Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Para sa buong mundo, ang pinakasikat na "visiting card" ng Russia ay ang Kremlin at St. Basil's Cathedral sa Moscow. Ang huli ay mayroon ding iba pang mga pangalan, ang pinakasikat kung saan ay ang Pokrovsky Cathedral sa Moat.

Pangkalahatang Impormasyon

Ipinagdiwang ng katedral ang ika-450 anibersaryo nito noong Hulyo 2, 2011. Ang natatanging gusaling ito ay itinayo sa Red Square. Kamangha-mangha sa kagandahan nito, ang templo ay isang buong complex ng mga simbahan na pinagsama ng isang karaniwang pundasyon. Kahit na ang mga walang alam tungkol sa arkitektura ng Russia ay agad na makikilala ang Simbahan ng St. Basil the Blessed. Ang katedral ay may natatanging tampok - lahat ng mga makukulay na dome nito ay naiiba sa bawat isa.

Sa pangunahing (Intercession) simbahan mayroong isang iconostasis, na inilipat mula sa nawasak noong 1770 Kremlin church ng Chernihiv wonderworkers. Sa basement ng Church of the Intercession of the Mother of God ay ang pinakamahalaga, ang pinaka sinaunang kung saan ay ang icon ng St. Basil the Blessed (XVI century), na partikular na isinulat para sa templong ito. Ipinakita dito mga icon XVI 1st century: Our Lady of the Sign and Protection of the Most Holy Theotokos. Ang unang kopya ng imahe na matatagpuan sa silangang bahagi ng harapan ng simbahan.

Ang kasaysayan ng templo

Ang St. Basil's Cathedral, ang kasaysayan ng pagtatayo kung saan nakakuha ng maraming mga alamat at alamat, ay itinayo sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng unang Tsar ng Russia, si Ivan the Terrible. Ito ay nakatuon sa isang makabuluhang kaganapan, ibig sabihin, ang tagumpay laban sa Kazan Khanate. Sa malaking panghihinayang ng mga istoryador, ang mga pangalan ng mga arkitekto na lumikha ng walang katulad na obra maestra na ito ay hindi nakaligtas hanggang ngayon. Mayroong maraming mga bersyon kung sino ang nagtrabaho sa pagtatayo ng templo, ngunit hindi pa mapagkakatiwalaang itinatag kung sino ang lumikha ng St. Basil's Cathedral. Ang Moscow ang pangunahing lungsod ng Russia, kaya nagtipon ang tsar sa kabisera ang pinakamahusay na mga manggagawa. Ayon sa isang alamat, ang pangunahing arkitekto ay si Postnik Yakovlev mula sa Pskov, na pinangalanang Barma. Ang isa pang bersyon ay ganap na sumasalungat dito. Marami ang naniniwala na magkaibang master sina Barma at Postnik. Ang higit pang pagkalito ay lumitaw ayon sa ikatlong bersyon, na nagsasabing ang St. Basil's Cathedral sa Moscow ay itinayo ayon sa disenyo ng isang Italyano na arkitekto. Ngunit ang pinakasikat na alamat tungkol sa templong ito ay ang nagsasabi tungkol sa pagkabulag ng mga arkitekto na lumikha ng obra maestra na ito upang hindi na nila maulit ang kanilang paglikha.

pinagmulan ng pangalan

Nakapagtataka, sa kabila ng katotohanan na ang pangunahing simbahan ng templong ito ay nakatuon sa Pamamagitan ng Kabanal-banalang Theotokos, kilala ito sa buong mundo bilang St. Basil's Cathedral. Sa Moscow ay palaging maraming mga banal na tanga (pinagpala ang "mga tao ng Diyos"), ngunit ang pangalan ng isa sa kanila ay walang hanggan na nakatatak sa kasaysayan ng Russia. Si Mad Vasily ay nanirahan sa kalye at kahit na sa taglamig ay nagpunta siya nang kalahating hubad. Kasabay nito, ang kanyang buong katawan ay nakakabit ng mga tanikala, na mga tanikala na bakal na may malalaking krus. Ang taong ito ay lubos na iginagalang sa Moscow. Kahit na ang hari mismo ay pinakitunguhan siya ng hindi karaniwang paggalang. Si Basil the Blessed ay iginagalang ng mga taong bayan bilang isang miracle worker. Namatay siya noong 1552, at noong 1588 isang simbahan ang itinayo sa ibabaw ng kanyang libingan. Ang gusaling ito ang nagbigay ng karaniwang pangalan sa templong ito.

Halos lahat ng bumibisita sa Moscow ay alam na ang pangunahing simbolo ng Russia ay Red Square. Sinasakop ng St. Basil's Cathedral ang isa sa mga pinakamarangal na lugar sa buong complex ng mga gusali at monumento na matatagpuan dito. Ang templo ay nakoronahan ng 10 nakamamanghang domes. Sa paligid ng pangunahing (pangunahing) simbahan, na tinatawag na Intercession of the Virgin, 8 iba pa ang simetriko na matatagpuan. Ang mga ito ay itinayo sa hugis ng isang walong-tulis na bituin. Ang lahat ng mga simbahang ito ay sumisimbolo sa mga relihiyosong pista opisyal na nahuhulog sa mga araw ng pagkuha ng Kazan Khanate.

Basil's Cathedral domes at bell tower

Walong simbahan ang nagpuputong ng 8 sibuyas na simboryo. Ang pangunahing (gitnang) gusali ay nakumpleto na may isang "tolda", sa itaas na tumataas ang isang maliit na "cupola". Ang ikasampung simboryo ay itinayo sa ibabaw ng kampana ng simbahan. Ito ay kapansin-pansin na ang lahat ay ganap na naiiba sa bawat isa sa kanilang texture at kulay.

Ang modernong bell tower ng templo ay itinayo sa site ng lumang kampanaryo, na ganap na nahulog sa pagkasira noong ika-17 siglo. Ito ay itinayo noong 1680. Sa base ng kampanilya ay mayroong isang mataas na napakalaking quadrangle, kung saan ang isang octagon ay itinayo. Mayroon itong bukas na lugar, na nabakuran ng 8 haligi. Ang lahat ng mga ito ay magkakaugnay sa pamamagitan ng mga arched span. Ang tuktok ng site ay nakoronahan ng isang mataas na octagonal na tolda, ang mga gilid nito ay pinalamutian ng mga tile ng iba't ibang kulay (puti, asul, dilaw, kayumanggi). Ang mga gilid nito ay natatakpan ng berdeng mga tile. Sa tuktok ng tolda ay isang simboryo ng sibuyas na nakoronahan ng isang octagonal na krus. Sa loob ng site, ang mga kampana ay nakasabit sa mga kahoy na beam, na ibinalik noong ika-17-19 na siglo.

mga katangian ng arkitektura

Siyam na simbahan ng St. Basil's Cathedral ay magkakaugnay sa pamamagitan ng isang karaniwang base at isang bypass gallery. Ang kakaiba nito ay kakaibang pagpipinta, ang pangunahing motibo nito ay mga burloloy na bulaklak. Pinagsasama ng natatanging istilo ng templo ang mga tradisyon ng parehong European at Russian na arkitektura ng Renaissance. Ang isang natatanging tampok ng katedral ay ang taas ng templo (kasama ang pinakamataas na simboryo) ay 65 m. Ina ng Diyos.

Ang isa pang tampok ng templo ay wala itong silong. Mayroon itong napakalakas na pader ng basement (na umaabot sa kapal na 3 m). Ang taas ng bawat isa sa mga silid ay humigit-kumulang 6.5 m. Ang buong pagtatayo ng hilagang bahagi ng templo ay natatangi, dahil ang mahabang box vault ng basement ay walang anumang sumusuportang mga haligi. Ang mga dingding ng gusali ay "pinutol" ng tinatawag na "vents", na makitid na bukana. Nagbibigay sila ng isang espesyal na microclimate sa simbahan. Sa loob ng maraming taon, ang basement na lugar ay hindi magagamit sa mga parokyano. Ang mga lugar ng pagtataguan ay ginamit bilang mga imbakan at sarado na may mga pinto, na ang pagkakaroon nito ay napatunayan lamang sa pamamagitan ng mga bisagra na napanatili sa mga dingding. Ito ay pinaniniwalaan na hanggang sa katapusan ng XVI siglo. iningatan nila ang kabang-yaman ng hari.

Unti-unting pagbabago ng Katedral

Sa pagtatapos lamang ng siglo XVI. may korte domes na lumitaw sa itaas ng templo, na pinalitan ang orihinal na kisame, na nasunog sa isa pang apoy. Ang Orthodox Cathedral na ito hanggang sa XVII century. Tinawag itong Trinity, dahil ang pinakaunang kahoy na simbahan na matatagpuan sa site na ito ay itinayo bilang parangal sa Holy Trinity. Sa una, ang gusaling ito ay may mas mahigpit at pinigilan na hitsura, dahil ito ay gawa sa bato at ladrilyo. Noong ika-17 siglo lamang lahat ng domes ay pinalamutian ng mga ceramic tile. Kasabay nito, ang mga asymmetrical na gusali ay idinagdag sa templo. Pagkatapos ay lumitaw ang mga tolda sa mga portiko at masalimuot na mga pintura sa mga dingding at kisame. Sa parehong panahon, ang mga eleganteng kuwadro ay lumitaw sa mga dingding at kisame. Noong 1931, isang monumento sa Minin at Pozharsky ang itinayo sa harap ng templo. Ngayon, ang St. Basil's Cathedral ay magkasamang pinamamahalaan ng Russian Orthodox Church at ng Historical Museum, ang gusali ay ang kultural na pamana ng Russia. Kagandahan at pagiging natatangi ang templong ito pinahahalagahan at sa buong St. Basil sa Moscow ay tinukoy ang mga bagay pamana ng mundo UNESCO.

Ang halaga ng Intercession Cathedral sa USSR

Sa kabila ng pag-uusig ng mga awtoridad ng Sobyet laban sa relihiyon at pagkasira ng malaking bilang ng mga simbahan, ang St. Basil's Cathedral sa Moscow ay kinuha sa ilalim ng proteksyon ng estado noong 1918 bilang isang monumento ng kultura na may kahalagahan sa mundo. Ito ay sa oras na ito na ang lahat ng mga pagsisikap ng mga awtoridad ay naglalayong lumikha ng isang museo sa loob nito. Si Archpriest John Kuznetsov ang naging unang tagapag-alaga ng templo. Siya ang halos nakapag-iisa na nag-asikaso sa pag-aayos ng gusali, kahit na ang kanyang kalagayan ay kakila-kilabot. Noong 1923, ang Historical and Architectural Museum na "Pokrovsky Cathedral" ay matatagpuan sa Cathedral. Nasa 1928 ito ay naging isa sa mga sangay ng State Historical Museum. Noong 1929, inalis ang lahat ng mga kampana dito, at ipinagbawal ang mga pagsamba. Sa kabila ng katotohanan na ang templo ay patuloy na naibalik sa loob ng halos isang daang taon, ang paglalahad nito ay isinara nang isang beses lamang - sa mga taon ng Dakila. Digmaang Makabayan.

Intercession Cathedral noong 1991-2014

Pagkatapos ng pagbagsak Uniong Sobyet Ang Basil's Cathedral ay inilipat sa magkasanib na paggamit ng Russian Simbahang Orthodox at ang State Historical Museum. Noong Agosto 15, 1997, ipinagpatuloy ang mga serbisyo sa kapistahan at Linggo sa templo. Mula noong 2011, ang mga dating hindi naa-access na mga kapilya sa gilid ay binuksan sa publiko, kung saan inaayos ang mga bagong eksibisyon.

Katedral ni St. Basil -

Monumento sa mga tagumpay ng Russia!

Nakatayo ka pa rin sa Red Square,

Ang pinaka maganda sa mga simbahan sa Russia!

Ang Hulyo 12, 2016 ay minarkahan ang ika-455 na anibersaryo ng isa sa pinakasikat na mga monumento ng arkitektura Moscow - ang Cathedral of the Intercession of the Most Holy Theotokos on the Moat, na kilala natin bilang St. Basil's Cathedral at ngayon ay itinuturing na isa sa mga simbolo ng Russia at isang monumento ng kahalagahan sa mundo, isa sa mga bagay na protektado ng UNESCO .

Walang duda na ang St. Basil's Cathedral ay isang simbolo ng Moscow. Madalas nating makita ito sa TV at sa mga pelikula, sa mga magazine sa paglalakbay at mga pandekorasyon na souvenir na dinala mula sa kabisera ng Russia. Bilang karagdagan, ang St. Basil's Cathedral ay isa sa pinakamagandang lugar sa Russia! At ang mahabang kasaysayan ng Moscow shrine na nauugnay sa mga kagiliw-giliw na katotohanan at alamat taun-taon ay umaakit ng 500,000 turista sa pinakamagandang templo sa Russia.

Ang katedral na ito ay nararapat na itinuturing na isa sa mga pangunahing simbolo hindi lamang ng Moscow, kundi ng buong Russia. At ang punto ay hindi lamang na ito ay itinayo sa pinakasentro ng kabisera at sa memorya ng isang napakahalagang kaganapan. Ang St. Basil's Cathedral ay napakaganda din.

Opisyal, ang katedral ay may ganap na naiibang pangalan - ang Cathedral of the Intercession of the Most Holy Theotokos, na nasa Moat. Ang St. Basil's Cathedral ay, sa halip, ang "folk" na pangalan na nakalakip dito.

Sa lugar kung saan ipinagmamalaki ngayon ang katedral, noong ika-16 na siglo mayroong isang batong Trinity Church, "na nasa Moat". Talagang mayroong isang defensive moat dito, na umaabot sa buong pader ng Kremlin mula sa gilid ng Red Square. Ang kanal na ito ay napuno lamang noong 1813. Ngayon sa lugar nito ay isang Soviet necropolis at isang mausoleum.

Mula sa kasaysayan ng pagtatayo ng St. Basil's Cathedral:

Ang St. Basil's Cathedral, o ang Cathedral of the Intercession of the Mother of God on the Moat - gaya ng tunog ng canonical full name nito - ay itinayo sa Red Square noong 1555-1561.

Ang pagtatayo ng bagong katedral ay nauna sa isang mahabang kasaysayan ng gusali. Ito ang mga taon ng dakilang kampanya ng Kazan, kung saan nakalakip ang napakalaking kahalagahan: hanggang ngayon, ang lahat ng mga kampanya ng mga tropang Ruso laban sa Kazan ay natapos sa kabiguan. Si Ivan the Terrible, na personal na namuno sa hukbo noong 1552, ay nanumpa na magtayo ng isang maringal na templo sa Moscow sa Red Square kung sakaling matagumpay na tapusin ang kampanya bilang pag-alaala dito. Habang ang digmaan ay nagpapatuloy, bilang parangal sa bawat malaking tagumpay, isang maliit na kahoy na simbahan ang itinayo sa tabi ng Trinity Church bilang parangal sa santo kung saan ang araw ay napanalunan ang tagumpay. Nang ang hukbo ng Russia ay bumalik sa Moscow sa tagumpay, nagpasya si Ivan the Terrible na magtayo ng isang malaking simbahan, bato sa loob ng maraming siglo, sa lugar ng walong kahoy na simbahan na itinayo at tinawag itong Pokrovsky, dahil ang huling tagumpay sa mahabang digmaan ay napanalunan sa kapistahan ng Pamamagitan ng Banal na Ina ng Diyos. Kaya noong 1555, sa pamamagitan ng utos ni Tsar Ivan IV the Terrible, isang batong Katedral ang inilatag malapit sa mga dingding ng Moscow Kremlin - ang Templo ng Pamamagitan ng Ina ng Diyos.

