Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

கவிஞரின் படைப்பு, வெளியிடப்பட்ட தருணத்திலிருந்து இன்றுவரை, வாசகர்களால் மட்டுமல்ல, தொழில்முறை விமர்சகர்களாலும் தீவிர ஆய்வு மற்றும் புரிதலுக்கு உட்பட்டது.

கவிஞர் அடுத்த அத்தியாயத்தை எழுதியதால் நாவலின் வெளியீடு மேற்கொள்ளப்பட்டதால், ஒட்டுமொத்த படைப்பின் மதிப்பீட்டைப் பொறுத்து விமர்சகர்களின் முதல் மதிப்புரைகள் அவ்வப்போது மாறின.

அடிப்படை தரம் விரிவான பகுப்பாய்வுபடைப்புகளை உள்நாட்டு விமர்சகர் வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி நடத்துகிறார், அவர் தனது கட்டுரையில் நாவலின் விரிவான பண்புகளை வழங்குகிறார், அதை ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கலைக்களஞ்சியம் என்று அழைத்தார் மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரங்களை வாழ்க்கையின் மக்கள் என மதிப்பிடுகிறார். சில நிபந்தனைகள். விமர்சகர் சித்தரிக்கும் பணிக்கு உயர்வான பாராட்டுக்களை தெரிவிக்கிறார் ரஷ்ய சமூகம் நவீன காலம், ஒன்ஜின் நபரின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் சாத்தியமான மனித மறுபிறப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, மேலும் படத்தை முன்னிலைப்படுத்தவும் முக்கிய கதாபாத்திரம்டாட்டியானா, ஒருமைப்பாடு, அவரது வாழ்க்கையின் ஒற்றுமை, ஆழமான, அன்பான இயல்பு ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகிறார். சுதந்திரத்தை விரும்பும் கவிஞரின் சாதனையை விமர்சகர் வாசகர்களின் உணர்வுக்கு கொண்டு வருகிறார் கலை வடிவங்கள், இருந்து நகர்கிறது காதல் படைப்பாற்றல்ஒரு யதார்த்தமான விளக்கக்காட்சிக்கு.

நாவலின் மதிப்புரைகள் கவிஞரின் சமகாலத்தவர்களான ஹெர்சன் ஏ.ஐ., பாரட்டின்ஸ்கி ஈ.ஏ., டோப்ரோலியுபோவ் என்.ஏ., தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எஃப்.எம் போன்றவர்களால் வழங்கப்படுகின்றன, படைப்பின் புரட்சிகர உணர்வை வலியுறுத்தி, கருத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. கூடுதல் நபர்சமூகத்தில். இருப்பினும், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பார்வையில் எஃப்.எம். ஒன்ஜினின் படம் ஒரு சோகமான ஹீரோ போல் தெரிகிறது, அவர் இருக்கும் வாழ்க்கையில் ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்டவராக உணர்கிறார்.

நாவலின் நேர்மறையான குணாதிசயத்தை I.A. கோன்சரோவ் வெளிப்படுத்துகிறார், ரஷ்ய பெண்களின் இரண்டு வகையான பிரதிநிதிகள், சகோதரிகள் டாட்டியானா மற்றும் ஓல்கா பற்றிய கவிஞரின் விளக்கத்தில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தி, அவர்களின் எதிர் பெண் இயல்புகளை யதார்த்தத்தின் செயலற்ற வெளிப்பாடாக வெளிப்படுத்துகிறார். மறுபுறம், அசல் தன்மை மற்றும் நியாயமான சுய விழிப்புணர்வுக்கான திறன்.

டிசம்பிரிஸ்ட் இயக்கத்தைச் சேர்ந்த கவிஞர்களின் பார்வையில், பெஸ்டுஷேவ் ஏ.ஏ., ரைலீவ் கே.எஃப்., எழுத்தாளரின் சிறந்த கவிதைத் திறமைக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் நபரில், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தில் அவர்கள் ஒரு விதிவிலக்கான நபரைப் பார்க்க திட்டமிட்டனர், வித்தியாசமாக கூட்டத்தில் இருந்து, மற்றும் ஒரு குளிர் தண்டி இல்லை.

விமர்சகர் கிரீவ்ஸ்கி I.V. புஷ்கினின் படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சியை முறையாக ஆராய்கிறது மற்றும் நாவலை தொடக்கமாக தனிமைப்படுத்துகிறது புதிய நிலைரஷ்ய கவிதை, அதன் அழகிய தன்மை, கவனக்குறைவு, சிறப்பு சிந்தனை, கவிதை எளிமை மற்றும் வெளிப்பாடு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது, இருப்பினும், விமர்சகர் உணரவில்லை. முக்கிய பொருள்படைப்புகள், அத்துடன் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் தன்மை.

இந்த வேலையைப் பற்றிய எதிர்மறையான அணுகுமுறையை டி.ஐ. பிசரேவ் வெளிப்படுத்துகிறார், அவர் வி.ஜி. பெலின்ஸ்கியுடன் ஒரு விமர்சன சர்ச்சையில் இறங்குகிறார், அவர் தூய கலையை ஆதரிப்பவர் மற்றும் நீலிசக் கருத்துக்களைப் பின்பற்றுபவர், ஒன்ஜினை பயனற்றவர், இயக்கம் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு தகுதியற்றவர் என்று கருதுகிறார். காதல் புத்தகங்களின் சாரத்தால் கெட்டுப்போன டாட்டியானாவின் உருவத்தை சமன் செய்கிறது. படைப்பின் ஹீரோக்களை கேலி செய்த விமர்சகர், நாவலின் விழுமிய உள்ளடக்கத்தை குறைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் வழங்குவதற்கு இடையில் அவருக்கு மட்டுமே தெரியும் முரண்பாட்டை நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார். இருப்பினும், இலக்கிய விமர்சகர் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார் சிறந்த பாணிபுஷ்கின் ரஷ்ய வசனத்தின் வடிவங்கள்.

ஒன்ஜினின் முழுமையற்ற தன்மைக்காகவும், ரஷ்ய மொழி மீதான கவனக்குறைவான அணுகுமுறைக்காகவும், ஏராளமான விலகல்களுக்காக கவிஞரைத் திட்டும் கோபமான விமர்சகர்களில், பழமைவாத இலக்கியக் கருத்துக்களைக் கடைப்பிடிக்கும் மற்றும் ஆளும் சக்தியின் பிரதிநிதியான எஃப்.வி பல்கேரின். குறிப்பாக சிறப்புடையது. யதார்த்தவாத பாணியில் எழுதப்பட்ட ஒரு படைப்பை விமர்சகர் ஏற்கவில்லை, இலக்கியத்திலிருந்து ஒரு உன்னதமான தன்மையையும் கவர்ச்சியையும் கோருகிறார், சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கையை விவரிக்கும் விவரங்களுக்குள் மூழ்க விரும்பவில்லை.

