Vossas Senhorias, seus nobres - juntos em Sainte-Genevieve-des-Bois. Sainte-Geneviève-des-Bois

Igreja pequena. As velas derreteram.
A pedra está branca pelas chuvas.
Os primeiros, os primeiros estão enterrados aqui.
Cemitério de Saint-Geneviève-des-Bois

Isto é o que o jovem poeta soviético Robert Rozhdestvensky escreveu em 1970 sobre o lugar mais russo de Paris. O Faubourg Sainte-Genevieve-des-Bois assim se tornou no início do século XX. Às custas da princesa Meshcherskaya, uma casa de repouso foi aberta aqui para nobres russos que fugiram da revolução e foram privados de seus meios de subsistência. Ao mesmo tempo, os primeiros túmulos com inscrições em eslavo eclesiástico apareceram no cemitério local. Gradualmente, a pacata cidade tornou-se o centro da emigração russa em Paris. Um pequeno foi construído Igreja Ortodoxa, onde os primeiros hierarcas da igreja russa serviram no exílio. É aqui que eles estão enterrados.

Com o tempo, a cidade de Saint-Genevieve-des-Bois tornou-se parte da Grande Paris. Mas aqui a atmosfera de um local de descanso russo foi tradicionalmente preservada, combinada com a higiene e a limpeza europeias. Embora hoje a maioria dos residentes do lar de idosos sejam franceses, a administração mantém diligentemente o “espírito russo”, no qual é ajudada tanto pela comunidade local como pelo atual governo russo.

Por muito tempo, os enterros de oficiais da Guarda Branca prevaleceram aqui, mas a situação mudou gradualmente. Hoje, nomes de artistas, escritores, poetas e pintores são muito mais comuns nas vielas do cemitério. O mais famoso deles é Ivan Bunin, ganhador do Prêmio Nobel de Literatura. A língua russa em seus livros alcançou incrível perfeição e força. Zinaida Gippius e Tatyana Teffi, Dmitry Merezhkovsky e Ivan Shmelev encontraram aqui seu refúgio final.

Aqui jaz um dos mais brilhantes poetas russos Rússia moderna-Alexandre Galich. Seu nome pode ser colocado com segurança ao lado de Vladimir Vysotsky e Bulat Okudzhava.

No final de 2007, o município local discutiu seriamente a questão da liquidação do cemitério devido ao vencimento do contrato de arrendamento do terreno. Os enterros lá foram interrompidos há muito tempo; para receber esta honra, você deve ter um terreno comprado antes da proibição ou obter permissão especial. Para enterrar Andrei Tarkovsky ali, foi necessária a ajuda do Ministério da Cultura da Rússia. A situação agravou-se no final de 2007, e então o governo russo decidiu atribuir 700 mil euros, que pagou antecipadamente o aluguer do terreno sob o cemitério até 2040.

Você pode chegar ao cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois (cimeti?re communal de Sainte-Geneviève-des-Bois) de ônibus da Place Denfert-Rochereau até a parada Cimetiere de Liers ou de trem RER linha C da Gare d'Austerlitz até Sante-Genevieve-des-Bois, depois pegue o ônibus 104 da estação até a parada Piscine.

E terminaremos com outra citação de Rozhdestvensky.

Meio-dia. Brilho de bétula de paz.
Cúpulas russas no céu.
E as nuvens são como cavalos brancos,
Correndo sobre Sainte-Genevieve-des-Bois.


Guarda branca, rebanho branco.
Exército branco, osso branco...
As lajes molhadas estão cobertas de grama.
Letras russas. Cemitério francês...



Toco a história com a palma da mão.
Estou passando pela Guerra Civil...
Como eles queriam ir para a Mãe Sé
Um dia de passeio em um cavalo branco!..




Não houve glória. A pátria não existia mais.
Não havia coração. E a lembrança era...
Vossas Senhorias, suas honras -
Juntos em Sainte-Genevieve-des-Bois.




Eles mentem firmemente, tendo aprendido o suficiente
Seus tormentos e suas estradas.
Afinal, eles são russos. Parece ser nosso.
Só que não é nosso, mas de outra pessoa...




Como eles estão depois - esquecidos, antigos
Amaldiçoando tudo agora e no futuro,
Eles estavam ansiosos para olhar para ela - vitorioso,
Que seja incompreensível, que seja imperdoável,
Pátria, e morrer...




Meio-dia. Brilho de bétula de paz.
Cúpulas russas no céu.
E as nuvens são como cavalos brancos,
Correndo sobre Sainte-Genevieve-des-Bois.

(Cemitério perto de Paris. Robert Rozhdestvensky)



O famoso cemitério denominado “Sainte-Genevieve-des-Bois” está localizado na França, na cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois, a 30 km do sul de Paris.

