Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

காது கேளாத இசையமைப்பாளர் லுட்விக் வான் பீத்தோவன் "சோலம்ன் மாஸ்" எழுதும் போது

கார்ல் ஜோசப் ஸ்டீலரின் உருவப்படத்தின் விவரம், 1820

ஆதாரம்: விக்கிமீடியா

வரலாற்றாசிரியர் செர்ஜி ட்ஸ்வெட்கோவ் - பெருமைமிக்க பீத்தோவனைப் பற்றி:

ஒரு சிறந்த இசையமைப்பாளர் "நன்றி" என்று சொல்லக் கற்றுக்கொள்வதை விட சிம்பொனி எழுதுவது ஏன் எளிதாக இருந்தது?

மேலும் அவர் எப்படி ஒரு தீவிர தவறான மனிதராக ஆனார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவரது நண்பர்கள், மருமகன் மற்றும் தாய் ஆகியோரை வணங்கினார்.

லுட்விக் வான் பீத்தோவன் தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே துறவு வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தப் பழகினார்.

காலை ஐந்து அல்லது ஆறு மணிக்கு எழுந்தேன்.

நான் என் முகத்தை கழுவி, கடின வேகவைத்த முட்டை மற்றும் மதுவுடன் காலை உணவை சாப்பிட்டேன், காய்ச்ச வேண்டிய காபி குடித்தேன்.

அறுபது தானியங்கள்.

பகலில், மேஸ்ட்ரோ பாடங்கள், கச்சேரிகள், மொஸார்ட், ஹெய்டன் ஆகியோரின் படைப்புகளைப் படித்தார் -

உழைத்தார், உழைத்தார், உழைத்தார்...

இசையமைப்பை எடுத்த பிறகு, அவர் பசியை உணராதவராக ஆனார்

என்று வேலையாட்கள் அவருக்கு உணவு கொண்டு வரும்போது அவர்களை திட்டினார்.

ஷேவிங் தலையிடுவதாக நம்பி அவர் தொடர்ந்து மொட்டையடிக்காமல் சென்றதாக அவர்கள் தெரிவித்தனர் படைப்பு உத்வேகம்.

இசை எழுத உட்காரும் முன், இசையமைப்பாளர் ஒரு வாளி குளிர்ந்த நீரை தலையில் ஊற்றினார்:

இது, அவரது கருத்துப்படி, மூளையின் செயல்பாட்டைத் தூண்டுவதாக இருந்தது.

பீத்தோவனின் நெருங்கிய நண்பர்களில் ஒருவரான வெகெலர் சாட்சியமளிக்கிறார்

பீத்தோவன் "எப்பொழுதும் ஒருவரை காதலிக்கிறார், பெரும்பாலும் வலுவான அளவிற்கு"

மேலும் அவர் பீத்தோவனை ஒரு உற்சாகமான நிலையில் பார்த்தது அரிது.

பெரும்பாலும் paroxysm புள்ளி அடையும். IN

மேலும், இந்த உற்சாகம் இசையமைப்பாளரின் நடத்தை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் கிட்டத்தட்ட எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தவில்லை.

பீத்தோவனின் நெருங்கிய நண்பரான ஷிண்ட்லர் உறுதியளிக்கிறார்:

"அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் கன்னி அடக்கத்துடன் வாழ்ந்தார், பலவீனத்தின் சிறிதளவு அணுகுமுறையையும் அனுமதிக்கவில்லை."

உரையாடல்களில் ஆபாசத்தின் ஒரு குறிப்பு கூட அவரை வெறுப்புடன் நிரப்பியது, பீத்தோவன் தனது நண்பர்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்.

அவர் தனது மருமகனுடன் மிகவும் பாசமாக இருந்தார் மற்றும் அவரது தாயின் மீது ஆழ்ந்த உணர்வுகளைக் கொண்டிருந்தார்.

அவரிடம் இல்லாதது பணிவு மட்டுமே.

அவரது பழக்கவழக்கங்கள் அனைத்தும் பீத்தோவன் பெருமைப்படுவதைக் காட்டுகின்றன.

பெரும்பாலும் ஆரோக்கியமற்ற தன்மை காரணமாக.

"நன்றி" என்று சொல்லக் கற்றுக்கொள்வதை விட சிம்பொனி எழுதுவது எளிது என்பதை அவரது உதாரணம் காட்டுகிறது.

ஆம், அவர் அடிக்கடி இனிமையான விஷயங்களைப் பேசினார் (நூற்றாண்டுக்குக் கடமைப்பட்டிருக்கிறது), ஆனால் இன்னும் அடிக்கடி அவர் முரட்டுத்தனத்தையும் காஸ்டிக்ஸையும் பேசினார்.

அவர் ஒவ்வொரு அற்ப விஷயத்திலும் எரிந்து, கோபத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்தினார், மேலும் மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியவராக இருந்தார்.

அவரது கற்பனை எதிரிகள் ஏராளமானவர்கள்:

அவர் இத்தாலிய இசை, ஆஸ்திரிய அரசாங்கம் மற்றும் குடியிருப்புகளை வெறுத்தார்,

வடக்கு நோக்கி.

அவர் எப்படி திட்டுகிறார் என்பதைக் கேட்போம்:

"இந்த கேவலமான, வெட்கக்கேடான புகைப்பிடிப்பை அரசாங்கம் எப்படி பொறுத்துக்கொள்கிறது என்பதை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை!"

அவரது படைப்புகளின் எண்ணிக்கையில் பிழையைக் கண்டறிந்த அவர், வெடித்தார்:

"என்ன ஒரு மோசமான மோசடி!"

வியன்னாவின் பாதாள அறைக்குள் ஏறி, தனி மேஜையில் அமர்ந்தார்.

அவர் தனது நீண்ட குழாயை ஏற்றி, செய்தித்தாள்களை ஆர்டர் செய்தார், ஹெர்ரிங்ஸ் மற்றும் பீர் புகைத்தார்.

ஆனால் அவர் ஒரு சீரற்ற அண்டை வீட்டாரைப் பிடிக்கவில்லை என்றால், அவர் முணுமுணுத்துக்கொண்டு ஓடிவிடுவார்.

ஒருமுறை, கோபத்தில், மேஸ்ட்ரோ இளவரசர் லிக்னோவ்ஸ்கியின் தலையில் ஒரு நாற்காலியை உடைக்க முயன்றார்.

பீத்தோவனின் பார்வையில் கடவுளாகிய ஆண்டவர் அவருடன் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் குறுக்கிட்டு, அவருக்கு பொருள் சிக்கல்களை அனுப்பினார்,

சில நேரங்களில் நோய்கள், சில சமயங்களில் அன்பற்ற பெண்கள், சில சமயங்களில் அவதூறுகள், சில நேரங்களில் மோசமான இசைக்கருவிகள் மற்றும் மோசமான இசைக்கலைஞர்கள் போன்றவை.

நிச்சயமாக, அவரது நோய்களுக்கு அதிகம் காரணமாக இருக்கலாம், இது அவரை தவறான மனிதநேயத்திற்கு முன்கூட்டியே தூண்டியது -

காது கேளாமை, கடுமையான கிட்டப்பார்வை.

பீத்தோவனின் காது கேளாமை, டாக்டர் மராஜின் கூற்றுப்படி, தனித்தன்மையைக் குறிக்கிறது

"அவள் அவனை வெளி உலகத்திலிருந்து, அதாவது எல்லாவற்றிலிருந்தும் பிரித்தாள்

இது அவரது இசை வெளியீட்டை பாதிக்கலாம்..."

("அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கூட்டங்கள் பற்றிய அறிக்கைகள்", தொகுதி 186).

வியன்னா அறுவைசிகிச்சை கிளினிக்கின் பேராசிரியர் டாக்டர் ஆண்ட்ரியாஸ் இக்னாஸ் வாவ்ருச் சுட்டிக்காட்டினார்,

அவரது பலவீனமான பசியைத் தூண்டுவதற்காக, பீத்தோவன் துஷ்பிரயோகம் செய்யத் தொடங்கினார்

மது பானங்கள், பஞ்ச் நிறைய குடிக்க.

"இதுதான் வாழ்க்கைமுறையில் ஏற்பட்ட மாற்றம் அவரை கல்லறையின் விளிம்பிற்கு கொண்டு வந்தது" என்று அவர் எழுதினார்.

(பீத்தோவன் கல்லீரல் இழைநார் வளர்ச்சியால் இறந்தார்).

இருப்பினும், பெருமை பீத்தோவனை அவரது வியாதிகளை விட அதிகமாக வேட்டையாடியது.

சுயமரியாதை அதிகரித்ததன் விளைவு, அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் இருந்து அடுக்குமாடி குடியிருப்புக்கு அடிக்கடி இடம் பெயர்வது,

வீட்டு உரிமையாளர்கள், அண்டை வீட்டாருடன் அதிருப்தி, சக கலைஞர்களுடன் சண்டை,

நாடக இயக்குனர்களுடன், வெளியீட்டாளர்களுடன், பொதுமக்களுடன்.

சமையல்காரரின் தலையில் தனக்குப் பிடிக்காத சூப்பை ஊற்றலாம் என்ற நிலை வந்தது.

பீத்தோவனின் தலையில் எத்தனை அற்புதமான மெல்லிசைகள் பிறக்கவில்லை என்பது யாருக்குத் தெரியும்

மோசமான மனநிலை காரணமாக?

எல். பீத்தோவன். நெருப்புடன் அலெக்ரோ (சிம்பொனி எண். 5)

பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள்:

கொலுனோவ் கே.வி "மூன்று செயல்களில் கடவுள்";

ஸ்ட்ரெல்னிகோவ் என். “பீத்தோவன். அனுபவ பண்புகள்";

ஹெரியட் இ. "தி லைஃப் ஆஃப் பீத்தோவன்"

பீத்தோவன் மறைமுகமாக டிசம்பர் 16 அன்று பிறந்தார் (அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்ற தேதி மட்டுமே சரியாக அறியப்படுகிறது - டிசம்பர் 17), 1770 இல் பான் நகரில் ஒரு இசைக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். சிறுவயதிலிருந்தே அவர் ஆர்கன், ஹார்ப்சிகார்ட், வயலின் மற்றும் புல்லாங்குழல் வாசிக்க கற்றுக்கொண்டார்.

முதல் முறையாக, இசையமைப்பாளர் கிறிஸ்டியன் காட்லோப் நேஃப் லுட்விக் உடன் தீவிரமாக பணியாற்றத் தொடங்கினார். ஏற்கனவே 12 வயதில், பீத்தோவனின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் அவரது முதல் இசை வேலை இருந்தது - நீதிமன்றத்தில் உதவி அமைப்பாளர். பீத்தோவன் பல மொழிகளைப் படித்து இசையமைக்க முயன்றார்.

ஒரு படைப்பு பயணத்தின் ஆரம்பம்

1787 இல் அவரது தாயார் இறந்த பிறகு, அவர் குடும்பத்தின் நிதிப் பொறுப்புகளை ஏற்றுக்கொண்டார். லுட்விக் பீத்தோவன் ஒரு இசைக்குழுவில் விளையாடி பல்கலைக்கழக விரிவுரைகளைக் கேட்கத் தொடங்கினார். தற்செயலாக பானில் ஹேடனை சந்தித்த பீத்தோவன் அவனிடமிருந்து பாடம் எடுக்க முடிவு செய்கிறான். இதற்காக அவர் வியன்னாவுக்கு செல்கிறார். ஏற்கனவே இந்த கட்டத்தில், பீத்தோவனின் மேம்பாடுகளில் ஒன்றைக் கேட்டபின், சிறந்த மொஸார்ட் கூறினார்: "அவர் அனைவரையும் தன்னைப் பற்றி பேச வைப்பார்!" சில முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, ஹெய்டன் பீத்தோவனை ஆல்பிரெக்ட்ஸ்பெர்கரிடம் படிக்க அனுப்பினார். பின்னர் அன்டோனியோ சாலியேரி பீத்தோவனின் ஆசிரியராகவும் வழிகாட்டியாகவும் ஆனார்.

ஒரு இசை வாழ்க்கையின் எழுச்சி

பீத்தோவனின் இசை இருண்டதாகவும் விசித்திரமாகவும் இருந்தது என்று ஹேடன் சுருக்கமாக குறிப்பிட்டார். இருப்பினும், அந்த ஆண்டுகளில், லுட்விக்கின் கலைநயமிக்க பியானோ வாசிப்பு அவருக்கு முதல் புகழைக் கொண்டு வந்தது. பீத்தோவனின் படைப்புகள் ஹார்ப்சிகார்டிஸ்டுகளின் கிளாசிக்கல் வாசிப்பிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. அங்கு, வியன்னாவில், எதிர்கால புகழ்பெற்ற படைப்புகள் எழுதப்பட்டன: பீத்தோவனின் மூன்லைட் சொனாட்டா, பத்தேடிக் சொனாட்டா.

பொதுவில் முரட்டுத்தனமாகவும் பெருமையாகவும், இசையமைப்பாளர் தனது நண்பர்களிடம் மிகவும் வெளிப்படையாகவும் நட்பாகவும் இருந்தார். பீத்தோவனின் வேலை அடுத்த வருடங்கள்புதிய படைப்புகளால் நிரப்பப்பட்டது: முதல், இரண்டாவது சிம்பொனிகள், "பிரமிதியஸின் உருவாக்கம்", "கிறிஸ்து ஆலிவ் மலையில்". எனினும் எதிர்கால வாழ்க்கைமற்றும் பீத்தோவனின் வேலை ஒரு காது நோயின் வளர்ச்சியால் சிக்கலானது - டினிடிஸ்.

இசையமைப்பாளர் ஹெலிஜென்ஸ்டாட் நகரத்திற்கு ஓய்வு பெறுகிறார். அங்கு அவர் மூன்றாவது - வீர சிம்பொனியில் பணிபுரிகிறார். முழுமையான காது கேளாமை லுட்விக்கை வெளி உலகத்திலிருந்து பிரிக்கிறது. இருப்பினும், இந்த நிகழ்வு கூட அவரை இசையமைப்பதை நிறுத்த முடியாது. விமர்சகர்களின் கூற்றுப்படி, பீத்தோவனின் மூன்றாவது சிம்பொனி அவரது சிறந்த திறமையை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது. ஓபரா "ஃபிடெலியோ" வியன்னா, ப்ராக் மற்றும் பெர்லினில் அரங்கேற்றப்பட்டது.

கடந்த வருடங்கள்

1802-1812 ஆண்டுகளில், பீத்தோவன் சிறப்பு ஆசை மற்றும் ஆர்வத்துடன் சொனாட்டாக்களை எழுதினார். பின்னர் பியானோ, செலோ, பிரபலமான ஒன்பதாவது சிம்பொனி மற்றும் புனிதமான மாஸ் ஆகியவற்றிற்கான முழுத் தொடர் படைப்புகளும் உருவாக்கப்பட்டன.

அந்த ஆண்டுகளில் லுட்விக் பீத்தோவனின் வாழ்க்கை வரலாறு புகழ், புகழ் மற்றும் அங்கீகாரம் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்வோம். அதிகாரிகள் கூட, அவரது வெளிப்படையான எண்ணங்கள் இருந்தபோதிலும், இசைக்கலைஞரைத் தொடத் துணியவில்லை. இருப்பினும், பீத்தோவன் காவலில் வைக்கப்பட்ட அவரது மருமகனைப் பற்றிய வலுவான உணர்வுகள் இசையமைப்பாளருக்கு விரைவாக வயதாகின. மார்ச் 26, 1827 இல், பீத்தோவன் கல்லீரல் நோயால் இறந்தார்.

லுட்விக் வான் பீத்தோவனின் பல படைப்புகள் வயது வந்தோர் கேட்பவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, குழந்தைகளுக்கும் கிளாசிக் ஆகிவிட்டது.

உலகம் முழுவதும் சிறந்த இசையமைப்பாளருக்கு சுமார் நூறு நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன.

வரலாற்றாசிரியர் செர்ஜி ஸ்வெட்கோவ் - பெருமைமிக்க பீத்தோவனைப் பற்றி: "நன்றி" என்று சொல்லக் கற்றுக்கொள்வதை விட சிறந்த இசையமைப்பாளர் ஒரு சிம்பொனி எழுதுவது ஏன் எளிதாக இருந்தது, மேலும் அவர் எப்படி ஒரு தீவிரமான தவறான மனிதராக ஆனார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவரது நண்பர்கள், மருமகன் மற்றும் தாயை வணங்கினார்.

லுட்விக் வான் பீத்தோவன் தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே துறவு வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தப் பழகினார். காலை ஐந்து அல்லது ஆறு மணிக்கு எழுந்தேன். நான் என் முகத்தை கழுவி, கடின வேகவைத்த முட்டை மற்றும் மதுவுடன் காலை உணவை சாப்பிட்டேன், அறுபது பீன்ஸ்களில் இருந்து காய்ச்ச வேண்டிய காபி குடித்தேன். பகலில், மேஸ்ட்ரோ பாடங்கள், கச்சேரிகள், மொஸார்ட், ஹெய்டன் ஆகியோரின் படைப்புகளைப் படித்தார், வேலை செய்தார், வேலை செய்தார், வேலை செய்தார் ...

இசையமைப்பிற்கு எடுத்துக் கொண்ட அவர், பசியின்மையால் மிகவும் உணர்ச்சியற்றவராக ஆனார், அவர்கள் அவருக்கு உணவு கொண்டு வரும்போது வேலையாட்களை அவர் திட்டினார். ஷேவிங் படைப்பு உத்வேகத்திற்கு இடையூறாக இருப்பதாக நம்பி, அவர் தொடர்ந்து ஷேவிங் செய்யவில்லை என்று அவர்கள் கூறினர். இசையை எழுத உட்காரும் முன், இசையமைப்பாளர் தலையில் ஒரு வாளி குளிர்ந்த நீரை ஊற்றினார்: இது அவரது கருத்துப்படி, மூளையின் செயல்பாட்டைத் தூண்டுவதாக இருந்தது.

பீத்தோவனின் நெருங்கிய நண்பர்களில் ஒருவரான வெகெலர், பீத்தோவன் "எப்பொழுதும் ஒருவரைக் காதலித்தார், மேலும் பெரும்பாலும் வலுவான அளவிற்கு" அவர் பீத்தோவனை அரிதாகவே பார்த்தார் என்று சாட்சியமளிக்கிறார், மேலும் உற்சாகமான நிலையில் தவிர, அடிக்கடி பாரக்ஸிஸம் அடையும். இருப்பினும், இந்த உற்சாகம் இசையமைப்பாளரின் நடத்தை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் கிட்டத்தட்ட எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தவில்லை. பீத்தோவனின் நெருங்கிய நண்பரான ஷிண்ட்லர் உறுதியளிக்கிறார்: "அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கன்னித்தன்மையுடன் வாழ்ந்தார், பலவீனத்தின் சிறிதளவு அணுகுமுறையையும் அனுமதிக்கவில்லை." உரையாடலில் ஆபாசத்தின் சாயல் கூட அவரை வெறுப்பை நிரப்பியது.

பீத்தோவன் தனது நண்பர்களை கவனித்துக்கொண்டார், தனது மருமகனுடன் மிகவும் பாசமாக இருந்தார், மேலும் அவரது தாயிடம் ஆழ்ந்த உணர்வுகளை கொண்டிருந்தார். அவரிடம் இல்லாதது பணிவு மட்டுமே.

பீத்தோவன் பெருமைப்படுகிறார் என்பது அவரது அனைத்து பழக்கவழக்கங்களாலும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, அவற்றில் பெரும்பாலானவை ஆரோக்கியமற்ற தன்மை காரணமாகும்.

"நன்றி" என்று சொல்லக் கற்றுக்கொள்வதை விட சிம்பொனி எழுதுவது எளிது என்பதை அவரது உதாரணம் காட்டுகிறது. ஆம், அவர் அடிக்கடி இனிமையான விஷயங்களைப் பேசினார் (வயதுக்கு ஏற்ப), ஆனால் இன்னும் அடிக்கடி அவர் முரட்டுத்தனமான மற்றும் காஸ்டிக் கருத்துக்களைப் பேசினார். அவர் ஒவ்வொரு அற்ப விஷயத்திலும் எரிந்து, கோபத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்தினார், மேலும் மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியவராக இருந்தார். அவரது கற்பனை எதிரிகள் ஏராளமானவர்கள்: அவர் இத்தாலிய இசை, ஆஸ்திரிய அரசாங்கம் மற்றும் வடக்கு நோக்கிய குடியிருப்புகளை வெறுத்தார். “இந்த கேவலமான, வெட்கக்கேடான புகை மூட்டத்தை அரசாங்கம் எப்படி சகித்துக் கொள்கிறது என்பதை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை!” என்று அவர் திட்டுவதைக் கேட்போம். அவரது படைப்புகளின் எண்ணிக்கையில் பிழை இருப்பதைக் கண்டறிந்த அவர், "என்ன ஒரு மோசமான மோசடி!" வியன்னாவின் பாதாள அறைக்குள் ஏறி, ஒரு தனி மேசையில் அமர்ந்து, தனது நீண்ட குழாயை ஏற்றி, செய்தித்தாள்கள், புகைபிடித்த ஹெர்ரிங்ஸ் மற்றும் பீர் ஆகியவற்றை வழங்க உத்தரவிட்டார். ஆனால் அவர் ஒரு சீரற்ற அண்டை வீட்டாரைப் பிடிக்கவில்லை என்றால், அவர் முணுமுணுத்துக்கொண்டு ஓடிவிடுவார். ஒருமுறை, கோபத்தில், மேஸ்ட்ரோ இளவரசர் லிக்னோவ்ஸ்கியின் தலையில் ஒரு நாற்காலியை உடைக்க முயன்றார். கடவுள் கடவுளே, பீத்தோவனின் பார்வையில், சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அவருடன் குறுக்கிட்டு, பொருள் பிரச்சினைகள், அல்லது நோய்கள், அல்லது அன்பற்ற பெண்கள், அல்லது அவதூறுகள், அல்லது மோசமான கருவிகள் மற்றும் மோசமான இசைக்கலைஞர்கள் போன்றவற்றை அனுப்பினார்.

நிச்சயமாக, அவரது நோய்களுக்கு அதிகம் காரணமாக இருக்கலாம், இது அவரை தவறாக வழிநடத்தியது - காது கேளாமை, கடுமையான மயோபியா. டாக்டர் மராஜின் கூற்றுப்படி, பீத்தோவனின் காது கேளாத தன்மை, "அது அவரை வெளி உலகத்திலிருந்து, அதாவது, அவரது இசைத் தயாரிப்பில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய எல்லாவற்றிலிருந்தும் பிரித்தது ..." (அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸ் கூட்டங்களின் அறிக்கைகள், தொகுதி 186) என்ற தனித்தன்மையைக் குறிக்கிறது. ) . வியன்னாஸ் அறுவைசிகிச்சை கிளினிக்கின் பேராசிரியரான டாக்டர் ஆண்ட்ரியாஸ் இக்னாஸ் வாவ்ருச், தனது பலவீனமான பசியைத் தூண்டுவதற்காக, பீத்தோவன் தனது முப்பதாவது வயதில், மதுபானங்களை துஷ்பிரயோகம் செய்யத் தொடங்கினார் மற்றும் நிறைய பஞ்ச் குடிக்கத் தொடங்கினார் என்று சுட்டிக்காட்டினார். "இது," அவர் எழுதினார், "வாழ்க்கைமுறையில் ஏற்பட்ட மாற்றம் அவரை கல்லறையின் விளிம்பிற்கு கொண்டு வந்தது" (பீத்தோவன் கல்லீரல் இழைநார் வளர்ச்சியால் இறந்தார்).