IN சோவியத் காலம்இலக்கிய அறிஞர்களும் படைப்பை உன்னிப்பாகப் படித்து, கவிதை நோக்கம் மற்றும் அதன் வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகளின் கலை மதிப்பீட்டைக் கொடுக்கிறார்கள். விமர்சனப் படைப்புகளில் சிறப்பு கவனம் A.G. Tseitlin மற்றும் G.A. Gukovsky ஆகியோரின் படைப்புகள் அதற்கு தகுதியானவை. மற்றும் நாவலை புதிதாகப் படித்த லோட்மேன் யூ.எம் இலக்கிய வகைமற்றும் புரிந்து கொள்ளுதல் நவீன வாசகர்கள்தெளிவற்ற வெளிப்பாடுகள் மற்றும் சொற்றொடர்களின் அர்த்தங்கள், அத்துடன் ஆசிரியரின் மறைக்கப்பட்ட குறிப்பு. Lotman Yu.M. இன் பார்வையில், நாவல் ஒரு கரிம உலகின் வடிவத்தில் ஒரு சிக்கலான மற்றும் முரண்பாடான உருவாக்கம் ஆகும், அதே நேரத்தில் ஒளி வசனம் மற்றும் பழக்கமான உள்ளடக்கம் ஒரு புதிய வகையை உருவாக்குவதை நிரூபிக்கிறது, இது உரைநடை மற்றும் நாவல்களிலிருந்து வேறுபட்டது. காதல் கவிதைகள். கவிஞரின் பெரும் தொகையைப் பயன்படுத்தியதை விமர்சகர் சுட்டிக்காட்டுகிறார் தெரியாத வார்த்தைகள், மேற்கோள்கள், சொற்றொடர் அலகுகள்

N.A. Polevoy இன் கட்டுரை குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது, அவர் நாவலை ஒரு உயிருள்ள, எளிமையான புஷ்கின் படைப்பாக மதிப்பிடுகிறார், இது ஒரு நகைச்சுவைக் கவிதையின் அறிகுறிகளால் வேறுபடுகிறது, அதே நேரத்தில் உண்மையான தேசிய படைப்பாக உள்ளது, இதில் ரஷ்ய மக்களில் உள்ளார்ந்த அம்சங்கள் தெளிவாகத் தெரியும். ஆனால் அதே நேரத்தில், விமர்சகர் நாவலின் முதல் அத்தியாயங்களை எதிர்மறையாக ஏற்றுக்கொள்கிறார், விளக்கங்களில் சிறிய விஷயங்களைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார் மற்றும் ஒரு முக்கியமான யோசனை மற்றும் பொருள் இல்லாததைக் கவனத்தில் கொள்கிறார்.

பல விமர்சகர்கள் படைப்பை ஒரு நாட்டுப்புற படைப்பாக வேறுபடுத்துகிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் சிலர் நாவலின் உள்ளடக்கத்தில் பைரனின் தோல்வியுற்ற போலியின் அறிகுறிகளைக் காண்கிறார்கள், அசல் எழுத்தாளரின் வாசிப்பை அங்கீகரிக்கவில்லை, இது முக்கிய கதாபாத்திரத்தை ஒரு இலட்சியமாக அல்ல, ஆனால் ஒரு உயிருள்ள மனிதனாக சித்தரிக்கிறது. படம்.

E.A. பாரட்டின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, நாவலைப் படிக்கும் ஒவ்வொருவரும் அதை தனது சொந்தக் கண்ணோட்டத்தில் புரிந்துகொள்கிறார்கள், வெவ்வேறு விமர்சனங்கள் இருந்தபோதிலும், படைப்பைப் படிக்க விரும்பும் ஏராளமான மக்கள் உள்ளனர்.

பன்முக விமர்சனம் நம்புகிறது தனித்துவமான அம்சம்நாவலில் தீர்க்கப்படாத முரண்பாடுகள் உள்ளன, அதே போல் பல இருண்ட இடங்களும் படைப்புக்கு முடிக்கப்படாத தத்துவத்தை அளிக்கின்றன.

பல இருந்தாலும் விமர்சனக் கட்டுரைகள்புகழ்ச்சி, நேர்மறை விமர்சனங்கள் மற்றும் எதிர்மறை விமர்சனம் ஆகிய இரண்டையும் உள்ளடக்கி, அனைத்து இலக்கிய விமர்சகர்களும் ஒருமனதாக கவிஞரின் படைப்பை வரலாற்றுப் படைப்புகளைக் கொண்ட ஒரு படைப்பாக மதிப்பிடுகின்றனர். தேசிய மதிப்புரஷ்ய கவிதைக்கு, தேசிய தன்மையின் உண்மையான ரஷ்ய பண்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது.

விருப்பம் 2

புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் எட்டு ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். வியாஸெம்ஸ்கிக்கு எழுதிய கடிதங்களில், அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச், ஒரு சாதாரண நாவலை உரைநடையில் எழுதுவதும் வசனத்தில் நாவலை எழுதுவதும் ஒரு பேய்த்தனமான வித்தியாசம் என்று சற்று நகைச்சுவையுடன் கூறுகிறார். இந்த நாவல் புஷ்கினுக்கு ஒரு கடினமான நேரத்தில் எழுதப்பட்டது - இந்த வேலை சிறந்த எழுத்தாளரின் படைப்பில் காதல்வாதத்திலிருந்து யதார்த்தவாதத்திற்கு ஒரு வகையான மாற்றத்தை குறிக்கிறது.

"யூஜின் ஒன்ஜின்" மிகவும் இருந்தது படிக்கக்கூடிய வேலைபோது. அதைப் பற்றிய மதிப்புரைகள் மிகவும் விசித்திரமானவை - நாவல் திட்டப்பட்டது மற்றும் பாராட்டப்பட்டது, விமர்சனத்தின் ஒரு சலசலப்பு வேலையில் விழுந்தது, ஆனால் புஷ்கினின் சமகாலத்தவர்கள் அனைவரும் அதில் மூழ்கினர். சமூகத்தில் விவாதிக்கப்பட்டது இலக்கிய நாயகர்கள்"யூஜின் ஒன்ஜின்" இலிருந்து மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் உருவங்களின் விளக்கங்கள் குறித்து வாதிட்டார்.