Saan nagmula ang pangalang "St. Basil's Cathedral"?

Sa kabila ng katotohanan na ang katedral ay itinayo bilang parangal sa mga tagumpay ni Ivan the Terrible sa Golden Horde, natanggap nito ang pangalan ng St. Basil the Blessed sa mga tao, pagkatapos ng pangalan ng kapilya na nakakabit sa katedral mula sa hilagang-silangan na bahagi. noong 1588. Itinayo ito sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng anak ni Ivan the Terrible - Fyodor Ioannovich sa ibabaw ng libingan ni Blessed Basil, na namatay noong 1557, at inilibing malapit sa mga dingding ng katedral na itinayo. Ang banal na tanga sa taglamig at tag-araw ay hubad, sa mga tanikala na bakal, mahal na mahal siya ng mga Muscovites para sa kanyang magiliw na disposisyon. Noong 1586, sa ilalim ni Fyodor Ivanovich, si St. Basil the Blessed ay na-canonized. Sa pagdaragdag ng Church of St. Basil the Blessed, naging araw-araw ang mga banal na serbisyo sa katedral. Noong nakaraan, ang katedral ay hindi pinainit, dahil ito ay, sa isang mas malaking lawak, isang alaala, at ang mga serbisyo ay gaganapin dito lamang sa mainit-init na panahon. At ang kapilya ng St. Basil the Blessed ay mainit at mas maluwang. Simula noon, ang Pokrovsky Cathedral ay mas kilala bilang St. Basil's Cathedral. Kahit na sa panahon ng pagtatayo, ang templo ay nagsimulang tawagin ang pangalan ng banal na tanga na si Basil the Blessed, na iginagalang ng mga Muscovites, na inilibing malapit sa mga dingding ng lumang simbahan. Ang kanyang mga labi, na nagbibigay ng pagpapagaling mula sa maraming sakit, ay inilipat sa Pokrovsky Cathedral pagkatapos makumpleto ang pagtatayo nito. Ang isa pang pangalan ng Templo ay Jerusalem, ito ay ibinigay bilang parangal sa isa sa mga pasilyo ng Intercession Church. Ang Intercession Cathedral ay itinayo ng mga pamantayan ng ika-14 na siglo nang mabilis - sa loob lamang ng limang taon.

Ang pagtatayo ay ipinagkatiwala sa mga karpintero na Barma at Postnik, bagaman maraming mga mananaliksik ang may hilig na maniwala na ang "Postnik" ay malamang na ang palayaw ng karpintero na si Ivan Barma.

Ang mga dokumento ng ika-16 na siglo ay malinaw na nagsasaad na ang master na ito, pagkatapos magtrabaho sa katedral sa Moscow, ay lumahok sa pagtatayo ng Kazan Kremlin.

Ang katedral ay gawa sa ladrilyo. Noong ika-16 na siglo, ang materyal na ito ay medyo bago: mas maaga, ang tradisyonal na materyal para sa mga simbahan ay puting tinabas na bato at manipis na ladrilyo - plinth. Ang gitnang bahagi ay nakoronahan ng isang mataas na kahanga-hangang tolda na may "nagniningas" na palamuti halos sa gitna ng taas nito. Nakapalibot sa tolda sa lahat ng panig ay ang mga simboryo ng mga pasilyo, na walang katulad sa isa. Hindi lamang naiiba ang pattern ng malalaking bulbous domes; kung titingnang mabuti, madaling makita na ang pagtatapos ng bawat drum ay natatangi. Sa una, tila, ang mga dome ay hugis helmet, ngunit sa pagtatapos ng ika-16 na siglo ay tiyak na hugis-sibuyas ang mga ito. Ang kanilang kasalukuyang mga kulay ay itinatag lamang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Sa panahon ng pag-iral nito, ang templo ay sumailalim sa maraming mga pagbabago: ang mga kapilya ay nakumpleto, ang mga kupola ay binago, ang malaking gallery ay natatakpan ng isang vault at pininturahan ng mga burloloy, ang mga balkonahe ay nakaayos sa mga hagdan, at ang mga facade ay na-update na may mga tile.

Ang mga domes ay pinalitan din: sa una sila ay hugis-helmet, pinahaba paitaas, ngunit sa pagtatapos ng ika-16 na siglo ay pinalitan sila ng mga kupola ng sibuyas na may natatanging pagtatapos. Ang kulay ng mga cupolas ay itinatag lamang noong ika-19 na siglo, bago iyon, tulad ng mga dingding, panlabas at panloob, ay madalas na pininturahan, binabago ang pattern. Ilang beses na naibalik ang St. Basil's Cathedral.

Sa panahon ng digmaan ng 1812, ang St. Basil's Cathedral sa unang pagkakataon ay nasa panganib ng demolisyon. Ang pag-alis sa Moscow, mina ito ng mga Pranses, ngunit hindi nila ito mapasabog, ninakawan lamang nila ito. Kaagad pagkatapos ng pagtatapos ng digmaan, ang isa sa mga pinakamamahal na templo ng Muscovites ay naibalik.

Noong 1680, ang katedral ay makabuluhang naibalik. Ilang sandali bago iyon, noong 1672, isang maliit na kapilya ang idinagdag dito sa ibabaw ng libingan ng isa pang iginagalang na pinagpala ng Moscow - si John, na inilibing dito noong 1589. Ang pagpapanumbalik ng 1680 ay ipinahayag sa katotohanan na ang mga kahoy na gallery ay pinalitan ng mga brick gallery, sa halip na ang kampanaryo ay inayos nila ang isang hipped bell tower at gumawa ng isang bagong takip. Kasabay nito, ang mga trono ng labintatlo o labing-apat na simbahan na nakatayo sa Red Square sa tabi ng moat, kung saan isinagawa ang mga pampublikong pagpatay, ay inilipat sa basement ng templo (lahat ng mga simbahan na ito ay may prefix na "sa dugo" sa kanilang mga pangalan ). Noong 1683, ang isang naka-tile na frieze ay inilatag sa paligid ng buong perimeter ng templo, sa mga tile kung saan ang buong kasaysayan ng gusali ay nakabalangkas.

Ang katedral ay itinayo muli, bagaman hindi gaanong kapansin-pansin, sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, noong 1761-1784: ang mga arko ng basement ay inilatag, ang ceramic frieze ay tinanggal, at ang lahat ng mga dingding ng templo sa labas at loob ay pininturahan. na may palamuting "damo".

Ang pagpapanumbalik at pagsasaayos ng gusali ay kinakailangan pagkatapos ng kakila-kilabot na sunog sa Moscow noong 1737, ang pagkuha ng kabisera ng mga tropang Pranses at ang pagnanakaw sa templo, sa parehong oras ang katedral ay mina at halos mamatay, at sa simula ng ika-20 siglo ito ay nangangailangan ng mahusay na pagkumpuni at pagpapalakas.

Noong 1817, si O.I. Bove, na nakikibahagi sa pagpapanumbalik ng post-fire Moscow, ay pinalakas at pinalamutian ang retaining wall ng templo mula sa gilid ng Moskva River na may isang cast-iron na bakod.

Noong ika-19 na siglo, ang katedral ay naibalik nang maraming beses, at sa pagtatapos ng siglo kahit na ang unang pagtatangka sa siyentipikong pananaliksik ay ginawa.

Narito ang isang kumpletong listahan ng lahat ng labing-isang trono na umiral sa katedral hanggang 1917:

Ang plano ng Basil's Cathedral:

*Central - Pokrovsky

*Vostochny - Trinidad

*Timog-silangan - Alexander Svirsky

* Timog - Nicholas the Wonderworker (Velikoretsk Icon ni Nicholas the Wonderworker)

*Timog-kanluran - Varlaam Khutynsky

*Western - Pagpasok sa Jerusalem

*Hilagang Kanluran - St. Gregory ng Armenia

*Hilaga - St. Adrian at Natalia

*Hilagang Silangan - John the Merciful

* Sa itaas ng libingan ni St. John the Blessed - isang kapilya ng Nativity of the Virgin (1672),

* Katabi ng kapilya ng St. Basil the Blessed.

Ang pangunahing bagay sa hitsura ng templo ay wala itong malinaw na ipinahayag na harapan. Mula sa kung aling bahagi ka lumalapit sa katedral, tila ito mismo ang panig na ito ang pangunahing. 65 metro ang taas ng St. Basil's Cathedral. Sa loob ng mahabang panahon, hanggang sa katapusan ng ika-16 na siglo, ito ang pinaka mataas na gusali Moscow. Sa una, ang katedral ay pininturahan "tulad ng isang ladrilyo"; nang maglaon ay muling pininturahan ito, natagpuan ng mga mananaliksik ang mga labi ng mga guhit na naglalarawan ng mga maling bintana at kokoshnik, pati na rin ang mga commemorative inscription na ginawa gamit ang pintura.

Noong 1918, ang Cathedral ay opisyal na naging isang makasaysayang monumento, bagaman hindi nito nailigtas ito mula sa isang mapaminsalang, inabandunang sitwasyon at pag-agaw ng mga mahahalagang bagay ng bagong gobyerno. + Sa kabila ng katotohanan na ang templo ay isang sangay ng State Historical Museum, at ipinagbabawal na ngayon ang mga serbisyo sa pagsamba, may mga pagtatangka na gibain ang gusali, ngunit, sa isang masuwerteng pagkakataon, hindi ito natupad.

Noong 1919, ang rektor ng katedral, si Fr. John Vostorgov, ay binaril "para sa anti-Semitic na propaganda". Noong 1922, ang mga mahahalagang bagay ay kinuha mula sa katedral, at noong 1929 ang katedral ay isinara at inilipat sa Historical Museum. Sa ito, ito ay tila, ito ay posible na huminahon. Ngunit ang pinakamasamang oras ay darating pa.

Noong 1936, tinawag si Pyotr Dmitrievich Baranovsky at inalok na kumuha ng mga sukat ng Church of the Intercession on the Moat, upang ligtas itong masira. Ang templo, ayon sa mga awtoridad, ay nakagambala sa paggalaw ng mga kotse sa Red Square ... Ginawa ni Baranovsky ang hindi inaasahan mula sa kanya, marahil. Direkta nitong sinabi sa mga opisyal na kabaliwan at krimen ang demolisyon sa katedral, nangako siyang agad na magpapakamatay kapag nangyari ito. Hindi na kailangang sabihin, pagkatapos nito ay agad na inaresto si Baranovsky. Nang makalipas ang anim na buwan na siya ay pinalaya, ang katedral ay patuloy na nakatayo sa lugar nito.

Sa isang paraan o iba pa, ang St. Basil's Cathedral, na nakaligtas sa lahat ng mga nagtangkang sirain ito, ay nanatiling nakatayo sa Red Square. Noong 1923-1949, isinagawa ang malakihang pananaliksik dito, na naging posible upang maibalik ang orihinal na hitsura ng gallery. Noong 1954-1955, ang katedral ay muling pininturahan, tulad ng noong ika-16 na siglo, "tulad ng isang ladrilyo". Ang sangay ng Historical Museum ay matatagpuan sa katedral, at ang daloy ng mga turista doon ay hindi natutuyo. Paminsan-minsan ay nagho-host ito ng mga serbisyo mula noong 1990, ngunit ang natitirang oras ay museo pa rin ito. Ngunit ang pangunahing bagay ay malamang na hindi iyon. Ang pangunahing bagay ay ang isa sa pinakamagagandang simbahan sa Moscow at Ruso sa pangkalahatan ay nakatayo pa rin sa parisukat, at walang ibang may ideya na alisin ito mula dito. Gusto kong umasa na ito ay magpakailanman. + Ngayon, ang katedral ay nasa magkasanib na paggamit ng State Historical Museum at ng Russian Orthodox Church. Ang mga banal na serbisyo ay ginaganap sa St. Basil's Cathedral linggu-linggo tuwing Linggo, gayundin sa patronal feasts - Agosto 15, ang araw ng memorya ni St. Basil the Blessed, at Oktubre 14, ang araw ng Intercession of the Most Holy Theotokos.

Ang St. Basil's Cathedral ay binubuo ng siyam na simbahan sa isang pundasyon. Pagpasok sa loob ng templo, mahirap pa ngang intindihin ang layout nito nang hindi gumagawa ng isang bilog o dalawa sa paligid ng buong gusali. Ang gitnang trono ng templo ay nakatuon sa kapistahan ng Pamamagitan ng Ina ng Diyos, dahil sa araw na ito na ang pader ng kuta ng Kazan ay nawasak ng isang pagsabog at ang lungsod ay nakuha.

Ayon sa mga resulta ng pag-aaral, napatunayan na ang mga lugar na pinagtataguan noon ay ginawa sa sikat na katedral na ito, na may makapangyarihang mga pader at vault. Ang mga malalim na niches ay nakaayos sa mga dingding ng basement, ang pasukan kung saan sarado ng mga pintuan ng metal. May mga mabibigat na pekeng dibdib kung saan itinatago ng mga mayayamang mamamayan ang kanilang mahalagang ari-arian - pera, alahas, kagamitan at libro. Ang kabang-yaman ng hari ay iningatan din doon.

Ano pang mga alamat at lihim ang itinatago ngayon ng templong ito, na tinatawag nating St. Basil's Cathedral?

Mga alamat at katotohanan tungkol sa St. Basil's Cathedral:

1) Pinukit ni Ivan the Terrible ang mga mata ng mga tagabuo ng templo na higit pa sa bagong itinayo. obra maestra ng arkitektura. Samantala, walang tunay na ebidensya sa kasaysayan. Oo, ang mga nagtayo ng templo ay talagang tinawag na Postnik at Barma. Noong 1896, natuklasan ni Archpriest John Kuznetsov, na naglingkod sa templo, ang isang salaysay na nagsasabing "Ang banal na Tsar John ay nagmula sa tagumpay ng Kazan hanggang sa naghaharing lungsod ng Moscow ... At pinagkalooban siya ng Diyos ng dalawang panginoong Ruso na nagngangalang Postnik at Barma. at bysha maging matalino at maginhawa sa gayong kahanga-hangang gawa ... ". Kaya sa unang pagkakataon ay nakilala ang mga pangalan ng mga tagapagtayo ng katedral. Ngunit walang salita tungkol sa pagbulag sa mga talaan. Bukod dito, si Ivan Yakovlevich Barma, pagkatapos makumpleto ang pagtatayo ng St. Basil's Cathedral, ay nakibahagi sa pagtatayo ng Annunciation Cathedral sa Moscow Kremlin, ang Kazan Kremlin at iba pang mga iconic na gusali, na binanggit sa mga talaan.

