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Tipos de pensamento.

Pensamento. Imaginação. Fala

Aula prática № 3

Pensamento- o processo mental é um reflexo das propriedades mais essenciais dos objetos e fenômenos da realidade, bem como das conexões e relações mais essenciais entre eles, o que, em última instância, leva à aquisição de novos conhecimentos sobre o mundo.

Pensar, “pensar” é apenas quando, quando algo novo está sendo feito por uma pessoa, levando à aquisição de novos conhecimentos sobre o mundo. Outra característica essencial do pensamento é sua unidade com a palavra.

A fonte da atividade do pensamento humano é Vida real, prática. Trabalhar, estudar, brincar - qualquer tipo de atividade requer a solução de problemas mentais.

Operações de pensamento.

1. Análise- divisão mental do todo em partes ou propriedades

2. Síntese- combinação mental de partes e propriedades de um objeto ou fenômeno em um único todo.

3. Comparação- comparação mental de objetos ou fenômenos e encontrar semelhanças e diferenças entre eles.

4. Generalização- unificação mental de objetos e fenômenos de acordo com suas características gerais e essenciais.

5. Abstração- destaque mental de propriedades ou atributos essenciais enquanto simultaneamente abstrai de propriedades ou atributos não essenciais de objetos e fenômenos. Pensar abstratamente significa ser capaz de extrair algum momento, lado, característica ou propriedade do objeto conhecido e considerá-los sem conexão com outras características do mesmo objeto.

Pensamento sujeito-ação- o tipo de pensamento, que é realizado apenas na presença de objetos e ação direta com eles.

Pensamento visual-figurativo- caracterizado pela dependência de ideias (imagens de objetos e fenômenos previamente percebidos), e também opera com imagens visuais de objetos (desenho, diagrama, plano)

Pensamento lógico abstrato- depende de conceitos abstratos e ações lógicas com eles.

1. Conceito- uma forma de pensamento que reflete as características mais gerais e essenciais, propriedades de um objeto ou fenômeno do mundo objetivo, expressas em palavras.

2. Julgamento- uma forma de pensar, que reflete as conexões entre os conceitos, expressos na forma de afirmação ou negação.

3. Inferências- uma forma de pensamento através da qual um novo julgamento (conclusão) é derivado de um ou vários julgamentos (premissas). Inferência, como novo conhecimento, obtemos deduzindo do conhecimento existente. Inferência é conhecimento indireto, inferencial.

A totalidade dos processos cognitivos de uma pessoa determina seu intelecto. “Inteligência é a habilidade global de agir racionalmente, pensar racionalmente e lidar bem com as circunstâncias da vida” (Veksler), ou seja, inteligência é vista como a habilidade de uma pessoa de se adaptar ao ambiente.

Imaginação -é o processo mental de criar algo novo na forma de uma imagem, representação ou ideia.

Uma pessoa pode imaginar mentalmente o que não percebeu ou fez no passado; ela pode ter imagens de objetos e fenômenos que não encontrou antes. Estando intimamente conectada com o pensamento, a imaginação é caracterizada por uma incerteza maior da situação do problema do que no pensamento.

O processo de imaginação é peculiar apenas a uma pessoa e é uma condição necessária para sua atividade laboral..

Fala para uma pessoa é o principal meio de comunicação, um meio de pensar, um portador de consciência e memória, um portador de informação (textos escritos), um meio de controlar o comportamento de outras pessoas e regular o próprio comportamento. A fala, como todas as funções mentais superiores de uma pessoa, é o produto de um longo desenvolvimento histórico e cultural.

A fala é a linguagem em ação. Língua - um sistema de signos, que inclui palavras com seus significados e sintaxe - um conjunto de regras segundo as quais as frases são construídas. A palavra é uma espécie de signo, uma vez que estes estão presentes em vários tipos de linguagens formalizadas.

A fala tem três funções: significativa (designação), generalização, comunicação (transferência de conhecimentos, relações, sentimentos).

Função significativa distingue a fala humana da comunicação animal. Uma pessoa tem uma ideia associada de um objeto ou fenômeno a uma palavra. A compreensão mútua no processo de comunicação é baseada, portanto, na unidade da designação de objetos e fenômenos por quem percebe e quem fala.

Generalize a função conectado com o fato de que a palavra designa não apenas um determinado objeto separado, mas todo um grupo de objetos semelhantes e é sempre o portador de suas características essenciais.

A terceira função da fala - função de comunicação, ou seja,... transmissão de informações. Se as duas primeiras funções da fala podem ser consideradas como uma atividade mental interna, então a função comunicativa atua como um comportamento externo da fala voltado para o contato com outras pessoas. Na função comunicativa da fala, três lados são distinguidos: informativo, expressivo e volitivo.

Tópicos 4-5. CONCEITOS E JULGAMENTOS COMO FORMA DE PENSAMENTO.

Introdução
1. Conceitos
1.1. Conceitos como a forma mais simples de pensar.
1.2 Classificação de conceitos.
1.3 Relações entre conceitos.

2. Julgamento
2.1 Definição de julgamentos.
2.2 Classificação dos julgamentos.
2.3 Julgamentos categóricos simples.
H. Negando Julgamentos
Conclusão

Introdução

A lógica ocupa um lugar especial no sistema de ciências. A peculiaridade de sua posição é determinada pelo fato de que cumpre um papel metodológico em relação a outras ciências por seu ensino sobre formas e métodos científicos gerais de pensamento. O ASSUNTO DA LÓGICA é bastante específico - é FORMAS DE PENSAMENTO. Portanto, no estágio inicial, é necessário determinar o que é um pensamento, uma forma de pensamento.

Voltando-se para a filosofia, como ciência relacionada à lógica, pode-se imaginar o pensamento como uma forma de refletir a realidade. Existem várias formas de reflexão da realidade, cuja consideração sequencial leva a uma compreensão do sujeito da lógica.
A sensação é uma forma de reflexão sensorial inerente à vida animal. Está diretamente relacionado aos sentidos e sistema nervoso pessoa. Estas são sensações visuais, sonoras, olfativas e outras. Sua principal característica é o reflexo de propriedades e atributos individuais (apenas forma, som, cheiro). Com base nas sensações individuais, unilaterais em virtude de sua separação, forma-se a percepção de um objeto ou fenômeno como um todo. Por exemplo, quando uma pessoa estuda uma mesa comum, ela determina sua forma, tamanho, cor, aspereza da superfície. Cada uma dessas características baseia-se na sensação, cuja combinação dá uma ideia, neste caso, de uma mesa específica.
Depois de algum tempo, a pessoa consegue reproduzir em sua memória a imagem desta mesa. Aqui estamos falando de uma forma especial de percepção sensorial, localizada na fronteira entre sensorial e racional. Essa forma de pensamento é chamada de representação. A representação adquire propriedades que não são inerentes às sensações e à percepção, nomeadamente, abstração e generalização.

1. CONCEITOS.

1.1. O conceito como a forma mais simples de pensamento.

A forma de pensamento mais estruturalmente simples é o conceito. Por definição, o CONCEITO É UMA FORMA DE PENSAMENTO, REFLETINDO AS CARACTERÍSTICAS GERAIS SUBSTANCIAIS E DISTINTIVAS DO SUJEITO DO PENSAMENTO.
Uma característica será qualquer propriedade de um objeto, externa ou interna, óbvia ou não diretamente observável, geral ou distintiva. Um conceito pode refletir um fenômeno, processo, objeto (material ou imaginário). O principal para uma dada forma de pensamento é refletir o geral e ao mesmo tempo o essencial e distintivo do sujeito. As características comuns são aquelas inerentes a vários objetos, fenômenos, processos. Um recurso essencial é aquele que reflete a propriedade raiz interna de um objeto. A destruição ou mudança desse atributo acarreta uma mudança qualitativa no próprio objeto e, portanto, sua destruição. Mas deve-se ter em mente que o significado de uma determinada característica é determinado pelos interesses de uma pessoa, pela situação atual. A característica essencial da água para o sedento e para o químico serão duas propriedades distintas. Para o primeiro - a capacidade de matar a sede, para o segundo - a estrutura das moléculas de água.
Uma vez que um conceito é "ideal" por sua natureza, ele não tem expressão material-material. O portador material do conceito é uma palavra ou combinação de palavras. Por exemplo, "mesa", "grupo de alunos", "sólido".

O objeto de estudo da lógica são as formas e leis do pensamento correto. O pensamento é uma função do cérebro humano que está intimamente ligada à linguagem. Funções da linguagem: armazenar informação, ser um meio de expressar emoções, ser um meio de cognição. A fala pode ser oral ou escrita, sonora ou não, fala externa ou interna, fala expressa em linguagem natural ou artificial. A palavra apenas expressa o conceito, é uma formação material, conveniente para transmissão, armazenamento e processamento. A palavra, denotando um objeto, o substitui. E o conceito, expresso em uma palavra, reflete esse assunto nas características gerais mais importantes e essenciais. O pensamento não pode ser transmitido à distância.

