Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

என்.ஜி எழுதிய நாவலின் வகையின் அம்சங்கள். செர்னிஷெவ்ஸ்கி "என்ன செய்வது?"

முன்னுரை

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு முன்னணி வகை நாவல் 19 ஆம் தேதியின் மத்தியில்வி. (துர்கனேவ், கோஞ்சரோவ், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, டால்ஸ்டாய்). ரஷ்ய நாவலின் அம்சங்கள்: ஆளுமையின் பிரச்சினைக்கு கவனம் செலுத்துதல், தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை சிக்கல்களில் கவனம் செலுத்துதல், பரந்த சமூக பின்னணி, வளர்ந்த உளவியல்.

II. முக்கிய பாகம்

1. பட்டியலிடப்பட்ட அம்சங்கள் அனைத்தும் "என்ன செய்ய வேண்டும்?" நாவலில் இயல்பாகவே உள்ளன. நாவலின் மையத்தில் "புதிய நபர்களின்" படங்கள் உள்ளன, முதன்மையாக வேரா பாவ்லோவ்னாவின் படம். வேரா பாவ்லோவ்னாவின் ஆளுமையின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி, அவரது சுய விழிப்புணர்வின் உருவாக்கம், தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சியின் தேடல் மற்றும் கையகப்படுத்தல் ஆகியவற்றை ஆசிரியர் கண்டறிந்துள்ளார். நாவலின் முக்கிய பிரச்சனைகள் கருத்தியல் மற்றும் தார்மீக, "புதிய மக்களின்" தத்துவம் மற்றும் நெறிமுறைகளை நிறுவுவது தொடர்பானவை. நாவல் சமூக மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை முறையை முழுமையாக முன்வைக்கிறது (குறிப்பாக "வேரா பாவ்லோவ்னாவின் பெற்றோர் குடும்பத்தில் வாழ்க்கை" மற்றும் "முதல் காதல் மற்றும் சட்ட திருமணம்" அத்தியாயங்களில்). முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்கள், குறிப்பாக வேரா பாவ்லோவ்னா, அவற்றை சித்தரிப்பதன் மூலம் ஆசிரியரால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. உள் உலகம், அதாவது உளவியல் ரீதியாக.

2. நாவலின் வகை அசல் தன்மை “என்ன செய்வது?”:

செய்வதற்கு என்ன இருக்கிறது?" - முதலில் சமூக நாவல், அவரைப் பொறுத்தவரை, தனிநபருக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான உறவின் பிரச்சினை மிகவும் முக்கியமானது. வெளிப்புறமாக, இது ஒரு காதல் நாவலாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால், முதலாவதாக, வேரா பாவ்லோவ்னாவின் காதல் கதையில், இது துல்லியமாக ஆளுமைக்கும் வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பை வலியுறுத்துகிறது, இரண்டாவதாக, செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் ஒரு பகுதியின் அன்பின் பிரச்சினையே. பரந்த பிரச்சனை - சமூகத்தில் பெண்களின் நிலை: அது எப்படி இருந்தது, அது இப்போது என்ன, அது என்னவாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் இருக்க முடியும்;

b) நாவலில் "என்ன செய்வது?" ஒரு குடும்ப நாவலின் அம்சங்களும் உள்ளன: இது வீட்டு கட்டமைப்பை விரிவாகக் காட்டுகிறது குடும்ப வாழ்க்கை Lopukhovs, Kirsanovs, Beaumonts, கீழே அறைகள் இடம், பாத்திரம் தினசரி நடவடிக்கைகள், உணவு, முதலியன வாழ்க்கையின் இந்தப் பக்கமானது செர்னிஷெவ்ஸ்கிக்கு முக்கியமானதாக இருந்தது, ஏனெனில் பெண்களின் விடுதலைப் பிரச்சனையில், குடும்ப வாழ்க்கை மிக முக்கியமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. குறிப்பிடத்தக்க பங்கு: அதன் மாற்றத்தால் மட்டுமே ஒரு பெண் சமமாகவும் சுதந்திரமாகவும் உணர முடியும்;

c) செர்னிஷெவ்ஸ்கி தனது படைப்பில் கூறுகளை அறிமுகப்படுத்துகிறார் கற்பனாவாத நாவல். கற்பனாவாதம் என்பது மகிழ்ச்சியான மற்றும் உள் முரண்பாடுகள் இல்லாத மக்களின் வாழ்க்கையின் உருவமாகும், பொதுவாக அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தொலைதூர எதிர்காலத்தில். இத்தகைய கற்பனாவாத படம் பெரும்பாலானவற்றால் வழங்கப்படுகிறது " நான்காவது கனவுவேரா பாவ்லோவ்னா”, இதில் செர்னிஷெவ்ஸ்கி விரிவாகச் செல்கிறார் சிறிய பாகங்கள்(கண்ணாடி மற்றும் அலுமினிய அரண்மனைகள், தளபாடங்கள், உணவுகள், குளிர்கால தோட்டங்கள், வேலை மற்றும் ஓய்வு இயல்பு), எதிர்காலத்தின் ஒரு படத்தை வரைகிறது மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைமனிதநேயம். இந்த வகையான கற்பனாவாத ஓவியங்கள் செர்னிஷெவ்ஸ்கிக்கு இரண்டு கோணங்களில் முக்கியமானவை: முதலாவதாக, அவை அவரது சமூக மற்றும் தார்மீக இலட்சியத்தை காட்சி வடிவத்தில் வெளிப்படுத்த அவருக்கு வாய்ப்பளிக்கின்றன. இரண்டாவதாக, புதிய சமூக உறவுகள் உண்மையிலேயே சாத்தியம் மற்றும் அடையக்கூடியவை என்று வாசகரை நம்ப வைக்கும் நோக்கம் கொண்டது;

ஈ) செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் நாவலை பத்திரிகையாளர் என்றும் விவரிக்கலாம், ஏனெனில், முதலில், இது நம் காலத்தின் அழுத்தமான பிரச்சினைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது (“பெண்களின் கேள்வி”, பன்முக அறிவுஜீவிகளின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி, ரஷ்யாவில் சமூக அமைப்பை மறுசீரமைப்பதில் சிக்கல்) , இரண்டாவதாக, அதில் ஆசிரியர் நேரடியாக இந்த மேற்பூச்சு பிரச்சனைகளைப் பற்றி பேசவில்லை, முறையீடுகளுடன் வாசகரிடம் உரையாற்றுகிறார்.

III. முடிவுரை

அதனால், வகை அசல் தன்மைசெர்னிஷெவ்ஸ்கியின் நாவல் என வரையறுக்கப்படுகிறது பொதுவான அம்சங்கள்ரஷ்ய நாவல் (உளவியல், கருத்தியல் மற்றும் தார்மீக பிரச்சினைகள் போன்றவை), மற்றும் ஒரு படைப்பில் அசல் கலவை வகை அம்சங்கள்உள்ளார்ந்த பல்வேறு வகையானநாவல்.

இங்கே தேடியது:

• நாவல் வகை என்ன செய்வது
• நாவலின் வகை மற்றும் கலவையின் அம்சங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்
• நாவல் வகையின் அசாதாரணமானது என்ன, என்ன செய்வது

கலவை

நிகோலாய் கவ்ரிலோவிச் செர்னிஷெவ்ஸ்கி ஒரு பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், ஆனால் அவரது இளமை பருவத்தில் அவர் மதக் கருத்துக்களிலிருந்து தன்னை விடுவித்து, அவரது காலத்தின் முன்னணி சிந்தனையாளராக ஆனார். செர்னிஷெவ்ஸ்கி ஒரு கற்பனாவாத சோசலிஸ்ட். அவர் ரஷ்யாவில் சமூக விடுதலைக்கான ஒரு ஒத்திசைவான அமைப்பை உருவாக்கினார். புரட்சிகர நடவடிக்கைகள், பத்திரிகை கட்டுரைகள் மற்றும் சோவ்ரெமெனிக் பத்திரிகையில் பணிபுரிந்ததற்காக, செர்னிஷெவ்ஸ்கி கைது செய்யப்பட்டு பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். இத்தகைய அசாதாரண சூழ்நிலைகளில், 1862 இல், "என்ன செய்வது?" என்ற நாவல் எழுதப்பட்டது.

நெக்ராசோவ் நாவலை சோவ்ரெமெனிக்கில் வெளியிட்டார், அதன் பிறகு பத்திரிகை மூடப்பட்டது மற்றும் நாவல் தடைசெய்யப்பட்டது. முதல் ரஷ்ய புரட்சிக்குப் பிறகுதான் இந்த படைப்பு இரண்டாவது முறையாக வெளியிடப்பட்டது. இதற்கிடையில், "ஆட்சேபனைக்குரிய நாவலின்" புகழ் மகத்தானது. அவர் ஒரு புயலை ஏற்படுத்தினார், உணர்ச்சிகள் கொதிக்கும் மையமாக ஆனார். நாம் கற்பனை செய்வது கடினம், ஆனால் நாவல் கையால் நகலெடுக்கப்பட்டு பட்டியல்களில் விநியோகிக்கப்பட்டது. அவரது இளம் சமகாலத்தவர்களின் மனதில் அவரது சக்தியின் சக்திக்கு எல்லையே இல்லை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர்களில் ஒருவர் எழுதினார்: "நான் பல்கலைக்கழகத்தில் தங்கியிருந்த பதினாறு ஆண்டுகளில், ஜிம்னாசியத்தில் புகழ்பெற்ற கட்டுரையைப் படிக்காத ஒரு மாணவரை நான் சந்தித்ததில்லை."

