Fala

Barbarismos.

“Disputas sobre palavras estrangeiras acontecem, provavelmente, desde a época em que a língua russa foi reconhecida como uma língua independente e original. Quase todos os escritores e poetas e, claro, os linguistas falaram sobre isso. Lembre-se de como em "Eugene Onegin" A.S. Pushkin descreve os ecos dessa disputa: “Mas pantalonas, fraque, colete - todas essas palavras não estão em russo ...” ...” Essa questão também preocupou muitas outras figuras culturais e científicas. É. Turgenev em carta a E.V. Lvovoy comentou: “Cuide da pureza da língua como um santuário! Nunca use palavras estrangeiras. A língua russa é tão rica e flexível que não temos nada a tirar daqueles que são mais pobres do que nós…”.

Declaração de N. V. Gogol: “Não há palavra que seja tão ousada, inteligente, que irrompe do próprio coração, ferve e estremece tanto, como bem disse palavra russa”- faz você se perguntar se realmente precisamos de palavras estrangeiras quando recebemos uma palavra russa mais poderosa.

A frase de M.M. soa como um slogan irônico. Zoshchenko da história da linguagem do macaco "É difícil, camaradas, falar russo!".

Infelizmente, palavras de origem estrangeira estão presentes em nossa fala com tanta frequência e por muito tempo que já estamos acostumados a elas e absolutamente não as percebemos como algo estranho. COMO. Sumarokov acreditava que "A percepção das palavras de outras pessoas, e principalmente sem a necessidade, não é enriquecimento, mas dano à língua". Claro, ele está certo, mas em sua declaração ele adere a extremos. Você também pode considerar a declaração de K.S. Gorbachevich que "O processo de empréstimo de palavras é um fenômeno normal e, em certos períodos históricos, até inevitável". A palavra se transforma em barbárie se não houve necessidade de sua introdução, ou foi muito pequena.

Selos oficiais de negócios.

Um exemplo de livro didático do trabalho de K.I. Chukovsky "Vivo como a vida" é, do meu ponto de vista, o melhor indicador do problema do clericalismo.

“Um jovem, passando pelo jardim, viu uma menina de cinco anos no portão, que estava de pé e chorando. Ele carinhosamente se inclinou sobre ela e, para minha surpresa, disse: Por que você está chorando?

“Chancelaria é uma palavra, uma frase, uma declaração inteira usada em documentos comerciais (“clericais”) como um modelo estável, um estêncil que não requer muito esforço de pensamento, mas apenas automatismo de fala. Tanto no livro quanto no discurso coloquial, há combinações estilísticas absurdas de palavras incompatíveis: “Não sujar as calçadas de uso público com resíduos do processo de defumação”, “Recepção de potes de vidro de enlatados”, “Cultivando a lagoa com carpas crucianas” ”, etc

Um trecho da mesma obra “Alive as Life” do escritor K.I. Chukovsky: “O jornal Izvestia citou uma carta que uma estudante de oito anos escreveu ao pai:

"Querido Papai! Felicito-o pelo seu aniversário, desejo-lhe novas conquistas no trabalho, sucesso no trabalho e na vida pessoal. Sua filha Olia.

O pai ficou chateado e aborrecido: “Como se eu tivesse recebido um telegrama do comitê local, honestamente!”.

Uma situação semelhante foi mostrada do ponto de vista satírico no desenho animado soviético "Winnie the Pooh and the Day of Worries", quando o personagem principal parabenizou um amigo com a frase: "Feliz aniversário, desejo-lhe felicidade em sua vida pessoal, Pow!"

Chancelaria - "ervas daninhas" da nossa vida verbal. Eles não apenas tornam a fala engraçada, longa, desprovida de vivacidade e expressividade naturais, mas também dificultam a percepção.

Era uma vez este, como ele,

Bem, isso significa que

Essa mesma coisa viveu

Com minha mae.

Havia outro estranho

Isso significa, em geral,

E seu amado cunhado.

Chamaram o genro - por assim dizer ...

E o nome da esposa era - bem...

E o nome do vizinho era...

E seus pais são

Você vê

E você vê...

E alguns outros uh-uh

Morava no último andar...

E eram todos amigos...

Bem, isso significa, e em geral.

Dialectismos.

Dialectismos são palavras características de um determinado dialeto territorial ou social que não são características de um dialeto comum. linguagem literária.

Um dialeto territorial é uma língua em miniatura, servindo às massas e limitada em localização. “... sob condições sócio-políticas favoráveis, um dialeto territorial pode desenvolver-se em linguagem independente... "(A.S. Chikobava).

O dialeto social é "as características da fala de uma determinada classe social, um determinado grupo social, pessoas de uma determinada profissão, de uma determinada especialidade". Não é territorialmente limitado e não pode se desenvolver em uma nova língua.

“Se uma pessoa nasceu e vive longe da cidade e fala seu próprio dialeto, não há desleixo nisso. Não conheço outros, mas gosto desses dialetos locais, se forem rigorosamente mantidos. Gosto da sua melodiosa, gosto das palavras locais, das expressões locais. Os dialetos são frequentemente fonte inesgotável enriquecimento da língua literária russa ... É outra questão se uma pessoa vive na cidade há muito tempo, conhece as normas da língua literária, mas mantém as formas e palavras de sua aldeia. Isso pode ser porque ele as considera bonitas e se orgulha delas ... Nisso vejo orgulho em minha terra natal - em minha aldeia ... É tão bonita quanto a agora esquecida kosovorotka, mas apenas na pessoa que a usava desde infância, se acostumou. Se ele o colocar para se exibir, para mostrar que é “verdadeiramente rural”, isso é ridículo e cínico ... ”(D.S. Likhachev).

Mas às vezes os dialetismos excedem o que é permitido por eles. V.V. Vinogradov observou: “... os limites do discurso literário coloquial aproximaram-se e às vezes rompem aleatoriamente na esfera da expressão literária, palavras e voltas do vernáculo regional ou rude para deitar em vez de colocar, voltar em vez de novamente - a chuva se foi atrás, extremo ao invés do último, atrás ao invés de atrás, ao invés de ao invés de e etc...".

Jargão.

“Os jargões são uma espécie de minivariantes sociais de uma linguagem que possuem um escopo fechado e um conjunto específico de palavras e expressões que, via de regra, não vão além dele” (B.N. Golovin).

“Outro fenômeno na vida da língua russa moderna, especialmente no discurso coloquial, que causa ansiedade e ansiedade em muitos, é o uso generalizado e crescente de jargões vulgares peculiares e às vezes enfaticamente educados. Eles exalam tanto o espírito específico do filistinismo vulgar quanto um toque de mau gosto burguês. Estas são as expressões arrancar em vez de obter, adquirir - arrancar sapatos com saltos modernos, o que você precisa, força no sentido de 'maravilhoso', ligar para o telefone, legalmente, legal para indicar uma avaliação positiva, revs no sentido de 'correr', olá categórico e até cumprimentá-lo categoricamente em vez de olá, descontroladamente no significado de "muito" - muito interessante, uma cabana em vez de um apartamento e coisas do gênero. Todos que defendem a pureza de a língua russa está especialmente envergonhada e indignada com a disseminação desse estilo de fala vulgar. Muitos estão prontos para qualificá-lo, e com razão, como uma profanação da língua de Pushkin, Tolstoy, Gorky e Mayakovsky”, acreditava V. V. Vinogradov.

O jargão é uma linguagem desenvolvida por um grupo para se destacar. Mas muitas vezes as expressões de gíria se transformam em clichês de linguagem regular.

"Assim, o jargão é usado para:

• - pronuncie uma espécie de senha - “eu sou meu”, e se esse sinal for limitado ao ambiente juvenil, o uso de jargão é bastante aceitável;
• - substituir outras palavras independentemente da situação, neste caso estamos lidando com uma variante de Ellochka, o canibal (só que ao contrário dela, que possuía 30 palavras, no decorrer de nosso estudo, nenhum dos adolescentes conseguiu nomear mais de 15 jargões);
• - mostrar uma atitude deliberadamente desdenhosa e familiar a coisas novas e complexas (por exemplo, em vez de "Vou enviar uma mensagem por e-mail" - "Vou informá-lo por sabão");
• - brincar com a palavra em uma situação em que essas palavras serão percebidas e apreciadas como uma piada apropriada.

Vocabulário de palavrões.

Vocabulário abusivo - palavras e expressões que contêm basicamente as expressões abusivas mais rudes (obscenas, obscenas, vulgares), cujo uso na comunicação viola as normas da moralidade pública.

“Ninguém deve ter dúvidas de que a linguagem obscena é uma ofensa grave que beira o crime... Mesmo nos casos em que os palavrões são proferidos apenas por hábito, quem facilita? Os palavrões e declarações sempre acabam sendo uma manifestação de desrespeito por uma pessoa, um colega de trabalho, uma mulher, e sempre permanecem um dos sinais de grosseria filistéia ”(B.N. Golovin).

“O palavrão invade a literatura. Quando no ano passado vi pela primeira vez palavras obscenas sob a capa azul de Novy Mir, senti-me desconfortável, tornou-se simplesmente assustador ... Se a falta de vergonha da vida cotidiana se transforma em linguagem, a falta de vergonha da linguagem cria um ambiente em que a falta de vergonha já é uma coisa comum ”- observou em sua conversa com D.G. Shevarov Acadêmico D.S. Likhachev.

A linguagem é um sistema de signos socialmente processado, historicamente mutável, que serve como principal meio de comunicação e é representado por diferentes formas de existência, cada uma das quais tem pelo menos uma de duas formas de implementação – oral e escrita.

