பாபேல் கோபுரம் எப்போது கட்டப்பட்டது? பாபல் கோபுரத்தின் சுருக்கமான வரலாறு

பாபல் கோபுரம் எந்த நாட்டில் இருந்தது? அது இப்போது இருக்கிறதா, அதன் எச்சங்கள் எங்கே? EG உடன் சேர்ந்து அதைக் கண்டுபிடிப்போம்.

பாபிலோன் நகரத்தின் பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது புனித புத்தகங்கள்- பைபிள் மற்றும் குரான். நீண்ட காலமாக அது உண்மையில் இல்லை என்று நம்பப்பட்டது, மேலும் இன்றும் நன்கு அறியப்பட்ட கோபுரம் மற்றும் பாண்டேமோனியம் பற்றிய உருவகங்கள் புராணங்களிலிருந்து வந்தவை.

பல நூற்றாண்டுகளாக, பாக்தாத்திலிருந்து நூறு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள நவீன நகரமான அல்-ஹில்லாவின் புறநகரில் உள்ள மலைகள், உலகின் முதல் பெருநகரத்தின் இடிபாடுகளையும், அதே பாபல் கோபுரத்தையும் மறைப்பதாக ஈராக்கில் வசிப்பவர்கள் கூட சந்தேகிக்கவில்லை. ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பண்டைய இடிபாடுகளின் ரகசியத்தை உலகுக்கு வெளிப்படுத்திய ஒரு மனிதர் இருந்தார். அது ஜெர்மனியைச் சேர்ந்த தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ராபர்ட் கோல்டுவே.

பீனிக்ஸ் பறவை போல

குறிப்பு:பாபிலோன் ("கடவுளின் வாயில்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) தெற்கில் அமைந்துள்ள கிமு மூன்றாம் மில்லினியத்திற்குப் பிறகு நிறுவப்பட்டது. பண்டைய மெசபடோமியா(டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் இடையே), அக்காடியன் பகுதியில். சுமேரியர்களில் ஒருவர் பண்டைய மக்கள்இங்கு குடியேறியவர் அதை கடிங்கிரா என்று அழைத்தார். பல வெற்றியாளர்களின் படையெடுப்புகளின் போது நகரம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கை மாறியது.பி - 1வது மில்லினியம் கி.மு இ. இது அமோரியர்களால் உருவாக்கப்பட்ட பாபிலோனிய இராச்சியத்தின் முக்கிய நகரமாக மாறியது, அங்கு சுமேரியர்கள் மற்றும் அக்காடியன்களின் சந்ததியினர் வாழ்ந்தனர்.

ஜார் ஹமுராபி(கிமு 1793 -1750) அமோரிட் வம்சத்திலிருந்து, மெசொப்பொத்தேமியாவின் அனைத்து குறிப்பிடத்தக்க நகரங்களையும் கைப்பற்றி, மெசொப்பொத்தேமியாவின் பெரும்பகுதியை ஒன்றிணைத்து அதன் தலைநகரான பாபிலோனுடன் ஒரு மாநிலத்தை உருவாக்கினார். ஹம்முராபி, உண்மையில், வரலாற்றில் முதல் சட்டக் குறியீட்டின் ஆசிரியர் ஆவார். களிமண் பலகைகளில் கியூனிஃபார்மில் எழுதப்பட்ட ஹமுராபியின் சட்டங்கள் இன்றுவரை நிலைத்திருக்கின்றன.

ஹமுராபியின் கீழ், பாபிலோன் வேகமாக வளரத் தொடங்கியது. பல தற்காப்பு கட்டமைப்புகள், அரண்மனைகள் மற்றும் கோவில்கள் இங்கு கட்டப்பட்டுள்ளன. பாபிலோனியர்களுக்கு பல கடவுள்கள் இருந்தனர், எனவே நினிசினாவை குணப்படுத்தும் தெய்வம், சந்திரன் கடவுள் நன்னா, இடி கடவுள் அடாட், காதல், கருவுறுதல் மற்றும் சக்தி இஷ்தார் மற்றும் பிற சுமேரிய-அக்காடியன் தெய்வங்களின் நினைவாக கோயில்கள் அமைக்கப்பட்டன. ஆனால் முக்கிய விஷயம் எசகில் - நகரத்தின் புரவலர் கடவுளான மர்டுக்கிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்.

இருப்பினும், படையெடுப்பாளர்களின் படையெடுப்புகளிலிருந்து கடவுள்கள் பாபிலோனியாவைக் காப்பாற்றவில்லை. IN XVII இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு கி.மு இ. பாபிலோனிய இராச்சியம் ஹிட்டியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது, ஆரம்ப XVIநூற்றாண்டு கி.மு இ. இது காசைட்டுகளுக்கு சென்றது, 13 ஆம் நூற்றாண்டில் அசீரியர்கள் அதை ஆளத் தொடங்கினர், 7 முதல் 6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் - கல்தேயர்கள் மற்றும் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில். இ. பாபிலோன் நகரம் மாநிலத்தின் தலைநகராக மாறியது மாவீரன் அலெக்ஸ்சாண்டர். வெற்றியாளர்கள் நகரத்தை விட்டுவைக்கவில்லை, எனவே பாபிலோன் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அழிக்கப்பட்டது, இறுதியில், பீனிக்ஸ் பறவையைப் போல, சாம்பலில் இருந்து மீண்டும் பிறந்தது.


அதிசயங்களின் நகரம்

கல்தேய மன்னரின் கீழ் பாபிலோன் அதன் மிகப்பெரிய செழிப்பை அடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது நேபுகாத்நேசர் IIகிமு 605 மற்றும் 562 க்கு இடையில் ஆட்சி செய்தவர். அவர் மூத்த மகன் நபோபலஸ்ஸர, நியோ-பாபிலோனிய வம்சத்தின் நிறுவனர்.

சிறு வயதிலிருந்தே, நேபுகாத்நேச்சார் ("முதல் பிறந்தவர், நபு கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்") தன்னை ஒரு சிறந்த போர்வீரராகக் காட்டினார். அவரது இராணுவம் நவீன மத்திய கிழக்கின் பிரதேசத்தில் பல சிறிய மாநிலங்களை கைப்பற்றியது, மேலும் அங்கு மதிப்புமிக்க அனைத்தும் பாபிலோனியாவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. இலவச உழைப்பு உட்பட, இது பாலைவனத்தை ஏராளமான கால்வாய்கள் கொண்ட சோலையாக மாற்றியது.

பாபிலோனியாவுக்கு எதிராக தொடர்ந்து கலகம் செய்த கலகக்கார யூதர்களை நேபுகாத்நேசர் சமாதானப்படுத்தினார். 587 இல், பாபிலோனிய மன்னர் ஜெருசலேமையும் அதன் நகரத்தையும் அழித்தார் முக்கிய கோவில்சாலமன், கோவிலில் இருந்து புனித பாத்திரங்களை எடுத்து யூதர்களை தனது மேற்பார்வையில் குடியேற்றினார்.

யூதர்களின் "பாபிலோனிய சிறையிருப்பு" 70 ஆண்டுகள் நீடித்தது - அவர்கள் தங்கள் தவறுகளை உணர்ந்து, கடவுளுக்கு முன்பாக தங்கள் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்பி, மீண்டும் தங்கள் மூதாதையர்களின் நம்பிக்கைக்கு திரும்ப வேண்டியிருந்தது. பாரசீக மன்னன் அவர்கள் தாயகம் திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டனர் சைரஸ்பாபிலோனியாவை வென்றார்.

விந்தை போதும், நேபுகாட்நேசர் தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மீண்டும் கட்டப்பட்ட நகரங்கள் மற்றும் அவற்றின் வழியாக செல்லும் சாலைகள் குறித்து பெருமிதம் கொள்வதாகக் குறிப்பிட்டார். பலர் பாபிலோனை பொறாமைப்படுவார்கள் நவீன நகரங்கள். இது மிகப்பெரிய பெருநகரமாக மாறியது பண்டைய உலகம்: அது ஒரு மில்லியன் மக்களைக் கொண்டிருந்தது.

சர்வதேச வர்த்தகம் இங்கு குவிந்தது, அறிவியலும் கலைகளும் செழித்து வளர்ந்தன. அதன் கோட்டைகள் அசைக்க முடியாதவை: நகரம் அனைத்து பக்கங்களிலும் 30 மீட்டர் தடிமன் கொண்ட கோபுரங்கள், உயரமான கோட்டைகள் மற்றும் தண்ணீர் தொட்டிகளுடன் சுவர்களால் சூழப்பட்டது.


