Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang dula ni Maxim Gorky na "At the Lower Depths" ay ang pinakamatagumpay na drama sa koleksyon ng kanyang mga gawa. Nanalo siya ng pabor ng publiko sa panahon ng buhay ng may-akda; inilarawan pa ng manunulat ang mga pagtatanghal sa iba pang mga libro, na nagpapakalma tungkol sa kanyang katanyagan. Kaya bakit ang gawaing ito ay nakabihag ng mga tao?

Ang dula ay isinulat sa pagtatapos ng 1901 - simula ng 1902. Ang gawaing ito ay hindi isang kinahuhumalingan o isang bugso ng inspirasyon, gaya ng kadalasang nangyayari sa mga taong malikhain. Sa kabaligtaran, ito ay partikular na isinulat para sa isang tropa ng mga aktor mula sa Moscow Art Theater, na nilikha upang pagyamanin ang kultura ng lahat ng klase ng lipunan. Hindi maisip ni Gorky kung ano ang mangyayari, ngunit natanto niya ang nais na ideya ng paglikha ng isang dula tungkol sa mga tramp, kung saan naroroon ang mga dalawang dosenang tao. mga karakter.

Ang kapalaran ng paglalaro ni Gorky ay hindi matatawag na pangwakas at hindi mababawi na tagumpay ng kanyang malikhaing henyo. Nagkaroon ng iba't ibang opinyon. Ang mga tao ay natuwa o pinuna ang gayong kontrobersyal na paglikha. Nakaligtas ito sa mga pagbabawal at censorship, at hanggang ngayon naiintindihan ng lahat ang kahulugan ng drama sa kanilang sariling paraan.

Kahulugan ng pangalan

Ang kahulugan ng pamagat ng dulang “At the Bottom” ay nagpapakilala katayuang sosyal lahat ng tauhan sa akda. Ang pamagat ay nagbibigay ng isang hindi tiyak na unang impression, dahil walang tiyak na pagbanggit kung anong araw ang pinag-uusapan natin. Binibigyan ng may-akda ng pagkakataon ang mambabasa na gamitin ang kanyang imahinasyon at hulaan kung tungkol saan ang kanyang akda.

Sa ngayon, maraming iskolar sa panitikan ang sumang-ayon na ang ibig sabihin ng may-akda na ang kanyang mga bayani ay nasa ilalim ng buhay sa panlipunan, pananalapi at moral na kahulugan. Ito ang kahulugan ng pangalan.

Genre, direksyon, komposisyon

Ang dula ay isinulat sa isang genre na tinatawag na "social at philosophical drama." Ang may-akda ay humipo sa tiyak na mga paksa at problema. Ang direksyon nito ay maaaring italaga bilang " kritikal na pagiging totoo”, bagama’t iginigiit ng ilang mananaliksik ang pagbabalangkas ng “sosyalistang realismo”, dahil itinuon ng manunulat ang atensyon ng publiko sa kawalan ng hustisya sa lipunan at walang hanggang tunggalian sa pagitan ng mahirap at mayaman. Kaya, ang kanyang trabaho ay nagkaroon ng ideolohikal na konotasyon, dahil sa oras na iyon ang paghaharap sa pagitan ng maharlika at ng mga karaniwang tao sa Russia ay umiinit lamang.

Ang komposisyon ng akda ay linear, dahil ang lahat ng mga aksyon ay magkakasunod na magkakasunod at bumubuo ng isang solong thread ng salaysay.

Ang kakanyahan ng gawain

Ang kakanyahan ng dula ni Maxim Gorky ay nakasalalay sa paglalarawan ng ilalim at ng mga naninirahan dito. Ipakita sa mga mambabasa sa mga tauhan ng dula ang mga marginalized, mga taong pinahiya ng buhay at kapalaran, tinanggihan ng lipunan at nasira ang ugnayan dito. Sa kabila ng nagbabagang apoy ng pag-asa - walang kinabukasan. Nabubuhay sila, nagtatalo tungkol sa pag-ibig, katapatan, katotohanan, katarungan, ngunit ang kanilang mga salita ay mga walang laman na salita para sa mundong ito at maging para sa kanilang sariling kapalaran.

Iisa lang ang layunin ng lahat ng nangyayari sa dula: ipakita ang sagupaan ng mga pananaw at posisyong pilosopikal, gayundin ang paglarawan sa mga drama ng mga taong tapon na walang tumulong.

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Ang mga naninirahan sa ibaba ay mga taong may iba't ibang mga prinsipyo sa buhay at mga paniniwala, ngunit lahat sila ay may isang bagay na pareho: sila ay nalubog sa kahirapan, na unti-unting nag-aalis sa kanila ng dignidad, pag-asa at tiwala sa sarili. Pinipinsala niya ang mga ito, na pinapatay ang mga biktima sa tiyak na kamatayan.

