அரராத் மலையில் நோவாவின் பேழை. அராரத் மலையில் நோவாவின் பேழை போன்ற ஒரு அசாதாரண கப்பல் உள்ளது

1916 கோடையில், ரஷ்ய லெப்டினன்ட் ரோஸ்கோவிட்ஸ்கி அராரத்தின் உச்சியில் நோவாவின் பேழையைக் கண்டுபிடித்தார், அது பனியில் முற்றிலும் உறைந்திருந்தது. பேழை அளவிடப்பட்டு புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டது. இருப்பினும், விரைவில் ரஷ்யாவில் ஒரு புரட்சி தொடங்கியது மற்றும் ரோஸ்கோவிட்ஸ்கியின் பயணத்தின் ஆவணங்கள் இழந்தன.

உடன் தொடர்பில் உள்ளது

வகுப்பு தோழர்கள்

அரரத் எப்போது வெடித்தது என்று தெரியவில்லை கடந்த முறை. இது கிமு 3 ஆம் மில்லினியத்தில் நடந்திருக்கலாம் என்று விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர். சில ஆதாரங்களில், அரராத் வெடிப்பு 1840 இல் நிகழ்ந்தது மற்றும் பூகம்பத்துடன் சேர்ந்தது என்ற தகவலை நீங்கள் காணலாம், இதன் விளைவாக புனித ஜேக்கப் மடாலயம் மற்றும் மலையில் அமைந்துள்ள அர்குரி கிராமம் அழிக்கப்பட்டன. அன்றிலிருந்து அரரத்தில் நிரந்தர குடியேற்றங்கள் இல்லை. இருப்பினும், 1840 இல் வெடிப்பு பயங்கரமானது, அதாவது. இது நிலத்தடி நீர் மட்டத்தின் கீழ் ஏற்பட்டது மற்றும் எரிமலையின் பள்ளத்தில் இருந்து எரிமலை வெளியேற்றம் இல்லை.

வரலாற்று ரீதியாக, அரரத் சொந்தமானது ஆர்மீனிய மக்களுக்குஇருப்பினும், 1920 இல் ஆர்மீனியாவிற்கும் துருக்கிக்கும் இடையிலான போர் மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கும் துருக்கிக்கும் இடையிலான மாஸ்கோ ஒப்பந்தத்தின் விளைவாக, அராரத் துருக்கியின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

பெரிய மற்றும் சிறிய அராரத்:

அரரத் பள்ளத்தாக்கு:

ஆர்மீனியாவில் உள்ள கோர் விராப் மடாலயம் பின்னணியில் அரராத்:

ஆர்மீனியாவின் தலைநகரான யெரெவனில் இருந்து அராரத்தின் காட்சி:

இப்போது அரராத் ஆர்மீனியாவிலிருந்து 32 கி.மீ. இது இருந்தபோதிலும், அர்மீனியாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் அரரத் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆர்மீனியாவின் சின்னம்

ஆர்மீனியாவின் ஒரு பகுதியாக இல்லாத அரராத்தை ஆர்மீனிய எஸ்.எஸ்.ஆரின் கோட் சித்தரிக்கிறது என்பதற்கு எதிராக துருக்கிய அரசாங்கத்தின் எதிர்ப்புக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, சோவியத் ஒன்றியத்தின் வெளியுறவுத்துறைக்கான மக்கள் ஆணையர் ஜார்ஜி சிச்செரின் பதிலளித்தார்: “துருக்கியின் கொடி ஒரு சித்தரிக்கிறது. பிறை, ஆனால் நிலவு துருக்கியின் பகுதியாக இல்லை.

நீங்கள் ஆர்மீனியாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸை உற்று நோக்கினால், அராரத்தின் உச்சியில் நோவாவின் பேழையைக் காணலாம், இது பைபிளின் படி, “ஏழாவது மாதத்தில், மாதத்தின் பதினேழாம் நாளில், அரராத் மலைகளில் நிறுத்தப்பட்டது. ” (ஆதியாகமம், அத்தியாயம் 8).

நோவாவின் பேழை இன்றுவரை அராரத்தின் உச்சியில் உள்ளது என்ற நம்பிக்கை கி.பி. முதல் நூற்றாண்டில் எழுதிய ஜோசஃபஸில் பிரதிபலிக்கிறது: “கப்பலின் ஒரு பகுதியை இன்றும் ஆர்மீனியாவில் காணலாம்.<…>அங்கு மக்கள் தாயத்துக்களை உருவாக்க பிசின் சேகரிக்கின்றனர்.<…>ஆர்மீனியர்கள் இந்த இடத்தை "கப்பல்" என்று அழைக்கிறார்கள், அங்கு பேழை என்றென்றும் இருந்தது, இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் அதன் பகுதிகளைக் காட்டுகிறது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் அரராத் மலையைக் கடந்த மார்கோ போலோ எழுதினார்: “இந்த ஆர்மீனியா நாட்டில், ஒரு உயரமான மலையின் உச்சியில், நோவாவின் பேழை தங்கியுள்ளது, நித்திய பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும், யாரும் அங்கு ஏற முடியாது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். மேலே, குறிப்பாக பனி ஒருபோதும் உருகுவதில்லை, மேலும் புதிய பனிப்பொழிவுகள் பனி மூடியின் தடிமனை அதிகரிக்கின்றன."

அராரத்தின் சிகரம் மனிதர்களால் அணுக முடியாதது என்ற நம்பிக்கை 1829 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகும் இருந்தது, டோர்பட் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் ஜோஹன் ஃபிரெட்ரிக் பரோட், அந்த நேரத்தில் ஒரு பகுதியாக இருந்த அராரத்தின் சிகரத்தை கைப்பற்றினார். ரஷ்ய பேரரசு. பரோட்டுடன் வந்த ஆர்மீனியர்களில் இருவர், ஏறிய பிறகு தாங்கள் பெரிய உயரத்திற்கு ஏறிவிட்டதாகக் கூறினர், ஆனால் மேலே ஏறவில்லை.

கிரேட் அரராத் மலை ஏறுதல்:

1916 கோடையில், ரஷ்ய லெப்டினன்ட் ரோஸ்கோவிட்ஸ்கி அராரத்தின் உச்சியில் நோவாவின் பேழையைக் கண்டுபிடித்தார், இது ஏரியின் பனியில் முற்றிலும் உறைந்திருந்தது. பேழை கவனமாக அளவிடப்பட்டது, அதன் முக்கிய கட்டமைப்பு பகுதிகளின் வரைபடங்கள் செய்யப்பட்டன, மேலும் அது முழுமையாகவும் பகுதிகளாகவும் புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டது. இருப்பினும், விரைவில் ரஷ்யாவில் ஒரு புரட்சி தொடங்கியது மற்றும் ரோஸ்கோவிட்ஸ்கியின் பயணத்தின் ஆவணங்கள் இழந்தன.

அரரத்தில் நோவாவின் பேழையோ அதன் இருப்புக்கான தடயங்களோ கண்டுபிடிக்கப்பட்டது இது மட்டும் அல்ல. உதாரணமாக, 1974 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்கர்கள் 4600 மீட்டர் உயரத்தில் இருந்து அராரத்தின் புகைப்படங்களை எடுத்தனர். பல உருப்பெருக்கங்களுடன் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்கள், மலையின் பிளவுகளில் ஒன்றில், பேழையின் வடிவத்திலும் அளவிலும் மிகவும் ஒத்த ஒரு பொருள் கிடப்பதைத் தெளிவாகக் காட்டியது.

அரராத் மலைக்கு அருகில், நேரம் நின்றுவிட்டதாகத் தெரிகிறது, இப்போது நோவா தனது குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பத்தினருடன் பூமியில் கால் பதித்து பூமியில் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குவார். பேழை பனி மற்றும் பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும், மேலும் அது முதல் மீட்புக் கப்பலாக மக்களின் நினைவில் இருக்கும்.

விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் பைபிளில் உள்ளதா இல்லையா என்பதை மனிதகுலம் ஒருபோதும் அறியாது. என்ன நடந்தது என்பதில் பெரும்பாலானவை நிரூபிக்கப்படவில்லை, மேலும் ஈடன், சோதோம் மற்றும் கொமோரா மற்றும் நோவாவின் பேழை எங்கே இருந்தன என்பதை மட்டுமே நாம் யூகிக்க முடியும்.

ஏறக்குறைய மூவாயிரம் ஆண்டுகளாக மனிதகுலத்தின் கவனத்தை ஈர்த்தது பேழை. அவர் இருந்தாரா, அல்லது அது ஒரு விசித்திரக் கதையா?

“மனுஷனுடைய அக்கிரமம் பூமியிலே பெரிதாயிருக்கிறதென்றும், அவர்களுடைய இருதயத்தின் எண்ணங்களின் ஒவ்வொரு கற்பனையும் எப்போதும் பொல்லாததாயிருக்கிறதென்றும் கர்த்தர் கண்டார்; மேலும் இறைவன் பூமியில் மனிதனைப் படைத்ததற்காக மனம் வருந்தினான், அவன் உள்ளத்தில் வருந்தினான். (ஆதி.6:5,6)

ஆனால் அந்நாட்களில் ஆண்டவருக்குப் பிரியமான நீதியுள்ளவனும் குற்றமற்றவனுமான ஒரு மனிதன் வாழ்ந்தான், அவன் பெயர் நோவா. மேலும் கடவுள் நோவாவிடம், “எல்லா மாம்சத்தின் முடிவையும் என் முன் கொண்டு வந்தேன், ஏனென்றால் பூமி அவர்களால் தீய செயல்களால் நிறைந்திருக்கிறது; இதோ, நான் அவர்களை பூமியிலிருந்து அழிப்பேன்.

உங்களை கோபர் மரத்தால் ஒரு பேழையை உருவாக்குங்கள்; பேழையில் பெட்டிகளைச் செய்து, உள்ளேயும் வெளியேயும் சுருதியால் பூச வேண்டும். அதை இப்படிச் செய்யுங்கள்: பேழையின் நீளம் முந்நூறு முழம்; அதன் அகலம் ஐம்பது முழம், உயரம் முப்பது முழம். நீ பேழையில் ஒரு துளை செய்து, அதன் மேல் ஒரு முழம் செய்து, அதன் பக்கத்தில் பேழைக்குள் ஒரு கதவைச் செய்; அதில் கீழ், இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது வீடுகளை ஏற்பாடு செய்யுங்கள். (ஆதி.6:13-16).

கடவுள் கட்டளையிட்டபடி நோவா எல்லாவற்றையும் செய்தார். கட்டுமானத்தின் முடிவில், கடவுள் நோவாவிடம் தனது மகன்கள் மற்றும் அவரது மனைவி மற்றும் அவரது மகன்களின் மனைவிகளுடன் பேழைக்குள் நுழையச் சொன்னார், மேலும் அனைத்து விலங்குகளிலும் இரண்டையும் பேழைக்குள் கொண்டு வரவும், அதனால் அவை உயிர் பிழைக்கும்.

உங்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் தேவையான அனைத்து உணவையும் நீங்களே எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அதன் பிறகு கடவுளால் பேழை மூடப்பட்டது.

ஏழு நாட்களுக்குப் பிறகு (இரண்டாம் மாதம், பதினேழாம் நாள்), பூமியில் மழை பெய்தது, பூமியில் வெள்ளம் நாற்பது பகலும் நாற்பது இரவும் நீடித்தது, தண்ணீர் பெருகி, பேழையை உயர்த்தியது, அது மேலே உயர்ந்தது. பூமி மற்றும் நீரின் மேற்பரப்பில் மிதந்தது.

“பூமியின் மேல் தண்ணீர் பெருகியதினால், வானத்தின் கீழிருந்த உயரமான மலைகள் அனைத்தும் மூடப்பட்டன” (ஆதி. 7:19) பூமியின் மேற்பரப்பில் இருந்த எல்லா உயிரினங்களும் தன் உயிரை இழந்தன, நோவா மட்டுமே எஞ்சியிருந்தான். பேழையில் அவருடன் என்ன இருந்தது.