நானே முக்கிய கதாபாத்திரம்வாசகர்களுக்கு வித்தியாசமாகத் தோன்றியது. சிலர் யூஜின் ஒன்ஜின் படத்தில் சிறப்பான எதையும் காணவில்லை. உதாரணமாக, ஒன்ஜின் போன்றவர்களை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் "தொகுதிகளில்" சந்தித்ததாக பல்கேரின் கூறினார். ஒவ்வொரு விமர்சகரும் அந்தக் கால நாவலின் உணர்வை முழுமையாக ஊடுருவி, ஏ.எஸ். புஷ்கினின் இலக்கியக் கண்டுபிடிப்பைப் பாராட்டவும், இதை எழுதுவதன் தனித்தன்மையை ஆராயவும் முடியாது. இலக்கியப் பணி. புஷ்கின் இந்த வேலையை வேண்டுமென்றே கவனக்குறைவாக எழுதினார், இது போற்றுதலை அல்ல, சில விமர்சகர்களிடமிருந்து தணிக்கையை ஏற்படுத்தியது. சில விமர்சகர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, Polevoy மற்றும் Mitskevich, உடனடியாக புஷ்கினை "பைரோனிசிசம்" என்று குற்றம் சாட்டி, நாவலை "இலக்கிய கேப்ரிசியோ" - ஒரு நகைச்சுவையான கவிதை என்று வகைப்படுத்தினர். பெலின்ஸ்கி நாவலை ஒரு நவீன சோகம் என்று கருதினார் மற்றும் அதை ஒரு சோகமான படைப்பு என்று அழைத்தார்.

"யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலின் பொருள் படிப்படியாக வாசகருக்கு தெரியவந்தது. ஒவ்வொரு புதிய தலைமுறையும், புஷ்கினின் சமகாலத்தவர்களைப் போலல்லாமல், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தில் அவரது கதாபாத்திரத்தின் மேலும் மேலும் புதிய அம்சங்களைக் கண்டனர். வரலாற்றிற்காக இலக்கிய வகைகள்மற்றும் உலக இலக்கிய வரலாற்றைப் பொறுத்தவரை, "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவல் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது நம் சமகாலத்தவர்களுக்கு திரையைத் தூக்குகிறது, மேலும் நாவலின் ஹீரோக்களின் பண்புகளை விரிவாகப் படிப்பதன் மூலமும் அவர்களின் செயல்களை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலமும் அவர்கள் சிறந்த கவிஞரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை ஓரளவு புரிந்து கொள்ள முடியும். "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் நீங்கள் ஒரு தனி சகாப்தத்தின் வாழ்க்கையின் பிரதிபலிப்பைக் காணலாம், ஆர்.வி. இவனோவ்-ரோசும்னிக் 1909 இல் தனது கட்டுரையில் எழுதுகிறார்.

I. V. Kireevsky முக்கிய கதாபாத்திரத்தை வகைப்படுத்தினார் அதே பெயரில் வேலை, "ஒரு சாதாரண மற்றும் முற்றிலும் முக்கியமற்ற உயிரினம்." இருப்பினும், டாட்டியானாவின் பாத்திரம் கிரேவ்ஸ்கியால் பாராட்டப்பட்டது மற்றும் அழைக்கப்பட்டது சிறந்த படைப்புகவிஞர்.

புஷ்கின், யூஜின் ஒன்ஜின் நாவலை எழுதும்போது பயன்படுத்தினார் இலக்கிய சாதனம், அவரது சமகாலத்தவர்களுக்கு மிகவும் தெளிவாக இல்லை. அந்தக் காலத்தின் விமர்சகர்கள் விளக்கங்கள் மற்றும் உரையாடல்களை மிகவும் எளிமையானதாகவும், "நாட்டுப்புறமாக" கருதினர், கிட்டத்தட்ட பழமையான வெளிப்பாடுகளின் எல்லையாக இருந்தது. கவிஞரின் நாவலில் வேண்டுமென்றே லேசான தன்மை மற்றும் கவனக்குறைவு மற்றும் குழப்பம் இலக்கிய வார்த்தைகள்மக்களுடன் அவரது சமகாலத்தவர்களிடையே நியாயமான கோபத்தை ஏற்படுத்தியது. இருப்பினும், அனைத்து சமகாலத்தவர்களும் யூஜின் ஒன்ஜினில் மூழ்கியிருந்தனர், மேலும் இந்த படைப்பின் ஹீரோக்கள் நாவலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து உணர்ச்சிகளையும் சிந்திக்கும் நபர்களாக யாரையும் அலட்சியமாக விடவில்லை.

இந்த உண்மை, அவரது நாவலின் ஹீரோக்களுடன் வாசகரின் பச்சாதாபத்தின் திறனைத் தூண்டுவதில் சிறந்த எழுத்தாளரின் திறமையை நிரூபிக்கிறது. ஒன்ஜின் மற்றும் டாட்டியானாவின் படங்கள் புஷ்கினின் சமகாலத்தவர்களையும் வாசகர்களையும் உணர்ச்சிகளின் வரம்பில்லாமல் விடவில்லை. வெவ்வேறு காலங்கள், இன்று உட்பட.

பல சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

• நகைச்சுவையின் ஹீரோக்களில் ஒருவரின் பண்புகள் திட்டத்தின் படி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல் கட்டுரை

  இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல் ஹீரோவைப் பற்றிய திட்டத்தின் படி கட்டுரை

• கட்டுரை ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு கனவு காண்பவரின் படம்

  ரஷ்ய இலக்கியத்தில், ஒரு கனவு காண்பவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் தனது சொந்த கற்பனைகளில் வாழ்பவர். பலரைப் பாதிக்கும் பிரச்சனைகளைப் பற்றி அவர் கவலைப்படுவதில்லை.

• இலக்கியத்திலிருந்து பக்திக்கான கட்டுரை எடுத்துக்காட்டுகள்

  பக்தியின் தலைப்பு மிகவும் அருமையான இடம்இலக்கியத்தில். இது விலங்குகளின் பக்தி, மக்கள் தங்கள் கருத்துக்கள், அன்பானவர்கள் அல்லது நண்பர்கள் போன்ற பிற நபர்களுக்கு பக்தி. இந்த கட்டுரை பக்தியின் சில உதாரணங்களை ஆராயும்

• Mtsyri Lermontov கவிதையில் ஜார்ஜிய பெண்ணின் உருவம் மற்றும் பண்புகள், கட்டுரை

  அவள் ஜார்ஜியனாக இருந்தாலும் சிறிய பாத்திரம்இருப்பினும், கவிதையில், முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் அவரது உருவத்தின் தாக்கத்தை இரண்டாம் நிலை என்று அழைக்க முடியாது. ஏ

• கசகோவின் கதையின் பகுப்பாய்வு அமைதியான காலை

  இந்தப் படைப்பு சிறுகதை வகையைச் சேர்ந்தது. யூரி பாவ்லோவிச் பல முக்கியமான தலைப்புகளை எழுப்புகிறார். மனசாட்சியின் தீம், பொறுப்பின் தீம், பெருமையின் தீம், நண்பனுக்கான காதல், இயற்கையின் தீம்.

