பெயரிடல் மற்றும் பாரபட்சம் இல்லாத சோசலிசம். “காதல் தன்னலமற்றது, தன்னலமற்றது, வெகுமதிக்காகக் காத்திருக்கவில்லை ...” III “நான் உன்னை நேசித்தேன் ...” என்ற கவிதையை மனதாரப் படித்தல்.

இரினா பாலிகோவா
நடாலியா கிரிட்ஸ்காயா

இரினா விக்டோரோவ்னா பாலியகோவா (1967), நடாலியா வலேரிவ்னா கிரிட்ஸ்கா (1971) - ரஷ்ய மொழி ஆசிரியர் மற்றும் இலக்கிய மேல்நிலைப் பள்ளிஎண் 32 அஸ்ட்ராகான்.

"அன்பு தன்னலமற்றது, தன்னலமற்றது, வெகுமதிக்காக காத்திருப்பதில்லை..."

A.I இன் வேலையில் காதல் தீம். குப்ரின். "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது

இலக்குகள். A.I பற்றிய மாணவர்களின் புரிதலை விரிவுபடுத்தவும் ஆழப்படுத்தவும். குப்ரின் - மாஸ்டர் கலை வார்த்தை, வார்த்தையில் சக்தியை வெளிப்படுத்துதல் அரிய பரிசு உயர் அன்பு, ஒரு எளியவர் அனுபவிக்கும் மகத்துவம்; ஒரு நபரை எழுப்பும் செயல்முறையை எழுத்தாளர் எவ்வாறு சித்தரிக்கிறார் என்பதைக் காட்டுங்கள்; படித்ததை ஒருவரின் சொந்த ஆன்மாவின் உலகத்துடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கவும், தன்னைப் பற்றி சிந்திக்கவும் உதவுங்கள்; பல்வேறு வகையான கலைகளைப் பயன்படுத்தி அழகியல் உணர்வை உருவாக்க - இலக்கியம், இசை.

காதல் எல்லாம் வல்லது: பூமியில் எந்த துக்கமும் இல்லை - அவளுடைய தண்டனையை விட உயர்ந்தது,
அல்லது அவளுக்கு சேவை செய்வதில் உள்ள மகிழ்ச்சியை விட மகிழ்ச்சி உயர்ந்தது அல்ல.
டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர்

வகுப்புகளின் போது

முன்னுரை

ஜார்ஜ் ஸ்விரிடோவின் இசையின் ஒலிகளுக்கு, ஆசிரியர் வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் சொனட்டை (130வது) மனதுடன் ஓதுகிறார்.

அவள் கண்கள் நட்சத்திரங்களைப் போல இல்லை
நீங்கள் வாயை பவளப்பாறைகள் என்று அழைக்க முடியாது,
பனி வெள்ளை தோள்கள் தோலைத் திறக்கவில்லை,
மற்றும் ஒரு இழை கருப்பு கம்பி போல முறுக்குகிறது.

ஒரு டமாஸ்க் ரோஜாவுடன், கருஞ்சிவப்பு அல்லது வெள்ளை,
இந்த கன்னங்களின் நிழலை நீங்கள் ஒப்பிட முடியாது.
மேலும் உடல் மணம் வீசுவது போல் உடல் மணம் வீசுகிறது.
வயலட் மென்மையான இதழ் போல் இல்லை.

அதில் சரியான வரிகளை நீங்கள் காண முடியாது
நெற்றியில் சிறப்பு ஒளி.
தேவதாசிகள் எப்படி நடக்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை
ஆனால் அன்பே பூமியில் நடக்கிறான்.

இன்னும் அவள் அவற்றிற்கு அடிபணிய மாட்டாள்
பசுமையான ஒப்பீடுகளில் அவதூறு செய்யப்பட்டவர்.

ஆசிரியர்.காதல் பற்றிய இந்த வார்த்தைகள் பெரிய ஷேக்ஸ்பியருக்கு சொந்தமானது. Vsevolod Rozhdestvensky இந்த உணர்வை எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார் என்பது இங்கே.

காதல் காதல் - ரகசிய வார்த்தை,
அவரை யார் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியும்?
எப்போதும் எல்லாவற்றிலும் நீங்கள் பழையவர் அல்லது புதியவர்,
நீங்கள் நலிந்த ஆவியா அல்லது கருணையா?

ஈடு செய்ய முடியாத இழப்பு
அல்லது முடிவில்லாத செழுமையா?
வெப்பமான நாள், சூரிய அஸ்தமனம் இல்லை
அல்லது இதயங்களை சிதைத்த இரவா?

அல்லது நீங்கள் ஒரு நினைவூட்டலாக இருக்கலாம்
நம் அனைவருக்கும் தவிர்க்க முடியாமல் என்ன காத்திருக்கிறது?
சுயநினைவின்மையுடன் இயற்கையோடு இணைதல்
மற்றும் நித்திய உலக சுழற்சி?

அன்பு என்பது மனிதனின் உன்னதமான, உன்னதமான மற்றும் அழகான உணர்வுகளில் ஒன்றாகும். உண்மையான அன்பு எப்போதும் தன்னலமற்றது மற்றும் தன்னலமற்றது. "காதல்," L.N எழுதினார். டால்ஸ்டாய் என்றால் நீங்கள் விரும்பியவரின் வாழ்க்கையை வாழ்வது. அரிஸ்டாட்டில் இதைப் பற்றி பின்வருமாறு பேசினார்: “அன்பு என்பது நீங்கள் நல்லது என்று கருதுவதை இன்னொருவருக்கு விரும்புவதாகும், மேலும், உங்களுக்காக அல்ல, ஆனால் நீங்கள் நேசிப்பவரின் நலனுக்காக விரும்புவதாகும், மேலும் இதை வழங்க முடிந்தவரை முயற்சி செய்யுங்கள். நல்ல."

இது துல்லியமாக அத்தகைய காதல், அழகு மற்றும் வலிமையில் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, இது A.I இன் கதையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. குப்ரின் "கார்னெட் காப்பு".

II. கதையின் உள்ளடக்கம் பற்றிய உரையாடல்

குப்ரின் வேலை எதைப் பற்றியது? இது ஏன் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" என்று அழைக்கப்படுகிறது?

("கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதை இளவரசி வேரா நிகோலேவ்னா ஷீனாவுக்காக, தந்தி ஆபரேட்டர் ஜெல்ட்கோவ், "சிறிய மனிதனின்" ஆர்வமற்ற புனித உணர்வைப் பாடுகிறது. முக்கிய நிகழ்வுகள் இந்த அலங்காரத்துடன் இணைக்கப்பட்டதால் கதைக்கு பெயரிடப்பட்டது. மற்றும் கையெறி குண்டுகள் உள்ளே நடுங்கும் "இரத்தம் தோய்ந்த நெருப்புடன்" வளையல் - ஹீரோவின் தலைவிதியில் காதல் மற்றும் சோகத்தின் சின்னம்.)

பதின்மூன்று அத்தியாயங்களைக் கொண்ட கதை, என்று தொடங்குகிறது இயற்கை ஓவியம். அதை படிக்க. கதை ஏன் ஒரு நிலப்பரப்புடன் தொடங்குகிறது என்று நினைக்கிறீர்கள்?

(முதல் அத்தியாயம் ஒரு அறிமுகம், வாசகனை கருத்துக்கு தயார்படுத்துகிறது மேலும் வளர்ச்சிகள். நிலப்பரப்பைப் படிக்கும்போது, மங்கிப்போன உலகம் போன்ற உணர்வு ஏற்படுகிறது. இயற்கையின் விளக்கம் வாழ்க்கையின் நிலையற்ற தன்மையை நினைவூட்டுகிறது. வாழ்க்கை தொடர்கிறது: கோடை இலையுதிர்காலத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, இளமை முதுமைக்கு வழிவகுக்கிறது, மிக அழகான பூக்கள் வாடி இறந்துவிடும். இயற்கையைப் போலவே, கதையின் கதாநாயகியின் குளிர்ந்த, விவேகமான இருப்பு - இளவரசி வேரா நிகோலேவ்னா ஷீனா, பிரபுக்களின் மார்ஷலின் மனைவி.)

விளக்கத்தைப் படியுங்கள் இலையுதிர் தோட்டம்(இரண்டாம் அத்தியாயம்). வேரா தனது கணவரிடம் உள்ள உணர்வுகளின் விளக்கத்தை ஏன் பின்பற்றுகிறது? ஆசிரியரின் குறிக்கோள் என்ன?

அவளுடைய ஆன்மாவைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்? அவள் "இதய செயலிழப்பால்" அவதிப்படுகிறாளா?

(இளவரசி இதயமற்றவள் என்று சொல்ல முடியாது. அவள் தன் சகோதரியின் குழந்தைகளை நேசிக்கிறாள், சொந்தமாக இருக்க விரும்புகிறாள் ... அவள் கணவனை ஒரு நண்பனைப் போல நடத்துகிறாள் - "முன்னாள் உணர்ச்சிவசப்பட்ட காதல் நீண்ட காலமாகிவிட்டது"; அவள் அவனை முழு அழிவிலிருந்து காப்பாற்றுகிறாள். )

வேரா நிகோலேவ்னாவை நன்கு புரிந்து கொள்ள, இளவரசியின் சூழலை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். அதனால்தான் குப்ரின் தனது உறவினர்களை விரிவாக விவரிக்கிறார்.

வேரா நிகோலேவ்னாவின் விருந்தினர்களை குப்ரின் எவ்வாறு சித்தரித்தார்?

(மாணவர்கள் உரையில் விருந்தினர்களின் "பண்புகளை" தேடுகிறார்கள்: மற்றும் "கொழுப்பான, அசிங்கமான பெரிய" பேராசிரியர் ஸ்வேஷ்னிகோவ்; மற்றும் " அழுகிய பற்கள்அன்னாவின் கணவரின் மண்டை ஓட்டின் முகத்தில், முட்டாள் நபர், "முற்றிலும் எதுவும் செய்யவில்லை, ஆனால் சில தொண்டு நிறுவனத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டவர்"; மற்றும் பணியாளர் கர்னல் பொனோமரேவ், "அதிகப்படியான மதகுருப் பணியால் சோர்வடைந்த, முன்கூட்டிய வயதான, மெல்லிய, பித்தம் கொண்ட மனிதர்.")

எந்த விருந்தினர் அனுதாபத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்? ஏன்?

