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Parte I. Ortodoxia na América Russa (desde a sua fundação até meados dos anos 60 do século XIX)

Os primeiros colonos ortodoxos na América do Norte

Quando os ortodoxos pisaram pela primeira vez em solo americano? Está escondido atrás de um véu impenetrável de tempo. “Entre as pessoas cujos cultura religiosa deu refúgio a católicos, protestantes e judeus, os cristãos ortodoxos passaram em sua maioria despercebidos e ignorados, escrevem Mark Stokoe e padre Leonid Kishkovsky. - Com poucas exceções, eles experiência histórica permaneceram sem registo, os seus documentos não foram traduzidos, as suas identidades, instituições e atividades desconhecidas.” Até a fundação da América Russa no final do século XVIII. As informações sobre os imigrantes da fé ortodoxa são extremamente escassas. Mas aqui está um paradoxo: em 1768, o maior grupo de colonos de todo o período colonial desembarcou na Florida, dos quais pelo menos um terço eram gregos ortodoxos.

Mas isso não é tudo. Mesmo no início da Idade Média, no século VI, o piedoso monge irlandês Brendan, o Navegador (c. 484-578) fez uma viagem com seus companheiros, descrita mais tarde em “A Viagem de São Brendan, o Navegador”. Ele descobriu as Ilhas Faroé, a Islândia (onde monges irlandeses posteriormente fundaram seus mosteiros), bem como uma certa ilha no Ocidente, coberta de vegetação (como muitos cientistas acreditam, Groenlândia ou Terra Nova). Para mostrar que a viagem do santo era possível, o viajante irlandês Tim Severin construiu em 1976 o mesmo barco com pele de boi (“curah”) que o santo usava. Brendan, e em dois verões navegou da Irlanda para a Terra Nova através das Hébridas, Ilhas Faroe e Islândia. Se Brendan, o Navegador, realmente chegou à América, então ele se tornou o primeiro cristão ortodoxo a pisar no solo deste continente.

Mas tudo isto são suposições, e o facto é que cinco anos depois do Reino Unido, de acordo com os resultados Guerra dos Sete Anos(1756-1763) já havia tomado posse da Flórida espanhola, o médico e empresário escocês Andrew Turnbull fundou um assentamento em sua costa nordeste, para o qual contratou habitantes mediterrâneos acostumados, como ele acreditava, ao clima quente. Das 1.255 pessoas trazidas em oito navios no verão de 1768, cerca de meio milhar eram gregos da Península de Mani, no Peloponeso, em Creta e em outras ilhas do Mar Egeu. Os demais eram católicos, imigrantes do sul da Itália e da ilha de Menorca. Turnbull chamou o assentamento de Nova Esmirna em homenagem a sua esposa grega, que nasceu em Esmirna (hoje Izmir, Turquia). Uma expedição mal preparada, a escassez de alimentos, as doenças tropicais e o tratamento cruel fizeram com que nove anos depois, quando as autoridades inglesas finalmente tomaram conhecimento da situação deplorável dos colonos, pouco mais de quatrocentas pessoas continuassem vivas. Libertados da escravidão virtual pelo governador da Flórida, Tonin, eles optaram por deixar Nova Esmirna e se estabelecer na capital da colônia, Santo Agostinho, onde pela primeira vez desde sua chegada à América, os gregos conseguiram organizar uma comunidade ortodoxa no casa que lhes foi entregue pelas autoridades.

Fundação da América Russa e da missão ortodoxa

Os primeiros russos a avistar a costa noroeste da América, então desconhecida do mundo, em 21 de agosto de 1732 (Estilo Antigo), foram Ivan Fedorov e Mikhail Gvozdev, que os abordaram no barco “St. Mas devido a condições desfavoráveis condições do tempo eles não conseguiram pousar em terra. Nove anos depois, a famosa expedição de Vitus Bering e Alexei Chirikov descobriu e explorou muitas áreas da costa noroeste do continente e parte das Ilhas Aleutas. Em seus navios, pela primeira vez, a Liturgia Ortodoxa foi celebrada na costa da América. Nos trinta anos seguintes, muitos mercadores e comerciantes de peles russos completaram a descoberta de novas terras. Em 1778, o famoso navegador James Cook visitou o assentamento russo na ilha de Unalaska. No entanto, a maior contribuição para a difusão dos assentamentos russos na América foi feita pelo comerciante Rylsky Grigory Ivanovich Shelikhov e sua esposa Natalya Alekseevna na década de 80. Século XVIII Tendo em conta a feroz concorrência entre as empresas de produção de peles, que levou a confrontos, Shelikhov e o seu companheiro Ivan Golikov dirigiram-se à Imperatriz Catarina II com um pedido para fundar uma empresa monopolista com amplos direitos administrativos para gerir as novas possessões russas. Mas Catherine “estava errada”, no entanto, ao contrário da opinião absurda popular, não por ter vendido o Alasca aos recém-nascidos Estados Unidos (isto aconteceu sete décadas após a sua morte), mas por ter recusado o pedido de Shelikhov e Golikov: “Muito de se espalharem pelo Mar Pacífico não trará benefícios sólidos. Negociar é outra questão, tomar posse é outra questão.”

Mas a imperatriz respondeu ansiosamente ao segundo pedido dos mercadores - enviar uma missão eclesial à América. A favor dela Santo Sínodo nomeou a primeira missão ortodoxa de monges Valaam no Alasca, liderada pelo Arquimandrita Joasaph (Bolotov). Nove meses depois de deixar São Petersburgo, em setembro de 1794, a missão chegou ao seu destino - o porto dos Três Santos, na Ilha Kodiak. No mesmo ano, foi ali construída uma Igreja da Ressurreição em madeira (desde 2001 com estatuto de catedral). O trabalho altruísta dos monges Valaam, que não só converteram os nativos em fé cristã, mas também lhes ensinou jardinagem, jardinagem e outras atividades necessárias, que rapidamente trouxeram bons resultados. “Os americanos”, testificou o Élder Herman em uma de suas cartas, “vão ao batismo de boa vontade; Quase sete mil foram batizados, e em Unalaska... os Aleutas nos surpreenderam muito com sua destreza e desejo de batismo.”

Em 1796, as atividades dos missionários começaram a se expandir para a costa do Alasca no continente. Mas nem tudo correu bem. Assim, no Alasca, perto do Lago Iliamna, Hieromonk Juvenaly foi brutalmente morto pela tribo esquimó Yupik. Quando, após o assassinato, o xamã desta tribo foi colocado na cruz do santo mártir, ele não conseguiu cometer rito pagão. Espantado com isso, ele anunciou à sua tribo que no futuro eles deveriam respeitar e ouvir aqueles que usam tal sinal, ou seja, uma cruz. Posteriormente, representantes da tribo Yupik tornaram-se cristãos ortodoxos. Em 1980, o Padre Juvenaly foi glorificado entre os santos mártires.

