Ajuda na Tele2, tarifas, dúvidas

Tempestade do décimo segundo ano

Chegou - quem nos ajudou aqui:

O frenesi do povo

Barclay, inverno ou Deus Russo?

A. S. Pushkin

Um dos problemas mais importantes que L.N. Tolstoy colocou em seu trabalho foi sua atitude em relação à guerra. Oficial corajoso, participante Guerra da Crimeia e a defesa de Sebastopol, o escritor pensou muito sobre o papel da guerra na vida da sociedade humana. Tolstoi não era um pacifista. Ele distinguiu entre guerras de agressão justas e injustas. Estamos convencidos disso quando refletimos sobre como duas guerras se mostram em Guerra e Paz - a campanha de 1805-1807 e a Guerra Patriótica de 1812.

A Rússia entrou na guerra contra a França napoleónica em 1805, pois o governo czarista tinha medo da propagação de ideias revolucionárias e queria impedir a política agressiva de Napoleão. O próprio Tolstoi tem uma atitude fortemente negativa em relação a esta guerra e transmite essa atitude em relação à destruição sem sentido de pessoas através das experiências do inexperiente, ingênuo e sincero Nikolai Rostov. Lembremos a conversa matinal de Nikolai com o alemão, dono da casa onde mora Rostov, sua simpatia, a alegria causada pela bela manhã e a exclamação: “Viva o mundo inteiro!”

Por que a guerra se russos e alemães, militares e civis sentem o mesmo, amam uns aos outros e ao mundo inteiro?!

Mas durante a trégua, os soldados russos e franceses conversam. Eles riem tão alegremente que depois disso teriam que largar as armas e ir para casa, “mas as armas permaneceram carregadas... E assim como antes, eles permaneceram frente a frente... as armas foram retiradas dos braços”. Estas linhas contêm a amargura do autor, que odeia a guerra.

Tolstoi tinha certeza de que os motivos da derrota foram a falta de unidade do exército aliado, a falta de coordenação de ações e, o mais importante, que os objetivos desta guerra eram incompreensíveis e estranhos aos soldados.

O tema da guerra recebe uma solução fundamentalmente nova em Guerra e Paz ao retratar os acontecimentos de 1812. Tolstoi prova de forma convincente a necessidade de uma guerra justa e defensiva, cujos objetivos sejam claros e próximos do povo.

Estamos observando como nasce a unidade - uma comunidade de pessoas que entendem que o seu destino, o destino das gerações futuras e, mais simplesmente, o destino dos filhos e netos está sendo decidido. “Amor pelas cinzas nativas, amor pelos túmulos do pai” (A.S. Pushkin) não permite a inação.

Pessoas aulas diferentes, diferentes classes se unem para repelir o inimigo. “Todas as pessoas querem atacar!” - esta é a chave para compreender porque, durante o abandono de Smolensk, o comerciante Ferapontov queima a sua propriedade; Os Rostovs, saindo de Moscou, entregam as carroças aos feridos, perdendo todos os seus bens; O príncipe Andrei, esquecendo-se de seus infortúnios, entra no exército ativo; Pierre vai para o campo de Borodino e depois permanece em Moscou, capturado pelos franceses para matar Napoleão.

A unidade nacional é o que, segundo Tolstoi, determinou a moral e depois vitória militar Rússia em 1812.

Os princípios da representação da guerra por Tolstói também mudaram. Se, ao falar sobre os acontecimentos militares de 1805-1807, ele revela principalmente a psicologia de uma pessoa individual ou de grupos de pessoas, então, ao retratar a Guerra Patriótica, o escritor está focado na massa do povo, a pessoa individual lhe interessa como uma partícula desta massa. Matéria do site

Imagens amplas se desenrolam diante de nós vida popular na frente e na traseira. Cada um dos heróis do romance, ainda que de maneiras diferentes, se envolve nesta vida, começa a sentir o que as pessoas sentem e a se relacionar com os acontecimentos da mesma forma que as pessoas se relacionam com eles. Para o príncipe Andrei, por exemplo, é muito importante que Timokhin e todo o exército pensem na guerra da mesma forma que ele; As milícias “vestiram camisas brancas” antes da Batalha de Borodino, e Dolokhov pede desculpas a Pierre - isso também é uma espécie de “camisa branca”, purificação diante de uma causa sagrada, e talvez até antes da morte. Os soldados e oficiais da bateria de Raevsky são destemidos e calmos; o majestoso Kutuzov, confiante de que a vitória será conquistada, que Borodino será o início da morte do exército dos conquistadores.

Foi assim que tudo aconteceu. "Porrete guerra popular levantou-se... e acertou em cheio o chamado francês até que toda a invasão foi destruída.”

Assim, retratando os acontecimentos militares em Guerra e Paz, L. N. Tolstoy enfatiza a nítida diferença entre a natureza da guerra com Napoleão (1805-1807), cujos objetivos eram incompreensíveis e estranhos ao povo, e a Guerra Patriótica de 1812 como um guerra popular, justa e necessária para a salvação da Rússia.

