Mga titik ng bark ng Birch- ito ay mga tala na ginawa sa birch bark. Ang mga ito ay mga monumento ng sinaunang pagsulat ng Russia noong XI-XV na siglo. Ang kanilang pinaka malaking halaga namamalagi sa katotohanan na sila mismo ay naging mga mapagkukunan para sa pag-aaral ng kasaysayan ng medyebal na lipunan, hindi lamang wika, kundi pati na rin Araw-araw na buhay.

Sa pamamagitan ng paraan, hindi lamang mga Ruso ang gumamit ng birch bark bilang isang materyal para sa pagsulat. Sa kapasidad na ito, naglingkod siya para sa marami pang mga tao sa mundo. Birch bark, sa isang salita, ay isa sa sinaunang species pagsusulat.

Medyo kasaysayan

Kailan naging laganap ang bark ng birch Sinaunang Russia paano angkop ang materyal sa pagsulat? Tila, nangyari ito nang hindi lalampas sa ika-11 siglo. Gayunpaman, pagkatapos ng limang siglo, nagsimula itong mawalan ng kaugnayan at hindi na ginagamit, dahil sa panahong ito sa Russia, ang materyal sa pagsulat bilang parchment, isang espesyal na uri ng papel, ay malawakang ginagamit. Gayunpaman, ang ilang mga eskriba ay nagpatuloy na gumamit ng karaniwang bark ng birch, ngunit, tulad ng naiintindihan mo, ang birch bark ay naging napakabihirang, dahil ito ay mas maginhawang magsulat sa papel. Unti-unti, ang bark ng birch ay nagsimulang gamitin pangunahin para sa mga magaspang na tala.

Ngayon, ang bawat nahanap na liham ng bark ng birch ay maingat na pinag-aralan ng mga espesyalista at binibilang. Ang dalawang nahanap ay simpleng kamangha-manghang: malalaking birch-bark sheet kung saan mga akdang pampanitikan. Ang isa sa kanila ay may numero 17, natagpuan ito sa Torzhok. Ang isa pa, Novgorod, ang liham ay kilala sa ilalim ng numerong 893.

Natagpuan sila ng mga siyentipiko sa lupa sa isang nakabukas na estado. Marahil sila ay minsang itinapon dahil nawala ang kanilang kaugnayan, ngunit marahil ang lugar na ito ay dating isang archive o iba pang institusyon kung saan sila itinatago.

Gayunpaman, ang mga titik ng Novgorod birch bark ay natagpuan sa naturang sa malaking bilang, na malinaw na nagsasaad na sa lugar ng paghahanap ay may isang uri ng opisina na kasangkot sa pag-archive ng iba't ibang mga dokumento.

Paglalarawan ng mga nahanap

Karaniwang nakikita ng mga naghahanap ang pagsusulat na naka-print sa bark ng birch sa anyo ng isang nakatiklop na scroll. At ang teksto sa mga ito ay karaniwang scratched: alinman sa loob, o sa magkabilang panig. Gayunpaman, may mga kaso kapag ang mga titik ay matatagpuan sa ilalim ng lupa sa isang hindi nakatiklop na estado. Ang isang tampok ng mga titik na ito ay ang teksto sa mga ito ay inilalagay sa isang tuloy-tuloy na linya, iyon ay, nang walang paghahati sa magkahiwalay na mga salita.

Ang isang tipikal na halimbawa nito ay birch-bark letter number 3, na matatagpuan sa Moscow. Kabilang sa mga natuklasan ang mga piraso ng bark ng birch na may scratched na mga titik. Naniniwala ang mga mananalaysay na ang mga may-ari ng mga liham na ito, upang panatilihing lihim ang impormasyong nakapaloob sa kanila, ay pinunit ang balat ng birch sa maliliit na piraso.

Pagbubukas ng mga titik ng birch bark

Sa pamamagitan ng paraan, ang katotohanan na sa Russia mayroong naturang materyal para sa pagsulat bilang mga titik ng birch bark ay kilala bago pa sila natuklasan ng mga arkeologo. Pagkatapos ng lahat, sa ilang mga archive, ang mga buong aklat na nakasulat sa stratified birch bark ay napanatili. Gayunpaman, lahat sila ay higit pa late period kaysa sa mga natagpuan.

Ang unang pagsulat ng balat ng birch ay nagsimula noong ika-11 siglo, at ang mga aklat na iyon na nakaimbak sa mga simbahan at mga archive ay nagmula noong ika-17 at maging ika-19 na siglo, iyon ay, ang panahon kung kailan ang pergamino at papel ay aktibong ginagamit ng mga eskriba. Kaya bakit ginawa ang mga manuskrito na ito sa balat ng birch? Ang katotohanan ay lahat sila ay kabilang sa Old Believers, iyon ay, konserbatibo. Sa rehiyon ng Volga, malapit sa Saratov, noong 1930, natagpuan ng mga arkeologo ang isang birch bark na Golden Horde na sulat ng XIV century. Hindi tulad ng una, ito ay nakasulat sa tinta.

Ang likas na katangian ng mga titik ng birch bark

Karamihan sa mga nahanap na tala sa bark ng birch ay parehong pribado at pampubliko sa kalikasan. Ito ay mga promissory notes, mga tagubilin sa sambahayan, mga listahan, mga petisyon, mga testamento, mga bill ng pagbebenta, mga talaan ng hukuman, atbp.

Gayunpaman, kasama ng mga ito ay mayroon ding mga liham na naglalaman ng mga teksto ng simbahan, tulad ng mga panalangin, mga turo, atbp. Ang partikular na interes ay ang mga manuskrito ng birch bark, na mga akdang pampanitikan at mga materyal na pang-edukasyon, tulad ng mga alpabeto, pagsasanay sa paaralan, araling-bahay na may mga scribble ng mga bata, atbp. d.

Tunay na kawili-wili ang mga titik ng Novgorod birch bark na natuklasan noong 50s, na naglalaman ng mga guhit ng batang Onfim. Nabibilang sila sa ika-13 siglo. tanda sa lahat ng mga titik, nang walang pagbubukod, ay kaiklian at pragmatismo. Dahil hindi pwede maging sila malalaking sukat, pagkatapos ay isinulat lamang ng mga eskriba dito ang pinakamahalaga. Gayunpaman, ang ating mga ninuno ay hindi dayuhan lyrics ng pag-ibig, at sa mga manuskrito ay makakahanap ka ng mga tala karakter ng pag-ibig isinulat ng kamay ng isang babae o lalaking umiibig. Sa isang salita, ang pagtuklas ng mga liham ng birch-bark ay nakatulong sa mga mahilig sa ilang lawak na ipahayag ang kanilang mga lihim na damdamin.

Saan natagpuan ang mga manuskrito ng birch bark?

Ang mga paligid ng Veliky Novgorod ay ang mga lugar kung saan natagpuan ng mga arkeologo ng Sobyet ang isang bark ng birch. Kasama nito, natagpuan din ang mga metal o bone pointed rods, na mga primitive writing tools - isang uri ng medieval pens. Sa halip, natagpuan ang mga ito bago ang pagtuklas ng pagsulat ng balat ng birch. Ang mga arkeologo lamang ang unang naniniwala na ang mga matutulis na bagay na kanilang natagpuan ay alinman sa mga hairpins o mga kuko.

