புஷ்கின் நாவலின் உணர்ச்சிமிக்க ஹீரோ “யூஜின் ஒன்ஜின். யூஜின் ஒன்ஜினின் விசித்திரமான பாத்திரம் புஷ்கின் நாவலின் விசித்திரமான ஹீரோ

எனவே, நாவலின் கதைக்களம் கதாபாத்திரங்கள் அதன் நோக்கத்திற்கு அப்பாற்பட்டதாகத் தோன்றும் வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் தெளிவாக இரண்டு கோளங்களில் வாழ்கிறார்கள் - ஆசிரியரின் கற்பனை மற்றும் உண்மையான சூழலில், அவர்கள் ஆசிரியரின் அறிமுகமாகிறார்கள். "ஹீரோக்களின் நாவல்" க்கு அடுத்ததாக ஒரு "வாழ்க்கை நாவல்" உள்ளது பாத்திரங்கள்எழுத்தாளர் புஷ்கினை சந்திக்கவும். "ஹீரோக்களின் காதல்" சோகமாக முடிந்தால், "வாழ்க்கையின் காதல்" இன்னும் முடிக்கப்படவில்லை. நாவலில் உள்ள நிகழ்வுகள் புஷ்கின் என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் யதார்த்தத்தில் மட்டுமே கவனிக்கப்படுவது போல் ஒரு கலை மாயை எழுகிறது. இது யூஜின் ஒன்ஜினின் சதித்திட்டத்தின் ஆழமான உயிர்ச்சக்தியை நிரூபிக்கிறது. நாவல் ஒரு விசித்திரமான தொடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது: அக்கால இலக்கியத்திற்கு புதியது கலை நுட்பம்:

ஒன்ஜின் ஒரு பணக்காரராக பிறந்தார், ஆனால் திவாலானார் உன்னத குடும்பம். அவரது குழந்தைப் பருவம் மக்களிடமிருந்து முற்றிலும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டது, அவர் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் வளர்க்கப்பட்டார். ஒன்ஜினின் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி இரண்டும் மேலோட்டமானவை மற்றும் வேலை அல்லது நிஜ வாழ்க்கைக்கு அவரை தயார்படுத்தவில்லை. இந்த வகையான வளர்ப்பு தலைநகரின் பெரும்பான்மையான பிரபுக்களுக்கு பொதுவானது.

முதல் அத்தியாயத்தில், ஒன்ஜினின் வாழ்க்கை முறை மேலாதிக்க இலட்சியத்தை அணுகுகிறது, அக்கால சமூகத்தின் விதிமுறை. முதல் அத்தியாயத்தின் முக்கிய பணி ஒன்ஜினை வடிவமைத்த சமூக நிலைமைகளைக் காட்டுவது, அவரைப் பெற்றெடுத்த சூழலைக் காட்டுவது. இளம் ஒன்ஜின் ஒரு மதச்சார்பற்ற மனிதனின் இலட்சியத்தை முழுமையாக சந்திக்க பாடுபடுகிறார்: செல்வம், ஆடம்பரம், வாழ்க்கையின் இன்பம், சமுதாயத்தில் அற்புதமான வெற்றி, பெண்கள் மத்தியில் வெற்றி -

"வேடிக்கை மற்றும் ஆடம்பரமான குழந்தை," ஒன்ஜின் அந்தக் காலத்தின் பொதுவான வாழ்க்கையைப் பெற்றார்: பந்துகள், உணவகங்கள், நெவ்ஸ்கி ப்ராஸ்பெக்டில் நடைபயிற்சி, திரையரங்குகளுக்கு வருகை. ஆனால் அவருக்கு நாடகம் என்பது சமூக வாழ்க்கையின் ஒரு குறிப்பிட்ட சடங்குக்கான அஞ்சலி மட்டுமே. ஒன்ஜின் மேடை மற்றும் கலையை விட அழகான நடிகைகளுடன் சந்திப்புகள் மற்றும் விவகாரங்களில் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார். ஒப்பற்ற "புத்திசாலித்தனமான" இஸ்டோமினா மற்றும் டிடெலோட்டின் அற்புதமான தயாரிப்புகள் இரண்டிலும் அவர் ஆழ்ந்த அலட்சியமாக இருக்கிறார். அவர் எல்லாப் பக்கங்களிலும் இருந்த மனிதர்களை வணங்கினார், பின்னர் மிகுந்த கவனக்குறைவாக மேடையைப் பார்த்து, திரும்பி, கொட்டாவிவிட்டார். மேலும் அவர் கூறினார்: “எல்லோரும் மாற வேண்டிய நேரம் இது; நான் நீண்ட காலமாக பாலேக்களை சகித்தேன், ஆனால் டிடெலோட்டிலும் நான் சோர்வாக இருந்தேன்.

ஆசிரியர் தனது "கனவுகளுக்கு விருப்பமில்லாத பக்தி, பொருத்தமற்ற விசித்திரம் மற்றும் கூர்மையான, குளிர்ந்த மனம்," ஆன்மாவின் மரியாதை மற்றும் பிரபுக்களின் உணர்வு ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார். இது ஒன்ஜினை ஏமாற்றத்திற்கும் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் நலன்களுக்கும் இட்டுச் செல்ல முடியவில்லை, பின்னர் ரஷ்யாவில் வளர்ந்த அரசியல் மற்றும் சமூக சூழ்நிலையில் அதிருப்தி அடைந்தது. தேசபக்தி போர் 1812. ஒன்ஜினுடனான நட்பைப் பற்றி கவிஞர் எந்த வார்த்தைகளில் கூறுகிறார்? புஷ்கின் அவரைப் பற்றி என்ன விரும்பினார்? அவர்களின் மனநிலைகள் மற்றும் பார்வைகளின் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளைப் பற்றி கவிஞர் எவ்வாறு எழுதுகிறார்? 45 ஆம் சரத்தின் கடைசி மூன்று வரிகளை மீண்டும் படிப்போம்: பார்வையற்ற அதிர்ஷ்டம் மற்றும் மக்கள் இருவருக்காகவும் காத்திருந்தனர். ஒன்ஜினின் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை புஷ்கின் வலியுறுத்துகிறார் சூழல்: "பாதியில் பித்தத்துடன் நகைச்சுவை"; "இருண்ட எபிகிராம்களின் கோபம்", "காஸ்டிக்" சர்ச்சை பற்றி பேசுகிறது. ஒன்ஜின் "வாழும் சிந்தனையும்" கொண்டவர்களில் ஒருவர் என்பதை இவை அனைத்தும் காட்டுகின்றன. இவ்வாறு, ஒன்ஜினின் படம் படிப்படியாக தெளிவாகிறது மற்றும் உன்னதமான அபிலாஷைகள் நிறைந்த ஒரு திறமையான, புத்திசாலி மனிதனின் அம்சங்கள் தோன்றும். முன்னாள் முரண், ஒன்ஜினைப் பற்றி பேசும்போது - மதச்சார்பற்ற பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பார்வைகளின் அடிமை - ஒரு அனுதாப மற்றும் தீவிரமான தொனியால் மாற்றப்படுகிறது, ஆசிரியர் ஒன்ஜினுடனான அவரது நெருக்கத்தை வலியுறுத்துகிறார், அவர்களின் சில கருத்துக்கள் மற்றும் மனநிலைகளின் பொதுவான தன்மை.

உலகத்துடன் முறித்துக் கொண்டு ("உலகின் நிலைமைகளின் சுமையைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு"), ஒன்ஜின் சுயக் கல்வியை மேற்கொண்டார்: "நான் புத்தகங்களின் பற்றின்மையால் அலமாரியை நிரப்பினேன், நான் படித்தேன், படித்தேன், ஆனால் இவை அனைத்தும் ஒன்ஜினின் வாசிப்பைப் பற்றி பேசுகையில், அவர் கிராமத்திற்கு கொண்டு வந்த புத்தகங்களை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் , - டாட்டியானா தனது வெற்று வீட்டிற்கு வரும்போது அவற்றைப் பார்க்கிறார். புஷ்கின் இங்கே (அத்தியாயம் ஏழு, சரணம் 22) முதலில் பைரன் ("தி சிங்கர் ஆஃப் கியார் மற்றும் ஜுவான்") என்று குறிப்பிடுகிறார். பைரன், அவரது சமகாலத்தவர்களின் பார்வையில், சுதந்திரத்தை விரும்பும் மனிதகுலத்தின் உருவமாக இருந்தார். பைரன் ஒன்ஜினின் விருப்பமான கவிஞர் என்று புஷ்கின் மீண்டும் மீண்டும் சுட்டிக்காட்டுகிறார்: அவரது அலுவலகத்தில் "பைரனின் உருவப்படம்" உள்ளது. புஷ்கின் தனது சூழலின் மீது ஒன்ஜினின் அறிவுசார் மேன்மையை இப்படித்தான் வெளிப்படுத்துகிறார்.

ஆசிரியரால் வெளிப்படுத்தப்படாத பல குறிப்புகள் ஒன்ஜினின் உள் வாழ்க்கையின் பிற அம்சங்களைக் காட்டுகின்றன. அவர் ஒரு தீவிரமான ரேக் என்றாலும், அவர் இறுதியாக திட்டுதல், மற்றும் சபர் மற்றும் ஈயம் ஆகிய இரண்டிலும் காதலை இழந்தார். (அத்தியாயம் 1, சரணம் 37) அவரது முதல் இளமை பருவத்தில் அவர் வன்முறை மாயைகள் மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற உணர்ச்சிகளுக்கு பலியாக இருந்தார். (அத்தியாயம் 4, சரணம் 9) பின்னர் அவர் மறதியுள்ள எதிரிகள், அவதூறுகள் மற்றும் தீய கோழைகள் மற்றும் இளம் துரோகிகளின் திரள் ஆகியவற்றைக் காண்கிறார்.

