Orks-Unterrichtsnotizen. Modul: „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“. Unterrichtsthema: „Familie“-Präsentation für eine Unterrichtsstunde über Orkse (4. Klasse) zum Thema
Petrienko Olga Michailowna
2012
Das Problem der Religionserziehung, der Erziehung zu religiöser Toleranz und der Identifikation der jungen Generation ist heute sowohl in der Welt im Allgemeinen als auch in unserem Land im Besonderen sehr akut. Es liegt auf der Hand, dass die religiöse Komponente neben Wissenschaft, Kunst, Moral und Recht als wichtigster Teil der spirituellen Kultur der Menschheit nicht außerhalb des Rahmens des schulischen Lehrplans gelassen werden kann, ohne die Qualität der Bildung erheblich zu beeinträchtigen und die spirituelle und moralische Entwicklung des Einzelnen.
Fragen zur Einführung in Schullehrplan Religiöse Themen, die im Rahmen des kulturellen Ansatzes betrachtet werden, haben heute insbesondere wichtig, da der Charakter einer säkularen Schule unter anderem durch ihre Beziehungen zum sozialen Umfeld, zu religiösen Vereinigungen, die Anerkennung der Religionsfreiheit und die Weltanschauung ihrer Teilnehmer bestimmt wird Bildungsprozess. Die Nachfrage nach Religionsunterricht, der die Probleme der spirituellen und moralischen Bildung der russischen Bürger löst, ist nach wie vor zu hoch, um unbeantwortet zu bleiben.
Gleichzeitig bringt die Vermittlung der Grundlagen der religiösen Kultur an einer weiterführenden Schule die Notwendigkeit mit sich, die schwierigsten kulturellen, ethischen, rechtlichen, psychologischen, didaktischen und pädagogischen Probleme zu lösen, die sich im Kontext globaler Veränderungen und Zerstörungen vervielfachen traditionelle Formen Identität.
In diesem Zusammenhang wird es besonders relevant, den Kurs „Grundlagen religiöser Kulturen und säkulare Ethik“ in den Lehrplan aufzunehmen, der umfassender Natur ist und die fünf wichtigsten nationalen spirituellen Traditionen repräsentiert – Orthodoxie, Islam, Buddhismus, Judentum und weltliche Ethik.
Das Ziel umfassend Schulungskurs„Grundlagen religiöser Kulturen und weltlicher Ethik“ – die Bildung des Russischen bürgerliche Identität jüngeren Schulkindern durch seine Einführung in die heimische religiöse und kulturelle Tradition.
Das wichtigste kulturelle Konzept des Trainingskurses ist „Russische religiöse und kulturelle Tradition“. Es kann als eine Kategorie betrachtet werden, die in ihrem semantischen Raum die Konzepte „Tradition“, „religiöse Tradition“ und „kulturelle Tradition“ integriert.
Der neue Betreff dient der Aktualisierung des Inhalts Allgemeinbildung, die russische religiöse und kulturelle Tradition mit pädagogischen Mitteln modellieren und Bedingungen für den Anschluss russischer Schulkinder schaffen.
Die inländische religiöse und kulturelle Tradition ist mit der Vereinheitlichung der Inhalte unvereinbar verschiedene Religionen und ethische Lehren. Sein Prinzip – Gemeinschaft in Vielfalt, „Multi-Einheit“ – spiegelt die kulturelle, soziale, ethnische und religiöse Komplexität unseres Landes und der modernen Welt wider.
Die inländische religiöse und kulturelle Tradition – die gemeinsame spirituelle Grundlage des multinationalen Volkes Russlands – ist historisch entstanden und wird heute unter dem Einfluss einer Reihe von Faktoren aktualisiert:
das allgemeine historische Schicksal der Völker Russlands, die sich zu verschiedenen Religionen bekennen;
Einzelraum der Moderne öffentliches Leben, einschließlich der Gemeinsamkeit von Staat, Sprache, Bildung, Kultur, Wirtschaft, Recht, Mentalität, entwickeltes System zwischenmenschliche Beziehungen;
viele nationale Herausforderungen innerer und äußerer Natur, die zur Konsolidierung der Gesellschaft unter Androhung ihrer Zerstörung beitragen.
Der Schulungskurs ist umfassend und umfasst 6 Module: „Grundlagen der orthodoxen Kultur“, „Grundlagen der islamischen Kultur“, „Grundlagen der buddhistischen Kultur“, „Grundlagen der jüdischen Kultur“, „Grundlagen der religiösen Weltkulturen“, „Grundlagen der säkularen Kultur“. Ethik".
Der Bildungsprozess innerhalb der Grenzen des Bildungsmoduls und des begleitenden Systems interdisziplinärer Verbindungen bildet sich bei den Studierenden aus erste Präsentationüber die nationale religiöse und kulturelle Tradition durch:
Ausrichtung der Inhalte des Moduls „Grundlagen der Religionskulturen der Welt“ auf das vom Land vorgegebene allgemeine pädagogische Ziel Bildungsstandard allgemeine Grundschulbildung und allgemeine Grundbildung sowie das Konzept der spirituellen und moralischen Entwicklung und Bildung eines Bürgers Russlands – die Bildung eines hochmoralischen, kreativen und verantwortungsbewussten Bürgers Russlands, der in spirituellen und spirituellen Wurzeln verwurzelt ist kulturelle Traditionen multinationales Volk Russlands;
Verbindungssysteme zwischen den Modulen des Ausbildungsgangs sowie zwischen ihnen und anderen Disziplinen (der Welt um uns herum, der russischen Sprache, Literatur, Geschichte usw.);
pädagogische Organisation des allgemeinen kulturellen und historischen Kontexts des Unterrichts des Bildungsmoduls, der ein einzelnes widerspiegelt historisches Schicksal multinationales Volk Russlands, Gemeinsamkeit und Einzigartigkeit der Kulturen Russische Völker, die Einheit des modernen Staates und bürgerliches Leben, die nationalen Herausforderungen, die es heute gibt, die nur die vereintes Volk gemeinsame ethische Werte, moralische Standards und spirituelle Ideale haben;
Ausrichtung der Bildungsinhalte auf das gemeinsame Verständnis von Lehrern, Schülern und deren Eltern aktuelle Probleme Entwicklung der persönlichen wertsemantischen Sphäre jüngerer Heranwachsender;
einheitliche Anforderungen an die Ergebnisse der Beherrschung der Ausbildungsinhalte.
