1. எந்தவொரு தனிப்பட்ட நிகழ்வு, வழக்கு, அன்றாட எபிசோட் பற்றிய விரிவான மற்றும் முழுமையான கதைகளைக் கொண்ட ஒரு சிறிய கதை உரைநடை இலக்கியப் படைப்பு.

2. ஒரு சிறிய உரைநடைப் படைப்பு, பெரும்பாலும் கதை கூறும் இயல்புடையது, ஒரு அத்தியாயம், பாத்திரத்தைச் சுற்றி தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.

3. சிறிய அளவிலான ஒரு படைப்பு, குறைந்த எண்ணிக்கையிலான கதாபாத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும், பெரும்பாலும், ஒரு கதைக்களம் கொண்டது.

விசித்திரக் கதை

1. கற்பனையான நபர்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளைப் பற்றிய கதை இலக்கியப் படைப்பு, அற்புதமான புனைகதைகளுக்கான அமைப்பு.

2. கற்பனையான நபர்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றிய கதை, நாட்டுப்புற கவிதை அல்லது ஆசிரியரின் கலை வேலை, முக்கியமாக மந்திர, அற்புதமான சக்திகளின் பங்கேற்புடன்.

3. உண்மையான மற்றும் (அல்லது) கற்பனையான கதாபாத்திரங்களுடன், உண்மையான மற்றும் (அல்லது) அற்புதமான யதார்த்தத்துடன், மாயாஜால கற்பனைக் கதைக்களத்துடன் கூடிய ஒரு கதை வகை, இதில், ஆசிரியரின் உத்தரவின் பேரில், அழகியல், தார்மீக, சமூகப் பிரச்சனைகள் எல்லாக் காலங்களிலும் மற்றும் மக்களிலும் எழுப்பப்படுகின்றன.

கடிதம்

1. எபிஸ்டோலரி வகைஇலக்கியம், சில முக்கியமான பிரச்சினைகளை உருவாக்குவதன் மூலம் ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு ஆசிரியரின் வேண்டுகோள்.

2. பத்திரிகையின் வகை, ஆசிரியரின் வேண்டுகோளை உள்ளடக்கியது ஒரு பரவலானஎந்தவொரு உண்மை அல்லது நிகழ்வின் கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக வாசகர்கள்.

கடிதப் பயணம்

1. ஒரு வகையான உரை-விளக்கம், இதன் பொருள் எந்த ஈர்ப்பு.

2. சில வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு வகையான கட்டுரை, இதில் விளக்கம், கதை மற்றும் பகுத்தறிவு கூறுகள் சம விகிதத்தில் உள்ளன.

சிறப்புக் கட்டுரை

1. ஏதாவது ஒரு சிறிய, வெளிப்படையான விளக்கத்தை அளிக்கும் ஒரு சிறிய துண்டு இலக்கியம்.

2. புனைகதையில், கதையின் வகைகளில் ஒன்று, மிகவும் விளக்கமானது, முக்கியமாக சமூக பிரச்சனைகளை பாதிக்கிறது. உண்மையான உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை அமைத்து பகுப்பாய்வு செய்யும் ஆவணக் கட்டுரை உட்பட, விளம்பரம் பொது வாழ்க்கை, ஒரு விதியாக, ஆசிரியரின் நேரடி விளக்கத்துடன்.

3. இலக்கிய வகை, முத்திரைஎது கலை விளக்கம்முதன்மையாக யதார்த்தத்தின் ஒற்றை நிகழ்வுகள், அவற்றின் இயல்புத்தன்மையில் ஆசிரியரால் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. ஒரு விதியாக, கட்டுரை ஆசிரியர் தனது பொருளை நேரடியாக ஆய்வு செய்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கட்டுரையின் முக்கிய அம்சம் இயற்கையிலிருந்து எழுதுவது.

சொல்

1. சொற்பொழிவு உரைநடை மற்றும் இதழியல் வகை.

2. இலக்கியப் பணிசொற்பொழிவு, பிரசங்கம் அல்லது செய்தி வடிவில்; கதை, பொதுவாக கதை.

3. பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத்தில் - ஒரு போதனையான இயற்கையின் படைப்புகளின் பெயர், சொல்லாட்சி மற்றும் பத்திரிகை இயல்புகளின் "கல்வி உரைநடை". பெரும்பாலும், "புகழ் வார்த்தைக்கு" வாய்வழி உச்சரிப்பு தேவைப்படுகிறது, ஆனால், முன்கூட்டியே (எழுத்துப்படி) உருவாக்கப்பட்டது தேசிய கலாச்சாரம்எழுதப்பட்ட வேலை.

கட்டுரை

1. விமர்சனத்தின் ஒரு வகை, இலக்கிய விமர்சனம், ஒரு பிரச்சனையின் இலவச விளக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

2. ஒரு வகையான கட்டுரை, இதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கப்படுவது ஒரு உண்மையின் மறுஉருவாக்கம் மூலம் அல்ல, ஆனால் பதிவுகள், பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் சங்கங்களின் சித்தரிப்பால்.

3. ஒரு உரைநடை ஓவியம், எந்தவொரு விஷயத்தையும் அல்லது எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் பொதுவான அல்லது பூர்வாங்க பரிசீலனைகளைக் குறிக்கிறது.

4. நவீன இலக்கிய விமர்சனத்தில் - கோட்பாட்டு, தத்துவ பிரதிபலிப்புகளுடன் நிறைவுற்ற ஒரு கட்டுரை அல்லது கட்டுரை.

IV.4. போட்டி வேலையின் தீம்போட்டியின் பங்கேற்பாளர் கொடுக்கப்பட்ட கருப்பொருள் பகுதிகள் மற்றும் போட்டிப் படைப்புகளின் வகைகளைப் பொறுத்து சுயாதீனமாக உருவாக்குகிறார். இந்த வழக்கில், வேலையின் உள்ளடக்கம் உள்நாட்டில் உந்துதலாக இருக்கும், இதையொட்டி, படைப்பின் அசல் தன்மை மற்றும் சுதந்திரத்தை உறுதிப்படுத்த முடியும், படைப்பாற்றலைத் தூண்டுகிறது. கூடுதலாக, ஒரு சுய-வடிவமைக்கப்பட்ட தலைப்பு உரைத் திறனின் வளர்ச்சியின் மற்றொரு குறிகாட்டியாக இருக்கும், எனவே, போட்டிப் படைப்புகளை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோல்களில் பொருத்தமான அளவுகோல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

தலைப்பு சொற்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் வெவ்வேறு வகைகள்கருப்பொருள் பகுதிகள் மூலம்“எனக்கு அறிமுகமான கதை…. (எழுத்தாளர் அல்லது வேலை). வகை - கதை. "இரவில் என்ன புத்தகங்கள் பேசுகின்றன." வகை - விசித்திரக் கதை. வருங்கால வாசகருக்கு வணக்கம்... (எழுத்தாளர் அல்லது வேலை). வகை - கடிதம். "எங்கே இருக்கீங்க, எங்க அப்பா வீடு?" வீட்டில் எஸ்.ஏ. யேசெனின்". வகை - கடிதப் பயணம். "நினைவகத்தின் மெழுகுவர்த்தி அணையாது." "L.N இன் செவாஸ்டோபோல் கதைகள். டால்ஸ்டாய்". வகை - கட்டுரை. "கிரிபோயோடோவ் பற்றிய வார்த்தை". வகை என்பது ஒரு சொல். "மனிதன் எப்போதும் மனிதனுக்கு மிகவும் ஆர்வமுள்ள நிகழ்வாக இருந்தான், இருப்பான்" (பெலின்ஸ்கி), (நாவல் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள், எடுத்துக்காட்டாக, எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்" அல்லது எம்.ஈ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் எழுதிய "லார்ட் கோலோவ்லேவ்"). வகை - கட்டுரை. "... அழகு என்றால் என்ன, மக்கள் அதை ஏன் தெய்வமாக்குகிறார்கள்?" (N.A. Zabolotsky "அசிங்கமான பெண்" கவிதையால் ஈர்க்கப்பட்ட பிரதிபலிப்புகள்). வகை - கட்டுரை. "எங்கள் நகரத்தில் ஒரு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது ..." (பெரும் தேசபக்தி போருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னம் பற்றி). வகை - கட்டுரை, கடிதப் பயணம். "நாட்டின் வரலாறு என்பது மக்களின் வரலாறு" (இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஒரு குறிப்பிட்ட நபர் அல்லது குடும்பத்தைப் பற்றி). வகை - சிறுகதை, கட்டுரை. “தியேட்டர் மியூசியம் என்பது ஏ.ஏ.வின் வாழ்க்கைப் படைப்பு. பக்ருஷின். வகை - கடிதப் பயணம், கதை, கட்டுரை, சொல். இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

உரைநடை நம்மைச் சுற்றி உள்ளது. இது வாழ்க்கையிலும் புத்தகங்களிலும் உள்ளது. உரைநடை நமது அன்றாட மொழி.

கலை உரைநடை என்பது ஒரு ரைமிங் இல்லாத கதையாகும், இது ஒரு அளவு இல்லை (ஒலிக்கும் பேச்சு அமைப்பின் ஒரு சிறப்பு வடிவம்).

உரைநடை என்பது ரைம் இல்லாமல் எழுதப்பட்ட ஒரு படைப்பு, இது கவிதையிலிருந்து அதன் முக்கிய வேறுபாடு. உரைநடை படைப்புகள் கலை மற்றும் புனைகதை அல்ல, சில நேரங்களில் அவை பின்னிப்பிணைந்துள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, சுயசரிதைகள் அல்லது நினைவுக் குறிப்புகளில்.

உரைநடை அல்லது காவியம் எவ்வாறு உருவானது?

உரைநடை இலக்கிய உலகில் நுழைந்தது பண்டைய கிரீஸ். கவிதை முதலில் தோன்றியது, பின்னர் உரைநடை ஒரு சொல்லாக தோன்றியது. முதல் உரைநடை படைப்புகள் புராணங்கள், மரபுகள், புனைவுகள், விசித்திரக் கதைகள். இந்த வகைகளை கிரேக்கர்கள் கலை அல்லாத, சாதாரணமானவை என்று வரையறுத்தனர். இவை சமய, அன்றாட அல்லது வரலாற்றுக் கதைகள், அவை "உரைநடை" என்ற வரையறையைப் பெற்றன.

முதல் இடத்தில் மிகவும் கலைநயமிக்க கவிதை இருந்தது, உரைநடை இரண்டாவது இடத்தில் இருந்தது, ஒரு வகையான எதிர்ப்பு. இரண்டாம் பாதியில்தான் நிலைமை மாறத் தொடங்கியது.உரைநடை வகைகள் உருவாகி விரிவடையத் தொடங்கின. நாவல்கள், சிறுகதைகள் மற்றும் சிறுகதைகள் தோன்றின.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், உரைநடை எழுத்தாளர் கவிஞரை பின்னணியில் தள்ளினார். நாவல், சிறுகதை இலக்கியத்தில் முக்கிய கலை வடிவங்களாக மாறியது. இறுதியாக, உரைநடை வேலை அதன் சரியான இடத்தைப் பிடித்தது.

உரைநடை அளவு மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: சிறிய மற்றும் பெரிய. முக்கிய கலை வகைகளைக் கவனியுங்கள்.

ஒரு பெரிய தொகுதி உரைநடையில் ஒரு படைப்பு: வகைகள்

ஒரு நாவல் என்பது ஒரு உரைநடைப் படைப்பாகும், இது கதையின் நீளம் மற்றும் படைப்பில் முழுமையாக வளர்ந்த ஒரு சிக்கலான சதி ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது, மேலும் நாவலில் முக்கிய கதையுடன் கூடுதலாக பக்க கதைக்களங்களும் இருக்கலாம்.

நாவலாசிரியர்கள் Honoré de Balzac, Daniel Defoe, Emily and Charlotte Bronte, Erich Maria Remarque மற்றும் பலர்.

ரஷ்ய நாவலாசிரியர்களின் உரைநடைப் படைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் ஒரு தனி புத்தகப் பட்டியலை உருவாக்கலாம். இவை கிளாசிக் ஆகிவிட்ட படைப்புகள். எடுத்துக்காட்டாக, ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" மற்றும் "தி இடியட்", விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச் நபோகோவின் "பரிசு" மற்றும் "லோலிடா", போரிஸ் லியோனிடோவிச் பாஸ்டெர்னக்கின் "டாக்டர் ஷிவாகோ", "எவர் ஹெவ்கேவியின் தந்தைகள்" il யூரிவிச் லெர்மொண்டோவ் மற்றும் பல.

ஒரு காவியம் ஒரு நாவலை விட பெரிய அளவில் உள்ளது, மேலும் முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது அல்லது பிரபலமான பிரச்சினைகளுக்கு பதிலளிக்கிறது, பெரும்பாலும் இரண்டும்.

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் பிரபலமான காவியங்கள் லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி", " அமைதியான டான்» மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஷோலோகோவ் மற்றும் அலெக்ஸி நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் எழுதிய "பீட்டர் தி ஃபர்ஸ்ட்".

ஒரு சிறிய தொகுதியின் உரைநடை வேலை: வகைகள்

ஒரு நாவல் என்பது ஒரு சிறு படைப்பாகும், இது ஒரு சிறுகதையுடன் ஒப்பிடத்தக்கது, ஆனால் நிகழ்வுகள் நிறைந்தது. சிறுகதையின் வரலாறு வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கதைகளில், உவமைகள் மற்றும் புனைவுகளில் உருவாகிறது.

நாவலாசிரியர்கள் எட்கர் போ, எச்.ஜி. வெல்ஸ்; Guy de Maupassant மற்றும் Alexander Sergeevich Pushkin ஆகியோரும் சிறுகதைகளை எழுதியுள்ளனர்.

கதை ஒரு சிறிய உரைநடை படைப்பாகும், இது ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான கதாபாத்திரங்கள், ஒரு கதைக்களம் மற்றும் விவரங்களின் விரிவான விளக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

Bunin மற்றும் Paustovsky கதைகளில் பணக்காரர்கள்.