நாவல் "என்ன செய்வது?" ஒரு இளம் வாசகரை மனதில் கொண்டு எழுதப்பட்டது, ஒரு பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கலை எதிர்கொண்டவர். புத்தகத்தின் முழு உள்ளடக்கமும் வாழ்க்கையில் நுழையும் ஒரு நபருக்கு தனது எதிர்காலத்தை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதைக் குறிக்க வேண்டும். செர்னிஷெவ்ஸ்கி ஒரு நாவலை உருவாக்குகிறார், அது "வாழ்க்கையின் பாடநூல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. வேலையின் ஹீரோக்கள் சரியாகவும் தங்கள் மனசாட்சிக்கு ஏற்பவும் செயல்பட கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும். லோபுகோவ், கிர்சனோவ், வேரா பாவ்லோவ்னா ஆகியோர் எழுத்தாளரால் "புதிய நபர்கள்" என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, மேலும் ஆசிரியர் ரக்மெடோவை ஒரு "சிறப்பு நபர்" என்று பேசுகிறார். சாட்ஸ்கி, ஒன்ஜின், பெச்சோரின் ஆகியோரை நினைவில் கொள்வோம்... அவர்கள் ரொமாண்டிக்ஸ், கனவு காண்பவர்கள் - இலக்குகள் இல்லாதவர்கள். இந்த ஹீரோக்கள் அனைவரும் சரியானவர்கள் அல்ல. நாம் ஏற்றுக்கொள்வதற்கு கடினமான பண்புகளை அவர்கள் கொண்டுள்ளனர். செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் ஹீரோக்கள் அரிதாகவே சந்தேகிக்கிறார்கள், அவர்கள் வாழ்க்கையில் என்ன விரும்புகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் உறுதியாக அறிவார்கள். அவர்கள் வேலை செய்கிறார்கள், அவர்கள் செயலற்ற தன்மை மற்றும் சலிப்பு பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை. அவர்கள் யாரையும் சார்ந்திருக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த உழைப்பால் வாழ்கிறார்கள். லோபுகோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் மருத்துவத்தில் பிஸியாக உள்ளனர். வேரா பாவ்லோவ்னா தனது பட்டறையைத் திறக்கிறார். இது ஒரு சிறப்பு பட்டறை. அதில் அனைவரும் சமம். வேரா பாவ்லோவ்னா பட்டறையின் உரிமையாளர், ஆனால் அனைத்து வருமானமும் அதில் பணிபுரியும் சிறுமிகளிடையே விநியோகிக்கப்படுகிறது.

"புதியவர்கள்" தங்கள் சொந்த வியாபாரத்தில் மட்டும் தங்களை கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள மாட்டார்கள். அவர்களுக்கு வேறு பல ஆர்வங்கள் உள்ளன. அவர்கள் தியேட்டரை விரும்புகிறார்கள், நிறைய படிக்கிறார்கள், பயணம் செய்கிறார்கள். இவர்கள் முழுமையாக வளர்ந்த நபர்கள்.

அவர்கள் தங்கள் சொந்த பிரச்சினைகளை ஒரு புதிய வழியில் தீர்க்கிறார்கள் குடும்ப பிரச்சனைகள். லோபுகோவ் குடும்பத்தில் உருவாகியுள்ள சூழ்நிலை மிகவும் பாரம்பரியமானது. வேரா பாவ்லோவ்னா கிர்சனோவை காதலித்தார். அன்னா கரேனினா, வ்ரோன்ஸ்கியை காதலித்து, நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையில் தன்னைக் காண்கிறாள். டாட்டியானா லாரினா, ஒன்ஜினைத் தொடர்ந்து காதலித்து, தனது தலைவிதியை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தீர்மானிக்கிறார்: “... நான் இன்னொருவருக்குக் கொடுக்கப்பட்டேன்; நான் அவருக்கு என்றென்றும் விசுவாசமாக இருப்பேன். செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் ஹீரோக்கள் இந்த மோதலை ஒரு புதிய வழியில் தீர்க்கிறார்கள். லோபுகோவ் "மேடையை விட்டு வெளியேறுகிறார்", வேரா பாவ்லோவ்னாவை விடுவித்தார். அதே நேரத்தில், அவர் தன்னை தியாகம் செய்வதாக கருதவில்லை, ஏனென்றால் அவர் "புதிய மக்கள்" மத்தியில் பிரபலமான "நியாயமான அகங்காரம்" கோட்பாட்டின் படி செயல்படுகிறார். லோபுகோவ் தனக்கு நெருக்கமானவர்களுக்கு நல்லது செய்வதன் மூலம் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறார். புதிய கிர்சனோவ் குடும்பத்தில் பரஸ்பர புரிதலும் மரியாதையும் ஆட்சி செய்கின்றன. துரதிர்ஷ்டவசமான கேடரினா, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கதாநாயகியை நினைவில் கொள்வோம். பன்றியின் மனைவி தன் மருமகளை “மனைவி தன் கணவனுக்கு பயப்படட்டும்” என்ற விதியைப் பின்பற்றும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறாள். வேரா பாவ்லோவ்னா யாருக்கும் பயப்படுவதில்லை, ஆனால் சுயாதீனமான தேர்வு அவளுக்கு சாத்தியமாகும் வாழ்க்கை பாதை. அவர் மரபுகள் மற்றும் தப்பெண்ணங்கள் இல்லாத ஒரு விடுதலை பெற்ற பெண். வேலையிலும் குடும்ப வாழ்க்கையிலும் அவளுக்கு சம உரிமை வழங்கப்படுகிறது.

புதிய குடும்பம்நாவலில் இது கதாநாயகி வளர்ந்த மற்றும் அவள் வெளியேறிய "கொச்சையான மனிதர்களின்" சூழலுடன் முரண்படுகிறது. சந்தேகமும், பண விரயமும் இங்கு ஆட்சி செய்கின்றன. வேரா பாவ்லோவ்னாவின் தாய் ஒரு குடும்ப சர்வாதிகாரி.

ரக்மெடோவ் "புதிய நபர்களுக்கு" நெருக்கமானவர். இது ஒரு தீர்க்கமான போராட்டத்திற்கு, ஒரு புரட்சிக்கு தன்னை தயார்படுத்திக் கொள்ளும் மனிதன். இது அம்சங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது மக்கள் நாயகன்மற்றும் உயர் படித்த நபர். அவர் தனது லட்சியத்திற்காக எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்கிறார்.

இந்த மக்கள் பூமிக்கு வரும் பொதுவான மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு பற்றி கனவு காண்கிறார்கள். ஆம், அவர்கள் கற்பனாவாதிகள்; ஆனால் மனிதன் எப்பொழுதும் கனவு காண்கிறான், நல்ல, கனிவான மற்றும் ஒரு அற்புதமான சமுதாயத்தை கனவு காண்பான் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது நேர்மையான மக்கள். ரக்மெடோவ், லோபுகோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் ஆகியோர் இதற்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருந்தனர்.

புதிய மக்களின் அறநெறி அதன் ஆழமான, உள் சாராம்சத்தில் புரட்சிகரமானது, இது செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் சமகால சமூகம் - தியாகம் மற்றும் கடமையின் அஸ்திவாரத்தின் அடிப்படையில் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட அறநெறியை முற்றிலும் மறுத்து அழிக்கிறது. "பாதிக்கப்பட்டவர் மென்மையான வேகவைத்த பூட்ஸ்" என்று லோபுகோவ் கூறுகிறார். ஒரு நபரின் அனைத்து செயல்களும், அனைத்து செயல்களும் நிர்பந்தத்தின் கீழ் அல்ல, ஆனால் உள் ஈர்ப்புக்கு ஏற்ப, ஆசைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுடன் ஒத்துப்போகும் போது மட்டுமே உண்மையிலேயே சாத்தியமானதாக இருக்கும். சமூகத்தில் நிர்ப்பந்தத்தின் கீழ், கடமையின் அழுத்தத்தின் கீழ் செய்யப்படும் அனைத்தும், இறுதியில் தாழ்ந்ததாகவும், இறந்து பிறந்ததாகவும் மாறிவிடும். உதாரணமாக, "மேலிருந்து" உன்னத சீர்திருத்தம் - உயர் வர்க்கத்தால் மக்களுக்கு கொண்டு வரப்பட்ட "தியாகம்".

