செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ரகசியங்கள்: செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலை யார் கட்டினார்கள் மற்றும் எப்போது

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் கட்டப்பட்ட நேரத்தில் ரஷ்ய பேரரசின் மிகப்பெரிய கோவிலாகும். இன்றும், உயரம் மற்றும் அளவைப் பொறுத்தவரை, மாஸ்கோவில் மீட்டெடுக்கப்பட்ட கிறிஸ்துவின் இரட்சகரின் கதீட்ரலுக்குப் பிறகு இது ஒரு கெளரவமான இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, மேலும் உயரத்தில் அதன் பின்னால் ஒன்றரை மீட்டர் மட்டுமே உள்ளது. கதீட்ரலின் கட்டுமானம் கிட்டத்தட்ட 40 ஆண்டுகள் ஆனது; 400 ஆயிரம் பேர் அதன் கட்டுமானத்தில் பணிபுரிந்தனர், அவர்களில் 100 ஆயிரம் பேர் இறந்தனர். இதன் விளைவாக, உலகின் மிக அழகான மற்றும் கம்பீரமான கோயில்களில் ஒன்றாக இருந்தது, அதன் அளவு, ஆடம்பரம் மற்றும் வேலையின் தரம் ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்கது.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் இதயத்திலிருந்து 500 மீட்டர் தொலைவில் உள்ள அட்மிரால்டி தீவின் நகர மையத்தில் அமைந்துள்ளது, மேலும் ஒரு காலத்தில் முழு சாம்ராஜ்யமும் - அரண்மனை சதுக்கம். பீட்டர் I இன் பரலோக புரவலரான டால்மேஷியாவின் புனித ஐசக்கின் நினைவாக பெயரிடப்பட்டது:

கோவில் அற்புதம்! மோனோலிதிக் நிறை 101 மீட்டர் உயரம். அத்தகைய வசதியை உருவாக்குவது கூட ஒரு சவாலாக இருக்கும் நவீன கட்டிடக் கலைஞர்கள், மற்றும் இன் 19 ஆம் தேதியின் மத்தியில்நூற்றாண்டு இது பொறியியல் ஒரு உண்மையான அதிசயம்:

கதீட்ரலின் முகப்புகள் ஏராளமான வெண்கல சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவை தங்களுக்குள் கலைப் படைப்புகளாக மாறக்கூடும், ஆனால் இங்கே அவை ஒரு குழுமத்தின் ஒரு பகுதியாக செயல்படுகின்றன:

பெடிமென்ட்கள் வெண்கல அடிப்படை நிவாரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இது தெற்கு பெடிமென்ட் மற்றும் அடிப்படை நிவாரணம் "மகியின் வணக்கம்":

மேற்கத்திய பெடிமென்ட் "டால்மேஷியாவின் ஐசக் பேரரசர் தியோடோசியஸுடன் சந்திப்பு":

கதீட்ரலின் போர்டிகோக்கள் 48 கிரானைட் தூண்களால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன. அவை அனைத்தும் 17 மீட்டர் உயரமும் 114 டன் எடையும் கொண்ட ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்டவை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் துறைமுகத்திற்கு கிரானைட் வெற்றிடங்கள் வழங்கப்பட்டபோது, ​​​​அதிலிருந்து தளத்தில் நெடுவரிசைகள் செதுக்கப்பட்டன, கரையில் குழப்பம் ஏற்பட்டது; 19 ஆம் நூற்றாண்டில், அத்தகைய கனமான சுமைகளை கொண்டு செல்வது நினைத்துப் பார்க்க முடியாததாகத் தோன்றியது. எதிர்கால கதீட்ரலின் அடித்தளத்தில் முதல் நெடுவரிசையை நிறுவியதிலிருந்து ஒரு முழு விழா ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது: அரச குடும்பம், வெளிநாட்டு விருந்தினர்கள் மற்றும் அக்கால முன்னணி கட்டிடக் கலைஞர்கள் அழைக்கப்பட்டனர். ஒரு தனித்துவமான பொறிமுறைக்கு நன்றி, நெடுவரிசைகளை செங்குத்து நிலையில் நிறுவுவதற்கு 45 நிமிடங்களுக்கு மேல் ஆகாது:

இரண்டாம் உலகப் போரின் எதிரொலிகள்:

மேற்கு போர்டிகோவின் நெடுவரிசைகள் மற்றும் படிகள் ஜெர்மன் குண்டுகளால் சேதமடைந்தன:

சில்லுகள் மற்றும் குழிகளை சரிசெய்ய வேண்டாம் என்று அவர்கள் முடிவு செய்தனர்; அவர்கள் அவற்றை ஒரு நினைவூட்டலாக விட்டுவிட்டனர் இரத்தக்களரி போர்மனிதகுல வரலாற்றில்:

நெடுவரிசைகளில் வடிகால் போடப்பட்டுள்ளது, பொருளின் பொருத்தத்தின் தரம் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, மூட்டுகள் மற்றும் வெவ்வேறு பொருட்களின் பயன்பாடு இருந்தபோதிலும், சாக்கடை முழுவதுமாக தெரிகிறது:

ஐசாசியாவில் உள்ள விரிவான வேலைகள் சிறந்தவை, இங்குள்ள கதவுகள் கூட ஒரு கலைப் படைப்பு:

ஒரு முழு இடுகையும் கதவுகளுக்கு மட்டுமே அர்ப்பணிக்கப்படலாம்:

மரணதண்டனை தரம் வெறுமனே ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, இவர்கள் அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பால்:

போர்டிகோ கூரை அலங்காரம்:

மாடிக்குச் செல்ல வேண்டிய நேரம் இது, டிக்கெட்டின் விலை 150 ரூபிள் மட்டுமே, டிக்கெட் அலுவலகத்தில் வரிசை:

நுழைவாயிலில் உள்ள அடையாளத்தின்படி, 262 படிகள் உள்ளன:

எண்ணும் வசதிக்காக, சில எண்ணப்பட்டுள்ளன:

மேலே ஏற மூன்று நிமிடங்கள் ஆகும்:

கதீட்ரலின் மணி கோபுரங்களில் ஒன்றிற்கு பார்வையாளர்கள் சுழல் படிக்கட்டுகளில் செல்கின்றனர்:

இங்கிருந்து நீங்கள் மணி கோபுரத்திலிருந்து பெருங்குடலுக்கு ஒரு உலோக படிக்கட்டில் ஏற வேண்டும்:

அருகிலுள்ள மணி கோபுரத்தில் ஒரு லிஃப்ட் உள்ளது; இது, இடதுபுறத்தில் வேலி அமைக்கப்பட்ட பகுதியைப் போலவே, கால்னேடை அணுக முடியாத ஊனமுற்றோருக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது:

இங்கே நான் மேலே இருக்கிறேன், உயரம் 43 மீட்டர், இங்கிருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் சிறந்த காட்சி உள்ளது:

அரண்மனை சதுக்கம், உயர்த்தப்பட்ட டிரினிட்டி பாலம் தூரத்தில் தெரியும்:

அட்மிரால்டி மற்றும் பீட்டர் மற்றும் பால் கதீட்ரலின் ஸ்பையர்ஸ்:

கசான் கதீட்ரலின் குவிமாடம்:

சிந்திய இரத்தத்தில் இரட்சகரின் தேவாலயம் - பேரரசர் இரண்டாம் அலெக்சாண்டர் படுகொலை செய்யப்பட்ட இடத்தில் கட்டப்பட்ட கதீட்ரல்:

முன்புறத்தில் புனித கத்தோலிக்க பேராலயத்தின் குவிமாடம் உள்ளது. கேத்தரின், பின்னால் ஒரு பறக்கும் தட்டு போல ஒரு புரியாத கண்ணாடி வட்டு உள்ளது. இது என்ன வகையான கட்டிடம் என்று யாருக்காவது தெரிந்தால், கருத்துகளில் சொல்லுங்கள்:

செயின்ட் ஐசக் சதுக்கத்தின் காட்சி. நெடுவரிசைகளைக் கொண்ட கட்டிடம் மரின்ஸ்கி அரண்மனை, பஸ் பார்க்கிங் நீல பாலத்தில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது - உலகின் அகலமான பாலம், 30 மீட்டர் நீளம் மட்டுமே, அதன் அகலம் 97.5:

சதுக்கத்தின் மையத்தில் நிக்கோலஸ் I இன் குதிரைச்சவாரி நினைவுச்சின்னம் உள்ளது:

அப்போஸ்தலன் பவுல் வழிப்போக்கர்களை கீழே வாழ்த்துகிறார்:

இப்போது கொலோனேட் பற்றி சில வார்த்தைகள். இது 43 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் 24 நெடுவரிசைகளைக் கொண்டுள்ளது, கீழே உள்ள போர்டிகோவை ஆதரிக்கும் சிறிய பிரதிகள், ஒவ்வொன்றும் 64 டன் எடை கொண்டது. 180 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர்கள் பதினான்காவது மாடியின் உயரத்திற்கு எவ்வாறு உயர்த்தப்பட்டனர் என்பது புரிந்துகொள்ள முடியாதது:

கொலோனேடிற்கு மேலே ஒரு தேவதை பலஸ்ட்ரேட் உள்ளது. 24 வெண்கல தேவதைகள் வார்ப்பிரும்பு பீடங்களில் சரியாக கீழே அமைந்துள்ள கொலோனேட்டின் ஒவ்வொரு நெடுவரிசைக்கும் மேலே நிற்கிறார்கள்:

ஒரு குறுகிய சுழல் படிக்கட்டு பெருங்குடலில் இருந்து பலஸ்ட்ரேடிற்கு செல்கிறது. 1999 இல் நான் அதில் ஏறினேன் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, ஆனால் இப்போது தீ பாதுகாப்பு காரணங்களுக்காக மேலே அணுகல் மூடப்பட்டுள்ளது - அத்தகைய குறுகிய படிக்கட்டு வழியாக விரைவாக வெளியேற்றுவதை உறுதி செய்ய முடியாது:

கதீட்ரல் கூரையில் வசிப்பவர்களின் இறுதிப் பார்வை. தேவதை சிலைகள் உலோக ஃபாஸ்டென்சர்கள் மற்றும் கேபிள்களால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன, ஸ்பாட்லைட்கள் மற்றும் கண்காணிப்பு கேமராக்கள் அவற்றின் பின்னால் மறைக்கப்பட்டுள்ளன:

இவை அனைத்தும் தரையில் இருந்து தெரியவில்லை:

படிக்கட்டுக்குள் நுழைவதற்கு முன், ஒரு விசித்திரமான கட்டமைப்பை நான் கவனித்தேன் - சாதாரண ரயில் தண்டவாளங்களில் கான்கிரீட் தளங்கள் போடப்பட்டன, பெரும்பாலும் இவை போருக்குப் பிந்தைய மறுசீரமைப்பின் தடயங்கள்:

கீழே வழி:

டார்மர் ஜன்னல்கள் வர்ணம் பூசப்பட்டு ஸ்டிக்கர்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னம் பற்றிய அணுகுமுறை

இசகீவ்ஸ்கயா சதுர., 1

முதல் அவதாரங்கள்

அவரது தோற்றத்தால் செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல்பீட்டர் I க்கு கடமைப்பட்டவர். பீட்டர் மே 30 அன்று டால்மேஷியாவின் ஐசக்கின் நாளில் பிறந்தார், அவர் ஒருமுறை புனிதர் பட்டம் பெற்ற பைசண்டைன் துறவி. அட்மிரால்டியில் இந்த துறவியின் நினைவாக ஒரு கோயில் கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது. புதிய தேவாலயத்திற்கு, முன்னாள் அட்மிரால்டி வரைவு அறையை மாற்ற முடிவு செய்யப்பட்டது. 1707 கோடையில், பத்து மைக்கா ஜன்னல்கள் கொண்ட பலகைகளால் மூடப்பட்ட ஒரு சிறிய மர கட்டிடம் கப்பல் கட்டும் தளத்தின் தெற்கே தோன்றியது. பிப்ரவரி 19, 1712 இல், பீட்டர் I தனது மனைவி கேத்தரினை மணந்தார்.

1717 வாக்கில், அட்மிரால்டி தீவில் ஒரு கல் தேவாலயம் கூட இல்லை. முதலில், செயின்ட் ஐசக் தேவாலயத்தை இப்படிச் செய்ய முடிவு செய்தனர்: " ஆகஸ்ட் 717 இன் கடைசி ஆண்டில், 8 வது நாளில், யாரோஸ்லாவ்ல் மாவட்டம் அட்மிரால்டியில் உள்ள விவசாயி யாகோவ் நியூபோகோவை கட்டிடக் கலைஞர் மேட்டர்னோவியாவின் அவுட்லைன் படி ஒரு கல் தேவாலயத்தை கட்ட உத்தரவிட்டார்." [மேற்கோள்: 1, பக். 169]. அதே நேரத்தில் புதிய கோவில்பிரபலமான "வெண்கல குதிரைவீரன்" இப்போது நிற்கும் தோராயமாக நெவாவின் கரைக்கு அருகில் கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது. முதலில், கட்டுமானம் விரைவாக நடந்தது. 1719 முதல் (மாட்டர்னோவியின் மரணத்திற்குப் பிறகு) அதை வழிநடத்திய N.F. கெர்பல், ஜூலை 1721 இல் ஏற்கனவே அமைக்கப்பட்ட சுவர்களில் ராஃப்டர்களை உயர்த்துவதற்கு கயிறுகள் மற்றும் கயிறுகளைக் கோரினார்.

பீட்டர் நான் ரிகாவில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ் தேவாலயத்தைப் போன்ற செயின்ட் ஐசக் தேவாலயத்தைப் பார்க்க விரும்பினேன். அங்கு அவருக்காக ஒரு கோபுரத்தின் வரைபடம் வரையப்பட்டது, அது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அனுப்பப்பட்டது. கட்டிடக் கலைஞர் ட்ரெஸினி மற்றும் பொறியாளர் ஹெர்மன் வான் போல்ஸ், பீட்டர் மற்றும் பால் கதீட்ரலின் ஸ்பைருடன் இணைந்து பணியாற்றுவதில் தங்களை நன்கு நிரூபித்தவர்கள், இந்த சிக்கலான பொறியியல் கட்டமைப்பை நிறுவத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். நவம்பர் 1722 இல், டொமினிகோ ட்ரெஸினி தேவாலயத்தை ஆராய்ந்து விவரித்தார்:

“[கட்டடம் கட்டப்பட்டது] இருபது சஜென்கள் மற்றும் ஒன்றரை கால் அங்குல நீளம், பத்து சாஜென்கள் அகலம், ஐந்து சாஜென்கள் மற்றும் ஐந்து காலாண்டுகள் அர்ஷின் மற்றும் மூன்று வெர்ஷோக்களைக் கொண்ட ஜிம்ஸின் அடித்தளத்திலிருந்து உயரம். , ஒன்றரை அர்ஷின் ஜன்னல்களுக்கு இடையே தடிமன் கொண்ட சுவர்கள் மற்றும் இரண்டு அர்ஷின்கள் மற்றும் மூன்று வெர்ஷோக்குகள் தடிமன் கொண்ட நீளமான கத்திகள் கொண்ட சுவர்கள். அங்கு குவிமாடம் பதினான்கு அடி மற்றும் ஒரு அர்ஷின் அகலம் கொண்டது... நடுவில் மேலே உள்ள குவிமாடம் எண்கோணத்தால் ஆனது. சுற்று அகலம் நான்கு அடி மற்றும் மூன்று அடி, அடித்தளத்தின் உயரம் பதின்மூன்று அடிகள் இரண்டு அர்ஷின்கள் மற்றும் இரண்டு வெர்ஷோக் ஒன்றரை, அகலம் ஐந்து அடிகள் ஒரு அர்ஷின் ஒன்றரை வெர்ஷோக் ... தேவாலயத்திற்கும் பலிபீடத்திற்கும் மேலே உள்ள பெட்டகங்கள் மற்றும் வளைவின் தூண்களுக்கு மேலே கோட்டையில் ஒரு செங்கல் தடிமன் கொண்டு கட்டப்பட்டுள்ளது.அதில் சுண்ணாம்பு தடவப்படாமலும், வெளுக்கப்படாமலும், அதை தடவி வெள்ளையாக்க வேண்டும்" [சிட். இருந்து: 1, ப. 169, 170].

1723 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் I பால்டிக் கடற்படையின் மாலுமிகள் இந்த கோவிலில் மட்டுமே சத்தியம் செய்ய வேண்டும் என்று ஒரு ஆணையில் கையெழுத்திட்டார்.

செப்டம்பர் 11, 1724 அன்று, செயின்ட் ஐசக் தேவாலயத்தின் பெட்டகங்களில் கடுமையான சேதம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக கட்டிடங்களின் அலுவலக இயக்குனர் யு.ஏ.சென்யாவின் அறிவித்தார். ஒரு வாரம் கழித்து, கட்டிடக் கலைஞர்கள் Trezzini, van Zwieten, B. Rastrelli மற்றும் கட்டிடக்கலை மாணவர் M. G. Zemtsov ஆகியோர் குறைபாடுகளை நீக்குவதற்கான வழிகள் குறித்த அறிக்கையை அதிபரிடம் சமர்ப்பித்தனர். ஜூன் 7, 1725 அன்று, கட்டிடங்களின் அலுவலகம் தீர்மானித்தது:

“செயின்ட் ஐசக் தேவாலயத்தில், அதன் பெட்டகம் சேதமடைந்துள்ளது, கட்டிடக் கலைஞர் கெய்டன் சியாவேரி பிரிக்கப்பட வேண்டும்... மேலும் பெட்டகத்தை மரத்தாலான அல்லது கல் அச்சுடன் உருவாக்கக்கூடாது, மகாராணி பேரரசிக்கு அறிக்கை அளித்து... ஆணை மேலும், கட்டிடக் கலைஞர் ட்ரெசினுக்கு அந்தக் கட்டமைப்பைப் பற்றித் தெரியாது, ஏனெனில் அவர், கட்டிடக் கலைஞர் ட்ரெசின், வேறு பல விஷயங்களில் சுமையாக இருக்கிறார்" [சிட். இருந்து: 1, ப. 234].

கட்டப்பட வேண்டிய புதிய பெட்டகத்தின் வகை மற்றும் சுவர்களை வலுப்படுத்தும் முறைகளைத் தீர்மானிக்க, கட்டிடக் கலைஞர்களான ட்ரெஸினி, சியாவேரி, ஜெம்ட்சோவ், “கட்டடக்கலை கெசல்ஸ்” டிமோஃபி உசோவ் மற்றும் பீட்டர் எரோப்கின் ஆகியோரிடமிருந்து ஒரு கமிஷன் சேகரிக்கப்பட்டது. தேவாலயத்தின் சுவர்களை இரும்புக் கட்டிகளால் பலப்படுத்தவும், வெளிப்புற முட்களைக் கட்டவும் ஆணையம் முடிவு செய்தது.

