புதிய யோசனைகள், உண்மையான கலாச்சாரம், சுதந்திரம் மற்றும் பகுத்தறிவு ஆகியவற்றால் எதிர்க்கப்பட்ட அணிகள் மற்றும் மரபுகளுக்கு முன்பாக அர்த்தமற்ற தன்மை, அறியாமை மற்றும் அடிமைத்தனத்தை விளக்குவது "Woe from Wit" என்ற படைப்பின் முக்கிய யோசனை. பழமைவாதிகள் மற்றும் அடிமை உரிமையாளர்களை வெளிப்படையாக சவால் செய்த அதே ஜனநாயக சிந்தனை கொண்ட இளைஞர்களின் சமூகத்தின் பிரதிநிதியாக சாட்ஸ்கியின் முக்கிய கதாபாத்திரம் நாடகத்தில் நடித்தார். கிளாசிக் நகைச்சுவையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி சமூக மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையில் பொங்கி எழும் இந்த நுணுக்கங்கள் அனைத்தையும் கிரிபோடோவ் பிரதிபலிக்க முடிந்தது. காதல் முக்கோணம். படைப்பாளியால் விவரிக்கப்பட்ட படைப்பின் முக்கிய பகுதி ஒரே நாளில் நடைபெறுகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, மேலும் கதாபாத்திரங்கள் கிரிபோடோவ் மிகவும் தெளிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன.

எழுத்தாளரின் சமகாலத்தவர்கள் பலர் அவரது கையெழுத்துப் பிரதியை நேர்மையான பாராட்டுக்களுடன் வழங்கினர் மற்றும் ஜார் முன் நகைச்சுவையை வெளியிட அனுமதிக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டனர்.

"Woe from Wit" நகைச்சுவையை எழுதிய வரலாறு

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தங்கியிருந்தபோது கிரிபோயோடோவுக்கு "Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையை எழுதும் எண்ணம் வந்தது. 1816 ஆம் ஆண்டில், அவர் வெளிநாட்டிலிருந்து நகரத்திற்குத் திரும்பினார் மற்றும் சமூக வரவேற்பு ஒன்றில் தன்னைக் கண்டார். நகரத்தின் பிரபுக்கள் வெளிநாட்டு விருந்தினர்களில் ஒருவரை வணங்குவதைக் கவனித்த பிறகு, ரஷ்ய மக்களின் வெளிநாட்டு விஷயங்களுக்கான ஏக்கத்தில் அவர் ஆழ்ந்த கோபமடைந்தார். எழுத்தாளர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியவில்லை மற்றும் அவரது எதிர்மறை அணுகுமுறையைக் காட்டினார். இதற்கிடையில், அவரது நம்பிக்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத அழைப்பாளர்களில் ஒருவர், கிரிபோடோவ் பைத்தியம் என்று பதிலளித்தார்.

அந்த மாலை நிகழ்வுகள் நகைச்சுவையின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, மேலும் கிரிபோடோவ் முக்கிய கதாபாத்திரமான சாட்ஸ்கியின் முன்மாதிரி ஆனார். எழுத்தாளர் 1821 இல் வேலையைத் தொடங்கினார். அவர் டிஃப்லிஸில் நகைச்சுவையில் பணியாற்றினார், அங்கு அவர் ஜெனரல் எர்மோலோவ் மற்றும் மாஸ்கோவில் பணியாற்றினார்.

1823 ஆம் ஆண்டில், நாடகத்தின் பணிகள் நிறைவடைந்தன, மேலும் எழுத்தாளர் அதை மாஸ்கோ இலக்கிய வட்டங்களில் படிக்கத் தொடங்கினார், வழியில் விமர்சனங்களைப் பெற்றார். நகைச்சுவையானது வாசிப்பு மக்களிடையே பட்டியல்கள் வடிவில் வெற்றிகரமாக விநியோகிக்கப்பட்டது, ஆனால் இது முதன்முதலில் 1833 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது, அமைச்சர் உவரோவ் ஜார்ஸிடம் கோரிக்கை விடுத்த பிறகு. அந்த நேரத்தில் எழுத்தாளரே உயிருடன் இல்லை.

வேலையின் பகுப்பாய்வு

நகைச்சுவையின் முக்கிய சதி

நகைச்சுவையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், தலைநகர் அதிகாரி ஃபமுசோவின் வீட்டில் நடந்தன. அவரது இளம் மகள் சோபியா ஃபமுசோவின் செயலாளரான மோல்சலின் என்பவரை காதலிக்கிறார். அவர் ஒரு விவேகமான மனிதர், பணக்காரர் அல்ல, சிறிய பதவியில் இருக்கிறார்.

சோபியாவின் உணர்வுகளைப் பற்றி அறிந்த அவர், வசதிக்காக அவளைச் சந்திக்கிறார். ஒரு நாள், ஒரு இளம் பிரபு, சாட்ஸ்கி, மூன்று ஆண்டுகளாக ரஷ்யாவில் இல்லாத குடும்ப நண்பர், ஃபமுசோவ்ஸ் வீட்டிற்கு வருகிறார். அவர் திரும்பியதன் நோக்கம் சோபியாவை திருமணம் செய்வதாகும், அவருக்காக அவர் உணர்வுகளைக் கொண்டிருக்கிறார். சோபியா தானே மோல்சலின் மீதான தனது காதலை நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்திலிருந்து மறைக்கிறார்.

சோபியாவின் தந்தை பழைய வாழ்க்கை முறை மற்றும் பார்வைகளைக் கொண்டவர். அவர் அணிகளுக்கு அடிபணிந்தவர் மற்றும் இளைஞர்கள் எல்லாவற்றிலும் தங்கள் மேலதிகாரிகளை மகிழ்விக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார், தங்கள் கருத்துக்களைக் காட்டாமல், தங்கள் மேலானவர்களுக்கு தன்னலமின்றி சேவை செய்ய வேண்டும். சாட்ஸ்கி, மாறாக, ஒரு நகைச்சுவையான இளைஞன் மற்றும் பெருமை உணர்வுடன் நல்ல கல்வி. அவர் அத்தகைய கருத்துக்களைக் கண்டிக்கிறார், அவற்றை முட்டாள், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் வெற்று என்று கருதுகிறார். Famusov மற்றும் Chatsky இடையே சூடான மோதல்கள் எழுகின்றன.

சாட்ஸ்கியின் வருகையின் நாளில், அழைக்கப்பட்ட விருந்தினர்கள் ஃபமுசோவின் வீட்டில் கூடினர். சாட்ஸ்கி பைத்தியமாகிவிட்டதாக சோபியா மாலையில் ஒரு வதந்தியைப் பரப்பினாள். அவரது கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத விருந்தினர்கள், இந்த யோசனையை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் ஹீரோவை பைத்தியம் என்று ஒருமனதாக அங்கீகரிக்கின்றனர்.

மாலையின் கருப்பு ஆடு என்று தன்னைக் கண்டுபிடித்து, சாட்ஸ்கி ஃபாமுசோவ்ஸ் வீட்டை விட்டு வெளியேறப் போகிறார். வண்டிக்காகக் காத்திருக்கையில், ஃபாமுசோவின் செயலர் எஜமானரின் பணிப்பெண்ணிடம் தனது உணர்வுகளை ஒப்புக்கொள்வதை அவர் கேட்கிறார். சோபியாவும் இதைக் கேட்டு, உடனடியாக மோல்சலினை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றினாள்.

காதல் காட்சியின் மறுப்பு சோபியாவில் சாட்ஸ்கியின் ஏமாற்றத்துடன் முடிவடைகிறது மதச்சார்பற்ற சமூகம். ஹீரோ என்றென்றும் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறுகிறார்.

நகைச்சுவையின் ஹீரோக்கள் "வோ ஃப்ரம் விட்"

இது முக்கிய கதாபாத்திரம் Griboyedov இன் நகைச்சுவை. அவர் ஒரு பரம்பரை பிரபு, யாருடைய உடைமையில் 300 - 400 ஆன்மாக்கள் உள்ளன. சாட்ஸ்கி ஆரம்பத்தில் அனாதையாக விடப்பட்டார், மேலும் அவரது தந்தை ஃபமுசோவின் நெருங்கிய நண்பராக இருந்ததால், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் சோபியாவுடன் ஃபமுசோவ்ஸ் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். பின்னர் அவர்களுடன் சலிப்பு ஏற்பட்டது, முதலில் அவர் தனித்தனியாக குடியேறினார், பின்னர் உலகத்தை அலைய விட்டுவிட்டார்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, சாட்ஸ்கியும் சோபியாவும் நண்பர்களாக இருந்தனர், ஆனால் அவர் அவளிடம் நட்பு உணர்வுகளை விட அதிகமாக இருந்தார்.

Griboyedov இன் நகைச்சுவையில் முக்கிய கதாபாத்திரம் முட்டாள், நகைச்சுவையான, சொற்பொழிவு இல்லை. முட்டாள் மக்களை கேலி செய்வதை விரும்புபவர், சாட்ஸ்கி ஒரு தாராளவாதியாக இருந்தார், அவர் தனது மேலதிகாரிகளிடம் வளைந்துகொண்டு உயர்ந்த பதவிகளுக்கு சேவை செய்ய விரும்பவில்லை. அதனால்தான் அவர் இராணுவத்தில் பணியாற்றவில்லை மற்றும் ஒரு அதிகாரி அல்ல, இது அக்காலத்திற்கும் அவரது பரம்பரைக்கும் அரிதானது.

Famusov கோவில்களில் நரைத்த முடி கொண்ட ஒரு வயதான மனிதர், ஒரு பிரபு. அவரது வயதிற்கு அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும், புத்துணர்ச்சியுடனும் இருக்கிறார். Pavel Afanasyevich ஒரு விதவை; அவரது ஒரே குழந்தை சோபியா, 17 வயது.

அதிகாரி இருக்கிறார் பொது சேவை, அவர் பணக்காரர், ஆனால் அதே நேரத்தில் பறக்கும். ஃபமுசோவ் தயக்கமின்றி தனது சொந்த பணிப்பெண்களைத் துன்புறுத்துகிறார். அவரது பாத்திரம் வெடிக்கும் மற்றும் அமைதியற்றது. Pavel Afanasyevich எரிச்சலானவர், ஆனால் உடன் சரியான மக்கள், அவருக்கு மரியாதை காட்டத் தெரியும். ஃபமுசோவ் தனது மகளை திருமணம் செய்ய விரும்பும் கர்னலுடனான அவரது தொடர்பு இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. தன் குறிக்கோளுக்காக, அவன் எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறான். அடிபணிதல், பதவிக்கு முன் பணிதல், பணியாரம் ஆகியவை அவனுடைய குணாதிசயங்கள். தன்னையும் தன் குடும்பத்தையும் பற்றிய சமூகத்தின் கருத்தையும் அவர் மதிக்கிறார். அதிகாரி படிக்க விரும்புவதில்லை மற்றும் கல்வியை மிக முக்கியமான ஒன்றாக கருதுவதில்லை.

சோபியா ஒரு பணக்கார அதிகாரியின் மகள். அழகான மற்றும் படித்த சிறந்த விதிகள்மாஸ்கோ பிரபுக்கள். தாய் இல்லாமல் சீக்கிரம் வெளியேறினார், ஆனால் கவர்னஸ் மேடம் ரோசியரின் பராமரிப்பில், அவர் பிரெஞ்சு புத்தகங்களைப் படிக்கிறார், நடனமாடுகிறார் மற்றும் பியானோ வாசிப்பார். சோபியா ஒரு நிலையற்ற பெண், பறக்கும் மற்றும் இளைஞர்களை எளிதில் கவரும். அதே நேரத்தில், அவள் ஏமாற்றக்கூடியவள் மற்றும் மிகவும் அப்பாவியாக இருக்கிறாள்.

நாடகத்தின் போது, ​​மோல்சலின் அவளை நேசிக்கவில்லை என்பதை அவள் கவனிக்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் அவனது சொந்த நன்மைகள் காரணமாக அவளுடன் இருக்கிறாள். அவளுடைய தந்தை அவளை ஒரு அவமானம் மற்றும் வெட்கமற்ற பெண் என்று அழைக்கிறார், ஆனால் சோபியா தன்னை ஒரு புத்திசாலி மற்றும் ஒரு கோழைத்தனமான இளம் பெண் என்று கருதுகிறார்.

அவர்களது வீட்டில் வசிக்கும் ஃபமுசோவின் செயலாளர், மிகவும் ஏழ்மையான குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒற்றை இளைஞன். Molchalin அவரது சேவையின் போது மட்டுமே அவரது உன்னதமான பட்டத்தைப் பெற்றார், அது அந்த நாட்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இதற்காக, ஃபமுசோவ் அவ்வப்போது அவரை வேரற்றவர் என்று அழைக்கிறார்.

