Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Mga panuntunan para sa pagbabasa ng isang fairy tale:

Dapat alalahanin na ang isang fairy tale ay isang banayad na sining, kaya't ang nilalaman nito ay dapat na maunawaang mabuti, at pagkatapos na maunawaan, subukang ihatid kung ano ang naiintindihan sa mga nakikinig;

Ang pakiramdam sa mga fairy tale araw-araw, araw-araw na pananalita at mataas na pananalita, nakapagpapaalaala ng mga kanta at panaghoy;

Tingnan at unawain ang kahulugan ng hindi karaniwan katutubong salita, na nilikha ng mga taong may pinong panlasa. Tungkol sa mga salitang ito, sinabi ni A.S. Pushkin na sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng "ilang uri ng masayang tuso ng isip, pangungutya at isang kaakit-akit na paraan ng pagpapahayag";

Lumikha ng misteryo sa pamamagitan ng pagbabasa, Magic mundo mga fairy tale.

Mga fairy tale

Ang mga kuwento ay dapat sabihin sa gabi
Sa ilalim ng mabahong kaluskos ng mga bituin.
Dito makakatagpo ka ng isang himala sa iyong sariling mga mata,
Dito maaari mong sunggaban ang diyablo sa pamamagitan ng buntot.
Ang mga kwentong engkanto ay dapat sabihin nang malinaw,
Mangkukulam sa makukulay na pananalita.
Ang mga engkanto ay dapat na sabihin nang matalino,
Upang ang distansya ay bumukas. At ang kalawakan.
Kaya't sa kalaunan, kahit na kasama ng diyablo, maging sa lobo,
Hindi naman nakakatakot. Ikaw mismo ay isang bayani.

Pahina 126

Sa anong mga palatandaan natin mahuhusgahan na si Aladdin ay isang bayani? fairy tale?

Siya ang pinili para sa ilang layunin ng isang estranghero, malinaw na isang wizard, sa anumang kaso, isang tao mula sa isang dayuhan na mundo na nagmamay-ari ng isang mahiwagang bagay - isang kahanga-hangang bag...

Naniniwala ka ba na ang Maghrebin - tunay na tiyuhin Aladdin?

Malabong mangyari ito. Hindi siya umaasal isang karaniwang tao, isang kamag-anak lamang, at ang kanyang interes kay Aladdin ay hindi lubos na karaniwan. Bakit siya humantong "sa labas ng bayan, sa kagubatan," bakit siya humantong sa bundok? Ang Maghrebian ay malinaw na may ilang uri ng lihim na layunin.

Nakakita ka na ba ng isang bagay na katulad ng isang magic bag sa ibang mga fairy tale? Nangyayari ba ang himala ng bag sa ilalim ng puno nang nagkataon? Ang katotohanan na ang isang Maghrebian ay humahantong kay Aladdin sa bundok ay nagbibigay sa iyo ng isa pang himala? Bakit?

Ang magic bag ay kahawig ng isang tablecloth - isang self-assembled tablecloth mula sa Russian folk tales. Ang puno at ang bundok ay mga lugar kung saan nagaganap ang mga himala sa mga kwentong bayan sa buong mundo.

Pahina 131.

May alam ka bang isa pang fairy tale na may katulad na balangkas (ang paglusong ng bayani sa isang piitan sa ngalan ng isang wizard, na dumadaan sa mga silid na may mga halimaw, upang makakuha ng ilang bagay na hindi nakikita?

Sa fairy tale ni Andersen na "Flint", dinala ng mangkukulam ang isang sundalo sa isang puno at inutusan siyang umakyat sa guwang. Doon natuklasan ng bayani ang isang daanan sa ilalim ng lupa at tatlong pinto, sa likod ng una sa mga ito ay isang dibdib na may tansong pera, na binabantayan ng isang aso na may mga mata na parang tasa; sa likod ng ikalawang pinto ay isang kaban ng pilak, na binabantayan ng isang aso na may mga mata na parang gilingang bato; at sa likod ng ikatlong pinto ay isang kaban ng ginto, na binabantayan ng isang aso na ang mga mata ay kasinglaki ng isang bilog na tore. Ang sundalo ay pinahihintulutan na kumuha ng mas maraming mahalagang metal hangga't gusto niya, ngunit para sa mangkukulam dapat lamang siyang magdala ng isang lumang flint (isang piraso ng bato o metal para sa pagputol ng apoy mula sa flint).

Tingnang mabuti ang mga tauhan na nagbabantay sa kaban ng bayan: may nakilala ka na bang katulad nila dati?

Sa mga gawain ni Hercules. Parehong nilalabanan ni Hercules ang leon at ang mga ahas.

Anong mga katangian ng bayani ang natuklasan ni Aladdin sa piitan?

Si Aladdin, sa kabila ng kanyang murang edad (siya ay 15 taong gulang lamang), ay nakumpleto ang isang mahirap na gawain: siya ay labis na natatakot, ngunit binubuksan niya ang pinto pagkatapos ng pinto, nakakatugon sa mga kakila-kilabot na halimaw. Kaya niyang tiisin ang mga pagsubok na siyang nagiging tunay na bayani.

Pahina 136.

Ano ang hitsura ng mga genie?

Mga Jin napakalaking paglaki. Ang ulo ay parang simboryo, ang mga kamay ay parang pitchfork, ang mga binti ay parang haligi, at ang bibig ay parang yungib. Ang mga mata ay kumikinang, at sa gitna ng noo ay may malaking sungay.

Ano nga ba ang mga puwersa ng kalikasan sa tingin mo ay kinakatawan ng mga genie? Anong saloobin ng tao sa kalikasan ang makikita sa mga larawan ng mga genie?

Marahil ang imahe ng mga genie ay naglalaman ng takot sa pagsabog ng bulkan sa harap ng iba mga likas na sakuna: bagyong may kasamang kidlat, hanging bagyo. Ang mga larawan ng mga genie ay naglalaman ng takot at paggalang na ang mga pagpapakita ng dakila at hindi mahuhulaan na Kalikasan ay nagdulot sa mga tao sa lahat ng oras.

Anong mga mahiwagang metal at bagay ang nakatagpo mo sa fairy tale na ito?

Sa piitan kung saan bumaba si Aladdin, mayroong isang bato na may tansong singsing, mayroong isang malawak na pinto na bakal, at isang manipis na ginintuang mata ay nakaunat sa ibabaw ng hardin. Ang magic lamp mismo ay tanso. Ang mga mahiwagang bagay ay isang lampara, isang singsing, isang bag.

Nagtagumpay ba si Aladdin sa pagpapakasal kay Prinsesa Budur? Bakit, sa tingin mo?

Siyempre, ang bayani ay pumasa sa isang mahirap na pagsubok at nagmamay-ari ng dalawang mahiwagang bagay.

Ang kakaibang mundo ng Arabian fairy tale,

Kapag ang mahirap ay ang kanilang mahirap na tao

Maaari siyang magpakasal sa isang prinsesa,

At ang mga padishah ay tuluyang mawawala sa kanilang mga palasyo.

Marahil lahat ng ito ay kathang-isip, marahil ito ay totoo,

Ngunit ang mga naghahanap ng karunungan ay makakaunawa

Anong pagkauhaw sa ginto, hindi masasabing kayamanan

Hindi ito hahantong sa magandang wakas.

Sa mga kayamanan ng mapanlinlang na mga genie

Hindi makita ng matakaw na mata ang lumang lampara,

At tanging ang mga malinis ang kaluluwa at puso ang nakakaalam

Hindi lahat ay ginto mas maliwanag kaysa sa mga bituin kumikinang.

Anong Western fairy tale ang kahalintulad ng plot ng Aladdin and the Magic Lamp?

1. Sino ang ama ni Aladdin Hassan ayon sa propesyon?

2. Saang lungsod nakatira si Aladdin?

3. Ano ang tawag sa mga storyteller sa Rus'?

4. Masama, wizard at tusong mangkukulam?

5. Katulong ng namumuno sa Silangan?

Ano ang itinanong ni Aladdin sa wizard kapalit ng lampara?

Aralin sa pagbasa sa panitikan (L.V. Zankov system) sa paksa:

« ika-3 baitang

"Ang aklat ng mga bata ay isang sinag ng tagsibol ng sikat ng araw na gumising sa natutulog na mga kapangyarihan ng kaluluwa ng isang bata at nagiging sanhi ng paglaki ng mga binhing nakakalat sa matabang lupang ito."

