Essay zum Thema: „Traditionen meines Volkes. Aufsätze zu einem freien Thema „Kulturelle Volkstraditionen“ (Aufsatz) Essay zum Thema „Volkskultur und Traditionen“.

Die Fürbitte wird kommen und den Kopf des Mädchens bedecken.

(Sprichwort)

Russische Volkstraditionen reichen Jahrhunderte zurück. Russland ist im Wesentlichen ein Bauernland und unsere Kultur hat ihren Ursprung im Landleben. Im Dorfleben richteten unsere Leute selbst nach dem Willen ihrer Vorfahren die sogenannten „Hochzeitswochen“ ein, die sich vom Dreikönigstag bis zur Maslenitsa erstreckten und besonders im Kaufmannsleben beobachtet wurden.

Die letzten Hochzeiten des Jahres fielen zeitlich mit der Fürbitte zusammen, und diejenigen, die an diesen Tagen zu viel Zeit in Dirnchen verbrachten, gingen zwangsläufig in die Kirche, um zu beten, dass Gott ihnen gute Bräutigame schicke. Das Gebet enthielt die folgenden Worte: „Schutz, heilige Mutter Gottes, bedecke mein armes Haupt mit einem Perlenkokoshnik, einem goldenen Stirnband.“ Die Mädchen wandten sich auch an den Apostel Andreas, die Großmärtyrerin Katharina, Nila und Paraskeva.

Die Bauern arbeiteten den ganzen Frühling und Sommer über hart. Die Arbeit wurde normalerweise von Pokrov abgeschlossen. Unsere Vorfahren gingen sparsam und sachlich mit der Zeit um, so nutzten beispielsweise Männer diese Tage am häufigsten, um sich einen Assistenten zu suchen, und zwar einen kostenlosen.

Bunte und poetische Mädchenrundtänze begannen im Frühjahr und dauerten bis zur Fürbitte. Herbsttreffen brachten Jungen und Mädchen einander näher; bei ihnen verrichteten die Mädchen oft Handarbeiten, und die Jungen schienen die Möglichkeit zu haben, eine Handwerkerin nach ihrem Geschmack als Ehefrau auszuwählen. Die Jungs, die in fernen Ländern zur Arbeit gingen, beeilten sich, mit Geld nach Pokrov zurückzukehren, weil sie aus irgendeinem Grund eine Hochzeit feiern mussten.

Wie wir sehen, der wichtigste Moment Im Leben haben unsere Vorfahren sie auf Jahreszyklen abgestimmt, die für ihre Umsetzung besser geeignet sind.

Wenn man das aus psychologischer Sicht betrachtet, dann ist auch hier alles durchdacht. Auf Pokrov wurden selbst die glühendsten Gegner der Ehe entgegenkommender, und die Mädchen träumten davon, schnell die Zöpfe ihrer Mädchen zu lösen und ihre Köpfe mit der Kriegerin einer Frau zu bedecken. Sie glaubten, dass Weihnachten die Erde nicht mit Schnee bedecken würde, wenn der Schleier nicht bedeckt wäre... Und ohne Schnee würde die Erde gefrieren und die Ernte würde nicht eingebracht werden.

Bemerkenswert ist auch, dass die Mädchen, selbst wenn ihre Hoffnungen nicht in Erfüllung gingen, nicht verzweifelten, sondern weiterhin Spaß mit ihren glücklichen Freundinnen hatten, als wäre nichts passiert. Sie beneideten nie und waren deshalb schön in der Seele und am Ende fanden sie ihr Glück ...

Dieser Feiertag zeichnete sich jedoch nicht nur durch Heiratsbedenken aus. Es war auch wichtig für das Wirtschaftsleben unseres Volkes. An diesem Tag wurden am häufigsten die Bedingungen für die Einstellung von Saisonarbeitern festgelegt. Angeheuerte „Rekruten“ arbeiteten normalerweise von Iljins Tagen bis zur Fürsprache, deshalb sagten sie: „Warten Sie bis zur Fürbitte – ich werde die ganze Schuld abbezahlen.“

Zu diesem Zeitpunkt hatten sie es eilig, alle Handelstransaktionen und Zahlungen abzuschließen. Die Keller waren im Winter mit verschiedenen Gurken und Konfitüren gefüllt. Die letzten Aufgaben für den Wintertisch waren Äpfel. Gleich am Vorabend der Fürbitte war Antonowka durchnässt. In den Hütten herrschte dieser Tage ein toller Apfelschnaps. Ich erinnerte mich sofort daran, wie liebevoll Ivan Alekseevich Bunin diese Zeit in seiner poetischen Prosa beschrieb. Durch den Duft des Gesammelten Antonov-Äpfel Der Schriftsteller drückte die ganze Seele des russischen Volkes aus.

Der Urlaub war ein Feiertag, aber es gab genug Arbeit: „Das Haus ist nicht groß, aber langweilig wird einem nicht.“ Auf Fürbitte hatten sie es eilig, das Haus für den Winter zu reparieren: „die Hütte zu stehlen“, „um vor der Fürbitte Wärme zu holen“. Zu diesem Thema wurden ganze Sprichwörter geschrieben, zum Beispiel: „Wenn du vor der Fürbitte nicht schummelst, wird es so etwas nicht geben“ – und du musst fragen: „Vater, Fürbitte, heize unsere Hütte ohne Brennholz.“ Damit die Fürbitte warme Tage sendet – um sich umzusehen und Zeit zu haben, alles für die Zukunft vorzubereiten.

Ich bewundere immer die harmonische Wahrnehmung der Natur durch unsere Vorfahren. Sie zuckten, wie man heute sagt, nicht, sondern glaubten, dass „die Herrin die Erde mit ihrem Schleier bedecken und zu ihrem Sohn sagen würde: „Herr, der Winter ist gekommen, alle haben hart gearbeitet, Vorräte angelegt ... segne sie, Herr, um auszuruhen, um den strengen Winter zu überleben. Meine Deckung wird über ihnen liegen.“

Durch die Zeichen dieser Zeit haben unsere wunderbaren Schriftsteller gekonnt die Trauer und Freude der russischen Arbeiter vermittelt. Zum Beispiel, laut einer Zeile von N. Nekrasov: „Nur ein Streifen ist nicht komprimiert, das bringt einen traurigen Gedanken mit sich ...“ – der Leser sieht das Bild bereits menschliche Tragödie. Es ist klar, dass der Bauer sein Getreide im Herbst nicht ungeerntet lassen wird. Das bedeutet, dass ihm Ärger passiert ist... Und von Tyutchev lesen wir: „Nur ein dünnes Haar eines Spinnennetzes / Glitzert auf einer müßigen Furche...“ Die „untätige“ Furche sagt uns, dass im Leben von alles in Ordnung ist ein Bauer. In diesem Zusammenhang muss ich mich unbedingt an den Jungen Wanja aus „Der Sommer des Herrn“ von I. S. Schmelev erinnern. Er lebte nach den orthodoxen Grundsätzen Jahreszyklus und geistig gereift.