1. Mite– nagtatrabaho bilang mekaniko, 40 taong gulang. Kasal kay Anna (30 taong gulang), na naghihirap mula sa pagkonsumo. Ang relasyon sa kanyang asawa ay ang pangunahing detalye ng katangian. Ang kumpletong pagwawalang-bahala ni Kleshch sa kanyang kapakanan, madalas na pambubugbog at kahihiyan ay nagsasalita ng kanyang kalupitan at kawalang-galang. Pagkamatay ni Anna, napilitan ang lalaki na ibenta ang kanyang mga kagamitan sa trabaho para mailibing siya. At ang kakulangan lamang sa trabaho ang nagpabagabag sa kanya ng kaunti. Iniwan ng kapalaran ang bayani nang walang pagkakataong makaalis sa kanlungan at walang mga prospect para sa karagdagang matagumpay na buhay.
2. Bubnov- isang 45 taong gulang na lalaki. Dati may-ari ng fur workshop. Hindi siya nasisiyahan sa kanyang kasalukuyang buhay, ngunit sinusubukang panatilihin ang kanyang potensyal na bumalik sa normal na lipunan. Nawala ang pag-aari dahil sa diborsyo, dahil ang mga dokumento ay inisyu sa pangalan ng kanyang asawa. Nakatira sa isang silungan at nananahi ng mga sombrero.
3. Satin- mga 40 taong gulang, umiinom hanggang sa mawalan siya ng memorya at naglalaro ng mga baraha kung saan nanloloko siya para mabuhay. Nagbasa ako ng maraming mga libro, na palagi kong ipinapaalala hindi sa aking mga kapitbahay kundi sa aking sarili bilang isang aliw na ang lahat ay hindi mawawala. Nagsilbi ng 5 taon sa bilangguan para sa pagpatay ng tao na ginawa sa isang away para sa karangalan ng kanyang kapatid na babae. Sa kabila ng kanyang pag-aaral at paminsan-minsang pagbagsak, hindi niya kinikilala ang matapat na paraan ng pamumuhay.
4. Luke- isang lagalag na may edad na 60 taon. Siya ay lumitaw nang hindi inaasahan para sa mga residente ng kanlungan. Siya ay kumikilos nang matalino, umaaliw at pinapakalma ang lahat sa paligid, ngunit parang dumating siya na may isang tiyak na layunin. Sinisikap niyang pagbutihin ang relasyon sa lahat sa pamamagitan ng pagbibigay ng payo, na nag-uudyok ng higit pang mga hindi pagkakaunawaan. Ang isang bayani ng isang neutral na karakter, sa kabila ng kanyang mabait na tono, ay palaging ginagawang gusto ng isang tao na pagdudahan ang kadalisayan ng kanyang mga intensyon. Ayon sa kanyang mga kuwento, maaaring ipagpalagay na nagsilbi siya ng oras sa bilangguan, ngunit nakatakas mula roon.
5. Ash– ang pangalan ay Vasily, 28 taong gulang. Siya ay patuloy na nagnanakaw, ngunit, sa kabila ng hindi tapat na paraan ng kumita ng pera, mayroon siyang sariling pilosopikal na pananaw, tulad ng iba. Gustong lumabas ng kanlungan at magsimula bagong buhay. Ilang beses siyang nakulong. Siya ay may isang tiyak na posisyon sa lipunang ito dahil sa kanyang lihim na relasyon sa kasal na si Vasilisa, na alam ng lahat. Sa simula ng dula, naghiwalay ang mga bayani, at sinubukan ni Ash na alagaan si Natasha upang ilayo siya sa kanlungan, ngunit sa isang labanan ay pinatay niya si Kostylev at napunta sa bilangguan sa pagtatapos ng dula.
6. Nastya– batang babae, 24 taong gulang. Batay sa kanyang pagtrato at pag-uusap, mahihinuha natin na nagtatrabaho siya bilang isang call girl. Patuloy na gustong pansin, kailangan. May koneksyon sa Baron, ngunit hindi ang naisip niya sa kanyang mga pantasya pagkatapos basahin mga nobelang romansa. Sa katunayan, tinitiis niya ang kabastusan at kawalan ng respeto mula sa kanyang kasintahan, habang binibigyan siya ng pera para sa alak. Ang lahat ng kanyang pag-uugali ay tuluy-tuloy na mga reklamo tungkol sa buhay at mga kahilingan na mag-sorry.
7. Baron– 33 taong gulang, umiinom, ngunit dahil sa mga hindi magandang pangyayari. Palaging nagpapaalala sa iyo ng iyong marangal na ugat, na minsang tumulong sa kanya na maging isang mayamang opisyal, ngunit hindi partikular na kahalagahan nang akusahan ng paglustay sa mga pondo ng gobyerno, kaya naman napunta sa kulungan ang bayani, nanatiling pulubi. Mayroon itong relasyong may pag-ibig kasama si Nastya, ngunit tinatrato sila para sa ipinagkaloob, inilipat ang lahat ng kanyang mga responsibilidad sa batang babae, at patuloy na kumukuha ng pera para sa pag-inom.
8. Anna– Ang asawa ni Kleshch, 30 taong gulang, ay naghihirap mula sa pagkonsumo. Sa simula ng dula siya ay nasa isang namamatay na estado, ngunit hindi nabubuhay hanggang sa wakas. Para sa lahat ng mga bayani, ang flophouse ay isang hindi matagumpay na piraso ng "interior", paggawa ng mga hindi kinakailangang tunog at pagkuha ng espasyo. Hanggang sa kanyang kamatayan ay umaasa siya para sa isang pagpapakita ng pagmamahal ng kanyang asawa, ngunit namatay sa sulok mula sa kawalang-interes, pambubugbog at kahihiyan, na maaaring nagdulot ng sakit.
9. Aktor– lalaki, humigit-kumulang 40 taong gulang. Katulad ng lahat ng residente ng shelter, lagi niyang naaalala nakaraang buhay. Mabait at patas na tao, ngunit labis na naaawa sa kanyang sarili. Gusto niyang huminto sa pag-inom, na natutunan mula kay Luke ang tungkol sa isang ospital para sa mga alkoholiko sa ilang lungsod. Nagsimula siyang mag-ipon ng pera, ngunit, nang walang oras upang malaman ang lokasyon ng ospital bago umalis ang gumagala, ang bayani ay nawalan ng pag-asa at nagpakamatay.
10. Kostylev– Ang asawa ni Vasilisa, isang 54 taong gulang na may-ari ng shelter. Nakikita lamang niya ang mga tao bilang mga wallet na naglalakad, gustong ipaalala sa mga tao ang mga utang at igiit ang kanyang sarili sa kapinsalaan ng kawalang-hanggan ng kanyang sariling mga residente. Sinusubukang itago ang kanyang tunay na saloobin sa likod ng isang maskara ng kabaitan. Pinaghihinalaan niya ang kanyang asawa ng panloloko kay Ash, kaya naman palagi siyang nakikinig sa mga tunog sa labas ng kanyang pintuan. Naniniwala siya na dapat niyang ipagpasalamat ang magdamag na pamamalagi. Si Vasilisa at ang kanyang kapatid na si Natasha ay tinatrato nang hindi mas mahusay kaysa sa mga lasing na nakatira sa kanyang gastos. Bumibili ng mga bagay na ninakaw ni Ash, ngunit itinago ito. Dahil sa sarili niyang katangahan, namatay siya sa kamay ni Ash sa isang away.
11. Vasilisa Karpovna - Ang asawa ni Kostylev, 26 taong gulang. Siya ay hindi naiiba sa kanyang asawa, ngunit kinasusuklaman niya ito nang buong puso. Lihim niyang niloko ang kanyang asawa kasama si Ash at hinikayat ang kanyang kasintahan na patayin ang kanyang asawa, nangako na hindi ito ipapadala sa bilangguan. At wala siyang nararamdamang anumang nararamdaman sa kanyang kapatid maliban sa inggit at malisya, kaya naman mas lalo siyang nasasaktan. Naghahanap ng pakinabang sa lahat ng bagay.
12. Natasha– Kapatid na babae ni Vasilisa, 20 taong gulang. Ang "pinakadalisay" na kaluluwa ng kanlungan. Tinitiis ang pambu-bully ni Vasilisa at ng kanyang asawa. Hindi niya mapagkakatiwalaan si Ash sa kagustuhan nitong kunin siya, alam niya ang lahat ng kakulitan ng mga tao. Kahit na siya mismo ay naiintindihan na siya ay mawawala. Tinutulungan ang mga residente nang walang pag-iimbot. Sasalubungin niya si Vaska sa kalagitnaan upang umalis, ngunit napunta siya sa ospital pagkatapos ng kamatayan ni Kostylev at nawawala.
13. Kvashnya– isang 40 taong gulang na nagbebenta ng dumpling na nakaranas ng kapangyarihan ng kanyang asawa, na binugbog siya sa loob ng 8 taong pagsasama. Tumutulong sa mga residente ng kanlungan, kung minsan ay sinusubukang ayusin ang bahay. Nakipagtalo siya sa lahat at hindi na mag-aasawa, naaalala ang kanyang yumaong asawang malupit. Sa paglipas ng panahon ng dula, nabuo ang kanilang relasyon kay Medvedev. Sa pinakadulo, nagpakasal si Kvashnya sa isang pulis, na siya mismo ay nagsimulang matalo dahil sa kanyang pagkagumon sa alkohol.
14. Medvedev- tiyuhin ng magkapatid na Vasilisa at Natasha, pulis, 50 taong gulang. Sa buong paglalaro ay sinubukan niyang ligawan si Kvashnya, nangako na hindi siya magiging katulad niya dating asawa. Alam niyang dinaranas ng pambubugbog ang kanyang pamangkin nakatatandang kapatid na babae, ngunit hindi nakikialam. Alam ang tungkol sa lahat ng mga machinations ng Kostylev, Vasilisa at Ash. Sa pagtatapos ng dula, pinakasalan niya si Kvashnya at nagsimulang uminom, kung saan binugbog siya ng kanyang asawa.
15. Alyoshka- tagagawa ng sapatos, 20 taong gulang, inumin. Sinabi niya na hindi niya kailangan ng anuman, na siya ay nabigo sa buhay. Umiinom siya dahil sa kawalan ng pag-asa at tumutugtog ng harmonica. Dahil sa magulo at kalasingan, madalas siyang napadpad sa himpilan ng pulisya.
16. Tatar- nakatira din sa isang silungan, nagtatrabaho bilang isang kasambahay. Mahilig siyang maglaro ng baraha kasama sina Satin at Baron, ngunit palaging nagagalit sa kanilang hindi tapat na paglalaro. Makatarungang tao at hindi nakakaintindi ng mga manloloko. Patuloy na nagsasalita tungkol sa mga batas at pinararangalan ang mga ito. Sa pagtatapos ng dula, sinaktan siya ng Crooked Craw at nabali ang kanyang braso.
17. Baluktot na Goiter- isa pang hindi kilalang naninirahan sa kanlungan, ang kasambahay. Hindi kasing tapat ng Tatar. Mahilig din siyang magpalipas ng oras sa paglalaro ng baraha, mahinahon sa panloloko nina Satin at Baron, at humanap ng mga dahilan para sa kanila. Binugbog niya si Tatarin at nabali ang braso, dahilan para magkaroon siya ng salungatan sa pulis na si Medvedev. Sa pagtatapos ng dula ay kumakanta siya ng isang kanta kasama ang iba.

Mga tema

Sa kabila ng tila medyo simpleng plot at ang kawalan ng matalim na climactic na pagliko, ang akda ay puno ng mga tema na nagbibigay ng pagkain para sa pag-iisip.