A primeira tentativa de fundar uma diocese local também não teve sucesso. A pedido de Ivan Golikov, o Santo Sínodo, tendo em conta a importância da missão americana, determinou ter um bispo especial na América com o título de Bispo de Kodiak, vigário da diocese de Irkutsk, a fim de ampliar as capacidades de a missão e dar-lhe maior autoridade. O arquimandrita Joasaph, que já havia se provado na posição de chefe da missão por seu zelo pelo estabelecimento da Ortodoxia na América, foi eleito bispo. Em 10 de abril de 1799, sua consagração ocorreu em Irkutsk. Mas o navio “Phoenix”, no qual o bispo Joasaph e seus companheiros voltavam para Kodiak, caiu e todos os passageiros morreram nas ondas do oceano.

Os monges da missão não mantinham um bom relacionamento com a liderança da Companhia Russo-Americana, fundada no mesmo ano de 1799 por decreto do Imperador Paulo I. Seu chefe, “o principal governante da América Russa” Alexander Andreevich Baranov, expandindo ativamente as possessões russas na América (pelas quais foi premiado com a primeira medalha de ouro personalizada na história da Rússia concedida a uma pessoa da classe mercantil), preocupava-se principalmente com a lucratividade do empreendimento que lhe foi confiado, pois para contar não houve necessidade de ajuda da distante São Petersburgo. Seus funcionários, tentando conseguir mais peles para exportar para a China, oprimiram os caçadores locais - os Aleutas e os Esquimós - de todas as maneiras possíveis. O Élder Herman, que na verdade começou a atuar como chefe da “Missão Kodiak” após a morte do Bispo Joasaph, defendeu resolutamente a defesa de seu rebanho e dos aborígenes em geral. O conflito extremamente agravado forçou o Santo Sínodo em 1811 a fechar a sede episcopal americana e transferir todos os assuntos missionários para a diocese de Irkutsk.

Enquanto isso, o enérgico Baranov expandia a expansão da empresa para o sul. No verão de 1799, fundou a fortaleza de St. Arcanjo Miguel. Porém, três anos depois, os índios Tlingit (Koloshi) “ com grande poder“atacaram e destruíram a fortaleza e o assentamento próximo a ela.

Somente no outono de 1804, com o apoio da chalupa “Neva” da primeira expedição russa ao redor do mundo, Baranov conseguiu recapturar a ilha de Sitka. Ele construiu aqui uma nova fortaleza, Novo-Arkhangelsk, que se tornou a capital da América Russa em 1808. Para abastecer os assentamentos da empresa com pão, quatro anos depois foi construído o Forte Ross, na Califórnia, onde ficava a capela de St. Nicolau. Isso causou um conflito com os espanhóis, que então eram donos da Califórnia. Em particular, em 1815, os espanhóis atacaram um navio russo e capturaram todos os Aleutas nele. Os monges franciscanos tentaram convencê-los a renunciar à fé ortodoxa e aceitar o catolicismo. Quando se recusaram a fazer isso, começaram a cortar os dedos de um jovem, Peter, depois as juntas de suas pernas e braços, até que ele morreu devido à perda de sangue. O santo mártir confessou até o fim Fé ortodoxa, repetindo: “Eu sou cristão!” Em 1980, foi canonizado como santo local da diocese do Alasca.

Poucos anos antes de sua renúncia, em 1818, A. A. Baranov fez uma tentativa de estabelecer a influência da companhia russo-americana nas ilhas havaianas. Na ilha de Kauai, o agente da empresa Dr. Georg Schaeffer ergueu os fortes Elizabeth, Alexander e Barclay. Nas primeiras duas capelas ortodoxas foram construídas. Quando o imperador Alexandre I se recusou a aceitar a ilha de Kauai como cidadania, os fortes foram transferidos para as autoridades locais.

Restauração da diocese. Santo Inocêncio (Veniaminov), “Apóstolo da América”

Em 1824, o padre John (no mundo Ivan Evseevich Popov-Veniaminov) chegou à ilha de Unalaska com sua família. Missionário zeloso, justamente chamado de “Apóstolo da América”, ele também foi um notável cientista - geógrafo, etnógrafo e linguista, cujas obras se tornaram mundialmente famosas. Para garantir o sucesso da pregação cristã entre os Aleutas, o Padre João estudou a sua língua, traduziu para ela o Catecismo, o Evangelho e muitas orações e livros litúrgicos. Estudando a moral e os costumes de seu rebanho, visitou diversas vezes o continente americano, onde realizou muitos batismos. Em Unalaska, o padre John (após a morte de sua esposa, que lhe deixou duas filhas e seis filhos, ele assumiu o monaquismo com o nome de Inocêncio) abriu uma escola para meninos e lá ensinou ele mesmo, ensinando-lhes não apenas a alfabetização e as Sagradas Escrituras, mas também numerosos ofícios, que ele mesmo dominou perfeitamente. Aqui está um exemplo anotado no diário do famoso explorador do Noroeste da América Lavrenty Alekseevich Zagoskin: “Ao dar corda no cronômetro, a corrente quebrou. Durante a nossa passagem de Novo-Arkhangelsk, o mesmo infortúnio aconteceu ao navio, e os danos foram corrigidos por Sua Eminência Inocêncio, que deixou a memória do seu serviço sacerdotal em Sitka construindo um relógio na cúpula da igreja de lá.” (Provavelmente significa Catedral Santo. Nicolau.)

Em 1840, a sede episcopal foi restaurada na América com seu centro em Novo-Arkhangelsk (em 1853 foi transferida para Yakutsk). Em 15 de dezembro do mesmo ano, o Arquimandrita Innokenty foi consagrado Bispo de Kamchatka, Curilas e Aleutas, e em 21 de abril de 1850, o Bispo Innokenty foi elevado à categoria de Arcebispo. Santo Inocêncio foi um pregador maravilhoso. Dedicou 45 anos à causa da educação dos povos não só das Ilhas Aleutas e América do Norte, mas também Kamchatka, Yakutia, Território Khabarovsk. Graças ao trabalho de Santo Inocêncio, em 1859 ouvimos pela primeira vez a Palavra de Deus e os serviços divinos língua materna Iacutos. Uma de suas melhores obras é “Indicando o Caminho para o Reino dos Céus”, publicada em 1833 (traduzida para idiomas diferentes pequenos povos da Sibéria, já teve mais de 40 edições). Discípulo e estudante do trabalho missionário de São Inocêncio, o santo justo Jacob Netsvetov, tornou-se o primeiro nativo do Alasca a ser ordenado ao sacerdócio.

Em janeiro de 1868, Santo Inocêncio tornou-se o sucessor do Metropolita Filaret (Drozdov) na Sé dos Primeiros Hierarcas de Moscou e lá permaneceu até sua morte em 31 de março de 1879 (Arte Antiga). Em 1977, o Metropolita Inocêncio foi canonizado pela Igreja Ortodoxa Russa.

