Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

modernong tao interesado siya sa kung paano nabuhay ang kanyang mga ninuno maraming siglo na ang nakalilipas: ano ang naisip nila, ano ang kanilang relasyon, ano ang kanilang isinusuot, ano ang kanilang kinain, ano ang kanilang pinagsikapan? At ang mga salaysay ay nag-uulat lamang tungkol sa mga digmaan, sa pagtatayo ng mga bagong simbahan, sa pagkamatay ng mga prinsipe, sa pagpili ng mga obispo, mga solar eclipses at mga epidemya. At narito ang mga liham ng bark ng birch ay sumagip, na isinasaalang-alang ng mga istoryador ang pinaka mahiwagang kababalaghan sa kasaysayan ng Russia.

Ano ang birch bark

Ang birch bark ay mga tala, liham at dokumento na ginawa sa birch bark. Ngayon, ang mga istoryador ay sigurado na ang birch bark ay nagsilbing isang nakasulat na materyal sa Russia bago ang pagdating ng pergamino at papel. Ayon sa kaugalian, ang mga liham ng birch-bark ay bumalik sa panahon ng ika-11-15 na siglo, ngunit si Artsikhovsky at marami sa kanyang mga tagasuporta ay nagtalo na ang mga unang titik ay lumitaw sa Novgorod noong ika-9-10 siglo. Sa isang paraan o iba pa, ang arkeolohikal na pagtuklas na ito ay bumaling sa pananaw ng mga modernong siyentipiko sa Sinaunang Russia at, higit sa lahat, pinahintulutan kaming tingnan ito mula sa loob.

Unang bark ng birch

Kapansin-pansin na itinuturing ng mga siyentipiko ang mga titik ng Novgorod na pinaka-kawili-wili. At ito ay naiintindihan. Ang Novgorod ay isa sa pinakamalaking sentro ng Sinaunang Russia, na sa parehong oras ay hindi isang monarkiya (tulad ng Kyiv) o isang punong-guro (tulad ng Vladimir). "Ang Dakilang Republika ng Russia ng Middle Ages," tinawag ng sosyalistang Marx ang Novgorod.

Ang unang sulat ng birch-bark ay natagpuan noong Hulyo 26, 1951 sa panahon ng mga archaeological excavations sa Dmitrovskaya Street sa Novgorod. Ang liham ay natagpuan sa puwang sa pagitan ng mga tabla ng sahig sa simento noong ika-14 na siglo. Bago ang mga arkeologo ay isang siksik na birch bark scroll, na, kung hindi para sa mga titik, ay maaaring mapagkamalan bilang isang float ng pangingisda. Sa kabila ng katotohanan na ang liham ay pinunit ng isang tao at itinapon sa Kholopya Street (iyon ang tawag dito noong Middle Ages), pinanatili nito ang napakalaking bahagi. naka-link na teksto. Mayroong 13 na linya sa liham - isang kabuuang 38 cm. At bagaman hindi sila pinalipas ng oras, hindi mahirap makuha ang nilalaman ng dokumento. Nakalista sa liham ang mga nayon na nagbabayad ng tungkulin sa ilang Roma. Pagkatapos ng unang pagtuklas, sumunod ang iba.

Ano ang isinulat ng mga sinaunang Novgorodian?

Ang mga titik ng bark ng Birch ay may ibang nilalaman. Kaya, halimbawa, ang sulat na numero 155 ay isang tala sa korte, na nagtuturo sa nasasakdal na bayaran ang nagsasakdal para sa pinsalang dulot ng halagang 12 Hryvnia. Diploma number 419 - aklat ng panalangin. Ngunit ang liham na numero 497 ay isang paanyaya mula sa manugang na si Grigory na manatili sa Novgorod.

Ang liham ng bark ng birch na ipinadala ng klerk sa master ay nagsasabi: Isang busog mula kay Mikhail kay Master Timothy. Handa na ang lupa, kailangan mo ng binhi. Halika, ginoo, ang buong tao ay simple, at maaari kaming magkaroon ng rye nang hindi mo sinasabi».

Ang mga tala ng pag-ibig at maging ang isang imbitasyon sa isang matalik na petsa ay natagpuan sa mga liham. Ang isang tala mula sa isang kapatid na babae sa kanyang kapatid na lalaki ay natagpuan, kung saan isinulat niya na ang kanyang asawa ay nag-uwi ng isang maybahay, at sila, lasing, binugbog siya ng kalahati hanggang sa mamatay. Sa parehong tala, hinihiling ng kapatid na babae ang kanyang kapatid na lumapit at mamagitan para sa kanya sa lalong madaling panahon.

Tulad ng nangyari, ang mga titik ng birch-bark ay ginamit hindi lamang bilang mga titik, kundi pati na rin bilang mga anunsyo. Kaya, halimbawa, ang liham na numero 876 ay naglalaman ng isang babala na sa mga darating na araw ay magkakaroon kumpunihin.

Ang halaga ng mga liham ng birch bark, ayon sa mga istoryador, ay nakasalalay sa katotohanan na ang karamihan sa mga ito ay pang-araw-araw na mga liham, kung saan marami kang matututunan tungkol sa buhay ng mga Novgorodian.

Ang wika ng birch bark

Ang isang kagiliw-giliw na pagtuklas na may kaugnayan sa mga titik ng birch bark ay ang katotohanan na ang kanilang wika (nakasulat na Old Slavonic) ay medyo naiiba sa kung ano ang nakasanayan ng mga istoryador na makita. Ang wika ng birch bark ay naglalaman ng ilang mga pangunahing pagkakaiba sa pagbaybay ng ilang mga salita at kumbinasyon ng mga titik. May mga pagkakaiba sa paglalagay ng mga bantas. Ang lahat ng ito ay humantong sa mga siyentipiko sa konklusyon na ang Old Church Slavonic na wika ay napaka heterogenous at may maraming mga dialekto, na kung minsan ay naiiba nang malaki sa bawat isa. Ang teoryang ito ay nakumpirma ng mga karagdagang pagtuklas sa larangan ng kasaysayan ng Russia.

Ilang letra

Sa ngayon, 1050 na mga titik ang natagpuan sa Novgorod, pati na rin ang isang icon ng birch bark. Ang mga liham ay natagpuan sa iba mga sinaunang lungsod ng Russia. Sa Pskov, 8 titik ang natagpuan. Sa Torzhok - 19. Sa Smolensk - 16 na titik. Sa Tver - 3 titik, at sa Moscow - lima. sa Old Ryazan at Nizhny Novgorod ay natagpuan sa isang charter. Natagpuan din ang mga liham sa ibang mga teritoryo ng Slavic. Sa Belarusian Vitebsk at Mstislavl - isang titik bawat isa, at sa Ukraine, sa Zvenigorod Galitsky - tatlong birch bark letter. Ang katotohanang ito ay nagpapahiwatig na ang mga liham ng birch-bark ay hindi prerogative ng mga Novgorodian at tinatanggal ang tanyag na alamat ng kabuuang kamangmangan ng mga karaniwang tao.

