Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sinasabi ng Vedas na sa susunod na 10 libong taon sa buong Earth, magkakaroon ng isang panahon ng bagong kasaganaan Kultura ng Vedic. At ito ay mangyayari dahil sa katotohanan na ang mga tao sa lahat ng mga bansa ay magtitipon at luluwalhati sa kanilang mga himno at umaawit sa Makapangyarihan sa anyo ng Krishna (Kolyada - Bubong), bilang orihinal na Sanhi ng lahat ng Dahilan.

Kaya, tingnan natin kung talagang may pagkakatulad ang Slavic Vedas at ang mga Indian? Ang tanong na ito ay nag-aalala ngayon sa isipan ng maraming tao. Karapat-dapat bang magtiwala sa kaalamang ipinakita sa Banal na Kasulatan tulad ng Bhagavad-Gita at Srimad-Bhagavatam?

Pagsasalaysay mula sa mga kasulatang Indian

Sa sinaunang akdang Vedic na Brahma-Samhita, si Brahma, ang unang nabubuhay na nilalang sa sansinukob na ito, na, ayon sa plano ng Kataas-taasan, ay nagpakita ng lahat ng mga sistema ng planeta at napuno sila ng iba't ibang mga nilalang, ay naglalarawan sa Kataas-taasang Panginoon tulad ng sumusunod: "Krishna, kilala bilang Govinda, ay ang Kataas-taasang Diyos ng lahat ng nabubuhay na nilalang. Ang kanyang espirituwal na katawan ay puno ng kawalang-hanggan, kaalaman at kaligayahan. Bilang simula ng lahat, Siya mismo ay walang simula. Siya ang orihinal na Sanhi ng lahat ng Sanhi."

Dagdag pa, isinalaysay ni Brahma na Siya Mismo, ang lahat ng mga naninirahan sa sansinukob at lahat ng hindi mabilang na pagkakatawang-tao ng Diyos ay bumaba sa mga materyal na mundong ito mula sa Universal na kaluluwa - si Maha-Vishnu, na Siya mismo ay isang pamamahagi (pagpapalawak) lamang ng buong bahagi ng Govinda .

Bilang pinagmumulan ng walang katapusang mga katangian, ang Supremo ay may hindi mabilang na bilang ng mga pangalan, at tinawag siyang Krishna dahil inaakit niya ang lahat nang walang pagbubukod sa kanyang kagandahan, pagmamahal at mga birtud. Ang ibig sabihin ng pangalang Govinda ay Siya lamang ang nagbibigay ng ganap na kasiyahan sa lahat ng mga pandama ng mga nabubuhay na nilalang. At dahil ang kalikasan ng lahat ng mga kaluluwa ay magmahal, ang mga banal na tumaas sa takot at paggalang sa Diyos ay tinatawag Siyang Govinda.

Upang mabigyan ang mga tao ng kinakailangang espirituwal na kaalaman at mapanatili ang kaayusan, maraming pagkakatawang-tao ni Vishnu ang bumaba sa mga sansinukob - bahagyang pagpapakita ng Kanyang mga lakas. Upang mabuksan ang kaugnayan ng espirituwal na mundo sa mundong lupa at maakit ang lahat ng mga naninirahan sa sansinukob na may pinakamataas na espirituwal na pag-ibig, isang beses sa isang araw ng Brahma (minsan sa 4 bilyon 320 milyong taon ng lupa), si Krishna ay personal na bumaba sa pamamagitan ni Vishnu, bilang ang pinaka-maawaing pagkakatawang-tao ng Diyos sa Lupa.

Ayon sa Vedas, natanggap ng mga ninuno ng sangkatauhan ang kaalaman ng Vedas higit sa dalawang milyong taon na ang nakalilipas, at si Krishna Mismo ay dumating sa Earth sa dinastiya ng Sun God - Surya Narayana 5131 taon na ang nakalilipas. Sa napakalaking gawain ng astrolohiya na tinatawag na Khamanikya, ang posisyon ng mga konstelasyon sa oras ng Kanyang kapanganakan sa Earth ay maingat na inilarawan, na kung saan ay ang siyentipikong kumpirmasyon ng Kanyang hitsura bilang ang Kataas-taasang Banal na Personalidad.

Sa pagpapakita ng kanyang espirituwal na kalikasan at kalayaan mula sa pagkilos ng mas mababang enerhiya ng materyal na mundo, ang sanggol na si Krishna ay nagpakita mula sa sinapupunan ng kanyang ina na si Devaki sa magagandang damit at makalangit na mahalagang mga palamuti.

Bahagyang gumaganap bilang isang ordinaryong bata, ang Makapangyarihan sa lahat ay nagdala ng kabutihan sa buong mundo. Ang mga kuwento tungkol sa Kanyang kamangha-manghang mga gawa ay maingat na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon mula pa noong una. Ang mga ito ay napanatili sa oral na tradisyon ng mga tao, sa mga sagradong teksto ng Vedic, at kabilang sa mga pari ang mga ito ay ipinadala mula sa guro hanggang sa mag-aaral.

Nalalapat ito sa parehong Russia at India. Napakahalaga at kawili-wiling ihambing ang dalawang pinagmumulan ng kaalamang Vedic na ito, na isinasaalang-alang sa parehong oras na sa oral folk tradition, ang unti-unting pagbaluktot at paglihis mula sa orihinal na pinagmulan ay posible para sa maraming mga kadahilanan (kultural, relihiyon, pampulitika).

Noong 1881, inilathala ng St. Petersburg ang isang aklat ni Stefan Ilyich Verkovich Veda ng mga Slav. Mga ritwal na kanta noong panahon ng pagano, na pinanatili ng oral na tradisyon sa mga Macedonian at Thracian Bolgar-Pomaks. Personal na pinatunayan ng ilang Pranses at Italyano na mga mananaliksik noong panahong iyon ang impormasyong nakapaloob dito sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga ekspedisyon sa Rhodope Mountains. Kinumpirma nila ang pagiging tunay ng publikasyong ito. Bilang karagdagan, noong ika-19 na siglo, napakaraming tulad ng oral folk tradisyon ang naitala sa Russia, Ukraine, Belarus ng mga mananaliksik na P. Bezsonov, N.E. Romanov, P. Shein, A.A. Kailangan.

Ano ang sinasabi ng Vedas ng mga Slav?

Higit sa lahat - ang Kataas-taasang Diyos; Kolyada - Bubong - Anak ng Vyshnya-Dazhbog. Sasabihin niya sa Araw: "Shine!". Ang Araw ay sumisikat, ito ay magsasabi sa Buwan: "Shine!", ito ay sumisikat. Sasabihin niya sa Ulan: "Basahin ang lupa upang maipanganak ang rye-wheat!" - at ang mapalad na ulan ay babagsak mula sa langit. Maging luwalhati Kolyada-Kryshen!

Ayon sa mga alamat ng katutubong, 4 - 6 na libong taon na ang nakalilipas, upang maibigay ang Vedas sa Magi, si Kolyada-Kryshen ay nagkatawang-tao sa Earth kasama ang kanyang nakatatandang kapatid na si Ovsen. Ang kanilang mga magulang ay sina Zlata Maya at Vyshen-Dazhdbog.

Isaalang-alang ang bahagi ng mga Vedic na teksto ng mga Slav sa modernong tunog wikang Ruso.

Sa madilim na kaharian ay may mga madilim na ulap, mga kawan ng mga uwak ay umiikot. Doon, si Kashchei the Deathless ay mabangis, nagtitipon siya ng mga mangkukulam, lahat ng mga lingkod ng Chernobog. At nagkita sina Margast at Margana, lumipad si Black Kali, at dumating si Mazata, ang kapatid ng Mago, at ang matandang babae na si Mora-Yuda. Sabay ding gumapang ang mga ahas - gumapang ang ahas na si Peraskeya. Kasama niya, si Severe Lamya, isang itim na tagak, kasama ang Dragon. Dumating na ang mga lobo, mga multo. Magsasama-sama sila, nagsimula silang mag-isip kung paano sirain sila Kolyada - Bubong, ang batang Diyos. At sinabi ng itim na prinsipe na si Kashcheyushka Vievich sa strukha More-Yuda: "Bumalik ka bilang isang dalaga, lumipad sa Iriy. Ilabas ang batang Diyos! Hayaang maging alabok ang kanyang mga buto, tangayin sila ng itim na hangin! Pagkatapos ay kumalas si Mora-Yuda at nagbuhos ng alak sa isang gintong tasa, at nagbuhos ng lason sa tasang iyon. Ang alinman sa lason ay mabangis sa puso, pagkatapos ay ang itim na kamatayan ay panandalian ... Si Mora-Yuda ay lumipad kay Iriy at tumayo sa pagkain na may dalang mangkok.

At tinanong ng mga salamangkero ang mangkukulam: "Bakit ka naparito, Mora-Yuda?" Dumating ako, nagdala ng alak sa batang Anak ng Dazhdbog. Hayaan siyang uminom ng alak mula sa kopa! Sinagot siya ng mga taganayon: Kolyada, aming Diyos, bata! Masyado pang maaga para uminom siya ng alak. Isawsaw ang iyong dibdib sa alak, Mora-Yuda, ibigay mo ang iyong dibdib sa batang Diyos!

Inilublob ng bruha ang kanyang dibdib sa alak at hinawakan ang Diyos sa kanyang mga bisig, dinalhan siya ng isang dibdib na may lason. Hinalikan ni Kolyada ang kanyang dibdib, uminom siya ng gatas kasama ng lason. Gamit ang lason, sinipsip niya ang buhay ni Mora-Yuda. Nayanig ang Lupa at Langit, tanging ang mangkukulam, na naging matandang babae, na binibigkas ang kanyang sigaw ng kamatayan, ay nahulog, ibinuka ang kanyang mga binti at ibinuka ang kanyang pangil na bibig. Kinilabutan ang lahat ng mga taganayon nang makita ang bangkay ng matandang babae na si Mora-Yuda. Ang kanyang mga ngipin ay itim na bato, ang kanyang mga butas ng ilong ay nasa mga bato ng yungib, ang kanyang mga dibdib ay burol, at ang kanyang buhok ay mga palumpong, at ang kanyang mga mata ay bulag na mga balon, ang kanyang mga hita ay dalawang hanay ng bundok, ang kanyang mga kamay ay tulay sa kalaliman, at ang kanyang tiyan ay isang tuyong dagat.

Pagkatapos ay binuhat ni Dawn ang Diyos, itinapon ni Khors si Moru-Yuda sa Lupa - ang kaharian ng Kashchei ay nanginig.

At pagkatapos ay mula sa Madilim na Kaharian ang itim na Stork ay bumangon sa Svarga. Mahusay at kakila-kilabot ang Stork na iyon, tinakpan niya ng kanyang mga pakpak ang liwanag. Lumipad ang tagak sa Bozhich, binuksan ang tuka nito at nilamon ito sa isang iglap. At ang maliwanag na Araw ay kumupas, ang asul na dagat ay tumalsik, ang matataas na bundok ay nanginig. Biglang naramdaman ni Stork ang isang nasusunog na sensasyon. Agad niyang niluwa ang Kolyada-Kryshenya at sinubukang tumikhim. At pagkatapos ay pinunit ito ng Stork Son ng Dazhbog, hinawakan ito sa tuka, tulad ng isang bata na pinupunit ang isang talim ng damo.

Nagalit si Kashchei the Immortal, nagkalat, pinakawalan niya ang Dragon kay Iriy. Lumipad ang Dragon at ibinuka ang bibig nito. Kinaladkad niya ang lupa gamit ang isang labi, hinawakan ang mga ulap sa isa pa. Ang kanyang mga panga ay parang bangin, ang kanyang mga ngipin ay parang tuktok ng mga bundok, ang dila ng Dragon ay mahal, at ang kanyang hininga ay isang bagyo. At ang lahat ng mga taganayon ay dumaan sa daan na ito patungo sa bibig ng Dragon, at sinundan sila ni Bozhich. Pumasok si Kolyada-Kryshen sa bibig ng dragon - agad na nagsimulang lumaki, tumaas. Siya ay bumangon sa itaas ng matataas na bundok, sa itaas ng mga ulap sa ilalim ng langit. At sinakal ng Anak ng Diyos ang Dragon, pinunit niya ito. At ang Dragon, na hindi makayanan, ay sumabog.

Ang Black Kashchei ay pinahiya ni Kolyada, ang Anak ni Dazhbog! At mula ngayon, ang Diyos Kolyada-Kryshen ay naglalakad sa mamasa-masa na Ina Earth, nagsusuot ng gintong damit. Pumunta siya mula sa lungsod patungo sa lungsod, mula sa nayon - hanggang sa nayon ng Ognishchansky. Si Ovsenem ay naglalakad kasama ang kanyang kapatid at nagbabasa ng Star Book. At pagkatapos, kasama ang mga banal, ang maliwanag na mundo ay bumaba sa Earth.

Ang Vedas ng mga Slav ay nagsasabi na si Kryshen ay naging isang Bato - Mount Alatyr at ang Alatyrka River, at nang dumating si Indra sa hardin ng Iriy, sa lambak ng Alatyr Mountain, at nagdulot ng mga thundercloud, Roof, sa kahilingan ng makalangit na baka. Zimun, itinaas ang Alatyr Mountain sa ibabaw ng Iriy sa anyo ng isang payong!

