Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

எனவே, முன்னர் விவாதிக்கப்பட்ட படங்களில் இரண்டு வகையான "புடைப்புகள்" உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று தரையில் அல்லது பீடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, அஸ்க்லெபியஸுடன் உள்ள படங்களில் உள்ளது, மற்றொன்று ஹெர்மானுபிஸின் கைகளில் "செங்கோல்" வகை கருவியால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. வேறுபாடு அடிப்படையானது - முதல் வழக்கில், "பம்ப்" தெளிவாக "தரையில்" உள்ளது மற்றும் பூமியுடனான அதன் தொடர்பு தெளிவாக உள்ளது. இரண்டாவது வழக்கில், "பம்ப்" தரையில் மேலே உயர்த்தப்படுகிறது, மேலும் சில சமயங்களில் வித்தியாசத்தை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக மாற்ற இறக்கைகளுடன் கூட வழங்கப்படுகிறது. ஒரு சுவாரஸ்யமான விவரம் என்னவென்றால், பல படங்களில் செங்கோல் வெறும் கையில் அல்ல, ஆனால் ஒரு துணியால் பிடிக்கப்படுகிறது. மின்கடத்தா மூலம். பல நவீன வழிபாட்டு முறைகளில் செய்யப்படுவது போல, தகுதியற்ற கைகளால் தொட முடியாத ஒரு சன்னதியின் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துவது அவசியம். இல்லத்தரசிகள் சூடான வாணலியை அடுப்பில் வைத்து எடுப்பது போல. இந்த விஷயத்தில், செயலின் புனிதத்தைப் பற்றி சொல்ல எதுவும் இல்லை - இது ஒரு பாதுகாப்பு நுட்பம். ஒரு நல்ல எலக்ட்ரீஷியன் ரப்பர் கையுறைகளை அணிவது மட்டுமல்லாமல், உங்கள் கால்களுக்குக் கீழே ஒரு கம்பளத்தையும் வைப்பார்.

"அலங்கார கூறுகள்" வடிவில் "கூம்புகளின்" படங்கள் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களின் சுவர்களிலும் அவற்றின் உட்புறங்களிலும் காணப்படுகின்றன. கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமல்ல. அவள் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறாள். கூம்புகள் புத்தகங்கள், மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் பிற சடங்கு கலைப்பொருட்களின் வடிவமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள கிறிஸ்தவ உருவப்படத்தின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும். நீங்கள் யாரிடமாவது (திறமையானதாகத் தோன்றும் ஒருவர்) கேட்டால், பைன் கூம்பு மறுபிறப்பு மற்றும் கருவுறுதலைக் குறிக்கிறது என்ற உண்மையைப் பற்றி பல அழகான விளக்கங்களைக் கேட்கலாம். இது மிகவும் உறுதியானதாகத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால் எந்தவொரு பழமும் அத்தகைய அடையாளமாக செயல்பட முடியும் - ஒரு ஆப்பிள், ஒரு வெள்ளரி கூட. கிறிஸ்து தனது உவமைகளில் கூம்புகளைப் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை. சின்னம் தெளிவாக பேகன், மற்றும் பாமர மக்களை குழப்பாத வகையில் விளக்கத்தில் ஒரு வெளிப்படையான புறக்கணிப்பு உள்ளது.

கேள்வி இயற்கையாகவே எழுகிறது: - பழங்காலத்திலிருந்தே இத்தகைய இருத்தலியல் ஆவேசத்துடன் அவர்கள் எப்பொழுதும் எத்தகைய பம்பைக் காட்ட முயற்சிக்கிறார்கள்?

... நீங்கள் மீண்டும் சிரிக்கிறீர்களா, இழிந்தவர்களே?

அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் இடம்.

உட்புறம் அருங்காட்சியக வளாகம்வாடிகன் ஜியார்டினோ டெல்லா பிக்னா அல்லது பைன் கோனின் இடம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு எளிய பைன் கூம்பைக் குறிக்கும் பல டன், நான்கு மீட்டர் வெண்கல சிலையின் நினைவாக அழைக்கப்படுகிறது. கட்டிடக் கலைஞர்களால் சிறப்பாக வடிவமைக்கப்பட்ட முற்றத்தில், உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவை, கன்னி மேரி, கிறிஸ்து அல்லது அப்போஸ்தலர்களின் சிலைகளுக்கு இடமில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மைய மற்றும் மிக முக்கியமான இடம் கட்டிடக்கலை வளாகம்இது ஒரு கிறிஸ்தவ சின்னம் அல்ல, ஆனால் ஒரு கூம்பு - ஒரு பேகன் சின்னம். ஏன் பாகன்? கி.பி முதல் நூற்றாண்டில் கூம்பு மாதிரியாக வடிவமைக்கப்பட்டு வார்க்கப்பட்டது. அடிவாரத்தில் கூம்பை உருவாக்கிய எஜமானரின் கையொப்பம் உள்ளது: அடிமைகளிடமிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பப்லியஸ் சின்சியஸ் கால்வியஸ். கூம்பின் முந்தைய இடம் சரியாகத் தெரியவில்லை - சில ஆதாரங்களின்படி, இது ஒரு காலத்தில் இருந்த நீரூற்றின் ஒரு பகுதியாகும், மற்றவற்றின் படி, இது ஹட்ரியனின் கல்லறையின் இடிபாடுகளில் அல்லது ஐசிஸ் கோவிலுக்கு அருகில் அமைந்திருந்தது. பாந்தியன் - ஆனால், இடையே -514. செயின்ட் பசிலிக்காவுக்கு எதிரே உள்ள சதுக்கத்தில் போப் சிம்மாக்கஸ் இதை அமைத்தார். பெட்ரா, பின்னர் புதிய நீரூற்றின் விவரமாக மாறியது, பின்னர் மாபெரும் வளைவின் முன் பீடத்தில் ஒரு மைய இடத்தைப் பிடித்தது. அந்தச் சிற்பத்திற்கு சிறப்பு அழகும் இல்லை, பழமையும் இல்லை, அது ஏன் உருகுவதைத் தவிர்த்தது என்று சொல்வது கடினம்.

பாம்பு கழுத்து, மயில்கள் கொண்ட வெண்கலப் பறவைகள், கூம்பு கடந்த நிறுவலின் போது, ​​அது கூடுதலாக செய்யப்பட்டது. பாம்பீயில் உள்ள ஒரு நிவாரணத்திலிருந்து ஒரு கூம்பின் படத்தை இந்த படத்துடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், பத்து வேறுபாடுகளைக் கண்டறிய, இங்குள்ள பாம்பேயிலிருந்து பறவைகள் மற்றும் பாம்புகள் பறவை பாம்புகளாக ஒன்றிணைந்ததைக் காண்போம். ஒன்றில் இரண்டு. மயில், பறவை ஒரு சின்னமாக தெளிவற்றது அல்ல. சில முஸ்லிம்கள் மயிலை பிசாசின் பறவையாகக் கருதுகின்றனர் - ஆனால் இது நேரடியாக மயில் தேவதையை (தவுசி மலக்) குறிக்கிறது, அவர் யாசிதிகளால் (தங்களை குர்துகளாகக் கருதாத குர்துகள்) வழிபட்டார். யெசிடிகள் "புத்தகத்தின் மக்கள்" அல்ல என்பதால், அத்தகைய இஸ்லாமியர்களின் தர்க்கத்தின்படி அவர்களின் கருத்துக்கள் அனைத்தும் சாத்தானியமானது என்று அர்த்தம். இந்து மதத்தில், மயில் சவாரி செய்வதற்கான வாகனமாக கடவுள்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் "சூரியன்" என்று பார்க்கப்படுகிறது. ஈரானில், வாழ்க்கை மரத்தின் இருபுறமும் நிற்கும் மயில்கள் இருமை மற்றும் மனிதனின் இரட்டை தன்மையைக் குறிக்கின்றன. ஒவ்வொரு வசந்த காலத்திலும் மயில் அழுகாது (?) அதன் இறகுகளை மாற்றுவதால், மயிலின் தோற்றம் உயிர்த்தெழுதலின் சின்னம் என்று கிறிஸ்தவர்கள் உருவப்படத்தில் விளக்குகிறார்கள். பாம்பின் தோலைப் போல, சேர்ப்பேன். பின்னர், நேர்மறையான கருத்துமயிலைப் பற்றி எதிர்மாறாக மாறிவிட்டது - இது ஆணவம், திமிர்பிடித்த பெருமை, ஆணவம் மற்றும் வேனிட்டியின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது - இது எந்த வகையிலும் கிறிஸ்தவ மதிப்புகளுடன் பொருந்தாது.

சிம்மாக்கஸ் ஒருமுறை கூம்பை வைத்த சதுக்கத்தில், இப்போது இத்தாலிய சிற்பி சிக்னர் பொமோடோரோவால் செய்யப்பட்ட "ஸ்பியர் இன் எ ஸ்பியர்" சிற்பம் உள்ளது. அப்படி ஒரு குடும்பப்பெயர்.

ஒரே அளவிலான (4 மீட்டர்) இந்த இரண்டு பொருள்களும் கிட்டத்தட்ட ஒருவருக்கொருவர் அருகில் அமைந்துள்ளன, ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் சாத்தியமான அனைத்து இடங்களிலும் மிக முக்கியமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. கட்டி அல்லது கோளத்தில் எது அதிகம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது என்று சொல்வது கடினம். ஒருவேளை பிரகாசிக்கும் தங்கக் கோளம், கூம்பின் செப்புப் பட்டையை மிஞ்சும். பழங்கால அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள ஒரு வழிபாட்டுப் பொருளாக இந்த கோளம் வத்திக்கான் அருங்காட்சியக ஊழியர்களின் ஒரு சுவாரஸ்யமான நடவடிக்கையாகும். ஆனால் இந்த பொருளை அதன் சுற்றுப்புறங்களுக்கு அன்னியமாக வைப்பதற்கான முடிவு அவர்களால் எடுக்கப்படவில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்.

"கோளத்திற்குள் ஒரு கோளத்தின்" உள் பூகோளமானது கிறித்துவத்தின் அண்ட கோளத்தில் பூமி கிரகம் என விளக்கப்பட்டுள்ளது. ஒருவேளை மற்ற பதிப்புகள் உள்ளன, ஆனால் அவை வழங்கப்படவில்லை. வெளிப்படையாக, பலர் இந்த விளக்கத்தை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ஏனென்றால் அது காலத்தின் ஆவிக்குரியது: குளிர்ச்சியான மற்றும் கவர்ச்சியான, புத்திசாலித்தனமான, ஆனால், விசித்திரமாக, இந்த கோளங்கள் ஏன் "மரண நட்சத்திரம்" போல உடைந்தன என்பது பற்றி கேள்விகள் இல்லை. " ஸ்டார் வார்ஸ்"? இந்த மெக்கானிக்கல் ஆரஞ்சு நிறத்தில் உள்ள வித்தியாசமான திணிப்பில் என்ன இருக்கிறது? கத்தோலிக்க பிதாக்கள் நவீனத்துவத்தின் மீது என்ன வகையான ஆர்வத்தைக் காட்டினார்கள், அவர்கள் ஒருபோதும் எடுத்துச் செல்லவில்லை, சர்ச் பிதாக்களின் மரபுகளைப் பாதுகாக்கிறார்கள்?

சாதனத்தின் வெளிப்புற உறை (இது தெளிவாக ஒருவித தொழில்நுட்ப அலகு) வெடிப்பால் சிதறடிக்கப்பட்டது. உள், நீடித்த உறையும் சேதமடைந்தது. வெளிப்படையாக, அவர் வெளிப்புற அழிவு செல்வாக்கின் இலக்காக இருந்தார். நாசகாரர்கள் அமைப்பினுள் வெடிகுண்டு வைத்தாலன்றி. இயந்திரம் முடக்கப்பட்டுள்ளது. குர்ஸ்க் நீர்மூழ்கிக் கப்பலைப் போல அதை மீட்டெடுக்க முடியாது. உணர்வை நிறைவு செய்ய, அருகில் போதுமான குப்பைகள் இல்லை.

ஒரு காலத்தில் சதுரத்தின் சுற்றளவைச் சுற்றி எழுப்பப்பட்ட உடைந்த கைகளைக் கொண்ட பளிங்கு பண்டைய கடவுள்களின் பின்னணியில் இது மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஏன் இப்படி?

இரண்டு விஷயங்களை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்.

1. வத்திக்கான் புனிதப் பேராலயத்தின் இறையாண்மைப் பிரதேசமாகும், மேலும் திருத்தந்தையர் குழுவின் அனுமதியின்றி, திருச்சபையின் ஆவிக்கு முரணான எதுவும் அங்கு தோன்ற முடியாது.
2. மாநிலம் அதன் பெயரை அது நிற்கும் மலையிலிருந்து பெற்றது - "மோன்ஸ் வாடிகனஸ்", லத்தீன் வாடிசீனியாவிலிருந்து - "அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் இடம்"

இந்த இரண்டு பொருட்களையும் கண்காட்சியின் மிக முக்கியமான இடங்களில் வைக்க சர்ச் வரிசைக்கு இன்னும் காரணங்கள் இருக்கிறதா?

