Leo TolstoyMga fairy tale ng mga manunulat na Ruso noong ika-19 na siglo. Ang pag-unlad ng panitikan para sa mga bata sa unang kalahati ng ika-19 na siglo Magbasa ng mga kwentong pampanitikan ng mga manunulat noong ika-19 na siglo

© AST Publishing House LLC

* * *

Anthony Pogorelsky

Itim na manok, o mga naninirahan sa ilalim ng lupa

Mga apatnapung taon na ang nakalilipas, sa St. Petersburg noong Isla ng Vasilyevsky, sa Unang Linya, nanirahan ang may-ari ng isang boarding house ng mga lalaki, na hanggang ngayon, marahil, ay nananatili sa sariwang alaala ng marami, kahit na ang bahay kung saan matatagpuan ang boarding house ay matagal nang nagbigay daan sa iba, hindi sa lahat ay katulad ng nauna. Noong panahong iyon, ang ating St. Petersburg ay sikat na sa buong Europa dahil sa kagandahan nito, kahit na malayo pa ito sa kung ano ito ngayon. Sa oras na iyon, walang masayang malilim na mga eskinita sa mga daanan ng Vasilyevsky Island: ang mga kahoy na entablado, na madalas na pinagsama-sama mula sa mga bulok na tabla, ay pumalit sa magagandang bangketa ngayon. Ang Tulay ni Isaac, makitid at hindi pantay noong panahong iyon, ay nagpakita ng isang ganap na kakaibang anyo kaysa ngayon; at ang St. Isaac's Square mismo ay hindi ganoon. Pagkatapos ang monumento kay Peter the Great ay nahiwalay sa St. Isaac's Church sa pamamagitan ng isang kanal; Ang Admiralty ay hindi napapalibutan ng mga puno; Hindi pinalamutian ng Horse Guards Manege ang parisukat ng magandang façade na mayroon ito ngayon - sa madaling salita, ang Petersburg noong panahong iyon ay hindi katulad ng ngayon. Ang mga lungsod pala, ay may kalamangan sa mga tao na kung minsan ay nagiging mas maganda sila sa edad... Gayunpaman, hindi iyon ang pinag-uusapan natin ngayon. Sa ibang pagkakataon at sa ibang pagkakataon, marahil ay makikipag-usap ako sa iyo nang mas mahaba tungkol sa mga pagbabagong naganap sa St. Petersburg noong aking siglo - ngunit ngayon ay bumalik tayo muli sa boarding house, na mga apatnapung taon na ang nakalilipas ay matatagpuan sa Vasilyevsky Isla, sa Unang Linya.

Ang bahay, na ngayon - tulad ng sinabi ko na sa iyo - ay hindi mo mahahanap, ay halos dalawang palapag, na natatakpan ng Dutch tile. Ang balkonahe kung saan ang isa ay pumasok dito ay gawa sa kahoy at tinatanaw ang kalye... Mula sa pasukan ay isang medyo matarik na hagdanan patungo sa itaas na pabahay, na binubuo ng walo o siyam na silid, kung saan nakatira ang may-ari ng boarding house sa isang tabi, at sa kabilang banda ay may mga silid-aralan. Ang mga dormitoryo, o mga silid-tulugan ng mga bata, ay matatagpuan sa ground floor, kanang bahagi sa pasukan, at sa kaliwa ay nakatira ang dalawang matandang babae, mga babaeng Dutch, na ang bawat isa ay higit sa isang daang taong gulang at nakita ng kanilang sariling mga mata si Peter the Great at nakipag-usap pa sa kanya...

Sa tatlumpu o apatnapung bata na nag-aaral sa boarding school na iyon, mayroong isang batang lalaki na nagngangalang Alyosha, na noon ay hindi hihigit sa siyam o sampung taong gulang. Ang kanyang mga magulang, na nakatira sa malayo, malayo sa St. Petersburg, ay nagdala sa kanya sa kabisera dalawang taon bago, ipinadala siya sa isang boarding school at umuwi, binabayaran ang guro ng napagkasunduang bayad sa loob ng ilang taon nang maaga. Si Alyosha ay isang matalino, cute na bata, nag-aral siya ng mabuti, at lahat ay minamahal at nilalambing siya. Gayunpaman, sa kabila nito, madalas siyang naiinip sa boarding house, at kung minsan ay malungkot pa. Lalo na noong una, hindi siya masanay sa ideya na hiwalay na siya sa kanyang pamilya. Pero, unti-unti, nasanay na siya sa kanyang sitwasyon, at may mga pagkakataon pa nga, na nakikipaglaro sa kanyang mga kaibigan, naisip niya na mas masaya sa boarding house kaysa sa bahay ng kanyang mga magulang.

Sa pangkalahatan, ang mga araw ng pag-aaral ay lumipas nang mabilis at kaaya-aya para sa kanya; ngunit nang sumapit ang Sabado at ang lahat ng kanyang mga kasama ay nagmamadaling umuwi sa kanilang mga kamag-anak, pagkatapos ay naramdaman ni Alyosha ang kanyang kalungkutan. Tuwing Linggo at pista opisyal ay naiiwan siyang mag-isa buong araw, at pagkatapos ang tanging aliw niya ay ang pagbabasa ng mga aklat na pinahintulutan ng guro na kunin sa kanyang maliit na aklatan. Ang guro ay isang Aleman sa kapanganakan, at sa oras na iyon sa panitikang Aleman ang fashion para sa mga nobelang chivalric at sa mga fairy tale - at ang aklatan na ginamit ng aming Alyosha ay halos binubuo ng mga aklat na ganito.

Kaya, si Alyosha, habang sampung taong gulang pa, ay alam na ng puso ang mga gawa ng pinaka maluwalhating kabalyero, kahit na tulad ng inilarawan sa mga nobela. Ang kanyang paboritong libangan sa mahabang panahon gabi ng taglamig, tuwing Linggo at iba pa holidays, ay dinala sa isip sa mga sinaunang, matagal nang nakalipas na mga siglo... Lalo na sa bakanteng panahon, nang matagal siyang nahiwalay sa kanyang mga kasama, kapag madalas siyang nakaupo sa buong araw sa pag-iisa, ang kanyang murang imahinasyon ay gumagala sa mga kabalyerong kastilyo, sa pamamagitan ng kakila-kilabot na mga guho o sa pamamagitan ng madilim, makakapal na kagubatan .

Nakalimutan kong sabihin sa iyo na ang bahay na ito ay may medyo maluwang na patyo, na pinaghihiwalay mula sa eskinita ng isang kahoy na bakod na gawa sa mga baroque na tabla. Ang tarangkahan at tarangkahan na patungo sa eskinita ay palaging naka-lock, at samakatuwid ay hindi nagkaroon ng pagkakataon si Alyosha na bisitahin ang eskinita na ito, na lubos na pumukaw sa kanyang pagkamausisa. Sa tuwing pinahihintulutan siyang maglaro sa bakuran sa oras ng pahinga, ang unang galaw niya ay ang pagtakbo hanggang sa bakod. Dito siya nakatayo sa tiptoe at matamang tumingin sa mga bilog na butas kung saan may tuldok ang bakod. Hindi alam ni Alyosha na ang mga butas na ito ay nagmula sa mga kahoy na pako kung saan ang mga barge ay dating pinagsama-sama, at tila sa kanya na sinadya ng isang mabait na mangkukulam ang mga butas na ito para sa kanya. Patuloy siyang umaasa na balang araw ay lalabas ang mangkukulam na ito sa eskinita at sa butas ay bibigyan siya ng laruan, o anting-anting, o sulat mula kay tatay o mommy, na matagal na niyang hindi natanggap na balita. Ngunit, sa kanyang labis na panghihinayang, walang kahit sinong kahawig ng mangkukulam ang lumitaw.

Ang iba pang trabaho ni Alyosha ay ang pagpapakain sa mga manok, na nakatira malapit sa bakod sa isang bahay na espesyal na ginawa para sa kanila at naglalaro at tumatakbo sa bakuran buong araw. Saglit silang nakilala ni Alyosha, nakilala ang lahat sa pangalan, sinira ang kanilang mga away, at pinarusahan sila ng bully kung minsan ay hindi sila binibigyan ng kahit ano mula sa mga mumo sa loob ng ilang araw na magkakasunod, na palagi niyang kinokolekta mula sa tablecloth pagkatapos ng tanghalian at hapunan. . Sa mga manok, lalo niyang minahal ang isang black crested one, na pinangalanang Chernushka. Si Chernushka ay mas mapagmahal sa kanya kaysa sa iba; kahit minsan hinahayaan niya ang kanyang sarili na ma-stroke, at samakatuwid dinala sa kanya ni Alyosha ang pinakamahusay na mga piraso. Siya ay isang tahimik na disposisyon; bihira siyang maglakad kasama ng iba at parang mas mahal niya si Alyosha kaysa sa mga kaibigan niya.

Isang araw (ito ay sa panahon ng bakasyon sa taglamig - ang araw ay maganda at hindi pangkaraniwang mainit-init, hindi hihigit sa tatlo o apat na degree sa ibaba ng zero) pinahintulutan si Alyosha na maglaro sa bakuran. Nang araw na iyon ang guro at ang kanyang asawa ay nasa malaking problema. Nagbigay sila ng tanghalian sa direktor ng mga paaralan, at kahit noong nakaraang araw, mula umaga hanggang gabi, hinuhugasan nila ang mga sahig sa lahat ng dako ng bahay, pinunasan ang alikabok at nilagyan ng wax ang mga mesa ng mahogany at mga drawer. Ang guro mismo ang nagpunta upang bumili ng mga probisyon para sa mesa: puting Arkhangelsk veal, isang malaking hamon at Kiev jam. Nag-ambag din si Alyosha sa paghahanda sa abot ng kanyang makakaya: pinilit niyang gupitin ang isang magandang mata para sa isang hamon mula sa puting papel at palamutihan ng mga inukit na papel ang espesyal na binili ng anim. mga kandilang waks. Sa takdang araw, ang tagapag-ayos ng buhok ay lumitaw nang maaga sa umaga at ipinakita ang kanyang sining sa mga kulot, toupee at mahabang tirintas ng guro. Pagkatapos ay sinimulan niya ang trabaho sa kanyang asawa, pinalamanan at pinulbos ang kanyang mga kulot at chignon, at nakasalansan ang isang buong greenhouse ng iba't ibang mga bulaklak sa kanyang ulo, kung saan nagniningning na mahusay na inilagay ang dalawang singsing na brilyante, na minsang ibinigay sa kanyang asawa ng mga magulang ng mga estudyante. Matapos tapusin ang purong, siya ay nagsuot ng isang luma, sira-sirang balabal at nagtungo sa trabaho sa paligid ng bahay, nanonood, at mahigpit, upang ang kanyang buhok ay hindi masira sa anumang paraan; at sa kadahilanang ito siya mismo ay hindi pumasok sa kusina, ngunit ibinigay ang kanyang mga order sa kusinero, nakatayo sa pintuan. Sa mga kinakailangang kaso, ipinadala niya ang kanyang asawa doon, na ang buhok ay hindi masyadong mataas.

Sa pagpapatuloy ng lahat ng mga alalahanin na ito, ang aming Alyosha ay ganap na nakalimutan, at sinamantala niya ito upang maglaro sa bakuran sa bukas na espasyo. Gaya ng kanyang nakaugalian, umakyat muna siya sa bakod ng tabla at tumingin sa butas nang mahabang panahon; ngunit kahit sa araw na ito ay halos walang dumaan sa eskinita, at napabuntong-hininga ay lumingon siya sa kanyang mababait na manok. Bago pa siya makaupo sa troso at sinimulan pa lamang na sunduin ang mga ito sa kanya, bigla siyang nakakita ng isang kusinero sa tabi niya na may dalang malaking kutsilyo. Hindi kailanman nagustuhan ni Alyosha ang lutuing ito - galit at pasaway. Pero dahil napansin niyang siya ang dahilan kung bakit paminsan-minsan ay lumiliit ang bilang ng kanyang mga manok, mas lalo pa siyang nabawasan ng pagmamahal nito. Nang isang araw ay hindi niya sinasadyang makita sa kusina ang isang maganda, mahal na mahal na sabong, na nakabitin sa mga binti na may hiwa ng lalamunan, nakaramdam siya ng takot at pagkasuklam para sa kanya. Nang makita siya ngayon na may hawak na kutsilyo, nahulaan niya kaagad kung ano ang ibig sabihin nito, at, nakaramdam ng kalungkutan na hindi niya matulungan ang kanyang mga kaibigan, tumalon siya at tumakbo sa malayo.