Anthem-Pravoslavlenie:

Bose Spade, Mahusay na Bubong!
Ikaw, ang Banayad na Lupain ng lahat sa Svarga, ang Patron!
Niluluwalhati ka namin, tumatawag kami sa iyo,
Dumating nawa ang Iyong Karunungan kasama ng lahat ng aming Sinaunang Angkan,
ngayon at kailanman at mula sa Circle hanggang Circle!

Dahil ang batang diyos na si Kryshen ay nagustuhan ang Diyosa na si RADA at naglaro sila ng kasal kasama si Kryshen, at hindi nagtagal ay ipinanganak ang kanilang mga anak na magkakapatid: Kama (ang diyos ng pag-ibig) at Uryan.

Sa India, isang kontemporaryo ni Krishna, ang dakilang sage na si Vyasa, ay nag-systematize at nagtala ng malawak na kaalaman sa Vedic, ang kakanyahan nito ay binalangkas niya sa isang akdang kilala bilang Bhagavata Purana, ang ikasampung Canto ay nagsasabi tungkol sa mga gawa ni Krishna.

Sinasabi nito na bago pa man ipanganak si Krishna, ang namumunong demonyong hari na si Kamsa ay binigyan ng babala na wawakasan ni Krishna ang kanyang mga kalupitan. Kaya naman, iniutos ni Kamsa na patayin ang lahat ng sanggol na ipinanganak sa panahong iyon. Nang malaman niya na si Krishna ay ipinanganak na at naninirahan sa Vrindavan, hindi tumigil si Kamsa sa pagsisikap na patayin Siya, nagpadala ng makapangyarihang mga mangkukulam, salamangkero at mga demonyo doon..

Una, pinadala niya ang Witch Putana, na nagmamay-ari ng black magic, na maaaring lumipad sa kalangitan at pumatay ng mga sanggol sa pinakakakila-kilabot at makasalanang paraan. Sa pagpasok sa Vrndavana, ang kakila-kilabot na mangkukulam na ito ay nagpanggap na isang kaakit-akit na babae. Naakit ang lahat ng mga naninirahan sa Vrindavan sa kanyang kagandahan, nais niyang pakainin ang sanggol na si Krishna gamit ang kanyang mga suso, na pinahiran niya ng nakamamatay na lason. Ang Makapangyarihan, ang Kataas-taasang Ama ng lahat ng nabubuhay na nilalang, upang matigil ang kasamaan ni Putana at ipakita sa kanya ang Kanyang Kataas-taasang Biyaya, sa anyo ng isang Sanggol, kasama ng gatas, ang mismong buhay ni Putana, na kinuha sa kanya pagkatapos ng kamatayan. natural at kakila-kilabot na imahe, nakakagulat na eksaktong tumutugma sa imahe ng Mora-Yuda sa Vedas Slavs. Pero dahil inalok niya ang kanyang gatas kay Krishna sa Lupa, Ginawa niya itong isa sa kanyang mga nars sa espirituwal na mundo.

Pagkatapos ay nagpadala si Kamsa ng mga demonyo kay Vrndavana sa anyo ng isang buhawi, isang guya at isang higanteng ibon, ngunit lahat sila, isa-isa, ay tumanggap ng pagpapalaya mula sa mga gapos ng materyal na pag-iral, tinatanggap ang kamatayan sa katawan mula kay Krishna.

Ang makapangyarihang Demonyo, na nag-anyong ibon, ay tinawag na Bakasura. Sinugod niya si Krishna, binuksan ang kanyang matalas na tuka at nilamon siya, ngunit ang ningning ni Krishna ay nagsimulang masunog ang kanyang lalamunan. Agad na iniluwa ni Bakasura si Krishna at sinubukan Siyang suntukin. Si Krishna, sa harap ng kanyang maliliit na kaibigan, ay hinawakan siya sa tuka at pinunit ito na parang dayami. Si Aghasura, ang nakababatang kapatid nina Putana at Bakasura, na nagpasya na ipaghiganti ang pagkamatay ng kanyang mga kamag-anak, ay nagkaroon ng anyo ng isang higanteng Serpyente. Sa tulong ng kanyang mystical power, lumaki siya sa laki na ang kanyang itaas na labi ay dumampi sa mga ulap, at ang kanyang mga ngipin ay parang mga taluktok ng bundok. Nang lunukin niya si Krishna kasama ang kanyang mga kaibigan, si Krishna sa lalamunan ng demonyo ay nagsimulang lumaki hanggang sa lumabas ang kanyang mga mata sa kanilang mga socket at siya ay nalagutan ng hininga. Ang higanteng bibig ng Aghasura ay nanatiling bukas sa loob ng maraming araw at unti-unting natuyo, na naging isang lugar masayang laro para sa mga kaibigan ni Krishna.

Lahat ng mga demigod mula sa langit ay namamangha habang iniligtas sila ni Krishna mula sa mga demonyong hindi nila kayang hawakan nang mag-isa. Pagkatapos ng lahat, nang si Bakasura ay pupunta sa Vrndavana, ang lahat ng mga diyos at mga demigod ay nakipaglaban sa kanya, ngunit hindi nila siya natalo). Maraming beses na sinubukan ni Kamsa at ng kanyang mga alipores na patayin si Krishna at ang kanyang mga kaibigan, ngunit lahat sila ay pinalaya mula sa mga gapos ng materyal na pag-iral ni Krishna at ng kanyang nakatatandang kapatid na si Balarama.

Sa Vedas, na itinatago sa India, sa Bhagavad Purana, sinasabing si Krishna ay naging Govardhan Hill at hinikayat ang mga pastol ng baka na kanselahin ang sakripisyo sa hari ng langit, si Indra. Ang galit na galit na Hari ng Langit ay nagpadala ng Samvartaka cloud sa Vrindavan, na, kasama ang walang katapusang mga agos ng tubig, ay bumaha sa lahat ng lower at middle planetary system sa panahon ng bahagyang pagkawasak ng uniberso para sa kasunod na pag-renew at pagpapabuti nito.

Gayunpaman, si Krishna, na patuloy na gumaganap ng papel ng isang bata, ay madaling itinaas ang malaking burol ng Govardhan gamit ang isang maliit na daliri ng kanyang kaliwang kamay at hinawakan ito sa ibabaw ng Vrindavan na parang payong, na tinutuyo ang walang katapusang tubig ng baha. Ginawa niya ito upang maalis ang pagmamataas ng kanyang katulong, na kumokontrol sa mga elemento ng tubig at kulog - si Indra, na hindi naniniwala na ang Kataas-taasang Diyos Mismo ay gumaganap ng papel ng isang maliit na bata sa lupa. Nang natauhan si Indra, inalis ni Indra ang ulap at lumapit upang humingi ng tawad, kasama ang celestial na baka na si Surabhi, na nagpasalamat kay Krishna sa pagligtas sa kanyang mga anak mula sa baha.

Batay sa lahat ng ito, nais kong ituon ang atensyon ng mga mambabasa sa pagkakaisa, at hindi sa mga pagkakaiba, ng mga pangunahing pinagmumulan ng Kulturang Vedic na napanatili sa Russia (kabilang ang lahat Mga bansang Slavic) at India. Bukod dito, ang mga pagkakaibang ito ay haka-haka lamang. Ang tinatawag ng mga Hindu na Brahma ay tinawag ng mga Slav na Genus-Generator, Vishnu - ang Pinakamataas, Krishna - ang Bubong, ang banal na kagubatan na Vrindavan - ang Heavenly Garden Iriy, Govardhan Hill - Mount Alatyr, ang Heavenly Cow Surabha - Zimun, at ang shikha ng Vaishnavas - ang Cossack settler. Sinasabi ng Slavic-Aryan Vedas na ang Vedas ay ipinagkaloob ng mga Slavic Gods sa Hindu Brahmins. AT Indian Vedas ito ay sinabi na sila ay natanggap mula sa maliwanag na Rishis (mga puting Diyos) na nagmula sa Hilaga. Kaya, ang pangunahing pinagmumulan ng Vedic Culture ay isa.

Samakatuwid, walang saysay na salungatin ang dalawang kulturang ito, Indian at Slavic, at parehong nagdadala ng katotohanan at kaalaman sa mga tao. At kung may pagkakataon na makatanggap ng kaalaman sa pamamagitan ng VEDAS, kailangan mong samantalahin ito at tanggapin ang mga ito bilang orihinal, dalisay at pinakamataas na katotohanan! Sa kasamaang palad sa Kultura ng Slavic ang pinagmulan ay halos nawala, at sa India ang VEDAS ay nanatiling malinis. Samakatuwid, ang mga gustong makakuha ng pinakamataas na kaalaman tungkol sa Diyos ay tiyak na babaling sa mga aklat gaya ng Srimad-Bhagavatam at Bhagavad-Gita.

Ang artikulo ay inihanda batay sa mga materyales sa Internet.

Slavic-Aryanmga tao

Siya ay nasa Ito ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng orihinal at orihinal na kultura nito, kung saan maraming mga treatise ang isinulat ng mga sikat na mananaliksik at hindi gaanong, mula kay Herodotus hanggang sa mga modernong istoryador. Lakas ng pag-iisip at isang natatanging pananabik na malaman ang hindi alam - ang mga ito ay malayo sa lahat ng mga espesyal na katangian ng karakter ng mga sinaunang Slav. Upang maihatid ang kanilang sagradong kaalaman, na naipon sa paglipas ng mga siglo, ang mga Slav ay gumamit ng isang kumbinasyon ng mga metapora at mitolohiya.

Ang Slavic mythology sa unang tingin ay napakasimple, dahil ito ay batay sa symbolic-esoteric intersexuality. Ayon sa paradigm na ito, ang ating mga ninuno ay nabuhay at umunlad nang higit sa isang siglo. Walang sinuman ang magtatalo na ang modernong mundo ay nagbago ng maraming, at hindi sa mas magandang panig. Lahat maraming tao ang mga konsepto ng "pagkatao, pag-ibig, paggalang" ay nagiging dayuhan, ngunit kung sa isang libong tao ay mayroong kahit isa na ginagabayan ng gayong mga prinsipyo, nangangahulugan ito na hindi lahat ay nawala sa ating lipunan.

Mga Diyos bilang batayan ng Slavic mythology

Ang batayan ng mitolohiya ng mga Slav- Mga diyos ng Slavic, kamangha-manghang mga nilalang na sinamba ng ating mga ninuno sa loob ng maraming siglo, nag-alok ng mga regalo, kumanta ng mga awit ng pagpupuri. Pag-usapan kung may mga diyos sa likod ng mga imahe totoong tao, mahirap, at ang tanong na ito ay medyo kontrobersyal. Marahil sa ilang mga siglo ang lihim ng pinagmulan ng mga diyos ay mabubunyag, ngunit ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa pantheon mga diyos ng Slavic sa isang bahagyang naiibang konteksto - ang kanilang mga simbolo, kakanyahan at ideya, na namuhunan ng ating mga ninuno sa bawat maliwanag at orihinal na imahe.

Ang seksyong ito ay nakatuon sa lahat ng mga diyos na sumakop tiyak na lugar sa buhay at buhay ng ating mga ninuno. Ang mga diyos na sinasamba, kinatatakutan, pinupuri at nirerespeto. Kung babaling tayo sa mga resulta ng pag-aaral ng mga salaysay at mga Lugar arkeyolohiko, pagkatapos ay sa teritoryo Sinaunang Russia sa iba't ibang yugto ng panahon, ang mga diyos ng Slavic na mitolohiya ay medyo nagbago ng kanilang mga kahulugan - Liwanag (Yasuni) at Madilim (Dasuni) sa iba't ibang parte Ang mga Ruso ay medyo naiiba. Ang dahilan nito ay mga internecine war, at pag-atake ng mga panlabas na kaaway, at muling pag-iisip sa kalikasan ng mga bagay, at hindi maiiwasang pag-unlad. Ngunit sa parehong oras, ang listahan ng mga Slavic na diyos at ang pamamaraan ng mga Slavic na diyos ay nanatiling halos hindi nagbabago - si Rod ang pinakamataas na diyos (bagaman mayroong mga sanggunian sa Perun bilang pinuno ng mundo), si Lada ay isa sa mga pagkakatawang-tao ng Pamilya, na kung saan pinagsasama ang sigla, katapatan at pagmamahal. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ang listahan ng mga diyos ng Slavic mythology sa magkaibang panahon medyo naiiba at binago ang komposisyon nito, kaya imposibleng malinaw na sabihin kung sino ang nasa listahang ito. Imposibleng sabihin nang may ganap na katiyakan na ang data tungkol sa mga diyos na ibinigay sa aming website ay may tunay na katibayan ng dokumentaryo - nakolekta namin ang maximum na impormasyon hindi lamang mula sa mga bukas na mapagkukunan, ngunit mula sa mataas na dalubhasang mga gawaing siyentipiko, samakatuwid, inaasahan namin na ang mga datos na ito ay mag-apela sa mga connoisseurs ng mga utos ng mga diyos ng Slavic, at sa lahat na interesado.

