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A tradição diz que antes todas as pessoas falavam a mesma língua. Uma vez eles ousaram construir uma torre alta para o céu, e foram punidos. O Senhor misturou línguas para que as pessoas parassem de se entender. Como resultado, a torre desabou.

Os arqueólogos encontraram a primeira evidência da existência da Torre de Babel, a primeira evidência material da existência da Torre de Babel foi descoberta - uma tábua antiga que remonta ao século 6 aC. A placa representa a própria torre e o governante da Mesopotâmia, Nabucodonosor II.

A placa memorial foi encontrada quase 100 anos atrás, mas só agora os cientistas começaram a estudá-la. O achado tornou-se uma importante prova da existência da torre, que, segundo a história bíblica, tornou-se o motivo do surgimento de diferentes línguas na terra.

Os cientistas sugerem que a construção da torre bíblica começou perto de Nabopalasar durante o reinado do rei Hammurali (cerca de 1792-1750 aC). No entanto, a construção foi concluída apenas 43 anos depois, durante a época de Nabucodonosor (604-562 aC).

Os cientistas relatam que o conteúdo do antigo tablet é basicamente o mesmo que história bíblica... A este respeito, surgiu a questão - se a torre realmente existiu, então quão verdadeira é a história com a ira de Deus, que privou as pessoas de uma linguagem comum.

Talvez algum dia a resposta a essa pergunta também seja encontrada.
Dentro da lendária cidade da Babilônia, no atual Iraque, estão os restos de uma enorme estrutura, e registros antigos sugerem que foi Torre de babel... Para os estudiosos, a tabuinha oferece mais evidências de que a Torre de Babel não era simplesmente uma obra de ficção. Era um verdadeiro edifício da antiguidade.

Lenda Bíblica da Torre de Babel

A lenda bíblica sobre como as pessoas queriam construir uma torre para o céu, e por isso receberam o castigo na forma de separação de línguas, é melhor ler no original bíblico:

1. Havia uma língua e um dialeto em toda a terra.
2 Movendo-se do leste, eles encontraram uma planície na terra de Sinar e se estabeleceram lá.
3 E disseram uns aos outros: Façamos tijolos e queimemo-los a fogo. E eles tinham tijolos em vez de pedras e piche de terra em vez de cal.
4 E eles disseram: Vamos construir para nós uma cidade e uma torre, a sua altura até o céu, e vamos fazer um nome para nós mesmos, para que não sejamos espalhados por toda a face da terra.
5 E o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens estavam construindo.
6 E o Senhor disse: Eis que há um povo e todos têm uma mesma língua; e isso é o que eles começaram a fazer e não ficarão para trás no que decidiram fazer;
7 Vamos descer e confundir a língua deles ali, de modo que um não entenda a língua do outro.
8 E o Senhor os espalhou dali por toda a terra; e pararam de construir a cidade [e a torre].
9 Por isso o seu nome foi dado: Babilônia, porque ali o Senhor confundiu a língua de toda a terra, e dali o Senhor os espalhou por toda a terra.

História, construção e descrição do zigurate Etemenanki

Babilônia é famosa por suas muitas estruturas. Uma das principais personalidades na exaltação deste glorioso cidade antiga- Nabucodonosor II. Foi em sua época que as paredes da Babilônia foram construídas, Jardins Suspensos Semiramis, Portão Ishtar e Estrada Processional. Mas esta é apenas a ponta do iceberg - durante todos os quarenta anos de seu reinado, Nabucodonosor esteve envolvido na construção, restauração e decoração da Babilônia. Ele deixou um grande texto sobre o trabalho realizado. Não vamos nos deter em todos os pontos, mas é aqui que se fala do zigurate na cidade.
Esta Torre de Babel, que, segundo a lenda, não pôde ser concluída devido ao facto dos construtores passarem a falar línguas diferentes, tem outro nome - Etemenanki, que significa Casa da Pedra Angular do Céu e da Terra. Durante as escavações, os arqueólogos foram capazes de descobrir a enorme fundação deste edifício. Era um zigurate típico da Mesopotâmia (também podemos ler sobre o zigurate em Ur), localizado no templo principal da Babilônia, Esagil.