2) Ang Katedral ay orihinal na ipinaglihi bilang isang motley Hindi, ito ay isang maling opinyon. Ang kasalukuyang anyo ng Intercession Cathedral ay ibang-iba sa orihinal na anyo. Mayroon itong mga puting dingding, mahigpit na parang brick. Ang lahat ng polychrome at floral painting ng katedral ay lumitaw lamang noong 1670s. Sa oras na ito, ang katedral ay sumailalim na sa makabuluhang muling pagsasaayos: dalawang malalaking portiko ang idinagdag - sa hilaga at timog na bahagi. Ang panlabas na gallery ay natatakpan din ng mga vault. Ngayon, sa dekorasyon ng Intercession Cathedral, makikita mo ang mga fresco ng ika-16 na siglo, tempera painting ng ika-17 siglo, monumental na oil painting. pagpipinta XVIII-XIX siglo, bihirang monumento ng Russian icon painting.

3) Nais ni Napoleon na ilipat ang templo sa Paris Sa panahon ng digmaan ng 1812, nang sakupin ni Napoleon ang Moscow, nagustuhan ng emperador ang Cathedral of the Intercession of the Virgin kaya nagpasya siyang ilipat ito sa Paris. Ang teknolohiya ng panahon ay hindi pinapayagan para dito. Pagkatapos ay inayos muna ng mga Pranses ang mga kuwadra sa templo, at kalaunan ay naglagay lamang sila ng mga pampasabog sa base ng katedral at sinindihan ang mitsa. Ang mga nagtitipon na Muscovites ay nanalangin para sa kaligtasan ng templo, at isang himala ang nangyari - nagsimula ang malakas na ulan, na pinapatay ang mitsa.

4) Iniligtas ni Stalin ang Katedral mula sa pagkawasak Ang templo ay mahimalang nakaligtas sa panahon ng Rebolusyong Oktubre - sa loob ng mahabang panahon ay may mga bakas ng mga shell sa mga dingding nito. Noong 1931, isang tansong monumento sa Minin at Pozharsky ang inilipat sa katedral - pinalaya ng mga awtoridad ang plaza mula sa mga hindi kinakailangang gusali para sa mga parada. Si Lazar Kaganovich, na naging matagumpay sa pagsira sa Kazan Cathedral ng Kremlin, sa Katedral ni Kristo na Tagapagligtas at ilang iba pang mga simbahan sa Moscow, ay iminungkahi na ganap na gibain ang Intercession Cathedral upang higit na malinis ang lugar para sa mga demonstrasyon at parada ng militar. . Sinasabi ng alamat na inutusan ni Kaganovich na gumawa ng isang detalyadong modelo ng Red Square na may isang naaalis na templo at dinala ito sa Stalin. Sinusubukang patunayan sa pinuno na ang katedral ay nakakasagabal sa mga kotse at demonstrasyon, siya, nang hindi inaasahan para kay Stalin, ay pinunit ang modelo ng templo mula sa parisukat. Nagulat, sinabi ni Stalin sa sandaling iyon ang makasaysayang parirala: "Lazar, ilagay ito sa lugar nito!", Kaya't ang tanong ng pagbuwag sa katedral ay ipinagpaliban. Ayon sa ikalawang alamat, ang Cathedral of the Intercession of the Virgin ay may utang sa kaligtasan nito sa sikat na restorer na si P.D. Baranovsky, na nagpadala ng mga telegrama kay Stalin na humihimok sa kanya na huwag sirain ang templo. Sinasabi ng alamat na si Baranovsky, na inanyayahan sa Kremlin sa isyung ito, ay lumuhod sa harap ng mga nagtitipon na miyembro ng Komite Sentral, na nagmamakaawa na panatilihin ang gusali ng kulto, at nagkaroon ito ng hindi inaasahang epekto.

5) Ang katedral ba ay nagsisilbi na lamang ngayon bilang isang museo? Ang makasaysayang at arkitektura na museo sa katedral ay itinatag noong 1923. Gayunpaman, kahit na noon, sa panahon ng Sobyet, ang mga serbisyo sa katedral ay nagpatuloy pa rin. Nagpunta sila hanggang 1929, at nagpatuloy muli noong 1991.

25 kawili-wiling mga katotohanan tungkol sa St. Basil's Cathedral:

1. Ito ay pinaniniwalaan na ang St. Basil's Cathedral ay nasa ilalim ng espesyal na pangangalaga ng Kabanal-banalang Theotokos. Ang espesyal na Providence ng Diyos ay napatunayan ng katotohanan na ang katedral ay nakaligtas hanggang sa ating panahon, sa kabila ng lahat ng mga sakuna - sunog, digmaan, pagnanais ng mga pinuno na pasabugin ang dambana, atbp.

2. Sa una, ang templo ay nakoronahan ng 25 ginintuan na simboryo, na sumasagisag sa Panginoon at sa mga matatanda sa kanyang trono. Ngayon, 10 domes ang nananatili, bawat isa ay natatangi sa dekorasyon at kulay nito.

3. Isang milestone sa kasaysayan ng katedral ay 1990, ito ay sa taong ito na ang dambana ay kasama sa UNESCO World Heritage List.

4. Ang katedral, na kamakailan lamang ay naging 455 taong gulang, ay dapat

ay nawala nang higit sa isang beses. Nakaligtas ito sa mga sunog, ang mga hukbong Napoleoniko na ginamit ito bilang kamalig, at maging ang plano ng demolisyon ng mga empleyado ni Stalin na nadama na si St. Basil ay kumuha ng maraming espasyo na kailangan para sa mga parada.

6. Binanggit ng mga sinaunang salaysay ang katotohanan na si Napoleon, sa panahon ng pagkuha ng Moscow noong 1812, ay nagpahayag ng pagnanais na ilipat ang dambana ng Russia sa Paris. Dahil ang pagnanais ng emperador sa oras na iyon ay hindi magagawa dahil sa kakulangan ng teknolohiya, nagpasya si Napoleon na pasabugin ang katedral. Ang mga Muscovites ay nanalangin para sa kaligtasan ng dambana, nagsimula itong umulan at pinalabas ang piyus.

7. Noong 30s ng XX century, sa panahon ng pagpapanumbalik, natuklasan ang isang lihim na daanan. Noong sinaunang panahon, ang basement (base) ng katedral ay hindi naa-access ng publiko, ang mga panlabas na hagdan ay humantong sa mga tao kaagad sa itaas na mga templo, marami ang hindi alam ang tungkol sa pagkakaroon ng isang lihim na hagdanan na humahantong sa mga bituka ng gusali. Ang mga cache na matatagpuan sa mga niches ng ibabang palapag ay ginamit ng mga mayayamang mamamayan bilang mga kamalig ng kayamanan; hanggang sa katapusan ng ika-16 na siglo, ang kaban ng hari ay nai-save dito.

8. Maaaring ipaalala pa rin sa atin ng templong ito ang larong Tetris, na nilikha noong 1984 ng Russian computer engineer na si Alexei Pajitnov, at palaging nagsisimula sa larawan ng mga simbolo ng USSR, kabilang ang St. Basil's Cathedral.

9. Ngayon, ang Katedral ay nasa sabay-sabay na paggamit ng Russian Orthodox Church at ng State Historical Museum.

10. Ang St. Basil's Cathedral ay sumisimbolo sa tagumpay ng hukbong Ruso laban sa Kazan Khanate.

11. Ang katedral ay isang hindi tumpak na kopya ng Kul-Sharif mosque. Ayon sa alamat, si Grozny sa panahon ng storming ng lungsod ay nagalit sa paglaban na inaalok ng mga naninirahan, pagkatapos makuha ang pag-areglo, inutusan niya ang moske na gibain.

14. Ang katedral ay kumakatawan hindi lamang halaga ng arkitektura, ang mga kayamanan ng dambana ay kinabibilangan ng 400 mga icon ng ika-16-19 na siglo, pagpipinta XIX c, kakaibang mga kagamitan sa simbahan. Mayroong 9 na iconostases sa templo, ang mga dingding ng katedral ay pinalamutian ng mga fresco ng ika-17 siglo.

15. Kung titingnan mo ang templo mula sa itaas, makikita mo na ang mga simbahan, na matatagpuan sa kahabaan ng perimeter sa paligid ng gitnang isa, ay bumubuo ng isang malinaw na geometric na pigura - ang Bituin ng Bethlehem, isang simbolo ng Kabanal-banalang Theotokos.

16. Sa ilalim ng proteksyon ng estado, ang Moscow shrine ay binawi noong 1918.

17. Noong 1923 binuksan ng Katedral ang mga pintuan nito bilang isang museo.

18. Mayroong isang kakaibang kwento: sinasabing si Lazar Kaganovich, na namamahala sa master plan para sa muling pagtatayo ng Moscow, ay pumunta sa Stalin na may isang modelo ng Red Square sa kanyang kamay at nag-alok na gibain ang katedral. Simple lang ang sagot ni Stalin: "Lazar, ilagay mo sa lugar nito!".

19. Intercession Cathedral - ang nagwagi sa kumpetisyon na "7 Wonders of Russia". Noong 2007, ang templo ay naging isang nominado All-Russian na kumpetisyon. Ang kumpetisyon ay ginanap sa tatlong yugto, kasama ang anunsyo ng mga resulta noong 12.07.2008. Ang St. Basil's Cathedral ay inihayag sa mga nanalo.

20. Ang ensemble ng Cathedral ay kinabibilangan ng walong simbahan at ang pangunahing ikasiyam na templo na may isang tolda, na matayog sa itaas ng mga ito, ay sumisimbolo sa Pamamagitan.

21. Ang mga banal na serbisyo sa St. Basil's Cathedral ay ginanap mula noong 1991. Ang patriarchal at sovereign services ay ginaganap sa templo sa mga araw ng Intercession at St. Basil the Blessed.

22. Sa panahon ng pagtatayo ng dambana, gumamit ang mga arkitekto ng mga espesyal na pamamaraan upang lumikha ng kakaibang tunog ng tunog sa loob ng gusali. Ang mga palayok na luwad ay inilatag sa mga dingding, ang mga leeg nito ay nakadirekta patungo sa loob ng mga gusali.

23. Ang kanser na may mga labi ni St. Basil the Blessed ay iniingatan sa templo. Mahigit sa isang kaso ng mahimalang pagpapagaling ng mga parokyano ang nalalaman, pagkatapos yumuko sa mga banal na labi ng Basil.

24. May isang opinyon na si Basil the Blessed ay ang tanging tao na kinatatakutan ni Ivan the Terrible, at, samakatuwid, inilibing siya ng tsar sa Church of the Holy Trinity.

25. Ang katedral ay binubuo ng siyam na magkakahiwalay na kapilya, ang bawat isa ay nakatuon sa isa sa mga santo, kung saan ang mga pista opisyal ay nanalo si Ivan the Terrible sa labanan.

Mga tula tungkol sa St. Basil's Cathedral:

*Mula sa tulay sa ibabaw ng Ilog ng Moscow

Makikita natin si Vasilyevsky Spusk.

May isang templo, tumataas na parang bundok,

Nakatayo ito nang hindi inaalis ang karga ng niyebe ...

Hayaang maging simboliko ang pagkarga na iyon -

Pinalamutian ang mga domes sa taglamig.

Pagkatapos ng lahat, ang templo ay nakikilala sa pamamagitan ng kagandahan nito,

Walang kabuluhan ang inang taglamig ay nagdala ng niyebe ...

Sasabihin sa iyo ng sinumang nakasaksi

Walang kapangyarihan sa kanya ang panahong iyon.

Basil the Blessed - tagakita

Panatilihin ito sa iyong ilaw... (Milovidova Svetlana)

* Ang palasyo ay kahanga-hanga at mayabang,

Paglikha ng mga dalubhasa sa paniki,

Ibinabato ang iyong gintong belo...

Siya stood majestically, proudly, magnificently;

Hindi mapaglabanan sa isang fairy tale, sinenyasan niya -

At ako, na parang sa isang panaginip, biglang narinig ...

Parang may tumunog sa puso ko.

Ilang beses na siyang tumawag sa loob ng tatlong daang taon?

Ang pagpipinta ay tila isang himala ng isang brush,

Isang autograph na bumaba sa mga edad.

At ang kagandahan ng isang hindi makalupa na pagmuni-muni

Namangha ako, hindi natutunaw ang kilig,

At hindi ko alam kung sino ang mas pinagpala

Sa sandaling iyon, ang binder - ang katedral o ako? ..

At, tinitingnan ang magagandang fresco,

Nakalimutan ko, naniniwala sa mga himala,

Anong mapanlikha masters sa paghihiganti

Ang hari, ayon sa alamat, ay dumikit ng kanyang mga mata ...

May isang katedral, tahimik at pinagpala,

At gusto ko, tumingin sa langit,

Magtayo ng isang templo sa iyong kaluluwa na hindi nasisira,

Hanggang sa dumikit ng kamatayan ang iyong mga mata... (Karpenko Alexander)

* Mapang-akit ang mga taong may kagandahan,

Pagpapanatiling katapatan sa Diyos

Ang Banal na Espiritu ay nagsasagawa ng seremonya, ang Miracle Temple sa Moscow ay nakatayo.

Isang kaguluhan ng halaman, bulaklak,

Ang araw ay sumisikat sa mga krus nito.

Ang buhay ay mahaba at magpakailanman

Malakas ang pagkakagawa ng kamay...

Ang talumpati ay ginanap mismo ng Terrible Tsar,

Ang buong Russia, ang aming soberanya:

“Magkakaroon ng templo sa kabisera,

Dapat parang ibong milagro.

Ang isang maliit na takot at siya ay aalis,

Lumipad sa malinaw na kalangitan.

May mga craftsmen ba dito?

Sino ang magtatayo ng templo ng himala,

O nanatili dito sa Russia,

Rip at impiyerno, ngunit bawat kahihiyan "?

Dalawang tao ang lumabas sa karamihan

At pumunta sila sa tawag ng hari

Sa mga sinturon na nakayuko nang dalawang beses,

At yumuko sa king beat.

Postnik Yakovlev, Barma,

Mataas ang tsismis tungkol sa kanila.

At ang buhay ay hindi tuso,

At matalino sa construction.

Dalawang Pskov masters,

Ang lahat ay handa na para sa isang gawa.

Huwag kang magalit, Panginoon,

May mga masters sa Russia.

Magtatayo tayo ng templo Panginoon,

Gawin mo sa amin ang karangalang ito.

Tumango ang hari,

Ang lupain ng soberanya ng Russia.

At ang trabaho ay napunta sa Moscow,

Ilang tao, gaano pawis.

Sinimulan nilang itayo ang templong iyon,

Malamang ay ganoon din.

Malapit sa Spassky Gate doon,

Ang aming templo ay lumalaki sa harap ng aming mga mata!

Maraming oras o kaunti

Tumakas mula noon

Ngunit pagkatapos ay isang himala ang sumikat

Dinala sa kanya ang mga regalo.

Nagulat ang mga dayuhan

Nakumpleto ng mga tao ang gusali.

Ang templo ay nakatayo tulad ng isang ibon,

At kumikinang ang mga simboryo.

Katahimikan ang lumutang sa kabisera,

Parang magic two wings.

Biglang nagsimulang bumulung-bulong ang mga tao:

Tumunog ang mga kampana.

"Hallelujah" lahat ay kumanta

Ang templo ay nakatayo, ito ay nagniningning.

Nagmadali sa mga krus,

Napakaganda sa ilalim ng mga domes.

Ang mga pader ay parang ulap

Tatayo sa Moscow sa loob ng maraming siglo.

Anong nangyari sa mga master!

Walang paraan upang pigilan ang kagalakan

Dinurog ng pride ang puso ko

Nabihag ang kilig sa pakiramdam.