(இது வேரா மற்றும் அண்ணாவின் மறைந்த தந்தையின் நண்பர் ஜெனரல் அனோசோவ். அவர் ஒரு எளிய, ஆனால் உன்னதமான, மற்றும் மிக முக்கியமாக, புத்திசாலி மனிதனின் இனிமையான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறார். குப்ரின் அவருக்கு "ரஷ்ய, விவசாய அம்சங்களை" வழங்கினார்: "நல்லது- வாழ்க்கையைப் பற்றிய இயல்பான மற்றும் மகிழ்ச்சியான கண்ணோட்டம்", "வெறுமனே, அப்பாவி நம்பிக்கை "... ஆர்வங்கள் குறைக்கப்பட்டு, கொச்சைப்படுத்தப்பட்டு, மக்கள் எப்படி நேசிக்க வேண்டும் என்பதை மறந்துவிட்ட அவரது சமகால சமூகத்தின் கொடிய பண்புகளை அவர் சொந்தமாக வைத்திருக்கிறார். அனோசோவ் கூறுகிறார்: "மக்களிடையே காதல் என்பது அநாகரீகமான வடிவங்களை எடுத்து, அன்றாட வசதிக்காக, ஒரு சிறிய பொழுதுபோக்கிற்காக இறங்கியுள்ளது. ஆண்களை குற்றம் சாட்ட வேண்டும், இருபது வயதில், கோழி உடல்கள் மற்றும் முயல் ஆன்மாக்கள், வலுவான ஆசைகளுக்கு இயலாமை, வீர செயல்கள், அன்புக்கு முன் மென்மை மற்றும் வணக்கம். உண்மை காதல், அன்பு, அதற்காக "ஒரு சாதனையை நிறைவேற்றுவது, ஒருவரின் உயிரைக் கொடுப்பது, வேதனைக்கு செல்வது ஒரு வேலை அல்ல, ஆனால் ஒரு மகிழ்ச்சி").

இளவரசி வேராவின் பெயர் நாளில் என்ன "மகிழ்ச்சியுடன்-அற்புதம்" நடந்தது?

(வேராவுக்கு ஒரு பரிசு மற்றும் ஜெல்ட்கோவின் கடிதம் வழங்கப்படுகிறது.)

வேராவுக்கு ஜெல்ட்கோவ் எழுதிய கடிதத்தில் வாழ்வோம். அதை படிக்கலாம். அதன் ஆசிரியருக்கு நாம் என்ன குணாதிசயத்தை கொடுக்க முடியும்? Zheltkov உடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்வது? ஒரு பலவீனமான எண்ணம் கொண்டவரைப் போல அனுதாபமா, பரிதாபப்படுவதா, போற்றவா அல்லது வெறுக்கவா?

(நாயகனை நம் விருப்பப்படி நடத்தலாம், நம் ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையிலும் இப்படி ஒரு சோகம் நடக்காமல் இருந்தால் நல்லது, ஆனால் அதை நாம் தீர்மானிக்க வேண்டியது அவசியம். ஆசிரியரின் நிலை, ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை அவரது ஹீரோவிடம் வெளிப்படுத்த.)

இளவரசி வேரா நிகோலேவ்னாவின் கணவர் மற்றும் சகோதரரின் ஜெல்ட்கோவ் வருகையின் அத்தியாயத்திற்கு வருவோம். குப்ரின் தனது ஹீரோவை நமக்கு எவ்வாறு முன்வைக்கிறார்? காட்சியில் பங்கேற்பாளர்கள் எப்படி நடந்துகொள்கிறார்கள்? இந்த மோதலில் தார்மீக வெற்றி யாருக்கு? ஏன்?

(ஜெல்ட்கோவ். அவரது பதட்டத்தின் பின்னால், குழப்பம் மரணத்தால் மட்டுமே கொல்ல முடியும் என்ற ஒரு பெரிய உணர்வு உள்ளது. துகனோவ்ஸ்கியால் அத்தகைய உணர்வுகளைப் புரிந்து கொள்ளவோ அல்லது அனுபவிக்கவோ முடியாது. இளவரசர் ஷீன் கூட ஜெல்ட்கோவின் ஆன்மாவின் உணர்திறன் மற்றும் உன்னதத்தைப் பற்றி பேசும் வார்த்தைகளை உச்சரித்தார்: "... அன்பு மற்றும் காதல் போன்ற ஒரு உணர்வைக் கட்டுப்படுத்த முடியுமா - தனக்கென ஒரு விளக்கத்தை இன்னும் கண்டுபிடிக்காத ஒரு உணர்வு ... அந்த நபருக்காக நான் வருந்துகிறேன், நான் வருந்துகிறேன், ஆனால் இப்போது நான் ஏதோ ஒரு மகத்தான நிலையில் இருப்பதாக உணர்கிறேன் ஆன்மாவின் சோகம் ... ")

ஜெல்ட்கோவின் நடத்தையை சித்தரிக்கும் ஆசிரியரின் வார்த்தைகளில், அவரது செயல்கள் ஒரு நபரை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக அல்லது சோகமாக மகிழ்ச்சியற்றதாக ஆக்கக்கூடிய மிகப்பெரிய உணர்வால் இயக்கப்படுகின்றன என்பதற்கான சான்றுகளைக் கண்டறியவும். உங்கள் அபிப்ராயம் என்ன கடைசி கடிதம்ஜெல்ட்கோவா?

(கடிதம் அழகாக இருக்கிறது, கவிதையைப் போலவே, அவரது உணர்வுகளின் நேர்மையையும் வலிமையையும் நம்மை நம்ப வைக்கிறது. ஷெல்ட்கோவைப் பொறுத்தவரை, வேராவை பரஸ்பரம் இல்லாமல் நேசிப்பது "பெரிய மகிழ்ச்சி." எட்டு ஆண்டுகளாக அவள் அவனுக்காக இருந்ததற்கு அவன் அவளுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறான். "வாழ்க்கையில் ஒரே மகிழ்ச்சி, ஒரே ஒரு சிந்தனையில் ஒரே ஆறுதல்." அவளிடம் விடைபெற்று, அவர் எழுதுகிறார்: "விட்டு செல்கிறேன், நான் மகிழ்ச்சியுடன் சொல்கிறேன்:" உங்கள் பெயர்»”.)

III. ஏ.எஸ்.ஸின் கவிதையை மனதாரப் படித்தல். புஷ்கின் "நான் உன்னை காதலித்தேன் ..."

குப்ரின் கதையுடன் புஷ்கினின் கவிதை எவ்வாறு பொருந்துகிறது?

(இரண்டு படைப்புகளிலும், காதலிக்கான போற்றுதல், மரியாதை, மற்றும் சுய தியாகம் மற்றும் துன்பப்படும் இதயத்தின் வலி ஆகியவை வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.)

வேரா நிகோலேவ்னா மீதான ஜெல்ட்கோவின் உணர்வுகளை பைத்தியக்காரத்தனம் என்று அழைக்க முடியுமா? ("அது என்ன: காதல் அல்லது பைத்தியம்?".)

(இளவரசர் ஷீன்: "அவர் உன்னை நேசித்தார் என்று நான் கூறுவேன், ஆனால் பைத்தியம் பிடிக்கவில்லை.")

ஆனால் ஜெல்ட்கோவ் ஏன் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்?

(ஜெல்ட்கோவ் உண்மையான, உணர்ச்சிவசப்பட்ட, ஆர்வமற்ற அன்புடன் நேசிக்கிறார். "சிறிய மனிதனை" உயர்த்திய அவரது இதயத்தில் இந்த அற்புதமான உணர்வைத் தூண்டியவருக்கு அவர் நன்றியுள்ளவராய் இருக்கிறார். ஹீரோவை பயமுறுத்தவும்.)

வேராவுக்கான திருப்புமுனையானது இறந்த ஜெல்ட்கோவுக்கு பிரியாவிடையாகும், அவர்களின் ஒரே தேதி. இந்த அத்தியாயத்திற்குத் திரும்பி, "அறையில் தூப வாசனை வந்தது ..." என்ற வார்த்தைகளிலிருந்து படிப்போம்.

வேரா நிகோலேவ்னா தன் காரணமாக இறந்த ஒருவரின் முகத்தை உற்றுப் பார்க்கும்போது என்ன உணர்கிறாள்?

(அவரது முகத்தைப் பார்க்கும்போது, புஷ்கின் மற்றும் நெப்போலியன் - பெரும் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் முகமூடிகளில் அதே அமைதியான வெளிப்பாட்டை வேரா நினைவு கூர்ந்தார்.)

இந்த விவரம் தற்செயலானதா? ஜெல்ட்கோவ் எப்படி நம் முன் தோன்றுகிறார்?

(ஜெல்ட்கோவ் தனது துன்பத்தில், அவரது அன்பில் பெரியவர். வேரா நிகோலேவ்னாவும் இதைப் புரிந்துகொண்டார், ஜெனரல் அமோசோவின் வார்த்தைகளை நினைவு கூர்ந்தார்: "ஒருவேளை உங்கள் வாழ்க்கை பாதை, வெரோச்கா, பெண்கள் கனவு காணும் மற்றும் ஆண்களுக்கு இனி திறன் இல்லாத அன்பை சரியாகக் கடந்தார்.

குறிப்பு: இந்தக் கதையின் அடிப்படையிலான கதை பெரும்பாலும் உண்மையானது. இளவரசி ஷீனாவின் முன்மாதிரியாக L.I ஆனது. லியுபிமோவா, அவளை காதலிக்கும் ஒரு மனிதன் பல ஆண்டுகளாக அநாமதேய கடிதங்களை எழுதினான். அவருக்கு எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை, அவர் புரிந்து கொண்டார்: அவருக்கு இடையே, "சிறிய மனிதன்", மற்றும் அவளுக்கு இடையே - ஒரு கடக்க முடியாத படுகுழி.

லியுட்மிலா இவனோவ்னாவின் பிரபுத்துவ உறவினர்களின் பொறுமை தீர்ந்துவிட்டது, காதலன் அவளுக்கு ஒரு கார்னெட் வளையலை பரிசாக அனுப்பத் துணிந்தான். கோபமடைந்த கணவரும் இளவரசியின் சகோதரரும் அநாமதேய நபரைத் தேடினர், ஒரு தீர்க்கமான உரையாடல் நடந்தது. இதன் விளைவாக, பரிசு திரும்பப் பெறப்பட்டது, மேலும் மஞ்சள் (காதலரின் பெயர்) மீண்டும் எழுத மாட்டேன் என்று சபதம் செய்தார். இப்படித்தான் எல்லாம் முடிந்தது.

குப்ரின் ஏன் "ஆர்வமுள்ள சம்பவத்தை" வேறுவிதமாக விளக்கினார் மற்றும் அவரது கதையில் ஒரு சோகமான முடிவை அறிமுகப்படுத்தினார்?

(சோக முடிவு ஒரு பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, ஜெல்ட்கோவின் உணர்வுகளுக்கு அசாதாரண வலிமையையும் எடையையும் தருகிறது.)

கதையின் க்ளைமாக்ஸ் என்ன என்று நினைக்கிறீர்கள்?

(பியானோ கலைஞருடன் நடந்த அத்தியாயம்: “... அவள் பார்த்ததையும் கேட்டதையும் கண்டு உற்சாகமடைந்த வேரா அவளிடம் விரைந்து சென்று, அவளது பெரிய அழகான கைகளை முத்தமிட்டு, கத்தினாள் ...”)

பீத்தோவனின் சொனாட்டா எண் 2 இன் ஒலிகளால் ஒரு எளிய நபர் அனுபவிக்கும் மகத்துவம், அதிர்ச்சிகள், வலிகள் மற்றும் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துவது போலவும், எதிர்பாராத விதமாக வேராவின் ஆத்மாவிலிருந்து வீணான, அற்பமான அனைத்தையும் இடமாற்றம் செய்வது போலவும், பரஸ்பரம் மகிழ்விக்கும் துன்பத்தைத் தூண்டுகிறது.

(பீத்தோவன் சொனாட்டா எண். 2 ஒலிகள்.)