1. Tema ng pag-asa umaabot sa buong dula hanggang sa mismong denouement. Siya ay nag-hover sa mood ng trabaho, ngunit ni minsan ay hindi binanggit ng sinuman ang kanyang intensyon na makaalis sa kanlungan. Ang pag-asa ay naroroon sa bawat pag-uusap ng mga naninirahan, ngunit hindi direkta lamang. Kung paanong ang bawat isa sa kanila ay minsang nahulog sa ilalim, kaya balang araw ay nangangarap silang makaalis doon. Sa bawat isa ay kumikinang ang isang maliit na pagkakataon upang bumalik muli sa isang nakaraang buhay, kung saan ang lahat ay masaya, kahit na hindi nila ito pinahahalagahan.
2. Tema ng kapalaran ay medyo mahalaga din sa dula. Tinutukoy nito ang papel ng masamang kapalaran at ang kahulugan nito para sa mga bayani. Ang kapalaran ay maaaring maging puwersang nagtutulak sa isang gawaing hindi na mababago, na nagsama-sama sa lahat ng mga naninirahan. O sa pamamagitan ng pangyayaring iyon, laging napapailalim sa pagbabago, na kailangang lagpasan upang makamit malaking tagumpay. Mula sa buhay ng mga naninirahan, mauunawaan ng isang tao na tinanggap nila ang kanilang kapalaran at sinusubukang baguhin ito lamang sa kabaligtaran na direksyon, na naniniwala na wala silang kahit saan upang mahulog. Kung ang isa sa mga residente ay sumubok na gumawa ng pagtatangka na baguhin ang kanilang posisyon at makaalis sa ilalim, sila ay babagsak. Marahil ay nais ipakita ng may-akda sa ganitong paraan na karapat-dapat sila sa gayong kapalaran.
3. Tema ng kahulugan ng buhay mukhang napakababaw sa dula, ngunit kung iisipin mo, mauunawaan mo ang dahilan ng gayong saloobin sa buhay ng mga bayani ng barung-barong. Itinuturing ng lahat na ang kasalukuyang estado ng mga gawain ay ang pinaka-ibabaw kung saan walang paraan palabas: ni pababa, o, lalo na, pataas. Bayani, sa kabila ng pagiging iba mga kategorya ng edad, bigo sa buhay. Nawalan sila ng interes dito at hindi na nila nakita ang anumang kahulugan nito. sariling pag-iral, pabayaan ang empatiya sa isa't isa. Hindi sila nagsusumikap para sa isa pang kapalaran dahil hindi nila ito maisip. Ang alak lamang kung minsan ay nagdaragdag ng kulay sa pagkakaroon, kaya naman mahilig uminom ang mga sleepover.
4. Tema ng katotohanan at kasinungalingan sa dula ay ang pangunahing ideya ng may-akda. Ang paksang ito ay isang pilosopikal na tanong sa gawa ni Gorky, na sinasalamin niya sa mga labi ng mga karakter. Kung pag-uusapan natin ang katotohanan sa mga diyalogo, kung gayon ang mga hangganan nito ay nabubura, dahil kung minsan ang mga karakter ay nagsasabi ng mga bagay na walang katotohanan. Gayunpaman, ang kanilang mga salita ay naglalaman ng mga lihim at misteryo na ibinunyag sa atin habang umuusad ang balangkas ng gawain. Itinaas ng may-akda ang paksang ito sa dula, dahil itinuturing nito ang katotohanan bilang isang paraan upang iligtas ang mga naninirahan. Ipakita sa mga bayani ang tunay na kalagayan, pagbubukas ng kanilang mga mata sa mundo at sa kanilang sariling buhay, na nawawala sa kanila araw-araw sa kubo? O itago ang katotohanan sa ilalim ng pagkukunwari ng kasinungalingan at pagkukunwari, dahil mas madali para sa kanila? Pinipili ng lahat ang sagot nang nakapag-iisa, ngunit nilinaw ng may-akda na gusto niya ang unang opsyon.
5. Tema ng pag-ibig at damdamin touches sa trabaho dahil ginagawang posible na maunawaan ang mga relasyon sa pagitan ng mga naninirahan. Walang ganap na pag-ibig sa isang kanlungan, kahit na sa pagitan ng mga mag-asawa, at malamang na hindi magkaroon ng pagkakataon na lumitaw doon. Ang lugar mismo ay tila puspos ng poot. Ang lahat ay pinagsama lamang ng isang karaniwang lugar ng pamumuhay at isang pakiramdam ng kawalan ng katarungan ng kapalaran. May kawalang-interes sa hangin, kapwa sa malusog at may sakit na mga tao. Tanging mga awayan, tulad ng mga asong nag-aagawan, ang nagpapasaya sa mga silungan sa gabi. Kasabay ng interes sa buhay, nawawala ang mga kulay ng emosyon at damdamin.

Mga problema

Ang dula ay may maraming mga isyu. Sinubukan ni Maxim Gorky sa isang gawain upang ipahiwatig ang kasalukuyang, sa oras na iyon, mga problema sa moral, na, gayunpaman, umiiral pa rin hanggang ngayon.

1. Ang unang problema ay salungatan sa pagitan ng mga naninirahan sa kanlungan, hindi lamang sa bawat isa, kundi pati na rin sa buhay. Mula sa mga dialogue sa pagitan ng mga karakter ay mauunawaan mo ang kanilang relasyon. Ang patuloy na pag-aaway, pagkakaiba-iba ng opinyon, pangunahing mga utang ay humantong sa walang hanggang pag-aaway, na isang pagkakamali sa kasong ito. Ang mga tirahan na walang tirahan ay kailangang matutong mamuhay sa ilalim ng isang bubong sa pagkakaisa. Ang tulong sa isa't isa ay gagawing mas madali ang buhay at babaguhin ang pangkalahatang kapaligiran. Problema tunggalian sa lipunan ay ang pagkasira ng anumang lipunan. Ang mga mahihirap ay nagkakaisa ng isang karaniwang problema, ngunit sa halip na lutasin ito, lumilikha sila ng mga bago sa pamamagitan ng mga karaniwang pagsisikap. Ang salungatan sa buhay ay nakasalalay sa kakulangan ng isang sapat na pang-unawa dito. Ang mga dating tao ay nasaktan sa buhay, kaya naman hindi na sila gumagawa ng mga karagdagang hakbang tungo sa paglikha ng ibang kinabukasan at sumabay sa agos.
2. Ang isa pang problema ay maaaring matukoy bilang isang pagpindot sa tanong: " Katotohanan o Habag?. Ang may-akda ay lumikha ng isang dahilan para sa pagmuni-muni: upang ipakita sa mga bayani ang mga katotohanan ng buhay o upang makiramay sa gayong kapalaran? Sa drama, may isang taong dumaranas ng pisikal o sikolohikal na pang-aabuso, at may namatay sa matinding paghihirap, ngunit natatanggap ang kanyang bahagi ng pakikiramay, at binabawasan nito ang kanyang pagdurusa. Ang bawat tao ay may sariling pananaw sa kasalukuyang sitwasyon, at tayo ay tumutugon batay sa ating mga damdamin. Ang manunulat, sa monologo ni Satin at ang pagkawala ng gala, ay nilinaw kung kaninong panig siya. Si Luka ay gumaganap bilang antagonist ni Gorky, sinusubukang buhayin ang mga naninirahan, ipakita ang katotohanan at aliwin ang pagdurusa.
3. Pinalaki din sa dula suliranin ng humanismo. Mas tiyak, ang kawalan nito. Pagbabalik muli sa relasyon sa pagitan ng mga naninirahan, at ang kanilang relasyon sa kanilang sarili, maaari nating isaalang-alang itong problema mula sa dalawang posisyon. Ang kakulangan ng sangkatauhan sa bahagi ng mga bayani sa isa't isa ay makikita sa sitwasyon kasama ang naghihingalong si Anna, na walang binibigyang pansin. Sa panahon ng pambu-bully ni Vasilisa sa kanyang kapatid na si Natasha at sa kahihiyan ni Nastya. Lumilitaw ang isang opinyon na kung ang mga tao ay nasa ilalim, kung gayon hindi na nila kailangan ng higit pang tulong, ito ay ang bawat tao para sa kanyang sarili. Ang kalupitan na ito sa kanilang sarili ay tinutukoy ng kanilang kasalukuyang pamumuhay - palagiang pag-inom, mga away, na nagdadala ng pagkabigo at pagkawala ng kahulugan sa buhay. Ang pag-iral ay titigil na ang pinakamataas na halaga kapag walang layunin patungo dito.
4. Ang problema ng imoralidad tumataas kaugnay ng pamumuhay na pinamumunuan ng mga residente batay sa lokasyong panlipunan. Ang trabaho ni Nastya bilang isang call girl, naglalaro ng mga baraha para sa pera, umiinom ng alak na may mga kasunod na kahihinatnan sa anyo ng mga away at dinala sa pulisya, pagnanakaw - lahat ito ay mga kahihinatnan ng kahirapan. Ipinakikita ng may-akda ang pag-uugaling ito bilang isang tipikal na kababalaghan para sa mga taong nasa ilalim ng lipunan.

Ang kahulugan ng dula

Ang ideya ng paglalaro ni Gorky ay ang lahat ng tao ay ganap na pareho, anuman ang kanilang katayuan sa lipunan at pananalapi. Ang bawat tao'y binubuo ng laman at dugo, ang mga pagkakaiba ay nakasalalay lamang sa pagpapalaki at pagkatao, na nagbibigay sa atin ng pagkakataong mag-react nang iba sa kasalukuyang mga sitwasyon at kumilos batay sa kanila. Kahit sino ka man, maaaring magbago ang buhay sa isang iglap. Sinuman sa atin, na nawala ang lahat ng mayroon tayo sa nakaraan, na lumubog sa ilalim, ay mawawala sa ating sarili. Hindi na magkakaroon ng anumang punto sa pagpapanatili ng sarili sa loob ng mga hangganan ng pagiging disente sa lipunan, magmukhang naaangkop at kumilos nang naaayon. Kapag ang isang tao ay nawala ang mga halaga na itinatag ng iba, siya ay nalilito at nahuhulog sa katotohanan, tulad ng nangyari sa mga bayani.

Ang pangunahing ideya ay ang buhay ay maaaring masira ang sinumang tao. Gawin siyang walang malasakit, mapait, nawalan ng anumang insentibo na umiral. Siyempre, ang isang walang malasakit na lipunan ang masisisi sa marami sa kanyang mga kaguluhan, na magtutulak lamang sa bumabagsak. Gayunpaman, ang mga sirang dukha ang madalas na sinisisi sa katotohanang hindi sila makabangon, dahil mahirap humanap ng masisisi sa kanilang katamaran, kasamaan at kawalan ng pakialam sa lahat.

Posisyon ng may-akda Si Gorky ay ipinahayag sa monologo ni Satin, na nakakalat sa mga aphorismo. “Lalaki – mukhang mapagmataas!” - bulalas niya. Nais ipakita ng manunulat kung paano tratuhin ang mga tao upang maakit ang kanilang dignidad at lakas. Walang katapusang pagsisisi kung walang konkreto mga praktikal na hakbang sasaktan lamang ang dukha, sapagka't patuloy siyang maaawa sa kanyang sarili at hindi magtatrabaho upang makaahon sa mabisyo na bilog ng kahirapan. Iyon na iyon pilosopikal na kahulugan mga drama. Sa debate tungkol sa totoo at huwad na humanismo sa lipunan, ang nagwagi ay ang nagsasalita nang direkta at tapat, kahit na nasa panganib na magkaroon ng galit. Si Gorky sa isa sa mga monologo ni Satin ay nag-uugnay sa katotohanan at kasinungalingan sa kalayaan ng tao. Ang kalayaan ay dumarating lamang sa halaga ng pag-unawa at paghahanap ng katotohanan.