A linguagem é um sistema multifuncional que lida com a informação - com sua criação, armazenamento e transmissão. O russo moderno é a língua nacional do povo russo, uma forma de russo cultura nacional. Pertence ao grupo de línguas eslavas, que formam um ramo separado no sistema de línguas indo-europeu e são divididos em três subgrupos: orientais (línguas russas, ucranianas, bielorrussas), ocidentais (línguas polonês, Checo, eslovaco, lusitano), do sul (línguas búlgaro, macedônio, servo-croata, esloveno). A língua russa moderna é uma comunidade linguística historicamente estabelecida e une todo o conjunto de meios linguísticos do povo russo, incluindo todos os dialetos e dialetos russos, bem como vários jargões. A forma mais alta da língua russa nacional é a língua literária russa, que possui várias características que a distinguem de outras formas de existência da língua: processamento, normalização, amplitude do funcionamento social, obrigação universal para todos os membros da equipe, variedade de estilos de fala usados ​​em vários campos comunicação.

A língua literária russa tem duas formas - oral e escrita, que se caracterizam por características tanto em termos de composição lexical quanto de estrutura gramatical, pois são destinadas a tipos diferentes percepção - auditiva e visual. A linguagem literária escrita difere da oral pela maior complexidade de sintaxe, pela predominância de vocabulário abstrato, bem como vocabulário terminológico, principalmente internacional em seu uso. A língua russa é a língua nacional do povo russo, uma das línguas de comunicação interétnica entre os povos da Rússia e uma das línguas mundiais mais importantes.

A língua literária russa moderna é a língua da ficção, ciência, imprensa, rádio, televisão, teatro, escola, atos estatais.

A característica mais importante da língua literária russa moderna é sua pureza, o que significa que a composição do dicionário da língua literária é estritamente selecionada do tesouro geral Língua nacional; o significado e o uso das palavras, a pronúncia, a ortografia e a formação das formas gramaticais seguem um padrão geralmente aceito.

No campo do vocabulário, a relação entre o sistema de linguagem e a norma é muito mais complicada, pois o plano de conteúdo aqui domina o plano de expressão. O problema da correção surge como um problema de precisão semântica e relevância estilística de uma palavra em uma declaração ao usar sinônimos, parônimos, turnos fraseológicos, etc. Nesse sentido, é difícil falar especificamente sobre a norma sobre a escolha das palavras e seus significados, porque a norma geralmente prescreve uma ou outra solução como a única correta. E a escolha de uma palavra e seu significado, via de regra, não prescreve de forma rígida e categórica, e depende da decisão que o falante ou escritor tomará conscientemente. Essa escolha geralmente é regulada não por uma norma, mas por conveniência - um princípio que opera de maneira bastante suave e ao mesmo tempo exigente, satisfazendo as necessidades da comunicação verbal.

Ao mesmo tempo, a norma lexical existe como ferramenta para manter a pureza da linguagem literária.

A pureza é a qualidade da fala que, se não observada, é a mais perceptível aos ouvintes. É interessante que a fala “contaminada” dos outros seja percebida mesmo por aqueles que não cumprem essa exigência.

A falta de pureza do discurso muitas vezes causa irritação, uma vez que o uso de certos meios "impuros", "sujos" causa "melindres" e rejeição éticos e estéticos, e isso se reflete nas relações comunicativas - a disposição mútua dos parceiros entre si é violado (não surge), portanto - a comunicação como um todo sofre.

Capítulo II. Distúrbios da fala

2.2 Coloquialismos

- vernácula.

O vocabulário coloquial russo inclui palavras nitidamente reduzidas que estão fora da norma literária. Entre eles podem existir formulários contendo uma avaliação positiva dos chamados conceitos ( "trabalhador duro", "inteligente" etc.) atordoado"(ficar cansado), " enganação"(enganação), " aborrecido"(desagradável), " imundo"(imundo), " no meio do nada", "sem pele, sem rostos" e etc

Uma violação grosseira das normas literárias também são formas gramaticais coloquiais de palavras, por exemplo: " fugir", "professor", "bolo", pronúncia coloquial de palavras comumente usadas: " fundos", "carteira", "secretário" e etc

É razoável avaliar o uso do vernáculo apenas com base no critério de justificação funcional, conveniência, que é o principal para a cultura da fala.

A partir dessas posições, o vernáculo como evidência de conhecimento insuficiente das normas da língua literária russa provavelmente deve ser avaliado como evidência de uma baixa cultura da fala. Nesse sentido, as pessoas usam, às vezes não percebendo opções mais "competentes", tais expressões: " Eu não me importo, eu não sei ao invés de " não sei", "não me importo", "discutir" ao invés de " discutir","costas" no sentido " novamente" etc. Além disso, o vernáculo pode penetrar além da esfera coloquial e cotidiana, por exemplo, nos negócios oficiais: avanços, desenvolvimentos, ao vivo (no endereço). Assim, o vernáculo costuma ser usado na fala das camadas menos educadas da população urbana e lhe confere um caráter incorreto e grosseiro.

As palavras coloquiais são dispostas em uma escala de avaliação com as seguintes coordenadas principais: livresco - coloquial - palavrões. Se os palavrões ficam na fronteira e muitas vezes além da fronteira da linguagem literária, então as palavras coloquiais não perdem seu status literário, mas lhes é negado o acesso à camada de vocabulário do livro. Isso é especialmente evidente no fato de que no vernáculo não existe uma característica tão fundamental da linguagem literária como a diferenciação funcional. E, portanto, quando um falante vernáculo deve se comunicar não em um ambiente comum, mas, por exemplo, em um ambiente comercial oficial, seu baixo nível de conhecimento da língua literária é especialmente pronunciado.

Se uma pessoa usa a fala coloquial como estilisticamente marcada, sabendo muito bem de sua inferioridade, podendo substituí-la por sinônimos literários, ou seja, como meio de expressividade - neste caso, não operam normas lexicais, mas comunicativas, segundo as quais a justificação ou injustificação do uso deste ou daquele meio linguístico é avaliada em termos de conformidade com a situação, estilo, nível e gostos de fala do participantes da comunicação. E somente com base nisso (se esse meio for expressivo) é avaliado o sucesso ou fracasso do uso desse meio.

No entanto, com o uso do vernáculo, assim como o vocabulário reduzido em geral, deve-se ter cuidado, pois nem todo interlocutor sempre avaliará tal inclusão na fala como adequada e bem-sucedida. Afinal, também pode ser considerado como evidência de que isso reflete o nível cultural geral do falante, que está acostumado a expressar seus pensamentos dessa maneira e não consegue encontrar um equivalente literário ao vernáculo; tais expressões podem ser consideradas como um sinal de que o falante não aprecia o nível cultural do ouvinte ou busca familiaridade na comunicação. Além disso, essa expressão pode não corresponder ao estilo geral de fala e à situação da comunicação em geral.

2.3 Barbarismos

Se os vernáculos estão na fronteira da língua literária russa devido à sua redução percebida, então barbárie,

As disputas sobre palavras estrangeiras acontecem, provavelmente, desde a época da compreensão da língua russa como uma língua independente e original. Resumindo os resultados dessas disputas, podemos dizer que o processo de empréstimo de palavras é um fenômeno normal e, em certos períodos históricos, até inevitável. Mas as próprias palavras estrangeiras podem ser divididas em dois grupos: algumas são úteis, denotando novos conceitos e objetos anteriormente desconhecidos, outras são inúteis, duplicando os nomes russos nativos já existentes e, portanto, não enriquecem, mas obstruem a fala.

Ao mesmo tempo, a substituição de uma palavra estrangeira por sinônimos russos nem sempre é equivalente e às vezes impossível.

Atualmente, a invasão de palavras importadas leva ao fato de que, como observam os especialistas, o "jargão francês-Nizhny Novgorod" está sendo substituído pelo degradante "gíria americana-Rostov". Ao mesmo tempo, não é o uso de palavras estrangeiras que inspira ansiedade, mas a substituição por americanismos, por exemplo, da etiqueta de fala tradicional russa. Agora é considerado normal perguntar a uma pessoa caída: Vocês OK? Vocês em ordem? Vocês certo? ao invés de Você está machucado? Você precisa de alguma ajuda? etc.

Do ponto de vista comunicativo, o uso de uma palavra estrangeira é uma questão de sorte. Por um lado, é importante avaliar se é usado corretamente, por outro, se é claro se é acessível ao destinatário, se levará a uma violação dos padrões éticos comunicativos, pois a inclusão de um palavra estrangeira desconhecida ou incompreensível no discurso pode ser considerada pelo destinatário como um meio de enfatizar a superioridade do autor do discurso.

2.4 Jargão

O jargão é um tipo de discurso social usado por um círculo estreito de falantes nativos, unidos por um interesse comum, ocupação, posição na sociedade.

O Dicionário Enciclopédico Linguístico dá a seguinte caracterização do jargão: jargão é um tipo de discurso usado principalmente na comunicação oral por um grupo social separado e relativamente estável que une as pessoas com base em sua profissão, posição na sociedade, interesses etc.

Historicamente conhecidos na Rússia são jargões nobres, mercantes, jargões vários grupos artesãos, refletidos no russo literatura clássica.

No russo moderno, eles distinguem jargão da juventude, ou gíria ( Inglês Gíria - palavras e expressões usadas por pessoas de certas profissões ou faixas etárias), profissional de jargão, em locais de privação de liberdade é usado e jargão do acampamento.

jargão da juventude.

O mais difundido em nosso tempo é o jargão jovem, popular entre estudantes, jovens estudantes e adolescentes. Os jargões, via de regra, têm equivalentes na língua nacional: "dormitório" (dormitório), "esporas" (berços), etc. O aparecimento de muitos jargões está associado ao desejo dos jovens de expressar sua atitude em relação a um objeto, fenômeno mais vividamente, mais emocionalmente. Daí tais palavras avaliativas: “incrível”, “atordoado”, “relincho”, “pateta”, zumbido”, etc. a grafia de algum jargão).