கட்டுரை என்பது ஒரு உரைநடை, இது ஒரு கதையுடன் எளிதில் குழப்பமடைகிறது. ஆனால் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் உள்ளன: உண்மையான நிகழ்வுகளின் விளக்கம், புனைகதை இல்லாதது, புனைகதை மற்றும் ஆவணப்பட இலக்கியங்களின் கலவை, ஒரு விதியாக, சமூகப் பிரச்சினைகளைத் தொடுதல் மற்றும் ஒரு கதையை விட அதிக விளக்கத்தின் இருப்பு.

கட்டுரைகள் உருவப்படம் மற்றும் வரலாற்று, சிக்கல் மற்றும் பயணம். அவை ஒன்றுடன் ஒன்று கலக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வரலாற்றுக் கட்டுரையில் உருவப்படம் அல்லது சிக்கல் நிறைந்த ஒன்று கூட இருக்கலாம்.

கட்டுரைகள் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பு தொடர்பாக ஆசிரியரின் சில பதிவுகள் அல்லது பகுத்தறிவு. இது இலவச கலவையைக் கொண்டுள்ளது. இந்த வகை உரைநடை ஒரு இலக்கியக் கட்டுரை மற்றும் ஒரு பத்திரிகைக் கட்டுரையின் செயல்பாடுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. இது ஒரு தத்துவக் கட்டுரையுடன் பொதுவான ஒன்றைக் கொண்டிருக்கலாம்.

நடுத்தர உரைநடை வகை - சிறுகதை

சிறுகதைக்கும் நாவலுக்கும் இடையிலான எல்லையில் கதை உள்ளது. அளவைப் பொறுத்தவரை, இது சிறிய அல்லது பெரிய உரைநடை படைப்புகளுக்கு காரணமாக இருக்க முடியாது.

IN மேற்கத்திய இலக்கியம்அந்தக் கதைக்கு "சிறுநாவல்" என்று பெயர். நாவலைப் போலல்லாமல், கதையில் எப்போதும் ஒன்று இருக்கும் கதை வரி, ஆனால் இது முழுமையாகவும் முழுமையாகவும் உருவாகிறது, எனவே இது கதையின் வகைக்கு காரணமாக இருக்க முடியாது.

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் சிறுகதைகளுக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. இதோ ஒரு சில: பாவம் லிசா» கரம்சின், செக்கோவின் ஸ்டெப்பி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நெட்டோச்கா நெஸ்வானோவ், ஜாம்யாதினின் உயெஸ்த்னோயே, புனினின் ஆர்செனீவின் வாழ்க்கை, புஷ்கினின் ஸ்டேஷன் மாஸ்டர்.

வெளிநாட்டு இலக்கியத்தில், ஒருவர் பெயரிடலாம், எடுத்துக்காட்டாக, சாட்யூப்ரியாண்டின் “ரெனே”, கோனன் டாய்லின் “தி ஹவுண்ட் ஆஃப் தி பாஸ்கர்வில்ஸ்”, சுஸ்கிண்டின் “தி டேல் ஆஃப் மிஸ்டர். சோமர்”.

மிக சிறிய கதைகள். சுருக்கம் சகோதரி

ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடைபாதையில் தலையின் பின்பகுதியில் அடிபட்டு இறந்த தனது நெருங்கிய தோழி சென்யா கிரிவோஷெய்கோவின் நினைவாக மக்கர் எவ்க்ராஃபோவிச் காலையில் மளிகைக் கடைக்குச் சென்று ஓட்காவுக்குச் சென்றார்.

ஷென்யா ப்ரோகோபீவ் டெய்ஸி மலர்களை எடுத்து, அவற்றை ஒரு பூங்கொத்தில் சேகரித்து, நடாஷா கிரிப்கோவாவிடம் கொண்டு வந்து அவளை மகிழ்வித்தார், மேலும் நடாஷா டெய்ஸி மலர்களை விட பியோனிகளை விரும்பினார், ஆனால் எப்படியும் பூங்கொத்தை முகர்ந்து ஒரு கிளாஸ் தண்ணீரில் வைத்தார். இரவில் அவள் படுக்கையில் படுத்திருந்தாள், டெய்ஸி மலர்களை மணந்தாள்.

கடவுளே, உனக்கு என்ன நீல நிற கண்கள்! அது பைத்தியக்காரத்தனம்! மற்றும் முடி, முடி - இயற்கையாகவே ஒரு நிம்ஃப், இல்லை - ஒரு தெய்வீக நயட், இல்லையெனில் இல்லை! உதடுகள், மற்றும் புன்னகை ... ஆம், நான் உனக்காக ... ஆம், நான்! மேகங்களை என் கைகளால் பிரிப்பேன்! ஐயோ, அது திருட்டு. பிறகு - "வாலண்டினா, நீ என் படம்!" ஐயோ, அது என்னை எங்கே கொண்டு சென்றது....

ஆண்ட்ரி பாலிச் படுக்கையில் இருந்து தரையில் விழுந்தார். அவர் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில், வலியுடன், ஆனால் நடுக்கம் இல்லாமல் விழுந்தார், எப்படியாவது உற்சாகப்படுத்தினார். கனவு விசித்திரமானது, மனச்சோர்வு, பற்றி பைன் கூம்புகள்அது தரையில் கிடந்தது, என்ன, ஏன் - ஒரு கனவில் அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. அவருக்கு இந்த புடைப்புகள் என்ன தேவை? அவர் படுக்கையில் இருந்து விழவில்லை என்றால் அவர் மயக்கத்தில் அவதிப்பட்டிருப்பார் ...

கவிஞர் வாசிலி போட்லுனி, மூன்று சாதாரண பாடல் கவிதைகளின் தொகுப்புகளுக்குப் பிறகு, இறுதியாக ஒரு தலைசிறந்த படைப்பை உருவாக்க முடிவு செய்தார், இதனால் அனைத்து வெறுக்கத்தக்க விமர்சகர்களும் ஓய்வெடுக்கிறார்கள், மேலும் ரசிகர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பைத்தியம் பிடிப்பார்கள். மற்றும் அற்பமான வேண்டாம், ஆனால் நேராக ஒரு கவிதை. காதல் பற்றி, நிச்சயமாக. சோகமான மற்றும் நம்பிக்கையற்ற. அதனால் அனைவரும் படித்து கண்ணீரில் நடுங்குகிறார்கள் ......

அவர் மூலையில் அவளுக்காகக் காத்திருந்தார் - "பாரடைஸ்" ஓட்டலில் இருந்து பேருந்து நிறுத்தத்திற்குச் செல்லும் வழியில். அவளால் கடந்து செல்ல முடியவில்லை, அவள் எப்போதும் அப்படியே நடந்தாள். இன்று கடக்க வேண்டியிருந்தது, நிச்சயமாக வேண்டும். ஓ, அவர் அவளுக்காக எப்படிக் காத்திருந்தார், உலகம் முழுவதும் அவருக்கு விருப்பமானவர்கள் யாரும் இல்லை! சரி, நீ எங்கே இருக்கிறாய், எங்கே இருக்கிறாய்? ..

வேலையின் உரை படங்கள் மற்றும் சூத்திரங்கள் இல்லாமல் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
முழு பதிப்புவேலை "பணியின் கோப்புகள்" தாவலில் PDF வடிவத்தில் கிடைக்கும்

காலடியில் புதிய புல்லின் அமைதியான சலசலப்பு, காற்றின் இனிமையான கிசுகிசு மற்றும் அடிவானத்தில் ரூபி சூரிய அஸ்தமனம் - ஒரு முட்டாள்தனம். "நாட்டில் ஓய்வெடுப்பது எவ்வளவு நல்லது!" - என் தலையில் பளிச்சிட்டது. உங்களுக்குப் பிடித்த வெள்ளிக் கடிகாரத்தில், அம்பு மாலை ஒன்பது மணியைக் கடந்துவிட்டது, சிக்காடாக்களின் கீச்சொலி தூரத்திலிருந்து கேட்கிறது, காற்று புத்துணர்ச்சியின் வாசனையை வீசுகிறது. “ஆமாம், நான் என்னை அறிமுகப்படுத்த மறந்துவிட்டேன்! என் பெயர் செமியோன் மிகைலோவிச் டோலின், இன்று எனக்கு எழுபது வயதாகிறது. நான் ஏழு தசாப்தங்களாக இந்த பூமியில் வாழ்கிறேன்! நேரம் எவ்வளவு விரைவாக பறக்கிறது, ”நான் நினைத்தேன், மெதுவாக டச்சாவைச் சுற்றி நடக்கிறேன். ஒரு குறுகிய பாதையில் நடந்து, நான் வலதுபுறம் திரும்பி, ஒரு பெரிய சிவப்பு செங்கல் வீட்டைச் சுற்றி ஃபிளாக்ஸ் மற்றும் ஆஸ்டர் பூக்களின் அற்புதமான வாசனையை உணர்ந்தேன். சிறிது நேரம் கழித்து, எங்கள் தோட்டத்தில் எனக்கு பிடித்த இடத்தில் என்னைக் கண்டேன். என் மனைவி கார் விபத்தில் இறந்த பிறகு, நான் அடிக்கடி இங்கு நடந்து சென்று பூக்களை கவனித்து வருகிறேன். கிட்டத்தட்ட தோட்டத்தின் மையத்தில் ஒரு செர்ரி மரம் வளர்கிறது - அழகுக்கான ஆதாரம். இது ஒரு செர்ரி மரம் மட்டுமல்ல, நம்பமுடியாத அழகான ஜப்பானிய சகுரா - வாழ்க்கையின் சின்னம். ஏதோ ஒரு அதிசயத்தால், அது இங்கே வேரூன்றியது, ஒவ்வொரு வசந்த காலத்திலும் பூக்கும், என் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையின் நினைவுகளை என்னுள் எழுப்புகிறது.

... ஒரு அரை இருண்ட அறை, ஒரு சிறிய மற்றும் மென்மையான படுக்கை, அரை-திறந்த திரைச்சீலைகள் ஊடுருவி சூரியக் கதிர்கள். கொதிக்கும் கெண்டியின் சத்தம், சமையலறையில் என் பெற்றோரின் குரல்கள் கேட்கின்றன ... நான் தூக்கத்தில் நீட்டி, கொட்டாவி விடுகிறேன், என் கைமுட்டிகளால் கண்களைத் தேய்க்கிறேன். எனக்கு ஐந்து வயதிருக்கும் போது இப்படித்தான் நாள் ஆரம்பித்தது. படுக்கையில் இருந்து எழுந்து, நான் ஒரு டி-ஷர்ட்டைப் போட்டுக்கொண்டு, புதிதாக சுடப்பட்ட அப்பத்தை மற்றும் ராஸ்பெர்ரி ஜாம் வாசனைக்கு செல்கிறேன். பிரகாசமான மற்றும் விசாலமான சமையலறையில், எண்ணெய் துணி மேசையில், எனக்கு மிகவும் பிடித்தவர்கள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்: எப்போதும் அவசரமான மற்றும் வம்புள்ள தாய், கண்டிப்பான மற்றும் தாடி வைத்த தந்தை, மேலும் கனிவான மற்றும் மகிழ்ச்சியான பாட்டி. நான் அவர்கள் அனைவருக்கும், "காலை வணக்கம்" என்று கூறுகிறேன். இது ஒரு வாழ்த்து மட்டுமல்ல, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு காலையிலும் சூரியன் மற்றும் அப்பத்தை நல்லது என்று நான் நினைக்கிறேன். அப்பா என்னைப் பற்றி பயப்படுகிறார் என்று எனக்குத் தோன்றியது, ஏனென்றால் நான் தோன்றியபோது, ​​​​சில காரணங்களால் அவர் தனது கடிகாரத்தைப் பார்த்தார், குதித்து மாலை வரை ஓடிவிட்டார். ஒருவேளை மறைந்திருக்கலாம். வீட்டு வேலைகளில் மூழ்கியிருந்த என்னை அம்மா பார்க்கவே இல்லை என்று தோன்றியது. “காதுகளுக்குப் பின்னாலும் மூக்கிலும் எங்கோ பொருத்தப்பட்டிருக்கும் இந்தக் கண்ணாடித் துண்டுகளை எல்லாம் அவள் எப்படிச் செய்கிறாள்? அவள் என்னைப் பார்க்கவே இல்லை!" நான் நினைக்கிறேன், என் அம்மா கண்ணாடியின் லென்ஸைத் துடைப்பதைப் பார்க்கிறேன். என் பாட்டி மட்டுமே, என்னைப் பார்த்து, "காலை வணக்கம், சியோம்கா!" என்று கூறுகிறார். பின்னர் நான் எப்போதும் போல் மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன்!

