Ang pangunahing ideya ng kuwento ay mahirap Lisa. Mga tema, ideya, larawan sa kwento N

Kuwento ni Karamzin " Kawawang Lisa"naging pangunahing gawain ng panahon nito. Ang pagpapakilala ng sentimentalismo sa trabaho at ang pagkakaroon ng maraming tema at problema ay nagbigay-daan sa 25-taong-gulang na may-akda na maging lubhang popular at sikat. Ang mga mambabasa ay hinihigop ng mga larawan ng mga pangunahing tauhan ng kuwento - ang kuwento tungkol sa mga pangyayari sa kanilang buhay ay naging isang pagkakataon upang muling pag-isipan ang mga tampok ng teoryang humanistiko.

Kasaysayan ng pagsulat

Sa karamihan ng mga kaso hindi pangkaraniwang mga gawa mayroon ang panitikan mga hindi pangkaraniwang kwento paglikha, gayunpaman, kung ang "Poor Lisa" ay may ganoong kuwento, hindi ito ibinigay sa publiko at nawala sa isang lugar sa kagubatan ng kasaysayan. Ito ay kilala na ang kuwento ay isinulat bilang isang eksperimento sa dacha ng Peter Beketov, na matatagpuan hindi kalayuan mula sa Simonov Monastery.

Medyo kakaunti din ang datos sa paglalathala ng kuwento. Ang "Poor Liza" ay unang nai-publish sa Moscow Journal noong 1792. Sa oras na iyon, si N. Karamzin mismo ang editor nito, at pagkalipas ng 4 na taon ang kuwento ay nai-publish bilang isang hiwalay na libro.

Mga bayani ng kwento

Si Lisa ay bida mga kwento. Ang babae ay pag-aari uri ng magsasaka. Pagkamatay ng kanyang ama, nakatira siya sa kanyang ina at kumikita sa pamamagitan ng pagbebenta ng mga niniting na damit at bulaklak sa lungsod.

Erasmus – bida mga kwento. Malambot ang ugali ng binata, hindi niya kayang ipagtanggol ang kanyang posisyon sa buhay, na ikinalungkot nilang dalawa ni Lisa na umiibig sa kanya.

Ang ina ni Lisa ay isang magsasaka sa kapanganakan. Mahal niya ang kanyang anak at nais niyang mabuhay ang babae mamaya buhay nang walang kahirapan at kalungkutan.

Iminumungkahi namin na sundin ang isinulat ni N. Karamzin.

Plot ng kwento

Ang aksyon ng kuwento ay nagaganap sa paligid ng Moscow. Nawalan ng ama ang batang babae na si Lisa. Dahil dito, ang kanyang pamilya, na binubuo niya at ng kanyang ina, ay nagsimulang unti-unting naging mahirap - ang kanyang ina ay palaging may sakit at samakatuwid ay hindi makapagtrabaho nang buo. Ang pangunahing manggagawa sa pamilya ay si Lisa - ang batang babae ay aktibong naghabi ng mga karpet, niniting na medyas para sa pagbebenta, at nakolekta at nagbebenta din ng mga bulaklak. Isang araw, isang batang aristokrata, si Erasmus, ang lumapit sa batang babae; nahulog siya sa batang babae at samakatuwid ay nagpasya na bumili ng mga bulaklak mula kay Lisa araw-araw.

Gayunpaman, nang sumunod na araw ay hindi dumating si Erasmus. Ang pagkabalisa na si Lisa ay bumalik sa bahay, ngunit binigay ng kapalaran ang babae bagong regalo- Dumating si Erasmus sa bahay ni Lisa at sinabi na maaari siyang pumunta para sa mga bulaklak mismo.

Mula sa sandaling ito ay nagsisimula ito bagong yugto sa buhay ng isang batang babae - siya ay ganap na binihag ng pag-ibig. Gayunpaman, sa kabila ng lahat, ang pag-ibig na ito ay sumusunod sa balangkas ng platonic na pag-ibig. Si Erasmus ay nabihag ng espirituwal na kadalisayan ng batang babae. Sa kasamaang palad, ang utopia na ito ay hindi nagtagal. Nagpasya si Nanay na pakasalan si Lisa - isang mayamang magsasaka ang nagpasya na ligawan si Lisa. Si Erasmus, sa kabila ng kanyang pagmamahal at paghanga sa batang babae, ay hindi maangkin ang kanyang kamay - mahigpit na kinokontrol ng mga pamantayan sa lipunan ang kanilang relasyon. Si Erasmus ay kabilang sa mga maharlika, at si Lisa ay kabilang sa mga simpleng magsasaka, kaya ang kanilang kasal ay isang priori imposible. Si Lisa ay nakipag-date kay Erast sa gabi gaya ng dati at sinabi sa binata ang tungkol sa paparating na kaganapan sa pag-asa ng suporta.


Nagpasya ang romantiko at tapat na Erast na dalhin si Lisa sa kanyang bahay, ngunit pinalamig ng batang babae ang kanyang sigasig, na binabanggit na sa kasong ito ay hindi siya magiging asawa niya. Nang gabing iyon ay nawala ang kadalisayan ng dalaga.

Minamahal na mga mambabasa! Inaanyayahan ka naming maging pamilyar kay Nikolai Karamzin.

Pagkatapos nito, ang relasyon nina Lisa at Erasmus ay hindi na pareho - ang imahe ng isang malinis at banal na batang babae ay nawala sa mga mata ni Erasmus. Pagsisimula ng binata Serbisyong militar, at bahagi ng magkasintahan. Si Lisa ay taos-pusong naniniwala na ang kanilang relasyon ay mananatili sa dati nitong sigasig, ngunit ang batang babae ay nasa para sa isang malaking pagkabigo: Si Erasmus ay gumon sa paglalaro ng mga baraha at hindi naging isang matagumpay na manlalaro - ang kasal sa isang mayamang matandang babae ay nakakatulong sa kanya na maiwasan ang kahirapan, ngunit hindi magdala ng kaligayahan. Si Lisa, nang malaman ang tungkol sa kasal, ay nagpakamatay (nalunod sa ilog), at si Erasmus ay nakaramdam ng pagkakasala sa kanyang pagkamatay.

Ang katotohanan ng mga pangyayaring inilarawan

Mga kakaiba masining na konstruksyon Ang balangkas at paglalarawan ng background ng trabaho ay nagmumungkahi ng katotohanan ng mga kaganapan na nagaganap at ang pampanitikan na pag-alaala ng Karamzin. Matapos ang paglalathala ng kuwento, ang paligid ng Simonov Monastery, na malapit sa kung saan, batay sa kuwento ni Karamzin, nanirahan si Lisa, ay naging tanyag lalo na sa mga kabataan. Nagustuhan din ng mga mambabasa ang lawa kung saan nalunod ang batang babae at pinangalanan pa itong "Lizin." Gayunpaman, walang impormasyon tungkol sa tunay na batayan ng kuwento; pinaniniwalaan na ang mga karakter nito, pati na rin ang balangkas, ay bunga ng imahinasyon ng may-akda.

Mga paksa

Ang isang kuwento bilang isang genre ay hindi nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang malaking bilang ng mga paksa. Ganap na sumusunod ang Karamzin sa kinakailangang ito at sa katunayan ay limitado sa dalawang paksa lamang.

Ang tema ng buhay magsasaka

Gamit ang halimbawa ng pamilya ni Lisa, ang mambabasa ay maaaring maging malawak na pamilyar sa mga kakaibang uri ng buhay ng mga magsasaka. Ang mga mambabasa ay iniharap sa isang hindi pangkalahatan na imahe. Mula sa kwento ay matututunan mo ang mga detalye ng buhay ng mga magsasaka, ang kanilang pang-araw-araw at hindi lamang pang-araw-araw na paghihirap.

Ang mga magsasaka ay mga tao rin

Sa panitikan ang isa ay madalas na mahahanap ang imahe ng mga magsasaka bilang pangkalahatan, wala ng mga indibidwal na katangian.

