Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

திட்ட இலக்குகள்: ஒரு யோசனையை உருவாக்க
கலாச்சார அம்சங்கள் பண்டைய கிரீஸ்;
வெவ்வேறு வகைகளை அறிந்து கொள்ளுங்கள்
பண்டைய கிரேக்க கலைமற்றும் வரலாற்று
அதன் வளர்ச்சியின் நிலைகள்;
மிகவும் பொதுவானவற்றை அடையாளம் காணவும்
பண்டைய கிரேக்க இலக்கியத்தின் வகைகள்;
நிகழ்வின் அம்சங்களை அடையாளம் காணவும்
பண்டைய கிரேக்க எழுத்து.

கிரேக்கமும் அதன் கலாச்சாரமும் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன
உலக வரலாற்றில் இடம். உயர் மதிப்பில்
பண்டைய நாகரிகம்சிந்தனையாளர்கள் கூடுகிறார்கள்
வெவ்வேறு காலங்கள்மற்றும் திசைகள். பிரெஞ்சு
கடந்த நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர் எர்னஸ்ட் ரெனன் அழைத்தார்
நாகரீகம் பண்டைய ஹெல்லாஸ்"கிரேக்கம்
அதிசயம்." அறிவியல், தத்துவம், இலக்கியம் மற்றும்
நுண்கலைகள்கிரீஸ்
பண்டைய கிழக்கின் சாதனைகளை விஞ்சியது
க்கும் மேலாக வளர்ந்து வரும் நாகரிகங்கள்
மூவாயிரம் ஆண்டுகள். இது ஒரு அதிசயம் இல்லையா?

பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை

பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை விளையாடியது
கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் மிக முக்கியமான பங்கு மற்றும்
மனிதகுலத்தின் கலை. பண்டைய கிரேக்கத்தில்
கலை வளர்ந்தது, நம்பிக்கை ஊட்டப்பட்டது
அழகு மற்றும் மகத்துவம் சுதந்திர மனிதன்.
கிரேக்க கலைப் படைப்புகள்
தாக்கியது அடுத்தடுத்த தலைமுறைகள்ஆழமான
யதார்த்தவாதம், இணக்கமான முழுமை,
வீர வாழ்க்கை உறுதிமொழி மற்றும்
மனித கண்ணியத்திற்கு மரியாதை. IN
பண்டைய கிரீஸ்பல்வேறு
கலை வகைகள், இடஞ்சார்ந்தவை உட்பட:
கட்டிடக்கலை, சிற்பம், குவளை ஓவியம்.

பண்டைய கலையின் வரலாறு
பல நிலைகளை உள்ளடக்கியது:
ஹோமரிக் காலத்தின் கலை;
ஏஜியன் அல்லது கிரெட்டன்-மைசீனியன் காலம்
கலை (III-II மில்லினியம் BC);
தொன்மையான காலம் (VII-VI நூற்றாண்டுகள் கிமு).
கிளாசிக்கல் காலம்
ஹெலனிஸ்டிக் காலம்

சிற்பம்

ஒரு கைவினைப்பொருளாக சிற்பம்
நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இருந்தது
கிரேக்கர்கள் அவர்களின் முக்கிய பங்களிப்பு
அவர்கள் சில இருவர் என்று
நூற்றாண்டுகள் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளன
நோக்கி ஒரு நம்பமுடியாத படி
அதை மாற்றுகிறது
நவீன வகைகலை.
கிரேக்கர்கள் சிலைகளை வரைந்தனர்
இருப்பினும், அவர்கள் அதை சுவையுடன் செய்தார்கள்,
தரத்திற்கு ஏற்ப
அது இருந்து பொருள்
உற்பத்தி செய்யப்பட்டது.

கிரேக்க கட்டிடக்கலை

ஏதென்ஸ் அக்ரோபோலிஸ்
தீவில் உள்ள அரண்மனை ஓவியங்கள். கிரீட்

குவளை ஓவியம்

பண்டைய கிரேக்க எழுத்து

பண்டைய கிரேக்கர்கள் தங்கள் எழுத்தை வளர்த்தனர்
ஃபீனீசியன் அடிப்படையில். சிலரின் பெயர்கள்
கிரேக்க எழுத்துக்கள் ஃபீனீசிய வார்த்தைகள்.
எடுத்துக்காட்டாக, "ஆல்பா" என்ற எழுத்தின் பெயர் வந்தது
ஃபீனீசியன் “அலெஃப்” (காளை), “பீட்டா” - “பந்தயம்” என்பதிலிருந்து
(வீடு). சில புதிய கடிதங்களையும் கொண்டு வந்தார்கள்.
இப்படித்தான் அகரவரிசை உருவானது. கிரேக்க மொழியில்
எழுத்துக்களில் ஏற்கனவே 24 எழுத்துக்கள் இருந்தன.
கிரேக்க எழுத்துக்கள் லத்தீன் எழுத்துக்களின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, மற்றும்
லத்தீன் அனைத்து மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கும் அடிப்படையாக அமைந்தது
மொழிகள். ஸ்லாவிக் கிரேக்க மொழியிலிருந்தும் வருகிறது
எழுத்துக்கள்.
எழுத்துக்களின் கண்டுபிடிப்பு ஒரு பெரிய படியாகும்
கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில்.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் இலக்கியம்

பண்டைய கிரேக்கத்தின் இலக்கியம் மற்றும் கலை வழங்கப்பட்டது
வளர்ச்சிக்கான உத்வேகம் ஐரோப்பிய கலாச்சாரம். IN
தொன்மையான சகாப்தம், உருவாக்கப்பட்டது பற்றிய பதிவு செய்யப்படுகிறது
குறிப்பாக, எழுத்தறிவுக்கு முந்தைய காவியத்தின் இருண்ட காலங்களில்
ஹோமரின் இலியாட்ஸ் மற்றும் ஒடிஸிஸ். முழுதும் வெளிப்படுகிறது
அல்கேயஸ், சப்போ, அனாக்ரியான், ஆர்க்கிலோக்கஸ் மற்றும் பலவற்றின் பல்வேறு பாடல் வரிகளின் மாஸ்டர்களின் விண்மீன் கூட்டம்.
கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தில், முன்னணி வகை
நாடகம் ஒரு கட்டாயப் பண்பாக மாறுகிறது
ஒவ்வொரு நகரத்தின் கட்டிடக்கலையும் ஒரு தியேட்டர். மிகப் பெரியது
சோக நாடக ஆசிரியர்கள் - எஸ்கிலஸ், சோஃபோக்கிள்ஸ், யூரிப்பிடிஸ்,
நகைச்சுவை - அரிஸ்டோபேன்ஸ்.
முதன்மையின் சிறந்த பிரதிநிதிகள்
வரலாற்று வரலாற்றின் நிலை (இலக்கியத்தை விவரிக்கிறது
வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் உள்ள மாநிலங்கள்) ஹெகடேயஸ்
மிலேட்டஸ், ஹெரோடோடஸ் மற்றும் துசிடிடிஸ்.
கிரேக்கர்களின் பண்டைய கதைகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை -
கடவுள்கள், டைட்டன்கள் பற்றி சொல்லும் கட்டுக்கதைகள்
ஹீரோக்கள்.