"கிசுகிசுக்கும் கல்"

அஸ்கிலிபியஸின் காலடியில் நாம் காணும் கட்டியானது ஓம்பலோஸ் ஆகும். கிரேக்க மொழியில் - தொப்புள். உலகின் மையம். அசெம்பிளேஜ் பாயிண்ட். இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை விளக்கும் பல புராணக்கதைகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, ஜீயஸ் கிரகத்தின் மையத்தை வெளிப்படுத்த உலகின் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு எல்லைகளிலிருந்து இரண்டு கழுகுகளை விடுவித்தார், மேலும் அவை ஒரு கல்லுடன் சந்திப்பதைக் குறித்தது - ஒரு ஓம்பலஸ். மற்ற பதிப்புகளின்படி, ஓம்பலோஸ் என்பது டெல்பிக் பாம்பு மலைப்பாம்பின் கல்லறையாகும், மேலும் இது முதலில் ஒரு கல்லறையாக இருந்தது, இது உயிருள்ள மற்றும் இறந்தவர்களின் உலகத்திற்கு இடையேயான தொடர்பு புள்ளியாக செயல்படுகிறது, இது பிரபஞ்சத்தின் மையமாக செயல்படுகிறது.

கூடுதலாக, கல் "வானத்திலிருந்து விழுந்தது" என்று தகவல் உள்ளது, அதாவது. ஒரு விண்கல் இருந்தது.

• இது ஒரு குறிப்பு புள்ளியாகும், அதில் இருந்து கோடுகள் வேறுபடுகின்றன, அடிவானத்தை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கின்றன.
• கல் நேரத்தையும் இடத்தையும் ஒழுங்கமைக்கிறது.
• Omphalus ஒரு நாடு, நகரம் அல்லது வட்டாரத்திற்கான மையத்தை வரையறுக்கிறது. "அடித்தளக் கல்"
• அவர் உடல் உலகில் வெளிப்படும் மனதின் அடையாளப் பிரதிபலிப்பாகும்.
• இந்த சாதனத்தின் உதவியுடன் வானங்களுடன் (கடவுள்களுடன் நேரடி தொடர்புக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது), அதே போல் பூமியின் பிற இடங்களுடனும் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தது.
• "கற்களின்" கீழ் நிலத்தடி துவாரங்கள், அறைகள், கிணறுகள் மற்றும் தளம் ஆகியவை இருந்தன.

கட்டமைப்பு ரீதியாக, ஓம்பலோஸ் (எங்களிடம் வந்தவை) ஒரு கூம்பு வடிவ, கூம்பு, முட்டை வடிவ கல், சுமார் ஒரு மீட்டர் உயரம், வெற்று, ஒரு விதியாக, உள்ளே. நடுப் படம் - ஓம்பாலஸ், டெலோஸ் தீவில் காணப்படுகிறது.

இடதுபுறத்தில் டெல்பியில் உள்ள தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்திலிருந்து ஒரு ஓம்பலோஸ் உள்ளது. இது அப்பல்லோவின் சரணாலயத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஓம்பலோஸின் நிறை-பரிமாண மாதிரியாகும். உண்மையான கல் (விளக்கங்களின்படி) எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கைத்தறி கட்டுகளால் மூடப்பட்டிருந்தது, மேலும் அந்த எண்ணெயை உறிஞ்சியது (ஒருவேளை தொழில்நுட்ப பராமரிப்பு விதிமுறைகளுடன்) - மேலும் இந்த "கட்டுகளின்" சிற்பப் பிரதிபலிப்பை இங்கே காண்கிறோம். . அதாவது, பழங்காலத்தில், அசல், ஒரு உண்மையான கல், தொலைந்து போய், அதற்குப் பதிலாக ஒரு நகல், அதன் சிற்பப் படம், இப்போது சுற்றுலாப் பயணிகளுக்குக் காட்டப்பட்டுள்ளது. அல்லது இழக்காமல் இருக்கலாம், ஆனால் பாதுகாப்பாக மறைக்கப்பட்டிருக்கலாம். எப்படியிருந்தாலும், அருங்காட்சியகங்களில் நாம் இப்போது பார்ப்பது ஒரு காலத்தில் உண்மையில் வேலை செய்த ஒரு சாதனத்திற்கான பிரதிகள், சாயல்கள் மற்றும் சாத்தியமான "கேஸ்கள்". கல் "வேலை செய்தது" என்பது ஆரக்கிளுக்கு அதிகாரப்பூர்வ பார்வையாளர்களிடமிருந்து பல மதிப்புரைகள் மற்றும் அதன் பரவலான புகழ் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பண்டைய உலகம்.

டெல்பிக் ஆரக்கிள் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது. R.H இலிருந்து பேரரசர் தியோடோசியஸின் உத்தரவின்படி, "கல்" உண்மையில் எங்கே இருந்தது என்று இப்போது கூட சொல்வது கடினம். இது நவீன வரலாற்று புலமையில் இந்த தலைப்பில் விவாதங்களுக்கு வளமான வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது. விஞ்ஞானிகள் கேள்வியில் ஆர்வமாக உள்ளனர்: பழங்கால ஓம்பலோஸ் கோயிலின் செல்லா, ப்ரோனாஸ், கேள்வி கேட்பவர்களுக்கான அறையில், ஓபிஸ்டோடோமில் அல்லது நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் வைக்கப்பட்டதா? Omphalus என்றால் என்ன என்ற கேள்வி விவாதத்திற்கு அப்பாற்பட்டது.

டெல்பிக் கல்லில் ஒரு "இரட்டை" இருந்தது, இது சிவாவின் சோலையில் உள்ள அமுன் கோவிலில் அமைந்துள்ளது. இந்த இரண்டு புள்ளிகளுக்கும் இடையில் தற்போதைய நீண்ட தூரம் போன்ற ஒரு இணைப்பு இருந்ததாக தகவல் உள்ளது. அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் எகிப்துக்கு வந்தவுடன் ஆலோசிக்க விரைந்த ஆரக்கிள் இதுதான் என்பதை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன் - அங்கு அவர் ஒரு பார்வோனாக மாறுவார் என்று ஒரு கணிப்பு கிடைத்தது. சிவா ஒயாசிஸ் லிபியாவின் எல்லையில் அமைந்துள்ளது. சிவா - சுவாரஸ்யமான இடம். கிமு 525 இல். பாரசீக மன்னர் காம்பிசெஸ், எகிப்தின் வருகைக்குப் பிறகு, சிவாவைக் கைப்பற்ற 50 ஆயிரம் வீரர்களை அனுப்பினார், ஆனால் அவர்கள் பாலைவனத்தில் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் காணாமல் போனார்கள். அமுன் கோவிலில் உள்ள ஆரக்கிளை அகற்றுவதே அவர்களின் பணி. பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்கள் இதைப் பற்றிப் பேசினர், நீண்ட காலமாக நவீன விஞ்ஞானிகளால் இது ஒரு கட்டுக்கதை என்று வகைப்படுத்தப்பட்டது, 2009 இல் இத்தாலியர்கள் லிபிய பாலைவனத்தில் அந்த பாரசீக வீரர்களின் எலும்புகள் மற்றும் அவர்களின் உபகரணங்களை தோண்டி எடுத்தனர்.

எகிப்தில் காம்பிசெஸின் பிரச்சாரம் மிகவும் விசித்திரமாகத் தெரிகிறது - கிரேக்கர்களின் விளக்கங்களின்படி, அவர் "பைத்தியம்" என்று அழைக்கப்பட்டார். பெரிய சைரஸின் மூத்த மகன் நகரங்களை எரிக்கவில்லை, நினைவுச்சின்னங்களை அழிக்கவில்லை, சர்கோபாகியில் இருந்து பெயர்களை அழிக்கவில்லை. அமாசிஸின் மம்மியை இழிவுபடுத்துவதற்காகவே கேம்பிசஸ் சைஸிடம் வந்ததாக ஹெரோடோடஸ் எழுதினார். காம்பிசஸ் எகிப்தைக் கைப்பற்றியபோது, ​​அவர் எகிப்திய கடவுள்களின் அனைத்து கோயில்களையும் அழித்தார், ஆனால் ஏற்கனவே யானைக்கால் பகுதியில் இருந்த யூத சரணாலயத்தைத் தொடவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. பலவீனமான சிவா எந்த வகையிலும் பாபிலோனிய மன்னரின் அதிகாரத்தை அச்சுறுத்துவது சாத்தியமில்லை, மேலும் கேம்பிசஸ் வெறுமனே "கலைப்பொருளை" ஒரு கையால் கைப்பற்ற விரும்பினார், அதை "இயற்கை" எதிர்த்தது, இராணுவத்தை ஒரு பெரிய ஈ மூலம் அறைந்தது. மேலே இருந்து swatter மற்றும் கவனமாக இரண்டு மற்றும் அரை ஆயிரம் ஆண்டுகளாக மணல் பார்வை அதை மூடி .

சிவா மிகவும் பின்னர் அழிக்கப்பட்டது. ஓம்பலோஸின் தலைவிதி தெரியவில்லை.

இப்போது சிவா "மவுண்டன் ஆஃப் தி டெட்" பின்னணியில் களிமண் இடிபாடுகள் போல் தெரிகிறது, அதற்கு இடையே வழிகாட்டிகளின் வாழ்க்கை அங்கும் இங்கும் மின்னுகிறது. ஒரு காலத்தில் கம்பீரமாக இருந்த ஆமோன் கோவில் இதே போல் தெரிகிறது.

அலெக்சாண்டர் காலிஸ்தீனஸ் (வரலாற்றாளர், அரிஸ்டாட்டிலின் மருமகன் மற்றும் அலெக்சாண்டரின் அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்றாசிரியர்) இறந்த பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு தோன்றிய ஒரு உரையான சூடோ-காலிஸ்தீனஸின் உள்ளடக்கங்களின்படி, கூம்பு வடிவ லிபிய ஓம்பலோஸ் ஒரு பெரிய பளபளப்பான ரத்தினம் போல் இருந்தது. ஒருவேளை இங்கிருந்து மற்றொரு பெயர் வந்திருக்கலாம், மாறாக அடைமொழி "ஒளிர்வின் கல்".

ஹெரோடோடஸ் தீப்ஸில் ஃபீனீசியர்களால் கடத்தப்பட்ட இரண்டு பெண்களைப் பற்றி எழுதினார். அவர்களில் ஒருவர் லிபியாவில் (மேற்கு எகிப்தில்) அடிமைகளாக விற்கப்பட்டார், மற்றொன்று கிரேக்கத்தில் விற்கப்பட்டது. இந்த நாடுகளில் பெண்கள் முதல் ஆரக்கிள்களை நிறுவினர். ஹெரோடோடஸின் கூற்றுப்படி, இந்த பதிப்பு தீப்ஸில் உள்ள ஒரு பாதிரியாரால் அவரிடம் கூறப்பட்டது. இந்த கதை பின்னர் இரண்டு கருப்பு புறாக்களின் கட்டுக்கதையாக மாற்றப்பட்டது.

“...ஆனால், தவிர, அவர் இருந்தார்

கிசுகிசுக்கும் கல்;

அவருடைய செய்தியை ஆண்கள் அறிய மாட்டார்கள்

பூமியின் மக்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள் ... "

இந்த தெளிவற்ற கிசுகிசுவை ஒரு ஆணை விட ஒரு பெண்ணால் அதிகம் கேட்க முடியும் என்பதால் - அவளுடைய மூளை இப்படித்தான் செயல்படுகிறது. "ஒரு பெண் தன் இதயத்துடன் உணர்கிறாள்."

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இந்த காரணத்திற்காகவே "ஓம்பேல்ஸ்" நிறுவப்பட்ட கோவில்களில் ஆரக்கிள்களின் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் பாதிரியார்கள், பெண்கள். அவர்கள் "சிபில்ஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த வார்த்தையின் தோற்றம் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு தெளிவாக இல்லை; இது மார்கஸ் டெரன்ஸ் வர்ரோவின் பரிந்துரை மற்றும் விளக்கத்தின் பேரில் "கடவுளின் விருப்பம்" என்று மிகவும் சுதந்திரமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. "சிவா" என்பதிலிருந்து "சிபில்" என்ற வார்த்தையின் தோற்றத்தின் பதிப்பு கருதப்படாதது விசித்திரமானது. நீங்கள் ஆதாரங்களைத் தேடினால் இது மிகவும் தெளிவாகத் தெரியும்.

பண்டைய ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, முதல் சிபில் டெல்பிக் பெமோனோயா என்று அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் கிளெமென்ட் குறிப்பிடுகிறார். மற்ற ஆதாரங்களில், ஃபெமோனோயாவை பைத்தியா என்று அழைக்கப்படுகிறது. டெல்பிக் சிபிலுக்கு மற்றொரு பெயர் இருந்தது - ஹெரோபிலா (ஜீயஸ் மற்றும் லாமியாவின் மகள்). பௌசானியாஸின் கூற்றுப்படி, சிபில் என்ற பெயர் லிபியர்களால் அவளுக்கு வழங்கப்பட்டது.