நூற்று ஐம்பது நாட்களுக்கு பூமியில் தண்ணீர் அதிகரித்தது, அதன் பிறகு அது குறையத் தொடங்கியது. “பேழை ஏழாம் மாதம் பதினேழாம் தேதி அரராத் மலைகளில் தங்கியிருந்தது. பத்தாம் மாதம் வரை தண்ணீர் தொடர்ந்து குறைந்தது; பத்தாம் மாதம் முதல் நாளில் மலைகளின் உச்சி தோன்றியது” (ஆதி. 8:4,5). முதல் நாளிலேயே அடுத்த வருடம்பூமியில் தண்ணீர் வற்றிவிட்டது; நோவா பேழையின் கூரையைத் திறந்தார், இரண்டாம் மாதம் இருபத்தேழாம் நாளில் பூமி காய்ந்தது.

மேலும் கடவுள் நோவாவை நோக்கி: நீயும் உன் மனைவியும், உன் மகன்களும், உன் மகன்களின் மனைவிகளும் பேழையிலிருந்து வெளியே வாருங்கள்; எல்லா விலங்குகளையும் உன்னுடன் கொண்டு வா<…>மேலும் நான் இனி எல்லா உயிர்களையும் தாக்க மாட்டேன்<…>தேவன் நோவாவையும் அவனுடைய குமாரரையும் ஆசீர்வதித்து அவர்களை நோக்கி: நீங்கள் பலுகிப் பெருகி பூமியை நிரப்புங்கள்... (ஆதி. 8:15-9:1).

இதுவே பழைய ஏற்பாட்டின் முதல் புத்தகமான ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. பின்னர் முஸ்லீம்கள் பேழையையும் நோவாவையும் கையகப்படுத்தி, அதற்கு நுஹா என்று மறுபெயரிட்டு, நிறுத்தும் இடத்தை "குறிப்பிட்டனர்" - நக்கிச்செவனுக்கு அருகில். பழைய ஏற்பாடு யூத மக்களின் வரலாற்றாகக் கருதப்பட்டாலும், ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் தேசபக்தர் நோவாவின் தேசியத்தைப் பற்றிய குறிப்பு எதுவும் இல்லை.

கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டு யூத வரலாற்றாசிரியர் ஜோசிஃபஸ் நோவாவைப் பற்றி விரிவாக எழுதுகிறார், வெள்ளம்மற்றும் பேழை: "கப்பலின் ஒரு பகுதியை இன்றும் ஆர்மீனியாவின் மலைகளில் காணலாம் - அங்கு மக்கள் தாயத்துக்களை உருவாக்க பிசின் சேகரிக்கிறார்கள்."

இந்தக் கதையின் சற்றே எதிர்பாராத பதிப்பை கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் மற்றொரு எழுத்தாளரான டமாஸ்கஸின் நிக்கோலஸ் தனது குரோனிக்கல் ஆஃப் தி வேர்ல்டில் கொடுத்துள்ளார். அவரைப் பொறுத்தவரை, “ஆர்மீனியாவில் பாரிஸ் என்ற உயரமான மலை உள்ளது, அதில் வெள்ளத்தில் இருந்து தப்பியோடிய பலர் இரட்சிப்பைக் கண்டனர்.

அங்கே, இந்த மலையின் உச்சியில், ஒரு மனிதன் நின்று, ஒரு பேழையில் பயணம் செய்தான், அதன் துண்டுகள் அங்கே பாதுகாக்கப்பட்டன. நீண்ட காலமாக" பாரிஸ் அல்லது மாசிஸ் என்பது அரராத் மலையின் பண்டைய ஆர்மீனிய பெயர்கள்.

இதற்கிடையில், ஆர்மீனிய வரலாற்றின் படி, AAC இன் புனிதர்களில் ஒருவரான செயின்ட். பேழையைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பிய ஹகோப் எம்ட்ஸ்ப்னெட்ஸி, அரரத்தில் ஏற பல முயற்சிகளை மேற்கொண்டார். ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும், புராணத்தின் படி, அவர் பாதியிலேயே தூங்கி, காலடியில் எழுந்தார்.

ஒரு நாள், மற்றொரு முயற்சியின் போது, ஒரு தேவதை ஒரு கனவில் அவருக்குத் தோன்றி, பேழையை இனி கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்க வேண்டாம் என்று அவரிடம் கேட்கிறார், ஆனால் கப்பலின் மரப் புறணியின் ஒரு பகுதியை அவருக்குக் கொடுப்பதாகக் கதை சொல்கிறது.

எழுந்தவுடன், புனித ஹகோப் பேழையின் ஒரு பகுதியை அருகில் கண்டுபிடித்து அதை எட்ச்மியாட்ஜினுக்கு (வாகர்ஷபட்) கொண்டு வந்தார், அங்கு இந்த துண்டு இன்றுவரை வைக்கப்பட்டுள்ளது என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. புராணத்தின் படி, துண்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடத்தில், புனித ஹகோபின் மடாலயம் பின்னர் அமைக்கப்பட்டது, மேலும் மலையின் வடகிழக்கு சரிவில் உள்ள அகோர் பள்ளத்தாக்கு புனித ஹகோபின் பள்ளத்தாக்கு என்றும் அறியப்பட்டது. இந்த புராணக்கதை, ஜூடி மலை (அரபியில் சிகரம்) இடம்பெற்ற முந்தைய புராணக்கதையின் தழுவலாகும்.

19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பல பயணங்கள் அந்த இடங்களுக்குச் சென்றன, அவர்களில் யாரும் பேழையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றாலும், பல ஆய்வாளர்கள் ஒரு பெரிய படகு போன்ற ஒன்றைப் பார்த்ததாகக் கூறினர்.

1955 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு தொழிலதிபரும் ஆய்வாளருமான பெர்னாண்ட் நவர்ரா அராரத்திற்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார், அதில் இருந்து அவர் ஒரு மரச்சட்டத்தில் இருந்து உடைக்கப்பட்ட ஒரு பலகையின் எச்சங்களை மீண்டும் கொண்டு வந்தார், மறைமுகமாக பேழை.

மேற்கொள்ளப்பட்ட சில ஆய்வுகள் மரத்தின் வயதை 5,000 ஆண்டுகளில் ஓரளவு உறுதிப்படுத்தின, ஆனால் அவை அனைத்தும் மிகவும் அகநிலை மற்றும் மாறக்கூடியவை.

தற்போது, தேடுபவர்களின் கூற்றுப்படி, பேழை தங்கியிருக்கும் முக்கிய இடங்களில் ஒன்று அரராத் ஒழுங்கின்மை. ஒழுங்கின்மை என்பது அறியப்படாத இயற்கையின் ஒரு பொருளாகும், இது சிகரத்திலிருந்து 2200 மீட்டர் தொலைவில் உள்ள அரராத் மலையின் வடமேற்கு சரிவில் பனியில் இருந்து நீண்டுள்ளது.

படங்களை அணுகக்கூடிய விஞ்ஞானிகள் இயற்கையான காரணங்களால் உருவாவதை விளக்குகிறார்கள். ஆர்மீனிய-துருக்கிய எல்லைக்கு அருகில் அமைந்துள்ள பகுதி இராணுவ மூடிய மண்டலம் மற்றும் அணுகல் குறைவாக இருப்பதால், தளத்தில் ஆராய்ச்சி கடினமாக உள்ளது.

பேழைக்கான மற்றொரு சாத்தியமான இடம் டெண்டியூரெக் ஆகும், இது அரரத்திற்கு தெற்கே 30 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. 1957 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்கன் லைஃப் பத்திரிகை விமானத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்களை வெளியிட்டது.

துருக்கிய ராணுவ கேப்டன் இல்ஹாம் துருபினர், வான்வழிப் புகைப்படங்களைப் பார்த்து, கண்டுபிடித்தார் சுவாரஸ்யமான வடிவங்கள், ஒரு கப்பலைப் போல வடிவமைத்து, அவற்றை பத்திரிகைக்கு அனுப்பினார். இந்த நிகழ்வை ஆய்வு செய்ய முடிவு செய்த அமெரிக்க மயக்க மருந்து நிபுணரான ரான் வியாட்டின் கண்ணில் கட்டுரை கிடைத்தது. பல பயணங்களுக்குப் பிறகு நான் அந்த முடிவுக்கு வந்தேன் இந்த கல்வி- நோவாவின் பேழையைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை.

அக்டோபர் 2009 இல், விஞ்ஞானிகள் அராரத் மலையில் உள்ள புகழ்பெற்ற நோவாவின் பேழையின் எச்சங்கள் என்று அவர்கள் கூறுவதைப் பார்வையிட்டு படம் பிடித்தனர். தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புதுருக்கி மற்றும் ஹாங்காங் விஞ்ஞானிகளின் கூட்டுப் பயணத்தின் போது அடையப்பட்டது.

பழங்கால மற்றும் இடைக்கால ஆசிரியர்கள் பேழையைப் பற்றி எழுதியுள்ளனர், இதில் பிளெமிஷ் பயணி, துறவி மற்றும் இராஜதந்திரி, 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மங்கோலிய கானின் நீதிமன்றத்தின் தூதர், பில்லெம் ருப்ரூக் மற்றும் 13-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் புகழ்பெற்ற வெனிஸ் பயணி மார்கோ போலோ ஆகியோர் அடங்குவர். அவர் சீனாவுக்குச் செல்லும் வழியில் அரரத்தை கடந்து சென்றார்.

சிறந்த பயணி எழுதிய கதைகளை உள்ளடக்கிய “உலகின் பன்முகத்தன்மை புத்தகம்...” இல், ஆர்மீனியாவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: “இந்த ஆர்மீனியா நாட்டில், ஒரு உயர்ந்த மலையின் உச்சியில், ஓய்வெடுக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். நோவாவின் பேழை, நித்திய பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும், யாரும் அங்கு செல்ல முடியாது, மேலே ஏறலாம், குறிப்பாக பனி ஒருபோதும் உருகுவதில்லை, மேலும் புதிய பனிப்பொழிவுகள் பனி மூடியின் தடிமனை அதிகரிக்கின்றன.

இருப்பினும், அதன் கீழ் அடுக்குகள் உருகும், இதன் விளைவாக வரும் நீரோடைகள் மற்றும் ஆறுகள், பள்ளத்தாக்கில் பாய்ந்து, சுற்றியுள்ள பகுதியை நன்கு ஈரமாக்குகின்றன, அதில் ஒரு வளமான புல்வெளி வளரும், கோடையில் ஏராளமான தாவரவகை பெரிய மற்றும் சிறிய விலங்குகளை ஈர்க்கிறது. ."

1316 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஆய்வுக்கு பழமையான ஆலயத்தின் அணுக முடியாத தன்மையை தலைவரிடம் கூறினார். கத்தோலிக்க தேவாலயம், அந்த நேரத்தில் அவிக்னானில் இருந்தவர், பிரான்சிஸ்கன் வரிசையின் துறவி, ஓடெரிச்: "அங்கு வசிக்கும் மக்கள் எங்களிடம் சொன்னார்கள், யாரும் மலையில் ஏறவில்லை, ஏனென்றால் இது சர்வவல்லவரைப் பிரியப்படுத்தாமல் இருக்கலாம்."

முரண்பாடான தகவல்கள் மற்றும் இந்த பகுதிகளின் அணுக முடியாத தன்மை, நம் காலத்தில் கூட, இடைக்காலத் துறவியின் இந்த வார்த்தைகளை மிகவும் கவனமாகக் கேட்க விருப்பமின்றி நம்மை கட்டாயப்படுத்துகிறது. ஒரு ஜெர்மன் பயணி அரரத் நினைவுச்சின்னத்தையும் குறிப்பிடுகிறார் ஆரம்ப XVIநூற்றாண்டு ஆடம் ஓலியாரியஸ்.

அவர்களின் பயண குறிப்புகள்"மஸ்கோவி மற்றும் பாரசீகத்திற்கான பயணம்" என்று அவர் எழுதினார்: "குறிப்பிடப்பட்ட மலையில் இன்னும் பேழையின் துண்டுகள் இருப்பதாக ஆர்மேனியர்களும் பெர்சியர்களும் நம்புகிறார்கள், அவை காலப்போக்கில் கல்லைப் போல கடினமாகவும் நீடித்ததாகவும் மாறிவிட்டன."