Kostroma

Ito Slavic na diyosa ay kapatid na babae ni Kupala at matagal nang sinasagisag ang elemento ng primordial na tubig, pagkamayabong, ani, init ng tag-init, na tumutulong sa mga mahilig na makilala ang bawat isa. Ang lahat ng mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig na ang Kostroma at Kupala ay hindi mahahati na mga imahe, dahil, hindi alam na sila ay magkapatid na lalaki at babae, sila ay nahulog sa pag-ibig sa isa't isa, ngunit hindi naiintindihan ang katotohanan na hindi sila maaaring nasa isang lugar bilang mga magkasintahan. Palaging sinasagisag ni Kostroma ang girlish na kadalisayan at pagkababae, na naglalaman ng imahe ng tunay na pag-ibig - taos-puso at trahedya sa parehong oras. Gusto mo bang matuto nang higit pa tungkol sa diyosa? yun Buong paglalarawan dito➡

Kupala

Isang solar deity (posible pa ring mga pangalan ay Kupailo o Kupaila), ngunit madalas na tinatawag na Kupailo. Ito ang apotheosis ng lahat ng solar energy at katulad ng

orihinal na elemental na apoy. Ang Kupala ay hindi maaaring isipin nang hiwalay sa Kostroma, ang kapatid nito, na nagpapakilala sa tubig. Ayon sa alamat, sina Kupala at Kostroma, na hindi alam na sila ay magkapatid, ay sumiklab sa isa't isa tunay na pag-ibig, ngunit pagkatapos na malaman ang tungkol sa blood ties, sabay silang nagpakamatay. Ang imahe ng Kupala ay malinaw na nagpapahayag ng mga konsepto ng ating mga ninuno tungkol sa karangalan at katarungan, na ang katotohanan ay laging nagwawagi. Ang gabi sa Ivan Kupala ay lumipat din sa Kristiyanismo, pinagsasama ang paganismo at mga kuwento sa Bibliya. Palagi, ang simbolo ng diyos na ito ay tumulong sa pag-ibig, pagbawi, espirituwal at pisikal na paglilinis.
Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan➡ pumunta ka.

Mara

Maaari din silang tawaging (Morena, Morana.) Sa imahe ni Maria, ang fertility at death, witchcraft at justice ay sabay na pinagsama. Sa ilang mga mapagkukunan, makakahanap ka ng impormasyon na si Mara ay ang anak na babae ni Kashchei, ngunit sa karamihan ng panitikan ay malawak na pinaniniwalaan na siya ay isa sa tatlong anak na babae ng unang henerasyon ng mga diyos na lumitaw mula sa mga spark mula sa martilyo ng Svarog sa sagradong Alatyr. Palaging lumilitaw si Mara bilang isang magandang batang babae, ngunit ang kanyang kagandahan lamang ang malamig - matingkad na balat, maitim na buhok, matingkad na damit. Ang diyosa na ito ay maaaring kontrolin ang mga elemento at iba't ibang enerhiya, ngunit sa parehong oras ay ginamit niya lamang ang kanyang kapangyarihan kung siya ay naging kaibigan ni Yaga. Ang simbolo ni Maria ay yelo, na pinagsasama ang enerhiya, lamig, at lakas sa parehong oras, kaya para sa mga sinaunang Slav ang simbolo na ito ay negatibo. Kadalasan, si Mara ang sumasagisag sa taglamig, kaya ang mga Slav, sa panahon ng mga panalangin sa kanya, ay humiling ng hindi gaanong matinding sipon at ang maagang pagsisimula ng tagsibol.

Mga simbolo

Makosh

Ang diyosa na si Makosh ay kasing sinaunang ng dakilang Rod mismo. Siya ay orihinal at nagsilang siya ng mga diyos at buhay. Sa kasong ito, sina Rod at Makosh ay itinuturing na dalawang magkasalungat - lalaki at babae, na nagbunga ng buong uniberso.
Ang mismong pangalan ng diyosa na si Mokosh ay nagmula sa pagsasama ng dalawang salita: "kosh" o "kosht", na nangangahulugang kapalaran, nakatadhana, at ang prefix na "ma", na isang pagdadaglat para sa salitang ina. Si Makosh pala ay isang ina na alam ang kapalaran ng lahat ng kanyang nabuo. Kapansin-pansin na ang imahe ng kapalaran sa maraming mga sinaunang tao ay nauugnay sa canvas, na pinagtagpi ng tatlong diyosa. Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ito ay si Moira, at sa epiko ng Slavic, ang angkop na lugar na ito ay sinakop ni Makosh at ng kanyang dalawang katulong - sina Dolya at Nedolya. Sila, kasama ang ina ng lahat ng mga tadhana, ang diyosa na si Makosh, ay iniikot ang tela ng sansinukob, at pinagsama nila ang buhay na nabuhay at ang mga gawa na ginawa. Sila lamang ang may karapatang magpasya kung sino ang mabubuhay at kung sino ang mamamatay. Iginagalang ng mga Slav ang diyosa na si Makosh bilang ang dakilang Spinner of Fates.

Gusto mo bang matuto nang higit pa tungkol sa diyosa? Narito ang buong paglalarawan ➡

SIMBOL

Perun

Kung ang mga sinaunang Slav ay nakarinig ng kulog, alam nila na ito ay gawa ni Perun, ang patron ng mga magigiting na mandirigma, ang anak nina Lada at Svarog, ang pinakatanyag sa pamilyang Svarozhich. Hindi alintana kung sino siya sa mga kataas-taasang diyos (anak o apo), isa siya sa mga pinakatanyag na diyos na sinasamba ng ating mga ninuno. Marami ang maaaring gumuhit ng pagkakatulad sa sinaunang Greek na si Zeus, ngunit ang Perun ay palaging mas tapat sa mga tao at handang manindigan para sa kanila. Ang imahe ng Perun ay ginaya ng maraming pinuno ng militar ng Slavic - isang pulang balabal, isang malakas na kabayo at isang club. Ang simbolo ng diyos na ito ay ang palakol, na parehong sandata at anting-anting para sa mga mandirigma, o isang swastika. Ang mga panalangin sa Perun ay palaging sinasabi ng mga tagapagtanggol ng kanilang sariling lupain, na nagpunta para sa isang makatarungang layunin. Sa Kristiyanismo, si Perun ay hindi nakalimutan - pinalitan lamang siya ng imahe ng propetang si Elias. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Rune ➡

Genus

Si Rod ay higit pa sa lumikha ng mundo. Salamat sa kanya na lumitaw ang uniberso sa anyo na pamilyar sa atin. Mas gusto ng mga sinaunang Slav na huwag isipin kung saan nanggaling si Rod, dahil ang hitsura ng kataas-taasang diyos ay hindi isang paksa para sa pangangatuwiran ng mga mortal lamang. Bago ang hitsura ni Rod, walang liwanag o dilim, wala. Ito ay salamat sa kanya na ang lahat ng nabubuhay na bagay ay lumitaw sa lupa. Matapos ang paglikha ng mundo, hinati ito ni Rod sa Yav, Rule, Nav. Ang genus ay ang ninuno ng lahat ng mga Slavic na diyos at prabog. Lalo na iginagalang ng mga sinaunang Slav ang diyos na ito, kaya naman sa ating wika napakaraming salita na nauugnay sa pinakamahal ang nag-ugat mula sa salitang "genus". Ang simbolo ng Genus ay lubos na nakapagpapaalaala sa isang modernong imahe ng ating Galaxy mula sa kalawakan - isang inilarawan sa pangkinaugalian na swastika (kung saan nagmula ang gayong tumpak na imahe ay isang katanungan para sa mga istoryador at teologo). Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡

Semargl.

Ang diyos na ito ay palaging sinasagisag ang orihinal na apoy at pagkamayabong. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang lahat ng mga Svarozhich ay naging isang hindi magagapi na puwersa, habang madalas niyang tinutulungan sina Svarog at Perun sa paglaban sa kadiliman. Kaunti ang nalalaman tungkol sa kapangyarihan ng Semargl, ngunit binibigyang-diin ng lahat ng mga pinagkukunan na siya ay isang uri ng katalista para sa ibang mga diyos. Ayon sa marami, siya ang kumilos bilang mensahero ng mga diyos, na nagpapadala kay Yav ng impormasyong kinakailangan para sa lahat. Ang Semargl ay ipinakita sa iba't ibang paraan - alinman sa anyo ng isang mandirigma, o sa anyo asong apoy, pagkatapos ay sa anyo ng isang kamangha-manghang ibon (madalas na isang falcon, na nagdadala ng tagumpay sa labanan). Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡
Simbolo ➡

Veles

Ang isa sa pinakamatalinong diyos, na isang taong lobo, ay tumangkilik sa sining. Pinamunuan ni Veles ang pangkukulam, dahil siya lamang ang nakakaalam ng parehong liwanag at madilim na puwersa. Maaari mong pag-usapan ang tungkol sa lihim na kaalaman na taglay niya sa loob ng maraming oras, lalo na't sinunod ni Veles ang mga elemento at maaari niyang baguhin ang mga patakaran ng uniberso. Sa kultura ng mga sinaunang Slav, si Veles ay pinahahalagahan lalo na bilang patron ng ekonomiya ng pamilya, kasaganaan at pagkamayabong. Iginagalang ng mga manlalakbay ang diyos na ito, dahil dinala niya sila ng suwerte sa daan. Nagpakita siya sa mga tao alinman sa pagkukunwari ng isang matanda, o isang oso. Sa pamamagitan ng paraan, ang anim na puntos na bituin, na kilala sa lahat bilang ang Bituin ni David, ay palaging itinuturing na isang simbolo ng Veles. Ang mga sinaunang Slav ay nanalangin sa diyos na ito sa maraming kadahilanan - humingi sila ng suwerte sa daan, mahimbing na pagtulog, salamat sa tagumpay ng ilang mga kaganapan. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡

Yarila o Yarilo

Kadalasan ang diyos na ito ay tinawag na Jaromir at sinasagisag niya ang pagsinta, hindi mapigilang enerhiya at tagsibol. Ang iligal na anak na ito ni Veles ay nagpapakilala sa init ng tagsibol at taos-pusong damdamin. Si Yarilo ay ang diyos ng araw sa Slavic mythology, ngunit ang spring sun ay mainit at kaaya-aya. Ang pangalan ng Diyos ay ginamit ng mga Slav bilang simbolo ng pag-urong ng lamig. Ang simbolo ng diyos na ito ay isang limang-tulis na bituin, na hindi gaanong ginagamit sa mitolohiyang Slavic kaysa sa mga agham ng okultismo mga kulturang Europeo. Ang diyos ng kabataan at kasiyahan sa laman, mahal ni Yarilo ang lahat ng kababaihan, na nagpapasaya sa kanila sa init ng araw ng tagsibol at taos-pusong damdamin. Palaging inilalarawan si Jaromir bilang isang batang lalaki na pangarap ng lahat ng mga babae, makalupa at makalangit. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Rune ➡

Stribog

Si Stribog ay isa sa mga panganay mula sa sparks ng mga diyos o mula sa hininga ng Pamilya (ang mga bersyon ay medyo naiiba, ngunit lahat ay sumasang-ayon sa isang bagay - ito ay isa sa pinakamataas na diyos). Si Stribog ay nararapat na ituring na isa sa mga militanteng diyos na lumalaban sa panig ng mundo. Palagi niyang sinasagisag ang hangin, tinangkilik niya ang mga ibon at simpleng elemento ng hangin. Iginagalang ng mga ninuno si Stribog nang hindi bababa sa Perun, dahil siya ay mula sa mas matandang henerasyon ng mga diyos. Kinakatawan lamang nila siya bilang isang matanda na may kulay-abo na buhok na may busog sa kanyang mga kamay, hindi masyadong madaldal, ngunit sa parehong oras ay malakas at patas. Dahil sa ang katunayan na si Stribog ay itinuturing na diyos ng hangin, lalo na siyang iginagalang ng mga mangangalakal at mangangalakal, dahil siya ang pumuno sa kanilang mga layag. Ang diyos na ito ay iginagalang din sa katotohanang hindi siya mapipigil, sirain sa pamamagitan ng bagyo ang lahat ng hindi niya gusto. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡

Dazhdbog

Si Dazhdbog ay ang diyos ng pagkamayabong at ang diyos ng araw sa Slavic mythology, at ang pagbanggit sa kanya bilang isang solar god ay matatagpuan sa maraming mga mapagkukunan na nakaligtas hanggang sa ating panahon. Naturally, ito ay palaging sinasagisag ng disk ng Araw, sa posisyon sa kalangitan kung saan nakasalalay ang ani. Ang Diyos ay palaging itinuturing na mapayapa, ngunit sa orihinal na digmaan ay nakibahagi siya sa panig ng mundo. Ito ay palaging kinakatawan bilang makapangyarihang bayani sa gintong baluti. Ang Dazhdbog ay nararapat na itinuturing na isa sa mga pinakamataas na diyos, kaya ang kanyang mga idolo ay matatagpuan sa halos lahat ng mga pamayanan, dahil napakahalaga para sa mga Slav na makakuha ng isang mahusay na ani at kasaganaan. Ang diyos ay may sariling rune, na kadalasang inilalapat sa mga tool kung saan nakasalalay ang pananim. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡
Rune ➡

