Paksa: “Folk festive costume.” Buksan ang aralin sa sining

klase: 5

Paglalahad para sa aralin





















Bumalik pasulong

Pansin! Ang mga slide preview ay para sa mga layuning pang-impormasyon lamang at maaaring hindi kumakatawan sa lahat ng mga tampok ng pagtatanghal. Kung ikaw ay interesado gawaing ito, mangyaring i-download ang buong bersyon.

Mga layunin:

Pang-edukasyon:

  • Ipakilala sa mga mag-aaral ang mga tampok ng Russian folk festive costume.

Pang-edukasyon:

  • Pag-unlad ng mga kasanayan sa paglikha ng isang masining na imahe sa isang pandekorasyon na komposisyon.
  • Upang paunlarin ang mga kakayahan at kakayahan ng mga mag-aaral kapag gumagamit iba't ibang uri teknolohiya.

Pang-edukasyon:

  • Pagyamanin ang pagmamahal at interes sa tradisyonal kulturang Ruso, ang iyong tinubuang-bayan at ang kasaysayan nito.
  • Upang linangin ang paggalang sa artistikong pagkamalikhain ng mga mamamayang Ruso.

Kagamitan at materyales:

  • Mga talahanayan na naglalarawan ng kasuutan ng katutubong Ruso.
  • Mga template ng babae at lalaki figure.
  • Mga guhit ng mga lalaki sa paksang ito.
  • Mga reproduksyon mga makasaysayang pagpipinta Mga artistang Ruso (I.P. Argunov "Larawan ng isang hindi kilalang babaeng magsasaka sa kasuutan ng Russia", K.E. Makovsky "Russian beauty sa isang kokoshnik", A.P. Ryabushkin "Moscow girl of the 17th century")
  • Set ng mga materyales sa sining.
  • Tela, tirintas, kuwintas, sequin, pandikit, gunting para sa applique.

Plano ng aralin:

  1. Oras ng pag-aayos. Pagsusuri ng kahandaan para sa aralin.
  2. Pag-uusap tungkol sa katutubong kasuotan. Kakilala sa mga tampok ng festive folk costume.
  3. Pagtatakda ng masining na gawain.
  4. Paggawa ng applique batay sa sketch na ginawa gamit ang mga pintura.
  5. Summing up, pagsusuri ng trabaho.

Sa panahon ng mga klase

I. Pansamahang sandali. Pagsusuri ng kahandaan para sa aralin.

II. Pagbuo ng bagong kaalaman. Kakilala sa mga tampok ng festive folk costume.

Ang unang screen saver ng pagtatanghal ay lilitaw sa screen.

Dear Guys! Ngayon sa klase ay pag-uusapan natin ang tungkol sa "Folk holiday clothing" at ang mga tampok nito.

Ang pambansang kasuutan ng Russia ay ginamit mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan. Mayroon itong mga kapansin-pansing tampok depende sa partikular na rehiyon, layunin (holiday, kasal at araw-araw) at edad (mga bata, babae, babaeng may asawa, Matandang babae).

Sa kabila ng pangkalahatang pagkakatulad sa mga diskarte sa paggupit at dekorasyon, ang kasuutan ng Russia ay may sariling mga katangian. Sa hilagang Russia, ang mga magsasaka ay nagsuot ng damit na makabuluhang naiiba sa mga magsasaka sa timog na mga rehiyon. Ang isang natatanging tampok ng pambansang kasuutan ng Russia ay isang malaking halaga ng damit na panloob. Takpan at swing-out na damit. Ang pantakip na kasuotan ay isinuot sa ibabaw ng ulo, ang naka-ugoy ay may biyak mula sa itaas hanggang sa ibaba at tinatalian ng mga kawit o mga butones mula dulo hanggang dulo.

Ang mga kasuotan ng mga maharlika ay ginawa mula sa mamahaling tela, gamit ang ginto, pilak, perlas, at mamahaling mga butones. Ang ganitong mga damit ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang istilo ng pananamit ay hindi nagbabago sa loob ng maraming siglo. Ang konsepto ng fashion ay hindi umiiral.

Ang pambansang kasuutan ng Russia ay naging hindi gaanong karaniwan matapos ipagbawal ni Peter I noong 1699 ang pagsusuot ng katutubong kasuutan para sa lahat maliban sa mga magsasaka, monghe, at pari.

Ang mga damit sa Rus' ay maluwag, mahaba at hindi pangkaraniwang maganda. Ang mga damit na gawa sa pulang tela ay itinuturing na pinaka-eleganteng.

Ang karaniwang ideya ng hilagang kasuutan ng kababaihang Ruso ay karaniwang nauugnay sa isang kamiseta, sundress, sinturon, at kung minsan ay isang apron. Sa hilaga, ang mga sundresses ay madalas na kinukumpleto ng isang swing-up na piraso ng dibdib na tinatawag na Epanechka, at sa malamig na panahon, isang mahabang manggas na Dushegrey ang isinusuot sa ibabaw ng sundress.

  1. Russian shirt- sa Rus', kaugalian na palamutihan ang mga kamiseta na may burda ayon sa pinaka "mahina" masasamang pwersa sa mga lugar - sa kwelyo, kasama ang mga gilid ng manggas, sa mga balikat, at lalo na - kasama ang hem. Ang pagbuburda ay nagsilbing anting-anting; ito ay nangibabaw mga simbolo ng solar, pati na rin ang mga larawan ng mga ibon, lalo na ang mga tandang, na tradisyonal na itinuturing na mga tagapag-alaga na nagtataboy sa masasamang espiritu.
  2. Swing sundress- isinusuot sa isang kamiseta, pinalamutian sa harap ng may pattern na guhit, tirintas, pilak na puntas, at may pattern na mga pindutan.
  3. Kokoshnik– ang pinakakaraniwang uri ng festive headdress ay isang uri ng siksik na hard cap, pinalamutian ng freshwater pearls, ginto at pilak na mga sinulid.
  4. Epanechka- swing shower pampainit.
  5. Shugai- Soul warmer na may mahabang manggas.

Sa katimugang mga rehiyon ng Russia, ang isa pang uri ng damit ay karaniwan, na binubuo ng isang kamiseta, isang poneva (palda), isang apron, at isang headdress - isang cap (magpie).

Ang damit na ito, hindi katulad ng sundress, ay damit lamang ng mga magsasaka.

  1. Poneva– tinahi mula sa woolen checkered na homespun na materyal. Pinalamutian ito ng burda, mga piraso ng puntas, mga laso, at mga kuwintas. Ang Poneva ay binubuo ng tatlong mga panel, na may isang dekorasyon sa mga tahi. Sa kulay, ang mga ponev ay itim at asul na checkered.
  2. Apron- “zapon”, “kurtina”. Ang apron ay palaging pinalamutian nang labis na may burda at kadalasan ay binibigyan ng kagustuhan ang kulay na pula. Ito ay hindi para sa wala na ang lumang salitang "pula" ay nangangahulugang maganda sa parehong oras. Ang pula ay itinuturing din na isang mahiwagang kulay.
  3. Magpie- isang sinaunang Russian na headdress ng mga babaeng may asawa o bahagi nito. Ito ay laganap sa gitnang Russia. Ito ang pinakamayaman sa mga headdress ng kababaihan.

Ngayon ay maingat nating titingnan ang mga larawan ng damit ng kababaihan:

1. Festive costume ng isang batang babaeng magsasaka ng lalawigan ng Tula

2. Festive costume ng lalawigan ng Voronezh.

3. Festive costume ng lalawigan ng Oryol

Guys! Alamin natin kung anong mga elemento ang binubuo ng mga costume na ito.

At maingat naming isasaalang-alang ang mga pagpaparami ng mga makasaysayang pagpipinta ng mga sikat na artista, na naglalaman ng mga larawan ng kasuutan ng katutubong Ruso.

1. "Larawan ng isang hindi kilalang babaeng magsasaka sa kasuutan ng Russia" ay isa sa mga pinakatanyag na gawa ng Russian artist na si Ivan Petrovich Argunov. Ang imahe ng isang babaeng magsasaka sa gawaing ito ay inihahatid nang may matinding katapatan at taos-pusong pakikiramay. Ang etnograpikong tumpak na sangkap ng isang babaeng magsasaka mula sa lalawigan ng Moscow (kokoshnik na may burda na gintong mga sinulid, isang pulang sundress, isang manipis na puting kamiseta, maliwanag na alahas), pati na rin ang pagiging simple at kawalan ng anumang mga asal, ay nagsasalita tungkol sa pinagmulan ng magsasaka ng modelo. Ang kanyang malambot na mga tampok ng mukha, malugod na pagtanggap, halos hindi kapansin-pansin na ngiti at kalmado na pose ay nagbibigay-diin sa kahinhinan, pagiging bukas at kabaitan ng isang babae mula sa mga tao.