Não encontrou o que procurava? Use a pesquisa

Nesta página há material sobre os seguintes temas:

• ensaio guerra e paz, como eles se sentem em relação à guerra de 1805 e como se comportam
• ensaio sobre o tema de duas guerras no romance Guerra e Paz
• A atitude de Tolstoi em relação às guerras retratadas no romance Guerra e Paz
• comportamento humano na guerra no romance Guerra e Paz
• guerra justa e injusta Tolstoi

A Guerra de 1812 abalou toda a Rússia, unida Sociedade russa que se levantou para defender a pátria. Tolstoi sentiu muito sutilmente essa guerra, o humor das pessoas que participaram diretamente dela. O escritor estava interessado nas causas da guerra e na vitória do povo russo nela, e no comportamento de cada pessoa nos campos de batalha. Tolstoi “testa” seus heróis com a guerra, assim como em outros casos ele os “testa” com o amor.

Pierre Bezukhov não é militar, mas é um patriota e também é extremamente curioso sobre todas as manifestações da vida. É por isso que ele queria ver

Na próxima batalha, mas, querendo apenas assistir, inesperadamente, talvez por si mesmo, ele se tornou um participante dela,

Aproximando-se do cenário da ação militar, Pierre certamente “queria estar onde estavam essas fumaças, essas baionetas e armas brilhantes”, ficou impressionado com a solenidade que reinava na alma de Kutuzov e sua comitiva. “O calor oculto do sentimento agora brilhava em todos os rostos.” Nesse momento, Bezukhov se sentia parte de todo o exército e estava feliz com esse sentimento de unidade com o mundo.

Mas então ele se aproximou, perdeu seus guias de vista e ficou sozinho perto do campo de batalha. Agora ele estava cercado por pessoas insatisfeitas

Os olhares dos soldados que não entendiam por que aquele gordo de chapéu branco vagava por aqui. Eles o viam como um estranho que só queria ficar boquiaberto com uma visão desconhecida. Os soldados que empurraram o cavalo de Pierre, porque o cavaleiro ridículo estava no seu caminho, podem ter participado na guerra mais de uma vez, sabiam o valor da vida e tinham medo de perdê-la; banho de sangue. Mas, ao mesmo tempo, compreenderam que cada um deles era obrigado a ir contra o inimigo. E as pessoas mataram-se nesta guerra, cada uma perseguindo o seu objetivo: a libertação da pátria, por um lado, o desejo de lucro, por outro. (Embora Tolstoi encontre outra explicação para as ações dos soldados franceses: talvez muitos deles simplesmente obedeçam às ordens de cima, agindo sem rumo. Mas isso também é imoral, do ponto de vista do escritor.)

Tendo captado o humor dos soldados, Pierre deixou de se sentir parte do todo e agora sentia-se profundamente deslocado. Com medo de incomodar alguém novamente, ele subiu no monte, sentou-se no final da vala e com um “sorriso inconscientemente alegre olhou o que estava acontecendo ao seu redor”.

O aparecimento de uma “figura não militar” inicialmente atingiu desagradavelmente os soldados aqui também. Mas logo a atitude deles em relação ao estranho mudou, e isso aconteceu quando viram Pierre caminhando sob o tiroteio “tão calmamente quanto ao longo da avenida”. Os soldados o aceitaram em seu círculo, dando-lhe o apelido de “nosso mestre”.

O bom humor de Bezukhov não passou até que ele viu um soldado morto deitado sozinho em uma campina. Sim, Pierre já tinha visto cadáveres de gente, mas não prestou atenção, não levou a sério: afinal, há guerra e a morte é natural. E agora ele sentou-se e olhou para os rostos ao seu redor, as ações das pessoas, seu comportamento. Bezukhov percebeu que os soldados conversavam entre si rindo, brincando sobre os projéteis voadores, como se não percebessem que as balas e os projéteis atingiam os alvos pretendidos, aquelas pessoas que um minuto atrás também riram com eles, e agora seus corpos mutilados jazem no campo de batalha. Mas essa diversão não é frivolidade antes da morte, mas tensão nervosa. A cada bala de canhão atingida, a excitação ficava cada vez mais intensa. Tolstoi compara o que está acontecendo a uma tempestade e a expressão no rosto dos soldados ao relâmpago de um “fogo oculto e ardente”. Pierre não olhou para o fogo que ardia no campo de batalha, ele estava “absorvido na contemplação desse fogo cada vez mais ardente, que ardia da mesma forma em sua alma”.

