எல்லா பிரச்சனைகளையும் நினைவில் வைத்து வாழுங்கள். கட்டுரை “கதையில் தார்மீக மற்றும் தத்துவ சிக்கல்கள் பி

வி.ஜி. ரஸ்புடின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்"

கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் 45 ஆம் ஆண்டின் குளிர்காலத்தில், கடந்த போர் ஆண்டில், அட்டமனோவ்கா கிராமத்தில் அங்காராவின் கரையில் நடைபெறுகின்றன. பெயர், அது சத்தமாக தெரிகிறது, மற்றும் சமீப காலங்களில் இன்னும் அச்சுறுத்தும் - Razboinikovo. "... ஒரு காலத்தில், பழைய நாட்களில், உள்ளூர் விவசாயிகள் ஒரு அமைதியான மற்றும் இலாபகரமான வர்த்தகத்தை வெறுக்கவில்லை: அவர்கள் லீனாவிலிருந்து வரும் தங்கச் சுரங்கத் தொழிலாளர்களை சோதித்தனர்." ஆனால் கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் நீண்ட காலமாக அமைதியாகவும் தீங்கற்றவர்களாகவும் இருந்தனர் மற்றும் கொள்ளையில் ஈடுபடவில்லை. இந்த கன்னியின் பின்னணியில் மற்றும் வனவிலங்குகள்கதையின் முக்கிய நிகழ்வு நிகழ்கிறது - ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் துரோகம்.

கதையில் எழும் கேள்விகள்.

யார் மீது குற்றம் சொல்ல வேண்டும் தார்மீக சரிவுநபரா? துரோகத்திற்கு ஒரு நபரின் பாதை என்ன? ஒரு நபரின் தலைவிதி மற்றும் அவரது தாய்நாட்டின் தலைவிதியின் பொறுப்பு என்ன?

போர், ஒரு விதிவிலக்கான சூழ்நிலையாக, குஸ்கோவ் உட்பட அனைத்து மக்களையும் எதிர்கொண்டது, எல்லோரும் செய்ய வேண்டிய ஒரு "தேர்வு".

துரோகத்திற்கான பாதை

போர் என்பது மக்களுக்கு ஒரு கடுமையான சோதனை. ஆனால் உள்ளே இருந்தால் வலுவான மக்கள்அவள் விடாமுயற்சி, வளைந்துகொடுக்காத தன்மை, வீரம் ஆகியவற்றை வளர்த்தாள், பின்னர் பலவீனமான கோழைகளின் இதயங்களில், கொடுமை, சுயநலம், அவநம்பிக்கை, விரக்தி ஆகியவை முளைத்து அவற்றின் கசப்பான கனிகளைத் தாங்க ஆரம்பித்தாள்.

"வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற கதையின் ஹீரோ ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் உருவத்தில், ஒரு பலவீனமான மனிதனின் ஆன்மா நமக்கு வெளிப்படுகிறது, போரின் கடுமையான நிகழ்வுகளால் முடமானது, இதன் விளைவாக அவர் ஒரு தப்பியோடியவர் ஆனார். பல ஆண்டுகளாக எதிரிகளிடமிருந்து தனது தாய்நாட்டை நேர்மையாக பாதுகாத்து, தனது தோழர்களின் மரியாதையையும் கூட பெற்ற இந்த மனிதன், நூற்றாண்டு மற்றும் தேசியம் பாராமல், எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும், எல்லாராலும் இழிவுபடுத்தப்பட்ட செயலைச் செய்ய எப்படி முடிவு செய்தார்?

வி. ரஸ்புடின் ஹீரோவின் துரோகத்திற்கான பாதையைக் காட்டுகிறார். முன்னால் புறப்பட்ட அனைவரிலும், குஸ்கோவ் இதை மிகவும் கடினமாக அனுபவித்தார்: "ஆண்ட்ரே கிராமத்தை அமைதியாகப் பார்த்து புண்படுத்தினார்; சில காரணங்களால் அவர் போரைக் குறை கூறத் தயாராக இல்லை, ஆனால் கிராமத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார்.". ஆனால் அவர் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவது கடினம் என்ற போதிலும், அவர் தனது குடும்பத்திற்கு விரைவாகவும் வறண்டதாகவும் விடைபெறுகிறார்: "துண்டிக்கப்பட வேண்டியது உடனடியாக துண்டிக்கப்பட வேண்டும்..."

முதலில் ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் வெளியேறும் எண்ணம் இல்லை; அவர் நேர்மையாக முன்னால் சென்று ஒரு நல்ல போராளி மற்றும் தோழராக இருந்தார், அவரது நண்பர்களின் மரியாதையைப் பெற்றார். ஆனால் போர் மற்றும் காயத்தின் கொடூரங்கள் இந்த மனிதனின் அகங்காரத்தை கூர்மைப்படுத்தியது, அவர் தனது தோழர்களுக்கு மேல் தன்னை வைத்துக்கொண்டு, உயிர்வாழ வேண்டும், காப்பாற்றப்பட வேண்டும், எல்லா விலையிலும் உயிருடன் திரும்ப வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார்.

போர் ஏற்கனவே முடிவுக்கு வருவதை அறிந்த அவர், எப்படியும் உயிர்வாழ முயன்றார். அவரது விருப்பம் நிறைவேறியது, ஆனால் முழுமையாக இல்லை: அவர் காயமடைந்து மருத்துவமனைக்கு அனுப்பப்பட்டார். கடுமையான காயம் அவரை மேலும் சேவையிலிருந்து விடுவிக்கும் என்று அவர் நினைத்தார். வார்டில் படுத்துக்கொண்டு, அவர் எப்படி வீடு திரும்புவார் என்று ஏற்கனவே கற்பனை செய்து கொண்டிருந்தார், அவர் இதைப் பற்றி மிகவும் உறுதியாக இருந்தார், அவரைப் பார்க்க தனது உறவினர்களை மருத்துவமனைக்குக் கூட அழைக்கவில்லை. மீண்டும் முன்னுக்கு அனுப்பப்படுகிறார் என்ற செய்தி மின்னல் தாக்கியது. அவனுடைய கனவுகள், திட்டங்கள் அனைத்தும் நொடிப்பொழுதில் அழிந்துவிட்டன.

ஆசிரியர் வாலண்டைன் ரஸ்புடின் ஆண்ட்ரியின் விலகலை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு ஹீரோவின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து அதை விளக்க முற்படுகிறார்: அவர் நீண்ட நேரம் போராடினார், விடுமுறைக்கு தகுதியானவர், அவரது மனைவியைப் பார்க்க விரும்பினார், ஆனால் அவர் காயமடைந்த பிறகு விடுமுறைக்கு உரிமை பெற்றார். ரத்து செய்யப்பட்டது. ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் செய்யும் துரோகம் படிப்படியாக அவரது ஆன்மாவில் ஊர்ந்து செல்கிறது. முதலில் அவரை மரண பயம் வேட்டையாடியது, அது அவருக்கு தவிர்க்க முடியாததாகத் தோன்றியது: "இன்று இல்லை என்றால், நாளை, நாளை இல்லை, நாளை மறுநாள், அவரது முறை வரும் போது." குஸ்கோவ் காயங்கள் மற்றும் ஷெல் அதிர்ச்சி, அனுபவம் வாய்ந்த தொட்டி தாக்குதல்கள் மற்றும் ஸ்கை ரெய்டுகளில் இருந்து தப்பினார். வி.ஜி. உளவுத்துறை அதிகாரிகளில் ஆண்ட்ரி நம்பகமான தோழராக கருதப்பட்டார் என்று ரஸ்புடின் வலியுறுத்துகிறார். அவர் ஏன் துரோகத்தின் பாதையை எடுத்தார்? முதலில், ஆண்ட்ரே தனது குடும்பமான நாஸ்தேனாவை சிறிது நேரம் வீட்டில் இருந்துவிட்டு திரும்பி வருவதைப் பார்க்க விரும்புகிறார். இருப்பினும், இர்குட்ஸ்க்கு ரயிலில் பயணம் செய்த குஸ்கோவ், குளிர்காலத்தில் நீங்கள் மூன்று நாட்களில் திரும்ப முடியாது என்பதை உணர்ந்தார். ஆண்ட்ரே ஆர்ப்பாட்ட மரணதண்டனையை நினைவு கூர்ந்தார், அவரது முன்னிலையில் அவர்கள் ஐம்பது மைல் தொலைவில் தனது கிராமத்திற்கு ஓட விரும்பிய ஒரு சிறுவனை சுட்டுக் கொன்றனர். AWOL க்குச் செல்வதால் நீங்கள் தலையில் தட்ட முடியாது என்பதை குஸ்கோவ் புரிந்துகொள்கிறார். எனவே, கணக்கிடப்படாத சூழ்நிலைகள் குஸ்கோவின் பயணத்தை அவர் எதிர்பார்த்ததை விட நீண்டதாக ஆக்கியது, மேலும் இது விதி என்று அவர் முடிவு செய்தார், பின்வாங்க முடியாது. மனக் கொந்தளிப்பு, விரக்தி மற்றும் மரண பயத்தின் தருணங்களில், ஆண்ட்ரி தனக்கென ஒரு அபாயகரமான முடிவை எடுக்கிறார் - பாலைவனத்திற்கு, அவரது வாழ்க்கையையும் ஆன்மாவையும் தலைகீழாக மாற்றியது, அவரை வேறு நபராக்கியது.

படிப்படியாக ஆண்ட்ரி தன்னை வெறுக்க ஆரம்பித்தார். இர்குட்ஸ்கில், அவர் ஒரு ஊமைப் பெண்ணான தன்யாவுடன் சிறிது காலம் குடியேறினார், இருப்பினும் இதைச் செய்ய அவருக்கு முற்றிலும் விருப்பமில்லை. ஒரு மாதம் கழித்து, குஸ்கோவ் இறுதியாக தனது சொந்த இடத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார். இருப்பினும், ஹீரோ கிராமத்தின் பார்வையிலிருந்து மகிழ்ச்சியை உணரவில்லை. வி.ஜி. துரோகம் செய்து, குஸ்கோவ் மிருகத்தின் பாதையில் இறங்கினார் என்பதை ரஸ்புடின் தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார். சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் முன் மிகவும் மதிப்புமிக்க வாழ்க்கை, இனி அவருக்கு இனிமையாக மாறியது. தேசத்துரோகம் செய்த ஆண்ட்ரி தன்னை மதிக்க முடியாது. மன வேதனை, நரம்பு பதற்றம், ஒரு நிமிடம் ஓய்வெடுக்க இயலாமை அவரை வேட்டையாடப்பட்ட விலங்காக மாற்றுகிறது.

மக்களிடமிருந்து காட்டில் மறைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில், குஸ்கோவ் படிப்படியாக தன்னில் இருந்த அனைத்து மனித, நல்ல தொடக்கத்தையும் இழக்கிறார். கதையின் முடிவில் கோபமும் அடக்கமுடியாத அகங்காரமும் மட்டுமே அவரது இதயத்தில் இருக்கும்; அவர் தனது சொந்த விதியைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படுகிறார்.

ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் தனது வாழ்க்கைக்காக உணர்வுபூர்வமாக வெளியேறுகிறார், மேலும் அவரது மனைவி நாஸ்தியாவை அவரை மறைக்க கட்டாயப்படுத்துகிறார், இதன் மூலம் அவளை பொய்யாக வாழ வைக்கிறார்: "இதோ நான் உங்களுக்கு இப்போதே சொல்கிறேன், நாஸ்தியா. நான் இங்கே இருக்கிறேன் என்று எந்த நாய்க்கும் தெரிய வேண்டியதில்லை. யாரிடமாவது சொன்னால் கொன்று விடுவேன். நான் கொல்லுவேன் - நான் இழக்க எதுவும் இல்லை. இதில் எனக்கு உறுதியான கை உள்ளது, அது தவறாகப் போகாது”- இந்த வார்த்தைகளால் அவர் தனது மனைவியை நீண்ட பிரிவிற்குப் பிறகு சந்திக்கிறார். அவருக்குக் கீழ்ப்படிவதைத் தவிர நாஸ்தியாவுக்கு வேறு வழியில்லை. அவள் இறக்கும் வரை அவனுடன் ஒன்றாகவே இருந்தாள், சில சமயங்களில் அவள் துன்பத்திற்கு காரணம் அவன்தான் என்ற எண்ணங்கள் அவளைப் பார்வையிட்டாலும், அவளுக்கு மட்டுமல்ல, அவள் பிறக்காத குழந்தையின் துன்பத்திற்கும் கூட. காதல், ஆனால் முரட்டுத்தனமான தூண்டுதலில், விலங்கு உணர்வு. இந்த பிறக்காத குழந்தை அதன் தாயுடன் சேர்ந்து அவதிப்பட்டது. இந்த குழந்தை தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அவமானத்துடன் வாழ அழிந்துவிட்டது என்பதை ஆண்ட்ரி உணரவில்லை. குஸ்கோவைப் பொறுத்தவரை, தனது ஆண்மைக் கடமையை நிறைவேற்றுவது, ஒரு வாரிசை விட்டுச் செல்வது முக்கியம், ஆனால் இந்த குழந்தை எப்படி வாழ்வது என்பது அவருக்கு கொஞ்சம் கவலையாக இருந்தது. தன்னையும் தனது மக்களையும் காட்டிக்கொடுத்த குஸ்கோவ், தனக்கு நெருக்கமான மற்றும் மிகவும் புரிந்துகொள்ளும் நபரை எப்படித் தவிர்க்க முடியாமல் காட்டிக்கொடுக்கிறார் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார் - கணவரின் குற்றத்தையும் அவமானத்தையும் பகிர்ந்து கொள்ளத் தயாராக இருக்கும் அவரது மனைவி நாஸ்தேனா மற்றும் பிறக்காத குழந்தை, அவர் கொடூரமாகக் கண்டனம் செய்கிறார். துயர மரணத்திற்கு.

தனது குழந்தையின் வாழ்க்கையும் அவளும் மேலும் அவமானத்திற்கும் துன்பத்திற்கும் ஆளாகியிருப்பதை நஸ்தேனா புரிந்துகொண்டார். தன் கணவனைக் காப்பாற்றி, அவள் தற்கொலை செய்து கொள்கிறாள். அவள் தன்னை அங்காராவில் வீச முடிவு செய்கிறாள், அதன் மூலம் தன்னையும் தன் பிறக்காத குழந்தையையும் கொன்றாள். ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் நிச்சயமாக இதற்கெல்லாம் காரணம். இந்த தருணம் அதற்கான தண்டனை அதிக சக்திகுற்றவாளியை அனைவரும் தண்டிக்க முடியும் தார்மீக சட்டங்கள்நபர். ஆண்ட்ரி ஒரு வேதனையான வாழ்க்கைக்கு அழிந்துவிட்டார். நாஸ்தேனாவின் வார்த்தைகள்: "வாழுங்கள் மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்," அவரது நாட்கள் முடியும் வரை காய்ச்சல் மூளையில் துடிக்கும்.

குஸ்கோவ் ஏன் துரோகி ஆனார்? ஹீரோ தானே பழியை "விதி"க்கு மாற்ற விரும்புகிறார், அதற்கு முன் "விருப்பம்" சக்தியற்றது.

"விதி" என்ற சொல் கதை முழுவதும் சிவப்பு நூல் போல ஓடுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, குஸ்கோவ் மிகவும் ஒட்டிக்கொண்டார். அவர் தயாராக இல்லை. அவர் தனது செயல்களுக்கு பொறுப்பேற்க விரும்பவில்லை; அவர் தனது குற்றத்திற்காக "விதி" மற்றும் "விதி" ஆகியவற்றின் பின்னால் மறைக்க தனது முழு பலத்துடன் முயற்சிக்கிறார். "இது எல்லாம் போர், இது எல்லாம்," அவர் மீண்டும் தன்னை நியாயப்படுத்தவும் கற்பனை செய்யவும் தொடங்கினார். "ஆண்ட்ரே குஸ்கோவ் புரிந்து கொண்டார்: அவரது விதி ஒரு முட்டுச்சந்தாக மாறியது, அதிலிருந்து வெளியேற வழி இல்லை. மேலும் அவருக்கு மீண்டும் எந்த வழியும் இல்லை என்பது ஆண்ட்ரியை தேவையற்ற எண்ணங்களிலிருந்து விடுவித்தது.ஒருவரின் செயல்களுக்கு தனிப்பட்ட பொறுப்பின் அவசியத்தை ஒப்புக்கொள்ளத் தயங்குவது குஸ்கோவின் ஆன்மாவில் ஒரு வார்ம்ஹோல் தோன்றுவதற்கான காரணம், இது அவரது குற்றத்தை (ஒதுங்குதல்) தீர்மானிக்கிறது.

கதையின் பக்கங்களில் போர்

கதை போர்க்களம், போர்க்களத்தில் மரணங்கள், ரஷ்ய வீரர்களின் சுரண்டல்கள் அல்லது முன்பக்க வாழ்க்கையை விவரிக்கவில்லை. பின்பகுதியில் மட்டும் உயிர். இன்னும், இது துல்லியமாக போர் பற்றிய கதை.

ரஸ்புடின், போர் என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு சக்தியின் நபர் மீது சிதைக்கும் செல்வாக்கை ஆராய்கிறார். போர் இல்லாதிருந்தால், குஸ்கோவ் மரணத்தால் மட்டுமே தூண்டப்பட்ட பயத்திற்கு அடிபணிந்திருக்க மாட்டார், அத்தகைய வீழ்ச்சியை அடைந்திருக்க மாட்டார். ஒருவேளை, சிறுவயதிலிருந்தே, அவனில் குடியேறிய சுயநலமும் வெறுப்பும் வேறு சில வடிவங்களில் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்திருக்கலாம், ஆனால் அத்தகைய அசிங்கத்தில் இல்லை. அது போருக்கு இல்லாவிட்டால், இருபத்தேழு வயதில் மூன்று குழந்தைகளுடன் கைகளில் எஞ்சியிருந்த நாஸ்தேனாவின் தோழி நட்காவின் தலைவிதி வித்தியாசமாக மாறியிருக்கும்: அவரது கணவருக்கு ஒரு இறுதி சடங்கு வந்தது. போர் இல்லை என்றால்... ஆனால் அது அங்கே இருந்தது, அது நடந்து கொண்டிருந்தது, அதில் மக்கள் இறந்து கொண்டிருந்தார்கள். அவர், குஸ்கோவ், மற்ற மக்களை விட வெவ்வேறு சட்டங்களின்படி வாழ முடியும் என்று முடிவு செய்தார். இந்த ஒப்பிடமுடியாத எதிர்ப்பு அவரை மக்களிடையே தனிமைக்கு மட்டுமல்ல, தவிர்க்க முடியாத பழிவாங்கும் நிராகரிப்பிற்கும் அழிந்தது.

ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் குடும்பத்திற்கான போரின் முடிவு மூன்று உடைந்த வாழ்க்கை. ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதுபோன்ற பல குடும்பங்கள் இருந்தன, அவற்றில் பல சரிந்தன.

நாஸ்தேனா மற்றும் ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் சோகத்தைப் பற்றி எங்களிடம் கூறும் ரஸ்புடின், ஒரு நபரின் ஆளுமையை சிதைக்கும் ஒரு சக்தியாக போரை நமக்குக் காட்டுகிறார், நம்பிக்கைகளை அழிக்கவும், தன்னம்பிக்கையை அணைக்கவும், நிலையற்ற கதாபாத்திரங்களை அசைக்கவும், வலிமையானவர்களை உடைக்கவும் முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆண்ட்ரேயைப் போலல்லாமல், நாஸ்தேனா ஒரு அப்பாவி பாதிக்கப்பட்டவர், தனது மக்களுக்கும் அவள் ஒருமுறை தனது வாழ்க்கையை இணைத்த நபருக்கும் இடையில் தேர்ந்தெடுக்க முடியாததன் விளைவாக அவதிப்படுகிறார். நாஸ்தேனா ஒருபோதும் யாரையும் ஏமாற்றவில்லை, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவளுக்குள் புகுத்தப்பட்ட தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு எப்போதும் உண்மையாகவே இருந்தாள், எனவே அவளுடைய மரணம் இன்னும் பயங்கரமாகவும் சோகமாகவும் தெரிகிறது.

ரஸ்புடின் போரின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறார், இது மக்களுக்கு துன்பத்தையும் துரதிர்ஷ்டத்தையும் தருகிறது, யார் சரி, யார் தவறு, யார் பலவீனமானவர், யார் வலிமையானவர் என்று புரியவில்லை.

போர் மற்றும் காதல்

அவர்களின் காதலும் போரும் நாஸ்தேனாவின் கசப்பான விதியையும் ஆண்ட்ரேயின் அவமானகரமான விதியையும் தீர்மானித்த இரண்டு உந்து சக்திகளாகும். ஹீரோக்கள் ஆரம்பத்தில் வித்தியாசமாக இருந்தாலும் - மனிதாபிமான நாஸ்தேனா மற்றும் கொடூரமான ஆண்ட்ரி. அவள் இரக்கம் மற்றும் ஆன்மீக பிரபுக்கள், அவர் அப்பட்டமான முரட்டுத்தனம் மற்றும் சுயநலம். போர் முதலில் அவர்களை நெருக்கமாக்கியது, ஆனால் எந்த சோதனைகள் ஒன்றாக இருந்தாலும் அவர்களின் தார்மீக பொருந்தாத தன்மையை சமாளிக்க முடியவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காதல், மற்ற உறவுகளைப் போலவே, துரோகத்தால் உடைக்கப்படுகிறது.

நாஸ்தியா மீதான ஆண்ட்ரேயின் உணர்வு நுகர்வோர் சார்ந்தது. அவர் எப்போதும் அவளிடமிருந்து எதையாவது பெற விரும்புகிறார் - அது பொருள் உலகின் பொருள்கள் (ஒரு கோடாரி, ரொட்டி, துப்பாக்கி) அல்லது உணர்வுகள். நாஸ்தேனா ஆண்ட்ரியை நேசித்தாரா என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது? அவள் "தண்ணீரில் டைவிங் செய்வது போல" தன்னைத் திருமணம் செய்து கொண்டாள், வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவள் அதைப் பற்றி இருமுறை யோசிக்கவில்லை. நாஸ்தேனாவின் கணவர் மீதான காதல் ஓரளவு நன்றியுணர்வின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் அவர் ஒரு தனிமையான அனாதையை தனது வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார், யாரும் அவளை காயப்படுத்த அனுமதிக்கவில்லை. உண்மை, அவளுடைய கணவரின் கருணை ஒரு வருடம் மட்டுமே நீடித்தது, பின்னர் அவர் அவளை பாதியாக அடித்துக் கொன்றார், ஆனால் நாஸ்தேனா, பழைய விதியைப் பின்பற்றி: நாம் ஒன்று சேர்ந்தால், நாம் வாழ வேண்டும், அவள் பொறுமையாக சிலுவையைச் சுமந்து, கணவனுடன் பழகி, அவளுடைய குடும்பத்திற்கு, ஒரு புதிய இடத்திற்கு.

