Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov - manunulat na Ruso; ang pinakamalaking manunulat ng prosa ng Russia, ang pinakamatalino na di-intelektuwal na manunulat ng Sobyet na gumawa ng buhay Don Cossacks paksa ng malapit na interes ng mambabasa; Academician ng USSR Academy of Sciences ( 1939 ), dalawang beses na Bayani ng Sosyalistang Paggawa ( 1967, 1980 ). Laureate of Stalin ( 1941 ), Leninskaya ( 1960 ) at Nobel Prize ( 1965 ) mga bonus.

Ipinanganak si Mikhail Alexandrovich Sholokhov Mayo 11 (24), 1905 sa Kruzhilin farmstead ng rehiyon ng Veshenskaya ng Don Army.

Anak sa labas Ukrainian, asawa ng Don Cossack A.D. Kuznetsova at isang mayamang klerk (anak ng isang mangangalakal, isang katutubong ng rehiyon ng Ryazan) A.M. Sholokhov. Sa unang bahagi ng pagkabata siya ay nagdala ng apelyido Kuznetsov at nakatanggap ng isang kapirasong lupa bilang isang "Anak na Cossack." Noong 1913, matapos ampunin ng sarili niyang ama, nawala ang kanyang mga pribilehiyo sa Cossack, na naging “anak ng isang mangangalakal.”

Lumaki siya sa isang kapaligiran ng halatang kalabuan, na malinaw na nagbunga ng pananabik para sa katotohanan at katarungan sa karakter ni Sholokhov, ngunit sa parehong oras ang ugali ng pagtatago hangga't maaari tungkol sa kanyang sarili. Maraming mga alamat ang kumalat tungkol sa kabataan ni Sholokhov sa kanyang buhay, na hindi kinumpirma ng anuman at sumasalungat makasaysayang katotohanan at elementarya na lohika, ngunit hindi sila pinabulaanan ng manunulat. Nagtapos siya sa apat na klase ng gymnasium. Sa panahon ng Digmaang Sibil, ang pamilya Sholokhov ay maaaring sinalakay mula sa dalawang panig: para sa mga puting Cossacks sila ay "hindi residente", para sa mga pula sila ay "mga mapagsamantala". Ang batang Sholokhov ay walang hilig sa pag-iimbak (tulad ng kanyang bayani, ang anak ng isang mayamang Cossack Makar Nagulnov) at pumanig sa matagumpay na puwersa, na nagtatag ng hindi bababa sa kamag-anak na kapayapaan, nagsilbi sa isang detatsment ng pagkain, ngunit arbitraryong binawasan ang pagbubuwis ng mga tao sa kanyang bilog; ay nasa pagsubok.

Ang kanyang nakatatandang kaibigan at tagapagturo (“mama” sa mga liham na naka-address sa kanya), miyembro ng RSDLP (b) mula noong 1903 E.G. Levitskaya (Si Sholokhov mismo ay sumali sa partido 1932 ), kung kanino ang kuwentong "The Fate of a Man" ay kalaunan ay nakatuon, ay naniniwala na mayroong maraming autobiography sa "vacillations" ni Grigory Melekhov sa "Quiet Don". Binago ni Sholokhov ang maraming propesyon, lalo na sa Moscow, kung saan siya nanirahan nang mahabang panahon mula sa huling bahagi ng 1922 hanggang 1926. Pagkatapos, pagkatapos na makamit ang panitikan, nanirahan siya sa nayon ng Veshenskaya.

Noong 1923 Inilathala ni Sholokhov ang mga feuilleton, mula sa katapusan ng 1923- mga kuwento kung saan siya ay agad na lumipat mula sa feuilleton comedy sa matalim na drama, na umabot sa punto ng trahedya. Kasabay nito, ang mga kuwento ay hindi walang elemento ng melodrama. Karamihan sa mga gawang ito ay nakolekta sa mga koleksyon na "Mga Kuwento ng Don" ( 1925 ) at "Azure Steppe" ( 1926, pinalawak na nakaraang koleksyon). Maliban sa kwentong "Alien Blood" ( 1926) , kung saan ang matandang lalaki na si Gavrila at ang kanyang asawa, na nawalan ng kanilang anak, isang puting Cossack, ay nag-aalaga ng isang komunistang kontratista ng pagkain at nagsimulang mahalin siya tulad ng isang anak, at iniwan niya sila, sa maagang mga gawa Ang mga bayani ni Sholokhov ay higit na nahahati sa positibo (mga pulang mandirigma, aktibistang Sobyet) at negatibo, kung minsan ay mga purong kontrabida (mga puti, "bandido", kulaks at kulak podkulaknik). Maraming mga character ang mayroon tunay na mga prototype, ngunit pinatalas at pinalalaki ni Sholokhov ang halos lahat: ang kamatayan, dugo, pagpapahirap, ang hapdi ng gutom ay sadyang naturalistic. Paboritong kwento batang manunulat, simula sa "Mole" (1923 ), - isang nakamamatay na banggaan ng malapit na kamag-anak: ama at anak, magkakapatid.

Si Sholokhov ay clumsily na kinukumpirma ang kanyang katapatan sa komunistang ideya sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa priyoridad ng panlipunang pagpili na may kaugnayan sa anumang iba pang mga relasyon ng tao, kabilang ang mga relasyon sa pamilya. Noong 1931 muli niyang inilathala ang "Mga Kuwento ng Don", nagdagdag ng mga bago na nagbigay-diin sa komiks sa pag-uugali ng mga bayani (mamaya sa "Virgin Soil Upturned" pinagsama niya ang komedya sa drama, minsan ay medyo epektibo). Pagkatapos, sa loob ng halos isang-kapat ng isang siglo, ang mga kuwento ay hindi nai-publish muli; ang may-akda ay nag-rate sa kanila ng napakababa at ibinalik ang mga ito sa mambabasa nang, dahil sa kakulangan ng isang bagong bagay, kailangan niyang alalahanin ang nakalimutang luma.

Noong 1925 Sinimulan ni Sholokhov ang isang gawain tungkol sa Cossacks noong 1917, sa panahon ng paghihimagsik ng Kornilov, na tinatawag na "Quiet Don" (at hindi "Donshchina", ayon sa alamat). Gayunpaman, ang planong ito ay inabandona, ngunit pagkalipas ng isang taon, muling kinuha ng manunulat ang "Quiet Don", malawakang naglalahad ng mga larawan ng buhay bago ang digmaan ng Cossacks at ang mga kaganapan ng Unang Digmaang Pandaigdig. Inilathala ang unang dalawang aklat ng epikong nobela noong 1928 sa magazine na "Oktubre". Halos agad-agad na bumangon ang mga pagdududa tungkol sa kanilang pagiging may-akda; ang isang gawa na ganoon kalaki ay nangangailangan ng napakaraming kaalaman at karanasan. Dinadala ni Sholokhov ang mga manuskrito sa Moscow para sa pagsusuri (noong 1990s, ibinigay ng mamamahayag ng Moscow na si L.E. Kolodny ang kanilang paglalarawan, bagaman hindi mahigpit na siyentipiko, at mga komento sa kanila). Ang batang manunulat ay puno ng enerhiya, nagkaroon ng isang kahanga-hangang memorya, nagbasa ng maraming (noong 1920s, kahit na ang mga memoir ng mga puting heneral ay magagamit), tinanong ang Cossacks sa mga bukid ng Don tungkol sa "German" at digmaang sibil, at alam ang buhay at kaugalian ng kanyang katutubong Don na walang katulad .

Ang mga kaganapan ng kolektibisasyon (at ang mga nauna rito) ay naantala ang paggawa sa epikong nobela. Sa mga liham, kasama si I.V. Sinubukan ni Stalin, Sholokhov na buksan ang kanyang mga mata sa totoong estado ng mga bagay: ang kumpletong pagbagsak ng ekonomiya, kawalan ng batas, pagpapahirap na inilapat sa mga kolektibong magsasaka. Gayunpaman, tinanggap niya ang mismong ideya ng kolektibisasyon sa isang pinalambot na anyo, na may hindi maikakaila na pakikiramay para sa mga pangunahing karakter ng komunista, at ipinakita ito gamit ang halimbawa ng sakahan ng Gremyachiy Log sa unang libro ng nobelang "Virgin Soil Upturned" ( 1932 ). Kahit na ang isang napaka-makinis na paglalarawan ng dispossession ("right draftist" Razmetny at iba pa) ay lubhang kahina-hinala para sa mga awtoridad at opisyal na manunulat, lalo na, ang magazine na " Bagong mundo" tinanggihan ang pamagat ng may-akda ng nobelang "May Dugo at Pawis." Ngunit sa maraming paraan ang gawain ay nababagay kay Stalin. Mataas antas ng sining tila pinatunayan ng aklat ang pagiging mabunga ng mga ideyang komunista para sa sining, at ang katapangan sa loob ng mga limitasyon ng pinahihintulutan ay lumikha ng ilusyon ng kalayaan ng pagkamalikhain sa USSR. Ang "Virgin Soil Upturned" ay idineklara na isang perpektong halimbawa ng panitikan sosyalistang realismo at hindi nagtagal ay naging bahagi ng lahat ng kurikulum ng paaralan, na naging isang kinakailangang gawain para sa pag-aaral.

Direkta o hindi direktang nakatulong ito kay Sholokhov na ipagpatuloy ang gawain sa "The Quiet Don," ang paglabas ng ikatlong aklat (ikaanim na bahagi) na kung saan ay naantala dahil sa medyo nakikiramay na paglalarawan ng mga kalahok sa pag-aalsa laban sa Bolshevik Verkhnedon noong 1919. Bumaling si Sholokhov sa Si Gorky at sa kanyang tulong ay nakakuha ng pahintulot mula kay Stalin para sa paglalathala ng aklat na ito nang walang mga hiwa ( 1932 ), A noong 1934 karaniwang nakumpleto ang pang-apat at huling isa, ngunit nagsimulang muling isulat ito muli, marahil hindi nang walang paghihigpit sa ideolohikal na presyon. Sa dalawa pinakabagong mga libro"Quiet Don" (na-publish ang ikapitong bahagi ng ikaapat na libro noong 1937-1938, ikawalo - noong 1940) maraming peryodista, kadalasang didaktiko, walang alinlangan na maka-Bolshevik na mga deklarasyon ang lumitaw, kadalasang sumasalungat sa balangkas at makasagisag na istruktura ng epikong nobela. Ngunit hindi ito nagdaragdag ng mga argumento sa teorya ng "dalawang may-akda" o "may-akda" at "katuwang na may-akda", na binuo ng mga may pag-aalinlangan na hindi na mababawi na hindi naniniwala sa pagiging may-akda ni Sholokhov (kabilang sa kanila A.I. Solzhenitsyn, I.B. Tomashevskaya).

Noong 1935 ang nabanggit na Levitskaya ay humanga kay Sholokhov, na natagpuan na siya ay "mula sa isang "pagdududa", nag-aalinlangan - sa isang matatag na komunista na nakakaalam kung saan siya pupunta, na malinaw na nakikita ang parehong layunin at paraan upang makamit ito. Walang alinlangan, kinumbinsi ng manunulat ang kanyang sarili tungkol dito at, bagaman noong 1938 muntik nang mabiktima ng maling pampulitikang akusasyon, nagkaroon ng lakas ng loob na wakasan ang "Quiet Don" sa kumpletong pagbagsak ng kanyang minamahal na bayani na si Grigory Melekhov, na nadurog ng gulong malupit na kwento.

Mayroong higit sa 600 mga karakter sa epikong nobela, at karamihan sa kanila ay namamatay o namamatay dahil sa kalungkutan, kawalan, kalokohan at hindi maayos na buhay. Ang digmaang sibil, bagama't sa una ay tila isang "laruan" para sa mga beterano ng "Aleman", kinukuha ang buhay ng halos lahat ng di malilimutang, minamahal na bayani ng mambabasa, at ang maliwanag na buhay kung saan ito ay dapat na nagkakahalaga ng paggawa ng gayong mga sakripisyo. darating.