இங்கே புஷ்கின் ஒன்ஜினின் அனுபவங்களை தனது சொந்த மனநிலைக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறார்: புஷ்கினின் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களை நினைவில் கொள்வோம்: “நான் அவதூறு மற்றும் பழிவாங்கும் அறிவாளிகளுக்கு பலியாகிறேன்” (“தி காக்வ்காஸ்கி கைதிக்கு” அர்ப்பணிப்பு) அல்லது “பகல்நேரம் உள்ளது” என்ற எலிஜியின் வரிகள். வெளியே சென்றது. இன்பத்தின் செல்லப் பிராணிகளே, ஒரு நொடி இளமையின் கணநேர நண்பர்களே, நான் உன்னை விட்டு ஓடினேன்; நீங்கள், தீய மாயைகளின் நம்பிக்கைக்குரியவர்களே, யாருக்காக நான் அன்பு, அமைதி, பெருமை, சுதந்திரம் மற்றும் ஆன்மா இல்லாமல் என்னை தியாகம் செய்தேன், நீங்கள் என்னை மறந்துவிட்டீர்கள், இளம் துரோகிகளே, என் பொன் வசந்தத்தின் ரகசிய நண்பர்களே, நீங்கள் என்னை மறந்துவிட்டீர்கள் ... (1820) நான் உங்களுக்காக வருந்தவில்லை, காஃபிர்ஸ் நண்பர்களே, விருந்துகளின் மாலைகள் மற்றும் வட்ட கிண்ணங்கள், நான் உங்களுக்காக வருத்தப்படவில்லை, இளம் துரோகிகளே ... (1820)

இப்படித்தான் படிப்படியாக வரைகிறார் கவிஞர் நேர்மறை பண்புகள்ஒன்ஜின்: அவர் ஒரு அசாதாரண நபர், அவர் ஒரு கூர்மையான விமர்சன மனம் கொண்டவர், அவரைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையில் அவர் அதிருப்தி அடைகிறார், மதச்சார்பற்ற சூழலில் அவர் திணறுகிறார், அவருக்கு மேம்பட்ட இலக்கிய அனுதாபங்கள், பிடித்த புத்தகங்கள் மற்றும் ஹீரோக்கள் உள்ளனர், அவருக்கு ஒரு உன்னத ஆன்மா உள்ளது, அவர் நேர்மையாகவும் பெருமையாகவும் இருக்கிறது. ஒன்ஜினின் வாழ்க்கை மற்றும் பாத்திரத்தின் இந்த அம்சங்கள் அவரது படத்தை சிக்கலானதாகவும் பணக்காரர்களாகவும், உள்நாட்டில் குறிப்பிடத்தக்கதாகவும் ஆக்குகின்றன.

ஒன்ஜினின் வாழ்க்கையின் மூன்றாவது காலம் ஒன்ஜின் கிராமத்தில் தங்கியிருந்தது, இது சுமார் ஒரு வருடம் நீடித்தது, இது பெரும்பாலும் சமூக வாழ்க்கையின் காலத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. - எது அவர்களை ஒன்றிணைக்கிறது? ஒன்ஜினின் மனநிலை மாறிவிட்டதா? ("அலுப்பு கிராமத்தில் உள்ளது") - ஒன்ஜின் தனது விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த என்ன செய்தார்? இதை விவசாயிகள் எப்படி மதிப்பிட்டார்கள்? - இதற்கு நீங்கள் எப்படி பதிலளித்தீர்கள்?

ஒன்ஜின் புதியவற்றின் பிரதிநிதியாக செயல்படுகிறார் உன்னத செயல். உலகின் செல்வாக்கு மற்றும் உன்னத வட்டத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அறநெறி மற்றும் நடத்தையின் பார்வைகள், நெறிமுறைகள் ஆகியவை ஒன்ஜினால் முறியடிக்கப்படுகின்றன. ஆனால் இந்த செயல்முறை சிக்கலானது மற்றும் விரைவாக இருக்க முடியாது. உலகின் தப்பெண்ணங்கள், கல்வியின் முழுப் படிப்பு மற்றும் நிபந்தனைகளால் வலுப்படுத்தப்படுகின்றன இளமை வாழ்க்கைஒன்ஜின், அவரது ஆன்மாவில் வலுவாக இருந்தார், அவர்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பு மூலம் மட்டுமே வாழ்க்கையின் சோதனைகள், தனக்கும் மக்களுக்கும் மன வேதனையால் மட்டுமே கடக்க முடியும். உண்மையான வாழ்க்கைமக்கள், மற்றும் புஷ்கின் நாவலில் ஒன்ஜினின் சிந்தனை மற்றும் நடத்தையில் உள்ள முரண்பாடுகள், அவரது மனதில் "பழைய" மற்றும் "புதிய" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான போராட்டம், அவரை நாவலின் மற்ற ஹீரோக்களான லென்ஸ்கி மற்றும் டாட்டியானாவுடன் ஒப்பிட்டு, அவர்களின் விதிகளை பின்னிப்பிணைக்கிறார்.

டாட்டியானாவின் கடிதத்தைப் பெற்ற ஒன்ஜினின் முதல் பதிவுகள் என்ன? நான்காவது அத்தியாயத்தின் 11வது சரத்தை மீண்டும் படிப்போம்: ஆனால், தான்யாவின் செய்தியைப் பெற்ற ஒன்ஜின் தெளிவாகத் தொட்டார்: பெண் கனவுகளின் மொழி அவரது எண்ணங்களை ஒரு திரளுடன் தொந்தரவு செய்தது; அவர் அன்பான டாட்டியானாவையும் அவளுடைய வெளிர் நிறத்தையும் சோகமான தோற்றத்தையும் நினைவு கூர்ந்தார்; மேலும் அவரது ஆன்மா ஒரு இனிமையான, பாவமற்ற தூக்கத்தில் மூழ்கியது. ஒருவேளை உணர்வுகளின் பழைய ஆவேசம் அவரை ஒரு கணம் கைப்பற்றியிருக்கலாம்; ஆனால் அவர் ஒரு அப்பாவி ஆத்மாவை ஏமாற்ற விரும்பவில்லை. அவரது ஆத்மாவில் நல்ல, தூய்மையான, பிரகாசமான அனைத்தும், மேகமூட்டம் இல்லை, ஒளி மற்றும் மதச்சார்பற்ற ஒழுக்கத்தால் மாசுபடாத அனைத்தும் ஒன்ஜினில் எழுந்தன: "உங்கள் நேர்மை எனக்கு மிகவும் பிடித்தது; நீண்ட காலமாக அமைதியாக இருந்த உணர்வுகளை அவள் தூண்டினாள்."

ஆழம் மற்றும் முக்கியத்துவம் மன அமைதிடாட்டியானா, அவளுடைய உணர்வுகளின் நேர்மை மற்றும் வலிமையை ஒன்ஜின் புரிந்துகொண்டு பாராட்டினார், அவர்கள் அவரது ஆத்மாவில் அதே தூய்மையான மற்றும் ஆழமான பரஸ்பர உணர்வைப் பெற்றெடுத்தனர்: "நான் உன்னை ஒரு சகோதரனின் அன்புடன் நேசிக்கிறேன், ஒருவேளை, இன்னும் மென்மையாக." சற்று முன்னதாக, அவர் டாட்டியானாவிடம் கூறினார்: "எனது முந்தைய இலட்சியத்தைக் கண்டுபிடித்திருந்தால், நான் நிச்சயமாக என் சோகமான நாட்களின் நண்பனாக உன்னை மட்டும் தேர்ந்தெடுத்திருப்பேன், எல்லா அழகான விஷயங்களையும் ஒரு உறுதிமொழியாக ..." எட்டாவது அத்தியாயத்தில், ஹீரோ சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவளுடைய உணர்வுக்கு அவர் பதிலளிக்க மறுத்ததை விளக்குகிறார்: “தற்செயலாக ஒருமுறை உன்னைச் சந்தித்ததால், உன்னில் மென்மையின் தீப்பொறியைக் கண்டு, நான் அவளை நம்பத் துணியவில்லை: நான் என் அன்பான பழக்கத்திற்கு அடிபணியவில்லை; எனது வெறுக்கத்தக்க சுதந்திரத்தை இழக்க நான் விரும்பவில்லை... நான் நினைத்தேன்: சுதந்திரமும் அமைதியும் மகிழ்ச்சிக்கு மாற்றாகும்.

வாழ்க்கையின் மீதான அலட்சியம், செயலற்ற தன்மை, "அமைதி", அலட்சியம் மற்றும் உள் வெறுமை ஆகியவை இளம், சூடான மற்றும் நேர்மையான உணர்வுடன் ஒன்ஜினின் ஆன்மாவில் மோதலுக்கு வந்தன - அதை வென்றது, அடக்கியது. ஒன்ஜினின் நனவில் "பழைய" மற்றும் "புதிய" இன்னும் சோகமான மோதல் லென்ஸ்கியுடனான அவரது உறவில் வெளிப்படுகிறது. -

அத்தியாயம் 6, சரணங்கள் 9 -11 ஒன்ஜின் மற்றும் அவரது நோக்கங்கள் ஒன்ஜின் ஜாரெட்ஸ்கியிடம் கூறினார், லென்ஸ்கியின் சவாலைப் பெற்று, "... அவர் எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார்." சண்டையின் வரலாற்றில் இந்த முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான தருணத்தில், ஒன்ஜின் சிந்திக்கவில்லை, அவரது நடத்தையை பகுப்பாய்வு செய்யவில்லை, ஆனால் மதச்சார்பற்ற சூழலால் அவருக்குள் புகுத்தப்பட்ட ஒரு ஆயத்த, கட்டாய சூத்திரத்துடன் பதிலளிக்கிறார். எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களின் மதச்சார்பற்ற தன்னியக்கம், மதச்சார்பற்ற ஒழுக்கத்தின் நெறிமுறைகள் இப்படித்தான் செயல்பட்டன. எவ்ஜெனி ஏன் தன்னை "தனது ஆன்மாவுடன்" குற்றம் சாட்டினார்? லென்ஸ்கியிடம் அவர் என்ன தவறு செய்தார்? அவர் சண்டையைத் தடுத்திருக்க முடியுமா மற்றும் வேண்டுமா? அவர் "இளம் இதயத்தை நிராயுதபாணியாக்க" முடியுமா? அவர் ஏன் இதைச் செய்யவில்லை, எது அவரைத் தடுத்து நிறுத்தியது? மீண்டும் மதச்சார்பற்ற தார்மீக விதிமுறைகள் ஒன்ஜினின் நடத்தையில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன: ஆனால் பெருமளவில் மதச்சார்பற்ற பகைமை பயமாக இருக்கிறது தவறான அவமானம். அதனால் சண்டை ஒரு கொலையாக மாறியது. புஷ்கின் இந்த வார்த்தைக்கு துல்லியமாக அர்த்தம் கொடுக்கிறது துயர மரணம்லென்ஸ்கி. சரி, அப்புறம் என்ன? கொல்லப்பட்டார், பக்கத்து வீட்டுக்காரர் முடிவு செய்தார். (அத்தியாயம் 6, சரணம் 35) சண்டையில் நண்பனைக் கொன்றது... (அத்தியாயம் 8, சரணம் 12) ஒரு இளம் கவிஞரின் கொலையாளி... (அத்தியாயம் 6,

