கோட்பாட்டு உளவியல் கற்பித்தல் மற்றும் அதன் பயன்பாட்டு கிளைகள் உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமல்லாமல், முறையிலும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன. கற்பித்தல் முறையானது மிகவும் புத்திசாலித்தனமான நுட்பங்களையும் முறைகளையும் தொடர்ந்து தேடுவதால், அதன் சில வழிமுறை அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்துவது அவசியம்.

பொது உளவியல் மற்றும் உளவியலின் வரலாறு - இரண்டு கோட்பாட்டு துறைகளை கற்பிக்கும் வரிசை அவசியம். சில நேரங்களில் வரலாறு முன்னதாகவே கற்பிக்கப்படுகிறது, சில சமயங்களில் நேர்மாறாகவும், பெரும்பாலும் அவை இணையாகச் செல்கின்றன.

உளவியலின் வரலாற்றைப் படிக்கும் போது, ​​மாணவர்கள் காலப்போக்கில் அறிவியலின் வளர்ச்சியின் தர்க்கத்தைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம், அதாவது. என்ன சமூகத் தேவைகள் அதற்கு வழிவகுத்தன மற்றும் அது அவர்களை எவ்வாறு திருப்திப்படுத்த உதவியது. உளவியல் அறிவியலின் வரலாறு பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்றுவரை அதன் முன்னேற்றத்தைக் கண்டறிந்து விளக்குகிறது, நவீன கோட்பாடுகள் மற்றும் கருதுகோள்களை நன்கு புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது, மேலும் அவற்றை வரலாற்று ரீதியாக அணுகவும் கற்றுக்கொடுக்கிறது.

உளவியலின் வரலாறு மற்றும் பொது உளவியல் மற்றும் அதன் குறிப்பிட்ட கிளைகள் ஆகிய இரண்டிற்கும் இடையே உள்ள தொடர்பை பகுப்பாய்வு செய்ய மாணவர் தனது சிந்தனையை வழிநடத்த உதவ, சிக்கல் அடிப்படையிலான கற்றல் பணிகள் போன்ற ஒரு வழிமுறை கருவியைப் பயன்படுத்தலாம். உளவியலின் வரலாற்றைப் படிக்கும் போது, ​​மாணவர் நவீனக் கோட்பாட்டிற்குத் திரும்பும் விதத்தில், பணிகளில் கேள்விகள் எழுப்பப்படுகின்றன, மாறாக, பொது உளவியல் அல்லது உளவியலின் மற்றொரு நவீனக் கிளையைப் படிக்கும் போது, ​​அதன் விதிகளை அவை எவ்வாறு தோன்றி வளர்ந்தன என்பதோடு ஒப்பிடுகின்றன. அறிவியல் வரலாறு.

இது நவீன, தீவிரமான உளவியல் கோட்பாட்டை மட்டுமல்ல, அதன் வளர்ச்சியின் பண்டைய மற்றும் சமீபத்திய வரலாற்றையும் படிப்பதன் பொருளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அறிவியல் வரலாற்றில் எழுந்த மற்றும் மனிதகுலத்தை நகர்த்திய ஒவ்வொரு புதிய யோசனையின் புறநிலை சமூகப் பொருத்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் இது உதவும். ஆன்மாவை விளக்குவதில் முன்னோக்கி.

உளவியலின் வரலாற்றைப் படிப்பதன் மேற்கூறிய அம்சங்கள் மற்றும் மாணவர்களின் சிரமங்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், ஒரு தெளிவான முடிவை எடுக்க முடியும்: மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கைகளை நிர்வகிப்பது, விரிவுரைகளைக் கேட்பது முதல் சுயாதீனமான வேலை வரை, ஒரு குறிப்பிட்ட வழிமுறைப் பணியைக் குறிக்கிறது. ஆசிரியர். வரலாற்று உண்மைகளின் காலத்தின் தொலைவு மற்றும், எனவே, அவர்களின் நேரடி கவனிப்பு சாத்தியமற்றது, அறிவாற்றல் விஷயத்திற்கு "ஒரே ஒரு வாய்ப்பை" விட்டுச்செல்கிறது - சிந்தனையின் சக்தியால் வரலாற்றைப் புரிந்து கொள்ள. எனவே, ஆசிரியருக்கு "ஒரு வழி" உள்ளது - மாணவர்களின் மனநல வேலைகளை நிர்வகித்தல், சுயாதீனமாக முடிக்க பொருத்தமான கற்றல் பணிகளை அவர்களுக்கு வழங்குதல். ஆம், விரிவுரைகள் உண்மைகளின் மேலோட்டமான விளக்கமாகவோ, புத்தக நூல்களை எளிமையாக மறுபரிசீலனை செய்வதாகவோ அல்ல, மாறாக பிரச்சனைக்குரிய விளக்கக்காட்சியின் பாணியில், நியாயமான முறையில் வழங்கப்பட வேண்டும். சுயாதீனமான வேலை மற்றும் அடுத்த கருத்தரங்கு பாடத்தைப் பொறுத்தவரை, திட்டமிடப்பட்ட கற்பித்தல் முறையைப் பயன்படுத்தி இரண்டையும் நிர்வகிப்பது சிறந்தது: விரிவுரைகள் மற்றும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட இலக்கியங்களில் வழங்கப்படும் கல்விப் பொருட்களின் உள்ளடக்கம் மற்றும் தர்க்கத்தில் மாணவர்களை தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் திசைதிருப்பும் சிக்கலான கேள்விகளின் வரிசையை உருவாக்கவும். கருத்தரங்கில், சுயாதீன வேலைக்கான அடிப்படையை உருவாக்கிய அதே கேள்விகளின் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி விவாதிக்க ஒரு விவாதத்தைத் தொடங்கலாம் மற்றும் மாணவர்கள் ஏற்கனவே யோசித்துள்ளனர்.

எனவே, உளவியலின் வரலாற்றைக் கற்பிக்கும் முறைகளில் ஆசிரியரின் முக்கிய அக்கறை பின்வரும் சூத்திரத்தில் தோராயமாக வெளிப்படுத்தப்படலாம்: விரிவுரையின் சிக்கலான விளக்கக்காட்சியிலிருந்து - மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலையை நிரலாக்கத்தின் மூலம் - ஒரு ஆக்கப்பூர்வமான விவாதம் வரை கருத்தரங்கு பாடம்.

குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளின் காலவரிசை வரிசையின் அறிக்கை அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள், முந்தைய அறிவியல் தரவுகளின் அடிப்படையில் அவர்களின் முதிர்ச்சியின் தர்க்கம் மற்றும் இந்த குறிப்பிட்ட வரலாற்று தருணத்தில் அவர்களின் தோற்றத்தின் புறநிலை பின்னணி தெரியும் வகையில் கட்டமைக்க வேண்டியது அவசியம். ஒரு குறிப்பிட்ட தர்க்கத்திற்கும் சமூக நடைமுறையின் கோரிக்கைகளுக்கும் உட்பட்டு, நிகழ்வுகளின் காலவரிசைக்கு பின்னால், நேரங்களின் தொடர்பை மட்டுமல்ல, விஞ்ஞான சிந்தனையின் இயக்கத்தையும் மாணவர் புரிந்துகொள்வது முக்கியம்.

இந்த பகுதியில் சமீபத்திய வெளியீடுகளைப் பயன்படுத்தி, உளவியலின் வரலாற்றின் சிறப்பு கருத்தியல் பகுப்பாய்விற்கு விரிவுரைகளில் ஒன்றை அர்ப்பணிப்பது அவசியமாக இருக்கலாம், ஏனெனில் அடிப்படை கருத்துகளின் அறிவியல் உள்ளடக்கம் மாறுகிறது, இருப்பினும் விதிமுறைகள் அப்படியே இருக்கலாம்.

பொது உளவியலைக் கற்பிப்பதன் முக்கிய குறிக்கோள், மாணவர்கள் மனநலச் செயல்பாட்டின் பொதுவான சட்டங்களை மாஸ்டர் செய்வதாகும். பொது உளவியல் கோட்பாட்டின் அறிவு அவர்களின் உளவியல் குறிப்பிட்ட பயன்பாட்டுக் கிளைகள், குறிப்பாக வளர்ச்சி, கல்வியியல், சமூகம், முதலியன பற்றிய ஆய்வுக்கு அடிப்படையாக இருக்க வேண்டும். உளவியல் அறிவியலின் நவீன சாதனைகளில் தேர்ச்சி பெறுவது, மாணவர்களுக்கு முன்னோடியான அனைத்தையும், என்ன கருத்துக்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளை உணர்வுபூர்வமாக அணுக அனுமதிக்கிறது. எழுந்தது மற்றும் ஏன், எந்த அளவிற்கு அவை அறிவியல் முன்னேற்றத்திற்கு பங்களித்தன.

பொது உளவியலின் ஆய்வு உளவியல் சுழற்சியில் பிற கல்விப் படிப்புகளில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான வழிமுறை முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் பொது அறிவு இல்லாமல் குறிப்பிட்டதைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. விரிவுரைகளை வழங்கும்போது மற்றும் இலக்கியத்துடன் சுயாதீனமான வேலையை ஒழுங்கமைக்கும்போது, ​​ஒரு மாணவருக்கான ஒவ்வொரு புதிய விஞ்ஞான நிலையும் வாழ்க்கையில் கவனிக்கப்படுவதோடு மட்டும் தொடர்புபடுத்தப்படக்கூடாது. உளவியல் நிகழ்வுகள், ஆனால் அவை எவ்வாறு முன்னர் விளக்கப்பட்டன மற்றும் நவீன பொது உளவியலில் அவர்கள் பெற்ற விளக்கத்துடன் ஒப்பிடவும்.

விரிவுரைகளின் தலைப்புகளை பல பெரிய தொகுதிகளில் ஒழுங்கமைப்பது நல்லது, இதனால் ஒழுக்கத்தின் உள்ளடக்கத்தின் முழு பன்முகத்தன்மையும் இந்தத் தொகுதிகளில் உளவியலின் அடிப்படை சிக்கல்களின் தொகுப்பாக, ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய கருத்துகளின் அமைப்பாக வழங்கப்படலாம். இந்த வழக்கில், மாணவர் பார்வையாளர்களின் தொழில்முறை பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம்.

விரிவுரை பாடநெறி, ஒதுக்கப்பட்ட மணிநேரங்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து, வெவ்வேறு பதிப்புகளில் தொகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம். எனவே, பொது உளவியலின் முழு தலைப்பையும் மணிநேர எண்ணிக்கை மற்றும் ஆசிரியரின் திட்டத்தைப் பொறுத்து ஐந்து, ஆறு அல்லது ஏழு விரிவுரைத் தொகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம். கருத்தரங்குகள், நடைமுறை மற்றும் ஆய்வக வகுப்புகளின் போது, ​​விரிவுரையாளர் திட்டமிட்டுள்ள கேள்விகளை உருவாக்க வேண்டும். ஆனால் அதே நேரத்தில், இயற்கையில் கோட்பாட்டு விரிவுரைகளைப் போலல்லாமல், உளவியல் உண்மைகளைப் படிப்பதற்கும் மாற்றுவதற்கும் நடைமுறையில் தத்துவார்த்த அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறனை மாணவர்களிடையே வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, இதன் மூலம் நடைமுறை சூழ்நிலைகளில் உளவியல் ரீதியாக திறமையாக செல்ல அவர்களுக்கு கற்பிக்கப்படுகிறது.

படிக்கும் அறிவியல் பாடத்தைப் பற்றிய தெளிவான புரிதல் மாணவருக்குத் தேவை. யு.பி குறிப்பிடும் உளவியல் பாடத்தைப் பற்றிய கேள்விக்கு பதிலளிக்க இரண்டு வழிகள் உள்ளன. Gippenreiter: “முதல் முறையானது, அறிவியல் வரலாற்றில் தோன்றிய உளவியல் விஷயத்தில் பல்வேறு கண்ணோட்டங்களைக் கருத்தில் கொள்வது; இந்தக் கண்ணோட்டங்கள் ஒன்றையொன்று மாற்றியமைப்பதற்கான காரணங்களின் பகுப்பாய்வு; அவர்களில் இறுதியாக எஞ்சியிருப்பவற்றைப் பற்றிய அறிமுகம் மற்றும் இன்றுவரை என்ன புரிதல் வளர்ந்துள்ளது. அனைத்து அடுத்தடுத்த விரிவுரைகள் மற்றும் கருத்தரங்குகளின் போது உளவியல் விஷயத்தை வெளிப்படுத்தும் இந்த முறையைப் பயன்படுத்துவது பொருத்தமானது என்று அவர் கருதுகிறார், மேலும் முதல் விரிவுரையில் அவர் தன்னை இரண்டாவது முறைக்கு மட்டுப்படுத்த விரும்புகிறார், அதாவது. குறுகிய பதில். பதிலின் சாராம்சம்: உளவியல் என்பது "ஆன்மாவின் அறிவியல்" மற்றும் "ஆன்மா" மற்றும் "ஆன்மா" ஆகியவை மொழியியல் பார்வையில் ஒன்றுதான், அதாவது. ரஷ்ய மொழியில் அதே "மன" நிகழ்வுகளைக் குறிக்கவும் கிரேக்க மொழிகள்; இருப்பினும், கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவியலின் வளர்ச்சியுடன், இந்த கருத்துகளின் அர்த்தங்கள் வேறுபட்டன, இருப்பினும் "ஆன்மா" (ஆன்மீகம், ஆன்மீகம்) என்ற மூலத்திலிருந்து பல சொற்கள் மொழியில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, மேலும் உளவியல் ஒரு அறிவியலாக ஆன்மாவைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் மனநோய்.

ஒரு விரிவுரையை வழங்கும்போது மற்றும் விஞ்ஞான உளவியல் பாடத்தைப் பற்றிய கருத்துக்களை உருவாக்குவதற்கான வரலாற்றை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​​​ஆசிரியர் தற்போது "உளவியல் பொருள்" என்ற சுத்திகரிக்கப்பட்ட கருத்து P.Ya இன் படி சுட்டிக்காட்டும் செயல்பாடு என்று சொல்ல வேண்டும். கல்பெரின். இது மிகவும் தர்க்கரீதியானது மற்றும் மறுப்பது அல்லது வெறுமனே விமர்சிப்பது கடினம், ஏனெனில் இது ரஷ்ய உளவியலில் இருக்கும் வரையறைகளுக்கு முரணானது மட்டுமல்லாமல், இந்த அர்த்தத்தில் அவற்றை உறுதிப்படுத்துகிறது.

உளவியல் பாடத்தின் கேள்வி அடிப்படை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த விஷயம் என்பதால், அதன் தீர்வில் இறுதிப் புள்ளி இன்னும் எட்டப்படவில்லை, அதன் கற்பித்தல் முறை சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். எனவே, மேலே கூறப்பட்ட அனைத்தையும் இறுதி உண்மையாகக் கொள்ளாமல், இந்த முக்கியமான விஷயத்தை விரிவுரையில் ஆக்கப்பூர்வமாக முன்வைப்பதற்கான அழைப்பாக கருதப்பட வேண்டும்.

வளர்ச்சி மற்றும் கல்வி உளவியல், ஒரு கல்வித் துறையாக ஒன்றாகக் கருதப்பட்டால், குழந்தை பருவத்தில் வயது தொடர்பான வளர்ச்சி மற்றும் மனித கற்றல் மற்றும் கல்வியின் செயல்திறனுக்கான உளவியல் நிலைமைகளை விளக்க பொது உளவியல் கோட்பாட்டின் பயன்பாடு ஆகும்.

இந்த அறிவியலின் படிப்பு மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள் மற்றும் எந்த பெரியவர்களுக்கும் நடைமுறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. எந்தவொரு தொழில்முறை நோக்குநிலை மாணவர்களும் எதிர்கால நடைமுறை நடவடிக்கைகளில் இந்த பகுதியில் அறிவைப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் உளவியல் பண்புகள்வெவ்வேறு வயதினரைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் கேமிங் மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும்போது அவர்களைப் பாதிக்கிறார்கள், அத்துடன் செயல்பாடுகளில் சிறந்த ஆளுமைப் பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள்.

உளவியலின் இந்த இரண்டு பிரிவுகளும் ஒன்று அல்லது இரண்டு சுயாதீனமான கல்விப் பாடங்களைக் குறிக்கலாம். கற்பித்தல் முறை ஒரு கல்விப் பாடமாக அல்லது இரண்டு வெவ்வேறு பாடங்களாகப் படிக்கப்படுகிறதா என்பதைப் பொறுத்தது.

வளர்ச்சி உளவியல், உளவியல் அறிவியலின் ஒரு சுயாதீனமான பிரிவாக, மனித ஆன்மாவின் வயது தொடர்பான இயக்கவியலை ஆய்வு செய்கிறது.

கல்வியியல் உளவியல் வளர்ச்சி உளவியலில் ஆய்வு செய்யப்பட்ட வயது தொடர்பான மன வளர்ச்சியின் விதிகளின்படி அதன் ஆராய்ச்சியை உருவாக்குகிறது. ஆனால் தற்போது, ​​வளர்ச்சி மட்டுமே உள்ளது குழந்தைப் பருவம். எனவே, குழந்தை உளவியல் என கண்டிப்பாக அறிவியல் அர்த்தத்தில் வளர்ச்சி உளவியல் பற்றி மட்டுமே பேச முடியும்.

உளவியல் அறிவியலின் ஒரு பிரிவாக தற்போதைய வளர்ச்சி உளவியலின் இந்த அம்சத்தை ஆசிரியர் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, வெவ்வேறு ஆசிரியர்களின் நிலைகளில் உள்ள வேறுபாடு அவர்களில் எவருடைய தவறுகளையும் குறிக்கவில்லை, ஆனால் தொடர்ச்சியான இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது என்பதை மாணவர்களுக்கு விளக்க வேண்டும். அறிவியல் சிந்தனை.

இது வளர்ச்சி உளவியலுடன் ஒரே கல்வித் துறையாகக் கற்பிக்கப்பட்டால், கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பு செயல்முறை மற்றும் மன வளர்ச்சியின் செயல்முறை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பைக் காண்பிப்பதன் அடிப்படையில் இந்த முறை உள்ளது. குழந்தை பருவத்தில் ஆன்மாவின் வளர்ச்சி மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான உளவியல் அடிப்படையாக முன்வைக்கப்படும், வளர்ச்சிக் கல்வியை நிலைநிறுத்துகிறது, இது ஒரு நபரின் கல்வி விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, அறிவுசார் மற்றும் தார்மீக அடிப்படையில் அவரை வளர்ப்பது. கற்பித்தல் தனித்தனியாக நடத்தப்பட்டால், வளர்ச்சி உளவியல், குழந்தைப் பருவத்தில் மட்டுமல்ல, இளமைப் பருவம், இளமைப் பருவம், இளமைப் பருவம், முதுமை மற்றும் முதுமை மற்றும் வயது தொடர்பான ஆன்மாவின் வயது தொடர்பான வளர்ச்சியின் அறிவியலாக முழுமையாகவும் முழுமையாகவும் முன்வைக்கப்படும். பின்னர்.

வளர்ச்சி மற்றும் கல்வி உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறைகளில், பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் உளவியல் அம்சத்தை முன்னிலைப்படுத்துவது மிகவும் முக்கியமானது, இது கற்பித்தலிலிருந்து அதன் வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறது. "எப்படி கற்பிப்பது" மற்றும் "எப்படி கல்வி கற்பது" என்ற கேள்விகளுக்கு கற்பித்தல் பதிலளித்தால், மனித மன வளர்ச்சியின் விதிகளின் அடிப்படையில் உளவியல், "ஏன் இந்த வழியில் கற்பிக்கவும் கல்வி கற்பிக்கவும் அவசியம் என்பதை விளக்குகிறது" என்பதை தொடர்ந்து வலியுறுத்துவது அவசியம். ”

நாங்கள் பயன்பாட்டு அறிவியலைக் கையாள்வதால், பட்டறைகள், கருத்தரங்குகள், விவாதங்கள், “வணிக விளையாட்டுகள்”, “மூளைச்சலவை”, “நடைமுறை பயிற்சியின் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களுக்கு தீவிர கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். வட்ட மேசைகள்"மற்றும் மாணவர்களின் சொந்த சுயாதீன சிந்தனை மற்றும் நடைமுறைச் செயல்களைத் தூண்டும் பிற செயலில் உள்ள முறைகளின் பயன்பாடு. இந்த செயலில் உள்ள முறைகளைப் பயன்படுத்தி விரிவுரைகள் மற்றும் பல்வேறு வகையான நடைமுறை பயிற்சிகள் அனைத்து மாணவர்களாலும் - எதிர்கால ஆசிரியர்களாலும் வளர்ச்சி மற்றும் கல்வி உளவியலின் தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை சிக்கல்களை ஆக்கப்பூர்வமாக ஒருங்கிணைப்பதை உறுதி செய்ய வேண்டும்.

சமூக உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறைகள் இந்த அறிவியலின் உறவினர் இளைஞர்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள முடியாது. சமூக உளவியலுக்கு ஒரு விஞ்ஞானமாக இன்னும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வரையறை இல்லை. எனவே, சுயாதீனமாக இலக்கியம் படிக்கும் போது, ​​ஒரு மாணவர் அதே பிரச்சினையில் வேறுபட்ட, சில சமயங்களில் பரஸ்பரம் பிரத்தியேகமான பார்வைகளை சந்திக்கலாம், ஏனெனில் அறிவியல் வளர்ச்சி நிலையில் உள்ளது.

மாணவர்களுக்கும் ஆசிரியர்களுக்கும் நீங்கள் என்ன அறிவுரை கூறலாம்?

ஒரு முறையான பார்வையில், ஆசிரியர் தனது கருத்துக்களுடன் விஞ்ஞான இலக்கியத்தில் கிடைக்கும் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களை பட்டியலிட்டால் பயனுள்ளதாக இருக்கும், இது சிக்கலை பகுப்பாய்வு செய்வதில் தீவிரமான மற்றும் உற்சாகமான வேலைக்கு மாணவருக்கு முக்கியமாக மாறும். சுயாதீனமான வேலைக்காக, மாணவர்களுக்கு பின்வரும் கல்விப் பணிகளை வழங்க முடியும், இது பற்றிய விவாதம் கருத்தரங்குகளில் மேற்கொள்ளப்படலாம் மற்றும் நடைமுறை பயிற்சிகள், விவாதங்களுக்கான திட்டங்கள் மற்றும் காட்சிகளில் அவற்றை ஏன் சேர்க்க வேண்டும்.

மருத்துவ உளவியல் உளவியல் மற்றும் மருத்துவம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை வெளிப்படுத்துகிறது, குறிப்பாக மனநல மருத்துவம், நரம்பியல் மற்றும் நரம்பியல் அறுவை சிகிச்சை போன்ற பகுதிகளுடன்.

மருத்துவ உளவியலின் பொருள் இன்னும் தெளிவான மற்றும் தெளிவற்ற வரையறையைப் பெறவில்லை.

தற்போது, ​​உளவியல் அறிவியலின் ஒரு பிரிவாக மருத்துவ உளவியலின் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றிய பல்வேறு கருத்துக்களைக் காணலாம், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவுக்கு வருவதற்கு பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டியவை மற்றும் அதன் அடிப்படையில், ஆய்வுக்கான சிக்கல்களின் வரம்பைக் கோடிட்டுக் காட்ட முயற்சிக்கின்றன. உளவியல் மாணவர்களால்.

உளவியல் வெளியீடுகளின் அனைத்து ஆசிரியர்களும் பொதுவாக மருத்துவ உளவியல் என்பது உளவியலின் ஒரு கிளையாகும், இது நோய்களைக் கண்டறிதல், சிகிச்சை மற்றும் தடுப்பு ஆகியவற்றில் உளவியல் வடிவங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. ஒரு விஞ்ஞான ஒழுக்கத்தின் உள்ளடக்கம் மற்றும் நோக்கங்கள் மற்றும் அதன் பணிகள் ஆகியவை கருத்தில் கொள்ளப்படும் இடத்தில் முரண்பாடுகள் தொடங்குகின்றன.

மருத்துவ உளவியலின் கட்டமைப்பு பல பிரிவுகளை உள்ளடக்கியது, அவற்றில் மிகவும் பொதுவானது மருத்துவ உளவியல் ஆகும். மருத்துவ உளவியலின் தீவிரமாக வளரும் பகுதிகளில் உளவியல் சுகாதாரம், உளவியல் மருத்துவம், உளவியல் சிகிச்சை, மன மறுவாழ்வு மற்றும் அனைத்து உளவியல் திருத்த வேலைகளும் அடங்கும்.

உளவியல் சிறப்பு மாணவர்களுக்கான உளவியல் இலக்கியத்தில் எங்கும் அது உளவியல் நோய்களைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் அவர்களுடன் ஒரு நடைமுறை உளவியலாளர் தொடர்ந்து சமாளிக்க வேண்டும். இத்தகைய நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை அவர்களின் நடத்தையின் சில குணாதிசயங்கள், வெளிப்படையான அசாதாரண மன நிலைகள், நோயை சரியாகக் கண்டறிதல், ஒரு மனநல மருத்துவர், உளவியலாளர் ஆகியோரிடம் ஆலோசனைக்கு அனுப்புவது உட்பட, அத்தகைய நபர்களுக்கு உளவியல் உதவியின் போதுமான முறையைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும். மற்றும் பிற நிபுணர்கள்.

ஒரு உளவியலாளரின் கவனம் தேவைப்படும் மற்றொரு குழுவானவர்கள் மனநோயாளிகள், அவர்கள் முழு அர்த்தத்தில் மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல, ஆனால் பெரும்பாலான மக்களிடமிருந்து அவர்களின் சீரற்ற தன்மையில் வேறுபடுகிறார்கள். ஒரு நடைமுறை உளவியலாளர் பல காரணங்களுக்காக மனநோய் ஆளுமைகளின் பண்புகளைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். முதலாவதாக, அவை மனநோய் தாக்கங்களுக்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகின்றன, எனவே மனோவியல் நோய்களுக்கு. இரண்டாவதாக, சில வகையான மனநோயாளிகள் ஒரு குழுவில் சங்கடமான சூழ்நிலைகளை உருவாக்கலாம், மோதல் சூழ்நிலைகள், குழுவிற்குள் உள்ள உளவியல் சூழலில் உறுதியற்ற கூறுகளை அறிமுகப்படுத்தலாம். மூன்றாவதாக, மனநோயாளிகளுக்கு தங்களைப் பற்றிய நட்பு, அன்பான, நேர்மையான கவனத்துடன், கண்டிப்பான அணுகுமுறை தேவை. தனிப்பட்ட அமைப்புகல்வி மற்றும் தொழில் வழிகாட்டல் நோக்கங்களுக்காக அவர்களின் செயல்பாடுகள்.

எனவே, மனநோயாளிகளை சமூக சூழலுக்கு ஏற்ப மனநலம் சார்ந்த, மனநோய் தடுப்பு மற்றும் குறிப்பிட்ட கல்வி மற்றும் தொழில் வழிகாட்டுதல் பணிகளை மேற்கொள்ள ஒரு நடைமுறை உளவியலாளர் தேவை. கூடுதலாக, சைக்கோஜெனிக் (பல்வேறு வடிவங்களின் நரம்பியல்) மற்றும் மனநோய் போன்ற நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுடன் குழப்பமடையாமல் இருக்க மனநோயாளிகளின் பண்புகளை அறிந்து கொள்வது அவசியம், அவர்கள் உளவியல் சிகிச்சை முகவர்களுடன் சிகிச்சையளிக்கப்பட வேண்டும்.

எனவே, மாணவர்களால் ஆய்வு செய்யப்படும் ஒரு அறிவியல் துறையாக மருத்துவ உளவியல் - எதிர்கால நடைமுறை உளவியலாளர்கள், நோயறிதல், உளவியல் சிகிச்சை முகவர்களுடன் சிகிச்சை மற்றும் மருத்துவ தலையீட்டிற்கு வெளியே ஏற்படும் நரம்பியல் நோய்களைத் தடுப்பது, அத்துடன் மனநல சுகாதாரம் மற்றும் மனநல மறுவாழ்வு நடவடிக்கைகள் ஆகியவை அடங்கும். மன மற்றும் உடலியல் நோயாளிகள்.

உளவியல் அறிவியலின் பயன்பாட்டுக் கிளையாக மருத்துவ உளவியலின் பொருள் ஒரு நபருக்கு அதிர்ச்சிகரமான அல்லது குணப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்ட உளவியல் தாக்கங்களாகக் கருதப்படலாம், அதாவது. உளவியல் மற்றும் உளவியல் சிகிச்சை காரணிகள்.

மருத்துவ உளவியலின் கோட்பாட்டு உள்ளடக்கம், அசாதாரண மன நிலைகளைப் படிக்கும் உளவியல் அறிவியலின் கிளைகளையும், பல்வேறு நோய்களின் மனோதத்துவ வெளிப்பாடுகள், காயங்களின் உளவியல் விளைவுகள் மற்றும் மூளையின் கட்டமைப்பின் வலிமிகுந்த புண்கள் போன்றவற்றைப் படிக்கும் மருத்துவத்தின் சில பிரிவுகளையும் கொண்டுள்ளது. நோயாளியின் மீது உளவியல் தாக்கங்களின் குணப்படுத்தும் விளைவு.

மருத்துவ உளவியலின் பயன்பாட்டு அம்சம் என்பது ஒரு நரம்பியல் இயல்பின் நோய்களைக் கண்டறிதல், சிகிச்சை மற்றும் தடுப்பதற்கு அறிவியல் உளவியல் மற்றும் மருத்துவ அறிவைப் பயன்படுத்துவதாகும்.

மருத்துவ உளவியலின் முக்கியப் பிரிவுகள்: உளவியல் சிகிச்சை, மனோதத்துவவியல், மனோதத்துவம், உளவியல் திருத்தம், மனோதத்துவம் மற்றும் உளவியல் நச்சுயியல்.

சட்ட உளவியல் என்பது சட்ட விதிமுறைகளின் பயன்பாடு மற்றும் சட்ட நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்பதுடன் தொடர்புடைய மக்களின் மன வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் வடிவங்களைப் படிக்கும் ஒரு அறிவியல் ஆகும். சட்ட அறிஞர்கள் இந்த பாடத்தை சட்ட மாணவர்களுக்கு கற்பிப்பதன் நோக்கத்தை ஒரு வழக்கறிஞரின் உளவியல் கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம் என்று கருதுகின்றனர், இது சட்ட நடவடிக்கைகளின் செயல்திறனை அதிகரிக்கிறது மற்றும் அதன் மனிதமயமாக்கலுக்கு பங்களிக்கிறது. ஒரு வார்த்தையில், வழக்கறிஞர்களை உளவியல் அறிவுடன் சித்தப்படுத்துவது பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், ஏனெனில் அவர்களின் வேலையில் முதல் இடம் மக்களுடன் வேலை செய்கிறது, மேலும் அதன் வெற்றிக்கு நீங்கள் இந்த நபர்களின் உளவியலை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

சட்ட நடவடிக்கைகளுக்கு உட்பட்ட நபர்களின் நடத்தை, செயல்கள் மற்றும் செயல்பாடுகள் பற்றிய உளவியல் விளக்கத்தில் ஆலோசகராக அல்லது நிபுணராக செயல்படும் ஒரு உளவியலாளரின் முக்கிய விஷயம், பல்வேறு தொழில்முறை செயல்பாடுகளைச் செய்யும் ஒரு வழக்கறிஞரின் செயல்பாடுகளின் உளவியல் கட்டமைப்பைப் பற்றிய அறிவு. செயல்பாட்டை அறிந்துகொள்வது மற்றும் செயல்பாட்டு அணுகுமுறையின் கொள்கையை நம்பியிருப்பது, அவர் எப்போதும் அத்தகைய சிக்கல்களை திறமையாக தீர்க்க முடியும்.

1. "உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறைகள்" பாடத்தின் பொருள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள்

கிட்டத்தட்ட அனைத்து பல்கலைக்கழகங்கள், கல்லூரிகள், உடற்பயிற்சி கூடங்கள், ஆசிரியர் பயிற்சி கல்லூரிகளில் உளவியல் கற்பிக்கப்படுகிறது. , அத்துடன் பணியாளர்களின் பயிற்சி மற்றும் மறுபயிற்சி முறையிலும், மேம்பட்ட பயிற்சி பீடங்களில், முதுகலை கல்வி முறையிலும்.

படித்த படிப்புகளின் அளவு மற்றும் ஆழத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், பல்வேறு நிபுணர்களின் பயிற்சிக்கான அவர்களின் உள்ளடக்கத்தின் குறிப்பிட்ட கவனம், அனைத்து உளவியல் ஆசிரியர்களுக்கும் ஒரு விஷயம் தேவை - அதன் கற்பித்தல் முறையின் தேர்ச்சி.

உளவியல் கற்பித்தல் முறைகள் கற்பித்தல் உளவியலின் சட்டங்களைப் படிக்கும் கற்பித்தல் அறிவியலின் ஒரு பிரிவாகும். கற்றுக்கொள்வதில் ஆர்வமுள்ள மக்களை எப்படி ஆட்கொள்ளச் செய்வது மற்றும் சுதந்திரமாகவும் ஆக்கப்பூர்வமாகவும் கற்றுக்கொள்ள கற்றுக்கொடுக்கும் விஞ்ஞானம் இதுவாகும்.

கற்பித்தல் உளவியலின் குறிக்கோள்கள் மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக அதன் உள்ளடக்கத்தின் தனித்தன்மைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன (Lyaudis V.Ya.). மனிதாபிமான அறிவு என்பது ஒரு சிறப்பு வகை அறிவியல் அறிவு. மனிதாபிமான அறிவின் மையம் ஒரு விஷயம் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர், ஒரு பொருள்-பொருள் உறவு. பொருளின் அறிவாற்றலால் ஒரு விஷயம் இறுதிவரை தீர்ந்துபோகிறது. அறியக்கூடிய ஆளுமைக்கு அறிவாற்றலின் "துல்லியம்" அல்ல, ஆனால் "ஊடுருவலின்" ஆழம் தேவைப்படுகிறது. அறிவு ஊடுருவல் எப்போதும் இருவழிச் செயலாகும். அறிதல் பொருள் மற்றும் அறியக்கூடிய பொருள் ஆகியவற்றின் சாராம்சம் உரையாடலில் உள்ளது (ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு ஊடுருவல், அறிவாற்றல் மற்றும் அறிவாற்றல் ஆகியவற்றின் பரஸ்பர இணைப்பு).

உளவியலைப் படிப்பதன் பொதுவான குறிக்கோள், மாணவர்களின் உளவியல் ரீதியாக சிந்திக்கும் திறனை வளர்ப்பது, அவர்களின் உளவியல் அறிவைப் பயன்படுத்தி ஆன்மாவின் உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் அறிவியல் விளக்கத்தைப் பயன்படுத்துதல், அத்துடன் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் நலன்களில் மனித ஆன்மாவை மாற்றுவது: - பயிற்சி மற்றும் கல்வி, குழு உருவாக்கம், மாறுபட்ட நடத்தையின் உளவியல் திருத்தம், நரம்பியல் மனநல கோளாறுகளுக்கு உளவியல் சிகிச்சை போன்றவை.

பல்வேறு தொழில்முறை நோக்குநிலைகள் காரணமாக (அதாவது, உளவியல் அல்லாத சிறப்புகளின் ஒரு பெரிய குழுவை எடுத்துக் கொண்டால்), உளவியலைப் படிப்பதன் நோக்கம் பின்வருமாறு வரையறுக்கப்படுகிறது: எந்தவொரு நிபுணருக்கும் உளவியல் கல்வியறிவுக்கு உளவியல் அறிவு தேவை (பரஸ்பர புரிதல், பயிற்சி, தலைமை), அத்துடன் அவர்களின் சொந்த உள் உலகத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்காக. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உளவியல் பயிற்சியின் நோக்கம்: முதலாவதாக, மற்றவர்களின் சிந்தனை மற்றும் செயல்பாட்டின் வழியை நிர்ணயிக்கும் நிலைமைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மாற்றுவதற்கும், இரண்டாவதாக, ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை மற்றும் நனவின் நிலைமைகளை மாற்றுவதற்கும்.

சிறப்பு உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கு, உளவியலைப் படிப்பதன் நோக்கம்:

1) உளவியல் ரீதியாக சிந்திக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்: மன நிகழ்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்தல், மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் விளக்குதல்,

2) மனித ஆன்மாவில் நேர்மறையான மாற்றத்திற்கு அறிவியல் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான மாஸ்டர் மனோதத்துவ நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகள். கற்பித்தல் முறைகளின் செயல்திறன் கற்பித்தலின் நோக்கம் பற்றிய தெளிவான விழிப்புணர்வைச் சார்ந்துள்ளது மற்றும் அதற்கு முழு முறையான நுட்பங்களை அடிபணியச் செய்வதைப் பொறுத்தது என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

1. கல்விச் செயல்பாட்டின் நிர்வாகத்தின் இரண்டு வெவ்வேறு வகையான அமைப்புகளுக்கு மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துங்கள்:

- பாரம்பரிய,

- புதுமையான.

2. உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையானது கடினமான மற்றும் மாறாத கட்டாய விதிகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் கூட்டுத்தொகை (தொகுப்பு) அல்ல என்பதை உணர உதவுங்கள்.

நீண்ட காலமாக, நடைமுறையில் உள்ள முறையானது, கல்வித்துறையின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும் அறிவை மனப்பாடம் செய்வதற்கு ஒரு நிபுணரின் பயிற்சியைக் குறைத்தது. இந்த நுட்பம் ஆயத்த அறிவை ஒருங்கிணைக்க மட்டுமல்லாமல், ஆக்கப்பூர்வமாக செயலாக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு ஆளுமையின் வளர்ச்சியை நோக்கி மோசமாக இருந்தது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கற்றலில் (அறிவு அமைப்பு) பெறப்பட்டவற்றிலிருந்து தனிநபரின் முதன்மை, அவரது மதிப்பு நோக்குநிலைகள், அர்த்தங்கள் மற்றும் கல்வியின் அனைத்து நிலைகளையும் வடிவங்களையும் ஒழுங்கமைப்பதில் உள்ள நோக்கங்கள் ஆகியவற்றிற்கு முக்கியத்துவம் மாறியுள்ளது. இந்த நிலைமைகளில், ஆசிரியர் மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கைகளின் அமைப்பாளராக செயல்படுகிறார், மேலும் அறிவின் ஒரு எளிய பரிமாற்றியாக அல்ல. இத்தகைய கற்றல் நடவடிக்கைகளை வழங்கும் கற்பித்தல் முறைகள் செயலில் கற்றல் முறைகள் எனப்படும்.

எனவே, இந்த பாடத்திட்டத்தின் முக்கிய நோக்கம் பாரம்பரிய மற்றும் புதுமையான (செயலில்) கற்பித்தல் முறைகளை வெளிப்படுத்துவது மற்றும் உளவியல் கற்பிப்பதில் அவற்றின் பயன்பாட்டின் சாத்தியக்கூறுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதாகும்.

ஒரு உளவியல் ஆசிரியருக்கு அவர் எதிர்கொள்ளும் பணிகளைச் செய்ய கற்பித்தல் முறைகளில் நல்ல கட்டளை இருக்க வேண்டும். உளவியல் கற்பித்தல் முறைகள்: முதலாவதாக, இது தனிப்பட்ட நுட்பங்கள் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறது, இரண்டாவதாக, பாடத்தின் உள்ளடக்கத்தில் மிக முக்கியமான, உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவற்றை முன்னிலைப்படுத்த ஆசிரியருக்கு உதவுகிறது, மூன்றாவதாக, இது மிகவும் உறுதியான புள்ளிகளைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவுகிறது. பல்வேறு வகையான உளவியல் உண்மைகள்.

கற்பித்தல் உளவியலின் செயல்திறனை அதிகரிக்கும் வழிமுறை நுட்பங்களை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், அதாவது: காட்சிப்படுத்தல் பயன்பாடு, சிக்கலைத் தீர்ப்பது, சுயாதீனமான வேலை அமைப்பு போன்றவை.

"தெற்கு. Kozulina கற்பித்தல் உளவியல் பாடநூல் முறைகள் பதிப்பு 2, திருத்தப்பட்ட மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட மின்னணு பதிப்பு KRASNOYARSK 2013 BBK 74.268.8 K 59 மதிப்பாய்வாளர்கள்: O.M. மில்லர்,..."

-- [ பக்கம் 1 ] --

கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம்

இரஷ்ய கூட்டமைப்பு

கூட்டாட்சி மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம்

உயர் தொழில்முறை கல்வி

"கிராஸ்நோயார்ஸ்க் மாநிலம்

கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம் பெயரிடப்பட்டது. வி.பி. அஸ்தபீவா"

தெற்கு. காசுலினா

கற்பித்தல் முறை

உளவியல்

பாடநூல் பதிப்பு 2, திருத்தப்பட்ட மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட மின்னணு பதிப்பு

கிராஸ்நோயார்ஸ்க்

2013 BBK 74.268.8 K 59 மதிப்பாய்வாளர்கள்:

ஓ.எம். மில்லர், உளவியல் அறிவியல் வேட்பாளர், இணை பேராசிரியர் ஐ.வி. குடோவ்ஸ்கி, கல்வியியல் அறிவியல் வேட்பாளர், இணை பேராசிரியர் கசுலினா யு.ஜி.

K 59 உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்: பாடநூல் [மின்னணு வளம்] - மின்னணு. டான். / க்ராஸ்நோயார்ஸ்க் நிலை ped. பல்கலைக்கழகம் பெயரிடப்பட்டது வி.பி. அஸ்டாஃபீவா. – க்ராஸ்நோயார்ஸ்க், 2013. – அமைப்பு. தேவைகள்: Pentium I ADM வகுப்பை விட குறைவான PC, 600 MHz இலிருந்து Intel, MB HDD, 128 MB RAM; விண்டோஸ், லினக்ஸ்; அடோப் அக்ரோபேட் ரீடர். - தொப்பி. திரையில் இருந்து.

ISBN 978-5-85981-670- “உளவியல் கற்பித்தல் முறைகள்” பாடத்தில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறைப் பொருட்கள் உள்ளன. "கல்வியியல் கல்வி" துறையில் படிக்கும் மாணவர்களிடம் உரையாற்றினார்.

திட்ட எண். 11/12 "கல்வியியல் பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் புதுமையான தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட குணங்களை மேம்படுத்துவதற்கான உளவியல் தொழில்நுட்பங்களின் மேம்பாடு, பயன்பாடு மற்றும் ஆய்வு" இன் நிதி ஆதரவுடன் வெளியிடப்பட்டது. வி.பி. 2012-2016க்கான அஸ்டாஃபீவ்.

பிபிகே 74.268. ISBN 978-5-85981-670-5 © Krasnoyarsk State Pedagogical University பெயரிடப்பட்டது. வி.பி. அஸ்டாஃபீவா, © கொசுலினா யு.ஜி.,

முன்னுரை

முறை மற்றும் தத்துவார்த்தம்

உளவியல் கற்பிப்பதற்கான அணுகுமுறைகள்................. விரிவுரை 1. நவீன போக்குகள்கற்பித்தல் உளவியலில்

விரிவுரை 2. ஒரு கல்விப் பாடமாக உளவியல்

சுய கட்டுப்பாட்டிற்கான கேள்விகள்

நடைமுறை பணிகள்

கல்விச் செயல்முறையின் அமைப்பு

விரிவுரை 3. கற்பித்தல் உளவியல் வடிவங்கள்

விரிவுரை 4. சுயாதீன வேலை மற்றும் சுய கல்வி அமைப்பு

சுய கட்டுப்பாட்டிற்கான கேள்விகள்

நடைமுறை பணிகள்

செயலில் உள்ள முறைகளைப் பயன்படுத்துதல்

கற்பித்தல் உளவியல்

விரிவுரை 5. உளவியல் கற்பித்தல் செயலில் முறைகள்

விரிவுரை 6. ஊடாடும் கற்பித்தல் முறைகள்

விரிவுரை 7. குழு சமூக-உளவியல் பயிற்சியின் முறைகள்

விரிவுரை 8. வெளிப்படையான சுய வெளிப்பாட்டின் முறைகள்

சுய கட்டுப்பாட்டிற்கான கேள்விகள்

நடைமுறை பணிகள்

சொற்களஞ்சியம்

நூல் பட்டியல்

முன்னுரை

"உளவியல் கற்பித்தல் முறை" பாடநெறி "உளவியல் கல்வி" துறையில் இளங்கலைகளை தயாரிப்பதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு உளவியல் ஆசிரியருக்கு ஒரு சிறப்பு பணி உள்ளது, அவர் மாணவரின் ஆன்மாவைக் கையாள்கிறார், வழங்குகிறது பெரிய செல்வாக்குஅவரது ஆளுமையின் அனைத்து பகுதிகளின் வளர்ச்சிக்காக. இந்த பாடநெறி உளவியல் கற்பிக்கும் பாரம்பரிய மூலோபாயத்திலிருந்து நகர வேண்டியதன் அவசியத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது புதுமையான அமைப்புஇந்த ஒழுக்கத்தின் குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கம் மற்றும் அதன் ஆய்வின் குறிக்கோள்கள் தொடர்பாக.

கற்பித்தல் உளவியல் முறைகள் கற்பித்தலின் செயல்திறனை அதிகரிப்பதற்காக உளவியல், அதன் சட்டங்கள் மற்றும் பிற அறிவியலுடனான தொடர்புகளை கற்பிக்கும் செயல்முறையை ஆய்வு செய்யும் ஒரு துறையாகும். இந்த ஒழுக்கத்தின் நோக்கம் உளவியலின் கோட்பாட்டு கொள்கைகளை குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளின் விமானத்தில் மொழிபெயர்ப்பதாகும். உளவியலைக் கற்பிப்பதற்கான முறையானது இலக்குகள், உள்ளடக்கம் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகளைக் கருதுகிறது.

"உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்" பாடநெறி உளவியல் அறிவின் பிற கிளைகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது - பொது, வளர்ச்சி மற்றும் கல்வி உளவியல். மாணவர்கள் படிப்பை முடிக்கும் நேரத்தில் அவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான உளவியல் அறிவு இருக்கும் என்று கருதப்படுகிறது.

பாடநெறி நோக்கங்கள் 1. மாணவர்களுக்கு அம்சங்களைப் பற்றிய யோசனையை வழங்குதல் கற்பித்தல் செயல்பாடுபள்ளியில் உளவியல் ஆசிரியர்.

2. மேல்நிலைப் பள்ளிகளில் "உளவியல்" கற்பிப்பதற்குத் தேவையான உளவியல், கல்வியியல், வழிமுறை மற்றும் பொது கலாச்சார உள்ளடக்கத்தின் தேர்ச்சியை உறுதி செய்தல்.

3. உளவியலை ஒரு கல்விப் பாடமாக கட்டமைக்கும் கொள்கைகள் மற்றும் அதன் உள்ளடக்கத்தின் வளர்ச்சியை ஒழுங்கமைப்பதற்கான வழிகள் பற்றிய கருத்துக்களை உருவாக்குதல்.

பாடநெறியின் முக்கிய நோக்கங்கள் 1. அறிவியல் உளவியல் அறிவைப் பற்றிய கருத்துக்களில் ஏற்படும் மாற்றங்களைக் கண்டறிதல்.

2. உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு கல்வி நிறுவனங்களில் உளவியல் கற்பிக்கும் அனுபவத்தைப் படிக்க.

3. உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகளின் கருத்தியல் அடிப்படையை முன்னிலைப்படுத்தவும்.

4. பல்வேறு வகையான பயிற்சி அமர்வுகள் மற்றும் அவற்றை நடத்தும் முறைகளை மாணவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துதல்.

5. உளவியலைக் கற்பிப்பதற்குத் தேவையான வழிமுறை, செயற்கையான மற்றும் பிற உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் பொருட்களை வளர்ப்பதில் திறன்களை வளர்ப்பது.

6. மாணவர்களின் ஆளுமையின் உளவியல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதற்கு பங்களிப்பு செய்யுங்கள், ஆளுமை சார்ந்த கற்றலில் அனுபவத்தை குவித்தல்.

7. பல்வேறு கல்வி சூழ்நிலைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான திட்டங்களை உருவாக்கும் போது தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் சோதனை மற்றும் படைப்பாற்றல் கூறுகளை நோக்கி ஒரு நோக்குநிலையை உருவாக்குதல்.

பயிற்சி மூன்று பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது.

1. உளவியல் கற்பிப்பதற்கான வழிமுறை மற்றும் தத்துவார்த்த அணுகுமுறைகள்.

2. கல்வி செயல்முறையின் அமைப்பு.

3. உளவியலைக் கற்பிப்பதில் செயலில் உள்ள முறைகளைப் பயன்படுத்துதல்.

ஒவ்வொரு பிரிவிலும் விரிவுரை குறிப்புகள், சோதனை கேள்விகள், ஒரு பட்டறை, சுய சோதனைக்கான சோதனை பணிகள் மற்றும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல் ஆகியவை அடங்கும். பாடத்திட்டத்தின் முக்கிய கருத்துகளைக் கொண்ட ஒரு சொற்களஞ்சியம் உள்ளது.

உளவியல் கற்பிப்பதற்கான வழிமுறை மற்றும் தத்துவார்த்த அணுகுமுறைகள் விரிவுரை 1. உளவியலைக் கற்பிப்பதில் நவீன போக்குகள் 1. உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையின் பொருள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள்.

2. உளவியல் கற்பிப்பதில் பாரம்பரிய மற்றும் மனிதநேய முன்னுதாரணங்கள்.

3. நவீனத்தில் புதுமை செயல்முறைகள் கல்வி இடம்.

1. உளவியல் கற்பித்தல் முறையின் பொருள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் தற்போது, ​​பாரம்பரியத்துடன் இணைந்து, கல்வி செயல்முறையை நிர்வகிப்பதற்கான ஒரு புதுமையான உத்தி தீவிரமாக வளர்ந்து வருகிறது, இது நவீன பிந்தைய காலத்தில் தனிநபர்களுக்கான சமூக தேவையின் மாற்றத்தின் விளைவாக மாறியுள்ளது. தொழில்துறை தகவல் சமூகம்.

கல்வியின் அமைப்பு கல்விச் செயல்பாட்டில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரின் ஆளுமையின் மதிப்பின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

பாரம்பரியத்திலிருந்து புதுமையான கற்பித்தலுக்கு மாறுவதற்கான முக்கிய அம்சம், ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட நிலை மற்றும் கற்றல் சூழ்நிலையில் பங்கு பற்றி மறுபரிசீலனை செய்வதாகும்.

"உளவியல் கற்பித்தல் முறை" என்பது இடைநிலைக் கல்வி நிறுவனங்களில் (வகுப்பறை-பாடம் முறை) மற்றும் உயர் கல்வியில் (விரிவுரைகள், கருத்தரங்குகள், நடைமுறை மற்றும் ஆய்வக வகுப்புகள்) வகுப்புகளை நடத்துவதற்கான பல்வேறு வடிவங்களை ஆராய்கிறது. சிறப்பு கவனம்செயலில் கற்பித்தல் முறைகளைப் பயன்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்துகிறது, ஏனெனில் அவை உளவியலை ஒரு பள்ளி அல்லது பல்கலைக்கழக பாடத்திட்டத்தின் பாடமாக மட்டுமல்லாமல், சிக்கலான மற்றும் நிச்சயமற்ற வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் வழிகாட்டியாகவும் ஒருங்கிணைப்பதை உறுதிசெய்ய முடியும்.

உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறைகள் என்பது கல்விப் பாடத்தின் போது ஆசிரியருக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்புக்கான உளவியல் முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களை கற்பித்தல் மற்றும் நடைமுறையில் பயன்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு ஒழுக்கமாகும். இது கடினமான விதிகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் தொகுப்பு அல்ல உளவியல் கற்பித்தல் முறையின் பொருள் உளவியல் கற்பித்தல் முறைகள், வடிவங்கள், வழிமுறைகள், அவற்றின் தனித்தன்மை மற்றும் கல்விச் செயல்பாட்டில் பயன்பாட்டின் அம்சங்கள்.

உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையின் குறிக்கோள், உளவியலைக் கற்பிக்கும் தரத்தை மேம்படுத்துவதாகும் வெவ்வேறு பகுதிகள்மனித செயல்பாடு. இது பின்வரும் பணிகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

- பார்வையாளர்களின் பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, பாரம்பரிய மற்றும் புதுமையான வடிவங்கள், நுட்பங்கள் மற்றும் உளவியல் பொருட்களை வழங்குவதற்கான முறைகள் இரண்டிலும் மாணவர்களின் தேர்ச்சி;

- எதிர்கால ஆசிரியர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களில் பல்வேறு வயது மாணவர்களுக்கான திட்டங்களைத் தொகுக்கவும் மற்றும் உளவியல் பாடத் திட்டங்களை உருவாக்கவும் திறன்கள் மற்றும் திறன்களை உருவாக்குதல்;

- உளவியலில் தீவிர ஆர்வத்தை வளர்ப்பது, இந்த அறிவை மாற்றுவதற்கான தேவையை உருவாக்குதல்;

உளவியல் வகை சிந்தனையின் வளர்ச்சி; செயல்பாட்டின் பொருளாக தன்னைப் பற்றிய கருத்துக்கள்; மாணவர்களின் பச்சாத்தாபம் மற்றும் தொடர்பு திறன்களின் வளர்ச்சி.

பொதுவாக, உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையானது, உளவியலைப் படிப்பதில் ஆர்வமுள்ள மக்களை எவ்வாறு உருவாக்குவது மற்றும் சுதந்திரமாகவும் ஆக்கப்பூர்வமாகவும் கற்றுக்கொள்வதை எவ்வாறு கற்பிப்பது என்பதற்கான அறிவியலாகும்.

2. உளவியல் கற்பிப்பதில் பாரம்பரிய மற்றும் மனிதநேய முன்னுதாரணங்கள் தற்போது, ​​வாழ்க்கை மற்றும் மனித வளர்ச்சியின் முழுமையான செயல்முறையை மனிதமயமாக்க வேண்டிய அவசியம் பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு முன்னேற்றம் சார்ந்த சமூகத்திற்கு அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் ஆக்கப்பூர்வமான திறனை அதிகரிக்கக்கூடிய நபர்கள் தேவை. ஒரு தேசம், நாகரிகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒட்டுமொத்த நல்வாழ்வு இந்த சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் தங்களை எவ்வளவு முழுமையாக உணர முடியும் என்பதைப் பொறுத்தது.

ஆளுமை வளர்ச்சியில் ஒரு மனிதாபிமான நோக்குநிலை என்பது ஒரு நபரின் உறவில், மற்றொரு நபருடன், உலகத்துடன் ஒரு மாற்றத்தின் மூலம் மட்டுமே சாத்தியமாகும். மனிதாபிமானமாக இருப்பது என்பது தன்னையும் மற்றவர்களையும் ஒரு உள்ளார்ந்த மதிப்பாகக் கருதுவது, படைப்பாற்றல், தனிப்பட்ட திறன்களையும் ஒருவரின் சுயத்தையும் அதிகபட்சமாக உணர்ந்து கொள்வது.

மனித தொடர்புகளின் சட்டங்கள், சமூக நிகழ்வுகளின் இயக்கங்கள், ஒரு பாடமாக தன்னைப் பற்றிய அறிவு ஆகியவற்றின் அறிவாக உளவியல் கலாச்சாரத்தை ஒருங்கிணைப்பது உளவியல் பயிற்சியின் முக்கிய குறிக்கோள். ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் மனிதமயமாக்கலுக்கு கல்வியின் மனிதமயமாக்கல் தேவைப்படுகிறது, இது முன்வைக்கிறது:

- கல்வியின் முன்னுதாரணத்தை மாற்றுதல்;

- கல்வியின் உள்ளடக்கத்தில் மாற்றம்;

- கல்வி முறைகளில் மாற்றம்;

- ஆசிரியரின் பங்கை மறுபரிசீலனை செய்தல்;

- கற்பித்தல் தொடர்பு முறையை மாற்றுதல்.

உளவியல் கற்பித்தல் மனிதநேய முன்னுதாரணத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும், இது சி. ரோஜர்ஸ் என்பவரால் வடிவமைக்கப்பட்டது.

1. மாணவரின் தனிப்பட்ட ஆர்வங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளின் அடிப்படையில் இருங்கள்.

2. கல்வி வெற்றியை ஊக்குவிக்கவும், குறைபாடுகள் மற்றும் தவறுகளை மட்டும் சுட்டிக்காட்டாமல்.

3. கற்றலை மனப்பாடமாக மட்டும் இல்லாமல், உணர்ச்சிகரமான செயலாக ஆக்குங்கள்.

4. பயிற்சியின் போது ஒவ்வொருவரும் தங்களையும் தங்கள் திறன்களையும் கண்டறிய உதவுங்கள்.

5. கற்றல் பணிகளை ஆக்கப்பூர்வமானதாக்குங்கள்.

6. அறிவாற்றல் சிக்கல்களை அமைத்து தீர்க்கும் போது மாணவர்களில் ஆக்கப்பூர்வமான தைரியத்தை வளர்ப்பது, ஒரு வயது வந்தவருக்கும் குழந்தைக்கும் இடையில் கூட்டு படைப்பாற்றலை ஒழுங்கமைக்க.

பல நவீன கோட்பாட்டாளர்கள் மற்றும் கல்வியின் பயிற்சியாளர்கள் உள்நாட்டுப் பள்ளியில் மனிதநேய முன்னுதாரணத்தின் முக்கிய விதிகளை உருவாக்கி வருகின்றனர். இந்த விஷயத்தில், ஒரு தனித்துவமான, முழுமையான ஆளுமையின் மீது கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, அவர் தனது திறன்களை (சுய-உண்மைப்படுத்தல்) அதிகபட்சமாக உணர பாடுபடுகிறார், புதிய அனுபவங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்குத் திறந்தவர், மேலும் பல்வேறு வாழ்க்கையில் நனவான மற்றும் பொறுப்பான தேர்வுகளைச் செய்யக்கூடியவர். சூழ்நிலைகள்.

ஓ.எஸ். காஸ்மேன் கல்வியின் மூன்று மனிதநேயக் கொள்கைகளை வகுத்தார்:

1) ஒரு குழந்தை கல்வி இலக்குகளை அடைய ஒரு வழிமுறையாக இருக்க முடியாது;

2) ஆசிரியரின் சுய-உணர்தல் - குழந்தையின் ஆக்கபூர்வமான சுய-உணர்தலில்; எப்போதும் குழந்தையை அப்படியே ஏற்றுக்கொள், அவனது நிலையான மாற்றத்தில்;

3) குழந்தைகள் எதிர்கால கலாச்சாரத்தை தாங்குபவர்கள். உங்கள் கலாச்சாரத்தை வளர்ந்து வரும் தலைமுறையின் கலாச்சாரத்துடன் ஒப்பிடுங்கள். கல்வி என்பது கலாச்சாரங்களின் உரையாடல்.

ஓ.எஸ். மனிதநேயத்தின் நவீன முன்னுதாரணத்திலிருந்து எழும் கல்வியியல் செயல்பாட்டின் முன்னணி திசைகளை காஸ்மேன் கோடிட்டுக் காட்டினார்:

1) "சுய" வளர்ச்சிக்கான உள் நிலைமைகளை (மனப்பான்மை, தேவைகள், திறன்கள்) வழங்குதல், சுயநிர்ணயம் (சுய அறிவு, பிரதிபலிப்பு, இலக்கு அமைத்தல், உடல் மற்றும் மன பாதுகாப்பு, சுய-உணர்தல் நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றின் வழிமுறைகள் மூலம்);

2) குழந்தையின் மன மற்றும் உயிரியல் (உடல்) இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சிக்கு சாதகமான வெளிப்புற நிலைமைகளை (வாழ்விடத்தை) உருவாக்குதல்;

3) குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களின் செயல்பாட்டின் விளைவாக மனிதமயமாக்கப்பட்ட நுண்ணிய சமூக சூழலை (மனிதநேய உறவுகள், தகவல் தொடர்பு, படைப்பு செயல்பாடு, உளவியல் சூழல் போன்றவை) அமைப்பு.

உள்நாட்டு கல்வியில், மனிதநேயக் கொள்கைகள் ஆளுமை சார்ந்த கல்வியின் கருத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, உரையாடல் தொடர்பு, அர்த்தங்களின் பரிமாற்றம் மற்றும் தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு படைப்பாற்றலின் "படைப்புகளை" உருவாக்குவதன் மூலம் கலாச்சாரத்தை கற்றுக்கொள்வது மற்றும் உருவாக்கும் ஒரு நபர் இதன் மையப்பகுதி. இந்த கல்வி, மாணவர்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் சொற்பொருள் வளர்ச்சியை உறுதிசெய்கிறது, ஒவ்வொரு குழந்தையின் ஆளுமையின் தனித்துவம், தனித்துவம் மற்றும் தனித்துவத்தை ஆதரிக்கிறது, மேலும் சுய மாற்றம் மற்றும் கலாச்சார சுய-வளர்ச்சிக்கான அவளது திறனை நம்பி, அவளது வாழ்க்கை பிரச்சினைகளை சுயாதீனமாக தீர்க்க உதவுகிறது.

IN நவீன இலக்கியம்ஆளுமை-சார்ந்த கல்வியின் மூன்று முக்கிய மனித-உருவாக்கும் செயல்பாடுகளை அடையாளம் காணவும்: மனிதாபிமான, கலாச்சாரத்தை உருவாக்குதல் மற்றும் சமூகமயமாக்குதல். மனிதாபிமான செயல்பாட்டின் சாராம்சம், ஒரு நபரின் சுய மதிப்பை அங்கீகரிப்பது மற்றும் அவரது உடல் மற்றும் தார்மீக ஆரோக்கியம், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் அதில் செயலில் உள்ள நிலை, தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த திறனை அதிகபட்சமாக உணரும் சாத்தியம் ஆகியவற்றை உறுதி செய்வதாகும். கலாச்சாரம்-படைப்பாற்றல் (கலாச்சாரத்தை உருவாக்கும்) செயல்பாடு கல்வி மூலம் கலாச்சாரத்தை பாதுகாத்தல், கடத்துதல், இனப்பெருக்கம் செய்தல் மற்றும் வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாடு தனிநபரின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றை உறுதி செய்வதாகும் சமூக அனுபவம், சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் ஒரு நபரின் வலியற்ற நுழைவுக்கு தேவையான மற்றும் போதுமானது.

பாரம்பரியக் கல்வி என்பது பொருள்-பொருள் (தொழில்நுட்பம்). கண்டிப்பாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட திட்டத்தின் படி, ஆள்மாறான தகவல்களை அனுப்பும் செயலாளராக ஆசிரியர் செயல்படுகிறார். பாடப்புத்தகங்களில் மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சியில் ஈடுபடாத நிலையான பணிகள் உள்ளன. கற்றலின் போது பள்ளியும் வாழ்க்கையும் ஒன்றுக்கொன்று சிறிய தொடர்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இந்த அணுகுமுறையின் மிகவும் ஆபத்தான விளைவுகளில் ஒன்று "கற்றிய உதவியற்ற விளைவு" ஆகும், இதில் குழந்தை நிலைமையைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டிய அவசியத்தை இழக்கிறது, தனது சொந்த வலிமையில் நம்பிக்கையை இழக்கிறது, கடினமான வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகளைத் தானே தீர்க்கும் திறனில் உள்ளது.

மனிதநேயக் கல்வி என்பது பொருள் சார்ந்தது.

இது ஒரு மாணவருக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையிலான தொடர்பு செயல்முறையாகும், இதன் போது சில உள்ளடக்கங்களை மாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், கூட்டு தனிப்பட்ட வளர்ச்சியும் ஏற்படுகிறது. ஆசிரியர் குழந்தையின் வாழ்க்கை முறையின் "சமூக கட்டிடக் கலைஞர்" ஆவார். ஒத்துழைப்பு செயல்பாட்டில், கூட்டு நடவடிக்கைகள்குழந்தைகளுடன் அவர்களின் சொந்த பாதையை, அவர்களின் சொந்த வளர்ச்சிப் பாதையைக் கண்டறிய உதவுகிறது.

கற்பித்தல் உளவியலில் மனிதநேய முன்னுதாரணமானது கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்முறையின் ஒரு நனவான அமைப்புமுறையை முன்னிறுத்துகிறது (அட்டவணை 2). இந்த அமைப்பின் கூறுகளில் ஒன்று ஆசிரியரின் ஆளுமை, மாணவர்கள் தொடர்பாக அவரது நிலை, தனக்கு.

ஆசிரியர் பாடம்-ஒழுக்க அறிவைத் தாங்கிச் செயல்படுபவராக அல்ல, மாணவரின் ஆளுமை வளர்ச்சியில் உதவியாளராகச் செயல்படுகிறார். சர்வாதிகார நிர்வாகத்தின் நிலை ஒத்துழைப்பின் நிலைப்பாட்டால் மாற்றப்படுகிறது.

1. ஆசிரியர் ஒரு உரையாசிரியராக செயல்படுகிறார், தேவைப்பட்டால், உணர்ச்சிபூர்வமான ஆதரவை (உளவியல் சிகிச்சை செயல்பாடு) வழங்குகிறது. அதே நேரத்தில், மாணவர்களின் தேவைகள் மற்றும் உணர்வுகளில் உண்மையான அக்கறை காட்டுவது அவசியம்.

2. ஒரு ஆராய்ச்சியாளராக ஆசிரியர் சுயாதீனமாக உளவியல் சிக்கல்களைக் கண்டறிந்து குறிப்பிட்ட தீர்க்க முடியும் நடைமுறை சிக்கல்கள்பாடத்தின் பின்னணியில், கற்பித்தலில் மனோதத்துவ முறைகளைப் பயன்படுத்தவும், அத்துடன் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான தொழில்நுட்பங்களை உருவாக்கவும்.

3. ஆசிரியர் ஒரு வசதியாளராக செயல்படுகிறார், அதாவது கற்றலுக்கு சாதகமான சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறார். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், மனப்பாடம் செய்வதற்கான ஆயத்த அறிவை வழங்குவது அல்ல, ஆனால் மாணவர் சுயாதீனமாக கண்டுபிடித்து கண்டுபிடிப்பதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குவது.

4. ஒரு நிபுணராக ஆசிரியருக்கு ஆழ்ந்த அறிவு இருக்க வேண்டும், உணர்ச்சி மற்றும் திறமை இருக்க வேண்டும்.

"மாணவர்-ஆசிரியர்" அமைப்பில் உள்ள தொடர்பு கூட்டு நடவடிக்கைகளின் கட்டமைப்பிற்குள் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும். வழிகாட்டுதலுடன் ஒப்பிடும்போது உளவியல் பாடங்களில் கல்வி செயல்முறையின் ஊடாடும் அமைப்பு விரும்பத்தக்கது, ஏனெனில் முதலாவது இலக்கின் உகந்த கலவை மற்றும் கல்விச் செயல்பாட்டின் முடிவு (அட்டவணை 1) ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

கல்வி அமைப்பின் பாரம்பரிய (அல்லது கட்டளை மாதிரி) ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான அறிவை மாற்றுவதன் மூலம் முடிவுகளை அடைவதில் கவனம் செலுத்துகிறது, முக்கியமாக கல்வி செயல்முறையின் உள்ளடக்கத்தின் பகுத்தறிவு அமைப்பின் மூலம், மாணவர்கள் மீது ஆசிரியரின் ஒருதலைப்பட்ச செல்வாக்கின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. அத்தகைய மாதிரியானது மாணவர்களுக்கு சில தகவல்களின் போதுமான இயந்திர இனப்பெருக்கம் இருப்பதாகக் கருதுகிறது.

ஊடாடும் மாதிரியானது பரிமாற்றப்பட்ட தகவல்களைப் புரிந்துகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, இது முதன்மையாக பங்கேற்பாளர்களின் தொடர்புகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்களின் நிலையான கருத்து மற்றும் செயல்பாட்டை வழங்குகிறது, மேலும் உள்வரும் தகவல்களின் ஆக்கப்பூர்வமான செயலாக்கத்தை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

அமைப்பின் ஊடாடும் மற்றும் வழிகாட்டும் மாதிரிகள், தகவலின் துல்லியம் மற்றும் உறுதிப்பாடு வகுப்பில் வகுப்பு விவாதங்களில் முறைசாரா தொடர்பு சாத்தியம் பெரிய எண்விரிவுரைகள், செயலில், விளையாட்டு வடிவங்கள், குறைந்த எண்ணிக்கையிலான செயலில் உள்ளவை மற்றும் கற்பித்தல் முறைகள் நிலவுகின்றன விடாமுயற்சியை ஊக்குவித்தல் முன்முயற்சி வேலை செய்வதற்கான வாய்ப்பு சுயாதீனமாக கூட்டு முயற்சிகள் தேவைப்படும் குழு பணிகளின் இருப்பு மாணவர் படிக்க "கட்டாயப்படுத்தப்படவில்லை", ஆனால் அவரை உருவாக்கும் சூழ்நிலைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. அவ்வாறு செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, செயல்பாட்டின் நோக்கம் மற்றும் பொருளின் அடிப்படையில், ஆசிரியர் மாணவரை எதிர்க்கவில்லை, ஆனால் அவருடன் ஒரு ஒற்றுமையை உருவாக்குகிறார், இது கல்வி நடவடிக்கைகளின் தன்மையை கூட்டாக தீர்மானிக்கிறது. இந்த இரண்டு பாடங்களுக்கிடையேயான ஒத்துழைப்பாக கல்விச் செயல்பாடு கற்பித்தல் முறையின் மீது ஒரு முத்திரையை விட்டுச் செல்கிறது. முதலாவதாக, அவர்களின் தொடர்பு நேரடி தொடர்பு வடிவத்தில் மட்டுமல்ல, ஆசிரியர் நேரடியாக விஞ்ஞான அறிவை மாணவருக்கு மாற்றும்போது, ​​ஆனால் ஆசிரியரால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மாணவரின் சுயாதீனமான, அறிவாற்றல் செயல்பாடு மூலம். இரண்டாவதாக, ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர் இடையே வெற்றிகரமான ஆக்கப்பூர்வமான ஒத்துழைப்பிற்கான நிபந்தனை அறிவியல் அறிவை திறம்பட பெறுவதற்கான உளவியல் நிலைமைகளைப் பற்றிய அதே புரிதல் ஆகும். எனவே, உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையானது கற்கும் திறன், உளவியலை ஒரு அறிவியல் துறையாகப் படிக்கும் திறன் ஆகியவற்றைக் கற்பிக்கும் முறைகளைப் பற்றி கவலைப்பட முடியாது.