பாபிலோனின் அழகு ஆச்சரியமாக இருந்தது. தெருக்களில் ஓடுகள் மற்றும் அரிதான பாறைகளில் இருந்து வெட்டப்பட்ட செங்கற்கள் அமைக்கப்பட்டன, பிரபுக்களின் வீடுகள் பெரிய அடிப்படை நிவாரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, மேலும் ஏராளமான கோயில்கள் மற்றும் அரண்மனைகளின் சுவர்கள் புராண விலங்குகளின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. நகரின் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு மாவட்டங்களை இணைக்க, யூப்ரடீஸ் ஆற்றின் குறுக்கே ஒரு பாலம் கட்ட நெபுகாத்நேசர் முடிவு செய்தார். 115 மீட்டர் நீளமும், 6 மீட்டர் அகலமும் கொண்ட இந்தப் பாலம், கப்பல்கள் செல்லும் வகையில் அகற்றக்கூடிய பகுதியுடன், காலத்தின் பொறியியல் அதிசயம்.

நகரத்திற்கு காணிக்கை செலுத்தும் போது, ​​​​ராஜா தனது தேவைகளை மறக்கவில்லை. ஒரு பழங்கால ஆதாரத்தின்படி, அவர் "பாபிலோனில் என் மாட்சிமை தங்குவதற்கு ஒரு அரண்மனையைக் கட்ட" நிறைய முயற்சி செய்தார்.

அரண்மனையில் ஒரு சிம்மாசன அறை இருந்தது, வண்ண பற்சிப்பியால் செய்யப்பட்ட பத்திகள் மற்றும் பனை ஓலைகளின் உருவங்களால் பிரமாதமாக அலங்கரிக்கப்பட்டது. இந்த அரண்மனை மிகவும் அழகாக இருந்தது, அதற்கு "மனிதகுலத்தின் அதிசயம்" என்று செல்லப்பெயர் சூட்டப்பட்டது.

பாபிலோனின் வடக்கில், மலைகள் போன்ற விசேஷமாக உருவாக்கப்பட்ட கல் உயரங்களில், நேபுகாத்நேசர் தனது மனைவிக்கு ஒரு அரண்மனையைக் கட்டினார். அமானிஸ். அவள் மீடியாவைச் சேர்ந்தவள், அவளுடைய வழக்கமான இடங்களைத் தவறவிட்டாள். பின்னர் அரசர் அரண்மனையை பசுமையான தாவரங்களால் அலங்கரிக்க உத்தரவிட்டார், அது மீடியாவின் பச்சை சோலைகளை ஒத்திருக்கும்.

வளமான மண்ணைக் கொண்டுவந்து உலகெங்கிலும் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட செடிகளை நட்டனர். சிறப்பு பம்புகள் மூலம் மேல் மாடிகளுக்கு பாசனத்திற்கான தண்ணீர் உயர்த்தப்பட்டது. லெட்ஜ்களில் இறங்கும் பச்சை அலைகள் ஒரு ராட்சத படிகள் கொண்ட பிரமிடு போல தோற்றமளித்தன.

பாபிலோனிய "தொங்கும் தோட்டங்கள்", இது "செமிராமிஸின் தொங்கும் தோட்டங்கள்" (ஒரு வித்தியாசமான காலகட்டத்தில் வாழ்ந்த புகழ்பெற்ற ஆசிய வெற்றியாளர் மற்றும் பாபிலோனின் ராணி) புராணக்கதைக்கு அடித்தளம் அமைத்தது, இது உலகின் ஏழாவது அதிசயமாக மாறியது.


பெல்ஷாசாரின் விருந்துகள்

நேபுகாத்நேச்சார் II பாபிலோனியாவை 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஆட்சி செய்தார், மேலும் நகரம் மேலும் செழித்தோங்குவதை எதுவும் தடுக்க முடியாது என்று தோன்றியது. ஆனால் யூத தீர்க்கதரிசிகள் அவரது வீழ்ச்சியை 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே கணித்துள்ளனர். இது இரண்டாம் நேபுகாத்நேசரின் பேரனின் ஆட்சியின் போது நடந்தது (மற்ற ஆதாரங்களின்படி - மகன்) பெல்ஷாசார்.

ஆதாரமாக விவிலிய புராணக்கதை, இந்த நேரத்தில் பாரசீக மன்னன் சைரஸின் படைகள் பாபிலோனின் சுவர்களை நெருங்கின. இருப்பினும், பாபிலோனியர்கள், சுவர்கள் மற்றும் தற்காப்பு கட்டமைப்புகளின் வலிமையில் நம்பிக்கையுடன், இதைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படவில்லை. நகரம் ஆடம்பரமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ்ந்தது. யூதர்கள் பொதுவாக அதை ஒழுக்கக்கேடான நகரமாகக் கருதினர், அங்கு துஷ்பிரயோகம் ஆட்சி செய்தது. பெல்ஷாசார் அடுத்த விருந்துக்கு குறைந்தது ஆயிரம் பேரைக் கூட்டி, புனிதப் பாத்திரங்களில் விருந்தாளிகளுக்கு மதுவை வழங்க உத்தரவிட்டார். ஜெருசலேம் கோவில், முன்பு கடவுளுக்கு சேவை செய்வதற்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது. பிரபுக்கள் இந்த பாத்திரங்களில் இருந்து குடித்து, யூதர்களின் கடவுளை கேலி செய்தனர்.

மற்றும் திடீரென்று காற்றில் தோன்றியது மனித கைமற்றும் சுவரில் புரியாத வார்த்தைகளை அராமிக் மொழியில் எழுதினார்: "மெனே, மெனே, டேக், உபர்சின்." ஆச்சரியமடைந்த அரசன் தீர்க்கதரிசியை அழைத்தான் டேனியல், ஒரு இளைஞனாக இருந்தபோது, ​​பாபிலோனியாவில் சிறைபிடிக்கப்பட்டு, கல்வெட்டை மொழிபெயர்க்கச் சொன்னார். அது எழுதப்பட்டது: "எண்ணப்பட்டது, எண்ணப்பட்டது, எடையிடப்பட்டது, பிரிக்கப்பட்டது," இது பெல்ஷாசாருக்கு கடவுளின் செய்தி என்று டேனியல் விளக்கினார், இது ராஜா மற்றும் அவரது ராஜ்யத்தின் உடனடி அழிவை முன்னறிவித்தது. கணிப்பை யாரும் நம்பவில்லை. ஆனால் கிமு 539 இல் அதே அக்டோபர் இரவில் அது உண்மையாகிவிட்டது. இ.

சைரஸ் தந்திரமாக நகரத்தை கைப்பற்றினார்: யூப்ரடீஸ் நதியின் நீரை ஒரு சிறப்பு கால்வாயில் திருப்பி பாபிலோனுக்கு வடிகால் வழியாக ஊடுருவிச் செல்ல உத்தரவிட்டார். பெல்ஷாசார் பாரசீக வீரர்களால் கொல்லப்பட்டார், பாபிலோன் வீழ்ந்தது, அதன் சுவர்கள் அழிக்கப்பட்டன. பின்னர் இது அரபு பழங்குடியினரால் கைப்பற்றப்பட்டது. பெரிய நகரத்தின் மகிமை மறதிக்குள் மூழ்கியது, அதுவே இடிபாடுகளாக மாறியது, மேலும் "தெய்வங்களின் வாயில்கள்" என்றென்றும் மனிதகுலத்திற்கு மூடப்பட்டன.

ஒரு கோபுரம் இருந்ததா?

பாபிலோனுக்குச் சென்ற பல ஐரோப்பியர்கள் விவிலிய புராணத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள கோபுரத்தின் தடயங்களைத் தேடினர்.

ஆதியாகமம் புத்தகத்தின் 11 ஆம் அத்தியாயத்தில், பெரும் வெள்ளத்திலிருந்து தப்பிய நோவாவின் சந்ததியினர் என்ன செய்ய திட்டமிட்டனர் என்பது பற்றிய ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. அவர்கள் ஒரே மொழியைப் பேசி, கிழக்கிலிருந்து நகர்ந்து, ஷினார் நிலத்தில் (டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸின் கீழ் பகுதிகளில்) சமவெளிக்கு வந்து குடியேறினர். பின்னர் அவர்கள் முடிவு செய்தனர்: செங்கற்களை உருவாக்கி, "நமக்காக ஒரு நகரத்தையும் ஒரு கோபுரத்தையும் கட்டுவோம், அதன் உயரம் வானத்தை எட்டும், நாம் முழு பூமியின் முகத்திலும் சிதறடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு நமக்கென்று ஒரு பெயரை உருவாக்குவோம்."

கோபுரம் வளர்ந்து கொண்டே இருந்தது, மேகங்களுக்குள் உயர்ந்தது. இந்தக் கட்டுமானத்தைக் கவனித்த கடவுள் இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்: “இதோ, ஒரே மக்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரே மொழி இருக்கிறது; இதைத்தான் அவர்கள் செய்யத் தொடங்கினர், அவர்கள் திட்டமிட்டதை விட்டு விலக மாட்டார்கள்.

மக்கள் தங்களை வானத்தை விட உயர்ந்தவர்கள் என்று கற்பனை செய்வது அவருக்குப் பிடிக்கவில்லை, மேலும் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் புரிந்து கொள்ளாதபடி அவர்களின் மொழியை கலக்க முடிவு செய்தார். அதனால் அது நடந்தது.

