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Os ciganos apareceram na Rússia há trezentos anos. Os primeiros campos vieram da Polônia e quase imediatamente receberam a cidadania russa. Por decreto do Senado de 1733, eles foram autorizados a “viver e comercializar cavalos” e também a ser designados para qualquer classe. Assim, além dos camponeses ciganos, surgiram burgueses e mercadores ciganos, e o século XIX foi marcado por numerosos casamentos entre nobres russos e solistas de coros ciganos.

A situação dos ciganos no Império Russo pode-se até chamá-lo de privilegiado. Por exemplo, qualquer “vagabundo sem remendos” estava sujeito a ser enviado ao palco de acordo com a lei sobre vadiagem – mas não os ciganos. A lei, é claro, não foi reescrita, eles simplesmente decidiram que não estava escrita sobre acampamentos gratuitos.

Até a revolução, as principais ocupações dos ciganos russos eram a troca e revenda de cavalos, mas novo governo, que considerou a negociação uma atividade extremamente suspeita. No entanto, os activistas ciganos apresentaram a tese de “um povo em farrapos”. Isto abrandou temporariamente o coração dos bolcheviques, e foi então que o Teatro Romano foi organizado numa onda de emoção. Mas o idílio não durou muito. Logo começaram as execuções, ataques e deportações em massa para a Sibéria.

Apesar de todo o sofrimento durante a Grande Guerra Patriótica os ciganos foram voluntariamente para destacamentos partidários e lutou nas fileiras do Exército Vermelho, inclusive na artilharia, tanques e tropas voadoras. Muitos deles receberam prêmios militares. Assim, o soldado da linha de frente Budulai, do famoso filme de Alexander Blank, tem muitos protótipos reais.

Cerca de um quarto dos ciganos soviéticos morreram durante o genocídio. As perdas teriam sido maiores se não fosse a ajuda da população eslava. Os ciganos foram avisados ​​sobre o aparecimento de forças punitivas e foram escondidos sob risco de vida. Isto se explicava, entre outras coisas, pelo fato de os ciganos trazerem benefícios tangíveis aos camponeses locais: alguns forneciam aos camponeses produtos artesanais baratos, outros eram contratados para cavar hortas, transportar lenha e turfa.

Depois da guerra, nenhuma tentativa foi feita para impor um estilo de vida sedentário aos ciganos até 1956, quando foi emitido um decreto proibindo a vadiagem.

No início da década de 1990, a vida dos ciganos mudou novamente. Eles se tornaram os primeiros “ônibus” durante a perestroika. Hoje em dia, infelizmente, muitas famílias estão atoladas no negócio criminoso - o tráfico de drogas. Mas ainda existem intelectuais, artistas e músicos ciganos; muitos ciganos trabalham na indústria e na construção.

Segundo dados oficiais, o número de ciganos russos é de 183 mil pessoas. Mas a palavra “ciganos” refere-se a muitos grupos étnicos, dos quais mais de vinte estão representados na Rússia; nós descrevemos alguns deles.

Ruska Roma

Atividades: Negociação de cavalos, adivinhação, música.
História: Veio para a Rússia em início do XVIII século. Já no século XIX, os ciganos russos não eram apenas nômades, mas também artistas, comerciantes e camponeses. Hoje em dia a maioria tem uma boa educação e possui diversas profissões Características: O maior grupo. O dialeto russo-cigano é a língua da comunicação intergrupal. Muito hospitaleiro; Facilmente fazem contato com representantes de outras nacionalidades.

Atividades: Troca de cavalos, ferraria, leitura da sorte, música (são executadas canções de ciganos russos).
História: Ciganos Ucranianos. Veio de terras romenas, mora na Ucrânia de início do XVII século, um número significativo deles se estabeleceu na Rússia (Rostov, Voronezh, Samara).
Características: Um dos grupos étnicos mais instruídos. Muitos artistas ciganos famosos da Rússia (Slichenko, dinastia Erdenko) são servos.

Atividades: Música e artesanato (fabricação de tijolos, cestaria).
História: Viveram sedentários durante vários séculos e foram submetidos a forte assimilação. Eles apareceram dentro das fronteiras da URSS em meados do século 20, após a anexação da Transcarpática. EM Anos soviéticos trabalhou em fábricas e na agricultura. Depois de 1990, muitos perderam o emprego e começaram a partir para a Rússia.
Características: Fale húngaro. Por religião, católicos e protestantes.

Ocupações: Comércio, ferraria, adivinhação.
História: Tendo migrado para a península da Crimeia, converteram-se ao Islã, muitos empréstimos da língua apareceram no dialeto Tártaros da Crimeia. A fome da década de 1930 forçou parte dos crimeanos a se mudarem para a Transcaucásia, Ucrânia e Rússia.
Características: Considerados os melhores dançarinos. Conservador. Outros ciganos preferem não ter conflitos com eles.

Residentes de Chisinau

Ocupações: Comércio, adivinhação.
História: Após a abolição da servidão, migraram da Moldávia para a Ucrânia e a Rússia. Antes da revolução, ocorreu o processo de formação da classe mercantil. Antes do decreto de 1956, eles auferiam rendimentos criminais, mas com a transição para uma vida estável iniciaram negócios jurídicos.
Características: Eles mantêm seu dialeto, que contém muitas palavras moldavas, eles honram costumes antigos. Eles são prósperos, constroem espaços espaçosos lindas casas- exemplos de “gosto cigano”.

Ocupações: Negociação de cavalos, leitura da sorte.
História: Os primeiros campos foram transferidos da Hungria para a Rússia na década de 70 do século XIX. Eles não suportavam a competição com os ciganos russos - comerciantes de cavalos que conheciam melhor o mercado e por muito tempo vivia dos ganhos das mulheres videntes.
Características: A transição do catolicismo para a ortodoxia está agora sendo concluída. Entre os ciganos eles têm a reputação de serem pessoas ricas e um tanto arrogantes.

Lingüístico

Atividades: Confecção de colheres de madeira, gamelas e outros utensílios.
História: Alguns dos Lingurars migraram dos países dos Balcãs para a Moldávia em meados do século XX.
Características: Cristãos Ortodoxos. A língua cigana foi perdida pelos Lingurars - eles falam moldávio. Sujeito a assimilação. Ainda é possível encontrar mulheres vendendo colheres, inclusive fora da Moldávia.

Kotlyary (kelderary)

Ocupações: Estanhar pratos, fazer caldeirões, adivinhação, revenda de metais.
História: Origem romena, Ortodoxo. Mudou-se para a Rússia em final do século XIX- início do século XX, vivem em grandes comunidades fechadas.
Características: Possuem um folclore rico, observam um conjunto rígido de padrões morais baseados no conceito de “contaminação” - pekelimos. As mulheres continuam a praticar a leitura da sorte.

Ocupações: Ferraria e adivinhação.
História: Os ancestrais viviam no principado da Valáquia, no Danúbio, já no século XVII. Eles são mais numerosos na Ucrânia e nas regiões do sul da Rússia.
Características: As mulheres ainda usam Trajes nacionais. Eles mantêm o dialeto da língua cigana. A maioria está envolvida no pequeno comércio e na mão de obra pouco qualificada. Enxadas, ferraduras, correntes, etc. ainda são feitas hoje.

Lyuli (mugat)

Atividades: Artesanato, troca de gado, música, adivinhação.
História: Descendentes diretos de imigrantes da Índia estabeleceram-se em Ásia Central sem chegar a Bizâncio. Muito dos costumes e das roupas foi emprestado da população indígena (embora, por exemplo, os ciganos da Ásia Central nunca usassem burca).
Características: Muçulmanos. As línguas nativas são o tadjique e o uzbeque. Depois de 1992, foram forçados a trabalhar na Rússia e na Ucrânia. Os homens eram contratados para trabalhos agrícolas e de construção, mas muitas vezes a única fonte de rendimento era a recolha de esmolas.

Atividades: Antigamente - apresentações com ursos treinados.
História: Ciganos da Moldávia, Ortodoxos. No século XIX, a ferraria tornou-se o principal ofício do homem; mulheres em Hora soviética foram contratados para trabalhos agrícolas em fazendas coletivas e estatais.
Características: Continuar a viver e trabalhar na Moldávia, raramente viajando para além das suas fronteiras; várias famílias ainda atuam com ursos.

Talvez os ciganos mais ricos não divulguem a sua riqueza. No entanto, mesmo se assumirmos que os representantes da nação que demonstram abertamente a riqueza material disponível são os mais ricos, então é difícil chamar estas pessoas de pobres.

Contém tanto os extremamente pobres como os classe média, mas aqueles que adquirem uma fortuna significativa geralmente não hesitam em mostrá-la ao mundo inteiro, às vezes chocando representantes de outras culturas com seu alcance e brilho.