As razões para a persistência do jargão da juventude são um desejo fracamente significativo de sentir e preservar seu próprio mundo especial, diferente do mundo geral, "adulto", "oficial", sua independência nele; o desejo de criação de linguagem, de jogo de linguagem, humor crítico, zombeteiro, lúdico, ajudando a manter o otimismo e a resistir a fenômenos "hostis" (autoridade parental, edificação de professores, etiqueta oficial etc.); bravata juvenil; imitação etc

Ao mesmo tempo, a linguagem desenvolvida pelo grupo é avaliada por ele como incondicionalmente original em relação à língua literária russa. O jargão da juventude, por exemplo, é um meio de declarar sua geração como nova, inovadora e, portanto, de acordo com essa lógica, destruindo tradições, criando algo próprio em desacordo com o geralmente aceito (uma variante do niilismo).

Ao mesmo tempo, palavras inicialmente "novas" realmente carregam a marca da figuratividade e são expressivas. O desejo de expressividade também se manifesta no fato de que o jargão juvenil, via de regra, é usado quando é necessário expressar brevemente emoções e a natureza da ação, ou seja, para expressar a avaliação emocional subjetiva.

Isso mostra que em um determinado estágio de desenvolvimento acaba sendo mais importante para uma pessoa “ser como todos os outros”, enquanto a existência de emoções idênticas a esse grupo se torna primordial, cujos tons não são nomeados não apenas por causa de a pobreza do vocabulário, mas para, indicadas por uma palavra comum, serviram como meio adicional de união desse grupo.

jargão do acampamento.

Jargão do acampamento usado por pessoas colocadas em condições especiais vida, refletia a terrível vida em locais de detenção: “condenado” (prisioneiro), “shmon” (busca), “balanda” (ensopado), “torre” (execução), etc. Esta camada do vocabulário russo ainda não foi suficientemente estudado, embora na atualidade seja arcaico.

Argo.

A fala de certos grupos socialmente fechados (ladrões, vagabundos etc.) gíria ( fr. Argot - fechado, inativo). Esta é uma linguagem secreta e artificial do submundo, conhecida apenas pelos iniciados e também existente apenas na forma oral. Argotismos separados estão se espalhando fora da gíria: "blatnoy", "mokrushnik", "nix", "split", "fraer", etc., mas ao mesmo tempo eles praticamente passam para a categoria de vocabulário coloquial e são dados em dicionários com as devidas marcas: vulgar, grosseiro.

O conhecimento insuficiente de jargões e argotismos, bem como sua mobilidade na língua - migração de um grupo lexical para outro - também se reflete na inconsistência de sua interpretação pelos compiladores de dicionários. Assim, no "Dicionário da língua russa" S.I. Ozhegov, a palavra "adormecer" no significado de "falhar" - coloquial, e no significado - "ser pego, ser pego em alguma coisa" - coloquial. No "Dicionário Explicativo da Língua Russa" editado por D.N. Ushakov tem ninhadas coloquial, da gíria dos ladrões. Além disso, S. I. Ozhegov para a maioria dos jargões dá marcas que não indicam sua raízes genéticas: "empinar" (é inútil memorizar, coloquial), "ancestrais" (pais, coloquial, brincalhão), "salaga" (um jovem marinheiro inexperiente, coloquial, brincalhão).

Jargonismos e ainda mais argotismo se distinguem pela coloração vulgar. No entanto, sua inferioridade lexical é explicada não apenas pela inferioridade estilística, mas também por um significado embaçado e impreciso. A estrutura semântica da maioria das gírias varia dependendo do contexto. Por exemplo, o verbo "kemarit" pode significar "descansar", "cochilar", "dormir"; o adjetivo "assassino" tem os significados "interessante", "bom", "confiável", "valioso", "bonito" e assim por diante. Portanto, o uso do jargão torna a fala não apenas rude, mas também descuidada, confusa.

A atitude em relação ao jargão entre os cientistas é ambígua. Acadêmico D.S. Likhachev insistiu que o jargão não é apenas um discurso primitivo, mas também reflete a consciência primitiva. Outros pesquisadores têm uma atitude mais tolerante em relação ao jargão. Por exemplo, L. P. Krysin observa, em primeiro lugar, os aspectos positivos dessa variedade de linguagem: "A essência linguística de todas essas variedades é a mesma: brincar com a palavra e na palavra, metaforizar os significados verbais para criar meios expressivos, emocionalmente coloridos da expressão linguística”.

O jargão é um jogo de palavras para se destacar, não para ser padrão. Mas acontece um paradoxo: o afastamento do padrão leva à criação de uma espécie de linguagem ersatz, ainda mais limitada em suas capacidades. Como resultado, os jargões que surgiram na onda de um impulso criativo, em virtude de seu sucesso, foram aceitos por esse grupo, fixados e difundidos entre outros, muito rapidamente perdem seu cunho imagético e se tornam clichês regulares, expressões prontas adequado para qualquer situação e, assim, transformar-se no completo oposto da expressividade. Muitas vezes, esses jargões deslocam palavras literárias gerais do vocabulário ativo daqueles que se comunicam.

Se isso não acontecer e persistir uma espécie de bilinguismo, a maioria dos jargões se torna obsoleta, perde sua figuratividade e novidade, o que leva à necessidade de criar novos jargões. A emergência e a difusão do jargão e do argotismo são corretamente avaliadas como um fenômeno negativo no desenvolvimento da língua nacional. Portanto, a política linguística é recusar-se a usá-los. No entanto, muitos escritores e publicitários também recorrem a essas camadas de vocabulário em busca de cores realistas ao descrever os aspectos relevantes de nossa realidade. Mas, ao mesmo tempo, o jargão e o argotismo são introduzidos no discurso artístico apenas em citações. Assim, o jargão é usado para:

diga um tipo de senha - "eu sou meu", e se este sinal for limitado ambiente jovem, então o uso de jargão é bastante aceitável.

substituir outras palavras, independentemente da situação;

mostrar uma atitude deliberadamente desdenhosa e familiar a coisas novas e complexas;

brinque com a palavra em uma situação em que essas palavras serão percebidas e apreciadas como uma piada apropriada.

2.5 Chancelaria

A burocratização de todas as formas de vida em nossa sociedade durante o período de estagnação levou ao fato de que na língua russa a influência do oficial - estilo de negócios. Elementos deste estilo, injustificadamente usados ​​fora dele, são chamados de burocracia. Estes incluem palavras e expressões características ( presença, na ausência de, até à data etc.), um conjunto de substantivos verbais ( tomar, inflar, falta de pessoal etc.), preposições denominativas ( na escritura, na linha, à custa etc.).

A redação, repleta de clericalismo e clichês do discurso, ajudou a fugir de uma conversa direta sobre temas delicados, para chamar os bois pelos nomes: Foram observadas deficiências individuais no desenvolvimento da pecuária pública; O lado negativo no negócio de atividade da empresa consiste em casos de liberação de produtos defeituosos.

A chancelaria penetra não apenas no livro, mas também no discurso coloquial, no qual às vezes se nota combinações ridículas de palavras estilisticamente incompatíveis. O absurdo de saturar o discurso coloquial com clericalismo torna-se aparente quando seu uso paródico é encontrado. Por exemplo, imagine que um marido pergunte à esposa no jantar o que ela fez hoje. Em resposta, ele ouve: Durante a primeira metade do dia, assegurei rapidamente que a ordem adequada fosse restaurada na área de estar, bem como na despensa comum destinada à cozinha. No período subsequente, organizei visitas a empresas comerciais a fim de adquirir novas mercadorias...

2.6 Dialectismos

Um dialeto territorial é entendido como uma variedade de uma determinada língua que é usada por pessoas que vivem em um determinado território e possui certas características que se opõem às características de outros dialetos.

A língua original do povo russo foi impressa em dialetos (gr. Dialectos - dialeto, dialeto).

Em algumas características dos dialetos locais, foram preservadas formas relíquias da fala do russo antigo, que são a fonte mais importante recuperação processos históricos que uma vez afetou nossa língua.

Atualmente, os dialetismos existem principalmente na fala oral da população camponesa; em um ambiente oficial, os falantes do dialeto geralmente mudam para um idioma comum, cujos condutores são a escola, o rádio, a televisão e a literatura.

Os dialetos diferem da língua nacional comum em várias características - fonética, morfológica, uso de palavras especiais e palavras e frases completamente originais desconhecidas da língua literária. Isso dá motivos para agrupar os dialetismos da língua russa de acordo com suas características comuns.

Dialectismos lexicais.

Os dialectismos lexicais são palavras conhecidas apenas por falantes do dialeto e fora dele, não tendo variantes fonéticas nem derivacionais. Por exemplo, nos dialetos do sul da Rússia existem as palavras "buryak" (beterraba), "tsibulya" (cebola), "gutorit" (falar); nos do norte - "faixa" (cinto), "basco" (bonito), "holits" (luvas).

Na linguagem comum, esses dialetismos têm equivalentes que nomeiam objetos idênticos, conceitos.

A presença de tais sinônimos distingue dialetismos lexicais de outros tipos de palavras dialetais.

Dialectismos etnográficos.

Para dialectismos etnográficos incluem palavras que nomeiam objetos conhecidos apenas em uma determinada localidade: "shanezhki" - "tortas preparadas de maneira especial", "manarka" - "uma espécie de roupa exterior", "nardek" - "melaço de melancia", etc. Os etnografismos não têm e não podem ter sinônimos na língua nacional, pois os próprios objetos, designados por essas palavras, têm distribuição local. Como regra, são utensílios domésticos, roupas, alimentos, plantas, etc.