- Alyosha, Alyosha! Tulungan mo akong mahuli ang manok! - sigaw ng kusinero.

Ngunit si Alyosha ay nagsimulang tumakbo ng mas mabilis, nagtago sa bakod sa likod ng manukan at hindi napansin kung paano sunod-sunod na tumulo ang mga luha sa kanyang mga mata at bumagsak sa lupa.

Medyo matagal siyang nakatayo sa tabi ng manukan, at malakas ang tibok ng kanyang puso, habang tumatakbo ang kusinero sa paligid ng bakuran, maaaring sumesenyas sa mga manok: “Sisiw, sisiw, sisiw!”, o pinapagalitan sila.

Biglang nagsimulang tumibok ng mas mabilis ang puso ni Alyosha: narinig niya ang tinig ng kanyang minamahal na si Chernushka! Siya ay tumawa sa pinakadesperadong paraan, at tila sa kanya na siya ay sumisigaw:


Saan, saan, saan, saan!
Alyosha, iligtas si Chernukha!
Kuduhu, kuduhu,
Chernukha, Chernukha!

Hindi na kayang manatili pa ni Alyosha sa kanyang pwesto. Siya, humihikbi nang malakas, tumakbo sa kusinero at isinubsob ang sarili sa kanyang leeg, sa mismong sandali na nahuli niya si Chernushka sa pamamagitan ng pakpak.

- Mahal, mahal na Trinushka! - sumigaw siya, lumuha, - mangyaring huwag hawakan ang aking Chernukha!

Biglang isinubsob ni Alyosha ang kanyang sarili sa leeg ng kusinero kaya nawala si Chernushka sa kanyang mga kamay, na, sinamantala ito, lumipad dahil sa takot sa bubong ng kamalig at doon ay nagpatuloy sa pagtawa.

Ngunit narinig na ngayon ni Alyosha na parang tinutukso niya ang kusinero at sumisigaw:


Saan, saan, saan, saan!
Hindi mo nahuli si Chernukha!
Kuduhu, kuduhu,
Chernukha, Chernukha!

Samantala, ang kusinero ay nasa tabi ng kanyang sarili sa pagkabigo at nais na tumakbo sa guro, ngunit hindi siya pinayagan ni Alyosha. Napakapit siya sa laylayan ng kanyang damit at nagsimulang magmakaawa nang madamdamin kaya napatigil siya.

- Mahal, Trinushka! - sabi niya, - napakaganda mo, malinis, mabait... Please leave my Chernushka! Tingnan mo ang ibibigay ko sayo kung mabait ka!

Inilabas ni Alyosha mula sa kanyang bulsa ang imperyal na barya na bumubuo sa kanyang buong ari-arian, na higit na pinahalagahan niya kaysa sa kanyang sariling mga mata, dahil ito ay regalo ng kanyang mabait na lola... Tumingin ang kusinero sa gintong barya, tumingin sa paligid ng mga bintana ng ang bahay upang matiyak na walang nakakita sa kanila, at iniabot ang kanyang kamay sa likod ng imperyal. Si Alyosha ay labis, labis na ikinalulungkot para sa imperyal, ngunit naalala niya si Chernushka - at may katatagan na ibinigay niya ang mahalagang regalo.

Kaya naligtas si Chernushka mula sa malupit at hindi maiiwasang kamatayan.

Sa sandaling pumasok ang kusinero sa bahay, lumipad si Chernushka mula sa bubong at tumakbo papunta kay Alyosha. Tila alam niya na siya ang kanyang tagapagligtas: umikot siya sa paligid niya, pinapakpak ang kanyang mga pakpak at kumakapit sa isang masayang boses. Buong umaga sinundan niya siya sa paligid ng bakuran na parang aso, at parang may gusto siyang sabihin sa kanya, ngunit hindi niya magawa. At least hindi niya maaninag ang pagtawa nito. Mga dalawang oras bago ang hapunan, nagsimulang magtipon ang mga bisita. Tinawag si Alyosha sa itaas, nagsuot sila ng isang kamiseta na may bilog na kwelyo at cambric cuffs na may maliliit na fold, puting pantalon at isang malawak na asul na silk sash. Ang kanyang mahaba at kayumangging buhok na halos hanggang baywang ay nakasuklay, hinati sa dalawang magkapantay na bahagi at inilagay sa harap sa magkabilang gilid ng kanyang dibdib.

Ganito ang pananamit ng mga bata noon. Pagkatapos ay itinuro nila sa kanya kung paano niya dapat i-shuffle ang kanyang paa kapag pumasok ang direktor sa silid, at kung ano ang dapat niyang sagutin kung may itatanong sa kanya.

Sa ibang pagkakataon, masayang-masaya si Alyosha sa pagdating ng direktor, na matagal na niyang gustong makita, dahil, sa paghusga sa paggalang na binanggit sa kanya ng guro at guro, naisip niya na ito ay isang sikat na kabalyero. sa makintab na baluti at helmet na may malalaking balahibo. Ngunit sa pagkakataong iyon, ang kuryusidad na ito ay nagbigay daan sa pag-iisip na eksklusibong sumakop sa kanya noon: tungkol sa itim na manok. Iniisip niya tuloy kung paano siya sinusundan ng kusinero gamit ang kutsilyo at kung paano tumawa si Chernushka. sa iba't ibang boses. Bukod dito, siya ay labis na inis na hindi niya maintindihan kung ano ang nais nitong sabihin sa kanya, at siya ay naakit sa manukan... Ngunit walang magawa: kailangan niyang maghintay hanggang matapos ang tanghalian!

Sa wakas dumating na ang director. Ang pagdating niya ay inanunsyo ng guro na matagal nang nakaupo sa tabi ng bintana at matamang nakatingin sa direksyon kung saan sila naghihintay sa kanya.

Lahat ay gumagalaw: ang guro ay nagmamadaling lumabas ng pinto upang salubungin siya sa ibaba, sa beranda; ang mga panauhin ay tumayo mula sa kanilang mga lugar, at kahit na si Alyosha ay nakalimutan ang tungkol sa kanyang manok sa isang minuto at pumunta sa bintana upang panoorin ang kabalyero na bumaba sa kanyang masigasig na kabayo. Ngunit hindi niya ito nagawang makita, dahil nakapasok na siya sa bahay. Sa balkonahe, sa halip na isang masigasig na kabayo, may nakatayong isang ordinaryong paragos ng karwahe. Laking gulat ni Alyosha dito! "Kung ako ay isang kabalyero," naisip niya, "hindi ako magda-drive ng taksi, ngunit palaging nakasakay sa kabayo!"

Samantala, ang lahat ng mga pinto ay nabuksan nang malawak, at ang guro ay nagsimulang mag-curtsey sa pag-asam ng isang kagalang-galang na panauhin, na hindi nagtagal ay lumitaw. Sa una ay imposibleng makita siya sa likod ng matabang guro na nakatayo mismo sa pintuan; ngunit nang siya, matapos ang kanyang mahabang pagbati, ay umupo nang mas mababa kaysa karaniwan, si Alyosha, sa labis na pagkagulat, ay nakita mula sa kanyang likuran... hindi isang balahibo na helmet, ngunit isang maliit na kalbo na ulo, puting pulbos, ang tanging palamuti kung saan, gaya ng napansin ni Alyosha kalaunan, ay isang maliit na tinapay! Pagpasok niya sa sala, mas nagulat si Alyosha nang makita niya iyon, sa kabila ng simpleng gray na tailcoat na isinuot ng direktor sa halip na makintab na baluti, ang lahat ay nagtrato sa kanya ng hindi pangkaraniwang paggalang.

Gaano man kataka-taka ang lahat ng ito kay Alyosha, kahit na sa ibang pagkakataon ay natuwa siya sa hindi pangkaraniwang palamuti ng mesa, sa araw na iyon ay hindi niya ito gaanong pinansin. Ang insidente sa umaga kay Chernushka ay patuloy na gumagala sa kanyang ulo. Hinahain ang dessert: iba't ibang uri ng pinapanatili, mansanas, bergamot, petsa, berry ng alak at walnut; ngunit kahit dito ay hindi siya tumigil sa pag-iisip tungkol sa kanyang manok kahit isang sandali. At katatayo pa lang nila mula sa mesa nang, na nanginginig ang kanyang puso sa takot at pag-asa, nilapitan niya ang guro at tinanong kung pwede siyang maglaro sa bakuran.

"Halika," sagot ng guro, "huwag kang magtagal doon: malapit nang magdilim."

Nagmamadaling isinuot ni Alyosha ang kanyang pulang cap na may balahibo ng squirrel at isang green velvet cap na may sable band at tumakbo sa bakod. Pagdating niya doon, nagsimula nang magtipon ang mga manok para sa gabi at, inaantok, hindi masyadong natutuwa sa mga mumo na kanyang dinala. Si Chernushka lamang ang tila walang pagnanais na matulog: tumakbo siya palapit sa kanya nang masaya, ibinaba ang kanyang mga pakpak at nagsimulang muling kumaway. Matagal siyang pinaglaruan ni Alyosha; Sa wakas, nang dumilim na at oras na ng uwian, siya na mismo ang nagsara ng manukan, sinigurado nang maaga na ang kanyang mahal na manok ay nakaupo sa poste. Nang umalis siya sa manukan, tila sa kanya ang mga mata ni Chernushka ay kumikinang sa dilim na parang mga bituin, at tahimik niyang sinabi sa kanya:

- Alyosha, Alyosha! Manatili sa akin!

Bumalik si Alyosha sa bahay at mag-isang nakaupo sa mga silid-aralan buong gabi, habang ang mga bisita ay nanatili sa kalahating oras hanggang alas-onse. Bago sila maghiwalay, pumunta si Alyosha sa ibabang palapag, sa kwarto, naghubad, humiga at pinatay ang apoy. Sa mahabang panahon ay hindi siya makatulog. Sa wakas, dinaig siya ng antok, at kakausap lang niya si Chernushka sa kanyang pagtulog, nang, sa kasamaang-palad, nagising siya sa ingay ng mga bisitang umalis.

Maya-maya pa, ang guro, na nakakakita ng kandila sa direktor, ay pumasok sa kanyang silid, tiningnan kung maayos ang lahat, at lumabas, ni-lock ang pinto gamit ang susi.

Isang buwang gabi iyon, at sa pamamagitan ng mga shutter, na hindi mahigpit na nakasara, isang maputlang sinag ng buwan ang bumagsak sa silid. Nakahiga si Alyosha na nakadilat ang mga mata at nakinig ng mahabang panahon tulad ng sa itaas na tirahan, sa itaas ng kanyang ulo, naglakad sila sa bawat silid at inayos ang mga upuan at mesa.

Sa wakas, tumahimik na ang lahat... Napatingin siya sa katabi niyang kama, bahagyang naliliwanagan ng buwanang liwanag, at napansin niyang madaling gumalaw ang puting kumot na halos nakasabit sa sahig. Nagsimula siyang sumilip ng mas malapit... narinig niyang parang may kumamot sa ilalim ng kama, at maya-maya ay tila may tumawag sa kanya sa mahinang boses:

- Alyosha, Alyosha!

Natakot si Alyosha... Mag-isa lang siya sa kwarto, at agad na pumasok sa isip niya na baka may magnanakaw sa ilalim ng kama. Ngunit pagkatapos, sa paghusga na hindi siya tatawagin ng magnanakaw sa kanyang pangalan, medyo nabuhayan siya ng loob, bagaman nanginginig ang kanyang puso.

Bahagya siyang tumayo sa kama at mas nakita niyang gumagalaw ang kumot... mas malinaw niyang narinig na may nagsasabing:

- Alyosha, Alyosha!

Biglang umangat ang puting kumot, at lumabas mula sa ilalim nito... isang itim na manok!

