ரஷ்ய மக்களுக்கு இன்னும் வரம்புகள் அமைக்கப்படவில்லை. ரஷ்ய மக்கள் இன்னும் வரம்புகளை அமைக்கவில்லை: அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு பரந்த பாதை உள்ளது, ரஷ்ய மக்கள் இன்னும் வரம்புகளை அமைக்கவில்லை.

வீடற்ற, வேரற்ற
மிகச் சிலவே வருகின்றன
ரஷ்ய மக்களுக்கு,
அவை அறுவடை செய்வதில்லை, விதைப்பதில்லை, உணவளிக்கின்றன
அதே பொது களஞ்சியத்தில் இருந்து,
ஒரு சிறிய சுட்டிக்கு என்ன உணவளிக்கிறது
மற்றும் எண்ணற்ற இராணுவம்:
உட்கார்ந்த விவசாயி
அவள் பெயர் ஹம்ப்.
மக்களுக்கு தெரியப்படுத்துங்கள்
அந்த முழு கிராமங்களும்
இலையுதிர் காலத்தில் பிச்சை எடுக்க,
லாபகரமான தொழில் போல,
போகிறது: மக்கள் மனசாட்சியில்
முடிவு உற்று நோக்கியது
இதைவிட துரதிர்ஷ்டம் என்ன இருக்கிறது?
பொய்களை விட, அவை சேவை செய்யப்படுகின்றன.
அடிக்கடி வழக்குகள் இருந்தாலும்
அலைந்து திரிபவர் மாறிவிடுவார் என்று
திருடன்; பெண்கள் பற்றி என்ன
அதோனைட்டின் புரோஸ்போராவுக்கு,
"கன்னி மேரியின் கண்ணீருக்காக"
யாத்ரீகர் நூலை வெளியே இழுப்பார்,
பின்னர் பெண்கள் கண்டுபிடிப்பார்கள்
ட்ராய்ட்ஸி-செர்ஜியஸுக்கு அடுத்தது என்ன
அவர் அங்கேயே இருந்ததில்லை.
அருமையாகப் பாடிய முதியவர் ஒருவர் இருந்தார்
மக்களின் இதயங்களைக் கவர்ந்தார்;
தாய்மார்களின் சம்மதத்துடன்,
க்ருதியே ஜாவோடி கிராமத்தில்
தெய்வீகப் பாடல்
அவர் சிறுமிகளுக்கு கற்பிக்கத் தொடங்கினார்;
பெண்கள் குளிர்காலம் முழுவதும் சிவப்பு நிறத்தில் இருக்கிறார்கள்
அவர்கள் அவருடன் ரிகாவில் தங்களைப் பூட்டிக்கொண்டனர்,
அங்கிருந்து பாட்டு கேட்டது.
மேலும் அடிக்கடி சிரிப்பு மற்றும் சத்தம்.
இருப்பினும், அது எப்படி முடிந்தது?
அவர் அவர்களுக்குப் பாடக் கற்றுக் கொடுக்கவில்லை.
மேலும் அவர் அனைவரையும் கெடுத்தார்.
பெரிய மாஸ்டர்கள் இருக்கிறார்கள்
பெண்களுக்கு இடமளிக்க:
முதலில் பெண்கள் மூலம்
கன்னி வரை கிடைக்கும்,
பின்னர் நில உரிமையாளரிடம்.
முற்றத்தைச் சுற்றித் தொங்கும் சாவிகள்
ஒரு ஜென்டில்மேன் போல் நடக்கிறார்,
விவசாயியின் முகத்தில் துப்பினான்
கிழவி பிரார்த்தனை செய்கிறாள்
ஆட்டுக்கடாவின் கொம்பில் வளைத்தது!
ஆனால் அவர் அதே அலைந்து திரிபவர்களில் பார்க்கிறார்
மற்றும் முன் பக்கம்
மக்கள். தேவாலயங்களைக் கட்டுவது யார்?
துறவு வட்டங்கள் யார்
விளிம்பில் நிரப்பப்பட்டதா?
யாரும் நல்லது செய்வதில்லை
அவருக்குப் பின்னால் எந்தத் தீமையும் காணப்படவில்லை.
மற்றபடி உங்களுக்கு புரியாது.
ஃபோமுஷ்கா மக்களுக்கு நன்கு தெரிந்தவர்:
இரண்டு பவுண்டு சங்கிலிகள்
உடலைச் சுற்றி பெல்ட்
குளிர்காலம் மற்றும் கோடையில் வெறுங்காலுடன்,
புரியாத ஒன்றை முணுமுணுத்தல்
மற்றும் வாழ - ஒரு கடவுளைப் போல வாழ:
தலையில் ஒரு பலகை மற்றும் ஒரு கல்,
மேலும் உணவு ரொட்டி மட்டுமே.
அவருக்கு அற்புதமான மற்றும் மறக்கமுடியாதது
பழைய விசுவாசி க்ரோபில்னிகோவ்,
வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு முதியவர்
சுதந்திரம் அல்லது சிறை.
உசோலோவோ கிராமத்திற்கு வந்தார்:
பாமர மக்களை இறையச்சமற்று நிந்திக்கிறது,
அடர்ந்த காடுகளுக்கு அழைப்பு
உங்களை காப்பாற்றுங்கள். ஸ்டானோவாய்
இங்கே நடந்தது, எல்லாவற்றையும் கேட்டேன்:
"சதிகாரனை விசாரிக்க!"
அவனும் அவனுக்கு:
"நீங்கள் கிறிஸ்துவின் எதிரி, ஆண்டிகிறிஸ்ட்
தூதர்!" சோட்ஸ்கி, தலைவர்
அவர்கள் முதியவரைப் பார்த்து கண் சிமிட்டினார்கள்:
"ஏய், சமர்ப்பிக்கவும்!" கேட்கவில்லை!
அவர்கள் அவரை சிறைக்கு அழைத்துச் சென்றனர்,
மேலும் அவர் முதலாளியை நிந்தித்தார்
மேலும், வண்டியில் நின்று,
அவர் உசோலோவியர்களிடம் கத்தினார்:

"உங்களுக்கு ஐயோ, உங்களுக்கு ஐயோ, இழந்த தலைகளே!
கிழிக்கப்பட்டது - நீங்கள் நிர்வாணமாக இருப்பீர்கள்,
அவர்கள் உங்களை குச்சிகள், தடிகள், சாட்டைகளால் அடித்தார்கள்,
இரும்புக் கம்பிகளால் அடிக்கப்படுவீர்கள்!..”

உசோலோவியர்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள்,
தலைவர் ஹெரால்டை அடித்தார்:
"நினைவில் கொள்ளுங்கள், அனாதிமா,
ஜெருசலேமின் நீதிபதி!"
பையனிடம், பிளம்பர் இடத்தில்,
கடிவாளம் பயத்தில் விழுந்தது
என் தலைமுடி உதிர்ந்தது!
மேலும், அதிர்ஷ்டம் போல், இராணுவம்
கட்டளை காலையில் ஒலித்தது:
தொலைவில் உள்ள உஸ்தோய் என்ற கிராமத்தில்,
வீரர்கள் வந்துவிட்டனர்.
விசாரணைகள்! சமாதானம்!
பதட்டம்! உடன் இணைந்து
உசோலோவியர்களும் பாதிக்கப்பட்டனர்:
ஷ்ரூவின் தீர்க்கதரிசனம்
அது கிட்டத்தட்ட உண்மையாகிவிட்டது.

என்றும் மறக்க முடியாது
எஃப்ரோசினியுஷ்கா மக்கள்,
போசாத் விதவை:
கடவுளின் தூதர் போல
வயதான பெண் தோன்றுகிறாள்
காலரா ஆண்டுகளில்;
புதைக்கிறது, குணப்படுத்துகிறது, டிங்கர்கள்
நோயுற்றவர்களுடன். கிட்டத்தட்ட பிரார்த்தனை
விவசாயப் பெண்கள் அவளைப் பார்க்கிறார்கள் ...

தட்டுங்கள், தெரியாத விருந்தினர்!
நீங்கள் யாராக இருந்தாலும் பரவாயில்லை, நம்பிக்கையுடன்
கிராம வாசலில்
தட்டுங்கள்! சந்தேகத்திற்கு இடமில்லை
பூர்வீக விவசாயி
அவனுக்குள் எந்த எண்ணமும் எழுவதில்லை,
போதுமான நபர்களைப் போல,
ஒரு அந்நியன் பார்வையில்,
ஏழை மற்றும் பயமுறுத்தும்:
நீங்கள் ஏதாவது மொட்டையடிக்க மாட்டீர்களா?
மேலும் பெண்கள் மிகவும் சிறிய உயிரினங்கள்.
ஜோதி முன் குளிர்காலத்தில்
குடும்பம் உட்கார்ந்து வேலை செய்கிறது,
மற்றும் அந்நியன் கூறுகிறார்:
அவர் ஏற்கனவே குளியல் இல்லத்தில் நீராவி குளியல் எடுத்தார்,
உங்கள் சொந்த கரண்டியால் காதுகள்,
ஆசிர்வதிக்கும் கரத்துடன்,
நான் நிரம்பப் பருகினேன்.
என் நரம்புகளில் ஒரு சிறிய கவர்ச்சி ஓடுகிறது,
பேச்சு ஆறு போல் ஓடுகிறது.
குடிசையில் உள்ள அனைத்தும் உறைந்ததாகத் தோன்றியது:
வயதானவர் தனது காலணிகளை சரிசெய்கிறார்
அவர்களைத் தம் காலடியில் இறக்கி வைத்தார்;
விண்கலம் நீண்ட நேரம் ஒலிக்கவில்லை,
தொழிலாளி கேட்டான்
தறியில்;
ஏற்கனவே முள் மீது உறைந்துவிட்டது
எவ்ஜெனியுஷ்காவின் சிறிய விரல்,
எஜமானரின் மூத்த மகள்,
உயர் காசநோய்,
ஆனால் அந்த பெண் கேட்கவில்லை
நான் இரத்தம் வரும் வரை என்னை எப்படி குத்திக்கொண்டேன்;
தையல் என் காலடியில் இறங்கியது,
உட்கார்ந்து - விரிந்த மாணவர்கள்,
அவள் கைகளை விரித்தாள்...
நண்பர்களே, தலையைத் தொங்கவிடுங்கள்
தரையில் இருந்து, அவர்கள் நகர மாட்டார்கள்:
தூங்கும் குழந்தை முத்திரைகள் போல
ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கிற்கு வெளியே உள்ள பனிக்கட்டிகளில்,
அவர்கள் வயிற்றில் படுத்துக் கொள்கிறார்கள்.
நீங்கள் அவர்களின் முகங்களைப் பார்க்க முடியாது, அவர்கள் முக்காடு போட்டு இருக்கிறார்கள்
விழும் இழைகள்
முடி - சொல்ல தேவையில்லை
அவை ஏன் மஞ்சள் நிறத்தில் உள்ளன?
காத்திரு! விரைவில் அந்நியன்
அவர் அதோஸின் கதையைச் சொல்வார்,
ஒரு துருக்கியர் கிளர்ச்சி செய்வது போல
அவர் துறவிகளை கடலுக்குள் விரட்டினார்.
துறவிகள் எப்படி பணிவுடன் நடந்தார்கள்
அவர்கள் நூற்றுக்கணக்கில் இறந்தனர் ...
திகிலின் கிசுகிசுவை நீங்கள் கேட்பீர்கள்,
பயந்த மனிதர்களின் வரிசையை நீங்கள் காண்பீர்கள்,
கண்களில் கண்ணீர்!
பயங்கரமான தருணம் வந்துவிட்டது -
மற்றும் தொகுப்பாளினியிடமிருந்து
தொப்பை சுழல்
என் முழங்கால்களை உருட்டினேன்.
வாஸ்கா பூனை எச்சரிக்கையாக இருந்தது -
மற்றும் சுழல் குதிக்க!
இன்னொரு சமயம் அப்படி இருந்திருக்கும்
வேகமான வாஸ்கா அதைப் பெற்றார்,
பின்னர் அவர்கள் கண்டுகொள்ளவில்லை
அவர் தனது பாதத்துடன் எவ்வளவு வேகமானவர்
நான் சுழலைத் தொட்டேன்
நீங்கள் எப்படி அவர் மீது பாய்ந்தீர்கள்?
அது எப்படி உருண்டது
அது விலகும் வரை
திரிக்கப்பட்ட நூல்!

அவர் எப்படி கேட்கிறார் என்று யார் பார்த்தார்கள்
உங்கள் வருகை அலைந்து திரிபவர்கள்
விவசாயக் குடும்பம்
எந்த வேலையாக இருந்தாலும் சரி என்று புரிந்து கொள்வார்.
நித்திய கவனிப்பும் இல்லை,
நீண்ட காலமாக அடிமைத்தனத்தின் நுகத்தடி அல்ல,
பப் தானே இல்லை
ரஷ்ய மக்களுக்கு மேலும்
வரம்புகள் அமைக்கப்படவில்லை:
அவருக்கு முன்னால் ஒரு பரந்த பாதை உள்ளது.
உழவன் எப்போது ஏமாற்றப்படுவான்?
பழைய நிலங்கள்,
காடுகளின் புறநகரில் உள்ள துண்டுகள்
உழ முயற்சிக்கிறான்.
இங்கே போதுமான வேலை இருக்கிறது
ஆனால் கோடுகள் புதியவை
உரமில்லாது கொடுங்கள்
ஏராளமான அறுவடை.
அத்தகைய மண் நல்லது -
ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மா...
ஓ விதைப்பவனே! வா!..

ஜோனா (அக்கா லியாபுஷ்கின்)
வக்லட்ஸ்காயா பக்கம்
நான் நீண்ட நாட்களாக சென்று வருகிறேன்.
அவர்கள் வெறுக்கவில்லை என்பது மட்டுமல்ல
விவசாயிகள் கடவுளின் அலைந்து திரிபவர்கள்,
என்று அவர்கள் வாக்குவாதம் செய்தனர்
அவருக்கு முதலில் அடைக்கலம் கொடுப்பது யார்?
லியாபுஷ்கின் அவர்களின் தகராறுகள் போது
அதற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கவில்லை:
"ஏய்! பெண்களே!" வெளியே எடு
சின்னங்கள்!" பெண்கள் அவற்றை எடுத்துச் சென்றனர்;
ஒவ்வொரு ஐகானுக்கும் முன்
யோனா முகத்தில் விழுந்தான்:
வாக்குவாதம் செய்யாதே, இது கடவுளின் செயல்.
யார் மிகவும் அன்பாகப் பார்ப்பார்கள்,
நான் அதற்குப் போகிறேன்!"
மற்றும் பெரும்பாலும் ஏழைகளுக்கு
ஐயோனுஷ்கா ஒரு சின்னமாக நடந்தார்
ஏழ்மையான குடிசைக்கு.
மேலும் அந்த குடிலுக்கு சிறப்பு
மரியாதை: பெண்கள் ஓடுகிறார்கள்
முடிச்சுகள், பான்களுடன்
அந்த குடிசைக்கு. கோப்பை நிரம்பியது,
ஜோனுஷ்காவின் அருளால்,
அவள் ஆகிறாள்.

அமைதியாகவும் நிதானமாகவும்
ஐயோனுஷ்கா விவரித்தார்
"இரண்டு பெரும் பாவிகளைப் பற்றி"
விடாமுயற்சியுடன் என்னை கடக்கிறேன்.