Konklusyon

Ang bawat mambabasa ay gagawa ng kanyang sariling konklusyon. Ang dulang "At the Bottom" ay makakatulong sa isang tao na maunawaan na sa buhay ay palaging nagkakahalaga ng pagsusumikap para sa isang bagay, dahil nagbibigay ito ng lakas upang magpatuloy nang hindi lumilingon. Huwag tumigil sa pag-iisip na walang mangyayari.

Gamit ang halimbawa ng lahat ng mga bayani, makikita ng isa ang ganap na hindi pagkilos at kawalang-interes sa kanilang sariling kapalaran. Anuman ang edad at kasarian, nababalot lang sila sa kanilang kasalukuyang sitwasyon, na ginagawang dahilan na huli na para labanan at magsimulang muli. Ang isang tao mismo ay dapat magkaroon ng pagnanais na baguhin ang kanyang kinabukasan, at sa kaso ng anumang pagkabigo, huwag sisihin ang buhay, huwag masaktan dito, ngunit makakuha ng karanasan sa pamamagitan ng karanasan sa problema. Naniniwala ang mga naninirahan sa kanlungan na biglang, para sa kanilang pagdurusa sa basement, isang himala ang dapat mahulog sa kanila na magdadala sa kanila ng isang bagong buhay, tulad ng nangyayari - si Luka ay nagpakita sa kanila, na gustong pasayahin ang lahat ng nawalan ng pag-asa, tumulong sa payo para gumanda ang buhay. Ngunit nakalimutan nila na ang mga salita ay hindi makakatulong sa nahulog na tao; iniabot niya ang kanyang kamay sa kanila, ngunit walang tumanggap nito. At lahat ay naghihintay lamang ng aksyon mula sa sinuman, ngunit hindi mula sa kanilang sarili.

Pagpuna

Hindi masasabi na bago ang kapanganakan ng kanyang maalamat na dula, si Gorky ay walang anumang katanyagan sa lipunan. Ngunit, maaari itong bigyang-diin na ang interes sa kanya ay tumindi nang eksakto dahil sa gawaing ito.

Nagawa ni Gorky na ipakita ang pang-araw-araw, pang-araw-araw na mga bagay na nakapalibot sa mga maruruming tao mula sa isang bagong anggulo. Alam niya ang kanyang isinusulat, dahil siya mismo ay may karanasan sa pagkamit ng kanyang posisyon sa lipunan; kung tutuusin, siya ay mula sa mga karaniwang tao at isang ulila. Walang eksaktong paliwanag kung bakit napakapopular ang mga gawa ni Maxim Gorky at gumawa ng napakalakas na impresyon sa publiko, dahil hindi siya isang innovator ng anumang genre, na nagsusulat tungkol sa lahat ng kilalang bagay. Ngunit ang gawain ni Gorky ay naka-istilong sa oras na iyon, nagustuhan ng lipunan na basahin ang kanyang mga gawa at bisitahin mga pagtatanghal sa teatro ayon sa kanyang mga nilikha. Maaaring ipagpalagay na ang antas ng panlipunang pag-igting sa Russia ay tumataas, at marami ang hindi nasisiyahan sa itinatag na kaayusan sa bansa. Ang monarkiya ay naubos ang sarili nito, at ang mga tanyag na aksyon sa mga sumunod na taon ay mahigpit na pinigilan, at samakatuwid maraming mga tao ang natutuwang maghanap ng mga kawalan sa umiiral na sistema, na parang nagpapatibay ng kanilang sariling mga konklusyon.

Ang mga kakaibang katangian ng dula ay nasa paraan ng pagtatanghal at paglalahad ng mga tauhan ng mga tauhan, sa maayos na paggamit ng mga paglalarawan. Isa sa mga problemang ibinangon sa akda ay ang sariling katangian ng bawat bayani at ang kanyang pakikibaka para dito. Ang mga artistikong trope at mga estilistang pigura ay tumpak na naglalarawan sa mga kondisyon ng pamumuhay ng mga karakter, dahil nakita ng may-akda ang lahat ng mga detalyeng ito nang personal.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Ako ang koneksyon ng mga mundong umiiral sa lahat ng dako,
Ako ay isang matinding antas ng sangkap;
Ako ang sentro ng buhay
Ang katangian ay ang inisyal ng diyos;
Ang aking katawan ay gumuho sa alabok,
Utos ko kay kulog gamit ang aking isip.
Ako ay isang hari - ako ay isang alipin - ako ay isang uod - ako ay isang diyos!
G. R. Derzhavin

Ang genre ng dulang "At the Lower Depths" (1902) ay isang drama, habang ang pagka-orihinal ng genre nito ay ipinakita sa malapit na pagkakaugnay ng panlipunan at pilosopikal na nilalaman.

Ang dula ay naglalarawan ng buhay " mga dating tao"(mga padyak, magnanakaw, padyak, atbp.), at ito ay isang paksa ng nilalamang panlipunan ng gawaing ito. Sinimulan ni Gorky ang dula sa pamamagitan ng paglalarawan ng kanlungan sa unang pangungusap: "Isang silong na parang kuweba. Ang kisame ay mabigat, mga vault na bato, pinausukan, na may gumuhong plaster. Isang bintana sa ilalim ng kisame" (I). At ang mga tao ay nabubuhay sa mga kondisyong ito! Ang playwright ay nagpapakita nang detalyado ang iba't ibang mga kasama sa silid mula sa pagtatatag ni Kostylev. Ang mga pangunahing tauhan sa dula ay mayroon maikling talambuhay, kung saan maaaring hatulan ng isa kung anong uri ng mga tao ang nahulog sa "ilalim" ng buhay. Ito ang mga dating kriminal na nagsilbi sa iba't ibang mga termino sa bilangguan (Satin, Baron), mabibigat na lasing (Aktor, Bubnov), isang maliit na magnanakaw (Ashes), isang bangkarota artisan (Kleshch), isang batang babae ng madaling birtud (Nastya), atbp. Samakatuwid, ang lahat ng mga kanlungan sa gabi ay mga tao ng isang tiyak na uri; sila ay karaniwang tinatawag na "mga latak ng lipunan."

Sa paglalarawan sa "mga dating tao," ipinakita ni Gorky na wala silang pagkakataong bumangon mula sa "ibaba." Ang ideyang ito ay inihayag lalo na nang malinaw sa larawan ng Tick. Siya ay isang craftsman, isang magaling na mekaniko, ngunit napunta siya sa isang kanlungan kasama ang kanyang maysakit na asawa. Ipinaliwanag ni Klesh ang kapahamakan sa kanyang kapalaran sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay nabangkarote dahil sa sakit ni Anna, na, sa pamamagitan ng paraan, siya mismo ang nagdala sa sakit na may mga pambubugbog. Ipinagmamalaki at mapagpasyang ipinahayag niya sa mga kanlungan sa gabi na hindi niya mga kasama: sila ay mga tamad at lasenggo, at siya ay isang tapat na manggagawa. Bumaling kay Ash, sinabi ni Mite: "Sa tingin mo ba hindi ako lalabas dito? Lalabas ako...” (ako). Ang tik ay hindi kailanman namamahala upang matupad ang layunin nito pinapangarap na pangarap: pormal dahil kailangan ni Anna ng pera para sa kanyang libing, at ibinebenta niya ang kanyang mga kagamitan sa pagtutubero; mahalagang dahil gusto ni Mite ang kagalingan para lamang sa kanyang sarili. Sa huling yugto ng dula, nakatira pa rin siya sa parehong kanlungan. Hindi na niya iniisip ang tungkol sa isang disenteng buhay at, kasama ang iba pang mga tramp, umupo, umiinom, naglalaro ng mga baraha, ganap na nagbitiw sa kanyang kapalaran. Ito ay kung paano ipinakita ni Gorky ang kawalan ng pag-asa sa buhay, ang desperadong sitwasyon ng mga tao sa "ibaba".

Ang panlipunang ideya ng dula ay ang mga taong nasa "ibaba" ay nakatira hindi makataong kalagayan, at hindi makatarungan at hindi makatao ang isang lipunan na nagpapahintulot na umiral ang gayong mga silungan. Kaya, ang dula ni Gorky ay nagpapahayag ng isang pagsisisi sa modernong istruktura ng estado ng Russia. Ang manunulat ng dula, na napagtatanto na ang mga walang tirahan na silungan ay higit na may kasalanan sa kanilang kalagayan, nakikiramay pa rin sa kanila at hindi gumagawa ng mga negatibong bayani mula sa "mga dating tao".