Resumidamente sobre quem são os ciganos

Os ciganos são uma grande minoria étnica europeia sem território próprio, constituída por vários grupos de imigrantes da Índia. Eles vivem no continente euro-asiático, na parte norte da África, tanto na América quanto na Austrália.

São faladas três principais línguas indo-arianas e muitos de seus dialetos. As principais línguas são Romani, Domari e Lomavren.

Na Europa, os ciganos são coletivamente chamados oficialmente de “Roma”, que é um dos muitos nomes e autodesignações.

Em abril de 71 do século passado, no congresso mundial, os Roma reconheceram-se oficialmente como uma única nação. Os símbolos foram aprovados - um hino baseado em canção popular e uma bandeira azul esverdeada de duas cores com uma roda vermelha no meio. O significado tem uma interpretação tradicional e mística. Foi então que o dia 8 de abril passou a ser considerado o Dia do Cigano.

Amor por ouro

O ouro para os ciganos não é apenas um bem material; o amor por este metal precioso tem mais. significado profundo. O modo de vida das pessoas tornou muito conveniente esse investimento da própria riqueza - itens de ouro podem ser carregados, trocados, escondidos, armazenados, sem a preocupação de que se desvalorizem ou se deteriorem.

A paixão pelo brilho e pelo luxo ostensivo, pelos trajes brilhantes e cativantes fez com que se tornasse norma usar uma grande variedade de joias: enormes, perceptíveis. Itens de ouro mais volumosos podiam ser escondidos sob as roupas, e até oito quilos deles em forma de moedas, correntes, joias, etc.

O costume de usar anéis, pulseiras, correntes, brincos e todo tipo de pingentes, fazendo peças de vestuário em ouro agora se manifesta não apenas em feriados, mas também na vida cotidiana.

Além disso, desenvolveram-se tradições associadas ao ouro: por exemplo, um filho deve duplicar o que recebeu do pai.

Os ciganos mais ricos do mundo

Quando se trata dos ciganos mais ricos, podemos citar reis, barões e representantes tipos diferentes, bem como várias opções para exibir riqueza. No entanto, tal concentração de luxo ostensivo de casas ciganas não é encontrada em nenhum lugar do mundo como na cidade romena de Buzescu, uma cidade de milionários com uma população de cinco mil habitantes.

O ouro aqui é medido em quilogramas. Acredita-se que 55 quilos desse metal foram gastos no interior da casa do “rei” cigano Florian Cioaba. O rendimento anual de um dos principais ciganos é estimado em 50-80 milhões de euros, e o rendimento conjunto com o clã sob o seu controlo é de 300-400 milhões de euros.

O bem-estar dos ciganos locais baseia-se principalmente no comércio de metais - ferrosos e não ferrosos. Muitos deles pertencem ao grande grupo dos “kalderash”, associados à ferraria e traduzidos como “cobres”. Não posso ficar sem agora hotelaria, comércio legal e de contrabando.

O assentamento possui oitocentas casas de diversos tamanhos e graus de pretensão, diferenciando-se no estilo arquitetônico. O número de andares é principalmente quatro ou mais. Os mais baixos, especialmente os de dois andares, são poucos e não são novos. Freqüentemente, edifícios antigos são completamente demolidos para a construção de novos e maiores.

Principalmente no assentamento há idosos e crianças residentes adultos que se reúnem apenas por ocasião de celebrações familiares; Casamentos, batizados e funerais não são incomuns e são realizados em grande escala, por isso há muitos motivos para os membros da família se reunirem.

A riqueza total dos ciganos mais ricos da cidade é estimada em aproximadamente quatro bilhões de dólares. Todas as casas aqui pertencem a milionários. O seu custo varia entre 2 e 30 milhões de dólares (em algumas fontes os mesmos valores são indicados em euros).

Buzescu, como todas as cidades ciganas, surpreende não só pela competição na riqueza e imaginação da decoração da casa, mas também pelo contraste. Aqui praticam-se ofícios típicos, criam-se gado, e a casa de banho é construída numa sala separada do edifício principal, já que a filosofia dos ciganos dita que o local de esvaziamento do corpo seja separado do local onde se preparam os alimentos e não colocado sob o mesmo telhado.

Cidade moldava de Soroca - do Capitólio à Catedral de São Pedro

Os etnógrafos não conseguem chegar a uma conclusão sobre os títulos ciganos. Os ciganos mais ricos com maior influência dentro de um clã são tradicionalmente chamados de barões, reis e até imperadores. No entanto, não existe autocracia. Líderes autoproclamados aparecem aqui e ali – e cada um é apoiado por uma determinada parte da comunidade.

Por exemplo, na cidade moldava de Soroki, o barão hereditário Arthur Mikhailovich (versão russificada do patronímico, nome original soa como Mirchi) Cherare, esperando para se proclamar o rei dos ciganos da CEI.

Ele herdou o cargo de seu pai, que, junto com seu irmão Valentin, foi um dos primeiros milionários soviéticos. Tendo feito fortuna costurando e vendendo roupas íntimas da marca familiar, Mirchi foi cercado por uma aura de mistério e várias lendas, cuja verdade não é mais possível entender. Há rumores sobre um jato particular e um querido pastor com dentes de ouro.

Foi durante o apogeu dos negócios de Cherare que Gypsy Hill em Soroki começou a ser construída com casas elaboradas e luxuosas. Aqui você encontra imitações das estruturas arquitetônicas mais famosas de diferentes partes do mundo.

No entanto, muito permaneceu inacabado, devido ao facto de, após o colapso da URSS, apenas a primeira década ter sido bem sucedida para os negócios dos ciganos locais. E agora muitos edifícios estão vazios a maior parte do tempo, à medida que os seus proprietários se deslocam por todo o mundo em busca de rendimentos bem-sucedidos.

É difícil chamar o atual chefe dos ciganos na Moldávia de o mais rico. No entanto, Arthur tem planos ambiciosos - ele sonha com o status oficial de sua cidade como capital, uma universidade com faculdade de estudos ciganos, escritórios e sala do trono, sua própria publicação periódica e televisão.

Feriados ciganos: o casamento mais rico

Um casamento cigano simboliza tradicionalmente a fusão de famílias e o aumento da riqueza comum. É neste feriado que existe um motivo e uma oportunidade para surpreender os outros. Muitas vezes os ciganos preferem a versão europeia - um vestido branco fofo e acrescentam muitas decorações.

No entanto, alguns pais tentam vestir os filhos de forma que sua fabulosa riqueza chame a atenção. Todos os métodos e símbolos são usados ​​​​aqui - uma coroa de ouro, um vestido e um véu feitos do mesmo metal, joias enormes para a noiva (muitas vezes incrivelmente jovem).

Tornou-se tradição entre os ciganos mais ricos vestir suas jovens esposas com vestidos feitos de notas. Muitas vezes eles não medem esforços para decorar notas grandes, por exemplo, com um valor nominal de 500 euros.

Os ciganos mais ricos da Rússia levam um estilo de vida mais secular e europeizado. Muitas vezes estas famílias respeitadas pertencem à elite criativa da nação. No entanto, geralmente eles não são estranhos às demonstrações de riqueza, e os feriados surpreendem com a abundância de ouro e a escala dos acontecimentos.

Funeral cigano

Os ciganos mais ricos vivem rodeados de ostentação de riqueza e luxo, e no mesmo esplendor vão para o outro mundo.

Os funerais de ciganos muito ricos lembram os enterros dos faraós, mas em menor escala. Criptas inteiras são colocadas no subsolo, imitando uma habitação real - um quarto luxuoso com móveis e utensílios domésticos necessários. Até um carro pode ser enterrado com o falecido. Sabe-se que juntamente com o barão moldavo Mircea Cherare, falecido em 1998, enterraram o seu Volga.

“Não brinque, senão vou dar para o cigano!” - Já ouvi mais de uma vez como as mães assustam os filhos assim. Mas quem são os ciganos e por que todos têm tanto medo deles? Eles realmente hipnotizam as pessoas e as enganam para tirar dinheiro? Quem é o Barão e como ele vive? Fui a um acampamento cigano para obter respostas a essas perguntas.

Um dia, eu estava saindo da cidade e notei estranhas casas de papelão na beira da estrada. Olhando a casa no mapa, vi que era uma vila cigana. Fiquei muito surpreso - nunca teria pensado que isso realmente aconteceria em Chelyabinsk. Desde então, a ideia de visitar lá não me abandonou. E agora, por acaso, já estamos a caminho.

Ambos os acampamentos estão localizados nas saídas da cidade, em lados opostos. Escolhemos aquele em que, ao que parece, nosso motorista conhece. No caminho, todos brincam, lembrando de frases do filme “Snatch”, esperando como vão tentar “vender” a van e “o cachorro na carga” para nós...