மதச்சார்பற்ற அறநெறி என்ற பெயரில் ஒரு சண்டையில் லென்ஸ்கியின் கொலை முதன்மையாக ஒன்ஜினால் ஒரு குற்றமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அவரது மனசாட்சியின் வேதனையான சோகம் தொடங்கியது. தாமதமான மற்றும் பயனற்ற மனந்திரும்புதல் மற்றும் மனச்சோர்வினால் துன்புறுத்தப்பட்ட அவர் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறினார். அவர் தனது கிராமத்தை விட்டு வெளியேறினார், காடுகள் மற்றும் வயல்களின் தனிமையில், அங்கு அவருக்கு ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு இரத்தக்களரி நிழல் தோன்றியது (அத்தியாயம் 8, சரணம் 13) மேலும் அவருக்கு முன் அவரது வண்ணமயமான பாரோ மசூதிகளின் கற்பனை. பின்னர் அவர் பார்க்கிறார்: உருகிய பனியில், ஒரு இரவில் தூங்குவது போல், ஒரு இளைஞன் அசையாமல் படுத்திருக்கிறான், ஒரு குரல் கேட்கிறது: என்ன? கொல்லப்பட்டார்! (அத்தியாயம் 8, சரணம் 37)

4. ஒன்ஜினின் வாழ்க்கையின் நான்காவது கட்டம் ரஷ்யா முழுவதும் அவரது மூன்று வருட பயணத்துடன் தொடங்குகிறது: "அவர் அமைதியின்மை, அலைந்து திரிந்தவர்களால் வெல்லப்பட்டார்." ஒன்ஜினின் ரஷ்யாவைச் சுற்றிய பயணங்கள், அவரது தாய்நாட்டை அறிந்துகொள்ளவும், அதன் உண்மையான சூழ்நிலையைப் பார்க்கவும், மக்களின் துன்பங்கள், பொது ஒடுக்குமுறை பற்றிய உண்மையை அறியவும் வாழ்க்கையில் முதல்முறையாக அவருக்கு வாய்ப்பளித்தன. ஒன்ஜின் தன்னை ஒரு புதிய நபரைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பினார் வாழ்க்கை பாதை, சில பயனுள்ள விஷயம். வரைவில் நாம் படிக்கிறோம்: ஒன்ஜின் (நான் அவரை மீண்டும் எடுத்துக்கொள்கிறேன்), ஒரு நண்பரை சண்டையில் கொன்றது, நோக்கமும் வேலையும் இல்லாமல் இருபத்தி ஆறு வரை வாழ்ந்தது, ஓய்வுக் கரங்களில் தவிப்பது, சேவை இல்லாமல், மனைவி இல்லாமல், இல்லாமல் வணிகம், நான் நீண்ட காலமாக ஏதாவது ஆக விரும்பினேன். இந்த பயணம் ஒன்ஜினின் மறுபிறப்பின் பாதையை கோடிட்டுக் காட்டுவதாகவும், வாழ்க்கையில் அவரது இடத்தைக் கண்டறிய உதவுவதாகவும் கருதப்பட்டது (“ஏதாவது இருக்க”) பெலின்ஸ்கி கூறினார்: “26 வயதில், இவ்வளவு அனுபவங்களை அனுபவித்து, வாழ்க்கையை ருசித்து, மிகவும் சோர்வடைந்து, சோர்வாக, எதுவும் செய்யாமல், எந்த நம்பிக்கையிலும் செல்லாமல், அத்தகைய நிபந்தனையற்ற மறுப்பை அடைவது: இது மரணம்! ஓவியங்களிலிருந்து பதிவுகள் நாட்டுப்புற வாழ்க்கைஒன்ஜினின் ஆன்மாவை ஒரு புதிய மனச்சோர்வினால் நிரப்பியது: அது தாய்நாட்டிற்கு, அதன் வெட்கக்கேடான நிகழ்காலத்திற்காக, நோக்கமற்ற மற்றும் பயனற்ற வாழ்க்கைக்காக வேதனையாக மாறியது.

கடைசி நிலைநாவலின் முடிக்கப்பட்ட அத்தியாயங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஒன்ஜினின் வாழ்க்கை, அவர் மதச்சார்பற்ற செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சமுதாயத்திற்கு திரும்பியதாக சித்தரிக்கிறது. அத்தியாயம் ஒன்றில் வரையப்பட்டிருக்கும் மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கையின் சித்திரத்திலிருந்து எட்டாவது அத்தியாயத்தில் உள்ள இந்த சமூகத்தின் படம் கடுமையாக வேறுபடுகிறது. நல்ல குணமுள்ள முரண் மற்றும் நகைச்சுவைகள் அங்கு நிலவியிருந்தால், இப்போது புஷ்கின் மதச்சார்பற்ற சூழலை ஆத்திரம் மற்றும் கோபத்தின் உணர்வுகளுடன் சித்தரிக்கிறார். ஆசிரியரின் இந்த புதிய மனநிலை அவரது ஹீரோவின் மனநிலையுடன் ஒத்துப்போகிறது. ஒன்ஜின் இப்போது முற்றிலும் மாறுபட்ட நபர். அவர் மீதான மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் அணுகுமுறையும் வியத்தகு முறையில் மாறியது. ஒளி அந்த இளைஞனைப் பிடித்திருந்தால், இப்போது அவன் வெறுக்கிறான். எட்டாவது அத்தியாயத்தின் 7-12 வசனங்களை மீண்டும் வாசிப்போம். ஒன்ஜினின் வெறுக்கத்தக்க சூழலில், டாட்டியானா அவருக்கு ஒரு புதிய ஒளியுடன் பிரகாசித்தார். ஒன்ஜின் அவளை காதலித்தார். அவரது உணர்வுகளின் ஆழம் பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை. ஒன்ஜினின் கடிதம் புஷ்கினால் அசாதாரண உற்சாகத்துடனும் வலிமையுடனும் எழுதப்பட்டது. இளம் ஒன்ஜினின் வாழ்க்கையில் உற்சாகம், அதிர்ச்சி, ஆர்வம் குளிர் அலட்சியம், நாகரீகமான ஏமாற்றத்தை மாற்றியது.

ஒன்ஜின் ஒருபோதும் டாட்டியானாவைப் பற்றி சிந்திப்பதை நிறுத்தவில்லை. நான்காவது அத்தியாயத்தைத் திறப்போம்: லென்ஸ்கி வந்துவிட்டார். ஒன்ஜினின் கேள்வி: “சரி, அண்டை நாடுகளைப் பற்றி என்ன? டாட்டியானா பற்றி என்ன? ஓல்கா ஏன் உங்கள் சுறுசுறுப்பானவர்? "(சரணம் 48) - முதலில் கேள்வி டாட்டியானாவைப் பற்றி கேட்கப்படுகிறது, லென்ஸ்கியின் மணமகளைப் பற்றி அல்ல. ஒன்ஜினின் நேர்மையான மற்றும் ஆழமான அன்பை உணர புஷ்கின் நம்மை தயார்படுத்தியது இதுதான், இது டாட்டியானாவுக்கு அவர் எழுதிய கடிதத்தில் வெளிப்பட்டது. “இப்போது! - உன்னை என் காலடியில் கொண்டு வந்தது எது? என்ன ஒரு சிறிய விஷயம்! உங்கள் இதயமும் மனமும் எப்படி ஒரு குட்டி அடிமையாக இருக்க வேண்டும்? "ஆனால் ஒன்ஜினின் காதல் ஒரு "குட்டி உணர்விலிருந்து" வெகு தொலைவில் உள்ளது. வாசகனுக்கு

பெலின்ஸ்கி ஒன்ஜினின் படத்தைப் பற்றிய தனது பகுப்பாய்வை முடிக்கிறார்: “பின்னர் ஒன்ஜினுக்கு என்ன ஆனது? அவரது பேரார்வம் அவரை ஒரு புதிய, அதற்கு ஏற்றவாறு உயிர்த்தெழுப்பியதா? மனித கண்ணியம்துன்பமா? அல்லது அவள் அவனது ஆன்மாவின் அனைத்து வலிமையையும் கொன்றுவிட்டாளா, அவனது மகிழ்ச்சியற்ற மனச்சோர்வு இறந்த, குளிர் அக்கறையின்மையாக மாறியது? "எங்களுக்குத் தெரியாது, இதன் சக்தி நமக்குத் தெரிந்தால் நாம் என்ன தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் பணக்கார இயல்புபயன்பாடு இல்லாமல், அர்த்தமற்ற வாழ்க்கை மற்றும் முடிவற்ற நாவல்? இதைத் தெரிந்து கொண்டால் போதும், வேறு எதுவும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டாம்...” ஒன்ஜின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் நுழைந்தது, வாழ்க்கையில் தனது பாதையைக் கண்டுபிடிக்காத, தேவையான பாத்திர வலிமை இல்லாத ஒரு கூடுதல் நபரின் உருவமாக. வெளியே உடைக்க

எழுத்தாளர்கள் எப்பொழுதும் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் யதார்த்தமான சித்தரிப்புக்காக பாடுபட்டிருக்கிறார்கள்; ஆனால் இப்போதைக்கு இந்த படங்கள் கலைத்திறன் மற்றும் இலவச படைப்பாற்றல் இல்லை. புஷ்கின் அழகைக் கொண்டு வந்தார், ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த அழகியல் கொள்கை; ரஷ்ய யதார்த்தத்தை கலை ரீதியாக சித்தரிக்கும் அவர் அதே நேரத்தில் ஆழமான யதார்த்தவாதத்தின் நிலையை உறுதியாக எடுத்தார்.

A.S. புஷ்கினின் நாவலான "யூஜின் ஒன்ஜின்" ஒரு வரலாற்று, தத்துவப் படைப்பு, அது ஒரு நாவல்-வாழ்க்கை. நாவலில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள ரஷ்ய சமூகத்தின் படங்கள் சகாப்தம், பாத்திரங்கள், ஒழுக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் பற்றிய பகுப்பாய்வுக்கான மிக முக்கியமான பொருள்.

"யூஜின் ஒன்ஜின்" ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மிகவும் அசல் நாவல்களில் ஒன்றாகும். மற்றும் புஷ்கின், நிச்சயமாக, இதை புரிந்து கொண்டார். அவருக்கு முன், நாவல்கள் உரைநடையில் எழுதப்பட்டன, ஏனென்றால் "உரைநடை" வகையானது வாழ்க்கையின் விவரங்களை சித்தரிப்பதற்கும் பொதுவாகக் காட்டுவதற்கும் மிகவும் பொருத்தமானது. IN கவிதை வகைவித்தியாசமாக. ஒரு எழுத்தாளர் கவிதை எழுதும் போது, அவர் தன்னிச்சையாக தனது கவிதையை வெளிப்படுத்துகிறார் உள் உலகம், ஒருவரின் "நான்" என்பதைக் காட்டுகிறது, ஒருவரின் சொந்த யோசனைகளின் ப்ரிஸம் மூலம் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது.