Uma pessoa transmite sinais à distância sobre os pensamentos que surgem em sua cabeça com o auxílio da fala (palavras), que são percebidos por outras pessoas, passam a corresponder ao original, mas agora seus pensamentos. Nesse estágio, pode-se determinar que um conceito, uma palavra e um objeto são coisas completamente diferentes em sua essência. Por exemplo, uma pessoa informa a outra que comprou uma mesa, digamos, sem adicionar quaisquer outras características dela. Por uma questão de simplicidade, selecionamos do contexto apenas um conceito de "secretária". Para a primeira pessoa, está associado a um objeto específico que possui uma série de propriedades, das quais se destaca o essencial - destina-se à escrita. Com o auxílio da fala, o pensamento de uma "escrivaninha" é transmitido para outra pessoa e já se transforma em seu pensamento. Na cabeça deste último, a partir do conceito de uma "escrivaninha" ideal (generalizada, abstrata), surge uma imagem dessa "escrivaninha" como objeto. Em minha opinião, embora este conceito pudesse ser transmitido com a ajuda não de duas, mas de mais combinações de palavras que caracterizam um objeto, no final a imagem de uma "escrivaninha" reproduzida na cabeça de outra pessoa ainda não corresponde completamente ao item específico descrito exatamente. Portanto, sujeito, palavra e conceito estão interligados, mas não são idênticos. Os atributos do objeto e os atributos do conceito não coincidem. Os signos de qualquer objeto material são propriedades externas ou internas, os signos de um conceito são generalização, abstração, idealidade.

A formação de um conceito inclui muitas técnicas lógicas.
1. Análise é a decomposição mental de objetos em seus signos.
2. Síntese - a combinação mental dos atributos de um objeto em um todo.
3. Comparação - uma comparação mental de um objeto com outro, identificando sinais de semelhança e diferença em um aspecto ou outro.
4. Abstração - comparação mental de um objeto com outros, identificando sinais de semelhança e diferença.

Como forma de pensamento, um conceito é uma unidade de seus dois elementos constituintes: volume e conteúdo. O volume reflete um conjunto de objetos que possuem as mesmas características essenciais e distintas. O conteúdo é um elemento da estrutura de um conceito que caracteriza a totalidade dos traços essenciais e distintivos inerentes ao assunto. O escopo do conceito de "mesa" inclui todo o conjunto de tabelas, todas elas. O conteúdo deste conceito é uma combinação de características essenciais e distintas como artificialidade de origem, suavidade e dureza da superfície, elevação acima do solo, etc.

A lei interna da estrutura de um conceito é a lei da relação inversa entre volume e conteúdo. Um aumento no volume leva a uma diminuição em seu conteúdo e um aumento no conteúdo leva a uma diminuição no volume e vice-versa. O conceito de “homem” abarca toda a população de nosso planeta, agregando-se a ela mais uma característica que caracteriza categoria de idade"idoso", é imediatamente revelado que o volume do conceito original foi reduzido a um novo "idoso".

1.2. Classificação de conceitos.

Ao alterar um dos elementos da estrutura, os conceitos são divididos em tipos. Numa base quantitativa - para individuais, gerais e vazios, bem como para cadastramento e não cadastramento, coletivo e repartição. Em termos de qualidade - em positivo e negativo, concreto e abstrato, relativo e não relativo.
Os conceitos singulares refletem um assunto individual. Os conceitos gerais representam dois ou mais objetos semelhantes. Por exemplo, o conceito de "escritor" inclui um círculo significativo de pessoas engajadas em certo tipo de criatividade, enquanto o conceito de "Pushkin" reflete uma pessoa. Além dos conceitos acima, existem vazios (zero), cujo volume não corresponde a nenhum objeto real. Este é o resultado da atividade abstrativa da consciência humana. Entre eles, pode-se destacar aqueles que refletem objetos idealizados dotados de propriedades limitantes: "superfície absolutamente plana", "gás ideal". Também é interessante que os conceitos dos personagens de contos de fadas e mitos ("sereia", "centauro", "unicórnio") sejam zero.

Os conceitos que refletem uma área quantificável são chamados de matrículas. Por exemplo, "dias da semana", "temporadas". Assim, os conceitos cujos volumes não podem ser calculados são classificados como não registrados. É tão extremo conceitos amplos como "pessoa", "mesa", "casa".

De acordo com o indicador qualitativo, os conceitos são divididos em afirmativos (positivos) e negativos.
As afirmativas refletem a presença de qualquer característica no assunto. Deve-se notar que os conceitos positivos são gerais, singulares e vazios. Como "mesa", "casa", "escritor", "Pushkin", "centauro".
Os conceitos negativos indicam a ausência de qualquer característica afirmada por um conceito positivo. Eles são formados pela adição de "não" partículas a qualquer conceito positivo. Após esta operação simples, os conceitos de "no-table", "no-home", "no-writer" são formados. Claro, a linguagem de uma pessoa deixa uma certa marca no significado dos conceitos. Portanto, em Vida cotidiana os conceitos de "mesquinhez", "raiva", "mesquinhez" expressam característica negativa pessoa. Na lógica, esses conceitos são apresentados como positivos, que podem ser transformados em negativos adicionando-se a partícula "não".

Os conceitos concretos refletem um objeto, fenômeno ou processo como um todo. Quaisquer conceitos afirmativos, tanto singulares como gerais e vazios, podem ser específicos.
Abstrato são os conceitos que refletem uma propriedade separada de um objeto, como se ele existisse separadamente, por exemplo, "humanidade", "escuridão", "esterilidade". Deve-se notar que não existem tais objetos por si mesmos na natureza.

Conceitos relativos são aqueles que requerem correlação obrigatória com outros conceitos. Por exemplo, "cópia" ("cópia do documento"), "maior que" (" mais vida")," início "(" início do caminho "). Conseqüentemente, conceitos não relativos podem existir sem correlação com outros objetos.
Os conceitos irrelevantes podem ser considerados tanto positivos como negativos, bem como concretos e abstratos, gerais e singulares.
Os conceitos coletivos são específicos, seu conteúdo reflete um certo número de objetos homogêneos como algo inteiro ("grupo", "classe", "constelação"). Os conceitos de divisão, por seu conteúdo, são atribuíveis a cada sujeito do conjunto. Por exemplo, "todos", "todos".

1.3. Relações entre conceitos.

Os conceitos acima estão em uma certa relação uns com os outros.
Em primeiro lugar, é a relação de comparabilidade, quando há algo em comum no volume ou conteúdo dos conceitos: "preto" e "branco", "gato" e "cachorro". Em relação à incomparabilidade, existem aqueles conceitos, em cujo volume e conteúdo nada há em comum "céu" e "cadeira", "consciência" e "tartaruga". Via de regra, esse tipo de relação não é considerado na lógica, pois, além do fato de esses conceitos não serem comparáveis, nada mais há a dizer sobre eles.
Em segundo lugar, entre os conceitos comparáveis ​​podem ser identificados compatíveis e incompatíveis. As primeiras caracterizam-se pelo facto de os volumes destes conceitos coincidirem total ou parcialmente: "europeu", "francês", "parisiense". Os conceitos incompatíveis são caracterizados pelo fato de seus volumes não coincidirem completamente, mas seus sinais significativos excluem um ao outro ("direita" - "esquerda", "superior" - "inferior").
Terceiro, relações de identidade, subordinação e sobreposição são estabelecidas entre conceitos compatíveis e incompatíveis. Conceitos idênticos refletem o mesmo assunto de maneiras diferentes, seus volumes coincidem completamente. Há um exemplo um tanto interessante aqui. Sabe-se que algumas casas localizadas no cruzamento de duas ruas possuem endereço tanto ao longo de uma como da outra. Assim, a carta enviada para o endereço: "Berdsk, Herzen st., 9, apt. 25" ou para o endereço: "Berdsk, Lenin st., 20, apt. 25" receberá uma mesma família.

Em relação à subordinação, pode haver dois ou mais conceitos, dos quais um de seu volume está totalmente incluído no outro. Nessa relação, os conceitos de "atleta" e "jogador de futebol" encontram-se entre si. O termo "jogador de futebol" está incluído no escopo do termo "atleta", mas nem todo atleta é jogador de futebol. Em relação à coincidência parcial, existem dois ou mais conceitos, cujo alcance e conteúdo coincidem. Por exemplo, "estudante", "atleta", "jovem". Alguns (mas não todos) alunos são atletas, alguns atletas são rapazes, alguns rapazes são estudantes.

Também se estabelecem três tipos de relações entre conceitos incompatíveis.
Em relação à contradição, existem dois conceitos, dos quais um afirma alguns sinais e o outro os nega. Ou seja, esta é a relação entre conceitos afirmativos e negativos: "preto" - "não-preto", "branco" - "não-branco", "inteligente" - "não-inteligente", "atleta" - "não-atleta "
Estabelece-se uma relação de oposição entre dois conceitos, um dos quais afirma alguns signos e o outro os nega por opostos polares. Em relação ao contrário, existem conceitos afirmativos: "branco" - "preto", "inteligente" - "estúpido".
Em relação à subordinação, existem dois ou mais conceitos que não coincidem totalmente entre si, mas que se inserem no âmbito de um conceito mais geral. Por exemplo, os volumes dos conceitos "futebolista", "esquiador", "tenista" não coincidem, mas cada um deles se enquadra no conceito mais geral de "atleta".