மே 1726 இல், செயின்ட் ஐசக் தேவாலயத்திற்காக சிலுவையுடன் கூடிய தேவதையை உருவாக்குமாறு கேத்தரின் I கட்டளையிட்டார். அடுத்த மே மாதம், பெட்டகத்திற்கான பொருள் பற்றி அவள் மனதை மாற்றிக்கொண்டாள். கல்லுக்கு பதிலாக, மரத்தை பயன்படுத்த முடிவு செய்யப்பட்டது. இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, பேரரசி ஏற்பாடு செய்ய உத்தரவிட்டார் அடுத்த கோடைகுவிமாடம் மற்றும் மரக் கோபுரம். இந்த நோக்கத்திற்காக, கட்டிடக் கலைஞர்களான ட்ரெஸினி மற்றும் சியாவேரி ஆகியோர் தொடர்புடைய வரைபடங்களை வரைவதற்கு நியமிக்கப்பட்டனர். மணி கோபுரத்தின் கல் சுவர்களில் ஏற்பட்ட சேதம் இன்னும் சரி செய்யப்படவில்லை என்று பிந்தையவர் கட்டிட அலுவலகத்திற்கு அறிவித்தார், அதன் பிறகு கட்டிடக் கலைஞர்களான ட்ரெஸினி, ஜெம்ட்சோவ், உசோவ் மற்றும் எரோப்கின் ஆகியோர் மணி கோபுரத்தை ஆய்வு செய்து அதை சரிசெய்வதற்கான முடிவை வெளியிட்டனர். .

புனித ஐசக் தேவாலயத்தின் கும்பாபிஷேகம் மே 30, 1727 அன்று நடந்தது. இதற்குப் பிறகு, முதல் மர தேவாலயம் அகற்றப்பட்டது. 1728-1729 ஆம் ஆண்டில், சுவர்கள் மற்றும் பெட்டகங்களை வலுப்படுத்த மணி கோபுரத்தைச் சுற்றி பீடங்களில் 20 சுற்று கல் தூண்கள் நிறுவப்பட்டன, இதனால் மூடப்பட்ட கேலரியை உருவாக்கியது. செப்டம்பர் 1729 வாக்கில், மணி கோபுரத்தில் ஒரு விளக்கு கொண்ட மர குவிமாடம் நிறுவப்பட்டது. அப்போது கோயில் வெள்ளை நிறத்தில் பூசப்பட்டது.

ஏப்ரல் 21, 1735 அன்று, மின்னலால் கோபுரம் தீப்பிடித்தது. இதனால் கோவில் முழுவதும் எரிந்து நாசமானது. அதன் மறுசீரமைப்பு கட்டிடக் கலைஞர் பியட்ரோ அன்டோனியோ ட்ரெஸினியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது, அவர் கடினமான மணி கோபுரத்தை அகற்றாமல் கட்டிடத்தை மீட்டெடுக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தார். ட்ரெஸினியின் அறிவுறுத்தல்களின்படி, பெட்டகங்களும் குவிமாடங்களும் மீண்டும் கட்டப்பட்டன, மேலும் உட்புறம் மற்றும் வெளிப்புற அலங்காரம் புதுப்பிக்கப்பட்டது. செயின்ட் ஐசக் தேவாலயத்தின் மறுசீரமைப்பு 1746 வரை தொடர்ந்தது.

இரண்டாவது செயின்ட் ஐசக் தேவாலயத்தின் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பது ஒருபோதும் சாத்தியமில்லை. இது நெவாவுக்கு மிக அருகில் கட்டப்பட்டது - கரையிலிருந்து 21 மீட்டர். கூடுதலாக, கட்டிடத்தின் அடித்தளம் மிகவும் பலவீனமாக மாறியது. 1758 இல், கட்டிடக் கலைஞர்கள் நிறுவினர்:

"அந்த தேவாலயத்தின் கீழ் அடித்தளம் பலவீனமாகவும் குறுகியதாகவும் இருக்கிறது, மேலும் குவியல்கள் இல்லாமல், சில மூலைகளிலும் நடு நான்கு தூண்களின் கீழும் குவியல்கள் உடைந்திருந்தாலும், இது மிகவும் அரிதானது, அதனால்தான் சுவர்கள் மற்றும் தூண்கள் கீழே அமர்ந்துள்ளன, ஆனால் கூடுதல் சுவர்கள் மெலிந்து, தனித்தனியாக கட்டப்பட்ட பெட்டகங்களிலிருந்து வெடித்து சிதறுகின்றன, அதனால்தான் சுவர்கள் மற்றும் உள் தூண்கள் இரண்டும் தனித்தனியாக ஒரு அங்குலம் சாய்ந்தன... வலுவூட்டலுக்காக, முன்புறத்தில் முட்புதர்கள் பக்கங்களில் செய்யப்பட்டன, ஆனால் அதுவும் சிறியதாக இருந்தது. உதவி, மற்றும் அனைத்தும் சுவர்களில் இருந்து நகர்ந்தன மற்றும் லிண்டல்கள் பிரிக்கப்பட்டன ... மணி கோபுரம், பட்ரஸால் வலுப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும், அடித்தளத்தின் பலவீனம் காரணமாக மட்டுமே தோட்டம் கீழே செல்கிறது மற்றும் தேவாலயத்திலிருந்து சுவர்களில் ஒரு பிரிப்பு உள்ளது" [சிட். இருந்து: 1, ப. 235].

1768 ஆம் ஆண்டில், கேத்தரின் II அடுத்த செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் கட்டுமானத்தைத் தொடங்க உத்தரவிட்டார், இப்போது அன்டோனியோ ரினால்டியின் வடிவமைப்பின் படி. அவர்கள் கதீட்ரலை ஒரு புதிய இடத்தில், அது அமைந்துள்ள கடற்கரையிலிருந்து மேலும் கட்டத் தொடங்கினர் நவீன கட்டிடம். அப்போதிருந்து, இது செயின்ட் ஐசக் மற்றும் செனட் சதுக்கங்களை பிரிக்கிறது. ஜே. ஷ்டெலின் கோவிலின் அடித்தளத்தை விவரித்தார்:

"ஜூலை 1768 இல், அவரது மாட்சிமைப் பேரரசி கேத்தரின் II, முழு நீதிமன்றத்தின் முன்னிலையில், வெளியுறவு அமைச்சர்கள்அட்மிரால்டி புல்வெளியில் கட்டப்படவிருந்த செயின்ட் ஐசக் தேவாலயத்திற்கு ஏராளமான மக்கள் அடிக்கல் நாட்டினர். பலிபீடம் கட்டப்படும் இடத்தில் அடமானம் அல்லது மூலைக்கல்லின் கீழ், அவரது மாட்சிமையின் ஆட்சியின் போது அச்சிடப்பட்ட பல்வேறு நாணயங்கள் வைக்கப்பட்டன, அத்துடன் இந்த நிகழ்விற்காக ஒரு சிறப்பு பதக்கமும் வெளியிடப்பட்டது. இந்த தேவாலயத்தின் வரைபடம் மாநில கட்டிடக் கலைஞர் ரினால்டியால் உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் இந்த நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட மாதிரியின் படி கட்டுமானத்தை செயல்படுத்துவது திரு லெப்டினன்ட் ஜெனரல் கவுண்ட் புரூஸின் முக்கிய மேற்பார்வையின் கீழ் செனட் கட்டிடக் கலைஞர் விஸ்டாவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. ரஷ்ய அரசில் இதுவரை இல்லாத மிகப்பெரிய மற்றும் மிக அற்புதமான தேவாலயமாக இது மாற வேண்டும்" [மேற்கோள்: 1, பக். 451].

புனித ஐசக் கதீட்ரலின் புதிய கட்டிடம் மிகவும் பிரகாசமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பல்வேறு வகையான ரஷ்ய பளிங்குகளால் எதிர்கொள்ளப்பட்டது. இருப்பினும், 1796 வாக்கில், கேத்தரின் II இறந்ததால், அது பாதி மட்டுமே கட்டப்பட்டது.

பால் I, சிம்மாசனத்தில் ஏறிய உடனேயே, மீதமுள்ள அனைத்து பளிங்குகளையும் செயின்ட் மைக்கேல் கோட்டையின் கட்டுமானத்திற்கு மாற்ற உத்தரவிட்டார், மேலும் செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் விரைவாக செங்கற்களால் முடிக்கப்பட்டது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் 100வது ஆண்டு நிறைவை நெருங்கி வருவதால் இந்த அவசரம் ஏற்பட்டது, அதன் மையத்தில் பெரிய அளவிலான கட்டுமானம் விடுமுறைக்கு பிரகாசமாக இருந்திருக்காது. இதன் விளைவாக, மணி கோபுரத்தின் உயரத்தைக் குறைக்கவும், பிரதான குவிமாடத்தை குறைக்கவும், பக்க குவிமாடங்கள் அமைப்பதை கைவிடவும் வேண்டியிருந்தது.

அன்டோனியோ ரினால்டி ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​கட்டிடத்தின் சுவர்கள் கார்னிஸ்கள் வரை மட்டுமே பளிங்குகளால் மூடப்பட்டிருந்தன. வின்சென்சோ ப்ரென்னாவால் பணி முடிக்கப்பட்டது. புதிய செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் 1802 இல் கட்டி முடிக்கப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

இந்த கட்டிடத்தைப் பற்றி பின்வரும் எபிகிராம் மக்களிடையே பிறந்தது:

"இரண்டு ராஜ்யங்களின் நினைவுச்சின்னத்தைப் பாருங்கள்.
இருவருக்கும் தகுதியானது,
பளிங்குக் கீழே
ஒரு செங்கல் மேல் கட்டப்பட்டுள்ளது."

கட்டுமானத்தின் தரம் விரும்பத்தக்கதாக உள்ளது. ஒரு சேவையின் போது, ​​ஈரமான பிளாஸ்டர் கூரையில் இருந்து விழுந்தது. இதற்கான காரணங்களை அவர்கள் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கியபோது, ​​கட்டிடம் தீவிரமான மாற்றத்திற்கு உட்பட்டது என்பதை உணர்ந்தனர். துண்டிக்கப்பட்ட வடிவமைப்பின்படி அவசரமாக கட்டப்பட்ட கோயில், பிரதான நிலைக்கு ஒத்துப்போகவில்லை ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம், தலைநகரின் மையத்தை அலங்கரிக்கவில்லை ரஷ்ய பேரரசு.

கட்டுமானம்

1809 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் I புதிய செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் கட்டுவதற்கான போட்டியை அறிவித்தார். பழைய கோவிலின் பலிபீட பகுதியை புதிய கட்டிடத்தில் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பது அவரது தனிப்பட்ட தேவையாக இருந்தது. முதலாவது தோல்வியடைந்தது. A.N. Voronikhin, A. D. Zakharov, C. Cameron, D. Quarenghi, L. Ruska, V. P. Stasov, J. Thomas de Thomon ஆகியோர் இதில் பங்கேற்ற போதிலும், அவர்களின் திட்டங்கள் பேரரசரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை . அவர்கள் அனைவரும் ஏற்கனவே கட்டப்பட்ட கட்டமைப்பைப் பயன்படுத்தாமல், புதிதாக ஒரு கதீட்ரலைக் கட்ட முன்மொழிந்தனர்.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் நான்காவது கட்டிடத்தை உருவாக்குவது 1812 தேசபக்தி போரால் தாமதமானது. 1816 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் I மீண்டும் கோவிலை வடிவமைக்கத் தொடங்க உத்தரவிட்டார். ஆனால் இரண்டாவது போட்டி இந்த வேலைக்கு தகுதியான ஒரு கட்டிடக் கலைஞரை அடையாளம் காணவில்லை. பின்னர் பேரரசர் கட்டிடங்களுக்கான குழுவின் தலைவரான பொறியாளர் அகஸ்டஸ் பெட்டான்கோர்ட்டை சரியான மாஸ்டரைக் கண்டுபிடிக்க அறிவுறுத்தினார். இது பிரெஞ்சு கட்டிடக் கலைஞர் அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்ட் என்று மாறியது. அந்த நேரத்தில் மான்ட்ஃபெராண்ட் அதிகம் அறியப்படாததால், இந்த முடிவு பலரை ஆச்சரியப்படுத்தியது. கட்டிடக் கலைஞர் பேரரசருக்கு கதீட்ரலுக்கான 24 வடிவமைப்புகளை வழங்கினார் வெவ்வேறு பாணிகள்: கோதிக் முதல் சீனம் வரை. சக்கரவர்த்தி ஐந்து குவிமாடங்களைக் கொண்ட கோயிலைத் தேர்ந்தெடுத்தார் உன்னதமான பாணி. ரினால்டியின் கதீட்ரலின் ஒரு பகுதியைப் பயன்படுத்தி மோன்ட்ஃபெராண்ட் முன்மொழிந்தார் என்ற உண்மையால் பேரரசரின் முடிவு ஒருவேளை தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம்.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் பாரம்பரிய தோற்றத்தின் தேர்வு முதன்மையாக அது கட்டப்பட்ட சூழலால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் கட்டிடக்கலை முதன்மையாக ஐரோப்பாவில் கவனம் செலுத்துகிறது, எனவே அங்கு அமைந்துள்ள முக்கிய கதீட்ரலும் இருக்க வேண்டும். ஐரோப்பிய பாணி, ஆனால் இல்லை, எடுத்துக்காட்டாக, பைசண்டைனில். இதன் காரணமாக, தேவாலய கட்டுமானத்தின் ஆர்த்தடாக்ஸ் நியதிகளுக்கு கோயில் முழுமையாக இணங்காது என்பது உடனடியாகத் தெளிவாகியது.

Montferrand இன் திட்டம் செயல்படுத்தத் தொடங்கியவுடன், அதில் பிழைகள் உடனடியாகக் கண்டறியப்பட்டன. எனவே, கட்டிடக் கலைஞர் பழைய கோபுரங்களை பாதுகாக்க நம்பினார். ஆனால் இது சாத்தியமற்றதாக மாறியது, ஏனெனில் புதிய மற்றும் பழைய பைலன்கள் வெவ்வேறு வரைவுகளைக் கொடுத்திருக்கும். அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் திட்டத்தை சரிசெய்ய ஒரு சிறப்பு ஆணையத்தை உருவாக்கியது. அனைத்து கருத்துகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு கட்டிடக் கலைஞர் தனது வேலையை மீண்டும் செய்ய வேண்டியிருந்தது. மான்ட்ஃபெராண்ட் பழைய கோபுரங்களைப் பாதுகாப்பதைக் கைவிட வேண்டியிருந்தது, அதன் கிழக்குப் பலிபீடப் பகுதியை மட்டும் ரினால்டி கதீட்ரலில் இருந்து விட்டுச் சென்றது.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் கட்டுமான செயல்முறை பல கட்டங்களாக பிரிக்கப்பட்டது. 1818-1827 ஆம் ஆண்டில், பழைய தேவாலயம் அகற்றப்பட்டு புதிய ஒன்றின் அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டது.

உள்ளூர் மண்ணின் பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, 10,762 குவியல்கள் அடித்தளத்தின் அடிப்பகுதியில் இயக்கப்பட்டன. ஐந்து வருடங்கள் ஆனது. இப்போதெல்லாம், மண் சுருக்கத்தின் இந்த முறை மிகவும் பொதுவானது, ஆனால் அந்த நேரத்தில் அது நகரவாசிகள் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. பின்னர் பின்வரும் நகைச்சுவை நகரத்தை சுற்றி வந்தது. அவர்கள் மற்றொரு குவியலை தரையில் ஓட்டியது போல், அது ஒரு தடயமும் இல்லாமல் நிலத்தடிக்குச் சென்றது. முதலாவதாக, அவர்கள் மற்றொன்றில் ஓட்டத் தொடங்கினர், ஆனால் அதுவும் சதுப்பு நிலத்தில் மறைந்தது. அவர்கள் மூன்றாவது, நான்காவது ஒன்றை நிறுவினர்... நியூயார்க்கில் இருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கட்டிடம் கட்டுபவர்களுக்கு ஒரு கடிதம் வரும் வரை: "நீங்கள் எங்கள் நடைபாதையை அழித்துவிட்டீர்கள்." - "நாம் இதற்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?" - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து பதிலளித்தார். - "ஆனால் தரையில் வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் ஒரு மரத்தின் முடிவில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மர பரிமாற்றத்தின் ஒரு குறி உள்ளது "க்ரோமோவ் அண்ட் கோ." அமெரிக்காவிலிருந்து ஒரு பதில் வந்தது.

இரண்டாவது கட்டத்தில், 1828 முதல் 1830 வரை, நான்கு பெரிய போர்டிகோக்களின் நெடுவரிசைகள் நிறுவப்பட்டன.

ஆரம்பத்தில், மாண்ட்ஃபெராண்ட் கோவிலை வடக்கு மற்றும் தெற்கு போர்டிகோக்களுடன் மட்டுமே சித்தப்படுத்த திட்டமிட்டார். மற்ற இரண்டு பக்கங்களிலும், அவரது கருத்துப்படி, அவை பொருத்தமற்றவை, ஏனென்றால் அவர்கள் அண்டை கட்டிடங்களின் சுவர்களுக்கு எதிராக ஓய்வெடுத்தனர், இது அவற்றை முழுமையாகப் பார்ப்பது கடினம். ஆனால் நிக்கோலஸ் I கோவிலுக்கு மிகவும் புனிதமான தோற்றத்தைக் கொடுக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை மேற்கோள் காட்டி, நான்கு போர்டிகோக்களையும் கட்ட வலியுறுத்தினார். அவை செயல்படாது என்பது பேரரசருக்குப் பொருட்படுத்தவில்லை.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் நெடுவரிசைகளுக்கான கிரானைட், பின்லாந்து வளைகுடா கடற்கரையில், வைபோர்க்கிற்கு அருகில் உள்ள குவாரிகளில் வெட்டப்பட்டது. இந்த வேலைகளை ஸ்டோன்மேசன் சாம்சன் சுகானோவ் மற்றும் ஆர்க்கிப் ஷிகின் ஆகியோர் மேற்பார்வையிட்டனர். சுகானோவ் பெரிய திடமான கல் துண்டுகளை பிரித்தெடுக்க ஒரு அசல் முறையை கண்டுபிடித்தார். தொழிலாளர்கள் கிரானைட்டில் துளையிட்டு, அதில் குடைமிளகாய் செருகி, கல்லில் விரிசல் தோன்றும் வரை அடித்தனர். மோதிரங்களைக் கொண்ட இரும்பு நெம்புகோல்கள் விரிசலில் வைக்கப்பட்டன, மேலும் கயிறுகள் மோதிரங்கள் வழியாக திரிக்கப்பட்டன. 40 பேர் கயிறுகளை இழுத்து படிப்படியாக கிரானைட் கட்டைகளை உடைத்தனர்.