D.N.Mamin - Siberian

D. Mamin – Siberian “Gray Neck”

Mga layunin: isagawa ang kasanayan ng tamang pagpapahayag ng pagbasa, bumuo ng kakayahang pag-aralan ang mga aksyon ng mga bayani upang matukoy ang mga motibo ng kanilang mga aksyon; linangin ang pagmamahal sa kalikasan at hayop. Pag-unlad ng mga kasanayan sa pananaliksik ng mga bata. Pagbuo ng mga kasanayan upang makagawa ng matalinong mga pagpipilian.

Paksa ng pag-aaral: ibong tubig

Mga pamamaraan ng pananaliksik:"Mag-isip", "Magtanong sa ibang tao", "Magmasid (larawan, pagguhit)", "Kumuha ng impormasyon mula sa mga libro, magasin, pahayagan".

Kagamitan: larawan ng D. Mamin - Sibiryak, eksibisyon ng mga guhit ng mga mag-aaral, aklat ng D. Mamin - Sibiryak "Alyonushka's Tales".

Exhibition of drawings by students on the theme “Tumigil, sandali lang! Ikaw ay kahanga-hanga!

May mga sandali na ang isang tao, sa tila pamilyar at madalas na nangyayari, ay biglang nakatuklas ng isang bagay na kamangha-mangha, hindi pangkaraniwan, na parang may natuklasang muli para sa kanyang sarili, na para bang nakita niya ito sa unang pagkakataon. Ito ay eksakto kung ano ang nangyayari "sa harap ng aming mga mata."

Kayo ay maliliit na naninirahan sa planetang Earth, kung matututo kayong makita, maunawaan at pahalagahan ang kagandahan ng mga relasyon ng tao, lalago ka sa malalaking tao, may kakayahang buhayin ang ating Daigdig, maunawaan ito, palamutihan ito at ibigay ito sa nakababatang henerasyon.

Paghahanda para sa pang-unawa:

Ang pagsisimula ng taglamig ay panahon ng pagbabago hindi lamang sa buhay ng mga tao, kundi pati na rin sa buhay ng mga halaman, hayop at ibon. Ang lahat ng mga halaman ay nahuhulog sa malalim na pagtulog. Ang mga lantang damo ay lumubog sa lupa. Lumipat ang mga migratory bird para sa taglamig sa mga lugar kung saan mas maraming araw at mas mahabang araw. Unang lumipad ang mga kuku. Lumipad sa likuran nila ang mga swipe, swallow, flycatcher, redstarts, wagtails at crane. Ang mga huling ibong lumipad palayo ay mga pato at seagull. Kapag natabunan ng yelo ang tubig, wala na silang makakain.

Ano ang nagtutulak sa mga ibon mula sa "magandang panig"?

(Kakulangan ng pagkain sa taglamig)

Nalaman natin ang tungkol sa mga pagbabagong nagaganap sa kalikasan sa pagsisimula ng taglamig hindi lamang mula sa mga kuwento at tula, ngunit...

Hulaan kung anong genre ng panitikan ang pinag-uusapan natin sa mga linyang ito?

Mabuti at Masama sa Wonderland -

Tulad sa ibang lugar, nagkikita sila,

Ngunit dito lamang sila nakatira sa iba't ibang paraan

May iba't ibang kwento sa mga kalsada dito

ay gumagala

At ang mga pantasya ay tumatakbo sa manipis

(kundi mula rin sa mga fairy tale)

Halimbawa, mula sa mga engkanto ni Dmitry Narkisovich Mamin - Sibiryak.

(nagpakita ang guro ng larawan)

Sumulat si Mamin-Sibiryak ng maraming akda para sa mga bata. Ang isa sa kanyang mga libro ay tinatawag na "Alyonushka's Tales", kung saan babasahin natin ang fairy tale na "The Grey Neck".

Pagbasa at pagsusuri ng teksto

Binabasa ng mga mag-aaral ang teksto nang malakas sa isang kadena.

Paano kumilos ang Itik kapag nahaharap sa mga kahirapan at panganib?

(Iniligtas niya ang buhay ng kanyang anak na babae. Laging iniisip ng pato ang kapalaran ni Grey Neck, na hindi makakalipad kasama ang kawan sa timog, umiiyak siya at malungkot, nagpasya pa siyang manatili sa kanya para sa taglamig. .)

At si Drake? (Mas gusto niyang huwag istorbohin ang sarili sa malungkot na pag-iisip. Naisip pa niya na mas mabuti para kay Grey Neck kung kakainin siya ng Fox; nakatakdang mamatay pa rin siya sa taglamig.)

Sasang-ayon ka ba na ang Duck at ang Drake ay kumakatawan sa dalawang magkaibang posisyon sa buhay? (Ang itik ay hindi makasarili at maalaga, kayang magmahal at dumamay. Si Drake ay makasarili at walang malasakit, walang kakayahang magsakripisyo para sa kapakanan ng mga mahal sa buhay.)

Aling posisyon ang mas malapit sa bawat isa sa inyo?

Paano ipaliwanag ang mga salita ng may-akda: "Sa paanuman ay naging siya, ang Drake, na palaging tama, palaging matalino at palaging mas mahusay kaysa sa iba"? (Ang pariralang ito ay naglalaman ng parehong kabalintunaan at mapait katotohanan sa buhay- kung hindi ka tumulong sa iba, huwag mag-alala tungkol sa iba, pilosopo kung ano ang kapaki-pakinabang at kung ano ang nakakapinsala, subukang huwag mag-alala sa iyong sarili nang hindi kinakailangan, kung gayon maaari kang magmukhang matalino at makatwiran karaniwang tao)

Kanino ka mas naaawa - lumang Duck o Grey Neck?

Tanong para sa backfilling (pananaliksik)

Bakit hindi nalulunod ang mga pato?

Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila: "Tubig sa likod ng isang pato." Ang lahat ng waterfowl, kabilang ang mga itik, ay may gland sa kanilang likod malapit sa buntot na gumagawa ng taba. At kilala itong nagtataboy ng tubig. Pagkatapos ng lahat, kahit isang karayom, kung smeared na may taba, ay kasinungalingan sa ibabaw ng tubig. Pinindot ng pato ang glandula gamit ang tuka nito, pinipiga ang taba at hinihimas ang sarili nito. Ang pampadulas na ito ay ginagawang hindi tinatablan ng tubig ang balahibo at pinapanatili ang isang layer ng hangin sa loob nito, na tumutulong din na manatiling nakalutang.

Talasalitaan - gawaing leksikal.

Abala sa hitsura - hinihigop sa pag-aalala, pagpapahayag ng pag-aalala, pag-aalala.

Ang Versta ay isang sukat ng Russia na katumbas ng 1.06 km

Ang overgrowth ay isang batang kagubatan, pati na rin ang mga shoots ng halaman mula sa mga ugat, tuod o buto.

Ang bato ay ang hindi maiiwasang kapalaran, ang kapangyarihan ng mga batas ng Kalikasan, kung saan hindi lamang ang tao, kundi maging ang mga diyos ay napapailalim.

Ang nakamamatay na araw ay hindi maiiwasan, sa kasong ito, dramatiko.

Ang lumilipad na paaralan ay isang kawan ng mga ibon.

Ang Fathom ay isang lumang sukat ng haba na katumbas ng 2m 13cm

Moralidad: Huwag mawalan ng pananampalataya

Maging malakas at matapang

Huwag kang sumabay sa agos

Magkaroon ng aktibong posisyon sa buhay.

Huwag sumuko nang walang laban

Huwag mawalan ng gana mabuhay.

Ang kapalaran ay maaaring maging mapait at malupit,

Ngunit huwag mawalan ng gana na mabuhay!

Huwag panghinaan ng loob, huwag mawalan ng loob,

At huwag kang magtiwala sa mga mapanuksong pananalita ng iyong mga kaaway.

Sumasabay sa agos ang tadhana ng mahina ang loob.

Lumaban ka! Kahit mag-isa ka lang sa mundo.

Tanging ang mga puso ng matapang, ang espiritu ng malakas

Hindi masisira ang takot, hindi masisira ang buhay!

Ibigay ang huling sandali sa laban,

Paano makarating sa isang tahimik na dalampasigan

A. Mitskevich

V. G. Belinsky

D. I. Pisarev

Abay Kunanbaev

K. Ushinsky

L. N. Tolstoy

Takdang aralin

Isipin kung anong mga semantikong bahagi ang namumukod-tangi sa mga kabanatang ito 1,2.

Magtrabaho sa mga hilera:

1. Mangolekta ng larawan.

2. Ano ang alam mo tungkol sa ibong ito?

1. Lutasin ang crossword puzzle.

2.Tandaan ang mga salawikain na pinag-uusapan keyword palaisipan

1. Isagawa ang eksperimento.

Grasa ang karayom ​​at ilagay ito sa isang basong tubig.