... இரக்கமில்லாத மழை, பிரகாசமான கடை அடையாளங்கள், பிரம்மாண்டமான இருண்ட கட்டிடங்கள் மற்றும், பில்லியன் கணக்கான கார்கள், அத்துடன் வெடிக்கும் தலையில் எண்ணங்கள்: “நான் இப்போது என்ன செய்ய வேண்டும்? அடுத்து என்ன நடக்கும்? நான் விரும்பியது இதுதானா? இது இதற்க்கு தகுதியானதா? நான் பயந்துவிட்டேன். மிகவும் பயங்கரமான". இப்படியாக எனக்கு பதினைந்து வயதை எட்டியபோது அந்த நாள் முடிந்தது. நான் பயந்தேன், இளமையாக, காதலில் இருந்தேன், ஒரு அதிசயத்தை உண்மையாக நம்பினேன். இன்னும் வேண்டும்! ரோஜாக்கள் மற்றும் இலவங்கப்பட்டை வாசனையுடன் இந்த அதிசயம் இரவில் நகரத்தில் கைகோர்த்து நடக்கும்போது நம்புவது கடினம். அவளுக்கு சுமார் பதினாறு வயது, நீல நிற கண்கள் மற்றும் நீண்ட கூந்தல், இரண்டு ஆடம்பரமான ஜடைகளில் பின்னப்பட்டிருந்தாள். அவளது வெல்வெட் கன்னத்தில் ஒரு மச்சம் இருந்தது, ஒரு கார் அந்த வழியாகச் சென்று ஏப்ரல் காற்றில் புகையை வீசியபோது அவளுடைய அழகான மூக்கு அழகாக சுருக்கப்பட்டது. எனவே, நாங்கள் மெதுவாக நகரத்திற்குள் சென்றோம், பெற்றோர்கள், பிரச்சினைகள், டிவியில் முட்டாள்தனமான நகைச்சுவைகள், படிப்புகள், எல்லோரிடமிருந்தும் ... அவள் என் அருங்காட்சியகம், அதற்காக நான் உருவாக்கினேன், அவள் என் அர்த்தம், நான் வாழ்ந்தேன். "ஆம், நாங்கள் ஓடிவிட்டோம், நாங்கள் குழந்தைகளைப் போல நடித்தோம், ஆனால் நான் அவளுடன் இறுதிவரை இருப்பேன், நான் அவளை ஒருபோதும் மறக்க மாட்டேன்!" நான் நினைத்தேன். மேலும் ஒரு பரபரப்பான தெருவின் நடுவில் இப்படி நின்று கொண்டு, அந்த நிம்ஃப் என்னிடம் கிசுகிசுத்தது: “நான் உன்னை மிகவும் நேசிக்கிறேன். உங்களுடன் உலகின் கடைசி பகுதிகளுக்குச் செல்ல நான் தயாராக இருக்கிறேன். இந்த அழகான வார்த்தைகளைக் கேட்டு, நான் முன்பை விட மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன்!

... பயமுறுத்தும் ஒரு பனி வெள்ளை தீவிர சிகிச்சை தாழ்வாரம், ஒரு ஒளிரும் விளக்கு, ஒரு விரிசல் ஜன்னலுக்கு பின்னால் ஒரு கருஞ்சிவப்பு விடியல், இலைகள் விழுந்து ஒரு சீற்றமான ஃபிளெமெங்கோவில் காற்றுடன் சுழல்கிறது. சோர்ந்து போன மனைவி அவன் தோளில் குறட்டை விடுகிறாள். நான் கண்களைத் தேய்க்கிறேன், இது ஒரு கனவு, இது உண்மையானது அல்ல, ஆனால் கனவு துரோகமாக முடிவுக்கு வர மறுக்கிறது. என் தலையில் பாதரசம் ஊற்றப்பட்டது போல் இருந்தது, என் நீலக் கைகள் வெறித்தனமாக வலித்தது, அந்த பயங்கரமான இரவின் நிகழ்வுகள் மீண்டும் என் கண்களுக்கு முன்னால் பளிச்சிட்டன: என் மகள், மூச்சு நின்று, கத்தி, அழுகிறாள் மனைவி, விலங்கின் திகிலிலிருந்து விரல்கள் கடினமானவை, மொபைலில் சேமிக்கும் எண்களை டயல் செய்ய மறுக்கின்றன. பின்னர், ஆம்புலன்ஸின் அலறல், பயந்துபோன அக்கம்பக்கத்தினர் மற்றும் நான் மீண்டும் மீண்டும் உரக்கச் சொன்ன ஒரே பிரார்த்தனை என் தலையில் இருந்தது ... கதவு திறக்கும் சத்தத்தில் இருவரும் நடுங்கினர். காய்ந்த கைகள் மற்றும் பெரிய கண்ணாடிகளுடன் நரைத்த கூந்தல் கொண்ட மருத்துவர் ஒரு பாதுகாவலர் தேவதை போல எங்கள் முன் தோன்றினார். இரட்சகர் தனது முகமூடியைக் கழற்றினார். அவன் முகத்தில் ஒரு சோர்வான சிரிப்பு. அவர் மூன்று வார்த்தைகளை மட்டுமே உச்சரித்தார்: "அவள் வாழ்வாள்." என் மனைவி மயக்கமடைந்தேன், நான், செமியோன் மிகைலோவிச் டோலின், நாற்பது வயது, வாழ்க்கையில் நிறைய பார்த்த ஒரு தாடி விவசாயி, என் முழங்காலில் விழுந்து அழ ஆரம்பித்தேன். பயம் மற்றும் வலியின் காரணமாக அழுங்கள். நீங்கள் கிட்டத்தட்ட சூரிய ஒளியை இழந்ததால் அழுங்கள். மூன்று வார்த்தைகள்! சற்று யோசித்துப் பாருங்கள்: அப்போது நான் கேட்ட மூன்று வார்த்தைகள் என்னை முன்பை விட மகிழ்ச்சியாக இருந்தது!

... சகுராவின் இளஞ்சிவப்பு இதழ்கள், புதுப்பாணியான பைரோட்டுகளை நிகழ்த்தி, மெதுவாக தரையில் விழுகின்றன, சுற்றிலும் பறவைகளின் கிண்டல் கேட்கிறது. கருஞ்சிவப்பு சூரிய அஸ்தமனம் மயக்குகிறது. இந்த மரம் என் வாழ்க்கையில் பல மகிழ்ச்சியான தருணங்களுக்கு சாட்சியாக உள்ளது, அன்பான வார்த்தைகள்எனக்கு அன்பான மக்கள். நான் பல தவறுகள் மற்றும் மாயைகளை செய்தேன், நான் இந்த வாழ்க்கையில் நிறைய பார்த்தேன் மற்றும் நிறைய கடந்துவிட்டேன், இருப்பினும், நான் ஒன்றை மட்டும் உறுதியாக புரிந்துகொண்டேன்: ஒரு வார்த்தை உண்மையில் ஆதரிக்கவும், குணப்படுத்தவும் மற்றும் சேமிக்கவும், ஒரு நபரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யவும். வார்த்தை மகிழ்ச்சிக்கு ஆதாரம்.

3. GENRES NARRATIVE IN POSIS

உரைநடை கதை

கதை உரைநடைப் படைப்புகள் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: சிறிய வடிவம் - சிறு கதை (ரஷ்ய சொற்களில் - "கதை" *) மற்றும் ஒரு பெரிய வடிவம் - நாவல்.சிறிய மற்றும் பெரிய வடிவங்களுக்கு இடையிலான எல்லையை உறுதியாக நிறுவ முடியாது. எனவே, ரஷ்ய சொற்களஞ்சியத்தில், நடுத்தர அளவிலான கதைகள் பெரும்பாலும் பெயர் கொடுக்கப்படுகின்றன கதை.

* இன்று நம் அறிவியலில் சிறுகதை என்பது கதையிலிருந்து தெளிவாக வேறுபடுத்தப்பட்டுள்ளது.

அளவின் அடையாளம் - கதைப் படைப்புகளின் வகைப்பாட்டில் முக்கியமானது - முதல் பார்வையில் தோன்றும் அளவுக்கு முக்கியமற்றது. ஆசிரியர் சதிப் பொருளை எவ்வாறு அப்புறப்படுத்துகிறார், அவர் தனது சதித்திட்டத்தை எவ்வாறு உருவாக்குகிறார், அதில் தனது சொந்த கருப்பொருளை எவ்வாறு அறிமுகப்படுத்துகிறார் என்பது படைப்பின் அளவைப் பொறுத்தது.

ஒரு சிறுகதை பொதுவாக ஒரு எளிய சதித்திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஒரே ஒரு சதி இழையுடன் (ஒரு சதித்திட்டத்தை உருவாக்குவதற்கான எளிமை தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகளின் சிக்கலான மற்றும் சிக்கலான தன்மையுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை), மாறும் சூழ்நிலைகளின் ஒரு குறுகிய சங்கிலி, அல்லது மாறாக, சூழ்நிலைகளின் ஒரு மைய மாற்றத்துடன்*.

* B. Tomashevsky சிறுகதைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பின்வரும் படைப்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளலாம்: Reformatsky A.A. நாவலியல் கலவையின் பகுப்பாய்வில் அனுபவம். எம்.: எட். OPOYAZ, 1922. வெளியீடு. நான்; Eichenbaum B. o'Henry மற்றும் நாவலின் கோட்பாடு // நட்சத்திரம். 1925. எண் 6 (12); பெட்ரோவ்ஸ்கி எம். நாவலின் உருவவியல்// ஆர்ஸ் பொடிகா . எம்., 1927. சிறுகதை பற்றிய சமீபத்திய படைப்புகளில் இருந்து, பார்க்கவும்: மெலட்டின்ஸ்கி ஈ.எம். நாவலின் வரலாற்றுக் கவிதை. எம்., 1990; ரஷ்ய நாவல். கோட்பாடு மற்றும் வரலாற்றின் சிக்கல்கள். SPb., 1990. மேலும் பார்க்கவும்: குன்ஸ் ஜே. Die Novelle // Formen der Literatur. ஸ்டட்கார்ட்: குரோனர், 1991.

நாடகத்தைப் போலல்லாமல், சிறுகதை உரையாடல்களில் மட்டும் அல்ல, முக்கியமாக விவரிப்பதில் உருவாகிறது. ஒரு ஆர்ப்பாட்டமான (மேடை) உறுப்பு இல்லாததால், சூழ்நிலையின் நோக்கங்கள், குணாதிசயங்கள், செயல்கள் போன்றவற்றை கதையில் அறிமுகப்படுத்துவது அவசியம். ஒரு முழுமையான உரையாடலை உருவாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை (உரையாடல் தலைப்புகள் பற்றிய செய்தியுடன் உரையாடலை மாற்றுவது சாத்தியம்). எனவே, நாடகத்தை விட கதைக்களத்தின் வளர்ச்சிக்கு அதிக கதை சுதந்திரம் உள்ளது. ஆனால் இந்த சுதந்திரம் அதன் தீமைகளையும் கொண்டுள்ளது. நாடகத்தின் வளர்ச்சி வெளியேறுதல் மற்றும் உரையாடல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மேடையானது மையக்கருத்துகளை இணைப்பதை எளிதாக்குகிறது. சிறுகதையில், இந்த ஒருங்கிணைப்பை இனி காட்சியின் ஒற்றுமையால் தூண்ட முடியாது, மேலும் நோக்கங்களின் ஒருங்கிணைப்பு தயாராக இருக்க வேண்டும். இங்கே இரண்டு நிகழ்வுகள் இருக்கலாம்: தொடர்ச்சியான விவரிப்பு, ஒவ்வொரு புதிய நோக்கமும் முந்தையவற்றால் தயாரிக்கப்பட்டது, மற்றும் துண்டு துண்டானது (சிறுகதை அத்தியாயங்கள் அல்லது பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்படும் போது), நாடகத்தின் காட்சிகள் மற்றும் செயல்களின் மாற்றத்திற்கு ஏற்ப தொடர்ச்சியான கதைகளில் இடைவெளி சாத்தியமாகும்.

நாவல் உரையாடலில் கொடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் கதையில் கொடுக்கப்பட்டதால், அது மிக பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது அற்புதமானகணம்.

சிறுகதையில் அடிக்கடி ஒரு கதைசொல்லி அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார், அதன் சார்பாக சிறுகதையே புகாரளிக்கப்படுகிறது என்பதில் இது வெளிப்படுகிறது. கதைசொல்லியின் அறிமுகம், முதலாவதாக, கதைசொல்லியின் கட்டமைப்பின் உருவகங்களை அறிமுகப்படுத்துவதோடு, இரண்டாவதாக, மொழி மற்றும் அமைப்பில் ஒரு கதை முறையின் வளர்ச்சியுடன் சேர்ந்துள்ளது.

ஃப்ரேமிங் மையக்கருத்துகள் பொதுவாக சிறுகதையை ஆசிரியர் கேட்க நேர்ந்த சூழலை விவரிக்கும் (“சமூகத்தில் மருத்துவரின் கதை”, “கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதி”, முதலியன), சில சமயங்களில் கதைக்கான காரணத்தை அமைக்கும் மையக்கருங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறது (கதையின் அமைப்பில் ஏதோ நடக்கிறது, இது ஒரு கதாபாத்திரத்தை நினைவுபடுத்துகிறது, இது போன்ற நிகழ்வுகள் போன்றவை). ஒரு கதை முறையின் வளர்ச்சி ஒரு குறிப்பிட்ட மொழியின் (சொற்சொற்கள் மற்றும் தொடரியல்) வளர்ச்சியில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது கதை சொல்பவரின் சிறப்பியல்பு, நோக்கங்களை அறிமுகப்படுத்தும் போது உந்துதல் அமைப்பு, கதை சொல்பவரின் உளவியலால் ஒன்றுபட்டது போன்றவை. நாடகத்தில் கதை சாதனங்களும் உள்ளன, சில நேரங்களில் தனிப்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் பேச்சுகள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஸ்டைலிஸ்டிக் வண்ணத்தைப் பெறுகின்றன. எனவே, பழைய நகைச்சுவையில், பொதுவாக நேர்மறை வகைகள் பேசப்படுகின்றன இலக்கிய மொழி, மற்றும் எதிர்மறை மற்றும் நகைச்சுவை பெரும்பாலும் அவர்களின் சொந்த பேச்சுவழக்கில் தங்கள் பேச்சுகளை வழங்கினர்.

இருப்பினும், மிக பரந்த அளவிலான சிறுகதைகள் ஒரு சுருக்கமான கதையின் பாணியில், ஒரு கதை சொல்பவரை அறிமுகப்படுத்தாமல் மற்றும் ஒரு கதை பாணியை வளர்க்காமல் எழுதப்பட்டது.