"யூஜின் ஒன்ஜின்" வசனத்தில் உள்ள நாவலில், புஷ்கின் தனது சகாப்தத்தின் ஒரு படத்தைக் காட்டுகிறார், அதை தன்னிடமிருந்து பிரிக்கவில்லை. நாவலில், கற்பனையான கதாபாத்திரங்கள் வாழ்கின்றன, நேசிக்கின்றன, துன்பப்படுகின்றன, ஆனால் அவை ஆசிரியரிடமிருந்து கிட்டத்தட்ட பிரிக்க முடியாதவை. அவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை ஆசிரியரின் ஆன்மாவின் நாட்குறிப்பு.

புஷ்கினின் புதுமையான முடிவு ஒரு அசாதாரண உருவத்தின் நாவலில் தோற்றம், ஆசிரியரின் உருவம். இந்த படத்திற்கும் ஹீரோக்களின் படங்களுக்கும் உள்ள தொடர்புகளுக்கான தேடல்.

நாவல் "யூஜின் ஒன்ஜின்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று அதே பெயரின் பாத்திரம் என்று கருதுவது இயற்கையானது. அவருடன் சேர்ந்து எழுத்தாளரும் நாவலில் முழுப் பங்கு வகிக்கிறார் என்பதை வரிக்கு வரி படிக்கும்போது புரிந்து கொள்கிறோம். அவரது ஹீரோக்கள் இருக்கும் இடத்தில் ஆசிரியர் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் இருக்கிறார். அவர் ஆன்மா இல்லாத வாய்மொழி உரைப்பவர் அல்ல; இதை நாம் பாடல் வரிகளிலிருந்தும் பிரதானத்திலிருந்தும் கவனிக்க முடியும் கதைக்களம். ஆசிரியர் தொடர்ந்து கதைத் துறையில் ஊடுருவுகிறார், வாதிடுகிறார் பல்வேறு தலைப்புகள், ஒரு குறிப்பிட்ட மனநிலையை உருவாக்குகிறது, விவரங்களை தெளிவுபடுத்துகிறது. எழுத்தாளரும் நானும் நன்றாக உணர்கிறோம், அவர் கதாபாத்திரங்களுக்கும் நமக்கும் இடையிலான இணைப்பு.

ஆசிரியருக்கு எவ்ஜெனி ஒன்ஜினுடன் ஒரு சிறப்பு உறவு உள்ளது. ஆசிரியர் ஒன்ஜினை விட வயதானவர், அவர் "நீண்ட காலமாக பாவம் செய்யவில்லை." அவை ஓரளவு ஒத்தவை. இருவரும் பிரபுக்கள். இருவரும் சரளமானவர்கள் பிரெஞ்சு. ஒன்ஜினின் வாசிப்பு வட்டம் - பைரன், மெதுரின். ஆனால் புஷ்கின் அதையே படித்தார்!

பைரனின் படைப்பு "சில்ட் ஹரோல்டின் யாத்திரை" ஒன்ஜினின் விருப்பமான புத்தகம். புஷ்கின் மற்றும் அவரது சமகாலத்தவர்களும் அவளுக்கு வாசித்தனர். சைல்ட்-ஹரோல்டின் மனச்சோர்வு, விரக்தி மற்றும் ஏமாற்றம் ஆகியவை சில பிரதிநிதிகளால் "நகல்" செய்யப்பட்டன. உயர் சமூகம்; ஒரு சலிப்பான மனிதனின் முகமூடி பிரபலமானது.

மெதுரினைப் பொறுத்தவரை, ஒன்ஜின் மற்றும் புஷ்கின் இருவரும் அவரது நாவலான மெல்மோத் தி வாண்டரரில் ஆர்வமாக இருந்தனர்.

இந்த கட்டத்தில் நாங்கள் செய்வோம் திசைதிருப்பல்நாவலில் அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கினுடன் ஆசிரியரை அடையாளம் காணவில்லை என்று சொல்லலாம். புஷ்கினும் எழுத்தாளரும் (நாவலில் பேசும் உரையாசிரியர்) ஒரே நபர் அல்ல. அவர்களின் வாழ்க்கை வரலாறு ஓரளவு ஒத்துப்போனாலும்.

இரண்டு "நான்" (ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்தாளர் மற்றும் உண்மையான கவிஞர் புஷ்கின்) இருப்பது "இலவச நாவல்" "யூஜின் ஒன்ஜின்" இன் முக்கிய சூழ்ச்சிகளில் (முரண்பாடுகள்) ஒன்றாகும் என்று எழுத்தாளர் ஏ. தர்கோவ் குறிப்பிடுகிறார்.

நம் ஹீரோக்களுக்கு திரும்புவோம். யூஜின் ஒன்ஜினைப் பற்றி ஆசிரியர் எப்படி உணருகிறார்? முரண்பாட்டுடன், ஆனால் மறைக்கப்படாத அனுதாபத்துடன் அதைக் கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. இருந்தாலும்…

"வேறுபாட்டைக் கவனிப்பதில் நான் எப்போதும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்
ஒன்ஜினுக்கும் எனக்கும் இடையில்"

கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையிலான ஒற்றுமைகள் அவர்களின் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியில் உள்ளன. ஆசிரியர் நகைச்சுவையுடன் குறிப்பிடுகிறார்:

"நாங்கள் அனைவரும் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டோம்
ஏதோ மற்றும் எப்படியோ
எனவே வளர்ப்பு, கடவுளுக்கு நன்றி,
இங்கே பிரகாசிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை."

ஒன்ஜினும் ஆசிரியரும் வேறு எந்த வழிகளில் ஒத்தவர்கள் மற்றும் எந்த வழிகளில் வேறுபட்டவர்கள்?

அவர்கள் இருவருக்கும் நெவாவின் கரைகள் தெரியும். ஒன்ஜின் பேனாவை எடுக்க முயன்றார், "ஆனால் அவர் தொடர்ந்து வேலை செய்வதால் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார்," ஆசிரியர் அப்படி இல்லை. அவர் எழுத்தாளர்களின் "துடுக்கான கில்ட்" யைச் சேர்ந்தவர்.

ஒன்ஜினைப் பொறுத்தவரை, தியேட்டர் மற்றும் பாலே ஆகியவை அழகு மற்றும் உணர்ச்சிகள் பிறக்கும் கலைக் கோயில்கள் அல்ல, அவை ஊர்சுற்றுவதற்கும், காதல் செய்வதற்கும், பெருமூச்சு விடுவதற்கும் ஒரு இடம்.

"தியேட்டர் ஒரு தீய சட்டமன்ற உறுப்பினர்,
நிலையற்ற அபிமானி
வசீகரமான நடிகைகள்
காட்சிகளின் கௌரவ குடிமகன்."

“நான் வெட்கப்பட்டேன், அவர் சோகமாக இருந்தார்;
நாங்கள் இருவரும் மோகத்தின் விளையாட்டை அறிந்தோம்;
வாழ்க்கை எங்கள் இருவரையும் துன்புறுத்தியது;
இரு இதயங்களிலும் வெப்பம் தணிந்தது;
இருவருக்கும் கோபம் காத்திருந்தது
குருட்டு அதிர்ஷ்டம் மற்றும் மக்கள்
எங்கள் நாட்களின் காலையில்."

"கிராமத்தில் அதே சலிப்பு இருப்பதை" ஒன்ஜின் கவனித்ததன் மூலமும், ஆசிரியர் "பிறந்தது ... கிராம அமைதிக்காக" என்பதாலும் வகைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டைக் காணலாம்.

நாவலில் ஒன்ஜினின் படம் நிலையானது அல்ல, அது மாற்றங்களுக்கு உட்படுகிறது. ஒன்ஜின் உண்மையான ஏமாற்றத்தை அனுபவிக்கும் நேரத்தில், ஆசிரியர் தனது "நல்ல நண்பர்" ஒன்ஜினுடன் நெருக்கமாகி, அவரிடம் வளர முயற்சிக்கிறார். படைப்பாற்றல், கவிதை எழுத கற்றுக்கொடுங்கள். ஆனால் இந்த முயற்சி வெற்றியடையவில்லை, ஏனென்றால் "நாங்கள் எவ்வளவு கடினமாக போராடினாலும், அவரால் ட்ரோச்சியிலிருந்து ஐம்பிக்ஸை வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியவில்லை."

சதி உருவாகும்போது, எழுத்தாளர் மற்றும் ஒன்ஜினின் உலகக் கண்ணோட்டம் மாறுவதைக் காண்கிறோம். ஒன்ஜின் நிறைய புரிந்து கொண்டார், நிறைய உணர்ந்தார். ஆசிரியரும் வித்தியாசமானார். நாவலின் இறுதிப் பகுதியில் ஒன்ஜின் மிகவும் விசுவாசமானவர் மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவர்; அவர் ஆசிரியருக்கு நெருக்கமானவர்.

அது எப்படி மாறும்? பிற்கால வாழ்க்கைஎவ்ஜெனியா? அது வெற்றியடையும் என்று நம்புகிறேன். எவ்ஜெனிக்கு நேர்மறையான விருப்பங்கள் உள்ளன. பிரச்சனை என்னவென்றால், ஒன்ஜினின் ஆற்றலுக்கும் சமூகத்தில் அவர் தனக்காகத் தேர்ந்தெடுத்த பாத்திரத்திற்கும் இடையில் ஒரு இடைவெளி உள்ளது.

முடிவுரை

"யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் "பதிலளிக்கும் கவிஞரின்" அதே அற்புதமான படம் தோன்றுகிறது. நாவலின் ஆசிரியர் புஷ்கின் அல்ல, அவர் ஒரு சுயாதீன ஹீரோ, நிகழ்வுகளில் முழு பங்கேற்பாளர். ஆசிரியரும் ஒன்ஜினும் பல வழிகளில் ஒத்தவர்கள். அவர்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள், பல விஷயங்களை விமர்சிக்கிறார்கள், மேலும் வாழ்க்கையில் ஒரு இலக்குக்கான தீவிர தேடலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் தங்களைச் சூழ்ந்திருக்கும் கூட்டத்தை விட உயரமானவர்கள். ஆனால் அதே நேரத்தில், அவை வேறுபட்டவை. ஆசிரியர் எவ்ஜெனியை முரண்பாடாக நடத்துகிறார், ஆனால் வெளிப்படையான அனுதாபத்துடன். இந்த இரண்டு வகைகளின் பார்வையில் உள்ள வேறுபாடு முதல் அத்தியாயத்தில் நிறுவப்பட்டது. அதாவது, i'கள் ஆரம்பத்திலேயே புள்ளியிடப்பட்டுள்ளன.