2. Bigyang-katwiran ang iyong sagot dahil ito ay nauugnay sa waterfowl.

Karagdagang materyal

Kawikaan:

Malaki ang mata ng takot.

Hindi ka maililigtas ng takot sa anumang kasawian.

Mahilig siya sa lakas ng loob at labanan.

Ang sinumang tumakbo pabalik ay hindi pinahahalagahan ang karangalan.

Siya lamang ang karapat-dapat sa buhay at kalayaan,

Sino ang pumupunta sa labanan para sa kanila araw-araw!

Hindi, mas mabuting sukatin ang lakas laban sa isang bagyo,

Ibigay ang huling sandali sa laban,

Paano makarating sa isang tahimik na dalampasigan

A. Mitskevich

Ang pakikibaka ay isang kondisyon ng buhay:

namamatay ang buhay kapag natapos ang pakikibaka.

V. G. Belinsky

Maging matalino, palakasin ang iyong espiritu sa laban.

Ang mga pangkaraniwan lamang ang sumusuko sa kapalaran.

Abay Kunanbaev

Ang mga matatalino at masiglang tao ay lumalaban

hanggang sa wakas, at ang mga walang laman at walang kwentang tao ay sumusuko nang walang kaunting pakikibaka sa lahat ng maliliit na aksidente ng kanilang walang kabuluhang pag-iral.

D. I. Pisarev

Ang tunay na katapangan ay matatagpuan sa panahon ng kahirapan.

Hayaan mo akong iwanan ang lahat, hangga't hindi ako iniiwan ng lakas ng loob ko.

Ang kakayahang mabuhay ay darating nang mag-isa:

Maniwala ka lang sa sarili mo, para mabuhay ka sa laban!

Anuman ang mangyari, huwag mawalan ng lakas ng loob.

L. N. Tolstoy

Hindi siya matapang na umaakyat sa panganib nang hindi nakakaramdam ng takot, ngunit siya na kayang pigilan ang pinakamalakas na takot at iniisip ang panganib nang hindi nagpapasakop sa takot.

K. Ushinsky

Ang katapangan sa kahirapan ay kalahati ng problema.

Ang isang rebulto ay ipinipinta sa pamamagitan ng hitsura nito, ngunit ang isang tao ay pininturahan ng kanyang gawa.

Upang maliit na bata Ito ay kagiliw-giliw na pakinggan; ipinapayong huwag basahin ang mga engkanto mula sa isang libro, ngunit sabihin sa kanila. Pagkatapos ng lahat, ito ay hindi para sa wala na sila ay tinatawag na "fairy tales," dahil sila ay "sinasabi."

6 Mga Panuntunan para sa Pagbasa o Pagsasabi ng Mga Fairy Tales sa mga Bata

1. "Ang Buhay na Salita" ay magbibigay sa iyo ng pagkakataon na tumingin hindi sa isang libro, ngunit sa isang bata. At kung kinakailangan, mabilis na tumugon sa kanyang mga damdamin, i-pause, baguhin ang intonasyon.
2. Ang paraan ng pagkukuwento ay makakatulong sa iyo na isawsaw ang iyong sarili sa mundo ng isang fairy tale, bungkalin ang kahulugan ng sinasabi, at matutong maunawaan ang mga karakter. Kasabay nito, ang kilos, ekspresyon ng mukha at boses ay makakatulong sa paghahatid ng mga kaganapan at katangian ng mga karakter.
3. Ang kuwento ay dapat sabihin na parang ang tagapagsalita mismo ay isang kalahok sa mga kaganapang ito. Kung ang fairy tale ay hindi pa pamilyar sa iyo, muling basahin ito nang maraming beses; Mahalagang ihatid ang kahulugan ng isang fairy tale hindi lamang sa mga salita, kundi pati na rin sa mga damdamin.
4. Kapag nagsasabi ng mga fairy tale, ipinapayong sundin ang lahat ng mga tradisyon: magsimula sa simula at magtatapos sa pagtatapos.
5. Sa isang pagkakataon, depende sa edad, ang mga bata ay maaaring magbasa mula 1-2 hanggang 3-5 maiikling tula, kwento o fairy tales. Napakahalaga na obserbahan ang panukala upang ang sanggol ay hindi mapagod at mawalan ng interes. Kailangan mong tapusin ang pagbabasa kapag ang bata ay humingi ng karagdagang pagbabasa (tulad ng kailangan mong bumangon mula sa mesa na may bahagyang pakiramdam ng gutom).
6. Mula sa pagkabata, kailangan mong ilatag ang mga pundasyon ng isang kultura ng pagbabasa. Samakatuwid, sa bawat oras na kailangan mo munang ipakilala ang bata sa aklat: ipahayag ang may-akda, pamagat at genre ng akda.

Ang komunikasyon sa isang libro ay hindi lamang isang hakbang tungo sa pag-unlad mapanlikhang pag-iisip at katalinuhan ng bata. Ito rin ay isang mahusay na tool na pang-edukasyon!

Mga panuntunan para gawing masaya ang pagbabasa ng malakas:

1. Ipakita sa iyong anak na nasisiyahan kang magbasa nang malakas. Huwag mag-ungol, na parang nag-aabot ng matagal nang pagod na tungkulin. Nararamdaman ito ng bata at mawawalan ng interes sa pagbabasa.

2. Ipakita ang paggalang sa aklat. Dapat malaman ng bata na hindi ito laruan. Turuan ang mga bata na maingat na hawakan ang mga libro. Maipapayo na tingnan ito sa mesa, dalhin ito ng malinis na mga kamay, at maingat na iikot ang mga pahina.

3. Panatilihin ang eye contact sa iyong anak habang nagbabasa.

Ang isang may sapat na gulang ay dapat tumayo o umupo nang nakaharap sa mga bata upang mapagmasdan nila ang mga ekspresyon ng mukha, ekspresyon ng mata, at kilos, upang ang mga anyo ng pagpapahayag ng mga damdaming ito ay umaayon at mapahusay ang karanasan sa pagbabasa.

Sa ganitong paraan, nadarama ng batang nakikinig na ang kuwento ay para sa kanya, at makikita mo kung ano ang nararamdaman niya sa iyong pagbabasa. Maaari mong mapansin kung aling lugar sa isang fairy tale o kuwento ang pinaka-interesante sa bata, ito ay magbibigay-daan sa therapeutic at compensatory function ng isang gawa ng sining na mas ganap na maisasakatuparan.

4. Basahin ang mga bata nang dahan-dahan, ngunit hindi monotonously, subukang ihatid ang musika ng maindayog na pananalita. Ang lahat ng ito ay nabighani sa bata; Ang papel ng mambabasa o mananalaysay sa organisasyon pagbabasa sa bahay mahirap mag-overestimate. Depende sa kanya kung anong uri ng kapaligiran, anong mood ang lilikhain niya, kung paano niya ituturo ang atensyon ng mga bata, i-activate at kalmado sila. Ang isang may sapat na gulang ay dapat na may banayad na kahulugan kung anong ritmo ang babasahin at kung kailan bawasan o palakihin ang drama ng isang sitwasyon.

Sa panahon ng proseso ng pagbabasa, ang mga bata ay dapat na pana-panahong bigyan ng pagkakataon na magsalita tungkol sa kanilang mga nararamdaman, ngunit kung minsan ay maaari mong hilingin sa kanila na tahimik na "makinig sa kanilang sarili." Ang salitang "makinig" ay nangangahulugang hindi lamang pisikal na pandinig, kundi pati na rin ang kakayahang makaramdam, makaramdam ng iba't ibang uri ng "panloob na mga tunog": mula sa magaan, kaaya-ayang init, hanggang sa tingling, isang pakiramdam ng kabigatan, hindi kasiya-siyang sensasyon.

5. Paglaruan ang iyong boses: basahin minsan mas mabilis, minsan mas mabagal, minsan malakas, minsan tahimik - depende sa nilalaman ng teksto, sinusubukang ihatid ang karakter ng mga character sa iyong boses, pati na rin ang isang nakakatawa o malungkot na sitwasyon, ngunit hindi "sobrahan." Pinipigilan ng labis na pagsasadula ang bata na magparami sa kanyang imahinasyon ng mga larawang iginuhit gamit ang mga salita.

6. Paikliin ang teksto kung ito ay masyadong mahaba, dahil ang bata ay humihinto pa rin sa pag-unawa sa kanyang naririnig. Maikling ibuod ang wakas. Gayunpaman, kapag muling nagsasalaysay, mahalagang hindi lamang maihatid ang ideya at balangkas, kundi pati na rin upang mapanatili ang istilo ng akda. Sa proseso ng pagkukuwento, hindi katanggap-tanggap ang mga pagtanggal at matagal na paghinto. Kung magbabasa ka ng isang kwentong bago matulog, siguraduhin na ang kuwento ay may masayang pagtatapos.