Mas o sentimento de solenidade do que estava acontecendo desapareceu gradualmente em Bezukhov, e esse sentimento foi substituído por horror e perplexidade. Tudo para ele tornou-se “estranho, obscuro e turvo”. O herói vê que a cada minuto os feridos e os mortos são retirados do inferno, que cadáveres impuros jazem no campo. Mas, na minha opinião, a impressão mais forte em Pierre foi causada pela morte do jovem oficial, ocorrida diante de seus olhos. Ao descrever esta morte, Tolstoi usa uma comparação muito poderosa que evoca um sentimento doloroso. “O policial engasgou e, encolhido, sentou-se no chão, como um pássaro abatido em vôo.” A gota d'água foi um choque terrível que jogou o próprio Bezukhov no chão. O medo louco toma conta de Pierre. É assim que Tolstoi mostra ao seu herói uma guerra real.

O confronto de Bezukhov com um oficial francês finalmente atingiu os i’s. Talvez Pierre não tenha percebido que havia um inimigo à sua frente, mas instintivamente começou a se defender do empurrão: agarrou o oficial pela garganta e começou a sufocá-lo. “Por vários segundos, os dois olharam com olhos assustados para rostos estranhos um ao outro, e ambos ficaram sem saber o que haviam feito e o que deveriam fazer.” “Olhos assustados” é, claro, o medo da morte, mas não só. Do meu ponto de vista, pelo menos um deles - Pierre - ficou assustado com a necessidade de escolher: você vai matar ou será morto. Há um confronto entre duas pessoas, dois inimigos. Quem for mais forte permanecerá vivo, mas para isso é preciso matar uma pessoa.

Tolstoi quer nos transmitir significado profundo esta colisão, e não apenas isto. Os franceses e os russos são inimigos nestas condições. Os acontecimentos forçaram-nos a voltarem-se uns contra os outros, mas isto está errado. Tanto os franceses como os russos são, antes de mais nada, pessoas. Cada um deles tem seu destino, vida, família. As pessoas deveriam fazer o que gostam. Eles o fariam, mas então nasce uma pessoa propensa a conflitos, que se impõe uma tarefa e caminha para sua implementação com passos firmes, passando por cima das outras pessoas. Essas pessoas lutam por cada vez mais poder. Eles não conseguem chegar a essas alturas sozinhos, e é aí que começa o mais importante: usando o poder, envolvem outras pessoas em seus assuntos e, com sua participação, alcançam determinados objetivos. Na maioria das vezes isto é conseguido por meios armados, que, por sua vez,

A fila dá origem à morte, porque nenhuma guerra está completa sem derramamento de sangue e morte.

Esse horror que está acontecendo no campo de batalha é difícil de expressar em palavras, mas Tolstoi conseguiu: “Multidões de feridos. com rostos desfigurados pelo sofrimento, andavam, rastejavam e saíam correndo da bateria em macas”; “Havia muitos mortos aqui, desconhecidos para ele. Mas ele reconheceu alguns. O jovem oficial estava sentado, ainda encolhido, na beira do poço, em uma poça de sangue. O soldado de rosto vermelho ainda estava se contorcendo, mas não o removeram.”

A essência deste episódio é a atitude do escritor em relação à guerra em geral. Ele não aceita a guerra, se opõe a ela, considerando-a antinatural e imoral. A situação em que Pierre finalmente se encontrava era favorável ao assassinato, pois as pessoas eram levadas ao limite, suas mentes as abandonavam. Mas Tolstoi não consegue justificar os assassinatos nem mesmo com um sentimento patriótico: a guerra não é uma saída para a situação. O escritor nos infunde esse pensamento através de Pierre Bezukhov, que pensa: “Não, agora eles vão deixar isso, agora vão ficar horrorizados com o que fizeram!” Sim, o inimigo deve ser expulso, mas isso não justifica a morte de milhares de pessoas de ambos os lados. Quer seja francês ou russo - são todos pessoas: esta ideia preocupa Tolstoi e ele a traz à nossa consciência.

O papel deste episódio no romance é grande: é aqui que descobrimos a atitude do escritor em relação à guerra, às suas consequências, à sua inutilidade, à antinaturalidade da existência humana.

« Almas Mortas"pode ​​ser considerado com segurança o trabalho mais importante e final de Gogol. O escritor trabalhou em sua criação durante muitos anos, de 1835 a 1842. Inicialmente, o escritor quis construir sua obra seguindo o exemplo de “ Divina Comédia»Dante. No primeiro volume, Gogol queria descrever o inferno, no segundo - o purgatório, no terceiro - o paraíso para a Rússia e os heróis do poema. Com o tempo, o conceito de “Dead Souls” mudou e o título do poema também mudou. Mas a combinação “almas mortas” sempre esteve presente nele, acho que o Gogol deu muito sentido a essas palavras, elas são muito importantes para a compreensão da obra.

Então, por que Almas Mortas? A primeira resposta que vem à mente é porque se refere ao enredo do livro. Um homem de negócios e um grande vigarista, Pavel Ivanovich Chichikov, viaja pela Rússia e compra almas de auditoria mortas. Ele faz isso, supostamente, para levar os camponeses para a província de Kherson e começar a cultivar lá. Mas, na verdade, Chichikov quer receber dinheiro para as almas, penhorando-as no conselho tutelar, e viver feliz.