Os negócios da Companhia Russo-Americana estavam em declínio. Os recursos de animais peludos estavam bastante esgotados, e com a soltura no final da década de 40. Século XIX Na época do Oceano Pacífico dos EUA, os industriais russos começaram a ceder claramente aos americanos na competição. Além do mais, Império Russo concentrou seus interesses nos recém-adquiridos (aliás, com a participação ativa do Bispo Inocêncio) territórios de Amur e Primorye. Em 18 (30) de março de 1867, foi concluído um acordo entre a Rússia e os Estados Unidos sobre a venda do Alasca por US$ 7,2 milhões. O acordo também cobriu questões da igreja. “Santo Inocêncio”, escreve o professor K.E Skurat, “conseguiu, no entanto, insistir na inclusão no contrato de venda de uma cláusula segundo a qual todas as igrejas e terrenos que pertenciam aos russos. Igreja Ortodoxa na América, permaneceriam propriedade da Igreja Russa, à qual foi garantida total liberdade de atividade. Mas depois de 1867, as anteriores condições relativamente favoráveis ​​para o trabalho missionário não existiam mais.”

Em 6 (18) de outubro de 1867, ocorreu a cerimônia oficial de transferência da América Russa para os Estados Unidos e, em 29 de junho de 1872, a sé episcopal foi transferida de Sitka para São Francisco. Uma nova etapa começou na vida da Ortodoxia na América.

Vladimir Moiseenko

Trabalho incessante supera obstáculos

Em 2018, Dia do Funcionário Agricultura e a indústria de processamento russa comemorou o dia 14 de outubro - uma excelente oportunidade para saber como vão as coisas na granja Reftinskaya?

Neste dia, felicitamos os trabalhadores da agricultura e da indústria transformadora e todos aqueles que trabalham na terra de manhã ao anoitecer, sem folgas nem feriados, cultivam pão e legumes, trazem leite, carne e outros produtos alimentares às nossas mesas. Um feriado para as empresas agrícolas nas aldeias e cidades, o seu trabalho é muito importante - este é um setor de produção vital para o estado e a sua economia depende do seu sucesso. O setor agroindustrial e todo o complexo, e estas são empresas de aquisição, empresas de processamento de matérias-primas agrícolas, empresas da indústria alimentar, incluindo empresas de serviços e organizações, todas elas protegem a segurança alimentar, as nossas vidas e saúde, e honram a agricultura Dia do Trabalhador não só na Rússia, mas em todo o mundo.

A granja está passando por uma reformulação de marca e a vila está repleta de diversos estandes com a nova logomarca. A que essas mudanças estão relacionadas? A empresa novo gerente- o que mudou? Onde vários produtos que os consumidores adoravam desapareceram das prateleiras? Para obter respostas, procuramos Alexander Leonidovich Zasypkin, para CEO granja avícola "Reftinskaya".

Vamos conhecê-lo: de onde você é, quais cargos já ocupou, há quantos anos está no setor agrícola, há quanto tempo ocupa esse cargo?

Nasci em Verkhnyaya Pyshma. Começou a trabalhar na indústria agrícola em 2000. Primeiro na fábrica de processamento de carne Bogdanovsky, por cerca de três anos como diretor. Acabei de me encontrar em uma empresa que precisava de mudanças. Naquela época existiam tecnologias tradicionais dos anos 60-70, o enchido era cozido e defumado em fornos tipo cuba, tudo era feito à mão, a temperatura era regulada. Tudo era da competência das pessoas que ali trabalhavam. Sim, os produtos eram saborosos, mas os riscos são elevados com essas tecnologias. Por um lado - " idade da Pedra", por outro lado, as pessoas tinham orgulho de seus produtos. Eu sempre confio nisso, no amor e no orgulho pelo que você faz, então os meios técnicos, os mais modernos, vêm para ajudar. Foi realizado grande trabalho para reequipar a fábrica, forneceram equipamentos revolucionários para a época - fornos inovadores, cortadores de fabricação estrangeira, equipamentos de embalagem. O resultado de tudo isso foi um aumento nos volumes de produção de três para quinze toneladas por turno!

Então se formou um grupo, LLC "URALAGROGROUP", meus associados e eu nos mudamos para a região de Kurgan, para um frigorífico. E novamente uma série de tarefas: começaram a projetar uma granja de suínos e foi preciso pensar na matéria-prima base, o grão. Depois chefiei o setor agrícola de 2005 a 2011. No final de 2016, mudei-me para Yekaterinburg, ocupei o cargo de Vice-Ministro do Complexo Agroindustrial e chefiei os departamentos económico, jurídico e de desenvolvimento. Trabalhei pouco mais de seis meses, chefiei a comissão de eficiência dos empreendimentos do setor agroindustrial e fui à granja Reftinskaya; Fui convidado para liderá-lo e, assim, em setembro de 2017, tornei-me o líder.

Que política você tem em relação à empresa e aos funcionários? Que inovações você introduziu durante seu ano em posição de liderança?

O principal agora para a fábrica é restaurar sua antiga glória. É uma produção única para Região de Sverdlovsk. A fábrica tem trinta e sete anos! Muitas tradições foram preservadas aqui. E o principal ativo é a mão de obra, aquela gente que ama, conhece o seu negócio. Quando assumi o cargo de gestor, a situação financeira não era, obviamente, das melhores. Eram pequenos problemas na saúde das aves, no sistema de vendas. A base para a eficiência e confiança da fábrica no futuro é o trabalho bem-sucedido em um mercado competitivo, porque hoje a avicultura se desenvolveu muito e aumentou significativamente nos últimos dez anos. Se há quinze anos o frango era um produto escasso, agora existe em abundância e está ao alcance de todos. Portanto, há uma competição acirrada entre as empresas.

Construímos nossa atitude em relação aos negócios em duas direções: redução de custos, redução de todos os custos de produção e aumento das margens (benefícios, ed.) de vendas aumentando o volume de produtos acabados, como bolinhos, produtos semiacabados, iguarias. Digitar mercado moderno- a nossa única tarefa agora é aprender a trabalhar com redes. As redes federais têm requisitos muito rigorosos.

A empresa passou por uma reformulação de marca. Quais são as mudanças?