சிபில்கள் உண்மையில் ஓம்பலோஸில் அமர்ந்து, அவர்கள் தங்கள் கணிப்புகளைப் பாடும்போது அவர்கள் மீது அமர்ந்தனர். இது பின்னர் சில அக்கறையுடைய கலை விமர்சகர்களுக்கு காரணத்தை அளித்தது, அவர்கள் பல ஒத்த ஓரியண்டல் படங்களை மதிப்பாய்வு செய்தனர், அவர்கள் ஓம்பலோஸை ஒரு ஃபாலிக் சின்னமாக மாற்றினர், குறிப்பாக கிரேக்கத்தில் இது ஓம்பலோஸ் போல் தெரிகிறது. சரி, எங்கள் கதையில் ஃபாலஸ் இல்லாமல் எப்படி நிர்வகிக்க முடியும், ஹுஸார்ஸ் ... ஆனால் அவற்றைப் பற்றி சிறிது நேரம் கழித்து, ஆனால் இப்போதைக்கு இந்த வரைபடத்தைப் பார்ப்போம்.

பண்டைய உலகில் சோதிடர்களின் சேவைகள் பரந்த தேவையில் இருந்ததை நாம் காண்கிறோம். நூல்கள் 18 சிபில்களைக் குறிப்பிடுகின்றன, அவர்கள் வசிக்கும் இடங்களின் பெயர்கள். மிகவும் பிரபலமானவை டெல்பிக், எரித்ரியன் மற்றும் குமா. ஹீப்ரு (சப், சப்பா, சம்பேட்டா) போன்றவை, ஷேபாவின் ராணியான ராணி ஷெபாவுடன் அடிக்கடி தொடர்புடையவை. இருப்பினும், அவர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் பெயர்களை மதிப்பிடுவதில், பண்டைய ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் உடன்படவில்லை, ஏனெனில் அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஏற்கனவே இருந்தனர் பண்டைய காலங்கள்"பண்டைய சிபில்ஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டனர், மேலும் இப்போது எல்லாவற்றையும் துல்லியமாக மீட்டெடுப்பது அரிதாகவே சாத்தியமில்லை, இருப்பினும் இதைச் செய்ய பல முயற்சிகள் உள்ளன.

மேலே இருந்து இந்த ஆரக்கிள்களைப் பார்க்கும்போது, ​​அவற்றுக்கிடையே நூல்களை நீட்டுவது, கற்களின் கிசுகிசுக்களை செல்லுலார் போல ஒரே நெட்வொர்க்கில் இணைப்பது மிகவும் கவர்ச்சியானது. மேலும், குறுக்குவெட்டுகளுக்கு இடையிலான புள்ளிகளைக் கொண்ட இந்த “நெட்வொர்க்” சில ஓம்ஃபாலஸ் கற்களில் ஏற்கனவே வரையப்பட்டது.

வரைபடங்கள் Etruscan omphalos காட்டுகின்றன. "கிளாசிக்" பதிப்பில், இது ஒரு பாம்புடன் பிணைக்கப்பட்ட "பம்ப்" ஆகும். ஆனால் இணைகள் மற்றும் மெரிடியன்கள் போன்ற வரையப்பட்ட கோடுகள் உள்ளன. இங்குள்ள ஓம்பேல்கள் டெலியன் ஒன்றைப் போன்ற வடிவத்தில் உள்ளன மற்றும் ஒரு பாம்பு உள்ளது. கற்கள் ஒரு காலத்தில் பூமியில் தங்கள் இடங்களில் நின்று, பின்னர் தனி வழிபாட்டின் பொருள்களாக மாறியது.

நம் காலத்திற்கு நெருக்கமாக, ஓம்பேலின் வடிவம் மேலும் மேலும் "கூம்பிலிருந்து" விலகிச் சென்றது என்று சொல்ல வேண்டும் - ரோமானிய ஓம்பேல்கள் ஏற்கனவே இழந்துவிட்டன. புனிதமான பொருள், சிக்கலான வடிவங்களுடன் அதிகமாக வளர்ந்து, வெறுமனே கலைப் படைப்புகளாக மாறி, தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள், இது கடைசி வரியில் ஃபேபர்ஜ் முட்டைகளால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

புளூடார்ச்சின் கூற்றுப்படி, எட்ருஸ்கான்கள் ரோமானியர்களுக்கு "புனித மையங்களை" கட்டும் கலை உட்பட நிறைய கற்றுக் கொடுத்தனர். அவை கல்லால் மூடப்பட்ட ஆழமான “கிணறுகளில்” கட்டப்பட்டன - அந்த புள்ளிகளிலிருந்து தெருக்கள் அமைக்கப்பட்டன. எட்ருஸ்கன்கள் அத்தகைய புள்ளிகளை "முண்டஸ்" என்று அழைத்தனர். பிரபஞ்சம். எட்ருஸ்கன்கள் வடக்கில் எங்கிருந்தோ வந்தவர்கள், அத்தகைய கலையை அவர்கள் எங்கிருந்து கற்றுக்கொண்டார்கள் என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. மத்தியதரைக் கடலுடன் நிலையான இணைப்புகள் இருந்தபோதிலும், ஹைபர்போரியன்களின் இருப்பிடம் தீர்மானிக்கப்படவில்லை என்று நம்பப்பட்டது.

புராணத்தின் படி, ரோமுலஸ், நகரத்தை நிறுவியபோது, ​​இறந்தவர்களின் இராச்சியத்தின் நுழைவாயிலுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு ஆழமான துளை தோண்டினார். அதன் பெயர் Mundus Ceres. குழியை மூடியிருந்த புனிதக் கல் லாபிஸ் மணலிஸ், "ஆளும் கல்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

ரோம், ...பாதாளத்தின் நுழைவாயிலில் நிற்கும் நகரம்... சரி, யார் நினைத்திருப்பார்கள்.

பொதுவாக, அத்தகைய ஆரக்கிள்களின் கட்டமைப்பை நாம் விரிவாக ஆராய்ந்தால், ரோம், சிவா, டெல்பி அல்லது ... பாரிஸ் மற்றும் லண்டன் ஆகிய இடங்களில் நாம் நிச்சயமாக குழிவுகள், குகைகள் அல்லது நிலவறைகளை கண்டுபிடிப்போம். சில சந்தர்ப்பங்களில் இவை நகர்வுகள் பாதாள உலகம், மற்றவற்றில் - பைதான் அல்லது டைஃபோன் போன்ற chthonic உயிரினங்களின் கல்லறைகள், சிலவற்றில் - அவற்றின் வாழ்விடங்கள். இவை அனைத்திலும், இருமை கேள்வியில் வெளிப்படுகிறது: பண்டைய மக்களுக்கு இன்னும் என்ன தேவை, வானத்துடனோ அல்லது பூமியுடனோ தொடர்பு? இந்தத் தொடர்பு முறையைப் பயன்படுத்தி யாரிடம் பேசினீர்கள்?

திட்டம் எல்லா இடங்களிலும் தோராயமாக ஒரே மாதிரியாக உள்ளது:

எகிப்திய ஓவியத்தில் உள்ள படத்தில் பறவைகள் மற்றும் பாம்புகள் உள்ளன என்பதை நினைவில் கொள்க.

பாரிஸ் பற்றி பேசுகையில், நான் எதுவும் சொல்லவில்லை. ஐரோப்பாவின் முழுப் பகுதியும், உண்மையில் ஒட்டுமொத்த யூரேசியாவும், குறிப்புப் புள்ளிகள் போன்ற ஒத்த கற்களால் நிரம்பியுள்ளன. அயர்லாந்தில் இருந்து சில கற்கள் இங்கே:

இடதுபுறத்தில் ஒரு பண்ணையில் இருந்து ஒரு கல் உள்ளது துரோ.உயரம் 90 செ.மீ. இது 1850 களில் எலி கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள இடத்திலிருந்து இங்கு மாற்றப்பட்டது, குறிப்பிட்டது போல, அழிவிலிருந்து பாதுகாக்க. பின்னர் அந்த இடத்துடனான வரலாற்று தொடர்பு அழிந்துவிட்டதாக புகார் கூறுகின்றனர். ஆனால் சில வரலாற்றாசிரியர்கள் பண்டைய ஐரோப்பாவின் "ஆரக்கிள்ஸ்" பற்றி அறியப்பட்டதை ஐரிஷ் தாங்களே கருத்தரிக்க முடியாது என்று நம்புகிறார்கள் மற்றும் கல்லின் தோற்றத்தை பிரெஞ்சு என்று வரையறுக்கிறார்கள். செல்டிக் காலங்களில் இது ஒரு குடும்ப குலதெய்வம் போல கொண்டு செல்லப்பட்டது. கல்லின் உருவாக்கம் கிமு 500 க்கு முந்தையது. இயற்கையாகவே, எல்லோரும் கல் நிறுவப்பட்ட இடத்தை அறிய விரும்புகிறார்கள். ஆனால் (இத்தகைய கலைப்பொருட்களைக் கொண்ட பெரும்பாலான நிகழ்வுகளைப் போலவே), அதைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமில்லை - அவை நீண்ட காலமாக தங்கள் இடங்களிலிருந்து அகற்றப்பட்டு நகர்த்தப்பட்டுள்ளன. நான் என்ன சொல்கிறேன் என்றால், பல ஒத்த கற்களின் இருப்பிடம் பற்றிய நவீன தரவுகளின் அடிப்படையில் "கிரகத்தின் மையங்களின்" இருப்பிடத்தின் கட்ட வரைபடத்தை தொகுப்பது ஊகமானது மற்றும் தவறானது. இருப்பினும், மனதிற்கு ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் மோசமாக இல்லை.

கல்லில் உள்ள செதுக்கலைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு வரைபடத்தின் பழமையான படம் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள் பூகோளம். மற்றவர்கள் (ஓ .., இறுதியாக! ஹுசார்கள் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்!) இது ஒரு ஆண் ஆணுறுப்பு, முன்தோல் குறுக்கம் மற்றும் சுருள்கள் விந்தணுக்களின் கோடுகள் என்று நினைக்கிறார்கள், இந்த கண்ணோட்டத்தை "மாற்று" என்று அழைக்கிறார்கள். என்சைக்ளோபீடியாக்களில் அவர்கள் எழுதுவது இதுதான்: “மாற்றாக இது ஒரு ஃபாலஸாகக் காணப்படுகிறது, உருட்டப்பட்ட நுனித்தோலைக் குறிக்கும் கண்ணாடியின் கீழே உள்ள பட்டை, மற்றும் இந்தசுருள்கள் ஒருவேளை விந்து".

செல்டிக் காலங்களில், பிரான்சில் இருந்து குடும்ப மதிப்புகளைப் பின்பற்றுபவர்கள் கிட்டத்தட்ட ஒரு டன் எடையுள்ள ஆண்குறியை எப்படி எடுத்துச் சென்றார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவர்களுக்காகவும் கலை விஞ்ஞானிகளுக்காகவும் மகிழ்ந்து முன்னேறுவோம்.

காசில்ஸ்ட்ரேஞ்ச் கல் (வலதுபுறத்தில் உள்ள படம்) ஃபாலஸை அடையவில்லை, எனவே அதன் செதுக்குதல் பாரம்பரிய ஐரிஷ் "பாம்பு" ஸ்டெல்லால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அயர்லாந்தில் அறியப்பட்ட இதேபோன்ற வடிவத்தின் மூன்று பெரிய கற்கள் உள்ளன, இதன் நோக்கம் அதிகாரப்பூர்வ அறிவியலால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை.

தனித்தனியாக, இந்த கற்கள் அயர்லாந்தின் தேசிய புதையலாகக் கருதப்படுகின்றன மற்றும் சட்டத்தால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். இது காடுகள் மற்றும் குன்றுகள் முழுவதும் ஏராளமாக சிதறிக் கிடக்கும் நமது ரஷ்ய வடிவிலான கற்களுக்கு முரணானது. புறமதத்தை இவ்வளவு இரக்கமின்றி அடக்கி, அதன் பொருள் தடயங்கள் கவனமாக அழிக்கப்பட்ட இடம் ஏதேனும் இருந்தால், அது ரஷ்யாதான்.

கருவுறுதல் சின்னம்

நிச்சயமாக இதில் சுருக்கமான கண்ணோட்டம்"லிங்கங்கள்" பற்றி அமைதியாக இருக்க முடியாது.

சமஸ்கிருதத்தில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட லிங்கம் என்பது குறி, அடையாளம் என்று பொருள். மிகப் பழமையான இந்து மாதிரிகள் எகிப்தியன், கிரேக்கம் அல்லது ஆசியா மைனரிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை அல்ல: அவை செதில்களுக்கு ஒத்த ஒரு "கூம்பு" செதுக்கினால் வடிவமைக்கப்பட்டன, அவை புவிசார் குறியீட்டு வடிவமாக செயல்பட்டன மற்றும் நித்திய வெளிப்படுத்தப்படாத பர-சிவனின் உருவத்தால் விளக்கப்பட்டன. இங்கே. ஆனால் காலப்போக்கில் மற்றும் இந்துக்களின் வளமான கற்பனைக்கு நன்றி, அவர்களின் வடிவம் மேலும் மேலும் நீளமானது, இறுதியில், லிங்கத்தின் உச்சியில், ஆண் ஆண்குறியின் தலை தோன்றியது, ஆரம்பத்தில் ஒரு குறிப்பாக, யூகிக்கப்பட்டது - பின்னர் ஒரு இயற்கையான வெளிப்பாடு. இதோ, இதோ.