இந்த குறிப்பிட்ட பீத்தோவனின் வேலையை ஏன் ஜெல்ட்கோவ் வேரா நிகோலேவ்னாவை "கட்டாயப்படுத்துகிறார்"? அவள் மனதில் உருவாகும் வார்த்தைகள் பீத்தோவனின் இசையில் வெளிப்பட்ட மனநிலையுடன் ஏன் மிகவும் ஒத்துப்போனது?

(வார்த்தைகள் Zheltkov இலிருந்து வந்ததாகத் தெரிகிறது. அவை உண்மையில் இசையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, உண்மையில் "இது "உங்கள் பெயர் புனிதமானது" என்ற வார்த்தைகளுடன் முடிவடையும் ஜோடிகளைப் போல இருந்தது).

இளவரசி வேரா தனது ஆன்மாவையும் வாழ்க்கையையும் தனக்குக் கொடுத்த ஒரு மனிதனுடன் ஆன்மீக ஒற்றுமையை அனுபவித்து வருகிறார். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், வேராவின் ஆத்மாவில் அன்பின் பரஸ்பர உணர்வு எழுந்ததா?

(பரஸ்பர உணர்வு ஏற்பட்டது, ஒரு கணம் என்றாலும், ஆனால் எப்போதும் அவளுக்கு அழகுக்கான தாகம், ஆன்மீக நல்லிணக்க வழிபாடு.)

அன்பின் சக்தி என்னவென்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

(ஆன்மாவின் மாற்றத்தில்.)

எனவே, துரதிர்ஷ்டவசமான ஜெல்ட்கோவ் எந்த வகையிலும் பரிதாபகரமானவர் அல்ல, ஆனால் அவரது உணர்வுகளின் ஆழம், தன்னை தியாகம் செய்யும் திறன், அனுதாபத்தை மட்டுமல்ல, போற்றுதலுக்கும் தகுதியானது.

குப்ரின், தனது ஹீரோவை இவ்வளவு உயரத்தில் வைத்து, பத்தாவது அத்தியாயத்தில் மட்டும் ஏன் நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார்? பாணியில் முதல் அத்தியாயங்கள் கடைசி அத்தியாயங்களிலிருந்து வேறுபடுகின்றனவா?

(ஆரம்ப அத்தியாயங்களின் மொழி அவசரமற்றது, அமைதியானது, அவை அதிக விளக்கங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, எந்த வேதனையும் இல்லை, மிகவும் சாதாரணமானது.)

கதையின் இரண்டு பகுதிகளின் ஸ்டைலிஸ்டிக் மட்டுமல்ல, சொற்பொருள் எதிர்ப்பையும் கண்டுபிடிப்போம்.

(பாடல் நிலப்பரப்பு, பண்டிகை மாலை"ஜெல்ட்கோவ் வசிக்கும் வீட்டின் எச்சில் படிந்த படிக்கட்டு, சரக்கு நீராவி கப்பலின் அலமாரியைப் போன்ற அவரது அறையின் மோசமான அலங்காரங்கள்" ஆகியவற்றுடன் வேறுபட்டது.

குடும்பப்பெயர்கள் ஹீரோக்களை எதிர்ப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும்: ஒரு முக்கியமற்ற மற்றும் சில வகையான "ஜெல்ட்கோவ்" மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட உரத்த, மூன்று "மிர்சா-புலாட்-துகானோவ்ஸ்கி". கதையிலும் முரண்பாடுகள் உள்ளன. எந்த?

("அரிய சிக்கலான தன்மை, நுணுக்கம் மற்றும் அழகு ஆகியவற்றின் ஃபிலிக்ரீ தங்க வடிவத்தால்" அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு நேர்த்தியான நோட்புக் மற்றும் மோசமாக மெருகூட்டப்பட்ட கார்னெட்டுகளுடன் குறைந்த தர தங்க கார்னெட் வளையல்.)

A.I இன் யோசனை என்ன? குப்ரின்? கதையின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாகங்களை வேறுபடுத்துவதன் அர்த்தம் என்ன? என்ன ரஷ்ய பாரம்பரியம் இலக்கியம் XIXநூற்றாண்டு எழுத்தாளர் இந்தப் பணியில் தொடர்ந்தாரா?

(கதையின் பொருள் ஆன்மாவின் உன்னதத்தைக் காட்டுவதாகும் சாதாரண மனிதன், அவரது ஆழமான திறன், உயர்ந்த உணர்வுகள்ஹீரோவை வேறுபடுத்துவதன் மூலம் உயர் சமூகம். ஆசிரியர் ஒரு உளவியல் வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறார்: நல்வாழ்வு, அமைதி, அழகான விஷயங்கள் மற்றும் வார்த்தைகள் மட்டுமே மதிக்கப்படும் உலகில் வலுவான, ஆர்வமற்ற உணர்வு எழ முடியாது, ஆனால் ஆன்மாவின் அழகு, ஆன்மீகம், உணர்திறன் மற்றும் நேர்மை போன்ற கருத்துக்கள் மறைந்துவிட்டன. " சிறிய மனிதன்உயர்கிறது, அதன் தியாக அன்பினால் பெரியதாகிறது.)

IV. முடிவுரை

K. Paustovsky "குப்ரின் கையெழுத்துப் பிரதிக்காக அழுதார்" என்று கூறினார். கார்னெட் வளையல்", நிம்மதியான கண்ணீருடன் அழுதார் ... இன்னும் கற்பு எதுவும் எழுதவில்லை என்று கூறினார்." சுத்திகரிப்பு மற்றும் அறிவொளியின் அதே உணர்வு குப்ரின் கதையை எங்களிடம் விட்டுச்செல்கிறது, வாசகர்கள். வாழ்க்கையில் பெரிய, உண்மையான விஷயங்களை சரியான நேரத்தில் பார்க்கவோ, கேட்கவோ, கவனிக்கவோ இல்லை என்றால் நாம் எதை இழக்க நேரிடும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இது உதவுகிறது.

V. வீட்டுப்பாடம்(எழுத்துப்பூர்வமாக பதில்)

எஃப்.டிக்கு எழுதிய கடிதத்திலிருந்து குப்ரின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? பத்யுஷ்கோவ் (1906): "தனித்துவம் வலிமையில் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, திறமையில் இல்லை, மனதில் இல்லை, திறமையில் இல்லை, படைப்பாற்றலில் இல்லை. ஆனால் காதலில்!”

இலக்குகள். A.I பற்றிய மாணவர்களின் புரிதலை விரிவுபடுத்தவும் ஆழப்படுத்தவும். குப்ரின் - கலைச் சொல்லின் மாஸ்டர், உயர்ந்த அன்பின் அரிதான பரிசின் ஆற்றலை, ஒரு எளிய நபர் அனுபவிக்கும் மகத்துவத்தை வார்த்தையில் வெளிப்படுத்தியவர்; ஒரு நபரை எழுப்பும் செயல்முறையை எழுத்தாளர் எவ்வாறு சித்தரிக்கிறார் என்பதைக் காட்டுங்கள்; படித்ததை ஒருவரின் சொந்த ஆன்மாவின் உலகத்துடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கவும், தன்னைப் பற்றி சிந்திக்கவும் உதவுங்கள்; பல்வேறு வகையான கலைகளைப் பயன்படுத்தி அழகியல் உணர்வை உருவாக்க - இலக்கியம், இசை.

காதல் எல்லாம் வல்லது: பூமியில் எந்த துக்கமும் இல்லை - அவளுடைய தண்டனையை விட உயர்ந்தது,
அல்லது அவளுக்கு சேவை செய்வதில் உள்ள மகிழ்ச்சியை விட மகிழ்ச்சி உயர்ந்தது அல்ல.
டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர்

வகுப்புகளின் போது

முன்னுரை

ஜார்ஜ் ஸ்விரிடோவின் இசையின் ஒலிகளுக்கு, ஆசிரியர் வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் சொனட்டை (130வது) மனப்பாடமாக வாசிக்கிறார்.

அவள் கண்கள் நட்சத்திரங்களைப் போல இல்லை
நீங்கள் வாயை பவளப்பாறைகள் என்று அழைக்க முடியாது,
பனி வெள்ளை தோள்கள் தோலைத் திறக்கவில்லை,
மற்றும் ஒரு இழை கருப்பு கம்பி போல முறுக்குகிறது.

ஒரு டமாஸ்க் ரோஜாவுடன், கருஞ்சிவப்பு அல்லது வெள்ளை,
இந்த கன்னங்களின் நிழலை நீங்கள் ஒப்பிட முடியாது.
மேலும் உடல் மணம் வீசுவது போல் உடல் மணம் வீசுகிறது.
வயலட் மென்மையான இதழ் போல் இல்லை.

அதில் சரியான வரிகளை நீங்கள் காண முடியாது
நெற்றியில் சிறப்பு ஒளி.
தேவதாசிகள் எப்படி நடக்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை
ஆனால் அன்பே பூமியில் நடக்கிறான்.

இன்னும் அவள் அவற்றிற்கு அடிபணிய மாட்டாள்
பசுமையான ஒப்பீடுகளில் அவதூறு செய்யப்பட்டவர்.

காதல், காதல் என்பது மர்மமான வார்த்தை
அவரை யார் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியும்?
எப்போதும் எல்லாவற்றிலும் நீங்கள் பழையவர் அல்லது புதியவர்,
நீங்கள் நலிந்த ஆவியா அல்லது கருணையா?

ஈடு செய்ய முடியாத இழப்பு
அல்லது முடிவில்லாத செழுமையா?
வெப்பமான நாள், சூரிய அஸ்தமனம் இல்லை
அல்லது இதயங்களை சிதைத்த இரவா?

அல்லது நீங்கள் ஒரு நினைவூட்டலாக இருக்கலாம்
நம் அனைவருக்கும் தவிர்க்க முடியாமல் என்ன காத்திருக்கிறது?
சுயநினைவின்மையுடன் இயற்கையோடு இணைதல்
மற்றும் நித்திய உலக சுழற்சி?

அன்பு என்பது மனிதனின் உன்னதமான, உன்னதமான மற்றும் அழகான உணர்வுகளில் ஒன்றாகும். உண்மையான அன்பு எப்போதும் தன்னலமற்றது மற்றும் தன்னலமற்றது. எல்.என். டால்ஸ்டாய் எழுதினார், "அன்பு என்பது நீங்கள் விரும்பும் ஒருவரின் வாழ்க்கையை வாழ்வதாகும்." மேலும் அரிஸ்டாட்டில் இதைப் பற்றி கூறினார்: நீங்கள் விரும்பும் ஒருவருக்காக, இந்த நன்மையை முடிந்தவரை வழங்க முயற்சிக்கவும்.

II. கதையின் உள்ளடக்கம் பற்றிய உரையாடல்

பதின்மூன்று அத்தியாயங்களைக் கொண்ட கதை, ஒரு இயற்கை ஓவியத்துடன் தொடங்குகிறது. அதை படிக்க. கதை ஏன் ஒரு நிலப்பரப்புடன் தொடங்குகிறது என்று நினைக்கிறீர்கள்?