ஒரு பகுதியாக, ஆண்ட்ரேயுடனான அவரது பிணைப்பை குற்ற உணர்வால் விளக்க முடியும், ஏனெனில் அவர்களுக்கு குழந்தைகள் இல்லை. இது ஆண்ட்ரேயின் தவறு என்று நாஸ்தேனா நினைக்கவில்லை. பின்னர், சில காரணங்களால், அவள் கணவனின் குற்றத்திற்கு தன்னைத்தானே குற்றம் சாட்டினாள். ஆனால் சாராம்சத்தில், நாஸ்தேனா தனது கணவரைத் தவிர வேறு யாரையும் நேசிக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவருக்கான புனிதமான குடும்பக் கட்டளைகளில் ஒன்று திருமண நம்பகத்தன்மை. எல்லாப் பெண்களையும் போலவே, நஸ்தேனாவும் தன் கணவருக்காகக் காத்திருந்தாள், அவனைப் பார்க்க ஆவலுடன், அவனுக்காகக் கவலையும் பயமும் கொண்டாள். அவனும் அவளைப் பற்றி யோசித்தான். ஆண்ட்ரி வேறு நபராக இருந்திருந்தால், அவர் பெரும்பாலும் இராணுவத்திலிருந்து திரும்பியிருப்பார், மேலும் அவர்கள் மீண்டும் ஒரு சாதாரண குடும்ப வாழ்க்கையை வாழ்ந்திருப்பார்கள். எல்லாம் தவறாக நடந்தது: ஆண்ட்ரி திரும்பினார் கால அட்டவணைக்கு முன்னதாக. ஓடிப்போனவனாகத் திரும்பினான். ஒரு துரோகி. தாய்நாட்டிற்கு துரோகி. அந்த நாட்களில், இந்த களங்கம் நீக்க முடியாதது. நஸ்தேனா தன் கணவனை விட்டு விலகுவதில்லை. அவனைப் புரிந்துகொள்ளும் சக்தியை அவள் காண்கிறாள். அத்தகைய நடத்தை மட்டுமே அவளுக்கு இருப்பதற்கான ஒரே சாத்தியமான வடிவம். ஆண்ட்ரிக்கு அவள் வருந்துவதும், கொடுப்பதும், அனுதாபப்படுவதும் இயல்பானது என்பதால் அவளுக்கு உதவுகிறாள். போருக்கு முந்தைய அவர்களது குடும்ப வாழ்க்கையை இருட்டடிப்பு செய்த மோசமான விஷயங்கள் அவளுக்கு இனி நினைவில் இல்லை. அவளுக்கு ஒன்று மட்டுமே தெரியும் - அவள் கணவன் பெரும் சிக்கலில் இருக்கிறான், அவன் பரிதாபப்பட்டு காப்பாற்றப்பட வேண்டும். மேலும் அவள் தன்னால் முடிந்தவரை சேமிக்கிறாள். விதி அவர்களை மீண்டும் ஒன்றிணைத்து ஒரு குழந்தையை அனுப்பியது.

ஒரு குழந்தையை வெகுமதியாக, மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சியாக அனுப்ப வேண்டும். நஸ்தேனா ஒருமுறை அவரைப் பற்றி எப்படி கனவு கண்டார்! இப்போது குழந்தை - அவரது பெற்றோரின் அன்பின் பழம் - ஒரு சுமை, பாவம், அவர் சட்டப்பூர்வ திருமணத்தில் கருத்தரித்திருந்தாலும். மீண்டும் ஆண்ட்ரி தன்னைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கிறார்: "நாங்கள் அவரைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை." அவர் "நாங்கள்" என்று கூறுகிறார், ஆனால் உண்மையில் அவர் "அடத்தை கொடுக்கிறார்". இந்த நிகழ்வில் நாஸ்தேனா அலட்சியமாக இருக்க முடியாது. ஆண்ட்ரியைப் பொறுத்தவரை, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், குழந்தை பிறந்து குடும்பக் கோடு தொடர்கிறது. இந்த நேரத்தில் அவர் நாஸ்தியாவைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, அவர் அவமானத்தையும் அவமானத்தையும் தாங்க வேண்டியிருக்கும். இதுவே அவர் மனைவி மீதான அன்பின் அளவு. நிச்சயமாக, குஸ்கோவ் நாஸ்தியாவுடன் இணைந்திருப்பதை மறுக்க முடியாது. சில சமயங்களில் அவர் மென்மை மற்றும் அறிவொளியின் தருணங்கள் கூட, அவர் என்ன செய்கிறார் என்று திகிலுடன் நினைக்கும் போது, ​​அவர் தனது மனைவியை என்ன படுகுழியில் தள்ளுகிறார்.

அவர்களின் காதல் அவர்கள் நாவல்களில் எழுதுவது போல் இல்லை. இவை ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையே உள்ள சாதாரண உறவுகள், கணவன் மற்றும் மனைவி. நாஸ்தேனாவின் கணவர் மீதான பக்தி மற்றும் குஸ்கோவின் மனைவி மீதான நுகர்வோர் அணுகுமுறை ஆகிய இரண்டையும் இந்தப் போர் வெளிப்படுத்தியது. நாத்யா பெரெஸ்கினாவின் குடும்பம் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான பிற குடும்பங்களைப் போலவே இந்த குடும்பத்தையும் போர் அழித்தது. லிசா மற்றும் மாக்சிம் வோலோஷின் போன்ற ஒருவர் இன்னும் தங்கள் உறவைப் பேண முடிந்தாலும், லிசா தலையை உயர்த்திக் கொண்டு நடக்க முடியும். குஸ்கோவ்ஸ், அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தை காப்பாற்றியிருந்தாலும், அவமானத்தில் கண்களை உயர்த்த முடியாது, ஏனென்றால் காதல் மற்றும் போர் இரண்டிலும் நீங்கள் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும். ஆண்ட்ரியால் நேர்மையாக இருக்க முடியவில்லை. இது நாஸ்டெனாவின் கடினமான விதியை தீர்மானித்தது. காதல் மற்றும் போரின் கருப்பொருளை ரஸ்புடின் ஒரு தனித்துவமான வழியில் தீர்க்கிறார்.

பெயரின் பொருள்.கதையின் தலைப்பு V. Astafiev இன் அறிக்கையுடன் தொடர்புடையது: "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள், மனிதனே, பிரச்சனையில், துயரத்தில், மிகவும் கடினமான நாட்கள் மற்றும் சோதனைகளில்: உங்கள் இடம் உங்கள் மக்களுடன் உள்ளது; உங்கள் பலவீனம் அல்லது புரிதல் இல்லாமையால் ஏற்படும் எந்த ஒரு விசுவாச துரோகமும் உங்கள் தாய்நாட்டிற்கும் மக்களுக்கும், அதனால் உங்களுக்கும் இன்னும் பெரிய வருத்தமாக மாறும்.

ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் தனது நிலத்தை, தனது தாய்நாட்டைக் காட்டிக் கொடுத்தார், கடினமான தருணத்தில் தனது தோழர்களைக் கைவிட்டு, ரஸ்புடினின் கருத்துப்படி, அவரது உயிரை இழந்தார் என்ற உண்மையைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. உயர்ந்த பொருள். எனவே தார்மீக சீரழிவுகுஸ்கோவ், அவரது காட்டுமிராண்டித்தனம். சந்ததியை விட்டுவிடாமல், தனக்குப் பிடித்த அனைத்தையும் காட்டிக் கொடுத்ததால், அவர் மறதி மற்றும் தனிமைக்கு அழிந்துவிட்டார், யாரும் அவரை நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள். அன்பான வார்த்தைகள், ஏனெனில் கோழைத்தனமும் கொடுமையும் எல்லா நேரங்களிலும் கண்டிக்கப்பட்டது. நஸ்தேனா முற்றிலும் வித்தியாசமாக நம் முன் தோன்றுகிறார், தனது கணவரை சிக்கலில் விட விரும்பவில்லை, தானாக முன்வந்து அவருடன் குற்றத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், வேறொருவரின் துரோகத்திற்கான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார். ஆண்ட்ரிக்கு உதவுவது, அவள் மனித நீதிமன்றத்தில் அவனை அல்லது தன்னை நியாயப்படுத்துவதில்லை, ஏனென்றால் அவள் நம்புகிறாள்: துரோகத்திற்கு மன்னிப்பு இல்லை. நாஸ்டெனாவின் இதயம் துண்டு துண்டாக கிழிந்துவிட்டது: ஒருபுறம், கடினமான காலங்களில் தனது வாழ்க்கையை ஒருமுறை இணைத்த நபரைக் கைவிட தனக்கு உரிமை இல்லை என்று அவள் கருதுகிறாள். மறுபுறம், அவள் முடிவில்லாமல் துன்பப்படுகிறாள், மக்களை ஏமாற்றுகிறாள், அவளுடைய பயங்கரமான ரகசியத்தை வைத்திருக்கிறாள், அதனால் திடீரென்று தனிமையாக உணர்கிறாள், மக்களிடமிருந்து துண்டிக்கப்படுகிறாள்.

இந்த தலைப்பில் ஒரு கடினமான உரையாடலில், அங்காராவின் குறியீட்டு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த படம் எழுகிறது. "உங்களுக்கு ஒரு பக்கம் மட்டுமே இருந்தது: மக்கள். அங்கு, மூலம் வலது கைஹேங்கர்கள். இப்போது இரண்டு உள்ளன: மக்கள் மற்றும் நான். அவற்றை ஒன்றிணைப்பது சாத்தியமில்லை: அங்காரா வறண்டு போக வேண்டும்"என்கிறார் ஆண்ட்ரி நாஸ்டீன்.

உரையாடலின் போது, ​​ஹீரோக்கள் ஒருமுறை அதே கனவு கண்டதாக மாறிவிடும்: நாஸ்தேனா, தனது பெண் வடிவத்தில், பிர்ச் மரங்களுக்கு அருகில் படுத்திருந்த ஆண்ட்ரியிடம் வந்து, அவரை அழைத்து, குழந்தைகளுடன் சித்திரவதை செய்யப்பட்டதாக அவரிடம் கூறுகிறார்.

இந்த கனவின் விளக்கம், நாஸ்தேனா தன்னைக் கண்டுபிடித்த சூழ்நிலையின் வலிமிகுந்த சிக்கலை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறது.

நாயகி தன் கணவனுக்காக தன் மகிழ்ச்சியையும், அமைதியையும், தன் வாழ்க்கையையும் தியாகம் செய்யும் வலிமையைக் காண்கிறாள். ஆனால் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் தனக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான அனைத்து உறவுகளையும் அவள் உடைத்து விடுகிறாள் என்பதை உணர்ந்து, நஸ்தேனா இதைத் தக்கவைக்க முடியாது மற்றும் சோகமாக இறந்துவிடுகிறாள்.

இன்னும், கதையின் முடிவில் மிக உயர்ந்த நீதி வெற்றி பெறுகிறது, ஏனென்றால் மக்கள் நஸ்தேனாவின் செயல்களைப் புரிந்துகொண்டு கண்டிக்கவில்லை. மறுபுறம், குஸ்கோவ் அவமதிப்பு மற்றும் வெறுப்பைத் தவிர வேறு எதையும் தூண்டவில்லை, ஏனெனில் "துரோகத்தின் பாதையில் ஒரு முறையாவது கால் வைத்த நபர் அதை இறுதிவரை பின்பற்றுகிறார்."

ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் இறுதி விலையை செலுத்துகிறார்: தொடர்ச்சி இருக்காது; நாஸ்தேனாவைப் போல யாரும் அவரைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். இந்த தருணத்திலிருந்து, ஆற்றின் சத்தத்தைக் கேட்டு, மறைக்கத் தயாரான அவர், மேலும் வாழ்வார் என்பது முக்கியமல்ல: அவரது நாட்கள் எண்ணப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவர் அவற்றை முன்பு போலவே கழிப்பார் - ஒரு விலங்கு போல. ஒருவேளை, ஏற்கனவே பிடிபட்டதால், அவர் விரக்தியில் ஓநாய் போல அலறுவார். குஸ்கோவ் இறக்க வேண்டும், ஆனால் நாஸ்தேனா இறந்துவிடுகிறார். இதன் பொருள் தப்பியோடியவர் இரண்டு முறை இறந்துவிடுகிறார், இப்போது என்றென்றும் இறந்துவிடுகிறார்.

...அட்டமனோவ்கா முழுவதிலும் நாஸ்தேனாவை நினைத்து பரிதாபப்பட்ட ஒரு நபர் கூட இல்லை. அவள் இறப்பதற்கு முன்புதான் மாக்சிம் வோலோஜினின் அழுகையை நாஸ்தேனா கேட்கிறாள்: “நாஸ்தேனா, உனக்கு தைரியம் இல்லை!” மரணம் என்றால் என்ன என்பதை அறிந்த முதல் முன்னணி வீரர்களில் ஒருவரான மாக்சிம், வாழ்க்கை மிகவும் முக்கியமானது என்பதை புரிந்துகொள்கிறார் பெரும் மதிப்பு. நாஸ்தேனாவின் உடல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் நீரில் மூழ்கியவர்களின் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்படவில்லை, ஏனென்றால் "பெண்கள் அதை அனுமதிக்க மாட்டார்கள்", ஆனால் அவர் தனது சொந்த மக்களிடையே அடக்கம் செய்யப்பட்டார், ஆனால் விளிம்பில்.

