Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் நூலக மூலைகள்

ரஷ்ய மாநில சிறார் நூலகத்தின் ஆராய்ச்சி முடிவுகள் காட்டுகின்றன கடந்த ஆண்டுகள்நாட்டின் கடந்த காலத்தில் இளைஞர்களின் நிலையான ஆர்வம் உள்ளது, எனவே நூலகர்கள் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற வரலாறு, நாட்டுப்புற மரபுகளின் மறுமலர்ச்சி, விடுமுறைகள் - ரஷ்ய மக்களின் வரலாற்றின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். அதன் ஆன்மா மற்றும் தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.

அறிமுகம் நாட்டுப்புற மரபுகள், கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் பாதுகாக்க முக்கியம் வரலாற்று நினைவுதலைமுறைகள், காலத்தின் பிரிக்க முடியாத இணைப்புக்காக, ஒவ்வொரு நபருக்கும் சுயமரியாதை மற்றும் கண்ணியம் கல்விக்காக.

நூலகங்களின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் மூலைகளும் சிறு அருங்காட்சியகங்களும் இதற்கு பல வழிகளில் பங்களிக்கின்றன. இன்று, சுமார் 15-20% ரஷ்ய நூலகங்கள் ஏதோ ஒரு வழியில் அருங்காட்சியக நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளன. (நூலகங்களின் குஸ்னெட்சோவா டி.வி. அருங்காட்சியக நடவடிக்கைகள்: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள பொது நூலகங்களின் உதாரணத்தில் கலாச்சார முன்முயற்சி அல்லது சமூக ஒழுங்குமுறை// நூலக தொழில்நுட்பங்கள் ("நூலக வணிகம்" இதழின் துணை).-2010.-№4.-p.73- 83)

நமது மாவட்டத்தில், ஆறு நூலகங்கள் இதுபோன்ற உள்ளூர் வரலாற்று மூலைகளை உருவாக்கியுள்ளன.

நூலகம் இன்று ஒரு மனிதாபிமான நிறுவனமாகும், அதன் சமூக செயல்பாடு ஒரு நபரின் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பில், அவரது அறிவுசார் மற்றும் நடைமுறை செயல்பாடுகளை உருவாக்குவதில், அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில், தனிநபரின் உரிமைகளை உறுதி செய்வதில் தீவிரமாக பங்கேற்கிறது. சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் ஆன்மீக மதிப்புகள்.

இரண்டாவதாக, நூலகத்தின் தொடர்பு மற்றும் அருங்காட்சியக நடவடிக்கைகள்ஒரே பயனருக்கு சேவை செய்யும் போது, ​​ஒரு கலாச்சார வெளியின் விரிவாக்கம் மற்றும் பரஸ்பர செறிவூட்டலை உறுதிப்படுத்த உதவுகிறது.

இன்று நூலகம் மட்டுமே இலவச சமூக நிறுவனமாக, உண்மையிலேயே பொது, அனைவருக்கும் திறந்திருப்பதும் முக்கியமானது.

கூடுதலாக, பல நூலகங்கள் தங்கள் சொந்த அடையாளத்தை, தங்கள் சொந்த அடையாளத்தை வைத்திருக்க விரும்புகின்றன. மினி அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் மூலைகளை உருவாக்குவது இந்த வட்டாரத்தில் மட்டுமல்ல, பிராந்திய அளவிலும் அவர்களின் அதிகாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது.

உளவியல் காரணியைக் குறிப்பிடுவது சாத்தியமில்லை: எல்லோரும் அருங்காட்சியகங்களுக்குச் செல்வதில்லை, எல்லாவற்றிலிருந்தும் வெகு தொலைவில் அது காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. நூலகம் எப்போதும் அருகாமையில் இருக்கும் போது, ​​அணுகக்கூடியது மற்றும் வெவ்வேறு உந்துதல்களைக் கொண்ட, எல்லா வயதினரும் மற்றும் தொழில் சார்ந்தவர்களும் பார்வையிடலாம்.

மற்றொரு, குறைவான முக்கிய காரணம் உள்ளூர் வரலாற்று நடவடிக்கைகள் தீவிரப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இன்று, நூலக உள்ளூர் வரலாற்றை யுனெச்சி மாவட்டத்தின் நூலகங்களின் பணிகளில் முன்னணி பகுதிகளில் ஒன்றாக அழைக்கலாம், மேலும் சிலருக்கு இது முன்னுரிமை. அவர்களின் பிராந்தியத்தின் வரலாற்றைப் படித்து, அவர்களின் கிராமம், நூலகர்கள், எழுதப்பட்ட ஆவணங்களுடன், பொருட்களை சேகரிக்கத் தொடங்கினர் (மற்றும் நூலக வாசகர்கள் இந்த வேலையில் இணைந்தனர்) பொருள் கலாச்சாரம், இது ஆவண ஆதாரங்களை முழுமையாகவும் தெளிவாகவும் விளக்குகிறது. இவை அவற்றின் பிரதேசத்தின் இனவியல், வரலாற்று, அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு இயல்புகளின் பொருட்கள், அதாவது: கடந்த நூற்றாண்டுகளின் வீட்டுப் பொருட்கள், தனித்துவமானது நாட்டுப்புற உடைகள், எம்பிராய்டரிகள், அலங்காரங்கள், முதலியன முதலில், நூலகங்களில் சிறிய கண்காட்சிகள் தோன்றின, பின்னர் தேடல் வேலைகளின் விளைவாக, அவை நிரப்பப்பட்டன, இதன் விளைவாக, சில கிராமப்புற நூலகங்கள் ஒரு மினி மியூசியத்தின் நிலையைக் கோரும் கண்காட்சிகளாக மாறியது. .

நூலகங்களில் அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய ஆதாரங்கள்எங்கள் மாவட்டத்தின் தனிப்பட்ட பரிசுகள். நூலகங்கள், ஒரு விதியாக, அதிகாரத்தையும் நம்பிக்கையையும் அனுபவிக்கின்றன, மேலும் பெரும்பாலும், மக்கள் தங்கள் சேகரிப்புகள் அல்லது குடும்ப குலதெய்வங்களை வழங்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள்.

கூடுதலாக, அரிதானவற்றை நூலகங்களுக்கு பரிசாக, என்றென்றும் மாற்ற முடியாது, ஆனால் தற்காலிக சேமிப்பிற்காகவும் மாற்றலாம். இதன் காரணமாக, கலை மற்றும் கைவினைப் பொருட்களின் கண்காட்சிகள், குடும்ப சேகரிப்புகள் பெரும்பாலும் நூலகங்களில் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.

எந்த ஒரு பிரகாசமான, மிகவும் சுவாரஸ்யமான கண்காட்சி, குறிப்பாக ஒரு அருங்காட்சியக கண்காட்சி, பார்வையாளர்கள் இல்லாமல் இறந்துவிட்டது என்பதை நாம் எவ்வளவு நன்றாக அறிந்திருந்தாலும், கல்வி வேலைநாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் ஒரு மூலையை உருவாக்குவதை விட குறைவான முக்கியத்துவம் இல்லை.

நூலகர்களின் கூற்றுப்படி, நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் மூலைகளுக்கு முக்கிய பார்வையாளர்கள் கிராமத்தின் விருந்தினர்கள், ஆசிரியர்கள், குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள், அவர்கள் இன்று வழக்கத்திற்கு மாறான பழங்காலங்களால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள்.

அவர்களின் அருங்காட்சியகத்தின் வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில், நூலகர்கள் பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளை நடத்துகின்றனர்: உல்லாசப் பயணம், பேச்சுக்கள், நாட்டுப்புறக் கூட்டங்கள், உள்ளூர் வரலாற்றின் மணிநேரம். ஆசிரியர்களுடன் சேர்ந்து, பள்ளி மாணவர்களுக்கு வரலாற்று பாடங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன, நூலகத்தில் கண்காட்சிகளை உருவாக்க அருங்காட்சியக கண்காட்சிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் மூலைகளை உருவாக்குதல், மினி அருங்காட்சியகங்கள் ஒரு கடினமான நிலையான வேலை. கண்காட்சிகளை சேகரிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவற்றை வைப்பதும், பார்வையாளர்களை ஈர்க்கும் வகையில் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலை உருவாக்குவதும் முக்கியம்.

எங்கள் பகுதியில் நன்கு அறியப்பட்டவர் மினி மியூசியம் "ரஷியன் கோர்னிட்சா" ஏற்பாடு டிசம்பரில் ரியுகோவ் செட்டில்மென்ட் சென்ட்ரல் லைப்ரரியில் 2002. ஏற்கனவே 2004 இல், அருங்காட்சியக கண்காட்சிகளின் எண்ணிக்கை 50 ஆக இருந்தது, பின்னர் 70 இருந்தது, இன்று - சுமார் 90.

ரியுகோவ்ஸ்கி மினி மியூசியம் "ரஷ்ய மலை" "சிவப்பு" மூலையில் இருந்து தொடங்குகிறது. இங்கே செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் பழைய மரச் சின்னம், ஒரு விளக்கு, மேஜையில் உள்ளது - "பிரார்த்தனை புத்தகம்", மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது.1910 ஆண்டு. எலியாஸ் தேவாலயத்திலிருந்து ஒரு தேவதையின் மரத்தலையும் உள்ளது. Ryukhov, இது 1929 இல் அழிக்கப்பட்டது.

200 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான தறி என்பது ஒரு சிறப்பு பெருமை மற்றும் வரலாற்று மதிப்பு. இந்த இயந்திரத்தில், ஒரு ஜோதி மூலம், நம் முன்னோர்கள் சுயமாக நெய்யப்பட்ட துணியை உருவாக்கினர், அதில் இருந்து அவர்கள் தங்கள் சொந்த ஆடைகளை தைத்து, மேஜை துணிகளை உருவாக்கினர்.

அரிதாக இன்று நீங்கள் ஏற்கனவே வீட்டில் ஒரு அடுப்பை பார்க்க முடியும். மேல் அறையில் நெருப்பு மற்றும் வீட்டுப் பாத்திரங்களுடன் ஒரு அடுப்பு மாதிரி உள்ளது.

அடுப்புக்கு அடுத்ததாக ஒரு விதானத்தால் மூடப்பட்ட குழந்தைகளுக்கான மர தொட்டில் தொங்குகிறது. விதானத்தைத் திறப்பவர் பொம்மையை அலங்காரத்தில் பார்ப்பார் குழந்தை- கைத்தறி டயப்பர்கள்.

அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள கிராமத்தின் ஆடைகள் சுவாரஸ்யமாக வழங்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் உடையணிந்த பொம்மைகள் - ஒரு பெண் மற்றும் ஒரு தாத்தா. பெண் ஒரு எம்பிராய்டரி சட்டை, ரிப்பன்கள், மணிகள், ஒரு எம்ப்ராய்டரி ஏப்ரான், ஒரு பெண் தலைக்கவசம், மேப்பிள் கார்னேஷன்களால் வரிசையாக தைக்கப்பட்ட பூட்ஸ் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சண்டிரெஸ் அணிந்துள்ளார்.

ஆண்கள் உடை கொண்டுள்ளது சுயமாக நெய்யப்பட்ட கால்சட்டை, ஒரு எம்ப்ராய்டரி சட்டை, ஒரு புடவை. தலையில் ஒரு தொப்பி உள்ளது. இங்கே நம் முன்னோர்களின் காலணிகள் - பாஸ்ட் பாஸ்ட் ஷூக்கள். தாத்தா தனது கைகளில் ஒரு பழைய துருத்தி வைத்திருக்கிறார்.

கண்காட்சிகள் கிராமவாசிகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றி கூறுகின்றன - நம் முன்னோர்கள்: ஒரு மோட்டார், ஒரு நூற்பு சக்கரம், ஒரு கயிறு கொண்ட ஒரு சுழல், ஆளி வெட்டுவதற்கான ரோவர்கள், ஒரு வெண்ணெய் சாறு, ஒரு மரத் தொட்டி. உள்ளூர் கைவினைஞர்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட பழங்கால துண்டுகளால் அறை தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது. அவற்றில் ஒன்றில் சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவின் காலத்தின் சின்னம் உள்ளது.

எங்கள் அறைக்கு மதிப்புமிக்க புகைப்படங்கள் பிரதிபலிக்கின்றன விவசாய வாழ்க்கை. மேல் அறைக்கு வருபவர்கள் ஆர்வத்துடன் புகைப்படங்களைப் பார்க்கிறார்கள், தங்களை மற்றும் தங்கள் உறவினர்களைத் தேடுகிறார்கள்.

கைவிடப்பட்ட குடிசையின் மாடியில்

ஒரு மூலையின் இருளில் ஒரு சுழலும் சக்கரம் கிடந்தது.

ஒரு காலத்தில் ஒரு அன்பான வயதான பெண்மணி இருந்தார்

நான் ஜன்னலில் கம்பளியில் இருந்து நூல் நூற்கினேன்.

மேலும் சக்கரம் சுழன்று சத்தமிட்டது,

சுழல் கையில் நடனமாடியது.

வயதான பெண்மணி பாடுவதைக் கேட்க முடியவில்லை ...

இது எல்லாம் சமீபத்தில் நடந்தது, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு ...

ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. மேலும் வயதான பெண்மணி யாரும் இல்லை.

மேலும் நூல் நூற்க வேறு யாரும் இல்லை.

மற்றும் ஒரு சுழலும் சக்கரம், சில பாபிள் போன்றது

நாங்கள் அதை மாடிக்கு கொண்டு செல்ல முடிவு செய்தோம்.

ஆம், காலம் இரக்கமற்றது மற்றும் கடுமையானது.

எல்லாம் பைத்தியம்: ஃபேஷன், சுவை, வாழ்க்கை.

கிராமங்களில் கூட கடந்த கால சுவடே இல்லை.

மற்றும் பழைய பாணிகைவிடப்பட்டது மற்றும் மறக்கப்பட்டது.

நாங்கள் மேற்கத்திய உலகிற்கு சமமாக இருக்க விரும்புகிறோம்,

ஆனால் நீங்கள் உண்மையை உங்கள் இதயத்துடன் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்:

எங்கள் மக்களை மதிக்கவும், மரியாதை செய்யவும்,

மரபுகளை மறந்துவிடக் கூடாது.

(இவனோவா ஓல்கா)

மினி மியூசியத்தில் "ரஷ்ய மலை"வழிகாட்டப்பட்ட சுற்றுப்பயணங்கள், உள்ளூர் வரலாற்று வினாடி வினாக்கள், அருங்காட்சியக கண்காட்சிகளைப் பயன்படுத்தி வரலாற்றின் வாழும் சாட்சிகளுடன் சந்திப்புகள்.

நூலகம் கிராமத்தின் வரலாறு பற்றிய தகவல்களை சேகரிக்கிறது - சேமிப்பு கோப்புறைகள் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளன - இவை: எங்கள் கிராமத்தின் உணவு வகைகள், கிராமத்தின் பாடல்கள், கிராமத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள். 2005 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி ஆண்டுதோறும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளில் கிராமத்தின் மின்னணு நாளாகமம் பராமரிக்கப்படுகிறது.