Durante todo o tempo, a torre foi demolida e restaurada várias vezes. Pela primeira vez neste local, um zigurate foi construído antes mesmo de Hammurabi (1792-1750 aC), antes mesmo de ter sido desmontado. A própria estrutura lendária apareceu durante o reinado do rei Nabupalassar, e a construção final do cume foi assumida por seu sucessor Nabucodonosor.

O enorme zigurate foi erguido sob a direção do arquiteto assírio Aradahdesh. Consistia em sete níveis com uma altura total de cerca de 100 metros. O diâmetro da estrutura era de cerca de 90 metros.

No topo do zigurate havia um santuário coberto com tijolos vitrificados tradicionais da Babilônia. O santuário foi dedicado à principal divindade da Babilônia - Marduk, e foi para ele que uma cama e mesa douradas foram instaladas, e chifres dourados foram fixados no topo do santuário.

Na base da Torre de Babel, no Templo Inferior, havia uma estátua do próprio Marduk feita de ouro puro com um peso total de 2,5 toneladas. Cerca de 85 milhões de tijolos foram usados ​​para construir o zigurate Etemenanki na Babilônia. A torre destacava-se entre todas as edificações da cidade e dava a impressão de poder e grandiosidade. Os habitantes desta cidade acreditavam sinceramente na descida de Marduk ao seu local de residência na terra e até falaram sobre isso ao famoso Heródoto, que a visitou em 458 aC (um século e meio após a construção).
Imagem

Do alto da Torre de Babel, outra torre era visível da cidade vizinha - Euriminanki em Barsippa. São as ruínas desta torre muito tempo atribuído ao bíblico. Quando Alexandre, o Grande, morava na cidade, ele propôs reconstruir a magnífica estrutura novamente, mas sua morte em 323 aC deixou o prédio desmontado para sempre. Em 275, Esagila foi reconstruída, mas Etemenanki não foi reconstruída. Apenas sua fundação e menção imortal nos textos permaneceram uma lembrança do antigo grande edifício.

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Cientistas de todo o mundo há muito acreditam que a história de como a Torre de Babel foi construída é uma lenda sobre a arrogância humana, e só isso. E assim foi, até que arqueólogos vindos da Europa descobriram a localização exata das antigas ruínas da Babilônia. A cem quilômetros de Bagdá, por muitos séculos, ergueram-se colinas sem vida com encostas íngremes e topos planos. Os habitantes locais achavam que se tratava de detalhes naturais do relevo. Ninguém adivinhou que sob os pés estava a maior cidade e a grande Torre de Babel. Em 1899, um arqueólogo da Alemanha, Robert Koldewey, esteve aqui, que entrou para a história como o homem que escavou a Babilônia.

Torre de Babel - história

Os descendentes de Noé eram um povo e todos falavam a mesma língua. Eles viviam no vale de Shinar, entre os rios Tigre e Eufrates.

Eles decidiram construir uma cidade e uma torre alta - até os céus. Preparado um grande número de tijolos - feitos em casa, de argila cozida, e eles ativamente começaram a construir. Mas o Senhor considerou a intenção deles ser orgulho e ficou zangado - fez com que as pessoas começassem a falar em línguas completamente diferentes, parassem de se entender completamente. Assim, a torre e a cidade permaneceram inacabadas, e os punidos descendentes de Noé começaram a se estabelecer em terras diferentes, enquanto forma diferentes nações.

A cidade inacabada chamava-se Babilônia, o que, segundo a Bíblia, significa "confusão": naquele lugar o Senhor misturava as línguas de todo o mundo, e daquele lugar estava por toda a terra.