ஹீரோவின் குடும்பப்பெயர் அவரது குணாதிசயத்திற்கும் குணத்திற்கும் சரியாக பொருந்துகிறது. அவருக்குப் பேசப் பிடிக்காது. Molchalin வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் மிகவும் முட்டாள் மனிதன். அவர் அடக்கமாகவும் அமைதியாகவும் நடந்துகொள்கிறார், அந்தஸ்தை மதிக்கிறார் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் மகிழ்விக்க முயற்சிக்கிறார். அவர் இதை லாபத்திற்காக மட்டுமே செய்கிறார்.

அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் ஒருபோதும் தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துவதில்லை, இதன் காரணமாக அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் அவரை ஒரு அழகான இளைஞராக கருதுகின்றனர். உண்மையில், அவர் மோசமானவர், கொள்கையற்றவர் மற்றும் கோழைத்தனமானவர். நகைச்சுவையின் முடிவில், வேலைக்காரி லிசாவை மோல்சலின் காதலிக்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது. இதை அவளிடம் ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, அவர் சோபியாவிடமிருந்து நீதியான கோபத்தின் ஒரு பகுதியைப் பெறுகிறார், ஆனால் அவரது குணாதிசயமான சிகோபான்சி அவரை மேலும் அவரது தந்தையின் சேவையில் இருக்க அனுமதிக்கிறது.

Skalozub நகைச்சுவையின் ஒரு சிறிய ஹீரோ, அவர் ஒரு ஜெனரலாக மாற விரும்பும் முன்முயற்சி இல்லாத கர்னல்.

Pavel Afanasyevich Skalozub ஐ தகுதியான மாஸ்கோ இளங்கலைகளில் ஒருவராக வகைப்படுத்துகிறார். Famusov கருத்துப்படி, சமூகத்தில் எடை மற்றும் அந்தஸ்து கொண்ட ஒரு பணக்கார அதிகாரி அவரது மகளுக்கு ஒரு நல்ல பொருத்தம். சோபியாவுக்கு அவனைப் பிடிக்கவில்லை. வேலையில், Skalozub இன் படம் தனி சொற்றொடர்களில் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளது. செர்ஜி செர்ஜிவிச் சாட்ஸ்கியின் பேச்சில் அபத்தமான பகுத்தறிவுடன் இணைகிறார். அவருடைய அறியாமையையும், கல்வியின்மையையும் காட்டிக் கொடுக்கிறார்கள்.

பணிப்பெண் லிசா

லிசாங்கா ஃபாமுஸின் வீட்டில் ஒரு சாதாரண வேலைக்காரன், ஆனால் அதே நேரத்தில் மற்ற இலக்கியக் கதாபாத்திரங்களுக்கிடையில் அவள் மிகவும் உயர்ந்த இடத்தைப் பிடித்திருக்கிறாள், மேலும் அவளுக்கு பல்வேறு அத்தியாயங்கள் மற்றும் விளக்கங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. லிசா என்ன செய்கிறார், என்ன, எப்படி கூறுகிறார் என்பதை ஆசிரியர் விரிவாக விவரிக்கிறார். நாடகத்தில் உள்ள மற்ற கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் உணர்வுகளை ஒப்புக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறாள், சில செயல்களுக்கு அவர்களைத் தூண்டுகிறாள், அவர்களின் வாழ்க்கைக்கு முக்கியமான பல்வேறு முடிவுகளுக்கு அவர்களைத் தள்ளுகிறாள்.

திரு. ரெபெட்டிலோவ் வேலையின் நான்காவது செயலில் தோன்றுகிறார். இது நகைச்சுவையில் ஒரு சிறிய ஆனால் பிரகாசமான பாத்திரம், அவரது மகள் சோபியாவின் பெயர் தினத்தின் போது ஃபமுசோவின் பந்துக்கு அழைக்கப்பட்டார். வாழ்க்கையில் எளிதான பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரு நபரை அவரது படம் வகைப்படுத்துகிறது.

ஜாகோரெட்ஸ்கி

அன்டன் அன்டோனோவிச் ஜாகோரெட்ஸ்கி பதவிகள் மற்றும் மரியாதைகள் இல்லாத ஒரு மதச்சார்பற்ற மகிழ்ச்சியாளர், ஆனால் அவருக்கு எப்படி தெரியும் மற்றும் அனைத்து வரவேற்புகளுக்கும் அழைக்கப்படுவதை விரும்புகிறார். உங்கள் பரிசு காரணமாக - நீதிமன்றத்திற்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்.

நிகழ்வுகளின் மையத்தில் இருக்க விரைந்து, வெளியில் இருந்து "எப்படி", இரண்டாம் ஹீரோ ஏ.எஸ். கிரிபோயோடோவா, அன்டன் அன்டோனோவிச், தன்னை, ஃபாஸ்டவ்ஸ் வீட்டில் ஒரு மாலை நேரத்துக்கு அழைக்கப்பட்டதைக் காண்கிறார். அவரது நபருடனான செயலின் முதல் வினாடிகளிலிருந்தே, ஜாகோரெட்ஸ்கி இன்னும் ஒரு "சட்டகம்" என்பது தெளிவாகிறது.

நகைச்சுவையின் சிறிய கதாபாத்திரங்களில் மேடம் க்ளெஸ்டோவாவும் ஒருவர், ஆனால் இன்னும் அவரது பாத்திரம் மிகவும் வண்ணமயமானது. இது ஏற்கனவே ஒரு பெண் மேம்பட்ட ஆண்டுகள். அவளுக்கு 65 வயதாகிறது, அவளுக்கு ஒரு ஸ்பிட்ஸ் நாய் மற்றும் ஒரு கருப்பு நிற வேலைக்காரி உள்ளது. க்ளெஸ்டோவாவுக்குத் தெரியும் சமீபத்திய கிசுகிசுமுற்றம் மற்றும் விருப்பத்துடன் பங்குகள் சொந்த கதைகள்வாழ்க்கையிலிருந்து, அதில் அவர் வேலையில் உள்ள மற்ற கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி எளிதாகப் பேசுகிறார்.

"Woe from Wit" நகைச்சுவையின் கலவை மற்றும் கதைக்களங்கள்

"Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையை எழுதும் போது, ​​Griboyedov இந்த வகையின் ஒரு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தினார். இங்கே நாம் பார்க்கலாம் உன்னதமான சதி, ஒரே நேரத்தில் ஒரு பெண்ணின் கைக்காக இரண்டு ஆண்கள் போட்டியிடுகிறார்கள். அவர்களின் படங்களும் உன்னதமானவை: ஒருவர் அடக்கமானவர் மற்றும் மரியாதைக்குரியவர், இரண்டாவது படித்தவர், பெருமை மற்றும் அவரது சொந்த மேன்மையில் நம்பிக்கை கொண்டவர். உண்மைதான், நாடகத்தில் க்ரிபோயோடோவ் கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களில் உச்சரிப்புகளை சற்று வித்தியாசமாக வைத்து, அந்த சமூகத்தின் மீது அனுதாபமுள்ள மோல்கலின், சாட்ஸ்கியை அல்ல.

பல அத்தியாயங்களில் நாடகங்கள் வருகின்றனஃபமுசோவ்ஸ் வீட்டில் வாழ்க்கையின் பின்னணி விளக்கம் மற்றும் ஏழாவது காட்சியில் மட்டுமே சதி தொடங்குகிறது காதல் கதை. நாடகத்தின் போது ஒரு விரிவான நீண்ட விளக்கம் ஒரு நாள் பற்றி சொல்கிறது. நிகழ்வுகளின் நீண்ட கால வளர்ச்சி இங்கு விவரிக்கப்படவில்லை. கதைக்களங்கள்நகைச்சுவையில் இருவர் உள்ளனர். இவை மோதல்கள்: காதல் மற்றும் சமூகம்.

Griboyedov விவரித்த படங்கள் ஒவ்வொன்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை. மோல்சலின் கூட சுவாரஸ்யமானவர், யாரை நோக்கி வாசகர் ஏற்கனவே விரும்பத்தகாத அணுகுமுறையை வளர்த்துக் கொள்கிறார், ஆனால் அவர் வெளிப்படையான வெறுப்பை ஏற்படுத்தவில்லை. பல்வேறு அத்தியாயங்களில் அவரைப் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமானது.

நாடகத்தில், அடிப்படை கட்டமைப்புகளை ஏற்றுக்கொண்ட போதிலும், சதித்திட்டத்தை உருவாக்க சில விலகல்கள் உள்ளன, மேலும் நகைச்சுவையானது மூன்று இலக்கிய காலங்களின் சந்திப்பில் எழுதப்பட்டது என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது: செழிப்பான காதல், வளர்ந்து வரும் யதார்த்தவாதம் மற்றும் இறக்கும் கிளாசிக்.

Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" ஒரு தரமற்ற கட்டமைப்பில் கிளாசிக்கல் சதி நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு மட்டுமல்லாமல், சமூகத்தில் வெளிப்படையான மாற்றங்களைப் பிரதிபலித்தது, பின்னர் அவை உருவாகி முதல் முளைகளை எடுத்தன.

கிரிபோடோவ் எழுதிய மற்ற எல்லா படைப்புகளிலிருந்தும் இது மிகவும் வித்தியாசமானது என்பதால் இந்த வேலையும் சுவாரஸ்யமானது.

சுருக்கமாக:

"Woe from Wit" நகைச்சுவைக்கான யோசனை 1816 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது. ஆசிரியரின் வாழ்நாளில், அவரது முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், கேசுரா இந்த படைப்பை வெளியிட அனுமதிக்கவில்லை. நகைச்சுவையிலிருந்து சிறிய பகுதிகள் மட்டுமே அச்சில் வெளிவந்தன. இது இருந்தபோதிலும், "Woe from Wit" சமூகத்தில் நன்கு அறியப்பட்டது, ஏனெனில் அது பட்டியல்களில் விநியோகிக்கப்பட்டது. 1831 இல் மட்டுமே தணிக்கை நகைச்சுவையின் முழுமையற்ற உரையை அச்சிட அனுமதித்தது. அதில் மிகவும் "நம்பமுடியாத" பகுதிகள் விலக்கப்பட்டன. அதே ஆண்டில், நாடகம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலும் பின்னர் மாஸ்கோவிலும் அரங்கேற்றப்பட்டது.

நகைச்சுவையில் மோதல் சமூக இயல்புடையது; அதன் முக்கிய கதாபாத்திரம் கோரப்படாத அன்பால் மட்டுமல்ல, இந்த பைத்தியக்கார சமுதாயத்தில் வாழ இயலாமையால் துன்புறுத்தப்படுகிறது. நகைச்சுவை கிளாசிக்ஸின் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது - செயல், இடம் மற்றும் நேரம் ஆகியவற்றின் ஒற்றுமை, கதாபாத்திரங்கள் வழங்கப்படுகின்றன சிறப்பியல்பு பெயர்கள்- சாட்ஸ்கி - "குழந்தை" என்ற வார்த்தையிலிருந்து, ஃபமுசோவ் - இருந்து ஆங்கில வார்த்தை"பிரபலமான", மோல்கலின் - வார்த்தைகளற்ற, ரெபெட்டிலோவ் - மற்றவர்களின் எண்ணங்களை மறுபரிசீலனை செய்தல், முதலியன. ஆனால் கிளாசிக்ஸின் இந்த வெளிப்புற அறிகுறிகளுக்குப் பின்னால் யதார்த்தவாதம் உள்ளது, இது வாழ்க்கையின் உண்மைக்கு விசுவாசமான கதாபாத்திரங்களின் பாத்திரங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அவற்றின் தெளிவின்மை, சிறப்பியல்பு. வாழும் மக்கள். நகைச்சுவையின் ஆழமான யதார்த்தம் அதன் பிரகாசமான, உருவக மொழியால் பொருந்துகிறது. இங்கு வாழும் மக்கள் வாழும் மொழி பேசுகிறார்கள். ஒவ்வொரு பாத்திரத்தின் மொழியும் படத்தை வகைப்படுத்துகிறது; உதாரணமாக, பணிப்பெண் லிசாவின் துல்லியமான மற்றும் கூர்மையான நாக்கு, சாட்ஸ்கியின் இணக்கமான மற்றும் தர்க்கரீதியான பேச்சு. ரெபெட்டிலோவின் மோனோலாக்ஸ் ஒரு மையத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை; நகைச்சுவையிலிருந்து பல வெளிப்பாடுகள் "சிறகுகள்" ஆகிவிட்டன, மக்கள் இன்றும் அவற்றைப் பயன்படுத்துகின்றனர், உதாரணமாக, "தந்தைநாட்டின் புகை எங்களுக்கு இனிமையானது மற்றும் இனிமையானது", " சந்தோஷ தருணங்கள்கவனிக்கப்படவில்லை”, முதலியன ( விரிவான பகுப்பாய்வுநகைச்சுவையில் உள்ள கதாபாத்திரங்களுக்கு, “I. கோஞ்சரோவ்").

