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An den Weihnachtstagen blickt die ganze Welt, kindlich erstarrt in Erwartung eines Wunders, hoffnungsvoll und ängstlich in den Winterhimmel: Wann wird derselbe Stern erscheinen? Wir bereiten Weihnachtsgeschenke für unsere Liebsten, Freunde und Bekannte vor. Nikea hat auch ein wunderbares Geschenk für seine Freunde vorbereitet – eine Reihe von Weihnachtsbüchern.

Seit der Veröffentlichung des ersten Buches der Reihe sind mehrere Jahre vergangen, aber jedes Jahr wächst seine Popularität. Wer kennt sie nicht, diese niedlichen Bücher mit weihnachtlichem Muster, die zu jedem Weihnachtsfest gehören? Dies ist immer ein zeitloser Klassiker.

Topelius, Kuprin, Andersen

Nicäa: ein Weihnachtsgeschenk

Odoevsky, Zagoskin, Shakhovskoy

Nicäa: ein Weihnachtsgeschenk

Leskow, Kuprin, Tschechow

Nicäa: ein Weihnachtsgeschenk

Es scheint, was könnte interessant sein? Alle Werke sind durch ein Thema vereint, aber sobald man mit dem Lesen beginnt, versteht man sofort, dass jede neue Geschichte eine neue Geschichte ist, im Gegensatz zu allen anderen. Die aufregende Feier des Feiertags, viele Schicksale und Erfahrungen, manchmal schwierige Lebensprüfungen und ein unveränderlicher Glaube an Güte und Gerechtigkeit – das ist die Grundlage der Werke der Weihnachtssammlungen.

Wir können mit Sicherheit sagen, dass diese Reihe eine neue Richtung im Buchverlag eingeschlagen und ein fast vergessenes literarisches Genre wiederentdeckt hat.

Татьяна Стрыгина, составитель рождественских сборников Идея принадлежит Николаю Брееву, генеральному директору издательства „Никея “ — Он вдохновитель прекрасной акции „Пасхальная весть“: накануне Пасхи происходит раздача книг… А в 2013 году захотелось сделать особенный подарок для читателей — сборники из классики для духовного чтения , für die Seele. Und dann kamen „Ostergeschichten russischer Schriftsteller“ und „Ostergedichte russischer Dichter“ heraus. Den Lesern gefielen sie sofort so gut, dass beschlossen wurde, auch Weihnachtskollektionen herauszubringen.“

Dann wurden die ersten Weihnachtskollektionen geboren - Weihnachtsgeschichten Russen und ausländische Schriftsteller und Weihnachtsgedichte. So ist die „Christmas Gift“-Reihe entstanden, so vertraut und beliebt. Von Jahr zu Jahr wurden die Bücher neu aufgelegt und erfreuen diejenigen, die letztes Weihnachten keine Zeit hatten, alles zu lesen, oder sie als Geschenk kaufen wollten. Und dann bereitete Nikeya eine weitere Überraschung für die Leser vor – Weihnachtskollektionen für Kinder.

Wir erhielten Briefe von Lesern mit der Bitte, weitere Bücher zu diesem Thema zu veröffentlichen, Geschäfte und Kirchen erwarteten neue Produkte von uns, die Leute wollten neue Dinge. Wir konnten unseren Leser einfach nicht enttäuschen, zumal es noch viele unveröffentlichte Geschichten gab. So entstand zunächst eine Kinderserie und dann Weihnachtsgeschichten„erinnert sich Tatjana Strygina.

Vintage-Magazine, Bibliotheken, Fonds, Karteien – das ganze Jahr über arbeiten die Herausgeber von Nikeya daran, ihren Lesern ein Geschenk zu Weihnachten zu machen – neue Kollektion Weihnachtsserie. Alle Autoren sind Klassiker, ihre Namen sind bekannt, aber es gibt auch keine berühmte Autoren die im Zeitalter anerkannter Genies lebten und mit ihnen in denselben Zeitschriften veröffentlichten. Dies ist etwas, das sich im Laufe der Zeit bewährt hat und über eine eigene „Qualitätsgarantie“ verfügt.

Lesen, suchen, lesen und noch einmal lesen“, lacht Tatiana. — Wenn man in einem Roman eine Geschichte darüber liest, wie es gefeiert wird Neues Jahr und Weihnachten, oft scheint dies in der Handlung nicht der Hauptpunkt zu sein, sodass man seine Aufmerksamkeit nicht darauf richtet, aber wenn man sich in das Thema vertieft und beginnt, gezielt zu suchen, fallen diese Beschreibungen sozusagen weg in deine Hände. Nun, in unserem orthodoxen Herzen hallt die Weihnachtsgeschichte sofort wider und prägt sich sofort in unser Gedächtnis ein.“

Ein weiteres besonderes, fast vergessenes Genre der russischen Literatur sind Weihnachtsgeschichten. Sie wurden in Zeitschriften veröffentlicht, und Verlage gaben eigens Geschichten bei berühmten Autoren in Auftrag. Die Weihnachtszeit ist die Zeit zwischen Weihnachten und dem Dreikönigstag. In Weihnachtsgeschichten geht es traditionell um ein Wunder, und die Helden leisten freudig die schwierige und wunderbare Arbeit der Liebe und überwinden Hindernisse und oft auch Intrigen. böse Geister».

Laut Tatyana Strygina gibt es in der Weihnachtsliteratur Geschichten über Wahrsagerei, über Geister und unglaubliche Jenseitsgeschichten ...

Diese Geschichten sind sehr interessant, aber es schien, dass sie nicht zum festlichen, spirituellen Thema von Weihnachten passten, nicht zu anderen Geschichten passten, also musste ich sie einfach beiseite legen. Und dann haben wir uns endlich entschieden, eine so ungewöhnliche Sammlung zu veröffentlichen – „Scary Weihnachtsgeschichten».

Diese Sammlung umfasst weihnachtliche „Horrorgeschichten“ russischer Schriftsteller, darunter auch wenig bekannte. Die Geschichten sind durch das Thema der Weihnachtszeit vereint – geheimnisvolle Wintertage, an denen Wunder möglich scheinen und die Helden, nachdem sie Angst erlitten haben und alles Heilige anrufen, die Besessenheit zerstreuen und ein wenig besser, freundlicher und mutiger werden.

Das Thema einer Gruselgeschichte ist aus psychologischer Sicht sehr wichtig. Kinder erzählen sich gegenseitig Horrorgeschichten und manchmal schauen auch Erwachsene gerne Horrorfilme. Jeder Mensch erlebt Angst, und es ist besser, sie gemeinsam mit einem literarischen Helden zu erleben, als selbst in eine ähnliche Situation zu geraten. Man geht davon aus, dass Gruselgeschichten das natürliche Gefühl der Angst ausgleichen, dabei helfen, Ängste zu überwinden und sich selbstbewusster und ruhiger zu fühlen“, betont Tatjana.

Ich möchte darauf hinweisen, dass das ausschließlich russische Thema der strenge Winter ist. Langstrecke auf einem Schlitten, der oft tödlich wird, verschneite Straßen, Schneestürme, Schneestürme, Dreikönigsfröste. Die Strapazen des strengen nördlichen Winters lieferten lebhafte Themen für die russische Literatur.