2015-2016 இலக்கியத்தின் இறுதிக் கட்டுரைக்கான தோராயமான தலைப்புகள்

Yandex.Direct

நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குகிறோம் மாதிரி தலைப்புகள்பகுதிகளில் இறுதி கட்டுரைகள்.

1. நேரம்:

நூற்றாண்டின் பிரச்சனைகள்

தேடல் நேரம்

மனிதனைப் பற்றி பேச வேண்டிய நேரம்...

மனிதன் மற்றும் நேரம்

சமூகம் மற்றும் சகாப்தம்

முதிர்ச்சி அடையும் நேரம்

சோதனை நேரம்

வளர வேண்டிய நேரம் இது

நேரம் முன்னோக்கி!

நம் காலத்தின் ஹீரோ(கள்).

"ஓ நேரங்கள், ஓ ஒழுக்கங்கள்! "(மார்கஸ் டுல்லியஸ் சிசரோ)

மக்களைப் புரிந்து கொள்வதற்கு வரலாறுதான் முக்கியம்

எழுத்தாளன் அவனுடைய காலத்தின் நீதிபதி

"கற்களை சிதறடிப்பதற்கு ஒரு காலம் மற்றும் கற்களை சேகரிக்க ஒரு காலம்" (பைபிளிலிருந்து.)

"நீங்கள் நேரங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை, நீங்கள் அவற்றில் வாழ்கிறீர்கள், இறக்கிறீர்கள்" (ஏ.எஸ். குஷ்னர்)

"எங்கள் மோசமான காலங்களில், ஒரு நபருக்கு மனசாட்சி தேவை" (என். கோர்ஷாவின்)

2. வீடு:

வீடு என்பது ஒரு நபருக்கு உலகின் மையம்

வீடு என்பது மனித வாழ்வின் அடித்தளம்

வீடு ஆர்த்தடாக்ஸ் மதிப்புகளின் பாதுகாவலர்

வீடு என்பது மகிழ்ச்சியின் அற்புதமான கனவு

வீடு - வீடு, குடும்ப வாழ்விடம்

வீடு ஒரு தீவு, புரட்சிகர மற்றும் இராணுவ நிகழ்வுகளின் குழப்பத்தில் ஒரு கோட்டை

வீடு சோர்வுற்ற ஆன்மாவுக்கு அடைக்கலம், ஓய்வு மற்றும் மீள்வதற்கான இடம்.

வீடு என்பது ஆன்மீக, தார்மீக மற்றும் கலாச்சார மரபுகள் பாதுகாக்கப்படும் இடம்.

வீடு என்பது நித்தியம், அழகு மற்றும் வாழ்க்கையின் வலிமை ஆகியவற்றின் அறிக்கை.

வீடு என்பது ஒரு குடும்பத்தின் ஆன்மாவின் உருவப்படம்.

வீடு மனிதனுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம்

வீடு என்பது ஆன்மாவிற்கும் உடலுக்கும் புகலிடமாகும்.

ஒரு வீட்டை இழப்பது தார்மீக கொள்கைகளின் சரிவு. (20 ஆம் நூற்றாண்டின் 70-80 களில் கிராமங்கள் வெள்ளத்தில் மூழ்கியது பற்றி.)

வீடு என்பது தனக்கும் உலகத்துக்கும் உள்ள முரண்பாடு.

வீடு என்பது ஒருவரின் மனசாட்சி

வீடு - கவலை

வீடு என்பது விதி

வீடு என்பது இலட்சியங்களின் மறுமலர்ச்சி.

வீடு - ரஷ்யா

வீடு என்பது உங்களை எப்போதும் வரவேற்கும் இடம்

"பெற்றோர் வீடு - தொடக்கத்தின் ஆரம்பம்"

3. வழி:

ஆ, பாதை, முன் வரிசை...

வீட்டிற்கு வெகு தூரம்...

வாழ்க்கை பாதை

அறிவின் பாதை

நித்தியத்திற்கான பாதை (மனிதன் நித்தியத்திலிருந்து வந்தான்.)

எங்கும் செல்லாத பாதை...

மரியாதை சாலை

இலக்கியத்தில் "ரஷ்ய அலைந்து திரிபவர்" வகை

"ரஷ்ய மக்களுக்கு இன்னும் வரம்புகள் எதுவும் இல்லை - அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு பரந்த பாதை உள்ளது" (என்.ஏ. நெக்ராசோவ்)

இயற்கைக்கு விசுவாசத்தின் பாதை சரியான பாதை (யூன் சியோங்டோ)

உங்களுக்கான வழி...

4. காதல்:

காலங்காலமாக காதல்

அன்பு எப்போதும் ஒருவரை மகிழ்விக்குமா?

காதல் மரணத்தை விட வலிமையானது...

காதலும் போரும்...

காதலும் பிரிவினையும்...

காதல் என்பது ஆன்மீக மறுபிறப்பு...

காதலின் முகங்கள்...

"உலகில் உண்மையான, உண்மையான, உயர்ந்த அன்பு இல்லை என்று யார் சொன்னது? »

"ஒரு பெண்ணின் அன்பிலிருந்து, பூமியில் அழகான அனைத்தும் பிறந்தன" (ஏ.எம். கார்க்கி)

பாசாங்குத்தனமான அன்பு வெறுப்பை விட மோசமானது.

5. ரஷ்யாவில் இலக்கிய ஆண்டு:

"எனக்கு பிடித்த புத்தகம்"

"என் வாழ்க்கையில் புத்தகங்களின் பங்கு"

"உனக்கு யார் சிறந்த ஹீரோஇலக்கியமா? »

"எதில் இலக்கிய நாயகர்கள்உனக்கு புரிகிறதா ஆனால் ஏற்கவில்லையா? »

“புத்தகங்கள் இல்லாமல் செய்ய முடியுமா? »

"ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்கும்போது மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்க முடியுமா? »

“இலக்கியம் ஒருவரிடம் என்ன கேள்விகளைக் கேட்கிறது? »

இலக்கியம் ஒரு வாக்குமூலமா அல்லது பிரசங்கமா?

உங்களுக்குப் பிடித்த புத்தகங்களின் இறுதிக் காட்சிகள் என்ன எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளைத் தூண்டுகின்றன?

"இலக்கியத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கதாபாத்திரங்கள் தோல்வியுற்ற எதிர்மறை ஹீரோக்கள். மங்கலானவை தோல்வியுற்ற நேர்மறைகள்." (எஸ்.டி. டோவ்ல்டோவ்)

"ரஷ்யாவில் ஒரு கவிஞர் ஒரு கவிஞரை விட அதிகம்"

“ஒரு நல்ல புத்தகம் என்பது மனித ஆன்மாவில் நன்மை பாயும் ஒரு நீரோடை. "(எஃப். அப்ரமோவ்)

"புத்தகங்கள் சிந்தனையின் கப்பல்கள், காலத்தின் அலைகளில் பயணித்து, தலைமுறை தலைமுறையாக தங்கள் விலைமதிப்பற்ற சரக்குகளை கவனமாக எடுத்துச் செல்கின்றன" (எஃப். பேகன்)

ஆண்டுவிழாக்கள்« ரஷ்யாவில் இலக்கியத்தின் ஆண்டுகள்»:

“A.A. Fet (A.A. Blok, S.A. Yesenin, A.I. Kuprin) எழுப்பிய பிரச்சினைகள் காலத்தை கடந்து இன்று பொருத்தமானவை? »

"A.A. Fet (A.A. Blok, S.A. Yesenin, A.I. Kuprin) உங்கள் வாசிப்பு அனுபவத்தில்",

"எனது ஏ.ஏ. ஃபெட் (ஏ.ஏ. பிளாக், எஸ்.ஏ. யேசெனின், ஏ.ஐ. குப்ரின்)" போன்றவை.

காதல் என்பது பழங்காலத்திலிருந்தே மக்கள் பாடிய ஒரு உயர்ந்த, தூய்மையான, அழகான உணர்வு. அன்பின் கருப்பொருளை வெவ்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுத்தலாம்:

ஒரு ஆண் அல்லது பெண் மீதான காதல்

பெற்றோர் அல்லது குழந்தை மீதான அன்பு

தாய்நாட்டின் மீது அன்பு

நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த வணிகத்தின் மீது அன்பு.

தயாரிப்பு பொருட்களைப் பார்க்கவும்

ஒரு பெண் அல்லது ஆணுக்கு காதல்...

இந்த தலைப்பின் விவரிக்க முடியாத தன்மை வெளிப்படையானது. காதல் என்பது ஒரு நபர் எதிர்கொள்ளும் மிகவும் சிக்கலான, மர்மமான மற்றும் முரண்பாடான உண்மை. பொதுவாக நம்பப்படுவது போல, அன்பிலிருந்து வெறுப்புக்கு ஒரே ஒரு படி இருப்பதால் அல்ல, ஆனால் அன்பை "கணக்கிடவோ கணக்கிடவோ முடியாது!" கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் ஆன்மீகவாதிகள், கலைஞர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள் வெவ்வேறு காலங்கள்இதை உரையாற்றினார் நித்திய தீம், அவரது வகையின் மூலம் அன்பின் வசீகரம், இணக்கம், நாடகம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தவும், அதன் மர்மத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் முயற்சிக்கிறார். இன்று, மனிதகுலம் அன்பின் நிகழ்வைப் புரிந்துகொள்வதற்கான மகத்தான வரலாற்று மற்றும் இலக்கியப் பொருட்களைக் கொண்டுள்ளது.

A.S. புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்", M.Yu. லெர்மொண்டோவ் "நம் காலத்தின் ஹீரோ", I.S. துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", I.A. கோஞ்சரோவ் "Oblomov", L.N. டால்ஸ்டாய் "Anna Karenina" , A.I. குப்ரின் "Garnet M. Bracelet". அமைதியான டான்"மற்றும் பலர். இந்த படைப்புகளில் இருந்து உதாரணங்களை கொடுக்கும்போது, காதல் வேறுபட்டதாக இருக்கலாம் என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம் - உணர்ச்சி, மென்மையான, கணக்கிடும், கொடூரமான, கோரப்படாத ... இந்த புத்தகங்கள் மகிழ்ச்சியற்ற அன்பைப் பற்றி பேசுகின்றன, ஆனால் மகிழ்ச்சியான அன்பைப் பற்றி நீங்கள் படைப்புகளிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளை எடுக்கலாம்: எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி", எம்.ஏ. புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா", ஓ. ஹென்றி "தி கிஃப்ட்ஸ் ஆஃப் தி மேகி", ஏ.ஐ. குப்ரின் "தி லிலாக் புஷ்".

தாய்நாட்டின் மீது அன்பு LYRICA இல்

M.Yu.Lermontov

M.Yu. Lermontov தனது தாயகத்தை நேசித்தார் உயர் அன்பு. அவர் அதன் மக்களை நேசித்தார், அதன் இயல்பு, தனது நாட்டிற்கு மகிழ்ச்சியை விரும்பினார். லெர்மொண்டோவின் கூற்றுப்படி, தாய்நாட்டை நேசிப்பது என்பது அதன் சுதந்திரத்திற்காக போராடுவது, அடிமைத்தனத்தின் சங்கிலியில் தங்கள் தாயகத்தை வைத்திருப்பவர்களை வெறுப்பது. தாய்நாட்டிற்கான காதல் என்பது லெர்மொண்டோவின் "ஒரு துருக்கியரின் புகார்கள்", "போரோடினின் புலம்", "போரோடினோ", "இரண்டு ராட்சதர்கள்" போன்ற கவிதைகளின் கருப்பொருளாகும். ஆனால் இந்த தீம் குறிப்பிட்ட சக்தியுடனும் முழுமையுடனும் கவிஞர் இறப்பதற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பு உருவாக்கிய "தாய்நாடு" என்ற கவிதையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இங்கே லெர்மொண்டோவ் முரண்படுகிறார்

உங்களின் தேசப்பற்று முதல் உத்தியோகபூர்வ, உத்தியோகபூர்வ தேசபக்தி வரை. அவர் ரஷ்ய இயல்பு, அவரது சொந்த இயல்பு, ரஷ்ய மக்களுடன், அவரது வாழ்க்கையின் துக்கங்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளுடன் தனது இரத்த தொடர்பை அறிவிக்கிறார். லெர்மொண்டோவ் தாய்நாட்டின் மீதான தனது அன்பை "விசித்திரமானது" என்று அழைக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் தனது நாட்டை, இயற்கையின் மக்களை நேசிக்கிறார், ஆனால் "எஜமானர்களின் நாடு", சர்வாதிகார-செர்போம், உத்தியோகபூர்வ ரஷ்யாவை வெறுக்கிறார்.

என்.ஏ.நெக்ராசோவ்

நெக்ராசோவின் முழு வேலையும் தாய்நாட்டின் மீதான உமிழும் அன்பின் உணர்வுடன் ஊடுருவியுள்ளது:

ஒரு வெளிநாட்டு தந்தையின் வானத்திற்கு அல்ல -

தாய்நாட்டிற்கு பாடல்கள் இயற்றினேன்! -

"மௌனம்" கவிதையில் கவிஞர் அறிவித்தார். அவர் தனது தாயகத்தை ஆழ்ந்த மற்றும் மென்மையான குழந்தை அன்புடன் நேசித்தார். "தாய்நாடு! நான் உள்ளத்தில் என்னைத் தாழ்த்தி, அன்பான இதயத்துடன் உங்களிடம் திரும்பினேன்”; "தாய்நாடு! நான் உங்கள் சமவெளிகளில் இப்படி ஒரு உணர்வுடன் பயணித்ததில்லை”; "நீங்கள் ஏழை, நீங்கள் ஏராளமாக இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் சக்திவாய்ந்தவர், நீங்கள் சக்தியற்றவர், தாய் ரஸ்!" - இந்த வார்த்தைகளால் கவிஞர் தனது தாய்நாட்டை உரையாற்றினார். நெக்ராசோவின் படைப்பில், “தாய்நாட்டிற்கான அன்பு” என்ற சொற்கள் தொடர்ந்து “கோபம்” மற்றும் “சோகம்” என்ற சொற்களுடன் இணைக்கப்பட்டன:

சோகமும் கோபமும் இல்லாமல் வாழ்பவன்,

அவர் தனது தாய்நாட்டை நேசிக்கவில்லை, -

அவன் எழுதினான். தனது தாயகத்தை நேசித்த நெக்ராசோவ், சாரிஸ்ட் ரஷ்யா மற்றும் அதன் ஆளும் வர்க்கங்களின் அமைப்பை வெறுப்பதில் சோர்வடையவில்லை. அவர் வெறுக்கும்போது நேசித்தார், மேலும் இந்த காதல்-வெறுப்பு, ஒரு சிறந்த தேசிய கவிஞர்-போராளி, அவரது தந்தையின் உண்மையுள்ள மகன் நெக்ராசோவின் தேசபக்தியின் அசல் தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.

