வரலாறு மற்றும் இனவியல். தகவல்கள்

துருக்கியர்கள் (தேசம்) துருக்கியர்கள்(சுய பெயர் - துருக்கி), நாடு, துருக்கியின் முக்கிய மக்கள். துருக்கியின் மக்கள் தொகை 35 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள். (1975, மதிப்பீடு). அவர்கள் பல்கேரியாவில் (700 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்கள்), யூகோஸ்லாவியா (சுமார் 200 ஆயிரம் பேர்), கிரீஸ் (சுமார் 100 ஆயிரம் பேர்), சைப்ரஸ் (சுமார் 100 ஆயிரம் பேர்), ருமேனியா, ஈராக், சோவியத் ஒன்றியம் மற்றும் பலர் பேசுகிறார்கள். துருக்கிய. மதத்தின் அடிப்படையில், டி.யின் பெரும்பகுதி சுன்னி முஸ்லிம்கள். மானுடவியல் ரீதியாக, பெரும்பாலான டி மத்திய தரைக்கடல் இனம். இனரீதியாக, துர்க்மெனிஸ்தான் இரண்டு முக்கிய கூறுகளிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது: துருக்கிய நாடோடி ஆயர் பழங்குடியினர் (முக்கியமாக ஓகுஸ் மற்றும் துர்க்மென்), அவர்கள் ஆசியா மைனருக்குச் சென்றனர். மைய ஆசியாமற்றும் 11-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஈரான், மங்கோலிய மற்றும் செல்ஜுக் வெற்றிகளின் போது (பார்க்க. செல்ஜுக்ஸ்), மற்றும் உள்ளூர் ஆசியா மைனர் மக்கள். துருக்கிய பழங்குடியினரில் சிலர் பால்கன் பகுதியிலிருந்து (உசெஸ் மற்றும் பெச்செனெக்ஸ்) ஆசியா மைனருக்குள் ஊடுருவினர். உள்ளூர் மக்களுடன் (கிரேக்கர்கள், ஆர்மேனியர்கள், ஜார்ஜியர்கள், முதலியன) கலந்து, துருக்கியர்கள் அதன் ஒரு பகுதியை ஒருங்கிணைத்தனர், ஆனால் அவர்களே தங்கள் விவசாயத் திறன்களையும் பல கலாச்சார அம்சங்களையும் ஏற்றுக்கொண்டனர். டி.யின் எத்னோஜெனீசிஸில் அவர்கள் பங்கேற்றனர் வெவ்வேறு நேரம்அரபு, குர்திஷ், தெற்கு ஸ்லாவிக், ரோமானிய, அல்பேனியன் மற்றும் பிற கூறுகள். 14-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் துருக்கிய வெற்றிகளின் போது. டி. பால்கன் மற்றும் சைப்ரஸில் ஊடுருவியது. துருக்கிய தேசத்தின் உருவாக்கம் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் முடிவடைந்தது; 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களில் துருக்கிய நாடு தோன்றியது.

பெரும்பாலான நவீன டி. (சுமார் 65%) வேலையில் உள்ளனர் வேளாண்மை(விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பு). தொழில்துறை தொழிலாளர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 2 மில்லியன் மக்கள்.

T. இன் ஒரு பகுதியாக, அரை-நாடோடிகளின் இனவியல் குழுக்கள் உள்ளன: யூரியுக்ஸ், துர்க்மென்ஸ், தக்தாஜிஸ், அப்தால்ஸ், முதலியன. அரை-நாடோடிகள், உட்கார்ந்து, விரைவாக T ஐ ஒருங்கிணைக்கிறார்கள். T. இன் வரலாறு, பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு, கலையைப் பார்க்கவும். துருக்கியே.

மேற்கு ஆசிய மக்கள், எம்., 1957; Eremeev D. E., எத்னோஜெனெசிஸ் ஆஃப் தி டர்க்ஸ், எம்., 1971.

D. E. Eremeev.

பெரிய சோவியத் கலைக்களஞ்சியம். - எம்.: சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா. 1969-1978 .

பிற அகராதிகளில் "துருக்கியர்கள் (தேசம்)" என்றால் என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:

    டர்க்ஸ் டர்க்லர் ... விக்கிபீடியா

    இந்த வார்த்தைக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, துருக்கியர்கள் (அர்த்தங்கள்) பார்க்கவும். "டர்க்" க்கான கோரிக்கை இங்கே திருப்பி விடப்பட்டது; மற்ற அர்த்தங்களையும் பார்க்கவும். துருக்கியர்கள்... விக்கிபீடியா

    - (lat. தேச பழங்குடி, மக்கள் இருந்து), வரலாற்று. அவர்களின் பிரதேசத்தின் சமூகத்தை உருவாக்கும் போது உருவாகும் மக்கள் சமூகம், பொருளாதாரம். இணைப்புகள், லிட். மொழி, கலாச்சாரம் மற்றும் தன்மையின் சில அம்சங்கள். முதலாளித்துவத்தில் சமூகவியல் மற்றும் வரலாற்று வரலாறு இல்லை. தத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

    - (சுய பெயர் துருக்கிய) நாடு, துருக்கியின் முக்கிய மக்கள் தொகை (50 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள்). மொத்த மக்கள் தொகை 53.3 மில்லியன் மக்கள் (1992). மொழி: துருக்கியம். சன்னி முஸ்லீம் விசுவாசிகள்... பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி

    பாறை, ர்கம்; pl. நாடு, துருக்கியின் முக்கிய மக்கள் தொகை; இந்த தேசத்தின் பிரதிநிதிகள். ◁ துருக்கி, Rka; (பழமொழி) துருக்கிய, மற்றும்; மீ துர்ச்சங்கா, மற்றும்; pl. பேரினம். இல்லை, அது. ங்கம்; மற்றும். துருக்கியம் (பார்க்க). * * * துருக்கியர்கள் (சுய பெயர் துருக்கியர்), மக்கள், துருக்கியின் முக்கிய மக்கள் தொகை (50 மில்லியன்... ... கலைக்களஞ்சிய அகராதி

    துருக்கியர்கள் இன உளவியல் அகராதி

    துருக்கியர்கள்கருங்கடலுக்கு தெற்கே உள்ள ரஷ்யாவின் நீண்டகால அண்டை நாடான துருக்கியின் பூர்வீக நாடு. துருக்கியர்களின் உளவியலில், ஆழ்ந்த வெறித்தனமான மதவாதம், சகிப்புத்தன்மை மற்றும் பொறுமை போன்ற குணாதிசயங்கள், அன்றாட வாழ்வில் தீவிர பாசாங்குத்தனம் போன்றவை மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன. உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் கலைக்களஞ்சிய அகராதி

    நான் துர்கி அகமது ரியாட் (16.3.1902, டான்டா, 17.1.1971, கெய்ரோ), எகிப்திய இயற்பியல் வேதியியலாளர். கெய்ரோ பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் அங்கு பணியாற்றினார் (1953 இல் 57 அறிவியல் பீடத்தின் டீன்). அகாடமியின் தேசிய ஆராய்ச்சி மையத்திற்கு (1957 முதல்) தலைமை... ... கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா

    - (சுய-துருக்கியர்) நாடு, முக்கிய. (90%) துருக்கியின் மக்கள் தொகை. எண் துருக்கியில் உள்ள டி. 32 மில்லியன் (1972), பல்கேரியாவில் செயின்ட். 750 ஆயிரம், யூகோஸ்லாவியா தோராயமாக. 200 ஆயிரம், கிரீஸ் தோராயமாக. 100 ஆயிரம், சைப்ரஸில் தோராயமாக. 100 ஆயிரம், ருமேனியாவில் 15 ஆயிரம், ஈராக் 10 ஆயிரம், சோவியத் ஒன்றியத்தில் 79 ஆயிரம் பேர். துருக்கிய… சோவியத் வரலாற்று கலைக்களஞ்சியம்

    துருக்கியர்கள்- பாறை, ர்கம்; pl. மேலும் பார்க்கவும் துருக்கி, துருக்கி, துருக்கிய பெண், துருக்கிய தேசம், துருக்கியின் முக்கிய மக்கள்; இந்த தேசத்தின் பிரதிநிதிகள்... பல வெளிப்பாடுகளின் அகராதி

இப்போது துருக்கி என்று அழைக்கப்படும் பகுதி உண்மையில் ரோமானிய (பைசண்டைன்) பேரரசின் பிரதேசமாகும், இது ஒரு காலத்தில் துருக்கியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது.
துருக்கியர்கள் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் கஜகஸ்தானின் யூரல் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில் எழுந்தனர். ஆரம்பத்தில், இது ஆரல் கடலுடன் சங்கமிக்கும் இடத்தில் சிர் தர்யாவின் கரையில் வாழ்ந்த கைனிக் என்று அழைக்கப்படும் பழங்குடியினர். Kynyk பழங்குடியினர் இன்னும் மேற்கு கஜகஸ்தானின் Chapaevsky பகுதியில் Kamystykol பகுதியில் வாழ்கின்றனர் மற்றும் Baybakty பகுதியாக உள்ளது. ஜூனியர் ஜுஸிலிருந்து.
Kynyks பெட்சென் பழங்குடியினரின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர், இது ரஷ்யாவில் பெச்செனெக்ஸ் என்று அறியப்படுகிறது, இது துருக்கியர்களின் தோற்றம் அண்டை நாடான பெச்செனெக் நாடோடிகளின் நிகழ்வுகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. 740 இல், காசர் ஆட்சியாளர்களில் ஒருவரான புலன், ஒரு யூதப் பெண்ணை மணந்து, யூத மதத்திற்கு மாறி, ஏற்றுக்கொண்டார். யூத பெயர்சப்ரியல். இருப்பினும், கஜாரியாவின் முக்கிய மக்கள் புறமதத்தவர்களாகவே இருந்தனர், அவர்களில் முகமதியம் படிப்படியாக வேரூன்றியது, கோரேஸ்மில் இருந்து சாமியார்களால் பரவியது. காசர் யூதர்கள் உடனடியாக வரிகளிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டனர், மேலும் வரி ஒடுக்குமுறையின் முழு சுமையும் யூதர்கள் அல்லாத மக்கள் மீது விழுந்தது. வரிச்சுமை மிகவும் கடுமையானது, மக்கள் புல்வெளிக்கு ஓடிவிட்டனர் அல்லது தானாக முன்வந்து யூதர்களுக்கு அடிமைகளாக இருக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டனர். இயற்கையாகவே, அத்தகைய அரசாங்கம் பழங்குடி மக்களிடையே பிரபலமாக இல்லை, மேலும் அவர்களின் நலன்களுக்காக போராட விரும்பவில்லை, முதல் வாய்ப்பில் எதிரியின் பக்கம் சென்றது. எனவே, கஜாரியாவின் யூத அரசாங்கம் நாட்டிற்குள் ஒழுங்கைப் பேணுவதற்கும், கீழ்படிந்த நாடுகளை கீழ்ப்படிதலுக்கும் வெளிநாட்டு கூலிப்படையைப் பயன்படுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. காசர் இராணுவத்தின் அடிப்படையானது எதிர்காலத்தின் மூதாதையர்கள் - நக்-தாகெஸ்தான் மொழிகளைப் பேசுபவர்கள். இருப்பினும், அவர்கள் சதி செய்வதிலிருந்தும், சதி செய்வதிலிருந்தும் தடுக்க, காஜர்கள் இப்போது மேற்கு கஜகஸ்தானில் வாழ்ந்த பெச்செனெக்ஸின் கூலிப்படையினருடன் இராணுவத்தை நீர்த்துப்போகச் செய்யத் தொடங்கினர். இந்த பிரிவுகளில் ஒன்று, ஒரு குறிப்பிட்ட பழங்குடியினரின் பெக் செல்ஜுக் டுகாகோவிச் கினிகோவ் என்பவரால் கட்டளையிடப்பட்டது. 955 இல் 20 வயதில் யூத மதத்திற்கு மாறியதால், ஜோசப் மன்னரின் நம்பிக்கையை செல்ஜுக் அனுபவித்தார்.

எங்கள் துருப்புக்களால் காசர் ககனேட் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, கூலிப்படையினர் தங்களை விடுவித்தனர். கஜார்களுக்கு சேவை செய்த பெச்செனெக்ஸ் ரஷ்யாவைத் தாக்கத் தொடங்கினர். 968 இல் பெச்செனெக்ஸ் கியேவை முற்றுகையிட்டனர், ஆனால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். 970 இல் அவர்கள் எங்கள் பக்கத்தில் ஆர்காடியோபோலிஸ் போரில் பங்கேற்றனர், ஆனால் ரஷ்ய-பைசண்டைன் சமாதானம் (ஜூலை 971) முடிவடைந்த பிறகு, ஒரு புதிய ரஷ்ய-பெச்செனெக் மோதல் உருவாகத் தொடங்கியது. 972 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர் குரியின் பெச்செனெக்ஸ் டினீப்பர் ரேபிட்ஸில் கிராண்ட் டியூக் ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச்சைக் கொன்றார், மேலும் அவரது மண்டையிலிருந்து ஒரு கோப்பையை உருவாக்கினார். 990 களில், ரஷ்யாவிற்கும் பெச்செனெக்ஸுக்கும் இடையிலான உறவுகளில் ஒரு புதிய சரிவு ஏற்பட்டது. கிராண்ட் டியூக்விளாடிமிர் அவர்களை 992 இல் Trubezh இல் தோற்கடித்தார், ஆனால் 996 இல் அவர் வாசிலியேவில் அவர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். விளாடிமிர் பெச்செனெக் படையெடுப்புகளை திறம்பட எதிர்கொள்ள புல்வெளி எல்லையில் ஒரு எச்சரிக்கை அமைப்புடன் கோட்டைகளை கட்டினார். செல்ஜுக் தன்னை ஒரு முஸ்லீம் என்று அறிவித்துக் கொண்டார், மேலும் கோரேஸ்ம்ஷா அபு அப்துல்லாஹ் முஹம்மது அவர்களால் முகமது பதவியில் பணியாற்ற ஏற்றுக்கொண்டார். இன்றைய கஜகஸ்தானின் Kzyl-Orda பகுதியில் உள்ள Jend நகரம் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்கள் அவருக்கு உணவளிப்பதற்காக மாற்றப்பட்டன. செல்ஜுக் தனது கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ள பிரதேசங்களின் மக்களைக் கொள்ளையடிக்கும் உரிமையைப் பெற்றார் மற்றும் அவருக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட கோரேஸ்ம் எல்லையின் பகுதியைப் பாதுகாப்பதாக உறுதியளித்தார்.