எல்லோரும் பேச ஆரம்பித்ததால் கட்டுமானம் நிறுத்தப்பட்டது வெவ்வேறு மொழிகள், மக்கள் பூமியெங்கும் சிதறிக்கிடந்தார்கள், கர்த்தர் “பூமி முழுவதையும் குழப்பிய” நகரத்திற்கு “குழப்பம்” என்று பொருள்படும் பாபிலோன் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது. எனவே, ஆரம்பத்தில் "படைப்பின் பாபிலோனிய தூண்" என்பது ஒரு உயர்ந்த கட்டமைப்பின் உருவாக்கம் ஆகும், மேலும் சிறிய விஷயங்கள் மற்றும் குழப்பங்கள் அல்ல.

பாபிலோனின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது பிரம்மாண்டமான கட்டமைப்பின் தடயங்கள் கண்டுபிடிக்கப்படாவிட்டால், பாபல் கோபுரத்தின் கதை ஒரு புராணக்கதையாக இருந்திருக்கும். இவை ஒரு கோவிலின் இடிபாடுகள்.

பண்டைய மெசபடோமியாவில், வழக்கமான ஐரோப்பிய கோயில்களிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட கோயில்கள் கட்டப்பட்டன - ஜிகுராட்ஸ் எனப்படும் உயரமான கோபுரங்கள். அவர்களின் சிகரங்கள் மத சடங்குகள் மற்றும் வானியல் அவதானிப்புகளுக்கான தளங்களாக செயல்பட்டன.

அவர்களில், பாபிலோனிய ஜிகுராட் எட்மெனாங்கி தனித்து நின்றார், அதாவது "வானம் பூமியைச் சந்திக்கும் வீடு". அதன் உயரம் 91 மீட்டர், இது எட்டு அடுக்குகளைக் கொண்டிருந்தது, அவற்றில் ஏழு சுழலில் இருந்தன. மொத்த உயரம் சுமார் 100 மீட்டர்.

கோபுரத்தைக் கட்ட குறைந்தபட்சம் 85 மில்லியன் செங்கற்கள் தேவை என்று மதிப்பிடப்பட்டது. மேல் மேடையில் ஒரு நினைவுச்சின்ன படிக்கட்டுகளுடன் இரண்டு அடுக்கு கோயில் இருந்தது.

உச்சியில் ஒரு சரணாலயம் இருந்தது கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதுமர்டுக், மற்றும் அவருக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட தங்க படுக்கை, அத்துடன் கில்டட் கொம்புகள். பாபல் கோபுரத்தின் அடிவாரத்தில், கீழ் கோவிலில், தூய தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட மர்டுக்கின் சிலை நின்றது, அதன் வயது 2.5 டன்.

ஹம்முராபியின் ஆட்சியின் போது கோயில் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அழிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. சென்ற முறை- நேபுகாத்நேசரின் கீழ். கிமு 331 இல். இ. அலெக்சாண்டரின் உத்தரவின் பேரில், கோபுரம் அகற்றப்பட்டு புனரமைக்கப்பட்டது, ஆனால் அலெக்சாண்டரின் மரணம் இந்த திட்டத்தை செயல்படுத்துவதைத் தடுத்தது. கம்பீரமான இடிபாடுகள் மற்றும் விவிலிய புராணக்கதைகள் மட்டுமே மனிதகுலத்தின் நினைவாக உள்ளது.

மக்கள் தங்கள் மகன்களில் மிகப் பெரியவர் என்று புகழும் ஒரு மனிதனைப் பறிப்பது என்பது நீங்கள் லேசான இதயத்துடன் செய்ய முடிவு செய்யும் செயல்களில் ஒன்றல்ல, குறிப்பாக நீங்கள் இந்த மக்களைச் சேர்ந்தவராக இருந்தால். எவ்வாறாயினும், "தேசிய நலன்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதற்கு ஆதரவாக உண்மையை கைவிடும்படி என்னை எந்தக் கருத்தாய்வுகளும் கட்டாயப்படுத்தாது.

இருந்து ஆராய்ச்சியாளர்கள் தேசிய மையம்கொலராடோ பல்கலைக்கழகத்தின் வளிமண்டல ஆராய்ச்சியானது, புக் ஆஃப் எக்ஸோடஸ் தண்ணீரில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிலப்பகுதியை உருவாக்கக்கூடிய காற்று மற்றும் அலைகளின் கலவையை மீண்டும் உருவாக்க கணினி மாடலிங்கைப் பயன்படுத்தியது.

ஒரு படத்துடன் 15 மிமீ விட்டம் கொண்ட அச்சிடுதல் மனித உருவம்மற்றும் சிங்கம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சிகள்பெயிட் ஷெமேஷில், பழைய ஏற்பாட்டில், பெலிஸ்திய கேரவன் திருடப்பட்ட உடன்படிக்கைப் பேழையை இஸ்ரேலுக்குத் திருப்பி அனுப்பும் இடமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பண்டைய பெய்ட் ஷெமேஷ் மற்ற இரண்டு விவிலிய நகரங்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது - ஜோரா மற்றும் எஸ்தாவோல்.

பேழையைப் பற்றி பைபிள் மட்டுமே கூறுகிறது, அது அதன் இருப்பை சிறிதும் நம்பவில்லை உண்மையான முன்மாதிரி. தொழில்நுட்ப விளக்கம்சாதனங்கள் வெளிப்படையான முட்டாள்தனம். கனமான இரட்டை பக்க தங்க அமைவு, ஆனால் பேழையை துருவங்களைப் பயன்படுத்தி தோள்களில் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். ஆனால் தங்கம் கனமானது மட்டுமல்ல, உடையக்கூடிய, மென்மையான உலோகம், பேழையின் எடையைத் தாங்கும் மோதிரங்களுக்குத் தெளிவாகப் பொருத்தமற்றது.

கிறிஸ்தவமண்டலத்தில் கதையை விட நன்கு அறியப்பட்ட சில புராணக்கதைகள் உள்ளன பாபிலோனிய பாண்டேமோனியம். பைபிள் (ஆதியாகமம் 11:1-9) இதைப் பற்றி இப்படிப் பேசுகிறது: “பூமி முழுவதும் ஒரே மொழியும் ஒரே பேச்சும் இருந்தது. கிழக்கிலிருந்து நகர்ந்து, சினார் தேசத்தில் ஒரு சமவெளியைக் கண்டுபிடித்து அங்கே குடியேறினர். மேலும் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர்: செங்கற்கள் செய்து நெருப்பில் எரிப்போம். மேலும் கற்களுக்குப் பதிலாக செங்கற்களையும், சுண்ணாம்புக்குப் பதிலாக மண் பிசினையும் பயன்படுத்தினர். அதற்கு அவர்கள்: நாமே ஒரு நகரத்தையும் ஒரு கோபுரத்தையும் கட்டுவோம், அதன் உயரம் வானத்தை எட்டும்.

இந்த கருங்கல்லில் உள்ள கல்வெட்டுகள் கி.மு.604-562க்கு முந்தையவை. 2,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பாபிலோனை ஆண்ட மன்னர் இரண்டாம் நேபுகாத்நேச்சர் மற்றும் பழம்பெரும் ஸ்லாப் சித்தரிக்கிறது. பாபேல் கோபுரம். இன்னும் துல்லியமாகச் சொல்வதானால், நிச்சயமாக, நமக்கு முன்னால் இருப்பது உண்மையில் அது அல்ல, ஆனால் எடிமெனாங்கியின் ஜிகுராட். வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த 91 மீட்டர் கட்டமைப்பை பைபிளில் இருந்து புகழ்பெற்ற கோபுரத்தின் முன்மாதிரி என்று கருதுகின்றனர்.

இணையதளம் [ ex ulenspiegel.od.ua ] 2005-2015

பாபல் கோபுரம்: கற்பனையா அல்லது உண்மையா?

மாக்சிம் - ஸ்காசானி. தகவல்


பாபிலோனிய பாண்டேமோனியத்தின் கதையை விட மிகவும் பிரபலமான சில புராணக்கதைகள் கிறிஸ்தவமண்டலத்தில் உள்ளன.