Dialectismos léxico-semânticos.

Dialectismos léxico-semânticos - Esse palavras possuídas em dialeto significado incomum: "ponte" (chão na cabana), "lábios" (cogumelos de todas as variedades, exceto porcini), "gritar alguém" (chamar), "ele mesmo" (dono, marido), etc. Tais dialetismos atuam como homônimos para palavras comuns usadas com seu significado inerente na língua.

Dialectismos fonéticos.

Os dialectismos fonéticos incluem palavras que receberam um design fonético especial no dialeto: "tsai" (chá), "chep" (cadeia) - as consequências de "barulho" e "barulho", características dos dialetos do norte; "hverma" (fazenda), "bamag" (papel), "zhist" (vida), etc.

Dialectismos construtores de palavras.

Os dialectismos formadores de palavras são palavras que receberam um design de afixação especial no dialeto: "peven" (galo), "otkul" (de onde), "evon" (seu), "shuryak" (cunhado), etc.

Dialectismos morfológicos.

Dialectismos morfológicos - estas são formas de flexão não características da linguagem literária: desinências suaves para verbos na 3ª pessoa ("ir", "ir"), a desinência - sou em substantivos em instrumental plural ("sob os pilares); terminando e pronomes pessoais no genitivo singular ("em mim", "em você"), etc.

As características dialetais da fala também são características do nível sintático e do nível fraseológico.

Ao longo da história do desenvolvimento da língua russa, ela foi reabastecida com dialetos. Entre as palavras que remontam às fontes do dialeto, há as interestilo, neutras: "morango", "arado", "muito", e há palavras com um colorido emocional brilhante: "absurdo", "esplêndido", "tedioso" , "murmúrio". A maioria dos dialetismos está relacionada com a vida e o modo de vida do campesinato russo, portanto, muitas palavras desses grupos temáticos na linguagem literária moderna são de origem dialetal: "trabalhador", "angustiante", "fuso", " leiteira", "arar", etc. Muitos desses dialectismos entraram na linguagem literária já em nosso tempo: "iniciativa", "novo colono", "artesão", "hype".

Especialmente típico para processos de linguagem modernos é o reabastecimento de vocabulário com etnografismos. Assim, nos anos 50 - 60 do século XX, os etnografismos siberianos "pad", "decadência", "lodo", etc., foram dominados na linguagem literária, ainda mais cedo - "taiga", "colina", "coruja ", etc

Uma das formas de penetração dos dialectismos na língua comum é a sua utilização por escritores que retratam a vida do povo, procurando transmitir o sabor local ao descrever a aldeia russa, para criar características de fala vivas dos aldeões. Os melhores escritores russos I.A. Krylov, A. S. Pushkin, N. V. Gogol, N.A. Nekrasov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoi e muitos outros. Turgenev, por exemplo, muitas vezes tem palavras dos dialetos Oryol e Tula: "estrada", "buchilo", "curandeiro", "poção", "ponyova", "gutorit", etc.; ele explicou dialectismos incompreensíveis para o leitor nas notas. Os escritores modernos também usam de bom grado dialectismos ao descrever a vida da aldeia, a paisagem, ao transmitir o discurso de seus personagens: - Não coma, isso é fraqueza, - a velha notou. - Talvez nós vamos matar galo - cozinhar caldo? Ele coma saboroso fresco - então ...- Não há necessidade. E procurar nós não comemos, e o frango decidir... - No entanto frequentemente não surtar!. Um pé já está ali, e isho shebarshit kovo ( Shukshin).

No entanto, deve-se distinguir, por um lado, o uso de "citação" dos dialetismos, quando o escritor os introduz como elemento de outro estilo, e o leitor entende que essa é a fala dos personagens, e não do autor; e, por outro lado, o uso de dialectismos em pé de igualdade com o vocabulário da linguagem literária como meio lexical estilisticamente inequívoco. Uso de citação de dialectismos em texto artístico geralmente motivados estilisticamente se o autor observa um senso de proporção e não se deixa levar por palavras locais incompreensíveis para o leitor, explicando aqueles dialetos que podem dificultar a percepção. O desejo de introduzir dialectismos no discurso artístico em pé de igualdade com o vocabulário literário recebe, na maioria das vezes, uma avaliação negativa.

Conclusão

Assim, a pureza da fala serve como um indicador não apenas da fala e da cultura geral de uma pessoa, mas também de seu gosto, senso de linguagem, senso de proporção.

A violação da pureza da fala reflete seu estereótipo, leva ao empobrecimento da fala, língua presa, entupimento com elementos não literários. Além disso, isso também se aplica ao uso de palavras estrangeiras sem necessidade e, paradoxalmente, a elementos reduzidos do discurso. Este recurso essas camadas polares foram notadas pelo linguista B.N. Golovin. Segundo ele, a qualidade comunicativa da fala - sua pureza - é interpretada e pode ser descrita a partir da correlação da fala com a linguagem literária e o lado moral da consciência humana. A fala pura pode ser chamada de uma fala em que não há elementos estranhos à linguagem literária (principalmente palavras e frases) e não há elementos da linguagem que sejam rejeitados pelas normas da moralidade.

A camada principal da língua literária russa são as palavras comuns, entre estilos. No contexto desse vocabulário estilisticamente neutro, o vocabulário com uma coloração estilística reduzida se destaca nitidamente. - vernáculo. As palavras coloquiais são dispostas em uma escala de avaliação com as seguintes coordenadas principais: livresco - coloquial - palavrões. Se os palavrões ficam na fronteira e muitas vezes além da fronteira da linguagem literária, então as palavras coloquiais não perdem seu status literário, mas lhes é negado o acesso à camada de vocabulário do livro. Isso é especialmente evidente no fato de que no vernáculo não existe uma característica tão fundamental da linguagem literária como a diferenciação funcional. E, portanto, quando um falante vernáculo deve se comunicar não em um ambiente comum, mas, por exemplo, em um ambiente comercial oficial, seu baixo nível de conhecimento da língua literária é especialmente pronunciado.

Se os vernáculos estão na fronteira da língua literária russa devido à sua inferioridade percebida, então a barbárie , à primeira vista, eles executam exatamente a função oposta - eles "gritam" sobre a educação do autor do discurso e às vezes são usados ​​com igual frequência tanto no discurso oral quanto no escrito. No entanto, os barbarismos obstruem a fala em menor grau, porque são inclusões de língua estrangeira que são usadas injustificadamente na fala russa, muitas vezes sob a influência de uma moda peculiar.

O jargão é um tipo de discurso social usado por um círculo estreito de falantes nativos, unidos por um interesse comum, ocupação, posição na sociedade. No russo moderno, o jargão da juventude ou gíria (Gíria inglesa - palavras e expressões usadas por pessoas de certas profissões ou faixas etárias), os jargões profissionais são distinguidos, o jargão do campo também é usado em locais de detenção.

A burocratização de todas as formas de vida em nossa sociedade durante o período de estagnação levou ao fato de que a influência do estilo oficial de negócios aumentou excessivamente no idioma russo. Elementos desse estilo, usados ​​injustificadamente fora dele, são chamados de clericalismos.

A língua original do povo russo foi impressa nos dialetos. Em certas características dos dialetos locais, foram preservadas formas relíquias da fala do russo antigo, que são a fonte mais importante para a restauração de processos históricos que afetaram nossa língua. Atualmente, os dialetismos existem principalmente na fala oral da população camponesa; em um ambiente oficial, os falantes do dialeto geralmente mudam para um idioma comum, cujos condutores são a escola, o rádio, a televisão e a literatura.

Bibliografia

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Tutoria

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§1. O conceito de pureza de fala

A fala pura é uma fala na qual não há elementos linguísticos alheios à linguagem literária, assim como palavras e falas verbais rejeitadas pelas normas da moral. A pureza do discurso implica a observância não apenas de padrões linguísticos (principalmente estilísticos no campo da pronúncia e uso das palavras), mas também éticos.

Essa qualidade da fala está inextricavelmente ligada à sua correção, baseada nela. Essa conexão se manifesta no fato de que a pureza da fala na pronúncia é alcançada através da estrita observância das normas ortoépicas: o que corresponde às normas da ortoepia é reconhecido como correto e puro.

“De forma um pouco diferente, deve-se entender a pureza do discurso no nível do uso da palavra. Aqui a característica quantitativa das palavras de um ou outro grupo semântico utilizado na fala torna-se importante. Um aumento no número de tais palavras na fala leva a uma diminuição em suas qualidades estilísticas quando somos forçados a falar sobre o entupimento da fala.

A pureza da fala implica um uso estilisticamente justificado, em primeiro lugar, de unidades de linguagem literária (palavras e expressões estrangeiras, clichês da fala, bem como palavras e expressões que não carregam nenhuma carga semântica na fala e, portanto, se transformam em ervas daninhas) e, em segundo lugar, elementos linguísticos extraliterários (dialéticos - dialetos territoriais; profissionalismo - palavras limitadas em seu uso ao âmbito de qualquer profissão; jargonismos - palavras e expressões verbais usadas em jargões, áreas socialmente limitadas; vulgarismos - palavras e expressões grosseiramente, denotando vulgarmente alguma gama de objetos , fenômenos e degradantes da dignidade e honra de uma pessoa).