Buhay

ito babaeng pagkakatawang-tao Yung tipong tumatangkilik sa Reveal at nagbibigay buhay. Ayon sa maraming mga mapagkukunan, si Zhiva ay may kapangyarihan na katulad ng kapangyarihan ni Rod. Maaaring baguhin ng buhay ang bagay, na nagbibigay ng enerhiya sa lahat ng nararapat dito. Kung titingnan mo ito, kung gayon siya ang unang babaeng imahe sa pantheon ng mga diyos ng Slavic, ang pamamaraan na kung saan ay medyo magkakaibang. Si Zhiva ay may sapat na suplay ng karunungan at kaalaman upang hindi makagambala sa buhay ng mga tao, kaya walang gaanong pagtukoy sa kanya kumpara sa ibang mga diyos. Mga larawan ng kababaihan mga diyos - Lelya, Lada at Makosh - ito ay isang interpretasyon ng Zhiva sa tatlong magkakaibang edad, dahil sinasagisag nila ang mga yugto ng pagbuo ng isang babae, bilang kahalili sa pamilya. Ang Alive ay kinakatawan bilang isang nasa katanghaliang-gulang na babae na tumangkilik sa lahat ng nabubuhay na bagay, lalo na sa mga halaman. Gusto mo bang matuto nang higit pa tungkol sa diyosa? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡

Lada

Maraming mga mapagkukunan ang nagdududa kung siya ay anak na babae ni Svarog o kanyang asawa, ngunit sa parehong oras ang lahat ay sumasang-ayon na siya ang diyosa ng kagandahan, pag-ibig at kaligayahan. Ang apuyan ng pamilya ay binabantayan din ni Lada, na nagpapakilala sa perpekto ng isang babae, ngunit hindi isang babae-ina (mahalaga na huwag malito). Si Lada ang imahe ng isang babaeng handang magpakasal, handang magmahal, handang magbigay ng init sa isang mandirigma. Inipon ng diyosang ito sa kanyang sarili ang kapangyarihan ng araw ng lahat ng Yasuns. Sa kanyang imahe ay nakolekta halos lahat positibong katangian mga ilaw na diyos - karunungan, katapatan, katapatan. Ang bituin ng Lada ay nararapat na itinuturing na isang simbolo ng pambabae at gawa sa ginto, tanso, tanso at isinusuot ng mga kababaihan sa buong buhay nila, dahil ang karunungan at karunungan ay dapat palaging kasama niya. Gusto mo bang matuto nang higit pa tungkol sa diyosa? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡

Svarog

Si Svarog ay nararapat na itinuturing na unang makalupang imahe ng Pamilya at naging ama ng unang henerasyon ng mga diyos ng Slavic. Siya ay kredito sa pagbuo ng lupain kung saan nakatira ang mga tao. Matagal nang sinasagisag ni Svarog ang isang bihasang mandirigma-defender na, sa kaso ng panganib, tinipon ang lahat ng maliliwanag na diyos sa ilalim ng kanyang mga banner. Ang simbolo ng Svarog ay isang nakakasira ng lahat at sa parehong oras na nagbibigay-buhay na apoy. Sa Slavic mythology, siya ang patron ng paggawa, dahil ang paggawa lamang ang nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng isang bagay na mahusay at makabuluhan. Ang isang bituin na may walong sinag ay isang simbolo ng Svarog, na madalas na tinutukoy ang sagradong bato na Alatyr. Ang Diyos ay kasabay nito ay isang mapayapang panday at ang pinakamalakas na mandirigma na hindi binitawan ang martilyo, na naging isang mabigat na sandata mula sa isang kasangkapan. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡

Lelya

Mula noong sinaunang panahon, ang tagsibol sa mga Slav ay isang simbolo ng paggising ng buhay, at samakatuwid ang imahe ng kanyang batang diyosa na si Lelya, na pinagsasama ang tagsibol, pag-ibig ng babae at kagandahan. Ang imahe ni Lely ay isang purong dalaga na malapit nang ikasal. Si Lelya ay bihirang makilala sa pang-araw-araw na buhay, dahil mas iniisip niya ang tungkol sa espirituwal, at hindi tungkol sa materyal. Kahit na ang pangalang "Lelya" sa pagsasalin mula sa Sanskrit ay isinalin bilang "laro". Ang diyosa na ito ay sinasagisag ng isang puno ng birch na pamilyar sa Slavic na tingin - marupok, masaya at mapaglarong. Tinangkilik ni Lelya ang lahat ng mga batang babae na nangangarap na magpakasal, binigyan sila ng taos-pusong damdamin at kinuha ang isang mag-asawa na makakasama nila sa buong buhay nila nang walang pakialam. Gusto mo bang matuto nang higit pa tungkol sa diyosa? Narito ang buong paglalarawan ➡

Rune ➡

Kabayo

Ang diyos ng araw sa Slavic mythology, ang winter sun, kasama sina Yaril at Dazhdbog. Positibo ang Diyos, pinoprotektahan ang mga tao sa malamig na panahon mula sa Chernobog. Maaari siyang maiugnay kay Santa Claus - siya ay namumula, masayahin at medyo malungkot dahil hindi niya patuloy na maprotektahan ang mga tao mula sa madilim na puwersa. Si Horsu ang panginoon ng taglamig, na kayang pakalmahin ang blizzard, gawing mas mainit o mas malamig ang taglamig. Ang Khors ay nagtamasa ng espesyal na karangalan sa mga magsasaka, dahil ang pag-aani ng mga pananim sa taglamig ay direktang nakasalalay sa kalooban ng diyos. Sinubukan ng mga sinaunang Slav na huwag galitin ang diyos na ito, dahil sa kalsada maaari siyang magpadala ng bagyo ng niyebe at tumama sa matinding hamog na nagyelo, kung tinatrato mo siya nang may paggalang, binigyan niya ang isang mainit na taglamig na may maraming niyebe. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡

Belobog

Ang Belobog sa mitolohiyang Slavic ay may maraming mga pangalan na sumasagisag sa kanya bilang maliwanag na diyos ng kataas-taasang pantheon. Ang Belobog ay may malinaw na kabaligtaran - Chernobog, ngunit sa parehong oras ay naglalaman ng kabutihan, karangalan at katarungan. Siya ay palaging inilalarawan bilang isang maputi ang buhok, matalinong matandang nakasuot ng puting damit. Ito marahil ang nag-iisang diyos na walang kinalaman sa mga usaping militar - hindi siya nakilahok sa mga labanan ng mga diyos. Ang imahe ng Belobog ay sumasalamin sa mga pangunahing prinsipyo ng uniberso, ang istraktura ng mundo at ang layunin nito. Ayon sa mga alamat ng mga sinaunang Slav, tinulungan niya ang mga nagtatrabaho sa bukid at sa bahay, ay hindi tamad at pumunta sa nilalayon na layunin sa pamamagitan ng mga hadlang. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡

Ang numero-bog ay kredito sa sistematisasyon at pagkakasunud-sunod ng kilusang inilunsad ni Veles, samakatuwid siya ay kabilang sa mas mataas na mga diyos. Si Chislobog ang nagbigay sa mga sinaunang Slav hindi lamang isang kalendaryo, ngunit isang buong sistema ng paghula ng mga kaganapan batay sa enerhiya ng lupa at kalawakan. Ang bilang na diyos ay ang patron ng katatagan at pagbabago, ang diyos na nagpoprotekta sangkatauhan, isang diyos na nangangasiwa sa hukuman ng budhi pagkatapos ng kamatayan, na nagpapasiya sa isang tao sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon. Ang mga pari ng Chislobog ay lalo na iginagalang, dahil sila ay nahuhulaan ang hinaharap at sila ay nagtataglay ng kakaibang kaalaman. Mahirap makahanap ng imahe ng diyos na ito sa mga mapagkukunan, dahil sinubukan niyang huwag ipakita ang kanyang sarili sa mga tao lalo na, na kinokontrol ang ilog ng oras, na walang awa. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Chernobog

Ang mga sinaunang Slav ay madalas na tinatawag na Chernobog ang Black Snake, kung saan ang lahat ng madilim na pwersa ay nakolekta. Siya ay bihirang igalang at walang mga idolo na naka-set up. Kung pinag-uusapan natin ang ganap na kasamaan, kung gayon siya ang nagpapakilala nito, dahil ang kanyang pangunahing misyon ay ang pagkawasak ng lahat ng buhay. Siya ay itinatanghal sa iba't ibang mga guises - at sa anyo ng isang basilisk, at sa anyo ng isang ahas, at sa anyo ng isang uwak. Sa mga tuntunin ng kanyang mga kakayahan at lakas, hindi siya mababa sa anumang diyos, kaya ang mga diyos ni Yavi ay nagawang talunin siya sa pamamagitan lamang ng pagkakaisa. Ngunit sa parehong oras, naunawaan ng aming mga ninuno na mayroong isang bahagi ng Chernobog sa bawat tao - ito ang kanyang madilim na panig. Hindi masasabing walang pag-aalinlangan na ang mga gawa ng Chernobog ay naglalayong lamang sa pagkawasak, dahil kung wala ang pagkawasak ng luma imposibleng bumuo ng bago. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang mabuti ay umiiral lamang sa pagkakaroon ng kasamaan, kaya naman imposibleng talunin ang Chernobog, dahil ang bawat tao ay may bahagi sa kanya. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡
Rune ➡

Ruevit

Si Ruevit ay nararapat na ituring na patron ng mga mandirigma na nagtatanggol sa kanilang mga lupain. Binabantayan niya ang mga bituin at lupain ng Yarila at Mokosh. Ang pangunahing layunin ng Diyos ay ang paglaban sa mga madilim na pwersa, kung saan siya ay tinutulungan ng hindi gaanong militanteng mga diyos. Ang pangunahing sandata ni Ruevita ay ang espada at apoy, na handa niyang gamitin sa sandaling kinakailangan upang protektahan ang mahihina at nasaktan. Hindi pinrotektahan ng diyos na ito ang lahat ng mga hangganan sa pagitan ng Yavu at Naviu, ngunit ang mga tiyak, pinakamahirap na seksyon lamang, na nagbibigay ng pagkakataon kay Perun at sa kanyang mga kapatid na bigyang-pansin ang ibang mga lugar. Si Ruevit ay isang idealized na mandirigma na naging isang halimbawa para sa mga Slavic na lalaki mula nang ipanganak. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡

Radogost

Ang Radegast (isang mas matapat na bersyon ng Radegast o Radogost) ay madalas na tinatawag na Radegast - ito ay isang diyos na sikat sa mabuting pakikitungo, tumutulong sa kalakalan at nagdadala ng masaganang ani. Ayon sa mga eksperto, ang Radegast ay isa sa mga interpretasyon ng Svetovit. Ang diyos ay mukhang napaka-interesante - isang batang kalahating hubad na kabataan na may mga simbolo ng hayop at armado ng palakol. Kadalasan, sinasamba ng mga mandirigma si Radogost bilang isang militanteng diyos, at hindi bilang isang diyos ng buhay at kayamanan. Ngunit ang Diyos ay hindi matatawag na masama, tumulong siya sa kalakalan at diplomasya. Kadalasan, itinuturing ng mga sinaunang Slav ang Radegast bilang sagisag ng kabaitan at pagiging bukas. Kinumpirma ng mga arkeologo na sa mga teritoryo kung saan nanirahan ang mga sinaunang Slav, mayroong maraming mga santuwaryo sa Radogost, na nagpapatotoo sa kanyang karangalan at paggalang sa kanya. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Baba Yaga

Ang sinaunang Slavic Baba Yaga (Diyosa) ay ang ninuno ng maalamat na pangunahing tauhang babae ng mga engkanto na Ruso. Siya ay isang maitim na mangkukulam, ang anak ni Viy. Huwag isipin na siya ay isang kakila-kilabot na matandang babae, madalas siyang inilarawan bilang isang batang babae na maihahambing sa kagandahan kay Lada. Naunawaan ni Baba Yaga ang mga wika ng mga hayop, hayop at halaman. Si Yaga ay walang malasakit sa mga digmaan ng liwanag at kadiliman, na isinasaalang-alang ang mga ito na hindi karapat-dapat sa kanyang pansin. Siya ang asawa ni Veles, na tapat na nagmamahal sa kanya kung sino siya. Pinamunuan ni Yaga ang itaas na kaharian sa ilalim ng lupa ng Navi, na hindi na kabilang sa mundo ng mga buhay, ngunit hindi na rin sa mundo ng mga patay. Si Baba Yaga ay hindi isang diyos o isang tao, siya ay isang kolektibong imahe ng hindi kilalang pwersa na hindi maaaring maiugnay sa mabuti o masama. Gusto mo bang matuto nang higit pa tungkol sa diyosa? Narito ang buong paglalarawan ➡