- Ah! Ikaw ito, Chernushka! - di sinasadyang sigaw ni Alyosha. - Paano ka nakarating dito?

Ikinapak ni Chernushka ang kanyang mga pakpak, lumipad patungo sa kanyang kama at sinabi sa boses ng tao:

- Ako ito, Alyosha! Hindi ka naman natatakot sa akin diba?

- Bakit ako matatakot sa iyo? - sumagot siya. - Mahal kita; Kakaiba lang para sa akin na magaling kang magsalita: Hindi ko alam na kaya mong magsalita!

“Kung hindi ka natatakot sa akin,” patuloy ng inahing manok, “sumunod ka sa akin.” Magbihis ka dali!

- Nakakatawa ka, Chernushka! - sabi ni Alyosha. – Paano ako magbibihis sa dilim? Ngayon hindi ko mahanap ang aking damit; Halos hindi na rin kita makita!

"Susubukan kong tumulong," sabi ng manok.

Pagkatapos ay natawa siya sa kakaibang boses, at bigla, nang wala saan, lumitaw ang maliliit na kandila sa mga pilak na chandelier, hindi mas malaki kaysa sa kalingkingan ni Alyosha. Ang mga sandals na ito ay napunta sa sahig, sa mga upuan, sa mga bintana, maging sa washstand, at ang silid ay naging napakaliwanag, napakaliwanag, na para bang ito ay araw. Nagsimulang magbihis si Alyosha, at inabot sa kanya ng inahing manok ang isang damit, at sa gayon siya ay ganap na nakabihis.

Nang handa na si Alyosha, muling tumawa si Chernushka, at nawala ang lahat ng kandila.

- Sundan mo ako! - Sabi niya sa kaniya.

At matapang niyang sinundan siya. Parang may mga sinag na lumabas sa kanyang mga mata at pinaliwanagan ang lahat ng nasa paligid, bagama't hindi kasing liwanag ng maliliit na kandila. Naglakad sila sa harap...

"Naka-lock ang pinto gamit ang isang susi," sabi ni Alyosha.

Ngunit hindi siya sinagot ng manok: ikinapak niya ang kanyang mga pakpak, at ang pinto ay bumukas nang mag-isa... Pagkatapos, pagdaan sa pasilyo, lumiko sila sa mga silid kung saan nakatira ang daang taong gulang na mga babaeng Dutch. Hindi pa sila binisita ni Alyosha, ngunit narinig niya na ang kanilang mga silid ay pinalamutian sa makalumang paraan, na ang isa sa kanila ay may malaking kulay abong loro, at ang isa ay may kulay abong pusa, napakatalino, na maaaring tumalon sa isang singsing at bigyan ng paa. Matagal na niyang gustong makita ang lahat ng ito, at samakatuwid ay napakasaya niya nang muling ipakpak ng manok ang mga pakpak nito at bumukas ang pinto sa silid ng matatandang babae.

Sa unang silid ay nakita ni Alyosha ang lahat ng uri ng mga antigong kasangkapan: mga inukit na upuan, mga armchair, mga mesa at mga kahon ng mga drawer. Ang malaking sopa ay gawa sa Dutch tile, kung saan ang mga tao at hayop ay pininturahan ng mga asul na tile. Nais ni Alyosha na huminto upang suriin ang mga kasangkapan, at lalo na ang mga figure sa sopa, ngunit hindi siya pinayagan ni Chernushka.

Pumasok sila sa pangalawang silid - at pagkatapos ay masaya si Alyosha! Isang malaking kulay abong loro na may pulang buntot ang nakaupo sa isang magandang gintong hawla. Agad na gustong tumakbo ni Alyosha palapit sa kanya. Muli siyang hindi pinayagan ni Chernushka.

"Huwag hawakan ang anumang bagay dito," sabi niya. - Mag-ingat na huwag gisingin ang mga matatandang babae!

Noon lamang napansin ni Alyosha na sa tabi ng loro ay may isang kama na may puting mga kurtina ng muslin, kung saan makikita niya ang isang matandang babae na nakahiga nang nakapikit: para sa kanya ay parang waks. Sa isa pang sulok ay may isang magkatulad na kama kung saan natutulog ang isa pang matandang babae, at sa tabi niya ay nakaupo ang isang kulay-abo na pusa at hinugasan ang sarili gamit ang mga paa sa harap nito. Pagdaraan sa kanya, hindi napigilan ni Alyosha na hilingin sa kanya ang kanyang mga paa... Bigla siyang ngumyaw ng malakas, ang loro ay nagulo at nagsimulang sumigaw ng malakas: "Tanga! tanga! Sa mismong oras na iyon ay nakikita sa pamamagitan ng mga kurtina ng muslin na nakaupo ang matatandang babae sa kama. Nagmamadaling umalis si Chernushka, sinundan siya ni Alyosha, malakas na kumatok ang pinto sa likuran nila... at sa mahabang panahon ay maririnig na sumisigaw ang loro: “Tanga! tanga!

- Hindi ka ba nahihiya! - sabi ni Chernushka nang lumayo sila sa mga silid ng matatandang babae. - Malamang ginising mo ang mga kabalyero...

- Aling mga kabalyero? - tanong ni Alyosha.

"Makikita mo," sagot ng manok. – Huwag matakot, gayunpaman, wala; sundan mo ako ng buong tapang.

Bumaba sila sa hagdan, na parang nasa isang cellar, at naglakad nang matagal sa iba't ibang mga daanan at koridor na hindi pa nakikita ni Alyosha. Minsan ang mga pasilyo na ito ay napakababa at makitid kaya napilitan si Alyosha na yumuko. Bigla silang pumasok sa isang bulwagan na iluminado ng tatlong malalaking kristal na chandelier. Ang bulwagan ay walang mga bintana, at sa magkabilang panig ay nakasabit sa mga dingding ang mga kabalyero sa makintab na baluti, na may malalaking balahibo sa kanilang mga helmet, na may mga sibat at mga kalasag sa mga kamay na bakal.

Naglakad pasulong si Chernushka na naka-tiptoe at inutusan si Alyosha na sundan siya nang tahimik at tahimik.

Sa dulo ng bulwagan ay may isang malaking pinto na gawa sa mapusyaw na dilaw na tanso. Paglapit nila sa kanya, dalawang kabalyero ang tumalon mula sa mga dingding, hinampas ang kanilang mga sibat sa kanilang mga kalasag at sinugod ang itim na manok.

Itinaas ni Chernushka ang kanyang taluktok, ibinuka ang kanyang mga pakpak... bigla siyang naging malaki, matangkad, mas matangkad kaysa sa mga kabalyero, at nagsimulang makipaglaban sa kanila!

Ang mga kabalyero ay sumulong nang husto sa kanya, at ipinagtanggol niya ang kanyang sarili gamit ang kanyang mga pakpak at ilong. Natakot si Alyosha, tumibok nang husto ang kanyang puso, at nawalan ng malay.

Nang muli siyang natauhan, ang araw ay nagliliwanag sa silid sa pamamagitan ng mga shutter at siya ay nakahiga sa kanyang kama: ni Chernushka o ang mga kabalyero ay hindi nakikita. Matagal na hindi natauhan si Alyosha. Hindi niya naiintindihan kung ano ang nangyari sa kanya sa gabi: nakita ba niya ang lahat sa isang panaginip o talagang nangyari ito? Nagbihis siya at umakyat, ngunit hindi niya maalis sa isip niya ang nakita niya noong nakaraang gabi. Inaasahan niya ang sandali na maaari siyang maglaro sa bakuran, ngunit sa buong araw na iyon, na parang sinasadya, umuulan nang malakas, at imposibleng isipin ang pag-alis ng bahay.

Sa panahon ng tanghalian, ang guro, bukod sa iba pang mga pag-uusap, ay inihayag sa kanyang asawa na ang itim na manok ay nagtago sa isang hindi kilalang lugar.

"Gayunpaman," dagdag niya, "hindi ito magiging isang malaking problema kahit na mawala siya: siya ay nakatalaga sa kusina matagal na ang nakalipas." Isipin mo, sinta, na mula nang siya ay nasa aming bahay, siya ay hindi mangitlog.

Halos mangiyak-ngiyak na si Alyosha, bagama't sumagi sa isip niya na mas mabuti pang hindi na lang siya matagpuan kaysa sa mapunta siya sa kusina.

Pagkatapos ng tanghalian, muling naiwan mag-isa si Alyosha sa mga silid-aralan. Palagi niyang iniisip ang mga nangyayari kagabi, at hindi maaliw ang kanyang sarili sa anumang paraan para sa pagkawala ng mahal na Chernushka. Minsan sa tingin niya ay tiyak na makikita niya ito sa susunod na gabi, sa kabila ng katotohanang nawala siya sa kulungan. Ngunit pagkatapos ay tila sa kanya na ito ay isang imposibleng gawain, at muli siyang bumagsak sa kalungkutan.

Oras na para matulog, at si Alyosha ay sabik na naghubad at humiga sa kama. Bago siya magkaroon ng oras upang tumingin sa susunod na kama, muling naliwanagan ng tahimik na liwanag ng buwan, ang puting kumot ay nagsimulang gumalaw - tulad ng nakaraang araw... Muli niyang narinig ang isang tinig na tumatawag sa kanya: "Alyosha, Alyosha!" - at ilang sandali pa ay lumabas si Chernushka mula sa ilalim ng kama at lumipad papunta sa kanyang kama.

- Ah! Kumusta, Chernushka! – umiiyak siya sa tabi sa tuwa. "Natatakot ako na hindi na kita makikita." Malusog ka ba?

"Ako ay malusog," sagot ng inahing manok, "ngunit muntik na akong magkasakit dahil sa iyong awa."

- Paano ito, Chernushka? - takot na tanong ni Alyosha.

“Ikaw ay isang mabuting bata,” ang patuloy ng inahing manok, “ngunit kasabay nito ay lumilipad ka at hindi kailanman sinunod ang unang salita, at ito ay hindi mabuti!” Kahapon sinabi ko sa iyo na huwag hawakan ang anumang bagay sa mga silid ng matatandang babae, sa kabila ng katotohanan na hindi mo mapigilang humingi ng paa sa pusa. Ginising ng pusa ang loro, ang loro ng matatandang babae, ang mga kabalyero ng matatandang babae - at nakayanan ko sila!

- Paumanhin, mahal na Chernushka, hindi ako magpapatuloy! Mangyaring dalhin ako doon muli ngayon. Makikita mo na magiging masunurin ako.

"Okay," sabi ng manok, "kita tayo!"

Ang inahing manok ay tumawa tulad noong nakaraang araw, at ang parehong maliliit na kandila ay lumitaw sa parehong pilak na mga chandelier. Nagbihis muli si Alyosha at kinuha ang manok. Muli silang pumasok sa silid ng matatandang babae, ngunit sa pagkakataong ito ay wala na siyang ginalaw.

Nang madaanan nila ang unang silid, tila sa kanya ang mga tao at hayop na iginuhit sa sopa ay gumagawa ng iba't ibang nakakatawang mukha at sinenyasan siya sa kanila, ngunit kusa siyang tumalikod sa kanila. Sa pangalawang silid, ang mga matatandang Dutch na babae, tulad ng nakaraang araw, ay nakahiga sa kanilang mga kama na parang gawa sa wax. Tumingin ang loro kay Alyosha at kumurap, muling hinugasan ng kulay abong pusa ang sarili gamit ang mga paa nito. Sa cleared table sa harap ng salamin, nakita ni Alyosha ang dalawang porselana na Chinese na manika, na hindi niya napansin kahapon. Tinango nila ang kanilang mga ulo sa kanya; ngunit naalala niya ang utos ni Chernushka at lumakad nang walang tigil, ngunit hindi niya mapigilang yumuko sa kanila sa pagdaan. Agad namang tumalon ang mga manika mula sa mesa at sinundan siya, tumatango pa rin ang kanilang mga ulo. Muntik na siyang tumigil - parang nakakatawa ang mga ito sa kanya; ngunit tumingin pabalik sa kanya si Chernushka na may galit na tingin, at natauhan siya. Sinamahan sila ng mga manika sa pintuan at, nang makitang hindi sila tinitingnan ni Alyosha, bumalik sa kanilang mga lugar.