(முதல் அத்தியாயம் ஒரு அறிமுகம், மேலும் நிகழ்வுகளை உணர வாசகரை தயார்படுத்துகிறது. நிலப்பரப்பைப் படிக்கும்போது, உலகம் மங்குவது போன்ற உணர்வு உள்ளது. இயற்கையின் விளக்கம் வாழ்க்கையின் நிலையற்ற தன்மையை நினைவுபடுத்துகிறது. வாழ்க்கை செல்கிறது: கோடை காலம் செல்கிறது. இலையுதிர் காலம், இளமை முதல் முதுமை வரை, மற்றும் மிக அழகான பூக்கள் வாடி இறந்துவிடும். ஒத்த இயல்பு, கதையின் கதாநாயகியின் குளிர், விவேகமான இருப்பு - இளவரசி வேரா நிகோலேவ்னா ஷீனா, பிரபுக்களின் மார்ஷலின் மனைவி.)

இலையுதிர் தோட்டத்தின் விளக்கத்தைப் படியுங்கள் (இரண்டாம் அத்தியாயம்). வேரா தனது கணவரிடம் உள்ள உணர்வுகளின் விளக்கத்தை ஏன் பின்பற்றுகிறது? ஆசிரியரின் குறிக்கோள் என்ன?

(இளவரசி இதயமற்றவள் என்று சொல்ல முடியாது. அவள் தன் சகோதரியின் குழந்தைகளை நேசிக்கிறாள், தனக்கு சொந்தமாக இருக்க விரும்புகிறாள் ... அவள் கணவனை ஒரு நண்பனைப் போல நடத்துகிறாள் - "முன்னாள் உணர்ச்சிவசப்பட்ட காதல் நீண்ட காலமாகிவிட்டது"; அவள் அவனை முழு அழிவிலிருந்து காப்பாற்றுகிறாள். )

வேரா நிகோலேவ்னாவின் விருந்தினர்களை குப்ரின் எவ்வாறு சித்தரித்தார்?

(மாணவர்கள் உரையில் விருந்தினர்களின் "பண்புகளை" தேடுகிறார்கள்: "கொழுப்பு, அசிங்கமான பெரிய" பேராசிரியர் ஸ்வேஷ்னிகோவ்; மற்றும் "மண்டை ஓட்டின் முகத்தில் அழுகிய பற்கள்" அண்ணாவின் கணவர், ஒரு முட்டாள் மனிதன், "முற்றிலும் எதுவும் செய்யவில்லை, ஆனால் சில தொண்டு நிறுவனங்களில் பட்டியலிடப்பட்டது ”; மற்றும் பணியாளர் கர்னல் பொனோமரேவ், “முன்கூட்டிய வயதான, மெல்லிய, பித்தம் கொண்ட மனிதர், அதிக மதகுரு வேலைகளால் சோர்வடைந்தவர்.”)

எந்த விருந்தினர் அனுதாபத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்? ஏன்?

இளவரசி வேராவின் பெயர் நாளில் என்ன "மகிழ்ச்சியுடன்-அற்புதம்" நடந்தது?

(வேராவுக்கு ஒரு பரிசு மற்றும் ஜெல்ட்கோவின் கடிதம் வழங்கப்படுகிறது.)

(நாயகனை நாம் விரும்பியபடி நடத்தலாம், நம் ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையிலும் இதுபோன்ற ஒரு சோகம் நடக்காமல் இருந்தால் நல்லது, ஆனால் ஆசிரியரின் நிலையை தீர்மானிப்பது, ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை அடையாளம் காண்பது முக்கியம். ஹீரோ.)

ஜெல்ட்கோவின் நடத்தையை சித்தரிக்கும் ஆசிரியரின் வார்த்தைகளில், அவரது செயல்கள் ஒரு நபரை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக அல்லது சோகமாக மகிழ்ச்சியற்றதாக ஆக்கக்கூடிய மிகப்பெரிய உணர்வால் இயக்கப்படுகின்றன என்பதற்கான சான்றுகளைக் கண்டறியவும். ஜெல்ட்கோவின் கடைசி கடிதம் பற்றிய உங்கள் அபிப்ராயம் என்ன?

(கடிதம் அழகாக இருக்கிறது, கவிதை போல, அது அவரது உணர்வுகளின் நேர்மையையும் வலிமையையும் நமக்கு உணர்த்துகிறது. ஷெல்ட்கோவைப் பொறுத்தவரை, வேராவை பரஸ்பரம் இல்லாமல் நேசிப்பது "பெரிய மகிழ்ச்சி." எட்டு ஆண்டுகளாக அவள் அவனுக்காக இருந்ததற்கு அவன் அவளுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறான். ஆண்டுகள் "வாழ்க்கையில் ஒரே மகிழ்ச்சி, ஒரே ஆறுதல் , ஒரே சிந்தனையுடன்." அவளிடம் விடைபெற்று, அவர் எழுதுகிறார்: "வெளியேறுகிறேன், நான் மகிழ்ச்சியுடன் சொல்கிறேன்: "உங்கள் பெயர் பரிசுத்தப்படுத்தப்படட்டும்.")

III. ஏ.எஸ்.ஸின் கவிதையை மனதாரப் படித்தல். புஷ்கின் "நான் உன்னை காதலித்தேன் ..."

குப்ரின் கதையுடன் புஷ்கினின் கவிதை எவ்வாறு பொருந்துகிறது?

ஆனால் ஜெல்ட்கோவ் ஏன் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்?

(ஜெல்ட்கோவ் உண்மையான, உணர்ச்சிவசப்பட்ட, ஆர்வமற்ற அன்புடன் நேசிக்கிறார். "சிறிய மனிதனை" உயர்த்திய அவரது இதயத்தில் இந்த அற்புதமான உணர்வைத் தூண்டியவருக்கு அவர் நன்றியுள்ளவர். ஹீரோவை பயமுறுத்த வேண்டாம்.)

வேராவுக்கான திருப்புமுனையானது இறந்த ஜெல்ட்கோவுக்கு பிரியாவிடையாகும், அவர்களின் ஒரே தேதி. இந்த அத்தியாயத்திற்குத் திரும்புவோம், "அறையில் தூப வாசனை இருந்தது..." என்ற வார்த்தைகளுடன் அதைப் படிப்போம்.

இந்த விவரம் தற்செயலானதா? ஜெல்ட்கோவ் எப்படி நம் முன் தோன்றுகிறார்?

(ஜெல்ட்கோவ் தனது துன்பத்திலும், காதலிலும் பெரியவர். ஜெனரல் அமோசோவின் வார்த்தைகளை நினைவுகூர்ந்து, வேரா நிகோலேவ்னாவும் இதைப் புரிந்து கொண்டார்: “வெரோச்ச்கா, உங்கள் வாழ்க்கைப் பாதை, பெண்கள் கனவு காணும் அன்பால் துல்லியமாக கடந்து சென்றிருக்கலாம், ஆண்கள் இல்லை. நீண்ட திறன் கொண்டது.")

கதையின் க்ளைமாக்ஸ் என்ன என்று நினைக்கிறீர்கள்?

(பியானோ கலைஞருடன் நடந்த அத்தியாயம்: "... அவள் பார்த்ததையும் கேட்டதையும் கண்டு உற்சாகமடைந்த வேரா அவளிடம் விரைந்து சென்று, அவளது பெரிய அழகான கைகளை முத்தமிட்டு, கத்தினாள் ...")

பீத்தோவனின் சொனாட்டா எண் 2 இன் ஒலிகளால் ஒரு எளிய நபர் அனுபவிக்கும் மகத்துவம், அதிர்ச்சிகள், வலிகள் மற்றும் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துவது போலவும், எதிர்பாராத விதமாக வேராவின் ஆத்மாவில் இருந்து வீணான, அற்பமான அனைத்தையும் இடமாற்றம் செய்வது போலவும், பரஸ்பர துன்பத்தை உண்டாக்குகிறது.

(பீத்தோவன் சொனாட்டா எண். 2 ஒலிகள்.)

இந்த குறிப்பிட்ட பீத்தோவன் வேலையை ஏன் ஜெல்ட்கோவ் வேரா நிகோலேவ்னாவை "வற்புறுத்தினார்"?அவள் மனதில் இயற்றப்பட்ட வார்த்தைகள் ஏன் பீத்தோவனின் இசையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மனநிலையுடன் மிகவும் ஒத்ததாக மாறியது?

(இந்த வார்த்தைகள் Zheltkov இலிருந்து வந்ததாகத் தெரிகிறது. அவை உண்மையில் இசையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, உண்மையில் "உங்கள் பெயர் புனிதமாக இருக்கட்டும்" என்ற வார்த்தைகளுடன் முடிவடையும் ஜோடிகளைப் போல இருந்தது.)

அன்பின் சக்தி என்னவென்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

(ஆன்மாவின் மாற்றத்தில்.)

எனவே, துரதிர்ஷ்டவசமான ஜெல்ட்கோவ் எந்த வகையிலும் பரிதாபகரமானவர் அல்ல, ஆனால் அவரது உணர்வுகளின் ஆழம், தன்னை தியாகம் செய்யும் திறன் அனுதாபத்திற்கு மட்டுமல்ல, பாராட்டுக்கும் தகுதியானது.

(பாடல் நிலப்பரப்பு, பண்டிகை மாலை "ஜெல்ட்கோவ் வசிக்கும் வீட்டின் படிக்கட்டுகளில் துப்புவது, அவரது அறையின் மோசமான அலங்காரங்கள், சரக்குக் கப்பலின் அலமாரியைப் போன்றது" ஆகியவற்றுடன் வேறுபடுகின்றன.)

("அரிய சிக்கலான தன்மை, நுணுக்கம் மற்றும் அழகு ஆகியவற்றின் ஃபிலிக்ரீ தங்க வடிவத்தால்" அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு நேர்த்தியான நோட்புக், மற்றும் மோசமாக மெருகூட்டப்பட்ட கார்னெட்டுகளுடன் குறைந்த தர தங்க கார்னெட் காப்பு.)

A.I இன் யோசனை என்ன? குப்ரின்? கதையின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாகங்களை வேறுபடுத்துவதன் அர்த்தம் என்ன? 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் எந்த பாரம்பரியம் இந்த படைப்பில் எழுத்தாளரால் தொடர்ந்தது?

(கதையின் பொருள் ஒரு எளிய மனிதனின் ஆன்மாவின் உன்னதத்தை, ஹீரோவை உயர் சமூகத்திற்கு எதிர்ப்பதன் மூலம் ஆழமான, உன்னதமான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதாகும். ஆசிரியர் ஒரு உளவியல் வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறார்: ஒரு வலுவான, ஆர்வமற்ற உணர்வு எழ முடியாது. நல்வாழ்வு, அமைதி, அழகான விஷயங்கள் மற்றும் வார்த்தைகள் மட்டுமே மதிக்கப்படும் உலகம், ஆனால் ஆன்மாவின் அழகு, ஆன்மீகம், உணர்திறன் மற்றும் நேர்மை போன்ற கருத்துக்கள் மறைந்துவிட்டன. "சிறிய மனிதன்" உயர்ந்து, தியாக அன்பினால் சிறந்து விளங்குகிறான்.)