ஸ்லைடுகளின் அடிப்படையில் ரஷ்ய விமர்சனத்தில் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலின் விளக்கக்காட்சி

11 ஆம் நூற்றாண்டின் விமர்சனத்தின் ரஷ்ய விமர்சனத்தில் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவல் என்பது பொருள் (அனுதாபம் அல்லது எதிர்மறை), வாழ்க்கையுடன் வேலையின் நிலையான தொடர்பு, படைப்பின் விரிவாக்கம் மற்றும் ஆழமான புரிதலின் மீதான அணுகுமுறையின் தீர்மானம் ஆகும். விமர்சகரின் திறமையின் சக்தி

நாவலின் முதல் மதிப்புரைகள் மாஸ்கோ டெலிகிராப் இதழின் ஆசிரியர் N. Polevoy புஷ்கின் படைப்பின் வகையை வரவேற்றார், மேலும் இது "பண்டைய இலக்கியத்தின் விதிகளின்படி அல்ல, ஆனால் படைப்பு கற்பனையின் இலவச கோரிக்கைகளின்படி எழுதப்பட்டது" என்று மகிழ்ச்சியுடன் குறிப்பிட்டார். ” கவிஞர் நவீன பழக்கவழக்கங்களை விவரிக்கிறார் என்ற உண்மையும் சாதகமாக மதிப்பிடப்பட்டது: “நாங்கள் எங்கள் சொந்தத்தைப் பார்க்கிறோம், எங்கள் சொந்த சொற்களைக் கேட்கிறோம், எங்கள் விசித்திரங்களைப் பாருங்கள். »

நாவலின் முதல் மதிப்புரைகள் "உங்களிடம் திறமை இல்லை, ஆனால் மேதை ... நான் ஒன்ஜினைப் படித்தேன் ... ஒப்பிடமுடியாது!" V. A. Zhukovsky

"ஒன்ஜின்" நாவலைப் பற்றிய டிசம்பிரிஸ்டுகள் அடுத்ததாக என்னவாக இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் இப்போது அது "பக்சிசராய் நீரூற்று" மற்றும் " காகசியன் கைதி..." கே.எஃப். ரைலீவ்

நாவலைப் பற்றி Decembrists நீங்கள் ஏன் காதல் மற்றும் வேடிக்கை பாடல்களுக்கு புனித நேரங்களின் மகிழ்ச்சியை செலவிடுகிறீர்கள்? சிற்றின்பத்தின் அவமானகரமான சுமையை தூக்கி எறியுங்கள்! பொறாமை கொண்ட அழகிகளின் மாய வலையில் பிறர் போரிடட்டும் - தந்திரமான கண்களில் விஷம் ஏற்றி வேறு வெகுமதிகளைத் தேடட்டும்! ஹீரோக்களுக்கு நேரடி மகிழ்ச்சியை சேமிக்கவும்! ஏ. ஏ. பெஸ்டுஷேவ் - மார்லின்ஸ்கி

நாவலைப் பற்றிய முரண்பாடான தீர்ப்புகள் புதிய அத்தியாயங்கள் வெளியிடப்படும்போது, ​​நாவலை நிராகரிப்பதற்கான நோக்கம், அதைப் பற்றிய ஒரு முரண்பாடான மற்றும் கிண்டலான அணுகுமுறை, மதிப்பீடுகளில் மேலும் மேலும் தெளிவாக ஒலிக்கத் தொடங்குகிறது. "ஒன்ஜின்" பகடிகள் மற்றும் எபிகிராம்களின் இலக்காக மாறிவிடும். எஃப். பல்கேரின்: புஷ்கின் "தனது சமகாலத்தவர்களைக் கவர்ந்து மகிழ்வித்தார், மென்மையான, தூய கவிதைகளை எழுதக் கற்றுக் கொடுத்தார். "இவான் அலெக்ஸீவிச், அல்லது நியூ ஒன்ஜின்" என்ற பகடியில், நாவலின் கலவை மற்றும் உள்ளடக்கம் இரண்டும் கேலி செய்யப்படுகின்றன: எல்லாம் உள்ளது: புராணங்களைப் பற்றி, மற்றும் நேசத்துக்குரிய பழங்காலத்தைப் பற்றி, மற்றவர்களைப் பற்றி, என்னைப் பற்றி! இதை வினிகிரெட் என்று அழைக்காதீர்கள், படிக்கவும் - மேலும் நான் நாகரீகமான கவிஞர்களைப் பின்பற்றுகிறேன் என்று உங்களை எச்சரிக்கிறேன்.

நாவலைப் பற்றிய முரண்பாடான தீர்ப்புகள் “உங்கள் ஒன்ஜினின் விரிவான திட்டத்தை நான் மிகவும் விரும்புகிறேன், ஆனால் பெரிய எண்அவரை புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவர்கள் ஒரு காதல் தொடர்பைத் தேடுகிறார்கள், அசாதாரணமானதைத் தேடுகிறார்கள், நிச்சயமாக, அவர்கள் அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. உங்கள் படைப்பின் உயர்ந்த கவிதை எளிமை அவர்களுக்கு புனைகதையின் வறுமையாகத் தோன்றுகிறது; அவர்கள் பழைய மற்றும் புதிய ரஷ்யா"வாழ்க்கை அதன் அனைத்து மாற்றங்களிலும் அவர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக கடந்து செல்கிறது" E. A. பாரட்டின்ஸ்கி

"யூஜின் ஒன்ஜின்" "ஒன்ஜின்" நாவலைப் பற்றி வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி புஷ்கினின் மிகவும் நேர்மையான படைப்பு, அவரது கற்பனையின் மிகவும் பிரியமான குழந்தை, மேலும் கவிஞரின் ஆளுமை அத்தகைய முழுமையுடன் இலகுவாகவும் தெளிவாகவும் பிரதிபலிக்கும் மிகக் குறைவான படைப்புகளை ஒருவர் சுட்டிக்காட்டலாம். புஷ்கினின் ஆளுமை ஒன்ஜினில் பிரதிபலித்தது. இங்கே அவரது வாழ்க்கை, அவரது ஆன்மா, அவரது அன்பு, இங்கே அவரது உணர்வுகள், கருத்துக்கள், இலட்சியங்கள் உள்ளன. விமர்சகரின் கூற்றுப்படி, இந்த நாவல் ரஷ்ய சமுதாயத்திற்கு ஒரு "நனவின் செயல்", ஒரு "பெரிய முன்னோக்கி" * கவிஞரின் பெரிய தகுதி, அவர் "துணை அரக்கர்களையும் நல்லொழுக்கத்தின் ஹீரோக்களையும் நாகரீகத்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவந்தார்." , அவர்களுக்கு பதிலாக வெறும் மனிதர்களை வரைதல்" மற்றும் "ரஷ்ய சமுதாயத்தின் உண்மையான யதார்த்த படத்தை பிரதிபலிக்கிறது அறியப்பட்ட சகாப்தம்"(ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கலைக்களஞ்சியம்") ("அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் படைப்புகள்" 1845) வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி

"யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் டி. பிசரேவ், உடனடி நடைமுறை நன்மையின் பார்வையில் நாவலை பகுப்பாய்வு செய்து, புஷ்கின் ஒரு "அழகின் அற்பமான பாடகர்" என்றும் அவரது இடம் "நவீன தொழிலாளியின் மேசையில் இல்லை" என்றும் வாதிடுகிறார். ஆனால் ஒரு பழங்கால வியாபாரியின் தூசி படிந்த அலுவலகத்தில்" "அந்த வகைகளையும், தங்களுக்குள்ளேயே தாழ்ந்த, கொச்சையான மற்றும் அற்பமான குணநலன்களையும் படிக்கும் மக்களின் பார்வையில் உயர்த்தி, புஷ்கின் தனது திறமையின் அனைத்து சக்திகளையும் கொண்டு அந்த சமூக சுயத்தை தூங்க வைக்கிறார். ஒரு உண்மையான கவிஞன் தனது படைப்புகளால் விழித்தெழுந்து கல்வி கற்க வேண்டும் என்ற விழிப்புணர்வு" கட்டுரை "புஷ்கின் மற்றும் பெலின்ஸ்கி" (1865) D I. பிசரேவ்

"யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலைப் பற்றி எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலை "அழியாத, அடைய முடியாத கவிதை" என்று அழைக்கிறார், அதில் புஷ்கின் "பெரியதாக தோன்றினார்" தேசிய எழுத்தாளர், இதுவரை யாரும் இல்லாதது போல. அவர் உடனடியாக, மிகவும் துல்லியமான, மிகவும் நுண்ணறிவுள்ள வழியில், எங்கள் சாரத்தின் ஆழத்தைக் குறிப்பிட்டார் ..." "யூஜின் ஒன்ஜின்" இல், "உண்மையான ரஷ்ய வாழ்க்கை அத்தகைய படைப்பு சக்தியுடனும் முழுமையுடனும் முன்னெப்போதும் நடக்காத வகையில் பொதிந்துள்ளது" என்று விமர்சகர் நம்புகிறார். புஷ்கின்." புஷ்கின் நினைவுச்சின்னத்தின் திறப்பு விழாவில் (1880) F. M. D தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் உரை

ஒன்ஜின் வி.ஜி. பெலின்ஸ்கியைப் பற்றிய விமர்சகர்கள்: “ஒன்ஜின் ஒரு வகையான சக, ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபர். அவர் ஒரு மேதையாக இருக்கத் தகுதியற்றவர், அவர் ஒரு பெரிய மனிதராக விரும்பவில்லை, ஆனால் வாழ்க்கையின் செயலற்ற தன்மை மற்றும் மோசமான தன்மை அவரை கழுத்தை நெரிக்கிறது”; "துன்பமான அகங்காரவாதி", "தயக்கமற்ற அகங்காரவாதி"; "இதன் சக்தி பணக்கார இயல்புபயன்பாடு இல்லாமல் இருந்தது, வாழ்க்கை அர்த்தமற்றது ..." டி.ஐ. பிசரேவ்: "ஒன்ஜின் மிட்ரோஃபனுஷ்கா ப்ரோஸ்டாகோவைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, இருபதுகளின் பெருநகர பாணியில் உடையணிந்து சீப்பு"; "மிகவும் வெற்று மற்றும் முற்றிலும் முக்கியமற்ற நபர்," " பரிதாபகரமான நிறமற்ற தன்மை." F. M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி: ஒன்ஜின் ஒரு "சுருக்க மனிதர்", "அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு அமைதியற்ற கனவு காண்பவர்"; "மகிழ்ச்சியற்ற அலைந்து திரிபவர் சொந்த நிலம்", "உண்மையான துன்பம்", "சமரசம் செய்யவில்லை, சொந்த மண்ணையும் அதன் சொந்த சக்திகளையும் நம்பவில்லை, இறுதியில் ரஷ்யாவையும் தன்னையும் மறுக்கிறது"

Tatyana V. G. பெலின்ஸ்கியைப் பற்றிய விமர்சகர்கள்: "டாட்டியானா ஒரு விதிவிலக்கான உயிரினம், ஆழ்ந்த, அன்பான, உணர்ச்சிமிக்க இயல்பு"; "பெண்மையின் உணர்வுகள் மற்றும் தூய்மையின் அவதூறு போன்ற உறவுகளுக்கு நித்திய நம்பகத்தன்மை, ஏனென்றால் அன்பால் புனிதப்படுத்தப்படாத சில உறவுகள் மிகவும் ஒழுக்கக்கேடானவை" டி.ஐ. பிசரேவ்: "துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணின் தலை ... எல்லா வகைகளிலும் அடைக்கப்பட்டுள்ளது. குப்பை”; "அவள் எதையும் நேசிப்பதில்லை, எதையும் மதிக்கவில்லை, எதையும் வெறுக்கவில்லை, எதையும் பற்றி யோசிப்பதில்லை, ஆனால் நாளுக்கு நாள் வாழ்கிறாள், வழக்கத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறாள்"; "அவள் தன்னை ஒரு கண்ணாடி மணியின் கீழ் வைத்து, தன் வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த மணியின் கீழ் நிற்கக் கடமைப்பட்டாள்" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி: "டாட்டியானா ஒரு முழு ரஷ்யப் பெண்மணி, அவர் தவறான பொய்களிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொண்டார்"; அவளுடைய மகிழ்ச்சி "ஆன்மாவின் மிக உயர்ந்த இணக்கத்தில்"

முடிவுகள் புஷ்கினின் வேலையில் ஆர்வம் எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை. கவிஞர் தனது பொருத்தத்தை தீர்ந்துவிட்டதாக பலருக்குத் தோன்றிய தருணங்கள் இருந்தன. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அவர்கள் அவருக்கு "எங்கள் மன வாழ்க்கையின் வரலாற்றில் ஒரு அடக்கமான இடத்தை" ஒதுக்க முயன்றனர் அல்லது "அவரை நவீனத்துவத்தின் கப்பலில் இருந்து தூக்கி எறிந்துவிடலாம்" என்று பரிந்துரைத்தனர். "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவல், ஆரம்பத்தில் அவரது சமகாலத்தவர்களால் உற்சாகமாகப் பெறப்பட்டது, 11 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டது. யூ. எல். ஓட்மேன்: "புஷ்கின் தனது நேரத்தை விட வெகுதூரம் முன்னேறினார், அவருடைய சமகாலத்தவர்கள் அவர் பின்னால் இருப்பதாக உணரத் தொடங்கினர்." புரட்சிகர எழுச்சிகளின் சகாப்தத்தில் (எடுத்துக்காட்டாக, 11 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில்), சமூக- அரசியல் போராட்டம் எட்டியது மிக உயர்ந்த புள்ளிபதற்றம், மனிதாபிமான புஷ்கின் திடீரென்று ஆர்வமற்ற மற்றும் தேவையற்றதாக மாறியது. பின்னர் அவர் மீதான ஆர்வம் அதிகரித்தது புதிய வலிமை. F. A பிரம்மோவ்: "புஷ்கின் மிகவும் அற்புதமான, ஆன்மீக, இணக்கமான, பல்துறை மனிதனைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, சோதனைகள், ஆறுகள் மற்றும் இரத்தக் கடல்கள் வழியாகச் செல்ல வேண்டியது அவசியம், வாழ்க்கை எவ்வளவு பலவீனமானது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். ஒரு நபர் தார்மீக முன்னேற்றத்தின் சிக்கலை எதிர்கொண்டால், மரியாதை, மனசாட்சி, நீதி, புஷ்கினிடம் திரும்புவது இயற்கையானது மற்றும் தவிர்க்க முடியாதது.