இந்துக்கள் இந்தச் சின்னத்தை மிகவும் விரும்பினர், அது பரவலாகப் பரவியது, மில்லியன் கணக்கான பிரதிகளில் பரவியது, அதன் உண்மையான நோக்கத்தை இனி நினைவில் கொள்ளவில்லை, மேலும் அதை "ஆண் (சிவன்) மற்றும் பெண் (தேவி) கொள்கைகளின் பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமை என்று விளக்குகிறது. எந்த வாழ்க்கை வருகிறது." இது லிங்கம் மற்றும் யோனியின் கலவையில் வரைபட ரீதியாகவும், அனைத்து இந்து தன்னிச்சையாகவும் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. "யோனி" என்றால் "யோனி" என்று பொருள். கருப்பை, கருப்பை. அதே நேரத்தில், விந்தை போதும், இந்துக்கள் மத்தியில் யோனி ஒரு செயலில் கொள்கை உள்ளது. மற்றும் ஒரு நிமிர்ந்த ஆண்குறி செயலற்றது.

கலை விமர்சகர்கள் இங்கே பழிவாங்குகிறார்கள். சரி, ஆம் - "ஃபாலிக் சின்னங்களை" வணங்கும் நபர்கள் உள்ளனர். "பலனடையுங்கள் மற்றும் பெருகுங்கள்", ஏன் இல்லை? கருவுறுதலின் சின்னம். நல்ல ஒப்பந்தம்.

ஆனால் இவை அனைத்தும் மறைமுகமாக நமது தலைப்புடன் மட்டுமே தொடர்புடையது. எனவே, சில நேரங்களில் நீங்கள் ஒரு நூலை இழுக்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அதை வெளியே இழுக்கிறீர்கள், ம்ம்... சரி, நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்.

இந்த சிற்றின்ப பயணத்திலிருந்து மேற்கு நோக்கி திரும்புவோம்.

பைன் கூம்பு சிற்பம் நிறுவப்பட்டதா?

கூம்பு எதைக் குறிக்கிறது என்று கேட்டபோது முதல் உள்ளுணர்வு ஒரு லாகோனிக் பதிலைக் கொடுக்க ஆசை. பழங்காலத்தில் அது போன்ற ஒன்று கருவுறுதலின் முக்கிய அடையாளமாக இருந்தது. அல்லது பண்டைய கிரேக்கர்களும் அசிரியர்களும் புடைப்பை ஆண் செயல்திறனுடன் (அதன் வடிவம் காரணமாக) அடையாளம் கண்டுள்ளனர். மேலும் இவை அனைத்தும் சில மரபுகளில் நடைபெறுகின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உயிரியலில், கூம்பு என்பது ஜிம்னோஸ்பெர்ம்களின் இனப்பெருக்க உறுப்பு ஆகும். இதில் விதைகள் உருவாகும் அச்சுகளில், சுழல் வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்ட ஸ்போரோபில்கள் உள்ளன. ஆனால் அது மிகவும் சாதாரணமானதாக இருக்கும். என் கருத்துப்படி, எட்வர்ட் மற்ற காரணங்களுக்காக இந்த சின்னத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இயற்கையின் இந்த சிறிய, அழகான படைப்புக்குப் பின்னால் ஒரு பெரிய அளவிலான அறிவு உள்ளது, அது அதை ஒரு புனிதமான அடையாளமாக மாற்றியுள்ளது. ஒரு பம்பை ஒரு கட்டடக்கலை உறுப்பு என நாம் ஏன் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்வோம் புனித இடங்கள்? மற்றும் வத்திக்கான் முற்றத்தில் கூட. குறுகிய பதில் இருக்காது, நீங்கள் ஆதாரங்களுக்குத் திரும்ப வேண்டும். ஒவ்வொருவரும் தங்கள் விருப்பப்படி பதிலைத் தேர்வுசெய்ய முடியும், ஏன் பெரும்பாலானவற்றில் மர்மமான இடங்கள்- பவளக் கோட்டையில், அதன் உருவாக்கியவர் எட்வர்ட் லிண்ட்ஸ்கால்னின்ஸ் நுழைவாயிலின் இடது பக்கத்தில் ஒரு கல் பீடத்தில் ஒரு கல் பைன் கூம்பை நிறுவினார். ஒருவேளை அவர் அதைத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஏனென்றால் அது அழியாமையைக் குறிக்கிறது. அவரது கோட்டை ஏற்கனவே ஒரு அழியாத படைப்பாக மாறிவிட்டது. அல்லது எட் பம்ப் என்பதற்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட அர்த்தத்தைக் கொடுத்திருக்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கூம்பு கோட்டையைப் போலவே மர்மமானது!

கருவுறுதல் என்ற தலைப்பில் இருந்து நம் கவனத்தை மாற்றுவோம், இது ஒரு ஃபாலிக் சின்னத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, எதிர் திசையில், அதாவது. கீழே மேலே. மேலும் உயர்ந்த சக்கரத்தில் நிறுத்துவோம். பல பழங்கால மரபுகள் நம் மூளையின் மையத்தில் டெலிபதி மூலம் எண்ணங்களை அனுப்பும் மற்றும் காட்சி படங்களைப் பெறும் ஒரு சுரப்பி உள்ளது என்று கூறுகின்றன. பட்டாணி அளவுள்ள இந்த சுரப்பி பைன் கூம்பு வடிவில் உள்ளது, இது பினியல் சுரப்பி அல்லது பினியல் சுரப்பி என்று அழைக்கப்படுகிறது. பினியல் சுரப்பி மூளையின் ஒரு பகுதி அல்ல. இது மூளையின் வெகுஜனத்தின் வடிவியல் மையத்தில் தோராயமாக அமைந்துள்ளது. இது உள்ளே வெற்று, தண்ணீரைப் போன்ற திரவத்தால் நிரப்பப்பட்டு, இரத்தத்துடன் நன்றாக வழங்கப்படுகிறது. உலகெங்கிலும் உள்ள பண்டைய கலாச்சாரங்கள் பைன் கூம்பு, பைன் கூம்பு வடிவத்தில் பினியல் சுரப்பியின் படங்கள் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்டன, மேலும் ஆன்மீகக் கலையின் மிக உயர்ந்த வடிவங்களில் அவற்றைப் பயன்படுத்தின. பித்தகோரஸ், பிளாட்டோ, ஐம்ப்ளிச்சஸ், டெஸ்கார்ட்ஸ் மற்றும் பலர் இந்த இரும்பைப் பற்றி மிகுந்த மரியாதையுடன் எழுதினர். இது ஆன்மாவின் இருக்கை என்று அழைக்கப்பட்டது.

தி லைஃப் ஆஃப் பித்தகோரஸில், எண்களின் அறிவியலின் ஆய்வு மூளையில் உள்ள அந்த உறுப்பை எழுப்புகிறது என்ற பிளேட்டோவின் வாதத்தை இயம்ப்ளிச்சஸ் முன்வைக்கிறார், இது "ஞானத்தின் கண்" என்று முன்னோர்கள் விவரித்தார்கள், இது உடலியல் இப்போது பினியல் சுரப்பி என்று அறியப்படுகிறது. குடியரசு (புத்தகம் VII) இல் கணிதத் துறைகளைப் பற்றி விவாதிக்கும் பிளாட்டோ, "இந்தத் துறைகளின் ஆன்மா சுத்திகரிக்கப்பட்ட மற்றும் அறிவொளி பெற்ற ஒரு உறுப்பைக் கொண்டுள்ளது, பத்தாயிரம் உடல் கண்களை விட சிறப்பாக வைத்திருக்கும் ஒரு உறுப்பு, உண்மை அதன் மூலம் மட்டுமே தெரியும்"

19 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற மறைநூல் நிபுணர் மேடம் ஹெலினா பிளாவட்ஸ்கி, பினியல் சுரப்பியை மூலப் புலத்தின் நுழைவாயிலாகக் கருதுகிறார். பினியல் சுரப்பியின் வரலாறு பித்தகோரஸ் மற்றும் பிளேட்டோவின் படைப்புகளில் தொடங்கி ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. மர்மங்களின் சிக்கலைப் பற்றி பேசுகையில், பண்டைய எகிப்து மற்றும் தொலைதூர கடந்த காலத்தின் பிற நாகரிகங்களில் அதன் வேர்களைக் கொண்ட இரகசிய பாரம்பரியத்தை Blavatsky குறிப்பிடுகிறார். (நமக்கு நினைவிருக்கிறபடி, எட்வர்ட் லிண்ட்ஸ்கால்னின்ஸ், அவரது பயணங்கள் மற்றும் அலைந்து திரிந்த போது, ​​வானியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் படிப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார். பழங்கால எகிப்து.) இன்றுவரை, இந்த பண்டைய மரபுகளை தொடர்ந்து கற்பிக்கும் "மர்ம பள்ளிகள்" உள்ளன. பண்டைய கலாச்சாரங்களில், பீனியல் சுரப்பி புனித கற்களால் குறிக்கப்பட்டது. சுமேரியர்களுக்கு அது "முதன்மையான மலை". சொர்க்கம் மற்றும் பூமியின் உருவாக்கத்தின் போது, ​​ஆதிகால கடலில் இருந்து நிலத்தின் முதல் தீவு தோன்றியது என்று அவர்கள் நம்பினர். பினியல் சுரப்பி என்பது ஆவியின் நீருடன் தொடர்பு கொள்ளும் உடலின் முக்கிய இடம் என்பதை இது குறிக்கிறது - வாழ்க்கைக்குப் பிறகு உடல் பகுதிகள் அல்ல. பாபிலோனில், அதே மலை உலகம் சுற்றும் பூமியின் அச்சின் அடையாளமாக அல்லது பூமியின் மத்திய தொப்புளாக மாறியது. தேவர்கள் அங்கிருந்து வந்து சென்றனர். மலை உச்சியில் ஒரு ராஜா நிற்பது போல் சித்தரிக்கப்பட்டது. இதை மிகவும் குறிக்க புனித இடம், ஒரு உடல் கல் அங்கு வைக்கப்பட்டது, இது அனைத்து இணைகள் மற்றும் மெரிடியன்கள் மற்றும் திசைகாட்டியின் கார்டினல் புள்ளிகளை தீர்மானித்தது. கிரேக்கத்தில் ஒரு கல் உள்ளது - "தொப்புள்" (கிரேக்க ஒலியில் "ஓம்பலோஸ்"). இது டெல்பியில் உள்ள ஆரக்கிளில் காணப்படுகிறது மற்றும் அதன் வடிவம் ஒரு கூம்பு. அப்பல்லோ கடவுள் இந்த கல்லில் வாழ்ந்தார் என்று நம்பப்பட்டது, அதன் உதவியுடன் ஆரக்கிள் அப்பல்லோவுடன் தொடர்புகொண்டு ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தை உச்சரிக்க முடியும். கணிப்புகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஓம்பலோஸின் மாதிரி சேமிக்கப்படுகிறது தொல்லியல் அருங்காட்சியகம்டெல்பியில். உண்மையான கல் தொலைந்து, அதற்கு பதிலாக ஒரு நகல் உள்ளது.

அந்தக் காலத்தின் அதிகாரப்பூர்வ பார்வையாளர்களிடமிருந்து பல மதிப்புரைகள் கல் "வேலை செய்தது" மற்றும் பண்டைய உலகில் பரவலான புகழ் பெற்றது என்பதைக் குறிக்கிறது. சில தொப்புள் கற்கள் அதைச் சுற்றி ஒரு "குண்டலினி பாம்புடன்" சித்தரிக்கப்பட்டது.

தொப்புள் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "பூமியின் மையம்", மேலும் இந்த பகுதி முழு ஹெலனிக் பேரரசின் முக்கிய புவியியல் குறிப்பு புள்ளியாக இருந்தது. இது ஒரு வகையான அசெம்பிளேஜ் பாயிண்ட். தொப்புளுடன் தொடர்புடைய புராணங்களும் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, ஜீயஸ் கிரகத்தின் மையத்தை வெளிப்படுத்த உலகின் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு எல்லைகளிலிருந்து இரண்டு கழுகுகளை விடுவித்தார், மேலும் அவை ஒரு கல்லுடன் சந்திப்பதைக் குறித்தது - ஒரு ஓம்பலஸ். மற்ற பதிப்புகளின்படி, ஓம்பலோஸ் என்பது டெல்பிக் சர்ப்ப பைத்தானின் கல்லறை.

ஆரம்பத்தில், இது பிரபஞ்சத்தின் மையமாக செயல்படும், வாழும் மற்றும் இறந்தவர்களின் உலகத்திற்கு இடையேயான தொடர்பு புள்ளியாக செயல்படக்கூடிய ஒரு கல்லறையாக இருந்தது. கல் ஒரு விண்கல் ("வானத்திலிருந்து விழுந்தது") என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.