எஸ்.ஏ. யேசெனின்

அவரது பாடல் வரிகளை வகைப்படுத்தி, யேசெனின் கூறினார்: “எனது பாடல் வரிகள் ஒரு பெரிய அன்புடன், தாய்நாட்டின் மீதான அன்புடன் உயிருடன் உள்ளன. தாயகம் என்ற உணர்வு எனது வேலையில் அடிப்படையாக உள்ளது. உண்மையில், யேசெனின் கவிதைகளின் ஒவ்வொரு வரியும் தாய்நாட்டின் மீது தீவிரமான அன்பைக் கொண்டுள்ளது, இது அவருக்கு ரஷ்ய இயல்பு மற்றும் கிராமப்புறங்களில் இருந்து பிரிக்க முடியாதது. தாயகம், ரஷ்ய நிலப்பரப்பு, கிராமம் மற்றும் கவிஞரின் தனிப்பட்ட விதி ஆகியவற்றின் இந்த இணைவு எஸ். யேசெனின் பாடல் வரிகளின் அசல் தன்மையாகும். கவிஞரின் புரட்சிக்கு முந்தைய கவிதைகளில், அவரது ஏழை தாய்நாட்டிற்காக, இந்த "கைவிடப்பட்ட நிலத்திற்காக" வலி உள்ளது. “வெட்டப்பட்ட கொம்புகள் பாடத் தொடங்கின...” மற்றும் “கோ யூ, ரஸ், மை டியர்” கவிதைகளில், கவிஞர் தனது தாயகத்தின் “ஏரி சோகத்தை” “மகிழ்ச்சியும் வேதனையும்” வரை நேசிப்பதாக கூறுகிறார். "ஆனால் உன்னை காதலிக்காமல் இருக்க என்னால் கற்றுக்கொள்ள முடியாது!" - அவர் கூச்சலிடுகிறார், ரஸ் பக்கம் திரும்பினார்.

கவிஞரின் தாய்நாட்டின் மீதான காதல் அத்தகைய இதயப்பூர்வமான வரிகளைப் பெற்றெடுத்தது:

புனித இராணுவம் கத்தினால்:

"ரஸை தூக்கி எறியுங்கள், சொர்க்கத்தில் வாழ்க!"

நான் சொல்வேன்: “சொர்க்கம் தேவையில்லை,

எனது தாயகத்தை எனக்குக் கொடுங்கள்.

ஏ.ஏ.பிளாக்

பிளாக்கின் கூற்றுப்படி, அவர் தனது வாழ்க்கையை தாய்நாட்டின் கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணித்தார். கவிஞர் தனது கவிதைகள் அனைத்தும் தாய்நாட்டைப் பற்றியது என்று கூறினார். "தாய்நாடு" சுழற்சியின் கவிதைகள் ஆசிரியரின் இந்த அறிக்கையை உறுதிப்படுத்துகின்றன. "ரஸ்" கவிதையில், கவிஞர் மர்மம் மற்றும் புறமதத்தின் சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறார்:

ரஸ்' ஆறுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது

மற்றும் காடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது,

சதுப்பு நிலங்கள் மற்றும் கிரேன்களுடன்

மற்றும் மந்திரவாதியின் மந்தமான பார்வை.

இந்த சுழற்சியின் கவிதைகளில், கவிஞர் தாய்நாட்டின் உண்மையான அம்சங்களையும் அதன் அடையாளத் தோற்றத்தையும் தருகிறார், வெவ்வேறு பக்கங்களிலிருந்து நாட்டைக் காட்டுகிறார், அதன் பரந்த அகலத்தில் பன்முகத்தன்மை மற்றும் கம்பீரமானவர்.

... வலிக்கும் அளவிற்கு

நாம் செல்ல வேண்டிய தூரம் அதிகம்!

குலிகோவோ போரின் நிகழ்வுகளில், ரஷ்ய வரலாற்றில் நவீன கேள்விகளுக்கான பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க இங்கே கவிஞர் முயற்சிக்கிறார். பண்டைய உலகம் 19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ரஷ்யாவுடன் வேறுபட்டது. ஹீரோ ஒரு பெயரிடப்படாத போர்வீரனாக செயல்படுகிறார், இதன் மூலம் பாடல் ஹீரோவின் தலைவிதியை தாய்நாட்டின் தலைவிதியுடன் அடையாளம் காட்டுகிறார். டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் இராணுவத்தில் சண்டையிடும் அவர், தேசபக்தி மற்றும் அவரது தந்தையின் மீது அன்பு நிறைந்தவர். பெயரிடப்படாத ரஷ்ய போர்வீரர்கள் தாய்நாட்டின் இரட்சிப்பு மற்றும் சுதந்திரத்திற்காக தலைகளை கீழே வைக்க தயாராக உள்ளனர். கவிஞர் எதிரிக்கு எதிரான வெற்றியை நம்புகிறார், அவருடைய கவிதைகள் நம்பிக்கை நிறைந்தவை.

"ரஷ்யா" கவிதையில், பிளாக் ஒரு குடிமகனாகவும் தேசபக்தராகவும் தோன்றுகிறார், அவர் தனது தாய்நாடு இல்லாமல் தன்னை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. அவர் அவளுடன் ஒரு கசப்பான விதியை அனுபவிக்கிறார், அவளுடைய வறுமை, பார்க்கிறார் கடினமான வாழ்க்கைமக்கள். கடினமான வாழ்க்கை, ஆனால் வலுவான விருப்பமுள்ள ஒரு பெண்ணின் உருவத்தில் ரஷ்யா நம் முன் தோன்றுகிறது:

மற்றும் சாத்தியமற்றது சாத்தியமாகும்

நீண்ட பாதை எளிதானது

தூரத்தில் சாலை ஒளிரும் போது

தாவணியின் கீழ் இருந்து ஒரு உடனடி பார்வை.

ஏ.ஏ.அக்மடோவா

பல கவிஞர்கள் தாய்நாட்டின் கருப்பொருளை உரையாற்றினர், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் A. அக்மடோவாவின் படைப்பைப் போன்ற அளவில் அதை உருவாக்கவில்லை. அக்மடோவா ரஷ்யாவிற்கும் அவருக்கும் மிகவும் கடினமான, சோகமான சகாப்தத்தில் வாழ்ந்ததால், இந்த தீம் அவரது கவிதைகளில் முக்கிய ஒன்றாகும். இது கவிஞரின் ஆளுமையுடன் தொடர்புடையது, ரஷ்யாவின் தலைவிதியை தனது சொந்தமாக ஏற்றுக்கொண்டு, அவர் நாட்டை விட்டு வெளியேறவில்லை, ஆனால், அனைத்து சோதனைகளையும் தாங்கி, துரோகம் செய்யாமல், தனது தாய்நாட்டிற்கு முற்றிலும் உண்மையாக இருந்தார். தன்னை. முதன்முறையாக, தாய்நாட்டின் தீம் அக்மடோவாவின் "வெள்ளை மந்தை" தொகுப்பில் தோன்றுகிறது. 1912-1916 இல், முதல் உலகப் போரின் போது ரஷ்யாவிற்கு பெரும் எழுச்சி மற்றும் சோதனையின் போது எழுதப்பட்ட கவிதைகள் இதில் அடங்கும். அக்மடோவா முதலில் உணர்கிறார் உலக போர்ஒரு பயங்கரமான தேசிய சோகம். "வெள்ளை மந்தையின்" கவிதைகள் கண்டிப்பானவை மற்றும் தத்துவமானவை, அவை தவிர்க்க முடியாத பேரழிவின் அருகாமையை உணர்கின்றன, ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையில் பயங்கரமான மற்றும் சோகமான நிகழ்வுகளின் முன்னறிவிப்பு. அக்மடோவா எப்போதும் அரசியலில் இருந்து ஒதுங்கியே இருந்தார், ஆனால் அவர் தனது கவிதைகளில் ரஷ்யாவைப் பற்றிய தனது அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தினார் ("நாங்கள் நினைத்தோம்: நாங்கள் பிச்சைக்காரர்கள் ..."). "வெள்ளை மந்தை"யில் தாய்நாட்டின் மீதான தியாக அன்பின் அரவணைப்பு எழுகிறது. "பிரார்த்தனை" என்ற கவிதையில் ரஷ்யாவின் தலைவிதியைப் பற்றிய கடுமையான வலி மற்றும் கவலைகளை நாம் காண்கிறோம். அக்மடோவா ரஷ்யாவுக்காக எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார், அவள் தன்னைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறாள், அவளுடைய “பாடல் பரிசு,” அன்புக்குரியவர்கள், நண்பர்கள், ஒரு குழந்தை கூட, “இருண்ட ரஷ்யாவின் மேகம் மகிமையில் மேகமாக மாறும் கதிர்களின்."

"எனக்கு ஒரு குரல் இருந்தது..." என்ற கவிதை குறைவாக குறிப்பிட்டது. கதாநாயகியை ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேற யாருடைய குரல் அழைக்கிறது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை: உள், அல்லது "மேலே இருந்து குரல்" (கவிதையின் பாடல் வரிகள் ஒரு பாவியிலிருந்து நீதிமான்களின் "வெளியேற்றம்" என்ற விவிலிய கருப்பொருளை நினைவூட்டுகிறது என்று நாம் கருதினால். நிலம்), அல்லது அது அன்ரெப் மற்றும் அவரது புலம்பெயர்ந்த நண்பர்களின் குரலா?

அக்மடோவாவில்.

இந்த கவிதையின் கதாநாயகி ஒரு தார்மீக தேர்வை எதிர்கொள்கிறார். அவள் ரஷ்யாவைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதன் தலைவிதியை அவளே ஏற்றுக்கொள்கிறாள்:

ஆனால் அலட்சியமும் அமைதியும்

நான் என் கைகளால் என் காதுகளை மூடினேன்,

எனவே இந்த பேச்சு தகுதியற்றது

துக்கமான ஆவி புண்படுத்தப்படவில்லை (அக்மடோவாவில் - "அசுத்தமாக இல்லை") ...

நேசிக்கிறேன் தாய்மார்கள்

தாய்மார்களைப் பற்றி நாம் முடிவில்லாமல் பேசலாம். கருணை, பெருமை, தைரியமான தாய்மார்களே! அவர்களின் கைகளால் எத்தனை உயிர்கள் காப்பாற்றப்பட்டன, எத்தனை பிரச்சனைகள் விரட்டப்பட்டன நல்ல வார்த்தைகள்அவர்கள், அவர்களின் துணிச்சலான இதயங்களால் எத்தனை சாதனைகள் நிகழ்த்தப்பட்டன. பாடல்கள், கவிதைகள், அற்புதமான புனைவுகள் மற்றும் தீவிர புத்தகங்கள் அவர்களைப் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளன.

கிறிஸ்தவ உலகத்தைப் பொறுத்தவரை, சிறந்த தாயின் முன்மாதிரி, நிச்சயமாக, கடவுளின் தாய். தியாக அன்பு, தூய்மை மற்றும் மென்மை, சாந்தம் மற்றும் அதே நேரத்தில் தார்மீக உறுதிப்பாடு - ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியைப் பற்றி குறிப்பிடும்போது, தேவாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள மக்களிடையே கூட இந்த சங்கங்கள் எழுகின்றன.

அதன் மேல். நெக்ராசோவ்கவிதைகள் "பெரிய உணர்வு...", "அம்மா"

கவிதை ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் மிகவும் புனிதமான விஷயத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது - அம்மா:

அருமையான உணர்வு, இறுதி வரை

அதை நம் உள்ளத்தில் உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்கிறோம்.

நாங்கள் சகோதரி மற்றும் மனைவி மற்றும் தந்தையை நேசிக்கிறோம்,

ஆனால் வேதனையில் நம் அம்மாவை நினைத்துக் கொள்கிறோம்

தொடரியல் இணையான உதவியுடன், நெக்ராசோவ் சொல்லாட்சி ஆச்சரியத்தில் நம் கவனத்தை செலுத்துகிறார் "சிறந்த உணர்வு!" மற்றும் குழந்தைகள் அல்லது தாய்மார்கள் ஒருவருக்கொருவர் இல்லாமல் செய்ய முடியாது என்ற எண்ணத்தில்.

நெக்ராசோவ் எப்போதும் தனது தாயைப் பற்றி அன்புடனும் போற்றுதலுடனும் பேசினார். அவளைப் பற்றிய அத்தகைய அணுகுமுறை, பாசத்தின் வழக்கமான மகன்களுக்கு கூடுதலாக, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவர் அவளுக்கு என்ன கொடுக்க வேண்டும் என்ற நனவில் இருந்து வந்தது:

ஓ, என் அம்மா, நான் உன்னால் ஈர்க்கப்பட்டேன்!

என்னை காப்பாற்றியது வாழும் ஆன்மாநீ!

("அம்மா" கவிதையிலிருந்து)

எஸ்.ஏ. யேசெனின்கவிதை "அம்மாவுக்கு கடிதம்". கவிஞரின் இதயம் பெற்றோரின் அடுப்பை, பெற்றோரின் வீட்டை அடைகிறது. மேலும், கவிதைச் செய்திகளின் புஷ்கின் பாரம்பரியத்தை மீட்டெடுப்பது போல், எஸ். யேசெனின் ஒரு கடிதம்-கவிதை எழுதுகிறார்.

அம்மா மீது பொறாமை:

அது உங்கள் குடிசையின் மேல் பாயட்டும்

அந்த மாலையில் சொல்ல முடியாத வெளிச்சம்.

அருமையான அடைமொழிகள் ("மாலையில் சொல்ல முடியாத வெளிச்சம்") மற்றும் "பாயும்" என்ற உணர்ச்சிப்பூர்வமான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி அன்பானவருக்கு இது ஒரு நல்ல ஆசை.

இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது சரணங்களில், எஸ். யேசெனின் தனது தாயைப் பற்றிய உணர்வுகள் உணரப்படுகின்றன. அவனுடைய பாழடைந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி, “சாலை சண்டைகள்” பற்றி, பிங்கஸ் பற்றி அவளுக்குத் தெரியும் என்பதை கவிஞர் உணர்ந்தார். அவளுடைய மனச்சோர்வு மிகவும் பெரியது, அவளுடைய முன்னறிவிப்புகள் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவை, அவை அவளைத் துன்புறுத்துகின்றன, மேலும் அவள் "அடிக்கடி சாலையில் நடக்கிறாள்." சாலையின் படம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கவிதையில் தோன்றுகிறது. அவள் அடையாளப்படுத்துகிறாள் வாழ்க்கை பாதைகவிஞர், அதில் ஒரு தாய் எப்போதும் தோன்றி, தன் மகனுக்கு நன்மையையும் மகிழ்ச்சியையும் விரும்புகிறாள்.

ஐ.ஏ.புனின்கவிதை "அம்மாக்கள்".

கவிதையில், கவிஞர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை நினைவு கூர்ந்தார், அவர் மீண்டும் மீண்டும் திரும்ப விரும்புகிறார். மனரீதியாக தன்னை கடந்த காலத்திற்கு கொண்டு சென்று, அவர் குறிப்பிடுகிறார்:

நான் படுக்கையறை மற்றும் விளக்கு நினைவில்,

பொம்மைகள், சூடான படுக்கை

"உங்களுக்கு மேலே உள்ள பாதுகாவலர் தேவதை!"

புனினுக்கு இந்த எளிய, ஆனால் மிகவும் அன்பான படங்கள் வழிகாட்டும் நட்சத்திரமாக மாறும், அது அவரை வாழ்க்கைப் பாதையில் இருந்து விலகிச் செல்ல அனுமதிக்காது.

தனது தாயை நோக்கி, கவிஞர் ஏக்கத்துடன் நினைவு கூர்ந்தார்: "நீ குறுக்கே முத்தமிடு... எனக்கு நினைவிருக்கிறது, உன் குரல் எனக்கு நினைவிருக்கிறது!"