கதை ஆசிரியரின் செய்தியுடன் முடிவடைகிறது, அதில் இருந்து அவர்கள் குஸ்கோவைப் பற்றி பேசவில்லை என்பது தெளிவாகிறது, அவர்கள் "நினைவில் இல்லை" - அவருக்கு "காலங்களின் இணைப்பு விழுந்துவிட்டது", அவருக்கு எதிர்காலம் இல்லை. நீரில் மூழ்கிய நாஸ்தேனா உயிருடன் இருப்பதைப் போல ஆசிரியர் பேசுகிறார் (அவரது பெயரை "இறந்தவர்" என்ற வார்த்தையுடன் மாற்றாமல்): "இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு, பெண்கள் ஒரு எளிய விழிப்புக்காக நாட்காவில் கூடி அழுதனர்: அவர்கள் நாஸ்டனுக்காக வருந்தினர்.". இந்த வார்த்தைகளுடன், நாஸ்டெனாவுக்கான மீட்டெடுக்கப்பட்ட "காலங்களின் தொடர்பை" குறிக்கும் (நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கான பாரம்பரிய முடிவு பல நூற்றாண்டுகள் முழுவதும் ஒரு ஹீரோவின் நினைவைப் பற்றியது), V. ரஸ்புடினின் கதை "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்" முடிகிறது.

புத்தகத்தின் தலைப்பு "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்." புத்தகத்தின் பக்கங்களில் எழுதப்பட்ட அனைத்தும் ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் ஒரு பாடமாக மாற வேண்டும் என்பதை இந்த வார்த்தைகள் நமக்குச் சொல்கின்றன. வாழ்க்கையில் துரோகம், கீழ்த்தரம், மனித வீழ்ச்சி, இந்த அடியால் அன்பின் சோதனை உள்ளது என்பதை நினைவில் வைத்து வாழுங்கள். உங்கள் மனசாட்சிக்கு எதிராக நீங்கள் செல்ல முடியாது என்பதையும், கடினமான சோதனைகளின் தருணங்களில் நீங்கள் மக்களுடன் இருக்க வேண்டும் என்பதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள். "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற அழைப்பு நம் அனைவருக்கும் உரையாற்றப்படுகிறது: ஒரு நபர் தனது செயல்களுக்கு பொறுப்பு!

பாடத்தின் சுருக்கம். தார்மீக பிரச்சினைகள்வி. ரஸ்புடின் எழுதிய “லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்” கதையில் (தரம் 10)

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

கல்வி:

ஆன்மீக விழுமியங்களை அறிமுகப்படுத்துங்கள் மனித வாழ்க்கை, V.G. ரஸ்புடினின் கதை "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி தார்மீக வழிகாட்டுதல்களை கோடிட்டுக் காட்டுங்கள்;

அறநெறி, தேசபக்தி, ஒரு நாட்டின் வரலாற்றில் ஆர்வம் மற்றும் சரியான தார்மீக தன்மையை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றின் கல்விக்கு பங்களிக்கவும்.

கல்வி:

"வாழ்க மற்றும் நினைவில்" கதையை அறிமுகப்படுத்துங்கள்;

உறிஞ்சுதலை ஊக்குவிக்கவும் படைப்பு உலகம்எழுத்தாளர், அவரது படைப்புகளின் தார்மீக மற்றும் தத்துவ சிக்கல்களை "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்" கதையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி புரிந்துகொள்வது;

கல்வி:

ஆய்வு நுட்பங்கள்:

வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கவும் தருக்க சிந்தனைமற்றும் அறிவுசார் வளர்ச்சிவாசிப்பு மற்றும் சிக்கல் விவாதத்தின் செயல்பாட்டில்;

வாய்வழி ஒத்திசைவான பேச்சு மற்றும் பேச்சு கலாச்சாரத்தின் திறன்கள்;

வெளிப்படையான வாசிப்பு, கவனம் மற்றும் நினைவகம்;

வீட்டுப்பாடம் செய்யும் செயல்பாட்டில் எழுதப்பட்ட மொழியின் வளர்ச்சி.

ஆய்வு நுட்பங்கள்: அறிமுகம்ஆசிரியர்கள், தனிப்பட்ட பணிகள்மற்றும் மாணவர் அறிக்கைகள், விளக்கப் பொருள் பற்றிய குறிப்பு, அத்தியாயங்களின் பல்வேறு வகையான மறுபரிசீலனைகள், பகுப்பாய்வு கேள்விகளை முன்வைத்தல், வெளிப்படையான வாசிப்புஅத்தியாயங்கள்.

    அறிமுகம்.
- வி. ரஸ்புடினின் கதையான “வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்” பற்றி நம் நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் அதிகம் எழுதப்பட்டுள்ளது, அநேகமாக வேறு எந்தப் படைப்பும் இல்லை; இது சுமார் 40 முறை வெளியிடப்பட்டது. சிறந்த புத்தகங்கள்கடைசி போர்அவளுக்கு விக்டர் அஸ்டாஃபீவ் என்று பெயரிட்டார். இந்த எழுத்தாளரின் வேறு எந்தப் படைப்பையும் போல, "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்", துல்லியமாக ஒரு சோகம் - முதலாவதாக, துல்லியமாக ஆழத்திற்கான பயணம். மனித ஆன்மா, நன்மையும் தீமையும் ஒன்றுக்கொன்று சண்டையிடும் அளவுக்கு இன்னும் தெளிவாகப் பிரிக்கப்படாத நிலைக்கு, - இரண்டாவதாக. இந்த புதுமையான கதை நாயகன் மற்றும் நாயகியின் விதியைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, வரலாற்றின் வியத்தகு தருணங்களில் ஒன்றில் மக்களின் தலைவிதியுடன் அவர்களின் விதிகளின் தொடர்பு பற்றியது.

- இந்தக் கதை எதைப் பற்றியது என்று நினைக்கிறீர்கள்? ரஸ்புடின் தானே ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வலியுறுத்தினார்: “நான் தப்பியோடியவரைப் பற்றி மட்டுமல்ல, சில காரணங்களால், எல்லோரும் இடைவிடாமல் பேசுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு பெண்ணைப் பற்றி எழுதினேன் ... ஒரு எழுத்தாளரைப் பாராட்டத் தேவையில்லை, ஆனால் தேவை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்." மேலும் விமர்சகர்கள், "வாலண்டைன் ரஸ்புடினின் கதை ஒரு தப்பியோடியவரைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் ஒரு ரஷ்யப் பெண்ணைப் பற்றியது, அவளுடைய சுரண்டல்களிலும் அவளுடைய துரதிர்ஷ்டங்களிலும், வாழ்க்கையின் வேரைப் பாதுகாக்கிறது." (ஏ. ஓவ்சரென்கோ)