1.4. Operações em conceitos.

Depois de considerar os conceitos de forma estática, é necessário começar a estudar o funcionamento deles. Entre as operações podem ser distinguidas como negação, multiplicação, adição, subtração, generalização, limitação, divisão, determinação.

A operação mais compreensível com conceitos é a negação. É realizado simplesmente adicionando a partícula "não" ao conceito inicial. Assim, um conceito afirmativo se transforma em negativo. Esta operação pode ser realizada um número ilimitado de vezes com o mesmo conceito. Em última análise, verifica-se que a negação de um conceito negativo gera um positivo. A negação do conceito negativo de "não-inteligente" - "não-não-inteligente" corresponde ao conceito de "inteligente". Pode-se concluir que não importa quantas vezes essa operação seja realizada, como resultado, pode-se obter um conceito afirmativo ou negativo, o terceiro não é dado.

A operação de adição é a união dos volumes de dois ou mais conceitos, mesmo que não coincidam. Combinando o alcance dos conceitos de "rapazes" e "moças", obtemos uma certa área que reflete os sinais de ambos no conceito geral de "juventude".

A operação de multiplicação consiste em encontrar uma região que possua as propriedades de um e de outro conceito. A multiplicação dos conceitos "jovem" e "atleta" revela a área do jovem que é atleta e vice-versa.

Subtrair o volume de um conceito de outro resulta em uma região de volume truncada. A subtração só é possível entre conceitos compatíveis, ou seja, conceitos sobrepostos e conceitos subordinados. Subtraindo do escopo do conceito de "jovem" o escopo do conceito de "atleta" nos dá uma área um tanto diferente.

Generalização na lógica é um método, assim como uma operação sobre conceitos. Como operação, consiste em aumentar o volume do conceito original, nomeadamente, na passagem de um conceito com menor volume para um conceito com maior volume reduzindo o conteúdo do conceito original. Assim a generalização será a passagem do conceito de “juventude” para o conceito de “homem”, naturalmente o conteúdo do conceito original diminuiu.

A operação reversa de generalização é uma restrição. Portanto, esta é uma transição de um conceito com um grande volume para um conceito com um volume menor. Isso é feito, via de regra, adicionando um ou mais novos recursos ao conceito original. Por exemplo, ao conteúdo do conceito "residente da cidade de Novosibirsk" pode-se adicionar mais uma característica "residente do distrito de Oktyabrsky da cidade de Novosibirsk". Essa operação pode ser continuada até que um único conceito de uma pessoa específica seja formado. Na operação de generalização, é um pouco mais difícil compreender a essência do conceito limitante, será uma categoria filosófica ("jovem", "homem", "primata", "mamífero", "vertebrado", "organismo vivo ", "matéria"). Portanto, em minha opinião, é um pouco mais fácil realizar a operação de limitação.

A divisão é uma operação lógica que revela o escopo do conceito original em tipos, grupos, classes. Em uma base única. Na divisão, existe um conceito de dividendo, uma base e membros da divisão. A divisão é baseada em um recurso comum para todos os membros da divisão. Por exemplo, um rublo pode ser dividido em copeques. Mas a divisão é uma divisão especial, cada termo como parte integrante do volume do conceito deve reter o sinal do dividendo. Um copeque sozinho não equivale a um rublo. Se você dividir o conceito de "rublo", poderá obter "rublo de metal" e "rublo de papel", os conceitos resultantes retêm totalmente as propriedades do conceito divisível. Conceitos gerais se prestam a divisão, conceitos únicos, cujos volumes são individuais, não podem ser divididos.

Definição é uma operação lógica que revela o conteúdo de um conceito, ou seja, essa enumeração das características essenciais e distintivas de um objeto que refletem o pensamento sobre ele. Por exemplo, "hepatite é uma doença infecciosa transmitida por gotículas transportadas pelo ar". Ressalte-se que a definição não deve ser negativa, pois a negação não revela a essência do sujeito, não enumera os traços essenciais. Uma transição consistente da definição de um conceito será a consideração de julgamentos.
Assim, o conceito foi considerado acima como a forma mais simples de pensamento, composta por volume e conteúdo.

2. JULGAMENTO

1.2. Definição de julgamentos.

JULGAMENTO É UMA FORMA DE PENSAMENTO, ESTABELECENDO UMA RELAÇÃO LÓGICA ENTRE DOIS E MAIS CONCEITOS. Entre os conceitos, conforme elencados acima, estabelecem-se relações de identidade, subordinação, coincidência parcial, que podem ser expressas pelo conectivo lógico "é". A relação de contradição, oposição e subordinação pode ser expressa pelo conectivo lógico "não é". Essas relações, expressas na forma de sentenças gramaticais, serão julgamentos de diferentes tipos.

Representantes da lógica nominalista vêem a lógica como a ciência da linguagem. "Lógica", diz o nominalista inglês R. Wheatley, "lida apenas com a linguagem. A linguagem em geral, para qualquer propósito que sirva, é o assunto da gramática, enquanto a linguagem, na medida em que serve como meio de inferência, é o sujeito da lógica. " Com base nessa compreensão do sujeito da lógica, os nominalistas identificam um julgamento com uma proposta. Para eles, o julgamento é uma combinação de palavras ou nomes. "Uma frase", diz o nominalista Hobbes, "é uma expressão verbal que consiste em duas unidas por um monte de nomes ...". Assim, de acordo com os nominalistas, o que nós, algo que afirmamos (ou negamos) no julgamento, é uma certa conexão dessas palavras. Esta interpretação da natureza do julgamento está errada. Claro, todo julgamento é expresso em uma frase. No entanto, a frase é apenas a casca linguística do julgamento, e não o julgamento em si. Qualquer julgamento pode ser expresso em uma sentença, mas nem todas as sentenças podem expressar um julgamento. Desse modo, as sentenças interrogativas e motivadoras não expressam julgamentos, uma vez que não refletem a verdade nem a falsidade, não estabelecem relações lógicas. Embora sejam formas de pensamento.

Os julgamentos que realmente refletem o objeto e suas propriedades serão verdadeiros, e refletirão inadequadamente - falsos.
Como forma de pensamento, o julgamento é um reflexo ideal de um objeto, processo, fenômeno, portanto, é materialmente expresso em uma frase. Sinais de sentenças e sinais de julgamentos não coincidem e não são idênticos entre si.

Os elementos das sentenças são o sujeito, predicado, adição, circunstância, e os elementos dos julgamentos são o objeto do pensamento (sujeito), o atributo do objeto do pensamento (predicado) e a conexão lógica entre eles. O "sujeito" lógico é um conceito que reflete um objeto, é denotado pela letra latina "S" as palavras "é" - "não é", "essência" - "não é a essência", "é" - " não é ", além disso, pode ser omitido. Por exemplo, a sentença" a bétula é uma árvore ", via de regra, é expressa por" bétula-árvore ". Além dos elementos mencionados nas sentenças, nem sempre há uma expressão expressável elemento que reflete uma característica quantitativa, é chamado de "quantificador" do julgamento. Na linguagem, é expresso pelas palavras "todos", "sem exceção", "cada", "muitos", "". Por exemplo, "Parte S é P "," Todos os S são P ". De acordo com os indicadores quantitativos e qualitativos dos elementos dos julgamentos, estes últimos são divididos em vários tipos. De acordo com o número de sujeitos e predicados, os julgamentos são divididos em simples e complexos .

2.2. Classificação dos julgamentos.

Entre os julgamentos simples sobre as características qualitativas do pacote, distinguem-se os julgamentos da realidade, necessidade e possibilidades. Em geral, esse grupo de julgamentos é considerado como julgamentos da modalidade, que representa o grau de confiabilidade de um determinado julgamento simples.

Os julgamentos da realidade incluem aqueles que de forma adequada ou inadequada, mas refletem categoricamente a realidade com a ajuda dos ligamentos "é" ("não é"), "essência" ("não é a essência"). Exemplos de julgamentos da realidade: "Ivanov é estudante da faculdade de direito. "," Ivanov não é estudante de direito. "

Os julgamentos de necessidade podem refletir o passado, o presente e o futuro. Eles são expressos com a palavra "necessário" incluída na estrutura do julgamento. Por exemplo, "É necessário que a presença de oxigênio seja uma condição para a reação de combustão" ou "A presença de oxigênio é uma condição necessária para a reação de combustão".

Os julgamentos de possibilidade também refletem o que poderia ter sido no passado, talvez no presente ou no futuro. Eles são expressos usando a palavra "talvez": "Talvez a proposta não seja acordada" ("Talvez S seja P").

Um grupo especial é formado por julgamentos de existência, que afirmam a existência de um objeto, processo, fenômeno. Por exemplo, a proposição "A vida existe", nela o predicado e o feixe parecem se fundir. Claro, esse julgamento pode ser representado como "S-", mas tudo se encaixará em sua próxima formulação "A vida existe". Não se deve esquecer que a linguagem deixa sua marca na formulação dos julgamentos, mas por meio de sua simples transformação, você pode colocar tudo em seu lugar.