சதி சிறுகதைகளுக்கு கூடுதலாக, சதித்திட்டமற்ற சிறுகதைகள் சாத்தியமாகும், இதில் நோக்கங்களுக்கிடையில் காரண உறவு இல்லை. சிறுகதையின் பொதுப் போக்கின் சரியான தன்மையை மீறாமல், இந்தப் பகுதிகளை எளிதாகப் பிரித்து, மறுசீரமைப்பது போன்ற சிறுகதைகள், கதைக்களமற்ற சிறுகதையின் அடையாளம். ஒரு கதைக்களமற்ற சிறுகதையின் பொதுவான நிகழ்வாக, நான் செக்கோவின் புகார் புத்தகத்தை மேற்கோள் காட்டுவேன், அங்கு ரயில்வே புகார் புத்தகத்தில் பல உள்ளீடுகள் உள்ளன, மேலும் இந்த பதிவுகள் அனைத்தும் புத்தகத்தின் நோக்கத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இங்கே உள்ளீடுகளின் வரிசை ஊக்கமளிக்கவில்லை, மேலும் பலவற்றை எளிதாக ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு மாற்றலாம். கதையில்லாத சிறுகதைகள் நோக்கங்களை இணைக்கும் அமைப்பின் அடிப்படையில் மிகவும் மாறுபட்டதாக இருக்கும். ஒரு வகையாக சிறுகதையின் முக்கிய அம்சம் திடமானது முடிவு.ஒரு சிறுகதையானது நிலையற்ற சூழ்நிலைகளின் சங்கிலியை கடந்து செல்லாமல் இருப்பது போல், ஒரு நிலையான சூழ்நிலைக்கு வழிவகுக்கும் சதித்திட்டத்தை கொண்டிருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. சில நேரங்களில் ஒரு சூழ்நிலையின் விளக்கம் நாவலை கருப்பொருளாக நிரப்ப போதுமானது. ஒரு சதி நாவலில், அத்தகைய முடிவு ஒரு கண்டனமாக இருக்கலாம். இருப்பினும், கதையானது கண்டனத்தின் மையக்கருத்தில் நின்றுவிடாது மற்றும் தொடர்கிறது. இந்த விஷயத்தில், கண்டனத்திற்கு கூடுதலாக, நாம் வேறு சில முடிவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

பொதுவாக ஒரு குறுகிய சதித்திட்டத்தில், சதிச் சூழ்நிலைகளில் இருந்து இறுதித் தீர்மானத்தை உருவாக்கித் தயாரிப்பது கடினம் என்றால், சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியால் (திடீர் அல்லது தற்செயலான கண்டனம்) புதிய முகங்களையும் புதிய நோக்கங்களையும் அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் கண்டனம் அடையப்படுகிறது. வியத்தகு வளர்ச்சி. எடுத்துக்காட்டாக, மோலியரின் "தி மிசர்" பார்க்கவும், அங்கு கண்டனமானது உறவை அங்கீகரிப்பதன் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, முந்தையவரால் தயார் செய்யப்படவில்லை).

நாவலின் முடிவிற்கு முக்கிய சாதனமாக செயல்படும் இறுதி மையக்கருத்துகளின் இந்த புதுமை இது. பொதுவாக இது புதிய நோக்கங்களின் அறிமுகம், நாவல் சதியின் நோக்கங்களை விட வேறுபட்ட இயல்புடையது. எனவே, ஒரு சிறுகதையின் முடிவில் ஒரு தார்மீக அல்லது பிற கோட்பாடு இருக்கலாம், அது என்ன நடந்தது என்பதன் அர்த்தத்தை விளக்குகிறது (இது பலவீனமான வடிவத்தில் அதே பின்னடைவு கண்டனம்). முடிவுகளின் இந்த உணர்ச்சித்தன்மையும் மறைமுகமாக இருக்கலாம். எனவே, "அலட்சிய இயல்பு" என்பதன் மையக்கருத்து இயற்கையின் விளக்கத்துடன் முடிவை - அதிகபட்சத்தை - மாற்றுவதை சாத்தியமாக்குகிறது: "மேலும் நட்சத்திரங்கள் வானத்தில் பிரகாசித்தன" அல்லது "உறைபனி வலுவாக வளர்ந்தது" (இது ஒரு டெம்ப்ளேட் முடிவு. கிறிஸ்துமஸ் கதைஉறையும் சிறுவனைப் பற்றி).

சிறுகதையின் முடிவில் இருக்கும் இந்தப் புதிய உருவங்கள், இலக்கிய மரபு காரணமாக, பெரும் மறைவான, சாத்தியமான உணர்ச்சிகரமான உள்ளடக்கத்துடன், அதிக எடை கொண்ட அறிக்கைகளின் அர்த்தத்தை நம் பார்வையில் பெறுகின்றன. இவை கோகோலின் முடிவுகளாகும், எடுத்துக்காட்டாக, “இவான் இவனோவிச் மற்றும் இவான் நிகிஃபோரோவிச் எவ்வாறு சண்டையிட்டார்கள் என்ற கதை” - “இந்த உலகில் இது சலிப்பாக இருக்கிறது, தாய்மார்களே” என்ற சொற்றொடர் எந்த கண்டனத்திற்கும் வழிவகுக்காத கதையை துண்டிக்கிறது.

மார்க் ட்வைன் ஒரு சிறுகதையைக் கொண்டுள்ளார், அங்கு அவர் தனது கதாபாத்திரங்களை முற்றிலும் நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையில் வைக்கிறார். ஒரு முடிவாக, அவர் கட்டுமானத்தின் இலக்கியத் தன்மையை அம்பலப்படுத்துகிறார், அவர் எந்த வழியையும் சிந்திக்க முடியாது என்ற ஒப்புதல் வாக்குமூலத்துடன் வாசகரிடம் உரையாற்றுகிறார். இந்த புதிய மையக்கருத்து ("ஆசிரியர்") புறநிலை கதையை உடைத்து ஒரு திடமான முடிவாகும்.

பக்கவாட்டு மையக்கருத்துடன் ஒரு சிறுகதையை மூடுவதற்கு உதாரணமாக, நான் செக்கோவின் சிறுகதையை மேற்கோள் காட்டுகிறேன், இது தொற்றுநோய் பற்றிய அதிகாரிகளிடையே குழப்பமான மற்றும் முட்டாள்தனமான அதிகாரப்பூர்வ கடிதப் பரிமாற்றத்தைப் புகாரளிக்கிறது. கிராமப்புற பள்ளி. இந்த "உறவுகள்", "அறிக்கைகள்" மற்றும் மதகுரு பதில்கள் அனைத்தின் பயனற்ற தன்மை மற்றும் அபத்தமான தோற்றத்தை உருவாக்கிய செக்கோவ், ஒரு காகித உற்பத்தியாளரின் குடும்பத்தில் திருமணம் பற்றிய விளக்கத்துடன் சிறுகதையை முடிக்கிறார், அவர் தனது வணிகத்தில் மகத்தான மூலதனம் செய்தார். இந்த புதிய மையக்கருத்து நாவலின் முழு விவரணத்தையும் எழுத்தர் நிகழ்வுகளில் கட்டுப்பாடற்ற "காகிதத்திற்கு வெளியே" விளக்குகிறது.

இந்த எடுத்துக்காட்டில், கொடுக்கும் பின்னடைவு டீகூப்ளிங்குகளின் வகைக்கான தோராயத்தைக் காண்கிறோம் புதிய அர்த்தம்மற்றும் சிறுகதையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து மையக்கருத்துகளின் புதிய கவரேஜ்.

நாவலின் கூறுகள் எல்லாவற்றிலும் உள்ளன கதை வகை, விவரிப்பு (இயக்க நோக்கங்களின் அமைப்பு) மற்றும் விளக்கங்கள் (நிலையான நோக்கங்களின் அமைப்பு). வழக்கமாக, இந்த இரண்டு தொடர் மையக்கருத்துகளுக்கு இடையே சில இணைநிலை நிறுவப்பட்டது. பெரும்பாலும், இத்தகைய நிலையான நோக்கங்கள் சதி நோக்கங்களின் ஒரு வகையான சின்னங்கள் - சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சிக்கான உந்துதலாக, அல்லது சதி மற்றும் விளக்கத்தின் தனிப்பட்ட நோக்கங்களுக்கிடையில் ஒரு கடிதம் நிறுவப்பட்டுள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு குறிப்பிட்ட செயல் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பில் நடைபெறுகிறது, மேலும் இந்த அமைப்பு ஏற்கனவே செயலின் அறிகுறியாகும்). இவ்வாறு, கடிதப் பரிமாற்றங்கள் மூலம், சில சமயங்களில் நிலையான மையக்கருத்துகள் ஒரு சிறுகதையில் உளவியல் ரீதியாக ஆதிக்கம் செலுத்தலாம். நாவலின் தலைப்பு நிலையான மையக்கருத்தின் குறிப்பைக் கொண்டிருப்பதால் இது அடிக்கடி அம்பலப்படுத்தப்படுகிறது (உதாரணமாக, செக்கோவின் "ஸ்டெப்பி", மௌபாசண்டின் "சேவல் கூவியது". நாடகத்தில் ஒப்பிடவும் - "இடியுடன் கூடிய மழை" மற்றும் "காடு" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி).

அதன் கட்டுமானத்தில் உள்ள சிறுகதை பெரும்பாலும் வியத்தகு சாதனங்களிலிருந்து தொடங்குகிறது, சில சமயங்களில் உரையாடல்களில் நாடகத்தைப் பற்றிய ஒரு சிறுகதையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது மற்றும் சூழ்நிலையின் விளக்கத்தால் கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது. இருப்பினும், வழக்கமாக ஒரு புதுமையான சதி வியத்தகு ஒன்றை விட எளிமையானது, அங்கு சதி கோடுகளின் குறுக்குவெட்டு தேவைப்படுகிறது. இது சம்பந்தமாக, சிறுகதை சதிகளின் வியத்தகு செயலாக்கத்தில், இரண்டு கதைக்களத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் அடையாளத்தை நிறுவுவதன் மூலம் ஒரு நாடக சட்டத்தில் இரண்டு சிறுகதை அடுக்குகள் இணைக்கப்படுவது ஆர்வமாக உள்ளது.

வெவ்வேறு சகாப்தங்களில் - மிகத் தொலைதூரத்தில் கூட - சிறுகதைகளை சிறுகதை சுழற்சிகளாக இணைக்கும் போக்கு இருந்தது. "கலிலா மற்றும் திம்னாவின் புத்தகம்", "1001 இரவுகளின் கதைகள்", "டெகமரோன்" போன்றவை உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

வழக்கமாக இந்த சுழற்சிகள் எளிமையான, ஊக்கமில்லாத கதைகளின் தொகுப்பாக இல்லை, ஆனால் சில ஒற்றுமையின் கொள்கையின்படி வழங்கப்படுகின்றன: இணைக்கும் மையக்கருத்துகள் கதையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன.

எனவே, "கலிலாவும் திம்னாவும்" என்ற புத்தகம் பேச்சு வார்த்தையாக வழங்கப்படுகிறது தார்மீக கருப்பொருள்கள்பைடபா முனிவருக்கும் அரசர் தப்ஷாலிமுக்கும் இடையில். நாவல்கள் பல்வேறு தார்மீக ஆய்வுகளின் எடுத்துக்காட்டுகளாக அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன. சிறுகதைகளின் நாயகர்கள் தாங்களே விரிவான உரையாடல்களைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பல்வேறு சிறுகதைகளைச் சொல்கிறார்கள். ஒரு புதிய சிறுகதையின் அறிமுகம் பொதுவாக இப்படித்தான் நடக்கும்: "முனிவர் கூறினார்: "எதிரியாக நிற்காத எதிரியால் ஏமாற்றப்பட்டவன், காகங்களின் பக்கத்திலிருந்து ஆந்தைகளுக்கு நேர்ந்த ஒன்று." ராஜா கேட்டார்: "எப்படி இருந்தது?" பைடபா பதிலளித்தார் "... மேலும் ஆந்தை-காக்கைகளின் கதை முன்வைக்கப்படுகிறது. "அது எப்படி இருந்தது" என்ற இந்த கிட்டத்தட்ட கட்டாய கேள்வி நாவலை கதையின் சட்டத்தில் ஒரு தார்மீக உதாரணமாக அறிமுகப்படுத்துகிறது.

1001 இரவுகளில், திருமணத்திற்கு மறுநாள் தனது மனைவிகளை தூக்கிலிடுவதாக சபதம் செய்த கலிஃபாவை மணந்த ஷெஹராசாட் பற்றிய கதை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஷெஹராசாட் ஒவ்வொரு இரவும் ஒரு புதிய கதையைச் சொல்கிறார். எப்போதும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான இடத்தில் அதை வெட்டி அதனால் அவரது மரணதண்டனை தாமதம். எந்தக் கதைக்கும் கதை சொல்பவருக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. ஃப்ரேமிங் சதித்திட்டத்திற்கு, கதையின் நோக்கம் மட்டுமே தேவை, மேலும் எதைப் பற்றி சொல்லப்படும் என்பது முற்றிலும் அலட்சியமாக உள்ளது.

நாட்டைப் பேரழிவிற்கு உட்படுத்திய ஒரு தொற்றுநோய்களின் போது கூடி கதைசொல்லலில் தங்கள் நேரத்தைச் செலவழித்த ஒரு சமூகத்தைப் பற்றி Decameron கூறுகிறது.

இம்மூன்று விஷயங்களிலும், சிறுகதைகளை இணைக்கும் எளிய முறை எங்களிடம் உள்ளது - பயன்படுத்தி கட்டமைத்தல்,அந்த. சிறுகதை (பொதுவாக சிறிதளவு வளர்ச்சியுற்றது, ஏனெனில் இது ஒரு சிறுகதையின் சுயாதீன செயல்பாட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் சுழற்சிக்கான ஒரு சட்டமாக மட்டுமே அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது), இதன் நோக்கங்களில் ஒன்று கதைசொல்லல் ஆகும்.