இந்த கிரானைட் மோனோலித்களின் போக்குவரத்து பற்றி நிகோலாய் பெஸ்டுஷேவ் எழுதினார்:

"அவர்கள் தங்கள் வழக்கமான இயக்கவியலுடன் வியாபாரத்தில் இறங்கினார்கள்: அவர்கள் கப்பலை இன்னும் உறுதியாகக் கரையில் கட்டினர் - அவர்கள் கயிறுகள், மரக்கட்டைகள், பலகைகள், கயிறுகள் ஆகியவற்றைப் போட்டு, தங்களைக் கடக்கிறார்கள் - அவர்கள் உரத்த குரலில் கத்தினார்கள்! கப்பல் கரைக்கு வந்து, பீட்டரைக் கடந்தது, அவர் தனது மகன்களை தனது கையால் ஆசீர்வதிப்பது போல் தோன்றியது; அவர்கள் செயின்ட் ஐசக் தேவாலயத்தின் அடிவாரத்தில் தாழ்மையுடன் படுத்துக் கொண்டனர்.

நெவாவின் கரையிலிருந்து கட்டுமானப் பகுதிக்கு கட்டுமானப் பொருட்களை வழங்குவது வெளிநாட்டில் வாங்கப்பட்ட தண்டவாளங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. மேலும், இது முதல் காலத்திற்கு முன்பே செய்யப்பட்டது ரயில்வே. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு மரம், மணல், கல் வெற்றிடங்கள் மற்றும் மோனோலித்கள் தண்ணீர் மூலம் வழங்கப்பட்டதால், இது வேலைக்கு பெரிதும் உதவியது.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் சுவர்கள் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு போர்டிகோவின் 48 நெடுவரிசைகளை நிறுவுதல் மேற்கொள்ளப்பட்டது. முதல் நெடுவரிசை (வடக்கு போர்டிகோவின் முதல் வரிசையில் வலதுபுறத்தில் உள்ள வெளிப்புற நெடுவரிசை) மார்ச் 20, 1828 இல் நிறுவப்பட்டது, கடைசியாக ஆகஸ்ட் 11, 1830 இல் நிறுவப்பட்டது. முதல் நெடுவரிசையின் நிறுவல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய நிகழ்வாக மாறியது. கொண்டாட்டத்தில் வெளிநாட்டு விருந்தினர்கள், அரச தம்பதிகள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள நகரவாசிகள் ஏராளமானோர் கலந்து கொண்டனர். வெறும் 45 நிமிடங்களில், 114 டன் எடையுள்ள 17 மீட்டர் நெடுவரிசை அவர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக நிறுவப்பட்டது. அதன் அடித்தளத்தின் கீழ் ஒரு முன்னணி பெட்டி வைக்கப்பட்டது, அதில் அலெக்சாண்டர் I இன் உருவத்துடன் ஒரு பிளாட்டினம் பதக்கம் வைக்கப்பட்டது.

1830 முதல் 1836 வரை, சுவர்கள் மற்றும் குவிமாட தூண்கள் அமைக்கப்பட்டன. 1837-1841 இல், பெட்டகங்கள், ஒரு குவிமாடம் டிரம் மற்றும் நான்கு மணி கோபுரங்கள் கட்டப்பட்டன. மையக் குவிமாடத்தைச் சுற்றி 24 நெடுவரிசைகளை நிறுவும் பணி மிகவும் லட்சியமாக இருந்தது. அவை ஒவ்வொன்றும் 64 டன் எடை கொண்டது. கட்டுமான நடைமுறையில் முதல் முறையாக, இந்த எடை மற்றும் அளவு நெடுவரிசைகள் 40 மீட்டருக்கும் அதிகமான உயரத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டன.

அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்டின் பரிந்துரையின் பேரில், கதீட்ரலின் முக்கிய குவிமாடம் செங்கலால் அல்ல, உலோகத்திலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது, இது அதன் எடையை கணிசமாகக் குறைத்தது. அதை வடிவமைக்கும்போது, ​​கட்டிடக் கலைஞர் லண்டனில் உள்ள செயின்ட் பால் கதீட்ரலின் குவிமாடத்தை ஒரு முன்மாதிரியாகப் பயன்படுத்தினார். இது மூன்று உள்ளமை பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. உள் பெட்டகம் ஒரு கொலோனேடில் உள்ளது. இது பலகைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், தார் பூசப்பட்ட மற்றும் பூசப்பட்டது. கதீட்ரலுக்கு வருகை தரும் பார்வையாளர் பார்க்கும் அதன் கீழ் மேற்பரப்பு, கலைஞர் கே.பி. பிரையுலோவ் என்பவரால் வரையப்பட்டது. உள் பெட்டகத்தில் கதீட்ரல் விளக்குக்கு ஆதரவாக இரண்டாவது உள்ளது. இது வெண்கலக் கதிர்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்களுடன் நீல பின்னணியில் வரையப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு நட்சத்திர வானத்தின் படத்தை உருவாக்குகிறது. மூன்றாவது பெட்டகம் வெளிப்புறமானது, கில்டட் செப்புத் தாள்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் குவிமாடத்தில் 100 கிலோவுக்கும் அதிகமான சிவப்பு தங்கம் செலவழிக்கப்பட்டது.

1841 முதல் 1858 வரை, உட்புறங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டன. தங்கள் திட்டங்களை வரையும்போது, ​​சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளுடன் பழகுவதற்காக மான்ட்ஃபெராண்ட் இத்தாலி மற்றும் பிரான்ஸ் முழுவதும் பயணம் செய்தார். உள்துறை திட்டம் ஜனவரி 1843 இல் நிக்கோலஸ் I ஆல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் கட்டுவதற்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக நீண்ட நேரம் எடுத்தது. இது சம்பந்தமாக, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் கட்டுமானத்தில் வேண்டுமென்றே தாமதம் பற்றி வதந்திகள் இருந்தன. "கட்டுமானம் முடிந்த உடனேயே மாண்ட்ஃபெராண்டின் மரணத்தை பார்வையிட்ட ஒரு தெளிவானவர் கணித்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்." - "அதனால்தான் அவர் இவ்வளவு காலமாக கட்டி வருகிறார்."

இந்த வதந்திகள் எதிர்பாராத விதமாக தொடர்ந்தன உண்மையான வாழ்க்கை. செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் கட்டுமானப் பணிகள் முடிந்த சிறிது நேரத்திலேயே கட்டிடக் கலைஞர் உண்மையில் இறந்தார். இது சம்பந்தமாக, என்ன நடந்தது என்பதற்கான பல்வேறு பதிப்புகள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நாட்டுப்புறங்களில் தோன்றின. அவர்களில் பலர் கட்டிடக் கலைஞரிடம் பேரரசர் இரண்டாம் அலெக்சாண்டரின் விரோதப் போக்கைக் குறிப்பிடுகின்றனர். செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் பிரதிஷ்டையின் போது, ​​யாரோ ஒருவர் அலெக்சாண்டர் II இன் கவனத்தை கட்டிடத்தின் சிற்ப அலங்காரங்களில் ஒன்றின் மீது ஈர்த்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மான்ட்ஃபெராண்ட் ஒரு தனித்துவமான உருவப்படத்தை விட்டுச் சென்றார். மேற்குப் பெடிமெண்டின் சிற்ப அலங்காரத்தில், டால்மேஷியாவின் ஐசக்கின் தோற்றத்தை வாழ்த்துவதற்காக ஒரு புனிதர்களின் குழு தலை குனிந்துள்ளது. அவர்களில், சிற்பி தனது கைகளில் கதீட்ரலின் மாதிரியுடன் மான்ட்ஃபெராண்டின் உருவத்தை வைத்தார், அவர் மற்றவர்களைப் போலல்லாமல், தலையை நேராக வைத்திருக்கிறார். இந்த உண்மையின் கவனத்தை ஈர்த்த பிறகு, சக்கரவர்த்தி கட்டிடக் கலைஞரைக் கடந்து செல்லும்போது கைகுலுக்கவில்லை, வேலைக்கு நன்றி தெரிவிக்கவில்லை. மான்ட்ஃபெராண்ட் மிகவும் வருத்தமடைந்தார், பிரதிஷ்டை விழா முடிவதற்குள் வீட்டிற்குச் சென்றார், நோய்வாய்ப்பட்டு ஒரு மாதம் கழித்து இறந்தார்.

வதந்திகள் ஒருபுறம் இருக்க, கட்டுமானத்தில் ஏற்பட்ட தாமதத்தை மான்ட்ஃபெராண்ட் செய்த வடிவமைப்பு பிழைகள் மூலம் விளக்கலாம். அவை ஏற்கனவே கட்டுமானத்தின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவற்றை அகற்ற நேரம் எடுத்தது.

கோவில் கட்டும் பணிக்கு செலவிடப்பட்டது பதிவு எண்பணம். எடுத்துக்காட்டாக, பெரிய அளவிலான டிரினிட்டி-இஸ்மாயிலோவ்ஸ்கி கதீட்ரலின் கட்டுமானத்திற்காக சுமார் 2,000,000 ரூபிள் செலவிடப்பட்டது, அதே நேரத்தில் செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் அடித்தளத்திற்கு மட்டும் 2,500,000 ரூபிள் செலவிடப்பட்டது. பட்ஜெட் பற்றாக்குறை இருந்தபோதிலும் கருவூலத்தில் இருந்து நிதி வழங்கப்பட்டது. டால்மேஷியாவின் ஐசக் கோயில் ஐரோப்பாவில் மிகவும் விலை உயர்ந்ததாக மாறியுள்ளது. தேவாலய பாத்திரங்களின் விலையைத் தவிர்த்து, கருவூலத்திற்கு 23,256,852 ரூபிள் மற்றும் 80 கோபெக்குகள் செலவாகும். அதன் உபகரணங்களுடன் கூடிய சேமிப்புகள் மிகவும் அற்பமானவை, ஆனால் அவை இன்னும் இருந்தன. எனவே, நிக்கோலஸ் I இன் அறிவுறுத்தல்களின்படி, இங்குள்ள பிரசங்கம் விலையுயர்ந்த கராரா பளிங்கால் அல்ல, ஆனால் ஓக் மரத்தால் ஆனது. மான்ட்ஃபெராண்ட் திட்டமிட்ட கோயிலைச் சுற்றி பணக்கார வேலி இல்லாததால் பொருளாதாரமும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இது, முக்கிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுடன் இணைக்கப்பட்ட அனைத்தையும் போலவே, மிகவும் ஆடம்பரமாக கருதப்பட்டது:

"இருபது பீடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய பேலஸ்ட்ரேட் கட்ட முன்மொழியப்பட்டது. இந்த எட்டு பீடங்களில், குறிப்பாக சிறப்பானவை, ரஷ்யாவை தங்கள் நம்பிக்கையால் தெளிவுபடுத்திய மனிதர்களின் உருவங்களை வைக்க வேண்டும், மற்ற பன்னிரண்டு பேர் எரிவாயு விளக்குகளுக்கு பிரமாண்டமான மெழுகுவர்த்தியை ஆக்கிரமிக்க வேண்டும். மேலும், எதிராக முன்மொழியப்பட்டது மூன்று முக்கியகதீட்ரலின் தாழ்வாரங்களில் உயர்ந்த நெடுவரிசைகளை வைக்கவும்..." [மேற்கோள்: 3, ப. 138]

விளக்கம்

புனித ஐசக் கதீட்ரலின் உயரம் 101.5 மீட்டர். கட்டிடம் 300,000 டன் எடை கொண்டது. கதீட்ரல் உலகில் நான்காவது பெரிய அளவில் உள்ளது. இது ரோமில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ், லண்டனில் உள்ள செயின்ட் பால்ஸ் மற்றும் புளோரன்ஸில் உள்ள செயின்ட் மேரிக்கு அடுத்தபடியாக உள்ளது. 4,000 சதுர மீட்டர் பரப்பளவில், 12,000 பேர் வரை தங்கலாம். அதே நேரத்தில், கட்டிடத்தின் கொள்ளளவு 7,000 என்று மான்ட்ஃபெராண்ட் அவர்களே கணக்கிட்டார். பெண்களின் முழுப் பாவாடைகளின் அளவையும், ஒவ்வொரு விசுவாசிக்கும் குறைந்தபட்சம் ஒரு சதுர மீட்டரையாவது "ஒதுக்கீடு" செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தையும் அவர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

பிரதான கோவிலாக இருப்பதால், செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் ஒரு ஸ்டீரியோபேட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரு உயரம், இது கடவுளை அணுகுவதைக் குறிக்கிறது. ஸ்டீரியோபாட்டின் படிகள் பெரியதாகவும், மனித படியை விடவும் பெரியதாகவும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, இது பார்வையாளர்களை கதீட்ரலுக்குள் மெதுவாக, சிந்தனையுடன் நுழைவதற்கு அமைக்கிறது.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு போர்டிகோக்கள் தலா எட்டு நெடுவரிசைகளைக் கொண்டுள்ளன, வடக்கு மற்றும் தெற்கில் ஒவ்வொன்றும் பதினாறு. பிந்தையவர்கள் செனட் மற்றும் செயின்ட் ஐசக் சதுரங்களை அலங்கரிப்பதே இதற்குக் காரணம், அதாவது அவை மிகவும் புனிதமானதாக இருக்க வேண்டும். அதே நேரத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸ் நியதிகளின்படி, பிரதான நுழைவாயில் மேற்கில் இருந்து இருக்க வேண்டும் - பலிபீடத்திற்கு எதிரே. கட்டிடத்தின் கட்டிடக்கலையில் இது எந்த வகையிலும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை.

கட்டிடத்தின் முகப்பில் பளிங்கு வரிசையாக உள்ளது, தொகுதிகளின் தடிமன் 40-50 சென்டிமீட்டர் ஆகும்.

புனித ஐசக் கதீட்ரலின் முக்கிய சிற்பி இவான் பெட்ரோவிச் விட்டலி ஆவார். மான்ட்ஃபெராண்டால் அவர் வேலையில் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் மாற்றீட்டைக் கண்டுபிடித்தார் பிரெஞ்சு சிற்பிலெமேரு. இ.பி.விட்டலி கோயிலின் தனித்துவமான கதவுகளை உருவாக்கினார். ஒவ்வொரு கதவும் 20 டன்களுக்கு மேல் எடை கொண்டது. அவர்களின் உதாரணத்திற்கு, மான்ட்ஃபெராண்ட் சிற்பி கிபர்டியின் பாப்டிஸ்டரியின் "கோல்டன் கதவுகளை" தேர்ந்தெடுத்தார். செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலுக்கு, அவற்றின் சரியான அளவு நகல் தயாரிக்கப்பட்டது, பின்னர் விட்டலி அவற்றை வெண்கலத்தில் போட்டார். கதவுகளில் உள்ள புனிதர்களின் உருவங்கள் உருவப்படங்கள். ஒரு முன்மாதிரியாக, சிற்பி கட்டுமான தளத்தின் வழியாக நடந்து செல்லும் போது விட்டலி வரைந்த தொழிலாளர்களின் படங்களை எடுத்தார்.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் வெளிப்புறத்தின் சிற்ப அலங்காரம், நிக்கோலஸ் I இன் வேண்டுகோளின் பேரில், பைலஸ்டர்களுக்கு மேலே எட்டு தேவதைகளின் உருவங்கள் மற்றும் கட்டிடத்தின் மூலைகளில் விளக்குகளுடன் கூடிய நான்கு தேவதூதர்களுடன் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது. பிந்தையது தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது, விளக்குகளில் வாயு எரியும் போது.

விட்டலி பெடிமென்ட்களின் வெண்கல அடிப்படை நிவாரணங்களையும் உருவாக்கினார். மேற்கு பெடிமென்ட்டின் அடிப்படை நிவாரணம் "செயிண்ட் ஐசக் மற்றும் பேரரசர் தியோடோசியஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. கலைஞரான கார்ல் பிரையுலோவின் ஆலோசனையின் பேரில், சிற்பி சதித்திட்டத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் முகங்களுக்கு தனது சமகாலத்தவர்களின் அம்சங்களைக் கொடுத்தார். தியோடோசியஸின் நபரில், நிக்கோலஸ் I தானே காட்டப்படுகிறார், பைசண்டைன் பேரரசரின் மனைவி இறையாண்மையின் மனைவி அலெக்ஸாண்ட்ரா ஃபியோடோரோவ்னாவைப் போன்றவர், நீதிமன்ற உறுப்பினர்கள் சாட்டர்னின் மற்றும் விக்டோரியா ஆகியோர் நீதிமன்றத்தின் அமைச்சர் இளவரசர் வோல்கோன்ஸ்கி மற்றும் கலை அகாடமியின் தலைவர் ஓலெனின் போன்றவர்கள். , டால்மேஷியாவின் செயிண்ட் ஐசக் மெட்ரோபொலிட்டன் செராஃபிம் போன்றவர், பைசண்டைன் கட்டிடக் கலைஞர் (மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி) - மான்ட்ஃபெராண்டிற்கு.

கட்டிடத்தின் உள் சுவர்கள் மற்றும் வெளிப்புற சுவர்கள் பளிங்குகளால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் 43 மீட்டர் உயரத்தில் தொடங்கும் மாடிக்கு மேலே, விமானங்கள் ஸ்டக்கோவுடன் சிகிச்சையளிக்கப்படுகின்றன, அதாவது செயற்கை பளிங்கு, இயற்கை கல்லை விட மலிவானது. இவ்வளவு உயரத்தில், பார்வையாளருக்கு மாற்றாக தெரிவதில்லை.

கோவிலின் மைய பிரதான தேவாலயம் டால்மேஷியாவின் ஐசக்கிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. வடக்கு ஒன்று புனித உன்னத இளவரசர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கிக்கு, தெற்கே புனித தியாகி கேத்தரின்.

980 மெழுகுவர்த்திகளுடன் ஏழு வெண்கல கில்டட் சரவிளக்குகளால் கதீட்ரல் ஒளிரும். அவற்றைத் தவிர, மெழுகுவர்த்திகள் இருந்தன, ஆனால் இவை அனைத்தும் முழு வெளிச்சத்திற்கு இன்னும் போதுமானதாக இல்லை. கோவிலில் மின்சாரம் வருவதற்கு முன்பு (1903 இல்), மாடத்தின் மேல் ஓவியங்கள் தெரியாத அளவுக்கு இருட்டாக இருந்தது. கதீட்ரலின் தலைவர் ஈ. போக்டனோவிச் எழுதினார்:

"கதீட்ரலை நெருங்கும்போது, ​​முதலில், அதன் பரந்த மற்றும் சிறிய எண்ணிக்கையிலான ஜன்னல்களால் நீங்கள் தாக்கப்படுகிறீர்கள்.<...>குவிமாடத்தில் உள்ள இந்த ஜன்னல்கள் அனைத்தும் பக்தர்கள் நிற்கும் கோயிலின் உட்புறத்திற்கு சிறிய வெளிச்சத்தை வழங்குகின்றன, இதனால் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ள குவிமாடம், கோவிலை விட அதிகமாக ஒளிரும், அதனால்தான் பிந்தையது, அதன் செல்வம் மற்றும் கலைப் படைப்புகள், நிறைய இழக்கின்றன... கோயிலின் உள்ளே அதன் இருள் சூழ்ந்துள்ளது." [மேற்கோள்: 3, பக். 215, 216]

பலிபீடத்தின் மேலே உள்ள பெட்டகத்தின் ஒரு சாளரத்தை உடைப்பதன் மூலம், குறைந்த பட்சம், போதுமான விளக்குகளின் சிக்கலை அகற்ற முன்மொழியப்பட்டது. ஆனால் பெட்டகத்தின் ஓவியத்தை பாதுகாப்பதற்காக, இது கைவிடப்பட்டது.

