Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

விளையாட்டு " செர்ரி பழத்தோட்டம்"- செக்கோவின் ஸ்வான் பாடல் - புரட்சிக்கு முந்தைய ஆண்டுகளின் கருத்தியல் மனநிலையின் பிரதிபலிப்பாகவும், மிகவும் அழுத்தமானவற்றிற்கு ஒரு உயிரோட்டமான பதிலளிப்பாகவும் இருந்தது. சமூக பிரச்சினைகள்அதன் நேரம்.
இது அதன் அகலம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் ஆழத்தால் வேறுபடுகிறது. இந்த நாடகம் ரஷ்யாவின் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தைப் பற்றியது, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் செக்கோவ் எப்படி தோன்றியது என்பதைப் பற்றியது.
"செர்ரி பழத்தோட்டத்தின்" முக்கிய கருப்பொருள் உன்னதமான கூடுகளை கலைத்தல் மற்றும் அவற்றின் உரிமையாளர்களால் பொருளாதார மற்றும் சமூக செல்வாக்கை இழப்பது, பிரபுக்களை மாற்றியமைக்கும் முதலாளித்துவத்தின் வெற்றி, பிரபுக்கள் மற்றும் பிரபுக்கள் இரண்டையும் எதிர்க்கும் ஒரு புதிய சமூக சக்தியின் வாழ்க்கையில் வளர்ச்சி. முதலாளித்துவ வர்க்கம்.
நாடகத்தின் முக்கிய மோதல், ஆழமான சமூக முரண்பாடுகளை பிரதிபலிக்கிறது XIX இன் பிற்பகுதி- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஏலத்திற்கு திட்டமிடப்பட்ட செர்ரி பழத்தோட்டத்திற்கான போராட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது.
தோட்டத்தின் உரிமையாளர்களான ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கேவ், தோட்டத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள விரும்புகிறார்கள், இது பழைய, நிலப்பிரபுத்துவ-செர்ஃப் வாழ்க்கை அடித்தளத்தின் அடையாளமாக உள்ளது. அதை ஒரு தொழில்துறை முதலாளித்துவ நிறுவனமாக மாற்றுவது அவசியம் என்று Lopakhin கருதுகிறார்.
லோபாகின் ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கயேவின் எதிரி அல்ல. அவர் அவர்களின் நண்பர் மற்றும் கூட்டாளி. செர்ரி பழத்தோட்டத்தை ஒரு தொழில்துறை நிறுவனமாக மாற்றுவதற்கு முன்மொழிந்த லோபாகின் பழைய உரிமையாளர்களின் பொருளாதார நலன்களை மனதில் கொண்டிருந்தார். அவரது முன்மொழிவு முன்னாள் உரிமையாளர்களுக்கு செர்ரி பழத்தோட்டத்தை பாதுகாக்க ஒரே வழி. ரானேவ்ஸ்கயாவும் கயேவும் லோபாகின் வணிக ஆலோசனையைக் கேட்கவில்லை. கண்டுபிடிக்கவில்லை தேவையான நிதிகடன்களுக்கு வட்டி கட்ட, அவர்கள் தங்கள் சொத்துக்களை இழந்தனர். ஏலத்தில், செர்ரி பழத்தோட்டத்தை லோபாகின் வாங்கினார். முதலாளித்துவ வர்க்கத்தால் பிரபுக்கள் மாற்றப்படுவதையும், முதலாளித்துவ ஒழுங்கில் அதிருப்தியடைந்த புதிய ஜனநாயக சக்திகளின் உருவாக்கத்தையும் சித்தரிப்பதோடு, செக்கோவ் இந்த நாடகத்தில் தொழிலாளர் பிரச்சினைகளையும் தொழிலாளர்களின் நிலை, உண்மையான மகிழ்ச்சியையும் முன்வைக்கிறார். உண்மையான அழகு, உண்மை காதல்மற்றும் உண்மையான தேசபக்தி.
"தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" இன் முக்கிய கருத்தியல் பாத்தோஸ், நம்பிக்கையற்றவர்களுடன் தொடர்புடைய அதன் பயனை நீண்டகாலமாக கடந்துவிட்ட, பிரபு-மேனோரியல், சர்வாதிகார-செர்ஃப் அமைப்பின் எச்சங்களை மறுப்பதில் வெளிப்படுகிறது. கடினமான சூழ்நிலைஉழைக்கும் மக்கள், கலாச்சாரம் இல்லாதவர்கள்; நாடகம் முதலாளித்துவத்தின் பங்கை ஒப்பீட்டளவில் முற்போக்கான, தற்காலிகமாக தேவையான சக்தியாக அங்கீகரிக்கிறது; பிரபுக்களை மட்டுமல்ல, முதலாளித்துவ வர்க்கத்தையும் எதிர்க்கும் புதிய சமூக சக்தி வாழ்க்கையில் உருவாகி வருகிறது என்ற மறுக்க முடியாத உண்மையையும் இது உறுதிப்படுத்துகிறது.
உண்மையான மனிதநேயம், மனிதநேயம் மற்றும் நீதி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் வாழ்க்கையை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப இந்த புதிய சமூக சக்தி அழைக்கப்பட்டது என்று செக்கோவ் நம்பினார்.
அவரது கடந்த கால மற்றும் சமகால வாழ்க்கையைக் கண்டித்து, எழுத்தாளர் எதிர்கால ரஷ்யாவை பெட்டியா ட்ரோபிமோவ் மற்றும் அன்யா ஆகியோரின் நபராக வரவேற்றார்.