Siguradong mga negatibong karakter sa Gorky's tanging ang mga may-ari ng kanlungan ang naroroon. Si Kostylev, siyempre, ay malayo sa mga tunay na "panginoon ng buhay," ngunit ang "may-ari" na ito ay isang walang awa na nagsusupil ng dugo na hindi nag-atubiling "magtapon ng pera" (I), iyon ay, upang madagdagan ang halaga ng pamumuhay sa isang kanlungan. Kailangan niya ng pera, tulad ng ipinaliwanag niya mismo, upang bumili ng langis para sa lampara, at pagkatapos ay ang lampara sa harap ng kanyang mga icon ay hindi mapapatay. Sa kabila ng kanyang kabanalan, si Kostylev ay hindi nag-atubiling saktan si Natasha, sinisiraan siya ng isang piraso ng tinapay. Katugma ng may-ari ng shelter ay ang kanyang asawang si Vasilisa, isang mabisyo at masamang babae. Sa pakiramdam na ang kanyang kasintahan na si Vaska Pepel ay nawalan ng interes sa kanyang mga alindog at umibig kay Natasha, nagpasya siyang maghiganti sa kanyang kinasusuklaman na asawa, ang taksil na si Vaska, at ang kanyang masayang karibal na kapatid na babae nang sabay-sabay. Hinikayat ni Vasilisa ang kanyang kasintahan na patayin ang kanyang asawa, nangako sa parehong pera at pahintulot na pakasalan si Natalya, ngunit mabilis na naiintindihan ni Ash ang tuso ng nakakainis na ginang. Parehong Kostylev at Vasilisa, tulad ng inilalarawan ni Gorky, ay mga mapagkunwari na handang tumawid sa anumang batas sa moral at ligal para sa kapakanan ng kita. Ang salungatan sa lipunan sa dula ay tiyak na lumitaw sa pagitan ng mga panauhin at mga may-ari ng kanlungan. Totoo, hindi pinatalas ni Gorky ang salungatan na ito, dahil ang mga silungan sa gabi ay ganap na nagbitiw sa kanilang sarili sa kanilang kapalaran.

Ang dula ay nagpapakita ng mga desperadong tauhan, na durog sa mga pangyayari sa buhay. Posible bang tulungan sila? Paano sila suportahan? Ano ang kailangan nila - simpatiya at aliw o katotohanan? At ano ang katotohanan? Kaya't sa dulang "At the Lower Depths", kaugnay ng nilalamang panlipunan, may lumitaw pilosopikal na tema tungkol sa katotohanan at kasinungalingan-aliw, na nagsisimulang aktibong lumaganap sa ikalawang yugto, pagkatapos ng paglitaw ng gumagala na si Lucas sa kanlungan. Ang matandang ito ay ganap na walang interes na tumutulong sa mga walang tirahan na silungan na may payo, ngunit hindi lahat. Siya, halimbawa, ay hindi naghahangad na aliwin si Satin, dahil naiintindihan niya: ang taong ito ay hindi nangangailangan ng pakikiramay ng sinuman. Si Luke ay walang nakakaligtas na pag-uusap sa Baron, dahil ang Baron ay isang hangal at walang laman na tao, gumastos ng pera sa kanya lakas ng kaisipan walang silbi. Sa pagbibigay ng payo, hindi nahihiya ang matanda kapag tinanggap ng ilang mga bayani ang kanyang pakikiramay nang may pasasalamat (Anna, Actor), at ang iba pa ay may mapanlinlang na kabalintunaan (Ashes, Bubnov, Kleshch).

Gayunpaman, sa katotohanan lumalabas na tinutulungan lamang ni Luka ang namamatay na si Anna sa kanyang mga aliw, na pinapakalma siya bago siya namatay. Ang kanyang simpleng pag-iisip na kabaitan at aliw ay hindi makakatulong sa iba pang mga karakter. Sinabi ni Luka sa Aktor ang tungkol sa isang ospital para sa mga alkoholiko, kung saan ang lahat ay ginagamot nang libre. Naakit niya ang mahinang lasing sa isang magandang panaginip ng mabilis na lunas, iyon lang ang magagawa niya, at nagbigti ang Aktor. Nang marinig ang pag-uusap ni Ash kay Vasilisa, sinubukan ng matanda na pigilan ang lalaki na subukan ang buhay ni Kostylev. Si Vasily, ayon kay Luka, ay dapat na alisin si Natasha sa pamilya Kostylev at sumama sa kanya sa Siberia, at doon magsisimula ang bago, tapat na buhay na pinapangarap niya. Ngunit hindi mapigilan ang magandang payo ni Luke mga trahedya na pangyayari: Si Vasily ay hindi sinasadya, ngunit pinatay pa rin si Kostylev, pagkatapos ni Vasilisa, dahil sa paninibugho, malupit na napilayan si Natalya.

Sa dula, halos bawat tauhan ay nagpapahayag ng kanyang opinyon sa pilosopikal na suliranin ng katotohanan at kasinungalingan-aliw. Ang pagkakaroon ng humantong sa Aktor sa pagpapakamatay, at ang kuwento ng pag-ibig ni Vaska Ash sa kalunos-lunos na pagtatapos, tila ipinahayag ni Gorky ang kanyang negatibong saloobin sa pag-aliw ni Luka. Gayunpaman, sa dula, ang pilosopikal na posisyon ng matanda ay sinusuportahan ng mga seryosong argumento: Si Lucas, nakakakita lamang ng kahirapan at kalungkutan sa kanyang paglalakbay. karaniwang tao, sa pangkalahatan ay nawalan ng pananampalataya sa katotohanan. Sinabi niya ang isang totoong buhay na kaso kapag ang katotohanan ay nagtulak sa isang taong naniniwala sa isang matuwid na lupain upang magpakamatay (III). Ang katotohanan, ayon kay Luke, ay kung ano ang gusto mo, kung ano ang itinuturing mong tama at patas. Halimbawa, sa mapanlinlang na tanong ni Ash kung may Diyos, ang sagot ng matanda: “Kung naniniwala ka, mayroon, kung hindi ka naniniwala, walang... Kung ano ang pinaniniwalaan mo, iyon ay...” (II). Nang muling magsalita si Nastya tungkol sa kanya magandang pag-ibig at wala sa mga night shelter ang naniniwala sa kanya, sumisigaw siya nang may luha sa kanyang boses: “Ayoko na! I won’t say... If they don’t believe... kung tumawa...” Ngunit pinatahimik siya ni Luka: “... wala... huwag kang magalit! Alam ko... naniniwala ako. Ang iyong katotohanan, hindi ang kanila... Kung naniniwala ka, mayroon kang tunay na pag-ibig... ibig sabihin ay mayroon ka! Ay!" (III).

Binanggit din ni Bubnov ang katotohanan: “Ngunit ako... hindi ako marunong magsinungaling! Para saan? Sa palagay ko, sabihin mo ang buong katotohanan! Bakit mahihiya? (III). Ang ganitong katotohanan ay hindi nakakatulong sa isang tao na mabuhay, ngunit dinudurog at pinapahiya lamang siya. Ang isang nakakumbinsi na paglalarawan ng katotohanang ito ay isang maliit na yugto na lumabas mula sa pag-uusap sa pagitan ni Kvashnya at ng shoemaker na si Alyosha sa pagtatapos ng ika-apat na yugto. Kvashnya sa ilalim mainit na kamay binugbog ang kanyang kasama sa kuwarto, ang dating pulis na si Medvedev. Madali niyang ginagawa ito, lalo na dahil malamang na hindi na siya makakabalik: pagkatapos ng lahat, mahal siya ni Medvedev at, bukod dito, natatakot siyang itaboy siya kung kumilos siya tulad ng kanyang unang asawa. Sinabi ni Alyoshka "para sa kasiyahan" sa buong kapitbahayan ang katotohanan tungkol sa kung paano "hinatak" ni Kvashnya ang kanyang kasama sa kuwarto sa buhok. Ngayon lahat ng kanyang mga kakilala ay pinagtatawanan ang kagalang-galang na Medvedev, isang dating pulis, at siya ay nasaktan ng gayong "kasikatan"; dahil sa kahihiyan, siya ay "nagsimulang uminom" (IV). Ito ang resulta ng katotohanang ipinangangaral ni Bubnov.

Ang pagtataas ng problema ng katotohanan at kasinungalingan-aliw, si Gorky, siyempre, ay nais na ipahayag ang kanyang sariling opinyon sa pilosopikal na isyung ito. Karaniwang tinatanggap na ang pananaw ng may-akda ay ipinahayag ni Satin, bilang pinakaangkop na bayani ng dula para sa papel na ito. Ito ay tumutukoy sa tanyag na monologo tungkol sa Lalaki mula sa huling akto: “Ano ang katotohanan? Tao - iyon ang katotohanan! (...) Dapat nating igalang ang tao! Wag kang maawa... wag mo syang hiyain ng awa... dapat igalang mo sya! (...) Ang kasinungalingan ay relihiyon ng mga alipin at panginoon... Ang katotohanan ay ang diyos ng isang taong malaya!” (IV). Ito ay isang mataas na katotohanan na sumusuporta sa isang tao at nagbibigay-inspirasyon sa kanya sa paglaban sa mga hadlang sa buhay. Ito ang uri ng katotohanan, ayon kay Gorky, na kailangan ng mga tao. Sa madaling salita, ang monologo ni Satin tungkol sa Tao ay nagpapahayag ng ideya ng pilosopikal na nilalaman ng dula.