இருப்பினும், பெருமை பீத்தோவனை அவரது வியாதிகளை விட அதிகமாக வேட்டையாடியது. அதிகரித்த சுயமரியாதையின் விளைவு, அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் இருந்து அடுக்குமாடி குடியிருப்புக்கு அடிக்கடி இடம்பெயர்வது, வீட்டு உரிமையாளர்கள், அண்டை வீட்டாருடன் அதிருப்தி, சக கலைஞர்களுடன் சண்டைகள், நாடக இயக்குனர்கள், வெளியீட்டாளர்கள் மற்றும் பொதுமக்களுடன். சமையல்காரரின் தலையில் தனக்குப் பிடிக்காத சூப்பை ஊற்றலாம் என்ற நிலை வந்தது.

மோசமான மனநிலையால் பீத்தோவனின் தலையில் எத்தனை அற்புதமான மெல்லிசைகள் பிறக்கவில்லை என்பது யாருக்குத் தெரியும்?

பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள்:
கொலுனோவ் கே.வி "மூன்று செயல்களில் கடவுள்";
ஸ்ட்ரெல்னிகோவ்என்."பீத்தோவன். அனுபவ பண்புகள்";
ஹெரியட் ஈ. "பீத்தோவனின் வாழ்க்கை."

"நீங்கள் பரந்து விரிந்தவர், கடலைப் போல, அத்தகைய விதி யாருக்கும் தெரியாது ..."

எஸ். நெரிஸ். "பீத்தோவன்"

"மனிதனின் மிக உயர்ந்த தரம் மிகவும் கடுமையான தடைகளை கடப்பதில் விடாமுயற்சியாகும்." (லுட்விக்வான் பீத்தோவன்)

பீத்தோவன் இழப்பீட்டுக்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம்: ஒருவரின் சொந்த நோய்க்கு எதிர்முனையாக ஆரோக்கியமான படைப்பாற்றலின் வெளிப்பாடு.

பெரும்பாலும், ஆழ்ந்த அலட்சியத்தில், அவர் வாஷ்பேசினில் நின்று, ஒரு குடத்தை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக தனது கைகளில் ஊற்றினார், அவர் ஏதோ முணுமுணுத்துக்கொண்டார் அல்லது ஊளையிட்டார் (அவரால் பாட முடியவில்லை), அவர் ஏற்கனவே தண்ணீரில் ஒரு வாத்து போல் நிற்பதை கவனிக்கவில்லை, பின்னர் நடந்தார். பயங்கரமாக உருளும் கண்கள் அல்லது முற்றிலும் உறைந்த பார்வை மற்றும் வெளிப்படையாக அர்த்தமற்ற முகம் கொண்ட அறை - அவர் அவ்வப்போது மேசைக்குச் சென்று குறிப்புகளை எடுத்துக்கொள்வார், பின்னர் அலறல் மூலம் முகத்தை கழுவினார். இந்தக் காட்சிகள் எப்பொழுதும் எவ்வளவு வேடிக்கையாக இருந்தாலும், யாரும் அவற்றைக் கவனித்திருக்கக் கூடாது, அவருடனும் இந்த ஈரமான உத்வேகத்துடனும் குறுக்கிடவில்லை, ஏனென்றால் இவை ஆழ்ந்த பிரதிபலிப்பின் தருணங்கள் அல்லது மணிநேரங்கள்.

பீத்தோவன் லுட்விக் வான் (1770-1827),
ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர், அதன் பணி பரந்த கலை வரலாற்றில் உச்சங்களில் ஒன்றாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

வியன்னா கிளாசிக்கல் பள்ளியின் பிரதிநிதி.

தனிமை, தனிமைக்கான போக்கு பீத்தோவனின் குணாதிசயத்தின் உள்ளார்ந்த குணம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பீத்தோவனின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரை ஒரு அமைதியான, சிந்தனைமிக்க குழந்தையாக சித்தரிக்கின்றனர், அவர் தனது சகாக்களுடன் தனிமையை விரும்புகிறார்; அவர்களின் கூற்றுப்படி, அவர் ஒரு நேரத்தில் மணிக்கணக்கில் அசையாமல் உட்கார்ந்து, ஒரு புள்ளியைப் பார்த்து, தனது எண்ணங்களில் முழுமையாக மூழ்கியிருப்பார். ஒரு பெரிய அளவிற்கு, போலி-ஆட்டிசத்தின் நிகழ்வுகளை விளக்கக்கூடிய அதே காரணிகளின் செல்வாக்கு, சிறு வயதிலிருந்தே பீத்தோவனில் காணப்பட்ட மற்றும் பீத்தோவனை அறிந்த அனைத்து மக்களின் நினைவுக் குறிப்புகளிலும் குறிப்பிடப்பட்ட குணாதிசயங்களின் விந்தைகளுக்கும் காரணமாக இருக்கலாம். . பீத்தோவனின் நடத்தை பெரும்பாலும் அசாதாரண இயல்புடையதாக இருந்தது, அது அவருடன் தொடர்புகொள்வதை மிகவும் கடினமாக்கியது, கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, மேலும் சண்டைகளுக்கு வழிவகுத்தது, சில சமயங்களில் பீத்தோவனுக்கு மிகவும் அர்ப்பணிப்புள்ள நபர்களுடனான உறவுகளை நீண்ட காலமாக நிறுத்தியது, குறிப்பாக அவரே. அவரது நெருங்கிய நண்பர்களைக் கருத்தில் கொண்டு மதிப்புமிக்கவர்.

பரம்பரை காசநோய் குறித்த பயத்தால் அவரது சந்தேகம் தொடர்ந்து ஆதரிக்கப்பட்டது. இதனுடன் மெலஞ்சலியும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது நோயைப் போலவே எனக்கு ஒரு பெரிய பேரழிவாகும். இது பீத்தோவனின் அறையை விவரிக்கிறது: “... அவரது வீட்டில் புத்தகங்களும் குறிப்புகளும் சிதறிக்கிடக்கின்றன மூலைகளிலும், குளிர்ந்த உணவின் எச்சங்கள், சீல் வைக்கப்பட்ட மற்றும் அரை வடிகால் செய்யப்பட்ட பாட்டில்கள், கவுண்டரில் ஒரு புதிய நால்வரின் விரைவான ஓவியம் உள்ளது, இங்கே காலை உணவின் எச்சங்கள் உள்ளன. ”பீத்தோவனுக்கு பணம் பற்றிய புரிதல் இல்லை விஷயங்கள், மற்றும் பெரும்பாலும் சந்தேகத்திற்குரிய மற்றும் ஏமாற்றும் குற்றம் சாட்டப்பட்ட அப்பாவி மக்கள் மீது சாய்ந்து. எரிச்சல் சில நேரங்களில் பீத்தோவனை நியாயமற்ற முறையில் செயல்படத் தள்ளியது.

1796 மற்றும் 1800 க்கு இடையில் காது கேளாமை அதன் பயங்கரமான, அழிவுகரமான வேலையைத் தொடங்கியது. இரவிலும் அவனது காதுகளில் தொடர் சத்தம்... கேட்கும் திறன் படிப்படியாக வலுவிழந்தது.

1816 ஆம் ஆண்டு முதல், காது கேளாமை முழுமையானதாக மாறியது, பீத்தோவனின் இசை பாணி மாறியது. இது முதலில் சொனாட்டா, op இல் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. 101.

பீத்தோவனின் காது கேளாமை, இசையமைப்பாளரின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோலை நமக்குத் தருகிறது: காதுகேளாத மனிதனின் ஆழ்ந்த ஆன்மீக மனச்சோர்வு, தற்கொலை எண்ணங்களைச் சுற்றி வீசுகிறது. மனச்சோர்வு, வேதனையான அவநம்பிக்கை, எரிச்சல் - அவ்வளவுதான் பிரபலமான ஓவியங்கள்காது மருத்துவருக்கு நோய்கள்."

இந்த நேரத்தில் பீத்தோவன் ஏற்கனவே மனச்சோர்வு மனநிலையால் உடல் ரீதியாக மனச்சோர்வடைந்தார், ஏனெனில் அவரது மாணவர் ஷிண்ட்லர் பின்னர் பீத்தோவன் தனது "லார்கோ எமெஸ்டோ" உடன் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார் என்று சுட்டிக்காட்டினார். சொனாட்டா டி-டி(op. 10) நெருங்கி வரும் தவிர்க்க முடியாத விதியின் இருண்ட முன்னறிவிப்பைப் பிரதிபலிக்க விரும்பினார்... அவரது விதியுடனான உள் போராட்டம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பீத்தோவனின் குணாதிசய குணங்களைத் தீர்மானித்தது, முதலில், அவரது வளர்ந்து வரும் அவநம்பிக்கை, அவரது வேதனையான உணர்திறன் மற்றும் எரிச்சல். ஆனால் இதெல்லாம் தவறாக இருக்கும் எதிர்மறை குணங்கள்பீத்தோவனின் நடத்தையை காது கேளாமை அதிகரிப்பதன் மூலம் மட்டுமே விளக்க முயற்சிக்கிறோம், ஏனெனில் அவரது கதாபாத்திரத்தின் பல அம்சங்கள் ஏற்கனவே அவரது இளமை பருவத்தில் தோன்றின. அவரது அதிகரித்த எரிச்சல், சண்டையிடும் தன்மை மற்றும் ஆணவத்தின் எல்லைக்கு மிக முக்கியமான காரணம், அவரது அசாதாரணமான தீவிரமான வேலை பாணியாகும், அவர் தனது யோசனைகளையும் யோசனைகளையும் வெளிப்புற செறிவுடன் கட்டுப்படுத்த முயற்சித்தபோதும், படைப்பாற்றல் திட்டங்களை மிகுந்த முயற்சியுடன் அழுத்தினார். இந்த வலிமிகுந்த, சோர்வுற்ற வேலை பாணி தொடர்ந்து மூளை மற்றும் நரம்பு மண்டலத்தை சாத்தியமானவற்றின் விளிம்பில், பதற்றமான நிலையில் வைத்திருந்தது. சிறந்தவற்றிற்கான இந்த ஆசை, சில சமயங்களில் அடைய முடியாதது, அவர் அடிக்கடி, தேவையில்லாமல், நியமிக்கப்பட்ட பணிகளை தாமதப்படுத்தினார், நிறுவப்பட்ட காலக்கெடுவைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படவில்லை என்பதில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

ஆல்கஹால் பரம்பரை தந்தையின் பக்கத்தில் வெளிப்படுகிறது - என் தாத்தாவின் மனைவி ஒரு குடிகாரன், மற்றும் அவள் மதுவுக்கு அடிமையாக இருந்தாள், இறுதியில், பீத்தோவனின் தாத்தா அவளுடன் பிரிந்து அவளை ஒரு மடத்தில் வைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இந்த தம்பதியினரின் அனைத்து குழந்தைகளிலும், மகன் ஜோஹன், பீத்தோவனின் தந்தை, மட்டுமே உயிர் பிழைத்தார் ... ஒரு மனநலம் குறைந்த மற்றும் பலவீனமான விருப்பமுள்ள மனிதர், தனது தாயிடமிருந்து ஒரு துணையை அல்லது மாறாக, குடிப்பழக்கம் என்ற நோயைப் பெற்றார் ... பீத்தோவனின் குழந்தைப் பருவம் கடந்துவிட்டது. மிகவும் சாதகமற்ற நிலைமைகள். தந்தை, ஒரு திருத்த முடியாத குடிகாரன், தனது மகனை மிகவும் கடுமையாக நடத்தினார்: மிருகத்தனமான சக்தியுடன், அடித்து, இசைக் கலையைப் படிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். குடித்துவிட்டு தனது நண்பர்களுடன் இரவில் குடிபோதையில் வீடு திரும்பிய அவர், ஏற்கனவே தூங்கிக் கொண்டிருந்த சிறிய பீத்தோவனை படுக்கையில் இருந்து தூக்கி, இசை பயிற்சி செய்ய கட்டாயப்படுத்தினார். இவை அனைத்தும், பீத்தோவனின் குடும்பம் அதன் தலைவரின் குடிப்பழக்கத்தின் விளைவாக அனுபவித்த பொருள் தேவை தொடர்பாக, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பீத்தோவனின் ஈர்க்கக்கூடிய தன்மையில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்க வேண்டும், பீத்தோவன் தனது காலத்தில் மிகவும் கூர்மையாக வெளிப்படுத்திய அந்த குணாதிசயங்களுக்கு அடித்தளம் அமைத்தார். ஏற்கனவே குழந்தை பருவத்தில் அடுத்தடுத்த வாழ்க்கை.

கோபத்தின் திடீர் வெடிப்பில், அவர் தனது வீட்டுப் பணிப்பெண்ணின் பின்னால் ஒரு நாற்காலியைத் தூக்கி எறிந்தார், ஒருமுறை ஒரு உணவகத்தில் பணியாளர் தவறான உணவைக் கொண்டு வந்தார், மேலும் அவர் முரட்டுத்தனமான தொனியில் பதிலளித்தபோது, ​​பீத்தோவன் அப்பட்டமாகத் தட்டை அவரது தலையில் ஊற்றினார் ...

அவரது வாழ்நாளில், பீத்தோவன் பல உடல் நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டார். அவற்றின் பட்டியலை மட்டுமே நாங்கள் தருகிறோம்: பெரியம்மை, வாத நோய், இதய நோய், ஆஞ்சினா பெக்டோரிஸ், நீண்டகால தலைவலியுடன் கூடிய கீல்வாதம், கிட்டப்பார்வை, குடிப்பழக்கம் அல்லது சிபிலிஸின் விளைவாக கல்லீரல் ஈரல் அழற்சி, பிரேத பரிசோதனையில் கல்லீரலில் சிபிலிடிக் முனை. கல்லீரல் இழைநார் வளர்ச்சியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது” என்று கண்டறியப்பட்டது.

மனச்சோர்வு, அவரது எல்லா நோய்களையும் விட கொடூரமானது ... கடுமையான துன்பத்துடன் முற்றிலும் மாறுபட்ட வரிசையின் துக்கங்களும் சேர்ந்தன. பீத்தோவனை உணர்ச்சிவசப்பட்ட காதல் நிலையில் தவிர தனக்கு நினைவில் இல்லை என்று வெகெலர் கூறுகிறார். அவர் முடிவில்லாமல் வெறித்தனமாக காதலித்தார், முடிவில்லாமல் மகிழ்ச்சியின் கனவுகளில் ஈடுபட்டார், பின்னர் மிக விரைவில் ஏமாற்றம் ஏற்பட்டது, மேலும் அவர் கசப்பான வேதனையை அனுபவித்தார். இந்த மாற்றங்களில் - அன்பு, பெருமை, கோபம் - பீத்தோவனின் உத்வேகத்தின் மிகவும் பயனுள்ள ஆதாரங்களை ஒருவர் தேட வேண்டும், அவரது உணர்வுகளின் இயற்கையான புயல் விதியின் சோகமான ராஜினாமாவில் குறையும் வரை. பலமுறை காதலித்து வாழ்நாள் முழுவதும் கன்னியாகவே இருந்த போதிலும், பெண்களை அறியவே இல்லை என்று நம்பப்படுகிறது.

1802 கோடையில் Heiligenstadt இல் வெளிப்படுத்தப்பட்ட தற்கொலை எண்ணங்களில் மனச்சோர்வு உச்சம் பெறும் வரை, சில சமயங்களில் அவர் மந்தமான விரக்தியால் மீண்டும் மீண்டும் வெற்றி பெற்றார். இரண்டு சகோதரர்களுக்கும் ஒரு வகையான விடைத்தாள் போன்ற இந்த அதிர்ச்சியூட்டும் ஆவணம், அவரது மன வேதனையின் முழு எடையையும் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.

இந்த காலகட்டத்தின் படைப்புகளில் (1802-1803), அவரது நோய் குறிப்பாக வலுவாக முன்னேறியது, ஒரு புதிய பீத்தோவன் பாணிக்கு மாற்றம் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது. 2-1 சிம்பொனிகளில், பியானோ சொனாட்டாஸ் ஒப். 31, பியானோ மாறுபாடுகள் ஒப். 35, "Kreutzer Sonata" இல், Gellert இன் நூல்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாடல்களில், பீத்தோவன் நாடக ஆசிரியரின் முன்னோடியில்லாத வலிமையையும் உணர்ச்சி ஆழத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார். பொதுவாக, 1803 முதல் 1812 வரையிலான காலம் அற்புதமான படைப்பாற்றலால் வேறுபடுகிறது ... பீத்தோவன் மனிதகுலத்திற்கு ஒரு மரபு என்று விட்டுச் சென்ற பல அழகான படைப்புகள் பெண்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை மற்றும் அவரது உணர்ச்சிமிக்க, ஆனால், பெரும்பாலும், கோரப்படாத அன்பின் பலனாக இருந்தன. .

பீத்தோவனின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் நடத்தையில் பல குணாதிசயங்கள் உள்ளன, அவை அவரை "உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையற்ற ஆளுமைக் கோளாறு" என்று நியமிக்கப்பட்ட நோயாளிகளின் குழுவிற்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகின்றன. இந்த மனநோய்க்கான அனைத்து முக்கிய அளவுகோல்களையும் இசையமைப்பாளரிடம் காணலாம். முதலாவது, எதிர்பாராத செயல்களை அவற்றின் விளைவுகளை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் எடுக்கும் தெளிவான போக்கு. இரண்டாவது, மனக்கிளர்ச்சியான செயல்கள் தடுக்கப்படும்போது அல்லது கண்டிக்கப்படும்போது, ​​சண்டைகள் மற்றும் மோதல்களுக்கான போக்கு. மூன்றாவது, வெடிக்கும் தூண்டுதல்களைக் கட்டுப்படுத்த இயலாமையுடன் ஆத்திரம் மற்றும் வன்முறை வெடிக்கும் போக்கு. நான்காவது மோசமான மற்றும் கணிக்க முடியாத மனநிலை.

"மனதின் வாழ்க்கைக்கும் உணர்வுகளின் வாழ்க்கைக்கும் இடையில் இசை ஒரு மத்தியஸ்தர்"

"இசை மனித ஆன்மாவிலிருந்து நெருப்பைத் தாக்க வேண்டும்"

"எனது கலையின் மூலம் ஏழைகளுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற எனது விருப்பத்திற்கு, குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே... உள் திருப்தியைத் தவிர வேறு எந்த வெகுமதியும் தேவைப்படவில்லை..."

லுட்விக் வான் பீத்தோவன் (1770-1827)

இந்தக் கட்டுரை ஜன்னா கொனோவலோவாவால் தொகுக்கப்பட்டது

லுட்விக் வான் பீத்தோவன் ஐரோப்பாவில் பெரும் புரட்சிகர மாற்றங்களின் அற்புதமான சகாப்தத்தில் பிறந்தார். மக்கள் அடக்குமுறையிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள முயற்சித்த காலம் அது, அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மக்கள் வாழ்வில் பெரும் மாற்றங்களை உறுதியளித்தன. இந்த மாற்றங்களால் ஈர்க்கப்பட்ட கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் புதிய யோசனைகளை அறிமுகப்படுத்தத் தொடங்கினர். எனவே அது தொடங்கியது பெரிய சகாப்தம்கலை வரலாற்றில் - காதல் சகாப்தம். பீத்தோவன் பரபரப்பான ஐரோப்பாவின் இதயத்தில் வாழ்ந்தார். தன்னைச் சுற்றி நடக்கும் சுழலில் சிக்கிக்கொண்டது மட்டுமல்ல, சிலவற்றின் நிறுவனர் அவரே. அவர் ஒரு புரட்சிகர மற்றும் இசை மேதை, பீத்தோவனுக்குப் பிறகு, இசை எப்போதும் இருக்க முடியாது.

சிறந்த ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர் லுட்விக் வான் பீத்தோவனின் பணி கிளாசிக்கல் இசையின் பூக்கும் உச்சம். இந்த அற்புதமான இசைக்கலைஞர் 1770 இல் சிறிய ஜெர்மன் நகரமான பானில் பிறந்தார். அவர் பிறந்த தேதி சரியாகத் தெரியவில்லை. அந்த நாட்களில், "மூன்றாவது எஸ்டேட்" குழந்தைகளின் பிறந்த தேதியை பதிவு செய்யும் வழக்கம் இல்லை. பான் பதிவேட்டில் ஒரு பதிவு மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. கத்தோலிக்க தேவாலயம்லுட்விக் பீத்தோவன் டிசம்பர் 17, 1770 இல் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்று புனித ரெமிஜியஸ். லுட்விக்கின் உறவினர்கள் இருந்தனர் இசை திறன்கள். தாத்தா, லுட்விக், வயலின் வாசித்தார் மற்றும் பான் ஆளுநரான இளவரசரின் நீதிமன்ற தேவாலயத்தின் பாடகர் குழுவில் பாடினார். அவரது தந்தை ஜோஹன் ஒரு பாடகர், அதே பாடகர் நீதிமன்ற தேவாலயம், தாய் மேரி மாக்டலீன், கெவெரிச்சின் திருமணத்திற்கு முன்பு, கோப்லென்ஸில் உள்ள நீதிமன்ற சமையல்காரரின் மகள், அவர்கள் 1767 இல் திருமணம் செய்து கொண்டனர். எனது தாத்தா தெற்கு நெதர்லாந்தில் உள்ள மெச்செலனைச் சேர்ந்தவர், எனவே குடும்பப்பெயருக்கு முன் "வேன்" என்ற முன்னொட்டு இருந்தது.

இசையமைப்பாளரின் தந்தை தனது மகனிடமிருந்து இரண்டாவது மொஸார்ட்டை உருவாக்க விரும்பினார், மேலும் அவருக்கு ஹார்ப்சிகார்ட் மற்றும் வயலின் வாசிக்க கற்றுக்கொடுக்கத் தொடங்கினார். 1778 ஆம் ஆண்டில், லுட்விக்கின் முதல் நிகழ்ச்சி கொலோனில் நடந்தது, ஆனால் பீத்தோவன் ஒரு அதிசயக் குழந்தையாக மாறவில்லை. தந்தை சிறுவனின் கல்வியை சக ஊழியர்கள் மற்றும் நண்பர்களிடம் ஒப்படைத்தார். ஒருவர் லுட்விக் ஆர்கன் வாசிக்கக் கற்றுக் கொடுத்தார், மற்றவர் வயலின் வாசிக்கக் கற்றுக் கொடுத்தார்.