கோகோல் ("தேனீ வளர்ப்பவர் ரூடி பாங்கோ") மற்றும் புஷ்கின் ("இவான் பெட்ரோவிச் பெல்கின்") ஆகியோரின் சிறுகதைகளின் தொகுப்புகளும் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு சட்டமானது கதைசொல்லிகளின் கதையாகும். ஃப்ரேமிங் பல்வேறு வகைகளில் வருகிறது - அல்லது வடிவத்தில் முன்னுரை("பெல்கின் கதை"), அல்லது முன்னுரை, அல்லது மோதிரம்,சிறுகதைகளின் சுழற்சியின் முடிவில், கதை சொல்பவரைப் பற்றிய கதை மீண்டும் தொடங்கும் போது, ​​முன்னுரையில் ஓரளவு தெரிவிக்கப்பட்டது. குறுக்கிடப்பட்ட ஃப்ரேமிங் அதே வகையைச் சேர்ந்தது, சிறுகதைகளின் சுழற்சி முறையாக குறுக்கிடப்படும் போது (சில நேரங்களில் ஒரு சுழற்சியின் சிறுகதைக்குள்) ஃப்ரேமிங் கதையின் நிகழ்வுகள் பற்றிய செய்திகள்.

இந்த வகை காஃப் "ஹோட்டல் இன் தி ஸ்பெசார்ட்" இன் விசித்திரக் கதை சுழற்சியை உள்ளடக்கியது. ஃப்ரேமிங் சிறுகதை ஒரு ஹோட்டலில் இரவைக் கழித்த பயணிகளைப் பற்றி கூறுகிறது மற்றும் கொள்ளையர்களுடன் தங்கள் புரவலர்களைக் கையாள்வதாக சந்தேகிக்கப்படுகிறது. விழித்திருக்க முடிவு செய்த பின்னர், பயணிகள் தூக்கத்தை கலைக்க ஒருவருக்கொருவர் விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்கிறார்கள். ஃப்ரேமிங் நாவல் கதைகளுக்கு இடையிலான இடைவெளியில் தொடர்கிறது (மேலும், ஒரு கதை துண்டிக்கப்பட்டு அதன் இரண்டாம் பகுதி சுழற்சியின் முடிவில் முடிக்கப்படுகிறது); கொள்ளையர்களின் தாக்குதல், சில பயணிகளின் பிடிப்பு மற்றும் அவர்களை விடுவிப்பது பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம், மேலும் ஹீரோ தனது பாட்டியைக் காப்பாற்றும் ஒரு பயிற்சியாளர் நகைக்கடைக்காரர் (அவர் யார் என்று தெரியாமல்), மற்றும் கண்டனம் என்பது ஹீரோ தனது பாட்டியை அங்கீகரிப்பது மற்றும் அவரது பிற்கால வாழ்க்கையின் கதை.

மற்ற காஃப் சுழற்சிகளில், சிறுகதைகளை இணைக்கும் மிகவும் சிக்கலான அமைப்பு உள்ளது. எனவே, ஆறு சிறுகதைகளின் "கேரவன்" சுழற்சியில், அவர்களின் இரண்டு ஹீரோக்கள் ஃப்ரேமிங் சிறுகதையில் பங்கேற்பாளர்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். இந்தச் சிறுகதைகளில் ஒன்றான "துண்டிக்கப்பட்ட கையைப் பற்றி" பல மர்மங்களை மறைக்கிறது. ஃப்ரேமிங் நாவலின் அடிப்படையில், துண்டிக்கப்பட்ட கையைப் பற்றிய சிறுகதையின் அனைத்து இருண்ட தருணங்களையும் விளக்கும் கேரவனில் சேர்ந்த அந்நியன் தனது வாழ்க்கை வரலாற்றைச் சொல்கிறான். இவ்வாறு, சுழற்சியின் சில சிறுகதைகளின் பாத்திரங்களும் மையக்கருத்துகளும் ஃப்ரேமிங் சிறுகதையின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் மையக்கருங்களுடன் குறுக்கிட்டு, ஒரு முழு கதையில் சேர்க்கப்படுகின்றன.

சிறுகதைகளின் நெருக்கமான ஒருங்கிணைப்புடன், சுழற்சி ஒரு கலைப் படைப்பாக - ஒரு நாவலாக மாறும்*. சுழற்சிக்கும் ஒற்றை நாவலுக்கும் இடையிலான வாசலில் லெர்மொண்டோவின் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" உள்ளது, அங்கு அனைத்து நாவல்களும் பொதுவான ஹீரோவால் ஒன்றுபட்டன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவற்றின் சுயாதீன ஆர்வத்தை இழக்கவில்லை.

* சம்பிரதாயவாதிகளிடையே பிரபலமான, ஆனால் நவீன அறிவியலால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத கருத்தின் பிரதிபலிப்பு, அதன்படி நாவல் அவர்களின் “சரத்தின்” விளைவாக சிறுகதைகளின் தொகுப்பிலிருந்து எழுந்தது (கீழே காண்க: “நாவல் ஒரு பெரிய கதை வடிவமாக பொதுவாக குறைக்கப்படுகிறது (நாங்கள் வலியுறுத்துவது - எஸ். பி.)சிறுகதைகளை ஒன்றாக இணைக்க", ப. 249) இந்த கோட்பாடு வி. ஷ்க்லோவ்ஸ்கியால் முன்வைக்கப்பட்டது (அவரது படைப்புகளைப் பார்க்கவும்: டான் குயிக்சோட் எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகிறது; கதையின் அமைப்பு மற்றும் நாவல், முதலியன. // உரைநடை கோட்பாடு). எம்.எம். அவரை விமர்சித்த பக்தின் (மெட்வெடேவ் பி.வி. ஷ்க்லோவ்ஸ்கி. உரைநடை கோட்பாடு//3வெஸ்டா. எண். 1; முறையான முறை...), அவர் "நாவல் வகையின் கரிமத் தன்மையை புறக்கணிக்கிறார்" என்று நம்பினார் (முறையான முறை, ப. 152). "ஒற்றுமை போல சமூக வாழ்க்கைஒரு நாவலின் ஒற்றுமையை சிறுகதைகளால் கட்டமைக்க முடியாது என்பது போல, தனித்தனியான வாழ்க்கை அத்தியாயங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளிலிருந்து நாம் சகாப்தங்களை உருவாக்க முடியாது. இந்த நாவல் கருப்பொருள் ரீதியாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட யதார்த்தத்தின் புதிய தரமான பக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது படைப்பின் வகை யதார்த்தத்தின் புதிய, தரமான கட்டுமானத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாவலின் கோட்பாட்டின் நவீன வேலைகளில், வி. ஷ்க்லோவ்ஸ்கியும் அவரைப் பின்பற்றிய ஆசிரியர்களும், இந்த வகையின் சதித்திட்டத்தில் ஒட்டுமொத்தக் கொள்கையின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொண்டு, கலை முழுமையிலும் அதன் பங்கையும் இடத்தையும் வெளிப்படுத்தவில்லை: “சரம்” என்ற சொல் அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகளுக்கு இடையில் உள் தொடர்பு இல்லாத கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அவற்றுக்கிடையேயான ஒற்றுமை ஒரே முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பங்கேற்பால் மட்டுமே உருவாக்கப்படுகிறது என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. எனவே நாவலின் சில வடிவங்கள் சுயாதீனமான கதை அல்லது சிறுகதை சதிகளின் "சுழற்சி" விளைவாக எழுகின்றன என்ற பரவலான கருத்து.<...>ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஒட்டுமொத்தத் திட்டத்தின் உள்ளார்ந்த உள்ளடக்கம் வெளிப்படுத்தப்படாமல் உள்ளது” (டமார்சென்கோ என்.டி. ஒரு யதார்த்த நாவலின் வகையியல். பி. 38).

ஒரு கதாபாத்திரத்தைச் சுற்றி சிறுகதைகளை சரம் போடுவது சிறுகதைகளை ஒரு கதையாக இணைக்கும் வழக்கமான உத்திகளில் ஒன்றாகும். இருப்பினும், சிறுகதைகளின் சுழற்சியில் இருந்து ஒரு நாவலை உருவாக்க இது போதாது. எனவே, ஷெர்லாக் ஹோம்ஸின் சாகசங்கள் இன்னும் சிறுகதைகளின் தொகுப்பாக மட்டுமே உள்ளன, ஒரு நாவல் அல்ல.

பொதுவாக சிறுகதைகள் ஒரு நாவலாக இணைக்கப்பட்டால், அவை ஒரு கதாநாயகனின் பொதுவான தன்மையால் திருப்தியடையாது, மேலும் எபிசோடிக் முகங்களும் சிறுகதையிலிருந்து சிறுகதைக்கு நகர்கின்றன (அல்லது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், அடையாளம் காணப்படுகின்றன). நாவலில் ஏற்கனவே பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு நபரிடம் சில தருணங்களில் எபிசோடிக் பாத்திரங்களை ஒப்படைப்பது ஒரு பொதுவான நுட்பமாகும் (தி கேப்டனின் மகளில் சூரின் பாத்திரத்தை ஒப்பிடுங்கள் - நாவலின் தொடக்கத்தில் பில்லியர்ட்ஸ் வீரராகவும், நாவலின் முடிவில் ஹீரோ தற்செயலாக விழும் யூனிட்டின் தளபதியாகவும் நடிக்கிறார். ar to Grinev; இதற்கும் பில்லியர்ட் விளையாட்டின் அத்தியாயத்திற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை).

ஆனால் இது கூட போதாது. சிறுகதைகளை ஒன்றிணைப்பது மட்டுமல்லாமல், நாவலுக்கு வெளியே அவற்றின் இருப்பை சிந்திக்க முடியாததாக மாற்றுவதும் அவசியம், அதாவது. அவர்களின் நேர்மையை அழிக்கிறது. சிறுகதையின் முடிவைத் துண்டித்து, சிறுகதைகளின் நோக்கங்களைக் குழப்புவதன் மூலம் இது அடையப்படுகிறது (ஒரு சிறுகதையின் மறுப்புக்கான தயாரிப்பு நாவலின் மற்றொரு சிறுகதைக்குள் நடைபெறுகிறது) போன்றவை. இத்தகைய செயலாக்கத்தின் மூலம், ஒரு சுயாதீன படைப்பாக சிறுகதை நாவலின் கதைக் கூறுகளாக சிறுகதையாக மாறுகிறது.

இந்த இரண்டு அர்த்தங்களில் "நாவல்" என்ற வார்த்தையின் பயன்பாட்டை கண்டிப்பாக வேறுபடுத்துவது அவசியம். நாவல் போல சுயாதீன வகைஒரு முடிக்கப்பட்ட வேலை. நாவலின் உள்ளே, இது படைப்பின் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சதி பகுதி மட்டுமே மற்றும் முழுமை இல்லாமல் இருக்கலாம். * முழுமையாக முடிக்கப்பட்ட சிறுகதைகள் நாவலுக்குள் இருந்தால் (அதாவது, நாவலுக்கு வெளியே கற்பனை செய்யக்கூடியவை, டான் குயிக்சோட்டில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட கதையை ஒப்பிடுக), அத்தகைய சிறுகதைகளுக்கு ஒரு பெயர் உண்டு. "நாவல்களைச் செருகு".செருகுநிரல் நாவல்கள் - ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் பழைய தொழில்நுட்பம்நாவல், சில நேரங்களில் நாவலின் முக்கிய நடவடிக்கை கதாபாத்திரங்கள் சந்திக்கும் போது பரிமாறிக்கொள்ளும் கதைகளில் உருவாகிறது. இருப்பினும், நவீன நாவல்களிலும் செருகப்பட்ட நாவல்கள் காணப்படுகின்றன. உதாரணமாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் தி இடியட் நாவலின் கட்டமைப்பைப் பார்க்கவும். அதே செருகப்பட்ட சிறுகதை, எடுத்துக்காட்டாக, கோஞ்சரோவின் கதையில் ஒப்லோமோவின் கனவு.

* பழைய கவிதைகளில், சிறுகதை கதைப் பணியின் ஒரு பகுதியாக அழைக்கப்பட்டது அத்தியாயம்,ஆனால் இந்த சொல் காவிய கவிதையின் பகுப்பாய்வில் முக்கியமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஒரு பெரிய கதை வடிவமாக நாவல் பொதுவாக சிறுகதைகளை ஒன்றாக இணைக்கிறது.

சிறுகதைகளை இணைப்பதற்கான ஒரு பொதுவான சாதனம் அவற்றின் தொடர் விளக்கக்காட்சியாகும், இது வழக்கமாக ஒரு ஹீரோவின் மீது கட்டப்பட்டு சிறுகதைகளின் காலவரிசை வரிசையில் வழங்கப்படுகிறது. அத்தகைய நாவல்கள் ஹீரோவின் வாழ்க்கை வரலாறு அல்லது அவரது பயணங்களின் கதை (உதாரணமாக, லீ சேஜ் எழுதிய கில்லஸ் பிளாஸ்) என கட்டப்பட்டுள்ளன.

ஒவ்வொரு சிறுகதையின் முடிவு சூழ்நிலையும் அடுத்த சிறுகதைக்கான ஆரம்பம்; இதனால், இடைநிலை நாவல்களில், எந்த வெளிப்பாடும் இல்லை மற்றும் ஒரு முழுமையற்ற கண்டனமும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

நாவலில் ஒரு முற்போக்கான இயக்கத்தைக் கவனிக்க, ஒவ்வொரு புதிய சிறுகதையும் முந்தையதை ஒப்பிடுகையில் அதன் கருப்பொருளை விரிவுபடுத்துவது அவசியம், எடுத்துக்காட்டாக: ஒவ்வொரு புதிய சாகசமும் ஹீரோவின் செயல் துறையில் புதிய மற்றும் புதிய கதாபாத்திரங்களின் வட்டத்தை உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும், அல்லது ஹீரோவின் ஒவ்வொரு புதிய சாகசமும் முந்தையதை விட கடினமாகவும் கடினமாகவும் இருக்க வேண்டும்.

இந்த வகையான நாவல் அழைக்கப்படுகிறது படி,அல்லது சங்கிலி.