நிக்கோலஸ் I இன் திசையில், செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் அழகிய அலங்காரம் படிப்படியாக மொசைக்ஸாக மாற்றப்பட்டது. கோயிலின் உட்புறத்தை அலங்கரிப்பதற்கான ஆர்டர்கள் போட்டிகளால் அல்ல, ஆனால் பேரரசரின் விருப்பத்தால் விநியோகிக்கப்பட்டன. இதனால், முன்பு ஓவியம் மட்டுமே வரைந்த ஓவியர் டி.நெஃப் பணியில் ஈடுபட்டார் கிராண்ட் டச்சஸ்மரியா நிகோலேவ்னா.

ஐகானோஸ்டாசிஸுக்கு மேலே, கலைஞர் எஃப். புருனி "தி லாஸ்ட் ஜட்ஜ்மென்ட்" என்ற ஓவியத்தை சித்தரித்தார், இது வழக்கமாக கோவிலின் மேற்கு சுவரில் அமைந்துள்ளது. மேற்குப் பக்கத்தில் தொடர்புடைய இடம் அட்டிக் மற்றும் கார்னிஸால் மூன்று சிறிய பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளதால், இதை இங்கே செய்ய முடியவில்லை. இதன் காரணமாக, நாங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பாரம்பரியத்திலிருந்து விலகி, கடவுள் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கிய நான்காவது, ஆறாவது மற்றும் ஏழாவது நாட்களையும், கிழக்கில் கடைசி தீர்ப்பின் காட்சியையும் ஐகானோஸ்டாசிஸுக்கு மேலே வைக்க வேண்டியிருந்தது.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் கூரையின் ஓவியத்தை உருவாக்க நிக்கோலஸ் I கார்ல் பிரையுலோவை நியமித்தார். 816 சதுர மீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்ட கோயிலின் மிகப்பெரிய ஓவியப் பணி இதுவாகும். வேலை செய்யும் செயல்பாட்டில், ஓவியர் நூற்றுக்கணக்கான ஓவியங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் விவரங்களின் ஓவியங்களை உருவாக்கினார். கூரையில் உள்ள ஓவியம் "தியோடோகோஸ் இன் குளோரி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பிரையுலோவின் திட்டத்தின் படி, ரஷ்யாவின் பேரரசர்களின் புரவலர் புனிதர்கள் இங்கே அழியாதவர்கள்: ஜான் தியோலஜியன், செயிண்ட் நிக்கோலஸ், ஜான் தி பாப்டிஸ்ட், புனிதர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால், கேத்தரின், எலிசபெத், அண்ணா, அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி மற்றும் டால்மேஷியாவின் ஐசக், பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் மற்றும் செயிண்ட் அலெக்ஸி. கலைஞர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் முகத்தை பீட்டர் I இன் அம்சங்களைக் கொடுத்தார்.

பிரையுலோவ் 1845 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து 1847 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதி வரை செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் கூரையில் பணிபுரிந்தார். கடினமான சூழ்நிலைகள் காரணமாக, அவர் நோய்வாய்ப்பட்டார் மற்றும் 1848 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் "தி விர்ஜின் இன் குளோரி" முடித்த P. பேசின் என்பவரால் மாற்றப்பட்டார். 1849-1852 ஆம் ஆண்டில், பிரையுலோவின் ஓவியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பேசின், டோம் டிரம், பாய்மர அறைகள் மற்றும் அட்டிக் ஆகியவற்றை வரைந்தார்.

நிக்கோலஸ் I இன் ஆட்சியின் போது இந்த கோயில் கட்டப்பட்டது என்ற உண்மையின் நினைவாக, மணி கோபுரத்தின் தென்மேற்கு உச்சவரம்பில், கலைஞர் ரைஸ், பேரரசரின் தனிப்பட்ட புரவலரான செயிண்ட் ஃபெவ்ரோனியாவின் உருவத்தை உருவாக்கினார்.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் ஐகானோஸ்டாசிஸ் 1840 களில் கிளாசிக்கல் பாணியில் வெற்றிகரமான வளைவின் வடிவத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. அதன் ஏகாதிபத்திய பாணி 10 மீட்டர் உயரமுள்ள மலாக்கிட் நெடுவரிசைகளால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் தான், அரச கதவுகள் அல்ல, வழக்கம் போல் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள், ஆக கலவை மையம்ஐகானோஸ்டாஸிஸ். விதிகளின் மற்றொரு மீறல், பிரதான பலிபீடத்தின் வடக்கு மற்றும் தெற்கு கதவுகளை ஐகானோஸ்டாசிஸில் அல்ல, ஆனால் பலிபீடத்தை தேவாலயங்களிலிருந்து பிரிக்கும் சுவர்களில் வைப்பது.

நியமன சின்னங்களில், நான்கு மட்டுமே ஐகானோஸ்டாசிஸில் வைக்கப்பட்டுள்ளன: இயேசு கிறிஸ்து, டால்மேஷியாவின் ஐசக், கடவுள் மற்றும் குழந்தையின் தாய் மற்றும் கடைசி இரவு உணவு. மீதமுள்ள சின்னங்கள் புனிதர்கள், பேரரசர்களின் தனிப்பட்ட புரவலர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை, யாருடைய ஆட்சியின் போது செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் நான்கு கட்டிடங்களின் கட்டுமானம் மேற்கொள்ளப்பட்டது: செயின்ட் பால், கிரேட் தியாகி கேத்தரின், அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி, நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் பீட்டர். இந்த சின்னங்கள் அனைத்தும் டி. நெஃப் வரைந்த அசல் ஓவியங்களின் அடிப்படையில் மொசைஸ் செய்யப்பட்டவை. நற்செய்தியின் நிகழ்வுகளை சித்தரிக்கும் சின்னங்கள் ஐகானோஸ்டாசிஸின் இரண்டாம் அடுக்கில் இல்லை, ஆனால் அவை கதீட்ரல் முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கின்றன, அவை பைலன்களின் முக்கிய இடங்களில் வைக்கப்படுகின்றன. ஐகானோஸ்டாசிஸில் அவர்களின் இடங்கள் உறுப்பினர்களின் புரவலர் புனிதர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன அரச குடும்பம்: இளவரசர் விளாடிமிர் மற்றும் இளவரசி ஓல்கா, மேரி மாக்டலீன் மற்றும் ராணி அலெக்ஸாண்ட்ரா, நோவ்கோரோட் நிக்கோலஸ், ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல், நீதியுள்ள அண்ணா மற்றும் எலிசபெத், சமமான-அப்போஸ்தலர்களான ஜார் கான்ஸ்டன்டைன் மற்றும் ராணி ஹெலன். இந்த சின்னங்கள் மொசைக் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டன, இது எஃப்.பி. பிரையுலோவின் (கார்ல் பிரையுலோவின் சகோதரர்) ஓவியங்களின்படி செய்யப்பட்டது. பாரம்பரியத்தின் மற்றொரு மீறல் ஐகானோஸ்டாசிஸில் ஆறு புனித மனைவிகளின் சித்தரிப்பு ஆகும். ஐகானோஸ்டாசிஸின் பாரம்பரிய மரணதண்டனையிலிருந்து அனைத்து விலகல்களும் அரச மற்றும் பரலோக அதிகாரிகளின் ஒற்றுமையைக் காட்ட, மாநிலத்தின் யோசனையை அதில் பிரதிபலிக்க வேண்டியதன் காரணமாகும்.

ராயல் கதவுகளுக்கு முடிசூட்டும் "கிறிஸ்து வித் க்ளோரி" என்ற சிற்பக் குழு பி. க்ளோட் மற்றும் டி. நெஃப் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது.

செயின்ட் ஐசக் பேராலயத்தின் உட்புறத்தில் தங்கம் பூசுவதற்கு 300 கிலோகிராம் தங்கம் செலவிடப்பட்டது.

கோவிலின் பலிபீட ஜன்னல் கறை படிந்த கண்ணாடியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம்ஒரு விதிவிலக்கான நிகழ்வு. செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் ஜெர்மனியில் ஜெர்மன் கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்டது மற்றும் பகுதிகளாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வழங்கப்பட்டது. இது இயேசு கிறிஸ்துவை முழு உயரத்தில் சித்தரிக்கிறது, அதன் பரப்பளவு 28 சதுர மீட்டர்.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலுக்கான தேவாலய பாத்திரங்கள் நீதிமன்ற சப்ளையர்களான நிக்கோல்ஸ் மற்றும் பிளின்கே ஆகியோரால் 17,500 ரூபிள் விலையில் அரசாங்க தங்கத்திலிருந்து உருவாக்கப்பட்டன. அரசு வெள்ளியால் செய்யப்பட்ட 26 பொருட்களையும் கோயிலுக்குள் வைத்தனர். வெள்ளித் தொழிலாளிகளான செசிகோவ் மற்றும் வெர்கோவ்ட்சேவ் ஆகியோர் அரசுக்கு சொந்தமான விலைமதிப்பற்ற உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட மற்றொரு 89 பொருட்களை கோயிலில் வைத்தனர். இந்த ஆர்டரைப் பெற்றதற்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில், சப்ளையர்கள் தங்களுடைய சொந்த வெள்ளியிலிருந்து 57 பொருட்களைத் தயாரித்தனர்.

கதை

புனித ஐசக் கதீட்ரலின் கட்டுமானம் மே 30, 1858 அன்று கோவிலின் கும்பாபிஷேகத்துடன் முடிந்தது. கோவிலை நிர்மாணிப்பதற்காக, அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்ட் முழு மாநில கவுன்சிலர் பதவியையும், மொத்தமாக 40,000 ரூபிள் மற்றும் 5,000 ரூபிள் ஓய்வூதியத்தையும் பெற்றார். கோவிலின் கும்பாபிஷேகம் காலை 9 மணிக்கு ஆரம்பமாகி, மாலை 4 மணிக்கு நிறைவுபெற்ற படை அணிவகுப்புடன் நிறைவடைந்தது. அனைத்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் செய்தித்தாள்களும் இந்த நிகழ்வை உற்சாகமான தொனியில் விவரித்தன, தெளிவான நாள் மற்றும் ஒரு பெரிய கூட்டத்தை நினைவுபடுத்துகின்றன. சமகாலத்தவர்கள் நிகழ்வின் வழக்கமான ரஷ்ய அம்சங்களையும் குறிப்பிட்டனர்:

"இந்த விழாவுடன் தொடர்புடைய ஒரு மோசமான கதை. முடிசூட்டு விழாவின் போது, ​​கிரெம்ளினில் உள்ள சிவப்பு சதுக்கம் சிவப்பு துணியால் மூடப்பட்டிருந்தது, அதன் விலை பல ஆயிரம் அர்ஷின்கள் ... இன்று, சாலையை மறைக்க மீண்டும் சிவப்பு துணி தேவைப்பட்டது. குளிர்கால அரண்மனைசபையின் முன், மற்றும் இறையாண்மை முடிசூட்டு நிகழ்வை நினைவுகூர்ந்து அதைப் பயன்படுத்த உத்தரவிட்டார். நாங்கள் மாஸ்கோவுடன் கையெழுத்திட்டோம். அந்தத் துணி மிகவும் மோசமானது, அந்துப்பூச்சிகள் அதைத் தின்றுவிட்டன என்று அவர்கள் அங்கிருந்து பதிலளித்தனர். பேரரசர் அதை அப்படியே அனுப்ப உத்தரவிட்டார். பின்னர் அது இல்லை என்றும், அது ஒருபோதும் வாங்கப்படவில்லை, ஆனால் வாடகைக்கு விடப்பட்டது என்றும் மாறியது. பரோன் போடே, பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார் என்றும், அவருடன் மேலும் பலர் தங்கள் இடங்களை இழந்துள்ளனர் என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இந்தக் கதையைப் பற்றி அதிகம் பேசப்படுகிறது. துணி உண்மையில் வாங்கப்பட்டது, அதாவது, பணம் கணக்கில் வைக்கப்பட்டது, பின்னர் துணி விற்று பணத்தை தங்களுக்குள் பிரித்துக் கொண்டது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்." [மேற்கோள்: 3, பக். 195]

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வாசிகள் மற்றும் நகர விருந்தினர்களின் பெரும் கூட்டம் புனித ஐசக் கதீட்ரலின் பிரதிஷ்டை விழாவில் கலந்துகொண்டது. கோயிலைச் சுற்றி பார்வையாளர் இருக்கைகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது. மேற்கு போர்டிகோவுக்கு எதிரே உள்ள ஆம்பிதியேட்டரில், பெட்டிகளின் விலை 100, ஒரு நாற்காலியின் விலை 25 வெள்ளி ரூபிள். தேவாலயத்திற்கு அருகில் உள்ள வீடுகளின் ஜன்னல்கள் மே மாத தொடக்கத்தில் பெரும் தொகைக்கு வாடகைக்கு விடப்பட்டன.

"காலை ஏழு மணி முதல், பெட்ரோவ்ஸ்காயா மற்றும் செயின்ட் ஐசக் சதுக்கங்களில் கட்டப்பட்ட ஸ்டாண்டுகள் பார்வையாளர்களால் மூடப்பட்டன, ஊர்வலத்தின் பாதையில் நிற்கும் வீடுகளின் ஜன்னல்கள் அனைத்தும் வண்ணமயமான பெண்களின் ஆடைகளால் நிரம்பியிருந்தன. கூரைகள் நெவாவில் உள்ள கப்பல்கள் கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. குதிரை காவலர்கள் அரங்கில் கட்டப்பட்ட மேடையை நாங்கள் ஒன்பது மணிக்குப் பிறகு அடைந்தோம். உலகின் மிகப்பெரிய சதுரங்களில் ஒன்றால் ஒரு அற்புதமான காட்சி வழங்கப்பட்டது. எங்களுக்கு, கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் தங்க குவிமாடம் வானத்தில் உயர்ந்தது; அதன் போர்டிகோக்கள் பளபளப்பான சீருடையில் பலதரப்பட்ட கூட்டத்தால் மூடப்பட்டிருந்தன; இடதுபுறம், அட்மிரால்டி பவுல்வர்டுக்கு அருகில் கட்டப்பட்ட மற்றொரு மேடையின் பின்னால், நெவாவின் பரந்த நாடா மற்றும் கொடிகள் பிரகாசித்தன. கப்பல்கள் படபடத்தன; பலவிதமான துருப்புக்கள் எங்களுக்கு முன்னால் நகர்ந்து, தங்கள் இடங்களை எடுத்துக் கொண்டன, பெரிய மணி ஒலித்தது...

ரயில் புறப்படுவதற்கு முன், பேரரசர் தனது பரிவாரங்களால் சூழப்பட்டு, அனைத்துப் படைகளையும் சுற்றிப்பார்த்து அவர்களை அன்புடன் வரவேற்றார்.

விழா நியமித்த நேரத்தில், தூரத்தில் ஒரு ரயில் தோன்றியது. இறையாண்மை பேரரசர், ஆகஸ்ட் குடும்ப உறுப்பினர் மற்றும் அவர்களது பரிவாரங்கள் கதீட்ரலுக்குள் நுழைந்த உடனேயே, அவர்கள் முன்னிலையில், கோவிலின் பிரதிஷ்டை சடங்கு செய்யப்பட்டது, சிலுவையின் ஊர்வலம் தூரத்தில் தோன்றியது, அதற்கு முன் பல பாடகர்கள் இருந்தனர். - வண்ண ஆடைகள். மதகுருமார்கள், வெள்ளை மெருகூட்டப்பட்ட ஆடைகளில், பதாகைகள், உருவங்கள் மற்றும் புனித நினைவுச்சின்னங்களுடன் பிஷப்பின் தலைமையில், இரண்டு வரிசைகளில் நடந்து சென்றனர், அதற்கு முன்னால் அவர்கள் ஒரு விளக்கு மற்றும் சிலுவையை ஏந்திச் சென்றனர். ரெஜிமென்ட்கள் வழியாக ஊர்வலம் சென்றபோது, ​​“சீயோனில் எங்கள் ஆண்டவர் எவ்வளவு மகிமை வாய்ந்தவர்” என்ற பாடலை இசை இசைத்தது. பியானோவால் நிகழ்த்தப்பட்ட இந்த இசை ஒரு அற்புதமான உணர்வை உருவாக்கியது: ஒருவருக்கு இசைக்கருவிகளைக் கேட்க முடியாது, ஆனால் பல பாடகர்கள் தூரத்தில் பாடுவதைப் போல. அனைவரும் சேர்ந்து - புனிதமான கீதத்தின் இந்த தொட்டுணரக்கூடிய இசை, மற்றும் இந்த அமைதியான, புனிதமான, அற்புதமான ஊர்வலம் ஒரு மகத்தான சதுக்கத்தின் நடுவில் நகரும், துருப்புக்களால் நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான மக்களால் கட்டமைக்கப்பட்டது - நிச்சயமாக, நடந்த அனைவருக்கும் ஒரு காட்சியை அளித்தது. பார்க்க வாழ்நாள் முழுவதும் மறக்க முடியாது.

வந்தவுடன் ஊர்வலம், இறையாண்மை பேரரசர், பேரரசி, ஆகஸ்ட் குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் பரிவாரங்கள் கதீட்ரலை விட்டு வெளியேறினர். அவர்களின் மாட்சிமைகள் கீழ் படியில் இறங்கினர். பாட்டு இருந்தது. பின்னர் ஊர்வலம் கதீட்ரலைச் சுற்றி மீண்டும் நகர்ந்தது, அவர்களின் இம்பீரியல் மெஜஸ்டிகள் மற்றும் அவர்களின் இம்பீரியல் உயர்நிலைகளுடன்; கோவிலை சுற்றி நடந்து, ஊர்வலம் கோவிலுக்குள் நுழைந்தது." [மேற்கோள்: 3, பக். 197-199]

கோயிலின் கும்பாபிஷேக விழா பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. இது N. Yu. Tolmacheva "செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல்" புத்தகத்தில் முக்கிய பொருளின் பிற்சேர்க்கையாக வெளியிடப்பட்டது.

அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்ட் அவரை தனது முக்கிய மூளையான செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலில் அடக்கம் செய்ய உயில் வழங்கினார். ஆனால் இரண்டாம் அலெக்சாண்டர் இந்த ஆசையை நிறைவேற்றவில்லை. கட்டிடக் கலைஞரின் உடலுடன் கூடிய சவப்பெட்டி கோயிலைச் சுற்றி மட்டுமே கொண்டு செல்லப்பட்டது, அதன் பிறகு விதவை அதை பாரிஸுக்கு எடுத்துச் சென்றார்.