V.A. ஜக்ருட்கின்கதை "மனிதனின் தாய்"

விதியின் பயங்கரமான அடிகளை வென்ற ஒரு எளிய ரஷ்ய பெண்ணின் உருவத்தை ஆசிரியர் தனது புத்தகத்தில் மீண்டும் உருவாக்கினார். கணவர் இவான் மற்றும் மகன் வஸ்யட்கா நாஜிகளால் தூக்கிலிடப்பட்டனர். மரியா மட்டும் தப்பிக்க முடிந்தது. தனிமையில் தன் உயிருக்காகவும், கருவில் இருக்கும் குழந்தையின் உயிருக்காகவும் போராட வேண்டியிருந்தது. பயங்கரமான சோதனைகள் இந்த பெண்ணை உடைக்கவில்லை. கதையின் மேலும் நிகழ்வுகள் மனிதனின் தாயாக மாறிய மேரியின் ஆன்மாவின் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. பசி, சோர்வு, அவள் தன்னைப் பற்றி சிறிதும் நினைக்கவில்லை, நாஜிகளால் படுகாயமடைந்த சிறுமி சன்யாவைக் காப்பாற்றினாள். நாஜிக்கள் மீது எரியும் வெறுப்பை அனுபவிக்கும் மரியா, காயமடைந்த ஒரு இளம் ஜெர்மானியரைச் சந்தித்தபோது, தனது மகனையும் கணவரையும் பழிவாங்க விரும்பும் ஒரு பிட்ச்ஃபோர்க்குடன் வெறித்தனமாக அவரை நோக்கி விரைகிறார். ஆனால் ஜேர்மன், பாதுகாப்பற்ற சிறுவன், "அம்மா! அம்மா!". ரஷ்ய பெண்ணின் இதயம் நடுங்கியது. விதியின் விருப்பத்தால், தனது பண்ணைக்கு அழைத்து வரப்பட்ட ஏழு லெனின்கிராட் அனாதைகளை மரியா தனது கூரையின் கீழ் அழைத்துச் செல்கிறார். வி. ஜக்ருட்கினின் கதை, ஆன்மா காதலால் நிரம்பிய ஒரு ரஷ்யப் பெண்ணுக்கு ஒரு பாடலாக ஒலிக்கிறது.

உங்கள் தொழில் மீது அன்பு

கன்பூசியஸ் எழுதினார்: "நீங்கள் செய்வதை நீங்கள் விரும்பினால், அது வேலை அல்ல, அது ஒரு கனவை நோக்கி ஒரு அற்புதமான பயணம்." ஒருவரின் வேலையின் மீதான அன்பு... மக்களிடம் உள்ள இந்தக் குணம் அவர்களைக் கவர்ந்து, அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்தி, அவர்களைப் போன்ற ஏதாவது ஒன்றை அனுபவிக்க வேண்டும், அல்லது அதில் ஆர்வமுள்ளவர்களை மிளிரச் செய்யும் கண்மூடித்தனமான மகிழ்ச்சியிலிருந்து கூடிய விரைவில் தப்பிக்க வேண்டும். அவர்கள் காதலர்களைப் போன்றவர்கள், வாழ்க்கை, மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பைப் பற்றிய தங்கள் அணுகுமுறையை மக்கள் மறைக்க முடியாது.

ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் எந்த புத்தகங்களில் இந்த தலைப்பை ஆராய உதாரணங்களைக் காணலாம்?

என்.எஸ். லெஸ்கோவ் “லெப்டி”, ஐ.எஸ்.துர்கனேவ் “தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்”, ஏ.பி. பிளாட்டோனோவ் “அழகான மற்றும் சீற்றம் நிறைந்த உலகம்", Y.P. ஜெர்மன் "தி காஸ் யூ சர்வ்", வி.எம். சானின் "பூஜ்ஜியத்திற்கு கீழே 72 டிகிரி", டி.ஏ. கிரானின் "நான் புயலுக்குள் செல்கிறேன்", "பைசன்", வி.ஜி. ரஸ்புடின் "பிரெஞ்சு பாடங்கள்", வி.டி. டுடின்ட்சேவ் "வெள்ளை உடைகள்".

தொகுத்தவர்: ஐ.ஏ.சுயசோவா

FIPI: பாதை- திசை குறிப்பிட்ட மற்றும் குறியீட்டு பொருள்"பாதை" என்ற கருத்து, அதன் தார்மீக மற்றும் தத்துவ புரிதலை நோக்கமாகக் கொண்டது. பிரதிபலிப்புகளின் வரம்பு மிகவும் விரிவானது: சாலை பதிவுகள் முதல் ஒரு நபரின் தலைவிதி, அவரது வாழ்க்கை முறை, ஒரு இலக்கைத் தேர்ந்தெடுப்பது மற்றும் அதை அடைவதற்கான வழிமுறைகள் பற்றிய எண்ணங்கள் வரை.

அரசாங்கத்தின் சார்பாக, 2020 வரை ரஷ்ய மேம்பாட்டு மூலோபாயத்தை மீண்டும் எழுதும் வல்லுநர்கள் பணியின் இடைக்கால பதிப்பை அமைச்சகங்களுக்கு அனுப்பியுள்ளனர். ஆவணம் ஆகஸ்ட் மாதம் அரசாங்க பிரசிடியத்தால் மதிப்பாய்வு செய்யப்படும். வளர்ச்சி மாறாமல் இருந்தால், ரஷ்யப் பொருளாதாரம் இரண்டு சூழ்நிலைகளில் ஒன்றை எதிர்கொள்ளும்: ஒன்று பொருளாதாரம் மெதுவாக மங்கிவிடும், அல்லது குமிழ்கள் பெருகி பின்னர் வெடிக்கும்.

1999-2008 இல் மூலதனத்தின் வருகை மற்றும் உள்நாட்டு சந்தையின் விரிவாக்கம் ஆகியவற்றால் ரஷ்ய பொருளாதாரம் வேகமாக வளர்ந்தது. இந்த சகாப்தம் ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டது அடுத்த வருடம்வளர்ச்சி ஆண்டுக்கு 2-2.5% ஆக குறையும் (2011 ஆம் ஆண்டிற்கான பொருளாதார மேம்பாட்டு அமைச்சகத்தின் கணிப்பு - 4.2%, 2012 க்கு - 3.5%), அரசாங்க வல்லுநர்கள் உறுதியளிக்கிறார்கள்.

ஆண்டுக்கு 6-7% வளர்ச்சிக்கு (நுகர்வு மற்றும் கடனைத் தூண்டுவதன் மூலம்) பொருளாதாரத்தை முடுக்கிவிட அரசாங்கம் முயற்சித்தால், தசாப்தத்தின் முடிவில் ரஷ்யா மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் 16% "கடன் ஓட்டை" மற்றும் வேதனையான நெருக்கடியை எதிர்கொள்ளும். நிபுணர்கள் கணித்துள்ளனர்.

மூடிய பொருளாதாரம், நேரடி மற்றும் நீண்ட கால முதலீடு இல்லாமை மற்றும் உள்நாட்டு சந்தையில் போட்டியின்மை ஆகிய மூன்று அடிப்படை வரம்புகள் காரணமாக தற்போதைய மாடல் தன்னைத்தானே தீர்ந்து விட்டது.

இகோர் ஜாலியுபோவ்ஸ்கியின் கருத்து

வல்லுநர்கள், அரசாங்கத்தின் சார்பாக, 2020 வரை ரஷ்யாவின் வளர்ச்சி மூலோபாயம் குறித்த இடைக்கால அறிக்கையில்: “நீங்கள் வளர்ச்சி மாதிரியை மாற்றவில்லை என்றால், ரஷ்ய பொருளாதாரம் இரண்டு சூழ்நிலைகளில் ஒன்றை எதிர்கொள்ளும்: ஒன்று பொருளாதாரம் மெதுவாக மங்கிவிடும், அல்லது குமிழ்கள் பெருகும். பின்னர் வெடிக்கும்,” முதலியன மற்றும் பல.

இத்தகைய ஆவணங்கள் தவிர்க்க முடியாத சலிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன. அவை முக்கியமாக சூழ்நிலைக்காக எழுதப்பட்டதால் மட்டுமல்ல. உண்மையில், எழுதப்பட்ட எதற்கும் ஆசிரியர்கள் பொறுப்பேற்காததால் அல்ல: 2020 க்குள் நமக்கு என்ன நடக்கும் - கடவுளுக்குத் தெரியும், இன்றைய அறிக்கைகளை யார் நினைவில் வைத்திருப்பார்கள் ... ஆசிரியர்கள் இப்படி வாதிடுகிறார்கள் என்ற எண்ணம் ஒருவருக்கு வருகிறது. மேலும் இது ஒரு வகையான (குறிப்பு, மிக அதிக ஊதியம்) "ஆர்வங்களின் கிளப்" - ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பில் சில பகுத்தறிவு, பல்வேறு நிபுணர்களின் கருத்துக்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது அனைத்து வகையான முன்னறிவிப்புகளின் நன்கு அறியப்பட்ட பாதையில் உருளும். அவற்றில் பங்கேற்பவர்களுக்கு மட்டுமே சுவாரஸ்யமானது.

நான் ஏன் மிகவும் கடுமையாக இருக்கிறேன், வாசகர் கூறுவார், முன்னறிவிப்புகள் தேவை இல்லையா? அல்லது அவை யாருக்கும் சுவாரஸ்யமாக இல்லையா?

கணினி முன்னறிவிப்பில் ஒரு நிபுணராக, நான் பதிலளிப்பேன்: நிச்சயமாக, அவை அவசியமானவை மற்றும் சுவாரஸ்யமானவை. ஆனால் நாம் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்கிறோம், இன்று முன்கணிப்பு என்பது சில நிபுணர்களின் கருத்துகளின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல, சக்திவாய்ந்த கணினிகளைப் பயன்படுத்தி பல்வேறு நேரியல் அல்லாத வழிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட கடுமையான கணினி மற்றும் புள்ளிவிவர நடைமுறைகள். ஆனால் மிக முக்கியமாக, அத்தகைய முன்னறிவிப்புக்கு ஒரு தெளிவான மற்றும் வெளிப்படையான பொருள் இருக்க வேண்டும், இந்த விஷயத்தில் ரஷ்ய பொருளாதாரம் மற்றும் அதன் வளர்ச்சி. இங்குதான் மிகப் பெரிய பிரச்சனை எழுகிறது, அதாவது, அங்கு தோன்றுவதை நீங்கள் பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும், ஆனால் அதே நேரத்தில், சரியாக இல்லை.

எளிதில் புரிந்து கொள்ள, நமது கடந்த காலத்தை நினைவில் கொள்வோம். சோவியத் சகாப்தத்தில், CIA க்கு தனித்துவமான நிபுணர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் மேடையில் பொலிட்பீரோ உறுப்பினர்களில் ஒருவர் எங்கு நின்றார் அல்லது மாநில பண்ணைக்கு வருகை தரும் போது லியோனிட் இலிச்சின் புருவம் எப்படி வளைந்தது. சோவியத் தலைமையின் நியமனங்கள் மற்றும் பணிநீக்கங்களை முன்னறிவித்தல். சில நேரங்களில் அமெரிக்கர்கள் வியக்கத்தக்க துல்லியமான கணிப்புகளைச் செய்ய முடிந்தது, இருப்பினும் அமெரிக்கா சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவை எதிர்பார்க்கவில்லை. ஆனால் விஷயம் வேறுபட்டது: இத்தகைய கணிப்புகள் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையிலிருந்து அல்ல, ஆனால் விரக்தியால் செய்யப்பட்டன, ஏனெனில் இரும்புத் திரைக்குப் பின்னால் இருந்து நடைமுறையில் உண்மையான தகவல்கள் எதுவும் இல்லை.

இப்போது, நிச்சயமாக, எல்லாம் வித்தியாசமானது, மேலும் ஏராளமான தகவல்கள் உள்ளன, ஆனால் அதன் நம்பகத்தன்மை, அதை லேசாகச் சொன்னால், "கேள்விகளை எழுப்புகிறது."

எடுத்துக்காட்டாக, எம் என்ற எழுத்தில் தொடங்கி வீரமிக்க வேலையாட்கள் எங்களிடம் இருந்தனர், இப்போது அவர்கள் பி என்ற எழுத்தில் தொடங்கிவிட்டனர். மேலும் இதன் விளைவாக எல்லாம் எவ்வாறு மேம்படும் என்பது குறித்து ஊடகங்களில் நிறைய தகவல்கள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது - நமக்கு முன்பே கண்கள். மற்றும் நான் உண்மையில் நம்ப விரும்புகிறேன். இப்படித்தான் தெரிகிறது: நீங்கள் நெடுஞ்சாலையில் வாகனம் ஓட்டுகிறீர்கள், கண்ணியமான சட்ட அமலாக்க அதிகாரி ஒருவர் உங்களைத் தடுத்து நிறுத்துகிறார்: “நாங்கள் இப்போது M என்ற எழுத்தில் இல்லை, ஆனால் P என்ற எழுத்தில் இருக்கிறோம். எனவே எங்களுக்கு பணம் எதுவும் தேவையில்லை, ஆனால் நான் ஆசைக்காக உன்னை நிறுத்தினான் பான் வோயேஜ்" கண் மட்டுமே (என்ன ஒரு மோசமான உறுப்பு!) வேறு படத்தைப் பார்க்கிறது.

திடீரென்று நான் இந்த தகவலைக் கண்டேன்: ஆப்பிரிக்க பழங்குடிபாபோங்கோ வறண்ட மாதத்திற்கு மறுபெயரிட்டார், இதனால் கடவுள் மழையை புதிய பெயருக்கு அனுப்புவார்.

அல்லது இங்கே தேசிய திட்டங்கள் உள்ளன. யாரேனும் ("நிபுணத்துவம் வாய்ந்தவர்கள்" என்பதைத் தவிர) அவர்கள் எப்படி வேலை செய்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கிறார்கள் என்று மனதாரச் சொல்ல முடியுமா? எண்களில் தெளிவற்ற ஒன்றை பகுப்பாய்வு செய்யாதீர்கள், ஆனால் தெருவுக்கு வெளியே சென்று, சுற்றிப் பார்த்து, எடுத்துக்காட்டாக, பெரிய அளவிலான சாலை கட்டுமானம் நடந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை நீங்களே பாருங்கள். சீனாவைப் போலவே: நம்முடையதைப் போன்ற ஒரு திட்டம் உள்ளது, மேலும் பெரிய அளவிலான சாலை கட்டுமானம் எல்லா இடங்களிலும் தெரியும். எங்களிடம் ஒரு திட்டம் இருப்பதாகத் தெரிகிறது, அது நம் கண்களுக்கு முன்னால் இருப்பதாக எழுதப்பட்டுள்ளது, ஆனால் "யாருடைய கண்களுக்கு முன்னால்?" என்று கேட்காமல் இருக்க முடியாது.