7. Magbasa ng mga fairy tale sa tuwing gustong makinig ng bata sa kanila. Marahil ito ay medyo boring para sa mga matatanda, ngunit para sa kanya ay hindi.

8. Magbasa nang malakas araw-araw, gawin itong paboritong ritwal ng pamilya. Tiyaking magpatuloy pagbabasa ng pamilya at saka kapag natutong magbasa ang bata.

9. Huwag hikayatin ang bata na makinig, ngunit "akitin" ang bata, hayaan siyang pumili ng mga libro sa kanyang sarili.

10. Sa simula pa lang maagang pagkabata kailangan mong piliin ang iyong personal na aklatan. Dalhin ang iyong anak sa bookstore at library nang mas madalas. Dapat kang bumili ng mga libro nang paunti-unti, piliin kung ano ang interes ng mga bata at kung ano ang kanilang naiintindihan. Magtabi ng isang sulok sa bahay para sa pagkukumpuni ng mga libro. Humanap ng oras at tumulong sa pagpapanumbalik ng mga aklat.

11. Magbasa nang malakas o magsalaysay muli ng mga aklat sa iyong anak na ikaw mismo ang nagustuhan noong bata pa. Bago magbasa ng aklat na hindi pamilyar sa iyo, subukang basahin ito sa iyong sarili upang ituro ang atensyon ng iyong anak sa tamang direksyon.

12. Ituon ang atensyon ng mga bata sa mga nilalaman ng aklat at mga larawan, sa tuwing maghahayag ng bago, huwag silang hadlangan sa pagbabasa o pagtingin sa kanila. Paano ito makakamit? Lahat ng katangian nababasang mga teksto, anumang visibility, saliw ng musika maaaring iba-iba at palitan ng iba, pinasimple o kumplikado.

13. I-play ang mga impression na natanggap ng mga bata habang nakikinig sa isang fairy tale: bigyan sila ng pagkakataong kumilos at ipahayag ang kanilang mga damdamin at damdamin, ang kanilang saloobin sa kanilang narinig.

Upang gawin ito, maaari kang mag-alok ng laro ng pag-uusap na may mga character na manika. Pinapayagan ka nila na nauugnay sa mga character mula sa iyong sariling posisyon, na nagdudulot ng simpatiya sa bata para sa mga positibong karakter at galit sa mga negatibong aksyon.

Ang mas matindi emosyonal na epekto fairy tale, mas kawili-wili at iba't ibang mga guhit ng mga bata. Ipinapakita ng karanasan na kung minsan, pagkatapos makinig sa isang fairy tale, hindi alam ng mga bata kung ano ang iguguhit: nakaupo sila sa pag-iisip bago blangkong slate papel, paikutin ang isang lapis sa kanilang mga kamay, atbp. Ang katotohanan ay ang kasaganaan ng mga impression ay pumipigil sa kanila na tumutok. Sa kasong ito, hindi mo dapat madaliin ang bata, lalong hindi kagalitan. Pagkatapos ng ilang oras na pag-upo, magtatrabaho pa rin siya at iguguhit kung ano ang pinaka-impress sa kanya at naantig ang kanyang emosyonal na globo. Samakatuwid, ang mga guhit ng mga bata na ginawa pagkatapos makinig sa isang fairy tale ay naglalaman ng maraming impormasyon. Sa pamamagitan ng maingat na pagtingin sa kanila, pag-aaral ng kanilang tema, nilalaman, katangian ng imahe, paraan ng pagpapahayag, atbp., maaari mong malaman kung paano naiisip ng mga bata ito o ang fairy-tale na character na iyon, kung alin sa mga fairy-tale na character ang nagdulot ng pinakadakilang emosyonal. tugon sa kanila, pinakanagustuhan nila, bakit, atbp.

Takdang-aralin para sa isang sikat na aklat sa agham:

1. Pagbasa ng matatanda sa mga bata tungkol sa mga hayop na binanggit sa fairy tale.

2. Iginuhit ng mga bata ang anumang hayop na gusto nila.

Napakahalaga ay ang paraan ng pagtatrabaho sa pagpapahayag ng pagsasalita, kung saan ang bata ay magagawang tama, malinaw, malinaw na matukoy ang pagkakasunud-sunod at kawastuhan ng trabaho.

Mga rekomendasyon para sa nagpapahayag na pagbabasa ng maliliit na genre ng folklore

Layunin kanta ng lullaby- bigyan ng katiyakan ang bata, iunat ang isang hibla ng pag-ibig na nag-uugnay sa ina at anak. Ang lullaby ay ginaganap nang tahimik, malumanay, bahagyang monotonously, monotonously, ngunit ang kabaitan ay dapat marinig sa boses. Ang intonasyon ay dapat na nakapapawi, nakapapawi.

ang pangunahing layunin nursery rhymes- paglaruan ang bata, patawanin siya, pasayahin siya, magsaya sa pagtuturo sa kanya na magsalita, magsaya sa pagbibigay sa kanya moral lesson. Ito ay masaya pampublikong paaralan. Itinatakda ng nursery rhyme ang "scenario" ng laro. Ang pangunahing bagay sa larong ito ay kilos at galaw. Ang mga kilos ay kinokontrol ng mga salita: stomp, tear out... Dapat i-highlight ang mga salitang ito. Ang mga nursery rhymes ay maaaring binubuo ng ilang bahagi. "Batas ng pag-uulit" - pag-uulit ng mga salita, pag-uulit ng parehong pagbuo ng mga pangungusap. Ang isang nursery rhyme ay dapat maging masaya.

ang pangunahing gawain biro (pabula)- pagkatuwaan masamang ugali karakter o ipakita ang talino ng bida. Ang anyo nito ay diyalogo at monologo. Dapat maghatid ng live ang performer kolokyal na pananalita, katangian ng bida. Ginagamit ang pamamaraan ng pagsasadula. Dapat bigyang-diin ang katatawanan ng sitwasyon. Ang pabula ay nagbabasa nang masaya at palihim.

Layunin matataas na kwento- Nakakatuwang turuan ang isang bata na makilala sa pagitan ng katotohanan at pantasya, upang bumuo ng imahinasyon. Kapag nagbabasa, kinakailangang salungguhitan ang mga salitang nagsasaad ng hindi pa nagagawang aksyon. Tukuyin ang patula na ritmo. Rhyme, paglalaro ng mga salita. Ang mga pabula ay binabasa nang masaya, na may katatawanan.

Misteryo nagtuturo ng katalinuhan. Kapag nagbabasa, kinakailangang i-highlight ang mga salitang nagsasaad ng mga katangian at bigyang-diin ang paghahambing. Magbasa nang may ritmo, bigyang-diin ang tula. Ang intonasyon ay dapat maghatid ng tanong na nakatago sa subtext, kahit na ang bugtong ay likas na salaysay.

Target Tongue Twisters- turuan ang mga bata na magsalita nang malinaw at malampasan ang mga kahirapan sa pagbigkas ng mga salita katutubong wika. Ang tongue twister ay binabasa nang masaya, mabilis, sa isang hininga, nang walang paghinto. Malinaw ang ritmo. Pamantayan para sa pagsusuri ng mga nagsasalita ng mabilis na sunog: kahirapan ng napiling teksto, kalinawan at bilis ng pagsasalita, artistikong pagpapahayag.

Nagbibilang ng libro Ito ay ginaganap sa paraang pag-awit, binibigyang-diin ang ritmo ng bilang, at masaya. Kinakailangang bigyang-diin ang mga salitang nagpapahiwatig ng pagpipilian: "dapat kang magmaneho", "lumabas" at iba pa.

Ang pagpapahayag ng pagbabasa ng maliliit na genre ng folklore ay lubhang mahalaga para sa pagpapasigla ng cognitive attitude ng isang bata sa mundo. Ang bata ay patuloy na kailangang i-systematize ang kababalaghan ng katotohanan.

Mga panuntunan para sa pagpapahayag ng pagbabasa ng mga fairy tale

Ang mga fairy tale ay isa sa mga paboritong gawa ng mga bata. Napakahalaga para sa isang guro na malaman ang mga patakaran ng nagpapahayag na pagbabasa ng mga engkanto upang maakit ang mga bata:

Ang fairy tale ay dapat basahin sa isang simple, taos-puso, pakikipag-usap na paraan, bahagyang malambing, upang ang bata ay maunawaan ang kakanyahan nito.

Ang kasabihan ay binabasa nang masigla, interesado, nakakatawa, upang maakit ang nakikinig, pukawin ang emosyonal na damdamin, damdamin ng kagalakan.