Naninikip lahat ng nasa lalamunan ko

Ulap na mga mata.

Ang kaluluwa ay nanginginig nang sabay-sabay,

Isang luha ang bumagsak.

Oh, hindi isang madaling tagumpay

Maraming lakas ang ibinigay

Natutunan ko ang aking kakayahan,

Ang bawat dila ay nagpupuri sa Diyos.

Puno ng araw,

Ang templo ay lumipad na parang isang kamangha-manghang panaginip.

Nag-uumapaw si Joy

Mabuhay huwag mamatay.

Lumapit si Ivan the Terrible

Naglakad ako sa paligid ng templo kasama ang isang retinue.

Hinampas niya ng pamalo ang mga dingding,

Sinubukan niya ang mga ito para sa lakas.

Lumapit siya sa mga master

At tinanong niya sila ng isang katanungan:

Sagot mo king

Mas mabuting gumawa ako ng templo.

Well, ano ang sagot mo, bubuuin mo ba ito, o hindi?

Postnik Yakovlev, Barma,

Nagpropesiya sila bilang tugon ng mga salita:

“Wala ba tayong krus?

Ipakita sa amin ang hari ng lugar.

Bubuo tayo, mag-order

Pagbutihin natin, sabihin mo sa akin.

Ang iyong kalooban sir

Ang buong Russia ay isang mahusay na tsar.

Oh, Slavs - pagiging simple,

At ang kagandahan ay nabubuhay sa iyo.

Ang hari ay tumayo sa harap ng templo,

Isang mandaragit na kinang ang sumilay sa kanyang mga mata.

Mabigat ang tingin at nanahimik siya,

Nalutas ko ang isang mahirap na pag-iisip.

"Postnik Yakovlev, Barma,

Mga salita ang binigkas sa kanila

Ibibigay ko sa iyo ang aking karangalan.

Masaya ako sa kung anong meron ako

Hindi ko kailangan ng iba

Narito ang aking gantimpala para sa iyo.

Kagandahan sa ilalim ng langit

Walang mas mahusay at hindi

Humiwalay ka sa iyong mga mata

Para hindi makita ang puting liwanag.

At hayaang matuwa ang kaluluwa

Iiwan ko ang buhay niya bilang gantimpala.

Mapagbigay na kamay ng hari,

Mapahamak nang matagal.

Ginantimpalaan ng tsar ang mga panginoon

Nabulag sa pasasalamat.

Upang hindi makalibot sa mundo

Isang templo na mas mahusay kaysa sa isang ito.

Ang templo ng himala ay nakikita ang Diyos -

Ito ay nakatayo sa Moscow sa loob ng limang siglo. (Bogatyrev Yury Nikolaevich)

* Nakatayo ka pa rin sa Red Square,

Sinasabi sa mundo ang tungkol sa ating makapangyarihang lakas,

Bilang parangal sa mga tagumpay ng militar, ang itinayong katedral,

Ang pinaka maganda sa mga simbahan sa Russia!

Ang simbolo ng Moscow at ang kaluluwa ng pinakaloob,

Walang hanggang tagapagmana at kaluwalhatian, at mga kaguluhan,

Katedral ni St. Basil -

Monumento sa mga tagumpay ng Russia!

Sa ngalan ni Kristo sa pagtunog ng kampana

Pinagpala ka ng Metropolitan Macarius,

Yumuko ako sa mga arkitekto na sina Barma at Postnik,

At sa tsar para sa obra maestra ng mga soberanya! (Marakhin Vladimir)

Mga bersyon tungkol sa paglikha

Cathedral sa pagtatapos ng XVI - XIX na siglo.

Pagpapanumbalik

Istruktura ng templo

Unang palapag

Pangalawang palapag

Mga gallery at beranda

Simbahan ni Alexander Svirsky

Simbahan ng Varlaam Khutynsky

Simbahan ni St. Gregory ng Armenia

Simbahan ng Cyprian at Justina

Simbahan ng St. Nicholas Velikoretsky

Simbahan ng Holy Trinity

Simbahan ng Tatlong Patriyarka

Bell tower

Interesanteng kaalaman

Larawan

Cathedral of the Intercession of the Most Holy Theotokos on the Moat, tinatawag din - Simbahang Orthodox matatagpuan sa Red Square ng Kitay-gorod sa Moscow. Isang kilalang monumento ng arkitektura ng Russia.

Hanggang sa ika-17 siglo, ito ay karaniwang tinatawag na Trinity, dahil ang orihinal na kahoy na simbahan ay nakatuon sa Holy Trinity; ay kilala rin bilang "Jerusalem", na nauugnay sa pagtatalaga ng isa sa mga kapilya, at sa Linggo ng Palaspas prusisyon sa kanya mula sa Assumption Cathedral kasama ang "procession on a donkey" ng Patriarch.

Katayuan

Sa kasalukuyan, ang Pokrovsky Cathedral ay isang sangay ng State Historical Museum. Kasama sa UNESCO World Heritage List sa Russia.

Ang Pokrovsky Cathedral ay isa sa mga pinakatanyag na tanawin ng Russia. Para sa marami, siya ay isang simbolo ng Moscow, ang Russian Federation. Mula noong 1931, isang tansong Monumento sa Minin at Pozharsky ang inilagay sa harap ng katedral (nai-install sa Red Square noong 1818).

Kwento

Mga bersyon tungkol sa paglikha

Ang Intercession Cathedral ay itinayo noong 1555-1561 sa pamamagitan ng utos ni Ivan the Terrible bilang memorya ng pagkuha ng Kazan at ang tagumpay laban sa Kazan Khanate. Mayroong ilang mga bersyon tungkol sa mga tagapagtatag ng katedral. Ayon sa isang bersyon, ang sikat na Pskov master na si Postnik Yakovlev, na pinangalanang Barma, ang arkitekto. Ayon sa isa pang, malawak na kilalang bersyon, Barma at Postnik ay dalawang magkaibang mga arkitekto, parehong kasangkot sa konstruksiyon, ang bersyon na ito ay hindi na napapanahon. Ayon sa pangatlong bersyon, ang katedral ay itinayo ng isang hindi kilalang Western European master (marahil isang Italyano, tulad ng dati - isang makabuluhang bahagi ng mga gusali ng Moscow Kremlin), samakatuwid ay isang natatanging istilo, na pinagsasama ang mga tradisyon ng parehong arkitektura ng Russia at European architecture ng Renaissance, ngunit ang bersyon na ito ay hindi pa rin natagpuan ang anumang malinaw na dokumentaryo na ebidensya.

Ayon sa alamat, ang arkitekto (arkitekto) ng katedral ay nabulag sa utos ni Ivan the Terrible upang hindi na sila makapagtayo ng gayong templo. Gayunpaman, kung ang may-akda ng katedral ay Postnik, kung gayon hindi siya mabulag, dahil sa loob ng ilang taon pagkatapos ng pagtatayo ng katedral ay lumahok siya sa paglikha ng Kazan Kremlin.

Cathedral sa pagtatapos ng XVI - XIX na siglo.

Noong 1588, ang Church of St. Basil the Blessed ay idinagdag sa templo, para sa aparato kung saan ang mga arched openings ay inilatag sa hilagang-silangan na bahagi ng katedral. Sa arkitektura, ang simbahan ay isang independiyenteng templo na may hiwalay na pasukan.

Sa pagtatapos ng siglo XVI. may korte domes ng katedral lumitaw - sa halip na ang orihinal na takip, na burn down sa panahon ng susunod na apoy.

Sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo, ang mga makabuluhang pagbabago ay naganap sa panlabas na hitsura ng katedral - ang bukas na gallery na nakapalibot sa itaas na mga simbahan ay natatakpan ng isang vault, at ang mga portiko na pinalamutian ng mga tolda ay itinayo sa ibabaw ng puting hagdan ng bato.

Ang panlabas at panloob na mga gallery, platform at parapet ng mga portiko ay pininturahan ng mga palamuting damo. Ang mga pagsasaayos na ito ay natapos noong 1683, at ang impormasyon tungkol sa mga ito ay kasama sa mga inskripsiyon sa mga ceramic tile na pinalamutian ang harapan ng katedral.

Pagpapanumbalik

Ang mga sunog, na madalas sa kahoy na Moscow, ay lubhang nakapinsala sa Intercession Cathedral, at samakatuwid, mula sa katapusan ng ika-16 na siglo. ginanap ito kumpunihin. Sa loob ng higit sa apat na siglo ng kasaysayan ng monumento, ang gayong mga gawa ay hindi maiiwasang nagbago ang hitsura nito alinsunod sa mga aesthetic ideals ng bawat siglo. Sa mga dokumento ng katedral para sa 1737, ang pangalan ng arkitekto na si Ivan Michurin ay binanggit sa unang pagkakataon, sa ilalim kung saan ang gawain ng pamumuno ay isinagawa upang maibalik ang arkitektura at interior ng katedral pagkatapos ng tinatawag na "Trinity" na apoy noong 1737 . Ang sumusunod na kumplikadong pag-aayos ay isinagawa sa katedral sa utos ni Catherine II noong 1784-1786. Pinangunahan sila ng arkitekto na si Ivan Yakovlev. Noong 1900s - 1912, ang pagpapanumbalik ng Templo ay isinagawa ng arkitekto na si S. U. Solovyov.

Museo

Noong 1918, ang Intercession Cathedral ay naging isa sa mga unang kultural na monumento na kinuha sa ilalim ng proteksyon ng estado bilang isang monumento ng pambansa at pandaigdigang kahalagahan. Mula sa sandaling iyon nagsimula ang museo nito. Si Archpriest John Kuznetsov ang naging unang tagapag-alaga. Sa mga post-rebolusyonaryong taon, ang katedral ay nasa pagkabalisa. Ang mga bubong ay tumagas sa maraming lugar, ang mga bintana ay nabasag, at sa taglamig kahit sa loob ng mga simbahan ay may niyebe. Si John Kuznetsov ay nag-iisang nagpapanatili ng kaayusan sa katedral.

Noong 1923, napagpasyahan na lumikha ng isang museo sa kasaysayan at arkitektura sa katedral. Ang unang pinuno nito ay ang mananaliksik ng Historical Museum E.I. Silin. Noong Mayo 21, binuksan ang museo sa mga bisita. Nagsimula ang aktibong pagkolekta ng mga pondo.

Noong 1928, ang Pokrovsky Cathedral museum ay naging sangay ng State Historical Museum. Sa kabila ng patuloy na pagpapanumbalik ng trabaho na nangyayari sa katedral sa halos isang siglo, ang museo ay palaging bukas sa mga bisita. Isang beses lang itong isinara - sa panahon ng Great Patriotic War. Noong 1929 ito ay sarado para sa pagsamba, ang mga kampana ay inalis. Ayon sa ilang ulat, noong kalagitnaan ng 1930s. ang templo ay pinagbantaan ng demolisyon, ngunit ito ay nakaligtas sa pagkawasak. Kaagad pagkatapos ng digmaan, ang sistematikong gawain ay nagsimulang ibalik ang katedral, at noong Setyembre 7, 1947, sa araw ng pagdiriwang ng ika-800 anibersaryo ng Moscow, muling binuksan ang museo. Ang katedral ay naging malawak na kilala hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa malayo sa mga hangganan nito.

Mula noong 1991, ang Intercession Cathedral ay nasa magkasanib na paggamit ng museo at ng Russian Orthodox Church. Pagkatapos ng mahabang pahinga, ipinagpatuloy ang mga serbisyo sa templo.

Istruktura ng templo

Mayroon lamang 10 domes. Siyam na dome sa ibabaw ng templo (ayon sa bilang ng mga trono):

1. Proteksyon ng Ina ng Diyos (gitna),
2. Holy Trinity (silangan),
3. Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem (zap.),
4. Gregory ng Armenia (hilagang-kanluran),
5. Alexander Svirsky (timog-silangan),
6. Varlaam Khutynsky (timog-kanluran),
7. John the Merciful (dating Juan, Paul at Alexander ng Constantinople) (hilagang-silangan),
8. Nicholas the Wonderworker Velikoretsky (Southern),
9. Adrian at Natalia (dating Cyprian at Justina) (sev.))
10. kasama ang isang simboryo sa ibabaw ng bell tower.

Ang katedral ay binubuo ng walong templo, ang mga trono na kung saan ay inilaan bilang parangal sa mga pista opisyal na nahulog sa mga araw ng mapagpasyang labanan para sa Kazan:

• trinidad,
• bilang parangal kay St. Nicholas the Wonderworker (bilang parangal sa kanyang icon ng Velikoretskaya mula sa Vyatka),
• Pagpasok sa Jerusalem
• bilang parangal kay mch. Adrian at Natalia (orihinal - bilang parangal kay St. Cyprian at Justina - Oktubre 2),
• St. John the Merciful (hanggang XVIII - bilang parangal kay St. Paul, Alexander at John of Constantinople - Nobyembre 6),
• Alexander Svirsky (Abril 17 at Agosto 30),
• Varlaam Khutynsky (Nobyembre 6 at Biyernes 1st post ni Petrov),
• Gregory ng Armenia (Setyembre 30).

Ang lahat ng walong simbahang ito (apat na axial, apat na mas maliit sa pagitan ng mga ito) ay nakoronahan ng mga simboryo ng sibuyas at pinagsama-sama sa paligid ng ika-siyam na haliging hugis na simbahan na matayog sa itaas nila bilang parangal sa Pamamagitan ng Ina ng Diyos, na kinumpleto ng isang tolda na may maliit na simboryo. . Ang lahat ng siyam na simbahan ay pinagsama ng isang karaniwang pundasyon, bypass (orihinal na bukas) na gallery at panloob na mga vault na sipi.

Noong 1588, isang kapilya ang idinagdag sa katedral mula sa hilagang-silangan, na inilaan bilang parangal kay St. Basil the Blessed (1469-1552), na ang mga labi ay matatagpuan sa lugar kung saan itinayo ang katedral. Ang pangalan ng pasilyo na ito ay nagbigay sa katedral ng pangalawang, pang-araw-araw na pangalan. Ang kapilya ng Kapanganakan ng Kabanal-banalang Theotokos ay katabi ng kapilya ng St. Basil the Blessed, kung saan noong 1589 siya ay inilibing pinagpala ni Juan Moscow (sa una, ang kapilya ay inilaan bilang parangal sa Deposition of the Robe, ngunit noong 1680 ito ay muling inilaan bilang Nativity of the Mother of God). Noong 1672, naganap sa loob nito ang pagbubunyag ng mga labi ni St. John the Blessed, at noong 1916 ito ay muling inilaan sa pangalan ni Blessed John, ang Moscow miracle worker.

Noong 1670s, isang hipped bell tower ang itinayo.

Ang katedral ay naibalik nang maraming beses. Noong ika-17 siglo, idinagdag ang mga asymmetrical outbuildings, mga tolda sa mga portiko, masalimuot na pandekorasyon na pagproseso ng mga domes (orihinal ang mga ito ay ginto), pang-adorno na pagpipinta sa labas at loob (orihinal na ang katedral mismo ay puti) ay idinagdag.

Sa pangunahing, Intercession Church, mayroong isang iconostasis mula sa Kremlin Church of the Chernihiv Wonderworkers, na na-dismantle noong 1770, at sa pasilyo ng Entrance to Jerusalem, mayroong isang iconostasis mula sa Alexander Cathedral, na na-dismantled sa parehong oras.