A Torre de Babel, que se assemelha a um pilar, é considerada uma verdadeira personificação do orgulho humano, e sua longa construção (pandemônio em massa) é um símbolo de caos e multidões. Acontece que a lenda não é uma lenda, e a Torre de Babel realmente existiu em

o episódio mais importante da história de humanidade antiga no livro. Gênesis (11,1-9). De acordo com a história bíblica, os descendentes de Noé falavam a mesma língua e se estabeleceram no vale de Shinar. Aqui começaram a construção da cidade e da torre, "com uma altura aos céus, façamos um nome para nós mesmos", disseram, "antes [em MT" para não "] estarmos espalhados pela face do terra inteira "(Gn 11.4). Porém, a construção foi interrompida pelo Senhor, que “confundiu as línguas”. As pessoas, que não se entendiam, pararam de construir e se espalharam pela terra (Gn 11,8). A cidade foi chamada de "Babilônia". Assim, uma história sobre V. b. (Gênesis 11. 9) é baseado na consonância dos hebreus. o nome "Babylon" (,) e o verbo "misturar" (,). Segundo a lenda, a construção de V. b. liderado por um descendente de Ham Nimrod (Ios. Flav. Antiq. I 4. 2; Epiph. Adv. haer. I 1. 6).

A história bíblica sobre V. b. dá uma explicação simbólica das razões para o surgimento de uma variedade de línguas do mundo, um corte pode ser correlacionado com o moderno. compreensão do desenvolvimento das línguas da humanidade. As pesquisas no campo da lingüística histórica permitem-nos concluir sobre a existência de uma única protolinguagem, convencionalmente chamada de "Nostrática"; Os indo-europeus emergiram dela. (Japético), Hamito-Semita, Altai, Uralic, Dravidian, Kartvelian e outras línguas. Os seguidores desta teoria foram cientistas como V. M. Illich-Svitych, I. M. Dyakonov, V. N. Toporov e Vyach. Sol. Ivanov. Além disso, a história sobre V. b. é uma indicação importante da compreensão bíblica do homem e processo histórico e, em particular, sobre a natureza secundária da divisão em raças e povos para a essência humana. Posteriormente, essa ideia, expressa de outra forma no ap. Paulo, tornou-se um dos fundamentos de Cristo. antropologia (Col. 3.11).

Em Cristo. tradições de V. b. - um símbolo, em primeiro lugar, do orgulho das pessoas que consideram possível chegar ao céu por conta própria e têm como objetivo principal “fazer nome para si” e, em segundo lugar, a inevitabilidade da punição por isso e pela futilidade da mente humana, não santificada pela graça divina. No dom da descida do Espírito Santo no dia de Pentecostes, a humanidade dispersa recebe a capacidade outrora perdida de compreensão mútua completa. Antítese de V.. representa o milagre da fundação da Igreja, que une as nações com o Espírito Santo (At 2,4-6). B. b. também é o protótipo do moderno. tecnocracia.

A imagem da "cidade e torre" no livro. O Gênesis refletia todo um complexo de universais mitológicos, por exemplo, a ideia do "centro do mundo", que se tornaria uma cidade construída pelas pessoas. Os templos da Mesopotâmia historicamente atestados de fato cumpriram essa função mitológica (Oppenheim. P. 135). No Santo. Construção das Escrituras V. b. descrito do ponto de vista da Revelação Divina, à luz da qual é principalmente uma expressão do orgulho humano. Dr. aspecto da história sobre V. b. é uma indicação das perspectivas de progresso civilização humana, e ao mesmo tempo na narrativa bíblica há uma atitude negativa em relação ao urbanismo da civilização mesopotâmica (Nelis J. T. Col. 1864).

A imagem de V. b. Sem dúvida, revela paralelos com a tradição mesopotâmica de construção de templos. Os templos da Mesopotâmia (zigurates) eram estruturas escalonadas de várias. terraços situados uns em cima dos outros (o seu número podia chegar a 7); no terraço superior ficava o santuário da divindade (Papagaio. R. 43). Sagrado A Escritura transmite com precisão as realidades da construção de templos na Mesopotâmia, onde, ao contrário da maioria dos outros estados, o Dr. No Oriente Próximo, secados ao sol ou tijolos cozidos e resina eram usados ​​como o material principal (cf. Gn 11.3).

Durante um estudo arqueológico ativo, Dr. A Mesopotâmia fez muitas tentativas para encontrar os chamados. "Protótipo" de V. em um dos zigurates escavados, o mais razoável é a assunção do templo babilônico de Marduk (Jacobsen. P. 334), que teve um sumério. o nome "e-temen-an-ki" é o templo da pedra angular do céu e da terra.