Junto com os residentes locais, emigrantes da Rússia foram enterrados lá


O cemitério é considerado ortodoxo, embora existam sepulturas de outras religiões





10 mil representantes do povo russo na França encontraram a paz aqui.
Estes são grão-duques, generais, escritores, artistas, clérigos, artistas

Ivan Bunin

Andrei Tarkovsky




Em 1960, as autoridades francesas levantaram a questão da demolição do cemitério, uma vez que o terreno arrendado iria expirar em breve.
O governo russo não ficou de lado e destinou uma certa quantia para saldar a dívida, bem como mais aluguel e manutenção.
As cinzas de alguns túmulos foram enterradas novamente em cemitérios russos na década de 2000




Após a emigração em massa durante a Revolução de Outubro, alguns idosos ficaram completamente sozinhos.
A fim de de alguma forma aliviar seu destino, o comitê de emigrantes comprou em abril de 1927 um antigo castelo perto de Paris e montou nele um abrigo para idosos emigrantes solitários.


Passou a se chamar Casa Russa, onde moravam 150 pessoas.
Até hoje, lá são guardadas relíquias da cultura russa e da vida dos emigrantes brancos.





Bem no limite do parque adjacente ao castelo, havia um pequeno cemitério local, que logo começou a ser reabastecido com sepulturas russas.
E mais tarde, os soldados soviéticos e russos mortos que participaram no movimento da Resistência Francesa encontraram ali o seu refúgio final.

No caminho para o cemitério, percebi que visitá-lo poderia ser considerado um dever.

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CEMITÉRIO RUSSO

SÃO GENEVIEVE DE BOIS(França)

Cemitério russo Sainte-Geneviève-des-Bois é pública e está localizada a poucos quilômetros ao sul de Paris. Em 1927, a princesa Vera Kirillovna Meshcherskaya (1876-1949) reservou parte do cemitério para o sepultamento dos russos que emigraram para a França após a revolução de 1917.
Muitos militares e cossacos do Exército Branco estão enterrados no cemitério, em particular o coronel Nikolai Ivanovich Alabovsky (1883-1974), o comandante do Regimento Markov Abram Mikhailovich Dragomirov (1868-1955), o general Pyotr Petrovich Kalinin (1853-1927) , General Nikolai Nikolaevich Golovin (1875 -1944), General Alexander Pavlovich Kutepov (1882-1930), General Nikolai Alexandrovich Lokhvitsky (1867-1933), General cossaco Sergei Georgievich Ulagai (1875(77)-1944)…
Existem também vários monumentos erguidos em homenagem ao Exército Branco: um monumento aos veteranos russos de Gallipoli, em memória do General Mikhail Gordeevich Drozdovsky, em homenagem à divisão de Alekseev, um monumento Don Cossacos.
O cemitério é decorado com tradições russas (cruzes ortodoxas, pinheiros e grandes bétulas no território). Aqui, sob 5.220 lápides, jazem aproximadamente 15 mil russos e franceses de origem russa.
A Igreja Ortodoxa Russa da Assunção está localizada no território do cemitério. Mãe de Deus(Notre-Dame de la Dormission), que foi consagrada em 14 de outubro de 1939 pelo Metropolita Euloge, que atualmente repousa na cripta da igreja.

Albert Benoit - construção da Igreja da Assunção santa mãe de Deus no Cemitério Russo de Sainte-Genevieve-des-Bois, perto de Paris (ele e sua esposa M.A. Benoit pintaram este templo)

O templo foi construído no estilo das igrejas de Novgorod dos séculos XV e XVI. No interior, à direita da iconostase, há uma placa memorial em memória dos 37 generais, 2.605 oficiais e 29.000 cossacos que foram prisioneiros de guerra britânicos na primavera de 1945 e torturados durante o “massacre dos cossacos em Lienz”, na Áustria. . Os britânicos decidiram entregar os seus prisioneiros de guerra a Estaline e mataram 300 prisioneiros rebeldes, incluindo mulheres e crianças. Muitos cossacos decidiram suicidar-se com a família e o cavalo, outros desistiram União Soviética e quase todos foram destruídos. Os poucos cossacos sobreviventes foram anistiados por Khrushchev em 1955.
Após a visita de Vladimir Putin em 2000, Federação Russa Juntamente com a França, participa na manutenção do cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois.

Representante oficial,
correspondente especial
Militar de Orenburg
Sociedade cossaca na França
Pascal Gerard
Paris, 29 de maio de 2014

16 de julho de 1921
O obelisco de Gallipoli foi inaugurado solenemente; parecia um antigo monte e o chapéu de Monomakh, coroado com uma cruz. Na placa de mármore sob a águia russa de duas cabeças estava escrito: “Deus descanse as almas dos que partiram. O 1º Corpo do Exército Russo aos seus irmãos guerreiros, que, na luta pela honra de sua pátria, encontraram a paz eterna em uma terra estrangeira em 1920-21 e 1854-55, e à memória de seus ancestrais cossacos que morreram em cativeiro turco.”
O monumento de Gallipoli foi destruído por um terremoto em 23 de julho de 1949. Uma cópia menor dele, em homenagem à memória de todos os participantes do movimento branco na Rússia, no quadragésimo aniversário de sua inauguração, decidiu-se instalá-lo no cemitério russo de Sainte-Genevieve-des-Bois, onde nessa altura, muitos participantes do movimento tinham encontrado o seu refúgio final. E assim como antes as pedras, agora o dinheiro para a construção do monumento foi arrecadado pelo povo russo, já espalhado por todo o mundo.