தாத்தா இறந்த பிறகு, குடும்பத்தின் பொருளாதார நிலை மிகவும் மோசமாகியது. அவரது தந்தை தனது சொற்ப சம்பளத்தை குடித்துவிட்டார், எனவே, லுட்விக் பள்ளியை விட்டுவிட்டு வேலைக்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. இருப்பினும், தனது அறிவில் உள்ள இடைவெளிகளை நிரப்ப ஆர்வத்துடன் பாடுபட்டு, லுட்விக் நிறையப் படித்தார், மேலும் வளர்ந்த தோழர்களுடன் படிக்க முயன்றார். அவர் விடாப்பிடியாகவும் விடாமுயற்சியுடனும் இருந்தார். சில வருடங்களுக்குப் பிறகு இளம் பீத்தோவன்லத்தீன் சரளமாக வாசிக்கக் கற்றுக்கொண்டார், சிசரோவின் உரைகளை மொழிபெயர்த்தார், பிரெஞ்சு மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்றார். பீத்தோவனின் விருப்பமான எழுத்தாளர்களில் பண்டைய கிரேக்க எழுத்தாளர்களான ஹோமர் மற்றும் புளூட்டார்ச், ஆங்கில நாடக ஆசிரியர் ஷேக்ஸ்பியர் மற்றும் ஜெர்மன் கவிஞர்களான கோதே மற்றும் ஷில்லர் ஆகியோர் அடங்குவர்.

லுட்விக் வான் பீத்தோவன் (13 வயது)

1780 ஆம் ஆண்டில், அமைப்பாளரும் இசையமைப்பாளருமான கிறிஸ்டியன் காட்லோப் நெஃப் பானுக்கு வந்தார். அவர் பீத்தோவனின் உண்மையான ஆசிரியரானார். சிறுவனுக்கு திறமை இருப்பதை நெஃப் உடனடியாக உணர்ந்தார். அவர் லுட்விக்கை பாக்ஸின் வெல்-டெம்பர்டு கிளாவியர் மற்றும் ஹேண்டலின் படைப்புகள் மற்றும் அவரது பழைய சமகாலத்தவர்களான F. E. பாக், ஹெய்டன் மற்றும் மொஸார்ட் ஆகியோரின் இசையை அறிமுகப்படுத்தினார். நேஃபாவுக்கு நன்றி, பீத்தோவனின் முதல் படைப்பு, டிரஸ்லரின் அணிவகுப்பின் கருப்பொருளின் மாறுபாடுகள் வெளியிடப்பட்டன. பீத்தோவனுக்கு அந்த நேரத்தில் பன்னிரண்டு வயது, அவர் ஏற்கனவே நீதிமன்ற அமைப்பாளரின் உதவியாளராக பணிபுரிந்தார், பின்னர் பானில் ஒரு துணைவராக பணியாற்றினார். தேசிய தியேட்டர். 1787 ஆம் ஆண்டில், அவர் வியன்னாவுக்குச் சென்று தனது சிலையான மொஸார்ட்டைச் சந்தித்தார், அந்த இளைஞனின் மேம்பாட்டைக் கேட்டபின், “அவரைக் கவனியுங்கள்; அவர் ஒருநாள் உலகம் தன்னைப் பற்றி பேச வைப்பார். பீத்தோவன் மொஸார்ட்டின் மாணவராக மாறத் தவறிவிட்டார்: அவரது தாயின் மரணம் அவரை அவசரமாக பானுக்குத் திரும்பச் செய்தது. அங்கு பீத்தோவன் அறிவொளி பெற்ற ப்ரூனிங் குடும்பத்தில் தார்மீக ஆதரவைக் கண்டறிந்தார் மற்றும் பல்கலைக்கழக சூழலுடன் நெருக்கமாகிவிட்டார், இது மிகவும் முற்போக்கான கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டது. யோசனைகள் பிரஞ்சு புரட்சிபீத்தோவனின் பான் நண்பர்களால் உற்சாகமாகப் பெறப்பட்டது மற்றும் அவரது ஜனநாயக நம்பிக்கைகளின் உருவாக்கத்தில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

பானில், பீத்தோவன் பல பெரிய மற்றும் சிறிய படைப்புகளை எழுதினார்: தனிப்பாடல்கள், பாடகர் மற்றும் ஆர்கெஸ்ட்ரா, 3 பியானோ குவார்டெட்கள், பல பியானோ சொனாட்டாக்கள். பானின் படைப்பாற்றலின் பெரும்பகுதி, அமெச்சூர் இசை உருவாக்கத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட மாறுபாடுகள் மற்றும் பாடல்களைக் கொண்டுள்ளது.

அவரது இளமைப் பாடல்களின் புத்துணர்ச்சி மற்றும் பிரகாசம் இருந்தபோதிலும், பீத்தோவன் அவர் தீவிரமாக படிக்க வேண்டும் என்பதை புரிந்து கொண்டார். நவம்பர் 1792 இல், அவர் இறுதியாக பானை விட்டு வெளியேறி வியன்னாவுக்குச் சென்றார் - மிகப்பெரியது இசை மையம்ஐரோப்பா. இங்கே அவர் ஜே. ஹெய்டன், ஜே. ஷெங்க், ஜே. ஆல்பிரெக்ட்ஸ்பெர்கர் மற்றும் ஏ. சாலியேரி ஆகியோருடன் எதிர்முனை மற்றும் கலவையைப் படித்தார். மாணவர் பிடிவாதமாக இருந்தாலும், அவர் ஆர்வத்துடன் படித்தார், பின்னர் தனது அனைத்து ஆசிரியர்களுக்கும் நன்றியுடன் பேசினார். அதே நேரத்தில், பீத்தோவன் ஒரு பியானோ கலைஞராக செயல்படத் தொடங்கினார், விரைவில் ஒரு மீறமுடியாத மேம்பாட்டாளராகவும், ஒரு சிறந்த கலைநயமிக்கவராகவும் புகழ் பெற்றார். அவரது முதல் மற்றும் கடைசி நீண்ட சுற்றுப்பயணத்தில் (1796), அவர் ப்ராக், பெர்லின், டிரெஸ்டன் மற்றும் பிராட்டிஸ்லாவா பார்வையாளர்களைக் கவர்ந்தார். ஒரு கலைநயமிக்கவராக, பீத்தோவன் வியன்னா மட்டுமல்ல, அனைத்து ஜெர்மன் நாடுகளின் இசை வாழ்க்கையில் முதல் இடத்தைப் பிடித்தார். மொஸார்ட்டின் மாணவரான ஜோசப் வொல்ஃப்ல் மட்டுமே பீத்தோவன் பியானோ கலைஞருடன் போட்டியிட முடியும். ஆனால் பீத்தோவன் வொல்ஃப்லை விட ஒரு நன்மையைக் கொண்டிருந்தார்: அவர் ஒரு சரியான பியானோ கலைஞர் மட்டுமல்ல, ஒரு சிறந்த படைப்பாளியும் கூட. "அவரது ஆவி," ஒரு சமகாலத்தவர் கூறியது போல், "எல்லா தடைகளையும் கிழித்து, அடிமைத்தனத்தின் நுகத்தடியை தூக்கி எறிந்து, வெற்றியுடன் வெற்றிபெற்று, பிரகாசமான ஈதர் விண்வெளியில் பறந்தது. அவனது ஆட்டம் காட்டு நுரை பொங்கும் எரிமலை போல் சத்தம் எழுப்பியது; அவரது ஆன்மா மூழ்கி, பலவீனமடைந்து, வலியின் அமைதியான புகார்களை உச்சரித்தது, பின்னர் மீண்டும் எழுந்து, பூமிக்குரிய துன்பங்களைக் கடந்து வெற்றிபெற்று, புனிதமான இயற்கையின் தூய்மையான மார்பில் அமைதியான ஆறுதலைக் கண்டது. இந்த உற்சாகமான வரிகள் கேட்போர் மீது பீத்தோவனின் ஆட்டத்தால் ஏற்படுத்தப்பட்ட உணர்வை நிரூபிக்கின்றன.

பீத்தோவன் வேலையில்

பீத்தோவனின் படைப்புகள் பரவலாக வெளியிடப்பட்டு வெற்றியடைந்தன. வியன்னாவில் கழித்த முதல் பத்து ஆண்டுகளில், பியானோவிற்கு இருபது சொனாட்டாக்கள் மற்றும் மூன்று பியானோ கச்சேரி, எட்டு வயலின் சொனாட்டாக்கள், குவார்டெட்ஸ் மற்றும் பிற அறை வேலைகள், சொற்பொழிவு "கிறிஸ்ட் ஆன் தி மவுண்ட் ஆஃப் ஆலிவ்ஸ்," பாலே "தி வர்க்ஸ் ஆஃப் ப்ரோமிதியஸ்," முதல் மற்றும் இரண்டாவது சிம்பொனிகள்.

பீத்தோவனின் வாழ்க்கையின் சோகம் அவரது காது கேளாதது. ஒரு தீவிர நோய், இசையமைப்பாளருக்கு 26 வயதாக இருந்தபோது தோன்றிய முதல் அறிகுறிகள், அவரை தனது நண்பர்களைத் தவிர்க்கும்படி கட்டாயப்படுத்தியது, அவரைத் திரும்பப் பெறச் செய்தது மற்றும் சமூகமற்றது. அவர் தனது உயிரைக் கைவிட நினைத்தார், ஆனால் இசையின் மீதான அவரது காதல் மற்றும் அவரது படைப்புகளின் உதவியுடன் மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்க முடியும் என்ற அறிவு அவரை தற்கொலையிலிருந்து காப்பாற்றியது. பீத்தோவனின் அனைத்து குணாதிசயங்களும் விருப்பமும் அவரது வார்த்தைகளில் பிரதிபலிக்கிறது: "நான் விதியை தொண்டையால் பிடிப்பேன், அது என்னை நசுக்க அனுமதிக்க மாட்டேன்."

பீத்தோவன் தனது காது கேளாத தன்மையை சமாளிக்க மிகவும் சிரமப்பட்டார். அவரது வெற்றிகரமான வாழ்க்கைபியானோ கலைஞர், நடத்துனர் மற்றும் ஆசிரியர் அவரது செவித்திறனை இழந்ததால் மேலும் மேலும் உண்மையற்றவராக ஆனார். எனவே, அவர் பொதுப் பேச்சு மற்றும் கற்பித்தலை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. அவர் மிகவும் தனிமையாகவும், பயமாகவும், தனது எதிர்காலத்தைப் பற்றி கவலையாகவும் உணர்ந்தார்.

மருத்துவர்களின் ஆலோசனையின் பேரில், அவர் ஹெலிஜென்ஸ்டாட் என்ற சிறிய நகரத்திற்கு நீண்ட காலமாக ஓய்வு பெறுகிறார். இருப்பினும், அமைதியும் அமைதியும் அவரது நல்வாழ்வை மேம்படுத்தாது. காது கேளாமை குணப்படுத்த முடியாதது என்பதை பீத்தோவன் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார். இந்த சோகமான நாட்களில், இசையமைப்பாளர் ஒரு புதிய மூன்றாவது சிம்பொனியின் வேலையைத் தொடங்குகிறார், அதை அவர் ஹீரோயிக் என்று அழைப்பார்.

பீத்தோவன் காதலில் துரதிர்ஷ்டசாலி. அவர் ஒருபோதும் காதலிக்கவில்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, மாறாக, அவர் அடிக்கடி காதலித்தார். பீத்தோவனின் மாணவரும், வியன்னாவில் நெருங்கிய நண்பருமான ஸ்டீபன் வான் ப்ரூனிங், பீத்தோவன் தொடர்ந்து காதலிப்பதாக பானில் உள்ள அவரது தாயாருக்கு எழுதினார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் தொடர்ந்து தவறான பெண்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஒன்று அவள் ஒரு பணக்கார பிரபுக், பீத்தோவனுக்கு திருமணம் செய்து கொள்வதில் நம்பிக்கை இல்லை, அல்லது ஒரு திருமணமான பெண், அல்லது அமலியா செபால்ட் போன்ற ஒரு பாடகி.

அமலியா செபால்ட் (1787 - 1846)

பீத்தோவன் பானில் இருந்தபோதே இசைப் பாடங்களைக் கொடுக்கத் தொடங்கினார். அவரது பான் மாணவர் ஸ்டீபன் ப்ரூனிங் அவரது நாட்களின் இறுதி வரை இசையமைப்பாளரின் மிகவும் விசுவாசமான நண்பராக இருந்தார். ஃபிடெலியோவின் லிப்ரெட்டோவைத் திருத்த பீத்தோவனுக்கு ப்ரூனிங் உதவினார். வியன்னாவில், இளம் கவுண்டஸ் Giulietta Guicciardi பீத்தோவனின் மாணவரானார்.

கியுலிட்டா குய்சியார்டி (1784 - 1856)

ஜூலியட் பிரன்சுவிக்ஸின் உறவினர், அவரது குடும்பத்தை இசையமைப்பாளர் அடிக்கடி பார்வையிட்டார். பீத்தோவன் தனது மாணவர் மீது ஆர்வம் காட்டினார் மற்றும் திருமணத்தைப் பற்றி கூட யோசித்தார். அவர் 1801 கோடைகாலத்தை ஹங்கேரியில் பிரன்சுவிக் தோட்டத்தில் கழித்தார். ஒரு கருதுகோளின் படி, "மூன்லைட் சொனாட்டா" இசையமைப்பாளர் அதை ஜூலியட்டுக்கு அர்ப்பணித்தார். இருப்பினும், ஜூலியட் அவரைக் கருத்தில் கொண்டு கவுண்ட் கேலன்பெர்க்கை விரும்பினார் திறமையான இசையமைப்பாளர். தெரசா பிரன்சுவிக் பீத்தோவனின் மாணவியும் கூட. அவளுக்கு இசை திறமை இருந்தது - அவள் பியானோவை அழகாக வாசித்தாள், பாடினாள், நடத்தினாள்.

தெரசா வான் பிரன்சுவிக் (1775 - 1861)

பிரபல சுவிஸ் ஆசிரியர் பெஸ்டலோசியைச் சந்தித்த அவர், குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார். ஹங்கேரியில், தெரசா ஏழைக் குழந்தைகளுக்காக தொண்டு மழலையர் பள்ளியைத் திறந்தார். அவர் இறக்கும் வரை (தெரசா 1861 இல் வயதான காலத்தில் இறந்தார்), அவர் தேர்ந்தெடுத்த காரணத்திற்கு உண்மையாக இருந்தார். பீத்தோவன் தெரசாவுடன் நீண்ட நட்பு கொண்டிருந்தார். இசையமைப்பாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு பெரிய கடிதம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அது "அழியாத அன்பானவருக்கு கடிதம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. கடிதத்தின் முகவரி தெரியவில்லை, ஆனால் சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரேசா பிரன்சுவிக் "அழியாத காதலி" என்று கருதுகின்றனர்.

1802-1812 - பீத்தோவனின் மேதையின் அற்புதமான பூக்கும் நேரம். இந்த ஆண்டுகளில், அவரது பேனாவிலிருந்து அற்புதமான படைப்புகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வெளிவந்தன. இசையமைப்பாளரின் முக்கிய படைப்புகள், அவற்றின் தோற்றத்தின் வரிசையில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, அற்புதமான இசையின் நம்பமுடியாத ஸ்ட்ரீமை உருவாக்குகின்றன. இந்த கற்பனை ஒலி உலகம் அதன் படைப்பாளருக்கு அவரை விட்டு வெளியேறும் உண்மையான ஒலிகளின் உலகத்தை மாற்றுகிறது. இது ஒரு வெற்றிகரமான சுய உறுதிப்பாடு, சிந்தனையின் கடின உழைப்பின் பிரதிபலிப்பு, ஒரு இசைக்கலைஞரின் வளமான உள் வாழ்க்கையின் சான்று.

கடுமையான போராட்டத்திற்குப் பிறகு, இசையமைப்பாளரின் ஆழ்ந்த-தேடப்பட்ட யோசனைகள் ஆவியின் சக்தியால் துன்பங்களைக் கடக்க வேண்டும் மற்றும் இருளுக்கு எதிரான ஒளியின் வெற்றி பிரெஞ்சு புரட்சியின் அடிப்படைக் கருத்துக்களுடன் ஒத்துப்போனது. இந்த கருத்துக்கள் மூன்றாவது ("ஈரோயிக்") மற்றும் ஐந்தாவது சிம்பொனிகளில், "ஃபிடெலியோ" என்ற ஓபராவில், ஜே.வி. கோதேவின் சோகமான "எக்மாண்ட்" இசையில், சொனாட்டா எண். 23 இல் ("அப்பாசியோனாட்டா") பொதிந்துள்ளன. இசையமைப்பாளர் தனது இளமை பருவத்தில் உணர்ந்த அறிவொளியின் தத்துவ மற்றும் நெறிமுறைக் கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டார். இயற்கை உலகம் ஆறாவது ("ஆயர்") சிம்பொனியில், வயலின் கச்சேரியில், பியானோவில் (எண். 21) மற்றும் வயலின் (எண். 10) சொனாட்டாக்களில் இணக்கம் நிறைந்ததாகத் தோன்றுகிறது. நாட்டுப்புற அல்லது நாட்டுப்புற மெல்லிசைக்கு நெருக்கமானவை ஏழாவது சிம்பொனி மற்றும் குவார்டெட் எண் 7-9 இல் கேட்கப்படுகின்றன ("ரஷியன்" என்று அழைக்கப்படுபவை - அவை ரஷ்ய தூதர் ஏ. ரஸுமோவ்ஸ்கிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை.

அனுசரணை இளம் கலைஞருக்குபல குறிப்பிடத்தக்க இசை ஆர்வலர்கள் உதவி வழங்கினர் - K. Likhnovsky, F. Lobkowitz, F. Kinsky, A. Razumovsky மற்றும் பலர் பீத்தோவனின் சொனாட்டாக்கள், ட்ரையோஸ், குவார்டெட்ஸ் மற்றும் பின்னர் சிம்பொனிகள் கூட முதலில் அவர்களின் வரவேற்புரைகளில் கேட்கப்பட்டன. இசையமைப்பாளரின் பல படைப்புகளின் அர்ப்பணிப்புகளில் அவர்களின் பெயர்களைக் காணலாம். இருப்பினும், பீத்தோவன் தனது ஆதரவாளர்களுடன் கையாளும் விதம் அந்த நேரத்தில் கிட்டத்தட்ட கேள்விப்படாதது. பெருமிதமும் சுதந்திரமும் கொண்ட அவர், தனது கண்ணியத்தை இழிவுபடுத்த முயன்றதற்காக யாரையும் மன்னிக்கவில்லை. அவரை அவமதித்த கலைகளின் புரவலரிடம் இசையமைப்பாளர் கூறிய புகழ்பெற்ற வார்த்தைகள் அறியப்படுகின்றன: "ஆயிரக்கணக்கான இளவரசர்கள் இருந்திருக்கிறார்கள், இருப்பார்கள், ஆனால் ஒரே ஒரு பீத்தோவன் மட்டுமே இருக்கிறார்." இருப்பினும், அத்தகைய கடுமையான தன்மை இருந்தபோதிலும், பீத்தோவனின் நண்பர்கள் அவரை மிகவும் கருதினர் அன்பான நபர். உதாரணமாக, இசையமைப்பாளர் நெருங்கிய நண்பர்களிடமிருந்து உதவியை மறுக்கவில்லை. அவரது மேற்கோள்களில் ஒன்று: “என்னிடம் ஒரு துண்டு ரொட்டி இருக்கும்போது எனது நண்பர்கள் யாருக்கும் தேவைப்படக்கூடாது, எனது பணப்பை காலியாக இருந்தால், என்னால் உடனடியாக உதவ முடியவில்லை என்றால், நான் மேஜையில் உட்கார்ந்து செல்ல வேண்டும். வேலை , விரைவில் நான் அவருக்கு சிக்கலில் இருந்து உதவுவேன்."

பீத்தோவனின் பல உயர்குடி மாணவர்களில், எர்ட்மேன், சகோதரிகள் டி. மற்றும் ஜே. பிரன்ஸ் மற்றும் எம். எர்டெடி ஆகியோர் அவரது இசையின் நிலையான நண்பர்களாகவும் ஊக்குவிப்பவர்களாகவும் ஆனார்கள். அவர் கற்பிக்க விரும்பவில்லை என்றாலும், பீத்தோவன் பியானோவில் கே. செர்னி மற்றும் எஃப். ரைஸ் (இருவரும் பின்னர் ஐரோப்பிய புகழ் பெற்றனர்) மற்றும் ஆஸ்திரியாவின் ஆர்ச்டியூக் ருடால்ஃப் ஆகியோரின் ஆசிரியராக இருந்தார்.

ஆனால் எல்லாம் முடிவுக்கு வருகிறது: மகிழ்ச்சியும் வெற்றியும் தோல்விகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களுக்கு வழிவகுத்தன. நிரந்தர வேலைக்கான பீத்தோவனின் கோரிக்கை ஓபரா ஹவுஸ்பதில் சொல்லப்படாமல் இருந்தது. நிதி சிக்கல்கள் பல ஆண்டுகளாக மேலும் மேலும் கவனிக்கத்தக்கவை. சமூகத்தின் வர்க்க தப்பெண்ணங்கள் அவருக்கு ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்க வாய்ப்பளிக்கவில்லை. காலப்போக்கில், பீத்தோவனின் காது கேளாமை மோசமடைந்தது, அவரை மேலும் பின்வாங்கி தனிமைப்படுத்தியது. உடன் நடிப்பதை நிறுத்தினார் தனி கச்சேரிகள், சமுதாயத்தில் குறைவாகவும் குறைவாகவும் இருந்தது. மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதை எளிதாக்க, இசையமைப்பாளர் காது குழாய்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார், இது அவருக்கு இசையை உணர உதவியது ... இருப்பினும், மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் அதே ஆற்றலுடன் வேலை செய்யத் தொடங்குகிறார். இந்த நேரத்தில், 28 முதல் 32 வரையிலான பியானோ சொனாட்டாக்கள், இரண்டு செலோ சொனாட்டாக்கள், குவார்டெட்டுகள் மற்றும் "தொலைதூர காதலிக்கு" என்ற குரல் சுழற்சி உருவாக்கப்பட்டது. செயலாக்கத்தில் நிறைய நேரம் செலவிடப்படுகிறது நாட்டு பாடல்கள். ஸ்காட்டிஷ், ஐரிஷ், வெல்ஷ் ஆகியோருடன் ரஷ்யர்களும் உள்ளனர்.

படைப்பாற்றல் 1817-26 பீத்தோவனின் மேதையின் புதிய எழுச்சியைக் குறித்தது மற்றும் அதே நேரத்தில் சகாப்தத்தின் எபிலோக் ஆனது இசை பாரம்பரியம். முன்பு இறுதி நாட்கள்கிளாசிக்கல் இலட்சியங்களுக்கு விசுவாசமாக இருந்து, இசையமைப்பாளர் புதிய வடிவங்களையும், அவற்றை செயல்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகளையும் கண்டுபிடித்தார், காதல் ஒன்றை எல்லையாகக் கொண்டுள்ளார், ஆனால் அவற்றை மாற்றவில்லை. லேட் ஸ்டைல்பீத்தோவன் ஒரு தனித்துவமான அழகியல் நிகழ்வு. முரண்பாடுகளின் ஒன்றோடொன்று தொடர்பு பற்றிய யோசனை, பீத்தோவனின் மையமான ஒளிக்கும் இருளுக்கும் இடையிலான போராட்டம் தாமதமான படைப்பாற்றல்தத்துவ ஒலி வலியுறுத்தப்படுகிறது. துன்பத்தின் மீதான வெற்றி இனி வீர செயலால் அடையப்படுவதில்லை, ஆனால் ஆவி மற்றும் சிந்தனையின் இயக்கத்தின் மூலம். பெரிய மாஸ்டர்சொனாட்டா வடிவம், இதில் வியத்தகு மோதல்கள் முன்னர் உருவாக்கப்பட்டன, பீத்தோவன் தனது பிற்கால படைப்புகளில் பெரும்பாலும் ஃபியூக் வடிவத்திற்கு மாறுகிறார், இது ஒரு பொதுவான தத்துவ யோசனையின் படிப்படியான உருவாக்கத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானது.