இந்த வேலை கிடைத்தது பெரிய செல்வாக்குஅன்று மேலும் வளர்ச்சிரஷ்ய இலக்கியம். நகைச்சுவையை எழுதி ஏறக்குறைய ஐம்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, I. A. கோஞ்சரோவ் ஒரு விமர்சனக் கட்டுரையை அர்ப்பணித்தார், "ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்" என்ற தலைப்பில் நகைச்சுவை சமீபத்தில் முடிந்தது.

ஆதாரம்: விரைவான குறிப்புபள்ளி மாணவன். ரஷ்ய இலக்கியம் / ஆசிரியர்-தொகுப்பு. ஐ.என். அகேக்யன். - Mn.: நவீன எழுத்தாளர், 2002

கூடுதல் தகவல்கள்:

"வோ ஃப்ரம் விட்" (1824) ரஷ்ய நாடகத்தில் யதார்த்தவாதத்தை நிறுவுவதற்கான ஒரு அடையாளமாக அமைந்தது. இருப்பினும், துல்லியமாக இது முதல் யதார்த்தமான படைப்பாக இருந்ததால், ரொமாண்டிசிசத்தின் அழகியலின் செல்வாக்கையும் ஒருவர் முன்னிலைப்படுத்த முடியும் (சாட்ஸ்கியின் படம், பொதுவாக யதார்த்தமானது, படங்களுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. காதல் ஹீரோக்கள், சூழ்நிலைகள் மற்றும் மீதமுள்ள கதாபாத்திரங்களுடன் வேறுபட்டது), மற்றும் கிளாசிக்ஸின் செல்வாக்கு கூட - இங்கே "மூன்று ஒற்றுமைகள்" மற்றும் ஹீரோக்களின் "பேசும்" குடும்பப்பெயர்களின் தேவையை கடைபிடிப்பது. இருப்பினும், க்ரிபோடோவ், "வோ ஃப்ரம் விட்" என்ற நகைச்சுவையில், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அவருக்கு முன் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து சிறந்தவற்றையும் ஆக்கப்பூர்வமாக மறுவேலை செய்தார் என்று கூறலாம், இதன் அடிப்படையில் ஒரு தரமான புதிய படைப்பை உருவாக்க முடிந்தது, மேலும் இந்த புதுமை கதாபாத்திரங்களை உருவாக்கும் புதிய கொள்கைகள், படங்கள்-எழுத்துகளின் சாரத்தை புரிந்துகொள்வதற்கான புதிய அணுகுமுறை ஆகியவற்றால் முதன்மையாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

கிரிபோடோவின் ஹீரோக்கள் ஹீரோக்கள், அவர்களின் படங்கள் சமூக உந்துதல் கொண்டவை, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு மற்றும் சமூகத்தின் சில அடுக்குகளைச் சேர்ந்தவர்கள், இருப்பினும் அவர்கள் திட்டவட்டமான ஹீரோக்கள் என்று அர்த்தமல்ல. அவை ஒவ்வொன்றிலும் முக்கிய குணாதிசயங்கள் சுற்றுச்சூழலால் உருவாகின்றன, அவை ஒவ்வொன்றும் இந்த சூழலை வெளிப்படுத்துகின்றன, அதே நேரத்தில் ஒரு தனிநபராக இருக்கும்.

நகைச்சுவையின் மொழி "Woe from Wit"

மேலும், "Woe from Wit" நகைச்சுவையின் மொழி ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு அடிப்படையில் புதியதாகிவிட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, சோபியாவின் பேச்சை இளவரசியின் பேச்சுடன் குழப்ப முடியாது. Tugoukhovskaya, மற்றும் Molchalin மற்றும் Skalozub அவர்களின் பாத்திரங்கள் மற்றும் அவர்களின் பேச்சு இரண்டிலும் வேறுபடுகின்றன. கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு குணாதிசயங்களின் தீவிர தனிப்பயனாக்கம், ரஷ்ய மொழியின் புத்திசாலித்தனமான கட்டளை, கதாபாத்திரங்களின் கருத்துக்களின் பழமொழி, உரையாடல்கள் மற்றும் மோனோலாக்குகளில் விவாதங்களின் கூர்மை - இவை அனைத்தும் கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையான “வோ ஃப்ரம் விட்” மொழியை உருவாக்குகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 களின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு, மேலும் அதிலிருந்து பல சொற்றொடர்கள் "கேட்ச் சொற்றொடர்கள்" ஆனது, அது அதன் காலத்திற்கு மட்டுமல்ல என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

நகைச்சுவை மோதல்கள்

நகைச்சுவையின் மோதல்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. வெளிப்புற மோதல் வெளிப்படையானது: இது அவரது காலத்தின் முன்னணி மனிதனுக்கும் (சாட்ஸ்கி) கடந்த காலத்தில் வாழும் ஒரு சமூகத்திற்கும் இடையிலான மோதல் மற்றும் இந்த வாழ்க்கையை மாறாமல் வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பழைய மற்றும் புதியவற்றுக்கு இடையிலான மோதல், பொதுவாக, ஒரு சாதாரணமான மோதல். இருப்பினும், இது நகைச்சுவையின் உள் மோதலுடன், சாட்ஸ்கியின் உருவத்தின் முரண்பாட்டுடன் மிக நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. புத்திசாலித்தனமான மனிதரான அவர், சோபியா வேறொருவரைக் காதலிக்கிறார் என்பதை அவளே அவனிடம் சொல்லி, இந்த நபரின் பெயரைச் சொன்ன பிறகு எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியாது? அவருடன் உடன்படவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், அவரைப் புரிந்துகொள்ளவும் முடியாது என்பதை அவர் அறிந்திருப்பது போலவே, அவர் தனது மதிப்பை நன்கு அறிந்தவர்களிடம் ஏன் தனது பார்வையை உணர்ச்சியுடன் நிரூபிக்கிறார்? இதோ அவர், உள் மோதல் Griboyedov எழுதிய நகைச்சுவை "Woe from Wit". சாட்ஸ்கி சோபியாவை ஆழமாகவும் உண்மையாகவும் நேசிக்கிறார், மேலும் இந்த உணர்வு அவரை மிகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் வேடிக்கையாகவும் ஆக்குகிறது - இருப்பினும் நேசிக்கும் ஒருவர் வேடிக்கையாக இருக்க முடியுமா, அவர் எவ்வளவு வேடிக்கையாகத் தோன்றினாலும்?.. சில வழிகளில், உள் மற்றும் வெளிப்புற மோதல்கள்நகைச்சுவைகள் ஒத்துப்போகின்றன, இருப்பினும் மோல்ச்சலின் மீதான சோபியாவின் காதல் சமூக ரீதியாக உந்துதலின் அடிப்படையில் இல்லை, மாறாக, மாறாக, ஃபமுசோவின் மகளின் காதல் பார்வை அவர்கள் வாழும் சமூகத்தின் சிறப்பியல்பு ஆகும்.

ஃபமுசோவின் படம்

ஃபமுசோவின் உலகம் மாஸ்கோ பிரபுக்களின் உலகம், அவர்கள் "டைம்ஸ் ஆஃப் ஓச்சகோவ் மற்றும் கிரிமியாவின் வெற்றியின்" விதிமுறைகளின்படி வாழ்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையில் எதையும் மாற்ற விரும்பவில்லை. “அரசு இடத்தில் ஒரு மேலாளர்” ஃபாமுசோவ் கவனக்குறைவாக விஷயங்களைக் கையாள்கிறார் (“இது கையொப்பமிடப்பட்டது, உங்கள் தோள்களில் உள்ளது”...), ஆனால் அவர் "துறவற நடத்தை" தவிர்த்து, அனைத்து வகையான வசதிகளுடன் தனது வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதில் வெற்றி பெறுகிறார். அவர் தனது மகளுக்கு, "ஏழையாக இருப்பவர் உங்களுக்குப் பொருந்தாதவர்" என்பது உறுதியாகத் தெரியும், அவர் மதச்சார்பற்ற வதந்திகளிலும் மற்றவர்களின் சொத்துக்களைப் பற்றிய எல்லாவற்றிலும் நன்கு அறிந்தவர், சில சமயங்களில், மோல்கலின் தனது தற்போதைய நிலைக்கு அவர் கடன்பட்டிருப்பதை நினைவூட்ட முடியும். , மற்றும் அவர் மாறுவேடமின்றி ஸ்காலோசுப் உடன் அடிமையாக இருக்கிறார், அவர் தனது மகளுக்கு ஒரு சாதகமான பொருத்தனைப் பார்க்கிறார் ... சாட்ஸ்கியுடன் உரையாடலில், உரையாசிரியர் சொல்வதில் பாதி புரியாமல், அவர் ஒரு "" உடன் பேசுகிறார் என்று நம்புகிறார். கார்பனாரி" (அதாவது ஒரு கிளர்ச்சியாளர்) "சுதந்திரத்தைப் பிரசங்கிக்க விரும்புகிறார்" மற்றும் "அதிகாரிகளை அங்கீகரிக்கவில்லை" என்று கோருகிறார்: "இந்த மனிதர்கள் ஒரு ஷாட்டுக்காக தலைநகரங்களை அணுகுவதை நான் கண்டிப்பாக தடைசெய்கிறேன்." அவர் அவ்வளவு முட்டாள் அல்ல, ஃபமுசோவ், எனவே அவர் தனது நிலையையும் வாழ்க்கை முறையையும் பாதுகாக்க எந்த வகையிலும் போராடத் தயாராக இருக்கிறார், வாழ்க்கையை இந்த வழியில் பார்க்கவும் சரியாக வாழவும் அவர் தனது உரிமையைப் பாதுகாக்கிறார். அவர் எதற்கும் தயாராக இருக்கிறார், அல்லது அவர் இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம், இப்போது அவரும் அவரைப் போன்ற மற்றவர்களும் வாழ்க்கையின் உண்மையான எஜமானர்கள், மேலும் ஒரு நபர் மட்டுமே அவர்களை எதிர்க்கிறார் - சாட்ஸ்கி, மிகவும் தனிமையில் இருக்கிறார். இந்த சமூகத்தில், அவர்கள் "மருமகன்கள்" மற்றும் பிற கொள்கைகளை வெளிப்படுத்தும் மற்றவர்களைப் பற்றி என்ன பேசினாலும், ஃபமுசோவின் வீட்டில் சாட்ஸ்கி உண்மையிலேயே தனியாக இருக்கிறார்.

"வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கியின் படம்

சாட்ஸ்கியின் உருவம் சமகாலத்தவர்களால் ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் இலட்சியங்களைப் பாதுகாக்கும் ஒரு மேம்பட்ட நபரின் உருவமாக உணரப்பட்டது, இது "Famusism" இன் ஆதிக்கத்தை மாற்றுவதாகக் கருதப்படுகிறது. அவர் ஒரு பிரதிநிதியாகவே பார்க்கப்பட்டார் இளைய தலைமுறை, ஒரு அறிவார்ந்த, படித்த, ஒழுக்கமான நபர், வாழ்க்கையை மாற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தை தீவிரமாகப் பாதுகாத்து, இந்த திசையில் சில நடவடிக்கைகளை எடுத்து வருவதாகத் தெரிகிறது, இருப்பினும் ஆசிரியர் இதைப் பற்றி பேசுகிறார். மறுக்க முடியாத விஷயம் என்னவென்றால், சாட்ஸ்கி ஒரு சிந்தனைமிக்க மற்றும் திறமையான நபர், பொது சேவை மற்றும் கடமை பற்றிய அவரது தீர்ப்புகள் ஃபாமுசோவை மிகவும் பயமுறுத்துவது ஒன்றும் இல்லை, அவர்கள் ஃபமுசோவ் மற்றும் அவரைப் போன்றவர்களின் இருப்பின் அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் அரசாங்கத்தின் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்: "தனி நபர்களுக்கு அல்ல, காரணத்திற்காக சேவை செய்ய ... ", "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், சேவை செய்வது மிகவும் வேதனையானது," "நிச்சயமாக, உலகம் முட்டாள்தனமாக வளரத் தொடங்கியது."