Die Idee der Kollektion „Neujahr und andere“ Wintergeschichten„wurde aus Puschkins „Blizzard“ geboren“, bemerkt Tatjana. „Das ist eine so ergreifende Geschichte, die nur ein Russe fühlen kann.“ Im Allgemeinen hat Puschkins „Blizzard“ große Spuren in unserer Literatur hinterlassen. Sollogub schrieb seinen „Blizzard“ genau mit einer Anspielung auf Puschkin; Leo Tolstoi wurde von dieser Geschichte heimgesucht und er schrieb auch seinen „Blizzard“. Die Sammlung begann mit diesen drei „Blizzards“, weil sie interessantes Thema in der Geschichte der Literatur... Aber in der endgültigen Komposition blieb nur die Geschichte von Vladimir Sollogub übrig. Der lange russische Winter mit Dreikönigsfrösten, Schneestürmen und Schneestürmen und die Feiertage – Neujahr, Weihnachten, Weihnachtszeit, die zu dieser Zeit fallen – inspirierten Schriftsteller. Und wir wollten dieses Merkmal der russischen Literatur unbedingt zeigen.“

1. O’Henry „Das Geschenk der Könige“

Dies ist eine rührende Geschichte über den Wert eines Geschenks, unabhängig vom Preis; In dieser Geschichte geht es um die Bedeutung der Selbstaufopferung im Namen der Liebe.

Ein junges Ehepaar lebt von acht Dollar pro Woche und Weihnachten steht vor der Tür. Dell weint verzweifelt, weil sie ihrem geliebten Mann kein Geschenk kaufen kann. Über viele Monate hinweg konnte sie nur einen Dollar und achtundachtzig Cent sparen. Doch dann fällt ihr ein, dass sie einfach wunderschöne Haare hat und beschließt, diese zu verkaufen, um ihrem Mann eine Kette für seine Familienuhr zu schenken.

Der Ehemann, der seine Frau am Abend sah, schien sehr verärgert zu sein. Aber er war nicht traurig, weil seine Frau wie ein zehnjähriger Junge aussah, sondern weil er seine goldene Uhr verkaufte, um die schönsten Kämme zu verschenken, die sie schon seit mehreren Monaten im Auge hatte.

Es scheint, dass Weihnachten gescheitert ist. Aber diese beiden weinten nicht aus Traurigkeit, sondern aus Liebe zueinander.

2. Sven Nordkvist „Weihnachtsbrei“

Zwerge verstehen sich gut mit Menschen, helfen ihnen bei der Führung ihres Haushalts und kümmern sich um Tiere. Und sie verlangen nicht viel von den Menschen – ihnen zu Weihnachten einen besonderen Weihnachtsbrei mitzubringen. Aber Pech gehabt, die Leute haben die Zwerge völlig vergessen. Und Zwergenpapa wird furchtbar wütend sein, wenn er erfährt, dass es dieses Jahr keine Leckereien geben wird. Wie kann man Porridge genießen, ohne von den Hausbesitzern bemerkt zu werden?

3. Sven Nordqvist „Weihnachten im Pettson’s House“

Das Wundervolle Arbeitüber Freundschaft und Unterstützung in schwierigen Zeiten. Petson und sein Kätzchen Findus leben zusammen und bereiten sich bereits auf Weihnachten vor. Doch dann passierte etwas Schlimmes – Petson verletzte sich versehentlich am Bein und kann seine ganze Arbeit nicht mehr zu Ende bringen. Und wie es der Zufall wollte, gingen dem Haus die Lebensmittel und das Holz für den Ofen aus und sie hatten nicht einmal Zeit, einen Weihnachtsbaum aufzustellen. Wer hilft Freunden, an Weihnachten nicht hungrig und einsam zu bleiben?

4. Gianni Rodari „Planet der Weihnachtsbäume“

Der kleine Marcus wurde neun Jahre alt. Er träumte davon, von seinem Großvater ein echtes Raumschiff geschenkt zu bekommen, doch aus irgendeinem Grund schenkte ihm sein Großvater ein Spielzeugpferd. Warum ist es ein Baby, mit solchen Spielzeugen zu spielen? Doch die Neugier forderte ihren Tribut und am Abend saß Marcus auf dem Pferd, was sich als ... herausstellte. Raumschiff.

Marcus landete auf einem fernen Planeten, wo überall Neujahrsbäume wuchsen, die Bewohner nach einem speziellen Neujahrskalender lebten, die Bürgersteige selbst verschoben wurden, in den Cafés köstliche Ziegel und Drähte serviert wurden und für Kinder ein besonderer „Hit“ erfunden wurde -Break“-Palast, wo es ihnen erlaubt war, alles zu zerstören.
Alles wäre gut, aber wie kommt man wieder nach Hause?

5. Hans Christian Andersen „Das kleine Streichholzmädchen“

Leider enden nicht alle Märchen glücklich. Und dieses hier ist ohne Tränen nicht zu lesen. Wie kann es sein, dass ein Kind an Silvester durch die Straßen läuft, in der Hoffnung, mindestens ein Streichholz zu verkaufen? Sie wärmte ihre kleinen Finger und die Schatten des kleinen Feuers zeichneten Szenen eines glücklichen Lebens, die sie durch die Fenster anderer Menschen sehen konnte.

Wir kennen nicht einmal den Namen des Babys – für uns wird sie immer das kleine Streichholzmädchen bleiben, das aufgrund der Gier und Gleichgültigkeit der Erwachsenen in den Himmel flog.

6. Charles Dickens „Eine Weihnachtsgeschichte“

Dieses Werk ist seit mehr als einer Generation zu einem Lieblingswerk geworden. Wir kennen seine Verfilmung von A Christmas Carol.

Dies ist die Geschichte des gierigen Ebenezer Scrooge, für den nichts wichtiger ist als Geld. Mitgefühl, Barmherzigkeit, Freude, Liebe sind ihm fremd. Doch an Heiligabend wird sich alles ändern ...

In jedem von uns steckt ein kleiner Dagobert, und es ist so wichtig, den Moment nicht zu verpassen, die Türen zur Liebe und Barmherzigkeit zu öffnen, damit dieser Geizhals uns nicht völlig in Besitz nimmt.

7. Catherine Holabert „Angelina trifft Weihnachten“

Die kleine Maus Angelina freut sich auf Weihnachten. Sie hatte bereits geplant, was sie zu Hause tun würde, aber jetzt bemerkte sie einen einsamen, traurigen Mr. Bell im Fenster, der niemanden hatte, mit dem er die Feiertage feiern konnte. Die süße Angelina beschließt, Mr. Bell zu helfen, aber sie ahnt das dank ihr nicht einmal gutes Herz wird den echten Weihnachtsmann finden!

8. Susan Wojciechowski „Mr. Toomeys Weihnachtswunder“

Herr Toomey verdient seinen Lebensunterhalt als Holzschnitzer. Es war einmal, da lächelte er und war glücklich. Doch nach dem Verlust seiner Frau und seines Sohnes wurde er düster und erhielt von den Nachbarskindern den Spitznamen Mr. Gloomy. Eines Heiligabends klopfte eine Witwe mit ihrem kleinen Sohn an die Tür und bat ihn, ihnen Weihnachtsfiguren anzufertigen, da sie nach dem Umzug ihre Figuren verloren hatten. Es scheint, dass an einer gewöhnlichen Bestellung nichts auszusetzen ist, aber nach und nach verändert diese Arbeit Herrn Toomey ...

9. Nikolai Gogol „Die Nacht vor Weihnachten“

Ein seit langem beliebtes Werk für Erwachsene und Kinder. Eine erstaunliche Geschichte über Abende auf einem Bauernhof in der Nähe von Dikanka, die die Grundlage für Filme, Musicals und Zeichentrickfilme bildete. Aber wenn Ihr Kind die Geschichte von Vakula, Oksana, Solokha, Chub und anderen Helden noch nicht kennt und auch nicht gehört hat, dass der Teufel den Mond stehlen kann und welche anderen Wunder in der Nacht vor Weihnachten geschehen, lohnt es sich, sie zu widmen mehrere Abende zu dieser faszinierenden Geschichte.

10. Fjodor Dostojewski „Der Junge am Weihnachtsbaum“

Dies ist ein schwieriges Werk; ohne Pathos oder Ausschmückung schildert der Autor wahrheitsgetreu das Leben der Armen. Eltern werden einiges erklären müssen, denn Gott sei Dank kennen unsere Kinder solche Nöte nicht wie die Hauptfigur.