2. "Russian beauty sa isang kokoshnik" K.E. Makovsky.

Tila ito ay mga tula tungkol sa kanya ni A.S. Pushkin "Kagandahan"

Lahat ng nasa loob nito ay pagkakaisa, lahat ay kahanga-hanga,
Ang lahat ay nasa itaas ng mundo at mga hilig;
Nahihiya siyang nagpapahinga
Sa kanyang solemne kagandahan;
Tumingin siya sa kanyang sarili:
Wala siyang karibal, walang kaibigan;
Ang aming maputlang bilog ng mga kagandahan
Naglalaho sa ningning nito.
Saan ka man magmadali,
At least para sa isang love date,
Kung ano man ang kinikimkim ko sa aking puso
Ikaw ay isang lihim na panaginip, -
Pero, nakilala mo siya, napahiya ka
Bigla kang huminto ng hindi sinasadya,
nang may paggalang
Sa harap ng dambana ng kagandahan.

3. "Babaeng taga-Moscow noong ika-17 siglo." A.P. Ryabushkin - Ang larawan ay nakakagulat na simple. Isang batang babae ang naglalakad sa isang sinaunang kalye sa Moscow. Ang kanyang lakad ay magaan at maganda. Para siyang lumulutang sa ibabaw ng niyebe. Ang impresyon ng liwanag ay pinahusay ng isang dumadaloy na fur coat at isang laso sa isang chic na tirintas.

Malinaw na namumukod-tangi ang pigura ng batang babae laban sa background ng isang kalyeng nababalutan ng niyebe. Payat siya. Ang kanyang ulo, na natatakpan ng isang mataas na headdress, ay ipinagmamalaki na nakataas. Ang puting-niyebe na balat ng mukha ay natatakpan ng isang light blush. Simple lang ang suot niya: isang crimson fur coat, mula sa mga manggas kung saan sumilip ang esmeralda berdeng manggas ng isang mamahaling damit. Ang isang pulang laso ay hinabi sa light brown na tirintas. Ang mga kulay ay maliwanag at puspos.

III. Pagtatakda ng masining na gawain.

Batay sa sketch na ginawa gamit ang mga pintura, nagtatrabaho kami sa applique. Isinasagawa namin ang gawain mula sa mga piraso ng tela, tirintas, at kuwintas.

IV. Paggawa ng applique batay sa sketch na ginawa gamit ang mga pintura.

V. Summing up, pagsusuri ng trabaho.

Pagtingin at pagpapakita ng mga natapos na sketch, talakayan at pagsusuri




Kasuutan ng magsasaka Kievan Rus binubuo ng mga daungan at isang kamiseta. Ang kamiseta ay pinutol mula sa magkakahiwalay na bahagi na pinagsama. Ang mga tahi ay pinalamutian ng pandekorasyon na pulang gilid. Ang mga kamiseta ay isinusuot ng isang makitid na sinturon o namumulaklak na kurdon. Ang mga port ay natahi na makitid mula sa ibaba hanggang sa bukung-bukong. Sila ay nakatali sa baywang na may kurdon - isang gasket. Ang panlabas na sutla o tela na pantalon ay isinuot sa itaas.




Kasama sa South Russian poneva complex ang: isang mayaman na burda na kamiseta, isang checkered na poneva, isang sinturon, isang apron, isang "itaas", damit sa balikat tulad ng isang pinaikling kamiseta, iba pang mga detalye at dekorasyon, isang "magpie" na headdress, at sapatos.




Ang kamiseta ay ang batayan ng katutubong kasuotan ng kababaihan.Ito ay tinahi mula sa puting lino o tela ng abaka. Pinalamutian ito ng burda, na nagpoprotekta sa babae mula sa masamang mata. Ang sundress ay isinusuot sa ibabaw ng isang kamiseta, pinalamutian sa harap na may pattern na guhit, tirintas, pilak na puntas, at may pattern na mga butones.





Ang kasuutan ng katutubong Ruso ay nagpapanatili ng mga sinaunang palamuti sa ulo at ang kaugalian mismo para sa isang may-asawa na babae na itago ang kanyang buhok, at para sa isang batang babae na iwan itong walang takip. Tinutukoy nito ang hugis ng headdress ng babae sa anyo ng closed cap at headdress ng babae sa anyo ng hoop o headband.






Ginamit ang patterned weaving, embroidery, at printing para palamutihan ang mga tela sa bahay. Inilalarawan ang mga pattern ng mga naka-istilong halaman, bulaklak, at sanga. Ang pinakakaraniwang elemento ng mga burloloy: mga tatsulok, rhombus, pahilig na mga krus, octagonal na mga bituin, mga rosette, mga puno ng fir, bushes, mga parihaba na may mga tuldok, inilarawan sa pangkinaugalian na mga pigura ng isang babae, ibon, kabayo, usa. Ang hanay ng mga kulay ay maraming kulay.


Mga Sanggunian 1. Efimova L. V., Belogorskaya R. M. Russian na pagbuburda at puntas. - M., Harold R. Mga costume ng mga tao sa mundo. - M.: EKSMO-Press, Rabotnova I. P. Russian folk clothing. - M. .: Publishing house " Banayad na Industriya", Lebedeva A. Russian katutubong kasuotan// Batang artista

Paksa ng aralin: “Russian folk costume.”
Uri ng aralin: pinagsama-sama
Uri ng aktibidad: indibidwal, pares, pangkat
Inaasahang resulta:
- masining at malikhain:
mini-proyekto - paglikha ng album na "People's kasuutan sa pagdiriwang»,
paglikha ng isang kolektibong malikhaing komposisyon na "Russian round dance";
- meta-subject: (UUD)
cognitive actions - kakayahang bumuo masining na imahe;
mga aksyong pang-regulasyon - ang kakayahan ng mga mag-aaral na matukoy ang layunin ng kanilang trabaho, tukuyin ang mga yugto ng trabaho, maghanap ng naaangkop na paraan at tool, magsagawa ng sunud-sunod na kontrol at pagsusuri ng kanilang mga aksyon;
communicative actions - ang kakayahan ng mag-aaral na makipagtulungan, ang kakayahang maunawaan ang mga intensyon at interes ng mga taong nakikipag-ugnayan sa kanya.
- personal:
isang pakiramdam ng pagmamalaki sa kultura at sining ng Inang-bayan, isang tao;
pag-unawa sa espesyal na papel ng kultura at sining sa buhay ng lipunan at bawat indibidwal;
pagbuo ng aesthetic na damdamin, masining at malikhaing pag-iisip at imahinasyon;
kakayahang makipagtulungan sa mga kasama sa proseso magkasanib na aktibidad sa ilalim ng gabay ng isang guro;
kakayahang talakayin at suriin ang sarili masining na aktibidad at ang gawain ng mga kaklase mula sa pananaw ng mga malikhaing gawain ng paksang ito.
Mga layunin at layunin:
1. Upang maging pamilyar sa mga mag-aaral ang makasagisag na istraktura ng Russian kasuotang pambabae, istraktura nito, simbolismo ng gayak at kulay; upang bumuo ng isang pag-unawa sa koneksyon sa pagitan ng mga ideya ng mga tao tungkol sa istruktura ng mundo at ang matalinghagang istraktura ng pananamit.
2. Upang pagyamanin ang pambansang kamalayan sa sarili sa proseso ng pamilyar sa Russian katutubong kultura, sa rehiyonal at kultural na mga halaga.
3. Paunlarin ang pang-edukasyon, nagbibigay-malay at impormasyon at komunikasyon mga kakayahan: alamin ang kasaysayan ng pinagmulan ng damit na Ruso, magagawang makilala ang iba't ibang mga kasuutan, mahanap ang kinakailangang impormasyon at gamitin ito; itaguyod ang pagbuo ng nagbibigay-malay at malikhaing aktibidad ng mga bata sa visual at pandekorasyon na sining, masining na pagkamalikhain, paigtingin ang independiyenteng malikhaing paghahanap sa paglutas ng mga problemang masining.
Saklaw ng musika: Russian folk music.
Mga materyales para sa mga mag-aaral: may kulay na papel, pandikit, gunting, album, mga pintura.
Mga materyales at kagamitan para sa guro: pagkakasunud-sunod ng video - pagtatanghal na "Folk festive clothing", handout - pattern para sa paper plastic, reference card "Sequence of performing the national festive costume"

Sa panahon ng mga klase:

I. Yugto ng organisasyon. Nangunguna sa layunin ng aralin.

II. Yugto "Pagtatakda ng mga layunin at layunin ng aralin". Pagganyak na pag-aralan ang paksa. Pumili ang mga mag-aaral ng layunin na nais nilang makamit sa pagtatapos ng aralin. Pag-master ng bagong materyal.