Ich möchte dieses Lieblingsthema für mich mit den Gedichten von E. Baratynsky abschließen, die sehr gut zu meiner aktuellen Stimmung passen und meiner Meinung nach im Allgemeinen das Verlangen des russischen Volkes nach seinen Wurzeln erklären:

Ich werde zu dir zurückkehren, Felder meiner Väter,

Friedliche Eichenhaine, heiliger Schutz für das Herz!

Ich werde zu euch zurückkehren, Heimatikonen!

O väterliches Haus! O immer geliebtes Land!

Fast jede Nation hat ihr eigenes Erbe. Eines der Hauptwerkzeuge für seine Übertragung ist An Einheimische Kultur(Folklore). Später in diesem Artikel werden wir dieses Konzept genauer betrachten und es mit modernen Trends vergleichen.

allgemeine Informationen

In der Geschichte jeder Nation gibt es auch eine Volksgeschichte, und letztere ist ein moderneres Phänomen. Beispiel Popkultur: Eine Gruppe junger Leute singt Lieder eines berühmten Künstlers, während sie durch die Straßen geht. Der andere Typ weist erhebliche Unterschiede auf. Die Folklorekultur besteht aus dem Studium von Quellen zu Gleichnissen, Legenden und anderen Werken. Daraus wird deutlich, dass es sich im ersten Fall um moderne Sitten handelt. Und Folklore – Volkskultur – beschreibt das Leben des letzten Jahrhunderts. Alle wurden vor langer Zeit geschaffen und gelten heute als historisches Erbe. Ein kleiner Teil der Werke vergangener Jahrhunderte ist zu einem festen Bestandteil der modernen Welt geworden.

Entwicklungsgrade

Es gibt zwei Ebenen der Volkskultur – hoch und niedrig. Die erste umfasst Märchen, Legenden, alte Tänze, Epen usw. Reduziert gilt als Ausdruck der Popkultur. Grundsätzlich haben Werke, die uns seit Menschengedenken überliefert sind, anonyme Urheber. Märchen, Epen, Tänze, Lieder, Mythen und Sagen gehören zu den wertvollsten Werken höchster Kunst. Mit elitären Erscheinungsformen haben sie nichts zu tun. Es ist allgemein anerkannt, dass die Volkskultur seit der Antike in die moderne Welt gelangt ist. Ihr Thema ist die Nation als Ganzes. Es gibt keine einzelnen Schöpfer und professionellen Handwerker, die getrennt bewertet werden. Eine solche Kultur ist Teil des Lebens und der Arbeit der Menschen. Alle Werke wurden mündlich überliefert und hatten mehrere Fassungen. Die Reproduktion der Volkskultur kann individuell (dies ist eine Geschichte, eine Legende), massenhaft (Karneval) oder in Gruppen (einen Tanz tanzen oder ein Lied singen) erfolgen.

Publikum

Die Gesellschaft hat schon immer Interesse an der Volkskultur gezeigt, wie es in Industrie- und Industriegebieten üblich ist traditionelle Gesellschaften. In einem postindustriellen Umfeld ist die Situation jedoch etwas anders. Wenn wir über die Unterschiede zwischen Volks- und Hochkultur sprechen, ähneln sie den Unterschieden zwischen ethnischer und nationaler Kultur. Was ist der Unterschied? National- und Hochkultur wird nur in weitergegeben schriftlich. Gleichzeitig volkstümlich und ethnisch – auf unterschiedliche Weise (mündlich, schriftlich und auf andere Weise). wird von der gebildeten Bevölkerung und ethnischen – von schlecht gebildeten Bürgern – geschaffen. IN In letzter Zeit Das moderne Publikum interessiert sich zunehmend für Volkskultur und Traditionen.

Ästhetische Komponente

Was ist das? Volkskunstkultur bedeutet, dass ein meisterhafter Mensch aufgrund seiner Fähigkeit, eine bestimmte Sache hervorzuheben und sie auch zu einem bedeutungsvollen Fragment zu formulieren, all dies in Form eines Liedes, eines Tanzes oder einer Poesie vermitteln kann. Dadurch erfolgt die ästhetische Entwicklung des Einzelnen im Besonderen und der Gesellschaft im Allgemeinen. kann die Mehrheit der Bevölkerung anziehen. Alle Werke werden sowohl von Profis als auch von Amateuren erstellt. Alle Werke, Lieder, Gedichte, die Aufmerksamkeit verdienen, werden vererbt und werden zur Kunst. Ein Mensch, der es versteht, seine Gedanken in Gedichten, Liedern oder Tänzen auszudrücken, ist spirituell reich, hat eine offene Seele und teilt seine Eindrücke aufrichtig. Dank dieser Künstler hatten die Menschen von Jahr zu Jahr die Möglichkeit, ihr Leben zu bereichern Innere, fülle die Leere der Seele.

Russische Volkskultur

Dieses Phänomen wird von vielen Wissenschaften untersucht. Jede Disziplin hat ihre eigene Sicht auf das Thema und ihre eigenen Forschungsmethoden. Die Menge der aktualisierten Informationen ist so groß, dass Wissenschaftler keine Zeit haben, sie zu verfolgen und zur wissenschaftlichen Bereicherung und zum persönlichen Wissen zu nutzen. Das Erbe der Volkskultur wird von Tag zu Tag größer. Darüber hinaus erhebt jedes Objekt den Anspruch, das Hauptobjekt zu sein, in dem die gesamte Bedeutung der Welt gespeichert ist. Das bedeutet, dass jede Disziplin ihr Wissen als das umfangreichste im Bereich spiritueller Werte präsentiert: Folklore, Literaturwissenschaft, Kunstkritik – von der Ikonenmalerei bis zur Musikwissenschaft und Architektur. Jeder, der sich für die Volkskultur Russlands interessiert, kennt alle Erfolge der aufgeführten Kulturen, da sie alle hörbar, lesbar und öffentlich zur Schau gestellt sind. Ihre Zahl und Anonymität zeugen von der Geburt eines nationalen Elements. Und in den Symbolen, die sie unermüdlich wiederholen, dass sie zu Meisterwerken der russischen Kultur geworden sind, drückte sich das russische Volk aus.

Verständnis

Über den Begriff „Volkskultur“ selbst gibt es unterschiedliche Vorstellungen. Nachfolgend die wichtigsten Standpunkte:

  • Aufklärung der unteren Gesellschaftsschichten;
  • Aufklärung der „Analphabeten“-Gesellschaft;
  • eine Kultur, die von der Elite geschaffen, aber „gestürzt“ wurde.

Solche Definitionen haben eine kognitive Absicht, wenn sie in einer bestimmten historischen Passage betrachtet werden.

Traditionelle Volkskultur der Bauern

Es wurde auf der Grundlage eines religiösen Verständnisses gebildet. Es war weniger eine spirituelle Grundlage als vielmehr die Hauptfüllung des spirituellen Lebens. Bauernkultur zur Verfügung hatte verschiedene Instrumente, die es ermöglichte, die Welt richtig wahrzunehmen und zu sehen, half, die Wahrnehmung des Sinnlichen und Übersinnlichen zu meistern. Nach Meinung einiger Autoren lassen sich die Begriffe „Religiosität“ und „Volkskultur“ auf eine Stufe stellen. Die Entwicklung der bäuerlichen Spiritualität ist wichtige Quelle spätere Fortschritte in der Gesellschaft im Mittelalter. Gleichzeitig wächst die Zahl der Städte in Europa rasant. Die entschlossensten Menschen ließen sich nieder – Leibeigene, Feudalherren, die ihr Leben ändern wollten. Es entstanden neue Arten von Aktivitäten: Handwerk, Handel.