IV. முடிவுரை

கே.பாஸ்டோவ்ஸ்கி, "குப்ரின் கார்னெட் பிரேஸ்லெட்டின் கையெழுத்துப் பிரதியைப் பார்த்து அழுதார், கண்ணீர் விட்டு அழுதார் ... அவர் இன்னும் கற்பு எதையும் எழுதவில்லை என்று கூறினார்." குப்ரின் கதை வாசகர்களாகிய நமக்கு அதே சுத்திகரிப்பு மற்றும் ஞானத்தை அளிக்கிறது. வாழ்க்கையில் பெரிய, உண்மையான விஷயத்தை சரியான நேரத்தில் பார்க்கவோ, கேட்கவோ, கவனிக்கவோ இல்லை என்றால் நாம் எதை இழக்க நேரிடும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

V. வீட்டுப்பாடம்(எழுத்துப்பூர்வமாக பதில்)

எஃப்.டிக்கு எழுதிய கடிதத்திலிருந்து குப்ரின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? Batyushkov (1906): "வலிமையில் இல்லை, திறமையில் இல்லை, மனதில் இல்லை, திறமையில் இல்லை, படைப்பாற்றலில் இல்லை, தனித்தன்மை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் அன்பில்!"

A. I. குப்ரின், கலைச் சொல்லின் அற்புதமான மாஸ்டர், ஒரு மனிதநேயவாதி மற்றும் உண்மையைத் தேடுபவர், குறைவான காரணமின்றி, விழுமிய அன்பின் பாடகர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அவர் வாசகர்களுக்கு "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்", "ஒலேஸ்யா" மற்றும் "ஷுலமித்" ஆகிய மூன்று கதைகளைக் கொடுத்தார். - இணைந்தது பெரிய தீம். முதலாளித்துவ சமூகத்தின் இழிந்த தன்மை மற்றும் இழிந்த தன்மை, ஊழல் உணர்வுகள், உள்ளுணர்வின் "விலங்கியல்" வெளிப்பாடுகள் ஆகியவற்றை எதிர்த்து, எழுத்தாளர் அற்புதமான அழகு மற்றும் வலிமைக்கான எடுத்துக்காட்டுகளை உருவாக்குகிறார். சரியான காதல், நூற்றாண்டுகளின் ஆழத்திற்கு ("ஷுலமித்") சென்று, வனாந்தரத்தில் ஏறுதல்

வோலின் மாகாணம் ("ஒலேஸ்யா"), ஒரு கொடூரமான மற்றும் விவேகமான உலகில் ("கார்னெட் பிரேஸ்லெட்") கடைசி காதல் காதல் கொண்ட ஒரு துறவியின் மறைவை பார்க்கிறது.

ஒரு குட்டி அதிகாரி, ஒரு தனிமையான மற்றும் பயமுறுத்தும் கனவு காண்பவர், "மேல் வர்க்கம்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் பிரதிநிதியான ஒரு இளம் மதச்சார்பற்ற பெண்ணைக் காதலிக்கிறார். எட்டு ஆண்டுகள் கோரப்படாத மற்றும் நம்பிக்கையற்ற காதல் தொடர்கிறது. ஒரு காதலனிடமிருந்து வரும் கடிதங்கள் இளவரசர்களான ஷீன் மற்றும் புலாட்-டுகனோவ்ஸ்கியின் குடும்ப குலத்தின் உறுப்பினர்களால் கேலி மற்றும் கொடுமைப்படுத்துதலுக்கு உட்பட்டவை. இந்த காதல் வெளிப்பாடுகளின் முகவரியான இளவரசி வேரா நிகோலேவ்னாவும் அவற்றை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. தெரியாத காதலர்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட பரிசு - மாதுளை

காப்பு - இளவரசியின் சகோதரர், சக வழக்கறிஞர் புலாட்-துகானோவ்ஸ்கியின் கோபத்தின் புயலை ஏற்படுத்துகிறது. ஒரு பரம்பரை உன்னதப் பெண்ணுக்கு கவனத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டத் துணிந்த "பிளேபியனை" மிதிக்கவும், அழிக்கவும் அவர் தயாராக இருக்கிறார். இளவரசிக்கு நெருக்கமானவர்கள் ஏழை தந்தி ஆபரேட்டரை பைத்தியம், வெறி பிடித்தவர் என்று கருதுகின்றனர், மேலும் இளவரசி வெளிப்படையாக இருக்க விரும்பும் பழைய ஜெனரல் அனோசோவ் மட்டுமே யூகிக்கிறார். உண்மையான நோக்கங்கள்தெரியாத காதலரின் இத்தகைய ஆபத்தான செயல்கள்: "உனக்கு எப்படி தெரியும்?". உங்கள் வாழ்க்கைப் பாதை, வெரோச்ச்கா, பெண்கள் கனவு காணும் மற்றும் ஆண்களுக்கு இனி திறன் இல்லாத அன்பினால் கடந்து சென்றிருக்கலாம். "சிறிய மனிதனின்" காதல் சோகமாக முடிகிறது. கொடுமை மற்றும் அலட்சியத்தின் உலகத்துடன் மோதுவதைத் தாங்க முடியாமல், கடினப்படுத்தப்பட்ட உள்ளங்களின் கசப்புடன், கதையின் நாயகன் இறக்கிறான்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஆஸ்திரிய கவிஞரின் கவிதை. நிக்கோலஸ் லினாவ் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதையின் உள்ளடக்கத்துடன் ஒரு தொடர்பைக் கொண்டுள்ளார்:

மௌனமும் அழியும்... ஆனால் உயிரை விட இனிமையானது, மாயாஜாலக் கட்டுகள்! என்னுடையது சிறந்த தூக்கம்அவள் கண்களில் ஒரு வார்த்தை கூட பேசாமல் தேடு! - ஒரு வெட்கக்கேடான விளக்கின் ஒளி மடோனாவின் முகத்தின் முன் நடுங்கி, இறக்கும் போது, அவள் பார்வையைப் பிடிக்கிறது, அவளுடைய அடிமட்ட சொர்க்க பார்வை! ..

"அமைதியும் அழியும்" - இது காதலில் உள்ள ஒரு தந்தி ஆபரேட்டரின் ஆன்மீக சபதம். இன்னும் அவர் அதை உடைத்து, தனது ஒரே மற்றும் அணுக முடியாத மடோனாவை நினைவுபடுத்துகிறார். இது அவரது ஆன்மாவில் நம்பிக்கையை ஆதரிக்கிறது, அன்பின் துன்பத்தைத் தாங்கும் வலிமையை அளிக்கிறது. உணர்ச்சிவசப்பட்ட, கசப்பான காதல், அவர் தன்னுடன் எடுத்துச் செல்லத் தயாராக இருக்கிறார் வேற்று உலகம். மரணம் ஹீரோவை பயமுறுத்துவதில்லை. அன்பு மரணத்தை விட வலிமையானது. இந்த அற்புதமான உணர்வை தனது இதயத்தில் ஏற்படுத்தியவருக்கு அவர் நன்றியுள்ளவர். அதனால்தான், அவர் மறைந்தவுடன், அவர் தனது காதலியை ஆசீர்வதிக்கிறார்: "உன் பெயர் பரிசுத்தப்படுத்தப்படட்டும்." அப்படியென்றால் காதல் என்றால் என்ன? குப்ரின் கதையில், பழைய ஜெனரல் அனோசோவ் எழுந்து நிற்கிறார் வலுவான காதல், இது "வாழ்க்கையின் முழு அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளது - முழு பிரபஞ்சமும்!" அன்பை தனிமைப்படுத்த முடியாது. இது மனித வாழ்க்கையின் முழு நிறமாலையிலும் வெளிப்படுகிறது. உண்மையான அன்பு, குப்ரின் கூற்றுப்படி, பூமிக்குரிய எல்லாவற்றிற்கும் அடிப்படை. மேலும் பூமிக்குரியது மட்டுமல்ல. ஒருவேளை அதனால்தான் காதலர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் கண்களை விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தில் திருப்புகிறார்கள். பெரிய இத்தாலிய கவிஞர் டான்டே அலிகியேரி மூன்று பகுதிகளிலும் ஒவ்வொன்றின் இறுதி வசனம் தற்செயலாக இல்லை. தெய்வீக நகைச்சுவை"சூரியன் மற்றும் பிற நட்சத்திரங்களை நகர்த்தும் காதல்."

எழுத்தாளர் அன்பை ஆழமான தார்மீக மற்றும் உளவியல் உணர்வாகக் கருதுகிறார். ஜெனரல் அனோசோவின் வாய் வழியாக, இந்த உணர்வு அற்பமானதாகவோ அல்லது பழமையானதாகவோ இருக்கக்கூடாது, மேலும், லாபம் மற்றும் சுயநலத்தின் அடிப்படையில்: “காதல் ஒரு சோகமாக இருக்க வேண்டும். உலகின் மிகப்பெரிய ரகசியம்! வாழ்க்கையின் வசதிகள், கணக்கீடுகள் மற்றும் சமரசங்கள் அவளைப் பற்றி கவலைப்படக்கூடாது. குப்ரின் கருத்துப்படி, அன்பு என்பது உயர்ந்த, உயர்ந்த உணர்வுகள், பரஸ்பர மரியாதை, அனுதாபம், நம்பிக்கை, விசுவாசம், நேர்மை, நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். அவள் முழுமைக்காக பாடுபட வேண்டும். "இப்படிப்பட்ட அன்பை நீங்கள் பார்த்ததுண்டா தாத்தா?" வேரா அமைதியாகக் கேட்டாள். முதியவரின் பதில் எதிர்மறையாக இருந்தது. எனவே, நாம் அன்பைப் பற்றி பேசுகிறோம், இது ஒருவரின் வாழ்நாள் முழுவதும் தனக்குள்ளேயே சுமக்கப்பட வேண்டும், விரைவான உணர்வுகள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளில் ஈடுபடாமல், அதைப் பின்பற்றுங்கள், இது, ஜெனரல் நினைவு கூர்ந்தார். குப்ரின் "மேல் வர்க்கத்தின்" பிரதிநிதிகளின் ஆன்மீக வரம்புகளை வெளிப்படுத்தினார், இது தூய, ஆர்வமற்ற அன்பின் முகத்தில் வெளிப்பட்டது.

"கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதை குப்ரின் என்ன தேடுகிறது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது உண்மையான வாழ்க்கைமக்கள் அன்பின் உயர்ந்த உணர்வில் "வெறிபிடித்தவர்கள்", சுற்றியுள்ள மோசமான தன்மை மற்றும் ஆன்மீகமின்மைக்கு மேலே உயர முடியும், பதிலுக்கு எதையும் கோராமல் எல்லாவற்றையும் கொடுக்க தயாராக உள்ளனர். எழுத்தாளர் உன்னதமான அன்பைப் பாடுகிறார், அதை வெறுப்பு, பகைமை, அவநம்பிக்கை, விரோதம், அலட்சியம் ஆகியவற்றுடன் ஒப்பிடுகிறார். அவர் கூறுகிறார்: "அன்பு என்பது எனது I இன் பிரகாசமான மற்றும் மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய இனப்பெருக்கம். வலிமையில் இல்லை, திறமையில் இல்லை, மனதில் இல்லை, திறமையில் இல்லை ..., படைப்பாற்றலில் இல்லை, தனித்துவம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் காதலில்." எழுத்தாளரின் இந்த யோசனை அவரது மற்றொரு கதையில் பொதிந்தது - "ஒலேஸ்யா" (1898).