பைபிள் (ஆதியாகமம் 11:1-9) இவ்வாறு கூறுகிறது:


“பூமி முழுக்க ஒரே மொழியும் ஒரே பேச்சுமொழியும் இருந்தது. கிழக்கிலிருந்து நகர்ந்து, சினார் தேசத்தில் ஒரு சமவெளியைக் கண்டுபிடித்து அங்கே குடியேறினர். அதற்கு அவர்கள்: செங்கற்கள் செய்து நெருப்பில் எரிப்போம். மேலும் கற்களுக்குப் பதிலாக செங்கற்களையும், சுண்ணாம்புக்குப் பதிலாக மண் பிசினையும் பயன்படுத்தினர். மேலும் அவர்கள், "நாம் ஒரு நகரத்தையும் ஒரு கோபுரத்தையும் கட்டுவோம், அதன் உயரம் வானத்தை எட்டும், மேலும் நாம் பூமியின் முகத்தில் சிதறடிக்கப்படுமுன், நமக்காக ஒரு பெயரை உருவாக்குவோம்." மனுபுத்திரர் கட்டும் நகரத்தையும் கோபுரத்தையும் பார்க்க கர்த்தர் இறங்கி வந்தார். மேலும் ஆண்டவர் கூறினார்: இதோ, ஒரு மக்கள் உள்ளனர், அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரே மொழி; இதைத்தான் அவர்கள் செய்யத் தொடங்கினர், அவர்கள் திட்டமிட்டதை விட்டு விலக மாட்டார்கள்; ஒருத்தர் பேச்சை இன்னொருத்தர் புரியாதபடி, அவங்க பாஷையை அங்கேயே போட்டுக் குழப்புவோம். கர்த்தர் அவர்களை அங்கிருந்து பூமியெங்கும் சிதறடித்தார்; அவர்கள் நகரத்தைக் கட்டுவதை நிறுத்தினர். ஆகையால் அதற்குப் பெயர் சூட்டப்பட்டது: பாபிலோன், அங்கே கர்த்தர் பூமியெங்கும் உள்ள மொழியைக் குழப்பினார், கர்த்தர் அவர்களை பூமியெங்கும் சிதறடித்தார்.


பெருமிதத்தைக் கட்ட முடிவு செய்த ஷினார் என்ன? இதைத்தான் பண்டைய காலத்தில் டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளுக்கு இடைப்பட்ட நிலங்களை பைபிள் அழைக்கிறது. அவர் சுமர், புவியியல் ரீதியாக நவீன ஈராக்.

ஆதியாகமத்தின் படி, இது வெள்ளத்திற்கும் ஆபிரகாம் மெசபடோமியாவிலிருந்து பாலஸ்தீனத்திற்கு குடிபெயர்வதற்கும் இடைப்பட்ட நேரம். விவிலிய அறிஞர்கள் (நம்பிக்கையுள்ள விவிலிய அறிஞர்கள்) ஆபிரகாமின் வாழ்க்கையை கி.மு. இரண்டாம் மில்லினியத்தின் ஆரம்பம் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். எனவே, நேரடியான விவிலியப் பதிப்பில் உள்ள பாபிலோனியக் குழப்பம் கிமு மூன்றாம் மில்லினியத்தில், ஆபிரகாமுக்கு பல தலைமுறைகளுக்கு முன்பே நிகழ்ந்தது (கதாபாத்திரத்தின் உண்மை இந்தக் கட்டுரையின் தலைப்பு அல்ல).

ஜோசபஸ் இந்த பதிப்பை ஆதரிக்கிறார்: வெள்ளத்திற்குப் பிந்தைய மக்கள் கடவுள்களைச் சார்ந்து இருக்க விரும்பவில்லை, அவர்கள் சொர்க்கத்திற்கு ஒரு கோபுரத்தைக் கட்டுகிறார்கள், கடவுள்கள் கோபப்படுகிறார்கள், மொழிகளின் குழப்பம், கட்டுமானத்தை நிறுத்துதல்.

எங்களிடம் ஏற்கனவே ஒன்று உள்ளது: கிமு 3 ஆம் மில்லினியத்தில் சுமரில் கட்டப்பட்டது. வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு, பைபிள் மட்டும் போதாது, எனவே அடுத்ததாக மெசபடோமியாவில் வசிப்பவர்கள் சொல்வதைக் கேட்போம்:


“இந்த நேரத்தில், மார்டுக் எனக்கு முன் பலவீனமடைந்து, என் மார்பில் அடித்தளம் அமைத்து விழும் நிலைக்கு கொண்டு வரப்பட்ட பாபல் கோபுரத்தை எழுப்பும்படி கட்டளையிட்டார். பாதாள உலகம், அதன் மேல் வானத்தை நோக்கிச் செல்ல வேண்டும்” என்று நபோபோலாசர் எழுதுகிறார்.

"எட்டெமெனாங்காவின் சிகரத்தை முடித்ததில் எனக்கு ஒரு கை இருந்தது, அதனால் அது வானத்துடன் போட்டியிட முடியும்" என்று அவரது மகன் நேபுகாட்நேசர் எழுதுகிறார்.


1899 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ராபர்ட் கோல்ட்வே, பாக்தாத்திலிருந்து 100 கிமீ தெற்கே உள்ள பாலைவன மலைகளை ஆராய்ந்து, மறக்கப்பட்ட பாபிலோனின் இடிபாடுகளைக் கண்டுபிடித்தார். கோல்டேவி தனது வாழ்நாளின் அடுத்த 15 ஆண்டுகளை அதை அகழ்வாராய்ச்சியில் செலவிடுவார். மேலும் இது இரண்டு புனைவுகளை உறுதிப்படுத்தும்: பாபிலோன் தோட்டங்கள் மற்றும் பாபல் கோபுரம் பற்றி.


கோல்டேவி 90 மீட்டர் அகலமுள்ள எடெமெனங்கா கோயிலின் சதுர அடித்தளத்தைக் கண்டுபிடித்தார். பாபிலோனின் கியூனிஃபார்ம் களிமண் பலகைகளில் அதே அகழ்வாராய்ச்சியின் போது மன்னர்களின் மேற்கண்ட வார்த்தைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு பெரிய நகரம்பாபிலோனில் ஒரு ஜிகுராட் (பிரமிட்-கோவில்) இருக்க வேண்டும். எடெமெனாங்கி கோயில் (வானம் மற்றும் பூமியின் மூலைக்கல்லின் கோயில்) வெவ்வேறு வண்ணங்களில் 7 அடுக்குகளைக் கொண்டிருந்தது. ஒவ்வொரு அடுக்கும் ஒரு தெய்வத்தின் கோவிலாக செயல்பட்டது. பிரமிடு மர்டுக்கின் தங்க சிலையால் முடிசூட்டப்பட்டது. உயர்ந்த கடவுள்பாபிலோனியர்கள் எடெமெனங்காவின் உயரம் 91 மீட்டர். Cheops பிரமிடு (142 மீட்டர்) உடன் ஒப்பிடும்போது, ​​இது மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய அமைப்பாகும். க்கு பண்டைய மனிதன்சொர்க்கத்திற்கு ஒரு படிக்கட்டு போன்ற தோற்றத்தை கொடுத்தது. இந்த "படிக்கட்டுகள்" பைபிளில் எழுதப்பட்டுள்ளபடி, சுட்ட களிமண் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டது.

இப்போது தரவை இணைப்போம். எட்மெனங்கா கோவில் பைபிளில் எப்படி வந்தது?

நெபுகாட்நேசர் II (Nebuchadnezzar II) கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். யூதா ராஜ்யத்தை அழித்தது, மக்களை பாபிலோனுக்கு மாற்றியது. அந்த நேரத்தில் இன்னும் தங்கள் உருவாக்கத்தை முடிக்காத யூதர்கள் உள்ளனர் பழைய ஏற்பாடு, மற்றும் அவர்களின் கற்பனையைத் தாக்கிய ஜிகுராட்களைப் பார்த்தேன். மற்றும் எட்மெனங்காவின் பாழடைந்த அல்லது முடிக்கப்படாத கோவில். சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களை மீட்டெடுக்க நெபுகாத்நேச்சார் பயன்படுத்தியிருக்கலாம் கலாச்சார நினைவுச்சின்னம்முன்னோர்கள் மற்றும் புதியவற்றை உருவாக்குதல். அங்கு அடிமைகளின் பதிப்பு தோன்றியது: "பலால்" - "கலவை" (ஹீப்ரு). எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யூதர்கள் இதற்கு முன்பு இதுபோன்ற பன்மொழிகளை சந்தித்ததில்லை. ஆனால் அன்று தாய் மொழி"பாபிலோன்" என்றால் "கடவுளின் வாசல்" என்று பொருள். கடவுள் ஒருமுறை இந்த கோபுரத்தை அழித்ததாக ஒரு பதிப்பு தோன்றியது. பழங்கால யூதர்கள் கட்டுக்கதைகள் மூலம் அடிமைகள் சம்பந்தப்பட்ட கட்டுமானப் பணிகளைக் கண்டிக்க முயல்வதாகத் தெரிகிறது. பாபிலோனியர்கள் கடவுள்களுடன் நெருக்கமாக இருக்க விரும்பிய இடத்தில், யூதர்கள் புனிதப்படுத்துவதைக் கண்டனர்.