HAUPTKURSINHALT
„GRUNDLAGEN RELIGIÖSER KULTUREN UND SÄKULARER ETHIK“
Der Schulungskurs „Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik“ besteht aus sechs Bildungsmodulen, die strukturell und inhaltlich miteinander verknüpft sind: „Grundlagen der orthodoxen Kultur“, „Grundlagen der islamischen Kultur“, „Grundlagen der jüdischen Kultur“. “, „Grundlagen der buddhistischen Kultur“, „Grundlagen der religiösen Weltkulturen“, „Grundlagen der säkularen Ethik“.
Jedes Bildungsmodul weist als Teil des Kurses eine logische Vollständigkeit in Bezug auf die festgelegten Ziele und Ergebnisse der Aus- und Weiterbildung auf und umfasst einen solchen Umfang an Material zum Thema, dass es als eigenständiger Bildungsbestandteil verwendet werden kann.
Der Inhalt jedes der sechs Schulungsmodule gliedert sich in drei Grundmodule nationale Werte: Vaterland, Familie, Religion – und wird durch vier Hauptthemenblöcke (Abschnitte) repräsentiert. Zwei davon (das erste und das vierte) sind allen Schulungsmodulen gemeinsam. Der inhaltliche Schwerpunkt des ersten Themenblocks liegt auf spirituellen Werten und moralische Ideale im menschlichen Leben und in der Gesellschaft. Der vierte Themenblock stellt die spirituellen Traditionen des multinationalen Volkes Russlands dar. Zweiter und Dritter Themenblöcke, die in der 4. bzw. 5. Klasse studiert werden, differenzieren den Inhalt des Lehrplans in Bezug auf die einzelnen Ausbildungsmodule.
Schulungsmodul „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“
Russland ist unser Mutterland.
Kultur und Religion. Die Entstehung der Religionen. Alte Überzeugungen. Religionen der Welt und ihre Gründer. Heilige Bücher Religionen der Welt: Veden, Avesta, Tripitaka, Thora, Bibel, Koran. Hüter der Tradition in den Religionen der Welt. Mann drin religiöse Traditionen Frieden. Heilige Bauwerke. Kunst in der religiösen Kultur. Gut und Böse. Die Entstehung des Bösen in der Welt. Das Konzept von Sünde, Reue und Vergeltung. Himmel und Hölle. Religionen Russlands. Religion und Moral. Moralische Gebote in den Religionen der Welt. Religiöse Rituale. Bräuche und Rituale. Religiöse Rituale in der Kunst. Kalender der Weltreligionen. Feiertage in den Religionen der Welt. Familie, Familienwerte. Pflicht, Freiheit, Verantwortung, Lernen und Arbeiten. Barmherzigkeit, Fürsorge für die Schwachen, gegenseitige Hilfe, soziale Probleme Gesellschaft und die Haltung verschiedener Religionen ihnen gegenüber.
Liebe und Respekt für das Vaterland. Patriotismus des multinationalen und multikonfessionellen Volkes Russlands.
Ab dem 1. September 2012 ist der Kurs „Grundlagen religiöser Kulturen und weltlicher Ethik“ für Schüler der 4. Klasse verpflichtend.
Der Kurs soll die Toleranz gegenüber anderen Kulturen fördern und Kindern die Möglichkeit geben, etwas über die Traditionen verschiedener Religionen zu lernen. Darüber hinaus hat jedes Kind das Recht, eines der 6 vorgeschlagenen Module zu wählen.
Am MBOU „Gymnasium Nr. 22“ in Maikop entschieden sich die Eltern der Schüler für das Bildungsmodul „Grundlagen der religiösen Weltkulturen“. Dieser Wahl gingen eine Reihe von Maßnahmen der Gymnasiumsleitung voraus. Im Zusammenhang mit der bevorstehenden Einführung des Lehrplans „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“ in den Schullehrplan wurde eine sogenannte Roadmap für die Einführung des Bildungsmoduls „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“ im Jahr 2012 am Gymnasium Nr. 22 entwickelt.
Fahrplan für die Einführung des Bildungsmoduls „Grundlagen der Weltreligionskulturen“ in der städtischen Haushaltsbildungseinrichtung „Gymnasium Nr. 22“ im Jahr 2012.