பொதுவான குறிப்புகளுடன்

"யூஜின் ஒன்ஜின்" முதலாவதாகக் கருதப்படுகிறது யதார்த்தமான நாவல்ரஷ்ய இலக்கியத்தில். இந்த நாவல் வரலாற்றுவாதத்தின் கொள்கையைக் குறிக்கிறது: சகாப்தத்தின் போக்குகள் மற்றும் வடிவங்களில் பிரதிபலிப்பு, மேலும் வழக்கமான சூழ்நிலைகளில் வழக்கமான கதாபாத்திரங்களை சித்தரிக்கிறது (ஒன்ஜின் படத்தில், அவரது சூழலுக்கு அவரை நெருக்கமாகக் கொண்டுவரும் அம்சங்கள் வலியுறுத்தப்படுகின்றன; அனைத்து லாரின்களும் கூட. வழக்கமான எழுத்துக்கள்). நாவலில் பல அசல் அம்சங்கள் உள்ளன, முதலில், ஒரு அசல் வகை சுய-வரையறை - "வசனத்தில் ஒரு நாவல்." "யூஜின் ஒன்ஜின்" ஒரு நையாண்டியாக கருதப்பட்டது காதல் படைப்புகள். நாவல் இரண்டு கூறுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது: முதலாவது பைரனின் பாரம்பரியம் ("பைரனின் டான் ஜுவான்" போன்ற ஒன்றைத் திட்டமிடுவதாக புஷ்கின் ஒப்புக்கொண்டார்), இதை படைப்பின் வடிவத்தில் காணலாம், எடுத்துக்காட்டாக, கலவையில். இரண்டாவது புதுமை. புஷ்கின் ரஷ்யாவைப் பற்றியும் ரஷ்யாவுக்காகவும் ஒரு தேசிய, அசல் நாவலை எழுதினார் என்பதில் புதுமை உள்ளது. பைரனின் படைப்புகளின் ஆவி மிகவும் அகநிலை என்றால், புஷ்கினில் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் புறநிலை சித்தரிப்புக்கு முக்கியத்துவம் மாறுகிறது. நாவலில் ஒரு தனிப்பட்ட ஹீரோ இல்லை, ஆனால் இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்கள். புஷ்கினில் உள்ள ஆசிரியரின் படம் சுயாதீனமானது மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்துடன் ஒன்றிணைவதில்லை. ஆசிரியர் ஒன்ஜினுடன் நெருக்கமாக இருந்தாலும், பல வழிகளில் அவரது பார்வை ஒரு வெளிப்புற பார்வையாளரின் பார்வை, வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து புத்திசாலி.

சதி அம்சங்கள்

சதி கொள்கை அடிப்படையிலானது கண்ணாடி கலவை: டாட்டியானா ஒன்ஜினைச் சந்திக்கிறார், அவரைக் காதலிக்கிறார், கடிதம் எழுதுகிறார், ஒன்ஜின் அவளைச் சந்தித்து "தார்மீக விரிவுரைகளைப் படிக்கிறார்"; ஒன்ஜினுக்கும் இதேதான் நடக்கும்: அவர் டாட்டியானாவை சந்திக்கிறார், அவளை காதலிக்கிறார், ஒரு கடிதம் எழுதுகிறார், டாட்டியானா அவரை மறுக்கிறார்.

புஷ்கினின் நாவலைப் பற்றி பெலின்ஸ்கி (கட்டுரைகள் 8 மற்றும் 9)

பொதுவாக நாவல் பற்றி

1. வரலாற்றுவாதம்

"முதலாவதாக, ஒன்ஜினில் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் கவிதை ரீதியாக மீண்டும் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு படத்தைக் காண்கிறோம். மிகவும் சுவாரஸ்யமான தருணங்கள்அதன் வளர்ச்சி. இந்த கண்ணோட்டத்தில், "யூஜின் ஒன்ஜின்" என்பது வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் ஒரு வரலாற்று கவிதை, இருப்பினும் அதன் ஹீரோக்களில் ஒரு வரலாற்று நபர் கூட இல்லை.

2. தேசியம்

"சிலர் உங்களுடன் உடன்படுவார்கள், மேலும் வசனத்தில் உள்ள முதல் உண்மையான தேசிய ரஷ்ய கவிதை புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" என்றும், வேறு எந்த ரஷ்ய நாட்டுப்புற இசையமைப்பையும் விட அதில் அதிக தேசியம் இருப்பதாகவும் நீங்கள் சொன்னால் பலருக்கு விசித்திரமாகத் தோன்றும். .. எல்லோரும் அதை தேசியம் என்று அங்கீகரிக்கவில்லை என்றால், டெயில்கோட் அணிந்த ரஷ்யன் அல்லது கோர்செட்டில் உள்ள ரஷ்யன் இனி ரஷ்யன் அல்ல என்பது போலவும், ரஷ்ய ஆவி எங்கே மட்டுமே உணரப்படும் என்பது போலவும் ஒரு விசித்திரமான கருத்து நம்மில் நீண்ட காலமாக வேரூன்றியுள்ளது. ஒரு ஜிபன், பாஸ்ட் ஷூக்கள் மற்றும் பியூசல் மற்றும் சார்க்ராட் உள்ளது."

“இந்த சிரமத்திற்குக் காரணம், நம்மிடையே வடிவம் எப்போதும் சாராம்சமாகவும், நாகரீகமான உடை ஐரோப்பியத்துவமாகவும் தவறாகக் கருதப்படுகிறது; வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்; தேசியம் என்பது சாமானியர்களுடன் குழப்பமடைந்து, சாமானியர்களுக்கு சொந்தமில்லாதவர், அதாவது நுரை அல்ல, ஷாம்பெயின் குடித்து, டெயில்கோட் அணிந்து, மந்தமான காஃப்டான் அணியாமல், பிரெஞ்சுக்காரராக சித்தரிக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். அல்லது ஸ்பானியராக, பிறகு ஆங்கிலேயராக."

"ஒவ்வொரு மக்களின் தேசியத்தின் ரகசியம் அதன் உடைகள் மற்றும் உணவு வகைகளில் இல்லை, ஆனால், பேசுவதற்கு, விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்ளும் விதத்தில் உள்ளது."