Der kleine Junge ist vor Kälte gefroren und vor Hunger erschöpft. Seine Mutter ist in einem dunklen Keller gestorben und er sucht an Heiligabend nach einem Stück Brot. Der Junge sieht wahrscheinlich zum ersten Mal in seinem Leben jemand anderen, glückliches Leben. Nur sie ist da, vor den Fenstern wohlhabender Leute. Der Junge konnte zum Weihnachtsbaum gehen, um Christus zu sehen, aber nachdem er draußen erstarrte ...

11. Marco Cheremshina „Träne“

Diese Kurzgeschichte wird weder Erwachsene noch Kinder gleichgültig lassen. Das ganze Leben einer armen Familie passt auf eine Seite. Marusyas Mutter wurde schwer krank. Um den Tod ihrer Mutter zu verhindern, geht ein kleines Mädchen in die Stadt, um Medikamente zu holen. Doch der Weihnachtsfrost verschont das Kind nicht, und wie aus Trotz ergießt sich der Schnee in seine löchrigen Stiefel.

Marusya ist erschöpft und stirbt leise im Schnee. Ihre einzige Hoffnung ist die letzte Kinderträne, die wie durch ein Wunder auf die Wange des Weihnachtsengels fiel ...

12. Mikhail Kotsyubinsky „Weihnachtsbaum“

Ein tiefgründiges, dramatisches, aufschlussreiches Werk. Es wird keinen Leser gleichgültig lassen und die Intrige wird Sie bis zum Schluss nicht entspannen lassen.
Es war einmal, als der Vater des kleinen Vasyl ihm einen Weihnachtsbaum schenkte; er wuchs im Garten und machte den Jungen glücklich. Und heute, am Heiligabend, hat mein Vater den Baum verkauft, weil die Familie wirklich, wirklich Geld brauchte. Als sie den Baum fällen, schien es Vasyl, als würde sie gleich weinen, und der Junge selbst schien einen lieben Menschen verloren zu haben.

Aber auch Vasylko musste den Baum in die Stadt bringen. Die Straße führte durch den Wald, der Weihnachtsfrost knisterte, der Schnee bedeckte alle Spuren und wie es der Zufall wollte, hatte auch der Schlitten eine Panne. Es ist nicht verwunderlich, dass Vasylko sich im Wald verirrt hat. Wird der Junge den Weg nach Hause finden und wird Weihnachten für seine Familie ein freudiges Fest?

13. Lydia Podvysotskaya „Die Geschichte eines Weihnachtsengels“

Der Weihnachtsengel schaute in eines der Zimmer und sah kleiner Junge, die Fieber hatte und heiser atmete, und über ihm saß gebeugt ein etwas älteres Mädchen. Der Engel erkannte, dass die Kinder Waisen waren. Für sie ist es sehr schwierig und beängstigend, ohne ihre Mutter zu leben. Aber deshalb ist er ein Weihnachtsengel, um guten Kindern zu helfen und sie zu beschützen ...

14. Maria Shkurina „Ein Stern als Geschenk für Mama“

Die Mutter der kleinen Anya ist schon lange krank und der Arzt schaut einfach weg und schüttelt traurig den Kopf. Und morgen ist Weihnachten. Letztes Jahr hatten sie so viel Spaß mit der ganzen Familie, aber jetzt kommt Mama nicht einmal aus dem Bett. Ein kleines Mädchen erinnert sich, dass zu Weihnachten Wünsche in Erfüllung gehen und bittet den Stern am Himmel um Gesundheit für ihre Mutter. Wird ein entfernter Stern das Gebet eines Kindes erhören?

Weihnachten ist die Zeit, in der der Zauber voll zur Geltung kommt. Bringen Sie Ihren Kindern bei, an Wunder zu glauben, an die Kraft der Liebe und des Glaubens und selbst Gutes zu tun. Und diese wunderbaren Geschichten werden Ihnen dabei helfen.

„Es gibt Feiertage, die haben ihren eigenen Geruch. Zu Ostern, Dreifaltigkeit und Weihnachten liegt etwas Besonderes in der Luft. Auch Ungläubige lieben diese Feiertage. Mein Bruder interpretiert zum Beispiel, dass es keinen Gott gibt, aber an Ostern rennt er als Erster zur Matine“ (A.P. Tschechow, Geschichte „Unterwegs“).

Das orthodoxe Weihnachten steht vor der Tür! Die Feier dieses hellen Tages (und sogar mehrerer - der Weihnachtszeit) ist mit vielen verbunden interessante Traditionen. In Russland war es üblich, diese Zeit dem Dienst am Nächsten und den Taten der Barmherzigkeit zu widmen. Jeder kennt die Tradition des Weihnachtsliedes – das Singen von Liedern zu Ehren des geborenen Christus. Winter Feiertage inspirierte viele Schriftsteller zu zauberhaften Weihnachtswerken.

Es gibt sogar ein besonderes Genre der Weihnachtsgeschichte. Die darin enthaltenen Handlungsstränge liegen sehr nahe beieinander: Oftmals befinden sich die Helden von Weihnachtswerken in einem Zustand spiritueller oder materieller Krisen, deren Lösung ein Wunder erfordert. Weihnachtsgeschichten sind voller Licht und Hoffnung, und nur wenige von ihnen haben ein trauriges Ende. Besonders oft sind Weihnachtsgeschichten dem Triumph der Barmherzigkeit, des Mitgefühls und der Liebe gewidmet.

Speziell für Sie, liebe Leser, haben wir eine Auswahl der besten Weihnachtsgeschichten russischer und ausländischer Autoren zusammengestellt. Lesen und genießen, möge die festliche Stimmung länger anhalten!

„Das Geschenk der Könige“, O. Henry

Eine bekannte Geschichte über aufopfernde Liebe, die alles für das Glück ihres Nächsten gibt. Eine Geschichte über zitternde Gefühle, die nur überraschen und erfreuen können. Im Finale bemerkt der Autor ironisch: „Und hier habe ich Ihnen eine unauffällige Geschichte über zwei dumme Kinder aus einer Acht-Dollar-Wohnung erzählt, die auf die unklugste Weise ihre größten Schätze füreinander geopfert haben.“ Aber der Autor entschuldigt sich nicht, er bestätigt nur, dass die Gaben seiner Helden wichtiger waren als die Gaben der Heiligen Drei Könige: „Aber zur Erbauung der Weisen unserer Tage sei gesagt, dass von allen Gebern diese beiden waren.“ der Klügste. Von allen, die Geschenke machen und annehmen, sind nur solche wirklich weise. Überall und überall. Sie sind die Magier. Wie Joseph Brodsky sagte: „Zu Weihnachten ist jeder ein kleiner weiser Mann.“

„Nikolka“, Evgeniy Poselyanin

Die Handlung dieser Weihnachtsgeschichte ist sehr einfach. Zur Weihnachtszeit benahm sich die Stiefmutter sehr gemein zu ihrem Stiefsohn; er hätte sterben sollen. Beim Weihnachtsgottesdienst erlebt eine Frau verspätete Reue. Doch in einer hellen Feiertagsnacht geschieht ein Wunder ...

Übrigens hat Evgeny Poselyanin wunderbare Erinnerungen an das Weihnachtserlebnis seiner Kindheit – „Yule Days“. Sie lesen und tauchen ein in die vorrevolutionäre Atmosphäre Adelsgüter, Kindheit und Freude.

„Eine Weihnachtsgeschichte“, Charles Dickens

Dickens‘ Werk ist die Geschichte der wahren spirituellen Wiedergeburt eines Menschen. Protagonist, Dagobert, war ein Geizhals, wurde ein barmherziger Wohltäter und verwandelte sich von einem einsamen Wolf in einen geselligen und freundlichen Menschen. Und zu dieser Veränderung trugen die Geister bei, die zu ihm flogen und ihm seine mögliche Zukunft zeigten. Aufpassen verschiedene Situationen Aus seiner Vergangenheit und Zukunft empfand der Held Reue für sein falsches Leben.