E aqui estamos. Vejo diante de mim casas térreas feitas de tábuas de compensado. As casas são cinzentas e sujas, existem apenas cerca de 25 a 30 delas. A primeira que vemos é uma cigana que está conduzindo gansos para dentro de um cercado. Estou com pressa para pegar minha câmera, mas não tenho tempo.

Nosso carro para e de repente crianças aparecem de todas as frestas e ficam grudadas no carro. Torna-se desconfortável.

Um menino de camiseta vermelha acaba de sair do Priora e está com as chaves e o celular nas mãos.

Os ciganos têm uma habilidade incomum - eles aparecem de repente do nada e desaparecem de forma igualmente inesperada. Um homem vem até nós e pergunta por que passamos por aqui. Tendo explicado que queremos fotografar o dia a dia, eles nos dão permissão. Curiosamente, isto não é particularmente importante, porque, como se viu, cada um deles dá a sua permissão sem pedir aos outros, e os outros podem ser contra.

Começo a tirar fotos e há uma multidão de crianças ao meu redor. Todos gritam “Tio, tire uma foto minha!” e suba no quadro. Apenas começa uma espécie de horror... Todo mundo corre atrás de mim, toca minhas mãos, tenta tirar meus óculos. A garota ao lado dela senta em uma poça e começa a ir ao banheiro...

Nosso motorista Seryoga já esteve aqui várias vezes e diz que é melhor tirar uma foto deles ou fingir que eles não vão te deixar para trás de qualquer maneira. Começo a fotografar as crianças, e a cada foto elas não se acalmam, pelo contrário, gritam mais alto e pedem para serem fotografadas mais delas. Ao mesmo tempo, todos eles empurram e entram primeiro no quadro.

A aldeia é constituída por várias ruas improvisadas. Cerca de 30 famílias moram aqui.

Logo o filho de um dos homens de autoridade do acampamento - Valera (de camiseta azul à esquerda) aparece e nos conta que há luto no acampamento e por enquanto é melhor não tirarmos fotos aqui, mas para chegar em uma semana. Compreensivelmente, penduramos câmeras no pescoço.

Mas, ao mesmo tempo, ele mesmo pede para fotografar algumas crianças que não se acalmam... Estou completamente confuso e continuo tirando fotos.



Homens adultos estão lentamente migrando para a rua. A princípio todos parecem muito severos e perguntam sobre o propósito da nossa visita e parecem nos proibir de filmar, mas depois eles próprios posam e tentam entrar no quadro.

E uma cigana até sentou-se lindamente e pediu para ser fotografada.

E o menino mais ativo que saiu de Priora

Aos poucos vou em direção ao carro, temendo pelos meus bolsos, meus parceiros também já estão entrando. Só me acalmei um pouco quando sentei banco de trás atrás dos vidros escuros e fechou a porta com o botão. Agora as crianças entram no carro, não deixando a porta fechar, e gritam “Tio, me dá um centavo!”

Com muita dificuldade, fechamos a porta do carro e partimos. Rezo para que o carro não quebre e saiamos rapidamente. Vários ciganos ainda correm atrás de nós...

Naturalmente, não ficamos satisfeitos com o resultado e decidimos ir para o segundo acampamento, que fica no outro extremo da cidade. Chegando ao local, vemos exatamente as mesmas casas. Mas se no primeiro campo tínhamos pelo menos alguns conhecidos, aqui não conhecemos ninguém. Portanto, chegados, ficamos sentados no carro por mais alguns minutos, antecipando o que está para começar...

Mas aqui tudo começa a se desenvolver em um cenário um pouco diferente. A mulher nos nota primeiro e em 30 segundos passa de um para vários com crianças. Quando as crianças veem a câmera, imediatamente pedem para tirar uma foto delas, mas não tão descaradamente como no primeiro acampamento, mas de uma forma muito mais civilizada. A mulher afasta o filho, não querendo que ele fique no quadro.

Mas isso realmente não o incomoda (ou ela). Todo mundo já está rindo, inclusive a mãe.

Neste acampamento tudo acontece muito mais tranquilo. As ciganas começam a nos dizer que querem tirar sua aldeia e todos dizem o nome de Davydov. Dizem que pessoas com câmeras já vieram até eles e filmaram alguma coisa. Eles se comunicam com calma e educação, mesmo que por um tempo seja interessante e agradável conversar com eles. A diferença com a primeira aldeia é impressionante.

Somos encaminhados ao barão para pedir permissão para filmar e começamos a procurar sua casa. Ao longo do caminho somos observados de todos os lados e examinados com interesse. Mas as crianças se comportam decentemente, não gritam nem correm no meio da multidão.

A casa do barão não foi encontrada de imediato, tente distinguir estas casas...

E já perto de casa fomos recebidos por vários homens adultos e fortes e começamos a fazer, como dizem, “perguntas incômodas”. Já está ficando desconfortável aqui. Os estereótipos sobre os ciganos impedem o cérebro de perceber adequadamente a realidade.

Tendo de alguma forma explicado a eles por que viemos, vemos um carro se aproximando da casa. “E aqui chegou o barão da loja!”
Imagino imediatamente que algum homem saudável de cabelos negros com correntes de ouro e um casaco de pele sairá agora. corpo nu, mas um homem muito simpático e amigável chamado Yura se aproxima de nós. Pelo menos foi assim que ele se apresentou para nós. Estou falando sobre nossas filmagens.

Ele nos convida para entrar em casa. Sinto-me apavorada, cerca de uma dúzia de homens surge por trás e todos se oferecem insistentemente para entrar na casa e “tomar chá”. Finalmente concordamos e entramos. As imagens mais terríveis estão girando na minha cabeça.

Depois de passar pelo pequeno corredor, chegamos imediatamente à cozinha. Sentamo-nos à mesa e os homens ficam ao longo das paredes, o barão senta-se à mesa connosco. Todos os outros estão de pé. Olhando tudo isso, surge uma forte associação com uma cena do filme “Snatch”. Um barão fala-nos da mesma maneira, mas todos os outros homens complementam as suas respostas.

Uma mulher está mexendo no fogão - a esposa do barão. E logo aparecem sobre a mesa três copos com pires, cada um contendo uma ameixa. Meus colegas e eu nos entreolhamos perplexos. Mas logo descobre-se que esta é a preparação tradicional do chá. Um saquinho de chá comum é colocado na mesma caneca e água fervida é derramada sobre ele.

Na parte superior esquerda do quadro você pode ver os mesmos ciganos parados ao longo das paredes.

Iniciamos uma conversa com Yuri, e explico que meu objetivo é mostrar os ciganos na minha reportagem pessoas comuns. Mostrar que os ciganos são pessoas como todas as outras pessoas e que a humanidade não lhes é estranha. Por alguma razão, as primeiras perguntas que fazemos são sobre o casamento.

Casamento tradicional, como é?
- Casamos crianças aos 12 anos...

A princípio achamos que é uma piada, mas Yura sorri e começa a explicar.

Quando um menino já tem 12 anos, é hora de casá-lo. Seu pai conversa com o pai de uma garota e eles concordam em se casar.

Ninguém vai perguntar a um menino, muito menos a uma menina. Tudo já foi decidido por eles.

Por que os filhos se casam tão cedo? Isso é necessário para que o menino, como futuro homem, se acostume desde a infância a ser responsável e entenda que tem uma família que precisa ser alimentada e protegida. O casamento dura três dias e não é muito diferente do nosso casamento tradicional.

Enquanto a conversa continua, um pouco de comida aparece na mesa. Já estou completamente encorajado e esquecendo que “estão tentando me envenenar”, estou devorando um sanduíche. E os homens, como se estivessem completamente relaxados, cuidam de seus negócios, e um deles se senta à mesa conosco.

Justo no dia da nossa chegada, estava hospedado no acampamento um cigano de Samara, que vinha nos visitar há vários dias. Ele também parecia bastante amigável e sociável. Um menino anda pela casa sem calça, mastigando alguma coisa, e ao lado dele está um “cachorrinho”.

Escolho um momento e faço a pergunta que mais me preocupa: “Por que vocês não moram em apartamentos, mas constroem suas próprias casas” e quando recebo a resposta fico chocado.

As mulheres não deveriam estar acima dos homens. Isto é errado e inaceitável.

Acontece que entre os ciganos é um crime terrível se a mulher estiver no segundo andar, acima da cabeça do homem.

“Ela deveria saber o seu lugar e estar sempre abaixo”, Yura nos mostra com a mão.