Mga sagot sa mga tanong.

IV. Yugto "Preventive". Pisikal na ehersisyo.
Gawain: pagsasagawa ng warm-up exercises para maiwasan ang physical inactivity, pati na rin ang preventive exercises para sa mga mata.
V. Yugto "Paunang pagsusuri ng pag-unawa at pagsasama-sama ng mga kasanayan". Pagtatakda ng masining na gawain.

VI Stage"Paglalapat ng mga natutunan sa mga praktikal na gawain"

VII. Yugto"Impormasyon tungkol sa takdang-aralin, mga tagubilin kung paano ito kumpletuhin"

VIII. Yugto“Pagninilay (pagbubuod ng aralin). Pagsusuri ng mga resulta.

Buod ng aralin

I. Yugto ng organisasyon. Nangunguna sa layunin ng aralin.
Layunin: pagsasama ng mga mag-aaral sa mga aktibidad sa isang personal na makabuluhang antas.

II. Yugto "Pagtatakda ng mga layunin at layunin ng aralin." Pagganyak na pag-aralan ang paksa. Pumili ang mga mag-aaral ng layunin na nais nilang makamit sa pagtatapos ng aralin. Pag-master ng bagong materyal.
Gawain: kilalanin ang tradisyonal na kasuutan ng Russia, ang kahulugan nito, dekorasyon.

Sinasabi nila noon tungkol sa isang babae:
Darating ang magandang dalaga
Parang paboreal na lumalangoy.
-Maaari ba nating sabihin ang parehong tungkol sa modernong babae? Bakit?
Lumalabas na ang hitsura ng isang tao at ang kanyang kasuotan ay may mahalagang papel sa buhay ng bawat isa. Ito ay hindi nagkataon na matagal na nilang sinabi: "Nasalubong ka nila sa pamamagitan ng kanilang mga damit, nakikita ka nila sa pamamagitan ng kanilang katalinuhan."
Ano ang pag-uusapan natin ngayon? Ano ang gagawin sa klase?
Ang paksa ng aralin ngayon ay tradisyonal na kasuutan ng Russia. Nalaman namin kung ano sa hitsura ng isang babae ang naging posible na sabihin tungkol sa kanya:
"Darating ang magandang dalaga,
Parang paboreal na lumulutang,
Naka blue dress siya
Scarlet ribbon sa isang tirintas,
Balahibo sa ulo"
At higit pa
At siya mismo ay maharlika,
Lumilitaw ang salitang peahen.
-Anong larawan ang pinag-uusapan ng kantang ito?
Mga Bata: Ang kantang ito ay nagsasalita tungkol sa isang babaeng Ruso.
Alamin natin kung paano lumikha ng isang sketch na imahe ng damit ng kababaihang Ruso. Ano ang kailangan para dito?
Gumawa tayo ng balangkas para sa ating aralin.
- kilalanin ang kasaysayan ng kasuutan
- alamin ang mga patakaran ng dekorasyon
- gumawa ng malikhaing gawain
- suriin ang iyong trabaho

Guro: Kanino inihahambing ng may-akda ang babaeng Ruso? At bakit?
Mga Bata: Inihahambing niya siya sa isang "pavushka", na nakasuot ng magandang kasuutan ng Russia, sa kanyang ulo ay isang korona o kokoshnik, pinalamutian ng mga perlas at mga palawit. Siya ay gumanap bilang babaing punong-abala, na nakataas ang kanyang ulo at ang kanyang likod ay tuwid, "tulad ng isang peahen," "lumulutang tulad ng isang sisne," ang batang babae ay palaging nagpapakita ng kanyang tirintas: "ang tirintas ay kagandahan ng isang batang babae," sabi nila sa ang mga nakalipas na panahon.
Guro: Ang imahe ng isang babae ay matagal nang iginagalang sa Russian folk art at folklore, at madalas na ito ay hindi mapaghihiwalay mula sa imahe ng isang ibon - sinaunang simbolo kabutihan at kaunlaran. "Swan", "peahen", "duckling", "kalapati" - mga epithets na matagal nang tinawag katutubong tula, na nagbibigay-diin sa plastic na bahagi ng imahe ng kagandahang Ruso.
Ngayon sa klase ay maglalakbay tayo sa nakaraan at makikilala ang kasuutan ng Russia.
Ang interes sa kasuutan ng katutubong Ruso ay palaging umiiral. Ang katutubong kasuutan ay isang hindi mabibili, mahalagang pamana ng kultura ng mga tao, na naipon sa paglipas ng mga siglo. Ang katutubong kasuutan ay hindi lamang isang maliwanag, orihinal na elemento ng kultura, kundi pati na rin isang synthesis ng iba't ibang uri pandekorasyon na pagkamalikhain.

Kamalayan ng isang bagong paksa
Ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng paunang kaalaman, ang kamalayan sa paksa ay nangyayari sa pamamagitan ng salita ng guro, diyalogo, talakayan, paliwanag at naglalarawang materyal, pagtatanghal na "Russian folk festive costume"
Ang kamalayan sa paksa ay nagsasangkot, kasama ang mga bata, pagbuo at pagtatakda ng mga layunin sa yugtong ito ng aktibidad, pagpili ng mga paraan ng pagpapahayag at mga materyales at pamamaraan ng trabaho.
Ang kasuutan ng katutubong Ruso ay isa pang katibayan ng isang malakas na koneksyon sa kultura malayong mga ninuno. Ang kasuutan ay nagdadala ng impormasyon tungkol sa mga tao sa nakalipas na panahon, tungkol sa kanilang paraan ng pamumuhay, pananaw sa mundo, at aesthetics. Ang pinakamahusay na mga tradisyon ng kasuutan ng Russia ay patuloy na nabubuhay ngayon. Kulay, pattern, silweta, sundresses, kamiseta, ponies, caftans inspirasyon mga kontemporaryong artista– mga fashion designer, mag-ambag sa pag-unlad pagkamalikhain sa paglikha ng sarili mong mga modelo ng mga kasuotan at mga elemento ng mga ito. Nakikita namin kung gaano kapahayag ang mga kasuotang Ruso alamat, sa mga amateur na pagtatanghal, sa mga palabas sa teatro atbp.
Sinasabi ng guro kung paano nabuo, nagbago at napabuti ang kasuotan Sinaunang Rus': Ang kamiseta ay naging batayan para sa mga kasuotan ng babae at lalaki. Ang men's suit ay kumbinasyon ng isang kamiseta at mga port. Ang mga lumang port ng Russia ay natahi mula sa dalawang tuwid na panel at isang gusset sa pagitan nila. Ang mga ito ay naayos sa sinturon na may isang kurdon - isang gasket. Ang mga port ay hindi malawak; sila ay nakasuksok sa mga bota o onuchi. Tulad ng mga kamiseta, ang mga port ay maaaring mas mababa o itaas. Ang mga mas mababang port ay gawa sa mas manipis na materyal (canvas, sutla), at ang mga nasa itaas ay gawa sa mas siksik na materyal (tela
Ang karaniwang ideya ng kasuutan ng kababaihan ng Russia ay nauugnay sa isang sundress.

Ang isang sundress ay isang maluwag na damit - hindi ito dapat bigyang-diin ang mga linya ng figure. Ang isang sundress ay natahi na may malawak na armholes o may mga strap. Ang ginupit ay maaaring bilog o hugis-parihaba. Ang pang-araw-araw na sundress ay tinahi mula sa homespun motley na tela o naka-print na tela. Para sa isang maligaya na sundress, kadalasang bumili sila ng mamahaling materyal - brocade, Chinese, woolen garus.
Ang mga sundress ay pinalamutian sa kahabaan ng laylayan at sa kahabaan ng pangkabit na linya na may patterned ribbons, tirintas, at puntas.
Ang mga pindutan ay gumanap ng isang espesyal na papel sa dekorasyon ng mga sundresses; kung minsan ay umabot sila sa laki ng isang itlog ng manok.

Ang sundress ay isinuot sa isang mahabang kamiseta. Ito ay isa sa mga pinaka-eleganteng bahagi ng kasuotan ng isang babae. Ang kwelyo, dibdib, malawak na armhole, laylayan at manggas ay pinalamutian lalo na.
III. Yugto "Pag-update ng Kaalaman".
Gawain: pag-uulit ng pinag-aralan na materyal na kinakailangan para sa "pagtuklas ng bagong kaalaman", pagkilala sa mga paghihirap sa mga indibidwal na praktikal na aktibidad ng bawat mag-aaral.
Ano ang palamuti?
Bakit binurdahan ang palamuti?
-Anong mga simbolo ang ginamit sa mga palamuti?
Ang palamuti ay maaaring mabulaklak, geometriko, zoomorphic o halo-halong. Ito ay pinaniniwalaan na ang palamuti, kasama ang pulang kulay, ay may proteksiyon na epekto, kaya naman ito ay inilagay sa mga lugar kung saan natapos ang mga damit. Kasabay nito, sa pamamagitan ng pagpapaligid sa kamay ng mga simbolo, nais ng tao na dagdagan ang lakas at kagalingan nito.