புஷ்கின் புத்திசாலித்தனமாக நாவலின் நாயகனாக்கிய ஆசிரியர், நம்முடன் திறந்து தேவையான விளக்கங்களைத் தருகிறார். ஆசிரியருக்கு நன்றி, ஒன்ஜினின் உருவம், படைப்பின் மற்ற ஹீரோக்களின் படங்கள் ஆகியவற்றை நாங்கள் நன்கு புரிந்துகொள்கிறோம், மேலும் நாவலின் கதைக்களத்தை நாங்கள் நன்கு புரிந்துகொள்கிறோம்.

அவருடைய அம்சங்கள் எனக்குப் பிடித்திருந்தன.

ஏ.எஸ். புஷ்கின்

நாவலின் தலைப்புடன், புஷ்கின் படைப்பின் மற்ற ஹீரோக்களிடையே ஒன்ஜினின் மைய நிலையை வலியுறுத்துகிறார். ஒன்ஜின் ஒரு மதச்சார்பற்ற இளைஞன், ஒரு பெருநகர பிரபு, அவர் ஒரு பிரெஞ்சு ஆசிரியரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் அந்த நேரத்தில் ஒரு பொதுவான வளர்ப்பைப் பெற்றார். அவர் "தங்க இளைஞர்களின்" வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார்: பந்துகள், நெவ்ஸ்கி ப்ராஸ்பெக்டுடன் நடந்து, திரையரங்குகளைப் பார்வையிடுதல். ஒன்ஜின் "ஏதாவது எப்படியோ" படித்திருந்தாலும், அவரிடம் இன்னும் உள்ளது உயர் நிலைகலாச்சாரம். புஷ்கின் ஹீரோ அவர் வாழும் சமூகத்தின் ஒரு தயாரிப்பு, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் அதற்கு அந்நியமானவர். அவரது ஆன்மா மற்றும் "கூர்மையான, குளிர்ந்த மனம்" அவரை பிரபுத்துவ இளைஞர்களிடமிருந்து ஒதுக்கி வைத்தது மற்றும் படிப்படியாக மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் நலன்களில் ஏமாற்றம், அரசியல் மற்றும் சமூக சூழ்நிலையில் அதிருப்திக்கு வழிவகுக்கிறது:

இல்லை, அவனது உணர்வுகள் சீக்கிரமே குளிர்ந்தன, அவன் உலகின் இரைச்சலில் சோர்வாக இருந்தான்.

வாழ்க்கையின் வெறுமை ஒன்ஜினைத் துன்புறுத்துகிறது, அவர் மனச்சோர்வு மற்றும் சலிப்பு ஆகியவற்றால் கடக்கப்படுகிறார், மேலும் அவர் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார், சமூக பயனுள்ள செயல்களில் ஈடுபட முயற்சிக்கிறார். பிரபு வளர்ப்பு மற்றும் வேலை செய்யும் பழக்கமின்மை ("அவர் தொடர்ச்சியான வேலையால் நோய்வாய்ப்பட்டார்") அவர்களின் பங்கைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் ஒன்ஜின் தனது எந்தவொரு முயற்சியையும் முடிக்கவில்லை. அவர் "நோக்கம் இல்லாமல், வேலை இல்லாமல்" வாழ்கிறார். கிராமத்தில், ஒன்ஜின் விவசாயிகளிடம் மனிதாபிமானத்துடன் நடந்துகொள்கிறார், ஆனால் அவர் அவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, அவர் தனது சொந்த மனநிலையைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார், வாழ்க்கையின் வெறுமையின் உணர்வு.

ஒன்ஜின் டாட்டியானா லாரினாவின் அன்பை நிராகரிக்கிறார், ஒரு திறமையான, ஒழுக்க ரீதியாக தூய்மையான பெண், அவளுடைய தேவைகளின் ஆழத்தையும் அவளுடைய இயல்பின் தனித்துவத்தையும் அவிழ்க்க முடியவில்லை. ஒன்ஜின் தனது நண்பரான லென்ஸ்கியைக் கொன்று, வர்க்க தப்பெண்ணங்களுக்கு அடிபணிந்து, "கிசுகிசுப்பு, முட்டாள்களின் சிரிப்பு" ஆகியவற்றுக்கு பயந்து, மனச்சோர்வடைந்த நிலையில் ("இதயம் நிறைந்த வருத்தத்தில்"), ஒன்ஜின் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறி ரஷ்யாவைச் சுற்றித் திரிகிறார். இந்த அலைந்து திரிதல்கள் வாழ்க்கையை இன்னும் முழுமையாகப் பார்க்கவும், அவர் தனது ஆண்டுகளை எவ்வளவு பயனற்ற முறையில் வீணடித்தார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் அவருக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது.

ஒன்ஜின் தலைநகருக்குத் திரும்பி, மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் வாழ்க்கையின் அதே படத்தை எதிர்கொள்கிறார். ("அவர் திரும்பி வந்து, சாட்ஸ்கியைப் போல, கப்பலில் இருந்து பந்துக்கு வந்தார்"). டாட்டியானா மீதான காதல் அவருக்குள் எரிகிறது - இப்போது திருமணமான பெண். டாட்டியானா ஒன்ஜினின் காதலை நிராகரிக்கிறார். உயர் சமூக அழகில், இவ்வளவு குளிர்ந்த கண்ணியத்துடன் நடந்துகொள்கிறார், அவர் முன்னாள் தன்யாவின் தடயத்தைக் கூட கண்டுபிடிக்க முடியாது. டாட்டியானா மீதான ஒன்ஜினின் அன்புடன், புஷ்கின் தனது ஹீரோ தார்மீக மறுபிறப்புக்கு திறன் கொண்டவர் என்றும், இது எல்லாவற்றிலும் ஆர்வத்தை இழக்காத ஒரு நபர் என்றும் வலியுறுத்துகிறார், வாழ்க்கையின் சக்திகள் இன்னும் அவருக்குள் கொதிக்கின்றன. ஒன்ஜின் டாட்டியானாவுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுகிறார். தனது அன்பான பெண்ணுக்கு தனது ஆன்மாவைத் திறந்து, ஒருமுறை அவளுக்கு ஒரு "பிரசங்கத்தை" படித்த பெருநகர டான்டியைப் போல அவர் இப்போது தோன்றவில்லை. டாட்டியானாவின் பிரியாவிடை வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, ஒன்ஜினுக்காக ஒரு "தீய" தருணத்தில் புஷ்கின் தனது ஹீரோவை விட்டு வெளியேறுகிறார்: "என்னை விட்டு வெளியேறும்படி நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன்."

புஷ்கின் நாவலின் கடைசி அத்தியாயத்தை எரித்தார், எங்களுக்குத் தெரியாது எதிர்கால விதிஒன்ஜின். இளம் உன்னத அறிவுஜீவி ஆரம்ப XIXநூற்றாண்டு, யூஜின் ஒன்ஜின் ஒரு யதார்த்தமான வகை. இது ஒரு நபர், அவரது வாழ்க்கை மற்றும் விதி அவரது தனிப்பட்ட குணங்கள் மற்றும் 18-20 களின் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக சூழலால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒன்ஜினின் படத்தில், புஷ்கின் அறிவொளி பெற்ற புத்திஜீவிகளின் ஒரு பகுதி பின்பற்றும் பாதையைக் காட்டினார். ஒருபுறம், அவர்கள் சாரிஸத்திற்கு சேவை செய்ய மறுத்துவிட்டனர், உன்னத சமுதாயத்தின் வாழ்க்கை முறையை விமர்சித்தனர், மறுபுறம், அவர்கள் சமூக பயனுள்ள நடவடிக்கைகளில் இருந்து விலகி இருந்தனர். இது அவர்களை செயலற்ற நிலைக்கு தள்ளியது. ஒன்ஜினில், புஷ்கின் ஒரு "மிதமிஞ்சிய மனிதனின்" பண்புகளைக் காட்டினார், பின்னர் பெச்சோரின் மற்றும் லெர்மொண்டோவ், துர்கனேவ், கோஞ்சரோவ் ஆகியோரின் பிற கதாபாத்திரங்களில் பார்ப்போம்.

அவர் உங்களுக்கு அறிமுகமானவரா? - ஆம் மற்றும் இல்லை.

ஏ. புஷ்கின். "யூஜின் ஒன்ஜின்"

வசனத்தில் நாவல் ஹீரோவின் பெயரிடப்பட்டது; நாவலைப் புரிந்துகொள்வது என்பது, முதலில், யூஜின் ஒன்ஜின் என்ற பெயருடையவரின் இருப்பு மற்றும் விதியைப் புரிந்துகொள்வது. இந்த பணி எளிதானது அல்ல; இந்த விசித்திரமான ஹீரோ தனது சொந்த சாரத்தை முற்றிலுமாக மறுப்பது மற்றும் அவரை ஒரு "முக்கியத்துவமற்ற பகடி", வெளிநாட்டு மாதிரிகளின் "வெற்று சாயல்" என்று கருதுவது எளிது:

இப்போது என்ன தோன்றும்? மெல்மோத்,

காஸ்மோபாலிட்டன், தேசபக்தர்,

ஹரோல்ட், குவாக்கர், மதவெறியன்,

அல்லது வேறு யாராவது முகமூடியைக் காட்டுவார்களா?

ஒன்ஜின் தனது முகமூடிகளை தொடர்ந்து மாற்றுவதன் மூலம் "உலகத்தை முட்டாளாக்குகிறார்" என்ற நம்பிக்கை ஹீரோவின் உண்மையான சிக்கலான தன்மையை, இரக்கமின்றி விளக்குகிறது.

நாவலில், அவர் எப்போதும் ஒரு கேள்விக் குறியின் கீழ் இருக்கிறார்: இதற்குக் காரணம் ஹீரோ காலப்போக்கில் நகர்வது மட்டுமல்ல - அதாவது அத்தியாயத்திலிருந்து அத்தியாயத்திற்கு மாறுகிறார் - ஆனால் அவரது இருப்பு பல கூறுகள், அது மறைக்கிறது. மிகவும் வேறுபட்ட சாத்தியக்கூறுகள். "அந்த காலத்தின் ஹீரோ" என்று பெயரிடப்பட்ட அந்த நிகழ்வின் கலவையில் புஷ்கினுக்கு என்ன அம்சங்கள் உருவாகின?