§2. O uso de dialetos e elementos profissionais na fala

O principal escopo das palavras dialetos (regionais) é a ficção. Eles têm sido usados ​​para criar características locais de cor e fala dos personagens, bem como um meio especial de expressão na literatura russa desde o século 18, primeiro principalmente no vaudeville para criar comédia e depois para transmitir as peculiaridades da fala camponesa. Se V. A. Zhukovsky negou completamente o uso de dialetismos em obras de arte, então A.S. Pushkin fez isso apenas teoricamente, mas aplicou-os na prática, como evidenciado, por exemplo, pela história "A jovem dama-camponesa": Sim como não reconhecer um mestre com um servo? E você está vestido de maneira diferente, e você fala de maneira diferente, e você chama o cachorro não do nosso jeito; Você estava, senhor, à noite com nossos mestres?; Realmente... você realmente não tenta?

Na literatura russa do século XIX. duas tradições foram definidas no uso de dialectismos: “a tradição de I. Turgenev” e “a tradição de L. Tolstoy”. De acordo com a primeira, os dialetismos no texto tinham que ser explicados (selecionando sinônimos, em notas de rodapé, entre colchetes etc.). Por exemplo, em “Hunting Tales” de I.S. Turgenev lemos: Na província de Oryol, as últimas florestas e praças desaparecerão em cinco anos...(e uma nota é dada imediatamente na nota de rodapé: “Quadrados” na província de Oryol são chamados de grandes massas contínuas de arbustos; o dialeto de Oryol é geralmente distinguido por muitas palavras originais, às vezes muito bem direcionadas, às vezes muito feias, e frases); Eu, uma pessoa inexperiente e não “vivendo” na aldeia (como dizemos em Orel), já ouvi bastante dessas histórias; Ele foi rejeitado como uma pessoa não apta para qualquer trabalho.-"Glyady", como dizemos em Orel.

De acordo com a segunda tradição, os dialectismos não eram explicados, apenas o contexto indicava o seu significado. Aqui, por exemplo, como L.N. Tolstoi:

E você tem uma cabana ruim?

Isso é o que estamos esperando com uma mulher, que ela está prestes a esmagar alguém - disse Churis com indiferença. - No outro dia, e então o rolo do teto matou minha mulher!

Como você matou?

Sim, ela a matou, Excelência: enquanto suas costas ardem, ela ficou morta até a noite.

Bem, acabou?

Foi-se o passado, mas tudo está doente...

Que jantar, ganha-pão? Baba disse, suspirando pesadamente. - Eles comeram o pão - isso é o almoço para nós. Não havia tempo para ir para snytka, e não havia nada para cozinhar repolho, mas o que era kvass, eu dei para os caras.

Chamado " prosa da aldeia» faz uso extensivo de dialectismos como remédio eficaz expressividade artística. No entanto, deve-se ter em mente que os elementos do dialeto são territorialmente limitados, não são geralmente acessíveis e geralmente compreensíveis, portanto, seu uso é permitido dentro de limites razoáveis. Indicativo a este respeito é um trecho do livro de L. Uspensky "A Word about Words":

Se quarenta anos atrás, em algum lugar perto de Velikie Luki, vendo um garoto imundo na varanda de uma vila, você chamasse para ele: “Van, onde está o seu?”, você correria o risco de ouvir algo como: “Sim, papai já está louco, então ele grita com o contraforte e o útero, derretendo o barulho da cabana de pash ... "

Acho que você ficaria pálido: toda a família enlouqueceu! De fato, tudo estava muito calmo: a resposta do menino pode ser traduzida “de Pskov para o russo” algo assim: “Pai terminou a segunda lavra do campo e agora está criando uma horta perto da cabana, e a mãe está varrendo o lixo fora de casa...” Isso é tudo. Isso não é o absurdo de um louco, esta é uma língua russa pura e correta, apenas não literária, mas folclórica, em um de seus muitos dialetos.

Este exemplo apresenta os chamados dialectismos semânticos, que mostram claramente como os fenômenos dialetais territoriais podem atrapalhar o processo de comunicação da fala. Portanto, não é por acaso que os escritores, usando meios da linguagem dialetal, dão as explicações necessárias: Uma crosta congelada, como uma crosta em uma ferida, bati várias vezes no fundo e assim, em Vyatka, limpei minhas botas, que não havia lavado até agora; Estamos indo com o editor aqui. No ordinário, ou seja, hoje de volta(V. Krupin).

Deve ser lembrado que os dialetismos como meio de expressão podem ser usados ​​apenas naqueles estilos e gêneros em que ir além dos limites normativos é estilisticamente justificado. Nos estilos de negócios científicos e oficiais, seu uso é considerado uma violação grosseira das normas de fala. A utilização de dialectismos fora do estilo artístico é geralmente indesejável, salvo casos especiais em que se tornam objecto de descrição em texto científico. Sim, e na ficção são aceitáveis ​​principalmente na fala dos personagens, e não na do autor. A negligência dos requisitos acima para o uso de dialetismos leva ao entupimento da fala, uma violação de sua pureza.

É necessário distinguir o dialeto profissional do dialeto territorial, ou seja, tais palavras e expressões que são usadas em várias esferas da atividade produtiva humana, mas não se tornaram comumente usadas. Profissionalismos, como palavras "semi-oficiais", diferem dos termos que são os nomes científicos oficiais de conceitos especiais, embora na linguagem literária (devido ao desenvolvimento insuficiente da terminologia) possam desempenhar o papel de termos. Aqui estão alguns exemplos do uso de profissionalismo no romance "The Crown of Summer" de N. Voronov:

Se não fosse por você, eu não teria notado bolhas tão pequenas no cobre - um traço de chama elétrica derretendo. Eu o vi, obriguei-o a ser removido com uma lima de veludo, não uma lima bastarda - veludo, mas eu mesmo o poli com pasta; Tudo começou com o aparecimento da "terra": a agulha do voltímetro no alimentador que alimenta o soprador caiu para zero. O wattímetro refletia a carga, mas a tensão deixou de ser fixa, como se tivesse desaparecido: afinal, a máquina não parava de soprar no alto-forno; O carpinteiro vai nomear quase dez variedades de plaina: plaina, jointer, jubarte, filé, kalevka, urso, caminho, plaina, sherhebel, língua e ranhura. Um profissional sabe que cada tipo de plaina tem sua própria finalidade. Por exemplo, um sherhebel é usado para o processamento inicial de madeira, uma lingueta e ranhura - para ranhuras em madeira, etc.

O último exemplo atesta alguma vantagem de profissionalismo sobre seus equivalentes comumente usados: profissionalismo serve para distinguir entre conceitos próximos, objetos que para um não especialista têm um nome comum.

Em livros de referência e dicionários especiais, geralmente não são dados profissionalismo. Para um não especialista que os encontra, o valor informativo pode até ser zero (por exemplo, sobre o conteúdo específico de palavras kalevka, schlichtik, zenzubel e outros são difíceis de julgar para um não especialista). Portanto, é necessário utilizar os profissionalismos, levando em consideração se contribuem para a divulgação da intenção do autor, se servem como ferramenta caracterológica ou obstruem o discurso, dificultam sua percepção. Deve-se também ter em mente que, devido à coloração estilisticamente reduzida, coloquial, o uso de profissionalismo na discurso do livro indesejável.

§3. Palavras e expressões estrangeiras na fala

Sabe-se que não existe uma língua totalmente livre de influências de línguas estrangeiras, pois nenhum povo do mundo moderno vive em completo isolamento.

Devido aos laços econômicos, políticos, culturais, militares e outros de longo prazo do povo russo com os outros, um número bastante significativo de palavras estrangeiras penetrou em sua língua, que têm graus variados de assimilação e um escopo de uso ilimitado ou limitado . Na tradição lexicológica russa, destacam-se: 1) palavras há muito aprendidas e usadas em pé de igualdade com as russas ( cadeira, lâmpada, escola, sofá, imagens, ferro, véu, jazz, estudante, transmissão, antibiótico, faculdade e etc); 2) palavras que não são compreensíveis para todos, mas necessárias, pois denotam os conceitos de ciência, tecnologia, cultura, etc. ( briefing, aniquilação, pleonasmo, fonema, morfema, repúdio, nuclídeos, preventivo, agnosticismo e abaixo.); 3) palavras que podem ser substituídas por nativas russas sem nenhum dano ao significado e expressividade da declaração ( chocar, chocar, apologista, enfatizar, visual e abaixo.). De acordo com isso, as palavras emprestadas são percebidas, por um lado, como um resultado natural da comunicação dos povos e, por outro, como uma deterioração da língua; por um lado, é impossível prescindir de empréstimos e, por outro lado (quando são muitos deles e pertencem ao terceiro grupo na classificação indicada), palavras e expressões estrangeiras tornam-se o lastro do qual a língua deve se livrar. “Autoridade de uso”, conveniência, necessidade situacional podem determinar a atitude em relação à palavra de outra pessoa e proteger a língua nativa de “negligência”, de “obscenidades”, como M.V. Lomonosov empréstimos desnecessários e impensados. O uso de palavras emprestadas - estrangeiras, estrangeiras - deve ser determinado pela necessidade e conveniência sociolinguística.

Como você sabe, entre os empréstimos (em sentido amplo), destacam-se palavras com a ajuda das quais é dada uma descrição de países estrangeiros, vida e costumes estrangeiros, são uma espécie de “sinais locais” e são chamados de exotismos (do grego exotikos - estrangeiro, estrangeiro, incomum: exo fora, fora). Semântica e função estilística exotismos reside no facto de permitirem criar um "efeito de presença", localizar a descrição. Os exotismos são facilmente distribuídos entre as chamadas "séries nacionais" (inglês, francês, espanhol etc.). Aqui estão alguns exemplos de obras de poetas e publicitários: Os japoneses usam quatro conceitos como medidas de beleza, três dos quais (sabi, wabi, shibui) estão enraizados na antiga religião xintoísta, e o quarto (yugen) é inspirado na filosofia budista.(V. Ovchinnikov); Samoji tem sido considerado um símbolo da posição da anfitriã.-uma espátula de madeira com a qual ela estende arroz para a casa. O dia em que uma sogra idosa dá samoji para sua nora era costumeiramente celebrado com uma cerimônia solene.(V. Ovchinnikov); Ivancito anda tão ingenuamente // e tem medo de apressar os passos. // Para ele, o milho é um pequeno monte // mais alto que o monte Huascaran(E. Evtushenko).