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NEIN. |
Veranstaltungen |
Fristen |
Verantwortliche Testamentsvollstrecker |
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1. |
Untersuchung der Rechtsakte des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft der Republik Adygeja zur Frage der Einführung eines umfassenden Schulungskurses „Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik“ (ORKSE) |
2011-2012 |
Verwaltung |
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2. |
Durchführung eines pädagogischen Rates zur Einführung eines umfassenden Ausbildungskurses für ORKSE |
Februar 2012 |
Verwaltung |
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3. |
Durchführung von Erläuterungen und Informationsarbeit unter Eltern von Studierenden ihrer Wahl für das Pflichtstudium eines der Module des umfassenden Bildungskurses der ORKSE |
Januar-Februar 2012 |
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4. |
Durchführung von Elternversammlungen zum Thema Einführung eines umfassenden Bildungskurses für ORKSE |
Januar 2012 |
Stellvertretende HR-Direktorin Govorova N.G. |
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5. |
Abschluss der Kursausbildung in Fortbildungskursen für Lehrkräfte, die einen umfassenden Schulungskurs der ORKSE unterrichten und Erstellung eines Antrags für Januar 2012, Anschaffung von Lehrbüchern umfassender Kurs ORKSE |
Januar 2012 |
Stellvertretender Direktor für Wasserressourcenmanagement N.N. Shvetsova. |
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6. |
Abhaltung einer Verwaltungssitzung zur Änderung des Lehrplan Turnhallen im Zusammenhang mit der Einführung eines umfassenden Bildungsgangs der ORKSE in der 4. Klasse ab dem 1. September 2012 |
Januar 2012 |
Regisseurin Andreeva I.V. |
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7. |
Bildung eines regulatorischen Rechtsrahmens (lokales Gesetz), um die Einführung eines umfassenden Schulungskurses für ORKSE sicherzustellen |
September 2012 |
Stellvertretende HR-Direktorin Govorova N.G. |
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8. |
Studium von Methoden-, Beratungs- und Informationsmaterialien zur Unterstützung der Einführung eines umfassenden Schulungskurses für ORKSE |
2011-2013 |
Stellvertretende HR-Direktorin Govorova N.G. |
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9. |
Organisation eines Treffens von Eltern mit Lehrern des umfassenden Bildungskurses von ORKSE, um sich mit den Besonderheiten der Inhalte, Formen und Methoden der pädagogischen Arbeit vertraut zu machen |
September - Oktober 2012 |
Verwaltung |
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10. |
Schaffung der notwendigen Voraussetzungen für die Einführung eines umfassenden Schulungskurses von ORKSE, einschließlich: - Organisation und Management; - organisatorisch und pädagogisch; - Informationsunterstützung; -regulatorische rechtliche Unterstützung; - pädagogische und methodische Unterstützung; |
März – September 2012 |
Verwaltung |
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11. |
Teilnahme an Seminaren und Treffen zum Erfahrungsaustausch bei der Einführung eines umfassenden Schulungskurses für ORKSE |
2012-2013 |
Verwaltung |
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12. |
Vorbereitung und Veröffentlichung von Informationen zur Einführung eines umfassenden Bildungskurses für ORKSE auf der Website des Gymnasiums |
September 2012 |
Petrienko O.M. Portnenko L.V. |
Nach diesem Aktionsplan zunächst schulweit Elterntreffen Inhalte wurden präsentiert und kurze Beschreibung zwei Hauptmodule: „Grundlagen der säkularen Ethik“ und „Grundlagen der religiösen Weltkulturen“. Beim zweiten Treffen entschieden sich die Eltern für das Bildungsmodul „Grundlagen der religiösen Kulturen der Welt“.
Ergebnisse der Wahl der Eltern der 3. Klassen mit Stand vom 12. März 2012.
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Modul |
Anzahl der Personen, die gewählt haben |
Prozentsatz derjenigen, die gewählt haben |
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1. Grundlagen der orthodoxen Kultur |
0 |
0 |
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2. Grundlagen der islamischen Kultur |
0 |
0 |
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3. Grundlagen der buddhistischen Kultur |
0 |
0 |
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4. Grundlagen der jüdischen Kultur |
0 |
0 |
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5. Grundlagen der religiösen Weltkulturen |
118 |
99% 1-gegen |
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6. Grundlagen der säkularen Ethik |
0 |
0 |
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Gesamt: |
118 |
99% |
Nachdem das Material präsentiert worden war, füllten die Eltern Anträge aus.
An den Regisseur
MBOU „Gymnasium Nr. 22“ Andreeva I.V.
von den Eltern eines Schülers der Klasse _____
____________________________
Privatadresse und Kontakttelefonnummer:
_________________________________
Stellungnahme.
Basierend auf unserem verfassungsmäßig verankerten und international anerkannten unveräußerlichen Recht, die moralische und kulturelle Erziehung unseres Kindes im Einklang mit unserem Glauben und unserer Kultur zu wählen, nachdem wir über den Inhalt des Modellprogramms für den umfassenden Lehrplan „Grundlagen religiöser Kulturen und Kulturen“ informiert wurden „Säkulare Ethik“ (34 Stunden), entwickelt gemäß der Präsidialverordnung Russische Föderation vom 2. August 2009 und mit Beschluss des Vorsitzenden der Regierung der Russischen Föderation vom 11. August 2009 bitten wir Sie:
Um unserem (meinem) Kind ____________________________, Alter ____ Jahre, Schüler(n) der ______ Klasse, die Möglichkeit zu geben, im Rahmen eines umfassenden Ausbildungskurses das Modul „Grundlagen religiöser Kulturen und säkulare Ethik“ zu studieren ________________________________________________________________________________
Im Rahmen des Studiums dieses Moduls ist ______________________ gegen pädagogische Exkursionen zu Tempelgebäuden der Weltreligionen.
Eltern:
______________________________________________________________ (vollständiger Name, Unterschrift)
Datum _____________________
Darüber hinaus könnte ein recht überzeugendes Argument für die Einführung dieses speziellen Moduls an unserer Schule die Tatsache sein, dass die Schüler ab der 5. Klasse beginnen, das Fach „Welt“ zu studieren künstlerische Kultur" Das Programm für die Klassen 5-6 dieses Faches basiert auf dem Studium mythologischer und biblische Geschichten in der Kunst und in den Klassen 7-8 basierend auf den Traditionen der Weltreligionen. Daher ist die Einführung des Bildungsmoduls „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“ an der städtischen Haushaltsbildungseinrichtung „Gymnasium Nr. 22“ ein logischer Vorläufer für das Studium anderer Fächer des Schullehrplans.
PERSPEKTIVEN FÜR DAS STUDIUM DES MODULS „GRUNDLAGEN DER RELIGIÖSEN KULTUREN DER WELT“
Das Programm wird in dem Komplex umgesetzt, der sich an Schüler der 4. Klasse richtet: „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen und säkulare Ethik“, Autor A.V. Danilyuk.