Ganito sila nagbihis sa mga gitnang rehiyon at hilagang Russia.
Ang kasuutan ng mga lalawigan sa timog ay naiiba sa mga hilagang sa halip na isang sundress ay nagsuot sila ng isang poneva. Ang Poneva ay binubuo ng ilang mga natahi o bahagyang natahi na mga panel ng tela, na natipon sa baywang na may isang kurdon. Ang mga Ponieva ay natahi mula sa mga checkered o pulang tela na may mga transverse stripes. Ang mga ito ay pinalamutian kasama ang laylayan ng mga piraso ng tela, mga laso, at tirintas. Sa ilang mga lugar, ang mga kampana ay itinahi sa poneva; ayon sa mga magsasaka, ang kanilang pag-strum ay nagpoprotekta sa kanila mula sa masasamang espiritu.

Ang isang apron ay madalas na isinusuot sa ibabaw ng ponyova; hindi lamang nito pinoprotektahan ang mga damit mula sa pagkadumi, ngunit nagsilbing karagdagang dekorasyon.
- Bakit sa palagay mo nagkaroon ng gayong mga pagkakaiba sa hiwa, at lalo na sa scheme ng kulay kasuotan ng hilaga at timog?
At ang kasuutan ng babaeng Ruso ay nakumpleto na may isang headdress. Nakatanggap siya ng espesyal na atensyon.

Sa pamamagitan ng headdress ay maaaring malaman kung saang lugar ang may-ari nito, ano pangkat ng edad nabibilang siya.
Maaaring iwanang walang takip ng mga batang babae ang kanilang buhok; sapat na ang isang laso sa kanilang ulo. Nagsuot din sila ng "mga bendahe", mga kokoshnik. Ang isang babaeng may asawa ay kailangang itago ang kanyang buhok, kaya ang mga headdress ay sarado, halimbawa, "mandirigma".
Hindi lamang ang mga headdress ay pinalamutian ng gintong sinulid, kundi pati na rin ang mga freshwater pearls. At gayon pa man ang pinakakaraniwang uri ng headdress ay ang kokoshnik. Sa lalawigan ng Pskov nagsuot sila ng kokoshnik na "shishak", na may burda ng mga perlas; ang mga perlas ay nakolekta sa "cones" - isang simbolo ng pagkamayabong. Ito ay bumagsak sa noo sa anyo ng isang lambat ng maliliit na perlas.
Isa pang kamangha-manghang kokoshnik, sa anyo ng isang flat-bottomed round hat. Upang gawing puff ang labi, ang mga perlas ay binigkis sa buhok ng kabayo. Ang mga kokoshnik mismo ay gawa sa karton, natatakpan ng brocade at may burda ng mga perlas.
Nakasuot ng kanyang tradisyunal na kasuutan, ang babaeng magsasaka ay kumakatawan, para bang, isang modelo ng Uniberso: ang ibabang antas ng damit sa lupa ay natatakpan ng mga simbolo ng lupa, mga buto, mga halaman, sa itaas na gilid ng damit na nakikita natin ang mga ibon at ang personipikasyon ng ulan, at sa pinakatuktok lahat ito ay nakoronahan ng malinaw at hindi maikakaila na mga simbolo ng kalangitan: ang araw , mga bituin, mga ibon.

Habang kumakanta ng mga kanta, ang mga batang babae ay umiikot, naghabi, naghanda ng kanilang mga dote, naglalakad sila sa paligid ng nayon na kumakanta sa mainit na gabi ng tag-init, inialay nila ang kanilang pinakamahusay na mga damit- ito ay kung paano lumitaw ang isang hindi maaalis na koneksyon sa pagitan ng kasuutan at ng kanta at ginawa itong magkaugnay sa pamamagitan ng pagka-orihinal ng mga ritmo at harmonic na kumbinasyon.

At siyempre, ang tema ng kasuutan ay makikita sa mga katutubong sining: isang laruang luad, isang matryoshka na manika. At sa katutubong musika.
IV. Pisikal na ehersisyo.
Gawain: pagsasagawa ng warm-up preventive gymnastics para sa mga mata.
V. Yugto "Paunang pagsusuri ng pag-unawa at pagsasama-sama ng mga kasanayan." Pagtatakda ng masining na gawain.
Gawain: pagpili ng isang dekorasyon at mga solusyon sa kulay upang lumikha ng isang sketch ng isang sundress ( mga layout ng papel) sa materyal.
Stage VI "Paglalapat ng natutunan sa mga praktikal na gawain"
Gawain: praktikal na pagpapatupad ng gawain, independiyenteng malikhaing gawain ng mga mag-aaral.
Pansariling gawain. Ang karagdagang impormasyon ay ibibigay habang umuusad ang trabaho.
Mahigit 500 taon na ang nakalilipas, sinabi ni Domostroy tungkol sa mga patakaran sa pagsusuot at pag-iimbak ng mga damit: "Sa mga pista opisyal at sa magandang panahon, at sa publiko, dapat kang magsuot ng matalinong damit, maglakad nang maingat sa umaga, at mag-ingat sa dumi, niyebe, at ulan.” , huwag buhusan ng inumin, huwag dudungisan ng pagkain o mantika, huwag uupo sa dugo o basang bagay. Pagbalik mula sa isang holiday o mula sa mga panauhin, hubarin ang iyong matikas na damit, siyasatin ito, patuyuin ito, masahin ito, punasan ang dumi, linisin ito at ilagay ito ng mabuti kung saan ito nakaimbak."
-Tinatrato ba nating lahat ang ating mga damit nang may parehong pangangalaga?
Ang isang napakahalagang bahagi ng kasuutan ay ang sinturon. Dati, ang paglalakad nang walang sinturon ay itinuturing na kasalanan. Ang isang sinturon ay inilagay sa bagong panganak kaagad pagkatapos ng binyag. Ang lapad ng sinturon ay maaaring mula 1 hanggang 10 cm. Depende sa fashion, ang mga sinturon ay nakatali alinman sa baywang o sa ilalim ng dibdib. Ang mga batang babae ay nagsuot ng mga naaalis na bulsa sa kanila - "lakoniks". Ang mga kababaihan ay nakakabit ng maliliit na pitaka para sa pera, mga susi, at kung minsan kahit isang buto ng manok ay "ipasok" sa kanila, na, ayon sa alamat, ay nakatulong sa kanila na gumising nang maaga sa umaga.

Ang tanggalin ang sinturon ng isang lalaki, ang pagkalas sa kanya, ay nangangahulugan ng kahihiyan sa kanya. Dito nagmula ang expression na "walang sinturon na tao" - isang taong hindi karapat-dapat na pag-uugali.
Ang mga mag-aaral ay gumagawa ng tatlong gawain: pagkakaiba-iba sa pagtuturo:
Ang Pangkat 1 ay nakumpleto ang mga sketch sa kulay (mahihinang mga mag-aaral);
Ang pangkat 2 ay gumagawa ng sketch ng isang sundress gamit ang appliqué technique;
Ang pangkat 3 ay gumagana nang paisa-isa at magkapares - gumanap tatlong-dimensional na pigura. Pamamaraan: papel-plastik. Ginagamit ang video visualization.
Pangwakas na resulta: Ang mga pangkat 1 at 2 ay nagdidisenyo ng album (mini-proyekto) - "Russian Women's Costume" at ipagtanggol ito.
Ang pangkat 3 ay kolektibong komposisyon"Merry round dance" - tunog ng Russian na mga himig at ditties.
VII. Yugto "Impormasyon tungkol sa takdang-aralin, mga tagubilin kung paano ito kumpletuhin"
Gawain: gawaing paghahanap sa visual na paghahambing ng iba't ibang kasuotan ng bayan.
VIII. Yugto “Pagninilay (pagbubuod ng aralin). Pagsusuri ng mga resulta.
Layunin: pagsali sa mga mag-aaral sa mga aktibidad sa antas ng analitikal.
Pagninilay:
ito ay kawili-wili sa akin…
Nagulat ako...
naging mahirap para sa akin...
Gusto ko…
Buod ng aralin
Ang mga mag-aaral ay pumupunta sa pisara dala ang kanilang gawain.
-Pagtingin sa mga kahanga-hangang kasuotan, talagang masasabi nating: “WONDERFUL, WONDERFUL.”
Aplikasyon

Banghay ng aralin "Folk festive costume" ika-5 baitang

Mga layunin:

* isulong ang pagbuo ng pambansang kamalayan sa sarili ng mga mag-aaral,

* bumuo ng paggalang sa kultura ng Russia,

* paunlarin ang pagiging makabayan.