திறக்கப்பட்ட பிறகு, கோயில் ஆன்மீகத் துறையில் இல்லை, ஆனால் மாநிலத்தில் இருந்தது. 1864 இல் அதன் கட்டுமானத்திற்கான கமிஷன் கலைக்கப்பட்ட பிறகு, கதீட்ரல் ரயில்வே மற்றும் பொது கட்டிடங்கள் அமைச்சகத்தின் அதிகாரத்தின் கீழ் வந்தது. 1871 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடம் உள்துறை அமைச்சகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

கருவூலம் ஆண்டுதோறும் புனித ஐசக் கதீட்ரலின் பராமரிப்புக்காக பெரும் தொகையை ஒதுக்கியது. கோவிலில் ஒரு பெரிய பாடகர் குழு பாடியது. மணிகள் ஒலிப்பதை உறுதி செய்வதற்காக, 16 பேர் கொண்ட ஊழியர்கள், இரண்டு ஷிப்டுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர். கோவிலின் உவமை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் மிகப்பெரியது, அதன் உறுப்பினர்கள் மாநில சம்பளம் பெற்றனர். மற்ற தேவாலயங்களில், அரிதான விதிவிலக்குகளுடன், உவமைகள் பார்ப்பனிய வருமானத்தின் பணத்தில் வாழ்ந்தன.

அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலில் ஞானஸ்நானம் பெற்றனர், மேலும் அது நகரமெங்கும் விடுமுறை நாட்களின் மையமாக மாறியது. ஆனால், நீண்ட நாட்களாக அதிலிருந்து சாரக்கட்டு அகற்றப்படவில்லை. தவறான நம்பிக்கையில் கட்டிடம் கட்டப்பட்டதாகவும், தொடர்ந்து பழுதுபார்க்க வேண்டும் என்றும் அவர்கள் கூறினர். கூடுதலாக, ஐசக்கிலிருந்து சாரக்கட்டு அகற்றப்பட்டவுடன் ரோமானோவ்ஸின் வீடு விழும் என்று ஒரு புராணக்கதை பிறந்தது. அவர்கள் இறுதியாக 1916 இல் மட்டுமே அகற்றப்பட்டனர். நிக்கோலஸ் II அரியணையைத் துறந்ததற்கு சற்று முன்பு.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். குவிமாடத்துடன் கூடிய அதன் உயரமான டிரம் பின்லாந்து வளைகுடாவில் இருந்து தெரியும்; இது நகரத்தின் உருவப்படத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக மாறியுள்ளது. இருப்பினும், டிரம் மற்றும் அதற்கு அடுத்ததாக வைக்கப்பட்ட மணிகளின் ஏற்றத்தாழ்வு காரணமாக, அதிகாரப்பூர்வமற்ற பெயர்கள் எழுந்தன. அவற்றில் ஒன்று "இங்க்வெல்".

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலில் இருந்து தேவாலய மதிப்புமிக்க பொருட்களை பறிமுதல் செய்வதற்கான ஆணையின் 1920 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பிறகு, 50 கிலோகிராம் தங்கம் மற்றும் இரண்டு டன்களுக்கு மேல் வெள்ளி, பல விலையுயர்ந்த கற்கள், அனைத்து சின்னங்கள் மற்றும் பிற மதிப்புமிக்க பொருட்கள்.

சில காலம் கோவில் சுறுசுறுப்பாக இருந்தது. 1925 ஆம் ஆண்டில், கல்விக்கான மக்கள் ஆணையம் அதன் மோசமான நிலை காரணமாக அதை மூட வேண்டும் என்று குறிப்பிட்டது. அரசிடமிருந்து நிதியுதவி நிறுத்தப்பட்டதாலும், நன்கொடைகளின் அளவு கணிசமாகக் குறைந்ததாலும் கதீட்ரலின் நிர்வாகத்தால் கட்டிடத்தின் சரியான பராமரிப்பை வழங்க முடியவில்லை. எனவே, 1928 ஆம் ஆண்டில், புனித ஐசக் கதீட்ரல் பிரதான அறிவியலுக்கு மாற்றப்பட்டது. பின்னர் செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலில் இருந்து மணிகள் அகற்றப்பட்டு உருகுவதற்கு அனுப்பப்பட்டது. அதே நேரத்தில், தென்மேற்கு மணி கோபுரத்தில் ஒரு லிஃப்ட் ஷாஃப்ட் செய்யப்பட்டது.

புனித ஐசக் கதீட்ரலை அருங்காட்சியகமாகப் பயன்படுத்த முடிவு செய்யப்பட்டது. 1928 முதல் 1931 வரை, இது அழகுசாதனப் புதுப்பிப்புகளுக்கு உட்பட்டது மற்றும் கட்டிடத்தின் வடிவமைப்பு மற்றும் கட்டுமானத்தின் வரலாற்றில் ஒரு கண்காட்சியைத் தயாரித்தது. மார்ச் 1931 வாக்கில், இந்த கண்காட்சி மதத்திற்கு எதிரான உள்ளடக்கத்துடன் கூடுதலாக சேர்க்கப்பட்டது, அதன் பிறகு செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் அருங்காட்சியகம் திறக்கப்பட்டது.

அருங்காட்சியகம் திறக்கும் போது கடந்த முறைகதீட்ரலின் மூன்று பெரிய முன் கதவுகளையும் திறந்தார். இது பின்னர் கைவிடப்பட்டது, ஏனெனில் இவ்வளவு பெரிய கட்டிடத்தில் கதவுகள் திறந்திருப்பதால் அதன் அழகிய அலங்காரத்தை பாதுகாக்க தேவையான வெப்பநிலை (16-18 °C) மற்றும் ஈரப்பதத்தை பராமரிக்க இயலாது.

அருங்காட்சியகத்தின் திறப்பு விழாவில், கட்டிடம் 10,000 பேருக்கு இடமளிக்க முடிந்தது, செயல்பாட்டின் முதல் மூன்று மாதங்களில், 100,000 க்கும் அதிகமான மக்கள் அதைப் பார்வையிட்டனர்.

அருங்காட்சியக சுற்றுப்பயணம் மூன்று பிரிவுகளைக் கொண்டிருந்தது: 1) கதீட்ரலின் வரலாறு, செர்ஃப் பில்டர்களின் கடின உழைப்பை வெளிப்படுத்துகிறது; 2) அருங்காட்சியகத்தின் மத விரோத வேலை; 3) இயற்கை அறிவியல் பிரிவு, அதன் கண்காட்சிகளில் ஒன்று ஃபூக்கோ ஊசல். இந்த ஊசல் குவிமாடத்துடன் இணைக்கப்பட்டு கட்டிடத்தின் மையத்தில் இறங்கியது. அதன் உயரம் 91 மீட்டர்.

சோவியத் காலங்களில், புனித ஐசக் கதீட்ரல் தொடர்ந்து புராணங்களை உருவாக்கும் பொருளாக இருந்தது. கோவிலை வாங்க அமெரிக்கா தயாராக இருந்ததாக போருக்கு முந்தைய புராணக்கதை ஒன்று கூறுகிறது. இது கப்பல்களில் பகுதிகளாக அமெரிக்காவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு அங்கு மீண்டும் இணைக்கப்பட வேண்டும். இதற்காக, அமெரிக்கர்கள் லெனின்கிராட்டின் அனைத்து தெருக்களையும் நிலக்கீல் செய்ய முன்வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, அந்த நேரத்தில் அவை கற்களால் மூடப்பட்டிருந்தன.

இரண்டாவது புராணக்கதை எவ்வாறு முற்றுகையின் போது செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் பாதிப்பில்லாமல் மாறியது மற்றும் குண்டுவீச்சினால் சேதமடையவில்லை என்று கூறுகிறது. நாஜிகளால் லெனின்கிராட் ஆக்கிரமிப்பு அச்சுறுத்தல் உண்மையானதாக மாறியதும், நகரத்திலிருந்து மதிப்புமிக்க பொருட்களை வெளியேற்றுவதில் சிக்கல் எழுந்தது. எல்லாவற்றையும் வெளியே எடுக்க அவர்களுக்கு நேரம் இல்லை, எனவே அவர்கள் சிற்பங்கள், தளபாடங்கள், புத்தகங்கள், பீங்கான்கள் ஆகியவற்றை நம்பகமான சேமிப்பிற்கான இடத்தைத் தேடத் தொடங்கினர். ஒரு வயதான அதிகாரி செயின்ட் ஐசக்ஸின் அடித்தளத்தில் ஒரு சேமிப்பு வசதியை அமைக்க பரிந்துரைத்தார். கதீட்ரல். நகரத்தை ஷெல் செய்யும் போது, ​​​​ஜெர்மனியர்கள் கதீட்ரல் குவிமாடத்தை ஒரு அடையாளமாக பயன்படுத்த வேண்டும், அதை சுடக்கூடாது. அதனால் அது நடந்தது. முற்றுகையின் முழு 900 நாட்களிலும், அருங்காட்சியக பொக்கிஷங்கள் இந்த சேமிப்பு வசதியில் இருந்தன, அவை ஒருபோதும் நேரடி ஷெல்லுக்கு உட்படுத்தப்படவில்லை.

ஆனால் குண்டுகள் அருகிலேயே வெடித்தன. செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் மேற்கு போர்டிகோவின் நெடுவரிசைகளை சேதப்படுத்திய சிறு துண்டுகளின் தடயங்கள் பெரும் தேசபக்தி போரை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன. முற்றுகையின் தொடக்கத்தில், கட்டிடத்தின் குவிமாடம் மற்றும் மணி கோபுரங்கள் காக்கி வண்ணப்பூச்சுடன் மூடப்பட்டன, ஜன்னல்கள் செங்கற்களால் மூடப்பட்டன, மற்றும் சரவிளக்குகள் (ஒவ்வொன்றும் 2.9 டன் எடையுள்ளவை) அகற்றப்பட்டன.

போரின் போது புனித ஐசக் கதீட்ரலின் முகப்பில் சிறிய சேதம் ஏற்பட்டாலும், அதன் உட்புறங்கள் பெரும் சேதத்தை சந்தித்தன. முற்றுகையின் போது கோவில் சூடுபடுத்தப்படவில்லை. இதன் காரணமாக, அது மிகவும் உறைந்தது, உள் நெடுவரிசைகளில் உறைபனி தோன்றியது. வசந்த காலத்தில், ஒரு கரைப்பு ஏற்பட்டபோது, ​​சுவர்களில் நீரோடைகள் பாய்ந்தன. புருனியின் ஓவியம் "ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் சொர்க்கத்தில்" மிகவும் பாதிக்கப்பட்டது. அதன் வண்ணப்பூச்சு அடுக்கு முற்றிலும் கழுவப்பட்டது, மேலும் ஓவியத்தின் ஒரு ஓவியம் கூட பாதுகாக்கப்படவில்லை. கலைஞரின் கையெழுத்துக்கு இணங்க மீட்டெடுத்தவர்கள் அதை புதிதாக உருவாக்க வேண்டியிருந்தது.

1963 இல், செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு திறக்கப்பட்டது. இதற்கு முன், மத நிதிகள் மத எதிர்ப்பு அருங்காட்சியகத்திற்கு (கசான் கதீட்ரலுக்கு) மாற்றப்பட்டன. அப்போதிருந்து, இங்கு இயங்கும் அருங்காட்சியகம் முற்றிலும் வரலாற்று மையமாக உள்ளது.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலில் 43 வகையான கனிமங்கள் மற்றும் கற்களால் செய்யப்பட்ட அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்டின் மார்பளவு சிலை உள்ளது - இவை அனைத்தும் கோயிலின் கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டன.

1981 வாக்கில், ஃபோக்கோ ஊசல் காலாவதியானது, ஏனெனில் அதன் அச்சில் பூமியின் சுழற்சியை யாரும் நிரூபிக்கத் தேவையில்லை. அதன் பெரிய அளவு காரணமாக இது வேறு நிறுவனத்திற்கு மாற்றப்படவில்லை. ஊசல்க்கு தேவையான உயரம் வேறு கட்டிடம் இல்லை. அவர் கதவுகளுக்கு இடையில் வைக்கப்பட்டார். செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் சுவர்களின் தடிமன் உறைப்பூச்சுடன் ஐந்து மீட்டர் ஆகும், எனவே கதவுகளுக்கு இடையிலான இடைவெளி அவற்றுக்கிடையே சில பொருட்களை சேமிக்க அனுமதிக்கிறது.

ஊசல் அகற்றப்பட்ட பிறகு, புனித ஐசக் கதீட்ரல் அருங்காட்சியகம் வரலாற்று ரீதியாக மட்டுமல்ல, வரலாற்று மற்றும் கலைத்துவமாகவும் மாறியது. இன்றுவரை இப்படித்தான் இருக்கிறார். ஆனால் கோயிலில் மீண்டும் சேவைகள் நடைபெறுகின்றன. செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் கோலோனேட் சுற்றுலாப் பயணிகளை மிகவும் ஈர்க்கும் இடங்களில் ஒன்றாகும். இங்கு 43 மீட்டர் உயரத்தில் இருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பனோரமாவைக் காணலாம். இந்த கண்காணிப்பு தளத்திற்கு செல்லும் சுழல் படிக்கட்டுகளின் 562 படிகள் உள்ளன.


ஆதாரம்பக்கங்கள்விண்ணப்பத்தின் தேதி
1) 29.10.2013 21:55
2) (பக்கம் 125-132)05/12/2014 16:00
3) 06/06/2014 14:09


செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை விட நான்கு வயது இளையவர். உடன் உங்கள் தோற்றத்தால்நெவாவின் புகழ்பெற்ற நகரத்தைப் போல, அது கடமைப்பட்டுள்ளது பீட்டர் தி கிரேட். இன்று கோவில் உள்ளதுவடக்கு தலைநகரில் மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவிலும் மிகவும் கம்பீரமான, அழகான மற்றும் பெரிய தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும், இது உலகின் மிக உயரமான குவிமாட கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும். இருப்பினும், ஒரே இடத்தில் நான்கு முறை புனரமைக்கப்படும் விதியை எதிர்கொண்டது.

பீட்டரின் கீழ் முதல் மற்றும் இரண்டாவது கோவில்கள்

பேரரசர் மே 30 அன்று பிறந்தார், பைசண்டைன் துறவி, நியமனம் செய்யப்பட்ட, டால்மேஷியாவின் ஐசக்கின் வணக்க நாள். இந்த தேதி கதீட்ரலின் பெயருக்கு தீர்க்கமானது. 1706 ஆம் ஆண்டில் இந்த நாளில், அட்மிரால்டியிலிருந்து 20 மீட்டர் மற்றும் நெவாவிலிருந்து சுமார் 50 மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள வரைவு கொட்டகையின் தளத்தில் கப்பல் கட்டும் தொழிலாளர்களுக்காக ஒரு மர தேவாலயத்தை கட்ட பீட்டர் தி கிரேட் உத்தரவிட்டார். ஒரு வருடம் கழித்து, பேரரசரின் புரவலர் துறவியான டால்மேஷியாவின் ஐசக்கின் நினைவாக இது புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இங்கே அவர் எகடெரினா அலெக்ஸீவ்னாவை மணந்தார்.

தேவாலயம் தொடர்ந்து மேம்படுத்தப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டது, இறுதியாக அவர்கள் புதிய ஒன்றைக் கட்ட முடிவு செய்தனர். 1717 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் தி கிரேட் 2 வது செயின்ட் ஐசக் தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தில் முதல் கல்லை வைத்தார். ஐயோ, அவள் நீண்ட நேரம் நிற்க வாய்ப்பில்லை. நெவாவின் நீர், கரையை அரித்து, அடித்தளத்தை அழித்தது. கூடுதலாக, 1735 இல் ஒரு மின்னல் தாக்குதலால் அதில் தீ ஏற்பட்டது, அது பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது.

மூன்றாவது கோயில் "பரம அபத்தத்தின்" நினைவுச்சின்னமாகும்.

மூன்றாவது கோவிலின் கட்டுமானம் இரண்டாம் கேத்தரின் கீழ் தொடங்கியது. கட்டிடக் கலைஞர் அன்டோனியோ ரினால்டி தலைமையில் இந்த பணி நடைபெற்றது. ஆனால் அவரது அற்புதமான திட்டம் வெற்றிகரமாக முடிக்கப்படவில்லை. கார்னிஸில் கட்டுமானம் முடிந்தது.

சிம்மாசனத்தில் ஏறிய முதல் பால், வின்சென்சோ பிரென்னை அவசரமாக கோவிலை முடிக்க உத்தரவிட்டார். அவசரத்தில், அது முற்றிலும் தோல்வியடைந்தது. ரினால்டியின் ஆடம்பரமான பளிங்கு அடித்தளம் பிரென்னாவின் குறைந்த செங்கல் சுவர்களால் முடிசூட்டப்பட்டது. அது ஒரு சிலேடை மட்டுமே. அப்படியே இருந்தது. கதீட்ரல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிப்பவர்களிடையே சிரிப்பின் அலைகளை ஏற்படுத்தியது. சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து நிறைய முரண்பாடான எபிகிராம்கள் "கட்டடக்கலை அபத்தத்தின்" இந்த நினைவுச்சின்னத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் ஆண்டில், டால்மேஷியாவின் ஐசக்கின் நினைவாக 3 வது கோயில் ஒளிரச் செய்யப்பட்டது.

நான்காவது மற்றும் நவீன ஐசக்

7 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அலெக்சாண்டர் தி ஃபர்ஸ்ட் 4 வது கோயிலைக் கட்டுவதற்கான போட்டியை அறிவித்தார், அதே நேரத்தில் முந்தைய சிம்மாசனங்களையும் அடித்தளத்தையும் பாதுகாத்தார். ஆனால் பேரரசரின் ஆணையை உடனடியாக நிறைவேற்ற முடியவில்லை. 1818 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே இளம் கட்டிடக் கலைஞர் அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்டின் வடிவமைப்பின் படி கட்டுமானம் தொடங்கியது, அவர் ஆர்வத்துடன் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். கோவிலின் வடிவமைப்பு மட்டுமல்ல, அதன் ஏற்பாட்டின் கருத்தின் வளர்ச்சியும் அவருக்கு சொந்தமானது. கோவிலில் மான்ட்ஃபெராண்டின் மார்பளவு உள்ளது, இது அலங்காரத்தில் பயன்படுத்தப்படும் கற்களின் பல்வேறு மாதிரிகளால் ஆனது.

அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்ட் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தனது தாயகத்தை விட்டு வெளியேறி, தனது வாழ்நாளில் நாற்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ரஷ்யாவிற்கு அர்ப்பணித்தார். ரஷ்ய தலைநகருக்கு வந்த உடனேயே, இளம் பிரெஞ்சுக்காரர் அலெக்சாண்டருக்கு தனித்துவமான கோயில்களின் வரைபடங்களுடன் ஒரு ஆல்பத்தைக் காட்டினார், அதனால்தான் ஜார் மகிழ்ச்சியடைந்தார் மற்றும் மான்ட்ஃபெராண்டை நீதிமன்ற கட்டிடக் கலைஞராக நியமித்தார், மேலும் ஒரு திட்டத்தை உருவாக்க அவருக்கு உத்தரவு கொடுத்தார். ஒரு புதிய கோவில்.

இது 1818 இல் தனித்துவமாக நிறுவப்பட்டது. ஆனால், 3 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பணிகள் நிறுத்தப்பட்டன. இதற்கு காரணம் மான்ட்ஃபெராண்டின் அனுபவமின்மை. கட்டிடத்தின் கட்டுமானம் 1825 இல் மீண்டும் தொடங்கியது. அந்த நேரத்தில், ஆவணத்தின் தொழில்நுட்ப பகுதி தரமான மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது.

திட்டத்தின் தவறுகளைச் சரிசெய்வதற்கும், அதில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைச் செய்வதற்கும், ரோஸ்ஸி, ஸ்டாசோவ், மிகைலோவ் சகோதரர்கள், மெல்னிகோவ் மற்றும் பிற படைப்பு ஆளுமைகள் உட்பட அந்தக் காலத்தின் 13 சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்களைக் கொண்ட அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் கமிஷன் கூடியது. இக்கோயில் 1841 இல் எழுப்பப்பட்டது. பதினேழு ஆண்டுகளாக அவர்கள் அதன் ஏற்பாட்டில் வேலை செய்தனர்.

கதீட்ரல் ஏற்பாடு

ஐசக்கின் உட்புறங்களின் கட்டுமானம் மற்றும் அலங்காரம் சிறந்த மற்றும் சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் சிற்பிகள், கொத்தனார்கள், கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்கள், ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் அனைத்து மூலைகளிலிருந்தும் கூடினர். பணி மேற்கொள்ளப்பட்டது அனுதினமும்எதற்கும் வானிலை. ஆரம்ப சாதனைகள் காட்டப்பட்டன மிக உயர்ந்த கைவினைத்திறன்ரஷ்ய கைவினைஞர்கள். மாண்ட்ஃபெராண்ட் ரஷ்ய மக்களின் தைரியம், பின்னடைவு மற்றும் திறமை ஆகியவற்றைப் பாராட்டியது ஒன்றும் இல்லை.

நன்மை மற்றும் ஒளியின் ஆடம்பரமான தங்குமிடத்தை உருவாக்குவதற்காக, அன்னை ரஸ் 'குறைக்கவில்லை. இந்த நோக்கத்திற்காக, மிகவும் மதிப்புமிக்க பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன - ரஸ்கீலா மற்றும் டிவ்டி உட்பட 14 வெவ்வேறு பளிங்கு நிழல்கள், பல்வேறு வகையான வண்ண கற்கள்: கிரானைட், ஜாஸ்பர், ஷோக்ஷா போர்பிரி, படாக்ஷன் லேபிஸ் லாசுலி, யூரல் மலாக்கிட், சோலோமென்ஸ்காயா ப்ரெசியா, ஷுங்கைட். ஸ்லேட் மற்றும் பிற. அலங்காரத்திற்கு நானூறு கிலோகிராம் தங்கம், ஆயிரக்கணக்கான டன் வெள்ளி மற்றும் வெண்கலம் தேவைப்பட்டது. மொத்தத்தில், அதன் கட்டுமானத்திற்காக 23 மில்லியன் தங்க ராயல் ரூபிள் செலவிடப்பட்டது.

இன்று நம் முன் தோன்றும் கோவிலின் கட்டுமானம் 40 ஆண்டுகள் நீடித்தது. அதன் கட்டுமானத்தின் யோசனை வடக்கு போர்டிகோவின் மேலே எழுதப்பட்ட வார்த்தைகளில் உள்ளது: "ஆண்டவரே, உமது பலத்தால் ராஜா மகிழ்ச்சியடைவார்." எனவே, இது பேரரசர்களின் சக்தியின் மகத்துவத்தையும் உறுதியையும் பற்றிய அறிக்கையாக இருந்தது, மேலும் அவர்கள் இறைவனுக்கு சேவை செய்யும் இடமாக திட்டமிடப்பட்டது.

ஜார் சகாப்தம் முடிந்தது, மற்றும் சோவியத் மக்கள்செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலை ஒரு அருங்காட்சியக நினைவுச்சின்னமாக மாற்றுவதன் மூலம் அவர்களின் சகாப்தத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்தினார். 1948 ஆம் ஆண்டு முதல், இக்கோயில் புனித ஐசக் கதீட்ரல் அருங்காட்சியகமாக மாறியுள்ளது.

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​கதீட்ரல் குண்டுவெடிப்பைத் தவிர்க்க முடியவில்லை. முற்றுகையின் போது லெனின்கிராட் மற்றும் பிராந்தியத்தில் உள்ள அருங்காட்சியகங்களிலிருந்து இங்கு கொண்டு செல்லப்பட்ட அவரது கண்காட்சிகள் மற்றும் பலவற்றை அவர் காப்பாற்ற முடிந்தது.

1960 வாக்கில், ஐசக் மீட்கப்பட்டார். குவிமாடத்தில் ஒரு கண்காணிப்பு தளம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அதிலிருந்து காட்சி பெருநகரத்தின் முழு வரலாற்று மையத்திலும் திறக்கப்பட்டது. கோவிலின் உள்ளே ஒரு ஃபோக்கோ ஊசல் இருந்தது, இது பூமியின் சுழற்சியை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. பின்னர் அது அகற்றப்பட்டது.

தொழிற்சங்கத்திற்குப் பிறகு கதீட்ரலின் வாழ்க்கை மற்றும் இப்போது

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலில் சேவைகள் கடந்த நூற்றாண்டின் 90 களில் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன, இப்போது அவை தொடர்ந்து நடத்தப்படுகின்றன. அதன் “சாதகமான இடம்” - 2 பெரிய சதுரங்களுக்கு இடையில் - அதே பெயரின் சதுரம் மற்றும் டிசம்பிரிஸ்டுகள் - தூரத்திலிருந்து அதன் தகுதிகளைப் பாராட்ட உங்களை அனுமதிக்கிறது. பெரிய விஷயங்கள் தூரத்திலிருந்து பார்க்கப்படுகின்றன என்று அவர்கள் சொல்வது காரணமின்றி இல்லை. பைசண்டைன் பாணி மற்றும் நவ மறுமலர்ச்சி ஆகியவற்றிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தன்மையை இணைத்து, கதீட்ரல் தாமதமான கிளாசிக்ஸின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

கட்டிடத்தின் மூலைகளில் உள்ள நான்கு மணி கோபுரங்கள் பிரமாண்டமான கில்டட் குவிமாடத்திற்கு கண்ணை இட்டுச் செல்கின்றன. அதன் அற்புதமான காட்சிகளை எல்லா இடங்களிலிருந்தும் காணலாம். இந்த பின்னணியில், ஐசக்கின் விகிதம் சிறந்ததாகத் தெரிகிறது மற்றும் சிற்பம் மிகவும் கனமாக இல்லை, பெரிய நெடுவரிசைகளைக் கொண்ட பாரிய போர்டிகோக்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. இருப்பினும், ஐசக் உள் மகத்துவத்திலும் கவர்ச்சியான முழுமையிலும் குறைவில்லை. இது நகரின் மையப் பகுதியின் உயரமான மேலாதிக்கமாக இருந்தது, அதன் மிகவும் தனித்துவமான கட்டிடக்கலை மற்றும் புனித அமைப்பு.

1 கோவில்:மீண்டும் 1707 இல் ஒரு நகரத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டது பீட்டர் ஐ Dalmatia புனித ஐசக் தேவாலயம் எழுப்பப்பட்டது. * பேரரசர் அவரை கௌரவிக்க முடிவு செய்தது ஒன்றும் இல்லை - அவர் ஜூலியன் நாட்காட்டியின்படி மே 30 அன்று புனிதரின் புனித நினைவகத்தின் நாளில் பிறந்தார்.

இங்கே, அவசரமாக கட்டப்பட்ட தேவாலயத்தில், ஈரமான மற்றும் கப்பல் தார் தோய்த்து, பீட்டர் I மற்றும் மார்டா ஸ்கவ்ரோன்ஸ்காயா (கேத்தரின் I) 1712 இல் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.

2 கோவில்:இரண்டாவது, ஏற்கனவே கல், டால்மேஷியாவின் புனித ஐசக் தேவாலயம் போடப்பட்டது 1717 இல் y - அந்த நேரத்தில் முதலாவது ஏற்கனவே பாழடைந்திருந்தது. கோயில் நெவாவின் கரையில், தோராயமாக வெண்கல குதிரைவீரன் இப்போது நிற்கும் இடத்தில் நின்றது.. கட்டிடம் மிகவும் உள்ளது கட்டிடக்கலை வடிவமைப்பு மற்றும் உயரமான கோபுரத்துடன் பீட்டர் மற்றும் பால் கதீட்ரலை ஒத்திருந்தது. இருப்பினும், தேவாலயத்தின் கீழ் கரையோர மண் தொடர்ந்து குறைந்து வந்தது, மேலும் 1735 இல் மின்னல் தாக்குதலால் அது கடுமையாக சேதமடைந்தது. பின்னர் அவர்கள் கதீட்ரலின் நிலையை மதிப்பிடுவதற்கு கட்டிடக் கலைஞர் சவ்வா செவாகின்ஸ்கியை அழைத்தனர். அவர் பொய் சொல்லவில்லை, கட்டுமானம் நீண்ட காலம் நீடிக்காது என்று கூறினார். கதீட்ரல் இருக்கும் இடத்தை மாற்றி புதிதாக கட்ட வேண்டியது அவசியம். இந்த தருணத்திலிருந்து நாம் அறிந்த புனித ஐசக் கதீட்ரலின் வரலாறு தொடங்கியது.

3 கோவில்:சவ்வா செவாகின்ஸ்கி 1761 இல் புதிய செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் கட்டுமானத்திற்கு தலைமை தாங்க நியமிக்கப்பட்டார், ஆனால் தயாரிப்புகள் தாமதமானது, மேலும் கட்டிடக் கலைஞர் விரைவில் ராஜினாமா செய்தார். அவரது இடத்தை அன்டோனியோ ரினால்டி எடுத்தார், மேலும் கதீட்ரலின் சடங்கு அடித்தளம் 1768 இல் மட்டுமே நடந்தது. கேத்தரின் II இறக்கும் வரை ரினால்டி கட்டுமானத்தை மேற்பார்வையிட்டார், அதன் பிறகு அவர் வெளிநாடு சென்றார். கார்னிஸ் வரை மட்டுமே கட்டடம் அமைக்கப்பட்டது. பால் I இன் வழிகாட்டுதலின்படி, வின்சென்சோ ப்ரென்னா கதீட்ரலை எடுத்து வடிவமைப்பை மாற்றினார்.

உறைப்பூச்சுக்கான பளிங்கு மிகைலோவ்ஸ்கி கோட்டைக்கு திருப்பி விடப்பட்டது கதீட்ரல் விசித்திரமாகத் தோன்றியது - செங்கல் சுவர்கள் ஒரு பளிங்கு அடித்தளத்தில் உயர்ந்தன. இந்த "இரண்டு ஆட்சிகளுக்கான நினைவுச்சின்னம்" 1802 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் அது "சம்பிரதாய பீட்டர்ஸ்பர்க்கின்" தோற்றத்தை கெடுத்தது என்பது விரைவில் தெளிவாகியது. அலெக்சாண்டர் I இன் கீழ், 1809 மற்றும் 1813 இல் இரண்டு முறை அதன் சிறப்பம்சத்திற்கான போட்டி நடைபெற்றது. அனைத்து கட்டிடக் கலைஞர்களும் அதை இடித்துவிட்டு புதியதைக் கட்டுமாறு பரிந்துரைத்தனர், எனவே பேரரசர் கதீட்ரல் புனரமைப்புத் திட்டத்தை தனிப்பட்ட முறையில் மேற்கொள்ள பொறியாளர் அகஸ்டின் பெட்டான்கோர்ட்டை நியமித்தார்.

அவர் ஒரு இளம் கட்டிடக் கலைஞரிடம் இந்தப் பணியை ஒப்படைத்தார் அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்ட். அந்த நேரத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அதிக அனுபவம் வாய்ந்த எஜமானர்கள் இருந்தனர், ஆனால் பிரெஞ்சுக்காரர் ஒரு புத்திசாலி இராஜதந்திரியாக மாறினார். அவர் சீன மொழியில் கூட பல்வேறு பாணிகளில் 24 திட்டங்களைத் தயாரித்து ராஜாவிடம் ஒப்படைத்தார். பேரரசர் இந்த வைராக்கியத்தை விரும்பினார், மேலும் மாண்ட்ஃபெராண்ட் நீதிமன்ற கட்டிடக் கலைஞராக நியமிக்கப்பட்டார்.

4 கோவில்:புதிய கதீட்ரல் நிறுவப்பட்டது 1819, ஆனால் அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்ட் இன்னும் ஆறு ஆண்டுகளுக்கு திட்டத்தை முடிக்க வேண்டியிருந்தது. கட்டுமானம் கிட்டத்தட்ட நாற்பது ஆண்டுகளாக இழுத்துச் செல்லப்பட்டது, இது கட்டிடக் கலைஞர் ஒரு தெளிவானவர்களிடமிருந்து பெற்ற ஒரு குறிப்பிட்ட கணிப்பு பற்றிய வதந்திகளுக்கு வழிவகுத்தது. அவர் கதீட்ரலை முடித்தவுடன் இறந்துவிடுவார் என்று மந்திரவாதி அவரிடம் தீர்க்கதரிசனம் கூறியதாக கூறப்படுகிறது. உண்மையில், கதீட்ரலின் பிரதிஷ்டை விழாவிற்கு ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, கட்டிடக் கலைஞர் இறந்தார்.

மற்றொன்று புராணஅலெக்சாண்டர் II புனிதர்களின் சிற்பங்களில் டோல்மாட்டின் ஐசக்கை வணங்குவதைக் கவனித்ததாகக் கூறுகிறார், மாண்ட்ஃபெராண்ட் தனது தலையை நேராகப் பிடித்துக் கொண்டார். கட்டிடக் கலைஞரின் பெருமையைக் குறிப்பிட்டு, பேரரசர் கைகுலுக்கவில்லை அல்லது அவரது வேலைக்கு நன்றி தெரிவிக்கவில்லை, அதனால்தான் அவர் வருத்தமடைந்தார், நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார்.


கதீட்ரலின் பெடிமென்ட்டில் அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்ட்

உண்மையில், மான்ட்ஃபெராண்ட் நிமோனியாவால் பாதிக்கப்பட்ட பிறகு ஏற்பட்ட வாத நோயின் கடுமையான தாக்குதலால் இறந்தார். செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலில் தன்னை அடக்கம் செய்ய அவர் உறுதிமொழி அளித்தார், ஆனால் பேரரசர் இரண்டாம் அலெக்சாண்டர் இதற்கு ஒப்புதல் அளிக்கவில்லை. மாண்ட்ஃபெராண்டின் விதவை கட்டிடக் கலைஞரின் உடலை பாரிஸுக்குக் கொண்டு சென்றார், அங்கு அவர் மாண்ட்மார்ட்ரே கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

பொறியியல் அதிசயம்

கதீட்ரல் கட்டுமானத்தின் போது, ​​பல தொழில்நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன, அசல் மற்றும் தைரியமான நேரம். கட்டிடம் சதுப்பு நிலத்திற்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக கனமானது மற்றும் தேவைப்பட்டது அடித்தளத்தின் அடிப்பகுதியில் 10,762 குவியல்களை இயக்கவும். ஐந்து வருடங்கள் ஆனது, மற்றும் இறுதியில் நகர மக்கள் கேலி செய்ய ஆரம்பித்தனர்இது சம்பந்தமாக - அவர்கள் எப்படியாவது ஒரு குவியலை ஓட்டிச் சென்றதாகச் சொல்கிறார்கள், அது முற்றிலும் நிலத்தடிக்குச் சென்றது. அவர்கள் இரண்டாவது அடித்தார்கள் - அதற்கான எந்த அறிகுறியும் இல்லை. மூன்றாவது, நான்காவது மற்றும் பல, நியூயார்க்கிலிருந்து ஒரு கடிதம் வரும் வரை: “எங்கள் நடைபாதையை நீங்கள் அழித்துவிட்டீர்கள்! தரையில் வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் பதிவின் முடிவில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மர பரிமாற்றத்தின் முத்திரை "க்ரோமோவ் அண்ட் கோ!"


சிறப்பு கவனம் மதிப்பு கதீட்ரலின் கிரானைட் தூண்கள். அவர்களுக்கு கிரானைட் பின்லாந்து வளைகுடாவின் கரையில் வெட்டப்பட்டது, வைபோர்க் அருகில். ஸ்டோன்மேசன்கள் மோனோலிதிக் தொகுதிகளைப் பிரித்தெடுப்பதற்கான ஒரு சிறப்பு முறையைக் கண்டுபிடித்தனர்: அவர்கள் பாறையில் துளைகளைத் துளைத்து, அவற்றில் குடைமிளகாய்களைச் செருகி, கல்லில் விரிசல் தோன்றும் வரை அவற்றை அடித்தார்கள். மோதிரங்களைக் கொண்ட இரும்பு நெம்புகோல்கள் விரிசலில் செருகப்பட்டன, மேலும் கயிறுகள் மோதிரங்கள் வழியாக திரிக்கப்பட்டன. 40 பேர் கயிறுகளை இழுத்து படிப்படியாக கிரானைட் கட்டைகளை உடைத்தனர்.அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவில் ரயில் இல்லை என்றாலும், கற்கள் தண்டவாளத்தில் நகரத்திற்கு வழங்கப்பட்டன.

48 நெடுவரிசைகளை நிறுவுவது இரண்டு ஆண்டுகள் ஆனது மற்றும் 1830 இல் நிறைவடைந்தது, மேலும் 1841 ஆம் ஆண்டில், வரலாற்றில் முதல் முறையாக, 64 டன் எடையுள்ள 24 தூண்கள் குவிமாடத்தைச் சுற்றி 40 மீட்டருக்கும் அதிகமான உயரத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டன. குவிமாடத்தில் தங்கம் பூசுவதற்கு 100 கிலோவுக்கு மேல் சிவப்பு தங்கம் தேவைப்பட்டது, மேலும் 300 கிலோகிராம் உட்புறத்தில் தங்கம் தேவைப்பட்டது.. செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் உலகின் நான்காவது பெரிய தேவாலயம் ஆகும், அதன் எடை 300 ஆயிரம் டன், மற்றும் அதன் உயரம் 101.5 மீட்டர். ஐசக்கின் கொலோனேட் நகர மையத்தில் மிக உயர்ந்த கண்காணிப்பு தளமாக உள்ளது.