கற்பித்தலில் பாரம்பரிய மற்றும் மனிதநேய முன்னுதாரணங்களின் ஒப்பீடு (V.Ya. Lyaudis இன் படி) முறை அலகு கல்வி மேலாண்மை அலகு மேலாண்மை செயல்முறை, ஒரு முழுமையான கல்வி செயல்முறை இரண்டு கல்வி சூழ்நிலை தன்னாட்சி செயல்பாடுகளின் உறவாக கருதப்படுகிறது - மாஸ்டரிங் உறவு : பன்முகத்தன்மை கொண்ட ஆசிரியர்களுடனான கல்வி நடவடிக்கை மற்றும் மாணவர்களுக்கான அறிவாற்றல் கற்றலின் கல்வி-உருவ வடிவங்கள்; அனைத்து பங்கேற்பாளர்களின் தொடர்புகளில், மாணவர்கள் புனைப்பெயர்களாக செயல்படுகிறார்கள், பொருள்களை மாற்றுகிறார்கள், மாணவர்களின் செயல்பாட்டின் வெவ்வேறு நிலைகளில் கலைஞர்களாக செயல்படுகிறார்கள்; மாணவர்கள் கற்றல், தொடர்பு, ஆசிரியருடன் ஒத்துழைக்கும் நிறுவனங்களின் பாடங்களாகச் செயல்படுகின்றனர். , செயல்பாடு நிறுவன மற்றும் தூண்டுதல் தகவல்-தகவல் செயல்பாடுகளை முதன்மைப்படுத்துகிறது (இரண்டு பாணி ru-கட்டுப்பாட்டு (அறிவாற்றல் திறனாகக் கருதப்படும் ஒரு முழுமையான ஆளுமையாகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டது, வழங்குவதில் உள்ள அனைத்து பங்கேற்பாளர்களுடனும் "அறிவாற்றல்" தனித்துவத்துடன் தொடர்புகொள்வது); சர்வாதிகார கற்றல் செயல்முறையின் பாணி); நடை வழிகாட்டுதல், முன்முயற்சி ஜனநாயகமானது, மாணவர்களின் முன்முயற்சியை அடிக்கடி சமர்ப்பிக்க ஊக்குவிக்கிறேன், மாணவர்களின் முன்முயற்சி ஊக்குவிக்கப்படுகிறது நோக்கங்கள் - அநாமதேய, மூடத்தனம் தனிநபரின் திறந்த தன்மை, சிறப்பு-தனிநபர், பொது இண்டகோக், தனித்துவத்தை நோக்கிய நோக்குநிலை, தனிப்பட்ட பொறுப்பு, கூட்டு நடவடிக்கை நோக்குநிலை, சர்ச்சையின்மை, மறுக்க முடியாத தன்மை, தனிப்பட்ட கற்பித்தல் தேவைகள், உதவியைப் புறக்கணித்தல், புதிய இலக்குகளை அமைப்பதில் ஒவ்வொரு நபரின் தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் பங்கேற்பு, பண்பு இனப்பெருக்கம் மேலோங்கி நிற்கிறது - நிறுவனப் பணிகள், ஆக்கபூர்வமான மற்றும் உற்பத்தி நடவடிக்கைகள் மாதிரியில், கல்வியை நிர்ணயிக்கும் உடற்பயிற்சி பணிகளை- கொடுக்கப்பட்ட வழிகள், அர்த்தங்கள் மற்றும் ஒரு செயலில் உள்ள செயல்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான நோக்கங்கள்- முழுவதுமாக "மூழ்குதல்" தொழில்நுட்ப பக்கம்கொடுக்கப்பட்ட செயல்பாட்டு முறையானது நோக்குநிலை, பொருள் மற்றும் இலக்கு அமைப்பால் முன்வைக்கப்படுகிறது. இயக்கங்களின் தனிப்பட்ட கூறுகளின் நிறைவு செய்யப்பட்ட கூறுகள் மற்றும் செயல்பாட்டில் தனித்தனி பயிற்சி. பொருளின் உருவாக்கம் அறிவாளியின் பொருள் மற்றும் நோக்கம், செயல்பாட்டின் செயலில் செயல்பாட்டின் திட்டம் மற்றும் பொருள், அதை மறைத்தல் மற்றும் ஒரு முறையான அமைப்பில் பயிற்சி ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்கு முந்தியுள்ளது. பாக் அடையும் முடிவுகளை பணிகளின் அமைப்பு தோழரால் கட்டமைக்கப்படுகிறது. வெளிப்புறமாக கொடுக்கப்பட்ட பகுப்பாய்வின் தர்க்கத்தில் தொகுப்பு முந்தியுள்ளது, அமைப்பின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் இலக்கு செயல்களின் புரிதலைத் தூண்டாமல், இலக்குகளைப் புரிந்துகொள்வதை எளிதாக்குகிறது. கல்விப் பணிகளும் தேடல்களும் வயது சார்ந்த தீர்வுகளின் தர்க்கத்தைப் பின்பற்றுகின்றன. படைப்பு படைப்பாற்றலின் பணிகள் சமூக ரீதியாக வேறுபட்ட முக்கியத்துவம், விளைவான முடிவின் தனிப்பட்ட திறமையின் தனிப்பட்ட பயனின் அளவுகளை வளர்ப்பது, மாணவர்கள், அறிவாற்றல் அமைப்பின் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளை சுய-ஒழுங்கமைக்க தூண்டுதல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் கணக்கிடப்படுகின்றன. ஏற்கனவே அடையப்பட்ட செயல்பாடு, மாணவர்களால் முன்வைக்கப்படும் புதிய இலக்குகளின் வளர்ச்சிக்கு, ஆசிரியரால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளில் மாற்றம் இலக்குகள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் தொடர்புகளில் உருவாக்கப்படுகின்றன - மேலும் அவை அடையப்பட்ட மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட திசைகள் மாநிலத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. ஆசிரியர் மற்றும் தனிநபர்களால் கற்பித்தல் பாணி ஆகியவற்றால் கூட்டாக. அவர்களின் முன்-இரட்டை வேலை மற்றும் கற்றல் செயல்முறையானது, கல்விசார் பன்முகத்தன்மையின் முக்கிய வடிவமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது - தனிப்பட்ட முறைகளைப் பின்பற்றவும், பின்பற்றவும், பின்பற்றவும் உதவும் துணை வளர்ச்சிகள். ஒவ்வொரு மாணவரின் அனுபவ நிலை ஆசிரியருக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு கட்டத்திலும், முன்னணி பயிற்சியின் புதிய அனுபவம் முழுவதும் தேர்ச்சி பெற்றது. சமூக நடவடிக்கைகளின் பரஸ்பர சீரான வடிவமாக மாறுகிறது, இது ஒருவருக்கொருவர் பாதுகாக்கிறது மற்றும் உயர் மட்ட நடவடிக்கையை ஆக்கிரமிக்கிறது. ஒவ்வொரு மாணவரின் உயர் செயல்பாடு.

மோதல் நிலை முழு நீளம் முழுவதும் ஆக்கிரமிப்பு நிலைகள் மற்றும் கற்றல் செயல்பாட்டில் தனிநபரின் பாத்திரங்கள், கல்வி மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் விரோதமான தொடர்புகளின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை, போட்டியின் வடிவங்கள் பன்முகத்தன்மை மேலோங்கி நிற்கின்றன, உறவுகளின் இயக்கவியல் ஒத்துழைப்பை உருவாக்குகிறது மற்றும் வளர்ச்சியைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. குழுவால் பகிரப்பட்ட கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட விதிகளின் கட்டமைப்பிற்குள் வெளிப்புற பரஸ்பரம் மற்றும் செயல்பாட்டுக் கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றின் மதிப்பீடு மேலோங்குகிறது. மதிப்புகள் மற்றும் அர்த்தங்களின் சுய கட்டுப்பாடு. விறைப்பு பயிற்சி கட்டுப்பாட்டை விரைவாகவும் சூழ்நிலையிலும் தூண்டுகிறது. ஏற்றுக்கொள்ளும் சிறந்த மதிப்பிடப்பட்ட எல்லைகளுக்கான போராட்டத்தில் அனைத்து நடத்தைகளின் போட்டி தொடர்பாக இது உருவாகிறது. தனிப்பட்ட மதிப்புகளின் உந்துதல்.

"எதிர்பார்ப்பு- பல்வேறு வாக்கியங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன" - ஆசிரியருக்கான உண்மையான வடிவத்தின் மதிப்பீடு. படிப்பு வேலைதண்டனையின் மீதான பொது அழுத்தத்தை அதிகரிப்பதைத் தவிர்ப்பதற்காக அடையப்பட்டதை ஊக்குவிப்பது மேற்கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் சாதனைகள், அறிவாற்றலை உருவாக்கியவர்கள் மற்றும் அதற்கு தனிநபரின் நேர்மறையான உணர்ச்சிபூர்வமான பங்களிப்பு பற்றிய அறிவில் அல்ல. கல்விச் சூழலில் கல்வி மனநிலையின் முக்கிய மதிப்பீடு ஆசிரியரின் ஒரு பகுதியாகும், ஊக்கத்தின் வடிவங்கள் - கல்வி மதிப்புகள் மற்றும் பணிகளின் செறிவூட்டல். அறிவாற்றல், தனிப்பட்ட நிலை நோக்கங்களின் அறிவாற்றல்-உந்துதல் கோளத்தின் சொற்பொருள் ஸ்பெக்ட்ரம் விரிவாக்கம், சிறப்பு , மிக முக்கியமான படைப்பு நடவடிக்கைகளுக்கான மாணவர்களின் நோக்கங்களின் தோற்றம், அறிவுசார் ஒத்துழைப்பு மற்றும் கல்விப் பணியின் மதிப்புகள் மற்றும் அர்த்தங்கள், உற்பத்தி அறிவாற்றல். . உள் தொடர்புகள், உளவியல் தனிமைப்படுத்தலின் சுய-உணர்தல், தனிநபரின் கண்ணியத்தை கற்பிக்கும் சூழ்நிலையிலிருந்து வருமானத்தை அங்கீகரிப்பது 3. நவீன கல்வி வெளியில் புதுமையான செயல்முறைகள் கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக கல்வி வாழ்க்கை முறைகளில் மாற்றங்களைத் தொடர்ந்து மாறுகிறது, இதனால், புதுமை கல்வியில் ஒரு இயற்கை செயல்முறை. மனித நாகரிகத்தின் தொழில்துறைக்கு பிந்தைய காலத்தில், அறிவு மற்றும் கல்வி ஆகியவை முக்கிய கருத்துக்கள் மற்றும் மதிப்புகளாகின்றன.

கல்வியில் புதுமையான போக்குகள் மாணவர் மற்றும் ஆசிரியருக்கு இடையேயான செயலில் உரையாடலை அடிப்படையாகக் கொண்டது மட்டுமல்லாமல், கல்வி நடவடிக்கைகள் தொடர்பாக ஒரு செயலூக்கமான நிலைப்பாட்டையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. மாணவர் மற்றும் ஆசிரியர் அவர்களின் ஆன்மீக, அறிவுசார் மற்றும் தனிப்பட்ட நலன்களை மையமாகக் கொண்ட கல்வி செயல்முறையின் முழு அளவிலான பாடங்களாக செயல்படுகிறார்கள். புதுமையான கல்வியின் ஒரு சொத்தாக ஆந்த்ரோபோசென்ட்ரிசம் என்பது மாணவர்களின் உயர்நிலை சுதந்திரம், சுய-ஆளுவதற்கான அவரது திறன் மற்றும் ஆசிரியரிடமிருந்து உயர் மட்ட உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் திறன் ஆகியவற்றை முன்வைக்கிறது.

புதுமையான கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்கள் கல்வி முறையின் சமூக ஒழுங்கை சந்திக்க வேண்டும் (அட்டவணை 3).

சமூக ஒழுங்குடன் கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்களின் இணைப்பு (எம்.டி. க்ரோம்கோவாவின் படி) உயர்கல்வி அமைப்பின் நவீன சமூக கல்வியியல் தொழில்நுட்ப ஒழுங்கின் புதுமையான காரணிகளின் கூறுகள் "உயிர்-சமூக" என ஒரு முழுமையான நிலையின் சுற்றியுள்ள செயல்முறைகளின் முழுமையான உணர்வை கல்வி செயல்முறைகளில் உருவாக்குதல். -ஆவி” மற்றும் ஒரு உணர்வு : “மாணவர் ஒரு பாடம் ஒற்றுமைஅதனுடன், நவீனமயமாக்கலில் உருவாக்கம்: தனிநபர் ஒரு தனிப்பட்ட நிபுணர், ஒரு மனிதநேய நிலை மற்றும் ஒரு சுற்றுச்சூழல் கலாச்சாரம் மாணவர்கள் சுயநிர்ணயம், தேர்வு சுதந்திரம் மற்றும் மாற்றத்தின் நிலைமைகளில் கல்வி செயல்முறைக்கு ஏற்ப திறன் ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். சமூக நடவடிக்கைகளில் தொழில்நுட்பத்தின் திட்டங்களின் முறையான உட்பிரிவு கலாச்சாரத்தின் கலவையில் எதிரெதிர்களின் போராட்டத்திற்குப் பதிலாக நிரப்புத்தன்மையின் மட்டு அமைப்பைப் பயன்படுத்துவதில் தேர்ச்சி பெறுதல், உலகக் கண்ணோட்டக் கொள்கையின் உள்ளடக்கத்தை மாஸ்டர் செய்தல், நிலையான அமைப்புகளின் மாதிரியை மாஸ்டர் செய்தல்; தேர்வு நிலைமைகளில் "ஒரு இலவச நபர்" நிலையை மாஸ்டர்; நேரியல் பிடிவாதமான சிந்தனையை முறியடித்தல், வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டில் உள்ள சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் நுகர்வோர் நிலையைப் பயன்படுத்துதல். இன அடிப்படையை மீறுதல் நடைபயிற்சிவார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள், பொது அறிவுடன் கல்விச் செயல்பாட்டில் அவற்றின் முரண்பாடுகள்; சகிப்புத்தன்மை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துதல் sa- ஹோலிஸ்டிக்செயல்முறையின் உணர்தல் மற்றும் செயல்பாட்டின் விளைவின் செயல்திறனை மறு மதிப்பீடு செய்தல், கற்பித்தல் தொடர்புகளை அதிகரிப்பது - வளர்ச்சியின் நிலை, சிறந்த வாழ்க்கை தரமான லெக்சிக்கல் கலாச்சாரத்தை நோக்கி மாஸ்டரிங் பிரதிபலிப்பு போன்ற அளவான அபிலாஷைகள்.

சிறிய குழுக்களில் பணியின் பயன்பாடு இதே போன்ற விதிமுறைகளின் சமூக-கலாச்சார ரீதியாக பயனுள்ள மாதிரிக்கு ஏற்ப சிறிய குழுக்களை உருவாக்கும் தொழில்நுட்பத்தை மாஸ்டரிங் செய்தல், "கிடைமட்ட" தகவல்தொடர்புகளின் தொழில்நுட்பமாக ஜனநாயக தகவல்தொடர்புகளை அழைக்கும் தொழில்நுட்பத்தை மாஸ்டரிங் (புதுமை) செயல்பாட்டின் பல்வேறு துறைகளிலும், உற்பத்தி மற்றும் தொழில்துறையிலும் புதிய மாற்றங்களை அறிமுகப்படுத்தும் செயல்முறையாகும். இத்தகைய மாற்றங்களின் விளைவு புதுமை.

கல்வியின் கண்டுபிடிப்பு அதன் வளர்ச்சியில் ஐந்து நிலைகளைக் கடந்து செல்கிறது.

1. ஒரு குறிப்பிட்ட வகை புதுமைகளை அறிமுகப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தில் புதுமை மற்றும் முடிவெடுக்கும் துவக்கம்.

2. கோட்பாட்டு - உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் பகுப்பாய்வு அடிப்படையில் புதுமைகளை நியாயப்படுத்துதல் மற்றும் விரிவுபடுத்துதல், திட்டமிட்ட கண்டுபிடிப்புக்கான தகவல் ஆதரவு.

3. நிறுவன மற்றும் நடைமுறை - கண்டுபிடிப்புகளின் வளர்ச்சியை எளிதாக்கும் புதிய கட்டமைப்புகளை உருவாக்குதல்: ஆய்வகங்கள், சோதனை குழுக்கள், புதுமையான யோசனையின் ஆதரவாளர்களைக் கண்டறிதல்.

4. பகுப்பாய்வு - விளைவாக மாதிரியின் பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் பகுப்பாய்வு.

5. புதுமை அறிமுகம் (சோதனை மற்றும் பின்னர் முழு).

புதுமையான கற்பித்தலின் முக்கிய செயல்பாடுகள் பின்வருமாறு:

மாணவர் மற்றும் ஆசிரியரின் ஆளுமையின் தீவிர வளர்ச்சி;

- அவர்களின் கூட்டு நடவடிக்கைகள் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளின் ஜனநாயகமயமாக்கல்;

- கல்வி செயல்முறையின் மனிதமயமாக்கல்;

- ஆக்கப்பூர்வமான கற்பித்தல் மற்றும் செயலில் கற்றல் மற்றும் மாணவர் முயற்சியில் கவனம் செலுத்துதல்;

- மாணவர்களின் புதுமையான சிந்தனையை உருவாக்குவதற்கு பங்களிக்கும் வழிமுறைகள், முறைகள், தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் கல்வியின் பொருள் அடிப்படையின் நவீனமயமாக்கல்.

புதுமையான கற்றலின் செயல்பாட்டில் ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர் நிலைகளின் செயல்பாடு, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொருவர், தங்கள் சொந்த செயல்பாடுகள் மற்றும் நடத்தை, மற்றும் பிற செயல்பாடுகள் மற்றும் நடத்தை இரண்டையும் நிர்வகிக்கும் ஒரு பொருளாக செயல்படுகிறார்கள். கல்வி செயல்பாட்டில் பங்கேற்பாளர்கள்.

விரிவுரை 2. உளவியல் ஒரு கல்விப் பாடமாக 1. உளவியல் ஒரு மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக. உளவியல் கற்பித்தலின் குறிக்கோள்கள்.

2. முக்கிய திறன்களின் வளர்ச்சி மற்றும் உளவியல் கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றில் ஒரு கல்வித் துறையாக உளவியலின் பங்கு.

3. உளவியல் கற்பித்தல் வரலாறு.

1. மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக உளவியல்.

கற்பித்தல் உளவியலின் குறிக்கோள்கள் கல்வியின் மனிதமயமாக்கலின் அம்சங்களில் ஒன்று அதன் உள்ளடக்கத்தின் திருத்தம் ஆகும், அதாவது:

பொது இடைநிலைக் கல்வியின் கட்டமைப்பில் மனித அறிவின் கூறுகளைச் சேர்ப்பது;

- உலகளாவிய மனித விழுமியங்களைப் பற்றிய விழிப்புணர்வுடன், சமூக அறிவாற்றல் தொடர்பான துறைகளின் பங்கை அதிகரித்தல்;

- சுற்றியுள்ள உலகம், மற்றொரு நபர் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய உணர்ச்சி மற்றும் மதிப்பு அடிப்படையிலான அணுகுமுறையின் அனுபவத்தின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரித்தல்;

- மனிதநேய உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குதல்.

பள்ளியில் உளவியலை குறிப்பாக மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக கற்பிப்பது இந்த எல்லா பிரச்சனைகளையும் தீர்க்கிறது. கல்வியின் உள்ளடக்கத்தை மாற்றுவது இயற்கை அறிவியலுக்கும் மனிதநேய அறிவுக்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கலை எழுப்புகிறது.

இயற்கை அறிவியல் அறிவு விஷயங்கள் (பொருள்கள்) பற்றிய அறிவாக வளர்ந்தது, மேலும் மனிதாபிமான அறிவின் மையத்தில் ஒரு விஷயம் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர். மனிதாபிமான அறிவு விஞ்ஞான, கருத்தியல் சிந்தனை மட்டுமல்ல, உருவக, கலை, குறியீட்டு சிந்தனையையும் முன்வைக்கிறது, இது ஒருவரை மயக்கத்தின் பகுதிக்குள் ஊடுருவ அனுமதிக்கிறது. இந்த இரண்டு திசைகளும் அறிவின் தன்மையில் வேறுபடுகின்றன, அவற்றின் பொருள் பற்றிய அறிவின் தர்க்கத்தில், தங்கள் விஷயத்தைப் பற்றிய அறிவை மாற்றுவதற்கான தர்க்கத்தில்.

மனிதாபிமான மற்றும் இயற்கை அறிவியல் அறிவின் ஒப்பீடு அறிவின் தன்மை மனிதனின் உலகம் (பொருள்) பொருள்களின் உலகம் அறிவின் தர்க்கம் அறிவின் ஒருமைப்பாடு, விஷயத்தின் அறிவின் சிதைவு, பகுதிகளை ஒன்றிணைக்கும் போக்கு (உதாரணமாக, தனிமங்களின் உளவியல் அறிவியல் செயல்முறைகள், நிலைகள், பண்புகள் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது) மறு நேரடி சுருக்க அறிவாற்றல் தர்க்கம் இயற்கை அறிவியல் அணுகுமுறைக்கு ஏற்ப உளவியலின் அடிப்படைக் கருத்துகளை கற்பிப்பதில் கவனம் செலுத்துதல் தனிப்பட்ட திறன்கள் மற்றும் திறன்களை உருவாக்கலாம், ஆனால் ஆக்கப்பூர்வமாகவும் சுயமாகவும் இருக்கும் திறனை வளர்க்க முடியாது. - அறிவு. உளவியலை மனிதநேய அறிவியலாகக் கற்பிப்பதன் மூலம் இந்த இலக்குகளை அடைய முடியும்.

கற்பித்தல் உளவியலின் குறிக்கோள்கள் மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக அதன் உள்ளடக்கத்தின் தனித்தன்மைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

1. ஆன்மாவைப் பற்றிய தத்துவார்த்த அறிவின் அமைப்பை உருவாக்குதல்.

2. சுய அறிவு, சுய வளர்ச்சி, மக்களுடனான தொடர்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படைகளை கற்பித்தல்.

உளவியல் அறிவை மாஸ்டர் செய்வது என்பது ஒரு நபரின் படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பதற்கான ஒரு நிபந்தனையாகும், சுய-உண்மையாக்கலின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகிறது, மேலும் ஒரே மாதிரியானவற்றை ஒட்டிக்கொள்ளாமல், உலகத்தை ஆராய்வதில் ஒருவரின் சொந்த பாதையைத் தேர்வுசெய்ய அனுமதிக்கிறது.

அறிவுத் தொகுப்பாக உளவியல் ஒரு பொருட்டே அல்ல.

முக்கிய விஷயம் சுய வளர்ச்சி, சுயமரியாதையின் வளர்ச்சி, ஒருவரின் நனவு மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளை மாற்றும் திறன்.

2. முக்கிய திறன்களின் வளர்ச்சி மற்றும் உளவியல் கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றில் ஒரு கல்வித் துறையாக உளவியலின் பங்கு மாணவர்களின் முக்கிய திறன்களை வளர்ப்பதற்கும் உளவியல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதற்கும் உளவியல் ஆய்வு பங்களிக்க வேண்டும்.

கல்வியில் திறன் அடிப்படையிலான அணுகுமுறை திறன் என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது (இது ஒரு மாணவர் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் சில தரங்களின்படி செய்ய முடியும்). திறன் என்பது உண்மையான தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் ஒரு மண்டலம், ஒரு மாணவர் உண்மையில் தேர்ச்சி பெறுகிறார். இந்த நேரத்தில். பொது மற்றும் தொழில்முறை திறன்களின் கருத்துக்கள் வேறுபடுகின்றன. பொதுத் திறன் மனித வாழ்வின் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் நிரூபிக்கப்பட வேண்டும். ஜே. டெலோர்ஸ், 21 ஆம் நூற்றாண்டிற்கான கல்விக்கான சர்வதேச ஆணையத்தின் அறிக்கையில், கல்வியை அடிப்படையாகக் கொண்ட நான்கு உலகளாவிய திறன்களை பெயரிட்டுள்ளார்: அறிய கற்றல், செய்தல், வாழ்வது, ஒன்றாக வாழ்வது. இந்த நான்கு அடிப்படைத் திறன்களை நாம் இன்னும் விரிவாகப் பார்த்தால், பின்வரும் திறன்களின் குழுக்களை நாம் அடையாளம் காணலாம், ஒவ்வொன்றும் உளவியல் பாடங்களில் உருவாக்கப்பட்ட திறன்கள் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டுள்ளது.

கல்வித் திறன்கள்:

- கற்றல் செயல்முறையை ஒழுங்கமைத்து, உங்கள் சொந்த கல்விப் பாதையைத் தேர்வுசெய்க;

- கல்வி மற்றும் சுய கல்வி சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது;

- ஒன்றாக இணைக்கவும் மற்றும் அறிவின் தனிப்பட்ட பகுதிகளைப் பயன்படுத்தவும்;

- கல்வி அனுபவத்திலிருந்து பயனடைதல்;

- பெற்ற கல்விக்கு பொறுப்பேற்கவும்.

ஆராய்ச்சி திறன்கள்:

- தகவல்களைப் பெறுதல் மற்றும் செயலாக்குதல்;

- பல்வேறு தரவு மூலங்களை அணுகுதல் மற்றும் பயன்படுத்துதல்;

- நிபுணர்களுடன் ஆலோசனைகளை ஏற்பாடு செய்யுங்கள்;

- பல்வேறு வகையான பார்வையாளர்களில் பல்வேறு வகையான பொருட்களை வழங்குதல் மற்றும் விவாதித்தல்;

- ஆவணங்களைப் பயன்படுத்தவும் மற்றும் சுயாதீனமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளில் அவற்றை முறைப்படுத்தவும்.

சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட திறன்கள்:

- சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அம்சத்தை விமர்சன ரீதியாக ஆராயுங்கள்;

- தற்போதைய மற்றும் கடந்த கால நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான தொடர்பைக் காண்க;

- கல்வி மற்றும் தொழில்முறை சூழ்நிலைகளின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சூழல்களின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரித்தல்;

- உடல்நலம், நுகர்வு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் தொடர்பான சமூக அணுகுமுறைகளை மதிப்பிடுங்கள்;

- கலை மற்றும் இலக்கியப் படைப்புகளைப் புரிந்துகொள்வது;

- விவாதத்தில் நுழைந்து உங்கள் சொந்த கருத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்;

- நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் சிக்கலான தன்மையை சமாளிக்க.

தொடர்பு திறன்கள்:

- மற்றவர்களின் கருத்துக்களைக் கேளுங்கள் மற்றும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்;

- உங்கள் பார்வையைப் பற்றி விவாதிக்கவும் பாதுகாக்கவும்;

- பொதுவில் பேசுங்கள்;

- ஒரு இலக்கியப் படைப்பில் உங்களை வெளிப்படுத்துங்கள்;

ஒத்துழைப்பு:

- முடிவுகள்;

- தொடர்பை நிறுவி பராமரிக்கவும்;

- கருத்து வேறுபாடுகள் மற்றும் மோதல்களை சமாளிக்க;

சொல்லாடல்;

- ஒரு குழுவாக ஒத்துழைத்து வேலை செய்யுங்கள்.

நிறுவன செயல்பாடுகள்:

- உங்கள் வேலையை ஒழுங்கமைக்கவும்;

- பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்;

மாஸ்டர் மாடலிங் கருவிகள்;

- ஒரு குழு அல்லது சமூகத்தில் சேர்க்கப்பட்டு பங்களிக்க வேண்டும்;

- திட்டத்தில் சேரவும்.

தனிப்பட்ட தகவமைப்பு திறன்கள்:

- புதிய தகவல் மற்றும் தகவல் தொடர்பு தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துதல்;

- புதிய தீர்வுகளைக் கொண்டு வாருங்கள்;

- விரைவான மாற்றத்தை எதிர்கொள்ளும்போது நெகிழ்வாக இருங்கள்;

- சிரமங்களை எதிர்கொள்வதில் விடாமுயற்சியுடன் இருங்கள்;

- சுய கல்வி மற்றும் சுய-உணர்தலுக்காக தயாராக இருங்கள்.

இந்த திறன்களில் பல உளவியல் வகுப்புகளில் உருவாக்கப்படுகின்றன. கூடுதலாக, உளவியல் ஆய்வு மறைமுகமாக மற்ற திறன்களின் உருவாக்கத்தை பாதிக்கிறது. இதைப் புரிந்துகொள்வது, பள்ளியில் உளவியல் கற்பித்தலின் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது. பாடங்களை கருப்பொருளாகத் திட்டமிடும்போது, ​​எந்தவொரு நபரின் வெற்றிகரமான வாழ்க்கைக்கும் முக்கியமான இந்தத் திறன்களின் பட்டியலை உருவாக்குவது அவசியம்.

3. கற்பித்தல் உளவியலின் வரலாறு ஒரு சுருக்கமான வரலாற்றுப் பயணம், உளவியல் கற்பித்தலின் அம்சங்களை ஒரு இயற்கை அறிவியல் மற்றும் மனிதநேயத் துறையாக நன்கு புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கும். .

பள்ளியில் ஒரு கல்விப் பாடமாக உளவியல் இருப்பதற்கான உரிமை பற்றிய கேள்வி ஐரோப்பாவிலும் ரஷ்யாவிலும் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகள் முழுவதும் விவாதிக்கப்பட்டது. உளவியல் பாடத்திட்டத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது அல்லது பல்வேறு காரணங்களுக்காக விலக்கப்பட்டது (திருப்தியற்ற கற்பித்தல் தரம், ஆசிரியர்களிடையே சிறப்பு பயிற்சி இல்லாமை, வழங்கப்பட்ட பொருளின் சிக்கலானது போன்றவை).

மேல்நிலைப் பள்ளியில் உளவியல் ஒரு பாடமாக முதன்முதலில் ஐரோப்பாவில் 1811 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் இது தத்துவத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஆய்வு செய்யப்பட்டது (கிரேக்க "ப்ரோபீடியோ" - "நான் முன்கூட்டியே கற்பிக்கிறேன்").

முதல் மாடியில் இருந்து ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் உள்ள பள்ளிகளின் பாடத்திட்டத்தில் XX நூற்றாண்டு உளவியல் ஒரு முழு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இது உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களுக்கு (16-18 வயது) ஒரு விருப்பப் பாடமாக வாரத்திற்கு 1 மணிநேரம் மட்டுமே கற்பிக்கப்பட்டது. அனைத்து பாடப்புத்தகங்களும் தெளிவான அமைப்பைக் கொண்டிருந்தன (இயற்கை அறிவியல் தர்க்கத்தின்படி):

1) உணர்வுகள், உணர்வு;

2) உணர்தல், உணர்தல் (கடந்த அனுபவத்தின் மீதான உணர்வின் சார்பு);

4) மன செயல்பாடு மற்றும் மூளை;

5) கற்பனை;

6) கவனம்.

அந்தக் காலத்தின் வழக்கமான பாடப்புத்தகங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்: சோரன்சன் மற்றும் மால்ம் (1948) எழுதிய "வாழ்க்கைக்கான உளவியல்". ஜெர்மனியில் - ஓநாய் பாடநூல்.

இந்த காலகட்டத்தின் உளவியல் பாடங்களின் நோக்கம், சிறப்பு சிக்கல்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு தகவலை வழங்குவது, தேவையான கருத்துக்கள் மற்றும் உளவியலின் வகைகளை ஒருங்கிணைப்பதை உறுதி செய்வதாகும்.

அனுபவம் புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாரஷ்ய பள்ளிகளில் உளவியல் கற்பித்தல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கியது. முதல் பாடப்புத்தகங்களின் ஆசிரியர்கள் G.I போன்ற முக்கிய உள்நாட்டு உளவியலாளர்கள். செல்பனோவ் மற்றும் கே.என்.

கோர்னிலோவ்.

1899 ஆம் ஆண்டில், போபோரிகின் கட்டுரை "தத்துவத்தின் சிக்கல்கள்" இதழில் வெளியிடப்பட்டது "தத்துவம், முக்கியமாக உளவியல், மேல்நிலைப் பள்ளி பாடங்களின் எண்ணிக்கையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டிய அவசியம்".

1906 ஆம் ஆண்டு முதல், உளவியல் இடைநிலைப் பள்ளிப் பாடத்திட்டத்தில் (உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களுக்கு மட்டும்) ஒரு சுயாதீனப் பாடமாகச் சேர்க்கப்பட்டு இயற்கை அறிவியல் துறையாகக் கற்பிக்கப்படுகிறது.

அந்தக் காலகட்டத்தின் மிகவும் பிரபலமான பாடநெறி பேராசிரியர் ஏ.பி. நெச்சேவ். மன வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் உண்மைகள் வளர்ச்சியின் பின்னணியில் வழங்கப்பட்டன (உதாரணமாக, "உடற்பயிற்சி மற்றும் சோர்வு" மற்றும் "மனப்பாடம்" என்ற தலைப்புகள் தொடர்பாக "நினைவகம்" என்ற தலைப்பு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இது கற்றலை மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக்கியது). பாடப்புத்தகத்தின் அனைத்து அத்தியாயங்களும் மீண்டும் மீண்டும் மற்றும் பணிகளுக்கான குறிப்புகளுடன் இருந்தன.

1911 இல் ஏ.பி. நெச்சேவ் வெளியிட்டார் வழிகாட்டுதல்கள்இடைநிலைக் கல்வி நிறுவனங்களின் ஆசிரியர்களுக்கு “உளவியலை எவ்வாறு கற்பிப்பது? பள்ளிகளுக்கான பொதுக் கல்வி மற்றும் மேம்பாட்டுப் பாடத்திட்டமாக உளவியல் கற்பித்தல் என்ற கருத்தை அவர்கள் கோடிட்டுக் காட்டினார்கள். ஏ.பி. Nechaev முக்கிய பணிகளை, கற்பித்தல் முறைகளை தெளிவாக வரையறுத்து, உளவியல் பாடங்களின் பொதுவான தன்மையை விவரித்தார். கற்பித்தல் உளவியல், அவரது கருத்துப்படி, கண்டிப்பாக உண்மை அடிப்படையில் வைக்கப்பட வேண்டும், இயற்கையில் ஆர்ப்பாட்டமாக இருக்க வேண்டும், மாணவர்களால் சுயாதீனமான வேலையை ஊக்குவிக்க வேண்டும். ஒரு உளவியல் ஆசிரியருக்கான முக்கிய தேவை இயற்கை அறிவியல் கல்வி மற்றும் ஆய்வக சோதனைகளில் பங்கேற்க வேண்டும். இருப்பினும், 30 களின் தொடக்கத்தில். பின்வரும் காரணங்களுக்காக பள்ளிப் பிரிவுகளின் பட்டியலிலிருந்து உளவியல் நீக்கப்பட்டது:

1) ஆசிரியர்களிடையே சிறப்பு பயிற்சி இல்லாதது (உளவியல் வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகளால் கற்பிக்கப்பட்டது);

2) போதாது வழிமுறை வளர்ச்சிபயிற்சி வகுப்பு (பாடப்புத்தகங்கள் இல்லாமை, கற்பித்தல் கருவிகள்);

3) பாடத்திட்டத்தில் உளவியலின் ஆபத்தான நிலை (இது இரண்டாம் நிலை, சோதனைப் பாடமாக உணரப்பட்டது).

1947 ஆம் ஆண்டில் தான், உளவியல், தர்க்கவியல் ஆகியவற்றுடன், இடைநிலைப் பள்ளி பாடத்திட்டத்தில் மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. உளவியல் பற்றிய புதிய பாடநூல் பி.எம். டெப்லோவ். 1956 ஆம் ஆண்டில், பள்ளி மாணவர்களுக்கான மற்றொரு பாடநூல் தோன்றியது, ஜி.ஏ. ஃபோர்டுனாடோவ் மற்றும் ஏ.வி. பெட்ரோவ்ஸ்கி. இருப்பினும், 1959 முதல், பள்ளியில் உளவியல் கற்பித்தல் நிறுத்தப்பட்டது. இதற்கு தகுதியான உளவியல் ஆசிரியர்கள் இல்லாததும் ஒரு காரணம். 90 களில் மட்டுமே. கல்வி முறைக்கான உளவியலாளர்களின் விரிவான பயிற்சி தொடங்கியது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில், உளவியல் கற்பித்தலில் புதிய போக்குகள் தோன்றின:

- சிறப்பு படிப்புகள் (எடுத்துக்காட்டாக, "சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட திறன்கள்");

- மாணவர்களின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியை நோக்கமாகக் கொண்ட மேம்பாட்டுத் திட்டங்கள்.

அமெரிக்காவில், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 80 களின் இறுதியில், பள்ளிகளில் ஏற்கனவே இருநூறு வெவ்வேறு உளவியல் திட்டங்கள் இருந்தன.

மேற்கில், மூன்று போக்குகள் உருவாகின்றன:

1) எக்ஸ்பிரஸ் படிப்புகள் (2 வாரங்கள் முதல் 6 மாதங்கள் வரை) குறிப்பிட்ட நடைமுறைப் பணிகளுடன்;

2) சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கான குழந்தையின் சுய-தயாரிப்பு உட்பட விரிவான பயிற்சி வகுப்புகள்.

(எடுத்துக்காட்டு: இங்கிலாந்தில் "பாஸ்டர் புரோகிராம்");

3) பாரம்பரிய பாடப்புத்தகங்களைப் பயன்படுத்தி பாரம்பரியமாக கட்டமைக்கப்பட்ட பயிற்சி வகுப்புகள்.

மிகவும் பிரபலமான இரண்டு நிரல்களை எடுத்துக்காட்டுகளாகப் பார்ப்போம்.

மேய்ச்சல் திட்டம் (இங்கிலாந்து) 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 70 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து மனிதநேய உளவியலின் (ஆங்கிலம்: "ஆயர்" - "பயிரிடுதல்") கருத்துக்களின் உணர்வில் உருவாக்கப்பட்டது.

இந்த திட்டம் 5 வருட படிப்புக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, நடுத்தர மற்றும் மூத்த உயர்நிலைப் பள்ளிகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் ஆசிரியர்களுடன் பணிபுரிகிறது.

குறிக்கோள்: "பொறுப்பான சுயாட்சி" உருவாக்கம், தனிப்பட்ட முதிர்ச்சி மற்றும் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளுக்கான பொறுப்பு, தனிப்பட்ட அடையாளம் மற்றும் நனவான சுய ஒழுக்கம்.

1) மாணவர்கள் தங்கள் பள்ளிக் காலத்தை அதிகம் பயன்படுத்த உதவுங்கள்;

2) தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட பிரச்சனைகளுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கவும்.

1. தனிப்பட்ட திறன்கள் (உறவு அமைப்பில் தனிநபருக்கு குறிப்பிடத்தக்கது):

- சுய மரியாதை மற்றும் மற்றவர்களின் மரியாதை;

- உங்களை அறிவது (உங்கள் பலம் மற்றும் பலவீனங்கள்);

- ஒருவரின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் திறன்;

- கருத்துக்களை வழங்குவதற்கும் பெறுவதற்கும் திறன் போன்றவை.