இன்னும் கொஞ்சம் வரலாறு. 80 களில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் தலைமை ஒரு முன்கணிப்பு சூப்பர் சிஸ்டத்தை உருவாக்க முடிவு செய்தது தேசிய பொருளாதாரம்மேலும் இதில் RAND கார்ப்பரேஷனையே மிஞ்சும். திட்டமிட்டபடி, இந்த அமைப்பு இரண்டு அடிப்படைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது - பொருளாதாரத்தின் பகுப்பாய்வு மற்றும் பணியாளர்களின் பகுப்பாய்வு (அதாவது, இன்றைய மொழியில் பணியாளர்கள்). இந்த திட்டத்தில் வேலை செய்ய நாங்கள் ஈடுபட்டோம் சிறந்த மனம், குறிப்பாக, பொருளாதாரப் பகுதிக்கு பாவெல் புனிச் தலைமை தாங்கினார்.

இதன் விளைவாக, கணினி பாதி மட்டுமே கட்டப்பட்டது - பணியாளர் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், இப்போது நன்கு அறியப்பட்ட NPO Etalon இன் நிபுணர் வளாகங்கள் அதிலிருந்து வெளிப்பட்டன. ஆனால் புனிச் பொருளாதாரப் பகுதியைச் செய்ய மறுத்து, பின்வரும் உதாரணத்துடன் இதை விளக்கினார்: “ரூபிள் பரிமாற்ற வீதம் பொருளாதார காரணங்களால் தீர்மானிக்கப்பட்டால், நீங்கள் அதைக் கணிக்க முயற்சி செய்யலாம். ஆனால் பழைய சதுக்கத்திலிருந்து வரும் அழைப்பின் அடிப்படையில் பரிமாற்ற வீதம் கணக்கிடப்பட்டால், சரியான முன்னறிவிப்பு நம்பத்தகாதது, ஏனெனில் அதிகமாக கையாளுதல் சார்ந்துள்ளது.

ஐயோ, சிறந்த பொருளாதார நிபுணர் கல்வியாளர் பாவெல் புனிச்சின் இந்த உதாரணம் இன்றைய ரஷ்ய யதார்த்தங்களில் அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை.

விக்கிபீடியாவிலிருந்து பி.எஸ். விளக்கம். பழைய சதுக்கம் பேச்சுவழக்கு பேச்சு- உயர் நிர்வாகத்திற்கான ஒத்த சொல்: in சோவியத் காலம் CPSU இன் மத்திய குழு பழைய சதுக்கத்தில் வீடு எண். 4 இல் அமைந்துள்ளது; தற்போது அதே கட்டிடம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரின் நிர்வாகத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

வாசகர்களைப் பொறுத்தவரை, இகோர் ஜாலியுபோவ்ஸ்கி

இறுதிக் கட்டுரை எழுதுவதற்கான அல்காரிதம்

பொண்டரென்கோ என்.ஏ.,

இலக்கிய ஆசிரியர் MAOU "LNIP"

நகர்ப்புற மாவட்டம் கொரோலெவ்

மாஸ்கோ பகுதி

கட்டுரை எழுதும் அல்காரிதம்

2) தலைப்பில் உள்ள பிரச்சனை/கேள்வியை அடையாளம் காணவும்

3) சிக்கலை வெளிப்படுத்தும் ஆய்வறிக்கைகளை உருவாக்கவும் மற்றும் எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கு பதிலளிக்கவும்

1) ஒரு தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்

5) வேலையின் கலவையைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், ஒரு திட்டம் அல்லது வரைபடத்தை எழுதுங்கள்

4) படைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் (1-4), அதன் அடிப்படையில் உங்கள் பார்வையை நிரூபிக்க முடியும்

6) காகிதத்தின் தோராயமான வரைவை எழுதவும்

8) வேலையின் இறுதி பதிப்பை எழுதுங்கள்

9) நீங்கள் எழுதியதை மீண்டும் படிக்கவும், நீங்கள் கவனிக்கும் தவறுகளை திருத்தவும்.

7) நீங்கள் எழுதியதை மீண்டும் படிக்கவும், தேவையான திருத்தங்களை செய்யவும்

கட்டுரையின் தொகுப்பு

கலவை அமைப்பு

தருக்க அமைப்பு

அறிமுகம்

வேலையின் முக்கிய யோசனைகளை உணரத் தயாராகிறது

முக்கிய பாகம்

முடிவுரை

தலைப்பில் உள்ள பிரச்சனை/கேள்வியின் அறிக்கை (4-5 வாக்கியங்கள்).

தலைப்பின் முக்கிய கேள்விக்கான பதில், நிலையான ஆதாரம் முக்கிய யோசனைகட்டுரைகள் (புனைகதை படைப்புகளின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி (1-4)) அறிமுகத்தில் முன்வைக்கப்படும் சிக்கல்களை (களை) கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது.

ஆய்வறிக்கை 1

முழு தலைப்பிலும் பொதுமைப்படுத்தல்; முடிவுகள் (அவற்றில் பல இருந்தால், ஒவ்வொரு முடிவும் ஒரு புதிய வரியில் இருக்கும்).

குறைவாக இருக்கக்கூடாது

அறிமுகத்தில் கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு ஒரு குறுகிய மற்றும் துல்லியமான பதில்; வாதத்தின் சுருக்கப்பட்ட சுருக்கம் (2-5 வாக்கியங்கள்).

மைக்ரோ அனுமானம் (சுருக்கம்)

3 ஆய்வறிக்கைகள் !

கட்டுரை அமைப்பு

ஆய்வறிக்கை 2

வாதங்கள், சான்றுகள், உதாரணம் (ஒன்று அல்லது பல)

மைக்ரோ அனுமானம் (சுருக்கம்)

ஒரு புதிய சிந்தனைக்கு தர்க்கரீதியான மாற்றம்

ஆய்வறிக்கை 3

வாதங்கள், சான்றுகள், உதாரணம் (ஒன்று அல்லது பல)

மைக்ரோ அனுமானம் (சுருக்கம்)

அறிமுகம் + முடிவு = கட்டுரையின் ¼ க்கு மேல் இல்லை.

முடிவு அறிமுகத்தை எதிரொலிக்க வேண்டும் மற்றும் பிரச்சனையின் முடிவுகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்

(சிக்கல்கள்) அறிமுகத்தில் முன்வைக்கப்பட்டது

முக்கிய பகுதியானது சிக்கலை(களை) தீர்க்க வேண்டும்/அறிமுகத்தில் எழுப்பப்பட்ட கேள்வி(களுக்கு) பதிலளிக்க வேண்டும்

நேரடி அல்லது ஒத்த வடிவத்தில் தலைப்பு அறிக்கையை தொடர்ந்து பார்க்கவும்

(கட்டுரையின் அறிமுகம், முக்கிய பகுதி மற்றும் முடிவில்) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைப்புக்கு வேலையின் பொருத்தத்தை வலியுறுத்துவதற்கு

நுழைவு விருப்பங்கள்

அறிமுகங்களின் வகைகள்

தனித்தன்மைகள்

வரலாற்று

உதாரணமாக

கருதுகிறது சுருக்கமான விளக்கம்ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தத்தின், சமூக-பொருளாதார தார்மீக, அரசியல் மற்றும்/அல்லது பகுப்பாய்வு கலாச்சார பண்புகள்அந்த நேரத்தில்

(திசை "பாதை".

நன்மைகள்

ரஷ்யாவின் வரலாறு, ரஷ்ய தேசம், கவலைகள் மற்றும் சோதனைகள், புத்திசாலித்தனமான நுண்ணறிவு மற்றும் அபாயகரமான பிரமைகள், படைப்பு முயற்சிகள் மற்றும் அழிவுகரமான போர்கள். டாடர்-மங்கோலிய நுகத்திற்கு எதிரான போராட்டம் மற்றும் சைபீரியாவைக் கைப்பற்றுதல், சிக்கல்களின் கடினமான காலங்கள் மற்றும் பீட்டர் தி கிரேட் காலத்தின் மகத்தான மாற்றங்கள், புரட்சிகளின் அலைக்குப் பிறகு பேரழிவு மற்றும் அவாண்ட்-கார்ட் கலையின் தைரியமான எழுச்சி, கஷ்டங்கள் போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகள்பைக்கால்-அமுர் மெயின்லைனைக் கட்டியவர்களின் உற்சாகம்... ஒவ்வொரு முறையும் ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையும் உணர்வும் முட்டுச்சந்தில் தள்ளப்பட்டு, வெற்றிபெற்று நொறுக்கப்பட்டதாகத் தோன்றிய ஒவ்வொரு முறையும், சிறந்தது, புதியது என்று நம்பிக்கையின் புதிய தளிர்கள் முளைத்தன. சக்திகள் தோன்றின மற்றும் நம்பிக்கை பலப்படுத்தப்பட்டது - கடவுள் நம்பிக்கை, நாட்டில் நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மனித திறன்கள். மகிழ்ச்சிக்கான, அர்த்தமுள்ள இருப்புக்கான தேடலில் நம் மக்களைத் தடுக்கும் தடைகள் அல்லது தளைகள் உண்மையில் இல்லையா? மற்ற காலங்களைப் போலவே இப்போது "வரம்புகள் இல்லாதது" என்ற கேள்வி, பெரிய ரஷ்யாவை தங்கள் தாயகமாகக் கருதும் அனைவரையும் தொடர்ந்து கவலையடையச் செய்கிறது.

பொருள்: (என்.ஏ. நெக்ராசோவ்)).

குறைகள்

- பல்துறை.

- நேரம் மற்றும் இடத்தின் பரந்த பாதுகாப்பு.

- ஒரு பரந்த கண்ணோட்டம் தேவை.

- குறிப்பிடத்தக்க அளவு சாத்தியம்.

நுழைவு விருப்பங்கள்

அறிமுகங்களின் வகைகள்

தனித்தன்மைகள்

பகுப்பாய்வு

உதாரணமாக

(திசை "பாதை".

நன்மைகள்

ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரும் நம் மக்களுக்கு தீர்க்க முடியாத எல்லைகள் அல்லது தாங்க முடியாத சிரமங்கள் இல்லை என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள். ரஷ்ய தேசத்தின் வலிமை மற்றும் வலிமையில் அத்தகைய நம்பிக்கையை எது உருவாக்குகிறது? கடினமான வரலாற்றுப் பாதை, உண்மைக்கான நிலையான தேடல், பிழைகள் மற்றும் இழப்புகளின் மூலம் சமநிலைக்கு வருவது, உண்மையான தைரியம் மற்றும் உண்மையான புனிதத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் - இவை அனைத்தும் ரஷ்யாவின் எல்லையற்ற, முடிவற்ற பாதையின் யோசனையை மனதில் நிறுவ உதவுகிறது. மற்றும் ரஷ்ய மக்கள் வளர்ந்து வருகின்றனர். ஒரு ரஷ்ய நபரை மகிழ்ச்சிக்கான தேடலில், அர்த்தமுள்ள இருப்புக்கான தேடலில் தடுக்கும் கட்டுகள் அல்லது தளைகள் உண்மையில் இல்லையா? உள்நாட்டு இலக்கியம் இந்த கேள்விக்கு நம்பிக்கையுடன் பதிலளிக்கிறது.

பொருள்: "ரஷ்ய மக்களுக்கு இன்னும் வரம்புகள் எதுவும் அமைக்கப்படவில்லை: அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு பரந்த பாதை உள்ளது." (என்.ஏ. நெக்ராசோவ்)).

குறைகள்

- மிகவும் "லாபகரமான" நுழைவு விருப்பம்.

- பிரச்சனை/கேள்விக்கு வசதியான மாற்றம்.

- பகுத்தறிவின் சுருக்கம்.

- விவாதம் ஏற்கனவே அறிமுகத்தில் தொடங்குகிறது.

நுழைவு விருப்பங்கள்

அறிமுகங்களின் வகைகள்

வாழ்க்கை வரலாறு

தனித்தன்மைகள்

உதாரணமாக

எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து படைப்பு அல்லது அதில் எழுப்பப்பட்ட பிரச்சனைக்கு பொருத்தமான உண்மைகளைக் கொண்டுள்ளது

(திசை "பாதை".

நன்மைகள்

உள்ளே இல்லை ரஷ்ய இலக்கியம்நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் நெக்ராசோவை விட சாதாரண ரஷ்ய மனிதனிடம் அதிக ஈடுபாடு கொண்ட மனிதர். வாழ்க்கையின் சிரமங்கள், இழப்புகள் மற்றும் துன்பங்கள் அல்லது பெருநகர வாழ்க்கையின் சோதனைகள் எதுவும் இந்த அற்புதமான கவிஞரை மாற்றத் தூண்டவில்லை. முக்கிய தலைப்புஅவரது வாழ்க்கை - ரஷ்ய மக்களின் தலைவிதியின் தீம். ரஷ்ய ஆன்மாவை ஆராய்வது, ரஷ்ய வரலாற்றை பகுப்பாய்வு செய்தல், ரஷ்ய வாழ்க்கையைப் படிப்பது, நெக்ராசோவ் முழு தேசத்தின் உறுதியையும் அழியாத தன்மையையும் மேலும் மேலும் உறுதியாக நம்பினார், அதில் நாம் அனைவரும் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம். நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் தனது "ரஷ்ஸில் நன்றாக வாழ்கிறார்" என்ற கவிதையில் ரஷ்ய நபருக்கு வரம்புகள் இல்லாததைப் பற்றி ஏன் இவ்வளவு நம்பிக்கையுடன் பேசுகிறார்? ஒரு ரஷ்ய நபரை மகிழ்ச்சிக்கான தேடலில், அர்த்தமுள்ள இருப்புக்கான தேடலில் தடுக்கும் கட்டுகள் அல்லது தளைகள் உண்மையில் இல்லையா?

பொருள்: "ரஷ்ய மக்களுக்கு இன்னும் வரம்புகள் எதுவும் அமைக்கப்படவில்லை: அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு பரந்த பாதை உள்ளது."

குறைகள்

- பல்துறை.

(என்.ஏ. நெக்ராசோவ்)).

- பகுப்பாய்வுக்கான மாற்றம் ஏற்கனவே அறிமுகத்தில் உள்ளது.

- எழுத்தாளர்/கவிஞரின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பற்றிய அறிவைக் கருதுகிறது.

- புனைகதை படைப்பின் உரை பற்றிய நல்ல அறிவை ஊகிக்கிறது.

- முக்கியப் பகுதியானது, அறிமுகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எழுத்தாளர்/கவிஞரின் பணிக்கு ஒரு முறையீடு செய்கிறது.

நுழைவு விருப்பங்கள்

அறிமுகங்களின் வகைகள்

மேற்கோள்

தனித்தன்மைகள்

உதாரணமாக

இது அடிப்படையில் ஒரு மேற்கோளைக் கொண்டுள்ளது, இது கட்டுரையின் தலைப்புடன் நேரடியாக தொடர்புடையது மற்றும் எண்ணங்களின் மேலும் வளர்ச்சிக்கான "தொடக்க புள்ளி" ஆகும்.

(திசை "பாதை".

நன்மைகள்

"ரஷ்ய மக்களுக்கு இன்னும் வரம்புகள் எதுவும் அமைக்கப்படவில்லை: அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு பரந்த பாதை உள்ளது." சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர் நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் நெக்ராசோவ் ரஷ்ய மக்கள் மீதான எல்லையற்ற நம்பிக்கையை இவ்வாறு வரையறுத்து அவர்களின் எதிர்கால நல்வாழ்வில் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறார். ஆம், ரஷ்ய மனிதன் நிறைய கடந்து, சகித்து, தன் குடும்பம், நாடு, நம்பிக்கையை தன் தோள்களில் சுமந்தான். அவரது சோதனைகள் இன்றுவரை தொடர்கின்றன. ஒரு ரஷ்ய நபரை மகிழ்ச்சிக்கான தேடலில், அர்த்தமுள்ள இருப்புக்கான தேடலில் தடுக்கும் கட்டுகள் அல்லது தளைகள் உண்மையில் இல்லையா?