Ipinakikita ng Karamzin na ang mga magsasaka, sa kabila ng kanilang kakulangan sa edukasyon at kawalan ng pamilyar sa sining, ay hindi walang katalinuhan, karunungan, o moral na katangian.

Si Lisa ay isang batang babae na maaaring magpatuloy sa isang pag-uusap; siyempre, hindi ito mga paksa tungkol sa mga pagbabago sa larangan ng agham o sining, ngunit ang kanyang pananalita ay lohikal na nakaayos, at ang nilalaman nito ay ginagawang iugnay natin ang batang babae bilang isang matalino at mahuhusay na kausap.

Mga isyu

Ang problema sa paghahanap ng kaligayahan

Nais ng bawat tao na maging masaya. Sina Lisa at Erasmus ay hindi rin eksepsiyon. Ang platonic na pag-ibig na lumitaw sa pagitan ng mga kabataan ay nagpapahintulot sa kanila na mapagtanto kung ano ang pakiramdam ng maging masaya at kasabay nito kung ano ang pakiramdam ng labis na kalungkutan. Ang may-akda sa kuwento ay nagtataas ng isang mahalagang tanong: posible bang maging masaya at kung ano ang kailangan para dito.

Ang problema ng hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan

Isang paraan o iba pa, ngunit sa atin totoong buhay ay napapailalim sa ilang hindi sinasalitang tuntunin at mga stereotype sa lipunan. Karamihan sa kanila ay bumangon sa prinsipyo ng panlipunang pamamahagi sa mga layer o castes. Ito ang sandaling ito na si Karamzin ay lubos na nagpapakilala sa gawain - si Erasmus ay nagmula sa isang aristokrata, isang maharlika, at si Liza ay isang mahirap na batang babae, isang magsasaka. Ang kasal sa pagitan ng isang aristokrata at isang babaeng magsasaka ay hindi maiisip.

Katapatan sa relasyon

Kapag binabasa ang kuwento, nauunawaan mo na ang gayong kahanga-hangang mga relasyon sa pagitan ng mga kabataan, kung sila ay inilipat sa eroplano ng totoong panahon, ay hindi iiral magpakailanman - sa malao't madali ang pagmamahalan sa pagitan nina Erasmus at Lisa ay nawala - ang karagdagang pag-unlad ay nahahadlangan. sa pamamagitan ng posisyon ng publiko, at ang matatag na kawalan ng katiyakan na lumitaw ay nagbunsod ng pagkasira ng pagmamahalan.


Ginabayan ng posibilidad ng materyal na pagpapabuti ng kanyang sitwasyon, nagpasya si Erasmus na pakasalan ang isang mayamang balo, bagaman siya mismo ay nangako kay Lisa na palaging mamahalin siya. Habang tapat na naghihintay ang dalaga sa pagbabalik ng kanyang kasintahan, malupit na ipinagkanulo ni Erasmus ang kanyang damdamin at pag-asa.

Ang problema ng oryentasyong lunsod

Isa pa pandaigdigang problema, na makikita sa kuwento ni Karamzin, ay isang paghahambing ng lungsod at nayon. Sa pag-unawa ng mga residente ng lungsod, ang lungsod ang makina ng pag-unlad, mga bagong uso at edukasyon. Ang nayon ay palaging ipinakita bilang isang bagay na atrasado sa pag-unlad nito. Ang mga taganayon, ayon dito, ay atrasado rin sa lahat ng pagkaunawa sa salitang ito.

Napansin din ng mga taganayon ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga residente ng mga lungsod at nayon. Sa kanilang konsepto, ang lungsod ang makina ng kasamaan at panganib, habang ang nayon ay isang ligtas na lugar na nagpapanatili ng moral na katangian ng bansa.

Idea

Ang pangunahing ideya ng kuwento ay upang ilantad ang senswalidad, moralidad at ang impluwensya ng mga umuusbong na emosyon sa kapalaran ng isang tao. Inaakay ni Karamzin ang mga mambabasa sa konsepto: ang empatiya ay isang mahalagang bahagi ng buhay. Ang pakikiramay at sangkatauhan ay hindi dapat sadyang iwanan.

Naniniwala si Karamzin na ang moralidad ng isang tao ay isang salik na hindi nakasalalay sa uri at posisyon sa lipunan. Kadalasan ang mga taong may mga maharlikang ranggo ay mas mababa sa kanilang moral na pag-unlad kaysa sa mga simpleng magsasaka.

Direksyon sa kultura at panitikan

Ang kwentong "Poor Liza" ay ipinahiwatig ng mga kakaibang direksyon sa panitikan - matagumpay na isinama ang sentimentalismo sa gawain, na matagumpay na isinama sa imahe ng ama ni Liza, na, ayon sa paglalarawan ni Karamzin, ay perpektong tao sa loob ng kanilang yunit ng lipunan.

Ang ina ni Lisa ay mayroon ding maraming katangian ng sentimentalismo - nakakaranas siya ng makabuluhang pagdurusa sa pag-iisip pagkatapos umalis ang kanyang asawa, at taimtim na nag-aalala tungkol sa kapalaran ng kanyang anak na babae.

Ang pangunahing masa ng sentimentalismo ay nahuhulog sa imahe ni Lisa. Siya ay inilalarawan bilang isang sensual na tao na labis na naaakit sa kanyang mga damdamin na hindi niya magawang makisali sa kritikal na pag-iisip - pagkatapos makilala si Erasmus. Si Lisa ay labis na nahuhumaling sa mga bagong romantikong karanasan na bukod sa mga damdaming ito ay hindi niya sineseryoso ang iba - ang batang babae ay hindi masuri ang kanyang sitwasyon sa buhay, wala siyang pakialam sa mga karanasan ng kanyang ina at sa kanyang pagmamahal.

Sa halip na pagmamahal sa kanyang ina (na dati ay likas kay Lisa), ngayon ang mga iniisip ng batang babae ay inookupahan ng pag-ibig para kay Erasmus, na umabot sa isang kritikal na egoistic na apogee - mga trahedya na pangyayari Nakikita ni Liza ang kanyang relasyon sa isang binata bilang isang hindi na mababawi na trahedya ng kanyang buhay. Hindi sinusubukan ng batang babae na makahanap ng isang "ginintuang kahulugan" sa pagitan ng sensual at lohikal - ganap siyang sumuko sa mga emosyon.

Kaya, ang kuwento ni Karamzin na "Poor Liza" ay naging isang pambihirang tagumpay sa panahon nito. Sa unang pagkakataon, ang mga mambabasa ay binigyan ng isang imahe ng mga bayani na malapit sa buhay hangga't maaari. Ang mga karakter ay walang malinaw na paghahati sa positibo at negatibo. Sa bawat bayani maaari kang makahanap ng positibo at mga negatibong katangian. Ang gawain ay sumasalamin sa mga pangunahing panlipunang tema at problema, na sa esensya ay mga problemang pilosopikal walang tiyak na oras - ang kanilang kaugnayan ay hindi kinokontrol ng kronolohiya.

Ang kwento ni Karamzin na "Poor Liza" ay inilathala ng may-akda noong 1792; ang kuwentong ito ay naging isang halimbawa ng sentimentalismo. Gayundin, sa unang pagkakataon, ang pagpapakamatay ng pangunahing tauhang babae ay ipinakilala sa panitikan. Hiniram ng may-akda ang ideya para sa paglikha ng "Poor Lisa" mula sa mga gawa ng dayuhang panitikan, na mahusay na isinama ang setting ng magandang lugar kung saan siya nagrerelaks sa kanyang dacha. Ang may-akda na paglipat na ito ay nagbigay ng kredibilidad sa balangkas, at ang mga karakter ay naisip bilang totoong tao. Nag-aalok kami ng isang pagsusuri ng gawaing "Poor Lisa" ayon sa plano. Materyal para sa mga mag-aaral sa ika-8 baitang.

