Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Bilang isang patakaran, ang lahat ng nasyonalidad sa mundo ay nakakita ng mga gypsies. Ang lagalag na bansang ito ay nanirahan sa halos lahat ng dako, sumasali at umampon ng marami mula sa mga taong magkakapitbahay nito. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang genocide ng mga Roma ay kasingkilabot ng "solusyon sa tanong ng mga Hudyo," ngunit wala pa ring maaasahang data, dahil sa katotohanan na ang mga Roma ay walang mga pasaporte o anumang iba pang mga dokumento ng pagkakakilanlan.

Ang mga mananalaysay ay nagbibigay lamang ng tinatayang mga numero sa rehiyon ng 200 libong mga tao. Ngayon ang mga gypsies, salamat sa kanilang napakalaking pagkamayabong, ay naibalik ang kanilang populasyon ng mundo at dagdagan ito taon-taon. Mayroon silang sariling binuo at napaliwanagan na mga baron, pinagkadalubhasaan nila pinakabagong mga nagawa mga technician, gayunpaman, ang karamihan ay nanatiling tapat sa kanilang kulturang medieval.

Kaya, ano ang alam natin tungkol sa mga modernong gypsies?

Wika

Karamihan sa mga taong gipsi ay matagal nang nawalan ng kanilang katutubong wika, 20% lamang ng mga gypsies sa buong mundo ang nanatiling tapat sa kanilang katutubong diyalekto, habang ang iba ay nagpatibay ng mga wika ng bansa kung saan sila nanatili. Sa Russia lamang ang mga gypsies ay nagsasalita ng Romani, at dito ang bilang ng mga nagsasalita ng parehong wika ay hindi pangkaraniwang malaki. Ang mga Roma ay wala ring alpabeto, ngunit sa buong mundo sila ay sumusulat sa alinman sa Russian, Romanian, o Hungarian na mga titik, depende sa kanilang lugar ng kapanganakan. Gayundin, ang tatlong bansang ito na nakalista sa itaas ay itinuturing ng mga Roma na isang bagay na tulad ng isang "tinubuang lupa".

Adwana

Kahit na ang mga gypsies ay tumigil sa pagnanakaw ng mga kabayo sa isang pang-industriya na sukat, ang horseshoe ay ang pangunahing simbolo ng good luck. Ang paghahanap ng isang horseshoe sa kalsada, na sa pagsisimula ng pag-unlad ay naging napakahirap, ay ang pangunahing kaganapan ng buhay ng isang gipsi, ngunit kung nakita niya ito na ang mga dulo nito ay nakaharap sa kanya, kung gayon ito ay itinuturing na sira - ang kaligayahan ay lalabas dito. . Kung ang horseshoe ay nakaharap sa gypsy na may matambok na gilid, nangangahulugan ito na dapat itong mapulot nang mabilis at pagkatapos ay hindi iiwan ng suwerte ang gypsy.

Ang bawat gypsy ay may dalawa o tatlong pangalan na ginagamit. Isa para sa pasaporte, ang pangalawa, maikli, para sa pang-araw-araw na paggamit sa kampo. Ang pangatlong pangalan ay mapalad, may tunog na katulad ng alahas o bulaklak: Lily, Rose, Ruby, Currency.

Ang kasal ay hindi gaanong mahalagang kaganapan sa ritwal

Karaniwan silang ikinasal sa edad na 16-18, bagaman posible ito nang mas maaga kung may pahintulot ng mga magulang. Una, ang paggawa ng mga posporo ay nagaganap, pagkatapos ay sinusuri ng mga magulang ng nobya kung ang lalaking ikakasal ay mabuti o hindi, kung ang lahat ay maayos, nag-aayos sila ng isang kahanga-hangang kasal, na lalong nagaganap sa isang cafe o restaurant. Itinuturing na masamang anyo ang pag-imbita ng mga DJ, toastmaster at iba pang mga karakter sa kasal.

Ang pinakamatanda o pinaka-maimpluwensyang kamag-anak ay tumatagal ng mga tungkulin ng tagapamahala at inihayag na ang ganoon at ganoong pamilya ay sumasayaw, at lahat, bata at matanda, ay obligadong sumayaw. Sa umaga, ang ikakasal ay ipinadala sa silid ng kama, at ang mga kamag-anak ay nagbabantay sa pinto;

Ang kasal ay palaging naitala sa video, at ang materyal ng video na ito ay kayamanan at isang uri ng pera para sa mga gypsies. Ang malalayong kampo ay partikular na dumarating upang "bumili" video ng kasal”, at mga pagtitipon na may panonood at pagsusuri ng “iyong kasal, kasal ng ibang tao at kasal ng mga kamag-anak” ay pinapalitan ang aming nakasanayang serye sa TV at pupunta sa sinehan.

Hitsura

Ang mga babaeng gypsy sa makukulay na malalawak na palda ay hindi lamang isang pagpupugay sa nakaraan, kundi isang pagpupugay din sa gypsy fashion, na nananatiling hindi nagbabago mula siglo hanggang siglo - mas malawak, makintab at mas mayaman ang hitsura ng palda, mas mas maganda si gypsy. Hindi ka maaaring magsuot ng pantalon, dahil masyadong itinatampok ng pantalon ang lahat ng "marumi" na nasa ibaba ng baywang. Para sa parehong dahilan babaeng gypsy kailangan mong mahawakan nang maayos ang iyong malawak na palda; hindi niya dapat hawakan ito ng mga lalaki - ito ay isang insulto.

Ipinapaliwanag lamang ng mga modernong gypsies ang pagsusuot ng malaking halaga ng ginto

Una, ito ay mga hiyas ng pamilya, ang alaala ng mga magulang. Pangalawa, ang pamumuno sa isang tuluy-tuloy na nomadic na buhay, mahirap kunin at dalhin ang nakuhang ari-arian, at kung ang lahat ay gagawing gintong alahas, ang gawain ay pinasimple. Ang mga pulseras, kadena, at hikaw ay binibili para sa bawat bata mula sa pagsilang. Ang nobya ay dapat bigyan ng isang malaking dote na ginto, at ang mga gypsy baron ay kadalasang nagsusuot ng malaking gintong krus bilang simbolo ng kanilang mataas na posisyon.

Mga kita

Ang mga gypsies ay hindi gustong magtrabaho - ito ay isang pangkalahatang tinatanggap na katotohanan. Gayunpaman, ang mga lalaki, na pangunahing gumugugol ng kanilang oras sa paglalaro ng mga baraha at magiliw na pagsasama-sama, ay nagugutom, kaya ang mga gypsie ay kumikita ng pera sa sumusunod na paraan. Ang bunso, sa ilalim ng pangangasiwa ng isa o dalawang "ina", ay pumupunta upang mamalimos, ang mga nakatatandang kabataan ay naiwan sa kanilang sariling mga aparato - nangongolekta sila ng mga scrap iron, mga bote, ngunit sa isang paraan o iba pa ay kailangan din nilang magbigay ng pera.

Ang mga matatanda, bilang panuntunan, ay nakikibahagi sa kalakalan. Pangunahing nagbebenta ang mga gypsies ng mga damit o gamit sa bahay (karpet, jacket, tsinelas) o, dahil sa mga uso ng panahon, muling nagbebenta ng mga Chinese na mobile phone at tablet. Sa kasong ito, ang mga lalaki ay nagbibigay ng seguridad at pangangasiwa.

Ang pagnanakaw o pagbebenta ng mga droga, salungat sa popular na paniniwala, ay bihira sa mga Roma. Sa karaniwang kampo, ang isang kamag-anak na nahuli sa ganoong sitwasyon ay pinaalis sa komunidad, ang tao ay hindi na tinutulungan o iniimbitahan na bisitahin. Ang paglipat sa ibang lungsod ay walang magagawa - ang gypsy post office ay gumagana tulad ng orasan, at ang balita ng "bad romance" ay kakalat nang napakalayo.