Chroniken

In der Antike war die klassische Bildung in Russland nicht sehr gut. Dann siegte das Misstrauen gegenüber der „heidnischen“ Wissenschaft. Gleichzeitig gab es eine Reihe der beliebtesten Richtungen. Unter ihnen sind Ikonographie, Kirchenarchitektur, liturgischer Gesang und Chronikschreiben hervorzuheben. Der russische Chronist konnte seinen Zeitgenossen die ganze Bedeutung der Geschichte erzählen; er war Historiosoph, Philosoph und Chronist. Solche „Lehren“ und „Worte“ waren sehr beliebt. Damals entstand das erste schriftliche Gesetzbuch. Die russische Volkskultur hatte alle Merkmale der europäischen Kultur. Und später hatte es praktisch keinen Unterschied zur christlichen Folklore.

Religion

Die Volksreligion in Russland hatte in kirchlichen und akademischen Kreisen des 19. Jahrhunderts zwei Namen. Sie definierten seine Natur als eine Synthese aus christlicher Lehre und „heidnischen“ Überzeugungen. Der erste Name war „Doppelgläubigkeit“, der zweite war „Alltagsorthodoxie“. Der erste wird im wissenschaftlichen Gebrauch und in verwendet moderne Welt, es wird von Wissenschaftlern formal wahrgenommen. Im wörtlichen Sinne ist unter diesem Begriff die Vereinigung zweier Glaubensrichtungen zu einer Volksreligion zu verstehen. In zahlreichen Studien zum Glauben der Ostslawen (sowie der Russen) richtet sich das Hauptinteresse der Ethnographen auf „heidnische Erfahrungen“, die Rekonstruktion archaischer Modelle und Interpretationen. Im Mittelalter gab es in Russland und im Westen eine Kluft zwischen dem traditionellen Bewusstsein vieler und der Buchkultur einer kleineren Bevölkerungsgruppe. Intellektuelle Russlands, die den Wunsch hatten, etwas zu besitzen griechisch, sie studierten es unter Fürst Jaroslaw dem Weisen: Ihre eigenen Übersetzer waren in Kiew anwesend. Es entstand eine Verbindung zwischen den Zentren der Christen im Nahen Osten und Russland, die im Laufe der Zeit trotz aller Ereignisse nicht mehr unterbrochen wurde.

Bedeutung

Wie kam es zur Bildung moralischer Werte? Massenkultur ist ein spirituelles Kunstprodukt, das in großer Verbreitung entsteht. Es ist für ein großes Publikum, für eine beträchtliche Anzahl von Zuschauern konzipiert. Sein Hauptvorteil besteht darin, dass es nicht nur eine große Anzahl von Menschen unterhalten, sondern auch ihre Gedanken bereichern soll. Das oben aufgeführte Volksmärchen ist durchaus relevant moderne Gesellschaft. Heutzutage gibt es nur wenige Menschen, die sich nicht für das spirituelle Erbe ihrer Vorfahren interessieren. Die Volkskultur kann von fast jedem Menschen jeden Alters und jeder Bildungsstufe erkannt werden. Sein Hauptmerkmal ist die Einfachheit (Texte, Bewegungen, Geräusche werden von Menschen leicht wahrgenommen). Kultur ist für emotionale Menschen.

Spirituelle Entwicklung

Jede Kultur wird unter dynamischen und statischen Aspekten betrachtet. Natürlich ist die spirituelle Entwicklung keine Ausnahme. Die Bildung von Kultur ist ein ziemlich komplexes Phänomen. Die Statik sorgt für Entwicklung im Raum. Die Disziplin erforscht kulturelle Typologie, Morphologie und Struktur. Dies ist eine synchrone Untersuchung des Prozesses. Kultur wird üblicherweise auch in spirituelle, physische, materielle und künstlerische Kategorien eingeteilt. Schauen wir uns die spirituelle Kultur genauer an. Es basiert auf kreativer Look Aktivität, die sich in subjektiver Form ausdrückt und die sekundären Bedürfnisse der Gesellschaft befriedigt. Die Zusammensetzung der spirituellen Kultur umfasst: religiöse (Glauben, moderne Kulte), moralische, rechtliche (Gesetzgebung, Exekutivsystem), politische (Ideologie), pädagogische (Ideale der Kindererziehung), intellektuelle (Geschichte, Philosophie, Wissenschaft) Teile. Sie müssen wissen, dass zu den Objekten dieses Fachs Museen, Theater, Bibliotheken, Kinos, Bildungseinrichtungen usw. gehören. Konzerthallen, Gerichte.

Einführung

Kapitel I. Das Wesen und die Besonderheit von Volksfeiertagen und Ritualen

1.1. Die Geschichte der Volkstraditionen

1.2. Klassifizierung von Volksfeiertagen und Ritualen

1.3. Nationalfeiertag als pädagogisches System

Kapitel II. Praktischer Teil. Soziologische Befragung von Kindern und Jugendlichen

in Bildungseinrichtungen von Orel und Trubchevsk zum Thema

„Volkstraditionen – was sind sie?“

Abschluss

Referenzliste

Anwendung

Einführung

Volkskultur ist die jahrhundertealte konzentrierte Erfahrung der Menschen, materialisiert in Kunst-, Arbeits- und Alltagsgegenständen: das sind Traditionen, Rituale, Bräuche, Überzeugungen; Dabei handelt es sich um ideologische, moralische und ästhetische Werte, die das Gesicht einer Nation, ihre Identität, Einzigartigkeit, ihre soziale und spirituelle Besonderheit bestimmen.

Allerdings aus vielen Gründen, die meisten spirituelles Erbe und Gegenstände der materiellen Volkskultur gingen verloren. Der Prozess des unumkehrbaren Verlusts dieses nationalen Erbes dauert bis heute an. Es entsteht eine kritische Situation, in der wir nach einiger Zeit moderne und moderne Technologien berauben können nächste Generation das wertvollste Erbe der regionalen Volkskunstkultur und zerstören damit völlig die spirituelle Verbindung der Zeitgenossen mit den kulturellen Traditionen und kreativen Erfahrungen vergangener Generationen. Daraus folgt, dass das Problem der Bewahrung der traditionellen Volkskunstkultur entsteht wichtiger Charakter und die Lösung dieses Problems muss beginnen Bildungsinstitutionen. Bereits in den Grundschulklassen ist es notwendig, die Menschen an die Volkskultur heranzuführen, da in den Grundschulklassen die Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit des Kindes stattfindet und Volkstraditionen den zukünftigen Bürger Russlands erziehen.