Tocamos no tema da hierarquia e descobrimos que isso também se aplica à alimentação. As mulheres não podem comer na mesma mesa que os homens – elas comem depois. Mas se uma mulher já é velha e sábia, às vezes ela pode sentar-se à mesa, expressando respeito. Além disso, a parte inferior do corpo da mulher é considerada inerentemente contaminada. E as roupas que uma mulher usa abaixo da cintura. Um homem nunca tocará nela.

Tradicionalmente, uma mulher deveria ter saia longa para o chão. Nos homens Roupas tradicionais- papai. Tendo contado isso, Yuri corre para a sala em busca de um chapéu no armário. Ele a veste para a foto.

- Foi deixado para mim pelo meu avô. É uma pena para um homem não ter esse cocar, especialmente se você é um barão”, diz Yura. Mas hoje as tradições são omitidas, porque vivemos em mundo moderno, e o chapéu é usado apenas nos feriados.

O Barão, aliás, é eleito por todo o acampamento. Suas tarefas incluem monitorar a ordem no campo, resolver disputas, controlar dinheiro, etc. Baron é um “presidente” local e 100% respeitado. É muito importante que haja ordem no acampamento. Em primeiro lugar, para que outros ciganos de outras cidades nunca possam dizer que há algo de mau no nosso acampamento.

Todas as noites, os ciganos se reúnem para uma “reunião de cinco minutos”. Aqui o acampamento discute como todos estão, quem fez o quê, como estão as coisas no trabalho, etc. A propósito, os ciganos de Chelyabinsk trabalham com metal. Eles até se autodenominam “sucateiros de metal”. É por isso que os jovens ciganos não tiram fotografias – têm medo.

Mas você é amigo dos russos? Acontece que eles vêm para o acampamento? - pergunto e percebo que estou fazendo uma pergunta estúpida. Eu mesmo estou sentado, tomando um chá delicioso e me deliciando com uma comida simples.
- Claro, amigos russos nos visitam com frequência e nos comunicamos com a aldeia vizinha.
- Existe casamento entre russos e ciganos?
- Sem chance! É inaceitável!

É muito interessante comunicar-se com Yuri. Ele nos conta sobre os problemas.

A prefeitura não quer fornecer documentos que comprovem a propriedade do terreno, por isso não podemos construir casas boas e normais. E se eles nos expulsarem? Agora estou em negociações com Davydov e espero que em breve tudo dê certo para nós e que possamos viver legalmente em nossas terras.

Acontece que os ciganos que ficam nas ruas com bebês, são tão odiados pelos ciganos de verdade quanto por você e por mim. Eles são chamados de “lyuli”. Lyuli é uma vergonha para a família cigana. A propósito, eles são ortodoxos. Mas também existem muçulmanos, eles são chamados de “Kharohane”. Yura também tem uma atitude negativa em relação aos ciganos que despem as pessoas na estação. “Isso é apenas um roubo!”, diz Yuri.

A casa fica abafada e quente por causa do chá e saímos.

Há um gato com gatinhos no corredor.

E por outro lado - um cachorro.

Na rua, as mulheres fervem água. A propósito, as crianças daqui estão todas sujas e encardidas. Mas até parece engraçado. Mas todos estão satisfeitos e felizes.

Enquanto caminhamos e tiramos fotos, um táxi chega ao acampamento. A princípio pensei que estava tendo alucinações, mas depois vi que eram os ciganos que haviam chegado em casa.

Uma casa aqui geralmente parece decente e tem até uma antena parabólica, o que não combina muito com o caos geral da vila. A propósito, este acampamento também tem cerca de 30 casas e 30 a 40 famílias.

E outras casas são, por exemplo, assim:

Estamos conversando com Yuri e uma mulher passa por nós. "Inversão de marcha!" ela grita. Olhamos para Yura perplexos e ele sorri e nos conta.

Via de regra, todas as nacionalidades do mundo viram ciganos. Esta nação nómada instalou-se em quase todo o lado, juntando-se e adoptando muito daqueles com quem é vizinho. Durante a Segunda Guerra Mundial, o genocídio dos Roma foi tão horrível como a “solução da questão judaica”, mas ainda não existem dados fiáveis, devido ao facto de os Roma não terem passaportes ou quaisquer outros documentos de identificação.

Os historiadores fornecem apenas números aproximados na região de 200 mil pessoas. Agora os ciganos, graças à sua enorme fertilidade, restauraram a sua população mundial e aumentá-lo ano após ano. Eles tinham seus próprios barões desenvolvidos e esclarecidos, eles dominavam últimas conquistas técnicos, porém, a maioria permaneceu fiel à sua cultura medieval.

Então, o que sabemos sobre os ciganos modernos?

Linguagem

A maior parte dos povos ciganos há muito perdeu a sua língua materna, apenas 20% dos ciganos em todo o mundo permaneceram fiéis ao seu dialeto nativo, enquanto o restante adotou as línguas do país em que permaneceram. Somente na Rússia os ciganos falam Romani, e aqui o número de falantes da mesma língua é extraordinariamente grande. Os ciganos também não têm alfabeto, mas em todo o mundo escrevem em letras russas, romenas ou húngaras, dependendo do local de nascimento. Além disso, estes três países listados acima são considerados pelos ciganos como uma espécie de “pátria”.

Alfândega

Embora os ciganos tenham parado de roubar cavalos em escala industrial, a ferradura é o principal símbolo de boa sorte. Encontrar uma ferradura na estrada, que com o advento do progresso se tornou incrivelmente difícil, é o principal acontecimento da vida de um cigano, mas se ele a encontrar com as pontas voltadas para ele, então ela é considerada estragada - a felicidade transbordará dela . Se a ferradura estiver voltada para o cigano com o lado convexo, significa que deve ser recolhida rapidamente e então a sorte nunca abandonará o cigano.

Cada cigano tem dois ou três nomes em uso. Um para passaporte, o segundo, curto, para uso diário no acampamento. O terceiro nome dá sorte, tem som semelhante a uma joia ou a uma flor: Lírio, Rosa, Rubi, Moeda.

Um casamento não é um evento ritual menos importante

Geralmente casam-se aos 16-18 anos, embora seja possível mais cedo com o consentimento dos pais. Primeiro acontece o matchmaking, depois os pais da noiva avaliam se o noivo é bom ou não, se tudo correr bem, organizam um casamento magnífico, que cada vez mais se realiza num café ou restaurante. É considerado falta de educação convidar DJs, brindes e outros personagens do casamento.

O parente mais velho ou mais influente assume as funções de administrador e anuncia que tal e tal família está dançando, e todos, jovens e velhos, são obrigados a dançar. Pela manhã, os noivos são encaminhados para o quarto e os parentes guardam a porta, sendo obrigados a mostrar-lhes uma folha com provas de que o casamento foi “honesto”.

O casamento é invariavelmente gravado em vídeo, e esse material de vídeo é uma riqueza e uma espécie de moeda para os ciganos. Acampamentos distantes vêm especificamente para “comprar” vídeo de casamento”, e encontros para assistir e revisar “seu casamento, o casamento de outra pessoa e o casamento de parentes” estão substituindo nossas habituais séries de TV e idas ao cinema.

Aparência

As mulheres ciganas com saias largas coloridas não são apenas uma homenagem ao passado, mas também uma homenagem à moda cigana, que se mantém inalterada de século em século - quanto mais larga, brilhante e rica a saia fica, mais cigana mais linda. Não se pode usar calças, pois as calças destacam muito tudo o que é “sujo” que está abaixo da cintura. Pela mesma razão, uma cigana precisa saber manejar habilmente sua saia larga; ela não deve tocar nos homens com ela - isso é um insulto.

Os ciganos modernos explicam simplesmente o uso de uma grande quantidade de ouro

Em primeiro lugar, são joias de família, a memória dos pais. Em segundo lugar, levando uma vida nômade contínua, é difícil levar e transportar os bens adquiridos e, se tudo for convertido em joias de ouro, a tarefa fica simplificada. Pulseiras, correntes e brincos são comprados para cada criança desde o nascimento. A noiva deve receber um dote de ouro substancial, e os barões ciganos costumam usar uma grande cruz de ouro como símbolo de sua posição elevada.

Ganhos

Os ciganos não gostam de trabalhar - este é um fato geralmente aceito. Porém, os homens, que passam principalmente o tempo jogando cartas e encontros amistosos, estão com fome, por isso os ciganos ganham dinheiro da seguinte forma. Os mais novos, sob a supervisão de uma ou duas “mães”, vão mendigar, os mais velhos ficam à própria sorte - recolhem sucata, garrafas, mas de uma forma ou de outra também têm de fornecer dinheiro.

Os mais velhos, via de regra, dedicam-se ao comércio. Os ciganos vendem principalmente roupas ou utensílios domésticos (tapetes, jaquetas, chinelos) ou, sucumbindo às tendências da época, revendem celulares e tablets chineses. Neste caso, os homens proporcionam segurança e supervisão.