Ang playwright mismo ay hindi tinukoy ang genre ng kanyang trabaho, ngunit tinawag lamang na "At the Bottom" na isang dula. Saan dapat iuri ang dulang ito bilang isang komedya, drama o trahedya? Drama, tulad ng komedya, mga palabas privacy mga bayani, ngunit, hindi tulad ng komedya, ay hindi kinukutya ang moral ng mga bayani, ngunit inilalagay sila sa magkasalungat na relasyon kasama ang buhay sa paligid. Ang drama, tulad ng trahedya, ay naglalarawan ng matinding panlipunan o moral na mga kontradiksyon, ngunit, hindi tulad ng trahedya, iniiwasan nitong magpakita ng mga natatanging bayani. Sa dulang "At the Lower Depths," hindi kinukutya ni Gorky ang anuman; sa kabaligtaran, namatay ang Aktor sa finale. Gayunpaman, ang Aktor ay hindi katulad kalunos-lunos na bayani na handang igiit ang kanyang ideolohikal na paniniwala at moral na mga prinsipyo kahit na sa gastos sariling buhay(tulad ni Katerina Kabanova mula sa dula ni A.N. Ostrovsky na "The Thunderstorm"): ang sanhi ng pagkamatay ng karakter ni Gorky ay kahinaan ng pagkatao at kawalan ng kakayahan na makatiis sa mga paghihirap sa buhay. Samakatuwid, ayon sa mga katangian ng genre Ang dulang “At the Bottom” ay isang drama.

Bilang buod sa itaas, mapapansin na ang dramang “At the Bottom” ay kahanga-hanga isang gawa ng sining, kung saan dalawang problema ang inihaharap at magkakaugnay - ang problema katarungang panlipunan sa modernong may-akda lipunang Ruso at "walang hanggan" problemang pilosopikal tungkol sa katotohanan at kasinungalingan-aliw. Ang pagiging kapani-paniwala ng solusyon ni Gorky sa mga problemang ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang manunulat ng dula ay hindi nagbibigay ng isang hindi malabo na sagot sa mga tanong na ibinibigay.

Sa isang banda, ipinakita ng may-akda kung gaano kahirap bumangon mula sa “ibaba” ng lipunan. Ang kwento ni Kleshch ay nagpapatunay na kailangang baguhin ang mga kalagayang panlipunan na nagbunga ng kanlungan; Magkasama lamang, at hindi nag-iisa, makakamit ng mga mahihirap ang isang disenteng buhay. Ngunit, sa kabilang banda, ang mga kanlungan na walang tirahan, na napinsala ng katamaran at namamalimos, ang kanilang mga sarili ay ayaw magtrabaho upang makaalis sa kanlungan. Bukod dito, niluluwalhati pa nina Satin at Baron ang katamaran at anarkismo.

Si Gorky, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin, ay nagplano na ilantad sa drama na "At the Lower Depths" ang ideya ng maganda ang puso, nakakahiyang mga kasinungalingan ng aliw at si Luka, ang pangunahing propagandista ng ideya ng aliw. Ngunit ang imahe ng pambihirang gala sa dula ay naging napaka-kumplikado at, salungat sa intensyon ng may-akda, napaka-kaakit-akit. Sa isang salita, walang malinaw na pagkakalantad ni Luka, tulad ng isinulat mismo ni Gorky sa kanyang artikulong "On Plays" (1933). Kamakailan lamang, ang parirala ni Satin (hindi dapat maawa sa isang tao, ngunit igalang ito) ay literal na kinuha: ang awa ay nagpapahiya sa isang tao. Ngunit ang modernong lipunan ay tila lumalayo sa gayong tuwirang mga paghatol at kinikilala hindi lamang ang katotohanan ni Satin, kundi pati na rin ang katotohanan ni Lucas: ang mahihina, walang pagtatanggol na mga tao ay maaari at kahit na dapat na maawa, iyon ay, dumamay at tumulong sa kanila. Walang nakakahiya o nakakasakit para sa isang tao sa ganoong ugali.

Mga tampok ng genre. Ang problema ng genre ng dula ni M. Gorky na "At the Lower Depths" ay hindi gaanong pinag-aralan. Iniugnay ng mga kritiko noong unang bahagi ng ika-20 siglo ang paglalaro ni Gorky sa iba't ibang genre pilosopong drama. "Si Gorky ay walang isang bayani na hindi pilosopiya," isinulat ni K. Chukovsky. "Lahat ay lumilitaw sa mga pahina nito at nagsisimulang ipahayag ang kanilang pilosopiya." Ang bawat tao'y nagsasalita sa aphorisms; walang nabubuhay nang nakapag-iisa, ngunit para lamang sa mga aphorism. Sila ay nabubuhay at gumagalaw hindi para sa kapakanan ng paggalaw, hindi para sa buhay, ngunit upang pilosopiya."

Ang isa sa mga unang libro tungkol sa dula ni Gorky na "At the Lower Depths" (A.A. Smirnov-Treplev, 1904) ay tinukoy na ang genre ng dula bilang "pilosopiko na drama" "na may malalim na simbolikong nilalaman", na may kakayahang "lumilim ang pang-araw-araw na bahagi: kaya ang dula ay puspos ng mga ideyang ipinakita sa buhay na mga larawan.”

Naniniwala si I. Annensky na ang "At the Lower Depths" ay isang tunay na drama, hindi lamang karaniwan, malapit sa genre sa trahedya.

Nang maglaon, ang gawain ni Gorky ay tinawag na "bagong drama." Sa kritisismong pampanitikan mga nakaraang taon ang genre ng dulang “At the Bottom” ay tinukoy bilang bagong uri sosyo-pilosopiko na drama, kung saan ang pangunahing pasanin ay nahuhulog sa mga monologo at diyalogo ng mga tauhan at sa dramatikong tunggalian.

Mga tampok ng genre ng "At the Bottom"

Hinanap sa pahinang ito:

• Mga tampok ng genre at salungatan sa dula ni Gorky sa ibaba
• mga tampok ng genre ng dula sa ibaba
• tampok ng genre at salungatan sa dula ni Gorky sa ibabang sanaysay
• mga tampok ng genre at kontrahan sa dula sa ibaba

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

Tinukoy ni Gorky ang dulang "At the Lower Depths" bilang isang socio-philosophical na drama kung saan ang mga pangunahing ay ang salungatan ng mga tao sa labas ng mundo at panloob na salungatan. Ang isa sa mga orihinal na pamagat ng dula ay "Sa Ibaba ng Buhay," ngunit pinaikli ito ng manunulat, sa gayo'y pinalawak ang kahulugan nito: ang mga karakter ng dula ay hindi lamang nasa ilalim ng buhay, kundi pati na rin sa ilalim ng kanilang sarili. damdamin at kaisipan, bawat isa sa kanila ay kailangang labanan hindi lamang sa mga pangyayari, kundi pati na rin sa iyong sarili.

Una ay ipinakilala tayo sa salungatan sa lipunan. Inilalarawan ng may-akda para sa amin ang doss house ni Kostylev: "Isang silong na parang kuweba. Mabigat ang kisame, mga stone vault, umuusok, may gumuhong plaster... Kahit saan sa gilid ng dingding ay may mga bunks... Sa gitna ng bunkhouse ay may malaking mesa, dalawang bangko, isang stool, lahat ay walang pintura at madumi. » -ito ay mas mukhang isang bilangguan; ito ay hindi para sa walang kabuluhan na ang mga naninirahan dito ay kumanta ng kantang bilangguan na "The Sun Rises and Sets." Sa pag-usad ng dula, nalaman natin ang tungkol sa mga pangyayari na humantong sa mga tao sa gayong buhay. Halimbawa, si Bubnov ay kasal sa nakaraan, "nakipag-ugnayan ang asawa sa panginoon" at nagpasya na "pagtagumpayan" ang kanyang asawa; bilang isang resulta, si Bubnov ay halos gumawa ng isang krimen sa kanyang sarili, ngunit "natauhan siya sa oras" at umalis. Si Satin ay nagsilbi ng oras sa bilangguan para sa pagpatay sa isang "nakawan" at ngayon, tulad ng halos lahat ng mga naninirahan sa flophouse, siya ay umiinom, naglalaro ng mga baraha, at nagnanakaw. Galing ni Baron marangal na pamilya, siya ay "nag-aral", "nagpakasal", "naglingkod", "nagsayang ng pera ng gobyerno." Ang kapalaran ng lahat ng mga bayani ay magkakaiba at sa parehong oras ay nakakagulat na magkatulad: sila ay nasa ilalim ng kanilang buhay, hirap at pagdurusa ang nagdala sa kanila dito. Ang paglalarawang ito ng buhay ng pinakamahihirap na bahagi ng lipunan ay ang panlipunang diwa ng drama. drama conflict truth play

Gayunpaman, ang pangunahing, pilosopikal na tanong ng trabaho ay naiiba. Ano ang mas mabuti, mas nakakatipid para sa isang tao: katotohanan o habag?