செக்கோவின் ட்ரோஃபிமோவ் மற்றும் அன்யா ஆகியோர் நெருங்கி வரும் புயலின் மகிழ்ச்சியான முன்னோடிகளாக உள்ளனர். "மனிதகுலம் மிக உயர்ந்த உண்மையை நோக்கி நகர்கிறது, பூமியில் சாத்தியமான மிக உயர்ந்த மகிழ்ச்சியை நோக்கி," ட்ரோஃபிமோவ் கூறுகிறார், "நான் முன்னணியில் இருக்கிறேன்!" - "நீங்கள் அங்கு வருவீர்களா?" - லோபக்கின் அவரிடம் கேட்கிறார். "நான் அங்கு வருவேன்," என்று பெட்யா பதிலளித்தார், ஒரு இடைநிறுத்தத்திற்குப் பிறகு மேலும் கூறுகிறார்: "நான் அங்கு வருவேன் அல்லது மற்றவர்களுக்கு அங்கு செல்வதற்கான வழியைக் காண்பிப்பேன்." அன்யாவும் எதிர்காலத்தின் பிரகாசமான திட்டங்களை அசைக்காமல் நம்புகிறார்: "நாங்கள் நடவு செய்வோம் புதிய தோட்டம், இதை விட ஆடம்பரமானது."
"செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்பது மக்களின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய எழுத்தாளரின் ஆழமான எண்ணங்கள். ஒரு அழகான, பூக்கும் தோட்டத்தின் படம் மனித மகிழ்ச்சியின் சின்னமாகும். பழைய செர்ரி பழத்தோட்டம் வெட்டப்பட வேண்டிய நிலையில் உள்ளதைக் காட்டும் செக்கோவ், இந்தத் தோட்டம் எவ்வளவு அழகாக இருந்தது என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். அதே நேரத்தில், பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் மற்றும் அன்யாவின் கருத்துக்களில், ரஷ்யா முழுவதையும் அற்புதமானதாக மாற்ற, முந்தையதை விட அழகாக ஒரு புதிய தோட்டத்தை நடவு செய்ய அழைப்பு விடுக்கிறார். பூக்கும் தோட்டம். கடந்த கால நினைவுகள் சிலருக்கு வலிமிகுந்தவை, மற்றவர்களுக்கு சோகமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கின்றன, அவர்களின் நிகழ்காலத்தின் அபத்தத்தின் உணர்வு மற்றும் இன்னும் தெளிவற்ற ஆனால் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய கவர்ச்சியான கனவுகள் - இவை அனைத்தும் ஆசிரியருக்கு ரஷ்ய வாழ்க்கையின் படத்தை வரைவதற்கு வாய்ப்பளிக்கிறது. முதல் ரஷ்ய புரட்சியின் முன்.
"வீட்டுக்கு குட்பை! பிரியாவிடை, பழைய வாழ்க்கை!" - அன்யா, தோட்டத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார். "வணக்கம், புதிய வாழ்க்கை!" - பெட்யா ட்ரோஃபிமோவ் மகிழ்ச்சியுடன் கூச்சலிட்டு, அன்யாவுடன் வெளியேறினார்.
"செர்ரி பழத்தோட்டத்தில்" ஒரு நேர்த்தியான மனநிலையும் உள்ளது, இறக்கும் கடந்த காலத்தைப் பிரிந்த சோகம், அதில் நிறைய கெட்டது இருந்தது, ஆனால் நல்லதும் இருந்தது. அதே நேரத்தில், இது ஒரு வகையான செக்கோவியன் பாடல் வரிகள் நையாண்டி நகைச்சுவை, சில தந்திரமான நல்ல இயல்புடன், ஆனால் இன்னும் கடுமையாக, செக்கோவின் நிதானத்துடனும் தெளிவுடனும், வெளியேறியவரைப் பார்த்து சிரிக்கிறார் வரலாற்று காட்சிபிரபுக்கள், escheat, சக்தியற்ற விசித்திரங்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. இருப்பினும், நாம் நியாயமாக இருக்க வேண்டும்: அவர்கள் தங்கள் செர்ரி பழத்தோட்டத்தை விற்க விரும்பவில்லை, சோதனைக்கு அடிபணியவில்லை, முதலாளித்துவ அநாகரிகத்தை விட வறுமையை விரும்பினர். அவர்களின் செயலற்ற தன்மை அவர்களின் விசித்திரமான நடவடிக்கை, வணிகக் கணக்கீடு, வணிக லாபம் ஆகியவற்றின் ஆவிக்கு எதிரான அவர்களின் எதிர்ப்பை பிரதிபலித்தது. அவை செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் அழகுக்கு உண்மையாகவே இருந்தன, எனவே அவை அவ்வளவு முக்கியமற்றவை மற்றும் வேடிக்கையானவை அல்ல, அல்லது அற்பமானவை மற்றும் வேடிக்கையானவை மட்டுமல்ல. இந்த நாடகம் தாய்நாட்டின் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் பற்றியது. அவளும் முக்கிய கதாபாத்திரம்- இது ஒரு அழகான, மர்மமான செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் பாடல் படம், வாழ்க்கையின் அழகின் படம், தாய்நாட்டின் அழகு, யார், எந்த உரிமையாளர்களுக்கு இந்த அழகைப் பெறுவார்கள், அந்த இடத்தில் என்ன உருவாக்கப்படும் என்பது பற்றிய கவலை மற்றும் உற்சாகமான சிந்தனை இந்த தோட்டம் அழிவுக்கு ஆளானது.
"ரஷ்யா முழுவதும் எங்கள் தோட்டம்" என்கிறார் பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ். ஆனால் வணிகர் லோபக்கின் பழைய செர்ரி பழத்தோட்டத்தை வெட்டுவார்.
செக்கோவ் எதிர்கால தோட்டங்களைப் பற்றி கனவு காண்கிறார், கடந்த கால தோட்டங்களை விட அளவிட முடியாத அளவுக்கு அழகானவர், அவர் கனவு காண்கிறார் அற்புதமான மக்கள்எதிர்காலம். செக்கோவ் ரஷ்யாவையும் ரஷ்ய மக்களையும் நம்புகிறார். செக்கோவ் தாய்நாட்டின் புதிய நாளை வரவேற்கிறார் - அதன் சுதந்திரம், பெருமை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் நாள்.

"செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகம் சமூக கட்டமைப்புகளின் வரலாற்று மாற்றத்தைக் காட்டுகிறது: "செர்ரி பழத்தோட்டங்கள்" காலம் முடிவடைகிறது, கடந்து செல்லும் மேனர் வாழ்க்கையின் நேர்த்தியான அழகுடன், முன்னாள் வாழ்க்கையின் நினைவுகளின் கவிதைகளுடன். செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உரிமையாளர்கள் உறுதியற்றவர்கள், வாழ்க்கைக்கு ஏற்றதாக இல்லை, நடைமுறைக்கு மாறானவர்கள் மற்றும் செயலற்றவர்கள், செக்கோவ் தனது முந்தைய ஹீரோக்களில் (மேலே காண்க) பார்த்த அதே விருப்பத்தின் முடக்கம் அவர்களுக்கு உள்ளது, ஆனால் இப்போது இந்த தனிப்பட்ட பண்புகள் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. வரலாற்று அர்த்தம்: இந்த மக்கள் தங்கள் நேரம் முடிந்துவிட்டதால் தோல்வியடைகிறார்கள். செக்கோவின் ஹீரோக்கள் தனிப்பட்ட உணர்வுகளை விட வரலாற்றின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள்.

ரானேவ்ஸ்கயா லோபாக்கினால் மாற்றப்பட்டார், ஆனால் அவள் எதற்கும் அவனைக் குறை கூறவில்லை, அவன் அவள் மீது நேர்மையான மற்றும் இதயப்பூர்வமான பாசம் கொண்டவன். பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ், ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தை அறிவிக்கிறார், பழைய அநீதிக்கு எதிராக உணர்ச்சிவசப்பட்ட கொடுமைகளை உச்சரிக்கிறார், மேலும் ரானேவ்ஸ்காயாவை மிகவும் நேசிக்கிறார், அவள் வந்த இரவில் அவளைத் தொடும் மற்றும் பயமுறுத்தும் சுவையுடன் வாழ்த்துகிறார்: "நான் உன்னை வணங்குகிறேன், உடனடியாக வெளியேறுவேன்." ஆனால் இந்த உலகளாவிய நல்லெண்ணத்தின் சூழல் எதையும் மாற்ற முடியாது. தங்கள் தோட்டத்தை என்றென்றும் விட்டுவிட்டு, ரானேவ்ஸ்கயாவும் கயேவும் தற்செயலாக ஒரு நிமிடம் தங்களைத் தனியாகக் காண்கிறார்கள். "அவர்கள் நிச்சயமாக இதற்காகக் காத்திருந்தார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கழுத்தில் தூக்கி எறிந்து, அடக்கமாக, அமைதியாக, கேட்க மாட்டார்கள் என்று பயப்படுகிறார்கள்."

செக்கோவின் நாடகத்தில், "நூற்றாண்டு அதன் இரும்புப் பாதையில் செல்கிறது." லோபாகின் காலம் தொடங்குகிறது, செர்ரி பழத்தோட்டம் அவரது கோடரியின் கீழ் விரிசல் ஏற்படுகிறது, இருப்பினும் ஒரு நபராக லோபாக்கின் நுட்பமானவர் மற்றும் வரலாற்றால் அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட பாத்திரத்தை விட மனிதாபிமானம் கொண்டவர். தன் தந்தை அடிமையாக இருந்த எஸ்டேட்டின் சொந்தக்காரனாகிவிட்டான் என்று அவனால் சந்தோஷப்படாமல் இருக்க முடியாது. லோபாகின் வெற்றியில் வரலாற்று நீதியின் சில உணர்வும் உள்ளது. அதே நேரத்தில், மற்றதைப் போலவே வாழ்க்கையின் பொதுவான சுவை செக்கோவின் நாடகங்கள், அப்படியே இருக்கும். Lopakhins, இதையொட்டி, புதிய நபர்களால் மாற்றப்படும், மேலும் இது வரலாற்றின் அடுத்த கட்டமாக இருக்கும், இது Petya Trofimov மகிழ்ச்சியுடன் பேசுகிறது. அவரே எதிர்காலத்தை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் அவர் அதன் அணுகுமுறையை உணர்கிறார் மற்றும் வரவேற்கிறார். எதுவாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை ஒரு இழிவான மனிதர்"ட்ரோஃபிமோவ் எவ்வளவு முட்டாள்தனமாகத் தோன்றினாலும், அவரது ஆன்மா "விவரிக்க முடியாத முன்னறிவிப்புகளால் நிரம்பியிருந்தது" என்று அவர் கூச்சலிடுகிறார்: "ரஷ்யா முழுவதும் எங்கள் தோட்டம்." "ஒரு தாயைப் போல" இனி வாழ முடியாது என்பதை அன்யா புரிந்துகொள்கிறார் மற்றும் பெட்டியாவின் நிலையை ஆதரிக்கிறார். வாழ்க்கையின் துயரங்கள் வெகு தொலைவில் உள்ளன, ஆனால் செக்கோவின் கடைசி நாடகத்தில் வாழ்க்கையின் துயரமான மாறாத தன்மை இப்போது இல்லை. பெரிய படம்உலகம் மாறிவிட்டது. ரஷ்ய வாழ்க்கை, அதன் அற்புதமான சிதைவில் பல நூற்றாண்டுகளாக உறைந்திருந்தது, நகரத் தொடங்கியது.

1. ரஷ்யாவின் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தின் தீம்

2. மேடை நடவடிக்கையின் மோதல் மற்றும் அம்சங்கள்

K. S. Stanislavsky மற்றும் V. D. Nemirovich-Danchenko ஆகியோர் வியத்தகு மோதலின் அசாதாரணத்தன்மையையும், செக்கோவின் நாடகமான "அண்டர்கண்ட்ஸ் - வெளிப்புற அன்றாட விவரங்களுக்குப் பின்னால் உணரப்படும் நெருக்கமான பாடல் வரிகள்" இருப்பதையும் குறிப்பிட்டனர்.