Zadubenskaya கிராமப்புறத்தில் நூலகத்தில், விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் மூலை "உயிருடன் மற்றும் இன்னும் பழமையானது" அலங்கரிக்கப்பட்டது. இன்னும் பல கண்காட்சிகள் இல்லை, எனவே கண்காட்சி ஒரு மூலையை ஆக்கிரமித்துள்ளது. வழங்கப்பட்ட கண்காட்சிகளில்: ஒரு ஐகான், வீட்டுப் பொருட்கள், உணவுகள், வீட்டு உபகரணங்கள், ஹோம்ஸ்பன் மேஜை துணி, துண்டுகள்.

"பூர்வீக பழங்காலம்" - இது மூலையின் பெயர் விவசாய வாழ்க்கை Ivaiten செட்டில்மென்ட் சென்ட்ரல் லைப்ரரியில். இங்கே 59 கண்காட்சிகள் ஏற்கனவே சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. மற்ற பகுதிகளில் இருந்தும் பொருட்கள் உள்ளன. மூலையில் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை தெளிவாக நிரூபிக்கும் பொருள்கள் உள்ளன: ஆடுகளை வெட்டுவதற்கான கத்தரிக்கோல், ஒரு பிராணிக் (மரம், கழுவுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது), ஒரு ரீல், ஒரு மஹோட்கா (ஒரு சிறிய களிமண் பானை), ஒரு ரூபெல் மற்றும் பிற. ஒரு சிறப்பு பெருமை மற்றும் வரலாற்று மதிப்பு 100 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையான தறி ஆகும். கண்காட்சிகளில் நாட்டுப்புற ஆண்களும் உள்ளன பெண் உடைகள், நெய்த துண்டுகள், மேஜை துணி, தொப்பிகள், எம்பிராய்டரி ஓவியங்கள் போன்றவை.

அருங்காட்சியகம் ஒரு "உயிருள்ள உயிரினம்", அங்கு தேடல் பணிகள் தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. வெளிப்பாடு விரிவடைகிறது, புதிய பொருட்களின் அடிப்படையில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. எனவே 2009 இல் சேகரிக்கத் தொடங்கிய பொருட்களின் சிறிய தொகுப்புBelogorshchskaya கிராமப்புற நூலகத்தில் இன்று உண்மையாக மாறியதுமினி மியூசியம் , ஒரு முழு அறை இப்போது ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் கண்காட்சிகளின் எண்ணிக்கை 70. நூலகர் ஸ்வெட்லானா அலெக்ஸீவ்னா ஒரு விவசாயி குடிசையின் சூழ்நிலையை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார். எந்த ரஷ்ய குடிசையையும் போலவே, மினி மியூசியமும் ஒரு அடுப்புடன் தொடங்குகிறது, அங்கு உருளைக்கிழங்குடன் வார்ப்பிரும்பு, கஞ்சியுடன் ஒரு கஞ்சி, பாலுடன் ஒரு ஜாடி ஆகியவை உள்ளன. அடுப்புக்கு அருகில் ஒரு மோட்டார் உள்ளது, இங்கே பெஞ்சில் நம் முன்னோர்களின் வீட்டுப் பொருட்கள் உள்ளன: ஒரு வெண்ணெய் சமைத்தல், ஒரு பிராணி, ஒரு நூற்பு சக்கரம், ஒரு சுய-சுழலும் சக்கரம், ஒரு ஸ்டீல்யார்ட், ஒரு ராக்கிங் நாற்காலியுடன் ஒரு ரூபெல் போன்றவை.

தறி ஒரு சிறப்பு சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது. பல நெய்த துண்டுகள், துண்டுகள், எம்பிராய்டரி மேஜை துணிகள் உள்ளன - சிலவற்றில் அவற்றின் உற்பத்தி தேதிகளைக் கூட காணலாம். கல்வெட்டுகள், விருப்பங்கள், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களுடன் சுவாரஸ்யமான துண்டுகள் உள்ளன.

வைசோக்ஸ்கி குடியேற்றத்தின் ரஸ்சுக்ஸ்காயா கிராமப்புற நூலகத்தில், கிளப்புடன் இணைந்து ஒரு மினி மியூசியம் உருவாக்கப்பட்டது, ஒரு தனி அறையில் அமைந்துள்ளது. முன்னாள் நூலகர் வாலண்டினா வரோச்கோ, கண்காட்சிகளைச் சேகரிக்கத் தொடங்கினார். இந்த அருங்காட்சியகம் முந்தையவற்றிலிருந்து வேறுபட்டது, ஏனெனில் இது பொருட்களை வழங்குகிறது விவசாய நிலப்பிரபு வாழ்க்கை மட்டுமல்ல.ரசுக் நில உரிமையாளர் மரியா நிகோலேவ்னா கோசிச்சின் நூலகத்திலிருந்து படைப்புகள் மற்றும் வெளியீடுகள் உள்ளன.

டோப்ரிக் கிராமப்புற நூலகத்தில், விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் ஒரு மூலையில் "பிரையன்ஸ்க் பழங்காலத்தின் பொருள்கள்" அலங்கரிக்கப்பட்டது. ”, இதில் 25 கண்காட்சிகள் உள்ளன. இது அனைத்தும் வாசகரால் நன்கொடையாக சுழலும் சக்கரத்துடன் தொடங்கியது. இன்று, மூலையில் அப்பகுதியில் நிலவிய கைவினைப்பொருட்களை தெளிவாக விளக்கும் பொருள்கள் உள்ளன. சுவாரஸ்யமான மற்றும் அரிய கண்காட்சிகளில், ஒருவர் பெயரிடலாம்குழந்தை ராக்கர்(இரும்பு) மற்றும் ஒரு சிறிய மர தொட்டில், பெரும்பாலும் இந்த தொட்டில் ஒரு குழந்தையின் பொம்மையாக செயல்பட்டது.

அருங்காட்சியகக் காட்சிகளை உருவாக்கும் கடினமான பணி, பூர்வீக நிலத்தின் வரலாற்றைப் பிரபலப்படுத்துவதற்கும், நூலகத்திற்கு வாசகர்களை ஈர்ப்பதற்கும் வளமான நிலமாகும்.

பொதுவாக, ஒரு நூலகத்தில் ஒரு அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்கும் யோசனை கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம் மற்றும் ரஷ்ய சிந்தனையாளர் N. F. ஃபெடோரோவுக்கு சொந்தமானது, அவர் நூலகங்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி எழுதியுள்ளார். ஆன்மீக பாரம்பரியம், சேகரிக்கும் மையங்கள், ஆராய்ச்சி மற்றும் கல்வி, தார்மீக கல்வி. ஃபெடோரோவ் கூறினார்: "நூலகங்கள் சிறந்த மூதாதையர்களுடன் தொடர்பு கொள்கின்றன, மேலும் அவை சமூக வாழ்க்கையின் மையமாக, கோவில்களின் அனலாக், கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவியலுடன் மக்கள் சேரும் இடமாக மாற வேண்டும்."

கண்காட்சிகளுக்கான கணக்கியல் பின்வரும் வடிவங்கள் நூலகங்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: கண்காட்சிகள் மற்றும் மாஸ்டர்களின் பெயர்களைக் கொண்ட லேபிள்கள், கண்காட்சிகளை பதிவு செய்வதற்கான ஒரு நோட்புக், மினி-மியூசியத்தில் கண்காட்சிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளை பதிவு செய்வதற்கான ஒரு பத்திரிகை.

புதிய 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மனிதகுலம் அதன் வரலாற்றுப் பாதையைப் புரிந்துகொள்ளவும், வரலாற்று வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகளைத் தீர்மானிக்கவும் முயற்சிக்கிறது. இது சம்பந்தமாக, கலாச்சார விழுமியங்களைப் பாதுகாப்பது குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. கணிசமான பகுதி கலாச்சார பாரம்பரியத்தைஅருங்காட்சியகங்களில் குவிக்கப்பட்டுள்ளது. நகரம் மற்றும் பிராந்தியத்தின் வளர்ச்சியில் அருங்காட்சியகத்தின் பங்கு மற்றும் முக்கியத்துவத்தின் பார்வையில் ஏற்பட்ட மாற்றம் சுற்றுலா வளர்ச்சியில் அருங்காட்சியகத்தை ஒரு முக்கிய காரணியாகக் கருதுவதற்கு வழிவகுத்தது, பிராந்தியத்தின் நேர்மறையான உருவத்தை உருவாக்கியது. இளைஞர்களின் தேசபக்தி கல்விக்கான மையம்.

இந்த சூழலில், அருங்காட்சியகத்தின் முக்கிய துறைகளின் செயல்பாடுகளின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் உள்ளடக்கத்தை தீர்மானிப்பதில் சிக்கல் இயற்கையாகவே எழுகிறது. இவையும் அடங்கும் அருங்காட்சியக நூலகம், இது இல்லாமல் ஒரு பெரிய மற்றும் சிறிய அருங்காட்சியகத்தின் வெற்றிகரமான செயல்பாடு இன்று நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது.

வரலாற்று நூலகங்கள் உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகங்கள்ரஷ்யா ஒரு நீண்ட மற்றும் சுவாரஸ்யமான கதைஅவர்களின் தனித்துவமான தொகுப்புகளின் உருவாக்கம். பெரும்பாலான அருங்காட்சியக நூலகங்களின் அமைப்பு, அந்த காலகட்டத்தில் அருங்காட்சியகங்கள் நிறுவப்பட்டவுடன் ஒரே நேரத்தில் நடந்தது. பத்தொன்பதாம் பாதி- இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். பெரிய ரஷ்ய அருங்காட்சியகங்கள், கல்வி நிறுவனங்கள், ரஷ்ய புவியியல் சங்கத்தின் உள்ளூர் கிளைகள், அறிவியல் காப்பக ஆணையம், தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் சங்கம், மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய மாகாண மற்றும் நகரம் பொது நபர்கள், அரசு மற்றும் வணிக பிரதிநிதிகள் (வணிகர்கள், பெரிய தொழில்துறை நிறுவனங்களின் உரிமையாளர்கள்), கலாச்சார மற்றும் கலை பிரமுகர்கள்.

நூலகத்தின் முக்கிய பணிகள் ஒரு சமூக நிறுவனமாக அருங்காட்சியகத்தின் முக்கிய செயல்பாடுகளுடன் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அருங்காட்சியகத்தின் நூலகத்தால் அதன் பணியை நிறைவேற்றுவது அருங்காட்சியகத்தின் பொதுவான கலாச்சார செயல்முறைகளில் சேர்க்கப்படும்போது மட்டுமே சாத்தியமாகும், அதன் சிறப்பியல்பு சிறப்பு, குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளை அடையாளம் காணலாம்.

அருங்காட்சியக நூலகம் ஒரு சுயாதீனமான கட்டமைப்பு அலகு அல்ல, ஆனால் அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால், அருங்காட்சியகத்தின் செயல்பாடுகளை கருத்தில் கொள்வது அவசியம்.

"உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகம்" என்ற சொல் 1920 களில் தோன்றியது. இந்த நேரத்தில்தான் நாட்டில் உள்ளூர் வரலாற்று இயக்கம் இறுதியாக உருவாக்கப்பட்டது. கருத்தின் நவீன உருவாக்கம் உள்ளூர் வரலாறு மற்றும் வரலாற்றை ஒருங்கிணைக்கிறது, எனவே அருங்காட்சியகங்கள் உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இலக்கியத்தில் உள்ள வரையறையின்படி, இவை அருங்காட்சியகங்கள் ஆகும், அவற்றின் சேகரிப்புகள் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி அல்லது வட்டாரத்தின் வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களை (இயற்கை நிலைமைகள், வரலாற்று வளர்ச்சி, பொருளாதாரம், வாழ்க்கை, கலாச்சாரம்) ஆவணப்படுத்துகின்றன, மேலும் அதன் இயற்கை மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாகும். உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகங்களின் தனித்தன்மை அவற்றின் சிக்கலான தன்மையில் உள்ளது. இந்த வகை அருங்காட்சியகங்களின் சேகரிப்புகளில் பல்வேறு அறிவுத் துறைகளில் உள்ள அனைத்து வகையான ஆதாரங்களும் உள்ளன. உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகங்களின் செயல்பாடுகள் அறிவியல் துறைகளின் (இயற்கை, மனிதாபிமான, தொழில்நுட்பம்) சிக்கலானது.

அருங்காட்சியக ஆய்வுகள், அருங்காட்சியக செயல்பாடுகளின் நடைமுறை ஆகியவை முக்கிய செயல்பாடுகளில் ஒன்றாகும் ரஷ்ய அருங்காட்சியகம்பின்வருபவை: கையகப்படுத்தல், சேமிப்பு, அறிவியல் விளக்கம், இது நிதித் துறையின் ஊழியர்களால் செயல்படுத்தப்படுகிறது; பார்வையாளர்களின் உல்லாசப் பயண சேவையின் மூலம் காட்சிப்படுத்துதல், கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு, வெளியீட்டு தயாரிப்புகளைத் தயாரித்தல், இது வெகுஜன உல்லாசப் பயணம் மற்றும் கண்காட்சித் துறைகளின் ஊழியர்களால் செய்யப்படுகிறது. அருங்காட்சியக நூலகத்தின் பணி ஒரு சமூக-கலாச்சார நிறுவனமாக அருங்காட்சியகத்தின் முக்கிய செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வகைப்பாட்டின் படி, அருங்காட்சியக நூலகம் சிறப்பு (அறிவியல்) நூலகத்தின் வகையைச் சேர்ந்தது அல்லது. இந்த வகைக்கு நூலகங்களைக் கற்பிப்பதற்கான அடிப்படை பண்புகள்: துறைசார் இணைப்பு, நிதியின் கருப்பொருள் மையம், தகவல் சேவைகளின் தன்மை மற்றும் பயனர் பார்வையாளர்களின் அமைப்பு. இலக்கியத்தில் அருங்காட்சியகத்தின் முக்கிய செயல்பாடுகளை வழங்கும் அறிவியல் ஆதரவு அலகு என அருங்காட்சியக நூலகத்தின் வரையறை உள்ளது.

உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் நூலகம் ஆராய்ச்சி, அறிவாற்றல் மற்றும் விளக்கமளிக்கும் செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துவதன் மூலம் அருங்காட்சியகத்தின் செயல்பாடுகளுக்கு பங்களிக்கும் ஒரு அறிவியல் துறையாக வரையறுக்கப்படுகிறது.

உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் நூலகத்தின் செயல்பாட்டுக் கட்டமைப்பின் கட்டுமானம் ஒரே நேரத்தில் பல கோணங்களில் இருந்து உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: நவீன நூலக அறிவியலில் நூலகங்களின் செயல்பாட்டுக் கட்டமைப்பின் கருத்துகளின் பன்முகத்தன்மையின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து; நூலகத்தின் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கும் காரணியாக அருங்காட்சியகத்தின் செயல்பாடுகளின் அடிப்படையில், அத்துடன் பிராந்தியத்தின் நவீன தகவல் இடத்தில் அருங்காட்சியக நூலகத்தின் பங்கு மற்றும் இடத்தை பகுப்பாய்வு செய்வதன் அடிப்படையில். இது ஒரு செயல்பாட்டுக் கொள்கையின் அறிமுகத்துடன் மட்டுமே அடையப்படுகிறது, இது சமூக செயல்பாட்டு அமைப்புகளின் பகுப்பாய்வு மற்றும் ஒட்டுமொத்தமாக மற்றும் தனிப்பட்ட அடிப்படை வெளிப்பாடுகளில் அவற்றின் செயல்பாட்டை உள்ளடக்கியது.

உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் நூலகத்தின் செயல்பாட்டு அமைப்பு அருங்காட்சியகத்தில் புத்தக நிதியின் இருப்பு வடிவத்தைப் பொறுத்தது. புத்தக நிதி என்பது அருங்காட்சியக நிதித் துறையின் துணைப்பிரிவாக இருக்கும் அந்த அருங்காட்சியகங்களில், இந்த அமைப்பிற்கான மிக முக்கியமான செயல்பாடுகள் ஒட்டுமொத்த மற்றும் நினைவுச்சின்னம் ஆகும். இது பொதுவாக அருங்காட்சியக செயல்பாடுகள் மற்றும் குறிப்பாக நிதி துறைகளின் செயல்பாடுகளின் கருத்துக்கு ஒத்திருக்கிறது.

அருங்காட்சியகத்தில் புத்தக நிதியின் மற்றொரு வடிவம் ஒரு சுயாதீனமான கட்டமைப்பு அலகு - அருங்காட்சியகத்தின் அறிவியல் நூலகம், அதன் செயல்பாடுகளில் முக்கிய செயல்பாடுகள் ஒரு தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டால் கூடுதலாக வழங்கப்படுகின்றன. இது துறை சார்ந்ததாக இருந்தாலும், ஒரு சமூக நிறுவனமாக நூலகத்தின் சாரத்துடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது. புத்தக சேகரிப்புகளின் துணைப்பிரிவிலிருந்து அருங்காட்சியக நூலகத்தை வேறுபடுத்துவது தகவல்தொடர்பு செயல்பாடு ஆகும். அதன்படி, அருங்காட்சியக நூலகத்தின் செயல்பாடுகள் மற்றும் புத்தக சேகரிப்புகளின் துணைப்பிரிவுகளின் சட்ட ஒழுங்குமுறைகளில் வேறுபாடுகள் உள்ளன. இன்று அருங்காட்சியக நூலகத்தில் நிலையான ஒழுங்குமுறை எதுவும் இல்லை, எனவே, அருங்காட்சியக நூலக ஊழியர்கள் ஒழுங்குமுறை மற்றும் சட்ட ஆவணங்களை உருவாக்குகின்றனர், நூலகம் மற்றும் அருங்காட்சியக வணிகத் துறையில் கூட்டாட்சி சட்டத்தில் கவனம் செலுத்துகின்றனர்.

ரஷ்யா மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள அருங்காட்சியக நூலகங்களின் தலைவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒழுங்குமுறை ஆவணங்களில், அவர்களின் செயல்பாட்டின் பொதுவான அம்சம் சேவையின் முன்னுரிமைக்கு ஏற்ப பயனர் குழுக்களின் தெளிவான பிரிவாகும்: அருங்காட்சியக ஊழியர்கள் முன்னுரிமை சேவையின் உரிமையை அனுபவிக்கிறார்கள், சிறப்பு நிபந்தனைகள் "வெளிப்புற" பயனருக்கு விதிக்கப்பட்டது.

ஒட்டுமொத்த, நினைவு மற்றும் தகவல்தொடர்பு செயல்பாடுகள் இலக்கியத்தில் பொது நூலக செயல்பாடுகளாக வரையறுக்கப்படுகின்றன, அதாவது, அவை அனைத்து நூலகங்களின் சிறப்பியல்பு, ஆனால் அருங்காட்சியகத்தின் செயல்பாடுகளின் கட்டமைப்பில் அவை குறிப்பிட்ட அம்சங்களைப் பெறுகின்றன. செயல்பாட்டு அணுகுமுறையின் அடிப்படையில், அருங்காட்சியக நூலகத்தில் ஒட்டுமொத்த செயல்பாட்டை செயல்படுத்துவதற்கான அம்சங்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

இந்த நோக்கத்திற்காக, பின்வரும் நிலைகளில் உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகங்களின் நூலகங்களின் செயல்பாடுகளின் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது: அருங்காட்சியக நூலக நிதிகளை உருவாக்குதல்; நிதியின் அளவு கலவை; நிதியின் தரமான கலவையின் அம்சங்கள்; ஆவணங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான அளவுகோல்கள்; ஆவண சந்தையின் பிரிவுகளைப் பயன்படுத்துதல்.

அருங்காட்சியக நூலகங்களின் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் ஆவணங்களின்படி, பொருள் பகுதிகையகப்படுத்துதல் அருங்காட்சியகத்தின் அறிவியல் கவுன்சிலுடன் கூட்டாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கையகப்படுத்தும் செயல்பாட்டில் முதல் இடம் கையகப்படுத்துதலின் முழுமை அல்ல, ஆனால் ஆவணங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் பணி. முக்கிய தேர்வு அளவுகோல்கள் அருங்காட்சியகத்தின் சுயவிவரத்துடன் இணக்கம், அத்துடன் ஆவணத்தின் அறிவியல், வரலாற்று, கலை, வெளிப்பாடு மதிப்பு, அதன் நடைமுறை முக்கியத்துவம், நிதியின் சுயவிவரத்துடன் அதன் இணக்கத்தின் அளவு, பணிகள் நூலகம் மற்றும் பயனர்களின் தேவைகள். அருங்காட்சியக நூலக நிதியின் கலவை மற்றும் அது செய்யும் செயல்பாடுகள் வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் ஒரு அறிவியலாக வரலாற்றின் தற்போதைய நிலை ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது புதிய வகையான தகவல் கேரியர்களை அறிமுகப்படுத்த ஆணையிடுகிறது. இந்த அம்சங்கள் சேமிப்பிற்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆவணங்களின் வகைகள் மற்றும் வகைகளில் பிரதிபலிக்கின்றன: அனைத்து வகையான தகவல் ஊடகங்களிலும் உள்ளூர் வெளியீடுகள்; காட்சிப் பொருட்கள் (விளக்கத் திட்டங்களின் ஓவியங்கள், அஞ்சல் அட்டைகள், புகைப்படங்கள், ஆல்பங்கள், சுவரொட்டிகள், அஞ்சல் அட்டைகள்); கண்காட்சி கையேடுகள்; கண்காட்சிகள் மற்றும் ஏலங்களின் பட்டியல்கள்; தீர்மானிப்பவர்கள். அருங்காட்சியக நூலகங்களின் வரலாற்றில் அடையாளம் காணப்பட்ட வடிவங்கள் மற்றும் பொதுவான தருணங்கள் மற்றும் நிதியின் செயல்பாடு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், நவீன போக்குகள்உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகங்களின் நூலகங்களின் நிதியை கையகப்படுத்துதல்: அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளுடன் தொடர்புடைய குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க சிறப்பு பிரிவுகளை அதிகபட்சமாக கையகப்படுத்துதல்; அருங்காட்சியகப் பணியின் புதிய பகுதிகளை அறிமுகப்படுத்துவது தொடர்பாக கருப்பொருள் மற்றும் குறிப்பிட்ட கையகப்படுத்தல் வரம்புகளின் விரிவாக்கம்; பிற தொடர்புடைய நிறுவனங்களுடனான கையகப்படுத்தல் நடவடிக்கைகளின் வரையறை, இது இறுதியில் அருங்காட்சியக நூலகங்களை கையகப்படுத்தும் திறன் மற்றும் தரத்தை அதிகரிக்கிறது.

பல அருங்காட்சியக நூலகங்களில் அரிய புத்தகங்களின் தொகுப்புகள் உள்ளன, எனவே அருங்காட்சியக நூலகங்களுக்கான நினைவுச் செயல்பாடு குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அதைச் செயல்படுத்தும் செயல்பாட்டில், அரிய புத்தகங்களின் பொது நிதியிலிருந்து தனித்தனி சேகரிப்புகள் ஒதுக்கப்படுகின்றன, குறிப்பாக, கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகங்கள், ஆரம்பகால அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்கள், சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மற்றும் சிவில் எழுத்துருக்களில் அச்சிடப்பட்ட வெளியீடுகள், உரிமையாளரின் கல்வெட்டுகள் கொண்ட புத்தகங்கள், ஆசிரியரின் பிணைப்புகள், அட்டைகள், புத்தகத் தட்டுகள், தூசி ஜாக்கெட்டுகள், விளக்கப்படங்கள் மற்றும் புத்தகத்தின் பிற கூறுகள். இந்த செயல்முறை மற்றவற்றுடன், அருங்காட்சியக ஊழியர்களின் அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் விஷயத்தைப் பொறுத்தது. நினைவுச் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் குறிப்பாக மதிப்புமிக்க வெளியீடுகளின் பாதுகாப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு, புத்தகங்களை சேமிப்பதற்கான உகந்த நிலைமைகளை உருவாக்குதல், திருட்டுக்கு எதிராக பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பை உறுதி செய்தல் மற்றும் காப்பீட்டு நகல்களின் நிதியை உருவாக்குதல் ஆகியவை அடங்கும்.

நூலகத்தின் செயல்பாட்டின் பொருள் ஆவண நிதியை கையகப்படுத்துதல் மற்றும் பாதுகாத்தல் மட்டுமல்ல, பயனருக்கு வழங்குவதும் ஆகும். இது தொடர்பு செயல்பாட்டின் சாராம்சம். உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் நூலகத்தில் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டை செயல்படுத்துவதற்கான அம்சங்களை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், பயனர்களின் கலவை மற்றும் அவர்களின் தகவல் தேவைகளை தீர்மானிப்பது முன்னுக்கு வந்துள்ளது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

அருங்காட்சியகத்தின் நூலகத்தைப் பயன்படுத்துபவர்கள் முதன்மையாக அருங்காட்சியக ஆராய்ச்சியாளர்கள் (இந்த பிரிவில் நகராட்சி அருங்காட்சியகங்களின் ஊழியர்களும் அடங்குவர்). அவர்களின் கடமைகளின் முழு செயல்திறனுக்காக, அருங்காட்சியகத்தின் கண்காட்சி, சேமிப்பு, ஆராய்ச்சி, மறுசீரமைப்பு, கல்வி, உல்லாசப் பயணம் மற்றும் பிற செயல்பாடுகளுக்கான தகவல் ஆதரவு தேவை. முக்கியத்துவம் வாய்ந்த வரிசையில் அடுத்தது, உள்ளூர் வரலாற்றின் சிக்கல்கள் பற்றிய தகவல்கள், கண்காட்சிகள் மற்றும் கண்காட்சிகளின் கருத்தியல் நியாயப்படுத்தல், அருங்காட்சியகப் பொருட்களின் அறிவியல் விளக்கம், கண்காட்சியில் கண்காட்சிகளின் லேபிளிங்; தேசிய வரலாறு; இயற்கை அறிவியல் பற்றிய சமீபத்திய அறிவியல் ஆவணங்கள் மற்றும் தகவல்கள் தொடர்ந்து.

அருங்காட்சியகத்தின் பணியாளர்கள் அல்லாத, ஆனால் குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளைச் செய்யும் அருங்காட்சியக நூலகத்தில் திருப்தி செய்யக்கூடிய தகவல் தேவைகளைக் கொண்ட "வெளிப்புற" பயனர்களை வாசகர்கள் உள்ளடக்கியுள்ளனர். இவர்கள் பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் கல்வி நிறுவனங்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், புதிய வகைகள் தோன்றியுள்ளன - பத்திரிகையாளர்கள், தனியார் சேகரிப்பாளர்கள், உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர்கள், திரைப்படம் மற்றும் தொலைக்காட்சி தொழிலாளர்கள். "வெளிப்புற" பயனர்களின் பணி, அவர்களுக்கு ஆர்வமுள்ள பிரச்சினையில் குறிப்புத் தரவைப் பெறுவதற்கான விருப்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்லது ஏற்கனவே கிடைக்கக்கூடிய தகவலை நிரப்புகிறது. "வெளிப்புற" பயனர்களின் தகவல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் அருங்காட்சியக நூலகம், அதன் செயல்பாடுகளால் அனைத்து வகை பயனர்களுக்கும் திறந்திருக்கும் ஒரு நிறுவனமாக அருங்காட்சியகத்தின் நேர்மறையான படத்தை உருவாக்குவதை பாதிக்கிறது.

"அருங்காட்சியக கண்காட்சியின் பார்வையாளர்கள்" என்ற வகைக்குள் பயனர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது, அவற்றில் மிக முக்கியமானவை பிரபலமான அறிவியல் புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகள் அவர்களின் அறிவாற்றல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய அனுமதிக்கின்றன.

அறிவியல் நூலக அருங்காட்சியகம்

வெர்கோஷிஷெம்ஸ்கி மாவட்டத்தின் நூலகங்களின் செயல்பாடுகளில் முன்னணி திசைகளில் ஒன்று உள்ளூர் வரலாற்றுப் பணியாகும், இதன் முக்கிய பணி பூர்வீக இடங்களின் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று கடந்த காலத்தைப் பாதுகாப்பதாகும்.

தலைமுறைகளின் வரலாற்று நினைவகத்தைப் பாதுகாக்க நாட்டுப்புற மரபுகள், கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் பற்றிய அறிமுகம் முக்கியமானது. நூலகங்களின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் மூலைகளும் சிறு அருங்காட்சியகங்களும் இதற்கு பல வழிகளில் பங்களிக்கின்றன.

எல்லோரும் அருங்காட்சியகங்களுக்குச் செல்வதில்லை என்ற உண்மையைக் குறிப்பிடாமல் இருக்க முடியாது. நூலகம் எப்போதும் அருகிலேயே உள்ளது, எல்லா வயதினரும், தொழில் சார்ந்தவர்களும் அதைப் பார்வையிடுகிறார்கள்.

நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் மூலைகளை அல்லது மினி அருங்காட்சியகங்களை உருவாக்குவது மிகவும் கடினமான வேலை. கண்காட்சிகளை சேகரிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவற்றை வைப்பதும் பார்வையாளர்களை ஈர்க்கும் சூழலை உருவாக்குவதும் முக்கியம்.

நூலகம்-அருங்காட்சியகம் என்பது மக்களுக்கான நூலக சேவைகளை மேம்படுத்துவதில் ஒரு புதுமையான திசையாகும்.

நூலகங்கள் புதிய, சாத்தியமான வாசகர்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் கவர்ச்சியாகவும் மாறி வருகின்றன. நிறுவனத்தின் புதிய மாதிரியை உருவாக்குவதற்கான அவர்களின் விருப்பம் அவர்களை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது படைப்பு திறன்அதன் ஊழியர்களின் மற்றும் அவர்களின் தொழில் வளர்ச்சியை மேம்படுத்துதல்.

இப்பகுதியின் கடந்த காலமும் நிகழ்காலமும், கிராமம், நமது குடும்பம், நமது முன்னோர்களின் அனுபவம், அவர்களின் பாரம்பரியங்கள், வாழ்க்கை முறை, பழக்கவழக்கங்கள், அப்பகுதியின் இயற்கையான அசல் தன்மை மற்றும் பல - இவை அனைத்தையும் நாம் பாதுகாக்க வேண்டும். ஒரு எளிய கிராமப்புற நூலகத்துடன் கூட அருங்காட்சியக வேலை உதவும்.