Gayunpaman, ang kanilang tunay na layunin ay itinatag lamang pagkatapos ng pagtuklas ng mga titik, iyon ay, pagkatapos ng 15-20 taon, sa 50s ng huling siglo. Pagkatapos ng lahat, dahil sa Patriotic War, ang ekspedisyon, na nagsimula noong kalagitnaan ng 30s, ay nasuspinde. Kaya, ang unang charter ay natuklasan noong Hulyo 1951 sa Nerevsky excavation site. Naglalaman ito ng isang "pozyom" at isang "regalo", iyon ay, mga talaan ng mga pyudal na tungkulin na pabor kina Thomas, Iev at Timothy. Ang liham na ito ay natagpuan ng arkeologo na si Nina Akulova mula sa Novgorod. Kung saan nakatanggap siya ng premyo na 100 rubles, at ang araw ng paghahanap, Hulyo 26, ay naging Araw ng pagsulat ng bark ng birch.

Matapos ang pagkamatay ng arkeologo, isang monumento ang itinayo sa kanyang libingan na may isang inskripsiyon na nagpapatotoo sa kaganapang ito. Sa panahong iyon ng arkeolohiko, 9 pang dokumento ng balat ng birch ang natagpuan. At kabilang sa kanila ay ang isa na mas interesado sa mga siyentipiko. May nakasulat na kwento sa sulat. Ang mga liham ng birch-bark noong panahong iyon ay pangunahing pangnegosyo, ngunit ang isang ito ay maaaring maiugnay sa kathang-isip.

Tulad ng nabanggit na sa itaas, ang bark ng birch, na inangkop para sa pagsulat, ay walang malalaking sukat, kaya't ang lahat ng nakapaloob dito ay sinabi nang maikli at maigsi. "Tungkol sa malas na bata" ay isang tunay na kuwento. Ang mga liham ng balat ng birch ay ginamit bilang pangunahing materyal para sa pagsulat, tulad ng mga bato o pader ng kuweba na pinagsilbihan para dito sa mga taong bundok.

Listahan ng mga lungsod kung saan natagpuan ang mga titik ng bark ng birch

Hanggang 2014, humigit-kumulang 1060 birch bark letter ang natagpuan sa Russia, Ukraine at Belarus. Ipinakita namin sa iyong pansin ang isang listahan ng mga lungsod na malapit sa kung saan sila natagpuan:

• Smolensk;
• Torzhok;
• Nizhny Novgorod;
• Velikiy Novgorod;
• Pskov;
• Moscow;
• Tver;
• Vitebsk;
• Ryazan at iba pa.

Ganyan ang kasaysayan ng mga titik ng bark ng birch. Minsan sila ay nagsilbing materyal na inilaan para sa pagsulat. Dahil ang birch ay lumalaki lamang sa ilang mga lugar, ito ay isang tunay na Ruso, o sa halip, isang Slavic tree, ang ganitong uri ng pagsulat ay karaniwan sa mga Slavic na tao, kabilang ang sa Medieval Russia.

Karunungang bumasa't sumulat

Kaya, isang taong marunong bumasa at sumulat ng Ruso noong ika-11 siglo. alam kung ano ang mayroon ang pagsusulat at kultura ng libro ng Silangang Europa, Byzantium. Ang mga kadre ng mga unang Ruso na literateist, eskriba, at tagapagsalin ay nabuo sa mga paaralan na binuksan sa mga simbahan mula pa noong panahon nina Vladimir I at Yaroslav the Wise, at kalaunan sa mga monasteryo. Mayroong maraming katibayan ng malawakang pag-unlad ng karunungang bumasa't sumulat sa Russia noong ika-11-12 siglo. Gayunpaman, ito ay ibinahagi pangunahin lamang sa kapaligirang urban, lalo na sa mga mayayamang mamamayan, ang princely-boyar elite, mga mangangalakal, at mayayamang artisan. SA kabukiran, sa malalayong lugar, bingi, halos hindi marunong bumasa at sumulat ang populasyon.

Mula noong ika-11 siglo sa mayayamang pamilya ay nagsimulang magturo ng literacy hindi lamang sa mga lalaki, kundi pati na rin sa mga babae. Kapatid na babae ni Vladimir Monomakh Yanka, tagapagtatag kumbento sa Kyiv, lumikha ng isang paaralan para sa edukasyon ng mga batang babae dito.

Salamat sa alpabeto, ang antas ng karunungang bumasa't sumulat sa Sinaunang Russia noong XI-XII na siglo. ay napakataas. At hindi lamang sa mga mas mataas na strata lipunan, kundi maging sa mga ordinaryong mamamayan. Ito ay napatunayan, halimbawa, ng maraming mga liham ng bark ng birch na natagpuan ng mga arkeologo sa Novgorod. Ang mga ito ay parehong mga personal na liham at mga rekord ng negosyo: IOU, mga kontrata, mga order mula sa panginoon sa kanyang mga tagapaglingkod (na nangangahulugan na ang mga tagapaglingkod ay maaaring magbasa!) At, sa wakas, mag-aaral na magsanay sa pagsulat.

May nananatiling isa pang kakaibang ebidensya ng pag-unlad ng literacy sa Russia - ang tinatawag na mga graffiti inscriptions. Kinamot sila sa mga dingding ng mga simbahan ng mga magkasintahan upang ibuhos ang kanilang mga kaluluwa. Kabilang sa mga inskripsiyong ito ang mga pagmumuni-muni sa buhay, mga reklamo, at mga panalangin. Sikat na Vladimir Si Monomakh, habang binata pa, sa panahon ng isang paglilingkod sa simbahan, nawala sa isang pulutong ng parehong mga batang prinsipe, na isinulat sa dingding ng St. Sophia Cathedral sa Kyiv "Naku, mahirap para sa akin" at nilagdaan ang kanyang Kristiyanong pangalan na "Vasily" .

Mga titik ng bark ng Birch

Ang pambihirang kahalagahan ay ang pagtuklas noong 1951 ni Propesor A.V. Artsikhovsky sa Novgorod birch bark na mga titik ng XI-XV na siglo. buo bagong mundo binuksan sa mga mananaliksik sa pag-aaral ng mga liham na ito. Ang mga deal sa kalakalan, pribadong mga sulat, nagmamadaling mga tala na ipinadala ng courier, mga ulat sa pagpapatupad ng gawaing bahay, mga ulat sa isang kampanya, mga imbitasyon sa isang wake, mga bugtong, mga tula, at marami pa, ibinubunyag sa amin ang mga magagandang dokumentong ito, na muling nagpapatunay sa laganap na pag-unlad ng literacy sa mga taong-bayan ng Russia.