இசையமைப்பாளர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி மூன்று ஆண்டுகளை மூன்று சிறந்த படைப்புகளை முடிப்பதில் செலவிட்டார் - முழு அளவிலான சர்ச் மாஸ், ஒன்பதாவது சிம்பொனி மற்றும் மிகவும் சிக்கலான சரம் குவார்டெட்களின் சுழற்சி. இவை இறுதி வேலைகள்அவரது முழு வாழ்க்கையின் இசை பிரதிபலிப்புகளின் விளைவாகும். அவை மெதுவாக எழுதப்பட்டன, ஒவ்வொரு குறிப்பும் கவனமாக சிந்திக்கப்பட்டது, இதனால் இந்த இசை சரியாக பீத்தோவனின் திட்டத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. இந்த படைப்புகளை அவரது அணுகுமுறையில் ஏதோ மதம் அல்லது ஆன்மீகம் உள்ளது. அதனால்தான் வயலின் கலைஞர் ஒருவர் கடந்த நால்வர் அணிகளில் இசையை இசைப்பது மிகவும் கடினம் என்று புகார் கூறினார். பீத்தோவன் பதிலளித்தார்: "நான் கடவுளிடம் பேசும்போது உங்கள் பரிதாபகரமான வயலின் பற்றி என்னால் சிந்திக்க முடியாது!"

1823 ஆம் ஆண்டில், பீத்தோவன் "ஆழ்ந்த மாஸ்" ஐ முடித்தார் மிகப்பெரிய வேலை. இது ஒரு சிம்பொனிஸ்ட் மற்றும் நாடக ஆசிரியராக பீத்தோவனின் அனைத்து திறமைகளையும் உள்ளடக்கியது. நியமன லத்தீன் உரையைத் திருப்பி, பீத்தோவன் அதில் மக்களின் மகிழ்ச்சியின் பெயரில் சுய தியாகம் என்ற கருத்தை முன்னிலைப்படுத்தினார், மேலும் அமைதிக்கான இறுதி வேண்டுகோளில் போரை மறுப்பதற்கான உணர்ச்சிகரமான நோயை மிகப்பெரிய தீமையாக அறிமுகப்படுத்தினார். கோலிட்சின் உதவியுடன், "சோலம் மாஸ்" முதன்முதலில் ஏப்ரல் 7, 1824 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நிகழ்த்தப்பட்டது. ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, பீத்தோவனின் கடைசி நன்மைக் கச்சேரி வியன்னாவில் நடந்தது, இதில் வெகுஜனப் பகுதிகள் தவிர, F. ஷில்லரின் "ஓட் டு ஜாய்" வார்த்தைகளின் அடிப்படையில் அவரது இறுதி ஒன்பதாவது சிம்பொனி இறுதிக் கோரஸுடன் நிகழ்த்தப்பட்டது. துன்பத்தை வெல்வது மற்றும் ஒளியின் வெற்றி என்ற எண்ணம் முழு சிம்பொனியிலும் தொடர்ந்து கொண்டு செல்லப்பட்டு, அறிமுகத்தின் மூலம் முடிவில் மிகுந்த தெளிவுடன் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. கவிதை உரை, பீத்தோவன் மீண்டும் பானில் இசை அமைக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். பார்வையாளர்கள் இசையமைப்பாளருக்கு கைத்தட்டல் கொடுத்தனர். பீத்தோவன் பார்வையாளர்களுக்கு முதுகில் நின்று எதுவும் கேட்கவில்லை என்பது தெரிந்ததே, அப்போது ஒரு பாடகர் அவரது கையைப் பிடித்து பார்வையாளர்களை நோக்கி திருப்பினார். மக்கள் தாவணி, தொப்பிகள் மற்றும் கைகளை அசைத்து இசையமைப்பாளரை வாழ்த்தினர். கைதட்டல் நீண்ட நேரம் நீடித்ததால், அங்கிருந்த காவல் துறையினர் அதை நிறுத்தக் கோரினர். பேரரசரின் நபர் தொடர்பாக மட்டுமே இத்தகைய வாழ்த்துகள் அனுமதிக்கப்பட்டன.

ஒன்பதாவது சிம்பொனி அதன் இறுதி அழைப்போடு - "தழுவுதல், மில்லியன் கணக்கானவர்கள்!" - மனிதகுலத்திற்கு பீத்தோவனின் கருத்தியல் சான்றாக மாறியது மற்றும் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சிம்பொனியில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. பீத்தோவனின் மரபுகள் ஜி. பெர்லியோஸ், எஃப். லிஸ்ட், ஜே. பிராம்ஸ், ஏ. ப்ரூக்னர், ஜி. மஹ்லர், எஸ். ப்ரோகோபீவ், டி. ஷோஸ்டகோவிச் ஆகியோரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு தொடர்ந்தன. பீத்தோவன் நியூ வியன்னா பள்ளியின் இசையமைப்பாளர்களால் ஆசிரியராகவும் மதிக்கப்பட்டார் - "டோடெகாஃபோனியின் தந்தை" ஏ. ஷொன்பெர்க், உணர்ச்சிமிக்க மனிதநேயவாதி ஏ. பெர்க், புதுமைப்பித்தன் மற்றும் பாடலாசிரியர் ஏ. வெபர்ன். டிசம்பர் 1911 இல், வெபர்ன் பெர்க்கிற்கு எழுதினார்: “கிறிஸ்துமஸின் விடுமுறையைப் போல சில விஷயங்கள் அற்புதமானவை. ... பீத்தோவனின் பிறந்தநாளை இப்படித்தான் கொண்டாட வேண்டும் அல்லவா?" பல இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் இசை ஆர்வலர்கள் இந்த முன்மொழிவுடன் உடன்படுவார்கள், ஏனென்றால் ஆயிரக்கணக்கான (ஒருவேளை மில்லியன் கணக்கான) மக்களுக்கு, பீத்தோவன் எல்லா காலங்களிலும் மற்றும் மக்களின் சிறந்த மேதைகளில் ஒருவராக மட்டுமல்லாமல், மறையாத நெறிமுறை இலட்சியத்தின் உருவகமாகவும், ஒரு உத்வேகமாகவும் இருக்கிறார். ஒடுக்கப்பட்டவர்கள், துன்பங்களுக்கு ஆறுதல் அளிப்பவர், துக்கத்திலும் மகிழ்ச்சியிலும் உண்மையுள்ள நண்பர்.

ஒத்த எண்ணம் கொண்ட நண்பர்களைக் கொண்ட பீத்தோவன் தனிமையில் இருந்தார். ஒரு குடும்பத்தை இழந்த அவர், உறவினர் பாசத்தை கனவு காண்கிறார். அவரது தம்பி இறந்த பிறகு, இசையமைப்பாளர் தனது மகனை கவனித்துக்கொண்டார். அனைத்து என் செலவழிக்கப்படாத மென்மைஅவர் இந்த பையன் மீது இறங்குகிறார். பீத்தோவன் தனது மருமகனை சிறந்த உறைவிடப் பள்ளிகளில் சேர்த்து, அவனுடன் இசையைக் கற்க தனது மாணவர் கார்ல் செர்னியை ஒப்படைக்கிறார். சிறுவன் ஒரு விஞ்ஞானி அல்லது கலைஞனாக மாற வேண்டும் என்று இசையமைப்பாளர் விரும்பினார், ஆனால் அவர், பலவீனமான விருப்பமும் அற்பமானவர், அவருக்கு நிறைய சிக்கல்களைத் தருகிறார். பீத்தோவன் இதைப் பற்றி மிகவும் கவலைப்பட்டார். அவரது உடல்நிலை கடுமையாக மோசமடைந்தது. வலிமை பலவீனமடைகிறது. நோய்கள் - மற்றொன்றை விட கடுமையானவை - அவருக்காக காத்திருக்கின்றன. டிசம்பர் 1826 இல், பீத்தோவன் சளி பிடித்து நோய்வாய்ப்பட்டார். அடுத்த மூன்று மாதங்கள் அவர் நோயுடன் வீணாகப் போராடினார். மார்ச் 26 அன்று, வியன்னாவில் மின்னலுடன் கூடிய பனிப்புயல் வீசியபோது, ​​​​இறந்து கொண்டிருந்த மனிதன் திடீரென்று நிமிர்ந்து ஆவேசத்துடன் வானத்தை நோக்கி முஷ்டியை அசைத்தான். இது பீத்தோவனின் தவிர்க்க முடியாத விதியுடன் கடைசி சண்டை.

பீத்தோவன் மார்ச் 26, 1827 இல் இறந்தார். இருபதாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மக்கள் அவரது சவப்பெட்டியைப் பின்தொடர்ந்தனர். இறுதிச் சடங்கின் போது, ​​பீத்தோவனின் விருப்பமான இறுதிச் சடங்கு, லூய்கி செருபினியின் "Requiem in C Minor" நிகழ்த்தப்பட்டது. கவிஞர் ஃபிரான்ஸ் கிரில்பார்சர் எழுதிய ஒரு உரை கல்லறையில் செய்யப்பட்டது:

அவர் ஒரு கலைஞராக இருந்தார், ஆனால் ஒரு மனிதர், வார்த்தையின் மிக உயர்ந்த அர்த்தத்தில் ஒரு மனிதர் ... அவரைப் பற்றி வேறு யாரையும் பற்றி சொல்ல முடியாது: அவர் பெரிய காரியங்களைச் செய்தார், அவரிடம் கெட்டது எதுவும் இல்லை.

ஆஸ்திரியாவின் வியன்னாவின் மத்திய கல்லறையில் பீத்தோவனின் கல்லறை

பீத்தோவனின் கூற்றுகள்.

ஒரு உண்மையான கலைஞன் மாயை இல்லாதவன்;

உங்கள் குழந்தைகளை நல்லொழுக்கத்தில் வளர்க்கவும்: அது ஒன்றே மகிழ்ச்சியைத் தரும்.

திறமையும், வேலையின் மீது அன்பும் உள்ளவனுக்கு எந்த தடையும் இல்லை.

பலருக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுப்பதை விட உயர்ந்த மற்றும் அழகான எதுவும் இல்லை.

இசை ஞானம் மற்றும் தத்துவத்தை விட உயர்ந்த வெளிப்பாடு.

சிறந்த கலை ஒழுக்கக்கேடான விஷயங்களுக்குத் திரும்புவதன் மூலம் தன்னைத்தானே தீட்டுப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடாது.

லுட்விக் வான் பீத்தோவனின் இசைப் படைப்புகளை இங்கே கேட்கலாம்:

லுட்விக் வான் பீத்தோவன் இன்றும் இசை உலகில் ஒரு நிகழ்வாகவே இருக்கிறார். இந்த மனிதன் ஒரு இளைஞனாக தனது முதல் படைப்புகளை உருவாக்கினான். பீத்தோவன், சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்யாருடைய வாழ்க்கையிலிருந்து அவர்கள் இன்னும் ஒருவரை அவரது ஆளுமையை போற்றுகிறார்கள், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் ஒரு இசைக்கலைஞராக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார், உண்மையில் அவர் தான்.

லுட்விக் வான் பீத்தோவன் குடும்பம்

தனித்துவமான இசை திறமைகுடும்பத்தில் லுட்விக்கின் தாத்தா மற்றும் தந்தை இருந்தனர். அவரது வேரற்ற தோற்றம் இருந்தபோதிலும், முதலில் பான் நீதிமன்றத்தில் இசைக்குழு மாஸ்டர் ஆக முடிந்தது. லுட்விக் வான் பீத்தோவன் சீனியர் தனித்துவமான குரல் மற்றும் செவிப்புலன் கொண்டவர். அவரது மகன் ஜோஹன் பிறந்த பிறகு, குடிப்பழக்கத்திற்கு அடிமையான அவரது மனைவி மரியா தெரசா ஒரு மடத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார். ஆறு வயதை எட்டியதும், சிறுவன் பாடக் கற்றுக்கொள்ள ஆரம்பித்தான். குழந்தைக்கு சிறந்த குரல் இருந்தது. பின்னர், பீத்தோவன் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஆண்கள் ஒரே மேடையில் ஒன்றாக நடித்தனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, லுட்விக்கின் தந்தை தனது தாத்தாவின் சிறந்த திறமை மற்றும் கடின உழைப்பால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை, அதனால்தான் அவர் அத்தகைய உயரங்களை அடையவில்லை. ஜொஹானிடம் இருந்து எடுக்க முடியாதது மதுவின் மீதான காதல்.

பீத்தோவனின் தாய் எலெக்டரின் சமையல்காரரின் மகள். பிரபல தாத்தா இந்த திருமணத்திற்கு எதிராக இருந்தார், இருப்பினும், தலையிடவில்லை. மரியா மாக்டலேனா கெவெரிச் ஏற்கனவே 18 வயதில் விதவையாக இருந்தார். உள்ள ஏழு குழந்தைகளில் புதிய குடும்பம்மூன்று பேர் மட்டுமே உயிர் பிழைத்தனர். மரியா தனது மகன் லுட்விக்கை மிகவும் நேசித்தார், மேலும் அவர் தனது தாயுடன் மிகவும் இணைந்திருந்தார்.

குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவம்

லுட்விக் வான் பீத்தோவனின் பிறந்த தேதி எந்த ஆவணத்திலும் பட்டியலிடப்படவில்லை. பீத்தோவன் டிசம்பர் 16, 1770 இல் பிறந்தார், ஏனெனில் அவர் டிசம்பர் 17 அன்று ஞானஸ்நானம் பெற்றார், மேலும் கத்தோலிக்க வழக்கப்படி, குழந்தைகள் பிறந்த மறுநாளே ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள் என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.

சிறுவனுக்கு மூன்று வயதாக இருந்தபோது, ​​​​அவரது தாத்தா, மூத்த லுட்விக் பீத்தோவன் இறந்துவிட்டார், அவரது தாயார் ஒரு குழந்தையை எதிர்பார்க்கிறார். மற்றொரு சந்ததி பிறந்த பிறகு, அவளால் தனது மூத்த மகனுக்கு கவனம் செலுத்த முடியவில்லை. குழந்தை ஒரு போக்கிரியாக வளர்ந்தது, அதற்காக அவர் அடிக்கடி ஹார்ப்சிகார்டுடன் அறையில் பூட்டப்பட்டார். ஆனால், ஆச்சரியப்படும் விதமாக, அவர் சரங்களை உடைக்கவில்லை: சிறிய லுட்விக் வான் பீத்தோவன் (பின்னர் இசையமைப்பாளர்) அமர்ந்து மேம்படுத்தினார், ஒரே நேரத்தில் இரு கைகளாலும் விளையாடினார், இது சிறு குழந்தைகளுக்கு அசாதாரணமானது. ஒரு நாள் குழந்தையின் தந்தை இதைச் செய்வதைக் கண்டார். லட்சியம் அவருக்கு ஒரு பாத்திரத்தை வகித்தது. அவரது சிறிய லுட்விக் மொஸார்ட்டைப் போல ஒரு மேதையாக இருந்தால் என்ன செய்வது? இந்த நேரத்தில் இருந்து ஜோஹன் தனது மகனுடன் படிக்கத் தொடங்கினார், ஆனால் பெரும்பாலும் தன்னை விட அதிக தகுதி வாய்ந்த ஆசிரியர்களை வேலைக்கு அமர்த்தினார்.

உண்மையில் குடும்பத்தின் தலைவரான அவரது தாத்தா உயிருடன் இருந்தபோது, ​​சிறிய லுட்விக் பீத்தோவன் வசதியாக வாழ்ந்தார். பீத்தோவன் சீனியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு பல ஆண்டுகள் குழந்தைக்கு கடினமான சோதனையாக மாறியது. அவரது தந்தையின் குடிப்பழக்கம் காரணமாக குடும்பம் தொடர்ந்து தேவைப்பட்டது, மேலும் பதின்மூன்று வயதான லுட்விக் அவர்களின் வாழ்வாதாரத்தின் முக்கிய ஆதாரமாக ஆனார்.

படிக்கும் மனோபாவம்

இசை மேதையின் சமகாலத்தவர்களும் நண்பர்களும் குறிப்பிட்டது போல், பீத்தோவனைப் போன்ற ஒரு ஆர்வமுள்ள மனம் அந்த நாட்களில் அரிதாக இருந்தது. இசையமைப்பாளரின் வாழ்க்கையிலிருந்து சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் அவரது எண்கணித கல்வியறிவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. திறமையான பியானோ கலைஞர் கணிதத்தில் தேர்ச்சி பெறத் தவறியிருக்கலாம், ஏனெனில் பள்ளியில் பட்டம் பெறாமல், அவர் வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அல்லது முழு புள்ளியும் முற்றிலும் மனிதாபிமானக் கிடங்குமனம். லுட்விக் வான் பீத்தோவனை அறியாதவர் என்று சொல்ல முடியாது. அவர் இலக்கியத் தொகுதிகளைப் படித்தார், ஷேக்ஸ்பியர், ஹோமர், புளூடார்ச் ஆகியோரை வணங்கினார், கோதே மற்றும் ஷில்லர் ஆகியோரின் படைப்புகளை விரும்பினார், பிரெஞ்சு மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்றார், மேலும் லத்தீன் மொழியில் தேர்ச்சி பெற்றார். அவனுடைய மனதின் ஆர்வமே அவனுடைய அறிவுக்குக் கடமைப்பட்டிருக்கிறதேயன்றி, பள்ளியில் பெற்ற கல்விக்காக அல்ல.

பீத்தோவனின் ஆசிரியர்கள்

உடன் ஆரம்பகால குழந்தை பருவம்பீத்தோவனின் இசை, அவரது சமகாலத்தவர்களின் படைப்புகளைப் போலல்லாமல், அவரது தலையில் பிறந்தது. அவர் தனக்குத் தெரிந்த அனைத்து வகையான இசையமைப்பிலும் மாறுபாடுகளை வாசித்தார், ஆனால் அவர் மெல்லிசைகளை இயற்றுவது மிக விரைவில் என்று அவரது தந்தையின் நம்பிக்கையின் காரணமாக, சிறுவன் தனது பாடல்களை நீண்ட காலமாக பதிவு செய்யவில்லை.

அவரது தந்தை அவரிடம் கொண்டு வந்த ஆசிரியர்கள் சில நேரங்களில் அவரது குடி நண்பர்களாகவும், சில சமயங்களில் அவர்கள் கலைஞருக்கு வழிகாட்டிகளாகவும் இருந்தனர்.

பீத்தோவன் தன்னை அரவணைப்புடன் நினைவில் வைத்திருக்கும் முதல் நபர், அவரது தாத்தாவின் நண்பரான நீதிமன்ற அமைப்பாளர் ஈடன். நடிகர் ஃபைஃபர் சிறுவனுக்கு புல்லாங்குழல் மற்றும் ஹார்ப்சிகார்ட் வாசிக்க கற்றுக் கொடுத்தார். துறவி கோச் ஆர்கனை சிறிது நேரம் விளையாட கற்றுக் கொடுத்தார், பின்னர் ஹான்ஸ்மேன். பின்னர் வயலின் கலைஞர் ரொமான்டினி தோன்றினார்.

சிறுவனுக்கு 7 வயதாக இருந்தபோது, ​​​​அவரது தந்தை பீத்தோவன் ஜூனியரின் பணி பொது அறிவுக்கு வர வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார், மேலும் கொலோனில் அவரது இசை நிகழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்தார். நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, ஜோஹன் அதை உணர்ந்தார் சிறந்த பியானோ கலைஞர்லுட்விக் வெற்றிபெறவில்லை, இருப்பினும், தந்தை தனது மகனுக்கு ஆசிரியர்களை அழைத்து வந்தார்.

வழிகாட்டிகள்

விரைவில் கிறிஸ்டியன் காட்லோப் நெஃப் பான் நகருக்கு வந்தார். அவரே பீத்தோவனின் வீட்டிற்கு வந்து இளம் திறமைக்கு ஆசிரியராக வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினாரா, அல்லது தந்தை ஜோஹன் இதில் கை வைத்திருந்தாரா என்பது தெரியவில்லை. இசையமைப்பாளர் பீத்தோவன் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் நினைவில் வைத்திருக்கும் வழிகாட்டியாக நெஃப் ஆனார். அவரது வாக்குமூலத்திற்குப் பிறகு, லுட்விக் தனது இளமைப் பருவத்தில் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட பல வருட பயிற்சி மற்றும் உதவிக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் நேஃபா மற்றும் ஃபைஃபர் ஆகியோருக்கு சில பணத்தை அனுப்பினார். பதின்மூன்று வயது இசைக்கலைஞரை நீதிமன்றத்தில் ஊக்குவிக்க உதவியது நெஃப். இசை உலகின் மற்ற பிரபலங்களுக்கு பீத்தோவனை அறிமுகப்படுத்தியவர்.

பீத்தோவனின் பணி பாக் மூலம் மட்டுமல்ல - இளம் மேதை மொஸார்ட்டை வணங்கினார். அவர் வியன்னாவுக்கு வந்தவுடன், அவர் சிறந்த அமேடியஸுக்காக விளையாடும் அளவுக்கு அதிர்ஷ்டசாலி. தொடக்கத்தில் அருமை ஆஸ்திரிய இசையமைப்பாளர்லுட்விக் விளையாடுவதை குளிர்ச்சியாக ஏற்றுக்கொண்டார், அவர் முன்பு கற்றுக்கொண்ட ஒரு பகுதி என்று தவறாகப் புரிந்து கொண்டார். பின்னர் பிடிவாதமான பியானோ கலைஞர் மொஸார்ட்டே மாறுபாடுகளுக்கான கருப்பொருளை அமைக்க பரிந்துரைத்தார். அந்த தருணத்திலிருந்து, வொல்ப்காங் அமேடியஸ் அந்த இளைஞனின் விளையாட்டை இடையூறு இல்லாமல் கேட்டார், பின்னர் முழு உலகமும் அவரது இளம் திறமையைப் பற்றி பேசும் என்று கூச்சலிட்டார். உன்னதமான வார்த்தைகள் தீர்க்கதரிசனமாக மாறியது.

பீத்தோவன் மொஸார்ட்டிடம் இருந்து பல விளையாட்டுப் பாடங்களை எடுக்க முடிந்தது. அவரது தாயின் உடனடி மரணம் பற்றிய செய்தி விரைவில் வந்தது, அந்த இளைஞன் வியன்னாவை விட்டு வெளியேறினான்.

பின்னர், அவரது ஆசிரியர் ஜோசப் ஹெய்டனைப் போன்றவர், ஆனால் அவர்கள் ஒருவரைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, ஜோஹான் ஜார்ஜ் ஆல்பிரெக்ட்ஸ்பெர்கர், பீத்தோவனை முற்றிலும் சாதாரணமானவராகவும், எதையும் கற்றுக்கொள்ள முடியாதவராகவும் கருதினார்.