Encontre os restos de V. b. tentei já no século XII. Até o fim. XIX - cedo. Século XX 2 zigurates foram identificados com ele, em Borsippe e Akar-Kufa, no local de antigas cidades localizadas a uma distância considerável da Babilônia (na descrição de Heródoto, a cidade tinha tal tamanhos grandes que pode incluir ambos). Com um zigurate em Borsippe V. b. identificou o rabino Benjamin de Tudela, que visitou duas vezes a Babilônia (entre 1160-1173), alemão. pesquisador K. Niebuhr (1774), eng. artista R. Kerr Porter (1818) e outros. Em Akar-Kuf V. b. viu o alemão L. Rauwolf (1573-1576), o comerciante J. Eldred, que o descreveu no final. Século XVI ruínas da "torre". Ital. o viajante Pietro della Valle, que compilou o primeiro descrição detalhada fortificações da Babilônia (1616), considerada V. b. semeando mais. de suas colinas, que manteve nome antigo"Babil". Tenta encontrar V. b. em um dos 3 contos - Babil, Borsippe e Akar-Kufa - continuou até o fim. Século XIX.

No início. Século XX fronteiras dr. Babilônia foi identificada e as cidades vizinhas não foram mais percebidas como parte dela. Após as escavações de K.J. Rich e H. Rassam em Borsippe (o assentamento de Birs-Nimrud, 17 km a sudoeste de Babilônia, II-I milênio AC), ficou claro que em conexão com V. b. não podemos falar de seu zigurate, que fazia parte do templo da deusa Nabu (Antigo período da Babilônia - 1ª metade do 2 º milênio aC; reestruturação no período da Nova Babilônia - 625-539). G.K. Rawlinson identificou Akar-Kuf com Dur-Kurigalsa, a capital do reino Kassite (30 km a oeste da Babilônia, fundada no final do século 15 - início do século 14, já no século 12 aC deixada pelos habitantes), o que descartou a possibilidade de seu zigurate, dedicado a deus Enlil (escavado na década de 40 do século XX por S. Lloyd e T. Bakir), considere V. b. Finalmente, a escavação de Babil, semeando-se. das colinas da Babilônia, mostrou que ele não estava escondendo um zigurate, mas um dos palácios de Nabucodonosor II.

Encontre V. b. dentro da Babilônia era uma das tarefas atribuídas aos alemães. expedição R. Koldevei (1899-1917). Na parte central da cidade foram descobertos os restos de uma plataforma de fundação, que em 1901 foi identificada com a fundação do zigurate Etemenanka. Em 1913, F. Wetzel realizou a limpeza e medições do monumento. Seus materiais, publicados em 1938, tornaram-se a base para novas reconstruções. Em 1962, Wetzel concluiu seus estudos do monumento, e H. Schmid realizou uma análise detalhada dos materiais coletados ao longo de um século e publicou (1995) uma nova periodização e reconstrução mais fundamentada do zigurate Etemenanki.

Iconografia

A história bíblica sobre a construção e destruição de V. b. já foi ilustrado no início de Cristo. período. A imagem mais antiga que sobreviveu está no manuscrito londrino do livro. Genesis (Cotton Genezis. London. Otho. B. VI. Fol. 14, 14v, 15, final do V - início do século VI). Em suas miniaturas e em mosaicos repetindo-as, c. San Marco em Veneza (século XII) também representa a separação das pessoas (separação das línguas) após a destruição da torre. No bizantino. Oktatevkhs iluminados, como regra, há uma cena da destruição de V. b. (Vat. Gr. 747. Fol. 33v, século XI; Vat. Gr. 746. Fol. 61v, século XII). Junto com ilustrações dos livros do Sagrado. Construção das Escrituras V. b. ("Pandemonium") como um dos episódios principais história do mundo retratado em miniaturas medievais. ensaios conteúdo histórico: Topografia cristã de Cosmas Indikoplova, cronógrafos, paleae, que eram comuns na antiga Rus. livresco. Nos mosaicos de San Marco V. b. representado como uma estrutura em uma base retangular; nas listas faciais da topografia cristã de Kosma Indikoplov (por exemplo, RNB. OLDP. F 91. L. 25v., início do século XVI), parece uma torre facetada com janelas e um topo estendido; as ilustrações do anverso Pskov Paleya (Museu Histórico do Estado. Syn. 210. L. 65, 65 rev., 1477) mostram a construção de V. b. (na forma de um pilar) e sua destruição. Essas cenas geralmente retratam trabalhadores da construção civil com vários instrumentos, carregando uma maca com uma pedra, verificando a alvenaria ao longo de um fio de prumo.