ஒரு படிநிலை கட்டுமானத்திற்கு, மேற்கூறியவற்றைத் தவிர, சிறுகதைகளை இணைக்கும் பின்வரும் முறைகளும் பொதுவானவை. 1) தவறான கண்டனம்: சிறுகதைக்குள் கொடுக்கப்பட்ட கண்டனம் பிழையானது அல்லது பின்னர் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு பாத்திரம், எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் ஆராயப்படுகிறது, இறந்து கொண்டிருக்கிறது. எதிர்காலத்தில், இந்த பாத்திரம் மரணத்திலிருந்து தப்பியதையும், பின்வரும் சிறுகதைகளில் தோன்றுகிறது என்பதையும் அறிந்து கொள்கிறோம். அல்லது ஒரு ஹீரோ அவல நிலைஅவரது உதவிக்கு வந்த ஒரு எபிசோடிக் கதாபாத்திரத்தால் மீட்கப்பட்டது. இந்த மீட்பர் ஹீரோவின் எதிரிகளின் கருவியாக இருந்தார் என்பதையும், காப்பாற்றப்படுவதற்குப் பதிலாக, ஹீரோ இன்னும் கடினமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் காண்கிறார் என்பதையும் பின்னர் அறிகிறோம். 2) நோக்கங்களின் அமைப்பு - இரகசியங்கள் - இதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சிறுகதைகளில் உள்நோக்கங்கள் தோன்றும், அதன் சதிப் பாத்திரம் தெளிவாக இல்லை, மேலும் நாம் ஒரு முழுமையான தொடர்பைப் பெறவில்லை. எதிர்காலத்தில் "ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துதல்" வருகிறது. காஃப்பின் விசித்திர சுழற்சியில் துண்டிக்கப்பட்ட கையின் கதையில் கொலையின் மர்மம் இதுதான். 3) வழக்கமாக, தடுமாறிய கட்டுமான நாவல்கள் புதுமையான உள்ளடக்கம் தேவைப்படும் அறிமுக மையக்கருத்துக்களால் நிரம்பியிருக்கும். பயணம், துன்புறுத்தல் மற்றும் பலவற்றிற்கான நோக்கங்கள் இவை. IN" இறந்த ஆத்மாக்கள்"சிச்சிகோவின் பயணங்களின் மையக்கருத்து பல சிறுகதைகளை விரிவுபடுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது, அங்கு ஹீரோக்கள் நில உரிமையாளர்கள், அவர்களிடமிருந்து சிச்சிகோவ் இறந்த ஆத்மாக்களைப் பெறுகிறார்.

மற்றொரு வகை காதல் கட்டுமானம் வளைய கட்டுமானமாகும். ஒரு சிறுகதை (ஃப்ரேமிங்) பிரிந்து செல்வதில் அவரது நுட்பம் கொதிக்கிறது. அதன் வெளிப்பாடு முழு நாவலிலும் நீண்டுள்ளது, மற்ற அனைத்து சிறுகதைகளும் குறுக்கிடும் அத்தியாயங்களாக அதில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. வளைய கட்டுமானத்தில், சிறுகதைகள் சமமற்றவை மற்றும் சீரற்றவை. நாவல் உண்மையில் கதையில் மெதுவாகவும் நீட்டிக்கப்பட்ட சிறுகதையாகவும் உள்ளது, இது தொடர்பாக மற்ற அனைத்தும் அத்தியாயங்களை தாமதப்படுத்துகிறது மற்றும் குறுக்கிடுகிறது. இவ்வாறு, ஜூல்ஸ் வெர்னின் "The Testament of an Eccentric" நாவல் ஹீரோவின் பரம்பரை, விருப்பத்தின் நிலைமைகள் போன்றவற்றை ஒரு ஃப்ரேமிங் நாவலாகத் தருகிறது. டெஸ்டமெண்டரி விளையாட்டில் ஈடுபடும் ஹீரோக்களின் சாகசங்கள் எபிசோடிக் நாவல்களை குறுக்கிடுகின்றன.

இறுதியாக, மூன்றாவது வகை ஒரு இணையான கட்டுமானமாகும். வழக்கமாக கதாபாத்திரங்கள் பல சுயாதீன குழுக்களாக தொகுக்கப்படுகின்றன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த விதி (சதி) மூலம் இணைக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு குழுவின் வரலாறு, அவர்களின் செயல்கள், அவற்றின் செயல்பாட்டின் பகுதி ஆகியவை ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் ஒரு சிறப்பு "திட்டம்" ஆகும். கதை பன்முகத்தன்மை கொண்டது: ஒரு விமானத்தில் என்ன நடக்கிறது, பின்னர் மற்றொரு விமானத்தில் என்ன நடக்கிறது, மற்றும் பல. ஒரு விமானத்தின் ஹீரோக்கள் மற்றொரு விமானத்திற்குள் செல்கிறார்கள், கதைத் தளங்களுக்கு இடையே பாத்திரங்கள் மற்றும் நோக்கங்களின் நிலையான பரிமாற்றம் உள்ளது. இந்த பரிமாற்றம் ஒரு விமானத்திலிருந்து மற்றொரு விமானத்திற்கு கதை மாற்றத்திற்கான ஒரு உந்துதலாக செயல்படுகிறது. இவ்வாறு, பல சிறுகதைகள் ஒரே நேரத்தில் சொல்லப்படுகின்றன, அவற்றின் வளர்ச்சியில் குறுக்கிடுவது, கடப்பது மற்றும் சில சமயங்களில் ஒன்றிணைவது (இரண்டு குழுக்களின் கதாபாத்திரங்கள் ஒன்றாக இணைக்கப்படும்போது), சில நேரங்களில் கிளை: இந்த இணையான கட்டுமானம் பொதுவாக கதாபாத்திரங்களின் தலைவிதியில் இணையாக இருக்கும். வழக்கமாக, ஒரு குழுவின் தலைவிதி மற்றொரு குழுவிற்கு கருப்பொருளாக எதிரானது (உதாரணமாக, கதாபாத்திரங்களின் மாறுபாடு, அமைப்பு, கண்டனம் போன்றவற்றால்), எனவே இணையான சிறுகதைகளில் ஒன்று, மற்றொன்றால் ஒளிரும் மற்றும் அமைக்கப்பட்டது. இதேபோன்ற கட்டுமானம் டால்ஸ்டாயின் நாவல்களுக்கு ("அன்னா கரேனினா", "போர் மற்றும் அமைதி") பொதுவானது.

"பேரலலிசம்" என்ற சொல்லின் பயன்பாட்டில், இணையான தன்மையை ஒரே நேரத்தில் கதை விரிவுபடுத்துதல் (சதி இணைவாதம்) மற்றும் இணையான தன்மையை ஒரு ஒப்பீடு அல்லது ஒப்பீடு (சதி இணைவாதம்) என எப்போதும் வேறுபடுத்த வேண்டும். பொதுவாக ஒன்று மற்றொன்றுடன் ஒத்துப்போகிறது, ஆனால் எந்த வகையிலும் ஒன்று மற்றொன்றால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை. பெரும்பாலும், இணையான சிறுகதைகள் மட்டுமே ஒப்பிடப்படுகின்றன, ஆனால் வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் வெவ்வேறு நடிகர்களுக்கு சொந்தமானது. பொதுவாக சிறுகதைகளில் ஒன்று பிரதானமாகவும், மற்றொன்று இரண்டாம் பட்சமாகவும் ஒருவருடைய கதை, செய்தி போன்றவற்றில் கொடுக்கப்படும். திருமணம் செய் ஸ்டெண்டால் எழுதிய "சிவப்பு மற்றும் கருப்பு", ஏ. டி ரெக்னியர் எழுதிய "தி லிவிங் பாஸ்ட்", கோகோலின் "போர்ட்ரெய்ட்" (வட்டிக்காரரின் வரலாறு மற்றும் கலைஞரின் வரலாறு). தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலான "The Humiliated and Insulted" கலப்பு வகையைச் சேர்ந்தது, இதில் இரண்டு கதாபாத்திரங்கள் (வால்கோவ்ஸ்கி மற்றும் நெல்லி) இரண்டு இணையான சிறுகதைகளுக்கு இடையே இணைப்பு இணைப்புகளாக உள்ளன.

நாவல் சிறுகதைகளின் தொகுப்பைக் கொண்டிருப்பதால், வழக்கமான நாவல் கண்டனம் அல்லது முடிவு நாவலுக்கு போதுமானதாக இல்லை.

ஒரு சிறுகதையை முடிப்பதை விட முக்கியமான விஷயத்துடன் நாவல் மூடப்பட வேண்டும்.

நாவலின் மூடுதலில், முடிவுகளின் பல்வேறு அமைப்புகள் உள்ளன.

1) பாரம்பரிய நிலை. அத்தகைய பாரம்பரிய நிலை ஹீரோக்களின் திருமணம் (காதல் விவகாரம் கொண்ட ஒரு நாவலில்), ஒரு ஹீரோவின் மரணம். இந்த வகையில், நாவல் நாடக அமைப்பை அணுகுகிறது. சில சமயங்களில், அத்தகைய கண்டனத்திற்குத் தயாராவதற்கு, ஒரு நாவல் அல்லது நாடகத்தில் முதல் பாத்திரத்தை வகிக்காத எபிசோடிக் நபர்கள் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார்கள் என்பதை நான் கவனிக்கிறேன், ஆனால் அவர்களின் தலைவிதியுடன் முக்கிய சதித்திட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் திருமணம் அல்லது மரணம் கண்டனமாக செயல்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டு: ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "தி ஃபாரஸ்ட்", இதில் ஹீரோ நெஸ்காஸ்ட்விட்சேவ், மற்றும் திருமணம் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய நபர்களால் நுழைந்தது (அக்சுஷா மற்றும் பீட்டர் வோஸ்மிப்ரடோவ். குர்மிஜ்ஸ்காயா மற்றும் புலானோவின் திருமணம் ஒரு இணையான கோடு).

2) ஃப்ரேமிங் (மோதிரம்) சிறுகதையின் கண்டனம். விரிந்த சிறுகதையின் வகைக்கேற்ப நாவல் கட்டப்பட்டிருந்தால், நாவலை மூடுவதற்கு இச்சிறுகதையின் கண்டனமே போதுமானது. எடுத்துக்காட்டாக, ஜூல்ஸ் வெர்னின் 80 நாட்களில் உலகம் முழுவதும் உள்ள நாவலில், ஃபிலியாஸ் ஃபோக் தனது உலக சுற்றுப்பயணத்தை இறுதியாக முடித்தார் என்பதல்ல, மாறாக அவர் ஒரு பந்தயத்தில் வெற்றி பெற்றார் (பந்தயத்தின் வரலாறு மற்றும் அன்றைய தவறான கணக்கீடு ஆகியவை ஃப்ரேமிங் நாவலின் கருப்பொருள்).

3) ஒரு படிப்படியான கட்டுமானத்துடன் - ஒரு புதிய சிறுகதையின் அறிமுகம், முந்தைய அனைத்தையும் விட வித்தியாசமாக கட்டப்பட்டது (சிறுகதையின் முடிவில் ஒரு புதிய நோக்கத்தை அறிமுகப்படுத்துவது போன்றது). உதாரணமாக, ஹீரோவின் சாகசங்கள் அவரது பயணத்தின் போது நிகழும் சம்பவங்களாக ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டால், இறுதிக் கதை பயணத்தின் நோக்கத்தை அழித்து, இடைநிலை "பயண" கதைகளிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட வேண்டும். Le Sage's Gilles-Blaise இல், சாகசங்கள் ஹீரோ தனது சேவை செய்யும் இடத்தை மாற்றும் உண்மையால் தூண்டப்படுகின்றன. இறுதியில், அவர் ஒரு சுதந்திரமான இருப்பை அடைகிறார், மேலும் புதிய வேலைகளைத் தேடுவதில்லை. ஜூல்ஸ் வெர்னின் 80,000 மைல்ஸ் அண்டர் தி சீ என்ற நாவலில், கேப்டன் நெமோவின் கைதியாக ஹீரோ சாகசங்களைத் தொடர்கிறார். சிறுகதைகளை சரம் போடும் கொள்கையை அழிப்பதால், சிறையிலிருந்து இரட்சிப்பு நாவலின் முடிவாகும்.

4) இறுதியாக, ஒரு பெரிய தொகுதியின் நாவல்களுக்கு, “எபிலோக்” நுட்பம் சிறப்பியல்பு - இறுதியில் கதையின் நொறுங்குதல். எபிலோக்கில் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகளைப் பற்றிய நீண்ட மற்றும் மெதுவான கதைக்குப் பிறகு, நாங்கள் ஒரு விரைவான கதையைச் சந்திக்கிறோம், அங்கு பல பக்கங்களில் பல ஆண்டுகள் அல்லது தசாப்தங்களின் நிகழ்வுகளைக் கற்றுக்கொள்கிறோம். ஒரு எபிலோக்கைப் பொறுத்தவரை, சூத்திரம் பொதுவானது: "சொல்லப்பட்டதற்குப் பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு," போன்றவை. கால இடைவெளியும் கதையின் வேகத்தின் முடுக்கமும் நாவலின் முடிவிற்கு மிகவும் உறுதியான "குறி" ஆகும். ஒரு எபிலோக் உதவியுடன், ஒரு நாவலை மிகவும் பலவீனமான சதி இயக்கவியலுடன், எளிய மற்றும் சலனமற்ற கதாபாத்திரங்களின் சூழ்நிலைகளுடன் மூடுவது சாத்தியமாகும். ஒரு நாவலை நிறைவு செய்வதற்கான பாரம்பரிய வடிவமாக "எபிலோக்" தேவை எந்த அளவிற்கு உணரப்பட்டது என்பதை "The Village of Stepanchikov" முடிவில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வார்த்தைகள் காட்டுகின்றன: "நிறைய கண்ணியமான விளக்கங்களை இங்கே கொடுக்க முடியும்; ஆனால், சாராம்சத்தில், இந்த விளக்கங்கள் அனைத்தும் இப்போது முற்றிலும் மிதமிஞ்சியவை. அது, குறைந்தபட்சம், என் கருத்து. எந்த விளக்கத்திற்கும் பதிலாக, நான் ஒரு சில வார்த்தைகளை மட்டுமே கூறுவேன் எதிர்கால விதிஎனது கதையின் அனைத்து ஹீரோக்களும்: இது இல்லாமல், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு நாவல் கூட முடிவடையாது, இது விதிகளால் கூட பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

நாவல், ஒரு பெரிய வாய்மொழி கட்டுமானமாக, ஆர்வத்தின் தேவைக்கு உட்பட்டது, எனவே பொருளின் பொருத்தமான தேர்வு தேவை.