    கதை பற்றிய உரையாடல்.
    கதையின் அடிப்படை என்ன?
(இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஒரு கிராமத்தின் வாழ்க்கை, மக்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் பற்றிய கதை)
    அ) - ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் எப்படி, ஏன் தப்பி ஓடியவர்.
b) - குஸ்கோவின் வீழ்ச்சிக்கு யார் காரணம்? (ஒருவரின் செயல்களுக்கு தனிப்பட்ட பொறுப்பின் அவசியத்தை ஒப்புக்கொள்ளத் தயக்கம், அகங்காரம், இதை வி.ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கி "ஆன்மாவின் புற்றுநோய்க்கான மூல காரணம்" என்றும், எம். கார்க்கி "அற்பத்தனத்தின் தந்தை" என்றும் அழைத்தார்.) முடிவு: அவனுடைய சொந்த இரட்சிப்பின் எண்ணம் அவனில் தொடர்ந்து வாழ்ந்து, எல்லாவற்றையும் மூழ்கடித்தது. "குறைந்த பட்சம் ஒரு முறை துரோகத்தின் பாதையில் காலடி எடுத்து வைத்த ஒரு நபர் அதை இறுதிவரை பின்பற்றுகிறார்." (வி. ரஸ்புடின்) குஸ்கோவ் துரோகத்தின் உண்மைக்கு முன்பே இந்த பாதையில் நுழைந்தார்; தப்பிக்கும் வாய்ப்பை அனுமதிப்பதன் மூலம் அவர் ஏற்கனவே உள்நாட்டில் தயாராக இருந்தார். சிறுவயதிலிருந்தே அவருக்குள் குடியேறிய சுயநலமும் மனக்கசப்பும் (பெரும்பாலும் செமியோனோவாவின் தாயால் அவரது ஒரே குழந்தைக்கு பரவியது) ஏதோ ஒரு வடிவத்தில் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்திருக்கலாம், ஆனால் அத்தகைய அசிங்கமான வழியில் அல்ல. குஸ்கோவ் மற்ற மக்களை விட வெவ்வேறு சட்டங்களின்படி வாழ முடியும் என்று முடிவு செய்தார். ஆம், அவர் பாலைவனம் செய்ய விரும்பவில்லை; அது தற்செயலாக நடந்தது. அடமானோவ்காவுக்குச் செல்ல விரும்பிய அவர் பல சூழ்நிலைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. ஆனால் அவர் திரும்பியிருக்கலாம் அல்லவா? நான் பயப்பட்டேன். மேலும் தனக்குப் பிரியமானவர்களைக் காண வேண்டும் என்ற ஆசையே அவனை வழிநடத்தவில்லை, தண்டனையின் பயம் மட்டுமே அவனை வழிநடத்தியது. ஆனால் அவர் ஏற்கனவே தனது தண்டனையைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளார்: - எந்த? இது ஒரு ஆரம்பம் மட்டுமே, அவர் தனக்குள்ளேயே சுமந்துகொண்ட துரதிர்ஷ்டத்தின் முதல் எதிரொலிகள் மட்டுமே, அதன் அனைத்து சோகமான விளைவுகளையும் இன்னும் அறியவில்லை. V)- குஸ்கோவின் ஆன்மீக சிதைவு, அவரது தார்மீக வீழ்ச்சி எவ்வாறு நிகழ்கிறது? (குழுவாக வேலை) (வெளியேறுதல் → குளிர்கால குடிசையில் வாழ்க்கை (படிப்படியாக ஒரு மனிதனாக நின்று மனித மிருகமாக மாறுகிறது → ரோ மான்களை வேட்டையாடுதல் → அலறல் ஓநாய் போன்றது→ வலையில் இருந்து மீன் திருடுகிறது → ஒரு கன்று கொன்றது). இது ஒருவரின் சொந்த தவிர்க்க முடியாத முடிவுக்கான தயாரிப்பு.கதை தொடங்கிய கோடரி விற்பனையுடன் மீண்டும் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. இந்த காட்சிக்குப் பிறகு, குஸ்கோவின் வீழ்ச்சி மற்றும் அவரது தார்மீக "உயிர்த்தெழுதல்" சாத்தியமற்றது என்பது தெளிவாகிறது.தார்மீக பிரிவுகள் படிப்படியாக குஸ்கோவின் மரபுகளாக மாறும், இது மக்களிடையே வாழும்போது பின்பற்றப்பட வேண்டும், மேலும் அவர் தன்னுடன் தனியாக இருக்கும்போது ஒரு சுமை. ஈ) - கடந்த கால ஹீரோக்களின் நினைவகம் என்ன பங்கு வகிக்கிறது? (தனிப்பட்ட பணி) முடிவுரை: “வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள், மனிதனே, சிக்கலில், துக்கத்தில், மிகவும் கடினமான நாட்கள் மற்றும் சோதனைகளில்: உங்கள் இடம் உங்கள் மக்களுடன் உள்ளது; உங்கள் பலவீனம் அல்லது புரிதல் இல்லாமையால் ஏற்படும் எந்த ஒரு விசுவாச துரோகமும் உங்கள் தாய்நாட்டிற்கும் மக்களுக்கும், அதனால் உங்களுக்கும் இன்னும் பெரிய வருத்தமாக மாறும். (V. Astafiev).
    குஸ்கோவ் பயத்தில் வாழத் தேர்ந்தெடுத்தார், இருப்பினும், அவர் என்ன திட்டங்களைச் செய்தாலும், அவரது இருப்பு தற்காலிகமானது, மாயையானது, இடைக்காலமானது என்பதை அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. அவர் ஒரு கணம் சந்தேகிக்காத ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், “நான் நாஸ்தியாவிடம் காட்ட வேண்டும், வேறு யாரும் இல்லை. அவர் தனியாக தொலைந்து போவார்."
நஸ்தேனாவின் உருவமே கதையின் மையம். அவள், குஸ்கோவ் அல்ல, முக்கிய கதாபாத்திரம்.
    ஆண்ட்ரேயை சந்திப்பதற்கு முன்பு நஸ்தேனாவின் வாழ்க்கை எப்படி இருந்தது?
-நஸ்தேனா தன் கணவனை காதலித்தாளா? (ஆம், அவள் நேசித்தாள், ஆனால் அவளுடைய இந்த உணர்வு அந்த அம்சங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, மற்ற நிகழ்வுகளில் இரண்டாம் நிலை என்று கருதப்படுகிறது. முதலாவதாக, அவள் அவனிடம் ஒரு நன்றி உணர்வை உணர்ந்தாள்; பின்னர் ஒரு குற்ற உணர்வு இதில் கலந்தது: அவர்கள் ஏற்கனவே இவ்வளவு காலம் ஒன்றாக வாழ்ந்தார், ஆனால் இன்னும் குழந்தைகள் இல்லை, அது காதல் - ஒரு பழக்கம்).
    அவள் எதை அர்த்தமாகப் பார்க்கிறாள்? குடும்ப வாழ்க்கை? (விசுவாசம்).நஸ்தேனாவின் சோகம் என்ன?
(அவளுக்கு இருக்கும் ஒரே சாத்தியமான வடிவம்: வருந்துவது, கொடுப்பது, அவளுக்கு வலிமை இருக்கும்போது அனுதாபம் கொள்வது. மேலும் இவை நேர்மறை பண்புகள்ஒரு குற்றவாளியை குறிவைத்து, தப்பியோடியவர். ஆனால் இந்தக் குற்றவாளி கணவன். முதல் முறையாக, ஒருவேளை அவள் வாழ்க்கையில், அவள் மன முரண்பாடு, அசௌகரியம், பிளவு ஆகியவற்றை உணர்கிறாள். தனக்கு முன் - மக்களுக்கு முன் தவறு, ஆண்ட்ரிக்கு உதவுவது என்பது அவர் காட்டிக் கொடுத்தவர்களைக் காட்டிக் கொடுப்பதாகும்; கணவன் முன் நேர்மையானவள், அவள் மாமியார், மாமியார் மற்றும் முழு கிராமத்தின் பார்வையில் ஒரு பாவம்).
    அவள் ஏன் இப்படி தண்டிக்கப்படுகிறாள்? அவள் என்ன குற்றம் செய்தாள்?
குற்றம் என்பது நேர்மைக்கு எதிரான நிலை; ஒரு நபர் தனது தார்மீகக் கடமையை புறக்கணித்து அதை நிறைவேற்றாதபோது அது மறைக்கிறது. ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், நாஸ்தேனா குற்றவாளியாக உணர்கிறாள், மிகவும் சரியானவள் மற்றும் தன் கடமையை கண்டிப்பாக பின்பற்றுகிறாள். தன் கணவன் செய்த காரியத்தால் துன்பப்படும்போது அவள் அப்பாவியாக இருக்க முடியாது. இது தன்னிச்சையான குற்றம் - கதாநாயகியின் மிக உயர்ந்த நெறிமுறை தூய்மையின் வெளிப்பாடு மற்றும் ஆதாரம்.
    திருமணக் கடமையைப் பற்றிய யோசனைகளைப் பின்பற்றுவதற்கு, தர்க்கத்திற்குப் புறம்பாக இருந்தாலும், அவளது நோக்கம் கொண்ட செயல்களை எது தூண்டியது?
(ஒருங்கிணைந்த இயல்பு மட்டுமே வரக்கூடிய இந்த முடிவு, நஸ்தேனாவின் குணத்தில் நிறைய விளக்குகிறது. தக்கவைத்துக் கொண்டது தார்மீக இலட்சியம், அவள் வீழ்ந்தவர்களை நிராகரிப்பதில்லை, அவளால் அவர்களுக்கு கையை நீட்ட முடிகிறது.)
    கதைக்கு ஏன் இப்படி ஒரு முடிவு?
(விதியை மேலும் தூண்டுவதற்கு இடமில்லை, ஒரு தீர்க்கமான தேர்வு செய்யப்பட வேண்டும். எல்லாவற்றையும் மீறி, அவள் அதே நாஸ்தேனாவாகவே இருந்தாள் - ஒரு ஒருங்கிணைந்த இயல்பு, அவள் தேர்ந்தெடுத்த பாதையில் இறுதிவரை செல்கிறது. எனவே, மரண சோர்வு கூட அவளுக்குள் குறுக்கிடுகிறது. தார்மீக சுய விழிப்புணர்வின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாக அவமானம்) - அவள் ஏன் வெட்கப்படுகிறாள், குறிப்பாக ஆண்ட்ரியின் முன்? (எம். கோர்க்கி எழுதினார்: "நீங்கள் விரும்புவதை, நீங்கள் எதைக் கொண்டு வாழ்கிறீர்களோ அதை எப்படித் தகுதியாகப் பாதுகாப்பது என்று உங்களுக்குத் தெரியாதபோதுதான் மிகப்பெரிய அவமானம் மற்றும் மிகப்பெரிய வேதனை").முடிவுரை: குஸ்கோவ் இறுதி விலையை செலுத்துகிறார்: அவர் யாரிடமும் தொடரமாட்டார்; நாஸ்தேனாவைப் போல யாரும் அவரைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். குஸ்கோவ் இறக்க வேண்டும், ஆனால் நாஸ்தேனா இறக்க வேண்டும். இதன் பொருள் தப்பியோடியவர் இரண்டு முறை இறந்துவிடுகிறார், இப்போது என்றென்றும் இறந்துவிடுகிறார். வி. ரஸ்புடின், சுவரை உயிருடன் விட்டுச் செல்வேன் என்று எதிர்பார்த்ததாகவும், அத்தகைய முடிவைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை என்றும் கூறுகிறார். "நஸ்தேனாவின் கணவர் ஆண்ட்ரே குஸ்கோவ் தற்கொலை செய்து கொள்வார் என்று நான் நம்பினேன். ஆனால் நடவடிக்கை மேலும் தொடர்ந்தது, நாஸ்தேனா என்னுடன் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தாள், அவள் தன்னைக் கண்ட சூழ்நிலையால் அவள் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டாள், அவள் இனி ஆசிரியருக்கு அடிபணியவில்லை, அவள் ஒரு சுதந்திரமான வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்குகிறாள் என்று நான் உணர்ந்தேன். ."
    கதையின் தலைப்பின் பொருள் என்ன? வாலண்டைன் ரஸ்புடின் வாசகருக்கு என்ன தார்மீக பிரச்சினைகளை முன்வைக்கிறார்? (தேர்வின் சிக்கல், ஒருவரின் செயல்களுக்கான பொறுப்பு, நேசிப்பவரின் தலைவிதி, கடன், நினைவகம்)
வீட்டுப்பாடம்: ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள், ஆசிரியரால் முன்வைக்கப்பட்ட பிரச்சினைகளில் ஒன்றை ஒரு தலைப்பாகத் தேர்ந்தெடுத்து.

பாடத்திற்கான கேள்விகள் சாராத வாசிப்புகதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது

(கேள்விகள் முன்கூட்டியே கொடுக்கப்பட்டன)

1. குஸ்கோவின் "தன்னிச்சையான" துரோகத்திற்கான அனைத்து காரணங்களையும் எழுத்தாளர் விளக்க முடியுமா?

2. அவருக்கு என்ன தண்டனை? அவரைக் கண்டனம் செய்வது யார்: எழுத்தாளர், வாசகர்கள், உறவினர்கள், சக கிராமவாசிகள் அல்லது வாழ்க்கையே?

3. மனிதனுக்கும் காலத்திற்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கல், வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் கருப்பொருள் நாவலில் எவ்வாறு தீர்க்கப்படுகிறது?

4. கடந்த கால ஹீரோக்களின் நினைவகம் ஒரு நபரைப் புரிந்துகொள்ளவும் விளக்கவும் உதவுகிறதா ("உண்மை நினைவகத்தில் உள்ளது. நினைவகம் இல்லாதவர்கள், வாழ்க்கை இல்லாதவர்கள்," வி. ரஸ்புடின் எழுதுகிறார்)?

வாலண்டைன் ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில்" என்ற கதை உங்களைத் தூண்டுகிறது சிறப்பு கவனம். இந்த கதை மனித விருப்பத்தின் முக்கியத்துவத்தை காட்டுகிறது. முழு மக்களுக்கும் கடினமான காலங்களில் தேர்வு மிகவும் முக்கியமானது, எடுத்துக்காட்டாக, இந்த கதையைப் போலவே - பெரும் தேசபக்தி போரின் போது. ஒரு நபர் தனது தாயகத்திற்கு, அவரது தோழர்களுக்கு பெரும் தகுதியுடையவர், ஆனால் எல்லாம் எப்போதும் மாறலாம் மற்றும் தவறான தேர்வு காரணமாக நிலைமை மோசமடையலாம்.

"லைவ் அண்ட் ரிமெம்பர்" கதை ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் என்ற ஒரு சாதாரண சிப்பாயைப் பற்றி சொல்கிறது வாழ்க்கை பாதைதவறான திருப்பத்தை எடுத்தது. IN சமீபத்திய மாதங்கள்போரின் போது மருத்துவமனையில் இருந்து தப்பி சொந்த ஊருக்குத் திரும்ப, தன் குடும்பத்தினரையும் நண்பர்களையும் சந்திக்க, போர்தான் பயணித்த பாதை. அவர் தைரியமாக பணியாற்றினார், தனது தாயகத்தை பாதுகாத்தார், மற்றும் சோவியத் ஒன்றியம்எதிரியை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கு மிகக் குறைவாகவே உள்ளது, ஆனால் ஆண்ட்ரி காயமடைந்து மருத்துவமனைக்கு அனுப்பப்படுகிறார். போரில், மக்கள் தேவை, எனவே முழுமையாக குணமடையாமல், அவர்கள் ஆண்ட்ரேயை மீண்டும் முன்னோக்கி அனுப்ப விரும்புகிறார்கள். இதைப் பற்றி அறிந்த குஸ்கோவ் மருத்துவமனையில் இருந்து தப்பிக்க முடிவு செய்கிறார்; போரின் கடைசி மாதங்களில் அவர் இறக்க விரும்பவில்லை.

அவர் தப்பியோடியவராக அறிவிக்கப்படுகிறார். இது அவருக்கு ஒரு உண்மையான மரண தண்டனை. வீட்டில் அவருக்காகக் காத்திருந்தது அவரது குடும்பத்தினரும் நண்பர்களும் அல்ல, ஆனால் காவல்துறையும் இராணுவமும். எனவே, முக்கிய கதாபாத்திரம் மறைக்க வேண்டியிருந்தது, ஏனெனில் அந்த நாட்களில் தப்பியோடியவர்கள் விசாரணையின்றி சுடப்பட்டனர். அவர் நம்பக்கூடிய ஒரே நபர் அவரது சொந்த மனைவி நாஸ்தியா மட்டுமே. அவர்கள் போருக்கு முன்பு திருமணம் செய்து கொண்டார்கள், அது என்று சொல்ல முடியாது ஒரு வலுவான குடும்பம். அவள் அவனை மிகவும் நேசித்தாள் என்று சொல்ல முடியாது.