Perto do exotismo estão os barbarismos (grego: Barbarismos - estrangeiro, estrangeiro) - palavras e expressões verdadeiramente estrangeiras intercaladas no texto russo, não totalmente dominadas ou não dominadas devido a características fonéticas e gramaticais. Eles, via de regra, são usados ​​em formas que não existem em russo e geralmente são transmitidos por meio do idioma de origem: avenida, dândi, senhor, senhora,tete- uma- tete (fr. - em uma reunião pessoal),cito (lat. - urgentemente), última razão(lat. - círculo vicioso).

Como L. P. Krysin, inclusões estrangeiras e exotismos, ao contrário das palavras emprestadas (no sentido estrito), não perdem nada ou quase nada dos traços inerentes a eles como unidades da língua a que devem sua origem. Eles não pertencem, como empréstimos, ao sistema da língua que os utiliza, não funcionam nele como unidades mais ou menos ligadas à estrutura lexical e gramatical dessa língua.

Os barbarismos, como os exotismos, desempenham várias funções: nomeiam algo que em russo não tem nome; servir como meio de caracterização do discurso de personagens; com a ajuda deles, o “efeito de presença” é alcançado, etc. Além disso, costumam dar ao texto uma conotação humorística, irônica ou satírica. Veja, por exemplo, o raciocínio de Balzaminova de A.N. Ostrovsky "Cães próprios brigam, não interfiram com os de outra pessoa":

É isso, Misha, existem palavras francesas, muito parecidas com as russas: eu conheço muitas delas, você deveria pelo menos memorizá-las quando quiser... Escute! Você fica dizendo: "Eu vou dar uma volta!" Isso, Misha, não é bom, é melhor dizer: “Eu quero p sobre m e n e fazer isso!” Sobre quem eles falam mal - isso é m a r a l. Mas se alguém assume ares, sonha muito consigo mesmo e, de repente, eles o forçam a descer - isso é chamado de "e com o mesmo e".

A saturação imoderada e excessiva do texto com barbáries e exotismos leva à criação do chamado "discurso macarônico", que pode servir como uma vívida ferramenta satírica. Um exemplo desse discurso é:

Então eu parti na estrada
Arrastei-me para a cidade de Peter.
E criou um bilhete
Para mim, e p u r A n e t,
E p u r Khariton de coppersmith
S y r le p i r o s c a f "Herdeiro".

(I. Myatlev)

As palavras estrangeiras usadas na língua russa desempenham um certo papel estilístico, o que determina a frequência de seu uso em vários estilos funcionais. Foi estabelecido que a maioria das palavras estrangeiras está no estilo científico (isto é principalmente terminologia), muito menos no estilo jornalístico e ainda menos no estilo oficial de negócios e artístico. Figuras da ciência, cultura e escritores enfatizaram repetidamente a ideia de que apenas a necessidade pode tornar aconselhável o uso de palavras emprestadas. Assim, V. G. Belinsky escreveu: “Muitas palavras estrangeiras necessariamente entraram na língua russa, porque muitos conceitos e ideias estrangeiras entraram na vida russa”, enfatizando: “... o desejo de deslumbrar a fala russa com palavras estrangeiras sem necessidade, sem razão suficiente, é contrário ao senso comum, bom senso e bom gosto."

As idéias de limpar a língua literária russa de empréstimos desnecessários, usando palavras estrangeiras em estrita conformidade com seu significado, preferência razoável por palavras livrescas não russas de seus equivalentes comumente usados ​​permanecem relevantes hoje. A introdução injustificada de elementos de língua estrangeira no discurso o obstrui, e seu uso sem levar em conta a semântica leva a imprecisões.

Em primeiro lugar, não se deve recorrer a palavras estrangeiras se elas tiverem equivalentes russos que transmitam com precisão o mesmo significado: por que de todas as formas possíveis para acelerar a preparação dos alunos do 1º ano para o exame, quando pode acelerar; não precisa escrever transporte de tortas da cantina para o buffet, se você pode usar palavras transporte, entrega etc. Muitas vezes, o congestionamento do contexto com palavras estrangeiras (principalmente termos) dificulta a compreensão da afirmação: Descritiva é a norma, absolutamente idêntica às possibilidades dadas pelo sistema linguístico; não elimina nenhuma opção da soma de todas opções; Para estar na vanguarda do movimento "pop art", você precisa mobilizar o máximo de seu potencial intelectual. difícil de justificar um grande número de termos não traduzidos nas páginas de edições especiais e não especiais anos recentes: impedância ao invés de impedância, gerador de varredura ao invés de gerador de frequência varrido etc. O escritor A. Yugov dá exemplos dos termos usados ​​no livro para os trabalhadores do petróleo "Stakhanovistas dos campos de Baku": lubriquetagem, misturador, cintas, chiller, reciclar, têmpera, resfriamento, saudação, inibidor etc. “Onde está a materialidade, a visibilidade para o petroleiro russo aqui?! Que monstruosa perda de tempo e esforço! Este é um dicionário completamente estrangeiro! E que freio ao crescimento dos trabalhadores russos aqui!” - o escritor fica indignado.

Em segundo lugar, você deve sempre lembrar que os erros mais grosseiros ocorrem quando palavras estrangeiras são usadas sem levar em consideração seu significado (semântica): Em busca de pasta de dente, encontrei casa cheia em todos os lugares: “Não há pasta de dente” (esgotado- anúncio de que todos os ingressos para o espetáculo estão vendidos); Falei muito concisamente (delineando significa escrever, e você pode falar de forma breve, concisa, concisa); Ela dedicou vinte e cinco anos de sua biografia às crianças(biografia- biografia, deve vinte e cinco anos da minha vida) .

Em terceiro lugar, as palavras estrangeiras devem ser compreensíveis e acessíveis ao destinatário. Muitas palavras estrangeiras que são relevantes e necessárias na literatura especial, científica e técnica estão fora de lugar em artigos, folhetos, relatórios, palestras destinadas a uma grande variedade leitores ou ouvintes e não afetando questões científicas e técnicas altamente especializadas.

Uma atitude ponderada em relação ao uso de palavras estrangeiras de acordo com seu significado exato e coloração estilística ajudará a evitar erros de fala para manter a pureza do discurso.

§4. Carimbos de discurso e artigos de papelaria

A pureza do discurso é violada devido ao uso dos chamados carimbos de fala - expressões banais com um significado lexical desbotado e expressividade apagada, e clericalismo - palavras e expressões características de textos de estilo oficial de negócios usados ​​​​no discurso ao vivo ou na ficção ( sem uma tarefa estilística especial).

O escritor L. Uspensky no livro “Culture of Speech” escreve: “Chamamos selos de dispositivos diferentes que não mudam de forma e dão muitas impressões idênticas. Os estudiosos da linguística e da literatura têm um “carimbo” - uma forma de falar ou uma palavra que já foi nova e brilhante, como uma moeda recém-cunhada, e depois repetida cem mil vezes e foi capturada como um centavo gasto ": a geada ficou mais forte, olhos arregalados, coloridos(ao invés de florido), com grande entusiasmo, inteiramente etc.

A desvantagem dos carimbos de fala é que eles privam o discurso de originalidade, vivacidade, o tornam cinza, chato, além disso, criam a impressão de que o que é dito (ou escrito) já é conhecido. Naturalmente, tal discurso não pode atrair e manter a atenção do destinatário. Daí a necessidade de combater os selos.

Amplamente introduzido na fala e no clericalismo; muitas vezes os encontramos em apresentações orais e impressas, lembrando que nem sempre são necessários. Aqui está um exemplo de B.N. Golovina “Como falar corretamente”: “Lembremos que tipo de “carga” a palavra “pergunta” recebe na fala de alguns falantes em todas as suas variantes: aqui é “iluminar a pergunta” e “ligar a pergunta”, e “substanciar a questão” e “levantar a questão” e “promover a questão” e “pensar sobre a questão” e “levantar a questão” (e até mesmo ao “nível adequado” e “altura adequada”).

Todo mundo entende que a palavra "pergunta" em si não é tão ruim. Além disso, esta palavra é necessária, e serviu bem e serve ao nosso jornalismo e ao nosso discurso de negócios. Mas quando em uma conversa comum, em uma conversa, em uma performance ao vivo, em vez da simples e compreensível palavra "disse", as pessoas ouvem "ouviu a pergunta", e em vez de "ofereceram para trocar experiência" - "levantou a questão de a troca de experiência", ficam um pouco tristes ". frases como esta opinião(ao invés de esta opinião), a devida atenção, devidamente, foco no desempenho acadêmico, foco nas deficiências, foco no absenteísmo etc. K.I. Chukovsky acreditava que o entupimento da fala com essas palavras é um tipo de doença, trabalho de escritório. Mais N.V. Gogol ridicularizou expressões como: antes de ler; tabaco dirigido ao nariz; obstruir sua intenção; um evento que é amanhã. Muitas vezes, os alunos do ensino médio escrevem em ensaios sobre a língua e a literatura russas neste estilo: Andrei Bolkonsky quer fugir do meio ambiente; Oak desempenhou um grande papel no início de uma nova vida.