"Woe from Wit" இல் சாட்ஸ்கியின் உருவம் இலக்கியத்தில் Decembrist இன் உருவமாக கருதப்படுமா என்பது பற்றி நிறைய விவாதங்கள் இருந்தன, ஆனால் ஹீரோவின் கருத்துக்கள் Decembrists கருத்துக்களுக்கு நெருக்கமானவை என்பதில் சந்தேகமில்லை. மிகுந்த அனுதாபத்துடன் நடத்தப்பட்ட நகைச்சுவை ஆசிரியர். இருப்பினும், நகைச்சுவை ஆசிரியரின் கருத்துப்படி, சாட்ஸ்கி அவரது காலத்தின் மேம்பட்ட கருத்துகளின் ஒரு விரிவுரையாளர் மட்டுமல்ல. இது ஒரு உயிருள்ள நபர், அவர் நேர்மையானவர் மற்றும் அவரது அனுபவங்களில் ஆழமானவர், அவரது செயல்கள் சோபியா மீது அவர் உணரும் மிகுந்த அன்பின் உணர்வால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. அவர் காதலிக்கிறார், அவர் சோபியாவை ஒரு இளம் பெண்ணாக நினைவு கூர்ந்தார், அவர் லிசாவிடம் சாக்குப்போக்குகளைக் கூறி, அவருக்கு கவனத்தின் தெளிவான அறிகுறிகளைக் காட்டினார், இப்போது அவர் அதே சோபியாவை அவளிடம் பார்க்க விரும்புகிறார், அந்த நாடகத்தைப் பார்க்க விரும்பவில்லை. அவளுக்கு மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. சாட்ஸ்கியின் எரிச்சல் மற்றும் சில எரிச்சல் கூட சோபியா அவரைப் பற்றிய தனது அணுகுமுறையை மாற்றிவிட்டதால் ஏற்படுகிறது, மேலும் இது ஹீரோவை உண்மையில் சூழ்நிலைகளை உணர்ந்துகொள்வதைத் தடுக்கிறது, அவற்றைப் பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது. ஹீரோவின் மனமும் உணர்வுகளும் தன்னைக் கட்டுப்படுத்த முடியாத அன்பில் மிகவும் பிஸியாக உள்ளன, அவருக்கு இப்போது உலகம் முழுவதும் சோபியாவில் குவிந்துள்ளது, எனவே மற்ற அனைத்தும் அவரை வெறுமனே எரிச்சலூட்டுகின்றன: ஃபமுசோவ் எரிச்சலூட்டுகிறார், அவருக்கு இன்னும் சோபியாவைப் போலவே மரியாதை காட்டுகிறார். அப்பா; Skalozub ஐ எரிச்சலூட்டுகிறது, அதில் சோபியாவின் சாத்தியமான மணமகனைப் பார்க்க அவர் தயாராக இருக்கிறார்; மோல்சலின் எரிச்சலடைகிறார், "அத்தகைய ஆன்மாவுடன்," (அவர் நம்புவது போல்!) அதே சோபியாவால் நேசிக்கப்பட முடியாது.

தன்னைப் பற்றிய சோபியாவின் அணுகுமுறை நோயியலின் எல்லையைப் பற்றிய உண்மையைக் கண்டறிய சாட்ஸ்கியின் விடாமுயற்சியும், இந்த உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ள பிடிவாதமாகத் தயங்குவதும் காதலுக்காக இல்லாவிட்டால் குருட்டுத்தனமாகத் தோன்றலாம். இப்போது அவருக்கான மிக முக்கியமான கேள்விக்கான இறுதி பதில் என்னவென்றால், சோபியா காதலிக்கவில்லை, ஆனால் அவருக்கு துரோகம் செய்கிறார் என்பதற்கான மறுக்க முடியாத சான்றுகளை அவர் பெறுகிறார், எனவே சாட்ஸ்கியின் கடைசி மோனோலாக் ஒரு அவமதிக்கப்பட்ட ஆத்மாவின் அழுகை மற்றும் வலி மற்றும் அவமதிக்கப்பட்ட உணர்வு, ஆனால் இங்கே ஃபேமஸின் சமூகம் கொலைகாரத்தனமாக துல்லியமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஹீரோவிடமிருந்து அவரது வாழ்க்கையில் மிகவும் விலையுயர்ந்த விஷயத்தை பறித்தது - காதல். சாட்ஸ்கி மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறினார், அவரது புறப்பாடு அவர் தோற்கடிக்கப்பட்டதைக் குறிக்கிறது. உண்மை, I.A இன் நன்கு அறியப்பட்ட யோசனை உள்ளது. கோன்சரோவ், "சாட்ஸ்கி பழைய வலிமையால் உடைக்கப்படுகிறார், புதிய வலிமையின் தரத்துடன் அதன் மீது ஒரு கொடிய அடியை ஏற்படுத்துகிறார்", ஆனால் ஹீரோவின் இந்த சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத வெற்றி அவரது இதயம் வலியால் உடைக்கும்போது அவருக்கு எவ்வாறு உதவ முடியும்?.. எனவே, நகைச்சுவையின் முடிவு சோகத்திற்கு நெருக்கமானது என்று நாம் கூறலாம் - அவரைப் பொறுத்தவரை, "நித்திய குற்றஞ்சாட்டுபவர்", அவரது புத்திசாலித்தனமான மனமோ அல்லது "அனைவரையும் சிரிக்க வைக்கும்" திறனோ சாதாரண மனித மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிய அவருக்கு உதவாது ...

மோல்சலின்

நகைச்சுவையின் பட அமைப்பு சாட்ஸ்கியின் "எதிர்ப்பு இரட்டையர்களை" காண ஆசிரியர் நமக்கு வாய்ப்பளிக்கும் வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: இவை மோல்சலின் மற்றும் ரெபெட்டிலோவின் படங்கள். மோல்சலின் சாட்ஸ்கியின் காதலில் மகிழ்ச்சியான போட்டியாளர், அவருடைய சொந்த வழியில் அவர் மிகவும் வலுவான ஆளுமைவாழ்க்கையில் நிறைய சாதிக்க முடிகிறது. ஆனால் - என்ன செலவில்? அவர் தனது தந்தையின் கட்டளையை புனிதமாக கவனிக்கிறார்: "என் தந்தை எனக்கு உயில் கொடுத்தார்: முதலில், விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து மக்களையும் மகிழ்விக்க ...". "எங்கள் இழிவான கிராலா" (அவர் சோபியாவை அழைக்கிறார்) "மரியாதையுடன்" தனது இரவுகளைக் கழிக்கிறார், ஏனென்றால் அவள் "அத்தகைய நபரின் மகள்"! நிச்சயமாக, "அறியப்பட்ட பட்டங்களை" அடைவதற்கான பார்வையில் இருந்து மோல்கலினுக்கு இதுபோன்ற நடத்தை மட்டுமே சாத்தியம் என்று நாம் கூறலாம், ஆனால் சுயமரியாதையை இழக்கும் செலவில் நிச்சயமாக அவற்றை அடைய முடியாது?

ரெபெட்டிலோவ்

ரெபெட்டிலோவின் உருவம் சமகாலத்தவர்களால் டிசம்பிரிஸ்டுகளின் வெளிப்படையான கேலிக்கூத்தாக உணரப்பட்டது, இது விசித்திரமாகத் தோன்றலாம் - நகைச்சுவை ஆசிரியரின் அணுகுமுறையையும் அவர்களின் யோசனைகளையும் நீங்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால். இருப்பினும், ரெபெட்டிலோவ் மிகவும் ஒத்தவர்... சாட்ஸ்கிக்கு மட்டுமே சாட்ஸ்கி, புத்திசாலித்தனம், சுயமரியாதை, மரியாதைக்கு தேவையான நடத்தை ஆகியவற்றை இழந்தவர். "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கியின் உருவத்தை நன்றாகப் புரிந்துகொள்ள, அவரைப் பார்க்க முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் காமிக் இரட்டை உதவுகிறது. பலம்"சொற்கள், வார்த்தைகள், வார்த்தைகள்..." என்று விரும்பும் டிசம்பிரிஸ்டுகளின் ஆதரவாளர்களை கேலி செய்து, அசல் மற்றும் அசல் கலைப் பிம்பமாக இருக்கும் அதே வேளையில், அவர்களின் உண்மையான மதிப்பில் அவர்களைப் பாராட்டவும்.

சோபியா

நகைச்சுவையில் சோபியாவின் படம் சிக்கலானதாகவும் முரண்பாடாகவும் மாறியது. தனக்காக உருவாக்கப்பட்டது காதல் படம்மோல்கலினா மற்றும் அவரது "உருவாக்கம்" மீது காதல் கொண்டவர், தனது அன்புக்குரியவரை அநியாயத்திலிருந்து பாதுகாக்கத் தயாராக இருக்கிறார், அவர் உறுதியாக நம்புவது போல், சாட்ஸ்கியின் தாக்குதல்கள் மற்றும் இதில் நிறைய வெற்றி பெற்றவர் (நினைவில் கொள்ளுங்கள், அவரது "பரிந்துரை" மூலம் கிசுகிசுக்கள் வந்தன. சாட்ஸ்கியின் பைத்தியம் பரவத் தொடங்கியது!), அவள் விரும்பும் மனிதன் அவளையும் அவளுடைய காதலையும் எப்படி கேலி செய்கிறான் என்பதற்கு தன்னிச்சையான சாட்சியாக மாறியது - நகைச்சுவையின் கதாநாயகி இதைத்தான் கடந்து செல்ல வேண்டும், வேலையின் முடிவில் அவளால் முடியாது. ஆனால் பார்வையாளனிடம் அனுதாபத்தைத் தூண்டும். சோபியா புத்திசாலி மற்றும் மக்களை நன்கு அறிந்தவர் - சமூக வதந்தியான ஜி.என்.க்கு சாட்ஸ்கியின் கற்பனை பைத்தியம் பற்றி அவள் எவ்வளவு அற்புதமாக குறிப்பைக் கொடுக்கிறாள், சந்தர்ப்பத்தில் அவளைக் குறை கூற எதுவும் இல்லை! இருப்பினும், சாட்ஸ்கியைப் போலவே, அவள் காதலால் கண்மூடித்தனமாக இருந்தாள், மேலும், சாட்ஸ்கிக்கு துன்பத்தைத் தருவாள், அவள் நம்பிய ஒரு நபரின் துரோகத்தால் அவளே பாதிக்கப்படுகிறாள், யாருடைய அன்பிற்காக அவள் சில தியாகங்களைச் செய்தாள்.

"மனதின் தீம்"

நகைச்சுவையில் "மனதின் தீம்" ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. சாட்ஸ்கிக்கு அவரது சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத புத்திசாலித்தனம் கொண்டு வந்த "துக்கம்", ஃபமுசோவின் உலகில் "உளவுத்துறை" என்ற வித்தியாசமான யோசனை நிலவுகிறது என்பதன் மூலம் மோசமடைகிறது: இங்கே, பதவிகளையும் பணத்தையும் அடையத் தெரிந்தவர் மதிக்கப்படுகிறார், எனவே ஃபமுசோவின் மாமா, "வரிசை" கொடுப்பவர்களுக்கு முன்னால் முடிவில்லாமல் விழுந்து, ஞானத்தின் முன்மாதிரியாக மதிக்கப்படுகிறார், மேலும் புத்திசாலி சாட்ஸ்கி பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்படுகிறார். சிந்திக்கும் நபர்புத்திசாலித்தனத்திற்கும் தந்திரத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தைப் புரிந்து கொள்ளாதவர்களின் வட்டத்தில் - இது சாட்ஸ்கியின் பலம்.

ஆசிரியரின் நிலை

எழுத்தாளரின் உருவம், "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு முதன்மையாக பாத்திரப் படங்களை உருவாக்குவதிலும் நகைச்சுவையின் முக்கிய மோதலிலும் வெளிப்படுகிறது. சாட்ஸ்கி மிகுந்த அனுதாபத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவரது தார்மீக மேன்மை, ஃபமுசோவ் உலகத்தின் மீதான அவரது வெற்றி, ஆசிரியர் யாருடைய பக்கம் இருக்கிறார் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். நையாண்டி படம்பழைய மாஸ்கோவின் உலகம், அவரது தார்மீக கண்டனம் ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டைக் குறிக்கிறது. இறுதியாக, நகைச்சுவையின் முடிவு, வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில் சோக நகைச்சுவையாக (மேலே விவாதிக்கப்பட்டது) மாறும் போது ஆசிரியரின் நிலைஆசிரியர் எந்தப் பக்கம் இருக்கிறார் என்பதை பார்வையாளருக்கு தெளிவாகக் கூறுகிறது. Griboyedov இன் நகைச்சுவையில், ஆசிரியரின் கொள்கை மேடை திசைகளிலும் மற்றும் இரண்டு வகையிலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது பேச்சு பண்புகள்படங்கள்-பாத்திரங்கள், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மிகப்பெரிய நகைச்சுவைகளில் ஒன்றின் ஆசிரியரின் தனித்துவமான ஆளுமை எல்லாவற்றிலும் தெரியும்.

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, "Woe from Wit" இலிருந்து "catchphrases" ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் ரஷ்ய மொழி இரண்டிலும் உறுதியாக நுழைந்துள்ளது. ரஷ்ய கலாச்சாரத்திலும் இந்த வேலை அதன் இடத்தைப் பிடித்தது, இது பேசுவதற்கு காரணத்தை அளிக்கிறது தேசிய தன்மை Griboyedov இன் நகைச்சுவை.