கிரேக்க கடவுள்களைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள்

கிரேக்கர்கள் பல கடவுள்களை நம்பினர்.
புராணங்களின்படி, தெய்வங்கள் நடந்துகொண்டன
மக்கள்: சண்டையிட்டனர், சண்டையிட்டனர், காதலித்தனர்.
அவர்கள் அனைவரும் ஒலிம்பஸில் வாழ்ந்தனர்.
போஸிடான்
அப்ரோடைட்
ஹெர்ம்ஸ்

இறந்தவர்களின் ராஜ்யம் ஜீயஸின் சகோதரர் ஹேடஸால் ஆளப்பட்டது.
அவரைப் பற்றி சில கட்டுக்கதைகள் எஞ்சியுள்ளன.
ஹிப்னாஸ் - தூக்கத்தின் கடவுள் - ஹேடஸின் உதவியாளர்.
இறந்தவர்களின் ராஜ்யம் பிரிக்கப்பட்டது
உலகின் மற்ற பகுதிகள் ஒரு ஆழமான நதி மூலம்
ஸ்டைக்ஸ், இதன் மூலம் இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள்
CHARON மூலம் கொண்டு செல்லப்பட்டது.

சொற்பொழிவு

இசெகோரியா (அனைவருக்கும் சமமான பேச்சு சுதந்திரம்
குடிமக்கள்) மற்றும் ஐசோனோமியா (அரசியல் சமத்துவம்)
ஒரு காலத்தில் பிரபுத்துவத்தின் வளர்ச்சியை ஏற்படுத்தும்
கலை - சொற்பொழிவு, இதன் வெளிப்பாடாக
மக்கள் கூட்டங்களில் போதுமான காரணங்கள் இருந்தன
கூட்டங்கள், கவுன்சில்கள், நீதிமன்றங்கள், பொது விழாக்களில் மற்றும்
அன்றாட வாழ்வில் கூட.
பேச்சாற்றல் பிறந்த இடம்
ஹெல்லாஸ் கருதப்படுகிறது. IN
நகர-மாநிலங்கள்
ஹெல்லாஸ் உருவாக்கப்பட்டது
சிறப்பு சூழல்
சொற்பொழிவு மலர்தல்.

பண்டைய கிரேக்கத்தில், ஊதியம் பெற்ற ஆசிரியர்கள் தோன்றினர் - சோஃபிஸ்டுகள்
(கிரேக்க சோஃபிஸ்டுகளிலிருந்து - கலைஞன், முனிவர்), யார் வைத்தார்
ஒரு அறிவியலாக சொல்லாட்சியின் அடித்தளங்கள் சொற்பொழிவு. 5 ஆம் நூற்றாண்டில்
கி.மு. கோராக்ஸ் சைராகுஸில் ஒரு சொற்பொழிவுப் பள்ளியைத் திறந்தார்
சொல்லாட்சியின் முதல் (நம்மை அடையாத) பாடப்புத்தகத்தை எழுதினார்.
பழங்கால சகாப்தம்உலகிற்கு சிறந்த பேச்சாளர்களை வழங்கினார்:
பெரிகிள்ஸ் /490-429 BC/
டெமோஸ்தீனஸ் /384-322 BC/
சாக்ரடீஸ் /469-399 BC/
பிளாட்டோ /427-347 BC/

முடிவுரை

பண்டைய கிரேக்கத்தின் இலக்கியம், கலை
ஐரோப்பிய வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தது
கலாச்சாரம். பண்டைய கிரீஸ் மனிதனைக் கண்டுபிடித்தது
ஒரு அழகான மற்றும் சரியான படைப்பு போல
இயற்கை எல்லாவற்றின் அளவுகோலாகும்.
கிரேக்க மேதைகளின் அற்புதமான எடுத்துக்காட்டுகள்
ஆன்மீகம் மற்றும் அனைத்து துறைகளிலும் தன்னை வெளிப்படுத்தியது
சமூக அரசியல் வாழ்க்கை: கவிதையில்,
கட்டிடக்கலை, சிற்பம், ஓவியம்,
அரசியல், அறிவியல் மற்றும் சட்டம்.

இலக்கியம்

ஆண்ட்ரே போனார்ட் "கிரேக்க நாகரிகம்", ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான், "பீனிக்ஸ்", 1994
காசிமியர்ஸ் குமானியெக்கி "பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சார வரலாறு"
மற்றும் ரோம்", எம்., "உயர்நிலைப்பள்ளி", 1990
கலாச்சாரவியல் ( பயிற்சிமற்றும் ஒரு வாசகர்
மாணவர்கள்) ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான், "பீனிக்ஸ்", 1997
லெவ் லியுபிமோவ் "கலை" பண்டைய உலகம்»,
எம்., "அறிவொளி", 1971
« கலைக்களஞ்சிய அகராதிஇளம் வரலாற்றாசிரியர்"
எம்.,"கல்வியியல்-பிரஸ்", 1993
N. V. Chudakova, O. G. ஹின்: "நான் உலகத்தை அனுபவிக்கிறேன்" (கலாச்சாரம்),
மாஸ்கோ, ஏஎஸ்டி, 1997.

நூலாசிரியர்

நான் வேலையைச் செய்துவிட்டேன்
10 ஆம் வகுப்பு மாணவர் "ஏ"
முனிசிபல் கல்வி நிறுவனம் மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 2
Tatarintsev ஆண்டன்

பழங்கால - எல்லாவற்றிலிருந்தும் உத்வேகம் பெற்றது பின்னர் கலை. இது உலக கலையின் தொட்டில் பழங்கால - பண்டைய

பண்டைய கலையின் வளர்ச்சியின் காலங்கள்

கிரெட்டன்-மைசீனியன் அல்லது ஏஜியன் - III-II ஆயிரம் கி.மு

கோமரோவ்ஸ்கி - XI -VIII நூற்றாண்டுகள், கி.மு

தொன்மையான - VII-VI நூற்றாண்டுகள், கி.மு

செந்தரம் - V - IV நூற்றாண்டுகள் கி.மு.

ஹெலனிசம் - III - I நூற்றாண்டுகள் கி.மு .

செந்தரம்

ஹெலனிசம்

XI - VIII நூற்றாண்டு கி.மு இ.

III-II ஆயிரம் ஆண்டுகள் கி.மு இ.

VII-VI நூற்றாண்டு கி.மு இ.

V–IV நூற்றாண்டு கி.மு இ.

III-I நூற்றாண்டு கி.மு இ.

நாசோஸ் அரண்மனை

Knossos அரண்மனை மிகவும் உள்ளது சிறந்த நினைவுச்சின்னம்கிரெட்டன் கட்டிடக்கலை.