2. குழு திறன்கள் (ஒரு குழுவில் வாழ மற்றும் வேலை செய்ய வேண்டிய அவசியம் தொடர்பானது):

- குழு எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது;

- கூட்டாக வேலை செய்யும் திறன்;

- மற்றவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மையுடன் இருங்கள்;

- தகவல்களைப் பெறும் மற்றும் பகிர்ந்து கொள்ளும் திறன்.

3. மேலாண்மை திறன்கள் (ஒருவரின் வாழ்க்கையின் சுய-ஒழுங்கமைப்பின் சிக்கல்கள் தொடர்பானது):

- உங்கள் நேரத்தை திட்டமிட்டு கட்டுப்படுத்தும் திறன்;

- சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் திறன், முதலியன.

தலைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: "இழத்தல்" முகம் மற்றும் அவமானம் மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடிய உணர்வுகளை எவ்வாறு வெற்றிகரமாக சமாளிப்பது", "உணர்ச்சிகரமான அச்சுறுத்தலை எவ்வாறு சமாளிப்பது" போன்றவை.

கற்பித்தலின் கோட்பாடுகள் 1. மாணவனை முழு மனிதனாகக் குறிப்பிடுதல்.

2. மாணவர் குறிப்பிட்ட அனுபவத்தைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்குதல் (அல்லது ஏற்கனவே உள்ளவற்றை மேம்படுத்துதல்).

3. அனுபவத்தின் மிக முக்கியமான அம்சங்களின் குழு விவாதத்தைப் பயன்படுத்தவும்.

4. எதிர்கால பயன்பாட்டிற்காக இந்த விவாதத்தின் அடிப்படையில் பொதுமைப்படுத்தல் செய்ய கற்றுக்கொள்வது.

பாடநெறியின் நோக்கங்களில் கருத்தியல், சுருக்க அறிவைப் பெறுவது இல்லை. மிக முக்கியமான விஷயம், வாழ்க்கை அறிவையும், பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் நடந்து கொள்ளும் திறனையும் பெறுவது.

ஆசிரியரின் பங்கு ஆசிரியர் பாதுகாப்பு மற்றும் நம்பிக்கையின் சூழலை உருவாக்கி, எளிதாக்குபவர். மாணவர்கள் தங்களை நிஜத்தில் கண்டறிந்த அல்லது விவரிக்கப்பட்டுள்ள சூழ்நிலைகளைப் பற்றி விவாதிக்கின்றனர் கற்பனை, இந்த விஷயத்தில் தங்கள் உணர்வுகளையும் எண்ணங்களையும் வெளிப்படுத்துங்கள். இவ்வாறு, மாணவர்களின் ஒட்டுமொத்த அனுபவத்திலிருந்து, விஞ்ஞானத்திற்கு நெருக்கமான ஒரு கருத்து உருவாகிறது, ஆனால் அவர்களின் உதவியுடன் அவர்களின் சொந்த சொற்களஞ்சியத்தில் முறைப்படுத்தப்பட்டது. சொந்த அமைப்புஉருவகம்.

முறைகள் மற்றும் கற்பித்தல் எய்ட்ஸ் விளையாட்டுகள் மற்றும் பயிற்சிகள், அவற்றின் விவாதம், பிரச்சனைக்கு மாற்று அணுகுமுறைகள் தெரியும் போது, ​​உரையாடல், குழு விவாதம், பயிற்சி, சொற்ப எண்ணிக்கையிலான விரிவுரைகள்.

முடிவு கையகப்படுத்தல்:

அனுபவம், அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன்;

- தனிப்பட்ட நேர்மறை இயக்கவியல் (சுய அறிவு, பொறுப்பான முடிவுகளை எடுக்கும் திறன்);

- சுய அறிவு திறன்;

விமர்சன சிந்தனையின் வளர்ச்சி;

- பச்சாதாபத்தின் வளர்ச்சி;

- தொழில்முறை மாற்றுகளின் ஆராய்ச்சி.

நிரல் "நேர்மறை செயல்" (நேர்மறை நடவடிக்கை).

20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஆசிரியர் மற்றும் அவரது சகாக்களால் இந்த திட்டம் உருவாக்கப்பட்டு மேம்படுத்தப்பட்டது. 80 களின் இறுதியில். அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவில் உள்ள பள்ளிகளில் XX நூற்றாண்டு, இருநூறு உளவியல் திட்டங்களில் சிறந்ததாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. முதலில், பாடநெறி இளைஞர்களுக்காக (13 - 14 வயது) வடிவமைக்கப்பட்டது, பின்னர் அவர்கள் வயதிலிருந்தே குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கத் தொடங்கினர். இன்றுவரை, இந்த திட்டம் அனைத்து பாலர் மற்றும் பள்ளி வயதினருக்கும் உருவாக்கப்பட்டது.

நிரல் இலக்குகள் - தன்னைப் பற்றியும் மற்றவர்களைப் பற்றியும் உளவியல் அறிவிற்கான அடிப்படையை வழங்குதல்.

- உளவியல் சுய ஒழுங்குமுறை திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

- குடும்பத்தில், சகாக்கள் மற்றும் பெரியவர்களுடன் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதில் உள்ள சிரமங்களை சமாளிப்பதற்கான வழிகள் பற்றிய உளவியல் ரீதியாக திறமையான யோசனைகளை உருவாக்குதல்.

- உங்கள் அறிவுசார் மற்றும் உணர்ச்சிப் பண்புகளின் பகுத்தறிவுப் பயன்பாட்டைக் கற்றுக் கொடுங்கள்.

- ஒருவரின் நடத்தைக்கான பொறுப்புணர்வு;

- நேர்மறையாக தொடர்பு கொள்ளும் திறன்;

- உங்களைப் பற்றிய நேர்மையான அணுகுமுறை;

- சுய முன்னேற்றம்.

படிவங்கள், முறைகள், அதாவது தனிப்பட்ட வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கும் பயிற்சிகள்.

விளையாட்டுகள், விவாதங்கள், அறிவாற்றல் பணிகள்.

பாடங்கள் வாரத்திற்கு 4-5 முறை 15-20 நிமிடங்கள் நடைபெறும் மற்றும் பிற பாடங்களில் வகுப்புகளில் சேர்க்கப்படலாம். பள்ளியில் பொருத்தமான சூழ்நிலையை உருவாக்குவது மற்றும் ஆசிரியர்கள் மற்றும் பள்ளி உளவியலாளர்களை ஈடுபடுத்துவது முக்கியம்.

கல்வி - வழிமுறை சிக்கலானஅடங்கும்: ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களுக்கான புத்தகங்கள், காட்சி எய்ட்ஸ், பள்ளி முதல்வருக்கான புத்தகங்கள், பெற்றோருக்கான ஆடியோ கேசட்டுகள் கொண்ட புத்தகங்கள், பள்ளியின் மருத்துவ மற்றும் தொழில்நுட்ப ஊழியர்களுக்கான பரிந்துரைகள்.

நம் நாட்டில், நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு 1988 செப்டம்பரில் பள்ளிப் பாடமாக உளவியல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

ஒரு பரிசோதனையின் தொடக்கத்தில் கல்வி அமைச்சின் உத்தரவு கையொப்பமிடப்பட்டது, இதன் விளைவாக பள்ளியில் ஒரு புதிய கல்விப் பாடம் அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டும் - 8 - 11 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கான உளவியல் (அறிவியல் மேற்பார்வையாளர், உளவியல் டாக்டர் யு.எம். ஜப்ரோடின், நிர்வாக அதிகாரி எம்.வி. சோதனை பாடத்திட்டத்தில், வாரத்திற்கு 3 மணிநேரம் உளவியலுக்கும், 10 மணிநேரம் தனிப்பட்ட ஆலோசனைகளுக்கும் ஒதுக்கப்பட்டது.

பல்வேறு கல்வித் தகுதிகளைக் கொண்ட நிபுணர்களால் உயர்நிலைப் பள்ளிகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட திட்டம் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகள் சோதிக்கப்பட்டன.

நிகழ்ச்சி யு.எம். ஜப்ரோடினா மற்றும் எம்.வி. போபோவா டிசம்பர் 1997 இல், இந்த திட்டம் "கல்வி அமைச்சகத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது" என்ற முத்திரையைப் பெற்றது மற்றும் பள்ளி மாணவர்களுக்கான முதல் திட்டமாக மாறியது. இந்த திட்டம் மனிதநேயத்தின் பொதுவான தத்துவக் கருத்துகளின் பின்னணியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆசிரியர்களின் ஆரம்ப அடிப்படை: உளவியல் என்பது ஒரு தத்துவ அறிவியல். ரஷ்ய பிரபஞ்சத்தின் தத்துவம் (புளோரன்ஸ்கி, ரோரிச், சோலோவியோவ், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, பெர்டியாவ், வெர்னாட்ஸ்கி) முறையான அடிப்படையாகும்.

இயற்கைக்கு வெளியே மனிதன் இல்லை, அவன் அதில் சேர்க்கப்படுகிறான், அதில் நடக்கும் எல்லாவற்றுடனும் மெல்லிய இழைகளால் இணைக்கப்பட்டிருக்கிறான்.

நிரல் நோக்கங்கள் 1. கேட்கவும், புரிந்து கொள்ளவும், உங்களை அறிந்து கொள்ளவும், உங்கள் திறன்களைப் பயன்படுத்தவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

2. உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் இலக்குகளுடன் உங்கள் இலக்குகளை ஒருங்கிணைக்க முடியும்.

3. சமூகத்தில் தொடர்பு விதிகளை மாஸ்டர்.

4. இயற்கை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் உள்ள அழகை மதிப்பிடும் திறன்.

5. ஒரு நபரின் மன வாழ்க்கைக்கு டீனேஜரின் கவனத்தை ஈர்க்கவும்.

6. தங்களுக்குள் ஆர்வமுள்ள மற்றும் சில சட்டங்களின்படி வளரும் பொருள்களின் முழு வகுப்பு (மனித நிகழ்வுகள்) இருப்பதை டீனேஜருக்குக் காட்டுங்கள்.

7. உளவியல் கலாச்சாரத்தை ஒரு உள்ளார்ந்த மதிப்பாக மாணவர்களின் அணுகுமுறையை உருவாக்குதல்.

8. உங்களைப் பற்றிய அறிவையும் இந்த அறிவைப் பெறுவதற்கான வழிகளையும் கொடுங்கள்.

9. ஒருவரின் சொந்த மன வாழ்க்கையை நிர்வகிப்பதற்கான அமைப்பின் அம்சங்கள் மற்றும் வழிமுறைகளை மாணவருக்கு அறிமுகப்படுத்துங்கள்.

10. மாணவர் வெளிப்படுத்த உதவுங்கள் படைப்பு சாத்தியங்கள்உங்கள் ஆளுமை.

இந்த பணிகள் பயிற்சி பாடத்தின் கருப்பொருளை தீர்மானிக்கின்றன - முக்கிய வகைகள்: அணுகுமுறை, அனுபவம், நடத்தை, வளர்ச்சி, படைப்பாற்றல்.

"உறவுகள்" என்ற வகை, உளவியல் நிகழ்வுகளைப் படிக்கும் போது, ​​​​ஒரு நபரை மற்றவர்களுடனான உறவுகளுக்கு வெளியே கருத முடியாது, அது இல்லாமல் அவர் உண்மையில் இல்லை என்பதில் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. ஒரு நபர் அவருக்கு இயற்கையான தொடர்புகளின் அமைப்பில் வாழ்கிறார் மற்றும் வளர்கிறார்.

"நடத்தை" என்ற வகையானது, உலகத்துடனும் மக்களுடனும் உள்ள உறவுகளின் மனித அனுபவத்தை கட்டமைக்கும் படிப்படியான செயல்முறையை விவரிக்கிறது. ஒரு நபர் முதலில் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து, தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தி, உறவுகள், விருப்பத்தேர்வுகள் மற்றும் மதிப்புகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் அனுபவத்தைக் குவிப்பார்.

வகை "படைப்பாற்றல்". மனிதன், இயக்கத்தின் ஒரு பொருளாக, கலாச்சாரத்தை மாஸ்டர் செய்வது மட்டுமல்லாமல், அதை மாற்றவும், பாதுகாக்கவும், பெருக்கவும், உருவாக்கவும் வேண்டும். கலாச்சாரத்தின் குவிப்பு ஒரு நபருக்கு ஏற்பட்டால், புதிய உறவுகள், அனுபவங்கள் மற்றும் நடத்தை ஆகியவை தவிர்க்க முடியாமல் அவனில் உருவாக்கப்படுகின்றன.

உளவியலைக் கற்பிக்கும் செயல்பாட்டில், உளவியல் அறிவு நடுநிலையானது அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். இளமை பருவத்தில் உளவியல் அறிவைப் பெறுவது நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை விளைவுகளை ஏற்படுத்தும். உளவியலின் படிப்பறிவற்ற போதனை தனிப்பட்ட அழிவு உட்பட மோசமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.

பள்ளியில் உளவியல் கற்பிக்கும் தற்போதைய நிலை பின்வருவனவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. "பள்ளிக் கூறுகளின்" ஒரு பகுதியாக உளவியல் கற்பிக்கப்படும் பள்ளிகளின் எண்ணிக்கை தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது, வெவ்வேறு வகுப்புகளுக்கான பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் பாடத்திட்டங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது, மேலும் பாரம்பரிய கல்வித் துறைகளில் உள்ள படிப்புகளில் உளவியல் குறித்த சில அறிவு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபரின் உள் உலகம், அவரது ஆன்மாவின் வளர்ச்சியின் வடிவங்கள் பற்றிய அறிவை இடைநிலைக் கல்வியில் சேர்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தை பள்ளி சமூகம் உணர்ந்துள்ளது என்பதை இது குறிக்கிறது. இந்த நிலைமை கல்வியில் நேர்மறையான போக்குகளையும் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் உளவியல் அறிவின் அதிகரித்து வரும் பங்கையும் பிரதிபலிக்கிறது.

தற்போது, ​​பல்வேறு வயது குழந்தைகளுக்கான உளவியல் குறித்த பல அசல் திட்டங்கள் மற்றும் பாடப்புத்தகங்கள் உள்ளன. அணுகுமுறைகள் மற்றும் கண்ணோட்டங்களின் இத்தகைய பன்முகத்தன்மை பலனளிக்கிறது மற்றும் எதிர்காலத்தில் இடைநிலைக் கல்வியின் தரத்தில் சேர்க்கப்படக்கூடிய உளவியல் அறிவின் உள்ளடக்கத்தை தீர்மானிப்பதில் இறுதியில் பங்களிக்கலாம்.

பயிற்சி தொடங்குகிறது மற்றும் வெவ்வேறு இணைகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

விஞ்ஞான அறிவின் ஒரு அமைப்பாக உளவியலை அறிமுகப்படுத்துவது நடுத்தர மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளியின் எல்லையில் அல்லது உயர்நிலைப் பள்ளியில் மட்டுமே (8-11 வகுப்புகள்) உகந்ததாக இருக்கும் ஒரு பார்வை உள்ளது. அதே நேரத்தில், ஆரம்பப் பள்ளியில் (3 ஆம் வகுப்பு) உளவியல் பாடங்களை கற்பிப்பதில் இருக்கும் அனுபவம், அடிப்படை உளவியல் கருத்துக்கள் மற்றும் யோசனைகளை மாஸ்டரிங் செய்யும் குழந்தைகளின் சாத்தியத்தையும் பயனையும் உறுதியுடன் நிரூபிக்கிறது: குழந்தைகள் பாடத்தில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்.

சுயக்கட்டுப்பாட்டுக்கான கேள்விகள் 1. உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் என்ன?

2. கல்வியின் மனிதமயமாக்கல் மற்றும் மனிதமயமாக்கல் கருத்துகளின் சாராம்சம் என்ன? இந்தப் போக்குகளைப் பூர்த்தி செய்ய பள்ளிகளில் உளவியல் கல்வி எவ்வாறு கட்டமைக்கப்பட வேண்டும்?

3. பள்ளிக் கல்வியில் உள்ள மனிதநேய மற்றும் பாரம்பரிய முன்னுதாரணங்களின் ஒப்பீட்டு விளக்கத்தை கொடுங்கள்.

4. திறன் மற்றும் திறன் கருத்துக்களுக்கு என்ன வித்தியாசம்?

5. உளவியல் பாடங்களில் என்ன திறன்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன?

6. மனிதநேய ஒழுக்கமாக உளவியல் கற்பிப்பதற்கு என்ன இலக்குகள் அடிப்படையாக உள்ளன?

7. இயற்கை அறிவியல் துறையாக உளவியலைக் கற்பிப்பதில் என்ன இலக்குகள் உள்ளன?

8. உதாரணங்கள் கொடுங்கள் பள்ளி திட்டங்கள்உளவியலை ஒரு இயற்கை அறிவியல் துறையாகவும் மனிதாபிமான ஒழுக்கமாகவும் கற்பித்தல்.

9. "ஒரு ஆசிரியர் ஒரு குழந்தையின் வாழ்க்கை முறையின் ஒரு "சமூகக் கட்டிடக் கலைஞர்" என்ற வெளிப்பாட்டை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

10. சி. ரோஜர்ஸ் உருவாக்கிய மனிதநேய முன்னுதாரணத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் யாவை?

11. நவீன கல்வியில் புதுமையான போக்குகள் எதன் அடிப்படையில் உள்ளன?

நடைமுறைப் பணிகள் பணி 1. உளவியலை மனிதநேயத் துறையாகக் கற்பிப்பதற்கான இலக்குகளின் பட்டியலையும், இயற்கை அறிவியல் துறையாக உளவியலைக் கற்பிப்பதற்கான இலக்குகளின் பட்டியலையும் உருவாக்கவும். அவற்றைப் பொருத்துங்கள்.

பத்மேவ் பி.டி.எஸ். பாரம்பரிய போதனையின் குறைபாடு என்ன, அதை எவ்வாறு சமாளிப்பது?

கோல்மேன் டி. உணர்ச்சிகளை கற்பித்தல்.

டானிலோவா ஈ.ஈ. நெகிழ்ச்சி மற்றும் மன ஆரோக்கியம்.

ஜாட்செபின் வி.வி., பகல்யன் வி.இ. அவர்களின் உடல்நலம் குறித்த குழந்தைகளின் அணுகுமுறையின் தோற்றம்.

லியோன்டிவ் ஏ.டி. உலகின் நிச்சயமற்ற தன்மைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக தனிப்பட்ட சுயாட்சி.

பன்ஃபிலோவா ஏ.பி. புதுமையான கல்வி முன்னுதாரணங்கள்.

Skutina T.V. இளமை பருவத்தில் சகாக்களுடன் மோதல் திறன் மற்றும் தகவல்தொடர்பு வளர்ச்சி: நெறிமுறை நிலைகள்.

பணி 2. உளவியல் ஆசிரியரின் (உரையாடுபவர், ஆராய்ச்சியாளர், வசதி செய்பவர், நிபுணர்) பல்வேறு செயல்பாடுகளை பாடங்களில் செயல்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள். முடிவை அட்டவணை வடிவத்தில் வழங்கவும்:

உரையாசிரியர் ஆய்வாளர் வசதி நிபுணர் எடுத்துக்காட்டு எடுத்துக்காட்டு பணி 3. விரிவுரை 2 திறன்களின் முக்கிய குழுக்களைக் காட்டுகிறது (கல்வி, ஆராய்ச்சி, சமூக-தனிப்பட்ட, தொடர்பு, ஒத்துழைப்பு, நிறுவன செயல்பாடுகள், தனிப்பட்ட-தகவமைப்பு). உளவியல் பாடத்தில் அவற்றின் உருவாக்கத்திற்கு பங்களிக்கும் கற்பித்தல் சூழ்நிலைகள் மற்றும் கற்றல் பணிகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள்.

பணி 4. வெளிநாட்டுப் பள்ளிகளில் இருக்கும் உளவியல் கற்பித்தல் திட்டங்களை ("ஆயர் திட்டம்" மற்றும் "கே. ஆல்ரெட்டின் "பாசிட்டிவ் ஆக்ஷன்") பின்வரும் திட்டத்தின்படி ஒப்பிடுக:

- பயிற்சியின் கொள்கைகள்;

- ஆசிரியரின் பங்கு;

- கற்பித்தல் முறைகள்;

- விளைவாக.

முடிவை அட்டவணை வடிவத்தில் வழங்கவும்.

இந்த பணியை முடிக்க, நீங்கள் பின்வரும் ஆதாரங்களைப் பார்க்க வேண்டும்:

கரண்டஷேவ் வி.என். உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்:

பயிற்சி. – SPb.: பீட்டர், 2006.

போபோவா எம்.வி. பள்ளியில் ஒரு பாடமாக உளவியல்: Proc. - முறை. கொடுப்பனவு. - எம்.: மனிதநேயம். எட். VLADOS மையம், 2000.

பணி 5. கே. ரோஜர்ஸ் மனிதநேய முன்னுதாரணத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை வகுத்தார். பள்ளியில் உளவியல் கற்பிக்கும் செயல்பாட்டில் அவை எவ்வாறு சிறப்பாக செயல்படுத்தப்படலாம் என்பதை விவரிக்கவும்.

பணி 6. உளவியல் ஆசிரியரின் பங்கு மற்றும் அவரது தொழில்முறை திறன்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட குணங்களுக்கான தேவைகளை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். இந்தத் தேவைகளைப் பட்டியலிட்டு அவற்றை வரிசைப்படுத்தவும். உங்கள் கருத்தில், மிக முக்கியமான குணங்களை, கடைசி இடத்தில் - உங்கள் கருத்தில், குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த குணங்களை முதலில் வைக்கவும்.

பணியை முடிக்கும்போது, ​​வாசகரிடமிருந்து பொருட்களைப் பயன்படுத்தலாம்:

கிரிவ்ட்சோவா எஸ்.வி. முக்கிய கருத்து ஆசிரியருக்கும் மாணவருக்கும் இடையிலான ஆக்கபூர்வமான தொடர்பு.

Lavrentyev G.V., Lavrentyeva N.B. கற்பித்தல் கண்டுபிடிப்பு செயல்முறைகள்.

ஸ்டோலியாரென்கோ ஏ.எம். உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் நுட்பங்களின் அடிப்படைகள்.

கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளில் ஓர்லோவா I. V. ஸ்டீரியோடைப்கள்.

செமியோனோவா ஈ.எம். கற்பித்தல் நடவடிக்கையின் பதட்டமான சூழ்நிலைகள்.

ஜின்சென்கோ வி.பி. புரிந்து கொள்ளும் வேலை.

பணி 7. டி. கோல்மேனின் "உணர்ச்சி நுண்ணறிவு" புத்தகத்தில் இருந்து பின்வரும் பகுதியை உளவியல் கற்பித்தல் கொள்கைகளின் பார்வையில் இருந்து பகுப்பாய்வு செய்யவும்:

- செயற்கையான கொள்கைகள்;

வயது பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கான கொள்கை;

- பார்வையாளர்களின் உந்துதல் தயார்நிலையின் கொள்கை;

- கணக்கியல் கொள்கை தனிப்பட்ட பண்புகள்.

ஆசிரியர் எவற்றைப் பயன்படுத்தினார்?

"இன்று ஆறாம் வகுப்பில் நாங்கள் "இன்டராக்ஷன் மொசைக்" என்ற புதிர் விளையாட்டை விளையாடுகிறோம், மேலும் மாணவர்களை ஒன்றிணைக்கும் பணி கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. சிறிய துண்டுகள்ஒரு படத்தை உருவாக்க அட்டை. விளையாட்டு சாதாரணமானது போல் தெரிகிறது, ஆனால் அதில் ஒரு தந்திரம் உள்ளது:

அவர்களின் கூட்டு வேலை முழு அமைதியிலும் சைகை இல்லாமல் நடக்க வேண்டும்.

ஆசிரியர் ஜோ-ஆன் வர்கோ வகுப்பை மூன்று குழுக்களாகப் பிரித்து ஒவ்வொரு குழுவையும் தனித்தனி மேஜையில் அமர வைத்தார். இந்த விளையாட்டை நன்கு அறிந்த மூன்று பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு படிவம் வழங்கப்பட்டது, அதில் குழுவில் யார் முக்கிய அமைப்பாளராக செயல்பட்டார், யார் முட்டாளாக்குகிறார்கள், விதிகளை மீறியவர்கள் யார் என்று எழுத வேண்டும்.

மாணவர்கள் புதிர் துண்டுகளை மேசையில் கொட்டிவிட்டு வேலைக்குச் செல்கிறார்கள். ஒரு குழுவாக ஒரு குழு வியக்கத்தக்க வகையில் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது என்பது ஒரு நிமிடத்திற்குள் தெளிவாகிறது; அவர்கள் ஒரு சில நிமிடங்களில் பணியை முடிக்கிறார்கள். நான்கு பேர் கொண்ட இரண்டாவது குழுவின் உறுப்பினர்கள் இணையான முயற்சிகளை மேற்கொள்கிறார்கள், தனித்தனியாக வேலை செய்கிறார்கள், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த புதிரில் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஒரு முட்டுச்சந்தில் அடைகிறார்கள். பின்னர், சிறிது சிறிதாக, அவர்கள் முதல் சதுரத்தை முடிக்க ஒன்றாக வேலை செய்யத் தொடங்குகிறார்கள், மேலும் புதிரின் அனைத்து பணிகளையும் முடிக்கும் வரை தொடர்ந்து ஒன்றாகச் செயல்படுகிறார்கள்.

மூன்றாவது குழு தொடர்ந்து தங்களால் இயன்றதை முயற்சி செய்து, கிட்டத்தட்ட ஒரே ஒரு படத்தின் அசெம்பிளியை முடிக்கிறது, ஆனால் அது ஒரு சதுரத்தை விட ட்ரெப்சாய்டு போல் தெரிகிறது. ஷின், ஃபேர்லி மற்றும் ரஹ்மான் ஆகியோர் மற்ற இரண்டு குழுக்களும் ஏற்கனவே அடைந்த அமைதியான ஒத்திசைவை இன்னும் அடையவில்லை. அவர்கள் தெளிவாக விரக்தியடைந்து, மேசையில் சிதறிக்கிடந்த துண்டுகளை வெறித்தனமாகப் பார்த்து, பொருத்தமான விருப்பங்களைப் பயன்படுத்தி, கிட்டத்தட்ட முடிக்கப்பட்ட சதுரங்களுக்கு அருகில் அவற்றை வைத்தனர், அவர்கள் எந்தப் பொருத்தத்தையும் காணாதபோது ஏமாற்றமடைந்தனர்.

ரஹ்மான் இரண்டு அட்டைத் துண்டுகளை எடுத்து முகமூடியைப் போல கண்களுக்கு மேல் வைக்கும்போது பதற்றம் சற்று குறைகிறது; அவரது தோழர்கள் சிரிக்கிறார்கள். இது அன்றைய பாடத்தின் மையப் புள்ளியாக மாறிவிடும்.

ஜோ என் வர்கோ அவர்களை ஊக்குவிக்க முயற்சிக்கிறார்: "உங்களில் ஏற்கனவே பட்டம் பெற்றவர்கள், தொடர்ந்து வேலை செய்பவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட ஆலோசனையைக் கூறுங்கள்."

டாகன், ஒரு சோம்பேறி நடையுடன், இன்னும் பணியில் போராடும் குழுவை அணுகி, சதுரத்திற்கு வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் இரண்டு துண்டுகளை சுட்டிக்காட்டி, "நீங்கள் இந்த இரண்டு துண்டுகளை நகர்த்த வேண்டும்" என்று கூறுகிறார். ரஹ்மான், செறிவுடன் சிணுங்குகிறார் பரந்த முகம், படம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று திடீரென்று கற்பனை செய்து, படத்தின் பாகங்கள் முதல் புதிரில் விரைவாகவும், பின்னர் மற்றவற்றிலும் பொருந்தும்.

மூன்றாவது குழுவின் கடைசி புதிர் படத்தில் கடைசி பகுதி இடம் பெறும்போது, ​​உண்மையான கைதட்டல் கேட்கப்படுகிறது.

ஆனால் வகுப்பு அவர்கள் ஒத்துழைப்பைப் பற்றி கற்றுக்கொண்ட பொருள் பாடங்களை தொடர்ந்து பிரதிபலிக்கும் போது, ​​மற்றொரு, மிகவும் தீவிரமான பரிமாற்றம் வெளிப்படுகிறது. ரஹ்மான், நீளமான குழுவினர் வெட்டப்பட்ட தடிமனான கறுப்பு முடியின் துடைப்பத்துடன் உயரமானவர், மற்றும் குழுவின் பார்வையாளரான டக்கர், சைகைகளுக்கு எதிரான விதியின் மீது வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். டக்கர், ஒரு கௌலிக் தவிர வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் அவரது மஞ்சள் நிற முடியுடன், அவரது அதிகாரப்பூர்வ பாத்திரத்தை முன்னிலைப்படுத்த, "பொறுப்பாக இருங்கள்" என்ற பொன்மொழி பொறிக்கப்பட்ட தளர்வான நீல நிற டி-ஷர்ட்டை அணிந்துள்ளார்.

"நீங்களும் ஒரு துண்டை வழங்கலாம், இது சைகை செய்வதில்லை" என்று டக்கர் ஒரு திட்டவட்டமான தொனியில் ரஹ்மானிடம் திரும்புகிறார்.

"ஆனால் இது சைகை" என்று ரஹ்மான் ஆவேசமாக வலியுறுத்துகிறார்.

வர்கோ அதிகரித்த ஒலி மற்றும் பெருகிய முறையில் ஆக்ரோஷமான ஸ்டாக்காடோ பரிமாற்றத்தை கவனித்து, அவர்களின் அட்டவணையை நோக்கி செல்கிறார். இதோ, அந்த முக்கியமான சம்பவம், சூடான உணர்வுகளின் தன்னிச்சையான பரிமாற்றம்; இதுபோன்ற தருணங்களில்தான் ஏற்கனவே கற்றுக்கொண்ட பாடங்கள் பலனளிக்கின்றன, மேலும் புதிய பாடங்கள் மிகப்பெரிய நன்மையுடன் கற்பிக்கப்படுகின்றன. மேலும், ஒவ்வொரு நல்ல ஆசிரியருக்கும் தெரியும், இதுபோன்ற மின்னூட்டல் தருணங்களில் கற்பிக்கப்படும் பாடங்கள் மாணவர்களின் நினைவுகளில் நீண்ட காலம் நீடிக்கும்.

"நிச்சயமாக, இது ஒரு விமர்சனம் அல்ல - நீங்கள் நன்றாக ஒத்துழைத்தீர்கள், ஆனால், டக்கர், உங்கள் எண்ணங்களை மிகவும் தீர்ப்பளிக்காத தொனியில் வெளிப்படுத்த முயற்சி செய்யுங்கள்" என்று வர்கோ அவருக்கு அறிவுறுத்துகிறார்.

"உங்களுக்குச் சொந்தமானது என்று நீங்கள் நினைக்கும் இடத்தில் அதை வைக்கலாம் அல்லது மற்றவர்களுக்குத் தேவை என்று நீங்கள் நினைப்பதைக் கொடுக்கலாம், ஆனால் சைகை செய்யாமல்." பரிந்துரைக்கவும்.

"நீங்கள் இதைப் போலவே செய்யலாம்," அவர் தனது தலையின் பின்புறத்தை சொறிந்து, சில தீங்கற்ற சைகைகளை வெளிப்படுத்த விரும்பினார், "அவர் இன்னும் அதற்குச் சொல்வார்: "சைகை இல்லை."

ரஹ்மானின் எரிச்சல், சைகை என்ன, எது அல்ல என்பதில் வழக்கமான கருத்து வேறுபாட்டை விட தெளிவாக மறைத்தது. அவரது பார்வை டக்கரின் கைகளில் இருந்த மதிப்பெண் பட்டியலை நோக்கித் திரும்பியது, அதை யாரும் குறிப்பிடவில்லை என்றாலும், டக்கருக்கும் ரஹ்மானுக்கும் இடையே ஒரு மோதலைத் தூண்டியது. டக்கர், ரஹ்மானை "விதிகளை மீறியது யார்" என்ற தலைப்பின் கீழ் ஒரு பத்தியில் எழுதினார்.

வர்கோ, ரஹ்மான் தன்னை புண்படுத்திய குறியைப் பார்ப்பதைக் கவனித்து, விஷயம் என்னவென்று யூகித்து டக்கரிடம் கூறுகிறார்:

- அவர் தொடர்பாக நீங்கள் ஒரு கெட்ட வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியதாக அவர் நம்புகிறார் - மீறுபவர். இதற்கு நீங்கள் என்ன சொன்னீர்கள்?

"இது ஒரு மோசமான அர்த்தத்தில் மீறல் என்று நான் நினைக்கவில்லை," டக்கர் மிகவும் இணக்கமான தொனியில் பதிலளித்தார்.

- நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், இவை அனைத்தும் ஓரளவு தொலைவில் உள்ளன. இந்த பிரச்சினைக்கு வர்கோ ஒரு நேர்மறையான அணுகுமுறையை வலியுறுத்துகிறார்:

"டக்கர் என்ன சொல்ல முயற்சிக்கிறார் என்றால், மீறலாகக் கருதப்படுவது விரக்தியின் போது ஏற்படும் பதற்றத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம்.

"ஆனால்," ரஹ்மான் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறார், இப்போது இன்னும் சொல்லப்போனால், "மீறல் என்பது முற்றிலும் வேறுபட்ட ஒன்று, நாம் அனைவரும் ஏதாவது ஒன்றில் கவனம் செலுத்தினால், நான் அதை எடுத்து, அதைப் போன்ற ஒன்றை சித்தரித்திருந்தால்," அவர் ஒரு வேடிக்கையான, கோமாளி முகத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். கண்கள் மற்றும் கன்னங்களை வெளியேற்றுவது - இது விதிகளை மீறுவதாகும்.

வர்கோ மீண்டும் ஒருமுறை உணர்ச்சிப் பாடத்தைத் தொடர முயன்று டக்கரிடம் கூறுகிறார்:

"உதவி செய்ய முயற்சிப்பதன் மூலம், அவர் ஒரு விதியை மீறுபவர் போல் மோசமான முறையில் செயல்படுகிறார் என்று நீங்கள் நிச்சயமாக அர்த்தப்படுத்தவில்லை." ஆனால் நீங்கள் பேசும் விதம் வெவ்வேறு செய்திகளை அனுப்புகிறது.

ரஹ்மானின் உணர்வுகளை நீங்கள் புரிந்துகொண்டு அங்கீகரிக்க வேண்டும்.

அத்துமீறல் போன்ற எதிர்மறை அர்த்தமுள்ள வார்த்தைகளைக் கேட்கும்போது, ​​தனக்கு அநீதி இழைக்கப்படுவதாக உணர்கிறேன் என்று ரஹ்மான் கூறினார். அப்படி அழைப்பது அவருக்குப் பிடிக்காது.

பின்னர், ரஹ்மானிடம் திரும்பி, அவர் மேலும் கூறுகிறார்:

"டக்கருடன் உங்கள் உரையாடலில் நீங்கள் எவ்வளவு நம்பிக்கையுடன் இருந்தீர்கள் என்பதை நான் பாராட்டுகிறேன்." நீங்கள் தாக்கவில்லை. ஆனால் நிச்சயமாக, நீங்கள் ஒரு விதி மீறுபவர் என்று பெயரிடப்பட்டால் அது விரும்பத்தகாதது. இந்தப் படத்தின் துண்டுகளை உங்கள் கண்களுக்குக் கொண்டு வந்தபோது, ​​நீங்கள் வெளிப்படையாக ஏமாற்றமடைந்து நிலைமையைத் தணிக்க விரும்பினீர்கள். மேலும் டக்கர் உங்கள் எண்ணத்தை புரிந்து கொள்ளாததால் அதை தொந்தரவு என்று அழைத்தார். அதனால்?

மற்ற மாணவர்கள் மேசைகளில் இருந்த புதிர் படங்களைத் துடைத்து முடித்தபோது இரு சிறுவர்களும் சம்மதத்துடன் தலையசைத்தனர்.

வகுப்பறையில் இந்த சிறிய மெலோட்ராமா அதன் முடிவை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது.

- சரி, நீங்கள் இப்போது நன்றாக உணர்கிறீர்களா? - வர்கோ கேட்டார். - அல்லது அது இன்னும் உங்களை வருத்தப்படுத்துகிறதா?

"ஆம், நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்," என்று ரஹ்மான் விரைவாக பதிலளித்தார், ஏனெனில் அவர் கேட்டு புரிந்துகொண்டதாக உணர்ந்ததால் மென்மையாக்கினார்.

டக்கரும் சிரித்துக்கொண்டே தலையசைத்தார். எல்லோரும் அடுத்த பாடத்திற்கு ஏற்கனவே கிளம்பிவிட்டதைக் கவனித்த பையன்கள் திரும்பி வகுப்பறையை விட்டு வெளியே ஓடினர்.