குறைகள்

- தலைப்புக்கு நேரடி இணைப்பு.

(என்.ஏ. நெக்ராசோவ்)).

- உணர்ச்சி.

- மேற்கோளின் துல்லியம் கருதுகிறது (கட்டுரையின் தலைப்பில் குறிப்பிடப்படாத மேற்கோள் பயன்படுத்தப்படலாம்).

நுழைவு விருப்பங்கள்

அறிமுகங்களின் வகைகள்

தனிப்பட்ட

தனித்தன்மைகள்

உதாரணமாக

ஒருவரின் நிலைப்பாட்டின் அறிக்கை, கட்டுரையின் தலைப்பு தொடர்பான எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் அறிக்கை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

(திசை "பாதை".

நன்மைகள்

எனது பணிக்காக இந்த தலைப்பை நான் தேர்ந்தெடுத்தது தற்செயலாக அல்ல. அவள் எழுப்பும் கேள்வி ஒரு வாசகனாக மட்டுமல்ல, அவனுடைய மக்களின் ஒரு பகுதியாகவும், அவனது காலத்தின் நலன்களில் வாழும் ஒரு நபராகவும் எனக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. ஒரு ரஷ்ய நபருக்கு வரம்புகள் இல்லாததைப் பற்றி நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் நெக்ராசோவ் ஏன் மிகவும் நம்பிக்கையுடன் பேசுகிறார்? ஒரு ரஷ்ய நபரை மகிழ்ச்சிக்கான தேடலில், அர்த்தமுள்ள இருப்புக்கான தேடலில் தடுக்கும் கட்டுகள் அல்லது தளைகள் உண்மையில் இல்லையா?

குறைகள்

- பல்துறை.

(என்.ஏ. நெக்ராசோவ்)).

- விளக்கக்காட்சியின் எளிமை.

- வேலையின் தொடக்கத்தில் தலைப்பில் குறைந்த அளவு "மூழ்குதல்".

- வார்த்தைகளின் உலகளாவிய தன்மை காரணமாக மிகவும் வெற்றிகரமான நுழைவு விருப்பம் அல்ல.

முடிவு விருப்பங்கள்

அறிமுகங்களின் வகைகள்

என்ன சொல்லப்பட்டது என்பதன் சுருக்கம்

தனித்தன்மைகள்

உதாரணமாக

கட்டுரையின் முக்கிய யோசனைக்குத் திரும்புவதையும், அதை மிகவும் பரந்த மற்றும் உணர்வுபூர்வமாக வழங்குவதையும் உள்ளடக்கியது

(திசை "பாதை".

நன்மைகள்

சுருக்கமாக, நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் நெக்ராசோவ் ஒரு முழக்கத்தை முன்மொழிந்தார் என்பதை நான் வலியுறுத்த விரும்புகிறேன், "ரஷ்ய மக்களுக்கு வரம்புகள் எதுவும் இல்லை: அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு பரந்த பாதை உள்ளது" என்று வாதிட்டார். கவிஞர் தனது எல்லா வேலைகளிலும் என்ன பாதிக்கப்பட்டார் என்பதை நம்பிக்கையுடனும் தெளிவாகவும் கூறினார்: ரஷ்ய நபரின் ஆவியின் வலிமை, அவரது பொறுமையான வேலை மற்றும் நன்மை மற்றும் நீதி மீதான நம்பிக்கை ஆகியவை அவரது வளர்ச்சிக்கான பரந்த வாய்ப்புகளைத் திறந்து, அவரை ஆன்மீக ரீதியாகவும் உடல் ரீதியாகவும் வெல்ல முடியாததாக ஆக்குகின்றன.

குறைகள்

- கட்டுரையின் மிகவும் பொதுவான மற்றும் தர்க்கரீதியான முடிவு.

(என்.ஏ. நெக்ராசோவ்)).

- உணர்ச்சி.

- சில நேரங்களில் அது மிகவும் பரிதாபமாக ஒலிக்கிறது.

முடிவு விருப்பங்கள்

அறிமுகங்களின் வகைகள்

ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வி

தனித்தன்மைகள்

உதாரணமாக

விசாரணை தண்டனை, உட்பட ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வி, கட்டுரையின் முடிவில், தலைப்பில் உள்ள முக்கிய பிரச்சனைக்குத் திரும்புகிறது, அதன் பொருத்தத்தை வலியுறுத்துகிறது.

(திசை "பாதை".

நன்மைகள்

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ரஷ்ய மக்களின் சோதனைகள் முடிவடையவில்லை. ரஷ்ய பாத்திரத்தின் மதிப்பு மற்றும் தனித்துவத்தின் நிலையான போராட்டம் மற்றும் உறுதிப்பாடு இன்றும் தொடர்கிறது. "ரஷ்ய மக்களுக்கு வரம்புகள் எதுவும் இல்லை: அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு பரந்த பாதை உள்ளது" என்று முழு உலகமும் நாமும் உறுதியாக நம்புவதற்கு நாம் எவ்வளவு அதிகமாக அனுபவிக்க வேண்டும், சகித்துக்கொள்ள வேண்டும், கடக்க வேண்டும்?

குறைகள்

- அறிமுகத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பு.

(என்.ஏ. நெக்ராசோவ்)).

- உணர்ச்சி.

- இறுதி கேள்வி எப்போதும் வெற்றிகரமாக முன்வைக்கப்படுவதில்லை.

முடிவு விருப்பங்கள்

அறிமுகங்களின் வகைகள்

வாசகர்களுக்கு அழைப்பு

தனித்தன்மைகள்

உதாரணமாக

ஒரு முறையீடு, வாசகருக்கு ஒரு முறையீடு, கட்டுரையின் முக்கிய யோசனையில் கவனம் செலுத்துகிறது, சிக்கலைப் பற்றிய தனது அணுகுமுறையை மாற்ற வாசகரை ஊக்குவிக்கிறது.

(திசை "பாதை".

நன்மைகள்

முடிவில், நான் ஒரு முறையீடு செய்ய விரும்புகிறேன்: ரஷ்ய மக்களை நம்புங்கள், அவர்களின் ஆவியின் வலிமையில், அவர்களின் வரம்பற்ற சாத்தியக்கூறுகளில். ஒருவருக்கொருவர் நம்பிக்கை, ஒற்றுமை மற்றும் நனவின் ஒற்றுமை ஆகியவை மட்டுமே நாடு, தேசத்தின் வளர்ச்சியின் பாதையில் எழும் எந்த சிரமங்களையும் சமாளிக்க உதவும்.

குறைகள்

- விளக்கக்காட்சியின் எளிமை மற்றும் சுருக்கம்.

(என்.ஏ. நெக்ராசோவ்)).

- உணர்ச்சி.

- முடிவில் உள்ள யோசனை எப்போதும் கட்டுரையின் முக்கிய யோசனையுடன் வெற்றிகரமாக தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை.

முடிவு விருப்பங்கள்

அறிமுகங்களின் வகைகள்

மேற்கோள்

தனித்தன்மைகள்

ஒரு கருத்தை போதுமான அளவு வெளிப்படுத்தும் அறிக்கை

உதாரணமாக

நன்மைகள்

(திசை "பாதை".

ரஷ்ய பாத்திரத்தின் தனித்துவத்தைப் பற்றி, ரஷ்யாவின் சிறப்புப் பாதையைப் பற்றி எவ்வளவு காலம் விவாதம் தொடர்ந்தாலும், அத்தகைய கேள்விக்கு உலகளாவிய மற்றும் துல்லியமான பதிலை எதிர்பார்க்க முடியாது. ஆனால் எனக்கு நிச்சயமாகத் தெரியும்: நம் தேசம் உருவானதற்கும், நம் நாட்டில் மாநிலத்தை நிறுவியதற்கும் பல நூற்றாண்டு கால வரலாறு என்.ஏ.வின் வார்த்தைகளின் உண்மையை நிரூபிக்கிறது. நெக்ராசோவா: "ரஷ்ய மக்களுக்கு வரம்புகள் எதுவும் அமைக்கப்படவில்லை: அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு பரந்த பாதை உள்ளது"!

குறைகள்

- கட்டுரையின் தலைப்பில் மேற்கோள் இருந்தால் வசதியான விருப்பம் (ஆனால் இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் அறிமுகத்தின் மேற்கோள் பதிப்பைப் பயன்படுத்த முடியாது!).

(என்.ஏ. நெக்ராசோவ்)).

- மேற்கோள்களின் துல்லியம் கருதப்படுகிறது.

- ஒவ்வொரு மேற்கோளும் முடிவில் பொருத்தமானதாக இல்லை (இது கட்டுரையின் தலைப்பில் குறிப்பிடப்படாத மேற்கோளாகவும் இருக்கலாம்).

கட்டுரை மதிப்பீட்டு அளவுகோல்கள்

அளவுகோல்

மதிப்பீட்டின் அம்சங்கள்

1. தீம் பொருத்தவும்

இந்த அளவுகோல் கட்டுரையின் உள்ளடக்கத்தை சரிபார்க்கும் நோக்கம் கொண்டது.

பட்டதாரி முன்மொழியப்பட்ட தலைப்பைப் பற்றி விவாதிக்கிறார், அதை வெளிப்படுத்தும் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது (உதாரணமாக, ஒரு தலைப்பில் கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறது, அல்லது முன்மொழியப்பட்ட சிக்கலைப் பிரதிபலிக்கிறது, அல்லது தலைப்பு தொடர்பான ஆய்வறிக்கைகளின் அடிப்படையில் ஒரு அறிக்கையை உருவாக்குகிறது, முதலியன).

இந்த அளவுகோல் பயன்படுத்துவதற்கான திறனைச் சோதிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது இலக்கிய பொருள்முன்மொழியப்பட்ட தலைப்பில் ஒரு வாதத்தை உருவாக்க மற்றும் உங்கள் நிலைப்பாட்டை வாதிட.

"தோல்வி"கட்டுரை தலைப்புக்கு பொருந்தவில்லை அல்லது அறிக்கையின் குறிப்பிட்ட நோக்கத்தைக் காட்டவில்லை என்றால் மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது, அதாவது. தகவல்தொடர்பு நோக்கம் (மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளிலும் "பாஸ்" வழங்கப்படுகிறது).

பட்டதாரி ஒரு நியாயத்தை உருவாக்குகிறார், வாதத்திற்குப் பயன்படுத்துகிறார் உள்நாட்டு அல்லது உலக இலக்கியத்தின் குறைந்தது ஒரு படைப்பு , இலக்கியப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான உங்கள் சொந்த பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது; இலக்கியப் பொருள் பற்றிய புரிதலின் வெவ்வேறு நிலைகளைக் காட்டுகிறது: சொற்பொருள் பகுப்பாய்வின் கூறுகளிலிருந்து (எடுத்துக்காட்டாக, கருப்பொருள்கள், சிக்கல்கள், கதைக்களம், கதாபாத்திரங்கள் போன்றவை) விரிவான பகுப்பாய்வு இலக்கிய உரைவடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் ஒற்றுமை மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைப்பின் அடிப்படையில் அதன் விளக்கம்.

"தோல்வி"கட்டுரை இலக்கியப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தாமல் எழுதப்பட்டது அல்லது படைப்பின் உள்ளடக்கம் கணிசமாக சிதைந்துள்ளது என்ற நிபந்தனையின் கீழ் வைக்கப்பட்டுள்ளது, அல்லது இலக்கிய படைப்புகள்பகுத்தறிவுக்கான அடிப்படையாக இல்லாமல், படைப்பில் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளிலும், ஒரு "கடன்" வழங்கப்படுகிறது).

கட்டுரை மதிப்பீட்டு அளவுகோல்கள்

அளவுகோல்

மதிப்பீட்டின் அம்சங்கள்

3. பகுத்தறிவின் கலவை மற்றும் தர்க்கம்

இந்த அளவுகோல் முன்மொழியப்பட்ட தலைப்பில் தர்க்கரீதியாக ஒரு பகுத்தறிவை உருவாக்கும் திறனை சோதிக்கும் நோக்கம் கொண்டது.

4. எழுத்தின் தரம்

பட்டதாரி வெளிப்படுத்திய எண்ணங்களுக்கான காரணங்களைத் தருகிறார், ஆய்வறிக்கைக்கும் ஆதாரத்திற்கும் இடையிலான உறவைப் பேண முயற்சிக்கிறார்.

இந்த அளவுகோல் கட்டுரையின் உரையின் பேச்சு வடிவத்தை சரிபார்க்கும் நோக்கம் கொண்டது.

5. எழுத்தறிவு

"தோல்வி"மொத்த தருக்க மீறல்கள் சொல்லப்பட்டதன் பொருளைப் புரிந்துகொள்வதில் குறுக்கிடுகின்றன அல்லது ஆய்வறிக்கை ஆதாரம் இல்லை (மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளிலும் "பாஸ்" வழங்கப்படுகிறது) என்ற நிபந்தனையின் கீழ் வழங்கப்படுகிறது.

பட்டதாரி பலவிதமான சொற்களஞ்சியம் மற்றும் பல்வேறு இலக்கண அமைப்புகளைப் பயன்படுத்தி எண்ணங்களைத் துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறார், தேவைப்படும்போது பொருத்தமான சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார் மற்றும் பேச்சு கிளிச்களைத் தவிர்க்கிறார்.

இந்த அளவுகோல் பட்டதாரியின் கல்வியறிவை மதிப்பிட உங்களை அனுமதிக்கிறது.

"தோல்வி"குறைந்த தரமான பேச்சு கட்டுரையின் பொருளைப் புரிந்துகொள்வதை கணிசமாக சிக்கலாக்குகிறது (மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளிலும் "பாஸ்" வழங்கப்படுகிறது).

"தோல்வி"கட்டுரையில் செய்யப்பட்ட பேச்சு, இலக்கண மற்றும் எழுத்துப்பிழை மற்றும் நிறுத்தற்குறி பிழைகள் உரையைப் படித்து புரிந்துகொள்வதை கடினமாக்கினால் (மொத்தம் 100 வார்த்தைகளுக்கு 5க்கும் மேற்பட்ட பிழைகள் ).

கட்டுரை மதிப்பீட்டு அளவுகோல்கள்

ஒரு கட்டுரைக்கான "பாஸ்" தரத்தைப் பெற, வேலை குறைந்தது மூன்று அளவுகோல்களின்படி தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும்: அளவுகோல் 1 மற்றும் 2 + அளவுகோல்கள் 3, 4, 5.

ஒரு கட்டுரையில் இருந்தால் 250 வார்த்தைகளுக்கும் குறைவானது, அந்த 1-5 அளவுகோல்களின்படி கட்டுரை சரிபார்க்கப்படவில்லை.