Koschei

Si Koschey, na wastong tinatawag na Kashchey, ay isa sa mga sikat na tauhan mitolohiya ng ating mga ninuno. Si Kashchei ay anak ni Chernobog, na nakikilala sa pamamagitan ng karunungan at malisya sa lahat ng nabubuhay na bagay. Halos hindi siya nakibahagi sa mga labanan sa pagitan ng kadiliman at liwanag, mas pinipiling magplano ng mga intriga sa kanyang madilim na kaharian. Si Koschei ay nagmukhang isang mapula ang buhok na masamang matandang lalaki na maaaring maging isang uwak. Ang kakaibang katangian ni Kashchei ay kaya niyang kontrolin ang mga patay, na handang tuparin ang kanyang anuman, kahit ang pinakamalupit, na plano. Ang imahe ng Koshchei ay nakahanap ng isang karapat-dapat na lugar sa mga engkanto at alamat ng mga Slav bilang ang pinaka. kontrabida, nagtataglay ng malalim na pag-iisip at espesyal na pangungutya. Lumakad siya sa baluti na sinalita mismo ni Mara, na hindi natatakot sa anumang sandata sa lupa. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Si Volkh ay anak ng Fire Serpent at ng Earth. Siya ay isang taong lobo, na kinikilala sa kanyang sarili ang tapang at poot ng mga Slav. Ayon sa alamat, nilinlang ng Fire Serpent si Mother Raw Earth, at nang ipanganak si Volkh, ang kanyang layunin sa buhay ay paghihiganti para sa kanyang ina, para sa lahat ng nasaktan at napahiya. Ang imahe ng Volkh ay nauugnay sa isang batang mandirigma na handang protektahan katutubong lupain mula sa kahirapan at panganib. Mayroong isang alamat na ang sandata at sandata ay ginawa mismo ni Svarog, at natanggap ng diyos na ito ang lahat ng mga kasanayan mula sa pinakamahusay na mga guro - Mokosh, Veles, Yaga. Sinasagisag ni Volkh ang isang mandirigma na hindi lamang walang pag-iisip na sumugod sa makapal na labanan, ngunit gumagawa ng mga pinaka-verify na desisyon at kayang kontrolin ang anumang hukbo ng mga kasama. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Vyshen

Si Vyshen ay isa sa mga pagkakatawang-tao ng dakilang Pamilya, na sa lahat ng oras ay lalo na iginagalang ng mga Slav, na nagmamahal sa kalayaan ng espiritu, kaluluwa at pag-iisip. Ang diyos na ito ay nauugnay sa uniberso at sa walang katapusang kalawakan nito. Si Vyshen ay nararapat na itinuturing na patron ng lahat ng mga Slav at Aryan sa mundo. Ngunit sa parehong oras, ang Diyos ay partikular na mahigpit sa mga taong sinubukang gamitin ang landas ng Espirituwal na pag-unlad para sa mga pangunahing layunin. Siya ay lalong kanais-nais sa mga naghahanap ng bagong kaalaman at sinusubukang maunawaan ang lahat ng hindi maintindihan. Matapat at marangal na tao laging umaasa sa suporta ng diyos na ito. Kung babalik tayo sa mga salaysay at alamat, kung gayon ang Vyshen ay isang simbolo ng karunungan na nagpapatakbo sa lahat ng mundo. Ang isang matandang may balbas na kulay abo na may hawak na espada sa kanyang mga kamay ay laging handang tumulong sa mga mananampalataya at parusahan ang mga naliligaw. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Tara

Ang diyosa na ito ay tumangkilik sa lahat ng may buhay, lalo na sa kagubatan. Ang kabaitan at katapatan ay mahahalagang katangian ng karakter ni Tara. Para sa kanya, ang isang tao ay hindi lamang isang nilalang, ngunit isang bahagi ng wildlife, na siyang batayan ng lahat ng bagay sa paligid. Mayroong maraming kontrobersya sa paligid ng imahe, ngunit ang lahat ay sumasang-ayon sa isang opinyon - ito ay isang batang babae na may maitim na buhok, na gumugugol ng halos lahat ng kanyang oras sa paghahanap ng mga halamang gamot at ugat. Si Tara ay maaaring tawaging isang tunay na mangkukulam na lubos na nakakaalam ng lahat ng mga lihim ng kagubatan at hindi lamang tungkol sa kanila. Siya ay may pangunahing kaalaman tungkol sa istraktura ng uniberso, ngunit hindi sinasabi sa sinuman. Kadalasan siya ay tinatawag na Dara, dahil binigyan niya ang mga Slav ng init, pagmamahal at kagalakan, nang hindi hinihingi ang anumang kapalit. Gusto mo bang matuto nang higit pa tungkol sa diyosa? Narito ang buong paglalarawan ➡

Kahit na ang pinakamataas na diyos ay may mga katulong, si Perun ay may Indra, na palaging tumutulong sa kanya sa mga laban ng liwanag at kadiliman. Ang Indra ay sumisimbolo sa katapangan, tapang at poot para sa lahat ng mga kaaway - panloob at panlabas. Si Indra ay isang celestial warrior na hindi bumababa sa lupa, ngunit patuloy na nakikipaglaban sa interstellar space. Si Indra ang tagapag-alaga ng Weapon of Retribution, na nagdudulot ng tagumpay sa mga puwersa ng liwanag, habang siya ang pangunahing isa sa 30 tagapagtanggol na diyos. Lalo na pinarangalan ng mga mandirigma si Indra, dahil ipinakilala niya ang katapangan at katatagan sa pakikibaka para sa isang makatarungang layunin - ang proteksyon ng kanyang tahanan at mga mahal sa buhay. Pinagsasama nito ang lakas at karunungan na likas sa lahat Mga sundalong Slavic nakikipaglaban para sa isang makatarungang layunin. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Zimun

Ito ang Ina ng Diyos ng Perun, Veles at marami pang matataas na diyos. Si Zimun ay isang kolektibong imahe ng isang mapagmahal na ina, naghihintay para sa kanyang mga anak, handang ibigay ang lahat ng mayroon siya para sa kanilang kaligayahan. Paminsan-minsan, ang diyosa ay naging isang makalangit na baka, dahil sa gayong imahe ay mas madaling kontrolin ang mga makalangit na kawan. Mula pa noong una, si Zimun sa pananaw ng mga Slav ay mukhang magandang babae sa edad na nagpapakita ng init at kabaitan. Ang kanyang maternal na damdamin para sa lahat ng tao, hindi lamang para sa kanyang mga anak, ay binigyang-diin lalo na. Kung pinag-uusapan natin ang imahe ng isang baka, kung gayon ito ay sumisimbolo sa kasaganaan at kagalingan na dinadala ng gayong mga baka sa bahay. Ang mga panalangin kay Zimun ay madalas na tinutugunan ng mga kababaihan na naghihintay para sa kanilang mga anak na lalaki mula sa mga kampanyang militar at nagnanais ng kagalingan at komportableng buhay para sa kanilang mga inapo. Gusto mo bang matuto nang higit pa tungkol sa diyosa? Narito ang buong paglalarawan ➡

Howal

Walang tiyak na impormasyon tungkol sa kung saan nagmula si Hovala, ang nalalaman lamang na siya ay mukhang isang matanda na may kulay-abo na buhok na patuloy na dumadaan sa walang katapusang mundo. Hindi sila nakikipag-usap sa sinuman, ngumiti lamang at pinag-aaralan ang lahat sa kanilang matalim na tingin. Ang pangunahing layunin ng demigod na ito ay magdala ng liwanag, buhay at kagalakan sa lahat. Sa kanyang titig, sinusunog niya ang kasamaan at panlilinlang, ang mga bagay at tao na kanyang tinitingnan ay maaaring maging alabok. Ang Khovalu ay madalas na tinatawag na diyos na naghihiganti, na isang kaparusahan na maaga o huli ay naaabot ang nagkasala. Imposibleng sabihin nang walang pag-aalinlangan kung ito ay kabilang sa liwanag o kadiliman, imposible, dahil kakaunti ang nalalaman tungkol sa hitsura nito. Ang Khovala ay isang simbolo ng katarungan at marangal na paghihiganti. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Diyosa Karna

Ang diyosa na si Karna ay isang hindi maliwanag na pigura sa mitolohiyang Slavic. Marahil ang diyosa na ito ay iginagalang sa atin mga ninuno, bilang responsable para sa muling pagsilang ng mga kaluluwa, para sa patuloy na bilog ng pagiging sa uniberso. Sa makasaysayang treatise na "The Word of St. Gregory", ang diyosa na si Karna ay binanggit sa ilalim ng pangalang Koruna. May binanggit din ang kasama ni Karna, ang diyosa na si Jelly. Ito ay lubos na posible na sila ay personified ang tadhana at kapalaran sa kapalaran ng tao.
Ang diyosa na si Karna ay naroroon din sa Romanong panteon, at iginagalang ng mga sinaunang Romano bilang diyosa ng laman ng tao. Ang bersyon na ito ay sinusuportahan ng katotohanan na ang di-umano'y etimolohiya ng pangalan ng diyosa na si Karna ay nag-ugat sa salitang "mais", na nangangahulugang "karne", "laman".

Sa ibang pagkakataon, pinarangalan ng mga sinaunang Romano ang diyosa na si Karna sa ilalim ng pangalang Karda at maging si Cordelia. Siya ay iginagalang bilang diyosa ng mga kandado ng pinto. Siyempre, isang bahagyang kakaibang kapalaran para sa diyosa, ngunit huwag kalimutan na ang mga salitang nakikita natin ngayon sa literal na kahulugan ay dati nang napagtanto ng ating mga ninuno. Kung kabilang sa mga Slav ang diyosa na si Karna ay ang diyosa ng muling pagsilang ng kaluluwa, pagkatapos ay pinamunuan niya ang mga kaluluwa mula sa isang mundo patungo sa isa pa, at pabalik. Ang mga pintuan ay kinakailangan para sa paglipat, tawagan ang mga pinto kahit anong gusto mo. Marahil sa pagkaunawa ng mga sinaunang Romano, si Karna ang diyosa na nagbabantay sa mga daanan sa ibang mundo. Gusto mo bang matuto nang higit pa tungkol sa diyosa? Narito ang buong paglalarawan ➡

Alam ng maraming tao na sa mitolohiyang Romano ang diyosa ng pangangaso ay si Diana, at sa mitolohiyang Slavic na si Devan. Ang batang payat na mangangaso na ito ay itinuturing na patroness ng mga mangangaso at ang buong mundo ng kagubatan. Ngunit hindi niya gusto ang pangangaso para sa kasiyahan, hindi ang pagkain (ang mga gumawa nito ay namatay mula sa mga kagat ng mga makamandag na ahas). Palaging may busog at palaso si Devana sa kanyang mga kamay, isang balabal na may ulo ng oso o lobo sa kanyang mga balikat. Sa kabila ng kanyang pagiging malapit sa kalikasan, si Devana ay hindi sinasagisag ng mga hayop na totem, dahil hindi siya isang mandirigma, ngunit isang mangangaso. Ang mga dambana ng diyosa na ito ay matatagpuan pa rin sa mga lumang kagubatan na hindi pinapayagang makapasok. gabing naliliwanagan ng buwan kapag siya ay nagpunta sa pangangaso. Kasabay nito, tinutulungan ni Dewana ang mga hayop sa kagubatan na mabuhay sa taglamig, maiwasan ang mga panganib, at hindi mahuli ng mga tao. Ngunit ang mga mangangaso ay hindi nasaktan ng pansin - ang mga mahilig sa kalikasan at manghuli ng pagkain ay maaaring umasa sa tulong ng diyosa. Gusto mo bang matuto nang higit pa tungkol sa diyosa? Narito ang buong paglalarawan ➡

Bubong

Si Kryshen ay nakababatang kapatid ni Rod, kahit na mas bata. Ang layunin ng diyos na ito ay tumulong sa pagpapalaya ng mga tao mula sa kapangyarihan ng Chernobog. Ayon sa alamat, sa panahon ng paghahari ng Chernobog, ang mga tao ay naiwan na walang apoy, at si Kryshen ay nakapagbalik ng apoy sa mga tao, ngunit siya mismo ay nakuha sa isang bilangguan ng yelo. Sa pamamagitan nito, napakahawig niya ang kilalang Prometheus, na gumawa ng parehong gawa. Ayon sa mga alamat ng Slavic, si Kryshen ay isang bata at malakas na binata na patron saint ng solar heat. Kadalasan ay inilalarawan si Kryshen bilang nagpapatrolya sa hangin sa isang higanteng ibon. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Konklusyon

Ang mga Slavic na diyos ay hindi lamang mga interpretasyon ng mga diyos mula sa ibang mga relihiyon at paniniwala, sila ay isang hiwalay na kategorya ng mga paniniwala na binuo ng ating mga ninuno sa loob ng libu-libong taon. Ang bawat isa na interesado sa kasaysayan ng kanilang mga tao ay dapat malaman hindi lamang ang kanilang mga Slavic na patron na diyos sa petsa ng kapanganakan, kundi pati na rin ang iba pa, dahil sila ay isang mahalagang bahagi ng ating kasaysayan. Maaaring sabihin ng ilang mga nag-aalinlangan na sa mitolohiyang Slavic, ang mga simbolo ng mga diyos ng Slavic at ang mga diyos mismo ay lubos na nakapagpapaalaala sa mga sinaunang Griyego at Romano, ngunit sulit na isaalang-alang kung sino ang humiram ng mga paniniwala at tradisyon kung kanino. At hindi lang iyon ang mga diyos, ang seksyon ay mapupunan pagkatapos ng akumulasyon ng impormasyon.