ஒரு இசைக்கலைஞரின் பாத்திரம்

பீத்தோவனின் வரலாறு மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் ஏற்ற தாழ்வுகள் அவரது வேலையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முத்திரையை விட்டுச் சென்றன, அவரது முகத்தை இருண்டதாக ஆக்கியது, ஆனால் விடாமுயற்சியும் வலுவான விருப்பமும் கொண்ட இளைஞனை உடைக்கவில்லை. ஜூலை 1787 இல், லுட்விக்க்கு மிக நெருக்கமானவர், அவரது தாயார் இறந்துவிட்டார். அந்த இளைஞன் இழப்பை கடுமையாக ஏற்றுக்கொண்டான். மேரி மாக்டலீனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரே நோய்வாய்ப்பட்டார் - அவர் டைபஸால் தாக்கப்பட்டார், பின்னர் பெரியம்மை. அந்த இளைஞரின் முகத்தில் புண்கள் இருந்தன, மேலும் அவரது கண்கள் மயோபியாவால் பாதிக்கப்பட்டன. இன்னும் முதிர்ச்சியடையாத இளைஞன் தனது இரண்டு இளைய சகோதரர்களை கவனித்துக்கொள்கிறான். அதற்குள் அவரது தந்தை முழுமையாக குடித்துவிட்டு 5 வருடங்கள் கழித்து இறந்துவிட்டார்.

வாழ்க்கையில் இந்த பிரச்சனைகள் அனைத்தும் இளைஞனின் தன்மையை பாதித்தன. அவர் பின்வாங்கினார் மற்றும் சமூகமற்றவராக ஆனார். அவர் அடிக்கடி கசப்பானவராகவும் கடுமையாகவும் இருந்தார். ஆனால் அவரது நண்பர்களும் சமகாலத்தவர்களும் அத்தகைய கட்டுப்பாடற்ற மனநிலை இருந்தபோதிலும், பீத்தோவன் ஒரு உண்மையான நண்பராக இருந்தார் என்று கூறுகின்றனர். அவர் தனது சகோதரர்களுக்கும் அவர்களின் குழந்தைகளுக்கும் பணம் கொடுத்து, தனது நண்பர்கள் அனைவருக்கும் உதவினார். பீத்தோவனின் இசை அவரது சமகாலத்தவர்களுக்கு இருண்டதாகவும் இருண்டதாகவும் தோன்றியதில் ஆச்சரியமில்லை, ஏனென்றால் அது மேஸ்ட்ரோவின் உள் உலகின் முழுமையான பிரதிபலிப்பாகும்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

சிறந்த இசைக்கலைஞரின் ஆன்மீக அனுபவங்களைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது. பீத்தோவன் குழந்தைகளுடன் இணைந்தார், அழகான பெண்களை நேசித்தார், ஆனால் ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்கவில்லை. அவரது முதல் பேரின்பம் எலெனா வான் ப்ரூனிங்கின் மகள் என்பது அறியப்படுகிறது - லோர்சென். 80 களின் பிற்பகுதியில் பீத்தோவனின் இசை அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

அவள் ஒரு பெரிய மேதையின் முதல் தீவிர காதலானாள். இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் உடையக்கூடிய இத்தாலியன் அழகாகவும், நெகிழ்வாகவும், இசையில் நாட்டமாகவும் இருந்தார், மேலும் முப்பது வயதான ஆசிரியர் பீத்தோவன் அவள் மீது தனது கவனத்தை செலுத்தினார். ஒரு மேதையின் வாழ்க்கையிலிருந்து சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் இந்த நபருடன் குறிப்பாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. சொனாட்டா எண் 14, பின்னர் "மூன்லைட்" என்று அழைக்கப்பட்டது, இது சதையில் உள்ள இந்த குறிப்பிட்ட தேவதைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. பீத்தோவன் தனது நண்பர் ஃபிரான்ஸ் வெகெலருக்கு கடிதங்களை எழுதினார், அதில் அவர் ஜூலியட் மீதான தனது தீவிர உணர்வுகளை ஒப்புக்கொண்டார். ஆனால் ஒரு வருட படிப்பு மற்றும் மென்மையான நட்புக்குப் பிறகு, ஜூலியட் கவுண்ட் கேலன்பெர்க்கை மணந்தார், அவரை அவர் மிகவும் திறமையானவர் என்று கருதினார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர்களின் திருமணம் தோல்வியுற்றது என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, மேலும் ஜூலியட் உதவிக்காக பீத்தோவனிடம் திரும்பினார். முன்னாள் காதலர் பணம் கொடுத்தார், ஆனால் மீண்டும் வர வேண்டாம் என்று கேட்டார்.

சிறந்த இசையமைப்பாளரின் மற்றொரு மாணவியான தெரேசா பிரன்சுவிக் அவரது புதிய பொழுதுபோக்காக மாறினார். அவள் குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கும் தொண்டு செய்வதற்கும் தன்னை அர்ப்பணித்தாள். அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை, பீத்தோவன் அவளுடன் கடிதப் பரிமாற்றம் மூலம் இணைக்கப்பட்டார்.

கோதேவின் எழுத்தாளரும் நண்பருமான பெட்டினா ப்ரெண்டானோ இசையமைப்பாளரின் சமீபத்திய ஆர்வமாக மாறினார். ஆனால் 1811 இல், அவளும் தனது வாழ்க்கையை வேறொரு எழுத்தாளருடன் இணைத்தாள்.

பீத்தோவனின் நீடித்த பாசம் இசை மீதான அவரது காதல்.

சிறந்த இசையமைப்பாளரின் இசை

பீத்தோவனின் பணி வரலாற்றில் அவரது பெயரை அழியச் செய்துள்ளது. அவரது படைப்புகள் அனைத்தும் உலக பாரம்பரிய இசையின் தலைசிறந்த படைப்புகள். இசையமைப்பாளரின் வாழ்நாளில், அவரது நடிப்பு பாணி மற்றும் இசையமைப்புகள் புதுமையானவை. அவருக்கு முன், கீழ் மற்றும் மேல் பதிவுகளில் ஒரே நேரத்தில் யாரும் இசையமைத்ததில்லை அல்லது இசையமைத்ததில்லை.

கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் இசையமைப்பாளரின் படைப்பில் பல காலங்களை வேறுபடுத்துகிறார்கள்:

• ஆரம்பத்தில், மாறுபாடுகள் மற்றும் நாடகங்கள் எழுதப்பட்ட போது. பின்னர் பீத்தோவன் குழந்தைகளுக்காக பல பாடல்களை இயற்றினார்.
• முதல் - வியன்னாவின் காலம் - 1792-1802 வரை. ஏற்கனவே பிரபல பியானோ கலைஞர்மற்றும் இசையமைப்பாளர் பானில் அவரது செயல்திறன் பண்புகளை முற்றிலும் கைவிடுகிறார். பீத்தோவனின் இசை முற்றிலும் புதுமையானதாகவும், கலகலப்பானதாகவும், சிற்றின்பமாகவும் மாறும். நடிப்பு முறை பார்வையாளர்களை ஒரே மூச்சில் அழகான மெல்லிசைகளின் ஒலிகளைக் கேட்கவும் உறிஞ்சவும் செய்கிறது. ஆசிரியர் தனது புதிய தலைசிறந்த படைப்புகளை எண்ணுகிறார். இந்த நேரத்தில் அவர் பியானோவிற்கான அறை குழுமங்களையும் துண்டுகளையும் எழுதினார்.

• 1803 - 1809 லுட்விக் வான் பீத்தோவனின் பொங்கி எழும் உணர்வுகளை பிரதிபலிக்கும் இருண்ட படைப்புகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த காலகட்டத்தில் அவர் தனது ஒரே ஓபரா, ஃபிடெலியோவை எழுதினார். இந்த காலகட்டத்தின் அனைத்து பாடல்களும் நாடகமும் வேதனையும் நிறைந்தவை.
• கடைசி காலத்தின் இசை மிகவும் அளவிடப்படுகிறது மற்றும் உணர கடினமாக உள்ளது, மேலும் பார்வையாளர்கள் சில கச்சேரிகளை உணரவில்லை. லுட்விக் வான் பீத்தோவன் இந்த எதிர்வினையை ஏற்கவில்லை. முன்னாள் டியூக் ருடால்ஃப் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சொனாட்டா இந்த நேரத்தில் எழுதப்பட்டது.

அவரது நாட்களின் இறுதி வரை, சிறந்த, ஆனால் ஏற்கனவே மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்ட, இசையமைப்பாளர் தொடர்ந்து இசையமைத்தார், இது பின்னர் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் உலக இசை பாரம்பரியத்தின் தலைசிறந்த படைப்பாக மாறியது.

நோய்

பீத்தோவன் ஒரு அசாதாரண மற்றும் மிகவும் சூடான நபர். வாழ்க்கையின் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் அவரது நோயின் காலத்துடன் தொடர்புடையவை. 1800 ஆம் ஆண்டில், இசைக்கலைஞர் சிறிது நேரம் கழித்து, இந்த நோய் குணப்படுத்த முடியாதது என்பதை மருத்துவர்கள் உணர்ந்தனர். இசையமைப்பாளர் தற்கொலையின் விளிம்பில் இருந்தார். அவர் சமூகத்தை விட்டு வெளியேறினார் உயரடுக்குமேலும் சில காலம் தனிமையில் வாழ்ந்தார். சிறிது நேரம் கழித்து, லுட்விக் நினைவிலிருந்து எழுதுவதைத் தொடர்ந்தார், அவரது தலையில் ஒலிகளை மீண்டும் உருவாக்கினார். இசையமைப்பாளரின் படைப்பில் இந்த காலம் "வீரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், பீத்தோவன் முற்றிலும் காது கேளாதவராக மாறினார்.

மாபெரும் இசையமைப்பாளரின் கடைசிப் பயணம்

பீத்தோவனின் மரணம் இசையமைப்பாளரின் அனைத்து ரசிகர்களுக்கும் பெரும் வருத்தமாக இருந்தது. அவர் மார்ச் 26, 1827 இல் இறந்தார். காரணம் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. நீண்ட காலமாகபீத்தோவன் கல்லீரல் நோயால் பாதிக்கப்பட்டு வயிற்று வலியால் அவதிப்பட்டார். மற்றொரு பதிப்பின் படி, மேதை தனது மருமகனின் மந்தமான தன்மையுடன் தொடர்புடைய மன வேதனையால் அடுத்த உலகத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார்.

பிரிட்டிஷ் விஞ்ஞானிகளால் பெறப்பட்ட சமீபத்திய தரவு, இசையமைப்பாளர் தற்செயலாக ஈயத்தால் விஷம் செய்யப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. இசை மேதையின் உடலில் இந்த உலோகத்தின் உள்ளடக்கம் விதிமுறையை விட 100 மடங்கு அதிகமாக இருந்தது.

பீத்தோவன்: வாழ்க்கையிலிருந்து சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

கட்டுரையில் சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாகச் சொல்லலாம். பீத்தோவனின் வாழ்க்கை, அவரது மரணத்தைப் போலவே, பல வதந்திகள் மற்றும் தவறுகளால் சூழப்பட்டது.

பீத்தோவன் குடும்பத்தில் ஒரு ஆரோக்கியமான பையனின் பிறந்த தேதி இன்னும் சந்தேகங்களையும் சர்ச்சைகளையும் எழுப்புகிறது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் வருங்கால இசை மேதையின் பெற்றோர் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளனர், எனவே ஒரு முன்னோடி ஆரோக்கியமான குழந்தைகளைப் பெற முடியாது என்று வாதிடுகின்றனர்.

இசையமைப்பாளரின் திறமை ஹார்ப்சிகார்ட் வாசிப்பதில் முதல் பாடங்களிலிருந்து குழந்தையில் எழுந்தது: அவர் தலையில் இருந்த மெல்லிசைகளை வாசித்தார். தந்தை, தண்டனையின் வலியால், குழந்தைக்கு உண்மையற்ற மெல்லிசைகளை விளையாடுவதைத் தடைசெய்தார்;

பீத்தோவனின் இசையில் சோகம், இருள் மற்றும் சில அவநம்பிக்கையின் முத்திரை இருந்தது. அவரது ஆசிரியர்களில் ஒருவரான ஜோசப் ஹெய்டன் இதைப் பற்றி லுட்விக்க்கு எழுதினார். மேலும் அவர், ஹெய்டன் தனக்கு எதுவும் கற்பிக்கவில்லை என்று பதிலளித்தார்.

இசைப் படைப்புகளை இயற்றுவதற்கு முன், பீத்தோவன் தனது தலையை ஐஸ் வாட்டரில் நனைத்தார். சில நிபுணர்கள் இந்த வகையான செயல்முறை அவரது காது கேளாமைக்கு காரணமாக இருக்கலாம் என்று கூறுகின்றனர்.

இசைக்கலைஞர் காபியை விரும்பினார், எப்போதும் 64 பீன்ஸ்களில் இருந்து காய்ச்சினார்.

எந்த ஒரு பெரிய மேதையைப் போலவே, பீத்தோவனும் அவரைப் பற்றி அலட்சியமாக இருந்தார் தோற்றம். அவர் அடிக்கடி அலங்கோலமாகவும் அலங்கோலமாகவும் நடந்தார்.

இசைக்கலைஞர் இறந்த நாளில், இயற்கையானது பரவலாக இருந்தது: மோசமான வானிலை பனிப்புயல், ஆலங்கட்டி மற்றும் இடியுடன் வெடித்தது. அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி தருணத்தில், பீத்தோவன் தனது முஷ்டியை உயர்த்தி வானத்தை அல்லது உயர் சக்திகளை அச்சுறுத்தினார்.

மேதைகளின் சிறந்த கூற்றுகளில் ஒன்று: "இசை மனித ஆன்மாவிலிருந்து நெருப்பைத் தாக்க வேண்டும்."

ஏறக்குறைய சராசரி உயரம், அகன்ற தோள்கள், ஸ்திரமான, எலும்பு முகத்தின் கூர்மையான அம்சங்களுடன், கன்னத்தில் பள்ளத்துடன், குப்பைக் குவியலுக்கு நடுவே பொங்கி வரும் ஒரு குடியிருப்பில் நுழைவோம். அவரை அசைக்கும் ஆத்திரம், அவரது குவிந்த நெற்றியில், இறுதியில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் முடியின் இழைகளை அசைக்கச் செய்கிறது, ஆனால் கருணை அவரது கண்களில், அவரது சாம்பல்-நீலக் கண்களில் பிரகாசிக்கிறது. அவர் வெறித்தனமாக செல்கிறார்; கோபத்தில், தாடைகள் முன்னோக்கி நீண்டு, கொட்டைகள் வெடிப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்டன; கோபம் முகத்தின் சிவப்பு நிறத்தை தீவிரப்படுத்துகிறது. அவர் வேலைக்காரி காரணமாகவோ அல்லது ஷிண்ட்லர், மகிழ்ச்சியற்ற பலிகடா, நாடக இயக்குனர் அல்லது வெளியீட்டாளர் காரணமாகவோ கோபப்படுகிறார். அவருடைய கற்பனை எதிரிகள் ஏராளம்; அவர் இத்தாலிய இசை, ஆஸ்திரிய அரசாங்கம் மற்றும் வடக்கு நோக்கிய குடியிருப்புகளை வெறுக்கிறார். “இந்த கேவலமான, வெட்கக்கேடான புகை மூட்டத்தை அரசாங்கம் எப்படி சகித்துக் கொள்கிறது என்பதை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை!” என்று அவர் திட்டுவதைக் கேட்போம். அவரது படைப்புகளின் எண்ணிக்கையில் ஒரு பிழையைக் கண்டறிந்த அவர், "என்ன ஒரு மோசமான மோசடி!" அவர் கூச்சலிடுவதை நாங்கள் கேட்கிறோம்: "ஹா! ஹா!” - ஆவேசமான பேச்சுக்கு இடையூறு; பின்னர் முடிவில்லா அமைதியில் விழுகிறார். அவரது உரையாடல், அல்லது மாறாக மோனோலாக், ஒரு நீரோட்டத்தைப் போல பொங்கி எழுகிறது; அவரது மொழியில் நகைச்சுவையான வெளிப்பாடுகள், கிண்டல்கள் மற்றும் முரண்பாடுகள் உள்ளன. சட்டென்று மௌனமாகி யோசிக்கிறான்.

மற்றும் எவ்வளவு முரட்டுத்தனம்! ஒரு நாள் அவர் ஸ்டம்பை காலை உணவுக்கு அழைத்தார்; சமையல்காரர் அழைக்காமல் உள்ளே வந்ததால் கோபமடைந்த அவர், நூடுல்ஸ் முழுவதையும் அவளது கவசத்தில் கொட்டினார். சில நேரங்களில் அவர் தனது பணிப்பெண்ணை மிகவும் கொடூரமாக நடத்துகிறார், மேலும் இது சில நண்பரின் ஆலோசனையால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, உரையாடல் குறிப்பேடு ஒன்றில் படிக்கவும்: "அதிகமாக அடிக்க வேண்டாம்; நீங்கள் போலீசாருடன் சிக்கலில் சிக்கலாம். சில நேரங்களில் இந்த நெருக்கமான சண்டைகளில் சமையல்காரர் மேல் கையைப் பெறுகிறார்; பீத்தோவன் உதட்டோடு போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார். அவர் தனது சொந்த உணவை மிகவும் விருப்பத்துடன் சமைக்கிறார்; ரொட்டி சூப் தயாரிக்கும் போது, ​​அவர் ஒரு முட்டையை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக உடைத்து, தனக்கு பழையதாக தோன்றியவற்றை சுவரில் வீசுகிறார். விருந்தினர்கள் பெரும்பாலும் அவரை நீல நிற கவசத்தில் கட்டி, நைட்கேப் அணிந்து, கற்பனை செய்ய முடியாத கலவைகளைத் தயாரித்து அவர் மட்டுமே அனுபவிக்க முடியும்; அவரது சில சமையல் குறிப்புகள் வழக்கமான தேரியாக் ஃபார்முலாவை ஒத்திருக்கும். டாக்டர் வான் புர்சி ஒரு கண்ணாடியில் காபியை வடிகட்டுவதைப் பார்க்கிறார். லோம்பார்டி சீஸ் மற்றும் வெரோனீஸ் சலாமி ஆகியவை குவார்டெட்டின் கரடுமுரடான வரைவுகளைக் குப்பையாகக் கொட்டுகின்றன. ஆஸ்திரிய சிவப்பு ஒயின் முடிக்கப்படாத பாட்டில்கள் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளன: பீத்தோவனுக்கு குடிப்பழக்கம் பற்றி நிறைய தெரியும்.

அவருடைய பழக்கவழக்கங்களை நன்கு தெரிந்துகொள்ள விரும்புகிறீர்களா? அவர் குளிப்பதை அனுபவிக்கும் போது வர முயற்சி செய்யுங்கள்; வெளியில் கூட, அவரது உறுமல் இதைப் பற்றி உங்களை எச்சரிக்கிறது. “ஹா! ஹா!” தீவிரமடைந்து வருகின்றன. குளித்த பின், தரை முழுவதும் தண்ணீர் நிரம்பி, வீட்டுக்காரருக்கும், அப்பாவி குடியானவருக்கும், அடுக்குமாடி குடியிருப்புக்கும் பெரும் பாதிப்பு. ஆனால் இது ஒரு குடியிருப்பா? இது ஒரு கரடி கூண்டு, செருபினி, ஒரு அதிநவீன மனிதன். இது வன்முறை பைத்தியக்காரர்களுக்கான அறை, மிகவும் நட்பற்றவர்கள் என்று கூறுகிறார்கள். பெட்டினாவின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு ஏழையின் ஹோவல், அவனது மோசமான படுக்கை. வீட்டின் ஒழுங்கற்ற தன்மையைப் பார்த்து, ரோசினி மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டார், பீத்தோவன் அவரிடம் கூறினார்: "நான் மகிழ்ச்சியற்றவன்." கரடி அடிக்கடி தனது கூண்டை விட்டு வெளியேறுகிறது; அவர் நடைகள், ஷான்ப்ரூன் பூங்கா, காடுகளின் மூலைகளை விரும்புகிறார். மழை மற்றும் தூசியால் கருமையாகிவிட்ட பழைய தொப்பியை அவன் தலையின் பின்பகுதியில் தள்ளி, உலோகப் பொத்தான்களால் நீல நிற டெயில்கோட்டை அசைத்து, அகலமாகத் திறந்திருந்த காலரில் வெள்ளை நிற ஃபவுலார்டைக் கட்டிக்கொண்டு புறப்படுகிறான். அவர் சில வியன்னாஸ் பாதாள அறையில் ஏறுகிறார்; பின்னர் அவர் ஒரு தனி மேசையில் அமர்ந்து, தனது நீண்ட குழாயை ஒளிரச் செய்து, செய்தித்தாள்கள், புகைபிடித்த ஹெர்ரிங்ஸ் மற்றும் பீர் ஆகியவற்றை வழங்க ஆர்டர் செய்கிறார். அவர் ஒரு சீரற்ற அண்டை வீட்டாரைப் பிடிக்கவில்லை என்றால், அவர் முணுமுணுத்தபடி ஓடிவிடுவார். அவர் எங்கு சந்தித்தாலும், அவர் ஒரு மனிதனின் தோற்றம் மற்றும் எச்சரிக்கையுடன் இருக்கிறார்; இயற்கையின் மடியில், "கடவுளின் தோட்டத்தில்" மட்டுமே அவர் நிம்மதியாக உணர்கிறார். அவர் தெருவில் அல்லது சாலையில் நடந்து செல்லும்போது அவர் எப்படி சைகை செய்கிறார் என்பதைப் பாருங்கள்; அவர்கள் சந்திக்கும் நபர்கள் அவரைப் பார்க்க நிறுத்துகிறார்கள்; அவரது மருமகன் கார்ல் தனது மாமாவுடன் வெளியே செல்ல மறுக்கிறார் என்று தெரு சிறுவர்கள் அவரை கேலி செய்கிறார்கள். அவர் ஏன் மற்றவர்களின் கருத்துக்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்? அவரது டெயில்கோட்டின் பாக்கெட்டுகள் இசை மற்றும் உரையாடல் புத்தகங்களுடன், சில சமயங்களில் காது கொம்புடன், ஒரு பெரிய தச்சரின் பென்சிலும் வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் உண்மையைக் குறிப்பிடவில்லை. இப்படித்தான் - குறைந்தபட்சம் அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் - அவருடைய பல சமகாலத்தவர்களால் அவர் நினைவுகூரப்பட்டார், அவர்கள் தங்கள் பதிவுகளைப் பற்றி எங்களிடம் சொன்னார்கள்.