Ang isang napakakitid na segment, ang mga parehong naliwanagan at may kulturang gypsy na pamilya, ay nakikibahagi sa real estate - umuupa sila ng mga lugar o nagpapatakbo ng sarili nilang mga cafe at restaurant. Tinatawag silang mga baron, at sila ang nagtayo ng malalaking mansyon, sa tabi kung saan mayroong mga SUV ng pinakabagong mga modelo.

Edukasyon at medisina

Ito ay kung saan ang mga gypsies ay walang pag-asa sa likod at hindi sa lahat ng sabik na isara ang puwang. Sila ay nag-aatubili na ipadala ang kanilang mga anak sa paaralan, dahil ang pag-aaral ay nakakasagabal sa kita. Kahit na ang isang gipsi na pumasok doon ay malamang na hindi makumpleto ito nang buo, dahil tinatrato ng mga gipsi ang pagtanggap ng anumang mga dokumento, sertipiko, pasaporte, atbp.

Sertipiko ng kapanganakan- kahit na ang dokumentong ito ay itinuturing na ganap na opsyonal sa mga Roma, at ang kawalan nito ay ang unang hadlang sa pagpasok sa paaralan. Sa pagsisimula lamang ng hindi maiiwasang pag-unlad, nang ang isang pasaporte ay naging mandatoryo para sa mga benepisyong panlipunan, paninirahan at pagtawid sa mga hangganan, nagsimula ang mga Roma na makatanggap ng isa, madalas na inilalagay ang unang lungsod na kanilang nakita sa hanay ng "pagpaparehistro".

Ang mga gypsies ay eksklusibong ginagamot sa mga halamang gamot at spells

Sa mga parmasya, sa kanilang opinyon, walang iba kundi kimika, at mga tincture ng mga halamang gamot, berry at isang napatunayang lihim na pagsasabwatan - ang pinakamahusay na lunas mula sa sakit. Kung namatay pa ang Hitano, ibig sabihin kagagaling lang niya landas buhay sa katapusan, dapat mong tiyak na itapon ang lahat ng kanyang mga bagay maliban sa ginto, at, kung maaari, sirain ang kanyang bahay.

Ang mga taong Gypsy ay palaging tila hindi maabot sa akin. Pero hindi ko akalain na balang araw ay magiging bahagi ako ng kanilang pamilya.

Isang araw nakilala ko ang isang kaibigan ko na bumibisita sa kanyang mga kaibigan, at inilagay nila ang kanyang kaibigan at ang kanyang asawa sa kanilang mga kaibigang Hitano. Kaya ang aking kaibigan ay nanirahan kasama ang isang pamilyang gypsy sa loob ng isang linggo. Sa una ay mayroon siyang karaniwang opinyon na ang mga gypsies ay maingay, marumi at mapanganib. Ngunit napagtanto niya na siya ay napakamali at sinabi sa akin ang tungkol dito sa bawat detalye.

Naging interesado akong makilala ang mga taong ito at nabigyan ako ng ganitong pagkakataon. Hindi ko akalain na balang araw ay magiging kaibigan ko sila.

Saloobin sa mga estranghero

Karamihan sa mga Roma ay nakahiwalay sa labas ng mundo, binabawasan ang komunikasyon sa mga tagalabas. Samakatuwid, pagdating mo sa kanilang tahanan, sinimulan nilang obserbahan ang iyong pag-uugali. Kung paano ka kumilos, kung magkakaroon ka ng masamang impluwensya sa kanilang mga anak at asawa. Ano ang pakiramdam mo tungkol sa kanila, itinuturing mo ba ang iyong sarili na mas mataas sa kanila? Hindi ka ba nandidiri? Upang gawin ito, mag-aalok sila sa iyo na uminom ng tsaa; Kasabay nito, sila ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na mabuting pakikitungo at tiyak na magpapakain sa panauhin.

Sanay na ang mga Roma sa pagtatangi. Kaya't sinasalamin nila ang saloobing ito. Ngunit kung ang isang taong Ruso ay tinatrato sila ng mabuti, iginagalang ang kanilang mga tradisyon at hindi inilalagay ang kanyang sarili sa itaas ng mga ito, siya ay nagiging isang kaibigan ng kanilang pamilya, at ang mga gypsies ay tinatrato siya bilang isang kamag-anak: hindi sila kailanman manlinlang, hindi sila magnanakaw ng anuman, at sila ay tulong kung maaari.

Tanghalian sa mga gypsies

Minsan ay inanyayahan pa namin ang mga gipsi na bisitahin kami. Nag-organisa sila ng isang pagdiriwang na may pagsasayaw at pagkanta. 12 tao ang dumating sa amin. Malaya silang gumagala sa paligid ng aming bahay. At walang kumuha ng kahit ano, kahit ang mga bata.

Ako at ang mga batang Hitano

Tahanan at buhay

Ang lahat ng mga gipsi ay may perpektong kalinisan sa bahay. Dahil ito ay itinuturing na isang kahihiyan para sa mga kababaihan na payagan ang kaguluhan. Inaalagaan ng mga babae ang mga bata at lahat ng gawaing bahay.

Mula pagkabata, tinuturuan na ang mga babae na tumulong sa gawaing bahay. Isang tinedyer na babae na humigit-kumulang labing-isa ang nag-aalaga na sa mga bata at gumagawa ng gawaing bahay.

Napakaganda para sa akin na makita nang tinulungan ng isang tatlong taong gulang na batang babae ang kanyang ina na maglinis ng mga pinggan sa mesa at alam na niya na kung kakain siya, kailangan niyang linisin ang lahat pagkatapos ng kanyang sarili at dalhin ito sa kusina.

Palaging may malaking guest room ang mga gypsies sa kanilang bahay, dahil lagi silang maraming bisita. Ang malaking silid na ito ay karaniwang naglalaman lamang ng isang malaking sofa at isang pares ng mga armchair. May malaking lamesa sa kusina para magkasya ang maraming tao.

Magkaiba sila

Ang bago sa akin ay ang mga gypsies na nakatira iba't ibang lungsod, magkaiba sa isa't isa. Bilang karagdagan sa katotohanan na ang kanilang wika ay naiiba sa bawat bansa, mayroon ding maraming iba't ibang mga dialekto ng wikang Roma sa teritoryo ng Russia. Ang mga gypsies mula sa iba't ibang lungsod ay maaaring magkaroon ng iba't ibang pamumuhay at tradisyon. Sa ibang bansa sa Greece nakilala ko ang mga nomadic gypsies. Nakatira sila mismo sa mga tolda sa dalampasigan, gumala sa iba't ibang lugar at malayo sa sibilisasyon.

Gypsies nakatira sa aking bayan ng probinsya, maraming dekada na ang nakalilipas ay umalis sa isang lagalag na buhay at humantong sa isang laging nakaupo. A Ang mga gypsies na naninirahan sa kabisera ay halos hindi na naiiba sa mga Ruso. Kung sa aking lungsod gypsies magsuot mahabang palda at isang bandana sa ulo, bilang bahagi ng tradisyon, kung gayon sa kabisera ang mga damit ng mga gypsies ay kapareho ng sa lahat ng iba pang mga tao.

May kilala kaming isang napakayamang pamilyang gypsy. Nakatira sila sa isang malaking tatlong palapag na magandang bahay. Edukado at napaka-kultura, nagsasalita sila sa lahat nang may paggalang, hindi gumagamit ng mga pagmumura, at hindi kailanman nagnanakaw o mandaya.