„Der Junge am Weihnachtsbaum“, F. M. Dostojewski

Eine berührende Geschichte mit einem traurigen (und zugleich freudigen) Ende. Ich bezweifle, dass es sich lohnt, Kindern vorzulesen, insbesondere den sensiblen. Aber für Erwachsene lohnt es sich wahrscheinlich. Wofür? Ich würde mit den Worten Tschechows antworten: „Es ist notwendig, dass hinter der Tür eines jeden ein Glückliches steht.“ glücklicher Mensch Jemand stand mit einem Hammer da und erinnerte ihn ständig durch Klopfen daran, dass es unglückliche Menschen gibt, dass, egal wie glücklich er ist, das Leben ihm früher oder später seine Krallen zeigen wird, dass es zu Problemen kommen wird – Krankheit, Armut, Verlust und nein man wird ihn sehen oder hören, während er jetzt andere nicht sieht oder hört.“

Dostojewski nahm es in das „Tagebuch eines Schriftstellers“ auf und war selbst überrascht, wie diese Geschichte aus seiner Feder entstand. Und die Intuition des Autors sagt ihm, dass dies durchaus auch in der Realität passieren könnte. Wie tragische Geschichte Der wichtigste traurige Geschichtenerzähler aller Zeiten, H. H. Andersen, hat es auch – „Das kleine Streichholzmädchen“.

„Geschenke des Christkindes“ von George MacDonald

Die Geschichte einer jungen Familie, die schwierige Beziehungsphasen, Schwierigkeiten mit einem Kindermädchen und die Entfremdung von ihrer Tochter durchlebt. Das letzte ist das sensible, einsame Mädchen Sophie (oder Fosi). Durch sie kehrten Freude und Licht ins Haus zurück. Die Geschichte betont: Die Hauptgaben Christi sind nicht die Gaben unter dem Baum, sondern Liebe, Frieden und gegenseitiges Verständnis.

„Weihnachtsbrief“, Iwan Iljin

Ich würde dieses kurze Werk, bestehend aus zwei Briefen einer Mutter und eines Sohnes, eine echte Hymne der Liebe nennen. Sie ist die eine bedingungslose Liebe, zieht sich wie ein roter Faden durch das gesamte Werk und ist dessen Hauptthema. Es ist dieser Zustand, der der Einsamkeit widersteht und sie besiegt.

„Wer liebt, dessen Herz blüht und duftet; und er gibt seine Liebe, so wie eine Blume ihren Duft gibt. Aber dann ist er nicht allein, denn sein Herz ist bei dem, den er liebt: Er denkt an ihn, kümmert sich um ihn, freut sich über seine Freude und leidet unter seinem Leid. Er hat keine Zeit, sich einsam zu fühlen oder sich zu fragen, ob er einsam ist oder nicht. In der Liebe vergisst der Mensch sich selbst; er lebt mit anderen, er lebt in anderen. Und das ist Glück.“

Weihnachten ist ein Feiertag der Überwindung von Einsamkeit und Entfremdung, es ist der Tag der Manifestation der Liebe ...

„Gott in der Höhle“, Gilbert Chesterton

Wir sind es gewohnt, Chesterton in erster Linie als Autor von Detektivgeschichten über Pater Brown wahrzunehmen. Aber er hat reingeschrieben verschiedene Genres: Er ist Autor von mehreren hundert Gedichten, 200 Kurzgeschichten, 4000 Essays, einer Reihe von Theaterstücken, den Romanen „Der Mann, der am Donnerstag war“, „Der Ball und das Kreuz“, „Die wandernde Taverne“ und vielem mehr. Chesterton war auch ein ausgezeichneter Publizist und tiefer Denker. Insbesondere sein Essay „Gott in der Höhle“ ist ein Versuch, die Ereignisse von vor zweitausend Jahren zu verstehen. Ich empfehle es Menschen mit einer philosophischen Denkweise.

« Silberner Schneesturm", Wassili Nikiforow-Wolgin

Nikiforov-Volgin zeigt in seiner Arbeit überraschend subtil die Welt des Kinderglaubens. Seine Geschichten sind von einer festlichen Atmosphäre durchdrungen. So zeigt er in der Geschichte „Silver Blizzard“ mit Angst und Liebe den Jungen einerseits mit seinem Eifer für Frömmigkeit, andererseits mit Unfug und Streichen. Denken Sie an einen treffenden Satz aus der Geschichte: „Heutzutage will ich nichts Irdisches, schon gar keine Schule!“

Heilige Nacht, Selma Lagerlöf

Die Geschichte von Selma Lagerlöf führt das Thema Kindheit fort.

Großmutter erzählt es ihrer Enkelin interessante Legendeüber Weihnachten. Es ist nicht kanonisch im engeren Sinne, aber es spiegelt die Spontaneität des Glaubens der Menschen wider. Dies ist eine erstaunliche Geschichte über Barmherzigkeit und wie „ein reines Herz die Augen öffnet, mit denen ein Mensch die Schönheit des Himmels genießen kann“.

„Christus besucht einen Mann“, „Unveränderlicher Rubel“, „Zu Weihnachten beleidigten sie“, Nikolai Leskov

Diese drei Geschichten haben mich zutiefst berührt, daher war es schwierig, die beste auszuwählen. Ich habe Leskov von einer unerwarteten Seite entdeckt. Diese Werke des Autors haben Gemeinsamkeiten. Dies ist sowohl eine faszinierende Handlung als auch allgemeine Vorstellungen von Barmherzigkeit, Vergebung und guten Taten. Beispiele von Helden aus diesen Werken überraschen, wecken Bewunderung und den Wunsch nach Nachahmung.

"Leser! Seien Sie freundlich: Greifen Sie auch in unsere Geschichte ein. Erinnern Sie sich daran, was das heutige Neugeborene Ihnen beigebracht hat: Bestrafen oder Erbarmen mit dem, der Ihnen die „Verben“ gegeben hat? ewiges Leben"...Denken! Das ist Ihre Überlegung sehr wert, und die Wahl fällt Ihnen nicht schwer... Haben Sie keine Angst, komisch und dumm zu wirken, wenn Sie nach der Regel dessen handeln, der zu Ihnen gesagt hat: „Verzeihen Sie dem Täter und gewinnen Sie sich selbst.“ Bruder in ihm“ (N. S. Leskov, „Unter Weihnachten war beleidigt.“

Viele Romane haben Kapitel, die Weihnachten gewidmet sind, zum Beispiel „Die unauslöschliche Lampe“ von B. Shiryaev, „Conduit and Schwambrania“ von L. Kassil, „Im ersten Kreis“ von A. Solschenizyn, „Der Sommer des Herrn“ von I. S. Schmelev.

Die Weihnachtsgeschichte war trotz ihrer offensichtlichen Naivität, Fabelhaftigkeit und Ungewöhnlichkeit schon immer bei Erwachsenen beliebt. Vielleicht, weil es in Weihnachtsgeschichten in erster Linie um das Gute geht, um den Glauben an Wunder und die Möglichkeit einer spirituellen Wiedergeburt des Menschen?

Weihnachten ist wirklich ein Feiertag des Wunderglaubens der Kinder... Viele Weihnachtsgeschichten widmet sich der Beschreibung dieser puren Freude der Kindheit. Aus einem von ihnen möchte ich wunderbare Worte zitieren: „Das große Weihnachtsfest, umgeben von spiritueller Poesie, ist für ein Kind besonders verständlich und nah... Das göttliche Kind wurde geboren, und ihm gebührt Lob, Ruhm und Ehre.“ Welt. Alle freuten sich und freuten sich. Und im Gedenken an das Heilige Kind sollten alle Kinder an diesen Tagen voller schöner Erinnerungen Spaß haben und sich freuen. Dies ist ihr Tag, ein Feiertag der unschuldigen, reinen Kindheit ...“ (Klavdiya Lukashevich, „Weihnachtsfeiertag“).