Muli silang bumaba sa hagdan, naglakad sa mga daanan at pasilyo at dumating sa parehong bulwagan, na iluminado ng tatlong kristal na chandelier. Ang parehong mga kabalyero ay nakasabit sa mga dingding, at muli - nang lumapit sila sa pintuan na gawa sa dilaw na tanso - dalawang kabalyero ang bumaba mula sa dingding at humarang sa kanilang daan. Ito ay tila, gayunpaman, na sila ay hindi bilang galit bilang ang araw bago; halos hindi nila mai-drag ang kanilang mga paa tulad ng mga langaw sa taglagas, at malinaw na hinawakan nila ang kanilang mga sibat nang may lakas...

Si Chernushka ay naging malaki at ruffled. Ngunit sa sandaling tamaan niya ang mga ito ng kanyang mga pakpak, nalaglag sila, at nakita ni Alyosha na sila ay walang laman na sandata! Ang tansong pinto ay bumukas nang kusa, at sila ay nagpatuloy.

Maya-maya ay pumasok sila sa isa pang bulwagan, maluwag, ngunit mababa, upang maabot ni Alyosha ang kisame gamit ang kanyang kamay. Ang bulwagan na ito ay sinindihan ng parehong maliliit na kandila na nakita niya sa kanyang silid, ngunit ang mga kandelero ay hindi pilak, kundi ginto.

Dito iniwan ni Chernushka si Alyosha.

"Manatili ka rito ng kaunti," sabi niya sa kanya, "babalik ako kaagad." Ngayon ikaw ay matalino, kahit na ikaw ay kumilos nang walang ingat sa pamamagitan ng pagsamba sa mga manikang porselana. Kung hindi ka yumuko sa kanila, ang mga kabalyero ay nanatili sa dingding. Gayunpaman, hindi mo ginising ang matatandang babae ngayon, at iyon ang dahilan kung bakit walang kapangyarihan ang mga kabalyero. - Pagkatapos nito, umalis si Chernushka sa bulwagan.

Naiwan mag-isa, sinimulan ni Alyosha na maingat na suriin ang bulwagan, na pinalamutian nang sagana. Sa tingin niya ay gawa sa marmol ang mga dingding, gaya ng nakita niya sa mineral cabinet sa boarding house. Ang mga panel at mga pinto ay purong ginto. Sa dulo ng bulwagan, sa ilalim ng isang berdeng canopy, sa isang mataas na lugar, may mga armchair na gawa sa ginto. Labis na hinangaan ni Alyosha ang dekorasyong ito, ngunit tila kakaiba sa kanya na ang lahat ay nasa pinakadulo maliit na anyo, parang para sa maliliit na manika.

Habang pinagmamasdan niya ang lahat ng may pag-uusisa, bumukas ang isang pintuan sa gilid, na dati niyang hindi napapansin, at maraming maliliit na tao, hindi hihigit sa kalahating arshin ang tangkad, sa eleganteng maraming kulay na mga damit, ang pumasok. Mahalaga ang kanilang hitsura: ang ilan ay parang mga lalaking militar sa kanilang kasuotan, ang iba naman ay parang mga opisyal ng sibil. Lahat sila ay nakasuot ng mga bilog na sumbrero na may mga balahibo, tulad ng mga Espanyol. Hindi nila napansin si Alyosha, tahimik na naglakad sa mga silid at malakas na nagsalita sa isa't isa, ngunit hindi niya maintindihan ang kanilang sinasabi.

Tahimik siyang tumingin sa kanila ng matagal at gusto lang niyang lapitan ang isa sa kanila na may kasamang tanong, nang bumukas ang isang malaking pinto sa dulo ng bulwagan... Natahimik ang lahat, tumayo sa dalawang hanay sa dingding at hinubad ang kanilang mga sumbrero.

Sa isang iglap, ang silid ay naging mas maliwanag, ang lahat ng mga maliliit na kandila ay nagniningas na mas maliwanag, at si Alyosha ay nakakita ng dalawampung maliliit na kabalyero sa ginintuang baluti, na may mga pulang balahibo sa kanilang mga helmet, na pumasok nang magkapares sa isang tahimik na martsa. Pagkatapos, sa malalim na katahimikan, tumayo sila sa magkabilang gilid ng mga upuan. Maya-maya pa ay pumasok sa bulwagan ang isang lalaking may maringal na tindig, na may suot na nagniningning na korona sa kanyang ulo. mamahaling bato. Nakasuot siya ng mapusyaw na berdeng balabal, na may linya ng balahibo ng daga, na may mahabang tren na dinadala ng dalawampung maliliit na pahina sa pulang-pula na damit.

Nahulaan agad ni Alyosha na dapat ay hari ito. Yumuko ito sa kanya. Ang hari ay tumugon sa kanyang pana nang buong pagmamahal at umupo sa mga gintong upuan. Pagkatapos ay nag-order siya ng isang bagay sa isa sa mga kabalyero na nakatayo sa tabi niya, na, papalapit kay Alyosha, sinabihan siyang lumapit sa mga upuan. Sumunod naman si Alyosha.

“Matagal ko nang alam,” ang sabi ng hari, “na ikaw ay isang mabuting bata; ngunit noong nakaraang araw ay nagbigay ka ng isang mahusay na paglilingkod sa aking mga tao at dahil doon ay karapat-dapat kang gantimpala. Ipinaalam sa akin ng aking punong ministro na iniligtas mo siya mula sa hindi maiiwasan at malupit na kamatayan.

- Kailan? - nagtatakang tanong ni Alyosha.

"Kahapon," sagot ng hari. - Ito ang taong may utang na buhay sa iyo.

Tumingin si Alyosha sa itinuturo ng hari, at saka niya lang napansin na nakatayo sa pagitan ng mga courtier. maliit na tao, nakasuot ng all in black. Sa kanyang ulo ay mayroon siyang isang espesyal na uri ng kulay-pula na sumbrero, na may mga ngipin sa itaas, bahagyang nakasuot sa isang gilid; at sa kanyang leeg ay isang puting scarf, napaka-starched, na ginawa itong tila medyo mala-bughaw. Ngumiti siya ng nakakaantig, nakatingin kay Alyosha, na tila pamilyar ang mukha nito, kahit na hindi niya matandaan kung saan niya ito nakita.

Kahit gaano pa ka-flatter kay Alyosha na sa kanya ang ganoong bagay Marangal na gawa, ngunit mahal niya ang katotohanan at samakatuwid, nakayuko, sinabi:

- Mister King! Hindi ko ito personal para sa isang bagay na hindi ko pa nagawa. Noong isang araw nagkaroon ako ng magandang kapalaran upang iligtas mula sa kamatayan hindi ang iyong ministro, ngunit ang aming itim na inahin, na hindi nagustuhan ng kusinero dahil wala siyang itlog...

- Ano ang sinasabi mo? – pinutol siya ng hari na may galit. - Ang aking ministro ay hindi isang manok, ngunit isang pinarangalan na opisyal!

Pagkatapos ay lumapit ang ministro, at nakita ni Alyosha na sa katunayan ito ay ang kanyang mahal na Chernushka. Tuwang-tuwa siya at humingi ng tawad sa hari, bagaman hindi niya maintindihan kung ano ang ibig sabihin nito.

- Sabihin mo sakin kung anong gusto mo? - patuloy ng hari. – Kung kaya ko, tiyak na tutuparin ko ang iyong kahilingan.

- Magsalita ng matapang, Alyosha! – bulong ng ministro sa kanyang tainga.

Naisip ito ni Alyosha at hindi alam kung ano ang hilingin. Kung binigyan nila siya ng mas maraming oras, maaaring may naisip siyang mabuti; nguni't yamang tila nababahala sa kaniya na hintayin siya sa hari, ay nagmadali siyang sumagot.

“Gusto ko,” sabi niya, “na, nang walang pag-aaral, lagi kong malalaman ang aking leksyon, anuman ang ibigay sa akin.”

"Hindi ko akalain na ikaw ay isang katamaran," sagot ng hari, umiling-iling ang kanyang ulo. - Ngunit walang dapat gawin: Kailangan kong tuparin ang aking pangako.

Ikinumpas niya ang kanyang kamay, at ang pahina ay nagdala ng isang gintong pinggan kung saan nakalatag ang isa buto ng abaka.

“Kunin mo ang binhing ito,” sabi ng hari. "Hangga't mayroon ka nito, lagi mong malalaman ang iyong aral, anuman ang ibigay sa iyo, na may kundisyon, gayunpaman, na sa ilalim ng anumang dahilan ay sasabihin mo ang isang salita sa sinuman tungkol sa kung ano ang iyong nakita dito o makikita sa kinabukasan.” Ang pinakamaliit na kahalayan ay mag-aalis sa iyo ng aming mga pabor magpakailanman, at magdudulot sa amin ng maraming problema at problema.

Kinuha ni Alyosha ang butil ng abaka, binalot ito sa isang piraso ng papel at inilagay sa kanyang bulsa, nangako na tahimik at mahinhin. Pagkatapos ay tumayo ang hari mula sa kanyang upuan at umalis sa bulwagan sa parehong pagkakasunud-sunod, inutusan muna ang ministro na tratuhin si Alyosha hangga't maaari.

Sa sandaling umalis ang hari, pinalibutan ng lahat ng courtier si Alyosha at sinimulan siyang haplusin sa lahat ng posibleng paraan, na nagpapahayag ng kanilang pasasalamat sa katotohanang nailigtas niya ang ministro. Lahat sila ay nag-alok sa kanya ng kanilang mga serbisyo: ang ilan ay nagtanong kung gusto niyang mamasyal sa hardin o makita ang royal menagerie; inanyayahan siya ng iba na manghuli. Hindi alam ni Alyosha kung ano ang gagawin. Sa wakas, inihayag ng ministro na siya mismo ang magpapakita ng mga bagay sa ilalim ng lupa sa kanyang mahal na panauhin.

Nagiging makabuluhan ang mga ito at idinisenyo sa orihinal na paraan. Ang Digmaan ng 1812 ay pumukaw ng mas mataas na atensyon sa mga makasaysayang tema, sa mga bayaning personalidad at humantong sa pangangailangan na magkaroon ng pambansang panitikan ng mga bata. Ang pinakamahusay na mga libro na nakatuon sa Digmaan ng 1812 ay nagtanim ng pagmamahal sa sariling bansa at pagkamuhi sa mga mananakop. Ang pinakamaganda sa kanila ay ang “A Gift to Russian Children in Memory of the War of 1812” ni M.I. Trebeneva. sa alpabetong ito, ang bawat titik ay tumutugma sa isang card na may maliit na karikatura na nakaukit sa tanso at isang tumutula na satirical na inskripsiyon sa isang anti-Napoleonic na tema. Ito ang unang aklat ng mga bata sa Russia na may nilalamang pampulitika at makabayan.

Nakita ng mga Decembrist ang aklat bilang isang mabisang kasangkapan para sa pagtuturo sa mga bata at kabataan. Itinaguyod nila ang tanyag na siyentipikong historikal at talambuhay na panitikan. Ang aklat ni Plutarch na "Comparative Lives of the Great Greeks and Romans" ay isinalin sa Russian. Ang pangalan ng manunulat na ito ay nagbigay ng pangalan sa isang buong uri ng mga publikasyon para sa mga bata sa makasaysayang at bibliograpikong genre. Ang lahat ng mga publikasyong ito ay tinawag na Plutarchs. Ang mga ito ay isinulat ng mga may-akda ng Pransya, ngunit nang isinalin sa Russian sila ay binago at dinagdagan nang malaki. Halimbawa, ang "Plutarch for Youth" (1809) ay nilagyan ng mga talambuhay ng mga sikat na Ruso, at kasama ang ika-3 edisyon (1823). mga bagong kabanata sa kabilang ang tungkol sa mga bayani ng Digmaan noong 1812. Kasama sa "Plutarch for Young Maidens" ang mga talambuhay mga kilalang babae, kabilang ang "Gallery of Russian Women" na ipinakilala ng tagasalin mula sa 29 na talambuhay (isinalin ni Fedor Glinka)

Ang mga aklat ni B. Polevaya (?) ay nagtamasa ng malaking tagumpay. Isa sa mga ito ay ang “Russian History for Early Readers.” Ishimov "Kasaysayan ng Russia sa mga kwento para sa mga bata." Gayunpaman, napansin ni Belinsky ang reaksyunaryong diwa ng kanyang mga gawa at hinulaan ang kanilang kahinaan.