புதிய குழு தங்கள் இருக்கைகளை எடுக்கத் தொடங்கியதும், வர்கோ என்ன நடந்தது என்பதை பகுப்பாய்வு செய்யத் தொடங்கினார். மோதல் தீர்வைப் பற்றி சிறுவர்கள் ஏற்கனவே கற்றுக்கொண்டதன் பின்னணியில் சூடான கருத்துப் பரிமாற்றம் மற்றும் அடுத்தடுத்த மரணம் நடந்தது. பொதுவாக மோதலுக்கு இட்டுச் செல்வது, வர்கோ விளக்குவது போல, “கண்டுபிடிக்கத் தவறியது பரஸ்பர மொழி", அனுமானங்களை உருவாக்குதல் மற்றும் முடிவுகளுக்குத் தாவுதல், நீங்கள் சொல்வதை மக்கள் கேட்பதைத் தடுக்கும் வகையில் 'கடுமையான' செய்தியை வெளிப்படுத்துதல்."

பணி 8. முன்மொழியப்பட்ட தலைப்புகளில் ஒன்றில் ஒரு கட்டுரையை எழுதவும் (தேர்வு செய்ய):

1. மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக உளவியலைக் கற்பிப்பதன் அம்சங்கள்.

2. கற்பித்தல் உளவியலின் செயல்திறனை மேம்படுத்துவதற்கான வழிகள்.

4. உளவியலில் கல்விப் பொருளைப் படித்து தேர்ச்சி பெறுவதற்கான குறிக்கோள்கள், நோக்கங்கள் மற்றும் அம்சங்கள்.

5. கல்விச் செயல்பாட்டில் உளவியல் ஆசிரியரின் செயல்பாடுகள்.

6. ரஷ்யாவில் உளவியல் கற்பித்தல் வரலாறு.

7. ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்காவில் உளவியல் கற்பித்தல் வரலாறு.

பிரிவு சோதனை சரியான விருப்பத்தை தேர்வு செய்யவும்.

1. மனிதாபிமான ஒழுக்கமாக உளவியலைக் கற்பிப்பதன் முக்கிய குறிக்கோள்:

அ) ஆளுமை மற்றும் பல்வேறு வகையான சிந்தனையின் வளர்ச்சி;

b) அறிவாற்றல் செயல்முறைகளின் வளர்ச்சி;

c) மனித ஆன்மாவின் கட்டமைப்பைப் பற்றிய அறிவைப் பெறுதல்;

ஈ) பொருள்-ஒழுங்கு அறிவில் தேர்ச்சி பெறுதல்.

2. உளவியல் பாடம்:

a) மனநிலை;

b) அறிவாற்றல் செயல்முறை;

c) ஆளுமை வளர்ச்சி;

ஈ) மன வழிமுறைகள்.

3. மனிதநேய முன்னுதாரணத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை வகுத்தது:

a) எஸ். பிராய்ட்;

ஆ) ஏ. மாஸ்லோ;

c) கே. ரோஜர்ஸ்;

ஈ) கே. உஷின்ஸ்கி.

4. ஒரு உளவியல் ஆசிரியரின் செயல்பாடு, இது மாணவருக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான ஆதரவை வழங்குவது:

a) உளவியல் சிகிச்சை;

b) ஆராய்ச்சி;

c) எளிதாக்குபவர்;

ஈ) நிபுணர்.

5. ஒரு உளவியல் ஆசிரியரின் செயல்பாடு, இது ஒரு பாடத்தின் சூழலில் உளவியல் சிக்கல்களை சுயாதீனமாக கண்டறிந்து குறிப்பிட்ட நடைமுறை சிக்கல்களை தீர்க்கும் திறனை முன்வைக்கிறது:

a) உளவியல் சிகிச்சை;

b) ஆராய்ச்சி;

c) எளிதாக்குபவர்;

ஈ) நிபுணர்.

6. ஒரு உளவியல் ஆசிரியரின் செயல்பாடு, மாணவர்களின் கற்றல் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு சாதகமான சூழ்நிலைகளை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கியது:

a) உளவியல் சிகிச்சை;

b) ஆராய்ச்சி;

c) எளிதாக்குபவர்;

ஈ) நிபுணர்.

7. ஆளுமை பற்றிய ஆய்வுக்கான அடிப்படை உளவியல் அணுகுமுறைகள்:

a) உளவியல் சமூக;

b) பரிணாம வளர்ச்சி;

c) உயிரியக்கவியல்;

ஈ) சமூகவியல்;

இ) சைக்கோஜெனடிக்.

8. சுய அறிவின் பொறிமுறையானது, ஒரு நபர் ஒரு தகவல்தொடர்பு கூட்டாளரால் எவ்வாறு உணரப்படுகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் இதன் அடிப்படை:

a) அனுதாபம்;

b) ஒற்றுமை;

c) உணர்தல்;

ஈ) பிரதிபலிப்பு.

9. அனுதாபத்தின் செயல்முறை, மற்றொருவரின் அனுபவத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன்:

a) அனுதாபம்;

b) அனுதாபம்;

c) தொடர்பு;

ஈ) அனுதாபம்.

10. ஒரு குழந்தை நிலைமையைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டிய அவசியத்தை இழக்கும் நிலை, கடினமான வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகளைத் தானே தீர்க்கும் திறனில் தனது சொந்த பலத்தில் நம்பிக்கை இழக்கிறது:

a) கற்ற உதவியற்ற தன்மையின் விளைவு;

b) சுயமரியாதையை குறைப்பதன் விளைவு;

c) கட்டுப்பாட்டை இழப்பதன் விளைவு;

ஈ) தனிமனிதமயமாக்கல் விளைவு.

11. மேல்நிலைப் பள்ளியில் உளவியல் ஒரு பாடமாக முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது:

a) 1811 இல் ஐரோப்பாவில்;

c) 1876 இல் ரஷ்யாவில்;

a) நெச்சேவ்;

b) உஷின்ஸ்கி;

c) மகரென்கோ;

ஈ) சுகோம்லின்ஸ்கி.

13. உளவியல் கற்பிப்பதற்கான திட்டத்தின் பெயர், 80களின் இறுதியில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவில் உள்ள பள்ளிகளில் XX நூற்றாண்டு, இருநூறு திட்டங்களில் சிறந்தது:

a) "ஆயர் திட்டம்";

b) "உளவியல் திட்டம்";

c) "நிரல் "தொடர்பு மற்றும் அபிவிருத்தி";

ஈ) "நேர்மறையான செயல்" (நேர்மறை நடவடிக்கை).

14. ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான அறிவை மாற்றுவதன் மூலம் முடிவுகளை அடைவதில் கவனம் செலுத்தும் கற்பித்தல் அமைப்பின் மாதிரியானது, மாணவர்கள் மீது ஆசிரியரின் ஒருதலைப்பட்ச செல்வாக்கின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது:

a) ஊடாடும்;

b) உத்தரவு;

c) தொடர்பு;

ஈ) தகவல்.

15. ஒரு சிறப்பு வகை அறிவியல் அறிவு, அதன் மையத்தில் அறிவு என்பது ஒரு பொருளின் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரின் அறிவு:

a) மனிதாபிமான;

b) இயற்கை அறிவியல்;

c) போலி அறிவியல்;

ஈ) குறிக்கோள்.

16. விஞ்ஞான அறிவின் வகை, அதன் மையத்தில் வாழும் மற்றும் உயிரற்ற இயற்கை பொருட்களின் அறிவு:

a) மனிதாபிமான;

b) இயற்கை அறிவியல்;

c) போலி அறிவியல்;

ஈ) குறிக்கோள்.

17. மாணவர்களின் தனிப்பட்ட முதிர்ச்சியை வளர்ப்பதற்காக கல்வியின் உள்ளடக்கத்தில் பொது கலாச்சார கூறுகளின் முன்னுரிமை வளர்ச்சியை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு:

a) மறைத்தல்;

ஆ) மனிதாபிமானம்;

c) மறுசீரமைப்பு;

ஈ) சரக்கு.

18. ஒரு நபர் தனது சொந்த மன வாழ்க்கையின் உள் விமானத்தை கவனிப்பது, அதன் வெளிப்பாடுகளை பதிவு செய்ய அனுமதிக்கிறது:

a) உள்நோக்கம்;

b) அனுதாபம்;

c) உச்சரிப்பு;

ஈ) வசதி.

19. 50 களில் அமெரிக்காவில் உளவியல் வகுப்புகளில் விவாதிக்கப்பட்ட முக்கிய தலைப்பு?

a) சுய புரிதல்;

b) தொடர்பு;

c) மோதல்;

அஸ்டாஃபீவா. 2012. எண். 2 (20). பக். 13 - 18.

2. Badmaev B.Ts. உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள். எம்.:

மனிதாபிமானம். எட். VLADOS மையம், 2001.

3. கரண்டஷேவ் வி.என். உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்:

பயிற்சி. எஸ்பிபி.: பீட்டர், 2006.

4. Lyaudis V.Ya. உளவியல் கற்பித்தல் முறைகள்: பாடநூல். எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் URAO, 2000.

5. போபோவா எம்.வி. பள்ளியில் ஒரு பாடமாக உளவியல்: கல்வி முறை. கொடுப்பனவு. எம்.: மனிதநேயம். எட். VLADOS மையம், 2000.

6. யாகுபோவ்ஸ்கயா எல்.பி. உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்:

பயிற்சி. எம்.: கல்வி, 2006.

கூடுதல் 1. பொண்டரேவ்ஸ்கயா ஈ.வி. ஆளுமை சார்ந்த கல்வியின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை. ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்: ரோஸ்டோவ் பெடாகோஜிகல் பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2000.

2. கோல்மேன் D. உணர்ச்சி நுண்ணறிவு. மாஸ்ட்:

ஆஸ்ட்ரல், 2011.

3. Lavrentyev G.V., Lavrentyeva N.B. நிபுணர்களின் தொழில்முறை பயிற்சியில் புதுமையான கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்கள். பர்னால்: அல்தாய் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2002.

4. ஓர்லோவா I. V. தொழில்முறை சுய-அறிவின் பயிற்சி: கோட்பாடு, நோயறிதல் மற்றும் கற்பித்தல் பிரதிபலிப்பு நடைமுறை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: ரெச், 2006.

5. பன்ஃபிலோவா ஏ.பி. புதுமையான கல்வியியல் தொழில்நுட்பங்கள்: செயலில் கற்றல்: பாடநூல். மாணவர்களுக்கு உதவி

அதிக பாடநூல் நிறுவனங்கள். எம்.: பப்ளிஷிங் சென்டர் "அகாடமி", 2009.

6. பாலியகோவ் எஸ்.டி. கற்பித்தல் கண்டுபிடிப்பு: யோசனையிலிருந்து நடைமுறைக்கு. எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "கல்வியியல் மையம்", 2007.

கல்விச் செயல்முறை விரிவுரையின் அமைப்பு 3. உளவியல் கற்பித்தலின் வடிவங்கள் 1. உளவியலைக் கற்பிப்பதற்கான ஒரு திட்டத்தை உருவாக்குதல்.

2. உளவியலில் பாடத் திட்டத்தின் வளர்ச்சி.

2. உளவியலில் கல்வி விரிவுரை மற்றும் கருத்தரங்கை வடிவமைப்பதற்கான முறை.

1. ஒரு உளவியல் கற்பித்தல் திட்டத்தின் வளர்ச்சி தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட இலக்குகள் மற்றும் பயிற்சியின் உள்ளடக்கத்துடன் மட்டுமே வழிமுறை அமைப்பு செயல்படுகிறது. கல்வி செயல்முறையின் திட்டமிடல், கட்டுப்பாடு, பகுப்பாய்வு மற்றும் சரிசெய்தல் ஆகியவை இதில் இருக்க வேண்டும்.

கல்விச் செயல்முறையைத் திட்டமிடுவது என்பது கல்வி அதிகாரிகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் சிக்கலான செயல்களின் தொகுப்பாகும், இதில் பாடம், நேரம் மற்றும் இடம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் வகுப்புகளின் ஏற்பாடு அடங்கும்.

ஒழுக்கத்தின் பாடத்திட்டம் என்பது ஒரு உத்தியோகபூர்வ ஆவணமாகும், அதன் அடிப்படையில் ஆசிரியர் கற்றல் செயல்முறையை உருவாக்குகிறார். இது பிரதிபலிக்க வேண்டும்:

உளவியல் கற்பித்தலின் குறிக்கோள்கள்;

- உளவியல் வகுப்புகளை நடத்துவதற்கான நிபந்தனைகள்;

- கற்பித்தல் உளவியல் கொள்கைகள்;

- ஆசிரியரின் பங்கு;

- கற்பித்தல் முறைகள்;

- கற்றல் முடிவு;

- முன்னேற்றத்தை கண்காணித்தல் மற்றும் முடிவுகளை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோல்கள்.

கற்பித்தல் உளவியலின் குறிக்கோள்கள் உளவியல் கற்பித்தலின் குறிக்கோள்கள் அது எவ்வாறு கற்பிக்கப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்தது: இயற்கை அறிவியலாக அல்லது மனிதநேய ஒழுக்கமாக. ஒரு ஆசிரியர், உளவியலில் பாடத்திட்டம் மற்றும் கருப்பொருள் திட்டத்தை உருவாக்கத் தொடங்கும் போது, ​​அவர் பின்பற்றும் திசையை தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

வி.என். ஜூனியர் பள்ளி குழந்தைகள் மற்றும் ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களால் உளவியல் படிப்பின் முக்கிய குறிக்கோள்களாக கரண்டஷேவ் பின்வருவனவற்றை மேற்கோள் காட்டுகிறார்:

1) மாணவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்க மன நிகழ்வுகளின் உலகத்துடன் ஆரம்ப அறிமுகம்;

1) மற்றவர்களை அறிந்து கொள்வதற்கான வழிமுறையாக உளவியலைப் பற்றி அறிந்திருத்தல்;

2) அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் ஒரு பொருளாக தன்னைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் அறிவாற்றல் செயல்முறைகளுடன் அறிமுகம்;

4) மற்றவர்களைப் புரிந்துகொள்வதற்காக, சுய அறிவு மற்றும் சுய வளர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வதற்காக ஒரு நபரின் உணர்ச்சி, விருப்பமான நிகழ்வுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களுடன் அறிமுகம்;

5) தகவல்தொடர்பு உளவியல், வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு முறைகள் பற்றிய பரிச்சயம்;

6) தொழில்முறை வழிகாட்டுதல்.

குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினரின் மன, உணர்ச்சி, தகவல் தொடர்பு மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான உளவியல் ஆதரவுக்கான வழிமுறையாக உளவியல் அறிவு செயல்படுகிறது.

உளவியல் கற்பித்தலின் குறிக்கோள்கள் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியிருக்கலாம்:

- அறிவின் உருவாக்கம் (எந்தக் கருத்துக்கள் மற்றும் யோசனைகள் உருவாக்கப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது என்பதை நிரல் தெளிவாகக் குறிப்பிட வேண்டும்);

- ஒரு அறிவியலாக உளவியலில் ஆர்வத்தை வளர்ப்பது;

- திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் உருவாக்கம் (நிரல் குறிப்பிட்ட திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் பட்டியலைக் குறிக்கிறது);

- திறன்கள் மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகளின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி (அவை சுட்டிக்காட்டப்படுகின்றன).

உளவியல் வகுப்புகளை நடத்துவதற்கான நிபந்தனைகள் திட்டம் உளவியல் வகுப்புகளை நடத்துவதற்கான படிவங்கள் மற்றும் நிபந்தனைகளை வழங்குகிறது. இதைச் செய்ய, நீங்கள் பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும்:

– இந்த வகுப்புகள் கட்டாயமா அல்லது விருப்பமா?

- இந்த வகுப்புகளுக்கு எத்தனை மணி நேரம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது?

- வகுப்புகளை யார் கற்பிப்பார்கள்?

- என்ன பொருள் வளங்கள் தேவை (அலுவலகம், படைப்பு பொருட்கள், சிறப்பு உபகரணங்கள், ஆடியோவிஷுவல் எய்ட்ஸ் போன்றவை)?

கற்பித்தல் உளவியல் கோட்பாடுகள் பயிற்சி அமர்வுகளை ஒழுங்கமைப்பதில் வழிகாட்டும் யோசனைகள், அறிவியல் அடிப்படையிலான பரிந்துரைகள், விதிகள், கற்றல் செயல்முறையை நிர்வகிக்கும் விதிமுறைகள்.

உளவியலைக் கற்பிப்பதில், பொது அறிவுசார் மற்றும் உளவியல் கோட்பாடுகள் இரண்டும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கற்பித்தல் உளவியலின் பொதுவான போதனைக் கொள்கைகள் பின்வருமாறு:

- விஞ்ஞானத்தின் கொள்கை, ஆய்வு செய்யப்படும் கல்விப் பொருள் அறிவியல் மற்றும் நவீன சாதனைகளுக்கு ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும் நடைமுறை உளவியல், புறநிலை அறிவியல் உண்மைகள், கோட்பாடுகள் மற்றும் சட்டங்களுடன் முரண்படவில்லை.

- பயிற்சியின் வளர்ச்சியின் தன்மை.

- கற்றலில் செயல்பாட்டின் கொள்கை, மாணவர்கள் கற்றலில் சுயாதீனமான செயல்பாட்டைக் காட்டும்போது மட்டுமே பயனுள்ள கற்றல் நிகழ்கிறது.

- நிலைத்தன்மையின் கொள்கையானது, கல்விப் பொருள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசை மற்றும் தர்க்கத்தில் படிக்கப்படுகிறது என்று கருதுகிறது, இது கல்வி ஒழுக்கத்தின் முறையான யோசனையை அளிக்கிறது. அதே நேரத்தில், வெவ்வேறு உளவியல் கோட்பாடுகள், கருத்துக்கள் மற்றும் வடிவங்களின் உறவுகள் ஒருவருக்கொருவர் காட்டப்படுகின்றன.

- பகுத்தறிவு மற்றும் உணர்ச்சிகளின் ஒற்றுமையின் கொள்கை, மாணவர்கள் கற்றலின் குறிக்கோள்கள், கொடுக்கப்பட்ட பாடத்தைப் படிக்க வேண்டிய அவசியம், அதன் தனிப்பட்ட அல்லது தொழில்முறை முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொண்டால் மட்டுமே கற்றல் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

- உளவியலின் பொருள் சார்ந்த மற்றும் ஆளுமை சார்ந்த கற்பித்தலின் ஒற்றுமையின் கொள்கை.

- உளவியல் ஆய்வை வாழ்க்கையுடன், நடைமுறையுடன் இணைக்கும் கொள்கை, உளவியல் கருத்துக்கள் மற்றும் வடிவங்கள் விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியால் மட்டுமல்ல, மாணவர்கள் சந்திக்கும் நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்தும் விளக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் விளக்கப்பட வேண்டும்.

– கற்பிக்கும் போது உணர்ச்சி உறுப்புகள் மற்றும் படங்களைப் பயன்படுத்துவது காட்சிப்படுத்தலின் கொள்கையாகும்.

பயிற்சியின் உளவியல் கோட்பாடுகள் பின்வருமாறு:

வயது பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கான கொள்கை, ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறையின் கொள்கை மற்றும் பார்வையாளர்களின் ஊக்கமளிக்கும் தயார்நிலையின் கொள்கை.

வயது குணாதிசயங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கான கொள்கை ஒரு குறிப்பிட்ட வயதிற்கு மிகவும் பொருத்தமான சிக்கல்கள் மற்றும் பணிகளின் முன்னிலையில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. வயது என்ற கருத்து உயிரியல், உளவியல் மற்றும் சமூக வயதின் பண்புகளை உள்ளடக்கியது.

உயிரியல் வயதின் பண்புகள்:

- உயிரியல் எல்லைகளால் வரையறுக்கப்பட்ட வாழ்க்கை காலம்;

- உயிரியல் வயதின் கட்டங்களின் மீளமுடியாத தன்மை (ஒரு குறிப்பிட்ட வயதின் தேவைகள் மற்றும் திறன்களின் வாழ்க்கைப் பண்புகளை உருவாக்குதல்);

- ஆயுட்காலம்: பரம்பரை மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது ( சராசரி காலம்குடும்பத்தில், பரம்பரை நோய்கள்), கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தில் (ஒரு கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தில்) இந்த காலகட்டத்தில் சராசரி ஆயுட்காலம்;

- ஒருவரின் சொந்த வயதை நோக்கி, வாழ்க்கையின் நேரத்தை நோக்கி ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறையை உருவாக்குதல்.

உளவியல் வயதின் பண்புகள்:

"ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சுகாதார மற்றும் சமூக மேம்பாட்டு அமைச்சகம் உயர் தொழில்முறை கல்விக்கான மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் IRKUTSK மாநில மருத்துவ பல்கலைக்கழகம் (GBOU HPE IGMU ரஷ்யாவின் சுகாதார மற்றும் சமூக மேம்பாட்டு அமைச்சகம்) மனநல மற்றும் மருத்துவ உளவியல் துறை சோபெனிகோவ் V.S., யாஸ்னிகோவா ஈ.இ. உளவியல் உறவுகள் பாடநூல் இர்குட்ஸ்க் IGMU 2013 1 UDC 616.895.8 (075.8) BBK 56.145.5 Ya73 Ya 82 பாடப்புத்தகம் மருத்துவத்தின் ஃபெடரல் இடம்பெயர்வு சேவையின் நெறிமுறையால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது..."

"சி.எம். Pashchina உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் பாடநூல் 3 கல்விக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சி சைபீரியன் ஸ்டேட் ஆட்டோமொபைல் அண்ட் ஹைவே அகாடமி (சிபாடி) எஸ்.எம். Pashchina உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் பாடநூல் Omsk 4 பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் சிபாடி 2008 UDC 159.9 + 37.013 BBK 88 + 74 P 23 விமர்சகர்கள்: Dr. ped. அறிவியல், பேராசிரியர் எஸ்.ஏ. மாவ்ரின் (ஓம்ஸ்க் மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம்); பிஎச்.டி. ped. அறிவியல், இணைப் பேராசிரியர் வி.எல். மலாஷென்கோவா (ஓம்ஸ்க் மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம்) பணி அங்கீகரிக்கப்பட்டது...”

கல்விக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சி உயர் தொழில்முறை கல்வியின் மாநில கல்வி நிறுவனம் ரியாசான் மாநில பல்கலைக்கழகம் எஸ்.ஏ. ஜனவரி 16, 2009 தலைவரின் ஆளுமை உளவியல், சிறப்பு உளவியல் மற்றும் திருத்தம் கற்பித்தல் நிமிடங்கள் எண். துறை, உளவியல் டாக்டர். அறிவியல், பேராசிரியர். அதன் மேல். ஃபோமினா L O G O P E D I A. DISLALIA ஒழுக்கம் மற்றும் கல்வித் திட்டம் வழிகாட்டுதல்கள்சிறப்புக்கு 031800 - பேச்சு சிகிச்சை நிறுவனம்...”

" திசையில் நுழையும் விண்ணப்பதாரர்கள் 030300.68 - முதுகலை திட்டத்திற்கான உளவியல் குழந்தை மற்றும் வளர்ச்சி உளவியல் எகடெரின்பர்க் 2010 உள்ளடக்கம் அறிமுகம்.. 3 கல்வி மற்றும் வழிமுறைகள் முதுகலைப் பட்டம்..."

“முதுநிலைப் படிப்புகளுக்கு விண்ணப்பிப்பவர்களுக்கான விரிவான நுழைவுத் தேர்வுக்கான திட்டம் 030900 நீதித்துறை 1. தேர்வுக்கான அமைப்பு மற்றும் முறைகள் தேர்வுக்கான நோக்கமாகும் முதுகலை படிப்புகளுக்கு மிகவும் தயாராக உள்ள விண்ணப்பதாரர்கள். தேர்வின் காலம் 90 நிமிடங்கள். தேர்வு முடிவுகள் 100-புள்ளி அளவில் (100 புள்ளிகள்) மதிப்பிடப்படுகின்றன. பதிலளிக்க வேண்டிய கேள்விகள் ஒரு சிறப்பு சோதனை படிவத்தில் வழங்கப்படுகின்றன. இணைக்கப்பட்டுள்ளபடி...”

"எச்.ஐ.வி தொற்றுக்கு ஆபத்தில் உள்ள இளம் பருவத்தினர் பங்கேற்பாளருக்கான புத்தகம், எச்.ஐ.வி தொற்றுக்கான ஆபத்தில் உள்ள இளம் பருவத்தினருக்கான புத்தகம், 2012 யு.டி.சி. 364.4 053.6:364.692:616.98:578.826எச்.ஐ.வி.யின் கவுன்சில் உளவியல் மற்றும் சமூக கல்வியியல் கெய்வ் பல்கலைக்கழகம் போரிஸ் கிரின்சென்கோவின் பெயரிடப்பட்டது (நெறிமுறை எண். 8 ஏப்ரல் 2012) ஆசிரியர்களின் குழு: எலெனா வாசிலீவ்னா அனோபிரியென்கோ, தேசிய குழந்தைகள் மருத்துவ சிறப்பு மருத்துவமனையின் உளவியலாளர்...”

"பெலாரஸ் குடியரசின் கல்வி அமைச்சகம் கல்வி நிறுவனம் Vitebsk மாநில பல்கலைக்கழகம் பி.எம். மஷெரோவா டி.இ. கோசரேவ்ஸ்கயா, ஆர்.ஆர். குட்கினா, எஸ்.ஐ. மாணவர் குழுக்களின் கண்காணிப்பாளர்கள், உளவியலாளர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் Vitebsk பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் VSU இன் க்யூரேட்டர்களுக்கான மாணவர்களின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் Lashuk உளவியல் அம்சங்கள். மாலை. மஷெரோவா 2006 UDC 159.923 (075.8) BBK 88.37ya73 K71 கல்வி நிறுவனமான Vitebsk மாநிலத்தின் அறிவியல் மற்றும் வழிமுறை கவுன்சிலின் முடிவால் வெளியிடப்பட்டது...”

“ஜான்கோ ஸ்லாவா (கோட்டை/டா நூலகம்) || [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது] 147 இல் 1 ஸ்கேனிங் மற்றும் வடிவமைத்தல்: யாங்கோ ஸ்லாவா (ஃபோர்ட்/டா லைப்ரரி) || [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது] || [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]|| http://yanko.lib.ru || Icq# 75088656 || நூலகம்: http://yanko.lib.ru/gum.html || பக்க எண்கள் கீழே உள்ளன புதுப்பிப்பு 01/17/06 A.L. டெர்டெல் சைக்காலஜி. விரிவுரை பாடப்புத்தகம் Tertel A.L. = உளவியல். விரிவுரைகளின் பாடநெறி: பாடநூல். கொடுப்பனவு. 2006. - 248 பக். 1 யாங்கோ ஸ்லாவா (கோட்டை/டா நூலகம்) || [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது] 2 இல் 147 டெர்டெல் ஏ.எல்...."

"ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மத்திய ஒன்றியத்தின் சைபீரியன் பல்கலைக்கழகத்தின் உயர் தொழில்முறை கல்விக்கான அரசு சாரா கல்வி நிறுவனம், சமூகக் கோளத் திட்டத்தின் நுகர்வோர் ஒத்துழைப்பு பொருளாதாரம், வழிமுறை வழிமுறைகள், கட்டுப்பாடு மற்றும் மாணவர்களின் சுயாதீன வேலைக்கான பணிகள் கடித வடிவம்பயிற்சி சிறப்புகள் 080109.65 கணக்கியல், பகுப்பாய்வு மற்றும் தணிக்கை மற்றும் 080502.65 பொருளாதாரம் மற்றும் நிறுவன மேலாண்மை (தொழில் மூலம்) நோவோசிபிர்ஸ்க் கல்வியியல் மற்றும் உளவியல் சமூகக் கோளத்தின் பொருளாதாரம்:...”

"வளர்ப்புக் குடும்பங்களின் தயாரிப்பு மற்றும் ஆதரவிற்கான வழிமுறை பரிந்துரைகள் UDC 364.044.24 BBK 60.550.325.2.7 M54 இந்த கையேடு ஆசிரியர்களின் குழுவால் உருவாக்கப்பட்டது: அப்ரோசோவா எல்.எம். - மிக உயர்ந்த வகையின் உளவியலாளர், குழந்தைகளுக்கான டாக்டர்கள் அமைப்பின் ஃபாஸ்டர் குடும்பத்தின் திட்டம் அர்செவ்ஸ்கயா ஏ.எம். - குழந்தைகளுக்கான டாக்டர்கள் அமைப்பின் PR துறை ஒருங்கிணைப்பாளர் தேவோயன் என்.பி. - மிக உயர்ந்த வகையின் ஆசிரியர், குழந்தைகளுக்கான டாக்டர்கள் அமைப்பின் வளர்ப்பு குடும்பத் திட்டத்தின் சமூகப் பணி நிபுணர் பட்ரினா எம்.ஏ. – வரவேற்பு திட்டத்திற்கான சமூக பணி நிபுணர்...”

"ரஷியன் கூட்டமைப்பு கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் கல்விக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சியின் உயர் தொழில்முறை கல்விக்கான மாநில கல்வி நிறுவனம் தெற்கு ஃபெடரல் யுனிவர்சிட்டி உளவியல் பீடம் ஷுகுரடோவா ஐ.பி. தனிப்பட்ட உளவியல் ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான் 2007 பாடத்தில் முழுநேர மற்றும் பகுதிநேர மாணவர்களுக்கான ஆளுமையின் வெளிநாட்டுக் கோட்பாடுகள் முறைசார் கையேடு ஆளுமை உளவியல் துறையால் வெளியிட பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. நெறிமுறை எண் தேதியிட்டது...”

“ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சர்ச் அறக்கட்டளை மற்றும் சமூக சேவைக்கான துறை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மெர்சி பாதிரியார் இகோர் பச்சினின் சமூக நடவடிக்கைகளுக்கு ஆதரவளிக்கும் பிராந்திய பொது அமைப்பு ஒரு திருச்சபையில் நிதானமான சமூகத்தை எவ்வாறு ஒழுங்கமைப்பது நடைமுறை பரிந்துரைகள் லெப்டா புக் மாஸ்கோ 2013 1 UDC 271.2-774 -48(083.132) BBK 86.372я81+ 51.1(2)6я81 B32 Series The ABC of Mercy: methodological and reference manuals Editorial Board: Bishop of Orekhovo-Zuevsky Panteleimon,...”

“ஃபெடரல் எஜுகேஷன் ஏஜென்சி ஃபெடரல் ஸ்டேட் எஜுகேஷனல் இன்ஸ்டிடியூஷன் ஆஃப் ஹையர் ப்ரொஃபஷனல் எஜுகேஷன் சௌதர்ன் ஃபெடரல் யுனிவர்சிட்டி ஷ்குர்கோ டி.ஏ. பயிற்சி கையேடு கோட்பாடு மற்றும் சிறப்பு பாடநெறிக்கான நடனம்-வெளிப்படையான பயிற்சியின் பயிற்சி நடனம் வெளிப்படுத்தும் பயிற்சியின் அடிப்படைகள் பகுதி II இலக்குகள், நோக்கங்கள், நடனம் வெளிப்படுத்தும் பயிற்சியின் தொழில்நுட்பங்கள் Rostov-on-Don 2007 பயிற்சி கையேடு T.A., Candichological of Ps, Candichological ஆல் உருவாக்கப்பட்டது. , SFU இன் சமூக உளவியல் துறையின் இணைப் பேராசிரியர்.

"ரெயில்வே போக்குவரத்துக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சி இர்குட்ஸ்க் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் கம்யூனிகேஷன்ஸ் ஐ.ஏ. செர்ஜீவா, ஜி.ஐ. ஒரு வணிக நபரின் நோவோலோட்ஸ்காயா டைரக்டரி வணிக நெறிமுறை மற்றும் வணிக நெறிமுறைகள் 2 பாகங்களில் பாடநூல் இர்குட்ஸ்க் 2009 UDC 174 (075.8) BBK 87.75 C32 Sergeeva, I. A., Novolodskaya, G. I. ஒரு வணிக நபரின் இயக்குனர். வணிக நெறிமுறை மற்றும் வணிக ஆசாரம்: பாடநூல். கையேடு 2 பகுதிகள் / ஐ.ஏ. செர்ஜீவா, ஜி.ஐ. நோவோலோட்ஸ்காயா. – இர்குட்ஸ்க்: IrGUPS, 2009. – 173 பக். விமர்சகர்கள்: பேராசிரியர் ஏ.ஈ...."

"ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் ஃபெடரல் ஸ்டேட் பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் உயர் நிபுணத்துவ கல்வி அமுர் மாநில பல்கலைக்கழக உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் துறை கல்வி மற்றும் முறை சார்ந்த ஒழுங்குமுறை வளாகம், ஆபத்தில் உள்ள குழந்தைகளுடன் சமூக ஆசிரியரின் பணியின் முறைகள். பயிற்சி 050711 - சமூக கல்வியியல் Blagoveshchensk 2012 UMKD கல்வியியல் அறிவியல் வேட்பாளர், இணைப் பேராசிரியரால் உருவாக்கப்பட்டது..."

"டாம்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் பொதுக் கல்வித் துறை, உளவியல், கல்வி மற்றும் கல்வி தேவைப்படும் குழந்தைகளுக்கான பிராந்திய மாநில அரசு கல்வி நிறுவனம் மருத்துவ மற்றும் சமூக உதவிஉளவியல், மருத்துவம் மற்றும் சமூக ஆதரவுக்கான மையம் டாம்ஸ்க் பிராந்திய மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் கூடுதல் நிபுணத்துவ கல்வி (தகுதிகள் முன்னேற்றம்) நிபுணர்களின் மேம்பட்ட பயிற்சி மற்றும் கல்வி பணியாளர்களின் மறுபயிர்ச்சிக்கான மறுபயன்பாடுக்கான கல்வி நிறுவனம்.

"ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சகம் குர்கன் மாநில பல்கலைக்கழகம் ஐந்து காரணி ஆளுமை கேள்வித்தாள் கல்வி மற்றும் வழிமுறை கையேடு KURGAN 2000 2 UDC 158 (07) X 94 Khromov A. ஐந்து காரணி ஆளுமை கேள்வித்தாள்: கல்வி மற்றும் வழிமுறை கையேடு குர்கன்: குர்கன் மாநில பதிப்பகம். பல்கலைக்கழகம், 2000. - 23 பக். கல்வி கையேடு ஆளுமையின் ஐந்து காரணி மாதிரியை அறிமுகப்படுத்துகிறது. கண்டறியும் நுட்பத்தின் முன்மொழியப்பட்ட பதிப்பு, நவீன காரணியின் கட்டமைப்பிற்குள் ஆளுமை கட்டமைப்பை விவரிக்க அனுமதிக்கிறது..."

“டி.பி. செர்னியாவ்ஸ்கயா டி.பி. வணிகத்தில் Viskovatova தொடர்பு: உளவியல் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை கல்வி மற்றும் வழிமுறை கையேடு ஒடெசா 2013 UDC 159.923.2:330.33.01 BBK 88.37 Ch-49 I.I தேசிய பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி கவுன்சிலால் வெளியிட பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. மெக்னிகோவ். நெறிமுறை எண் 2 தேதியிட்ட 10.30.2012 Tatyana Pavlovna Chernyavskaya, டாக்டர் ஆஃப் சைக்காலஜி, ஆசிரியர்கள்: I.I இன் பெயரிடப்பட்ட ஒடெசா தேசிய பல்கலைக்கழகத்தின் வேறுபட்ட மற்றும் சிறப்பு உளவியல் துறையின் பேராசிரியர். மெக்னிகோவ்; டாட்டியானா பாவ்லோவ்னா..."

“ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் உயர் நிபுணத்துவ கல்விக்கான கூட்டாட்சி மாநில தன்னாட்சி கல்வி நிறுவனம் I. A. குரோச்கினா, O. N. ஷக்மடோவா PEDAGOGICAL CONFLICTOLOGY பாடநூல் பி .01я73-1 K93 ஆசிரியர்கள் : I . A. குரோச்கினா (தலைப்புகள் 3-7, பின் இணைப்பு 1-4), O. N. ஷக்மடோவா (அறிமுகம், தலைப்புகள் 1, 2, 8, முடிவு) குரோச்கினா, I. A. K93 கல்வியியல் முரண்பாடு: பாடநூல் / I. A. குரோச்கினா, O. N. எகடெரின்பர்க்: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ்...”