படத்திற்கான முதல் அணுகுமுறை இளம் ஹீரோநேரம், புஷ்கின் கவிதையில் செய்தார் " காகசியன் கைதி": "வாழ்க்கையின் மீதான இந்த அலட்சியத்தையும் அதன் இன்பங்களையும், ஆன்மாவின் இந்த அகால முதுமையையும் அதில் நான் சித்தரிக்க விரும்பினேன். தனித்துவமான அம்சங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இளைஞர்கள்." இந்த முதல் அனுபவத்தில் கவிஞர் அதிருப்தி அடைந்தார்; சிக்கலான ஹீரோ வரையறுக்கப்பட்ட எல்லைகளைக் கொண்டிருந்தார் காதல் கவிதை, ஒரு வித்தியாசமான வகை தேவைப்பட்டது, அதை ஆசிரியரே விரைவில் உணர்ந்தார்: "முக்கிய நபரின் பாத்திரம் ... ஒரு கவிதையை விட ஒரு நாவலுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது." எனவே, புஷ்கின் மிகவும் கடினமான படைப்பு பணியை எதிர்கொள்கிறார் - நவீன மனிதனைப் பற்றிய ஒரு நாவல். ரஷ்ய இலக்கியத்தில் இப்படியொரு அனுபவம் இருந்ததில்லை; ஐரோப்பிய இலக்கியம் இங்கு என்ன உருவாக்கப்பட்டுள்ளது? யூஜின் ஒன்ஜினை உருவாக்கியவருக்கு இங்கு முக்கியமானது என்ன?

நாம் பார்த்தது போல், வசனத்தில் உள்ள புஷ்கினின் நாவல் மிகவும் சுறுசுறுப்பான "இலக்கிய சுய-உணர்வை" தன்னுள் கொண்டுள்ளது; குறிப்பாக, மூன்றாவது அத்தியாயத்தில் ஹீரோவின் கேள்வி முதலில் "சிக்கல்" என்ற விமானத்தில் மொழிபெயர்க்கப்படும் போது -

ஆனால் நம் ஹீரோ, அவர் யாராக இருந்தாலும்,

நிச்சயமாக அது கிராண்டிசன் அல்ல, -

புஷ்கின் உடனடியாக (பதினொன்று மற்றும் பன்னிரண்டு சரணங்கள்) பழைய மற்றும் புதிய ஐரோப்பிய நாவலின் ஹீரோக்களுக்கு "ஒரு நிகழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்கிறார்". இந்த பொருள் அனைத்தும் புஷ்கின் ஹீரோவின் பிரச்சனையுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது; ஆனால் இந்த அர்த்தத்தில், நாவலின் மற்றொரு இடம் மிக முக்கியமானதாக மாறும், இது ஆசிரியரின் திட்டத்தின் படி, ஹீரோவின் தீர்வுக்கு நெருக்கமாக வழிவகுக்கிறது. இது ஏழாவது அத்தியாயத்தின் இருபத்தி இரண்டு சரணம், அங்கு ஒன்ஜினின் "நேசத்துக்குரிய வாசிப்பு" வாசகருக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, அதன் மையத்தில் நவீன மனிதனைப் பற்றிய "இரண்டு அல்லது மூன்று நாவல்கள்" உள்ளன. அவை புஷ்கினால் பெயரிடப்படவில்லை, ஏனெனில் அவை அவரது திட்டத்துடன் மிகவும் தொடர்புடைய "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஐரோப்பிய இலக்கியம்" ஆகும். சொந்த நாவல். இதோ இந்த மூன்று நாவல்கள் (அவை இருபத்தி இரண்டாவது சரணத்தின் வரைவில் பெயரிடப்பட்டுள்ளன): “மெல்மோத்” - “ரெனே” - “அடோல்ஃப்”.

"மெல்மோத் தி வாண்டரர்" (1820 இல் வெளியிடப்பட்டது) ஆங்கில நாவலாசிரியரும் நாடக ஆசிரியருமான மாடுரின், "ரெனே" (1801 இல் வெளியிடப்பட்டது) பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் Chateaubriand மற்றும் "Adolphe" (1815 இல் வெளியிடப்பட்டது) பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் மற்றும் பொது நபர்கான்ஸ்டன்டா என்பது "துரதிருஷ்டவசமான உண்மை" உருவப்படத்தை கொடுக்கும் படைப்புகள் நவீன மனிதன்: "குளிர்" மற்றும் "பிரிக்கப்பட்ட" ஆன்மாவுடன், "சுயநலம்" மற்றும் "நோய்வாய்ப்பட்ட", "கிளர்ச்சி" மற்றும் "இருண்ட" மனதுடன், "சுற்றியும் குளிர்ந்த விஷத்தை" ஊற்றுகிறது (இருபத்தி இரண்டாவது சரத்தின் வரைவு).

இந்த நாவல்களின் தொகுப்பு குறிப்பிடத்தக்கது, மற்றவற்றுடன், அவை இரண்டை முழுமையாக நிரூபிக்கின்றன வெவ்வேறு வழிகளில்நவீன மனிதனின் படங்கள். "ரெனே" மற்றும் "அடோல்ஃப்" அளவு சிறியவை உளவியல் நாவல்கள்: அவை ஒரு பலவீனமான மற்றும் உணர்திறன் உள்ள ஆன்மாவின் இடைவெளிகளை அல்லது அன்பிற்காக அல்ல, வெற்றிக்காக தாகம் கொண்ட இதயத்தின் இருண்ட உணர்ச்சிகளை சித்தரிக்கின்றன; வாழ்க்கையில் தனக்கென ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாத, தங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்க முடியாத மற்றும் பிறருக்கு துரதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் விசித்திரமான மற்றும் சரிசெய்ய முடியாத தனிமையான மக்களை அவை சித்தரிக்கின்றன - ஒரு வார்த்தையில், இந்த நாவல்கள் கொடுக்கின்றன. உளவியல் உருவப்படம்சலிப்பு மற்றும் சந்தேகம் என்ற அரக்கனால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட ஒரு நவீன "ஏமாற்றப்பட்ட ஹீரோ". இதற்கு நேர்மாறாக, மெல்மோத் ஒரு மகத்தான படைப்பாகும், இது பல்வேறு வகைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது இலக்கிய மரபுகள், தத்துவம் மற்றும் கவிதை என்று சொல்லக்கூடிய ஒரு நாவல். க்கு கலை தீர்வுநவீன மனிதனின் பிரச்சினைகள் மாடுரின் மெல்மோத் வாண்டரரின் உருவத்தை உருவாக்குகிறார், அதில் கோதேவின் சோகத்திலிருந்து ஃபாஸ்ட் மற்றும் மெஃபிஸ்டோபீல்ஸின் படங்களை இணைத்தார். "மெல்மோத், ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, ஒரு சிக்கலானது மனித உருவம், பிசாசு சக்திகளின் பலி, அவர்களின் கட்டாய கருவி.... மெல்மோத் தன்னை சோதனை செய்பவர் அல்ல அல்லது பிசாசு சக்தியின் உருவகம் அல்ல, ஆனால் அவரது விருப்பத்திற்கு எதிராக தீமை செய்ய அழிந்த ஒரு பாதிக்கப்பட்டவர் மட்டுமே, விமர்சனக் கொள்கை அவரிடம் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. இது ஒரு விசித்திரமானது மற்றும் மெல்மோத்தின் உருவத்தில் மெத்தியூரின் "மெபிஸ்டோபிலியன்" கொள்கையை உணர்ந்தது, இது மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக இருந்தது. இலக்கிய நாயகன்முதலில் முழு மிரோனாவின் கவனம் XIX இன் மூன்றில் ஒரு பங்குவி."

மேலே நாம் ஏற்கனவே புஷ்கினின் நாவலின் மிக முக்கியமான அம்சமாக "உலகளாவியம்" பற்றி பேசினோம்; எனவே, ஹீரோவின் சித்தரிப்பில் மிகவும் மாறுபட்ட கலை மற்றும் சொற்பொருள் சாத்தியக்கூறுகளின் அதே அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய தொகுப்பை கவிஞர் தேடுவதில் ஆச்சரியமில்லை - நவீன மனிதனின் பிரச்சினை புஷ்கின் உளவியல் ரீதியில் அதன் முழு அளவில் உள்ளது. மனித இருப்பின் நித்திய கேள்விகளுக்கான துல்லியம் மற்றும் சமூக-வரலாற்றுத் தனித்துவம். எனவே, வேறுபட்டது இலக்கிய முறைகள்நவீன மனிதனின் படங்கள். புஷ்கினின் பணிக்கான "ரெனே" மற்றும் "அடோல்ஃப்" மற்றும் குறிப்பாக "யூஜின் ஒன்ஜின்" ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவம் நீண்ட காலமாக தெளிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. மெதுரின் ஹீரோவுடன் ஒன்ஜின் தெளிவான தொடர்பைக் கொண்டிருந்தார் என்பதும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது: "ஒன்ஜினின் கதாபாத்திரம்... ஏராளமான பேய் ஹீரோக்களின் (மெல்மோத்) பின்னணியில் உருவாக்கப்பட்டது." பேய் மெல்மோத் மற்றும் அவரது நெருங்கிய இலக்கிய "மூதாதையர்" - கோதேவின் மெஃபிஸ்டோபிலிஸ் - தெற்கு நெருக்கடி என்று அழைக்கப்படும் காலகட்டத்தில் புஷ்கினுக்கு குறிப்பாக பொருத்தமானதாக மாறியது, அதன் கவிதை வெளிப்பாடு "தி டெமான்" மற்றும் "தி டெசர்ட்" கவிதைகளாக மாறியது. சுதந்திரத்தை விதைப்பவர்...”. இந்த இரண்டு கவிதைகளும் புஷ்கின் நெருக்கடியின் அளவைக் காட்டுகின்றன: இது சுதந்திரத்தை விரும்பும் நம்பிக்கைகளின் வீழ்ச்சியுடன் தொடர்புடைய அரசியல் சந்தேகம் மட்டுமல்ல, இது முழு உலகக் கண்ணோட்டத்தின் புரட்சி - முந்தைய "சூடான உற்சாகத்தின்" வெளிச்சத்தில் முழுமையான திருத்தம். புதிய "சந்தேகத்தின் குளிர்." தெற்கு நெருக்கடி புஷ்கினின் முழு வாழ்க்கையிலும் மிக முக்கியமான படைப்பு மற்றும் ஆன்மீக குறுக்கு வழி; "சுதந்திரத்தின் பாலைவன விதைப்பவர்..." மற்றும் "அரக்கன்" என்ற நெருக்கடிக் கவிதைகள் அவற்றின் இறுதி வடிவத்தில் "யூஜின் ஒன்ஜின்" (அவை நாவலில் இருந்தே பிறந்தவை) வரைவுகளில் இருந்து எழுந்த உண்மை. முக்கிய என்பதற்கு தெளிவான சான்று படைப்பு முடிவுதெற்கு நெருக்கடி - அதே நேரத்தில் சமாளிப்பது, நெருக்கடியிலிருந்து ஒரு வழி - "யூஜின் ஒன்ஜின்" இன் விரிவான திட்டம்!