Maikling Pagsusuri

Taon ng pagsulat– 1792

Kasaysayan ng paglikha– Ang mga progresibong pananaw ni Karamzin bilang isang manunulat na nagpasya na ipakilala ang genre ng sentimentalismo sa panitikang Ruso ay nakatulong sa kanya na pag-aralan ang panitikan ng Europa at hanapin ang balangkas ng kuwento.

Paksa- Sa "Poor Lisa" ang manunulat ay humipo sa maraming mga paksa, ito ay hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, ang tema " maliit na tao", tema ng pag-ibig, pagtataksil.

Komposisyon– Ang mga kaganapan sa kuwento ay huling tatlong buwan, nagtatapos kalunos-lunos na pagtatapos.

Direksyon– Sentimentalismo.

Kasaysayan ng paglikha

Naglakbay si Karamzin sa Europa noong 1789 - 1790, na isinulat pagkatapos ng paglalakbay, "Ang mga liham mula sa isang manlalakbay na Ruso ay nagdala ng katanyagan sa manunulat. Nang manirahan sa Moscow, sinimulan ni Karamzin ang kanyang propesyonal aktibidad sa pagsulat, at naging publisher ng Moscow Journal.

Ang taon na isinulat ang "Poor Lisa" ay 1072, sa parehong taon ang kuwento ay nai-publish sa kanyang magazine. Ipinakilala ng manunulat ang genre ng sentimentalismo sa panitikang Ruso, kung saan nagsimula ang kwento ng paglikha ng "Poor Lisa".

Ipinakilala ni Karamzin ang pagkamatay ng pangunahing karakter sa balangkas ng kuwento, na pangunahing nakikilala ang maikling kuwentong ito mula sa tradisyonal na mga gawang Ruso na may masayang katapusan, at ang kuwento ay nakakuha ng napakalaking katanyagan sa mga mambabasa.

Paksa

Sa pagsasagawa ng pagsusuri sa akda sa “Poor Lisa”, matutukoy natin ang ilang pangunahing tema na naaantig ng may-akda. Sa paglalarawan ng buhay ng mga magsasaka, nag-idealize ang manunulat buhay magsasaka at ang buhay ng mga magsasaka sa malapit na pakikipag-ugnayan sa kalikasan. Ayon kay Karamzin, ang pangunahing karakter ng kuwento, na lumaki sa kalikasan, ay hindi maaaring maging negatibong karakter, siya ay dalisay at may mataas na moral, nagtataglay ng lahat ng mga birtud ng isang batang babae na lumaki sa mga sagradong iginagalang na tradisyon ng isang pamilyang magsasaka.

Ang pangunahing ideya Ang kwento ay ang pagmamahal ng isang inosenteng babaeng magsasaka para sa isang mayamang maharlika. Nakalimutan ang tungkol sa mga umiiral na hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, ang batang babae ay bumulusok sa pool ng kanyang mga damdamin, umibig sa isang maharlika. Ngunit si Lisa ay hinihintay ng pagtataksil ng kanyang mahal sa buhay, at ang batang babae, nang malaman ang tungkol sa pagtataksil ni Erast, ay itinapon ang kanyang sarili sa lawa dahil sa kawalan ng pag-asa.

Multifaceted mga problema Kasama rin sa gawain ang pagkakaiba sa pagitan ng buhay sa lungsod at sa kanayunan. Ang mga larawan ng nayon at lungsod ay maihahambing sa mga larawan ng mga pangunahing tauhan. Ang lungsod ay isang kahila-hilakbot na puwersa, isang napakalaking kakayahan na magpaalipin at magwasak, at ito ang ginawa ni Erast kay Lisa. Kung paanong giniling ng isang lungsod ang lahat ng pumapasok sa mga gilingang bato nito, itinatapon sa isang tabi ang mga gamit at basura, gayundin ang isang maharlika na gumagamit ng isang inosenteng babae bilang isang laruan, at pagkatapos paglaruan ito, itinatapon ito. Pare-parehas lang silang lahat "maliit na lalaki" na tema: maliit, walang pinag-aralan mula sa mababang uri, hindi makapaghintay sa kanyang pag-ibig karagdagang pag-unlad, masyadong malakas ang karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng mga kinatawan ng iba't ibang strata ng lipunan. Ang konklusyon ay nagmumungkahi mismo na ang gayong relasyon ay tiyak na mapapahamak mula sa simula: kung paanong si Erast ay hindi magiging komportable sa isang kapaligiran ng magsasaka, kaya hindi tatanggapin si Lisa sa kanyang lipunan, ito ay isang malinaw na katotohanan.

ang pangunahing problema Si Lisa ay sumuko siya sa kanyang damdamin, hindi dahilan. Malamang, ipinagpalagay ni Lisa na hindi sila magkakaroon ng hinaharap na magkasama, pinikit niya ang kanyang mga mata sa mga katotohanan ng buhay at binigay ang kanyang damdamin. Nang mawala sa kanya si Erast, nawalan siya ng kahulugan ng buhay.

Komposisyon

Ang tagapagsalaysay ay nagsasalaysay ng mga pangyayaring naganap tatlumpung taon na ang nakararaan at tumagal ng tatlong buwan. Sinimulan ng may-akda ang kuwento sa isang paglalarawan ng tanawin malapit sa Simonov Monastery. Pagkatapos ay darating ang pagbuo ng balangkas, kung saan nakikilala ng mambabasa ang mga pangunahing tauhan ng kuwento. Ang balangkas ng simpleng kwentong ito ay medyo ordinaryo: ang isang batang mahirap na babae ay umibig sa isang mayamang lalaki. Ang mga damdamin ng mga kabataan ay mabilis na umuunlad, ngunit sa pagitan nila ay may isang hindi malulutas na hadlang - hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, at imposible para sa Erast at Lisa na magkasama. Ang binata, na nakaranas ng mga bagong sensasyon, ay iniwan ang batang babae nang hindi iniisip ang kanyang moral na damdamin. Walang nagtataka na ang isang binata ay nagpakasal sa isang matandang babae - ganyan ang mga kaugalian ng marangal na lipunan, at ang ganitong hakbang ay karaniwan. Pangunahing tungkulin V mataas na lipunan pera at paglalaro ng posisyon, ang taos-pusong damdamin ay ibinabalik sa background.

Ngunit hindi ganito ang inaasal ng babaeng magsasaka. Alam niya kung paano magmahal ng totoo. Ang isang kapansin-pansin na tampok ng komposisyon ng trabaho ay tinapos ni Karamzin ang buhay ng batang babae sa pagpapakamatay. Makulay na paglalarawan tunay na lugar, Simonov Monastery, pond - ang paglalarawan ng mga landscape na ito at ang makatotohanang mga katangian ng mga character ay lumikha ng impresyon ng pagiging tunay at katotohanan ng mga kaganapang nagaganap.

Ang espesyal na komposisyon ng akda ng bawat mambabasa ay humahantong sa kanyang sariling pang-unawa sa mga bayani, bawat isa sa kanyang sariling paraan ay tumutukoy kung ano ang itinuturo ng sentimental at trahedya na kuwentong ito.

Pangunahing tauhan

Genre

Bago lumitaw ang Karamzin sa larangan ng pagsulat, ginagamit ang mga nobela na maraming dami. Ang nagtatag ng mga nobelang gawa ay ang may-akda ng "Poor Lisa", na lumikha kwentong sikolohikal.

Iba-iba ang pagpuna sa gawaing ito; ang ilan sa mga kontemporaryo ni Karamzin ay natagpuan na hindi kapani-paniwala sa mga karakter ng mga karakter, ngunit sa pangkalahatan, gawaing sikolohikal, na nakasentro sa isang moral na tunggalian, ay tinanggap ng mabuti at pumukaw ng napakalaking interes ng publiko.

Ang sentimental na direksyon ng kuwentong may trahedya na wakas ay naging huwaran para sa maraming manunulat, at nabuksan bagong pahina sa panitikang Ruso.