வகையின்படி, "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகம் நகைச்சுவையாகக் கருதப்படுகிறது நையாண்டி பாத்தோஸ்நாடகம் மிகவும் பலவீனமாக உள்ளது. செக்கோவ் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மரபுகளைத் தொடர்ந்தார் (நாடகங்களில் அன்றாட வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு). இருப்பினும், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கிக்கு, அன்றாட வாழ்க்கையே உண்மையான வியத்தகு நிகழ்வுகளுக்கு பின்னணி, அடிப்படை. செக்கோவில், நிகழ்வுகள் சதித்திட்டத்தை வெளிப்புறமாக மட்டுமே ஏற்பாடு செய்கின்றன. ஒவ்வொரு ஹீரோவும் நாடகத்தை அனுபவிக்கிறார்கள் - ரானேவ்ஸ்கயா, கேவ், வர்யா மற்றும் சார்லோட். மேலும், நாடகம் செர்ரி பழத்தோட்டத்தை இழப்பதில் இல்லை, ஆனால் நம்பிக்கையற்ற அன்றாட வாழ்க்கையில் உள்ளது. செக்கோவின் ஹீரோக்கள் "கொடுக்கப்பட்டதற்கும் விரும்புவதற்கும் இடையே" - வேனிட்டிக்கும் கனவுக்கும் இடையே ஒரு மோதலை அனுபவிக்கிறார்கள். உண்மையான நோக்கம்நபர்... பெரும்பாலான ஹீரோக்களின் ஆன்மாவில், இந்த மோதல் தீர்க்கப்படவில்லை.

3. "கீழ் நீரோட்டங்கள்" என்பதன் பொருள்

முதல் பார்வையில் "செர்ரி பழத்தோட்டம்*" நாடகத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பட்ட கருத்துகளின் பொருள் எந்த வகையிலும் நடக்கும் நிகழ்வுகளுடன் இணைக்கப்படவில்லை. "கொடுக்கப்பட்டதற்கும் விரும்பியதற்கும் இடையிலான" மோதலைப் புரிந்துகொள்ளும் சூழலில் மட்டுமே இந்த கருத்துக்கள் முக்கியமானவை. (ரானேவ்ஸ்கயா: "வீடு எங்களுக்கு மேலே இடிந்து விழுவதைப் போல நான் இன்னும் எதற்காகவோ காத்திருக்கிறேன்," கேவின் "பில்லியர்ட்" சொற்கள் போன்றவை).

4. பகுதியின் பங்கு

செக்கோவுக்கு விவரம் மிக முக்கியமானது காட்சி பொருள்நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்கள், மோதல்கள் போன்றவற்றின் உளவியலை தெரிவிப்பதில்.

1. சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சிக்கு உதவாத ஹீரோக்களின் பதில்கள், ஆனால் நனவின் துண்டாடுதல், ஹீரோக்கள் ஒருவருக்கொருவர் அந்நியப்படுதல், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் பொருந்தாத தன்மை ஆகியவற்றை விளக்குகின்றன.

   “எல்லோரும் உட்கார்ந்து யோசிக்கிறார்கள். திடீரென்று ஒரு தொலைதூர ஒலி கேட்கிறது, வானத்திலிருந்து, உடைந்த சரத்தின் சத்தம், மறைதல், சோகம்.

   லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா. என்ன இது?

   லோபக்கின். தெரியாது. சுரங்கத்தில் எங்கோ தொலைவில் ஒரு தொட்டி விழுந்தது. ஆனால் எங்கோ வெகு தொலைவில்.

   கேவ். அல்லது ஏதேனும் ஒரு பறவையாக இருக்கலாம்... ஹெரான் போல.

   ட்ரோஃபிமோவ். அல்லது ஆந்தை...

   லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா (நடுங்குகிறார்). சில காரணங்களால் இது விரும்பத்தகாதது. (இடைநிறுத்தம்).

   ஃபிர்ஸ். பேரழிவுக்கு முன்பும் அப்படித்தான் இருந்தது. மற்றும் ஆந்தை கத்தியது, மற்றும் சமோவர் முடிவில்லாமல் முணுமுணுத்தது.

   கேவ். என்ன துரதிர்ஷ்டம் முன்?

   ஃபிர்ஸ். விருப்பத்திற்கு முன். (இடைநிறுத்தம்).

   லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா. உங்களுக்கு தெரியும், நண்பர்களே, வாருங்கள், ஏற்கனவே இருட்டாகிவிட்டது. (ஆனால் இல்லை). கண்களில் கண்ணீர்... என்ன செய்கிறாய் பெண்ணே? (அவளை அணைத்துக்கொள்கிறார்).

   அன்யா. அது சரி, அம்மா. ஒன்றுமில்லை.

2. ஒலி விளைவுகள்.

   உடைந்த சரத்தின் சத்தம் ("குரலுடன் கூடிய மனச்சோர்வு*").

   செர்ரி பழத்தோட்டத்தை கோடாரி வெட்டும் சத்தம்.

3. காட்சியமைப்பு.

   லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா (ஜன்னலுக்கு வெளியே தோட்டத்தைப் பார்க்கிறார்). ஓ, என் குழந்தைப் பருவம், என் தூய்மை! நான் இந்த நர்சரியில் தூங்கினேன், இங்கிருந்து தோட்டத்தைப் பார்த்தேன், தினமும் காலையில் மகிழ்ச்சி என்னுடன் எழுந்தது, பின்னர் அவர் சரியாகவே இருந்தார், எதுவும் மாறவில்லை. (மகிழ்ச்சியுடன் சிரிக்கிறார்). எல்லாம் வெள்ளை! ஓ என் தோட்டம்! ஒரு இருண்ட, புயல் இலையுதிர் மற்றும் பிறகு குளிர் குளிர்காலம்மீண்டும் நீ இளமையாக இருக்கிறாய், மகிழ்ச்சியில் நிறைந்திருக்கிறாய், பரலோக தேவதைகள் உன்னைக் கைவிடவில்லை... என் மார்பிலும் தோளிலும் உள்ள கனமான கல்லை என்னால் எடுக்க முடிந்தால், என் கடந்த காலத்தை என்னால் மறக்க முடியுமானால்!

   கேவ். ஆம். தோட்டம் கடனுக்கு விற்கப்படும், விந்தை போதும்...

   லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா. பாருங்க, காலஞ்சென்ற அம்மா தோட்டத்தின் வழியே நடந்து வருகிறாள்... வெள்ளை உடையில்! (மகிழ்ச்சியுடன் சிரிக்கிறார்). அவள் தான்.

   கேவ். எங்கே?

   வர்யா. கர்த்தர் உன்னுடன் இருக்கிறார், அம்மா.

   லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா. இங்கே யாரும் இல்லை. எனக்குத் தோன்றியது. வலதுபுறம், கெஸெபோவை நோக்கிய திருப்பத்தில், ஒரு வெள்ளை மரம் வளைந்து, ஒரு பெண்ணைப் போல் இருந்தது.