Makabagong pananaliksik

Ang paghahanap para sa mga titik ng birch bark ay nagpapatuloy pa rin ngayon. Ang bawat isa sa kanila ay sumasailalim sa isang masusing pag-aaral at pag-decode. Ang mga huling titik na natagpuan ay hindi naglalaman ng mga titik, ngunit mga guhit. Sa Novgorod lamang, natuklasan ng mga arkeologo ang tatlong charter-drawing, dalawa sa kanila ang naglalarawan, tila, ang mga mandirigma ng prinsipe, at sa pangatlo ay mayroong isang imahe ng mga babaeng anyo.

Ang misteryo para sa mga siyentipiko ay nananatiling katotohanan kung paano eksaktong nagpalitan ng mga liham ang mga Novgorodian, at kung sino ang naghatid ng mga liham sa mga addressee. Sa kasamaang palad, sa ngayon ay may mga teorya lamang sa iskor na ito. Posible na sa ika-11 siglo ang Novgorod ay may sariling post office, o hindi bababa sa isang "courier delivery service" na partikular na idinisenyo para sa mga titik ng birch bark.

Walang gaanong kawili-wili makasaysayang tema, kung saan maaaring hatulan ng isa ang mga tradisyon ng sinaunang kasuutan ng kababaihan ng Slavic.

Sa sinaunang Babylon sila ay sumulat sa mga tapyas na luwad, sa Ehipto - sa papyrus, sa Europa - sa pergamino, at sa Sinaunang Russia - sa bark ng birch. Ang balat ng birch ay ang pangunahing materyal para sa pagsulat sa aming mga lupain bago pa man dinala sa amin ang pergamino at papel.

Ayon sa pangunahing bersyon, ang hitsura ng mga titik ng birch-bark ay nagsimula noong panahon ng ika-11-15 na siglo, ngunit ang natuklasan ng mga titik ng Novgorod na A.V. Artsikhovsky at marami sa kanyang mga kasamahan ay naniniwala na ang mga unang titik ay nasa ika-9-10 na siglo. mga siglo.

Pagbubukas ng mga titik ng birch bark

Ang bark ng birch bilang isang materyal para sa pagsulat sa Sinaunang Russia ay ginamit mula noong sinaunang panahon. Isinulat ni Joseph Volotsky na sa monasteryo ng St. Sergius ng Radonezh "ang mismong mga libro ay hindi nakasulat sa mga charter, ngunit sa birch bark." Hanggang ngayon, marami (kahit huli na) na mga dokumento at maging ang mga buong aklat (karamihan ay Old Believers) na nakasulat sa stratified birch bark ay nakaligtas.

Ang lugar kung saan natuklasan ang mga titik ng birch bark ay Velikiy Novgorod. Ang mga kanais-nais na natural na kondisyon at mga kakaibang katangian ng lokal na lupa ay nag-ambag sa pangangalaga ng mga sinaunang natuklasang ito.

Noong 1930s, mayroong archaeological excavations, ang ekspedisyon ay pinamumunuan ni A. V. Artsikhovsky. Pagkatapos ay natagpuan ang mga unang gilid na sheet ng bark ng birch at mga tool para sa pagsusulat. Higit pa pangunahing pagtuklas sa panahong iyon ay hindi posible na gawin ito, dahil nagsimula ang Great Patriotic War. Nagpatuloy ang trabaho noong huling bahagi ng 1940s.

A.V. Artsikhovsky

Noong Hulyo 26, 1951, natagpuan ang bark ng birch No. 1 sa isa sa mga paghuhukay. Naglalaman ito ng listahan ng mga pyudal na tungkulin na pabor sa tatlong residente ng lungsod. Kinumpirma ng charter na ito ang hypothesis ng mga historyador tungkol sa posibilidad ng mga naturang natuklasan. AT karagdagang mga kaganapan Ang Hulyo 26 ay naging dahilan para sa pag-apruba ng taunang holiday na ipinagdiriwang sa Novgorod - ang Araw ng birch bark. Ang mga natuklasan ay hindi nagtapos doon. Sa parehong taon, natagpuan ng mga arkeologo ang siyam pa mga dokumento ng birch bark.

Kasunod nito, ang pagtuklas ng mga liham ng bark ng birch ay naging pangkaraniwan. Ang mga unang charter ay natagpuan sa Smolensk noong 1952, sa Pskov - noong 1958, sa Vitebsk - noong 1959. Sa Staraya Russa, ang unang paghahanap ay lumitaw noong 1966, sa Tver - noong 1983. Sa Moscow, ang unang birch bark ay natuklasan lamang noong 1988, nang ang mga paghuhukay ay isinasagawa sa Red Square.

Bilang ng mga titik ng birch bark

Ang isang archaeological expedition sa Veliky Novgorod ay isa nang tradisyon. Bawat taon mula noong 1951, binuksan ng mga arkeologo ang kanilang mga panahon. Sa kasamaang palad, ang bilang ng mga titik na natagpuan sa magkaibang taon, lubhang nag-iiba. May mga panahon kung kailan nakahanap ang mga siyentipiko ng ilang daang kopya, at mayroong zero. Gayunpaman, ngayon higit sa 1000 birch bark letters ang natagpuan na.

Sa pagtatapos ng 2017, ang kabuuang bilang ng mga liham na natagpuan ay ipinamamahagi tulad ng sumusunod:

Velikiy Novgorod	1102 titik at 1 icon ng birch bark
Staraya Russa
Smolensk
Zvenigorod Galitsky (Ukraine)
Mstislavl (Belarus)
Vitebsk (Belarus)
Matandang Ryazan

Pangkalahatang katangian ng mga titik

Ang balat ng birch bilang isang nakasulat na materyal ay malawakang ginamit sa simula ng ika-11 siglo at ginamit hanggang sa kalagitnaan ng ika-15 siglo. Sa paglaganap ng paggamit ng papel materyal na ito sapagkat ang sulat ay nauwi sa wala. Ang papel ay mas mura, at hindi naging prestihiyoso ang pagsulat sa bark ng birch. Samakatuwid, ang mga titik na natuklasan ng mga arkeologo ay hindi mga dokumento na nakatiklop sa mga archive, ngunit itinapon at nahulog sa lupa dahil sa kawalan ng silbi.

Kapag nagsusulat ng mga liham, ang tinta ay napakabihirang ginagamit, dahil ang mga ito ay hindi matatag, at ang mga may-akda ay nag-scratch lamang ng mga titik sa bark ng birch na mahusay na nabasa.

Karamihan sa mga liham na natagpuan ay pang-araw-araw na pribadong mga liham sa paksa ng pangongolekta ng utang, kalakalan, atbp. Mayroon ding mga draft ng mga opisyal na aksyon sa birch bark: ito ay mga testamento, mga resibo, mga bill ng pagbebenta, mga protocol ng korte.