P.S. Bei der Vorbereitung dieser Sammlung habe ich viele Weihnachtsgeschichten gelesen, aber natürlich nicht alle auf der Welt. Ich wählte nach meinem Geschmack diejenigen aus, die mir am faszinierendsten und künstlerisch ausdrucksstärksten erschienen. Bevorzugt wurden wenig bekannte Werke, weshalb beispielsweise N. Gogols „Die Nacht vor Weihnachten“ oder Hoffmanns „Der Nussknacker“ nicht auf der Liste stehen.

Was sind eure liebsten Weihnachtswerke, liebe Matronen?

IN letzten Jahren Weihnachts- und Weihnachtsgeschichten verbreiteten sich. Es werden nicht nur Sammlungen von Weihnachtsgeschichten veröffentlicht, die vor 1917 geschrieben wurden, sondern auch ihre kreative Tradition wird wiederbelebt. In jüngerer Zeit wurden in der Silvesterausgabe der Zeitschrift „Afisha“ (2006) 12 Weihnachtsgeschichten moderner russischer Schriftsteller veröffentlicht.

Allerdings ist die Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der Genreform der Weihnachtsgeschichte nicht weniger faszinierend als seine Meisterwerke. Ein Artikel von Elena Vladimirovna DUSHECHKINA, Ärztin Philologische Wissenschaften, Professor an der Staatlichen Universität St. Petersburg.

Von einer Weihnachtsgeschichte ist es unbedingt erforderlich, dass sie zeitlich auf die Ereignisse des Weihnachtsabends abgestimmt ist – von Weihnachten bis zum Dreikönigstag –, dass sie irgendwie phantastisch ist, dass sie eine gewisse Moral hat, zumindest so, als würde sie ein schädliches Vorurteil widerlegen , und schließlich - dass es sicherlich fröhlich endet ... Eine Weihnachtsgeschichte kann sich in all ihren Rahmen immer noch verändern und eine interessante Vielfalt bieten, die ihre Zeit und Bräuche widerspiegelt.

N.S. Leskow

Die Geschichte der Weihnachtsgeschichte lässt sich in der russischen Literatur über drei Jahrhunderte verfolgen – vom 18. Jahrhundert bis heute, ihre endgültige Entstehung und Blüte wird jedoch in beobachtet letztes Quartal 19. Jahrhundert – während der Zeit des aktiven Wachstums und der Demokratisierung von Zeitschriften und der Entstehung der sogenannten „kleinen“ Presse.

Es ist die Zeitschriftenpresse, die aufgrund ihrer Ausrichtung auf ein bestimmtes Datum zum Hauptlieferanten kalenderbezogener „literarischer Produkte“, einschließlich Weihnachtsgeschichten, wird.

Von besonderem Interesse sind jene Texte, in denen ein Zusammenhang mit mündlichen volkstümlichen Weihnachtsgeschichten besteht, da sie deutlich die Methoden der literarischen Assimilation der mündlichen Überlieferung und die „Literatur“ von Volksgeschichten zeigen, die in sinnvollem Zusammenhang mit der Semantik der volkstümlichen Weihnachtszeit stehen und der christliche Feiertag Weihnachten.

Der wesentliche Unterschied zwischen einer literarischen und einer folkloristischen Weihnachtsgeschichte liegt jedoch in der Art des Bildes und der Interpretation der klimatischen Weihnachtsepisode.

Der Fokus auf die Wahrheit des Vorfalls und die Realität der Charaktere ist ein unverzichtbares Merkmal solcher Geschichten. Übernatürliche Kollisionen sind für russische literarische Weihnachtsgeschichten nicht typisch. Eine Handlung wie Gogols „Die Nacht vor Weihnachten“ ist ziemlich selten. Mittlerweile ist es das Übernatürliche – Hauptthema solche Geschichten. Doch was den Helden übernatürlich und fantastisch erscheinen mag, erhält meist eine sehr reale Erklärung.

Der Konflikt beruht nicht auf der Kollision einer Person mit der jenseitigen, bösen Welt, sondern auf der Bewusstseinsveränderung, die bei einer Person auftritt, die aufgrund bestimmter Umstände an ihrem mangelnden Glauben an die jenseitige Welt zweifelt.

In humorvollen Weihnachtsgeschichten, die für „dünne“ Zeitschriften der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts so charakteristisch sind, ist das Motiv der Begegnung mit böse Geister, dessen Bild im Kopf einer Person unter Alkoholeinfluss auftaucht (vgl. den Ausdruck „sich höllisch betrinken“). In solchen Geschichten werden phantastische Elemente hemmungslos und, man könnte sogar sagen, unkontrolliert eingesetzt, da ihre realistische Motivation jede Phantasmagorie rechtfertigt.

Dabei ist jedoch zu berücksichtigen, dass die Literatur um ein Genre bereichert wird, dessen Natur und Existenz ihr einen bewusst anomalen Charakter verleiht.

Als Phänomen der Kalenderliteratur ist die Weihnachtsgeschichte eng mit ihren Feiertagen, ihrem kulturellen Leben usw. verbunden ideologische Fragen, was Veränderungen darin, seine Entwicklung, verhindert, wie es die literarischen Normen der Neuzeit erfordern.

Ein Autor, der vom Herausgeber den Auftrag erhalten möchte, eine Weihnachtsgeschichte für die Feiertage zu schreiben, verfügt über ein bestimmtes „Lager“ an Charakteren und einen vorgegebenen Satz Handlungsinstrumente, die er je nach Bedarf mehr oder weniger meisterhaft einsetzt auf seine kombinatorischen Fähigkeiten.

Literarisches Genre Die Weihnachtsgeschichte lebt nach den Gesetzen der Folklore und der rituellen „Ästhetik der Identität“ und konzentriert sich auf Kanon und Klischee – einen stabilen Komplex aus Stil-, Handlungs- und Themenelementen, dessen Übergang von Text zu Text nicht nur keine Irritationen hervorruft für den Leser, sondern macht ihm im Gegenteil Freude.

Man muss zugeben, dass die meisten literarischen Weihnachtsgeschichten keinen hohen Stellenwert haben künstlerischer Wert. Bei der Entwicklung der Handlung nutzen sie altbewährte Techniken; ihre Probleme beschränken sich auf einen engen Bereich von Lebensproblemen, die in der Regel darauf hinauslaufen, die Rolle des Zufalls im Leben eines Menschen zu klären. Ihre Sprache gibt zwar oft vor, Lebendiges wiederzugeben Umgangssprache, oft elend und eintönig. Das Studium solcher Geschichten ist jedoch notwendig.

Erstens demonstrieren sie aufgrund der Nacktheit der Techniken direkt und sichtbar die Art und Weise, wie die Literatur folkloristische Themen aufnimmt. Sie ist bereits Literatur, erfüllt aber gleichzeitig weiterhin die Funktion der Folklore, die darin besteht, den Leser mit der gesamten Atmosphäre ihrer darauf aufbauenden künstlerischen Welt zu beeinflussen mythologische Ideen Solche Geschichten nehmen eine Zwischenstellung zwischen der mündlichen und der schriftlichen Überlieferung ein.