Verkhoshizhma மையப்படுத்தப்பட்ட இல் நூலக அமைப்புகலாச்சிகோவ்ஸ்கயா கிராமப்புற கிளை நூலகத்தில் மினி அருங்காட்சியகங்களும், கோசின்ஸ்காயா கிராமப்புற கிளை நூலகத்தில் ஒரு அருங்காட்சியக அறையும் உள்ளன.

2014 முதல், ஒரு மினி மியூசியம் “எனக்கு நினைவிருக்கிறது! நான் பெருமைப்படுகிறேன்!" கலாச்சிகோவ் கிராமப்புற நூலகம்-கிளை , இது கிராமத்தில் உள்ள இளைய தலைமுறையினரிடையே தேசபக்தி பணியை பெரிதும் தீவிரப்படுத்தியது. மக்கள், வீட்டு முன் பணியாளர்கள் மற்றும் பள்ளி மாணவர்களுடனான சந்திப்புகள் அடிக்கடி நடந்துள்ளன. பல மணிநேரம் தைரியம், சந்திப்புகள் நடத்துவது ஒரு பாரம்பரியமாகிவிட்டது சுவாரஸ்யமான மக்கள், உள்ளூர் கைவினைஞர்கள்.

கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள், கிராமத்தைப் பற்றி, குடியேற்றம் பற்றிய தரவுகளை சேகரிக்கும் பணி மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. மினி-மியூசியத்தின் வடிவமைப்பில் பெரும் உதவியை கலாச்சிகோவ்ஸ்கி குடியேற்றத்தின் முன்னாள் தலைவர் - உலனோவ் வாசிலி நிகோலாவிச் வழங்கினார்.

தனது வாசகர்களுடன் நெருக்கமாகப் பணியாற்றிய லிடியா பாவ்லோவ்னா, வரலாறு மற்றும் வாழ்க்கை, அவர்களின் பிராந்தியத்தின் கலாச்சாரம், அறியப்பட்ட மற்றும் அறியப்படாத சக நாட்டு மக்களில் வசிப்பவர்களின் ஆர்வம் அதிகரித்துள்ளது என்று முடித்தார். எனவே, பழமையான அலங்காரத்தின் அனைத்து விதிகளின்படி, "விவசாயிகள் குடிசை" ஒரு மூலையில் நூலகத்தில் தோன்றியது.

பின்னர் கிராமத்தின் வரலாறு குறித்த பொருள் சேகரிக்கப்பட்டு, "கலாச்சிகி - ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதி" என்ற நிலைப்பாடு வடிவமைக்கப்பட்டது. இந்த நிலைப்பாடு பள்ளியின் வரலாறு, காலனி - குடியேற்றம், மாநில பண்ணை, நிர்வாகம் பற்றிய விரிவான தகவல்களை பிரதிபலிக்கிறது. "பூர்வீக நிலத்தின் விருப்பமான மூலை" என்ற புகைப்பட ஆல்பம், "எங்கள் சக நாட்டவரின் உருவப்படம்" என்ற சேமிப்பு கோப்புறை வடிவமைக்கப்பட்டது. ஏ.கே பற்றி "பூர்வீக நிலத்திற்கு விசுவாசம்" என்ற தொகுப்பை நூலகம் வெளியிட்டது. 30 ஆண்டுகளாக Zhdanovsky மாநில பண்ணையை வழிநடத்திய மாநில பண்ணையின் இயக்குனர் Prezhennikov.

இவ்வாறு, ஒரு சிறிய உள்ளூர் வரலாற்று மூலையில் ஒரு மினி-அருங்காட்சியகத்தின் அம்சங்களைப் பெற்றது, இது கலாச்சிகோவ் குடியிருப்பாளர்களும் கிராமத்தின் விருந்தினர்களும் வருகை தருகின்றனர்.

உல்லாசப் பயணத்திற்கான ஸ்கிரிப்ட் உருவாக்கப்பட்டது, இது 7-8 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களால் நடத்தப்படுகிறது. மினி மியூசியத்தின் முதல் விருந்தினர்கள் “எனக்கு நினைவிருக்கிறது! நான் பெருமைப்படுகிறேன்!" வெர்கோஷிஜெம்ஸ்கி மாவட்டத்தில் நடந்த "வெற்றியின் பதாகையின் கீழ்" இடை-குடியேற்ற மராத்தானில் பங்கேற்றவர்கள்.

2015 இல், நாடு ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடியது மாபெரும் வெற்றி 1941-1945 போரில். இந்த தேதிக்குள், நூலகம் போர் வீரர்களின் புகைப்படங்களின் தொகுப்பை ஏற்பாடு செய்து, நூலகத்தில் "நீங்கள் அறியப்பட்டீர்கள், நீங்கள் நினைவில் இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் பெருமைப்படுகிறீர்கள்" என்ற நிலைப்பாட்டை வடிவமைத்தது, மேலும் மே 9 அன்று, கலாச்சிகோவ் குடியிருப்பாளர்கள் "அழியாத படைப்பிரிவில்" பங்கேற்றனர். பிரச்சாரம்.

இந்த ஆண்டில், நூலகத்தில் வீட்டு முன் பணியாளர்கள் மற்றும் போர்க் குழந்தைகளுடனான சந்திப்புகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, புகைப்படங்கள் மற்றும் நினைவுகளுடன் கூடிய ஒரு நிலைப்பாடு "போரின் குழந்தைகளே, உங்கள் குழந்தைப் பருவம் உங்களுக்குத் தெரியாது" அலங்கரிக்கப்பட்டது, ஒரு மூத்த அமைப்புடன் சேர்ந்து, நூலகம் ஒரு தொகுப்பை வெளியிட்டது. வீட்டு முன் வேலையாட்கள், போரின் குழந்தைகளின் நினைவுக் குறிப்புகள் "நான் போரிலிருந்து வருகிறேன்" .

இத்தகைய பணக்கார பொருட்களின் அடிப்படையில், நூலகத்தில் பல்வேறு நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன:

தைரியம் ஒரு பாடம் "ஸ்டாலின்கிராட் திசையில்". ஒரு நாடக வடிவத்தில், எட்டு சிப்பாய்-குழந்தைகள் கடுமையான சண்டையின் காலத்தைப் பற்றி பார்வையாளர்களிடம் சொன்னார்கள். உயிருடன் இருப்பது போல், ஸ்டாலின்கிராட் போரின் ஹீரோக்கள் ஒளிர்ந்தனர். அப்போது "உங்கள் பெரியப்பாவுக்கு நன்றி சொல்லுங்கள்" என்ற நேரடி வரிகள் கடந்த காலத்தில் எழுதப்பட்டன.

"முன்னிருந்து கடிதங்களைப் படித்தல்" என்ற விளக்கக்காட்சியுடன் கூடிய கலை-வரலாற்று அமைப்பு மிகுந்த ஆர்வத்துடன் நடைபெற்றது, போரின் குழந்தைகள் நிகழ்வுக்கு அழைக்கப்பட்டனர், சிலர் தங்கள் தந்தைகளுக்கு இறுதிச் சடங்குகளைக் கொண்டு வந்தனர், கண்களில் கண்ணீருடன், அமைதியாக அவற்றைப் படித்தனர். இராணுவ இசைதோழர்களே ஒரு கடிதம்-முக்கோணத்தை எழுதினர் "ஒரு சிப்பாக்கு நிகழ்காலத்திலிருந்து எதிர்காலத்திற்கு ஒரு கடிதம்."

உள்ளூர் வரலாறு நூலகத்தின் முன்னுரிமைகளில் ஒன்றாகும். உள்ளூர் வரலாற்றுப் பொருள் கல்வி கற்பதை சாத்தியமாக்குகிறது இளைய தலைமுறைஅவர்களின் சொந்த நிலத்தின் தலைவிதிக்கான பொறுப்பு. ஒரு சிறிய தாயகத்தின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சார மரபுகளுடன் பழகுவது அதன் கடந்த காலத்திற்கும் நிகழ்காலத்திற்கும் சொந்தமான உணர்வை எழுப்புகிறது.

மினி மியூசியத்தில், கடந்த காலம் பார்வைக்கு உணரப்படுகிறது, மேலும் பள்ளி குழந்தைகள் பார்க்க மட்டுமல்லாமல், தொடவும் கூடிய தகவல்களைப் பெறுகிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, உள்ளூர் வரலாற்று கடிகாரம் “உங்கள் விளிம்பை அறியாமல் உங்களுக்கு உலகம் தெரியாது” (வீட்டுப் பொருட்கள் பற்றி - இரும்புகள், ஒரு விளக்கு, செதில்கள், ஒரு தாகங்கா, ஒரு வாஷ்போர்டு), “ஒரு பாட்டியின் மார்பிலிருந்து” (எம்பிராய்டரிகள், உடைகள் பற்றி , காலணிகள், சுயமாக நெய்யப்பட்ட விரிப்புகள், சரிகை) .

"ரொட்டி எல்லாவற்றிலும் தலையாயது" என்ற கல்வி நிகழ்வு குழந்தைகளுக்கு ஆர்வமாக இருந்தது. பழைய நாட்களில் அவர்கள் வீட்டில் ரொட்டி சுடுவது எப்படி என்பதை அவர்கள் கற்றுக்கொண்டார்கள் மற்றும் ரஷ்ய அடுப்பில் ரொட்டியை வைத்து அதை வெளியே எடுக்க முயன்றனர்.

2016 இல் கலாச்சிகியில் காணாமல் போன கிராமங்களின் திருவிழாவில், லிடியா பாவ்லோவ்னா ஒரு கிராம குடிசையின் கண்காட்சிகளை காட்சிப்படுத்தினார். இது திருவிழாவின் சிறப்பம்சமாக இருந்தது, விவசாயிகளின் குடிசைக்கு உல்லாசப் பயணம் ஒவ்வொரு மணி நேரமும் நடந்தது. மேலும் அவை கலாச்சிகோவ் பள்ளி மாணவர்களால் நடத்தப்பட்டன - போலினா உஸ்ட்யுகோவா, க்யூஷா வெர்ஷினினா மற்றும் கிறிஸ்டினா ட்ரைகினா. கிராமிய அலங்காரம் பற்றி பேசினார்கள்.

கோசின்ஸ்காயா கிராமப்புற நூலகம்-கிளை

கலாச்சிகோவ்ஸ்கயா நூலகத்தைப் பார்வையிட்ட பிறகு, கோசின்ஸ்காயா கிராமப்புற கிளை நூலகத்தின் நூலகர் வாலண்டினா பெட்ரோவ்னா, பழங்காலப் பொருட்களின் அருங்காட்சியக அறையை உருவாக்க முடிவு செய்தார். நிர்வாகத்துடன் சேர்ந்து, "கிராமத்தின் தலைவிதி ரஷ்யாவின் தலைவிதி" என்ற அருங்காட்சியக அறையை உருவாக்கும் திட்டத்தை உருவாக்கினர்.

ஒரு சிறிய அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்குவதற்கான திட்டத்திற்கு குடியிருப்பாளர்கள் பதிலளித்து பழங்கால பொருட்களை கொண்டு வந்தனர். 50க்கும் மேற்பட்ட கண்காட்சிகள் சேகரிக்கப்பட்டன. அருங்காட்சியகம் அத்தகைய மாதிரிகளை வழங்குகிறது: தொட்டில், சுய-சுழல், விளக்குகள், ஒரே இரவில் தங்குவதற்கு, மார்புகள், நூற்பு சக்கரங்கள், உடைகள், பீப்பாய்கள், தொட்டிகள், உணவுகள் மற்றும் பல.

பொருட்கள் கிராம மக்களால் கொண்டு வரப்பட்டன, அதே போல் திட்ட பங்கேற்பாளர்கள் வீடு வீடாகச் சென்றனர். அருங்காட்சியக அறை கோசின்ஸ்காயா பள்ளியின் வகுப்பறைகளில் ஒன்றில் அமைந்துள்ளது.

உள்ளூர் வரலாற்று நிகழ்வுகள், சக நாட்டு மக்களின் புகைப்படக் கண்காட்சிகள் இங்கு நடைபெறத் தொடங்கின, கூட்டங்களின் மாலைகள் மற்றும் உல்லாசப் பயணங்கள் நடத்தப்படுகின்றன.

தைரியத்தின் பாடம் "வீரர்கள் இருக்கும் இடத்தில், பூமி பூக்கும்" - சோவியத் யூனியனின் ஹீரோ அலெக்ஸி நிகிடோவிச் கிஸ்லிட்சினுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. பாடத்தில், ஹீரோவின் வாழ்க்கை வரலாறு கூறப்பட்டது, தோழர்களே கிஸ்லிட்சின் ஏ.என் பற்றிய ஆல்பத்தைப் பார்த்தார்கள், அவரது சாதனையைப் பற்றி படித்தார்கள்.

மாலை சந்திப்பு "நாங்கள் போரின் குழந்தைகள்" - பங்கேற்பாளர்கள் போரின் போது தங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றி, போரில் பங்கேற்ற அவர்களின் தந்தைகளைப் பற்றி பேசினர்.

புகைப்படக் கண்காட்சி "நான் எனது சொந்த இடங்களை விரும்புகிறேன்." லோகினோவா மீரா வாசிலீவ்னா மற்றும் கிஸ்லிட்சினா ஓல்கா இவனோவ்னா ஆகியோரின் புகைப்படங்கள் போட்டியில் வழங்கப்பட்டன. புகைப்படங்கள் எங்கள் சிறிய தாய்நாட்டின் மிக அழகான இடங்களை சித்தரிக்கின்றன.

மினி அருங்காட்சியகத்திற்கு உல்லாசப் பயணம் "கடந்த காலத்தைப் பாருங்கள்".

குழந்தைகள் அருங்காட்சியகத்தைப் பார்வையிடுகிறார்கள் பாலர் குழு, பள்ளி மாணவர்கள், ஓய்வூதியம் பெறுவோர் மற்றும் கிராமத்தின் விருந்தினர்கள்.

வழிமுறைத் துறைத் தலைவரால் பொருள் தயாரிக்கப்பட்டது
மற்றும் நூலியல் பணி - பாகேவா டி.வி.