ஹெரோடோடஸ் பேபல் கோபுரத்தை 8-அடுக்குகள், அடிவாரத்தில் 180 மீட்டர் என்று விவரிக்கிறார். எங்கள் ஜிகுராட்டின் கீழ் மற்றொரு, காணாமல் போன அடுக்கு இருப்பது மிகவும் சாத்தியம். கூடுதலாக, எடெமெனங்கா கோயில் ஏற்கனவே ஹம்முராபியின் கீழ் (கிமு XVIII நூற்றாண்டு) இருந்ததற்கான மறைமுக சான்றுகள் உள்ளன. கட்டுமானம் எப்போது தொடங்கியது என்பது இன்னும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை.

மார்ச் 19, 2019

செயின்ட் ஜோசப் தினம் (தந்தையர் தினம்) இத்தாலி, மால்டா மற்றும் லிச்சென்ஸ்டீனில்

1441- போப்புடன் ஒரு தொழிற்சங்கத்தில் கையெழுத்திட்ட பெருநகர இசிடோர் மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பினார்; வாசிலி II இன் உத்தரவின்படி அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், தொழிற்சங்கம் நிராகரிக்கப்பட்டது

1682- பிரான்சில் உள்ள ஒரு சர்ச் கவுன்சில், மன்னர்களை பதவி நீக்கம் செய்ய போப்பிற்கு உரிமை இல்லை என்று முடிவு செய்தது

1800- வாசிலி போரிசோவிச் பஜானோவ் பிறப்பு

1859- சார்லஸ் கவுனோடின் ஓபரா "ஃபாஸ்ட்" இன் பிரீமியர் பாரிஸில் நடந்தது

1955- மசாடாவில் (இஸ்ரேல்), தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஹெரோதுவின் அரண்மனையின் எச்சங்களை கண்டுபிடித்தனர்.

ரேண்டம் ஜோக்

பூசாரிக்கு ஒரு நாய் இருந்தது, அவர் அவளை தன்னால் முடிந்தவரை நேசித்தார். அவள் ஒரு துண்டு இறைச்சியை சாப்பிட்டாள், அவன் உடனடியாக அவளைக் கொன்றான். ஒரு மிக முக்கியமான இறைச்சி துண்டு ஒரு நயவஞ்சக மிருகத்தால் கடிக்கப்பட்டது. இந்த துண்டு இல்லாமல் பாதிரியார் இப்போது திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்.

    படைப்பாளர் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து பிரதிபலித்தார். அவருக்குப் பின்னால் வானத்தின் எல்லையற்ற விரிவு, ஒளி மற்றும் வண்ணங்களின் பிரகாசத்தில் குளித்தது, அவருக்கு முன்னால் விண்வெளியின் கருப்பு இரவு ஒரு சுவர் போல நின்றது. அவர் ஒரு கம்பீரமான செங்குத்தான மலையைப் போல உச்சத்திற்கு உயர்ந்தார், மேலும் அவரது தெய்வீக தலை தொலைதூர சூரியனைப் போல உயரத்தில் பிரகாசித்தது ...

    ஓய்வு நாள். வழக்கம் போல் யாரும் அதை பின்பற்றுவதில்லை. எங்கள் குடும்பத்தைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை. எல்லா இடங்களிலும் பாவிகள் கூட்டமாக கூடி வேடிக்கை பார்க்கிறார்கள். ஆண்கள், பெண்கள், பெண்கள், சிறுவர்கள் - எல்லோரும் மது அருந்துகிறார்கள், சண்டையிடுகிறார்கள், நடனமாடுகிறார்கள், விளையாடுகிறார்கள் சூதாட்டம், சிரிக்கவும், கத்தவும், பாடவும். மேலும் எல்லாவிதமான அருவருப்புகளையும் செய்கிறார்கள்...

    இன்று பைத்தியம் நபி பெற்றார். அவர் நல்ல மனிதன், மற்றும், என் கருத்துப்படி, அவரது புகழை விட அவரது புத்திசாலித்தனம் மிகவும் சிறந்தது. அவர் இந்த புனைப்பெயரை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு பெற்றார் மற்றும் முற்றிலும் தகுதியற்றவர், ஏனெனில் அவர் வெறுமனே கணிப்புகளைச் செய்கிறார் மற்றும் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லவில்லை. அவர் நடிக்கவில்லை. அவர் வரலாறு மற்றும் புள்ளிவிவரங்களின் அடிப்படையில் தனது கணிப்புகளை செய்கிறார்...

    உலகத் தொடக்கத்திலிருந்து 747 ஆம் ஆண்டு நான்காவது மாதத்தின் முதல் நாள். இன்று எனக்கு 60 வயதாகிறது, ஏனென்றால் நான் உலகம் தோன்றியதிலிருந்து 687 ஆம் ஆண்டில் பிறந்தேன். எனது உறவினர்கள் என்னிடம் வந்து எங்கள் குடும்பம் பிரிந்து விடக்கூடாது என்பதற்காக என்னை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு கெஞ்சினர். என் தந்தை ஏனோக், என் தாத்தா ஜாரெட், என் கொள்ளுத்தாத்தா மாலேலீல், கொள்ளு தாத்தா கெய்னான் ஆகிய அனைவரும் இந்த நாளில் நான் அடைந்த வயதில் திருமணம் செய்து கொண்டார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும் என்றாலும், இதுபோன்ற கவலைகளை ஏற்க நான் இன்னும் இளமையாக இருக்கிறேன். ...

    இன்னொரு கண்டுபிடிப்பு. ஒரு நாள் வில்லியம் மெக்கின்லி மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதை நான் கவனித்தேன். இதுதான் முதல் சிங்கம், ஆரம்பத்திலிருந்தே நான் அவருடன் மிகவும் இணைந்தேன். நான் அந்த ஏழையை பரிசோதித்தேன், அவனுடைய நோய்க்கான காரணத்தைத் தேடினேன், அவன் தொண்டையில் ஒரு முட்டைக்கோசின் தலை சிக்கியிருப்பதைக் கண்டுபிடித்தேன். என்னால் அதை வெளியே எடுக்க முடியவில்லை, அதனால் நான் ஒரு துடைப்பத்தை எடுத்து உள்ளே தள்ளினேன்.

    ...அன்பு, அமைதி, அமைதி, முடிவில்லா அமைதியான மகிழ்ச்சி - இப்படித்தான் வாழ்க்கையை நாம் அறிந்தோம் சொர்க்கத்தின் தோட்டம். வாழ்வது மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. கடந்து செல்லும் காலம் தடயங்களை விட்டு வைக்கவில்லை - துன்பம் இல்லை, தளர்ச்சி இல்லை; நோய்களுக்கும், துயரங்களுக்கும், கவலைகளுக்கும் ஏதேனில் இடமில்லை. அவர்கள் அதன் வேலிக்கு பின்னால் ஒளிந்திருந்தனர், ஆனால் அதை ஊடுருவ முடியவில்லை ...

    எனக்கு கிட்டத்தட்ட ஒரு நாள் ஆகிறது. நான் நேற்று காட்டினேன். எனவே, குறைந்தபட்சம், அது எனக்குத் தோன்றுகிறது. மேலும், அநேகமாக, இது சரியாகவே இருக்கும், ஏனென்றால் நேற்று முன் தினம் இருந்தால், நான் அப்போது இல்லை, இல்லையெனில் நான் அதை நினைவில் வைத்திருப்பேன். எவ்வாறாயினும், நேற்றைய தினம் எப்போது என்பதை நான் கவனிக்கவில்லை என்பது சாத்தியம், இருப்பினும் அது ...

    இது ஒரு புதிய உயிரினம் நீளமான கூந்தல்எனக்கு சலிப்பாக உள்ளது. அது எப்போதும் என் கண்களுக்கு முன்னால் ஒட்டிக்கொண்டு, என் குதிகால் என்னைப் பின்தொடர்கிறது. எனக்கு அது பிடிக்கவே இல்லை: நான் சமூகத்துடன் பழகவில்லை. நான் மற்ற விலங்குகளிடம் செல்ல விரும்புகிறேன் ...

    தாகெஸ்தானிஸ் என்பது தாகெஸ்தானில் முதலில் வாழும் மக்களைக் குறிக்கும் சொல். தாகெஸ்தானில் சுமார் 30 மக்கள் மற்றும் இனக்குழுக்கள் உள்ளன. குடியரசின் மக்கள்தொகையில் கணிசமான விகிதத்தில் உள்ள ரஷ்யர்கள், அஜர்பைஜானியர்கள் மற்றும் செச்சென்கள் தவிர, இவை அவார்ஸ், டர்கின்ஸ், கும்டி, லெஜின்ஸ், லக்ஸ், தபசரன்ஸ், நோகாய்ஸ், ருடல்ஸ், அகுல்ஸ், டாட்ஸ் போன்றவை.

    சர்க்காசியர்கள் (சுய பெயர் அடிகே) கராச்சே-செர்கெசியாவில் உள்ள மக்கள். துருக்கி மற்றும் மேற்கு ஆசியாவின் பிற நாடுகளில், சர்க்காசியர்கள் வடக்கிலிருந்து வரும் அனைத்து மக்களும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். காகசஸ். விசுவாசிகள் சுன்னி முஸ்லிம்கள். கபார்டினோ-சர்க்காசியன் மொழி காகசியன் (ஐபீரியன்-காகசியன்) மொழிகளுக்கு (அப்காசியன்-அடிகே குழு) சொந்தமானது. ரஷ்ய எழுத்துக்களின் அடிப்படையில் எழுதுதல்.