A fábrica precisava de mudanças para atender às exigências modernas do consumidor e do mercado. Optou-se pela reformulação da marca, pois o consumidor exige reconhecimento do produto. Gostaria de esclarecer sobre o rebranding: não é apenas uma mudança de cor, logotipo, etc. Em primeiro lugar, trata-se de construir um diálogo com o consumidor. Com a ajuda da nova marca, quisemos transmitir ao nosso querido consumidor que estamos prontos para melhorar, não ficamos parados. O slogan “Padrão de Qualidade” fala da nossa responsabilidade para com o comprador; temos consciência disso e estamos prontos para fazer todos os esforços para garantir que produtos frescos e de alta qualidade estejam sempre na mesa dos nossos conterrâneos. O logotipo também é um elemento importante. Lembre-se, famílias anteriormente grandes e importantes tinham seus próprios brasões, que carregavam significado e eram “ cartão de visitas" Agora esse papel é desempenhado pelo logotipo. Nosso símbolo de vieira significa afiliação à indústria avícola e foi projetado em tecnologia moderna graffiti, que é uma cultura folclórica urbana e, portanto, próxima do nosso consumidor. A vieira também pode ser considerada a silhueta de uma coroa, que complementa organicamente o slogan “Padrão de Qualidade” e indica que estamos prontos para nos desenvolver e ser competitivos, prontos para nos tornarmos líderes neste setor. O início do rebranding começou no dia primeiro de outubro e já apareceu publicidade externa, em Yekaterinburg existem bondes com design de produto atualizado. Dentro de dois meses, todos os nossos produtos estarão atualizados.

Por que vários produtos familiares aos consumidores (por exemplo, linguiça picada) desapareceram das prateleiras? Eles também perguntaram sobre produtos em pequenas latas.

Podemos devolver a linguiça picada se tais solicitações dos consumidores forem recebidas. Segundo as latas, foi uma pausa temporária. Foi desenvolvida uma nova linha de produtos enlatados, que já foi lançada e apareceu nas prateleiras com novo design. Aconselho que experimente, o produto já foi testado diversas vezes, garantimos a qualidade!

Existem planos para lançar novos produtos?

Certamente. Temos uma discussão semanal – o Comitê de Novos Produtos. Eu mesmo viajei por vários países com especialistas e em todos os lugares prestei atenção em como o frango era vendido. Já adquirimos equipamentos para os novos produtos. Planejamos surpreender nossos consumidores em breve.

Dizem que qualquer grande empresa é uma espécie de “pequeno Estado”. Que linha de interação você está construindo com o distrito urbano de Reftinsky? A empresa oferece algum apoio de patrocínio?

Concordo com o “estado pequeno”. Somos chamados de granja avícola, mas na verdade somos uma grande propriedade agrícola: temos três locais distintos que produzem grãos, há um local onde é feito o leite, há um local separado onde são feitas salsichas e iguarias (distrito de Talitsky) , existe uma rede de varejo de marca. A fábrica emprega mais de duas mil e quinhentas pessoas! Temos prazer em nos comunicar com as autoridades e entendemos perfeitamente que a empresa é uma entidade socialmente significativa e estamos sempre abertos ao diálogo. Como parte do acordo coletivo, damos suporte aos nossos colaboradores, veteranos da fábrica. Ainda estamos oferecendo patrocínio com moderação; primeiro você precisa ter uma base financeira sólida sob seus pés, que é o que estamos buscando. Aliás, pela primeira vez (depois dos problemas, ed.) houve lucro.

O que as palavras granja “Reftinskaya” significam para você?

Para mim, a granja Reftinskaya é realmente, como já dissemos, um estado sério, duas mil e quinhentas pessoas - uma responsabilidade muito grande! Em primeiro lugar, uma equipa responsável; as pessoas não podem ser substituídas por equipamentos, por mais modernos que sejam, atitude perante o trabalho, amor pelo seu trabalho e produto. E nosso lema é “Padrão de Qualidade”.

Aproveitando a oportunidade, gostaria de desejar a todos paz, gentileza, amor, sucesso e muita saúde!

Entrevistado

Valéria Zablotskaya

Tarefas:
1.Apresente a biografia de M.V. Lomonosov como uma biografia da “jovem ciência russa”.
2. Mostrar a relevância e relevância das suas descobertas na sociedade moderna.
3. Promova um sentimento de orgulho pelo grande cientista.

300 anos de Mikhail Vasilievich Lomonosov
A biografia de Lomonosov é uma biografia da “jovem ciência russa”, aqui o destino de uma pessoa está intimamente ligado a descobertas científicas e atos criativos. Mikhailo Lomonosov serviu à Rússia, em primeiro lugar, e dedicou a ela suas odes e pesquisas.

1.Discurso introdutório sobre M.V. Lomonosov (professor).
Mikhail Vasilyevich Lomonosov é o primeiro cientista natural russo de importância mundial, enciclopedista, químico e físico; ingressou na ciência como o primeiro químico que deu à físico-química uma definição muito próxima da moderna e traçou um extenso programa de pesquisas físicas e químicas; sua teoria cinética molecular do calor antecipou em muitos aspectos a compreensão moderna da estrutura da matéria - muitas leis fundamentais, incluindo um dos princípios da termodinâmica; lançou as bases da ciência do vidro. Astrônomo, fabricante de instrumentos, geógrafo, metalúrgico, geólogo, poeta, estabeleceu as bases do russo moderno linguagem literária, artista, historiador, defensor do desenvolvimento da educação, ciência e economia nacional. Ele desenvolveu um projeto para a Universidade de Moscou, que mais tarde recebeu seu nome. Descobriu a presença de uma atmosfera no planeta Vênus. Membro titular da Academia de Ciências e Artes.
1 apresentador:
Em dezembro de 1730, uma caravana com peixes partiu de Kholmogory para Moscou. À noite, quando todos na casa dormiam, Lomonosov vestiu duas camisas e um casaco de pele de carneiro, levou consigo a “Gramática” de Smotritsky, bem como a “Aritmética” de Magnitsky, que lhe foi dada pelo vizinho, e partiu em busca de a caravana. No terceiro dia ele o alcançou e implorou aos pescadores que o deixassem ir com eles.
Lomonosov pensou cuidadosamente em sua saída de casa. Ele aprendeu que apenas em três cidades da Rússia - em Moscou, Kiev e São Petersburgo - é possível dominar as ciências superiores. Ele escolheu Moscou. Uma longa e difícil estrada de inverno aguardava Lomonosov.
Tendo percorrido toda a viagem em três semanas com um trem de pesca, Lomonosov chegou a Moscou no início de janeiro de 1731, onde não conhecia ninguém.
Leitor:
Ele caminhou em direção à tempestade de neve
Rumo a um grande sonho - um passo de cada vez...
Mesmo assim, era ilimitado
Sua alma pomerana.
Adeus por muito tempo, querido Norte,
Nós te amamos até nossos corações doerem...
E sob o gelo o Dvina fervia,
Dizendo adeus a ele a cada gota.
E os pinheiros zumbiam acima:
“Não se esqueça de nós, Mikhailo...”
Passo a passo, com um rangido:
"Feliz jornada, feliz jornada..."
Ele está em cada gota, em cada galho
Deixou uma parte da minha alma
Suas marcas invisíveis
À espreita no deserto do norte.
Não é um trovão que ressoa nas nuvens rápidas,
Não é o oceano que troveja na escuridão -
O Norte compõe um hino poderoso,
Mikhailo fala para o mundo!
Obrigado, águas Dvina,
Ao longo dos séculos, aqueles que conseguiram preservar
Suas odes solenes,
Seu discurso sublime.