புராணங்களின் படி, நோவாவின் பேழையின் எச்சங்கள் இன்னும் அரராத் மலையில் உள்ளன நித்திய பனி. முதலில் இருந்து தொடங்குகிறது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிபல நூற்றாண்டுகளாக, பேழைக்கான தேடல் இன்னும் தீவிரமாக மேற்கொள்ளத் தொடங்கியது.

புகழ்பெற்ற மலைக்கான பாதை பிரெஞ்சு ஏறுபவர் ஃபிரெட்ரிக் பரோட்டால் அமைக்கப்பட்டது, இருப்பினும், அவர் விளையாட்டு நோக்கங்களுக்காக அங்கு சென்றார், மேலும் பேழையைத் தேடுவது அவரது பணியின் ஒரு பகுதியாக இல்லை. மலையின் வடமேற்கு சரிவுகளில் ஒரு பனிப்பாறை ஏறுபவர் நினைவாக பெயரிடப்பட்டது.

ஜேம்ஸ் பிரைஸின் வார்த்தைகளில், அராரத்தின் உச்சியை அடைவது சாத்தியமற்றது, "கிட்டத்தட்ட மதத்தின் ஒரு பகுதி" ஆர்மேனிய தேவாலயம். பரோட்டுடன் வந்த ஆர்மீனியர்களில் இருவர், ஏறிய பிறகு தாங்கள் பெரிய உயரத்திற்கு ஏறிவிட்டதாகக் கூறினர், ஆனால் மேலே ஏறவில்லை. இதேபோன்ற கதை 1845 இல் அராரத்தை மற்றொரு வெற்றியாளரான அபிக்க்கும் நடந்தது.

1856 ஆம் ஆண்டு மலையின் மீது ஏறும் ஆங்கிலேயர்களின் குழு, குர்துகள் மற்றும் துருக்கியர்களிடமிருந்து சிகரம் அணுக முடியாதது என்று உறுதியளித்தது. பிரைஸின் கூற்றுப்படி, 1876 ஆம் ஆண்டில், அராரத்தின் பார்வையில் வசிக்கும் எவரும் (யெரெவனில் நன்கு படித்த ரஷ்ய அதிகாரிகளைத் தவிர) நோவாவுக்குப் பிறகு யாரும் மலையின் உச்சியில் கால் வைக்கவில்லை என்று சந்தேகிக்கவில்லை.

அராரத்தில் ஏறிய பிறகு, பிரைஸ் எட்ச்மியாட்ஜினைப் பார்வையிட்டார், அங்கு அவர் அதை ஆட்சி செய்த ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். உரையாடலின் போது, பிரைஸ் மவுண்ட் ஏறியதாக கூறினார். மொழிபெயர்ப்பாளர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டிடம் கூறினார்: "இந்த ஆங்கிலேயர் மாசிஸின் உச்சியில் இருந்ததாக கூறுகிறார்." அவர் புன்னகையுடன் பதிலளித்தார்: "இல்லை, இது இருக்க முடியாது. யாரும் அங்கு சென்றதில்லை. இது சாத்தியமற்றது".

நாம் அனைவரும் விசித்திரக் கதைகளை விரும்புகிறோம், குறிப்பாக ஒரு நாள் உண்மையாக இருக்கலாம். நோவாவின் பேழை உண்மையில் இருந்தது - ஒருவேளை அது பின்னர் சித்தரிக்கப்பட்டது போல் இல்லை.

ஆனால் அவர் துல்லியமாக அராரத் மலைகளில், அதாவது பெரிய மற்றும் சிறிய மாசிஸில் இறங்கினார். இந்த மலையில் ஏதோ மர்மம் உள்ளது - 12 கிலோமீட்டர் சேணத்தால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, தூரத்திலிருந்து இரண்டு சிகரங்கள் ஒன்றோடொன்று நிற்பது போல் தெரிகிறது. பேழையைத் தவிர, ஒரு பெரிய பனிக்கட்டியின் கீழ் என்ன ரகசியங்கள் உள்ளன என்று யாருக்குத் தெரியும்.

கவனம், சில காரணங்களால் வீடியோ காணவில்லை என்று நீங்கள் கண்டால், நீங்கள் அண்டை நாடான ஆர்மீனியாவைத் தேடும்போது இது நிகழ்கிறது, வீடியோவின் பெயரை YouTube தேடலில் தட்டச்சு செய்தால், வீடியோ நிச்சயமாக வேறொரு இடத்தில் இருக்கும்.

நோவாவின் பேழையின் மர்மம்

தொன்மங்கள், பழங்காலக் கதைகள், பண்டைய எழுத்தாளர்களின் சாட்சியங்கள் எப்போதும் புனைகதைகளாகவே கருதப்படுகின்றன. அழகான விசித்திரக் கதைகள்மேலும் எதுவும் இல்லை. பைபிள் புராணங்களிலும் இதேதான் நடந்தது. பைபிளில் சொல்லப்பட்ட அனைத்தும் நவீன மரபுவழி அறிவியலால் நிராகரிக்கப்படுகின்றன, அதன் அப்பட்டமான நாத்திகத்தில், சில நேரங்களில் வெளிப்படையான விஷயங்களை கவனிக்க விரும்பவில்லை. மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, பைபிள் ஓரளவு மாறிவிட்டது, ஏனென்றால் அது சொந்தமாக ஏதாவது பங்களிக்கக்கூடியவர்களால் மீண்டும் எழுதப்பட்டது அல்லது அசல் மூலத்தை தவறாக மீண்டும் எழுதலாம் அல்லது வெறுமனே தவறு செய்திருக்கலாம். ஆனால் எந்தவொரு மூலத்திலிருந்தும் பெறப்பட்ட தகவலை நீங்கள் வெறுமனே ஒதுக்கித் தள்ள வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. புகழ்பெற்ற ஹென்ரிச் ஷ்லிமேன் ஹோமரின் கவிதையை எப்படி எடுத்துக் கொண்டார் மற்றும் டிராய் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது என்பதை நினைவில் கொள்க.

எனவே, இதுவரை தீவிர விஞ்ஞானிகள் யாரும் அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் தெரிந்த கப்பலைத் தேட விரும்பவில்லை என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, அதன் உதவியுடன் "மனித இனம்" காப்பாற்றப்பட்டது. இத்தகைய சோம்பேறித்தனத்தை எப்படி விளக்குவது? அல்லது அது சோம்பேறித்தனம் அல்ல, இன்னும் ஏதாவது? உதாரணமாக, பூமியின் மக்களிடமிருந்து அதை மறைக்க ஆசை உண்மையான கதை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வரலாற்றை அறிந்துகொள்வது, மற்றும் இவ்வளவு நீண்டது கூட, எதிர்காலத்தை முன்னறிவிக்க முடியும், குறிப்பாக பைபிள், பண்டைய மாயன்கள் மற்றும் சுமேரியர்கள் ஏற்கனவே கணித்திருப்பதால் ... பொதுவாக, முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாத ரகசியம் மற்றும் விசித்திரமான தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களின் ஆர்வமின்மை குறைந்தபட்சம் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது!

அதிகாரப்பூர்வ தளத்தில்.

5165 மீட்டர் உயரம் கொண்ட கிரேட் அரரத் மலை, ஆர்மீனியாவின் எல்லையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத துருக்கியில் அமைந்துள்ளது. இன்னும் துல்லியமாக, அரரத் இரண்டு சிகரங்களைக் கொண்டுள்ளது - கிரேட்டர் அரரத் மற்றும் லிட்டில் அரரத், அதன் உயரம் 3925 மீட்டர். அவற்றுக்கிடையேயான தூரம் சுமார் 20 கிலோமீட்டர். இரண்டு மலைகளின் உச்சிகளும் நித்திய பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் இந்த கம்பீரமான மலைகளின் அடிவாரத்தில் நிற்கும் பார்வையாளர்களின் பார்வையில் இருந்து பெரும்பாலும் மேகங்களால் மறைக்கப்படுகின்றன.

"அரரத்" என்ற பெயர் வெவ்வேறு ஆசிரியர்களால் வித்தியாசமாக விளக்கப்படுகிறது. சிறந்த பயணி மார்கோ போலோ, ஆர்மீனிய மொழியில் "பேழை" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "பேழை" என்று சுட்டிக்காட்டினார். சில ஆதாரங்கள் மலையின் பெயரை பண்டைய கிரேக்கர்களின் கப்பலின் பெயருடன் இணைக்கின்றன, அவர்கள் கோல்டன் ஃபிளீஸ் - "ஆர்கோ" க்காக கொல்கிஸுக்கு பயணம் செய்தனர். இருப்பினும், மோசஸ் கோரென்ஸ்கி பெரும்பாலும் சரியானவர், இந்த பெயர் அராய்-அரத் - "அரத்தின் மரணம்" என்ற வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது என்று வாதிட்டார். அராத் I ஒரு ஆர்மீனிய மன்னர், அவர் அசீரிய ராணி செமிராமிஸை திருமணம் செய்ய மறுத்தார். அசீரியாவின் சக்திவாய்ந்த மற்றும் சக்திவாய்ந்த ராணி இதை மிகவும் விரும்பவில்லை, மேலும் கிமு 9 ஆம் நூற்றாண்டில். இ. அராடஸ் I தனது போர்வீரர்களுடனான போரில் கொல்லப்பட்டார்.

ஆனால் நாம் புவியியல் மற்றும் வரலாற்று விவரங்களுடன் எடுத்துச் செல்லப்படவில்லையா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பேழையைப் பற்றி அறிய வாசகர் காத்திருக்க முடியாது. எனவே, பைபிள் மற்றும் பண்டைய மரபுகளுடன் மீண்டும் தொடங்குவோம். வெள்ளத்தின் நீர் குறையத் தொடங்கியது, பேழை கரையில் இறங்க முடிந்தது. நோவா அதிலிருந்து வெளியே வந்து, தனது இரட்சிப்புக்காக கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தும் பலியைச் செலுத்தினார். ஆனால் பேழை எந்த மலையில் இறங்கியது என்பதை பைபிள் குறிப்பிடவில்லை. இருப்பினும், "பேழை அரரத் மலைகளில் நின்றது" என்ற குறிப்பு, அது பண்டைய மாநிலமான உரார்டுவின் (நவீன ஆர்மீனியா) பிரதேசத்தில் அமைந்திருக்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துகிறது. ஆர்மீனியா, துருக்கி, ஈரான் ஆகிய நாடுகளில் வசிப்பவர்கள் - அராரத்துக்கு மிக நெருக்கமான நாடுகள் - முழு மலை அமைப்பிலும் மிக உயர்ந்த மற்றும் அணுக முடியாத சிகரம் என்பதால், பேழை அங்கு அமைந்துள்ளது என்று இன்னும் நம்புகிறார்கள்.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பேழை அரரத்தில் அமைந்துள்ளது என்ற நம்பிக்கை கேள்விக்குட்படுத்தப்படவில்லை. பாபிலோனிய வரலாற்றாசிரியர் பெரோசஸ் கிமு 275 இல் குறிப்பிட்டார்: "... ஆர்மீனியாவில் தரையில் மூழ்கிய கப்பல்..." - இயற்கையாகவே, அவர் நோவாவின் பேழையைக் குறிக்கிறார். ஜோசபஸ் ஃபிளேவியஸ் கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதுகிறார்: "கப்பலின் ஒரு பகுதியை இன்றும் ஆர்மீனியாவில் காணலாம்." தாயத்துக்கள் தயாரிக்க கப்பலில் இருந்து பிசின் சேகரிக்க மக்கள் சென்றதாக இருவரும் தங்கள் புத்தகங்களில் குறிப்பிடுகின்றனர்.