Ang mga teksto ng simbahan (mga panalangin) ay natagpuan din, biro sa paaralan, sabwatan, bugtong. Noong 1956, natuklasan ng mga arkeologo ang mga tala sa pag-aaral ng Novgorod boy Onfim, na kalaunan ay naging malawak na kilala.

Para sa karamihan, ang mga titik ay maigsi at pragmatic. Focus lang sila mahalagang impormasyon, at lahat ng alam na ng addressee ay hindi binanggit.

Ang likas na katangian ng mga titik ng birch bark - ang mga mensahe ng mga ignorante na tao - ay isang malinaw na katibayan ng pagkalat ng literacy sa populasyon ng Sinaunang Russia. Natutunan ng mga taong bayan ang alpabeto mula pagkabata, nagsulat ng sarili nilang mga liham, marunong ding bumasa at sumulat ang mga babae. Ang katotohanan na ang sulat ng pamilya ay malawak na kinakatawan sa Novgorod ay nagsasalita ng mataas na posisyon ng isang babae na nagpadala ng mga order sa kanyang asawa at nakapag-iisa na pumasok sa mga relasyon sa pananalapi.

Ang kahalagahan ng natagpuang mga titik ng birch bark ay napakalaking kapwa para sa pag-aaral ng kasaysayan ng Russia at para sa linggwistika ng Russia. Sila ay - ang pinakamahalagang mapagkukunan para sa pag-aaral Araw-araw na buhay ating mga ninuno, ang pag-unlad ng kalakalan, pulitika at pampublikong buhay Sinaunang Russia.

Ang unang birch bark na natagpuan sa Novgorod noong 1951 ng arkeologo na si Artemy Vladimirovich Artsikhovsky ay naging isang sensasyon. Ngunit sa paglipas ng mga taon, nakalimutan na kung anong kontrobersiya ang naidulot ng paghahanap na ito. siyentipikong mundo kung paano nito binago ang ating pang-unawa sa nakaraan at kung anong mga bersyon ang tinanggihan sa paglipas ng panahon.

Maikling pagsusuri Acad. A.A. Si Zaliznyak, na nag-aaral at nag-systematize ng wika ng mga titik ng birch bark mula noong 1982 at nagbubuod ng kanyang mga obserbasyon sa aklat na "Old Novgorod Dialect". Nasa ibaba ang teksto ng talumpati ni A.A. Zaliznyak, na ginawa sa loob ng balangkas ng proyektong Bilingua.

___________________________________

Sa pagkakaintindi ko, gagawin ko sa mga pangkalahatang tuntunin sabihin sa iyo kung anong uri ng trabaho ang mayroon kami - paghuhukay ng mga titik ng bark ng birch at kung ano ang kinukuha namin mula sa kanila. Ngayon ito ay hindi tulad ng isang hindi kilalang paksa, medyo marami ang naisulat tungkol dito mga siyentipikong journal, at sa mga sikat, kaya hindi ko ito ipo-portray bilang isang kahindik-hindik na bago. Ang pandamdam ay 50 taon na ang nakalilipas, nang ang unang liham ay isinulat maraming siglo na ang nakalilipas at napanatili sa isang piraso ng birch bark, birch bark.

Ang unang pagtuklas ay halos hindi sinasadya, dahil walang sinuman ang talagang inaasahan na ito ay matatagpuan. Bagaman ang mga bingi na alingawngaw na noong sinaunang panahon ay sumulat sila sa bark ng birch ay dumulas sa ilang mga lugar sa mga lumang dokumento, walang naniniwala na makikita at mababasa nila ito, dahil, siyempre, naniniwala sila na ito ay nakasulat, tulad ng lahat ng iba pa. , sa tinta. Buweno, kung ang isang dokumento na nakasulat sa tinta ay nahulog sa lupa, namamalagi doon sa loob ng ilang daang taon, kung gayon walang alinlangan na ang lahat ng tinta ay matutunaw at walang mananatili. Ang nakakagulat ay ang unang titik ay hindi nakasulat sa tinta, ito ay scratched na may isang matulis na bagay. At sa gayon, kung ang bark ng birch mismo ay napanatili, kung gayon ang teksto dito ay napanatili din - tulad ng isang kahanga-hangang tampok ng inscribed, at hindi nakasulat sa tinta.

Pagkatapos ay natagpuan ng mga arkeologo ang maraming mga tool kung saan inilapat ang mga liham na ito. Ito ang tinatawag na "stylus" sa sinaunang tradisyon at kung ano sa Sinaunang Russia, tulad ng alam natin ngayon, ay tinawag na "isinulat". Ito ay tulad ng isang stick, karaniwang metal o buto, na may isang matalim na dulo at isang spatula sa kabilang dulo. Ang anyo ay ganap na klasikal, na nagmula sa Greece at Roma, kung saan ito ay naimbento upang magsulat sa waks: sumulat ng isang matalim na dulo, at punasan ang waks gamit ang isang spatula sa kabilang dulo, kapag ang lahat ay nabasa na at maaari mong sumulat ng susunod. Sa birch bark, siyempre, imposibleng ma-overwrite ang anuman, ngunit, gayunpaman, ang partikular na form na ito ay pinananatiling tradisyonal.

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga bagay na ito ay natagpuan nang mas maaga kaysa sa mga titik ng bark ng birch, ngunit walang nakakaalam kung ano ito. Ang ilang mga arkeologo ay tinukoy ang mga ito bilang mga kuko, ang iba ay bilang mga hairpins Malaki para sa buhok, ang iba bilang simpleng hindi kilalang mga bagay - maaari silang matagpuan sa mga museo sa ilalim ng gayong mga pangalan. Ngayon alam na alam namin na ang mga ito ay mga tool para sa pagsusulat - isinulat niya. Mahigit isang daan sa kanila ang natagpuan na ngayon sa iba't ibang lugar. Minsan sila ay natagpuan kahit na hindi hiwalay sa lupa, ngunit sa isang leather case na nakakabit sa sinturon. Kaya't maiisip ng isang tao ang imahe ng tulad ng isang sinaunang Novgorodian, na, sa isang banda, ay may isang kutsilyo sa kanyang sinturon (na palagi niyang mayroon), at sa kabilang banda, isinulat niya, dalawang panig ng kanyang normal na pang-araw-araw na gawain.