Ang epikong nilalaman sa "Tahimik na Don" ay hindi pumalit sa nobela, personal na nilalaman. Nagawa ni Sholokhov na ipakita ang pagiging kumplikado tulad ng walang iba karaniwang tao(hindi niya gusto ang mga intelektwal; sa Quiet Don sila ay halos nasa likuran at palaging nagsasalita bookish na wika kahit na sa mga Cossack na hindi nakakaintindi sa kanila). Ang madamdaming pag-ibig nina Gregory at Aksinya, tunay na pag-ibig Si Natalya, ang pagwawalang-bahala ni Daria, ang walang katotohanan na mga pagkakamali ng tumatandang Pantelei Prokofich, ang mortal na pananabik ng ina sa kanyang anak na hindi na babalik mula sa digmaan (Ilyinichny pagkatapos ng Grigory) at iba pang mga trahedya na intertwinings sa buhay ay bumubuo ng isang mayamang hanay ng mga karakter at sitwasyon. Ang buhay at kalikasan ng Don ay maingat at, siyempre, buong pagmamahal na inilalarawan. Ang may-akda ay naghahatid ng mga sensasyong nararanasan ng lahat ng pandama ng tao. Ang mga limitasyon sa intelektwal ng maraming bayani ay nabayaran ng lalim at kalubhaan ng kanilang mga karanasan.

Sa "Quiet Flows the Flow" ang talento ng manunulat ay tumalsik nang buong lakas - at halos maubos. Ito ay malamang na pinadali hindi lamang ng sitwasyong panlipunan, kundi pati na rin ng pagtaas ng pagkagumon ng manunulat sa alkohol. Kuwento "Ang Agham ng Poot" ( 1942) , na nangampanya para sa pagkamuhi sa mga pasista, ay mababa sa average sa artistikong kalidad mula sa Don Stories. Medyo mas mataas ang antas ng mga nai-publish noong 1943-1944 mga kabanata mula sa nobelang "They Fought for the Motherland," na inisip bilang isang trilogy, ngunit hindi nakumpleto ( noong 1960s. Iniuugnay ni Sholokhov ang mga kabanata ng "pre-war" na may mga pag-uusap tungkol kay Stalin at ang mga panunupil noong 1937 sa diwa ng natapos na "thaw"; sila ay naka-print na may mga banknote, na ganap na nag-alis ng manunulat ng malikhaing inspirasyon). Ang gawain ay higit sa lahat ay binubuo ng mga pag-uusap at kwento ng mga sundalo, labis na puspos ng mga biro. Sa pangkalahatan, ang kabiguan ni Sholokhov sa paghahambing hindi lamang sa una, kundi pati na rin sa pangalawang nobela ay halata.

Pagkatapos ng digmaan, si Sholokhov na publisista ay nagbigay ng isang mapagbigay na pagpupugay sa opisyal na ideolohiya ng estado, ngunit minarkahan niya ang "thaw" na may isang gawain na medyo mataas na merito - ang kuwentong "The Fate of a Man" ( 1956 ). Isang ordinaryong tao, isang tipikal na bayani ng Sholokhov, ay lumitaw sa tunay na kadakilaan sa moral na hindi niya napagtanto mismo. Ang ganitong balangkas ay hindi maaaring lumitaw sa "unang tagsibol pagkatapos ng digmaan", na kasabay ng pagpupulong ng may-akda at Andrei Sokolov: ang bayani ay nasa pagkabihag, uminom ng vodka nang walang meryenda, upang hindi mapahiya ang kanyang sarili sa harap ng ang mga opisyal ng Aleman - ito, tulad ng makatao na diwa ng kuwento mismo, ay hindi sa anumang paraan ay hindi naaayon sa opisyal na panitikan na inalagaan ng Stalinismo. "Ang kapalaran ng tao" ay sa pinagmulan nito bagong konsepto personalidad, mas malawak - isang bagong malaking yugto sa pag-unlad ng panitikan.

Ang ikalawang aklat ng "Virgin Soil Upturned", natapos sa publikasyon noong 1960, ay nanatiling karaniwang tanda lamang ng panahon ng transisyon, kung kailan binigyang-diin ang humanismo sa lahat ng posibleng paraan, ngunit sa gayon ang ninanais ay ipinasa bilang katotohanan. "Pag-init" ng mga larawan ni Davydov (biglaang pag-ibig para sa "Varyukha-goryukha"), Nagulnov (nakikinig sa pagtilaok ng tandang, nakatagong pag-ibig para kay Lushka, atbp.), Razmetnov (pagbaril ng mga pusa sa pangalan ng pag-save ng mga kalapati - sikat sa pagliko ng 1950s-1960s "Mga Ibon ng Mundo"), atbp. ay mariin na "moderno" at hindi nababagay sa malupit na mga katotohanan ng 1930, na pormal na nanatiling batayan ng balangkas.

Ang manunulat na si L.K. Chukovskaya, sa kanyang liham kay Sholokhov, ay hinulaang malikhaing kawalan pagkatapos ng kanyang talumpati sa XXIII Congress of the CPSU (1966) kasama ang paninirang-puri sa mga nahatulan ng paglalathala ng mga gawa sa ibang bansa (ang unang pagsubok ng panahon ng Brezhnev laban sa mga manunulat) A.D. Sinyavsky at Yu. M. Daniel. Ang hula ay ganap na nagkatotoo.

Mga keyword: Mikhail Sholokhov, talambuhay ni Mikhail Sholokhov, i-download ang detalyadong talambuhay, i-download nang libre, panitikang Ruso noong ika-20 siglo, mga manunulat na Ruso noong ika-20 siglo, buhay at gawain ni Mikhail Sholokhov, Gantimpalang Nobel sa Panitikan

Great Patriotic War 1941-1945 - patas, digmaan sa pagpapalaya Mga taong Sobyet para sa kalayaan at kalayaan ng Inang-bayan mula sa pasistang Alemanya at mga kakampi niya. Ito ay walang alinlangan na isa sa mga pinakamahalagang kaganapan sa ikadalawampu siglo.

Maraming mga libro ang naisulat tungkol sa Great Patriotic War - mga tula, tula, kwento, kwento, nobela. Ang aking sanaysay ay naglalaman lamang ng maliit na bahagi ng mga isinulat tungkol sa digmaan. Ang kwento ni Sholokhov na "The Fate of Man" ay puno ng malalim, maliwanag na pananampalataya sa tao. Kasabay nito, ang pamagat nito ay simboliko, dahil hindi lamang ito ang kapalaran ng sundalong si Andrei Sokolov, ngunit ito ay isang kuwento tungkol sa kapalaran ng isang tao, tungkol sa kapalaran ng mga tao. Kinikilala ng manunulat ang kanyang sarili bilang obligadong sabihin sa mundo ang malupit na katotohanan tungkol sa napakalaking halaga na binayaran ng mga taong Sobyet para sa karapatan ng sangkatauhan sa hinaharap. Ang lahat ng ito ay tumutukoy sa natitirang papel nito maikling kwento. “Kung gusto mo talagang maunawaan kung bakit nanalo ang Russia malaking tagumpay sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, panoorin ang pelikulang ito,” isang pahayagang Ingles ang sumulat tungkol sa pelikulang “The Fate of Man,” at samakatuwid ay tungkol sa kuwento mismo.

Ang kwentong ito ay isinulat sa napakaikling panahon, sa loob lamang ng ilang araw ng pagsusumikap. Gayunpaman, ang kanyang malikhaing kasaysayan ay tumatagal ng maraming taon: 10 taon ang lumipas sa pagitan ng isang pagkakataong makipagkita sa taong naging prototype ni Andrei Sokolov at ang hitsura ng "The Fate of a Man." Ang kritiko na si M. Kokhta, sa isang artikulo na nakatuon sa kuwento ni Sholokhov, ay sumulat: "Ang ideya ng manunulat para sa kuwentong ito ay lumitaw habang siya ay nasa kalsada. Pagkatapos ay bumalik siya mula sa isang paglalakbay sa kabila ng steppe, tulad ng sinasabi ng mga Veshenian, hindi pangkaraniwang nasasabik at sa loob ng mahabang panahon ay humanga sa pagpupulong at kakilala sa Volkhovsky farm ng nayon ng Elan kasama ang ilang driver at isang batang lalaki, na pinamumunuan ng driver. ang kamay sa pagtawid ng ilog.

"Magsusulat ako ng isang kuwento tungkol dito, tiyak na isusulat ko ito," sabi ng manunulat, ibinahagi ang kanyang malikhaing ideya.

Bumalik si Sholokhov sa planong ito makalipas lamang ang 10 taon, upang paalalahanan ang mga tao ng mga trahedya na aral ng nakaraan, upang balaan ang sangkatauhan tungkol sa kakila-kilabot na panganib ng mga bagong digmaan. Ang sumpa ng digmaan, na sumisira sa mapayapang buhay ng mga tao, pasismo, misanthropy, ang hindi maiiwasang akusasyon ng mga warongers, ay nakapaloob sa kuwentong ito - isang walang awa, makatotohanang patotoo ng buhay, isang gawa ng mahusay na sining ng tao.

Ano ang nakakuha ng atensyon ko sa kwentong ito?

Una sa lahat, naglalaman ito ng lubos na kalinawan, katotohanan, at tunay na lalim ng ideya ng gawa ng armas mga tao, ang paghanga ay ipinahayag sa katapangan ng mga ordinaryong tao, ang kanilang mga moral na pundasyon ay naging suporta ng bansa sa panahon ng pagsubok.

At samakatuwid sa aking trabaho ay susubukan kong matukoy posisyon ng may-akda sa kuwentong "Ang Kapalaran ng Tao"; ipakita ang kabayanihan at katapangan ng isang sundalo sa digmaan; ihayag ang mga problema at prospect ng kuwentong “The Fate of Man.”

Ang aking mga tapat na katulong ay ang mga aklat ni F. G. Biryukov na "On the People's Feat. Buhay at gawain ni M. A. Sholokhov"; A. I Metchenko, S. M. Petrov "Kasaysayan ng Russian Soviet Literature"; M. A. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"; elektronikong aklat-aralin at mga ilustrasyon para sa paksang ito.

LALAKI SA DIGMAAN

Buhay at gawain ni M. A. Sholokhov

Si M. A. Sholokhov ay ipinanganak noong Mayo 24, 1905 sa nayon ng Kruzhilino ng nayon ng Veshenskaya, Don District, dating Rehiyon Don Troops (ngayon Veshenskaya district, Rostov region).

Ang Kruzhilin ay isang malaking steppe farm, na matatagpuan sa pagitan ng mga ilog ng Chir at Don; hindi kalayuan dito ay ang ari-arian ng master na Yasenovka, kung saan nakatira ang ina ng manunulat nang mahabang panahon sa serbisyo. Sa pinakasentro ng bukid, sa plaza ng simbahan, mayroong isang maliit na bahay na natatakpan ng isang chaconne, kung saan ipinanganak ang hinaharap na manunulat at ginugol ang mga unang taon ng kanyang pagkabata.

Mula sa kapanganakan, ang maliit na si Misha ay huminga ng napakagandang hangin sa steppe sa walang katapusang kalawakan ng steppe, at ang mainit na araw ay nagpaso sa kanya, ang mga mainit na hangin ay nagdala ng malalaking masa ng maalikabok na ulap at inihurnong ang kanyang mga labi. At ang tahimik na Don, kung saan dumausdos ang mga itim na bangka ng mga mangingisda ng Cossack, ay hindi maalis-alis sa kanyang puso.

At paggapas sa isang pautang, at ang mahirap na steppe na gawain ng pag-aararo, paghahasik, pag-aani ng trigo - lahat ng ito ay naglalagay ng mga tampok sa hitsura ng batang lalaki

Naglaro siya sa maalikabok, tinutubuan na mga kalye kasama ang kanyang mga kasamahan sa Cossack.

Si Inay ay kalahating Cossack, kalahating magsasaka. Bilang anak ng isang aliping magsasaka na nanatili sa lupain ng mga may-ari ng lupa kahit na pagkatapos ng "pagpalaya", pumasok siya sa serbisyo sa edad na labindalawa.

Bilang isang bata, si Mikhail Sholokhov ay hindi naiiba sa kanyang mga kapantay. Kasama ang mga Cossacks, ginugol niya ang lahat ng kanyang mga araw sa Don, tumingin sa lahat ng kanyang mga mata sa mga kasal ng Cossack, mahilig makinig sa mga engkanto, na sinabi ni Olga Mikhailovna nang may mahusay na kasanayan.