Com toda a sua energia, o herói vai direto ao assunto: “tendo feito o sinal da cruz segundo o costume russo, começou a executar”. EM procurando pelos mortos As almas camponesas de Chichikov viajaram para as aldeias dos proprietários de terras russos. Lendo a descrição desses proprietários, aos poucos entendemos que essas pessoas são as verdadeiras “almas mortas”. Quanto vale o Manilov mais gentil, muito educado e liberal! Este proprietário de terras passa todo o seu tempo em raciocínios e sonhos vazios. Na vida real, ele se mostra completamente indefeso e sem valor. Manilov não está interessado Vida real, a ação substitui as palavras para ele. Esta é uma pessoa completamente vazia, vegetando em sonhos infrutíferos.

O proprietário de terras Korobochka, por quem Chichikov acidentalmente passou, está igualmente vazio e morto. Para este proprietário, qualquer pessoa é, antes de mais nada, um potencial comprador. Ela só pode falar sobre compra e venda e até sobre seu falecido marido. Mundo interior As caixas pararam há muito tempo e congelaram. Isso é evidenciado pelo assobio do relógio e pelos retratos “desatualizados” nas paredes, bem como pelas moscas que simplesmente encheram toda a casa de Korobochka.

Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin... Todos esses proprietários de terras há muito deixaram de viver uma vida espiritual, suas almas morreram ou estão a caminho da morte completa. Não é à toa que o autor compara os proprietários de terras aos animais: Sobakevich parece um urso de tamanho médio, Korobochka é retratado rodeado de pássaros. E Plyushkin não se parece com nada nem com ninguém: ele aparece diante de Chichikov como uma criatura assexuada, sem idade ou status social.

A vida espiritual é substituída pela gula entre os proprietários de terras. Korobochka é uma dona de casa hospitaleira que adora comer sozinha. Ela trata Chichikov com “cogumelos, tortas, bolos rápidos, shanishkas, fusos, panquecas, pães achatados...” O arrojado Nozdryov gosta mais de beber do que de comer. Isto, na minha opinião, é bastante consistente com a sua natureza ampla e ousada.

O maior glutão do poema é, claro, Sobakevich. Sua natureza forte e “de madeira” exige cheesecakes do tamanho de um prato, um pedaço de cordeiro com mingau, um esturjão de quatro quilos e assim por diante.

Plyushkin atingiu tal estágio de mortificação que quase não precisa mais de comida. Mantendo uma enorme riqueza, ele come restos e também trata Chichikov com eles.

Seguindo os movimentos de Pavel Ivanovich, descobrimos cada vez mais” almas Mortas" Chichikov aparece nas casas de funcionários proeminentes da cidade de N, após comprar camponeses, começa a recorrer a diversas autoridades, formalizando suas aquisições; E o que? Entendemos que entre os funcionários quase todos são “ almas Mortas" Sua morte é especialmente visível na cena do baile. Não há um aqui rosto humano. Chapéus, fraques, uniformes, fitas e musselinas estão circulando por toda parte.

Na verdade, os funcionários estão ainda mais mortos do que os proprietários de terras. Esta é uma “corporação de ladrões e assaltantes corporativos”, que aceita subornos, brinca e lucra com as necessidades dos peticionários. Os funcionários não demonstram quaisquer interesses intelectuais. Gogol comenta ironicamente sobre os interesses dessas pessoas: “alguns leram Karamzin, alguns leram Moskovskie Vedomosti, alguns nem sequer leram nada...”.

É interessante que, servindo a senhores sem alma, os servos comecem a perder a si mesmos, suas almas. Exemplos são a menina de pés pretos Korobochka e o servo de Chichikov, o cocheiro Selifan, e os camponeses tio Mityai e tio Minyai.

É importante notar que Gogol considerava a alma a coisa mais importante de uma pessoa. É a alma o princípio divino em cada um de nós. A alma pode ser perdida, pode ser vendida, pode ser perdida... Aí a pessoa morre, independente da vida do seu corpo. Uma pessoa com alma “morta” não traz nenhum benefício nem para as pessoas ao seu redor nem para sua pátria. Além disso, ele pode prejudicar, destruir, destruir, porque não sente nada. Mas, segundo Gogol, a alma pode renascer.

Assim, ao chamar sua obra de “Dead Souls”, o autor, na minha opinião, se referia principalmente a pessoas vivas que perderam suas almas e morreram ainda vivas. Essas pessoas são inúteis e até perigosas. A alma é a parte divina da natureza humana. Portanto, segundo Gogol, precisamos lutar por isso.

“Não conheço ninguém que escreva melhor sobre a guerra do que Tolstoi”

Ernest Hemingway

Muitos escritores usam eventos históricos para os enredos de suas obras. Um dos eventos descritos com mais frequência é a guerra - civil, doméstica, mundial. Atenção especial merece a Guerra Patriótica de 1812: batalha de Borodino, incêndio de Moscou, expulsão do imperador francês Napoleão. A literatura russa apresenta uma descrição detalhada da guerra no romance “Guerra e Paz”, de L.N. O escritor descreve batalhas militares específicas, permite ao leitor ver figuras históricas reais e dá sua própria avaliação dos acontecimentos ocorridos.