கட்டுரை மெனு:

எழுத்தாளர்கள் ஒரு குறுகிய சூழ்நிலையின் அடிப்படையில் ஒரு பன்முகத் தலைசிறந்த படைப்பை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். ஏறக்குறைய அதே விதி Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" க்கும் ஏற்பட்டது.

"Wo from Wit" படைப்பை உருவாக்கிய வரலாறு

ஒருமுறை கிரிபோடோவ் பிரபுத்துவ வட்டங்களில் இரவு விருந்துகளில் ஒன்றில் கலந்து கொள்ள வாய்ப்பு கிடைத்தது. அங்கு அவர் சாட்சியாக இருந்தார் அசாதாரண படம்: விருந்தினர்களில் ஒருவர் வெளிநாட்டு குடிமகன். பிரபுக்கள் வெளிநாட்டு அனைத்தையும் மிகவும் பாராட்டினர், அவர்கள் முடிந்தவரை அவர்களைப் போலவே இருக்க விரும்பினர், எனவே வெளிநாட்டு விருந்தினர்களுடன் எந்த தொடர்பும், குறிப்பாக உன்னத பிறப்புபிரதிநிதிகளுக்கு முகஸ்துதியாக இருந்தது உயர் சமூகம். எனவே, முழு இரவு உணவும் வெளிநாட்டு விருந்தினரைப் பற்றிய மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது - நடத்தை, மொழி மற்றும் வாழ்க்கையின் அம்சங்கள் உட்பட வெளிநாட்டு அனைத்தையும் பெறுவதற்கான ரஷ்ய பிரபுத்துவத்தின் முயற்சிகளுக்கு விரோதமாக இருந்த கிரிபோடோவ், அந்த தருணத்தை தவறவிடாமல் பேச முடியவில்லை. இந்த விஷயத்தில் வெளியே.

நகைச்சுவை “ஏ. Griboyedov "Woe from Wit".

இயற்கையாகவே, அவரது பேச்சு கேட்கப்படவில்லை - பிரபுக்கள் Griboyedov அவரது மனதை விட்டு விலகியதாகக் கருதினர், உடனடியாக அவரது மனநோயைப் பற்றி மகிழ்ச்சியுடன் வதந்திகளைத் தொடங்கினர். கோபமடைந்த அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் ஒரு நகைச்சுவையை எழுத முடிவு செய்தார், அதில் அவர் பிரபுத்துவ சமூகத்தின் அனைத்து தீமைகளையும் அம்பலப்படுத்தினார். இது 1816 இல் நடந்தது.

நகைச்சுவை வெளியீடு வரலாறு

இருப்பினும், Griboyedov சிறிது நேரம் கழித்து வேலையை உருவாக்கத் தொடங்கினார். 1823 ஆம் ஆண்டில், நகைச்சுவையின் முதல் துண்டுகள் தயாராக இருந்தன. கிரிபோடோவ் அவற்றை அவ்வப்போது சமூகத்திற்கு வழங்கினார், முதலில் மாஸ்கோவில், பின்னர் டிஃப்லிஸில்.

பிரசுரத்துடன் கூட நீண்ட காலமாகசிரமங்கள் இருந்தன - உரை மீண்டும் மீண்டும் தணிக்கைக்கு உட்பட்டது, இதன் விளைவாக, திருத்தம் மற்றும் திருத்தம் செய்யப்பட்டது. 1825 இல் மட்டுமே படைப்பின் துண்டுகள் வெளியிடப்பட்டன.

கிரிபோடோவின் வாழ்நாளில், அவரது படைப்புகள் ஒருபோதும் முழுமையாக வெளியிடப்படவில்லை - அவரது நண்பர் பல்கேரின் இதற்கு உதவுவார் என்ற நம்பிக்கையில், அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் தனது நகைச்சுவையின் கையெழுத்துப் பிரதியை அவருக்குக் கொடுக்கிறார், அந்த நேரத்தில் அது "Woe of Wit" என்று அழைக்கப்பட்டது, ஆனால் வெளியீடு பின்பற்றப்படவில்லை. .

Griboyedov இறந்த நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு (1833 இல்), "துக்கம்" இறுதியாக பகல் வெளிச்சத்தைக் கண்டது. இருப்பினும், நகைச்சுவையின் உரை தலையங்கம் மற்றும் தணிக்கை ஆணையத்தால் சிதைக்கப்பட்டது - உரையில் வெளியிடுவதற்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத பல தருணங்கள் இருந்தன. 1875 வரை தணிக்கை இல்லாமல் படைப்பு வெளியிடப்பட்டது.

நகைச்சுவை ஹீரோக்கள்

நாடகத்தில் உள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களையும் பிரதான, இரண்டாம் நிலை மற்றும் மூன்றாம் நிலை என மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்.

நகைச்சுவையின் மையக் கதாபாத்திரங்களில் ஃபமுசோவ், சாட்ஸ்கி, மோல்சலின் மற்றும் சோபியா பாவ்லோவ்னா ஆகியோர் அடங்குவர்.

• பாவெல் அஃபனாசிவிச் ஃபமுசோவ்- பிறப்பால் ஒரு பிரபு, ஒரு அரசாங்க நிறுவனத்தை நிர்வகித்தல். அவர் ஒரு நேர்மையற்ற மற்றும் ஊழல் அதிகாரி, மேலும் சமூகத்தின் பிரதிநிதியாக, அவர் இலட்சியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார்.
• சோபியா பாவ்லோவ்னா ஃபமுசோவா- ஃபமுசோவின் இளம் மகள், தனது இளம் வயது இருந்தபோதிலும், அவர் ஏற்கனவே பிரபுத்துவ வட்டங்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தந்திரங்களை தீவிரமாக பயன்படுத்துகிறார் - பெண் மற்றவர்களின் உணர்வுகளுடன் விளையாட விரும்புகிறார். அவள் கவனத்தின் மையமாக இருக்க விரும்புகிறாள்.
• அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி- பரம்பரை பிரபு, அனாதை. அவரது பெற்றோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் ஃபமுசோவ் என்பவரால் கவனித்துக் கொள்ளப்பட்டார். சில காலம், அலெக்சாண்டர் இராணுவ சேவையில் இருந்தார், ஆனால் இந்த வகை நடவடிக்கைகளால் ஏமாற்றமடைந்தார்.
• அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் மோல்சலின்- ஃபமுசோவின் செயலாளர், இழிவான தோற்றம் கொண்டவர், அவர், ஃபமுசோவின் செயல்களுக்கு நன்றி, பிரபுக்களின் பதவியைப் பெறுகிறார். மோல்சலின் ஒரு மோசமான மற்றும் பாசாங்குத்தனமான நபர், அவர் எந்த விலையிலும் பிரபுத்துவ வட்டங்களுக்குள் நுழையும் விருப்பத்தால் உந்தப்படுகிறார்.

இரண்டாம் பாத்திரங்களில் ஸ்கலோசுப், லிசா மற்றும் ரெபெட்டிலோவ் ஆகியோரின் படங்கள் அடங்கும்.

• Sergey Sergeevich Skalozub- ஒரு பிரபு, பதவி உயர்வு மட்டுமே ஆர்வமுள்ள ஒரு இளம் அதிகாரி.
• ரெபெட்டிலோவ்- பரம்பரை பிரபுவான பாவெல் அஃபனாசிவிச்சின் பழைய நண்பர்.
• லிசா- ஃபமுசோவ்ஸ் வீட்டில் ஒரு வேலைக்காரன், அவருடன் மோல்கலின் காதலிக்கிறார்.

மூன்றாம் நிலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கதாபாத்திரங்களில் அன்டன் அன்டோனோவிச் ஜாகோரெட்ஸ்கி, அன்ஃபிசா நிலோவ்னா க்ளெஸ்டோவா, பிளாட்டன் மிகைலோவிச் கோரிச், நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா கோரிச், இளவரசர் பியோட்ர் இலிச் துகோகோவ்ஸ்கி, கவுண்டஸ்கள் க்ருமின் மற்றும் பெட்ருஷ்கா ஆகியோரின் படங்கள் அடங்கும், அவர்கள் அனைவரும் சுருக்கமாக நடித்துள்ளனர். சமூக நிலையதார்த்தத்தின் துல்லியமான மற்றும் அசிங்கமான படத்தை வரைவதற்கு உதவும்.

இளம் நில உரிமையாளர் சாட்ஸ்கி ரஷ்யாவிலிருந்து மூன்று வருடங்கள் இல்லாத பிறகு வீடு திரும்புகிறார். அவர் தனது மகளை கவர்ந்திழுப்பதற்காக தனது ஆசிரியர் ஃபமுசோவின் வீட்டிற்குச் செல்கிறார், அவருடன் அவர் நீண்ட காலமாக காதலித்து வருகிறார், சோபியா.

ஃபமுசோவின் வீட்டில், சாட்ஸ்கி அவர் இல்லாத காலத்தில் பிரபுத்துவத்தின் தீமைகள் மோசமடைந்ததைக் கவனிக்கிறார். உயர் சமூகத்தின் பிரதிநிதிகளின் சுயநலம் மற்றும் கணக்கீடுகளால் இளைஞன் ஆச்சரியப்படுகிறான். உயர்குடியினர், மனிதநேயம் மற்றும் நேர்மைக்கு ஒரு முன்மாதிரி வைப்பதற்குப் பதிலாக, லஞ்சம் மற்றும் பொதுமக்களுக்கு விளையாடுவதற்கு ஒரு உதாரணம் - இது சாட்ஸ்கியை ஊக்கப்படுத்துகிறது. உயர் வட்டங்களில் நடத்தைக்கான இலட்சியம் அடிமைத்தனமாக மாறிவிட்டது - பிரபுக்களுக்கு சேவை செய்வது முக்கியமற்றதாகிவிட்டது - இப்போது அது சேவை செய்வது நாகரீகமாக உள்ளது. ஃபேமுஸ் சமூகம் தொடர்பாக சாட்ஸ்கியின் எதிர் நிலைப்பாடு அம்பலமானது, அவர் சோனியாவின் கையை அவர் கோர முடியாததற்கு முக்கிய காரணமாகிறது.

A. Griboyedov எழுதிய "Woe from Wit" நகைச்சுவையில் "Famusov இன் குணாதிசயங்கள்" பற்றி உங்களைப் பழக்கப்படுத்த உங்களை அழைக்கிறோம்.

அலெக்சாண்டர் இன்னும் நம்பிக்கை இழக்கவில்லை. பெண்ணின் ஆதரவால் நிலைமையை மாற்ற முடியும் என்று அவர் நினைக்கிறார், ஆனால் இங்கே கூட சாட்ஸ்கி ஏமாற்றமடைவார் - சோனியா உண்மையில் அவரை அல்ல, ஆனால் அவளுடைய தந்தையின் செயலாளரை நேசிக்கிறார்.

இருப்பினும், சாட்ஸ்கியை மறுக்க சோனியா அவசரப்படவில்லை - அவர் சாட்ஸ்கியிடமிருந்து உண்மையான விவகாரங்களை மறைத்து, அலெக்சாண்டரின் அனுதாபம் தனக்கு இனிமையானது என்று பாசாங்கு செய்கிறார். மேலும், அந்த பெண் வதந்திகளை பரப்பி வருகிறார்

சாட்ஸ்கிக்கு மனநலப் பிரச்சினைகள் உள்ளன. அலெக்சாண்டர் உண்மையைக் கண்டறிந்ததும், அத்தகைய பெண் தனது மனைவியாக இருக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்தார். அலெக்சாண்டருக்கு எஞ்சியிருப்பது மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறுவது மட்டுமே.

கவிதை அளவு மற்றும் நாடகத்தின் வசனத்தின் அம்சங்கள்

Griboyedov இன் நாடகம் "Woe from Wit" ஐயம்பிக் மொழியில் எழுதப்பட்டது. கவிதையில் அடிகளின் எண்ணிக்கை ஒரே மாதிரியாக இருக்காது (பாரம்பரிய அலெக்ஸாண்டிரியன் வசனம் போலல்லாமல், இது ஐம்பிக் ஹெக்ஸாமீட்டரைப் பயன்படுத்துகிறது) - அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் அவ்வப்போது அடிகளின் எண்ணிக்கையை மாற்றுகிறார். அவற்றின் எண்ணிக்கை ஒன்று முதல் ஆறு வரை மாறுபடும்.

ரைம் அமைப்பும் நிலையானது அல்ல. நாடகத்தில் நீங்கள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து விருப்பங்களையும் பார்க்க முடியும் - இரட்டை, குறுக்கு, பெல்ட். கூடுதலாக, Griboyedov உள் ரைம் பயன்படுத்துகிறது.