Ang lipunan ng mga night shelter na inilarawan ni Gorky ay maaaring tawaging insensitive truth-seekers. “Sa aking palagay, sabihin mo ang buong katotohanan! Bakit mahihiya?" Iginiit ni Bubnov, at ang Baron ay kumilos nang boorish kay Nastya, na hinahatulan siya ng pagsisinungaling sa harap ng lahat kapag pinag-uusapan siya " tunay na pag-ibig": "Sa tingin mo totoo ba ito? Galing lahat sa libro" Nakamamatay na pag-ibig" Ang mga bayaning tulad nina Anna, Nastya, at Actor ay nagtitiwala, nangangarap, at madaling masaktan ng mapait na katotohanan. Nananabik sila para sa mahabagin na kabaitan, ngunit nakakahanap ng kaunting simpatiya mula sa mga tagapagtaguyod ng "katotohanan ng katotohanan". Tulad ng isang sinag ng liwanag, lumitaw si Lucas sa kanilang walang kagalakan na buhay. Inaaliw niya ang lahat, iginagalang ang bawat tao ("walang kahit isang pulgas ang masama, lahat ay itim"), naniniwala na magagawa ng isang tao ang anumang bagay kung gusto niya. Ang pananampalatayang ito sa tao ay ipinahayag sa isang kuwento tungkol sa dalawang nakatakas na mga bilanggo, ang pangunahing ideya kung saan ay hindi karahasan o bilangguan ang maaaring magligtas sa isang tao at magturo ng kabutihan - "Ang isang tao ay maaaring magturo ng kabutihan..." Ang sabi ng matanda. mga salitang “The truth is not always true for the soul.” gagamutin mo...”, matugunan ang pagtutol ng marami sa mga tauhan sa dula. Ang opinyon ni Satin lalo na ay hindi sumasang-ayon sa puntong ito ng pananaw. Sinabi niya: "Ang kasinungalingan ay ang relihiyon ng mga alipin at panginoon... Ang katotohanan ay ang diyos ng isang taong malaya!" Bilang isang paglalarawan ng mga ideyang ito, sinabi sa atin ang talinghaga ng matuwid na lupain. Sa loob nito, ang isang "tao" na may paniniwala sa pagkakaroon ng isang matuwid na lupain at isang "siyentipiko" na pinabulaanan ang panaginip na ito sa kanyang mga mapa at mga numero ay nagbanggaan sa isa't isa. Dito, tila, namamalagi ang susi sa paglutas ng kontradiksyon sa ideolohikal ng dulang "At the Bottom": kung ang katotohanan ay hindi nagpapahintulot sa isang tao na mapanatili ang pagpapahalaga sa sarili, kung gayon hayaan ang "katotohanan tungkol sa tao" na mapalitan ng "katotohanan ng tao,” iyon ay, “banal na pananampalataya.” Kung tutuusin hubad na katotohanan, na narinig ng mga silungan sa gabi mula sa isa't isa bago ang hitsura ni Elder Luke, ay walang halaga. Hindi malinaw kung ano ang higit pa sa kanilang mga salita - isang pagkauhaw sa katotohanan o isang pagnanais na hiyain at insultuhin ang isang tao. Ngunit hindi ka rin mabubuhay sa mga ilusyon lamang; nakikita natin ito sa halimbawa ng Aktor. Binigyan siya ni Luke ng pag-asa para sa pagkakataong magsimula ng bagong buhay at bumalik sa trabaho. “Nakumpleto” pa nga ng aktor at itinaas ang payo ng matanda tungkol sa pagpunta sa isang ospital para sa mga alcoholic: “Isang napakahusay na ospital... Marble... marble floor! Banayad...kalinisan, pagkain...libre lahat! At marmol na sahig, oo!" , ngunit hindi gumawa ng anumang bagay upang maipatupad ang paglalakbay na ito, nagpatuloy lamang siya sa panaginip at sa huli ay nagbigti.

Ang pagiging natatangi ng dula ni Gorky na "At the Lower Depths" ay tiyak na nakasalalay sa katotohanan nito, na nagsisimula sa paglalarawan ng kanlungan at nagtatapos sa hindi nalutas na pagtatalo tungkol sa kung ano ang mas mabuti para sa isang tao: upang mabuhay sa huwad na pag-asa o ibagsak ang mapait, masamang katotohanan sa lahat. Ang halaga ng dalawang puntong ito ng pananaw ay tila nasubok sa lahat ng mga karakter sa buong dula, ngunit ang pagtatalo na ito ay hindi kailanman nakatanggap ng pangwakas na sagot. Ang bawat tao'y nagpapasya para sa kanilang sarili.

Ang mga mahina ang puso... at ang mga nabubuhay sa katas ng ibang tao ay nangangailangan ng kasinungalingan... ang iba ay sinusuportahan nito, ang iba ay nagtatago sa likod nito... At sino ang sariling amo... na nagsasarili at hindi kumain ng gamit ng iba - bakit kailangan niya ng kasinungalingan?

Nai-post sa Allbest.ru

Mga katulad na dokumento

Pagkilala sa mga gawa ni M. Gorky. Isinasaalang-alang ang mga tampok ng paglalarawan ng walang awa na katotohanan tungkol sa buhay ng mga mas mababang uri sa lipunan sa dulang "At the Bottom". Pag-aaral sa problema ng kabaitan, pakikiramay, katarungang panlipunan. Pilosopikal na pananaw may-akda sa puting kasinungalingan.

abstract, idinagdag 10/26/2015


Nangangatuwiran hinggil sa mali at tunay na kabaitan ng isa sa mga tauhan sa dula ni Gorky na "At the Lower Depths", Luka. Ang kaniyang nagkukunwaring habag at kasinungalingan “para sa kabutihan” ay mapanira para sa mga naninirahan sa kanlungan. Ang halaga ng tunay na awa sa pagdaig sa kawalan ng katarungan.

sanaysay, idinagdag 10/20/2013


Sa dula ni M. Gorky na "At the Depths" nabunyag ang lahat ng mga bisyo ng modernong lipunan. Inilarawan ng may-akda ang buhay ng mga taong nahulog sa ilalim ng lipunan. Ang mga taong ito ay minsang natisod sa buhay o nasiraan ng loob at napunta sa isang kanlungan kung saan ang lahat ay pantay-pantay, at walang pag-asang makaalis.

sanaysay, idinagdag 02/24/2008


Pag-aaral ng Russian makatotohanang panitikan huling bahagi ng XIX-unang bahagi ng XX na siglo. Ang kahalagahan ng gawain ng isang manunulat, publicist at pampublikong pigura M. Gorky sa panitikan ng panahon ng realismo. Pagpapasiya ng mga tampok ng problema at pagka-orihinal ng genre gumaganap ng "At the Bottom".

course work, idinagdag noong 03/11/2011


Lugar ng genre maikling kwento sa isang sistema ng mga anyong tuluyan. Ang problema ng periodization ng pagkamalikhain ni A. Chekhov. Ang pangunahing katangian ng sosyo-pilosopiko na posisyon ng manunulat. Arkitekto at masining na tunggalian maikling kwento ni M. Gorky.

thesis, idinagdag noong 06/02/2017


Pagsusuri ng pananaw sa mundo ni Lucas, na nagbibigay ng habag at aliw sa mga naninirahan sa kanlungan. Hinahati ang mga residente sa basement sa dalawang kampo: "mga nangangarap" at "mga skeptiko." Ang kahulugan ng pangalang "Luke". Ang saloobin ng mga kritiko sa imahe ng matatandang gumagala na inilalarawan sa dula ni M. Gorky.

pagtatanghal, idinagdag noong 10/11/2013


Nag-aaral malikhaing landas Gorky, kabilang ang pag-alam sa mga dahilan ng kanyang pag-unlad bilang isang manunulat, bilang isang rebolusyonaryo at bilang isang paborito ng mga tao. Relasyon nina Gorky at Leo Tolstoy. Ang saloobin ni Gorky sa libro bilang isang mahusay na himala na nilikha ng sangkatauhan.

pagtatanghal, idinagdag noong 11/16/2010


Kronolohiya ng buhay at gawain ng manunulat. Paglalathala ng kanyang unang kuwento na "Makar Chudra". Ang unang kuwento "Foma Gordeev". Premiere ng dulang "At the Bottom". Ang sikreto ng pambihirang tagumpay ng batang Gorky. Paglikha ng isang madamdamin at kahanga-hangang awit para sa kaluwalhatian ng tao.

pagtatanghal, idinagdag noong 10/30/2012


Makabagong interpretasyon malikhaing pamana M. Gorky. Magsimula gawaing pampanitikan manunulat. Mga tradisyon at pagbabago ni Gorky na manunulat ng dula. Mga tradisyon at inobasyon ng mga akdang patula ni Gorky. Pagsusuri ng "Awit ng Falcon" at "Awit ng Petrel".

course work, idinagdag noong 12/16/2012


Ang mga pangunahing yugto ng buhay at malikhaing landas ni Maxim Gorky. Ang kakaiba at pagbabago ng kanyang romantikong pamana. Ang kwentong "Old Woman Izergil" bilang apotheosis ng romantikismo ni Gorky, pagsusuri ng istraktura ng trabaho at ang papel nito sa panitikan noong panahong iyon.

Ang muling pagkabuhay ng pangalan ni Maxim Gorky pagkatapos na muling isaalang-alang ang lugar ng kanyang trabaho sa panitikang Ruso at ang pagpapalit ng pangalan ng lahat na nagdala ng pangalan ng manunulat na ito ay tiyak na mangyayari. Tila ang pinakasikat na dula mula sa dramatikong pamana ni Gorky, "At the Depths," ay gaganap ng isang mahalagang papel dito. Ang genre ng drama mismo ay nagpapahiwatig ng kaugnayan ng trabaho sa isang lipunan kung saan maraming hindi nalutas na mga problema sa lipunan, kung saan alam ng mga tao kung ano ang ibig sabihin ng magpalipas ng gabi at walang tirahan. Ang dula ni M. Gorky na “At the Lower Depths” ay tinukoy bilang isang socio-philosophical na drama. Drama

Ang isang gawain ay tinutukoy ng pagkakaroon nito ng isang matinding salungatan na nakakaapekto sa relasyon ng isang tao sa kapaligiran, sa lipunan. Bilang karagdagan, ang drama, bilang isang panuntunan, ay nailalarawan sa pamamagitan ng posisyon ng isang nakatalukbong na may-akda. Bagama't tila napakahirap unawain ang materyal ng dula, ang pagiging totoo ng tunggalian at ang kawalan ng moralisasyon ay tunay na mga pakinabang ng dramatikong gawain. Ang dula ni Gorky ay naglalaman ng lahat ng nasa itaas. Kapansin-pansin na ang "At the Lower Depths" ay marahil ang tanging libro ni Gorky kung saan walang bukas na didaktisismo, kung saan ang mambabasa mismo ay inanyayahan na pumili sa pagitan ng dalawang "katotohanan ng buhay" - ang mga posisyon nina Luke at Satin.