2 apresentador:
M. V. Lomonosov escreve sobre sua admissão nas “Escolas Spassky”, isto é, na Academia Eslavo-Greco-Latina de Moscou: “Matriculei-me nas Escolas Spassky de Moscou em 15 de janeiro de 1731. Os salários nas seis escolas primárias são de 3 copeques por dia, e na sétima 4 copeques por dia...
Enquanto estudava nas escolas Spassky, tive fortes aspirações por todos os lados que me afastaram da ciência, que naquela época tinha uma força quase irresistível.
...Pobreza indescritível: tendo um altyn por dia de salário, era impossível ter mais comida por dia do que uma moeda para pão e uma moeda para kvass. Vivi assim durante cinco anos e nunca abandonei a ciência.”
3 apresentador:
Um incrível senso de propósito era inerente a M.V. Ele passava seu tempo livre na biblioteca do Mosteiro Zaikonospassky, lendo crônicas, patrística e outros livros teológicos, publicações seculares e filosóficas e até obras físicas e matemáticas. Pela sua biografia acadêmica sabe-se que após o primeiro semestre foi transferido da classe baixa para a segunda, e no mesmo ano para a terceira.
Um ano depois comecei a aprender grego.
Em 1735, antes de chegar à classe teológica, Lomonosov foi convocado da classe filosófica para a Academia de Ciências e, junto com outros doze alunos da Escola Spassky, foi enviado para São Petersburgo e matriculado como aluno da universidade na Academia. de Ciências.
4 apresentador:
MV Lomonosov chegou à Academia Imperial Russa de Ciências de São Petersburgo no momento em que esta entrava na segunda década de sua atividade. Era uma instituição científica já consolidada e com um quadro de funcionários significativo para a época. Todas as principais disciplinas científicas da época estavam representadas na Academia.
A atitude séria de Lomonosov em relação aos estudos científicos o distinguiu da massa geral de estudantes das escolas Spassky que chegaram a São Petersburgo. Na Academia de Ciências, o curioso e trabalhador Pomor, familiarizando-se com a nova ciência, conheceu abordagem moderna a estudos muito diferentes das disciplinas do modelo escolástico medieval, ministradas na Academia Eslavo-Greco-Latina.
Leitor:
Mikhailo na decorosa São Petersburgo,
Ele está na Academia de Ciências,
Dias curtos e noites longas
Trabalhando incansavelmente.
Tudo o que é descoberto é famoso
Desde o nascimento do mundo, estude:
Escondido dos tempos futuros
Nos tempos passados ​​estão as chaves.
1 apresentador:
Em 1745, solicitou permissão para dar palestras públicas em russo; em 1746 - sobre o recrutamento de alunos dos seminários, sobre a multiplicação de livros traduzidos.
A principal obra de Lomonosov sobre retórica é “Retórica” de 1748, que se tornou, de fato, a primeira antologia da literatura mundial na Rússia, que também incluía melhores trabalhos Literatura russa.
Os manuais de Lomonosov foram os primeiros manuais de eloqüência disponíveis ao público.

2 apresentador:
“Gramática Russa” - os fundamentos e normas da língua russa, nos quais Lomonosov desenvolveu os conceitos de classes gramaticais, ortografia e pronúncia de uma palavra específica.
As recomendações ortoépicas da “Gramática Russa” baseiam-se nas especificidades do “dialeto de Moscou”: “O dialeto de Moscou não é apenas importante capital, mas também por sua excelente beleza é justamente preferido a outros.”
Lomonosov viu que a língua russa em sua época estava fortemente obstruída tanto com palavras estrangeiras quanto com palavras e expressões eslavas eclesiásticas desatualizadas e dilapidadas. Lomonosov se propôs a purificar a língua russa, revelar suas riquezas e desenvolver uma linguagem literária de base folclórica.
3 apresentador:
Lomonosov introduziu o conceito de técnicas artísticas e expressivas e desenvolveu um sistema estilístico da língua russa - a teoria das três calmas (o livro “Discurso sobre o Uso de Livros da Igreja”).

Lomonosov identificou três “calmas”:
1. Alta calma - alta, solene, majestosa.
Gêneros: ode, poemas heróicos, tragédias, oratória.
2. Calma média - elegias, dramas, éclogas, ensaios amigáveis.
3. Baixa calma - comédias, sátiras, cartas, epigramas, canções, fábulas.
Lomonosov é o fundador da ode solene (dirigida aos governantes) e filosófica russa. Em suas odes, Lomonosov glorifica as vitórias dos russos sobre seus inimigos" ("Ode à Captura de Khotin", dedicada à captura Fortaleza turca Khotyn em 1739) ou celebra várias datas solenes. Lomonosov também escreveu odes dedicadas a temas religiosos e tópicos científicos. De forma figurativa e poética, Lomonosov dá em “Morning Reflection” uma descrição científica da estrutura física do sol, e em “Evening Reflection” - sua teoria da origem das luzes do norte.
4 apresentador:
A ode “No dia da ascensão ao trono da Imperatriz Elizabeth” (1747) é uma das melhores odes de Lomonosov. É dedicado à Imperatriz Elizabeth e foi escrito no dia da celebração de sua ascensão ao trono (25 de novembro). Em 1747, Elizabeth aprovou um novo estatuto e um novo quadro de funcionários da Academia de Ciências, segundo o qual a quantia de dinheiro alocada para a Academia foi duplicada. No mesmo ano, o governo russo iria entrar na guerra ao lado da Áustria, Inglaterra e Holanda, que então lutavam contra a França e os estados alemães. Essas circunstâncias determinam o conteúdo da ode de Lomonosov. Ele acolhe Elizabeth como uma defensora do esclarecimento e elogia a paz e o silêncio como a chave para o sucesso das ciências.
Ouça a ode “No Dia da Ascensão...” (leitor)

Professor:
A Pátria, as suas vastas extensões, os seus recursos naturais inesgotáveis, a sua força e poder, a sua grandeza e glória futuras - este é o tema principal das odes de Lomonosov. É esclarecido e complementado pelo tema do povo russo. Lomonosov glorifica o talento do grande povo russo, o espírito poderoso de suas tropas e da frota russa. Ele expressa a sua firme convicção de que a terra russa é capaz de dar à luz os seus próprios grandes cientistas, os seus próprios “Colombos Russos”, grandes figuras culturais.
A poesia de Lomonosov está repleta de imagens científicas, cósmicas e filosóficas naturais (mensagem didática para Shuvalov, “Reflexões”); ele contribuiu para a sátira russa (“Hino à Barba”, epigramas). O poema inacabado “Pedro, o Grande” tornou-se uma tentativa de épico nacional.
Pela própria natureza de sua natureza e pontos de vista, Lomonosov era um poeta cidadão. Ele tem um poema maravilhoso “Conversa com Anacreonte”, que mostra a atitude de Lomonosov em relação à poesia e sua compreensão das tarefas do poeta. Lomonosov afirma:
Até a ternura de coração
Eu não estou privado de amor,
Heróis com glória eterna
Estou mais feliz
contrastando-se com o cantor do amor Anacreonte como o cantor dos heróis.