Na fala oral e escrita, sem qualquer medida e necessidade, são utilizadas frases com preposições derivadas: do lado, por, ao longo da linha, no contexto, para fins de, de fato, em virtude de etc. No entanto, na ficção, tais construções podem ser usadas com uma tarefa estilística especial, atuando como técnica artística. Veja, por exemplo, o uso da construção com a preposição por causa de pelas características de fala da equipe na história de A.P. Chekhov "Unter Prishbeev": - Sim, eu digo, você sabe que o Sr. Juiz de Paz, se eles quiserem, eles podem mandá-lo para a gendarmaria provincial para tais palavras por causa de seu comportamento pouco confiável?

Em conclusão, deve-se dizer que os próprios clichês de fala, vocabulário de negócios e fraseologia são necessários em certos tipos discurso, no entanto, deve-se garantir constantemente que seu uso seja adequado para que não ocorram erros estilísticos.

§5. palavras de erva daninha

Nas obras de arte, as palavras de erva daninha são frequentemente usadas para criar um discurso característico de um personagem específico (no discurso do autor, elas, é claro, devem estar ausentes). Aqui está um exemplo das "declarações" de Akim de L.N. Tolstoi "O Poder das Trevas":

Peter (entra e se senta): Então, como, tio Akim?

Akim: Melhor, Ignatich, por assim dizer, melhor, isto é, melhor... Porque, por assim dizer, não é assim. Mimos, quer dizer, eu gostaria, quer dizer, isso quer dizer que queria algo pequeno. E se você, então, n e h e t, t e e, você pode e isso. Melhor para um...

Pedro: Você quer deixar seu filho em casa? Com certeza. Sim, como conseguir dinheiro?

Akim: Isso mesmo, isso mesmo, Ignatich, ele disse isso, quer dizer, isso mesmo, porque - ele foi contratado, vendido - isso é deixá-lo viver, isso é apenas t e e, casar; por um tempo, znach et, deixe ir, se tanto.

Jargão (fr. jargão) é a linguagem do indivíduo grupos sociais, comunidades, criadas artificialmente com o propósito de isolamento linguístico, separação do resto da comunidade linguística dada. Difere principalmente pela presença de palavras incompreensíveis para os não iniciados (jargão militar, jargão dos ladrões, jargão esportivo, jargão escolar, jargão do jogador, etc.). A gíria às vezes é chamada de gíria (da gíria inglesa); é usado por pessoas unidas por uma profissão ou tipo de atividade. Por exemplo, entre estudantes e escolares há jargão cair no sono adormecer- Responder mal o professor à questão colocada, não passar no exame; cauda- dívida acadêmica; ruim- pontuação "2"; tribal- "3"; pinheiros- então os alunos do ensino fundamental chamam os alunos do último ano, etc.

Pesquisadores observam o processo ativo de jargonização do discurso literário, especialmente o discurso dos jovens. Esse fenômeno muitas vezes se torna objeto de discussão tanto para especialistas quanto para todos os interessados ​​nas questões da língua russa. Ao mesmo tempo, alguns veem o jargão como um grande dano ao discurso literário, enquanto outros acreditam que, com a idade, a paixão pelo jargão desaparece.

No jargão juvenil, nota-se sua peculiar "anglização", ou seja, empréstimos estrangeiros tornam-se sua base: menina - menina, chuteiras - sapatos, o masculino - Maine, rótulo - rótulo, gravador de gramofone - Ciência, estar apaixonado - emendar, fazer uma ligação - toque para fora, toca-discos - afunilar, dinheiro - mani etc.

Os linguistas envolvidos no estudo do jargão acreditam que “a vulgarização da fala é característica da geração mais jovem e muitas vezes não vem de maus pensamentos e inclinações, mas sim do desejo inconsciente dos adolescentes de parecerem rudemente corajosos, mais maduros, experientes. sendo um fenômeno transitório, o jargão é tudo - ele ainda pode deixar (e muitas vezes deixa!) uma marca no desenvolvimento da linguagem de uma pessoa ... Uma pessoa que está acostumada desde jovem a palavras e expressões vulgares e estilisticamente reduzidas posteriormente descobre difícil aprender a expressar seus pensamentos de forma correta e competente".

Como podemos ver, em geral, o próprio surgimento e disseminação do jargão no discurso é avaliado como um fenômeno negativo na vida da sociedade e no desenvolvimento da língua nacional. No entanto, a introdução de elementos de gíria na linguagem literária em alguns casos é permitida: para criar uma determinada cor, que possui uma coloração "gíria" específica, das características da fala dos personagens. Aqui, por exemplo, por que meio é criado característica de fala heróis do romance dos irmãos Weiner "Corrida na parede vertical":

Você dirige tudo... - Bakuma sorriu e começou a fechar a porta. Mas já coloquei o pé na brecha.

Eu não corro. Sim, não se apresse.

Pegue uma perna. Eu vou pegar agora. Você vai mancar.

Pegue, querida. Afinal, sempre foi uma lei descarada - no koreshana khazev kapkanzaletet. Para facilitar a coleta de lixo.

E aqui está como as heroínas da história de V. Kunin "Intergirl" se expressam: Ele fez um bom trabalho de trekal em nossa opinião. Ele até recebeu um bônus em sua empresa pelo conhecimento do idioma russo; Parado na minha frente está um motorista tão idoso, um carrinho de mão de seu caminhão em um pandus; Óculos muito pop!; Cada terno-peça, meia tonelada. Chuteiras-seiscentos, setecentos!; Ela ainda está sob o banco etc.

Na poesia, o jargão é usado com menos frequência:

Lagos de verão do frio com marca ou li.
Os cisnes adormeceram
como pretzels.

(A. Voznesensky).

No entanto, deve-se notar que tais elementos devem ser o menor possível na ficção. A gíria não deve ser popularizada através da televisão, cinema, ficção, pois o jargão é sempre usado para se referir a conceitos que já possuem nomes na linguagem popular. E é improvável que esses nomes geralmente aceitos e, mais importante, compreensíveis de objetos e fenômenos da realidade devam ser "classificados" com a ajuda de gírias.

Uma camada significativa de jargão e vocabulário coloquial é composta de palavrões e palavras vulgares que dão a objetos e fenômenos individuais uma visão nítida. característica negativa. As palavras bater, caneca, bastardo, cretino, zenki e afins, infelizmente, são usados ​​com bastante frequência, devido à sua emotividade falsamente compreendida, como uma das formas de afirmação do "eu". Vulgar, palavrões e expressões na fala, linguagem chula testemunham, em primeiro lugar, a baixa cultura do falante, e não apenas a fala, mas também geral. Devemos nos esforçar para dominar as verdadeiras, e não as riquezas imaginárias e possibilidades expressivas da literatura e discurso popular e protegê-lo de todas as maneiras possíveis de tais palavras e expressões.

Pureza de fala- é a completa ausência de palavras que não estão relacionadas à linguagem literária e palavras que não são inaceitáveis ​​para uso no discurso de acordo com critérios morais e étnicos.

Uma pessoa instruída não deve usar o seguinte grupo de palavras:

1. Dialectismos- São palavras intercaladas no discurso literário. Em outras palavras, "vulgarismo", "provincialismo". Ou seja, traços linguísticos característicos dos dialetos territoriais. Por exemplo: " shuryak (cunhado)", "bro (irmão)", "darma (por nada)", "sempre (sempre)", "pokeda (por enquanto)", "evonny (ele, de onde (de onde) )", "deles (deles)" etc.

2. jargão — palavras artificiais usado por um grupo separado de pessoas unidas em uma base social. Distinguem-se pela emotividade especial na pronúncia e possuem palavras sinônimas na linguagem literária.Cada campo de atividade tem suas próprias palavras de jargão. Eles não são conhecidos por todos, então muitas vezes podem surgir mal-entendidos entre pessoas não iniciadas.

Um exemplo de palavras de jargão: " sapatos - botas", "celular - telefone celular", "relincho - risada", "carro - carro", "legal - bom".

Uma das variedades de jargão é " gíria"são as palavras usadas no submundo. Vida real ladrões de autoridade real na lei nunca usam tais palavras no discurso, pois as entregam.

3. Palavras de ervas daninhas- São palavras que não expressam nenhum significado, mas apenas obstruem a fala. As palavras - " então", "na verdade", "por assim dizer", "assim". Uso dessas palavras típico de pessoas que não conseguem expressar seus pensamentos rapidamente, ficam preocupadas ao falar ou não sabem escolher as palavras certas.

4. Chancelaria- palavras, frases prontas e expressões prontas no discurso artístico, jornalístico e coloquial, retiradas do estilo oficial dos negócios.Exemplos:"deve"; “ajudar” (ao invés de “ajudar”), “floresta” (ao invés de “floresta”), “irrigar” (ao invés de “água”), “produtos de pão”.

5. Palavras coloquiais e obscenas rudes. vernáculo: "hawal”, “cabana”, “focinho”, “deles”. Acredita-se que o uso de palavrões até certo ponto ajuda a se livrar do estresse. Mas as pessoas que usam palavrões na fala parecem primitivas. É terrível que palavras rudes já sejam percebidas como um estilo aceitável de comunicação.

O discurso correto e bonito é caracterizado pelas seguintes propriedades: precisão, consistência, pureza, expressividade, riqueza (diversidade) e relevância.

Mesmo nos tempos antigos, a precisão era reconhecida como a principal vantagem da fala.

A capacidade de falar bem, escrever bem e a capacidade de pensar corretamente estão interligadas. "Quem pensa com clareza, expressa com clareza" - é assim que soa famoso aforismo. V. G. Belinsky observou: “A palavra reflete o pensamento: o pensamento é incompreensível - a palavra também é incompreensível”. A conhecida importância da comunicação verbal precisa foi reconhecida por muitos escritores. Entre eles estão L. N. Tolstoy, A. T. Tvardovsky, K. I. Chukovsky e outros. Em seus artigos e trabalhos, eles propagaram a palavra exata.