குப்ரின் காட்டிய பிரபலமான "மோலோச்" க்குப் பிறகு கதை உடனடியாக எழுதப்பட்டது கொடூர உலகம்மூலதனம் அதன் அனைத்து பயங்கரங்கள் மற்றும் தீமைகளுடன். அதில் சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் பொலிஸ்யாவின் புறநகரில் உள்ள வோலின் மாகாணத்தில் நடைபெறுகின்றன, அங்கு, தீமை மற்றும் வஞ்சகம் என்று தோன்றுகிறது, அதில் இருந்து கதையின் ஹீரோ, ரஷ்ய பிரபு மற்றும் அறிவுஜீவி இவான் டிமோஃபீவிச் தப்பி ஓடக்கூடாது. ஊடுருவியுள்ளன. இங்கே, வனாந்தரத்தில், அவர் "இயற்கையின் மகள்" - பாலிஸ்யா பெண் ஒலேஸ்யாவை சந்திக்கிறார். "பெரிய, புத்திசாலித்தனமான இருண்ட கண்களின் அழகு, மெல்லிய புருவங்கள், நடுவில் உடைந்து, நயவஞ்சகம், ஆதிக்கம் மற்றும் அப்பாவித்தனத்தின் மழுப்பலான நிழலைக் கொடுத்தது", ஓலேஸ்யாவின் "நெகிழ்வான, மொபைல் மனம்", "பழமையான மற்றும் தெளிவான கற்பனை" ஆகியவை இதயத்தை வென்றன. இவான் டிமோஃபீவிச்.

கதையில் எல்லாமே மேகமற்றதா? இந்த போலிஸ்யா கிராமத்தில் அறியாமை, வாங்குதல், பொய்கள் கூடு கட்ட முடிந்தது. சுதந்திரமான, தைரியமான ஓலேஸ்யாவை சூனியக்காரியாகக் கருதும் மூடநம்பிக்கை கொண்ட கிராமவாசிகளுக்குப் பிடிக்கவில்லை. அவர்கள் அவளை வெறுத்து துன்புறுத்துகிறார்கள். எதிர்ப்பு தெளிவாக உள்ளது. துருவ உறவுகளில், பரஸ்பர அன்பு இருந்தபோதிலும், மற்றவற்றுடன், ஒலேஸ்யா மற்றும் இவான் டிமோஃபீவிச் உள்ளனர். கதையின் நாயகியின் வாயால் குப்ரின் தன் குணாதிசயத்தை தருகிறார். அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் போது, ஓலேஸ்யா இவான் டிமோஃபீவிச்சிடம் கூறுகிறார்: "நீங்கள் ஒரு கனிவான நபராக இருந்தாலும், நீங்கள் பலவீனமாக இருக்கிறீர்கள் ... உங்கள் இரக்கம் நல்லதல்ல, நல்லதல்ல. நீங்கள் உங்கள் வார்த்தைக்கு எஜமானர் அல்ல. மக்களைக் கைப்பற்ற விரும்புகிறேன், ஆனால் நீங்களே விரும்பவில்லை, ஆனால் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்.

"கொடூரமான மோலோச்சின் ராஜ்யத்தில்" வளர்ந்து, இவான் டிமோஃபீவிச் தனது தீய சுவாசத்தால் விஷம் அடைந்தார். பிரியும் சுவரை அவரால் உடைக்க முடியவில்லை ஆன்மீக உலகம்"இயற்கையின் மகள்கள்" மற்றும் அவரது சொந்தம். கூட்டு மகிழ்ச்சியின் சாத்தியமற்ற தன்மையை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். இதைப் புரிந்துகொள்கிறார், அல்லது மாறாக, யூகிக்கிறார் மற்றும் ஒலேஸ்யா. அன்பின் "ஒரு அப்பாவியான, அழகான விசித்திரக் கதை" பிரிந்ததில் முடிகிறது. மற்றும் தவறு, ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அறியாத கிராமவாசிகள் மட்டுமல்ல, இவான் டிமோஃபீவிச்சும் கூட. குப்ரின் என்ன சொல்ல விரும்பினார், எதை வழங்க வேண்டும், எதை எச்சரிக்க வேண்டும்? நாகரீகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில், ஒரு முதலாளித்துவ நகரத்திலிருந்து மட்டுமே, தன்னலமற்ற, அர்ப்பணிப்புள்ள அன்பின் திறன் கொண்ட ஒரு நபரைக் கண்டுபிடிக்க முடியும். இயற்கையுடன் ஒற்றுமையுடன், இயற்கையான தன்மையைப் பாதுகாப்பதில் மட்டுமே, ஒரு நபர் ஆன்மீக தூய்மை மற்றும் பிரபுத்துவத்தை அடைய முடியும். கதை அற்புதமாக முடிகிறது. இவான் டிமோஃபீவிச், ஓலேஸ்யாவும் அவளுடைய பாட்டியும் அவசரமாக காணாமல் போன பிறகு, வெறிச்சோடிய குடிசையில் ஒரு நினைவுச்சின்னமாக அவனுக்காக எஞ்சியிருந்த சிவப்பு மணிகளின் சரத்தைக் காண்கிறார். இந்த எளிய, நுட்பமற்ற பரிசு, ஓலேஸ்யாவின் "மென்மையான, தாராளமான அன்பின்" நினைவகம் அல்ல, அவளுடைய தூய்மையான, இயற்கையான உணர்வின் அடையாளமாக, அவளுடைய அழியாத அன்பின் அடையாளமாக. ஒவ்வொரு மணியும் இந்த அன்பின் தீப்பொறி போன்றது. ஓலேஸ்யாவின் "பவளப்பாறைகள்" மற்றும் தந்தி ஆபரேட்டர் ஜெல்ட்கோவ் இளவரசி வேராவுக்கு வழங்கிய கார்னெட் வளையலுக்கு இடையே பொதுவான ஒன்று உள்ளது. அன்பின் இயல்பான உணர்வை குப்ரின் மற்றொரு கதையில் பாடினார் - ஷுலமித் (1908), விவிலியப் புத்தகமான சாங் ஆஃப் சாங்ஸை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இது ஷுலமித் மற்றும் சாலமன் மன்னரின் பரஸ்பர அன்பைப் பற்றி கூறுகிறது. அழகான ஷுலமித் - தூய மற்றும் தியாக அன்பின் உருவகம் - சாலமன் நிராகரித்த தீய மற்றும் பொறாமை கொண்ட ராணி ஆஸ்டிஸை எதிர்க்கிறார். ராஜா-முனிவர் ஒரு வேரற்ற பெண்ணின் தூய அன்பால் அடக்கப்படுகிறார். சூடான மற்றும் மென்மையான உணர்வுகள் காதலிக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை: காதல் சோகமாக முடிகிறது. கொலையாளியின் வாள் ஷுலமித்தின் உயிரைப் பறிக்கிறது. ஆனால் மரணம் கூட அவளின் காதலை தோற்கடிக்க முடியாது. துரோக ஆஸ்டிஸால் அனுப்பப்பட்ட எலியாவாவின் வாளால் தாக்கப்பட்டு, ஷுலமித் தனது காதலனிடம் கூறுகிறார்: "என் ராஜா, எல்லாவற்றிற்கும் நான் நன்றி கூறுகிறேன்: உங்கள் அன்புக்காக, உங்கள் அழகுக்காக, உங்கள் ஞானத்திற்காக, நீங்கள் என்னை அனுமதித்தீர்கள். ஒரு இனிமையான ஆதாரமாக, உங்கள் உதடுகளில் ஒட்டிக்கொள்ளுங்கள் ... என்னை விட மகிழ்ச்சியான ஒரு பெண் ஒருபோதும் இருந்ததில்லை, இருக்க மாட்டாள். இந்த வார்த்தைகள் தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்டில் அதிகாரப்பூர்வ ஜெல்ட்கோவ் கூறியதை நினைவூட்டுகின்றன: "உங்கள் பெயர் புனிதமானது."

ஆம், "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" மற்றும் "ஷுலமித்" கதைகளுக்கு இடையே உள்ள தொடர்பு வெளிப்படையானது. அனைத்தும் சேர்ந்து ஒரு கீதம் பெண் அழகுமற்றும் காதல், ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு பாடல், ஆன்மீகம் மற்றும் ஞானம், ஒரு உன்னதமான ஆதி உணர்வுக்கு ஒரு பாடல். மூன்று கதைகளும் இயற்கையில் ஆழ்ந்த உலகளாவியவை, மனிதகுலத்தை எப்போதும் கவலையடையச் செய்யும் சிக்கல்களை எழுப்புகின்றன.

(1 வாக்குகள், சராசரி: 5.00 5 இல்)

A.I. குப்ரின் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதையில் காதல் தீம்

("காதல் நோய் குணப்படுத்த முடியாதது...")

காதல்... மரணம் மற்றும் மரண பயத்தை விட வலிமையானது. அது மட்டுமே, அன்பு மட்டுமே வாழ்க்கையைத் தக்கவைத்து நகர்த்துகிறது.

ஐ.எஸ்.துர்கனேவ்.

காதல் ... மிகவும் பயபக்தியான, மென்மையான, காதல் மற்றும் உத்வேக உணர்வைக் குறிக்கும் வார்த்தை, மனிதன். இருப்பினும், மக்கள் பெரும்பாலும் காதலில் விழுந்து காதலை குழப்புகிறார்கள். உண்மையான உணர்வு ஒரு நபரின் முழு இருப்பையும் கைப்பற்றுகிறது, அவரது அனைத்து சக்திகளையும் இயக்குகிறது, மிகவும் நம்பமுடியாத செயல்களை ஊக்குவிக்கிறது, சிறந்த நோக்கங்களைத் தூண்டுகிறது, உற்சாகப்படுத்துகிறது. படைப்பு கற்பனை. ஆனால் காதல் எப்போதும் மகிழ்ச்சி, பரஸ்பர உணர்வு, இருவருக்கும் கொடுக்கப்பட்ட மகிழ்ச்சி அல்ல. அதுவும் ஏமாற்றம்தான் ஓயாத அன்பு. ஒரு நபர் தனது விருப்பப்படி அன்பிலிருந்து வெளியேற முடியாது.

ஒவ்வொன்றும் பெரிய கலைஞர்இந்த "நித்திய" தலைப்புக்கு பல பக்கங்களை அர்ப்பணித்தார். A. I. குப்ரின் அவளையும் கடந்து செல்லவில்லை. எழுத்தாளர் தனது படைப்பு முழுவதும் அழகான, வலுவான, நேர்மையான மற்றும் இயற்கையான எல்லாவற்றிலும் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டினார். வாழ்க்கையின் பெரும் மகிழ்ச்சிக்கு அன்பே காரணம் என்று அவர் கூறினார். அவரது நாவல்கள் மற்றும் கதைகள் "ஒலேஸ்யா", "ஷுலமித்", "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" ஆகியவை சிறந்த அன்பைப் பற்றி கூறுகின்றன, தூய்மையான, எல்லையற்ற, அழகான மற்றும் சக்திவாய்ந்தவை.