புதியவர்களின் ஒழுக்கம் விடுதலை பெறுகிறது படைப்பு சாத்தியங்கள் மனித ஆளுமை, செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, "சமூக ஒற்றுமையின் உள்ளுணர்வின்" அடிப்படையில் மனித இயல்பின் உண்மையான தேவைகளை மகிழ்ச்சியுடன் உணர்ந்துகொள்வது. இந்த உள்ளுணர்விற்கு இணங்க, லோபுகோவ் அறிவியலில் மகிழ்ச்சியடைகிறார், மேலும் வேரா பாவ்லோவ்னா மக்களுடன் பணியாற்றுவதையும் நியாயமான மற்றும் நியாயமான சோசலிசக் கொள்கைகளில் தையல் பட்டறைகளை நடத்துவதையும் ரசிக்கிறார்.

புதிய மனிதர்கள் மற்றும் மனிதகுலத்திற்கான அபாயகரமான காதல் பிரச்சினைகள் ஒரு புதிய வழியில் தீர்க்கப்படுகின்றன குடும்ப உறவுகள். நெருக்கமான நாடகங்களின் முக்கிய ஆதாரம் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான சமத்துவமின்மை, ஒரு பெண்ணின் ஆணை சார்ந்திருத்தல் என்று செர்னிஷெவ்ஸ்கி உறுதியாக நம்புகிறார். விடுதலை, செர்னிஷெவ்ஸ்கி, அன்பின் தன்மையை கணிசமாக மாற்றும் என்று நம்புகிறார். காதல் உணர்வுகளில் ஒரு பெண்ணின் அதிகப்படியான செறிவு மறைந்துவிடும். பொது விவகாரங்களில் ஒரு ஆணுடன் சமமான அடிப்படையில் அவள் பங்கேற்பது நாடகத்தை அகற்றும் காதல் உறவுகள், மற்றும் அதே நேரத்தில் அது இயற்கையில் முற்றிலும் சுயநலமாக பொறாமை உணர்வை அழிக்கும்.

புதிய நபர்கள் மனித உறவுகளில் மிகவும் வியத்தகு மோதலை வித்தியாசமாக, குறைவான வலியுடன் தீர்க்கிறார்கள். காதல் முக்கோணம். புஷ்கினின் "கடவுள் உங்கள் அன்புக்குரியவரை எவ்வாறு வித்தியாசமாக இருக்க அனுமதிக்கிறார்" என்பது அவர்களுக்கு விதிவிலக்காக அல்ல, ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கை நெறியாக மாறுகிறது. கிர்சனோவ் மீதான வேரா பாவ்லோவ்னாவின் அன்பைப் பற்றி அறிந்த லோபுகோவ், தானாக முன்வந்து தனது நண்பருக்கு வழிவகுக்கிறார், மேடையை விட்டு வெளியேறினார். மேலும், லோபுகோவின் பங்கில் இது ஒரு தியாகம் அல்ல - ஆனால் "மிகவும் லாபகரமான நன்மை." இறுதியில், "நன்மைகளின் கணக்கீடு" செய்த அவர், கிர்சனோவ் மற்றும் வேரா பாவ்லோவ்னாவுக்கு மட்டுமல்ல, தனக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தரும் ஒரு செயலில் இருந்து திருப்தியின் மகிழ்ச்சியான உணர்வை அனுபவிக்கிறார்.

நிச்சயமாக, கற்பனாவாதத்தின் ஆவி நாவலின் பக்கங்களிலிருந்து வெளிப்படுகிறது. லோபுகோவின் "நியாயமான அகங்காரம்" அவர் எடுத்த முடிவால் எவ்வாறு பாதிக்கப்படவில்லை என்பதை செர்னிஷெவ்ஸ்கி வாசகருக்கு விளக்க வேண்டும். அனைத்து மனித செயல்களிலும் செயல்களிலும் மனதின் பங்கை எழுத்தாளர் தெளிவாக மிகைப்படுத்துகிறார். பகுத்தறிவு மற்றும் பகுத்தறிவு பற்றிய லோபுகோவின் பகுத்தறிவு, லோபுகோவ் தன்னைக் கண்டறிந்த சூழ்நிலையில் ஒரு நபரின் நடத்தையின் நம்பகத்தன்மையின் உணர்வை வாசகருக்கு அளிக்கிறது. இறுதியாக, லோபுகோவ் மற்றும் வேரா பாவ்லோவ்னா இன்னும் முடிவு செய்யாததன் மூலம் செர்னிஷெவ்ஸ்கி முடிவை எளிதாக்குகிறார் என்பதை ஒருவர் கவனிக்க முடியாது. உண்மையான குடும்பம், குழந்தை இல்லை. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அன்னா கரேனினா நாவலில், டால்ஸ்டாய் செர்னிஷெவ்ஸ்கிக்கு ஒரு மறுப்பைக் கொடுப்பார். சோகமான விதி முக்கிய கதாபாத்திரம், மற்றும் "போர் மற்றும் அமைதி" இல் அவர் பெண் விடுதலைக்கான கருத்துக்களுக்கான புரட்சிகர ஜனநாயகவாதிகளின் அதீத ஆர்வத்திற்கு சவால் விடுவார்.

N” ஒரு வழி அல்லது வேறு, மற்றும் செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் ஹீரோக்களின் “நியாயமான அகங்காரம்” கோட்பாட்டில் மறுக்க முடியாத முறையீடு மற்றும் வெளிப்படையான பகுத்தறிவு தானியம் உள்ளது, குறிப்பாக ரஷ்ய மக்களுக்கு முக்கியமானது, பல நூற்றாண்டுகளாக எதேச்சதிகார அரசின் வலுவான அழுத்தத்தின் கீழ் வாழ்ந்தது. கட்டுப்படுத்தப்பட்ட முன்முயற்சி மற்றும் சில நேரங்களில் மனித ஆளுமையின் ஆக்கபூர்வமான தூண்டுதல்களை அணைத்தது. செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் ஹீரோக்களின் அறநெறி, ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், சமூகத்தின் முயற்சிகள் ஒரு நபரை தார்மீக அக்கறையின்மை மற்றும் முன்முயற்சியின்மை ஆகியவற்றிலிருந்து எழுப்புவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நம் காலங்களில் அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை, இறந்த சம்பிரதாயத்தை கடக்க வேண்டும்.

இந்த வேலையில் மற்ற படைப்புகள்

என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் நாவல் "என்ன செய்வது?" அறையில் அவரால் உருவாக்கப்பட்டது பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டை 12/14/1862 முதல் 04/04/1863 வரையிலான காலகட்டத்தில். மூன்றரை மாதங்களில். ஜனவரி முதல் ஏப்ரல் 1863 வரை, கையெழுத்துப் பிரதி தணிக்கைக்காக எழுத்தாளர் வழக்குக்கான கமிஷனுக்கு பகுதிகளாக மாற்றப்பட்டது. தணிக்கையாளர் கண்டிக்கத்தக்க எதையும் கண்டு பிடிக்கவில்லை மற்றும் வெளியிட அனுமதித்தது. மேற்பார்வை விரைவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் தணிக்கையாளர் பெக்கெடோவ் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார், ஆனால் நாவல் ஏற்கனவே சோவ்ரெமெனிக் (1863, எண் 3-5) இதழில் வெளியிடப்பட்டது. இதழின் இதழ்கள் மீதான தடைகள் ஒன்றும் செய்யவில்லை மற்றும் புத்தகம் நாடு முழுவதும் சமிஸ்தாட்டில் விநியோகிக்கப்பட்டது.

1905 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாம் நிக்கோலஸ் பேரரசரின் கீழ், வெளியீட்டிற்கான தடை நீக்கப்பட்டது, மேலும் 1906 இல் புத்தகம் ஒரு தனி பதிப்பில் வெளியிடப்பட்டது. நாவலுக்கு வாசகர்களின் எதிர்வினை சுவாரஸ்யமானது, அவை இரண்டு முகாம்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. சிலர் ஆசிரியரை ஆதரித்தனர், மற்றவர்கள் கலைத்திறன் இல்லாத நாவலாக கருதினர்.

வேலையின் பகுப்பாய்வு

1. புரட்சி மூலம் சமூகத்தின் சமூக மற்றும் அரசியல் புதுப்பித்தல். புத்தகத்தில், தணிக்கை காரணமாக, ஆசிரியரால் இந்த தலைப்பை இன்னும் விரிவாக விரிவாக்க முடியவில்லை. இது ரக்மெடோவின் வாழ்க்கையின் விளக்கத்திலும் நாவலின் 6 வது அத்தியாயத்திலும் அரை குறிப்புகளில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

2. தார்மீக மற்றும் உளவியல். மனதின் ஆற்றலைக் கொண்ட ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே புதிய குறிப்பிட்ட தார்மீக குணங்களை உருவாக்க முடியும். ஆசிரியர் முழு செயல்முறையையும் சிறிய (குடும்பத்தில் சர்வாதிகாரத்திற்கு எதிரான போராட்டம்) முதல் பெரிய அளவிலான, அதாவது புரட்சி வரை விவரிக்கிறார்.

3. பெண் விடுதலை, குடும்ப ஒழுக்கம். இந்த தலைப்புவேராவின் குடும்ப வரலாற்றில், உறவுகளில் வெளிப்படுகிறது மூன்று இளைஞர்கள்வேராவின் முதல் 3 கனவுகளில், லோபுகோவின் கற்பனைத் தற்கொலைக்கு முன் மக்கள்.