Der Lehrplan, dessen Inhalt vier inländische religiöse Traditionen und die damit im Wesentlichen verbundene Ethik darstellt, schafft eine ideologische und wertorientierte Grundlage für die Integration multidisziplinärer humanitärer Bildungsinhalte in der Grundschule. Russische Geschichte Literatur, Kunst sind leichter zu verstehen und daher zu akzeptieren, wenn man ihre religiösen und kulturellen Grundlagen kennt und die Ideale, Werte und Lebensprioritäten versteht, die unsere Vorfahren teilten und anstrebten. Schulungskurs erstellt Anfangsbedingungen damit die Schüler es meistern können Russische Kultur als ganzheitliches, ursprüngliches Phänomen der Weltkultur; Verständnis von Religion, kulturelle Vielfalt und historische, nationalstaatliche, spirituelle Einheit des russischen Lebens.
Die Beherrschung des Bildungsmoduls „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“ soll Folgendes sicherstellen:
Kenntnis der Grundnormen weltlicher und religiöser Moral, religiöser Gebote; Verständnis ihrer Bedeutung im Leben einer Person, Familie, Gesellschaft;
Bildung erster Vorstellungen über historische und kulturelle Grundlagen traditionelle Religionen in Russland;
Entwicklung einer respektvollen Haltung gegenüber traditionellen Religionen und ihren Vertretern;
die Bildung einer ersten Vorstellung von der heimischen religiösen und kulturellen Tradition als spiritueller Grundlage des multinationalen, multikonfessionellen Volkes Russlands;
Kenntnis, Verständnis und Akzeptanz der Werte durch den Einzelnen: Vaterland, Familie, Religion – als Grundlagen traditionelle Kultur multinationales Volk Russlands;
Stärkung des Glaubens an Russland;
Stärkung der spirituellen Kontinuität der Generationen durch Bildung.
Bildungsausschuss Gemeinde„Stadt Maikop“
Vorrangige Richtungen und Perspektiven
Unterrichten des ORKSE-Kurses nach Modul
„Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“
höchste Qualifikationskategorie
Petrienko Olga Michailowna
Ziele:zeigen Sie die Bedeutung der Familie im Leben jedes Bürgers,
Finden Sie heraus, welchen Bezug traditionelle Religionen zur Familie haben.
Aufgaben:bilden respektvolle Haltung an die Eltern, die Menschen in der Umgebung,
tragen zur Bildung eines Verständnisses für die Bedeutung bei Familienerziehung zur Persönlichkeitsentwicklung,
Fördern Sie die Entwicklung einer positiven Lebenseinstellung, gegenüber der umgebenden Realität, gegenüber Ihrer Familie.
Ausrüstung:Multimediaprojektor, Computer, Leinwand, elektronische Anwendung Lehrbuch A.L. Beglova, E.V. Saplina „Grundlagen der religiösen Weltkulturen“, Lehrbuch von A.L. Beglova, E.V. Saplina „Grundlagen der religiösen Weltkulturen“, Video „Hymne an die Familie“, Whatman-Papier zur Darstellung des Familienwappens, Markierungen.
Anmeldung:Kinderzeichnungen zum Thema „Familie“,
Essays „Meine Familie“,
Sprichwörter und Sprüche über Familie,
Sprüche großartiger Menschen über Familie,
Ausstellung Familienfotos zum Thema „Meine Familie“
Video „Hymne an die Familie“,
Medaille „Für Liebe und Treue“
Stand: „Gebote des Familienlebens“
Unterrichtsfortschritt
I. Organisation studentischer Aktivitäten
II. Vorbereitung auf das Studium neuen Materials
1. Gespräch mit Studierenden über Themen
- Jeder Mensch hat seine eigenen Werte.
Was verstehst du unter diesem Wort?
(Aufzeichnen der Antworten der Kinder)
Welcher dieser Werte ist Ihrer Meinung nach der wichtigste? (Familie)
2. Vorlesen eines Gedichts durch einen vorbereiteten Schüler
Wie ist das Wort „Familie“ entstanden? Es war einmal, da hatte die Erde noch nichts davon gehört ... Aber Adam sagte vor der Hochzeit zu Eva: Jetzt werde ich dir sieben Fragen stellen: „Wer wird für mich Kinder gebären?“ , meine Göttin?“ Und Eva antwortete leise „Ich“, „Wer wird sie großziehen, meine Königin“ Und Eva antwortete kurz „Ich“, „Wer wird das Essen zubereiten, oh, meine Freude“ Und Eva antwortete immer noch „Ich“? „Wer wird ein Kleid nähen? Das Haus streicheln?“ „Ich“, „Ich“ ... sagte Eva leise sagten die berühmten sieben „Ich“. So erschien eine Familie auf der Erde.
Konfuzius schrieb: „Der Staat ist große Familie, und die Familie ist ein kleiner Staat, und sie beruht auf Liebe.“
Muss man sagen, warum jemand eine Familie hat? Ich denke, jeder wird anders antworten (Antworten der Kinder), aber ein einfacher und wahrer Gedanke wird wahrscheinlich gehört werden – für das Glück.
Ja, menschliches Glück ist ohne Familie kaum möglich. Weder der aufregendste Job noch Freunde können das geben, was die Familie geben kann.
Wo, wenn nicht in der Familie, bekommt ein Mensch in jedem Alter das, was er anstrebt: das Gefühl, von geliebten Menschen gebraucht zu werden, das Bewusstsein, dass man geliebt oder von sich selbst geliebt wird, der Glaube, dass es einen Ort auf der Erde gibt, an dem man … Du wirst erwartet und geliebt.