1 apresentador:
Na sua preocupação contínua com a difusão da educação na Rússia, Lomonosov salientou repetidamente que era necessário fundar uma universidade em Moscovo numa base preferencial. O assunto passou muito rapidamente por todas as autoridades legislativas, e a universidade foi inaugurada por I. I. Shuvalov em 12 de janeiro de 1755, dia de Tatyana.
Palavra final(professor):
Quais são as descobertas do grande cientista no campo da língua e literatura russa?
Lomonosov fez um excelente trabalho no desenvolvimento da língua literária russa numa base folclórica, completou a reforma da versificação russa iniciada por Trediakovsky e reforçou-a com as suas obras poéticas.
Lomonosov contribuiu para a criação do classicismo russo, tendência progressista da época, e foi o pai daquela ode solene, que depois dele se tornou um gênero popular na língua russa. Literatura XVIII– Século XIX.
A poesia de Lomonosov, profundamente ideológica, patriótica e de orientação cívica, contribuiu significativamente para a rápida e desenvolvimento bem sucedido Literatura russa.
Tanto como cientista quanto como poeta, Lomonosov dedicou todo o seu conhecimento e força ao serviço ao povo e à pátria.
Nas suas notas de suicídio, Lomonosov escreve: “Eu persevero porque tento defender a obra de Pedro, o Grande, para que os russos possam aprender, para que possam mostrar a sua dignidade... Não lamento a morte: eu' vivi, sofri e sei que os filhos da pátria vão se arrepender de mim...”
Habilidades brilhantes, profundo amor pela ciência, diligência constante, patriotismo ardente, força de vontade inabalável para alcançar o objetivo - estes são características distintas Lomonosov.

(assistindo ao filme 3 “Pela Glória da Pátria”. No filme “Pela Glória da Pátria” os acontecimentos acontecem 20 anos depois e falam sobre anos recentes a vida de um cientista que se tornou acadêmico e ganhou fama mundial por suas descobertas científicas.)

A mediocridade e as pessoas ignorantes escrevem sombriamente, escondendo a verdade. Quem não entende a essência das coisas, mas quer escrever, escreve de forma vaga e desajeitada.

O amor pode competir com uma tempestade. Brilha como um raio, penetra sem trovão, os golpes do amor são agradáveis ​​​​e poderosos, causando o renascimento da pessoa e da sociedade.

A mente, usando a ciência, penetra nos recantos ocultos do universo, delineando os contornos da verdade. Experimentos e experiências científicas tornaram-se um meio da mente para alimentar sua criatividade. –Mikhail Vasilievich Lomonosov

A língua russa tornou-se governante de muitas línguas devido à sua vastidão de habitação, domínio sobre vastas extensões, grandeza e versatilidade.

As pessoas que atingiram a velhice se sentirão cansadas e indispostas por causa da elegância e do luxo, a riqueza causará calafrios e todo tipo de doenças. Conselho para os jovens - afaste-se do luxo a tempo de prolongar a sua vida. - Lomonosov

Eu honro a Cristo - vou adorá-lo sozinho, não quero me humilhar diante da nobreza e dos servos.

Você precisa explorar por conta própria - então será ótimo e lindo.

Faça coisas boas com dificuldade, então as coisas boas permanecerão para sempre. Você não pode fazer coisas ruins com prazer – as coisas ruins permanecerão, o prazer passará.

Continuação aforismos famosos e as citações de Lomonosov lidas nas páginas:

É fácil ser filósofo se você aprender de cor três palavras: Deus criou assim; e dando isso em resposta, em vez de todas as razões.

Eles escrevem vagamente sobre o que imaginam vagamente.

O que sai de um lugar chegará em outro.

Ouse glorificar sua pátria com coragem.

A inspiração é o tipo de garota que sempre pode ser estuprada.

Quem nasceu lobo neste mundo nunca será raposa.

Carlos V, o imperador romano, costumava dizer que é decente falar espanhol com Deus, francês com os amigos, alemão com o inimigo e italiano com o sexo feminino. Mas se ele fosse hábil na língua russa, então, é claro, teria acrescentado que é decente que eles falassem com todos eles, pois teria encontrado nele o esplendor do espanhol, a vivacidade do francês, a força do alemão, a ternura do italiano, além da riqueza e força na brevidade das imagens do grego e do latim.

Uma pessoa lisonjeira tem mel na língua e veneno no coração.

Quem não pode fazer pouco, não pode fazer mais.

A razão, com a ajuda da ciência, penetra nos segredos da matéria e indica onde está a verdade. A ciência e a experiência são apenas meios, apenas formas de coletar materiais para a mente.

Não existe tal ignorante que não possa perguntar mais perguntas do que a pessoa mais experiente pode resolvê-los.

Pelo bem comum, e principalmente pelo estabelecimento das ciências na pátria, e contra meu próprio pai pelo pecado não me propus a me rebelar... Dediquei-me a isso, para que até o túmulo pudesse lutar contra os inimigos das ciências russas, como luto há vinte anos, eu as defenderia desde muito jovem, não irei embora na velhice.

Valorizo ​​mais uma experiência do que mil opiniões nascidas apenas da imaginação.

Uma pessoa preguiçosa em paz descuidada é semelhante à água imóvel do pântano, que não produz nada além de fedor e vermes desprezíveis.

Quem chega à velhice sentirá doenças provenientes dos luxos da juventude, portanto, na juventude deve evitar os luxos.

A ciência nutre os jovens.

Não existe tal ignorante que não possa fazer mais perguntas do que a pessoa mais experiente pode responder.

Se você fizer algo bom com dificuldade, o trabalho passará, mas o bem permanecerá, e se você fizer algo ruim com prazer, o prazer passará, mas o mal permanecerá.

Aqueles que escrevem de forma sombria ou involuntariamente traem sua ignorância ou a escondem deliberadamente. Eles escrevem vagamente sobre o que imaginam vagamente.

A inspiração é o tipo de garota que sempre pode ser estuprada.

A ciência é o conhecimento claro da verdade, a iluminação da mente, a alegria imaculada da vida, o louvor da juventude, o apoio à velhice, o construtor de cidades, de regimentos, a fortaleza do sucesso no infortúnio, na felicidade - um adorno, em todos os lugares um companheiro fiel e constante.

O trabalho constante supera todos os obstáculos.

Não é preciso muito para perceber os erros: dar algo melhor é o que convém a uma pessoa digna.

O oratório é enfadonho, a poesia é travada, a filosofia é infundada, a história é desagradável, a jurisprudência sem gramática é duvidosa.

Ouse glorificar sua pátria com coragem!

A natureza é muito simples; qualquer coisa contrária a isso deve ser rejeitada.