Ang tinatawag na birch-bark letters ay isang kapansin-pansing ebidensya ng malawak na pagkalat ng literacy sa mga lungsod at suburb. Noong 1951 noong mga Lugar arkeyolohiko sa Novgorod, isang expedition worker, Nina Akulova, ay nagtanggal ng isang birch bark mula sa lupa na may mahusay na napanatili na mga titik dito. "Dalawampung taon ko nang hinihintay ang paghahanap na ito!" - bulalas ng pinuno ng ekspedisyon, Propesor A.V. Si Artsikhovsky, na matagal nang nag-aakala na ang antas ng karunungang bumasa't sumulat ng Russia sa oras na iyon ay dapat na makikita sa pagsulat ng masa, na maaaring sa kawalan ng papel sa Russia, alinman sa mga kahoy na tabla, bilang ebidensya ng dayuhang ebidensya, o sa bark ng birch . Mula noon, daan-daang mga liham ng birch bark ang ipinakilala sa sirkulasyon ng siyensya, na nagpapahiwatig na sa Novgorod, Pskov, Smolensk, at iba pang mga lungsod ng Russia, ang mga tao ay nagmamahal at marunong sumulat sa isa't isa. Kabilang sa mga liham ay ang mga dokumento ng negosyo, pagpapalitan ng impormasyon, mga imbitasyon upang bisitahin at maging ang mga sulat sa pag-ibig. May sumulat si Mikita sa kanyang minamahal na si Ulyana sa bark ng birch "Mula kay Mikita hanggang Ulianitsi. Halika para sa akin…”

Ang bark ng birch ay isang napaka-maginhawang materyal para sa pagsulat, bagaman nangangailangan ito ng ilang paghahanda. Ang birch bast ay pinakuluan sa tubig upang gawing mas nababanat ang balat, pagkatapos ay tinanggal ang mga magaspang na layer nito. Ang isang sheet ng birch bark ay pinutol sa lahat ng panig, na nagbibigay nito parihabang hugis. Nagsulat sa sa loob bark, pinipiga ang mga titik gamit ang isang espesyal na stick - "nagsulat" - mula sa buto, metal o kahoy. Ang isang dulo ng sulat ay itinuro, at ang isa ay ginawa sa anyo ng isang spatula na may butas at nakabitin sa sinturon. Ang pamamaraan ng pagsulat sa bark ng birch ay nagpapahintulot sa mga teksto na mapangalagaan sa lupa sa loob ng maraming siglo.

Paggawa ng sinaunang sulat-kamay na mga libro ay mahal at labor intensive. Ang materyal para sa kanila ay pergamino - ang balat ng isang espesyal na sarsa. Ang pinakamagandang pergamino ay ginawa mula sa malambot, manipis na balat ng mga tupa at guya. Nilinis siya ng lana at hinugasan ng maigi. Pagkatapos ay hinila nila ito sa mga tambol, binudburan ng chalk at nilinis ng pumice. Pagkatapos ng air-drying, ang kagaspangan ay pinutol mula sa katad at pinakintab muli ng isang pumice stone. Ang binihisan na balat ay pinutol sa hugis-parihaba na piraso at tinahi sa walong sheet na mga notebook. Kapansin-pansin na ang sinaunang orden ng polyetong ito ay napanatili hanggang ngayon.

Ang mga tinahi na notebook ay nakolekta sa isang libro. Depende sa format at bilang ng mga sheet, isang libro ang kailangan mula 10 hanggang 30 balat ng hayop - isang buong kawan! Karaniwan silang nagsulat ng mga libro quill pen at tinta. Ang hari ay nagkaroon ng pribilehiyong magsulat gamit ang isang sisne at kahit isang balahibo ng paboreal. Ang paggawa ng mga instrumento sa pagsulat ay nangangailangan ng isang tiyak na kasanayan. Tiyak na tinanggal nila ang balahibo mula sa kaliwang pakpak ng ibon, upang ang liko ay maginhawa para sa kanan, sulat kamay. Ang panulat ay degreased sa pamamagitan ng pagdikit nito sa mainit na buhangin, pagkatapos ay ang dulo. pahilig na pinutol, nahati at pinatalas gamit ang isang espesyal na kutsilyo. Nag-scrap din sila ng mga error sa text.

Ang tinta, hindi tulad ng asul at itim na nakasanayan natin, ay kayumanggi ang kulay, dahil ginawa ito batay sa mga ferruginous compound, o, mas simple, kalawang. Ang mga piraso ng lumang bakal ay ibinaba sa tubig, na, na kinakalawang, pininturahan ito ng kayumanggi. Ang mga sinaunang recipe para sa paggawa ng tinta ay napanatili. Bilang mga sangkap, bilang karagdagan sa bakal, gumamit sila ng oak o alder bark, cherry glue, kvass, honey at maraming iba pang mga sangkap na nagbigay sa tinta ng kinakailangang lagkit, kulay, at katatagan. Makalipas ang ilang siglo, napanatili ng tinta na ito ang ningning at lakas ng kulay. Binura ng eskriba ang tinta na may pinong buhangin, iwisik ito sa isang sheet ng parchment mula sa isang sandbox - isang sisidlan na katulad ng isang modernong pepper shaker.

Sa kasamaang palad, mga sinaunang aklat kakaunti ang nakaligtas. Sa kabuuan, humigit-kumulang 130 mga kopya ng hindi mabibiling katibayan noong ika-11-12 siglo. ay bumaba sa amin. Kaunti lang sila noong mga panahong iyon.

Sa araw na ito, ang lahat ay nagtitipon sa monumento na itinayo sa isang simpleng babae ng Novgorod, si Nina Akulova. Dumating ang mga mag-aaral ng mga makasaysayang faculty ng Novgorod State University at iba pang mga unibersidad ng bansa, mga mag-aaral, mga Novgorodian. iba't ibang propesyon, Alin ang mga permanenteng kalahok mga panahon ng arkeolohiko.

Ngunit ang holiday na ito ay mahal hindi lamang sa mga arkeologo. Ito ay lalong ipinagdiriwang ng lahat na kahit papaano ay konektado sa kahanga-hanga at hindi mapapalitang natural na materyal na ito.

Ano ang sinasabi ng mga titik

Ang mga paghahanap sa Nerevsky archaeological excavation ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa pagkakaroon ng pagsulat. Ang bark ng birch ay matagal nang ginagamit para sa iba't ibang layunin. Kabilang sa mga pinakabagong natuklasan ng mga arkeologo sa teritoryo ng Novgorod, mayroon ding mga piraso ng bark ng birch na may pagpipinta, embossing at figured na larawang inukit, na itinayo noong ika-11-14 na siglo.

Leonid Dzhepko, CC BY-SA 3.0

Ang mga natuklasang ito ay nagpapahiwatig na mga produktong sining mula sa bark ng birch ay karaniwan sa buhay ng mga taong Ruso mula noong sinaunang panahon. Gayunpaman, ginagawang posible ng mga alamat, nakasulat na mapagkukunan at mga bagay na dumating sa atin na malayo sa kumpletong larawan kung paano nabuo ang kakaibang sining na ito.

Materyal sa paghuhukay sa Beloozero, na nakaimbak sa Vologda museo ng lokal na kasaysayan, ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng embossed birch bark sa XII-XIII na siglo. Maaari itong ipagpalagay na mula sa Novgorod lupain, sa pamamagitan ng Rostov-Suzdal, dahil sa isang bilang ng makasaysayang dahilan Ang pag-ukit ng shemogoda birch bark ay naging isang craft.