Ang mga Hindu at Slav ay sumamba sa parehong mga diyos.

Sa puso ng bawat kultura ay isang espirituwal na kakanyahan. Ito ay nakasalalay sa pag-unawa na ang isang tao ay hindi nag-iisa sa mundong ito. Napapaligiran tayo ng mga kabataan, na pinapasakop natin sa ating impluwensya, at mga matatandang tagapayo, na umaasa na tayo. Bilang karagdagan, ang bawat kultura ay likas na ritwal. Pagkatapos ng lahat, ang ritwal ay isang pag-uugnay na sinulid na nag-uugnay sa mga henerasyon at maging sa mga bansa.

Ang hindi nakikitang may-ari ng bumbilya, pagtutubero at ... ang uniberso.

Patuloy nating pag-aralan ang mga pangalan ng Slavic at Indian celestials. Isa pang karakter na para sa parehong kultura pangkalahatang kahulugan, ay si Varuna. Kaya tinawag siya pareho sa India at sa Russia. Siya, tulad ni Indra, ang namuno sa elemento ng tubig. Ang isa pang karaniwang diyos ng Vedic at Slavic pantheon ay si Kryshen, na sa India ay mas kilala bilang Krishna. At siya ay karaniwang nauugnay sa sagisag ng Pag-ibig at Karunungan. Ang diyosa ng pag-ibig ay din ang sikat na Rada (o Lada sa Slavic pantheon). Tinatawag siya ng mga Hindu na Radha, na nagsasalita para sa sarili: ito ay isang diyosa na nagdudulot ng kagalakan.

Ang isa pang karaniwang diyos ng Vedic at Slavic pantheon ay Surya, ang sagisag ng araw. Ang wikang Ruso ay nagpapanatili ng maraming parallel na nauugnay sa pangalan ng diyos na ito. Halimbawa, ang salitang suritsa, ibig sabihin ay kvass, ay isang inumin na ginawa mula sa mga crust ng tinapay na ibinuhos sa araw. Tandaan din - ang tinain ng maaraw na kulay kahel na dating tinatawag na "pulang tingga".

Ang pinakamataas na pangulo ng monoteistikong panteon.

Medyo mas mataas, pinangalanan ko ang mga pangalan ng mga diyos, kung saan ang isa ay maaaring obserbahan ang isang kumpleto o bahagyang pagkakataon sa mga kultura. Siyempre, mayroong higit na magkakaibang mga pangalan, ngunit, sa pangkalahatan, sila ay may parehong ugat. Ngunit kahit na ang mga halimbawa sa itaas ay mahusay na nagsasalita ng kasaganaan ng mga kagiliw-giliw na pagkakatulad na ito. Ang ganitong malawak na hanay ng mga diyos ay maaaring hindi sinasadyang magmungkahi na ang kulturang Vedic ay pagano, na nagpapakilala ng polytheism, iyon ay, polytheism. Pero parang sa una at mababaw na tingin lang.

Upang patunayan ito, buksan natin ang aklat ng Veles. May matibay na katibayan na ang polytheism na ito ay hindi paganismo purong anyo. Ito ay dahil ang naturang hierarchy ng celestials ay may sariling ganap na malinaw na pamamahagi, na binuo sa anyo ng isang pyramid ng kapangyarihan, na pinamumunuan ni Vishnu o ang Supremo. Bilang karagdagan, ang kanyang pangalan, na nangangahulugang "pinakamataas sa lahat," ay nagsasalita para sa sarili nito.

Ang iba pang mga diyos ay ang personipikasyon ng kanyang kapangyarihan, ngunit sa isang pinababang antas lamang. Ibig sabihin, sila ay tulad ng mga ministro ng Vishnu, kung akala natin ang huli bilang isang pangulo na kumakatawan sa kanyang kapangyarihan sa pamamagitan ng maraming mga channel. Ang aklat ng Veles ay nagsasabi tungkol dito: "Ang mga nagbibilang ng mga diyos at nakikibahagi sa svarga (iyon ay, ang itaas na mundo - ed.) ay nagkakamali. Ang Kataas-taasang (o Svarog) ba ay sagisag ng ilang mga diyos?" Tulad ng sa Christian theology, ang Svarog ay isa at marami sa parehong oras. Hindi kinakailangang hatiin ang set na ito at isaalang-alang na marami tayong Diyos.

Ang kasabihang ito ay nagpapahiwatig na ang monoteismo, o monoteismo, ay hindi sa lahat ay nagpapahiwatig na ang Diyos ay walang kahalili. Pagkatapos ng lahat, ito ay nakaugalian na mula noong sinaunang panahon, nang ang mga tao ay nag-proyekto ng anumang proseso na nagaganap sa ating lupa sa isang prototype sa espirituwal na mundo. Kaya sa anumang sistema, maging isang malaking kumpanya o sa Uniberso, mayroong isang boss na may mga representante. Pagkatapos ng lahat, palaging mas maginhawa para sa pangunahing tao na makipag-ugnay sa mga taong nakikipag-ugnay sa kanya sa pamamagitan ng kanyang mga tagapamagitan. Iyon ay, ang "ulo" mismo ay nais na magkaroon ng mga katulong, at samakatuwid mayroong iba't ibang mga diyos na may pananagutan para sa ilang mga enerhiya.

Ang ganitong kaisipan ay hindi sumasalungat sa paninindigan ng monoteismo, kailangan lamang itong makita at maunawaan sa diyalektikong paraan: habang ang bawat isa sa atin ay personal na napagtatanto na ang Diyos ay maraming panig at iisa sa parehong oras. Alalahanin ang sikat na trinity sa Kristiyanismo, kung saan ang pagkakaisa ng Diyos Ama, ang Anak at ang Banal na Espiritu, ang ilan ay nagpaliwanag gamit ang halimbawa ng isang shamrock, kung saan ang lahat ng tatlong dahon ay tumutubo mula sa isang sentro.

Slavic-Indian cosmogony: tatlong antas ng mundo.

Ngunit ano ang sinasabi ng Vedas tungkol sa mga mundong ito? Sa Mas Mataas o Mataas na mundo, ang enerhiya ng biyaya ay nangingibabaw. Ang aming Gitnang layer ay nahuhulog sa iba't ibang mga hilig, at ang pinakamababang layer ay sa kamangmangan o kamangmangan. Mula sa katulad na interpretasyon ng istruktura ng mundo ay nagmumula ang isang solong motibasyon sa buhay o pilosopiya ng buhay. Sinabi niya na ang isa ay dapat magsikap na makapasok sa kaharian ng Katotohanan, Katotohanan (iyon ay, Panuntunan) o Kabutihan.

At para dito kinakailangan na kumilos nang tama, iyon ay, ayon sa batas ng Diyos. Kung tutuusin, ang tuntunin ay nagbibigay ng katotohanan, dahil sa mismong ito ay nagmula sa ugat na "tama", at mula sa kanila ang mga ekspresyon tulad ng panuntunan, pamahalaan, pamamahala at, siyempre, ang salitang katotohanan ay nabuo. pangunahing kahulugan ang batas ay nagmumula sa katotohanan na dapat itong magmula sa konsepto ng pinakamataas na Katotohanan, katotohanan o Panuntunan, na maaaring maunawaan habang nasa makalupang realidad o nasa Gitnang antas.

Ang ganitong mga pagkakatulad ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa pagkakapareho ng Slavic mythology at ang pilosopiya ng Vedas, kundi pati na rin ang tungkol sa matuwid na pilosopiya ng buhay na aming, parehong Hindu at Slav, ay sumunod sa: upang hanapin at hanapin ang Katotohanan ng buhay. At magagawa natin ito Mga tradisyon ng Slavic at kaalamang nagmula sa Indian Vedas.

sabihin sa mga kaibigan

Sa sinaunang Russia, noong mga araw na hindi pa pinagtibay ang Kristiyanismo, idolo ng mga Slav ang mga di-makamundo na incorporeal na nilalang. Ang mga paganong diyos ng sinaunang Russia, ayon sa mga ideya ng mga sinaunang tao, ay pinagkalooban ng mga supernatural na kapangyarihan upang maimpluwensyahan ang lahat ng umiiral. Sila ang may pananagutan sa lahat ng mga pangunahing prinsipyo ng pag-iral ng tao, kontrolado nila ang kapalaran ng mga tao mismo at lahat ng nakapaligid sa kanila.

Ang bawat diyos ay gumaganap ng isang tiyak, utilitarian function. Ang kasaysayan ng kalaliman ng mga siglo ay nagpapanatili ng maraming dose-dosenang mga pangalan, kung saan isang bahagi lamang ang alam natin ngayon. Ang bahaging ito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito salamat sa mga paganong ritwal at ritwal na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, na sa paglipas ng panahon ay naging batayan ng mga kaugalian ng pamilyang Slavic.

Sa tuktok ng hierarchy ay kataas-taasang diyos, sa ilalim ng kanyang utos - ang mga diyos ng kapaligiran para sa pagkakaroon ng lahat ng nabubuhay na bagay, pagkatapos - ang mga diyos ng mga tadhana ng tao at araw-araw na buhay ng mga tao, sa ilalim ng pyramid - ang mga elemento at puwersa ng kadiliman.

Mga paganong diyos ng talahanayan ng sinaunang Russia:

Sinaunang Slavic God Rod

Ito ang kataas-taasang diyos, na nag-uutos sa lahat ng bagay sa sansinukob, kabilang ang lahat ng iba pang mga diyos. Pinamunuan niya ang tuktok ng paganong pantheon ng mga diyos. Siya ang lumikha at ninuno. Siya ay makapangyarihan sa lahat at nakakaapekto sa buong ikot ng buhay. Ito ay umiiral sa lahat ng dako at walang simula o wakas. Ang paglalarawang ito ay ganap na naaayon sa ideya ng Diyos sa lahat ng modernong relihiyon.

Ang angkan ang namamahala sa buhay at kamatayan, kasaganaan at kahirapan. Walang nakakita sa kanya, ngunit nakikita niya ang lahat. Ang ugat ng kanyang pangalan ay itinahi sa pananalita ng tao - sa mga salita kung saan binibigyang kahulugan (tinig) ng mga tao ang kanilang nangingibabaw na espirituwal at materyal na mga halaga sa materyal na mundo. Kapanganakan, kamag-anak, tinubuang-bayan, tagsibol, ani - sa lahat ng ito ay mayroong isang Genus.

Hierarchy ng mga paganong diyos ng Russia

Sa ilalim ng awtoridad ng Pamilya, ang lahat ng mga Slavic na diyos at iba pang mga espirituwal na nilalang ay ipinamamahagi ayon sa mga hakbang na naaayon sa kanilang epekto sa pang-araw-araw na gawain ng mga tao.

Ang pinakamataas na hakbang ay inookupahan ng mga diyos na namamahala sa pandaigdigan at pambansang mga gawain: mga digmaan at mga salungatan sa etniko, mga sakuna sa panahon, fertility at gutom, fertility at mortality.

Sa gitnang yugto ay ang mga diyos na responsable para sa mga lokal na gawain. Ito ang mga patron ng agrikultura, sining, pangingisda at pangangaso, mga alalahanin ng pamilya. Inihahalintulad ng mga tao ang kanilang mukha sa kanilang sarili.

Ang stylobate ng pundasyon ng pantheon ay nakalaan para sa mga espirituwal na nilalang, na ang hitsura ng katawan ay hindi katulad ng isang tao. Ito ay mga kikimora, ghouls, goblin, brownies, ghouls, mermaids at marami pang katulad nila.

Ang Slavic hierarchical pyramid ay nagtatapos dito, sa kaibahan sa sinaunang Egyptian, kung saan mayroon ding kabilang buhay na may sariling namamahala na mga diyos at batas, o, halimbawa, kung saan ang batayan ay isang maraming pantheon ng mga diyos.

Mga diyos ng Slavic sa kahalagahan at kapangyarihan

Diyos ng mga Slav Khors at ang kanyang mga pagkakatawang-tao

Si Khors ay anak ni Rod at kapatid ni Veles. Ito ang diyos ng Araw sa Sinaunang Russia. Ang mukha ng kabayo ay tulad ng isang maaraw na araw - dilaw, nagliliwanag, nakasisilaw na maliwanag. Mayroon itong 4 na pagkakatawang-tao:

• Kolyada
• Yarilo
• Dazhdbog
• Svarog.

Ang bawat hypostasis ay gumagana sa isang tiyak na panahon ng taon, at inaasahan ng mga tao ang tulong mula sa bawat banal na pagkakatawang-tao, kung saan nauugnay ang mga kaukulang ritwal at seremonya.

Sinusunod pa rin namin ang mga tradisyon ng mga sinaunang Slav: nagsasabi kami ng kapalaran sa oras ng Pasko, nagprito kami ng mga pancake sa Maslenitsa, nagsusunog kami ng mga bonfire at naghahabi ng mga wreath sa Ivan Kupala.

1. Diyos ng mga Slav Kolyada

Sinimulan ng Kolyada ang taunang cycle at mga panuntunan mula sa araw winter solstice dati Spring Equinox(Disyembre 22 - Marso 21). Sa Disyembre, nagsasaya ang mga tao batang araw at purihin si Kolyada ng mga ritwal na kanta; Tatagal ang kasiyahan hanggang ika-7 ng Enero. Ito ang mga Santo.