A partir de ilustração de livro cena da construção de V.. entrou nos ícones "St. Trindade em ação ”(por exemplo, um ícone de meados do século 16, o Museu Estatal Russo): a torre parece um octaedro com o topo aberto, na frente dele está o Rei Nimrod dando ordens aos construtores, no segmento celestial - o Senhor. Para a Europa Ocidental. imagem de arte V. b. encontrado em ilustrações da Bíblia, Salmos, crônicas mundiais, na Idade Média. mapas, murais e vitrais, bem como pintura de cavalete(por exemplo, "Torre de Babel" do artista P. Bruegel, o Velho, 1563, Kunsthistorisches Museum. Viena). Além de retangular, multifacetado ou Forma redonda B. b. pode ter a forma de uma estrutura escalonada (por exemplo, nos afrescos da igreja de Santa Maria Novella em Florença, meados do século XIV) ou uma pirâmide em espiral (como a de P. Bruegel).

Lit .: Unger E. Der Turm zu Babel // ZAW. 1927. Bd. 45 S. 162-171; Dombart T. Der Stand der Babelturmsproblem // Klio. 1927. Bd. 21 S. 135-174; Gressmann H. A Torre de Babel. N. Y. 1928; Wetzel F., Weisbach F. H. Das Hauptheiligtum des Marduk na Babilônia, Esagila und Etemenanki. Lpz. 1938 (Osnabrück 1967); Vincent L.-H. De la tour de Babel no templo // RB. 1946 T. 53. P. 403-440; Parrot A. Zigurate et tour de Babel. P., 1949; Baur G. F., Mauville A. A Torre de Babel // Estudos Sacerdotais. 1953. Vol. 21. p. 84-106; Protasyeva T. N. Pskov Paleya 1477 // DRI. M., 1968. [Edição:] The Art of Pskov. S. 97-108; Nelis J. T. Tour de Babel // Dictionnaire Encycl. de la Bible. Tournhaut, 1987. Col. 1864; Jacobsen T. Babel // IDB. Vol. 1. P. 334; Oppenheim A. EU. Ancient Mesopotamia: Potrait of a Dead Civilization. Chicago, 1977 (tradução para o russo: Oppenheim A.L. Mesopotâmia antiga: Um retrato de uma civilização perdida. M., 1980); Vicari J. Les zigurates de Tchoga-Zanbil (Dur-Untash) et de Babylone // Le dessin d "architecture dans les sociétés antiques. Leiden, 1985. P. 47-57; Klengel Brandt. A Torre de Babel: lenda e história: traduzido de German M., 1991; Allinger-Csollich W. Birs Nimrud II: "Tieftempel" - "Hochtempel": Vergleichende Studien Borsippa-Babylon // Babylonische Mitteilungen. 1998. Bd. 29. S. 93-330; Schmid H. Der Tempelturm Etemenanki in Babylon. Mainz, 1995; Albrecht S. Der Turm zu Babel als bildlicher Mythos: Malerei - Graphik - Architektur // Babylon: Focus mesopotamischer Geschichte, Wiege früher Gelehrsamkeit, Mythos in der Moderne / Hrsgar. 1999. S. 553-574. .

Pesquisadores de Centro nacional Pesquisas atmosféricas na Universidade do Colorado, usando simulações de computador, recriaram a combinação de vento e ondas, devido à qual uma faixa de terra descrita no Livro do Êxodo poderia se formar na água ...

Impressão com diâmetro de 15 mm com imagem figura humana e o leão foi encontrado em sítio arqueológico em Beit Shemesh - uma cidade mencionada no Antigo Testamento como ponto de parada para uma caravana de filisteus que devolvia a Arca da Aliança a Israel após o roubo. A antiga Beit Shemesh estava localizada entre duas outras cidades bíblicas - Tsorah e Eshtaol.