எனவே, புஷ்கினின் பணியானது "அந்த காலத்தின் ஹீரோ" பற்றிய ஆழமான படத்தை கொடுக்க வேண்டும்; நித்திய அதிருப்தியின் முணுமுணுப்பு, மனதின் தனிமனித-கலகப் பெருமிதம் மற்றும் உணர்வுகளின் "உணர்ச்சியின்மை" மற்றும் குளிர்ச்சி ஆகியவை "மறுப்பின் ஆவி" மூலம் உண்மையிலேயே ஆதிக்கம் செலுத்தியது, இது ஒரு "சந்தேகவாத நோயின்" வெவ்வேறு அறிகுறிகளாக இருந்தது. மனிதன். ஒன்ஜினின் உருவத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு "முதலில், உலக இலக்கியத்தின் பேய் ஹீரோக்களுடன் ஒப்பிடுவது அவசியம்" (I. மெட்வெடேவா) என்ற நியாயமான கருத்தை மீண்டும் மீண்டும் செய்வோம். ஆனால், அவரது ஹீரோவுக்கு "அன்றாட வகை" அல்ல, ஆனால் ஒரு "நித்தியமான", தத்துவ உருவத்தின் அளவைக் கொடுத்து, அதே நேரத்தில் புஷ்கின் தனது "மறுப்பு ஆவி" (மற்றும் புஷ்கின் "பேய்" என்ற கவிதை பற்றிய குறிப்பு ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பினார். ”) ஒரு நவீன நபரின் தனித்துவமான தனித்துவம் "பேய்த்தனத்தை" "உங்கள் சொந்த, தனிப்பட்ட விதியாக அனுபவிக்கிறது. இது மீண்டும் உலகளாவிய தன்மையை பிரதிபலித்தது புஷ்கின் வேலை: இது ஒரு தத்துவ கவிதை நாவல் மட்டுமல்ல - "சொல்லின் முழு அர்த்தத்தில் ஒரு வரலாற்று கவிதை" (வி. பெலின்ஸ்கி).

ஒன்ஜினின் உருவத்தின் செயற்கையான சிக்கலான தன்மை சோவியத் ஆராய்ச்சியாளர்களால் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. "ஒன்ஜின் பேய்களின் பண்புகளைத் தாங்க வேண்டியிருந்தது" - இருப்பினும், அவர் "முதலில் ஒரு ரஷ்ய பாத்திரமாக இருக்க வேண்டும், ரஷ்ய யதார்த்தத்துடன் இயல்பாக இணைக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்" (I. மெட்வெடேவா); “ஒன்ஜினின் உருவம் செயற்கையானது... ஒன்ஜின் சிந்தனையற்ற “இளம் ரேக்” மற்றும் “பேய்” கவர்ந்திழுக்கும் பிராவிடன்ஸ் ஆகிய இரண்டையும் தனது “காஸ்டிக் பேச்சு” (I. செமென்கோ) மூலம் உள்ளடக்கியது. ஹீரோ. ஏற்கனவே புஷ்கினின் வாழ்நாள் விமர்சனத்தில், "ஒன்ஜினின் விளக்கம் ஆயிரம் வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களுக்கு சொந்தமானது" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் ஆசிரியர் தனது ஹீரோவுக்கு "ஒரு குறிப்பிட்ட உடலியல்" கொடுக்கவில்லை. சோவியத் புஷ்கின் ஆய்வுகளில், இந்த சூழ்நிலை ஒரு உறுதியான விளக்கத்தைப் பெற்றது: ஒன்ஜினின் "பாத்திரம்" வளர்ச்சியின் பிற்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்ட ஹீரோக்களின் "பாத்திரங்கள்" என்று கருத முடியாது. யதார்த்தவாதம் XIXவி. ...புஷ்கினின் முறையானது, "அவரது முன்னோடிகள் மற்றும் வாரிசுகள்" என்பதிலிருந்து வேறுபட்ட பொதுமைப்படுத்தல் முறையாகும்... அவர் ஒரு பிரச்சனைக்குரிய ஹீரோவின் பிம்பத்தை ஒரு பிம்பமாக உருவாக்குகிறார். .. ஒன்ஜின் - கலை படம், வி. இதில் ஒவ்வொரு அம்சமும், குறிப்பாக ஏமாற்றம் போன்ற தீவிரமான ஒன்று, ஒரு ஒடுக்கம், ஒரு யோசனையின் செறிவு." டைனியானோவ் என்ற சொல்லை இங்கே நினைவில் கொள்வோம் - ஒரு ஹீரோவின் அடையாளம். புஷ்கினின் கலை வகைப்பாட்டின் முறையைக் குறிக்க இந்த வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் புஷ்கின் தனது ஹீரோவின் "அவரது பெயரின் ஒரு வட்டத்துடன்" ஒரு குறிப்பிட்ட முரண்பாடான மற்றும் மாறுபட்ட பண்புகள் மற்றும் பண்புகளை வட்டமிடுவது போல் தெரிகிறது என்று குறிப்பிட்டார். புஷ்கின் நாவலில் படத்தின் கட்டுமானம். ஒரு “உளவியல்” உருவப்படம் அல்ல, ஆனால் ஒரு “சின்னமான” நிழல் - இது, சுருக்கமாக, “யூஜின் ஒன்ஜின்” படங்களின் அம்சமாகும், இது ஒரே நேரத்தில் நாவலின் உலகளாவிய தன்மைக்கு ஒத்திருக்கிறது மற்றும் ஒரு வெளிப்பாட்டிற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது. இலவச நாவலாக ஹீரோவின் பல்வேறு "முகங்கள்" காலப்போக்கில் வெளிப்பட்டன.

யூஜின் ஒன்ஜின் என்று அழைக்கப்படும் மிகவும் சிக்கலான ஆன்மீக நிகழ்வில், இரண்டு முக்கிய மையங்கள் உள்ளன - அது போலவே, இந்த உருவத்தின் இரண்டு துருவங்கள். அவற்றில் ஒன்று சந்தேகத்திற்கிடமான குளிர்ச்சி, "பேய்த்தனம்"; புஷ்கின் தனது ஹீரோவின் "திறமைகளை" பட்டியலிட்ட பிறகு முதல் அத்தியாயத்தில் வேறு எதையாவது பற்றி பேசுகிறார்: "அவர் என்ன ஒரு உண்மையான மேதை" - பின்னர் யூஜினை "அன்பின் மேதை" என்று வகைப்படுத்துகிறார். முதலில், இது ஹீரோவின் கலைநயமிக்க டான் ஜுவானிசத்தின் அரை முரண்பாடான வரையறையாகக் கருதப்படலாம், "இளம் ரேக்" நிரூபிக்கும் "மென்மையான ஆர்வத்தின் அறிவியல்" வெற்றிகள். இருப்பினும், நாவல் இறுதிக்கட்டத்தை நெருங்கும்போது, புஷ்கினின் ஹீரோ உண்மையிலேயே அன்பின் மேதை என்று மாறிவிடும், இது "அவரது இயல்பின் மிக உயர்ந்த பரிசு மற்றும் யூஜினின் பல-கூறு உருவத்தில் இந்த ஆரம்பம் மற்றொன்றுக்கு எதிரானது - ஒன்ஜினின் இந்த இரண்டு துருவங்களும் "காதலின் மேதை" மற்றும் "ஆவி மறுப்புகள்" - ஹீரோவின் நாடகத்தை "குவிப்பது" மட்டுமல்லாமல், நாவலின் முழு வளர்ச்சியின் ஆற்றலையும் சேமித்து வைக்கின்றன.

புஷ்கினின் நாவல் அக்கால ஹீரோவின் தலைவிதியைப் பற்றிய ஒரு ஆய்வு ஆகும், இது ஒரு புதுமையான "இலவச" வடிவத்தைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆய்வு. புஷ்கின் தனது சொந்த நாவலுக்கு "இலவசம்" என்ற வரையறை தெளிவற்றது: நாவலில் உள்ள சுதந்திரம் மற்றும் அதன் பிரச்சனை இரண்டும் இங்கே உள்ளது. உள் கட்டமைப்பு(இரண்டு ஆசிரியர்களுக்கிடையேயான "இலவச" உறவு), இறுதியாக, "யூஜின் ஒன்ஜின்" இன் சதி வளர்ச்சியின் அந்த அம்சம், ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் தனித்தனியாக வெளியிடப்பட்டதற்கு நன்றி, உண்மையில், அதில் பெரும் சுதந்திரம் உள்ளது. பொது அமைப்பு. இந்த அம்சம் புஷ்கினின் இயக்கத்தின் ஆரம்ப கவனம், அவரது ஹீரோவின் பரிணாமம் (மற்றும் ஒட்டுமொத்த நாவல்) உண்மையான வரலாற்று நேரத்தின் வளர்ச்சிக்கு இணையாக இயல்பாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சிறந்த புஷ்கின் கலாச்சார மற்றும் கருத்தியல் நாவல் ஒரு தனித்துவமான கலை மற்றும் வரலாற்று ஆய்வாக மாறியது, இதில் ஹீரோவின் தலைவிதி, ஆசிரியரின் தலைவிதி மற்றும் படைப்பாளரின் தலைவிதி தீர்மானிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர்களுடன் முழு புஷ்கின் தலைமுறையின் தலைவிதியும் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

ஏ. தர்கோவ்

ஆதாரங்கள்:

புஷ்கின் ஏ.எஸ். எவ்ஜெனி ஒன்ஜின். உள்ளிடவும், கட்டுரை மற்றும் கருத்து. ஏ. தர்கோவா. எம்., "கலை. லிட்.”, 1978. 302. பக். (பள்ளி நூலகம்)

சிறுகுறிப்பு:

படைப்பு செயல்பாடு

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2011-09-10

தலைப்பில் பயனுள்ள பொருள்

A.S புஷ்கின் படைப்புகள். "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலின் முக்கிய பொருளாக A.S புஷ்கின் படைப்புகளில் நெறிமுறைகள் மற்றும் அறநெறியின் கலாச்சார முக்கியத்துவம். "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலின் எடுத்துக்காட்டுகள்

பாடம் #1

பொருள்.ஏ.எஸ்.புஷ்கின். "யூஜின் ஒன்ஜின்". புஷ்கின் நாவலின் "விசித்திரமான" ஹீரோ, அவரது இயல்பின் அசல் தன்மை. ஒன்ஜினின் தேடல், அவரது வாழ்க்கைப் பயணத்தின் சோகமான முடிவுகள், அவற்றின் காரணங்கள்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

கல்வி: யூஜின் ஒன்ஜினின் குணநலன்களை மாணவர்களுக்கு வெளிப்படுத்த உதவுதல், வாழ்க்கையைப் பற்றிய முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பகுத்தறிவின் சாரத்தை புரிந்துகொள்வது;

வளரும்: உரையை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறனை வளர்த்து, படித்தவற்றிலிருந்து முடிவுகளை எடுக்க, உருவக மற்றும் தருக்க சிந்தனைமற்றும் மாணவர் பேச்சு.