IN கிரேக்க புராணங்கள்அவன் அழைத்தான்

எல் ஏ பி ஐ ஆர் ஐ என் டி ஓ எம்

அரண்மனையின் ஆழத்தில் ஒரு அரை மனிதன், பாதி காளை வாழ்ந்தது - எம் ஐ என் ஓ டி ஏ வி ஆர்

மொத்த பரப்பளவு சுமார் 16 ஆயிரம் சதுர மீட்டர். மீ

ஹோமரிக் காலம்

பெயர் " ஹோமரிக் காலம் " புகழ்பெற்ற ஹோமரின் பெயருடன் தொடர்புடையது, அதன் பேனாவில் "இலியாட்" மற்றும் "ஒடிஸி" கவிதைகள் கூறப்படுகின்றன, நிகழ்வுகளைப் பற்றி கூறுகின்றன ட்ரோஜன் போர்மற்றும் அது முடிந்த பிறகு.

புகழ்பெற்ற உருவாக்கம் கிரேக்க புராணம், பண்டைய உலகின் மிகவும் வளர்ந்த புராணங்களில் ஒன்று.

ஹோமரிக் காலத்தின் பெரும்பகுதி எழுதப்படாதது மற்றும் அதன் இறுதியில், அதாவது 8 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே. கி.மு., கிரேக்கர்கள் ஃபீனீசியன் எழுத்துக்களை கடன் வாங்கி, கணிசமாக மறுவேலை செய்து உயிரெழுத்துக்களைச் சேர்த்தனர்.

ஹோமரிக் கிரீஸ் காலம்

ஹோமரின் படைப்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன

வரலாற்றில் மிக முக்கியமான பக்கம்

பழமையான கலை

கலாச்சாரம். தத்துவஞானி என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல

பிளேட்டோ கவிஞரை அழைத்தார்

« கிரேக்கத்தின் ஆசிரியர்."

தோராயமாக மணிக்கு VIII - VII நூற்றாண்டுகள் கி.மு. குருட்டுப் பாடகர்-கதைசொல்லி உருவாக்கப்பட்டது

என்று இரண்டு பெரிய கவிதைகள்

« இலியாட் மற்றும் ஒடிஸி

(பல கவிதைகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன

பல நூற்றாண்டுகள் கழித்து)

ஒற்றை கட்டடக்கலை மொழி என்பது ஒழுங்கு முறை: கட்டமைப்பின் சுமந்து செல்லும் மற்றும் சுமை தாங்கும் பகுதிகள் மற்றும் அதன் அலங்காரத்தின் அம்சங்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதம்.

மூன்று வகையான கிரேக்க ஆர்டர்கள் உள்ளன:

டோரிக்

அயனி

கொரிந்தியன்

மேற்கில் இருந்து அக்ரோபோலிஸ் நுழைவு

பிரதான நுழைவாயில் - பி ஆர் ஓ பி ஐ எல் இ ஐ

அக்ரோபோலிஸின் முக்கிய கட்டிடம் பார்த்தீனான் கோயில்,

அதீனா பார்த்தீனோஸுக்கு (கன்னி) அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

கட்டிடக் கலைஞர்களான இக்டினஸ் மற்றும் காலிக்ரேட்ஸ் ஆகியோரால் கட்டப்பட்டது

மிக அழகான ஹெலனிக் கோவில்களில் ஒன்று.

இது பெரிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த, தங்க இளஞ்சிவப்பு பளிங்கு மூலம் கட்டப்பட்டது.

வெடிப்புக்குப் பிறகு பார்த்தீனானின் காட்சி

1687

அவர்கள் எழுப்பிய பார்த்தீனானுக்கு எதிரே Erechtheion , பல்லாஸ் அதீனா (அம்மா) மற்றும் அவரது கணவர் போஸிடான் எரெக்தியஸ் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

Ereikhtheion அமைப்பு மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் சமச்சீரற்றது, கோவில் வெவ்வேறு நிலைகளில் கட்டப்பட்டது மற்றும் இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டது.

TO கோவில் உட்பட மூன்று போர்டிகோக்கள் அருகில் உள்ளது

மற்றும் காரியாடிட்களின் போர்டிகோ (சிற்பப் படம்

உச்சவரம்பு சுமந்து செல்லும் பெண் உருவங்கள்).

நுழைவாயிலில் கலங்கரை விளக்கம்

அலெக்ஸாண்டிரியா துறைமுகம்

ஃபரோஸ் தீவில்

சமோத்ரேஸின் நைக்

கிமு 306 இல் எகிப்தியர் மீது மாசிடோனிய கடற்படை வெற்றி பெற்ற சந்தர்ப்பத்தில் இந்த சிலை அமைக்கப்பட்டது. இ. எக்காள சத்தத்துடன் வெற்றியை அறிவிப்பது போல் தெய்வம் கப்பலின் வில்லில் இருப்பது போல் சித்தரிக்கப்பட்டது.

வெற்றியின் பாத்தோஸ் தெய்வத்தின் வேகமான இயக்கத்தில், அவளது சிறகுகளின் பரந்த மடலில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

IV வி. கி.மு.

லூவ்ரில் வைக்கப்பட்டுள்ளது

பாரிஸ், பிரான்ஸ்

பளிங்கு

பளிங்கு

நைக் செருப்பை அவிழ்த்தாள்

• தேவி சித்தரிக்கப்பட்டது
• கோவிலுக்குள் நுழையும் முன் தன் செருப்பை அவிழ்த்து விட்டாள்
• ஏதென்ஸ் மார்பிள்

வீனஸ் டி மிலோ

• ஏப்ரல் 8, 1820 இல், மெலோஸ் தீவைச் சேர்ந்த இர்கோஸ் என்ற கிரேக்க விவசாயி, தரையைத் தோண்டிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​​​தனது மண்வெட்டி, மந்தமாகச் சிலிர்த்து, எதையோ கடுமையாகத் தாக்கியது.
• Iorgos அருகில் தோண்டி - அதே முடிவு. அவர் ஒரு படி பின்வாங்கினார், ஆனால் இங்கே கூட மண்வெட்டி தரையில் நுழைய விரும்பவில்லை.
• முதலில் Iorgos ஒரு கல் இடத்தைக் கண்டார். அது நான்கைந்து மீட்டர் அகலத்தில் இருந்தது. ஒரு கல் மறைவில், அவருக்கு ஆச்சரியமாக, அவர் ஒரு பளிங்கு சிலையைக் கண்டார்.
• இது வீனஸ்.

• லாகூன்*, நீங்கள் யாரையும் காப்பாற்றவில்லை! அவர் நகரத்துக்கோ உலகத்திற்கோ இரட்சகர் அல்ல. மனம் சக்தியற்றது. பெருமை மூன்று வாய் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது; மரண நிகழ்வுகளின் வட்டம் மூச்சுத்திணறல் கிரீடத்தில் பூட்டப்பட்டது பாம்பு வளையங்கள். முகத்தில் திகில் உங்கள் குழந்தையின் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் கூக்குரல்கள்; மற்றொரு மகன் விஷத்தால் மௌனமானான். உன் மயக்கம். உங்கள் மூச்சுத்திணறல்: "என்னை இருக்க விடு..." (...பலியிடும் ஆட்டுக்குட்டிகளின் சத்தம் போல இருளின் வழியே துளைத்தும் நுட்பமாகவும்!..) மீண்டும் - உண்மை. மற்றும் விஷம். அவர்கள் வலிமையானவர்கள்! பாம்பின் வாயில் கோபம் பலமாக எரிகிறது... லாகூன், உன்னை யார் கேட்டது?! இதோ உங்கள் பையன்கள்... அவர்கள்... மூச்சு விடவில்லை. ஆனால் ஒவ்வொரு ட்ராய்க்கும் அதன் சொந்த குதிரைகள் உள்ளன.