15 mil russos estão enterrados em 5.220 sepulturas neste cemitério, o que dá razão para chamar todo o cemitério de “Russo”. Entre os emigrantes enterrados no cemitério estão muitos militares russos, membros do clero, escritores, artistas, artistas... Olhando para as lápides com nomes russos, senti um nó na garganta...
No verão de 1993, apenas uma grande cruz de madeira foi instalada no túmulo de Andrei Tarkovsky. Em frente a esta cruz está uma colina coberta por um verdadeiro tapete kilim - o túmulo de Rudolf Nureyev, que foi enterrado há seis meses. Mais tarde, em 1996, este tapete tecido em seu túmulo será substituído por um luxuoso tapete de mosaico.

Enterrados no cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois estão:
Bulgakov Sergey Nikolaevich, filósofo russo, teólogo, economista, sacerdote da Igreja Ortodoxa,
Bunin Ivan Alekseevich, escritor, primeiro ganhador do Prêmio Nobel russo de literatura,

Em 22 de outubro nasceu IVAN ALEXEEVICH BUNIN (22 de outubro de 1870 - 8 de novembro de 1953), o primeiro escritor russo - ganhador do Prêmio Nobel de 1933. O escritor nasceu em Voronezh. Ele passou a infância na propriedade da família Ozerki. De 1881 a 1885, Ivan Bunin estudou no ginásio distrital de Yeletsk e quatro anos depois publicou seus primeiros poemas. Em 1889, Bunin trabalhou como revisor do jornal Orlovsky Vestnik, onde conheceu Varvara Pashchenko. Os pais não estão satisfeitos com o relacionamento - os amantes Varvara e Ivan são forçados a partir para Poltava em 1892. Em 1895, após uma longa correspondência, Bunin conheceu Chekhov. As obras deste período são a coleção “Poemas”, “Sob ar livre", "Queda de folhas". Na década de 1890, Bunin viajou no navio a vapor “Chaika” ao longo do Dnieper e visitou o túmulo de Taras Shevchenko, cujo trabalho ele amou e posteriormente traduziu muito. Alguns anos depois, escreveria um ensaio sobre esta viagem, “On the Seagull”, que seria publicado na revista infantil ilustrada “Vskhody” em 1º de novembro de 1898. Em 1899, Bunin casou-se com a filha da revolucionária grega Anna Tsakni, mas o casamento não deu certo. Depois de algum tempo eles se separam e, desde 1906, Bunin vive em casamento civil com Vera Muromtseva. Bunin foi premiado três vezes Prêmio Pushkin. Em 1909 foi eleito acadêmico pela categoria belas letras, tornando-se o acadêmico mais jovem Academia Russa. Em fevereiro de 1920, Bunin deixou a Rússia e emigrou para a França. No exílio, Bunin cria suas melhores obras: “Mitya's Love”, “ Insolação", "O Caso de Cornet Elagin" e, finalmente, "A Vida de Arsenyev". Essas obras tornaram-se uma palavra nova tanto na obra de Bunin quanto na literatura russa em geral. Em 1933, Bunin tornou-se o primeiro escritor russo a ganhar o Prêmio Nobel. Ivan Bunin morreu durante o sono na noite de 8 de novembro de 1953 em Paris. Ele foi enterrado no cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois, França.

Galich Alexander Arkadevich, dramaturgo, poeta, bardo,

Alexander Arkadyevich Galich (Ginzburg) (19 de outubro de 1918 - 15 de dezembro de 1977), nasceu em Yekaterinoslavl (hoje Dnepropetrovsk), passou a infância em Sebastopol e viveu em Moscou antes de emigrar.
Graduado estúdio de teatro eles. K. S. Stanislávski (1938). Ator, poeta, dramaturgo. Autor de cerca de 20 peças e roteiros de filmes. Laureado com vários prêmios nacionais e prêmios internacionais, laureado com o Prêmio Stalin, Estado. Prêmio URSS (1987). Desde 1955, membro do Sindicato dos Escritores da URSS, expulso da joint venture e do Fundo Literário em 1971, reintegrado em 1988. Desde 1958, membro do Sindicato dos Cinematógrafos (expulso em 1972, reintegrado em 1988). 1972 - Ortodoxo.
Em junho de 1974 foi forçado a deixar sua terra natal. Morei um ano em Oslo, onde gravei o disco “Scream in a Whisper”. Ingressou no NTS (Sindicato Popular do Trabalho), trabalhou na Rádio Liberty desde 1975 em Munique e no final de 1976 em Paris chefiou a seção de cultura.
No final de 1976 ele retirou o documento. filme "Refugiados do Século XX". Eu queria escrever um livro sobre NTS.
Apresentado em Israel, EUA, Europa Ocidental.
Em 3 de dezembro de 1977 deu seu último concerto em Veneza.
Ele morreu em Paris e foi enterrado no cemitério ortodoxo russo em Sainte-Genevieve des Bois, perto de Paris.
Em 1988, as decisões de excluir Galich do Comitê de Investigação e da Joint Venture foram canceladas e uma comissão foi formada herança literária.