Opinyon sa editoryal

Elena Kalita

Editor ng magazine

Hindi patas na tawaging masama ang isang bansa at mabuti ang isa pa. Hindi makatwiran na husgahan ang buong bansa bilang isang buo sa pamamagitan ng mga aksyon ng indibidwal na mga tao. Ngunit palaging gumagana ang panuntunan: tratuhin ang ibang tao sa paraang gusto mong tratuhin ka ng iba. Isang tao sa alinmang bansa na may pinakamaraming tao positibong panig nailalarawan ang mga katangiang gaya ng katapatan, pagkaasikaso at kakayahang kumilos na isinasaalang-alang ang mga pangangailangan ng kapwa.

wika ng Hitano

Ang gramatika ng wikang Romani ay medyo kumplikado kumpara sa iba pang mga wika at katulad ng gramatika ng wikang Ruso. Ang lahat ng mga salita ay tinanggihan ayon sa mga kaso, kasarian at mga numero, na mayroon sa lahat ng mga kaso iba't ibang pagtatapos. Ang mga pangngalan ay pinangungunahan ng iba't ibang mga artikulo, tulad ng sa wikang Ingles. At ang mga pandiwa ay may apat na panahunan. At bagaman leksikon ay malayo sa wikang Ruso, ang grammar ay higit na sumasaklaw dito, na ginagawang medyo kumplikado ang wika.

Ang mga modernong gypsies ay nakalimutan ang maraming mga salita na alam ng kanilang mga ninuno., at kapag hindi nila mahanap ang tamang salita sa gypsy, gamitin salitang Ruso, muling ginagawa ito sa paraang gypsy. Kaya, halimbawa, ang salitang "bulaklak" sa mga gypsies ay "tsvitko" na ngayon at ang lumang henerasyon lamang ang naaalala na sa katunayan ito ay "luludi".

Pag-aasawa ng Hitano

Alam ng maraming tao na ang maagang pag-aasawa ay karaniwan sa mga gypsies at ito ay tila ligaw at kakila-kilabot. Sa katunayan, may mga kaso kapag ang mga batang babae ay ikinasal sa edad na 14-15, ngunit ito ay isang pagkilala sa tradisyon. Higit pang mga sibilisadong gypsies ay hindi nagmamadali sa batang babae.

Ang isang batang babae na ibinigay sa kasal ay nagiging isa pang anak na babae sa pamilya ng lalaking ikakasal. Ang kanyang mga magulang ay lubos na nag-aalaga sa kanya, sila mismo ang gumagawa ng lahat ng mga desisyon, at ang batang mag-asawa ay ganap na nananagot sa kanilang mga magulang hanggang sa sila mismo ay maging matanda at magpasya na manirahan nang hiwalay.

Ang mga unang anak ng manugang na babae kung minsan ay tinatawag pa nga ang biyenan, hindi ang manugang na babae, na ina, dahil ang biyenan ay gumugugol ng halos lahat ng kanyang oras sa mga anak, at ang manugang na babae- ang batas ay gumagawa ng mga gawaing bahay. Ang mga nakatatandang anak na lalaki, na may sapat na gulang, ay dapat na makahanap ng tirahan para sa kanilang sarili at mamuhay nang hiwalay sa kanilang mga magulang, habang ang nakababatang anak na lalaki ay laging nakatira sa kanyang mga magulang, nag-aalaga sa kanila at naging tagapagmana ng bahay.

Walang asawa na gypsy girl

Ang mga gypsies ay may tatlong pagpipilian para sa kasal.

Ang una ay tradisyonal, ayon sa kasunduan. Ang mga magulang ng lalaking ikakasal, sa mga bihirang kaso, kasama ang lalaking ikakasal, ay pumupunta sa bahay ng nobya para makita ang nobya. Isa-isang pumasok ang mga babaeng nakatira sa bahay na ito at inihanda ang mesa para sa mga bisita. Nanonood ang mga magulang ng nobyo. Binibigyang-pansin nila ang kalinisan ng bahay, ang kakayahan ng batang babae na maglingkod, at higit sa lahat, ang kanyang hitsura.

Ang mga babaeng maputi at maputi ang buhok ay itinuturing na pinakamaganda. Ang mga taong maitim ang balat ay hindi gaanong pinahahalagahan. Kung gusto ng mga magulang ng lalaking ikakasal ang babae, nagsisimula silang makipag-ayos sa mga magulang ng nobya, at kung minsan ang opinyon ng batang babae ay hindi gumaganap ng anumang papel.

Ang mga magulang ng batang babae ay binibigyang pansin din ang pamilya ng lalaki upang ang kanilang anak na babae ay hindi mapunta sa isang masamang pamilya, ngunit masaya. Kung ang parehong partido ay nasiyahan sa lahat ng bagay, sumasang-ayon sila sa halaga ng presyo ng nobya para sa nobya. Minsan maaari silang humingi ng hanggang sampung milyon para sa isang magandang babae. Ngunit kadalasan ang halaga ng kalym ay nag-iiba sa paligid ng isa hanggang dalawang milyon. Ang mga magulang ng nobya ay gumastos ng bahagi ng halagang ito sa kanyang dote sa anyo ng mga damit at ginto.

Ang pangalawang opsyon na magpakasal sa ika-21 siglo ay naging pinakakaraniwan. Ang mga batang babae, lihim mula sa kanilang mga magulang, ay nagsimulang makipag-ugnayan at tumawag muli sa mga lalaki, at pagkatapos ay tumakas mula sa bahay patungo sa lalaking ikakasal. Ang lalaking ikakasal ay dumating kasama ang isa sa kanyang mga kamag-anak sa lungsod ng batang babae, at sa gabi ay tumakas siya sa kanila, nang hindi man lang nagdadala ng anumang bagay sa kanya. Pagkatapos ng lahat, bibilhin ng pamilya ng nobyo ang lahat ng kailangan. Para sa mga lalaki, ang pagpipiliang ito ay mas kumikita, dahil hindi na nila kailangang magbayad ng ganoong kalaking presyo ng nobya, bagaman maaari pa rin itong hilingin ng mga magulang, ngunit hindi sa ganoong malaking halaga.

Ang ikatlong opsyon ay halos hindi na ginagamit: kapag ang isang batang babae ay ninakaw. Sinabihan ako ng ilang katulad na mga kuwento. Nalaman ng mga gypsies kung saan siya nakatira magandang babae, hinintay nila siya, hinuli at isinakay sa kotse. Ang mga kamag-anak ng nobya ay nagsimulang maghanap para sa kanilang batang babae, itinago nila ito sa mga kamag-anak. Pagkalipas ng ilang araw, nang ang bihag ay nagbitiw sa kanyang sarili at nagsimulang manirahan kasama ang kanyang asawa, siya bagong pamilya nakipag-ugnayan sa kanyang pamilya, nalutas ang hidwaan, at bumubuti ang mga relasyon sa pagitan ng mga pamilya. Kung tutuusin, hindi na nila maaaring bawiin ang kanilang anak, dahil itinuturing na itong kasal.

Gypsy kasal

Ang gypsy wedding, kahanga-hanga, maingay at masayahin, ay nagaganap sa loob ng dalawang araw. Sa unang araw - matchmaking. Ibinibigay ng mga magulang ng nobya ang kanilang anak na babae sa pamilya ng nobyo. Sa ikalawang araw ay pumasok na ang dalaga damit Pangkasal at mas mayaman ang pamilya, mas maluho ang kasuotan sa kasal at kasal. Minsan ang kasuotan ng nobya, kasama ang ginto na gustong isuot ng mga kamag-anak sa nobya sa napakalaking dami, ay maaaring nagkakahalaga ng ilang daang libo.

Lahat sa kasal mga babaeng walang asawa Madalas silang sumayaw at pinagmamasdan ng mga nakatatandang miyembro ng pamilya na nag-iisip na pakasalan ang sarili nilang mga anak.

Ngayon, napakabihirang para sa mga napakabata na magpakasal. Kadalasan ang mga bagong kasal ay 16-18 taong gulang. Sa isang pamilya na alam ko, ang mga babae ay 18 at 20 na, at ang kanilang mga magulang ay hindi pa rin iniisip na hayaan silang magpakasal.