4. சூழ்நிலை.

   ரானேவ்ஸ்கயா அல்லது கயேவ் அவர்களின் மோனோலாக்குகளை உரையாற்றும் அலமாரி.

5. ஆசிரியரின் கருத்துக்கள்.

   யாஷா எப்பொழுதும் சிரிப்பை அடக்கிக் கொண்டு பேசுவார். லோபக்கின் எப்போதும் வர்யாவை கேலியாகப் பேசுவார்.

6. கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு பண்புகள்.

கேவின் பேச்சு பில்லியர்ட் சொற்களால் நிரம்பியுள்ளது ("மூலையில் மஞ்சள்", முதலியன).

5. நாடகத்தில் சின்னங்கள்

தி செர்ரி பழத்தோட்டத்தில், ஹீரோக்களின் பல படங்கள் அத்தகைய சொற்பொருள் சுமையைக் கொண்டுள்ளன, அவை குறியீடுகளின் நிலைக்கு வளரும்.

இழந்த ஆன்மீகத்தின் சின்னம் வெட்டப்பட்ட செர்ரி பழத்தோட்டம், மற்றும் கவனக்குறைவாக வீணடிக்கப்பட்ட செல்வத்தின் சின்னம் விற்கப்பட்ட எஸ்டேட். "தோட்டம்" மற்றும் "எஸ்டேட்" ஆகியவற்றின் மரணத்திற்கான பழி, செக்கோவ் நாடகத்தில் நேரடியாகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட கேவ்ஸ், ரானேவ்ஸ்கிஸ் மற்றும் பிற பாத்திரங்கள் மட்டுமல்ல. அவை ஒரு தர்க்கரீதியான முடிவு மட்டுமே, சும்மா இருப்பதற்கும், வேறொருவரின் செலவில் வாழ்வதற்கும் பழக்கப்பட்ட "செர்ஃப் உரிமையாளர்களின்" அனைத்து தலைமுறைகளின் மோசமான விளைவு. எல்லா கதாபாத்திரங்களும் மூழ்கி, நாடகம் முழுவதும் ஒரு நம்பிக்கையற்ற அபாயகரமான பின்னணியாக இயங்கும் வாழ்க்கை அவர்களின் மூதாதையர்கள் பயணித்த முழு பாதையின் தவிர்க்க முடியாத விளைவாகும், அடிமைத்தனத்தின் பாதை மற்றும் ஆன்மீக சுதந்திரமின்மை. பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் இதைப் பற்றி சரியாகப் பேசுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

ரானேவ்ஸ்காயாவின் தோட்டம் மற்றும் அவரது செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் தலைவிதி ரஷ்யாவின் உருவக விதி என்பதால், நாடகம் தன்னை அடையாளப்படுத்துகிறது.

செக்கோவில் கடன் என்பது மற்றொரு முக்கிய அடையாளமாகும். கேவ்ஸ் மற்றும் ரானேவ்ஸ்கிகளின் பல தலைமுறைகள் கடனில் வாழ்ந்தனர், அவர்களின் ஆன்மா தாங்கும் சீரழிவையும், அதே போல் அவர்களின் ஆத்மா இல்லாத செயல்கள் அவர்களைச் சுற்றி உருவாக்கும் பேரழிவையும் கவனிக்கவில்லை, அவர்கள் உலகிற்கு கொண்டு வரும் கேரியனைப் பார்க்கவில்லை. இப்போது பில்களை செலுத்த வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது. ஆனால், செக்கோவின் கூற்றுப்படி, அனைத்து கடன்களும் செலுத்தப்படும்போது ரஷ்யா ஒரு "அழகான தோட்டமாக" மாற முடியும், பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அடிமைத்தனத்தின் பாவம், அவர்களின் நித்திய, அழியாத ஆன்மாவின் முன் அனைத்து ஃபிர்களின் பாவமும் முழுமையாகப் பரிகாரம் செய்யப்படும்.

சோதனை. ஏ.பி. செக்கோவ். "செர்ரி பழத்தோட்டம்".

1. ஒரு நாடகம்:

அ) இலக்கிய வகைகளில் ஒன்று, படைப்பை பரிந்துரைக்கிறது கலை உலகம் இலக்கியப் பணிமேடை செயல்திறன் வடிவத்தில்;

பி) ஏதேனும் நாடக வேலைவகையை குறிப்பிடாமல், மேடை தயாரிப்பிற்காக வடிவமைக்கப்பட்டது;

IN) நாடக வகை, இது கட்டப்பட்டது சோகமான மோதல்பாத்திரங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு இடையில்.

2. A.P. செக்கோவ் எந்த தியேட்டருடன் நெருக்கமாக ஒத்துழைத்தார்?

A) மாலி தியேட்டர்

B) "தற்கால"

IN) கலை அரங்கம்

D) ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி தியேட்டர்

3. ஏ.பி. செக்கோவின் நாடகமான “செர்ரி பழத்தோட்டம்” தீம்:

அ) ரஷ்யாவின் தலைவிதி, அதன் எதிர்காலம்

பி) ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கேவ் ஆகியோரின் தலைவிதி

பி) வாழ்க்கையின் மீது படையெடுப்பு தரையிறங்கிய பிரபுக்கள்முதலாளித்துவ லோபக்கின்

4. நகைச்சுவையின் கருத்தியல் பாத்தோஸ்:

A) காலாவதியான உன்னத-மனோரியல் அமைப்பின் பிரதிபலிப்பு

B) முதலாளித்துவத்தின் பங்கு, இது மாற்றப்பட்டு அழிவையும் பணத்தின் சக்தியையும் கொண்டு வந்தது

சி) ரஷ்யாவை பூக்கும் தோட்டமாக மாற்றும் உண்மையான "வாழ்க்கையின் எஜமானர்களுக்காக" காத்திருக்கிறது

5. சின்னம் - ட்ரோப்களில் ஒன்று, ஒரு மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு. ஆசிரியரால் நாடகத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சின்னங்களின் பொருளைத் தீர்மானிக்கவும்:

1) செர்ரி பழத்தோட்டம்

2) கோடரியின் அடி, உடைந்த சரத்தின் சத்தம்

3) பழைய கால்வீரனின் உடைகள்: லிவரி, வெள்ளை வேஷ்டி, வெள்ளை கையுறைகள், டெயில்கோட், பலகை வீடு -

அ) கடந்த காலத்தின் சின்னம்

பி) ரஷ்யாவின் அழகு மற்றும் வாழ்க்கையின் சின்னம்

சி) பழைய வாழ்க்கையின் முடிவின் சின்னம்

6. Pyotr Sergeevich Trofimov இன் வயதை அவரது கருத்துக்களால் தீர்மானிக்க முடியும் பாத்திரங்கள்விளையாடுகிறார். எந்த ஹீரோக்கள் உண்மைக்கு நெருக்கமானவர்:

A) Lopakhin: "அவருக்கு விரைவில் ஐம்பது வயதாகிறது, ஆனால் அவர் இன்னும் ஒரு மாணவர்"

பி) ரானேவ்ஸ்கயா: “உங்களுக்கு வயது இருபத்தி ஆறு அல்லது இருபத்தேழு, நீங்கள் இன்னும் இரண்டாம் வகுப்பு உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்.

7. முரண்பாட்டைக் கண்டறியவும்:

A) ரானேவ்ஸ்கயா லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா, நில உரிமையாளர்

B) வர்யா, அவரது வளர்ப்பு மகள், 24 வயது

சி) கேவின் தோட்டத்தில் நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது

8. அமைச்சரவையில் ஆணித்தரமாக உரை நிகழ்த்தியவர் யார்?

அ) யாஷா

பி) கேவ்

பி) லோபக்கின்

9. அரை வாளி வெள்ளரியை ஒரே நேரத்தில் சாப்பிட்டவர் யார்?

A) நில உரிமையாளர் சிமியோனோவ்-பிஷ்சிக்

பி) ஃபிர்ஸ்

பி) பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ்

10. "இருபத்தி இரண்டு துரதிர்ஷ்டங்கள்" என்ற புனைப்பெயர் யாருக்கு இருந்தது?

A) ஃபிர்ஸ்

பி) எபிகோடோவ்

பி) கேவ்

11. பாரிஸுக்குச் சென்ற அவர் தன்னைப் படித்தவர் என்று கருதியதற்காக அவரது விவசாயத் தாயை இழிவாக நடத்தியது யார்?

A) லோபக்கின்

பி) சிமியோனோவ்-பிஷ்சிக்

பி) யாஷா

12. தந்திரங்களைச் செய்வதில் சிறந்தவர் யார்?

A) அன்யா

பி) சார்லோட் இவனோவ்னா

பி) வர்யா

13. வீட்டில் உண்பதற்கு எதுவும் இல்லாதபோது, ​​அந்தத் தங்கத்தை வழிப்போக்கர் ஒருவரிடம் கொடுத்தேன்.

அ) ரானேவ்ஸ்கயா

பி) சார்லோட் இவனோவ்னா

பி) வர்யா

14. விவசாயிகளின் விடுதலையை துரதிர்ஷ்டம் என்று கூறியவர் யார்?

A) ஃபிர்ஸ்

பி) கேவ்

பி) யாஷா

15. தனது தந்தை ஒரு மனிதர் என்றும், இப்போது அவரே வெள்ளை வேட்டி மற்றும் மஞ்சள் காலணியில் இருக்கிறார் என்று தன்னைப் பற்றி யார் சொன்னது?

A) கேவ்

பி) லோபக்கின்

பி) எபிகோடோவ்

16. யாருக்கு, விடைபெறுகிறேன் பழைய வாழ்க்கை, கூச்சலிடுகிறார்: "ஹலோ, புதிய வாழ்க்கை!"?

A) பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ்

பி) அன்யா

பி) ரானேவ்ஸ்கயா

17. யார் கூறுகிறார்கள்: "ரஷ்யா முழுவதும் எங்கள் தோட்டம்!"?

A) வர்யா

பி) பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ்

வனியா

18. A.P. செக்கோவ் தனது கடைசி நாடகப் படைப்பை என்ன அழைத்தார்?

A) "செர்ரி பழத்தோட்டம்"

பி) "மாமா வான்யா"

B) "சீகல்"

19. லோபாகின் எர்மோலாய் அலெக்ஸீவிச் யார்?

அ) ஒரு எழுத்தர்

B) வேலைக்காரன்

B) ஒரு வணிகர்

20. பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவை "இழிவான மனிதர்" என்று அழைத்தவர் யார்?

A) கேவ்

B) வண்டியில் ஒரு பெண்

பி) யாஷா

கடைசி பெயர் முதல் பெயர்________________ _

"செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்பது ஏ.பி. செக்கோவின் சிகரப் படைப்பு. நகைச்சுவை 1903 இல் முடிக்கப்பட்டது. மிகப்பெரிய மோசமடைந்த சகாப்தம் சமூக உறவுகள், ஒரு புயல் சமூக இயக்கம், முதல் ரஷ்ய புரட்சியின் தயாரிப்பு நாடக ஆசிரியரின் கடைசி பெரிய படைப்பில் தெளிவாக பிரதிபலித்தது. செர்ரி பழத்தோட்டத்தில், செக்கோவின் பொது ஜனநாயக நிலை பிரதிபலித்தது. இந்த நாடகம் உன்னத-முதலாளித்துவ உலகத்தை விமர்சன ரீதியாக காட்டுகிறது ஒளி நிறங்கள்புதிய வாழ்க்கைக்காக பாடுபடும் மக்களை சித்தரிக்கிறது. செக்கோவ் அந்தக் காலத்தின் மிக அழுத்தமான கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளித்தார். "செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகம், ரஷ்ய மொழியின் நிறைவு விமர்சன யதார்த்தவாதம், அதன் அசாதாரண உண்மைத்தன்மையால் சமகாலத்தவர்களை வியப்பில் ஆழ்த்தியது.