Apenas a Bíblia fala sobre a Arca, nada convincente da presença protótipo real. Descrição técnica dispositivos são pura bobagem. Pesado estofamento de ouro de dupla face, e a Arca deve ser carregada nos ombros por meio de varas. Mas o ouro não é apenas pesado, mas também frágil, macio, um metal claramente impróprio para anéis que carreguem o peso da Arca ...

Existem poucas lendas na cristandade que são mais conhecidas do que a história do Pandemônio Babilônico. A Bíblia (Gênesis 11: 1-9) descreve isso da seguinte maneira: “Havia uma língua e um dialeto em toda a terra. Movendo-se do leste, eles encontraram uma planície na terra de Shinar e se estabeleceram lá. E diziam uns aos outros: Façamos tijolos e queimemo-los a fogo. E eles tinham tijolos em vez de pedras e piche de terra em vez de cal. E eles disseram: Vamos construir para nós uma cidade e uma torre à altura do céu ...

As inscrições nesta pedra negra datam de 604-562 AC. A laje retrata o rei Nabucodonosor II, que governou a Babilônia há mais de 2.500 anos, e a lendária Torre de Babel. Para ser mais preciso, então, é claro, na nossa frente não está ela literalmente, mas o zigurate de Etemenanki. Esta estrutura de 91 metros é considerada pelos historiadores o protótipo da lendária torre da Bíblia ...

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Torre de Babel: ficção ou verdade?

Maxim - Skazanie. informação

Existem poucas lendas na cristandade que são mais conhecidas do que a história do Pandemônio Babilônico.

Bíblia ( Gênesis 11: 1-9) fala sobre isso assim:

“Havia uma língua e um dialeto em toda a terra. Movendo-se do leste, eles encontraram uma planície na terra de Shinar e se estabeleceram lá. E diziam uns aos outros: Façamos tijolos e queimemo-los a fogo. E eles tinham tijolos em vez de pedras e piche de terra em vez de cal. E eles disseram: Vamos construir para nós mesmos uma cidade e uma torre, com sua altura chegando ao céu, e vamos fazer um nome para nós mesmos, para que não sejamos espalhados por toda a face da terra. E o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens estavam construindo. E o Senhor disse: Eis que há um povo e todos têm uma mesma língua; e isso é o que eles começaram a fazer e não ficarão para trás no que decidiram fazer; Vamos descer e confundir a linguagem deles ali, para que um não entenda a fala do outro. E o Senhor os espalhou dali por toda a terra; e eles pararam de construir a cidade. Portanto, o nome foi dado a ele: Babilônia, pois lá o Senhor confundiu a linguagem de toda a terra, e dali o Senhor os espalhou por toda a terra. "

O que é Shinar, onde o orgulhoso decidiu construir uma mentira? É assim que a Bíblia chama a terra entre os rios Tigre e Eufrates nos tempos antigos. Ele é a Suméria, geograficamente - o Iraque moderno.

De acordo com Gênesis, este é o tempo entre o Dilúvio e o reassentamento de Abraão da Mesopotâmia para a Palestina. Os estudiosos da Bíblia (crentes estudiosos da Bíblia) datam a vida de Abraão no início do segundo milênio AC. Portanto, a confusão babilônica em uma versão bíblica literal ocorre em algum lugar no terceiro milênio aC, várias gerações antes de Abraão (a realidade do personagem não é o assunto deste artigo).

Josefo Flávio apóia esta versão: o povo pós-diluviano não quer depender dos deuses, eles estão construindo uma torre para os céus, os deuses estão com raiva, a mistura de línguas, a cessação da construção.

Já temos algo: foi construído na Suméria no III milênio aC. Para os historiadores, a Bíblia por si só não é suficiente, portanto, continuaremos a ouvir os habitantes da Mesopotâmia:

“Por esta altura, Marduk ordenou-me a erguer a Torre de Babel, que foi enfraquecida para mim e levada a cair, a erguer, colocando a sua base no meu peito submundo, e seu topo para que vá para os céus ”, - escreve Nabopolasar.

“Ajudei a terminar o topo do Etemenanka para que pudesse competir com o céu”, escreveu seu filho, Nabucodonosor.