Marahil ang pinagmulan maagang pagkamalikhain Dapat nating hanapin si Mikhail Sholokhov sa kanyang pagkabata. Ang buhay ng nayon ng Don, buhay ng Cossack, maliwanag na mga character - lahat ng ito ay nag-iwan ng marka sa kaluluwa ng mapang-akit at mapagmasid na batang lalaki.

Hindi siya nakatanggap ng isang tunay na edukasyon, nag-aral lamang siya sa isang paaralan ng parokya, ngunit sa buong buhay niya ay nakikibahagi siya sa edukasyon sa sarili, maraming nagbasa at sa kanyang bilog ay itinuturing na isang edukadong tao.

Mula sa aklatan ng kanyang ama ay kumuha siya ng mga libro ni Pushkin, Nekrasov, Turgenev, Chekhov, Tolstoy. Si Misha ay maagang naakit sa kaalaman. Dahil sa hiling ng kanilang anak, sinimulan siyang turuan ng kanyang mga magulang sa edad na preschool.

Noong 1910, lumipat ang pamilya sa Karginsky farm na may kaugnayan sa pagpasok ng ama sa serbisyo ng mangangalakal na si Ozerov, at pagkatapos ay sa bahay-kalakal Levochkin at Likhovidov.

Noong 1911, inanyayahan ang lokal na guro na si Timofey Timofeevich Mrykhin kay Misha Sholokhov.

Si M. Sholokhov ay 15 taong gulang nang siya at ang kanyang mga kasama ay hinabol ang mga puting gang sa mga steppes ng Upper Don.

Noong taglagas ng 1922, pumunta si Sholokhov sa Moscow. Ang pangarap na makapagturo ang nagdala sa kanya sa kabisera, oh gawaing pampanitikan. Hindi siya binati ng Moscow nang mabait: hindi madaling makahanap ng tirahan, at mas mahirap na makahanap ng trabaho.

Sa gabi sa isang masikip na silid, pagtagumpayan ang pagkapagod at pagtulog, si Sholokhov ay masiglang nagbasa, nang hindi binibitawan ang kanyang pangarap na pumasok sa isang paaralan o kolehiyo ng mga manggagawa. At nang, noong Agosto 1923, nakatanggap siya ng isang posisyon bilang isang accountant sa Housing Administration No. 803 sa Krasnaya Presnya, medyo matitiis na mga kondisyon para sa pag-aaral at malikhaing gawain. Nakikilala niya ang mga batang manunulat. Siya ay naging panghabambuhay na kaibigan ni Vasily Kudashev, pinuno ng departamentong pampanitikan ng Journal of Peasant Youth.

Noong Setyembre 1923, sa wakas ay inilathala ng pahayagan ng Komsomol na "Youthful Truth" ang unang gawain ni Sholokhov. Ito ay ang feuilleton na "Pagsusulit". Pagkalipas ng isang buwan, noong Oktubre 30, ang pangalawang feuilleton na "Tatlo" ay lumitaw sa parehong pahayagan na may dedikasyon sa faculty ng mga manggagawa na pinangalanang Pokrovsky. Noong Abril 1924, ang ikatlong feuilleton ni M. Sholokhov, "The Inspector General," ay nai-publish, at sa parehong taon ay nakita ng manunulat ang kanyang unang gawa ng sining, "The Birthmark." Noong Pebrero 1925, inilathala ng “Young Leninist” ang kuwentong “Food Commissar” at ang unang kuwentong “The Path of the Little Road.”

Ang publishing house na "New Moscow" ay nag-publish ng unang koleksyon ng mga kuwento ni M. Sholokhov, "Don Stories," na may paunang salita ni A. Serafimovich.

Noong 1925, ang kwentong "Melon Grower" ay nai-publish sa mga pahina ng magasing Komsomoliya.

1925 Si M. Sholokhov ay nagsimulang magtrabaho sa nobelang "Donshchina".

Noong 1926, tumigil ang manunulat sa paggawa sa manuskrito na "Donshchina" at nagsimulang isulat ang unang libro ng nobelang "Quiet Don".

Noong 1926, ang pangalawang koleksyon na "Azure Steppe" ay nai-publish sa isang sirkulasyon ng 5,000 kopya.

Noong 1927, ang mga kwentong "Tungkol sa Kolchak, Nettle at Iba pa" ay nai-publish.

Noong 1929, isang koleksyon ng mga kwentong "Pastor. "Bigamous."

Noong 1930, "Mga Kuwento ng Don".

Noong Mayo 1943, ang paglalathala ng bagong nobela ni Sholokhov na "They Fought for the Motherland" ay nagsimula sa mga pahina ng Pravda.

Matapos ang paglabas ng unang libro, "Quiet Don," ang katanyagan ni M. Sholokhov ay mabilis na lumago hindi lamang sa bansa, kundi pati na rin sa ibang bansa. Ang mga delegasyon at panauhin ay pumunta sa Vyoshenskaya upang bisitahin ang manunulat. Siya mismo ay patuloy na bumibisita sa mga kolektibong bukid, gumagawa ng mga ulat, at nakikipagpulong sa mga tao.

Ang kapalaran ni Sokolov

Sa mga gawa pagkatapos ng digmaan ni M. Sholokhov, ang liriko na simula ng may-akda ay kapansin-pansing tumitindi. Noong 1956, inilathala ng pahayagan ng Pravda ang kuwentong "The Fate of a Man."

Sa kwentong "The Fate of Man," "isinasama" ng may-akda ang kanyang sarili sa salaysay. Ang mga pagmuni-muni at damdamin ng may-akda-nagsalaysay ay hindi lamang nagpapahusay sa emosyonal na pag-igting ng kuwento, pinapayagan ka nitong makita ang tunay na kadakilaan, lakas at kagandahan ng isang ordinaryong tao, si Andrei Sokolov.

Ang ideolohiya ng pasismo at digmaan ay iniugnay sa kwento ni Sholokhov bilang tunay na sagisag ng isang tiyak na kasamaan. Isang kasamaan na maaari at dapat madaig.

Mayroong dalawang tinig sa kuwento: Si Andrei Sokolov ay "nangunguna", sinabi niya ang kanyang buhay; ang may-akda ay isang tagapakinig, isang kaswal na kausap. Naghulog ng tanong. Sasabihin niya ang isang salita kung saan imposibleng manatiling tahimik, kung saan kinakailangan upang pagtakpan ang walang pigil na kalungkutan ng ibang tao. Pagkatapos ay biglang ang kanyang puso, na nababagabag ng sakit, ay lalabas at magsasalita nang buong lakas. Sa kwento ni Sholokhov na "The Fate of Man" narinig ko ang isa pang boses - isang tugtog, malinaw na boses ng bata, na tila hindi alam ang buong lawak ng lahat ng mga kaguluhan at kasawian na nangyayari sa maraming tao.

Sa palagay ko ang mismong pamagat ng kuwento ay naging hamon sa mga naunang panahon, at mapapatunayan ko ito: ang salitang "kapalaran" ay itinuring na hindi kanais-nais, dahil, tulad ng pinaniniwalaan noon, ito ay sumasalamin sa mistisismo, dahil sa likod nito ay may mga nakatagong ideya. tungkol sa predestinasyon ng landas ng buhay ng isang tao, tungkol sa kapangyarihan ng nakamamatay na mga pangyayari sa kanya . Ang mismong ideya ng posibilidad ng pagkakaroon ng Providence, o kapalaran, ay sumalungat sa opisyal na "ang tao ay ang panday ng kanyang sariling kaligayahan," "ang panginoon ng kanyang sariling kapalaran." Ang kawalang-kasiyahan ng ilang mga kritiko ay sanhi din ng katotohanan na ang pangunahing karakter ng kuwento, si Mikhail Alexandrovich, ay hindi pumili ng isang kumbinsido na komunista o isang tanyag na bayani, ngunit isang simpleng masipag, ordinaryong tao– “tulad ng iba”, bukod pa rito, na may “nasira” na talambuhay, - nakaraan pagkabihag ng Aleman. Ang mga taong tulad niya ay opisyal na itinuring na mga traydor at naamnestiya (ngunit hindi na-rehabilitate!) noong 1953 lamang. Ipinakita ni Sholokhov kung kaninong mga kamay ang humawak ng riple, pinihit ang manibela ng mga trak na may mga shell, kapag kinakailangan na sumugod sa harap na linya sa pamamagitan ng apoy ng kaaway, at nakaharap sa kinasusuklaman na kaaway. Pagtitiyaga, katatagan sa pakikipaglaban, diwa ng katapangan, pakikipagkaibigan - ang mga katangiang ito ay nagmula sa tradisyon ng sundalo ni Suvorov, inawit sila ni Lermontov sa tula na "Borodino", Gogol sa kwentong "Taras Bulba", hinangaan sila ni Tolstoy. Nasa Andrei Sokolov ang lahat ng mga katangiang ito. At kahit na sa isang mas malaking lawak kaysa sa nakaraan, dahil hindi pa nagagawang mga pagsubok ang dumating sa kanya. Ang landas ng buhay ni Andrei Sokolov, na tila naglalaman ng higit sa isang tao na kayang tiisin, lahat ng ito ay nagtatakda ng dalawang poste ng gawaing ito.

Sa isa sa mga pole na pinag-uusapan natin kalunos-lunos na kapalaran isang tiyak na personalidad, isang yunit ng tao - at ito ay isang tanda ng panahon kung kailan sa wakas ay nakakuha ng pagkakataon ang panitikan mula sa paglalarawan ng mga pagsasamantala ng masa upang bumaling sa pagkuha ng mga tadhana ng indibidwal na mga tao sa digmaan.

Sa kabilang poste ng kwento ay ang antas ng generalization na nagpapahintulot sa amin na sabihin na ang kapalaran ni Andrei Sokolov ay ang kapalaran ng buong mamamayang Ruso, na dumaan sa isang kakila-kilabot na digmaan, mga pasistang kampo, ang pagkawala ng kanilang pinakamalapit na tao, ngunit hindi tuluyang nasira. Ang kumbinasyong ito ng pagiging konkreto at monumentalidad, pribado at pangkalahatan na makabuluhan, sa loob ng isang gawa, ay mas tipikal ng epikong genre. At hindi para sa wala na ang mga kritiko ay nagsimulang magsalita tungkol sa gawain ni M. Sholokhov bilang isang "epikong kuwento." Ang bawat sandali ng personal na kasaysayan ni Andrei Sokolov, ang bawat pagliko ng kanyang kapalaran, na itinuturing na malalim na indibidwal, ay sabay-sabay na pinaplano sa kasaysayan, sa kapalaran ng kanyang katutubong mga tao, kung saan siya ay isang mahalagang bahagi.

Hindi ginagantimpalaan ni Sholokhov ang kanyang bayani pambihirang talambuhay. Mahalaga na si Andrei Sokolov ay nagsimulang magsalita tungkol sa kanyang sarili sa mga salitang: "sa una ang aking buhay ay karaniwan." Ngunit sa "ordinaryong buhay" na ito, nakita ng artista ang maraming tunay na maganda at kahanga-hanga, patula at makataong mga bagay, dahil sa araw-araw na pag-aalala at trabaho, kagalakan at kalungkutan na pumupuno sa buhay na ito, ang isang tapat at mahinhin, marangal at walang pag-iimbot na tao ay nahayag. .

Nabasa mo ang kuwento ni Sholokhov at para bang nakikita mo sa sarili mong mga mata kung paano nakatayo ang isang lalaki sa itaas ng mundo sa mga bota ng sundalo, sa palpak na inayos, kupas na proteksiyon na pantalon, sa quilted jacket ng isang sundalo na nasunog sa maraming lugar - isang buhay na sagisag ng ang alaala ng digmaan. Ito ang pinakahuling tala ng kalungkutan ng tao na tumunog sa simula ng kuwento. Damn ang digmaan!

Ang kwento ni Sholokhov tungkol sa hindi na mababawi na pagkalugi, tungkol sa kakila-kilabot na kalungkutan ay napuno ng pananampalataya sa buhay, pananampalataya sa tao.

Ang komposisyon ng "singsing" ng kuwento ay hindi lamang tila isinasara ang lahat ng sinabi ni Sokolov tungkol sa kanyang buhay sa isang bilog ng empatiya, ngunit pinapayagan din. napakalaking kapangyarihan i-highlight ang hindi nawawalang sangkatauhan na nagpinta at nagpaangat sa bayaning Sholokhov.