Causas da guerra no romance "Guerra e Paz"

L.N. Tolstoi no epílogo fala-nos de “este homem”, “sem convicções, sem hábitos, sem tradições, sem nome, nem mesmo francês...”, que é Napoleão Bonaparte, que queria conquistar o mundo inteiro. O principal inimigo a caminho era a Rússia - enorme e forte. Através de vários métodos enganosos, batalhas brutais e tomadas de territórios, Napoleão lentamente se afastou de seu objetivo. Nem a Paz de Tilsit, nem os aliados da Rússia, nem Kutuzov conseguiram detê-lo. Embora Tolstoi diga que “quanto mais tentamos explicar racionalmente esses fenômenos na natureza, mais irracionais e incompreensíveis eles se tornam para nós”, no entanto, no romance “Guerra e Paz” a causa da guerra é Napoleão. Permanecendo no poder em França, tendo subjugado parte da Europa, faltava-lhe grande Rússia. Mas Napoleão cometeu um erro, não calculou a sua força e perdeu esta guerra.

Guerra no romance "Guerra e Paz"

O próprio Tolstoi apresenta este conceito da seguinte forma: “Milhões de pessoas cometeram tantas atrocidades umas contra as outras..., que a crónica de todos os tribunais do mundo não recolherá durante séculos e que, durante este período de tempo, as pessoas que os cometeram não foram considerados crimes.” Através da descrição da guerra no romance “Guerra e Paz”, Tolstoi deixa claro para nós que ele próprio odeia a guerra por sua crueldade, assassinato, traição e falta de sentido. Ele coloca julgamentos sobre a guerra na boca de seus heróis. Então Andrei Bolkonsky diz a Bezukhov: “A guerra não é uma cortesia, mas a coisa mais nojenta da vida, e devemos compreender isso e não brincar de guerra”. Vemos que não há prazer, prazer ou satisfação dos desejos de alguém em ações sangrentas contra outro povo. É definitivamente claro no romance que a guerra, tal como retratada por Tolstoi, é “um evento contrário à razão humana e a toda a natureza humana”.

Batalha principal da Guerra de 1812

Ainda nos volumes I e II do romance, Tolstoi fala sobre as campanhas militares de 1805-1807. As batalhas de Schöngraben e Austerlitz passam pelo prisma das reflexões e conclusões do escritor. Mas na Guerra de 1812, o escritor coloca a Batalha de Borodino em primeiro plano. Embora ele imediatamente faça a si mesmo e aos seus leitores a pergunta: “Por que foi travada a Batalha de Borodino?

Nem para os franceses nem para os russos teve qualquer não faz o menor sentido" Mas foi a Batalha de Borodino que se tornou o ponto de partida para a vitória do exército russo. L.N. Tolstoy dá uma ideia detalhada do curso da guerra em Guerra e Paz. Ele descreve todas as ações do exército russo, físicas e Estado de espirito soldado. De acordo com a avaliação do próprio escritor, nem Napoleão, nem Kutuzov, muito menos Alexandre I, esperavam tal resultado desta guerra. Para todos, a Batalha de Borodino não foi planejada e foi inesperada. Os heróis do romance não entendem qual é o conceito da Guerra de 1812, assim como Tolstoi não entende, assim como o leitor não entende.

Heróis do romance "Guerra e Paz"

Tolstoi dá ao leitor a oportunidade de olhar para seus heróis de fora, de vê-los em ação em determinadas circunstâncias. Mostra-nos Napoleão antes de entrar em Moscou, que estava ciente da posição desastrosa do exército, mas avançou em direção ao seu objetivo. Ele comenta suas idéias, pensamentos, ações.

Podemos assistir Kutuzov - o artista principal vontade das pessoas, que preferiu “paciência e tempo” à ofensiva.

Diante de nós está Bolkonsky, renascido, moralmente crescido e amando seu povo. Pierre Bezukhov, numa nova compreensão de todas as “causas dos problemas humanos”, chegou a Moscou com o objetivo de matar Napoleão.

Milicianos “com cruzes nos chapéus e camisas brancas, falando alto e rindo, animados e suados”, prontos a qualquer momento para morrer pela sua pátria.

Diante de nós está o imperador Alexandre I, que finalmente entregou “as rédeas do controle da guerra” nas mãos do “onisciente” Kutuzov, mas ainda não compreende completamente a verdadeira posição da Rússia nesta guerra.

Natasha Rostova, que abandonou todos os bens da família e deu carroças aos soldados feridos para que tivessem tempo de sair da cidade destruída. Ela cuida do ferido Bolkonsky, dando-lhe todo o seu tempo e carinho.

Petya Rostov, que morreu tão absurdamente sem participação real na guerra, sem façanha, sem batalha, que secretamente “se alistou nos hussardos” de todos. E muitos, muitos mais heróis que nos encontram em vários episódios, mas que são dignos de respeito e reconhecimento do verdadeiro patriotismo.