கிளாசிக்கல் கிரீஸ் வளர்ச்சியின் பிரகாசமான மற்றும் மிக முக்கியமான காலம் கிரேக்க கலாச்சாரம்- "பொற்காலம்" என்று அழைக்கப்படும் ஏதென்ஸின் உச்சத்துடன் தொடர்புடைய கிளாசிக்கல் காலம். ஏதெனியன் ஜனநாயகத்தை வழிநடத்திய பெரிக்கிள்ஸ், அக்ரோபோலிஸின் புனரமைப்பைத் தொடங்குகிறார், சிற்பி ஃபிடியாஸ் இந்த வேலைகளை மேற்பார்வையிடுகிறார்.

Pinakothek "Hellas விவரம்" ஆசிரியர் Pausanias கூறுகிறார், அந்த நேரம் இன்னும் அடையாளம் காணப்படவில்லை என்று அந்த வில்லை திருடுகிறார்; லெம்னோஸில் உள்ள ஃபிலோக்டெட்ஸின் மற்றும் முந்தையது இலியன் ஓரெஸ்டஸில் இருந்து அதீனாவின் உருவத்தை எடுத்துச் சென்றது இங்கே சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது,

நைக் ஆப்டெரோஸின் கோயில், ப்ராபிலேயாவின் வலதுபுறத்தில், நைக் ஆப்டெரோஸின் ஒரு சிறிய செவ்வகக் கோயில் கட்டப்பட்டது, இது வெற்றியின் தெய்வமான நைக்கிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மொழிபெயர்க்கப்பட்டால், அதன் பெயர் "சிறகு இல்லாத வெற்றி" போல் தெரிகிறது. நீடித்த பெலோபொன்னேசியப் போரில் ஒரு போர்நிறுத்தத்தின் கீழ், ஏதெனியர்கள் வெற்றி இப்போது அவர்களிடமிருந்து "பறந்துவிடாது" என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினர் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த கோவிலில் அதீனாவின் சிலை இருப்பதால், இது பெரும்பாலும் அதீனா நைக் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. நைக் ஆப்டெரோஸ் கோவிலின் பலுதளத்தின் நிவாரணம்.

Propylaea முதலாவதாக, ஏதெனியர்கள் ஒரு பரந்த கல் படிக்கட்டுகளில் ஏறினர் - அக்ரோபோலிஸின் பிரதான நுழைவாயில், இது ஒரு பெருங்குடலுடன் போர்டிகோ வழியாக ஆழமாக இருந்தது; அதே நேரத்தில், பக்க பாதைகள் பாதசாரி குடிமக்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டன, மேலும் குதிரை வீரர்கள் மற்றும் ரதங்கள் நடுவில் சென்று பலியிடும் விலங்குகளை மேற்கொண்டன.

Athena Promachos சிலை Propylaea கடந்தவுடன், பார்வையாளர்கள் ஒரு தட்டையான, பாறை குன்றின் மேல் தங்களைக் கண்டார்கள். அவர்களுக்கு நேர் எதிரே ஃபிடியாஸால் செதுக்கப்பட்ட அதீனா ப்ரோமச்சோஸின் (வீரர்) ஒரு பெரிய வெண்கலச் சிலையைக் கண்டார்கள். அவளது ஈட்டியின் கில்டட் முனை என்று நம்பப்படுகிறது தெளிவான நாட்கள்நகரத்தை நெருங்கும் கப்பல்களுக்கு வழிகாட்டியாக பணியாற்றினார். இந்த சிலையின் பின்னால், ஒரு திறந்த பகுதியில், ஒரு பலிபீடம் இருந்தது, இடதுபுறத்தில் ஒரு சிறிய கோயில் அமைக்கப்பட்டது, அங்கு பூசாரிகள் நகரத்தின் புரவலர் அதீனா தெய்வத்தின் வழிபாட்டின் சடங்குகளை செய்தனர்.

ஃபிடியாஸ். அதீனா ப்ரோமச்சோஸ் ஃபிடியாஸுக்கு ஒளியியலின் சாதனைகள் பற்றிய அறிவு இருந்தது. அல்காமீனுடனான அவரது போட்டி பற்றி ஒரு கதை பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது: இரண்டும் ஏதீனாவின் சிலைகளுக்கு உத்தரவிடப்பட்டன, அவை உயரமான நெடுவரிசைகளில் அமைக்கப்பட வேண்டும். ஃபிடியாஸ் தனது சிலையை தரையில் உள்ள நெடுவரிசையின் உயரத்திற்கு ஏற்ப உருவாக்கினார், அது அசிங்கமாகவும் சமச்சீரற்றதாகவும் தோன்றியது. மக்கள் கிட்டத்தட்ட அவரைக் கல்லெறிந்தனர். இரண்டு சிலைகளும் உயரமான பீடங்களில் அமைக்கப்பட்டபோது, ​​ஃபிடியாஸின் சரியான தன்மை தெளிவாகத் தெரிந்தது, மேலும் அல்காமென் கேலி செய்யப்பட்டார்.

அக்ரோபோலிஸ். Erechtheion அக்ரோபோலிஸின் புனிதமான கோவில்களில் ஒன்று, அட்டிகா மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்காக அதீனாவிற்கும் போஸிடானுக்கும் இடையே புராண தகராறு ஏற்பட்ட இடத்தில் ஒரு அறியப்படாத கட்டிடக் கலைஞரால் கட்டப்பட்ட Erechtheion ஆகும். இந்த கோயில் அதன் போர்டிகோவுக்கு பிரபலமானது, இது அழகான பெண் உருவங்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது - காரியடிட்ஸ். ஏதென்ஸின் பழம்பெரும் மன்னரான எரெக்தியஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்தக் கோவிலின் ஒரு பகுதி Erechtheion என்று அழைக்கப்பட்டது; இங்கே அவரது கல்லறை மற்றும் சரணாலயம் இருந்தது. இருப்பினும், பின்னர் இந்த பெயர் முழு கோவிலுக்கும் மாற்றப்பட்டது.

Erechtheion, இந்த கோவிலின் உட்புறமோ அல்லது அதன் மார்பிள் ரிலீப் ஃப்ரைஸோ இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. நான்கு அசல் போர்டிகோக்களும் சேதமடைந்தன, அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது, கார்யாடிட்களின் போர்டிகோ உட்பட. ஆனால் அதன் சேதமடைந்த நிலையில் கூட, அது இன்னும் Erechtheion இன் முக்கிய ஈர்ப்பாக உள்ளது.