Nada acontece sem um bom motivo.

Um jornalista não deve ter pressa em condenar hipóteses. Estas são a única maneira melhores pessoas conseguiu descobrir as verdades mais importantes.

Explore em todos os lugares, o tempo todo, O que é grande e belo.

Beleza, majestade, força e riqueza língua russa Isso fica evidente nos livros escritos nos séculos passados, quando nossos ancestrais não apenas não conheciam quaisquer regras de escrita, mas nem sequer pensavam que elas existiam ou poderiam existir.

Ode no dia da ascensão ao trono da Imperatriz Elizabeth Petrovna.

A superstição idólatra segurou a Terra astronômica em suas mandíbulas, impedindo-a de se mover.

Um matemático não é são se quiser medir a vontade divina com uma bússola. O mesmo acontece com um professor de teologia se ele pensa que pode aprender astronomia ou química com o saltério.

Deveríamos amar a matemática porque ela põe a mente em ordem.

Uma pessoa preguiçosa em paz desonesta é semelhante à água imóvel do pântano, que não produz nada além de fedor e vermes desprezíveis.

“Trabalho incessante supera obstáculos”

Arsenova Elena Anatolyevna,

professor de língua e literatura russa;

Escola Secundária MBOU nº 20, Krasnodar

Alvo: Formação da necessidade cognitiva dos alunos em estudar as descobertas do grande cientista no campo da língua e literatura russa.

Tarefas:

Apresente a biografia de M.V. Lomonosov como uma biografia da “jovem ciência russa”.

Mostrar a relevância e relevância de suas descobertas na sociedade moderna.

3. Promova um sentimento de orgulho pelo grande cientista.

300 anos

Mikhail Vasilievich Lomonosov

Biografia de Lomonosov é uma biografia da “jovem ciência russa”, aqui o destino de uma pessoa está intimamente ligado a descobertas científicas e feitos criativos. Mikhailo Lomonosov serviu à Rússia, em primeiro lugar, e dedicou a ela suas odes e pesquisas.

Discurso introdutório sobre M.V. Lomonosov (professor).

Mikhail Vasilievich Lomonosov -

primeiro russocientista— naturalista significado mundial, enciclopedista, químico E físico; ele entrou na ciência como o primeiro químico que deu química Física uma definição muito próxima da moderna e delineou um extenso programa de pesquisas físicas e químicas; dele teoria cinética molecular o calor, em muitos aspectos, antecipou a compreensão moderna da estrutura da matéria - muitos leis fundamentais, incluindo um dos começos termodinâmica; lançou as bases da ciência da vidro. Astrônomo, fabricante de instrumentos, geógrafo, metalurgista, geólogo, poeta, aprovou os fundamentos do russo moderno linguagem literária, artista, historiador, campeão do desenvolvimento interno iluminação, ciência e economia. Desenvolveu o projeto Universidade de Moscou, mais tarde nomeado em sua homenagem. Descobriu a presença de uma atmosfera no planeta Vênus. Membro completo Academia de Ciências e Artes.

1 apresentador:

Em dezembro de 1730, uma caravana com peixes partiu de Kholmogory para Moscou. À noite, quando todos na casa estavam dormindo, Lomonosov Vestiu duas camisas e um casaco de pele de carneiro, levou consigo a “Gramática” de Smotritsky, bem como a “Aritmética” de Magnitsky, que lhe foi dada pelo vizinho, e partiu em perseguição da caravana. No terceiro dia ele o alcançou e implorou aos pescadores que o deixassem ir com eles. Deixando o lar Lomonosov pensei nisso com cuidado. Ele aprendeu que apenas em três cidades da Rússia - em Moscou, Kiev e São Petersburgo - é possível dominar as ciências superiores. Ele escolheu Moscou. Lomonosov Uma longa e difícil estrada de inverno o aguardava. Tendo percorrido todo o percurso em três semanas com um trem de pesca,Lomonosov no início de janeiro de 1731 chegou a Moscou, onde não conhecia ninguém.

Leitor:

Ele caminhou em direção à tempestade de neve

Rumo a um grande sonho - um passo de cada vez...

Mesmo assim, era ilimitado

Sua alma pomerana.

Adeus por muito tempo, querido Norte,

Nós te amamos até nossos corações doerem...

E sob o gelo o Dvina fervia,

Dizendo adeus a ele a cada gota.

E os pinheiros zumbiam acima:

“Não se esqueça de nós, Mikhailo...”

Passo a passo, com um rangido:

"Feliz jornada, feliz jornada..."

Ele está em cada gota, em cada galho

Deixou uma parte da minha alma

Suas marcas invisíveis

À espreita no deserto do norte.

Não é um trovão que ressoa nas nuvens rápidas,

Não é o oceano que troveja na escuridão -

O Norte compõe um hino poderoso,

Mikhailo fala para o mundo!

Obrigado, águas Dvina,

Ao longo dos séculos, aqueles que conseguiram preservar

Suas odes solenes,

Seu discurso sublime.

2 apresentador:

Sobre sua admissão nas “Escolas Spassky”, isto é, na Academia Eslavo-Greco-Latina de Moscou, M.V.. Lomonosov escreve assim:“Matriculei-me nas escolas Spassky de Moscou em 15 de janeiro de 1731. Os salários nas seis escolas primárias são de 3 copeques por dia, e na sétima 4 copeques por dia...
Enquanto estudava nas escolas Spassky, tive fortes aspirações por todos os lados que me afastaram da ciência, que naquela época tinha uma força quase irresistível.
...Pobreza indescritível: tendo um altyn por dia de salário, era impossível ter mais comida por dia do que uma moeda para pão e uma moeda para kvass. Vivi assim durante cinco anos e nunca abandonei a ciência.”
3 apresentador:

Um incrível senso de propósito era inerente a M.V.. Lomonosov . Ele passava seu tempo livre na biblioteca do Mosteiro Zaikonospassky, lendo crônicas, patrística e outros livros teológicos, publicações seculares e filosóficas e até obras físicas e matemáticas. Pela sua biografia acadêmica sabe-se que após o primeiro semestre foi transferido da classe baixa para a segunda, e no mesmo ano para a terceira. Um ano depois comecei a aprender grego.

Em 1735, antes mesmo de chegar à classe teológica,Lomonosov da filosofia foi convocado para a Academia de Ciências e, junto com outros doze alunos da Escola Spassky, foi enviado para São Petersburgo e matriculado como aluno Universidade na Academia de Ciências.

4 apresentador:

M. V.Lomonosov chegou à Academia Imperial Russa de Ciências de São Petersburgo no momento em que esta entrava na segunda década de sua atividade. Era uma instituição científica já consolidada e com um quadro de funcionários significativo para a época. Todas as principais disciplinas científicas da época estavam representadas na Academia. Atitude séria Lomonosov aos estudos científicos o distinguiu da massa geral de estudantes das escolas Spassky que chegaram a São Petersburgo. Na Academia de Ciências, o curioso e trabalhador Pomor, familiarizando-se com a nova ciência, familiarizou-se com a abordagem moderna da pesquisa, muito diferente das disciplinas do modelo escolástico medieval, que eram ensinadas no eslavo-grego- Academia Latina.