Ang huling (bago ang rebolusyon) na rektor ng katedral, si Archpriest John Vostorgov, ay binaril noong Agosto 23 (Setyembre 5), 1919. Kasunod nito, ang templo ay inilipat sa pagtatapon ng komunidad ng pagsasaayos.

Unang palapag

basement

Walang mga basement sa Intercession Cathedral. Ang mga simbahan at mga gallery ay nakatayo sa isang solong base - isang basement, na binubuo ng ilang mga silid. Ang mga matibay na pader ng ladrilyo ng basement (hanggang sa 3 m ang kapal) ay natatakpan ng mga vault. Ang taas ng lugar ay halos 6.5 m.

Ang pagtatayo ng hilagang basement ay natatangi para sa ika-16 na siglo. Ang mahabang box vault nito ay walang sumusuportang mga haligi. Ang mga dingding ay pinutol ng makitid na mga butas - mga produkto. Kasama ng breathable materyales sa gusali- brick - nagbibigay sila ng isang espesyal na microclimate ng silid sa anumang oras ng taon.

Dati, ang mga lugar ng basement ay hindi naa-access ng mga parokyano. Ang mga malalalim na lugar na nagtatago dito ay ginamit bilang mga pasilidad ng imbakan. Sila ay sarado na may mga pinto, kung saan ang mga bisagra ay napanatili na ngayon.

Hanggang 1595, ang kaban ng hari ay nakatago sa basement. Dinala rin ng mga mayayamang mamamayan ang kanilang ari-arian dito.

Pumasok sila sa basement mula sa itaas na gitnang simbahan ng Intercession of the Mother of God kasama ang intra-walled white stone staircase. Ang mga nagsisimula lamang ang nakakaalam nito. Nang maglaon, ang makitid na daanang ito ay inilatag. Gayunpaman, sa panahon ng proseso ng pagpapanumbalik ng 1930s. isang lihim na hagdanan ang natuklasan.

Sa basement mayroong mga icon ng Intercession Cathedral. Ang pinakaluma sa kanila ay ang icon ng St. Basil the Blessed sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, na isinulat lalo na para sa Pokrovsky Cathedral.

Naka-display din ang dalawang icon mula sa ika-17 siglo. - "Proteksyon ng Kabanal-banalang Theotokos" at "Our Lady of the Sign".

Ang icon na "Our Lady of the Sign" ay isang replica ng facade icon na matatagpuan sa silangang pader ng katedral. Isinulat noong 1780s. Sa XVIII-XIX na siglo. ang icon ay nasa itaas ng pasukan sa kapilya ng St. Basil the Blessed.

Simbahan ni San Basil the Blessed

Ang mas mababang simbahan ay idinagdag sa katedral noong 1588 sa ibabaw ng libingan ng St. Basil the Blessed. Ang isang naka-istilong inskripsiyon sa dingding ay nagsasabi tungkol sa pagtatayo ng simbahang ito pagkatapos ng canonization ng santo sa pamamagitan ng utos ni Tsar Fyodor Ioannovich.

Ang templo ay kubiko sa hugis, na natatakpan ng isang groin vault at nakoronahan ng isang maliit na light drum na may isang cupola. Ang pantakip ng simbahan ay ginawa sa parehong estilo sa mga domes ng itaas na mga simbahan ng katedral.

Ang pagpipinta ng langis ng simbahan ay ginawa para sa ika-350 anibersaryo ng simula ng pagtatayo ng katedral (1905). Ang Makapangyarihang Tagapagligtas ay inilalarawan sa simboryo, ang mga ninuno ay inilalarawan sa tambol, ang Deesis (ang Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay, ang Ina ng Diyos, si Juan Bautista) ay inilalarawan sa mga crosshair ng arko, ang mga Ebanghelista ay nasa layag ng arko.

Sa kanlurang pader ay may imahe ng templo na "Proteksyon ng Pinaka Banal na Theotokos". Sa itaas na baitang may mga larawan ng mga patron santo ng reigning house: Theodore Stratilates, John the Baptist, St. Anastasia, ang martir na si Irina.

Sa hilaga at timog na pader ay may mga eksena mula sa buhay ni St. Basil the Blessed: "The Miracle of Salvation at Sea" at "The Miracle of the Fur Coat". Ang mas mababang baitang ng mga dingding ay pinalamutian ng isang tradisyonal na sinaunang dekorasyong Ruso sa anyo ng mga tuwalya.

Nakumpleto ang iconostasis noong 1895 ayon sa proyekto ng arkitekto A.M. Pavlinov. Ang mga icon ay ipininta sa ilalim ng patnubay ng sikat na pintor ng icon ng Moscow at tagapagbalik na si Osip Chirikov, na ang pirma ay napanatili sa icon na "The Savior on the Throne".

Kasama sa iconostasis ang mga naunang icon: "Our Lady of Smolensk" noong ika-16 na siglo. at ang lokal na imahen na "St. Basil the Blessed laban sa backdrop ng Kremlin at Red Square" siglo XVIII.

Sa itaas ng libing ni St. Basil the Blessed, isang cancer ang na-install, pinalamutian ng isang inukit na canopy. Ito ay isa sa mga iginagalang na mga dambana sa Moscow.

Sa timog na dingding ng simbahan ay mayroong isang bihirang malalaking icon na ipininta sa metal - "Ang Ina ng Diyos ng Vladimir kasama ang mga piling santo ng lupon ng Moscow "Ngayon ang pinaka maluwalhating lungsod ng Moscow ay maliwanag na ipinagmamalaki" (1904)

Ang sahig ay natatakpan ng cast-iron plates ng Kasli casting.

Isinara ang St. Basil's Church noong 1929. Sa pagtatapos lamang ng ika-20 siglo. ang palamuti nito ay naibalik. Agosto 15, 1997, ang araw ng memorya ng St. Basil the Blessed, Sunday at holiday services ay ipinagpatuloy sa simbahan.

Pangalawang palapag

Mga gallery at beranda

Sa kahabaan ng perimeter ng katedral sa paligid ng lahat ng mga simbahan mayroong isang panlabas na bypass gallery. Ito ay orihinal na bukas. Sa kalagitnaan ng siglo XIX. ang glazed gallery ay naging bahagi ng interior ng katedral. Ang mga arko na pasukan ay humahantong mula sa panlabas na gallery patungo sa mga plataporma sa pagitan ng mga simbahan at ikinonekta ito sa mga panloob na daanan.

Ang gitnang simbahan ng Intercession of the Mother of God ay napapalibutan ng panloob na bypass gallery. Itinatago ng mga vault nito ang itaas na bahagi ng mga simbahan. Sa ikalawang kalahati ng siglo XVII. ang gallery ay pininturahan palamuting bulaklak. Nang maglaon, lumitaw ang narrative oil painting sa katedral, na paulit-ulit na na-update. Sa kasalukuyan, ang pagpipinta ng tempera ay natuklasan sa gallery. Ang mga oil painting noong ika-19 na siglo ay napanatili sa silangang bahagi ng gallery. - mga larawan ng mga santo kasama ng mga palamuting bulaklak.

Ang mga inukit na brick portal-mga pasukan na humahantong sa gitnang simbahan ay organikong umaakma sa palamuti ng panloob na gallery. Ang southern portal ay napanatili sa orihinal nitong anyo, nang walang mga coatings sa ibang pagkakataon, na nagpapahintulot sa iyo na makita ang dekorasyon nito. Ang mga detalye ng kaluwagan ay inilatag mula sa espesyal na hinulma na patterned brick, at ang mababaw na palamuti ay inukit sa site.

Noong nakaraan, ang liwanag ng araw ay pumasok sa gallery mula sa mga bintana na matatagpuan sa itaas ng mga sipi patungo sa promenade. Ngayon ito ay iluminado ng mga mica lantern noong ika-17 siglo, na dating ginamit sa panahon ng mga prusisyon ng relihiyon. Ang multi-headed tops ng remote lanterns ay kahawig ng magandang silhouette ng katedral.

Ang sahig ng gallery ay gawa sa mga brick "sa Christmas tree". Ang mga brick mula sa ika-16 na siglo ay napanatili dito. - mas madidilim at mas lumalaban sa abrasion kaysa sa mga modernong restoration brick.

Ang vault ng western section ng gallery ay natatakpan ng flat brick ceiling. Nagpapakita ito ng kakaiba para sa siglong XVI. pamamaraan ng engineering ng aparato sa sahig: maraming maliliit na brick ang naayos na may lime mortar sa anyo ng mga caisson (mga parisukat), ang mga gilid nito ay gawa sa mga figured brick.

Sa seksyong ito, ang sahig ay may linya na may espesyal na pattern ng rosette, at ang orihinal na pagpipinta na ginagaya ang brickwork ay muling nilikha sa mga dingding. Ang laki ng mga iginuhit na brick ay tumutugma sa tunay.

Pinagsasama ng dalawang gallery ang mga pasilyo ng katedral sa isang solong grupo. Ang makitid na panloob na mga daanan at malawak na mga plataporma ay nagbibigay ng impresyon ng isang "lungsod ng mga simbahan". Ang pagkakaroon ng nakapasa sa labirint ng panloob na gallery, maaari kang makarating sa mga platform ng mga portiko ng katedral. Ang kanilang mga arko ay "mga bulaklak na alpombra", ang mga intricacies na nakakaakit at nakakaakit ng mga mata ng mga bisita.

Sa itaas na plataporma ng hilagang balkonahe sa harap ng Simbahan ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, ang mga base ng mga haligi o haligi ay napanatili - ang mga labi ng dekorasyon ng pasukan. Ito ay dahil sa espesyal na papel ng simbahan sa kumplikadong programa ng ideolohiya ng mga pagtatalaga ng katedral.

Simbahan ni Alexander Svirsky

Ang timog-silangan na simbahan ay inilaan sa pangalan ni St. Alexander Svirsky.

Noong 1552, sa araw ng memorya ni Alexander Svirsky, naganap ang isa sa pinakamahalagang labanan ng kampanya ng Kazan - ang pagkatalo ng mga kabalyero ng Tsarevich Yapanchi sa larangan ng Arsk.

Isa ito sa apat na maliliit na simbahan na may taas na 15 m. Ang base nito - isang quadrangle - ay nagiging mababang octagon at nagtatapos sa isang cylindrical light drum at vault.

Ang orihinal na anyo ng interior ng simbahan ay naibalik sa panahon ng restoration work noong 1920s at 1979-1980s: isang brick floor na may pattern ng herringbone, profiled cornice, at stepped window sills. Ang mga dingding ng simbahan ay natatakpan ng mga kuwadro na gawa sa paggawa ng ladrilyo. Ang simboryo ay naglalarawan ng isang "brick" spiral - isang simbolo ng kawalang-hanggan.

Ang iconostasis ng simbahan ay muling itinayo. Ang mga icon ng ika-16 - unang bahagi ng ika-18 siglo ay matatagpuan malapit sa bawat isa sa pagitan ng mga kahoy na beam (tablas). Ang ibabang bahagi ng iconostasis ay natatakpan ng mga nakabitin na saplot na mahusay na burdado ng mga manggagawang babae. Sa velvet shrouds - ang tradisyonal na imahe ng krus ng Kalbaryo.

Simbahan ng Varlaam Khutynsky

Ang timog-kanlurang simbahan ay inilaan sa pangalan ng Monk Varlaam Khutynsky.

Ito ay isa sa apat na maliliit na simbahan ng katedral na may taas na 15.2 m. Ang base nito ay may hugis ng isang quadrangle, pinahaba mula hilaga hanggang timog na ang apse ay inilipat sa timog. Ang paglabag sa simetrya sa pagtatayo ng templo ay sanhi ng pangangailangan na ayusin ang isang daanan sa pagitan ng maliit na simbahan at ang gitnang isa - ang Pamamagitan ng Ina ng Diyos.

Ang apat ay nagiging mababang octagon. Ang cylindrical light drum ay natatakpan ng vault. Ang simbahan ay nag-iilaw sa pinakalumang chandelier sa katedral noong ika-15 siglo. Pagkalipas ng isang siglo, ang mga manggagawang Ruso ay nagdagdag ng isang pommel sa hugis ng isang dobleng ulo na agila sa gawain ng mga masters ng Nuremberg.

Ang iconostasis ng talahanayan ay muling itinayo noong 1920s. at binubuo ng mga icon ng XVI - XVIII na siglo. Ang kakaiba ng arkitektura ng simbahan - ang hindi regular na hugis ng apse - natukoy ang paglipat ng Royal Doors sa kanan.

Ang partikular na interes ay ang hiwalay na nakabitin na icon na "The Vision of Sexton Tarasius". Ito ay isinulat sa Novgorod sa pagtatapos ng ika-16 na siglo. Ang balangkas ng icon ay batay sa alamat tungkol sa pangitain ng sexton ng mga sakuna ng Khutynsky Monastery na nagbabanta sa Novgorod: baha, sunog, "salot".

Inilarawan ng pintor ng icon ang panorama ng lungsod na may katumpakan ng topograpikal. Organically kasama sa komposisyon ang mga eksena ng pangingisda, pag-aararo at paghahasik, pagkukuwento tungkol sa Araw-araw na buhay sinaunang mga Novgorodian.

Simbahan ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem

Ang Kanluraning Simbahan ay itinalaga bilang parangal sa kapistahan ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem.

Ang isa sa apat na malalaking simbahan ay isang octagonal two-tiered pillar na natatakpan ng vault. Iba ang templo malalaking sukat at ang solemne na katangian ng palamuti.

Sa panahon ng pagpapanumbalik, natuklasan ang mga fragment ng dekorasyong arkitektura noong ika-16 na siglo. Ang kanilang orihinal na hitsura ay napanatili nang walang pagpapanumbalik ng mga nasirang bahagi. sinaunang pagpipinta hindi matatagpuan sa simbahan. Ang kaputian ng mga pader ay binibigyang diin ang mga detalye ng arkitektura, na isinagawa ng mga arkitekto na may mahusay na malikhaing imahinasyon. Sa itaas ng hilagang pasukan ay may bakas ng isang shell na tumama sa pader noong Oktubre 1917.

Ang kasalukuyang iconostasis ay inilipat noong 1770 mula sa na-dismantling Alexander Nevsky Cathedral sa Moscow Kremlin. Mayaman itong pinalamutian ng openwork gilded pewter overlays, na nagbibigay ng liwanag sa four-tiered na istraktura. Sa kalagitnaan ng siglo XIX. ang iconostasis ay dinagdagan ng mga detalyeng inukit na kahoy. Ang mga icon sa ibabang hilera ay nagsasabi tungkol sa Paglikha ng mundo.

Ang simbahan ay nagtatanghal ng isa sa mga dambana ng Intercession Cathedral - ang icon na "St. Alexander Nevsky sa kanyang buhay» ng ika-17 siglo. Ang imahe, natatangi sa mga tuntunin ng iconography, marahil ay nagmula sa Alexander Nevsky Cathedral.

Sa gitna ng icon, ang marangal na prinsipe ay kinakatawan, at sa paligid niya ay mayroong 33 mga palatandaan na may mga plot mula sa buhay ng santo (mga himala at tunay na makasaysayang mga pangyayari: ang Labanan ng Neva, ang paglalakbay ng prinsipe sa punong-tanggapan ng Khan, ang Labanan ng Kulikovo).