[வரலாற்றில் ஆழமாக] [சமீபத்திய சேர்த்தல்கள்]

அல்லது வேறு ஏதாவது அழைப்பார்கள் ஜிகுராட்(மேல் பொருள்) பாபிலோனில், பட்டியலில் சேர்க்கப்படவில்லைஉலகின் பண்டைய அதிசயங்களின் சாறு. இருப்பினும், இது சியோப்ஸ் பிரமிட் அல்லது ரோட்ஸின் கொலோசஸ் ஆகியவற்றை விட குறைவான சுவாரஸ்யமான கட்டிடக்கலை பொருள் அல்ல.

இந்த கோபுரம் பைபிளின் கதைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இது உயிர் பிழைத்தவர்கள் எப்படி என்று கூறுகிறது வெள்ளம்மக்கள் தங்கள் மகத்துவத்தின் அடையாளமாக ஒரு கோபுரத்தை உருவாக்க முடிவு செய்தனர். கோபுரம் சொர்க்கத்தை அடைய வேண்டும். ஆனால் கடவுள் மக்கள் மீது கோபமடைந்து அவர்களைப் பிரித்து, படைத்தார் பல்வேறு மொழிகள். மக்கள் ஒருவரையொருவர் புரிந்துகொள்வதை நிறுத்திவிட்டு பூமியெங்கும் சிதறினார்கள். இது உலக மக்களின் பல்வேறு மொழிகளின் தோற்றத்தின் விவிலிய பதிப்பு.

IN நவீன உலகம்கோபுரத்தின் இருப்பு பெரும் சந்தேகத்திற்கு உட்பட்டது. கட்டிடக் கலைஞர் ராபர்ட் கோல்டெவிஜின் இதைப் பற்றிய குறிப்புகளைக் கண்டறிந்தார். அவரது பயணத்தின் போது, ​​விஞ்ஞானிகள் பாபிலோனின் இடிபாடுகளை கண்டுபிடித்தனர் - சுவர்கள், கோபுரங்கள், கோவில்கள், அரண்மனைகள், கியூனிஃபார்ம் மாத்திரைகள். அது மாறியது, இந்த மாத்திரைகள் கொண்டிருந்தன ஒரு பெரிய எண்ணிக்கைபயனுள்ள தகவல்.

ஆங்கிலேய அதிகாரி ஹென்றி ராவ்லின்சன் கல்வெட்டுகளை புரிந்து கொண்டார். அவர் முதல் டேரியஸ் மன்னரின் அடிப்படைக் கல்வெட்டுகளையும் புரிந்து கொண்டார். விஞ்ஞானி பாபிலோனிலிருந்து மாத்திரைகளை மொழிபெயர்ப்பதில் 18 ஆண்டுகள் செலவிட்டார்.

ஆனால் ராபர்ட் கோல்டெவிஜின் பயணத்திற்கு நன்றி, அது முடிந்தது மிகப்பெரிய கண்டுபிடிப்புதொல்லியல் வரலாற்றில். ஹமுராப்பி மன்னரின் மொழியில் எழுதப்பட்ட கியூனிஃபார்ம் மாத்திரைகள் அடங்கியுள்ளன விரிவான விளக்கம்பாபேல் கோபுரம். கூடுதலாக, பயண உறுப்பினர்கள் பாபல் கோபுரத்தின் படத்தைக் கண்டுபிடித்தனர்.

பாபேல் கோபுரம் எப்படி இருந்தது?ஒரு பிரமிடு வடிவில் உள்ள அமைப்பு சீக்னின் தட்டையான, வட்டமான சமவெளியில் (ஸ்கோவரோடா பாதையில்) அமைந்துள்ளது. கோபுரம் ஏழு தளங்களைக் கொண்டது (சுமார் 90 மீ) மற்றும் ஒரு சுவரால் சூழப்பட்டது. அருகில் அமானுஷ்ய கட்டிடங்கள் அமைக்கப்பட்டன. ஆற்று களிமண் மற்றும் சுட்ட செங்கற்களைப் பயன்படுத்தி கோபுரம் கட்டப்பட்டது.

தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கோபுரத்தின் அடித்தளத்தையும் சுவர்களின் மீதமுள்ள பகுதியையும் தோண்டி எடுக்க முடிந்தது. சுவாரஸ்யமாக, கோபுரத்தின் எச்சங்கள் தீவிர வெப்பநிலையில் வெளிப்படுவது போல் தெரிகிறது. அவை கண்ணாடி நிலைக்கு எரிகின்றன.மீதமுள்ளவை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, உயிர் பிழைக்கவில்லை.

தாங்கள் கண்டுபிடித்த கண்டுபிடிப்பு உண்மையிலேயே புகழ்பெற்ற பாபல் கோபுரமா என்று விஞ்ஞானிகள் சந்தேகித்தனர். ஆனால் எல்லா உண்மைகளையும் கவனமாக ஒப்பிட்டுப் பார்த்த பிறகு, அவை தவறில்லை என்ற முடிவுக்கு வந்தோம். பாபேல் கோபுரம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

பாபேல் கோபுரம் எங்கே அமைந்துள்ளது?

பாபிலோனில் வசிப்பவர்களின் புகழ்பெற்ற படைப்பு, நகரத்தைப் போலவே, இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. ஆனால், அதிர்ஷ்டவசமாக, விஞ்ஞானிகளின் பணிக்கு நன்றி, அது எப்படி இருந்தது என்பதை நாம் கற்பனை செய்யலாம்.

பண்டைய பாபிலோன் மெசபடோமியாவில் அமைந்திருந்தது. இன்று அது ஈராக்கின் பிரதேசமாகும். பாக்தாத் நகரிலிருந்து 90 கி.மீ தொலைவில் அகழ்வாராய்ச்சிகளைக் காணலாம். நீங்கள் கார் அல்லது பஸ் மூலம் இங்கு செல்லலாம்.

புகழ்பெற்ற பாபல் கோபுரம் பற்றிய கட்டுக்கதையை நம் காலத்தில் யார் கேட்கவில்லை? சிறுவயதிலேயே கூட இந்த முடிக்கப்படாத கட்டமைப்பைப் பற்றி வானத்திற்கு மக்கள் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் இந்த கோபுரம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டதாக ஒவ்வொரு சந்தேகத்திற்கும் தெரியாது உண்மையான இருப்பு. பழங்காலத்தவர்களின் குறிப்புகளும், நவீன தொல்லியல் ஆய்வுகளும் இதற்குச் சான்று பகர்கின்றன. இன்று நாம் பாபிலோனுக்கு பாபேல் கோபுரத்தின் எச்சங்களுக்குச் செல்கிறோம்.

பாபல் கோபுரத்தின் பைபிள் புராணக்கதை

மக்கள் எவ்வாறு சொர்க்கத்திற்கு ஒரு கோபுரத்தை உருவாக்க விரும்புகிறார்கள் என்பது பற்றிய விவிலிய புராணக்கதை, இதற்காக அவர்கள் மொழிகளின் பிரிவின் வடிவத்தில் தண்டனையைப் பெற்றனர், விவிலிய மூலத்தில் சிறப்பாகப் படிக்கப்படுகிறது:

1. பூமி முழுவதும் ஒரே மொழி மற்றும் ஒரு பேச்சுவழக்கு இருந்தது.

2 அவர்கள் கிழக்கிலிருந்து பிரயாணம் செய்து, சினார் தேசத்தில் ஒரு சமவெளியைக் கண்டு, அங்கே குடியேறினார்கள்.

3 அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நோக்கி, "செங்கற்கள் செய்து நெருப்பில் எரிப்போம்" என்றார்கள். மேலும் கற்களுக்குப் பதிலாக செங்கற்களையும், சுண்ணாம்புக்குப் பதிலாக மண் பிசினையும் பயன்படுத்தினர்.

4 அதற்கு அவர்கள், "நாம் ஒரு நகரத்தையும் கோபுரத்தையும் கட்டுவோம், அதன் உயரம் வானத்தை எட்டுகிறது, மேலும் நாம் பூமியெங்கும் சிதறடிக்கப்படுமுன், நமக்காக ஒரு பெயரை உருவாக்குவோம்."

5 மனிதர்கள் கட்டும் நகரத்தையும் கோபுரத்தையும் பார்க்க ஆண்டவர் இறங்கி வந்தார்.

6 அப்பொழுது கர்த்தர்: இதோ, ஒரே ஜனம், அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரே மொழி; இதைத்தான் அவர்கள் செய்யத் தொடங்கினர், அவர்கள் திட்டமிட்டதை விட்டு விலக மாட்டார்கள்;

7 நாம் கீழே இறங்கி, ஒருவருடைய பேச்சை மற்றவர் புரிந்துகொள்ளாதபடி, அங்கே அவர்களுடைய மொழியைக் குழப்புவோம்.