Leitor:

Mikhailo na decorosa São Petersburgo,

Ele está na Academia de Ciências,

Dias curtos e noites longas

Trabalhando incansavelmente.

Tudo o que é descoberto é famoso

Desde o nascimento do mundo, estude:

Escondido dos tempos futuros

Nos tempos passados ​​estão as chaves.

1 apresentador:

Em 1745, solicitou permissão para dar palestras públicas em russo; em 1746 - sobre o recrutamento de alunos dos seminários, sobre a multiplicação de livros traduzidos.

Trabalho principalLomonosov em retórica - “Retórica” de 1748, que se tornou, de fato, a primeira antologia da literatura mundial na Rússia, que também incluía as melhores obras da literatura russa.
BenefíciosLomonosov foram os primeiros manuais de eloquência disponíveis publicamente.

2 apresentador:

“Gramática russa” - os fundamentos e normas da língua russa, em queLomonosov desenvolveu conceitos sobre classes gramaticais, ortografia e pronúncia de uma palavra.
As recomendações ortoépicas da “Gramática Russa” baseiam-se nas especificidades do “dialeto de Moscou”: “O dialeto de Moscou é justamente preferido a outros, não apenas pela importância da capital, mas também por sua excelente beleza”.

Lomonosov viu que a língua russa em sua época estava fortemente obstruída tanto com palavras estrangeiras quanto com palavras e expressões eslavas eclesiásticas desatualizadas e dilapidadas. Lomonosov se propôs a purificar a língua russa, revelar suas riquezas e desenvolver uma linguagem literária de base folclórica.

3 apresentador:

Lomonosov introduziu o conceito de técnicas artísticas e expressivas e desenvolveu um sistema estilístico da língua russa - a teoria das três calmas (o livro “Discurso sobre o Uso de Livros da Igreja”).
Lomonosov identificou três “calmas”:
1. Alta calma - alta, solene, majestosa.
Gêneros: ode, poemas heróicos, tragédias, oratória.
2. Calma média - elegias, dramas, éclogas, ensaios amigáveis.
3. Baixa calma - comédias, sátiras, cartas, epigramas, canções, fábulas.

Lomonosov - o fundador da ode solene (dirigida aos governantes) e filosófica russa. Em suas odes, Lomonosov glorifica as vitórias russas sobre os inimigos” (“Ode à Captura de Khotin”, dedicada à captura da fortaleza turca de Khotin em 1739) ou celebra várias datas solenes. Lomonosov também escreveu odes dedicadas a temas religiosos e científicos. De forma figurativa e poética, Lomonosov dá em “Morning Reflection” uma descrição científica da estrutura física do sol, e em “Evening Reflection” - sua teoria da origem das luzes do norte.

4 apresentador:

A ode “No dia da ascensão ao trono da Imperatriz Elizabeth” (1747) é uma das melhores odes de Lomonosov. É dedicado à Imperatriz Elizabeth e foi escrito no dia da celebração de sua ascensão ao trono (25 de novembro). Em 1747, Elizabeth aprovou um novo estatuto e um novo quadro de funcionários da Academia de Ciências, segundo o qual a quantia de dinheiro alocada para a Academia foi duplicada. No mesmo ano, o governo russo iria entrar na guerra ao lado da Áustria, Inglaterra e Holanda, que então lutavam contra a França e os estados alemães. Essas circunstâncias determinam o conteúdo da ode de Lomonosov. Ele acolhe Elizabeth como uma defensora do esclarecimento e elogia a paz e o silêncio como a chave para o sucesso das ciências.

Ouça a ode “No Dia da Ascensão...” (leitor)

Professor:

A Pátria, as suas vastas extensões, os seus recursos naturais inesgotáveis, a sua força e poder, a sua grandeza e glória futuras - este é o tema principal das odes de Lomonosov. É esclarecido e complementado pelo tema do povo russo. Lomonosov glorifica o talento do grande povo russo, o espírito poderoso de suas tropas e da frota russa. Ele expressa a sua firme convicção de que a terra russa é capaz de dar à luz os seus próprios grandes cientistas, os seus próprios “Colombos Russos”, grandes figuras culturais.

PoesiaLomonosov repleto de imagens científicas, cósmicas e filosóficas naturais (mensagem didática para Shuvalov, “Reflexões”); ele contribuiu para a sátira russa (“Hino à Barba”, epigramas).O poema inacabado “Pedro, o Grande” tornou-se uma tentativa de épico nacional.

Pela própria natureza de sua natureza e pontos de vista, Lomonosov era um poeta cidadão. Ele tem um poema maravilhoso “Conversa com Anacreonte”, que mostra a atitude de Lomonosov em relação à poesia e sua compreensão das tarefas do poeta. Lomonosov afirma:

Até a ternura de coração

Eu não estou privado de amor,

Heróis com glória eterna

Estou mais feliz

contrastando-se com o cantor do amor Anacreonte como o cantor dos heróis.

1 apresentador:

Na sua preocupação contínua com a difusão da educação na Rússia, Lomonosov salientou repetidamente que era necessário fundar uma universidade em Moscovo numa base preferencial. O assunto passou muito rapidamente por todas as autoridades legislativas, e a universidade foi inaugurada por I. I. Shuvalov em 12 de janeiro de 1755, dia de Tatyana.

Considerações finais (professor):

O que sãodescobertas do grande cientista no campo da língua e literatura russa?

Lomonosov fez um excelente trabalho no desenvolvimento da língua literária russa numa base folclórica, completou a reforma da versificação russa iniciada por Trediakovsky e reforçou-a com as suas obras poéticas.

Lomonosov contribuiu para a criação do classicismo russo, tendência progressista da época, e foi o pai daquela ode solene, que depois dele se tornou um gênero popular na literatura russa dos séculos XVIII a XIX.

A poesia de Lomonosov, profundamente ideológica, patriótica e de orientação cívica, contribuiu significativamente para o desenvolvimento rápido e bem-sucedido da literatura russa.

Tanto como cientista quanto como poeta, Lomonosov dedicou todo o seu conhecimento e força ao serviço ao povo e à pátria.

Em suas notas de suicídio, Lomonosov escreve:“Eu aguento porque tento defender a obra de Pedro, o Grande, para que os russos possam aprender, para que possam mostrar a sua dignidade... Não me preocupo com a morte: vivi, sofri, e sei que os filhos da pátria vão se arrepender de mim...”

Habilidades brilhantes, profundo amor pela ciência, trabalho árduo constante, patriotismo ardente, força de vontade inabalável para alcançar objetivos - essas são as características distintivas de Lomonosov.