நாடகத்தின் கருப்பொருள்கள் மற்றும் சிக்கல்கள்

நாடகத்தின் முக்கிய மோதல் "தற்போதைய நூற்றாண்டு" மற்றும் "கடந்த நூற்றாண்டு" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான மோதலின் கட்டமைப்பால் வரையறுக்கப்படுகிறது. இந்த கருத்து சேவைக்கான அணுகுமுறை மற்றும் ஒரு நபரின் செல்வத்திற்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்படவில்லை - இந்த சொற்றொடர்களின் கீழ் ஒரு பெரிய வரிசை சிக்கல்கள் மறைக்கப்பட்டுள்ளன.

முதலாவதாக, மனித செயல்பாட்டின் வகை மற்றும் உன்னதமான நோக்கங்களில் அவற்றின் விநியோகம் ஆகியவை முன்னிலைப்படுத்தப்படுகின்றன ( சிவில் சர்வீஸ்வி அரசு நிறுவனங்கள்மற்றும் இராணுவ சேவை) மற்றும் வெட்கக்கேடான (எழுதுதல், அறிவியல் செயல்பாடு).

நாடகத்தின் இரண்டாவது சிக்கல் சக்-அப்களை மகிமைப்படுத்துவதாகும் - சமூகத்தில் அதிகாரமும் மரியாதையும் பெறப்படுவது வீரமிக்க சேவை அல்லது முன்மாதிரியான வேலைகளால் அல்ல, மாறாக உயர் நிர்வாகத்தை மகிழ்விக்கும் திறனால்.

அடுத்த பிரச்சனை லஞ்சம் மற்றும் பரஸ்பர பொறுப்பு. சமூகத்தில் உள்ள அனைத்து பிரச்சனைகளுக்கும் பணம் அல்லது தொடர்புகள் மூலம் தீர்வு காண முடியும்.

நேர்மை மற்றும் நேர்மையின் பிரச்சனையும் கிரிபோயோடோவால் எழுப்பப்படுகிறது - மக்கள் என்ன நன்மை என்று கூறுகிறார்கள். சில நன்மைகளைப் பெறுவதற்காக அவர்கள் பிரித்து ஏமாற்றத் தயாராக உள்ளனர். ஒரு உண்மையான கருத்தை வெளிப்படுத்த அரிதாகவே யாரும் தயாராக இல்லை, குறிப்பாக பெரும்பான்மையினரின் கருத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை என்றால்.

பெரும்பாலான மக்கள் மற்றவர்களின் கருத்துக்களைச் சார்ந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் வசதிக்காக அல்ல, பாரம்பரியத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள், அது அவர்களின் வாழ்க்கையை கணிசமாக சிக்கலாக்கும் போது கூட.

சுயநலப் பிரச்சனையால் இரட்டை வேடம் உருவாகியுள்ளது காதல் முன்- ஒரு கணவராக இருப்பது நாகரீகமற்றதாகிவிட்டது.

வேலையின் வகை: "Wo from Wit"

நாடகத்தின் கருப்பொருள்கள் மற்றும் சிக்கல்களின் தனித்தன்மைகள் "Woe from Wit" வகையைப் பற்றி இலக்கிய வட்டாரங்களில் விவாதத்திற்கு வழிவகுத்தது. இந்த பிரச்சினையில் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கருத்துக்கள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

ஒரு படைப்புக்கு நகைச்சுவை வகையை ஒதுக்குவது சரியானது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் இதுபோன்ற சிக்கல்கள் நாடக இயல்புடைய படைப்புகளுக்கு பொதுவானவை என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.

நாடகத்தை ஒரு நாடகமாக வரையறுக்க அனுமதிக்கும் முக்கிய காரணம், எழுப்பப்பட்ட பிரச்சனையின் உலகளாவிய தன்மை. நாடகத்தின் மோதல் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது ஆழமான உணர்வுஏமாற்றம், இது நகைச்சுவைக்கு பொதுவானதல்ல. கதாபாத்திரங்களின் விளக்கத்தில் இருக்கும் காமிக் கூறுகள் மிகக் குறைவு மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, உரையில் வியத்தகு செயல்பாட்டை மேம்படுத்த பயன்படுகிறது.

இந்த நிலைப்பாட்டின் அடிப்படையில், வகையை நகைச்சுவை அல்லது நாடகம் என்று வரையறுப்பதற்கான முன்மொழிவுகளுடன், வகைகளை கலப்பதற்கான முன்மொழிவுகள் விவாதத்தின் போக்கில் தோன்றத் தொடங்கின. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, N.I. Nadezhdin அதை ஒரு நையாண்டி படமாக நியமித்தார்.

என்.கே. பிஸ்கானோவ், நாடகத்தின் அம்சங்களை பகுப்பாய்வு செய்து, அதன் வகையை துல்லியமாக தீர்மானிக்க இயலாது என்ற முடிவுக்கு வந்தார் - இலக்கிய அறிஞர்கள் அதை ஒரு சமூக நாடகமாக, யதார்த்தமானதாக நியமிக்க எல்லா காரணங்களும் உள்ளன. தினசரி விளையாட்டு, உளவியல் நாடகம் மற்றும் இசை நாடகம் கூட (நாடகத்தின் வசனத்தின் பண்புகளின் அடிப்படையில்).

அனைத்து விவாதங்கள் இருந்தபோதிலும், Griboyedov நாடகம் "Woe from Wit" தொடர்ந்து நகைச்சுவை என்று அழைக்கப்படுகிறது. முதலாவதாக, அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் தனது படைப்பின் வகையை இந்த வழியில் நியமித்ததே இதற்குக் காரணம். காமிக் கூறுகள் நாடகத்தில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்றாலும், அதன் அமைப்பு மற்றும் சதி அம்சங்கள் பாரம்பரிய நகைச்சுவையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், நையாண்டி மற்றும் நகைச்சுவையின் தாக்கம் நாடகத்தில் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பெற்றுள்ளது.

இவ்வாறு, நாடகம் ஏ.எஸ். Griboedov இன் "Woe from Wit" ஒரு பன்முக மற்றும் விரிவான படைப்பு.

நாடகத்தின் பல்வேறு கருப்பொருள்கள் மற்றும் சிக்கல்கள், அத்துடன் மோதலின் சாரத்தை சித்தரிக்கும் வழிகள் ஆகியவை நாடகத்தின் வகையின் அடிப்படையில் விவாதத்திற்கு காரணமாகின்றன.

Griboyedov எழுப்பிய பிரச்சனைகள் மற்றும் தலைப்புகள் "நித்திய" தலைப்புகள் என வகைப்படுத்தலாம், அவை ஒருபோதும் அவற்றின் பொருத்தத்தை இழக்காது.

நகைச்சுவையின் பகுப்பாய்வு ஏ.எஸ். Griboyedov "Wo from Wit"

அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோடோவ் எழுதிய நகைச்சுவை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, நகைச்சுவைக்கான யோசனை எப்போது தோன்றியது என்பது பற்றிய சரியான தகவல்கள் எதுவும் இல்லை. சில ஆதாரங்களின்படி, இது 1816 இல் கருத்தரிக்கப்பட்டது, ஆனால் நகைச்சுவை பற்றிய கிரிபோயோடோவின் முதல் எண்ணங்கள் முன்பே தோன்றியதாக பரிந்துரைகள் உள்ளன. 1824 இல் வேலையை முடித்த ஆசிரியர் அதை அச்சிட நிறைய முயற்சிகள் செய்தார், ஆனால் அவர் தோல்வியடைந்தார். "Woe from Wit" அரங்கேற அனுமதி பெறவும் முடியவில்லை, ஆனால் இது நகைச்சுவை பரவலாக அறியப்படுவதைத் தடுக்கவில்லை. இது பட்டியல்களில் பரவலாக விநியோகிக்கப்பட்டது, அது வாசிக்கப்பட்டது, விவாதிக்கப்பட்டது மற்றும் பாராட்டப்பட்டது.

"Wo from Wit" என்பது தேசிய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் தோற்றத்தில் நிற்கிறது, வெளிப்படுத்துகிறது புதிய சகாப்தம்அதன் வரலாற்றில் - யதார்த்தத்தின் சகாப்தம். கிளாசிக்ஸின் மரபுகளுக்கு ஆசிரியர் அஞ்சலி செலுத்துகிறார் (செயல், இடம் மற்றும் நேரத்தின் ஒற்றுமை, “அர்த்தமுள்ள” பெயர்கள், காதல் சூழ்ச்சி), ஆனால் நாடகம் அந்தக் காலத்தின் யதார்த்தத்தை முழுமையாக பிரதிபலிக்கிறது, அதன் கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்கள் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை (ஃபாமுசோவை நினைவில் கொள்க, லிசாவுடன் ஊர்சுற்றுவது, ஸ்காலோசுப்பைப் பற்றிப் பேசுவது, சோபியாவுக்கு வழிமுறைகளைப் படிப்பது) . நகைச்சுவையானது கலகலப்பான ரஷ்ய மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது, கூர்மையான, சர்ச்சைக்குரிய உரையாடல் அதைக் கவர்ந்து, செயலின் பதற்றத்தை உணர வைக்கிறது. I.A. கோஞ்சரோவ் எழுதினார் விமர்சனக் கட்டுரை"ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்", நாடகம் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் நீண்ட காலத்தை சித்தரிக்கிறது, "இருபது முகங்கள் கொண்ட குழுவில், ஒரு துளி தண்ணீரில் ஒளியின் கதிர் போல, முழு முன்னாள் மாஸ்கோ, அதன் வடிவமைப்பு, அதன் அப்போதைய ஆவி, வரலாற்று தருணமும் ஒழுக்கமும் பிரதிபலித்தன.

Griboyedov இன் நகைச்சுவை மோதல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது: காதல் மற்றும் சமூகம். ஒன்று மற்றொன்றுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டதாக மாறிவிடும், தனிப்பட்ட பிரச்சனைகள் பொதுவற்றிலிருந்து பின்பற்றப்படுகின்றன. Griboyedov தனது நண்பர் ஒருவருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் இவ்வாறு எழுதினார்: “...முட்டாளாக இல்லாத பெண் ஒரு முட்டாளை விரும்புகிறாள். புத்திசாலி நபர்(நம்முடைய பாவிகளுக்கு சாதாரண மனம் இருந்ததால் அல்ல, இல்லை! என் நகைச்சுவையில் ஒரு புத்திசாலித்தனமான நபருக்கு 25 முட்டாள்கள் உள்ளனர்); இந்த நபர், நிச்சயமாக, அவரைச் சுற்றியுள்ள சமூகத்துடன் முரண்படுகிறார், யாரும் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, யாரும் அவரை மன்னிக்க விரும்பவில்லை, அவர் ஏன் மற்றவர்களை விட சற்று உயர்ந்தவர் ..."

நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம், அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி, மூன்று வருடங்கள் இல்லாத பிறகு மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பினார், உடனடியாக, வீட்டிற்குச் செல்லாமல், ஃபமுசோவின் வீட்டில் தோன்றினார். சாட்ஸ்கியை தலைநகரை விட்டு வெளியேறத் தூண்டிய பல காரணங்களில் ஒன்று அவரது இதயத்தை மிகவும் கவலையடையச் செய்து வேதனைப்படுத்தியது - சோபியா மீதான காதல். சோபியா புத்திசாலி, சாட்ஸ்கி இதை உறுதியாக நம்பினார். பதினான்கு வயது சிறுமியாக இருந்தபோதும், அவளது அத்தையின் இளமை தோற்றம் மற்றும் ஆங்கில கிளப்பின் மீதான தந்தையின் பக்தி இரண்டையும் கண்டு அவனுடன் சிரித்தாள். கடந்த காலத்தில் இந்த அனுதாபம் இல்லாமல் இருந்திருந்தால், அவள் - மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு - பாதி குழந்தைத்தனமாக இருந்தாலும், போதுமான ஆழமான புரிதல் இல்லாமல், அவரது கருத்துகள் மற்றும் எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளாமல் இருந்திருந்தால், அவர் கேள்விகள் மற்றும் நினைவுகளில் இறங்கியிருக்க மாட்டார். மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு குறுக்கிடப்பட்ட உரையாடல்களை மீண்டும் தொடங்க முயற்சித்த சாட்ஸ்கி, தனக்கு வேடிக்கையாக இருப்பதைப் பார்த்து அவள் இன்னும் சிரிக்கிறாள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பினான், அதாவது அவளுடைய தற்போதைய சிந்தனையைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பினான். அவள் இப்போது அவனுடைய ஒத்த எண்ணம் கொண்டவள் என்றால், அவனுடைய நம்பிக்கை வீண் போகவில்லை.

ஆனால் சோபியா மாஸ்கோவைப் பற்றிய அவரது சிறிய ஏளனத்தைக் கூட சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கண்டித்தார். இயற்கையாகவே, சந்தேகம் எழுந்தது:

...உண்மையிலேயே இங்கு மாப்பிள்ளை இல்லையா?