பீத்தோவனை ஹோஸ்டிங் செய்யும் போது, ​​அவருடைய குணாதிசயங்களை, முரண்பாடுகள் நிறைந்ததை நீங்கள் விரைவாக அடையாளம் காண முடியும். ஒரு கணம் ஆத்திரத்தில், அவர் இளவரசர் லிக்னோவ்ஸ்கியின் தலையில் ஒரு நாற்காலியை உடைக்க முயன்றார். ஆனால் ஒரு கோபத்திற்குப் பிறகு, அவர் வெடித்துச் சிரிக்கிறார். அவர் சிலேடைகள், முரட்டுத்தனமான நகைச்சுவைகளை விரும்புகிறார்; இதில் அவர் ஃபியூக் அல்லது மாறுபாடுகளைக் காட்டிலும் குறைவாகவே வெற்றி பெறுகிறார். அவர் தனது நண்பர்களிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்ளாதபோது, ​​​​அவர் அவர்களை கேலி செய்கிறார்: ஷிண்ட்லர் மற்றும் ஸ்மெஸ்கல் இதை நன்கு அறிவார்கள். இளவரசர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது கூட, அவர் மகிழ்ச்சியான நகைச்சுவைகளில் தனது ஆர்வத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார். பீத்தோவனின் மாணவரும் நண்பருமான ஆர்ச்டியூக் ருடால்ஃப், கொணர்விக்கான ரசிகர்களை உருவாக்க அவரை நியமித்தார்; இசையமைப்பாளர் இந்த விருப்பத்தை ஏற்றுக்கொள்வதாக அறிவிக்கிறார்: "கோரிய குதிரை இசை உங்கள் இம்பீரியல் ஹைனஸுக்கு மிக வேகமாக வரும்." அவரது கேளிக்கைகள் பரவலாக அறியப்படுகின்றன: ஒருமுறை ப்ரூனிங்ஸில் அவர் கண்ணாடியில் துப்பினார், அதை அவர் ஜன்னல் என்று தவறாகக் கருதினார். ஆனால் பொதுவாக அவர் தனிமையில் இருந்து விலகி, தவறான அனைத்து அறிகுறிகளையும் காட்டுகிறார். "இது கட்டுப்பாடற்ற இயல்பு" என்று கோதே எழுதுகிறார். அவர் எந்த தடையையும் கோபத்துடன் தாக்குகிறார்; பின்னர் பகுத்தறிவின் குரலைக் கேட்பதற்காக தனிமையிலும் மௌனத்திலும் பிரதிபலிப்பதில் ஈடுபடுகிறார். பீத்தோவனை இளமையில் அறிந்த பாடகி மாக்டலேனா வில்மேன், அவரை அரை பைத்தியக்காரராகக் கருதியதால் அவரை நிராகரித்தார் (halbverrückt).

ஆனால் இந்த தவறான மனிதாபிமானம் முதன்மையாக காது கேளாமையால் ஏற்படுகிறது. அவரை இவ்வளவு காலம் துன்புறுத்திய நோயின் வளர்ச்சியை நான் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறேன். இது உண்மையில் 1796 ஆம் ஆண்டு ஜலதோஷம் காரணமாக ஆரம்பித்ததா? அல்லது பீத்தோவனின் முகத்தை ரோவன் பெர்ரிகளால் மூடிய பெரியம்மையால் ஏற்பட்டதா? காது கேளாத தன்மையை அவரே நோய்க்குக் காரணம் கூறுகிறார் உள் உறுப்புக்கள்மற்றும் நோய் இடது காதில் தொடங்கியது என்பதைக் குறிக்கிறது. அவரது இளமைக் காலம் முழுவதும், அவர் ஒரு நேர்த்தியான டான்டியாகவும், நேசமானவராகவும், உலகப் பிரியராகவும் இருந்தபோது, ​​அவரது சரிகைக் கூச்சலில் மிகவும் வசீகரமாக இருந்தபோது, ​​அவருக்கு சிறந்த செவித்திறன் இருந்தது. ஆனால் சிம்பொனி இன் சி மேஜரில் இருந்து, அவர் தனது தீவிரமான நோயைப் பற்றி தனது அர்ப்பணிப்புள்ள நண்பரான அமெண்டிடம் புகார் செய்து வருகிறார், இது ஏற்கனவே அவரை தனிமையை நாட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. அதே நேரத்தில், டாக்டர் வெகெலரிடம் அவர் சரியான தகவலைப் புகாரளிக்கிறார்: "என் காதுகள் இரவும் பகலும் ஒலித்துக் கொண்டே இருக்கின்றன... கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆண்டுகளாக நான் எல்லா பொதுக் கூட்டங்களையும் தவிர்த்து வருகிறேன், ஏனென்றால் என்னால் மக்களிடம் சொல்ல முடியாது: நான் காது கேளாதவன். ... திரையரங்கில் நான் நடிகரைப் புரிந்து கொள்ள ஆர்கெஸ்ட்ராவை முழுவதுமாக சாய்க்க வேண்டும். அவர் டாக்டர் வெஹ்ரிங்கை நம்பினார், பின்னர் கால்வனேற்றத்தை நாட நினைத்தார். ஹெய்லிஜென்ஸ்டாட் ஏற்பாட்டின் சகாப்தத்தில், அதாவது அக்டோபர் 1802 இல், ஒரு நடைப்பயணத்தின் போது அவருக்கு ஏற்பட்ட நோய் சோகமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்ட பிறகு, இந்த நோய் இனிமேல் என்றென்றும் அவருக்குள் வேரூன்றியிருப்பதை அவர் உணர்ந்தார். ஒரு ஓவியத்துடன் கூடிய காகிதத்தில் ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலம் 1806 க்கு முந்தையது: "உங்கள் காது கேளாமை இனி ஒரு ரகசியமாக இருக்கட்டும், கலையில் கூட!" நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் மீண்டும் தற்கொலை செய்துகொள்வதாக வெகெலரிடம் ஒப்புக்கொண்டார். விரைவில் பிராட்வுட் மற்றும் ஸ்ட்ரீச்சர் அவருக்காக ஒரு சிறப்பு வடிவமைப்பின் பியானோவை உருவாக்க வேண்டும். அவனது நண்பன் ஹாஸ்லிங்கர் அவனுடன் அடையாளங்கள் மூலம் தொடர்பு கொள்ளப் பழகிக் கொள்கிறான். அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில் அவர் தனது கிராஃப் தொழிற்சாலை பியானோவில் ஒரு ரெசனேட்டரை நிறுவ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

இந்த காது கேளாமையின் தோற்றம் குறித்து மருத்துவர்கள் ஆய்வு செய்தனர். அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் கூட்டங்களின் அறிக்கைகள், நூற்று எண்பத்தாறு தொகுதி, இந்த நோய் இடது காதில் ஆரம்பித்து, "உள் காதில் ஏற்பட்ட பாதிப்புகளால் ஏற்பட்டது என்பதை உறுதிப்படுத்தும் டாக்டர் மராஜின் குறிப்புகள் உள்ளன. மற்றும் மூளை மையங்களில் இருந்து செவிப்புலன் நரம்புகளின் பல்வேறு கிளைகள் எழுகின்றன." பீத்தோவனின் காது கேளாமை, மராஜின் கூற்றுப்படி, "அது அவரை வெளி உலகத்திலிருந்து பிரித்தாலும், அதாவது, அவரது இசைத் தயாரிப்பில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய எல்லாவற்றிலிருந்தும், அவரது செவிப்புல மையங்களை தொடர்ந்து உற்சாகமான நிலையில் பராமரிக்கும் ஒரு தனித்தன்மையைக் குறிக்கிறது. , இசை அதிர்வுகளையும், சத்தங்களையும் உருவாக்குவது, சில சமயங்களில் அவ்வளவு தீவிரத்துடன் ஊடுருவியது... வெளி உலகத்திலிருந்து வரும் அதிர்வுகளுக்கு காது கேளாமை, ஆம், ஆனால் உள் அதிர்வுகளுக்கு அதிக உணர்திறன்.

பீத்தோவனின் கண்களும் கலங்குகின்றன. நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இசையமைப்பாளரை அடிக்கடி சந்தித்த செஃப்ரிட், பெரியம்மை அவரது பார்வையை பெரிதும் பாதித்ததாக தெரிவிக்கிறார். பதின்ம வயதுஅவர் வலுவான கண்ணாடி அணிய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. வியன்னா அறுவைசிகிச்சை கிளினிக்கின் பேராசிரியரான டாக்டர் ஆண்ட்ரியாஸ் இக்னாஸ் வாவ்ருச், தனது பலவீனமான பசியைத் தூண்டுவதற்காக, பீத்தோவன் தனது முப்பதாவது வயதில், மதுபானங்களை துஷ்பிரயோகம் செய்து, நிறைய பஞ்ச் குடிக்கத் தொடங்கினார் என்று சுட்டிக்காட்டுகிறார். "இதுவே அவரை கல்லறையின் விளிம்பிற்கு கொண்டு வந்த வாழ்க்கை முறையின் மாற்றம்" என்று அவர் மிகவும் வெளிப்படையாக அறிவிக்கிறார். பீத்தோவன் கல்லீரல் இழைநார் வளர்ச்சியால் இறந்தார். அந்த சகாப்தத்தின் வியன்னாவில் மிகவும் பொதுவானது மற்றும் நம் காலத்தை விட குணப்படுத்துவது மிகவும் கடினம் என்பது அறியப்பட்ட மற்றொரு நோயால் அவர் பாதிக்கப்பட்டாரா என்ற கேள்வி எழுகிறது.

இந்த மனிதனுக்கு இரண்டு உணர்வுகள் உள்ளன: அவரது கலை மற்றும் அவரது நல்லொழுக்கம். நல்லொழுக்கம் என்ற சொல்லை மற்றொன்றால் மாற்றலாம், சமமாக பொருத்தமானது - மரியாதை.

கலை மீதான மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறை அவரது பல அறிக்கைகளில் வெளிப்பட்டது: மிகவும் தொடுவது ஒரு வகையான மதமாகும், இது ஒரு சிறிய பியானோ கலைஞருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அங்கு அவர் ஒரு பணப்பையை பரிசளித்ததற்காக சிறுமிக்கு நன்றி தெரிவித்தார். பீத்தோவன் எழுதுகிறார், "உண்மையான கலைஞர் சுய திருப்தி இல்லாதவர். அவருக்கு தெரியும், அந்தோ, கலைக்கு எல்லைகள் இல்லை; அவர் தனது இலக்கு எவ்வளவு தூரம் என்பதை தெளிவில்லாமல் உணர்கிறார், மற்றவர்கள் ஒருவேளை அவரைப் போற்றினாலும், தொலைதூர சூரியனைப் போல ஒரு உயர்ந்த மேதை பிரகாசிப்பதை அவர் இன்னும் அடையவில்லை என்று அவர் வருந்துகிறார். ஒலிகளின் பேரரசின் இந்த ஆட்சியாளர், ஒரு சமகாலத்தவர் அவரை அழைப்பது போல், உத்வேகத்தின் வெப்பத்தில் மட்டுமே இசையமைக்கிறார் அல்லது மேம்படுத்துகிறார். டாக்டர் கார்ல் வான் புர்சியிடம் "நான் இடைவேளையின்றி எதையும் செய்வதில்லை" என்று அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார். - நான் எப்போதும் ஒரே நேரத்தில் பல விஷயங்களில் வேலை செய்கிறேன். நான் ஒரு விஷயத்தை எடுத்துக்கொள்கிறேன், பின்னர் மற்றொன்றை எடுத்துக்கொள்கிறேன். தோராயமான வரைவுகளைப் படிப்பது இந்த வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்துகிறது. கவிதையைப் போலவே இசையையும் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் உருவாக்க முடியாது என்பதில் பீத்தோவன் உறுதியாக இருக்கிறார். கலவை செயல்பாட்டின் போது பியானோவை நாட வேண்டாம் என்று அவர் பாட்டருக்கு அறிவுறுத்தினார்.

அவர் மேம்பாட்டில் ஒரு வெற்றியாளர், இங்கே அனைத்து சூனியம், அவரது படைப்பாற்றலின் மந்திரம் வெளிப்படுகிறது. 1802 இல் உருவாக்கப்பட்ட இரண்டு சொனாட்டாக்கள், குவாசி யுனா ஃபேன்டாசியா ஒப்., இந்த பரவச நிலைகளில் என்ன பிறந்தது என்பதை நமக்குக் கூறுகின்றன. 27, குறிப்பாக இரண்டாவது, "சந்திரன்" என்று அழைக்கப்படுபவை. இயற்கை பரிசுஒரு சிறந்த அமைப்பாளராக அவர் பெற்ற திறன்களால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த மேம்பாடுகளில் ஒன்றில் செர்னி கலந்து கொண்டு அதிர்ச்சியடைந்தார். அவரது விளையாட்டின் விதிவிலக்கான சரளமாகவும் தைரியமாகவும், அடிக்கடி பெடல்களைப் பயன்படுத்தியதற்காகவும், மற்றும் அவரது மிகவும் தனித்துவமான விரல்களால் அவர் உற்சாகமாகப் பாராட்டப்படுகிறார், அதே அளவிற்கு நிந்திக்கப்படுகிறார். இது பியானோவை மேம்படுத்த உதவுகிறது. Karlsschule இல் ஷில்லரின் வகுப்புத் தோழரான Johann Andreas Streicher உடன் தொடர்புகொண்டு, வலிமையான மற்றும் அதிக ஒலியுடைய இசைக்கருவிகளை உருவாக்குமாறு அவருக்கு அறிவுறுத்துகிறார். அவர் க்ளக்கின் படைப்புகளையும், ஹாண்டலின் ஓரடோரியோஸ் மற்றும் செபாஸ்டியன் பாக்ஸின் ஃபியூக்களையும் அற்புதமாக வாசித்தார், அவரது திறமை இருந்தபோதிலும், அவரது தொழில்நுட்பப் பயிற்சியின்மை குறித்து தொடர்ந்து புகார் செய்தார். இரண்டு ஆண்டுகளாக அவர் தனது மருமகனுடன் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாளும் விளையாடியதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஷூபர்ட் அவருக்கு அர்ப்பணித்த "நான்கு கைகளுக்கான பிரஞ்சு தீம் மீது எட்டு மாறுபாடுகள்". Seyfried - சில சமயங்களில் பக்கங்களைத் திருப்பும் மரியாதை கொடுக்கப்பட்டது - பீத்தோவன், தனது கச்சேரிகளை நிகழ்த்தி, ஒரு கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து எப்படி வாசித்தார், அதில் சில இசைக் குறியீடுகள் மட்டுமே பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. லியோபோல்ட் மொஸார்ட் மற்றும் மைக்கேல் ஹெய்டன் ஆகியோரின் மாணவரான ஜோசப் வோல்ஃப்ல் பியானிசத்தில் அவருக்குப் போட்டியாக இருந்தார், மிகவும் வண்ணமயமான பாத்திரம், அவரது இசைத் திறன்களுக்குக் குறைவான சாகசங்களுக்குப் பெயர் பெற்றவர். மற்ற காதலர்கள் வோல்ஃப்லை விரும்புகிறார்கள், அவர்களில் பரோன் வெட்ஸ்லர், க்ரூன்பெர்க்கில் உள்ள ஒரு டச்சாவின் விருந்தோம்பல் உரிமையாளர். இரண்டு பியானோ கலைஞர்களுக்கும் இடையே ஒரு போட்டியை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம் அவர்கள் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள்: அவர்கள் நான்கு கைகளை வாசிக்கிறார்கள் அல்லது கொடுக்கப்பட்ட தீம்களை மேம்படுத்துகிறார்கள். Seyfried, ஒரு நல்ல connoisseur, அவர்கள் ஒவ்வொரு அவரது மதிப்பீடு எங்களுக்கு விட்டு. வொல்ஃப்லின் பெரிய கைகள் டெசிம்களை எளிதில் எடுக்கும், அவர் ஹம்மலின் முறையில் அமைதியாக, சமமாக விளையாடுகிறார். பீத்தோவன் தூக்கிச் செல்லப்படுகிறார், அவரது உணர்வுகளுக்கு சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டைக் கொடுக்கிறார், பியானோவை துண்டு துண்டாக உடைக்கிறார், கேட்பவருக்கு சரிந்து விழும் நீர்வீழ்ச்சி அல்லது உருளும் பனிச்சரிவு போன்ற தோற்றத்தைக் கொடுக்கிறார்; ஆனால் மனச்சோர்வு நிகழ்வுகளில் அவர் தனது ஒலியை முடக்குகிறார், அவரது நாண்கள் சோர்வடைகின்றன, அவரது பாடல்கள் தூபம் போல எழுகின்றன. 1805 ஆம் ஆண்டில் பீத்தோவனைக் கேட்ட காமில் ப்ளேல், அவர் விளையாடுவதைக் கண்டார், ஆனால் அவருக்கு "பள்ளிப் பற்றாக்குறை" இருந்தது. மிகவும் புனிதமான அகாடமியின் நடுவில் கூட, உத்வேகம் வரவில்லை என்றால், அவர் எழுந்து பார்வையாளர்களை வணங்கி மறைந்து விடுகிறார். Gerhard Breuning அவர் தனது விரல்களை பழைய பாணியில் மிகவும் வளைத்து விளையாடினார் என்று குறிப்பிடுகிறார்.

ஆனால் பீத்தோவனைப் பொறுத்தவரை, அழகானவர்களும் நல்லவர்களும் ஒன்றாக இணைந்திருக்கிறார்கள். அவர் தன்னை முழுவதுமாக கலைக்காக அர்ப்பணித்ததால், அறத்தின் அவசியத்தை அவர் நம்புகிறார். கார்பானி அவரது கான்டியனிசத்தை கேலி செய்கிறார்; கோனிக்ஸ்பெர்க் தத்துவஞானி கவிஞர்-இசைக்கலைஞர் மற்றும் ஷில்லர் ஆகியோரை பாதித்தார். ஆறாவது உரையாடல் புத்தகத்தில், பீத்தோவன் புகழ்பெற்ற பழமொழியைப் படம்பிடித்தார்: "தார்மீக சட்டம் நமக்குள் உள்ளது, நம் தலைக்கு மேலே நட்சத்திரங்கள் நிறைந்த வானம்." விரைவான குறிப்புகளில், அவர் எங்கு செல்ல விரும்புகிறார் என்பதை நினைவூட்டுவதாகக் குறிப்பிட்டு, பேராசிரியர் லிட்ரோவின் ஆய்வகத்துடன் பழகுவதற்கான தனது விருப்பத்தை அவர் வலியுறுத்துகிறார்; தத்துவஞானியின் அழியாத வார்த்தைகளைப் பிரதிபலிக்க அவர் அங்கு செல்வார் என்று நான் நம்புகிறேன். இந்த எண்ணத்தின் தனித்துவம், இந்த மனநிலை, எட்டாவது குவார்டெட்டின் அற்புதமான பாடலில் வெளிப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம்!

அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், பீத்தோவன் தார்மீக முன்னேற்றத்திற்காக பாடுபட்டார். இளமையாக இருந்தபோது, ​​முப்பதுகளின் முதன்மையான வயதில், அவர் தனது தாயகத்தை விட்டு வெளியேறியபோது இருந்ததை விட, ரைன் நதியின் நீல நிற ரிப்பனுக்கு ஒரு நாள் திரும்புவார் என்ற தனது நேசத்துக்குரிய நம்பிக்கையைப் பற்றி டாக்டர். வெகெலரிடம் கூறினார். மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது என்பது மகிமையால் சுமையாக இருப்பதைக் குறிக்காது, ஆனால் ஆன்மீக விழுமியங்களால் செழுமைப்படுத்தப்பட்டது. "ஒரு நபரை நான் அடையாளம் காண்கிறேன்," என்று அவர் தனது அதே சிறிய பியானோ நண்பரிடம் கூறுகிறார், "ஒரே ஒரு மேன்மை, அது அவரைக் கருத்தில் கொள்ள அனுமதிக்கிறது. நேர்மையான மக்கள். இந்த நேர்மையானவர்களை நான் எங்கே காண்கிறேன், அங்கேதான் என் வீடு இருக்கிறது. ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்கான இந்த அக்கறையில் அவரது சமரசமற்ற சுதந்திரத்தின் ரகசியம் உள்ளது. பெட்டினாவுக்கு அவர் எழுதிய புகழ்பெற்ற கடிதம் (72) தரும் குணநலன்களை நாங்கள் நம்பவில்லை; இருப்பினும், தனிப்பட்ட அறிக்கைகளிலிருந்து, அவர் தனது மிகவும் பிரியமான மாணவரான ஆர்ச்டியூக் ருடால்பின் மற்ற விருப்பங்களை என்ன எரிச்சலுடன் நடத்தினார் (அவர் அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டால் மட்டுமே) புரிந்து கொள்ள முடியும்; உதாரணமாக, அவர் நீண்ட நேரம் காத்திருக்க விரும்பவில்லை. அநீதி அவரை கோபப்படுத்துகிறது, குறிப்பாக பிரபுக்களிடமிருந்து வருகிறது. நண்பர்கள் அடிக்கடி பீத்தோவனின் மோசமான மனநிலையை சகித்துக்கொள்ள வேண்டும். ஆனால் Stefan Ley (Beethoven als Freund (73)) சமீபத்தில் வெளியிட்ட புத்தகம், அவர் எந்த அளவிற்கு சிறந்த நண்பர்களுடன் இணைந்திருந்தார் என்பதைக் காட்டுகிறது.

அவரது தார்மீகக் கருத்துகளின் மையத்தில் மனிதகுலத்தின் மீதான நேர்மையான அன்பு, ஏழைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களுக்கான அனுதாபம். அவர் பொதுவாக பணக்காரர்களை வெறுக்கிறார், ஏனெனில் அவர்களின் உள் சாரத்தின் முக்கியத்துவமின்மை. அவரது சாதாரண வருமானம் இருந்தபோதிலும், அவர் தேவைப்படுபவர்களுக்காக வேலை செய்ய விரும்புகிறார்; அவர் தனது பெயரில் பல படைப்புகளை முழு உரிமையுடன் தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு நன்கொடையாக வழங்குமாறு வாரேனுக்கு அறிவுறுத்துகிறார். கன்னியாஸ்திரிகள் தங்கள் ஆணையின் பயனாக ஒரு கச்சேரி நடத்துகிறார்கள்; பீத்தோவன் ராயல்டிகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார், சில செல்வந்தர்களால் பணம் கொடுக்கப்பட்டது என்று நம்புகிறார்; இந்த தொகை உர்சுலைன்களால் பங்களிக்கப்பட்டது என்று மாறிவிடும்; பின்னர் அவர் நோட்டுகளை நகலெடுப்பதற்கான செலவை மட்டும் கழித்துவிட்டு மீதமுள்ள பணத்தை திருப்பித் தருகிறார். அவரது நேர்மையில் அவர் முடிவில்லாமல் கோருகிறார். செர்னியின் பெற்றோருடன் உணவருந்துவதற்கான அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்ட அவர், அவர் ஏற்படுத்திய செலவுகளை திருப்பித் தருமாறு வலியுறுத்துகிறார். அவரது சொந்த அறிக்கைகளின்படி, உணர்வு அவருக்கு "பெரிய எல்லாவற்றின் நெம்புகோல்" ஆகும். "சில நேரங்களில் ஏற்படும் கேலி அல்லது அவமதிப்பு இருந்தபோதிலும் கனிவான இதயம், அவர் ஜியானஸ்டாசியோ டெல் ரியோவிற்கு எழுதுகிறார், "இன்னும் இது நமது சிறந்த எழுத்தாளர்களால் கருதப்படுகிறது, மற்றவற்றுடன் கோதே, ஒரு சிறந்த தரம்; இதயம் இல்லாமல் எந்த ஒரு சிறந்த மனிதனும் இருக்க முடியாது என்றும் அவனில் ஆழம் இருக்க முடியாது என்றும் பலர் நம்புகிறார்கள். சில நேரங்களில் அவர் கஞ்சத்தனமாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார்; இவை டாக்டர் கார்ல் வான் புர்சிக்கு எதிராக இயக்கிய புனைவுகள். கணக்கிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ள ஒரு நபருக்கு எதிரான நியாயமற்ற நிந்தை; அவரைப் பொறுத்தவரை, அவர் தனது செருப்பு தைப்பவர் மற்றும் அவரது பேக்கர் ஆகிய இருவருக்கும் வேலை செய்ய வேண்டும். அவர் உண்மையில் சிக்கனத்தைக் காட்டத் தொடங்கும் போது, ​​​​மறைமுகமாக மூலதன வைப்புகளைச் செய்யுங்கள் - இவை அனைத்தும் அவரது மருமகன் கார்லுக்காக.