மற்றொரு புராணக்கதை உள்ளது. யாகோவ் என்ற பிஷப் அரராத் பள்ளத்தாக்கில் துறவியாக வாழ்ந்தார். நோவாவின் கப்பல் உண்மையில் அராரத்தில் உள்ளதா என்பதை உறுதிப்படுத்த விரும்பிய அவர், அரரத்தில் ஏற முயன்றார். இருப்பினும், மலையின் செங்குத்தான தன்மையால் சோர்வடைந்த அவர் ஓய்வெடுக்க நிறுத்திவிட்டு தூங்கினார். ஒரு கனவில், தேவதூதர்கள் அவரை ஏறத் தொடங்கிய இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர். இது பலமுறை சென்றது. இறுதியாக, கர்த்தர் அவர் மீது இரக்கம் காட்டினார், ஒரு தேவதை யாக்கோபுக்கு கனவில் தோன்றி, கடவுள் பேழையின் ஒரு பகுதியை அவருக்கு அனுப்புகிறார், ஆனால் "இனி மேலே செல்ல முயற்சிக்காதீர்கள்" என்று கூறினார். எழுந்ததும், யாகோவ் அவர் அருகே ஒரு பலகையைக் கண்டார், கேட்டுக் கொண்டிருந்தார் தீர்க்கதரிசன கனவு, திரும்பினார்.

1829 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே இந்த சிக்கலை அறிவியல் ரீதியாக அணுகுவதற்கான முயற்சிகள் தொடங்கியது. இந்த ஆண்டுதான் டோர்பட் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் ஃபிரெட்ரிக் பார்ரோ தனது குழுவுடன் கிரேட்டர் அரரத்தில் ஏற மூன்று முறை முயற்சித்தார். ஏறுவதற்கு முன், அவர்கள் மலையின் வடமேற்கு சரிவில் உள்ள ஆரோரா மடாலயத்தில் சிறிது நேரம் செலவிட்டனர். அங்கு துறவிகள் பார்ரோவின் சின்னத்தைக் காட்டி, பேழையில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட பலகையில் அது எழுதப்பட்டிருப்பதாகச் சொன்னார்கள். இருப்பினும், பேரோ பேழையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. அவர் கண்டுபிடித்த பனிப்பாறை மட்டுமே அவரது பெயரைப் பெற்றது. மடாலயம் மற்றும் அரோரா கிராமத்தைப் பொறுத்தவரை, அரரத் வெடித்தபோது (மற்றும் அரரத் ஒரு எரிமலை), அவர்கள் அங்கிருந்த அனைவருடனும் இறந்தனர், இப்போது இந்த இடத்தில் 280 மீட்டர் ஆழத்தில் ஒரு இடைவெளி பள்ளம் உள்ளது.

1845 இல், டோர்பாட்டின் மற்றொரு பேராசிரியர் ஹெர்மன் அபிக் அரராத் மலையில் ஏறினார். அவர் ஏறியதன் விளைவாக இரண்டு பனிப்பாறைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன - அபிக் -1 மற்றும் அபிக் -2.

1848 ஆம் ஆண்டில், அரரத்தில் பனிப்பொழிவுகளைப் படிக்க ஒரு துருக்கிய பயணம் அனுப்பப்பட்டது. அதன் பங்கேற்பாளர்கள் பனிப்பாறைக்கு வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் கருங்காலியால் செய்யப்பட்ட கப்பலின் சட்டத்தை கண்டுபிடித்தனர். இரண்டு பக்கங்களும் ஏற்கனவே உடைந்து, வெளிப்படையாக பனிப்பாறையால் சுருக்கப்பட்டிருந்தாலும், பேழையின் நிலை மிகவும் நன்றாக இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டது. கப்பலின் முக்கிய பகுதி பனி மற்றும் பனியால் நிரம்பியிருந்தாலும், அவர்கள் பேழைக்குள் செல்ல முடிந்தது. அதைத் தொடர்ந்து, மீண்டும் அரரத்தில் ஏறி பேழையைப் பார்க்க பலமுறை முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. ரஷ்ய ஜெனரல் கோட்ஸ்கோ மற்றும் ஆர்ச்டீகன் நூரி, அவர் பேழையின் எச்சங்களை ஓரளவு பனிப்பாறையால் மூடப்பட்டிருப்பதைக் கண்டதாகக் கூறினார், மேலும் ஆங்கிலேய மேஜர் ஸ்டூவர்ட் இதைச் செய்ய முயன்றார். இருப்பினும், 1883 இல் தான், பேழை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது குறித்து துருக்கிய அதிகாரிகளிடமிருந்து ஒரு செய்தி வெளியிடப்பட்டது.

1916 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய விமானி வி. ரோஸ்கோவிட்ஸ்கி, அராரத்தின் மீது பறந்து, உறைந்த மலை ஏரிக்கு கீழே பார்த்தார், அதன் விளிம்பில் ஒரு பெரிய கப்பலின் சட்டகம் காணப்பட்டது. ஒரு அதிகாரிக்கு ஏற்றவாறு, ரோஸ்கோவிட்ஸ்கி தனது மேலதிகாரிகளுக்கு ஒரு அறிக்கையை சமர்ப்பித்தார், அதையொட்டி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு கண்டறிதலை அறிவித்தார். அது முதல் என்று போதிலும் உலக போர், நிக்கோலஸ் II அராரத்துக்கு ஒரு பயணத்தை அனுப்ப உத்தரவிட்டார். ஒரு மாதத்திற்கு, பயணத்திற்கு நியமிக்கப்பட்ட வீரர்கள் விஞ்ஞானிகளுக்கான அணுகுமுறையை அகற்றினர். பயணத்தின் உறுப்பினர்கள் எல்லாவற்றையும் கவனமாக அளந்தனர், அதை விவரித்தனர், புகைப்படம் எடுத்தனர் (அதிர்ஷ்டவசமாக, அந்த நேரத்தில் புகைப்படம் எடுத்தல் ஏற்கனவே இருந்தது), சேகரிக்கப்பட்டது ஒரு பெரிய எண்மாதிரிகள். பொருட்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அனுப்பப்பட்டன. இருப்பினும், அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவில் ஒரு புரட்சி வெடித்தது. நாத்திக அரசின் புதிய தலைவர்களுக்கு அத்தகைய நினைவுச்சின்னங்கள் முற்றிலும் தேவையில்லை. சில அறிக்கைகளின்படி, பொருட்கள் எல். ட்ரொட்ஸ்கிக்கு வழங்கப்பட்டன, அவர் ஆவணங்கள் மற்றும் கூரியர் இரண்டையும் அழித்தார்.

ஆகஸ்ட் 1952 இல், பிரெஞ்சு நவரே மற்றும் டி ரிகோயர் ஒரு பொருளைக் கவனித்தனர் விசித்திரமான வடிவம், ஒரு பனிப்பாறையில் சிக்கி, ஆனால் தூரம் மிக அதிகமாக இருந்ததால், அவர்களால் நெருங்க முடியவில்லை, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தங்கள் கண்டுபிடிப்பை அறிவிக்கத் துணியவில்லை. ஒரு வருடம் கழித்து, நவரே மீண்டும் அரரத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, பனிக்கட்டிக்கு அடியில் இருந்து தெரியும் கட்டமைப்பின் உடலைப் படம்பிடிக்கிறார். இருப்பினும், மோசமான வானிலை மேலும் ஆராய்ச்சியை அனுமதிக்கவில்லை. 1955 ஆம் ஆண்டில், நவரே மர கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டு வர முடிந்தது. மரத்தின் பகுப்பாய்வு காட்டியது தோராயமான வயதுமரம் (வழியில், அது ஒரு ஓக் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது) - 5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக.

1960 இல், நேட்டோ பைலட் ஜி. ஸ்விங்ஹாமர் அராரத்தின் மீது பறந்து பேழையையும் பார்த்தார். துருக்கிய அதிகாரிகள் உடனடியாக ஒரு பயணத்தை ஏற்பாடு செய்தனர் மற்றும் அவர்களின் தேடல் வெற்றிகரமாக முடிசூட்டப்பட்டது. கப்பலின் மேலோட்டமானது டைனமைட்டைப் பயன்படுத்தி பனிக்கட்டியால் அகற்றப்பட்டது. வீரர்கள் உள்ளே நுழைந்தனர், ஆனால் பாதி அழுகிய மரத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் கிடைக்கவில்லை. அவர்கள் சரியாக என்ன கண்டுபிடிக்க வேண்டும்? நோவா தானே, ஒருவேளை? இருப்பினும், துருக்கிய அதிகாரிகள் பொருட்களை வகைப்படுத்தினர்.

1984 ஆம் ஆண்டில், ரான் வியாட் அராரத்தில் ஏறி, பக்கவாட்டில் இருந்து பல சிதைந்த பலகைகளை உடைக்க முடிந்தது. அதையெல்லாம் எல்லை தாண்டி கடத்திச் செல்ல முடிந்தது. இந்த மரம் நியூயார்க்கிற்கு அனுப்பப்பட்டது, ஆனால் வெளிப்படையாக எந்த சோதனையும் செய்யப்படவில்லை.

உண்மையில், 1949 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க விமானப்படையின் உளவு விமானம் ஒரு பெரிய கப்பலைப் போன்ற ஒரு பொருளை மலையில் புகைப்படம் எடுத்தது.

மூலம், பேழையைத் தேடுபவர்கள் தகவலுக்காக பென்டகனுக்குத் திரும்பிய பிறகு இந்தத் தரவு அனைத்தும் பெறப்பட்டது. முதலில் அவை கண்ணியமாக மறுக்கப்பட்டன, ஆனால் இறுதியில், தகவல் சுதந்திரச் சட்டத்தின் நினைவூட்டல்களின் அழுத்தத்தின் கீழ், இராணுவம் ஓரளவு மனந்திரும்பியது மற்றும் சில தகவல்களை வகைப்படுத்தியது. ஆனால் ஆர்வலர்கள் உளவு செயற்கைக்கோளில் இருந்து புகைப்படங்களைக் கோரத் தொடங்கியபோது, இது ஒரு மாநில ரகசியம் என்றும் இதுபோன்ற தகவல்களைப் பெறுவது சாத்தியமில்லை என்றும் பென்டகன் கூறியது. உண்மை, சிறிது நேரம் கழித்து, 1997 இல், வாஷிங்டன் போஸ்ட் செய்தித்தாளில் ஒரு நேர்காணல் வெளியிடப்பட்டது முன்னாள் ஊழியர்சிஐஏ (அவரது பெயர் அல்லது நிலையைக் குறிப்பிடாமல்), அவர் கப்பலையும் அதன் மேலோட்டத்தையும் தனது கண்களால் பார்த்தார்.

இருப்பினும், பேழை இருந்ததற்கான உண்மையான ஆதாரம் இன்னும் அறிவியலுக்கு இல்லை.

துரதிருஷ்டவசமாக, நாங்கள் மீண்டும் இரகசியம் பற்றி புகார் செய்ய வேண்டும். இங்கே ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட தரவு இல்லாமல், பேழையின் இருப்பின் உண்மைத்தன்மையை நிரூபிக்க முடியாது. இருப்பினும், பொது மக்களுக்குத் தெரிந்ததைக் கூட கையில் வைத்திருப்பது, என்று வாதிடலாம் பைபிள் கதைநோவாவும் அவனது பேழையும் ஒரு கட்டுக்கதை அல்ல, ஆனால் ஒரு நாளாகமம் உண்மையான நிகழ்வுகள்தொலைதூர கடந்த காலம். மற்றும் பெரும் வெள்ளம் உண்மையில் நடந்தது. ஆனால் இந்த பயங்கரமான பேரழிவின் சாட்சி யார்? இந்த சோகம் பற்றிய தகவல்களை சந்ததியினருக்கு தெரிவிக்க முடிந்தது யார்? இந்தப் பேரழிவில் யாருடைய நாகரீகம் பாதிக்கப்பட்டது? ஒருவேளை நீங்கள் புத்தகத்தை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு தொடர்ந்து படிக்கவில்லை என்றால் நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம்.