Wo, wenn nicht in der Familie, erhält ein Mensch eine Ladung Liebe und Kraft, schöpferische und spirituelle Kraft, ohne die er nicht normal leben und arbeiten kann.
Wo, wenn nicht in der Familie, erhalten die Menschen ein wunderbares Geschenk – das Glück der Mutterschaft und des Vaterseins?
Etymologie des Wortes – Laut Lyapunov ist sѣ mya eine Sammlung. sieben, wie Brüder.
Lexikalische Bedeutung Worte – eine Gruppe naher Verwandter, die zusammenleben
Familie ist für jeden Menschen das Wichtigste im Leben
Das sind nahestehende und liebe Menschen, die wir lieben, an denen wir uns ein Beispiel nehmen, die uns am Herzen liegen, denen wir Gutes und Glück wünschen!
Seine Hauptmerkmale:
a) Ehe oder Blut familiäre Bindungen zwischen all seinen Mitgliedern,
b) zusammen im selben Zimmer wohnen,
c) allgemeiner gemeinsamer Haushalt.
4. Präsentation „Denkmäler für die Familie“
Ein Familiendenkmal ist ein Symbol für unerschütterliche Werte, die das Fundament der Gesellschaft sind und sein werden.
Gekrönte Familie
In der Nähe von St. Feodorovsky Kathedrale, Kosten
Zwei Erwachsene – Mama und Papa und Kinder in der Nähe – älteste Tochter, Sohn und Jüngster, plus ein weiteres Baby im Mutterleib.
Beim Betrachten dieses Denkmals fällt mir aus irgendeinem Grund ein Satz aus „Anna Karenina“ ein:
Erbaut im Dorf Alekseevka in der Stadt Kinel Samara-Region 7. Mai 1995 zum 50. Jahrestag des Sieges. Dies ist ein Denkmal für eine Mutter, der der Krieg alle neun Söhne genommen hat: Sechs starben an der Front, drei starben später an Verwundungen.
Barbarische Haltung gegenüber Denkmälern
In Taschkent wurde ein in der Nähe des Palastes der Völkerfreundschaft installiertes Gebäude abgerissen , in den Jahren des Großen angenommen Vaterländischer Krieg 15 Waisenkinder, darunter Russen, Weißrussen, Moldauer, Ukrainer, Letten, Kasachen, Tataren usw. und wurde zum Symbol der Barmherzigkeit und des Humanismus des usbekischen Volkes.
Skulpturale Komposition, das die Familie des Schmieds Schamachmudow darstellt und „Denkmal der Völkerfreundschaft“ genannt wird, wurde am 26. Mai 1982 eingeweiht (Bildhauer D. Ryabichev, Architekten L. Adamov, S. Adylov). Sie stand fast 26 Jahre an diesem Ort.
So sah das Denkmal aus Sowjetzeit
Der Heilige Prinz Peter, im Mönchtum David, und die Heilige Prinzessin Fevronia, im Mönchtum Euphrosyne, Murom-Wundertäter. Der selige Prinz Peter war der zweite Sohn des Murom-Fürsten Juri Wladimirowitsch. Er bestieg 1203 den Murom-Thron. Einige Jahre zuvor erkrankte der heilige Petrus an Lepra, von der ihn niemand heilen konnte. In einer Traumvision wurde dem Prinzen offenbart, dass er von der Tochter des Imkers, der frommen Jungfrau Fevronia, einer Bäuerin aus dem Dorf Laskovoy im Rjasaner Land, geheilt werden könnte. Der heilige Petrus schickte sein Volk in dieses Dorf.
Als der Prinz die heilige Fevronia sah, verliebte er sich wegen ihrer Frömmigkeit, Weisheit und Freundlichkeit so sehr in sie, dass er schwor, sie nach der Heilung zu heiraten. Die heilige Febronia heilte den Prinzen und heiratete ihn. Die heiligen Eheleute liebten einander in allen Prüfungen. Die stolzen Bojaren wollten keine Prinzessin von gewöhnlichem Rang haben und forderten den Prinzen auf, sie gehen zu lassen. Der heilige Petrus weigerte sich und das Paar wurde vertrieben. Sie segelten von ihrer Heimatstadt aus mit einem Boot den Oka-Fluss entlang. Die heilige Febronia unterstützte und tröstete den heiligen Petrus. Doch bald erlitt die Stadt Murom den Zorn Gottes und das Volk forderte die Rückkehr des Prinzen zusammen mit der Heiligen Fevronia.
Die heiligen Eheleute wurden für ihre Frömmigkeit und Barmherzigkeit berühmt. Sie starben am selben Tag und zur gleichen Stunde, dem 25. Juni 1228, nachdem sie zuvor unter den Namen David und Euphrosyne die Mönchsgelübde abgelegt hatten. Die Leichen der Heiligen wurden in einen Sarg gelegt.
Die Heiligen Petrus und Fevronia sind die Schutzheiligen der Familie und der Ehe.
Sie sind ein Beispiel für die christliche Ehe. Mit ihren Gebeten bringen sie himmlische Segnungen auf diejenigen herab, die eine Ehe eingehen.
Ihre Erinnerung Orthodoxe Kirche feiert den 8. Juli. Aber leider wissen nicht alle unserer Landsleute davon.
Die Ikone zeigt die heiligen Murom-Wundertäter Peter und Fevronia (im Mönchtum - David und Euphrosyne).