அவர் மதவாதியா? பீத்தோவனின் அறிவுறுத்தல்களை நிறைவேற்றி - பியானோவுடன் பாடுவதற்கு "ஃபிடெலியோ" ஏற்பாடு செய்ய - அவர் கிளேவியரின் கடைசி தாளில் எழுதினார்: "கடவுளின் உதவியுடன் முடிக்கப்பட்டது" - மற்றும் அவரது படைப்பை ஆசிரியரிடம் கொண்டு சென்றார் என்று அவரது மாணவர் மோஷெல்ஸ் கூறுகிறார். பீத்தோவன் தனது பெரிய கையெழுத்தில் குறிப்பை சரிசெய்தார்: "ஓ மனிதனே, நீங்களே உதவுங்கள்!" இருப்பினும், கார்லுக்கு கல்வி கற்பிக்கும் போது, ​​​​குருமார்கள் அந்த இளைஞனுக்கு கிறிஸ்தவ கடமையை அறிவுறுத்த வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார், ஏனென்றால் "இந்த அடிப்படையில் மட்டுமே" அவர் வியன்னா நகராட்சிக்கு எழுதுகிறார், "உண்மையான மக்களை வளர்க்க முடியும்." மெட்டாபிசிக்கல் இயல்பின் உரையாடல்கள் பெரும்பாலும் உரையாடல் குறிப்பேடுகளில் காணப்படுகின்றன. பதினாறாவது குறிப்பேட்டில் அவரது உரையாசிரியர் "இறப்பிற்குப் பிறகு எங்கள் நிலையைப் பற்றிய உங்கள் கருத்தை அறிய விரும்புகிறேன்" என்று கேட்கிறார். பீத்தோவனின் பதில் நமக்குத் தெரியவில்லை. "ஆனால் தீயவர்கள் தண்டிக்கப்படுவார்கள், நல்லவர்கள் வெகுமதி பெறுவார்கள் என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை" என்று நண்பர் தனது கேள்விகளைத் தொடர்கிறார். இசையமைப்பாளர் அவரை நீண்ட நேரம் கேட்கிறார்; விருந்தினரின் தத்துவ தர்க்கத்தில் இது கவனிக்கத்தக்கது. அவர் இறக்கும் தருவாயில் கத்தோலிக்க சடங்குகளுக்கு தானாக முன்வந்து அடிபணிந்தார் என்பதில் சந்தேகமில்லை; அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட இயற்கை மதத்தின் கொள்கைகளுடன் திருப்தி அடைந்ததாகத் தெரிகிறது - தெய்வீகம், இதன் தோற்றம் விரைவில் நமக்குத் தெளிவாகிவிடும்.

அரசியல் அவருக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. ஒரு தாராளவாதி, மேலும், ஒரு ஜனநாயகவாதி, ஒரு குடியரசுக் கட்சி, அவரை குறிப்பாக நெருக்கமாக அறிந்தவர்களின் சரியான சாட்சியத்தின்படி, அவர் வாழும் நாடு மற்றும் ஐரோப்பாவைப் பற்றிய அனைத்து நிகழ்வுகளையும் நெருக்கமாகப் பின்பற்றுகிறார். அவர் ஆஸ்திரிய அரசாங்கத்தின் மீதான தனது விரோதத்தை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு சிறிய வாய்ப்பையும் இழக்கவில்லை, இது முழுமையான கொள்கைக்கு விசுவாசமாக உள்ளது, விவகாரங்களின் விரைவான தீர்வுக்கு உதவாத ஒரு குழப்பத்தில் அமைச்சர்களையும் அரசாங்க நிறுவனங்களையும் சிக்க வைக்கிறது, இந்த கலவையை மாநாடுகளால் சிக்கலாக்குகிறது. பேரரசரின் இதயத்திற்கு அன்பானவர். அரசாங்கப் பொறிமுறையின் விகாரமும் மெதுவான தன்மையும் உலகம் முழுவதும் பிரபலமடைந்து வருகின்றன; காகிதத்தில் எழுதுதல் ஆட்சி செய்கிறது, சம்பிரதாயம் ஆட்சி செய்கிறது. கவுண்ட் ஸ்டேடியன் - நெப்போலியன் வாகிராமிற்குப் பிறகு ராஜினாமா செய்யக் கோரினார், ஆனால் டெப்லிஸ் ஒப்பந்தத்தின் முடிவில் அவர் கமிஷனர்களில் ஒருவராக மாறிவிட்டார் - பைத்தியம் என்று அறியப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் தனது அதிகாரத்துடன் ஒரு மாகாணத்திற்கு ஒரு சட்டத்தை வழங்கத் துணிந்தார். எந்தவொரு அரசாங்கமும் முழுமையான நுண்ணறிவு இல்லாததால் வேறுபடுத்தப்பட்டிருந்தால், நிச்சயமாக, அது ஆஸ்திரிய அரசாங்கம்: அது சுதந்திரத்தை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது அல்லது அதை முற்றிலுமாக அழிப்பது பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறது. இது இரகசிய காவல்துறை மற்றும் தணிக்கைக்கான வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலம். ப்ரூஸ்ஸோவின் மருத்துவப் படைப்புகளை விநியோகிப்பதைத் தடை செய்யும் அளவுக்குப் போகவில்லையா? அவர்கள் விடாமுயற்சியுடன் வெளிநாட்டினர் மீதும், அறிவுஜீவிகள் மீதும், அதிகாரிகள் மீதும், அமைச்சர்கள் மீதும் உளவு பார்க்கிறார்கள்; அஞ்சல் சாத்தியம் அச்சிட உத்தரவிட்டார் பெரிய அளவுஎழுத்துக்கள். சர்வாதிகாரத்திற்கு உதாரணமாக, அவர்கள் இளம் சுவிஸ் வழக்கை மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள்: 1819 இல், அவர்கள் ஒரு வரலாற்று சமூகத்தை நிறுவியதற்காக கைது செய்யப்பட்டனர், அதன் சாசனம் மேசோனிக் ஒன்றைப் போலவே இருந்தது. பீத்தோவன் ஒரு ஃப்ரீமேசன் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் இதை ஆதரிக்க எந்த உறுதியான ஆதாரமும் இல்லை. ஒவ்வொரு படிநிலையிலும் அதிகாரிகளுக்குத் தேவையான வாக்குமூலச் சான்றிதழை, பங்குச் சந்தை மதிப்புள்ள பொருட்களைப் போல வாங்கி விற்கப்பட்ட ஆட்சியின் மீது, நன்கு அறியப்பட்ட மெட்டர்னிச் அமைப்புக்கு அவர் எவ்வளவு விரோதமாக இருந்தார் என்பதை ஒருவர் கற்பனை செய்யலாம்.

இருப்பினும், அவர் இருக்க விரும்பினார், உண்மையில் இருந்தார் என்பதை மறுக்க முடியாது ஒரு நல்ல ஜெர்மன். ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை, மற்றும் போது கடைசி போர்குறிப்பாக, ஜேர்மனிக்கு இவ்வளவு புகழைக் கொண்டு வந்த மேதையின் ஆதாயத்தைப் பறிக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. உதாரணமாக, அவரது ஃப்ளெமிஷ் தோற்றம் கவனமாக வலியுறுத்தப்பட்டது. இது மறுக்க முடியாதது, நாங்கள் ஏற்கனவே காட்டியுள்ளோம். Raymond van Eerde இன் ஆராய்ச்சி இந்த திசையில் மிக முக்கியமான சுத்திகரிப்புகளை வழங்கியது. மெச்செல்ன் (மாலின்) நகரத்துடன் பீத்தோவன் குடும்பத்தின் தொடர்புகளை புறக்கணிக்க இயலாது; மைக்கேலின் கடனாளிகள் மற்றும் அதிகாரிகளுடனான தகராறுகள் தவிர்க்க முடியாத அடக்கத்துடன் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. அடுத்தடுத்த தேடல்களில், மெச்செல்னின் நகரக் கட்டிடக் கலைஞரான திரு. எஃப். வான் பாக்ஸ்மீர், பெல்ஜிய மாநிலக் காப்பகத்தின் ஆழத்தை ஆராய்ந்தார், மேலும் அவரது இன்னும் வெளியிடப்படாத படைப்புகளில் பீத்தோவனின் பிரபான்ட் தோற்றம் நிரூபிக்கப்பட்டது. அதன் உதவியுடன் நாம் பின்வரும் மரபியலை நிறுவ முடியும்: லுடோவிக் வான் பீத்தோவன், இசையமைப்பாளர், டிசம்பர் 17, 1770 இல் பானில் பிறந்தார்; ஜோஹன் வான் பீத்தோவன், மரியா மேடலின் கெவெரிச்சின் கணவர், மார்ச் 1740 இல் பானில் பிறந்தார்; லுட்விக் வான் பீத்தோவன், மரியா ஜோசபா போலின் கணவர், ஜனவரி 5, 1712 இல் மாலினில் பிறந்தார்; மைக்கேல் வான் பீத்தோவன், மேரி-லூயிஸ் ஸ்டூக்கர்ஸின் கணவர், பிப்ரவரி 15, 1684 இல் மாலினில் பிறந்தார்; கார்னல் வான் பீத்தோவன், கேத்தரின் வான் லீம்பலின் கணவர், அக்டோபர் 20, 1641 அன்று பெர்தெமில் பிறந்தார்; ஜோசினா வான் வ்லெஸ்லேயரின் கணவர் மார்க் வய பீத்தோவன் 1600 க்கு முன் கம்பெங்குட்டில் பிறந்தார்.

எனவே இப்போது நாம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொடங்கி இந்த குடும்பத்தின் வம்சாவளியை நிறுவ முடியும். அதன் பிறப்பிடமான இடம் மாலின் ஆகும், இது ஃபிளாண்டர்ஸின் பண்டைய மத மையமாகும், இது கோவில்களின் நகரமாகும், இதில் ஹன்ஸ்விக் மாதா தேவாலயம் அதன் புகழ்பெற்ற செதுக்கப்பட்ட மர பிரசங்கத்துடன் அடங்கும்; செயிண்ட்-ரோம்போ கதீட்ரல், உண்மையானது வரலாற்று அருங்காட்சியகம், வான் டிக்கின் சிலுவை மரணத்தால் பிரபலமானது; செயிண்ட்-ஜீன், ரூபன்ஸ் எழுதிய அற்புதமான டிரிப்டிச்சிற்கு பிரபலமானவர்; செயின்ட் தேவாலயம். கேத்தரின், பிகின் மடாலயத்தின் தேவாலயம், திலின் மறுபுறத்தில் உள்ள எங்கள் லேடி தேவாலயம். இந்த பீத்தோவன்கள் அனைவரும் இசைக்கலைஞர்கள்; மிகவும் அடக்கமான பாரிஷ் அதன் சொந்த பாடும் பள்ளியைக் கொண்டுள்ளது; தாத்தா லுட்விக் ஒரு குழந்தையாக செயிண்ட்-ரோம்போ பள்ளியில் நுழைந்தார். அவளைப் பற்றிய நினைவு அவனையும் போனில் விடவில்லை என்று நினைக்க வேண்டும்; கன்னியின் முகத்தின் அழகு மற்றும் வான் டிக்கின் வேலை, கதீட்ரலின் புரவலரின் வாழ்க்கை மற்றும் தரிசனங்களைப் பற்றி அவர் தனது குழந்தைகளுக்குச் சொல்லியிருக்கலாம், செயின்ட் லூக் மற்றும் செயின்ட் ஜான் பற்றி அழகான புனைவுகளைச் சொன்னார், ஹெரால்டிக் பற்றி பேசினார் கோல்டன் ஃபிலீஸின் மகிமை, மார்கரெட் மற்றும் ஐந்தாவது சார்லஸ் விட்டுச் சென்ற நினைவுகள் மற்றும் அதே நேரத்தில் பண்டைய பட்டறை கட்டிடங்களின் எல்லையில் உள்ள தெருக்களின் வசீகரம் பற்றி; மீன் வியாபாரிகளுக்கு சொந்தமான மிக அழகிய நுழைவாயிலுக்கு மேலே, ரிப்பன்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய சால்மன் தொங்கவிடப்பட்டது. பழங்காலத்தின் இந்த ஆவி அனைத்தும், மதம் மற்றும் கலை நிறைந்த சூழலில் நீண்ட காலம் தங்கியிருப்பது, இசையால் நிரம்பியது, ஒரு அடக்கமான குடும்பத்தின் உருவாக்கத்தை பாதித்தது என்பதில் சந்தேகமில்லை. இசை மேதையின் வளர்ச்சியைப் படிக்கும்போது பரம்பரை மற்றும் ஆழ்மனதின் பங்கு சிறப்பு கவனத்துடன் நிறுவப்பட வேண்டும். பான் மண்ணில் இருந்து வளர்ந்து, உலகம் முழுவதையும் அதன் பூக்களால் மூடிய ஒரு அற்புதமான ஆலை, அதன் வேர்களை பிளெமிஷ் மண்ணில் அடைகிறது. இதுதான் மரியாதை நவீன பெல்ஜியம்அத்தகைய மதிப்புமிக்க பாரம்பரியத்துடன்; மரியாதை மிகவும் உயர்ந்தது, அதைக் குறிப்பிடுவதில் ஒருவர் திருப்தி அடைய முடியும்.

அதே வழியில், மனித உணர்வு உருவாகும் வயதில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பிரான்சால் தாராளமாக ஊற்றப்பட்ட யோசனைகளுக்கு இசையமைப்பாளர் அறிமுகப்படுத்தியதை அடையாளம் காண முயற்சித்தோம்; முதல் குடியரசின் சிப்பாய்-குடிமக்கள் ஆயுதங்களில் பரவிய திகைப்பூட்டும் கனவை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார்; சுதந்திரப் பிரசங்கிகளில் மிகவும் பிரபலமானவர் மீதான அவரது அபிமானம். இந்த முன்பதிவுகளுடன், பீத்தோவன் தனது மனதை ரைன்லாந்தின் மரபுகளின் உணர்வில் வடிவமைக்கிறார் என்ற உண்மையைப் பொறுத்தவரை, அவர் நிச்சயமாக ஒரு ஜெர்மன், உண்மையான ஜெர்மன். Eulogius Schneider, Eulogius Schneider, Eulogius Schneider, அவரது சொற்பொழிவுகளை அவர் பானில் கேட்டார், அவர் பாஸ்டில் புயலின் முக்கியத்துவத்தை அவருக்கு விளக்கினார், அவர் வூர்ஸ்பர்க் பகுதியைச் சேர்ந்த ஒரு உண்மையான ஜெர்மன். ஃபிடெலியோவில் மெகுல் அல்லது செருபினியின் செல்வாக்கை பெரிதுபடுத்தவோ அல்லது அதை ஒரு புரட்சிகர நாடகமாக மாற்றவோ கூடாது, அதே நேரத்தில் ஆசிரியரின் நெறிமுறைக் கருத்துக்கள் ஓபராவின் உள்ளடக்கத்தை நன்றாக விளக்குகின்றன.

பீத்தோவன் "பிரியாவிடை பாடலை" இயற்றியதைக் காண்கிறோம் - ஆர்கோலாவில் வெற்றியாளருக்கு எதிராக அனுப்பப்பட்ட வியன்னா பர்கர்களுக்கு ஒரு பிரியாவிடை செய்தி; அவர் 1807 இல் வியன்னாவில் தங்க ஒப்புக்கொண்டார் என்றால், அது "ஜெர்மன் தேசபக்தியின்" வெளிப்பாடாக இருந்தது. வெளிநாட்டினர் மீது வெறுப்புணர்வின் வெளிப்படையான தாக்குதல்களையும் கொண்டிருந்தார். பீத்தோவனின் அனைத்து இசையமைப்புகளும் அவரது தாய்மொழியிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட தலைப்புகளுடன் பொறிக்கப்பட வேண்டும் என்ற விருப்பத்தைப் பற்றி Seyfried பேசுகிறார். அவர் பியானோஃபோர்டே என்ற வார்த்தையை ஹேமர்க்ளேவியர் என்ற சொல்லுடன் மாற்ற முயற்சிக்கிறார். ஒருவரின் தாயகத்துடனான இந்த பற்றுதல் பரந்த பொருளில் மனிதகுலத்திற்கான உண்மையான அன்பிற்கான முக்கிய நிபந்தனையாகும். சுருக்கமான சர்வதேசியம் என்பது ஒரு கைமேராவைத் தவிர வேறில்லை; உண்மையான சர்வதேசியம் கதிர்வீச்சு போல் செயல்படுகிறது. மற்ற தேசங்களுக்கான தனது கடமையில் மிகவும் அர்ப்பணிப்புள்ள மனிதன், குடும்பத்தின் அன்பைப் பாதுகாக்க அவரது ஆன்மா செழுமையாக உள்ளது, சொந்த நிலம், உங்கள் நாட்டிற்கு. எந்த Gabriele d'Annunzio பௌர்ணமியின் போது ரோமானிய மலையில் ஒரு அழகான இத்தாலிய பைனாகவோ அல்லது வில்லா டி'எஸ்டேவின் கருமையான சைப்ரஸாகவோ இருக்க விரும்புவது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. லத்தீன் நாட்டில் ஓடை. ஒரு ஏற்றுக்கொள்ளும் ஆன்மா, ரைன் படகோட்டிகளின் மெல்லிசைகளை கவனமாக உறிஞ்சி, ஒன்பதாவது சிம்பொனியின் முக்கிய யோசனையை ஆத்மார்த்தமான நம்பிக்கையுடன் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், பீத்தோவனின் அனுதாபங்கள் ஆங்கிலேயர்களை நோக்கி சாய்ந்தன. இந்த பிடிவாதமான மனிதர், கஃபேக்களில் சுதந்திரமாக தனது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகிறார், பேரரசர் ஃபிரான்ஸ் மற்றும் அவரது அதிகாரத்துவத்தை வெளிப்படையாகத் தாக்குகிறார் - காவல்துறை உடனடியாக அவரை ஒரு கிளர்ச்சியாளராகக் கருதும் - புரட்சியாளர் தொடர்பாக அவர் ஒருமுறை காட்டிய அதே நம்பிக்கையுடன் ஆங்கில சேனல் முழுவதும் உள்ள மக்களை நோக்கி திரும்புகிறார். பிரான்ஸ். அவர் ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸின் செயல்பாடுகளைப் பாராட்டுகிறார். பியானோ கலைஞர் பாட்டரிடம் அவர் கூறுகிறார்: "இங்கிலாந்தில் உங்கள் தோள்களில் தலைகள் உள்ளன." அவர் பிரிட்டிஷ் மக்களுக்கு கலைஞர்களுக்கான மரியாதை மற்றும் அவர்களின் தகுதியான ஊதியம் மட்டுமல்லாமல், மன்னரின் செயல்களை இலவசமாக விமர்சித்ததற்காக சகிப்புத்தன்மை (வரி விவசாயிகள் மற்றும் தணிக்கையாளர்கள் இருந்தபோதிலும்) ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டார். லண்டன் செல்ல முடியவில்லையே என்று எப்போதும் வருந்தினார்.

குறைந்தபட்சம், இடங்களை மாற்றுவதற்கான நிலையான ஆசை, பொதுவாக, ரூசோவின் ஆவியில் உள்ள உணர்வுகளை நினைவூட்டுகிறது. Heiligenstadt இல் பீத்தோவன் தங்கியிருப்பது ஜீன்-ஜாக்ஸின் நினைவுகளைத் தூண்டுகிறது, அவர் தனது நகர வீட்டை விட்டு ஓடுகிறார், ஏனெனில் அது கூரைக்கு அடியில் அடைபட்டுள்ளது மற்றும் அவரால் வேலை செய்ய இயலாது; அவர் மோன்ட் மோரன்சியில் ஒரு சிறிய வீட்டில் குடியேறினார், அங்கு மேடம் டி எபினாய் அவரை "இதோ உங்கள் அடைக்கலம், கரடி!" "நியூ ஹெலோயிஸ்" ஆசிரியர் தனிப்பட்ட உதாரணம் மூலம் அவரது கோட்பாடுகளில் நம்பிக்கையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தினாலும், அவரது வாழ்க்கை நடத்தை அவர் விட்டுச்சென்ற விளக்கங்களுடன் ஒத்துப்போகவில்லை. சரியான காதல், - ரூசோ, இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்து முழு மரபுகளையும் வெளியேற்றினார், அவர் உள் வாழ்க்கையின் செல்வங்களைக் காட்டினார், மனித ஆளுமையின் மதிப்பை மீட்டெடுத்தார், கவிதை உண்மைக்கான வழியைத் திறந்தார், கற்பனை மற்றும் பிரதிபலிப்புக்கு முடிவற்ற தலைப்புகளைக் கொடுத்தார். தீமைகளிலிருந்து மனிதனின் மிகவும் நம்பகமான பாதுகாவலராக இயற்கையின் அன்பு, ஆன்மீக மற்றும் பொருள் உலகின் நல்லிணக்கத்திற்கான நிலையான ஆசை - இது ரூசோவிடமிருந்தும் இல்லையா? புதிய நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்கள் பேரார்வம் மற்றும் ஆன்மீகப் புயல்களுக்கான தீராத தாகம் எங்கே? இசையமைப்பாளர் தனது துரதிர்ஷ்டவசமான மருமகனை வளர்ப்பதில் தன்னை அர்ப்பணித்தபோது, ​​​​அவர் எமிலின் வழிகாட்டியைப் பின்பற்றுகிறாரா? சுதந்திரத்திற்கான அர்ப்பணிப்பு, எந்த வகையான சர்வாதிகாரத்தின் மீதான வெறுப்பு, ஜனநாயக உணர்வுகள், அவரது அறிக்கைகளில் மட்டுமல்ல, அவரது வாழ்க்கை முறையிலும், ஏழைகளின் நிலையைத் துடைக்க வேண்டும், வேலை செய்ய வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பத்தை எந்த ஆதாரத்தில் இருந்து எடுத்தார்? அனைத்து மனிதகுலத்தின் சகோதரத்துவ சம்மதத்தை அடைவதா? இரண்டு மேதைகளுக்கும் இடையிலான இந்த ஒற்றுமையை முதலில் கவனித்தவர்களில் பரோன் டி ட்ரெமான்ட் ஒருவர். அவர் எழுதுகிறார், "இரண்டிலும் உள்ளார்ந்த தவறான மனோபாவம் தோற்றுவித்தது என்ற உண்மையால் ஏற்படும் தவறான தீர்ப்புகளின் பொதுவான தன்மை அவர்களுக்கு இருந்தது. கற்பனை உலகம், இது மனித இயல்பு மற்றும் சமூக கட்டமைப்பில் எந்த ஆதரவையும் கொண்டிருக்கவில்லை.