"செர்ரி பழத்தோட்டம்" முற்றிலும் அன்றாட பொருட்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்றாலும், அதில் அன்றாட வாழ்க்கையில் ஒரு பொது உள்ளது குறியீட்டு பொருள். செக்கோவின் கவனத்தை ஈர்த்தது செர்ரி பழத்தோட்டம் அல்ல: அடையாளமாக, பழத்தோட்டம் முழு தாய்நாடு. எனவே, நாடகத்தின் கருப்பொருள் ரஷ்யாவின் தலைவிதி, அதன் எதிர்காலம். அதன் பழைய எஜமானர்கள், பிரபுக்கள், காட்சியை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள் மற்றும் முதலாளிகள் தங்கள் இடத்தைப் பிடிக்கிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் அழகை அழிப்பவர்கள் என்பதால் அவர்களின் ஆதிக்கம் குறுகிய காலம். இருப்பினும், வாழ்க்கையின் உண்மையான எஜமானர்கள் வந்து ரஷ்யாவை பூக்கும் தோட்டமாக மாற்றுவார்கள்.

உன்னத-மேனரியல் முறை காலாவதியானது என மறுப்பதில் நாடகத்தின் கருத்தியல் பாத்தோஸ் உள்ளது. அதே நேரத்தில், பிரபுத்துவத்தை மாற்றும் முதலாளித்துவம், அதன் முக்கிய செயல்பாடு இருந்தபோதிலும், அதனுடன் அழிவைக் கொண்டுவருகிறது என்று எழுத்தாளர் வாதிடுகிறார்.

தி செர்ரி பழத்தோட்டத்தில் கடந்த காலத்தின் பிரதிநிதிகள் எப்படி இருக்கிறார்கள் என்று பார்ப்போம். ஆண்ட்ரீவ்னா ரானேவ்ஸ்கயா ஒரு அற்பமான, வெற்றுப் பெண், காதல் ஆர்வங்கள் மற்றும் அழகாகவும் எளிதாகவும் வாழ ஆசை தவிர வேறு எதையும் பார்க்கவில்லை. அவள் எளிமையானவள், வெளிப்புறமாக வசீகரமானவள், வெளிப்புறமாக இரக்கமுள்ளவள்: அவள் குடிபோதையில் பிச்சைக்கார நாடோடிக்கு ஐந்து ரூபிள் கொடுக்கிறாள், பணிப்பெண் துன்யாஷாவை எளிதில் முத்தமிடுகிறாள், மேலும் ஃபிர்ஸை அன்பாக நடத்துகிறாள். ஆனால் அவளுடைய கருணை நிபந்தனைக்குட்பட்டது, அவளுடைய இயல்பின் சாராம்சம் சுயநலம் மற்றும் அற்பத்தனம்: ரானேவ்ஸ்கயா பெரிய பிச்சை கொடுக்கிறார், அதே நேரத்தில் வீட்டு ஊழியர்கள் பட்டினி கிடக்கிறார்கள்; கடன்களை செலுத்த எதுவும் இல்லாதபோது தேவையற்ற பந்தை வீசுகிறது; வெளிப்புறமாக அவள் ஃபிர்ஸை கவனித்துக்கொள்கிறாள், அவனை மருத்துவமனைக்கு அனுப்பும்படி கட்டளையிடுகிறாள், ஆனால் அவன் தங்கியிருந்த வீட்டில் மறந்துவிட்டான். ரானேவ்ஸ்கயா தனது தாய்வழி உணர்வுகளையும் புறக்கணிக்கிறார்: அவரது மகள் ஐந்து ஆண்டுகளாக தனது கவனக்குறைவான மாமாவின் பராமரிப்பில் இருந்தாள். அவள் வந்த நாளில் மட்டுமே அவள் சொந்த இடத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிறாள், ஆனால் அவள் பாரிஸுக்குச் செல்லும் வாய்ப்பைக் கண்டு மகிழ்கிறாள். தாய்நாட்டின் மீதான அன்பைப் பற்றி அவள் பேசும்போது, ​​​​"இருப்பினும், நீங்கள் காபி குடிக்க வேண்டும்" என்ற கருத்துடன் தன்னைத்தானே குறுக்கிட்டுக் கொள்கிறாள்! கட்டளையிடுவதற்குப் பழகிய ரானேவ்ஸ்கயா, லோபாகினுக்கு பணத்தைக் கொடுக்கும்படி கட்டளையிடுகிறார். லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா ஒரு மனநிலையிலிருந்து இன்னொரு மனநிலைக்கு மாறுவது எதிர்பாராதது மற்றும் விரைவானது: கண்ணீரில் இருந்து அவள் வேடிக்கையாக நகர்கிறாள். என் கருத்துப்படி, இந்த பெண்ணின் தன்மை மிகவும் வெறுக்கத்தக்கது மற்றும் விரும்பத்தகாதது.

ரானேவ்ஸ்காயாவின் சகோதரர் கேவ், உதவியற்றவர் மற்றும் சோம்பலாக இருக்கிறார். அவரைப் பற்றிய அனைத்தும் வேடிக்கையானது மற்றும் அபத்தமானது: தோட்டத்தின் மீதான வட்டி வழங்கப்படும் என்று அவரது தீவிர உறுதிமொழிகள், அவரது வாயில் ஒரு லாலிபாப்பை வைத்து, மற்றும் அவரது பரிதாபமான பேச்சு. இந்த நபரின் அற்பத்தனம் மற்றும் சீரற்ற தன்மைக்கு அவர் எஸ்டேட் விற்பனை பற்றிய செய்தியைக் கொண்டு வரும்போது அவர் அழுகிறார், ஆனால் அவர் பில்லியர்ட் பந்துகளின் சத்தத்தைக் கேட்டால், அவர் அழுகையை நிறுத்துகிறார்.

நகைச்சுவையில் அடியாட்களும் பழைய வாழ்க்கையின் சின்னம். அவர்கள் "ஆண்கள் எஜமானர்களுடன் இருக்கிறார்கள், மனிதர்கள் ஆண்களுடன் இருக்கிறார்கள்" என்ற விதியின்படி வாழ்கிறார்கள், வேறு எதையும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது.