2008 Dekret des Präsidenten Russlands erklärt . Wladimir Putin betonte, dass die Durchführung des Jahres der Familie „es uns ermöglichen wird, die Bemühungen von Staat, Gesellschaft und Wirtschaft in den wichtigsten Fragen der Stärkung und Unterstützung der Institution Familie und der Grundwerte der Familie zu bündeln.“
Im selben Jahr wurde der Gedenktag der heiligen edlen Fürsten Peter und Fevronia von Murom – der 8. Juli – offiziell zum Feiertag erklärt – Schönen Tag der Familie, der Liebe und der Treue. IN Russische Städte Es begann eine Kampagne zur Errichtung von Denkmälern für Peter und Fevronia. Und was ist logisch,
Das Grab mit den Reliquien der heiligen Gläubigen und Ehrwürdigen Prinz Peter und Prinzessin Fevronia befindet sich in
Heutzutage kommen viele Pilger aus dem ganzen Land, aus dem nahen und fernen Ausland, zu den Reliquien der Heiligen Petrus und Fevronia. Es gibt unzählige Fälle gnadenvoller Hilfe durch die Gebete von Heiligen. Orthodoxe Kirche ehrt sie als Gönner der Familie. Die Klosterchronik enthält Zeugnisse erfolgreicher Lösungen familiärer Konflikte und der Schenkung eines lang ersehnten Kindes an kinderlose Ehepartner.
Judentum Im Judentum ist die Familie der größte Wert, und die Ehe und die Geburt von Kindern gelten als eines der wichtigsten Gebote Adams und Evas.
Christentum
Für orthodoxe Christen ist die Ehe eines der Sakramente, in denen Gott selbst segnet liebender Freund Freund. Das Christentum legt großen Wert darauf, die Eltern zu ehren und ihnen mit Respekt zu begegnen.
Buddhismus
Im Buddhismus werden alle Gläubigen in Mönche und Laien eingeteilt. Für Laien ist das Familienleben der wichtigste Teil ihres Lebens. Der Zweck der Familie ist die Verantwortung und Fürsorge für Kinder, Eltern und Mönche.
Islam
Der Islam betrachtet die Ehe als eine Verpflichtung gegenüber Gott und zahlreiche Nachkommen als einen Segen Gottes. Familienleben Muslime sind vor neugierigen Blicken geschützt. Muslime behandeln Frauen mit besonderem Respekt. Der Prophet Muhammad sagte, dass „das Paradies unter den Füßen unserer Mütter liegt“.
Wie verstehen Sie diesen Ausdruck?
Minute des Sportunterrichts
IV.Verstärkung(Computer)
Trainer- Wählen Sie die richtige Option
1. Im Christentum wird Familie oft genannt... „Kleine Kirche“
2. Gemäß dem Islam hat eine verheiratete Person Vorrang vor …. unverheiratet
3. Eines der 10 Gebote der Bibel sagt …. „Ehre deinen Vater und deine Mutter“
4. Das Ideal menschlicher Beziehungen im Buddhismus ist... Mutterliebe
V.Kontrolle(Computer)
Bitte geben Sie die richtige Antwort an
1.B Orthodoxe Tradition Hochzeit -... eines der wichtigsten Sakramente
2. Wie wird die Gründung einer Familie und die Fortpflanzung im Judentum wahrgenommen... wie Gebot von Adam und Eva
3. Die Ehe im Islam gilt als... Verpflichtung gegenüber Gott
4.Menschen, die buddhistischen Traditionen angehören, können... verheiratet sein oder einer Klostergemeinschaft angehören.
VI.Arbeiten Sie in Gruppen
- Stellen Sie sich vor, Sie nehmen an einem Wettbewerb um das beste Familienwappen teil.
Stellen Sie sie sich vor. Rechtfertigen. (Zeigt eine vorbereitete Skizze des Emblems)
Eine gute Familie ist ein starker Zusammenschluss liebevoller, geistig enger und gleichberechtigter Menschen, deren Beziehungsnormen Respekt, Vertrauen, gegenseitige Hilfe und gemeinsame Ansichten sind.
VII. Zusammenfassung der Lektion.
Warum wird die Familie in der Orthodoxie die kleine Kirche genannt?
Wie sollen Menschen leben? Christliche Ehe?
Welche Bedeutung hat die Ehe im Judentum und im Islam?
Welche Bedeutung hat die Ehe im Buddhismus?
VIII Entspannung.
- Was war das Interessanteste an der Lektion?
Was wolltest du deinen Freunden erzählen?
IX. Video „Hymne an die Familie.“
X. Haus. Übung
(V Arbeitsbuch)
Elektronische Ergänzung zum Lehrbuch von A.L. Beglova, E.V. Saplina, E.S. „Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik.“ (Modul „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“). Elektronische Ergänzung zum Lehrbuch von A.L. Beglova, E.V. Saplina, E.S. „Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik.“ (Modul „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“). Siehe Fußnote Nr. 1.
Lektion 28. Familie. Wie sich traditionelle Religionen auf die Familie beziehen. Familie besetzt toller Ort in religiösen Traditionen. In der Orthodoxie wird die Familie die kleine oder kleine Kirche genannt. Die Ehe gilt als eines der christlichen Sakramente. In der Ehe zu leben bedeutet, in Liebe zu leben. Judentum. Heirat und Kinderkriegen gilt als eines der wichtigsten Gebote. Islam. Die Ehe ist eine Pflicht, Kinder sind ein Zeichen der Gunst Gottes. Die führende Rolle der Mutter in der Bildung, nach dem Erwachsensein – des Vaters. Liebe und Respekt gegenüber Älteren und Eltern fördern. Buddhismus. Gläubige des Buddhismus: Mönche aus der Gemeinschaft und Laien (außerhalb). Für Laien ist die Familie ein wichtiger Teil des Lebens. Die Eheschließung erfolgt im Interesse des Glücks zweier Menschen und im Interesse der Gemeinschaft. Der Hauptzweck der Familie ist die Verantwortung und Fürsorge für Kinder, Eltern und Mönche. Mutters Liebe Der Buddhismus hat ein Ideal menschlicher Beziehungen.
Folie 22 aus der Präsentation „Modul „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen““ für Religions- und Ethikunterricht zum Thema „ORKSE-Module“Abmessungen: 960 x 720 Pixel, Format: jpg.