8 கர்த்தர் அவர்களை அங்கிருந்து பூமியெங்கும் சிதறடித்தார்; அவர்கள் நகரத்தை [மற்றும் கோபுரத்தை] கட்டுவதை நிறுத்தினர்.

9 ஆகையால் அதற்குப் பெயர் சூட்டப்பட்டது: பாபிலோன், அங்கே கர்த்தர் பூமியெங்கும் உள்ள பாஷையைக் குழப்பி, அங்கிருந்து அவர்களைப் பூமியெங்கும் சிதறடித்தார்.

எடெமெனாங்கி ஜிகுராட்டின் வரலாறு, கட்டுமானம் மற்றும் விளக்கம்

பாபிலோன் அதன் பல கட்டிடங்களுக்கு பிரபலமானது. இப்பெருமையின் உயர்ச்சியில் முக்கிய ஆளுமைகளில் ஒருவர் பண்டைய நகரம்- நேபுகாத்நேசர் II. பாபிலோனின் சுவர்கள், பாபிலோனின் தொங்கும் தோட்டம், இஷ்தார் கேட் மற்றும் ஊர்வல சாலை ஆகியவை அவரது காலத்தில் கட்டப்பட்டன. ஆனால் இது பனிப்பாறையின் முனை மட்டுமே - அவரது ஆட்சியின் நாற்பது ஆண்டுகள் முழுவதும், நேபுகாட்நேசர் பாபிலோனின் கட்டுமானம், மறுசீரமைப்பு மற்றும் அலங்காரத்தில் ஈடுபட்டார். அவர் தனது வேலையைப் பற்றி ஒரு பெரிய உரையை விட்டுச் சென்றார். நாங்கள் எல்லா புள்ளிகளிலும் வசிக்க மாட்டோம், ஆனால் இங்குதான் நகரத்தில் ஒரு ஜிகுராட் பற்றிய குறிப்பு உள்ளது.

பில்டர்கள் வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசத் தொடங்கியதன் காரணமாக புராணத்தின் படி முடிக்க முடியாத இந்த பாபல் கோபுரத்திற்கு மற்றொரு பெயர் உள்ளது - எடெமெனாங்கி, அதாவது ஹெவன் மற்றும் பூமியின் மூலைக்கல்லின் வீடு என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த கட்டிடத்தின் மிகப்பெரிய அடித்தளத்தை கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. இது பாபிலோன் எசகிலாவின் பிரதான கோவிலில் அமைந்துள்ள மெசபடோமியாவின் பொதுவான ஜிகுராட் ஆக மாறியது (உரில் உள்ள ஜிகுராட்டைப் பற்றியும் நீங்கள் படிக்கலாம்).

ஓவியம் "பாபல் கோபுரம்", பீட்டர் ப்ரூகல் தி எல்டர் (1563 )

பல ஆண்டுகளாக, கோபுரம் பல முறை இடிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. முதன்முறையாக, ஹம்முராபிக்கு (கிமு 1792-1750) முன்பு இந்த தளத்தில் ஒரு ஜிகுராட் கட்டப்பட்டது, ஆனால் அவருக்கு முன்பே அது அகற்றப்பட்டது. பழம்பெரும் அமைப்பு ராஜா நபுபலாசரின் கீழ் தோன்றியது, மேலும் சிகரத்தின் இறுதி கட்டுமானம் அவரது வாரிசான நேபுகாட்நேச்சரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

பிரமாண்டமான ஜிகுராட் அசிரிய கட்டிடக்கலைஞர் அரதாதேஷுவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் கட்டப்பட்டது. இது சுமார் 100 மீட்டர் உயரம் கொண்ட ஏழு அடுக்குகளைக் கொண்டிருந்தது. கட்டமைப்பின் விட்டம் சுமார் 90 மீட்டர்.

ஜிகுராட்டின் உச்சியில் பாரம்பரிய பாபிலோனிய மெருகூட்டப்பட்ட செங்கற்களால் மூடப்பட்ட ஒரு சரணாலயம் இருந்தது. இந்த சரணாலயம் பாபிலோனின் முக்கிய தெய்வமான மார்டுக்கிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, மேலும் அவருக்காகவே இங்கு ஒரு கில்டட் படுக்கை மற்றும் மேசை நிறுவப்பட்டது, மேலும் சரணாலயத்தின் உச்சியில் கில்டட் கொம்புகள் பொருத்தப்பட்டன.

கீழ் கோவிலில் உள்ள பாபல் கோபுரத்தின் அடிவாரத்தில் மொத்தம் 2.5 டன் எடையுள்ள தூய தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட மர்டுக்கின் சிலை இருந்தது. சுமார் 85 மில்லியன் செங்கற்கள் பாபிலோனில் Etemenanki ziggurat கட்ட பயன்படுத்தப்பட்டன. நகரத்தில் உள்ள அனைத்து கட்டிடங்களுக்கிடையில் கோபுரம் தனித்து நின்று சக்தி மற்றும் ஆடம்பரத்தின் தோற்றத்தை உருவாக்கியது. இந்த நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் பூமியில் உள்ள அவரது வாழ்விடத்திற்கு மார்டுக்கின் வம்சாவளியை உண்மையாக நம்பினர், மேலும் கிமு 458 இல் (அதன் கட்டுமானத்திற்கு ஒன்றரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு) இங்கு வந்த புகழ்பெற்ற ஹெரோடோடஸிடம் இதைப் பற்றி பேசினர்.

பாபல் கோபுரத்தின் உச்சியில் இருந்து பார்சிப்பாவில் உள்ள யூரிமினாங்கியின் அண்டை நகரத்திலிருந்து மற்றொன்று காணப்பட்டது. இது இந்த கோபுரத்தின் இடிபாடுகள் நீண்ட காலமாகவிவிலியமாக கருதப்படுகிறது. அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் நகரில் வாழ்ந்தபோது, ​​அவர் கம்பீரமான கட்டமைப்பை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப முன்மொழிந்தார், ஆனால் கிமு 323 இல் அவரது மரணம் கட்டிடத்தை என்றென்றும் அகற்றியது. 275 இல், எசகிலா மீட்டெடுக்கப்பட்டது, ஆனால் எடெமெனாங்கி மீண்டும் கட்டப்படவில்லை. அதன் அடித்தளம் மற்றும் நூல்களில் அழியாத குறிப்பு மட்டுமே முன்னாள் பெரிய கட்டிடத்தின் நினைவூட்டலாக உள்ளது.

மற்றும் இலக்கு G-d க்கு எதிரான கிளர்ச்சி. இந்த திட்டம் நிறைவேறுவதைத் தடுக்க, சர்வவல்லமையுள்ளவர் மொழிகளைக் குழப்பி, பாபல் கோபுரத்தைக் கட்டியவர்களை உலகம் முழுவதும் சிதறடித்தார். கோபுரம் கட்டப்பட்ட இடம் பெயர் பெற்றது பாவெல் (ரஷ்ய) பாபிலோன் ) - வார்த்தையிலிருந்து "பலால்" - "கலப்பு". பாபல் கோபுரத்தை கட்டுபவர்களின் தலைமுறை "பிளவுகளின் தலைமுறை" என்று அழைக்கப்பட்டது - "டோர் அஃப்லாகா". பாபல் கோபுரத்தின் கட்டுமானம் மற்றும் மொழிகளின் குழப்பம் பற்றிய கதை நோவாவின் அத்தியாயத்தில், பெரேஷிட் (ஆதியாகமம்) புத்தகத்தின் தொடக்கத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. (பெரிஷிட் 11:1-9).

பாபல் கோபுரத்தின் கட்டுமானம் தொடங்குகிறது

பாபல் கோபுரத்தை நிர்மாணிக்கத் தொடங்கியவர் மன்னர் நிம்ரோட், அந்த நேரத்தில் முழு உலகத்தையும் அடிபணியச் செய்து, வரம்பற்ற சக்தியின் முழுமையை உணர்ந்து, ஜி-டிக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யத் தொடங்கினார். பெண்டாட்டூச்சின் முதல் புத்தகத்தின் (பெரேஷித் புத்தகம்) வாராந்திர அத்தியாயமான "நோவா" இல் நிம்ரோட் "பூமியில் ஒரு ஹீரோவானார்" என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. கர்த்தருக்கு முன்பாக மீன்பிடிப்பதில் அவர் ஒரு ஹீரோவாக இருந்தார். (ஆதியாகமம் 10:8) ராஷி இந்த வார்த்தைகளை இவ்வாறு விளக்குகிறார்: நிம்ரோட் சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு எதிராக உலகம் முழுவதையும் கிளர்ச்சி செய்யத் தூண்டினார், பாபேல் கோபுரத்தைக் கட்ட அழைப்பு விடுத்தார். அவர் தனது பேச்சுக்களால் வலைகளை விரித்து அதில் மக்களைப் பிடித்தார். "இறைவனுக்கு முன்" என்றால் "வேண்டுமென்றே கோபமடைந்த G-d", "அவரை ஒப்புக்கொள்வதில், நான் மீறிச் செயல்பட்டேன்."