SA Museo ng Vologda isang may larawang manuskrito ng pagtatapos ng ika-18 siglo, na isinulat sa Spaso-Kamenny Monastery, ay iniingatan. Ang mga ilustrasyon ng pinaka-curious na dokumentong ito ay mga kumbinasyon ng icon-painting at folklore motif, na may malinaw na namamayani sa huli.

Kalihim ng Turabey, CC BY-SA 3.0

Tatlong sheet ng manuskrito ang may mga larawan ng mga bagay na bark ng birch, pinalamutian ng mga ukit at embossing. Sa isa sa kanila ay ang kamatayan na may karit, sa likod ng kanyang mga balikat ay isang kahon na may mga arrow. Isang kahon ng bark ng birch, ayon sa pagguhit, pinalamutian ng embossing.

Isang craft din

Ang pagsusulat sa bark ng birch ay isang espesyal na kasanayan na maaaring ituring na isang craft.

Siyempre kailangan mong malaman ang sulat, ngunit ito ay hindi sapat. Ang mga letra ay pinisil (kinamot) sa bark ng birch gamit ang dulo ng metal o bone tool na espesyal na idinisenyo para sa layuning ito - pagsulat (stylus). Ilang letra lang ang nakasulat sa tinta.

B222, CC BY-SA 3.0

Ang mga nakasulat na liham ay regular na matatagpuan sa mga archaeological excavations, ngunit hindi malinaw kung bakit sila likurang bahagi ginawa sa anyo ng isang spatula. Ang sagot ay natagpuan sa lalong madaling panahon: ang mga arkeologo ay nagsimulang makahanap sa mga paghuhukay na mahusay na napanatili ang mga tabla na may recess na puno ng wax - ceres, na nagsilbi rin upang magturo ng literasiya.

Nilagyan ng spatula ang wax at may nakasulat dito.

Ang pinakalumang aklat na Ruso, ang Psalter ng ika-11 siglo (c. 1010, higit sa kalahating siglo na mas matanda kaysa sa Ostromirov Gospel), na natagpuan noong Hulyo 2000, ay ganoon nga. Ang aklat ng tatlong tapyas na 20x16 cm, na natatakpan ng waks, ay naglalaman ng mga teksto ng tatlong Awit ni David.

Pagbubukas ng mga titik ng birch bark

Ang pagkakaroon ng pagsulat ng birch bark sa Russia ay kilala kahit na bago ang pagtuklas ng mga liham ng mga arkeologo. Sa monasteryo ng St. Sergius ng Radonezh "ang mismong mga libro ay hindi nakasulat sa mga charter, ngunit sa birch bark" (Joseph Volotsky).

Dmitry Nikishin, CC BY-SA 3.0

Ang lugar kung saan unang natuklasan ang mga titik ng bark ng birch medyebal na Russia naging Veliky Novgorod. Ang ekspedisyon ng arkeolohiko ng Novgorod, na nagtatrabaho mula noong 1930s sa ilalim ng pamumuno ni A. V. Artsikhovsky, ay paulit-ulit na nakahanap ng mga cut sheet ng birch bark.

Gayunpaman, ang Dakila Digmaang Makabayan(kung saan ang Novgorod ay sinakop ng mga Aleman) ay nagambala sa gawain ng mga arkeologo, at ipinagpatuloy lamang nila noong huling bahagi ng 1940s.

Makabuluhang paghahanap

Noong Hulyo 26, 1951, natuklasan ang birch bark No. 1 sa paghuhukay ng Nerevsky. Naglalaman ito ng isang listahan ng mga pyudal na tungkulin - "pozem" at "regalo", pabor sa tatlong may-ari ng lupa: Thomas, Iev at ang pangatlo, na maaaring mayroon pinangalanang Timothy.

hindi kilala , CC BY-SA 3.0

Ang sertipiko na ito ay natagpuan ni Nina Akulova mula sa Novgorod, na dumating sa paghuhukay upang kumita ng kaunting pera sa panahon maternity leave. Nang mapansin ang mga titik sa isang maruming scroll bark ng birch, tinawag niya ang pinuno ng seksyon, si Gaida Avdusina.

Napagtanto kung ano ang nangyari, hindi siya nakaimik. Si Artsikhovsky, na tumakbo, ay hindi rin makapagsalita ng anuman sa loob ng ilang minuto, at pagkatapos ay bumulalas: "Ang bonus ay isang daang rubles! Dalawampung taon ko nang hinihintay ang pagtuklas na ito!

Ang parehong archaeological season ay nagdala ng 9 pang mga dokumento ng birch bark, na inilathala lamang noong 1953. Sa una, ang pagtuklas ng mga liham ng bark ng birch ay hindi nakatanggap ng wastong saklaw sa press, na nauugnay sa kontrol ng ideolohiya sa agham ng Sobyet.

Mitrius, CC BY-SA 3.0

Ang pagtuklas ay nagpakita na, salungat sa mga takot, ang tinta ay halos hindi kailanman ginamit kapag sumusulat ng mga liham: tatlo lamang ang gayong mga titik sa mahigit isang libo ang natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay. Napakamot lang sa balat ang text at madaling nabasa.

Sa panahon ng mga paghuhukay, ang mga walang laman na sheet ng birch bark ay matatagpuan din - mga blangko para sa pagsulat, na nagpapakita ng posibilidad na makahanap ng mga titik ng birch bark na may teksto sa hinaharap.

Sa iba't ibang lungsod

Mula noong 1951, ang mga titik ng birch-bark ay natuklasan ng mga ekspedisyon ng arkeolohiko sa Novgorod, at pagkatapos ay sa maraming iba pang mga sinaunang lungsod ng Russia.

Ang pinakamalaking ekspedisyon - Novgorod - ay gumagana taun-taon, ngunit ang bilang ng mga titik sa iba't ibang panahon malaki ang pagkakaiba-iba - mula sa higit sa isang daan hanggang zero, depende sa kung aling mga layer ang hinuhukay.

Karamihan sa mga liham ng birch bark ay mga pribadong liham na may likas na negosyo. Ang kategoryang ito ay malapit na nauugnay sa mga listahan ng utang, na maaaring magsilbi hindi lamang bilang mga rekord para sa kanilang sarili, kundi pati na rin bilang mga tagubilin na "kumuha ng napakaraming mula sa ganito at ganoon" at kolektibong mga petisyon ng mga magsasaka sa pyudal na panginoon (XIV-XV na siglo).

Bilang karagdagan, mayroong mga draft ng mga opisyal na kilos sa birch bark: mga testamento, mga resibo, mga bill ng pagbebenta, mga rekord ng korte, atbp.

Ang mga sumusunod na uri ng mga liham ng bark ng birch ay medyo bihira, ngunit may partikular na interes: mga teksto ng simbahan (mga panalangin, mga listahan ng mga paggunita, mga order para sa mga icon, mga turo), pampanitikan at gawa ng alamat(mga pagsasabwatan, biro sa paaralan, mga bugtong, mga tagubilin sa pag-aalaga sa bahay), mga talaang pang-edukasyon (mga alpabeto, bodega, mga pagsasanay sa paaralan, mga guhit at scribble ng mga bata). Ang mga tala sa pag-aaral at mga guhit ng Novgorod boy Onfim, na natuklasan noong 1956, ay nakakuha ng napakalaking katanyagan.