Ang tono ng misteryo ay sinusunod sa simula at sa mga lugar kung saan may mga mahimalang aksyon, kaganapan, pagbabago. Ang boses ay tila mahina, na may mga pause bago ang mga episode na nag-uusap tungkol sa mga hindi pangkaraniwang pakikipagsapalaran ng mga bayani. Ang isang positibong bayani ay nangangailangan ng isang mainit, palakaibigan na saloobin, mapagmahal, pag-apruba ng intonasyon. Parang nakikiramay ang boses kung bida naghihirap, nasaktan. Negatibong karakter tumutugma sa tuyo, pagalit na mga intonasyon na naghahatid ng pagkondena, kawalang-kasiyahan, at galit.

Ang mga komiks na sitwasyon sa mga fairy tale ay na-highlight ng mapaglarong intonasyon (tuso, kabalintunaan sa boses).

Pagkatapos ng pagbasa, may mahabang paghinto upang maunawaan at mapaghandaan ng mga bata na talakayin ito.

Ang mga fairy tale para sa mga bata ay naglalaman ng isang espesyal na alindog at nagpapakita ng ilang mga nakatagong lihim ng kanilang pag-unawa sa mundo. Sila ay nasa isang fairy tale narrative ng kanilang sarili. Napapaunlad nito ang pag-iisip ng bata. Ang mga bayani ng mga engkanto ay naging perpekto para sa mga bata, sinisikap nilang tularan sila. Ang mga fairy tale ay napakahalaga para sa pag-unlad ng pagbabasa ng mga bata.

Mga Seksyon: Mababang Paaralan

Ayon sa kaugalian, ang isang libro sa pagbabasa ay nagsisimula sa pag-aaral ng alamat - katutubong sining. Isa sa mga genre ng alamat ay ang fairy tale.

Tulad ng walang iba, ang mga engkanto ng Russia ay nagbibigay ng mayaman na materyal para sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan, aktibidad ng nagbibigay-malay, at pagtuklas sa sarili ng personalidad. Ang mga engkanto ay partikular na interes sa mga bata. Ang parehong kaakit-akit sa kanila ay ang pagbuo ng aksyon na nauugnay sa pakikibaka ng liwanag at madilim na pwersa, at kahanga-hangang fiction, at idealized na mga bayani, at isang masayang pagtatapos.

Sa kasamaang palad, napakadalas na ang malikhaing potensyal na ito na likas sa mga kwentong katutubong Ruso ay hindi ipinahayag sa mga aralin sa pagbasa sa panitikan, dahil ang pag-aaral ng mga engkanto sa karamihan ng mga kaso ay bumababa lamang sa paglilinaw ng mga karakter ng mga tauhan at pagtukoy sa takbo ng kwento ng engkanto; bilang isang resulta, ang integridad ng kanyang artistikong mundo ay nawasak at ang kanyang espesyal na kagandahan ay nawala.

Mahalagang ipakita sa mga bata kung ano ang binubuo ng isang fairy tale, kung paano ito "nagsasama-sama", upang magbigay ng ideya tungkol sa mga bayani, tungkol sa sistema ng mga kaganapan at ang papel ng mga tauhan ng fairy tale sa kanila, tungkol sa kayamanan sining biswal at koleksyon ng imahe katutubong talumpati, na makakatulong sa pagbuo ng imahinasyon at pagkamalikhain ng mga mag-aaral. Sa likod ng kapana-panabik na kamangha-manghang balangkas, sa likod ng iba't ibang mga character, kailangan mong tulungan ang bata na makita ang pangunahing bagay na nasa isang kuwentong bayan - ang flexibility at subtlety ng kahulugan, ang ningning at kadalisayan ng mga kulay, ang tula ng katutubong salita. Ang problemang ito ay nahahanap lamang ang solusyon nito sa isang pinagsamang diskarte sa pag-aaral ng mga kwentong katutubong Ruso sa paaralan.

Ang iminungkahing sistema ng mga tanong at gawain, na nakatuon sa pagsusuri ng sistema ng mga imahe at mga tampok na komposisyon ng balangkas ng isang katutubong fairy tale alinsunod sa likas na katangian ng kanilang genre, ay nag-aambag sa isang mas malalim na pag-unawa sa moral at aesthetic na nilalaman nito.

Idea pinagsamang diskarte sa pag-aaral ng isang fairy tale, ang prinsipyo ng holistic na pagsusuri nito ay hindi pa karaniwang tinatanggap sa metodolohiya. Sa maraming mga publikasyon ay makikita natin ang ilang mga kagiliw-giliw na obserbasyon tungkol sa mga larawan ng mga bayani, ang balangkas, ang wika ng isang fairy tale, at mga indikasyon ng pagiging epektibo ng paggamit ng ilang mga pamamaraan ng pag-aaral nito. Gayunpaman, ang mga komentong ito ay nananatiling nakakalat at, nang hindi pinagsama-sama sa isang sistema, ay hindi masisiguro ang produktibong paggalaw ng mga bata sa ilalim ng gabay ng isang guro tungo sa pag-unawa sa malalim na metaporikal na kahulugan ng tekstong binabasa.

Samantala, ang mga pagtuklas na ginawa ng folkloristics sa larangan ng folk fairy tales ay maaari at dapat makahanap ng aplikasyon sa metodolohiya. Sa kanilang tulong maaari kang lumikha buong sistema pagtuturo sa mga bata ng kakayahang magbasa ng mga engkanto: bumuo ng mga bloke ng pagsasanay, tanong, takdang-aralin at laro upang pag-aralan ang genre na ito mula sa punto ng view ng mga tampok ng sistema ng mga imahe, balangkas, komposisyon at makasagisag at nagpapahayag na paraan ng wika. Mag-isip ng isang paraan para ipakilala ang mga batang mag-aaral sa makasaysayang mga ugat mga engkanto at trabaho sa pag-aaral ng mga pinagmulan ng mahiwagang mga engkanto at larawan, atbp.

Ang isang holistic na pagsusuri ng mga fairy tale ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang lahat ng mga nuances ng artistikong istraktura na malapit na nauugnay sa nilalaman ng akda at sa gayon ay nag-aambag sa isang mas mataas na antas ng pag-unawa sa nilalaman ng ideolohiya nito, mga tampok na visual at artistikong merito.

Ang sistema ng mga imahe ng isang fairy tale

Magtrabaho sa sistema ng mga larawan ng isang fairy tale sa paunang yugto Ang pagsasanay, bilang panuntunan, ay limitado sa pagsusuri ng sistema ng karakter, ngunit sa paglipas ng panahon, kung maaari, dapat isama ang pagsusuri ng mga imahe ng iba pang mga kaliskis - mula sa mga detalye ng imahe hanggang sa imahe. mundo ng diwata pangkalahatan.

Magtrabaho sa sa direksyong ito ay binubuo ng ilang yugto:

pagtukoy ng mga uri ng mga tauhan sa pamamagitan ng papel na ginagampanan nila sa isang fairy tale at ang kanilang mga katangian; paglikha sa kanila pandiwang larawan(isinasaalang-alang ang nilalaman at pag-andar ng mga detalye ng imahe - mga detalye ng portrait, mga sketch ng landscape, layunin ng mundo, atbp.);

pagbubuod ng napiling materyal tungkol sa mga pangunahing tauhan, pagsasama-sama ng kanilang buong katangian; paghahanap makabuluhang koneksyon sa pagitan ng mga imahe sa balangkas ng isang fairy tale;

pagtukoy sa mga detalye ng isang fairy tale sa pamamagitan ng mga tampok ng sistema ng mga imahe nito.

Kapag nagtatrabaho sa isang sistema ng mga imahe, kinakailangan upang turuan ang mga bata na matukoy ang papel ng bawat isa sa kanila sa balangkas ng isang fairy tale, upang makilala ito sa mga tuntunin ng pag-andar ng fairy-tale nito. Tutulungan ng tipolohiya ang iyong anak na maunawaan ang makulay, kahanga-hangang mundo ng isang fairy tale. mga tauhan sa fairy tale, nilikha ni V.Ya. Proppom. Tulad ng nalalaman, kinilala ng siyentipiko ang pitong uri ng mga aktor ayon sa kanilang mga tungkulin:

• peste (antagonist),
• donor,
• kahanga-hangang katulong
• inagaw na bayani (hiniling na item),
• nagpadala,
• bayani,
• huwad na bayani.

Nakatagpo ng mag-aaral sa elementarya ang lahat ng mga karakter na ito sa isang fairy tale, kaya kailangang malaman ang kanilang mga katangian. Ang "Card Index of Fairy-tale Character", na binuo batay sa teorya ng V.Ya., ay makakatulong dito. Proppa.