Derzeit zeichnen sich in diesem Bereich eine Reihe positiver Trends ab: Es werden vielversprechende Projekte zur Wiederbelebung der Volkskultur in den Regionen entwickelt; Auf nationaler Ebene werden kunstpädagogische Programme eingeführt Kulturelle Traditionen Völker Russlands; An weiterführenden Fach- und Hochschuleinrichtungen des Landes werden neue Spezialisierungen in der Volkskunstkultur eröffnet.

Die Relevanz des gewählten Themas liegt darin, dass es unter den gegenwärtigen Bedingungen der Suche nach den Ursprüngen der spirituellen Wiederbelebung Russlands wichtig ist, die eigene nationale Kultur zu unterstützen, den Charakter des Volkes zu fokussieren und eine würdige Persönlichkeit auszubilden, die diese entwickeln und bewahren kann Volkstraditionen Russlands.

Gegenstand der Studienarbeit ist die Wiederbelebung und Entwicklung der Volkstraditionen Russlands.

Gegenstand der Studie ist die Tätigkeit von Lehrkräften Bildungsinstitutionenüber die Regulierung des Entwicklungsprozesses und die Entwicklung der Liebe zu den Volkstraditionen Russlands bei Kindern und Jugendlichen.

Studieren Sie die Entstehungsgeschichte von Volkstraditionen, die Klassifizierung von Feiertagen und Ritualen

Betrachten Sie den Urlaub als pädagogisches System

Untersuchung der psychologischen und pädagogischen Merkmale von Kindern und Jugendlichen.


Kapitel ICH Das Wesen und die Besonderheit des Volkes

Feiertage und Rituale

1.1 Die Geschichte der Entstehung von Volkstraditionen.

Die traditionelle Fest- und Ritualkultur bietet wirklich einzigartige Möglichkeiten für ihre Umsetzung. Russische Volksfeste und Rituale gehören zu den lebendigsten und originellsten Komponenten traditionelle künstlerische Kultur und zugleich eines der komplexesten und vielfältigsten Phänomene seiner frühesten Art – Folklore.

Folklore konnte nicht aus dem Nichts entstehen. Durch den Zusammenbruch ihres Synkretismus und im Zusammenhang mit der Arbeitsteilung trennte sie sich von der einheitlichen Kultur der Urgesellschaft.

Zu den inhaltlichen Hauptaspekten der Volkskultur gehören: Weltanschauung der Menschen, Volkserfahrung, Wohnen, Tracht, Arbeit, Freizeit, Handwerk, Familienbeziehungen, Volksfeste und -rituale, Wissen und Fähigkeiten, künstlerische Kreativität.

Es sollte beachtet werden, dass die Volkskultur wie jedes andere soziale Phänomen spezifische Merkmale aufweist, unter denen wir Folgendes hervorheben sollten: eine untrennbare Verbindung mit der Natur und der Umwelt; Offenheit, der pädagogische Charakter der russischen Volkskultur, die Fähigkeit, mit der Kultur anderer Völker in Kontakt zu treten, Dialogizität, Originalität, Integrität, Situationalität, das Vorhandensein einer gezielten emotionalen Aufladung, die Bewahrung von Elementen der heidnischen und orthodoxen Kultur, Sinn für Humor.

Das System der Bräuche und Traditionen einer Nation ist das Ergebnis ihrer Bildungsbemühungen über viele Jahrhunderte hinweg. Durch dieses System reproduziert jede Nation sich selbst, ihre spirituelle Kultur, ihren Charakter und ihre Psychologie in einer Reihe aufeinanderfolgender Generationen.

Die traditionelle Kultur bildet die Grundlage der Volkskultur.

Ethnograph und Folklorist K.V. Chistyakov stellt fest, dass „Tradition ein Netzwerk (System) von Verbindungen zwischen Gegenwart und Vergangenheit ist und mit Hilfe dieses Netzwerks eine bestimmte Auswahl von Stereotypen getroffen wird, die dann erneut reproduziert werden.“ Eine Gesellschaft ohne Traditionen ist ebenso unmöglich wie eine Gesellschaft ohne Kultur.“

Die traditionelle Fest- und Ritualkultur ist ein integraler Bestandteil der Volkskultur, die in der Regel eine regionale Konnotation aufweist. Feiertage gab es schon immer und zu allen Zeiten, sie veränderten sich in Inhalt und Form, im Einklang mit dem Spirituellen und ästhetische Entwicklung Gesellschaft. Sie tragen eine große emotionale und pädagogische Belastung und sorgen für die Weitergabe von Traditionen von Generation zu Generation.

Die Wurzeln der meisten Volksfeiertage reichen bis in heidnische Zeiten zurück. Trotz tausendjähriger Bemühungen Orthodoxe Kirche Nach ihrer Ausrottung sind viele der alten Riten und Rituale bis heute in der Volkstradition erhalten geblieben. Einige dieser Rituale passte die Kirche geschickt an ihre Feiertage an und einzelne Volksfeste wurden Teil oder Fortsetzung kirchliche Feiertage.

Eine hervorragende Grundlage für das Geschichtsstudium materielle Kultur Das russische Volk, sein Image und seine Lebensweise, Moralvorstellungen sind die im Museum des Russischen präsentierten Quellen Ethnographisches Museum Sankt Petersburg.

Das Museum führt Besucher in Bauernfeste, Familienfeiern und Rituale sowie in einige Glaubensrichtungen des russischen Volkes ein.

Es ist unmöglich, die Zeit zurückzudrehen und die natürlichen Formen der Fest- und Ritualkultur wiederzubeleben, denn „… alle Versuche, die Volkskultur und Volkstraditionen wiederzubeleben, ohne sie wiederherzustellen.“ historisches Umfeld Ihre Lebensräume sind zum Scheitern verurteilt. Außerhalb dieser Umgebung wird jede Tradition in Form von Exotik existieren, die zwar gesehen, angehört, aber nicht als das eigene nationale Selbstverständnis wahrgenommen werden kann.“

Es ist jedoch möglich und notwendig, wirksame Mittel und Methoden zu finden, um Kinder, Jugendliche und Erwachsene für traditionelle Unterhaltungsformen, Rituale, Feiertage, Volkskunst und Handwerk zu begeistern, da Rituale und ihre folkloristische Begleitung Teil unserer Geschichte, unserer Kultur sind , unsere Lebensweise – alles, ohne das wir nicht vollständig, nicht ganz sind. Und natürlich hatte D.K. Recht. Zelenin, als er sagte: „In der Geschichte eines Rituals ändert sich die Form, aber die Funktion bleibt oft bestehen, obwohl sie manchmal auf andere Weise uminterpretiert wird.“

1.2. Klassifizierung von Feiertagen und Ritualen

Im Alten Bauernleben(genau wie in der Neuzeit) entwickelte sich das menschliche Leben zyklisch – Geburt, Erwachsenwerden, Hochzeit, Kinderkriegen, Alter, Tod. Das Gleiche lässt sich bei der jährlichen Wiederholung der Jahreszeiten und der damit verbundenen saisonalen landwirtschaftlichen Arbeit beobachten: Pflügen, Säen, Reifen, Ernten. Dementsprechend entstanden zwei Haupttypen von Ritualen:

Kalender-Landwirtschaftskreis;

Soziales oder familiäres Leben

Die erste Art von Ritualen entstand auf der Grundlage des landwirtschaftlichen Lebens, weshalb sie manchmal als „agrarisch“ bezeichnet werden. Ihr Gegenstand ist jedoch umfassender, da sie das Jahr des Bauern in bestimmte Zeitabschnitte einteilten, den Übergang von einer Zeit zur anderen markierten und ganz allgemein zur Fortpflanzung des Menschen selbst und seiner Umwelt beitragen sollten: Vegetation, Tiere im jährlichen Maßstab und im Rahmen der jährlichen Wiederholbarkeit. Daher gibt es in Kalenderritualen eine Verflechtung von industriellen, landwirtschaftlichen und menschlichen Hochzeitsritualen.