Ang pang-araw-araw at personal na likas na katangian ng maraming mga liham ng birch bark ng Veliky Novgorod, halimbawa, ang mga liham ng pag-ibig mula sa mga ignoble na kabataan o mga tagubilin sa pag-aalaga ng bahay mula sa isang asawa sa kanyang asawa, ay nagpapatotoo sa mataas na pagkalat ng karunungang bumasa't sumulat sa populasyon.

Photo gallery

Kapaki-pakinabang na impormasyon

Mga titik ng bark ng Birch
Nagsulat

Mga titik sa bark ng birch

Mga liham at tala sa bark ng birch - nakasulat na mga monumento ng Sinaunang Russia noong ika-11-15 na siglo. Ang mga liham ng bark ng Birch ay higit na interesado bilang mga mapagkukunan sa kasaysayan ng lipunan at pang-araw-araw na buhay. mga taong medyebal, gayundin sa kasaysayan ng mga wikang East Slavic. Ang pagsulat ng birch-bark ay kilala rin sa maraming iba pang kultura ng mga tao sa mundo.

marami

Napanatili ng mga museo at archive ang maraming huli, karamihan ay mga dokumento ng Old Believer, maging ang mga buong aklat na nakasulat sa espesyal na pinoproseso (stratified) birch bark (XVII-XIX na siglo). Sa pampang ng Volga malapit sa Saratov, ang mga magsasaka, na naghuhukay ng silo pit, noong 1930 ay natagpuan ang isang birch bark na Golden Horde charter ng XIV century. Lahat ng mga manuskrito na ito ay nakasulat sa tinta.

Nagsulat

Pisala - pinatulis na metal o bone rods, na kilala bilang isang kasangkapan sa pagsulat sa waks. Gayunpaman, bago ang pagtuklas ng mga titik ng bark ng birch, ang bersyon na siya ang sumulat nito ay hindi namamayani, at madalas silang inilarawan bilang mga pako, hairpins, o "hindi kilalang mga bagay."

Ang pinakalumang stylus-writing sa Novgorod ay nagmula sa mga layer ng 953-989. Kahit na noon, si Artsikhovsky ay may hypothesis tungkol sa posibilidad na makahanap ng mga titik na scratched sa birch bark.

Monumento kay Nina Akulova

Si Nina Fedorovna Akulova ay isang residente ng Veliky Novgorod. Noong Hulyo 26, 1951, sa Nerevsky archaeological excavation sa Novgorod sa mga layer ng ika-14-15 na siglo, siya ang unang nakahanap ng isang dokumento ng birch bark.

Ang paghahanap na ito ay naging napakahalaga para sa lahat ng pananaliksik sa hinaharap. Iniharap ng pamilya ni Nina Feodorovna ang inisyatiba upang ipagpatuloy ang kaganapang ito sa isang monumento. Ang inisyatiba ay suportado ng mga Novgorodian.

Sa monumento kay Nina Akulova mayroong isang imahe ng parehong birch bark number 1, na niluwalhati ang Novgorod sa loob ng maraming siglo. Sa 13 linya sa Old Slavonic na wika, ang mga nayon ay nakalista, kung saan ang mga tungkulin ay nagmula sa pabor ng isang tiyak na Thomas. Ang liham na ito mula sa malayong nakaraan ay naging isang sensasyon para sa mga istoryador sa huling bahagi ng 50s ng huling siglo.

Bawat taon, lahat ay nagtitipon sa monumento na ito at ang pagdiriwang ng Birch Bark Day ay nagsisimula dito.

Random ngunit mahalaga

Maraming mga titik ang natagpuan sa panahon ng kontrol ng arkeolohiko ng mga gawaing lupa - konstruksyon, pagtula ng mga komunikasyon, at natagpuan din ng pagkakataon.

Kabilang sa mga random na paghahanap, sa partikular, ay ang sulat No. 463, na natagpuan ng isang mag-aaral ng Novgorod Pedagogical Institute sa nayon ng Pankovka sa isang tumpok ng basurang lupa na kinuha mula sa mga paghuhukay, na dapat gamitin para sa pagpapabuti ng ang lokal na parisukat at isang maliit na fragment No. 612, na natagpuan ng isang residente ng Novgorod Chelnokov sa bahay sa isang palayok ng bulaklak kapag naglilipat ng mga bulaklak.

Marahil ang birch bark ay isang draft lamang

May mga mungkahi na ang bark ng birch ay itinuturing bilang isang ephemeral, hindi prestihiyosong materyal para sa pagsulat, hindi angkop para sa pangmatagalang imbakan.

Ito ay ginamit pangunahin bilang isang materyal para sa pribadong sulat at personal na mga rekord, at higit na responsableng mga liham at opisyal na dokumento ang isinulat, bilang isang patakaran, sa pergamino, tanging ang kanilang mga draft ay pinagkakatiwalaan sa birch bark.

Halimbawa, sa liham No. 831, na isang draft ng isang reklamo sa isang opisyal, mayroong direktang tagubilin na muling isulat ito sa pergamino at pagkatapos ay ipadala ito sa addressee.

Ang mga paghuhukay na isinagawa sa Novgorod sa teritoryo ng sinaunang Kremlin noong 1951 ay nagbigay sa lungsod ng isang kamangha-manghang paghahanap - ang unang mga titik ng birch bark. Ang taong nakahanap sa kanila ay hindi isang propesyonal na siyentipiko. Ang paghahanap ay natuklasan ni Nina Akulova, na nagtrabaho ng part-time sa mga paghuhukay.

Mula noon, higit sa 1,000 tulad ng mga artifact ang natagpuan kung saan ang sinaunang estado ng Russia ay dating. leksikon» lumampas sa 15,000 salita. Hanggang sa natuklasan ang mga unang naturang dokumento, pinaniniwalaan pa rin na ang mga naninirahan sa Sinaunang Russia ay hindi marunong bumasa at sumulat. Pero sa totoo lang, hindi lang babae at lalaki ang marunong magsulat, pati mga bata. Ang pagtuklas ay nagawang ganap na ibalik ang mga pananaw sa ating kultura at kasaysayan. Binuksan ang ilang siyentipikong disiplina, tulad ng linggwistika at pinagmumulan ng pag-aaral.

Ang pinakaunang liham ng birch bark ay isinulat ng isang karaniwang tao na nakatira sa Novgorod gamit ang kanyang sariling kamay. Ito ay noong ika-15 siglo. Gayunpaman, ang mga naunang natuklasan ay natagpuan din. Ang sertipiko ay ang mga sumusunod: isang pahaba na dahon ng bark ng birch, pinutol sa mga gilid, 15-40 cm ang haba at higit sa 2 cm ang lapad. Upang magsulat sa bark ng birch, kinakailangan ang isang espesyal na stylus (tinatawag din itong "nagsulat"). Ang buto o metal na dulo ng tool ay may nakasulat na mga titik sa malambot na ibabaw ng sulat. Sumulat sila sa liwanag na panloob na bahagi ng bark ng birch. Ang ilang mga dokumento ay napanatili, kung saan ang mga entry ay ginawa sa magkabilang panig nito.