O roubo ou a venda de drogas, contrariamente à crença popular, é raro entre os ciganos. No acampamento médio, um parente pego em tal situação é expulso da comunidade, a pessoa não é mais ajudada ou convidada para uma visita. Mudar para outra cidade não adiantará nada - os correios ciganos funcionam como um relógio e a notícia do “mau romance” se espalhará muito longe.

Um segmento muito restrito, essas mesmas famílias ciganas esclarecidas e cultas, dedica-se ao imobiliário - alugam instalações ou gerem os seus próprios cafés e restaurantes. Eles são chamados de barões e foram eles que construíram grandes mansões, ao lado das quais estão os últimos modelos de SUVs.

Educação e medicina

É aqui que os ciganos estão irremediavelmente atrasados ​​e não estão nem um pouco ansiosos para diminuir a distância. Eles relutam em mandar os filhos para a escola, pois estudar atrapalha o ganho de dinheiro. Mesmo um cigano que ali entra dificilmente conseguirá completá-lo integralmente, pois os ciganos tratam com hostilidade o recebimento de quaisquer documentos, certidões, passaportes, etc.

Certidão de nascimento- mesmo este documento é considerado totalmente opcional entre os ciganos, e a sua ausência é o primeiro obstáculo ao ingresso na escola. Só com o início de um progresso inexorável, quando o passaporte se tornou obrigatório para benefícios sociais, residência e passagem de fronteiras, é que os ciganos começaram a recebê-lo, muitas vezes colocando a primeira cidade que encontraram na coluna “registo”.

Os ciganos são tratados exclusivamente com ervas e feitiços

Nas farmácias, na opinião deles, não há nada além de química, e tinturas de ervas, frutas vermelhas e uma conspiração secreta comprovada - o melhor remédio da doença. Se o cigano ainda morrer, significa que ele acabou de chegar caminho da vida no final, você deve definitivamente jogar fora todas as coisas dele, exceto o ouro, e, se possível, destruir a casa dele.

Por que os ciganos se autodenominam “romales” e têm “barões”? Os ciganos podem prever a sorte? É verdade que existe hipnose cigana? Como o acampamento é gerenciado? Por que os ciganos têm casamentos tão luxuosos e funerais igualmente luxuosos? Os ciganos roubam crianças e quem são os paeves irlandeses? Estas e muitas outras perguntas de Maria Bachenina e Daniil Kuznetsov foram respondidas pelo etnógrafo, viajante, criador do Museu de Cultura Nômade, membro titular do "Russo Sociedade Geográfica"Konstantin Kuksin.

Maria Bachenina: Olá!

Constantino Kuksin: Olá!

Daniel Kuznetsov: Boa tarde.

MB: Quando te convidei para falar sobre os ciganos, você disse que eles eram o seu povo preferido. Resumindo, por que você o amava?

K. K.: Me apaixonei pelos ciganos quando fiz minha primeira expedição até eles. Me preparei seriamente, sabendo como eram - coloquei todo o dinheiro no cartão, e costurei o cartão embaixo da camisa, pois sabia que seria enganado ou roubado na hora. E então me tornei amigo deles. E se eu tivesse que levar uma vida nômade, provavelmente viveria com os ciganos. Esse povo me pareceu interessante e próximo desde o início, e recentemente descobri que meu bisavô era cigano. Fiquei pensando que minha avó era judia: Yakovlevna, de cabelos escuros. E meu pai me disse recentemente que meu bisavô era cigano. Gypsy Yakov, violinista, 13 filhos.

MB: Como você chegou a um acordo com eles? É como chegar na casa de outra pessoa e pedir para ficar.

K. K.: Afinal, qual é o trabalho de um antropólogo de campo ou etnógrafo? Chegamos, vemos uma yurt na estepe, entramos, falamos que viemos de longe, estudamos culturas diferentes. A graça salvadora é que quase todas as pessoas são hospitaleiras. Você é convidado e então, no processo de comunicação, o relacionamento dá certo ou não. Se não der certo, coisa que eu não tive, tenho que ir para outra yurt, tenda, yaranga. Mas geralmente o relacionamento dá certo e você fica lá. Eles também estão interessados: eu cheguei pessoa incomum de longe. Sempre surge a questão de quem está estudando quem: nós, eles ou eles, nós.

Foi difícil com os ciganos porque são uma comunidade fechada. Eles dividem todos em amigos e estranhos. Os ciganos são " romano", "Roma".

MB:É assim que eles se autodenominam, certo?

K. K.: Sim, este é um nome próprio. E todos os outros - "parede seca". "Gazhi" ("gadzhi") não são ciganos, eles os tratam mal. Se o drywall for mal tratado, você pode enganá-los, enganá-los, isso não é pecado. É muito difícil entender essa linha entre “gazhi” e “romale”. E se você conseguir fazer isso, os ciganos se tornarão seus amigos e começarão a confiar em você.

D. K.: E como isso acontece?

K. K.: Diferentemente. Por exemplo, com um grupo de ciganos fiz isso: comprei um acordeão no mercado, cheguei ao acampamento e comecei a tocar, as crianças ciganas vieram correndo e me arrastaram para o acampamento. Os homens forjam lá, eu posso forjar. E à noite dançamos juntos. Em algum lugar os ciganos vivem mal, mas compramos um carro com mantimentos, fomos até eles, alimentamos e começamos: cantando e dançando.

Os ciganos estão com medo estranhos, porque nem sempre residem oficialmente no território, nem sempre possuem documentos. E se você for da polícia? Se eles perceberem que você é uma pessoa comum, começarão a confiar.

E como foi com a leitura da sorte: chegamos ao acampamento e pedimos para ler a sorte. Os ciganos disseram que iriam adivinhar a sorte, mas depois. E então ficamos amigos, cantamos e dançamos. Acordamos de manhã, pedimos-lhes que digam o futuro novamente, e eles dizem-nos que não podem: não fazem a previsão do futuro para o seu próprio povo. Mas eles prometeram, então entraram no carro, trouxeram uma cartomante de um acampamento vizinho e ela nos contou a sorte.

MB: Então eles não contam a sorte um do outro?

K. K.: Os ciganos não devem enganar uns aos outros.

D. K.: A adivinhação é sempre uma mentira?

K. K.: Nem sempre. Mas esta é uma oportunidade de ganhar dinheiro. E a oportunidade de ganhar dinheiro é sempre uma pequena ilusão. Como dizem os russos, se você não trapacear, não venderá.

MB: Eles participam do censo populacional?

K. K.: Sim, mas não todos. Descobrir exatamente quantos ciganos existem é muito difícil.

MB: Como eles são tratados no mundo?

K. K.: Diferentemente. Em geral, os russos inicialmente tratam bem os ciganos. É que somos um povo assim, geralmente tratamos bem a todos. Podemos rir de alguém, mas ainda assim o amamos. Se os russos fossem diferentes, não haveria Federação Russa. Mas de alguma forma todos nós vivemos juntos.

Os ciganos também tratam bem os russos. Dizem que os russos são gentis, generosos e ingênuos - amigos perfeitos. E na Europa existe uma atitude fortemente negativa em relação aos ciganos: na Roménia, na Bulgária, na Sérvia. Chegamos à Bulgária, descemos do trem, o taxista diz: “Onde estão suas coisas, cuidado, tem muitos ciganos aqui”. Nem ousamos dizer a ele que íamos até eles.

D. K.: Então existem estereótipos por toda parte de que os ciganos são ladrões e vigaristas?

MB: Por que então eles não organizaram historicamente seu próprio estado?

K. K.: Vou contar uma anedota da era czarista. “Certa vez perguntaram a um cigano: “O que você faria se se tornasse rei?” O cigano coçou a cabeça e disse: “Como o quê? Eu roubaria cem rublos e fugiria."

MB: Claramente, a mentalidade não é a mesma.

K. K.: Eles não querem e não podem. Este é um povo incrível, vive há muitos séculos entre outros grupos étnicos e não se dissolve neles. Conheço dois desses povos: judeus e ciganos. Os judeus são curados pela religião do povo escolhido, e os ciganos são curados pelo sentimento de que são ciganos e não são como todos os outros. E também o sistema de castas.

MB: Como está estruturada a sociedade deles então? Existe - sem terra, sem estado?

K. K.: Sim.

MB: Que leis, regras e procedimentos existem?