Ao afirmar ou negar a pertença do atributo ao objeto, refletimos ao mesmo tempo no julgamento a existência ou inexistência do objeto de julgamento na realidade. Assim, por exemplo, em julgamentos simples como: "existem prados cósmicos", "Sereias não existem na realidade", etc., afirmamos diretamente (ou negamos) a existência do sujeito de julgamento na realidade. Em outros julgamentos simples, a existência do sujeito do julgamento na realidade já é conhecida por nós. Não apenas em julgamentos de existência, mas também em qualquer julgamento simples contém conhecimento sobre a existência ou não existência desse julgamento na realidade.

Além dos julgamentos de modalidade, os julgamentos de relações são distinguidos, em que a relação de causa e efeito, parte e todo, etc. é estabelecida, expressa em russo pelas palavras "mais", "menos", "mais velho", " mais velho ", etc. Por exemplo, "Novosibirsk fica a leste de Moscou", "Moscou é maior que Novosibirsk". Simbolicamente, esses julgamentos são expressos pela fórmula "em R c", que pode ser lida como "em e c estão em relação a R".

Julgamentos categóricos simples são considerados mais detalhadamente na lógica. São julgamentos em que se estabelece uma relação categórica afirmativa ou negativa entre o sujeito e o predicado, nomeadamente a relação de identidade, subordinação, coincidência parcial, contradição, oposição e subordinação.

Um simples julgamento categórico pode ser verdadeiro ou falso. Por características quantitativas e qualitativas, julgamentos categóricos simples são divididos em tipos. De acordo com o indicador quantitativo, são divididos em individuais, privados e gerais.

Um único julgamento reflete um único objeto de pensamento, o que significa que o sujeito desse julgamento é um único conceito. Por exemplo, "Novosibirsk é a maior cidade da Sibéria".

Um julgamento privado reflete um certo conjunto de objetos, processos, fenômenos, mas não todos. Isso é enfatizado pelo quantificador: "Alguns grandes cidades A Rússia são centros regionais. "

Julgamentos gerais - julgamentos sobre todos os objetos de um certo tipo com o quantificador "todos" (nenhum, cada, todos) na frente do sujeito: "Todo S é P". Por exemplo, "Cada aluno tem um livro de notas."

Em uma base qualitativa, ou seja, a natureza do ligamento, os julgamentos categóricos simples são divididos em negativos e afirmativos. Em russo, o link afirmativo pode ser omitido.
Se combinarmos os indicadores qualitativos e quantitativos, todos os julgamentos categóricos simples podem ser divididos em seis tipos: afirmativo geral, negativo geral, afirmativo parcial, negativo parcial, afirmativo único, negativo único.

As relações a seguir são estabelecidas entre os tipos de julgamentos categóricos simples.
A relação de contradição é formada entre julgamentos que são diferentes em qualidade e quantidade, ou seja, entre geralmente afirmativa e parcial negativa, geral negativa e parcial afirmativa.

Relações opostas são estabelecidas entre julgamentos gerais de qualidade diferente, ou seja, entre geralmente afirmativos e geralmente negativos. Relações do oposto (coincidência privada) - julgamentos privados de qualidade diferente (parte afirmativa e parte negativa).

Em relação à subordinação, existem julgamentos de mesma qualidade, mas em quantidades diferentes, ou seja, geralmente afirmativa e parcial afirmativa, geral negativa e parcial negativa.

H. Negação de julgamento.

Assim como é possível realizar operações com conceitos, também é possível realizar certas ações com julgamentos. As operações com julgamentos, assim como com a unidade das partes constituintes, permitem que você execute ações intelectuais com uma determinada forma de pensamento. Essas operações lógicas incluem negação, reversão, transformação e oposição. Detenhamo-nos mais detalhadamente na negação de julgamentos.

A negação do julgamento está associada à partícula negativa "não". É produzido negando o feixe de julgamento, ou seja, substituir um ligamento afirmativo por um negativo. É possível negar não apenas um julgamento afirmativo, mas também negativo. Por esta ação, o verdadeiro julgamento original é transformado em falso, e um falso em verdadeiro. Um julgamento é negado pela negação de um quantificador, sujeito, predicado ou vários elementos de uma vez. Por exemplo, negando o julgamento "Kesha é (é) meu papagaio ondulado favorito", obtemos os seguintes julgamentos "Kesha não é meu papagaio ondulado favorito", "Não Kesha é meu papagaio ondulado favorito", "Kesha não é meu papagaio ondulado favorito papagaio "," Não Kesha não é meu periquito favorito, "etc.

No processo de negar julgamentos, surgem várias dificuldades. Portanto, a proposição "Nem todos os alunos são atletas" ("Nem todos os S são P") é idêntica à afirmativa particular "Alguns alunos são atletas" (alguns S são P). Isso significa que um julgamento subordinado às vezes pode atuar como uma negação do geral. Por exemplo, a proposição "Todos os alunos são atletas" pode ser negada pela proposição "Apenas alguns alunos são atletas" ou "Não é verdade que todos os alunos são atletas".

Mais compreensível na lógica é a operação de negação do julgamento - transformação. Ele representa uma ação associada a uma mudança na qualidade do julgamento inicial - o pacote. Nesse caso, o predicado do julgamento resultante deve contradizer o original. Assim, um julgamento afirmativo se transforma em negativo e vice-versa. Na forma de fórmulas, tem a seguinte aparência:

S é P S não é P
S não é não-P S não é P

O julgamento geralmente afirmativo “Todos os alunos são alunos” transforma-se no geralmente negativo “Todos os alunos não são não alunos”, e o geralmente negativo “Todas as plantas não são fauna” no geralmente afirmativo “Todas as plantas não são fauna”. A declaração parcialmente afirmativa "Alguns dos alunos são atletas" torna-se parcialmente negativa "Alguns dos alunos não são não atletas." Julgamento bastante negativo "Algumas flores são domésticas" torna-se uma afirmação privada "Algumas flores não são domésticas"

Ao negar qualquer julgamento, também é necessário lembrar os princípios da lógica. Normalmente quatro principais são formulados: o princípio da identidade, contradição e suficiência. Sem entrar em detalhes, podemos nos deter nos julgamentos que não são os mais essenciais para a operação da negação.

O princípio da contradição requer que o pensamento seja consistente. Ele exige que, ao afirmar algo sobre algo, não neguemos o mesmo sobre o mesmo no mesmo sentido ao mesmo tempo, ou seja, proíbe aceitar simultaneamente alguma afirmação e sua negação.
Derivado do princípio da contradição, o princípio do terceiro excluído exige que não se rejeite a afirmação e sua negação. Os julgamentos "S é P" e "S não P" não podem ser rejeitados simultaneamente, pois um deles é necessariamente verdadeiro, pois na realidade uma situação arbitrária se deu ou não.

De acordo com este princípio, é necessário esclarecer nossos conceitos para que possamos dar respostas às questões alternativas... Por exemplo: "Este ato é um crime ou não é um crime?" Se o conceito de "crime" não fosse definido com precisão, em alguns casos seria impossível responder a essa pergunta. Outra pergunta: "O sol nasceu ou não nasceu?" Imagine esta situação: o sol está na metade do horizonte. Como você responde a essa pergunta? O princípio do meio excluído requer que os conceitos sejam refinados para poder fornecer respostas a esses tipos de perguntas. No caso do nascer do Sol, podemos, por exemplo, concordar em considerar que o Sol nasceu se apareceu ligeiramente acima do horizonte. Caso contrário, considere que ele não surgiu.
Esclarecidos os conceitos, podemos dizer sobre dois julgamentos, um dos quais é a negação do outro, que um deles é necessariamente verdadeiro, ou seja, Não há terceiro.

Conclusão.

Para resumir todos os itens acima, podemos trazer análise comparativa conceitos e julgamentos.
Em primeiro lugar, existe um ponto de vista de que um conceito é uma forma restrita de pensamento e sua divulgação requer vários julgamentos. Isso significa que o julgamento é estrutural conceitos mais fáceis... Mas a lógica não se atribui a tarefa de revelar o conteúdo de cada conceito. Portanto, é suficiente que haja cem conteúdos em cada conceito. Os conteúdos dos conceitos são revelados pelas ciências que investigam certas áreas temáticas... Portanto, a lógica revela um conceito como forma de pensamento, destacando o conteúdo como um elemento de estrutura. O conceito consiste em dois elementos (volume e conteúdo). Um julgamento consiste em pelo menos dois conceitos, e mesmo um julgamento simples consiste em três elementos, o que significa que o conceito é mais forma simples pensamentos subjacentes aos mais complexos. Assim, a relação entre conceitos e julgamentos é totalmente esclarecida.
Em segundo lugar, a classificação de conceitos e julgamentos é realizada com base em princípios gerais... Ou seja, os conceitos e julgamentos são divididos em tipos de acordo com indicadores quantitativos e qualitativos. Por exemplo, os conceitos em uma base quantitativa são subdivididos em geral, único, zero e os julgamentos categóricos simples são gerais, únicos e particulares.
Terceiro, as relações que existem entre julgamentos categóricos simples: contradições, opostos, subordinação, correspondem às relações de contradição, oposição, subordinação de conceitos.
Em quarto lugar, o processo de formação de conceitos negativos é semelhante em essência à operação de negar julgamentos. Os conceitos negativos são formados pela adição de uma partícula "não" a qualquer conceito positivo. Esta operação pode ser executada um número infinito de vezes. A negação do julgamento está associada à partícula negativa "não". É produzido negando o feixe de julgamento, ou seja, substituir um ligamento afirmativo por um negativo. É possível negar não apenas um julgamento afirmativo, mas também negativo. Por esta ação, o verdadeiro julgamento original é transformado em falso, e um falso em verdadeiro.
Claro, toda uma série de analogias pode ser citada, mas já neste estágio pode-se concluir que conceitos e julgamentos têm muito em comum, uma vez que os julgamentos são formados com base em conceitos.