Karaniwan, ang paggamit ng mga liham ay binawasan sa mga talaan ng sambahayan na may kaugnayan sa mga isyu sa pananalapi. Ang mga testamento, reklamo, bill ng pagbebenta, lahat ng uri ng mga resibo at protocol ng hukuman, pati na rin ang mga simpleng mensaheng nagbibigay-kaalaman ay isinulat sa bark ng birch. Ang mga tunay na sorpresa ay minsan ay iniharap sa mga siyentipiko sa pamamagitan ng mga titik ng bark ng birch. Ito ay kilala tungkol sa pagkakaroon ng isang bilang ng mga dokumento, nakakagulat sa nilalaman, kung saan ang mga tala at mga guhit ng mga bata ay napanatili, na ginawa ng isang 7-taong-gulang na batang lalaki na nagngangalang Onfim, at na dumating sa amin mula sa kalagitnaan ng ika-13 siglo. Ayon sa mga mananaliksik, ang bata, na ipinanganak noong 1256, ay natuto ng mga kasanayan sa pagsulat mula sa murang edad. Sa katunayan, lumalabas na ang mga ito ay mga notebook ng pag-aaral, at pinagkadalubhasaan ng batang Novgorodian ang alpabeto sa kanila. Sa ilang mga charter (mayroong 12 sa kanila) mayroong mga guhit, na pangunahing naglalarawan ng mga mangangabayo at mga sibat.

Maaari lamang hulaan: ang batang ito ay isang henyo, nagpapakita ng interes sa pagguhit at pagsusulat, o marahil sa mga panahong iyon. pangunahing edukasyon ay nasa lahat ng dako, at ang mga isinulat ng birch bark ng Onmyth ay ang tanging mapagkukunan na nakarating sa atin. Sa kasamaang palad, tungkol sa kapalaran sa hinaharap ang batang lalaki ay hindi kilala.

Ang bark ng Birch ay hindi ang pinakamatagumpay na materyal na inilaan para sa pangmatagalang imbakan ng impormasyon. Ang mga balumbon ay nabasag, nabasag at nagdusa mula sa walang katapusang at laganap na apoy. Ang isang malaking bilang ng mga liham ng bark ng birch, sayang, ay hindi nakaligtas hanggang ngayon, isang maliit na bahagi lamang ng mga ito ang natitira, na naging kilala sa agham.

Sa nakalipas na 60 taon, maraming mga istoryador at philologist ang itinapon ang lahat ng kanilang mga pagsisikap sa pag-aaral ng mga liham ng bark ng birch, bilang isang resulta kung saan ang ilang mga pag-aaral ay nagbunga ng mga kamangha-manghang resulta. Halimbawa, ito ay naging kilala tungkol sa pagkakaroon ng isang mahigpit na sistema ng spelling at grammar mula noong ika-12 siglo, higit sa 90% ng mga teksto ay isinulat nang walang isang pagkakamali.

Ang unang bark ng birch na natagpuan sa Novgorod noong 1951 ng arkeologo na si Artemy Vladimirovich Artsikhovsky ay naging isang pandamdam. Ngunit sa paglipas ng mga taon, nakalimutan na kung anong kontrobersiya ang naidulot ng paghahanap na ito. siyentipikong mundo kung paano nito binago ang ating pag-unawa sa nakaraan at kung anong mga bersyon ang tinanggihan sa paglipas ng panahon.

Maikling pagsusuri Acad. A.A. Si Zaliznyak, na nag-aaral at nag-systematize ng wika ng mga titik ng birch bark mula noong 1982 at buod ng kanyang mga obserbasyon sa aklat na "Old Novgorod Dialect". Nasa ibaba ang teksto ng talumpati ni A.A. Zaliznyak, na ginawa sa loob ng balangkas ng proyektong Bilingua.

___________________________________

Sa pagkakaintindi ko, gagawin ko sa mga pangkalahatang tuntunin sabihin sa iyo kung anong uri ng trabaho ang mayroon kami - paghuhukay ng mga titik ng bark ng birch at kung ano ang kinukuha namin mula sa kanila. Ngayon hindi ito isang hindi kilalang paksa, medyo marami na ang nakasulat tungkol dito mga siyentipikong journal, at sa mga sikat, kaya hindi ko ito ipo-portray bilang isang bagay na kapansin-pansing bago. Ang pandamdam ay 50 taon na ang nakalilipas, nang ang unang liham ay isinulat maraming siglo na ang nakalilipas at napanatili sa isang piraso ng birch bark, birch bark.

Ang unang pagtuklas ay halos hindi sinasadya, dahil walang sinuman ang talagang inaasahan na ito ay matatagpuan. Bagaman ang mga bingi na alingawngaw na noong sinaunang panahon ay sumulat sila sa bark ng birch ay dumulas sa ilang mga lugar sa mga lumang dokumento, walang naniniwala na makikita at mababasa nila ito, dahil, siyempre, naniniwala sila na ito ay nakasulat, tulad ng lahat ng iba pa. , sa tinta . Buweno, kung ang isang dokumento na nakasulat sa tinta ay nahulog sa lupa, namamalagi doon sa loob ng ilang daang taon, kung gayon walang duda na ang lahat ng tinta ay matutunaw at walang mananatili. Ang nakakagulat ay ang unang titik ay hindi nakasulat sa tinta, ito ay scratched sa isang matulis na bagay. At sa gayon, kung ang bark ng birch mismo ay napanatili, kung gayon ang teksto dito ay napanatili din - tulad ng isang kahanga-hangang tampok ng inscribed, at hindi nakasulat sa tinta.

Pagkatapos ay natagpuan ng mga arkeologo ang maraming mga tool kung saan inilapat ang mga liham na ito. Ito ang tinatawag na "stylus" sa sinaunang tradisyon at kung ano sa Sinaunang Russia, tulad ng alam natin ngayon, ay tinawag na "isinulat". Ito ay tulad ng isang stick, karaniwang metal o buto, na may isang matalim na dulo at isang spatula sa kabilang dulo. Ang anyo ay ganap na klasikal, na nagmula sa Greece at Roma, kung saan ito ay naimbento upang magsulat sa wax: sumulat ng isang matalim na dulo, at punasan ang waks gamit ang isang spatula sa kabilang dulo kapag ang lahat ay nabasa na at maaari kang sumulat may kasunod. Sa birch bark, siyempre, imposibleng ma-overwrite ang anuman, ngunit, gayunpaman, ang partikular na form na ito ay pinananatiling tradisyonal.

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga bagay na ito ay natagpuan nang mas maaga kaysa sa mga titik ng bark ng birch, ngunit walang nakakaalam kung ano ito. Ang ilang mga arkeologo ay tinukoy ang mga ito bilang mga kuko, ang iba ay bilang mga hairpins Malaki para sa buhok, ang iba bilang simpleng hindi kilalang mga bagay - maaari silang matagpuan sa mga museo sa ilalim ng gayong mga pangalan. Ngayon alam na alam namin na ang mga ito ay mga tool para sa pagsusulat - isinulat niya. Mahigit isang daan sa kanila ang natagpuan na ngayon sa iba't ibang lugar. Minsan sila ay natagpuan kahit na hindi hiwalay sa lupa, ngunit sa isang leather case na nakakabit sa sinturon. Kaya't maiisip ng isang tao ang imahe ng tulad ng isang sinaunang Novgorodian, na, sa isang banda, ay may isang kutsilyo sa kanyang sinturon (na palagi niyang mayroon), at sa kabilang banda, isinulat niya, dalawang panig ng kanyang normal na pang-araw-araw na gawain.