Mahalaga rin na turuan ang mga bata na makahanap sa teksto, pangalanan at isipin ang mga mahiwagang nilalang at mahiwagang bagay, na magkasamang bumubuo ng batayan ng kamangha-manghang mundo ng isang fairy tale, upang matukoy, kapag sinusuri ang kaukulang mga yugto ng teksto, ang kahulugan sa mga himalang ginawa ng mga tauhang ito, ang tungkulin ng mabuti o kasamaan na dala nila. Upang gawin ito, ipinapayong mag-compile ng isa pang auxiliary file cabinet - ang "Card Index of Magic Items".

Ang mga mag-aaral sa elementarya ay ipinakilala sa sistema ng mga character sa mga engkanto sa panahon ng mga aralin sa pagbabasa ng mga engkanto na "Ivan Tsarevich, ang Firebird at ang Grey Wolf" at "Little Khavroshechka".

Kapag sinusuri ang mga larawan ng unang fairy tale, mahalagang ihambing ang mga karakter - ang magkapatid na lalaki at Ivan Tsarevich - at, batay sa paghahambing ng kanilang mga karakter at pag-uugali, humantong sa mga bata sa isang konklusyon tungkol sa mga uri ng mga bayani na ito. Inihayag ang mga katangian ng bawat isa sa mga bayani, nabanggit ng mga bata na si Ivan Tsarevich ay hindi natatakot sa mga paghihirap, matapang, matapang, matiyaga, mahal ang kanyang ama at sumunod sa kanya, at samakatuwid ay matatawag siyang "tunay na bayani." Ang mga kapatid ay naiinggit, tuso, malupit, taksil, pinatay nila si Ivan upang angkinin ang Firebird at Helen the Beautiful, samakatuwid, sila ay "mga huwad na bayani."

Kapag sinusuri ang imahe ng isang lobo, itinampok ng mga bata ang mga katangian tulad ng kakayahang mahulaan ang hinaharap, kakayahang magbago, at buhayin ang mga bayani, na nagpapahintulot sa kanila na tawagin itong "kahanga-hangang katulong." Ang trabaho ay nagpatuloy nang katulad upang matukoy ang mga pag-andar ng "magic object", pati na rin ang iba pang mga character sa fairy tale.

Ang susunod na yugto ng trabaho sa sistema ng mga character ay ang pangkalahatan ng kanilang mga katangian at ang pagtatatag ng mga relasyon sa pagitan ng mga imahe, bilang isang resulta kung saan ang isang holistic na ideya ng mga karakter gumagana, at ang representasyon ay higit pa mataas na lebel at isang husay na naiibang ideya kaysa sa unang yugto - ang ideya ng isang sistema ng mga imahe na tiyak bilang isang sistema.

Ang pag-aaral ng sistema ng mga imahe ay nagpatuloy sa pagbabasa sa bahay, kung saan ang mga mag-aaral, na nagsusuri ng mga kuwentong Ruso na binasa sa bahay, ay natagpuan ang "kahanga-hangang mga katulong" at "mga peste," "tagapagbigay" at "mga mahiwagang bagay." Sa panahon ng heuristic na pag-uusap, napagpasyahan na walang isang karakter sa isang fairy tale ang hindi sinasadya;

Plot na organisasyon ng mga fairy tale

Kapag pinag-aaralan ang samahan ng balangkas ng mga engkanto, kinakailangang umasa sa pag-uuri ng balangkas ng mga engkanto na iminungkahi ni V.Ya. Si Propp at ang mga tungkulin ng mga tauhan na tinutukoy ng kanyang teorya (mga kuwento tungkol sa mga kahanga-hangang kalaban, mga engkanto tungkol sa isang kahanga-hangang gawain, mga engkanto tungkol sa isang kahanga-hangang katulong, mga engkanto tungkol sa isang kahanga-hangang bagay, mga engkanto tungkol sa kahanga-hangang lakas at kasanayan). Gamit ang pag-uuri ng balangkas na ito, ang guro ay maaaring magtrabaho sa nilalaman ng isang partikular na engkanto kuwento nang mas may layunin, na binibigyang-diin at i-highlight ang pangunahing bagay na bumubuo sa balangkas nito.

Ang pamamaraan na iminungkahi sa ibaba para sa pag-aaral ng balangkas ng isang fairy tale ay batay sa mga gawa ni A.N. Veselovsky, N.M. Vedernikova at V.Ya. Proppa. Sinubukan ng may-akda na pagsamahin dito ang ideya ng balangkas bilang isang kumplikadong mga motibo, kung saan nakikita ang isang sanhi-at-epekto na relasyon (A.N. Veselovsky, N.M. Vedernikova), at ang ideya ng balangkas bilang isang "koneksyon ng mga function", mga aksyon ng mga character (V.Ya. Propp ).

Ang gawain ng pag-aaral ng balangkas ay binubuo ng ilang mga yugto:

• pag-unawa sa mga pangunahing motibo ng balangkas, pagtuklas ng sanhi-at-epekto na mga relasyon sa pagitan nila;
• pagpapasiya ng mga indibidwal na pag-andar - mga aksyon ng mga character na katangian ng isang bilang ng mga fairy tale;
• itinatampok ang tinatawag na “plot milestones”, o plot elements (plot, pag-unlad ng aksyon, turning point, climax, denouement);
• ugnayan ng bawat elemento ng plot sa mga tauhan, kilos at aksyon ng mga bayani.

Istraktura ng fairy tale

Paunang kagalingan. Ang isang fairy tale ay karaniwang nagsisimula sa ilang paunang sitwasyon. Ang mga miyembro ng pamilya ay nakalista, o ang magiging bayani (halimbawa, isang sundalo) ay ipinakilala lamang sa pamamagitan ng pagbibigay ng kanyang pangalan o pagbanggit sa kanyang posisyon. Inilalarawan ang yugto ng tahimik na buhay na nauna karagdagang mga kaganapan, nilinaw ng fairy tale na ang kalmadong ito ay napakarupok at maaaring maputol anumang sandali.

Pansamantalang kawalan. Ang kahulugan nito ay ang mas matanda at mas bata, ang malakas at ang walang pagtatanggol, ay pinaghihiwalay. Umalis ng bahay ang isa sa mga miyembro ng pamilya.

1) Maaaring wala ang isang tao ng mas matandang henerasyon. Ang mga magulang ay pumunta sa trabaho "Ang prinsipe ay dapat na pumunta sa isang mahabang paglalakbay, iniwan ang kanyang asawa sa mga bisig ng ibang tao." Siya (ang mangangalakal) ay umaalis sa ibang bansa. Mga karaniwang paraan ng pagliban: magtrabaho, sa kagubatan, makipagkalakalan, digmaan, negosyo.

2) Ang pinaigting na paraan ng pagliban ay ang pagkamatay ng mga magulang.

3) Minsan ang mga tao ng nakababatang henerasyon ay wala. Pumunta sila o bumisita, mangisda, maglakad, pumili ng mga berry.

Mga pagbabawal. Palagi silang nagmula sa mga matatanda, at sa loob ng ilang panahon ay matiyagang pinagmamasdan sila ng mga bata. "Hindi ka maaaring tumingin sa closet na iyon." "Alagaan ang iyong kapatid, huwag umalis sa bakuran." "Kung darating si Baba Yaga, huwag kang magsalita ng anuman, tumahimik ka." "Marami siyang hinikayat ng prinsipe, inutusan siyang huwag umalis sa mataas na tore," atbp. Gayunpaman, ang pagbabawal sa alamat ay palaging nilalabag, kung hindi, walang balangkas. Ito ang tungkulin ng pagbabawal, dahil ang paglabag nito ay nagreresulta sa sakuna.

Ang pagbabawal ay nilalabag. "Pumunta ang mga prinsesa sa hardin, huli na sila sa bahay." Ang isang bagong mukha ngayon ay pumasok sa kuwento, na maaaring tawaging isang peste. Ang kanyang tungkulin ay guluhin ang kapayapaan ng isang masayang pamilya, maging sanhi ng ilang uri ng kasawian, maging sanhi ng pinsala, pinsala. Ang kalaban ng bayani ay maaaring isang ahas, isang diyablo, mga magnanakaw, isang mangkukulam, isang madrasta, atbp. Siya ay dumating, gumapang, lumipad, atbp., at nagsimulang kumilos.

Umalis ng bahay ang bida. Ang isang fairy tale ay nagsisimula sa isang kasawian o pagkawala. Kailangang maghanap ng paraan ang bida sa sitwasyong ito. Ang sandaling ito ay ang pinaka matindi, ang pinakatalamak para sa bayani sa panahon ng aksyon. Siya ay umaalis nang random, hindi alam ang landas o ang layunin. Pumunta siya "kahit saan tumingin ang kanyang mga mata." Ang kuwento ay tila binibigyang-diin ang kawalan ng katiyakan ng direksyon at oras kung saan nagaganap ang aksyon. "Hindi ito mabibilang at hindi kailanman mabibilang sa totoong mga tuntunin ng mga araw, linggo, taon."