995 ஆம் ஆண்டில், அஃப்ரிகிட் வம்சத்தின் கடைசி கோரேஸ்ம்ஷா, அபு அப்துல்லா முஹம்மது, உர்கெஞ்ச் எமிர், மாமுன் இபின் முஹம்மதுவால் பிடிக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டார். கோரெஸ்ம் அர்கெஞ்ச் ஆட்சியின் கீழ் ஒன்றுபட்டார். 1017 ஆம் ஆண்டில், கோரேஸ்ம் கஜினியின் சுல்தான் மஹ்மூத்திற்கு அடிபணிந்தார். அந்த நேரத்தில், செல்ஜுக்கின் பிரிவினர் ஒரு பெரிய இராணுவமாக வளர்ந்தனர், இதன் கார்ப்ஸ் செல்ஜூக்கின் மூத்த மகன்களான இஸ்ரேல் மற்றும் மைக்கேல் மற்றும் செல்ஜுக் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு பிறந்த இளைய மூசா, யூசுப் மற்றும் யூனுஸ் ஆகியோரால் கட்டளையிடப்பட்டது. Khorezm கைப்பற்றப்பட்ட போது, ​​செல்ஜுக்கின் மகன்கள் முன்னாள் ஆட்சியாளரை ஆதரிக்கவில்லை மற்றும் மஹ்மூத் கஸ்னவியின் அதிகாரத்தை அங்கீகரித்ததால், பிந்தையவர்கள் செல்ஜுக்கின் மகன்கள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுக்கு ஆளுநர் பதவிகளை விநியோகிக்கத் தொடங்கினர். இருப்பினும், 1035 ஆம் ஆண்டில், செல்ஜுக்கின் பேரன் டோக்ருல்பெக் மிகைலோவிச், அவரது சகோதரர் டவுட் (டேவிட்) மற்றும் அவர்களின் மாமா மூசா செல்ஜுகோவிச் ஆகியோர் தலைமையில் ஈரானிய மொழி பேசும் கோரெஸ்மில் துர்க்மென்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்ட கைனிக்கள் கோரெஸ்மை விட்டு வெளியேறினர். அவர்கள் அமு தர்யாவைக் கடந்து நவீன துர்க்மெனிஸ்தானின் பிரதேசத்தில் குடியேறினர். மஹ்மூத்தின் வாரிசான கஸ்னவி மசூத், கொராசனின் இழப்புக்கு பயந்து, கோடையில் துர்க்மென்களுக்கு எதிராக தனது இராணுவத்தை நகர்த்தினார். துர்க்மென்கள் பதுங்கியிருந்து சுல்தானின் படையைத் தோற்கடித்தனர்.

1043 ஆம் ஆண்டில், துர்க்மென்கள் கோரேஸ்மையும், ஈரான் மற்றும் குர்திஸ்தானையும் கைப்பற்றினர். 1055 இல், துர்க்மென்ஸ் பாக்தாத்தையும் ஈராக் முழுவதையும் கைப்பற்றினர். 1063-72ல் ஆட்சி செய்த டோர்குலின் மருமகன் சுல்தான் ஆல்ப் அர்ஸ்லானின் கீழ், அவர் செப்டம்பர் 4, 1063 இல் இறந்தார், அவர் 1063-72 இல் ஆட்சி செய்தார், ஆர்மீனியா கைப்பற்றப்பட்டது (1064) மற்றும் மான்சிகெர்ட்டில் (1071) பைசண்டைன்களுக்கு எதிராக வெற்றி பெற்றது. இந்த போரில், பைசண்டைன் இராணுவத் தலைவர்களில் ஒருவரான ஆண்ட்ரோனிகோஸ் டுகாஸ், பேரரசர் இறந்துவிட்டார் என்று அறிவித்தார், போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறினார், இதன் விளைவாக போர் தோல்வியடைந்தது, மேலும் பைசண்டைன் பேரரசர் ரோமானஸ் IV டியோஜெனெஸ் ஆல்ப் அர்ஸ்லானால் கைப்பற்றப்பட்டார். ஒரு வாரம் கழித்து, செல்ஜுக் கைதிகளை ஒப்படைத்து, ஒரு மில்லியன் தங்கத் துண்டுகளை செலுத்தும் நிபந்தனையின் பேரில் ஆல்ப் அர்ஸ்லானால் விடுவிக்கப்பட்டார்.

அந்த தருணத்திலிருந்து, ஆசியா மைனரின் வெற்றி தொடங்கியது, அதாவது, இப்போது துருக்கியின் ஆசிய பகுதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பிரதேசம். இந்த பிரதேசம் ரோமுக்கு சொந்தமானது மற்றும் பல ரோமானிய மாகாணங்களை உள்ளடக்கியது - ஆசியா, பித்தினியா, பொன்டஸ், லைசியா, பாம்பிலியா, சிலிசியா, கப்படோசியா மற்றும் கலாத்தியா. ரோமானியப் பேரரசின் பிளவுக்குப் பிறகு, ஆசியா மைனர் கிழக்கு ரோமானியப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. ஆசியா மைனர் துருக்கியர்களால் 1071 முதல் 1081 வரை கைப்பற்றப்பட்டது, முக்கியமாக அல்ப் அர்ஸ்லானின் மகனும் வாரிசுமான மெலிக் ஷாவின் கீழ். செல்ஜுக் துருக்கியர்களின் அரசு சுல்தான் மெலிக் ஷா (1072-92) கீழ் அதன் மிகப்பெரிய அரசியல் அதிகாரத்தை அடைந்தது. அவரது கீழ், ஜார்ஜியா மற்றும் மத்திய ஆசியாவில் உள்ள கரகானிட் மாநிலம் துருக்கியர்களால் கீழ்ப்படுத்தப்பட்டது.

டாடர்-மங்கோலியர்களின் தாக்குதலின் கீழ் செல்ஜுக் அரசின் சரிவுக்குப் பிறகு, ரம் சுல்தானகம் ஆசியா மைனரில் ரோம் ரம் என்ற துருக்கிய பெயரிலிருந்து தொடர்ந்து இருந்தது. மாநிலத்தின் ஆரம்ப மையம் நைசியா ஆகும், 1096 முதல் தலைநகரம் கொன்யா நகரத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, அதனால்தான் ரம் சுல்தானகம் பெரும்பாலும் நம் இலக்கியங்களில் கொன்யா சுல்தானகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நிலப்பிரபுத்துவ சண்டை மற்றும் மங்கோலியர்களின் படையெடுப்பின் விளைவாக, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கொன்யா சுல்தானகம் பல பெய்லிக்குகளாக உடைந்தது. இந்த பெய்லிக்களில் ஒன்றில் பே உஸ்மான் ஆட்சி செய்தார். 1299 இல், அவர் ரம் சுல்தானகத்திலிருந்து பிரிந்தார், மேலும் 1302 இல் ஜார்ஜ் முசலோனின் கட்டளையின் கீழ் பைசான்டியம் படைகளைத் தோற்கடித்தார், பித்தினியாவின் கிராமப்புறங்களில் உண்மையான கட்டுப்பாட்டை இழந்தார், அதனால்தான், மேலும் முற்றுகைகளின் போது, ​​அது அதன் மீதமுள்ள தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கோட்டைகளை இழந்தது. . இந்த தோல்வி கிறிஸ்தவ மக்களின் வெகுஜன குடியேற்றத்தை ஏற்படுத்தியது, இது பிராந்தியத்தின் மக்கள்தொகை நிலைமையை மாற்றியது. இருப்பினும், ஒட்டோமான்களால் பித்தினியாவின் வெற்றி படிப்படியாக இருந்தது, கடைசி பைசண்டைன் கோட்டையான நிகோமீடியா 1337 இல் அவர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. முதுமையால் இறப்பதற்கு முன் உஸ்மானின் கடைசிப் பிரச்சாரம் பர்சா நகரில் பைசான்டைன்களுக்கு எதிராக இருந்தது. உஸ்மான் I இன் மரணத்திற்குப் பிறகு அதிகாரம் ஒட்டோமன் பேரரசுகிழக்கு மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் பால்கன் பகுதிகளில் பரவத் தொடங்கியது.