பழைய ஏற்பாட்டின் படி, நோவாவின் பேழை உலகம் முழுவதும் வெள்ளத்தில் மூழ்கிய மழையில் 40 நாட்கள் இரவும் பகலும் அலைந்து திரிந்தது, மேலும் தண்ணீர் தணிந்ததும், அது அரராத் மலையில் தரையிறங்கியது. இவ்வாறு மனிதகுலத்தின் மறுபிறப்பு தொடங்கியது.

மனிதகுலத்தின் முக்கிய ரகசியங்களில் ஒன்று விவிலிய புராணக்கதைநோவாவின் பேழை பற்றி - இன்றும் தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது.

பழைய ஏற்பாட்டின் படி, கடவுள் நோவாவிடம் கோபர் மரத்தில் ஒரு பேழையை உருவாக்கச் சொன்னார். உலகம் முழுவதையும் வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்த மழையில் 40 நாட்கள் இரவும் பகலும் அலைந்து திரிந்தது கப்பல். தண்ணீர் தணிந்ததும், அது நவீன ஆர்மீனியா மற்றும் துருக்கியின் எல்லைக்கு அருகிலுள்ள அரராத் மலையில் தரையிறங்கியது. எனவே, உலகம் உருவான 601 வருடங்களின் இரண்டாவது மாதத்தின் 27 வது நாளிலிருந்து (ஏப்ரல் 2, கிமு 2369), மனிதகுலத்தின் மறுமலர்ச்சி தொடங்கியது.

மலை உச்சியில்

4 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேல் பைபிள் கதைமுதல் கட்டாயக் குடியேற்றத்தைப் பற்றியது மக்களின் மனதை உற்சாகப்படுத்துகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், ஆர்மீனிய கிராமமான பயாசெட்டில் வசிப்பவர்கள் ஒரு வசந்த காலத்தில் மலைகளில் ஒரு பெரிய மரக் கப்பலைக் கண்ட மேய்ப்பனின் விஷயத்தைப் பற்றி பேசினர். 1833 ஆம் ஆண்டு அராரத்திற்கு துருக்கியப் பயணம் மேய்ப்பனின் கதையை உறுதிப்படுத்தியது: அதன் அறிக்கை ஒரு மரக் கப்பலின் வில் சேற்றில் இருந்து வெளியேறியதைப் பற்றி பேசுகிறது.

செப்டம்பர் 1878 இல், ஆங்கிலேயரான ஜேம்ஸ் பிரைஸால் அராரத்தின் சிகரம் ஒற்றைக் கையால் ஏறியது, அவர் 24 மணி நேரத்தில் ஒரே இரவில் தங்காமல் முதல் ஏறினார். 4 ஆயிரம் மீட்டர் உயரத்தில், உறைந்த எரிமலைக்குழம்புகளுக்கு இடையில், ஒரு மரக் கற்றை கண்டுபிடித்தார், அது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியை நினைவூட்டியது. முதல் உலகப் போரின் போது, ஆகஸ்ட் 1916 இல், ரஷ்ய விமானி விளாடிமிர் ரோஸ்கோவிட்ஸ்கி, ஒரு விமானத்தில் இருந்து ஒரு நீல நிற புள்ளி - ஒரு ஏரி, மற்றும் அதன் விளிம்பில் - ஒரு பெரிய கப்பலின் எலும்புக்கூடு, கால் பகுதி பனியில் உறைந்திருப்பதைக் கண்டதாக அறிவித்தார்.

மற்ற ஆதாரங்களின்படி, பேழை அதே நேரத்தில் இரண்டு ரஷ்ய இராணுவ விமானிகளால் பார்க்கப்பட்டது - லெப்டினன்ட்கள் ஜபோலோட்ஸ்கி மற்றும் லெசின். மலைத்தொடரின் மீது உளவு விமானத்தை மேற்கொண்டபோது, 4.3 ஆயிரம் மீட்டர் உயரத்தில் உள்ள ஏரியில் பல அடுக்கு படகை போன்ற ஒரு விசித்திரமான பொருளைக் கண்டனர். அவர்களின் அறிக்கை ஜார் நிக்கோலஸ் II க்கு வழங்கப்பட்டது, அவர் மலையை ஆய்வு செய்ய இரண்டு சிறப்பு இராணுவ குழுக்களை அனுப்ப உத்தரவிட்டார்.

அதே கோடையில், இரு குழுக்களும் அரராத் மலையில் ஏறி நோவாவின் பேழையை ஒத்த ஒரு அமைப்பைக் கண்டனர். கட்டமைப்பு கவனமாக ஆராயப்பட்டது, அளவிடப்பட்டது மற்றும் மர மாதிரிகள் கூட எடுக்கப்பட்டன. பாத்திரம் தயாரிப்பதற்கான பொருள் ஒலியண்டராக மாறியது. இந்த பசுமையான மரம், மத்தியதரைக் கடலுக்கு சொந்தமானது, நீடித்தது மற்றும் கிட்டத்தட்ட அழுகல்-எதிர்ப்பு, மற்றும் நவீன வார்னிஷ் போன்ற கலவையுடன் பூசப்பட்டது. பேழைக்கான ஒரு சிறந்த "பாதுகாப்பானது" பனிக்கட்டியாகும், இதில் கப்பல் வருடத்திற்கு 11 மாதங்கள் அமைந்துள்ளது. உள்ளே, வீரர்கள் அறைகளைக் கண்டுபிடித்து, பெரியது முதல் சிறியது வரை அளந்தனர்.

அறிக்கையைப் படித்த பிறகு, நிக்கோலஸ் II கப்பலைத் தொடங்க மற்றொரு பயணத்தை ஏற்பாடு செய்ய விரும்பினார், ஆனால் அரோரா துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினார்.

பேழை காணப்பட்டதற்கான ஆதாரம் உள்ளது சோவியத் விமானிகள்இரண்டாம் உலகப் போரின் போது. அவர்களில் ஒருவர் அமெரிக்காவிற்கு தப்பிச் சென்றார், அங்கு அவர் படம்பிடிக்கப்பட்ட பொருளை உளவுத்துறைக்கு வழங்கினார். நோவாவின் பேழையை முதலில் புகைப்படம் எடுத்தவர் இவரே. அதே நேரத்தில், அமெரிக்க விமானி எட் டேவிஸ் என்பவரால் அராரத்தில் கப்பல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

இந்த செய்திகளால் ஈர்க்கப்பட்ட அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியர் ஆரோன் ஸ்மித், பல ஆண்டுகளாக நோவாவின் பேழையின் வரலாற்றை 72 மொழிகளில் 80 ஆயிரம் படைப்புகளிலிருந்து சேகரித்து, அராரத்தில் தனது அதிர்ஷ்டத்தை முயற்சிக்க முடிவு செய்தார். 1951 ஆம் ஆண்டில், அவரும் 40 தோழர்களும் மலையின் உச்சியில் 12 நாட்கள் செலவிட்டனர், ஆனால் தேடல் வெற்றிபெறவில்லை. "நோவாவின் பேழையில் எந்த தடயமும் கிடைக்கவில்லை என்றாலும், வெள்ளம் பற்றிய விவிலியக் கணக்கில் எனது நம்பிக்கை இன்னும் வலுவடைந்தது," என்று அவர் பின்னர் கூறினார்.

யெரெவன் ஆராய்ச்சியாளர் அஷோட் லெவோன்யன் பிரெஞ்சு சிப்பாய் பெர்னாண்ட் நவரே என்பவரிடமிருந்து ஒரு செய்தியைக் கண்டுபிடித்தார். நவர்ராவின் கூற்றுப்படி, ஜூன் 6, 1955 இல், அரரத்தின் சரிவில் உள்ள ஒரு பள்ளத்தில் பதப்படுத்தப்பட்ட மரக் கற்றை ஒன்றைக் கண்டார். உலகெங்கிலும் உள்ள 16 பல்கலைக்கழகங்களில் ஒரு சுயாதீனமான தேர்வில் இது ஒரு வகை ஓக் என்றும், பீமின் வயது சுமார் 5 ஆயிரம் ஆண்டுகள் என்றும் காட்டியது. இருப்பினும், கண்டுபிடிக்கப்பட்ட துண்டு பேழையுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது என்பதற்கு இது ஆதாரம் அல்ல. மூலம், இதேபோன்ற மற்றொரு துண்டு புனித எட்ச்மியாட்ஜின் (ஆர்மீனியரின் ஆன்மீக மையம்) அன்னை சீயின் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. அப்போஸ்தலிக்க தேவாலயம்) மற்றும் நோவாவின் பேழையின் ஒரு துண்டாகத் தோன்றுகிறது.

வகைப்படுத்தப்பட்ட CIA புகைப்படங்கள்

புகழ்பெற்ற நோவாவின் பேழையை கைப்பற்றியிருக்கும் அரராத் மலையின் சரிவின் வகைப்படுத்தப்பட்ட US CIA புகைப்படங்கள், மர்மத்தின் மீது வெளிச்சம் போடக்கூடும். இந்த புகைப்படங்கள் 1970 களில் அமெரிக்க U-2 உளவு விமானத்தில் இருந்து துருக்கியின் எல்லைகள் மற்றும் எல்லைகளுக்கு அருகில் உளவு விமானங்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது. சோவியத் ஒன்றியம். பனி படர்ந்த மலைப்பகுதியில் மீண்டும் மீண்டும் பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரு விசித்திரமான பொருள் சிஐஏவால் "அரரத் அனோமலி" என்று பெயரிடப்பட்டது.

ரிச்மண்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் (அமெரிக்கா) சட்டப் பேராசிரியர் போர்ட்டர் டெய்லர், அமெரிக்க உளவு விமானங்களால் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்கள் வெள்ளத்தின் பழைய ஏற்பாட்டுக் கதையை உறுதிப்படுத்துகின்றன என்று நம்புகிறார். விஞ்ஞானியின் கூற்றுப்படி, அமெரிக்க உளவுத்துறை நிறுவனம் பற்றிய தகவல்களை மறைத்து வருகிறது விசித்திரமான பொருள்பல காரணங்களுக்காக அரரத்தில். இந்தத் தரவை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம், அந்த காலகட்டத்தின் மிகப்பெரிய செயல்பாட்டை CIA தீவிரமாக பாதிக்கும் என்று டெய்லர் நம்புகிறார்." பனிப்போர்" - சோவியத் ஒன்றியத்தின் எல்லையில் உளவு விமானங்களின் உளவு விமானங்கள். இதற்கிடையில், விஞ்ஞானியின் கூற்றுப்படி, சிஐஏ மற்றும் டிஐஏ (இராணுவ உளவுத்துறை) காப்பகங்களில் ரகசிய கோப்புகளில் சேமிக்கப்பட்ட புகைப்படங்கள் நோவாவின் பேழையின் கிட்டத்தட்ட முழுமையான படத்தைக் கொடுக்கின்றன - 152 மீட்டர் நீளம், 25 உயரம் மற்றும் 15.2 அகலம். இந்த தரவு பைபிளில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள தகவலுடன் ஒத்துப்போகிறது.

டிசம்பர் 1997 இல், அமெரிக்கத் துறை அராரத் ஒழுங்கின்மையின் ரகசிய புகைப்படங்களை வெளியிடுவதாக உறுதியளித்தது, ஆனால் அது அதன் வார்த்தையை ஒருபோதும் கடைப்பிடிக்கவில்லை.

நவீன பயணங்கள்

பங்கேற்பாளர்களில் லெவோனியனும் ஒருவர் சர்வதேச பயணம்ஆகஸ்ட் 2000 இல் அரரத்தில் பேழையைத் தேட எண்ணியவர். இதில் அமெரிக்கா, கனடா, இத்தாலி, நார்வே, ரஷ்யா மற்றும் ஆர்மேனியா ஆகிய ஆறு நாடுகளைச் சேர்ந்த 27 பேர் கலந்து கொண்டனர். துருக்கியில், அந்த நாட்டின் குடிமக்கள் குழுவில் சேர வேண்டியிருந்தது.