Razões para a vitória na Guerra de 1812

No romance, L.N. Tolstoi expressa pensamentos sobre as razões da vitória da Rússia em Guerra Patriótica: “Ninguém vai argumentar que a causa da morte Tropas francesas Napoleão foi, por um lado, sua entrada tardia, sem preparação para uma campanha de inverno nas profundezas da Rússia, e por outro lado, o caráter que a guerra assumiu com o incêndio de cidades russas e o incitamento ao ódio ao inimigo entre o povo russo.” Para o povo russo, a vitória na Guerra Patriótica foi uma vitória do espírito russo, da força russa, da fé russa em quaisquer circunstâncias. As consequências da Guerra de 1812 foram graves para o lado francês, nomeadamente para Napoleão. Foi o colapso do seu império, o colapso das suas esperanças, o colapso da sua grandeza. Napoleão não só não conseguiu dominar o mundo inteiro, como também não pôde ficar em Moscou, mas fugiu à frente de seu exército, recuando em desgraça e no fracasso de toda a campanha militar.

Meu ensaio sobre o tema “Representação da guerra no romance “Guerra e Paz”” fala muito brevemente sobre a guerra no romance de Tolstoi. Somente depois de ler atentamente todo o romance você poderá apreciar toda a habilidade do escritor e descobrir páginas interessantes por si mesmo. história militar Rússia.

Teste de trabalho

L. N. Tolstoi “Guerra e Paz”, Lições 4 – 5

A representação de Tolstoi da guerra de 1805-1807 (Volume I, partes II e III)

Objetivo da lição: identificar as características ideológicas e artísticas da representação da guerra por Tolstói. (A atitude de Tolstoi em relação à guerra.)
Desenvolver o sentido estético dos alunos, dando-lhes uma ideia das características da representação da guerra em Tolstói: a concretude histórica da imagem, enfatizando não o lado romântico da guerra, mas o seu sofrimento sangrento e a vida quotidiana, a descrição irónica de Tolstói da estratégia, que o centro de gravidade na representação da guerra reside na revelação da psicologia dos heróis, nas sutilezas na transmissão do humor dos soldados, na combinação magistral de cenas de multidão com close-ups, na amplitude da cobertura dos acontecimentos por Tolstói e as pessoas, o papel das pessoas na guerra e a versatilidade da sua representação.

Equipamento:
1. Ilustrações para o romance “Guerra e Paz” do artista A. Nikolaev. Veja: "Guerra e Paz". Edição I. 16 postais. M., " arte", 1974. Postais 7 – 11, 14, 15 edições I.
2. Texto do romance “Guerra e Paz”, volume I.

A aula é ministrada em forma de aula expositiva caso os alunos não tenham lido o texto ou em forma de conversa se os alunos já tiverem lido o texto previamente.

Durante as aulas.

EU. introdução professores.

– Seguindo Tolstoi, devemos compreender a natureza da campanha militar de 1805, retratada na segunda e terceira partes do volume I. Portanto, o tema das 4ª e 5ª lições: “A descrição de Tolstoi da guerra de 1805-1807”.

II. Os alunos anotam o tema da aula em cadernos. E se o texto não foi lido, registre o plano de aula.

III. Conversa analítica de acordo com o texto do volume I, partes II e III (se os alunos leram o texto) ou uma aula expositiva de acordo com o plano (se os alunos não leram o texto).

Plano de cobertura do material (palestras):

1. Especificidade histórica na representação da guerra por Tolstói.
2. A versatilidade da representação da guerra.
3. Mostrar a Tolstoi a inutilidade e o despreparo desta guerra. A atitude de Kutuzov e dos soldados em relação a ela (da cena de revisão em Braunau, parte II, capítulo II). A combinação de cenas de multidão e close-ups no romance.
4. A atitude de Tolstoi em relação à guerra. Sua afirmação da falta de sentido e desumanidade da guerra. A sua imagem está “no sangue, no sofrimento, na morte”. Enredo Nikolai Rostov, seu papel (parte II, capítulo IV, VIII, XV).
5. Por que a construção da frase de Tolstói é difícil (Parte II, Capítulo IX)?
6. Como um estrategista experiente deve se comportar nas condições descritas (Parte II, Capítulos II e XIV)?
7. Descrição da Batalha de Shengraben:
a) A representação de Tolstoi da covardia de Zherkov e do oficial do estado-maior, a coragem ostentosa de Dolokhov, verdadeiro heroísmo Timokhin e Tushina (parte II, capítulos XX – XXI);
b) o comportamento do Príncipe Andrei, os seus sonhos de “Toulon” (Parte II, Capítulo III, XII, XX – XXI).
8. Descrição Batalha de Austerlitz(Parte III, Capítulo XI – XIX):
a) por quem e como foi concebido; A atitude irônica de Tolstói em relação às “disposições” (capítulo XII); sucesso ou fracasso da batalha segundo Tolstoi;
b) como a natureza influencia o curso da batalha (cap. XIV);
c) Kutuzov e o imperador Alexandre. Fuga dos Russos (cap. XV e XVI);

Informação real Reparação de máquinas de lavar roupa Indesit no site. . Feriados corporativos em Moscou, organização de feriados corporativos fora da cidade.