Pagsusulit sa trabaho

Pagsusuri ng Rating

Average na rating: 4.6. Kabuuang mga rating na natanggap: 1003.

Nikolai Mikhailovich Karamzin magandang wika inilarawan ang isang kuwento kung saan ang mga pangunahing tauhan ay isang mahirap na babae at isang batang maharlika. Binati ng mga kontemporaryo ni Karamzin ang kuwento ng pag-ibig na ito nang may masigasig na mga tugon. Salamat sa gawaing ito, ang 25-taong-gulang na manunulat ay naging malawak na kilala. Ang kwentong ito ay binabasa pa rin ng milyun-milyong tao at pinag-aaralan sa iba't ibang institusyong pang-edukasyon. Gawin natin maikling pagsusuri kuwentong "Poor Liza" ni Karamzin.

Pangkalahatang katangian ng gawain

Kaagad pagkatapos basahin ang kuwento, ang isang sentimental aesthetic bias ay nagiging halata, na malinaw na ipinahayag sa interes na ipinakita sa isang tao, anuman ang kanyang posisyon sa lipunan.

Nang isulat ni Nikolai Karamzin ang kwentong "Poor Liza", na sinusuri natin ngayon, siya ay nakapasok bahay ng bansa, nakakarelaks kasama ang mga kaibigan, at sa tabi ng dacha na ito ay matatagpuan ang Simonov Monastery, tungkol sa kung saan sinasabi ng mga mananaliksik na ito ang naging batayan para sa ideya ng may-akda. Mahalagang maunawaan ang kasaysayang iyon relasyong may pag-ibig napagtanto ng mga mambabasa na ito ay aktwal na nangyayari dahil sa katotohanang ito.

Nabanggit na natin sa simula na ang kwentong "Poor Liza" ay kilala bilang isang sentimentalist na kwento, bagama't sa genre nito ito ay isang maikling kwento, at tulad nito. mga tampok na istilo noong panahong iyon ay ginamit lamang ni Karamzin sa panitikan. Paano ipinakikita ang sentimentalismo ng “Poor Lisa”? Una sa lahat, ang sentimentalismo ng trabaho ay nakatuon sa damdamin ng tao, at ang isip at lipunan ay sumasakop sa pangalawang lugar, na nagbibigay ng priyoridad sa mga damdamin at relasyon ng mga tao. Napakahalaga ng ideyang ito kapag sinusuri ang kuwentong "Kawawang Liza."

Pangunahing tema at ideolohikal na background

Tukuyin natin pangunahing paksa gumagana - isang batang babae na magsasaka at isang batang maharlika. Malinaw kung alin suliraning panlipunan hinawakan si Karamzin sa kuwento. Nagkaroon ng malaking agwat sa pagitan ng mga maharlika at magsasaka, at upang maipakita kung anong mga kontradiksyon ang humahadlang sa relasyon sa pagitan ng mga residente ng lungsod at mga taganayon, inihambing ni Karamzin ang imahe ni Erast sa imahe ni Lisa.

Upang mas tumpak na pag-aralan ang kuwentong "Kawawang Liza," bigyang-pansin natin ang mga paglalarawan ng simula ng akda, kapag naiisip ng mambabasa ang pagkakaisa sa kalikasan, isang tahimik at maaliwalas na kapaligiran. Mababasa rin natin ang tungkol sa isang lungsod kung saan ang “masa ng mga bahay” at “ginto sa mga domes” ay sadyang nakakatakot, na nagdulot ng ilang pagtanggi. Malinaw na sinasalamin ni Lisa ang kalikasan; ang pagiging natural, kawalang-muwang, katapatan at pagiging bukas ay makikita sa kanya. Si Karamzin ay kumikilos bilang isang humanist kapag ipinakita niya ang pag-ibig sa lahat ng lakas at kagandahan nito, na kinikilala na ang katwiran at pragmatismo ay madaling durugin ang magagandang prinsipyong ito ng kaluluwa ng tao.

Ang mga pangunahing tauhan ng kwento

Halatang-halata na ang pagsusuri sa kwentong "Poor Liza" ay hindi sapat nang hindi isinasaalang-alang ang mga pangunahing tauhan ng akda. Malinaw na isinasama ni Lisa ang imahe ng ilang mga mithiin at prinsipyo, at ang Erast ay naglalaman ng ganap na magkakaibang mga. Sa katunayan, si Lisa ay isang ordinaryong batang babae na magsasaka, at ang pangunahing katangian ng kanyang karakter ay ang kanyang kakayahang makaramdam ng malalim. Kumilos ayon sa sinabi ng kanyang puso sa kanya, hindi nawala ang kanyang moralidad, kahit na siya ay namatay. Kapansin-pansin na sa paraan ng kanyang pagsasalita at pag-iisip, mahirap iugnay siya sa uring magsasaka. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng bookish na wika.

Ano ang masasabi mo tungkol sa imahe ni Erast? Bilang isang opisyal, libangan lamang ang iniisip niya, at Sarap Napagod siya at naiinip. Si Erast ay medyo matalino, handang kumilos nang mabait, kahit na ang kanyang karakter ay napaka-pabago-bago at hindi pare-pareho. Nang magkaroon ng damdamin si Erast para kay Lisa, siya ay taos-puso, ngunit hindi malayo ang pananaw. Hindi iniisip ng binata ang katotohanan na hindi maaaring maging asawa si Lisa, dahil sila ay mula iba't ibang bilog lipunan.

Si Erast ba ay mukhang isang mapanlinlang na manliligaw? Ang pagsusuri sa kwentong "Kawawang Liza" ay nagpapakita na hindi. Bagkus, ito ay isang tao na tunay na umibig at mahinang karakter pinigilan akong tumayo at dalhin ang aking pag-ibig hanggang sa wakas. Dapat sabihin na ang panitikang Ruso ay hindi pa nakakakilala ng ganitong uri ng karakter bilang Erast ni Karamzin, ngunit ang ganitong uri ay binigyan pa ng pangalang "labis na tao," at kalaunan ay nagsimula siyang lumitaw nang mas madalas sa mga pahina ng mga libro.

Mga konklusyon sa pagsusuri ng kwentong "Poor Lisa"

Sa madaling sabi, tungkol sa kung ano ang akda, maaari nating bumalangkas ng ideya tulad ng sumusunod: ito ay isang trahedya na pag-ibig na humantong sa pagkamatay ng pangunahing karakter, habang ang mambabasa ay ganap na dumaan sa kanyang mga damdamin, kung saan ang matingkad na paglalarawan ng kapaligiran at kalikasan ay lubhang nakakatulong.

Bagama't dalawang pangunahing tauhan lamang ang aming tiningnan - sina Lisa at Erast, sa katunayan mayroon ding isang tagapagsalaysay na siya mismo ang nakarinig nito. malungkot na kwento, at ngayon ay inihahatid ito sa iba na may mga lilim ng kalungkutan. Salamat sa hindi kapani-paniwalang sikolohiya, sensitibong paksa, mga ideya at mga imahe na isinama ni Karamzin sa kanyang trabaho, ang panitikang Ruso ay napunan ng isa pang obra maestra.

Natutuwa kami na ang isang maikling pagsusuri ng kuwentong "Poor Liza" ay naging kapaki-pakinabang sa iyo. Sa aming blog na pampanitikan makakahanap ka ng daan-daang mga artikulo na may mga katangian ng karakter at pagsusuri mga tanyag na gawa Russian at dayuhang panitikan.

Ngayon sa klase ay pag-uusapan natin ang kwento ni N.M. Karamzin "Poor Liza", malalaman natin ang mga detalye ng paglikha nito, ang konteksto ng kasaysayan, matutukoy natin kung ano ang pagbabago ng may-akda, susuriin natin ang mga karakter ng mga bayani ng kuwento, at isaalang-alang din. mga usaping moral, pinalaki ng manunulat.