Ang ekspedisyon ng Novgorod ay isang bihirang arkeolohiko na ekspedisyon, na permanente. Ito ay itinatag hindi para sa 2-3 taon, ngunit sa plano - magpakailanman. Sa katunayan, nagsimula ang lahat noong 30s, ngayon maraming dekada na ang lumipas, at bawat taon ang ekspedisyon ng Novgorod, minus ang mga taon ng digmaan, ay naghuhukay, at bawat taon isang bagong bilang ng mga titik ng birch bark ay ipinahayag, na ganap na naiiba sa iba't ibang mga taon. . Narito ang mga arkeologo ay nasa posisyon ng mga tao ng kapalaran, mga adventurer. May mga bihirang taon kung kailan, sayang, walang isang titik na natagpuan, at minsan, hindi pa katagal, noong 1998, natagpuan ng ekspedisyon ang 92 (!) Mga titik sa isang taon (ito ang ganap na limitasyon para sa lahat ng oras), at sa average para sa maraming mga taon, isang figure ng tungkol sa 18 mga titik bawat taon ay nakuha sa kasalukuyang dami ng trabaho. Siyempre, ito ay nakasalalay sa pinaka-araw-araw na mga pangyayari: kung gaano karaming pera ang maaaring makuha para sa mga klase na ito, kung gaano karaming mga manggagawa ang maaaring makuha mula sa mga mag-aaral o mga mag-aaral, at iba pa.

Sa pangkalahatan, ang lupain ng Novgorod ay puno ng mga dokumentong ito. Ayon sa ilang mga pagtatantya, napaka pansamantala, mayroong 20-30 libo ng mga dokumentong ito. Ang isa pang bagay ay na sa bilis kung saan natin sila ngayon hinahanap, madaling kalkulahin na aabutin ng humigit-kumulang 2 libong taon upang mahanap silang lahat. Anyway, huling numero na natagpuan sa taong ito ay #959. Ang mga arkeologo ng Novgorod ay nangangarap na maabot ang 1000, ngunit kung ito ay aabutin ng isang taon, o sampung taon, hindi natin alam nang maaga. Sa isang paraan o iba pa, ang prosesong ito ay nangyayari sa loob ng kalahating siglo at pinupunan ang aming pondo ng mga dokumento na walang nakakita o nakakaalam dati. Mas tiyak, siyempre, nakatagpo sila, walang sinuman ang naghinala na ang mga ito ay hindi lamang mga piraso ng bark ng birch, na, siyempre, walang nangangailangan, ngunit sinaunang mga titik. Simula noon, tulad ng alam natin na nangyayari ito, nagsimula silang matagpuan. At saka, ngayon ay unti-unting nagsimula silang matagpuan sa ibang mga lugar.

Sa teritoryo ng Russia ngayon ay mayroon nang 11 mga lungsod kung saan mayroong mga titik ng birch bark. Ang sukat, siyempre, ay hindi pareho sa Novgorod. Sa Novgorod - 959, at sa iba pang mga lungsod - isang ganap na magkakaibang pagkakasunud-sunod. Kasunod ng Novgorod ay ang Staraya Rusa, isang bayan na kabilang sa estado ng Novgorod, 90 km mula sa Novgorod, mayroon na ngayong 40 titik. Ang isang liham ay natagpuan kahit sa Moscow, at hindi lamang kahit saan, ngunit sa Red Square. Ngunit, totoo, walang mga paghuhukay na naganap sa Red Square, ito ay mga pagkukumpuni, nang magbigay sila ng pagkakataon para sa mga tangke na dumaan. Doon, sa kabutihang-palad, ang mga arkeologo ay binigyan ng pagkakataong mag-obserba, at isang liham ang nakuha mula doon, na nagpapakita na ang pagsulat na ito ay laganap sa buong Russia.

Ngayon ay may mga halimbawa ng pagsulat na ito sa Novgorod at Pskov, mula sa maliliit na bayan ng lumang lupain ng Novgorod - sa Staraya Rusa at Torzhok, bilang karagdagan, sa Smolensk, Tver at maraming iba pang mga lungsod. Kaya medyo malinaw na ang sinaunang sistema ng pagsulat na ito ay karaniwan na. Ito ay isang liham ng domestic nature, hindi mga opisyal na dokumento na isinulat sa pergamino, ngunit mga tala kalikasan ng tahanan, mga draft ng kung ano ang kinopya noon sa pergamino at naging mas opisyal.

Isang kabalintunaan ng kasaysayan. Ang ilang mga kahanga-hangang aklat, na isinulat nang may pambihirang kasipagan, mahalagang tinta, atbp., ay, siyempre, ay kinakalkula na magtatagal magpakailanman. Kaunti na lang ang natitira sa kanila. Kung mayroon na ngayong isa bawat mille ng mga sinaunang aklat na Ruso na ito, kung gayon ito ay marami. Ang lahat ng iba ay namatay sa sunog, sa panahon ng pag-atake ng pagnanakaw, sa iba't ibang uri mga sakuna, at wala nang natitira sa kanila. At ang maliliit na tala na isinulat, halimbawa, mula sa asawa hanggang sa asawa: "Nagpadala sila ng isang kamiseta, nakalimutan ko ang kamiseta" - o isang bagay na katulad nito, at kung saan, siyempre, ay may eksaktong kahulugan na nabasa mo ngayon, at ikaw hindi na kailangan - nakatago na sila sa mga museo, masigasig naming pinag-aaralan. Sila ay umiral sa kanilang 800-1000 taon at, umaasa ako, ay patuloy na umiral. Sa kasong ito, malinaw na lumilitaw ang gayong kabalintunaan ng kasaysayan.

Ano ang ibinibigay sa atin ng libong dokumentong ito ngayon? Siyempre, sa mga tuntunin ng lakas ng tunog, ito ay hindi masyadong marami. Ang isang hiwalay na titik ay, bilang isang panuntunan, ilang mga linya, mga bihirang titik lamang ang naglalaman ng 10 mga linya, ito ay itinuturing na isang napakalaking teksto. Kadalasan ay 2-3-4 na linya. Dagdag pa, hindi lahat ng mga titik ay umaabot sa amin sa kanilang kabuuan, sa paraan ng pagkakasulat. Halos isang-kapat ay umaabot sa amin sa kabuuan nito, 3/4 lamang ang mga piraso na nakukuha namin. Sa ilang lubos na matagumpay na mga kaso, pagkatapos ay ang ilang mga piraso ay nagtatagpo sa isa't isa, at lumalabas na ang mga ito ay mga bahagi ng isang dokumento - ngunit ito ay isang espesyal na kaligayahan, ito ay nangyayari nang napakabihirang. Bagama't mayroon kaming isang kaso kapag ang mga piraso na natagpuan na may pagkakaiba na pitong taon ay nagtagpo, at sa sandaling ang mga piraso na natagpuan na may pagkakaiba na 19 na taon ay nagtagpo, kaya nangyari ito. Para sa kadahilanang ito lamang, walang ganoong kaliit na piraso ng mga titik na hindi dapat ganap na maingat na nakaimbak. Una, dahil balang araw, siguro, ito ay isasama sa iba. Pangalawa, dahil kahit na ang mga fragment kung minsan ay nagdadala ng napaka-kagiliw-giliw na impormasyon.