நாஸ்தியாவுக்கு ஒரு காதலன் இருப்பதாகவும், அவள் கணவனுக்கு உண்மையாக இல்லை என்றும் வதந்திகள் பரவின, நாஸ்தியா தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடமிருந்து அவமதிப்பைத் தாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஆனால் கணவனை விட்டுக்கொடுக்கவில்லை. அவர் கர்ப்பமானார், மேலும் அவர் தனது கணவருக்கு தொடர்ந்து உதவி செய்ததால் வதந்திகள் தீவிரமடைந்தன. வதந்திகள் காவல்துறைக்கு வந்தபோது, ​​​​அவள் மீண்டும் ஒரு படகில் தனது பூர்வீக கணவனைப் பார்க்க காட்டுக்குள் செல்லும்போது அவளைப் பின்தொடர முடிவு செய்தனர். இதைக் கவனித்த அவள், தன் கணவனைக் காப்பாற்ற தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்தாள்.

ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் ஒரு தப்பியோடியவர், அவர் இரண்டு மாதங்கள் பணியாற்றவில்லை, போர் முடிந்தது மற்றும் அவரது சக கிராமவாசிகள் அனைவரையும் ஹீரோக்களாக வரவேற்றனர், மேலும் அவர் தப்பிப்பிழைத்ததை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது. ஆண்ட்ரே குஸ்கோவ், வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

பல சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

  • கோகோல் எழுதிய தாராஸ் புல்பா கதையில் புல்வெளியின் விளக்கம்

    படைப்பில் உள்ள Zaporozhye புல்வெளி சமவெளியின் சித்தரிப்பு எழுத்தாளர் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும் கலை நுட்பம், இது ஒரு உயிரினமாக இயற்கைக் கொள்கையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது கதைக்களம்கதைகள்

  • ஜன்னலில் பெண் ஓவியம் பற்றிய கட்டுரை. டீனேகாவின் குளிர்காலம்

    எனக்கு மிகவும் பிடித்த ஓவியங்களில் ஒன்று A.A. டீனேகாவின் ஓவியம் “குளிர்காலம். ஜன்னலில் இருக்கும் பெண்." இந்த படம் 1931 இல் N. Aseev இன் கவிதை "Kuterma" சிவில்-பாடல் வரியின் வேலையின் ஒரு பகுதியாக எழுதப்பட்டது.

  • துர்கனேவின் நாவலான ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ் கட்டுரை தரம் 10 இல் பசரோவ் மற்றும் ஒடின்சோவாவின் காதல் சோதனை (காதல் கதை)

    இவான் செர்ஜீவிச் துர்கனேவின் பணி "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" பல முக்கியமான பிரச்சினைகளைத் தொடுகிறது, அவற்றின் பொருத்தத்தை நம் காலத்தில் சந்தேகிக்க முடியாது.

  • வெள்ளை பூடில் குப்ரின் படம் மற்றும் பண்புகள் கதையில் டிரில்லி கட்டுரை

    "ஒயிட் பூடில்" ஏ.ஐ. குப்ரின் மிகவும் பிரபலமான குழந்தைகளின் கதைகளில் ஒன்றாகும். அதன் சதி கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, அது நகலெடுக்கப்பட்டது உண்மைக்கதை. சில நேரங்களில் பயணக் கலைஞர்கள் எழுத்தாளரிடம் அவரது கிரிமியன் டச்சாவில் வந்தனர்

  • கார்க்கியின் கதையில் செல்காஷின் உருவம் மற்றும் பண்புகள் செல்காஷ் கட்டுரை

    படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் க்ரிஷ்கா செல்காஷ், அனுபவம் வாய்ந்த, திறமையான மற்றும் துணிச்சலான திருடனின் உருவத்தில் வழங்கப்படுகிறது.

குஸ்கோவின் வீழ்ச்சிக்கு யார் காரணம்? வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், புறநிலை சூழ்நிலைகளுக்கும் மனித விருப்பத்திற்கும் இடையிலான உறவு என்ன, ஒரு நபரின் "விதி"க்கான பொறுப்பின் அளவு என்ன? இந்த கேள்வி ரஷ்ய மொழியில் படமாக்கப்படவில்லை பாரம்பரிய இலக்கியம், மற்றும் செதில்கள் வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகளை நோக்கி சாய்ந்தன. தார்மீக ரீதியாக தீர்மானித்தல் தத்துவ சிக்கல்கள், டால்ஸ்டாய் சமூகத்தில் ஒரு பெரிய தள்ளுபடி செய்தார், லெர்மொண்டோவ் மனித விருப்பத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி நிறைய பேசினார், இது தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வேலையில் முக்கிய தடுமாற்ற புள்ளிகளில் ஒன்றாக மாறியது, ஆனால் புதிய காலத்தில் மனித பொறுப்பின் முக்கியத்துவத்தை அறிவித்தவர் கார்க்கி. வரலாற்று சகாப்தம், பணியானது "உலகத்தை விளக்குவது" மட்டுமல்ல, "அதை மாற்றவும்" ஆனது. பாரம்பரியமான "விதி மற்றும் விருப்பத்திற்கு" கதையில் நிறைய இடம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: போர், ஒரு விதிவிலக்கான சூழ்நிலையாக, குஸ்கோவ் உட்பட அனைத்து மக்களையும் எதிர்கொண்டது, எல்லோரும் செய்ய வேண்டிய "தேர்வு". குஸ்கோவ் தானே பழியை "விதி"க்கு மாற்ற விரும்புகிறார், அதற்கு முன் "விருப்பம்" சக்தியற்றது.

"விதி" என்ற சொல் கதை முழுவதும் சிவப்பு நூல் போல ஓடுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, குஸ்கோவ் மிகவும் ஒட்டிக்கொண்டார். அவர் தயாராக இல்லை. அவர் தனது செயல்களுக்கு பொறுப்பேற்க விரும்பவில்லை; அவர் தனது குற்றத்திற்காக "விதி" மற்றும் "விதி" ஆகியவற்றின் பின்னால் மறைக்க தனது முழு பலத்துடன் முயற்சிக்கிறார். "இது எல்லாம் போர், இது எல்லாம்," அவர் மீண்டும் தன்னை நியாயப்படுத்தவும் கற்பனை செய்யவும் தொடங்கினார். "ஆண்ட்ரே குஸ்கோவ் புரிந்து கொண்டார்: அவரது விதி ஒரு முட்டுச்சந்தாக மாறியது, அதிலிருந்து வெளியேற வழி இல்லை. மேலும் அவருக்கு மீண்டும் எந்த வழியும் இல்லை என்பது ஆண்ட்ரியை தேவையற்ற எண்ணங்களிலிருந்து விடுவித்தது. ஒருவரின் செயல்களுக்கு தனிப்பட்ட பொறுப்பின் அவசியத்தை ஒப்புக்கொள்ள தயக்கம் குஸ்கோவின் ஆன்மாவில் ஒரு வார்ம்ஹோலை வெளிப்படுத்தும் மற்றும் அவரது குற்றத்தை (வெளியேறுதல்) தீர்மானிக்கும் "உருவப்படத்தின் தொடுதல்களில்" ஒன்றாகும். விமர்சகர்கள் (குறிப்பாக, ஏ. கரேலின்) முன்பக்கத்தில் ஆண்ட்ரேயின் நடத்தைக்கு கவனத்தை ஈர்த்தார், அப்போது, ​​"பயத்திற்கு அடிபணிந்து, தனக்கு அதிர்ஷ்டத்தைக் காணவில்லை, குஸ்கோவ் கவனமாக காயமடைய முயன்றார் - நிச்சயமாக, மோசமாக இல்லை, தீவிரமாக இல்லை, தேவையான சேதம் இல்லாமல். , நேரம் பெறுவதற்காகவே."

ரஸ்புடினின் கதையில் அந்தத் தொடுதல்களைக் காணலாம். இது "விதி" என்ற கேள்வியை நீக்குகிறது, ஆனால் குற்றத்திற்கான காரணங்களை மிக ஆழமாக வெளிப்படுத்துகிறது, சமூக ரீதியாகவும் வரலாற்று ரீதியாகவும் கோர்க்கியின் வழியில் பாத்திரத்தை வரையறுக்கிறது: அரிக்கும் தனித்துவம், அது மாறிவிடும், குஸ்கோவ் வாழ்நாள் முழுவதும். இது பற்றிதார்மீகத் தடைகளை "அதிகரித்தல்" பற்றி, இது தீவிர தனித்துவத்தின் "எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுகிறது" என்ற சூத்திரத்தை செயல்படுத்துவதற்கும் "அதிகபட்சமாக" ஆளுமை அழிக்கப்படுவதற்கும் வழிவகுக்கிறது. "ஓவர்ஸ்டெப்பர்" "தன்னைக் கொன்றபோது" "அதிகப்படிதல்" விளைவுகளின் உளவியலை சித்தரிப்பதில், ரஸ்புடின், கோர்க்கியைப் போலவே, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கலை அனுபவத்தை நம்பியிருக்க முடியும்.

ஒரு நபரின் ஆளுமையின் அழிவின் தர்க்கத்தைக் காட்டுகிறது. மக்களின் நலன்களையும் இலட்சியங்களையும் காட்டிக்கொடுத்து - மீளமுடியாத செயல்முறையாக (தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஹீரோவின் தார்மீக உயிர்த்தெழுதல் பண்பு இல்லாமல்) - ரஸ்புடின் கார்க்கி வகுத்த பாதையைப் பின்பற்றுகிறார். ரஸ்புடின் - இது அவரது கண்டுபிடிப்பு - முழு மாநிலத்தின் நலன்கள் மற்றும் இலட்சியங்களுக்கு ஒரே நேரத்தில் தன்னை எதிர்த்த ஒரு மனிதனைப் பற்றி எழுதுகிறார், முழு சமூகம், மக்கள். எனவே, தார்மீக (சமூக) மற்றும் "இயற்கை" சட்டங்களை "அத்துமீறிய" ஒருவரின் ஆளுமை அழிவின் மிக சக்திவாய்ந்த வெளிப்பாட்டிற்கு நாங்கள் வந்துள்ளோம் - இயற்கையையே அழிப்பதற்கு, அதன் முக்கிய ஊக்கம் - பூமியில் வாழ்வின் தொடர்ச்சி. . முதலாவதாக, தாய் பசுவின் முன்னால் ஒரு கன்று கொல்லப்பட்டது இது. இது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது: "மாடு கத்தியது" - கொலைகாரன் குஸ்கோவ் தனது குழந்தையின் மீது கோடாரியை உயர்த்தியபோது, ​​குஸ்கோவின் வீழ்ச்சி மற்றும் அவரது தார்மீக "உயிர்த்தெழுதல்" சாத்தியமற்றது இந்த மிகவும் கலை, அதிர்ச்சியூட்டும் சதி சூழ்நிலைக்குப் பிறகு துல்லியமாக தெளிவாகிறது - ஒரு கன்று கொலை. குஸ்கோவின் தனித்துவத்தின் தீவிர வெளிப்பாடு, ஆளுமையின் அழிவுக்கு சாட்சியமளிக்கிறது, கார்க்கியின் கராசினைப் போலவே, "எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுகிறது" என்ற சூத்திரத்தை செயல்படுத்துவதற்கும், தன்னை வெளியே வைப்பதற்கும் கட்டுப்படுத்த முடியாத விருப்பத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மனித சமூகம், "நன்மை மற்றும் தீமைக்கு அப்பால்." குடியேறிய "அனுமதியின் அரக்கனின்" விளைவாக "மன முறிவுகள்" கலைஞர் ரஸ்புடினால் "அதிகப்படிதல்" இன் பல அத்தியாயங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன: குஸ்கோவ் மீனவர்களின் வலைகளில் இருந்து மீன்களைத் திருடினார் (தேவைக்காக அல்ல, ஆனால் ஆசை "அவரைப் போலல்லாமல், வெளிப்படையாக வாழ்பவர்களை எரிச்சலூட்டுங்கள்"), ஒரு நாள் "அவர் திடீரென்று ஆலைக்கு தீ வைக்கும் ஒரு கட்டுப்பாடற்ற, கடுமையான ஆசையால் வெல்லப்பட்டார்" மற்றும் அவரால் அதை சமாளிக்க முடியவில்லை. கதையின் முடிவை நாஸ்தேனாவின் தலைவிதி இல்லாமல் புரிந்து கொள்ள முடியாது, அவர் "அத்து மீறினார்", ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட வழியில்.