Nakipagkaibigan sa mga gypsies, binago ko ang aking opinyon tungkol sa kanila. Ngayon, marami na akong kaibigan sa bansang ito na naninirahan sa iba't ibang lungsod. Ang hindi alam ay tila nakakatakot sa atin, kaya naman marami ang may pagkiling sa mga taong ito. Ngunit ngayon hindi ko pinapayagan ang isang tao na magsalita ng masama tungkol sa kanila, ngunit pinatutunayan ko ang kabaligtaran sa pamamagitan ng pagsasabi sa kanila kung ano talaga sila. Kung tutuusin, mahal nila ang pamilya ko na parang sariling kamag-anak nila, at laging handang tumulong sa mahihirap na panahon.

Ang mood ngayon mahusay :)

Ang mga gypsies ay lumitaw sa Russia tatlong daang taon na ang nakalilipas. Ang mga unang kampo ay nagmula sa Poland at halos agad na nakatanggap ng pagkamamamayan ng Russia. Sa pamamagitan ng utos ng Senado noong 1733, pinahintulutan silang "mabuhay at mag-trade ng mga kabayo," at pinahintulutan din silang italaga sa anumang klase. Kaya, bilang karagdagan sa mga gypsy na magsasaka, lumitaw ang mga gypsy burgher at mangangalakal, at ang ika-19 na siglo ay minarkahan ng maraming kasal sa pagitan ng mga maharlikang Ruso at mga soloista ng mga koro ng gypsy.

Ang kalagayan ng mga Roma sa Imperyo ng Russia maaari pa ngang tawagin ito ng isa na may pribilehiyo. Halimbawa, ang anumang "unpatched tramp" ay napapailalim sa pagpapadala sa entablado sa ilalim ng batas sa vagrancy - hindi lang mga gypsies. Ang batas, siyempre, ay hindi muling isinulat, nagpasya lamang sila na hindi ito isinulat tungkol sa mga libreng kampo.

Hanggang sa rebolusyon, ang pangunahing hanapbuhay ng mga Ruso na gipsi ay ang pakikipagpalitan at muling pagbebenta ng mga kabayo, ngunit bagong pamahalaan, na itinuturing na ang pangangalakal ay isang lubhang kahina-hinalang aktibidad. Gayunpaman, iniharap ng mga aktibistang Roma ang thesis ng "isang taong nakasuot ng basahan." Pansamantalang pinalambot nito ang mga puso ng mga Bolshevik, at noon ay naorganisa ang Roman Theater sa isang alon ng damdamin. Ngunit hindi nagtagal ang idyll. Di-nagtagal, nagsimula ang mga pagbitay, pagsalakay at malawakang pagpapatapon sa Siberia.

Sa kabila ng lahat ng paghihirap sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan kusang pinuntahan ng mga gipsi partisan detatsment at nakipaglaban sa hanay ng Pulang Hukbo, kabilang ang artilerya, tangke, at lumilipad na hukbo. Marami sa kanila ang ginawaran ng mga parangal sa militar. Kaya't ang front-line na sundalo na si Budulai mula sa sikat na pelikula ni Alexander Blank ay maraming tunay na prototype.

Humigit-kumulang isang-kapat ng Soviet Roma ang namatay sa panahon ng genocide. Mas malaki sana ang mga pagkalugi kung hindi dahil sa tulong ng populasyon ng Slavic. Ang mga gypsies ay binigyan ng babala tungkol sa paglitaw ng mga puwersang nagpaparusa at itinago sa panganib ng kanilang buhay. Ito ay ipinaliwanag, bukod sa iba pang mga bagay, sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga gypsies ay nagdala ng mga nasasalat na benepisyo sa mga lokal na magsasaka: ang ilan ay nagtustos sa mga magsasaka ng murang mga produktong handicraft, ang iba ay nakipagkontrata upang maghukay ng mga hardin ng gulay, magdala ng kahoy na panggatong at pit.

Pagkatapos ng digmaan, walang mga pagtatangka na ginawa upang pilitin ang mga Gypsies sa isang laging nakaupo na pamumuhay hanggang 1956, nang ang isang utos ay inilabas na nagbabawal sa vagrancy.

Noong unang bahagi ng 1990s, muling nagbago ang buhay ng mga Roma. Sila ang naging unang "shuttles" sa panahon ng perestroika. Sa panahon ngayon, sayang, maraming pamilya ang nahuhulog sa negosyong kriminal - ang pagtutulak ng droga. Ngunit mayroon pa ring mga intelektuwal, artista at musikero; Maraming Roma ang nagtatrabaho sa pagmamanupaktura at konstruksiyon.

Ayon sa opisyal na data, ang bilang ng Russian Roma ay 183 libong tao. Ngunit ang salitang "gypsies" ay tumutukoy sa maraming iba't ibang mga pangkat etniko, kung saan higit sa dalawampu ang kinakatawan sa Russia; inilarawan namin ang ilan sa kanila.

Ruska Roma

Mga aktibidad: pangangalakal ng kabayo, pagsasabi ng kapalaran, musika.
Kasaysayan: Dumating sa Russia noong maagang XVIII siglo. Nasa ika-19 na siglo, ang mga gypsies ng Russia ay hindi lamang mga nomad, kundi pati na rin mga artista, mangangalakal at magsasaka. Sa panahon ngayon ang karamihan ay mayroon magandang edukasyon at may iba't ibang propesyon Mga Tampok: Ang pinakamalaking grupo. Ang Russian-Gypsy dialect ay ang wika ng intergroup communication. Napaka mapagpatuloy; Madali silang makipag-ugnayan sa mga kinatawan ng ibang nasyonalidad.

Mga Aktibidad: Horse exchange, blacksmithing, fortune telling, musika (mga kanta ng Russian gypsies ay ginaganap).
Kasaysayan: Ukrainian Gypsies. Nagmula sa mga lupain ng Romania, nakatira sa Ukraine mula sa maagang XVII siglo, isang makabuluhang bilang sa kanila ang nanirahan sa Russia (Rostov, Voronezh, Samara).
Mga Tampok: Isa sa mga pinaka-edukadong pangkat etniko. Maraming sikat na gypsy artist ng Russia (Slichenko, Erdenko dynasty) ang mga servas.

Mga Aktibidad: Musika at sining (paggawa ng ladrilyo, paghabi ng basket).
Kasaysayan: Sila ay namuhay na nakaupo sa loob ng ilang siglo at sumailalim sa malakas na asimilasyon. Lumitaw sila sa loob ng mga hangganan ng USSR sa kalagitnaan ng ika-20 siglo pagkatapos ng pagsasanib ng Transcarpathia. SA taon ng Sobyet nagtrabaho sa mga pabrika at agrikultura. Pagkaraan ng 1990, marami ang nawalan ng trabaho at nagsimulang umalis patungong Russia.
Mga Tampok: Magsalita ng Hungarian. Sa pamamagitan ng relihiyon, Katoliko at Protestante.

Mga Trabaho: Kalakalan, panday, pagsasabi ng kapalaran.
Kasaysayan: Nang lumipat sa Crimean peninsula, nagbalik-loob sila sa Islam, maraming mga paghiram mula sa wika ang lumitaw sa diyalekto Crimean Tatar. Ang taggutom noong 1930s ay pinilit ang bahagi ng mga Crimean na lumipat sa Transcaucasia, Ukraine at Russia.
Mga Tampok: Itinuring na pinakamahusay na mananayaw. Konserbatibo. Mas gusto ng ibang mga gipsi na huwag magkaroon ng mga salungatan sa kanila.