Ang ekspedisyon ng Novgorod ay isang bihirang arkeolohiko na ekspedisyon, na permanente. Ito ay itinatag hindi para sa 2-3 taon, ngunit sa plano - magpakailanman. Sa katunayan, nagsimula ang lahat noong 30s, ngayon maraming dekada na ang lumipas, at bawat taon ang ekspedisyon ng Novgorod, minus ang mga taon ng digmaan, ay naghuhukay, at bawat taon isang bagong bilang ng mga titik ng birch bark ay ipinahayag, na ganap na naiiba sa magkaibang taon. Narito ang mga arkeologo ay nasa posisyon ng mga tao ng kapalaran, mga adventurer. May mga bihirang taon kung kailan, sayang, walang isang titik na natagpuan, at minsan, hindi pa katagal, noong 1998, ang ekspedisyon ay nakahanap ng 92 (!) Mga titik sa isang taon (ito ang ganap na limitasyon para sa lahat ng panahon), at sa average para sa maraming mga taon, isang figure ng tungkol sa 18 mga titik bawat taon ay nakuha sa kasalukuyang dami ng trabaho. Siyempre, ito ay nakasalalay sa pinaka-araw-araw na mga pangyayari: kung gaano karaming pera ang maaaring makuha para sa mga klase na ito, kung gaano karaming mga manggagawa ang maaaring makuha mula sa mga mag-aaral o mga mag-aaral, at iba pa.

Sa pangkalahatan, ang lupain ng Novgorod ay puno ng mga dokumentong ito. Ayon sa ilang mga pagtatantya, napaka pansamantala, mayroong 20-30 libo ng mga dokumentong ito. Ang isa pang bagay ay na sa rate kung saan natin sila ngayon ay nahahanap, madaling kalkulahin na aabutin ng humigit-kumulang 2 libong taon upang mahanap silang lahat. Anyway, huling numero na natagpuan sa taong ito ay #959. Ang mga arkeologo ng Novgorod ay nangangarap na maabot ang 1000, ngunit kung ito ay aabutin ng isang taon, o sampung taon, hindi natin alam nang maaga. Sa isang paraan o iba pa, ang prosesong ito ay nangyayari sa loob ng kalahating siglo at pinupunan ang aming pondo ng mga dokumento na walang nakakita o nakakaalam dati. Mas tiyak, siyempre, nakatagpo sila, walang sinuman ang naghinala na ang mga ito ay hindi lamang mga piraso ng bark ng birch, na, siyempre, walang nangangailangan, ngunit sinaunang mga titik. Simula noon, tulad ng alam natin na nangyayari ito, nagsimula silang matagpuan. at saka, ngayon ay unti-unting nagsimula silang matagpuan sa ibang mga lugar.

Sa teritoryo ng Russia ngayon ay mayroon nang 11 mga lungsod kung saan mayroong mga titik ng birch bark. Ang sukat, siyempre, ay hindi pareho sa Novgorod. Sa Novgorod - 959, at sa iba pang mga lungsod - isang ganap na magkakaibang pagkakasunud-sunod. Kasunod ng Novgorod ay ang Staraya Rusa, isang bayan na kabilang sa estado ng Novgorod, 90 km mula sa Novgorod, mayroon na ngayong 40 na titik. Ang isang liham ay natagpuan kahit sa Moscow, at hindi lamang saanman, ngunit sa Red Square. Ngunit, gayunpaman, walang mga paghuhukay na naganap sa Red Square kumpunihin kapag nagbigay sila ng pagkakataon para makadaan ang mga tangke. Doon, sa kabutihang-palad, ang mga arkeologo ay binigyan ng pagkakataong mag-obserba, at isang liham ang nakuha mula doon, na nagpapakita na ang pagsulat na ito ay laganap sa buong Russia.

Ngayon ay may mga halimbawa ng pagsulat na ito sa Novgorod at Pskov, mula sa maliliit na bayan ng lumang lupain ng Novgorod - sa Staraya Rusa at Torzhok, bilang karagdagan, sa Smolensk, Tver at maraming iba pang mga lungsod. Kaya medyo malinaw na ang sinaunang sistema ng pagsulat na ito ay karaniwan na. Ito ay isang liham na likas sa tahanan, hindi mga opisyal na dokumento na isinulat sa pergamino, ngunit mga tala domestic character, mga draft ng kung ano ang kinopya noon sa parchment at naging mas opisyal.

Isang kabalintunaan ng kasaysayan. Ang ilang mga kahanga-hangang aklat, na isinulat nang may pambihirang kasipagan, mahalagang tinta, atbp., ay, siyempre, ay kinakalkula na magtatagal magpakailanman. Kaunti na lang ang natitira sa kanila. Kung ngayon ay may natitira sa bawat mille ng mga sinaunang aklat na Ruso, ito ay marami. Ang lahat ng iba ay namatay sa sunog, sa panahon ng pag-atake ng pagnanakaw, sa iba't ibang uri mga sakuna, at wala nang natitira sa kanila. At ang maliliit na tala na isinulat, halimbawa, mula sa asawa hanggang sa asawa: "Nagpadala sila ng isang kamiseta, nakalimutan ko ang kamiseta" - o isang bagay na katulad nito, at kung saan, siyempre, ay may eksaktong kahulugan na nabasa mo ngayon, at ikaw hindi na kailangan - nakatago na sila sa mga museo, masigasig naming pinag-aaralan. Sila ay umiral sa kanilang 800-1000 taon at, umaasa ako, ay patuloy na umiral. Sa kasong ito, malinaw na lumilitaw ang gayong kabalintunaan ng kasaysayan.

Ano ang ibinibigay sa atin ng libong dokumentong ito ngayon? Siyempre, sa mga tuntunin ng lakas ng tunog, ito ay hindi masyadong marami. Ang isang hiwalay na titik ay, bilang isang panuntunan, ilang mga linya, mga bihirang mga titik lamang ang naglalaman ng 10 mga linya, ito ay itinuturing na isang napakalaking teksto. Kadalasan ay 2-3-4 na linya. Dagdag pa, hindi lahat ng mga titik ay umaabot sa amin sa kabuuan nito, sa paraan ng pagkakasulat. Halos isang-kapat ay umaabot sa amin sa kabuuan nito, 3/4 lamang ang mga piraso na nakukuha namin. Sa ilang lubos na matagumpay na mga kaso, pagkatapos ay ang ilang mga piraso ay nagtatagpo sa isa't isa, at lumalabas na ang mga ito ay mga bahagi ng isang dokumento - ngunit ito ay isang espesyal na kaligayahan, ito ay nangyayari nang napakabihirang. Bagama't mayroon kaming isang kaso kapag ang mga piraso na natagpuan na may pagkakaiba na pitong taon ay nagtagpo, at sa sandaling ang mga piraso na natagpuan na may pagkakaiba na 19 na taon ay nagtagpo, kaya nangyari ito. Para sa kadahilanang ito lamang, walang ganoong kaliit na piraso ng mga titik na hindi dapat ganap na maingat na nakaimbak. Una, dahil balang araw, siguro, ito ay isasama sa iba. Pangalawa, dahil kahit na ang mga fragment kung minsan ay nagdadala ng napakakagiliw-giliw na impormasyon.