Der zweite Typ ist mit der biologischen und sozialen Entwicklung eines Menschen verbunden und spiegelt die drei Hauptphasen seines Lebens wider: Geburt, Eintritt in die Priesterweihe, Tod. Dies trug zur Entstehung von drei Ritualformen bei: Geburt, Hochzeit und Beerdigung.

(im Volksmund Ustrechenya) – 15. Februar. Alte Menschen glauben, dass an diesem Tag Winter und Sommer aufeinander treffen.

Die Rituale des Kalender-Landwirtschaftskreises sind mit der Erde, der Sonne und dem Himmel verbunden.

Weihnachtszeit - Winterferien, dauert zwei Wochen vom Heiligabend am 25. Dezember (6. Januar) bis zum Dreikönigstag am 6. Januar (19. Januar).

Das alte Neujahr teilt die Weihnachtszeit sozusagen in zwei Hälften. Die Zeit von der Geburt Christi bis zum 13. Januar wird „heilige Abende“ und vom Neujahr bis zum Dreikönigstag „leidenschaftliche Abende“ genannt.

Das Symbol des nahenden Frühlings wurde mit den Ritualen eines anderen Feiertags erfüllt, „Die Darstellung des Herrn“ (unter den Menschen von Ustrechenya) – 15. Februar. Alte Menschen glauben, dass an diesem Tag Winter und Sommer aufeinander treffen.

Maslenitsa gilt wirklich als Nationalfeiertag. Seine Feier ist mit dem Mondkalender verbunden. Es beginnt acht Wochen vor dem ersten Frühlingsvollmond und findet Ende Februar und Anfang März statt. Es dauert eine ganze Woche und wird traditionell mit der Verabschiedung des Winters und der Begrüßung des Frühlings verbunden.

Der Tag des Frühlingsfestes gilt Frühlings-Tagundnachtgleiche– 22. März, neuer Stil – „Magpies“, zweites Frühlingstreffen. Vierzig Vögel kommen. Die Bauern glaubten, dass die Ankunft des Frühlings durch bestimmte rituelle Handlungen beschleunigt werden könne. Heute können wir uns nur mit Aufnahmen von „Frühlingszaubern, besonderen Liedern – Rufen (Steinfliegen) und dem Backen von Vogelfiguren aus Teig: „Lerchen“, „Vögel“, Watvögel“, „Lerchen“, „Lerchen“, „liebe Vögel“ zufrieden geben “, „Elstern“ . Am Abend aßen die Kinder die „Lerchen“ und die Überreste wurden in den Fluss geworfen, dem Vieh gegeben oder in der Erde vergraben, in dem Glauben, dass die Ritualfiguren Wohlstand bringen würden. Auch spezielle Scherzlieder wurden hier „gespielt“.

Bemerkenswert ist der Feiertag Palmsonntag, der dem Osterfest vorausgeht. Der Feiertag der Feiertage wird in Brjansk Svetloye genannt Sonntag Christi. Und es ist nicht verwunderlich, dass die Vorfahren es mit vielen rituellen Handlungen ausstatteten, die Jahrhunderte zurückreichen. Dies ist zunächst einmal der Brauch, Eier zu verschenken, der bei den Heiden schon lange vor der Geburt Christi existierte. Der Feiertag dauerte die ganze Karwoche bis Krasnaja Gorka. Krasnaja Gorka ist ein Nationalfeiertag, der den Beginn des Erwachens aller lebensspendenden Kräfte der Natur markiert. An diesem Tag wurde „Karagoda“ angenommen; Fahren Sie Panzer und Fliegen, um Lieder zu tanzen, auf Schienen, rollen Sie Eier von Hügeln „für eine gute Ernte und Wohlstand“. Junge Jungen und Mädchen gingen in den Wald, wo sie Feuer machten. Es gab viele rituelle Handlungen, Rituale und Lieder, die darauf abzielten, Haustiere vor Krankheiten, dem bösen Blick und Raubtieren zu schützen und die Fruchtbarkeit sicherzustellen. Ausgestattet mit dem Feiertag des Heiligen Georg des Siegreichen oder St.-Georgs-Tages, dem Schutzpatron des Viehs.

Natürlich haben sich im Laufe der Zeit viele Feiertage verändert.

Die Riten der Geburt und Kindheit, der Geburt und alles, was damit zusammenhängt, waren von Geheimnissen umgeben, und die Adoption eines Kindes in die Gemeinschaft, also die Taufe, fand feierlich im Beisein nahestehender Menschen statt.

Die Folklore des Kinderkalenders wird durch Lieder des Kalender-Landwirtschaftskreises repräsentiert: Weihnachtslieder, Shchedrovki, Vesnyankas, Kupala-Lieder, verschiedene Anrufungen: Regen, Regenbogen, Sonne – mit der Bitte, nass zu werden, zu wärmen; Reime zählen; Spiele (Schauspiel, Sport und Rundtanz). Sportspiele tragen zur körperlichen Entwicklung von Kindern und zur Verbesserung bestimmter sportlicher Fähigkeiten bei. Zum Beispiel: „Verstecken“, „Tag“, „Wolf und Gänse“ und viele andere. So enthalten verschiedene Varianten des Versteckspiels Anklänge an alte Methoden der Kindererziehung, der Bildung und Entwicklung der kindlichen Persönlichkeit, als es Schulen gab, in denen sie im Kampf und in der Jagd ausgebildet wurden.

So imitieren viele dramatische Tanz- und Reigentanzspiele tägliche Arbeit Erwachsene, die sich um Kinder und Tiere kümmern, familiäre Beziehungen, Herstellungsprozesse: säen, ernten – das ermöglicht es, Kinder schon in jungen Jahren an die bestehende Ordnung der Dinge zu gewöhnen und sie auf Arbeit und selbstständiges Leben vorzubereiten.

1.3. Nationalfeiertag als pädagogisches System

In der menschlichen Natur selbst liegt das Bedürfnis nach einer organischen Kombination von Alltag und Urlaub, um die Ergebnisse der Arbeitstätigkeit zusammenzufassen. Im Wunsch eines Menschen nach der Freude von morgen liegt ein Anreiz für die Entwicklung sozialer Aktivitäten, auf denen ein wirksames Bildungssystem aufgebaut werden kann.

Die vielfältigen pädagogischen Funktionen der Massenvolksfeiertage bestimmen die Zweckmäßigkeit der weit verbreiteten Nutzung dieser Form der ästhetischen und moralischen Einflussnahme im Bildungssystem, vor allem der jüngeren Generation und der Jugend.