Gippius Zinaida Nikolaevna, poetisa,

Zinaida Gippius - poetisa e escritora russa da era da “Idade da Prata”
20 de novembro de 1869 – 9 de setembro de 1945

Zinaida Nikolaevna Gippius nasceu em 20 de novembro de 1869 em Belyov, região de Tula, em uma família nobre alemã de advogado. Por causa do trabalho do pai, a família mudava frequentemente de residência e a menina estudava em várias escolas.
Desde criança Zina gostava de poesia e pintura e adorava andar a cavalo. Em 1888, Gippius conheceu seu futuro marido, Dmitry Merezhkovsky. No mesmo ano, ela começou a publicar seus poemas e romances na Severny Vestnik.
Gippius esteve nas origens do simbolismo russo. Juntamente com o marido, fundaram a Sociedade Religiosa e Filosófica em São Petersburgo.
Mais tarde, coleções de histórias de Gippius foram publicadas em temas filosóficos- “A Espada Escarlate”, “Formigas Lunares”. Em 1911, o romance “A Boneca do Diabo” foi escrito.
A poetisa também escreve ensaios, na maioria das vezes sob o pseudônimo de Anton Krainy, embora também use outros nomes: Lev Pushchin, camarada German, Roman Arensky, Anton Kirsha, Nikita Vecher.
Depois Revolução de outubro 1917 Gippius e seu marido emigram para Paris e em uma coleção subsequente de poemas condenam veementemente novo sistema Rússia. No exílio, ela continua a se dedicar à criatividade, bem como à atividade atividades sociais.
Zinaida Gippius morreu em Paris em 9 de setembro de 1945. Ela foi enterrada ao lado do marido no cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois.

Glebova-Sudeikina Olga Afanasyevna, atriz,
Zaitsev Boris Konstantinovich, escritor,