அவரது உள் உலகம், தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் மற்றும் வெளிப்புற சூழலுடனான உறவின் சிக்கல்கள் உயர் கல்வி நிறுவனங்களின் அனைத்து கல்வித் திட்டங்களிலும், இடைநிலை சிறப்புக் கல்வியிலும், பள்ளி நடைமுறையிலும், மேம்பட்ட பயிற்சித் திட்டங்களிலும் இந்த ஒழுக்கத்தை சேர்க்க அவரைத் தூண்டியது. முதலியன நிச்சயமாக, பல்கலைக்கழகங்கள், படிப்புகள் மற்றும் பள்ளிகளில் உளவியல் பாடத்தின் அளவு மற்றும் உள்ளடக்கம் அடிப்படையில் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் ஆசிரியருக்கு பொருளை வழங்குவதற்கான செயற்கையான முறைகளில் தேர்ச்சி பெறுவது முக்கியம். உளவியல் கற்பித்தல் முறையானது, உளவியலை எவ்வாறு மிகச் சுருக்கமாக ஆய்வுப் பொருளாக முன்வைப்பது, கற்றல் செயல்முறையின் சட்டங்கள், வயது மற்றும் அடிப்படைக் கல்வியில் வேறுபடும் குழுக்களில் திறம்பட கற்பித்தலில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகள் மற்றும் வழிமுறைகள் பற்றிய அறிவியலாகும்.

ஒரு அறிவியலாக கற்பித்தல் முறையின் பொருள் என்ன? இது உளவியல் நடவடிக்கைகளில் பயிற்சி. அதே நேரத்தில், கற்றல் செயல்முறை வித்தியாசமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இது ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களுக்கிடையேயான தொடர்புகளின் வடிவமாக, மாஸ்டரிங் செயல்களின் செயல்முறையாக அல்லது வடிவங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

உளவியல் கற்பிப்பதற்கான வழிமுறை பின்வரும் சிக்கல்களைத் தீர்க்கிறது. முதலில், இது கற்றலின் நோக்கத்தை வரையறுக்கிறது. தெளிவான மற்றும் துல்லியமான குறிக்கோள் இல்லாமல், பிற செயற்கையான பணிகளைத் தீர்ப்பது சாத்தியமில்லை. சமீப காலம் வரை, எந்தவொரு துறையையும் கற்பிப்பதன் குறிக்கோள், மாணவர்கள் தேவையான தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை அறிவு மற்றும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்வதாகக் கருதப்பட்டால், சமீபத்தில், அறிவியலின் வளர்ச்சி மற்றும் தேவையான அளவு அறிவின் அதிகரிப்பு தொடர்பாக, அது மிகவும் முக்கியமானது. மாணவர்களுக்கு சரியான திசையை வழங்குதல், பாடத்தின் சுயாதீன ஆய்வுக்கான ஒரு கோட்பாட்டு அடிப்படை. இங்கே கேள்வி எழுகிறது: தயாரிப்பின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் உளவியல் பாடத்தில் மேலும் சுயாதீனமாக மூழ்குவதற்கு மாணவருக்கு எந்த அளவு அறிவு வழங்கப்பட வேண்டும்?

உளவியல் கற்பிக்கும் முறைகள்

நவீன கல்வியியல் நடைமுறையில், மூன்று முக்கிய உளவியல்கள் உள்ளன: திட்டமிடப்பட்ட, சிக்கல் அடிப்படையிலான மற்றும் ஊடாடும் கற்றல்.

திட்டமிடப்பட்ட கற்றல் என்பது மிகவும் பாரம்பரியமான முறையாகும், அங்கு, படிப்பின் பொருளுக்கு ஏற்ப, ஒரு நிரல் உருவாக்கப்பட்டது, இலக்குகள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் அறிவை வழங்குவதற்கான செயற்கையான முறைகள், அத்துடன் கட்டுப்பாட்டு வடிவங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன அல்லது சரிசெய்யப்படுகின்றன.

சிக்கல் அடிப்படையிலான கற்றல் என்பது மாணவர்களின் ஆளுமை தன்னைக் கண்டறியக்கூடிய பல்வேறு சிக்கல் சூழ்நிலைகளை மாதிரியாக்குவதை உள்ளடக்குகிறது. இங்கே, அறிவின் புரிதல் இந்த சிக்கலின் குறுக்குவெட்டு வழியாக, உள்ளே இருந்து, அதைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைத் தேடும் போது நிகழ்கிறது.

ஊடாடும் முறையைப் பயன்படுத்தி உளவியலைக் கற்பிப்பது, பாடத்தில் மூழ்கி, ஒரு குழுவில் உருவாக்கம் மற்றும் தொடர்பு மூலம் கற்றல் செயல்முறையை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது.

மனித உளவியல் ஒரு சிக்கலான மற்றும் பன்முகப் பாடமாகும். பல அறிவியல் கோட்பாடுகள் மற்றும் அதில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ள பல சிக்கல்கள் பற்றிய பார்வைகள் மிகவும் முரண்பாடானவை மற்றும் வெவ்வேறு அறிவியல் பள்ளிகள் மற்றும் திசைகளால் விளக்கப்பட்டுள்ளன. கூடுதலாக, ஒரு அறிவியலாக உளவியலில் ஆர்வம் ஏற்படுவது மாணவர்கள் தங்களை அறிந்து கொள்ள வேண்டும், பெற்ற அறிவைப் பயன்படுத்தி அவர்களின் நடத்தை மற்றும் சமூகத்தில் அவர்களின் வெற்றிகரமான தொடர்புகளை வடிவமைக்க முடியும். இந்த பாடத்தை கற்பிக்கும் போது இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். எனவே, கற்பித்தல் நிபுணர்களின் தொழில்முறை பயிற்சியை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட உளவியல் கற்பித்தல் முறை, காலத்தின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப, நவீன கற்பித்தல் முறைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. அதே நேரத்தில், வாய்மொழி நுட்பங்கள் (விரிவுரைகள்) காட்சி முறைகளுடன் இணைக்கப்படுகின்றன - வீடியோக்களைப் பார்ப்பது, இணைய வளங்களைப் பயன்படுத்துதல். ஆனால் முதலில், உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறை நடைமுறை கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும், மாணவர்கள் கல்விச் செயல்பாட்டில் செயலில் பங்கேற்பாளர்களாக மாறுவது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் நலன்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு செயல்முறையை உருவாக்குகிறார்கள்.

கேள்விகளின் பட்டியல்

1. "உயர் கல்வியில் உளவியல் கற்பித்தல்" பாடத்தின் பொருள், குறிக்கோள்கள். உயர் கல்வியில் நிபுணரை உருவாக்குவதற்கான நவீன தேவைகள் மற்றும் நவீன வழிகாட்டுதல்கள்.
2. "கற்றல் செயல்பாடு" மற்றும் அதன் கூறுகளின் கருத்து. பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பிக்கும் முறைகள்.
3. "உளவியல்" கற்பித்தலில் குறிப்பிட்ட கற்பித்தல் முறைகள் (வெளிப்பாடு முறை, உள்நோக்க பகுப்பாய்வு முறை, பிரதிபலிப்பு பயிற்சி).
4. எப்படி விரிவுரை பாரம்பரிய வடிவம்கற்பித்தல். பிரச்சனை விரிவுரை, பிரபலமான விரிவுரை.
5. கருத்தரங்குகள் மற்றும் நடைமுறை வகுப்புகளை நடத்துவதற்கும் தயாரிப்பதற்கும் முறை.
6. உளவியலாளர்களைக் கற்கும் செயல்பாட்டில் அறிவுக் கட்டுப்பாட்டின் வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள். மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கையாக கட்டுப்பாடு.
7. உளவியலைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில் சுயாதீன ஆய்வின் அமைப்பு. ஒரு பாடப்புத்தகத்துடன் பணிபுரிதல் மற்றும் உளவியல் பற்றிய அறிவியல் இலக்கியங்களைப் படிப்பது.
8. பல்கலைக்கழக ஆசிரியரின் செயல்பாடுகளின் பொதுவான பண்புகள். ஆசிரியரின் ஆளுமையின் பண்புகள்.

1. "உயர் கல்வியில் உளவியல் கற்பித்தல்" பாடத்தின் பொருள், இலக்குகள். உயர் கல்வியில் நிபுணரை உருவாக்குவதற்கான நவீன தேவைகள் மற்றும் நவீன வழிகாட்டுதல்கள்.
உளவியலைப் படிப்பதன் பொதுவான குறிக்கோள், மாணவர்களின் உளவியல் ரீதியாக சிந்திக்கும் திறனை வளர்ப்பது, அவர்களின் உளவியல் அறிவைப் பயன்படுத்தி ஆன்மாவின் உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் அறிவியல் விளக்கத்தைப் பயன்படுத்துதல், அத்துடன் மனித ஆன்மாவை அவரது வளர்ச்சியின் நலன்களுக்காக மாற்றுவது. ஆளுமை: - பயிற்சி மற்றும் கல்வி, குழு உருவாக்கம், மாறுபட்ட நடத்தையின் உளவியல் திருத்தம், நரம்பியல் உளவியல் கோளாறுகளுக்கு உளவியல் சிகிச்சை, முதலியன.
பல்வேறு தொழில்முறை நோக்குநிலைகள் காரணமாக (அதாவது, உளவியல் அல்லாத சிறப்புகளின் ஒரு பெரிய குழுவை எடுத்துக் கொண்டால்), உளவியலைப் படிப்பதன் நோக்கம் பின்வருமாறு வரையறுக்கப்படுகிறது: எந்தவொரு நிபுணருக்கும் உளவியல் கல்வியறிவுக்கு உளவியல் அறிவு தேவை (பரஸ்பர புரிதல், பயிற்சி, தலைமை), அத்துடன் அவர்களின் சொந்த உள் உலகத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்காக. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உளவியல் பயிற்சியின் நோக்கம்: முதலாவதாக, மற்றவர்களின் சிந்தனை மற்றும் செயல்பாட்டின் வழியை நிர்ணயிக்கும் நிலைமைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மாற்றுவதற்கும், இரண்டாவதாக, ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை மற்றும் நனவின் நிலைமைகளை மாற்றுவதற்கும்.
சிறப்பு உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கு, உளவியலைப் படிப்பதன் நோக்கம்:

1. உளவியல் ரீதியாக சிந்திக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்: மன நிகழ்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்தல், மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் விளக்குதல்,
2. மனித ஆன்மாவில் நேர்மறையான மாற்றத்திற்கு அறிவியல் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான மாஸ்டர் மனோதத்துவ நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகள். கற்பித்தல் முறைகளின் செயல்திறன் கற்பித்தலின் நோக்கம் பற்றிய தெளிவான விழிப்புணர்வைச் சார்ந்துள்ளது மற்றும் அதற்கு முழு முறையான நுட்பங்களை அடிபணியச் செய்வதைப் பொறுத்தது என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

1. கல்விச் செயல்பாட்டின் நிர்வாகத்தின் இரண்டு வெவ்வேறு வகையான அமைப்புகளுடன் மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்த:
   • பாரம்பரிய,
   • புதுமையானது.
2. உளவியலைக் கற்பிக்கும் முறையானது கடினமான மற்றும் மாறாத பிணைப்பு விதிகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் கூட்டுத்தொகை (தொகுப்பு) அல்ல என்பதை உணர உதவுகிறது.

நீண்ட காலமாக, நடைமுறையில் உள்ள முறையானது, கல்வித்துறையின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும் அறிவை மனப்பாடம் செய்வதற்கு ஒரு நிபுணரின் பயிற்சியைக் குறைத்தது. இந்த நுட்பம் ஆயத்த அறிவை ஒருங்கிணைக்க மட்டுமல்லாமல், ஆக்கப்பூர்வமாக செயலாக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு ஆளுமையின் வளர்ச்சியை நோக்கி மோசமாக இருந்தது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கற்றலில் (அறிவு அமைப்பு) பெறப்பட்டவற்றிலிருந்து தனிநபரின் முதன்மை, அவரது மதிப்பு நோக்குநிலைகள், அர்த்தங்கள் மற்றும் கல்வியின் அனைத்து நிலைகளையும் வடிவங்களையும் ஒழுங்கமைப்பதில் உள்ள நோக்கங்கள் ஆகியவற்றிற்கு முக்கியத்துவம் மாறியுள்ளது. இந்த நிலைமைகளில், ஆசிரியர் மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கைகளின் அமைப்பாளராக செயல்படுகிறார், மேலும் அறிவின் ஒரு எளிய பரிமாற்றியாக அல்ல. இத்தகைய கற்றல் நடவடிக்கைகளை வழங்கும் கற்பித்தல் முறைகள் செயலில் கற்றல் முறைகள் எனப்படும்.
எனவே, இந்த பாடத்திட்டத்தின் முக்கிய நோக்கம் பாரம்பரிய மற்றும் புதுமையான (செயலில்) கற்பித்தல் முறைகளை வெளிப்படுத்துவது மற்றும் உளவியல் கற்பிப்பதில் அவற்றின் பயன்பாட்டின் சாத்தியக்கூறுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதாகும்.
ஒரு உளவியல் ஆசிரியருக்கு அவர் எதிர்கொள்ளும் பணிகளைச் செய்ய கற்பித்தல் முறைகளில் நல்ல கட்டளை இருக்க வேண்டும். உளவியல் கற்பித்தல் முறைகள்: முதலாவதாக, இது தனிப்பட்ட நுட்பங்கள் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறது, இரண்டாவதாக, பாடத்தின் உள்ளடக்கத்தில் மிக முக்கியமான, உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவற்றை முன்னிலைப்படுத்த ஆசிரியருக்கு உதவுகிறது, மூன்றாவதாக, இது மிகவும் உறுதியான புள்ளிகளைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவுகிறது. பல்வேறு வகையான உளவியல் உண்மைகள்.
உளவியல் கற்பிப்பதற்கான அடிப்படை தேவைகள்
உளவியல் பாடங்களில் வழங்கப்படும் அறிவியல் கோட்பாடுகளை பகுத்தறிவு இல்லாமல் (செயலற்ற முறையில்) விசுவாசத்தின் மீது அறிவிக்கவும் ஏற்றுக்கொள்ளவும் கூடாது.
ஒரு உளவியல் ஆசிரியர், போதுமான உண்மைப் பொருட்களைக் கொண்டவர், முன்வைக்கப்பட்ட தத்துவார்த்த நிலைகளின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்தும் மற்றும் மனித ஆன்மாவின் சட்டங்களைப் பற்றிய மாணவர்களின் ஆழமான புரிதலுக்கு பங்களிக்கும் சோதனை உளவியல் ஆராய்ச்சியின் உண்மைகளைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
ஒரு உளவியல் ஆசிரியர் மாணவர்களால் பெறப்படும் உளவியல் அறிவு சுருக்கமாகவும், முறையாகவும் இருக்காமல், நம்பிக்கைகளாக மாறுவதை உறுதி செய்ய வேண்டும். அத்தகைய மாற்றத்திற்கான நிபந்தனைகளில் ஒன்று, ஒருவரின் சொந்த அனுபவம், சுயாதீன சிந்தனை, அறிவாற்றலை அனுபவிப்பது மற்றும் அதைப் பற்றிய ஒருவரின் அணுகுமுறையை தீர்மானித்தல் ஆகியவற்றின் மூலம் பெற்ற அறிவின் ஒளிவிலகல் ஆகும். அதனால்தான் மாணவர்களின் சுயாதீனமான பணி மிகவும் முக்கியமானது, மனித மன செயல்பாடு பற்றிய உண்மைகளைக் குவிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது, அதை விளக்குவது மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்வது.
உளவியலைக் கற்பிக்கும் செயல்பாட்டில் மிகவும் முக்கியமானது உளவியல் அறிவுக்கு ஆசிரியரின் உச்சரிக்கப்படும் உணர்ச்சி மனப்பான்மை, முன்வைக்கப்பட்ட தத்துவார்த்த நிலைகளின் உண்மை குறித்த அவரது நம்பிக்கை. ஆசிரியரின் இந்த அணுகுமுறை மாணவர்களிடையே இந்த விஷயத்தில் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது, கோட்பாட்டு அறிவை மாஸ்டர், ஆழமாக மற்றும் சுயாதீனமாக விரிவுபடுத்துவதற்கான விருப்பம்.
ஆசிரியர் அறிவியலின் தற்போதைய நிலையை நன்கு அறிந்திருப்பதும், தற்போதைய உளவியல் ஆய்வுகளை அறிந்திருப்பதும் மிக அவசியம். அதனால் மாணவர்கள் கேட்கும் கேள்விகளுக்கு அவர் பதிலளிக்க முடியும்.
உளவியல் பாடநெறி ஆளுமையைப் படிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது என்பது ஒரு முக்கியமான தேவை. அனைத்து மன நிகழ்வுகளும் அதன் உருவாக்கத்தின் செயல்பாட்டில் ஒரு முழுமையான ஆளுமையின் வெளிப்பாடுகளாகக் கருதப்படுகின்றன. உளவியல் ஒரு நபரின் உள் உலகின் சிக்கலான தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, தன்மை, திறன்கள் மற்றும் உணர்ச்சி-விருப்பமான கோளத்தை உருவாக்குவதற்கான நிலைமைகளை வெளிப்படுத்துகிறது. உளவியல் பாடத்திட்டத்தில் இருந்து, மாணவர்கள் மனித குணங்களின் பன்முகத்தன்மையைப் பற்றி கற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஒவ்வொரு மாணவரின் ஆளுமைப் பண்புகளையும், அவரது ஆர்வங்களையும், விருப்பங்களையும் சரியாகப் பாதிக்கும் வகையில் ஒரு ஆசிரியர் அறிந்து கொள்வது எவ்வளவு முக்கியம்.
அடுத்த தேவை உளவியல் படிக்கும் செயல்பாட்டில் மாணவர்களின் சுய விழிப்புணர்வை வளர்ப்பது. ஒரு நபரின் உள் உலகில் மாணவர்களின் ஆர்வத்தின் அடிப்படையில், உளவியல் ஆசிரியர் சமூக மதிப்பைக் கொண்ட குணங்கள் மற்றும் திறன்களை உருவாக்குவதற்கு சமூகத்திற்கு அவர்களின் பொறுப்பை உணர உதவுகிறார், மேலும் சுய கல்வியின் பணிகளை அவர்களுக்கு முன் வைக்கிறார்.
சுய கல்வியின் சிக்கல்கள் மாணவர்களின் தொழில்முறை நோக்குநிலையை உருவாக்குவதோடு நெருக்கமாக தொடர்புடையவை (அதாவது அவர்களின் எதிர்காலத் தொழிலில் ஆர்வம் - ஆசிரியர், கல்வியாளர், பயிற்சியாளர், மேலாளர், முதலியன). ஒரு உளவியல் ஆசிரியர் மக்களை எவ்வாறு அவதானிப்பது என்பதைக் கற்பிக்கிறார், அவதானிப்புகளை எவ்வாறு பகுப்பாய்வு செய்வது என்பதைக் கற்பிக்கிறார், மேலும் அவர்களிடம் உள்ள கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க உதவுகிறார். அவதானிப்புகளின் முடிவுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், சில நிகழ்வுகளின் காரணங்களை மாணவர்கள் நன்கு புரிந்துகொள்ள ஆசிரியர் உதவுகிறார். உதாரணமாக, சில பாடங்களில் குழந்தைகளின் கவனக்குறைவு, நடத்தை மாற்றங்கள் போன்றவற்றிற்கான காரணங்களைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
மாணவர்களின் அவதானிப்புகளைக் கவனிக்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் கற்பிக்க, ஆசிரியரே உளவியல் உண்மைகளைக் கவனிக்கவும், பகுப்பாய்வு செய்யவும், பொதுமைப்படுத்தவும் முடியும்.

2. "கற்றல் செயல்பாடு" மற்றும் அதன் கூறுகளின் கருத்து. பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பிக்கும் முறைகள்.
கல்வி நடவடிக்கைகள் - இது பள்ளி மாணவர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் செயல்பாடுகளில் ஒன்றாகும், இது உரையாடல்கள் (பாலிலாக்ஸ்) மற்றும் அறிவியல், கலை, அறநெறி, சட்டம் மற்றும் மதம் போன்ற சமூக நனவின் துறைகளில் தத்துவார்த்த அறிவு மற்றும் தொடர்புடைய திறன்களை விவாதங்கள் மூலம் ஒருங்கிணைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.டி.பி. எல்கோனின், வி.வி. டேவிடோவ்)
டி.பி. எல்கோனின் கல்விச் செயல்பாட்டை மாணவர் தனது தனிப்பட்ட குறிக்கோள்களாக ஏற்றுக்கொண்ட பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் இலக்குகளை செயல்படுத்துவதை நோக்கி உணர்வுபூர்வமாக இயக்கிய ஒரு செயலாகக் கருதினார். டி.பி. எல்கோனின், "கற்றல் செயல்பாடு, முதலில், மாணவர்களிலேயே மாற்றங்களை ஏற்படுத்தும் ஒரு செயலாகும். சுய-மாற்றத்தின் இந்த செயல்பாடு, அதன் தயாரிப்பு என்பது அதன் செயல்பாட்டின் போது ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் ஆகும், இது ஒரு இயக்கப்பட்ட செயல்பாடாகும், இது அறிவியல் கருத்துகளின் துறையில் பொதுவான செயல் முறைகளின் தேர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது.
கூறுகள்.
கல்விச் செயல்பாடு பின்வரும் கூறுகளைக் கொண்ட வெளிப்புற அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது (பி.ஏ. சோஸ்னோவ்ஸ்கியின் படி):

1. கற்றல் சூழ்நிலைகள் மற்றும் பணிகள் - ஒரு நோக்கம், ஒரு பிரச்சனை, மாணவர்களால் அதை ஏற்றுக்கொள்வது;
2. தொடர்புடைய சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட கற்றல் நடவடிக்கைகள்;
3. கட்டுப்பாடு - கொடுக்கப்பட்ட வடிவங்களுடன் ஒரு செயலுக்கும் அதன் விளைவுக்கும் இடையிலான உறவாக;
4. மதிப்பீடு - கற்றல் முடிவின் தரத்தை (ஆனால் அளவு அல்ல) பதிவு செய்வது, அடுத்தடுத்த கல்வி நடவடிக்கைகள் மற்றும் வேலைக்கான உந்துதலாக.

இந்த செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பின் ஒவ்வொரு கூறுகளும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன. அதே நேரத்தில், இயல்பிலேயே ஒரு அறிவார்ந்த நடவடிக்கையாக இருப்பதால், கல்விச் செயல்பாடு மற்ற அறிவுசார் செயல்களின் அதே கட்டமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது: ஒரு நோக்கம், ஒரு திட்டம் (நோக்கம், திட்டம்), செயல்படுத்தல் (செயல்படுத்துதல்) மற்றும் கட்டுப்பாடு
ஒரு கல்விப் பணி ஒரு தெளிவான இலக்கைக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட கல்விப் பணியாக செயல்படுகிறது, ஆனால் இந்த இலக்கை அடைய, நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய நிலைமைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். படி ஏ.என். லியோன்டிவ், ஒரு பணி என்பது சில நிபந்தனைகளின் கீழ் கொடுக்கப்பட்ட இலக்கு. கற்றல் பணிகள் முடிந்ததும், மாணவர் தன்னை மாற்றிக் கொள்கிறார். கற்றல் நடவடிக்கைகள் சில கற்றல் சூழ்நிலைகளில் கொடுக்கப்பட்ட மற்றும் சில கற்றல் செயல்களை உள்ளடக்கிய கற்றல் பணிகளின் அமைப்பாக வழங்கப்படலாம்.
ஒரு கல்விப் பணியானது சில பொருளைப் பற்றிய தகவல்களின் சிக்கலான அமைப்பாக செயல்படுகிறது, இதில் ஒரு பகுதி மட்டுமே தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, மீதமுள்ளவை அறியப்படவில்லை, இது ஏற்கனவே உள்ள அறிவு மற்றும் தீர்வு வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி சுயாதீன யூகங்கள் மற்றும் தேடல்களுடன் இணைந்து கண்டறியப்பட வேண்டும். உகந்த தீர்வுகளுக்கு.
கல்வி நடவடிக்கைகளின் பொதுவான கட்டமைப்பில், கட்டுப்பாடு (சுய கட்டுப்பாடு) மற்றும் மதிப்பீடு (சுய மதிப்பீடு) ஆகியவற்றின் செயல்களுக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடம் வழங்கப்படுகிறது. செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பில் கண்காணிப்பு மற்றும் மதிப்பீடு இருந்தால் மட்டுமே வேறு எந்த கல்வி நடவடிக்கையும் தன்னிச்சையாக மாறும் என்பதே இதற்குக் காரணம்.
கட்டுப்பாடு மூன்று இணைப்புகளை உள்ளடக்கியது: 1) ஒரு மாதிரி, ஒரு செயலின் தேவையான, விரும்பிய முடிவின் படம்; 2) இந்தப் படத்தையும் உண்மையான செயலையும் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் செயல்முறை மற்றும் 3) செயலைத் தொடர அல்லது சரிசெய்ய முடிவெடுப்பது. இந்த மூன்று இணைப்புகளும் செயல்பாட்டின் பொருளின் உள் கட்டுப்பாட்டின் கட்டமைப்பைக் குறிக்கின்றன.
பி.பி. ப்ளான்ஸ்கி, பொருள் ஒருங்கிணைப்பு தொடர்பாக சுயக் கட்டுப்பாட்டின் நான்கு நிலைகளை கோடிட்டுக் காட்டினார். முதல் நிலை சுய கட்டுப்பாடு இல்லாததால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த கட்டத்தில் ஒரு மாணவர் பொருள் தேர்ச்சி பெறவில்லை, எனவே எதையும் கட்டுப்படுத்த முடியாது. இரண்டாவது நிலை முழுமையான சுய கட்டுப்பாடு. இந்த கட்டத்தில், மாணவர் கற்ற பொருளின் இனப்பெருக்கத்தின் முழுமை மற்றும் சரியான தன்மையை சரிபார்க்கிறார். மூன்றாவது நிலை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சுய கட்டுப்பாட்டின் ஒரு கட்டமாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இதில் மாணவர் முக்கிய சிக்கல்களை மட்டுமே கட்டுப்படுத்துகிறார் மற்றும் சரிபார்க்கிறார். நான்காவது கட்டத்தில், காணக்கூடிய சுய கட்டுப்பாடு இல்லை, இது கடந்த கால அனுபவத்தின் அடிப்படையில், சில சிறிய விவரங்கள், அறிகுறிகளின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
கல்வி நடவடிக்கைகளில் பல உள்ளன உளவியல் கூறுகள்:

• உள்நோக்கம் (வெளிப்புறம் அல்லது உள்), தொடர்புடைய ஆசை, ஆர்வம், கற்றல் மீதான நேர்மறையான அணுகுமுறை;
• செயல்பாட்டின் பொருள், கவனம், உணர்வு, உணர்ச்சி, விருப்ப குணங்களின் வெளிப்பாடு;
• செயல்பாட்டின் திசை மற்றும் செயல்பாடு, பல்வேறு வகைகள் மற்றும் செயல்பாட்டின் வடிவங்கள்: சிற்றின்பத்துடன் வழங்கப்பட்ட பொருளின் வேலையாக உணர்தல் மற்றும் கவனிப்பு; பொருளின் செயலில் செயலாக்கமாக சிந்தனை, அதன் புரிதல் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு (கற்பனையின் பல்வேறு கூறுகளும் இங்கே உள்ளன); நினைவகத்தின் வேலை ஒரு முறையான செயல்முறையாக, மனப்பாடம் செய்தல், பாதுகாத்தல் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்தல், சிந்தனையிலிருந்து பிரிக்க முடியாத ஒரு செயல்முறையாக;
• அடுத்தடுத்த செயல்பாடுகளில் பெற்ற அறிவு மற்றும் திறன்களின் நடைமுறை பயன்பாடு, அவற்றின் தெளிவுபடுத்தல் மற்றும் சரிசெய்தல்.

பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பிக்கும் முறைகள்
கற்பித்தல் முறை- ஆசிரியர்களுக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு செயல்முறை, இதன் விளைவாக பயிற்சியின் உள்ளடக்கத்தால் வழங்கப்பட்ட அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் பரிமாற்றம் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு ஏற்படுகிறது.
கற்பித்தல் நுட்பம் (கற்பித்தல் நுட்பம்)- ஆசிரியருக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையிலான குறுகிய கால தொடர்பு, குறிப்பிட்ட அறிவு, திறன்கள், திறன்களின் பரிமாற்றம் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பை நோக்கமாகக் கொண்டது. உள்நாட்டு கல்வியில் நிறுவப்பட்ட பாரம்பரியத்தின் படி, கற்பித்தல் முறைகள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன மூன்று குழுக்கள்:

1. அமைப்பின் முறைகள்மற்றும் கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துதல்:

• • வாய்மொழி, காட்சி, நடைமுறை (கல்விப் பொருள் வழங்கல் மூலத்தின் படி).
  • இனப்பெருக்க விளக்க மற்றும் விளக்க, தேடல், ஆராய்ச்சி, சிக்கல் போன்றவை (கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் தன்மைக்கு ஏற்ப).
  • தூண்டல் மற்றும் துப்பறியும் (கல்விப் பொருள் விளக்கக்காட்சி மற்றும் உணர்தல் தர்க்கத்தின் படி);

1. கட்டுப்பாட்டு முறைகள்கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளின் செயல்திறனுக்காக: வாய்வழி, எழுதப்பட்ட சோதனைகள் மற்றும் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களை மாஸ்டரிங் செய்வதன் திறன் பற்றிய சுய சோதனைகள்;
2. தூண்டுதல் முறைகள்கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாடு: உந்துதல், பொறுப்புணர்வு, கடமை உணர்வு, அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களை மாஸ்டரிங் செய்வதில் ஆர்வங்களை உருவாக்குவதில் சில ஊக்கத்தொகைகள்.

கற்பித்தல் நடைமுறையில், கல்விப் பொருளின் உணர்வின் விழிப்புணர்வின் அளவை அடிப்படையாகக் கொண்ட கற்பித்தல் முறைகளைத் தீர்மானிப்பதற்கான பிற அணுகுமுறைகள் உள்ளன: செயலற்ற, செயலில், ஊடாடும், ஹூரிஸ்டிக் மற்றும் பிற.

செயலற்ற முறை(வரைபடம் 1) என்பது மாணவர்களுக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் ஒரு வடிவமாகும், இதில் ஆசிரியர் முக்கிய நடிகர் மற்றும் பாடத்தின் மேலாளர் ஆவார், மேலும் மாணவர்கள் ஆசிரியரின் உத்தரவுகளுக்கு உட்பட்டு செயலற்ற கேட்பவர்களாக செயல்படுகிறார்கள். ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களுக்கிடையேயான தொடர்பாடல் ஆய்வுகள், சுயாதீன வேலை, சோதனைகள், சோதனைகள் போன்றவற்றின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஒரு விரிவுரை என்பது செயலற்ற பாடத்தின் மிகவும் பொதுவான வகை.
செயலில் உள்ள முறை- இது மாணவர்களுக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் ஒரு வடிவமாகும், இதில் பாடத்தின் போது ஆசிரியரும் மாணவர்களும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கிறார்கள் மற்றும் இங்குள்ள மாணவர்கள் செயலற்ற கேட்பவர்கள் அல்ல, ஆனால் பாடத்தில் செயலில் பங்கேற்பவர்கள். ஒரு செயலற்ற பாடத்தில் பாடத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றும் மேலாளர் ஆசிரியராக இருந்தால், இங்கே ஆசிரியரும் மாணவர்களும் சம உரிமையில் உள்ளனர். செயலற்ற முறைகள் ஒரு சர்வாதிகார பாணியிலான தொடர்புகளை முன்வைத்தால், செயலில் உள்ளவை மிகவும் ஜனநாயக பாணியை முன்வைக்கின்றன. பலர் செயலில் மற்றும் ஊடாடும் முறைகளை சமன் செய்கிறார்கள், இருப்பினும், அவற்றின் பொதுவான தன்மை இருந்தபோதிலும், அவை வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளன. ஊடாடும் முறைகள் மிகவும் கருதப்படலாம் நவீன வடிவம்செயலில் உள்ள முறைகள்.
பின்வரும் பண்புகளின் அடிப்படையில் வகைப்பாடுகள் உள்ளன:

• அறிவின் ஆதாரங்கள் (வாய்மொழி, காட்சி, நடைமுறை கற்பித்தல் முறைகள்);
• தர்க்கத்தின் முறைகள் (பகுப்பாய்வு-செயற்கை, தூண்டல், துப்பறியும் கற்பித்தல் முறைகள்);
• கற்பித்தல் வகை (விளக்க-விளக்க, சிக்கல் அடிப்படையிலான மற்றும் வளர்ச்சி கற்பித்தல் முறைகள்);
• மாணவர்களின் அறிவாற்றல் சுதந்திரத்தின் நிலை (இனப்பெருக்கம், உற்பத்தி, ஹூரிஸ்டிக் கற்பித்தல் முறைகள்);
• பிரச்சனையின் நிலை (ஆர்ப்பாட்டம், மோனோலாக், உரையாடல், ஹூரிஸ்டிக், ஆராய்ச்சி, அல்காரிதம், புரோகிராம் செய்யப்பட்ட கற்பித்தல் முறைகள்);
• டிடாக்டிக் இலக்குகள் மற்றும் செயல்பாடுகள் (தூண்டுதல், அமைப்பு மற்றும் கட்டுப்பாடு முறைகள்);
• ஆசிரியரின் செயல்பாட்டின் வகை (விளக்க முறைகள் மற்றும் சுயாதீன கற்றல் நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும் முறைகள்) போன்றவை.

கற்பித்தல் முறைகளை வகைப்படுத்துவதற்கான பல்வேறு அணுகுமுறைகள் இருந்தபோதிலும், அவை ஒவ்வொன்றும் கற்றல் செயல்முறையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான சில நிபந்தனைகளின் கீழ், சில செயற்கையான செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
A.M ஸ்மோல்கின் முன்மொழியப்பட்ட பல்கலைக்கழகங்களுக்கான செயலில் கற்றல் முறைகளின் வகைப்பாட்டைக் கருத்தில் கொள்வோம். செயலில் கற்றலின் உருவகப்படுத்துதல் முறைகளை அவர் வேறுபடுத்துகிறார், அதாவது. கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் நடவடிக்கைகள் தொழில்முறை செயல்பாடுகளை பின்பற்றுவதை அடிப்படையாகக் கொண்ட வகுப்புகளை நடத்தும் வடிவங்கள். மீதமுள்ள அனைத்தும் போலி அல்லாதவை என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன - இவை அனைத்தும் விரிவுரை வகுப்புகளின் போது அறிவாற்றல் செயல்பாட்டை மேம்படுத்துவதற்கான வழிகள்.
சாயல் முறைகள் கேமிங் மற்றும் கேமிங் அல்லாதவை என பிரிக்கப்படுகின்றன. கேமிங்கில் பிசினஸ் கேம்கள், கேம் டிசைன் போன்றவற்றை நடத்துவதும், கேமிங் அல்லாதது குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்வதும், சூழ்நிலை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதும் மற்றும் பிறவற்றையும் உள்ளடக்கியது.
ஊடாடும் முறை- தொடர்பு முறை, உரையாடல் முறையில் இருப்பது, ஒருவருடன் உரையாடல். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், செயலில் உள்ள முறைகளைப் போலன்றி, ஊடாடும் முறைகள் ஆசிரியருடன் மட்டுமல்லாமல், ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் கற்றல் செயல்பாட்டில் மாணவர்களின் செயல்பாட்டின் மேலாதிக்கம் ஆகியவற்றில் மாணவர்களின் பரந்த தொடர்புகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன. ஆசிரியர் இடம் ஊடாடும் வகுப்புகள்பாடத்தின் இலக்குகளை அடைய மாணவர்களின் செயல்பாடுகளை வழிநடத்துகிறது. ஆசிரியர் ஒரு பாடத் திட்டத்தையும் உருவாக்குகிறார் (பொதுவாக, இவை ஊடாடும் பயிற்சிகள் மற்றும் பணிகள் ஆகும், இதன் போது மாணவர்கள் பொருள் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்). இதன் விளைவாக, ஊடாடும் பாடங்களின் முக்கிய கூறுகள் ஊடாடும் பயிற்சிகள் மற்றும் மாணவர்களால் செய்யப்படும் பணிகள் ஆகும். ஊடாடும் பயிற்சிகள் மற்றும் பணிகள் மற்றும் சாதாரணமானவற்றுக்கு இடையேயான ஒரு முக்கியமான வேறுபாடு என்னவென்றால், அவற்றை முடிப்பதன் மூலம், மாணவர்கள் தாங்கள் ஏற்கனவே கற்றுக்கொண்ட விஷயங்களை ஒருங்கிணைக்கவில்லை, மாறாக புதியவற்றைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
ஊடாடும் முறைகள் அடங்கும்:

• ஆக்கப்பூர்வமான பணிகள்;
• சிறிய குழுக்களில் வேலை செய்யுங்கள்;
• கல்வி விளையாட்டுகள் (பங்கு வகிக்கும் விளையாட்டுகள், உருவகப்படுத்துதல்கள், வணிக விளையாட்டுகள் மற்றும் கல்வி விளையாட்டுகள்);
• பொது வளங்களைப் பயன்படுத்துதல் (ஒரு நிபுணரின் அழைப்பு, உல்லாசப் பயணம்);
• சமூக திட்டங்கள் மற்றும் பிற பாடநெறி கற்பித்தல் முறைகள் (சமூக திட்டங்கள், போட்டிகள், வானொலி மற்றும் செய்தித்தாள்கள், திரைப்படங்கள், நிகழ்ச்சிகள், கண்காட்சிகள், நிகழ்ச்சிகள், பாடல்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள்);
• வார்ம்-அப்கள்;
• புதிய விஷயங்களைப் படித்தல் மற்றும் ஒருங்கிணைத்தல் (ஊடாடும் விரிவுரை, காட்சி எய்ட்ஸ், வீடியோ மற்றும் ஆடியோ பொருட்கள், "ஆசிரியராக மாணவர்", "எல்லோரும் அனைவருக்கும் கற்பிக்கிறார்கள்", மொசைக் (ஓப்பன்வொர்க் சா), கேள்விகளின் பயன்பாடு, சாக்ரடிக் உரையாடல்);
• சிக்கலான மற்றும் விவாதத்திற்குரிய சிக்கல்கள் மற்றும் சிக்கல்களின் விவாதம் ("ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் (கருத்து அளவு)", POPS சூத்திரம் (நிலை - நியாயப்படுத்துதல் - எடுத்துக்காட்டு - விளைவு), திட்ட நுட்பங்கள், "ஒன்று - ஒன்றாக - அனைத்தும் ஒன்றாக", "நிலையை மாற்று", "கொணர்வி ” ", "தொலைக்காட்சி பேச்சு நிகழ்ச்சியின் பாணியில் விவாதம்", விவாதம், சிம்போசியம்);
• சிக்கலைத் தீர்ப்பது ("முடிவு மரம்", "மூளைச்சலவை", "வழக்கு பகுப்பாய்வு", "பேச்சுவார்த்தை மற்றும் மத்தியஸ்தம்", "படிகள் மற்றும் பாம்புகள்").