Ang laki ng plano ng manunulat at ang masining na "super task" na itinakda niya para sa kanyang sarili ay kapansin-pansin. Kalunos-lunos na kwento buhay ng tao, kinuha sa kondisyon nito, sa koneksyon nito sa mga kaganapan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang pinakamataas na makasaysayang pagsubok para sa mga tao at estado at isang trahedya na pagkasira, ang buhay ng isang tao, na tinamaan ng lahat ng mga kasawian ng digmaan

Narito siya ay lumilitaw sa harap natin mula sa napakalaking distansya, mula sa walang katapusang spring steppe, ang lalaking ito - "isang matangkad, nakayuko na lalaki" - at sa tabi niya ay isang batang lalaki na mga lima o anim na taong gulang, isang talim ng damo, nagtitiwala na kumapit sa ang malakas na tao, dispossessed sa pamamagitan ng digmaan. “Ulila,” ang pahayag ng manunulat.

Pagsubok sa Pagkabihag

Binibigyang-diin ni Sholokhov ang pagkakatulad ng landas ng kanyang bayani sa digmaan. Si Andrei Sokolov ay hindi nakikilala sa mga pupunta sa harap na linya, at siya ay nakuha sa ilalim ng mga pangyayari kung saan libu-libong mga tao ang kanilang sarili. Sa pagkabihag, kung saan tila imposibleng iligtas dignidad ng tao, ang kagandahan at kadakilaan ng ordinaryong taong Ruso ay nahayag nang may pambihirang kapangyarihan. Ang sundalo ay hindi nakayuko nang sumagot siya kay Commandant Müller, na hinatulan siya ng kamatayan dahil sa pagkabalisa sa kampo laban sa mahirap na paggawa. Nag-aalok si Müller na uminom ng isang baso ng schnapps para sa tagumpay ng mga armas ng Aleman, na diumano'y nanalo sa Stalingrad. Tumanggi si Sokolov. May iba pang iminungkahi si Muller: “Gusto mo bang uminom sa ating tagumpay? Kung ganoon, uminom ka hanggang sa mamatay ka." Ang buong eksenang ito ay hindi lamang isang halimbawa ng kawalang-takot ni Sokolov, kundi pati na rin ang kanyang hamon sa mga rapist na gustong magpahiya. lalaking Sobyet. Pagkatapos uminom ng isang baso ng schnapps, nagpasalamat si Sokolov sa treat at idinagdag: "Handa na ako, Herr Commandant, umalis na tayo, i-sign up ako." At sa gayon, naaalala ang pag-aaway sa kumander ng kampo na si Muller, sinabi ni Andrei Sokolov: "At sa pagkakataong ito ay dumaan sa akin ang kamatayan, isang lamig lamang ang nagmula rito." Ngunit mas matinding pagsubok ang naghihintay sa bayani sa hinaharap. Namatay ang pamilya; noong Araw ng Tagumpay, winakasan ng bala ng German sniper ang buhay ng kanilang anak na si Anatoly. "Inilibing ko ang aking huling kagalakan at pag-asa sa isang dayuhan, lupain ng Aleman, ang baterya ng aking anak na lalaki ay tumama, na nakita ang kanyang kumander sa isang mahabang paglalakbay, at parang may nabasag sa akin," paggunita ni Andrei Sokolov na may luha sa kanyang mga mata.

Maraming ebidensya ang nagmumungkahi na ito ay kung paano kumilos ang mga taong Sobyet na nahulog sa mga kamay ng mga Nazi nang may dignidad - kapwa sa panahon ng mga interogasyon, at sa mga pag-aaway sa opisina ng kumandante at mga guwardiya, at kahit na bago ang pagpapatupad. Pinatay nila ang mga bantay, gumawa ng mga tunnel, tumalon sa mga sasakyan ng tren habang umaandar, at nakipag-ugnayan sa mga anti-pasista.

Naghahanap siya ng anumang paraan upang makatakas mula sa pagkabihag, alam niya kung ano ang maaaring mangyari kung sakaling mabigo. Pero nakipagsapalaran pa rin siya. Ang unang pagtatangka upang makatakas ay natapos na siya ay nahuli at tinutugis ng mga aso. Ang pangalawa ay naging matagumpay; nakatakas ako sa pamamagitan ng kotse sa harap na linya at nagdala ng isang Aleman na may mahahalagang dokumento.

Ang epikong tono ng salaysay ay marilag at matapang. Tulad ng isang alamat ng salaysay, nagbabasa ka ng kapana-panabik, nakababahala na mga pahina tungkol sa mortal na panganib na nakabitin sa Inang-bayan. Ang Inang-bayan ay may dalawang simbolo - birch at oak. At ang bawat isa sa kanila sa sarili nitong paraan ay tumutugma sa konsepto ng ating Inang-bayan at ng ating mga tao: birch - lambing, tula; Ang oak ay isang hindi nababaluktot na kapangyarihan, na nakaugat sa kanyang katutubong lupa sa pamamagitan ng mga siglong gulang na mga ugat. Mayroong isang bagay sa Sokolov na kahawig ng isang puno ng oak na lumalaban sa lahat ng mga bagyo, at sa parehong oras isang puno ng birch bilang isang imahe ng lambing, init ng damdamin, at pagtugon.

“Yung front line. Isang mahirap na labanan sa isang kaaway na higit na nakahihigit sa lakas-tao at kagamitan. Ang mga tao ay walang alam na pahinga mula sa patuloy na pag-atake, paghihimay, pagsalakay sa hangin, mortar fire, mga haligi ng tangke. Sila ay namamartilyo sa bakal na lupa, na bumabaon sa mga kanal. Sa itaas nila ay ang nakakapasong araw, alabok ng steppe.” Ang pangunahing bagay ay upang linangin sa iyong sarili ang isang tapat na pag-ibig para sa sangkatauhan, upang maging kapatid nito, isang kasabwat sa mga gawain sa paggawa at militar.

Naniniwala ako na ang ideya ng may-akda tungkol sa kung gaano kamahal ang tagumpay ay nabili sa mga kalunos-lunos na resulta ng paglalakbay ng bayani sa "The Fate of Man." Si Andrei Sokolov, na dumaan sa krus ng digmaan, nawala ang lahat: namatay ang kanyang pamilya, bahay nawasak.

May ganitong tula si M. V. Isakovsky:

Sinunog ng mga kaaway ang aking tahanan,

Pinatay nila ang kanyang buong pamilya.

Saan dapat pumunta ang sundalo ngayon?

Kanino ko dapat dalhin ang aking kalungkutan?

Pumunta si Sokolov sa harap bilang isang lalaki. At bumalik siya bilang isang tao. Hindi niya nawala ang mga gawa ng isang dakilang kaluluwa, hindi niya hinayaan ang kanyang sarili na sirain ng vodka.

Isang lalaking may malaking kabutihang-loob

Dumating na ang mapayapang buhay, dumating na ang oras para sa paggising sa tagsibol, oras para sa pag-asa. At si Andrei Sokolov ay tumitingin sa mundo na may mga mata "na parang binuburan ng abo," "napuno ng hindi maiiwasang mortal na kapanglawan." “Bakit mo ba ako pinahirapan, buhay? Bakit mo binaluktot ng ganyan? Wala akong sagot, sa dilim man o sa maliwanag na araw. Hindi, at hindi ako makapaghintay!" - mapait na reklamo ng bida. Ang buhay ay malupit sa tao, ngunit hindi siya masira, pumatay sa kanyang kaluluwa. Si Sholokhov, isang humanist na manunulat, na gumuhit ng kabayanihan na karakter ni Andrei Sokolov, ay nagtalo na ang pagpupursige ay isang pagpapakita ng pinakamataas na sangkatauhan. Hindi niya kailanman ibinahagi ang mga pananaw ng mga taong naniniwala na ang katapangan at katapangan ay hindi kasama ng lambing at kabaitan, pagkabukas-palad at pagtugon. Sa mga pagpapakitang ito ng sangkatauhan, nakita ng artista ang isang tunay na tanda ng isang malakas, hindi sumusukong karakter. Ang kanyang Andrei Sokolov ay isang tao ng napakalaking espirituwal na pagkabukas-palad at kagandahan.

Iniiwasan ni Sholokhov ang mga detalye ng buhay sa harap ng linya at mga paglalarawan ng mga pagsubok sa kampo ng bayani. Inamin mismo ni Andrei Sokolov na mahirap para sa kanya na matandaan ito, at nakikipag-usap siya sa isang bihasang sundalo sa front-line. Ang atensyon ay nakatuon sa "shock", climactic moments, kapag ang karakter ng bayani ay nagpapakita ng sarili sa pinakamalakas at malalim. Paalam sa platform - "Dumating kami sa istasyon, ngunit hindi ako makatingin kay Irina dahil sa awa: ang aking mga labi ay namamaga dahil sa luha, ang aking buhok ay lumabas mula sa ilalim ng aking scarf, at ang aking mga mata ay mapurol, tulad ng sa isang taong naantig ng isip”; pagkabihag; paghihiganti laban sa taksil; makipag-away kay Mueller; libing ng anak; pakikipagkita sa batang si Vanyusha - ito ang mga milestone ng landas ni Andrei Sokolov.

Sa napakasakit na pagpigil ng kalungkutan, sinabi ni Andrei Sokolov tungkol sa batang ito: "Ang isang maliit na ibon, ngunit natuto na siyang bumuntong-hininga. Negosyo ba niya? Tanong ko: "Nasaan ang iyong ama, Vanya?" Bulong: "Namatay siya sa harapan." - "At nanay?" - "Namatay si Nanay ng bomba sa tren habang kami ay naglalakbay." - "Saan ka nanggaling?" - "Hindi ko alam, hindi ko maalala" - "At wala kang kamag-anak dito?" - "Walang sinuman." - "Saan ka magpapalipas ng gabi?" - "Kung saan kailangan mo."

Itong pambata na buntong-hininga, itong pagkaulila ay nahuhulog na parang mabigat sa timbangan ng kasaysayan, sa timbangan na sinisisi ang mga nagsimula ng digmaan. Ang mataas na humanismo ay tumatagos sa maikling kwentong ito tungkol sa isang wasak na pagkabata, tungkol sa isang pagkabata na alam ang kalungkutan at paghihiwalay nang maaga.

At isang hindi masisirang puwersa ng kabutihan, ang kagandahan ng pagkatao ng tao ay ipinahayag sa atin kay Andrei Sokolov, sa paraang nakita niya ang sanggol, sa kanyang desisyon na ampunin si Vanyusha. Ibinalik niya ang saya sa pagkabata. Pinoprotektahan niya siya mula sa sakit, pagdurusa at kalungkutan.

Ito ay isang tagumpay, hindi lamang sa moral na kahulugan ang salitang ito, ngunit din sa isang kabayanihan na anyo.

Tila naubos ng digmaan ang lahat mula sa lalaking ito, nawala sa kanya ang lahat. Ngunit kahit na sa kakila-kilabot, mapangwasak na kalungkutan ay nanatili siyang isang Tao.

Dito, sa saloobin ni Andrei Sokolov sa pagkabata, patungo sa Vanyusha, na ang humanismo ay nanalo ng pinakamalaking tagumpay nito. Nagtagumpay siya sa kawalang-katauhan ng pasismo, sa pagkawasak at pagkawala na hindi maiiwasang mga kasama ng digmaan.

Sinakop niya ang kamatayan mismo!

Ang pangunahing karakter ng kuwento ay hindi isang romantikong nag-iisa na nagsasakripisyo ng kanyang sarili sa ngalan ng isang mas mataas na layunin, ngunit isang tao na karapat-dapat na kumakatawan sa mga tao sa malupit at trahedya na mga pangyayari at nagpapakita ng mga katangian na hindi naiiba sa kanya mula sa ibang mga tao, ngunit nagdadala mas malapit siya sa kanila. Sa mga tauhan sa “The Fate of Man,” naaalala ko ang walang pangalang doktor na buong tapang at may kahinhinan na nakamit ang kanyang gawain. “Ito ang ibig sabihin ng tunay na doktor! Ginawa niya ang kanyang dakilang gawain kapwa sa pagkabihag at sa dilim," bulalas ni Sokolov. Ilang mga linya lamang ang nakatuon sa doktor, ngunit ang kanyang imahe ay lumilipad sa tabi ng imahe ni Andrei Sokolov bilang sagisag ng parehong mga puwersang moral na ginagawang hindi magagapi ang isang tao.