Omphalus நேரம் மற்றும் இடத்தை ஆர்டர் செய்கிறது. இது ஒரு குறிப்பு புள்ளியாகும், அதில் இருந்து கோடுகள் வேறுபடுகின்றன, அடிவானத்தை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கின்றன. ஓம்பாலஸ் ஒரு நாடு, நகரம் அல்லது வட்டாரத்திற்கான மையத்தை வரையறுக்கிறது, மேலும் இது "மூலைக்கல்" ஆகும். அவர் உடல் உலகில் வெளிப்படும் மனதின் அடையாளப் பிரதிபலிப்பாகும். எனவே, அதன் உதவியுடன், பரலோகத்துடனும், பூமியின் பிற இடங்களுடனும் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தது. ஒரு விதியாக, நிலத்தடி துவாரங்கள், அறைகள், கிணறுகள் மற்றும் தளம் ஆகியவை ஓம்ஃபாலஸ் கற்களின் கீழ் இருந்தன. பண்டைய மக்களுக்கு இன்னும் என்ன தேவை, சொர்க்கம் அல்லது பூமியுடனான தொடர்புகள், இந்த தொடர்பு முறையைப் பயன்படுத்தி அவர்கள் யாருடன் பேசினார்கள்? முறை எல்லா இடங்களிலும் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது.

ரோமானியப் பேரரசில், அதே கல் பேத்தில் என்று அழைக்கப்பட்டது. பேதில் கல் நேரடியாக ஆரக்கிள்ஸ் மற்றும் தீர்க்கதரிசனத்துடன் தொடர்புடையது. ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய நாணயங்கள் தொப்புள் அல்லது பேத்தில் கல்லை ஒரு பக்கத்தில் சித்தரிக்கின்றன, சில சமயங்களில் பருந்து அல்லது பாம்பினால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. சில நாணயங்கள் பூமியின் அச்சின் மற்றொரு சின்னமான வாழ்க்கை மரம், கல்லில் இருந்து நேரடியாக அல்லது அதை ஒட்டி வளரும்.

பல ரோமானிய தொப்புள் நாணயங்கள் உள்ளன பின் பக்கம்சிறகுகள் கொண்ட தேவதையின் படம். தேவதை, தம்முஸ் போன்ற சிறகுகள் கொண்ட பாபிலோனிய கடவுள்களுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, அவர்கள் ஒரு கையில் பைன் கூம்பைப் பிடித்துக் கொண்டு, மாய சக்திகளைக் கொண்டிருப்பது போல் அதை வழிநடத்துவதாக சித்தரிக்கப்பட்டது.

சிரியாவில் இருந்து ஒரு நாணயம் (கிமு 246-227) அப்பல்லோ கடவுள் தொப்புள் கல்லில் அமர்ந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது, இது பைன் கூம்பு போன்றது. மற்ற இரண்டு கிரேக்க நாணயங்கள், அப்பல்லோ தொப்புள் கல்லில் அமர்ந்திருப்பதைக் காட்டுகின்றன, இன்னும் தெளிவாக பைன் கூம்பு போல பகட்டானவை.

டெல்பிக் கல்லில் ஒரு "இரட்டை" இருந்தது, இது லிபியாவின் எல்லையில் சிவாவின் சோலையில் உள்ள அமுன் கோவிலில் அமைந்துள்ளது. அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் எகிப்துக்கு வந்தவுடன் இந்த ஆரக்கிள் கல்லை ஆலோசிக்க வந்தார். அங்கு அவர் பார்வோனாக மாறுவார் என்று ஒரு கணிப்பு கிடைத்தது. தீப்ஸில் ஃபீனீசியன்களால் கடத்தப்பட்ட இரண்டு பெண்களைப் பற்றியும் ஹெரோடோடஸ் எழுதினார். அவர்களில் ஒருவர் லிபியாவில் (மேற்கு எகிப்தில்) அடிமைகளாக விற்கப்பட்டார், மற்றொன்று கிரேக்கத்தில் விற்கப்பட்டது. இந்த நாடுகளில் பெண்கள் முதல் ஆரக்கிள்களை நிறுவினர். பழங்காலத்தில் கூம்பு பால்-ஹதாத், கருவுறுதல், மழை மற்றும் பனி ஆகியவற்றின் செமிடிக் கடவுள் மற்றும் அவரது மனைவி அஷெரா (பாலாட்) ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; பாபிலோனிய-அசிரியன் காதல் மற்றும் கருவுறுதல் தெய்வம் - இஷ்தார். உலகெங்கிலும் உள்ள புனித கலை மற்றும் கட்டிடக்கலைகளில் பைன் கூம்புகள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. பேகன்கள் இந்த சின்னத்தை விரும்புகிறார்கள் மற்றும் பல படங்களில் தங்கள் கலையில் பயன்படுத்துகிறார்கள். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, கூம்பு ஒரு ஃபாலிக் சின்னமாக செயல்படுகிறது, இது கருவுறுதலை உருவாக்குகிறது மற்றும் அதன் சரீர பூமிக்குரிய வெளிப்பாட்டில் வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்துகிறது. இங்கே நீங்கள் ஒரு பைன் கூம்பின் குறியீட்டு படத்தைக் காணலாம்: - பைன் கூம்பு நெடுவரிசையை முடிசூட்டுகிறது மற்றும் இது மெசபடோமிய கடவுளான மார்டுக்கின் சின்னமாகும்;

- பிற்பகுதியில் ரோமானியப் பேரரசின் மிஸ்டரி கல்ட் ஆஃப் டியோனிசஸின் வெண்கலச் சிற்பம், மற்ற விரல்களுடன் தொடர்புடைய பிற குறியீடுகளுடன் கட்டைவிரலில் ஒரு பைன் கூம்பைக் காட்டுகிறது;

டுரினில் உள்ள ஒரு அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து எகிப்திய சூரியக் கடவுள் ஒசைரிஸின் ரெகாலியாவில் இரண்டு "குண்டலினி பாம்புகள்" உள்ளன; அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சுற்றி, பைன் கூம்பு மேல் உயரும்;

பார்வோன் துட்டன்காமனின் தங்க இறுதி முகமூடி ஒரு யூரேயஸை சித்தரிக்கிறது - பினியல் சுரப்பியில் இருந்து வெளிப்படும் குண்டலினி பாம்பு;

சிற்பப் படங்களில், மெசோஅமெரிக்கன் இந்தியர்களின் கடவுளான Quetzalcoatl, ஒரு பாம்பின் வாயிலிருந்து தோன்றுகிறார், அதன் உடல் ஒரு பினியல் சுரப்பியின் வடிவத்தில் சுருண்டுள்ளது. Quetzalcoatl இன் நெக்லஸ் பைன் கூம்புகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது.

ஒரு மெக்சிகன் கடவுளின் சிலை பைன் கூம்புகளை வைத்திருக்கிறது; - கிரேக்கக் கடவுள் டியோனிசஸ், கருவுறுதலைக் குறிக்கும் ஒரு பைன் கூம்புடன் ஒரு ரெகாலியாவை வைத்திருக்கிறார்; - பாக்கஸ், குடிப்பழக்கம் மற்றும் வேடிக்கையின் ரோமானிய கடவுள், ஒரு தைர்சஸை வைத்திருக்கிறார் - ஒரு பைன் கூம்பு முனையுடன் ஒரு தடி;

குணப்படுத்தும் கடவுளான அஸ்க்லெபியஸின் காலடியில், ஓம்பலோஸையும் நாம் காணலாம்; - பல ரோமன் கத்தோலிக்க மெழுகுவர்த்திகள், ஆபரணங்கள், புனித அலங்காரங்கள் மற்றும் கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகள்ஒரு முக்கிய வடிவமைப்பு உறுப்பு ஒரு பைன் கூம்பு கொண்டு;

கிறிஸ்தவ உருவப்படத்தில், பைன் கூம்பு வாழ்க்கை மரத்திற்கு முடிசூட்ட முடியும்.
- சங்கு மித்ராவுடன் தொடர்புடையது;

கத்தோலிக்க போப் தனது கைக்கு சற்று மேலே ஒரு பைன் கூம்புடன் ஒரு ரெகாலியாவை எடுத்துச் செல்கிறார், பின்னர் கூம்பு ஒரு பகட்டான மரத்தின் தண்டுக்கு விரிவடைகிறது;

புகைப்படத்தில், போப் பெனடிக்ட் 16ம் போப்பாண்டவர் சிலையை வைத்திருப்பதைக் காணலாம், இது பினியல் சுரப்பி மூலம் உயர்ந்த மனதுடன் தொடர்பு கொள்ளும் திறனைக் குறிக்கிறது. போப் கடவுளின் தூதர் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் பண்டைய மரபுகளின்படி, இதற்கு "விழித்தெழுந்த" பினியல் சுரப்பி தேவைப்படுகிறது. இது எப்படியோ நாம் ஒரு ராட்சதத்தைக் காண முடியும் என்பதை விளக்குகிறது வெண்கல சிலைபைன் கூம்பு. வத்திக்கானில் உள்ள பெரிய வெண்கல பைன் கூம்பு ஒரு மனிதனை விட மிகவும் உயரமானது மற்றும் எகிப்திய சின்னங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. ரோமன் கத்தோலிக்க உலகின் மையமாகவும் பூமியின் அச்சாகவும் வத்திக்கானை, பண்டைய பாரம்பரியத்தின்படி முழுமையாக வரையறுக்கிறது. அடிவாரத்தில், சிலை இரண்டு சிங்கங்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறது, அவை எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்களால் மூடப்பட்ட பீடங்களில் அமர்ந்துள்ளன. பக்கங்களில் இரண்டு பறவைகள் எகிப்திய பெனு ஃபீனிக்ஸைக் குறிக்கின்றன. வத்திக்கானின் முற்றத்தில் உயிர் கொடுக்கும் சிலுவை அல்லது கன்னி மேரி அல்லது கிறிஸ்துவின் சிலை போன்ற ஒரு கிறிஸ்தவ சின்னம் இல்லை, ஆனால் ஒரு பைன் கூம்பு.

மேசோனிக் அறிஞர் மேன்லி ஹால், ஃப்ரீமேசன்ரி எகிப்திய மர்மப் பள்ளிகளின் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்கிறார் என்று எழுதுகிறார். அவர் தான் மிக அதிகம் என்று கூறுகிறார் ஒரு பெரிய ரகசியம்ஃப்ரீமேசன்ரி என்பது பினியல் சுரப்பியின் விழிப்புணர்வின் மூலம் தெய்வீக நிலைக்கு மனிதனின் மறுபிறப்பு ஆகும். குண்டலினி நெருப்பு பினியல் சுரப்பியுடன் ஒன்றிணைவதால், ஃப்ரீமேசனரியின் 33 டிகிரி ஒவ்வொன்றும் மனித முதுகெலும்பின் முதுகெலும்புகளில் ஒன்றிற்கு ஒத்திருக்கிறது. “ஆன்மிக நெருப்பு, முப்பத்து மூன்று டிகிரி அல்லது முதுகெலும்பு நெடுவரிசையின் முதுகெலும்புகள் வழியாக உயர்ந்து, மனித மூளையின் குவிமாடத்திற்குள் நுழைந்து, இறுதியாக பிட்யூட்டரி சுரப்பியை (ஐசிஸ்) அடைகிறது, அங்கு அது பினியல் சுரப்பியை (ரா) கற்பனை செய்து புனிதத்தை அழைக்கிறது. பெயர்.” ஹோரஸின் கண்கள் திறக்கப்படும் செயல்முறையை இது குறிக்கிறது. மேலும்: "பினியல் சுரப்பி என்பது மனிதனின் புனிதமான பைன் கூம்பு - ஆசியாவின் ஏழு தேவாலயங்கள் என்று அழைக்கப்படும் புனித முத்திரைகள் மூலம் ஹிராம் (ஆன்மீக நெருப்பு) எழுப்பப்படும் வரை திறக்க முடியாத ஒற்றைக் கண்." மனிதனின் அமானுஷ்ய உடற்கூறியல், மேன்லி ஹால் தனது மற்றொரு படைப்பில் எழுதுகிறார்: “பினியல் சுரப்பி மூன்றாவது கண் என்று இந்துக்கள் கற்பிக்கிறார்கள், இது டாங்மாவின் கண் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பௌத்தர்கள் இதை அனைத்தையும் பார்க்கும் கண் என்று அழைக்கிறார்கள், கிறிஸ்தவத்தில் இது ஒற்றைக் கண் என்று பேசப்படுகிறது. பைன் மரத்தின் சாற்றைப் போலவே பினியல் சுரப்பி பிசின் எனப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட கொழுப்புப் பொருளை சுரக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த வார்த்தை (பிசின்) ரோசிக்ரூசியன் வரிசையின் ஸ்தாபனத்துடன் தொடர்புடையது என்று கருதப்படுகிறது, அவர் பினியல் சுரப்பியின் சுரப்பில் பணிபுரிந்தார் மற்றும் ஒற்றைக் கண்ணைத் திறக்கும் வாய்ப்பைத் தேடினார், ஏனெனில் வேதம் கூறுகிறது, "உன் கண் ஒன்றாயிருந்தால், உன்னுடையது. உடல் ஒளியால் நிறைந்திருக்கும்." பினியல் சுரப்பி என்பது மனிதனுக்கும் தெய்வீகத்திற்கும் இடையிலான இணைப்பு. எஸோடெரிக் மிஸ்டரி பள்ளிகளின் நன்கு அறியப்பட்ட ஆராய்ச்சியாளரான ருடால்ஃப் ஸ்டெய்னர், ஹோலி கிரெயிலின் புராணக்கதை - "வாழ்க்கை நீர்" அல்லது "அழியாத அமுதம்" நிரப்பப்பட்ட ஒரு பாத்திரம் - பீனியல் சுரப்பியின் மற்றொரு அடையாளக் குறிப்பு என்று வாதிடுகிறார். அவர் எழுதுகிறார்: "ஹோலி கிரெயில் நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும், மண்டை ஓட்டின் கோட்டையில் வசிக்கிறார், மேலும் மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட பொருள் தாக்கங்களைத் தவிர மற்ற அனைத்தையும் அகற்றுவதற்காக நமது நுட்பமான உணர்வுகளை வளர்க்க முடியும்"... இங்கே ஸ்டெய்னர் பினியல் சுரப்பியைக் குறிப்பிடுகிறார். மூளை. "காஸ்மிக் முட்டை", "உலக முட்டை" மற்றும் குறிப்பாக "ஆர்பிக் முட்டை" பற்றிய புனைவுகளை நினைவுபடுத்துவதன் மூலம் இந்த தலைப்பை நீங்கள் நீண்ட காலமாக உருவாக்கலாம், அவை பினியல் சுரப்பியின் உருவகங்களாகும். ஆர்ஃபிக் முட்டை அதைச் சுற்றி ஒரு பாம்புடன் சுருட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் முட்டையின் வடிவம் பினியல் சுரப்பியின் வடிவத்தைப் பின்பற்றுகிறது.