பயணத்தில் பங்கேற்றவர்களில் ஏற்கனவே அராரத்தை வென்றவர்கள் இருந்தனர். லாஸ் ஏஞ்சல்ஸைச் சேர்ந்த ஹேம்லெட் நெர்செஸ்யன் 1986 இல் மலையின் உச்சியில் ஏறினார். மிலனைச் சேர்ந்த வேதியியலாளர் ஏஞ்சலோ பலேகோ, 1985 ஆம் ஆண்டு முதல், பேழையைத் தேடும் நோக்கத்திற்காக 15 முறை அரரத்துக்குச் சென்றுள்ளார். ஒரு நாள் அவருடன் பிரபல மலையேறுபவர் ரெய்ன்ஹோல்ட் மெஸ்னர் சேர்ந்தார், அவர் கிரகத்தில் உள்ள 14 எட்டாயிரம் பேரையும் ஒற்றைக் கையால் வென்றார்.

பலேகோ தனது கண்டுபிடிப்புகளைப் பற்றி லெவோனியனிடம் கூறினார். ஜூலை 1989 இல், 4.3 ஆயிரம் மீட்டர் உயரத்தில், அவர் இரண்டு ஆழமான விரிசல்களைக் கண்டார், ஒன்றோடொன்று இணையாக ஓடி, 100 முதல் 26 மீட்டர் அளவிலான ஒரு செவ்வகத்தை உருவாக்கினார். பனிப்பாறையிலிருந்து உடனடியாக கட்டமைப்பிற்குச் செல்வது சாத்தியமில்லை. "நீங்கள் அங்கு சுமார் 200 மீட்டர் கீழே ராப்பல் செய்ய வேண்டும், மேலும் இந்த ஆண்டு பனிப்பாறை நிறைய உருகியதால், இந்த நேரத்தில் நாங்கள் அதை நிச்சயமாக கண்டுபிடிப்போம்" என்று பலேகோ கூறினார்.

"இங்கே நாங்கள் அரரத்தின் அடிவாரத்தில் நிற்கிறோம். அதன் உச்சியில் உள்ள திகைப்பூட்டும் வெள்ளை பனிப்பாறை ஒரு கல்லெறி தூரத்தில் உள்ளது ... ஆனால் துருக்கிய அதிகாரிகள் கடைசி நேரத்தில், நாங்கள் ஏற்கனவே மலைப்பகுதியில் நின்று கொண்டிருந்தபோது, எங்களுக்கு தடை விதித்தனர். விளக்கம் இல்லாமல் ஏறுங்கள், நாங்கள் ஆர்மீனியாவுக்குத் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம்," - லெவோனியன் கூறினார்.

இறுதியாக, ஆகஸ்ட் 4, 2009 அன்று, எட்டு ஆர்மீனிய குடிமக்கள் விவிலிய அராரத்தின் உச்சியில் ஏற அதிகாரப்பூர்வ அனுமதியைப் பெற்றனர். "50 வயதில், 33 வருட கனவுகளுக்குப் பிறகு, யெரெவனில் இருந்து ஒவ்வொரு நாளும் அரராட்டைப் பார்த்தேன், நான் இந்த புகழ்பெற்ற மலையின் உச்சியில் இருந்தேன்" என்று லெவோனியன் நினைவு கூர்ந்தார்.

இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஆறு முஸ்கோவியர்களை அரரத்தின் உச்சிக்கு உயர்த்தினார். ஆனால் மோசமான வானிலை மற்றும் ஒரு பனிப்புயல் உலகின் மிகவும் பிரபலமான மலைகளில் ஒன்றின் உச்சியில் இருந்து பார்வையை ரசிப்பதில் இருந்து அவர்களைத் தடுத்தது. பயாசெட் கோட்டைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மோட்டலில் இரவு உணவிற்குப் பிறகு, ஆர்மீனிய ஆராய்ச்சியாளர் அமெரிக்க பயணத்தின் தலைவரான பேராசிரியர் ரிச்சர்டிடம், பல ஆண்டுகளாக பேழையைத் தேடிக்கொண்டிருந்தபோது, ஏதாவது கிடைத்ததா என்று கேட்டபோது, அவர் புன்னகைத்து பதிலளித்தார்: “இல்லை, ஒன்றுமில்லை."

பேழை இருக்கிறதா?

பேழையின் மர்மம் இன்னும் தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது. ஒருவேளை பிரெஞ்சு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஆண்ட்ரே கிளி சொல்வது சரிதான், அவர் 1953 இல் வெளியிடப்பட்ட “தி ஃப்ளட் அண்ட் நோவாஸ் ஆர்க்” புத்தகத்தில் முரண்பாடாக எழுதினார்: “அவர்கள் உண்மையில் அதைத் தேடுகிறார்கள், அவ்வப்போது, ஒரு விதியாக, அவர்கள் அதை மீண்டும் கண்டுபிடிப்பார்கள். இது, ஒரு காந்தம் போல, பழம்பெருமைக்கும் உண்மைக்கும் இடையிலான எல்லையை தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ளாத மக்களை எப்போதும் ஈர்க்கிறது.

அப்படியானால் நோவாவின் பேழை இருக்கிறதா இல்லையா? விசுவாசிகளுக்கு ஆதாரம் தேவையில்லை, சந்தேகம் கொண்டவர்கள் ஆயிரம் சான்றுகளால் நம்பப்பட மாட்டார்கள்.