Dapat sabihin na ang paglalathala ng kwentong ito ay sinamahan ng pambihirang tagumpay, kahit na isang kaguluhan sa publiko ng pagbabasa ng Russia, na hindi nakakagulat, dahil lumitaw ang unang aklat na Ruso, ang mga bayani na maaaring makiramay tulad ng Goethe's " The Sorrows of Young Werther” o “New Héloïse” ni Jean-Jacques Rousseau. Masasabi nating ang panitikang Ruso ay nagsimulang maging kapantay ng panitikang Europeo. Ang kasiyahan at katanyagan ay tulad na kahit na ang isang paglalakbay sa banal na lugar ay nagsimula sa lugar ng mga kaganapan na inilarawan sa aklat. Tulad ng naaalala mo, ito ay nangyayari hindi kalayuan sa Simonov Monastery, ang lugar ay tinawag na "Lizin Pond". Ang lugar na ito ay nagiging napakasikat na ang ilang mga taong masasama ang wika ay sumusulat pa nga ng mga epigram:

Nilunod ang sarili dito
Ang nobya ni Erast...
Lunurin ang iyong sarili, mga babae,
Maraming silid sa lawa!

Well, posible bang gawin ito?
Walang diyos at mas malala pa?
Umibig sa isang tomboy
At nalunod sa lusak.

Ang lahat ng ito ay nag-ambag sa hindi pangkaraniwang katanyagan ng kuwento sa mga mambabasa ng Russia.

Naturally, ang katanyagan ng kuwento ay ibinigay hindi lamang sa pamamagitan ng dramatikong balangkas, kundi pati na rin sa katotohanan na lahat ito ay hindi pangkaraniwan sa sining.

kanin. 2. N. M. Karamzin ()

Narito ang isinulat niya: "Sinasabi nila na ang may-akda ay nangangailangan ng mga talento at kaalaman: isang matalas, matalinong pag-iisip, isang matingkad na imahinasyon, atbp. Patas, ngunit hindi sapat. Kailangan din niyang magkaroon ng magagandang bagay, malambot na puso, kung gusto niyang maging kaibigan at paborito ng ating kaluluwa; kung gusto niyang sumikat ang kanyang mga talento sa hindi kumikislap na liwanag; kung nais niyang magsulat para sa kawalang-hanggan at mangolekta ng mga pagpapala ng mga bansa. Ang Lumikha ay palaging inilalarawan sa paglikha, at kadalasan ay labag sa kanyang kalooban. Walang kabuluhan ang iniisip ng mapagkunwari na linlangin ang kanyang mga mambabasa at itago ang kanyang pusong bakal sa ilalim ng gintong balabal ng mga magarbong salita; walang kabuluhan ang nagsasalita sa atin tungkol sa awa, habag, kabutihan! Ang lahat ng kanyang mga tandang ay malamig, walang kaluluwa, walang buhay; at hindi kailanman dadaloy ang isang mapagpalusog, ethereal na apoy mula sa kanyang mga nilikha patungo sa magiliw na kaluluwa ng mambabasa...", "Kapag gusto mong ipinta ang iyong larawan, tumingin muna sa tamang salamin: maaari ba iyong mukha isang bagay ng sining...", "Kumuha ka ng panulat at nais mong maging isang may-akda: tanungin ang iyong sarili, mag-isa, nang walang mga saksi, taos-puso: ano ako? dahil gusto mong magpinta ng larawan ng iyong kaluluwa at puso...", "Gusto mong maging isang may-akda: basahin ang kasaysayan ng mga kasawian ng sangkatauhan - at kung ang iyong puso ay hindi dumudugo, iwanan ang panulat - o ito ay ilarawan sa amin ang malamig na lagim ng iyong kaluluwa. Ngunit kung ang landas ay bukas sa lahat ng malungkot, lahat ng inaapi, lahat ng nakakaiyak; kung ang iyong kaluluwa ay maaaring tumaas sa isang pagnanasa para sa mabuti, maaaring magbigay ng sustansya sa loob mismo ng isang sagradong pagnanais para sa pangkalahatang kabutihan, hindi limitado ng anumang mga lugar: pagkatapos ay matapang na tumawag sa mga diyosa ng Parnassus - sila ay dadaan sa mga magagandang palasyo at bisitahin ang iyong abang kubo - hindi ka magiging isang walang kwentang manunulat - at walang sinuman sa walang mabuting tao ang titingin sa iyong libingan na may tuyong mga mata...", "Sa isang salita: Natitiyak ko na ang isang masamang tao ay hindi maaaring maging isang mabuting may-akda."

Narito ang masining na motto ni Karamzin: ang isang masamang tao ay hindi maaaring maging isang mahusay na manunulat.

Walang sinuman sa Russia ang nagsulat ng ganito bago ang Karamzin. Bukod dito, nagsimula na ang hindi pangkaraniwan sa eksposisyon, sa paglalarawan ng lugar kung saan magaganap ang aksyon ng kuwento.

"Marahil walang sinumang naninirahan sa Moscow ang nakakaalam sa labas ng lungsod na ito tulad ko, dahil walang mas madalas na nasa bukid kaysa sa akin, walang higit sa akin ang gumagala sa paglalakad, nang walang plano, walang layunin - saanman ang tumitingin ang mga mata - sa mga parang at kakahuyan, burol at kapatagan. Tuwing tag-araw ay nakakahanap ako ng mga bagong kaaya-ayang lugar o bagong kagandahan sa mga luma. Ngunit ang pinaka-kaaya-ayang lugar para sa akin ay ang lugar kung saan tumataas ang madilim, Gothic na mga tore ng Sin...nova Monastery.”(Larawan 3) .

kanin. 3. Lithograph ng Simonov Monastery ()

Mayroon ding hindi pangkaraniwan dito: sa isang banda, tumpak na inilalarawan at itinalaga ni Karamzin ang lokasyon ng aksyon - ang Simonov Monastery, sa kabilang banda, ang pag-encrypt na ito ay lumilikha ng isang tiyak na misteryo, understatement, na lubos na naaayon sa diwa ng kwento. Ang pangunahing pokus ay sa hindi kathang-isip na kalikasan ng mga kaganapan, sa dokumentaryong ebidensya. Hindi sinasadya na sasabihin ng tagapagsalaysay na nalaman niya ang tungkol sa mga kaganapang ito mula sa bayani mismo, mula kay Erast, na nagsabi sa kanya tungkol dito bago siya namatay. Ito ang pakiramdam na ang lahat ay nangyayari sa malapit, na maaaring masaksihan ng isa ang mga pangyayaring ito, na nakaintriga sa mambabasa at nagbigay sa kuwento ng isang espesyal na kahulugan at isang espesyal na karakter.

kanin. 4. Erast at Liza (“Kawawang Liza” sa modernong produksyon) ()

Nakapagtataka na ang pribado, simpleng kwentong ito ng dalawang kabataan (ang maharlikang si Erast at ang babaeng magsasaka na si Liza (Fig. 4)) ay lumabas na nakasulat sa napakalawak na konteksto sa kasaysayan at heograpikal.