3. "உளவியல்" கற்பித்தலில் குறிப்பிட்ட கற்பித்தல் முறைகள் (வெளிப்பாடு முறை, உள்நோக்க பகுப்பாய்வு முறை, பிரதிபலிப்பு பயிற்சி).
பண்டைய கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "முறை" என்பது ஒரு பாதை, அறிவாற்றல் மற்றும் நடைமுறைச் செயல்பாட்டின் ஒரு முறை, இலக்கை அடையவில்லை என்றால், அந்த முறை இலக்குக்கு போதுமானதாக இல்லை. கற்பித்தல், மிகவும் சிக்கலான வகை செயல்பாடாக, பயிற்சியின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களால் தீர்மானிக்கப்படும் முறைகளின் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பயிற்சியின் உள்ளடக்கம், கல்விப் பாடத்தின் பிரத்தியேகங்கள், கல்விப் பொருளின் தன்மை மற்றும் தொடர்புடையது ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அறிவியலின் முறைகளுடன்.
எம்.வி. போபோவா (உளவியல் டாக்டர் போன்றவர்) "பள்ளியில் உளவியல் ஒரு பாடமாக" என்ற தனது படைப்பில் உளவியலைக் கற்பிக்கும் பின்வரும் முறைகளை அடையாளம் காட்டுகிறது:
வாய்மொழி கற்பித்தல் முறைகள் - மிகவும் பொதுவான, வாய்வழி விளக்கக்காட்சி என்பது மாணவர்களின் அறிவாற்றல் மற்றும் நடைமுறைச் செயல்பாடுகளுக்கு வழிகாட்டும் ஒரு சக்திவாய்ந்த கருவியாகும், சிறப்பம்சமாக: கதை, உரையாடல், விளக்கம்.
சிக்கல் அடிப்படையிலான கற்றல் முறை - சிக்கல் சூழ்நிலைகளை உருவாக்குவதன் மூலம் கல்வி சிக்கல்களை உருவாக்குதல் மற்றும் தீர்வு செய்தல், அதன் அடையாளம் அனுபவம் மற்றும் உள்ளடக்கம் முரண்பாடாகும்.
மூழ்கும் முறை சில உளவியல் கருத்துக்கள் கோட்பாட்டு ரீதியாக வெளிப்படுத்த கடினமாக இருப்பதால் ("உந்துதல்", "பிரதிபலிப்பு"), கல்விப் பொருளில் ஒருவர் முன்னேறும்போது அவை கட்டமைக்கப்பட வேண்டும், அவை மாணவர் வைத்திருக்கும் போது பெயரிடப்படுகின்றன, ஆனால் வரையறுக்கப்படவில்லை. அதை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம், அதை வெளிப்படுத்தலாம் மற்றும் வரையறுக்கலாம்.
திட்ட முறை ஆராய்ச்சித் திறன்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும், சாராம்சம் தனிப்பட்ட முறையில் குறிப்பிடத்தக்க ஆர்வத்தின் அடிப்படையில் ஒரு மாணவரின் தனிப்பட்ட மேம்பாட்டுத் திட்டத்தை உருவாக்குகிறது. பணி "மிகச் சிறந்தது" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள், பிறகு - ஆசிரியர் தனிப்பட்ட முறையில் குறிப்பிடத்தக்க ஆர்வத்தைக் கண்டறிந்து அவர்களுடன் தனிப்பட்ட உரையாடலில் நுழைகிறார், கட்டுரையைத் தொடர்கிறார்.
கவனிப்பு முறை மன நிகழ்வுகளை வேண்டுமென்றே உணரவும் தகவல்களை சேகரிக்கவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது.
சோதனை மற்றும் வேறுபட்ட உளவியலின் முறைகள் - சுய அறிவுக்கான திறவுகோல், அவை முறையான விஞ்ஞான சிந்தனையின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கின்றன மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் குறிப்பிடத்தக்க பொருளைக் கொண்டுள்ளன (நினைவகத்தின் தனிப்பட்ட பண்புகள், ஆளுமைப் பண்புகள் போன்றவை)
சமூக பயிற்சியின் செயலில் குழு முறைகள்:

• கலந்துரையாடல் முறைகள் (மோதல்கள் பற்றிய விவாதம், தார்மீக தேர்வின் சூழ்நிலையின் பகுப்பாய்வு)
• விளையாட்டு முறைகள் - செயற்கையான (நடத்தை பயிற்சி, உள்ளுணர்வு - பேச்சு மற்றும் வீடியோ பயிற்சி), படைப்பு விளையாட்டுகள் (விளையாட்டு உளவியல், உளவியல் திருத்தம், தகவல்தொடர்பு நடத்தை பற்றிய விழிப்புணர்வு பரிவர்த்தனை முறை). இரண்டு வகையான விளையாட்டுகள்: செயல்பாட்டு (வணிக விளையாட்டு) மற்றும் ரோல்-பிளேமிங் (நாடகமாக்கல் கூறுகளுடன், யதார்த்தத்தைப் பின்பற்றுதல்). செயல்பாட்டு விளையாட்டுகள் ஒரு காட்சி, தீர்வு வழிமுறை மற்றும் முடிவு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன.
• உணர்திறன் பயிற்சி (சுய புரிதல், தனிப்பட்ட உணர்திறன் மற்றும் பச்சாதாபம் ஆகியவற்றைப் பயிற்றுவித்தல்).

இலக்கிய, அறிவியல், கலை மற்றும் பிற வகையான படைப்பாற்றல் மூலம்.
மன சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் மன செயல்பாடுகளின் பயிற்சி முறைகள் - ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி, மனோதத்துவ ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ், உணர்ச்சி நிவாரண நுட்பங்கள்.
வெளிப்பாடு முறை இயக்கங்கள், வரைதல், இசை ஆகியவை அடங்கும் - இது ஒரு படத்தில் அகநிலை படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சி. முறையின் நுட்பங்கள் - வரைதல், சிற்பம், காகிதம், வண்ணப்பூச்சுகள், மரம், கல், ஓவியம் மற்றும் எழுதுதல், வெளிப்படையான உடல் அசைவுகளுடன் மாடலிங் செய்தல்.
சத்தமாக படிக்கும் முறை - தத்துவ அல்லது உளவியல் படைப்புகளை உரக்க வாசிப்பது, ஒரு பெரிய கற்பனையான பொதுமைப்படுத்தலை செய்ய அனுமதிக்கும் விசித்திரக் கதைகள், தார்மீக தேர்வு சிக்கல் உள்ள உவமைகள், கட்டுக்கதைகள், அறிவுசார் சிக்கல்களுடன் கூடிய புனைகதைகள், புதிர்கள் மற்றும் புதிர்கள்.
உள்நோக்க பகுப்பாய்வு முறை மாணவர் தனது சொந்த "நான்" நிலைகளாக வாழ்க்கையில் தனது வெளிப்பாடுகளை புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது: அவரது சொந்த நடவடிக்கைகள், செயல்கள், நடத்தை, மக்களுடனான உறவுகளின் தன்மை போன்றவை. பயிற்சிகளில் வால்ட் டிஸ்னியின் அறை போன்ற விளையாட்டுகள் அடங்கும், அவை தனித்தனியாக அல்லது குழுக்களாக விளையாடப்படலாம். அதன் சாராம்சம்.

• மனதளவில் இடத்தை 4 வட்டங்களாகப் பிரிக்கவும். "கனவு காண்பவர்" வட்டத்தில் நுழைந்து, பிரச்சனைக்கு மிக அருமையான தீர்வை கற்பனை செய்து பாருங்கள், இந்த வழியில் பிரச்சனை தீர்க்கப்படும்போது நீங்கள் எப்படி உணருவீர்கள் என்பதைக் கவனியுங்கள். படம் உருவாக்கப்பட்டவுடன், "பார்வையாளர்" இடத்திற்குச் செல்லவும்.
• நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், "கனவு காண்பவரின்" இடத்தில் நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்யும் இடம் இது, "கனவு காண்பவர்" மீதான உங்கள் அணுகுமுறையை நிறுவுங்கள் - நீங்கள் அவரை விரும்புகிறீர்களா, அவர் எப்படிப்பட்டவர்?
• இப்போது "கனவு காண்பவர்" இல் எழுந்த கனவுடன் "ரியலிஸ்ட்" வட்டத்திற்குள் நுழையவும். "ரியலிஸ்ட்" அவளை எப்படிப் பார்ப்பான்? இதில் ஏதாவது மாற்றம் தேவையா? கனவுகளுக்கும் நிஜத்திற்கும் தொடர்பு உள்ளதா? உங்கள் யோசனை முழுமையாக உருவானதும், "பார்வையாளர்" வட்டத்திற்குச் சென்று, "பார்வையாளர்" சார்பாக அதைப் பற்றி கனவு காண்பவருக்குச் சொல்லுங்கள்.
• இப்போது "விமர்சனம்" வட்டத்திற்குள் நுழைந்து, நீங்கள் உருவாக்கிய கனவின் குறைபாடுகளை விமர்சித்து, அவற்றை நீக்குவதற்கான ஆக்கபூர்வமான முறைகளை பரிந்துரைக்கவும். நோக்கம் மிகவும் பரந்ததா? அணுகுமுறை மிகவும் குறுகியதா? "பார்வையாளர்" நிலைக்குச் சென்று, "விமர்சகரின்" எண்ணங்களை "கனவு காண்பவருக்கு" தெரிவிக்கவும்.
• "கனவு காண்பவர்" வட்டத்தை மீண்டும் உள்ளிடவும். "விமர்சகர்" மற்றும் "யதார்த்தவாதி" ஆகியோரின் செய்திகள் தொடர்பாக சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான உங்கள் வழியை மாற்றி, உங்கள் கனவு அனைத்துக் கண்ணோட்டங்களிலிருந்தும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் வரை 2,3,4 படிகளை மீண்டும் செய்யவும்.
• "கனவு காண்பவர்", "விமர்சகர்", "யதார்த்தவாதி" போன்ற இடைவெளிகளைக் கடந்து, "பார்வையாளர்" நிலையைத் தவிர்த்து, அனைத்து பாத்திரங்களையும் ஒன்றாக இணைக்கவும்.
• இந்த சிக்கலை தீர்க்க வேண்டிய சூழ்நிலையில் எதிர்காலத்தில் உங்களை கற்பனை செய்து பாருங்கள். உங்கள் திறன்களில் நீங்கள் திருப்தி அடைகிறீர்களா? ஏற்கத்தக்க திட்டம் உங்களிடம் உள்ளதா?

முறையுடன் பணிபுரிவது முறையீட்டுடன் தொடங்குகிறது: "நீங்களே கேளுங்கள்!" ("உங்கள் இடத்தை உணருங்கள்!"). ஆயத்த கட்டத்தில் (முதல் பாடத்திலிருந்து), தலைப்புகளில் ஆக்கப்பூர்வமான படைப்புகளை எழுதுவது பயனுள்ளது: நான் என்ன?, "நானும் என் நண்பர்களும்", "என் அன்பே ...". முதல் கட்டம் தற்போதுள்ள தார்மீக மற்றும் உளவியல் நிலை பற்றிய உள்நோக்க பகுப்பாய்வு ஆகும். ஒரு நாளைக்கு பல முறை கேள்விகளைக் கேட்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது: "நான் என்னுடன் (நண்பர், பெற்றோர்) நேர்மையாக இருந்தேனா?" மற்றும் பல. வீட்டுப்பாடத்திற்கு, உடற்பயிற்சி கேள்விகள் வழங்கப்படுகின்றன, அவை உங்கள் ஒன்றை (மனப்பான்மை, மதிப்பீடு, அனுபவம்) கண்டுபிடித்து அதன் தரத்தை பகுப்பாய்வு செய்ய அனுமதிக்கின்றன. கேள்விகள் பொதுவானதாகவோ அல்லது குறிப்பிட்டதாகவோ இருக்கலாம் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை(மோதல், செல்லப்பிராணிகள் மீதான அணுகுமுறை, அரசியல் போன்றவை). சுயமரியாதை மற்றும் சுயமரியாதையை வளர்ப்பதற்கான பயனுள்ள பணிகள், கட்டுரை தலைப்புகள்: "எனது வெற்றிகள்", "எனது சாதனைகள்". தற்போதுள்ள மற்றும் இலட்சியமான "நான்" ஐ சமரசம் செய்வதில் வேலை செய்யுங்கள்: "நான் என்னை எப்படி பார்க்க விரும்புகிறேன்?
பிரதிபலிப்பு பயிற்சி மாணவர்களின் ஆர்வத்தின் செய்தியுடன் கூடிய ஒரு விளக்கக்காட்சி மற்றும் அதைப் பற்றிய உணர்ச்சிபூர்வமான பகுப்பாய்வு, இந்த உரைகள் அனைத்தின் விவாதமும் அடங்கும்.
படைப்பு நல்வாழ்வை வளர்ப்பதற்கான முறை மனோதொழில்நுட்ப விளையாட்டுகள், தன்னார்வ ஒழுங்குமுறை மற்றும் தன்னார்வ நடத்தையின் திறன்களை வளர்ப்பதற்கான பயிற்சிகள், கற்பனையின் வளர்ச்சி மற்றும் கவனிப்பு ஆகியவை அடங்கும்.
படைப்பு சுய வெளிப்பாட்டின் முறை - ஒவ்வொரு மாணவரையும் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் சொந்த படைப்பாற்றல்மூலம் இலக்கிய படைப்பாற்றல்(கொடுக்கப்பட்ட தலைப்பில் ஒரு கதையை எழுதுங்கள்); படைப்பு புகைப்படத்துடன் வேலை செய்யுங்கள் (ஆசிரியரின் வேறுபாடுகள், தனித்துவம், இசை தேர்வு); கிராபிக்ஸ், ஓவியம் (ஒரு கொடுக்கப்பட்ட தலைப்பில் ஓவியங்கள்); பத்திரிகை மூலம் ஆக்கப்பூர்வமான சுய வெளிப்பாடு (கவலைகளை விடுங்கள், உங்களைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்).

4. கற்பித்தலின் பாரம்பரிய வடிவமாக விரிவுரை. பிரச்சனை விரிவுரை, பிரபலமான விரிவுரை.
கற்பித்தலின் நிறுவன வடிவமாக ஒரு விரிவுரை என்பது கல்வி செயல்முறையின் ஒரு சிறப்பு வடிவமைப்பாகும். ஆசிரியர் முழு பயிற்சியிலும் புதிய கல்விப் பொருட்களைத் தொடர்புகொள்கிறார், மேலும் மாணவர்கள் அதை தீவிரமாக உணர்கிறார்கள். பொருள் செறிவூட்டப்பட்ட, தர்க்கரீதியான வடிவத்தில் வழங்கப்படுவதால், ஒரு விரிவுரை என்பது கல்வித் தகவலை தெரிவிக்க மிகவும் சிக்கனமான வழியாகும்.
விரிவுரைகளின் செயற்கையான குறிக்கோள்கள் புதிய அறிவின் தொடர்பு, திரட்டப்பட்ட அறிவை முறைப்படுத்துதல் மற்றும் பொதுமைப்படுத்துதல், கருத்தியல் பார்வைகள், நம்பிக்கைகள், உலகக் கண்ணோட்டங்கள் மற்றும் அறிவாற்றல் மற்றும் தொழில்முறை நலன்களின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உருவாக்கம் ஆகும். ஒரு தலைசிறந்த விரிவுரையை வழங்கும் ஒரு ஆசிரியர் மாணவர்களை வசீகரிக்கிறார், அவர்களின் உணர்ச்சிகளை தீவிரமாக பாதிக்கிறார், பாடத்தில் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறார், மேலும் அவர்களின் அறிவை தொடர்ந்து விரிவுபடுத்துவதற்கான விருப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறார்.
புதிய கல்விப் பொருட்களின் விளக்கக்காட்சி விரிவுரைகளில் மட்டுமே மேற்கொள்ளப்பட்டால், அவை வழக்கமாக கருத்தரங்குகள், பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் கட்டுப்பாட்டு பாடங்களால் கூடுதலாக வழங்கப்படுகின்றன, இதில், விரிவுரைகளின் போது நேரடியாக கல்விப் பொருட்களை ஒருங்கிணைப்பதை நிறைவு செய்யும் சுயாதீனமான வேலையின் அடிப்படையில், முக்கிய சிக்கல்கள் தலைப்பு விவாதிக்கப்படுகிறது, மாணவர்களின் சரியான புரிதல் கல்வித் தகவல் சரிபார்க்கப்படுகிறது.
விரிவுரைகளின் பிரத்தியேகமானது மாணவர்களின் அறிவாற்றல் செயல்பாட்டை நிர்வகிக்கும் ஆசிரியரின் திறனைக் கட்டுப்படுத்துகிறது: ஒரு விரிவுரையின் போது, ​​கேட்பவர் கருத்தரங்கு அல்லது நடைமுறை பாடத்தை விட குறைவாக செயல்படுகிறார்; பயிற்சியின் தனிப்பயனாக்கம் கடினம்; ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களிடையே கருத்து தெரிவிப்பதற்கான வரையறுக்கப்பட்ட வாய்ப்புகள்; மாணவர்களின் அறிவை சோதிக்கும் வாய்ப்பு விலக்கப்பட்டுள்ளது.
கல்விச் செயல்பாட்டில் செயற்கையான இலக்குகள் மற்றும் இடத்தைப் பொறுத்து, பின்வரும் வகையான விரிவுரைகள் வேறுபடுகின்றன: அறிமுகம், அறிமுகம், தற்போதைய, இறுதி, மதிப்பாய்வு.
அறிமுக விரிவுரை இந்த விஷயத்தில் விரிவுரை பாடத்தைத் திறக்கிறது. இந்த விரிவுரை பாடத்தின் கோட்பாட்டு மற்றும் பயன்பாட்டு முக்கியத்துவம், மற்ற பாடங்களுடனான அதன் தொடர்பு, உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் (பார்ப்பதில்) மற்றும் ஒரு நிபுணரைப் பயிற்றுவிப்பதில் அதன் பங்கு ஆகியவற்றை தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் காட்டுகிறது. இந்த வகை விரிவுரையானது மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலைக்கான உறுதியான உந்துதலை வழங்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. விரிவுரையின் போது, ​​விரிவுரைப் பொருள் (புரிந்துகொள்ளுதல், குறிப்புகளை எடுத்துக்கொள்வது, மற்ற வகுப்புகளுக்கு முன் விரிவுரைக் குறிப்புகளை மதிப்பாய்வு செய்தல், பாடநூல் பொருட்களுடன் பணிபுரிதல்) பணிக்குத் தயாரிப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.
நோக்குநிலை விரிவுரை (பொதுவாக மாலை மற்றும் தொலைதூர கல்வி) அறிமுகத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் வைத்திருக்கிறது, ஆனால் அதன் சொந்த பிரத்தியேகங்களையும் கொண்டுள்ளது. இது மாணவர்களுக்கு கல்விப் பொருளின் கட்டமைப்பை அறிமுகப்படுத்துகிறது, பாடத்தின் முக்கிய விதிகள் மற்றும் நிரல் உள்ளடக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது. சுய ஆய்வு
மாணவர்களுக்கு சிரமத்தை அளிக்கிறது (மிக சிக்கலான, முக்கிய கேள்விகள்). அறிமுக விரிவுரையானது சுயாதீனமான வேலைகளின் அமைப்பு மற்றும் சோதனை பணிகளை முடிப்பதன் தனித்தன்மையை மாணவர்களுக்கு விரிவாக அறிமுகப்படுத்த வேண்டும்.
தற்போதைய விரிவுரை பாடத்தின் கல்விப் பொருட்களை முறையாக முன்வைக்க உதவுகிறது. அத்தகைய ஒவ்வொரு விரிவுரையும் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இது சம்பந்தமாக முழுமையானது, ஆனால் மற்றவர்களுடன் (முந்தைய மற்றும் அடுத்தடுத்தவற்றுடன்) இது ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருங்கிணைந்த அமைப்பை உருவாக்குகிறது.
இறுதி விரிவுரை கல்விப் பொருட்களின் ஆய்வை முடிக்கிறது. இது முன்னர் உயர் மட்டத்தில் படித்ததை பொதுமைப்படுத்துகிறது கோட்பாட்டு அடிப்படை, அறிவியலின் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள் கருதப்படுகின்றன. பரீட்சைக்கு முந்தைய காலத்தில் மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலையின் பிரத்தியேகங்களுக்கு குறிப்பிட்ட கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.
மேலோட்ட விரிவுரையில் சில ஒரே மாதிரியான (உள்ளடக்கத்தில் நெருக்கமான) நிரல் சிக்கல்கள் பற்றிய சுருக்கமான மற்றும் பெரும்பாலும் பொதுவான தகவல்கள் உள்ளன. இந்த விரிவுரைகள் பயிற்சியின் இறுதி கட்டங்களில் (உதாரணமாக, மாநில தேர்வுகளுக்கு முன்), அத்துடன் கடித மற்றும் மாலை படிப்புகளில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
பிரச்சனை விரிவுரை. சிக்கல் அடிப்படையிலான விரிவுரையின் செயல்பாடு, ஆசிரியர், தொடக்கத்திலும், கல்விப் பொருட்களை வழங்கும்போதும், சிக்கலான சூழ்நிலைகளை உருவாக்கி மாணவர்களை அவர்களின் பகுப்பாய்வில் ஈடுபடுத்துகிறார். சிக்கல் சூழ்நிலைகளில் உள்ளார்ந்த முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதன் மூலம், ஆசிரியர் புதிய அறிவாகத் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்ற முடிவுகளுக்கு அவர்கள் சுயாதீனமாக வரலாம். அதே நேரத்தில், ஆசிரியர், கேட்பவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான சில வழிமுறை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, கட்டாயப்படுத்துவதாகத் தெரிகிறது. பிரச்சனைக்கு சரியான தீர்வைக் கண்டறிய அவர்களை "தள்ளுகிறது". ஒரு பிரச்சனை விரிவுரையின் போது, ​​கேட்பவர் சமூக ரீதியாக சுறுசுறுப்பான நிலையில் இருக்கிறார், குறிப்பாக அது நேரடி உரையாடல் வடிவத்தில் இருக்கும் போது. அவர் தனது நிலையை வெளிப்படுத்துகிறார், கேள்விகளைக் கேட்கிறார், பதில்களைக் கண்டுபிடித்து முழு பார்வையாளர்களுக்கும் வழங்குகிறார். பார்வையாளர்கள் உரையாடல் நிலைகளில் வேலை செய்யப் பழகும்போது, ​​ஆசிரியரின் முயற்சிகள் அழகாக பலனளிக்கின்றன -
கூட்டு படைப்பாற்றல். ஒரு பாரம்பரிய விரிவுரை பார்வையாளர்களுக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையில் கருத்து இருப்பதை உடனடியாக நிறுவ அனுமதிக்கவில்லை என்றால், கேட்பவர்களுடனான உரையாடல் வடிவங்கள் அத்தகைய தொடர்பைக் கட்டுப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகின்றன.
திட்டமிட்ட பிழைகளுடன் விரிவுரை (ஆத்திரமூட்டல்). இது அதன் தூய்மையான வடிவத்தில் சிக்கல்களைக் கொண்டுள்ளது. தகவலை விரைவாக பகுப்பாய்வு செய்யும் திறனால் ஒரு சிறப்பு இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அதை செல்லவும் மற்றும் மதிப்பீடு செய்யவும்.

5. கருத்தரங்குகள் மற்றும் நடைமுறை வகுப்புகளை நடத்துவதற்கும் தயாரிப்பதற்கும் முறை.
கருத்தரங்குகளைத் தயாரித்து நடத்துவதற்கான முறை
கருத்தரங்குகளில் பின்வரும் கற்பித்தல் பணிகள் தீர்க்கப்படுகின்றன:

• ஆக்கபூர்வமான தொழில்முறை சிந்தனையின் வளர்ச்சி;
• அறிவாற்றல் உந்துதல்;
• கல்வி அமைப்புகளில் அறிவின் தொழில்முறை பயன்பாடு:
• தொடர்புடைய அறிவியலின் மொழியின் தேர்ச்சி;
• சூத்திரங்கள், கருத்துகள், வரையறைகளுடன் செயல்படும் திறன்;
• அறிவுசார் சிக்கல்கள் மற்றும் பணிகளை முன்வைத்து தீர்க்கும் திறன்களை மாஸ்டர், மறுத்தல், ஒருவரின் பார்வையை பாதுகாத்தல்.

கூடுதலாக, கருத்தரங்கு பாடத்தின் போது ஆசிரியர் அத்தகைய குறிப்பிட்ட சிக்கல்களை தீர்க்கிறார்:

• அறிவை மீண்டும் மீண்டும் ஒருங்கிணைத்தல்
• கட்டுப்பாடு
• கல்வியியல் தொடர்பு

கருத்தரங்கு பாடத்தின் சிறப்பு அம்சம், பரிசீலனையில் உள்ள பிரச்சினைகளின் விவாதத்தில் ஒவ்வொரு மாணவரும் சமமாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் பங்கேற்க வாய்ப்பு உள்ளது.
அதன் நோக்கத்தின்படி, ஒரு கருத்தரங்கு அமர்வு, இதில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அறிவியல் சிக்கல் விவாதிக்கப்படுகிறது, இது பங்களிக்கிறது:

• ஒழுக்கத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவின் ஆழமான ஆய்வு, அறிவை ஒருங்கிணைத்தல்;
• அறிவாற்றல் முறை மற்றும் வழிமுறை நுட்பங்களின் வளர்ச்சி;
• பகுப்பாய்வு திறன்களை உருவாக்குதல், பொதுமைப்படுத்துதல் மற்றும் முடிவுகளை உருவாக்கும் திறன்;
• நடைமுறை நடவடிக்கைகளில் அறிவியல் அறிவைப் பயன்படுத்துவதில் திறன்களைப் பெறுதல்;
• சுருக்கமான, நன்கு நியாயமான மற்றும் தெளிவான வாதங்களை வழங்குவதற்கான திறனை வளர்ப்பது;
• பயிற்சியின் முன்னேற்றத்தை ஆசிரியரால் கண்காணித்தல்.

மூன்று வகையான கருத்தரங்குகள் உள்ளன:

• கருத்தரங்கு- இது கருத்தரங்கிற்குத் தயாராகும் பாடம் மற்றும் முதல் படிப்புகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
• கருத்தரங்கு

2.1 ஒரு குறிப்பிட்ட முறையான பாடத்திட்டத்தின் ஆழமான ஆய்வின் முக்கிய குறிக்கோளுடன் ஒரு கருத்தரங்கு மற்றும் கருப்பொருள் ரீதியாக வலுவாக தொடர்புடையது;
2.2 பாடத்தின் மிக முக்கியமான மற்றும் முறைசார்ந்த பொதுவான தலைப்புகள் அல்லது ஒரு கருப்பொருளைக் கொண்ட ஒரு ஆராய்ச்சி வகை கருத்தரங்கு பற்றிய முழுமையான ஆய்வுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு கருத்தரங்கு;
2.3 ஒரு ஆராய்ச்சி வகை கருத்தரங்கு, அவற்றின் ஆழமான வளர்ச்சிக்காக அறிவியலின் தனிப்பட்ட குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகள் பற்றிய தலைப்புகள்.
சிறப்பு கருத்தரங்கு- அவர்களின் வளர்ச்சியை ஆழப்படுத்த அறிவியலின் தனிப்பட்ட குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகள் பற்றிய ஆராய்ச்சி வகை கருத்தரங்கு.
கருத்தரங்கு வகுப்புகளின் போது விவாதிக்க விரும்பத்தக்கது:

• பாடநெறியின் முக்கிய தலைப்புகள், தொழில்முறை பயிற்சியின் தரத்தை தீர்மானிக்கும் தேர்ச்சி
• புரிந்துகொள்ளவும் தேர்ச்சி பெறவும் மிகவும் கடினமான கேள்விகள். அவர்களின் கலந்துரையாடல் அனைவரின் செயலூக்கமான பங்களிப்பை உறுதி செய்யும் ஒரு கூட்டுச் சூழலில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்

பல்கலைக்கழகங்களில் கருத்தரங்கு வகுப்புகளின் நடைமுறையில், பல வடிவங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

• ஒரு விரிவான உரையாடல், பாடத்திட்டத்தின் ஒவ்வொரு இதழுக்கும் மாணவர்களைத் தயார்படுத்துவது, அனைவருக்கும் பரிந்துரைக்கப்படும் மற்றும் கூடுதல் இலக்கியங்களின் பொதுவான பட்டியலுடன்.
• மாணவர்களின் உரைகள் (அவர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் அல்லது ஆசிரியரின் அழைப்பின் பேரில்) அவர்களின் அறிக்கைகள் மற்றும் சுருக்கங்கள் பற்றிய கூடுதல் விவாதங்கள், கல்விச் செயல்பாட்டின் பொதுவான குறிக்கோள்களுக்கு கூடுதலாக மாணவர்களால் தயாரிக்கப்படுகின்றன விஞ்ஞான மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான வேலைகளின் திறன்களை மாணவர்களிடம் புகுத்துதல், சுதந்திரமான சிந்தனை, புதிய யோசனைகள், உண்மைகள் மற்றும் உதாரணங்களைத் தேடுவதற்கான சுவை ஆகியவற்றை மாணவர்களிடம் ஊக்குவித்தல்.
• கருத்தரங்கு-தகராறு. ஒரு குழு அல்லது ஸ்ட்ரீமில் ஒரு கருத்தரங்கு-விவாதம் பல நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு வழக்கமான கருத்தரங்கின் ஒரு அங்கமாக ஒரு விவாதத்தை பாடத்தின் போது ஆசிரியரால் அழைக்கலாம் அல்லது அவரால் முன்கூட்டியே திட்டமிடலாம். சர்ச்சைகள் சில சமயங்களில் தன்னிச்சையாக எழுகின்றன. விவாதத்தின் போது, ​​மாணவர்கள் திறமை மற்றும் விரைவான சிந்தனையை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள்.
• ஒரு கருத்தரங்கு - செய்தியாளர் சந்திப்பு - அறிக்கையிடல் அமைப்பின் வகைகளில் ஒன்றாகும். கருத்தரங்கு திட்டத்தின் அனைத்து புள்ளிகளிலும், ஆசிரியர் மாணவர்களுக்கு (ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள்) குறுகிய அறிக்கைகளைத் தயாரிக்க அறிவுறுத்துகிறார்.
• படித்து கருத்து தெரிவித்தார். கருத்தரங்கின் போது முதன்மை ஆதாரங்களின் சிறுகுறிப்பு வாசிப்பு, பரிந்துரைக்கப்பட்ட இலக்கியங்களில் மாணவர்களின் மிகவும் அர்த்தமுள்ள மற்றும் முழுமையான பணியை எளிதாக்கும் நோக்கத்துடன் உள்ளது. பெரும்பாலும், இது ஒரு விரிவான உரையாடலின் வடிவத்தில் வழக்கமான கருத்தரங்கின் ஒரு உறுப்பு மற்றும் 15-20 நிமிடங்கள் மட்டுமே நீடிக்கும். கருத்துரை வாசிப்பது மாணவர்களை ஆதாரங்களை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. கருத்தரங்குத் திட்டத்தில் கருத்துத் தெரிவிப்பதை ஒரு சுயாதீனமான பொருளாக முன்னிலைப்படுத்தலாம்.
• சுயாதீன சிந்தனை, எழுதப்பட்ட (சோதனை) வேலைக்கான பயிற்சிகள். சுயாதீன சிந்தனைக்கான பயிற்சிகள் பொதுவாக நீட்டிக்கப்பட்ட உரையாடல் அல்லது அறிக்கைகளின் விவாதத்தின் கூறுகளில் ஒன்றாக சேர்க்கப்படுகின்றன. கருத்தரங்குத் தலைவர் பாடத்தின் தலைப்புடன் நேரடியாக தொடர்புடைய முக்கிய சிந்தனையாளர்களின் பல அறிக்கைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார், மேலும் சூழ்நிலையைப் பொறுத்து, இந்த அறிக்கைகளின் ஆசிரியர்களை பெயரிடாமல், பிந்தையவற்றை பகுப்பாய்வு செய்ய மாணவர்களை அழைக்கிறார்.
• கருத்தரங்கு-கலோக்கியம். பேச்சு வார்த்தை - மாணவர்களுடன் ஆசிரியரின் நேர்காணல்கள் பொதுவாக பாடத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பில் அறிவை தெளிவுபடுத்துவதற்கும் அதை ஆழப்படுத்துவதற்கும் நடத்தப்படுகின்றன. கருத்தரங்குகளில் செயலில் ஈடுபடாத மாணவர்களுக்காக அவை பெரும்பாலும் கூடுதல் நேரங்களில் ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்றன. பெரும்பாலும், கருத்தரங்கு நேரங்களில் பேச்சு வார்த்தைகள் நடத்தப்படுகின்றன.

கருத்தரங்குகளின் நோக்கங்களில் ஒன்று மாணவர்கள் அடிப்படைக் கருத்துகளில் தேர்ச்சி பெறுவது. அவற்றை மாஸ்டர் செய்வதில், எழுதப்பட்ட மற்றும் வாய்வழி கருத்தியல் கட்டளைகள் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், எடுத்துக்காட்டாக:

• எக்ஸ்பிரஸ் கணக்கெடுப்பு- இந்த கருத்துக்களை வெளிப்படுத்த முன்மொழிவு;
• கருத்துக்கணிப்பு-தலைகீழ்(ஒரு சொல்லின் அர்த்தத்தை விளக்கும் பணிக்கு மாறாக, ஆசிரியர் அதன் பயன்பாட்டிற்கான விருப்பங்களை பரிந்துரைக்குமாறு கேட்கிறார். இந்த நுட்பம் இந்த வார்த்தையின் "அங்கீகாரத்திற்கு" பங்களிக்கிறது, ஆனால் மாணவர்களின் செயலில் உள்ள சொற்களஞ்சியத்தில் அதை அறிமுகப்படுத்துகிறது);
• சொல்லாடல்-ஆளுமை- அவர்களின் போதனைகள் தொடர்பாக விஞ்ஞானிகளின் பெயர்களைப் பற்றிய அறிவை ஒருங்கிணைக்கிறது;
• டிக்டேஷன்-ஒப்பீடு- ஒப்பீட்டு மற்றும் அனுமதிக்கிறது ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வுகல்வி பொருள்;
• டிக்டேஷன் சோதனை;
• ஒருங்கிணைந்த டிக்டேஷன்;
• கருத்தியல் டிக்டேஷன்.