சாட்ஸ்கியின் வலிமிகுந்த தேடலில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், உளவுத்துறையின் அளவுகோல் அவருக்கு மட்டுமே. புத்திசாலி சோபியா அத்தகைய முட்டாளை நேசிக்க முடியாது என்பதால் ஸ்கலோசுப் அவருக்கு அதிக சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. அதே காரணங்களுக்காக, மோல்சலின் மீதான அவளது காதலை அவர் நீண்ட காலமாக நம்பவில்லை. ஒரு நிமிடம் கூட, புத்திசாலியான சோபியா தனது காதலியின் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் கீழ்ப்படிதலுக்காக உண்மையாகப் பாராட்ட முடியும் என்பதை அவர் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை.

வாழ்க்கை நிலைமைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு நபரின் தன்மை உருவாகிறது என்பதை யதார்த்தவாதி கிரிபோடோவ் நன்கு புரிந்து கொண்டார். ஒரு பரந்த பொருளில்இந்த வார்த்தை - மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உடனடி சூழலின் செல்வாக்கின் கீழ்: குடும்ப உறவுகளை, வளர்ப்பு, அன்றாட பழக்கவழக்கங்கள், பாரம்பரிய பார்வைகள், கருத்துக்கள், தப்பெண்ணங்கள் போன்றவை. ஒரு நபரின் சூழலை நீங்கள் அறிந்தால் மட்டுமே நீங்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ள முடியும். எனவே, சாட்ஸ்கி இல்லாத நேரத்தில் சோபியா ஒரு நபராக உருவான சூழலை ஆசிரியர் போதுமான விரிவாக நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சோபியாவின் தந்தை ஃபமுசோவ் இந்த சமூகத்தை வகைப்படுத்துகிறார். Pavel Afanasyevich Famusov கடந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கொடுங்கோன்மை மற்றும் ஆணாதிக்கத்தின் சிறப்பியல்பு கலவையுடன் ஒரு பொதுவான மாஸ்கோ ஜென்டில்மேன் ஆவார். அவர் ஒரு மாஸ்டர் ஆகப் பழகிவிட்டார், அவர் மிகவும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார், தன்னை நேசிக்கிறார். அவர் ஒரு பெரிய உத்தியோகபூர்வ பதவியை வகிக்கிறார், ஆனால் அவர் தனது சேவையை ஒரு பிரபுவைப் போல நடத்துகிறார், மேலும் அதில் தன்னைச் சுமக்கவில்லை. அவரது அரசியல் கொள்கைகள் பழைய மற்றும் நிறுவப்பட்ட அனைத்தையும் மகிமைப்படுத்துகின்றன: அவர் நன்றாக வாழ்கிறார், அவர் எந்த மாற்றத்தையும் விரும்பவில்லை. Famusov க்கு சிறந்த நபர், எந்த வகையிலும் லாபகரமான தொழிலைச் செய்தவர். அவருக்கும் பணிவு, அற்பத்தனம் நல்ல வழி, அது விரும்பிய முடிவுக்கு வழிவகுத்தால். ஃபமுசோவ் ஒரு சுருக்கமான தீமை அல்ல, ஆனால் ஒரு உறுதியான, வாழும். நீங்கள் அதன் யதார்த்தத்தை நம்புகிறீர்கள் - அதனால்தான் அது குறிப்பாக பயமுறுத்துகிறது.

ஃபமுசோவ் கர்னல் செர்ஜி செர்ஜிவிச் ஸ்கலோசுப்பை விரும்புகிறார். அவர் ஒப்பீட்டளவில் இளமையாக இருக்கிறார், ஆனால் நாளை அவர் நிச்சயமாக ஒரு ஜெனரலாக மாறுவார்; அவர் பழங்காலத்தின் நம்பகமான பாதுகாவலர். Skalozub ஒரு சத்தம், சீருடை உடையணிந்து, இராணுவப் பயிற்சிகள் மற்றும் நடனங்களில் ஈடுபாடு கொண்டவர், ஒரு பொதுவான Arakcheev அதிகாரி, முட்டாள் மற்றும் சிந்தனையற்ற, அனைத்து சுதந்திர சிந்தனை மற்றும் அறிவொளியை எதிர்ப்பவர்.

TO ஃபமுசோவ் சமூகம்அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் மோல்சலின் என்பவரும் சொந்தமானவர், மேலும், அவர் அவரது நேரடி சந்ததி. முதல் தோற்றத்திலிருந்தே, அவர் ஒரு முழுமையான முட்டாள்தனமாகத் தோன்றுகிறார்: அவர் ஒரு கூடுதல் வார்த்தையைச் சொல்ல பயப்படுகிறார், விருப்பத்துடன் எல்லோரிடமும் பேசுகிறார், தனது சொந்த கருத்தை வைத்திருக்கத் துணியவில்லை, மேலும் "மிதமும் துல்லியமும்" தனது முக்கிய திறமையாக கருதுகிறார். இந்த பண்புகள் ஃபமஸின் உலகில் அவரது தற்போதைய மற்றும் எதிர்கால வெற்றிகளை உறுதி செய்கின்றன.

ஃபேமஸ் சமூகம் நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களால் மட்டுமல்ல, எபிசோடிக் கதாபாத்திரங்களாலும் குறிப்பிடப்படுகிறது.

வயதான பெண் க்ளெஸ்டோவா ஒரு முக்கியமான மாஸ்கோ பெண்மணி, முரட்டுத்தனமான, ஆதிக்கம் செலுத்தும், அவள் வார்த்தைகளைத் தடுக்கப் பழகியவள். ஃபமுசோவ் தொடர்பாக கூட, அவளால் தனது அதிகாரத்தைக் காட்டாமல் இருக்க முடியாது. அதே நேரத்தில், அவள் ஃபாமுசோவுடன் மிகவும் ஒத்தவள்: மற்றும் நிலையான ஆசைமக்களுக்கு கட்டளையிடவும், பழைய, காலாவதியான அடித்தளங்கள் மற்றும் கட்டளைகளுக்கு பக்தி செய்யவும்.

அன்டன் அன்டோனோவிச் ஜாகோரெட்ஸ்கி ஃபமுசோவ்ஸ் மற்றும் க்ளெஸ்டோவ்ஸின் அவசியமான தோழர். அவர் சந்தேகத்திற்குரியதாக இருந்தாலும், தனது சேவைகளை வழங்க எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார் தார்மீக குணங்கள்சமுதாயத்தின் உரிமையாளர்களை சங்கடப்படுத்தாதீர்கள். க்ளெஸ்டோவா அவரைப் பற்றி கூறுகிறார்:

அவன் பொய்யன், சூதாடி, திருடன்...

நான் அவரை விட்டுவிட்டு கதவுகளைப் பூட்டினேன்;

ஆம், சேவை செய்ய ஒரு மாஸ்டர்...

ஜாகோரெட்ஸ்கியைப் பற்றி பேசுகையில், க்ளெஸ்டோவா தன்னை குணாதிசயப்படுத்துகிறார், தனக்கும் அவளுடைய வட்டத்தின் தார்மீக நிலையைக் காட்டுகிறது. சாட்ஸ்கி எதிர்க்கும் வட்டம்.

சாட்ஸ்கி ஒரு சுதந்திரத்தை விரும்பும் மனிதர், அவரது இலட்சியங்கள் அறிவொளியின் கொள்கைகள், அவர் தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்வதில் தனது கடமையையும் வாழ்க்கையின் அழைப்பையும் காண்கிறார். ரஷ்யாவில் இருக்கும் ஒழுங்கு அவரை சீற்றம் செய்கிறது, அவர் கோபமாக "உன்னதமான துரோகிகளை" கண்டிக்கிறார் - செர்ஃப் உரிமையாளர்கள், புதிய அனைத்தையும் கழுத்தை நெரித்து, தங்கள் சொந்த மக்களை ஒடுக்குகிறார். அவர் உண்மையான தேசபக்தர், அதில் என்ன இருக்கிறது என்பது அவருக்குப் புரியவில்லை உயர் சமூகம்வெளிநாட்டு அனைத்திற்கும் அபிமானம். சாட்ஸ்கி உருவெடுத்தார் சிறந்த அம்சங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் முற்போக்கான இளைஞர், அவர் ஒரு கூர்மையான, உயிரோட்டமான மனதுடன் வேறுபடுகிறார். ஹீரோவிற்கும் அவரைச் சுற்றியுள்ள சமூகத்திற்கும் இடையிலான மோதல்களைக் காட்டி, ஆசிரியர் சகாப்தத்தின் முக்கிய மோதலின் உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்: "தற்போதைய நூற்றாண்டு மற்றும் கடந்த நூற்றாண்டு" மோதல், அதன் நிலைகளை விட்டுவிட விரும்பவில்லை. "கடந்த நூற்றாண்டின்" நிலை இன்னும் வலுவாக உள்ளது: அதன் பிரதிநிதிகள் பொதுக் கருத்தை உருவாக்குகிறார்கள், உலகின் கருத்து, இது அனைவரின் வாழ்க்கையிலும் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஒரு நபரை பைத்தியம் என்று அறிவிப்பதற்கு அவர்களுக்கு எதுவும் செலவாகாது, இதனால் அவர் தங்களைத் தாங்களே பாதுகாப்பாக ஆக்குகிறார்: பைத்தியம் சாட்ஸ்கியின் தைரியமான பேச்சுகளையும் அவரது "விசித்திரமான" நடத்தையையும் விளக்குகிறது. ஆனால் சாட்ஸ்கி ஃபமுசோவின் வீட்டில் சோபியாவால் வைக்கப்படுகிறார், அவளுடைய விதி, அவனைப் பற்றிய அவளுடைய அணுகுமுறை.

நீங்கள் இரவு தேதியைப் பார்க்க வேண்டும், பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய வதந்திகளைக் கண்டுபிடித்து அதை புழக்கத்தில் வைத்தது சோபியா என்பதை உங்கள் சொந்த காதுகளால் கேட்க வேண்டும், இறுதியாக அவள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவள் தேர்வு செய்தாள் என்பதை புரிந்துகொள்வதற்காக - அவனுக்கும் மோல்சலினுக்கும் இடையிலான தேர்வு, மனிதகுலத்தின் உயர்ந்த இலட்சியங்களுக்கும் ஃபாமுஸின் மாஸ்கோவின் அறநெறிக்கும் இடையில். அவள் மோல்சலினுடன் சமாதானம் செய்ய விரும்பாமல் இருக்கலாம், ஆனால் சாட்ஸ்கி அவளிடம் என்றென்றும் தொலைந்து போகிறாள். இப்போது அவள் தன் தந்தையுடன் சேர்ந்து செய்ய வேண்டியதெல்லாம், "இளவரசி மரியா அலெக்ஸீவ்னா என்ன சொல்வாள்" என்று பயத்துடன் காத்திருக்க வேண்டும்.

நகைச்சுவையில், "கடந்த நூற்றாண்டு" வென்றது, ஆனால் சாட்ஸ்கி தோற்கடிக்கப்படுகிறாரா? "சாட்ஸ்கி உடைந்துவிட்டார் அளவுபழைய சக்தி, "ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்" என்ற கட்டுரையில் I.A. கோன்சரோவின் கூற்றுப்படி, சாட்ஸ்கி ஒரு "முன்னோடி", "தொடக்கம் செய்பவர்", எனவே "எப்போதும் பாதிக்கப்பட்டவர்." "ஒரு நூற்றாண்டு மற்றொரு நூற்றாண்டுக்கு மாறும்போது சாட்ஸ்கி தவிர்க்க முடியாதவர்" என்று எழுத்தாளர் முடிக்கிறார்.

இந்த வார்த்தைகள் Griboyedov இன் நாடகத்தின் நித்திய, உலகளாவிய அர்த்தத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன. பழமைக்கும் புதுமைக்கும் இடையிலான போராட்டம் எப்போதும் தொடரும். ஆசிரியர், வற்புறுத்தலின் மீறமுடியாத ஆற்றலுடன், பழையவர்களின் சக்தி குறைபாடு மற்றும் குருட்டு என்று காட்டினார்.

"Woe from Wit" இலிருந்து ஏராளமான மேற்கோள்கள் சொற்களாக மாறிவிட்டன, கேட்ச் சொற்றொடர்கள், ரஷ்ய மொழியில் அதன் இடத்தை உறுதியாகப் பெறுகிறது, இதன் மூலம் நகைச்சுவை அழியாமையை உறுதி செய்கிறது, அதன் ஆசிரியர் அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோடோவ். "Wo from Wit" இன்னும் தீர்க்கப்படாதது மற்றும், ஒருவேளை, நமது அனைத்து இலக்கியங்களிலும் மிகப்பெரிய படைப்பாக இருக்கலாம் ..." (A. Blok).