Um eine kostenlose Folie zur Verwendung in einer Religions- und Ethikstunde herunterzuladen, klicken Sie mit der rechten Maustaste auf das Bild und klicken Sie auf „Bild speichern unter...“.Sie können die gesamte Präsentation „Modul „Fundamentals of World Religious Cultures“.pps“ in einem 1965 KB großen Zip-Archiv herunterladen.
Präsentation herunterladen
ORKSE-Module
„ORKSE-Module“ – Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik. Grundlagen der buddhistischen Kultur. Grundlagen der islamischen Kultur. Grundlagen der säkularen Ethik. Grundlagen der jüdischen Kultur. Kurslehrbücher. Regulatorische, rechtliche und methodische Dokumentation. Grundlagen der religiösen Weltkulturen. Ziele und Art der neuen Ausbildung. Grundlagen der orthodoxen Kultur.
„Module“ – Kindererziehung. Die Synagoge und ihre Struktur. Schulungsmodul „Grundlagen säkularer Ethik“. Auswahl moralischer Modelle. Gebetsraum. Während der Kurse des ORKSE-Kurses. Muslimische Familie. Kinder im Buddhismus. Die Frage der spirituellen und moralischen Erziehung von Kindern. Regulatorischer Rahmen. Familie in der buddhistischen Kultur und ihre Werte. „Modul „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen““ – Ausbildungsmodule. Russland ist unser Mutterland. Familie. Religionen der Welt und ihre Gründer. Liebe und Respekt für das Vaterland. Wallfahrten und Heiligtümer. Gut und Böse. Sakrale Gebäude. Heilige Bücher der Weltreligionen. Die Entstehung der Religionen. Die Struktur der Darstellung von Unterrichtsthemen in Lehrbüchern. Barmherzigkeit, Fürsorge für die Schwachen, gegenseitige Hilfe.„Inhalt des ORKSE-Kurses“ – Grundlagen der buddhistischen Kultur. Zweck und Ziele einer umfassenden Schulung. Grundlagen der jüdischen Kultur. Grundlagen der islamischen Kultur. ORKSE-Kursprogramm. Probleme der Lehre des Moduls „Religiöse Kulturen der Welt“. Modulauswahl in der Schule. Um dem Lehrer zu helfen.
Pädagogischer und methodischer Komplex
zum Kurs. Modul: „Grundlagen der religiösen Weltkulturen“.
„ORKSE-Kursmodule“ – Grundlagen der islamischen Kultur. Grundlagen der orthodoxen Kultur. Grundlagen der religiösen Weltkulturen. Wie wird der Unterricht im neuen Studiengang organisiert? Die Ausbildung umfasst Module. Zweck der Schulung. Inhalte aller Module. Russland ist unser Mutterland. Grundlagen der buddhistischen Kultur. Ziele der Schulung. Grundlagen der jüdischen Kultur. Städtische staatliche Bildungseinrichtung„Bogolyubovskaya-Sekundarschule“Lektion zum Thema
ORKSE-Kurs
(Modul „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“)
Vorbereitet von: Natalya Aleksandrovna Tsikulaeva,
Ziel: Entwicklung der Bildungskompetenzen von Erststufenschülern (Information, Kommunikation usw.), indem den Kindern bewusst gemacht wird, dass die Familie das Kostbarste und Nächste ist, was ein Mensch hat.
1) Persönliche Lernergebnisse:
- eine respektvolle Haltung gegenüber anderen Meinungen und Standpunkten zu entwickeln;
- Motive entwickeln Bildungsaktivitäten und eine persönliche Bedeutung der Lehre bilden.
Lernziele, die darauf abzielen, Folgendes zu erreichen: Lernziele, die darauf abzielen, Folgendes zu erreichen:
2) Meta-Themen-Ergebnisse Ausbildung:
- die Fähigkeit entwickeln, mit Informationen zu arbeiten (Sammlung, Systematisierung, Speicherung, Verwendung) - kognitive UUD;
- erste Formen der persönlichen Reflexion zu bilden - regulatorische UUD;
- die Fähigkeit entwickeln, dem Gesprächspartner zuzuhören und ihn zu hören, einen Dialog zu führen, Ihren Standpunkt auszudrücken und dafür zu argumentieren,
- die Fähigkeit zur Interaktion in statischen Gruppen zu entwickeln - kommunikatives UUD.
Lernziele, die darauf abzielen, Folgendes zu erreichen: Lernziele, die darauf abzielen, Folgendes zu erreichen:
3) Fachlernergebnisse:
- den Begriff „Familie“ enthüllen, seine Besonderheiten identifizieren,
- bereichern Vokabular, Sprache, Denken, kreative Vorstellungskraft entwickeln,
- Entwickeln Sie Respekt für Ihre Familienmitglieder.
Verwendete Ausrüstung: Computer, Projektor, Präsentation für den Unterricht, Musik zum Lied „Elternhaus“. Verwendete Lehrbücher und Lehrmittel:
- Beglov A.L., Saplina E.V. und andere. Grundlagen der spirituellen und moralischen Kultur der Völker Russlands. Grundlagen der religiösen Weltkulturen. 4-5 Klassen. Lehrbuch für die Allgemeinbildung Institutionen. – M.: Bildung, 2011.
- Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik. Buch für Lehrer. 4-5 Klassen: Referenz. Materialien für die Allgemeinbildung. Institutionen. – M.: Bildung, 2011.
Plan für das Studium des Materials: 1) Was ist „Familie“?
2) Welche Beziehung haben traditionelle Religionen zur Familie?
3) Wie sollten Angehörige miteinander umgehen?
4) Wie erstellt man ein Familienwappen?