Ang ilusyon ng tulad-buhay na pagiging tunay ng imahe ni Sokolov ay napakalakas na kahit na sa pagpuna ay minsan ay itinuturing siyang isang tunay na tao, at ang balangkas ng kuwento ay nabawasan sa kapalaran ng bayani, madalas na hindi napapansin na "Ang Kapalaran ng isang Ang Tao” ay isang gawa ng kumplikadong artistikong istraktura. Hindi mauunawaan ang pagka-orihinal nito nang hindi nililinaw ang papel na nararapat sa imahe ng may-akda. Ang imaheng ito ay hindi maliwanag: siya ay parehong may-akda-nagsalaysay at sa parehong oras ang kaswal na kausap ng pangunahing tauhan, "ang kanyang kapatid" at "ang driver", na "tumayo din sa likod ng gulong sa buong digmaan." Nakita lang siya ng maraming kritiko bilang kausap ng pangunahing tauhan. Ngunit ito ang kanyang "pansamantalang" papel, kusang-loob na kinuha sa kanyang sarili (ganito ang hitsura niya sa pang-unawa ni Sokolov), ngunit naririnig din natin ang kanyang boses dakilang artista, isang tao din ng mahirap na kapalaran, hindi namin sinasadyang mahulog sa ilalim ng kapangyarihan ng kanyang kalooban, sundin ang kurso ng kanyang mga saloobin, pag-isipan ang kanyang mga paghatol tungkol sa buhay at mga tao - ang pinakamahalagang isyu ng katotohanan.

Ang kuwento tungkol sa kapus-palad na tsuper ay nagiging repleksyon sa mga tao at sa kanilang makasaysayang landas, tungkol sa tao at sa kanyang kapalaran.

Naniniwala ako na ang may-akda ay hindi isang walang malasakit na saksi; siya, na nabigla sa malungkot na kuwento ng hindi maibabalik na mga pagkalugi sa buhay ng kanyang kausap, ay sumasalamin sa kanyang kapalaran, kanyang mga lakas, kanyang mga pagkakataon, kanyang tungkulin at karapatan. Ang kaisipan ng may-akda ay nagpapalawak ng mga hangganan ng salaysay; ang pakikiramay na nanaig sa tagapagsalaysay ay hindi nagbigay sa kuwento ng isang sentimental na tint, dahil ang sinabi ng bayani ay pumukaw hindi lamang ng awa, kundi pati na rin ang pagmamalaki sa lalaking Ruso, paghanga sa kanyang katapangan, sa kagandahan ng kanyang kaluluwa. Ipinagtapat ng may-akda ang kanyang pagmamahal at paggalang sa taong ito nang, nang may pananalig sa katarungan at katwiran ng kasaysayan, sinabi niya: “Dalawang ulila, dalawang butil ng buhangin, na itinapon sa ibang lupain ng unos ng walang katulad na puwersa. Ano ang naghihintay sa kanila sa unahan? At gusto kong isipin na ang lalaking Ruso na ito, isang lalaki hindi matibay na kalooban, ay magtitiis, at malapit sa balikat ng kanyang ama ay bubuo ang isang tao na, sa pagtanda, ay makakayanan ang lahat at malalampasan ang lahat sa kanyang paglalakbay, kung tawagin siya ng kanyang Inang Bayan na gawin iyon.” Sa gawa ng isang simpleng tao, nakita ng artista ang malupit na mga aralin sa kasaysayan, at sa kanyang espirituwal na kakanyahan - ang pag-asa ng mundo. Ang kapalaran ng bayani ay naliwanagan ng liwanag ng kasaysayan.

Sa kwentong "The Fate of Man," ang ideya ng patriotismo ay hindi pumigil kay Sholokhov na paalalahanan ang tungkol sa ibang bagay, kung wala ang pagiging makabayan ay nagiging deklaratibo, ibig sabihin, tungkol sa personal na kabutihan ng isang tao, tungkol sa kanyang kaligayahan, tungkol sa katotohanan na ang Inang Bayan, na tapat na pinaglilingkuran ng mga anak nito, ay bukas-palad at mapagmahal sa kanila. Itinaas ng manunulat ang tanong ng responsibilidad sa mga taong matapat na tumupad sa kanilang tungkulin sa kanilang tinubuang-bayan at sangkatauhan, ay nagsasalita ng humanismo bilang pinakamataas na prinsipyo ng buhay at mga relasyon ng tao. Ito ay tiyak na malalim na makataong motibo na pinilit ang may-akda, na nasasabik na nagsalita tungkol sa kapalaran ni Andrei Sokolov, na itago mula sa bata ang "nasusunog na kuripot. luha ng lalaki", upang hindi madilim ang kanyang pagkabata at hindi maulap ang kanyang "malinaw, tulad ng langit, mga mata." Mahusay ang isinulat ni D. Blagoy: “Kung sinabi ng may-akda tungkol sa mga mata ng batang lalaki: maliwanag na gaya ng langit, ito ay magiging isang hindi maipahayag na selyo. Ngunit itong katutubong, maliit, mamahal, halos oyayi na anyo ng parehong salita ay kumikinang nang bahaghari sa kontekstong ito, tulad ng hiyas, parang brilyante ng pinakamadalisay na tubig.”

Ang pagiging makabayan, bilang katapatan sa Amang Bayan, at humanismo, bilang responsibilidad sa sangkatauhan, ay lumilitaw sa mas mataas na artistikong synthesis, at ang kuwento ay may kahulugan. pilosopikal na pagmuni-muni tungkol sa mga pangunahing suliranin ng modernong buhay.

Ang lahat ng mga libro ni Sholokhov, totoo sa malupit na katotohanan ng buhay, ang mga interes ng kabutihan, kagandahan at sangkatauhan, ay nabibilang sa ating mga tao, na nagpapaalala sa mga tao ng kanilang responsibilidad para sa kapalaran ng mundo.

Hindi nakalimutan ni Sholokhov kung ano ang halaga ng mga digmaan at kung anong mga marka ang iniiwan nila sa puso ng mga tao; palagi siyang sensitibo sa mga kaguluhan ng mga tao. Para sa kanya, ang isang mas magaan na diskarte sa paksang ito ay katanggap-tanggap, kapag ang digmaan ay hindi mukhang isang mapanganib at mabigat na bagay.

Mikhail Alexandrovich Sholokhov - isang mahusay na manunulat, isang matapat na tagapagtala panahon ng Sobyet, kilalang estado at pampublikong pigura. Ang pangalan ng M. A. Sholokhov ay kilala sa lahat ng sangkatauhan. Ang kanyang namumukod-tanging mga tungkulin sa pandaigdigang panitikan noong ikadalawampu siglo ay hindi maitatanggi kahit ng mga kalaban ng sosyalismo. Ang mga gawa ni Sholokhov ay inihalintulad sa mga epochal fresco. Sa panahon ng Great Patriotic War, ang manunulat ay nahaharap sa isang gawain: upang hampasin ang kaaway sa kanyang mga salita na puno ng nagniningas na poot, upang palakasin ang pagmamahal ng mga taong Sobyet para sa Inang-bayan. Sa unang bahagi ng tagsibol ng 1946, i.e. para sa mga natitirang serbisyo sa pagpapaunlad ng kulturang Sobyet, para sa paglikha gawa ng sining na nakatanggap ng tawag sa buong bansa, para sa mabungang mga aktibidad sa lipunan ay iginawad si M. A. Sholokhov mataas na ranggo Bayani ng Sosyalistang Paggawa.

Ang pangalan ng may-akda ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa kasaysayan ng panitikan ng Sobyet, kasama ang pagtatatag ng mga bagong bagay dito. malikhaing pamamaraan– ang pamamaraan ng sosyalistang realismo. Si Sholokhov, ang artista, ay ipinanganak sa panahon ng rebolusyonaryong pakikibaka. Inihayag niya ang panahong ito sa lahat ng pagiging kumplikado at malupit na katotohanan nito sa mambabasa. Tinukoy ng mahusay na mga rebolusyonaryong kaganapan ang sikolohikal na lalim ng mga damdamin at mga karakter, mga sitwasyon at mga salungatan, ang dramatikong nilalaman at epikong saklaw ng mga gawa ni Sholokhov.

Sa kanyang mga libro, inihayag ni Sholokhov ang mayayaman kapayapaan ng isip ang mga tao, ang kanilang hindi mauubos na talento, moral na integridad, walang hanggang pagnanais para sa liwanag at katotohanan; itinaas ang malalaking layer buhay bayan, nilikhang maliwanag tipikal na mga larawan, puspos ng walang kupas na tula at katotohanan. Sa mga gawa ni Sholokhov, pambansa, katutubong diwa at anyo, ideolohikal at lalim ng pilosopikal pinagsama sa mataas na pagkakayari.

Si Mikhail Sholokhov ay artistikong isinama ang karakter at kapalaran ng mga taong Ruso sa trahedya ng ikadalawampu siglo. Sa pagbuo ng mga tradisyon ni Tolstoy, ang manunulat ay lumikha ng buong dugo na mga epikong larawan ng buhay ng mga tao sa mga mapagpasyang sandali nito: mga digmaang pandaigdig, mga rebolusyon, mga pagbabagong punto ng kolektibisasyon.

Ang buong buhay at gawain ni Mikhail Aleksandrovich Sholokhov, isang tagapagtala ng panahon ng Sobyet, ay nakatuon sa walang pag-iimbot na paglilingkod sa mamamayang Sobyet at ang sanhi ng komunismo.

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov, delegado ng ika-18 - ika-26 na kongreso ng CPSU, representante ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR 1st - 11th convocations, dalawang beses na Bayani ng Socialist Labor. Ginawaran ng anim na Orders of Lenin, ang Order Rebolusyong Oktubre, Order of the Patriotic War, 1st degree; mga medalya: "Para sa Depensa ng Moscow", "Para sa Depensa ng Stalingrad", "Para sa Tagumpay sa Alemanya", gintong medalya na pinangalanang A. Fadeev, Order of the Great Golden Star of Friendship of Peoples - GDR, Order of Sukhbaatar - MPR, Order of Georgiy Dimitrov - NRB, Order of Cyril and Methodius - NRB. Siya ay nagwagi ng Lenin Prize, ang USSR State Prize, ang Nobel Prize, ang International Peace Prize sa larangan ng kultura ng World Peace Council, ang internasyonal na premyong pampanitikan"Sofia", All-Poland Prize "Golden Spike" - Poland, International Prize "Lotus" ng Association of Writers of Asian and African Countries.

Ang pangalan ni M. A. Sholokhov ay mananatili magpakailanman sa puso ng mga tao.

KONGKLUSYON

Napakaraming digmaan sa mundo! Gaano katakot ang buhay! Ang digmaan ay nagkakahalaga ng mga tao. Ito ay, higit sa lahat, isang digmaan ng nerbiyos.

Sholokhov sa kwentong "The Fate of Man" ay tinatanggihan ang anumang mababaw na "pagninilay". Siya ay ganap na nagbubunyag ng mga phenomena, hindi nilalampasan ang mahirap. Ngunit gayon pa man, para sa kanya, ang pangunahing bagay ay nananatiling katotohanan kung paano napagtagumpayan ng ating mga tao ang tila hindi malulutas, ano ang misteryo ng karakter na Ruso, at si Sholokhov, sa bawat oras, na bumaling sa mga patay na labanan, ay naaalala ang maalamat, hindi pa nagagawa sa kasaysayan. ng mga tao, na nagpakita ng higit pa Sa pinakamatinding pagsubok ay natamo niya ang lakas ng kabayanihan, “damask strength.”

Nang basahin ko ang mga gawa ni M.A. Sholokhov tungkol sa Great Patriotic War, sa palagay ko ay hindi gaanong kailangan ng mga tao - para lamang madama ang sakit ng ibang tao bilang kanilang sarili.

Gaano kasimple at kahit papaano imposible ito! Lahat ay tao, lahat ay may mga ina at ama, mga asawa at asawa, mga anak na lalaki at babae. Ang bawat isa ay umiyak sa isang punto kapag sila ay nasaktan. Alam ko kung ano ang kalungkutan, kung gaano kahirap ang mawalan ng mahal sa buhay. At gayon pa man ang mga bomba ay sumabog at ang mga bata ay namamatay.