ரஷ்ய கிளாசிக் Griboyedov "Woe from Wit" இன் நகைச்சுவை நான்கு செயல்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் பெரிய அதிகாரி ஃபமுசோவின் வீட்டில் நடைபெறுகிறது, இங்கே மகள் சோபியா, கெட்டுப்போன பெண் மற்றும் புத்திசாலி பெண், ஒரு சிறிய அதிகாரி மோல்சலினுடன் ரகசிய சந்திப்பில் ஈடுபட்டிருந்த பாதிரியாரால் பிடிக்கப்பட்டார். அப்போது சாட்ஸ்கி, ஒரு முற்போக்கு பார்வை கொண்டவர், சிறுவயதிலிருந்தே சோபியாவை பரஸ்பரம் இல்லாமல் காதலிக்கிறார்.

"Woe from Wit" இன் இரண்டாவது செயலின் பகுப்பாய்வு: வேலையின் முக்கிய சிக்கல்கள் இங்கே எழுப்பப்படுகின்றன: சுதந்திர சிந்தனையின் மோதல், பழைய அடக்குமுறை அடித்தளங்களுடன் சுதந்திரமாக சிந்திப்பது. மேலும் சுயநல மோதல்

ஆர்வங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் நேர்மையானவை, நிபந்தனையற்றவை, தீவிரமானவை. கர்னல் ஸ்கலோசுப்புடனான உரையாடலில், ஃபமுசோவ் தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்: உங்களிடம் உங்கள் சொந்த தோட்டமும் சேவையும் உள்ளது - ஒரு மணமகன். இல்லை - ஒரு நடைக்குச் செல்லுங்கள், வாஸ்யா!

சாட்ஸ்கி ஃபமுசோவுடன் உரையாடுகிறார், அங்கு இரண்டாவது அவரது சுதந்திரமான பார்வைகளால் திகிலடைந்தார் இளைஞன்: "அவர் அதிகாரிகளை அடையாளம் காணவில்லை!" "சேவை செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது, ​​அவர் வளைந்தார்" - இந்த மாதிரியைச் சுற்றி வெற்றிகரமான நபர்உரிமையாளருக்கும் சாட்ஸ்கிக்கும் இடையே ஒரு தகராறு எழுகிறது, பிந்தையவர் அவருக்கு வழங்கிய உதாரணத்தை மறுக்கிறார்.

இந்த நேரத்தில், மோல்சலின் குதிரையிலிருந்து விழுகிறார், இதைப் பார்த்து பயந்துபோன காதலன் சோபியா மயக்கமடைந்தார். உணர்வுகள்

அவள் கவனமாக மறைத்து வைத்திருந்த மோல்சலினிடம் அவள் வீட்டில் வசிப்பவர்களுக்கு தெளிவாகத் தெரிந்தது.

"Woe from Wit" இன் மூன்றாவது செயலின் பகுப்பாய்வு: சார்ந்து இருக்கும் தீம் பொது கருத்து, சமூகத்தில் வேலையின்மை, மந்தைவாதம் மற்றும் முட்டாள்தனம். சோபியாவின் கொடூரமான நகைச்சுவைக்கு பந்தில் கவலையற்ற கூட்டம் சாட்ஸ்கியை பைத்தியக்காரத்தனமாக நடத்துகிறது: இந்த செய்தியைப் பற்றி முதலில் அறிந்தவர்கள் தாங்கள் அல்ல என்பதை யாரும் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை. திடீரென்று, பணக்காரர்கள் மற்றும் புகழ்பெற்ற நபர்கள் ஆடுகளின் மந்தையை ஒத்திருக்கிறார்கள். மக்கள் அதிகாரிகளை நிபந்தனையின்றி நம்புகிறார்கள்: "இளவரசர்களுக்குத் தெரிந்தால், அது உண்மைதான்!" அவர்கள் மந்தைக் கொடுமையுடன் நடந்துகொள்கிறார்கள், பெரும்பாலும் சாட்ஸ்கியின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள்: எல்லோரும் அவரைப் பற்றி பயப்படுகிறார்கள், பேச பயப்படுகிறார்கள்: "திடீரென்று அவர் விரைந்து செல்வார்!"

"Woe from Wit" நான்காவது செயலின் பகுப்பாய்வு. நகைச்சுவையின் முடிவில், சுயமரியாதையின் தலைப்பு மற்றும் பிரச்சனை எழுப்பப்படுகிறது. மோல்கலின், பிடிபட்டார், சோபியாவின் முன் முழங்காலில் ஊர்ந்து செல்கிறார், ஆனால் அவள் ஏற்கனவே அவனது அவமதிப்பால் வெறுக்கப்படுகிறாள். இந்த தருணத்தில் அவளுக்குள் சுயமரியாதை எழுகிறது. அதே சுயமரியாதை உணர்வு சாட்ஸ்கியில் விழித்தெழுந்து, வீட்டைவிட்டு தூங்கும் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது, அங்கு அவனைக் கவர்ந்த பெண் அவனுடன் முட்டாள்தனமான விளையாட்டுகளை விளையாடினாள், அங்கு அவன் உடம்பு சரியில்லாமல், சமூகத்தில் திணறினான்.

ஃபமுசோவின் படம்: ஃபமுசோவ் வீட்டின் உரிமையாளர், ஒரு அரசாங்க இடத்தில் மேலாளர், சோபியாவின் தந்தை, அதிகார வெறி கொண்டவர் மற்றும் பெருமிதமுள்ள மனிதர், வேலைக்காரர்களுடன் ஊர்சுற்றுவதற்கான அவரது நோக்கத்திற்கு சான்றாகும். "ஓ! மனிதர்களிடமிருந்து விலகி. ஒவ்வொரு மணி நேரமும் தங்களுக்கு பிரச்சனைகளை தயார் செய்து கொள்கிறார்கள்,” என்று உரிமையாளரைப் பற்றி பணிப்பெண் லிசா கூறுகிறார். ஃபமுசோவ் மற்றவர்களுக்கு கட்டளையிடப் பழகினார், அவர் செல்வத்திற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டார். அவர் தனது மகள் சோபியாவுக்கு எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் மிகவும் கடினமான நேரத்தைக் கொடுக்கிறார்: ஃபமுசோவ் மற்றொரு நபரின் தலையில் வார்த்தைகளை எவ்வாறு சரியாக ஊற்றுவது என்பது தெரியும். பதவிக்கான அவரது வணக்கம் அனைத்து நியாயமான வரம்புகளையும் மீறுகிறது. அவர் தனது மகளின் போதனையை ஊக்குவிப்பதில்லை, ஏனெனில் அவர் புத்தகங்களில் தனக்கென எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை;

“அவளுடைய கண்களைக் கெடுப்பது நல்லதல்ல என்று சொல்லுங்கள்.

மற்றும் வாசிப்பு சிறிய பயன்:

பிரெஞ்சு புத்தகங்களிலிருந்து அவளால் தூங்க முடியாது,

ரஷ்யர்கள் எனக்கு தூங்குவதை கடினமாக்குகிறார்கள் ...

அவர் இரவு முழுவதும் உயரமான கதைகளைப் படிக்கிறார்,

இந்த புத்தகங்களின் பழங்கள் இதோ!..."

சோபியாவின் படம்: சோபியா ஃபமுசோவின் மகள், பிரெஞ்சு நாவல்களின் காதலர்; அந்தப் பெண் பெருமையாகவும், சுதந்திரத்தை விரும்புகிறவளாகவும், தன் தந்தைக்குக் கீழ்ப்படியாதவளாகவும் இருக்கிறாள்: “நான் என்ன கேட்கிறேன்? யார் விரும்புகிறாரோ, அவ்வாறே தீர்ப்பளிக்கிறார்...” என்று தன் விருப்பத்தில் தைரியத்தைக் காட்டுகிறாள். சோபியா தனது சொந்த கருத்தை கொண்டுள்ளார் மற்றும் தேர்வுகளை செய்ய முடியும். ஆனால் இந்த பெண்ணின் மனம் நேர்மறையான எதையும் விட சூழ்ச்சியில் கவனம் செலுத்துகிறது. காதலில் இருக்கும் சாட்ஸ்கியைப் பார்த்து கொடூரமாகச் சிரிக்கிறார், அவரைப் பற்றி வதந்திகளைப் பரப்புகிறார், ஒரு குழந்தையைப் போல அழுக்கு வித்தைகளை விளையாடுகிறார். மிரட்டப்பட்ட மோல்சலின், ஒரு மறைந்த சூழ்ச்சி மற்றும் ஒரு வெளிப்புற ஆடு, அவளுக்கு பொருத்தமானது.

சாட்ஸ்கியின் படம். அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி ஒரு கலகக்கார குணம் கொண்டவர்: "நான் சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன், ஆனால் சேவை செய்வது வேதனையானது...". காரணத்திற்காக சேவை செய்வது அவசியம், தனிநபர்கள் அல்ல - இதைத்தான் சாட்ஸ்கி நம்புகிறார். முதிர்ந்த உணர்வுகள் கொண்டவர், பெருமையும் கொள்கைகளும் உடையவர், மனதை வளர்த்தவர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, சோபியாவால் இதைப் பாராட்ட முடியவில்லை.

மோல்சலின் படம்: அலெக்ஸி ஸ்டெபனோவிச் மோல்சலின் "தனது சொந்த மனதில்" ஒரு மனிதன். அவர் சோபியா மீது உணர்ச்சிவசப்பட்ட உணர்வுகளை அனுபவிப்பதில்லை, அநேகமாக எதையும் அனுபவிக்கவில்லை, இப்படித்தான் அவர் அவளை வெல்கிறார். அவரது ஓய்வு நேரத்தில், அவர் லிசாவுடன் உறவு கொள்கிறார். அவர் ஒரு ஒதுக்கப்பட்ட, பணிவான, அமைதியான மனிதர், அவரது சேவையில் ஆர்வமுள்ளவர், ஃபாமுசோவுக்கு அடிபணிந்தவர்: "என் வயதில் நான் என் சொந்த தீர்ப்பைப் பெறத் துணியக்கூடாது," லாகோனிக்:

"ஓ! சோபியா! மோல்சலின் உண்மையில் அவளுக்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டாரா?

ஏன் கணவன் இல்லை? அவனிடம் கொஞ்சம் புத்திசாலித்தனம் மட்டுமே உள்ளது;

ஆனால் குழந்தைகளைப் பெற,

யாருக்கு புத்திசாலித்தனம் இல்லை?

உதவிகரமாக, அடக்கமாக, முகத்தில் மலர்ச்சியுடன்...”

நகைச்சுவை உயிருடன் எழுதப்பட்டது எளிதான மொழியில், சிறந்த ரைம்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, உரை வண்ணமயமான படங்கள் மற்றும் ஒப்பீடுகள் நிறைந்தது. வேலை நிரம்பியுள்ளது பிரகாசமான படங்கள், பழமொழிகள், நகைச்சுவையான வெளிப்பாடுகள் மற்றும் ஆசிரியரின் கூற்றுகள், இது பின்னர் மக்களிடையே பரவலாகிவிட்டது: "எல்லா துக்கங்களையும், ஆண்டவரின் கோபத்தையும், பிரபு அன்பையும் விட எங்களைக் கடந்து செல்லுங்கள் ...".

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

இந்த தலைப்பில் மற்ற படைப்புகள்:

1. ஆக்ட் I இந்த நாடகம் ஃபமுசோவின் வீட்டில் நடைபெறுகிறது, அவருடைய மகள் பதினேழு வயது சோபியா, அவரது தந்தையின் செயலாளரான அலெக்ஸி மோல்சலின் என்பவரை காதலிக்கிறார். காதலர்கள் இரவில் தான் சந்திக்க முடியும் ஆனால்...
2. 1871 இல், சந்தர்ப்பத்தில் புதிய உற்பத்திமாலி தியேட்டரில் நகைச்சுவை "Woe from Wit" I. A. Goncharov எழுதினார் விமர்சன ஆய்வு"ஒரு மில்லியன் டார்மென்ட்ஸ்", அர்ப்பணிப்பு அவ்வளவு இல்லை...
3. 1. ரஷ்யாவில் அதிகாரத்துவத்தின் தோற்றம். 2. "Woe from Wit" நகைச்சுவையில் உள்ள அதிகாரிகள். 3. "தணிக்கையாளர்" இல் நிர்வாக எந்திரம். 4. படைப்புகளின் ஒற்றுமை. உங்கள் சட்டை உங்கள் உடலுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது....
4. பாத்திரங்கள்: Pavel Afanasyevich Famusov - ஒரு அரசாங்க இடத்தில் மேலாளர் சோஃபியா - அவரது மகள் Lizanka - பணிப்பெண் Alexey Stepanovich Molchalin - Famusov இன் செயலாளர், உடன் வசிக்கிறார் ...
5. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் ரஷ்யா. மாஸ்கோ உயர் பிரபுக்கள். ஃபமுசோவின் வீட்டில் பந்து. பொது பண்புகள். , வேலையாட்களுக்கு, சமூகத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு.) தனிப்பட்ட உருவங்களைக் கருத்தில் கொள்ளுதல்....