Sa una ay hindi masyadong malinaw kung bakit napakaraming mga dokumento ang dumating sa anyo ng mga piraso - 3/4, at hindi lamang buong mga teksto. Sa ilang mga kaso, ito ay nauunawaan, halimbawa, kapag ang kalahati ng sulat ay nasunog, ang kalahati ay nanatili, ang sulat ay nakalatag nang maayos na ang bahagi nito ay nasa fire zone, at ang bahagi ay nasa lupa na - may mga ganitong kaso. Ang huling liham, No. 959, ay napanatili sa ganitong paraan. Mayroon pa ring ilang mga kaso kung saan, malinaw naman sa isang mekanikal na kadahilanan, ang bahagi ng sulat ay nawala, napunit, nadurog ng kuko ng kabayo, o iba pang katulad nito.

Ngunit unti-unti naming napagtanto na ang pangunahing dahilan kung bakit ang mga fragment, at hindi buong mga titik, ay nakarating sa amin ay ganap na naiiba at naiintindihan ng tao hanggang sa pinakamataas na antas. Ang addressee, na nakatanggap ng isang liham, tulad mo at ako, sa karamihan ng mga kaso ay hindi nais na ito, nakahiga sa lupa, ay mahulog sa mga kamay ng isang kapitbahay o sinumang iba pa na magbabasa ng lahat ng iyong natanggap. Samakatuwid, ang karamihan sa mga nakatanggap na mga titik ng birch bark, tulad ng naiintindihan natin ngayon, ang tao ay agad na nawasak. Kung malapit siya sa apuyan, itinapon niya ito sa apoy, at maayos ang lahat. Kung hindi, kung gayon kadalasan ay pinutol niya o pinunit, kung may malapit na kutsilyo, pagkatapos ay kumuha siya ng kutsilyo at pinutol ito, ang ilan ay pinutol ng gunting. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga lumang gunting ay gumagana nang mahusay, sila ay paulit-ulit na natagpuan ng mga arkeologo. Ang biro ay putulin ang dulo ng balbas ng ilang hindi makapaniwalang bisita gamit ang gunting na ito.

Kung walang mga bagay na pinuputol, pinunit ng tao ang kanyang mga kamay, at pagkatapos ay nakakuha na kami ng ganoong piraso. Ito ang pangunahing dahilan, ito ay lubos na nauunawaan, kung bakit mayroon na tayong karamihan sa mga fragment, at hindi buong mga dokumento. Ngunit, inuulit ko, kung minsan ang isang fragment ay hindi gaanong kawili-wili kapwa sa nilalaman at sa wika kaysa sa buong dokumento. Halimbawa, ang isa sa pinakamahalaga at mahusay na mga titik, bilang 247, ay isang fragment na napunit mula sa simula at mula sa dulo, na, gayunpaman, ay gumawa ng isang buong rebolusyon sa kasaysayan ng wikang Ruso. Pero nauunahan ko na ang sarili ko.

Maaari kong ipakita sa iyo ang kanilang tinatayang sukat. Ito ay isa sa mga magagandang titik sa totoong sukat. Hindi ko ito hahayaang dumaan sa mga hilera, ngunit halos makikita mo ang laki. Ang kulay ay nakakamit sa pamamagitan ng kasalukuyang mga teknikal na paraan, ngunit halos magkapareho. Karamihan sa mga titik ay ganito ang hitsura. Mayroong mas kaunti, mayroong higit pa. Tinatayang modernong postcard.

Ang mga teksto, tulad ng sinabi ko, ay napakaikli. Bukod dito, sa una ay hindi masyadong malinaw kung bakit ito ay napakaikli, kung minsan ay may kaiklian, ganap sa Spartan, sa sinaunang Griyego. Mayroong mga simpleng hypotheses na ang pagsusulat gamit ang pagsusulat, ang pag-scratch sa bark ng birch ay isang mahirap na gawain, kaya ang isang tao ay hindi nagkamot ng anumang dagdag. Ngunit ito ay, siyempre, walang muwang na mga paliwanag. Mabilis na nasanay ang aming mga manggagawa sa paggawa ng mga "pekeng" na dokumento gamit ang mga sinaunang sulat na ito, at ang mga may kasanayan ay madaling nagsulat. Siyempre, ito ay hindi isang bagay ng pisikal na pagsisikap, ngunit ng tradisyon. Isang espesyal, napaka-matatag na tradisyon ng pagsulat sa isang tiyak, hindi pangkaraniwang maigsi na istilo na walang isang kalabisan na salita. Malaking problema para sa amin na basahin ang mga ito, dahil sa ilang mga kaso maraming bagay ang halata sa mga sumulat isang libong taon na ang nakalilipas, at kailangan nating lutasin ito, bumuo ng mga hypotheses tungkol dito, at magtrabaho nang husto. Magbabasa ako ng ilang mga teksto sa iyo mamaya, upang magkaroon ka ng ideya kung ano ang maaaring isulat doon.

Ang kaganapan, ang sorpresa, at ang inobasyon na lumabas sa mga natuklasang ito ay may dalawang uri.

Ang isang panig ay ang mga pagbabago sa kasaysayan ng lipunang Ruso.

Ang isa pa ay nasa kasaysayan ng wikang Ruso.

Ako mismo ay isang linguist, isang dalubhasa sa wika, kaya ang aking panig ay tungkol sa wika, ngunit may sasabihin ako sa iyo tungkol sa unang panig, dahil nag-uusap kami tungkol sa pangkalahatang pagpapakilala. Mas mahirap lang na pag-usapan ang wika, kailangan mong magpahayag ng mas tiyak na mga bagay, kaya sa maikling pagpapakilala ay malamang na hindi ako magsasabi ng marami tungkol sa wika.

Gaya ng sinabi ko, ang mga tekstong ito ay maikli, 3-4 na linya bawat isa. Sa katunayan, malayo sa isang libo sa kanila - kung hindi mo binibilang ang maliliit na piraso, kung gayon ito ay ilang daang mga teksto. Ito ay kabuuang humigit-kumulang dalawang naka-print na sheet sa kasalukuyang edisyon. Ito ay isang ganap na hindi gaanong mahalagang bahagi ng kabuuan ng mga sinaunang teksto, na nakaimbak sa mga imbakan at aklatan ng Russia, kung saan daan-daang libong mga sinaunang aklat at iba pang mga dokumento ang naipon na ngayon. Syempre galing iba't ibang siglo magkaibang dami. Mga sinaunang siglo - XI-XII na siglo. - hindi masyadong marami, ilang dosenang dokumento lang. Ngunit pagkatapos ay mabilis itong lumalaki, noong ika-17 siglo. daan-daang libo na. Kaya't ang kabuuan ng kung ano ang napanatili ng kasaysayan ng wikang Ruso, ang kasaysayan ng kulturang Ruso, ay napakalaki, sa parehong sukat tulad ng, halimbawa, ang kasaysayan ng Pranses, German o English, ay isa sa pinakamalaking koleksyon na available.

Ang birch bark ay isang inskripsiyon na ginawa sa birch bark. Ang mga ito ay mga monumento ng sinaunang pagsulat ng Russia noong XI-XV na siglo. Ang kanilang pinaka malaking halaga ay namamalagi sa katotohanan na sila mismo ay naging mga mapagkukunan para sa pag-aaral ng kasaysayan ng medyebal na lipunan, hindi lamang sa wika, kundi pati na rin sa pang-araw-araw na buhay.