Ang genre ng pabula ay naging laganap sa fiction para sa mga bata. Sumulat si Krylov ng mga 200 pabula. Sa kanyang mga pabula, isang buong mundo ng mga bayani at imahe ang nagbubukas para sa bata. Ang mga aralin sa buhay ay ipinakita sa biswal, makulay, maliwanag, kaakit-akit.

Ang mga mahuhusay na gawa na isinulat lalo na para sa mga bata ay lumitaw din: "The Black Hen" ni Antony Pogorelsky, mga kwento at engkanto ni Odoevsky, mga tula at engkanto ni Zhukovsky.

"Black Hen" ni A. Pogorelsky (Perovsky) - una kamangha-manghang kuwento Para sa mas batang edad. Ang salaysay sa kwentong ito ay lubos na naa-access sa mga bata. Sa unang pagkakataon sa panitikan ng mga bata, hindi isang abstract na karakter ang lilitaw, ngunit isang tunay na buhay na imahe ng isang batang lalaki na may parehong mga pagkukulang at positibong katangian karakter. Kasama ang 9 na taong gulang na si Alyosha, ang mambabasa ay gumagawa isang nakakatuwang paglalakbay at iniisip ang tungkol sa tanong na: "Ano ang tunay na kagandahan at halaga ng isang tao?"

  1. pang-edukasyon na katangian;
  2. likas na nagbibigay-malay (edukasyon);
  3. mataas na moralidad;
  4. pagkakaroon ng isang positibong ideyal;
  5. optimismo;
  6. pampakay na lawak;
  7. malapit sa totoong buhay;
  8. accounting sikolohikal na katangian at mga kakayahan sa pag-iisip ng mga bata na nauugnay sa kanilang edad;
  9. nakakaaliw, dinamismo;
  10. accessibility ng pagtatanghal;
  11. artistikong pagiging perpekto, mataas na aesthetic na katangian;
  12. kawastuhan ng pananalita.

Fairy tale "Ang Susi ng Maawaing Kaaway"

V. Nemirovich-Danchenko

Naglakad ang caravan sa disyerto... Nasusunog ang araw. Ang mga gintong buhangin ay naglaho sa nakasisilaw na distansya. Ang kalangitan ay nalulunod sa isang opalescent na ningning. Sa unahan, isang puting paikot-ikot na linya ng isang kalsada... Sa katunayan, wala iyon doon. Ang mga bangkay ng mga nahulog na kamelyo ay tila isang kalsada dito. Ang mga balon ay naiwan, at ang mga peregrino ay nagdala ng tubig sa kanila sa loob ng dalawang araw. Bukas na lang sila makakarating sa oasis na may bansot na mga palm tree. Sa umaga ay natatanaw ko pa rin sa di kalayuan ang mga magagandang ulap na may asul na tubig at malilim na kakahuyan. Ngayon ang mga mirage ay wala na. Ang lahat ay nanlamig sa ilalim ng mahigpit na tingin ng walang awang araw... Ang mga sakay ay umindayog na inaantok, sumusunod sa gabay. Ang isang tao ay nagsimulang kumanta, ngunit sa disyerto at ang kanta ay nahulog sa kaluluwa na may luha. At agad na tumahimik ang singer. Katahimikan... Ang tanging maririnig mo ay ang magkatulad na kaluskos ng manipis na mga binti na bumulusok sa buhangin, at ang kaluskos ng mga kurtinang seda sa likod kung saan nagtatago ang mga Bedouin na maitim ang balat mula sa init. Nagyelo ang lahat, maging ang kaluluwa ng tao! Hindi bababa sa ang caravan ay nakatagpo ng isang namamatay na Arab sa daan; sa malapit ay nakahiga ang isang hinihimok na kabayo, puti sa ginintuang buhangin; ang mangangabayo, na nakabalot sa kanyang ulo ng puting paso, inilapag ito sa walang buhay na katawan ng kanyang kaibigan... Ang mga kamelyo ay dumaan nang walang awa. Wala man lang lumingon sa mga tao kung saan, mula sa ilalim ng puting bitak, matalim at matakaw na sinundan sila ng tingin ng namamatay sa disyerto... Nalampasan na siya ng buong caravan. Tanging ang matanda, na nakasakay sa likuran, ang biglang bumaba sa saddle at tumabi sa Arabo.

Anong nangyari sa'yo?

inumin! - Iyon lang ang nasabi ng naghihingalong lalaki.

Binantayan ng matanda ang caravan - dahan-dahan itong gumagalaw sa nakasisilaw na distansya, walang lumilingon. Itinaas ng matanda ang kanyang ulo, at mula doon ay bigla siyang nakaramdam ng kung ano, kung anong simoy ng hangin ang tumagos sa kanyang kaluluwa... Hinubad ng matanda ang mga bote ng tubig, hinugasan muna ang mukha at bibig ng naghihingalong lalaki, saka ibinigay sa kanya. isang higop... isa pa.

Naging animated ang mukha ng naghihingalong lalaki.

Ikaw ba ay mula sa pamilyang Ommiad?

Oo... - sagot ng matanda.

Nahulaan ko sa karatula sa iyong kamay... Ako ay mula sa El-Hamids. Mortal enemies tayo...

Sa isang disyerto sa harap ng mukha ni Allah- Magkapatid lang kami. Uminom ka!.. matanda na ako, bata ka pa. Uminom at mabuhay...

Ang naghihingalong lalaki ay sakim na nahulog sa mga balahibo... Pinasakay siya ng matanda sa kanyang kamelyo...

Pumunta at sabihin sa iyong mga tao ang tungkol sa paghihiganti ng isa sa mga Ommiad.

Wala pa akong gaanong oras para mabuhay.

Sabay na tayo.

Ito ay ipinagbabawal. Ang kamelyo ay maliit, hindi ito makatiis ng ganoong bigat.

Nag-alinlangan ang Arabo. Ngunit siya ay bata pa, kasikatan at pag-ibig ang naghihintay sa kanya. Umupo siya ng tahimik... Tumigil...

May kamag-anak ka ba?

walang tao! - sagot ng matanda.

Ang nanatili ay tumingin sa kanya ng mahabang panahon... Niloko niya ang kanyang kaaway. Ang matanda ay may mga anak, ngunit sila ay sikat bilang magigiting na mandirigma... Hindi na nila siya kailangan.

Ang caravan ay naglaho sa nakasisilaw na distansya... Ang araw ay nasusunog... Ang kalangitan ay nalulunod sa isang opal na kinang. Binalot ng matanda ang kanyang ulo sa isang kumot at nahiga ang mukha sa lupa.

Lumipas ang ilang buwan.

Ang parehong disyerto. Ang parehong mga gintong bunton. Ang parehong caravan ay pabalik. Gayundin mga peregrino Nagdala sila ng tubig sa loob ng dalawang araw sa huling oasis... Ang mga nakasakay sa pagod na mga kamelyo ay umindayog na inaantok, at biglang huminto ang gabay...

Anong meron? - turo niya sa malayo. Yung mga nakahabol sa kanya mga peregrino namamangha din silang tumingin doon... Doon, sa gitna ng walang katapusang buhangin, makikita ang mga halaman. Ang matataas at mapagmataas na mga puno ng palma ay nakaunat, isang bukal na bumubulusok sa pagitan ng mayayabong na mga palumpong, at ang masayang pag-uuyam ng mga malalamig na batis ay pumuno sa malalamig, nagbabantang katahimikan ng nakapalibot na disyerto... Maliwanag na mga bulaklak ang sumalubong sa pagod na mga manlalakbay na may masarap na halimuyak, na parang may isang malumanay na pagbati.

Ang hindi sira na katawan ng isang maawaing matandang lalaki ay nakahiga sa tabi ng batis. Siya ay dinampot, binalot ng silk veil at dinala sa oasis ng kanyang pamilya.

Sinasabi ng mga Arabo na ang isang bagong pinagmulan ay bumubula mula sa pinakamalalim na bituka ng mundo sa utos ng Allah kung saan nahulog sa buhangin ang ilang patak ng tubig mula sa mga balahibo ng matandang sheikh. Ang mga Bedouin ay tinatawag itong kahanga-hangang oasis ang susi ng mahabaging kaaway.

Mga tanong at gawain para sa fairy tale:

Sa tingin mo bakit nagpakita ang matanda awa?

Ano ang gagawin mo kung ikaw ay isang batang Arabo? Posible bang humanap ng paraan para mailigtas silang dalawa?

Bakit lumitaw ang isang oasis kung saan namatay ang maawaing matanda?

Isipin na nagmamaneho ka sa disyerto at naubusan ka ng tubig. Ano ang gagawin mo?

Mga fairy tale noong ika-19 na siglo: kwentong engkanto 1

SA kalagitnaan ng ika-19 na siglo siglo, ang karakter ng Russian literary fairy tale ay nagbabago nang malaki. Ang mga prose genre ay nagiging mas sikat. Sa isang literary fairy tale, ang ilang mga tampok ng mga gawa ng alamat ay napanatili, ngunit ang mga may-akda at indibidwal na mga prinsipyo ay pinahusay. Ruso kwentong pampanitikan nagsisimulang umunlad alinsunod sa prosa ng pedagogical, ang prinsipyo ng didactic ay tumindi dito. Ang mga pangunahing may-akda ng ganitong uri ay sina Konstantin Ushinsky at Leo Tolstoy, na nagtatrabaho sa mga paksa ng alamat.

Si Ushinsky ay lumikha ng dalawang aklat-aralin " Mundo ng bata" at "Katutubong Salita". Kasama sa aklat-aralin ang maraming fairy tales ("The Man and the Bear", "The Trickster Cat", "The Fox and the Goat", "Sivka the Burka"). Isinama ng may-akda sa mga aklat ang maraming mga kwentong pang-edukasyon na may likas na paglalarawan tungkol sa mga hayop, kalikasan, kasaysayan, trabaho Sa ilang mga gawa, ang ideya ng moralisasyon ay lalo na malakas ("Mga Bata sa Grove", "Paano Lumaki ang Shirt sa Field").

Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay lumikha ng isang paaralan para sa mga batang magsasaka. Para sa mga batang ito, inilathala ng manunulat ang isang aklat-aralin na "ABC", na kasama ang mga engkanto na "Three Bears", "Tom Thumb", "The Tsar's New Dress" (ang balangkas ay bumalik sa Andersen). Binigyang-diin ni Tolstoy ang moralidad at pagtuturo. Nasa libro at mga kwentong pang-edukasyon("Bird cherry", "Hares", "Magnet", "Warmth"). Sa gitna ng mga gawa ay halos palaging ang imahe ng isang bata ("Philippok", "Shark", "Jump", "Cow", "Bone"). Inihayag ni Tolstoy ang kanyang sarili bilang isang banayad na dalubhasa sa sikolohiya ng bata. Ang sitwasyon ng pedagogical ay nagtuturo na isinasaalang-alang ang tunay na damdamin ng bata.

Pangalawa ang isa pang may-akda kalahati ng ika-19 na siglo siglo - M.E. Saltykov-Shchedrin, pagsulat sa tradisyon ng pangungutya. Ang kanyang mga kwento ay batay sa alegorya ng mga hayop. Ang pangunahing satirical na paraan ng Shchedrin ay katawa-tawa (labis na pagbibigay-diin sa ilang kalidad).