சில ரஷ்ய விஞ்ஞானிகள் ஆதார புலத்தை அளவிட முடியும் என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர் - ஈர்ப்பு விசையில் சுழற்சி போன்றது. மின்காந்த ஆற்றல் புலங்களின் செல்வாக்கை நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாகக் கவனிக்கிறீர்களோ, அந்த அளவுக்குப் பழங்கால மரபுகளின் நோக்கத்தின்படி, மூலப் புலத்தில் இருந்து, ஒருவேளை பினியல் சுரப்பி மூலம் தகவல்களுக்கு நீங்கள் அதிக உணர்திறன் அடைவீர்கள் என்று தோன்றுகிறது. எனவே, பம்ப் என்பது ஒரு சின்னம் என்பதை நாம் இப்போது பார்த்து புரிந்துகொள்கிறோம்.

கூம்பின் வடிவம் ஒரு சுழல் புனலை ஒத்திருக்கிறது, இது மாறும் உற்பத்தித்திறன் மற்றும் அண்ட சக்தி. அதில் ஒரு சுழல் உள்ளது.

அதாவது ஹெலிக்ஸ் டிஎன்ஏவின் அடிப்படை. ஸ்காட்லாந்தில் உள்ள காஸ்மிக் ரிஃப்ளெக்ஷன்ஸ் தோட்டம், அதன் சிற்பங்கள் மற்றும் சுருள்களின் படங்கள் ஆகியவற்றை நாம் நினைவுகூரலாம். விதைகளுக்கான சுழல் செல்கள் காரணமாக, இந்தியாவில் ஸ்வஸ்திகா சின்னத்தை பெற்றெடுத்த கூம்பு என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது. சுழல் என்பது நமது கேலக்ஸியின் வடிவம். முழு பிரபஞ்சமும் அதில் குறியாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளது. அதனால்தான் எட்வர்ட் லிண்ட்கால்னின்ஸ் இந்த சின்னத்தை தேர்ந்தெடுத்தார். நாம் சிந்திக்க நிறைய இருக்கிறது!

பைன்கோன் கோர்ட் அல்லது பினியா கோர்ட், வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்ட பெரிய பைன் கூம்பு மற்றும் பெல்வெடெரே அரண்மனைக்கு முன்னால் உள்ள பகுதியை அலங்கரிப்பதன் மூலம் பெயரிடப்பட்டது, இது வாடிகனின் மற்றொரு ஈர்ப்பாகும். ஆரம்பத்தில், கில்டட் வெண்கலக் கூம்பு சாம்ப் டி செவ்வாய் கிரகத்தில் வைக்கப்பட்டது, ஆனால் 1608 இல் ஒரு புதிய இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த அசாதாரண உறுப்பு, அதன் கீழ் பகுதி ரோமின் விளையாட்டு வீரர்களை சித்தரிக்கும் அடிப்படை-நிவாரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, பழங்கால நீரூற்றுக்கு முடிசூட்டும் ஒரு துண்டாக செயல்படுகிறது, அதன் இருபுறமும் வெண்கல மயில்களின் உருவங்கள் உள்ளன, மேலும் மையத்தில் ஒரு அடிப்படை நிவாரணம் உள்ளது. ஒரு தலை பாயும் நீர்.

இன்னும் ஒன்று கட்டடக்கலை தலைசிறந்த படைப்புமுற்றமானது 4 மீட்டர் விட்டம் கொண்ட ஒரு பிரமாண்டமான சுழலும் தங்க பந்து மற்றும் சதுரத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது. அதன் ஆசிரியர் 1990 இல் இத்தாலிய சிற்பி அர்னால்டோ பொமோடோரோ ஆவார். மனிதநேயம் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்குக் கொண்டுவரும் தற்போதைய எதிர்மறையை பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்பதே மாஸ்டரின் யோசனை. ஒரு பெரிய பந்தின் வடிவமைப்பில், பிரபஞ்சத்தை இடைவெளி குறைபாடுகள் மற்றும் கண்ணாடி மேற்பரப்பைக் குறிக்கும் வகையில், நமது கிரகத்தை சித்தரிக்கும் ஒரு சிறிய பந்து உள்ளது. இந்த படம் பிடிக்கிறது உலகளாவிய செயல்முறைகள், ஒரு கிரக அளவில் இருப்பு ஓட்டத்துடன் சேர்ந்து இந்த நேரத்தில்நேரம். கலவையின் அளவு பிரபஞ்சத்தின் அளவைக் காட்டுகிறது, மேலும் பந்தில் பிரதிபலிக்கும் மக்கள் அதில் உள்ள வாழ்க்கையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். சதுரத்தின் தோற்றம் 4 பச்சை புல்வெளிகளால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது, அரண்மனை சுவர்களில் ஒருவருக்கொருவர் எதிரே பரவுகிறது.

முற்றத்தின் இயற்கை வடிவமைப்பின் ஆசிரியர் நிறுவனர் மற்றும் ஆவார் மிகப்பெரிய பிரதிநிதிகட்டிடக்கலை உயர் மறுமலர்ச்சி- டொனாடோ பிரமாண்டே. அவர் வத்திக்கான் அரண்மனையை சிறிய பெல்வெடெரே அரண்மனையுடன் இணைத்தார், ஒரு மலையில் உயர்ந்து, ஒரு விரிவான தோட்ட முற்றத்தின் உதவியுடன், வில்லாவுடன் ஒரு மைய இடத்தைக் கொண்ட ஒரு கட்டிடத்தை சேர்த்தார், அது இறுதியில் பிக்னாவின் முற்றமாக மாற்றப்பட்டது. இப்போது, ​​​​இந்த இடம் வத்திக்கானில் மிகவும் வசீகரமான ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, அசாதாரண சிற்ப அமைப்புகளை ஈர்க்கும் பல பார்வையாளர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது.

ஏ


பி


சிவப்பு நிறத்தில் வளைவை முன்னிலைப்படுத்தியது

பழங்காலத்திலிருந்தே வத்திக்கான் சதுக்கத்தில் ஒரு சுவாரஸ்யமான நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
இரண்டு மீட்டர் உயரமுள்ள பீடத்தில் ஒரு... புடைப்பு! தோற்றத்தில் சாதாரணமானது தேவதாரு கூம்பு.
தளிர் மரங்கள் கூட வளராத பகுதிகளில் இது ஏன் திடீரென்று நடக்கும் - கூம்புக்கு அத்தகைய மரியாதை, இதை எவ்வாறு விளக்குவது?

வத்திக்கான் ஒரு மறைக்கப்பட்ட அலுவலகம் மற்றும் பாதுகாவலர் என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது பெரிய ரகசியங்கள்எங்கள் நாகரிகம்.

அங்குள்ள நூலகங்களில் சாதாரண மக்கள் அணுக முடியாத தகவல்கள் உள்ளன.

ஆனால் யாரோ மக்கள் மீது கேலி செய்ய விரும்புவதால், மிகப்பெரிய ரகசியம் அனைவரும் பார்க்க, சதுரத்திற்கு வெளியே கொண்டு வரப்படுகிறது.

அந்த நினைவுச்சின்னத்தின் அர்த்தம் என்ன என்பதை யாரும் யூகிக்க மாட்டார்கள் என்பதில் அவர்கள் உறுதியாக உள்ளனர்.

இது மனித பினியல் சுரப்பியின் நினைவுச்சின்னம்!இது ஒரு கட்டி போல் தெரிகிறது.

ஒரு காலத்தில் யாரோ அதை ரீமேக் செய்து, முடக்கி, இப்போது மனித மூளையின் கட்டுப்பாட்டு மையம் வேலை செய்யாது, அதைத் தடுத்தார்கள்!

யு ஆரம்ப மனிதன்சாதாரணமாகச் செயல்படும் சுரப்பியுடன், அவருக்கு அபாரமான திறன்கள் இருந்தன.தொலைபேசி இல்லாமல் தொலைதூரத்தில் தொடர்பு கொள்ள முடியும், கருவிகள் இல்லாமல் நிலப்பரப்பில் செல்ல முடியும், சிறந்த ஆரோக்கியத்துடன் இருந்தான்.இதையெல்லாம் அவசரமாகக் குறைத்து, குறைந்தபட்ச செயல்பாடுகளை மட்டுமே விட்டுவிட வேண்டும். சுரங்கங்கள், சிலருக்கு மரபணுக்கள், டிஎன்ஏவை மாற்றி, மிகவும் இரக்கமற்ற முறையில் கொல்லப்பட்ட அனைத்து அசல்களுக்கும் பதிலாக அவற்றை இனப்பெருக்கம் செய்து மீள்குடியேற்றத் தொடங்கினர்.

துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களின் மனதைத் தொடர்ந்து கட்டுப்படுத்த, அவர்கள் எல்லா வழிகளிலும் வேலை செய்யத் தொடங்கினர், மதங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார்கள், தேவாலயங்களில் அடிமைகள் (கடவுளின்) பாத்திரத்துடன் கீழ்ப்படிதலுக்கும் பணிவுக்கும் தேவையான வழிகாட்டுதல்கள் போதிக்கப்பட்டன.

தாங்க முடியாத வாழ்க்கை நிலைமைகளின் நிலையான மன அழுத்தம் பினியல் சுரப்பிக்கு கணிசமான தீங்கு விளைவித்தது, இதனால் அது முடக்கப்பட்டது.

தற்போது, ​​அதன் calcination மற்ற முறைகள் மூலம் தொடர்கிறது மற்றும் அது நடைமுறையில் கான்கிரீட்.

வாடிகனில் இருந்து வந்த நகைச்சுவையாளர்கள் நாம் என்ன க்ளட்ஸஸ் என்று காட்ட அந்த நினைவுச்சின்னத்தை வைத்தனர், அதை அணுக முடியாதது என்பதைக் காட்ட அவர்கள் அதை இரண்டு மீட்டர் உயர்த்தி வண்ணம் தீட்டினார்கள். பச்சை நிறம்அதன் வளர்ச்சியின்மையை வலியுறுத்த வேண்டும்.

சாத்தானின் குணாதிசயங்கள் என்று அழைக்கப்படும் இரண்டு பீனிக்ஸ் பறவைகளால் இது பாதுகாக்கப்படுகிறது. இது மற்றொரு குறிப்பு... யோசனையின் ஆசிரியரைப் பற்றியது.

படம்/நினைவுச்சின்னத்தை நிறைவு செய்யும் உரை கீழே உள்ளது:

ஃவுளூரைடு பினியல் சுரப்பிக்கு (3வது கண் அல்லது உள்ளுணர்வு உறுப்பு) மோசமானதா? சோடியம் ஃவுளூரைடு அமெரிக்க மருந்துத் துறையால் (FDA) எலி விஷம் என்று பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது!

1990 க்கு முன், பினியல் சுரப்பியில் ஃவுளூரைடின் விளைவுகள் குறித்து எந்த சோதனையும் நடத்தப்படவில்லை. பினியல் சுரப்பி அல்லது பினியல் சுரப்பி என்பது இரண்டு பெருமூளை அரைக்கோளங்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய சுரப்பி ஆகும்.