Simbahan ni St. Gregory ng Armenia

Ang hilagang-kanlurang simbahan ng katedral ay inilaan sa pangalan ni St. Gregory, Enlightener ng Greater Armenia (d. 335). Na-convert niya ang hari at ang buong bansa sa Kristiyanismo, ang obispo ng Armenia. Ang kanyang alaala ay ipinagdiriwang noong Setyembre 30 (Oktubre 13, N.S.). Noong 1552, sa araw na ito, isang mahalagang kaganapan ng kampanya ni Tsar Ivan the Terrible ang naganap - ang pagsabog ng Arskaya tower sa Kazan.

Ang isa sa apat na maliliit na simbahan ng katedral (15m ang taas) ay isang quadrangle, na nagiging isang mababang octagon. Ang base nito ay pinahaba mula hilaga hanggang timog na ang apse ay inilipat. Ang paglabag sa simetrya ay sanhi ng pangangailangan na ayusin ang isang daanan sa pagitan ng simbahang ito at sa gitnang isa - ang Pamamagitan ng Ina ng Diyos. Ang light drum ay natatakpan ng vault.

Ang dekorasyon ng arkitektura noong ika-16 na siglo ay naibalik sa simbahan: mga sinaunang bintana, semi-column, cornice, isang brick floor na inilatag "sa isang Christmas tree". Tulad ng sa ika-17 siglo, ang mga pader ay pinaputi, na nagbibigay-diin sa kalubhaan at kagandahan ng mga detalye ng arkitektura.

Ang tyabla (tyabla - mga beam na gawa sa kahoy na may mga grooves sa pagitan ng kung saan ang mga icon ay na-fasten) iconostasis ay muling itinayo noong 1920s. Binubuo ito ng mga bintana ng XVI-XVII na siglo. Ang mga royal gate ay inilipat sa kaliwa - dahil sa paglabag sa simetrya ng panloob na espasyo.

Sa lokal na hilera ng iconostasis ay ang imahe ni St. John the Merciful, Patriarch of Alexandria. Ang hitsura nito ay konektado sa pagnanais ng mayamang kontribyutor na si Ivan Kislinsky na muling italaga ang kapilya na ito bilang parangal sa kanyang makalangit na patron (1788). Noong 1920s Ang simbahan ay ibinalik sa orihinal nitong pangalan.

Ang ibabang bahagi ng iconostasis ay natatakpan ng sutla at pelus na saplot na naglalarawan ng mga krus ng Kalbaryo. Ang loob ng simbahan ay kinumpleto ng tinatawag na "payat" na mga kandila - malalaking pininturahan na mga kandilang gawa sa kahoy. sinaunang anyo. Sa kanilang itaas na bahagi mayroong isang metal na base, kung saan inilagay ang mga manipis na kandila.

Sa display case ay may mga item ng priestly vestment noong ika-17 siglo: surplice at phelonion, na may burda na gintong sinulid. Ang ika-19 na siglong kandilo, na pinalamutian ng maraming kulay na enamel, ay nagbibigay ng espesyal na kagandahan sa simbahan.

Simbahan ng Cyprian at Justina

Ang hilagang simbahan ng katedral ay may hindi pangkaraniwang dedikasyon para sa mga simbahang Ruso sa pangalan ng mga Kristiyanong martir Cyprian at Justina, na nabuhay noong ika-4 na siglo. Ang kanilang alaala ay ipinagdiriwang noong Oktubre 2 (N.S. 15). Sa araw na ito noong 1552, nilusob ng mga tropa ni Tsar Ivan IV ang Kazan.

Ito ay isa sa apat na malalaking simbahan ng Intercession Cathedral. Ang taas nito ay 20.9 m. Ang mataas na octagonal na haligi ay nakumpleto na may isang magaan na drum at isang simboryo, kung saan ang Our Lady of the Burning Bush ay inilalarawan. Noong 1780s lumabas ang oil painting sa simbahan. Sa mga dingding ay mga eksena mula sa buhay ng mga banal: sa ibabang baitang - sina Adrian at Natalia, sa itaas na baitang - Cyprian at Justina. Ang mga ito ay kinukumpleto ng mga komposisyon na may maraming pigura sa tema ng mga talinghaga ng ebanghelyo at mga kuwento mula sa Lumang Tipan.

Ang hitsura sa pagpipinta ng mga imahe ng mga martir noong ika-4 na siglo. Sina Adrian at Natalia ay nauugnay sa pagpapalit ng pangalan ng simbahan noong 1786. Isang mayamang kontribyutor na si Natalya Mikhailovna Khrushcheva ang nag-donate ng mga pondo para sa pagkukumpuni at hiniling na italaga ang simbahan bilang parangal sa kanyang makalangit na mga patron. Kasabay nito, ginawa din ang isang ginintuan na iconostasis sa istilo ng klasiko. Ito ay isang kahanga-hangang halimbawa ng mahusay na pag-ukit ng kahoy. Ang ilalim na hilera ng iconostasis ay naglalarawan ng mga eksena ng Paglikha ng Mundo (unang araw at ikaapat na araw).

Noong 1920s, sa simula ng siyentipiko mga aktibidad sa museo sa katedral, bumalik ang simbahan sa orihinal nitong pangalan. Kamakailan, lumitaw ito bago na-update ng mga bisita: noong 2007, ang mga kuwadro na gawa sa dingding at ang iconostasis ay naibalik sa ilalim ng suporta sa kawanggawa Joint Stock Company "Russian Railways".

Simbahan ng St. Nicholas Velikoretsky

Ang katimugang simbahan ay itinalaga sa pangalan ng Velikoretsky icon ni St. Nicholas the Wonderworker. Ang icon ng santo ay natagpuan sa lungsod ng Khlynov sa Velikaya River at pagkatapos ay natanggap ang pangalang "Nikola Velikoretsky".

Noong 1555, sa pamamagitan ng utos ni Tsar Ivan the Terrible, ang mahimalang icon ay dinala sa prusisyon kasama ang mga ilog mula Vyatka hanggang Moscow. Isang kaganapan na may malaking espirituwal na kahalagahan ang nagpasiya sa pagtatalaga ng isa sa mga kapilya ng Intercession Cathedral na itinatayo.

Ang isa sa malalaking simbahan ng katedral ay isang two-tiered octagonal pillar na may light drum at vault. Ang taas nito ay 28 m.

Ang sinaunang loob ng simbahan ay napinsala nang husto sa panahon ng sunog noong 1737. Sa ikalawang kalahati ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo. isang solong complex ng pandekorasyon at sining biswal: isang inukit na iconostasis na may buong hanay ng mga icon at isang monumental na pagsasalaysay na pagpipinta ng mga dingding at vault. Ang mas mababang tier ng octagon ay naglalaman ng mga teksto ng Nikon Chronicle tungkol sa pagdadala ng imahe sa Moscow at mga guhit para sa kanila.

Sa itaas na baitang, ang Ina ng Diyos ay inilalarawan sa trono, na napapalibutan ng mga propeta, sa itaas - ang mga apostol, sa vault - ang imahe ng Makapangyarihang Tagapagligtas.

Ang iconostasis ay marangyang pinalamutian ng mga ginintuan na stucco na mga dekorasyong bulaklak. Ang mga icon sa makitid na profiled na mga frame ay pininturahan ng langis. Sa lokal na hilera mayroong isang imahe ng "St. Nicholas the Wonderworker sa kanyang buhay" ng ika-18 siglo. Ang ibabang baitang ay pinalamutian ng gesso engraving na ginagaya ang brocade na tela.

Ang loob ng simbahan ay kinumpleto ng dalawang remote na double-sided na icon na naglalarawan kay St. Nicholas. ginawa sa kanila mga prusisyon sa relihiyon sa paligid ng katedral.

Sa pagtatapos ng siglo XVIII. Ang sahig ng simbahan ay natatakpan ng puting mga slab ng bato. Sa panahon ng pagpapanumbalik, natuklasan ang isang fragment ng orihinal na takip na gawa sa mga oak checker. Ito ang tanging lugar sa katedral na may napreserbang sahig na gawa sa kahoy.

Noong 2005-2006 Ang iconostasis at monumental na pagpipinta ng simbahan ay naibalik sa tulong ng Moscow International Currency Exchange.

Simbahan ng Holy Trinity

Ang silangan ay inilaan sa pangalan ng Banal na Trinidad. Ito ay pinaniniwalaan na ang Pokrovsky Cathedral ay itinayo sa site ng sinaunang Trinity Church, kung saan ang pangalan ay madalas na tinatawag na buong simbahan.

Ang isa sa apat na malalaking simbahan ng katedral ay isang two-tiered octagonal pillar, na nagtatapos sa isang light drum at isang simboryo. Ang taas nito ay 21 m. Sa proseso ng pagpapanumbalik noong 1920s. sa simbahang ito, ang sinaunang arkitektura at pandekorasyon na dekorasyon ay ganap na naibalik: mga semi-column at pilaster na nag-frame ng mga arko-pasukan ng mas mababang bahagi ng octagon, isang pandekorasyon na sinturon ng mga arko. Sa vault ng simboryo, ang isang spiral ay inilatag na may maliit na laki ng mga brick - isang simbolo ng kawalang-hanggan. Ang mga stepped window sill kasama ang whitewashed surface ng mga dingding at vault ay ginagawang mas maliwanag at eleganteng ang Trinity Church. Sa ilalim ng light drum, ang "mga boses" ay naka-mount sa mga dingding - mga sisidlan ng luad na idinisenyo upang palakasin ang tunog (resonator). Ang simbahan ay nag-iilaw sa pinakalumang chandelier ng Russia sa katedral mula sa katapusan ng ika-16 na siglo.

Sa batayan ng mga pag-aaral sa pagpapanumbalik, ang anyo ng orihinal, tinaguriang "tabla" iconostasis ("tabla" - mga kahoy na beam na may mga grooves sa pagitan ng kung saan ang mga icon ay pinagdikit malapit sa isa't isa) ay itinatag. Tampok ng iconostasis - hindi pangkaraniwang hugis mababang royal door at tatlong-hilera na mga icon, na bumubuo ng tatlong canonical rank: prophetic, Deesis at festive.

Ang "Old Testament Trinity" sa lokal na hilera ng iconostasis ay isa sa mga pinaka sinaunang at iginagalang na mga icon ng katedral sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo.

Simbahan ng Tatlong Patriyarka

Ang hilagang-silangan na simbahan ng katedral ay inilaan sa pangalan ng tatlong Patriarch ng Constantinople: Alexander, John at Paul the New.

Noong 1552, sa araw ng memorya ng mga Patriarch, isang mahalagang kaganapan ng kampanya ng Kazan ang naganap - ang pagkatalo ng mga tropa ni Tsar Ivan the Terrible ng kabalyerya ng prinsipe ng Tatar na si Yapanchi, na nagmartsa mula sa Crimea upang tulungan ang Kazan Khanate.

Ito ay isa sa apat na maliliit na simbahan ng katedral na may taas na 14.9 m. Ang mga dingding ng quadrangle ay pumasa sa isang mababang octagon na may cylindrical light drum. Ang simbahan ay kawili-wili para sa orihinal na sistema ng kisame na may malawak na simboryo, kung saan matatagpuan ang komposisyon na "The Savior Not Made by Hands".

Ang wall oil painting ay ginawa noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. at sinasalamin sa mga pakana nito ang pagbabago noon sa pangalan ng simbahan. Kaugnay ng paglipat ng trono ng katedral na simbahan ng Gregory ng Armenia, ito ay muling inilaan bilang memorya ng Enlightener ng Great Armenia.

Ang unang baitang ng pagpipinta ay nakatuon sa buhay ni St. Gregory ng Armenia, sa pangalawang baitang - ang kasaysayan ng imahe ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay, na dinadala ito kay Haring Avgar sa lungsod ng Asia Minor ng Edessa, bilang gayundin ang mga eksena mula sa buhay ng mga Patriarch ng Constantinople.

Pinagsasama ng five-tiered iconostasis ang mga baroque na elemento sa mga klasikal. Ito ang tanging hadlang sa altar sa katedral mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ito ay ginawa lalo na para sa simbahang ito.

Noong 1920s, sa simula ng mga aktibidad ng siyentipikong museo, bumalik ang simbahan sa orihinal na pangalan nito. Ang pagpapatuloy ng mga tradisyon ng mga patron ng Russia, ang pamunuan ng Moscow International Currency Exchange ay nag-ambag sa pagpapanumbalik ng interior ng simbahan noong 2007. Sa unang pagkakataon sa maraming taon, nakita ng mga bisita ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na simbahan ng katedral. .

Central Church of the Intercession of the Virgin

Bell tower

Ang modernong bell tower ng Intercession Cathedral ay itinayo sa lugar ng isang sinaunang kampanaryo.

Sa ikalawang kalahati ng siglo XVII. Ang lumang kampanaryo ay sira-sira at nahulog sa pagkasira. Noong 1680s napalitan ito ng kampanang tore, na nakatayo pa rin hanggang ngayon.

Ang base ng bell tower ay isang napakalaking mataas na quadrangle, kung saan inilalagay ang isang octagon na may bukas na lugar. Ang site ay nabakuran ng walong mga haligi, na konektado sa pamamagitan ng mga arched span, at nakoronahan ng isang mataas na octagonal na tolda.

Ang mga buto-buto ng tolda ay pinalamutian ng mga makukulay na tile na may puti, dilaw, asul at kayumangging glaze. Ang mga gilid ay natatakpan ng may korte na berdeng mga tile. Ang tolda ay nakumpleto ng isang maliit na simboryo ng sibuyas na may eight-pointed cross. May mga maliliit na bintana sa tolda - ang tinatawag na "mga alingawngaw", na idinisenyo upang palakasin ang tunog ng mga kampana.

Sa loob ng bukas na lugar at sa mga arched openings, ang mga kampana na inihagis ng mga natitirang Russian masters noong ika-17-19 na siglo ay sinuspinde sa makapal na mga beam na kahoy. Noong 1990, pagkatapos ng mahabang panahon ng katahimikan, nagsimula silang magamit muli.

Ang taas ng templo ay 65 metro.

• Sa St. Petersburg mayroong isang templong pang-alaala, sa memorya ni Alexander II, - ang Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, na mas kilala bilang Tagapagligtas sa Dugong Dugo(nakumpleto noong 1907). Ang Intercession Cathedral ay nagsilbing isa sa mga prototype para sa paglikha ng Tagapagligtas sa Dugo, kaya ang parehong mga gusali ay may katulad na mga tampok.
• Ang St. Basil's Cathedral ay ipinakita sa dokumentaryong serye na "Life after people" pagkatapos ng 125 taon na walang tao.

Ang Basil's Cathedral ay ang pinakamaganda at mahiwagang simbahan sa buong Russia. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga arkitekto na lumikha nito ay pinagkaitan ng kanilang paningin, si Stalin mismo ay hindi pinahintulutan ang gusali na gibain, at sa panahon ng digmaan ang templo ay nakatago mula sa paghihimay. Ang itaas na tier ng katedral ay kahawig ng isang labirint, at ang base ay isang walong-tulis na bituin. Nakolekta namin ang lahat ng pinakamahalagang bagay tungkol sa templo, kung saan ang mga dayuhan ay tiyak na nakikilala ang Russia.