ஒரு விதியாக, முழு நாவலும் பொது கலாச்சார முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த இலக்கியமற்ற கருப்பொருளால் "ஆதரிக்கப்படுகிறது".* கருப்பொருள் (அற்புதமற்ற) மற்றும் சதி அமைப்பு ஆகியவை படைப்பின் ஆர்வத்தை பரஸ்பரம் கூர்மைப்படுத்துகின்றன என்று சொல்ல வேண்டும். எனவே, ஒரு பிரபலமான அறிவியல் நாவலில், ஒருபுறம், இந்த தலைப்புடன் பின்னிப்பிணைந்த சதித்திட்டத்தின் உதவியுடன் ஒரு அறிவியல் தலைப்பின் மறுமலர்ச்சி உள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வானியல் நாவலில், ஒரு அற்புதமான கிரகங்களுக்கு இடையிலான பயணத்தின் சாகசங்கள் பொதுவாக அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன), மறுபுறம், சதி முக்கியத்துவத்தையும் சிறப்பு ஆர்வத்தையும் பெறுகிறது. இதுதான் அடிப்படை "சாதகமான"(அறிவுறுத்தல்) கலை, பண்டைய கவிதைகளில் சூத்திரத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டது " miscere utility duici "("பயனுள்ளதை இனிமையுடன் கலத்தல்").

* "இலக்கியம்" மற்றும் "இலக்கியம் அல்லாத" பொருள் நாவலில் வெளிப்புற தொடர்பைக் குறிக்கும் சொல். நவீன கருத்துகளின் படி, கலை வேலைப்பாடுவிவரிக்கப்படும் நிகழ்வும் கதையின் நிகழ்வும் ஒரு கரிம ஒற்றுமையை உருவாக்குகின்றன.

சதி திட்டத்தில் இலக்கியம் அல்லாத பொருட்களை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான அமைப்பு ஓரளவு மேலே காட்டப்பட்டது. இலக்கியம் அல்லாத பொருள் கலை ரீதியாக ஊக்கமளிக்கிறது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இங்கே அதை வெவ்வேறு வழிகளில் வேலையில் அறிமுகப்படுத்த முடியும். முதலாவதாக, இந்த பொருளை உருவாக்கும் வெளிப்பாடுகளின் அமைப்பு கலையாக இருக்கலாம். பிரிவினை முறைகள், பாடல் வரிகள் கட்டுதல் போன்றவை. மற்றொரு நுட்பம் இலக்கியம் அல்லாத மையக்கருத்தின் சதி பயன்பாடு ஆகும். எனவே, ஒரு எழுத்தாளர் "சமமற்ற திருமணம்" என்ற பிரச்சனையை ஒரு வரிசையில் வைக்க விரும்பினால், அவர் ஒரு சதித்திட்டத்தை தேர்வு செய்கிறார். சமமற்ற திருமணம்மாறும் மையக்கருத்துகளில் ஒன்றாக இருக்கும். டால்ஸ்டாயின் நாவலான "போரும் அமைதியும்" போரின் சூழலில் துல்லியமாக நடைபெறுகிறது, மேலும் போரின் சிக்கல் நாவலின் கதைக்களத்திலேயே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. நவீன புரட்சிகர நாவலில், கதையின் கதைக்களத்தில் புரட்சியே உந்து சக்தியாக உள்ளது.

மூன்றாவது முறை, இது மிகவும் பொதுவானது, இலக்கியம் அல்லாத கருப்பொருள்களை ஒரு சாதனமாகப் பயன்படுத்துவது தடுப்புக்காவல்,அல்லது பிரேக்கிங்*. ஒரு விரிவான கதையுடன், நிகழ்வுகள் தாமதமாக வேண்டும். இது, ஒருபுறம், விளக்கக்காட்சியை வாய்மொழியாக விரிவுபடுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது, மறுபுறம், இது காத்திருக்கும் ஆர்வத்தை கூர்மைப்படுத்துகிறது. மிகவும் பதட்டமான தருணத்தில், குறுக்கிடும் நோக்கங்கள் உடைகின்றன, இது சதித்திட்டத்தின் இயக்கவியலின் விளக்கக்காட்சியிலிருந்து விலகிச் செல்ல நம்மை கட்டாயப்படுத்துகிறது, குறுக்கிடும் நோக்கங்களின் விளக்கக்காட்சிக்குப் பிறகு விளக்கக்காட்சிக்குத் திரும்புவதற்காக விளக்கக்காட்சியை தற்காலிகமாக குறுக்கிடுவது போல. இத்தகைய தடுப்புகள் பெரும்பாலும் நிலையான நோக்கங்களால் நிரப்பப்படுகின்றன. வி. ஹ்யூகோவின் கதீட்ரல் நாவலில் உள்ள விரிவான விளக்கங்களை ஒப்பிடுக பாரிஸின் நோட்ரே டேம்". மார்லின்ஸ்கியின் சிறுகதையான "விசாரணை"யில் தடுப்புக்காவலின் "மூடப்படாத வரவேற்பின்" உதாரணம் இங்கே: முதல் அத்தியாயத்தில், க்ரெமின் மற்றும் ஸ்ட்ரெலின்ஸ்கி என்ற இரண்டு ஹுசார்கள் ஒருவரையொருவர் சுயாதீனமாக பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றது எப்படி என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது; பைரனின் சிறப்பியல்பு கல்வெட்டுடன் இரண்டாவது அத்தியாயத்தில்என்னிடம் ஏதேனும் தவறு இருந்தால், "அது புறக்கணிப்பு (“நான் எதற்கும் குற்றவாளி என்றால், அது பின்வாங்குகிறது”) பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு ஒரு ஹுஸார் (பெயர் குறிப்பிடாமல்) நுழைந்தது புகாரளிக்கப்பட்டது மற்றும் சென்னயா சதுக்கம் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதனுடன் அவர் கடந்து செல்கிறார். அத்தியாயத்தின் முடிவில் பின்வரும் உரையாடலைப் படிக்கிறோம், ஒரு "வெளிப்படுத்தும் நுட்பம்":

* "தாக்குதல்" என்ற வார்த்தையும் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. V. ஷ்க்லோவ்ஸ்கி இந்த நுட்பத்தின் முக்கியத்துவத்திற்கு கவனத்தை ஈர்த்தார், இது இயக்கத்தை "கவனிக்கக்கூடியதாக" மாற்றுவதற்கான ஒரு வழியாக அதைப் புரிந்துகொண்டது (பாணியின் பொதுவான நுட்பங்களுடன் சதி கட்டுமான நுட்பங்களின் இணைப்பு //0 உரைநடை கோட்பாடு, ப. 32). காவிய சதித்திட்டத்தில் பின்னடைவின் பங்கு பற்றிய பாரம்பரிய வரையறை ஹெகலால் வழங்கப்பட்டது, அவர் அதை "உலகின் முழு ஒருமைப்பாடு மற்றும் அதன் நிலைகளை நம் பார்வைக்கு முன்வைப்பதற்கான" ஒரு வழியாக விளக்கினார் (அழகியல்: V 4 vols. M., 1971. Vol. 3. S. 450). திருமணம் செய் வி சமகால வேலை: "மந்தநிலை<...>- வழி கலை வளர்ச்சிவாழ்க்கையின் அனுபவ பன்முகத்தன்மை, கொடுக்கப்பட்ட இலக்குக்கு அடிபணிய முடியாத பன்முகத்தன்மை ”(டமார்சென்கோ என்.டி. ஒரு யதார்த்தமான நாவலின் அச்சுக்கலை. பி. 40).

- கருணை காட்டு மிஸ்டர் எழுத்தாளர்! - எனது வாசகர்கள் பலரின் கூச்சலை நான் கேட்கிறேன்: - நீங்கள் திருப்தி மார்க்கெட்டில் ஒரு முழு அத்தியாயத்தையும் எழுதியுள்ளீர்கள், இது வாசிப்பதற்கான ஆர்வத்தை விட உணவுக்கான பசியைத் தூண்டும்.

- இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், நீங்கள் ஒரு தோற்றுப்போனவர் அல்ல, கருணையுள்ள இறைமக்கள்!

- ஆனால் சொல்லுங்கள், குறைந்தபட்சம், எங்கள் இரண்டு ஹுஸார் நண்பர்களான கிரெமின் அல்லது ஸ்ட்ரெலின்ஸ்கி யார் தலைநகருக்கு வந்தார்கள்?

- இரண்டு மூன்று அத்தியாயங்களைப் படித்த பிறகுதான் இது தெரியும், அருளாளர் பெருமக்களே!

- நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன் விசித்திரமான வழிபடிக்க உங்களை கட்டாயப்படுத்துங்கள்.

- ஒவ்வொரு பரோனுக்கும் அவரவர் கற்பனை உண்டு, ஒவ்வொரு எழுத்தாளருக்கும் அவரவர் கதை உண்டு. இருப்பினும், நீங்கள் ஆர்வத்தால் மிகவும் வேதனைப்படுகிறீர்கள் என்றால், பார்வையாளர்களின் பட்டியலைப் பார்க்க ஒருவரை தளபதி அலுவலகத்திற்கு அனுப்பவும்.

இறுதியாக, பொருள் பெரும்பாலும் பேச்சுகளில் கொடுக்கப்படுகிறது. இது சம்பந்தமாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவல்கள் பொதுவானவை, அங்கு பாத்திரங்கள் பேசுகின்றன அனைத்து வகையான தலைப்புகள், ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலை வெவ்வேறு கோணங்களில் உள்ளடக்கியது.

ஆசிரியரின் கூற்றுகளுக்கு நாயகனை ஊதுகுழலாகப் பயன்படுத்துவது நாடகம் மற்றும் நாவலில் ஒரு பாரம்பரிய சாதனம். இந்த வழக்கில், எழுத்தாளர் தனது கருத்துக்களை நம்புவது (பொதுவாக) சாத்தியமாகும் நல்லது(“நியாயக்காரன்”), ஆனால் பெரும்பாலும் ஆசிரியர் தனது மிகவும் தைரியமான யோசனைகளை எதிர்மறை ஹீரோவுக்கு மாற்றுகிறார், இதன் மூலம் இந்த பார்வைகளுக்கான பொறுப்பை தன்னிடமிருந்து திசை திருப்புகிறார். இதைத்தான் மோலியர் தனது டான் ஜுவானில் செய்தார், ஹீரோவை நாத்திக அறிக்கைகளை ஒப்படைத்தார், மாதுரின் தனது அற்புதமான பேய் ஹீரோ மெல்மோத்தின் (“மெல்மோத் தி வாண்டரர்”) வாயால் மதகுருவாதத்தைத் தாக்குகிறார்.

ஹீரோவின் குணாதிசயமே இலக்கியம் அல்லாத கருப்பொருளை வைத்திருப்பதன் முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருக்கலாம். ஹீரோ ஒரு வகையான ஆளுமையாக இருக்கலாம் சமூக பிரச்சனைசகாப்தம். இது சம்பந்தமாக, "யூஜின் ஒன்ஜின்", "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ", துர்கனேவின் நாவல்கள் ("ருடின்", பசரோவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", முதலியன) போன்ற நாவல்கள் சிறப்பியல்பு. இந்த நாவல்களில், சமூக வாழ்க்கை, ஒழுக்கம் போன்றவற்றின் சிக்கல். என சித்தரிக்கப்பட்டது தனிப்பட்ட பிரச்சனைஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தின் நடத்தை. பல எழுத்தாளர்கள் மிகவும் விருப்பமின்றி "தங்களை ஒரு ஹீரோவின் நிலையில்" வைக்கத் தொடங்குவதால், தொடர்புடைய பிரச்சனை பொதுவான பொருள்ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் ஒரு உளவியல் அத்தியாயமாக உருவாக்க ஆசிரியருக்கு வாய்ப்பு உள்ளது. நாவல்களின் ஹீரோக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ரஷ்ய சமூக சிந்தனையின் வரலாற்றை ஆராயும் படைப்புகளின் சாத்தியத்தை இது விளக்குகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, ஓவ்சியானிகோ-குலிகோவ்ஸ்கியின் "ரஷ்ய அறிவுஜீவிகளின் வரலாறு"), ஏனெனில் நாவல்களின் ஹீரோக்கள், அவற்றின் புகழ் காரணமாக, சில சமூக இயக்கங்களின் அடையாளங்களாக, சமூக பிரச்சனைகளின் கேரியர்களாக மொழியில் வாழத் தொடங்குகிறார்கள்.