1352 ஆம் ஆண்டில், ஓட்டோமான்கள், டார்டனெல்லஸைக் கடந்து, முதன்முறையாக ஐரோப்பிய மண்ணில் தாங்களாகவே காலடி எடுத்து வைத்து, மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சிம்பு கோட்டையைக் கைப்பற்றினர். கிறிஸ்தவ நாடுகள் தவறவிட்டன முக்கிய தருணம், ஐரோப்பாவிலிருந்து துருக்கியர்களை ஒன்றிணைத்து விரட்டியடிப்பதற்காகவும், சில தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, பைசான்டியத்திலேயே உள்நாட்டுக் கலவரத்தைப் பயன்படுத்தி, பல்கேரிய இராச்சியத்தின் துண்டு துண்டான ஒட்டோமான்கள் வலுப்பெற்று வசதியாகி, திரேஸின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றினர். 1387 ஆம் ஆண்டில், முற்றுகைக்குப் பிறகு, துருக்கியர்கள் பேரரசின் மிகப்பெரிய நகரமான கான்ஸ்டான்டினோப்பிலுக்குப் பிறகு, தெசலோனிகியைக் கைப்பற்றினர்.

துருக்கிய அரசு, விரைவாக அதிகாரத்தைப் பெற்று, மேற்கு மற்றும் கிழக்கில் தனது எல்லைகளை விரிவுபடுத்த வெற்றிகரமாகப் போராடியது, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்ற நீண்ட காலமாக முயன்றது. 1396 ஆம் ஆண்டில், ஒட்டோமான் சுல்தான் பேய்சித் I தனது படைகளை பெரிய நகரத்தின் சுவர்களின் கீழ் கொண்டு வந்து ஏழு ஆண்டுகளாக நிலத்திலிருந்து தடுத்தார், ஆனால் எமிர் திமூரின் துருக்கிய உடைமைகள் மீதான தாக்குதலால் பைசான்டியம் காப்பாற்றப்பட்டது. 1402 ஆம் ஆண்டில், துருக்கியர்கள் அங்காராவில் அவரிடமிருந்து நசுக்கிய தோல்வியை சந்தித்தனர், இது அரை நூற்றாண்டுக்கு கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் புதிய பெரிய முற்றுகையை தாமதப்படுத்தியது. பல முறை துருக்கியர்கள் பைசான்டியத்தை தாக்கினர், ஆனால் துருக்கிய மாநிலத்தில் வம்ச மோதல்கள் காரணமாக இந்த தாக்குதல்கள் தோல்வியடைந்தன. 1423 ஆம் ஆண்டின் பிரச்சாரம் சீர்குலைந்தது, சுல்தான் முராத் II தனது பின்புறத்தில் எழுச்சிகள் மற்றும் நீதிமன்ற சூழ்ச்சிகளின் அதிகரிப்பு வதந்திகள் காரணமாக நகரத்தின் முற்றுகையை நீக்கியது.
1451 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாம் மெஹ்மத் ஒட்டோமான் சுல்தானகத்தில் ஆட்சிக்கு வந்தார், அரியணைக்கான போராட்டத்தில் அவரது சகோதரரைக் கொன்றார். 1451-1452 குளிர்காலத்தில். மெஹ்மத் போஸ்பரஸ் ஜலசந்தியின் மிகக் குறுகிய இடத்தில் ஒரு கோட்டையைக் கட்டத் தொடங்கினார், இதன் மூலம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை கருங்கடலில் இருந்து துண்டித்தார். கட்டிடத்தின் நோக்கத்தைக் கண்டறிய கான்ஸ்டன்டைன் அனுப்பிய பைசண்டைன் தூதர்கள் பதில் சொல்லாமல் திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர்; மீண்டும் அனுப்பப்பட்டவர்கள் பிடிக்கப்பட்டு தலை துண்டிக்கப்பட்டனர். இது ஒரு மெய்நிகர் போரின் பிரகடனமாகும். ருமேலிஹிசர் அல்லது போகாஸ்-கெசனின் கோட்டை (துருக்கியிலிருந்து - “நீரிணையை வெட்டுதல்”) ஆகஸ்ட் 1452 க்குள் முடிக்கப்பட்டது, மேலும் அதில் நிறுவப்பட்ட குண்டுவீச்சுகள் பாஸ்பரஸ் வழியாக கருங்கடலுக்குச் செல்லும் பைசண்டைன் கப்பல்களை நோக்கி சுடத் தொடங்கின. மெஹ்மத் II, கோட்டையைக் கட்டிய பிறகு, முதல் முறையாக கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சுவர்களை அணுகினார், ஆனால் மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு பின்வாங்கினார்.
1452 இலையுதிர்காலத்தில், துருக்கியர்கள் பெலோபொன்னீஸ் மீது படையெடுத்து, பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனின் சகோதரர்களைத் தாக்கினர், இதனால் அவர்கள் தலைநகரின் உதவிக்கு வர முடியாது (ஸ்ப்ராண்டிசி ஜார்ஜ், "கிரேட் க்ரோனிக்கிள்" 3:3). 1452-1453 குளிர்காலத்தில், நகரத்தின் மீதான தாக்குதலுக்கான தயாரிப்புகள் தொடங்கியது. திரேசிய கடற்கரையில் உள்ள அனைத்து ரோமானிய நகரங்களையும் கைப்பற்ற மெஹ்மத் துருக்கிய துருப்புக்களுக்கு உத்தரவு பிறப்பித்தார். கடலில் இருந்து முற்றுகையிட்டவர்களின் ஆதரவின் காரணமாக நகரத்தைக் கைப்பற்றுவதற்கான முந்தைய முயற்சிகள் அனைத்தும் தோல்வியடைந்தன என்று அவர் நம்பினார். மார்ச் 1453 இல், துருக்கியர்கள் மெசெம்வ்ரியா, அச்செலோன் மற்றும் போன்டஸில் உள்ள பிற கோட்டைகளை எடுக்க முடிந்தது. சிலிம்வ்ரியா முற்றுகையிடப்பட்டது, ரோமானியர்கள் பல இடங்களில் தடுக்கப்பட்டனர், ஆனால் தொடர்ந்து கடலைக் கட்டுப்படுத்தினர் மற்றும் துருக்கிய கடற்கரையை தங்கள் கப்பல்களால் அழித்தார்கள். மார்ச் மாத தொடக்கத்தில், துருக்கியர்கள் சுவர்களுக்கு அருகில் முகாமிட்டனர்