Sa una ay hindi masyadong malinaw kung bakit napakaraming mga dokumento ang dumating sa anyo ng mga piraso - 3/4, at hindi lamang buong mga teksto. Sa ilang mga kaso, ito ay mauunawaan, halimbawa, kapag ang kalahati ng liham ay nasunog, ang kalahati ay nanatili, ang sulat ay nakalatag nang maayos na ang bahagi nito ay nasa fire zone, at ang bahagi ay nasa lupa na - may mga ganitong kaso. Ang huling liham, No. 959, ay napanatili sa ganitong paraan. Mayroon pa ring ilang mga kaso kung saan, malinaw naman sa isang mekanikal na kadahilanan, ang bahagi ng sulat ay nawala, napunit, nadurog ng kuko ng kabayo, o iba pang katulad nito.

Ngunit unti-unti naming napagtanto na ang pangunahing dahilan kung bakit ang mga fragment, at hindi buong mga titik, ay nakarating sa amin ay ganap na naiiba at naiintindihan ng tao sa pinakamataas na antas. Ang addressee, na nakatanggap ng isang liham, tulad ng ikaw at ako, sa karamihan ng mga kaso ay hindi nais na ito, nakahiga sa lupa, ay mahulog sa mga kamay ng isang kapitbahay o sinumang iba pa na magbabasa ng lahat ng iyong natanggap. Samakatuwid, ang karamihan sa mga nakatanggap na mga titik ng birch bark, tulad ng naiintindihan na natin ngayon, ang tao ay agad na nawasak. Kung malapit siya sa apuyan, itinapon niya ito sa apoy, at maayos ang lahat. Kung hindi, kung gayon kadalasan ay pinutol niya o pinunit, kung may malapit na kutsilyo, pagkatapos ay kumuha siya ng kutsilyo at pinutol ito, ang ilan ay pinutol ng gunting. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga lumang gunting ay gumagana nang mahusay, sila ay paulit-ulit na natagpuan ng mga arkeologo. Ang biro ay putulin ang dulo ng balbas ng ilang hindi makapaniwalang bisita gamit ang gunting na ito.

Kung walang mga bagay na pinuputol, pinunit ng tao ang kanyang mga kamay, at pagkatapos ay nakakuha na kami ng ganoong piraso. Ito ang pangunahing dahilan, ito ay lubos na nauunawaan, kung bakit mayroon na tayong karamihan sa mga fragment, at hindi buong mga dokumento. Ngunit, inuulit ko, kung minsan ang isang fragment ay hindi gaanong kawili-wili kapwa sa nilalaman at sa wika kaysa sa buong dokumento. Halimbawa, ang isa sa pinakamahalaga at mahusay na mga titik, bilang 247, ay isang fragment na napunit mula sa simula at mula sa dulo, na, gayunpaman, ay gumawa ng isang buong rebolusyon sa kasaysayan ng wikang Ruso. Pero nauunahan ko na ang sarili ko.

Maaari kong ipakita sa iyo ang kanilang tinatayang sukat. Ito ay isa sa mga magagandang titik sa totoong sukat. Hindi ko ito hahayaang dumaan sa mga hilera, ngunit halos makikita mo ang laki. Ang kulay ay nakakamit sa pamamagitan ng kasalukuyang mga teknikal na paraan, ngunit halos magkapareho. Karamihan sa mga titik ay ganito ang hitsura. Mayroong mas kaunti, mayroong higit pa. Tinatayang modernong postcard.

Ang mga teksto, tulad ng sinabi ko, ay napakaikli. Bukod dito, sa una ay hindi masyadong malinaw kung bakit ito ay napakaikli, kung minsan ay may kaiklian, ganap sa Spartan, sa sinaunang Griyego. Mayroong mga simpleng hypotheses na ang pagsusulat gamit ang pagsusulat, pag-scratch sa bark ng birch ay isang mahirap na gawain, kaya ang isang tao ay hindi nag-scratch ng anumang dagdag. Ngunit ito ay, siyempre, walang muwang na mga paliwanag. Ang aming mga manggagawa ay napakabilis na nasanay sa paggawa ng mga "pekeng" na dokumento gamit ang mga sinaunang sulat na ito, at ang mga may kasanayan ay madaling nagsulat. Siyempre, ito ay hindi isang bagay ng pisikal na pagsisikap, ngunit ng tradisyon. Isang espesyal, napaka-matatag na tradisyon ng pagsusulat sa isang tiyak, hindi pangkaraniwang maigsi na istilo na walang isang kalabisan na salita. Malaking problema para sa amin na basahin ang mga ito, dahil sa ilang mga kaso maraming bagay ang halata sa mga sumulat isang libong taon na ang nakalilipas, at kailangan nating lutasin ito, bumuo ng mga hypotheses tungkol dito, at magtrabaho nang husto. Magbabasa ako ng ilang mga teksto sa iyo mamaya, upang magkaroon ka ng ideya kung ano ang maaaring isulat doon.

Ang kaganapan, ang sorpresa, at ang inobasyon na lumabas sa mga natuklasang ito ay may dalawang uri.

Ang isang panig ay ang mga pagbabago sa kasaysayan ng lipunang Ruso.

Ang isa pa ay nasa kasaysayan ng wikang Ruso.

Ako mismo ay isang linguist, isang dalubhasa sa wika, kaya ang aking panig ay tungkol sa wika, ngunit may sasabihin ako sa iyo tungkol sa unang bahagi, dahil nag-uusap kami tungkol sa pangkalahatang pagpapakilala. Mas mahirap lang na pag-usapan ang wika, kailangan mong magpahayag ng mas tiyak na mga bagay, kaya sa maikling pagpapakilala ay malamang na hindi ako magsasabi ng marami tungkol sa wika.

Gaya ng sinabi ko, maikli ang mga tekstong ito, tig-3-4 na linya. Sa katunayan, malayo sa isang libo sa kanila - kung hindi mo mabibilang ang maliliit na piraso, kung gayon ito ay ilang daang mga teksto. Ito ay kabuuang humigit-kumulang dalawang naka-print na sheet sa kasalukuyang edisyon. Ito ay isang ganap na hindi gaanong mahalagang bahagi ng kabuuan ng mga sinaunang teksto, na nakaimbak sa mga repositoryo at aklatan ng Russia, kung saan daan-daang libong mga sinaunang aklat at iba pang mga dokumento ang naipon na ngayon. Syempre galing iba't ibang siglo magkaibang dami. Mga sinaunang siglo - XI-XII na siglo. - hindi masyadong marami, ilang dosenang dokumento lang. Ngunit pagkatapos ay mabilis itong lumalaki, noong ika-17 siglo. daan-daang libo na. Kaya't ang kabuuan ng kung ano ang napanatili ng kasaysayan ng wikang Ruso, ang kasaysayan ng kulturang Ruso, ay napakalaki, sa parehong sukat tulad ng, halimbawa, ang kasaysayan ng Pranses, German o English, ay isa sa mga pinakamalaking koleksyon na available.