Mga residente ng Chisinau

Mga Trabaho: Kalakalan, pagsasabi ng kapalaran.
Kasaysayan: Matapos ang pagpawi ng serfdom, lumipat sila mula sa Moldova patungong Ukraine at Russia. Bago ang rebolusyon, naganap ang proseso ng pagbuo ng uring mangangalakal. Bago ang utos ng 1956, nakakuha sila ng kriminal na kita, ngunit sa paglipat sa ayos na buhay ay kinuha nila ang legal na negosyo.
Mga Tampok: Pinapanatili nila ang kanilang diyalekto, na naglalaman ng maraming salitang Moldovan, pinarangalan nila sinaunang kaugalian. Sila ay maunlad, sila ay bumuo ng maluwang magagandang bahay- mga halimbawa ng "gipsy lasa".

Mga Trabaho: pangangalakal ng kabayo, pagsasabi ng kapalaran.
Kasaysayan: Ang mga unang kampo ay lumipat sa Russia mula sa Hungary noong 70s ng ika-19 na siglo. Hindi nila matiis ang kumpetisyon sa mga Russian gypsies - mga mangangalakal ng kabayo na mas nakakaalam sa merkado, at sa mahabang panahon nabuhay sa kinikita ng mga babaeng manghuhula.
Mga Tampok: Ang paglipat mula sa Katolisismo patungo sa Orthodoxy ay nakumpleto na ngayon. Kabilang sa mga gypsies mayroon silang reputasyon bilang mayaman at medyo mayabang na mga tao.

Lingurary

Mga klase: Paggawa kahoy na kutsara, labangan at iba pang kagamitan.
Kasaysayan: Ang ilan sa mga Lingurar ay lumipat sa Moldova mula sa mga bansang Balkan noong kalagitnaan ng ika-20 siglo.
Mga Tampok: Mga Kristiyanong Ortodokso. Ang wikang Gypsy ay nawala ng mga Lingurars - nagsasalita sila ng Moldavian. Napapailalim sa asimilasyon. Makakahanap ka pa rin ng mga babaeng nagbebenta ng mga kutsara, kabilang ang labas ng Moldova.

Kotlyary (kelderary)

Mga Trabaho: Pagtitina ng mga pinggan, paggawa ng mga kaldero, pagsasabi ng kapalaran, muling pagbebenta ng metal.
Kwento: pinagmulan ng Romanian, Orthodox. Lumipat sa Russia noong huli XIX- unang bahagi ng ika-20 siglo, nakatira sa malalaking saradong komunidad.
Mga Tampok: Mayroon silang isang mayamang alamat, obserbahan ang isang mahigpit na hanay ng mga pamantayang moral batay sa konsepto ng "karumihan" - pekelimos. Ang mga kababaihan ay patuloy na nagsasanay ng kapalaran.

Mga Trabaho: Panday at manghuhula.
Kasaysayan: Ang mga ninuno ay nanirahan sa Danube principality ng Wallachia na noong ika-17 siglo. Pinakamarami sila sa Ukraine at sa katimugang mga rehiyon ng Russia.
Mga Tampok: Nakasuot pa rin ang mga babae Mga pambansang kasuotan. Pinapanatili nila ang kanilang diyalekto ng wikang Roma. Ang karamihan ay nakikibahagi sa maliit na kalakalan at mababang-skilled na paggawa. Ang mga asarol, sapatos, kadena, atbp. ay ginagawa pa rin ngayon.

Lyuli (mugat)

Mga Aktibidad: Mga crafts, livestock barter, music, fortune telling.
Kasaysayan: Ang mga direktang inapo ng mga imigrante mula sa India ay nanirahan Gitnang Asya nang hindi umabot sa Byzantium. Karamihan sa mga kaugalian at pananamit ay hiniram mula sa katutubong populasyon (bagaman, halimbawa, ang mga gipsi sa Gitnang Asya ay hindi kailanman nagsusuot ng burqa).
Mga Tampok: Muslim. Ang mga katutubong wika ay Tajik at Uzbek. Pagkaraan ng 1992, napilitan silang magtrabaho sa Russia at Ukraine. Ang mga lalaki ay inupahan para sa gawaing pang-agrikultura at pagtatayo, ngunit kadalasan ang tanging pinagkukunan ng kita ay ang pagkolekta ng limos.

Mga Aktibidad: Noong nakaraan - mga pagtatanghal na may sinanay na mga oso.
Kasaysayan: Moldavian gypsies, Orthodox. Noong ika-19 na siglo, ang panday ay naging pangunahing gawain ng mga tao; Noong panahon ng Sobyet, ang mga kababaihan ay tinanggap upang gumawa ng gawaing pang-agrikultura sa kolektibo at mga sakahan ng estado.
Mga Tampok: Patuloy na manirahan at magtrabaho sa Moldova, bihirang maglakbay sa kabila ng mga hangganan nito; ilang pamilya pa rin ang gumaganap kasama ang mga oso.

Paano magnakaw ng tama, kung sino ang gusto ng mga gipsi na babae, paano nilalabanan ng mga gipsi ang mga adik sa droga at bakit walang pera ang mga modernong gipsi? Kinausap ko ang sarili ko Hitano baron Arthur Mikhailovich Cherar. Ang unang bagay na ginawa ng baron ay nag-abot ng isang business card, na halos hindi naglalaman ng lahat ng kanyang mga titulo:

Gypsy baron ng lahat ng Moldova;
Sosyal at pampulitika na pigura ng Republika ng Moldova at ng mga bansang CIS;
World Commissioner for Roma Courts Chris-Romani mula sa Euro International Romani Union;
Presidente ng International pundasyon ng kawanggawa“Kultura, pag-unlad at muling pagbabangon ng bansa” na ipinangalan kay Baron Mircea Cherari;
Honorary President ng Coalition of Roma Non-Governmental Organizations ng Republic of Moldova;
Ministro ng Ugnayang Panlabas at Ministro ng Mass Media ng mga Organisasyon ng Roma ng Moldova:
At iba pa.

Si Arthur Cerari ay anak ng sikat na gypsy baron na si Mircea Cerari, na, kasama ang kanyang kapatid na si Valentin, noon pa man. panahon ng Sobyet gumawa ng isang kapalaran sa pananahi ng damit na panloob sa ilalim ng tatak ng Cherar. Sina Mircea at Valentin Cerari ay kabilang sa una, kung hindi man ang una, milyonaryo sa USSR. Ayon sa mga alingawngaw, si Mircea ay may personal na eroplano, at ang kanyang pastol ay may mga gintong ngipin. Ngunit napakaraming tsismis sa paligid niya na walang masasabi ng sigurado.

Ang mga mararangyang bahay sa Gypsy Hill sa Soroki ay nagsimulang lumaki noong kalagitnaan ng huling bahagi ng dekada 80, sa panahon lamang ng kasagsagan ng negosyo ng kooperatiba ng Cherary. Noong 1998, namatay si Baron Mircea Cerari at naging tagapagmana niya si Arthur. Tinitiyak niya na naaprubahan ang kanyang kandidatura sa buong halalan, 98% ng mga botante ng Roma ang bumoto para sa kanya. Hindi pa siya nagiging hari.

Si Baron ay 55 taong gulang na; siya ay ipinanganak noong 1960 sa Soroki. Pagkatapos ng paaralan, nag-aral siya sa isang lokal na paaralang bokasyonal at paaralang teknikal na sakahan ng estado, na tumatanggap ng edukasyon bilang isang dalubhasa sa kalakal at inhinyero. Pagkatapos, ayon sa kanya sa aking sariling salita, nag-aral sa MGIMO. Wala sa institusyong pang-edukasyon Hindi siya nagtapos, ngunit minsan ay nagtrabaho siya sa sikat na gypsy theater na "Romen". Ang baron ay may isang anak na lalaki, si Arthur, ang kanyang magiging tagapagmana, at dalawang anak na babae.