பல்வகை செயல்பாடு நவீன நூலகங்கள்பெரும்பாலும் கலாச்சாரத்தில் ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறைகளின் வளர்ச்சியின் காரணமாக. சமூக நிலைமைகளின் மாற்றம் தொடர்பாக, நூலகங்கள் மற்ற கலாச்சார நிறுவனங்களின் செயல்பாடுகளை மேற்கொள்கின்றன - அவற்றின் முக்கிய பணி சுயவிவரத்தை முழுமையாகப் பாதுகாத்தல். நூலகங்கள் உண்டு கண்காட்சி அரங்குகள், தியேட்டர் ஸ்டுடியோக்கள், வீடியோ அரங்குகள், முதலியன. சுமார் 15-20% ரஷ்ய நூலகங்கள் அருங்காட்சியக நடவடிக்கைகளில் ஏதோ ஒரு வகையில் ஈடுபட்டுள்ளன. குறிப்பிடத்தக்க செயல்பாடுகள்- நினைவுச்சின்னம், இது கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பாதுகாத்தல், புத்துயிர் பெறுதல் மற்றும் பிரபலப்படுத்துதல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

அருங்காட்சியக செயல்பாடுகளைச் செய்யும் நூலகங்களின் நிகழ்வை உள்நாட்டு நூலகர்கள் பல காரணங்களால் விளக்குகிறார்கள். வளர்ச்சி துணை இயக்குனர், டி.எஸ்.ஜி.பி.பி அவர்கள். வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி டி. குஸ்நெட்சோவா பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார்:

1. நூலகம் மட்டுமே இலவச, எனவே உண்மையான பொது, சமூக நிறுவனமாக இருந்தது.
2. எல்லா வயதினரும் மற்றும் தொழில் சார்ந்த பல்வேறு உந்துதல்கள் உள்ளவர்களால் நூலகம் பார்வையிடப்படுகிறது, அதே சமயம் எல்லோரும் அருங்காட்சியகங்களுக்குச் செல்வதில்லை (உளவியல் காரணி).
3. நூலகங்களில் அருங்காட்சியகக் காட்சிகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, ஒரு விதியாக, விஞ்ஞான ரீதியாக வளர்ந்த கருத்தாக்கத்தின் அடிப்படையில் அல்ல. அருங்காட்சியக நிறுவனங்கள், ஆனால் அரிதான உரிமையாளர்களின் முன்முயற்சியின் பேரில், இந்த செயல்பாட்டில் யார் பங்கேற்க முடியும், எனவே, அவர்களின் சேகரிப்புடன் தொடர்பில் இருங்கள்.
4. உருவாக்கத்தின் முக்கிய ஆதாரங்கள் அருங்காட்சியக சேகரிப்புகள்நூலகங்களில் - தனிப்பட்ட பரிசுகள். நூலகங்கள் மதிப்பு மற்றும் நம்பிக்கையை அனுபவிப்பதே இதற்குக் காரணம், மேலும் இங்குதான் மக்கள் தங்கள் சேகரிப்புகள் அல்லது குடும்ப குலதெய்வங்களை நன்கொடையாக வழங்குகிறார்கள்.
5. அரிதானவற்றை நூலகங்களுக்கு பரிசாக மட்டுமல்ல, என்றென்றும், தற்காலிக சேமிப்பிற்காகவும் மாற்றலாம்.
6. உள்ளூர் வரலாற்று நடவடிக்கைகளை தீவிரப்படுத்துவதன் மூலம், நூலகங்கள், அவற்றின் பிராந்தியங்களின் வரலாறு மற்றும் அவற்றின் சொந்த வரலாற்றைப் படிப்பதன் மூலம், எழுதப்பட்ட ஆவணங்கள், பொருள் கலாச்சாரத்தின் பொருள்களுடன் சேகரிக்கத் தொடங்குகின்றன.

எஸ்.ஜி. மாட்லினா கடைசி காரணியையும் சுட்டிக்காட்டுகிறார், அசல் அருங்காட்சியகங்களை உருவாக்குவது மதிப்புமிக்கதாகிறது, நூலகத்தின் நேர்மறையான படத்தை உருவாக்க பங்களிக்கிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட வட்டாரத்தில் அதன் அதிகாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. மாவட்டம் மற்றும் பிராந்தியம்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் நூலகங்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட அருங்காட்சியக நடவடிக்கைக்கு உச்சரிக்கப்படும் சட்ட அந்தஸ்து இல்லை. அருங்காட்சியக செயல்பாடுகளை நிர்வகிக்கும் சட்ட கட்டமைப்பில் "அருங்காட்சியக நிதியத்தில் கூட்டாட்சி சட்டம் அடங்கும் இரஷ்ய கூட்டமைப்புமற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள்" (1996), ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தொகுதி நிறுவனங்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தொடர்புடைய சட்டங்கள், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசாங்கம் மற்றும் பிராந்திய நிர்வாக அதிகாரிகளால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட விதிமுறைகள். கூட்டாட்சி மட்டத்தின் ஒழுங்குமுறைச் செயல்கள் பின்வருமாறு: "அருங்காட்சியகத்தின் மதிப்புமிக்க பொருட்களின் கணக்கியல் மற்றும் சேமிப்பிற்கான வழிமுறைகள் மாநில அருங்காட்சியகங்கள்யு.எஸ்.எஸ்.ஆர்" (1985), "ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அருங்காட்சியக நிதியத்தின் விதிமுறைகள்" (1998), "ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அருங்காட்சியக நிதியத்தின் மாநில அட்டவணையில் விதிமுறைகள்" (1998).

ஃபெடரல் சட்டம் "ரஷ்ய கூட்டமைப்பு மற்றும் அருங்காட்சியகங்களின் அருங்காட்சியக நிதியில்" ஒரு அருங்காட்சியகத்தை ஒரு இலாப நோக்கற்ற கலாச்சார நிறுவனமாக வரையறுக்கிறது, இது அருங்காட்சியக பொருட்கள் மற்றும் அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளின் சேமிப்பு, ஆய்வு மற்றும் பொது விளக்கக்காட்சிக்காக உரிமையாளரால் உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு அருங்காட்சியகத்தின் முக்கிய அம்சம் ஒரு "நிறுவனம்" - ஒரு சுயாதீனமான சட்ட நிறுவனம் - மேலே உள்ள வரையறையிலிருந்து இது பின்வருமாறு. எனவே, நூலகங்களில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள், நூலகங்களின் கட்டமைப்பு உட்பிரிவுகளாக இருப்பதால், அருங்காட்சியகங்கள் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு உரிமை இல்லை, மேலும் இந்த வழக்கில் "அருங்காட்சியகம்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதை சட்டப்பூர்வமாகப் பயன்படுத்த முடியாது. இன்னும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வரையறைகள் "ஆவணங்களின் சேகரிப்பு", "சேகரிப்பு...", போன்றவை.

மே 8, 2010 ஆம் ஆண்டின் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஃபெடரல் சட்டத்தின்படி எண் 83-F3 "மாநில (நகராட்சி) நிறுவனங்களின் சட்ட நிலையை மேம்படுத்துவது தொடர்பாக ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சில சட்டமன்றச் சட்டங்களில் திருத்தங்கள்", இல் ஃபெடரல் சட்டம் ஜனவரி 12, 1996 எண். 7 -FZ "ஆன் இலாப நோக்கற்ற நிறுவனங்கள்» பின்வரும் மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன: "பட்ஜெட் மற்றும் மாநில நிறுவனங்களின் முக்கிய செயல்பாடு அவை உருவாக்கப்பட்ட இலக்குகளை அடைவதை நேரடியாக நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்பாடாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. பட்ஜெட் மற்றும் மாநில நிறுவனங்கள் அவற்றின் உருவாக்கத்தின் குறிக்கோள்களுக்கு ஏற்ப செயல்படுத்தக்கூடிய நடவடிக்கைகளின் முழுமையான பட்டியல் நிறுவனங்களின் தொகுதி ஆவணங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நூலகத்தின் பணியின் சட்டப்பூர்வ திசையாக இல்லாத அருங்காட்சியக செயல்பாடு, மாநில ஒழுங்கின் கட்டமைப்பிற்குள் நிதியுதவி செய்வதற்கான ஒரு மையமாக நிறுவனரால் கருதப்படவில்லை.

அதே நேரத்தில், "கலாச்சாரத்தில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டத்தின் அடிப்படைகள்" ஆவணம் அதிகாரப்பூர்வமாக நூலகங்களுக்கு அருங்காட்சியக நடவடிக்கைகளை உருவாக்க வாய்ப்பளிக்கிறது. "கலாச்சார செயல்பாடு" என்பது கலாச்சார சொத்துக்களை பாதுகாத்தல், உருவாக்குதல், பரப்புதல் மற்றும் மேம்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் வேலையாக வரையறுக்கப்படுகிறது. இந்த செயல்பாட்டின் முக்கிய பகுதிகள்: வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களின் ஆய்வு, பாதுகாத்தல் மற்றும் பயன்பாடு, அருங்காட்சியக வணிகம் மற்றும் சேகரிப்பு, அத்துடன் "பாதுகாப்பு, உருவாக்கம் மற்றும் பரப்புதல் மற்றும் மேம்பாட்டிற்கு வழிவகுக்கும் பிற நடவடிக்கைகள். கலாச்சார மதிப்புகள்» . ஃபெடரல் சட்டத்தின் அடிப்படையில் "நூலகத்தில்", நூலகங்கள் அவற்றின் செயல்பாடுகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் குறிப்பிட்ட வடிவங்களை அவற்றின் சாசனங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்களுக்கு ஏற்ப தீர்மானிக்கின்றன, எனவே, கலாச்சார பாரம்பரிய பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடலாம். இவ்வாறு, மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், நூலகங்கள் அனைத்து வகைகளிலும் ஈடுபட உரிமை உண்டு கலாச்சார நடவடிக்கைகள்அருங்காட்சியகம் உட்பட. இது அருங்காட்சியகப் பொருட்களின் சேகரிப்புகளை உருவாக்குவது மட்டுமல்லாமல், அவற்றின் கணக்கு, சேமிப்பு, ஆய்வு மற்றும் பயன்பாடு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட ஒழுங்குமுறை கட்டமைப்பு இல்லாத போதிலும், அருங்காட்சியக நடவடிக்கைகளின் கூறுகள் தற்போது நூலகங்களின் பணிகளில் மிகவும் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளின் சுயவிவரம் மற்றும் அமைப்பின் வடிவத்தைப் பொறுத்து, அவற்றின் சில வகைகள் மற்றும் வகைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம். முதலாவதாக, "நூலகம்-அருங்காட்சியகம்" மற்றும் "நூலக அருங்காட்சியகம்" போன்ற கருத்துகளை வேறுபடுத்துவது அவசியம். நூலகத்தில் அருங்காட்சியகம்ஒரு சுயாதீன அலகு (நூலகத் துறை அல்லது எந்தத் துறையிலும் துறை) செயல்படுகிறது. நூலக அருங்காட்சியகம்- நினைவுப் பணிகளை முன்னுக்குக் கொண்டு வரும் ஒரு நிறுவனம் (உதாரணங்கள் பெல்கோரோடில் உள்ள மத்திய நூலக சேவையின் புஷ்கின் நூலகம்-அருங்காட்சியகம், யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தில் உள்ள கவ்ரிலோவ்-யாம்ஸ்காயா இடை-குடியேற்ற மத்திய மாவட்ட நூலகம்-அருங்காட்சியகம் போன்றவை). அத்தகைய நூலகத்தின் நிறுவன நிலை மாறுகிறது, மேலும் அருங்காட்சியகத்தின் தனித்தன்மை மிக முக்கியமானது. நூலகம் ஆராய்ச்சி செயல்பாடுகளை ஏற்றுக்கொள்கிறது மற்றும் ஆழமான தேடல் மற்றும் சேகரிப்பு நடவடிக்கைகளை நடத்துகிறது. அதே நேரத்தில், நூலகத்தின் அனைத்து துறைகளும் ஒரே கருத்தியல் அடிப்படையில், அருங்காட்சியகம் மற்றும் நூலக முறைகள் மற்றும் வேலை வடிவங்களைப் பயன்படுத்தி செயல்படுகின்றன. அதே நேரத்தில், அருங்காட்சியக கண்காட்சி நிலையானது - இவை அச்சிடப்பட்ட பொருட்கள், வெளியிடப்படாத ஆவணங்கள், புகைப்படங்கள், வீட்டுப் பொருட்கள், ஓவியங்கள், சிற்பங்கள்.

நூலகங்கள்-அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் நூலகங்களுடன் இணைக்கப்பட்ட அருங்காட்சியகங்கள் பல குழுக்களாக பிரிக்கலாம். முதலில், இது அருங்காட்சியகங்கள் புத்தகம்புத்தக வணிகத்தின் வரலாற்றை பிரதிபலிக்கிறது. நிதியில் புத்தக நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் காப்பக ஆவணங்கள் இருப்பது அவர்களின் தனித்துவமான அம்சமாகும். புத்தக அருங்காட்சியகங்கள் ரஷ்ய மாநில நூலகம், ரஷ்யாவின் தேசிய நூலகம், ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் சைபீரியக் கிளையின் மாநில பொது அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப நூலகம், குர்கன் OUNL போன்ற நூலகங்களில் கட்டமைப்பு உட்பிரிவுகளாக செயல்படுகின்றன. A. K. Yugova, Voronezh மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் மண்டல அறிவியல் நூலகம், TsGDB im. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள ஏ.எஸ். புஷ்கின் (குழந்தைகள் புத்தகங்களின் அருங்காட்சியகம்), நெவின்னோமிஸ்க் மத்திய நகர மருத்துவமனை (ஸ்டாவ்ரோபோல் பிரதேசம்) போன்றவை.

புத்தக கலாச்சாரத்தின் மதிப்புகளுடன் மக்கள்தொகையின் பல்வேறு பிரிவுகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்ந்து, ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் ONB பெயரிடப்பட்டது. என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவா ஒரு பெரிய அளவிலான சமூக-கலாச்சார திட்டத்தை முன்வைக்க முன்முயற்சி எடுத்தார். மெய்நிகர் அருங்காட்சியகம்ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் வடக்கின் புத்தக நினைவுச்சின்னங்கள்" (ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரிடமிருந்து மானியம் பெற்றது). அதன் அமலாக்கத்தின் போது, ​​ஏ தகவல் தயாரிப்பு- இணையதளம் "மெய்நிகர் அருங்காட்சியகம் "ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் வடக்கின் புத்தக நினைவுச்சின்னங்கள்""ரஷ்ய வடக்கில் புத்தகத்தின் வரலாறு, புத்தக நினைவுச்சின்னங்களின் உருவாக்கம் மற்றும் இருப்பு, ரஷ்யாவின் வரலாறு மற்றும் உலக வரலாற்றின் சூழலில் அவற்றின் பங்கு ஆகியவற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அருங்காட்சியகத்தில் பல அரங்குகள் உள்ளன: "உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னங்கள்", "துறவற நூலகங்கள்", "அஃபனசி கோல்மோகோர்ஸ்கி நூலகம்", "விவசாயிகள் மற்றும் பழைய விசுவாசி நூலகங்கள்", "ரஷ்ய வடக்கில் முதல் அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்கள்", "லோமோனோசோவ் ஹால்", "புத்தகம்" 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய வடக்கில் கலாச்சாரம்". அவற்றைப் பார்வையிடுவதன் மூலம், கையால் எழுதப்பட்ட மற்றும் ஆரம்பகால அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்கள், தொலைநகல் பதிப்புகள் ஆகியவற்றை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.