குற்றமும் தண்டனையும் இதே நிலைதான். ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவிடம் சொல்வது முற்றிலும் தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: இருவரும் "அதிகப்படியானவர்கள்", இருவரும் குற்றம் சொல்ல வேண்டும். நாஸ்தேனா தன்னை குற்றவாளி என்று கருதுவதற்கு காரணம் உள்ளது: அவள், உண்மையில், சில காலம் மக்களுக்கு தன்னை எதிர்த்தாள். குஸ்கோவைச் சந்திப்பதும், அன்பைக் கண்டறிவதும், மற்ற பெண்கள், அவளது சக கிராமவாசிகள், கடினமான ஆண்டுகளில் இழந்த அன்பைக் கண்டறிதல். சிறப்பு நிலை, அதில் அவள் விதியால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவள் போல் உணர்ந்தாள். "கடந்த பிறகு", அவள் உணர்ந்தாள் - அவளுடைய உணர்வுகள் மற்றும் நனவின் ஏதோ ஒரு மூலையில் - "அனுமதி" என்ற வசீகரம், இது அவளை மக்களை விட உயர்ந்த நிலையில் வைத்தது. எனவே, சோகம் வெளிப்படையானது: ஊக்கத்தொகை, தார்மீக தடைகளை "தாண்டி" இறுதி இலக்கு அன்பின் உயர் உணர்வு, ஆனால் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலில் ரஸ்கோல்னிகோவ் போன்ற இலக்கை அடைவதற்கான வழிமுறைகள் இலக்குடன் சோகமான மோதலுக்கு வந்தன. ஒருபுறம், "கனமான, தெளிவற்ற", "குளிர்ச்சி", மறுபுறம், "விசாலமான, சுறுசுறுப்பான", "விருப்பம்" - நாஸ்தேனாவின் ஆன்மாவில் ஏற்படும் போராட்டங்கள் படிப்படியாக தாங்க முடியாத துன்பமாகவும் பொதுவான குற்ற உணர்வாகவும் மாறும். "குற்றம்" மற்றும் சுய தீர்ப்பு மற்றும் "தண்டனை" ஆகியவற்றின் அவசியம் மற்றும் தவிர்க்க முடியாத தன்மை பற்றிய நம்பிக்கை.

போர் முடிவுக்கு வரும் நாள் வந்துவிட்டது. ஆனால் - இந்த நேரத்தில் ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ், வரலாற்றிலிருந்து விலகி, காட்டுத்தனமாகி, மக்களுடன் மட்டுமல்லாமல், இயற்கையுடனும் தொடர்பை இழந்து, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை (ஒரு கன்றுக்குட்டியைக் கொல்வது போன்றவை) அவமதிக்கிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது - நாஸ்தேனா இயற்கையை உணர்கிறார். இன்னும் கூர்மையாக. இது தற்செயலானது அல்ல: இயற்கையின் உணர்வு நாஸ்டெனாவின் கவிதை, "நாட்டுப்புற" ஆன்மாவிற்கு இயற்கையானது மட்டுமல்ல, தனிமை மற்றும் குற்ற உணர்ச்சியுடன் நெருக்கமாக ஒத்துப்போகிறது. அவரது மரணத்திற்குச் செல்லும் நஸ்தேனா, அதே நேரத்தில், ஒழுக்க ரீதியாக "தன்னைத் தூய்மைப்படுத்துகிறார்." வரலாறு மற்றும் தார்மீக சட்டங்களின் உண்மை மக்களின் வாழ்க்கையில் மட்டுமல்ல, ஒரு பிரகாசமான, அசாதாரண பிரதிநிதியின் ஆன்மாவிலும் நிலவுகிறது. நாட்டுப்புற பாத்திரம். கதையின் முடிவு வியக்கத்தக்க வகையில் கதாப்பாத்திரங்களின் வளர்ச்சியை முடித்து, படைப்பின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. கதையின் யோசனை ரஸ்புடினால் சிறந்த நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டது தத்துவ பொதுமைப்படுத்தல்கள்மனிதனைப் பற்றிய சிந்தனைக்குப் பிறகு - தனக்கும், மக்களுக்கும், இயற்கைக்கும், சரித்திரத்துடனும் அவனது உறவில் - கதையின் ஹீரோக்களின் "விதி" மற்றும் செயல்களில் மட்டுமல்ல, அவர்களின் வழியாகவும் சோதிக்கப்பட்டது. ஒரு வித்தியாசமான, உள் உலகம்.

ஒரு "குற்றத்திற்காக" தற்செயலாக "விதி" (சூழ்நிலைகளின் சக்தி) மூலம் ஒன்றிணைக்கப்பட்டது, அவை இயற்கையாகவே வெவ்வேறு பாதைகளில் வேறுபடுகின்றன. மரணத்திற்கு முன்பு நஸ்தேனாவின் வாழ்க்கை பெரும் ஆன்மீக பதற்றம் மற்றும் விழிப்புணர்வு மூலம் வேறுபடுகிறது. கதையின் முடிவில் ஆண்ட்ரியின் வாழ்க்கை சுய-பாதுகாப்புக்கான நடைமுறை முத்திரை போன்றது. “ஆற்றில் சத்தம் கேட்டு, குஸ்கோவ் குதித்து, ஒரு நிமிடத்தில் தயாரானார், வழக்கமாக குளிர்கால அறைகளை மக்கள் வசிக்காத, புறக்கணிக்கப்பட்ட தோற்றத்திற்கு கொண்டு வந்தார், அவர் தப்பிக்கும் பாதையை தயார் செய்தார் ... அங்கு, குகையில், ஒரு நாய் கூட இல்லை. அவனை கண்டுபிடி."

ஆனால் இது இன்னும் முடிவடையவில்லை. கதை ஆசிரியரின் செய்தியுடன் முடிவடைகிறது, அதில் இருந்து அவர்கள் குஸ்கோவைப் பற்றி பேசவில்லை என்பது தெளிவாகிறது, அவர்கள் "நினைவில் இல்லை" - அவருக்கு "காலங்களின் இணைப்பு விழுந்துவிட்டது", அவருக்கு எதிர்காலம் இல்லை. நீரில் மூழ்கிய நாஸ்தேனாவை அவள் உயிருடன் இருப்பதைப் போல ஆசிரியர் பேசுகிறார் (அவரது பெயரை "இறந்தவர்" என்ற வார்த்தையுடன் மாற்றாமல்): "இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு, பெண்கள் நாத்யாவில் ஒரு எளிய விழிப்புக்காக கூடி கண்ணீர் விட்டனர்: அவர்கள் நாஸ்தேனாவைப் பற்றி வருந்தினர். ” நாஸ்தேனாவுக்காக மீட்டெடுக்கப்பட்ட "காலங்களின் தொடர்பை" குறிக்கும் இந்த வார்த்தைகளுடன் (நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பாரம்பரிய முடிவு பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு ஹீரோவின் நினைவைப் பற்றியது), வி. ரஸ்புடினின் கதை "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்", இது ஒரு தொகுப்பாகும். வகையிலான சமூக-தத்துவ மற்றும் சமூக-உளவியல் கதை - தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் கோர்க்கியின் மரபுகள் உட்பட ரஷ்ய இலக்கியத்தின் சிறந்த மரபுகளை ஆராயும் அசல் கதை.

கலவை

போர்... அந்த வார்த்தையே பிரச்சனை மற்றும் துக்கம், துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் கண்ணீர் பற்றி பேசுகிறது. இந்த பயங்கரமான தேசபக்தி போரில் எத்தனை பேர் இறந்தார்கள்! மரணம் பயங்கரமானது, ஆனால் ஒரு நபரின் ஆன்மீக மரணம் மிகவும் பயங்கரமானது. வி. ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற கதை இதைத்தான் சொல்கிறது.

ஆசிரியர் ஆண்ட்ரே குஸ்கோவின் ஆன்மாவை வெளிப்படுத்துகிறார். இந்த மனிதன் போரில் இருந்தான் மற்றும் பலமுறை காயமடைந்து ஷெல்-ஷாக் செய்யப்பட்டான். ஆனால், மருத்துவமனையில் இருந்து டிஸ்சார்ஜ் செய்யப்பட்ட ஆண்ட்ரே தனது பிரிவுக்குச் செல்லாமல், திருட்டுத்தனமாக தனது சொந்த கிராமத்திற்குச் சென்று, ஓடிப்போனவராக மாறினார்.

கதையில் துப்பறியும் சதி இல்லை, சில ஹீரோக்கள் உள்ளனர், ஆனால் இவை அனைத்தும் வளர்ந்து வரும் உளவியலை மட்டுமே மேம்படுத்துகின்றன. வி. ரஸ்புடின் குறிப்பாக ஆண்ட்ரியின் உருவத்தில் சித்தரிக்கிறார் ஒரு சாதாரண நபர்சராசரி மன மற்றும் ஆன்மீக திறன்களுடன். அவர் ஒரு கோழை அல்ல; அவர் தனது சிப்பாயின் அனைத்து கடமைகளையும் மனசாட்சியுடன் முன்னால் செய்தார்.

"அவர் முன்னால் செல்ல பயந்தார்," என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார். - நானே, கடைசி துளி வரை மற்றும் கடைசி சிந்தனை, தன் உறவினர்களுடன் - அப்பா, அம்மா, நஸ்தேனா - இப்படித்தான் அவர் வாழ்ந்தார், மீண்டு, மூச்சு வாங்கியது, இதுதான் அவருக்குத் தெரிந்தது... எப்படித் திரும்பிப் போக முடியும், மீண்டும் கீழ் தோட்டாக்கள், மரணத்தின் கீழ், அவருக்கு அடுத்ததாக, அவரது சொந்த பக்கத்தில், சைபீரியாவில் எப்போது? இது சரியா, நியாயமா? அவர் ஒரு நாள் வீட்டில் இருக்க வேண்டும், அவரது ஆன்மாவை அமைதிப்படுத்த வேண்டும் - பின்னர் அவர் மீண்டும் எதற்கும் தயாராக இருக்கிறார். ஆம், ஆண்ட்ரி அதைத்தான் செய்ய விரும்பினார். ஆனால் அவருக்குள் ஏதோ உடைந்தது, ஏதோ மாறிவிட்டது. சாலை நீண்டதாக மாறியது, திரும்புவது சாத்தியமற்றது என்ற யோசனைக்கு அவர் பழகினார்.

இறுதியில், அவர் தனது அனைத்து பாலங்களையும் எரித்துவிட்டு தப்பியோடியவராகவும், எனவே குற்றவாளியாகவும் மாறுகிறார். ஆண்ட்ரி தனது வீட்டிற்கு அருகில் தன்னைக் கண்டபோது, ​​​​அவர் தனது செயலின் அடிப்படையை உணர்ந்தார், பயங்கரமான ஒன்று நடந்தது என்பதை உணர்ந்தார், இப்போது அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மக்களிடமிருந்து மறைக்க வேண்டும். இந்த நரம்பில்தான் கதாநாயகனின் உருவம் பெரும்பாலும் விளக்கப்படுகிறது. ஆனால் ஆண்ட்ரி ஒரு வீர நபராக மாற இன்னும் இளமையாக இருக்கிறார் என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது மதிப்பு. அவர் வெளியேறும் எண்ணம் இல்லை, ஆனால் அவரது உறவினர்கள், அவரது குடும்பம், அவரது சொந்த கிராமம் ஆகியவற்றிற்கான ஏக்கம் மிகவும் வலுவானதாக மாறியது, மேலும் அவருக்கு விடுமுறை அளிக்கப்படாத நாளே ஆபத்தானது.

இந்தக் கதை ஒரு சிப்பாய் எப்படி தப்பியோடுகிறான் என்பது மட்டுமல்ல. இது ஒரு நபரின் உணர்வுகளையும் ஆசைகளையும் கொல்லும் கொடூரமான போரின் அழிவு சக்தியைப் பற்றியது. இது நடந்தால், ஒரு நபர் ஹீரோவாக மாற முற்றிலும் சுதந்திரமாக இருக்கிறார். இல்லையெனில், மனச்சோர்வு பொதுவாக வலுவாக இருக்கும். எனவே, ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் ஒரு துரோகி மட்டுமல்ல, அவர் ஆரம்பத்தில் இருந்தே மரணத்திற்கு ஆளானவர். அவர் பலவீனமானவர், ஆனால் பலவீனமானவர் என்று நீங்கள் அவரைக் குறை கூற முடியுமா?