Mga gawain:

Pang-edukasyon:

* Ipakilala ang mga mag-aaral sa Russian festive costume.

* Upang bumuo ng isang pag-unawa sa koneksyon sa pagitan ng mga ideya ng mga tao tungkol sa istruktura ng mundo at ang matalinghagang istraktura ng pananamit.

* Palakasin ang mga kasanayan sa pagtatrabaho sa mga pandekorasyon na komposisyon.

Pang-edukasyon:

* Bumuo ng isang aesthetic worldview.

* Isulong ang pang-unawa magalang na saloobin sa mga tradisyon ng mga taong Ruso.

Pang-edukasyon:

* Bumuo ng mga proseso ng mental na nagbibigay-malay (persepsyon, atensyon, memorya, visual-figurative at lohikal na pag-iisip, pananalita).

I. Pag-update ng kaalaman.

Guro: - Mga bata! Gusto mo bang magsuot ng magagandang damit?

Isang estudyanteng nakasuot ng Russian folk costume ang pumasok sa klase.

Guro: - Anong kasuotan ng bansa ang kinakatawan sa ating katulong?

Guro: Ang iyong mga lola sa tuhod at lolo sa tuhod ay nakasuot din ng katutubong kasuotan. Ang buhay ng mga magsasaka ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa kalikasan, sa paglilinang ng lupa at sa kaukulang mga siklo ng paggawa. Nakumpleto ng holiday ang ilang mahirap na yugto buhay magsasaka, o nauna sa susunod na mahalagang yugto. Ang bakasyon ay inaasahan at pinaghandaan. At kaya sa Rus 'isang buong complex ng mga kahanga-hangang pista opisyal at kahanga-hanga katutubong tradisyon, na nakaligtas hanggang ngayon. Alalahanin natin ngayon kung anong mga kababayan, Kristiyano, mga pista opisyal ang alam mo? (Listahan ng mga tradisyonal na pista opisyal)

II. Pagbuo ng bagong kaalaman.

"Nakikilala mo ang mga tao sa pamamagitan ng kanilang mga damit..."

Ang kilalang kasabihang ito ay dumating sa atin mula sa kalaliman ng mga siglo. Isang libong taon na ang nakalilipas, ang ating mga ninuno ay kailangan lamang tingnan ang kanilang mga damit. estranghero para maunawaan kung saang lugar siya galing, saang angkan o tribo siya kinabibilangan, ano ang kanyang katayuan sa lipunan at “katayuang sibil” - nasa hustong gulang na ba siya o hindi, may asawa na ba siya, at iba pa.

Ang ganitong "calling card" ay naging posible upang agad na magpasya kung paano kumilos sa isang estranghero at kung ano ang aasahan mula sa kanya. Pansinin natin, sa pamamagitan ng paraan, na ang isang tao na, nang walang labis na pangangailangan, ay nagpalit ng damit na hindi tumutugma sa kanyang dignidad at kasarian, ay inaasahang pinakamahusay na senaryo ng kaso pagkondena, kung hindi parusa.

Ang pananamit ng bawat rehiyon (lalawigan) ng Russia ay may sariling pattern, paboritong kulay, trim, hugis at istilo. Sa mga rehiyon ng Arkhangelsk, Vologda, Novgorod, Kostroma, at Yaroslavl, karaniwan ang mga kumbinasyon ng puting base na may pulang pattern.

Dahil sa mga pagkakaiba sa klima at kultura sa pagitan ng mga rehiyon ng Russia, ang pambansang kasuutan ng Russia ay hindi nabuo sa magkatulad na anyo. Ang archaic South Russian ponyov complex (na may isang palda ng tatlong mga panel - ponyova), ang mamaya North Russian complex na may sarafan at ang Central Russian mixed complex ay nakikilala, pati na rin ang mga nabuo sa ilalim ng impluwensya ng urban fashion sa huli XIX siglo, isang "couple" complex (na may palda at jacket) at isang grupo ng isang one-piece na damit. May mga sinturon kinakailangang elemento panlalaki at pambabae na suit sa lahat ng mga complex sa itaas.

Bilang karagdagan sa mga pinaka-pangkalahatang tampok na naghihiwalay sa mga anyo ng hilaga at timog na mga kasuutan ng Russia, ang mga indibidwal na tampok ay nagpapakilala sa kasuutan ng bawat lalawigan, distrito at kahit na nayon. Kasuotang bayan nagkakaiba sa layunin (araw-araw, holiday, kasal, pagluluksa), edad, katayuan sa pag-aasawa. Ngayon, ang isang pagtatanghal sa computer ay makakatulong sa amin na makita ang lahat ng kagandahan ng maligaya na kasuutan ng Russia.

Ulitin natin ngayon, anong mga detalye ng lumang damit na Ruso ang alam mo? (Tingnan ang mga slide, mga tugon ng mag-aaral.)

Kadalasan, ang insignia ay hindi ang hiwa at uri ng damit, ngunit ang kulay nito, ang dami ng palamuti (mga burda at pinagtagpi na mga pattern), at ang paggamit ng sutla, ginto at pilak na mga sinulid.

Napakakulay ng maligaya na damit, palaging pinalamutian ng mga elemento ng pagbuburda, mga guhitan ng tirintas, kuwintas, kurdon, sequin at iba pang mga detalye na, bilang panuntunan, ay hindi matatagpuan sa pang-araw-araw na damit. Ang pinaka-eleganteng damit ay gawa sa pulang tela. Ang mga konsepto ng "pula" at "maganda" ay nasa tanyag na imahinasyon hindi malabo.

Panoorin natin ngayon ang isang sipi mula sa kahanga-hangang pelikulang "Morozko". Bigyang-pansin lamang ang mga damit ng mga bayani, kundi pati na rin ang mga sumbrero. (Tingnan ang H.f.)

Pagkatapos ng mga utos ni Peter, ang mga kasuutan ng maharlika at lungsod ng Russia ay sumailalim sa Europeanization. Nagbago din ang mga aesthetic na ideya tungkol sa kagandahan ng tao. Ang mga magsasaka ng Russia ay nanatiling tagapag-alaga ng ideyal at kasuutan ng mga tao. Trapezoidal o tuwid na monumental na silweta, mga pangunahing uri ng hiwa, kaakit-akit na pandekorasyon at scheme ng kulay.

Ang mga headdress ng Sinaunang Rus' ay karaniwan sa mga magsasaka hanggang sa ika-18 - ika-19 na siglo.

Ang mga pangunahing tela na ginamit para sa katutubong damit ng magsasaka ay homespun na canvas at lana ng simpleng plain weave, at may kalagitnaan ng ika-19 V. - gawa sa pabrika na sutla, satin, brocade na may mga burloloy ng luntiang bulaklak na garland at bouquet, calico, chintz, satin, kulay na katsemir.

Ang mga pangunahing paraan ng pagdekorasyon ng mga tela sa bahay ay patterned weaving, embroidery, at printed material. Ang mga pattern na may guhit at checkered ay iba-iba sa hugis at kulay. Ang pamamaraan ng folk patterned weaving, pati na rin ang thread-counting embroidery, tinutukoy na rectilinear, geometric contours at ang kawalan ng bilugan na mga balangkas sa pattern.

Sabihin mo sa akin, ano ang mga pinakakaraniwang elemento ng mga palamuting anting-anting na alam mo at ano ang ibig sabihin ng mga ito? (mga diamante, pahilig na mga krus, mga octagonal na bituin, mga rosette, mga puno ng fir, mga palumpong, inilarawan sa pangkinaugalian na mga pigura ng isang babae, ibon, kabayo, usa).

Ang mga pattern, hinabi at burdado, ay ginawa gamit ang linen, abaka, sutla at lana na sinulid, tinina ng mga tina ng gulay, na nagbibigay ng mga naka-mute na lilim. Ang hanay ng mga kulay ay maraming kulay: puti, pula, asul, itim, kayumanggi, dilaw, berde. Napagpasyahan ang maraming kulay, kadalasan, batay sa puti, pula at asul (o itim) na mga kulay.

Mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang mga homespun na tela ay pinapalitan ng mga factory fabric na may naka-print na floral, checkered, at striped patterns. Nakakita kami ng mga katutubong costume na may pulang rosas at maliwanag na berdeng dahon sa isang itim o pulang background sa mga kuwadro na gawa ng Malyavin, Arkhipov, Kustodiev, na sumasalamin sa maliwanag pambansang pagkakakilanlan Ruso buhay bayan sa pagkakataong ito. (Tingnan ang mga reproduksyon sa mga slide)

Ang iba't ibang mga dekorasyon ay sinakop ang isang mahalagang lugar sa kasuutan. SA malalaking dami mga kuwintas na gawa sa mga perlas at kuwintas, kulay na lana, gaitans - sinulid mula sa mga kuwintas, kung saan ang mga krus, mga icon, amber na kuwintas, tinatangay na mga kuwintas na salamin, at mga laso ay nakasabit sa leeg. Ang mga malalaking hikaw at palawit ay napakapopular; kung minsan ay umabot sila sa mga balikat. Ang mga may kulay na sinturon, makitid na habi na mga apron at malawak na bahaghari na habi na mga sintas ay pinupunan at pinalamutian ang kasuutan, na kumukumpleto sa integridad ng buong grupo.

Para sa maraming mga tao, ang mga sinaunang maligaya na damit ay may tatlong antas na istraktura ng mga dekorasyon.

Mga sumbrero at itaas na bahagi Ang mga costume ay nauugnay sa imahe ng kalangitan, samakatuwid ang mga komposisyon ng mga pattern ay batay sa isang apela sa araw, mga bituin, mga ibon, na kumokonekta sa langit at lupa. Ang mga laso na nakasabit sa mga sumbrero ay sumisimbolo sa ulan. Ang mga pattern at burda ay pinangungunahan ng imahe ng matabang lupa.

Nagsusuot kami ng mga sumbrero, beret, at sumbrero sa aming mga ulo. At noong sinaunang panahon, ang mga kababaihan ay nagsusuot ng mga kokoshnik at magpies, na tinatakpan sila ng mga scarves sa itaas. Ang mga sumbrero na ito ay binubuo ng 2-5 elemento at kung minsan ay tumitimbang ng ilang kilo.

Ang mga sumbrero ay hinati sa mga sumbrero ng babae at pambabae, o "kababaihan". Ang mga batang babae, ayon sa kaugalian, ay tinirintas ang kanilang buhok sa isang tirintas, na iniwang nakabukas ang tuktok ng kanilang ulo. Samakatuwid, ang kanilang headdress ay binubuo ng lahat ng mga uri ng mga korona, mga headband, mga hoop, na pinalamutian ng mga freshwater pearls at kuwintas. Ang "bendahe", o, tulad ng madalas na tinatawag na, "kagandahan", "volushka", ay may sariling hugis at dekorasyon sa bawat nayon. Ito ay batay sa isang strip ng tela, kadalasang gawa sa pinong patterned na chintz, na may matigas na bahagi sa harap na gawa sa canvas (papel) na tinahi sa ilang mga layer, pinalamutian ng tirintas o pagbuburda, na may matibay na mga kurbata sa mga dulo. Tinatakpan nito ang ulo sa anyo ng isang hoop o benda.

Ang headdress ng batang babae ay kinumpleto ng "mga kanyon" - mga bola ng puting gansa o swan pababa, pati na rin ang "mga kulot" - maliwanag na balahibo ng drake. Noong unang panahon Mga babaeng Slavic naglakad-lakad habang nakababa ang buhok. Nang maglaon, ang kaugaliang ito ay napanatili lamang sa mga seremonya ng kasal.

Ang batayan ng lahat ng mga headdress ng kababaihan ng Russia, sa kabila ng kanilang pagkakaiba-iba, ay isang solidong bahagi ng noo, depende sa hugis (flat, hugis-pala, na may mga sungay) na tinatawag na kichka o may sungay na kichka.

Ang mga kababaihan ay palaging nagbigay ng espesyal na pansin sa mga headdress, ang pinaka nakikitang bahagi ng anumang kasuutan. Iba-iba ang mga headdress, ngunit palaging malinaw na nahahati sa mga headdress ng dalaga at mga headdress ng babaeng may asawa.

Ayon sa sinaunang kaugalian, ang isang may-asawang babae ay kailangang maingat na takpan ang kanyang buhok mula sa mga mata. Bawal lumabas ng bahay o gumawa ng mga gawaing bahay na walang takip ang ulo.

Ngunit ang mga batang babae ay hindi pinagbawalan na ipakita ang kanilang buhok: "Ang tirintas ng isang batang babae ay isang kagandahan sa buong mundo." Kaya ang mga pagkakaiba: ang mga batang babae ay may mga light air braids, mga korona, mga korona, mga kokoshnik, mga ribbon, mga hoop, at ang mga babae ay may mga bingi na magpie, mga sipa, mga mandirigma, mga scarf. (Pagpapakita ng mga modelo mula sa koleksyon ng museo ng paaralan)

Sa paglipas ng ilang siglo, nabuo ang isang tradisyon ng paglikha at pagsusuot ng mga anyo ng pananamit na pinaka-functional at inangkop pareho sa klimatiko na mga kondisyon at upang ihatid ang ilang impormasyon tungkol sa mga may-ari ng mga ito. Ang Russia sa kabuuan ay nailalarawan sa pamamagitan ng 2 uri ng mga set ng kasuutan ng kababaihan: North Russian, na batay sa isang kamiseta at isang mahabang sundress, at South Russian, ang pangalawang bahagi kung saan ay isang maikli at malaking poneva.

Ang maligaya na kamiseta ay pinalamutian ng pagbuburda, na nagpoprotekta sa babae mula sa masamang mata. Ang kwelyo, manta, dibdib, at laylayan ay pinalamutian lalo na.

Ito ay pinaniniwalaan na mas mayaman ang shirt ay pinalamutian. Mas masaya ang may-ari nito. Sa pamamagitan ng paghawak sa lupa gamit ang laylayan ng kanyang kamiseta, ang babae ay nakatanggap ng sigla, at ang mga burda na may mga simbolo ng pagkamayabong ay nagbigay sa lupa ng mayayabong na puwersa.

Ang laylayan ng isang kamiseta o palda ay pinalamutian ng mga burloloy na sumisimbolo sa inihasik na lupang taniman. Ito ay mga tatsulok, rhombus, parihaba na may mga tuldok. Ang mga dulo ng mga sinturon ng yari sa sulihiya ay pinalamutian ng mga ulo ng mga butiki, na sumasagisag sa mundo sa ilalim ng lupa at sa ilalim ng dagat.

Guro: Anong mga anyo ng palamuti ang alam mo? Saan ginagamit ang mga ito?

Mga sagot ng mag-aaral:

Ang mga burloloy ay inuri sa tatlong anyo: sarado, laso at mata.

Ang isang saradong palamuti ay isang pattern na ang mga elemento ng dekorasyon ay pinagsama-sama sa paraang lumikha sila ng isang saradong paggalaw. Ang pattern na ito ay ginagamit upang palamutihan ang mga tablecloth, napkin, plato, bintana at iba pang mga frame.

Ang pattern ng ribbon ay isang pattern kung saan ang mga elementong pampalamuti ay lumikha ng isang maindayog na hilera na may bukas na two-way na paggalaw na umaangkop sa ribbon. Ang mga pattern ng ribbon ay malawakang ginagamit upang palamutihan ang damit sa anyo ng isang burdado na kwelyo, gilid ng manggas, sinturon, o headband.

Ang isang mesh ornament ay isang pattern sa anyo ng mga cell na puno ng mga pandekorasyon na elemento. Ang mga bagay na pinagtagpi ay pinalamutian ng pattern na ito.

Guro: Anong mga kulay ang nangingibabaw sa mga katutubong palamuti at ano ang kahulugan nito?

Mga sagot ng mga mag-aaral: Puti, pula, itim, dilaw ang nangingibabaw sa pagbuburda, kulay kayumanggi. Minsan malambot na asul at natural na berde.

Sa popular na paniniwala, ang puting kulay ay nauugnay sa liwanag, kadalisayan at personified ang pambabae prinsipyo.

Ang pula ay ang kulay ng araw, apoy, buhay, kagandahan at kinakatawan pagkalalaki. Ang tema ng damit na Ruso ay may isa pang mahalagang kahulugan.

Ang damit ay isang business card.