Boris Konstantinovich Zaitsev (29 de janeiro de 1881, Orel - 28 de janeiro de 1972, Paris) - escritor e tradutor russo, uma das últimas grandes figuras Era de Prata.
O padre Konstantin Nikolaevich Zaitsev é o diretor da fábrica de papel Guzhon de Moscou, da nobreza da província de Simbirsk. Ele passou a infância na vila de Usty, distrito de Zhizdrinsky, província de Kaluga (hoje distrito de Duminichsky Região de Kaluga). Ele recebeu sua educação primária sob a orientação de governantas. Em Kaluga estudou em um ginásio clássico (1892-1894; não se formou, em 1902 fez um exame de línguas antigas como aluno externo no 6º ginásio de Moscou). Formou-se na Escola Real Kaluga (1894-1897, turma complementar - 1898). Estudou no departamento de química da Escola Técnica de Moscou (1898-1899, expulso por participar de agitação estudantil), no Instituto de Mineração de São Petersburgo (1899-1901; não se formou), na Faculdade de Direito da Universidade de Moscou (1902-1906; não se formou).
Ele começou a escrever aos 17 anos. No outono de 1900, em Yalta, conheci A.P. Chekhov. No início de 1901, ele enviou o manuscrito da história “Uma história desinteressante” para Chekhov e V. G. Korolenko. No mesmo ano conheceu L.N. Andreev, que o ajudou no início. atividade literária, apresentou-o ao círculo literário “quarta-feira”, liderado por N. Teleshov. Em julho de 1901 estreou-se com o conto “On the Road” em “Courier”. Em 1902 ou 1903 conheceu I. A. Bunin, com quem manteve relações amistosas por muitos anos.
Morou em Moscou, visitando frequentemente São Petersburgo. Membro do Círculo Literário e Artístico de Moscou (1902), participou da publicação da revista “Zori” (1906), que existiu por vários meses, desde 1907 membro titular da Sociedade dos Amantes da Literatura Russa, também membro da a Sociedade dos Trabalhadores de Periódicos e Literatura.
Em 1904 visitou a Itália e lá viveu várias vezes, de 1907 a 1911. Durante a Primeira Guerra Mundial, ele morou em Pritikin com sua esposa e filha Natalya. Em dezembro de 1916 ele entrou em Alexandrovskoe escola Militar, em março de 1917 foi promovido a oficial. Na brochura “Conversa sobre a Guerra” (Moscou, 1917) ele escreveu sobre a agressividade da Alemanha e levou a ideia de guerra até um fim vitorioso. Em agosto de 1917 adoeceu com pneumonia e saiu de férias para Pritykino, onde viveu até 1921, visitando periodicamente Moscou. Em 1922, foi eleito presidente da filial de Moscou do Sindicato dos Escritores de Toda a Rússia. Ele trabalhou na Oficina Cooperativa de Escritores.
Após a revolução que ele percebeu tragicamente e a subsequente guerra civil, quando o sobrinho e o enteado do escritor foram mortos, ele foi preso por participação ativa na Pomgol (uma organização de combate à fome), então quase morreu de tifo, Zaitsev e sua esposa deixaram a Rússia para sempre.
Em junho de 1922, Zaitsev mudou-se para Berlim com sua família. Trabalhou ativamente nas revistas “Modern Notes” e “Zveno”. Em setembro de 1923, Zaitsev e sua família mudaram-se para a Itália; em dezembro partiram para Paris, onde ele viveria posteriormente por cerca de meio século; Em outubro de 1925, tornou-se editor da revista Chimes de Riga e, em 1927, publicou seus trabalhos no jornal parisiense Revival.
A primavera de 1927 foi marcada por uma viagem ao Monte Athos, cujo resultado foi o aparecimento de ensaios de viagem com o mesmo nome “Athos”.
De 1925 a 1929 A primeira parte das anotações do diário “The Wanderer” foi publicada nos jornais “Vozrozhdenie” e “Days”. Estas entradas são dedicadas à vida na França.
Além disso, Zaitsev esteve envolvido na seleção de materiais para biografia literária I. S. Turgenev, A. P. Chekhov, V. A. Zhukovsky, que foram posteriormente publicados.
Zaitsev viajou muito pela França, essas viagens foram refletidas em ensaios sobre cidades francesas como Grasse, Nice, Avignon.
Nos primeiros anos da Segunda Guerra Mundial, Zaitsev voltou-se novamente para a publicação de anotações em diários. Uma série de novas entradas no diário “Dias” foi publicada no jornal “Vozrozhdenie”. Depois que a França foi ocupada pela Alemanha em 1940, não houve publicações de Zaitsev nas publicações russas. Durante esses anos, Zaitsev recusou-se de todas as maneiras possíveis a tirar suas conclusões sobre a turbulência política. Mas ele continua trabalhando, então em 1945 a história “Rei Davi” foi publicada.
Em 1947, Zaitsev trabalhou para o jornal parisiense Russian Thought e, no mesmo ano, foi eleito presidente da União dos Escritores Russos na França. Esta posição permanece até o fim da vida.
Em 1959 começou a colaborar com o almanaque “Bridges” em Munique e se correspondeu com B. L. Pasternak.
1957 é um ano difícil na vida pessoal de Zaitsev, a esposa do escritor sofre um derrame, Zaitsev passa todos os dias perto da cama da esposa, continuando a trabalhar no gênero de registros diários do dia a dia.
Os anos de emigração foram anos frutíferos criatividade de Zaitsev, mais de 30 livros foram publicados em russo, cerca de 800 textos em periódicos.
No estrangeiro colaborou em publicações de emigrantes (“Notas Modernas”, “Renascença”, “Pensamento Russo”, “Nova Revista” e outras). Longos anos foi presidente do Sindicato dos Escritores e Jornalistas Russos. Um dos fundadores e membro da Icon Society em Paris (1927). Na década de 1950 foi membro da Comissão para a tradução para o russo do Novo Testamento em Paris. Em 1962 ele foi indicado por R.V. premio Nobel na literatura.
Livros:
Borda distante, 1915
Viajantes, Paris, “Terra Russa”, 1921
Rua St. Nicholas, Berlim, “A Palavra”, 1923
Venerável Sérgio Radonezhsky, Paris, 1925
Padrão dourado, Praga, 1926
Athos. Esboço de viagem, Paris, 1928
Ana, Paris, 1929
Vida de Turgenev. Biografia, Paris, 1932
Casa em Passy, ​​​​Berlim, 1935
A jornada de Gleb. Tetralogia:
1. Dawn, Berlim, 1937
2. Silêncio, Paris, 1948
3. Juventude, Paris, 1950
4. Árvore da Vida, Nova York, 1953
Moscou, Paris, 1939, Munique, 1960, 1973
Jukovsky. Biografia, Paris, 1951
Tchekhov. Biografia, Nova York, 1954
Amanheceres tranquilos, Munique, 1973
Distante. Artigos, Washington, 1965
Rio dos Tempos, Nova York, 1968
Meus contemporâneos. Ensaio, Londres, 1988
Vida de Sérgio de Radonezh
Ele foi enterrado no cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois.