IN மத்திய நூலகம்எண் 65 இம். வி.ஜி. கொரோலென்கோ மாஸ்கோவின் வடக்கு நிர்வாக மாவட்டத்தின் மத்திய நூலக சேவையானது சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை மற்றும் பணிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நிரந்தர நினைவு விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, - வி.ஜி. கொரோலென்கோவின் மெய்நிகர் அருங்காட்சியகம். அருங்காட்சியகத்தின் வலைத்தளத்தின் பிரிவுகளில் "சுயசரிதை உண்மைகள்" (எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பாதையை அறிமுகப்படுத்துகிறது, அத்துடன் அவரைப் பற்றிய சமகால எழுத்தாளர்களின் வெளியீடுகள் மற்றும் ஆய்வுகள். இந்த பகுதியைப் பார்வையிடுவதன் மூலம், நீங்கள் ஒரு கிணற்றின் மூலம் மெய்நிகர் சுற்றுப்பயணத்தை மேற்கொள்ளலாம். அறியப்பட்ட மாஸ்கோ உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர், மாஸ்கோ ஆர்ட் அகாடமியின் திமிரியாசெவ் அருங்காட்சியகத்தின் முதன்மைக் கண்காணிப்பாளர் எஸ். வெலிச்கோ உல்லாசப் பயணத்தின் தலைப்பு "மாஸ்கோவில் வி. ஜி. கொரோலென்கோ: பெட்ரோவ்ஸ்கோ-ரசுமோவ்ஸ்கோய், கோலோவினோ, மிகல்கோவோ, கோவ்ரினோ"); "நினைவுகள் மற்றும் கடிதங்கள்" (எழுத்தாளரின் மகள் எஸ்.வி. கொரோலென்கோவின் நினைவுக் குறிப்புகள் மற்றும் வி.ஜி. கொரோலென்கோ மற்றும் ஏ.பி. செக்கோவ் இடையேயான கடிதப் பரிமாற்றம்); "வி. ஜி. கொரோலென்கோவின் இலக்கிய பாரம்பரியம்" (எழுத்தாளரின் முக்கிய படைப்புகளின் பட்டியல்); "IN. ஜி. கொரோலென்கோ ஓவியர்” (எழுத்தாளரின் சிறந்த வரைதல் திறன்களைப் பற்றிய உண்மை அதிகம் அறியப்படவில்லை; கொரோலென்கோவின் சில ஓவியங்களை இந்தப் பகுதியில் காணலாம்); "வி. ஜி. கொரோலென்கோவின் அருங்காட்சியகங்கள்" (பிரிவு சைட்டோமிர் மற்றும் பொல்டாவாவில் உள்ள வி. ஜி. கொரோலென்கோவின் இலக்கிய மற்றும் நினைவு அருங்காட்சியகங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறது, க்ராஸ்னோடர் பிரதேசத்தின் ஜன்ஹாட்டில் உள்ள வி. ஜி. கொரோலென்கோவின் வீடு-அருங்காட்சியகம் (குடிசை); "கொரோலென்கோவில் இலக்கிய சங்கம்" (கவிதைகளை விரும்புவோரின் இலக்கிய சங்கத்தின் செயல்பாடுகள், 1995 இல் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் நூலகத்தில் அதன் கூட்டங்களை நடத்துதல்); "கொரோலென்கோவின் பெயர்" (வி. ஜி. கொரோலென்கோவின் பெயரிடப்பட்ட கல்வி நிறுவனங்களின் பட்டியல், நூலகங்கள், தெருக்கள் போன்றவை).

* * *
பணியில் உள்ள அருங்காட்சியக செயல்பாட்டின் கூறுகளைப் பயன்படுத்தி, நூலகங்கள் மாற்றப்பட்டு, புதிய படைப்பாற்றல் பாணி மற்றும் நூலகப் படத்தை உருவாக்குகின்றன, இது பயனர்களை மிகவும் கவர்ந்திழுக்கிறது, இதன் மூலம் அவர்களின் சமூக நிலையை உயர்த்துகிறது மற்றும் பொதுவாக முற்போக்கான வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. தேசிய கலாச்சாரம். நூலகங்களின் செயல்பாடுகளில் அருங்காட்சியகக் கூறுகளின் வளர்ந்து வரும் பங்கு பெரும்பாலும் நூலக நிபுணர்களின் முறைசாரா ஆக்கப்பூர்வ அணுகுமுறையின் காரணமாகும். "மேலே இருந்து" ஆணையின் மூலம் நூலகத்தில் ஒரு அருங்காட்சியகத்தை ஏற்பாடு செய்வது சாத்தியமில்லை - இது நிலையான பணியாளர் அட்டவணையால் வழங்கப்படவில்லை. அருங்காட்சியகங்கள் முக்கியமாக நூலகரின் தனிப்பட்ட முயற்சியில் உருவாக்கப்படுகின்றன. ஊழியர்கள் தங்கள் நூலகத்தில் ஒரு அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்கும் யோசனையில் ஆர்வமாக இருந்தால், இந்த யோசனைக்காக அவர்கள் தானாக முன்வந்து கூடுதல் சுமையை ஏற்றுக்கொண்டால், உள்ளூர் நிர்வாகம், வாசகர்கள், குடியிருப்பாளர்களை நிறுவனப் பணிகளில் ஈடுபடுத்த முடியும். - இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே நூலகத்தில் உள்ள அருங்காட்சியகம் நடைபெற முடியும்.

பைபிளியோகிராஃபி

1. நூலக உரிமை: 29 டிசம்பர் கூட்டாட்சி சட்டம். 1994 எண் 78-FZ // ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டத்தின் சேகரிப்பு. 1995. ஜனவரி 2 எண் 1.
2. மாநில (நகராட்சி) நிறுவனங்களின் சட்டப்பூர்வ நிலையை மேம்படுத்துவது தொடர்பாக ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சில சட்டமன்றச் செயல்களுக்கான திருத்தங்களில்: மே 8, 2010 தேதியிட்ட ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கூட்டாட்சி சட்டம் எண் 83-F3 // ரஷ்ய சட்டத்தின் சேகரிப்பு கூட்டமைப்பு. 2010. மே 10. எண் 19. கலை. 2291.
3. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அருங்காட்சியக நிதி மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள்: கூட்டாட்சி சட்டம் // ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சேகரிக்கப்பட்ட சட்டம். 1996. மே 27. எண் 22. கலை. 2591.
4. கலாச்சாரம் மீதான ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டத்தின் அடிப்படைகள்: 09.10.1992 எண் 3612-1 இன் கூட்டாட்சி சட்டம் (05.05.2014 அன்று திருத்தப்பட்டது) // எஸ்பிஎஸ் "ஆலோசகர் பிளஸ்".
5. கொலோசோவா எஸ்.ஜி. கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பாதுகாத்தல். நூலகங்கள்-அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் நூலகங்களின் அருங்காட்சியகங்களின் பணியின் அம்சங்கள்: படிவங்கள், முறைகள், சமூக கூட்டாண்மை // ரஷ்ய நூலக சங்கத்தின் தகவல் புல்லட்டின். 2007. எண். 41. பி. 81–85.
6. குஸ்நெட்சோவா டி.வி. கலாச்சார முயற்சி அல்லது சமூக ஒழுங்குமுறை // நூலக வணிகம். 2010. எண். 21. பி. 20–24.
7. குஸ்னெட்சோவா டி.வி. நூலகங்களின் அருங்காட்சியக நடவடிக்கைகள்: கலாச்சார முன்முயற்சி அல்லது சமூக ஒழுங்குமுறை: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள பொது நூலகங்களின் உதாரணம் // நூலக தொழில்நுட்பங்கள்: பயன்பாடு. பத்திரிகைக்கு "நூலகம்". 2010. எண். 4. எஸ். 73–83.
8. குஸ்நெட்சோவ் டி.வி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பொது நூலகங்களின் அருங்காட்சியக செயல்பாடு (மதிப்புரை) // அருங்காட்சியக செயல்பாடு பொது நூலகங்கள்: Vseros இன் பொருட்கள். அறிவியல்-நடைமுறை. conf. (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், ஜூன் 30 - ஜூலை 2, 2010). செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2010, பகுதி 1, பக். 18–39.
9. மாட்லினா எஸ்.ஜி. நூலகங்களுக்கு அருங்காட்சியகத் துறைகள் தேவையா? // நூலகம். 2007. எண். 18 (66). பக். 2–6.

தொகுப்பாளர்:
தகவல் துறையின் தலைமை நூலாசிரியர் மற்றும்
நூலியல் சேவை ஓ.ஜி. கோல்ஸ்னிகோவா

பைபிளியோஸ்பியர், 2010, எண். 4, ப. 24-28

நூலியல்

UDC 002.2: 069 BBK 76.10l6

அருங்காட்சியகம் மற்றும் புத்தகம் (தொடர்புகளின் அம்சங்கள்)

© L. D. ஷெகுரினா, 2010

செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாநில பல்கலைக்கழகம்கலாச்சாரம் மற்றும் கலைகள் 191186, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், அரண்மனை கட்டு, 2

அருங்காட்சியகத்திற்கும் புத்தகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் சிக்கல்கள் கருதப்படுகின்றன, அவற்றின் செயல்பாட்டு பொதுவான தன்மை மற்றும் இடைக்கணிப்பு தேவை, மூன்று முக்கிய வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறது: புத்தக அருங்காட்சியகங்கள், அருங்காட்சியக நூலகங்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களின் வெளியீட்டு நடவடிக்கைகள். அருங்காட்சியகம் மற்றும் புத்தகத்தின் ஆவண அடிப்படை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

முக்கிய வார்த்தைகள்முக்கிய வார்த்தைகள்: அருங்காட்சியகம், புத்தகம், தொடர்பு, நூலகம், பதிப்பகம், ஆவணம்.

அருங்காட்சியகத்திற்கும் புத்தகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் சிக்கல்கள் கருதப்படுகின்றன, அவற்றின் செயல்பாட்டு ஒற்றுமைகள் மற்றும் தேவைஊடுருவலுக்கு, மூன்று முக்கிய வடிவங்களில் (புத்தகங்கள் அருங்காட்சியகங்கள், அருங்காட்சியக நூலகங்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களின் வெளியீட்டு நடவடிக்கைகள்) வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. அருங்காட்சியகம் மற்றும் புத்தகத்தின் ஆவணத் தளம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

முக்கிய வார்த்தைகள்: அருங்காட்சியகம், புத்தகம், தொடர்பு, நூலகம், பதிப்பகம், ஆவணம்.

நவீன மேடைகலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி, அறிவின் ஒருங்கிணைப்புடன் தொடர்புடையது, ஒரு தகவல் இடத்தை உருவாக்குதல், பல்வேறு கலாச்சார நிறுவனங்களின் ஒருங்கிணைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கலாச்சார நடவடிக்கைகளின் அமைப்பில், நூலகம், அருங்காட்சியகம், காப்பகம், வெளியீடு, இசை மற்றும் பிற வடிவங்களின் ஊடுருவல் உள்ளது. கலைப்படைப்புகள் காட்சி கலைகள், எடுத்துக்காட்டாக, நூலக சேகரிப்புகளில் ஒரு முக்கிய பகுதியாக மாறுகிறது, புத்தக அபூர்வங்களின் கண்காட்சி இசை மற்றும் காட்சி துணையுடன் நடைபெறுகிறது.

சமூக நிறுவனங்களின் தொடர்புகளின் பார்வையில், அருங்காட்சியகத்திற்கும் புத்தகத்திற்கும் இடையிலான உறவைக் குறிக்கிறது. இவை யதார்த்தத்தை அறிந்துகொள்வதற்கான இரண்டு மிக முக்கியமான வழிமுறைகள் மற்றும் சரிசெய்யும் வடிவங்கள் மனித நினைவகம்அவர்களின் இயல்பு மற்றும் அமைப்பில் சமூகத்தில் செயல்படும் அசல் தன்மை மற்றும் அம்சங்களை மட்டுமல்ல, ஒரு பொதுவான தன்மையையும் கொண்டுள்ளது.

ஒரு அருங்காட்சியகத்திற்கும் புத்தகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் சிக்கல்கள், அவற்றின் பொதுவான தன்மை மற்றும் ஊடுருவலின் அவசியத்தை வெளிப்படுத்துவது நீண்ட காலமாக அருங்காட்சியியலாளர்கள் மற்றும் நூலியல் வல்லுநர்களுக்கு மட்டுமல்ல, தத்துவவாதிகள், கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் நூலக நிபுணர்களுக்கும் ஆர்வமாக உள்ளது. ஏ.என். பெனாய்ஸ், எம்.பி. க்னெடோவ்ஸ்கி, என்.எஃப். ஃபெடோரோவ், எஃப்.ஐ. ஷ்மித் மற்றும் கடந்த கால மற்றும் நிகழ்கால ஆராய்ச்சியாளர்களின் படைப்புகள் சிக்கலைப் பற்றிய தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை புரிதலை வழங்குகின்றன. சமூக பங்குஅருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் புத்தகங்கள்.

வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களாக அருங்காட்சியகம் மற்றும் புத்தகம்

பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் அருங்காட்சியகத்தை இவ்வாறு வரையறுக்கின்றனர் சமூக நிறுவனம்அவர்களின் சமூக செயல்பாடுகள் மூலம். தத்துவஞானி என்.எஃப். ஃபெடோரோவ் உருவகமாக அருங்காட்சியகத்தை நினைவகத்தின் முக்கிய வடிவங்களில் ஒன்றாகக் கருதினார், மூதாதையர்களின் நினைவகம், இது மட்டுமே சகோதரத்துவம் அல்லாத மக்களை ஒன்றிணைக்க முடியும். கலாச்சார மற்றும் இயற்கை பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதிலும், அறிவியல் மற்றும் கல்வி நோக்கங்களுக்காக அதைப் பயன்படுத்துவதிலும் உணரப்பட்ட ஒரு நபரின் யதார்த்தத்திற்கான சிறப்பு உறவின் வெளிப்பாடாக அருங்காட்சியகத்தைப் பார்ப்பது மிகவும் உலகளாவியது.

அருங்காட்சியகம் என்பது நினைவுச்சின்னங்கள் ("வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள்", "பொருள் கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள்") எனப்படும் பொருட்களின் களஞ்சியமாகும்.

இதையொட்டி, புத்தகம், முடிந்தவரை, "வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னம்" என்ற வரையறைக்கு பொருந்துகிறது. "புத்தகம்" என்பதன் பல வரையறைகளில் அதன் தெளிவின்மையும் பன்முகத்தன்மையும் வெளிப்படுகிறது. அதன்படி, "புத்தகம் - கலாச்சார வரலாற்றின் நினைவுச்சின்னம்" என்ற சொல் தெளிவற்றது.

புத்தகம் மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் சரியான சமூக நினைவக சாதனங்களில் ஒன்றாகும், இது மனிதகுலத்தின் செறிவான அனுபவத்தை உணர அனுமதிக்கிறது.

புத்தகம் ஒரு தலைமுறைக்கு மற்றொரு தலைமுறைக்கு ஆன்மீகச் சான்றாக, கலைப் படைப்பாகவும், பலரின் விளைபொருளாகவும் இருக்கிறது.

கிராபிக்ஸ். அதில் உள்ள அனைத்தும் ஒரு குறிக்கோளுக்கு அடிபணிந்துள்ளன: உள்ளடக்கத்தை ஆழமாக பிரதிபலிக்க, படைப்பின் யோசனை, ஒரு முழுமையான அடையாள உணர்வை உருவாக்குதல் மற்றும் அழகியல் இன்பம் வழங்குதல்.

"புத்தகம் நினைவுச்சின்னம்" என்ற சொல் "நினைவுச்சின்னம்" என்ற வார்த்தையின் இரண்டு அர்த்தங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது:

தனிப்பட்ட (ஒரு வகையான) வரலாற்று ஆதாரம், ஆவணம்.