அக்ரோபோலிஸ்.பார்த்தீனான், தங்கம் மற்றும் தந்தத்தால் செய்யப்பட்ட நகரத்தின் புரவலரான அதீனா பார்த்தீனோஸின் (அதீனா தி கன்னி) இருபது மீட்டர் சிலையைக் கொண்டிருந்தது. நெடுவரிசைகள் மற்றும் திட்டத்தின் விகிதாச்சாரங்கள், விவரங்கள் வரைவதற்கான நுணுக்கம் மற்றும் கட்டடக்கலை தீர்வின் நுணுக்கங்கள் - அனைத்தும் இணக்கத்தை அடைய கட்டிடக் கலைஞர்களின் விருப்பத்திற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. நுணுக்கங்களைப் பற்றி பேசுகையில், எடுத்துக்காட்டாக, நெடுவரிசைகளின் சிறிய சாய்வு, நிழற்படத்திற்கு ஒரு நுட்பமான பிரமிடு வடிவத்தை அளிக்கிறது மற்றும் அதன் கிட்டத்தட்ட கரிம வளர்ச்சியின் உணர்வை உருவாக்குகிறது; மூலைகளை நோக்கி வெளிப்புற நெடுவரிசைகளின் நுட்பமான மாற்றம், அவர்களுக்கு கூடுதல் வலிமை மற்றும் நிலைத்தன்மையை அளிக்கிறது; இறுதியாக, கட்டமைப்பின் விளிம்புகளிலிருந்து மையத்திற்கு அனைத்து கிடைமட்ட கோடுகளிலும் சிறிது உயர்வு. அதீனா வர்வாக்கியோன்" ( பளிங்கு நகல்அதீனா ஃபிடியாஸின் சிலைகள்)

கிரிசோஎலிஃபண்டைன் நுட்பம் அதீனா பார்த்தீனோஸின் ஆடை செய்யப்பட்ட தங்கத்தை மறைத்ததாக அவர் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். ஆனால் கலைஞர் தன்னை மிகவும் எளிமையாக நியாயப்படுத்தினார்: தங்கம் அடித்தளத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டு எடையும், பற்றாக்குறையும் காணப்படவில்லை. (Phidias அகற்றக்கூடிய தங்கத் தகடுகளை பெரிக்கிள்ஸின் ஆலோசனையின் பேரில் எந்த நேரத்திலும் எடைபோடக்கூடிய வகையில் இணைத்தார்).

"அதீனா பார்த்தீனோஸ்." பிடியாஸ் 438 கி.மு. இ. இது ஏதென்ஸ் பார்த்தீனானில், சரணாலயத்திற்குள் நிறுவப்பட்டது மற்றும் முழு கவசத்தில் தெய்வத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. மிகவும் முழுமையான நகல் என்று அழைக்கப்படும் என்று கருதப்படுகிறது. "Athena Varvakion" (ஏதென்ஸ்), பளிங்கு. பார்த்தீனானின் சிற்ப அலங்காரம் (பார்த்தீனான் ஃப்ரைஸ், மெட்டோப்ஸ், முதலியன) அவரது தலைமையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

ஃபிடியாஸ். ஃபிடியாஸுக்கு ஒளியியலின் சாதனைகள் பற்றிய அறிவு இருந்தது. அல்காமீனுடனான அவரது போட்டி பற்றி ஒரு கதை பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது: இரண்டும் ஏதீனாவின் சிலைகளுக்கு உத்தரவிடப்பட்டன, அவை உயரமான நெடுவரிசைகளில் அமைக்கப்பட வேண்டும். ஃபிடியாஸ் தனது சிலையை தரையில் உள்ள நெடுவரிசையின் உயரத்திற்கு ஏற்ப உருவாக்கினார், அது அசிங்கமாகவும் சமச்சீரற்றதாகவும் தோன்றியது. மக்கள் கிட்டத்தட்ட அவரைக் கல்லெறிந்தனர். இரண்டு சிலைகளும் உயர்ந்த பீடங்களில் அமைக்கப்பட்டபோது, ​​ஃபிடியாஸின் சரியான தன்மை தெளிவாகத் தெரிந்தது, மேலும் அல்கமென் கேலி செய்யப்பட்டார்.

ஃபிடியாஸின் "அதீனா ப்ரோமச்சோஸ்", ஏதெனியன் அக்ரோபோலிஸில் ஈட்டியைக் காட்டிக் கொண்டிருக்கும் அதீனா தெய்வத்தின் பிரம்மாண்டமான படம். தோராயமாக அமைக்கப்பட்டது. 460 கி.மு இ. பெர்சியர்களுக்கு எதிரான வெற்றிகளின் நினைவாக. அதன் உயரம் 60 அடியை எட்டியது மற்றும் சுற்றியுள்ள அனைத்து கட்டிடங்களின் மீதும் உயர்ந்தது, தூரத்திலிருந்து நகரத்தின் மீது பிரகாசித்தது. வெண்கல வார்ப்பு. பாதுகாக்கப்படவில்லை.

ஃபிடியாஸ். கோல்டன் விகிதம் (தங்க விகிதம், தீவிர மற்றும் சராசரி விகிதத்தில் பிரிவு) ஒரு தொடர்ச்சியான மதிப்பை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தல், அத்தகைய விகிதத்தில் சிறிய பகுதி பெரியது முழு மதிப்புடன் தொடர்புடையது. சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் தங்க விகிதம்இயற்கணிதத்தில் φ என்ற கிரேக்க எழுத்தை துல்லியமாக தனது படைப்புகளில் பொதிந்த மாஸ்டர் ஃபிடியாஸின் நினைவாகப் பெற்றார்.

கிரேக்க சிற்பம் "லாகூன்" கடந்த, ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில், கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் நம்பிக்கையும் நல்லிணக்கமும் இழக்கத் தொடங்கியது, ஹெலனிசத்தின் கலாச்சாரம் அதன் சிக்கலான தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. கலை மொழிஉணர்ச்சி அனுபவங்களின் முழு வரம்பையும் வெளிப்படுத்த முயல்கிறது.