கல்வி: புஷ்கினின் வேலையில் ஆர்வத்தைத் தூண்டுதல், சிறந்த கல்வி மனித குணங்கள், ஒரு நபரின் தன்மை மற்றும் விதியை வளர்ப்பதற்கான பிரச்சனைக்கு ஒரு நனவான அணுகுமுறை.

பாடம் வகை:அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கும் திறன்களை வளர்ப்பதற்கும் பாடம்.

பாடம் முன்னேற்றம்

I. நிறுவன தருணம்

II. இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்களை அமைத்தல்.

III. கற்றல் நடவடிக்கைகளுக்கான உந்துதல்.

1. ஆசிரியர் சொல்.

புஷ்கின் நாவல் மிகப்பெரிய வேலை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி இந்த நாவல் மிகவும் பிரியமான மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒன்றாகும் மிகவும் சிக்கலான படைப்புகள்ரஷ்ய இலக்கியம். அதன் நடவடிக்கை 20 களில் நடைபெறுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டு அன்றாட வாழ்க்கையில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது பெருநகர பிரபுக்கள்மேம்பட்ட உன்னத புத்திஜீவிகளின் ஆன்மீக தேடலின் சகாப்தம்.

அது எதைக் குறிக்கிறது முக்கிய பாத்திரம்நாவல் - யூஜின் ஒன்ஜின்?

IV. புதிய பொருள் வேலை

1. செயல்படுத்தல் வீட்டுப்பாடம் (Onegin பற்றிய கூற்றுகள்)

துணைக் கேள்விகள்

(விரும்பினால், மாணவர்கள் ஒரு கேள்வியைத் தேர்வுசெய்யலாம் அல்லது அவர்கள் வீட்டில் சமைத்ததைக் கூறலாம்.)

♦ எவ்ஜெனி ஒன்ஜினை நீங்கள் எப்படி கற்பனை செய்கிறீர்கள்? முதலில் உங்கள் கவனத்தை ஈர்த்தது எது? இது அவரை எவ்வாறு வகைப்படுத்துகிறது?

♦ வேலையில் உள்ள மற்ற கதாபாத்திரங்களுடனான ஹீரோவின் உறவை எப்படி மதிப்பிடுகிறீர்கள்?

♦ ஒன்ஜினைப் பற்றி மற்ற ஹீரோக்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்? நீங்கள் யாருடன் உடன்படுகிறீர்கள்?

♦ ஆசிரியர் தனது ஹீரோவைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

♦ ஒன்ஜினை எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள்? வாழ்க்கையைப் பற்றி, மக்களைப் பற்றி அவர் உங்களுக்கு என்ன எண்ணங்களைக் கொடுத்தார்?

♦ நீங்கள் அவரை அறிந்திருக்கிறீர்கள், புரிந்துகொள்கிறீர்கள் என்று சொல்ல முடியுமா?

2. பத்திரிகை முறை

♦ பின்வரும் அறிக்கைகளில் எது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்

யூஜின் ஒன்ஜினைக் குறிப்பிடுவதற்கு மிகவும் பொருத்தமானதா?

- "இளைஞர், ஆரோக்கியம், செல்வம், மனம், இதயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது:

வாழ்க்கை மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கு எது அதிகமாக இருக்கும்? (வி. பெலின்ஸ்கி).

- "... ஒரு துன்பகரமான அகங்காரவாதி ... அவர் ஒரு விருப்பமில்லாமல் அகங்காரவாதி என்று அழைக்கப்படலாம் ..." (வி. பெலின்ஸ்கி).

- “...இது ஒரு மந்தமானவர், ஏனென்றால் அவர் எதையும் செய்யவில்லை, அவர் இருக்கும் துறையில் மிதமிஞ்சிய ஒரு நபர் ...” (ஏ. ஹெர்சன்).

- "ஒரு நபர் தனது மனசாட்சியுடன் தனியாக இருப்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்" (ஓ. வோல்கோவ்). துப்பு. அறிக்கை 4 நிலைகளில் கட்டப்பட்டுள்ளது:

1) உங்கள் எண்ணங்களைக் கூறுங்கள்: "நான் அதை நம்புகிறேன் ...";

2) இந்த எண்ணத்திற்கான காரணத்தை விளக்குங்கள்: "ஏனெனில்...";

3) உங்கள் நிலைப்பாட்டை ஆதரிக்க வாதங்களைக் கொடுங்கள்: "உதாரணமாக...";

4) முடிவு: "இவ்வாறு,...".

3. பிரச்சனை அடிப்படையிலான ஆராய்ச்சி உரையாடல்

"ஒன்ஜினின் வாழ்க்கை பாதை சோகமானதா?"

குழு வேலை (குழுப்படுத்துதல்)

முதல் குழுவின் ஆராய்ச்சியாளர்கள், I, II, VIII அத்தியாயங்களின் உரையைப் பயன்படுத்தி, Onegin எவ்வாறு நடத்தப்பட்டார் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். மதச்சார்பற்ற சமூகம்அது எப்படி உணரப்பட்டது தரையிறங்கிய பிரபுக்கள், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சமூகம்; சமூகம் ஒன்ஜினைக் கண்டிக்கிறது என்று அவர்கள் முடிவு செய்கிறார்கள். இவர்கள் சராசரி மட்டத்தில் இருப்பவர்கள், இவர்களை விட உயர்ந்து நிற்கும் அனைவருக்கும் தனிமைதான்.

இரண்டாம் குழு ஆராய்ச்சியாளர்கள், I, VI, VIII அத்தியாயங்களின் உரையைப் பயன்படுத்தி, ஒன்ஜின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலும், பின்னர் கிராமத்திலும் தனது நேரத்தை எவ்வாறு கழித்தார் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்; உள் பற்றி ஆன்மீக உலகம்எவ்ஜெனியா; அவரது ஹீரோ மீதான ஆசிரியரின் அணுகுமுறை பற்றி; ஒன்ஜினின் ஆன்மா குணமடைந்துவிட்டதாகவும், அவரது தனித்துவத்தைப் போற்றுவதில் இருந்து சுய முன்னேற்றத்திற்குச் சென்றதாகவும், ஆசிரியர் தனது ஹீரோவை நேசிக்கிறார், பரிதாபப்படுகிறார், மேலும் அவரது தலைவிதியில் சிறந்ததை எதிர்பார்க்கிறார் என்று அவர்கள் முடிவு செய்கிறார்கள்.

4. முன் வேலை

ஒன்ஜினின் பாதை நம்பிக்கையானதா அல்லது சோகமானதா? ஆதரவாகவும் எதிராகவும் வாதங்களை முன்வைக்கவும்.

5. திட்ட நடவடிக்கைகள்.

மாணவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட புஷ்கின் நாவலின் "விசித்திரமான" ஹீரோ என்ற தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி.

6. ஆசிரியர் சொல்.

இலக்கிய விமர்சனத்தில் "மிதமிஞ்சிய நபர்" என்ற கருத்து உள்ளது. இந்த சொல் "தி டைரி ஆஃப் எ எக்ஸ்ட்ரா மேன்" என்ற கதையை எழுதிய ஐ.எஸ்.துர்கனேவ் என்பவருக்கு சொந்தமானது. கதை வெளியான சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, துர்கனேவின் சொல் மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. "கூடுதல் மக்கள்" என்று அழைக்கப்படும் ஹீரோக்கள், உண்டு பொதுவான அம்சங்கள்: சந்தேகம், சமூக அக்கறையின்மை, சுயநலம், தனிமை. ஒன்ஜினுக்கு முன்அவர் ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட் ஆகாததாலும், மக்களுடன் நெருங்கி பழகாததாலும் அவரை "மிதமிஞ்சிய மனிதர்" என்று அழைத்தனர். வரையறை என்ன " கூடுதல் நபர்"அதைத் தருவீர்களா? (தங்கள் வளர்ச்சியிலும் புத்திசாலித்தனத்திலும், தங்களைச் சுற்றியுள்ள சமூகத்தை விட உயர்ந்தவர்கள், அதை விமர்சித்தார்கள், ஆனால் அவர்களின் பலம் மற்றும் திறன்களைப் பயன்படுத்த முடியவில்லை.)

V. பாடத்தைச் சுருக்கிக் கூறுதல். பிரதிபலிப்பு.

எவ்ஜெனி என்ற பெயரின் அர்த்தம் என்ன? (பண்டைய கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது: உன்னதமானது)

ஹீரோவின் கடைசி பெயரின் எழுத்துக்களின் அடிப்படையில் மற்றும் அவரது தன்மை மற்றும் நடத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்? ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் அடுத்ததாக இந்த பண்புகளை எழுதுவோம்:

பற்றி- பரிசளிக்கப்பட்ட, அசல் ...

என்- ஒரு அசாதாரண, நன்கு படித்த, புதிய ஹீரோ ...

ஈ- ஐரோப்பிய பாணி, e = e என்றால், ஒரு அகங்காரவாதி...

ஜி- முக்கிய கதாபாத்திரம், பெருமை ...

மற்றும்- அறிவார்ந்த, அதிநவீன, சுவாரசியமான...

என்- புரிந்துகொள்ள முடியாத, அசாதாரணமான ...

ஒன்ஜினை எதற்கும் குறை கூற முடியுமா? நாம் அவரை கடுமையாக தீர்ப்பளிக்க வேண்டுமா? ஏன்?

VI. வீட்டுப்பாடம்.

1. படத்தொகுப்பு போட்டி "யூஜின் ஒன்ஜின்".

2. தனிப்பட்ட பணிமூன்று மாணவர்கள்: விளக்கக்காட்சி "நாவலில் டாட்டியானாவின் படம்."