Nagpapatayan ang mga tao sa Russia, Afghanistan, Chechnya

Ang aming mga puso ay naging matigas, durog sa ilalim ng mga batong slab ng kawalang-interes. Ang ating mga tainga ay ayaw makarinig, at ang ating mga mata ay ayaw makakita.

Sa aking ngalan, nais kong hilingin: "Hayaan ang lahat na basahin ang mga gawa ni Sholokhov tungkol sa digmaan upang maalala ang trahedya na nangyari sa ating mga tao higit sa 60 taon na ang nakalilipas. Ang kanyang mga libro ay hindi nagpapahintulot sa iyo na huminahon, ginigising nila ang pag-iisip ng hindi likas na digmaan, ang kasamaan at karahasan na dulot nito. Ang kuwento ay nagbubunsod ng poot, kung wala ito ay imposibleng talunin ang isang malakas at matigas ang ulo na kaaway."

Ang higit na nagpahanga sa akin tungkol sa mga aklat ni Sholokhov ay ang kanilang sukat at sangkatauhan. Kung nabasa mo na ang kanyang paglalarawan sa rehiyon ng Don, ang bahaging ito ng Russia na may malawak, mayayamang kapatagan at ang marilag na Don River, hindi ito malilimutan. Ngunit ipininta ni Sholokhov hindi lamang ang kalikasan ng rehiyong ito, kundi pati na rin ang tanawin ng tao.

Ang kanyang mga bayani ay mga nabubuhay na tao na kabilang sa rehiyon ng Don at kung kanino, habang umuunlad ang balangkas, ang rehiyong ito ay nagsisimula ring mapabilang. Binabago nila ang gilid, at habang nagbabago ito, sila mismo ay nagbabago. Hindi hinahangad ni Sholokhov ang kanyang mga bayani, hindi sila mga santo na nililok mula sa plaster, hindi, ito ang mga taong nabubuhay na may sariling mga merito at demerits. Iyon ang dahilan kung bakit ang kanilang mga trahedya ay labis na nagpapakilos sa atin at ang kanilang mga tagumpay ay nagbibigay ng napakalalim na impresyon sa atin. Pakiramdam namin ay pinagmamasdan namin ang buhay mismo sa lahat ng pagkakaiba-iba nito, kung paano ito nagbabago at umuunlad.

Si Mikhail Alexandrovich Sholokhov ay isa sa mga pinakasikat na Ruso sa panahong iyon. Ang kanyang trabaho ay sumasaklaw sa pinakamahalagang kaganapan para sa ating bansa - ang rebolusyon ng 1917, ang Digmaang Sibil, ang pagbuo ng isang bagong pamahalaan at ang Great Patriotic War. Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin nang kaunti ang tungkol sa buhay ng manunulat na ito at subukang tingnan ang kanyang mga gawa.

Maikling talambuhay. Pagkabata at kabataan

Noong Digmaang Sibil siya ay kasama ng mga Pula at tumaas sa ranggo ng kumander. Pagkatapos, pagkatapos ng graduation, lumipat siya sa Moscow. Dito niya natanggap ang kanyang unang pag-aaral. Matapos lumipat sa Boguchar, pumasok siya sa gymnasium.Pagkatapos, bumalik siya sa kabisera muli, nais niyang makakuha ng mataas na edukasyon, ngunit hindi makapasok. Para pakainin ang sarili, kailangan niyang makakuha ng trabaho. Sa maikling panahon na ito, binago niya ang ilang mga specialty, patuloy na nakikibahagi sa self-education at panitikan.

Ang unang gawa ng manunulat ay nai-publish noong 1923. Si Sholokhov ay nagsimulang makipagtulungan sa mga pahayagan at magasin, na nagsusulat ng mga feuilleton para sa kanila. Noong 1924, ang kuwentong "Mole", ang una sa Don cycle, ay nai-publish sa "Young Leninist".

Tunay na katanyagan at huling mga taon ng buhay

Ang listahan ng mga gawa ni M. A. Sholokhov ay dapat magsimula sa "Quiet Don". Ang epikong ito ang nagdala ng tunay na katanyagan sa may-akda. Unti-unti itong naging tanyag hindi lamang sa USSR, kundi pati na rin sa ibang mga bansa. Ang pangalawang pangunahing gawain ng manunulat ay ang "Virgin Soil Upturned," na ginawaran ng Lenin Prize.

Sa panahon ng Dakila Makabayan Sholokhov ay Sa oras na ito siya ay nagsulat ng maraming mga kuwento na nakatuon sa kakila-kilabot na oras na ito.

Noong 1965, naging makabuluhan ito para sa manunulat - iginawad siya ng Nobel Prize para sa nobelang "Quiet Don". Simula noong 60s, halos huminto si Sholokhov sa pagsusulat, na naglalaan ng kanyang libreng oras sa pangingisda at pangangaso. Ibinigay niya ang karamihan sa kanyang kita sa kawanggawa at pinamunuan ang isang tahimik na pamumuhay.

Namatay ang manunulat noong Pebrero 21, 1984. Ang bangkay ay inilibing sa pampang ng Don sa looban ng kanyang sariling bahay.

Ang buhay na nabuhay ni Sholokhov ay puno ng hindi pangkaraniwang at kakaibang mga pangyayari. Magpapakita kami ng isang listahan ng mga gawa ng manunulat sa ibaba, at ngayon ay pag-usapan natin ang tungkol sa kapalaran ng may-akda:

• Si Sholokhov ang tanging manunulat na nakatanggap ng Nobel Prize na may pag-apruba ng mga awtoridad. Ang may-akda ay tinawag ding "paborito ni Stalin."
• Nang magpasya si Sholokhov na ligawan ang isa sa mga anak na babae ni Gromoslavsky, isang dating Cossack ataman, inalok niyang pakasalan ang panganay sa mga batang babae, si Marya. Syempre, pumayag ang manunulat. Ang mag-asawa ay nanirahan sa kasal sa loob ng halos 60 taon. Sa panahong ito nagkaroon sila ng apat na anak.
• Matapos ilabas ang Quiet Flows the Flow, nag-alinlangan ang mga kritiko na ang may-akda ng ganoon kalaki at kumplikadong nobela ay talagang isang batang may-akda. Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Stalin mismo, isang komisyon ang itinatag na nagsagawa ng pag-aaral ng teksto at gumawa ng isang konklusyon: ang epiko ay talagang isinulat ni Sholokhov.

Mga tampok ng pagkamalikhain

Ang mga gawa ni Sholokhov ay hindi magkakaugnay na nauugnay sa imahe ng Don at ng Cossacks (ang listahan, mga pamagat at mga plot ng mga libro ay direktang katibayan nito). Ito ay mula sa buhay ng kanyang mga katutubong lugar na siya ay gumuhit ng mga imahe, motif at tema. Ang manunulat mismo ay nagsalita tungkol dito sa ganitong paraan: "Ipinanganak ako sa Don, doon ako lumaki, nag-aral at nabuo bilang isang tao ...".

Sa kabila ng katotohanan na si Sholokhov ay nakatuon sa paglalarawan ng buhay ng mga Cossacks, ang kanyang mga gawa ay hindi limitado sa rehiyonal at lokal na mga tema. Sa kabaligtaran, gamit ang kanilang halimbawa, pinamamahalaan ng may-akda na itaas hindi lamang ang mga problema ng bansa, kundi pati na rin ang mga unibersal at pilosopiko. Ang mga gawa ng manunulat ay sumasalamin nang malalim makasaysayang proseso. Kaugnay nito ay isa pang natatanging tampok ng gawain ni Sholokhov - ang pagnanais na masining na ipakita ang mga pagbabago sa buhay ng USSR at kung ano ang naramdaman ng mga taong natagpuan ang kanilang sarili sa whirlpool ng mga kaganapan.

Si Sholokhov ay hilig sa monumentalismo; naaakit siya sa mga isyu na may kaugnayan sa mga pagbabago sa lipunan at mga tadhana ng mga tao.

Mga maagang gawa

Si Mikhail Aleksandrovich Sholokhov ay nagsimulang magsulat nang maaga. Ang mga gawa (ang prosa ay palaging nananatiling mas kanais-nais para sa kanya) ng mga taong iyon ay nakatuon sa Digmaang Sibil, kung saan siya mismo ay direktang nakibahagi, kahit na siya ay medyo isang kabataan pa.

Pinagkadalubhasaan ni Sholokhov ang kanyang mga kasanayan sa pagsulat mula sa isang maliit na anyo, iyon ay, mula sa mga kuwento na nai-publish sa tatlong mga koleksyon:

• "Azure Steppe";
• "Mga Kuwento ng Don";
• "Tungkol sa Kolchak, nettles at iba pang mga bagay."

Sa kabila ng katotohanan na ang mga gawaing ito ay hindi lumampas makatotohanang panlipunan at niluwalhati sa maraming paraan kapangyarihan ng Sobyet, malakas silang tumayo laban sa background ng iba pang mga likha ng mga kontemporaryong manunulat ni Sholokhov. Ang katotohanan ay na sa mga taong ito ay binigyang pansin ni Mikhail Alexandrovich ang buhay ng mga tao at ang paglalarawan mga tauhang bayan. Sinubukan ng manunulat na ilarawan ang isang mas makatotohanan at hindi gaanong romantikong larawan ng rebolusyon. Mayroong kalupitan, dugo, pagkakanulo sa kanyang mga gawa - Sinusubukan ni Sholokhov na huwag pakinisin ang kalupitan ng oras.

Kasabay nito, hindi man lang niroromansa ng may-akda ang kamatayan o tinutula ang kalupitan. Iba ang binibigyang diin niya. Ang pangunahing bagay ay nananatiling kabaitan at ang kakayahang pangalagaan ang sangkatauhan. Nais ipakita ni Sholokhov kung gaano "namatay ang mga Don Cossacks sa mga steppes." Ang kakaiba ng akda ng manunulat ay nakasalalay sa katotohanan na itinaas niya ang problema ng rebolusyon at humanismo, na binibigyang-kahulugan ang mga aksyon mula sa moral na pananaw. At ang higit na ikinabahala ni Sholokhov ay ang fratricide na kaakibat ng anumang digmaang sibil. Ang trahedya ng marami sa kanyang mga bayani ay kailangan nilang magbuhos ng sarili nilang dugo.

"Tahimik Don"

Marahil ang pinakatanyag na libro na isinulat ni Sholokhov. Ipagpapatuloy namin ang listahan ng mga akda kasama nito, dahil ang nobela ay nagbubukas sa susunod na yugto ng akda ng manunulat. Sinimulan ng may-akda ang pagsulat ng epiko noong 1925, kaagad pagkatapos ng paglalathala ng mga kuwento. Sa una, hindi siya nagplano ng ganoong kalaking gawain, na nais lamang na ilarawan ang kapalaran ng Cossacks sa mga rebolusyonaryong panahon at ang kanilang pakikilahok sa "pagsupil sa rebolusyon." Pagkatapos ay natanggap ng libro ang pangalang "Donshchina". Ngunit hindi nagustuhan ni Sholokhov ang mga unang pahina na isinulat niya, dahil ang mga motibo ng Cossacks ay hindi magiging malinaw sa karaniwang mambabasa. Pagkatapos ay nagpasya ang manunulat na simulan ang kanyang kuwento noong 1912 at magtatapos noong 1922. Ang kahulugan ng nobela ay nagbago, pati na rin ang pamagat. Ang trabaho sa trabaho ay tumagal ng 15 taon. Ang huling bersyon ng libro ay nai-publish noong 1940.

"Nabaligtad na Lupang Birhen"

Isa pang nobela na nilikha ni M. Sholokhov sa loob ng ilang dekada. Ang isang listahan ng mga gawa ng manunulat ay imposible nang hindi binabanggit ang aklat na ito, dahil ito ay itinuturing na pangalawa sa pinakasikat pagkatapos ng "Quiet Don". Ang “Virgin Soil Upturned” ay binubuo ng dalawang aklat, ang una ay natapos noong 1932, at ang pangalawa noong huling bahagi ng 50s.

Inilalarawan ng gawain ang proseso ng kolektibisasyon sa Don, na nasaksihan mismo ni Sholokhov. Ang unang aklat ay karaniwang tinatawag na ulat mula sa eksena. Napaka-realistiko at makulay na nililikha ng may-akda ang drama ng panahong ito. Dito ay may dispossession, at pagpupulong ng mga magsasaka, at pagpatay ng mga tao, at pagpatay ng mga baka, at pagnanakaw ng kolektibong butil ng sakahan, at isang pag-aalsa ng kababaihan.