"ஒவ்வொரு நபருக்கும் இரண்டு தத்துவங்கள் உள்ளன: ஒன்று கற்றது, புத்தகம், புனிதமானது மற்றும் பண்டிகை, மற்றொன்று தினசரி, வீடு, அன்றாடம் ... மேலும் இந்த அன்றாட தத்துவத்தின் ஆழமான அறிவுதான் ஒன்ஜின் மற்றும் வோவை விட் அசல் மற்றும் முற்றிலும் ரஷ்ய மொழியாக மாற்றியது"

"உண்மையான தேசியம் (கோகோல் கூறுகிறார்) சண்டிரெஸ்ஸின் விளக்கத்தில் இல்லை, ஆனால் மக்களின் ஆன்மாவில் உள்ளது; ஒரு கவிஞர் முற்றிலும் அந்நிய உலகத்தை விவரிக்கும் போது தேசியமாக கூட இருக்கலாம், ஆனால் அவர் அதை தனது தேசிய கூறுகளின் கண்களால், முழு மக்களின் பார்வையில், அவர் தனது தோழர்களுக்குத் தோன்றும் விதத்தில் உணர்ந்து பேசும்போது அதைப் பார்க்கிறார். அதை அவர்களே உணர்ந்து பேசுகிறார்கள்.

“கதையிலிருந்து கவிஞன் செய்த விலகல்கள், அவனது முறையீடுகள், அசாதாரண கருணை, நேர்மை, உணர்வு, புத்திசாலித்தனம், கூர்மை ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன; அவர்களில் கவிஞரின் ஆளுமை மிகவும் அன்பானது, மனிதாபிமானமானது. அவரது கவிதையில், அவர் ரஷ்ய இயற்கையின் உலகத்திற்கு, ரஷ்ய சமூகத்தின் உலகத்திற்கு பிரத்தியேகமாக சொந்தமான பல விஷயங்களைத் தொடவும், குறிப்பைக் காட்டவும் முடிந்தது! "ஒன்ஜினை ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கலைக்களஞ்சியம் மற்றும் மிகவும் நாட்டுப்புற வேலை என்று அழைக்கலாம்."

3. யதார்த்தவாதம்

“அவர் (புஷ்கின்) இந்த வாழ்க்கையை அப்படியே எடுத்துக் கொண்டார், அதில் இருந்து கவனம் சிதறாமல் அதன் கவிதைத் தருணங்களை மட்டும்; அதன் அனைத்து குளிர்ச்சியுடன், அதன் அனைத்து உரைநடை மற்றும் மோசமான தன்மையுடன் அதை எடுத்தார். "ஒன்ஜின் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தத்தில் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் கவிதை ரீதியாக உண்மையான படம்."

"ஒன்ஜின், லென்ஸ்கி மற்றும் டாட்டியானாவின் நபரில், புஷ்கின் சித்தரித்தார் ரஷ்ய சமூகம்அவரது கல்வியின் ஒரு கட்டத்தில், அவரது வளர்ச்சி மற்றும் எந்த உண்மையுடன், என்ன நம்பகத்தன்மையுடன், அவர் அதை எவ்வளவு முழுமையாகவும் கலை ரீதியாகவும் சித்தரித்தார்!

4. பின்வருவனவற்றிற்கான பொருள் இலக்கிய செயல்முறை

"அவரது சமகாலத்தவருடன் சேர்ந்து ஒரு அற்புதமான படைப்பு Griboyedov - "Woe from Wit", புஷ்கினின் கவிதை நாவல் புதிய ரஷ்ய கவிதை, புதிய ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு உறுதியான அடித்தளத்தை அமைத்தது. இந்த இரண்டு படைப்புகளுக்கு முன்பு ... ரஷ்ய கவிஞர்கள் கவிஞர்களாக எப்படி இருக்க வேண்டும், ரஷ்ய யதார்த்தத்திற்கு அந்நியமான பொருட்களைப் பாடுகிறார்கள், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் உலகத்தை சித்தரிக்கத் தொடங்கும் போது கவிஞர்களாக இருப்பது எப்படி என்று தெரியவில்லை.

“புஷ்கினின் ஒன்ஜினுடன் சேர்ந்து... வோ ஃப்ரம் விட்... அடுத்தடுத்த இலக்கியங்களுக்கு அடித்தளமிட்டது மற்றும் லெர்மண்டோவ் மற்றும் கோகோல் வந்த பள்ளி இது. ஒன்ஜின் இல்லாமல், நம் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ சாத்தியமில்லை, அதே போல் ஒன்ஜின் மற்றும் வோ ஃப்ரம் விட் இல்லாமல், ரஷ்ய யதார்த்தத்தை சித்தரிக்க கோகோல் தயாராக இருக்க மாட்டார்.

மேலும், சமகால விமர்சனம் அவரைப் பின்தங்கியது. "யூஜின் ஒன்ஜின்" இன் முதல் அத்தியாயங்கள் அவளால் மிகவும் அனுதாபத்துடன் பெறப்பட்டால், பிந்தையது கிட்டத்தட்ட ஒருமனதாக கண்டனத்தை சந்தித்தது.

எப்படியிருந்தாலும், ரஷ்ய விமர்சனம் நாவலின் ஹீரோக்களின் உயிர்ச்சக்தியை அங்கீகரிப்பது முக்கியம். பல்கேரின்அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் "ஒன்ஜின்களின்" "டஜன்களை" சந்தித்ததாகக் கூறினார். போலவோய் ஹீரோவில் ஒரு "பழக்கமான" நபரை அங்கீகரித்தார், அவரது உள் வாழ்க்கையை அவர் "உணர்ந்தார்", ஆனால், புஷ்கின் உதவியின்றி, "விளக்க முடியவில்லை." இதையே பல விமர்சகர்கள் வெவ்வேறு விதமாக சொல்கிறார்கள். பிரபல ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியரும் கூட V. O. Klyuchevsky"யூஜின் ஒன்ஜின் மற்றும் அவரது மூதாதையர்கள்" என்ற சுவாரஸ்யமான கட்டுரையை எழுதினார், அங்கு ஹீரோ புஷ்கின் நாவல்ஒரு வரலாற்று வகையாக பிரிக்கப்பட்டது.

ரஷ்ய விமர்சனத்தில் புஷ்கின் நாவலின் "தேசியம்" பற்றிய கேள்வி

இலக்கியத்தில் “தேசியம்” என்றால் என்ன என்ற கேள்வியை நாவல் எழுப்பியதும் முக்கியமானது. சில விமர்சகர்கள் நாவலின் முக்கியத்துவத்தை ஒரு "தேசிய" படைப்பாக அங்கீகரித்தனர், மற்றவர்கள் அதில் பைரனின் தோல்வியுற்ற பிரதிபலிப்பைக் கண்டனர். சர்ச்சையில் இருந்து, முதலில் "தேசியத்தை" பார்க்க வேண்டிய இடத்தில் தவறான இடத்தில் பார்த்தது, இரண்டாவது புஷ்கினின் அசல் தன்மையைக் கவனிக்கவில்லை என்பது தெளிவாகியது. விமர்சகர்கள் எவரும் இந்த வேலையை "யதார்த்தமானவை" என்று மதிப்பிடவில்லை, ஆனால் பலர் அதன் வடிவத்தைத் தாக்கினர், திட்டத்தின் குறைபாடுகள், உள்ளடக்கத்தின் அற்பத்தனத்தை சுட்டிக்காட்டினர் ...

"யூஜின் ஒன்ஜின்" பற்றிய Polevoy இன் விமர்சனம்

நாவலின் மிகத் தீவிரமான விமர்சனங்களில் ஒன்று கட்டுரையாக இருக்க வேண்டும் களம். அவர் நாவலில் பைரனின் "பெப்போ" இன் ஆவியில் "விளையாட்டுக் கவிதையின்" உதாரணமான "இலக்கிய கேப்ரிசியோ" ஐப் பார்த்தார், மேலும் புஷ்கினின் கதையின் எளிமை மற்றும் உயிரோட்டத்தைப் பாராட்டினார். புஷ்கினின் நாவலை "தேசியம்" என்று முதன்முதலில் அழைத்தவர் போலவோய்: "நாங்கள் நம்முடையதைக் காண்கிறோம், நம்முடையதைக் கேட்கிறோம்." நாட்டுப்புற பழமொழிகள், நாங்கள் அனைவரும் ஒரு காலத்தில் அந்நியராக இல்லாத எங்கள் வினோதங்களைப் பார்க்கிறோம். இந்தக் கட்டுரை பரபரப்பான விவாதத்தை ஏற்படுத்தியது. டாட்டியானாவின் உருவத்தில், அக்கால விமர்சகர்களில் ஒருவர் மட்டுமே புஷ்கினின் படைப்பாற்றலின் முழுமையான சுதந்திரத்தைக் கண்டார். அவர் டாட்டியானாவை சர்க்காசியன் பெண்ணான மரியா மற்றும் ஜரேமாவுக்கு மேலே வைத்தார்.

நாவலில் "பைரோனிசிசம்" என்ற கேள்வி

"யூஜின் ஒன்ஜின்" என்பது பைரனின் ஹீரோக்களின் சாயல் என்று வாதிட்ட விமர்சகர்கள், பைரன் புஷ்கினை விட உயர்ந்தவர் என்றும், ஒன்ஜின், "வெற்று, முக்கியமற்ற மற்றும் சாதாரண உயிரினம்" அவரது முன்மாதிரிகளை விட குறைவானது என்றும் வாதிட்டனர். சாராம்சத்தில், புஷ்கின் ஹீரோவின் இந்த மதிப்பாய்வில், பழியை விட அதிக பாராட்டு இருந்தது. புஷ்கின் ஒரு "வாழும்" படத்தை இலட்சியப்படுத்தாமல் வரைந்தார், இது பைரனைப் பற்றி சொல்ல முடியாது.

"யூஜின் ஒன்ஜின்" பற்றிய Nadezhdin இன் விமர்சனம்

நடேஷ்டின் நாவலுக்கு தீவிர முக்கியத்துவம் கொடுக்கவில்லை. சிறந்த வேலைபுஷ்கின், அவரது கருத்துப்படி, "ருஸ்லான் மற்றும் லியுட்மிலா" என்ற கவிதையாகவே இருந்தார். புஷ்கினின் நாவலை ஒரு "புத்திசாலித்தனமான பொம்மை" என்று அவர் பரிந்துரைத்தார்.

V. Nepomniachtchi அறிக்கை பற்றி

புஷ்கின் அறிஞரான V. Nepomniachtchi இன் பிரதிபலிப்புகள், ஒரு நபர் என்ன முடிவைப் பெற வேண்டும் என்பதை முன்கூட்டியே அறிந்தால் என்ன தவறுகள் செய்யப்படுகின்றன என்ற கருத்தை தெளிவாக விளக்குகிறது, இதன் விளைவாக அவர் முழு ஆய்வையும் கொடுக்கப்பட்ட சூத்திரத்துடன் சரிசெய்கிறார். யூஜின் ஒன்ஜினில் எந்த இடத்திலும் மதத்தைப் பற்றி குறிப்பிடவில்லை. இயற்கையாகவே, நாவலின் அனைத்து ஹீரோக்களும் விசுவாசிகள், குறைந்தபட்சம் முறையாக நிறைவேற்றுகிறார்கள் தேவாலய விழாக்கள். ஆனால் புஷ்கினிஸ்ட் V. Nepomnyashchy எந்த அடிப்படையில் புஷ்கினுக்கு மதப் பிரச்சனையை நாவலின் முக்கிய பிரச்சனையாக உருவாக்கினார் என்பது முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை.

பிசரேவ் மற்றும் பெலின்ஸ்கி

யூஜின் ஒன்ஜின் - பெலின்ஸ்கி மற்றும் பிசரேவ் பற்றிய இரண்டு பிரபலமான விமர்சகர்களின் கருத்துக்களை ஒப்பிடுகையில், பின்வருவனவற்றை உடனடியாக கவனிக்க வேண்டும்: பிசரேவ் சொல்வது உண்மை, ஆனால் மிகவும் குறுகிய மற்றும் தீயது. இந்த விமர்சகர் பாத்திரத்தை நிதானமாக ஆராய்வதில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார்; அவர் மீது அவநம்பிக்கை மற்றும் விரோதம் நிறைந்தவர். இயற்கையாகவே, அத்தகைய சூழ்நிலையில் ஒன்ஜின் தன்னை நியாயப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவு.

பெலின்ஸ்கியின் விமர்சனம் மிகவும் அறிவார்ந்த மற்றும் நுண்ணறிவு கொண்டது. விஸாரியன் கிரிகோரிவிச் கேள்விக்குரிய கதாபாத்திரத்தின் உளவியல் பண்புகள் மற்றும் வெளி உலகத்துடனான அவரது உறவை நுட்பமாக கவனிக்கிறார். ஒன்ஜினுக்கான அவரது அணுகுமுறையை இயங்கியல் என்று அழைக்கலாம், அதாவது, அவற்றின் பரஸ்பர இணைப்பு மற்றும் வரிசையில் உள்ள காரணிகளின் முழு தொகுப்பையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது.

ஒன்ஜின் ஒரு உறைந்த படம் அல்ல, அவர் வாழ்கிறார் மற்றும் வளர்கிறார், எனவே நாவலின் தொடக்கத்தில் அவருக்கு சாத்தியமானது இறுதியில் சாத்தியமற்றதாக இருக்கலாம். பிசரேவ் இதைப் பார்க்கவில்லை, தனது ஹீரோவின் உள் போராட்டம் குறித்து ஏ.எஸ். புஷ்கினின் நேரடி அறிவுறுத்தல்களைப் புறக்கணித்தார். பிசரேவின் ஒவ்வொரு அறிக்கையும், ஒரு பகுதி, வரையறுக்கப்பட்ட உண்மை, உடன் மேலும் வளர்ச்சி, சிந்தனையின் விரிவாக்கம் தவிர்க்க முடியாமல் பெலின்ஸ்கியைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலுக்கு வழிவகுக்கும்.