4. எதிர்கால சோசலிச சமூகம். இது ஒரு அழகான மற்றும் பிரகாசமான வாழ்க்கையின் கனவு, இது வேரா பாவ்லோவ்னாவின் 4 வது கனவில் ஆசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார். தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளின் உதவியுடன் எளிதான உழைப்பின் பார்வை இங்கே உள்ளது, அதாவது உற்பத்தியின் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி.

(செர்னிஷெவ்ஸ்கி பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையில் ஒரு கலத்தில் ஒரு நாவலை எழுதுகிறார்)

புரட்சியின் மூலம் உலகை மாற்றுவது, மனதை தயார்படுத்துவது மற்றும் அதற்காக காத்திருங்கள் என்ற எண்ணத்தின் பிரச்சாரமே நாவலின் பாத்தோஸ். மேலும், அதில் தீவிரமாக பங்கேற்க ஆசை. வேலையின் முக்கிய குறிக்கோள் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்படுத்தல் ஆகும் புதிய நுட்பம்புரட்சிகர கல்வி, ஒவ்வொரு சிந்திக்கும் நபருக்கும் ஒரு புதிய உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குவதற்கான பாடப்புத்தகத்தை உருவாக்குதல்.

கதை வரி

நாவலில், இது உண்மையில் படைப்பின் முக்கிய யோசனையை மறைக்கிறது. முதலில் தணிக்கையாளர்கள் கூட நாவலை ஒரு காதல் கதை என்று கருதியது சும்மா இல்லை. படைப்பின் ஆரம்பம், வேண்டுமென்றே பொழுதுபோக்கு, பிரெஞ்சு நாவல்களின் உணர்வில், தணிக்கையை குழப்புவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, அதே நேரத்தில், பெரும்பான்மையான வாசகர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. சதி எளிமையானது காதல் கதை, அதன் பின்னால் அக்கால சமூக, தத்துவ, பொருளாதார பிரச்சனைகள் மறைந்துள்ளன. கதையின் ஈசோபியன் மொழி வரவிருக்கும் புரட்சியின் கருத்துக்களுடன் முழுமையாக ஊடுருவியுள்ளது.

கதைக்களம் இப்படித்தான். சாப்பிடு ஒரு சாதாரண பெண்வேரா பாவ்லோவ்னா ரோசல்ஸ்காயா, அவரது சுயநல தாய் ஒரு பணக்காரராக மாற எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறார். இந்த விதியைத் தவிர்க்க முயற்சிக்கும் பெண், தனது நண்பர் டிமிட்ரி லோபுகோவின் உதவியை நாடுகிறார் மற்றும் அவருடன் ஒரு கற்பனையான திருமணத்தில் நுழைகிறார். இதனால், அவள் சுதந்திரம் பெற்று தன் பெற்றோரின் வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறாள். வருமானத்தைத் தேடி, வேரா ஒரு தையல் பட்டறையைத் திறக்கிறார். இது சாதாரண பட்டறை அல்ல. இங்கு கூலித் தொழிலாளர்கள் இல்லை;

வேராவும் அலெக்சாண்டர் கிர்சனோவும் பரஸ்பரம் காதலிக்கிறார்கள். அவரது கற்பனை மனைவியை வருத்தத்திலிருந்து விடுவிக்க, லோபுகோவ் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார் (அதன் விளக்கத்துடன் தான் முழு நடவடிக்கையும் தொடங்குகிறது) மற்றும் அமெரிக்காவிற்குப் புறப்படுகிறார். அங்கு அவர் சார்லஸ் பியூமண்ட் என்ற புதிய பெயரைப் பெற்றார், ஒரு ஆங்கில நிறுவனத்தின் முகவராகி, அதன் பணியை நிறைவேற்றி, தொழிலதிபர் போலோசோவிடமிருந்து ஸ்டீரின் ஆலை வாங்க ரஷ்யா வருகிறார். லோபுகோவ் போலோசோவின் மகள் கத்யாவை போலோசோவின் வீட்டில் சந்திக்கிறார். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் காதலிக்கிறார்கள், விஷயம் ஒரு திருமணத்துடன் முடிகிறது, இப்போது டிமிட்ரி கிர்சனோவ் குடும்பத்தின் முன் தோன்றுகிறார். குடும்பங்களுக்கு இடையே நட்பு தொடங்குகிறது, அவர்கள் ஒரே வீட்டில் குடியேறுகிறார்கள். அவர்களைச் சுற்றி "புதிய நபர்களின்" ஒரு வட்டம் உருவாகிறது, அவர்கள் சொந்தமாக ஏற்பாடு செய்ய விரும்புகிறார்கள் சமூக வாழ்க்கைஒரு புதிய வழியில். Lopukhov-Beaumont இன் மனைவி Ekaterina Vasilievnaவும் தொழிலில் சேர்ந்து புதிய தையல் பட்டறையை அமைக்கிறார். இது ஒரு மகிழ்ச்சியான முடிவு.

முக்கிய பாத்திரங்கள்

நாவலின் மையக் கதாபாத்திரம் வேரா ரோசல்ஸ்காயா. அவர் குறிப்பாக நேசமானவர் மற்றும் காதல் இல்லாமல் லாபகரமான திருமணத்திற்காக சமரசம் செய்யத் தயாராக இல்லாத "நேர்மையான பெண்கள்" வகையைச் சேர்ந்தவர். பெண் காதல், ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், அவள் மிகவும் நவீனமானவள், நல்ல நிர்வாக திறன்களுடன், இன்று அவர்கள் சொல்வது போல். எனவே, அவர் சிறுமிகளை ஆர்வப்படுத்தவும் ஒழுங்கமைக்கவும் முடிந்தது ஆடை தொழில்மற்றும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவை.

நாவலின் மற்றொரு பாத்திரம் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச் லோபுகோவ், மாணவர் மருத்துவ அகாடமி. ஓரளவு விலகி, தனிமையை விரும்புகிறது. அவர் நேர்மையானவர், கண்ணியமானவர், உன்னதமானவர். இந்த குணங்கள் தான் வேராவின் கடினமான சூழ்நிலையில் உதவ அவரைத் தூண்டியது. அவளுக்காக, அவர் தனது கடைசி ஆண்டில் படிப்பை விட்டுவிட்டு, தனியார் பயிற்சியைத் தொடங்குகிறார். வேரா பாவ்லோவ்னாவின் உத்தியோகபூர்வ கணவராகக் கருதப்படும் அவர் அவளிடம் மிக உயர்ந்த அளவு கண்ணியமாகவும் உன்னதமாகவும் நடந்து கொள்கிறார். அவரது பிரபுத்துவத்தின் உச்சம் மேடையில் அவர் எடுத்த முடிவு சொந்த மரணம், கொடுப்பதற்கு அன்பு நண்பர்நண்பர் கிர்சனோவ் மற்றும் வேரா அவர்களின் விதிகளை ஒன்றிணைக்க. வேராவைப் போலவே, இது புதிய நபர்களின் உருவாக்கத்துடன் தொடர்புடையது. புத்திசாலி, ஆர்வமுள்ள. ஆங்கில நிறுவனம் மிகத் தீவிரமான விஷயத்தை அவரிடம் ஒப்படைத்ததால் இதை குறைந்தபட்சம் தீர்மானிக்க முடியும்.

கிர்சனோவ் அலெக்சாண்டர், வேரா பாவ்லோவ்னாவின் கணவர். சிறந்த நண்பர்லோபுகோவா. மனைவியிடம் அவர் காட்டும் அணுகுமுறை என்னை மிகவும் கவர்ந்தது. அவன் அவளை மென்மையாக நேசிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவள் தன்னை உணரக்கூடிய ஒரு செயலையும் தேடுகிறான். ஆசிரியர் அவர் மீது ஆழ்ந்த அனுதாபத்தை உணர்கிறார் மற்றும் அவர் ஒரு துணிச்சலான மனிதராகப் பேசுகிறார், அவர் எடுத்த வேலையை இறுதிவரை எவ்வாறு கொண்டு செல்லத் தெரியும். அதே நேரத்தில், அவர் ஒரு நேர்மையான, ஆழ்ந்த கண்ணியமான மற்றும் உன்னதமான நபர். வேராவுக்கும் லோபுகோவுக்கும் இடையிலான உண்மையான உறவைப் பற்றி அறியாமல், வேரா பாவ்லோவ்னாவைக் காதலித்ததால், அவர் விரும்பும் மக்களின் அமைதியைக் கெடுக்காதபடி, நீண்ட காலமாக அவர்களின் வீட்டிலிருந்து காணாமல் போகிறார். லோபுகோவின் நோய் மட்டுமே அவரை தனது நண்பருக்கு சிகிச்சையளிக்கத் தூண்டுகிறது. கற்பனையான கணவர், காதலர்களின் நிலையைப் புரிந்துகொண்டு, அவரது மரணத்தைப் பின்பற்றி, வேராவுக்கு அடுத்தபடியாக கிர்சனோவுக்கு இடமளிக்கிறார். இதனால், காதலர்கள் குடும்ப வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார்கள்.