Ang balangkas ng parehong bahagi ay batay sa paghaharap sa pagitan ng mga kaaway ng klase. Ang aksyon ay nagsisimula sa isang double plot - ang lihim na pagdating ng Polovtsev at ang pagdating ni Davydov, at nagtatapos din sa isang double denouement. Ang buong libro ay batay sa paghaharap sa pagitan ng mga Pula at Puti.

Sholokhov, gumagana tungkol sa digmaan: listahan

Mga aklat na nakatuon sa Great Patriotic War:

• Nobelang “Nakipaglaban Sila Para sa Inang Bayan”;
• Mga Kuwento na "The Science of Hate", "The Fate of Man";
• Mga sanaysay na "Sa Timog", "Sa Don", "Cossacks", "Sa Cossack collective farms", "Infamy", "Prisoners of War", "Sa Timog";
• Journalism - "Ang pakikibaka ay nagpapatuloy", "Ang Salita tungkol sa Inang Bayan", "Ang mga berdugo ay hindi makatakas sa paghatol ng mga tao!", "Liwanag at kadiliman".

Sa panahon ng digmaan, nagtrabaho si Sholokhov bilang isang war correspondent para sa Pravda. Ang mga kuwento at sanaysay na naglalarawan sa mga kakila-kilabot na pangyayaring ito ay nagkaroon ng ilan mga natatanging katangian, na tinukoy si Sholokhov bilang isang manunulat ng labanan at nakaligtas pa sa kanyang prosa pagkatapos ng digmaan.

Ang mga sanaysay ng may-akda ay matatawag na salaysay ng digmaan. Hindi tulad ng ibang mga manunulat na nagtatrabaho sa parehong direksyon, si Sholokhov ay hindi kailanman direktang nagpahayag ng kanyang mga pananaw sa mga kaganapan; ang mga bayani ay nagsalita para sa kanya. Sa dulo lamang pinahintulutan ng manunulat ang kanyang sarili na gumawa ng isang maliit na konklusyon.

Ang mga gawa ni Sholokhov, sa kabila ng paksa, ay nagpapanatili ng isang humanistic na oryentasyon. Medyo nagbabago ito bida. Siya ay nagiging isang tao na napagtanto ang kahalagahan ng kanyang lugar sa pakikibaka sa mundo at nauunawaan na siya ay may pananagutan sa kanyang mga kasama, kamag-anak, anak, buhay mismo at kasaysayan.

"Nakipaglaban sila para sa kanilang sariling bayan"

Patuloy kaming nag-disassemble malikhaing pamana Ano ang naiwan ni Sholokhov (listahan ng mga gawa). Nakikita ng manunulat ang digmaan hindi bilang isang nakamamatay na hindi maiiwasan, ngunit bilang isang sosyo-historikal na kababalaghan na sumusubok sa moral at ideolohikal na mga katangian ng mga tao. Ang mga kapalaran ng mga indibidwal na karakter ay bumubuo ng isang larawan ng isang kaganapan sa paggawa ng kapanahunan. Ang gayong mga prinsipyo ay naging batayan ng nobelang "They Fought for their Motherland," na, sa kasamaang-palad, ay hindi nakumpleto.

Ayon sa plano ni Sholokhov, ang gawain ay binubuo ng tatlong bahagi. Ang una ay dapat ilarawan ang mga kaganapan bago ang digmaan at ang pakikipaglaban ng mga Espanyol laban sa mga Nazi. At nasa pangalawa at pangatlo na ang pakikibaka ng mamamayang Sobyet laban sa mga mananakop. Gayunpaman, wala sa mga bahagi ng nobela ang nai-publish. Mga indibidwal na kabanata lamang ang nai-publish.

Ang isang natatanging tampok ng nobela ay ang pagkakaroon ng hindi lamang malakihang mga eksena sa labanan, kundi pati na rin ang mga sketch ng pang-araw-araw na buhay sundalo, na kadalasang may nakakatawang mga tono. Kasabay nito, alam na alam ng mga sundalo ang kanilang responsibilidad sa bayan at bansa. Nagiging kalunos-lunos ang kanilang mga iniisip tungkol sa tahanan at sa kanilang mga katutubong lugar habang umaatras ang kanilang rehimyento. Dahil dito, hindi nila maaaring bigyang-katwiran ang mga pag-asa na inilagay sa kanila.

Summing up

Nagpasa ng napakalaking malikhaing landas Sholokhov Mikhail Alexandrovich. Lahat ng mga gawa ng may-akda, lalo na kung isasaalang-alang natin ang mga ito magkakasunod-sunod, kumpirmahin ito. Kung kukunin mo ang mga unang kuwento at ang mga susunod na kuwento, makikita ng mambabasa kung gaano lumago ang kasanayan ng manunulat. Kasabay nito, nagawa niyang mapanatili ang maraming motibo, tulad ng katapatan sa kanyang tungkulin, sangkatauhan, debosyon sa pamilya at bansa, atbp.

Ngunit ang mga gawa ng manunulat ay may hindi lamang masining at aesthetic na halaga. Una sa lahat, si Mikhail Aleksandrovich Sholokhov ay naghangad na maging isang chronicler (talambuhay, listahan ng mga libro at mga entry sa talaarawan ay nagpapatunay nito).

Si Mikhail Sholokhov ay isa sa mga pinaka-iconic na manunulat ng ika-20 siglo. Ang kanyang mga gawa ay nakakuha ng mahusay na katanyagan hindi lamang sa USSR, kundi pati na rin sa malayo sa mga hangganan nito. Noong 1965 siya ay iginawad sa Nobel Prize para sa Literatura.

Dinadala namin sa iyong pansin ang talambuhay ni Sholokhov. Gusto niya mga natatanging tao, puno ng mga sorpresa at pangitain na aksidente. Sa pamamagitan ng paraan, bigyang-pansin ang pinaka.

Maikling talambuhay ni Sholokhov

Mga magulang

Ang kanyang ama na si Alexander Mikhailovich ay nakikibahagi sa pagsasaka at gumawa din ng maraming iba pang upahang trabaho. Si Nanay Anastasia Danilovna, na naging ulila sa pagkabata, ay isang namamana na babaeng Cossack.

Ito ay kagiliw-giliw na, bagaman hindi marunong bumasa at sumulat, siya ay nagtataglay ng karunungan at hindi pangkaraniwang pananaw. Espesyal na natutong magbasa at magsulat si Anastasia Danilovna upang magsulat ng mga liham sa kanyang anak noong siya ay nag-aaral sa gymnasium.

Bilang isang batang babae, siya ay pilit na ikinasal sa anak ni Ataman Kuznetsov. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon iniwan niya ang kanyang asawa para kay Alexander Sholokhov. Bilang resulta nito, ang kanilang anak na si Mikhail ay ipinanganak na hindi lehitimo at noong una ay may apelyido na Kuznetsov. Hindi alam ng lahat ang katotohanang ito mula sa talambuhay ng mahusay na manunulat.

Pagkatapos lamang ng pagkamatay ng unang asawa ni Anastasia, ang mag-asawa ay opisyal na nakapagpakasal. Salamat dito, binago ang apelyido ni Mikhail sa "Sholokhov," kung saan siya pumasok sa.

Ang mga Sholokhov ay namuhay sa kasaganaan. Dahil sa ang katunayan na si Alexander Mikhailovich ay madalas na kailangang magpalit ng trabaho, ang pamilya ay madalas na lumipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa.

Pagpapalaki at edukasyon

Mahal ng mga magulang ang kanilang nag-iisang anak at sinikap na bigyan siya ng pinakamahusay na edukasyon. Kumuha sila ng home teacher para sa kanya, si Timofey Mrykhin, na nagturo sa batang lalaki ng pagbabasa, pagsusulat at aritmetika. Ito ay may mahalagang papel sa kanyang talambuhay.

Ang pag-aaral ay nagbigay sa kanya ng tunay na kasiyahan, at hindi siya kailanman pinilit na pag-aralan ang mga aklat-aralin: masaya niyang ginawa ito sa kanyang sarili.

Pagkatapos ng 3 taon, ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa Bogucharsky gymnasium para sa mga lalaki, kung saan siya ay magtatapos sa ika-4 na baitang.

Sa panahong ito, masugid na nagbabasa ng mga gawa ang binata sikat na classic: , atbp.

Noong 1917, sa bisperas ng rebolusyon, ang ulo ng pamilya ay naging tagapamahala ng isang gilingan ng singaw. Pagkalipas ng 3 taon, lumipat ang pamilya sa nayon ng Karginskaya, kung saan noong 1925 ang ama ng manunulat ay nakatakdang mamatay.

Sa panahon ng madugong paghaharap sa pagitan ng mga "pula" at "mga puti", hindi kinuha ni Sholokhov ang magkabilang panig.

Nang ang kapangyarihan ay nahulog sa mga kamay ng mga Bolshevik, sumang-ayon siya sa kanilang ideolohiya, at noong 1930 siya ay naging miyembro ng Partido Komunista.

Walang malalang "mga kasalanan" ang natuklasan sa pre-rebolusyonaryong buhay ng manunulat, kaya't mayroon siyang magandang reputasyon sa mata ng bagong pamahalaang Sobyet.

Gayunpaman, mayroon pa ring isang kapintasan sa kanyang talambuhay.

Noong 1922, si Sholokhov ay hinatulan ng kamatayan dahil sa paglampas sa kanyang opisyal na kapangyarihan habang nagtatrabaho bilang inspektor ng buwis.

Mabuti na lang at hindi natupad ang hatol dahil sa tulong at talino ng kanyang mga magulang. Nagawa nilang pekein ang birth certificate ng kanilang anak kaya naman nilitis ito bilang menor de edad.

Malikhaing talambuhay ni Sholokhov

Seryosong mag-aral aktibidad sa pagsulat Nagsimula si Mikhail Sholokhov noong 1923. Sa una, sumulat siya ng mga maikling feuilleton at nakakatawang mga kuwento.

Pana-panahon, nagtrabaho siya sa iba't ibang mga publikasyong Komsomol, na inilathala ang kanyang mga gawa sa kanila.

Ang pagkamalikhain ni Sholokhov

Sa pagsasalita tungkol sa gawain ni Sholokhov, naaalala ko kaagad ang pangunahing gawain ng kanyang buhay - "Quiet Don". Ang nobelang ito ay naging isa sa mga pangunahing nobela ng ika-20 siglo.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na may kaugnayan sa aklat na ito ang manunulat ay madalas na inakusahan ng plagiarism. Ang mga talakayan sa bagay na ito ay nagpapatuloy ngayon. Naniniwala ang ilang mananaliksik na ninakaw ni Sholokhov ang nobela puting opisyal sinupil ng mga Bolshevik.

Ang manunulat mismo ay hindi tumugon sa anumang paraan sa naturang mga pahayag, na sinasabing ang "Quiet Don" ay isinulat niya lamang, at lahat ng mga pag-uusap ang paksang ito ay mga insinuations sa bahagi ng mga taong naiinggit.

Ang makabagong kritiko sa panitikan ng Russia na si Dmitry Bykov ay tiwala na ang may-akda ng akda ay si Sholokhov. Gumagawa siya ng gayong mga konklusyon batay sa kanyang istilo ng pagsulat.

Sa loob ng 20 taon, simula noong 1930, sumulat si Mikhail Alexandrovich ng isa pang napakatalino na nobela, "Virgin Soil Upturned," kung saan inilarawan ang collectivization sa matingkad na mga kulay. Ito ang pangalawang pinakamahalagang gawain sa kanyang malikhaing talambuhay.

Ang isa pang sikat na nobela ni Sholokhov ay ang "They Fought for the Motherland." Kapansin-pansin, ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, ang manunulat, sa ilang kadahilanan, ay nagpasya na sunugin ito. Bilang resulta, ilang kabanata lamang ng aklat na ito ang napanatili.

Ang isang fragment ng talambuhay ni Sholokhov na may kaugnayan sa Nobel Prize ay nararapat na espesyal na pansin. Noong 1958, ang disgrasyadong tao ay hinirang para sa award na ito sa ika-7 beses.

Dahil dito Uniong Sobyet nagpadala ng telegrama sa kanyang ambassador sa . Sinabi nito na pinahahalagahan nito ang paggawad ng premyong ito kay Sholokhov.