IMAGEM DA GUERRA DE 1805-1807.

A narrativa se move para os campos de batalha na Áustria, muitos novos heróis aparecem: Alexandre I, o imperador austríaco Franz, Napoleão, os comandantes dos exércitos Kutuzov e Mak, os líderes militares Bagration, Weyrother, comandantes comuns, oficiais de estado-maior... e o grosso - soldados: russos, franceses, austríacos, hussardos de Denisov, infantaria (companhia de Timokhin), artilheiros (bateria de Tushin), guardas. Essa versatilidade é uma das características do estilo de Tolstói.

- Quais eram os objetivos da guerra e como os seus participantes diretos viam a guerra?

O governo russo entrou na guerra por medo da propagação de ideias revolucionárias e pelo desejo de impedir a política agressiva de Napoleão. Tolstoi escolheu com sucesso o cenário da crítica em Braunau para os capítulos iniciais da guerra. Há fiscalização de pessoas e equipamentos.

O que isso vai mostrar? O exército russo está pronto para a guerra? Os soldados consideram justos os objetivos da guerra, eles os compreendem? (Capítulo 2)

Esta cena de multidão transmite o humor geral dos soldados. Fechar-se A imagem de Kutuzov se destaca. Iniciando a revisão na presença de generais austríacos, Kutuzov queria convencer estes últimos de que o exército russo não estava pronto para uma campanha e não deveria se juntar ao exército do General Mack. Para Kutuzov, esta guerra não era um assunto sagrado e necessário, por isso o seu objetivo era impedir o exército de lutar.

CONCLUSÃO: a falta de compreensão dos soldados sobre os objetivos da guerra, a atitude negativa de Kutuzov em relação a ela, a desconfiança entre os aliados, a mediocridade do comando austríaco, a falta de provisões, o estado geral de confusão - é isso que a cena de revisão em Branau dá . Característica principal representações de guerra no romance - o autor mostra deliberadamente a guerra não de uma forma heróica, mas concentra-se em “sangue, sofrimento, morte”.

Que saída pode ser encontrada para o exército russo?

A Batalha de Shengraben, empreendida por iniciativa de Kutuzov, deu ao exército russo a oportunidade de unir forças com as suas unidades vindas da Rússia. A história desta batalha confirma mais uma vez a experiência e o talento estratégico de Kutuzov, o comandante. A sua atitude em relação à guerra, como ao rever as tropas em Branau, permaneceu a mesma: Kutuzov considera a guerra desnecessária; mas aqui estávamos falando sobre salvar o exército, e o autor mostra como o comandante atua nesse caso.

BATALHA DE SHENGRABEN.

- uma breve descrição de O plano de Kutuzov.

Este “grande feito”, como Kutuzov o chamou, era necessário para salvar todo o exército e, portanto, Kutuzov, que era tão protetor com as pessoas, aceitou-o. Tolstoi enfatiza mais uma vez a experiência e sabedoria de Kutuzov, sua capacidade de encontrar uma saída em uma situação histórica difícil.

O que é covardia e heroísmo, façanha e dever militar - essas qualidades morais são claras para todos. Tracemos o contraste entre o comportamento de Dolokhov e do estado-maior, por um lado, e de Tushin, Timokhin e dos soldados, por outro (cap. 20-21).

Empresa de Timokhin

Toda a empresa de Timokhin demonstrou heroísmo. Em condições de confusão, quando as tropas apanhadas de surpresa fugiram, a companhia de Timokhin “sozinha na floresta permaneceu em ordem e, tendo-se sentado numa vala perto da floresta, atacou inesperadamente os franceses”. Tolstoi vê o heroísmo da companhia em sua coragem e disciplina. Calmo, que parecia estranho antes da batalha, o comandante da companhia Timokhin conseguiu manter a companhia em ordem. A empresa resgatou o restante, fez prisioneiros e troféus.

Comportamento de Dolokhov

Após a batalha, só Dolokhov se gabou de seus méritos e feridas. Sua coragem é ostensiva; ele é caracterizado pela autoconfiança e por se destacar. O verdadeiro heroísmo é realizado sem cálculo e exagero nas próprias façanhas.

Bateria Tushin.

Na área mais quente, no centro da batalha, a bateria de Tushin estava localizada sem cobertura. Ninguém teve uma situação mais difícil na Batalha de Shengraben, enquanto os resultados de disparo da bateria foram os maiores. Nesta difícil batalha, o capitão Tushin não sentiu o menor medo. Fale sobre a bateria e Tushino. Em Tushino, Tolstoi abre pessoa maravilhosa. Modéstia, altruísmo, por um lado, determinação, coragem, por outro, baseadas no senso de dever, esta é a norma de comportamento humano de Tolstói na batalha, que determina o verdadeiro heroísmo.