A exatidão está associada ao conhecimento do sujeito da fala, do significado das palavras, ou seja, da cultura da fala como um todo.

Precisão da fala - trata-se principalmente da correspondência das palavras com os objetos designados (fenômenos) da realidade ou a correspondência entre o significado geralmente aceito da palavra e seu uso na fala. A acurácia como qualidade da fala está associada principalmente ao nível lexical no sistema linguístico, o que significa que a acurácia da fala pode ser entendida como o cumprimento das normas de uso da palavra na fala, se tais normas forem reconhecidas.

Existem dois tipos de precisão a serem distinguidos: precisão do assunto e precisão conceitual .

O primeiro tipo de precisão é criado pela conexão extralinguística (extralinguística) discurso é realidade. Consiste na correspondência do conteúdo da fala ao círculo de objetos, fenômenos da realidade, que são exibidos pela fala. O discurso deve apresentar claramente os fenômenos da vida, os objetos e eventos da realidade sobre os quais se fala. A este respeito, uma pessoa deve saber bem do que está falando.

Há também precisão conceitual - a correspondência do conteúdo do discurso ao sistema de conceitos nele indicado. De acordo com L. N. Tolstoy: "A palavra é uma expressão do pensamento, portanto a palavra deve corresponder ao que ela expressa".

Pode-se concluir que precisão - esta é uma qualidade comunicativa da fala que surge como uma correspondência do lado semântico da fala (plano de conteúdo) com a realidade material-sujeito e (ou) o sistema de conceitos expressos e se manifesta no uso de palavras em plena conformidade com seus significados linguísticos.

As principais condições que contribuem para a criação de uma fala precisa são:

1) condição extralinguística - conhecimento do sujeito da fala;

2) linguística adequada - conhecimento da língua, seus sistemas, capacidades;

3) uma condição baseada nas duas anteriores - a capacidade de correlacionar o conhecimento do assunto com o conhecimento do sistema linguístico e suas capacidades em um determinado ato de comunicação.

A próxima qualidade de fala é consistência . Está relacionado à precisão, mas ao mesmo tempo é claramente diferente dela. A precisão é uma pré-condição para a consistência. A lógica inexata não pode ser lógica.

A lógica pode ser quebrada mesmo com o uso estrito das palavras. Para alcançar o discurso lógico, é necessário alcançar a consistência semântica das partes em um enunciado e a mesma consistência dos enunciados em todo o texto.

A consistência está associada principalmente à organização sintática tanto do enunciado quanto do texto. A lógica é de dois tipos:

1) lógica conceitual;

2) lógica objetiva.

A essência da consistência objetiva está na correspondência de conexões semânticas e relações de unidades de linguagem na fala com conexões e relações de objetos e fenômenos na realidade. A lógica conceitual é um reflexo da estrutura do pensamento lógico e seu desenvolvimento lógico nas conexões semânticas dos elementos da linguagem na fala.

Condição lógica:

1) condição extralinguística - dominar a lógica do raciocínio - "as normas ou princípios do raciocínio correto em busca de uma nova verdade". Antes de aprender a falar e escrever logicamente, é preciso aprender a pensar logicamente;

2) uma condição estrutural, ou linguística propriamente dita: conhecimento de meios linguísticos que contribuem para a organização da conectividade semântica e consistência dos elementos de uma estrutura de fala.

Puro eles chamam de discurso em que não há elementos estranhos à linguagem literária, não há elementos da linguagem que sejam rejeitados pelas normas da moralidade.

Os seguintes meios destroem a pureza do discurso:

1) dialetismos, ou seja, palavras que não são características da língua comum do povo, mas dos dialetos locais;

2) barbáries, ou seja, a inclusão na fala sem a necessidade de palavras estrangeiras;

3) jargões, ou seja, palavras e expressões verbais que surgem e são usadas em jargões - grupos estreitos "ramos" da língua nacional;

4) entre os meios alheios à linguagem literária, as exigências da moral, pertencem os vulgarismos - palavras que grosseiramente, vulgarmente designam certa gama de objetos, fenômenos da vida e degradam a dignidade e a honra de uma pessoa;

Expressividade do discurso são chamadas de características de sua estrutura que mantêm a atenção e interesse do ouvinte ou leitor, ou seja, falas que possuem essas características serão chamadas de expressivas. A tipologia da expressividade ainda não existe. Há vários motivos para distinguir a expressividade do discurso. A primeira razão é a situação da comunicação. Por exemplo, a expressividade do discurso de um professor não coincide com a expressividade do discurso de um orador, etc. Mas, ao mesmo tempo, a expressividade é necessária em qualquer condição de comunicação! Outra base são as áreas estruturais da língua. Distinguem-se a pronúncia, a expressividade acentual, a expressividade lexical, a expressividade entoacional e a estilística (ou estilística).

A expressividade depende de várias condições. Entre eles estão:

1) independência de pensamento. O pensamento estereotipado e o sentimento estereotipado não permitem que os brotos da expressividade irrompam;

3) bom conhecimento da língua, suas possibilidades expressivas;

4) conhecimento das propriedades e características estilos de linguagem: artístico, científico, empresarial, jornalístico, coloquial. O estilo deixa sua marca nos meios da linguagem;

5) treinamento sistemático e consciente das habilidades de fala. Uma pessoa precisa aprender a controlar sua fala, a notar momentos expressivos e padronizados.

Os meios expressivos da linguagem incluem principalmente tropos e figuras, bem como, em geral, todas as unidades da linguagem em todos os seus níveis, desde os sons até a sintaxe e os estilos. Um som pode ser mais expressivo do que todo o texto.

Para criar expressividade, a entonação é muito importante. A entonação é definida como um movimento no processo de desenvolvimento da fala das alturas do som, força, andamento, timbre e sua divisão em pausas. Existe uma tipologia de entonação. Eles correspondem a diferentes estruturas sintáticas, sua articulação "real", ou seja, a articulação exigida pelo significado expresso. Deve-se notar que, assimilando a linguagem, assimilamos melhor os tipos de mudanças de pitch. Temos mais liberdade nas possibilidades de variar o timbre, o andamento, a força, as pausas.

A entonação permite que você expresse o significado lógico da declaração, "consciência" emocional e volitiva.

Riqueza do discurso é uma das principais qualidades comunicativas da fala. Como determinar se a fala é pobre ou rica? Quanto mais signos linguísticos, seus signos e vínculos diferentes e distinguíveis pela consciência do leitor e do ouvinte caem na mesma “área do discurso”, mais rico e diversificado é o discurso.

A riqueza da fala é assegurada pelo estoque ativo de recursos linguísticos de cada pessoa, ou seja, o estoque de palavras, seus significados, o estoque de entonações típicas etc. ferramentas linguísticas que estão no estoque linguístico ativo de uma pessoa.

A riqueza lexical se manifesta se a fala não usa a repetição das mesmas palavras que não carregam uma tarefa comunicativa especial. Isso é possível desde que haja uma grande estoque ativo palavras.

Outra qualidade comunicativa da fala é a sua relevância .

Relevância - tal organização dos meios de linguagem, que faz com que a fala atenda aos objetivos e condições da comunicação. O discurso adequado corresponde ao tema da conversa, seu conteúdo lógico e emocional, e é projetado para uma determinada composição de ouvintes. A relevância regula em uma situação linguística particular o conteúdo de qualidades como precisão, pureza, expressividade. A relevância é atribuída às qualidades funcionais, baseia-se na ideia da definição do objetivo da declaração. Deste ponto de vista, a relevância é a adequação dos meios linguísticos utilizados para os fins do enunciado. Existem vários tipos de relevância:

1) relevância estilística;

2) contextual;

3) situacional;

4) psicológico-pessoal.

A relevância estilística regula a relevância de uma única palavra, volume de negócios, construção. A fala coloquial, por exemplo, é caracterizada por construções sintáticas - estereótipos: “Onde estava o saco de barbante aqui?”, “Estação ferroviária Moskovsky, como posso passar?”

Contexto - ambiente de fala, este é um sistema composicional-fala que implica a unidade do plano de conteúdo e do plano de expressão, a uniformidade da tonalidade estilística. Este critério está muito próximo do primeiro. Acontece que uma ferramenta de linguagem inaceitável para determinar o estilo, as condições de comunicação, é apropriada em um determinado contexto. Exemplo: substantivos verbais. Eles são mais comumente usados ​​em negócios e discurso científico, mas são inadequados para muitos outros estilos. Mas nem sempre, por exemplo, os substantivos verbais são piores que um verbo. Um senso de proporção é importante aqui.

Além da relevância, em alguns níveis de linguagem enfatizar a adequação em certas situações de fala.

Durante a comunicação, é necessário levar em conta a natureza do interlocutor, suas qualidades psicológicas. Isso ajudará a transmitir informações ao interlocutor. Correlacionando as qualidades consideradas com a fala coloquial, deve-se notar o seguinte:

1) a fala coloquial exige menos exatidão, consistência e precisão do que outros estilos de fala;

2) o discurso coloquial, sob a influência da falta de tato, dos maus modos, pode transformar a qualidade da relevância no contrário;

3) a fala coloquial não é muito exigente e sua pureza;

4) sua expressividade e riqueza tornaram-se qualidades importantes da fala coloquial. Isso se deve a fatores extralinguísticos - informalidade e imediatismo da comunicação.

A principal tarefa de todas as qualidades comunicativas do discurso é garantir a eficácia multilateral do discurso.