(புகைப்படத்தில், "புதிய மக்கள்" நாடகமான ரக்மெடோவ் பாத்திரத்தில் கலைஞர் கர்னோவிச்-வலோயிஸ்)

டிமிட்ரி மற்றும் அலெக்சாண்டரின் நெருங்கிய நண்பர், புரட்சியாளர் ரக்மெடோவ் - மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஹீரோநாவல், நாவலில் அவருக்கு கொஞ்சம் இடம் கொடுக்கப்பட்டிருந்தாலும். கதையின் கருத்தியல் வெளிப்புறத்தில், அவர் ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்தை வகித்தார் மற்றும் அத்தியாயம் 29 இல் ஒரு தனி திசைதிருப்பலுக்கு அர்ப்பணித்துள்ளார். எல்லா வகையிலும் ஒரு அசாதாரண மனிதர். 16 வயதில், அவர் மூன்று ஆண்டுகள் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறினார் மற்றும் சாகசத்தையும் குணநலன் வளர்ச்சியையும் தேடி ரஷ்யா முழுவதும் அலைந்தார். இது வாழ்க்கை, பொருள், உடல் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் அனைத்து துறைகளிலும் ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட கொள்கைகளைக் கொண்ட ஒரு நபர். அதே நேரத்தில், அவர் ஒரு துடிக்கும் இயல்பு கொண்டவர். அவன் அவனைப் பார்க்கிறான் பிற்கால வாழ்வுமக்களுக்குச் சேவை செய்வதிலும், இதற்குத் தயாராகி, தனது ஆவியையும் உடலையும் நிதானப்படுத்திக் கொள்கிறார். அவர் நேசித்த பெண்ணை கூட மறுத்துவிட்டார், ஏனென்றால் காதல் அவரது செயல்களை மட்டுப்படுத்தலாம். அவர் பெரும்பாலான மக்களைப் போல வாழ விரும்புகிறார், ஆனால் அவரால் அதை வாங்க முடியாது.

ரஷ்ய இலக்கியத்தில், ரக்மெடோவ் முதல் நடைமுறை புரட்சியாளர் ஆனார். அவரைப் பற்றிய கருத்துக்கள் கோபத்திலிருந்து போற்றுதல் வரை முற்றிலும் எதிர்மாறாக இருந்தன. இந்த - சரியான படம்புரட்சி நாயகன். ஆனால் இன்று, வரலாற்றைப் பற்றிய அறிவின் நிலையிலிருந்து, அத்தகைய நபர் அனுதாபத்தை மட்டுமே தூண்ட முடியும், ஏனென்றால், பிரான்ஸ் பேரரசர் நெப்போலியன் போனபார்ட்டின் வார்த்தைகளின் உண்மையை வரலாறு எவ்வளவு துல்லியமாக நிரூபித்துள்ளது என்பதை நாம் அறிவோம்: “புரட்சிகள் ஹீரோக்களால் கருத்தரிக்கப்படுகின்றன, அவை நடத்தப்படுகின்றன. முட்டாள்கள், அயோக்கியர்கள் தங்கள் பலனை அனுபவிக்கிறார்கள். பல தசாப்தங்களாக உருவாக்கப்பட்ட ரக்மெடோவின் உருவம் மற்றும் குணாதிசயங்களின் கட்டமைப்பிற்கு குரல் கொடுத்த கருத்து பொருந்தாது, ஆனால் இது உண்மையில் அப்படித்தான். மேற்கூறியவை ரக்மெடோவின் தரத்தை எந்த வகையிலும் குறைக்காது, ஏனென்றால் அவர் அவரது காலத்தின் ஹீரோ.

செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, வேரா, லோபுகோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் ஆகியோரின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர் காட்ட விரும்பினார். சாதாரண மக்கள்புதிய தலைமுறை, இதில் ஆயிரக்கணக்கானோர் உள்ளனர். ஆனால் ரக்மெடோவின் உருவம் இல்லாமல், நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி வாசகர் தவறான கருத்தை உருவாக்கியிருக்கலாம். எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, எல்லா மக்களும் இந்த மூன்று ஹீரோக்களைப் போலவே இருக்க வேண்டும், ஆனால் எல்லா மக்களும் பாடுபட வேண்டிய மிக உயர்ந்த இலட்சியம் ரக்மெடோவின் உருவம். மேலும் இதை நான் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.

என்.ஜி. செர்னேஷெவ்ஸ்கியின் நாவலின் தலைப்பின் பொருள் என்ன என்ற கேள்விக்கு, ஆசிரியர் கேட்டார் தூக்கமின்மைசிறந்த பதில் இதுதான்: உலகில் "பிடி" சொற்றொடர்கள் இருந்தால், "பிடி" கேள்விகள் இருக்க வேண்டும். ஹோமோ சேபியன்ஸ் சுவாசிக்கும் காற்றில் அவை எப்போதும் மிதக்கின்றன. ஒரு கேள்வியை சரியாக முன்வைக்கும் திறனும் அதற்கு பதிலளிப்பது போலவே முக்கியமானது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. உதாரணத்திற்கு, ஆங்கில இலக்கியம்நான் ஆர்வமாக இருந்தேன்: "இருக்க வேண்டுமா அல்லது இருக்க வேண்டாமா? ” பொதுவாக, மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்ய இலக்கியம் குறிப்பாகக் கேட்டது: “யார் குற்றம்? ” மற்றும் “நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? "உலகம் நியாயமற்றது: பணக்காரர் மற்றும் ஏழை, நல்லது மற்றும் தீமை, மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியற்றது ... ரஷ்ய எழுத்தாளர், விளம்பரதாரர், ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என்ன செய்ய முன்மொழிந்தார்? பொது நபர்சாதனம் பொருட்டு Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky மனித சமூகம்நியாயமானது. வறுமை, துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் கொடுமைகளை பூமியிலிருந்து அகற்ற முடியுமா? ஒரு நபர் மோசமாகவும் தவறாகவும் வாழ்ந்தால், முதலில் அவர் இதை உணர வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அத்தகையவர்கள் முழுவதும் சந்தித்தனர் வரலாற்று காலங்கள்மற்றும் அனைத்து நாடுகளிலும். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில், அவர்கள் முதலில் "கூடுதல்" மக்கள் என்ற பெயரில் தோன்றினர், சிறந்த குணங்கள்பயன்படுத்தப்படாதவை நவீன வாழ்க்கை. ஒன்ஜின், பெச்சோரின் மற்றும் சாட்ஸ்கி ஆகியோர் இதனால் அவதிப்பட்டனர். பின்னர் "நீலிஸ்ட்" பசரோவ் பழைய உலகின் அனைத்து மதிப்புகளையும் முழுமையாக மறுத்து, ஆனால் ஆக்கபூர்வமான எதையும் வழங்க விருப்பம் இல்லாமல் தோன்றினார். ஐம்பதுகளின் இறுதியில், இலக்கியம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது " சிறப்பு நபர்என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கி விவரித்த "ரக்மெடோவ் மற்றும் "புதிய மக்கள்". அவர்கள் யார், அவர்கள் எங்கிருந்து வருகிறார்கள்? பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில், ஒரு புதிய வர்க்கம் உருவாகத் தொடங்கியது. இந்த மக்கள் "raznochintsy" என்று அழைக்கப்பட்டனர், வெளிப்படையாக அவர்கள் குழந்தைகள் என்பதால் பல்வேறு வகையானபதவிகள் மற்றும் தலைப்புகள்: மாவட்ட மருத்துவர்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள் முதல் நீதிபதிகள் மற்றும் முதல் பொறியாளர்கள் வரை. செர்னிஷெவ்ஸ்கி அவர்களில் படித்தவர்கள் மற்றும் வேலை செய்யக்கூடியவர்கள் மட்டுமல்ல. அவர்களில் ரஷ்ய மக்களின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லாத பலர் இருந்தனர். இவர்களுக்காகவே “என்ன செய்வது? ” நடவடிக்கைக்கு வழிகாட்டியாக இருக்க வேண்டும். நாம் செய்ய வேண்டிய முதல் விஷயம், ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மாவையும் மனதையும் பயிற்றுவிப்பதாகும், ஆசிரியர் நம்புகிறார். ஆன்மாவுக்கு சுதந்திரம் வழங்கப்பட வேண்டும் மற்றும் நேர்மையாகவும், உன்னதமாகவும் செயல்படுவதை ஏமாற்றுவதையும் கோழையாக இருப்பதையும் விட அதிக லாபம் கிடைக்கும் என்பதை உணர வேண்டும்: "உங்கள் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட அபிலாஷைகளை விட உங்கள் மனித இயல்பு உங்களுக்கு வலிமையானது மற்றும் முக்கியமானது ... நேர்மையாக இரு.. . இது மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கான சட்டங்களின் முழு தொகுப்பு." மனதிற்கு பரந்த அறிவுத் துறை வழங்கப்பட வேண்டும், அதனால் அதுவும் அதன் தேர்வில் சுதந்திரமாக இருக்கும்: "நிச்சயமாக, ஒரு நபரின் எண்ணங்கள் எவ்வளவு உறுதியாக இருந்தாலும் சரி, ஆனால் மற்றொரு நபர், மிகவும் வளர்ந்த, அதிக அறிவுள்ளவராக இருந்தால், விஷயத்தை நன்றாகப் புரிந்துகொண்டு, தவறிலிருந்து அவரை வெளியே அழைத்துச் செல்ல தொடர்ந்து செயல்படுகிறார், பிழை நிற்காது. இதைத்தான் மருத்துவர் கிர்சனோவ் தனது நோயாளியிடம் கூறுகிறார், ஆனால் ஆசிரியர் அவரை குறிப்பாக உரையாற்றுகிறார் என்பதை வாசகர் புரிந்துகொள்கிறார். ஒரு புதிய சமுதாயத்தை நோக்கி நகர்வதற்கான அடுத்த அவசியமான படி, நிச்சயமாக, இலவச மற்றும் நியாயமான வெகுமதியான உழைப்பு: "வாழ்க்கை அதன் முக்கிய உறுப்பு உழைப்பு... மேலும் யதார்த்தத்தின் உறுதியான கூறு செயல்திறன் ஆகும்." என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் பொருளாதாரத் திட்டம் நாவலில் போதுமான விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் நடைமுறைச் செயல்பாட்டின் முன்னோடி வேரா பாவ்லோவ்னா, அவர் ஒரு தையல் பட்டறையைத் திறந்து, தனது தனிப்பட்ட உதாரணத்தின் மூலம், தனது தொழிலாளர்களை மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு எழுப்புகிறார். இந்த வழியில், பூமியில் எஞ்சியிருக்கும் தீய, நேர்மையற்ற மற்றும் சோம்பேறிகள் இல்லாத வரை "புதிய" நபர்களின் எண்ணிக்கை படிப்படியாக அதிகரிக்க வேண்டும். வேரா பாவ்லோவ்னாவின் நான்காவது கனவில் ஆசிரியர் நமக்காக எதிர்கால சமுதாயத்தின் படத்தை வரைகிறார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்தப் படத்தில், பின்வரும் உயரத்தில் இருந்து வரலாற்று அனுபவம், கற்பனாவாதமாக தெரிகிறது. ஆனால் மக்கள் விருப்பம் கல்வியாளர்கள் ரஷ்யாவின் தலைவிதியில் தங்கள் நேர்மறையான பங்கைக் கொண்டிருந்தனர், இருப்பினும் அவர்களால் விரும்பிய முடிவை அடைய முடியவில்லை. நாவலில் உள்ள கேள்விக்கு மற்றொரு தீவிரமான பதில் உள்ளது: “என்ன செய்வது? "தணிக்கை காரணங்களுக்காக, நிகோலாய் கவ்ரிலோவிச் இந்த பாதையை மேலும் விவரிக்க முடியவில்லை. யோசனையின் சாராம்சம் ஒன்றே - ஒரு நியாயமான மனித சமுதாயத்தை நிறுவுதல், ஆனால் அதற்கான பாதை பழைய ஒழுங்குமுறைக்கு எதிரான புரட்சிகர போராட்டத்தின் மூலம் உள்ளது.