கான்ஸ்டான்டிநோபிள், மற்றும் ஏப்ரல் மாதத்தில் நகரத்தை முற்றுகையிடுவதற்கான அகழ்வாராய்ச்சி வேலை தொடங்கியது. ஏப்ரல் 5 அன்று, துருக்கிய இராணுவத்தின் முக்கிய பகுதி தலைநகரை நெருங்கியது. ஏப்ரல் 6 அன்று, கான்ஸ்டான்டிநோபிள் முற்றிலும் தடுக்கப்பட்டது.
ஏப்ரல் 9 அன்று, துருக்கிய கடற்படை கோல்டன் ஹார்னைத் தடுக்கும் சங்கிலியை அணுகியது, ஆனால் விரட்டப்பட்டு போஸ்பரஸுக்குத் திரும்பியது. ஏப்ரல் 11 அன்று, துருக்கியர்கள் லைகோஸ் ஆற்றின் படுக்கைக்கு மேலே சுவருக்கு எதிராக கனரக பீரங்கிகளை குவித்து, 6 வாரங்கள் நீடித்த குண்டுவீச்சைத் தொடங்கினர். மே 16 அன்று, துருக்கியர்கள் பிளாச்சர்னே காலாண்டிற்கு அருகிலுள்ள சுவர்களைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தத் தொடங்கினர், அதே நேரத்தில் அவர்களின் கப்பல்கள், எக்காளங்கள் மற்றும் டிரம்ஸ்களின் சத்தத்துடன், மே 16, 17 மற்றும் 21 ஆகிய தேதிகளில் கோல்டன் ஹார்னில் உள்ள சங்கிலியை நெருங்கிச் சென்றன. கிரேக்கர்களிடமிருந்து சுரங்கப்பாதையின் சத்தத்தை மறைப்பதற்காக கவனத்தை ஈர்க்கிறார்கள், ஆனால் ரோமானியர்கள் சுரங்கப்பாதையைக் கண்டுபிடித்து எதிர்-சுரங்கத்தை நடத்தத் தொடங்கினர். நிலத்தடி சுரங்கப் போர் முற்றுகையிடப்பட்டவர்களுக்கு ஆதரவாக முடிந்தது; மே 29, 1453 இல், நீண்ட முற்றுகைக்குப் பிறகு, நகரம் வீழ்ந்தது. கான்ஸ்டான்டிநோபிள் ஒட்டோமான் பேரரசின் தலைநகராக மாறியது.
பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் IX பாலியோலோகோஸ் ஒரு எளிய போர்வீரனாக போரில் விரைந்தார் மற்றும் கொல்லப்பட்டார். அவரது வாரிசு அவரது சகோதரர் தாமஸ், அவரது மகள் சோபியா ஃபோமினிச்னா எங்கள் கிராண்ட் டியூக் இவான் III இன் மனைவியானார். 1490 ஆம் ஆண்டில், அவரது சகோதரர் ஆண்ட்ரி மாஸ்கோவிற்கு வந்தார், அவர் தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு பைசண்டைன் சிம்மாசனத்தின் வாரிசாக ஆனார், மேலும் அரியணைக்கான உரிமைகளை அவரது மருமகனுக்கு மாற்றினார். அவரது மகள் மரியா, மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் இவான் III வாசிலியேவிச்சின் இரண்டாவது உறவினரான வெரிஸ்கியின் ஆளுநரான இளவரசர் வாசிலி மிகைலோவிச் உடல்கோவை மணந்தார்.

துருக்கிய மக்களின் தோற்றத்தின் வரலாறு செல்ஜுக் துருக்கியர்களின் பிரச்சாரத்துடன் தொடங்குகிறது. செல்ஜுக்குகள் மத்திய ஆசியாவின் சங்கிலியில் வாழ்ந்த ஓகுஸ் துருக்கியர்களைச் சேர்ந்தவர்கள். பல தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் உக்ரிக் மற்றும் சர்மதியன் நாடுகளின் ஒருங்கிணைப்புக்குப் பிறகு துருக்கியர்கள் எழுந்தனர் என்று நம்புகிறார்கள்.

Oguzes அண்டை நாடுகளின் பலவீனத்தை சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டு தங்கள் சொந்த நாட்டை, Ghaznavids மற்றும் Seljuks ஐ நிறுவினர். செல்ஜுக் மாநிலத்தின் உருவாக்கம் ஈரானின் மேற்குப் பகுதிக்கு செல்ஜுக்குகளின் குடியேற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. 1071 முதல் 1801 வரை செல்ஜுக்ஸ் ஆசியா மைனர் முழுவதையும் கைப்பற்றினர். Oguzes மத்திய கிழக்கு நாடுகளுக்கு சென்றார். செல்ஜுக்ஸ் கைப்பற்றப்பட்ட காலத்தில், ஆசியா மைனரில் வெவ்வேறு தேசங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் வாழ்ந்தனர். அவர்களில், கிரேக்கர்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் இருந்தனர். கி.மு 9 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரேக்கர்கள் பூமியை காலனித்துவப்படுத்தத் தொடங்கினர். கிரேக்கர்கள் பிரதானமாக இருந்தனர் பைசண்டைன் பேரரசுமற்றும் கிழக்கு கிறிஸ்தவத்தை போதித்தார்.

ஒரு ஒருங்கிணைந்த துருக்கிய மக்கள் உருவாக்கம் நீண்ட காலம் எடுத்தது. இந்த மக்களின் உருவாக்கம் பல துருக்கிய பழங்குடியினரின் ஒருங்கிணைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒட்டோமான் குடியரசு நிறுவப்பட்ட பிறகும் மக்கள் உருவாக்கம் முடிக்கப்படவில்லை.

அதன் இருப்பு காலத்தில், ஒட்டோமான் அரசு அனைத்து நாடுகளையும் அழித்தது. சில மக்கள் தங்கள் இனத்தை காப்பாற்ற முடிந்தது. ஒட்டோமான் பேரரசின் மக்களில் அசிரியர்கள், ஆர்மேனியர்கள், கிரேக்கர்கள், குர்துகள், காகசியன் பழங்குடியினர் மற்றும் அல்பேனியர்கள் அடங்குவர். சிறிது நேரம் கழித்து, பேரரசு பால்கன் தீபகற்பத்தின் நிலங்களைக் கைப்பற்றியது. மாசிடோனியர்கள், செர்பியர்கள் மற்றும் பல்கேரியர்கள் இந்த நிலங்களில் வாழ்ந்தனர். கையகப்படுத்தப்பட்ட பிறகு, பெரும்பாலான நாடுகள் இஸ்லாமிற்கு மாறின. போஸ்னியா, பல்கேரியா மற்றும் ஹெர்சகோவினாவில் புதிய ஸ்லாவிக் முஸ்லிம்கள் உருவாகினர்.

ஒட்டோமான் பேரரசின் பணக்கார பிரபுக்கள் ஸ்லாவிக் பெண்களை காமக்கிழத்திகளாக எடுத்துக் கொண்டனர். ஜானிசரி துருப்புக்கள் முக்கியமாக ஸ்லாவிக் நாட்டிலிருந்து வரவழைக்கப்பட்டன. காகசியன் மக்கள் பேரரசுடன் நல்ல உறவில் இருந்தனர். காகசியர்கள் கருங்கடல் கடற்கரையில் வாழ்ந்தனர். சர்க்காசியர்கள் ஒட்டோமான் துருப்புக்களின் வரிசையில் இருந்தனர்.