பண்டைய தத்துவஞானிகளும், கிழக்கின் புனிதர்களும், பினியல் சுரப்பி ஆன்மாவின் இருப்பிடம் என்று நம்பினர். பினியல் சுரப்பி என்பது மூளையின் வலது மற்றும் இடது அரைக்கோளங்களுக்கிடையேயான தொடர்புகளின் மைய புள்ளியாகும். ஆன்மீக மற்றும் பௌதிகத் தளங்களுக்கு இடையில் நாம் செய்யும் எல்லாவற்றின் மையமும் இதுவாகும். எழுப்புதல் அல்லது செயல்படுத்துதல், இந்த செல் அனைத்து நிலைகளிலும் உகந்த ஆரோக்கியத்திற்கு திரும்ப உங்களை அனுமதிக்கிறது.

பினியல் சுரப்பி மெலடோனின் வெளியீட்டை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, இது "இளைஞர்" ஹார்மோன், இது பாலியல் மற்றும் ஆன்மீக முதிர்ச்சியை அடைய உதவுகிறது. மெலடோனின், இதையொட்டி, பினியல் சுரப்பி மூலம் செரோடோனினில் இருந்து உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது, இது மனிதர்களின் உயர் மன செயல்பாடுகளுடன் தெளிவாக தொடர்புடையது. வெளிப்படையாக, நனவின் அறிவொளிக்கு பினியல் சுரப்பியை செயல்படுத்துவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல; புத்தர் அமர்ந்திருந்த போ மரத்தில் செரோடோனின் நிறைந்திருந்தது.

ஆனால் சமமாக முக்கியமானது என்னவென்றால், பினியல் சுரப்பி நோய் எதிர்ப்பு சக்திக்கு பொறுப்பு; சரியாக வேலை செய்யும் போது, ​​ஃப்ரீ ரேடிக்கல்கள் மூளையில் ஏற்படுத்தும் தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளிலிருந்து உடலைப் பாதுகாக்கிறது.

இந்த ஆய்வைத் தொடங்கியவர்களில் ஒருவர் இங்கிலாந்தில் உள்ள சர்ரே பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த மருத்துவர் ஜெனிபர் லூக் ஆவார். ஃவுளூரைடு முதலில் பீனியல் சுரப்பியைத்தான் தாக்குகிறது என்பதை நிரூபித்தார். மேலும், ஆய்வின் படி, பினியல் சுரப்பி மட்டத்தில் இந்த தனிமத்தின் அதிகப்படியான அளவு தீவிர செயலிழப்புக்கு வழிவகுக்கிறது, ஆரம்ப பருவமடைதலைத் தூண்டுகிறது மற்றும் ஃப்ரீ ரேடிக்கல்களை எதிர்த்துப் போராடும் உடலின் திறனைக் குறைக்கிறது.

ஃவுளூரைடு கர்ப்ப காலத்தில் கருவில் மரபணு மாற்றங்களை ஏற்படுத்தி, புற்றுநோயின் அபாயத்தை அதிகரிக்கும். ஃவுளூரைடு எலும்பு புற்றுநோயை உண்டாக்கும் என்று பல ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன.

மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், கிட்டத்தட்ட யாரும் அதில் கவனம் செலுத்துவதில்லை. ஃவுளூரைடு நச்சு என்று பரவலாக ஆய்வுகள் வெளியிடப்பட்டால் தொழில் என்னவாகும் என்று சிந்தியுங்கள்!

ஃவுளூரைடு கலவைகள் தைராய்டு சுரப்பியில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க விளைவைக் கொண்டுள்ளன. அயோடின் போன்ற ஃப்ளோரின் ஒரு ஆலசன் ஆகும். பள்ளியில் இருந்து "ஆலசன் மாற்று விதி" பற்றி எங்களுக்குத் தெரியும், இது குறைந்த அணு எடை கொண்ட எந்த ஆலசனும் அதன் குழுவிற்குள் அதிக அணு எடையுடன் ஆலசன்களை சேர்மங்களில் மாற்றுகிறது என்று கூறுகிறது. கால அட்டவணையில் இருந்து அறியப்பட்டபடி, அயோடின் ஃப்ளோரினை விட அதிக அணு எடையைக் கொண்டுள்ளது. இது ஜீரணிக்கக்கூடிய கலவைகளில் அயோடினை மாற்றுகிறது, இதனால் அயோடின் குறைபாட்டை ஏற்படுத்துகிறது. நீர் சுத்திகரிப்புக்கு பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் குளோரின், அதே பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் இது வேதியியல் அடிப்படையில் ஃவுளூரைடை விட குறைவான செயலில் உள்ளது.

"துணிச்சலான" விஞ்ஞானிகளின் ஆராய்ச்சியின் படி, தைராய்டு நோய்களின் வழக்குகள் "ஃவுளூரைடு" இன் நன்மைகள் பற்றிய பிரச்சாரத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து துல்லியமாக அதிகரிக்கத் தொடங்கின. தைராய்டு சுரப்பி உடலில் பல வளர்சிதை மாற்ற செயல்முறைகளை கட்டுப்படுத்துகிறது; அதன் செயல்பாட்டில் தொந்தரவுகள் ஏற்படலாம் கடுமையான விளைவுகள்ஒரு நபருக்கு, அவர்களில் உடல் பருமன் மிக மோசமானது. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் ஃவுளூரைடு பிரபலமடைந்த பிறகு, மக்கள் விரைவாக எடை அதிகரிக்கத் தொடங்கினர்; இந்த செயல்முறைகளுக்கு இடையிலான உறவும் விஞ்ஞான துரோகிகளால் கண்டறியப்பட்டது.

பினியல் சுரப்பியை நடுநிலையாக்குவது, முற்றிலும் கோட்பாட்டளவில், அதன் மீது ஃவுளூரைடுக்கு மிகவும் வலுவான வெளிப்பாடு மூலம் மேற்கொள்ளப்படலாம். ஃவுளூரைடு எலும்புகள், பற்கள் மற்றும் பினியல் சுரப்பியை அழிக்கும். அவர் அதை கான்கிரீட் செய்ததைப் போன்றது.

ஃவுளூரைடு நீண்டகாலமாகப் பயன்படுத்துவதால் ஏற்படும் விளைவுகள்: புற்றுநோய், மரபணு டிஎன்ஏ கோளாறுகள், உடல் பருமன், IQ குறைதல், சோம்பல், அல்சைமர் நோய் மற்றும் பல.

யாருக்கும் தெரியாவிட்டால், கிட்டத்தட்ட எல்லா பற்பசைகளிலும் ஃவுளூரைடு உள்ளது. யாருக்கும் நினைவில் இல்லை என்றால், மருத்துவர்களின் பரிந்துரைகளின்படி, நீங்கள் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை பல் துலக்க வேண்டும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஜெர்மனி மற்றும் சோவியத் யூனியனில் வெகுஜன நனவைக் கட்டுப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஃவுளூரின் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர்.

ஆனால் தாக்கம் தைராய்டு சுரப்பி- ஃவுளூரைடு ஏற்படுத்தக்கூடிய மிக மோசமான தீங்கு அல்ல. இந்த உறுப்பு அலுமினியத்துடன் தீவிரமாக செயல்படுகிறது, இது இன்னும் சமையலறை பாத்திரங்கள் தயாரிப்பில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஃவுளூரின் மற்றும் அலுமினியம் வினைபுரியும் போது, ​​அவை அலுமினிய ஃவுளூரைடை உருவாக்குகின்றன, இது இரத்த-மூளைத் தடையைக் கடக்கும். இரத்த-மூளைத் தடை மூளையின் பாதுகாப்பாக செயல்படுகிறது, அதன் வழியாக ஊடுருவி, அலுமினிய ஃவுளூரைடு நரம்பு செல்களில் டெபாசிட் செய்யப்படுகிறது. மூளையில் அலுமினியம் ஃவுளூரைட்டின் விளைவுகள் பேரழிவை ஏற்படுத்தும்; இது டிமென்ஷியா மற்றும் பரந்த அளவிலான நரம்பு மற்றும் மனநல கோளாறுகளை ஏற்படுத்தும். அதே தடைசெய்யப்பட்ட ஆய்வுகளின்படி, ஃவுளூரைடு பிரபலப்படுத்தப்பட்டதிலிருந்து, நோயின் வழக்குகளின் எண்ணிக்கை

அல்சைமர் நோய் கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது. ஃவுளூரைடு குறிப்பாக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் அமெரிக்கா, இந்த நோயின் நிகழ்வுகளில் முன்னணியில் இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை.

பல் துலக்குவதன் மற்றொரு அம்சம் எங்கும் குறிப்பிடப்படவில்லை.

அனைத்து பற்பசைகளிலும் சிராய்ப்புகள் இருப்பது எவ்வளவு நியாயமானது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மணலால் பற்சிப்பி தேய்ப்பது என்பது குறுகிய காலத்தில் அதை அகற்றுவதாகும்.

நம் பற்களை வெண்மையாக்க முயற்சிக்கும்போது, ​​​​அவற்றை பாதுகாப்பற்ற (மஞ்சள்), எல்லாவற்றிற்கும் உணர்திறன் மற்றும் சிறிய பயன்பாட்டில் விட்டுவிடுகிறோம்.

பினியல் சுரப்பி ஆரோக்கியமாக இருக்கும்போது பற்சிப்பியை உருவாக்குகிறது என்று எங்கோ தகவல் உள்ளது.

இங்கே ஏற்கனவே முழு வட்டம்அது மாறிவிடும்..

மனித சக்கரங்களைப் பற்றி அனைவருக்கும் தெரியும் - இவை உங்கள் ஆன்மாவின் வெவ்வேறு ஆற்றல் நிலைகள், இது உங்கள் நனவின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது. குண்டலினி என்று அழைக்கப்படும் தியானத்தை நீங்கள் பயிற்சி செய்யும் போது, ​​உங்கள் ஆற்றல் உயர் மட்டங்களுக்கு உயர்கிறது. இந்த தியானத்தின் முழுப் புள்ளியும், அனைத்து சக்கரங்களையும் ஒரு புள்ளியாக, கோளங்களின் குழுவாகச் சிதைப்பதாகும். நீங்கள் இதைச் செய்யும்போது, ​​​​உங்கள் மனதில் உள்ள ஒரு எண்ணத்தில் அனைத்தையும் மையப்படுத்தி, ஒரு சேனலைக் கண்டறியவும். இதன் மூலம் உங்கள் உணர்வு உங்கள் உயர்ந்த சுயத்துடன் இணைக்க முடியும், அதாவது. அவருடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துங்கள். இது மைய சேனல்மற்றும் எல்லாம் நடக்கும் அந்த இடம் உள்ளது.

உங்கள் மூளையின் மையத்தில் பினியல் சுரப்பி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய சுரப்பி உள்ளது, ஏனெனில் அது ஒரு சிறிய கட்டி போல் தெரிகிறது. இது உங்கள் மூளையின் வடிவியல் மையத்தில் கண்டிப்பாக அமைந்துள்ளது. இந்த உண்மை மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் அனைத்து பண்டைய கலாச்சாரங்களிலும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது சுமேரிய நாகரிகத்திலிருந்து பார்க்கப்படுகிறது, இது தெளிவான விளக்கத்தை அளிக்கிறது மற்றும் கூம்புகளின் அடையாளத்தை நீங்கள் காணலாம்.

நம் முன்னோர்கள் இந்த தலைப்பில் மிகவும் தீவிரமாக இருந்தனர். தகவல் மறைத்து சின்னங்கள் வடிவில் குறியிடப்பட்டது. அனைத்து கலாச்சாரங்களும் ஏன் பினியல் சுரப்பியில் கவனம் செலுத்தின? பினியல் சுரப்பி அனைத்து ஆற்றல்களும் ஒன்றிணைக்கும் இணைப்பு புள்ளியாகும்.