Tópicos 6-8. CONCLUSÕES COMO FORMA DE PENSAMENTO.

CONCLUSÕES DEDUTIVAS, INDUTIVAS E IMO POR ANALOGIA.

Plano.
Introdução.
1. Raciocínio dedutivo:
1.1 Condicional-categórico
1.2. Separação categórica
1.3 Dilemas
1.4 Imediato
1.5 Silogismo categórico
1.6 O Antimeme
2. Raciocínio indutivo
2.1. Indução geral
2.2 Indução popular e científica
2.3. Inferência por analogia
Conclusão

Introdução

CONCLUSÃO É UMA DISCUSSÃO, NO PROCESSO QUE A PARTIR DE ALGUNS CONHECIMENTOS EXPRESSOS NOS JULGAMENTOS, RECEBE NOVOS CONHECIMENTOS EXPRESSOS NO JULGAMENTO.
Os julgamentos iniciais são chamados PREMISSAS DO IMUNALISMO, e o julgamento resultante é denominado CONCLUSÃO.

As inferências são divididas em DEDUTIVAS e INDUTIVAS. O nome "raciocínio dedutivo" vem de palavra latina"Deductio" ("retirada"). No raciocínio dedutivo, as conexões entre premissas e uma conclusão são leis formalmente lógicas, devido às quais, com premissas verdadeiras, a conclusão sempre acaba sendo verdadeira.
O nome "raciocínio indutivo" vem da palavra latina "inductio" ("orientação"). Entre as premissas e a conclusão nessas inferências, existem tais conexões em formas que garantem que apenas uma conclusão plausível seja obtida com premissas verdadeiras.
Por meio de inferências dedutivas, eles "deduzem" algum pensamento de outros pensamentos, e as inferências indutivas apenas "sugerem" um pensamento.

1. CONCLUSÕES DEDUTIVAS.

Considere os tipos de raciocínio dedutivo. Estas são inferências, nas quais uma premissa é uma proposição condicional, a segunda premissa coincide com a base ou consequência de uma proposição condicional, ou com o resultado de negar a razão ou consequência de uma proposição condicional.

São dois o tipo certo(modus) dessas inferências.

Modo afirmativo (modus ponens)
Modus negativo (modus tollens)

As inferências dessas formas lógicas podem estar corretas e outras podem estar incorretas. Para descobrir se uma inferência condicionalmente categórica está correta ou não, você precisa identificar sua forma e estabelecer se ela pertence a um dos modos corretos ou não. Se pertencer ao modo correto, então está correto. Caso contrário, está errado.

Exemplo:
Se uma reserva de grãos não contabilizada for sistematicamente criada em um ponto de recebimento de grãos, então o roubo de grãos ocorrerá lá.
No ponto de recebimento de grãos, ocorre o roubo de grãos.
Conseqüentemente, uma reserva de grãos não contabilizada é sistematicamente criada no ponto de recebimento de grãos.
A forma desta inferência :.
A inferência está errada.

1.2. Inferências SEPARATIVAS-CATEGORICAS.

Nessas conclusões, uma das premissas é o juízo divisor, e a segunda coincide com um dos termos do juízo divisor ou com a negação de um dos termos desse julgamento. A conclusão também coincide com um dos membros do julgamento separativo ou com a negação de um dos membros do julgamento separativo.

Formas de inferências separatórias categóricas corretas:
- modus afirmativo-negativo (modus ponendo-tollens)
- modus de afirmação negativa (modus tollendo-ponens)

Para estabelecer a correção da inferência do tipo em consideração, é necessário descobrir se ela pertence a um dos modos corretos. Se sim, então está correto. Caso contrário, está errado.

1.3. Dilemas.

O nome dessas inferências vem de Palavras gregas"Di" é duas vezes e "lema" é uma suposição. DILEMA é uma inferência de três premissas: duas premissas são julgamentos condicionais e ela é um julgamento divisor.
Os dilemas são divididos em simples e complexos, construtivos e destrutivos.
Um exemplo de um dilema construtivo simples é o raciocínio de Sócrates:
Se a morte é uma transição para o nada, então é bom.
Se a morte é uma transição para outro mundo, então é bom.
A morte é uma transição para o nada ou outro mundo.
A morte é boa.

1.4. CONCLUSÕES DIRETAS.

As inferências de uma premissa que são julgamentos categóricos (geralmente julgamento atributivo parcialmente afirmativo, geralmente negativo, parcialmente afirmativo ou negativo) são chamadas de IMEDIATO. A inferência imediata é a transformação e reversão de julgamentos categóricos.
A transformação de um juízo categórico é uma mudança em sua qualidade simultaneamente com a substituição de um predicado por um termo que o contradiz. A transformação é realizada de acordo com os seguintes esquemas:

R: Eu:
Todos S são P Alguns S são P
Não S é essência não-R Alguns S's não são não-P's

E: O:
Nenhum S são P Alguns S não são P
Todos os S são não-P alguns S não são-P

Exemplo
Alguns metafísicos materialistas.
Alguns materialistas não são metafísicos.
A reversão de um julgamento categórico consiste em mudar os lugares de seu sujeito e predicado de acordo com os seguintes esquemas:

R: Todos os S são P
Alguns P são S

Um julgamento geralmente afirmativo lida com a limitação, ou seja, saída de acordo com o esquema:
Todos os S são P
Todos os P's são S não está correto;

I: Alguns S são P E: Nenhum S são P
Alguns P's são S Nenhum dos P's são S

R: Um julgamento negativo parcial não se aplica, ou seja, saída de acordo com o esquema:

Alguns S não são P
Algum P não é a essência de S não é correto

O SILOGISMO CATEGORICO é uma inferência em que um terceiro julgamento categórico é derivado de dois julgamentos categóricos.
Em conclusão, a conexão entre os termos é estabelecida com base no conhecimento de sua relação com algum "terceiro" termo nas premissas.

Exemplo

Algumas obras poéticas são filosóficas.
Todas as obras filosóficas são cosmovisões
Algumas obras filosóficas são poéticas.

Em um silogismo categórico, existem três termos descritivos que são comuns. Os termos incluídos na conclusão são chamados de extremos, e o termo incluído em cada uma das premissas, mas não incluído na conclusão, é chamado de média.
No exemplo, o termo do meio é nome comum“Trabalho filosófico”.
O termo do meio é geralmente denotado pela letra M. (do latim “terminus medius” - “termo do meio”). O termo correspondente ao sujeito da prisão é chamado de menor. Geralmente é denotado pela letra latina S. O termo correspondente ao predicado de conclusão é denominado grande e geralmente é denotado pela letra latina P.
A estrutura do silogismo produzido acima:

Alguns P's são M.
Todos os M são S
Alguns S são P

Figuras de silogismos. As figuras são os tipos de silogismos distinguidos com base na maneira como os termos são arranjados nas premissas.

Eu figura II figura III figura IY figura

As regras das três primeiras peças.

Eu imagino regras:
1. a grande premissa deve ser um julgamento geral (um único julgamento é geralmente identificado com um geral);
2. a premissa menor deve ser afirmativa.

Regras de figura II:
1. grande pacote deve ser o julgamento geral;
2. uma das premissas deve ser um julgamento negativo.
Regras de figura III:
1. a premissa menor deve ser afirmativa;
2. a conclusão deve ser um julgamento privado.

Exemplo:
Todos os alunos em nosso grupo (M) são filósofos (S).
Todos os alunos do nosso grupo (M) estudam a lógica (P).
Todos os filósofos (S) são estudantes de lógica (P).

Este é o silogismo da terceira figura. Não é correto porque a conclusão nele não é um julgamento privado.

1.6. ENTIMEMA.

Freqüentemente, os silogismos não são totalmente formados - uma das premissas ou conclusão não é expressa. Esses silogismos (abreviados) são chamados ENTIMEMS (do grego "entime" - "na mente").

Para verificar a correção do enttimeme, deve-se tentar reconstruir a parte que falta de forma que o silogismo correto seja obtido. Se isso não puder ser feito, então o entimema está incorreto; se for possível, então está correto.
Ao estudar o entimema no processo de argumentação, é aconselhável tentar estabelecer se a premissa restaurada do silogismo é verdadeira ou falsa. Se for verdade, então a argumentação está correta, caso contrário, está incorreta.