Pagpupulong sa donor. Kadalasan ito ay matatagpuan sa pamamagitan ng pagkakataon sa kagubatan, sa kalsada, atbp. Mula sa kanya ang bayani ay tumatanggap ng ilang lunas (karaniwan ay mahiwagang), na nagpapahintulot sa kanya na pagkatapos ay maalis ang kasawian. Ngunit bago matanggap ang magic remedy, ang bayani ay sumasailalim sa ilang iba't ibang mga aksyon at pagsubok.

Ang bayani ay sinusubok, itinatanong, inaatake, atbp., sa gayo'y naghahanda upang makatanggap ng isang mahiwagang lunas o katulong. Binibigyan ni Yaga ang babae ng takdang-aralin. Ang mga bayani sa kagubatan ay nag-aalok sa bayani na maglingkod sa loob ng tatlong taon. Ang puno ng mansanas, ang ilog, ang hurno ay nag-aalok ng napakasimpleng pagkain. Ang isang namamatay o namatay na tao ay humihingi ng pabor. Ang form na ito kung minsan ay tumatagal din sa katangian ng isang pagsubok. Ang baka ay nagtanong: "Huwag mong kainin ang aking karne, kolektahin ang aking mga buto, itali ang mga ito sa isang bandana, itanim ang mga ito sa hardin at huwag mo akong kalimutan, diligan ang mga ito tuwing umaga."

Pagsubok, paggantimpala, pagpaparusa sa "maling bayani". Bago ang parangal, ang bayani ay "minsan ay unang sumasailalim sa isang pagsubok," na karaniwang binubuo ng bayani na nagpapakita ng "kanyang pangunahing kalidad - hindi pagkamakasarili. Hindi siya kumikilos para sa kanyang sarili, hindi para sa kanyang sariling kapakanan at hindi para sa kanyang sariling kapakanan. Lagi niyang pinapalaya ang isang tao, tumutulong." Kaya, "nakikita" niya ang kanyang sarili ng isang mahiwagang lunas. Mahalagang tandaan na "hindi alam ng bayani na siya ay sinusubok," ngunit alam ito ng mambabasa, na malamang na natutunan na ang hindi nakasulat na tuntunin ng kuwentong bayan: "bawat maliit na pagtatagpo sa buhay ay maaaring ituring bilang isang pagsubok,” pagkatapos makapasa kung saan ang isang tao ay mapagbigay na gantimpala.

Mga mahiwagang katulong. Ito ay: mga hayop, bagay, Baba Yaga at iba pa. "Nakuha ng bayani ang kanyang mga kamay sa isang mahiwagang lunas o isang mahiwagang katulong at sa tulong nito ay nakakamit ang lahat ng kanyang mga layunin"; kasabay nito, binibigyang-diin ang V.Ya. Propp, "nakakamit niya ang tagumpay nang walang anumang pagsisikap." Ginagawa ang lahat para sa bayani ng isang katulong na lumalabas na makapangyarihan sa lahat, alam sa lahat o makahulang. Minsan sinisira ng bida ang mga bagay. Siya ay madalas na hindi nakikinig sa payo ng kanyang mga katulong, lumalabag sa kanilang mga pagbabawal, at sa gayon ay nagpapakilala ng mga bagong komplikasyon sa kurso ng mga aksyon. Gayunpaman, ang bayani na nakatanggap ng isang mahiwagang lunas ay hindi na pumunta "saanman tumingin ang kanyang mga mata." Nakadarama siya ng tiwala, alam kung ano ang gusto niya, at alam niyang makakamit niya ang kanyang layunin.

Pagbabago ng anyo. Bilang resulta ng lahat ng maling pakikipagsapalaran ay maaaring magbago hitsura ang bayani, ang kanyang katayuan sa lipunan (pag-akyat, pagpapayaman) o pamilya (kasal), ngunit sa isang fairy tale ay hindi nagbabago ang karakter ng mga tauhan. Walang puwang sa fairy tale na banggitin ang anumang mga tampok ng panloob na mundo ng mga bayani. May sapat na contrasting schematicism sa paghahati ng lahat ng mga character sa "mabuti" at "masama". Kung sa napakabihirang mga kaso ang isa sa mga character ay "nagbabago sa loob," pagkatapos ay saglit lamang upang makamit ang kanilang (madalas na makasarili) na mga layunin.

Ang simula ng trabaho sa balangkas ng fairy tale na "Ivan Tsarevich, the Firebird and the Grey Wolf" ay ang pagpili ng exposition nito bilang paunang link sa konstruksiyon plot ng fairy tale. Susunod, kinakailangan upang i-highlight ang balangkas ng aksyon ng fairy tale, kapag naganap ang isang kaganapan na predetermines sa karagdagang kurso ng fairy tale. Iniugnay ng mga bata sa balangkas ang pagpapaandar ng pagpapadala ng mga bayani mula sa bahay upang hanapin ang Firebird at napagpasyahan na ang kaganapang ito ay ang simula ng mga pakikipagsapalaran ng pangunahing karakter. Sinusuri ang mga yugto na nagpapakilala sa pag-unlad ng aksyon, natukoy ng mga bata ang pag-andar ng pagbabawal at paglabag nito (mga yugto ng pagdukot ng Firebird at ang gintong-maned na kabayo). Kung isasaalang-alang ang episode nang pinatay ng mga kapatid si Ivan Tsarevich, napansin ng mga mag-aaral ang partikular na pag-igting ng sandaling ito, sa gayon ay tinutukoy ang rurok ng kuwento; dito ang mga gawain ng magkapatid ay nabanggit bilang " mga huwad na bayani", nagdadala ng kasamaan, at ang pag-andar ng lobo - isang "kahanga-hangang katulong", na naglalaman ng ideya ng mabuti. Ang tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan ay tinawag na denouement of the plot. Binigyan namin ng espesyal na pansin ang pagtatapos ng mga bata sa fairy tale, na nagsisilbing isang fairy-tale epilogue.

Ang kurso ng aralin ay nagpakita na ang mga nakababatang mag-aaral ay may kakayahang maunawaan ang pagiging regular ng istraktura ng balangkas ng isang fairy tale batay sa naka-highlight na pamamaraan at samahan ng balangkas nito. Ang mga mag-aaral ay nakabuo ng kanilang sariling mga engkanto, na sumasalamin sa mga pangunahing elemento ng balangkas.

Mga tampok na komposisyon ng mga fairy tale

Mahalaga para sa pag-iiba ng isang fairy tale sa isang fairy tale ng ibang genre ay ang mga compositional features nito: ang paghihiwalay ng fairy tale action, triple repetitions, tipikal na fairy tale na simula at endings, isang espesyal na space-time structure, atbp. Samakatuwid, kapag nag-aaral ng fairy mga kuwento, kailangan mong bigyang-pansin ang kanilang komposisyon.

• upang mabuo sa mga bata ang isang ideya ng mga tradisyonal na simula at pagtatapos bilang isang mahalagang bahagi ng masining na konstruksyon isang fairy tale, na nailalarawan sa pamamagitan ng convention at kaalamang kayamanan; upang bumuo ng kakayahang makita ang tiyak na simula ng isang fairy tale - ang "simula" - at ang wakas na kanais-nais para sa mga positibong bayani - ang "pagtatapos";
• upang mabuo ang pag-unawa ng mga bata sa naturang katangian na pamamaraan sa pagbuo ng isang fairy tale bilang triple repetitions; turuan silang maghanap ng mga pag-uulit sa teksto ng isang fairy tale at matukoy sa bawat partikular na kaso ang kanilang tungkulin at papel sa pagbuo ng balangkas at mga imahe ng mga bayani ng fairy tale;
• bumuo ng isang ideya ng mga kumbensyon ng fairy-tale space at time ( chronotope engkanto); turuan ang mga bata na makita ang spatio-temporal na balangkas ng isang fairy tale, upang matukoy ang mga tampok ng fairy-tale space at oras na may kaugnayan sa pagbuo ng plot action ng fairy tale.

Kapag nagtatrabaho sa simula at pagtatapos ng mga fairy tale, dapat maunawaan ng mga bata ang kanilang pag-uulit mula sa fairy tale hanggang fairy tale at sa parehong oras ang kanilang pagkakaiba-iba at pagkakaiba-iba. Nasa grade 1-2 na, ipinakilala ng may-akda ang mga salitang pampanitikan na "simula" at "pagtatapos", batay sa etimolohiya ng mga salitang ito. Kasabay nito, mahalagang matutunan ng mga bata ang pag-andar ng simula at pagtatapos bilang mga matatag na pamamaraan ng pagkukuwento ng fairy tale at ang kanilang pag-andar na nagbibigay-kaalaman.