ரோமானோவ் அதிகாரத்தின் உறுதிமொழி

கதீட்ரலின் நம்பமுடியாத நீடித்த கட்டுமானம் நிறைய ஊகங்களுக்கும் வதந்திகளுக்கும் வழிவகுத்தது; இந்த நீண்ட கால கட்டுமானத்தில் ஏதோ மர்மம் இருப்பதாக அனைவருக்கும் தோன்றியது, ஒடிஸியஸுக்கு பெனிலோப் நெய்த மற்றும் ரகசியமாக அவிழ்த்த திரை போன்றது.

1819 இல் நிறுவப்பட்ட கதீட்ரல் 1858 இல் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது, ஆனால் அதன் கும்பாபிஷேகத்திற்குப் பிறகும் கோயில் தொடர்ந்து பழுது மற்றும் மேம்பாடுகளுக்குத் தேவைப்பட்டது, சாரக்கட்டு இன்னும் இருந்தது. நீண்ட ஆண்டுகள்பிரிக்கப்படாமல் நின்றது.

இறுதியில் காடுகள் இருக்கும் வரை, ரோமானோவ் வம்சம் ஆட்சி செய்கிறது என்று ஒரு புராணக்கதை பிறந்தது. அனைத்து இறுதிப் பணிகளுக்கும் அரச கருவூலம் நிதி ஒதுக்கியது என்றும் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது. 1916 ஆம் ஆண்டு முதல் முறையாக செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலில் இருந்து சாரக்கட்டு அகற்றப்பட்டது., பதவி விலகுவதற்கு சற்று முன்மார்ச் 1917 இல் ரஷ்ய சிம்மாசனத்திலிருந்து பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸ் வரை.

புனித ஐசக் கதீட்ரலின் முகப்பில் உள்ள தேவதூதர்கள் ஏகாதிபத்திய குடும்ப உறுப்பினர்களின் முகங்களைக் கொண்டிருப்பதாக மற்றொரு புராணம் கூறுகிறது.

கதீட்ரல் புறப்படுகிறது

கதீட்ரலின் நம்பமுடியாத எடை இன்று நம்மைத் தாக்கும் சமகாலத்தவர்களின் கற்பனையைத் தாக்கியது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் மிகவும் கனமான கட்டிடமாகும். பல முறை அது சரிந்துவிடும் என்று கணிக்கப்பட்டது, ஆனால் எல்லாவற்றையும் மீறி அது இன்னும் உள்ளது.

நகர்ப்புற புராணங்களில் ஒன்று கூறுகிறது,பிரபல ஜோக்கர், கோஸ்மா ப்ருட்கோவின் உருவத்தை உருவாக்கியவர்களில் ஒருவரான அலெக்சாண்டர் ஜெம்சுஷ்னிகோவ், ஒரு இரவு உதவியாளர்-டி-கேம்பின் சீருடையில் மாறினார் மற்றும் அனைத்து முன்னணி பெருநகர கட்டிடக் கலைஞர்களையும் "அரண்மனைக்கு புகாரளிக்க" உத்தரவுடன் பார்வையிட்டார். செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் தோல்வியடைந்ததன் காரணமாக காலை." இந்த அறிவிப்பு ஏற்படுத்திய பீதியை கற்பனை செய்வது எளிது.

எனினும், செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் அதன் சொந்த எடையின் கீழ் படிப்படியாகவும் புரிந்துகொள்ளமுடியாமல் மூழ்கிக்கொண்டிருக்கிறது என்ற புராணக்கதை இன்னும் உயிருடன் உள்ளது.

Foucault ஊசல்

போல்ஷிவிக்குகள் ஐசக்கை மத எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்திற்கு பயன்படுத்த முயன்றனர். இதற்காக 1931 இல் ஒரு ஃபூக்கோ ஊசல் அதில் தொங்கவிடப்பட்டது, பூமியின் சுழற்சியை தெளிவாக விளக்குகிறது. கோவிலில் கூடியிருந்த கொம்சோமால் உறுப்பினர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்: ஒரு சிறப்பு ஸ்டாண்டில் வைக்கப்பட்ட தீப்பெட்டி கீழே விழுந்துவிடுமா இல்லையா என்று பலர் வாதிட்டனர். வான இயக்கவியல் தோல்வியடையவில்லை: ஊசல் ஸ்விங் விமானம் பார்வைக்கு சுழற்றப்பட்டது, மற்றும் பெட்டிகள் சரியாக விழுந்தன. சில காரணங்களால், சோவியத் செய்தித்தாள்கள் அதை "மதத்தின் மீது அறிவியலின் வெற்றி" என்று அழைத்தன. இருப்பினும், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, கடவுளின் சக்தியை நிரூபிப்பதற்காக துல்லியமாக போப்பின் ஆசீர்வாதத்துடன் ஃபூக்கோவின் முதல் சோதனை மேற்கொள்ளப்பட்டது.


43 வகையான கனிமங்கள் மற்றும் கற்களால் செய்யப்பட்ட கட்டிடக் கலைஞர் அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்டின் மார்பளவு - இவை அனைத்தும் கோயிலின் கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டன.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் - அருங்காட்சியகம்

1963 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரலின் போருக்குப் பிந்தைய மறுசீரமைப்பு முடிந்தது. நாத்திகத்தின் அருங்காட்சியகம் கசான் கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் ஃபூக்கோவின் ஊசல் அகற்றப்பட்டது, அதன் பின்னர் செயின்ட் ஐசக் அருங்காட்சியகமாக இயங்கி வருகிறது. சுற்றுலா பயணிகளை மகிழ்வித்த இந்த ஊசல், தற்போது கோவிலின் அடித்தளத்தில் கிடக்கிறது. முன்பு கேபிள் இணைக்கப்பட்ட குவிமாடத்தின் மையத்தில், பரிசுத்த ஆவியின் அடையாளமாக ஒரு புறாவின் உருவம் திரும்பப் பெறப்பட்டுள்ளது. 43 வகையான கனிமங்கள் மற்றும் கற்களால் ஆன அகஸ்டே மான்ட்ஃபெராண்டின் மார்பளவு சிலையை இங்கே காணலாம் - இவை அனைத்தும் கோயிலின் கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டன.

1990 இல் (1922 க்குப் பிறகு முதல் முறையாக), மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மற்றும் ஆல் ரஸ் ஆகியோர் தேவாலயத்தில் தெய்வீக வழிபாட்டை நடத்தினர். 2005 ஆம் ஆண்டில், "மாநில அருங்காட்சியகம்-நினைவுச்சின்னம் "செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல்" மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மறைமாவட்டத்திற்கு இடையே ஒரு ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது. கூட்டு நடவடிக்கைகள்அருங்காட்சியக வளாகத்தின் பிரதேசத்தில்,” மற்றும் இன்று சேவைகள் விடுமுறை மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தவறாமல் நடைபெறும்.

கதீட்ரலை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றுவது தொடர்பாக தற்போது விசாரணை நடந்து வருகிறது.

கதீட்ரலில் 15 ஆயிரம் பேர் தங்க முடியும் - ரஷ்யாவில் வேறு எந்த தேவாலயமும் இல்லை.

நாம் படிக்க வேண்டும், எங்களுக்கு அதிகாரப்பூர்வமாக வழங்கப்பட்ட ஒன்று கூட, படிக்கும் செயல்பாட்டில் மட்டுமே, நமக்கு வழங்கப்பட்ட உலகின் வளர்ச்சியின் தவறான பதிப்பு, லேசாகச் சொல்வதானால், ஒரு முழுமையான பொய் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இணையத்திற்கு நன்றி, மொத்த அழிவின் போது தற்செயலாக உயிர் பிழைத்த சில நாளேடுகள் மற்றும் புத்தகங்கள் இப்போது கிடைக்கின்றன. வரலாற்று ஆவணங்கள் 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், கடந்த நாட்களின் உண்மைகளுக்கான தீவிர அணுகுமுறை, நம் வரலாற்றில் உள்ள அனைத்தும் திரைப்படங்கள் மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ பாடப்புத்தகங்கள் காட்டுவது போல் இல்லை என்பதை புரிந்து கொள்ள முடிகிறது. அவர்கள் மிக முக்கியமான ஒன்றை நம்மிடமிருந்து மறைக்க முயற்சிக்கவில்லை, அவர்கள் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் அப்பட்டமாக பொய் சொல்கிறார்கள். முற்றிலும் எல்லாம் சிதைந்துவிட்டது! செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் வரலாறு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம், ஆனால் இப்போது நாம் புகழ்பெற்ற செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் வரலாற்றை மட்டுமே கருத்தில் கொள்வோம்.

பள்ளிப் படிப்பை முடித்த பிறகு உண்மைகள் வேண்டுமென்றே சிதைக்கப்படுகின்றன என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், பின்னர் விரக்தி மட்டுமே உள்ளது: ... நாங்கள் அனைவரும் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டோம், எப்படியோ ... நான் தனிப்பட்ட முறையில் பள்ளியிலோ அல்லது நிறுவனத்திலோ கூட சாதாரணமாகப் படித்திருந்தாலும். வரலாறு, முற்றிலும் சிதைக்கப்பட்டு, தலைகீழாக மாறியது, மார்க்சியம்-லெனினிசம், தேசபக்தி மற்றும் தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு ஆகியவற்றின் கீழ் பள்ளிகளிலும் பல்கலைக்கழகங்களிலும் முன்வைக்கப்பட்டது. இது முன்பு நடந்தது - இப்போது அவர்கள் உங்கள் தாயகத்தை நேசிக்க கற்றுக்கொடுக்கவில்லை - இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, நீங்கள் மேற்கு மற்றும் அமெரிக்க வாழ்க்கை முறையை நேசிக்க வேண்டும்.


ஏமாற்றினால் பயனடைபவர்கள் நிரூபிக்கப்பட்ட, நிரூபிக்கப்பட்ட முறைகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். எவ்வளவு முயன்றாலும் மறைக்க முடியாத உண்மையான உண்மைகள், முதலில் சந்தேகங்கள், திரிபுகள் மற்றும் அறிவியலின் புகழ்பெற்ற "ஒளிர்களின்" பெரும் தாக்குதல்களின் தாக்குதல்களுக்கு அடிபணிந்து, உண்மையை விட்டு விலகி, பின்னர் அவை ஒரு திரையில் மறைக்கப்படுகின்றன. தகவல் ஏமாற்றுதல், இதன் மூலம் எப்போதாவது சீரற்ற ஒற்றைக் குரல்கள் மட்டுமே எதிரிகளை உடைக்கின்றன. பின்னர், சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்கள் கண்டுபிடித்த பொய்யான கதையை மறுக்க முடியாத உண்மையாக முன்வைக்கிறார்கள், அடுத்த புதிய பதிப்பை ஊடகங்களில் பரவலாக விளம்பரப்படுத்துகிறார்கள். மாஸ் இன்ஃபோசோம்பிங் மூலம் பொதுக் கருத்தை பல வருடங்கள் தீவிர செயலாக்கத்திற்குப் பிறகு, சந்தேகத்திற்குப் பதிலாக, எல்லா பதிப்புகளிலும் அலட்சியம் எழுகிறது என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். ஒரு தலைமுறை வெகுஜன செயலாக்கத்திற்குப் பிறகு, அது உண்மையில் எப்படி இருந்தது என்பதை மக்கள் இனி நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள். சிதைந்த உண்மைகள் நாடு மற்றும் ஒரு நபரின் இடத்தைப் பற்றிய ஒரு சிதைந்த கருத்தை உருவாக்குகின்றன வரலாற்று செயல்முறை. இந்த வழக்கில், பெரிய வரலாற்று காலங்கள் அல்லது முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகளுக்கு மக்களின் சிதைந்த உளவியல் எதிர்வினைகள் எழுகின்றன.

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், சான்றுகள் உண்மையில் நம் கண்களுக்கு முன்னால் உள்ளன, ஆனால் அதிகமாக நம்புவதற்கு பயிற்சி பெற்றவர்கள் அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்கள், உண்மையான உண்மைகளைக் கடந்து செல்லுங்கள், பழக்கத்தால் அவற்றைக் கவனிக்கவில்லை. சிறுவயதிலிருந்தே குடிமக்களுக்குள் புதைக்கப்பட்ட கற்பனைச் சித்திரங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள யதார்த்தத்தைப் பார்க்க வேண்டாம் என்று மொத்த ஏமாற்று மக்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்துள்ளது. எனவே, பெரும்பான்மையான மக்கள் உண்மையான வாழ்க்கையிலிருந்து வழங்கப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ தகவலை வேறுபடுத்துவதில்லை. இது முழு மக்களையும், அவர்களின் வாழ்க்கை முறையையும் கட்டுப்படுத்தும் மக்களுக்கு பயனளிக்கிறது. பொது உணர்வுசுதந்திரம் என்ற மாயையை வழங்கும் போது அனைவரையும் அடிமைத்தனத்தில் வைத்திருக்க வேண்டும்.

பீட்டர்ஸ்பர்க் ஆராய்ச்சிக்காக எடுக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது மிகவும் இளம் நகரம் (அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு சொல்வது போல்), மற்றும் அதன் வரலாறு முழுமையாக நாளாகமம் மற்றும் பாடப்புத்தகங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு நெருக்கமான வரலாற்றைப் படிப்பது எளிது. அப்படியென்றால் எதார்த்தத்தின் கொடூரமான திரிபுகள் இங்கும் ஏன் தோன்றுகின்றன? பீட்டர் I இன் சகாப்தத்தால் யார் கவலைப்படுகிறார்கள், "சுவாரஸ்யமான மற்றும் முற்போக்கானவர்." திணிக்கப்பட்ட கதையை நான் படித்து மகிழ்ச்சி அடைய வேண்டும். ஒரு பெரிய நகரத்தின் "குறுகிய" வரலாறு தவறான வரலாற்றாசிரியர்களை பொய்களில் பிடிக்கவும், வரலாற்று தருணங்களின் விளக்கங்களுக்கும் உண்மையான விவகாரங்களுக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டை சமகாலத்தவர்களுக்கு வழங்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

அலெக்சாண்டர் நெடுவரிசை

சில காரணங்களால், கலைக்களஞ்சியங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மெகாலித்கள் எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகின்றன, ஆனால் ரஷ்யாவில் இல்லை. ஆயினும்கூட, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு மெகாலிதிக் பொருள் உள்ளது, இது வரலாற்றாசிரியர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, உலகெங்கிலும் உள்ள மெகாலித்களின் பொதுவான அறிகுறிகளை பட்டியலிடுகிறது.
அலெக்சாண்டர் நெடுவரிசைக்கான வெற்றுப் பகுதி தோராயமாக 1000 டன் எடையைக் கொண்டிருக்கும், இது பால்பெக்கில் கைவிடப்பட்ட தொகுதியின் முழுமையான ஒப்புமையாகும். நெடுவரிசையே 600 டன்களுக்கு மேல் எடை கொண்டது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் வரலாற்று கட்டிடங்கள் - செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் மற்றும் அலெக்சாண்டர் கோலம் - கடந்த கால மெகாலித்கள் என வகைப்படுத்த இது நல்ல காரணத்தை அளிக்கிறது. அவை மிகவும் நம்பத்தகுந்தவையாகத் தோன்றுகின்றன; நீங்கள் அவற்றை சரியாக விளக்கினால், பொருத்தமான உண்மைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, இந்த பொருட்களின் மகத்துவத்தை குறைக்காத ஒரு விளக்கத்தை நீங்கள் செய்யலாம்.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல்

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் வரலாற்றில், அதிகாரப்பூர்வ சான்றிதழ்கள் மற்றும் ஆவணங்கள் இருப்பதால், அனைத்து உண்மைகளையும் சரிபார்க்க முடியும். செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் தோற்றத்தின் உண்மையை உறுதிப்படுத்த, தேதிகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை இணைக்கும் முறையைப் பயன்படுத்துவோம். ஆர்வலர்கள் இதைப் பற்றி நிறைய ஆராய்ச்சி செய்துள்ளனர், அவற்றின் முடிவுகள் பல்வேறு கட்டுரைகள் மற்றும் இணைய மன்றங்களில் வெளியிடப்படுகின்றன. இருப்பினும், அவை உத்தியோகபூர்வ அறிவியல் மற்றும் வழிமுறைகளின் பிரதிநிதிகளால் ஆய்வுடன் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன வெகுஜன ஊடகம். அவர்கள் அவர்களைப் புறக்கணிக்கட்டும் - அவர்கள் ஊதியம் பெறுகிறார்கள், அதாவது அவர்கள் ஊழல்வாதிகள். அதை நாமே கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

புனித ஐசக் கதீட்ரல் - பொய்யான வரலாற்றின் பக்கங்கள்

தொடங்குவதற்கு, விக்கிபீடியாவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் கட்டப்பட்ட வரலாற்றை எடுத்துக் கொள்வோம். அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி, இன்று செயின்ட் ஐசக் சதுக்கத்தை அலங்கரிக்கும் கதீட்ரல் நான்காவது கட்டிடமாகும். இது நான்கு முறை கட்டப்பட்டது என்று மாறிவிடும். அது ஒரு சிறிய தேவாலயத்தில் தொடங்கியது.

முதல் செயின்ட் ஐசக் தேவாலயம். 1707

முதல் செயின்ட் ஐசக் தேவாலயம்

ஐசக் ஆஃப் டால்மேஷியாவின் முதல் தேவாலயம் பீட்டர் I இன் உத்தரவின்படி அட்மிரால்டி கப்பல் கட்டும் தொழிலாளர்களுக்காக கட்டப்பட்டது. எதிர்கால தேவாலயத்திற்கான அடிப்படையாக ஒரு வரைவு கொட்டகையின் கட்டிடத்தை ஜார் தேர்ந்தெடுத்தார். செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் 1706 இல் கட்டத் தொடங்கியது. அரசு கருவூலத்தில் இருந்து பணம் கொண்டு கட்டப்பட்டது. கட்டுமானத்தை கவுண்ட் எஃப்.எம். 1711 முதல் ரஷ்யாவில் ஏற்கனவே வாழ்ந்த டச்சு கட்டிடக் கலைஞர் ஹெர்மன் வான் போல்ஸ், தேவாலயக் கோபுரத்தை உருவாக்க அழைக்கப்பட்டார்.
முதல் கோயில் முற்றிலும் மரத்தால் ஆனது, அந்தக் கால மரபுகளின்படி கட்டப்பட்டது - வட்டமான பதிவுகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு சட்டகம்; அவற்றின் நீளம் 18 மீட்டர், கட்டிடத்தின் அகலம் 9 மீட்டர், உயரம் 4 மீட்டர். வெளிப்புற சுவர்கள் கிடைமட்ட திசையில் 20 சென்டிமீட்டர் அகலம் வரை பலகைகளால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டன. நல்ல பனி மற்றும் மழை நீக்கம், கூரை 45 டிகிரி கோணத்தில் செய்யப்பட்டது. கூரை மரமாகவும் இருந்தது, மேலும் கப்பல் கட்டும் பாரம்பரியத்தின் படி, இது ஒரு கருப்பு-பழுப்பு மெழுகு-பிற்றுமின் கலவையால் மூடப்பட்டிருந்தது, இது கப்பல்களின் அடிப்பகுதியில் தார் பூச பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த கட்டிடம் செயின்ட் ஐசக் தேவாலயம் என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் 1707 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

ஜூன் 12, 1814 அன்று செயின்ட் ஐசக் சதுக்கத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் போராளிகளின் ஆணித்தரமான கூட்டம். I. இவனோவின் வேலைப்பாடு.