UnterrichtsphasenI. Anruf
II. Die Lernaufgabe verstehen
III. Entdeckung neuen Wissens
IV. Spiegelung
I. HerausforderungZiel: die emotionale Stimmung von Kindern erkennen, sie auf die Arbeit vorbereiten.
Aufgabe: Wählen Sie die „Sonne“, die Ihnen am besten gefällt.
Folie Nr. 10
II. Verständnis
Bildungsaufgabe Ziel: Aktualisierung des Wissens der Kinder zum Thema „Familie“.
Übung:
Formulieren Sie Fragen zum Thema der Lektion, auf die Sie eine Antwort finden müssen.
Der Lehrer stellt den Kindern problematische Fragen.
Folie Nr. 11
III. Entdeckung neuen WissensZiel: neues Material lernen.
Quests:
1. Erstellen Sie eine assoziative Reihe mit dem Wort „Familie“.
2. Finden Sie den Ursprung des Wortes „Familie“ heraus.
3. Sprechen Sie über Ihre Familie.
4. Nennen Sie die Zeichen einer eng verbundenen Familie.
Folie Nr. 12
III. Entdeckung neuen WissensLegende
„Es war einmal eine Familie mit 100 Leuten,
aber es gab keine Einigung zwischen ihnen. Sie haben Streit und Zwietracht satt.
Und so beschlossen die Familienmitglieder, sich an den Weisen zu wenden, damit er unterrichten konnte
dass sie zusammenleben. Der Weise hörte den Bittstellern aufmerksam zu und
sagte: „Niemand kann dir beibringen, glücklich zu leben, du musst es selbst tun.“
Verstehe, was du brauchst, um glücklich zu sein. Schreiben Sie, welches Sie möchten
Sehen Sie Ihre Familie. Diese riesige Familie versammelte sich zu einem Familientreffen
Ratschläge und sie entschieden, dass es notwendig ist, behandelt zu werden, damit die Familie freundlich ist
zueinander und halten an diesen Eigenschaften fest: Verständnis, Liebe,
Vertrauen, Freundlichkeit, Fürsorge, Hilfe, Freundschaft.“
Folie Nr. 13
5. Gruppenarbeit. (Arbeiten mit dem Lehrbuch): Finden Sie im Lehrbuch die Antwort auf die Frage:
Gruppe 1 – Wie sollten Menschen in einer christlichen Ehe leben?
Gruppe 2 – Welche Bedeutung hat die Ehe im Judentum?
Gruppe 3 – Welche Bedeutung hat die Ehe im Islam?
Gruppe 4 – Was bedeutet die Ehe im Buddhismus?
Folie Nr. 14
III. Entdeckung neuen WissensAufgaben:
6. Lesen biblische Geschichte und beantworten Sie die Frage: Wie sollten Kinder ihre Eltern behandeln?
Folie Nr. 15
III. Entdeckung neuen Wissens Noah hatte drei Söhne. Nach der Sintflut begann Noah mit dem Weinanbau und der Weinherstellung. Da er der Erste war, kannte er nicht alle Eigenschaften des Weins. Ich wusste nicht, dass es nicht nur das Herz eines Menschen erheitert, sondern ihm auch die Kontrolle über sich selbst nimmt und ihn einschläft. Noah trank den Wein, den er gemacht hatte, betrank sich und schlief in seinem Zelt ein. Ham – einer von Noahs Söhnen – betrat das Zelt, sah seinen Vater auf dem Boden liegen, und statt ihn umzudrehen und zuzudecken, rief er seine Familie zum Lachen. Seitdem ist der Name Hama ein Begriff geworden. Es wird verwendet, um Unhöflichkeit zu bezeichnen: eine unsensible, freche, niedrige Haltung gegenüber Menschen, insbesondere gegenüber Eltern und Schülern.
Folie Nr. 16
III. Entdeckung neuen WissensAufgaben:
7. Erinnern Sie sich an Sprichwörter, Sprüche und Gedichte über die Familie.
Wozu dient der Schatz – wenn in der Familie Harmonie herrscht.
Bei der Führung eines Hauses geht es nicht darum, den Bart zu schütteln.
Wenn die Familie zusammen ist, ist die Seele an ihrem Platz.
In der Familie ist der Brei dicker.
Allein auf dem Feld ist kein Krieger.
Eine Familie auf einem Haufen ist keine schreckliche Wolke.
Bringen Sie ein Waisenkind in einen Tempel
bauen.
Lektion zum Kurs „Grundlagen religiöser Kulturen und säkularer Ethik“
Modul: „Grundlagen der Weltreligiösen Kulturen“
Unterrichtsthema: „Familie“.
Klasse: 4
Nischnewartowsk
Ziel : um einen Eindruck von der Haltung gegenüber der Familie der traditionellen Religionen in Russland zu vermitteln.
Aufgaben : Schüler mit der Rolle der Familie in den Weltreligionen vertraut machen, eine respektvolle Haltung gegenüber der Familie entwickeln, Familienwerte, um durch Unterrichtsbeispiele das Konzept von „freundlich, glückliche Familie", die Fähigkeit weiterzuentwickeln, Material zu vergleichen und zu verallgemeinern, Sprachaussagen bewusst und frei zu konstruieren.
Grundkonzepte:Familie, Familienwerte
Ressourcen: Multimedia-Projektor, Computer, Leinwand, Präsentation für den Unterricht, Video „Parable of Happiness“, elektronische Ergänzung zum Lehrbuch von A.L. Beglova, E.V. Saplina „Fundamentals of World Religious Cultures“, Lehrbuch von A.L. Beglova, E.V. Saplina „Fundamentals of World Religious Cultures“. Kulturen“, erklärendes Wörterbuch S.I. Ozhegova, D.N. Ushakova, Audioaufnahme „Hymne an die Familie“ Yin-Yang, Anhang zur Lektion, Handzettel für die Arbeit in Gruppen.
Eingeladen: Eltern, Großeltern.
Unterrichtsfortschritt