இதில் ஆண்ட்ரி மட்டும் இறக்கவில்லை என்பது கதையின் சோகத்தை மேம்படுத்துகிறது. அவரைப் பின்தொடர்ந்து, அவர் தனது இளம் மனைவி மற்றும் பிறக்காத குழந்தை இருவரையும் அழைத்துச் செல்கிறார். நஸ்தேனா ஒரு பெண், தன் அன்புக்குரியவர் உயிருடன் இருப்பதற்காக எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்யும் திறன் கொண்டவர். ஆனால், அவன் மீது அவளுக்கு காதல் இருந்தபோதிலும், அவள் இன்னும் தன் கணவனை குற்றவாளியாகவே கருதுகிறாள். அவளுடைய வலி அவளது சக கிராமவாசிகளின் சாத்தியமான கண்டனத்தை தீவிரப்படுத்துகிறது.

அவரது கணவரைப் போலவே, நாஸ்தேனாவும் ஒரு அழிவுகரமான போரில் பாதிக்கப்பட்டவர். ஆனால் ஆண்ட்ரியை குற்றம் சாட்ட முடியுமானால், நாஸ்தேனா ஒரு அப்பாவி பாதிக்கப்பட்டவர். அவள் ஒரு அடி எடுக்கத் தயாராக இருக்கிறாள், அன்புக்குரியவர்களின் சந்தேகங்கள், அண்டை வீட்டாரின் கண்டனம், தண்டனை கூட - இவை அனைத்தும் வாசகரிடம் மறுக்க முடியாத அனுதாபத்தைத் தூண்டுகின்றன. "போர் நாஸ்தேனாவின் மகிழ்ச்சியைத் தாமதப்படுத்தியது, ஆனால் அது வரும் என்று நாஸ்தேனா போரின் போது கூட நம்பினார். அமைதி வரும், ஆண்ட்ரி திரும்புவார், இந்த ஆண்டுகளில் நிறுத்தப்பட்ட அனைத்தும் மீண்டும் முன்னேறும். நாஸ்தேனாவால் தன் வாழ்க்கையை வேறுவிதமாகக் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை. ஆனால் ஆண்ட்ரே, வெற்றிக்கு முன் நேரத்திற்கு முன்பே வந்து, எல்லாவற்றையும் குழப்பி, கலக்கி, ஒழுங்கற்ற முறையில் தட்டினார் - நாஸ்டெனா இதைப் பற்றி யூகிக்காமல் இருக்க முடியவில்லை. இப்போது நான் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி அல்ல - வேறு எதையாவது பற்றி சிந்திக்க வேண்டியிருந்தது. அது, பயந்து, எங்காவது நகர்ந்தது, கிரகணம் ஆனது, மறைக்கப்பட்டது - அங்கிருந்து அதற்கு எந்த வழியும் இல்லை, நம்பிக்கையும் இல்லை. வாழ்க்கை பற்றிய எண்ணம் அழிக்கப்படுகிறது, அவர்களுடன் வாழ்க்கையே. இந்த சுழலில் தனது ஆதரவை இழந்த நாஸ்தேனா மற்றொரு சுழலைத் தேர்வு செய்கிறாள்: நதி அந்தப் பெண்ணை தனக்குத்தானே அழைத்துச் செல்கிறது, அவளை வேறு எந்த விருப்பத்திலிருந்தும் விடுவிக்கிறது.

வாலண்டைன் ரஸ்புடின், சாராம்சத்தில் ஒரு மனிதநேயவாதி, "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற கதையில், போரின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையை சித்தரிக்கிறார், இது வெகு தொலைவில் கூட கொல்லப்படுகிறது.

முக்கிய கதாபாத்திரம்புத்தகங்கள் - ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ், "ஒரு திறமையான மற்றும் துணிச்சலான பையன், நாஸ்தியாவை முன்கூட்டியே திருமணம் செய்துகொண்டு, போருக்கு முன் நான்கு ஆண்டுகள் அவளுடன் வாழ்ந்தான்." ஆனால் இங்கே அமைதியான வாழ்க்கைரஷ்ய மக்கள் பெரியவரால் எதிர்பாராத விதமாக படையெடுக்கப்படுகிறார்கள் தேசபக்தி போர். மக்கள்தொகையின் முழு ஆண் பகுதியுடன் சேர்ந்து, ஆண்ட்ரியும் போருக்குச் சென்றார். இதுபோன்ற ஒரு விசித்திரமான மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத சூழ்நிலையை எதுவும் முன்னறிவிக்கவில்லை, இப்போது, ​​​​நாஸ்தேனாவுக்கு எதிர்பாராத அடியாக, அவரது கணவர் ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் ஒரு துரோகி என்ற செய்தி. ஒவ்வொரு நபருக்கும் அத்தகைய துக்கத்தையும் அவமானத்தையும் அனுபவிக்க வாய்ப்பு வழங்கப்படவில்லை. இந்த சம்பவம் வியத்தகு முறையில் தலைகீழாக மாறி நாஸ்தியா குஸ்கோவாவின் வாழ்க்கையை மாற்றுகிறது. “...நீ எங்கே இருந்தாய், மனிதனே, உன் விதி ஒதுக்கப்பட்டபோது என்ன பொம்மைகளுடன் விளையாடிக்கொண்டிருந்தாய்? நீ ஏன் அவளுடன் உடன்பட்டாய்? ஏன், யோசிக்காமல், உங்கள் இறக்கைகள் உங்களுக்கு மிகவும் தேவைப்படும்போது, ​​​​சிக்கலில் இருந்து பறந்து செல்ல வேண்டியிருக்கும் போது, ​​ஊர்ந்து செல்வதன் மூலம் அல்ல?" இப்போது அவள் உணர்வுகள் மற்றும் அன்பின் சக்தியின் கீழ் இருக்கிறாள். கிராம வாழ்க்கையின் ஆழத்தில் தொலைந்து, பெண் நாடகம்பிரித்தெடுக்கப்பட்டு காட்டப்பட்டுள்ளது வாழும் படம், இது போரின் பின்னணியில் பெருகிய முறையில் எதிர்கொள்ளப்படுகிறது.

நாஸ்தேனா போராலும் அதன் சட்டங்களாலும் பாதிக்கப்பட்டவர் என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார். அவளால் வித்தியாசமாக செயல்பட முடியவில்லை, அவளுடைய உணர்வுகளுக்கும் விதியின் விருப்பத்திற்கும் கீழ்ப்படியவில்லை. நாஸ்தியா ஆண்ட்ரியை நேசிக்கிறாள், பரிதாபப்படுகிறாள், ஆனால் தன் மீதும் பிறக்காத குழந்தை மீதும் மனித தீர்ப்பின் அவமானம் தனது கணவன் மற்றும் வாழ்க்கையின் அன்பின் சக்தியைக் கடக்கும்போது, ​​அவள் அங்காராவின் நடுவில் படகின் மீது நுழைந்து இரண்டு கரைகளுக்கு இடையில் இறந்தாள். அவரது கணவரின் கரை மற்றும் அனைத்து ரஷ்ய மக்களின் கரையும். ஆண்ட்ரே மற்றும் நாஸ்டெனாவின் செயல்களைத் தீர்ப்பதற்கும், எல்லா நல்லவற்றையும் தங்களை அடையாளம் கண்டுகொள்வதற்கும், எல்லா கெட்டதையும் உணருவதற்கும் ரஸ்புடின் வாசகர்களுக்கு உரிமை அளிக்கிறது.

ஆசிரியரே ஒரு கனிவான எழுத்தாளர், கண்டனம் செய்வதை விட ஒரு நபரை மன்னிக்க முனைகிறார், இரக்கமின்றி கண்டனம் செய்கிறார். அவர் தனது ஹீரோக்களை திருத்துவதற்கான வாய்ப்பை வழங்க முயற்சிக்கிறார். ஆனால் ஹீரோக்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு சகிக்க முடியாத நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் உள்ளன, அவை ஆசிரியருக்கு புரிந்துகொள்ளும் திறன் இல்லை. மன வலிமை, ஆனால் ஒரே ஒரு நிராகரிப்பு உள்ளது. வாலண்டைன் ரஸ்புடின், ஒரு ரஷ்ய எழுத்தாளருக்கான இதயத்தின் விவரிக்க முடியாத தூய்மையுடன், எங்கள் கிராமத்தில் வசிப்பவரை மிகவும் எதிர்பாராத சூழ்நிலைகளில் காட்டுகிறார்.

ஆசிரியர் நாஸ்தேனாவின் பிரபுத்துவத்தை குஸ்கோவின் காட்டு மனதுடன் ஒப்பிடுகிறார். ஆண்ட்ரி எப்படி கன்றுக்குட்டியின் மீது பாய்ந்து அதை கொடுமைப்படுத்துகிறார் என்பதற்கு உதாரணம், அவர் தோற்றுவிட்டார் என்பது தெளிவாகிறது மனித உருவம், மக்களிடம் இருந்து முற்றிலும் விலகியது. நாஸ்தியா அவளுடன் நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறாள், கணவனின் தவறைக் காட்டுகிறாள், ஆனால் அவள் அதை அன்புடன் செய்கிறாள், வற்புறுத்தவில்லை. ஆசிரியர் தனது கதையில் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பல சிந்தனைகளை அறிமுகப்படுத்துகிறார். ஆண்ட்ரியும் நாஸ்தியாவும் சந்திக்கும் போது இதை நாம் நன்றாகப் பார்க்கிறோம். கதாபாத்திரங்கள் மனச்சோர்வினால் அல்லது சும்மா இருந்து அல்ல, ஆனால் மனித வாழ்க்கையின் நோக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ள விரும்புகின்றன.

ரஸ்புடின் விவரித்த படங்கள் சிறந்தவை மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை. இங்கே மற்றும் கிராம வாழ்க்கையின் பொதுவானது கூட்டு படம்தாத்தா Mikheich மற்றும் அவரது மனைவி, பழமைவாத கண்டிப்பான Semyonovna. மற்றும் சிப்பாய் மாக்சிம் வோலோஜினின் படம், தைரியமான மற்றும் வீரம், எந்த முயற்சியும் செய்யாமல், தந்தைக்காக போராடுகிறது. ஒரு உண்மையான ரஷ்ய பெண்ணின் பல பக்க மற்றும் முரண்பாடான படம் - நட்கா, மூன்று குழந்தைகளுடன் தனியாக விடப்பட்டது. N.A. நெக்ராசோவின் வார்த்தைகளை அவர் உறுதிப்படுத்துகிறார்: "... ஒரு ரஷ்ய பங்கு, ஒரு பெண்ணின் பங்கு." போரின் போது வாழ்க்கை மற்றும் அதன் மகிழ்ச்சியான முடிவு இரண்டும் அடமானோவ்கா கிராமத்தின் தலைவிதியில் பிரதிபலித்தது.

வாலண்டைன் ரஸ்புடின், அவர் எழுதிய எல்லாவற்றிலும், ஒரு நபரில் ஒளி இருப்பதாகவும், எந்த சூழ்நிலையில் இருந்தாலும் அதை அணைப்பது கடினம் என்றும் நம்மை நம்ப வைக்கிறார். வி.ஜி.யின் ஹீரோக்களில். ரஸ்புடினுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட கவிதை உணர்வு உள்ளது, இது வாழ்க்கையின் நிறுவப்பட்ட கருத்துக்கு எதிரானது. வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் ரஸ்புடினின் வார்த்தைகளைப் பின்பற்றுங்கள்: "என்றென்றும் வாழ்க, என்றென்றும் அன்பு செலுத்துங்கள்."

இந்த வேலையில் மற்ற படைப்புகள்

20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் படைப்புகளில் ஒன்றில் நாட்டுப்புற வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் தேர்ச்சி. (வி.ஜி. ரஸ்புடின். "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்.") வி. ரஸ்புடினின் கதை "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்" ஏன் "வாழ்க மற்றும் நினைவில்"? நவீன இலக்கியத்தில் அறநெறியின் சிக்கல்கள்

பிரபலமானது