Zweitens bilden solche Geschichten und Tausende anderer Geschichten den literarischen Körper, der als Massenfiktion bezeichnet wird. Sie dienten als wichtigstes und ständiges „Lesematerial“ für den russischen Durchschnittsleser, der mit ihnen erzogen wurde und seinen künstlerischen Geschmack prägte. Wenn man solche literarischen Produkte ignoriert, ist es unmöglich, die Wahrnehmungspsychologie und die künstlerischen Bedürfnisse eines gebildeten, aber noch ungebildeten russischen Lesers zu verstehen. Wir kennen „große“ Literatur recht gut – die Werke bedeutender Schriftsteller, Klassiker des 19. Jahrhunderts –, aber unser Wissen darüber wird unvollständig bleiben, bis wir uns den Hintergrund vorstellen können, vor dem große Literatur existierte und auf deren Grundlage sie oft wuchs.

Und schließlich, drittens, sind Weihnachtsgeschichten Beispiele für fast völlig unerforschte Kalenderliteratur – eine besondere Art von Texten, deren Konsum auf eine bestimmte Kalenderzeit abgestimmt ist, zu der nur ihre sozusagen therapeutische Wirkung auf den Leser möglich ist.

Für den qualifizierten Leser war der klischeehafte und stereotype Charakter der Weihnachtsgeschichte ein Nachteil, der sich in der Kritik an der Weihnachtsgeschichte, in Erklärungen zur Krise des Genres und sogar zu seinem Ende widerspiegelte. Diese Haltung gegenüber der Weihnachtsgeschichte begleitet sie fast durch ihre gesamte Literaturgeschichte und zeugt von der Besonderheit des Genres, dessen Recht auf literarische Existenz erst durch die kreativen Bemühungen bedeutender russischer Schriftsteller des 19. Jahrhunderts bewiesen wurde.

Diejenigen Autoren, die Originalität und Originalität bieten könnten unerwartete Interpretation„übernatürliche“ Ereignisse, „böse Geister“, „Weihnachtswunder“ und andere grundlegende Bestandteile der Weihnachtsliteratur konnten über den üblichen Zyklus von Weihnachtshandlungen hinausgehen. Dies sind Leskovs „Yuletide“-Meisterwerke – „Selected Grain“, „Little Mistake“, „The Darner“ – über die Besonderheiten des „Russischen Wunders“. Das sind Tschechows Geschichten – „Wanka“, „Unterwegs“, „Das Königreich der Frau“ – über ein mögliches, aber nie zustande gekommenes Treffen zu Weihnachten.

Ihre Errungenschaften im Genre der Weihnachtsgeschichten wurden von Kuprin, Bunin, Andreev, Remizov, Sologub und vielen anderen Schriftstellern unterstützt und weiterentwickelt, die sich erneut an ihn wandten, jedoch aus ihrem eigenen Blickwinkel, in der für jeden von ihnen charakteristischen Weise, um daran zu erinnern der allgemeine Leser über die Feiertage, der den Sinn der menschlichen Existenz hervorhebt.

Und doch erweist sich die massenhafte Weihnachtsproduktion des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts, die dem Leser zu Weihnachten von Zeitschriften geboten wird, als durch abgenutzte Techniken – Klischees und Schablonen – eingeschränkt. Daher ist es nicht verwunderlich, dass bereits Ende des 19. Jahrhunderts Parodien sowohl auf das Genre der Weihnachtsgeschichte als auch auf ihr literarisches Leben auftauchten – Schriftsteller, die Weihnachtsgeschichten schrieben, und Leser, die sie lasen.

Die Umbrüche des frühen 20. Jahrhunderts gaben der Weihnachtsgeschichte unerwartet neuen Atem – Russisch-Japanischer Krieg, Unruhen 1905–1907, später – Zuerst Weltkrieg.

Eine der Folgen der gesellschaftlichen Umbrüche jener Jahre war ein noch stärkeres Wachstum der Presse als in den 1870er und 1880er Jahren. Diesmal hatte er weniger pädagogische als vielmehr politische Gründe: Es wurden Parteien gegründet, die ihre Veröffentlichungen brauchten. Dabei spielen sowohl „Weihnachtsfolgen“ als auch „Osterfolgen“ eine bedeutende Rolle. Die Leitgedanken des Feiertags – Nächstenliebe, Mitgefühl, Barmherzigkeit (je nach politischer Einstellung der Autoren und Herausgeber) – werden mit einer Vielzahl von Parteislogans kombiniert: entweder mit Aufrufen zur politischen Freiheit und zur Umgestaltung der Gesellschaft, oder mit Forderungen nach Wiederherstellung der „Ordnung“ und Befriedung des „Aufruhrs“

Die Weihnachtsausgaben der Zeitungen und Zeitschriften von 1905 bis 1908 reichen aus Gesamtbild Sie bestimmen das Machtgleichgewicht in der politischen Arena und spiegeln die Art des Wandels wider öffentliche Meinung. Mit der Zeit wurden die Weihnachtsgeschichten immer düsterer, und zu Weihnachten 1907 verschwand der frühere Optimismus von den Seiten der „Weihnachtsausgaben“.

Die Erneuerung und Steigerung des Ansehens der Weihnachtsgeschichte in dieser Zeit wurde auch durch die Prozesse innerhalb der Literatur selbst erleichtert. Der Modernismus (in all seinen Auswirkungen) ging mit einem wachsenden Interesse der Intelligenz an der Orthodoxie und am spirituellen Bereich im Allgemeinen einher. Zahlreiche Artikel erscheinen in Zeitschriften zum Thema verschiedene Religionen Frieden und literarische Werke, basierend auf einer Vielzahl religiöser und mythologischer Traditionen.

In dieser Atmosphäre der Anziehungskraft auf das Spirituelle, die die intellektuelle und künstlerische Elite von St. Petersburg und Moskau erfasste, erwiesen sich Weihnachts- und Weihnachtsgeschichten als äußerst geeignetes Genre für die künstlerische Verarbeitung. Unter der Feder der Modernisten wird die Weihnachtsgeschichte verändert und weicht teilweise deutlich von ihren traditionellen Formen ab.

Manchmal, wie zum Beispiel in der Geschichte von V.Ya. Bryusovs „Das Kind und der Verrückte“ bietet die Möglichkeit, psychologisch extreme Situationen darzustellen. Hier wird die Suche nach dem Jesuskind von „randständigen“ Helden – einem Kind und einem psychisch kranken Menschen – durchgeführt, die das Wunder von Bethlehem nicht als abstrakte Idee, sondern als bedingungslose Realität wahrnehmen.

In anderen Fällen basieren Weihnachtswerke auf mittelalterlichen (oft apokryphen) Texten, die religiöse Gefühle und Gefühle wiedergeben, was besonders charakteristisch für A.M. ist. Remizova.

Manchmal durch Nachbauen historische Situation Der Weihnachtshandlung wird eine besondere Würze verliehen, wie zum Beispiel in der Geschichte von S.A. Ausländer „Weihnachtszeit im alten Petersburg“.

Der Erste Weltkrieg gab der Weihnachtsliteratur eine neue und sehr charakteristische Wendung. Patriotisch gesinnte Schriftsteller übertragen zu Beginn des Krieges die Handlung traditioneller Handlungsstränge an die Front und verknüpfen militärisch-patriotische und weihnachtliche Themen zu einem Knoten.

So erschienen in den drei Jahren der Kriegsweihnachtsausgaben viele Geschichten über Weihnachten in den Schützengräben, über die „wunderbaren Fürsprecher“ russischer Soldaten, über die Erlebnisse eines Soldaten, der zu Weihnachten nach Hause gehen wollte. Ein Spottspiel über den „Weihnachtsbaum im Schützengraben“ in der Geschichte von A.S. Buchowa stimmt durchaus mit dem Stand der Dinge in der Weihnachtsliteratur dieser Zeit überein. Manchmal zu Weihnachten veröffentlicht Sondereditionen Zeitungen und „dünne“ Zeitschriften, wie das humorvolle „Christmastide on Positions“, das zu Weihnachten 1915 erschien.