Sa oras na ito, kinakatay ng mga may-ari ang kanilang mga alagang hayop, nagbubukas ng mga atsara, at ang mga stock ay dinadala sa mga perya. Sa buong panahon ng Pasko, ang mga tao ay nag-aayos ng mga pagtitipon, masaganang handaan, paghula, pagsasaya, pagpapakasal at paglalaro ng mga kasalan. Sa pangkalahatan, ang walang ginagawa ay nagiging legal. Tinatrato ni Kolyada nang may awa ang lahat ng mga benefactors na nagpapakita ng awa at pagkabukas-palad sa mga mahihirap.

2. Diyos ng mga Slav na si Yarilo

Siya si Yarovit, Ruevit, Yar - ang solar god ng murang edad na may mukha ng isang walang sapin na binata na nakasakay sa puting kabayo. Saan man siya tumingin, sumisibol ang mga usbong, kung saan siya dumaan, sisibol ang damo. Sa kanyang ulo ay isang korona ng mga tainga ng mais, sa kanyang kaliwang kamay ay may hawak siyang busog at mga palaso, sa kanyang kanan - ang mga bato. Ang oras nito ay mula sa spring equinox hanggang sa summer solstice (Marso 22 - Hunyo 21). Ang mga tao sa bahay ay naubos ang mga suplay, at maraming trabaho. Nang bumalik ang araw, pagkatapos ay humupa ang tensyon sa mga paggawa, dumating na ang oras ng Dazhdbog.

3. Diyos ng mga Slav Dazhdbog

Siya rin ay si Kupala o Kupail - isang diyos ng solar na may mukha ng isang lalaking nasa hustong gulang na. Ang oras nito ay mula sa summer solstice hanggang sa taglagas na equinox (Hunyo 22 - Setyembre 23). Ang pagdiriwang sa okasyon ng pulong dahil sa trabaho ay ipinagpaliban sa Hulyo 6-7. Sa mahiwagang gabing ito, sinunog ng mga tao ang Yarila (o sa halip, isang pinalamanan na hayop) sa isang malaking apoy at tumalon sa ibabaw nito, hinayaan ng mga batang babae ang mga korona ng mga bulaklak na hinabi mula sa mga bulaklak sa ilog. Hinahanap ng lahat ang nagnanais na pako na namumulaklak. Marami ring gawain sa panahong ito: paggapas, pag-aani ng mga prutas, pagkukumpuni ng bahay, paghahanda ng paragos.

4. Diyos ng mga Slav na si Svarog

Pababa nang papalubog ang pagod na araw patungo sa abot-tanaw. Sa pahilig nitong mga sinag, ang matangkad, malakas na matandang si Svarog (aka Svetovid), na pinaputi ng kulay-abo na buhok, ang pumalit sa baton ng dominasyon. Tumingin siya sa hilaga, hawak ang isang mabigat na espada sa kanyang kamay, kung saan niya winasak ang puwersa ng kadiliman. Siya ang asawa ng Earth, ang ama ni Dazhdbog at lahat ng iba pang mga diyos ng mga natural na phenomena. Ang kanyang panahon mula Setyembre 23 hanggang Disyembre 21 ay panahon ng kabusugan, kapayapaan at kasaganaan. Ang mga tao ay hindi nagdadalamhati tungkol sa anumang bagay, nag-aayos ng mga fairs, naglalaro ng mga kasalan.

Perun diyos ng kulog at kidlat

Ito ang diyos ng digmaan. Sa kanyang kanang kamay Si Perun ay may hawak na espadang bahaghari, sa kaliwa - mga arrow ng kidlat. Ulap ang kanyang buhok at balbas, kulog ang kanyang pananalita, hangin ang kanyang hininga, patak ng ulan ang nakakapataba na binhi. Siya ay anak ni Svarog (Svarozhich), at pinagkalooban din ng isang mabigat na disposisyon. Tinatangkilik niya ang magigiting na mandirigma at lahat ng nagsisikap para sa pagsusumikap, binibigyan sila ng suwerte at lakas.

Stribog diyos ng hangin

Siya ay isang diyos na higit sa mga diyos ng mga elementong pwersa ng kalikasan (Whistle, Weather at iba pa). Si Stribog ang panginoon ng hangin, mga bagyo at mga bagyo ng niyebe. Maaari siyang maging mabait at napakasama. Kapag siya ay galit na humihip ng busina, isang elemento ang lumilitaw; kapag siya ay mabait, ang mga dahon ay kumakaluskos lamang, ang mga batis ay bumubulong, ang hangin ay umaalulong sa mga siwang ng mga puno. Mula sa mga tunog ng kalikasan ay nagmula ang musika at mga kanta, at kasama ng mga ito ang mga instrumentong pangmusika. Nagdarasal sila kay Stribog na humupa ang bagyo, at humingi ng tulong sa kanya ang mga mangangaso sa paghabol sa isang sensitibo at mahiyaing hayop.

Veles paganong diyos ng kayamanan

Ito ang diyos ng agrikultura at pag-aanak ng baka. Si Veles ay tinatawag ding diyos ng kayamanan (aka Volos, Buwan). Siya ang naghahari sa mga ulap. Bilang isang binata, siya mismo ang nag-aalaga ng makalangit na tupa. Sa galit, nagpapadala si Veles ng malakas na ulan sa lupa. Pagkatapos mag-ani, iniiwan pa rin siya ng mga tao ng isang ani na bigkis. Sa kanyang pangalan, sila ay nanunumpa ng karangalan at katapatan.

Lada diyosa ng pag-ibig at kagandahan

Si Goddess Lada ang patroness ng apuyan. Ang kanyang mga damit ay puting-niyebe na ulap, at ang hamog sa umaga ay luha. Sa madaling araw na ulap, sinasamahan niya ang mga anino ng mga patay sa kabilang mundo. Si Lada ay ang makalupang pagkakatawang-tao ng Pamilya, ang mataas na pari, ang ina na diyosa, na napapalibutan ng isang retinue ng mga batang tagapaglingkod. Siya ay maganda at matalino, matapang at mahusay, nababaluktot tulad ng isang baging, isang matunog na nakakabigay-puri na pananalita ang dumadaloy mula sa kanyang mga labi. Nagbibigay si Lada ng payo sa mga tao kung paano mamuhay, kung ano ang maaari at hindi maaaring gawin. Kinukundena nito ang nagkasala at binibigyang-katwiran ang maling akusado. Noong unang panahon, ang kanyang templo ay nakatayo sa Ladoga, ngayon ang kanyang tirahan ay ang bughaw ng langit.

Diyos ng mga Slav Chernobog

Maraming sinaunang alamat ang sinasabi tungkol sa mga masasamang espiritu, ngunit hindi lahat ng mga ito ay bumaba sa atin. Pagkatapos ng lahat, sila ay tinatangkilik ng makapangyarihang Chernobog - ang panginoon ng madilim na puwersa ng kasamaan at kapritso, malubhang sakit at mapait na kasawian. Ito ang diyos ng kadiliman. Ang kanyang tirahan ay kakila-kilabot na kagubatan, mga lawa na natatakpan ng duckweed, malalalim na pool at marshy swamp.

Hawak niya ang isang sibat sa kanyang kamay na may masamang hangarin at naghahari sa gabi. subordinate sa kanya demonyo marami: goblin, nakakalito na mga landas sa kagubatan, mga sirena, pagkaladkad ng mga tao sa mga whirlpool, tusong banniki, malisyoso at mapanlinlang na ghouls, pabagu-bagong brownies.

Diyos ng mga Slav na si Mokosh

Si Mokosh (Makesha), ay ang diyosa ng kalakalan, tulad ng sinaunang Romanong Mercury. Sa Old Slavonic, ang ibig sabihin ng mokosh ay "buong pitaka." Maingat niyang ginagamit ang ani. Ang isa pang layunin ay upang kontrolin ang kapalaran. Siya ay interesado sa pag-ikot at paghabi; sa mga sinulid na sinulid, hinahabi niya ang mga tadhana ng mga tao. Ang mga batang maybahay ay natakot na mag-iwan ng hindi natapos na hila para sa gabi, na naniniwala na masisira ni Mokosha ang sinulid, at kasama nito ang kapalaran. Itinuturing ng mga Northern Slav si Mokosha na isang hindi mabait na diyosa.

Diyos ng mga Slav Paraskeva-Biyernes

Paraskeva-Pyatnitsa - ang asawa ni Mokosha, na ginawang diyos si Paraskeva na namumuno sa mga magulong kabataan, pagsusugal, pag-inom ng mga party na may mga mahalay na kanta at malalaswang sayaw, pati na rin ang hindi tapat na kalakalan. Samakatuwid, ang Biyernes ay isang araw ng pamilihan sa Sinaunang Russia sa loob ng mahabang panahon. Sa araw na ito, ang mga kababaihan ay hindi pinapayagan na magtrabaho, dahil para sa pagsuway, maaaring gawing malamig na palaka ang isang masuwaying babae. Nilason niya ang tubig sa mga balon at bukal sa ilalim ng lupa. Ngayon, ang diyosa na ito ay walang kapangyarihan at halos nakalimutan na.

Diyos ng mga Slav na Morena

Ang diyosa, ang pinuno ng kasamaan, mga sakit na walang lunas at kamatayan, ay si Maruha o Morena. Nagpapadala siya ng mabangis na taglamig, maulan na gabi, mga epidemya at digmaan sa Earth. Ang kanyang imahe ay nakakatakot na babae na may maitim na kulubot na mukha na may malalim na lumubog na maliliit na mata, isang matangos na ilong, isang payat na katawan at ang parehong mga kamay na may mahabang hubog na mga kuko. Pinaglilingkuran siya ng mga karamdaman. Siya mismo ay hindi umaalis. Siya ay itinaboy, ngunit siya ay lumilitaw nang paulit-ulit.

Ang matatalinong Magi, na nagsasalita ng kanilang mga salita, ay naghahangad na ituro sa atin ang hindi pa natin naiintindihan o tinatanggap. Ang isa sa pinakamahalagang karunungan ay nagsasabi na hindi ka dapat makipagtalo at makipag-away sa isang tao, angkan o mga tao, dahil ang kanyang mga Diyos ay iba sa iyo. Hindi karapat-dapat na siraan ang pananampalataya ng ibang tao, mas mabuti, na may libreng oras, na mag-alay ng isang bagong panalangin sa iyong sariling mga Diyos. Huwag hangaring unawain kung saan kinukuha ng Mas Mataas na Diyos ang kanilang lakas at karunungan. Kapag tinulungan ka nila, buong pasasalamat na tanggapin ang kanilang mga regalo, at wala nang iba pa.

Si Ramha ang pangunahing Diyos sa lahat ng mitolohiyang Slavic-Aryan. Siya ay tinatawag na parehong Lumikha, na nagsilang sa lahat ng mundo kung saan maaaring umiral ang isa. Siya ay itinuturing na isang solong, ngunit hindi nakikilalang nilalang, kung saan nagmumula ang Life-Bearing Energy, kung hindi man ay tinatawag na Pangunahing Apoy, at ang Unclouded Joy na nagbibigay ng buhay. Ito ay mula kay Inglia na Tagapagbigay ng Buhay na ang lahat ng bagay na umiiral, o umiiral noon, ay lumitaw. Lahat ng Uniberso na makikita mo at hindi mo, at lahat ng Mundo.

Ang Parent Rod ay isinasaalang-alang at binibigyang-kahulugan bilang isang mahalagang bahagi ng Lumikha-Lumikha, si Ramha. Ang angkan ay tumatangkilik sa lahat ng Angkan at ang kanilang mga inapo, kapwa ang Dakila at Makalangit na Lahi, at ang mga Uniberso na matatagpuan sa Mundo ng Pamamahala ay nasa kanyang kapangyarihan din. Ingle, Diyos, siya ay iginagalang bilang pangunahing tagapag-alaga ng Inglia na Nagdadala ng Buhay, gayundin ang patron ng ating mga dakilang ninuno, dahil iningatan din niya para sa kanila ang Sagradong Apoy ng Tupa at ang Apuyan.

Si Rod, ang Diyos, ay iisang personipikasyon ng lahat sikat na mga ninuno at mga Diyos, lahat ng bagay na maramihan at isa sa parehong oras. Kapag pinag-uusapan natin ang mga nagbigay sa atin ng buhay, na nagbigay nito sa atin sa paglipas ng mga siglo, tungkol sa ating mga Lolo, Lolo, Ama, lahat ng Ninuno, tinatawag natin silang Rod. Sa kanila tayo nag-aalay ng mga panalangin sa mga oras ng pinakamahirap na kaguluhan at kaguluhan. Bumaling tayo dahil ang ating mga Diyos ay ating mga Ama, at tayo ay kanilang mga inapo sa mundong ito. Si Rod ay iginagalang din bilang patron ng Hall of the Stork, sa madaling salita, Busla, na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Si Mother Lada, ang kanyang iba pang pangalan ay Sva, ay itinuturing na Makalangit na Ina ng lahat ng bagay, siya ay kumikilos bilang Ina ng Diyos at ang tagapagtatag ng mga simula ng karamihan sa mga Diyos ng Dakilang Lahi, siya rin ay iginagalang bilang patron ng ating lupain, ang Slavic-Aryan, at Elk Hall, na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Si Vyshen, ang Diyos, ay iginagalang bilang pangunahing patron ng ating Uniberso sa Navi World, ay ang ama ni Svarog, tumangkilik sa mga Hall ng Finist, na matatagpuan sa Circle ng Svarog.