Halos bawat babae ay obligadong manahi ng mga damit para sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya. Alinsunod dito, mas matagumpay ang kasuutan, mas maraming mga burloloy, mga dekorasyon na mayroon ito, atbp., mas mabuti at mas masipag ang babaing punong-abala. Bilang karagdagan, ang batayan Slavic na pananaw sa mundo- ang kakayahang ibagay ang espasyo sa paligid mo. Ibig sabihin, pagkakasundo sa pamilya, kaayusan sa bakuran at tahanan. Ang pagkakasundo na ito ay makakamit lamang sa ilalim ng kondisyon ng panloob na pagkakasundo. Kung ang isang tao ay nabalanse at pinagsama ang kanyang mga enerhiya, madali niyang magagawa ito sa espasyo sa paligid niya. Alinsunod dito, kung ang isang babae ay naaayon sa kanyang sarili, ang resulta ng kanyang mga aksyon (sa kasong ito, pananahi at dekorasyon ng mga damit) ay magiging maayos at kaakit-akit. Konklusyon - kung ang isang tao ay dumating sa iyo sa isang punit-punit na kamiseta na may nakausli na mga sinulid at mga slanted na manggas - ito ay isang salamin ng kapaligiran sa kanyang pamilya, at naaayon sa kanyang kaluluwa. Wala kang dapat asahan na maganda sa lalaking ito, kahit anong mahawakan niya ay kagaya ng sando niya.

Mahalaga pa rin. BABAE lang ang nasangkot sa pananahi. Ito ay isa pang kumpirmasyon na naunawaan ng mga ninuno na ang kapaligiran sa pamilya ay nakasalalay lamang sa mga kababaihan.

III. Pagsasama-sama ng kaalaman.

Laro "Tuesok" upang makilala ang iyong paboritong elemento ng kasuutan. Ang katulong ay may hawak na wicker bag na may mga tala kung saan nakasulat ang mga pangalan ng mga elemento ng folk costume. Ang mga mag-aaral na nagnanais na gawin ito ay salitan sa pagpunit ng mga piraso ng papel at pagpapakita ng mga pinangalanang bahagi ng kasuotan sa katulong.

IV. Praktikal na trabaho.

Takdang-aralin: gumawa ng sketch ng isang folk at festive costume (taglamig o tag-araw), talakayin nang maaga ang laki ng mga figure.

Ang pagpapatupad ng praktikal na gawain ay sinamahan ng tunog ng musika (Russian folk).

Mga materyales: papel, gouache, watercolor, brushes (malaki at maliit)

Visual range: mga guhit na naglalarawan ng isang katutubong kasuutan, isang pagtatanghal sa computer, isang mag-aaral sa mga damit na Ruso, mga headdress mula sa museo.

Saklaw ng musika: Russian melodies, folk round dance music at mga kanta.

Guro: guys, dapat mong tandaan na ang mga magsasaka sa Rus ay ang tagapag-ingat ng mga aesthetic na ideya at tradisyon sa katutubong kasuutan

V. Pagsusuri ng mga akda. Pagbubuod ng aralin.

Sa pagtatapos ng 2-oras na aralin, mayroong isang eksibisyon at talakayan ng gawain ng mga bata, kung saan ang mga pagkukulang at ang pinakamatagumpay na sandali at gawa ng mga bata ay ipinahayag. Ang pinakamahusay na mga sketch para sa eksibisyon ng paaralan ay pinili gamit ang unibersal na paraan ng pagpapasya.

Preview:

Upang gumamit ng mga preview ng presentasyon, lumikha ng isang account para sa iyong sarili ( account) Google at mag-log in:

Uri ng aralin: Folk festive costume. 5 grado

Mga layunin:

    gawing pamilyar ang mga mag-aaral sa mga elemento at palamuti ng katutubong kasuutan;

    mag-ambag sa pagpapakilala ng mga mag-aaral sa mundo ng espirituwal, moral, aesthetic at masining na pagpapahalaga sa pamamagitan ng pag-aaral ng katutubong kasuotan at tradisyon sa Rus';

    linangin ang paggalang sa mga mamamayang Ruso at bumuo ng isang pakiramdam ng pagiging makabayan.

Kagamitan: computer, projector, screen, computer slides "Folk costume in Rus'", na nagbibigay ng kasangkapan sa mga lugar ng trabaho ng mag-aaral.

Diksyunaryo: ornament, blusa, sundress, poneva skirt, korona, kokoshnik, kichka.

SA PANAHON NG MGA KLASE

I. Pansamahang sandali

II. Mensahe ng paksa ng aralin

Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa katutubong kasuutan sa Rus'. Alam mo ba kung ano ang suot ng iyong mga ninuno?

"Ang isa ay nakakatugon sa mga tao sa pamamagitan ng kanilang mga damit ..." - ang kasabihang ito ay dumating sa amin mula sa kalaliman ng mga siglo. Isang libong taon na ang nakalilipas, sapat na para sa ating mga ninuno na tingnan ang mga damit ng isang estranghero upang maunawaan kung saang lugar siya nagmula, kung saang angkan o tribo siya kabilang, at kung anong posisyon ang kanyang sinasakop. Ang ganitong "calling card" ay naging posible upang agad na magpasya kung paano kumilos sa isang estranghero at kung ano ang aasahan mula sa kanya.

Ngayon hindi kami nag-aararo, hindi kami naghahasik, hindi kami umiikot, hindi kami naghahabi, halos hindi kami nagbuburda o nananahi. wala na lumang tradisyon manu-manong malikhaing paggawa. Kadalasan ay isinusuot natin ang binibili natin sa tindahan. Ngunit minana natin sa ating mga ninuno ang isang malaking pamana na ginawa ng kanilang mga kamay. Naipon ito sa paglipas ng mga siglo, at ang mga taong Ruso ay namuhunan dito hindi lamang ang kanilang paggawa, kundi pati na rin ang kanilang kaluluwa, ang kanilang mga pangarap, pag-asa, kagalakan at kalungkutan. Mga pambansang kasuotan nilikha ng maraming henerasyon ng mga tao. Ang kasuutan ng katutubong Ruso ay umaakit sa amin sa pagiging simple at karunungan nito, mayaman na dekorasyon, makukulay na pattern, kawili-wiling mga detalye. Ang bawat pattern at cut ay may sariling kwento. Ginagawa nitong kakaiba ang kasuutan ng Russia.

Tingnan natin ang species na ito nang mas malapitan katutubong sining at tingnan kung paano sila naligtas pambansang tradisyon sa pananamit ngayon.

III. Pag-aaral ng bagong materyal

Alalahanin natin ang alamat at mala-tula na imahe ng kagandahan ng Russia. Anong costume ang naiisip mo sa kanya?

Ang kasuutan ng kababaihang Ruso ay napakakulay at iba-iba. Upang makalikha ng gayong kasuutan, kailangan ang mahusay na kasanayan. Kasama dito ang pagputol at pananahi, paghahabi ng puntas at pagbuburda. Kinailangan din ng master na master ang weaving craft: ang mga sinturon at manggas ng karamihan sa mga costume na Ruso ay hinabi. Ang gayong damit ay isinusuot hindi para sa mga buwan, ngunit para sa mga taon. Ang mga indibidwal na tampok ay nakikilala ang kasuotan ng bawat lalawigan, distrito at maging sa nayon. Ang kasuotan ng mga tao ay nagkakaiba din sa layunin (araw-araw, kapistahan, kasal, pagluluksa), edad, at katayuan sa pag-aasawa. Kadalasan, ang insignia ay hindi ang hiwa at uri ng damit, ngunit ang kulay nito at ang dami ng palamuti (mga burdado at pinagtagpi na mga pattern). Ang pinaka-eleganteng damit ay gawa sa pulang tela. Ang mga konsepto ng "pula" at "maganda" ay hindi malabo sa tanyag na imahinasyon.

Ano sa palagay mo ang mga pangunahing elemento ng tradisyonal na kasuotan ng mga tao sa Rus'?

Siyempre, ang mga pangunahing elemento ng isang tradisyonal na kasuutan ay: isang kamiseta, isang sundress o isang palda, isang sinturon at isang headdress.

Ang lahat ng mga detalye ng kasuutan ay tiyak na kahulugan nakapaloob sa tradisyon. Una sa lahat, ang kasuutan ng kababaihang Ruso ay hindi dapat bigyang-diin ang hugis ng katawan: ang bawat babae sa loob nito ay isang kagandahan, marangal at maganda. Ang sundress ay ang damit ng mga kababaihan ng lahat ng klase sa Russia hanggang sa 40s ng ika-20 siglo; binibigyang diin nito ang kagandahan at kagandahan ng isang babaeng Ruso, "dinala" niya ang gayong kayamanan, lumulutang tulad ng isang sisne. Kaya ang lakad, paraan at istilo.