ஒருங்கிணைந்த கருத்தியல் கட்டளையைப் பயன்படுத்தும் போது மாணவரின் புலமை மிகவும் முழுமையாக வெளிப்படுகிறது.
கருத்தியல் கருவியின் தேர்ச்சி என்பது பாடத்தில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும்.
இந்த கருத்தரங்கு, துறையின் படிப்பை மேம்படுத்த, கிடைக்கக்கூடிய பல்வேறு வகையான வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது.
கருத்தரங்கு பாடத் திட்டம்:
அறிமுக பகுதி.

• கருத்தரங்கு பாடத்தின் தலைப்பு மற்றும் திட்டம்.
• வகுப்புகளுக்கான தயார்நிலையின் பூர்வாங்க தீர்மானம்.
• கருத்தரங்கின் முக்கிய பிரச்சனைகளின் உருவாக்கம், அதன் பொதுவான நோக்கங்கள்.
• கருத்தரங்கு பாடத்தின் போது உணர்ச்சி மற்றும் அறிவுசார் மனநிலையை உருவாக்குதல்.

முக்கிய பாகம்.

• கருத்தரங்கு பாடத்தின் சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் செயல்பாட்டில் ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களிடையே உரையாடல் அமைப்பு மற்றும் மாணவர்களிடையே
• அனைத்து மாணவர் பதில்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளின் ஆக்கபூர்வமான பகுப்பாய்வு.
• இடைநிலை முடிவுகளின் பகுத்தறிவு உருவாக்கம், மற்றும் நிகழ்வுகளின் வரிசைமுறை கடைப்பிடிப்பில் தர்க்கத்தை கடைபிடித்தல்.

இறுதிப் பகுதி.

• சுருக்கமாக
• சிக்கல்களை மேலும் ஆய்வு செய்வதற்கான திசைகளின் பதவி
• மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான பரிந்துரைகள்.

கருத்தரங்கு பாடம் தயாரிப்பு திட்டம்:

• கருத்தரங்கு பாடத்தின் தலைப்புக்கான பாடத்திட்டத் தேவைகளைப் படிப்பது;
• கருத்தரங்கின் இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்களைத் தீர்மானித்தல், கருத்தரங்கிற்கான முறையான பொருளைத் தேர்ந்தெடுப்பது;
• கருத்தரங்கு திட்டத்தின் வளர்ச்சி;
• கருத்தரங்கின் முக்கிய சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான பல்வேறு விருப்பங்களை உருவாக்குதல்;
• இந்த தலைப்பில் மாணவர்களுக்கு பரிந்துரைக்கப்படும் இலக்கியங்களின் தேர்வு;
• கருத்தரங்கு பாடத்திற்கான தயாரிப்பில் சுயாதீனமான வேலையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான மாணவர்களுக்கான பரிந்துரைகளை உருவாக்குதல் (இலக்கியம் படிப்பது, தனிப்பட்ட மற்றும் குழு அறிக்கைகளைத் தயாரித்தல், சில சிக்கல்களில் பேசுதல்);
• கருத்தரங்கின் விரிவான சுருக்கத்தை எழுதுதல், காலப்போக்கில் திட்டப் பொருட்களை விநியோகித்தல்;
• கருத்தரங்கின் அறிமுக மற்றும் இறுதி பகுதிகளின் உருவகப்படுத்துதல்.

6. உளவியலாளர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கும் செயல்பாட்டில் அறிவுக் கட்டுப்பாட்டின் வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள். மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கையாக கட்டுப்பாடு.
கட்டுப்பாடு மற்றும் அதன் செயல்பாடுகளின் கருத்து
கட்டுப்பாடு என்பது கற்றல் பொருட்களின் தரத்தை சரிபார்த்து, ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களிடையே கருத்துக்களை நிறுவுதல்.
கட்டுப்பாட்டு செயல்பாடுகள்:

• மாணவர்களுக்கு - கட்டுப்பாடு கற்றல் தரத்தை உறுதி செய்கிறது
  அறிவு, சரியான நேரத்தில் பிழைகள், தவறுகளை புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது
  அவற்றைச் சரிசெய்து, அடுத்தடுத்த கல்விப் பொருட்களை நன்றாகப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்
  அல், அத்துடன் சுய கட்டுப்பாட்டு திறனை வளர்ப்பது;
• ஆசிரியருக்கு - கட்டுப்பாடு முன்னேற்றம் மற்றும் பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது
  பொருள் கற்றல் தரம், வழக்கமான தவறுகள், கவனம் மற்றும்
  மாணவர்களின் ஆர்வம், இது அவர்களின் உபதேசத்தைப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது
  தவறுகள் மற்றும் கற்பித்தல் செயல்பாட்டில் சரியான நேரத்தில் சரிசெய்தல்.

கட்டுப்பாடு வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள்
கட்டுப்பாட்டின் நோக்கம் மற்றும் தன்மையைப் பொறுத்து, 2 வகைகள் உள்ளன:
ஒருங்கிணைப்பின் இடைநிலை முடிவுகளின் கட்டுப்பாடு;
இறுதி கட்டுப்பாடு.
இடைநிலை கட்டுப்பாடு எந்த முறையான கட்டுப்பாடுகளையும் கொண்டிருக்கவில்லை. இது ஆசிரியரின் திட்டத்தின் படி மேற்கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் அவரது படைப்பாற்றல் ஆகும். பின்வரும் கட்டுப்பாட்டு வடிவங்கள் முன்மொழியப்படலாம்:

• செயல்பாட்டுக் கட்டுப்பாடு (விரிவுரையில்). விரிவுரை முடிவதற்கு 5 நிமிடங்களுக்கு முன், ஆசிரியர் மாணவர்களிடம் 2-3 கேள்விகளைக் கேட்கிறார்.
  பதில் கொடுக்க முன்மொழியப்பட்டது எழுத்துப்பூர்வமாக. ஆசிரியர் அடுத்த பாடத்தில் கருத்துகளை கூறுகிறார்;
• பிளிட்ஸ் கட்டுப்பாடு.
  தலைப்பை முடித்தவுடன், பாடம் முடிவதற்கு 5 நிமிடங்களுக்கு முன், மாணவர்கள் இந்த தலைப்பில் இருந்து நினைவில் வைத்திருக்கும் வார்த்தைகளை எழுதும்படி கேட்கப்படுகிறார்கள். ஆசிரியர் சரிபார்க்கிறார் (சொற்களின் எண்ணிக்கை, தலைப்புக்கு அவற்றின் தொடர்பு, பிழைகள்) மற்றும் அடுத்த பாடத்தில் ஒரு பகுப்பாய்வு நடத்துகிறது;
• எழுதப்பட்ட அறிக்கையுடன் சோதனை பணி.
  இது எந்தப் பணியாகவும் இருக்கலாம் (பட்டியல்..., ஒப்பிட்டு..., அட்டவணையை உருவாக்குதல் அல்லது நிரப்புதல்..., உளவியல் சிக்கல்களைத் தீர்க்க... போன்றவை).

அனைத்து முன்மொழியப்பட்ட கட்டுப்பாட்டு வடிவங்களும் குழுவாகும்.
இறுதி கட்டுப்பாடு என்பது இறுதி முடிவின் சரிபார்ப்பு ஆகும்.
இந்த வகை கட்டுப்பாட்டில் செமஸ்டர் அல்லது பாடத் தேர்வுகள் மற்றும் தேர்வுகள் அடங்கும். அவை வெவ்வேறு செயற்கையான செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன.
தலைப்பு அல்லது பிரிவின் முடிவிற்குப் பிறகு சோதனை மேற்கொள்ளப்படுகிறது. அதன் முக்கிய செயல்பாடுகள் பயிற்சி மற்றும் கட்டுப்பாடு.
கற்பித்தலில், "சுயக்கட்டுப்பாடு" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள், சில கேள்விகள் அல்லது பணிகளில் தங்களைச் சோதிப்பதன் மூலம், அவர்கள் எந்த அளவிற்குப் பாடத்தில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்கிறார்கள் என்பதை உறுதியாக நம்புகிறார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே சோதித்து, தங்களை மதிப்பீடு செய்கிறார்கள், இது நடைமுறையில் இருந்து அறியப்பட்டபடி, ஆசிரியர் அல்லது பாடப்புத்தகத்தின் ஆசிரியரால் தொகுக்கப்பட்ட சுய-சோதனை கேள்விகளைப் பயன்படுத்தி செய்யப்படுகிறது. இது, சாராம்சத்தில், "வெளியில் இருந்து கட்டுப்பாடு" ஆகும்.
கல்வி உளவியலில், "கட்டுப்பாடு" என்ற கருத்து சற்று வித்தியாசமான அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது - ஒரு கல்வி நடவடிக்கையாக, ஒரு மாணவரின் கல்விச் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பில் அதன் அங்கமாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. கல்விச் செயலாகக் கட்டுப்பாடு என்பது கல்விச் செயல்பாட்டின் இறுதி முடிவின் அடிப்படையில் ஒருங்கிணைப்பின் தரத்தை சரிபார்ப்பதற்காக அல்ல, ஆனால் அதன் போக்கில் செல்லும் ஒரு செயலாக மாணவர் தானே செய்கிறார், அவரது துல்லியத்தை தீவிரமாக கண்காணிக்கிறார். மன செயல்பாடுகள், ஆய்வு செய்யப்படும் கோட்பாட்டின் சாராம்சம் மற்றும் உள்ளடக்கத்துடன் (கொள்கைகள், சட்டங்கள், விதிகள்) அவற்றின் இணக்கம், கற்றல் பணியின் சரியான தீர்வுக்கான அறிகுறி அடிப்படையை வழங்குகிறது.

7. உளவியலைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில் சுயாதீன ஆய்வின் கட்டமைப்பு. ஒரு பாடப்புத்தகத்துடன் பணிபுரிதல் மற்றும் உளவியல் பற்றிய அறிவியல் இலக்கியங்களைப் படிப்பது.
உளவியல் கற்பித்தல் முறைகளின் முக்கியமான பணிகளில் ஒன்று சுயாதீனமாக மாணவர்களுக்கு கற்பித்தல்.
சுதந்திரமான வேலைகற்றல் செயல்முறையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக செயல்படுகிறது. வகுப்பறையில் பெறப்பட்ட அறிவு மற்றும் திறன்களை விரிவுபடுத்துதல் மற்றும் ஆழப்படுத்துதல், அவர்கள் மறப்பதைத் தடுப்பது, மாணவர்களின் தனிப்பட்ட விருப்பங்கள் மற்றும் திறன்கள், செயல்பாடு மற்றும் சுதந்திரத்தை வளர்ப்பது இதன் முக்கிய குறிக்கோள்.
சுயாதீன வேலையின் செயற்கையான செயல்பாடுகள் பின்வருமாறு:

• பாடங்களில் பெறப்பட்ட அறிவு மற்றும் திறன்களின் ஒருங்கிணைப்பு;
• கல்விப் பொருட்களின் விரிவாக்கம் மற்றும் ஆழப்படுத்துதல்;
• தனிப்பட்ட பணிகளைச் செய்வதன் மூலம் சுயாதீன சிந்தனையை உருவாக்குதல், உளவியல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது;
• தனிப்பட்ட அவதானிப்புகள், சோதனைகள், புதிய தலைப்புகளைப் படிப்பதற்கான கற்பித்தல் எய்ட்ஸ் தயாரித்தல்.

பகுப்பாய்வு காட்டுவது போல், மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலையை நிர்வகிப்பதில் பல குறைபாடுகள் உள்ளன:

• சுயாதீன வேலைக்கான வழிமுறைகள் எப்போதும் தெளிவாக வழங்கப்படவில்லை;
• சரிபார்ப்பில் போதுமான கவனம் செலுத்தப்படவில்லை;

• குறைந்த நேரம் காரணமாக, வீட்டுப்பாடம் அவசரமாக கொடுக்கப்படுகிறது;
• சுயாதீனமான வேலையின் செயல்பாட்டில் சாத்தியமான சிரமங்கள் மற்றும் அவற்றைக் கடப்பதற்கான வழிகள் விளக்கப்படவில்லை;
• பல சந்தர்ப்பங்களில், மாணவர்களுக்கான அதிகபட்ச பணிச்சுமை தரநிலைகள் பூர்த்தி செய்யப்படவில்லை.

உளவியலைப் படிப்பதன் நோக்கம் ஒரு நபரைப் புரிந்துகொள்வது, உளவியலைப் புரிந்துகொள்வது உண்மையான மக்கள்அவர்களுடன் சரியாக பழகவும். அத்தகைய திறமையை உருவாக்குவதற்கு, புத்தகங்களிலிருந்து கல்விப் பொருட்களின் இயந்திர மனப்பாடம் (நெருக்கடித்தல்) தவிர்த்து, அதற்கேற்ப சுயாதீனமான கல்வி நடவடிக்கைகளை கட்டமைக்க வேண்டியது அவசியம்.
சுயாதீன வேலை உள்ளடக்கியது: விரிவுரைக் குறிப்புகளைப் படித்தல்; கல்வி மற்றும் அறிவியல் இலக்கியங்களைப் படித்தல், கருத்து தெரிவித்தல் மற்றும் குறிப்புகளை எடுத்துக்கொள்வது; செயல்திறன் சோதனை வேலை; தேர்வுகளுக்கான தயாரிப்பு (சோதனைகள்).
விரிவுரைக் குறிப்புகளைப் படிப்பது பல நோக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது: 1) விரிவுரையில் என்ன விவாதிக்கப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்; 2) விரிவுரைகளில் முன்பு கேட்டதைப் பற்றிய புரிதலை வலுப்படுத்தும் மற்றும் ஆழப்படுத்தும் வாழ்க்கையின் சில எண்ணங்கள் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் சுருக்கத்தை நிரப்பவும்; 3) ஒரு சிறிய விரிவுரையில் விவரிக்க முடியாததை பாடப்புத்தகத்திலிருந்து படிக்கவும்.
ஒரு பாடப்புத்தகத்துடன் பணிபுரிவது உளவியலில் சுயாதீனமான வேலையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். பாடப்புத்தகத்தின் முக்கிய செயல்பாடு, பாடத்தின் பாடத்திட்டத்திற்கு ஏற்ப பெறப்பட வேண்டிய அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் அமைப்பில் மாணவரை நோக்குநிலைப்படுத்துவதாகும். பாடநூல் அறிவியலின் அடிப்படை கருத்துக்கள் மற்றும் வகைகளில் நோக்குநிலையை வழங்குகிறது, அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் அறிவியல் புழக்கத்தில் சேர்த்தல் பற்றிய பகுதி தகவல்களை வழங்குகிறது, அத்துடன் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான அவற்றின் முக்கியத்துவத்தையும் வழங்குகிறது.
பாடப்புத்தகத்தின் இரண்டாவது செயல்பாடு, கொடுக்கப்பட்ட பாடத்தில் தேவையான அறிவின் வரம்பைக் கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, ஆழமான வெளிப்பாடு மற்றும் அவற்றின் தோற்றத்தின் தர்க்கத்தின் விரிவான ஆதாரத்தை வழங்குவது போல் இல்லாமல். பரிந்துரைக்கப்பட்ட அறிவியல் இலக்கியம் மற்றும் பாடப்புத்தகத்தில் இல்லாதவற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்காக அவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதே மாணவரின் வேலை.
பரிந்துரைக்கப்பட்ட அறிவியல் இலக்கியங்களைப் படிப்பது ஒரு மாணவரின் சுய-ஆய்வு முறையின் முக்கிய அங்கமாகும், இது உளவியலை ஒரு அறிவியலாக உண்மையான ஒருங்கிணைப்பை உறுதிசெய்கிறது மற்றும் அனைத்து எதிர்கால தொழில்முறை நடவடிக்கைகளுக்கும் உறுதியான அறிவியல் அடித்தளத்தை வழங்குகிறது. புனைகதைகளைப் படிப்பதை விட புனைகதை அல்லாதவற்றைப் படிப்பது எப்போதும் கடினம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அன்றாட "படங்கள்" - படங்கள் இல்லாமல், அவர் விரிவான வாதங்கள் இல்லாமல் ஒரு லாகோனிக் வடிவத்தில் அறிவியல் முடிவுகளை அடிக்கடி முன்வைக்கிறார். இங்கே ஆசிரியர் உதவ வேண்டும், மாணவர் மனதில் அடிப்படையை உருவாக்க வேண்டும் அறிவியல் கருத்துக்கள்விரிவுரைகள், நடைமுறை வகுப்புகள் மற்றும் ஆலோசனைகள் மூலம் இதைச் செய்கிறது.
விஞ்ஞான இலக்கியங்களைப் படிப்பதற்கான வழிமுறையைப் பற்றிய சில புள்ளிகளை முன்னிலைப்படுத்துவோம்:

1. மாணவர்கள் முன்கூட்டியே எச்சரிக்கப்பட வேண்டும்: படிக்கவும் அறிவியல் இலக்கியம்உங்களுக்கு புத்தகத்திற்குப் பிறகு புத்தகம் தேவையில்லை, ஆனால் கொள்கையின்படி: “யோசனை, கோட்பாடு ஒன்று, மற்றொன்று, மூன்றாவது போன்றவை. புத்தகங்கள்." கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியைப் பற்றி மாணவர் ஆசிரியரிடமிருந்து தெரிந்துகொள்வது விரும்பத்தக்கது, ஏனெனில் ஒரு நேரத்தில் மற்றும் ஒரு இடத்தில் சில தரவுகள் பெறப்பட்டன, மற்றொரு நேரத்திலும் மற்றொரு இடத்திலும் அதே தரவு கூடுதல் சரிபார்ப்புக்கு உட்படுத்தப்பட்டு தெளிவுபடுத்தப்படலாம் அல்லது மறுத்தார், படி சிக்கலை ஆய்வு வெவ்வேறு ஆதாரங்கள்- அறிவியலின் ஆழமான, உண்மையான தொழில்முறை ஒருங்கிணைப்புக்கான திறவுகோல்.
2. இலக்கியம் பற்றிய ஆய்வு சுயாதீனமான ஆய்வு அமைப்பின் பிற கூறுகளுடன் இயல்பாக இணைக்கப்பட வேண்டும் - விரிவுரைப் பொருள் ஆய்வு, பாடநூல் படிப்பது மற்றும் மாணவர்களின் அடுத்தடுத்த வேலைகள் (தேர்வு அல்லது கால தாள் எழுதுதல், தேர்வுகளுக்குத் தயாராகுதல்).

பாடப்புத்தகங்கள் உட்பட இலக்கியங்களைப் படிப்பது, ஒரு பாடத்தில் ஒரு தேர்வு, பாடநெறி அல்லது ஆய்வுக் கட்டுரை எழுதுவதற்குத் தயாரிப்பதில் உள்ள சிக்கலையும் தீர்க்க வேண்டும்.
விரிவுரைகள் மற்றும் ஆலோசனைகளின் போது மாணவர்களுக்கு வழங்கப்படும் பாடத்தின் (சோதனை) பணியின் ஒவ்வொரு தலைப்புக்கும் குறிப்பிட்ட வழிமுறை பரிந்துரைகள் வழக்கமாக இருக்கும். இந்த பணிகளைத் தயாரிக்கும் போது, ​​ஆசிரியர் தேவைகளை உருவாக்குவது குறித்து மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும், இதனால் மாணவர் சுயாதீனமாக இலக்கியத்தைப் படிக்கும்போது அவர்களால் வழிநடத்தப்படுவது எளிதாக இருக்கும்.

8. பல்கலைக்கழக ஆசிரியரின் செயல்பாடுகளின் பொதுவான பண்புகள். ஆசிரியரின் ஆளுமையின் பண்புகள்.
கற்பித்தல் செயல்பாடு- மனிதகுலத்தால் திரட்டப்பட்ட அனுபவம் மற்றும் கலாச்சாரத்தை பழைய தலைமுறையினரிடமிருந்து இளைய தலைமுறையினருக்கு மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு சிறப்பு வகை சமூக செயல்பாடு, அவர்களின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது.
கற்பித்தல் செயல்பாடு என்பது ஒரு வகை தொழில்முறை செயல்பாடு, இதன் உள்ளடக்கம் மாணவர்களின் பயிற்சி, வளர்ப்பு, கல்வி மற்றும் மேம்பாடு (பல்வேறு வயது குழந்தைகள், பள்ளி மாணவர்கள், தொழில்நுட்ப பள்ளிகள், கல்லூரிகள், உயர் கல்வி நிறுவனங்கள், மேம்பட்ட பயிற்சி நிறுவனங்கள், நிறுவனங்கள் கூடுதல் கல்வி).
கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் உள்ளடக்கம்: மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும் செயல்முறை, பாடம் சார்ந்த சமூக கலாச்சார அனுபவத்தை அவர்களின் வளர்ச்சிக்கான அடிப்படையாகவும் நிபந்தனையாகவும் ஒருங்கிணைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது; ஒருவரின் சொந்த நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும் செயல்முறை.
ஆசிரியரின் செயல்பாட்டின் வழிமுறைகள்: அறிவியல் (கோட்பாட்டு மற்றும் அனுபவ) அறிவு; பாடநூல் நூல்கள் அல்லது மாணவர்களின் சுயாதீன அவதானிப்புகளின் முடிவுகள் அறிவின் "கேரியர்களாக" செயல்படுகின்றன; எய்ட்ஸ்: தொழில்நுட்ப, கிராஃபிக், கணினிகள்.
கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் விளைவாக மாணவரின் வளர்ச்சி, அவரது தனிப்பட்ட, அறிவுசார் முன்னேற்றம், ஒரு தனிநபராக அவரது உருவாக்கம், கல்வி நடவடிக்கையின் ஒரு பொருளாக உள்ளது.
ஆசிரியரின் செயல்பாடுகளின் பண்புகள்.
பின்வரும் நான்கு பாணிகள் மிகவும் பொதுவானவை.

• உணர்ச்சி ரீதியாக மேம்படுத்துதல். கற்றல் செயல்பாட்டில் அதிக கவனம் செலுத்துவதால், இறுதி முடிவுகள் தொடர்பாக ஆசிரியர் தனது பணியை போதுமான அளவில் திட்டமிடுவதில்லை; கற்பித்தலுக்கான மிகவும் சுவாரஸ்யமான பொருளைத் தேர்ந்தெடுத்து, சுயாதீனமான ஆய்வுக்கு முக்கியமான ஆனால் ஆர்வமற்ற பொருளை விட்டுச்செல்கிறது. வலுவான மாணவர்களை மையமாகக் கொண்டு, அவர் தனது வேலையை ஆக்கப்பூர்வமாக செய்ய முயற்சிக்கிறார். ஆசிரியரின் செயல்பாடுகள் மிகவும் செயல்பாட்டுடன் உள்ளன, பெரும்பாலும் வேலை வகைகளை மாற்றுகின்றன, மேலும் கூட்டு விவாதங்களை நடைமுறைப்படுத்துகின்றன. இருப்பினும், கற்பித்தலில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகளின் வளமான ஆயுதக் களஞ்சியம் குறைந்த முறையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, கல்விப் பொருட்களின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் பங்கு பற்றிய போதுமான புரிதல் இல்லை.
• உணர்ச்சி மற்றும் வழிமுறை. முடிவு மற்றும் கற்றல் செயல்முறை ஆகிய இரண்டிலும் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், ஆசிரியர் கல்வி மற்றும் முறையான விஷயங்களைத் திட்டமிடுகிறார், ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் மனப்பாடம் செய்வதைத் தவறவிடாமல், திட்டமிடப்பட்ட அறிவை மீண்டும் மீண்டும் செய்தல் மற்றும் கட்டுப்படுத்துதல் உட்பட.
• மனதளவில் - மேம்படுத்தப்பட்ட. கற்றல் செயல்முறை மற்றும் முடிவுகளில் கவனம் செலுத்துதல், போதுமான திட்டமிடல், செயல்திறன் மற்றும் உள்ளுணர்வு மற்றும் பிரதிபலிப்பு ஆகியவற்றின் கலவையால் ஆசிரியர் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். ஆசிரியரே குறைவாகப் பேசுகிறார், குறிப்பாக கேள்வியின் போது, ​​இரண்டாம்நிலை வழியில் படிப்பவர்களுக்கு செல்வாக்கின் அனுகூலத்தை அளித்து, பதிலை விரிவாக வடிவமைக்க வாய்ப்பளிக்கிறார்.
• மன மற்றும் முறையான. கற்றல் விளைவுகளில் கவனம் செலுத்தி, கல்விச் செயல்முறையை போதுமான அளவில் திட்டமிடுவதன் மூலம், ஆசிரியர் கற்பித்தல் கருவிகளைப் பயன்படுத்துவதில் பழமைவாதத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். உயர் முறையானது சிறிய, நிலையான கற்பித்தல் முறைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

முடிவுகளின் அடிப்படையில், ஒவ்வொரு ஆசிரியரும் ஒரு நிலைக்கு நியமிக்கப்படலாம், அதே நேரத்தில் முந்தைய அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது:
இனப்பெருக்க நிலை - ஆசிரியருக்குத் தெரிந்ததைச் சொல்ல முடியும் மற்றும் அவருக்குத் தெரியும்.
தகவமைப்பு நிலை - ஆசிரியர் தனது செய்தியை மாணவர்களின் பண்புகள் மற்றும் அவர்களின் தனிப்பட்ட திறன்களுக்கு எவ்வாறு மாற்றியமைப்பது என்பதை அறிவார்.
உள்ளூர்-மாடலிங் நிலை - பாடத்தின் தனிப்பட்ட பிரிவுகளிலிருந்து அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைக் கற்பிப்பதற்கான ஆசிரியர் முதுநிலை உத்திகள், ஒரு கல்வி இலக்கை எவ்வாறு உருவாக்குவது, இந்த முடிவை வழங்குவது மற்றும் மாணவர்களை பயிற்றுவிப்பு மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளில் சேர்ப்பதற்கான ஒரு அமைப்பு மற்றும் வரிசையை உருவாக்குவது எப்படி என்பது தெரியும்.
சிஸ்டம்-மாடலிங் நிலை - ஆசிரியர் தனது பாடத்திலிருந்து மாணவர்களின் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் தேவையான அமைப்பை உருவாக்குவதற்கான உத்திகளை அறிந்திருக்கிறார்.
சிஸ்டம் மாடலிங் படைப்பு நிலை - ஆசிரியர் தனது பாடத்தை ஆளுமை உருவாக்கம், சுய கல்வி, சுய கல்வி மற்றும் சுய வளர்ச்சியில் மாணவர்களின் தேவைகளை மேம்படுத்துவதற்கான வழிமுறையாக மாற்றுவதற்கான ஒரு உத்தியைக் கொண்டுள்ளார்.
இவ்வாறு, ஒரு ஆசிரியரின் செயல்பாடு என்பது பல்வேறு வகையான, வகுப்புகள் மற்றும் நிலைகளின் ஏராளமான சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான தொடர்ச்சியான செயல்முறையாகும்.
கல்விச் செயல்பாட்டில் ஆசிரியரின் ஆளுமை
கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் சமூக முக்கியத்துவம் ஆசிரியரின் ஆளுமை (ஆசிரியர், விரிவுரையாளர்), அவரது அறிவுசார் திறன் மற்றும் தார்மீக தன்மை ஆகியவற்றில் சிறப்பு கோரிக்கைகளை வைக்கிறது. வரலாற்று ரீதியாக, கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பின் ஒவ்வொரு கோட்பாடும் ஒரு ஆசிரியரின் ஆளுமை மற்றும் செயல்பாடுகளுக்கு அதன் சொந்த தேவைகளை முன்வைக்கிறது. எனவே, கல்வியின் நவீன கட்டத்திற்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட (குறிப்பிட்ட) அளவிலான அறிவைக் கற்பிப்பது மட்டுமல்ல, இந்த அறிவைப் பெற்று அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான விருப்பத்தையும் திறனையும் வளர்ப்பது முக்கியம். இந்த தற்போதைய தேவை ஆசிரியரின் பங்கை அடியோடு மாற்றுகிறது. இன்று, ஒரு பல்கலைக்கழக ஆசிரியர் அறிவியல் தகவல்களின் கேரியர் மற்றும் "டிரான்ஸ்மிட்டர்" ("பொருள் நிபுணர்") என்பதை விட அதிகமாக செய்ய வேண்டும். மாணவர்களின் அறிவாற்றல் செயல்பாடு, அவர்களின் சுயாதீனமான வேலை மற்றும் அறிவியல் படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் அமைப்பாளராக மாறுவது நல்லது.
கற்பித்தல் செயல்முறை, முதலில், தனிநபர்களின் தொடர்பு என்றால், ஆசிரியரின் செல்வாக்கின் முக்கிய வழிமுறையானது ஒரு தனிநபராக மாறுகிறது, தேவையான அறிவு மற்றும் திறன்களைக் கொண்ட ஒரு நிபுணராக மட்டுமல்ல. ஒரு ஆசிரியரின் மனித குணங்கள், தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் உள்ள கோரிக்கைகள் அவரது செயல்பாடுகள் மற்றும் தொழில்முறை குணங்களில் தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டுள்ளன.
எந்தவொரு கல்வித் துறையின் ஆசிரியரின் உளவியல் உருவப்படம் பின்வரும் கட்டமைப்பு கூறுகளை உள்ளடக்கியது:

1. ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணங்கள், அதாவது ஒரு தனிநபராக அவரது பண்புகள் (சுபாவம், விருப்பங்கள் போன்றவை);
2. தனிப்பட்ட குணங்கள், அதாவது ஒரு நபராக அவரது பண்புகள் ( சமூக சாரம்நபர்);
3. தொடர்பு (ஊடாடும்) குணங்கள்;
4. நிலை-நிலை, அதாவது, அணியில் உள்ள நிலை, பங்கு, உறவுகளின் அம்சங்கள்;
5. செயல்பாடு அடிப்படையிலானது (தொழில்முறை மற்றும் பொருள் சார்ந்தது);
6. வெளிப்புற நடத்தை குறிகாட்டிகள்.

பொது கற்பித்தல் திறன்களின் கட்டமைப்பில், மூன்று குழுக்கள் வேறுபடுகின்றன:

1. ஆசிரியரின் கல்விச் செயல்பாட்டைச் செயல்படுத்துவதோடு தொடர்புடைய தனிப்பட்ட திறன்கள் (புலனுணர்வு திறன்கள், கற்பித்தல் கற்பனை, மன செயல்முறைகளை சுயமாக கட்டுப்படுத்தும் திறன், உணர்ச்சிக் கோளம் மற்றும் நடத்தை);
2. நிறுவன செயல்பாடுகள் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளை செயல்படுத்துவதோடு தொடர்புடைய நிறுவன மற்றும் தகவல்தொடர்பு திறன்கள் (தொடர்பு திறன்கள், கற்பித்தல் தந்திரம், நிறுவன, பரிந்துரைக்கும் திறன்கள்);
3. மாணவர்களுக்கு தகவல் பரிமாற்றம், அவர்களில் செயலில், சுயாதீனமான, ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனையை உருவாக்குதல் (குழந்தைகளுக்கு தகவல் தெரிவிக்கும் திறன், வெளிப்படையான பேச்சு திறன்கள், கல்வி (அறிவாற்றல்) திறன்கள், கவனத்தை விநியோகித்தல்) தொடர்பான செயற்கையான திறன்கள்.

சில கற்பித்தல் செயல்களின் அடிப்படையில், ஆசிரியர் ஒன்று அல்ல, ஆனால் திறன்களின் குழுவை செயல்படுத்துகிறார்.
கற்பித்தல் கலாச்சாரம். கற்பித்தல் கலாச்சாரம் ஒரு நபரின் பொது கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது கல்வியியல் மதிப்புகள், செயல்பாட்டு முறைகள் மற்றும் ஆசிரியரின் தொழில்முறை நடத்தை ஆகியவற்றின் மாறும் அமைப்பாக கருதப்படுகிறது. இது தொழில்முறை அறிவு அனுப்பப்படும் உதவியுடன் கல்வியின் நிலை. கற்பித்தல் கலாச்சாரத்தின் கூறுகளின் நான்கு குழுக்கள் உள்ளன.

1. ஆசிரியரின் கற்பித்தல் நிலை மற்றும் தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட குணங்கள் ஆகியவை யதார்த்தத்தின் சில அம்சங்களைப் பற்றிய தனிப்பட்ட அணுகுமுறையாகும், இது பொருத்தமான நடத்தையில் வெளிப்படுகிறது. ஒரு கற்பித்தல் நிலை என்பது ஒரு ஆசிரியர் செய்யும் ஒரு குறிப்பிட்ட தார்மீகத் தேர்வாகும். இது இரண்டு பக்கங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: கருத்தியல் (தொழிலின் சமூக முக்கியத்துவம் குறித்த ஆசிரியரின் விழிப்புணர்வு, தேர்வின் சரியான தன்மையில் நம்பிக்கை, மனிதநேயக் கொள்கைகளை நோக்கிய நோக்குநிலை) மற்றும் நடத்தை (எடுத்த முடிவுகளுக்கு பொறுப்பேற்கும் ஆசிரியரின் திறன், நிலைமைகளை உருவாக்குதல். மாணவரின் ஆளுமையின் சுய-உணர்தல்). ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட மற்றும் தொழில்முறை குணங்கள், அவரது ஆர்வங்கள் மற்றும் ஆன்மீகத் தேவைகள் மூலம் கற்பித்தல் நிலை உணரப்படுகிறது. இது தனிநபரின் நோக்குநிலை, தார்மீக குணங்கள் மற்றும் கற்பித்தல் பணிக்கான அணுகுமுறை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.
2. கற்பித்தல் அறிவு மற்றும் அதைப் பற்றிய அணுகுமுறை, அத்துடன் சிந்தனை. அறிவு என்பது முறையான, கோட்பாட்டு, பொது கல்வி, பயன்படுத்தப்படும் (அதாவது, கற்பித்தல் செயல்முறையின் சில பகுதிகளில் அறிவு), மற்றும் குறிப்பாக பயன்படுத்தப்படும் (தனிப்பட்ட துறைகளில் அறிவு). அறிவைப் பற்றிய அணுகுமுறை சிந்தனையின் மட்டத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கற்பித்தல் சிந்தனை என்பது விமர்சன சிந்தனையை உள்ளடக்கியது (மாணவருடனான ஒருவரின் தொடர்புகளை பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டிய அவசியம்); சிந்தனையின் ஆக்கபூர்வமான ஆக்கபூர்வமான நோக்குநிலை; பிரச்சனை-மாறுபட்ட சிந்தனை.
3. கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளின் தொழில்முறை திறன்கள் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான தன்மை. தகவல் திறன்கள் (தகவல்களைத் தேர்ந்தெடுத்து கட்டமைக்கும் திறன்) போன்ற திறன்களின் குழுக்கள் உள்ளன; இலக்குகளை நிர்ணயிக்கும் திறன் மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளை திட்டமிடுதல்; நிறுவன திறன்கள்; தொடர்பு திறன்; பகுப்பாய்வு மற்றும் சுய பகுப்பாய்வு நடத்தும் திறன்; கற்பித்தல் தொழில்நுட்பத்தில் தேர்ச்சி, முதலியன.
   ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டில் அனுபவத்தின் குறிகாட்டிகள், முதலாவதாக, மாணவர்களின் கண்ணோட்டத்தில் நிலைமையை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான ஒரு உச்சரிக்கப்படும் திறன் மற்றும் இரண்டாவதாக, கற்பித்தல் அறிவு மற்றும் யோசனைகளின் புதிய கூறுகளை உருவாக்கும் திறன், பாரம்பரிய முறைகளிலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு முறை மற்றும் வழிமுறைகளை உருவாக்குதல்.
4. தனிப்பட்ட சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் தொழில்முறை நடத்தை கலாச்சாரம் (முதன்மையாக கற்பித்தல் தந்திரம்). சுய கட்டுப்பாடு என்பது கல்வித் தேவைகளுக்கு ஏற்ப நடத்தை, மாணவர்களின் தேவைகள் மற்றும் நலன்களைப் பூர்த்தி செய்யும் திசையில் செயல்பாடு. இது நெறிமுறை (ஆசிரியரின் ஆளுமைக்கான அறிவு, கருத்துகள் மற்றும் தேவைகள்), ஒழுங்குமுறை (உணர்வுகள், அணுகுமுறைகள், அவரது நடத்தையில் ஆசிரியரால் உணரப்பட்ட நம்பிக்கைகள்) மற்றும் செயல்பாடு-நடத்தை கூறுகள் (திசையில் விருப்பமான செயல்முறைகளை செயல்படுத்துதல்) மூலம் செயல்படுத்தப்படுகிறது. அவரது நடத்தை கட்டுப்பாடு மற்றும் திருத்தம்).