Gayunpaman, hindi ito nakatulong, bilang isang resulta kung saan ang Nobel Prize ay iginawad sa Pasternak. Pagkalipas lamang ng 7 taon, noong 1965, si Mikhail Alexandrovich ay naging may-ari din ng prestihiyosong parangal na ito.

Personal na buhay

Ikinasal si Mikhail Sholokhov kay Maria Gromoslavskaya noong siya ay halos 19 taong gulang. Sa kasal na ito, ang mag-asawa ay may 4 na anak: Svetlana (1926), Alexander (1930), Mikhail (1935) at Maria (1938).

Pamilya ng M. A. Sholokhov (Abril 1941). Mula kaliwa hanggang kanan, si Maria Petrovna kasama ang kanyang anak na si Misha, Alexander, Svetlana, Mikhail Sholokhov kasama si Masha

Napansin ng mga kaibigan na likas na si Mikhail ay isang direkta, tapat at matapang na tao.

Ang ilan sa kanyang mga kontemporaryo ay nagtalo na sa lahat ng mga manunulat, si Sholokhov lamang ang maaaring hayagang makipag-usap, tinitingnan siya nang diretso sa mga mata.

Kamatayan

Sa mga nagdaang taon, si Mikhail Alexandrovich ay nanirahan sa nayon ng Veshenskaya, at halos hindi binibigyang pansin ang pagsusulat. Sa halip, mas pinili niyang mamasyal, mag-isa sa kalikasan, o mangisda. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, hindi siya nag-ipon ng pera para sa kawanggawa.

Nakakatuwang hindi sa sementeryo ang kanyang libingan, kundi sa looban mismo ng bahay na kanyang tinitirhan. Maraming mga kalye at daan sa mga lungsod ng dating USSR ang ipinangalan sa kanya, at higit sa isang pelikula ang ginawa batay sa kanyang talambuhay.

Ano ang masasabi natin tungkol sa gawain ni Sholokhov: marami ang nilikha batay sa kanyang mga gawa magagandang pelikula, kapwa sa Russia at sa ibang bansa.

Kung nagustuhan mo ang maikling talambuhay ni Sholokhov, na kinabibilangan ng pinakamahalaga at mahahalagang bagay, ibahagi ito sa mga social network.

Kung gusto mo ng mga talambuhay mga sikat na tao at mula sa kanilang buhay - mag-subscribe sa site akokawili-wiliFakty.org. Ito ay palaging kawili-wili sa amin!

Nagustuhan mo ba ang post? Pindutin ang anumang pindutan.

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov (1905-1984) - Sobyet na manunulat, isa sa mga klasiko ng panitikang Ruso, Nobel Prize laureate at akademiko. Ipinanganak siya noong Mayo 11 (24), 1905 sa Kruzhilin farmstead, ngayon sa distrito ng Sholokhov ng rehiyon ng Rostov. Ginugol niya ang kanyang buong buhay sa kanyang sariling nayon, paminsan-minsan ay lumipat sa ibang mga lungsod nang ilang sandali.

Pagkabata at kabataan

Ang ina ng hinaharap na manunulat, si Anastasia Chernikova, ay isang ulilang magsasaka. Bago ang kasal, siya ay isang katulong para sa isang may-ari ng lupa, pagkatapos nito ang batang babae ay sapilitang ikinasal sa Cossack Kuznetsov. Ngunit hindi nila mahal ang isa't isa, at sa lalong madaling panahon ang babaeng magsasaka ay tumakas kay Alexander Sholokhov. Siya ay ipinanganak sa lalawigan ng Ryazan, nagsilbi bilang isang klerk, at namamahala sa tanggapan ng pagkuha ng Don Food Committee. Si Mikhail ay isang iligal na anak; ayon sa mga dokumento, ang kanyang ama ay asawa ni Anastasia. At noong 1912 lamang, pagkatapos ng kanyang kamatayan, nagpakasal ang mga mahilig, pagkatapos ay nagawang "mag-ampon" ni Alexander ng kanyang sariling anak.

Noong 1910, lumipat ang pamilya sa Kargin farm. Doon nag-aral si Sholokhov sa isang parochial school, pagkatapos ay pumasok siya sa gymnasium. Ngunit ang binata ay nakapagtapos lamang ng apat na klase dahil sa pagsiklab ng rebolusyon; nag-aral siya mula 1914 hanggang 1918. Nang maglaon ay nakatapos siya ng mga kurso sa buwis at naging inspektor. Noong Digmaang Sibil, nagsilbi si Misha bilang isang boluntaryo sa detatsment ng pagkain. Itinalaga rin siya bilang isang adult literacy teacher.

Kaayon ng kanyang trabaho, lumahok si Mikhail sa paglikha ng pahayagan na "New World" at naglaro sa mga pagtatanghal ng Karginsky People's House. Gumawa pa siya ng dalawang dula para sa institusyong ito, na pinapanatili ang hindi nagpapakilala. Tinawag silang "Isang Pambihirang Araw" at "Heneral Pobedonostsev".

Lumipat sa Moscow

Nang si Misha ay naging 17 taong gulang, nagpasya siyang lumipat sa Moscow. Mula noong 1922, ang manunulat ng prosa ay nanirahan doon, nagtrabaho bilang isang loader, mason at accountant. Ngunit palagi siyang naaakit sa literatura, kaya sa kanyang libreng oras ay dumalo siya sa mga klase sa Young Guard club. Noong taglagas ng 1923, ang mga feuilleton ni Sholokhov na "Pagsubok" at "Tatlo" ay nai-publish sa naka-print na publikasyon na "Youthful Truth". Nang sumunod na taon, nabasa ng mga mambabasa ang kanyang kuwentong "The Birthmark."

Matapos ang isang matagumpay na pasinaya, ang manunulat ay naglathala ng ilan pa sa kanyang mga gawa, kalaunan ang lahat ng mga ito ay kasama sa mga koleksyon na "Don Stories" at "Azure Steppe". Sa maraming paraan, tinulungan siya ni Alexander Serafimovich, na sumulat ng paunang salita sa isa sa mga aklat ng manunulat ng prosa. Nagkita sila noong 1925, at hanggang sa pagtatapos ng kanyang mga araw ay nagpapasalamat si Sholokhov sa kanyang kaibigan para sa kanyang suporta. Itinuring niya itong isa sa mga unang guro sa kanyang buhay.

Kasunod nito, nakatanggap si Mikhail ng edukasyon. Nagtapos siya sa Faculty of Biology ng Moscow State University at sa Faculty of History and Philosophy ng Rostov University. Sa Lomonosov Moscow State University, nakilala niya ang kanyang magiging asawa na si Maria, ang anak na babae ng isang Cossack ataman. Nag-aral siya ng philology, pagkatapos matanggap ang kanyang diploma ay naging siya personal na kalihim manunulat ng tuluyan.

Pangunahing nobela

Noong 1924, bumalik si Mikhail Alexandrovich sa kanyang tinubuang-bayan. Doon niya pinakasalan si Maria Gromoslavskaya. Ang kanilang kasal ay tumagal hanggang sa pagkamatay ng manunulat; apat na anak ang ipinanganak sa pamilya. Nakatira sila sa nayon ng Karginskaya, at noong 1926 lumipat sila sa Vyoshenskaya. Kasabay nito, sinimulan ng manunulat ng tuluyan ang trabaho sa kanyang pinakatanyag na nobela, Quiet Don. Inilarawan nito ang kapalaran ng Cossacks noong mga taon ng digmaan; ang gawain ay binubuo ng ilang bahagi.

Noong 1928 at 1929 Ang unang dalawang libro ng epiko ay nai-publish. Nai-publish ang mga ito sa publikasyong "Oktubre". Lumitaw ang ikatlong bahagi pagkaraan lamang ng ilang taon, dahil nagkaroon ng pagbabawal sa publikasyon ang gobyerno. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang nobela ay may simpatiya na naglalarawan sa mga kalahok sa pag-aalsang anti-Bolshevik. Noong 1932, naging pamilyar ang mga mambabasa sa ikatlong aklat; makalipas ang dalawang taon, natapos ni Mikhail ang pagsulat sa susunod na bahagi. Ngunit siya ay nasa ilalim ng napakalaking presyon; ang gawain ay kailangang muling isulat nang maraming beses. Noong 1940, inilathala ang huling bahagi ng ikaapat na aklat.

Ito ay "Tahimik Don" na naging matatag na nakabaon sa mundo at mga klasikong Ruso. Ito ay isinalin sa maraming wika. Ang nobelang ito ay pinagsama ang ilan mga storyline, ito ay itinuturing na isa sa mga pinakakapansin-pansing halimbawa ng sosyalistang realismo. Lubos na pinahahalagahan nina Maxim Gorky at Alexander Serafimovich ang gawa ni Sholokhov, simula sa unang libro ng epiko. Sumulat sila ng mga review at sinuportahan ang kanilang kasamahan sa lahat ng posibleng paraan.

Kasabay ng epiko, isa pang mahalagang nobela ng manunulat ng tuluyan ang inilabas. Tinawag itong "Virgin Soil Upturned", ang balangkas ay batay sa kasaysayan ng kilusang 25-libong. Ang unang tomo ay nai-publish noong 1932. Ang ikalawang bahagi ay pansamantalang nawala, at pagkatapos lamang ng digmaan ay nai-publish ito. Ang gawaing ito ay kasama sa kurikulum ng paaralan, ang hitsura nito ay naging isang mahalagang kaganapan sa buhay pampanitikan mga bansa. Gayundin sa 30s, madalas na nagsulat si Sholokhov ng mga artikulo tungkol sa kultura at panitikan.

Mga taon ng digmaan

Sa panahon ng Great Patriotic War, si Mikhail Alexandrovich ay nagtrabaho bilang isang sulat sa digmaan. Nakipagtulungan siya sa mga publikasyong Pravda at Krasnaya Zvezda. Sa panahong ito, ang kanyang mga kwentong "The Science of Hate", "On the Don", "On the Smolensk Direction" ay nai-publish. Noong 1941, nakatanggap ang manunulat ng prosa Gantimpala ng Estado, gamit ang perang ito ay bumili siya ng apat na rocket launcher para sa hukbo.

Nagsisimula rin si Sholokhov na mag-publish ng mga kabanata mula sa isang bagong nobela na tinatawag na "They Fought for the Motherland." Ang huling bersyon ng aklat ay lumabas lamang noong 1969. Sinunog ng manunulat ang manuskrito, kaya ilang mga kabanata na lamang ang natitira para sa mga mambabasa. Noong 1975, ang libro ay kinukunan ni Sergei Bondarchuk.

Sosyal na aktibidad

Matapos ang pagtatapos ng digmaan, ang manunulat ay masinsinang nakikibahagi sa gawaing panlipunan. Sumali siya sa World Congress of Scientific and Cultural Workers. Si Sholokhov ay isa ring kinatawan ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR, at noong 1934 ay pinasok siya sa Unyon ng mga Manunulat. Lumahok din siya sa World Peace Council. Salamat sa manunulat ng prosa, ang kilusan na "Union of Cossacks ng Don Army Region" ay naayos.

Kaayon nito, patuloy na nagsusulat si Mikhail. Noong 1956, ang sanaysay na "The Fate of Man" ay nai-publish. Noong 1965, natanggap ng manunulat ng prosa ang Nobel Prize para sa epikong "Quiet Don". Ibinigay niya ang mga pondong ito para makapagtayo ng paaralan sa kanyang sariling nayon. Ginawaran din siya sa iba't ibang taon ng Stalin Prize, Lenin Prize, Literary Sophia Prize at International Peace Prize. Si Sholokhov ay isang honorary doctor mga agham ng philological sa Leipzig at Rostov University. Sa Scotland siya ay nahalal na Doctor of Laws.

Sa huling sampung taon ng kanyang buhay, ang manunulat ng prosa ay halos walang isinulat. Ang mga bisita mula sa iba't ibang panig ng mundo ay regular na pumupunta sa kanyang sariling nayon na gustong makipag-usap sa manunulat. Nagdusa siya ng dalawang stroke at diabetes, pagkatapos ay nagsimulang lumitaw ang mga metastases sa kanyang lalamunan. Noong Pebrero 21, 1984, namatay si Sholokhov sa kanser sa laryngeal.