Ang pakikipag-chat sa gypsy baron ay napakadali. Dapat may negosyo ka sa kanya na pwedeng magdala ng pera. Well, ano ang gusto mo - ito ang maalamat na gypsy baron!

Dumating ako sa Soroki at hinanap ang bahay ni Arthur. Ang unang gipsi ay nagpapakita ng direksyon, ang maliit na gipsi ay iginiit na hindi namin mahahanap ang bahay nang wala ang kanyang tulong, at hinihiling na ilagay siya sa kotse. Ang bahay ay matatagpuan 50 metro sa kahabaan ng parehong kalsada.

Tatlong palapag na brick house sa gitna ng Soroca. Binati ni Arthur at ng kanyang asawa ang mga bisita. "Mayroon akong isang mabuting asawa, ngunit nakakalungkot na mayroon lamang!" – biro agad ni baron. Ang bahay ay hindi nakumpleto at, tila, ay hindi kailanman makukumpleto. Naubusan na ng pera ang mga gipsi...

Nasa atin ang lahat, wala lang tayong isang bagay.
- Ano?
- Pera!

Ang aking pamilya, ang pamilya ng mga baron, ay higit sa isang libong taong gulang. May nagsabi sa akin kamakailan: "Alam mo, Mr. Baron, may pangalan ka." Lahat! Ang aking ama ay isang kinikilalang baron - sa palagay ko siya ay isang hari, isang hari, isang emperador! Pareho dakilang imperyo ay. Mula sa lahat ng dako Uniong Sobyet sila'y nagsiparoon sa kaniya: para sa salapi, at sa payo, at sa pangangatuwiran, at upang humingi ng tulong. Lumapit ang lahat kay Mircea Cerari.

Nagsimula siya noong '65... 5 years old ako noon, at mula pagkabata ay pumunta ako sa lahat ng pagtitipon, sa lahat ng showdown. And to be honest, hindi ko pinagsisisihan na ginugol ko lahat ng oras ko mulat na buhay ay kanang kamay ang lalaking ito. Siya ay karapat-dapat na igalang: siya ay guwapo, matalino, nagkaroon ng 5th grade education. Lumipas ang taggutom noong 1946.

Nakarating si lolo sa Berlin, kinuha ang Berlin, at bumalik. Nakatatandang kapatid na babae Si Padre Aluna ay kumukuha ng tubig mula sa balon, nakita siya, sumigaw ng "Tatay!", inatake siya sa puso, at namatay bago ang gabi. Narito ang isang trahedya para sa iyo: dahil sa kagalakan - dalamhati!

Sa bakuran ay may dalawang Seagull at ilan pang basurang sasakyan. Panaginip na sinabi ng Baron na tiyak na ibabalik niya ang mga Seagull, at agad na ipinagmamalaki na ang isa sa mga kotse ay pagmamay-ari ng Andropov.

Kung ito ay hindi para sa fucking customs, ang Union ay nakaligtas, kami ay pinunasan ang ilong ng marami. Hindi ko itatago: opisyal na tayong mga unang milyonaryo nang magbukas ang kilusang kooperatiba sa dating Unyon. Isang kumpanya ang nagtrabaho para sa amin, kami ay mga sponsor ng lahat ng mga programa, kabilang ang programang “Petalo Romano” (“Gypsy Horseshoe”)...

Maraming mga kotse sa Soroki ang may Russian license plates.

May mga Gypsies sa Soroki, ngunit karamihan ay umaalis. Nagtatayo sila ng mga bahay sa rehiyon ng Moscow, sa Serpukhov, at may dalawahang pagkamamamayan. Naiwan ang mga bahay dito at hindi na ibinebenta, pero may mga gustong magbenta. Sabi nila: "Anong mga prospect ang mayroon ako, mas gusto kong kumuha ng isang kapirasong lupa doon sa isang lugar sa rehiyon ng Moscow - sa Serpukhov, Chekhov, Pushkino Ang pangunahing lugar para sa akin ay magtatayo ako ng isang hotel doon at ang mga Tajik ay lalapit sa akin araw-araw.” .

"TUNGKOL! Mayroon kang Brightling!" – Walang alinlangan na kinilala ni Arthur ang tatak ng relo dalawang metro ang layo at hiniling na tingnan ito. Umupo na kami sa table. Ang asawa ay nagdadala ng lutong bahay na alak, mantika, sibuyas at labanos.

Ang Romania ay may mga madulas na gypsies, kabilang ang hari ng mga Romanian gypsies. Kumbaga isa siyang hari... At sino ang pumili sa kanya? Siya ay dumating dito sa unang pagkakataon noong, Kaharian ng Langit, ang kanyang ama ay buhay at maayos, 3-4 na taon na ang nakakaraan. Noong ang aking ama ay kinikilalang baron ng Unyong Sobyet, matalik na kaibigan Leonid Ilyich Brezhnev, ako ang nag-iisang gipsi sa Unyong Sobyet, ang unang nag-aral sa MGIMO Moscow... At sino siya? Tumingin ako sa kanya at iniisip: naparito ka ba para italaga ako? Oo, hindi ko kailangan ang appointment mo... It’s not something out of pride. Simple lang: sino ka, ano ang nagawa mo para sa mga tao at, sa pangkalahatan, ano ang nagawa mo?

Pagkatapos ay sinabi nila sa akin: ang kanyang ama ay nagtrabaho sa mga pulis. Niloko niya ang mga pulis, ang kanilang “Securitate” doon... At ganito sila umangat sa larangang ito. Anong susunod? Ito ay isa pang bagay kapag ikaw, tulad ng aking ama, ay isang sponsor, na tumutulong sa kapwa mahihirap at mangmang. Kinuha niya mula sa kanyang sarili, ibinigay ang huli - basta't ito ay mabuti at mapayapa. Baka nagkamali siya. Ngunit sinabi niya: “Tama ka rin at gawin mo ito upang ito ay maging mabuti, upang magkaroon ng kapayapaan sa atin.

Ang Moldavian na paraan ng pagbuhos ng alak. Ang takip ay hindi ganap na nagbubukas at ang alak ay dumadaloy nang dahan-dahan.

Ako ay kabilang sa mga taong pabor sa ating pangangalaga sa ating republika at hindi sumapi sa sinuman. At kami ay para sa Eastern Partnership, para sa dating Unyong Sobyet, kami ay para sa Customs Union. Ang Kanluran ay mga manloloko. Oo, marahil ang lahat ay maganda sa kanila, ngunit hindi ito ang ating nabuhay, kung ano ang alam natin at kung ano ang nakita natin. Buong buhay nila ay nasa mga pautang, at gusto nilang umasa din tayo sa mga pautang.

Dati ganito: gawin mo kung ano ang gusto mo. Ang hindi nagtrabaho ay wala. Oo, kahit siya ay nagkaroon! Nawa'y patawarin ako ng Panginoon, at patawarin ako, ngunit lagi kong sinasabi: walang sinuman sa mundo na mas maganda, mas mabait, minsan mas tanga, mas malakas at mas mayaman kaysa sa mga taong Ruso. Hindi tulad ng binisita mo ako ngayon. Sinabi ko sa kanilang lahat - mga taong nagsasalita ng Romanian at lahat ng iba pa - na maaari kang manirahan sa tabi ng asno ng isang Ruso sa loob ng isa pang 8,000 taon.

Ang isang opisyal na kahilingan ay ginawa na ngayon tungkol sa aking opisyal na katayuan bilang Gypsy King ng CIS at higit pa. Ang opisyal na inagurasyon ay magaganap dito - hindi sa isang lugar sa Moscow, Kyiv o Minsk, ngunit tiyak sa Moldova. Kailan pa magkakaroon ng ganitong karangalan ang Moldova na ang lahat ng maharlikang korte ng mundo ay pupunta dito para sa inagurasyong ito? Kasama si Elizabeth, Reyna ng Inglatera.