Das moderne System der Massenvolksfeiertage ist eine Art pädagogisches System, das organisch mit der gesamten Bildungsarbeit in einem bestimmten Gebiet verbunden ist soziale Gemeinschaft. Es bietet eine ständige pädagogische Wirkung auf die Menschen und spiegelt ihre Weltanschauung wider.

Nationalfeiertage haben sich zu einer riesigen Massenaktion entwickelt, die Tausende Menschen in die Aktion lockt. Als einzigartige Form der kreativen Berichterstattung einer Amateur-Kunstgruppe werden sie zu einem zielgerichteten Programm und dienen der Gestaltung Nationalstolz, Patriotismus, Einheit des Volkes. Es ist diese pädagogische Funktion, die ihren Platz bestimmt modernes System pädagogische Arbeit.

Die Analyse der Erfahrungen mit der Organisation und Durchführung von Volksfesten in ganz Russland ermöglicht es uns, die grundlegenden pädagogischen Prinzipien der Organisation dieser Form zu formulieren.

Das Prinzip der Universalität

Das Prinzip, die Aktivität und Initiative der Menschen zu nutzen

Das Prinzip einer differenzierten Herangehensweise an die Teilnehmer.

Für das Bildungssystem ist auch das Prinzip einer differenzierten Herangehensweise an die Teilnehmer von nicht geringer Bedeutung, die es ermöglicht, ein flexibles System zur Einflussnahme auf die Massen zu schaffen und so ihre Fähigkeiten in jeder Form der Kunst besser und effektiver zu demonstrieren.

Jeder Feiertag, der ein bestimmtes pädagogisches System darstellt, offenbart die Gesetze der Pädagogik als Wissenschaft der Erziehung jüngerer Generationen und Erwachsener durch ein gezieltes, speziell organisiertes Einflusssystem.

Das wichtigste Element des Bildungssystems eines Nationalfeiertags sind die Mittel der Theatralisierung, die es ermöglichen, die Einheit der informationell-logischen und emotional-figurativen Wirkung auf seine Teilnehmer sicherzustellen, eine Atmosphäre der Feierlichkeit zu schaffen, ästhetische Kreativität.

Der Feiertag als pädagogisches System richtet sich gleichzeitig an die gesamte Masse der Menschen, aus denen er besteht, und an jeden Einzelnen.

Durch gesellschaftlich gestalterische Arbeit und eine Form der Freizeitgestaltung, die den Einzelnen in Bedingungen aktiver geistiger Aktivität versetzt, schafft der Feiertag objektive Voraussetzungen für die kollektive Festgestaltung der Menschen. Das Team ist die Basis soziales Leben und dabei falten Gemeinsame AktivitätenÖffentlichkeitsarbeit. Sie fungiert als Bindeglied zwischen Individuum und Gesellschaft, als Bedingung und Voraussetzung für die individuelle Entwicklung, als wichtigster Faktor bei der Ausbildung der humanistischen Ausrichtung des Einzelnen. Kommunikation in einer festlichen kollektiven Organisation wird der wichtigste Faktor den Einzelnen mit den spirituellen Werten der Menschen vertraut machen. Soziale Erfahrungen werden auf den Einzelnen übertragen und von ihm nicht nur im Prozess der gezielten sozialen Einflussnahme und nicht nur in „bewusster Form“, in Form von Ideen, Konzepten, Ansichten, Meinungen, Normen, wahrgenommen. Durch Kommunikation, durch Nachahmung und Anleihen, Empathie assimiliert er menschliche Emotionen und Verhaltensweisen.

Funktionen von Volksfeiertagen:

Entwicklung

Information und Bildung

Kulturell und kreativ

Freizeit und Gesundheit.

Das am weitesten entwickelte Prinzip ist in der Informations- und Bildungsfunktion verankert Massenferien. Unter dem Begriff „Aufklärung“ versteht man in diesem Fall pädagogische Bildungs- und Selbstbildungsaktivitäten, die auf die spirituelle Bereicherung des Einzelnen, den Erwerb eines bestimmten Wissenssystems und die Beschaffung der notwendigen Informationen abzielen.

Die Informations- und Bildungsfunktion von Volksfesten basiert auf der Unabhängigkeit der Menschen selbst; sie gewährleistet die größtmögliche Befriedigung der vielfältigen Interessen, Wünsche und Vorlieben der Menschen verschiedene Alter und Berufe.


Kapitel 2. Praktischer Teil. Soziologische Befragung von Kindern und

Jugendliche in Bildungseinrichtungen „Volkstraditionen – was ist das?“

(am Beispiel der Bildungseinrichtungen in Orel und Trubchevsk)

Während meiner Lehrpraxis in der Stadt, während meines Studiums an der Trubchevsky Pedagogical College, führte ich eine soziologische Umfrage anhand eines Fragebogens unter Grund- und Oberschülern zum Thema „Volkstraditionen – was sind sie?“ durch.

Die Ergebnisse zeigten. Kinder Grundschulklassen Sie wissen nicht: „Was sind Volkstraditionen?“, sie kennen weder Volksfeste noch Rituale, nur 20 % wissen das dank ihrer Großeltern.“ In Mittel- und Oberschulen ist die Situation etwas besser, aber auf die Frage: „Welche nationalen Feiertage und Rituale kennen Sie?“ Sie antworteten mit Mühe. Daraus können wir schließen: „Um in Ihrem Heimatland einen wirklich russischen Bürger zu erziehen, müssen Sie klein anfangen – indem Sie die Traditionen, Feiertage und Rituale studieren, die sich in Russland bereits vor der Geburt Christi entwickelt haben.“ Die Kinder liebten ihre Heimat, schätzten und respektierten ihre Lieben. Jetzt wird jedes Jahr jede neue Generation verbittert und vergisst ihre Herkunft. Die Medien haben keine pädagogische Funktion mehr. Die aktuelle Situation muss korrigiert werden. MIT frühe Jahre, Mit Vorschulalter Es ist notwendig, dem Kind die Konzepte „Volkstraditionen“, „Volksfeiertage“ und „Volksrituale“ zu vermitteln. Schließlich ist die Rolle der Volkstraditionen bei der Bildung und Entwicklung einer zukünftigen Persönlichkeit sehr groß. „Die Zukunft Russlands liegt in der jüngeren Generation.“


Abschluss

Die der traditionellen Kultur innewohnende hohe Spiritualität und Moral sind Garanten dafür gesundes Bild Leben der Bevölkerung, harmonisierte Gestaltung des Alltags, Respekt vor Traditionen, freundschaftliche Beziehungen zu anderen, Liebe und vorsichtige Haltung zur Natur.

Die erzieherische Rolle der Volkskultur und vor allem der traditionellen Kultur manifestiert sich in ihrer Wirkung auf jeden Einzelnen, sei es ein Grundschüler oder ein Teenager, und beeinflusst somit aktiv die gesamte Lebens- und Gesellschaftsweise.