Sumulat si Nikolai Leskov ng isang fairy tale na "Lefty" para sa mga bata, na pinagsasama ang literatura at mga tradisyon ng alamat. Si Skaz ay kasaysayan ng bibig, kung saan mahalaga ang tungkulin ng tagapagsalaysay, mayroong diin sa pagiging totoo ng mga pangyayaring inilarawan (kabilang sa mga tauhan ay sina Tsar Alexander I at Nicholas I). Itinatampok ni Leskov ang problema ng Russian pambansang katangian. Sa isang banda, hindi itinuturing ni Alexander I na ang kanyang mga tao ay may kakayahang anumang bagay na kapaki-pakinabang. Sa kabilang banda, sinabi ni Heneral Platov na mayroon ding mga manggagawa sa Russia. Ang imahe ng pangunahing karakter ay nilikha sa parehong paraan tulad ng sa mga epikong gawa. Pangunahing tampok paglikha ng character - monumentality at typicality (walang pangalan). Ang Leskov ay aktibong gumagamit ng stylization upang maging katulad ng katutubong pagsasalita; ito ay kolokyal na may pagbaluktot ng mga salita ("Melkoscope").

Ang mga problema sa pagbuo ng panitikan ng mga bata at iba't ibang mga panahon ng pag-unlad nito ay pinag-aralan nang mahabang panahon, at ang malawak na teoretikal at praktikal na materyal ay naipon. Gayunpaman, sa kabila ng malaking dami ng trabaho, ang likas na katangian ng ugnayan sa pagitan ng panitikan tungkol sa mga bata at panitikan para sa mga bata ay hindi pa ganap na natukoy, at tanong nito ay malayo pa rin sa anumang kasiya-siyang solusyon.

Kaya, may kaugnayan sa gawain ng L.N. Tolstoy, ang mga naturang pagtatangka ay ginawa ni A.I. Borshchevskaya at E.Ya Ilyina, K.D.Ushinsky - D.O. Sa kabila ng lahat ng ito, wala sa mga akdang ito ang isyu ng pagkakaiba sa pagitan ng panitikan tungkol sa mga bata at para sa mga bata ay sentral at itinuturing na pira-piraso, sa isang aspeto lamang. Bilang karagdagan, ang isang bilang ng mga mananaliksik, tulad ng F.I. Setin, A.I. Borshchevskaya o V.A.A. Kaya, kasama sa V.A. Makarova ang mga kuwento para sa mga bata hindi lamang sa "Vanka," kundi pati na rin sa "The Man in a Case," "Everyday Trifles," "The Case of the Classic," "The Tutor," at "About Drama."

Ang konklusyon na nakuha ng mananaliksik mula sa kanyang pagsusuri ay mahuhulaan nang maaga at hindi sumusunod mula sa nilalaman ng akda: "Ang pagtatasa ni Chekhov sa klasikal na edukasyon... nakatulong sa progresibong publiko at pedagogy sa kanilang pakikibaka laban sa dogmatismo at konserbatismo sa pagtuturo sa mas bata. henerasyon.”

Si F.I. Setin, na kinukumpleto ang pagsusuri ng "Kabataan", "Pagbibinata" at "Kabataan", na binibigyang-kahulugan niya bilang mga gawa para sa mga bata, at sinusubaybayan ang impluwensya ni Tolstoy sa karagdagang pag-unlad ng genre ng mga kuwento tungkol sa pagkabata, ay nagsasaad: "Totoo, Ang mga demokratikong manunulat ay hindi lamang sumusunod kay Tolstoy, ngunit madalas na nakikipagtalo sa kanya, na lumilikha ng kanilang sariling konsepto ng trahedya na pagkabata ng mga mahihirap, na malayo sa larawan ng "Golden Childhood" sa isang pamilya ng may-ari ng lupa, na ipininta ng may-akda ng trilogy. ”

Kaya, maaaring masubaybayan ang dalawang uso sa pagkakaiba ng panitikan para sa mga bata at tungkol sa mga bata. Ang ilang mga mananaliksik, tulad ng F.I. Setin, V.A.A. Makarova, o A.I. Malinaw na ang pananaw na ito ay hindi tama. Ang pagkalito sa tema ng pagkabata sa literatura ng may sapat na gulang na may parehong tema sa panitikan para sa mga bata ay tila walang batayan. Ang nobela ni F. M. Dostoevsky na "The Teenager" at ang "Lolita" ni V. V. Nabokov ay maaaring pantay na maiuri bilang panitikan ng mga bata, dahil kabilang sa kanilang mga pangunahing karakter ay may mga bata. Sa pangkalahatang termino, ang kakanyahan ng kalakaran na ito ay ang panitikang pambata ay inililipat sa mga akdang hindi nauugnay dito.

Sa kabilang banda, mali rin ang kabaligtaran na tendensya sa kritisismong pampanitikan, na binubuo sa pagwawalang-bahala sa mga akdang tinutugunan sa mga manonood ng mga bata sa mga gawa ng mga klasikal na manunulat, na humahantong sa makabuluhang hindi pagkakaunawaan at maging pagbaluktot ng buong panahon ng kanilang gawaing pampanitikan. Kaya, halimbawa, sina Yu.A. Bogomolov at Edgar Broyde, na sinusuri ang kuwento ni Chekhov na "Kashtanka," ay hindi isinasaalang-alang ang katotohanan na ang gawaing ito ay inuri mismo ni Chekhov bilang isang gawain ng mga bata, na, bukod sa iba pang mga kadahilanan, ay nagbibigay ng tumaas sa isang pangunahing hindi tamang interpretasyon ng teksto.

Ang panitikan para sa mga bata ay karaniwang may isang tiyak na addressee - isang bata, habang ang literatura tungkol sa mga bata, kahit na ito ay bahagyang napapansin ng mga bata, ay pangunahing naglalayong sa isang may sapat na gulang na mambabasa. Hindi sinasabi na ang iba't ibang pag-target: sa isang bata o isang nasa hustong gulang, nang naaayon ay nangangailangan ng magkakaibang mga anyo ng pagpapahayag, na ipinapakita sa lingguwistika, plot-compositional at genre na antas ng persepsyon. Bilang karagdagan, ang panitikan para sa mga bata, sa kaibahan sa panitikan tungkol sa mga bata, ay nagsasama ng ilang medyo seryosong moral, etikal at panlipunang paghihigpit, habang ang literatura tungkol sa mga bata, kung ito ay may mga paghihigpit, ay may kakaibang uri.

Ang malalim na pinag-ugatan na ideya na ang lahat o karamihan ng mga akda kung saan ang mga bata ang pangunahing pigura ay maaaring mauri bilang mga gawang pambata ay malinaw na mali. Kadalasan, ang isang manunulat na lumilikha ng isang akda tungkol sa isang bata at ang kanyang mundo ay nalulutas ang mga problema na napakalayo sa mga problema ng panitikan ng mga bata. Sa kasong ito, ang mundo ng bata ay kawili-wili sa kanya hindi bilang isang wakas sa sarili nito, ngunit bilang isang paraan upang tingnan ang mundo ng may sapat na gulang sa isang bagong paraan, mula sa isang bagong anggulo, o upang ipakita ang pagbuo at pag-unlad ng pagkatao. Kadalasan, ang mga komento ng ganitong uri ay nauugnay sa alinman sa mga gawa na may mga elemento ng genre ng memoir, o sa mga gawa na muling buuin ang pagbuo ng isang partikular na personalidad sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran at pagpapalaki. Ang isang halimbawa ng naturang mga gawa ay ang "Childhood of the Theme" ni N.G masamang lipunan” V.G. Korolenko, “Kabataan” ni L.N autobiographical prosa. Gayunpaman, kung ang pangunahing kahirapan ay ang paghiwalayin lamang ang gayong mga gawa mula sa pangkalahatang serye, hindi namin madarama ang labis na pangangailangan para sa pag-uuri. Sapat na upang limitahan ang ating sarili sa pinaka-pangkalahatang hanay ng mga tampok na magpapahintulot sa amin na ihiwalay ang mga gawang ito mula pa sa simula.

Sa katotohanan, ang problema ay mas kumplikado. Kadalasan, ang pagkakaiba ay kumplikado sa katotohanan na ang hangganan - tungkol sa mga bata o para sa mga bata - ay dumadaan hindi lamang sa pamamagitan ng pagkamalikhain. iba't ibang manunulat, ngunit ayon din sa pagkamalikhain ng bawat isa sa kanila, kinuha nang hiwalay. Sa kasamaang palad, hanggang ngayon, halos walang mga generalization na ginawa sa paksang ito. Ang pinakamahusay na pagsusuri ng panitikan ng mga bata sa panahong ito ay ipinakita sa makabuluhang at kawili-wiling libro A.P. Babushkina "Kasaysayan ng panitikan ng mga bata sa Russia." Sinusuri ng libro ang mga isyu mula sa pinagmulan ng panitikan ng mga bata sa Russia hanggang sa panitikan noong huling bahagi ng ika-19 - unang ikatlong bahagi ng ika-20 siglo, na may pangunahing diin na inilagay nang tumpak sa panahon ng interes sa atin. Ang labis na kalat na impormasyon tungkol sa papel ng panahong ito sa kasaysayan ng panitikan para sa mga bata ay maaari ding makuha mula sa aklat-aralin ni A.A. Grechishnikova na "Soviet Children's Literature."

Sa pinaka-pangkalahatang termino, ang problemang nakasaad sa disertasyon na pananaliksik ay maaaring ipahayag bilang mga sumusunod:

1. Hindi lahat ng mga gawa na ang mga bayani ay mga bata ay isinulat para sa mga bata at, ayon dito, ay para sa mga bata. Sa kabaligtaran, ang mga gawa para sa mga bata ay maaari ding mga gawa kung saan ang mga bata ay hindi nakikilahok o kahit na lumilitaw (zoo fiction, mga kwento ng pakikipagsapalaran, mga fairy tale, pabula, talinghaga, atbp.).

2. Ang mga gawa na hindi isinulat para sa mga bata at, sa katunayan, hindi para sa mga bata, ay maaari ding aktibong basahin at hinihiling ng mga madla ng mga bata (halimbawa, isinalin ang mga nobelang pakikipagsapalaran ni Walter Scott, "The Captain's Daughter" at mga fairy tales ni Pushkin , "Kabataan" ni L.N. Tolstoy atbp.).

3. Kadalasan, ang mga multi-level na gawaing pang-adulto, kadalasang nakasulat sa genre ng mga alaala ng pagkabata, ay napagkakamalang panitikan para sa mga bata (halimbawa: "The Childhood Years of Bagrov the Grandson" ni S.T. Aksakov, "Childhood" ni L.N. Tolstoy) . Sa katunayan, dahil sa kanilang pagtitiyak at paksa ng paglalarawan (isang bata sa proseso ng paglaki at iba't ibang mga pakikipagtagpo sa mundo ng may sapat na gulang), ang mga gawang ito ay madalas na binabasa ng mga bata, ngunit, bilang isang panuntunan, sa mga fragment o sa isang makabuluhang inangkop na anyo. Ang bata ay bumabalik sa mga gawaing ito sa paglipas ng panahon at, bilang panuntunan, natutuklasan sa kanila ang maraming bagay na hindi pa nababasa o dati nang hindi naiintindihan.

4. Sa wakas, may mga gawa (at marami sa kanila) na, na minsang nilikha para sa mga matatanda, sa isang malaking lawak, para sa isang kadahilanan o iba pa, sa lalong madaling panahon ay naging magagamit sa panitikan ng mga bata. Sa aming opinyon, ito ay ipinaliwanag hindi sa pamamagitan ng proseso ng pagtaas ng antas ng intelektwal o pagbaba ng threshold ng paglaki, ngunit sa pamamagitan ng mabilis na pag-unlad ng panitikan at karagdagang pag-unlad mga genre.

Upang gawing kumplikado ang pag-uuri, maaari nating makilala ang mga sumusunod na uri ng mga gawa: a) mga gawa ng mga bata; b) ang mga matatanda mismo, sa pangkalahatan, dahil sa kanilang mga katangian, hindi maintindihan ng mga bata at hindi nilayon para sa kanila; c) "unibersal" na mga gawa, kadalasang pakikipagsapalaran at kathang-isip; d) mga akdang naipasa sa panitikang pambata mula sa panitikang pang-adulto; e) "multi-level" na mga gawa, kung saan may mga angkop na lugar para sa mga matatanda at bata. Karaniwan ang mga ganitong gawa ay nakasulat sa genre ng mga memoir. Ang mga ito ay maraming "Kabataan...", at bukod sa kanila ay marami pang makasaysayang, epiko, epiko o simpleng puno ng aksyon, kung saan ang balangkas, gayunpaman, ay gumaganap ng isang sumusuportang papel.