Ano ang kailangan ko mula sa Chisinau? Wala man lang siyang ibinibigay, kinukuha niya sa amin. Ang mga tao ay nakatira at nagtatrabaho dito, kailangan kong lumikha ng mga trabaho.

Napakahirap ng bahay, lalo na sa mga pamantayan ng gypsy. Sa sala mismo natutulog ang baron at baroness...

Magnanakaw din kaming mga gipsi. Ngunit hindi kami nagnanakaw tulad ng ginagawa nila, hangal. Kung matalino ka, nagnakaw ka diba? 100 libo, 200 libo, milyong dolyar. Kunin ito, i-promote ito, kumita ng pera. At sabihin: Panginoon, patawarin mo ako, mangyaring, gusto kong ibalik ang ninakaw ko, at higit pa sa itaas... Ihagis mo ito sa ilalim ng kanyang balkonahe upang buksan niya ang pinto sa umaga at hanapin ito doon... Pagkatapos ay magkakaroon ng pagpapala, pagpapala ng Diyos!

Ngayon ay napaka masamang sitwasyon sa mga gypsies sa buong mundo. Medyo naapektuhan kami ng ganitong sitwasyon sa pananalapi. Habang naroon ang Unyon at 10 taon pagkatapos ng Unyon, maayos ang mga bagay sa amin. Ngunit ngayon sila ay naghihirap. At kung maglilibot tayo sa Soroki ngayon, makikita mo na sa katunayan ay wala ang mga tao sa bahay, lahat sila ay nasa kalsada. Sino ang nasa Russia... Azerbaijan, Kazakhstan, Uzbekistan, Tajikistan - kahit saan. Ito ang mga Moldovan gypsies.

Isinulat ng ilang media na ang kita ng pamilya Cerarei ay maaaring 20-40 milyong euro bawat taon. Parang hindi totoo.

Sa katunayan, ang ating mga tao ay may talento sa lahat ng bagay. Trade - alam nila kung paano magaling na psychologist. Kumikita ang mga tao. Ang ilan sa mga gypsies ay ginagawa ito mula noong sinaunang panahon, ang mga ito ay mahusay. Ngunit ang ilan sa kanila ay nagsimulang gumawa ng kalokohan.

Ginagawa ko ba ang lahat ng ito para sa sarili ko? Hindi ako magdadala ng kahit ano sa aking libingan. Not this house, which I want to raise another 10 floors up... Gumawa ng opisina, gumawa ng throne room... Plus gusto ko ring magbukas ng International Institute of Barony. Nagdaos ako ng pangkalahatang pagpupulong at sinabi: “Buksan natin dito hindi ang unibersidad ng Roma, kundi isang sentro ng internasyonal na unibersidad na may mga guro ng pag-aaral sa Roma.” At lahat ay nagbigay ng kanilang pagsang-ayon. Lumapit sila sa akin mula sa Sorbonne, mula sa Paris, at nagsabi: “Anuman ang kailangan mo, tutulungan ka namin.”

Bilang karagdagan sa "Faculty of Gypsy Studies," pangarap ni Arthur na magbukas ng pahayagan at telebisyon ng Gypsy sa Moldova.

Arthur sa kanyang kabataan

Para sa lahat ng mga gypsies ng dating Unyong Sobyet, ang Soroki ay parang Mecca para sa lahat ng mga Muslim sa mundo, isang sentro ng kultura at kasaysayan. Ang ilang mga tao ay hindi gusto ang ideya na hindi tayo magaling sa pagnanakaw. Hindi, kami ay masisipag, kami ay mga panday, kapatid. Kami ang pinaka sinaunang military-industrial complex sa mundo, na-shackle namin ang lahat ng hari, hari, pharaohs - lahat. Kahit Damascus bakal, damask steel. Dapat mong sabihin ang "bote". Ang ibig sabihin ng "Boot" ay "marami", maraming layer ng armor. "Lat" ay nasa iyo pa rin, ang mga Ruso. Kami ay mga sinaunang Aryan, at nagsasalita kami ng Sanskrit.

Nasa larawan ang ama at tiyuhin

Mula sa Ukraine, karamihan sa mga Roma ay umalis patungong Belarus at Russia. Lahat ay may mga kamag-anak doon. Iniwan nila sila sa bahay at tumakas. Ano, pumunta sa digmaan? Sinong kalabanin? Laban sa mga kapatid na lalaki, laban sa mga kapatid na babae, laban sa mga bata? Ano tayo, mga halimaw? Hindi pa natin nakakalimutan ang ginawa ng mga taong ito sa atin... Tanungin mo ako kung bakit hindi tayo masyadong magaling sa mga Romanian. Dahil mas masahol sila kaysa sa mga Aleman. Gumawa sila ng Jewish at Gypsy ghettos. Holocaust. Hindi pa namin nakakalimutan.

Hindi kumpleto ang bahay, walang pera...

Sa ikalawang palapag lahat ay mahinhin din...

Dinadala ang mga bisita dito

Ang pangunahing kayamanan ng baron ay isang koleksyon ng mga porselana na pigurin...

Minsan pumunta ka sa bahay ng isang gipsi at wala siyang pirasong tinapay para nguyain ng daga. Ngunit ang isang gintong kadena ay mayroon ding gintong mga ngipin. Gumagawa siya ng sarili niyang katayuan. Ngunit gumagawa ako ng katayuan para sa aking sarili mula sa mga kaibigan. Kahit na alam ko na 50% sa kanila ay mga kaaway. Palagi kong sinasabi: "Huwag mo akong purihin, dahil alam ko kung gaano ako timbangin, punahin mo ako upang ako ay maging mas perpekto."

Ang mga kasal sa Gipsi ay tumatagal ng tatlo hanggang apat na araw. Dati, sa ilalim ng Unyong Sobyet, isang linggo. Lahat ng Soroki - ang hepe ng pulisya, ang buong komite ng ehekutibo ng lungsod - lahat ay nasa aming kasal. Sa tingin mo may kasal tayo? May concert kami, hindi kasal, isang performance! Ngayon hindi bababa sa 300-400 euro ang kailangang ilagay sa mesa. Ngunit ano ang tungkol sa 300-400 euros ngayon? Ngunit gumawa ka ng isang libong ingay! Napakamahal ng musika dito. Paano pinipili ng isang batang babae ang kanyang kasintahang lalaki? Ang isang Ruso ay mas mahusay kaysa sa isang gipsi na adik sa droga. O mas mabuti pa, isang Hudyo.

Tumutugtog si Arthur ng button accordion at piano para sa lahat ng bisita. Magaling siyang tumugtog at kumanta! Kasama sa kanyang iba pang mga talento ang kaalaman sa ilang mga wika. Siya mismo ang nagsabi na alam niya ang 15, kabilang ang, halimbawa, Yiddish at Farsi.

hindi ko itatago. May mga pagkakataon kaming nagluluto ng nigella para sa bahay, sobrang saya namin, maraming lalaki ang namatay sa overdose. May mga nanay, asawa, anak, luha, alam mo... Inayos namin ang mga bagay-bagay. Pulis sa gilid - at pumunta sila doon. Puno ng kalokohan. Binuhusan nila sila ng gasolina at sinabi: "Kung ano ang nakuha mo bilang isang puki, nakuha mo ito para sa paggawa nito at iyon ay mayroon kaming mga anak na lumalaki, mayroon kaming mga apo na lumalaki, mayroon kaming mga apo sa tuhod, at gusto mong kumita ng pera. luha - madaling pera, malaking pera Okay, oo ?