ஹேம்லெட் மேடெவோஸ்யன்

ஒரு மில்லினியத்திற்கும் மேலாக மலைப்பகுதியில் உயரமான கப்பலின் மர எலும்புக்கூட்டின் மர்மத்துடன் மனிதகுலம் போராடி வருகிறது. நோவாவின் பேழை கண்டுபிடிக்கப்பட்டதற்கான முதல் ஆதாரம் கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தோன்றியது. கிறிஸ்தவத்தின் சகாப்தத்தில், வரலாற்றாசிரியர் ஜோசபஸ் ஃபிளேவியஸ் இதைப் பற்றி தனது "யூதப் பழங்காலங்கள்" என்ற படைப்பில் எழுதினார். 1840 ஆம் ஆண்டில், ஒரு துருக்கிய பயணம் அரரத் மலையில் உள்ள பனிப்பாறையிலிருந்து நீண்டுகொண்டிருக்கும் மரச்சட்டத்தைக் கண்டுபிடித்தது.
. சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதை அணுகி ஒரு பிரம்மாண்டமான கப்பலைக் கண்டனர், அதன் பரிமாணங்கள் விவிலிய உரையில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டவற்றுடன் ஒத்துப்போகின்றன - 300 முழ நீளம், 50 அகலம் மற்றும் 30 உயரம், அதாவது 150 முதல் 25 முதல் 15 மீட்டர் வரை.
பாத்திரம் பழுப்பு நிறமானது.
1893 ஆம் ஆண்டில், நெஸ்டோரியன் நூரி தேவாலயத்தின் பேராயர், அரராத் மலையில் ஏறிய பிறகு, நோவாவின் பேழையைப் பார்த்ததாக அறிவித்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, கப்பல் தடிமனான பலகைகளால் ஆனது அடர் பழுப்பு. கப்பலை அளந்த பிறகு, அதன் பரிமாணங்கள் பைபிளில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டவற்றுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகின்றன என்ற முடிவுக்கு நூர்ரி வந்தார். அமெரிக்காவுக்குத் திரும்பிய அவர், பயணத்திற்கு நிதி திரட்ட ஒரு சமூகத்தை ஏற்பாடு செய்தார், அதன் பிறகு பேழை, விவிலிய ஆலயமாக, சிகாகோவுக்கு வழங்கப்பட இருந்தது. ஆனால் அந்த கப்பலை நாட்டை விட்டு அகற்ற துருக்கி அரசு அனுமதி வழங்கவில்லை.
1916 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய விமானிகள் குழு அரராத் மலைக்கு வடமேற்கே 25 மைல் தொலைவில் உள்ள ஒரு தற்காலிக விமானநிலையத்தில் அமைந்திருந்தது. வழக்கமான ஆகஸ்ட் நாட்களில் ஒன்றில், விமானம் எண் ஏழாவது காற்றில் தூக்கி எறியப்பட்டது, இது உயர் உயர சோதனைகளுக்காக சிறப்பாக மாற்றப்பட்டது, அவை கேப்டன் விளாடிமிர் ரோஸ்கோவிட்ஸ்கி மற்றும் அவரது கூட்டாளிக்கு ஒதுக்கப்பட்டன. மேலே சுற்றிப் பறந்து கொண்டிருந்தபோது, ஒரு கப்பலின் பிரம்மாண்டமான வெளிப்புறங்களைக் கண்டார்கள். கதவு இலைகளில் ஒன்று கூட தெரிந்தது. கப்பலின் அளவு வெறுமனே ஆச்சரியமாக இருந்தது: ஒரு நகரத் தொகுதியின் அளவு! நகோட்காவைப் பற்றி தளத்திற்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது, ஆனால் பதிலுக்கு விமானிகள் உரத்த மற்றும் நீண்ட சிரிப்பைக் கேட்டனர். பின்னர் இரண்டாவது விமானம் இருந்தது, அதன் பிறகு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள அரசாங்கத்திற்கு தகவல் அனுப்பப்பட்டது. ஜார் நிக்கோலஸ் II, ஒரு பக்தியுள்ள மனிதராக இருந்ததால், மலையில் ஏறுவதற்கான கட்டளைகளுடன் இரண்டு பிரிவு வீரர்களைக் கொண்டிருந்தார். ஐம்பது பேர் ஒரு சாய்வைத் தாக்கினர், நூறு பேர் கொண்ட குழு மற்றொன்றில் ஏறியது. மலையின் அடிவாரத்தில் உள்ள பள்ளத்தாக்குகளை கடக்க இரண்டு வாரங்கள் கடின உழைப்பு தேவைப்பட்டது, மேலும் வீரர்கள் பேழையை அடைந்து அதைப் பார்க்க ஒரு மாதம் கடந்துவிட்டது. அவர்கள் விரிவான அளவீடுகள், வரைபடங்கள் மற்றும் பல புகைப்படங்களையும் எடுத்தனர். முழு அமைப்பும் மெழுகு அல்லது பிசின் போன்ற பொருளால் மூடப்பட்டிருப்பதாகவும், அது செய்யப்பட்ட மரமானது சைப்ரஸ் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது என்றும் அறிக்கை கூறியது. அனைத்து பொருட்களும் ரஷ்யாவிற்கு அனுப்பப்பட்டன, ஆனால் வெடிப்பு ஏற்கனவே அங்கு வெடித்தது. பிப்ரவரி புரட்சி, மற்றும் அவர்கள் அதன் குளத்தில் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்தனர். இந்தப் பயணத்தில் பங்கேற்ற சில அதிகாரிகள் 1917க்குப் பிறகு நாட்டை விட்டு வெளியேறினர். பலர் அமெரிக்காவில் வெற்றிகரமாக குடியேறினர், மேலும் ரோஸ்கோவிட்ஸ்கி மாநிலங்களில் ஒரு போதகரானார்.
இந்த பகுதியில் வசிக்கும் குர்துக்கள் 1948 ஆம் ஆண்டில், நிலநடுக்கத்தின் போது, கப்பல் உண்மையில் தரையில் இருந்து பிழியப்பட்டதாகக் கூறுகின்றனர். அந்த நேரத்தில், சுற்றியுள்ள பகுதி ஒரு பிரகாசமான ஒளியால் ஒளிரச் செய்யப்பட்டது, மேலும் பேழையின் உடல் ஒரு பாறையால் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. இப்போது இந்த அமைப்பு பூமியின் மேற்பரப்பில் இருந்து சுமார் 2 மீட்டர் உயரும் என்று கூறப்படுகிறது. 1953 கோடையில், அமெரிக்க தொழிலதிபர் ஜார்ஜ் கிரீன், பனியில் பாதி புதைக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய கப்பலின் ஹெலிகாப்டரில் இருந்து 6 தெளிவான புகைப்படங்களை எடுத்தார். 9 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் இறந்தார், அசல் புகைப்படங்கள் அனைத்தும் மறைந்துவிட்டன.
ஜூலை 6, 1955 இல், ஏறுபவர் ஃபெர்னாண்ட் நவர்ரா மற்றும் அவரது பதினைந்து வயது மகன் கேப்ரியல் ஆகியோர் அரராத் மலையில் ஏறி, நோவாவின் பேழையைக் கண்டுபிடித்து, இந்த கண்டுபிடிப்பைப் பற்றி உலகிற்கு தெரிவித்தனர். சிறிது நேரம் கழித்து, புகைப்படங்கள் பத்திரிகைகளில் வெளிவந்தன, அதில் கப்பலின் அவுட்லைன் தெளிவாகத் தெரிந்தது.
1974 ஆம் ஆண்டு வரை அராரத் மலையில் ஏற முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் அவை வெற்றிபெறவில்லை. அப்போது அங்கு எல்லைக் கோடு பகுதியில் கண்காணிப்புச் சாவடிகள் இருந்ததைக் காரணம் காட்டி, அப்பகுதி மூடப்பட்டதாக துருக்கி அறிவித்தது.
இரட்டை பேழையா?
ஒரு பயணத்தில் பங்கேற்பவர்களில் இருவர் (இன்னும் துல்லியமாக, வாடிம் செர்னோப்ரோவ், கோஸ்மோபோயிஸ்க் ஓனியோவின் ஒருங்கிணைப்பாளர் மற்றும் தொலைக்காட்சி நிறுவனமான "அறியப்படாத பிளானட்" ஊழியர்; தோராயமாக. எம்.டி.) மேலே வந்து, மேலே இருந்து எலும்புக்கூடு போல் தோன்றியதை புகைப்படம் எடுத்தனர். ஒரு பெரிய கப்பல். ஆனால் இன்று, தவிர. செர்னோப்ரோவ், அது என்னவென்று யாராலும் சரியாகச் சொல்ல முடியாது.
பல விஞ்ஞானிகள் 1916 ஆம் ஆண்டின் ரஷ்ய பயணத்தின் முற்றிலும் சரியான பாதையை படிப்படியாக உருவாக்குவது அவசியம் என்று வாதிடுகின்றனர், ஏனெனில் அதிலிருந்து ஒரு புகைப்படம் மட்டுமே உள்ளது, இது நோவாவின் பேழையின் இருப்புக்கான உண்மையான ஆவண ஆதாரமாகும்.
ஆனால் ஒரு பெரிய கப்பலைப் போல தோற்றமளிக்கும் மற்ற படங்களைப் பற்றி என்ன?
பண்டைய மொழிகளில் நிபுணரான வில்லி மெல்னிகோவின் உதவியால் அது என்னவென்று சமீபத்தில்தான் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. பல புகைப்படங்களைப் பார்த்துவிட்டு, பைபிளின் விளக்கத்தின்படி, நோவாவின் பேழை எப்படி இருக்கிறது என்று கூறினார் நீர்மூழ்கிக் கப்பல், இந்த கப்பல் ஒரு கடல் படகின் எச்சில் படம். பின்னர் மெல்னிகோவ், ஐரோப்பாவில் உள்ள நூலகங்களில் ஒன்றில் அறியப்படாத ஒரு ஆசிரியரின் உரையைக் கண்டதாகக் கூறினார், இது கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. வில்லியே இந்த உரையை "இரண்டு பேழை" என்று அழைத்தார். நோவா, நீர் நிறைந்த பள்ளத்தின் வழியாகச் செல்லும் போது, ஒருமுறை பார்த்ததைப் பற்றி அது பேசுகிறது பெரிய கப்பல், அவனுடைய பேழைக்கு அளவோடு பொருந்துகிறது. வேறு யாரோ தப்பிக்க முடிந்தது என்று அவர் நம்பினார், ஆனால் அவர் இந்த கப்பலில் ஏறியபோது, அங்கு ஒரு ஆன்மாவைக் காணவில்லை. மெல்னிகோவின் கூற்றுப்படி, இது "இரண்டாம் பேழை". எல்லா சாத்தியக்கூறுகளிலும், கடந்த ஆண்டு நாங்கள் அதை புகைப்படம் எடுக்க முடிந்தது.
இந்த அனுமானம் உண்மையாக இருந்தால், அது வெள்ளம் பற்றிய முழு நவீன புரிதலையும் மாற்றுகிறது! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இரண்டு பேழைகளைப் பற்றி பைபிள் எதுவும் கூறவில்லை.
இந்த கண்டுபிடிப்பு பழைய ஏற்பாட்டை மட்டுமே பூர்த்தி செய்கிறது என்பது சாத்தியம் என்றாலும், அதன் உரையில் வெள்ளம் பற்றிய கதைகளின் சுருக்கமான பதிப்பு உள்ளது, பண்டைய சுமேரியர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது, அதன் களிமண் மாத்திரைகள் இந்த கதையில் அதிக வெளிச்சம் போடுகின்றன. அவற்றில் சிலவற்றில், வெள்ளத்திற்கு முன்பு, பூமியில் மிகவும் வளர்ந்த நாகரிகம் வாழ்ந்ததை நீங்கள் படிக்கலாம், அதில் ஒரு கடற்படை இருந்தது. அவரது கப்பல்கள் ஆப்பிரிக்கா மற்றும் மெசபடோமியா இடையே பயணம் செய்தன. அவர்கள் மிகவும் பெரிய அளவுகள்இருந்தன. பழைய ஏற்பாட்டில், உடன், என்று ஒரு குறிப்பு உள்ளது சாதாரண மக்கள்அந்த நேரத்தில் பூதங்கள் பூமியில் வாழ்ந்தன. அவர்கள்தான் "மனிதர்களின் மகள்களுக்குள் நுழையத் தொடங்கினர்." இந்த "ராட்சதர்களின் நாகரிகம்" இளம் மனிதகுலத்தை அச்சுறுத்தத் தொடங்கியபோது, ஒரு உலகளாவிய வெள்ளம் பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டது. நோவா, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒருவேளை ஒரே நீதிமான், அவர் இரட்சிக்கப்பட வேண்டியவர். நோவா அல்லது நோவா என்ற பெயர் தோராயமாக "நான் நம்பிக்கையை விட்டு செல்கிறேன், ஏனென்றால் அது மிதக்கும்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
ஒரு துண்டு உறை.
நோவாவின் பேழையைப் பார்க்கவோ தொடவோ முடியாது என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. உலகம் அழியும் முன் தான் மக்களுக்குத் தோன்றுவார். துறவி ஜேக்கப் மலை ஏறியதில் புராணக்கதை தொடர்புடையது, அவர் தொடர்ச்சியாக பல நாட்கள் அரரத்தில் ஏற முயன்றார். ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் காலையில் எழுந்ததும் நான் பயணத்தை தொடங்கிய அதே இடத்தில்தான் இருந்தேன். ஒரு நாள், ஒரு தேவதை அவருக்கு கனவில் தோன்றி, கப்பலின் மேலோட்டத்தின் ஒரு பகுதியை அவருக்குக் கொடுத்தார். கடவுள் விருப்பப்பட்டால் மட்டுமே பேழை மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படும் என்றார். இதையெல்லாம் கற்பனை என்று சொல்லலாம். பேனலிங் துண்டு அல்ல! இது துறவியிடம் இருந்தது, இப்போது நினைவுச்சின்னம் ஆர்மீனியாவில் உள்ள எட்ச்மியாட்ஜின் நகரில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. மூலம், 1766 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து ஆர்மீனியர்களின் கத்தோலிக்கர்கள் சிமியோன் யெரெவாட்சி அதன் ஒரு பகுதியை கேத்தரின் II க்கு நன்கொடையாக வழங்கினார், இதன் மூலம் ஆர்மீனிய மக்கள் மீதான அக்கறைக்கு ரஷ்ய பேரரசிக்கு நன்றி தெரிவித்தார்.
தொல்லியல் என்பது சரியான அறிவியலில் ஒன்றல்ல, அரரத் மலைகளில் கிடக்கும் பொருள் நம் கண்களுக்கு முழுமையாகத் தோன்றவில்லை, அதில் "இது நோவாவின் பேழை" என்று எழுதப்பட்டிருக்கும். படகு வடிவ பொருள் நோவாவின் கப்பல் இல்லை என்றால், அது இன்னும் பெரிய மர்மத்தை முன்வைக்கிறது. ஒரு ராட்சத கப்பலின் எலும்புக்கூடு போன்ற ஒன்றை உருவாக்கிய அரரத்தில் சக்திவாய்ந்த பழுப்பு நிற கற்றைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது பற்றிய துருக்கிய அதிகாரிகளின் அறிக்கை முதன்முதலில் 1883 இல் அச்சிடப்பட்டது. பின்னர், ஒரு அமெரிக்க செய்தித்தாள், உள்ளூர்வாசிகள் இடிபாடுகளை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் அதை அணுக பயப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு பயங்கரமான பேய் கப்பலில் ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்ப்பதைக் கண்டார்கள். இந்த செய்தியை வெவ்வேறு வழிகளில் எடுத்துக் கொள்ளலாம்; 1916 ஏறுவரிசையில் பங்கேற்ற புலம்பெயர்ந்த அதிகாரிகளில் ஒருவர், நியூயார்க்கில் அவர் அளித்த பேட்டியில், "அங்கே மிகவும் குளிராகவும் பயமாகவும் இருந்தது. வீரர்கள் ஆர்வத்துடன் தங்களைக் கடந்து, பேழையைப் பார்த்ததும் மனமுவந்து பிரார்த்தனை செய்தனர். அது இதுதான் என்பதை உணர்ந்தேன்." அவர் நம்புவதாக இருந்தால், கப்பலின் உட்புறம் பெட்டிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டிருப்பதையும், பிளாங் தரையில் இரும்பு கம்பிகளிலிருந்து துருப்பிடித்த தடயங்கள் இருப்பதையும் இந்த பயணம் கண்டறிந்தது - ஒருவேளை விலங்குகள் உள்ள கூண்டுகளிலிருந்து.

குரானின் படி, பேழை அல்-ஜத்தா மலையில் தரையிறங்கியது, மற்றும் ஆதியாகமம் புத்தகத்தின் படி - அரரத் மலைகளில். அல்-ஜத்தாவை "உயர்ந்த இடம்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம், அதாவது, குரானில் பேழை வந்த இடம் பற்றிய சரியான குறிப்பு எதுவும் இல்லை.
பைபிள் கூறுகிறது: "பேழை ஏழாம் மாதம் பதினேழாம் தேதி அரராத் மலைகளில் தங்கியிருந்தது" (ஆதி. 8:4).
ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரானின் பைபிள் என்சைக்ளோபீடியாவில், "அராரத்" என்ற கட்டுரையில், நோவாவின் பேழை குறிப்பாக தரையிறங்கியது என்று எதுவும் குறிப்பிடவில்லை என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. நவீன துயரம்அராரத் மற்றும் "அரராத் என்பது அசீரியாவின் வடக்கே உள்ள பகுதியின் பெயர் (2 இராஜாக்கள் 19:37; ஏசா 37:38), என்று வைத்துக்கொள்வோம். கியூனிஃபார்ம் நூல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள உரார்டுவைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், ஏரிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பழங்கால நாடு. வேன்."
நவீன ஆராய்ச்சியாளர்களும் பைபிள் உரார்டுவைக் குறிக்கும் பதிப்பில் சாய்ந்துள்ளனர். சோவியத் ஓரியண்டலிஸ்ட் இலியா ஷிஃப்மேன் எழுதினார், "அராரத்" என்ற உயிரெழுத்து முதன்முதலில் பழைய ஏற்பாட்டின் மொழிபெயர்ப்பான செப்டுவஜின்ட்டில் சான்றளிக்கப்பட்டது. கிரேக்க மொழி III-II நூற்றாண்டுகள் கி.மு. கும்ரான் சுருள்களில் "wrrt" என்ற எழுத்துப்பிழை காணப்படுகிறது, இது "Urarat" என்ற உயிரெழுத்தை பரிந்துரைக்கிறது. ஷிஃப்மேன் பெண்டாட்டூச்சின் விஞ்ஞான மொழிபெயர்ப்பின் தொகுப்பாளர் ஆவார், அதில் ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் இருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டது "மேலும் பேழை ஏழாவது மாதத்தில், மாதத்தின் பதினேழாவது நாளில், உரார்ட்டு மலைகளுக்கு அருகில் நின்றது" என்று ஒலிக்கிறது.