பீட்டர் I தேவாலயத்தில் மறுசீரமைப்பு பணிகளைத் தொடங்க உத்தரவு பிறப்பித்து இரண்டு வருடங்களுக்கும் குறைவாகவே கடந்துவிட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளில் கப்பல் விதிகளின்படி பதப்படுத்தப்பட்ட மரத்திற்கு என்ன நடக்கும்? அனைத்து பிறகு மர கட்டிடங்கள்பல நூற்றாண்டுகளாக நின்று, மரத்தின் மகத்துவத்தையும் சக்தியையும் காட்டுகிறது. தேவாலயத்தின் தோற்றத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் கோயிலுக்குள் இருக்கும் நிலையான ஈரப்பதத்திலிருந்து விடுபடுவதற்கும் மீட்டெடுப்பதற்கான முடிவு எடுக்கப்பட்டது.
மரத்தால் ஆன தேவாலய வடிவில் கூட செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் நகரின் முக்கிய கோயிலாக இருந்ததை வரலாறு காட்டுகிறது. பீட்டர் I மற்றும் எகடெரினா அலெக்ஸீவ்னா 1712 இல் இங்கு திருமணம் செய்து கொண்டனர்; 1723 முதல், பால்டிக் கடற்படையின் அட்மிரால்டி ஊழியர்கள் மற்றும் மாலுமிகள் இங்கு மட்டுமே சத்தியம் செய்ய முடியும். இது பற்றிய பதிவுகள் கோவிலின் அணிவகுப்பு இதழில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. முதல் கோயிலின் கட்டிடம் மிகவும் சிதிலமடைந்து (?) 1717 இல் ஒரு கோயில் கல்லில் நிறுவப்பட்டது.

உண்மைகளின் பகுப்பாய்வு

அதிகாரப்பூர்வ தரவுகளின்படி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் 1703 இல் நிறுவப்பட்டது. இந்த ஆண்டு முதல் நகரத்தின் வயது கணக்கிடப்படுகிறது. அடுத்த முறை பீட்டரின் உண்மையான வயதைப் பற்றி பேசுவோம்; அதற்கு ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகள் தேவைப்படும்.
இந்த தேவாலயம் 1706 இல் நிறுவப்பட்டது, 1707 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, 1709 இல் அதற்கு ஏற்கனவே பழுது தேவைப்பட்டது, 1717 இல் அது ஏற்கனவே பாழடைந்தது, மரத்தில் கப்பல் மெழுகு-பிற்றுமின் கலவையுடன் செறிவூட்டப்பட்டிருந்தாலும், 1927 இல் ஒரு புதிய கல் தேவாலயம் ஏற்கனவே கட்டப்பட்டது. அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள்!

ஆகஸ்ட் மான்ட்ஃபெராண்டின் ஆல்பத்தை நீங்கள் எடுத்துக் கொண்டால், முதல் தேவாலயத்தின் லித்தோகிராஃப் ஒன்றைக் காணலாம், இது அட்மிரால்டி பிரதேசத்தின் நுழைவாயிலுக்கு எதிரே சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் பொருள் கோயில் அட்மிரால்டியின் முற்றத்தில் அல்லது அதற்கு வெளியே, ஆனால் பிரதான நுழைவாயிலுக்கு எதிரே இருந்தது. செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் அனைத்து கட்டிடங்களின் வரலாற்றின் முக்கிய விளக்கம் பாரிஸில் வெளியிடப்பட்ட ஆல்பத்தில் உள்ளது.

இரண்டாவது செயின்ட் ஐசக் தேவாலயம். 1717

ஆகஸ்ட் 1717 இல், டால்மேஷியாவின் ஐசக் பெயரில் ஒரு கல் தேவாலயம் நிறுவப்பட்டது. அவர் இல்லாமல் நாம் எங்கு செல்ல முடியும் - புதிய தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தில் முதல் கல் பீட்டர் தி கிரேட் தனது சொந்த கைகளால் போடப்பட்டது. இரண்டாவது செயின்ட் ஐசக் தேவாலயம் "பீட்டர்ஸ் பரோக்" பாணியில் கட்டத் தொடங்கியது; 1714 ஆம் ஆண்டு முதல் பீட்டர் I இன் சேவையில் இருந்த பீட்டர் தி கிரேட் சகாப்தத்தின் முக்கிய கட்டிடக் கலைஞர் ஜார்ஜ் ஜோஹன் மாட்டர்னோவி தலைமையில் கட்டுமானம் செய்யப்பட்டது. 1721 ஆம் ஆண்டில், ஜி.ஐ. மேட்டர்னோவி இறந்தார், கோவிலின் கட்டுமானம் அக்கால நகர கட்டிடக் கலைஞர் நிகோலாய் ஃபெடோரோவிச் கெர்பலின் தலைமையில் இருந்தது. இருப்பினும், N.F. கெர்பலின் சாதனைப் பதிவு கல் செயின்ட் ஐசக் தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தில் அவர் பங்கேற்பதைக் குறிக்கவில்லை. மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் இறந்தார், கட்டுமானப் பணியை மாஸ்டர் மேசன் யா. நியூபோகோவ் நிறைவு செய்தார்.

இத்தகைய மாறுபாடுகளுடன், தேவாலயம் 1727 இல் கட்டப்பட்டது. கோயிலின் அடித்தளத் திட்டம் 60.5 மீட்டர் நீளம் (28 அடிகள்), 32.4 மீ அகலம் (15 அடிகள்) கொண்ட சம ஆயுதம் கொண்ட கிரேக்கக் குறுக்கு ஆகும். கோவிலின் குவிமாடம் நான்கு தூண்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மற்றும் வெளிப்புறம் எளிய இரும்பினால் மூடப்பட்டிருந்தது. மணி கோபுரத்தின் உயரம் 27.4 மீட்டரை (12 பாத்தாம் + 2 அர்ஷின்கள்) எட்டியது, மேலும் ஒரு ஸ்பைர் 13 மீட்டர் நீளம் (6 அடி). இந்த மகிமை அனைத்தும் கில்டட் செப்பு சிலுவைகளால் முடிசூட்டப்பட்டது. கோயில் பெட்டகங்கள் மரத்தாலானவை, ஜன்னல்களுக்கு இடையில் உள்ள முகப்புகள் பைலஸ்டர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

இரண்டாவது செயின்ட் ஐசக் தேவாலயம்

தோற்றத்தில், புதிதாக கட்டப்பட்ட கோயில் பீட்டர் மற்றும் பால் கதீட்ரலைப் போலவே இருந்தது. பீட்டர் I ஆம்ஸ்டர்டாமில் இருந்து இரண்டு தேவாலயங்களுக்காகக் கொண்டு வந்த ஓசையுடன் கூடிய மெல்லிய மணி கோபுரங்களால் ஒற்றுமை மேம்படுத்தப்பட்டது. பீட்டர் தி கிரேட் பரோக் பாணியின் நிறுவனர் இவான் பெட்ரோவிச் சருட்னி, செயின்ட் ஐசக் மற்றும் பீட்டர் மற்றும் பால் கதீட்ரல்களுக்கு ஒரு செதுக்கப்பட்ட கில்டட் ஐகானோஸ்டாசிஸை உருவாக்கினார், இது இரண்டு தேவாலயங்களின் ஒற்றுமையை மட்டுமே அதிகரித்தது.

இரண்டாவது செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் நெவாவின் கரைக்கு அருகில் கட்டப்பட்டது. இப்போது வெண்கல குதிரைவீரன் அங்கு நிறுவப்பட்டுள்ளது. அந்த நேரத்தில், கதீட்ரலுக்கான இடம் தெளிவாக தோல்வியடைந்தது - நீர் கடற்கரையை அரித்து அடித்தளத்தை அழித்தது. விசித்திரமாக, நெவா முந்தைய மர கட்டிடத்தில் தலையிடவில்லை.

1735 வசந்த காலத்தில், மின்னல் தீயை ஏற்படுத்தியது, முழு தேவாலயத்தின் அழிவையும் முடித்தது.

புதிதாகக் கட்டப்பட்ட கட்டிடத்தை அழிப்பதில் பல விசித்திரமான நிகழ்வுகள் உள்ளன. A. Montferrand இன் ஆல்பத்தில் இரண்டாவது தேவாலய கட்டிடத்தின் படம் இல்லை என்பதும் விசித்திரமானது. அவரது படங்கள் 1771 க்கு முன்னர் வடக்கு தலைநகரின் லித்தோகிராஃப்களில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. மேலும், புனித ஐசக் கதீட்ரலின் உள்ளே ஒரு மாதிரி உள்ளது.

பல ஆண்டுகளாக இந்த இடத்தில் மற்றொரு கோயில் இருந்தது, அது நெவாவின் தண்ணீரால் தொந்தரவு செய்யப்படவில்லை என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. படி அதிகாரப்பூர்வ வரலாறு, பீட்டர் I க்கு ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை நிறுவுவதற்கு அதே இடம் தேர்வு செய்யப்பட்டது - மீண்டும், தண்ணீர் ஒரு தடையாக இல்லை. கல் - பீடம் வெண்கல குதிரைவீரன் 1770 இல் கொண்டுவரப்பட்டது. நினைவுச்சின்னம் 1782 இல் கட்டப்பட்டு நிறுவப்பட்டது. இருப்பினும், தேவாலயத்தில் சேவைகள் பிப்ரவரி 1800 வரை நடத்தப்பட்டன, அதன் ரெக்டரான பேராயர் ஜார்ஜி போகோர்ஸ்கியின் பதிவுகள் சாட்சியமளிக்கின்றன. முழுமையான முரண்பாடுகள்.

மூன்றாவது செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல். 1768

ஓ. மான்ட்ஃபெராண்ட் எழுதிய லித்தோகிராஃப். பேரரசி இரண்டாம் கேத்தரின் ஆட்சியின் போது செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் காட்சி. ஓ. மான்ட்ஃபெராண்ட் எழுதிய லித்தோகிராஃப்

1762 இல், கேத்தரின் II அரியணை ஏறினார். ஒரு வருடம் முன்னதாக, செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலை மீண்டும் உருவாக்க செனட் முடிவு செய்தது. ஒரு ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர், பெட்ரின் பரோக் பாணியின் பிரதிநிதி, சவ்வா இவனோவிச் செவாகின்ஸ்கி, கட்டுமானத் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். புதிய கட்டுமான யோசனைக்கு கேத்தரின் II ஒப்புதல் அளித்தார், இது பீட்டர் I இன் பெயருடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. நிதியுதவி காரணமாக வேலையின் ஆரம்பம் தாமதமானது, விரைவில் எஸ்.ஐ. செவாகின்ஸ்கி ராஜினாமா செய்தார்.
கட்டுமானத்தின் தலைவர் ரஷ்ய சேவையில் இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர் அன்டோனியோ ரினால்டி ஆவார். வேலை தொடங்குவதற்கான ஆணை 1766 இல் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் S.I ஆல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இடத்தில் கட்டுமானம் தொடங்கியது. செவாகின்ஸ்கி. இதன் நினைவாக ஆகஸ்ட் 1768 இல் கட்டிடத்தின் அடிக்கல் நாட்டப்பட்டது முக்கியமான நிகழ்வுஒரு பதக்கம் கூட அச்சிடப்பட்டது.

மூன்றாவது செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல்

ஏ. ரினால்டியின் திட்டத்தின் படி, கதீட்ரல் ஐந்து சிக்கலான குவிமாடங்கள் மற்றும் உயரமான, மெல்லிய மணி கோபுரத்துடன் கட்ட திட்டமிடப்பட்டது. சுவர்கள் பளிங்கு கற்களால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டிருந்தன. ஏ. ரினால்டியின் கையால் செய்யப்பட்ட மூன்றாவது கதீட்ரலின் சரியான மாதிரி மற்றும் அதன் வரைபடங்கள் இன்று கலை அகாடமியின் அருங்காட்சியகத்தின் கண்காட்சிகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஏ. ரினால்டி வேலையை முடிக்கவில்லை; கேத்தரின் II இறந்தபோது மட்டுமே அவர் கார்னிஸ் வரை கட்டிடத்தை முடிக்க முடிந்தது. கட்டுமானத்திற்கான நிதி உடனடியாக நிறுத்தப்பட்டது, ஏ. ரினால்டி வெளியேறினார்.

பால் I சிம்மாசனத்தில் ஏறினார், நகர மையத்தில் முடிக்கப்படாத கட்டுமானத்துடன் ஏதாவது செய்ய வேண்டியது அவசியம், பின்னர் கட்டிடக் கலைஞர் V. பிரென் பணியை அவசரமாக முடிக்க அழைக்கப்பட்டார். அவசரமாக, கட்டிடக் கலைஞர் A. ரினால்டியின் திட்டத்தை கணிசமாக சிதைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதாவது, அதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. இதன் விளைவாக, மேல் கட்டுமானம் மற்றும் பிரதான குவிமாடத்தின் அளவு குறைக்கப்பட்டது, மேலும் திட்டமிடப்பட்ட நான்கு சிறிய குவிமாடங்கள் அமைக்கப்படவில்லை. மாற்றப்பட்டது மற்றும் கட்டுமான பொருள், செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் அலங்காரத்திற்காக தயாரிக்கப்பட்ட பளிங்கு பால் I இன் பிரதான இல்லத்தின் கட்டுமானத்திற்காக மாற்றப்பட்டது. இதன் விளைவாக, கதீட்ரல் குந்து, அபத்தமானது, ஏனெனில் ஒரு ஆடம்பரமான பளிங்கு மீது ஒரு ஒழுங்கற்ற செங்கல் மேற்கட்டமைப்பு உயர்ந்தது. அடித்தளம்.

விசாரணையின் போது அவதானிப்புகள்

இங்கே நாம் "மீண்டும் உருவாக்கு" என்ற வார்த்தைக்குத் திரும்பலாம். அது என்ன அர்த்தம்? முற்றிலுமாக தொலைந்து போன ஒன்று மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது என்பது சொற்பொருள் பொருள். 1761 ஆம் ஆண்டில் சதுக்கத்தில் இரண்டாவது தேவாலய கட்டிடம் இல்லை என்று மாறிவிடும்?

இந்த கட்டுமானங்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, வெளிநாட்டு கட்டிடக் கலைஞர்கள் மட்டுமே அவற்றில் பணிபுரிந்தனர். ரஷ்யக் கட்டிடக் கலைஞர்கள் ஏன் ரஷ்யக் கோயிலைக் கட்டும் பொறுப்பை ஒப்படைக்கவில்லை?

A. Montferrand இன் ஆல்பத்தில், மூன்றாவது கோவில் ஒரு கட்டுமான தளம் போல் இல்லை, ஆனால் மக்கள் நடமாடும் ஒரு செயலில் உள்ள அமைப்பு போல் உள்ளது. அதே நேரத்தில், லித்தோகிராஃப் மீண்டும் அட்மிரால்டியின் மைய நுழைவாயிலைக் காட்டுகிறது, மேலும் அட்மிரால்டி கட்டிடம் ஒரு பசுமையான தோட்டத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது. இது என்ன? கல்வெட்டை செதுக்கிய கலைஞரின் கண்டுபிடிப்பா அல்லது யதார்த்தத்தின் சிறப்பு அலங்காரமா? உத்தியோகபூர்வ வரலாற்றின் படி, அட்மிரால்டி கட்டிடம் ஒரு ஆழமான பள்ளத்தால் சூழப்பட்டது, இது 1823 இல் நிரப்பப்பட்டது, அப்போது மூன்றாவது கோயில் இல்லை. செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் சேவைகளின் வரலாறு, 1836 வரை பேராயர் அலெக்ஸி மாலோவ் அவர்களால் நடத்தப்பட்டதாகக் குறிப்பிடுகிறது.

தேதிகளுக்கும் நிகழ்வுகளுக்கும் இடையே உள்ள கூர்மையான முரண்பாடு, புனைகதை எங்கே, உண்மை எங்கே என்று தீவிரமாக சிந்திக்க வைக்கிறது. செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் கட்டுமானம் மற்றும் பராமரிப்பு பற்றிய எஞ்சியிருக்கும் விளக்கங்களில் தெளிவாக முரண்பட்ட உண்மைகள் உள்ளன, அதாவது அரசாங்க ஆவணங்கள். இது ஒரு அப்பாவி குழப்பம் மட்டுமல்ல, உண்மையான ரஷ்ய அரசாங்க ஆவணங்கள் அழிக்கப்பட்டு பொய்யானவை என்பதை நிரூபிக்கும் பல உண்மைகளில் இதுவும் ஒன்றாகும்.

கத்தோலிக்க பதிப்பு

உத்தியோகபூர்வ வரலாற்று உண்மைகளின்படி, 1710 இல் பீட்டர் I இன் ஆட்சியின் போது, ​​ஐசக் ஆஃப் டால்மேஷியாவின் முதல் தேவாலயம் நெவாவின் கரையில் கட்டப்பட்டது. 1717 இல் ஒரு தீ தேவாலயத்தை அழித்தது. புதிய தேவாலயம் 1727 இல், நெவாவின் கரையிலும் கட்டப்பட்டது. புகழ்பெற்ற அட்மிரால்டி கால்வாய் 1717 இல் தோண்டப்பட்டது, அதனுடன் கப்பல்களுக்கான கட்டுமான மரங்கள் நியூ ஹாலந்து தீவில் இருந்து அட்மிரால்டிக்கு வழங்கப்பட்டது. ஆம்ஸ்டர்டாம் வரைபடவியலாளரும் வெளியீட்டாளருமான ரெய்னர் ஒட்டன்ஸ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் இந்தப் பகுதி வித்தியாசமாகத் தோன்றும் பகுதியின் திட்டத்தை வரைந்தார். அவரது திட்டத்தின்படி, இரண்டாவது புனித ஐசக் தேவாலயம் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் அம்சங்களைக் கொண்டு வரையப்பட்டுள்ளது. அதன் வடிவம் பசிலிக்கா அல்லது கப்பலைப் போன்றது. R. ஒட்டன்ஸின் திட்டத்தில், ரினால்டியின் வடிவமைப்பின்படி கட்டப்பட்ட மூன்றாவது தேவாலயம், இரண்டாவது தேவாலயத்தின் மாற்றத்தைப் போன்றது, திட்டத்தில் குவிமாடங்கள் மட்டுமே சேர்க்கப்பட்டன.



பிரபலமானது