அனைத்து மதிப்பீட்டு அளவுகோல்களின்படி கலங்களில் இது குறிக்கப்படுகிறது "தோல்வி"

அளவுகோல் 1 இன் படி ஒரு கட்டுரை "தோல்வி" கொடுக்கப்பட்டால், 2-5 அளவுகோல்களின்படி ஒரு கட்டுரை சரிபார்க்கப்படாது.அனைத்து மதிப்பீட்டு அளவுகோல்களுக்கும் செல்கள் "தோல்வி" கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

அளவுகோல் 1 இன் படி ஒரு கட்டுரைக்கு "பாஸ்" வழங்கப்பட்டால், மற்றும் அளவுகோல் 2 க்கு "தோல்வி" கொடுக்கப்பட்டால், 3-5 அளவுகோல்களின்படி கட்டுரை சரிபார்க்கப்படாது. மதிப்பீட்டு அளவுகோல்கள் 3-5 அடிப்படையிலான கலங்களில், ஒரு "தோல்வி" கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளிலும், கட்டுரை அனைத்து ஐந்து அளவுகோல்களின்படி சரிபார்க்கப்படுகிறது.

அளவுகோல்

மதிப்பெண் நிபந்தனைகள்

1. தீம் பொருத்தவும்

புள்ளிகளின் எண்ணிக்கை (அதிகபட்சம் 20)

பட்டதாரி, ஒரு வடிவத்தில் அல்லது மற்றொரு வகையில், முன்மொழியப்பட்ட தலைப்பில் வாதிடுகிறார், அதை வெளிப்படுத்த ஒரு உறுதியான வழியைத் தேர்வு செய்கிறார் (எடுத்துக்காட்டாக, தலைப்பில் கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார், அல்லது முன்மொழியப்பட்ட சிக்கலைப் பிரதிபலிக்கிறார் அல்லது தொடர்புடைய ஆய்வறிக்கைகளின் அடிப்படையில் ஒரு அறிக்கையை உருவாக்குகிறார். தலைப்பு, முதலியன), தகவல்தொடர்பு கட்டுரையின் நோக்கம் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

பட்டதாரி முன்மொழியப்பட்ட தலைப்பை மேலோட்டமாக விவாதிக்கிறார், மேலும் கட்டுரையின் தகவல்தொடர்பு நோக்கத்தைக் கண்டறிய முடியும்.

கட்டுரை தலைப்புக்கு பொருந்தவில்லை,

மற்றும்/அல்லது கட்டுரையின் தொடர்பு நோக்கம் தெரியவில்லை.

கட்டுரை மதிப்பீட்டு அளவுகோல்கள் ( புள்ளிகள் மாற்ற அமைப்புடன்) (உயர் கல்வி நிறுவனங்களுக்கு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது)

அளவுகோல்

மதிப்பெண் நிபந்தனைகள்

2. வாதம். இலக்கியப் பொருட்களை ஈர்ப்பது

புள்ளிகளின் எண்ணிக்கை (அதிகபட்சம் 20)

பட்டதாரி, கட்டுரையின் தலைப்பை வெளிப்படுத்தும் போது, அதன் அடிப்படையில் ஒரு காரணத்தை உருவாக்குகிறார் உள்நாட்டு அல்லது உலக இலக்கியத்தின் குறைந்தது ஒரு படைப்பு சொந்த விருப்பம், இலக்கியப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான உங்கள் வழியைத் தீர்மானித்தல்; வெவ்வேறு அளவிலான புரிதலைக் காட்டுகிறது:உறுப்புகளிலிருந்து சொற்பொருள் பகுப்பாய்வு(எடுத்துக்காட்டாக, கருப்பொருள்கள், சிக்கல்கள், கதைக்களம், பாத்திரங்கள் போன்றவை) வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் ஒற்றுமையில் ஒரு இலக்கிய உரையின் விரிவான பகுப்பாய்விற்கு;ஒப்புக்கொண்டார் இலக்கியப் பொருள் பற்றிய அறிவு தொடர்பான 1 உண்மைப் பிழைக்கு மேல் இல்லை(ஆசிரியரின் எழுத்துப்பிழை மற்றும் படைப்பின் தலைப்பு, கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள் மற்றும் படைப்பின் பெயர்கள், விளக்கக்காட்சியில் பிழை கதைக்களம், இலக்கிய மற்றும் வரலாற்று உண்மைகள்மற்றும் பல.)

பட்டதாரி இலக்கியப் பொருட்களின் அடிப்படையில் ஒரு வாதத்தை உருவாக்குகிறார், ஆனால் பற்றிய பொதுவான அறிக்கைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது கலை வேலைப்பாடு;

மற்றும்/அல்லது வரையறுக்கப்பட்டவை ஒரு கலைப் படைப்பின் எளிமையான மறுபரிசீலனை ;

கட்டுரை எழுதப்பட்டுள்ளது இலக்கியப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தாமல்,

மற்றும்/அல்லது அனுமதிக்கப்பட்டது 2-4 உண்மை பிழைகள்இலக்கியப் பொருள் பற்றிய அறிவு தொடர்பானது.

அல்லது இலக்கியப் படைப்புகள் பகுத்தறிவுக்கு அடிப்படையாக இல்லாமல், படைப்பில் மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகின்றன.

மற்றும்/அல்லது கட்டுரையில் 5 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட உண்மைப் பிழைகள் உள்ளன.

அளவுகோல்

மதிப்பெண் நிபந்தனைகள்

3. கலவை

புள்ளிகளின் எண்ணிக்கை

மற்றும் பகுத்தறிவின் தர்க்கம்

கட்டுரை வேறு கலவை ஒருமைப்பாடு, எண்ணங்களின் தர்க்கரீதியான விளக்கக்காட்சி மற்றும் பகுதிகளின் விகிதாசாரம், உள்ளே சொற்பொருள் பகுதிகள்சீரான மீறல்கள் அல்லது தேவையற்ற மறுபிரவேசம் எதுவும் இல்லை.

(அதிகபட்சம் 20)

வேலை அதன் கலவை ஒருமைப்பாடு மூலம் வேறுபடுகிறது, அதன் பாகங்கள் தர்க்கரீதியாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் சொற்பொருள் பகுதிகளுக்குள் வரிசை மீறல்கள் மற்றும் ஆதாரமற்ற மறுநிகழ்வுகள் உள்ளன,

மற்றும்/அல்லது தொகுப்பு நோக்கம் கட்டுரையில் தெளிவாக உள்ளது, ஆனால் சொற்பொருள் பகுதிகளுக்கு இடையிலான கலவை இணைப்பின் மீறல்கள் உள்ளன,

மொத்த தர்க்கரீதியான மீறல்கள் எழுதப்பட்டவற்றின் பொருளைப் புரிந்துகொள்வதில் தலையிடுகின்றன, ஆய்வறிக்கை மற்றும் சான்றுகள் இல்லை, அல்லது வாதம் நம்பத்தகுந்ததாக இல்லை.

மற்றும்/அல்லது சிந்தனை மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது மற்றும் உருவாகாது .

அளவுகோல்

மதிப்பெண் நிபந்தனைகள்

4. எழுத்தின் தரம் (கட்டுரையின் தரம்)

பட்டதாரி பலவிதமான சொற்களஞ்சியம் மற்றும் பல்வேறு இலக்கண அமைப்புகளைப் பயன்படுத்தி எண்ணங்களைத் துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறார், தேவைப்படும்போது பொருத்தமான சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார் மற்றும் கிளிச்களைத் தவிர்க்கிறார்.

புள்ளிகளின் எண்ணிக்கை

பட்டதாரி தனது எண்ணங்களை துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறார், ஆனால் அவரது பேச்சு ஒரு மோசமான சொற்களஞ்சியம் மற்றும் அவரது பேச்சின் இலக்கண கட்டமைப்பின் ஏகபோகத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

(அதிகபட்சம் 20)

குறைந்த தரமான பேச்சு அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதை கணிசமாக சிக்கலாக்குகிறது, அல்லது கட்டுரை ஒரு மோசமான, பழமையான மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது, அல்லது பேச்சுவழக்கு வெளிப்பாடுகள் மற்றும் மோசமான வார்த்தைகளால் நிரம்பியுள்ளது.

5. கட்டுரையின் அசல் தன்மை

பட்டதாரி தலைப்பை வெளிப்படுத்துவதற்கான ஆக்கபூர்வமான, தரமற்ற அணுகுமுறையை நிரூபிக்கிறார் (கட்டுரை சுவாரஸ்யமான எண்ணங்களைக் குறிப்பிடுகிறது, அல்லது எதிர்பாராத மற்றும் அதே நேரத்தில் உறுதியான வாதங்கள், அல்லது புதிய அவதானிப்புகள், முதலியன) அல்லது பாணியின் பிரகாசம்.

பட்டதாரி சுயாதீன சிந்தனை மற்றும்/அல்லது படைப்பாற்றலை வெளிப்படுத்துவதில்லை தரமற்ற அணுகுமுறை, மற்றும்/அல்லது பாணியின் அசல் தன்மை.

அளவுகோல்

மதிப்பெண் நிபந்தனைகள்

6. பேச்சு விதிமுறைகள்

புள்ளிகளின் எண்ணிக்கை

2 பேச்சுப் பிழைகளுக்கு மேல் செய்யப்படவில்லை.

(அதிகபட்சம் 20)

3-4 பேச்சு பிழைகள் செய்யப்பட்டன.

7. எழுத்துப்பிழை தரநிலைகள்

5 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பேச்சு பிழைகள் செய்யப்பட்டன.

எழுத்துப் பிழைகள் எதுவும் இல்லை அல்லது 1 சிறிய பிழை ஏற்பட்டது.

2-3 எழுத்துப் பிழைகள் இருந்தன.

4-5 எழுத்துப் பிழைகள் இருந்தன.

5க்கும் மேற்பட்ட எழுத்துப் பிழைகள் இருந்தன.

அளவுகோல்

மதிப்பெண் நிபந்தனைகள்

8. நிறுத்தற்குறி விதிமுறைகள்

புள்ளிகளின் எண்ணிக்கை

நிறுத்தற்குறி பிழைகள் இல்லை அல்லது 1 சிறிய பிழை ஏற்பட்டது.

(அதிகபட்சம் 20)

2-3 நிறுத்தற்குறி பிழைகள் இருந்தன.

4-5 நிறுத்தற்குறி பிழைகள் இருந்தன.

5க்கும் மேற்பட்ட நிறுத்தற்குறி பிழைகள் இருந்தன.

9. இலக்கண விதிகள்

2 க்கும் மேற்பட்ட இலக்கண பிழைகள் செய்யப்படவில்லை.

3-4 இலக்கணப் பிழைகள் இருந்தன.

5 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட இலக்கணப் பிழைகள் உள்ளன.

10. பின்னணிப் பொருளில் உண்மையான துல்லியம்

உண்மையான பிழைகள் எதுவும் இல்லை.

பின்னணி உள்ளடக்கத்தில் (ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட) உண்மைப் பிழைகள் இருந்தன.

மூலம் குறிக்கவும் பத்து புள்ளி அமைப்புமதிப்பீடுகள்

முதன்மை மதிப்பெண்

ஒரு கட்டுரையில் பணிபுரிவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் (வரைவோடு வேலை செய்தல்)

ஸ்லைடுகள் 25 - 29 ஒரு கட்டுரையின் வேலைக்கான எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகிறது:

ஐந்து தலைப்புகளுக்கு திட்டவட்டமாக வழங்கப்பட்ட ஒரு திட்டத்தை வரைதல்

(ஒவ்வொரு திசைக்கும் ஒரு தலைப்பு (2015-2016 கல்வி ஆண்டு)).

திசை "நேரம்"

தலைப்பு: "சமூகம் மற்றும் சகாப்தம்"

சமூகமும் சகாப்தமும் எவ்வாறு தொடர்புடையது? (அறிமுகம்)

ஆய்வறிக்கை 3

ஆய்வறிக்கை 4

ஆய்வறிக்கை 2

ஆய்வறிக்கை 1

சமுதாயத்தின் விழிப்புணர்வு அல்லது மாயை "காலத்தின் ஹீரோக்களின்" செயல்பாடுகளைச் சார்ந்துள்ளது.

ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தம் சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு படியாகும்

மனிதனின் செயல்களும் அவனது தேவைகளும் சகாப்தத்தின் கருத்தை வடிவமைக்கின்றன

சகாப்தம் - சிறப்பியல்பு நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளுடன் நீண்ட காலம்

மறுமலர்ச்சி, அறிவொளியின் வயது, நெப்போலியன் போர்கள்

எல். டால்ஸ்டாய். "போர் மற்றும் அமைதி" (நெப்போலியன்);
ஏ. புஷ்கின். " வெண்கல குதிரைவீரன்"(பீட்டர் I).

எல். டால்ஸ்டாய். "போர் மற்றும் அமைதி";

எம். லோமோனோசோவ்;
நவீனவாதிகள் (கவிஞர்கள், கலைஞர்கள், முதலியன).

F. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" (நெப்போலியன்);

A. Griboyedov. "Wo from Wit" (சாட்ஸ்கி);

என். கோகோல். " இறந்த ஆத்மாக்கள்"(சிச்சிகோவ்).

முடிவு (முடிவு):

சமூகமும் சகாப்தமும் ஒன்றோடொன்று பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றின் தொடர்பு இயற்கை வழிவளர்ச்சி

திசை "வீடு"

தலைப்பு: “வீடு: உங்களுடனும் உலகத்துடனும் கருத்து வேறுபாடு”

வீடு எப்போது தனக்கும் உலகத்துக்கும் முரண்படும் இடமாகும்? (அறிமுகம்)

ஆய்வறிக்கை 4

ஆய்வறிக்கை 1

ஆய்வறிக்கை 3

ஆய்வறிக்கை 2

ஒரு வீடு மகிழ்ச்சி, அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பு உணர்வைக் கொடுக்கும் தீவாக இருக்க வேண்டும்

இருந்தால் வீட்டில் மகிழ்ச்சி இல்லை

வறுமை மற்றும் தேவையில், வீடு ஒரு தற்காலிக தங்குமிடமாக கருதப்படுகிறது, மேலும் இது உள் எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துகிறது.

குடும்பத்தில் பரஸ்பர மரியாதை இல்லாவிட்டால், வன்முறை ஆட்சி செய்தால் வாழ்க்கையில் அதிருப்தி ஏற்படுகிறது

அது காலியாகவும் தனிமையாகவும் இருக்கிறது

எல். டால்ஸ்டாய். "போர் மற்றும் அமைதி" (ரோஸ்டோவ்).

I. கோஞ்சரோவ். "Oblomov" ("Oblomov's Dream").

I. புனின். "அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்"

ஏ. புஷ்கின். "யூஜின் ஒன்ஜின்" (ஒன்ஜின்);

ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. "இடியுடன் கூடிய மழை" (கபனோவ் குடும்பம்).

எம். கார்க்கி. "அட் தி பாட்டம்" (சாடின், நடிகர், டிக், முதலியன).

முடிவு (முடிவு):

சூடான அடுப்பு மற்றும் வீடு, அன்பும் பரஸ்பர புரிதலும் தனக்கும் உலகத்துக்கும் உள்ள மோதலைத் தவிர்க்க அல்லது சமாளிக்க உதவுகின்றன.

திசை "பாதை"

தலைப்பு: "உனக்கான பாதை"

உங்களுக்கான பாதை ஏன் மிகவும் கடினமாக உள்ளது? (அறிமுகம்)

ஆய்வறிக்கை 3

ஆய்வறிக்கை 2

ஆய்வறிக்கை 1

உங்களுடன் நல்லிணக்கத்தைக் கண்டறிவது முதன்மையாக நபரைப் பொறுத்தது.