Das Befolgen der Regeln der traditionellen Kultur entwickelt bei Kindern und Jugendlichen ein Gefühl von Selbstwertgefühl und Nationalstolz und fördert das Bewusstsein für die Rolle ihres Volkes in der Weltzivilisation.

Die erfolgreiche und möglichst vollständige Umsetzung des transformativen, kreativen und pädagogischen Potenzials der Volkskultur ist nur unter günstigen Bedingungen möglich: Erhaltung, Wiederbelebung im Allgemeinen und ihre traditionellen Komponenten – Merkmale; Aufklärung der Bevölkerung, insbesondere von Kindern und Jugendlichen, über die Materialien des Erbes der Volkskultur durch unaufdringliche Formen der Bekanntmachung mit ihrem Reichtum; aktive Beteiligung aller in jeglicher Form Volkskunst.

Die traditionelle Volkskunstkultur ist das günstigste Umfeld für die Enthüllung Kreativität Persönlichkeitsentwicklung.

Die am weitesten verbreitete, zugänglichste und natürlichste Form der Umsetzung kreatives Potenzial Jeder Mensch bleibt Volkskunst, Folklore, Ritual- und Festkultur, d.h. alles, was wir jetzt so sehr brauchen. Und daher die Notwendigkeit einer Popularisierung und aller möglichen Förderung der Verwendung volkskultureller Traditionen in den Aktivitäten volkstümlicher Kreativgruppen, in der Folklore.

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Lyubov Ozerova
Essay „Mein Bildungsphilosophie» über traditionelle Volkskultur als Mittel der Spiritualität moralische Erziehung

Aufsatz"Mein Bildungsphilosophie»

„Das menschliche Gedächtnis ist kurz, aber es gibt noch ein anderes Gedächtnis, das sogenannte Kultur die die Regeln, Bräuche, Traditionen, übermittelt Informationen über Phänomene, die aus der Vergangenheit stammen und deren Geheimnis längst verloren gegangen ist.

(Artikel von I. Uvarova im Buch von A. Milovsky „Feuervogels Lied“)

Diese Aussage führt zu Diskussionen über die Probleme der Menschheit, deren Ziel es ist, sie um jeden Preis zu bewahren kulturelles Erbe seiner Menschen. Das Problem besteht darin, wie dies bewerkstelligt werden kann, wenn ein moderner Mensch im ewigen Wettlauf um Wohlstand nach den Gesetzen von heute lebt.

Seit vielen Jahren bin ich Lehrer in Kindergarten , versuchte dieses Problem zu lösen, da ich selbst ein ergebener Patriot meines Vaterlandes bin. Mein Herzstück Pädagogische Erfahrung liegt in ihren Ursprüngen, das einen tiefen Eindruck in der Seele hinterlassen hat, der seinen Ursprung in der Kindheit hat.

Seit meiner Kindheit weiß ich es Kultur der Menschen von seiner Großmutter: Ich hörte Lieder und Geschichten über meine Vorfahren und ging mit ihr zum Weihnachtslied. Meine Großmutter hat mir die Liebe zur Antike beigebracht. Das Sommerkleid und die Bastschuhe, die ich von meiner Großmutter geschenkt habe, verwende ich immer noch bei meiner Arbeit. Die von mehreren Generationen meiner Vorfahren gesammelten Erfahrungen waren gefragt und wollten unbedingt weitergegeben werden. Ich wollte allen diese Tiefe, Kraft und Schönheit zeigen, um die Herzen der Kinder mit einem Gefühl tiefer Freude und Dankbarkeit dafür zu erfüllen, dass sie in Russland geboren wurden.

Wie Lehrer, den ich verstanden habe das für jeden Guter Anfang Daher ist zu Beginn Ihres Studiums ein wissenschaftlich fundierter Ansatz erforderlich pädagogischer Weg, engagiert sich fleißig in der Selbstbildung. Wurde gelesen große Menge Literatur zur Geschichte der Folklore, über die ich nach und nach Material gesammelt habe Traditionen, Rituale, Geschichte Volkstrachten , erworbene Literatur, besuchte methodische Vereinigungen, Seminare zum Thema Ethnokulturologie, Catherines Lesungen und vieles mehr. All dies ermöglichte es mir, meine Lebensposition zu formen, die die Möglichkeit zum Bewahren darstellt kulturelles Erbe der Menschen in der frühen Vorschulkindheit, wie bei uns Menschen: „Mit Muttermilch muss das Kind aufnehmen Kultur ihres Volkes».

Wird so schnell wie möglich benötigt zur Sprache bringen bei Kindern solche Eigenschaften wie Spiritualität, Patriotismus, Staatsbürgerschaft. Nur in diesem Fall entsteht eine tiefe Prägung und ein dauerhaftes Interesse an der Seele des Kindes. Kultur, ohne die man sich nicht vorstellen kann Volkskunst. IN letzten Jahren System Vorschulbildung In Russland sind erhebliche Veränderungen im Gange. Unter Diese Veränderungen brachten sowohl positive als auch herausfordernde Herausforderungen mit sich. Es sind neue Programme und innovative Methoden aufgetaucht, die moderne Vorstellungen der Vorschulerziehung widerspiegeln, aber eine ewige Frage sind „Was und wie man lehrt“ bleibt immer noch relevant. In der modernen Bildung wird meiner Meinung nach der Entwicklung der Intelligenz mehr Aufmerksamkeit geschenkt und die Moral bleibt an der Seitenlinie. Erziehung. Ein Mensch ohne Moral ist in unserer heutigen Gesellschaft ein Problem.

Wir leben in interessanten und schwierigen Zeiten, in denen wir beginnen, viele Dinge anders zu betrachten, viele Dinge neu zu entdecken und neu zu bewerten. Und jeder von uns versucht, im Rückblick auf seine Vergangenheit seine Wurzeln zu finden und etwas in seiner Vergangenheit und Gegenwart zu vergleichen. Aber es stellt sich heraus, dass die Vergangenheit Menschen und unsere Familie wir Es stellt sich heraus, dass wir es nur sehr oberflächlich wissen.

Die Kenntnis der Ursprünge der russischen Geschichte hilft, viele Aspekte des menschlichen Lebens zu erklären und zu verstehen. Kultur, Zoll und Traditionen der Menschen. Zerstörung des Nationalen Kultur hat dazu geführt, Was spirituell Die Grundlagen der russischen Nation haben die russische Mentalität deformiert. Es tut weh, es anzusehen ältere Generation, was die meisten jungen Menschen mit Respektlosigkeit behandeln. Welche Art von Zynismus und Gleichgültigkeit begegnen uns oft? Ist es ein Problem, auf Kosten anderer zu leben, ohne zu arbeiten? Und das moralische Verhalten und die Unmoral eines Teils der Bevölkerung sind einfach erschreckend und lassen uns ernsthaft darüber nachdenken.

Daher wird die Aufgabe der Wiederbelebung dringender Kultur des russischen Volkes, und als Folge davon, spirituell, sozialer und wirtschaftlicher Aufschwung. Bedeutung kulturell Die Wiederbelebung wird auch durch die Erfahrung vieler Länder bewiesen, die unter Wahrung ihrer alten Grundlagen wirtschaftlichen und sozialen Wohlstand erlangt haben.