Ang susunod na yugto ng trabaho sa mga formula ng "framing" ay ang yugto ng malayang paghahanap ng mga simula at pagtatapos.

Kapag nagtatrabaho sa komposisyon ng isang fairy tale, ang espesyal na pansin ay binabayaran sa pamamaraan ng tatlong beses na pag-uulit na may paglilinaw ng mga detalye ng diskarteng ito sa balangkas ng bawat tiyak na engkanto kuwento.

Kaya, kapag pinag-aaralan ang fairy tale na "Tsarevich Ivan, the Firebird and the Grey Wolf," ipinakita sa mga bata na ang pamamaraan ng triple repetition ay ginagamit dito upang bigyang-diin ang pagkakaiba sa mga aksyon ng bawat isa sa mga character na sumasailalim sa pagsubok. Sa fairy tale na "Little Khavroshechka," ang kahulugan ng pag-uulit ay naiiba: ang pamamaraan na ito ay nagpapakita kung gaano kahirap, sa bawat oras na mas at mas kumplikado, ang mga gawain na ibinigay ng babaing punong-abala na si Khavroshechka; Bilang karagdagan, ginagamit ito sa mga yugto kung kailan ang mga anak na babae ng maybahay ay sumunod kay Khavroshechka nang tatlong beses, sinusubukang malaman kung sino ang tumutulong sa kanya sa kanyang trabaho, at sa pangatlong beses ay naging nakamamatay para sa pangunahing tauhang babae, na humahantong sa isang kadena ng karagdagang mga kasawian. . Bilang resulta, maaari nating tapusin na ang triple repetition ay hindi palaging ginagamit upang ipakita ang positibong kinalabasan ng mga kaganapan ng fairy tale.

Mga formula ng wika ng isang fairy tale

Ang pagtatrabaho sa wika ng isang fairy tale ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa pag-aaral ng sistema ng mga imahe, plot o komposisyon nito, dahil ito ay nag-aambag sa pagsisiwalat ng nilalaman ng fairy tale, ang pinaka kumpletong pang-unawa ng mga fairy-tale na imahe, pag-unawa sa katumpakan, liwanag at pagpapahayag ng katutubong pananalita, ang pagbuo ng pagsasalita ng mga bata, at ang pagpapayaman ng kanilang bokabularyo , pagpapakilala sa masining na pagkamalikhain. Dapat bigyang-diin na ang gawaing ito ay hindi isang hiwalay na yugto ng aralin, ngunit dapat na organikong isama sa lahat ng uri ng mga klase.

Batay sa sitwasyong ito, pati na rin sa mga detalye ng visual na paraan ng fairy tale, maraming mga lugar ng trabaho sa mga elemento ng linguistic na disenyo ng fairy tale ay maaaring makilala:

• magtrabaho sa mga detalye ng mga formula ng pag-frame ng isang fairy tale (mga simula, kasabihan, pagtatapos), na sumasalamin sa mga tampok ng balangkas nito at istraktura ng komposisyon;
• pagsusuri ng wika ng kuwento na may kaugnayan sa mga elemento ng mga katangian ng mga tauhan;
• magtrabaho sa mga formula ng space-time (gaano katagal ito maikli; lumipas ang isang taon, isa pa);
• pagsusuri ng linguistic na paraan ng representasyon bilang paghahanda sa muling pagsasalaysay at nagpapahayag ng pagbasa fairy tale

Isaalang-alang natin kung paano pinagsama ang trabaho sa wika ng isang fairy tale sa iba pang mga antas ng pagsusuri sa isang aralin sa pagbabasa gamit ang halimbawa ng fairy tale na "Ivan Tsarevich, ang Firebird at ang Grey Wolf."

Ang pagkilala sa mga karakter ng isang fairy tale, pagtuturo sa mga bata ng kakayahang makilala ang mga ito, magbigay ng isang paglalarawan ng kanilang hitsura ay nagsasangkot ng pagtatrabaho sa linguistic na paraan ng isang fairy tale, habang ang pokus ay dapat sa mga epithets, hyperboles, metapora, stable fairy tale. mga formula na ginamit upang makilala ang mga karakter na gumaganap ng mahalagang papel sa paglikha ng kamangha-manghang mundo ng kababalaghan. Ito ang mga larawan ng mga mahiwagang katulong, tagapagbigay, kamangha-manghang mga kababalaghan.

Kaya, tukuyin ang mga detalye ng imahe kulay abong lobo Ang mga bata ay tinulungan sa pamamagitan ng pagbaling sa visual at nagpapahayag na paraan ng wikang fairy tale. Kapag nagsusulat ng paglalarawan ng lobo, natukoy ng mga mag-aaral ang mga salitang iyon at mga expression na pinakatumpak na nagpapakilala sa bayaning ito. Sa paggawa sa paghahambing na "nagmadaling parang hangin," natukoy ng mga bata ang pambihirang bilis ng pagtakpan ng lobo sa mga distansya. Ang mapaglarawang pormula na "skims lambak at bundok sa pagitan ng kanyang mga binti, tinatakpan ang kanyang mga track gamit ang kanyang buntot" ay nakatulong sa kanila na isipin ang kamangha-manghang, kamangha-manghang katangian ng karakter, ang kanyang mga espesyal na mahiwagang katangian - ang kakayahang lumipat sa kalawakan na may pambihirang bilis at sa isang hindi pangkaraniwang paraan . Kapag nagtatrabaho sa katangian ng pagsasalita Tinanong namin ang kulay abong lobo upang matukoy kung anong mga katangian ng karakter ang ipinahayag sa kanyang pahayag: "... kinuha niya ang paghatak - huwag sabihin na hindi ito malakas." Napansin ng mga mag-aaral na ito ay isang katutubong kasabihan, ipinahiwatig ang kahulugan nito at itinampok ang mga katangian ng isang lobo bilang katapatan sa pangako nito, katapatan.

Gumagawa sa mga spatio-temporal na formula ng isang fairy tale, iginuhit ko ang atensyon ng mga bata sa mga convention ng isang fairy-tale chronotope: "isang araw ang lumipas, isa pang dumaan, isang ikatlo ang lumipas," "gaano katagal, gaano kaikli, " "sa lalong madaling panahon ang kuwento ay sinabi, ngunit hindi nagtagal ang gawa ay tapos na," at gayundin sa mga epithets na nagpapakilala sa espasyo ng fairy-tale: Makakapal na kagubatan, open field.

Kaya, nasa elementarya na, ang tunay na gawain ay ginagawa upang makabisado ang mga tekstong pampanitikan, at samakatuwid ay upang makabisado at magtalaga ng mga modelong moral sa mga mag-aaral. Gamit ang tama, propesyonal na karampatang patnubay ng guro sa prosesong ito, ang mga bata ay madali at may malaking interes na nakakabisado sa pamamaraan at teknolohikal na pamamaraan ng pagsusuri tekstong pampanitikan. Tulad ng ipinapakita ng kasanayan, mahusay nilang pinag-aralan ang algorithm ng pagsusuri, at ang mga kasanayan ay nagiging mga kasanayan at nananatili sa isip ng bata. At ang pangunahing bagay ay ang pagdating ng bata mataas na paaralan na pinagkadalubhasaan na ang alpabeto ng kritisismong pampanitikan sa mga aralin sa pagbasa sa panitikan sa isang aktibidad na nagbibigay-malay na magagawa para sa kanya, kawili-wili at mahalaga sa kanya, at handa na para sa karagdagang mulat na pagbabasa, na magdadala sa kanya sa taas ng espiritu ng tao.

Gawain mababang Paaralan- propaedeutic, paghahanda, ngunit, itinuro ang mga pamamaraan ng pagsusuri ng isang tekstong pampanitikan, natuklasan ng mga bata ang gayong kalaliman sa loob nito, nagpapakita ng gayong intuwisyon, gawa ng imahinasyon, pag-unawa sa kahulugan na nagiging malinaw na ang isang batang mambabasa ay kadalasang makakagawa ng higit pa sa isang may sapat na gulang.

Panitikan

1. Sinabi ni Propp. V.Ya. Russian fairy tale. L., 1984.
2. Propp V.Ya. Index ng plot. M., 1957. S. 454-502.
3. Veselovsky A.N. M., 1989;
4. Vedernikova N.M. kuwentong-bayan ng Russia. M., 1975.
5. Bibko N.S. Pagtuturo sa mga unang baitang ng kakayahang magbasa ng mga engkanto // NSh. 1988. Blg. 4.