Sa pamamagitan ng paraan, hindi lamang mga Ruso ang gumamit ng birch bark bilang isang materyal para sa pagsulat. Sa kapasidad na ito, naglingkod siya para sa marami pang mga tao sa mundo. Birch bark, sa isang salita, ay isa sa sinaunang species pagsusulat.

Medyo kasaysayan

Kailan naging laganap ang bark ng birch sa Sinaunang Russia bilang isang materyal na maginhawa para sa pagsulat? Tila, nangyari ito nang hindi lalampas sa ika-11 siglo. Gayunpaman, pagkatapos ng limang siglo, nagsimula itong mawalan ng kaugnayan at hindi na ginagamit, dahil sa panahong ito sa Russia, ang materyal na pagsulat bilang parchment, isang espesyal na uri ng papel, ay malawakang ginagamit. Gayunpaman, ang ilang mga eskriba ay patuloy na gumagamit ng karaniwang bark ng birch, ngunit, tulad ng naiintindihan mo, ang birch bark ay naging napakabihirang, dahil ito ay mas maginhawang magsulat sa papel. Unti-unti, ang bark ng birch ay nagsimulang gamitin pangunahin para sa mga magaspang na tala.

Ngayon, ang bawat nahanap na liham ng bark ng birch ay maingat na pinag-aralan ng mga espesyalista at binibilang. Dalawang nahanap ay kahanga-hanga lamang: malaking birch-bark sheet kung saan mga akdang pampanitikan. Ang isa sa kanila ay may numero 17, natagpuan ito sa Torzhok. Ang isa pa, Novgorod, ang sulat ay kilala sa ilalim ng numerong 893.

Natagpuan sila ng mga siyentipiko sa lupa sa isang hindi nakatiklop na estado. Marahil sila ay minsang itinapon dahil nawala ang kanilang kaugnayan, ngunit marahil ang lugar na ito ay dating isang archive o iba pang institusyon kung saan sila itinago.

Gayunpaman, ang mga titik ng Novgorod birch bark ay natagpuan sa naturang sa malaking bilang, na malinaw na nagsasaad na sa lugar ng paghahanap ay may isang uri ng opisina na kasangkot sa pag-archive ng iba't ibang mga dokumento.

Paglalarawan ng mga nahanap

Karaniwang nakikita ng mga naghahanap ang pagsusulat na naka-imprint sa bark ng birch sa anyo ng isang nakatiklop na scroll. At ang teksto sa mga ito ay karaniwang scratched: alinman sa loob, o sa magkabilang panig. Gayunpaman, may mga kaso kapag ang mga titik ay matatagpuan sa ilalim ng lupa sa isang hindi nakatiklop na estado. Ang isang tampok ng mga titik na ito ay ang teksto sa mga ito ay inilalagay sa isang tuloy-tuloy na linya, iyon ay, nang walang paghahati sa magkahiwalay na mga salita.

Ang isang tipikal na halimbawa nito ay birch-bark letter number 3, na matatagpuan sa Moscow. Kabilang sa mga natuklasan ang mga piraso ng bark ng birch na may gasgas na mga titik. Naniniwala ang mga mananalaysay na ang mga may-ari ng mga liham na ito, upang panatilihing lihim ang impormasyong nakapaloob sa kanila, ay pinunit ang balat ng birch sa maliliit na piraso.

Pagbubukas ng mga titik ng birch bark

Sa pamamagitan ng paraan, ang katotohanan na sa Russia mayroong gayong materyal para sa pagsulat bilang mga liham ng bark ng birch ay kilala nang matagal bago sila natuklasan ng mga arkeologo. Pagkatapos ng lahat, sa ilang mga archive, ang mga buong aklat na nakasulat sa stratified birch bark ay napanatili. Gayunpaman, lahat sila ay higit pa late period kaysa sa mga natagpuan.

Ang unang pagsulat ng bark ng birch ay nagsimula noong ika-11 siglo, at ang mga aklat na iyon na nakaimbak sa mga simbahan at archive ay nagmula noong ika-17 at maging ika-19 na siglo, iyon ay, ang panahon kung kailan ang pergamino at papel ay aktibong ginagamit ng mga eskriba. Kaya bakit ginawa ang mga manuskrito na ito sa balat ng birch? Ang katotohanan ay lahat sila ay kabilang sa Old Believers, iyon ay, konserbatibo. Sa rehiyon ng Volga, malapit sa Saratov, noong 1930, natagpuan ng mga arkeologo ang isang birch bark na Golden Horde na sulat ng XIV century. Hindi tulad ng una, ito ay nakasulat sa tinta.

Ang likas na katangian ng mga titik ng birch bark

Karamihan sa mga nahanap na tala sa birch bark ay parehong pribado at pampubliko sa kalikasan. Ito ay mga promissory notes, mga tagubilin sa sambahayan, mga listahan, mga petisyon, mga testamento, mga bill ng pagbebenta, mga talaan ng hukuman, atbp.

Gayunpaman, kabilang sa mga ito ay mayroon ding mga liham na naglalaman ng mga teksto ng simbahan, tulad ng mga panalangin, mga turo, atbp. Ang partikular na interes ay ang mga manuskrito ng birch bark, na mga akdang pampanitikan at mga materyal na pang-edukasyon, tulad ng mga alpabeto, pagsasanay sa paaralan, araling-bahay na may mga scribble ng mga bata, atbp. d.

Tunay na kawili-wili ang mga titik ng Novgorod birch bark na natuklasan noong 50s, na naglalaman ng mga guhit ng batang Onfim. Nabibilang sila sa ika-13 siglo. tanda sa lahat ng mga titik, nang walang pagbubukod, ay kaiklian at pragmatismo. Dahil hindi pwede maging sila malalaking sukat, pagkatapos ay isinulat lamang ng mga eskriba dito ang pinakamahalaga. Gayunpaman, ang ating mga ninuno ay hindi dayuhan lyrics ng pag-ibig, at sa mga manuskrito ay makakahanap ka ng mga tala mahalin ang kalikasan isinulat ng kamay ng isang babae o lalaking umiibig. Sa isang salita, ang pagtuklas ng mga liham ng birch-bark ay nakatulong sa mga mahilig sa ilang lawak na maipahayag ang kanilang mga lihim na damdamin.

Saan natagpuan ang mga manuskrito ng birch bark?

Ang mga paligid ng Veliky Novgorod ay ang mga lugar kung saan natagpuan ng mga arkeologo ng Sobyet ang isang bark ng birch. Kasama nito, natagpuan din ang metal o bone pointed rods, na mga primitive writing tools - isang uri ng medieval pens. Sa halip, sila ay natagpuan bago ang pagtuklas ng birch bark writing. Ang mga arkeologo lamang ang unang naniniwala na ang mga matutulis na bagay na kanilang natagpuan ay alinman sa mga hairpins o mga kuko.