பல மக்கள் ஒட்டோமான் குடியரசின் நிலங்களுக்கு செல்லத் தொடங்கினர். துருக்கிய இனக்குழுவை உருவாக்கிய மாநிலத்தில் சர்க்காசியன், செச்சென் மற்றும் தாகெஸ்தான் கம்யூன்கள் இப்படித்தான் உருவாக்கப்பட்டன.

19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ஒட்டோமான் குடியரசின் ஆட்சியாளர்கள் முஸ்லீம் குடியிருப்பாளர்களின் சமூகங்களை ஆர்த்தடாக்ஸ் பகுதிகளுக்கு மீள்குடியேற்றினர். முஸ்லீம் கிரேக்கர்கள் சிரியா மற்றும் லெபனானுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். இதேபோல், முதல் உலகப் போர் முடிந்த பிறகு, பல்கேரியா, கிரீஸ், ருமேனியா மற்றும் செர்பியா ஆகியவை இறையாண்மையைப் பெற்றன. ஒட்டோமான் அரசு மத சார்பின் அடிப்படையில் மக்களை பரிமாறத் தொடங்கியது. இந்த காரணத்திற்காக, இஸ்லாத்தின் விதிகளை கடைபிடித்த பால்கன் துருக்கியர்கள் மற்றும் ஸ்லாவ்கள் துருக்கிக்கு குடிபெயர்ந்தனர். 1921 இல் மிகப்பெரிய மக்கள் பரிமாற்றம் நடந்தது. பரிமாற்றத்தின் போது, ​​கிரீட், சைப்ரஸ் மற்றும் எபிரஸ், மாசிடோனியாவிலிருந்து கிரேக்கர்கள் துருக்கியில் குடியேறினர். இடமாற்றம் மிக விரைவாக நடந்தது. காரணம் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையானது கூட்டு மரபுகள், நாளாகமம் மற்றும் கலாச்சாரம்.

ரஷ்யாவிலிருந்து முஹாஜிர்களின் ஒரு பெரிய குழு துருக்கிக்கு குடிபெயர்ந்தது. ஆன பிறகு சோவியத் சக்திதுருக்கிக்கு சென்றார் கிரிமியன் டாடர்ஸ்மற்றும் காகசியன் பழங்குடி. சிறிது நேரம் கழித்து, கசாக்ஸ், உய்குர் மற்றும் கிர்கிஸ் போன்ற சீனாவிலிருந்து குடியேறியவர்கள் இங்கு குடியேறினர்.

தற்கால துருக்கியின் சட்டம் ஒரு துருக்கிய பெண் மற்றும் ஒரு துருக்கியிடமிருந்து பிறந்தவர்களை துருக்கியர்கள் என்று கருதுகிறது. அதே நேரத்தில், கலப்பு குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் துருக்கியர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.

செல்ஜுக்ஸ் மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசு

11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். செல்ஜுக் குலத்தின் தலைவர்கள் தலைமையிலான அரை-நாடோடி ஓகுஸ்-துர்க்மென் பழங்குடியினர் ஈரானின் எல்லையை ஆக்கிரமித்து சிறிது நேரத்தில் ஈரான், ஈராக் மற்றும் ஆசியா மைனரின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கைப்பற்றினர். இஸ்லாத்திற்கு மாறிய பின்னர், துருக்கிய பழங்குடியினர் ஆசியா மைனரில் குடியேறினர், பைசான்டியத்திலிருந்து கைப்பற்றினர். IN ஆரம்ப XIIIவி. மேற்கிலிருந்து சிலுவைப்போர் மற்றும் கிழக்கிலிருந்து மங்கோலியர்களின் தாக்குதல்களின் கீழ், செல்ஜுக் அரசு சரிந்தது. மங்கோலிய படையெடுப்பு அப்பாஸிட் கலிபாவின் இருப்புக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது; மங்கோலியர்கள் மத்திய கிழக்கில் தங்கள் வெற்றிகரமான முன்னேற்றத்தில் எகிப்தின் மம்லுக் சுல்தான்களால் மட்டுமே நிறுத்தப்பட்டனர். ஈரான், ஈராக், டிரான்ஸ்காசியா மற்றும் ஆசியா மைனரின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி, முன்னாள் செல்ஜுக் சுல்தானகம் உட்பட, மங்கோலிய இல்கான்களின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது.

IN ஆரம்ப XIVவி. ஆசியா மைனரின் மேற்குப் பகுதியில், சிறிய துருக்கிய (துருக்கிய) மாநிலமான பே ஒஸ்மான் வலுப்பெறத் தொடங்கியது. அண்டை நாடான பைசான்டியத்திற்கு எதிரான பிரச்சாரங்கள் வெற்றிக்கு வழிவகுத்தன: விரைவில் ஆசியா மைனரின் பெரும்பகுதி ஒட்டோமான் துருக்கியர்களின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். துருக்கியர்கள் பால்கன் மீது படையெடுத்து அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கைப்பற்றினர். கூடுதலாக, துருக்கிய சுல்தான்கள் ஈராக் வரை கிழக்கு வரை தங்கள் அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தினர். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், வெற்றி பெற்ற தைமூரின் இராணுவத்துடன் மோதல். இது மங்கோலிய அரசான இல்கான்களை தோற்கடித்து, மத்திய ஆசியா, ஈரான் மற்றும் மத்திய கிழக்கின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை அதன் ஆட்சியின் கீழ் ஒன்றிணைத்தது, துருக்கிய சுல்தான்களை அவர்களின் அசல் நிலைகளுக்குத் தள்ளியது.

இருப்பினும், தைமூரின் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, துருக்கியர்கள் தங்கள் விரிவாக்கத்தைத் தொடர்ந்தனர். ஜானிசரிகளின் வழக்கமான இராணுவத்தை உருவாக்கிய பின்னர், சுல்தான்கள் பைசான்டியத்தை அழித்தார்கள் (1453 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றுவது காட்டுமிராண்டித்தனமான அழிவுடன் இருந்தது), ஆசியா மைனர் மற்றும் பால்கன்களைக் கைப்பற்றி, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஈரானியரை பெரிதும் வெளியேற்றியது. சஃபாவிட்கள், ஆர்மீனியா மற்றும் வடக்கு ஈராக்கின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை இணைத்தனர். பின்னர் தங்கள் துருப்புக்களை தென்மேற்கு நோக்கித் திருப்பி, துருக்கிய சுல்தான்கள் எகிப்தையும் சிரியாவையும் கைப்பற்றி, அரேபியாவில் தங்கள் அதிகாரத்தை நிலைநிறுத்தி, கடைசி கலீபாக்களை துருக்கிய சுல்தானுக்கு விசுவாசிகளின் ஆட்சியாளரின் தனிச்சிறப்புகளை விட்டுக்கொடுக்க கட்டாயப்படுத்தினர். இதைத் தொடர்ந்து, துருக்கிய சுல்தானின் அதிகாரம் முழு அரபு வட ஆபிரிக்காவிற்கும் நீட்டிக்கப்பட்டது, ஐரோப்பாவில், துருக்கிய துருப்புக்கள் வியன்னாவைத் தாக்கின. கூடுதலாக, கிரிமியன் கான், அதன் அதிகாரத்தின் கீழ் கருங்கடல் பிராந்தியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி அமைந்திருந்தது, துருக்கிய சுல்தானின் அடிமையாகக் கருதப்பட்டார்.