நூலகங்கள், காப்பகங்கள், அருங்காட்சியகங்கள் ஆகியவை புத்தக நினைவுச்சின்னங்களுடன் பணிபுரிவதில் கணிசமான கவனம் செலுத்துகின்றன, அவற்றை பாரம்பரியமாக அரிய புத்தகத் துறைகள் என்று அழைக்கப்படும் துணைப்பிரிவுகளாகப் பிரிக்கின்றன. புத்தக நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு நிதியை நிரப்புவது உலக வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க ஆர்வமுள்ள புத்தகங்களைப் பாதுகாக்கும் பணியால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. "அசல்களுக்கு பொது அணுகல் வெளிப்பாடு அமைப்பு மூலம் மட்டுமே அடைய முடியும்<...>அருங்காட்சியகம் மற்றும் கண்காட்சி வரலாற்று மற்றும் புத்தக கண்காட்சிகளின் பரந்த வலையமைப்பை நாட்டில் உருவாக்குவது, மற்ற சுயவிவரங்களின் அருங்காட்சியகங்களில் புத்தகங்களின் கண்காட்சியுடன், ஒன்றாகும். கட்டாய நிபந்தனைகள்புத்தக நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு நிதியை திறம்பட பயன்படுத்துதல், ”என்கிறார் E.I. யட்சுனோக்.

புத்தகத்தின் அறிவாற்றல், அழகியல் மற்றும் நெறிமுறை செயல்பாடுகள் சேகரிப்பு (சேகரிப்பது) ஒரு பொருளாக அது தொடர்பாக வெளிப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், புத்தகம் தனிப்பட்ட மற்றும் பொது நூலகங்களின் நிதிகளில் மட்டுமல்ல, அருங்காட்சியக கண்காட்சியிலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

அருங்காட்சியகத்தை "கடந்த நூற்றாண்டின் நினைவுச்சின்னம்" என்று அழைத்த N.F. ஃபெடோரோவ், இது "ஒரு புத்தகத்தின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும்" என்று நம்பினார். . ஏறக்குறைய அதே வார்த்தைகள் F. I. Schmit இல் காணப்படுகின்றன, அவர் குறிப்பிட்டார், "ஒரு அருங்காட்சியகத்திற்கும் ஒரு புத்தகத்திற்கும் இடையே மிகவும் துல்லியமான ஒப்புமை உள்ளது: மற்றும் ஒரு அருங்காட்சியகம் ஒரு புத்தகமாக இருக்க வேண்டும், அதில் வார்த்தைகளில் மட்டுமல்ல, விஷயங்களிலும், எண்ணங்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. பார்வையாளர்களுக்கு சுவாரஸ்யமானவை மற்றும் அவசியமானவை, மேலும் புத்தகம் (குறிப்பாக விளக்கப்பட்ட புத்தகம்) ஒரு அருங்காட்சியகமாக இருக்க முயற்சிக்கிறது, அதில் விஷயங்கள் தாங்களாகவே காட்டப்படுவது மட்டுமல்லாமல், விஷயங்களைப் பற்றிய யோசனை வார்த்தைகளிலும் வரைபடங்களிலும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. புத்தகம் சிறந்தது, தெளிவானது; அருங்காட்சியகம் சிறந்தது, மேலும் அது சிந்தனையை எழுப்புகிறது. அச்சிடப்பட்ட புத்தகம் என்பது ஒரு அருங்காட்சியகத்திற்கான பினாமி அல்லது ஒரு அருங்காட்சியகத்திற்கான வழிகாட்டி - பெரும்பாலும்: இல்லாத அல்லது உண்மையான யதார்த்தத்தில் உணர முடியாத ஒரு அருங்காட்சியகத்திற்கு. N. F. Fedorov மற்றும் F. I. Schmit ஆகியோரின் அறிக்கைகள் அருங்காட்சியகத்திற்கும் புத்தகத்திற்கும் இடையிலான பொதுவான தன்மையையும் தொடர்புகளையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.

ஒரு உலகளாவிய சமூக-கலாச்சார நிகழ்வாக அருங்காட்சியகம் ஏற்கனவே செயல்பாட்டு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது

மேலே உள்ள வகைகள். ஒரு அருங்காட்சியகம் அதே நேரத்தில் ஒரு கண்காட்சி, ஒரு தியேட்டர், ஒரு நூலகம் போன்றவை.

அருங்காட்சியகங்கள் தனித்துவமான புத்தக சேகரிப்புகளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை பல தலைமுறை அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் நூலக ஊழியர்களின் முயற்சியால் உருவாக்கப்பட்டன.

புத்தகத்தின் நோக்கம் மற்றும் அருங்காட்சியகத்தின் நிகழ்வு பற்றி, N. F. ஃபெடோரோவ் ஒருமுறை சுட்டிக்காட்டினார்: "நூலகங்கள் புத்தகங்களின் களஞ்சியங்களாக மட்டும் இருக்கக்கூடாது என்பது போல, கடந்தகால வாழ்க்கையில் எஞ்சியிருக்கும் பொருட்களின் களஞ்சியமாக மட்டும் அருங்காட்சியகங்கள் இருக்கக்கூடாது; நூலகங்கள் எப்படி வேடிக்கையாகவும் எளிதாகவும் படிக்கக் கூடாது,<...>மற்றும் ஒவ்வொரு பகுத்தறிவு உயிரினத்திற்கும் இன்றியமையாத விசாரணை மையங்களாக இருக்க வேண்டும் - அனைத்தும் அறிவின் ஒரு பொருளாகவும் அனைத்தையும் அறிந்தவராகவும் இருக்க வேண்டும். இந்த வார்த்தைகளைத் தொடர்ந்து, N. F. ஃபெடோரோவ் மற்றொரு, குறைவான சுவாரஸ்யமான முடிவுக்கு வருகிறார், இது அருங்காட்சியகம் "... ஒரு புத்தகம், ஒரு நூலகத்தின் சாத்தியமான வழிகளில் ஒரு விளக்கம்" என்பதை உள்ளடக்கியது. . புத்தகங்கள் மற்றும் ஆவணங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகளை பார்வைக்கு விளக்குவதன் மூலம், அவர் அறிவாற்றல் செயல்முறையை காட்சிப்படுத்துகிறார். ஒரு அருங்காட்சியக கண்காட்சி ஒரு புத்தகம், ஒரு சிறப்பு உரை, ஆனால் இந்த உரை வழக்கமான வாய்மொழி மொழியில் அல்ல, ஆனால் கலாச்சாரத்தின் மொழியில், கண்காட்சி பொருளின் மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது.

அருங்காட்சியகத்தில், புத்தகம் நிதியைப் படிப்பதற்கான ஒரு கருவியாகவும், ஒரு கண்காட்சியாகவும், ஒரு பொருளாகவும் செயல்படுகிறது. அறிவியல் ஆராய்ச்சிஇறுதியாக, அருங்காட்சியக கலாச்சாரத்தை பிரபலப்படுத்துவதற்கும் பரப்புவதற்கும் ஒரு வழிமுறையாக.

அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் புத்தகங்கள் (புத்தக சேகரிப்புகள்) எதிர்கொள்ளும் செயல்பாடுகள் மற்றும் பணிகளின் ஒற்றுமை அவற்றின் செயலில் உள்ள தொடர்புகளின் தேவைக்கு வழிவகுக்கிறது. புத்தகம் மற்றும் அருங்காட்சியகத்தின் தொடர்பு மூன்று முக்கிய வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறது: புத்தக அருங்காட்சியகங்கள், அருங்காட்சியக நூலகங்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களின் வெளியீட்டு நடவடிக்கைகள்.

புத்தக அருங்காட்சியகங்கள்

இன்று, பல புத்தக அருங்காட்சியகங்கள் பெரிய நூலகங்கள் மற்றும் புத்தக டெபாசிட்டரிகளின் கட்டமைப்பிற்குள் எழுகின்றன. புத்தக அருங்காட்சியகம், GBL (தற்போது RSL) இன் ஒரு பகுதியாக வளர்ந்தது, மதிப்புமிக்க புத்தகங்கள் துறையிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது. அருங்காட்சியகத்தின் அமைப்பாளர், N. P. கிசெலெவ், 1926 இல் மீண்டும் குறிப்பிட்டார்: "புத்தகத்தின் அருங்காட்சியகம் லெனின் நூலகத்துடன் ஒன்றாகும்.<...>அதன் அமைப்பு, அதன் தொகுப்புகளின் கலவை ஆயிரம் நூல்களால் நூலகத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது போன்ற ஒரு சிக்கலில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, புத்தகத்தின் அருங்காட்சியகத்திற்கு ஏற்படும் சேதம் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் சில பகுதிகளின் செயல்பாட்டில் தீங்கு விளைவிக்கும். முக்கிய நூலகம்.

புத்தகத்தின் பல அருங்காட்சியகங்களில், எழுத்து மற்றும் புத்தக கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்களைப் படிக்கவும் வெளியிடவும், ஒரு புத்தகத்தை உருவாக்குவதோடு தொடர்புடைய பாரம்பரிய கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களை மீட்டெடுக்கவும் பராமரிக்கவும் பணிகள் நடந்து வருகின்றன.

நிபுணர்களின் பயிற்சி. புத்தக அருங்காட்சியகங்கள் பெரும்பாலும் நூலியல் சமூகங்களின் மையங்களாகும், வெளியீட்டாளர்கள், புத்தகக் கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் போன்றவர்களுடன் பொது மக்களின் சந்திப்புகள் நடைபெறும் கலாச்சார மையங்கள்.

புத்தக அருங்காட்சியகங்கள் பல்வேறு அளவிலான மற்றும் கருப்பொருள்களின் நிரந்தர மற்றும் தற்காலிக புத்தகக் கண்காட்சிகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, நூலகங்கள் மற்றும் புத்தகக் களஞ்சியங்களில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, அத்துடன் நூலக சேகரிப்புகளின் அடிப்படையில் எழும் அருங்காட்சியகங்களும் சேகரிப்பு கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளன.

சுயாதீன புத்தக அருங்காட்சியகங்களுக்கு கூடுதலாக, பல்வேறு சுயவிவரங்களின் அருங்காட்சியகங்களில் புத்தகம் மற்றும் புத்தக வணிகத்தின் வரலாறு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட துறைகள் உள்ளன.

புத்தக அருங்காட்சியகங்களில், புத்தக சேகரிப்புகள் மற்றும் புத்தகம் அல்லாத பொருட்களின் விளக்கம் (எழுத்து நினைவுச்சின்னங்கள், ஒரு புத்தகத்தின் உருவாக்கம் அல்லது இருப்பு தொடர்பான பொருட்கள்) புத்தக ஆய்வு யோசனைகளின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

அருங்காட்சியக நூலகங்கள்

உள்ளடக்கம், ஆவணங்களின் வகைகள், சேமிப்பக செயல்பாடுகள் மற்றும் அவற்றுடன் பணிபுரியும் தொழில்நுட்பம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், அருங்காட்சியக சேகரிப்புகள் வைப்பு நூலகங்கள் மற்றும் காப்பகங்களுக்கு அருகில் உள்ளன.

அருங்காட்சியக நூலகங்களின் பணியின் மிக முக்கியமான திசைகளில் ஒன்று பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்ட இரண்டு பணிகளின் தீர்வாக இருக்க வேண்டும்: எதிர்கால சந்ததியினரின் நலன்களுக்காக, நமது முன்னோர்களால் உருவாக்கப்பட்ட வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் புத்தக நினைவுச்சின்னங்களின் நிதி மற்றும் பரந்த அணுகலை உறுதி செய்தல். சமகாலத்தவர்களால் அவர்களுக்கு.

ஒன்று சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்அருங்காட்சியக நூலகத்தின் நிதியில் மதிப்புமிக்க மற்றும் அரிய புத்தகங்கள் உள்ளன. தற்போது, ​​அரிய புத்தகங்கள், கண்காட்சி நிதி, அருங்காட்சியக நூலகங்களின் நிதியில் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. M. B. Gnedovsky ஒரு அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு புத்தகத்தின் இருப்பின் பிரத்தியேகங்களை தீர்மானித்தார், ஒரு நூலகத்தில் அதன் இருப்புக்கு மாறாக: "ஒரு அருங்காட்சியக கண்காட்சியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள ஒரு புத்தகம் வாசிப்பதற்கு அல்ல, ஆனால் நவீன சிறப்பு "படிக்காத" சிந்தனையின் பொருளாகிறது. அதே நேரத்தில், அதன் உடனடி யதார்த்தத்தில், இது ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தத்தின் பாணி மற்றும் அம்சங்களை பிரதிபலிக்கும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக, பொருள் கலாச்சாரத்தின் ஒரு அங்கமாக செயல்படுகிறது.

நூலகம், ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சார நிறுவனமாக, நவீன காலங்களில் ஏற்கனவே அருங்காட்சியகங்களுக்கு அதன் பரவலுக்கு கடன்பட்டுள்ளது என்பது அறியப்படுகிறது. பெரும்பாலானவை குறிப்பிடத்தக்க உதாரணங்கள்- நூலகம் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம்மற்றும் GBL இன் முன்னோடியான Rumyantsev நூலகம். XIX இன் இறுதியில் - XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். மாகாண புரவலர்கள் மக்கள் வீடுகள் என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்கினர், அங்கு அவர்கள் ஒரே கூரையின் கீழ் வாழ்ந்தனர்,

ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வது, நூலகம், அருங்காட்சியகம், தியேட்டர் போன்றவை.

பல அருங்காட்சியகங்களில், ஒரு ஆவணம் அருங்காட்சியக சேமிப்பு நிதிக்கு சொந்தமானதா அல்லது நூலகத்திற்கு சொந்தமானதா என்பதை நிறுவுவது கடினம். அருங்காட்சியகங்களுக்குள் நூலக நிதியின் நான்கு வகையான செயல்பாடுகள் உள்ளன:

1. ஒரு நூலக இயல்புடைய ஆவணங்கள் அருங்காட்சியகங்களில் உள்ள கண்காட்சிகளின் செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன;

2. நூலகங்கள் அவற்றின் தொகுப்பில் பிரதானமாக அருங்காட்சியக இயல்புடைய துணை நிதியைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் அதன் அடிப்படையில் அரிய மற்றும் மதிப்புமிக்க புத்தகங்களின் அருங்காட்சியகங்களை உருவாக்குகின்றன;

3. அருங்காட்சியகங்கள் ஒரு சிறப்பு கட்டமைப்பு உட்பிரிவைக் கொண்டுள்ளன - அறிவியல் நூலகம்;

4. நூலக நிதிகள் மற்றும் அருங்காட்சியக நிதிகள் ஒரு ஒருங்கிணைந்த நிறுவனமாக இணைந்து செயல்படுகின்றன.

மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுவது நூலக நிதியின் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது வகையான செயல்பாடுகள் ஆகும்.

பெரும்பாலான அருங்காட்சியகங்களில் நூலகங்கள் உள்ளன. அவை அவற்றின் நிலை, கட்டமைப்பு, அளவு மற்றும் நிதியின் காலவரிசை ஆழம், குறிப்பு மற்றும் நூலியல் கருவியின் கலவை, நிதி மற்றும் தளவாட பாதுகாப்பு ஆகியவற்றில் வேறுபட்டவை.