Ivanov Geórgui Vladimirovich, poeta russo, prosador, tradutor,
Izvolsky Piotr Petrovich, público russo e político, Procurador-Geral do Santo Sínodo,
Kokovtsov, Vladimir Nikolaevich, Conde, Ministro das Finanças, Presidente do Conselho de Ministros do Império Russo,
Kolchak Sofya Fedorovna, viúva de A.V. Kolchak, almirante Frota russa, Governante Supremo da Rússia, líder do movimento Branco,
Korovin Konstantin Alekseevich, artista,
Kutepov, Alexander Pavlovich, general, um dos líderes de Bely

movimentos,

“Nossos filhos e netos aprenderão com a biografia de Kutepov como servir a Pátria. Quem quer que fosse Kutepov - ele era um oficial subalterno em Tempo de paz e na guerra, seja como comandante de regimento durante um período de revolução e anarquia, como comandante de corpo de exército ou comandante de exército em guerra civil, - ele sempre e em toda parte foi um exemplo de oficial, chefe e fiel servo da Rússia"
General EK Miller

Kshesinskaya Matilda Feliksovna, bailarina,
Lifar Serge, coreógrafo,
Lvov Georgy Evgenievich, príncipe, chefe e ministro do Governo Provisório,
Merezhkovsky Dmitry Sergeevich, poeta,
Mozhukhin Ivan Ilitch, Ator de filmes,
Nekrasov Viktor Platonovich, escritor,
Nureyev Rudolf Khametovich, bailarina,
Obolenskaya Vera Apollonovna, princesa, participante do movimento de resistência na França, decapitada na prisão berlinense de Plotzensee,
Preobrazhenskaya Olga Iosifovna, bailarina,
Prokudin-Gorsky Sergei Mikhailovich, fotógrafo, químico, inventor,
Alexei Mikhailovich Remizov, escritor,
Romanov Gabriel Konstantinovich, príncipe de sangue imperial, bisneto do imperador Nicolau I,
Romanova Irina Alexandrovna, Grã-duquesa,
Serebryakova Zinaida Evgenevna, artista russo,
Somov Konstantin Andreevich, artista,
Stolypina Olga Borisovna, esposa de P. A. Stolypin, primeiro-ministro da Rússia, assassinado em 1911,
Tarkovsky Andrei Arsenievich, diretor de filme,

“A morte me assusta? - ele pensou em documentário Donatella Balivo, dedicada ao seu trabalho. - Na minha opinião, a morte não existe. Existe algum ato, doloroso, em forma de sofrimento. Quando penso na morte, penso no sofrimento físico, não na morte em si. A morte, na minha opinião, simplesmente não existe. Não sei... Uma vez sonhei que morri e parecia verdade. Senti tanta libertação, uma leveza tão incrível que, talvez, tenha sido justamente a sensação de leveza e liberdade que me deu a sensação de que havia morrido, ou seja, livre de todos os laços com este mundo. De qualquer forma, não acredito na morte. Só existe sofrimento e dor, e muitas vezes as pessoas confundem isso com morte e sofrimento. Não sei. Talvez quando eu encarar isso diretamente, eu fique com medo e pense diferente... É difícil dizer.”
Hoje é o Dia da Memória do diretor que se tornou uma lenda - Andrei TARKOVSKY!

“A arte só existe porque o mundo está mal organizado”, disse ele... Não, não foi concebido, não foi mal criado, mas foi desenhado agora mesmo, quando nós próprios assumimos o seu desenho…. E a tarefa da arte, ele acreditava, era um retorno às origens, à verdadeira harmonia... Com seus filmes - que eram REFLEXÕES NO ALTO - ele tentou compreender essa harmonia... Cada um de seus filmes tornou-se uma obra-prima, um exemplo de filosofia real e pura - a busca da Sabedoria...
Ele morreu em Paris em 29 de dezembro de 1986. O funeral do diretor aconteceu no cemitério russo de Sainte-Genevieve-des-Bois, nos arredores de Paris.
Centenas de pessoas compareceram ao pátio da Catedral de Santo Alexandre Nevsky, onde foi realizado o funeral de Andrei Tarkovsky. Nos degraus da igreja, Mstislav Rastropovich tocou a sublimemente austera “Sarabande” de Bach no seu violoncelo. Em sua lápide, feita por Ernst Neizvestny, há uma inscrição - “AO HOMEM QUE VIU UM ANJO”.
ADORÁVEL MEMÓRIA PARA O GRANDE DIRETOR!

Teffi (Nadejda Lokhvitskaya), escritor,
Sheremetev Alexander Dmitrievich, Filantropo russo e músico, neto de Nikolai Sheremetev e da cantora Praskovya Zhemchugova,
Félix Feliksovich Yusupov, príncipe, organizador do assassinato de Rasputin. Enterrado com sua esposa Yusupova Irina Alexandrovna grã-duquesa russa bisneta do czar Nicolau I e sobrinha de Nicolau II
e muitos, muitos outros...

Lápide de Alexander Galich

O túmulo de Andrei Tarkovsky e sua esposa Larisa

Lápide no túmulo de Dmitry Merezhkovsky e Zinaida Gippius

Lápide no túmulo de Rudolf Nureyev. À primeira vista parece um tapete de verdade, mas na verdade é feito de mosaico... Rudolf colecionava tapetes. E o padrão do tapete do túmulo repete o padrão de um de seus tapetes favoritos.

Lápides do General Drozdovsky e seus Drozdovitas

Lápides nos túmulos dos cossacos.