K. D. Ushinsky hat das gesagt „Sprache ist die lebendigste, stärkste Verbindung zwischen Vergangenheit und Gegenwart“. Er ist es, der die ursprünglichen Ursprünge enthüllt spirituelles Leben des russischen Volkes. Volkskunst Von Mund zu Mund übertragen wird Folklore genannt. M. Gorki sagte: „Sammeln Sie unsere Folklore, lernen Sie daraus, verarbeiten Sie sie.“ Je besser wir seine Vergangenheit kennen, desto tiefer und freudiger werden wir die große Bedeutung unserer Gegenwart verstehen.“ Der Look des Großen Philosoph half bei der Lösung des Übertragungsproblems kulturell Erbe für kleine Kinder mit kleinen Folklore-Genres. Klein im Umfang, aber ungewöhnlich weise im Inhalt, sind sie in der Lage, in zugänglicher Form und manchmal auf unbewusster Ebene eine Persönlichkeit zu formen, die sich durch Patriotismus und Hingabe an das Mutterland auszeichnet. Kinder merken sich überraschend schnell Sprichwörter, Sprüche und Spitznamen. Und im Gegensatz zu Erwachsenen, deren Sprache mit Fremdwörtern und manchmal Schimpfwörtern verstopft ist, ist die Sprache von Kindern mit bildlichen Ausdrücken gesättigt. Es ist schön zu beobachten, wie die Kinder in ihrer Freizeit Sprichwörter verwenden, Märchen erzählen und in ihrer Freizeit Schlaflieder und Liedchen singen. Sie sind kontaktfreudig, lernen zu argumentieren und zu verallgemeinern. Dadurch entwickeln und erweitern sich Kinder Wortschatz, was ein weiterer wichtiger Wert ist kulturelle Bildung.

Kinder zu den Wurzeln bringen Volkskultur hilft, das Problem der Moral zu lösen Ausbildung. Erziehung Ohne sie ist ein wahrer Bürger seines Heimatlandes nicht möglich die Liebe zu ihr pflegen, in dein Heimatland, in das Haus, in dem du lebst. Wir müssen Kindern helfen, zu verstehen, was ihre Heimat für sie bedeutet. Muttersprache, Leben Menschen, unsere russische Natur, Familie. Von Kindheit an sollte ein Kind einen inneren nationalen Kern spüren, den es sein ganzes Leben lang tragen muss.

Im Prozess der Einführung von Kindern Volkskultur Der Prozess der kindlichen Entwicklung ist sehr deutlich sichtbar. Ich glaube, dass Folklorekurse helfen Kinder nach Volkstraditionen erziehen, fördern Sie kreative Aktivitäten, wecken Sie den Wunsch, Ihr Talent und Ihre Individualität zu zeigen. Und hier ist es wichtig, es rechtzeitig zu erkennen und in die richtige Richtung zu lenken. Es ist wichtig zu beachten, wie wichtig es ist, Kinder daran heranzuführen Kultur des russischen Volkes in der sozialen und persönlichen Entwicklung. Im Folkloreunterricht entwickeln Kinder aktiv die emotionale und moralische Sphäre ihrer Persönlichkeit und Form zwischenmenschliche Beziehungen, und so entsteht ein freundliches und kreatives Kinderteam, Erzieher und Eltern. Traditionelle Volkskultur, Wie Mittel zur Kindererziehung, bildet offene, vertrauensvolle Beziehungen zwischen Kindern, Eltern und Lehrer. Und das ist jetzt in unseren schwierigen Zeiten so wichtig für uns. IN moderne Familien, wo Eltern viel arbeiten, um ihre Kinder anständig zu kleiden und köstlich zu ernähren, versuchen sie, sie in Abteilungen und Clubs zu bringen, ihre geistigen Fähigkeiten zu entwickeln und ihre Kinder dort unterzubringen gute Schulen damit Kinder später einen würdigen Platz in der Gesellschaft einnehmen. Aber leider, spirituell und die moralische Seite der kindlichen Persönlichkeitsentwicklung bleibt in den meisten Fällen im Schatten. Mit der Begründung, sie seien beschäftigt, drängten die Eltern irgendwie gedankenlos und ungerechtfertigterweise die Bildung der Liebe zum Mutterland, zu seiner Vergangenheit, zur älteren Generation bei Kindern in den Hintergrund. In seltenen Familien gibt es Familie Traditionen, die Verbindung zwischen den Generationen geht verloren. Deshalb ist die Frage der Entwicklung von Moral und Patriotismus in der Familie jetzt so dringend. Und für uns, Lehrer, müssen wir dieses Problem selbst besser verstehen und untersuchen und dann unseren Familien helfen Schüler. Und hier sollte meiner tiefen Überzeugung nach Abhilfe kommen traditionelle Volkskultur. Es ist notwendig, die Eltern durch verschiedene Aktivitäten in die gemeinsame Arbeit einzubeziehen, um den Kindern die Ursprünge näher zu bringen Volkskultur. Durchführung gemeinsame Veranstaltungen bringt alle zusammen, macht Kinder und Eltern freundlicher und emotionaler und lehrt sie, kreativ an die Lösung eines bestimmten Problems heranzugehen.

Wir dürfen unsere Vergangenheit nicht vergessen, wir müssen stolz auf unser Vaterland sein, wir müssen eine maßgebliche Nation sein unter anderen Völkern. Deshalb, Liebes Kultur Es sollte Teil der Seele des Kindes werden, der Anfang, aus dem die Persönlichkeit entsteht. Und es wird dabei helfen Kinderfolklore– Sondergebiet Volkskunst, das ein ganzes System von Genres umfasst, ungewöhnlich reich und vielfältig.

Dank der Folklore beginnen wir, uns auf eine neue Art und Weise mit unserer Vergangenheit auseinanderzusetzen. Wir lernen gemeinsam mit Kindern, Rituale zu erlernen, Traditionen und alte Feiertage.

Ich möchte wirklich glauben, dass viele meiner kleinen Zappelei es auch als Erwachsene tun werden zur Sprache bringen ihre Kinder gem Traditionen, wird mit Sorgfalt behandeln Kultur, ehre deine Wurzeln, respektiere die Familie Traditionen. Lassen Sie diese Generation von Kindern außerdem selbstbewusst und in ihrer Zukunft als harmonisch entwickelte, würdige Bürger Russlands aufwachsen. Jeder von ihnen sollte stolz sein und das Stück Land bewundern, auf dem wir leben. Heute mit beträchtlichem Lehrerfahrung hinter uns, ich kann mit Zuversicht sagen, dass es meins ist Schüler die schon ihre Kinder zu mir bringen, wissen Bescheid Kultur des russischen Volkes, sein Traditionen, kümmern sich um ihr Zuhause, Russen singen gerne mit ihren Kindern Volkslieder , Lieder, im Kreis tanzen, wissen und spielen Volksspiele , ja, sie können einfach tanzen "Russisch"

Das beste Ergebnis meiner Arbeit wird ein Kind sein, das stolz darauf sein kann sagen: „Ich bin russischer Staatsbürger“- und das ist es…"