"Ngunit ang pinaka-kaaya-aya na lugar para sa akin ay ang lugar kung saan tumataas ang madilim, Gothic na mga tore ng Sin...nova Monastery. Nakatayo sa bundok na ito, nakikita mo kanang bahagi halos lahat ng Moscow, ang kakila-kilabot na masa ng mga bahay at simbahan, na lumilitaw sa mata sa imahe ng isang marilag. ampiteatro»

salita ampiteatro Ang Karamzin ay nag-iisa, at ito ay malamang na hindi nagkataon, dahil ang lugar ng pagkilos ay nagiging isang uri ng arena kung saan ang mga kaganapan ay nagbubukas, na bukas sa tingin ng lahat (Larawan 5).

kanin. 5. Moscow, siglo XVIII ()

"isang napakagandang larawan, lalo na kapag ang araw ay sumisikat dito, kapag ang mga sinag ng gabi nito ay kumikinang sa hindi mabilang na mga gintong simboryo, sa hindi mabilang na mga krus na umaakyat sa langit! Sa ibaba ay may malalagong, makapal na berdeng namumulaklak na parang, at sa likod ng mga ito, sa kahabaan ng dilaw na buhangin, ay dumadaloy sa isang maliwanag na ilog, na nabalisa ng mga magaan na sagwan ng mga bangkang pangisda o kaluskos sa ilalim ng timon ng mabibigat na araro na naglalayag mula sa pinakamabungang mga bansa. Imperyo ng Russia at bigyan ng tinapay ang sakim na Moscow"(Larawan 6) .

kanin. 6. View mula sa Sparrow Hills ()

Sa kabilang panig ng ilog ay makikita ang isang puno ng oak, malapit sa kung saan nanginginain ang maraming kawan; may mga batang pastol, na nakaupo sa ilalim ng lilim ng mga puno, kumakanta ng simple, malungkot na mga kanta at sa gayon ay pinaikli ang mga araw ng tag-araw, kaya pare-pareho para sa kanila. Sa malayo, sa makakapal na halaman ng mga sinaunang elm, ang ginintuang-kumboryo na Danilov Monastery ay nagniningning; kahit na higit pa, halos sa gilid ng abot-tanaw, ang Sparrow Hills ay asul. Sa kaliwang bahagi ay makikita mo ang malalawak na bukirin na natatakpan ng butil, kagubatan, tatlo o apat na nayon at sa di kalayuan ay ang nayon ng Kolomenskoye na may mataas na palasyo."

Nakaka-curious kung bakit kinukuha ng Karamzin ang pribadong kasaysayan gamit ang panorama na ito? Nagiging bahagi na pala ng heneral ang kwentong ito buhay ng tao, na kabilang sa kasaysayan at heograpiya ng Russia. Ang lahat ng ito ay nagbigay sa mga pangyayaring inilarawan sa kuwento ng isang pangkalahatang karakter. Ngunit, nagbibigay ng pangkalahatang pahiwatig tungkol dito Kasaysayan ng Mundo at ang malawak na talambuhay na ito, ipinapakita pa rin ni Karamzin na ang pribadong kasaysayan, ang kasaysayan ng mga indibidwal na tao, hindi sikat, simple, ay umaakit sa kanya nang mas malakas. Lumipas ang 10 taon, at si Karamzin ay magiging isang propesyonal na istoryador at magsisimulang magtrabaho sa kanyang "Kasaysayan ng Estado ng Russia," na isinulat noong 1803-1826 (Larawan 7).

kanin. 7. Pabalat ng aklat ni N. M. Karamzin "Kasaysayan ng Estado ng Russia" ()

Ngunit sa ngayon ang pokus ng kanyang pansin sa panitikan ay kasaysayan ordinaryong mga tao- babaeng magsasaka na si Lisa at ang maharlikang si Erast.

Paglikha ng bagong wika kathang-isip

Sa wika ng fiction, kahit na sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang teorya ng tatlong kalmado, na nilikha ni Lomonosov at sumasalamin sa mga pangangailangan ng klasiko na panitikan, kasama ang mga ideya nito tungkol sa matataas at mababang genre, ay nangingibabaw pa rin.

Ang teorya ng tatlong kalmado- pag-uuri ng mga istilo sa retorika at poetics, na nakikilala ang tatlong istilo: mataas, katamtaman at mababa (simple).

Klasisismo - masining na direksyon, na nakatuon sa mga ideyal ng mga sinaunang klasiko.

Ngunit natural na noong dekada 90 ng ika-18 siglo ay luma na ang teoryang ito at naging preno sa pag-unlad ng panitikan. Ang panitikan ay humihingi ng higit na kakayahang umangkop na mga prinsipyo sa linggwistika; may pangangailangan na ilapit ang wika ng panitikan sa sinasalitang wika, ngunit hindi ang simpleng wika ng magsasaka, ngunit ang edukadong marangal na wika. Ang pangangailangan para sa mga aklat na isusulat habang nagsasalita ang mga tao sa edukadong lipunang ito ay nadama na. Naniniwala si Karamzin na ang isang manunulat, na nabuo ang kanyang panlasa, ay maaaring lumikha ng isang wika na magiging sinasalitang wika marangal na lipunan. Bilang karagdagan, ang isa pang layunin ay ipinahiwatig dito: ang naturang wika ay dapat na lumipat Pranses, kung saan ito ay pangunahing Russian marangal na lipunan ipinaliwanag pa. Kaya, ang reporma sa wika na isinasagawa ng Karamzin ay nagiging isang pangkalahatang gawaing pangkultura at may katangiang makabayan.

Marahil ang pangunahing masining na pagtuklas ni Karamzin sa "Poor Liza" ay ang imahe ng mananalaysay, ang tagapagsalaysay. Ito ay nagmumula sa pananaw ng isang taong interesado sa kapalaran ng kanyang mga bayani, isang taong walang malasakit sa kanila, na nakikiramay sa mga kasawian ng iba. Iyon ay, nililikha ni Karamzin ang imahe ng tagapagsalaysay nang buong alinsunod sa mga batas ng sentimentalismo. At ngayon ito ay nagiging walang uliran; ito ay nangyayari sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso.

Sentimentalismo- ito ay isang saloobin at isang ugali ng pag-iisip na naglalayong kilalanin, palakasin, bigyang-diin ang emosyonal na bahagi ng buhay.

Sa buong alinsunod sa plano ni Karamzin, hindi nagkataon na sinabi ng tagapagsalaysay: “Gustung-gusto ko ang mga bagay na umaantig sa aking puso at nagpapaluha sa akin ng magiliw na kalungkutan!”

Ang paglalarawan sa eksibisyon ng nabulok na Simonov Monastery, kasama ang mga nawasak na mga cell nito, pati na rin ang gumuho na kubo kung saan nakatira si Lisa at ang kanyang ina, ay nagpapakilala sa tema ng kamatayan sa kuwento mula pa sa simula, na lumilikha ng madilim na tono na sasamahan. ang kwento. At sa pinakadulo simula ng kuwento, ang isa sa mga pangunahing tema at paboritong ideya ng mga figure ng Enlightenment ay tumutunog - ang ideya ng ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ ang tumutunog; At ito ay tunog hindi karaniwan. Kapag nagkwento ang narrator tungkol sa kwento ng nanay ni Liza, naku maagang pagkamatay ang kanyang asawa, ang ama ni Liza, sasabihin niya na hindi siya mapakali sa mahabang panahon, at sasabihin ang sikat na parirala: “...para maging ang mga babaeng magsasaka ay marunong magmahal”.

Ngayon ang pariralang ito ay naging halos isang catchphrase, at madalas na hindi natin ito iniuugnay sa orihinal na pinagmulan, bagaman sa kuwento ni Karamzin ay lumilitaw ito sa isang napakahalagang makasaysayang, masining at kontekstong kultural. Lumalabas na ang damdamin ng mga karaniwang tao at magsasaka ay hindi naiiba sa damdamin ng mga marangal na tao, maharlika, kababaihang magsasaka at magsasaka ay may kakayahang banayad at malambot na damdamin. Ang pagtuklas ng extra-class na halaga ng isang tao ay ginawa ng mga figure ng Enlightenment at naging isa sa mga leitmotif ng kwento ni Karamzin. At hindi lamang sa lugar na ito: sasabihin ni Lisa kay Erast na walang maaaring mangyari sa pagitan nila, dahil siya ay isang magsasaka. Ngunit si Erast ay magsisimulang aliwin siya at sasabihin na hindi niya kailangan ng iba pang kaligayahan sa buhay maliban sa pag-ibig ni Lisa. Lumalabas na, sa katunayan, ang damdamin ng mga ordinaryong tao ay maaaring maging banayad at pino gaya ng damdamin ng mga taong may marangal na kapanganakan.