Pumasok kami sa mga bahay, binomba ang lahat at sinabing: isang laban - at masusunog ka na ngayon kasama ng mga miyembro ng iyong pamilya at bahay, at sasabihin namin na ito ang nangyari. At pumili para sa iyong sarili: alinman sa huminto ka, umalis sa aming lungsod at manirahan doon sa mga estranghero, at hindi sa mga gypsies. At itataboy ka nila doon, dahil ang buntot ay darating sa likod mo, ang buntot ay naroon na. At nakalagay dito na ikaw ay isang goner. Iyon lang: ikaw ay isang mamamatay. Sa Russia at Ukraine, at sa parehong mga estado ng Baltic, ang blouse-puff na ito ay nangingibabaw sa lahat ng dako.

Sa Ukraine, nangyari na ang mga gypsies mismo ay nasangkot - parehong mga bata at kabataan. Ito ang mga taong ganap na nawalan ng dignidad. Sangkatauhan - nawala ang lahat. Kaya napilitan kami...

May pagkawasak sa bakuran...

Naglalakad kami sa mga sirang kalsada hanggang sa pinakatuktok ng Gypsy Hill...

Sa kabila ng ilog ay naroon na ang Ukraine, rehiyon ng Vinnitsa. Isang lantsa ang nagdadala ng mga tao sa kabilang panig. Panaginip na sinabi ni Arthur na gusto niyang magtayo ng tulay dito tulad sa San Francisco at gawin itong toll bridge, at gamitin ang mga nalikom sa muling pagtatayo ng Soroki.

Kinikilala siya ng mga tao sa mga lansangan, ngunit hindi sila nakakaramdam ng anumang espesyal na paghanga sa baron. Sa ilang mga punto, isang gypsy boy ang sumalubong sa akin at nagsimulang humingi ng alak, pagkain at pera. Sinubukan ni Arthur na itaboy siya sa kotse, ngunit hindi nakinig ang bata. Kinabahan si Arthur at nagtaas ng boses, ngunit tumawa lang ang bata at patuloy na inaabot ang kanyang bag.

View ng Soroki, Gypsy Hill...

Nagsimulang gumuho ang imperyo pagkatapos ng pagkamatay ng ama ni Arthur... Ang huling high-profile na kaganapan na ikinagulat ni Magpies ay ang kanyang libing. Bago ilibing si Mircea Cherari, ang kanyang bangkay ay itinago sa bahay sa loob ng 40 araw upang ang lahat ng mga gypsies sa mundo ay makapagpaalam sa kanya. Para magawa ito, kailangang i-embalsamo ang baron at ang higaan kung saan siya nakahiga ay natatakpan ng isang toneladang yelo araw-araw. Ang ensemble na "Lautarius" ay naglaro malapit sa bahay, at ang mga bisita ay ipinakita sa mga yugto mula sa buhay ng baron.

Sa panahong ito, isang kabaong ang dinala mula sa Italya sa halagang $14,000, at ang crypt ng pamilya ay nilagyan ng mga tile ng India at na-install doon ang kuryente. Bilang karagdagan sa mismong kabaong, isang TV, isang computer, isang printer, isang fax machine, isang baril, isang bote ng whisky at kahit isang set ng Gillette shaving accessories ay inilagay sa crypt. May mga alingawngaw na ang minamahal ng baron na si Volga ay pinalayas din doon, ngunit sinabi ni Arthur Cherari na ito ay walang kapararakan.

Ngayon, halos lahat ng mga bahay ay inabandona o hindi natapos. Walang natitira sa Soroki, at ang tanging mga paalala ng dating kayamanan ng baron ay mga artikulo sa mga pahayagan ng Sobyet, na nagsasabi sa mga mambabasa tungkol sa mga asong pastol na may gintong ngipin at isang pribadong eroplano.

Mga tagubilin

Ayon sa mga istoryador, ang mga gypsies ay umalis sa India maraming siglo na ang nakalilipas, pagkatapos ay natagpuan nila ang kanilang mga sarili na nakakalat sa buong mundo. Mahirap makahanap ng isang bansa kung saan hindi nakatapak ang "Roma" - ito ang tinatawag ng mga gypsies sa kanilang mga kapwa tribo. Ang kakaiba ng mga taong ito ay namamalagi, sa partikular, sa katotohanan na, habang pinapanatili ang kanilang mga tradisyon, hindi sila nananatiling walang malasakit sa impluwensya ng ibang mga kultura.

Kabilang sa mga gypsies ngayon, dalawang pangunahing grupo ang maaaring makilala - mga nomad at ang mga namumuno sa isang laging nakaupo na pamumuhay. Nomadic na buhay, kapag ang isang kampo, kung minsan ay binubuo ng daan-daang mga gypsies, kabilang ang maliliit na bata, kababaihan at matatanda, ay matatagpuan pa rin sa Russia at sa buong mundo. Kadalasan, ang mga Roma mula sa mas mahihirap na rehiyon ay may posibilidad na pumunta sa ibang bansa, pumipili malalaking lungsod, umaasang kumita doon. Sa kasamaang palad, ang antas ng edukasyon sa mga kabataan at mga bata ng Roma ay nananatiling malayo sa pamantayan. Samakatuwid, karamihan sa mga nomadic camp gypsies, bilang isang panuntunan, ay umaasa na kumita ng pera sa pamamagitan ng pagmamalimos, pagsasabi ng kapalaran at pandaraya sa mga lansangan ng mga megacities.

Sa ilang lunsod sa Europa, pagkatapos ng kaukulang desisyon ng lokal na awtoridad, pinaalis ang Roma sa ilang lugar. At ang mga kampo na lumilitaw paminsan-minsan sa mga parke at mga parisukat mga pangunahing lungsod, kadalasang nagiging sanhi ng matinding hindi pag-apruba sa mga lokal na residente. Ang mga gypsies ay inaakusahan ng parasitismo, pag-aatubili na magtrabaho, pagkahilig sa iba't ibang uri ng krimen, atbp.

Pinipili ng mga nomadic gypsies ang labas ng mga lungsod at kagubatan para huminto. Sa teritoryo ng Russia, ayon sa mga opisyal na istatistika, ang mga kampo na nagtatayo ng mga kampo ng tolda ay pana-panahong nakikilala. Upang lumikha ng isang pansamantalang tirahan sa kagubatan, ang mga gypsies ay gumagamit ng iba't ibang uri ng mga materyales - playwud, karton, polyethylene, atbp. Sa kasamaang palad, hindi lamang mga gypsies sa kampo ang naninirahan sa mga primitive na kondisyon. Halimbawa, sa labas ng Belgrade, nilikha ang mga Serbian gypsies ang buong lungsod, na ang mga bahay ay nilikha mula sa kung ano ang "dumating sa kamay."

Kabilang sa mga gypsies ngayon ay may parehong mahihirap, halos hindi mayayamang kinatawan (halimbawa, mga imigrante mula sa Central Asia na naghahanapbuhay bilang mga pulubi sa Russia) at napakayaman. Ang mga kinatawan ng Roma diaspora, na namumuno sa isang laging nakaupo, ay may posibilidad na magsikap para sa isang marangyang pamumuhay. Magagandang mga bahay na bato at ladrilyo, puno ng mga mamahaling kasangkapan, mga kuwadro na gawa sa ginintuan na mga frame, isang kasaganaan ng mga makukulay na karpet at mga hagdanan ng marmol - hindi ito isang kumpletong listahan ng mga "mga katangian" ng naturang mga mansyon.

SA mga bahay na gipsi Maaaring mamuhay bilang isa o ilang pamilya. Kabilang sa mga tradisyong likas sa mga taong ito, espesyal na lugar paggalang ng mga kabataan sa nakatatandang henerasyon. Ang matatandang lalaki at babae ay nagtatamasa ng walang alinlangan na awtoridad sa iba pang miyembro ng pamilya. Sa mga kasalan at iba pang mga pista opisyal na sinamahan ng isang kapistahan, ang mga pinakamatandang panauhin ay palaging nakaupo sa pinaka marangal na mga lugar.