ரஷ்ய இலக்கியத்தில், ஒருவேளை, வலிமையானது இல்லை உணர்ச்சி தாக்கம்"கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" விட படைப்பின் வாசகர் மீது. குப்ரின் அன்பின் கருப்பொருளை கற்புடனும், பயபக்தியுடனும், அதே நேரத்தில் பதட்டமாகவும் தொடுகிறார். இல்லையெனில், நீங்கள் அவளைத் தொட முடியாது.

சில சமயம் உலக இலக்கியத்தில் காதல் பற்றி எல்லாம் சொல்லப்பட்டிருப்பதாகத் தோன்றுகிறது. பெட்ராக் மற்றும் ஷேக்ஸ்பியரின் "ரோமியோ ஜூலியட்" பாடல்களுக்குப் பிறகு, "டிரிஸ்டன் மற்றும் ஐசோல்ட்" க்குப் பிறகு காதல் பற்றி பேச முடியுமா? புஷ்கின் கவிதைடால்ஸ்டாயின் அன்னா கரேனினா மற்றும் செக்கோவின் "லேடி வித் எ டாக்" ஆகியவற்றுக்குப் பிறகு, "தொலைதூர தாயகத்தின் கரைக்கு", லெர்மண்டோவின் "என் தீர்க்கதரிசன ஏக்கத்தைப் பார்த்து சிரிக்காதே"? ஆனால் அன்புக்கு ஆயிரக்கணக்கான அம்சங்கள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த ஒளி, அதன் சொந்த மகிழ்ச்சி, அதன் சொந்த மகிழ்ச்சி, அதன் சொந்த சோகம் மற்றும் வலி மற்றும் அதன் சொந்த வாசனை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

"கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதை மிகவும் ஒன்றாகும் சோகமான படைப்புகள்அன்பை பற்றி. குப்ரின் கையெழுத்துப் பிரதிக்காக அழுததாக ஒப்புக்கொண்டார். படைப்பு ஆசிரியரையும் வாசகரையும் அழ வைக்கிறது என்றால், இது எழுத்தாளரால் உருவாக்கப்பட்டவற்றின் ஆழமான உயிர்ச்சக்தியையும் அவரது சிறந்த திறமையையும் பற்றி பேசுகிறது. குப்ரின் காதல் பற்றி, அன்பின் எதிர்பார்ப்பு பற்றி, அதன் தொடுகின்ற விளைவுகளைப் பற்றி, அதன் கவிதை, ஏக்கம் மற்றும் நித்திய இளமை பற்றி பல படைப்புகள் உள்ளன. அவர் எப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் அன்பை ஆசீர்வதித்தார். "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதையின் கருப்பொருள் காதல் சுய தாழ்வு மனப்பான்மை, சுய மறுப்பு. ஆனால் காதல் மிகவும் சாதாரண மனிதனைத் தாக்குகிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது - மதகுரு அதிகாரி ஜெல்ட்கோவ். அத்தகைய அன்பு, மகிழ்ச்சியற்ற இருப்புக்கான வெகுமதியாக மேலிருந்து அவருக்கு வழங்கப்பட்டது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. கதையின் ஹீரோ இனி இளமையாக இல்லை, இளவரசி வேரா ஷீனா மீதான அவரது காதல் அவரது வாழ்க்கைக்கு அர்த்தத்தை அளித்தது, அதை உத்வேகம் மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் நிரப்பியது. இந்த அன்பு ஜெல்ட்கோவுக்கு மட்டுமே அர்த்தமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தது. இளவரசி வேரா அவரை பைத்தியம் என்று கருதினார். அவளுக்கு அவனுடைய கடைசிப் பெயர் தெரியாது, அந்த மனிதனைப் பார்த்ததில்லை. அவளை மட்டும் அனுப்பினான் வாழ்த்து அட்டைகள்மற்றும் G.S.Zh கையெழுத்திட்டு கடிதங்கள் எழுதினார்.

ஆனால் ஒரு நாள், இளவரசியின் பெயர் நாளில், ஜெல்ட்கோவ் தைரியமாக இருக்க முடிவு செய்தார்: அவர் அவளுக்கு ஒரு பழைய பாணியிலான வளையலை அழகான கார்னெட்டுகளுடன் பரிசாக அனுப்பினார். தன் பெயர் பாதிக்கப்படலாம் என்ற அச்சத்தில், வேராவின் சகோதரர் வளையலை அதன் உரிமையாளரிடம் திருப்பித் தருமாறு வலியுறுத்துகிறார், மேலும் அவரது கணவரும் வேராவும் ஒப்புக்கொண்டனர்.

பதட்டமான உற்சாகத்தில், ஜெல்ட்கோவ் இளவரசர் ஷீனிடம் தனது மனைவி மீதான தனது அன்பை ஒப்புக்கொள்கிறார். இந்த வாக்குமூலம் ஆன்மாவின் ஆழத்தைத் தொடுகிறது: “நான் அவளை நேசிப்பதை நிறுத்த முடியாது என்று எனக்குத் தெரியும். இந்த உணர்வை முடிவுக்கு கொண்டுவர நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்? என்னை வேறு ஊருக்கு அனுப்பவா? அதே போல், நான் வேரா நிகோலேவ்னாவை அங்கேயும் இங்கேயும் நேசிப்பேன். என்னை சிறையில் அடைக்கவா? ஆனால் அங்கேயும் என் இருப்பைப் பற்றி அவளுக்குத் தெரிவிக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பேன். ஒரே ஒரு விஷயம் மட்டுமே உள்ளது - மரணம் ... "காதல் நீண்ட ஆண்டுகள்நோயாக மாறியது குணப்படுத்த முடியாத நோய். அவள் அவனது முழு சாரத்தையும் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் உறிஞ்சினாள். ஜெல்ட்கோவ் இந்த அன்பிற்காக மட்டுமே வாழ்ந்தார். இளவரசி வேராவுக்கு அவனைத் தெரியாவிட்டாலும், அவனால் தன் உணர்வுகளை அவளிடம் வெளிப்படுத்த முடியாவிட்டாலும், அவளைக் கைப்பற்ற முடியவில்லை... இது முக்கிய விஷயம் அல்ல. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர் அவளை ஒரு உன்னதமான, பிளாட்டோனிக், தூய அன்புடன் நேசித்தார். எப்போதாவது அவளைப் பார்த்து அவள் நன்றாக இருக்கிறாள் என்று தெரிந்தால் போதும்.

பல ஆண்டுகளாக தனது வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக இருந்த அன்பின் கடைசி வார்த்தைகள், ஜெல்ட்கோவ் தனது தற்கொலை கடிதத்தில் எழுதினார். கடுமையான ஆன்மீக உற்சாகம் இல்லாமல் இந்த கடிதத்தைப் படிக்க இயலாது, இதில் பல்லவி வெறித்தனமாகவும் ஆச்சரியமாகவும் ஒலிக்கிறது: "உங்கள் பெயர் புனிதமானது!" விதியின் எதிர்பாராத பரிசாகவும், கவிதையாக்கப்பட்ட மற்றும் ஒளிமயமான வாழ்க்கையாகவும் காதல் தோன்றுவது கதைக்கு சிறப்பு பலத்தை அளிக்கிறது. லியுபோவ் ஜெல்ட்கோவா அன்றாட வாழ்க்கையின் நடுவில், நிதானமான யதார்த்தம் மற்றும் செட்டில் செய்யப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு மத்தியில் ஒளியின் கதிர் போன்றவர். அத்தகைய அன்பிற்கு மருந்து இல்லை, அது குணப்படுத்த முடியாதது. மரணம் மட்டுமே இரட்சிப்பாக இருக்கும். இந்த காதல் ஒரு நபரில் மூடப்பட்டு ஒரு அழிவு சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. "எனக்கு வாழ்க்கையில் எதிலும் ஆர்வம் இல்லை: அரசியலோ, அறிவியலோ, தத்துவமோ, மக்களின் எதிர்கால மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய கவலையோ இல்லை" என்று ஷெல்ட்கோவ் ஒரு கடிதத்தில் எழுதுகிறார், "என்னைப் பொறுத்தவரை, எல்லா உயிர்களும் உன்னில் உள்ளது." இந்த உணர்வு ஹீரோவின் நனவில் இருந்து மற்ற எல்லா எண்ணங்களையும் இடமாற்றம் செய்கிறது.

இது கதைக்கு சிறப்பு வலிமையையும் கசப்பையும் தருகிறது இலையுதிர் நிலப்பரப்பு, அமைதியான கடல், வெற்று டச்சாக்கள், கடைசி பூக்களின் புல் வாசனை.

குப்ரின் கூற்றுப்படி, காதல் ஒரு பேரார்வம், இது ஒரு நபரை உயர்த்தும், எழுப்பும் வலுவான மற்றும் உண்மையான உணர்வு. சிறந்த குணங்கள்அவரது ஆன்மா; இது உறவுகளில் உண்மை மற்றும் நேர்மை. எழுத்தாளர் அன்பைப் பற்றிய தனது எண்ணங்களை ஜெனரல் அனோசோவின் வாயில் வைத்தார்: “காதல் ஒரு சோகமாக இருக்க வேண்டும். உலகின் மிகப்பெரிய ரகசியம். வாழ்க்கையின் வசதிகள், கணக்கீடுகள் மற்றும் சமரசங்கள் அவளைப் பற்றி கவலைப்படக்கூடாது.

இன்று அத்தகைய அன்பைச் சந்திப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. லியுபோவ் ஜெல்ட்கோவா - ஒரு பெண்ணின் காதல் வழிபாடு, அவளுக்கு வீர சேவை. ஒரு நபருக்கு வாழ்நாளில் ஒரு முறை மட்டுமே வழங்கப்படும் மற்றும் ஒவ்வொரு பெண்ணும் கனவு காணும் உண்மையான காதல் தன்னை கடந்து சென்றது என்பதை இளவரசி வேரா உணர்ந்தார்.

இலக்குகள். அரிய அன்பின் ஆற்றலைச் சொல்லில் உணர்த்திய கலைச் சொல்லில் வல்லவரான ஏ.ஐ.குப்ரின் மாணவர்களின் புரிதலை விரிவுபடுத்தவும் ஆழப்படுத்தவும். ஒரு நபரை எழுப்பும் செயல்முறையை எழுத்தாளர் எவ்வாறு சித்தரிக்கிறார் என்பதைக் காட்டுங்கள்; படித்ததை ஒருவரின் சொந்த ஆன்மாவின் உலகத்துடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கவும், தன்னைப் பற்றி சிந்திக்கவும் உதவுங்கள்; பயன்படுத்தி ஒரு அழகியல் உணர்வை உருவாக்குகிறது பல்வேறு வகையானகலை - இலக்கியம், இசை.

காதல் எல்லாம் வல்லது: பூமியில் எந்த துக்கமும் இல்லை - அவளுடைய தண்டனையை விட உயர்ந்தது,
அல்லது அவளுக்கு சேவை செய்வதில் உள்ள மகிழ்ச்சியை விட மகிழ்ச்சி உயர்ந்தது அல்ல.
டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர்

வகுப்புகளின் போது

முன்னுரை

அவள் கண்கள் நட்சத்திரங்களைப் போல இல்லை
நீங்கள் வாயை பவளப்பாறைகள் என்று அழைக்க முடியாது,
பனி வெள்ளை தோள்கள் தோலைத் திறக்கவில்லை,
மற்றும் ஒரு இழை கருப்பு கம்பி போல முறுக்குகிறது.