Deixe um entimema ser dado, em que uma das premissas está faltando:
Os golfinhos não são peixes, são baleias.
Recomenda-se que você primeiro destaque a conclusão no entimema e a escreva abaixo da linha (uma conclusão tácita geralmente é fácil de encontrar). A conclusão vem após as palavras "portanto", "portanto", e correspondendo a elas em significado, ou antes das palavras "desde", "porque", "para", etc. No raciocínio acima, a conclusão é a afirmação "Golfinhos não são peixes". A seguir, você deve destacar na conclusão termos cada vez maiores e descobrir qual premissa é o ditado "Baleias-golfinhos". Obviamente, esta declaração inclui um termo menor, ou seja, é uma premissa menor.

Nós temos:
…………………………………………….
Golfinhos (S) são baleias (M).
Golfinhos (S) não são peixes (P).
Como recuperar um grande pacote perdido? Deve incluir o termo médio ("baleias") e o maior ("peixes"). A premissa maior é o verdadeiro julgamento "Nenhuma baleia é um peixe." Silogismo completo:

Nenhuma baleia (M) é um peixe (P).
Todos os golfinhos (S) são baleias (M).
Todos os golfinhos (S) não são peixes (P).

As regras da primeira figura são seguidas. Respeitado também regras gerais silogismo. O silogismo está correto.

2. CONCLUSÕES INDUTIVAS.

Indução generalizante.

Indução generalizante é a inferência na qual uma transição é feita do conhecimento sobre assuntos individuais de uma classe ou sobre uma subclasse de uma classe para o conhecimento sobre todos os assuntos de uma classe ou sobre uma classe como um todo.
Faça a distinção entre indução generalizante completa e incompleta. A indução generalizante total é uma inferência do conhecimento de assuntos individuais em uma classe para o conhecimento de todos os assuntos em uma classe, envolvendo o estudo de cada assunto naquela classe. A inferência de conhecer apenas alguns dos assuntos em uma classe para saber sobre todos os assuntos em uma classe é chamada de indução incompleta (não estatística).

A indução completa é realizada de acordo com o seguinte esquema:

Os itens S1.S2… ..Sn são itens de classe K.
(S1, S2,… ..Sn) = K (os conjuntos (S1, S2… ..Sn) e K são iguais).

A indução não estatística incompleta é realizada de acordo com o seguinte esquema:

O item S1 tem a propriedade P.
O item S2 tem a propriedade P.

O objeto Sn possui a propriedade P.
Os itens S1, S2, ... Sn são itens de classe K.
(S1, S2, ... Sn) = K (os conjuntos (S1, S2, ... .Sn) e K são iguais),
(S1, S2, ... Sn) K (o conjunto (S1, S2, ... Sn) está estritamente incluído em K),
Todos os itens da classe K têm a propriedade P.

A indução estatística incompleta é uma inferência realizada de acordo com o seguinte esquema:

Os itens da classe S possuem propriedade A com frequência relativa f (A).
A classe S está incluída na classe K.
Os itens da classe K possuem propriedade A com frequência relativa f (A).

Indução popular e científica.

A indução incompleta é popular se não usar metodologia científica. A indução científica é de dois tipos: indução por meio da seleção de casos que excluem generalizações aleatórias (indução por seleção) e indução incompleta, em cujo processo, ao estabelecer a pertença a objetos de uma propriedade, não são utilizados sinais individuais desses objetos (indução com base no general).

CONCLUSÕES POR ANALOGIA.

A inferência por analogia é chamada de raciocínio no qual, a partir da semelhança de dois objetos em algumas características, uma conclusão é feita sobre sua semelhança em outras características.
Os objetos a serem comparados podem ser itens individuais como sistemas e conjuntos não ordenados de itens. No primeiro caso, uma característica transferida pode ser a presença ou ausência de uma propriedade, no segundo, tanto a presença ou ausência de uma propriedade (se um sistema ou conjunto de objetos são considerados como um todo), quanto a presença ou ausência de relacionamento. No último caso, há uma analogia de relações e, no primeiro, uma analogia de propriedades.

Esquema de inferência por analogia:

O objeto a é caracterizado pelos traços P, Q, R.
O objeto b é caracterizado pelas características P, Q, R, S.
O objeto b é caracterizado pelo traço S.

Faça a distinção entre analogia não científica (não estrita) e analogia científica (estrita).
Uma analogia vaga é um raciocínio da forma especificada, talvez complementado por uma metodologia de senso comum, que inclui os seguintes princípios: (1) deve-se descobrir o máximo possível mais características comuns dos itens comparados; (2) as características comuns devem ser significativas para os itens que estão sendo comparados; (3) as características comuns devem ser tão distintas quanto possível para esses itens, ou seja, deve pertencer apenas a objetos comparados ou, pelo menos, a ser comparado e apenas a alguns outros objetos; (4) os recursos nomeados devem ser tão diversos quanto possível, ou seja, caracterizar objetos comparados de diferentes ângulos; (5) as características comuns devem estar intimamente relacionadas à característica a ser carregada. O cumprimento dos requisitos listados aumenta a probabilidade de conclusão, mas não muito.

Existem dois tipos de analogias estritas. Na analogia do primeiro tipo, como metodologia científica, é usada uma teoria que explica a relação dos recursos a, b, c com um recurso portátil d. Esse tipo de analogia forte é semelhante à indução científica com base no geral.
Com uma analogia científica do segundo tipo como metodologia geral, além dos princípios metodológicos do senso comum acima, os seguintes requisitos se aplicam: (1) as características comuns a, b, c devem ser exatamente as mesmas para os objetos comparados; (2) a relação das características a, b, c com a característica d não deve depender das especificidades dos objetos comparados.

As principais funções da analogia são:
1.heurística - a analogia permite que você descubra novos fatos (hélio);
2. explicativo - a analogia serve para explicar o fenômeno (modelo planetário do átomo);
3. evidências. A função de evidência de uma analogia vaga é fraca. Às vezes, chegam a dizer: "Uma analogia não é uma prova." No entanto, uma analogia estrita (especialmente do primeiro tipo) pode atuar como uma prova, ou pelo menos como um argumento que se aproxima de uma prova;
4. gnoseológica - a analogia atua como meio de cognição.

Conclusão.

Assim, o esclarecimento e assimilação pelos alunos dos principais tipos de inferências dedutivas e indutivas, bem como as inferências por analogia, irão ajudá-los a avançar ainda mais no caminho da procura da verdade, que se fundamenta teoricamente de forma lógica.
Assim, examinamos as seções mais importantes, leis, conceitos, procedimentos lógicos, cujo conhecimento ajudará os alunos no processo de aprendizagem a compreender mais profundamente as principais disposições das disciplinas estudadas, e no processo de trabalho a defender com mais habilidade seus opiniões e argumentou com os oponentes.

Glossário

Julgamentos atributivos são julgamentos nos quais é expressa a pertença de objetos a propriedades ou a ausência de quaisquer propriedades nos objetos.

Julgamento disjuntivo é aquele em que se afirma a presença de pelo menos uma das duas situações.

Um dilema é uma inferência a partir de três premissas: duas premissas são proposições condicionais e uma é uma proposição divisória.

Um silogismo categórico é uma inferência em que um terceiro julgamento categórico é derivado de dois julgamentos categóricos; na conclusão de um silogismo categórico, a conexão entre os termos é estabelecida com base no conhecimento de sua relação com algum "terceiro" termo nas premissas .

A indução generalizante incompleta é a inferência do conhecimento de apenas algumas das disciplinas da classe para o conhecimento de todas as disciplinas da classe.

A indução generalizante é uma inferência em que ocorre a transição do conhecimento sobre os objetos individuais da classe ou sobre. subclassificar uma classe para saber sobre todos os assuntos da classe ou sobre a classe como um todo.

A negação do juízo é uma operação que consiste em tal transformação do juízo, da qual se obtém um juízo que está em relação contraditória com o original.

A indução generalizante total é uma inferência do conhecimento de assuntos individuais em uma classe para o conhecimento de todos os assuntos em uma classe, envolvendo o estudo de cada assunto naquela classe.

Um julgamento simples é um julgamento em que é impossível destacar a parte que é um julgamento.

Uma inferência separativo-categórica é uma inferência em que uma das premissas é um julgamento separativo, e a segunda coincide com um dos membros do julgamento separativo ou com a negação de um dos membros deste julgamento, e a conclusão também coincide com um dos membros da sentença separativa ou com a negação de um dos membros da sentença divisória.

Julgamentos de separação são julgamentos em que a presença de um de dois, três, etc. é afirmada. situações.

Um julgamento complexo é um julgamento no qual uma parte que é um julgamento pode ser distinguida.

Julgamentos de conexão são julgamentos em que duas situações são afirmadas.

O julgamento estritamente disjuntivo é um julgamento no qual a presença de exatamente uma de duas ou mais situações é afirmada.

Um julgamento é um pensamento que afirma a presença ou ausência de um estado de coisas.

Um julgamento de equivalência é um julgamento no qual a condicionalidade mútua de duas situações é afirmada.

Julgamentos de relacionamento - julgamentos em que se diz que um determinado relacionamento ocorre (ou não) entre os elementos de pares, trigêmeos, etc. Itens.