Ang lahat ng nasa itaas ay lumilikha ng malaking kahirapan sa pagkilala sa panitikan at paghahati nito sa panitikan para sa mga bata at panitikan tungkol sa mga bata. Kasabay nito, madalas kang makakatagpo ng mga multi-level na gawa na nakakatugon sa mga kinakailangan ng parehong pambata at pang-adultong panitikan.

Kung minsan ay lumilikha ito ng pangangailangan na ganap na iwanan ang pag-uuri at hindi makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng panitikang pambata at pang-adulto, minsan at magpakailanman kasama ang mga ito sa iisang konsepto ng "panitikan." Gayunpaman, sa pamamagitan ng paggawa nito, sinasadya naming aalis sa pag-aaral ng mga proseso, setting, "filter" at sining biswal, na tumutukoy sa "pagkabata" o "hindi pagiging bata" ng panitikan at ang mga ugat ay nasa malalim na pag-iisip ng isang may sapat na gulang at isang bata.

Ang paksang nakasaad sa disertasyon ay sumasaklaw sa isang panahon ng higit sa tatlumpung taon - mula sa simula ng ikaanimnapung taon XIX na siglo hanggang sa katapusan ng siglo. Minsan ang mga napagkasunduang hangganan ay sadyang nilalabag, gaya ng hinihiling ng libangan kumpletong larawan pagkamalikhain para sa mga bata at tungkol sa mga anak ng mga manunulat na isinasaalang-alang sa pag-aaral, na ang mga taon ng malikhaing pag-unlad ay higit sa lahat ay nahulog sa panahon ng pag-aaral. Bilang karagdagan, matagal nang nabanggit na ang panahon ng panitikan at ang edad ng kalendaryo ay napakabihirang magkasabay, at ang mga manunulat na bumuo at pumasok sa panitikan sa huli XIX siglo, kadalasan ay nananatiling tapat sa kanilang siglo at, tila, dapat isaalang-alang nang eksakto sa loob ng mga hangganan nito.

Kaya, halimbawa, sa kaso ng A.I. Kuprin, kasama sa aming saklaw ng pagsasaalang-alang ang ilang mga gawa na nilikha sa simula ng ika-20 siglo. Ang paglabag na ito sa kronolohiya, gayunpaman, ay makatwiran, dahil si A.I Kuprin ay lumitaw bilang isang manunulat sa pagtatapos ng ika-19 na siglo at nagpatuloy sa kanyang gawain para sa mga bata ang mga tradisyon ng A.P. Chekhov at D.N. Mamin-Sibiryak, at ang balangkas ng siglo, ng Siyempre, hindi pinaghiwalay ang kanyang trabaho sa mga pangalang ito.

Ang ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay isang hindi pangkaraniwang mabungang panahon para sa panitikang Ruso sa pangkalahatan at, lalo na, para sa panitikan para sa mga bata at tungkol sa mga bata. Ito ang panahon kung saan ang mga manunulat tulad ng K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoy, V.G. Korolenko, A.P. Kuprin, D.V Grigorovich.

№8 Si Fet ay isa sa mga pinaka-kahanga-hangang makatang landscape ng Russia. Sa kanyang

Ang tagsibol ng Russia ay lumilitaw sa lahat ng kagandahan nito sa mga taludtod - na may mga namumulaklak na puno,

ang mga unang bulaklak, na may mga crane na tumatawag sa steppe. Tila sa akin na ang imahe

Ang mga crane, na minamahal ng maraming makatang Ruso, ay unang nakilala ni Fet.

Sa tula ni Fet, detalyadong inilalarawan ang kalikasan. Sa bagay na ito, siya ay isang innovator. dati

Fet sa tula ng Russia, na tinutugunan sa kalikasan, naghari ang pangkalahatan. Sa taludtod

Feta nakikilala natin hindi lamang ang mga tradisyonal na ibon na may karaniwang patula

halo - tulad ng isang nightingale, isang swan, isang lark, isang agila, ngunit din tulad ng simple at

unpoetic, tulad ng kuwago, harrier, lapwing, at swift. Tradisyonal para sa panitikang Ruso ang pagkakakilanlan ng mga kuwadro na gawa

kalikasan na may tiyak na kalagayan at kalagayan ng kaluluwa ng tao. Ito

ang pamamaraan ng figurative parallelism ay malawakang ginamit nina Zhukovsky, Pushkin at

Lermontov. Ipinagpapatuloy nina Fet at Tyutchev ang tradisyong ito sa kanilang mga tula. Kaya,

Tyutchev sa tula " Gabi ng taglagas» inihahambing ang kumukupas na kalikasan sa

naubos kaluluwa ng tao. Nagtagumpay ang makata nang may kamangha-manghang katumpakan

ihatid ang masakit na kagandahan ng taglagas, na nagiging sanhi ng parehong paghanga at

kalungkutan. Ang matapang ngunit palaging totoong mga epithet ni Tyutchev ay partikular na katangian:

"ang nakakatakot na ningning at pagkakaiba-iba ng mga puno", "ang malungkot na ulilang lupa." At sa

damdamin ng tao, ang makata ay nakahanap ng katumbas sa mood na namamayani

kalikasan. Si Tyutchev ay isang makata-pilosopo. Ito ay sa kanyang pangalan na ang agos ay nauugnay

philosophical romanticism, na dumating sa Russia mula sa German literature. At sa

Sa kanyang mga tula, sinisikap ni Tyutchev na maunawaan ang kalikasan sa pamamagitan ng pagsasama nito sa kanyang sistema

pilosopikal na pananaw, ginagawa itong bahagi ng iyong panloob na mundo. Siguro

maging ang pagnanais na ibagay ang kalikasan sa isang balangkas kamalayan ng tao

idinidikta ng pagkahilig ni Tyutchev sa mga personipikasyon. Alalahanin man lang natin ang mga kilala

ang tulang "Spring Waters", kung saan ang mga batis ay "tumatakbo at sumikat at sumisigaw." Minsan

ang pagnanais na "makatao" ng kalikasan ay humahantong sa makata sa pagano,

mga larawang mitolohiya. Kaya, sa tulang "Noon" ang paglalarawan ng isang dozing

kalikasan, naubos sa init, ay nagtatapos sa pagbanggit sa diyos na si Pan. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, napagtanto ni Tyutchev na ang tao ay "isang panaginip lamang."

kalikasan." Nakikita niya ang kalikasan bilang isang "nakakaubos at mapayapang kalaliman",

na nagbibigay inspirasyon sa makata hindi lamang takot, ngunit halos poot. Sa ibabaw niya

Ang kanyang isip ay wala sa kapangyarihan, "ang makapangyarihang espiritu ay nasa kontrol."

Kaya, sa buong buhay, ang imahe ng kalikasan ay nagbabago sa isip at

Mga gawa ni Tyutchev. Ang relasyon sa pagitan ng kalikasan at ng makata ay lalong nagkakahawig

"nakamamatay na tunggalian" Ngunit ito ay tiyak kung paano tinukoy ni Tyutchev ang totoo

Si Fet ay may ganap na naiibang kaugnayan sa kalikasan. Hindi siya nagsusumikap

"tumaas" sa itaas ng kalikasan, suriin ito mula sa pananaw ng katwiran. Pakiramdam ni Fet

iyong sarili bilang isang organikong bahagi ng kalikasan. Ang kanyang mga tula ay nagbibigay ng senswal,

emosyonal na pagdama kapayapaan. Sumulat si Chernyshevsky tungkol sa mga tula ni Fet na sila

ang isang kabayo ay maaaring magsulat kung ito ay natutong magsulat ng tula. talaga,

Ang pagiging madalian ng mga impression ang nagpapakilala sa gawa ni Fet. Siya ay madalas

inihambing ang kanyang sarili sa mga talata sa "ang unang naninirahan sa paraiso", "ang unang Hudyo sa turn

lupang pangako." Ito ang pag-unawa sa sarili ng isang "tumuklas ng kalikasan," sa pamamagitan ng paraan,

madalas na katangian ng mga bayani ni Tolstoy, kung saan kaibigan si Fet. Tandaan natin bagaman

ay magiging Prinsipe Andrei, na kinikilala ang birch bilang "isang puno na may puting puno at

berdeng dahon." makata na si Boris Pasternak - pintor ng liriko. Isang malaking halaga nito

mga tula na nakatuon sa kalikasan. Sa patuloy na atensyon ng makata sa makalupa

mga espasyo, sa mga panahon, sa araw ay nakatago, sa aking palagay, ang pangunahing

tema ng kanyang akdang patula. Parsnip eksaktong kapareho ng sa panahon nito

Si Tyutchev ay nakaranas ng halos relihiyosong sorpresa sa "sanlibutan ng Diyos."

Kaya, ayon sa mga taong malapit na nakakakilala sa kanya, nagustuhan ni Pasternak na tumawag ng tubig na kumukulo

Ang buhay sa ating paligid ay tiyak na "sanlibutan ng Diyos."

Ito ay kilala na siya ay nanirahan sa Peredelkino para sa halos isang-kapat ng isang siglo.

kubo ng manunulat. Ang lahat ng mga batis, bangin, mga lumang puno ng kahanga-hangang lugar na ito

kasama sa kanyang mga landscape sketch.

Alam iyon ng mga mambabasa na tulad ko, mahilig sa mga tula nitong makata

walang dibisyon sa pagitan ng pamumuhay at walang buhay na kalikasan. Ang mga tanawin ay umiiral sa kanya

mga tula sa pantay na termino na may genre na liriko na mga larawan ng buhay. Para sa Pasternak

hindi lamang ang kanyang sariling pananaw sa tanawin ang mahalaga, kundi pati na rin ang pananaw ng kalikasan sa

Ang mga likas na phenomena sa mga tula ng makata ay nakakuha ng mga katangian ng mga buhay na nilalang:

ang ulan stomps sa threshold "mas makakalimutin kaysa mahiyain", ibang ulan sa

Naglalakad si Pasternak sa kahabaan ng clearing "tulad ng isang surveyor at isang marker." Baka may thunderstorm siya

nagbabanta na parang galit na babae, at ang bahay ay parang isang tao na

takot mahulog.

№9 Mga tampok ng genre ng autobiographical prose

Isang apela sa autobiographical prose para sa mga makata ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. hindi lamang ito isang paraan upang maiparating ang mga karanasan, kaisipan at damdamin ng isang tao, ngunit hinimok din ito ng pagnanais na makuha ang malawak na tanawin ng buhay ng Russia noong panahong iyon, upang ilarawan ang mga kapanahon ng isang tao, at ikwento ang kuwento ng pamilya. Walang alinlangan, pagkamalikhain sa tula At kritisismong pampanitikan ang kanilang mga priority activities. Kasabay nito, nang hindi nakakaranas ng isang malikhaing krisis, sa paghahanap ng mas malalim na panloob na pagsisiyasat, bumaling sila sa pagsulat ng kanilang mga memoir. Ang mga alaala ay direktang katibayan ng tumaas na interes ng mga makata sa prosaic artistikong aktibidad.

Ang autobiographical na pagkamalikhain ay hindi gaanong pinag-aralan kaysa sa tula. Karamihan sa mga tekstong prosa ay nananatili pa rin sa labas ng saklaw ng akmang pampanitikang panitikan, na kawili-wili, una sa lahat, bilang isang makapangyarihang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa buhay, mga sistema ng paniniwala at mga detalye. malikhaing sariling katangian mga makata. Samantala, isang mahalagang bahagi ang autobiographical prose pamana ng sining. Ang mga may-akda na isinasaalang-alang ay mga artista na pinagsama ang ilang mga talento - makata, kritiko, manunulat ng prosa, memoirist, na ang gawain ay hindi dapat sumailalim sa isang panig na mga kahulugan at katangian. Ang pag-aaral ng autobiographical prose ay ginagawang posible hindi lamang upang matukoy ang mga katangian ng panahon kung saan sila ay nabuo bilang mga makata, ngunit din upang pag-aralan ang istraktura ng tulad ng isang tiyak na imahe bilang ang imahe ng isang autobiographical na bayani, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng kanilang sariling liriko na karanasan. Ang hindi sapat na pag-unlad ng problemang ito sa domestic literary criticism ay partikular na interes sa pananaliksik at tinutukoy ang kaugnayan ng paksa ng disertasyon na ito, na naglalayong pag-aralan ang poetics ng autobiographical prose.