நிதிகளின் கருப்பொருள் அமைப்பும் வேறுபட்டது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது அருங்காட்சியகத்தின் சுயவிவரத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சுயவிவரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அருங்காட்சியக நூலகத்தின் பணிகள்: அருங்காட்சியகங்களின் ஆராய்ச்சிப் பணிகளை உறுதி செய்தல், கண்காட்சிகளை ஒழுங்கமைப்பதில் உதவி, அருங்காட்சியக நிதிகளைப் பெறுதல் மற்றும் பாதுகாத்தல்.

இன்னும் இல்லை ஒருமித்த கருத்துநூலக நிதியில் இருந்து அரிய புத்தகங்கள் ஒதுக்கீடு குறித்து. அரிய புத்தகங்களின் நிதி அருங்காட்சியக நிதியின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும் என்று அருங்காட்சியக வல்லுநர்கள் நம்புகிறார்கள், மேலும் நூலகர்கள் அதை அரிய புத்தகங்களின் நூலக நிதியின் ஒரு பகுதியாகப் பார்க்க விரும்புகிறார்கள் ("ஒரு புத்தகம் ஒரு அருங்காட்சியக கண்காட்சி அல்ல, அது நிலையான இயக்கத்தில் இருக்க வேண்டும். திறந்து கவனமாக படிக்கவும்”) . ஒவ்வொரு அருங்காட்சியகத்தின் புத்தக நிதியும் தனித்துவமானது, அதன் சொந்த வரலாறு மற்றும் தோற்றம் உள்ளது. ஸ்டேட் ஹெர்மிடேஜின் புத்தக சேகரிப்பு ஒரு வளமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது அருங்காட்சியகத்தின் சிறப்பு அறிவியல் துறையிலிருந்து நாட்டின் மிகப்பெரிய புத்தக வைப்புத்தொகைக்கு நீண்ட தூரம் வந்துள்ளது.

அருங்காட்சியக வெளியீட்டு நிறுவனங்கள்

அருங்காட்சியக நிதிகளின் முக்கிய நோக்கம் வரலாற்று மதிப்புகளைப் பாதுகாத்தல், அறிவைப் பரப்புதல் மற்றும் அறிவியல் பணிகளை மேம்படுத்துதல். இந்த பணிகள் அருங்காட்சியகங்களின் வெளியீட்டு தயாரிப்புகள் மூலம் ஓரளவு உணரப்படுகின்றன.

கலை அருங்காட்சியகங்களின் வெளியீட்டு நடவடிக்கை அருங்காட்சியகப் பணியின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

பிரசுரங்களை தயாரித்தல் மற்றும் தயாரிப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.

இது அச்சிடப்பட்ட பொருட்கள் மூலம் தான்: ஆல்பங்கள், பட்டியல்கள், சிறு புத்தகங்கள், அஞ்சல் அட்டைகள் மற்றும் பிற தாள் வெளியீடுகள் அருங்காட்சியக சேகரிப்புகள் பரவலாக பிரபலப்படுத்தப்படுகின்றன.

அருங்காட்சியகம், முதலில், "விஞ்ஞானிகளின் கதீட்ரல்: அதன் செயல்பாடு ஆராய்ச்சி" என்ற N. F. ஃபெடோரோவின் கருத்து அவரது அறிவியல் வெளியீடுகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

அருங்காட்சியகங்கள் விஞ்ஞானப் பணிகளின் அளவு மற்றும் தன்மை மற்றும் வெளியீட்டு நடவடிக்கைகளின் அமைப்பின் தனித்தன்மை ஆகியவற்றில் வேறுபடுகின்றன. இன்று முக்கிய அருங்காட்சியகங்கள் அவற்றின் சொந்த பதிப்பகங்கள் அல்லது வெளியீட்டுத் துறைகளைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றின் வேலை பிரபலப்படுத்துதல் மற்றும் ஆராய்ச்சி நடவடிக்கைகள் இரண்டையும் பிரதிபலிக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. வெளியீட்டு நடவடிக்கைகள், அறிவியல் மற்றும் கல்விப் பணிகளுக்கு நன்றி அருங்காட்சியக ஊழியர்கள்சிறப்பு முக்கியத்துவம் பெறுகிறது.

அருங்காட்சியகங்களின் தீவிர விஞ்ஞானப் பணியின் விளைவாக பங்கு பட்டியல்களை தயாரித்து வெளியிடுவது ஆகும். பல ஆண்டுகளாக அவர் ரஷ்ய அருங்காட்சியகத்தின் பல தொகுதி பொது பட்டியலை உருவாக்கும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளார். அருங்காட்சியகங்களால் நடத்தப்படும் இறுதி மற்றும் கருப்பொருள் அறிவியல் மாநாடுகள் மற்றும் அறிவியல்-நடைமுறை கருத்தரங்குகள் கட்டுரைகள் மற்றும் பொருட்களின் தொகுப்புகளில் பிரதிபலிக்கின்றன. மிகவும் மாறுபட்டது வெளியீட்டு நடவடிக்கைமாநில ஹெர்மிடேஜ். ஹெர்மிடேஜ் ஊழியர்களின் ஆராய்ச்சி முடிவுகள் அதன் வெளியீடுகளை பிரதிபலிக்கின்றன: மோனோகிராஃபிக் படைப்புகள், கட்டுரைகளின் தொகுப்புகள், அறிவியல் பணிகள் பற்றிய அறிக்கைகள், கண்காட்சிகள் மற்றும் சேகரிப்புகளின் பட்டியல்கள், பருவ இதழ்கள் மற்றும் தற்போதைய வெளியீடுகள், அத்துடன் கலைக்களஞ்சியங்கள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்கள்.

எனவே, அருங்காட்சியகங்களின் வெளியீட்டு நடவடிக்கை அருங்காட்சியக செயல்பாட்டின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். அருங்காட்சியகங்களின் வெளியீட்டு வெளியீடு புத்தக ஓட்டத்தின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாகும்.

ஒரு புத்தக நினைவுச்சின்னம் - ஒரு ஆவணம் - ஒரு அருங்காட்சியகம். தொடர்பு வழிமுறைகள்

அருங்காட்சியகம் மற்றும் புத்தகத்தின் செயல்பாட்டு பொதுவான தன்மை அவற்றின் தொடர்புகளின் ஆக்கபூர்வமான வழிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அத்தகைய வழிமுறைகள் செயல்பாட்டின் பொருள்களாகும், அதாவது: "அருங்காட்சியக பொருள்" மற்றும் "புத்தக நினைவுச்சின்னம்". பிந்தையது அருங்காட்சியக கண்காட்சி மற்றும் நூலக நிதியின் பொருளாகவும் செயல்பட முடியும்.

எவ்வாறாயினும், இந்த இரண்டு வகைகளின் அம்சங்கள் மற்றும் பொதுவான தன்மைகளை அவற்றின் பொருள் மற்றும் தகவல் முக்கியத்துவத்தின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து நாம் அணுகினால், தொடர்புகளின் மற்றொரு அம்சத்தைக் காணலாம். அருங்காட்சியக உருப்படி மற்றும் புத்தக நினைவுச்சின்னம் இரண்டும், மனித நடவடிக்கைகளின் தயாரிப்புகளாக இருப்பதால், வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஆவணங்களாக செயல்படுகின்றன.

ஆவணம் என்பது பல மதிப்புள்ள கருத்து. மிகவும் பொதுவான அர்த்தத்தில், ஒரு ஆவணம் என்பது சமூக ரீதியாக தேவையான "கேரியர்", "கொள்கலன்", "பரிமாற்றத்திற்கான கருவி" திரட்டப்பட்ட அனுபவம், சுற்றுச்சூழல் பற்றிய தகவல். சமீபத்தில், மிகவும் பரந்த அளவிலான நிகழ்வுகள் ஒரு ஆவணமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன: பல்வேறு வகையான நிலையான சமூக தகவல்களின் கேரியர்களிடமிருந்து (புத்தகங்கள், பருவ இதழ்கள், வரைபடங்கள், கலைப் பொருட்கள், தாள் இசை, கையெழுத்துப் பிரதிகள், மின்னணு பதிப்புகள் போன்றவை) வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்புகள், நாடகம் மற்றும் திரைப்படத் தயாரிப்புகள். அச்சிடும் பணி, ஒரு மின்னணு ஆவணம் அல்லது பிற பொருள் கேரியர் ஆகியவை தகவல்களைச் சேமித்து அனுப்பும் வடிவங்கள், அறிவாற்றல் முறைகள், கல்விக்கான வழிமுறைகள்.

ஆவணம் ஒரு வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னமாகவும், "மனிதகுலத்தின் பொருள்மயமாக்கப்பட்ட நினைவகமாகவும்" செயல்படுகிறது. அவை: அருங்காட்சியகப் பொருள் மற்றும் நூலக நிதியின் கூறுகள் இரண்டும், இப்போது ஆவண நிதி (கையால் எழுதப்பட்ட மற்றும் அச்சிடப்பட்ட படைப்புகள்மற்றும் ஆடியோ காட்சிகள், மின்னணு ஆவணங்கள் போன்றவை). இந்த அர்த்தத்தில், ஆவணம் அருங்காட்சியகம், வெளியீடு மற்றும் நூலகம் மற்றும் நூலியல் செயல்பாடுகளின் பொருளாகும்.

அருங்காட்சியகம், ஆவணங்களின் களஞ்சியமாக இருப்பதால், தகவல்களை அனுப்புவதற்கான ஒரு முக்கிய வழிமுறையாகும். "அருங்காட்சியகங்கள் தகவல் மற்றும் ஆய்வுக்கான ஆதாரங்களாக ஆவணப்படுத்தலின் பொது அமைப்பில் நுழைய வேண்டும்" என்று பால் ஓட்லெட் கூறினார்.

அருங்காட்சியக பொருள் மற்றும் புத்தகம் இரண்டும் இரண்டு முக்கிய ஆவண செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன:

ஒரு நபரிடமிருந்து அந்நியப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பொருள் கேரியரில் தகவலை சரிசெய்யும் (சரிசெய்தல்) செயல்பாடு;

தகவலைச் சேமிப்பதன் செயல்பாடு, அதாவது, மாற்றமடையாமல் சரியான நேரத்தில் அனுப்புதல்.

ஜி.என். ஷ்வெட்சோவா-வோட்காவால் அடையாளம் காணப்பட்ட ஆவணத்தின் பொதுவான செயல்பாடுகளால் அவை வகைப்படுத்தப்படுகின்றன: அறிவாற்றல், சான்றுகள், நினைவுச்சின்னம், கலாச்சாரம் போன்றவை.

அருங்காட்சியகம், நூலகம் போன்றது, ஆவணங்கள் எனப்படும் கையால் எழுதப்பட்ட மற்றும் அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்களின் களஞ்சியமாகும். அதே நேரத்தில், நன்றி அச்சிடப்பட்ட புத்தகம், கையால் எழுதப்பட்ட அரிய ஆவணங்கள், அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளிலும், நூலகங்களிலும் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன.

அருங்காட்சியகம் மற்றும் புத்தகம் இரண்டும் ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஆவண நிதியை உருவாக்குவதில் மட்டுமல்லாமல், சமூக தகவல்தொடர்பு அமைப்பிலும் அவற்றின் சரியான இடத்தைப் பிடித்துள்ளன, இது நாங்கள் முன்மொழிந்த திட்டத்தில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது (பக். 28 இல் உள்ள படத்தைப் பார்க்கவும்). எனவே, ஆவணக் கூறு, அருங்காட்சியகத்திற்கும் புத்தகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் அடிப்படையாக இருப்பதால், ஆவணப்படத்தில் மட்டுமல்ல, கலாச்சாரக் கோட்பாட்டிலும் இந்த பொருட்களைப் பற்றிய கருத்துக்களை "பொறிக்க" உங்களை அனுமதிக்கிறது.

4 அருங்காட்சியக நூலகங்கள்"*

அருங்காட்சியக புத்தகம்

பொருள் "பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் மியூசியம்" நினைவுச்சின்னம்

* ஆவணம் -

அருங்காட்சியகத்திற்கும் புத்தகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புத் திட்டம்

நூல் பட்டியல்

1. பேரன்பாம் I. E. புத்தக அறிவியலின் அடிப்படைகள்: பாடநூல். கொடுப்பனவு. - எல்.: எல்ஜிஐகே, 1988. - 92 பக்.

2. Gnedovsky M. B. அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள புத்தகம் மற்றும் புத்தகத்தின் அருங்காட்சியகம் // புத்தக நினைவுச்சின்னங்களின் விஷுவல் பிரச்சாரம். - எம்., 1989. - எஸ். 93-102.

3. Gorfunkel A. Kh. தவிர்க்க முடியாத மதிப்பு: பல்கலைக்கழக நூலகத்தின் புத்தக அபூர்வங்களைப் பற்றிய கதைகள் /

A. Kh. Gorfunkel, N. I. Nikolaev. - எல் .: லெனின்கிராட் மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1984. - 176 பக்.

4. கோவல் எல்.எம். புத்தகம் - அருங்காட்சியகம் - நூலகம் // புத்தகம்: ஆராய்ச்சி மற்றும் பொருட்கள். - 1992. - சனி. 64. -எஸ். 43-53.

5. உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகங்களின் அரிய புத்தகங்களின் சேகரிப்பில் நூலகங்களின் பணியின் அமைப்பு: முறை. பரிந்துரைகள் / மாநிலம். வெளியிடு ist. பி-கா. - எம்., 1992. - 73 பக்.

6. Otle P. நூலகம், நூலியல், ஆவணங்கள்: fav. tr. தகவலியல் முன்னோடி / per. ஆங்கிலத்தில் இருந்து. மற்றும் fr. : ஆர். எஸ். கிலியாரெவ்ஸ்கி [மற்றும் பிறர்] - எம். : FAIR-PRESS. பாஷ்கோவ் ஹவுஸ், 2004. - 348 பக்.

7. Stolyarov Yu. N. நூலக சேகரிப்புகள்: பாடநூல். கலாச்சார நிறுவனத்தின் மாணவர்களுக்கு. - எம்.: புத்தகம். அறை, 1991. -274 பக்.

8. ஃபெடோரோவ் என்.எஃப். வேலை செய்கிறது. - எம்.: சிந்தனை, 1982. - 711 பக்.

9. ஷ்வெட்சோவா-வோட்கா ஜி. என். பொது கோட்பாடுஆவணங்கள் மற்றும் புத்தகங்கள்: பாடநூல். கொடுப்பனவு. - எம்.: ரைபரி; கீவ்: அறிவு, 2009. - 487 பக்.

10. Schmit F. I. அருங்காட்சியக வணிகம். வெளிப்பாடு கேள்விகள். -எல். : அகாடமியா, 1929. - 245 பக்.

11. Yatsunok E. I. நாட்டின் புத்தக நினைவுச்சின்னங்களின் ஒற்றை நிதியை உருவாக்கும் சிக்கல்கள் // புத்தகம்: ஆராய்ச்சி மற்றும் பொருட்கள். - 1992. - சனி. 64. - எஸ். 37-42.

நிறைய புத்தகம் A*

பொருள் ஆசிரியர்களால் ஆகஸ்ட் 20, 2010 அன்று பெறப்பட்டது.