இருந்து பதில் 2 பதில்கள்[குரு]

வணக்கம்! உங்கள் கேள்விக்கான பதில்களைக் கொண்ட தலைப்புகளின் தேர்வு இங்கே: என்.ஜி. செர்னெஷெவ்ஸ்கியின் நாவலின் தலைப்பின் பொருள் என்ன "என்ன செய்ய வேண்டும்?"

ஜூலை 11, 1856 அன்று, பெரிய செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஹோட்டல் ஒன்றின் அறையில் ஒரு விசித்திரமான விருந்தினர் விட்டுச் சென்ற குறிப்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. லைட்டினி பாலத்தில் அதன் ஆசிரியரைப் பற்றி விரைவில் கேள்விப்படுவார்கள் என்றும் யாரும் சந்தேகப்பட வேண்டாம் என்றும் குறிப்பு கூறுகிறது. சூழ்நிலைகள் மிக விரைவாக தெளிவாகின்றன: இரவில் ஒரு மனிதன் லைட்டினி பாலத்தில் தன்னைத்தானே சுட்டுக்கொள்கிறான். அவனது தோட்டாக் கொண்ட தொப்பி தண்ணீரிலிருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டது.

அதே காலையில், கமென்னி தீவில் உள்ள ஒரு டச்சாவில், ஒரு இளம் பெண் அமர்ந்து தையல் செய்கிறாள், அறிவால் விடுவிக்கப்படும் உழைக்கும் மக்களைப் பற்றி உற்சாகமான மற்றும் தைரியமான பிரெஞ்சு பாடலைப் பாடுகிறாள். அவள் பெயர் வேரா பாவ்லோவ்னா. பணிப்பெண் அவளுக்கு ஒரு கடிதத்தைக் கொண்டு வந்தாள், அதைப் படித்த பிறகு, வேரா பாவ்லோவ்னா தனது கைகளால் முகத்தை மூடிக்கொண்டு அழுதாள். உள்ளே நுழைந்த இளைஞன் அவளை அமைதிப்படுத்த முயற்சிக்கிறான், ஆனால் வேரா பாவ்லோவ்னா நிம்மதியாக இல்லை. அவள் தள்ளிவிடுகிறாள் இளைஞன்வார்த்தைகளுடன்: "நீங்கள் இரத்தத்தால் மூடப்பட்டிருக்கிறீர்கள்! அவருடைய இரத்தம் உங்கள் மீது! இது உங்கள் தவறு அல்ல - நான் தனியாக இருக்கிறேன் ... ” வேரா பாவ்லோவ்னாவுக்கு கிடைத்த கடிதம் “உங்கள் இருவரையும்” அதிகமாக நேசிப்பதால் அதை எழுதுபவர் மேடையை விட்டு வெளியேறுகிறார் என்று கூறுகிறது.

சோக முடிவுவேரா பாவ்லோவ்னாவின் வாழ்க்கைக் கதைக்கு முன்னதாக. அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் கழித்தார் பல மாடி கட்டிடம்சடோவயா மற்றும் செமனோவ்ஸ்கி பாலத்திற்கு இடையில் உள்ள கோரோகோவாயாவில். அவரது தந்தை, பாவெல் கான்ஸ்டான்டினோவிச் ரோசல்ஸ்கி, வீட்டின் மேலாளர், அவரது தாயார் ஜாமீனாக பணம் கொடுக்கிறார். வெரோச்ச்காவைப் பொறுத்தவரை, தாய் மரியா அலெக்ஸீவ்னாவின் ஒரே கவலை: அவளை ஒரு பணக்காரனுக்கு விரைவாக திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு குறுகிய மனப்பான்மை மற்றும் தீய பெண் இதற்காக முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறாள்: அவள் ஒரு இசை ஆசிரியரை தன் மகளுக்கு அழைக்கிறாள், அவளை அலங்கரித்து தியேட்டருக்கு அழைத்துச் செல்கிறாள். விரைவில் அழகான இருண்ட பெண் உரிமையாளரின் மகன், அதிகாரி ஸ்டோர்ஷ்னிகோவ் மூலம் கவனிக்கப்படுகிறார், உடனடியாக அவளை மயக்க முடிவு செய்கிறார். ஸ்டோர்ஷ்னிகோவை திருமணம் செய்து கொள்ள கட்டாயப்படுத்துவார் என்ற நம்பிக்கையில், மரியா அலெக்ஸீவ்னா தனது மகள் தனக்கு சாதகமாக இருக்க வேண்டும் என்று கோருகிறார், ஆனால் வெரோச்ச்கா இதை எல்லா வழிகளிலும் மறுத்து, பெண்ணியவாதியின் உண்மையான நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்கிறார். அவள் எப்படியாவது தன் தாயை ஏமாற்றிவிடுகிறாள், அவள் ஒரு வழக்குரைஞரை கவர்ந்திழுப்பதாக பாசாங்கு செய்கிறாள், ஆனால் இது நீண்ட காலம் நீடிக்க முடியாது. வீட்டில் வெரோச்சாவின் நிலை முற்றிலும் தாங்க முடியாததாகிறது. இது எதிர்பாராத வகையில் தீர்க்கப்படுகிறது.