Em 1899, o arqueólogo alemão Robert Koldewey, explorando as colinas do deserto 100 km ao sul de Bagdá, descobriu as ruínas de uma Babilônia esquecida. Koldewey vai cavar pelos próximos 15 anos de sua vida. E ele vai confirmar duas lendas: sobre os Jardins de Semiramis e sobre a Torre de Babel.

Koldevey descobriu a base quadrada do templo Etemenanki, com 90 metros de largura. As palavras dos reis acima foram encontradas durante as mesmas escavações nas tábuas cuneiformes de argila da Babilônia. Cada Cidade grande Supunha-se que a Babilônia tinha um zigurate (templo-pirâmide). O Templo de Etemenanki (Templo da pedra angular do céu e da terra) tinha 7 camadas, pintadas em cores diferentes. Cada camada funcionava como um templo para alguma divindade. A pirâmide foi coroada com uma estátua de ouro de Marduk, deus supremo Babilônios. Etemenanka tinha 91 metros de altura. Comparada com a pirâmide de Quéops (142 metros), é uma estrutura bastante impressionante. Para homem antigo deu a impressão de uma escada para o céu. E essa "escada" foi construída com tijolos de barro queimado, como está escrito na Bíblia.

Agora vamos encaixar os dados. Como o templo de Etemenanka entrou na Bíblia?

Nabucodonosor II no início do século 6 aC destruiu o reino de Judá, reassentando a população na Babilônia. Há judeus que naquela época ainda não haviam completado sua formação Antigo Testamento, e vi os zigurates que surpreenderam sua imaginação. E o templo dilapidado ou inacabado de Etemenanka. É mais provável que tenham sido precisamente os prisioneiros que Nabucodonosor usou para restaurar monumento cultural ancestrais e a construção de novos. Lá apareceu a versão dos escravos: "balal" - "mistura" (hebraico antigo). Afinal, os judeus nunca haviam encontrado tal multilinguismo antes. Mas em língua nativa"Babilônia" significava "Porta de Deus". Lá apareceu uma versão de que Deus uma vez destruiu esta torre. Os antigos judeus, por assim dizer, estão tentando condenar o trabalho de construção com o envolvimento de escravos por meio de mitos. Onde os babilônios queriam estar mais perto dos deuses, os judeus viam um sacrilégio.

Heródoto descreve a Torre de Babel com 8 níveis, 180 metros na base. É bem possível que haja outra camada ausente em nosso zigurate. Além disso, há evidências indiretas de que o Templo de Etemenanki já estava sob Hammurabi (século XVIII aC). Quando a construção começou ainda não é conhecida de forma confiável.

13 de março de 2019

1615 g.- nascia o futuro Papa Inocêncio XII (Antonio Pignatelli)

1656 g.- Os judeus estão proibidos de construir sinagogas em Nova Amsterdã (agora Nova York)

1733 g.- nasceu Joseph Priestley, um padre inglês, químico (um dos descobridores do oxigênio, descobriu a amônia), filósofo materialista (perseguido pelos reacionários, foi forçado a deixar sua terra natal)

1839 g.- nas regiões ocidentais Império Russo Uniates (UGCC) anexado à força ao ROC

1904 g.- consagrado estátua de bronze Cristo na fronteira entre Chile e Argentina

1911 g.- nascido Lafayette Ronald Hubbard, escritor de ficção científica e fundador de Dianética e Scientology

1925 g.- Tennessee proibiu o ensino da evolução

1945 g.- nascido Anatoly Timofeevich Fomenko, matemático, famoso por criar mitologia da "nova cronologia"

Piada aleatória

O Papa morre.
Às portas do Paraíso, Peter o encontra.
- Qual é o seu nome? - pergunta Peter.
- Eu sou o Papa!
“Pai, pai”, Peter sussurra para si mesmo, “sinto muito, mas o Papa não está na minha lista.
- Mas, mas eu fui o substituto de Deus na terra !!!
- Deus tem substituto na terra ?! - pergunta Peter surpreso, - Estranho, não sei nada sobre isso ...
- Eu sou o chefe da Igreja Católica !!!
- Igreja Católica? Nunca ouvi falar disso ... Espere, vou perguntar ao chefe.
- Chefe - Peter pergunta a Deus - há um excêntrico que afirma ser seu vice na terra, o nome dele é o Papa, isso significa alguma coisa para você?
- Não, - Deus responde, - mas espere, vamos perguntar a Jesus.
Deus e Pedro explicam a situação a Jesus.
“Espere”, disse Jesus, “eu mesmo falarei com ele.
Após 10 minutos, Jesus, rindo até as lágrimas, volta.
- Lembra do clube de pesca que organizei há 2.000 anos?
EXISTE SEMPRE!