N.V. Zagladin மாசிடோனிய பிரச்சாரம் காட்டுமிராண்டிகளின் தாக்குதலை ஒத்திருந்தது, அவர்கள் பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் அழித்தது, மாறாக நன்கு சிந்திக்கப்பட்ட வெற்றியைக் காட்டிலும். நாகரிகத்தின் முதுகெலும்பாக அமைந்த பாரசீக சர்வாதிகாரத்தின் துருப்புக்களை தோற்கடித்ததால், அவரால் தனது சொந்த கட்டுப்பாட்டு அமைப்பை உருவாக்க முடியவில்லை, பாரசீக பிரபுக்களை நெருக்கமாகக் கொண்டுவரும் முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன (பாரசீக பிரபுக்களின் மகள்களை திருமணம் செய்ய 10 ஆயிரம் மாசிடோனியர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்)

ஹெலனிசம் பண்டைய கிழக்கு மற்றும் பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நாகரிகங்களின் தொகுப்பு - மாசிடோனின் உறவினர்கள் மற்றும் தளபதிகள் தங்களை அரசர்களாக அறிவித்தனர். அவர்கள் மாசிடோனியர்கள், கிரேக்கர்கள் மற்றும் உள்ளூர் பிரபுக்களின் அதிகாரிகளின் இராணுவத்தை நம்பியிருந்தனர் - ஹெலனிக் ஆளும் உயரடுக்கு கிழக்கின் அதிகாரம் மற்றும் சொத்து உறவுகளின் அமைப்பில் தன்னை உட்பொதித்தது. இரண்டு தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு அவர்கள் கிழக்கு பிரபுக்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் அல்ல. கிழக்கின் நகரங்கள் கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் மையங்களாக மாறின

இந்த காலகட்டத்தில் முக்கிய கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகள்கோவில்கள் அல்ல, ஆனால் திரையரங்குகள், உடற்பயிற்சி கூடங்கள் மற்றும் பிற சிவில் கட்டிடங்கள். ஹெலனிஸ்டிக் கட்டிடக்கலை விசித்திரமான கொரிந்திய வரிசையின் பயன்பாடு மற்றும் மூன்று ஆர்டர்களின் கூறுகளின் கலவையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தோன்றும் புதிய வகைகட்டிடங்கள் - ஹாலிகார்னாசஸில் உள்ள கல்லறை (கிங் மவுசோலஸின் கல்லறை), இது ஒரு குறிப்பிட்ட நபரை, ஒரு வீர ஆட்சியாளரை நிலைநிறுத்த வடிவமைக்கப்பட்ட இந்த வகையான நினைவுச்சின்னங்களுக்கு பெயரைக் கொடுத்தது.

போலிஸின் நெருக்கடி கிரேக்க நாகரிகத்தின் மரணம். முடிவில்லா பெலோபொன்னேசியப் போர்கள் கொள்கைகளை அழித்தன, நிலத்தின் செயலில் விற்பனை அசைந்தது முக்கிய ஆதரவுபோலிஸ் - நிலத்துடனான குடிமகனின் தொடர்பு, சிவில் போராளிகள் கூலிப்படைக்கு வழிவகுத்தது, சமூக பதற்றம் வளர்ந்தது (ஏதென்ஸில் இது முந்தைய காலங்களில் கூட்டாளிகளிடமிருந்து பெறப்பட்ட அஞ்சலி இல்லாததால் ஏற்பட்டது, ஸ்பார்டாவில் சமூகம் அழிக்கப்பட்டது சமமானவர்கள் ஏழைகளுக்கும் பணக்காரர்களுக்கும் இடையே மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தது) மக்கள்தொகை வளர்ச்சி

பாபிலோனின் தொங்கும் தோட்டங்கள் நேபுகாத்நேச்சார், தனது மனைவியின் மீதுள்ள அன்பினாலும், வெளிப்படையாக, தனது சொந்த வீண்தன்மையினாலும், ஒரு சாதாரண பூங்காவை அல்ல, ஆனால் உலகம் முழுவதும் பாபிலோனை மகிமைப்படுத்தும் ஒரு விசித்திரக் கதையை அமைக்க முடிவு செய்தார். உலகத்தின் தலைநகரைப் பற்றி ஹெரோடோடஸ் எழுதினார்: "பூமியில் உள்ள மற்ற எந்த நகரத்தையும் பாபிலோன் மகிமையில் விஞ்சுகிறது."

இருப்பினும் பாபிலோனிய தோட்டங்கள் தொங்கும் தோட்டங்கள்அவர்கள் மட்டுமே தோன்றியது. அவற்றை உருவாக்க, சிறப்பு அடித்தளங்கள் தோண்டப்பட்டு, பல வரிசை பெட்டகங்களால் மூடப்பட்டன. பெட்டகங்களில் பெரிய கல் அடுக்குகள் போடப்பட்டன, அதில் செங்கல், பிற்றுமின், நாணல், ஈயம் மற்றும் இறுதியாக, பூமியின் ஒரு தடிமனான அடுக்கு, அதில் தொங்கும் தோட்டத்தின் மரங்கள் வளர்ந்தன.

ஆர்ட்டெமிஸ் கோயில் எபேசஸ் கோவில்ஆர்ட்டெமிஸ் அருகில் அமைந்திருந்தது பண்டைய நகரம்எபேசஸ், துருக்கியில் உள்ள நவீன துறைமுக நகரமான இஸ்மிருக்கு தெற்கே சுமார் 50 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. இப்போதெல்லாம், எபேசஸ் செல்சுக் நகரம் என மறுபெயரிடப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் இடிபாடுகள் பாமுக்கலே ஹாலிகார்னாசஸ் கல்லறைக்கு கிழக்கே குசாதாசி ரிசார்ட்டுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. மவுசோலஸ் கிமு 377 முதல் 352 (353) வரை ஆட்சி செய்தார். 377 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது தந்தையான மிலாஸின் ஹெகாடோம்னஸுக்குப் பிறகு அரியணையில் ஏறினார். மவுசோலஸ் தனது சகோதரி ஆர்ட்டெமிசியாவை (ஆர்டெமிசியா) மணந்தார். இப்போதெல்லாம் இது காட்டுமிராண்டித்தனமாகத் தெரிகிறது, ஆனால் பின்னர் உன்னத குடும்பங்களில் இதுபோன்ற திருமணங்கள் பெரும்பாலும் கேரியன் ஆட்சியாளர்களிடையே மட்டுமல்ல, ரோமானியர்களிடையேயும் நடைமுறையில் இருந்தன.

ஹாலிகார்னாசஸ் கல்லறை. மவுசோலஸ் கிமு 377 முதல் 352 (353) வரை ஆட்சி செய்தார். 377 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது தந்தையான மிலாஸின் ஹெகாடோம்னஸுக்குப் பிறகு அரியணையில் ஏறினார். மவுசோலஸ் தனது சகோதரி ஆர்ட்டெமிசியாவை (ஆர்டெமிசியா) மணந்தார். இப்போதெல்லாம் இது காட்டுமிராண்டித்தனமாகத் தெரிகிறது, ஆனால் பின்னர் உன்னத குடும்பங்களில் இதுபோன்ற திருமணங்கள் பெரும்பாலும் கேரியன் ஆட்சியாளர்களிடையே மட்டுமல்ல, ரோமானியர்களிடையேயும் நடைமுறையில் இருந்தன.

ஃபரோஸில் உள்ள கலங்கரை விளக்கம் பெரும்பாலானவற்றிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது நவீன வசதிகள்இந்த வகை - மெல்லிய ஒற்றை கோபுரங்கள், மாறாக ஒரு எதிர்கால வானளாவிய கட்டிடத்தை ஒத்திருந்தது. இது ஒரு மூன்று-அடுக்கு (மூன்று அடுக்கு) கோபுரம், அதன் சுவர்கள் ஈயம் பூசப்பட்ட மோட்டார் கொண்டு பளிங்குக் கற்களால் செய்யப்பட்டன.