K. K.: O primeiro é o mito de quem é o “barão cigano”. Isso não tem nada a ver com título de nobreza, é do cigano "baro"- grande, sênior, chefe. Como se tornar um barão? Por exemplo, preciso trazer um acampamento de Chisinau para Moscou, concordei com o chefe do trem. Chegamos, houve problemas com a polícia, fui e fiz um acordo. Em geral, se eu assumo a responsabilidade, as pessoas dizem que “aqui está ele, nosso barão”. Se eu agi de forma errada, desonesta, os ciganos dirão: “Que tipo de barão você é para nós?” E eles irão embora. Tudo é decidido não pelo barão, mas por "Cris"- reunião de ciganos. Solução Chris- a lei até para o barão.

D. K.: Então os ciganos são praticamente uma república?

K. K.: São clãs onde várias famílias vivem juntas e vagam juntas. Às vezes, outras famílias se juntam a eles. E Chris decide tudo. Isto é, em essência, democracia direta. E, por exemplo, as mulheres adultas têm o direito de votar lá.

MB: Eles vão à igreja? Eles são ortodoxos.

K. K.: Necessariamente. Eles são cristãos. Nos tempos soviéticos, quando as cruzes russas foram removidas e os ícones foram jogados fora, os ciganos permaneceram cristãos. Ciganos que viviam em Turquia Otomana, pagou impostos aos muçulmanos, mas permaneceu cristão.

MB: Como eles oram? E eles vão aos templos?

K. K.: Em cada tenda há ícones, grandes cruzes douradas. Um pouco kitsch, mas são crentes sinceros: existe um Deus que os ama muito. “São Jorge passou por aqui recentemente e seu estribo de ouro foi roubado.”

MB: Então esta é uma fé tão ingênua?

K. K.: Uma fé muito viva e genuína.

MB: Eu queria perguntar sobre o funeral. É tradição que as pessoas sejam enterradas com seus pertences, com as roupas com que a pessoa morreu, e para que tudo caiba, cavem um buraco do tamanho de um quarto, forrem as paredes com tijolos e cubram-nas com tapetes ?

K. K.: A escavadeira é chamada!

MB: Os trabalhadores do cemitério me contaram sobre isso.

K. K.: Sim, sim, jipes e computadores estão enterrados. Estas são relíquias do paganismo.

MB: Eles então guardam esses túmulos, desculpe-me pelo meu cinismo?

K. K.: Ninguém se atreverá a brigar com os ciganos.

MB: Vingativo? Olho por olho?

K. K.: Se você ofender deliberadamente os ciganos, eles se vingarão. Mas, em geral, são um povo muito pacífico; coleccionamos crónicas criminais sobre eles durante 600 anos.

MB: Como eles se vingam? Pareceu-me que os ciganos não matavam.

K. K.: Eles não matam. Isto vem dos tempos indianos: se você matar, você arruinará seu carma. A religião mudou há muito tempo, mas isso permanece. Assassinatos são extremamente raros. Enganar, roubar - sim, isso nem é muito pecaminoso, mas matar não é. Mas é fácil atear fogo a uma aldeia.

MB:“Não sou sensível, mas vou incendiar a casa.”

D. K.: Acontece que a religião deles é sincrética: existem elementos do cristianismo, do hinduísmo e do paganismo.

K. K.: Os ciganos vieram da Índia e durante muito tempo as pessoas se perguntaram que tipo de casta eles pertenciam. Eles se achavam inferiores, pois lá todos os perseguiam e humilhavam aqui. Acontece que as castas eram diferentes. E a tradição de castas foi preservada. Por exemplo, se um cigano fosse ferreiro trabalhando com metais ferrosos, não poderia fazer mais nada. Se o cigano criava cavalos, agora vende carros, e assim por diante.

MB: Mas vivemos no século XXI. Não pode nascer uma pessoa que diz que não quer vender carros?

K. K.: Eles vão dizer a ele: “Bem, saia daqui, viva do drywall, vá para a universidade”. Há muitos ciganos com ensino superior, Esse pessoas bonitas. São ciganos de sangue, mas na cabeça não o são mais.

MB: Acontece que se ele entra na universidade, ele entra por casta?

K. K.: Não. Ele deve viver num acampamento e fazer o que seus antepassados ​​fizeram. Meu bisavô é cigano e o que estou fazendo? Eu canto, danço, conto histórias.

Há exceções, mas os ciganos estão tentando encontrar esses nichos num mundo mudado. Havia cavalos, agora há carros.

MB: Se um cigano entra na sociedade, já se separou do acampamento, está sozinho?

K. K.: Muito provavelmente, ele viverá na cidade, não vagará e deixará as tradições para trás. Como resultado, seus descendentes se dissolverão em outro grupo étnico.

MB: Se continuarmos com as tradições, o que você pode nos dizer sobre casamentos ciganos? Um vídeo recente na internet surpreendeu a todos: havia uma noiva enfeitada com dinheiro e ouro. É muito dinheiro, eles economizaram a vida toda para um casamento, ou o quê?

K. K.: Sim, toda a minha vida. Acontece que depois de um casamento uma família rica fica pobre, mas ninguém dirá que seu casamento foi pior que o dos vizinhos. Tudo começa com o fato de você ter uma menina, eu tenho um menino, venho até você com uma bétula cujos galhos são feitos de euros e dólares, e eu digo: “Você tem um produto, nós tenho um comerciante, vamos conversar. Você diz “não” por duas semanas, e eu alimento seu acampamento durante essas duas semanas. Quando você disse tudo bem, vamos nos casar, você já está alimentando meu acampamento e estou lhe dando uma moeda de ouro que ficará pendurada no berço. Ou seja, a menina já está casada ao nascer.

E se eu, pai de um menino de 15 anos, perdesse tempo e fosse para o acampamento pensando que encontraria para ele uma garota inteligente e bonita, haveria meninas por toda parte com moedas - todos combinavam. E já vou pensar que encontraria pelo menos um. Você precisa fazer isso com antecedência.

D. K.: 15 anos é tarde demais?

K. K.: Eu vi uma mãe de 13 anos. Aos 11 anos, um cigano pode se casar. Eles estão avançados em castidade.

MB:É claro que, se uma menina se casar aos 11 anos, é improvável que ela perca a “castidade” antes do casamento.

K. K.: Estas são as pessoas mais castas. Não há um único caso na história em que uma cigana fosse prostituta. É maravilhoso.

MB: Também não há estupro?

K. K.: Não. Aos 11 anos ela definitivamente ainda é uma menina, vou entregá-la, então você será responsável por ela.

D. K.: Os divórcios acontecem?

K. K.: Não. Às vezes eles fogem.

MB: Adultério?

K. K.: Aqui está uma menina de berço, crescendo, conhecendo um menino, se apaixonando e tendo que se casar com outro cigano que ela nem conhece. E ela foge.

Tive um incidente na Roménia. Vamos até a cigana, a tradutora a chama e ela diz: “Só não conte para o seu pai, eu fugi, já estamos na fronteira com a Alemanha”. Se você escapasse, haveria tanta comoção que a perseguição seria aterrorizante. Você precisa correr para qualquer igreja e cair aos pés do padre: “Case, nós nos amamos”. Ou o barão os casará em outro acampamento, onde não sejam conhecidos.

MB: Será que algum dia eles perdoarão os seus?

D. K.: Ou como serão punidos se forem pegos?

K. K.: Eles não vão matá-lo, mas vão espancá-lo seriamente. E as filhas dirão: “Pegue o ícone, beije-o e diga que você não vai fugir”. Ela diz que não vai, que vai fugir de qualquer maneira. Aí eu mesmo forjarei algemas e acorrentarei ela, sou ferreiro, por exemplo, para não envergonhar minha família. Aqui está, a notória liberdade cigana.

D. K.: Outro campo pode aceitá-los?

K. K.: Talvez. Pode ser que tenham vindo correndo atrás deles, e o barão já os tenha casado, ele tem o direito de fazer isso.

MB: Com todos esses “exibicionistas” ciganos, a mendicância não é considerada uma atividade humilhante?

K. K.: O que há de humilhante nisso?

MB: Por exemplo, é difícil para mim dizer: “Dê-me dinheiro”.

K. K.: Este é o trabalho da casta feminina. Um cigano pode sair de uma mansão de cinco andares com um Lexus na entrada e ir descalço ao mercado mendigar. Na Índia existe uma casta de ladrões, embora possam ser muito ricos. Um ladrão rico chega a outro e deliberadamente deixa algo valioso - ele parece estar roubando. Então eles mudam. Eles seguem a tradição de castas. Os ciganos também. Em geral, o trabalho de um cigano consiste em duas partes. O primeiro é implorar. Oh, como eles imploram! Algumas pessoas não conseguem se superar, mas em geral isso é muito cristão, isso é humildade: cair de joelhos, chorar, puxar a roupa, sentir pena.

MB: Esta é uma excelente master class: pedir ajuda deve ser ensinado desde a infância.