வணிகர் லோபாகினுக்கு செக்கோவ் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தை அளித்தார்: “லோபாக்கின் பங்கு முக்கியமானது. அது வேலை செய்யவில்லை என்றால், முழு நாடகமும் தோல்வியடையும். லோபாகின் ரானேவ்ஸ்கி மற்றும் கேவ் ஆகியோருக்குப் பதிலாக நியமிக்கப்பட்டார். நாடக ஆசிரியர் இந்த முதலாளித்துவத்தின் ஒப்பீட்டளவில் முற்போக்கான தன்மையை அவர் ஆற்றல் மிக்கவராகவும் வணிக ரீதியாகவும், புத்திசாலியாகவும், ஆர்வமுள்ளவராகவும் இருக்கிறார்; அவர் "காலை முதல் மாலை வரை" வேலை செய்கிறார். அவரது நடைமுறை ஆலோசனைரானேவ்ஸ்கயா அவர்களை ஏற்றுக்கொண்டிருந்தால், எஸ்டேட் காப்பாற்றப்பட்டிருக்கும். லோபாகின் "மெல்லிய, மென்மையான ஆன்மா", மெல்லிய விரல்கள், ஒரு கலைஞரைப் போல. இருப்பினும், அவர் பயனுள்ள அழகை மட்டுமே அங்கீகரிக்கிறார். செறிவூட்டல் இலக்கைப் பின்தொடர்ந்து, லோபாகின் அழகை அழித்து, செர்ரி பழத்தோட்டத்தை வெட்டுகிறார்.

லோபக்கின்களின் ஆதிக்கம் தற்காலிகமானது. அவர்களுக்கு பதிலாக புதிய நபர்களான ட்ரோஃபிமோவ் மற்றும் அன்யா நியமிக்கப்படுவார்கள். நாட்டின் எதிர்காலம் அவர்களில் பொதிந்துள்ளது.

பெட்யாவில், செக்கோவ் எதிர்காலத்திற்கான தனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினார். டிராஃபிமோவ்கள் சமூக இயக்கத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். வேலையை மகிமைப்படுத்துவதும், வேலைக்கு அழைப்பு விடுப்பதும் பீட்டர் தான்: “மனிதநேயம் முன்னேறுகிறது, அதன் வலிமையை மேம்படுத்துகிறது. இப்போது அவருக்கு அணுக முடியாத அனைத்தும் ஒரு நாள் நெருக்கமாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் மாறும், ஆனால் அவர் உண்மையைத் தேடுபவர்களுக்கு தனது முழு வலிமையுடனும் வேலை செய்து உதவ வேண்டும். இது உண்மையா, குறிப்பிட்ட வழிகள்சமூக கட்டமைப்பை மாற்றுவது ட்ரோஃபிமோவுக்கு தெளிவாக இல்லை. அவர் எதிர்காலத்தை மட்டுமே அறிவிக்கிறார். நாடக ஆசிரியர் அவருக்கு விசித்திரமான அம்சங்களைக் கொடுத்தார் (காலோஷைத் தேடுவது அல்லது படிக்கட்டுகளில் இருந்து கீழே விழுவது போன்ற அத்தியாயத்தை நினைவில் கொள்க). ஆனாலும், அவரது அழைப்புகள் அவரைச் சுற்றியிருந்த மக்களை விழிப்படையச் செய்ததோடு, அவர்களை எதிர்நோக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தியது.

ட்ரோஃபிமோவை ஆன்யா, கவிதை நாட்டமுள்ள மற்றும் உற்சாகமான பெண் ஆதரிக்கிறார். பெட்யா ரானேவ்ஸ்காயாவின் மகளை தனது வாழ்க்கையைத் திருப்ப அழைக்கிறார். நகைச்சுவையின் முடிவில், அன்யா மற்றும் ட்ரோஃபிமோவ் கடந்த காலத்திற்கு விடைபெற்று ஒரு புதிய வாழ்க்கையில் நுழைகிறார்கள். "குட்பை பழைய வாழ்க்கை!" என்கிறார் அன்யா. பெட்டியா அவளை எதிரொலிக்கிறாள்: "ஹலோ, புதிய வாழ்க்கை!" இந்த வார்த்தைகளால் எழுத்தாளரே வாழ்த்தினார் புதிய சகாப்தம்உங்கள் நாட்டின் வாழ்க்கையில்.

எனவே, செர்ரி பழத்தோட்டத்தில், செக்கோவின் மற்ற நாடகங்களைப் போலவே, யதார்த்தமான குறியீடு உள்ளது. "செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்ற பெயரே குறியீடாகும். தோட்டம் ஒரு கடினமான கடந்த காலத்தை நினைவூட்டுகிறது. "உங்கள் தாத்தா, தாத்தா மற்றும் உங்கள் மூதாதையர்கள் அனைவரும் உயிருள்ள ஆன்மாக்களை வைத்திருக்கும் செர்ஃப் உரிமையாளர்கள், மேலும் தோட்டத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு செர்ரியிலிருந்தும், ஒவ்வொரு இலையிலிருந்தும், ஒவ்வொரு தண்டுகளிலிருந்தும் மனிதர்கள் உங்களைப் பார்க்கவில்லை" என்று ட்ரோஃபிமோவ் கூறுகிறார். ஆனால் பூக்கும் தோட்டம் என்பது தாய்நாட்டின், வாழ்க்கையின் பொதுவான அழகின் அடையாளமாகும். ஒலிகள் குறியீடாக இருக்கும், குறிப்பாக துண்டின் முடிவில்: ஒரு மரத்தில் ஒரு கோடரியின் அடி, உடைந்த சரத்தின் சத்தம். பழைய வாழ்க்கையின் முடிவு அவர்களுடன் தொடர்புடையது. இங்கே குறியீட்டுவாதம் மிகவும் வெளிப்படையானது: பழைய வாழ்க்கை வெளியேறுகிறது, புதியது அதை மாற்றுகிறது.

செக்கோவின் நம்பிக்கை மிகவும் வலுவானது. பிரகாசமான, மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை வரும் என்று எழுத்தாளர் நம்பினார். இருப்பினும், இது எவ்வளவு அநாகரீகமாகத் தோன்றினாலும், இன்றைய உலகம் உலகின் கழிவுகளின் ஒரு ஏழைக் கிணறுதான், பூக்கும் தோட்டம் அல்ல. மற்றும் நவீன வாழ்க்கைபெரிய நாடக ஆசிரியரின் வார்த்தைகளை சந்தேகிக்க வைக்கிறது