ஒரு ஆசிரியர் மற்றும் மருத்துவ மாணவர் வெரோச்சாவின் சகோதரர் ஃபெட்யாவுக்கு அழைக்கப்பட்டார் பட்டம் பெற்ற ஆண்டுடிமிட்ரி செர்ஜிவிச் லோபுகோவ். முதலில், இளைஞர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எச்சரிக்கையாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் புத்தகங்களைப் பற்றி, இசையைப் பற்றி, நியாயமான சிந்தனையைப் பற்றி பேசத் தொடங்குகிறார்கள், விரைவில் ஒருவருக்கொருவர் பாசத்தை உணர்கிறார்கள். சிறுமியின் அவலநிலையைப் பற்றி அறிந்த லோபுகோவ் அவளுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார். அவர் ஒரு ஆளுநராக மாற வேண்டும் என்று தேடுகிறார், இது வெரோச்ச்காவுக்கு பெற்றோரிடமிருந்து தனித்தனியாக வாழ வாய்ப்பளிக்கும். ஆனால் தேடல் தோல்வியுற்றது: சிறுமி வீட்டை விட்டு ஓடிவிட்டால், அவளுடைய தலைவிதிக்கு யாரும் பொறுப்பேற்க விரும்பவில்லை. பின்னர் காதலில் உள்ள மாணவர் வேறு வழியைக் காண்கிறார்: பாடநெறி முடிவதற்கு சற்று முன்பு, போதுமான பணம் இருப்பதற்காக, அவர் தனது படிப்பை விட்டுவிட்டு, தனிப்பட்ட பாடங்களை எடுத்து, புவியியல் பாடப்புத்தகத்தை மொழிபெயர்த்து, வெரோச்ச்காவிடம் முன்மொழிகிறார். இந்த நேரத்தில், வெரோச்ச்கா தனது முதல் கனவைக் காண்கிறார்: ஈரமான மற்றும் இருண்ட அடித்தளத்தில் இருந்து தன்னை விடுவித்து, ஒரு அற்புதமான அழகுடன் பேசுவதை அவள் காண்கிறாள், தன்னை மக்கள் மீது அன்பு என்று அழைக்கிறாள். வெரோச்ச்கா அழகுக்கு உறுதியளிக்கிறாள், அவள் பூட்டப்பட்டதைப் போலவே பூட்டப்பட்ட மற்ற பெண்களை அடித்தளத்திலிருந்து எப்போதும் விடுவிப்பேன்.

இளைஞர்கள் ஒரு குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுக்கிறார்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை நன்றாக செல்கிறது. உண்மைதான், அவர்களது உறவு வீட்டு உரிமையாளருக்கு விசித்திரமாகத் தெரிகிறது: "அன்பே" மற்றும் "அன்பே" வெவ்வேறு அறைகளில் தூங்குவது, தட்டிய பின்னரே ஒருவருக்கொருவர் நுழைவது, ஆடையின்றி ஒருவரை ஒருவர் காட்ட வேண்டாம், முதலியன வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒருவரையொருவர் சலித்துக் கொள்ள விரும்பவில்லை என்றால் அவர்கள் எப்படி உறவாக இருக்க வேண்டும்.

வேரா பாவ்லோவ்னா புத்தகங்களைப் படிக்கிறார், தனிப்பட்ட பாடங்களைக் கொடுக்கிறார், வீட்டை நடத்துகிறார். விரைவில் அவர் தனது சொந்த நிறுவனத்தைத் தொடங்குகிறார் - ஒரு தையல் பட்டறை. பெண்கள் பட்டறையில் வாடகைக்கு வேலை செய்யவில்லை, ஆனால் அதன் இணை உரிமையாளர்கள் மற்றும் வேரா பாவ்லோவ்னாவைப் போலவே வருமானத்தில் தங்கள் பங்கைப் பெறுகிறார்கள். அவர்கள் ஒன்றாக வேலை செய்வது மட்டுமல்லாமல், தங்கள் ஓய்வு நேரத்தை ஒன்றாக செலவிடுகிறார்கள்: பிக்னிக் செல்லுங்கள், பேசுங்கள். தனது இரண்டாவது கனவில், வேரா பாவ்லோவ்னா சோளக் காதுகள் வளரும் ஒரு வயலைப் பார்க்கிறார். அவள் இந்த துறையில் அழுக்கு பார்க்கிறாள் - அல்லது மாறாக, இரண்டு அழுக்கு: அற்புதமான மற்றும் உண்மையான. உண்மையான அழுக்கு மிகவும் அவசியமான விஷயங்களைக் கவனித்துக்கொள்கிறது (வேரா பாவ்லோவ்னாவின் தாயார் எப்போதுமே சுமையாக இருந்தார்), மேலும் சோளத்தின் காதுகள் அதிலிருந்து வளரும். அருமையான அழுக்கு - மிதமிஞ்சிய மற்றும் தேவையற்றவற்றை கவனித்துக்கொள்வது; பயனுள்ள எதுவும் அதிலிருந்து வெளிவருவதில்லை.

லோபுகோவ் தம்பதியினருக்கு அடிக்கடி டிமிட்ரி செர்ஜிவிச்சின் சிறந்த நண்பர், அவரது முன்னாள் வகுப்புத் தோழர் மற்றும் ஆன்மீக ரீதியில் அவருக்கு நெருக்கமானவர், அலெக்சாண்டர் மட்வீவிச் கிர்சனோவ். அவர்கள் இருவரும் "தொடர்புகள் இல்லாமல், அறிமுகம் இல்லாமல் தங்கள் மார்பகங்களின் வழியே சென்றனர்." கிர்சனோவ் ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள, தைரியமான மனிதர், தீர்க்கமான செயல் மற்றும் நுட்பமான உணர்வு ஆகிய இரண்டிற்கும் திறன் கொண்டவர். லோபுகோவ் பிஸியாக இருக்கும்போது, ​​​​வேரா பாவ்லோவ்னாவின் தனிமையை உரையாடல்களால் அவர் பிரகாசமாக்குகிறார், அவர்கள் இருவரும் விரும்பும் ஓபராவுக்கு அவளை அழைத்துச் செல்கிறார். இருப்பினும், விரைவில், காரணங்களை விளக்காமல், கிர்சனோவ் தனது நண்பரைப் பார்ப்பதை நிறுத்துகிறார், இது அவரையும் வேரா பாவ்லோவ்னாவையும் பெரிதும் புண்படுத்துகிறது. அவர்களுக்கு தெரியாது உண்மையான காரணம்அவரது "குளிர்ச்சி": கிர்சனோவ் ஒரு நண்பரின் மனைவியைக் காதலிக்கிறார். லோபுகோவ் நோய்வாய்ப்பட்டால் மட்டுமே அவர் வீட்டில் மீண்டும் தோன்றுகிறார்: கிர்சனோவ் ஒரு மருத்துவர், அவர் லோபுகோவுக்கு சிகிச்சை அளித்து, வேரா பாவ்லோவ்னாவை கவனித்துக் கொள்ள உதவுகிறார். வேரா பாவ்லோவ்னா முழு குழப்பத்தில் இருக்கிறார்: அவள் கணவனின் நண்பரை காதலிப்பதாக உணர்கிறாள். அவளுக்கு மூன்றாவது கனவு இருக்கிறது. இந்த கனவில், வேரா பாவ்லோவ்னா, சில அறியப்படாத பெண்ணின் உதவியுடன், தனது சொந்த நாட்குறிப்பின் பக்கங்களைப் படிக்கிறார், அதில் அவர் தனது கணவருக்கு நன்றியை உணர்கிறார், அந்த அமைதியான, மென்மையான உணர்வு அல்ல, அதன் தேவை அவளுக்கு மிகவும் அதிகமாக உள்ளது. .

மூன்று புத்திசாலி மற்றும் கண்ணியமான "புதிய நபர்கள்" தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் சூழ்நிலை கரையாததாகத் தெரிகிறது. இறுதியாக லோபுகோவ் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தார் - லைட்டினி பாலத்தில் ஒரு ஷாட். இந்த செய்தி கிடைத்த நாளில், கிர்சனோவ் மற்றும் லோபுகோவ் ஆகியோரின் பழைய அறிமுகமான ரக்மெடோவ், ஒரு "சிறப்பு நபர்" வேரா பாவ்லோவ்னாவிடம் வருகிறார். "உயர்ந்த இயல்பு" ஒரு காலத்தில் கிர்சனோவ் மூலம் அவருக்குள் விழித்தெழுந்தது, அவர் மாணவர் ரக்மெடோவை "படிக்க வேண்டிய" புத்தகங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார். ஒரு பணக்கார குடும்பத்தில் இருந்து வந்த ரக்மெடோவ், தனது தோட்டத்தை விற்று, உதவித்தொகை பெற்றவர்களுக்கு பணத்தை விநியோகித்தார், இப்போது கடுமையான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார்: ஒரு சாதாரண மனிதனுக்கு இல்லாத ஒன்றை தன்னால் கொண்டிருக்க முடியாது என்று அவர் கருதுகிறார். தன் குணத்தை வளர்க்க. எனவே, ஒரு நாள் அவர் தனது உடல் திறன்களை சோதிக்க நகங்களில் தூங்க முடிவு செய்தார். அவர் மது அருந்துவதில்லை, பெண்களைத் தொடுவதில்லை. ரக்மெடோவ் அடிக்கடி நிகிதுஷ்கா லோமோவ் என்று அழைக்கப்படுகிறார் - ஏனென்றால் அவர் மக்களுடன் நெருங்கி பழகுவதற்கும் அன்பையும் மரியாதையையும் பெறுவதற்காக வோல்கா வழியாக வோல்கா வழியாக நடந்து சென்றார். சாதாரண மக்கள். ரக்மெடோவின் வாழ்க்கை ஒரு தெளிவான புரட்சிகர தன்மையின் மர்மத்தின் திரையில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் செய்ய நிறைய இருக்கிறது, ஆனால் அது அவரது தனிப்பட்ட வணிகம் இல்லை. அவர் ஐரோப்பா முழுவதும் பயணம் செய்கிறார், மூன்று ஆண்டுகளில் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பத் திட்டமிடுகிறார், அவர் அங்கு "தேவைப்படும்போது". இந்த "மிகவும் அரிதான இனத்தின் உதாரணம்" வெறுமனே "நேர்மையான மற்றும் நல் மக்கள்"என்ஜின்களின் இயந்திரம், பூமியின் உப்பு" என்பதன் மூலம்.