பெரும்பான்மையான முஸ்லீம் நாடுகளையும் மக்களையும் தனது ஆட்சியின் கீழ் ஒன்றிணைத்த துருக்கிய சுல்தான் விசுவாசிகளின் உண்மையான ஆட்சியாளரானார், அரபு கலீஃபாக்களின் உச்ச அதிகாரத்தின் வாரிசானார். இருப்பினும், அவர் இனி முழு இஸ்லாமிய உலகிற்குள்ளும் மத அதிகாரத்தை கோர முடியாது. சுதந்திர அரசியல் கல்வி பிற்பகுதியில் இடைக்காலம்சஃபாவிட் ஈரான் அதன் பெரும்பகுதி ஷியா மக்கள்தொகையுடன் இருந்தது, இந்தியாவைக் குறிப்பிடவில்லை.

சுடக் புத்தகத்திலிருந்து. வரலாற்று இடங்களுக்கு பயணம் நூலாசிரியர் திமிர்காசின் அலெக்ஸி டாகிடோவிச்

புத்தகத்திலிருந்து முழு கதைஇஸ்லாமும் அரேபிய வெற்றிகளும் ஒரே புத்தகத்தில் நூலாசிரியர் போபோவ் அலெக்சாண்டர்

ஒட்டோமான் பேரரசு: வம்ச மரபுகள் முதல் துருக்கிய வெற்றியாளர்களின் வாரிசு ஒட்டோமான் பேரரசு, அல்லது அதிகாரப்பூர்வமாக உயர் ஒட்டோமான் மாநிலம். ஒட்டோமான் சுல்தான்களின் அரசு 1299 இல் உருவாக்கப்பட்டது. ஐரோப்பாவில் இது பெரும்பாலும் ஒட்டோமான் பேரரசு அல்லது என்று அழைக்கப்பட்டது

கிழக்கின் வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி 1 நூலாசிரியர் வாசிலீவ் லியோனிட் செர்ஜிவிச்

அத்தியாயம் 4 ஒட்டோமான் பேரரசு (துருக்கி) ஆசியா மைனரில் துருக்கிய மொழி பேசும் பழங்குடியினரின் முதல் அலைகள் பெரும் இடம்பெயர்வின் சகாப்தத்தில் (கி.பி 1 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதி) முந்தையவை, ஆனால் பைசண்டைன் பேரரசர்களின் திறமையான அதிகாரத்தின் காலத்தில், இந்த பழங்குடியினர் உள்ளூர் மக்களால் விரைவாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது

எம்பயர் ஆஃப் தி ஸ்டெப்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து. அட்டிலா, செங்கிஸ் கான், டேமர்லேன் க்ரூசெட் ரெனே மூலம்

டமர்லேன் மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசு டமர்லேன் காஷ்காரியாவின் செங்கிஸ் கானிட்ஸ் மீது வெற்றிகளைப் பெற்றனர், தெற்கு ரஷ்யாமற்றும் இந்திய சுல்தானகம். எகிப்து சுல்தானை அவர் எவ்வளவு குறைவாக மதிப்பிட்டார் என்பதை இப்போதுதான் பார்த்தோம். அவர் கணக்கிட வேண்டிய ஒரே சக்தி ஒட்டோமான் மட்டுமே

ரிவெஞ்ச் ஆஃப் புவியியல் புத்தகத்திலிருந்து [அவர்கள் என்ன சொல்ல முடியும் புவியியல் வரைபடங்கள்வரவிருக்கும் மோதல்கள் மற்றும் தவிர்க்க முடியாததற்கு எதிரான போர் பற்றி] நூலாசிரியர் கபிலன் ராபர்ட் டி.

அத்தியாயம் 14 முன்னாள் ஒட்டோமான் பேரரசு கிரேட்டர் மத்திய கிழக்கில் ஈரானிய பீடபூமி மிக முக்கியமான புவியியல் உருவாக்கம் என்றால், ஆசியாவின் மற்ற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடுகையில், மேற்கு நோக்கி வெகு தொலைவில் உள்ள அனடோலியா (ஆசியா மைனர்) தீபகற்பத்தின் முக்கியத்துவம்

புத்தகத்திலிருந்து ரஷ்ய பேரரசுமற்றும் அவளுடைய எதிரிகள் லிவன் டொமினிக் மூலம்

தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் புத்தகத்திலிருந்து: பண்டைய உலகம்மற்றும் இடைக்காலம் [SI] நூலாசிரியர் Andrienko Vladimir Alexandrovich

பகுதி 2 ஒட்டோமான் பேரரசு மற்றும் அதன் இராணுவம்

நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு

XV-XVI நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஒட்டோமான் பேரரசு XIV-XV நூற்றாண்டுகள் XIV-XV நூற்றாண்டுகளின் ஒட்டோமான் வெற்றிகளின் ஓட்டோமான் வெற்றிகளின் எத்னோடெமோகிராஃபிக் விளைவுகள். கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசங்களின் துருக்கிய காலனித்துவம், ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து கொண்டது தனி குழுக்கள்உள்ளூர்வாசிகள், ஈர்க்கும் பகுதி

புத்தகத்திலிருந்து உலக வரலாறு: 6 தொகுதிகளில். தொகுதி 3: தி வேர்ல்ட் இன் எர்லி மாடர்ன் டைம்ஸ் நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு

17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒட்டோமான் பேரரசு பேரரசில் உள் முரண்பாடுகளை அதிகரித்தது K ஆரம்ப XVIநான்வி. ஒட்டோமான் பேரரசு தனது எல்லைகளுக்குள் மத்திய கிழக்கின் பரந்த பிரதேசங்களை ஒன்றிணைத்தது, வட ஆப்பிரிக்காமற்றும் தென்கிழக்கு ஐரோப்பா. இது பிராந்தியத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும்

உலக வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து: 6 தொகுதிகளில். தொகுதி 3: தி வேர்ல்ட் இன் எர்லி மாடர்ன் டைம்ஸ் நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு

ஒட்டோமான் பேரரசு காஸ்ரத்யன் எம்.ஏ., ஓரேஷ்கோவா எஸ்.எஃப்., பெட்ரோசியன் யு.ஏ. துருக்கியின் வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள். M., 1983. Eremeev D.E., Meyer M.S. இடைக்காலத்திலும் நவீன காலத்திலும் துருக்கியின் வரலாறு. எம்., 1992. ஜெலெனெவ் ஈ.ஐ. முஸ்லிம் எகிப்து. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2007. ஜூலியன் ஷ.ஏ. வட ஆப்பிரிக்காவின் வரலாறு. துனிசியா. அல்ஜீரியா மொராக்கோ. எம்., 1961. டி. 2: இருந்து

நூலாசிரியர் ரக்மானலீவ் ரஸ்தான்

அத்தியாயம் 7 ஒட்டோமான் பேரரசு 1270களின் பிற்பகுதியில் ஒட்டோமான் மாநிலத்தின் தோற்றம். அனடோலியாவின் வடமேற்கில், ஓட்டோமான்களின் பெய்லிக் என வரலாற்றில் ஒரு உடைமை எழுந்தது - துருக்கிய பழங்குடி குழுவின் தலைவரின் பெயரிடப்பட்டது. "அனடோலியா" அல்லது "கிழக்கு" - பண்டைய காலங்களில் கிரேக்கர்கள் இதை அழைத்தனர்