IN 1996 ஆண்டு (கிமு 1764), நிம்ரோட்டின் அழைப்பின் பேரில், அவரது குடிமக்கள் ஷினார் பள்ளத்தாக்கில் குடியேறினர் மற்றும் ஒரு கோபுரத்தை உருவாக்கத் தொடங்கினர், அதன் உச்சம் வானத்தை எட்டியது. வேறு எதுவும் இல்லாததால் கட்டிட பொருள், களிமண்ணால் செங்கற்கள் செய்து சூளையில் வைத்து எரிக்க ஆரம்பித்தார்கள் (ஆதியாகமம் 11:2-3) கோபுரம் விரைவாக வளர்ந்தது, அதன் கட்டுமானத்தில் 600 ஆயிரம் பேர் பங்கேற்றனர் - அந்த நேரத்தில் பூமியின் முழு மக்கள்தொகை. நோவா (நோவா), அவரது மகன் ஷேம், சேமின் கொள்ளுப் பேரன் ஏபர், சேமின் மகன் ஆஷூர் மற்றும் முன்னோடி ஆபிரகாம் (அப்போது ஆப்ராம் என்று அழைக்கப்படுபவர்) ஆகியோர் மட்டுமே இதில் பங்கேற்கவில்லை.

எந்த நோக்கத்திற்காக கட்டப்பட்டது?

அக்காலத்தில் மக்கள் ஒற்றுமையாக வாழ்ந்தனர். அவர்கள் ஒற்றுமையாக இருந்தனர் பரஸ்பர மொழி(புனித மொழி ஹீப்ரு) - முதல் மனிதனுக்கு ஜி-டி வழங்கிய மொழி. அவர்களுக்கு பொதுவான மதிப்புகள் இருந்தன: அவர்கள் அனைவரும் பாதுகாப்பாக வாழ விரும்பினர் - போர்கள் இல்லாமல், எந்த பேரழிவுகளும் இல்லாமல் (உதாரணமாக, மற்றொரு வெள்ளம்), அவர்கள் ஒரு வலுவான ஆட்சியாளரின் தலைமையில் ஒரு வளமான சமுதாயத்தை உருவாக்க முயன்றனர். அதே சமயம், அவர்களின் பொதுவான குறிக்கோள் மகத்துவத்தை நிலைநிறுத்துவதாகும் மனித இனம், உலகத்தை உருவாக்கியவரிடமிருந்து "சுதந்திரம்" அடையுங்கள்.

அதனால்தான் கோபுரம் தேவைப்பட்டது. அதில் ஏறினால் வெள்ளத்தில் இருந்து தப்பிக்கலாம் என்று சிலர் நினைத்தார்கள். மனிதர்கள் அனைவரும் ஒரே இடத்தில் வாழ்வது போர்களைத் தவிர்க்க உதவும் என்று மற்றவர்கள் நம்பினர். இன்னும் சிலர் கோபுரத்தின் உச்சியில் சிலைகளை நிறுவி, அவற்றை வணங்கி, ஜி-டியின் உதவியின்றி உலகை ஆளப் போகிறார்கள். நான்காவது மேலும் சென்றது: இந்த வழியில் ஜி-டியை அச்சுறுத்துவதற்காக அவர்கள் சிலையின் கைகளில் ஒரு வாளை வைக்க விரும்பினர். கட்டிடம் கட்டுபவர்களில், உலகின் உச்சக் கட்டுப்பாட்டின் சாத்தியத்தை ஒப்புக்கொள்ளாதவர்கள் இருந்தனர். அவர்களின் கருத்துப்படி, வெள்ளம் என்பது 1656 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நிகழும் ஒரு இயற்கை நிகழ்வு (இந்த காலம் உலகம் உருவானதிலிருந்து வெள்ளம் வரை சென்றது). இது மீண்டும் நிகழாமல் தடுக்க, அவர்கள் உயரமான கோபுரத்துடன் கூடிய சொர்க்கத்தின் பெட்டகத்தை ஆதரிக்க விரும்பினர்.

நிறைவேறாத திட்டம்

கோபுரத்தை கட்டுபவர்கள், G-d க்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்து, "தங்களுக்கு ஒரு பெயரை உருவாக்க" தங்களை மகிமைப்படுத்த விரும்பினர். (ஆதியாகமம் 11:4) அவர்கள் வெளித்தோற்றத்தில் நியாயமான இலக்குகளை (பாதுகாப்பை உறுதி செய்தல், சமூகத்தில் ஒற்றுமை மற்றும் செழிப்பை அடைதல்) அடிப்படையில் தவறான வழியில் சென்றனர். எனவே, அவர்கள் விரும்பியதை அடையவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், எதிர் விளைவுகளுக்கும் வந்தனர்.

மேலும் கட்டுமான முன்னேற்றம், குறைந்த மதிப்பு மனித வாழ்க்கை. செங்கல் கீழே விழுந்தபோது அனைவரும் துக்கத்தில் அழுதனர், ஆனால் மோதி இறந்த நபரை யாரும் கவனிக்கவில்லை. சர்வவல்லமையுள்ளவர், அவர்களைத் தண்டித்து, அவர்களின் மொழிகளை "குழப்பம்" செய்த பிறகு, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டுக் கொல்லத் தொடங்கினர். வேலை செய்வது மட்டுமல்லாமல், ஒன்றாக வாழ்வதும் சாத்தியமற்றது, மேலும் மக்கள் "பூமி முழுவதும் சிதறடிக்கப்பட்டனர்."

கட்டிடம் கட்டுபவர்கள் எப்படி தண்டிக்கப்பட்டனர்?

பாபல் கோபுரத்தை கட்டியவர்களுக்கு பல தண்டனைகள் அனுப்பப்பட்டன:

  1. மொழிகளின் கலவை
  2. பூமி முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கிறது
  3. உங்கள் சொந்த கைகளால் அவற்றை அழிக்கவும்
  4. குரங்குகளாகவும் யானைகளாகவும் மாற்றம்

1. மொழிகளின் கலவை

நோவாவின் வாராந்திர அத்தியாயத்தில் நாம் வாசிக்கிறோம்: “மனுஷகுமாரர் கட்டிக்கொண்டிருந்த நகரத்தையும் கோபுரத்தையும் பார்க்க கர்த்தர் இறங்கி வந்தார். கர்த்தர் சொன்னார்: இதோ, ஒரு மக்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரே மொழி இருக்கிறது, அவர்கள் இதைச் செய்யத் தொடங்கினர் ... நாம் இறங்கி வந்து அவர்கள் மொழியைக் குழப்புவோம், அதனால் அவர்கள் ஒருவரின் பேச்சை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். (ஆதியாகமம் 11:5-7).

பாபல் கோபுரத்திற்கு முன், ஒரு பொதுவான மொழி இருந்தது - புனித மொழி (ஹீப்ரு). கூடுதலாக, ஒவ்வொரு தேசிய இனத்திற்கும் அதன் சொந்த மொழி இருந்தது. கட்டுமான காலத்தில், மக்கள் எபிரேய மொழியில் மட்டுமே தொடர்பு கொண்டனர் மற்றும் "ஒரு நபர்" போல இருந்தனர். ஆனால் இந்த நன்மை தவறான நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்பட்டது - G‑d சேவை செய்ய அல்ல, மாறாக எதிர் நோக்கத்திற்காக. எனவே, சர்வவல்லமையுள்ளவர் அவர்களை ஹீப்ருவை மறக்கச் செய்தார், மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசத் தொடங்கினர்.

கோபுரம் கட்டப்பட்ட இடம், பின்னர் நகரம் மற்றும் நிம்ரோட்டின் முழு பேரரசும் பெயர் பெற்றது பாவெல் (பாபிலோன் ) - வார்த்தையிலிருந்து "பலால்", அது "கலப்பு". இந்த வார்த்தையும் கருத்துடன் தொடர்புடையது "பில்புல்"- குழப்பம். பிளவுகளின் தலைமுறை அதன் வழிகாட்டுதல்களையும் உண்மையைப் பற்றிய தெளிவான விழிப்புணர்வையும் இழந்து ஆன்மீக மூடுபனி நிலையில் இருந்தது.

2. பூமி முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கிறது

பிளவு தலைமுறை மக்கள் ஒரே இடத்தில் குடியேறினர். கோபுரத்தை நிர்மாணிப்பதைத் தவிர, இதில் மற்றொரு அர்த்தம் இருந்தது - வெள்ளத்திற்குப் பிறகு கொடுக்கப்பட்ட முழு பூமியிலும் குடியேற சர்வவல்லவரின் கட்டளையை மீறுவது



பிரபலமானது