Kabilang sa mga tampok ng dula, babanggitin natin ang pagkakaroon nito ng ilang mga salungatan na ipinahayag sa iba't ibang antas. Kaya, ang pagkakaroon ng mga tao mula sa iba't ibang antas ng pamumuhay sa mga bayani ay tumutukoy sa pag-unlad ng tunggalian sa lipunan. Gayunpaman, ito ay hindi masyadong dynamic, dahil ang mga may-ari ng Kostylev shelter ay may katayuan sa lipunan na hindi mas mataas kaysa sa mga naninirahan dito. Ngunit may isa pang aspeto sa panlipunang salungatan sa dula: ang bawat gabing silungan ay nagdadala ng maraming kontradiksyon na may kaugnayan sa kanilang lugar sa lipunan, ang bawat bayani ay may sariling salungatan sa lipunan sa loob ng kanyang sarili, na naghagis sa kanila sa "ilalim" ng buhay.

Ang pagbuo ng isang salungatan sa pag-ibig ay konektado sa relasyon sa pagitan ng Vaska Ash at Natasha, kung saan ang mga pag-angkin para sa pag-ibig ni Vasilisa at ng kanyang asawa ay nakakasagabal. Si Vaska Pepel, nang walang kaunting pag-aalinlangan, ay umalis kay Vasilisa, na niloko ang kanyang asawa kasama niya, para sa kapakanan ng isang tunay na mataas na pakiramdam para kay Natasha. Ang pangunahing tauhang babae ay tila ibinalik ang magnanakaw na si Vaska sa totoong mga halaga ng buhay; ang mga relasyon sa kanya ay tiyak na nagpapayaman sa kanya panloob na mundo at gisingin ang mga pangarap ng tapat na buhay. Ngunit ang inggit ng nakatatandang kapatid na babae ay humahadlang sa matagumpay na kinalabasan nito kuwento ng pag-ibig. Ang kasukdulan ay ang marumi at malupit na paghihiganti ni Vasilisa, at ang denouement ay ang pagpatay kay Kostylev. kaya, tunggalian ng pag-ibig nalutas sa pamamagitan ng tagumpay ng kasuklam-suklam na Vasilisa at ang pagkatalo ng dalawang mapagmahal na puso. Ipinakikita ng may-akda na walang lugar para sa tunay na damdamin sa "ibaba".

Ang pilosopikal na salungatan sa drama ay ang pangunahing isa; nakakaapekto ito sa lahat ng mga bayani ng trabaho sa isang antas o iba pa. Ang pag-unlad nito ay pinukaw ng hitsura ng wanderer na si Luke sa kanlungan, na nagdadala ng isang bagong pananaw sa mundo sa mga naninirahan sa "ibaba". Dalawang posisyon sa buhay ang nagkakasalungatan: isang puting kasinungalingan at ang katotohanan na walang pagpapaganda. Ano pala mas kailangan ito ng mga tao? Si Lucas ay nangangaral ng awa at pakikiramay, nagtanim siya ng pag-asa para sa ibang posibilidad, mas magandang buhay. Ang mga bayaning iyon na naniwala sa kanya ay nagsimulang mangarap muli, gumawa ng mga plano, nagkaroon sila ng insentibo upang mabuhay. Ngunit hindi sinabi sa kanila ng matanda ang tungkol sa mga paghihirap na hindi maiiwasan sa landas tungo sa isang magandang kinabukasan. Tila nagbibigay ito ng lakas sa pagsisimula ng isang bagong buhay, ngunit ang tao ay dapat magpatuloy sa kanyang sarili, ngunit magkakaroon ba siya ng sapat na lakas para dito? Maaari bang laging maging suporta ang mga ilusyon sa mga kahirapan? Naniniwala ang antipodean hero na si Satin na ang awa ay nagpapahiya sa isang tao; upang mabuhay, kailangan ng isang tao ang katotohanan, gaano man ito kalupit.

Lahat mga kaisipang pilosopikal sa dula sila ay ipinahahayag ng mga tauhan sa mga direktang diyalogo at monologo. Mula sa mga labi ni Luke ang tunog: "Totoo, hindi palaging dahil sa sakit ng isang tao... hindi mo laging mapapagaling ang isang kaluluwa sa katotohanan...". Sabi ni Satin: “Ang kasinungalingan ay relihiyon ng mga alipin at panginoon... Ang katotohanan ay ang diyos ng isang taong malaya!” Oo, ang mga padamdam na “tao lamang ang umiiral, lahat ng iba pa ay gawa ng kaniyang mga kamay at ng kaniyang utak” ay lubhang kaakit-akit sa atin! Tao! ang galing! Parang... proud! Tao! Dapat nating igalang ang tao!" Nakatago ang posisyon ng may-akda sa drama. Hindi direktang sinusuri ni Gorky ang mga salita ng kanyang mga bayani. Totoo, sa ibang paraan akdang tuluyan"Ang Buhay ni Klim Samgin" sabi ng may-akda na mahal natin ang mga tao para sa kabutihan na ginawa natin sa kanila, at hindi natin iniibig ang kasamaan na kanilang dinala. Kapag ang isang tao ay nalinlang, nagtatago sila ng isang bagay mula sa kanya, sila, siyempre, ay nagdudulot ng pinsala sa kanya, dahil sila ay pinagkaitan ng karapatan sa impormasyon at, samakatuwid, sa isang layunin na ginawang pagpili. Mula sa puntong ito, ang pilosopiya ni Lucas ay hindi maaaring maging kapaki-pakinabang; ang kanyang awa at pakikiramay ay hindi katulad ng pagmamahal sa isang tao. Ngunit walang kapangyarihan si Satin na tulungan ang mga naninirahan sa kanlungan, dahil wala siyang dapat igalang kahit ang kanyang sarili, sa katunayan, hindi niya nakikita ang isang tao sa kanyang sarili, ang kanyang mga salita ay hindi suportado ng aksyon. Ito ang karaniwang trahedya ng lahat ng mga bayani. Ang mga salita at pangarap ay nakabitin sa hangin, hindi makahanap ng suporta sa mga tao mismo.

Sa pagtatapos ng drama, isang pagpatay at isang pagpapakamatay ang nangyari. Ngunit ang may-akda ay hindi nagbibigay ng paghatol sa alinman sa mga pilosopiyang buhay na pinagbabatayan ng dula. Sa halip, ang isang tao ay maaaring makaramdam ng isang pangkalahatang panghihinayang tungkol sa pagiging pasibo at kahinaan ng mga taong natagpuan ang kanilang sarili sa "ibaba", nakikita ang kanilang sariling pagkakasala sa nangyari at napagtanto ang kawalang-kabuluhan ng pagtulong sa isang taong hindi handa para dito. Ang kalabuan at pagkakaiba-iba ng dula ay nauugnay sa lalim ng mga problemang ibinangon. Hindi mo makikita si Luka bilang isang hangal na "manlilinlang" na matandang nagsisinungaling sa lahat ng oras, ngunit hindi mo maisip ang kanyang mahabagin na pag-ibig. Kasabay nito, si Satin, sa unang tingin, ay binibigkas ang kanyang monologo na parang nagdedeliryo, mga pariralang sumulpot sa kanyang nilalagnat na utak, na kinuha niya mula sa iba't ibang lugar. Ngunit sa kanyang sigasig ay sinisikap niyang mahawahan ang mga tao, upang pukawin sila sa rebolusyon. Kahit na ang pagpapalit ng mga halaga ay halata sa kanyang mga salita. At marahil sa ganitong paraan ay binalaan tayo ni Gorky tungkol sa pagpapalit ng mga halaga na walang hanggan na umiiral sa rebolusyon, na siyang trahedya nito.

Ang tunay na drama ay laging moderno. Ang kaugnayan ng dulang "At the Bottom" ay hindi kailanman mamamatay, sa aking palagay, dahil kapag binabasa o pinapanood ito sa entablado, iniisip natin ang tungkol sa walang hanggang mga problema pagpili ng iyong landas. Ang kasalukuyang mga pathos ng trabaho, sa aking opinyon, ay nauugnay sa pagtatangka ng ating buong lipunan na bumangon mula sa "ibaba", upang maunawaan kung bakit ang ilan ay namamahala upang makalabas, habang ang iba ay hindi. Sa kasamaang palad, hindi lahat ay nagtagumpay sa positibong pagnanais na itaas ang kanilang ulo. At ang ilang mga tao ay hindi man lang sumubok. Ito ay masyadong pilosopiya sa buhay. Kaya naman, ang sigla ng dramang “At the Bottom” ay dahil sa pagiging totoo nito.