சில நேரங்களில் இந்த ஒப்பீடு இன்னும் அதிகமாக எடுக்கப்பட்டது. அவர்கள் இசையமைப்பாளரின் சுயசரிதையில் மேடம் ஹவுடெடோட் போன்ற ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர் - நிச்சயமாக, ஒரு பணியாளரின் கடமைகளை தனது சொந்த விருப்பப்படி நிறைவேற்றும் கனிவான, எளிமையான எண்ணம் மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள நானெட் ஸ்ட்ரெய்ச்சரை மனதில் கொள்ளவில்லை. ஒருவேளை இது கவுண்டஸ் அன்னா-மரியா எர்டெடி, நீ கவுண்டெஸ் நிட்ஷ்கி, ஒரு உன்னத ஹங்கேரியரின் மனைவி, வான் ஸ்வீட்டனின் மாலைகளில் கலந்து கொண்டாரா? கவுண்டஸ் அடிக்கடி இசை வாசிப்பார்; பீத்தோவன் அவளை 1804 இல் சந்தித்தார்; 1808 இல் அவர் அவரது வீட்டில் வசிக்கிறார்; அவர் இரண்டு முக்கோணங்களை அவளுக்கு அர்ப்பணித்தார் (ஒப். 70) மற்றும் விருப்பத்துடன் கவுண்டஸை தனது வாக்குமூலத்தை அழைத்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இருந்தபோதிலும் பெரிய பெயர், கவுண்டஸ் வெறுமனே ஒரு சாகசக்காரராக மாறினார், மேலும் 1820 இல் ஜூலியட்டைப் போலவே காவல்துறை அவளை வெளியேற்றியது. பதினெட்டு வயதில் ஜெண்டர்மேரி கேப்டன் டு பெர்ரியின் மனைவியான அன்னா-மேரி மற்றும் எலிசபெத்-சோஃபி-பிரான்கோயிஸ் டி பெல்லேகார்ட் ஆகியோருக்கு இடையில் ஒரு இணையாக வரையாமல் இருக்க இந்த விரும்பத்தகாத விவரம் மட்டுமே போதுமானது. பிரான்சுவா, ஹெர்மிடேஜுக்கு உங்களின் முதல் வருகை எங்களுக்கு நினைவிருக்கிறது, வழி தவறி சேற்றில் சிக்கிய வண்டி, உங்கள் அழுக்குப் பூட்ஸ், பறவைகளின் கூம்பு போல் ஒலித்த சிரிப்புச் சிரிப்பு! பெரோன்னோவின் பேஸ்டல்களில் உங்கள் புன்னகையைப் பார்த்த பிறகு, உங்கள் உதடுகளின் துடுக்கான வெளிப்புறங்களை மறக்க முடியுமா? உங்கள் தோற்றத்தை நாங்கள் நன்கு அறிவோம்: பல பாக்மார்க்குகளால் லேசாகத் தொட்ட முகம், கண்கள் சற்றே வீங்கி, ஆனால் அதே நேரத்தில் சுருள் கருப்பு முடியின் முழு காடு, ஒரு நேர்த்தியான உருவம் - கொஞ்சம் கோணல் இல்லாமல், - ஒரு மகிழ்ச்சியான, கேலி செய்யும் தன்மை, நிறைய உற்சாகம், உத்வேகம், இசை மற்றும் கூட ( மென்மை காட்டுவோம்!) கவிதை திறமை. ஃபிராங்கோயிஸ் நேர்மையானவர் மற்றும் உண்மையுள்ளவர்: அவர் தனது துரோகங்களை தனது கணவரிடம் ஒப்புக் கொள்ளும் அளவிற்கு நேர்மையானவர், உண்மையுள்ளவர் - நிச்சயமாக - தனது காதலனிடம். ரூசோ போதையில் இருக்கிறாள்: அவள் ஜூலியாவாகிறாள். எனக்கு Aubonne இல் நடந்த அத்தியாயம் நினைவிருக்கிறது நிலவொளி: ஒரு படர்ந்துள்ள தோட்டம், மரக்கட்டைகள், ஒரு நீர்வீழ்ச்சி, ஒரு பூக்கும் அகாசியா மரத்தின் கீழ் ஒரு புல் பெஞ்ச். "நான் நன்றாக இருந்தேன்" என்று ஜீன்-ஜாக் எழுதுகிறார்.

பீத்தோவனும் பிரபுக்களைக் காட்டுகிறார், ஆனால் அதைப் பற்றி பேசவில்லை. அவர் பல படைப்புகளை கவுண்டஸ் எர்டெடிக்கு அர்ப்பணித்தார், அவளுக்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் அடக்கமற்ற வெளிப்படைத்தன்மையுடன். இதைப் பற்றிக் குறைவாகப் பேசுபவர்கள் அன்பில் மிகுந்த ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறார்கள். மர்மமான ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் முழு இரண்டு கவிதை சொனாட்டாஸ் Op. 102. இசையமைப்பாளரின் ரகசிய வாழ்க்கையில் அண்ணா மரியா மற்றொரு தெளிவற்ற பார்வை. ப்ரூனிங்கிலிருந்து பீத்தோவனின் பெண்களுடன் பல வெற்றிகளைப் பற்றி நாம் அறிவோம். ஆனால் "ஃபிடெலியோ" என்பது எந்தவொரு நிகழ்வு உரையாடலையும் விட மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க சான்று - கியானஸ்டாசியோவின் மகளுக்கு அவர் அளித்த வாக்குமூலம், அவர் தனது ஆர்வத்தை அளிக்கக்கூடிய ஒரு துணையை மட்டுமே தேடுகிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது. தெரேசாவின் வார்த்தைகள் இந்தப் பெயருக்கு தகுதியான பெண்களிடம் அவர் கொண்டிருந்த உணர்வுகளின் தூய்மையை உறுதிப்படுத்துகின்றன. டேமின் மரணத்திற்குப் பிறகுதான் அவர் தனது லியோனோராவின் உயிருள்ள முன்மாதிரியான சுத்திகரிக்கப்பட்ட மற்றும் உணர்திறன் வாய்ந்த ஜோசபினின் கையைத் தேடத் தொடங்கினார். தெரசாவின் தார்மீக செல்வம் பீத்தோவனை ஈர்க்கிறது மற்றும் அதே நேரத்தில் கட்டுப்படுத்துகிறது.

அவர் விரலில் அணிந்திருந்த சிறிய தங்க மோதிரம் அவரை யாருடன் இணைத்தது என்பது நமக்குத் தெரியாது; இருப்பினும், கலையின் மீதுள்ள காதலையும் அறத்தை வழிபடுவதையும் பிரிக்க அவர் ஒருபோதும் சம்மதிக்க மாட்டார் என்பதை நாம் அறிவோம். அவர் ரூசோவைப் போல நல்லொழுக்கத்தை அடிக்கடி நாடுவதில்லை; அடிக்கடி அவளைப் பற்றி நினைக்கிறான். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக - ஃபிடெலியோவின் ஹீரோக்கள் போல - பீத்தோவன் கடமைகளை வைக்கிறார்.

பீத்தோவன் லுட்விக் வான் (1770-1827), ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர், அவரது பணி உலக கலை வரலாற்றில் சிகரங்களில் ஒன்றாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. வியன்னா கிளாசிக்கல் பள்ளியின் பிரதிநிதி.
“நீ பரந்து விரிந்திருக்கிறாய், கடல் போல, அத்தகைய விதியை யாரும் அறிந்திருக்கவில்லை...” எஸ். "பீத்தோவன்"

"மனிதனின் மிக உயர்ந்த தரம் மிகவும் கடுமையான தடைகளை கடப்பதில் விடாமுயற்சியாகும்." (லுட்விக் வான் பீத்தோவன்)

“... தனிமை, தனிமைக்கான போக்கு பீத்தோவனின் குணாதிசயத்தின் உள்ளார்ந்த குணம் என்பதை கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. பீத்தோவனின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரை ஒரு அமைதியான, சிந்தனைமிக்க குழந்தையாக சித்தரிக்கின்றனர், அவர் தனது சகாக்களுடன் தனிமையை விரும்புகிறார்; அவர்களின் கூற்றுப்படி, அவர் ஒரு நேரத்தில் மணிக்கணக்கில் அசையாமல் உட்கார்ந்து, ஒரு புள்ளியைப் பார்த்து, தனது எண்ணங்களில் முழுமையாக மூழ்கினார். ஒரு பெரிய அளவிற்கு, போலி-ஆட்டிசத்தின் நிகழ்வுகளை விளக்கக்கூடிய அதே காரணிகளின் செல்வாக்கு சிறு வயதிலிருந்தே பீத்தோவனில் காணப்பட்ட மற்றும் பீத்தோவனை அறிந்த அனைத்து மக்களின் நினைவுக் குறிப்புகளிலும் குறிப்பிடப்பட்ட அந்த குண வினோதங்களுக்கும் காரணமாக இருக்கலாம். பீத்தோவனின் நடத்தை பெரும்பாலும் அசாதாரண இயல்புடையதாக இருந்தது, அது அவருடன் தொடர்புகொள்வதை மிகவும் கடினமாக்கியது, கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, மேலும் சண்டைகளுக்கு வழிவகுத்தது, சில சமயங்களில் பீத்தோவனுக்கு மிகவும் அர்ப்பணிப்புள்ள நபர்களுடனான உறவுகளை நீண்ட காலமாக நிறுத்தியது, குறிப்பாக அவரே. அவரது நெருங்கிய நண்பர்களைக் கருத்தில் கொண்டு மதிப்புமிக்கவர். (யுர்மன், 1927, பக். 75.)
"அவரது களியாட்டங்கள் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் எல்லையில் இருந்தன. கவனக்குறைவாகவும் நடைமுறைக்கு மாறானதாகவும் இருந்தது. அவர் ஒரு வழக்கு மற்றும் அமைதியற்ற தன்மையைக் கொண்டிருந்தார். (நிஸ்பெட், 1891, ப. 167.)
"பரம்பரை காசநோய் பற்றிய பயம் அவரது சந்தேகத்தை தொடர்ந்து ஆதரித்தது. "இதில் மனச்சோர்வு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது நோயைப் போலவே எனக்கு ஒரு பெரிய பேரழிவாகும் ..."

பீத்தோவனின் அறையை நடத்துனர் செஃப்ரைட் இவ்வாறு விவரிக்கிறார்: "...அவரது வீட்டில் உண்மையிலேயே ஆச்சரியமான குழப்பம் நிலவுகிறது. புத்தகங்களும் தாள் இசையும் மூலைகளில் சிதறிக்கிடக்கின்றன, அதே போல் குளிர் உணவுகள், சீல் செய்யப்பட்ட அல்லது அரை வடிகட்டிய பாட்டில்கள்; மேசையில் ஒரு புதிய நால்வர் குழுவின் விரைவான ஓவியம் உள்ளது, இங்கே காலை உணவில் இருந்து எஞ்சியவை ... "பீத்தோவனுக்கு பண விஷயங்களில் சிறிய புரிதல் இல்லை, பெரும்பாலும் சந்தேகத்திற்குரியவராகவும், அப்பாவி மக்களை ஏமாற்றுவதாகவும் குற்றம் சாட்ட முனைந்தார். எரிச்சல் சில நேரங்களில் பீத்தோவனை நியாயமற்ற முறையில் செயல்படத் தள்ளியது. (அல்ஷ்வாங், 1971, பக். 44, 245.)

பீத்தோவனின் காது கேளாமை, இசையமைப்பாளரின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோலை நமக்குத் தருகிறது: காதுகேளாத மனிதனின் ஆழ்ந்த ஆன்மீக மனச்சோர்வு, தற்கொலை எண்ணங்களைச் சுற்றி வீசுகிறது. மனச்சோர்வு, வலிமிகுந்த அவநம்பிக்கை, எரிச்சல் - இவை அனைத்தும் காது மருத்துவருக்கு தெரிந்த நோயின் படங்கள். (Feis, 1911, பக்கம் 43.)
“...இந்த நேரத்தில் பீத்தோவன் ஏற்கனவே மனச்சோர்வடைந்த மனநிலையால் உடல் ரீதியாக மனச்சோர்வடைந்திருந்தார், ஏனெனில் அவரது மாணவர் ஷிண்ட்லர் பின்னர் டி மேஜரில் (ஒப். 10) மகிழ்ச்சியான சொனாட்டாவில் தனது “லார்கோ இ மெஸ்டோ” உடன் பீத்தோவன் விரும்பினார். நெருங்கிவரும் தவிர்க்க முடியாத விதியின் இருண்ட முன்னறிவிப்பைப் பிரதிபலிக்கிறது... அவரது விதியுடனான உள் போராட்டம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பீத்தோவனின் குணாதிசயங்களை தீர்மானித்தது, இது முதலில், அவரது வளர்ந்து வரும் அவநம்பிக்கை, அவரது வேதனையான உணர்திறன் மற்றும் எரிச்சல்; பீத்தோவனின் நடத்தையில் இந்த எதிர்மறை குணங்கள் காது கேளாமை அதிகரிப்பதன் மூலம் மட்டுமே இருந்தன, ஏனெனில் அவனது குணத்தின் பல தனித்தன்மைகள் அவனது இளமை பருவத்தில் ஏற்கனவே தெளிவாகத் தெரிந்தன. அவரது அதிகரித்த எரிச்சல், சண்டையிடும் தன்மை மற்றும் ஆணவத்தின் எல்லைக்கு மிக முக்கியமான காரணம், அவரது அசாதாரணமான தீவிரமான வேலை பாணியாகும், அவர் தனது யோசனைகளையும் யோசனைகளையும் வெளிப்புற செறிவுடன் கட்டுப்படுத்த முயற்சித்தபோதும், படைப்பாற்றல் திட்டங்களை மிகுந்த முயற்சியுடன் அழுத்தினார். இந்த வலிமிகுந்த, சோர்வுற்ற வேலை பாணி தொடர்ந்து மூளை மற்றும் நரம்பு மண்டலத்தை சாத்தியமானவற்றின் விளிம்பில், பதற்றமான நிலையில் வைத்திருந்தது. சிறந்தவற்றிற்கான இந்த ஆசை, சில சமயங்களில் அடைய முடியாதது, அவர் நியமிக்கப்பட்ட காலக்கெடுவைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படாமல், நியமிக்கப்பட்ட பணிகளைத் தேவையில்லாமல் தாமதப்படுத்தினார் என்பதில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. நியூமேர், 1997, தொகுதி 1, ப. 248, 252-253,

"1796 மற்றும் 1800 க்கு இடையில் காது கேளாமை அதன் பயங்கரமான, அழிவுகரமான வேலையைத் தொடங்கியது. இரவிலும் அவன் காதுகளில் தொடர்ந்து சத்தம் கேட்டது... அவனது செவிப்புலன் படிப்படியாக பலவீனமடைந்தது. (ரோலண்ட், 1954, பக். 19.)
"அவர் பல முறை காதலித்தாலும், வாழ்நாள் முழுவதும் கன்னியாக இருந்த போதிலும், அவருக்கு பெண்களைப் பற்றி தெரியாது என்று நம்பப்படுகிறது." (யுர்மன், 1927, பக். 78.)
“மனச்சோர்வு, அவரது எல்லா நோய்களையும் விட கொடூரமானது ... கடுமையான துன்பம் முற்றிலும் மாறுபட்ட வரிசையின் துக்கத்துடன் சேர்ந்தது. பீத்தோவனை உணர்ச்சிவசப்பட்ட காதல் நிலையில் தவிர தனக்கு நினைவில் இல்லை என்று வெகெலர் கூறுகிறார். அவர் முடிவில்லாமல் வெறித்தனமாக காதலித்தார், முடிவில்லாமல் மகிழ்ச்சியின் கனவுகளில் ஈடுபட்டார், பின்னர் மிக விரைவில் ஏமாற்றம் ஏற்பட்டது, மேலும் அவர் கசப்பான வேதனையை அனுபவித்தார். இந்த மாற்றங்களில் - அன்பு, பெருமை, கோபம் - பீத்தோவனின் உத்வேகத்தின் மிகவும் பயனுள்ள ஆதாரங்களை நாம் தேட வேண்டும், "அவரது உணர்வுகளின் இயற்கையான புயல் விதியின் சோகமான ராஜினாமாவில் குறையும்" நேரம் வரை. (Rolland, 1954, pp. 15, 22.) “... சில சமயங்களில் அவர் மந்தமான விரக்தியால் மீண்டும் மீண்டும் கடப்பட்டார், மனச்சோர்வு அதன் உச்சக்கட்டத்தை அடையும் வரை தற்கொலை எண்ணங்கள், 1802 கோடையில் Heiligenstadt இல் வெளிப்படுத்தப்பட்டன. இந்த பிரமிக்க வைக்கும் ஆவணம், இரு சகோதரர்களுக்கும் ஒரு வகையான விடைபெறும் கடிதம், அவரது மன வேதனையின் முழு நிறைவையும் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது...” (Neumeyr, 1997, vol. 1, p. 255.)
"கடுமையான மனநோயாளி." (நிஸ்பெட், 1891, ப. 56.)
"திடீர் கோபத்தில், அவர் தனது வீட்டுப் பணிப்பெண்ணின் பின்னால் ஒரு நாற்காலியைத் தூக்கி எறிந்தார், ஒருமுறை ஒரு உணவகத்தில் பணியாளர் அவருக்கு தவறான உணவைக் கொண்டு வந்தார், மேலும் அவர் முரட்டுத்தனமான தொனியில் பதிலளித்தபோது, ​​பீத்தோவன் அப்பட்டமாகத் தட்டை அவரது தலையில் ஊற்றினார். .” (Neumeyr, 1997, t 1, p. 297.)
"அவரது வாழ்நாளில், பீட்கோவ் பல உடல் நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டார். அவற்றின் பட்டியலை மட்டுமே நாங்கள் தருகிறோம்: பெரியம்மை, வாத நோய், இதய நோய், ஆஞ்சினா பெக்டோரிஸ், நீண்டகால தலைவலியுடன் கூடிய கீல்வாதம், கிட்டப்பார்வை, குடிப்பழக்கம் அல்லது சிபிலிஸின் விளைவாக கல்லீரல் ஈரல் அழற்சி, ஏனெனில் ...
பிரேத பரிசோதனையில், "சிரோசிஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட கல்லீரலில் ஒரு சிபிலிடிக் முனை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது"" (முல்லர், 1939, ப. 336.)
படைப்பாற்றலின் அம்சங்கள்
“1816 ஆம் ஆண்டு முதல், காது கேளாத தன்மை முழுமையானதாக மாறியதும், பீத்தோவனின் இசை பாணி மாறியது. இது முதலில் சொனாட்டா, op இல் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. 101". (ரோலண்ட், 1954, ப. 37.)
"அல்லது பீத்தோவன், அவர் தனது இறுதி ஊர்வலத்தைக் கண்டபோது, ​​/ தன்னிடமிருந்து எடுத்தார்

இதயத்தைக் கிழிக்கும் நாண்களின் இந்தத் தொடர், / ஆற்றுப்படுத்த முடியாத ஆத்மாவின் அழுகை

ஒரு பெரிய சிந்தனையால் இழந்தது, / பிரகாசமான உலகங்கள் நம்பிக்கையற்ற படுகுழியில் சரிவு

குழப்பம்? / இல்லை, இந்த ஒலிகள் எல்லையில்லா இடத்தில் எப்பொழுதும் அழுதுகொண்டே இருக்கும்,

பூமிக்கு காது கேளாத அவர், அமானுஷ்யமான அழுகையைக் கேட்டார். (டால்ஸ்டாய் ஏ.கே., 1856.)

"பெரும்பாலும், ஆழ்ந்த அலட்சியத்தில், அவர் வாஷ்பேசினில் நின்று, ஒரு குடத்தை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக தனது கைகளில் ஊற்றினார், அவர் ஏதோ முணுமுணுத்து அல்லது ஊளையிட்டார் (அவரால் பாட முடியவில்லை), அவர் ஏற்கனவே தண்ணீரில் ஒரு வாத்து போல் நிற்பதை கவனிக்கவில்லை, பின்னர் பயங்கரமாக உருளும் கண்கள் அல்லது முற்றிலும் உறைந்த பார்வை மற்றும், வெளிப்படையாக, ஒரு அர்த்தமற்ற முகத்துடன் அறையைச் சுற்றி சிறிது முறை நடந்தார் - அவ்வப்போது அவர் குறிப்புகளை உருவாக்க மேசையை அணுகுவார், பின்னர் அலறல் மூலம் முகத்தை கழுவிக்கொண்டே இருப்பார்.

இந்தக் காட்சிகள் எப்பொழுதும் எவ்வளவு வேடிக்கையாக இருந்தாலும், யாரும் அவற்றைக் கவனித்திருக்கக் கூடாது, இந்த ஈரமான உத்வேகத்தில் அவரைத் தொந்தரவு செய்திருக்கக் கூடாது, ஏனென்றால் இவை ஆழமான பிரதிபலிப்பின் தருணங்கள் அல்லது மணிநேரங்கள்." (Fais, MP p. 54) "படி அவரது சாட்சிய நண்பர்களுக்கு - வேலை செய்யும் போது, ​​​​அவர் ஒரு மிருகத்தைப் போல "ஊளையிட்டார்" மற்றும் அறையைச் சுற்றி விரைந்தார், அவரது வேதனையான தோற்றத்துடன் ஒரு வன்முறை பைத்தியக்காரனை நினைவூட்டுகிறார்." (க்ருசன்பெர்க், 1924, பக். 191.)
"உரிமையாளர் பயத்தில் காதுகளில் கைகளை அழுத்துகிறார், / ஒலிகள் வெட்டப்படாமல் இருக்க மரியாதையை தியாகம் செய்கிறார்; / சிறுவன் சிரிப்புடன் காதுகளுக்கு வாய் திறக்கிறான், - / பீத்தோவன் பார்க்கவில்லை, பீத்தோவன் கேட்கவில்லை - அவர் விளையாடுகிறார்!" (ஷெங்கலி ஜி. "பீத்தோவன்.")

"இந்த காலகட்டத்தின் (1802-1803) வேலைகளில், அவரது நோய் குறிப்பாக வலுவாக முன்னேறியபோது, ​​ஒரு புதிய பீத்தோவன் பாணிக்கு மாற்றம் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது. 2-1 சிம்பொனிகளில், பியானோ சொனாட்டாஸ் ஒப். 31, பியானோ மாறுபாடுகள் ஒப். 35, "Kreutzer Sonata" இல், Gellert இன் நூல்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாடல்களில், பீத்தோவன் நாடக ஆசிரியரின் முன்னோடியில்லாத வலிமையையும் உணர்ச்சி ஆழத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார். பொதுவாக, 1803 முதல் 1812 வரையிலான காலகட்டம் அற்புதமான படைப்பாற்றலால் வேறுபடுகிறது ... பீத்தோவன் மனிதகுலத்திற்கு ஒரு மரபு என்று விட்டுச் சென்ற பல அழகான படைப்புகள் பெண்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை மற்றும் அவரது உணர்ச்சிமிக்க, ஆனால், பெரும்பாலும், கோரப்படாத அன்பின் பழம். ." (Demyanchuk, 2001, கையெழுத்துப் பிரதி.)
"பீத்தோவன் இழப்பீட்டுக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு: ஒருவரின் சொந்த நோய்க்கு எதிரான ஆரோக்கியமான படைப்பு சக்தியின் வெளிப்பாடு" - (லாங்கே-ஈச்பாம், குலிஹ், 1967, ப. 330) "