Kaugnay na impormasyon.


Magandang aklat- aking kasama, aking kaibigan,
Ang oras ng paglilibang ay mas kawili-wili sa iyo,
Masaya kaming magkasama
At dahan-dahan naming ipinagpatuloy ang aming pag-uusap.
Mahaba ang daan ko kasama ka -
Sa anumang bansa, sa anumang siglo.
Sinasabi mo sa akin ang tungkol sa mga gawa ng matapang na lalaki,
Tungkol sa masasamang kaaway at nakakatawang sira-sira.
Tungkol sa mga lihim ng mundo at paggalaw ng mga planeta.
Walang malinaw sa iyo.
Itinuro mong maging tapat at matapang,
Upang maunawaan at mahalin ang kalikasan, mga tao.
Pinapahalagahan kita, inaalagaan kita,
Hindi ako mabubuhay nang walang magandang libro.

N. Naydenova.

Ngayon, sa ating modernong mundo, higit kailanman, mahalaga na bumuo ng isang espirituwal na kumpletong personalidad sa isang bata at maghanda ng isang kwalipikadong mambabasa. Ang mga aralin sa pagbasa sa panitikan ay nagsisilbi sa layuning ito.

Sa proseso ng pagtatrabaho sa mga gawa ng sining, bubuo ang artistikong panlasa, ang kakayahang magtrabaho kasama ang teksto ay pinagkadalubhasaan, na nag-aambag sa pagpapakilala ng mga bata sa pagbabasa ng mga libro at, sa batayan na ito, pinayaman ang kanilang kaalaman tungkol sa mundo sa kanilang paligid.

Sa tulong ng mga aklat ay lumilikha tayo ng mga may kultura at edukadong tao.

At ang aming gawain, mga guro sa elementarya, ay bigyang-pansin ang mga aralin sa pagbabasa, subukang pagbutihin ang mga ito at maghanap ng mga bagong epektibong paraan at pamamaraan ng pagtuturo upang ang proseso ng pagbabasa ay kanais-nais at masaya para sa bata.

Mga layunin ng aralin.

1) Ibuod at i-systematize ang kaalaman ng mga bata sa mga kwentong pampanitikan noong ika-19 na siglo, turuan silang magtanong tungkol sa kanilang nabasa at sagutin ang mga ito;

2) Bumuo ng atensyon, pagsasalita, maalalahanin na saloobin sa pagbabasa, imahinasyon;

3) Linangin ang kabaitan, pagmamahal sa pagbabasa, at pagsusumikap.

Kagamitan:

  1. Pagbabasa ng aklat-aralin ika-4 na baitang (Buneev R.N., Buneeva E.V.)
  2. Mga larawan ng A.S. Pushkin, N.V. Gogol, V.A.
  3. C. Perrault, Brothers Grimm.
  4. Mga guhit ng mga bata.
  5. Mga mensahe mula sa mga bata.
  6. Mga aklat ni V.A. Zhukovsky, A. Pogorelsky, V.F.
  7. P.P. Ershov, M.Yu Lermontov, N.V. Gogol, S. Aksakov, Garshina, Dahl.
  8. Diksyunaryo pamumuhay Dakilang wikang Ruso Dahl.
  9. Mga sipi mula sa mga fairy tale ng mga manunulat noong ika-19 na siglo.
  10. Mga track ng musika: P.I.Tchaikovsky. Waltz mula sa ballet na "Sleeping Beauty".
  11. Rimsky-Korsakov. "Paglipad ng Bumblebee".
  12. Mga Card:

SA PANAHON NG MGA KLASE

1). Oras ng pag-aayos.

2). Paggawa sa materyal na sakop.

Ang ika-19 na siglo ay maaaring tawaging "ginintuang panahon" ng panitikang Ruso.

Binigyan ng likas na talino ng Pushkin, Lermontov, Gogol, Zhukovsky, Krylov, Griboyedov, ang panitikang Ruso ay gumawa ng tunay na napakalaking hakbang pasulong sa unang kalahati ng siglo. Pangunahin ito dahil sa hindi pangkaraniwang mabilis na pag-unlad ng lipunang Ruso.

Sa walang ibang bansa na may napakalakas na pamilya ng mga higante, tulad ng mga pinakadakilang masters ng artistikong pagpapahayag, tulad ng isang maliwanag na konstelasyon ng mga makikinang na pangalan ay lumitaw sa isang maikling panahon tulad ng sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo.

Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga aklat na partikular na isinulat para sa mga bata ay lumitaw sa panitikan ng mga bata sa Russia. mga mahuhusay na gawa:

– mga tula para sa mas bata ni V. A. Zhukovsky;

- kwento" Itim na manok o mga naninirahan sa ilalim ng lupa” ni A. Pogorelsky;

– mga kwento at engkanto ni V. F. Odoevsky;

- mga engkanto ni A. S. Pushkin;

– fairy tale na "The Little Humpbacked Horse" ni P. P. Ershov;

– mga tula ni M. Lermontov;

– mga kwento ni N.V. Gogol;

– mga kuwento ni S. Aksakov, V.M. Garshin, Vl. Dalia.

Ngayon ay kumuha tayo ng time machine sa ika-19 na siglo.

Ang aming landas ay tumatakbo mula sa kuwentong bayan- sa isang literary fairy tale.

3). Paggawa sa paksa ng aralin.

Hindi sa katotohanan at hindi sa panaginip,
Walang takot at walang hiya
Naglilibot na naman kami sa bansa
Na wala sa globo.
Hindi ipinapakita sa mapa
Pero alam mo at ako
Ano siya, ano ang bansa
Panitikan.

P.I. Tchaikovsky (1889)

Waltz mula sa ballet na "Sleeping Beauty".

Ano ang koneksyon sa pagitan ng mga manunulat na ang mga larawan ay nakikita mo sa harap mo?

Ch. Perrault - The Brothers Grimm - Zhukovsky.

Paano mo naiintindihan ang pariralang Vl. Dalia: "Front to rear axle"?

Front rear axle.

– Kumpetisyon sa retorika.

(Ang mga bata ay nagbabasa ng mga sanaysay na inihanda para sa aralin tungkol sa mga manunulat noong ika-19 na siglo.)

– Saang akda ang sipi?

(pangkat – sa mga hilera + proteksyon)

(Ang mga grupo ay tumatanggap ng mga sipi mula sa mga engkanto at tinutukoy ang pamagat at may-akda.)

- Kumpetisyon sa tula "Let's play the word."

Makakahanap ako ng mga salita sa lahat ng dako:
Parehong sa langit at sa tubig,
Sa sahig, sa kisame,
Sa ilong at sa kamay!
Hindi mo ba narinig ito?
Walang problema! Maglaro tayo ng salita!

(Araw ng Rhyme)

Anong paligsahan sa tula sa ika-19 na siglo ang masasabi mo sa amin?

(Kumpetisyon sa pagitan ng A.S. Pushkin at V.A. Zhukovsky)

Sino ang nagsagawa ng paghatol sa mga dalubhasa sa panitikan?

Ano ang naging resulta ng kompetisyong ito?

– Press conference.

Ngayon, sasagutin ng isang master ng panitikan, nagwagi sa isang kompetisyon sa tula, at isang dalubhasa sa panitikan noong ika-19 na siglo ang iyong mga tanong.

(Tinatanong ng mga bata ang mga tanong sa "eksperto" tungkol sa ika-19 na siglo).

– Pabilog na mga tanong.

PISIKAL NA MINUTO (Kinesiological exercises)

- Blitz tournament.

1) Isalin mula sa Russian sa Russian.

Ang Versta ay isang sukat ng haba, higit sa 1 km.

Ang Vershok ay isang sukat ng haba, 4.4 cm.

Ang club ay isang heavy club.

Ang Pud ay isang sukatan ng timbang, 16 kg.

Susek - isang stall na may harina.

Daliri - daliri.

Ang tuwalya ay isang tuwalya.

Ang mga mansyon ay isang malaking bahay.

2) Catchphrases.

“Ay, Moska! Alamin na siya ay malakas, na siya ay tumatahol sa isang elepante"

I.A. Krylov. “Elepante at Moska”

"Sa ilang kaharian, hindi sa ating estado."

Mga kwentong bayan ng Russia.

"Ang mga bituin ay kumikinang sa asul na kalangitan."

A.S. Pushkin. "Ang Kuwento ni Tsar Saltan..."

"Mahusay ang pakinabang ng pag-aaral ng libro"

Chronicler.

“Hangin, hangin! Makapangyarihan ka.”

A.S. Pushkin. “Ang Kuwento ng Patay na Prinsesa...”

"Ang fairy tale ay isang kasinungalingan, ngunit mayroong isang pahiwatig dito,

Isang aral sa mabubuting tao."

A.S. Pushkin. “Ang Kuwento ng Golden Cockerel.”

"Hindi masama ang manirahan sa ibang bansa."

A.S. Pushkin. "Ang Kuwento ni Tsar Saltan."

"Huwag hayaang dumaan ang isang tao nang hindi binabati."

Mga turo ni Vladimir Monomakh.

3) mga Ruso katutubong bugtong V. Dahl.

Ang lupa ay puti, at ang mga ibon dito ay itim. (Papel)

Hindi isang bush, ngunit may mga dahon,
Hindi kamiseta, ngunit tinahi,
Hindi tao, kundi isang storyteller. (Aklat)

Hindi sa sukat, hindi sa timbang,
At lahat ng tao ay mayroon nito. (Isip)

Isang ama, isang ina,
At hindi ang isa o ang isa ay ang anak? (Anak na babae)

Saan tumitigil ang tubig at hindi natapon? (Sa salamin)

Ano ang ginamit ng pari sa pagbili ng sombrero? (Para sa pera)

Ikaw, ako at ikaw at ako.
Marami ba sila? (Dalawa)

4) Mga kasabihang bayan at mga kasabihan.

Ngunit ang asawa ay hindi isang guwantes.
Hindi mo maaaring iwaksi ang puting panulat
At hindi mo ito mailalagay sa iyong sinturon. (Ang Kuwento ni Tsar Saltan)

Mula ngayon, ang agham para sa iyo, ignoramus,
Huwag umupo sa maling paragos! (Ang Kuwento ng Mangingisda at ng Isda)

Ang tanga mo, simple ka!
Humingi ka ng labangan, tanga!
Mayroon bang maraming pansariling interes sa labangan? (Ang Kuwento ng Mangingisda at ng Isda)

- Paano mo naiintindihan ang mga salawikain?

Ang pagbabasa ay ang pinakamahusay na pagtuturo.

Siya na gustong malaman ng marami ay nangangailangan ng kaunting tulog.

Alin ang nabibilang sa A.S.

Kwentong bayan – Pagre-record at pagproseso ng isang fairy tale – Ang literary fairy tale ng may-akda.

– Bumalik sa ika-20 siglo. (Rimsky - Korsakov. "Paglipad ng Bumblebee.")

4). Buod ng aralin.

Magbigay ng mga halimbawa ng mga aklat para sa mga bata na isinulat sa simula ng ika-19 na siglo na ang mga mambabasa

- turo,

- aliwin,

- ipaalam,

- anyo,

- turuan.

Ano ang hinihingi ng panitikang pambata sa mambabasa?

(maging isang matulungin at maalalahanin na mambabasa, huwag mag-atubiling magtanong, patuloy na gamitin ang iyong imahinasyon, maniwala sa mga himala).

Mahalaga ba ang mga katangiang ito para sa modernong mambabasa?

Ang landas tungo sa kaalaman ay inihahambing sa isang hagdan na may unang hakbang at walang huli. Isang hakbang na naman ang itinaas natin sa ating kaalaman sa panitikan. Ngunit ang hagdanan ay hindi nagtatapos. At ang aming pananaliksik ay hindi rin nagtatapos doon. At ang aming mga paglalakbay sa buong bansa ng Panitikan ay naglalayong magpatuloy nang literal sa susunod na aralin.

Ang ika-19 na siglo ay nagpapatuloy……..