Gayunpaman, ang kanilang tunay na layunin ay itinatag lamang pagkatapos ng pagtuklas ng mga titik, iyon ay, pagkatapos ng 15-20 taon, sa 50s ng huling siglo. Pagkatapos ng lahat, dahil sa Digmaang Makabayan ang ekspedisyon, na nagsimula noong kalagitnaan ng 1930s, ay nasuspinde. Kaya, ang unang charter ay natuklasan noong Hulyo 1951 sa Nerevsky excavation site. Naglalaman ito ng isang "pozyom" at isang "regalo", iyon ay, mga talaan ng mga pyudal na tungkulin na pabor kina Thomas, Iev at Timothy. Ang liham na ito ay natagpuan ng arkeologo na si Nina Akulova mula sa Novgorod. Kung saan nakatanggap siya ng premyo na 100 rubles, at ang araw ng paghahanap, Hulyo 26, ay naging Araw ng pagsulat ng bark ng birch.

Matapos ang pagkamatay ng arkeologo, isang monumento ang itinayo sa kanyang libingan na may isang inskripsiyon na nagpapatotoo sa kaganapang ito. Sa panahon ng archaeological na iyon, 9 pang dokumento ng birch bark ang natagpuan. At kabilang sa kanila ay ang isa na mas interesado sa mga siyentipiko. May nakasulat na kwento sa sulat. Ang mga liham ng birch-bark noong panahong iyon ay pangunahing pangnegosyo, ngunit ang isang ito ay maaaring maiugnay sa kathang-isip.

Tulad ng nabanggit na sa itaas, ang bark ng birch na inangkop para sa pagsulat ay hindi malaki, kaya't ang lahat ng nakapaloob dito ay sinabi nang maikli at maigsi. "Tungkol sa malas na bata" ay isang tunay na kuwento. Ang mga liham ng birch-bark ay ginamit bilang pangunahing materyal para sa pagsulat, tulad ng mga bato o pader ng kuweba na pinagsilbihan para dito sa mga taong bundok.

Listahan ng mga lungsod kung saan natagpuan ang mga titik ng bark ng birch

Hanggang 2014, humigit-kumulang 1060 birch bark letter ang natagpuan sa Russia, Ukraine at Belarus. Ipinakita namin sa iyong pansin ang isang listahan ng mga lungsod na malapit sa kung saan sila natagpuan:

• Smolensk;
• Torzhok;
• Nizhny Novgorod;
• Velikiy Novgorod;
• Pskov;
• Moscow;
• Tver;
• Vitebsk;
• Ryazan at iba pa.

Ganito ang kasaysayan ng mga titik ng bark ng birch. Minsan sila ay nagsilbing materyal na inilaan para sa pagsulat. Dahil ang birch ay lumalaki lamang sa ilang mga lugar, ito ay isang tunay na Ruso, o sa halip, isang Slavic tree, ang ganitong uri ng pagsulat ay karaniwan sa mga Slavic na tao, kabilang ang sa Medieval Russia.

Ang arkeolohiya ng ika-20 siglo ay humantong sa pagtuklas ng isang natatanging mapagkukunan ng kasaysayan - mga titik ng bark ng birch.

Totoo, dapat tandaan na nakolekta niya ang unang koleksyon ng mga titik ng birch bark pabalik huli XIX siglong kolektor ng Novgorod Vasily Stepanovich Peredolsky(1833–1907). Siya ang, na nagsagawa ng mga independiyenteng paghuhukay, nalaman na sa Novgorod mayroong isang perpektong napanatili na layer ng kultura.

Ipinakita ni Peredolsky ang mga liham ng bark ng birch na natagpuan o binili mula sa mga magsasaka sa unang pribadong museo sa lungsod, na itinayo gamit ang kanyang sariling pera. Ang mga titik ng Novgorod birch bark, ayon sa kanya, ay "mga titik ng ating mga ninuno." Gayunpaman, imposibleng makita ang anumang bagay sa mga lumang piraso ng bark ng birch, kaya ang mga istoryador ay nagsalita tungkol sa isang panlilinlang o itinuturing na ang "mga sulat ng ninuno" ay mga scribbles ng mga hindi marunong magsasaka. Sa isang salita, ang paghahanap para sa "Russian Schliemann" ay inuri bilang eccentricity.

Noong 1920s, ang Peredolsky Museum ay nasyonalisado at pagkatapos ay isinara. Direktor ng State Novgorod Museum Nikolai Grigorievich Porfiridov naglabas ng konklusyon na "karamihan sa mga bagay ay hindi kumakatawan sa isang espesyal na halaga ng museo." Bilang resulta, ang unang koleksyon ng mga titik ng birch bark ay hindi na mababawi. Purong kasaysayan ng Russia.

Natagpuan muli!

Ang sensasyon ay dumating nang huli ng kalahating siglo. Tulad ng sinasabi nila, walang kaligayahan, ngunit nakatulong ang kasawian ... Sa panahon ng pagpapanumbalik ng lungsod noong 1950s, ang mga malalaking arkeolohiko na paghuhukay ay isinagawa, na natuklasan ang mga medieval na kalye at mga parisukat, mga tore ng maharlika at mga bahay ng mga ordinaryong mamamayan. sa kapal ng multi-meter cultural layer. Ang unang dokumento ng birch-bark (katapusan ng ika-14 na siglo) sa Novgorod ay natuklasan noong Hulyo 26, 1951 sa Nerevsky excavation site: naglalaman ito ng isang listahan ng mga pyudal na tungkulin na pabor sa isang tiyak na Thomas.

Academician Valentin Yanin sa aklat na "Birch bark mail ng mga siglo" ay inilarawan ang mga kalagayan ng paghahanap tulad ng sumusunod: "Nangyari ito noong Hulyo 26, 1951, nang ang isang batang manggagawa Nina Fyodorovna Akulova natagpuan sa mga paghuhukay sa sinaunang kalye ng Kholopya ng Novgorod, sa sahig mismo ng simento nito noong ika-14 na siglo, isang siksik at maruming scroll ng bark ng birch, sa ibabaw kung saan ang mga malinaw na titik ay kumikinang sa dumi. Kung hindi para sa mga liham na ito, iisipin ng isang tao na ang isang fragment ng isa pang fishing float ay natuklasan, kung saan mayroon nang ilang dosena sa koleksyon ng Novgorod sa oras na iyon.

Ibinigay ni Akulova ang kanyang nahanap sa pinuno ng paghuhukay Gaida Andreevna Avdusina at tinawag siya Artemy Vladimirovich Artsikhovsky, na may pangunahing dramatikong epekto. Ang tawag ay natagpuan siyang nakatayo sa sinaunang simento na nililimas, na humahantong mula sa simento ng Kholopya Street hanggang sa looban ng ari-arian. At nakatayo sa pavement na ito, na parang nasa isang pedestal, na nakataas ang daliri, sa loob ng isang minutong buong paghuhukay ay hindi niya magawa, humihingal, magbitaw ng isang salita, binibigkas lamang ang mga hindi maliwanag na tunog, pagkatapos ay sumigaw sa isang namamaos ang boses sa pananabik: "Hinihintay ko itong mahanap dalawampung taon!"
Bilang karangalan sa paghahanap na ito, sa Hulyo 26, isang taunang holiday ay ipinagdiriwang sa Novgorod - "Araw ng Liham ng Birchbark".