Die Weihnachtstradition findet ihre einzigartige Anwendung in der Zeit der Ereignisse von 1917 und Bürgerkrieg. In Zeitungen und Zeitschriften, die nach Oktober noch nicht geschlossen wurden, erschienen viele scharf gegen die Bolschewiki gerichtete Werke, was sich beispielsweise in der ersten Ausgabe der Zeitschrift Satyricon für 1918 widerspiegelte.

In der Folge findet man in den von den Truppen der Weißen Bewegung besetzten Gebieten recht regelmäßig Werke mit Weihnachtsmotiven im Kampf gegen die Bolschewiki. In Veröffentlichungen, die in kontrollierten Städten veröffentlicht werden Sowjetmacht Als Ende 1918 die Versuche, eine unabhängige Presse zumindest teilweise zu erhalten, aufhörten, starb die Weihnachtstradition fast aus und erinnerte sich gelegentlich in den Neujahrsausgaben humorvoller Wochenzeitschriften. Gleichzeitig spielen die darin veröffentlichten Texte mit einzelnen, oberflächlichsten Motiven der Weihnachtsliteratur und lassen das Weihnachtsthema außer Acht.

In der Literatur der russischen Diaspora verlief das Schicksal der Weihnachtsliteratur anders. Ein in der Geschichte Russlands beispielloser Menschenstrom über seine Grenzen hinaus – in die baltischen Staaten, nach Deutschland, nach Frankreich und weiter entfernten Orten – riss sowohl Journalisten als auch Schriftsteller mit sich. Dank ihrer Bemühungen seit Anfang der 1920er Jahre. In vielen Auswanderungszentren entstehen Zeitschriften und Zeitungen, die unter neuen Bedingungen die Traditionen der alten Zeitschriftenpraxis fortführen.

Eröffnungsausgaben von Publikationen wie „Smoke“ und „Rul“ (Berlin), „ Letzte Neuigkeiten„(Paris), „Dawn“ (Harbin) und andere finden Sie zahlreiche Werke bedeutender Schriftsteller (Bunin, Kuprin, Remizov, Merezhkovsky) und junger Schriftsteller, die hauptsächlich im Ausland erschienen, wie zum Beispiel V.V. . Nabokov, der in seiner Jugend mehrere Weihnachtsgeschichten verfasste.

Die Weihnachtsgeschichten der ersten russischen Auswanderungswelle stellen einen Versuch dar, die Erfahrungen russischer Menschen, die in einer fremdsprachigen Umgebung und unter schwierigen wirtschaftlichen Bedingungen der 1920er bis 1930er Jahre gefoltert wurden, in die „kleine“ traditionelle Form zu übertragen. rette deine Kulturelle Traditionen. Die Situation, in der sich diese Menschen befanden, trug dazu bei, dass sich die Autoren dem Weihnachtsgenre zuwandten. Emigrantenautoren haben möglicherweise keine sentimentalen Geschichten erfunden, da sie ihnen in ihrem Alltag begegneten. Darüber hinaus entsprach die Ausrichtung der ersten Auswanderungswelle auf die Tradition (Bewahrung von Sprache, Glaube, Ritual, Literatur) mit der Ausrichtung der Weihnachts- und Weihnachtstexte auf eine idealisierte Vergangenheit, auf Erinnerungen, auf Kult Herd und Zuhause. In den Weihnachtstexten der Auswanderer wurde diese Tradition auch durch das Interesse an Ethnographie, russischem Leben und russischer Geschichte unterstützt.

Doch letztlich fiel die Weihnachtstradition sowohl in der Emigrantenliteratur als auch in Sowjetrussland den politischen Ereignissen zum Opfer. Mit dem Sieg des Nationalsozialismus wurde die russische Verlagstätigkeit in Deutschland nach und nach eingestellt. Der Zweite Weltkrieg brachte in anderen Ländern ähnliche Folgen mit sich. Die größte Auswanderungszeitung „Latest News“ stellte bereits 1939 die Veröffentlichung von Weihnachtsgeschichten ein. Die Herausgeber wurden offenbar durch das Gefühl der Unvermeidlichkeit einer drohenden Katastrophe veranlasst, die traditionelle „Weihnachtsausgabe“ aufzugeben, noch schrecklicher als die Prüfungen, die durch frühere Konflikte auf globaler Ebene verursacht wurden. Nach einiger Zeit wurden die Zeitung selbst sowie die eher rechtsgerichtete Zeitschrift Revival, die bereits 1940 Kalenderwerke veröffentlichte, geschlossen.

IN Soviet Russland Zu einem völligen Aussterben der Tradition der Kalendergeschichte kam es dennoch nicht, wenngleich es natürlich nicht die Zahl der Weihnachts- und Weihnachtswerke gab, die um die Jahrhundertwende entstanden. Diese Tradition in in einem gewissen Ausmaß wurde durch Neujahrswerke (Prosa und Poesie) unterstützt, die in Zeitungen und dünnen Zeitschriften, insbesondere für Kinder, veröffentlicht wurden (Zeitung „ Pionierwahrheit", Zeitschriften "Pioneer", "Counselor", "Murzilka" und andere). Natürlich fehlte in diesen Materialien das Weihnachtsthema oder wurde in einer sehr verzerrten Form dargestellt. Auf den ersten Blick mag es seltsam erscheinen, aber genau mit der Weihnachtstradition ist der für viele Generationen sowjetischer Kinder so denkwürdige „Weihnachtsbaum in Sokolniki“ verbunden, der aus dem Aufsatz von V.D. Bonch-Bruevich „Drei Versuche gegen V.I. Lenin“, erstmals 1930 veröffentlicht.

Hier ähnelt Lenin, der 1919 wegen des Weihnachtsbaums in die Dorfschule kam, mit seiner Freundlichkeit und Zuneigung deutlich dem Traditionellen Weihnachtsmann, der den Kindern immer so viel Freude und Spaß bereitet hat.

Auch eine der besten sowjetischen Idyllen, A. Gaidars Geschichte „Tschuk und Gek“, scheint mit der Tradition der Weihnachtsgeschichte verbunden zu sein. Geschrieben in der tragischen Ära der späten dreißiger Jahre, erinnert es mit unerwarteter Sentimentalität und Freundlichkeit, die so charakteristisch für eine traditionelle Weihnachtsgeschichte sind, an die höchsten menschlichen Werte – Kinder, Familienglück, die Gemütlichkeit eines Zuhauses – und erinnert an Dickens' Weihnachtsgeschichte. Die Grille auf dem Herd.

Weihnachtsmotive und insbesondere das Motiv des weihnachtlichen Murmelns, das von der Volksweihnachtszeit in der sowjetischen Massenkultur und vor allem in Bildungseinrichtungen für Kinder übernommen wurde, verschmolzen organischer mit dem sowjetischen Neujahrsfeiertag. Diese Tradition steht beispielsweise im Mittelpunkt der Filme „Karnevalsnacht“ und „Die Ironie des Schicksals oder genieße dein Bad“ von E.A. Rjasanow, natürlich ein Regisseur, der über ein scharfes Genre-Denken verfügt und sich stets der Bedürfnisse des Zuschauers nach festlichen Erlebnissen bewusst ist.

Ein weiterer Boden, auf dem die Kalenderliteratur wuchs, war der sowjetische Kalender, der regelmäßig mit neuen sowjetischen Feiertagen bereichert wurde, beginnend mit den Jahrestagen der sogenannten revolutionären Ereignisse und endend mit denen, die in den 1970er und 1980er Jahren besonders stark zunahmen. Berufsurlaub. Es reicht aus, sich an die damaligen Zeitschriften, an Zeitungen und dünne Zeitschriften – „Ogonyok“, „Rabotnitsa“ – zu wenden, um sich davon zu überzeugen, wie weit verbreitet Texte zum sowjetischen Staatskalender waren.