A inferência é o raciocínio, no processo do qual, a partir de algum conhecimento expresso em julgamentos, novos conhecimentos são obtidos, expressos em um julgamento.

Inferência por analogia - raciocínio em que a partir da semelhança de dois objetos em alguns recursos, uma conclusão é feita sobre sua semelhança em outros recursos.

Um julgamento condicional é um julgamento no qual é afirmado que a presença de uma situação determina a presença de outra.

Uma inferência condicionalmente categórica é uma inferência em que uma premissa é uma proposição condicional, e a segunda premissa coincide com a base ou consequência de uma proposição condicional, ou com o resultado de negar a razão ou consequência de uma proposição condicional.

Antimeme é um silogismo abreviado, ou seja, um silogismo em que uma das premissas ou conclusão não é expressa.

O pensamento abstrato é um tipo de pensamento no qual é possível, abstraindo dos pequenos detalhes, olhar a situação como um todo. Esta propriedade permite cruzar até certo ponto a fronteira das regras e regulamentos e fazer novas descobertas. V infância o desenvolvimento dessa capacidade deve ter tempo suficiente, porque tal abordagem no futuro ajudará a encontrar rapidamente soluções não padronizadas e as melhores formas de sair da situação atual. Muitas vezes, ao contratar, os empregadores testam os funcionários em potencial quanto ao pensamento abstrato. O teste ajuda a avaliar como lidar com problemas, encontrar soluções e processar informações desconhecidas.

Formulários

Peculiaridades pensamento abstrato- Isso é dele várias formas: conceito, julgamento, inferência. Para a correta percepção do termo em questão, é muito importante entender as especificidades de cada uma dessas definições.

Conceito

É aquele em que um ou mais objetos são percebidos como uma ou mais características, cada uma das quais deve ser significativa. Um conceito pode ser definido por uma palavra ou por uma frase, por exemplo, "cadeira", "grama", "professor de matemática", "homem alto".

Julgamento

Esta é a forma na qual há uma negação ou aprovação de qualquer frase que descreva objetos, o mundo ao redor, padrões e relacionamentos. O julgamento, por sua vez, é de dois tipos: simples e complexo. Um julgamento simples, por exemplo, pode soar assim: "o menino está desenhando uma casa". Um julgamento complexo é expresso de uma forma diferente, por exemplo, "o trem partiu, a plataforma está vazia".

Inferência

Esta é uma forma de pensamento em que uma conclusão é feita a partir de um julgamento (ou vários), que é um novo julgamento. As fontes que ajudam a moldar o resultado final são as premissas e o resultado final é a conclusão. Por exemplo: “Todos os pássaros podem voar. O chapim voa. O chapim é um pássaro. "

O pensamento abstrato é um processo no qual uma pessoa é capaz de operar livremente com um conceito, julgamento, inferência, ou seja, categorias, cujo significado só pode ser compreendido em relação à vida cotidiana.

Desenvolvimento do pensamento abstrato

Naturalmente, essa habilidade é desenvolvida de maneira diferente para cada pessoa. Algumas pessoas desenham lindamente, outras escrevem poesia e outras ainda são capazes de pensar abstratamente. No entanto, é perfeitamente possível formá-lo, para tal já em primeira infância o cérebro deve receber algo em que pensar.

Hoje há um grande número de diferentes publicações impressas especializadas que treinam a mente: quebra-cabeças, coleções de problemas lógicos e assim por diante. Para desenvolver o pensamento abstrato em seu filho ou em você mesmo, você precisa dedicar apenas 30-50 minutos a essas atividades, duas vezes por semana. O efeito de tais exercícios não demorará a chegar. Ficou provado que, em uma idade precoce, o cérebro é muito mais fácil de lidar com esse tipo de tarefa. Quanto mais exercícios, mais rápido o resultado aparecerá.

Com uma total ausência de habilidades para pensar em geral, é difícil para uma pessoa não apenas se realizar em pensamentos criativos. Também pode haver problemas com o estudo de disciplinas nas quais existem muitos conceitos-chave abstratos. Direito pensamento desenvolvido o abstrato é uma oportunidade de descobrir os mistérios não resolvidos da natureza, de saber o que antes não era conhecido por ninguém, de distinguir entre falsidade e verdade. além do mais característica distintiva Isso é que não requer contato direto com o objeto em estudo, e importantes conclusões e inferências podem ser feitas remotamente.

Psicologia: pensamento, tipos de pensamento

No processo de pensamento, a proporção de palavras, imagens, ações pode ser diferente. Dependendo disso, alguns tipos são diferenciados.

Pensando no processo de desenvolvimento histórico

Inicialmente, as atividades práticas influenciaram diretamente na formação da inteligência humana. Então, empiricamente, as pessoas aprenderam a medir lotes de terra. Com base nisso, ocorreu a formação de uma ciência teórica especial, a geometria.

A maioria visão precoce A atividade cognitiva, do ponto de vista genético, é o pensamento praticamente ativo, cujo papel principal é desempenhado por ações com objetos (nos animais, essa capacidade é observada em sua forma embrionária). Torna-se claro que esse tipo particular de cognição de si mesmo e do mundo circundante é a base de um processo visual-figurativo. Seu recurso- operando na mente com imagens visuais.

O estágio mais alto é o pensamento abstrato. No entanto, também aqui a atividade do cérebro é inseparável da prática.

Dependendo do conteúdo, a atividade mental é prática, artística e científica. Ação é unidade estrutural uma forma de conhecimento praticamente eficaz, a imagem é artística, o conceito é científico.

Todos os três tipos estão intimamente relacionados entre si. Muitas pessoas têm a mesma capacidade de ação e percepção abstrata. Porém, dependendo da natureza das tarefas a serem resolvidas, um tipo vem à tona, então é substituído por outro e então - pelo terceiro. Por exemplo, para resolver problemas cotidianos, o pensamento prático-ativo é necessário, para relatório científico- resumo.

Tipos de cognição pela natureza das tarefas atribuídas

As tarefas atribuídas a uma pessoa podem ser padronizadas e não padronizadas, dependendo disso, assim como dos procedimentos operacionais, distinguem-se os seguintes tipos de pensamento.

Algorítmico. Com base em regras pré-estabelecidas, uma sequência geralmente aceita de ações que são necessárias para resolver tarefas típicas.

Heurística. Produtivo, voltado para a resolução de tarefas não padronizadas.

Discursivo. Com base em um conjunto de inferências inter-relacionadas.

Criativo. Ajuda a pessoa a fazer descobertas, a alcançar resultados fundamentalmente novos.

Produtivo. Leva a novos resultados cognitivos.

Reprodutivo. Com a ajuda deste tipo, uma pessoa reproduz os resultados obtidos anteriormente. Nesse caso, pensamento e memória são inseparáveis.

O pensamento abstrato é uma ferramenta essencial em mãos humanas, que permite compreender as camadas mais profundas da verdade, conhecer o desconhecido, fazer uma grande descoberta, criar uma obra de arte.

) - distração mental, isolamento de certos lados, propriedades ou conexões de objetos ou fenômenos para destacar características essenciais.

A palavra "Abstração" é usada em dois sentidos:

• Abstração- processo, o mesmo que “ abstração»
• Abstração - « conceito abstrato », « resumo", O resultado da abstração.

Um conceito abstrato é uma construção mental, que é um tipo de conceito, ou uma ideia que pode personificar certos objetos ou fenômenos o mundo real, mas ao mesmo tempo abstraídos de suas encarnações específicas. As construções abstratas podem não ter análogos diretos no mundo físico, o que é típico, por exemplo, para a matemática (em geral, provavelmente a ciência mais abstrata).

A necessidade de abstração é determinada pela situação em que as diferenças entre a natureza do problema intelectual e o ser do objeto em sua concretude se tornam aparentes. Em tal situação, uma pessoa usa, por exemplo, a possibilidade de perceber e descrever uma montanha como uma forma geométrica, e uma pessoa em movimento como um determinado conjunto de alavancas mecânicas.

Alguns tipos de abstração, por tipos de não essenciais:

• abstração generalizante- dá uma imagem generalizada do fenômeno, abstraída de desvios particulares. Como resultado de tal abstração, uma propriedade comum dos objetos ou fenômenos em estudo é distinguida. Este tipo de abstração é considerado básico em matemática e lógica matemática.
• idealização- substituição de um fenômeno empírico real por um esquema idealizado, abstraído de deficiências reais. Como resultado, os conceitos de objetos idealizados (ideais) são formados ("gás ideal", "corpo absolutamente negro", "linha reta", "cavalo esférico no vácuo" (de uma anedota sobre idealização), etc.)
• isolando abstração- isolamento do fenômeno investigado de alguma integridade, distração de opções que não são de interesse.
• abstração do infinito real- uma distração da impossibilidade fundamental de fixar cada elemento de um conjunto infinito, ou seja, conjuntos infinitos são considerados finitos.
• construtivização- distração da incerteza dos limites dos objetos reais, seu "engrossamento".

Por gols:

• abstração formal- isolamento de propriedades importantes para a análise teórica;
• abstração significativa- isolamento de propriedades de importância prática.

O conceito de "abstrato" se opõe ao concreto (pensamento concreto - pensamento abstrato).