பார்வோன்களும் இந்த அடையாளத்தை தங்கள் தலையில் வைத்திருந்தனர். இது குண்டலினி மற்றும் அனைத்து சக்கரங்களின் முழுமையான செயல்பாட்டைக் குறிக்கிறது. மேலும் பார்வோன் தனது தலை வழியாக உயர்ந்த உண்மைகளுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தான். பாபிலோனிய கடவுள் தாமோஸ் தனது கையில் ஒரு பைன் கூம்பு வைத்திருக்கிறார். பழையதை அழித்து புதியதை உருவாக்கும் தெய்வமான சிவன், தலையில் சிகை அலங்காரம் போன்ற வடிவில் ஒரு குண்டாக இருக்கிறார். இந்த தெய்வத்தின் உருவங்களில் மூன்றாவது கண் மற்றும் பாம்பு சின்னங்கள் உள்ளன. குடிப்பழக்கம் மற்றும் வில்லத்தனத்தின் கடவுள் பகோஸ் மற்றும் அவர் ஒரு தடியை வைத்திருக்கிறார், அது ஒரு கூம்பு முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. ஏன் மது பானங்கள்மது என்று அழைக்கப்படுகிறதா? ஆல்கஹால் ஆவி என்ற வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது - ஆவி மற்றும் ஆல்கஹால் இந்த பேய் தாக்கங்களுக்கு கதவைத் திறக்கிறது. பினியல் சுரப்பி மூலம், எதிர்மறையானது குடிபோதையில் இருக்கும் நபரின் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக்கொள்கிறது. மரணம் மற்றும் மறுபிறப்பையும் ஆளும் தெய்வமான டியோனிசஸ், தனது தடியில் ஒரு குமிழியையும் வைத்திருக்கிறார். இன்றும் கூட வாடிகன் பற்றி என்ன. வாடிகன் சதுக்கத்தில் ஒரு பெரிய சிலை உள்ளது ... ஒரு பைன் கூம்பு! அவர்கள் பைன் கூம்புகளிலும் ஆர்வமாக உள்ளனர். இந்த சிலையின் பின்னணியில் ஒரு பந்து உள்ளது. கூம்பின் வலது மற்றும் இடதுபுறத்தில் பெரிய மயில்கள் உள்ளன, அவை எகிப்தின் உணர்வைத் தருகின்றன மற்றும் ஐபிஸை நினைவூட்டுகின்றன. சிலையின் முன் ஒரு திறந்த சர்கோபகஸ் உள்ளது, இது பெரிய பிரமிட்டின் கல்லறையில் உள்ளது. பிரமிட்டில் உள்ள திறந்த சர்கோபகஸ் எதைக் குறிக்கிறது? இது அழியாமை மற்றும் மாற்றத்தின் சின்னமாகும் ஆன்மீக உலகம். இந்த முழு கட்டமைப்பின் மையம் பைன் கூம்பு - கூம்பு வடிவ சுரப்பி. வாடிகனின் இந்த பகுதி பைன் கூம்பு முற்றம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இப்போது பம்ப் பின்னால் இருக்கும் பெரிய பந்தைப் பார்ப்போம். இது கண்ணாடி மெருகூட்டப்பட்டது. இது தெய்வீகத்தன்மை மற்றும் அவரது படைப்பின் சின்னமாகும். இதையெல்லாம் ஏன் அங்கே சேகரித்தார்கள் என்பதுதான் கேள்வி. இந்த சின்னம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து நமக்கு ஏன் மிகவும் முக்கியமானது? மேலும் வத்திக்கான் போப்பாண்டவர் ஒரு தடியையும் அதன் மீது அதே பம்ப்பையும் வைத்துள்ளார். மேலும், தடி உலக மரம் போல் தெரிகிறது. அதாவது, பிரபஞ்சத்தின் ஆன்மீக உலகில் ஒருவர் நுழையும் போது, ​​உலக மரம் துவக்கத்தின் போது காணப்படுகிறது. அவர்கள் குடைகளைப் போன்ற ஒன்றைப் பார்க்கிறார்கள், அதாவது. அனைத்து பக்கங்களிலும் உள்ள கோளங்களுடன் இணைக்கும் ஒரு தண்டு உள்ளது. உலக மரத்திற்கும் போப்பாண்டவருக்கும் இடையே உள்ள இணைப்பு என்ன? இந்த பைன் கூம்பு, அதாவது. பினியல் சுரப்பி. முழுமையாக செயல்படுத்தப்படும் போது, ​​உலகின் மரத்திற்கு அணுகல் ஏற்படுகிறது, இது அனைத்து ஆன்மீக ஞானம் மற்றும் அறிவின் களஞ்சியமாகும். ஹெர்ம்ஸின் தடி அதன் அடையாளத்தில் இரண்டு பாம்புகளைக் கொண்டுள்ளது, மீண்டும் ஒரு பம்ப்பிற்காக பாடுபடுகிறது.

ஒளி ஒரு நபரைத் தாக்கும்போது என்ன மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன என்பதை மருத்துவர்கள் கவனித்திருக்கிறார்கள். பினியல் சுரப்பிக்கு ஒளி பரவுகிறது. விளக்கு அணைந்ததும். பின்னர் பினியல் சுரப்பி மெலடோனின் உற்பத்தி செய்யத் தொடங்குகிறது - தூக்கத்தின் தொடக்கத்தின் சமிக்ஞை. பினியல் சுரப்பி தூக்க முறைகளுடன் வலுவாக தொடர்புடையது. நீங்கள் ஒரு மாய நிலையை அடைய வேண்டியிருக்கும் போது, ​​தியானம் முதலியவற்றில் மூழ்கிவிடுங்கள். - பினியல் சுரப்பி இதையெல்லாம் செய்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்கள் வெளிப்புற ஒளியை அணைத்தால், உள் ஒளி வருகிறது - இது மெலடோனின் விளைவு. அப்போதுதான் ஆன்மீக அறிவைப் பெற முடியும்.

இயேசு: "இருளில் அமர்ந்திருப்போர் பெரிய ஒளியைக் கண்டார்கள்." பிட்யூட்டரி சுரப்பியும் டிஎம்டியை உருவாக்கலாம். இந்த பொருள் மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டது மற்றும் இது நேரப் பயணத்தின் ஆழமான உணர்வுகளை பாதிக்கிறது. இதுதான் நடக்கும். நீங்கள் ஒரு புலத்துடன் இணைக்கும் போது, ​​நேரம் நேரியல் அல்ல, ஆனால் வால்யூமெட்ரிக் மற்றும் நீங்கள் அதில் செல்லலாம். பின்னர் அமானுஷ்ய உலகங்களுக்கான அணுகல் திறக்கிறது. அதில் தண்ணீர் நிரம்பியிருப்பது மிகப்பெரிய ரகசியம். இது ஏன் மிகவும் முக்கியமானது? தண்ணீர். நீங்கள் இடம் மற்றும் நேரம் மூலம் முன்னும் பின்னுமாக செல்லும்போது அதன் கட்டமைப்பை மாற்றுகிறது. வயதுக்கு ஏற்ப, நீர் கால்சியம் உப்புகளால் நிரப்பப்படுகிறது. ஒரு நபருக்கு மூளையில் கட்டி இருக்கும்போது தீர்மானிக்க இது அனுமதிக்கிறது. கால்சியம் உப்புகள் காரணமாக, பினியல் சுரப்பி சற்று பக்கமாக நகரும். இந்த கால்சிஃபிகேஷன் செயல்முறை பைபிளில் மிருகத்தின் குறி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதன் அர்த்தம். நீங்கள் பொருள்முதல்வாதத்தால் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள் மற்றும் ஆன்மீகத்திற்கான உங்கள் அணுகல் தடுக்கப்பட்டுள்ளது.

சுரப்பியின் உள் மேற்பரப்பு தண்டுகள் மற்றும் கூம்புகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், அது நம் கண்களில் உள்ளதைப் போலவே இருக்கும். அவர்கள் மூன்றாவது கண். இந்த கண்ணில் ஒரு சாதாரண கண்ணில் உள்ள அனைத்து பகுதிகளும் இருக்க வேண்டும். நிச்சயமாக திரவம் உள்ளது மற்றும் ஒரு சிறிய டிவியும் உள்ளது, மேலும் நீங்கள் வீடியோ மற்றும் ஆடியோ சிக்னல்களை உணர முடியும். இந்த சமிக்ஞைகள் தண்டுகள் மற்றும் கூம்புகளால் கண்டறியப்படுகின்றன. இது உங்கள் கற்பனை மட்டுமே.

இந்த இரும்பு உங்கள் மாற்றத்தின் வெள்ளி சரம். உடலை விட்டு வெளியேறிய அனுபவமுள்ள எல்லா மக்களும் வெடிக்கும் ஒலியைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். இது வெளிப்புற ஒளியை அணைத்து DMT உற்பத்தி தூண்டப்படும் போது உருவாகும் மின்காந்த புலமாகும்.

பினியல் சுரப்பி ஒரு யூனிட் தொகுதிக்கு மிகப்பெரிய இரத்த ஓட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது உங்கள் உடலில் உள்ள எல்லாவற்றையும் விட மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஆற்றல் செறிவைக் கொண்டுள்ளது. இவை அனைத்தும் மற்ற உலகத்திற்கான நுழைவாயில் என்பதால். சுரப்பியைச் சுற்றி அவை தோன்றி அதிக வேகத்தில் சுழலத் தொடங்குகின்றன என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். மின்காந்த புலங்கள்மேலும் அவை அனைத்தும் மிக விரைவாக வெவ்வேறு திசைகளில் சுழல்கின்றன. மேலும் நீங்கள் சுரப்பியைச் சுற்றி ஒரு முழுமையான புலத்தைப் பெறுவீர்கள். இந்த வழக்கில், இரும்பு அனைத்து வெவ்வேறு ஆற்றல் அலைகளிலிருந்தும் தனிமைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு தற்காலிக இடத்திற்கான கதவைத் திறக்கிறது. அப்போதுதான் துகள்கள் உள்ளே மாறி அலைகளாக மாறும்.

சுரப்பிகளை நிரப்பும் நீரில், மூலக்கூறுகள் உள்ளன - மைக்ரோக்ளஸ்டர்கள் மாறி மற்ற வடிவியல் உருவங்களாக மாறும். மாற்றத்தின் போது, ​​ஒரு நபர் தலையில் கனமான அதிகரிப்பு அல்லது காதுகளில் ஒரு தொனி தோன்றுவது போல் உணர்கிறார். சிலர் இதை குண்டலினி ஆக்டிவேஷன் என்கிறார்கள். உண்மையில் என்ன நடக்கிறது? உங்கள் சுரப்பி ஆவேசமாக வேலை செய்யத் தொடங்குகிறது, எல்லாவற்றிற்கும் அதிக ஆற்றல் இயக்கப்படுகிறது அதிவேகம்உங்கள் தலையில் ஆற்றல் வெடிப்பது போல் உணர்கிறீர்கள். இது நடந்தால், நிதானமாக தியானிக்க முயற்சி செய்யுங்கள், என்ன நடக்கிறது என்பதன் அர்த்தத்தைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். இந்த அடையாளத்தைப் பெறுவதற்கு முன்பு என்ன நடந்தது? இது பொதுவாக மிகவும் முக்கியமானது. அடைப்பு ஏற்பட்டு உள்ளே ஏதாவது சக்தி திறக்காமல் இருந்தால் தலைவலியும் ஏற்படும். இங்கே முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் இருப்பதைப் போலவே உங்களை ஏற்றுக்கொள்வது, பின்னர் பினியல் சுரப்பி திறக்கிறது.

பினியல் சுரப்பியில் உள்ள நீர் மற்ற உண்மைகளுக்கான நுழைவாயிலாக மாறுகிறது, மேலும் மூன்றாவது கண் படங்களை உணர்ந்து பதிவு செய்கிறது. டிஎம்டி சுரப்பியின் மின்காந்த புலத்தை மேம்படுத்துகிறது. சில யதார்த்தத்தில் (ஸ்கிசோஃப்ரினியா) சிக்கிக் கொள்வதற்கான காரணம் மெலடோனின் ஆகும். அதன் வெளியீடு தூக்கத்தை ஊக்குவிக்கிறது, மற்றும் தூக்கத்தின் போது, ​​DMT உற்பத்தி செய்யத் தொடங்குகிறது மற்றும் மின்காந்த புலங்கள் துரிதப்படுத்தப்படுகின்றன. ஸ்கிசோஃப்ரினியாவால், ஒரு நபர் தூங்க முடியாது மற்றும் விழித்திருக்கும் போது மெலடோனின் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது, அதாவது. விழித்திருக்கும் போது மற்றொரு உண்மைக்கான வாயில்கள் திறந்திருக்கும்.

எனவே, பினியல் சுரப்பி மற்றொரு உலகத்திற்கான நுழைவாயில். நமது செவிப்பறை சாய்ந்த நிலையில் உள்ளது, இது ஒலியின் முப்பரிமாண உணர்வைத் தருகிறது. நமது உள் காது கிசாவின் பெரிய பிரமிடு போலவே உள்ளது. உள் காது மற்றும் கண்ணின் புள்ளிகளை வடிவியல் ரீதியாக இணைத்தால், நம் தலைக்குள் டெட்ராஹைட்ரான் கிடைக்கும். மூன்றாவது கண் இந்த அமைப்பின் வடிவியல் மையம். நீங்கள் தூங்குவதற்கு உங்கள் முதுகில் படுத்துக் கொள்ளும்போது, ​​உங்கள் பினியல் சுரப்பி அதன் செயல்பாடுகளைத் தொடங்குகிறது மற்றும் உங்கள் மூன்றாவது கண் வடிவியல் ரீதியாக பிரமிட்டின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது. அதுதான் அது பிரபலமான படம்ஒரு பிரமிட்டில் கண்கள். "மிரர்" திட்டம் பினியல் சுரப்பியின் அமைப்பின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த அமைப்பு தொடர்பு படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது. இது 1940 முதல் பயன்பாட்டில் உள்ளது. 2012 தேதியை நெருங்கும் போது, ​​கண்ணாடி ஒரு திடமான வெள்ளை ஒளியைக் கொடுக்கிறது. டிஎன்ஏ குறியீட்டின் ஆதாரம் வாழ்க்கை மரம். எதிர்காலம் நாம் கவனம் செலுத்துவது போல் தெரிகிறது உங்கள் கவனித்திற்குஇப்போதைக்கு. மறைமுகமாக, 2012 நிகழ்வுகள் நீங்கள் கருதும் மற்றும் நீங்கள் எதிர்பார்க்கும் அனைத்தையும் உருவாக்கும். அந்த. உங்கள் எண்ணங்களின் உருவகம் போல.