துருக்கிய பேரரசு புத்தகத்திலிருந்து. பெரிய நாகரீகம் நூலாசிரியர் ரக்மானலீவ் ரஸ்தான்

ஒட்டோமான் பேரரசு மற்றும் ரஷ்யா ஆகியவை வெளியுறவுக் கொள்கையில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் காரணிகளில் ஒன்றாகும் பொது நிலை 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ஒட்டோமான் பேரரசு. ரஷ்யாவுடனான உறவுகள் மாறி வருகின்றன. ரஷ்ய மற்றும் துருக்கிய உறவுகளுக்கு இடையிலான வெளிப்படையான இராணுவ மோதலின் தன்மை என்றாலும்

போர் மற்றும் சமூகம் என்ற புத்தகத்திலிருந்து. காரணி பகுப்பாய்வு வரலாற்று செயல்முறை. கிழக்கின் வரலாறு நூலாசிரியர் நெஃபெடோவ் செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்

12.4 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒட்டோமான் பேரரசு, ஜானிசரி எழுச்சிகள் ஒரு புதிய இராணுவ வர்க்கம் காட்சியில் நுழைவதைக் காட்டியது, அதன் நலன்களை அறிந்திருந்தது மற்றும் தனக்கு ஆதரவாக வளங்களை மறுபகிர்வு செய்யக் கோரியது. துப்பாக்கி ஏந்திய வீரர்கள் தங்கள் வர்க்க நலன்களைப் போலவே பாதுகாக்க முடியும் என்று மாறியது

கடல் கொள்ளையின் பொற்காலம் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் கோபெலெவ் டிமிட்ரி நிகோலாவிச்

ஒட்டோமான் பேரரசு மற்றும் அல்ஜீரியாவின் ஹீரோக்கள் அல்ஜீரிய சவால் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், வட ஆபிரிக்காவின் கரையோரங்கள் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய இடமாக மாறியது, மத்திய தரைக்கடல் நாடுகளை தொடர்ந்து இராணுவ மோதல்களில் மூழ்கடித்தது. இந்த நிலப்பரப்பு, ஆயிரக்கணக்கான கிலோமீட்டர் பாறைகளால் நீண்டுள்ளது

கிமு 1 மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் இருந்து அருகிலுள்ள மற்றும் மத்திய கிழக்கின் வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து. 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நூலாசிரியர் ஓவ்சினிகோவ் ஏ.வி.

9. ஒட்டோமான் பேரரசு செல்ஜுக் மாநிலத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, ரம் (வரைபடம் 48) இராணுவ-ஃபைஃப் நில உரிமை முறையுடன் ஆசியா மைனரின் பிரதேசத்தில் இருந்தது. ரம் ஆட்சியாளர்கள் ஒரு வகையான " சமூக புரட்சி", அடிமைகள் மற்றும் அடிமைகளை விடுவித்தல், இது

இஸ்லாத்தின் வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து. பிறந்தது முதல் இன்று வரை இஸ்லாமிய நாகரீகம் நூலாசிரியர் ஹோட்சன் மார்ஷல் குட்வின் சிம்ஸ்

செல்ஜுக்ஸ்: துருக்கிய பேரரசு மற்றும் முஸ்லீம் ஒற்றுமை முஸ்லீம் ஒற்றுமையை மீட்டெடுப்பதற்கான ஒரு வெற்றிகரமான முயற்சி செல்ஜுக் சுல்தான்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது: ஒரு ஒருங்கிணைந்த இஸ்லாமிய அரசின் இலட்சியம் பாக்தாத்தை சுற்றியுள்ள நிலங்களில் வசிப்பவர்களின் மனதில் இன்னும் செல்வாக்கு செலுத்தியது, அங்கு செல்ஜுக்கள் ஆட்சிக்கு வந்தனர். .

உள்ளன துருக்கிய மொழி பேசும் மக்கள்துருக்கிய மொழி பேசும் (துருக்கியின் அதிகாரப்பூர்வ மொழி). புள்ளிவிவரங்களின்படி, இல் இந்த நேரத்தில்நாட்டில் 80 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் வாழ்கின்றனர், அவர்களில் 90% முஸ்லிம்கள் (சுன்னிகள்). துருக்கியர்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஒரு தனி மக்களாகத் தோன்றினர், இறுதியாக 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றினர். சேர்க்கப்பட்டுள்ளது இனக்குழுநவீன துருக்கியர்களில் 3 பழங்குடியினர் உள்ளனர்: துருக்கிய நாடோடிகள் மற்றும் பெர்சியா மற்றும் ஆசியா மைனரைச் சேர்ந்தவர்கள். விஞ்ஞானி D. E. Eremeev படி, 30% துருக்கிய மக்களின் உருவாக்கத்தில் பங்கேற்றார் வெவ்வேறு தேசிய இனங்கள் 70% மட்டுமே துருக்கியர்கள்.

மானுடவியல் ரீதியாக, துருக்கிய மக்கள் காகசியன், பால்கன் மற்றும் ஒரு கலவையாகும் காகசியன். பொதுவாக, உருவாக்கப்பட்ட தேசியம் மத்திய தரைக்கடல் இனக்குழுவிற்கு சொந்தமானது.

1915 வரை (துருக்கியர்களால் கிறிஸ்தவ மக்கள் இனப்படுகொலை நடந்தபோது), பல ஆர்மீனியர்களும் கிரேக்கர்களும் துருக்கியில் வாழ்ந்தனர். துருக்கியில் உள்ள கிரேக்கர்கள் ஆசியா மைனரில் (பண்டைய காலத்தில்) தங்கள் வரலாற்று தாயகத்தில் வாழ்ந்தனர் பண்டைய கிரேக்க நகரங்கள்பின்னர் கைப்பற்றப்பட்டவை துருக்கிய பழங்குடியினர்ஆசியா மைனருக்கு குடிபெயர்ந்தவர்).

துருக்கிய புலம்பெயர்ந்தோர் உலகெங்கிலும் உள்ள பல நாடுகளில் உள்ளனர், அவற்றில் மிகப்பெரியது முன்னர் ஒட்டோமான் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்த மாநிலங்களில் அமைந்துள்ளது. உத்தியோகபூர்வ ஐநா முடிவின்படி, துருக்கியர்கள் சைப்ரஸ் தீவின் பிரதேசத்தை சட்டவிரோதமாக ஆக்கிரமித்து, அங்கு துருக்கிய குடியரசை உருவாக்கினர். வடக்கு சைப்ரஸ், வேறு எந்த நாடும் அங்கீகரிக்காதது. மிகப்பெரிய துருக்கிய புலம்பெயர்ந்தோர் ஜெர்மனியில் வாழ்கின்றனர், மேலும் நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் தொழிலாளர்களுக்கான அதிகரித்த தேவை காரணமாக அது அங்கு தோன்றியது.

துருக்கிய மக்களின் இசை அரபு மற்றும் ஈரானிய பாரம்பரிய இசையுடன் பல ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளது. மற்றவற்றின் சிறப்பியல்பு கூறுகள் துருக்கிய மக்கள்மத்திய ஆசியா, காகசஸ் (முக்கியமாக அஜர்பைஜான்).



பிரபலமானது