நோவாவின் பேழை அமெரிக்காவில் கட்டப்பட்டது, புகைப்படம் கென்டக்கி
நோவாவின் பேழை அராரத்தில் பலமுறை தேடப்பட்டது. ஆர்மீனிய அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையின் பிதாக்களில் ஒருவரான ஹகோப் எம்ட்ஸ்ப்னெட்சி, 4 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் அராரத்தை ஏற முயற்சித்தார், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் அவர் வழியில் தூங்கி மலையின் அடிவாரத்தில் எழுந்தார். புராணத்தின் படி, மற்றொரு முயற்சிக்குப் பிறகு, ஒரு தேவதை ஹகோபுக்குத் தோன்றி, பேழையைத் தேடுவதை நிறுத்தச் சொன்னார், அதற்குப் பதிலாக அவர் நினைவுச்சின்னத்தின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டுவருவதாக உறுதியளித்தார். நோவாவின் பேழையின் ஒரு பகுதி இன்னும் எட்ச்மியாட்சின் கதீட்ரலில் உள்ளது.
அடுத்தடுத்த நூற்றாண்டுகளில், நோவாவின் பேழைக்கான தேடல் தொடர்ந்தது, பேழை கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக ஊடகங்களில் அவ்வப்போது பரபரப்பான பொருட்கள் வெளிவந்தன, ஆனால் எதுவும் இதுவரை அறிவியல் உறுதிப்படுத்தலைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

அரராத் மலையில் நோவாவின் பேழை ஒருங்கிணைக்கிறது.

ஒருங்கிணைப்புகள்: 39°26"26"N 44°14"5"E

வீடியோ நோவாவின் பேழை. அரரத் மலையில் என்ன வகையான பொருள் அமைந்துள்ளது.

தோரா - யூதர்களின் புனித புத்தகம் - மோசேயின் பென்டேட்யூச் (கிரேக்கம் πεντάτευχος) (ஹீப்ருவில் பெயர் - டோரா - சட்டம்). கூடுதலாக, பழைய ஏற்பாடு யூதர்களின் புனித நூலாகவும் கருதப்படுகிறது.

மேற்கூறிய பிரிவில் - 41 வது வசனத்தில் உள்ள சூரா அல்-பகராவில், பைபிளிலும் புனித குர்ஆனிலும் உள்ள மற்றும் ஒத்துப்போகும் அறிகுறிகளை மறைக்க வேண்டாம் என்று இஸ்லாத்தின் நபி வலியுறுத்துகிறார்.
புனித குர்ஆனைப் படித்த பிறகு, நான் அத்தகைய அறிகுறிகளைக் கண்டேன், அவற்றில் ஒன்றை உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்பினேன், மீதமுள்ளவற்றை நான் காலப்போக்கில் கூறுவேன்.
இப்போது நான் நோவாவின் பேழையைப் பற்றிப் பேசும் அடுத்த சூராவுக்குத் திரும்புவேன், இது நமக்கு நீண்ட காலமாகத் தெரியும். பழைய ஏற்பாடு. நான் படித்த குரானின் ஆர்மேனிய மொழிபெயர்ப்பில் (பாரசீக மொழியிலிருந்து எட்வார்ட் ஹக்வெர்டியன் மொழிபெயர்த்துள்ளார்), பேழை வடிவத்திலும், ரஷ்ய மொழியிலும் வழங்கப்பட்டுள்ளது. ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகள்கன பேழையை நான் சந்திக்கவே இல்லை. புனித குர்ஆனின் எந்த மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மாதிரியும் பொருளின் சாரத்தை சரியாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முடியாது, ஏனெனில் இந்த புத்தகத்தில் இலக்கிய சொற்பொழிவு பாணியை பாதுகாக்கும் அதே வேளையில் இருக்கும் விழுமிய எண்ணங்களின் மொழிபெயர்ப்பு நிச்சயமாக சாத்தியமற்றது. இதைப் பற்றி நான் கூடுதல் கருத்தைச் சொல்கிறேன் தோற்றம்ஆர்க், இது நான் கண்டுபிடித்த அறிகுறிகளின் வரிசையை நிறைவு செய்யும், மேலும் இந்த மொழிபெயர்ப்புடன் உடன்படாதவர்கள் முதல் அடையாளத்தைத் தவிர்க்கலாம்.

முதல் அடையாளம்.
கனப் பேழையில் என்ன அடையாளம் உள்ளது?

ஒரு கனசதுரத்தின் முகங்களுடன் தொடர்புடைய பின்வரும் பண்புகளைப் பார்ப்போம். ஒரு கனசதுரத்தின் அனைத்து முகங்களின் பகுதிகளும் சமமாகவும் ஒரே மாதிரியாகவும் இருக்கும்.

நாம் நமது தலைப்புக்கு செல்வோம்... நோவாவின் பேழையின் பரப்பளவை நாம் ஏற்கனவே கணக்கிட்டுள்ளோம்
(நோவாவின் பேழையின் பரிமாணங்களைப் பார்க்கவும்). பரப்பளவு நீளம் மற்றும் அட்சரேகையின் உற்பத்திக்கு சமமாக இருக்கும் - 133.5 மீட்டர் நீளம் * 22.25 மீட்டர் அட்சரேகை = 2970.37 சதுர மீட்டர், மற்றும் ஆர்மீனியா குடியரசின் பரப்பளவு 29743 சதுர கி.மீ. : நோவாவின் பேழையின் அறியப்பட்ட பகுதி - 2970.37 மீ 2 மற்றும் ஆர்மீனியா குடியரசின் அறியப்பட்ட பகுதி - 29743 சதுர கி.மீ. ஆகியவற்றை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், முதல் மூன்று புள்ளிவிவரங்களுக்கு இடையே ஒற்றுமை இருப்பதைக் காண்போம்.
அதாவது, புனித குர்ஆனில், கன பேழை என்பது "ஒத்த" பகுதிகளின் அடையாளமாகும், இந்த விஷயத்தில், "ஒத்த" பகுதி எண்கள், அவை ஆர்மீனியா குடியரசின் தற்போதைய பகுதியின் முதல் மூன்று இலக்கங்கள் மற்றும் முதல் நோவாவின் பேழையின் பகுதியின் மூன்று இலக்கங்கள், நீங்கள் கவனம் செலுத்தினால், அவை ஒரே எண்களைக் கொண்டிருக்கும்: 2, 3 மற்றும் 7.

இரண்டாவது விருப்பம்.
குரானில் உள்ள பேழை ஒரு கனசதுர வடிவத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று நாம் கருதினால், பல வெளிநாட்டு மொழி மொழிபெயர்ப்புகளில் நான் சந்தித்திருக்கிறேன், பைபிளில் நமக்கு இடையே ஒரு தொடர்பை நிறுவும் அறிகுறிகள் உள்ளன என்று உடனடியாகச் சொல்லலாம். நோவாவின் பேழைமற்றும் ஆர்மீனியா குடியரசு, இங்கே பார்க்கவும்: (இரட்சிப்பின் பேழை ஆர்மீனியா), எனவே, புனித குர்ஆனின் அடையாளங்கள் நமது புத்தகமான பைபிளின் அடையாளங்களுடன் மெய்யென்றால், இரட்சிப்பின் பேழை ஆர்மீனியா என்பதை குர்ஆன் உறுதிப்படுத்துகிறது. .

மூன்று கையெழுத்து

அல்லது மலைகளுக்கு இடையே பேழை உள்ளது என்றும், எந்தெந்த மலைகளைக் கண்டறியலாம் என்றும் கூறலாம் பற்றி பேசுகிறோம், பின்வரும் வரிகளில் உள்ள அடையாளத்துடன் மெய்யெழுத்து இருக்கும் அடையாளத்தைக் கவனியுங்கள் புனித நூல்:

நாங்கள் அரரத் மலையைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் புனித புத்தகத்தின் அசல் மாதிரிகளில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டதைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். அராரத் மலைகள் மூலம், பண்டைய கால மக்கள் முழு ஆர்மீனிய மலைப்பகுதியையும் புரிந்துகொண்டனர் மற்றும் அரரத் மலையை ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
29,743 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவில் தற்போதைய ஆர்மீனியா குடியரசின் பிரதேசத்தில் இருந்து அராரத் மலைத்தொடர் அல்லது ஆர்மேனிய ஹைலேண்ட்ஸ் மலைகளாக மாறிய எரிமலை அலைகளின் இரண்டு படங்கள் இங்கே உள்ளன.

நோவாவின் பேழை இருந்ததா? கட்டுமான நேரம்

நாம் முதன்மை ஆதாரமான பைபிளுக்கு திரும்பினால், அற்புதமான கப்பல் கட்டப்பட்ட தேதி குறித்து பல கேள்விகள் எழும். கிறிஸ்தவர்களின் முக்கிய புத்தகத்தின் உரையில் நோவா எப்போது கட்டுமானப் பணிகளைத் தொடங்கினார் என்பது பற்றிய தெளிவான குறிப்பு எதுவும் இல்லை. ஆனால் ஆதியாகமம் 6 ஆம் அத்தியாயத்திலிருந்து நோவாவிற்கு 500 வயது இருக்கும் போது ஒரு பேழையைக் கட்டும்படி கர்த்தர் கட்டளையிட்டார் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளலாம்.

நோவாவின் பிறப்பின் 2 பதிப்புகள் உள்ளன:

மசோரெடிக் நூல்களின்படி, இது உலகம் உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து 1056 ஆம் ஆண்டு;
எழுபது மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் மொழிபெயர்ப்பு (மாற்றாக செப்டுவஜின்ட்) உலகம் உருவாக்கப்பட்ட ஆண்டிலிருந்து 1663 ஆம் ஆண்டைக் குறிக்கிறது.

மிதக்கும் கப்பலின் கட்டுமானப் பணிகள் முடிவடையும் போது நோவாவுக்கு 600 வயது என்ற உண்மையின் அடிப்படையில், பழைய ரஷ்ய காலவரிசைக்கும் 5508 ஆண்டுகளில் உள்ள நவீன காலவரிசைக்கும் உள்ள வேறுபாட்டைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், 2 சாத்தியமான தேதிகளை நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம். வேலையின் நிறைவு:

உலகின் உருவாக்கத்திலிருந்து 1156, அல்லது கிமு 4352;
உலக உருவாக்கத்திலிருந்து 1763 அல்லது கிமு 3745.

அதன்படி, நோவாவின் பேழை உருவாக்கப்பட்டு 5763-6370 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன.

NAMI ஆராய்ச்சியாளர்கள் 2017 இல் பாகங்களைக் கண்டுபிடித்தனர் பழமையான கப்பல்அரரத் மலைத்தொடரில் கடல் மட்டத்திலிருந்து 4 ஆயிரம் மீ உயரத்தில். விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இந்த கப்பல் நோவாவின் பேழை என்று அழைக்கப்படுவதற்கான நிகழ்தகவு சுமார் 99.9% ஆகும், இது "விவிலிய பாரம்பரியத்துடன்" ஒத்துப்போகிறது. ஆனால் இந்த உரத்த அறிக்கைகளை இதுவரை யாராலும் துல்லியமாக உறுதிப்படுத்தவோ அல்லது மறுக்கவோ முடியவில்லை. எப்படியிருந்தாலும், கண்டுபிடிக்கப்பட்ட துண்டுகள், எரிமலை பாறைகளின் குறிப்பிடத்தக்க அடுக்குடன் மூடப்பட்டிருக்கும், அவை மகத்தான வரலாற்று மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன, ஏனெனில் அவை சிறப்பியல்பு கூறுகள், படிக்கட்டுகள் மற்றும் திடமான பாழடைந்த மரத்தின் துண்டுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. கண்டுபிடிக்கப்பட்ட துண்டுகளின் வயதைக் கொண்டு ஆராயும்போது, இது சுமார் 4800 ஆண்டுகள். கார்பன் பகுப்பாய்வால் காட்டப்படும் புள்ளிவிவரம் இதுதான்.