K. K.: E isso não é uma coisa ruim. Afinal, os mendigos ciganos antes da revolução amenizavam a tensão social na sociedade russa, porque o camponês pensava que havia alguém que vivia pior que ele: olha, todo mundo está perseguindo ela, ela anda descalça no inverno. E, se ela pediu alguma coisa, não precisa deixar a pessoa ir: “Ah, uma pessoa gentil“Olhos claros, coração gentil, deixe-me contar minha sorte.”

MB: Isso é gratidão? Ou levar todo o resto?

K. K.: Depende de que tipo de pessoa. Eles podem apenas prever a sorte ou promovê-la ainda mais.

D. K.: Hipnotizar.

K. K.: Sim. Gastamos um orçamento inteiro em pesquisa adivinhação cigana. É muito simples: quando uma cigana pede o seu cabelo, embrulha num pedaço de papel, ela não tira dinheiro de você. Os brincos balançam em suas orelhas, ela murmura alguma coisa - é como um transe. Continuei tentando rastrear o momento em que minha consciência mudou. Isto é impossível.

D. K.: Você foi hipnotizado?

K. K.: Sim, claro. Aula! Duas vezes encontrei verdadeiros videntes. Eles falam diretamente durante toda a vida. Todos os demais são superpsicólogos, absorvem isso com o leite materno. No meio de uma multidão, eles veem imediatamente quem vai dar, quem não vai, quem abordar, quem não é necessário. Por que você acha que os ciganos trabalham nas estações de trem?

MB: Tem muita gente lá.

K. K.: Há ainda mais no metrô.

D. K.: A pessoa está confusa?

K. K.: O homem saiu de seu ambiente habitual. Ele vem das províncias para Moscou, já está abalado. Não muito longe do Museu Matrona de Moscou, em Taganka, os ciganos trabalham o tempo todo. As mulheres com seus problemas vão para Matrona, e então os ciganos ficam por perto - e se der certo?

MB: E em que se baseia a leitura da sorte? Você pode ver a sorte por meio de cartas, à mão...

K. K.: Posso adivinhar qualquer coisa. Posso pegar seu telefone e adivinhar a sorte nele.

MB: Então eles têm métodos diferentes?

K. K.: Certamente. Nós adivinhamos a sorte em uma concha, em um ícone Mãe de Deus, em uma moeda antiga. Isso é psicologia. Claro, existem layouts de cartões especiais. Além disso, os ciganos contam a sorte, mas os homens raramente dizem a sorte. Conheço um cigano inglês que é um adivinho muito forte. Um dia ele previu a morte de uma família e, em um ano, todos morreram. Depois disso, ele pegou esse baralho, jogou-o no rio e nunca mais leu a sorte.

D. K.:: Este é um baralho normal ou Tarot?

K. K.: Você pode adivinhar a sorte no Tarô, pode usar os normais, o principal é não jogá-los.

MB: Como não ceder ou como sair do estado hipnótico? Um amigo médico me escreveu que o sistema autônomo está funcionando mal, a visão periférica desaparece, tudo está borbulhando. Fiquei hipnotizado, posso dizer que você sente que está fazendo algo errado, não por vontade própria, mas você faz mesmo assim. É difícil de acreditar.

D. K.: Você pode descrever algumas técnicas?

K. K.: Eles olham nos olhos. Eles têm frequência e timbre de fala especiais. É como bater no tambor de um xamã. E gradualmente desta forma eles são introduzidos em transe. Existe um método de fazer perguntas: diga-me isto, aquilo. Se ela adivinhou alguma coisa, ela diz: “Viu, estou vendo você”. Se não, ele pede para lhe contar mais. E então você conta tudo sobre a sua vida, aí ela te tira do transe, bate palmas e diz: “Eu sei tudo sobre você!” E conta tudo sobre sua vida. Causa uma impressão duradoura e você começa a acreditar.

É mais difícil com os homens, claro. Se possível, os ciganos se aproximarão da garota porque estão prontos para acreditar nela. Embora também existam jovens ingênuos. Na minha expedição, três meninas foram contar a sorte. Uma soluçou amargamente, a outra também começou a soluçar e começou a tirar tudo sozinha. Este era o nosso acampamento, os ciganos, nossos amigos, estavam ali rindo. E então foi um funcionário - aluno de um xamã. Foi a "Batalha dos Videntes". Ele colocou barreiras, o cigano realmente se encolheu. Vovó já estava doente. Digo à menina: “Tenha pena da velha, o golpe dela já bastará”. Em geral, descobriu-se que estas são técnicas muito semelhantes para induzir o transe.

MB: Encontrei instruções na internet sobre como se proteger dos ciganos: “Você vai precisar de um espelho de bolso. Não olhe nos olhos dos adivinhos, ao encontrá-los, tente se virar e sair o mais rápido possível, acelere. seu passo se ela te seguir. Não seja rude nem tente machucar - isso só vai te machucar. Se a cigana se aproximar de você, pegue o espelho e aponte para ela. e intenções contra ela. Aproveite a confusão e vá embora. Além disso, não mostre suas joias e carteira." Sobre o espelho - isso é besteira, na minha opinião. Ou eles têm medo disso?

K. K.: O espelho ajudou Harry Potter contra o Basilisco, eu me lembro.

MB: Uma estaca de aspen também ajuda alguém.

K. K.: Sim, e balas de prata. É muito simples: não faça contato visual. Ou, se uma cigana aparecer no trem, você pode dizer: “Que bom, vocês são ciganos? Onde é o seu acampamento? Eu trabalho no Museu da Cultura Nômade, escrevo? trabalho científico sobre o seu povo, vamos até você?" Antes que você tenha tempo de terminar, eles não estarão mais lá. Eles adoram aprender tudo sobre os outros, mas não querem contar a si mesmos. E se eles convidarem você... Bem, você irá ao acampamento e conhecerá os ciganos.

MB: Quem é o chefe da casa?

K. K.: Homem. Mestre absoluto.

MB: Qual é a funcionalidade da mulher, seus deveres sagrados? E as responsabilidades dos homens?

K. K.: Primeiro, há um resgate para a menina e deve haver um dote com a menina. Os ciganos tentam garantir que o resgate e o dote tenham o mesmo preço. E isso é compartilhado publicamente, caso contrário o acampamento dirá: “Nós a compramos, quem é ela?” A posição das mulheres entre os ciganos é baixa, especialmente entre os jovens. Se ela deu à luz filhos, a situação é melhor. Mas a cigana adulta que criou os filhos é uma mulher muito respeitada. Acontece que ela até dirige o acampamento.

MB: E os filhos a obedecem e a honram?

K. K.: Certamente.

MB: Por que seus filhos são tão sujos?

K. K.: Os ciganos dizem: “Uma criança suja é uma criança feliz”.

MB: Não são só os ciganos que dizem isso.

K. K.: Eles adoram crianças, esta é a sua principal riqueza. Eles têm permissão para tudo, não são punidos. Acontece que o pai vai te dar um tapa na bunda, e aí: “Ah, pequenininha, me dá um beijo, por que eu fiz isso com você?” Você não pode criar os filhos com rigor. Eles podem fazer tudo. Tem um garotinho cigano andando no trem ou no metrô, importunando todo mundo, e a mamãe sorri: que cara legal!

D. K.: Até que idade ele é considerado criança?

K. K.: Aos 11-12 anos, o menino já é um homem adulto. Ele anda de cabeça erguida: é cigano!

MB: O que eles estão cozinhando?

K. K.: Os ciganos sempre viveram dentro de outro povo. Não há trajes ciganos, música, culinária. Bom, eles imploraram por um pouco de farinha, pepino, tomate, uva, e o que, o homem vai dizer: “Vamos, esposa, prepare uma coisa cigana para mim”? Não, eles comem o que pedem. Ou imploravam por roupas e o homem dizia: “Muda para roupa de cigana!” Claro que não. Eles costumam assar pães achatados bem ao lado da barraca, nas cinzas do fogo. Este é um pão muito denso e nutritivo. Eles adoram chá. Os ciganos russos bebiam com samovares, em pires, como mercadores. E em Europa Oriental Você também pode adicionar frutas ao chá.

Os ciganos também comiam ouriços. Eu ainda não experimentei, mas ouriços foram assados ​​​​e comidos.

D. K.: Com agulhas?

K. K.: Sim, eles os assaram com agulhas e depois os removeram de alguma forma. Isso é exótico, sim.

MB: Em geral, que tipo de carne preferem?

K. K.: Qual é. Mas tudo vai acontecer no casamento. Quando antigamente os ciganos se casavam, compravam um barril de aguardente, carregavam-no a cavalo e regavam-no em todas as aldeias russas.