Basil's Cathedral - tunay na pangalan

Ang St. Basil's Cathedral ay isang gusali ng kulto mula sa panahon ni Ivan the Terrible, kung saan kinikilala pa rin ng sinumang dayuhan ang Moscow. Ito ang pinakakilalang templo ng Russia. Ilang tao ang nakakaalam ng tunay na pangalan nito - ang Cathedral of the Intercession of the Virgin, sa Moat. Noong Hulyo 2 (Hunyo 29 ayon sa lumang istilo) noong 1561, ang sentral na Intercession Church ng katedral ay minsang inilaan. Ang unang maaasahang pagbanggit ng pagtatayo ng Church of the Intercession of the Mother of God ay nagsimula noong taglagas ng 1554. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay isang kahoy na katedral, na kalaunan ay giniba upang magtayo ng isang batong simbahan.

Ang dahilan para sa pagtatayo ng katedral ay ang pananakop ng Kazan Khanate. Si Tsar Ivan the Terrible, na nanalangin bago magsimula ang isang kampanyang militar, ay nanumpa sa Diyos na magtayo ng isang templo na hindi pa nakita ng Russia noon, kung sakaling siya ay magtagumpay. Ang hari ay mahigpit at walang awa, ngunit siya ay nanatiling isang malalim na relihiyosong tao.

Basil's Cathedral - kasaysayan

Upang mapanatili ang magandang gusali sa isang kopya, iniutos ni Tsar Ivan the Terrible na mabulag ang mga arkitekto na sina Postnik at Barma, ayon sa alamat. Ang kanilang mga pangalan ay nakilala lamang sa huli XIX sa. Ito ay pinaniniwalaan na pinanood ng tsar ang pagtatayo ng templo mula sa isang tore sa pader ng Kremlin. Nang matapos ang pagtatayo, tinawagan niya ang mga arkitekto upang itanong kung maaari nilang ulitin ang naturang gusali? Sumagot ang mga arkitekto sa hari. Pagkatapos ay inutusan niya silang alisin ang kanilang paningin. Ang mga siyentipiko ay mayroon ding mga pagdududa tungkol dito: noong ika-16 na siglo, ang mga natatanging arkitekto ay lubos na pinahahalagahan. Kaya para sa mga gusali ng Kremlin inimbitahan nila Italian masters. Posible na, alam ang malupit na ugali ng Russian Tsar, ang mga alingawngaw ay ikinalat ng mga dayuhan.

Sa XVIII-XIX na siglo. Ang mga banal na serbisyo ay regular na isinasagawa sa St. Basil's Cathedral. Bilang isang patakaran, sila ay ginanap sa isang annex - isang simbahan na itinayo bilang karangalan kay St. Basil the Blessed, dahil ang natitirang mga simbahan ay malamig. Kaya naman nasanay ang mga tao sa pangalan - St. Basil's Cathedral.

Ang mga banal na serbisyo sa templo ay nagpatuloy hanggang sa simula ng ika-20 siglo. Ang huling rektor ay, ngayon ay na-canonized bilang isang santo sa host ng mga bagong martir at confessor. Siya ay binaril para sa gawaing misyonero. Nasiyahan siya sa espesyal na pagmamahal at paggalang sa mga Muscovites.

Sinabi ng mga nakasaksi:

“Sa kahilingan ni Padre John, pinayagan ng mga berdugo ang lahat ng nahatulan na manalangin at magpaalam sa isa't isa. Ang lahat ay lumuhod, at isang masigasig na panalangin ang bumuhos ... At pagkatapos ay nagpaalam ang lahat sa isa't isa. Si Archpriest Vostorgov ang unang masayang lumapit sa libingan, na nagsabi ng ilang mga salita sa iba bago iyon, na inaanyayahan ang lahat na may pananampalataya sa awa ng Diyos at ang nalalapit na muling pagkabuhay ng Inang-bayan na mag-alay ng huling nagbabayad-salang sakripisyo. "Handa na ako," pagtatapos niya, na humarap sa convoy. Ang bawat isa ay pumuwesto. Lumapit sa kanya ang berdugo mula sa likuran, kinuha ang kanyang kaliwang kamay, pinaikot-ikot ito sa maliit na bahagi ng kanyang likod at, inilagay ang isang rebolber sa likod ng kanyang ulo, pinaputok, sabay tulak kay Padre John sa libingan.

Sa panahon ng Great Patriotic War, ang museo ay hindi huminto sa trabaho nito, kahit na ito ay sarado sa mga bisita. Ang St. Basil's Cathedral ay maingat na nakabalatkayo upang mailigtas ito sa pambobomba. Mayroong isang alamat na pagkatapos ng digmaan, inalok si Stalin na tanggalin ang katedral sa ilalim ng dahilan na makagambala sa parada. Ito ay pinaniniwalaan na ipinakita ni Kaganovich kay Stalin ang isang modelo ng parisukat, at sa kanyang presensya ay tinanggal niya ang modelo ng templo, na nagmumungkahi na ito ay gibain. Bigla siyang pinutol ni Stalin: "Lazar, ilagay mo siya sa kanyang lugar!". Simula noon, wala nang nagtanong tungkol sa hindi masusugatan ng katedral.

Basil's Cathedral - arkitektura

Ang katedral ay itinayo sa loob ng 6 na taon mula 1555 hanggang 1561. Ang orihinal na imahe nito ay binago ng mga extension, ngunit ang ideya ng St. Basil's Cathedral ay tila hindi karaniwan kahit na sa modernong panahon. Mukhang isang vault ng walong simbahan, na pumapalibot sa pinakamataas - ang ikasiyam. Ang gayong templo ay hindi pa rin umiiral sa Russia. Ang bawat templo ay may sariling pasukan at ilaw, gayunpaman, ang katedral ay isang solong gusali.

Walang nakakabit na portiko, ang St. Basil's Cathedral ay tila nagsusumikap pataas. Ginamit ng mga master ang lahat ng posibleng dekorasyong arkitektura noong panahong iyon. Ang lahat ng mga domes ng katedral ay magkatulad, ngunit ginawa sa iba't ibang paraan. Gayunpaman, ang gusali ay mukhang napaka-harmonya. Ito ay isa sa mga natatanging katangian ng katedral. Ang ideya ng mga partikular na pagkakaiba na may pangkalahatang pagkakatulad ay nangingibabaw din sa panloob na disenyo ng katedral. Mayroong maraming mga sagradong simbolo sa arkitektura ng katedral: ang isang bilog ay isang simbolo ng kawalang-hanggan, isang tatsulok ay isang simbolo ng trinity ng Diyos, isang parisukat na nagpapaalala ng pagkakapantay-pantay, katarungan, at isang tuldok ang simula ng buhay. Ang arkitektura ng katedral ay naglalaman ng isang malaking espirituwal na kahulugan.

Ang kapal ng mga pader ng pundasyon ng St. Basil's Cathedral ay umabot sa tatlong metro. Ang kapal na ito ang nagbibigay-daan sa iyong ligtas na humawak ng hanggang siyam na gusali. Kung titingnan mo ang pundasyon ng simbahan, makikita mo na ang 8 maliliit na templo ay bumubuo ng isang walong-tulis na bituin - isang simbolo ng Birhen. Mayroong mas malalaking simbahan sa grupo ng maliliit na simbahan. Ang mga ito ay mahigpit na nakatuon sa mga kardinal na punto at bumubuo ng simetrya. Ang pangunahing templo, na may malaking simboryo at isang tolda, ay ang Proteksyon ng Birhen, ang Kanyang pamamagitan.

Ang mga unang pagbabago sa Cathedral of the Intercession of the Virgin, sa Moat, ay naganap halos kaagad pagkatapos ng pagtatayo at nauugnay sa pangalan ng sikat na santo ng Moscow - St. Basil the Blessed. Bago ang hitsura ng isang batong katedral sa site na ito, mayroong isang kahoy na Trinity Church, kung saan madalas na dumarating si St. Basil upang manalangin. Noong 1558, isang mas mababang simbahan ang idinagdag sa Pokrovsky Cathedral sa ibabaw ng libingan ng Moscow miracle worker - St. Basil the Blessed. Upang maitayo ang templong ito, binuwag ng mga tagapagtayo ang bahagi ng orihinal na katedral.

Noong ika-17 siglo, dalawang eleganteng portiko na may dobleng tolda ang idinagdag sa St. Basil's Cathedral, at isang bubong ang itinayo sa ibabaw ng panlabas na gallery.

Basil's Cathedral - isang ideya

Ang pagpili ng mga arkitekto ay dahil sa ang katunayan na, ayon sa ideya, ang St. Basil's Cathedral ay dapat na sumisimbolo sa paraiso, ang lungsod ng Panginoon. Ang ideya ay pag-aari ng Metropolitan Macarius, sinubukan ng mga arkitekto na buhayin ito. Ang mga panahon ay nagbago, kasama ang mga ito, ang ideya kung paano ang paraiso ay dapat magmukhang nagbago, at samakatuwid ang katedral ay sumailalim sa mga pagbabago. Ang pangunahing ideya ay nanatiling hindi nagbabago: St. Basil's Cathedral - isang prototype ng makalangit na paraiso, isang namumulaklak na hardin. Sa disenyo nito, mga dahon ng ubas, magagandang bulaklak, mga halaman na hindi lumalaki sa lupa ...

Ang isa sa mga pinaka-kawili-wili at magagandang tanawin ng kabisera ng Russia ay ang St. Basil's Cathedral (larawan sa ibaba), na kilala rin bilang Church of the Intercession of the Mother of God, na itinayo noong ika-16 na siglo sa pamamagitan ng utos ni Tsar Ivan IV the Terrible . Halos lahat ng tao sa bansa ay alam na ito ay matatagpuan sa Red Square, ngunit hindi alam ng lahat ang kasaysayan ng pagtatayo nito at ang mga alamat na nauugnay dito. Ngunit gayon pa man, hindi sapat na malaman lamang ang tungkol sa katedral. Ang santo, kung saan itinayo ang kapilya, at nang maglaon ang templo mismo ay nakilala, ay nagdala ng pangalan ng St. Basil the Blessed. Ang kasaysayan ng kanyang buhay, mga gawa at kamatayan ay hindi gaanong kawili-wili kaysa sa kuwento ng pagtatayo ng katedral.

Mga bersyon tungkol sa mga tagalikha

(ang larawan nito ay pinalamutian ng maraming mga postkard para sa mga turista) ay itinayo sa panahon mula 1555 hanggang 1561 bilang memorya ng pagkuha ng kuta ng lungsod ng Kazan ni Tsar Ivan Vasilyevich. Maraming bersyon kung sino ang tunay na lumikha ng monumento ng arkitektura na ito. Isaalang-alang lamang ang tatlong pangunahing mga pagpipilian. Ang una sa kanila ay ang arkitekto na si Postnik Yakovlev, na nagdala ng palayaw na Barma. Ito ay isang kilalang Pskov master sa oras na iyon. Ang pangalawang opsyon ay Barma at Postnik. Ito ang dalawang arkitekto na lumahok sa pagtatayo ng templong ito. At ang pangatlo - ang katedral ay itinayo ng ilang hindi kilalang master ng Western European, marahil mula sa Italya.

Ang pinakabagong bersyon ay sinusuportahan ng katotohanan na ang karamihan sa mga gusali ng Kremlin ay itinayo ng mga tao mula sa bansang ito. Ang natatanging istilo kung saan nilikha ang St. Basil's Cathedral (ang mga larawan ay perpektong nagpapakita nito) na magkakasuwato na pinagsama ang mga tradisyon ng arkitektura ng Ruso at Europa. Ngunit dapat itong pansinin kaagad na ang bersyon na ito ay ganap na walang katibayan ng dokumentaryo.

Mayroon ding isang alamat ayon sa kung saan ang lahat ng mga arkitekto na nagtrabaho sa proyekto ng templo ay binawian ng kanilang paningin sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Ivan the Terrible - na may layunin na hindi na sila muling makakagawa ng anumang katulad. Ngunit may isang problema dito. Kung ang may-akda ng templo ay Postnik Yakovlev pa rin, kung gayon hindi siya mabulag sa anumang paraan. Pagkalipas lamang ng ilang taon, nagtatrabaho din siya sa paglikha ng Kremlin sa Kazan.

Istruktura ng templo

Ang katedral ay may sampung domes lamang: siyam sa kanila ay matatagpuan sa itaas ng pangunahing gusali, at isa - sa itaas ng bell tower. Kabilang dito ang walong templo. Ang kanilang mga trono ay inilaan lamang bilang parangal sa mga pista opisyal kung saan naganap ang mga mapagpasyang labanan para sa Kazan. Matatagpuan ang lahat ng walong simbahan sa paligid ng pinakamataas na ika-siyam, na may istrakturang parang haligi. Ito ay itinayo bilang parangal sa proteksyon ng Ina ng Diyos at nagtatapos sa isang tolda na may maliit na kupola. Ang natitirang mga domes ng St. Basil ay mukhang tradisyonal sa unang tingin. Mayroon silang bulbous na hugis, ngunit naiiba sa bawat isa sa kanilang disenyo. Ang lahat ng siyam na templo ay nakatayo sa isang karaniwang pundasyon at magkakaugnay ng mga vault na panloob na mga sipi at isang bypass gallery, na bukas sa orihinal na bersyon.

Noong 1558, isang kapilya ang idinagdag sa Cathedral of the Intercession of the Mother of God, na itinalaga bilang parangal kay St. Basil the Blessed. Itinayo ito sa lugar kung saan nauna ang mga relic ng santo na ito. Gayundin, ang kanyang pangalan ay nagbigay ng pangalawang pangalan sa katedral. Humigit-kumulang 20 taon ang lumipas, ang templo ay nakakuha ng sarili nitong hipped bell tower.

Unang palapag - basement

Dapat kong sabihin na ang St. Basil's Cathedral (ang larawan, siyempre, ay hindi nagpapakita nito) ay walang basement. Ang lahat ng mga nasasakupan nitong simbahan ay nakatayo sa parehong pundasyon, na tinatawag na basement. Ito ay isang istraktura na may medyo makapal (hanggang 3 m) na mga dingding, na nahahati sa maraming mga silid, ang taas nito ay higit sa 6 m.

Ang hilagang basement ay may, maaaring sabihin, isang natatanging disenyo para sa ika-16 na siglo. Ang vault nito ay ginawa sa anyo ng isang kahon na walang sumusuporta sa mga haligi, sa kabila ng katotohanan na ito ay may malaking haba. Sa mga dingding ng silid na ito ay may makitid na bukana na tinatawag na mga air duct. Salamat sa kanila, isang espesyal na microclimate ang nilikha dito, na nananatiling hindi nagbabago sa buong taon.

Sa sandaling ang lahat ng mga lugar ng basement ay hindi naa-access sa mga parokyano. Ang mga malalalim na recess na ito sa anyo ng mga niches ay ginamit bilang mga vault. Dati, sarado sila ng mga pinto. Ngunit ngayon ay mga loop na lamang ang natitira sa kanila. Hanggang 1595, ang kabang-yaman ng hari at ang pinakamahalagang pag-aari ng mayayamang mamamayan ay itinago sa silong.