ஒரு டமாஸ்க் ரோஜாவுடன், கருஞ்சிவப்பு அல்லது வெள்ளை,
இந்த கன்னங்களின் நிழலை நீங்கள் ஒப்பிட முடியாது.
மேலும் உடல் மணம் வீசுவது போல் உடல் மணம் வீசுகிறது.
வயலட் மென்மையான இதழ் போல் இல்லை.

அதில் சரியான வரிகளை நீங்கள் காண முடியாது
நெற்றியில் சிறப்பு ஒளி.
தேவதாசிகள் எப்படி நடக்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை
ஆனால் அன்பே பூமியில் நடக்கிறான்.

இன்னும் அவள் அவற்றிற்கு அடிபணிய மாட்டாள்
பசுமையான ஒப்பீடுகளில் அவதூறு செய்யப்பட்டவர்.

காதல், காதல் என்பது மர்மமான வார்த்தை
அவரை யார் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியும்?
எப்போதும் எல்லாவற்றிலும் நீங்கள் பழையவர் அல்லது புதியவர்,
நீங்கள் நலிந்த ஆவியா அல்லது கருணையா?

ஈடு செய்ய முடியாத இழப்பு
அல்லது முடிவில்லாத செழுமையா?
வெப்பமான நாள், சூரிய அஸ்தமனம் இல்லை
அல்லது இதயங்களை சிதைத்த இரவா?

அல்லது நீங்கள் ஒரு நினைவூட்டலாக இருக்கலாம்
நம் அனைவருக்கும் தவிர்க்க முடியாமல் என்ன காத்திருக்கிறது?
சுயநினைவின்மையுடன் இயற்கையோடு இணைதல்
மற்றும் நித்திய உலக சுழற்சி?

அன்பு என்பது மனிதனின் உன்னதமான, உன்னதமான மற்றும் அழகான உணர்வுகளில் ஒன்றாகும். உண்மையான அன்பு எப்போதும் தன்னலமற்றது மற்றும் தன்னலமற்றது. லியோ டால்ஸ்டாய் எழுதினார்: "அன்பு என்பது நீங்கள் விரும்பும் ஒருவரின் வாழ்க்கையை வாழ்வது". அரிஸ்டாட்டில் இதைப் பற்றி பின்வருமாறு பேசினார்: “அன்பு என்பது நீங்கள் நல்லது என்று கருதுவதை இன்னொருவருக்கு விரும்புவதாகும், மேலும், உங்களுக்காக அல்ல, ஆனால் நீங்கள் நேசிப்பவரின் நலனுக்காக விரும்புவதாகும், மேலும் இதை வழங்க முடிந்தவரை முயற்சி செய்யுங்கள். நல்ல."

இது துல்லியமாக அத்தகைய காதல், அழகு மற்றும் வலிமையில் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, இது A. I. குப்ரின் கதையான "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" இல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

II. கதையின் உள்ளடக்கம் பற்றிய உரையாடல்

வேரா நிகோலேவ்னாவின் விருந்தினர்களை குப்ரின் எவ்வாறு சித்தரித்தார்?

(மாணவர்கள் உரையில் விருந்தினர்களின் "பண்புகளை" தேடுகிறார்கள்: "கொழுப்பு, அசிங்கமான பெரிய" பேராசிரியர் ஸ்வேஷ்னிகோவ்; மற்றும் "மண்டை ஓட்டின் முகத்தில் அழுகிய பற்கள்" அண்ணாவின் கணவர், "முற்றிலும் எதுவும் செய்யாத ஒரு முட்டாள் மனிதர், ஆனால் சில தொண்டு நிறுவனங்களில் பட்டியலிடப்பட்டார் ”; மற்றும் பணியாளர் கர்னல் பொனோமரேவ், “முன்கூட்டியே வயதான, மெல்லிய, பித்தம் கொண்ட மனிதர், அதிக மதகுரு வேலைகளால் சோர்வடைந்தார்.”)

எந்த விருந்தினர் அனுதாபத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்? ஏன்?

(இது வேரா மற்றும் அண்ணாவின் மறைந்த தந்தையின் நண்பர் ஜெனரல் அனோசோவ். அவர் ஒரு எளிய, ஆனால் உன்னதமான, மற்றும் மிக முக்கியமாக, புத்திசாலி மனிதனின் இனிமையான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறார். குப்ரின் அவருக்கு "ரஷ்ய, விவசாய அம்சங்களை" வழங்கினார்: "நல்லது- வாழ்க்கையைப் பற்றிய இயற்கையான மகிழ்ச்சியான கண்ணோட்டம்", "வெறுமனே, அப்பாவி நம்பிக்கை "... ஆர்வங்கள் குறைக்கப்பட்டு, கொச்சைப்படுத்தப்பட்டு, மக்கள் எப்படி நேசிக்க வேண்டும் என்பதை மறந்துவிட்ட அவரது சமகால சமூகத்தின் கொடிய பண்புகளை அவர் சொந்தமாக வைத்திருக்கிறார். அனோசோவ் கூறுகிறார்: " மக்களிடையே காதல் என்பது அநாகரிகமான வடிவங்களை எடுத்து, அன்றாட வசதிக்காக, சிறு பொழுதுபோக்கிற்காக இறங்கியிருக்கிறது.ஆண்கள்தான் குற்றம் சொல்ல வேண்டும், இருபது வயதில், கோழி உடலுடனும், முயல் உள்ளங்களுடனும், வலுவான ஆசைகள் இல்லாத, வீரம் அன்பின் முன் செயல்கள், மென்மை மற்றும் வணக்கம்". துன்புறுத்துவது உழைப்பு அல்ல, ஆனால் மகிழ்ச்சி மட்டுமே.

இளவரசி வேராவின் பெயர் நாளில் என்ன "மகிழ்ச்சியுடன்-அற்புதம்" நடந்தது?

(வேராவுக்கு ஒரு பரிசு மற்றும் ஜெல்ட்கோவின் கடிதம் வழங்கப்படுகிறது.)

ஜெல்ட்கோவின் நடத்தையை சித்தரிக்கும் ஆசிரியரின் வார்த்தைகளில், அவரது செயல்கள் ஒரு நபரை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக அல்லது சோகமாக மகிழ்ச்சியற்றதாக ஆக்கக்கூடிய மிகப்பெரிய உணர்வால் இயக்கப்படுகின்றன என்பதற்கான சான்றுகளைக் கண்டறியவும். ஜெல்ட்கோவின் கடைசி கடிதம் பற்றிய உங்கள் அபிப்ராயம் என்ன?

(கடிதம் அழகாக இருக்கிறது, கவிதை போல, அது அவரது உணர்வுகளின் நேர்மையையும் வலிமையையும் நமக்கு உணர்த்துகிறது. ஷெல்ட்கோவைப் பொறுத்தவரை, வேராவை பரஸ்பரம் இல்லாமல் நேசிப்பது "பெரிய மகிழ்ச்சி." எட்டு ஆண்டுகளாக அவள் இருந்ததற்கு அவன் அவளுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறான். "வாழ்க்கையில் ஒரே மகிழ்ச்சி, ஒரே ஆறுதல், ஒரே சிந்தனையுடன்." அவளிடம் விடைபெற்று, அவர் எழுதுகிறார்: "விட்டு செல்கிறேன், நான் மகிழ்ச்சியுடன் சொல்கிறேன்:" உங்கள் பெயர் புனிதமானது ""))

III. ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதிய "நான் உன்னை நேசித்தேன் ..." என்ற கவிதையை மனதாரப் படித்தல்.

குப்ரின் கதையுடன் புஷ்கினின் கவிதை எவ்வாறு பொருந்துகிறது?

ஆனால் ஜெல்ட்கோவ் ஏன் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்?

இந்த விவரம் தற்செயலானதா? ஜெல்ட்கோவ் எப்படி நம் முன் தோன்றுகிறார்?

குறிப்பு: இந்தக் கதையின் அடிப்படையிலான கதை பெரும்பாலும் உண்மையானது. இளவரசி ஷீனாவின் முன்மாதிரி எல்.ஐ. லியுபிமோவா, அவரைக் காதலித்த ஒரு மனிதன் பல ஆண்டுகளாக அநாமதேய கடிதங்களை எழுதினான். அவருக்கு எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை, அவர் புரிந்து கொண்டார்: அவருக்கு இடையே, "சிறிய மனிதன்", மற்றும் அவளுக்கு இடையே - ஒரு கடக்க முடியாத படுகுழி.

கதையின் க்ளைமாக்ஸ் என்ன என்று நினைக்கிறீர்கள்?

பீத்தோவனின் சொனாட்டா எண் 2 இன் ஒலிகளால் ஒரு எளிய நபர் அனுபவிக்கும் மகத்துவம், அதிர்ச்சிகள், வலிகள் மற்றும் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துவது போலவும், எதிர்பாராத விதமாக வேராவின் ஆத்மாவில் இருந்து வீணான, அற்பமான அனைத்தையும் இடமாற்றம் செய்வது போலவும், பரஸ்பர துன்பத்தை உண்டாக்குகிறது.

(பீத்தோவன் சொனாட்டா எண். 2 ஒலிகள்.)

அன்பின் சக்தி என்னவென்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

(ஆன்மாவின் மாற்றத்தில்.)

(பாடல் நிலப்பரப்பு, பண்டிகை மாலை "ஜெல்ட்கோவ் வசிக்கும் வீட்டின் படிக்கட்டுகளில் துப்புவது, அவரது அறையின் மோசமான அலங்காரங்கள், சரக்கு நீராவியின் அலமாரியைப் போன்றது" ஆகியவற்றுடன் வேறுபடுகின்றன.)

A. I. குப்ரின் கதையின் கருத்து என்ன? கதையின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாகங்களை வேறுபடுத்துவதன் அர்த்தம் என்ன? 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் எந்த பாரம்பரியம் இந்த படைப்பில் எழுத்தாளரால் தொடர்ந்தது?

IV. முடிவுரை

கே. பௌஸ்டோவ்ஸ்கி, "குப்ரின் கார்னெட் பிரேஸ்லெட்டின் கையெழுத்துப் பிரதியைப் பார்த்து அழுதார், கண்ணீரைக் கரைத்து அழுதார் ... அவர் இன்னும் கற்பு எதையும் எழுதவில்லை என்று கூறினார்." சுத்திகரிப்பு மற்றும் அறிவொளியின் அதே உணர்வு குப்ரின் கதையை எங்களிடம் விட்டுச்செல்கிறது, வாசகர்கள். வாழ்க்கையில் பெரிய, உண்மையான விஷயங்களை சரியான நேரத்தில் பார்க்கவோ, கேட்கவோ, கவனிக்கவோ இல்லை என்றால் நாம் எதை இழக்க நேரிடும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இது உதவுகிறது.

V. வீட்டுப்பாடம்(எழுத்துப்பூர்வமாக பதிலளிக்கவும்)

F. D. Batyushkov (1906) க்கு எழுதிய கடிதத்திலிருந்து குப்ரின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: "தனித்துவம் வலிமையில் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, திறமையில் இல்லை, மனதில் இல்லை, திறமையில் இல்லை, படைப்பாற்றலில் இல்லை. ஆனால் காதலில்!”