ஆனால் நாவலில் உள்ள சிக்கலை ஒரு புறநிலை விளக்கக்காட்சி போதாது - பொதுவாக பிரச்சனைக்கு ஒரு நோக்குநிலை அணுகுமுறை அவசியம். அத்தகைய நோக்குநிலைக்கு சாதாரண உரைநடை இயங்கியலையும் பயன்படுத்தலாம். பெரும்பாலும், நாவல்களின் ஹீரோக்கள் அவர்கள் முன்வைக்கும் வாதங்களின் தர்க்கம் மற்றும் இணக்கம் காரணமாக வற்புறுத்தும் பேச்சுகளை செய்கிறார்கள். ஆனால் அத்தகைய கட்டுமானம் முற்றிலும் கலை சார்ந்தது அல்ல. பொதுவாக அவர்கள் உணர்ச்சிகரமான நோக்கங்களை நாடுகிறார்கள். ஹீரோக்களின் உணர்வுப்பூர்வமான வண்ணங்களைப் பற்றி சொல்லப்பட்டிருப்பது, ஹீரோ மற்றும் அவரது சித்தாந்தத்தின் பக்கம் எப்படி அனுதாபத்தை ஈர்க்க முடியும் என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. பழைய தார்மீக நாவலில், ஹீரோ எப்போதும் நல்லொழுக்கமுள்ளவர், நல்லொழுக்கத்தை உச்சரித்து, கண்டனத்தில் வெற்றி பெற்றார், அதே நேரத்தில் அவரது எதிரிகளும் இழிந்த வில்லத்தனமான பேச்சுகளை உச்சரித்த வில்லன்களும் அழிந்தனர். இலக்கியத்தில், இயற்கையான உந்துதலுக்கு அந்நியமான, நேர்மறையான கருப்பொருளை வலியுறுத்தும் இந்த எதிர்மறை வகைகள் எளிமையாகவும் நேரடியாகவும் கிட்டத்தட்ட பிரபலமான சூத்திரத்தின் தொனியில் வெளிப்படுத்தப்பட்டன: "என்னை நியாயந்தீர், அநியாய நீதிபதி" மற்றும் உரையாடல்கள் சில சமயங்களில் நாட்டுப்புற ஆன்மீக வசனங்களின் வகையை அணுகுகின்றன. எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களின் பேச்சுகளை (ஆசிரியர் எதிர்மறையான பாத்திரத்தை மாறுவேடமாகப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர) பகுப்பாய்வு செய்தால், நிகழ்காலத்திற்கு நெருக்கமாகவும், ஒரு தனித்துவமான இயற்கையான உந்துதலுடனும், இந்த பழமையான சூத்திரத்திலிருந்து அவை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ "தடங்களை மறைப்பதில்" வேறுபடுவதைக் காண்போம்.

நாயகனிடமிருந்து உணர்வுபூர்வமான அனுதாபத்தை அவனது சித்தாந்தத்திற்கு மாற்றுவது சித்தாந்தத்தின் மீது ஒரு "மனப்பான்மையை" ஏற்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும். கருத்தியல் கருப்பொருளை உள்ளடக்கிய மாறும் மையக்கருத்து, கண்டனத்தில் வெற்றிபெறும் போது, ​​இது ஒரு சதித்திட்டமாகவும் கொடுக்கப்படலாம். "ஜெர்மன் அட்டூழியங்கள்" மற்றும் "வெற்றி பெற்ற ரஷ்ய இராணுவத்தின்" நன்மை பயக்கும் செல்வாக்கு ஆகியவற்றின் விளக்கத்துடன் போர் சகாப்தத்தின் ஜிங்கோயிஸ்டிக் இலக்கியத்தை நினைவுபடுத்துவது போதுமானது, இது வாசகரின் இயல்பான தேவைக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட சாதனத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு போதுமானது. உண்மை என்னவென்றால், புனைகதை சதி மற்றும் கற்பனையான சூழ்நிலைகள், முக்கியத்துவத்தின் ஆர்வத்தை முன்வைப்பதற்காக, "வழக்கமான" சூழ்நிலைகளாக, பொதுமைப்படுத்தல் சாத்தியமான சூழ்நிலைகளாக தொடர்ந்து முன்வைக்கப்படுகின்றன.

சிறப்பு நுட்பங்களின் ஒரு அமைப்பின் தேவையையும் நான் கவனிக்கிறேன் கவனத்தை ஈர்க்கிறதுஅறிமுகப்படுத்தப்பட்ட தலைப்புகளில் வாசகர், இது பார்வையில் சமமாக இருக்கக்கூடாது. இந்த கவன ஈர்ப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது பெடலிங்தீம் மற்றும் பல்வேறு வழிகளில் அடையப்படுகிறது, எளிமையான திரும்பத் திரும்ப கூறுவது மற்றும் கதையின் முக்கியமான பதட்டமான தருணங்களில் கருப்பொருளை வைப்பதுடன் முடிவடைகிறது.

நாவல்களின் வகைப்பாடு பற்றிய கேள்விக்கு திரும்பினால், அனைத்து வகைகளையும் போலவே, அவற்றின் உண்மையான வகைப்பாடு வரலாற்று காரணிகளை வெட்டுவதன் விளைவாகும் மற்றும் பல அளவுகோல்களின்படி ஒரே நேரத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது என்பதை நான் கவனிக்கிறேன். எனவே, கதை சொல்லும் முறையை முக்கிய அம்சமாக எடுத்துக் கொண்டால், பின்வரும் வகுப்புகளைப் பெறலாம்: 1) சுருக்கமான கதைசொல்லல், 2) நாவல்-நாட்குறிப்பு, 3) நாவல் - கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதி (ரைடர் ஹாகார்ட்டின் நாவல்களைப் பார்க்கவும்), 4) நாவல் - ஒரு ஹீரோயின் கதை ("மானன் லெஸ்காட்" எழுதிய அபேர்கார்ட் ப்ரெஸ்டோல் நாவலின் எழுத்து வடிவம் பிடித்தது), 5) XIX இன் பிற்பகுதிமற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். - ரூசோ, ரிச்சர்ட்சன் நாவல்கள், எங்களிடம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஏழை மக்கள் உள்ளனர்).

இந்த வடிவங்களில், ஒருவேளை எபிஸ்டோலரி வடிவம் மட்டுமே இந்த வகையான நாவல்களை ஒரு சிறப்பு வகுப்பிற்கு ஒதுக்கத் தூண்டுகிறது, ஏனெனில் எபிஸ்டோலரி வடிவத்தின் நிலைமைகள் சதி மற்றும் கருப்பொருள்களின் சிகிச்சையில் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த நுட்பங்களை உருவாக்குகின்றன (சதியின் வளர்ச்சிக்கான தடைசெய்யப்பட்ட வடிவங்கள், ஒன்றாக வாழாத மக்களிடையே கடிதப் பரிமாற்றம் நடைபெறுகிறது. இலவச வடிவம்இலக்கியம் அல்லாத பொருட்களை அறிமுகப்படுத்துவதற்காக, எழுத்து வடிவம் நாவலில் முழு கட்டுரைகளையும் நுழைய அனுமதிக்கிறது).

நாவலின் சில வடிவங்களை மட்டும் கோடிட்டுக் காட்ட முயல்கிறேன்.*

* பின்வரும் ஏழு வகையான நாவல்களின் தேர்வு இந்த வகையின் அச்சுக்கலைக் கோடிட்டுக் காட்டும் முயற்சியாகும். பி. டோமாஷெவ்ஸ்கியே அவரால் பட்டியலிடப்பட்ட வகைகளை "ரொமாண்டிக் வடிவங்களின் மிகவும் முழுமையற்ற மற்றும் அபூரணமான பட்டியல்" என்று விவரித்தார், இது "வரலாற்று-இலக்கிய விமானத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும்" (பக். 257). திருமணம் செய் நாவலின் வரலாற்று அச்சுக்கலை, M.M இன் படைப்புகளில் உருவாக்கப்பட்டது. பக்தின் (நாவலில் நேரம் மற்றும் காலவரிசையின் வடிவங்கள்; கல்வியின் நாவல் மற்றும் யதார்த்தவாத வரலாற்றில் அதன் முக்கியத்துவம்). மேலும் பார்க்கவும்; டமர்சென்கோ என்.டி. யதார்த்தமான நாவலின் அச்சுக்கலை.

1)ரோமானிய சாகசக்காரர்- ஹீரோவின் சாகசங்களின் தடித்தல் மற்றும் மரணத்தை அச்சுறுத்தும் ஆபத்துகளிலிருந்து இரட்சிப்புக்கு அவர் தொடர்ந்து மாறுவது அவருக்கு பொதுவானது. (Dumas père, Gustave Aimard, Mailly-Rida, குறிப்பாக Ponson du Terail's Rocambole நாவல்களைப் பார்க்கவும்).

2) வரலாற்று நாவல்,வால்டர் ஸ்காட்டின் நாவல்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் ரஷ்யாவில் ஜாகோஸ்கின், லாஜெக்னிகோவ், அலெக்ஸி டால்ஸ்டாய் மற்றும் பிறரின் நாவல்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது.வரலாற்று நாவல் சாகசத்திலிருந்து வேறுபட்ட வரிசையின் அறிகுறிகளால் வேறுபடுகிறது (ஒன்றில் - சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியின் அடையாளம், மற்றொன்று - கருப்பொருள் அமைப்பின் அடையாளம்), எனவே இரண்டு வகைகளும் விலக்கப்படவில்லை. Dumas Père இன் நாவலை ஒரே நேரத்தில் வரலாற்று மற்றும் சாகச நாவல் என்று அழைக்கலாம்.

3) உளவியல் நாவல் , பொதுவாக நவீன வாழ்க்கையிலிருந்து (பிரான்சில் - பால்சாக், ஸ்டெண்டால்). 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வழக்கமான நாவல் இந்த வகையை ஒட்டியுள்ளது. ஒரு காதல் விவகாரம், ஏராளமான சமூக விளக்கப் பொருள்கள் போன்றவை பள்ளியால் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன: ஆங்கில நாவல்(டிக்கன்ஸ்), பிரஞ்சு நாவல் (Flaubert - Madame Bovary, Maupassant எழுதிய நாவல்கள்); ஜோலா பள்ளியின் இயற்கையான நாவல் போன்றவற்றைச் சிறப்பாகக் குறிப்பிட வேண்டும். இத்தகைய நாவல்கள் விபச்சார சூழ்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன (விபச்சாரத்தின் தீம்). 18 ஆம் நூற்றாண்டின் அறநெறி நாவலில் வேரூன்றிய அதே வகை ஈர்ப்பு. ஒரு குடும்ப நாவல், வழக்கமான "ஃபியூலெட்டன் நாவல்", ஜெர்மன் மற்றும் ஆங்கில "கடைகளில்" வெளியிடப்பட்டது - மாத இதழ்கள் " குடும்ப வாசிப்பு"(என்று அழைக்கப்படும்" குட்டி முதலாளித்துவ நாவல்), "அன்றாட நாவல்", "பத்திரிகை நாவல்" போன்றவை.

4) பகடி மற்றும் நையாண்டி நாவல் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் வெவ்வேறு வடிவங்களை எடுத்தது. ஸ்காரோனின் "காமிக் ரொமான்ஸ்" (XVII நூற்றாண்டு), ஸ்டெர்னின் "தி லைஃப் அண்ட் அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டிரிஸ்ட்ராம் ஷண்டி" இந்த வகையைச் சேர்ந்தது, உரைநடை வடிவில் ஒரு சிறப்புப் போக்கை உருவாக்குகிறது "ஸ்டெர்னியனிசம்" ( ஆரம்ப XIX c.), Leskov இன் சில நாவல்கள் ("Soboryane") போன்றவை, அதே வகைக்கு காரணமாக இருக்கலாம்.

5) அற்புதமான நாவல்(உதாரணமாக, அல். டால்ஸ்டாயின் "கோல்", பிரையுசோவின் "ஃபயரி ஏஞ்சல்"), இது கற்பனாவாத மற்றும் பிரபலமான அறிவியல் நாவலின் வடிவத்தை ஒட்டியிருக்கிறது (வெல்ஸ், ஜூல்ஸ் பெர்ன், ரோனி சீனியர், நவீன கற்பனாவாத நாவல்கள்). இந்த நாவல்கள் கதைக்களத்தின் கூர்மை மற்றும் இலக்கியம் அல்லாத கருப்பொருள்களின் மிகுதியால் வேறுபடுகின்றன; பெரும்பாலும் ஒரு சாகச நாவல் போல உருவாகிறது (பார்க்க "நாங்கள்" Evg. Zamyatin). மனிதனின் பழமையான கலாச்சாரத்தை விவரிக்கும் நாவல்களும் இதில் அடங்கும் (உதாரணமாக, ரோனி சீனியரின் Vamirekh, Ksipehuzy).

6) விளம்பர நாவல்(செர்னிஷெவ்ஸ்கி).

7) சிறப்பு வகுப்பாக பரிந்துரைக்கப்பட வேண்டும் சதி இல்லாத நாவல், சதித்திட்டத்தின் தீவிர பலவீனம் (மற்றும் சில சமயங்களில் இல்லாதது), கவனிக்கத்தக்க சதி மாற்றம் இல்லாமல் பகுதிகளின் சிறிய மறுசீரமைப்பு போன்றவை இதன் அறிகுறியாகும். பொதுவாக, ஒத்திசைவான "கட்டுரைகளின்" எந்தவொரு பெரிய கலை மற்றும் விளக்க வடிவமும் இந்த வகைக்கு காரணமாக இருக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, "பயண குறிப்புகள்" (கரம்சின், கோஞ்சரோவ், ஸ்டான்யுகோவிச் மூலம்). நவீன இலக்கியத்தில், "சுயசரிதை நாவல்கள்", "டைரி நாவல்கள்" போன்றவை இந்த வடிவத்தை அணுகுகின்றன. (cf. அக்சகோவின் "பக்ரோவ்-பேரனின் குழந்தைப் பருவம்") - ஆண்ட்ரி பெலி மற்றும் பி. பில்னியாக் மூலம், அத்தகைய "திட்டமில்லா" (சதி வடிவமைப்பின் அர்த்தத்தில்) வடிவம் சமீபத்தில்சில விநியோகம் கிடைத்தது.

தனிப்பட்ட காதல் வடிவங்களின் இந்த முழுமையற்ற மற்றும் அபூரணமான பட்டியலை வரலாற்று-இலக்கியத் தளத்தில் மட்டுமே உருவாக்க முடியும். ஒரு வகையின் அறிகுறிகள் வடிவம், இனக்கலப்பு, தங்களுக்குள் சண்டையிடுதல், இறந்துவிடுதல் மற்றும் பலவற்றின் பரிணாமத்தில் எழுகின்றன. ஒரே சகாப்தத்திற்குள் மட்டுமே பள்ளிகள், வகைகள் மற்றும் போக்குகளுக்கு ஏற்ப படைப்புகளின் துல்லியமான வகைப்படுத்தலை வழங்க முடியும்.