Upang makapasok sa mga dating lihim na silid na ito ng St. Basil's Cathedral sa Moscow, kailangang dumaan sa isang puting hagdanang bato sa loob ng mga dingding, na tanging ang mga nagsisimula lamang ang nakakaalam. Nang maglaon, bilang hindi kinakailangan, ang paglipat na ito ay inilatag at nakalimutan, ngunit noong 30s ng huling siglo ito ay hindi sinasadyang natuklasan.

Kapilya, na inayos bilang parangal kay St. Basil the Blessed

Ito ay isang kubiko na simbahan. Natatakpan ito ng groin vault na may maliit na light drum na nakoronahan ng cupola. Ang bubong ng templong ito mismo ay ginawa sa parehong istilo tulad ng mga itaas na simbahan ng katedral. May naka-istilong inskripsiyon sa dingding dito. Iniulat niya na ang Simbahan ng St. Basil the Blessed ay itinayo noong 1588 sa itaas mismo ng libingan ng santo kaagad pagkatapos ng kanyang canonization sa pamamagitan ng utos ni Tsar Fyodor Ivanovich.

Noong 1929 ang templo ay isinara para sa pagsamba. Sa pagtatapos lamang ng huling siglo, ang pandekorasyon na dekorasyon nito ay sa wakas ay naibalik. Ang alaala ni San Basil the Blessed ay iginagalang noong Agosto 15. Ito ang petsang ito noong 1997 na siyang simula ng pagpapatuloy ng pagsamba sa kanyang simbahan. Ngayon, sa ibabaw ng mismong libingan ng santo, mayroong isang dambana kasama ang kanyang mga labi, na pinalamutian ng mga magagandang ukit. Ang dambana sa Moscow na ito ay ang pinaka iginagalang sa mga parokyano at panauhin ng templo.

Dekorasyon ng simbahan

Dapat aminin na imposible sa isang artikulo na kopyahin sa mga salita ang lahat ng mga kagandahan na sikat sa St. Basil's Cathedral. Ang paglalarawan sa kanila ay tatagal ng higit sa isang linggo, at posibleng mga buwan. Manatili lamang tayo sa mga detalye ng dekorasyon ng simbahan, na inilaan bilang parangal sa partikular na santo na ito.

Ang oil painting nito ay na-time na tumugma sa ika-350 anibersaryo ng simula ng pagtatayo ng katedral. Ang Basil the Blessed ay inilalarawan sa timog at hilagang pader. Ang mga larawan mula sa kanyang buhay ay kumakatawan sa mga yugto tungkol sa isang himala na may fur coat at pagliligtas sa dagat. Sa ilalim ng mga ito, sa mas mababang baitang, mayroong isang sinaunang dekorasyong Ruso na gawa sa mga tuwalya. Bilang karagdagan, sa timog na bahagi ng simbahan mayroong isang malaking laki ng icon, ang pagguhit kung saan ginawa sa isang ibabaw ng metal. Ang obra maestra na ito ay ipininta noong 1904.

Ang kanlurang pader ay pinalamutian ng isang imahe ng templo ng Intercession of the Most Holy Theotokos. Ang itaas na baitang ay naglalaman ng mga larawan ng mga santo na tumatangkilik sa maharlikang bahay. Ito ang martir na sina Irina, John the Baptist, at Theodore Stratilat.

Ang mga layag ng vault ay inookupahan ng imahe ng mga Ebanghelista, ang mga crosshair - ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay, Juan Bautista at Ina ng Diyos, ang tambol ay pinalamutian ng mga pigura ng mga ninuno, at ang simboryo - ni ang Makapangyarihang Tagapagligtas.

Tulad ng para sa iconostasis, ginawa ito ayon sa proyekto ng A. M. Pavlinov noong 1895, at ang sikat na Moscow restorer at icon na pintor na si Osip Chirikov ay pinangangasiwaan ang pagpipinta ng mga icon. Ang kanyang orihinal na autograph ay napanatili sa isa sa mga icon. Bilang karagdagan, ang iconostasis ay mayroon ding mga sinaunang larawan. Ang una ay ang icon na "Our Lady of Smolensk", na itinayo noong ika-16 na siglo, at ang pangalawa ay ang imahe ni St. Basil the Blessed, kung saan siya ay inilalarawan laban sa backdrop ng Red Square at Kremlin. Ang huli ay nagmula noong ika-18 siglo.

Bell tower

Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang dating itinayo na kampanaryo ay nasa isang kahila-hilakbot na estado. Samakatuwid, napagpasyahan na palitan ito ng isang kampanilya noong 80s ng parehong siglo. Siya nga pala, nakatayo pa rin. Ang batayan para sa bell tower ay isang mataas at napakalaking quadrangle. Sa ibabaw nito, ang isang mas matikas at openwork na octagon ay itinayo, na ginawa sa anyo ng isang bukas na lugar, na nababakuran ng walong mga haligi, at sila naman, ay konektado sa tuktok ng mga arched span.

Ang bell tower ay nakoronahan ng isang medyo mataas na octagonal na tolda na may mga tadyang, pinalamutian ng maraming kulay na mga tile na may asul, puti, kayumanggi at dilaw na glaze. Ang mga gilid nito ay natatakpan ng berdeng mga tile na may korte at maliliit na bintana, na, kapag tumunog ang mga kampana, ay maaaring makabuluhang palakasin ang kanilang tunog. Sa pinakatuktok ng tent ay may maliit na simboryo ng sibuyas na may ginintuan na krus. Sa loob ng site, pati na rin sa mga arched openings, ang mga kampanilya ay nasuspinde, na ibinalik noong ika-17-19 na siglo ng mga sikat na Russian masters.

Museo

Ang Intercession Cathedral noong 1918 ay kinilala kapangyarihan ng Sobyet makasaysayang monumento arkitektura ng hindi lamang pambansa, kundi pati na rin sa internasyonal na kahalagahan at kinuha sa ilalim ng proteksyon ng estado. Noon nagsimula itong ituring na museo. Ang unang tagapag-alaga nito ay si John Kuznetsov (archpriest). Dapat kong sabihin na pagkatapos ng rebolusyon, ang templo ay, nang walang labis na pagmamalabis, sa isang napakahirap na sitwasyon: halos lahat ng mga bintana ay nasira, ang bubong ay puno ng mga butas sa maraming lugar, at sa taglamig, ang mga snowdrift ay nasa loob mismo ng lugar.

Pagkalipas ng limang taon, batay sa katedral, napagpasyahan na lumikha ng isang makasaysayang at arkitektura na kumplikado. Si E. I. Silin, isang mananaliksik sa Moscow Historical Museum, ang naging unang pinuno nito. Noong Mayo 21, ang templo ay binisita ng mga unang bisita. Simula noon, nagsimula ang trabaho sa pag-staff sa pondo.

Noong 1928, ang museo, na tinatawag na Pokrovsky Cathedral, ay naging sangay ng Historical Museum. Makalipas ang isang taon, opisyal na isinara ang templo para sa pagsamba at inalis ang lahat ng mga kampana. Noong 30s ng huling siglo, kumalat ang mga alingawngaw na plano nilang gibain ito. Ngunit masuwerte pa rin siyang nakaiwas sa ganoong kapalaran. Sa kabila ng katotohanan na ang templo ay isinasagawa dito sa halos isang siglo, ito ay palaging bukas para sa mga Muscovites at mga bisita ng kabisera. Sa lahat ng oras ang museo ay sarado nang isang beses lamang, nang ang Great Patriotic War ay nangyayari.

Matapos ang pagtatapos ng digmaan, ang lahat ng mga hakbang ay agad na ginawa upang maibalik ang katedral, kaya sa araw ng pagdiriwang ng ika-800 anibersaryo ng kabisera, ang museo ay nagsimulang magtrabaho muli. Nagkamit siya ng malawak na katanyagan noong mga araw ng Unyong Sobyet. Dapat pansinin na ang museo ay kilala hindi lamang sa USSR, kundi pati na rin sa maraming iba pang mga bansa. Mula noong 1991, ang templo ay ginagamit ng parehong Orthodox Church at ng State Historical Museum. Pagkatapos ng mahabang pahinga, sa wakas ay natuloy na ang mga serbisyo dito.

Ang pagkabata ni Saint

Ang hinaharap na manggagawa ng himala sa Moscow na si Blessed Vasily ay ipinanganak sa pinakadulo ng 1468. Ayon sa alamat, nangyari ito mismo sa beranda ng Yelokhov Church, na itinayo bilang parangal sa Vladimir Icon ng Most Holy Theotokos. Ang kanyang mga magulang ay mga ordinaryong tao. Noong siya ay lumaki, siya ay ipinadala upang matuto ng paggawa ng sapatos. Sa paglipas ng panahon, nagsimulang mapansin ng kanyang tagapagturo na si Vasily ay hindi katulad ng lahat ng iba pang mga bata.

Ang isang halimbawa ng kanyang eccentricity ay ang sumusunod na kaso: minsan ang isang mangangalakal ay nagdala ng tinapay sa Moscow at, nang makita ang workshop, nagpunta upang mag-order ng mga bota para sa kanyang sarili. Kasabay nito, hiniling niya na hindi siya maaaring magsuot ng sapatos sa loob ng isang taon. Nang marinig ang mga salitang ito, si Blessed Basil ay umiyak at nangako na ang mangangalakal ay hindi na magkakaroon ng panahon upang isuot ang mga bota na iyon. Nang tanungin ng master, na walang naiintindihan, ang bata kung bakit ganoon ang naisip niya, ipinaliwanag ng bata sa kanyang guro na hindi na maisusuot ng customer ang bota, dahil malapit na siyang mamatay. Ang hulang ito ay nagkatotoo pagkaraan lamang ng ilang araw.

Pagkilala sa kabanalan

Noong si Vasily ay 16 taong gulang, lumipat siya sa Moscow. Dito nagsimula matinik na landas bilang isang banal na tanga. Ayon sa mga nakasaksi, naglalakad si Blessed Basil sa mga lansangan ng kabisera na walang sapin ang paa at hubad halos buong taon, hindi alintana kung ito ay isang mapait na hamog na nagyelo o isang nakakapasong init ng tag-init.

Hindi lamang ang kanyang mga aksyon ay itinuturing na kakaiba, kundi pati na rin ang kanyang mga aksyon. Halimbawa, sa pagdaan sa mga stall sa palengke, maaari niyang matapon ang isang sisidlan na puno ng kvass, o ibagsak ang isang counter na may mga rolyo. Dahil dito, si Basil the Blessed ay madalas na binubugbog ng mga galit na mangangalakal. Kakaiba man ito, palagi niyang tinatanggap ang mga pambubugbog at nagpapasalamat pa nga sa Diyos para sa mga ito. Ngunit sa paglaon, ang natapong kvass ay hindi nagamit, at ang kalachi ay naluto nang masama. Sa paglipas ng panahon, nakilala siya hindi lamang bilang isang detractor ng kasinungalingan, ngunit bilang isang tao ng Diyos at isang banal na tanga.

Narito ang isa pang pangyayari mula sa buhay ng isang santo. Minsan nagpasya ang isang mangangalakal na magtayo ng isang simbahang bato sa Moscow, sa Pokrovka. Ngunit sa ilang kadahilanan, ang mga arko nito ay bumagsak ng tatlong beses. Pumunta siya kay San Basil the Blessed para humingi ng payo sa bagay na ito. Ngunit ipinadala niya siya sa Kyiv, sa mahirap na si John. Pagdating sa lungsod, natagpuan ng mangangalakal ang taong kailangan niya sa isang mahirap na kubo. Naupo si John at inalog-alog ang duyan, kung saan walang tao. Tinanong siya ng mangangalakal kung sino ang kanyang binobomba pagkatapos ng lahat. Sinagot siya ni Na na niloloko niya ang kanyang ina para sa kanyang pagsilang at pagpapalaki. Noon lamang naalala ng mangangalakal ang kanyang ina, na minsan niyang pinalayas sa bahay. Agad na naging malinaw sa kanya kung bakit hindi niya nakumpleto ang simbahan. Pagbalik sa Moscow, natagpuan ng mangangalakal ang kanyang ina, humingi ng tawad sa kanya at dinala siya sa bahay. Pagkatapos noon, madali niyang nakumpleto ang simbahan.

Mga gawa ng isang manggagawa ng himala

Si Blessed Basil ay palaging nangangaral ng awa sa kanyang mga kapitbahay at tinutulungan ang mga nahihiya na humingi ng limos, habang nangangailangan ng tulong kaysa sa iba. Sa pagkakataong ito, mayroong isang paglalarawan ng isang kaso nang ibinigay niya ang lahat ng mga maharlikang bagay na naibigay sa kanya sa isang bumibisitang dayuhang mangangalakal, na, kung nagkataon, nawala ang lahat ng bagay. Ilang araw nang hindi kumakain ang mangangalakal, ngunit hindi siya makahingi ng tulong, dahil nakasuot siya ng mamahaling damit.

Palaging mahigpit na hinahatulan ni Basil the Blessed ang mga nagbigay ng limos dahil sa makasariling motibo, at hindi dahil sa habag sa kahirapan at kasawian. Para sa kapakanan ng pagliligtas sa kanyang mga kapitbahay, pumasok pa nga siya sa mga taberna, kung saan inaliw niya at sinubukang hikayatin ang mga pinakamasamang tao, na nakikita sa kanila ang mga butil ng kabaitan. napakadalisay ng kanyang kaluluwa sa pamamagitan ng mga panalangin at mga dakilang gawa na ang kaloob ng pag-iintindi sa kinabukasan ay nahayag sa kanya. Noong 1547, pinamamahalaang hulaan ng Mapalad ang isang malaking sunog na nangyari sa Moscow, at sa kanyang panalangin ay pinatay niya ang apoy sa Novgorod. Gayundin, inaangkin ng kanyang mga kontemporaryo na minsan ay sinisiraan ni Vasily si Tsar Ivan IV the Terrible mismo, dahil sa panahon ng serbisyo ay iniisip niya ang tungkol sa pagtatayo ng kanyang palasyo sa Sparrow Hills.

Namatay ang santo noong Agosto 2, 1557. Ang Moscow Metropolitan Macarius noon at ang kanyang klero ay nagsagawa ng paglilibing kay Vasily. Siya ay inilibing sa Trinity Church, kung saan noong 1555 ay sinimulan nilang itayo ang Intercession Church bilang memorya ng pananakop ng Kazan Khanate. Pagkalipas ng 31 taon, noong Agosto 2, ang santo na ito ay niluwalhati ng Konseho, na pinamumunuan ni Patriarch Job.

Inilarawan siya ng mga kontemporaryo sa halos parehong paraan, at kinakailangang binanggit nila ang tatlong mga tampok: siya ay napakapayat, nakasuot ng pinakamababang damit at palaging may tungkod sa kanyang kamay. Ganito ang hitsura ni San Basil the Blessed sa ating harapan. Ang mga larawan ng mga icon at mga kuwadro na gawa sa kanyang imahe ay ipinakita sa artikulong ito.

Ang pagsamba sa banal na manggagawang ito sa mga tao ay napakahusay na ang Pokrovsky Cathedral ay nagsimulang tawagin ang kanyang pangalan. Sa pamamagitan ng paraan, ang kanyang mga kadena ay napanatili pa rin sa Theological Academy ng kabisera. Sinumang gustong humanga sa magandang monumento arkitektura ng medyebal, mahahanap ito sa address: St. Basil's Cathedral.