Sa simula ng kwento ay isa pang napakahalagang paksa ang maririnig. Nakikita namin na sa eksibisyon ng kanyang trabaho, si Karamzin ay tumutuon sa lahat ng mga pangunahing tema at motif. Ito ang paksa ng pera at ang mapanirang kapangyarihan nito. Kapag nagkita sina Lisa at Erast sa unang pagkakataon, gugustuhin ng lalaki na bigyan siya ng isang ruble sa halip na ang limang kopecks na hiniling ni Lisa para sa isang palumpon ng mga liryo ng lambak, ngunit tatanggi ang batang babae. Kasunod nito, na parang binabayaran si Liza, mula sa kanyang pag-ibig, bibigyan siya ni Erast ng sampung imperyal - isang daang rubles. Naturally, awtomatikong kukunin ni Liza ang perang ito, at pagkatapos ay subukan sa pamamagitan ng kanyang kapitbahay, ang babaeng magsasaka na si Dunya, upang ilipat ito sa kanyang ina, ngunit ang kanyang ina ay hindi rin magagamit para sa perang ito. Hindi niya magagamit ang mga ito, dahil sa balita ng pagkamatay ni Lisa siya mismo ay mamamatay. At nakikita natin na, sa katunayan, ang pera ay ang mapanirang puwersa na nagdudulot ng kasawian sa mga tao. Sapat na upang alalahanin ang malungkot na kuwento ni Erast mismo. Sa anong dahilan niya iniwan si Lisa? Namumuhay sa isang walang kabuluhang buhay at natalo sa mga baraha, napilitan siyang magpakasal sa isang mayamang matandang balo, ibig sabihin, siya rin, ay talagang ibinebenta para sa pera. At ito ang hindi pagkakatugma ng pera bilang isang tagumpay ng mga sibilisasyon sa natural na buhay ng mga tao na ipinakita ni Karamzin sa "Poor Liza."

Sa isang medyo tradisyonal banghay na pampanitikan- isang kuwento tungkol sa kung paano naakit ng isang batang rake-nobleman ang isang karaniwang tao - Niresolba pa rin ito ni Karamzin na hindi masyadong tradisyonal. Matagal nang napansin ng mga mananaliksik na ang Erast ay hindi ganito tradisyonal na halimbawa isang insidious seducer, mahal na mahal niya si Lisa. Siya ay isang tao na may mabait na isip at puso, ngunit mahina at lipad. At ang kalokohang ito ang sumisira sa kanya. At siya, tulad ni Lisa, ay nawasak ng sobrang sensitivity. At narito ang isa sa mga pangunahing kabalintunaan ng kuwento ni Karamzin. Sa isang banda, siya ay isang mangangaral ng sensitivity bilang isang paraan ng moral na pagpapabuti ng mga tao, at sa kabilang banda, ipinapakita rin niya kung paano ang sobrang sensitivity ay maaaring magdulot ng nakapipinsalang mga kahihinatnan. Ngunit si Karamzin ay hindi isang moralista, hindi siya tumatawag upang kondenahin sina Liza at Erast, nananawagan siya sa amin na makiramay sa kanilang malungkot na kapalaran.

Gumagamit din si Karamzin ng mga landscape sa kanyang kuwento sa hindi pangkaraniwang at makabagong paraan. Para sa kanya, ang tanawin ay hindi na maging isang eksena lamang ng aksyon at background. Ang tanawin ay nagiging isang uri ng tanawin ng kaluluwa. Ang nangyayari sa kalikasan ay madalas na sumasalamin sa kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ng mga bayani. At tila tumutugon ang kalikasan sa damdamin ng mga bayani. Halimbawa, alalahanin natin ang magandang umaga ng tagsibol nang unang naglayag si Erast sa ilog sakay ng bangka patungo sa bahay ni Lisa, at kabaliktaran, ang madilim, walang bituin na gabi, na sinamahan ng bagyo at kulog, nang ang mga bayani ay nahulog sa kasalanan (Larawan 8). ). Kaya, naging aktibo din ang tanawin artistikong kapangyarihan, na siyang artistikong pagtuklas din ni Karamzin.

kanin. 8. Ilustrasyon para sa kuwentong “Kawawang Lisa” ()

Ngunit ang pangunahing pagtuklas ng masining ay ang imahe ng mismong tagapagsalaysay. Ang lahat ng mga kaganapan ay ipinakita hindi talaga at walang pag-asa, ngunit sa pamamagitan ng kanyang emosyonal na reaksyon. Siya pala ay isang tunay at sensitibong bayani, dahil nagagawa niyang maranasan ang mga kasawian ng iba na parang sa kanya. Nagluluksa siya sa kanyang sobrang sensitibong mga bayani, ngunit sa parehong oras ay nananatiling tapat sa mga mithiin ng sentimentalismo at isang matibay na tagasuporta ng ideya ng pagiging sensitibo bilang isang paraan upang makamit ang pagkakasundo sa lipunan.

Bibliograpiya

  1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. Panitikan. Ika-9 na grado. M.: Edukasyon, 2008.
  2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefedova N.A. Panitikan. Ika-9 na grado. M.: Bustard, 2011.
  3. Chertov V.F., Trubina L.A., Antipova A.M. Panitikan. Ika-9 na grado. M.: Edukasyon, 2012.
  1. Internet portal na "Lit-helper" ()
  2. Internet portal "fb.ru" ()
  3. Internet portal na "KlassReferat" ()

Takdang aralin

  1. Basahin ang kwentong "Kawawang Liza."
  2. Ilarawan ang mga pangunahing tauhan ng kuwentong “Kawawang Lisa”.
  3. Sabihin sa amin kung ano ang inobasyon ni Karamzin sa kuwentong "Poor Liza."

Ang kwentong "Poor Liza," na isinulat ni Nikolai Mikhailovich Karamzin, ay naging isa sa mga unang gawa ng sentimentalismo sa Russia. Ang kuwento ng pag-ibig ng isang mahirap na babae at isang batang maharlika ay nanalo sa mga puso ng marami sa mga kapanahon ng manunulat at tinanggap nang may labis na kagalakan. Ang gawain ay nagdala ng hindi pa naganap na katanyagan sa ganap na hindi kilalang 25-taong-gulang na manunulat. Gayunpaman, sa anong mga paglalarawan nagsisimula ang kuwentong "Kawawang Liza"?

Kasaysayan ng paglikha

Si N. M. Karamzin ay nakilala sa kanyang pagmamahal Kanluraning kultura at aktibong ipinangaral ang mga prinsipyo nito. Ang kanyang papel sa buhay ng Russia ay napakalaki at napakahalaga. Ang progresibo at aktibong taong ito ay naglakbay nang malawakan sa buong Europa noong 1789-1790, at sa kanyang pagbabalik ay inilathala niya ang kuwentong "Poor Liza" sa Moscow Journal.

Ang pagsusuri sa kwento ay nagpapahiwatig na ang akda ay may sentimental na aesthetic na oryentasyon, na ipinahayag sa interes sa mga tao, anuman ang kanilang katayuan sa lipunan.

Habang isinusulat ang kuwento, si Karamzin ay nanirahan sa dacha ng kanyang mga kaibigan, hindi kalayuan kung saan siya matatagpuan, pinaniniwalaan na siya ang nagsilbing batayan para sa simula ng gawain. Salamat dito, ang kuwento ng pag-ibig at ang mga karakter mismo ay napagtanto ng mga mambabasa bilang ganap na totoo. At ang lawa na hindi kalayuan sa monasteryo ay nagsimulang tawaging "Liza's Pond."

"Poor Liza" ni Karamzin bilang isang sentimental na kwento

Ang "Poor Liza" ay, sa katunayan, isang maikling kuwento, isang genre kung saan walang sinuman ang nagsulat sa Russia bago ang Karamzin. Ngunit ang pagbabago ng manunulat ay hindi lamang sa pagpili ng genre, kundi pati na rin sa direksyon. Ang kwentong ito ang nakakuha ng pamagat ng unang gawain ng sentimentalismo ng Russia.