கோலோசஸ் ஆஃப் ரோட்ஸ் சிலையின் அடிப்பகுதியில் மூன்று பெரிய கல் தூண்கள் இருந்தன, அதன் அடிப்படையில் சிற்பம் இருந்தது. கொலோசஸ் ஆஃப் ரோட்ஸ் இரும்புத் தளத்தின் மீது பொருத்தப்பட்ட வெண்கலத் தகடுகளால் ஆனது (சுதந்திர சிலையின் வடிவமைப்பைப் போன்றது, அதன் சட்டகம் எஃகு மற்றும் அதன் ஷெல் தாமிரத்தால் ஆனது). பைசான்டியத்தின் பிலோனின் சாட்சியத்தின்படி, சிலைக்கு 15 டன் வெண்கலம் மற்றும் 9 டன் இரும்பு செலவிடப்பட்டது.

விவசாய உழைப்பு முதல் தர உழைப்பாகக் கருதப்பட்டது, அதே சமயம் கைவினைப்பொருட்கள், வர்த்தகம் போன்றவை அதிக லாபம் ஈட்டினாலும், இரண்டாம் தரத் தொழில்களாக இருந்தன. இந்த தொழில்கள் வெளிநாட்டினர் மற்றும் அடிமைகளின் சிறப்பியல்புகளாக இருந்தன. இந்த காரணத்திற்காக, பண்டைய குடிமக்கள் தங்கள் அடிமைகளை (வெளிநாட்டவர்கள், பெரும்பாலும் காட்டுமிராண்டிகள்) துணை வேலைகளில் பயன்படுத்த முயன்றனர், நிலத்தில் உழைப்பை தங்கள் குடும்பத்திற்கு விட்டுவிட்டனர்.

நிலத்தில் நிலமும் உழைப்பும் காணப்பட்டன மிக முக்கியமான ஆதாரம்நல்வாழ்வு மற்றும் ஒழுக்கமான வாழ்க்கை. பண்டைய சமுதாயத்தில், ஒரு புனிதமான பொருளாக பூமியைப் பற்றிய அணுகுமுறையின் அடிப்படையில் தொன்மையான உளவியலின் மறுபிறப்புகள் நீடித்தன. எனவே, நிலத்தில் வேலை செய்வது பண்டைய குடிமகனுக்கு மரியாதைக்குரிய விஷயமாக கருதப்பட்டது, மேலும் செழுமைப்படுத்துவதற்கான வழிமுறையாக அல்ல. வணிகம், கைவினைப்பொருட்கள், வட்டி மற்றும் போர் ஆகியவற்றின் மூலம் விரைவாக பணக்காரர் ஆக முடிந்தது. விவசாய உழைப்பு ஒரு தகுதியான குடிமகனின் பண்புகளை நிரூபிக்க உதவியது. விவசாயத் தொழிலாளர்கள்

ரோமானிய கலாச்சாரம் ரோமானிய கலாச்சாரம் பல மக்களின் செல்வாக்கின் கீழ் வளர்ந்தது, ஆனால் முதன்மையாக எட்ருஸ்கன்ஸ் மற்றும் கிரேக்கர்களின் கலாச்சாரம். வெளிநாட்டு சாதனைகளைப் பயன்படுத்தி, ரோமானியர்கள் பல வழிகளில் தங்கள் ஆசிரியர்களை விஞ்சி, அவர்களின் சக்தியின் வளர்ச்சியின் அளவை முன்னோடியில்லாத உயரத்திற்கு உயர்த்தினர். ரோமானியர்களின் மிகவும் பழமையான மத நம்பிக்கைகள் மிகவும் மோசமாக அறியப்பட்டவை மற்றும் முதன்மையாக லாரெஸ் மற்றும் பெனேட்ஸ் - தெய்வங்களின் வழிபாட்டு முறைகளுடன் தொடர்புடையவை. அடுப்பு மற்றும் வீடுமற்றும் ஜீனியஸின் வழிபாட்டு முறை - குடும்பத்தின் தலைவர் மற்றும் மனிதனின் புரவலர். ரோமானியர்களின் புராணங்கள் கவிதை மற்றும் ஆன்மீகம் இல்லாதவை.

திட்ட இலக்குகள்: பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலாச்சார அம்சங்களைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை உருவாக்குதல்; வெவ்வேறு வகைகளை அறிந்து கொள்ளுங்கள் பண்டைய கிரேக்க கலைமற்றும் வரலாற்று நிலைகள்அதன் வளர்ச்சி; பண்டைய கிரேக்க இலக்கியத்தின் மிகவும் பொதுவான வகைகளை அடையாளம் காணவும்; பண்டைய கிரேக்க எழுத்துக்களின் தோற்றத்தின் அம்சங்களை அடையாளம் காணவும்.

கிரேக்கமும் அதன் கலாச்சாரமும் ஆக்கிரமித்துள்ளன சிறப்பு இடம்உலக வரலாற்றில். வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் திசைகளைச் சேர்ந்த சிந்தனையாளர்கள் பண்டைய நாகரிகத்தின் உயர் மதிப்பீட்டில் உடன்படுகின்றனர். கடந்த நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு வரலாற்றாசிரியர் எர்னஸ்ட் ரெனன், பண்டைய ஹெல்லாஸின் நாகரிகத்தை "கிரேக்க அதிசயம்" என்று அழைத்தார். அறிவியல், தத்துவம், இலக்கியம் மற்றும் நுண்கலைகளில், கிரீஸ் மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வளர்ந்து வரும் பண்டைய கிழக்கு நாகரிகங்களின் சாதனைகளை முறியடித்துள்ளது. இது ஒரு அதிசயம் இல்லையா?

பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை மனிதகுலத்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் கலை வளர்ச்சியில் பண்டைய கிரேக்கத்தின் கலை முக்கிய பங்கு வகித்தது. பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஒரு கலை உருவாக்கப்பட்டது, ஒரு சுதந்திரமான நபரின் அழகு மற்றும் மகத்துவத்தில் நம்பிக்கையுடன் ஊக்கமளித்தது. கிரேக்கக் கலைப் படைப்புகள் அவற்றின் ஆழ்ந்த யதார்த்தம், இணக்கமான பரிபூரணம் மற்றும் வீர வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும் உணர்வு மற்றும் மனித கண்ணியத்திற்கு மரியாதை ஆகியவற்றின் மூலம் அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளை வியப்பில் ஆழ்த்தியது. பண்டைய கிரேக்கத்தில் வளர்ந்தது வெவ்வேறு வகையானகலைகள், இடஞ்சார்ந்தவை உட்பட: கட்டிடக்கலை, சிற்பம், குவளை ஓவியம்.

சிற்பம் சிற்பம் என்பது ஒரு வகை கைவினைப் பொருளாக கிரேக்கர்களுக்கு முன்பே இருந்தது. அவர்களின் முக்கிய பங்களிப்பு என்னவென்றால், இரண்டு நூற்றாண்டுகளில் அவர்கள் அதை ஒரு நவீன வகை கலையாக மாற்றுவதற்கு நம்பமுடியாத படியை எடுத்துள்ளனர். கிரேக்கர்கள் சிலைகளை வரைந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அதை சுவையுடன் செய்தார்கள், அது தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் தரத்திற்கு ஏற்ப.