Ang Triglav of the Rule of the World ay nabuo sa pagkakakilanlan ng mga imahe ng Kataas-taasan ng Diyos, ng Pamilya ng Diyos at Ramha ang Lumikha ng Lumikha, at ipinakita ang mga ito bilang isang solong prinsipyo. Ang bawat isa sa kanila ay tumutugma sa sarili nitong kapangyarihan, na ibinigay sa mundo at mga tao: Vyshen - Mga Lugar para sa Buhay, Rod - Mga Puwersa para sa pagpapatuloy ng ating Pamilya, Ramha - nagbibigay sa atin ng lakas upang lumikha.

Triglav Navi ng Mundo, ay nabuo sa pagkakakilanlan ng mga imahe ng Dazhdbog, Veles at Svyatovit, at ipinakita ang mga ito bilang isang solong simula. Ang bawat isa sa kanila ay tumutugma sa sarili nitong kapangyarihan, na ipinagkaloob sa mundo at mga tao: Dazhdbog - pinagkalooban ng karunungan, Veles - nagbibigay sa mga tao ng kasipagan, Svyatovit - nagsilang ng espirituwalidad sa isang tao.

Triglav Reveal the World, ay nabuo sa pagkakakilanlan ng mga larawan ng Sventovit, Perun at Svarog, at ang kanilang pagtatanghal bilang isang solong prinsipyo. Ang bawat isa sa kanila ay tumutugma sa kapangyarihan nito, na ibinigay sa mundo at mga tao: Sventovit - nagbibigay ng katapatan, Perun - nagdudulot ng kalayaan sa mga tao, Svarog - nililinang ang Konsensya sa mga tao.

Si Svarog, ang Diyos, ay iginagalang bilang pangunahing Diyos na naninirahan sa Langit ng Ihayag ang Mundo, ay itinuturing din na patron ng hardin sa paraiso, Heavenly Asgard, God's City, at ang Bear Hall sa Circle of Svarog.

Svarog, Diyos, ang Kataas-taasan, na pinagkalooban ng kapangyarihang pangasiwaan at kontrolin ang daloy ng buhay at ang kaayusan ng mundo. Ito ay pinaniniwalaan din na si Svarog ay ang ama ng maraming mga Banayad na Diyos, mula doon sila ay tinutukoy bilang mga Svarozhich, ang mga inapo ni Svarog. Itinatag niya ang mga batas na alinsunod sa kung saan nagsisimula ang Pag-akyat sa itaas, ayon sa landas ng pag-unlad ng espiritu. Ayon sa mga patakarang ito, lahat ng mundo ay umiiral.

Ang Perun, ang Diyos, kung hindi man ay tinatawag na Perkon, o Perkunas, ay iginagalang bilang patron ng mga mandirigma mula sa Dakilang Lahi, ay siya ring Tagapagtanggol para sa mga Lupain at ang Banal na Pamilyang Ruso. Kasama sa angkan ng Svyatorus ang mga Serb, Rusich, Polans, Belarusian, Estonians, Latgalian, Lithuanians, Zemglians, at ilang iba pa. Siya ang kanilang tagapagtanggol mula sa Dark Forces. Si Perun ay itinuturing na Diyos ng Kulog, ang anak ng Ina ng Diyos na sina Lada at Svarog, apo ni Vyshenev. Tinatangkilik ang Eagle Halls, na matatagpuan sa Circle of Svarog. Siya ang busog sa isipan ng tao ng karunungan ng Vedas, sa Irian Asgard. Ang aklat na ito ay tinatawag na Perun's Wisdom, o ang Santiyah ng Perun's Veda, ito ay nakasulat sa rune ng mga Pari.

Si Ramhat, Diyos, ay tumatangkilik sa Kaayusan at Katarungan. Ang makalangit na hukom na ito ay maingat na nagmamasid at tinitiyak na walang maglalakas-loob na gumawa ng tao, madugo at ligaw na sakripisyo. Iginagalang bilang patron ng Halls of the Boar, na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Si Makosh, ang Ina ng Diyos ng Langit, ay tumatangkilik sa masayang kapalaran. Siya, at ang kanyang dalawang anak na babae na sina Nedolya at Dolia, ay may pananagutan sa pagtukoy ng landas ng buhay, ang kapalaran ng tao, pati na rin ang Diyos, na naghahabi ng kapalaran ng sinulid. Tinatangkilik din niya ang lahat ng pananahi at mga manghahabi, at ang Swan Hall, na matatagpuan sa Circle of Svarog. Tinatawag ng mga Slav ang Ursa Major, ang konstelasyon, ang mga bituin ng Mokosh, iyon ay, ang Ina ng Balde. Sa panahon ng mga panalangin at kahilingang iniaalay sa kanya, hinihiling sa kanya ng sangkatauhan na payagan ang Bahagi ng Nakababatang Anak na babae na maghabi ng kanilang mga kapalaran. Sa lahat ng oras, siya ay labis na matulungin sa mga nagpasya na italaga ang kanilang buhay sa paggawa ng kamay at paghabi, ngunit tumingin din siya sa mga bukid upang ang mga nagbigay ng kanilang Kaluluwa sa pagsusumikap ay magkaroon ng magandang ani. Si Makosh ay iginagalang hindi lamang bilang patroness ng pagkamayabong at paglago, kundi bilang isa na nagbibigay sa mga nagmamahal sa trabaho sa kanilang mga puso kung ano ang nararapat sa kanila. Sa mga inapo ng Heavenly Clan, at ang Lahi ng Great Clan Makosh, kung hindi sila uupo nang tamad, araw-araw na tamad, ngunit ginugol ito sa mga hardin at bukid, pagkatapos ay patubig ang kanilang mga lupain, ang kanilang kaluluwa, nagbibigay nang walang bakas sa trabaho, ipinadala sa kanilang anak na babae ang kanyang bunsong Share upang ang Blond Goddess na ang bahala sa kanilang kapalaran. Yaong mga pabaya sa kanilang trabaho, mas pinipili ang libangan o katamaran sa trabaho, nagpadala lamang siya ng masamang ani, at hindi tumingin kung saang Genus kabilang ang taong ito. Sa katutubong karunungan, mayroong isang kasabihan: kung ikaw ay pabaya sa trabaho, pagkatapos ay susukatin ni Nedolya ang iyong ani, kung ikaw ay nagtrabaho nang walang pagod sa bukid, kung gayon ang Bahagi ay darating sa iyo, na ipinadala ni Makosh.

Si Sventovit, ang Diyos, ay iginagalang bilang isa na nagdadala ng Liwanag sa Pamamahala ng Mundo, sa mga kaluluwa ng tao ng Great Frame of Childbirth.

Pinapanatili ni Numberbog ang kronolohiya ng mga Slav, at tinatangkilik din ang oras at Krugolet Daariysky.

Indra, Diyos, ang patron ng Starry Sky, pati na rin ang Retribution of Swords, ang kakayahan ng Thunderer ay ibinibigay sa kanya.

Tinawag si Dazhdbog na nagbibigay ng Diyos dahil binigyan niya ang mga tao ng siyam na aklat, Santi, na naglalaman ng karunungan ng Banal na Vedas. Pinarangalan bilang Karunungan Mahusay na Tagapangalaga. Siya ay anak nina Ros at Perun, apo ni Svarozh, apo sa tuhod ni Vyshnevy. Tinatangkilik ang mga Hall ng White Leopard, ang Lahi na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Si Jiva, ang Diyosa o Birhen, ay namamahala sa mga Kaluluwa at Buhay ng Lahi ng Tao, na personal niyang ipinagkakaloob sa bawat kinatawan ng Dakilang Lahi sa oras ng kanyang kapanganakan, pagdating sa mundong ito. Tinatangkilik ang Maiden Hall, na matatagpuan sa Circle of Svarog. Siya ang asawa ni Perunovich Tarkh, pati na rin ang kanyang tagapagligtas.

Ang Kupala, ang Diyos, ay namamahala sa mga ritwal, ang layunin nito ay Paghuhugas, sapagkat ito ay ang paglilinis ng Espiritu, Kaluluwa at Teles, mula sa iba't ibang karamdaman at karamdaman. Ang mga bulwagan ng Kabayo sa Circle of Svarog ay nasa kanyang kapangyarihan din.

Si Veles, ang Diyos, ay itinuturing na patron ng mga breeders ng mga baka at mga breeder ng baka, gumaganap bilang pangunahing Patron-God para sa mga Slav mula sa kanluran, na tinatawag na Scots, sa madaling salita, Scots. Samakatuwid, sa mga tao, ang mga salita na si Veles ay ang makahayop na Diyos ay naayos. Pagkatapos nilang lumipat sa British Isles, tinawag nila ang kanilang lupain na Scotland, at ang lupain ng Wales (Veles) ay ipinangalan din sa kanya. Pinapanatili niya ang tarangkahan na humahantong sa mga nakatapos ng kanilang makalupang paglalakbay sa Svarga, at namumuno din sa mga Wolf Hall na nasa Circle of Svarog.

Mara, o mas kilala bilang Marena. Ito ay itinuturing na patroness ng Winter, at nagtuturo din sa mga umalis para sa ibang mundo. Mga Panuntunan sa Fox Halls, na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Si Semargl, ang Diyos, na tinutukoy din bilang Diyos ng Apoy, ay iginagalang bilang patron ng apoy at mga paglilinis na isinasagawa sa tulong nito. Ang mga paglilinis na ito ay isinasagawa sa mga pista opisyal, lalo na sa Araw ng Perun at Ivan Kupala. Ito ay itinuturing na pangunahing tagapamagitan sa pagitan ng mga Diyos ng Langit at ng sangkatauhan. Si Semargl mismo ay tumatanggap ng iba't ibang mga pag-aalay para sa kanyang kaluwalhatian, ngunit dapat silang magkaroon ng isang maapoy na batayan, at, sa anumang kaso, ay dapat na dugo. Ang parangal ay binabayaran sa kanya sa mga sinaunang pista opisyal, lalo na sa Krasnogor. Masigasig niyang tinitiyak na ang maapoy na mga ritwal ay isinasagawa ayon sa nararapat, nang hindi nilalabag ang mga kanon. Ang mga panalangin ay inaalok din sa kanya kung sakaling magkaroon ng mga problema tulad ng mga karamdaman at sakit ng mga hayop. Kung sakaling ang panloob na temperatura ng katawan ng isang tao ay nagsimulang tumaas, pagkatapos ay sinasabi nila na si Semargl ay nakikipaglaban sa sakit at kamatayan sa kanya, tulad ng isang Apoy na Aso. Samakatuwid, ang mga paniniwala ng Slavic-Aryan ay nag-veto sa pagbawas ng temperatura ng katawan sa pamamagitan ng artipisyal na paraan. Upang malampasan ang karamdaman, dapat pumunta sa banyo.

Si Rozhana, ang Ina ng Diyos, ay iginagalang bilang isang diyosa na namumuno sa espirituwal na kasaganaan at kayamanan. Tinatangkilik din niya ang kaginhawaan at mga kababaihan na nagdadala ng bagong buhay sa kanilang sarili. Mga Panuntunan sa Pike Hall, na matatagpuan sa Circle ng Svarog.

Si Kolyada, Diyos, ang namamahala sa mga pagbabagong nangyayari sa kapalaran at buhay ng Dakilang Lahi. Responsable sa pagbabago ng panahon, patron ng mga nag-aararo ng lupa. Tinatangkilik ang Raven Hall, na matatagpuan sa Circle of Svarog. Ito ay pinaniniwalaan na siya ang nagbigay sa mga Slav ng isang kalendaryo upang malaman nila ang mas angkop na mga oras para sa field work. Dinala din niya ang matalinong Vedas sa Human Race, at ang kanyang mga tagubilin. Ang Kolyada ay pinupuri sa malamig na panahon, sa araw ng Winter Solstice, kung hindi man ito ay tinatawag na Araw ng mga Pagbabago, Menari. Sa araw na ito, ang mga lalaki ng Great Family ay nagsuot ng mga hayop na may iba't ibang balahibo at balat, at binubuo ang mga iskwad ng Kolyada. Sa gayong mga grupo sila ay nagpunta sa bahay-bahay, nagpupuri sa Diyos, at umaawit ng mga awit sa kanyang kaluwalhatian. Espesyal na atensyon ibinigay nila sa mga naabutan ng sakit. Sa paligid nito, pinangunahan nila ang mga paikot na sayaw upang maibigay sa kanya ang lahat ng posibleng tulong.

Bubong, Diyos, tinatangkilik na karunungan. Inobserbahan din niya ang mga pista opisyal at ritwal, hindi pinapayagan ang mga tao na gumawa ng madugong sakripisyo. Tinatangkilik ang Hall of Tur, na matatagpuan sa Circle of Svarog.