Texte mit Untertiteln „Yuletide“ und „Weihnachtsgeschichte“ in Sowjetzeit sind praktisch außer Gebrauch. Aber sie wurden nicht vergessen. Diese Begriffe tauchten von Zeit zu Zeit in der Presse auf: die Autoren verschiedene Artikel, Memoiren und Kunstwerke Sie wurden oft verwendet, um Ereignisse und Texte zu charakterisieren, die sentimental oder realitätsfern waren.

Besonders häufig findet sich dieser Begriff in ironischen Schlagzeilen wie „Ökologie ist keine Weihnachtsgeschichte“, „Keine Weihnachtsgeschichte“ usw. Auch Intellektuelle bewahrten die Erinnerung an das Genre Alte Generation die damit aufgewachsen sind, in ihrer Kindheit Ausgaben von „The Sincere Word“ gelesen und die Akten von „Niva“ und anderen vorrevolutionären Zeitschriften durchgesehen haben.

Und nun ist die Zeit gekommen, in der Kalenderliteratur – Weihnachtszeit und Weihnachtsgeschichten – wieder auf die Seiten moderner Zeitungen und Zeitschriften zurückkehrt. Besonders spürbar ist dieser Prozess seit Ende der 1980er Jahre.

Wie lässt sich dieses Phänomen erklären? Beachten wir mehrere Faktoren. In allen Bereichen des modernen Lebens besteht der Wunsch, den zerbrochenen Zusammenhang der Zeiten wiederherzustellen: zu jenen Bräuchen und Lebensformen zurückzukehren, die durch die Oktoberrevolution gewaltsam unterbrochen wurden. Der vielleicht entscheidende Punkt in diesem Prozess ist der Versuch, den Sinn für „Kalender“ im modernen Menschen wiederzubeleben. Der Mensch hat von Natur aus das Bedürfnis, im Rhythmus der Zeit, im Rahmen eines Bewusstseins, zu leben Jahreszyklus. Der Kampf gegen „religiöse Vorurteile“ in den 20er Jahren und der neue „Industriekalender“ (Fünf-Tage-Woche), der 1929 auf dem XVI. Parteitag eingeführt wurde, schafften die Weihnachtsfeiertage ab, was durchaus mit der Idee von ​​​​ übereinstimmte die alte Welt „bis auf die Grundmauern“ zerstören und eine neue aufbauen. Die Folge davon war die Zerstörung der Tradition – eines natürlich entstandenen Mechanismus zur Weitergabe der Grundlagen der Lebensweise von Generation zu Generation. Heutzutage kehrt vieles von dem zurück, was verloren ging, darunter die alten Kalenderrituale und damit auch die „Weihnachts“-Literatur.

LITERATUR

Forschung

Dushechkina E.V. Russische Weihnachtsgeschichte: die Entstehung des Genres. - St. Petersburg: Verlag der St. Petersburg State University, 1995.

Dushechkina E.V. Russischer Weihnachtsbaum: Geschichte, Mythologie, Literatur. - St. Petersburg: Norint, 2002.

Ram Henrik. Vorrevolutionäre Feiertagsliteratur und russischer Modernismus / Autorisierte Übersetzung aus dem Englischen von E.R. Knappen // Poetik der russischen Literatur des frühen 20. Jahrhunderts. - M., 1993.

Text

Weihnachtsgeschichten: Geschichten und Gedichte russischer Schriftsteller [über Weihnachten und Weihnachtszeit]. Zusammenstellung und Notizen von S.F. Dmitrenko. - M.: Russisches Buch, 1992.

Petersburger Weihnachtsgeschichte. Zusammenstellung, Einführungsartikel, Notizen von E.V. Duschechkina. - L.: Petropol, 1991.

Das Wunder der Weihnachtsnacht: Weihnachtsgeschichten. Zusammenstellung, Einführungsartikel, Notizen von E.V. Dushechkina und H. Baran. - St. Petersburg: Belletristik, 1993.

Stern von Bethlehem: Weihnachten und Ostern in Versen und Prosa. Zusammenstellung und Einführung von M. Pismenny. - M.: Kinderliteratur, 1993.

Weihnachtsgeschichten. Vorwort, Zusammenstellung, Notizen und Wörterbuch von M. Kucherskaya. - M.: Kinderliteratur, 1996.

Yolka: Ein Buch für kleine Kinder. - M.: Horizont; Minsk: Aurika, 1994. (Nachdruck des Buches 1917).

Manchmal denke ich, ich bin ein zu wählerischer Leser. Dann erinnere ich mich, dass es Leute gibt, die Bücher kaufen und sie im ganzen Haus verteilen, nur um die nötige Atmosphäre zu schaffen. Und dann beruhige ich mich.
In diesem Fall hatte ich mit dem Buch kein Glück. Da ich keine Rezensionen dazu gefunden habe und der Titel mich dazu verleitete, am Vorabend der Feiertage für eine festliche Stimmung zu sorgen, musste ich mir blind mehrere Bücher aus der Reihe kaufen.
Das Problem ist, dass man das, was ich in dem Buch gefunden habe, kaum als „Weihnachtsgeschenk“ bezeichnen kann. Aber wie heißt es so schön: Es muss überall ein Wermutstropfen sein, warum also nicht gleich jetzt essen?
Ich möchte nicht verheimlichen, dass dies einer der Faktoren ist, die mich dazu gezwungen haben, besonders aufmerksam zu sein diese Serie war, dass der Inhalt vom Verlag der Russisch-Orthodoxen Kirche genehmigt wurde. Hier geht es nicht um Religiosität, sondern um die Tatsache, dass diese Tatsache meine Fantasie beflügelte und eine ganze Reihe gutmütiger (!) und lehrreicher (!) Märchen von jedermanns Lieblingsschriftstellern – Landsleuten, nach der Lektüre, die sogar die meisten sind Skeptische Leser werden an ein Wunder glauben können. Aber nein, ein Wunder geschah nicht, denn der Inhalt hat mich sehr überrascht, vor allem weil er keine Werbung macht Christliche Werte. Ehrlich gesagt bin ich etwas beleidigt, da ich fest entschlossen war, genau das Gegenteil zu erreichen. Um nicht unbegründet zu sein, werde ich konkrete Beispiele nennen.
Die erste (und inhaltlich wohl unpassendste) Geschichte ist „Deception“ von Leskov. Spricht darüber, wie nutzlos und nicht anwendbar wahres Leben die Institution der Ehe nach Ansicht des Militärs. Sie sagen, dass es den Frauen früher besser ging und sie ihre Liebe dem Sammeln von Kornblumen auf dem Feld widmeten (ich wiederhole, das sollte wörtlich genommen werden!). Fördert leidenschaftlichen Antisemitismus und nationale Intoleranz (was meiner Meinung nach im Allgemeinen dumm ist, basierend auf dem Konzept dieser Bücher). Und wenn die Fülle aller Arten von Teufelei immer noch dadurch erklärt werden kann, dass niemand die rechtschaffenen Anweisungen aufgehoben hat und uns niemand Inhalte versprochen hat, die zum Vorlesen für Kinder geeignet sind, dann ließen mich einige moralische Aspekte in Budishchevs „Der gnädige Himmel“ zweifeln dass die Herausgeber bei der Auswahl der Werke für diese Publikation bewusst vorgegangen sind.
Das Urteil ist zweideutig: Einerseits sind einige der Geschichten gut, obwohl sie kein Gefühl von Trost und Feierlichkeit erzeugen. Aber andererseits ist dies eine reine Erwachsenenlektüre, die einen zum Nachdenken über die Unvollkommenheiten und Dummheiten der Welt anregt grausame Menschen. Das ist also mein Dilemma: Soll ich weiterhin Bücher aus dieser Reihe lesen (die übrigens schon seit einem Monat im Regal liegen) oder ist es besser, etwas wirklich Magischem und Gutem den Vorzug zu geben, das wiederherstellen kann? das wackelige Gleichgewicht zwischen Gut und Böse?)