O Criador sentou-se no trono e meditou. Atrás Dele se estendia o firmamento sem limites do céu, banhado no esplendor de luz e cores, a noite negra do Espaço estava diante Dele como uma parede. Ele subiu ao zênite, como uma montanha íngreme majestosa, e Sua cabeça divina brilhou no céu como um sol distante ...

Dia de sábado. Como de costume, ninguém o observa. Ninguém além de nossa família. Pecadores em toda parte se reúnem em multidões e se entregam à alegria. Homens, mulheres, meninas, meninos - todos bebem vinho, lutam, dançam, brincam jogos de azar, eles riem, gritam, cantam. E eles estão envolvidos em todos os tipos de outras abominações ...

Recebeu o Profeta Louco hoje. Ele bom homem e, em minha opinião, sua mente é muito melhor do que sua reputação. Ele recebeu esse apelido há muito tempo e de forma totalmente imerecida, pois ele simplesmente faz previsões, e não profetiza. Ele não finge ser. Ele faz suas previsões com base na história e nas estatísticas ...

Primeiro dia do quarto mês do ano 747 desde o início do mundo. Hoje tenho 60 anos, pois nasci no ano 687 do começo do mundo. Meus parentes me procuraram e imploraram em casamento, para que nossa família não fosse interrompida. Ainda sou jovem para assumir essas preocupações, embora saiba que meu pai Enoch, e meu avô Jared, e meu bisavô Maleleil, e meu trisavô Cainan, todos se casaram com a idade que eu cheguei hoje ...

Outra descoberta. De alguma forma, percebi que William McKinley parece bastante doente. Este é o primeiro leão, e desde o início me apeguei muito a ele. Examinei o pobre homem, procurando a causa de sua doença, e descobri que uma cabeça de repolho não mastigada estava presa em sua garganta. Não consegui tirar, então peguei uma vassoura e empurrei para dentro ...

... Amor, paz, paz, alegria silenciosa sem fim - é assim que conhecemos a vida em Jardim do Eden... Foi um prazer viver. O passar do tempo não deixou vestígios - nem sofrimento nem decrepitude; doença, tristeza, preocupações não tinham lugar no Éden. Eles se esconderam atrás de sua cerca, mas não conseguiram penetrá-la ...

Tenho quase um dia de vida. Eu apareci ontem. Então, em qualquer caso, parece-me. E, provavelmente, é exatamente assim, porque se fosse anteontem, eu não existia então, senão teria me lembrado. É possível, porém, que eu simplesmente não tenha percebido quando era anteontem, embora fosse ...

Esta é uma nova criatura com cabelo longo isso me incomoda muito. Ele se destaca na frente dos meus olhos o tempo todo e me segue nos calcanhares. Não gosto nada disso: não estou acostumada com a sociedade. Iria para outros animais ...

Daguestão é um termo para nacionalidades que originalmente viviam no Daguestão. Existem cerca de 30 povos e grupos etnográficos no Daguestão. Além dos russos, azerbaijanos e chechenos, que constituem uma parte considerável da população da república, são avars, dargins, kumti, lezgins, laks, tabassaran, nogais, rutuls, aguls, tats, etc.

Os circassianos (autodenominados - Adyge) são um povo da Karachay-Cherkessia. Na Turquia e em outros países da Ásia Ocidental, todos os imigrantes do Norte também são chamados de circassianos. Cáucaso. Os crentes são muçulmanos sunitas. A língua Kabardino-circassiana pertence às línguas do Cáucaso (Ibero-Caucasiano) (grupo Abkhazi-Adigué). Sistema de escrita baseado no alfabeto russo.