Ver a lei epistemológica “Ascensão do abstrato ao concreto”.

O pensamento abstrato implica a operação de abstrações ("homem em geral", "número três", "árvore", etc.), o que pode ser considerado um nível de atividade mental mais desenvolvido em comparação com o pensamento concreto, que sempre lida com objetos específicos. e processos ("Irmão Vasya", "três bananas", "um carvalho no quintal", etc.). Capacidade de pensar abstratamente é uma das características distintas uma pessoa que, aparentemente, foi formada simultaneamente com habilidades de linguagem e em grande parte graças à linguagem (então, seria impossível mesmo mentalmente operar com o número "três em geral" sem ter um certo signo de linguagem para ele - "três", porque no mundo que nos rodeia tal conceito abstrato, não vinculado a nada simplesmente não existe: é sempre "três pessoas", "três árvores", "três bananas", etc.).

• No campo do software, abstração se refere a um algoritmo e método de simplificar e separar partes para enfocar alguns conceitos ao mesmo tempo.

Veja também

• A camada de abstração (camada de abstração) na programação

Links

Fundação Wikimedia. 2010

Veja o que é "pensamento abstrato" em outros dicionários:

pensamento abstrato- 3.2 pensamento abstrato: Pensamento, que é a capacidade do operador de formar conceitos gerais, rompendo com a realidade nas percepções, para refletir (estar em um estado de reflexão). Uma fonte … Livro de referência de dicionário de termos de documentação normativa e técnica

Pensamento abstrato Dicionário-Guia de Psicologia Educacional

Pensamento abstrato- pensar, operar com conceitos e conclusões abstratas complexas, permitindo isolar mentalmente e transformar em um objeto independente de consideração aspectos, propriedades ou estados individuais de um objeto, fenômeno. Tão isolado e ... ... Dicionário de Psicologia Educacional

Pensamento abstrato- o mesmo que o pensamento conceitual, isto é, a capacidade de uma pessoa de formar idéias abstratas, mediadas, não visuais, puramente mentais sobre objetos, nas quais as propriedades básicas de coisas específicas são generalizadas ... Os primórdios da ciência natural moderna

PENSAMENTO ABSTRATO- Veja abstração; pensamento ... Dicionário explicativo em psicologia

pensamento abstrato- Com base na linguagem, o tipo de pensamento mais elevado, realmente humano, implementado na forma de conceitos, julgamentos, inferências ... Dicionário termos lingüísticos TELEVISÃO. Potro

Pensamento abstrato do operador- Pensamento abstrato: pensamento, que é a capacidade do operador de formar conceitos gerais, rompendo com a realidade nas percepções, para refletir (estar em estado de reflexão) ... Fonte: GOST R 43.0.3 2009. Padrão nacional .. ... Terminologia oficial

Um processo direcionado de processamento de informações no sistema cognitivo dos seres vivos. M. se realiza em atos de manipulação (operação) com representações mentais internas, sujeito a uma certa estratégia e levando ao surgimento de ... ... Enciclopédia Filosófica

Abstração, ou abstrato, (do latim abstractio "distração" introduzido por Boécio como uma tradução do termo grego usado por Aristóteles) distração mental, isolamento de certos lados, propriedades ou conexões de objetos ou fenômenos para ... ... Wikipedia

pensamento- Eu pensando / pensando = pensando / pensando; veja para pensar 1) A capacidade de uma pessoa de pensar, raciocinar, fazer inferências; uma etapa especial no processo de reflexão pela consciência da realidade objetiva. Pensamento científico. O cérebro é o órgão do pensamento. Desenvolva o pensamento ... ... Dicionário de muitas expressões

Livros

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• Como as emoções afetam o pensamento abstrato e por que a matemática é incrivelmente precisa. Como o córtex cerebral está organizado, por que suas capacidades são limitadas e como as emoções, complementando o trabalho do córtex, permitem que uma pessoa faça descobertas científicas, A.G. Sverdlik. A matemática, ao contrário de outras disciplinas, é universal e extremamente precisa. Ele cria a estrutura lógica de todas as ciências naturais. “Incompreensível eficácia da matemática”, como em seu tempo ...

As principais formas de pensamento abstrato são conceitos, julgamentos e inferências.

Conceito - uma forma de pensamento que reflete as características essenciais de uma classe de elemento único ou uma classe de objetos semelhantes 1. Os conceitos na língua são expressos em palavras separadas ("portfólio", "trapézio") ou por um conjunto de palavras, ou seja, por frases ("estudante de medicina", "produtor de bens materiais", "rio Nilo", "furacão vento ", etc.) ...

Julgamento - uma forma de pensamento em que algo é afirmado ou negado sobre os objetos, suas propriedades ou relações. O julgamento é expresso na forma de sentença declarativa. Os julgamentos podem ser simples ou complexos. Por exemplo:

“Os gafanhotos devastam os campos” é uma proposição simples, e a proposição “A primavera chegou, as gralhas chegaram” é complexa, consistindo em duas simples.

Inferência - uma forma de pensamento através da qual a partir de um ou mais julgamentos, chamados premissas, obtemos uma conclusão de acordo com certas regras de inferência. Existem muitos tipos de inferências; a lógica os estuda. Aqui estão dois exemplos:

Todos os metais são substâncias

Lítio metálico.

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O lítio é uma substância.

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"Homogêneo - no sentido de ser incluído em uma classe em uma base de formação de classe fixa.

Os dois primeiros julgamentos escritos acima da linha são chamados de premissas, o terceiro julgamento é uma conclusão.

As plantas são classificadas como anuais ou perenes.

Esta planta é anual.

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Esta planta não é perene.

No processo de cognição, nós nos esforçamos para alcançar o conhecimento verdadeiro. Verdadeé um reflexo adequado na consciência humana dos fenômenos e processos da natureza, da sociedade e do pensamento. "A verdade do conhecimento é a correspondência de sua realidade. As leis da ciência são verdade. A verdade também pode ser dada a nós pelas formas sensoriais conhecimento - sensação e percepção A compreensão da verdade como correspondência do conhecimento às coisas remonta aos pensadores da antiguidade, em particular a Aristóteles.

Como distinguir a verdade do erro? A prática é o critério da verdade. Debaixo prática compreender todas as atividades sociais e industriais das pessoas em certas condições históricas, ou seja, este é o material, a atividade produtiva das pessoas no campo da indústria e da agricultura, bem como a atividade política, a luta pela paz, as revoluções e reformas sociais, uma experiência científica, etc.

“... A prática do homem e da humanidade é uma prova, um critério de conhecimento objetivo” 2. Então, antes de colocar um carro em produção em massa, ele é testado na prática, na ação, os aviões são testados por pilotos de teste, o efeito dos medicamentos é primeiro testado em animais, então, depois de verificar a sua idoneidade, eles são usados ​​para tratar pessoas. Antes de enviar um homem ao espaço, os cientistas soviéticos realizaram uma série de testes com animais.

Características do pensamento abstrato

Com a ajuda de um racional (da lat. Razão - mente) de pensar, as pessoas descobrem as leis do mundo, descobrem tendências no desenvolvimento dos eventos, analisam o geral e o especial em qualquer assunto, constroem

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“Este tipo de verdade é denominado“ correspondente ”, isto é, é verdade como correspondência, mas existem outras verdades -“ por definição ”, por acordo -“ coerentes ”.

2 Lenin V.I. Poli. coleção op. T. 29.S. 193.

planos para o futuro, etc. As seguintes características do pensamento abstrato são distinguidas:

1. O pensamento reflete a realidade de formas generalizadas. Em contraste com a cognição sensorial, o pensamento abstrato, abstraindo do singular, distingue em objetos semelhantes apenas o geral, o essencial, o repetitivo (por exemplo, destacando as características comuns inerentes a todos os gases inertes, formamos o conceito de "gás inerte" ) Com a ajuda do pensamento abstrato, conceitos científicos são criados (assim foram criados os seguintes conceitos: “matéria”, “consciência”, “movimento”, “estado”, “hereditariedade”, “gene”, etc.).

2. O pensamento abstrato é uma forma de reflexão mediada do mundo. Uma pessoa pode receber novas informações sem a ajuda direta dos sentidos, apenas com base em seu conhecimento (por exemplo, os advogados julgam o crime ocorrido, constroem suas próprias conclusões e apresentam várias versões sobre o suposto agressor ou criminosos) .

3. O pensamento abstrato é um processo de reflexão ativa da realidade. O homem, definindo a meta, os métodos e estabelecendo o prazo para a implementação de suas atividades, transforma ativamente o mundo. A atividade de pensar se manifesta na atividade criativa de uma pessoa, em sua capacidade de imaginar, em fantasias científicas, artísticas e outras.

4. O pensamento abstrato está inextricavelmente ligado à linguagem. A linguagem é uma forma de expressar pensamentos, um meio de consolidar e transmitir pensamentos a outras pessoas. A cognição visa a obtenção de conhecimento verdadeiro, que leva ao conhecimento sensorial e ao pensamento abstrato. O pensamento é um reflexo da realidade objetiva.

Mais detalhes sobre a conexão entre pensamento e linguagem serão discutidos no § 3.