உங்களைத் தெரிந்துகொள்ளவும் புரிந்துகொள்ளவும், மற்றவர்களை அறிந்துகொள்ளவும் புரிந்துகொள்ளவும் நீங்கள் தயாராக இருக்க வேண்டும்.

தன்னுடன் இணக்கமின்மை மன மற்றும் உடல் ரீதியான துன்பங்களுக்கு ஒரு ஆதாரமாகும்

எம். லெர்மண்டோவ். "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" (பெச்சோரின்).

F. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" (ரஸ்கோல்னிகோவ்)

F. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" (ரஸ்கோல்னிகோவ், சோனியா)

எல். டால்ஸ்டாய். "போர் மற்றும் அமைதி" (போல்கோன்ஸ்கி, பெசுகோவ்).

எல். டால்ஸ்டாய். "போர் மற்றும் அமைதி" (பெசுகோவ்).

எம். லெர்மண்டோவ். "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" (பெச்சோரின்).

முடிவு (முடிவு):

உங்களை அறிவது என்பது சுயநலத்தை வெல்வது, மற்றவர்களின் பலம் மற்றும் பலவீனங்களுடன் சமரசம், உலகின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் அபூரணத்துடன் சமரசம் ஆகும்.

இயக்கம் "காதல்"

தலைப்பு: "அன்பின் முகங்கள்"

காதலுக்கு எத்தனை முகங்கள்? (அறிமுகம்)

ஆய்வறிக்கை 4

ஆய்வறிக்கை 3

ஆய்வறிக்கை 1

ஆய்வறிக்கை 2

காதல் என்பது பொருள் உலகின் சிறையிலிருந்து ஆவியின் விடுதலை

காதல் ஒரு சோதனை

காதல் என்பது துன்பம் மற்றும் ஏமாற்றத்தின் மூலம் புதுப்பித்தல்

காதல் என்பது மிக உயர்ந்த உணர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக இன்பம்

மனம் மற்றும் இதயம்

I. கோஞ்சரோவ். "ஒப்லோமோவ்."

A. புஷ்கின் பாடல் வரிகள் ("ஒப்புதல்", "எனக்கு நினைவிருக்கிறது அற்புதமான தருணம்...", "மடோனா").

ஏ. புஷ்கின். "யூஜின் ஒன்ஜின்" (டாட்டியானா).

F. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" (ரஸ்கோல்னிகோவ், சோனியா).

A. புஷ்கின் ("நான் உன்னை நேசித்தேன்...") பாடல் வரிகள்.

A. புஷ்கின் ("எரிந்த கடிதம்") பாடல் வரிகள்.

F. Tyutchev எழுதிய வரிகள் ("ஓ, நாம் எவ்வளவு கொலைவெறியாக காதலிக்கிறோம்...").

எம். லெர்மண்டோவ். "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" (இளவரசி மேரி).

I. துர்கனேவ். "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" (பசரோவ்).

முடிவு (முடிவு):

காதல் பன்முகத்தன்மை கொண்டது, சிக்கலானது, ஆனால் மனித ஆன்மாவிற்கு எப்போதும் நன்மை பயக்கும் மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமானது.

திசை "ரஷ்யாவில் இலக்கிய ஆண்டு"

தலைப்பு: "இலக்கியம் ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலமா அல்லது பிரசங்கமா?"

இலக்கியம் வாழ்க்கையைப் பற்றி உண்மையாகச் சொல்ல வேண்டுமா அல்லது எப்படி வாழ வேண்டும் என்று கற்றுக்கொடுக்க வேண்டுமா? (அறிமுகம்)

ஆய்வறிக்கை 3

ஆய்வறிக்கை 2

ஆய்வறிக்கை 1

ஆய்வறிக்கை 4

மாற்றத்திற்கான திறவுகோல் ஆன்மாவை தூய்மைப்படுத்துவதாகும்

ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இல்லாமல் உண்மையைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது, தூய்மைப்படுத்துதல் மற்றும் மாயைகளில் இருந்து விடுதலை

ஒரு கலைப் படைப்பின் உலகம் சமூகம் மற்றும் மனித உறவுகளின் மாதிரி

என். கோகோல். "இறந்த ஆத்மாக்கள்".

எல். டால்ஸ்டாய். "போர் மற்றும் அமைதி".

எம். கார்க்கி. "அட் தி பாட்டம்", "ஓல்ட் வுமன் இசெர்கில்".

I. புனின். "திரு. சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து."

இ.ஜாமியாடின். "நாங்கள்".

F. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" (ரஸ்கோல்னிகோவ்);

ஏ. புஷ்கின். "யூஜின் ஒன்ஜின்" (ஒன்ஜின்).

I. துர்கனேவ். "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" (பாவெல் கிர்சனோவ், பசரோவ்).

எம். லெர்மண்டோவ். "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" (பெச்சோரின்).

எம். லெர்மண்டோவ். "Mtsyri" (Mtsyri).

முடிவு (முடிவு):

சுத்திகரிப்பு, மாயை மற்றும் மாயையிலிருந்து விடுபடுவதன் மூலம் ஒரு நபரின் மனதையும் இதயத்தையும் பாதிக்கச் செய்வதே இலக்கியத்தின் பணி.

அதாவது வாக்குமூலம் மூலம் பிரசங்கம் செய்தல்.

வீட்டு பாடம் :

25 - 29 ஸ்லைடுகளில் பெயரிடப்பட்ட ஒவ்வொரு தலைப்புகளுக்கும் அறிமுகங்கள் மற்றும் முடிவுகளை எழுதவும். ஸ்லைடுகள் 5 - 13 இல் உள்ள பொருளைப் பயன்படுத்தவும். தேவையான நிபந்தனை: அறிமுகங்கள் மற்றும் முடிவுகள் இருக்க வேண்டும் பல்வேறு வகையான(முடிவு விருப்பங்களில் ஒன்று இரண்டு முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படலாம், ஏனெனில் அவற்றில் 4 உள்ளன). நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த அறிமுகம் மற்றும் முடிவு விருப்பங்களில் எது என்பதை முறையே குறிப்பிடவும்.

அரசாங்கத்தின் சார்பாக, 2020 வரை ரஷ்ய மேம்பாட்டு மூலோபாயத்தை மீண்டும் எழுதும் வல்லுநர்கள் பணியின் இடைக்கால பதிப்பை அமைச்சகங்களுக்கு அனுப்பியுள்ளனர். ஆவணம் ஆகஸ்ட் மாதம் அரசாங்க பிரசிடியத்தால் மதிப்பாய்வு செய்யப்படும். வளர்ச்சி மாதிரியை நாம் மாற்றவில்லை என்றால், ரஷ்யப் பொருளாதாரம் இரண்டு சூழ்நிலைகளில் ஒன்றை எதிர்கொள்ளும்: ஒன்று பொருளாதாரம் மெதுவாக மங்கிவிடும், அல்லது குமிழ்கள் பெருகி பின்னர் வெடிக்கும்.

1999-2008 இல் மூலதனத்தின் வருகை மற்றும் உள்நாட்டு சந்தையின் விரிவாக்கம் ஆகியவற்றால் ரஷ்ய பொருளாதாரம் வேகமாக வளர்ந்தது. இந்த சகாப்தம் முடிந்துவிட்டது; அடுத்த ஆண்டு தொடங்கி, வளர்ச்சி ஆண்டுக்கு 2-2.5% ஆக குறையும் (2011 க்கான பொருளாதார மேம்பாட்டு அமைச்சகத்தின் கணிப்பு - 4.2%, 2012 க்கு - 3.5%), அரசாங்க வல்லுநர்கள் உறுதியளிக்கிறார்கள்.

இகோர் ஜாலியுபோவ்ஸ்கியின் கருத்து

இத்தகைய ஆவணங்கள் தவிர்க்க முடியாத சலிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன. அவை முக்கியமாக சூழ்நிலைக்காக எழுதப்பட்டதால் மட்டுமல்ல. உண்மையில், எழுதப்பட்ட எதற்கும் ஆசிரியர்கள் பொறுப்பேற்காததால் அல்ல: 2020 க்குள் நமக்கு என்ன நடக்கும் - கடவுளுக்குத் தெரியும், பின்னர் இன்றைய அறிக்கைகளை யார் நினைவில் கொள்வார்கள் ... ஆசிரியர்கள் இப்படி வாதிடுகிறார்கள் என்ற எண்ணம் ஒருவருக்கு வருகிறது. மேலும் இது ஒரு வகையான (குறிப்பு, மிக அதிக ஊதியம்) "ஆர்வங்களின் கிளப்" - ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பில் சில பகுத்தறிவு, பல்வேறு நிபுணர்களின் கருத்துக்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது அனைத்து வகையான முன்னறிவிப்புகளின் நன்கு அறியப்பட்ட பாதையில் உருளும். அவற்றில் பங்கேற்பவர்களுக்கு மட்டுமே சுவாரஸ்யமானது.

கணினி முன்னறிவிப்பில் ஒரு நிபுணராக, நான் பதிலளிப்பேன்: நிச்சயமாக, அவை அவசியமானவை மற்றும் சுவாரஸ்யமானவை. ஆனால் நாம் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்கிறோம், இன்று முன்கணிப்பு என்பது சில நிபுணர்களின் கருத்துகளின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல, சக்திவாய்ந்த கணினிகளைப் பயன்படுத்தி பல்வேறு நேரியல் அல்லாத வழிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட கடுமையான கணினி மற்றும் புள்ளிவிவர நடைமுறைகள். ஆனால் மிக முக்கியமாக, அத்தகைய முன்னறிவிப்புக்கு ஒரு தெளிவான மற்றும் வெளிப்படையான பொருள் இருக்க வேண்டும், இந்த விஷயத்தில் - ரஷ்ய பொருளாதாரம் மற்றும் அதன் வளர்ச்சி. இங்குதான் மிகப் பெரிய பிரச்சனை எழுகிறது, அதாவது, அங்கு தோன்றுவதை நீங்கள் பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும், ஆனால் அதே நேரத்தில், சரியாக இல்லை.

எளிதில் புரிந்து கொள்ள, நமது கடந்த காலத்தை நினைவில் கொள்வோம். சோவியத் சகாப்தத்தில், CIA க்கு தனித்துவமான நிபுணர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் மேடையில் பொலிட்பீரோ உறுப்பினர்களில் ஒருவர் எங்கு நின்றார் அல்லது மாநில பண்ணைக்கு வருகை தரும் போது லியோனிட் இலிச்சின் புருவம் எப்படி வளைந்தது. லெனின், சோவியத் தலைமையின் நியமனங்கள் மற்றும் பணிநீக்கங்களை முன்னறிவித்தார். சில நேரங்களில் அமெரிக்கர்கள் வியக்கத்தக்க துல்லியமான கணிப்புகளைச் செய்ய முடிந்தது, இருப்பினும் அமெரிக்கா சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவை எதிர்பார்க்கவில்லை. ஆனால் விஷயம் வேறுபட்டது: இத்தகைய கணிப்புகள் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையிலிருந்து அல்ல, ஆனால் விரக்தியால் செய்யப்பட்டன, ஏனெனில் இரும்புத் திரைக்குப் பின்னால் இருந்து நடைமுறையில் உண்மையான தகவல்கள் எதுவும் இல்லை.

எடுத்துக்காட்டாக, எம் என்ற எழுத்தில் தொடங்கி வீரமிக்க வேலையாட்கள் எங்களிடம் இருந்தனர், இப்போது அவர்கள் பி என்ற எழுத்தில் தொடங்கிவிட்டனர். மேலும் இதன் விளைவாக எல்லாம் எவ்வாறு மேம்படும் என்பது குறித்து ஊடகங்களில் நிறைய தகவல்கள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது - நமக்கு முன்பே கண்கள். மற்றும் நான் உண்மையில் நம்ப விரும்புகிறேன். இப்படித்தான் தெரிகிறது: நீங்கள் நெடுஞ்சாலையில் வாகனம் ஓட்டுகிறீர்கள், ஒரு கண்ணியமான சட்ட அமலாக்க அதிகாரி உங்களைத் தடுத்து நிறுத்துகிறார்: “நாங்கள் இப்போது M என்ற எழுத்து அல்ல, ஆனால் P என்ற எழுத்து. எனவே எங்களுக்கு பணம் எதுவும் தேவையில்லை, ஆனால் நான் உன்னை நிறுத்தினேன். உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியான பயணத்தை வாழ்த்துவதற்காகவே." கண் மட்டுமே (என்ன ஒரு மோசமான உறுப்பு!) வேறு படத்தைப் பார்க்கிறது.

திடீரென்று நான் தகவலைக் கண்டேன்: ஆப்பிரிக்க பழங்குடி பாபோங்கோ உலர் மாதத்திற்கு மறுபெயரிட்டார், இதனால் கடவுள் புதிய பெயருக்கு மழையை அனுப்புவார்.

இன்னும் கொஞ்சம் வரலாறு. 80 களில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் தலைமை தேசிய பொருளாதாரத்திற்கான முன்னறிவிப்பு சூப்பர் சிஸ்டத்தை உருவாக்கவும், இதில் RAND கார்ப்பரேஷனை மிஞ்சவும் முடிவு செய்தது. திட்டமிட்டபடி, இந்த அமைப்பு இரண்டு அடிப்படைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது - பொருளாதாரத்தின் பகுப்பாய்வு மற்றும் பணியாளர்களின் பகுப்பாய்வு (அதாவது, இன்றைய மொழியில் பணியாளர்கள்). இந்த திட்டத்தில் பணிபுரிய சிறந்த மனம் கொண்டு வரப்பட்டது, குறிப்பாக பொருளாதார பகுதி பாவெல் புனிச் தலைமையில் இருந்தது.

இதன் விளைவாக, கணினி பாதி மட்டுமே கட்டப்பட்டது - பணியாளர் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், இப்போது நன்கு அறியப்பட்ட NPO Etalon இன் நிபுணர் வளாகங்கள் அதிலிருந்து வெளிப்பட்டன. ஆனால் புனிச் பொருளாதாரப் பகுதியைச் செய்ய மறுத்து, பின்வரும் உதாரணத்துடன் இதை விளக்கினார்: “ரூபிள் பரிமாற்ற வீதம் பொருளாதார காரணங்களால் தீர்மானிக்கப்பட்டால், நீங்கள் அதைக் கணிக்க முயற்சி செய்யலாம். ஆனால், பழைய சதுக்கத்தில் இருந்து வரும் அழைப்பின் அடிப்படையில் பரிமாற்ற வீதம் கணக்கிடப்பட்டால், சரியான முன்னறிவிப்பு நம்பத்தகாதது, ஏனெனில் அதிகமாக அரசியல் கையாளுதலைப் பொறுத்தது.

விக்கிபீடியாவிலிருந்து பி.எஸ். விளக்கம். பேச்சுவழக்கில் உள்ள பழைய சதுக்கம் உயர் நிர்வாகத்திற்கு ஒத்ததாக உள்ளது: சோவியத் காலத்தில், CPSU இன் மத்திய குழு பழைய சதுக்கத்தில் வீடு எண். 4 இல் அமைந்திருந்தது, தற்போது அதே கட்டிடம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரின் நிர்வாகத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

வாசகர்களைப் பொறுத்தவரை, இகோர் ஜாலியுபோவ்ஸ்கி