BATALHA DE AUSTERLITZ (parte 3, cap. 11-19)

Esse centro de composição, todos os fios de uma guerra inglória e desnecessária vão para ele.

A falta de incentivo moral para travar a guerra, a incompreensibilidade e a alienação dos seus objetivos para os soldados, a desconfiança entre os aliados, a confusão nas tropas - tudo isto foi o motivo da derrota dos russos. Segundo Tolstoi, é em Austerlitz que reside o verdadeiro fim da guerra de 1805-1807, pois Austerlitz expressa a essência da campanha. “A era dos nossos fracassos e vergonha” - foi assim que o próprio Tolstoi definiu esta guerra.

Austerlitz tornou-se uma era de vergonha e decepção não apenas para toda a Rússia, mas também para heróis individuais. N. Rostov não se comportou como gostaria. Mesmo o encontro no campo de batalha com o soberano, a quem Rostov adorava, não lhe trouxe alegria. O príncipe Andrei está deitado na montanha Pratsenskaya com um sentimento de grande decepção com Napoleão, que costumava ser seu herói. Napoleão parecia-lhe um homem pequeno e insignificante. Um sentimento de decepção na vida ao perceber os erros cometidos pelos heróis. Nesse sentido, vale ressaltar que ao lado das cenas de batalha de Austerlitz há capítulos que contam sobre o casamento de Pierre com Helen. Para Pierre, esta é a sua Austerlitz, a era da sua vergonha e decepção.

CONCLUSÃO: General Austerlitz - este é o resultado do volume 1. Terrível, como qualquer guerra, destruição vida humana, esta guerra não tinha, segundo Tolstoi, sequer um objetivo que explicasse a sua inevitabilidade. Iniciado por uma questão de glória, por uma questão de interesses ambiciosos dos círculos judiciais russos, era incompreensível e desnecessário ao povo e, portanto, terminou com Austerlitz. Este resultado foi ainda mais vergonhoso porque o exército russo podia ser corajoso e heróico quando os objectivos da batalha lhe eram pelo menos um pouco claros, como foi o caso em Shangreben.

IMAGEM DA GUERRA DE 1812

Cruzando os franceses através do Neman" (parte 1, cap. 1-2)

acampamento francês. Por que “milhões de pessoas, tendo renunciado aos seus sentimentos humanos e à sua razão, tiveram que ir do Ocidente para o Oriente e matar a sua própria espécie?”

Há unidade no exército francês - tanto entre os soldados como entre eles e o imperador. MAS esta unidade era egoísta, a unidade dos invasores. Mas esta unidade é frágil. A seguir o autor mostrará como ela se desintegra no momento decisivo. Esta unidade é expressa no amor cego dos soldados por Napoleão e na forma como Napoleão toma isso como certo (a morte dos lanceiros durante a travessia! Eles estavam orgulhosos de estarem morrendo na frente de seu imperador! Mas ele nem olhou para eles !).

Os russos abandonaram suas terras. Smolensk (parte 2, capítulo 4), Bogucharovo (parte 2, capítulo 8), Moscou (parte 1, capítulo 23)

A unidade do povo russo baseia-se noutra coisa - no ódio aos invasores, no amor e no carinho pelos terra Nativa e as pessoas que vivem dele.

BATALHA DE BORODINO (vol. 3, parte 2, cap. 19-39)

Este é o culminar de toda a ação, porque... em primeiro lugar, a Batalha de Borodino foi um ponto de viragem, após o qual a ofensiva francesa fracassou; em segundo lugar, este é o ponto de intersecção dos destinos de todos os heróis. Querendo provar que a Batalha de Borodino foi apenas uma vitória moral para o exército russo, Tolstoi introduz um plano de batalha no romance. A maior parte das cenas antes e durante a batalha são mostradas pelos olhos de Pierre, já que Pierre, que nada entende de assuntos militares, percebe a guerra do ponto de vista psicológico e pode observar o humor dos participantes, e isso, segundo para Tolstoi, é a razão da vitória. Todos falam sobre a necessidade da vitória em Borodino, sobre a confiança nela: “Uma palavra - Moscou”, “Amanhã, não importa o que aconteça, venceremos a batalha”. O Príncipe Andrei expressa a ideia principal para a compreensão da guerra: estamos falando sobre não sobre o espaço vital abstrato, mas sobre a terra em que nossos ancestrais residem;

E nestas condições, não se pode “ter pena de si mesmo” nem “ser generoso” com o inimigo. Tolstoi reconhece e justifica a atitude defensiva e guerra de libertação, uma guerra pela vida de pais e filhos. A guerra é “a coisa mais nojenta da vida”. Aqui é Andrei Bolkonsky falando. Mas quando quiserem te matar, te privar de sua liberdade, de você e de sua terra, então pegue um porrete e derrote o inimigo.