Ang parehong archaeological season ay nagdala ng 9 pang mga dokumento sa birch bark. At ngayon ay mayroon nang higit sa 1000. Ang pinakalumang pagsulat ng bark ng birch ay nagsimula noong ika-10 siglo (paghuhukay ng Trinity), ang "pinakabata" - hanggang sa kalagitnaan ng ika-15.

Tulad ng isinulat nila sa bark ng birch

Ang mga letra sa mga letra ay gasgas na may matulis na sulat.

Ang mga nakasulat na liham ay regular na natagpuan sa mga archaeological excavations, ngunit hindi malinaw kung bakit sila likurang bahagi ginawa sa anyo ng isang spatula. Ang sagot ay natagpuan sa lalong madaling panahon: ang mga arkeologo ay nagsimulang makahanap sa mga paghuhukay na mahusay na napanatili ang mga tabla na may recess na puno ng wax - ceres, na nagsilbi rin upang magturo ng literasiya.

Nilagyan ng spatula ang wax at may nakasulat dito. Ang pinakalumang aklat na Ruso, ang Psalter ng ika-11 siglo (c. 1010, higit sa kalahating siglo na mas matanda kaysa sa Ostromirov Gospel), na natagpuan noong Hulyo 2000, ay ganoon lamang. Isang aklat na may tatlong tapyas na 20x16 cm, na natatakpan ng waks, ang naglalaman ng mga teksto ng tatlong Awit ni David.

Ang mga liham ng bark ng Birch ay natatangi sa iyon, hindi tulad ng mga salaysay at opisyal na mga dokumento, binigyan nila kami ng pagkakataong "marinig" ang mga tinig ng mga ordinaryong Novgorodian. Ang karamihan sa mga liham ay mga sulat sa negosyo. Ngunit sa mga liham ay mayroon ding mga liham ng pag-ibig, at isang banta na tatawagan paghatol ng Diyos- pagsubok sa tubig...

Mga halimbawa ng mga titik ng Novgorod birch bark

Ang mga tala sa pag-aaral at mga guhit ng pitong taong gulang na batang lalaki na si Onfim, na natuklasan noong 1956, ay nakakuha ng malawak na katanyagan. Ang pagkakaroon ng scratched ang mga titik ng alpabeto, sa wakas ay inilarawan niya ang kanyang sarili sa anyo ng isang armadong mandirigma na nakasakay sa isang kabayo na dumudurog sa mga kaaway. Simula noon, ang mga pangarap ng mga lalaki ay hindi nagbago nang malaki.

Ang birch-bark charter No. 9 ay naging isang tunay na sensasyon. Ito ang unang babaeng liham sa Russia: "Ang ibinigay sa akin ng aking ama at ang aking mga kamag-anak ay nagbigay sa akin bilang karagdagan, pagkatapos ay pagkatapos niya (ibig sabihin - para sa dating asawa). At ngayon, nagpakasal sa isang bagong asawa, hindi niya ako binibigyan ng anuman. Hinawakan ang aking mga kamay bilang tanda ng isang bagong pakikipag-ugnayan, itinaboy niya ako, at kinuha ang isa bilang kanyang asawa. Sa katunayan, isang bahagi ng Russia, isang bahagi ng babae ...

At narito ang isang liham ng pag-ibig na isinulat sa simula ng ika-12 siglo. (No. 752): “Tatlong beses akong nagpadala sa iyo. Anong uri ng kasamaan ang mayroon ka laban sa akin na hindi ka pumunta sa akin sa linggong ito? At tinuring kitang kapatid! Nasaktan ba kita sa ipinadala ko sa iyo? At nakikita kong hindi mo ito gusto. Kung nagustuhan mo, edi sana tumakas ka sa ilalim ng mata ng mga tao at sumugod ... gusto mo bang iwan kita? Kahit na nasaktan kita sa sarili kong kamangmangan, kung sinimulan mo akong kutyain, hayaan mo ang Diyos at ako na hatulan ka."
Ito ay kagiliw-giliw na ang liham na ito ay pinutol ng isang kutsilyo, ang mga fragment ay itinali sa isang buhol at itinapon sa isang bunton ng pataba. Ang addressee, tila, ay nakakuha na ng isa pang syota ...

Kabilang sa mga liham ng bark ng birch ay mayroon ding unang panukala sa kasal sa Russia (pagtatapos ng ika-13 siglo): "Mula kay Mikita hanggang kay Anna. Sundan mo ako. Gusto kita, at gusto mo ako. At iyon ang dahilan kung bakit ang bulung-bulungan (saksi) Ignat ... ”(No. 377). Napaka-casual lang, pero walang bluff.

Ang isa pang sorpresa ay ipinakita noong 2005, nang ang ilang mga mensahe ng XII-XIII na siglo na may malaswang wika ay natagpuan - e ... (No. 35, XII century.), B ... (No. 531, maagang XIII c.), p ... (No. 955, XII century), atbp. Kaya, ang mahusay na itinatag na alamat na diumano ay utang natin sa Mongol-Tatars ang orihinalidad ng ating "Russian oral" ay sa wakas ay inilibing.

Ang mga dokumento ng birch bark ay nagsiwalat sa amin ng kamangha-manghang katotohanan ng halos unibersal na karunungang bumasa't sumulat ng populasyon ng lunsod. sinaunang Russia. Bukod dito, ang mga taong Ruso noong mga panahong iyon ay sumulat ng halos walang mga pagkakamali - ayon kay Zaliznyak, 90% ng mga titik ay isinulat nang tama (paumanhin para sa tautolohiya).

Mula sa Personal na karanasan: nang magtrabaho kaming mag-asawa bilang mga mag-aaral noong 1986 season sa Troitsky excavation site, natagpuan ang isang liham na nagsimula sa punit-punit na “... janin”. Nagkaroon ng maraming tawanan sa mensaheng ito sa isang akademiko sa isang milenyo.

Pagala-gala Museo ng Novgorod, ay nakatagpo ng isang liham na maaaring magsilbing isang mahusay na kahalili sa pamagat ng sikat na libro ni Yanin na "Nagpadala ako sa iyo ng isang birch bark" - "Nagpadala ako sa iyo ng isang balde ng sturgeon", sa pamamagitan ng Diyos, ito ay mas mahusay, mas nakatutukso)) . ..

Narito ang isang hindi marunong bumasa at sumulat na Russia! Mayroong pagsusulat, at ang Russia ay hindi marunong bumasa at sumulat -