D. K.: Você falou sobre crianças ciganas, mas todos nós lemos o livro de Hugo "O Homem que Ri". Descreve como os ciganos roubam bebês, os colocam em cubas para que se transformem em copos, fazem cicatrizes em seus rostos e assim por diante.

K. K.: Ele também tem um livro chamado "Catedral" Notre Dame de Paris"sobre a Esmeralda roubada.

D. K.: Isso é baseado em fatos reais?

K. K.: Certamente. Os louros aparecem entre os ciganos, os russos, por exemplo. Em geral, esse mito foi desmascarado pelo jornal Vedomosti ainda no século XIX. Os ciganos não roubam crianças. Existem muitos dos nossos, por que uma boca extra? Mas acontece que uma família cigana não tem filhos, isso é uma tragédia para qualquer família, principalmente para uma família cigana. É impossível encontrar uma única criança cigana; Houve casos em que ciganos perambulavam pelas aldeias, encontravam uma família em que a mãe morreu no parto, o homem bebia. Mas a família cigana não tinha filhos e implorava-lhes por filhos, oferecendo-lhes até dinheiro. E eles entregaram as crianças. "Vedomosti" descreveu um caso: um menino cresceu com um brinco na orelha - Vanya, de cabelos louros e olhos azuis. Os jornalistas o encontraram no acampamento e disseram: “Você é russo, sua mãe morreu, os ciganos levaram você”. E ele lhes disse com sotaque: “Por que vocês estão me contando isso? Sou cigano, minha mãe está na tenda lendo a sorte”. É daí que vêm todos esses mitos.

D. K.: Mas como possuem um sistema de clãs, fica claro que eles se “cruzam” e ocorre um acúmulo de genes recessivos...

MB: Erros.

K. K.: Para que esta acumulação funcione, milênios devem passar, mesmo que você se case com suas irmãs. O Egito está morrendo há muito tempo.

D. K.: Mas os nossos ciganos têm milhares de anos.

K. K.: Mas tiramos de outro campo, não podemos tirar do nosso. Ou seja, isso é exogamia - eles se casam com alguém que não é seu, nenhuma degeneração pode ser traçada entre os ciganos. Bem, então, o sangue é atualizado o tempo todo. Meu bisavô, por exemplo, tinha uma esposa russa.

MB: Ele foi expulso por isso?

K. K.: Não, ele a trouxe para o acampamento, coitada. Ele a amava loucamente. Eles tiveram 13 filhos. Quando ela morreu de tifo, ele ficou completamente perdido, não sabia como criá-los. Alguns foram colocados em orfanatos, outros vagaram com ele. E ele próprio morreu de tristeza um ano depois, de saudade de sua esposa. Que bom que o irmão mais velho foi o primeiro a sair do orfanato e reunir todos. Os Ciganos não abandonam o seu povo, isto é muito importante.

MB: Os ciganos bebem?

K. K.: Não pode ser. Até mesmo as pessoas que na Idade Média receberam a tarefa de desacreditar os ciganos disseram: “Esse povo vil tem uma característica - eles não bebem”. Embora no feriado cigano você veja uma grande quantidade de álcool. Eles brincam, mas sabem quando parar. Dois jovens ciganos estão de plantão o tempo todo. Se alguém fica com sono, eles o conduzem sob mãos brancas para uma sala especial. Se ligado feriado cigano Se alguém está bêbado, é uma pena. Embebedar as aldeias russas é normal, mas elas próprias bebem com moderação.

MB: Qual é o seu filme cigano favorito?

K. K.: Um monte de.

MB: E o seu favorito?

K. K.: Gosto muito de "A Lebre sobre o Abismo". Ele é muito engraçado - sobre como na era Brejnev um cigano não pode se casar, não há dinheiro para resgate. E o pai da menina diz: “Dê-me a limusine de Brejnev como um cavalo, então ela será sua”. E o filme é sobre como ele procura esse carro.

MB: E eles se tornaram menos populares em comparação com Tempos soviéticos? “O acampamento vai para o céu”, “Meu carinhoso e besta gentil", "Romance cruel", "The Elusive Avengers". Foi uma espécie de boom, romance.

K. K.: Não foi um boom, mas um trabalho competente com a população do governo soviético. Os ciganos começaram a ser levados à escola, receberam a cidadania. Eles trabalharam com eles, não foram conduzidos como na Europa. E, naturalmente, foi necessário cultura popular introduzir alguma imagem positiva do “novo cigano”.

MB: Qual filme soviético é o mais verdadeiro?

K. K.:"The Camp Goes to Heaven" é um bom filme.

MB: Zemfira está lá.

K. K.: Zemfira é o protótipo de todos mulheres ciganas, o amor de Pushkin. Quando Pushkin foi exilado na Bessarábia e vagava com os ciganos, ele se apaixonou por Zemfira. Todos entenderam que um nobre russo nunca aceitaria uma cigana do acampamento como esposa, especialmente Pushkin. E ele a perseguiu, e seu pai a enviou para outro acampamento. Mas este é Pushkin! Ele tem duas pistolas no cinto e está em sua perseguição. E o barão veio em minha direção: “Ah, o que você fez! Por que você perseguiu a minha Zemfira Ela tinha um amante naquele acampamento, ele descobriu que você estava vindo - ele pegou uma faca e a esfaqueou, e então? enfiou a faca em seu próprio coração. Nós os enterramos ontem". Pushkin chorou por duas semanas e Zemfira casou-se com sucesso com um cigano.

D. K.: O poeta foi enganado.

K. K.: Eles não o enganaram, mas armaram uma conspiração contra ele. E ele derramou toda a sua melancolia no poema “Ciganos”.

MB: Os nomes Zemfira, Carmen, Esmeralda ainda são populares?

K. K.: Existem nomes ciganos que são muito populares. Loiko, por exemplo. Ou Nasko - um derivado de Atanas. Existem nomes bizantinos e eslavos. E existem os comuns.

MB: Masha, Sasha, Seryozha?

K. K.: Sim, claro. Tudo depende do país em que vivem os ciganos.

D. K.: A língua deles é indo-europeia?

K. K.: Sim. Meus amigos ciganos romenos estão assistindo Filmes indianos sem tradução, todos entendem. Mas existem dialetos: ciganos russos, ciganos húngaros, ciganos poloneses. Essa é a língua cigana, intercalada com palavras da língua do povo com quem convive.

MB: Esta é uma linguagem simples? É fácil aprender?

K. K.: Não é fácil, mas você pode aprender. Eu canto músicas em cigano. Você canta e aprende as palavras.

D. K.: Todo mundo já viu o filme Snatch com Brad Pitt, onde aparecem ciganos. Eles também aparecem nas histórias de Arthur Conan Doyle sobre Sherlock Holmes. Mas, na verdade, quase todos eles são etnicamente irlandeses. Eles são chamados de paveys, ou viajantes irlandeses, - Viajantes irlandeses. Mas, ao mesmo tempo, todos os seus costumes e língua são ciganos. Por que?

K. K.: Quando os ciganos deixaram a Índia, vieram para Bizâncio. Eles foram muito bem recebidos lá e viveram lá por 300 anos. Escreveram sobre eles que eram pessoas úteis, faziam todo o trabalho e começaram a levar uma vida sedentária. Mas esses ciganos não pertenciam às castas mais elevadas, sabiam pouco sobre a religião védica e aceitavam o cristianismo ortodoxo grego. Além disso, vivendo em Bizâncio, eles começaram a se autodenominar “Roma” - Romanos. Agora, estes são os últimos bizantinos do planeta. Mas Bizâncio estava morrendo sob o ataque dos turcos, e alguns ciganos decidiram ir para o Ocidente. Havia muitos aventureiros lá – quem não seria o tipo de pessoa que largaria tudo e iria embora? E eles vieram para a Europa. Se todos os ciganos fossem honestos, o seu destino poderia ter sido diferente. Porque de muitas maneiras eles viraram o povo contra si mesmo. Os primeiros grupos foram aqueles que chegaram à Inglaterra e à Irlanda. Eles navegaram para lá, mas para onde? Há poucos ciganos, os casamentos consanguíneos são proibidos, por isso começaram a se misturar com britânicos e irlandeses. Portanto, sua aparência mudou, mas sua língua e tradições permaneceram ciganas. Estes foram os primeiros colonos de Bizâncio para Europa Ocidental- Viajantes. Agora muitas pessoas vivem muito ricamente, mas não se esqueçam que são ciganos. Não vou dizer que Snatch é um filme muito verdadeiro...

MB: Mas interessante.

K. K.: Em geral, é melhor não mexer com os ciganos. Não os ofenda, trate-os como pessoas, e eles tratarão você da mesma forma. O principal é quebrar a distância entre “Gazhi” e “Roma”. Eu consegui e você também pode!

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