ரக்மெடோவ் வேரா பாவ்லோவ்னாவை லோபுகோவிலிருந்து ஒரு குறிப்பைக் கொண்டு வருகிறார், அதைப் படித்த பிறகு அவள் அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறாள். கூடுதலாக, ரக்மெடோவ் வேரா பாவ்லோவ்னாவிடம் தனது கதாபாத்திரத்திற்கும் லோபுகோவின் கதாபாத்திரத்திற்கும் இடையிலான ஒற்றுமை மிகவும் அதிகமாக இருந்தது என்று விளக்குகிறார், அதனால்தான் அவர் கிர்சனோவ் மீது ஈர்க்கப்பட்டார். ரக்மெடோவ் உடனான உரையாடலுக்குப் பிறகு அமைதியடைந்த வேரா பாவ்லோவ்னா நோவ்கோரோட்டுக்குச் செல்கிறார், அங்கு சில வாரங்களுக்குப் பிறகு அவர் கிர்சனோவை மணந்தார்.

லோபுகோவ் மற்றும் வேரா பாவ்லோவ்னாவின் கதாபாத்திரங்களுக்கிடையேயான வேறுபாடு, ஒரு குறிப்பிட்ட மருத்துவ மாணவி, லோபுகோவின் நல்ல நண்பர் என்று கூறப்படும் ஒரு கடிதத்தில் அவர் விரைவில் நன்றாக உணர ஆரம்பித்தார். அவளுடன் பிரிந்தது, ஏனென்றால் தனிமையில் நாட்டம் இருந்தது, இது நேசமான வேரா பாவ்லோவ்னாவுடன் அவரது வாழ்க்கையில் எந்த வகையிலும் சாத்தியமில்லை. இவ்வாறே காதல் விவகாரங்கள் எல்லோரையும் திருப்திப்படுத்தும் வகையில் அமைகின்றன. கிர்சனோவ் குடும்பம் முன்பு லோபுகோவ் குடும்பத்தைப் போலவே அதே வாழ்க்கை முறையைக் கொண்டுள்ளது. அலெக்சாண்டர் மட்வீவிச் நிறைய வேலை செய்கிறார், வேரா பாவ்லோவ்னா கிரீம் சாப்பிடுகிறார், குளிக்கிறார் மற்றும் தையல் பட்டறைகளில் ஈடுபட்டுள்ளார்: அவளுக்கு இப்போது அவற்றில் இரண்டு உள்ளன. அதே போல, வீட்டில் நடுநிலை மற்றும் நடுநிலை இல்லாத அறைகள் உள்ளன, மேலும் கணவன்-மனைவிகள் நடுநிலை இல்லாத அறைகளில் தட்டிய பின்னரே நுழைய முடியும். ஆனால் வேரா பாவ்லோவ்னா, கிர்சனோவ் அவள் விரும்பும் வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த அனுமதிப்பது மட்டுமல்லாமல், கடினமான காலங்களில் அவளுக்கு ஒரு தோள் கொடுக்கத் தயாராக இல்லை, ஆனால் அவளுடைய வாழ்க்கையில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டுகிறார். "தடுக்க முடியாத" ஒன்றைச் செய்ய வேண்டும் என்ற அவளுடைய விருப்பத்தை அவன் புரிந்துகொள்கிறான். கிர்சனோவின் உதவியுடன், வேரா பாவ்லோவ்னா மருத்துவம் படிக்கத் தொடங்குகிறார்.

விரைவில் அவள் நான்காவது கனவு காண்கிறாள். இந்த கனவில் இயற்கை "நறுமணம் மற்றும் பாடல், காதல் மற்றும் பேரின்பம் மார்பில் ஊற்றுகிறது." புருவமும் சிந்தனையும் உத்வேகத்தால் ஒளிரும் கவிஞர், வரலாற்றின் பொருளைப் பற்றி ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார். வேரா பாவ்லோவ்னா வெவ்வேறு ஆயிரம் ஆண்டுகளில் பெண்களின் வாழ்க்கையின் படங்களைப் பார்க்கிறார். முதலில், பெண் அடிமை நாடோடிகளின் கூடாரங்களில் தனது எஜமானருக்குக் கீழ்ப்படிகிறாள், பின்னர் ஏதெனியர்கள் அந்தப் பெண்ணை வணங்குகிறார்கள், இன்னும் அவளை அவர்களுக்கு சமமாக அங்கீகரிக்கவில்லை. பின்னர் ஒரு அழகான பெண்ணின் உருவம் தோன்றுகிறது, யாருக்காக நைட் போட்டியில் சண்டையிடுகிறார். ஆனால் அவள் தன் மனைவியாக, அதாவது அடிமையாக மாறும் வரை மட்டுமே அவன் அவளை நேசிக்கிறான். பின்னர் வேரா பாவ்லோவ்னா தெய்வத்தின் முகத்திற்கு பதிலாக தனது சொந்த முகத்தைப் பார்க்கிறார். அவரது அம்சங்கள் சரியானவை அல்ல, ஆனால் அவர் அன்பின் பிரகாசத்தால் ஒளிர்கிறார். பெண்களின் சமத்துவம் மற்றும் சுதந்திரத்தின் அர்த்தத்தை வேரா பாவ்லோவ்னாவுக்கு தனது முதல் கனவிலிருந்து நன்கு அறிந்த பெரிய பெண்மணி விளக்குகிறார். இந்த பெண் எதிர்காலத்தின் வேரா பாவ்லோவ்னா படங்களையும் காட்டுகிறார்: குடிமக்கள் புதிய ரஷ்யாவார்ப்பிரும்பு, படிக மற்றும் அலுமினியத்தால் செய்யப்பட்ட அழகான வீட்டில் வாழ்க. அவர்கள் காலையில் வேலை செய்கிறார்கள், மாலையில் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள், "போதும் வேலை செய்யாதவர் வேடிக்கையின் முழுமையை உணர நரம்பைத் தயார் செய்யவில்லை." வழிகாட்டி புத்தகம் வேரா பாவ்லோவ்னாவுக்கு இந்த எதிர்காலத்தை நேசிக்க வேண்டும், அதற்காக ஒருவர் உழைக்க வேண்டும் மற்றும் மாற்றக்கூடிய அனைத்தையும் நிகழ்காலத்திற்கு மாற்ற வேண்டும் என்று விளக்குகிறது.

கிர்சனோவ்ஸில் நிறைய இளைஞர்கள் உள்ளனர், ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள்: "இந்த வகை சமீபத்தில் தோன்றியது மற்றும் விரைவாக பரவுகிறது." இவர்கள் அனைவரும் ஒழுக்கமானவர்கள், கடின உழைப்பாளிகள், அசைக்க முடியாதவர்கள் வாழ்க்கை கொள்கைகள்மற்றும் "குளிர் இரத்தம் கொண்ட நடைமுறை" உடையது. அவர்களில் பியூமண்ட் குடும்பம் விரைவில் தோன்றும். Ekaterina Vasilievna Beaumont, nee Polozova, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பணக்கார மணப்பெண்களில் ஒருவர். கிர்சனோவ் ஒருமுறை அவளுக்கு புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனையுடன் உதவினார்: அவரது உதவியுடன், தான் காதலிக்கும் நபர் தனக்கு தகுதியற்றவர் என்று போலோசோவா கண்டுபிடித்தார். பின்னர் எகடெரினா வாசிலீவ்னா தன்னை ஒரு ஆங்கில நிறுவனத்தின் முகவர் சார்லஸ் பியூமண்ட் என்று அழைக்கும் ஒருவரை மணந்தார். அவர் ரஷ்ய மொழி பேசுகிறார் - ஏனென்றால் அவர் இருபது வயது வரை ரஷ்யாவில் வாழ்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. போலோசோவாவுடனான அவரது காதல் அமைதியாக வளர்கிறது: இருவரும் "எந்த காரணமும் இல்லாமல் பைத்தியம் பிடிக்காதவர்கள்". பியூமண்ட் கிர்சனோவை சந்திக்கும் போது, ​​இந்த மனிதர் லோபுகோவ் என்பது தெளிவாகிறது. கிர்சனோவ் மற்றும் பியூமண்ட் குடும்பங்கள் அத்தகைய ஆன்மீக நெருக்கத்தை உணர்கிறார்கள், அவர்கள் விரைவில் ஒரே வீட்டில் குடியேறி விருந்தினர்களை ஒன்றாகப் பெறுகிறார்கள். எகடெரினா வாசிலீவ்னாவும் ஒரு தையல் பட்டறை அமைக்கிறார், மேலும் "புதிய நபர்களின்" வட்டம் விரிவடைகிறது.

மீண்டும் சொல்லப்பட்டது