O governo russo destinou quase 610 mil euros para saldar a dívida de arrendamento de terrenos num cemitério russo em França Sainte-Geneviève-des-Bois. O despacho correspondente foi publicado no dia 1º de outubro no portal oficial de informação jurídica, informa o ITAR-TASS. É sobre sobre a transferência da contribuição voluntária da Rússia para o Tesouro do Estado da República Francesa para a conta do município (prefeitura) da cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois (departamento de Essonne) no valor especificado.
Estes fundos serão utilizados para saldar atrasos no aluguer de 480 terrenos no cemitério “A” (sector russo), a fim de renovar concessões de arrendamento expiradas a favor dos familiares das pessoas ali enterradas.
O Ministério das Finanças foi instruído a alocar os fundos necessários do orçamento para o ano em curso, e o Ministério dos Negócios Estrangeiros da Federação Russa foi instruído a formalizar Documentos exigidos e transferir dinheiro.
O cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois é considerado o lugar mais russo da “grande” Paris. Na década de 1920, neste subúrbio da capital francesa, às custas da princesa Vera Meshcherskaya, foi aberto um lar russo para idosos nobres russos que fugiram da revolução e foram privados de seus meios de subsistência. Ao mesmo tempo, as primeiras sepulturas com Cruzes ortodoxas, pouco depois foi construída uma pequena igreja. Com o tempo, Sainte-Genevieve-des-Bois tornou-se o centro da emigração russa.
Entre os emigrantes enterrados no cemitério estão muitos militares, clérigos, escritores, artistas e artistas proeminentes. Em particular, o escritor Ivan Bunin, o fotógrafo Sergei Proskudin-Gorsky, o primeiro-ministro do Governo Provisório, o príncipe Georgy Lvov, a viúva e filho do almirante Alexander Kolchak e muitos outros participantes do movimento branco descansam aqui. Já em mais era tardia O bardo Alexander Galich e o diretor Andrei Tarkovsky foram enterrados no cemitério russo.
Em 2008, o governo russo já destinou mais de 600 mil euros para saldar a dívida com a França pelo arrendamento de terrenos para evitar a demolição do cemitério. E isso é muito gratificante: o inerente Era soviética a maneira de destruir cemitérios e memoriais pré-revolucionários está gradualmente a ser substituída pela abordagem tradicional de honrar os túmulos dos nossos antepassados. Não foi à toa que o grande Pushkin escreveu:
Dois sentimentos estão maravilhosamente próximos de nós,
O coração encontra alimento neles:
Amor pelas cinzas nativas,
Amor pelos caixões dos pais.
Linha russa

Canto russo do cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois neste outono:

O adro da igreja de Sainte-Geneviève des Bois está localizado na cidade de mesmo nome, no bairro parisiense. Este lugar tem sido um ícone para muitas gerações da emigração russa desde o início do século XX. Aqui muitos oficiais da Guarda Branca, cadetes e participantes em protestos contra o estabelecimento de Poder soviético na Rússia em 1917 por meios revolucionários.

Eles próprios e seus futuros descendentes tiveram que deixar sua terra natal, que nunca foi capaz de perdoá-los e compreendê-los pelo fato de terem defendido com tanto zelo os ideais do czarismo russo e famílias nobres. Os acontecimentos militares do início do século XX também espalharam muitos Escritores russos, artistas, figuras públicas. No entanto, eles foram capazes de se conectar por último caminho cemitério em um subúrbio parisiense, que se tornou um símbolo e objeto de peregrinação para muitos russos de perto e de longe.

Igreja da Assunção

O cemitério de Sainte-Genevieve de Bois foi fundado em 1927 graças aos esforços da Princesa V.K. Meshcherskaya e de ativistas do Lar de Idosos Russo, que existia desde abril de 1927. No início, os corpos ou cinzas dos aposentados de uma casa de repouso para a emigração russa foram enterrados aqui em criptas familiares e sepulturas individuais. É por isso que é muito simbólico que a Igreja Ortodoxa da Assunção ainda esteja preservada no cemitério, cujo clero ortodoxo realiza frequentes serviços memoriais, cerimônias fúnebres e serviços fúnebres nos túmulos de representantes da emigração russa.

O alicerce da igreja foi lançado na primavera de 1938, e a consagração do templo ocorreu em 14 de outubro de 1939, logo após a eclosão da Segunda Guerra Mundial, que engolfou vastas áreas da Europa. A igreja e a capela vizinha foram projetadas de acordo com o projeto arquiteto famoso Albert Benoit, que também foi posteriormente sepultado neste cemitério. Durante a sua vida, conseguiu enobrecer este local e, em particular, ele e a sua esposa Margarita realizaram composições artísticas únicas de frescos para a Igreja da Assunção.

Ensino superior na França

Graças à riqueza de recursos de estilo e conformidade Cânones ortodoxos De rito bizantino, Albert Benois conquistou respeito entre os artistas da primeira metade - meados do século XX. Em suas obras, ele conseguiu preservar as tradições da escola Pskov dos séculos 15-16, entre cujas aquisições culturais está uma combinação harmoniosa e bem-sucedida de inovações e da tradição canônica bizantina. Atualmente, a Igreja da Assunção da Virgem Maria está sob a administração do Arcebispado da Igreja Ortodoxa Russa na Europa Ocidental, operando sob a autoridade do Patriarcado Ecumênico de Constantinopla.