பண்டைய கிரேக்க எழுத்து பண்டைய கிரேக்கர்கள் ஃபீனீசியன் அடிப்படையில் தங்கள் எழுத்தை உருவாக்கினர். சில கிரேக்க எழுத்துக்களின் பெயர்கள் ஃபீனீசிய வார்த்தைகள். எடுத்துக்காட்டாக, "ஆல்பா" என்ற எழுத்தின் பெயர் ஃபீனீசியன் "அலெஃப்" (எக்ஸ்), "பீட்டா" - "பந்தயம்" (வீடு) என்பதிலிருந்து வந்தது. சில புதிய கடிதங்களையும் கொண்டு வந்தார்கள். இப்படித்தான் அகரவரிசை உருவானது. கிரேக்க எழுத்துக்களில் ஏற்கனவே 24 எழுத்துக்கள் இருந்தன. கிரேக்க எழுத்துக்கள் லத்தீன் எழுத்துக்களின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, மேலும் லத்தீன் அனைத்து மேற்கு ஐரோப்பிய மொழிகளுக்கும் அடிப்படையாக மாறியது. கிரேக்க மொழியில் இருந்து பெறப்பட்டது ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள். எழுத்துக்களின் கண்டுபிடிப்பு கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு பெரிய படியாகும்.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் இலக்கியம் பண்டைய கிரேக்கத்தின் இலக்கியம் மற்றும் கலை ஆகியவை ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தன. தொன்மையான சகாப்தத்தில், இருண்ட காலங்களில் உருவாக்கப்பட்ட முன்-எழுத்தாளர் காவியம், குறிப்பாக ஹோமரின் இலியட் மற்றும் ஒடிஸி ஆகியவை பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. அல்கேயஸ், சப்போ, அனாக்ரியோன், ஆர்க்கிலோக்கஸ் மற்றும் பலர் - பல்வேறு பாடல் வடிவங்களின் எஜமானர்களின் முழு விண்மீன்களும் வெளிப்படுகின்றன. கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தில், நாடகம் முன்னணி வகையாக மாறியது, மேலும் தியேட்டர் ஒவ்வொரு நகரத்தின் கட்டிடக்கலையின் கட்டாய பண்பாக மாறியது. சோகத்தின் மிகப் பெரிய நாடக ஆசிரியர்கள் எஸ்கிலஸ், சோஃபோக்கிள்ஸ், யூரிப்பிட்ஸ் மற்றும் நகைச்சுவைகள் - அரிஸ்டோபேன்ஸ். தலைசிறந்த பிரதிநிதிகள் ஆரம்ப கட்டத்தில்வரலாற்று வரலாறு (வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் உள்ள மாநிலங்களை விவரிக்கும் இலக்கியம்) ஹெகடேயஸ் ஆஃப் மிலேட்டஸ், ஹெரோடோடஸ் மற்றும் துசிடிடிஸ். கிரேக்கர்களின் பண்டைய கதைகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை - கடவுள்கள், டைட்டன்கள், ஹீரோக்கள் பற்றி சொல்லும் கட்டுக்கதைகள்.

சொற்பொழிவு கலை இசெகோரியா (அனைத்து குடிமக்களுக்கும் சமமான பேச்சு சுதந்திரம்) மற்றும் ஐசோனோமியா (அரசியல் சமத்துவம்) ஆகியவை ஒரு காலத்தில் பிரபுத்துவ கலையின் செழிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன - சொற்பொழிவு, தேசிய சட்டமன்றம், கவுன்சில், நீதிமன்றம் ஆகியவற்றின் கூட்டங்களில் போதுமான சந்தர்ப்பங்கள் இருந்தன. பொது விழாக்கள் மற்றும் அன்றாட வாழ்வில் கூட. ஹெல்லாஸ் பேச்சாற்றலின் பிறப்பிடமாகக் கருதப்படுகிறது. ஹெல்லாஸ் நகர-மாநிலங்களில், பேச்சுத்திறன் செழிக்க ஒரு சிறப்பு சூழ்நிலை உருவாக்கப்பட்டது.

பண்டைய கிரேக்கத்தில், ஊதியம் பெற்ற ஆசிரியர்கள் தோன்றினர் - சோஃபிஸ்டுகள் (கிரேக்க சோபிஸ்டுகளிலிருந்து - கலைஞர், முனிவர்), அவர்கள் சொற்பொழிவின் அறிவியலாக சொல்லாட்சியின் அடித்தளத்தை அமைத்தனர். 5 ஆம் நூற்றாண்டில் கி.மு. கோராக்ஸ் சைராக்யூஸில் ஒரு சொற்பொழிவுப் பள்ளியைத் திறந்து, சொல்லாட்சியின் முதல் (எங்களுக்கு எட்டாத) பாடப்புத்தகத்தை எழுதினார். பண்டைய சகாப்தம் உலகிற்கு சிறந்த சொற்பொழிவாளர்களை வழங்கியது: பெரிகிள்ஸ் / கிமு / டெமோஸ்தீனஸ் / கிமு / சாக்ரடீஸ் / கிமு / பிளேட்டோ / கிமு /

முடிவு பண்டைய கிரேக்கத்தின் இலக்கியம் மற்றும் கலை ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தது. பண்டைய கிரீஸ் மனிதனை இயற்கையின் அழகான மற்றும் சரியான படைப்பாக, எல்லாவற்றின் அளவீடாகவும் கண்டுபிடித்தது. கிரேக்க மேதையின் அற்புதமான எடுத்துக்காட்டுகள் ஆன்மீக மற்றும் சமூக-அரசியல் வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் தங்களை வெளிப்படுத்தின: கவிதை, கட்டிடக்கலை, சிற்பம், ஓவியம், அரசியல், அறிவியல் மற்றும் சட்டம்.

இலக்கியம் ஆண்ட்ரே பொன்னார்ட் "கிரேக்க நாகரிகம்", ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான், "பீனிக்ஸ்", 1994 காசிமியர்ஸ் குமனெட்ஸ்கி "பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமின் கலாச்சாரத்தின் வரலாறு", எம்., "உயர்நிலைப் பள்ளி", 1990 கலாச்சாரவியல் (மாணவர்களுக்கான பாடநூல் மற்றும் வாசகர்) ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான் ஆன்-டான், "பீனிக்ஸ்", 1997 லெவ் லியுபிமோவ் "பண்டைய உலகின் கலை", எம்., "அறிவொளி", 1971 "ஒரு இளம் வரலாற்றாசிரியரின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி" எம்., "கல்வியியல்-பத்திரிகை", 1993 N. V. Chudakova, O. G Hinn: "நான் உலகத்தை அனுபவிக்கிறேன்" (கலாச்சாரம்), மாஸ்கோ, AST, 1997.