Ang sentimentalismo ay umusbong sa Europa noong ika-17 siglo at nakatuon sa sensual na bahagi ng buhay ng tao. Ang mga isyu ng katwiran at lipunan ay nawala sa background para sa direksyong ito, ngunit ang mga emosyon at relasyon sa pagitan ng mga tao ay naging isang priyoridad.

Ang Sentimentalismo ay palaging nagsusumikap na gawing ideyal ang nangyayari, upang pagandahin ito. Ang pagsagot sa tanong tungkol sa kung anong mga paglalarawan ang nagsisimula sa kwentong "Poor Liza", maaari nating pag-usapan ang tungkol sa idyllic landscape na ipininta ni Karamzin para sa mga mambabasa.

Tema at ideya

Ang isa sa mga pangunahing tema ng kuwento ay panlipunan, at ito ay konektado sa problema ng saloobin ng marangal na uri sa mga magsasaka. Ito ay hindi para sa wala na pinili ni Karamzin ang isang batang babae na magsasaka upang gampanan ang papel ng maydala ng kawalang-kasalanan at moralidad.

Sa kaibahan ng mga larawan nina Lisa at Erast, ang manunulat ay isa sa mga unang nagbangon ng problema ng mga kontradiksyon sa pagitan ng lungsod at kanayunan. Kung babalikan natin ang mga paglalarawan kung saan nagsimula ang kuwentong "Kawawang Liza", makikita natin ang isang tahimik, maaliwalas at natural na mundo na umiiral na naaayon sa kalikasan. Nakakatakot ang lunsod, nakakatakot dahil sa “malaking bahay” nito at “mga gintong simboryo.” Si Lisa ay nagiging salamin ng kalikasan, siya ay likas at walang muwang, walang kasinungalingan o pagkukunwari sa kanya.

Ang may-akda ay nagsasalita sa kuwento mula sa posisyon ng isang humanista. Inilalarawan ng Karamzin ang lahat ng kagandahan ng pag-ibig, ang kagandahan at lakas nito. Ngunit madaling sirain ng katwiran at pragmatismo ang kahanga-hangang pakiramdam na ito. Ang kuwento ay may utang sa tagumpay nito sa hindi kapani-paniwalang atensyon nito sa personalidad ng isang tao at sa kanyang mga karanasan. Ang "Kawawang Liza" ay pumukaw ng simpatiya sa mga mambabasa nito salamat sa kamangha-manghang kakayahan Karamzin upang ilarawan ang lahat ng mga emosyonal na subtleties, karanasan, hangarin at kaisipan ng pangunahing tauhang babae.

Mga bayani

Ang isang kumpletong pagsusuri ng kuwentong "Poor Liza" ay imposible nang walang detalyadong pagsusuri sa mga larawan ng mga pangunahing tauhan ng akda. Sina Lisa at Erast, tulad ng nabanggit sa itaas, ay naglalaman ng magkakaibang mga mithiin at prinsipyo.

Si Lisa ay isang ordinaryong babaeng magsasaka, pangunahing tampok na ang kakayahang makaramdam. Siya ay kumikilos ayon sa dikta ng kanyang puso at damdamin, na sa huli ay humantong sa kanyang kamatayan, kahit na ang kanyang moralidad ay nanatiling buo. Gayunpaman, mayroong maliit na magsasaka sa imahe ni Liza: ang kanyang pananalita at pag-iisip ay mas malapit sa bookish na wika, gayunpaman, ang damdamin ng isang batang babae na umibig sa unang pagkakataon ay inihahatid ng hindi kapani-paniwalang katotohanan. Kaya, sa kabila ng panlabas na ideyalisasyon ng pangunahing tauhang babae, ang kanyang mga panloob na karanasan ay naihatid nang napaka-realistiko. Kaugnay nito, hindi nawawalan ng inobasyon ang kuwentong “Poor Liza”.

Anong mga paglalarawan ang nagsisimula sa gawain? Una sa lahat, naaayon sila sa karakter ng pangunahing tauhang babae, na tumutulong sa mambabasa na makilala siya. Ito ay isang natural, idyllic na mundo.

Ang Erast ay lumilitaw na ganap na naiiba sa mga mambabasa. Siya ay isang opisyal na nalilito lamang sa paghahanap ng bagong libangan; ang buhay sa lipunan ay napapagod at naiinip sa kanya. Siya ay matalino, mabait, ngunit mahina ang ugali at pabagu-bago ang kanyang pagmamahal. Tunay na umibig si Erast, ngunit hindi niya iniisip ang tungkol sa hinaharap, dahil hindi niya bilog si Lisa, at hinding-hindi niya ito makukuha bilang asawa.

Pinakomplikado ni Karamzin ang imahe ng Erast. Karaniwan, ang gayong bayani sa panitikang Ruso ay mas simple at pinagkalooban ng ilang mga katangian. Ngunit ginawa siya ng manunulat na hindi isang mapanlinlang na manloloko, ngunit isang taos-pusong pag-ibig sa isang tao na, dahil sa kahinaan ng pagkatao, ay hindi makapasa sa pagsubok at mapanatili ang kanyang pag-ibig. Ang ganitong uri ng bayani ay bago sa panitikang Ruso, ngunit agad na nag-ugat at kalaunan ay natanggap ang pangalang " dagdag na tao».

Plot at pagka-orihinal

Ang balangkas ng trabaho ay medyo simple. Ito ay kasaysayan trahedya na pag-ibig isang babaeng magsasaka at isang maharlika, na nagresulta sa pagkamatay ni Lisa.

Anong mga paglalarawan ang nagsisimula sa kuwentong “Kawawang Liza”? Ang Karamzin ay gumuhit ng isang natural na panorama, ang karamihan ng monasteryo, isang lawa - dito, napapalibutan ng kalikasan, nabubuhay ang pangunahing karakter. Ngunit ang pangunahing bagay sa isang kuwento ay hindi ang balangkas o paglalarawan, ang pangunahing bagay ay damdamin. At dapat gisingin ng tagapagsalaysay ang mga damdaming ito sa madla. Sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso, kung saan ang imahe ng tagapagsalaysay ay palaging nananatili sa labas ng trabaho, lumilitaw ang isang bayani-may-akda. Ang sentimental na tagapagsalaysay na ito ay natututo ng isang kuwento ng pag-ibig mula kay Erast at muling ikinuwento ito sa mambabasa nang may kalungkutan at pakikiramay.

Kaya, mayroong tatlong pangunahing tauhan sa kuwento: Lisa, Erast at ang may-akda-nagsasalaysay. Ipinakilala din ni Karamzin ang pamamaraan paglalarawan ng landscape at medyo nagpapagaan sa napakabigat na istilo ng wikang pampanitikan ng Russia.

Ang kahalagahan ng kwentong "Poor Lisa" para sa panitikang Ruso

Ang pagsusuri sa kuwento, sa gayon, ay nagpapakita ng hindi kapani-paniwalang kontribusyon ni Karamzin sa pag-unlad ng panitikang Ruso. Bilang karagdagan sa paglalarawan ng ugnayan sa pagitan ng lungsod at nayon, ang hitsura ng "dagdag na tao," napansin ng maraming mananaliksik ang paglitaw ng "maliit na tao" - sa imahe ni Lisa. Naimpluwensyahan ng gawaing ito ang gawain ni A. S. Pushkin, F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoy, na bumuo ng mga tema, ideya at larawan ng Karamzin.

Ang hindi kapani-paniwalang sikolohiya na nagdulot ng katanyagan ng panitikang Ruso sa buong mundo ay nagbunga rin ng kuwentong "Kawawang Liza." Anong mga paglalarawan ang nagsisimula sa gawaing ito! Mayroong napakaraming kagandahan, pagka-orihinal at hindi kapani-paniwalang liwanag sa mga ito! Ang kontribusyon ni Karamzin sa pag-unlad ng panitikang Ruso ay hindi maaaring labis na tantiyahin.