Ang mga kababaihan ay nagsusuot ng sundress na may apron, na nagpoprotekta sa kanilang mga damit mula sa kontaminasyon at natatakpan ang kanilang hindi pinalamutian na mga bahagi. Apron - ang isang zapona o kurtina ay umakma sa mga damit ng isang babaeng magsasaka at ito ang pinakapandekorasyon at pinalamutian nang mayamang bahagi ng kababaihang Ruso

suit. Karaniwan itong gawa sa canvas at pinalamutian ng burda, mga pattern na pinagtagpi, mga insert na may kulay na trim, at mga ribbon na may pattern na sutla.

Sa ilalim ng sundress ay nagsuot sila ng mahabang puting kamiseta na gawa sa canvas o sutla. Sa tag-araw, ang isang kamiseta ay madalas na nagsisilbing tanging damit para sa mga batang babae. Ang laylayan ng kamiseta at palda-poneva ng isang babae ay madalas na pinalamutian ng mga habi o burdado na mga pattern na naglalaman ng mga sinaunang ideograms ng lupa, isang hasik na patlang - mga sanga, bulaklak, maginoo na mga larawan ng mga halaman. Ang lahat ng mga pattern na ito ay nagpapahayag ng ideya ng lupa, lupang namumunga. Sa malamig na panahon, ang isang mainit na mahaba o maikling padded jacket o soul warmer ay isinusuot sa ibabaw ng sundress.

Ang isa pang mahalagang bahagi ng kasuutan ng isang babae ay ang headdress. Siya ay isang uri ng business card. Mula rito ay malalaman kung saang lugar nagmula ang may-ari nito, ang kanyang edad, Katayuan ng pamilya at panlipunang pag-aari. Halos bawat lalawigan (at kung minsan ay county) ay may mga natatanging anyo ng mga headdress. Tulad ng alam mo, ang mga headdress ng mga babaeng may asawa ay naiiba sa mga headdress ng mga batang babae. Ang buhok ng isang babaeng may asawa ay pinaniniwalaang may mahiwagang kapangyarihan at hindi dapat isuot nang walang takip. Dito nagmula ang ekspresyong "loko" - upang lumabas sa publiko na walang takip na buhok, i.e. sa isang awkward na posisyon. Ang headdress ay isang simbolo ng pagkamayabong at lakas. Kadalasan ito ay binubuo ng ilang bahagi (ang bilang ng mga bahagi ay umabot sa 12) at tumitimbang ng hanggang 5 kg. Tatlong pangunahing mga: bahagi ng noo - kitschka may sungay o makinis; takip na gawa sa calico, velvet o chintz - "magpie"; panel sa likod - "likod ng ulo". Ang mga sumbrero ng mga batang babae, hindi tulad ng mga babae, ay iniwang bukas ang kanilang buhok - isang simbolo ng kagandahan, kawalang-kasalanan, at mga pagkakataon sa pag-aasawa. Sa araw ng kasal, ang batang babae ay nakasuot ng "magpie" (kapag kumalat, ang headdress na ito ay kahawig ng isang ibon na may mahabang buntot, kaya ang pangalan).

Ang isang pantay na mahalagang bahagi ng kasuutan ay ang sinturon. Ang sinturon ay hindi lamang isang detalye ng damit na tumugma sa isang kamiseta o sundress. Ginampanan niya ang papel ng isang anting-anting. Sa paggawa nito, bumulong ang mga manggagawang babae ng mga espesyal na spelling na ipinasa sa bibig sa loob ng maraming siglo. Ang mga sinturon ay niniting, hinabi at burda. Ang mga Ruso ay karaniwang nagsusuot ng ilang sinturon. Ang isa ay tuwirang isinusuot sa hubad na katawan sa ilalim ng damit, at ang mga salita ng panalangin ay nakaburda rito. Ang pangalawang sinturon ay isinusuot sa damit. Itinali ito ng mga babae sa ilalim ng dibdib, na may double knot sa kaliwang bahagi. Ang mga pitaka, susi at iba pang maliliit na bagay ay isinabit sa sinturon, dahil walang mga bulsa sa sundress - naimbento sila nang maglaon. Itinuring na hindi katanggap-tanggap ang paglalakad nang walang sinturon - halimbawa, ang isang taong kumilos nang hindi naaangkop ay sinasabing "nawalan ng sinturon."

Ang suit ng Russian men's ay mayroon ding sariling mga katangian. Ang pangunahing bahagi ang men's suit ay isang shirt-shirt na may stand-up collar o walang. Tinawag itong kosovorotka dahil ang hiwa ng kwelyo ay wala sa gitna ng dibdib, ngunit sa gilid - pahilig.

Ang kamiseta ay karaniwang gawa sa homespun na puting canvas. Minsan ang canvas ay pininturahan ng asul o pula. Ang puting kamiseta ay pinalamutian ng magandang burda - sa ilalim ng mga manggas, kamiseta, at kwelyo. Ang kamiseta ay may sinturon na may mahabang sinturon na kulay lana.

Hindi malapad ang pantalon, gawa sa canvas na pininturahan ng asul o itim. Ang mga pantalon sa bakasyon ay madalas na may guhit. Ang pantalon ay nakasuksok sa bota o onuchi na may mga sapatos na bast.

Tingnan natin ang mga uri ng palamuti na ginamit ng ating mga ninuno upang palamutihan ang kanilang mga kasuotan. Ang salitang "ornament" ay kadalasang nauunawaan bilang isang pattern na binubuo ng mga elementong nakaayos nang ritmo. Ito ay bahagi ng bagay na pinalamutian at sinasalamin estilo ng sining ng panahon nito.

Upang palamutihan ang kanilang mga kasuotan, ginamit ng ating mga ninuno ang mga sumusunod na uri ng mga palamuti: floral, landscape, geometric, symbolic at hayop.

Kapag lumilikha ng mga burloloy, ang mga tao sa lahat ng oras ay bumaling sa kalikasan, ngunit hindi lamang kinopya ito, ngunit pinoproseso ito, pinasimple ito sa pamamagitan ng pag-istilo, pinapanatili kung ano ang pinaka-katangian.

Ano ang katangian ng mga uri ng palamuti na ating ipinahiwatig?

Mga palamuting bulaklak binubuo ng inilarawan sa pangkinaugalian (pinasimple) na mga bulaklak, mga dahon, mga putot, mga tangkay. Mga geometric na pattern binubuo ng iba't ibang geometriko

figure: triangles, rhombuses, parisukat, bituin, atbp Ang mga pangunahing bagay ng landscape ornament ay natural na mga motif: mga bundok, puno, bato, talon, kung minsan ay matatagpuan sa kumbinasyon ng mga motif ng arkitektura at mga elemento ng palamuti ng hayop. Ang palamuti ng hayop ay batay sa mga larawan ng mga ibon at hayop, parehong malapit sa makatotohanan at kumbensyonal. Sa huling kaso, ang dekorasyon ay medyo mas malapit sa hindi kapani-paniwala. Ang mga larawan ng simbolikong palamuti ay mga simbolo o sistema ng mga simbolo.

Sa panahong ito, kapag lumilikha ng mga pinaka-sunod sa moda damit, ang mga artista ay patuloy na gumagamit ng mga pattern ng pagbuburda ng katutubong at puntas na ginawa ng mga craftswomen. Madali mong makikilala sa mga costume ng ating mga eleganteng kontemporaryo ang mga elemento ng mga damit na isinuot ng ating mga lola 200 taon na ang nakalilipas: mga sundresses, kamiseta, scarves, jacket, bota at marami pang iba.

Ang mga maluwalhating bagay, burda, sinaunang disenyo ng tela at puntas ay patuloy na nagpapasaya sa amin, dahil komportable at kaaya-aya pa rin sila. Nagdadala sila ng isang pakiramdam ng kagalakan at kaginhawaan, kasiyahan at kaaya-ayang init sa ating buhay. Malamang nangyayari ito dahil tunay na ganda hindi natatakot sa pagsubok ng panahon.

IV. Praktikal na trabaho

Takdang-aralin: kumpletuhin ang isang sketch ng isang kasuutan ng katutubong Ruso.

V. Pagsasama-sama ng materyal na sakop

Kaya, ngayon sa aralin ay nakilala namin ang tradisyonal na mga kasuutan ng katutubong Ruso, na komportable, praktikal at maganda.

VI. Pagbubuod

Pagtingin at pagpapakita ng mga natapos na sketch, talakayan at pagsusuri.

Ang aming aralin ay natapos na. Sa pagtatapos ng aming aralin, gusto kong marinig ang isang himno sa lahat ng kababaihan ng Russia, na naging maganda sa lahat ng oras.

Sila ay mga babaeng karayom
Sila ay mga manggagawa
Papakainin ka nila
Bigyan mo ako ng tubig na maiinom.
Nagtatrabaho sila sa araw
Nagbuburda sila, naghahabi sa gabi -
Madonnas ng Russia -
Maluwalhating mga anak na babae!