Enterros dos Guardas Brancos

O adro da igreja de Sainte-Genevieve des Bois proporcionou um local de descanso final e silêncio numerosos participantes Movimento branco pela libertação da Rússia. Os locais com sepultamentos militares russos recebem uma marcação especial - CM (Carres militaires). Do primeiro ao sexto setor existem lápides ou criptas militares: (CM1-CM6).

O elemento composicional central da parte militar do cemitério é um monte de pedra, dedicado à memória participantes do movimento branco. Esse composição escultural foi criado em 1921 através dos esforços da comunidade de Gallipoli para perpetuar a memória dos soldados e oficiais do primeiro corpo do exército russo sob o comando do comandante General A.P. Kutepova. Em 1949, na sequência de um terramoto que assolou repentinamente esta região, o monumento em forma de monte de pedra foi gravemente danificado, mas no período 2007-2009 foi possível restaurá-lo com o apoio da Igreja de Santo André, o Primeiro Chamado. Fundação, o Centro de Glória Nacional e o Governo da Federação Russa.

Comitê Curador Russo

Uma parte igualmente importante da participação do Governo da Federação Russa foi o estabelecimento da sua tutela sobre o território do cemitério de Sainte-Genevieve des Bois. Desde 1960, as autoridades municipais da cidade têm levantado sistematicamente a questão da demolição das sepulturas devido ao vencimento natural do prazo de arrendamento. Para os cemitérios russos, o período de arrendamento durou até 2008 e, no final deste período, o Governo da Federação Russa destinou cerca de 700 mil euros para a continuação da utilização de terrenos para sepultamento em 648 lotes.

População e números da França

Em 2016, graças à decisão do primeiro-ministro russo, Dmitry Medvedev, o cemitério de Sainte-Genevieve des Bois foi incluído na lista de objetos de importância histórica e memorial. Até agora, um Comitê Especial de Administração Russa tem funcionado aqui, monitorando diligentemente a condição dos terrenos do cemitério, cuidando de sua preservação como propriedade em escala civilizacional.

Atualmente, existem aproximadamente 15 mil sepulturas no cemitério de Sainte-Genevieve des Bois. Entre eles estão escritores, artistas, militares, cientistas, figuras culturais e artísticas mundialmente famosos, representantes de gerações da nobreza russa. Ao caminhar você pode se deparar com os túmulos do escritor e crítico literário Ivan Bunin, coreógrafo Serge Lifar, parentes do almirante Kolchak e representantes da Casa Romanov. Todos eles estavam unidos por um amor ardente à Pátria, e mesmo na emigração conseguiram manter a fé e a esperança na melhoria da vida na Rússia, na sua ressurreição nos ideais de paz e de fraternidade e harmonia universais.

O cemitério de Sainte-Genevieve des Bois serviu de fonte de inspiração para muitos bardos e poetas. Por exemplo, Alexander Malinin compôs uma canção sincera de mesmo nome sobre este cemitério baseada nos versos poéticos de Robert Rozhdestvensky.

Sainte-Genevieve-des-Bois (França) - descrição, história, localização. Endereço exato, número de telefone, site. Avaliações turísticas, fotos e vídeos.

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O cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois fica 30 quilômetros ao sul de Paris, em uma pequena cidade, que deu nome ao cemitério. Foi no cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois que, desde o início do século XX, foram enterrados quase todos os cidadãos russos que viviam em Paris e arredores.

Na primeira metade do século, a Igreja Ortodoxa da Assunção foi construída no território de Sainte-Genevieve-des-Bois segundo projeto do arquiteto Albert Benois.

Hoje, o cemitério é ocupado principalmente pelos túmulos de emigrantes russos e, em todo o mundo, Sainte-Genevieve-des-Bois é considerado um cemitério russo. Aqui você pode encontrar os túmulos de mais de 10 mil de nossos ex-compatriotas, incluindo tais pessoas famosas como: Princesa Obolenskaya Vera Appolonovna, bailarina Semennikova Tamara Stefanovna, capitão Illarion Davidovich Yaganov, oficiais do exército czarista e descendentes de famílias nobres, Príncipe Felix Yusupov, grande filósofo e o teólogo Sergius Bulgakov, o tocante Ivan Bunin, o escritor Boris Zaitsev, o incrível e talentoso Teffi, os artistas Zinaida Serebryakova e Albert Benois, o diretor Andrei Tarkovsky e muitos outros.

Os turistas russos costumam ir ao cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois para prestar homenagem a todos os falecidos e seus ancestrais. O cemitério está localizado na cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois, na rua Leo-Lagrange, aberto de março a setembro, de segunda a domingo, das 7h00 às 19h00, de outubro a fevereiro, de segunda a domingo, das 8h00 às 17h00.

Cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois