CD 1 01. Estrela Russa (poemas de F. Tyutchev) 02. A Rússia não pode ser compreendida com a mente (poemas de F. Tyutchev), dedicado a V.N. Minin / solistas E. Kulikovskaya, M. Krapostina 03. Tempestade de primavera (poemas de F. Tyutchev) / solistas E. Semushina, N. Guba 04. Anjo (poemas de M. Lermontov) / solista N. Guba 05. Nuvens celestiais ( poemas de M. Lermontov) 06. Uma tempestade cobre o céu de escuridão (poemas de A. Pushkin) 07. Oh palheiros, palheiros (poemas de A. Tolstoy) / solista M. Golchenko 08. As andorinhas se foram (poemas de A. Vasiliy) / solista N. Guba 09. Lentamente nas portas da igreja (poemas de A. Blok) / solistas M. Golchenko, L. Reuk 10. A menina cantou em coral da igreja(poemas de A. Blok) / solista N. Guba 11. Quarto infantil verde escuro e claro (poemas de A. Blok) / solistas N. Guba, L. Reuk 12. O vento trazido de longe (poemas de A. Blok) / solistas E. Kulikovskaya, N. Guba 13. Para o festival de luz da primavera (poemas de A. Blok) / solista N. Guba 14. Novamente sobre o campo Kulikov (poemas de A. Blok) 15. Véspera de Kupala (poemas por I. Bunin) / solista M. Golchenko 16 Esboço matinal (poemas de Severyanin) / solista M. Golchenko 17. Um velho duende levantou-se em uma ravina (poemas de S. Klychkov) 18. Saí lar(poemas de S. Yesenin) / solista M. Moroz 19. Trinity Morning (poemas de S. Yesenin) / solista N. Guba 20. Sino de prata (poemas de S. Yesenin) / solista N. Guba 21. Oração da mãe (poemas por S. Yesenin ) /solistas E. Kulikovskaya, M. Krapostina 22. Pela aldeia por um caminho tortuoso (poemas de S. Yesenin) /solistas V. Zanizdra, M. Tsirulnik 23. Na estepe (poemas de N. Zinoviev ) /solista P. Kravchuk 24. Sino tocando (poemas de Hieromonk Roman) / solista N. Guba Aqui você pode ouvir mp3 online gratuitamente e sem registro.

Seções: Escola primária

ITEM: Estudos cubanos.

AULA: 3.

CAPÍTULO: Compositores de Kuban.

Metas:

1. Educacional: apresentar às crianças as atividades de V.G. Zakharchenko, com a criatividade da composição moderna de Kubansky Coro cossaco.
2. Desenvolvimento: desenvolver o interesse e o respeito pela história e cultura da terra natal, suas tradições.
3. Educar: incutir amor pela pequena Pátria através da criatividade do Coro Cossaco Kuban.

Tarefas:

1. Apresente aos alunos a história do Coro Cossaco Kuban.
2. Apresente as atividades do diretor artístico V.G. Zakharchenko, fale sobre sua trajetória criativa.
3. Sistematizar o conhecimento dos alunos sobre a sua terra natal, o seu passado e presente.
4. Desenvolver o interesse pela etnografia da terra natal por meio de enigmas e ditados.
5. Expandir o conhecimento dos alunos sobre instrumentos folclóricos. Desenvolver habilidades para tocar instrumentos musicais folclóricos.
6. Desenvolver as habilidades artísticas dos alunos por meio de atividades criativas no conjunto folclórico infantil “Merry Cossacks”

TIPO DE LIÇÃO: combinado.

EQUIPAMENTO: projetor multimídia, placa multimídia, projetor; instrumentos musicais folclóricos: pandeiro, colheres, maracas, chocalhos; bandeira, brasão Região de Krasnodar, gravador, CD com gravação da música “Lyubo, irmãos, lyubo”, hino do Kuban.

Durante as aulas

1. Momento organizacional.

Um menino e uma menina fantasiados de cossacos realizam uma pesquisa rápida com os alunos.

– Olá pessoal, somos cossacos alegres, respondam às nossas perguntas.

– O que você sabe sobre o Coro Cossaco Kuban?

– Pessoal, vocês sabem quem é V. Zakharchenko?

– Quantos de vocês assistiram à apresentação do Coro Cossaco Kuban?

– Que evento todo o nosso Kuban está comemorando este ano?

Diretor artístico do Coro Cossaco Kuban, Viktor Gavrilovich Zakharchenko.

É tocado um fragmento da música “Amor, irmãos, amor”.

2. A história do professor sobre a vida e obra de V. G. Zakharchenko.

Diante de você está o diretor artístico do Coro Cossaco Acadêmico Estadual Kuban, Viktor Gavrilovich Zakharchenko.

“A terra Kuban é rica em belas canções folclóricas, danças e rituais. Esses tesouros estão generosamente espalhados pelas aldeias e fazendas cossacas de Kuban. E era necessária uma pessoa com um coração caloroso e amor verdadeiro pelo povo para coletar e devolver esses tesouros da arte popular às pessoas em sua forma original. Viktor Zakharchenko tornou-se uma dessas pessoas…” - é o que escrevem os jornais russos.

Cossacos:

– Eu me pergunto como tudo começou?

– Como foi a infância de Viktor Grigorievich?

– O que ele queria ser quando era criança?

Professor: E então está tudo em ordem.

2.1. Infância de Viktor Gavrilovich

Slides 3-5.

Vitya com sua família

Vitya Zakharchenko com a irmã Vera

Professor: Viktor Gavrilovich nasceu em 22 de março de 1938 na vila de Dyadkovskaya, território de Krasnodar. Ele diz sobre si mesmo: “Sou cossaco de nascimento e criação. Ouvi canções folclóricas e espirituais desde a infância e absorvi as tradições cossacas. Sempre tive um desejo incrivelmente forte de me tornar músico. Mas vivia em mim algum tipo de confiança interior absoluta de que eu definitivamente seria um.”

Slides 6-7. V. Zakharchenko é aluno da Escola Pedagógica de Música.

Professor: Depois da escola, Viktor Zakharchenko entra e se forma na Escola Pedagógica Musical de Krasnodar, depois estuda no Conservatório Estadual de Glinka Novosibirsk e conclui a pós-graduação no GMPI. Gnesins. Atualmente, Viktor Gavrilovich é doutor em história da arte, professor.

Cossacos:

– Eu me pergunto como Viktor Gavrilovich conheceu o Coro Cossaco Kuban?

– Afinal, sabemos que o Coro Cossaco Kuban foi formado há muito tempo.

- Vamos, queridos cossacos, digam-me o que vocês sabem sobre o Coro Cossaco Kuban?

2.2. A história do Coro Cossaco Kuban.

Slides 8 a 10.

Cossacos:

– Sabemos que esse profissional atividade musical em Kuban foi fundada em 14 de outubro de 1811. Naqueles anos distantes, esse grupo era chamado de Coro Cantor Militar do Mar Negro.

– Nas suas origens estiveram o educador espiritual do Kuban, o Proteor Kirill Rossinsky, e o regente Grigory Grechinsky.

Cirilo Rossinsky

– Em 1939, devido à inclusão de um grupo de dança no coral, o grupo passou a se chamar Conjunto de Canção e Dança dos Cossacos Kuban.

2.3. Méritos da equipe.

Professor: Muito bem, pessoal! O que você diz é interessante. Vou continuar sua história. Em 1974, o compositor VG tornou-se o diretor artístico do Coro Cossaco do Estado Kuban. Zakharchenko, que durante mais de 30 anos de sua atividade criativa no Kuban conseguiu realizar plenamente suas aspirações artísticas, científicas e educacionais.

Em 1975, o coro foi laureado com a 1ª All-Russian Review - uma competição de coros folclóricos estaduais em Moscou.

Em 1988, por decreto do Presidium do Soviete Supremo da URSS, o coro foi agraciado com a Ordem da Amizade dos Povos.

Em 1990, o coro foi laureado com o Prêmio de Estado da Ucrânia em homenagem a T. Shevchenko, e em 1993 a equipe recebeu o título de “acadêmico”.

2.4. Zakharchenko é um folclorista.

Slides 11-20.

Atualmente, além das atividades ativas de convidados e concertos, o Coro Cossaco Kuban realiza um trabalho sistemático de registro e estudo científico da música tradicional e do folclore de dança dos cossacos Kuban. O folclorista Zakharchenko visita os recantos mais remotos da nossa região e regista as canções que os nossos antepassados ​​​​cantavam, descobrindo-as junto dos guardas das aldeias e quintas.

Cossacos:

– Os cossacos falavam um dialeto especial de Kuban, que sobreviveu até hoje.

- Vamos ver se você o conhece. Estas palavras são encontradas nas canções do Coro Cossaco Kuban:

• Berço (cachimbo)
• Puff (assistir)
• Tsybulya (arco)
• Torba (bolsa)
• Kochet (galo)
• Tyn (cerca sólida)
• Jantar (jantar)
• Cherkeska (caftan longo)
• Barco escaler ( barco grande)
• Rushnik (toalha)

Professor: O repertório do Coro Cossaco Kuban é bastante diversificado. Um dos temas principais são as façanhas militares dos cossacos. O coro cossaco Kuban canta sobre a glória cossaca, sobre campanhas militares: “Iihaly Cossacks from the Don to home”, “Unharness, boys, horse!”, “Cossack marching” e outros. Vamos todos cantar juntos uma música que você conhece bem.

3. Momento de educação física.

Execução da música “Cossack marching”.

4. Provérbios cossacos, enigmas.

Cossacos:

- Pessoal, vocês conhecem os ditados cossacos?

• Somente uma bala pode alcançar um cossaco na estepe.
• Não se vanglorie quando estiver se preparando para fazer uma caminhada, mas vanglorie-se quando estiver a caminho.
• Todo mundo assobia, mas não como um cossaco.
• COM boa música e o caminho é mais curto, a vida é mais doce e a morte é mais fácil.
• Nem todo cossaco usa o boné torto.
• Um cossaco sem cavalo é órfão.
• Sangue cossaco não é água.

Professor: Agora adivinhe os enigmas de luta:

1. Forte, sonoro e afiado, quem o beija fica de pé (sabre).
2. Um pássaro alado voa, sem olhos, sem asas. Ele assobia sozinho, atira em si mesmo (a flecha).
3. Homem pequeno - cabo de osso (faca).
4. Ele anda nas costas de outra pessoa, carregando sua própria carga (sela).
5. Seis pernas, duas cabeças, uma cauda (um cavaleiro a cavalo).
6. Que tipo de sapato é feito no fogo? E a ferradura não se tira dos pés.
7. As alças são amarelas, as espadas são afiadas, as sombras são longas, os cavalos são galgos, cavalgam pelos campos cantando em busca de honra para o rei e glória para si (cossacos).

5. Instrumentos de arte popular

Professor: Muito bem, pessoal, vocês conhecem bem o seu folclore nativo. Agora voltemos ao trabalho de Viktor Zakharchenko.

Slide 21. V. G. Zakharchenko com a solista do coro Tatyana Bochtareva.

Professor: O Coro Cossaco Kuban inclui não apenas cantores, mas também dançarinos e músicos. Banda de musica O coral toca vários instrumentos musicais folclóricos.

Diapositivos 22-23.

Professor: Que instrumentos musicais você aprendeu?

Mas esta é apenas uma pequena parte dos instrumentos tocados no Coro Cossaco Kuban. Sugiro que você decifre as palavras cruzadas “Instrumentos de arte popular”. (A turma é dividida em três equipes. Cada equipe tem um representante.)

Entra linhas horizontais nomes de instrumentos musicais orquestra folclórica. A pista será a palavra “folk” escrita verticalmente nas palavras cruzadas.

Palavras cruzadas “Instrumentos de arte popular”.

1. _ _ _n
2. _ _ _ A
3. _ _ _ _ _R_
4. _O_ _ _
5. d _ _ _ _
6. _ _ _ _n
7. _ _ _ _ _ _ s
8. _ _ _ _ º _ _

1. O instrumento recebeu o nome do antigo cantor e contador de histórias russo (Bayan).
2. Ancestral instrumento de corda dedilhada(Lira).
3. Instrumento musical de cordas folclórico ucraniano (Bandura).
4. Os pastores muitas vezes tocavam este instrumento, é uma trompa de pastor... (trompa).
5. Um instrumento de cordas semelhante a uma balalaica (Domra).
6. Instrumento sonoro com membrana de couro esticada sobre um aro com sinos. Pode ser tocado batendo ou sacudindo (Pandeiro).
7. Um instrumento de cordas tocado batendo nas cordas com colheres especiais (Dulcimer)
8. Um cachimbo com uma voz melancólica e estridente (Zhaleika)

6. Minuto de educação física.

Apresentação da música “Strawberry-berry”

Professor: Muito bem, pessoal. Agora vamos imaginar que vocês são membros do Coro Cossaco Kuban. Nosso conjunto folclórico“Merry Cossacks” apresentará a alegre canção “Strawberry-Berry” e nos dividiremos em três grupos: dançarinos, cantores e músicos. Os músicos recebem instrumentos musicais folclóricos: maracas, pandeiros, chocalhos, colheres.

As crianças cantam uma música.

7. Palavras finais do professor.

Professor: Muito bem, pessoal! Tenho certeza de que Viktor Gavrilovich teria gostado da sua atuação.

A história de vida do Artista do Povo da Rússia e da Ucrânia, Viktor Gavrilovich Zakharchenko, é tão incomum quanto o destino do Coro Cossaco Kuban. Tudo no mundo é natural, portanto, no solo Kuban, rico em belas canções folclóricas, danças e rituais, deveria nascer um homem de coração caloroso e alma pura, que coletaria esses tesouros das aldeias e fazendas cossacas. . Acabou sendo Viktor Gavrilovich. Ele gravou vários milhares de canções de Kuban e as devolveu ao público em sua forma original nos concertos do Coro Cossaco Kuban. Zakharchenko elevou a canção cossaca a um som russo, não, mundial. Ele percebe todas as suas vitórias não como pessoais, mas como conquistas de todo o coro.

“As canções do Coro Cossaco Kuban são um gole de água fresca de nascente no calor. Você os ouve e esquece tudo. Eles geralmente têm o significado mais profundo. A música flui, uma canção maravilhosa. Você se senta como se estivesse hipnotizado, absorvendo os sons encantadores. É por isso, pela profundidade da arte popular, que as pessoas valorizam Viktor Gavrilovich na Rússia, na Ucrânia e em muitos outros países onde o Coro Cossaco Kuban visitou em turnê”, escrevem os jornais Kuban. Vamos terminar nossa lição ouvindo o hino Kuban “Você, Kuban, você é nossa pátria”. Foi processado e gravado pelo diretor artístico do State Academic Kuban Cossack Choir, Artista nacional Rússia, professor V.G. Zakharchenko.

8. Ouvir o hino executado pelo Coro Cossaco Kuban.

Professor: O que composição musical você ouviu agora? Por quem?

9. Resumo da lição.

Professor: No final da nossa aula, realizaremos um teste.

Questionário.

1. Por que Região de Krasnodaràs vezes chamado de Kuban? (Pelo nome do rio).
2. Qual dos mares russos é o mais raso, o menor, que banha a nossa região? (Mar de Azov).
3. O que significam as cores da bandeira Kuban? (Azul – honestidade, devoção, vermelho – coragem, verde – esperança).
4. O que significam as listras da bandeira Kuban? (Azul – população não residente, vermelho – cossacos, verde – povo Adyghe).
5. Como era chamado Krasnodar antes? (Ekaterinodar).
6. Quem é o principal intérprete das músicas do Kuban? (Coro Cossaco Kuban).
7. Quem é o principal líder do Coro Cossaco Kuban? (V. Zakharchenko).

Professor: Você respondeu todas as perguntas do quiz corretamente. Nossa lição acabou.

Endereços do site:

1. www.krd.uu
2. www.it-n/ru/region
3. folkinst.narod.ru
4. festival.1september.ru
5. www.kkx.ru/about

Compositor

Filial regional de Krasnodar da União dos Compositores da Rússia

Musicólogo-folclorista, compositor, regente de coral, professor, figura pública.

Graduado pela Escola Pedagógica Musical de Krasnodar (1960, regência e aula de coral IA Manzhelevsky); Departamento de regência e coral do Conservatório Estadual de Novosibirsk em homenagem. MI. Glinka (1967, aula de coral e regência de V.N. Minin e BS Pevzner).

Em 1965-1974 coro principal Mestre do Coro Folclórico Siberiano (Novosibirsk). Em 1974 tornou-se diretor artístico do Coro Cossaco do Estado de Kuban. A arte do Coro Cossaco Acadêmico Estadual Kuban goza de um sucesso merecido em nosso país e no exterior. As rotas turísticas do Coro Cossaco Kuban acontecem em todos os países e continentes.

O trabalho do folclorista Zakharchenko também foi bem-sucedido e frutífero. Ele coletou espalhados e quase desapareceu de vista ciência musical e criatividade artística pré-revolucionária 14 coleções de canções dos cossacos Kuban A.D. Bigday e republicado em dois volumes em uma edição criativa do ponto de vista da folclorística moderna. V.G. Zakharchenko também publicou “Canções da aldeia caucasiana”, dois volumes de “Canções folclóricas de Kuban” e “Canções do coro cossaco de Kuban”.

V.G. Zakharchenko desenvolveu e implementou o conceito do Centro de Cultura Popular Kuban (KNKK). Esta é a única instituição cultural do país que está envolvida de forma sistemática, ampla e prospectiva no renascimento da cultura popular tradicional. O centro inclui uma escola de arte infantil (folclore musical, pintura de ícones, artesanato popular e coreografia folclórica), o Coro Cossaco Acadêmico do Estado e a fundação de caridade Istoki. Com base no CNCC, realizam-se festivais de folclore, conferências científicas internacionais, realizam-se leituras, publicam-se estudos sobre a história e a cultura dos cossacos, produzem-se CDs e realiza-se um intenso trabalho concertado e educativo musical.

Membro da União dos Compositores da Rússia.

Artista do Povo da Rússia (1984) e da Ucrânia (1994).

Artista Homenageado da Rússia (1977).

• Laureado Prêmio Estadual Rússia (1991, 2016).
• Medalha "Herói do Trabalho de Kuban"
• Ordem do Mérito da Pátria, grau III (2009) e IV (2004).
• Ordem da Amizade (1998).
• Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho.
• Ordem do Distintivo de Honra.
• Ordem da Amizade (Vietnã).
• Ordem do Príncipe Yaroslav, o Sábio (Ucrânia).
• Ordem do Mérito (Ucrânia).
• Ordem São Sérgio Radonej (ROC).
• Ordem do Santo Abençoado Príncipe Daniel de Moscou, grau III.
• Medalha "Glória da Adiguésia".
• Ordem "Pela Fé, Vontade e Pátria" (União dos Cossacos da Rússia).
• Residente honorário da aldeia de Dyadkovskaya.
• Cidadão honorário da cidade de Krasnodar.

Algumas publicações de V.G. Zakharchenko

• Em 1998, a Biblioteca Regional de Krasnodar recebeu o seu nome. COMO. Pushkin e a Academia Estadual de Cultura e Arte de Krasnodar prepararam um índice bibliográfico. Reflete a maior parte das publicações e o próprio VG. Zakharchenko e literatura sobre sua obra (1969-1998). Num esforço para evitar repetições, indicamos em nosso diretório apenas alguns dos livros e publicações musicais mais significativos de V.G. Zakharchenko.
• 1. Canções da aldeia de Balman; gravação, composição, notação e entrada. Arte. V.G. Zakharchenko. –Novosibirsk, 1969.
• 2. Canções do Coro Cossaco Kuban; comp. V.G. Zakharchenko se juntará. Arte. V.G. Komissinsky. –Krasnodar, 1978.
• 3. Casamento do interflúvio Ob-Irtysh: descrições etnográficas de rituais de casamento. Textos e melodias de músicas / Zakharchenko V.G., Melnikov M.N. – M.: Sov. compositor, 1983. 224 p.
• 4. Canções folclóricas de Kuban. Vol. 1. – Krasnodar, 1987.
• 5. Canções folclóricas de Kuban. Vol. 2. Canções dos Cossacos do Mar Negro. – Krasnodar: Sov. Kuban, 1997.
• 6. Canções do repertório do Coro Cossaco Kuban; arr. V.G. Zakharchenko, comp. A.V. Shugai e V.G. Zakharchenko. – Kiev: “Mistetstvo”, 1990.
• 7. Canções da aldeia caucasiana, gravadas por Anastasia Ivanovna Sidorova. – Krasnodar, 1993.
• 8. Grande dia A.D. Canções dos Cossacos Kuban; criativo ed., entrará. Arte. “Akim Dmitrievich Bigdai e sua coleção “Canções dos Cossacos Kuban”” V.G. Zakharchenko. Volume 1. Canções dos Cossacos do Mar Negro. – Krasnodar: Krasnodar. livro editora, 1992. 446 p.
• 9. Grande dia A.D. Canções dos Cossacos Kuban; criativo ed., entrará. Arte. “A questão da necessidade do Estado” V.G. Zakharchenko. Volume 2. Canções dos cossacos lineares. – Krasnodar: Sov. Kuban, 1995. 510 p.
• 10. O Coro Cossaco Kuban canta. Vol. 1. Canções folclóricas gravadas nas aldeias do Território de Krasnodar, arranjadas para um coro folclórico; entrará. Arte. V.G. Zakharchenko. – Krasnodar: Editora “EDVI”, 2002. 319 p.
• 11. Zakharchenko V.G. Pare um momento: Marina Krapostina. – Krasnodar, 2000. 12h.
• 12. Zakharchenko V.G. Purifiquemo-nos com canções: artigos, conversas, entrevistas. – Krasnodar, 2007. 399 p.
• 13. Canções da aldeia siberiana de Olshanka / Zakharchenko V. G., Melnikov M. N. - Krasnodar: Kuban Cossack Choir, 2008. 171 p.
• 14. Zakharchenko V.G. Rússia! Rússia! Proteja-se, proteja-se! Músicas para pessoas coro e solistas em versos russos. poetas. – Krasnodar, 2008. 400 p.
• 15. Zakharchenko V.G. “Obrigado, Pátria, que haja felicidade”: 70 anos desde Canção de Kuban. –Krasnodar, 2008. 44 p.
• 16. Zakharchenko V.G. Você não consegue entender a Rússia com a mente: canções baseadas na poesia russa. poetas para solistas, coro e orquestra. (organizado por A. Dudnik). – M.: Compositor, 1998. 126 p.
• 17. Da história do Coro Cossaco Kuban. Materiais e ensaios; comp. e geral Ed. V.G. Zakharchenko. – Krasnodar, 2006. 312 p.
• 18. Kuban - Ucrânia: conexões históricas e culturais. Leituras de Shevchenko para o 70º aniversário de V.G. Zakharchenko: mater. científico-prático conferência ; comp. e científico Ed. N.I. Tanoeiro. – Krasnodar: Imagem de Imprensa, 2008. 152 p.

Zakharchenko Viktor Gavrilovich

Diretor artístico do Coro Cossaco Acadêmico Estadual Kuban, CEO Universidade Técnica Nacional do Estado "Kuban Cossack Choir", professor, compositor. Membro do Conselho de Cultura e Arte do Presidente da Federação Russa.

Educação e títulos acadêmicos. Escola Pedagógica e Musical de Krasnodar, Conservatório Estadual de Novosibirsk em homenagem. Glinka, pós-graduação no GMPI que leva seu nome. Gnesins. Doutor em História da Arte, Professor.

Carreira."Sou um cossaco de nascimento e criação. Ouvi canções folclóricas e espirituais desde a infância, absorvi as tradições cossacas... Sempre tive um desejo incrivelmente forte de me tornar um músico. Mas vivia em mim algum tipo de confiança interior absoluta que eu com certeza seria um.” Já enquanto estudava no conservatório, trabalhou como maestro-chefe do Coro Folclórico Russo da Sibéria do Estado (1964-1974). Desde 1974, diretor artístico do Coro Cossaco Acadêmico Estadual Kuban. Compositor, folclorista, figura pública, cientista, pesquisador de canções folclóricas.

Prêmios, títulos honorários

• Artista Popular da Rússia, Ucrânia, Repúblicas da Adiguésia, Abkhazia e Karachay-Cherkessia
• Artista Homenageado da República Ossétia do Sul
• Artista Homenageado da Federação Russa
• Artista Homenageado da República da Adiguésia
• Artista Homenageado da República Karachay-Cherkess
• Encomende "Distintivo de Honra"
• Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho
• Herói do Trabalho de Kuban
• Medalha "Pelo Trabalho Valente"
• Laureado com o Prêmio de Estado da Rússia
• Laureado Prêmio Internacional Fundação do Santo Todo-Louvado Apóstolo André, o Primeiro Chamado: Ordem "Pela Fé e pela Fidelidade"
• Laureado com o Prêmio Internacional de Unidade Eslava "Boyan"
• Ordem da Amizade
• Ordem da União dos Cossacos da Rússia "Pela Fé, Vontade e Pátria"
• Cruz "Para o renascimento dos cossacos" da União dos Cossacos da Rússia
• Medalha "Pela contribuição para o desenvolvimento de Kuban - 60 anos da região de Krasnodar" 1ª classe
• "Homem do Ano" e uma cruz de prata na nomeação do Instituto Biográfico Russo
• "Homem do Ano" - Kuban 2001 e 2002 de acordo com o jornal milheto "Volnaya Kuban"
• Residente honorário da vila de Dyadkovskaya
• Cidadão honorário da cidade de Krasnodar
• Certificado de Honra da Duma Estatal da Assembleia Federal da Federação Russa
• Certificado de honra do Ministério da Cultura da RSFSR e do Comitê Central do Sindicato dos Trabalhadores da Cultura
• Certificado de Honra do Governo Federação Russa
• Distintivo do Ministério de Assuntos Internos da Federação Russa "Pela fidelidade ao dever"
• Placa memorial "Para serviço no Cáucaso"
• Medalha "10 anos do Renascimento do Exército Cossaco Yenisei"
• Cavaleiro da Ordem "Patrono"
• Ordem da Igreja Ortodoxa Russa de São Sérgio de Radonej, grau III (Patriarca de Moscou e de toda a Rússia), Moscou
• Por decisão do Conselho do "Conselho George", ele foi premiado com o Distintivo de Honra "Cruz de Prata da União de Georgievsk" São Petersburgo
• Ordem "Por Mérito à Pátria" grau IV, III
• Certificado de Gestão serviço federal segurança da Federação Russa na região de Krasnodar
• Prêmio Cruz "Por Serviços aos Cossacos da Rússia" grau III
• Ordem da Igreja Ortodoxa Russa de São Sérgio de Radonej, grau III
• Distintivo de honra "Cruz de Prata da União de São Jorge"
• Medalha por uma contribuição inestimável para o renascimento dos cossacos dos estados eslavos "350 anos dos cossacos na Bielo-Rússia"
• Medalha do Jubileu "100 anos de sindicatos na Rússia"
• Medalha "60 anos de libertação da República da Bielorrússia dos invasores nazistas"
• Medalha comemorativa "60 anos de Vitória na Grande Guerra Patriótica de 1941-1945" pela participação ativa em educação patriótica cidadãos e grande contribuição para a preparação e realização do aniversário da Vitória
• Prêmio Cruz de Mérito aos Cossacos Kuban
• Ordem de Yaroslav, o Sábio

Prêmios internacionais

• Ordem da Amizade da República do Vietnã
• Medalha "100º aniversário da libertação do jugo otomano" da República da Bulgária

Família. Esposa Vera Aleksandrovna Shiyanova, filhas Victoria (1961), Natalya (1972) e Vera (1983). Netos Victor e Andrey.

Hobbies. Xadrez, leitura.

Planos.“Escreva novas canções, grave canções folclóricas cossacas, faça arranjos, prepare novos programas de concertos.”

Quem é você, doutor Zakharchenko?

(Artigo de Pyotr Bely, dedicado ao 30º aniversário de V.G. Zakharchenko como diretor artístico do Coro Cossaco Kuban)

A questão, como dizem, é para preencher. Acho que nem o próprio Viktor Gavrilovich nem nenhum de nós pode responder. E realmente, pense sobre isso.

Cientista? Professor, Doutor em História da Arte, autor de diversos livros científicos sobre música étnica, colecionador de folclore, especialista único, mestre da mais moderna metodologia, que decifrou milhares de canções folclóricas de Kuban e da Sibéria...

Maestro do coro? Um artista que passou pela escola do grande Vladimir Minin, que alcançou o auge da maestria, o exigente e duro líder do Coro Cossaco Kuban, que pela terceira década está em uma separação estelar de grupos semelhantes, viajando por aí Terra para cima e para baixo várias vezes...

Compositor? Rapsodo russo, cujas canções as pessoas ouvem em pé com lágrimas nos olhos. E tudo isto é de igual importância, de igual magnitude. Então, não há resposta. Da ficção ao fato - diante de nós está um homem vivendo três vidas. Acrescentarei em meu nome: estas são apenas as três vidas que são visíveis.

Eu sei sobre o quarto e o quinto... Eu sei sobre a intensa busca espiritual e ética de Zakharchenko, sobre seu estudo de filosofia e teologia, sobre seu conhecimento mais profundo no campo da literatura clássica russa, sobre seu amor ardente pela música sinfônica, sobre seu admiração pela arte de Beethoven, Schubert, Tchaikovsky, Prokofiev... E no início, lá, na minha terra natal, Dyadkovskaya, havia um acordeão, regado com lágrimas de alegria infantil. E houve um sonho. Nem um pouco “americano”, com um tom verde, mas 100% nosso, russo. Olha, pessoal, pensem.

Fénix

Todo meu vida criativa Desde a gloriosa, quase esquecida por nós, década siberiana, Viktor Zakharchenko vem compondo canções. Houve também sucessos notáveis, por exemplo, “O pão é a cabeça de tudo”, e também houve semi-sucessos... Não esqueçamos, aqueles foram os anos soviéticos com supervisão vigilante do partido. Mas apesar de tudo, a fonte do canto não secou.

Em meados dos anos noventa, ocorreu um terrível infortúnio. Zakharchenko sofreu um acidente. A vida estava por um fio. Meses e meses de puro martírio se passaram. A cura foi difícil, o sofrimento foi extremo. Qualquer outra pessoa no lugar de Zakharchenko já teria morrido há muito tempo, como dizem. Mas Zakharchenko, como uma Fênix, renasce das cinzas. Ele ressuscita transformado, iluminado espiritualmente, com todo o coração voltado para Deus. A Vida e a Verdade brilharam diante dele com luz pura. Um milagre aconteceu. Foi como se alguma barreira mística tivesse caído e uma poderosa cachoeira jorrasse, uma inundação musical, um riacho varrendo tudo em seu caminho. É como se Alguém conduzisse a mão do compositor; canção após canção nasce. Nem uma única falha! Obra-prima após obra-prima. Melodias explosivas, incríveis ideias musicais, cheio de inspiração! E isso acontece quando a composição do compositor na pátria finalmente perdeu terreno sob o ataque da cultura pop! Não, esta não é a velha história de Dom Quixote. Outro caso, completamente novo.

Um evento espiritual está acontecendo diante de nossos olhos importância nacional. Parece até que toda a vida anterior de Viktor Zakharchenko foi apenas um prelúdio preparatório para este ato de criatividade totalmente destrutiva. Mas isso seria injusto – as preliminares são boas demais, lindas demais.

Sinfonia de música

Viktor Zakharchenko não apenas escreve músicas. Ele cria uma sinfonia de músicas que é impressionante profundidade filosófica. Tendo rejeitado letras de músicas aleatórias, Zakharchenko explora a fonte da tradição poética russa. Os próprios Blok, Tyutchev, Pushkin, Yesenin, Tsvetaeva, Lermontov, Delvig, Nekrasov, Rubtsov, Alexei Tolstoy, Severyanin são capazes de transmitir outros parâmetros multidimensionais à música. Ao que parece, use, crie, colha louros. Porém, nosso compositor, o sábio Nestor do folclore, não vai de forma alguma explorar a poesia clássica. Zakharchenko faz uma jogada sutil. Ele encontra a chave musical dos poetas russos não através de uma interpretação puramente compositora dos textos, mas aplica o método folclórico para dominá-los, lembrando que os poemas de Polonsky e Nekrasov, Pushkin e Lermontov já foram parcialmente cantados pelo povo.

Utilizando criativamente essa experiência do folclore, o compositor dá aos poetas uma interpretação musical impessoal, introduzindo-os em um determinado universo consciência nacional, dissolvendo sua individualidade no universal. Por um lado, o compositor “morre” no poeta e, por outro, o poeta se dissipa, fecundando o povo. Surge um conceito que é sinfônico em sua complexidade.

As raízes da Sinfonia Song de Victor Zakharchenko são nutridas pelas profundezas de sua personalidade, intelecto e experiência espiritual, cuja riqueza lhe dá o direito de se dirigir diretamente à nação. Na sua Sinfonia, Zakharchenko, sem profetizar nem entrar em brincadeiras, atua como um poderoso integrador do espírito nacional. Ele fala com as pessoas como se estivesse na sua língua, diretamente, sem astúcia, usando formas de expressão claras e aforisticamente concisas e obtém uma impressionante vitória artística. Apenas, talvez, uma vez, em canções baseadas nos poemas do seu recente contemporâneo Nikolai Rubtsov, Zakharchenko revela a sua própria, abrasadoramente pessoal. Esta nota de dor sincera, puramente Zakharchenkovsky, pelos dias atuais do povo russo, não pode ser esquecida. É como se a voz do autor fosse ouvida de repente no meio de uma sinfonia no silêncio repentino.

Outra dor de Viktor Zakharchenko - um cossaco hereditário do Mar Negro, para quem o russo e o ucraniano são inseparáveis ​​- a separação da Ucrânia da Rússia. A rachadura atravessou direto seu coração. Talvez seja por isso que eles sofreram mais - canções baseadas nos poemas de Taras Shevchenko e Lesya Ukrainka, canções que trazem lágrimas aos olhos dos russos e levantam milhares de públicos na Ucrânia. Quem mais senão as pessoas comuns da Rússia e da Ucrânia, ao contrário dos seus políticos, lamentam a loucura e o absurdo da nossa separação? Parabéns a todos que vivem na Rússia hoje. A obra do compositor Viktor Zakharchenko é um milagre inesperado revelado pelo espírito russo na virada dos séculos XX e XXI.

Dyadkovskaya tem sorte de ter Zakharchenko!

Nosso jornal escreveu várias vezes sobre o complexo agroindustrial Kuban-Lux nos últimos cinco anos. Seu líder, Nikolai Vladimirovich Lyuty, foi reconhecido como “Personalidade do Ano 2004” na categoria “Líderes do Complexo Agroindustrial” pelo alto desempenho da equipe e posição cívica ativa durante o referendo do leitor realizado pelo “Free Kuban” . E hoje a economia está ganhando impulso rapidamente. A produção de grãos, por exemplo, está agora em 60 centavos. No desenvolvimento da pecuária apenas para Ultimamente foram alocados sete milhões de rublos e decidiu-se aumentar ainda mais o investimento, considerando, em primeiro lugar, a indústria de laticínios a mais promissora. E ainda, na próxima reunião com N.V. Concordámos em não levantar questões de produção numa conversa, mas falar sobre a atitude das pessoas em relação ao trabalho, as suas preocupações familiares, a atitude para com a sua pequena pátria, a sua história...

Não demorou muito para procurar um motivo e um tópico para conversa. Nove meses depois, em março de 2008. Herói do Trabalho de Kuban, Artista do Povo da Rússia, Professor Viktor Gavrilovich Zakharchenko, comemorará seu 70º aniversário. Provavelmente não há uma pessoa em Dyadkovskaya que não se orgulhasse do fato de que o líder do mundialmente famoso Coro Cossaco Kuban nasceu e foi criado nesta aldeia, glorificou-a com seu talento extraordinário, grande amor e reverência por sua pequena pátria. , que lhe deu um ingresso para Vida boa, que trouxe fama a toda a Rússia. Tivemos uma conversa longa e tranquila e consegui anotar.

Foi isso que resultou.

Os empresários que conheço muitas vezes me incomodam com censuras. Por que, dizem, numa fazenda com pouco mais de sete mil hectares de terra arável, empregam tantos trabalhadores? Eu mesmo entendo que poderíamos facilmente lidar com todos os assuntos com 150, e não 600 pessoas... Mas para onde deveriam ir aqueles que acabariam fora dos portões da empresa agrícola?
Você não pode viajar para Korenovsk ou Krasnodar para trabalhar todos os dias. Iniciar um plano subsidiário pessoal? Sim, muitos aldeões fazem isso. Mas com os preços actuais da carne de porco e o elevado custo dos cereais forrageiros, pode acabar num buraco de dívida. Só resta uma coisa a fazer - roubar da fazenda... Mas você pode ser preso por isso.

Concordo: mais cedo ou mais tarde você terá que cortar pessoal. Afinal, só assim posso aumentar o salário das pessoas duas ou três vezes. Mas ainda não tenho pressa em tomar uma decisão impopular de uma só vez. Pretendo fazer a reorganização, como dizem, de forma evolutiva.

Um terço da produção auxiliar do complexo agroindustrial já passou para o autofinanciamento e a autossuficiência. Agora eles são livres para decidir quantas pessoas irão embora. Eles estão lentamente se livrando do lastro sem minha intervenção administrativa. É bom para o negócio e me sinto bem. Haverá menos malfeitores na aldeia. Acho que daqui a um ano ou um ano e meio será possível reduzir pela metade o tamanho da fazenda.

"Kuban-Lux" é uma empresa formadora de cidades. E, naturalmente, como morador nativo de Dyadkovskaya, nascido aqui, estou preocupado com a aparência da aldeia. Juntamente com os chefes do município e do assentamento rural, Vladimir Nikolaevich Rudnik e Alexander Mikhailovich Senchenko, especialistas e deputados, estamos tentando incutir nas pessoas o amor pela sua pequena pátria. Muitas pessoas têm uma ordem perfeita em seu quintal. Agora, dizemos aos aldeões, precisamos de restaurar a ordem na aldeia como um todo e melhorá-la com esforços comuns.

Nessas questões, meu exemplo é o ex-presidente da fazenda coletiva do Comunismo Mayak, em cujas terras nossa fazenda está agora baseada, Vasily Andreevich Ostapenko. Foi ele quem começou a pavimentar as ruas de Dyadkovskaya, construiu uma magnífica Casa da Cultura, casas de tijolos de boa qualidade para as pessoas, pensou na comunicação espiritual dos moradores da aldeia, atraindo-os para círculos de arte popular e seções de esportes. estar enganado, mas Ostapenko desempenhou um papel importante no destino de V. G. Zakharchenko, que sob ele foi a alma e a força motriz da equipe de propaganda, que tantas vezes se reunia com agricultores e criadores de gado.

Viktor Gavrilovich é mais do que um compatriota dos residentes de Dyadkovo. Nosso orgulho, nossa estrela-guia, se quiser. Não vou falar por todos. Vou te contar sobre minha atitude em relação a ele, em relação ao seu trabalho.

As canções do Coro Cossaco Kuban são um gole de água fresca de nascente no calor. Você os ouve e esquece tudo. Eles são escritos com base nas palavras de poetas russos e, via de regra, têm o significado mais profundo. Principalmente nos trabalhos mais recentes.
A música está fluindo, uma canção maravilhosa, parece virar sua alma do avesso, sua pele já está coberta de espinhas. Você se senta como se estivesse hipnotizado, absorvendo os sons encantadores. É por isso, pela profundidade da arte popular, que as pessoas valorizam Viktor Gavrilovich tanto na Rússia como na Ucrânia e em toda a grande União Soviética.

Acho que deveríamos falar alto sobre essas personalidades únicas durante a nossa vida. Poucas pessoas sabem o quão simples Zakharchenko é na vida cotidiana. Não é um simplório, de jeito nenhum. Ele tem o mesmo estilo de comunicação com gerentes de alto escalão, com operadores de máquinas comuns e com avós de aldeias. Ele sempre fala com uma pessoa com sinceridade, independentemente da formação que ela tenha ou do cargo que ocupe.

Além disso, ele é muito modesto, o que às vezes surpreende. “Não preciso de nada, ajude minha aldeia natal”, costuma responder quando lhe fazem a pergunta: “O que você precisa?”

Mas as autoridades regionais ainda decidiram com sabedoria. Com a mão leve da vice-governadora Galina Dmitrievna Zolina e com o apoio de Alexander Nikolaevich Tkachev, foi decidido realizar um festival de arte popular em Dyadkovskaya em homenagem ao 70º aniversário do chefe do Coro Cossaco Kuban. Nós, por sua vez, juntamente com as autoridades municipais e rurais, abriremos um museu com o nome de Zakharchenko nesta data significativa.

Em primeiro lugar, será ordenada a Casa da Cultura da aldeia, que se encontra em total degradação. A sua reconstrução exigirá mais de um milhão de rublos e, claro, nem o orçamento distrital nem a economia poderiam suportar tal pressão financeira. Conseguimos encontrar dinheiro no orçamento regional.

Um centro cultural não é apenas um centro de cultura. Aqui, como na família, se forma o núcleo ideológico e espiritual dos nossos filhos, eles se familiarizam com a beleza. E fico feliz que a chefe do departamento, Natalya Georgievna Pugacheva, tenha apoiado a ideia de abrir aqui uma escola de artes e dança de salão. É importante para nós preservar a casa onde V.G. viveu. Zakharchenko. É verdade que pode ser um exagero chamá-lo de lar. Meus pais não eram muito ricos. “Eu já fui uma pequena cabana com juncos.” Compramos do atual proprietário e transferimos para propriedade municipal. Juntamente com V.N. A mina encomendou um projeto para que a casa-museu do nosso eminente conterrâneo durasse muito tempo. Tornar-se-á uma espécie de escola educativa, uma lembrança do modo de vida cossaco, da criatividade Kuban e uma memória da história da aldeia.

Dyadkovskaya tem sorte de ter Zakharchenko. Mas parece-me que na maioria das outras aldeias pode haver museus, centros semelhantes - chame como quiser, onde serão coletados materiais sobre os famosos conterrâneos desta localidade em particular. Sobre cosmonautas, generais, cientistas, médicos, Heróis da União, Rússia e Kuban, grandes líderes, nobres produtores de grãos e assim por diante - tanto os já ausentes quanto os que vivem agora. Vamos abrir museus em sua homenagem, ensinar às crianças, com um exemplo digno, a história da sua terra natal, as tradições cossacas...

Para mim, o tema do passado é o mais doloroso. Direi uma coisa: ninguém tem permissão para reescrevê-lo. Sim, na história do Estado russo existiram czares, Lenin, Stalin e o Holodomor. Mas devemos respeitar todos os períodos da vida dos nossos antepassados ​​distantes e próximos se quisermos que os nossos filhos nos respeitem. Respeite, aprenda lições, mesmo as amargas, e não as banalize.

Considero as tentativas de alguns deputados da Duma de remover a foice e o martelo da Bandeira da Vitória como vandalismo em nível estadual. Eles não poderiam realmente forçar a cabeça e descobrir que a foice representa todo o campesinato, e o martelo - os trabalhadores, que, junto com nosso valente exército, libertaram o país dos espíritos malignos? Quando tal orgia terminar, nossa fé no futuro se fortalecerá, pois está inextricavelmente ligada ao passado.

Então o que acontece? Meu pai e minha mãe trabalharam toda a vida em fazendas coletivas, e devo dizer a eles que as fazendas coletivas são um passado sombrio? Destruir a vida dos seus pais? E quem vai me chamar de inteligente?! E como posso ter certeza de que daqui a vinte ou trinta anos meus filhos ou netos não me acusarão de “atraso”, decidindo que o complexo agroindustrial é uma mancha negra na história do Kuban?

Felizmente, o povo Kuban é um povo sábio e não cospe no poço. E também original e um pouco conservador. A esse respeito, lembro-me de um incidente engraçado que ouvi de meu pai.
Era uma vez, a liderança do partido queria construir uma ferrovia através da ferrovia Dyadkovo. Os idosos se reuniram e decidiram: “De jeito nenhum”. Não há necessidade, dizem eles, de assustar as nossas vacas e esmagar as nossas galinhas. Nós escutamos. A ferrovia foi transferida para Medvedovskaya.
Sim, nosso povo Kuban é original, tendo se criado. Fomos e continuamos sendo guerreiros e agricultores.

Às vezes me perguntam: posso viver lindamente? Não sei o que quem faz a pergunta quer dizer com este conceito... Se são férias em Courchevel, uma mansão de três andares com piscina e um monte de amantes, então não sei como. No meu entendimento, a beleza da vida está na elevada espiritualidade de uma pessoa, no amor e na compaixão pelo próximo.

Viktor Gavrilovich Zakharchenko tem uma visão muito boa música. Seu significado é algo assim. O filho pediu licença à mãe, foi ver o que estava acontecendo na Rússia... Voltou para casa e disse: “Mãe, querida, nosso país está morrendo, desmoronando, seus inimigos imundos o venceram”. “Não, filho, o que você viu não são inimigos. Os inimigos são aqueles que venderam a nossa fé ortodoxa”, respondeu a mãe.

E para que tais renegados não apareçam nas nossas fileiras, entre a nossa geração futura, devemos empenhar-nos seriamente na educação dos nossos filhos, ensiná-los através do nosso exemplo de vida e de pessoas como o nosso ilustre compatriota Viktor Gavrilovich Zakharchenko.

As revelações de Nikolai Lyuty foram registradas

Galina Azarova. Correspondente especial do “Free Kuban”. Arte. Dyadkovskaya, distrito de Korenovsky.

Quem disse que é preciso parar de cantar durante a guerra?

Depois da batalha, o coração pede música duplamente!

do filme “Só os velhos vão para a batalha”

O amor pelo canto e pela música é parte integrante da alma de qualquer povo, mas é especialmente perceptível onde poesia popular. Um excelente exemplo disto é o ucraniano folclore musical, que foi adotado pelos cossacos do Mar Negro. Toda a história do povo foi vividamente expressa em uma série de canções folclóricas, pensamentos e épicos. Cada período da história, cada evento histórico importante, cada glorioso nome cossaco fica para sempre gravado nessas canções e pensamentos, e é transmitido a nós, os descendentes de hoje de nossos gloriosos e heróicos ancestrais.

Os cossacos sempre adoraram ouvir seus acordeões de botão, tocadores cegos de kobza, verdadeiros guardiões de queridas lendas folclóricas e pintores de seus “feitos de cavalaria”. Os cossacos, estando no Sich, nas horas vagas, no inverno nos kurens e no verão ao ar livre, reuniam-se em pequenos grupos e divertiam-se à sua maneira: alguns tocavam kobzas, violinos, harpas judias, liras, "rells", baixos, címbalos, cabras, assobiavam nas fungadas e imediatamente dançavam, enquanto outros simplesmente cantavam.

A alma de qualquer povo vive em suas canções. Do passado distante, dos nossos avós e bisavôs, trouxeram-nos angústias e alegrias, sonhos e ideais. Nos dias de semana e feriados, nas felicidades e nos infortúnios, a canção estava sempre ao lado do cossaco, independentemente de quem ele fosse - um produtor de grãos ou um defensor da Pátria. Uma canção é uma ligação com a Pátria, com a terra onde você teve a sorte de nascer.

Para preservar esta enorme herança espiritual dos nossos antepassados, em 1810, o educador do Kuban, Arcipreste Kirill Rossinsky, solicitou à chancelaria militar que abrisse uma capela de canto na Igreja Ekaterinodar “para o mais magnífico culto”. Um ano depois, em 1811, decidiu-se criar dois coros: um cantante - para os serviços religiosos no templo, e posteriormente um sinfônico - para a realização de feriados cossacos, desfiles e educação musical dos moradores de Kuban. E já que os cantores acompanharam pela primeira vez o culto de Intercessão santa mãe de Deus- feriado especialmente venerado pelos cossacos, o dia 14 de outubro passou a ser considerado o aniversário do Coro Militar e passou a ser comemorado anualmente.

Mas nem tudo é tão simples com a data de fundação de ambos os coros. Ivan Ivanovich Kiyashko, historiador local de Kuban e arquivista do exército cossaco de Kuban, em seu trabalho dedicado ao 100º aniversário do canto militar e dos coros musicais, escreve que “o coro de canto militar iniciou seu primeiro serviço religioso em 14 de outubro de 1810, pela intercessão da Bem-Aventurada Virgem Maria... E o Coro dos Músicos iniciou suas atividades quase um ano e meio depois, em 1º de fevereiro de 1812.” Porém, como mencionado acima, por algum motivo, 14 de outubro de 1811 é considerada a data oficial de fundação de ambos os coros. É difícil avaliar o motivo desta decisão dos comandantes militares. Mas segundo o atual diretor do coral, Viktor Gavrilovich Zakharchenko, isso se deve ao fator causal mencionado acima - os dois coros não foram criados ao mesmo tempo, mas com indicação de um intervalo de tempo. Decidiu-se realizar juntos os 100 anos dos coros, para não comemorar dois separados. E é provavelmente por isso que encurtaram o intervalo de tempo.

Em sua obra “Canto militar e coros musicais do exército cossaco Kuban (1811-1911): um esboço histórico da formação de sua existência”, Ivan Ivanovich Kiyashko explica a fundação do coro musical:

“Tendo estabelecido um coro de canto no final de 1810, o exército não parou por aí e já no final de 1811 quis formar também música sacra para aproveitar o que mais misericordiosamente foi concedido ao exército pela Imperatriz Catarina em 1792IItímpanos de prata e as mesmas trombetas.

As palavras do decreto da Chancelaria Militar do Mar Negro sobre este assunto não são desprovidas de interesse...:

“Dezembro de 1811, 22 dias, por decreto de SUA MAJESTADE IMPERIAL, a Chancelaria Militar do Mar Negro, tendo em mente que a este exército a Abençoada e eternamente digna de memória IMPERATRIZ KATHERINEII-th no passado 1792 com o MAIS ALTO CRÉDITO, pelo uso de timbales de prata e as mesmas trombetas, das quais os timbales são usados ​​para todos os tipos de casos necessários têm sido usadas desde os tempos antigos, e as trombetas, devido à falta de pessoas no exército que possam tocá-las, permanecem sem uso até hoje, pois através dessas trombetas, graciosamente concedidas ao exército, é claro, a MAIS ALTA vontade para o estabelecimento da música espiritual no exército, para esse fim foi determinado: a música espiritual adequada para a música de trombetas neste exército será composta por vinte e quatro pessoas...”

Em 1811, com a permissão do ataman General Bursak, o primeiro diretor do coro Konstantin Grechinsky foi enviado às aldeias do exército para selecionar vozes para a capela de canto, para a qual selecionou para baixo - o cossaco Pereyaslovsky kuren Mikhail Budarshchikov, para agudos - jovens: Shcherbinovsky kuren - Onisim Lopata, Umansky - Filipp Manzhelievsky e Kalnibolotsky - Semyon Dmitrenko, e para viola - jovens kurens: Kanelovsky - Pavel Sakhno e Shkurinsky - Andrey Kuchir.

Em 29 de outubro de 1813, por decreto da chancelaria militar, foi aprovado o uniforme para músicos. Tinha a seguinte aparência: paletó e calça confeccionados em tecido azul de fábrica, e a gola devia ser, como diriam agora, levantada, e o paletó devia ser preso com ganchos da gola até a cintura, e o as calças tinham que ser usadas com suspensórios; um boné redondo com uma faixa preta, com menos de sete centímetros, e a parte superior era de tecido vermelho, o cinto era de tecido vermelho chinês, o sobretudo era de tecido cinza liso com gola alta.

Em 1861, o imperador Alexandre I visitou a região de Kuban. Ele apreciou muito o trabalho do coro, rebatizando-o de Kuban Military Singing Choir. A partir dessa época além dos cultos religiosos o grupo passou a realizar concertos seculares na região apresentando-se para o povo junto com obras espirituais clássicas e músicas folk. O coro também recebeu os maiores elogios por seu excelente desempenho de programas musicais em 1888, quando Alexandre III visitou Kuban. O czar gostou tanto da equipe que deu instruções à administração militar para expandi-la. Cidadãos ricos convidavam o coro, por uma determinada taxa, para executar cantos espirituais e música secular, canções cossacas.

Em 1901, além da banda de metais, o Coro Musical Militar contava também com uma orquestra sinfônica, cujo número chegava às vezes a 80 músicos. Mestres de banda italianos e russos experientes foram convidados de Moscou e São Petersburgo para liderar a orquestra. Segundo os contemporâneos, nos fins de semana os moradores de Ekaterinodar corriam para a catedral para ouvir a “maravilhosa execução de cânticos de oração pelo coro”. O repertório incluía números orquestrais de óperas de M. I. Glinka, D. M. Bortnyansky, N. A. Rimsky-Korsakov, M. S. Berezovsky, R. Wagner, V.A. Mozart, D. Verdi, suítes e oratórios de Haydn e Grieg, sinfonias de L-V. Beethoven e outros compositores famosos. As obras de Tchaikovsky foram especialmente populares; até o seu Primeiro Concerto para Piano e a Sexta Sinfonia foram executados.

A celebração de 1911 foi uma prova da importância para Kuban dos muitos anos de atividade musical e profissional dos coros militares. 336 ex-músicos e cantores militares foram convidados para Yekaterinodar de diferentes aldeias de Kuban. Ataman Mikhail Babych, em sua ordem de aniversário do exército Kuban, destacando a importância do serviço de canto dos cossacos, enfatizou que por muitas décadas, vindo à catedral militar e ouvindo as maravilhosas melodias de seu “maravilhoso” coro de igreja, o Cossaco “renunciou às preocupações cotidianas, como se estivesse purificado internamente e ganhei força mental para lutar novamente nas linhas de batalha por meses”.

Documentos sobreviventes e relatos de testemunhas oculares indicam que foram feitos preparativos para o centenário dos coros militares com antecedência, a história do grupo foi escrita, uma placa de prata comemorativa foi emitida e uma cerimônia festiva foi organizada nas praças de Ekaterinodar, Taman e outras Aldeias Kuban. Essencialmente, o aniversário foi celebrado durante todo o outono de 1911, mas os eventos centrais ocorreram em três dias de setembro - 25, 26 e 27, no estilo antigo. No Winter Theatre foi dado grande concerto, terminando com a Abertura Solene “1812” de Tchaikovsky. Especialmente para o aniversário, uma apresentação musical de E. D. Esposito e G. V. Dobroskok “Cossack Bisavôs” foi encenada sobre o tema da colonização de Kuban pelos cossacos Zaporozhye.

Na primavera de 1920, após o estabelecimento final do poder bolchevique no Kuban, o destino do coro mudou radicalmente. Isto ocorre em conexão com a resolução do Comitê Revolucionário Kuban-Mar Negro, que declarou em particular:

“...Todas as antigas orquestras e coros militares, agora renomeados como estatais, com todo o pessoal, bibliotecas, instrumentos musicais, bens e equipamentos, são transferidos para a jurisdição do subdepartamento de artes de obotnarob (departamento regional de educação pública). Todos os maestros, cantores e outros que possuam instrumentos e partituras oficiais deverão entregá-los imediatamente aos chefes de orquestra e coros para inscrição. As pessoas que esconderem os bens acima serão entregues ao tribunal revolucionário.”

Isso determinou o destino da equipe. Agora começou a ser chamado de Coro Cantor do Estado de Kuban-Mar Negro e somente graças aos esforços desesperados do grupo parcialmente preservado (27 pessoas do Coro Cantor foram forçadas a emigrar para Belgorod) continuou sua existência. Seu ex-regente e agora maestro Y. M. Taranenko até desenvolveu um programa para o desenvolvimento do conjunto em novas condições. O coral tornou-se misto, pois passou a aceitar coristas, cuja primeira admissão foi em dezembro de 1918. Eram Fyokla Ovcharenko e Maria Belyaeva. Este programa previa concertos semanais no centro da cidade, numa das instalações do teatro, um concerto por semana “na periferia da cidade - Dubinka, Pokrovka e curtumes”, um concerto por mês para cada sindicato da cidade, e semelhantes . Ele colocou como primeiro item de seu repertório “canções folclóricas russas, ucranianas e cossacas em arranjos simples”, depois também em arranjos “artísticos”, depois “corais” ( ensaio grátis) compositores, coros de ópera e o quinto ponto - canções revolucionárias.

No entanto, o plano não pôde ser realizado. Assim está escrito na última ata da reunião coletiva de 7 de julho de 1921:

“Tendo em conta que... muitos dos membros da orquestra estão completamente nus, descalços e vivendo uma vida de fome, os casos de doenças devido à desnutrição repetem-se com muita frequência; muitos dos membros da orquestra, sendo forçados a vender os seus últimos pertences e vivendo exclusivamente de empréstimos, chegaram a um beco sem saída... e no futuro não há garantias firmes... de que muitos dos membros da orquestra, sendo cereais produtores, têm fazendas nas aldeias, mas os incessantes pedidos de licença para colheita de grãos foram sistematicamente rejeitados, DECIDIMOS: exigir a dissolução da orquestra sinfônica a partir de 10 de julho deste ano.”

Demorou 15 longos anos até que o coro fosse revivido. Isso aconteceu em 25 de julho de 1936, após resolução do presidium do Comitê Executivo Regional Azov-Mar Negro, foi criado o Coro Cossaco Kuban. Dos 800 participantes - ativistas artísticos amadores que compareceram à competição, a comissão selecionou 40 pessoas. O coro recém-revivido foi liderado por Grigory Mitrofanovich Kontsevich e Yakov Taranenko, que por muito tempo foram os regentes do coro militar de Kuban. Grigory Mitrofanovich viajou especialmente para as aldeias, fez testes com residentes, jovens e crianças musicalmente talentosos. Durante essas viagens, trabalhou na coleta de canções folclóricas - publicou diversas coletâneas de canções folclóricas e melodias de dança dos circassianos.

Em fevereiro de 1937, nas dependências da escola de música, o grupo começou a trabalhar em uma programação de concertos. No dia 30 de junho de 1937 aconteceu o primeiro concerto do coral em salão de montagem Instituto Agrícola de Kuban (agora Universidade Agrária do Estado de Kuban). O programa do concerto incluiu canções cossacas revolucionárias e antigas, “Coro Camponês” da ópera “Eugene Onegin” de P. Tchaikovsky, coro “From Edge to Edge” da ópera de I. Dzerzhinsky “ Calma Don"e outras obras. “Glória aos pilotos soviéticos” de A. Gedike, “Anchar” de A. Arensky e as canções folclóricas de Kuban “Você, Kuban, você é nossa pátria” e “Shchedryk-Vedryk” foram especialmente calorosamente recebidas pelos ouvintes. De 30 de julho a 10 de agosto de 1937, o coro com concertos visitou as aldeias de Dinskaya, Plastunovskaya, Vasyurinskaya e Ust-Labinskaya, bem como as cidades de Anapa, Sochi, Novorossiysk, Gelendzhik, Maykop, Armavir, Tikhoretsk e Rostov-on -Vestir. Após cada apresentação, programas e apresentações de concertos foram discutidos com os moradores locais.

Os trágicos acontecimentos da década de 30 do século XX não passaram ao lado da ilustre equipa. Em 1937, durante a viagem do grupo a Moscou, Grigory Mitrofanovich Kontsevich foi reprimido com base em uma falsa denúncia por supostamente preparar um atentado contra a vida de Stalin. Aqui estão trechos deste caso absurdo e trágico, compilado três meses após a prisão, citado no livro “Ekaterinodar - Krasnodar”:

“O caso Kontsevich. O famoso folclorista Kuban Grigory Mitrofanovich Kontsevich vivia na colina Karasun, perto da barragem Dmitrievskaya. Eles vieram buscá-lo na noite de 30 de agosto 1937. Kontsevich foi acusado... de um atentado contra a vida do “líder de todas as nações” I. V. Stalin.

Do perfil do preso: Kontsevich Grigory Mitrofanovich, russo, nascido em 17 de novembro 1863. na aldeia de Staronizhesteblievskaya, dos cossacos. Meu pai serviu como sacristão na igreja. Graduado em um seminário para professores. Não era membro de partidos. Removido do registro militar devido à idade. O local de detenção é um edifício especial da prisão de Krasnodar.”

Na coluna “serviço nos exércitos brancos e outros exércitos contra-revolucionários, participação em gangues e revoltas contra o poder soviético (quando e como quem)” está escrito: “Regente do Coro Cossaco Kuban”. Características externas especiais - “a aparência de um velho decrépito...”

Então - no primeiro e última vez- Grigory Mitrofanovich foi interrogado pelo tenente júnior da segurança do Estado Kogan. A julgar pelo protocolo, o próprio investigador compreendeu perfeitamente o absurdo da acusação e, portanto, registrou seu depoimento sem distorções. “Sua prisão,” Kontsevich disse a ele, Eu vejo isso como uma espécie de mal-entendido. Estou profundamente convencido de que a própria investigação chegará a esta conclusão.”.

Aqui está um trecho da acusação:

«… Kontsevich Grigory Mitrofanovich, sendo um participante ativo da organização rebelde cossaca contra-revolucionária que operava no Kuban, sob cujas instruções fazia parte de um grupo terrorista que se preparava para realizar um ataque terrorista contra membros do governo soviético e, primeiro de tudo, contra o camarada. Stálin.

Sendo diretor artístico do Coro Cossaco Kuban, no outono de 1936 foi especialmente enviado pela Organização contra-revolucionária a Moscou para realizar ataque terrorista, programado para coincidir com a apresentação do coral em noite de gala na Academia Estadual Teatro Bolshoi, dedicado ao aniversário da Grande Revolução de Outubro..."

Na acusação assinada pelo Capitão de Segurança do Estado G.M. Serbinov, Vice-Chefe da Direcção do NKVD para o Território de Krasnodar, a posição de Kontsevich antes da revolução está sublinhada a lápis vermelho: ex-regente do Coro Cossaco Kuban . Este foi o “crime” que encurtou a vida de uma pessoa talentosa.

Kontsevich Grigory Mitrofanovich foi preso em 30 de agosto de 1937 e “...condenado à pena capital - execução, a pena foi executada em 26 de dezembro. 1937» . O local exato do enterro de Grigory Mitrofanovich é desconhecido, embora haja algumas suposições de que ele foi enterrado no Cemitério de Todos os Santos em Krasnodar. Em 18 de agosto de 1989, Grigory Mitrofanovich Kontsevich foi completamente reabilitado (postumamente) pelo Decreto do Presidium do Soviete Supremo da URSS datado de 16 de janeiro de 1989.

Em 1939, um grupo de dança foi incluído no coro, e o próprio grupo foi renomeado como Conjunto de Canção e Dança dos Cossacos de Kuban, que em fevereiro de 1961, por iniciativa de N. S. Khrushchev, foi dissolvido junto com outros coros estaduais e conjuntos de a URSS. Nessa época, estando a muitos quilômetros de sua terra natal, Kuban, V. G. Zakharchenko, um aspirante a músico, escreveu em seu diário: “O objetivo para mim agora está claro e definido - reviver o Coro Cossaco Kuban. O caminho a seguir é longo. Com Deus abençoando!"

Em 4 de janeiro de 1969, o comitê executivo da região de Krasnodar decidiu criar o Coro Folclórico Kuban. Artista Homenageado da RSFSR S. Chernobay, que trabalhou por 15 anos no Coro Folclórico Estadual do Norte, foi convidado para o cargo de diretor artístico. Sergei Alekseevich, natural do Território de Stavropol, está familiarizado com o dialeto e estilo do sul da Rússia cantando desde a infância, formou-se na faculdade de regência e coral da Escola Musical - Pedagógica de Moscou. Grupo de dança foi chefiado pelo Artista Homenageado da República Socialista Soviética Autônoma de Kabardino-Balkarian G. Galperin, ex-diretor do famoso conjunto de dança folclórica do país "Kabardinka".

As apresentações do coral são sempre números musicais alegres e originais. Os números de dança “Cossack Dance”, “Um ferreiro forjou um sabre cossaco”, “De trás das montanhas vêm de trás das montanhas”, “Wing” (a dança dos cossacos Nekrasov), “Khutorskaya Polka” e muitos outros pequenos apresentações de dança se transformam em uma verdadeira extravagância. Os cossacos aprenderam a arte de manejar um sabre desde a infância. É provavelmente por isso que as partes brilhantes do solo, que demonstram o controle virtuoso do sabre, fazem o público saudar esses números com uma onda de aplausos.

Em 1967, foi lançada nas telas do país a comédia musical “Casamento em Malinovka”, de Andrei Tutyshkin, baseada na opereta homônima de Boris Alexandrov, que se tornou líder de bilheteria. Ao longo do ano, foi assistido por 74,6 milhões de telespectadores. Nele, interpretado por Nikolai Slichenko, soava a canção folclórica ucraniana “Unharness, boys, horse”, que há muitos anos é cartão de visitas coro.

E de 1974 até hoje, seu líder permanente é Viktor Gavrilovich Zakharchenko.

Viktor Zakharchenko - inesgotável pessoa criativa: músico, compositor, professor, maestro, folclorista, figura pública. Listar seus prêmios e títulos é uma perda de tempo. Ele é simplesmente uma pessoa que traz de volta à nossa alma.

Viktor Gavrilovich nasceu em 22 de março de 1938 na vila de Dyadkovskaya, na família de Natalya Andreevna (nascida Noskova) e Gavriil Ivanovich Zakharchenko.

Os pais de Natalya Andreevna morreram de tifo e, portanto, aos oito anos ela ficou órfã. Natasha morava na estação Liski, na região de Voronezh, na família do padre Tikhon, um padre local. Ele a trouxe para dentro de casa e disse: “Ela será nossa babá”. A mãe, apertando as mãos, disse: “Que tipo de babá ela é? Ela mesma precisa disso.” Mas a menina, com medo de que seus donos a afastassem, tentou agradá-los, para que eles, olhando-a mais de perto, percebendo a destreza e eficiência da pequena Natasha, a mantivessem. O Padre Tikhon e a mãe foram tão gentis com ela, portanto, quando Guerra civil O padre Tikhon foi tirado de casa e conduzido descalço pela neve, ela soluçou junto com os filhos.

E então Natalya chegou ao Kuban no teto do trem. Fugindo da polícia que pegava crianças de rua e pulava de telhado em telhado, a menina de 12 anos esteve à beira da morte mais de uma vez. Mas o destino a protegeu. Ou talvez não apenas o destino? Um dia, na véspera da Páscoa, quando Natália se preparava para ir abençoar os bolos da Páscoa, aconteceu-lhe a seguinte história. Percebendo que ainda não havia chegado a hora, sentou-se na soleira, num banco, e tirou uma soneca. E a menina viu o céu e João Batista, e então ouviu uma voz perguntando: “Você agora acredita que existe um Deus?” Até o fim de seus dias, ela se lembrou dessa visão em todos os detalhes.

O pai de Viktor Gavrilovich, natural da província de Chernigov ou Poltava, tal como a sua mãe, teve uma infância órfã. Ele era um cossaco. Dominou a arte de cortar vinhas, participou e conquistou os primeiros lugares em concursos. É verdade que ele era um pobre cossaco, sem cavalos. Gavriil Ivanovich era sapateiro de profissão e as pessoas o procuravam não apenas para consertar sapatos velhos, mas também para encomendar novos. Em Dyadkovskaya ele conheceu Natalya Noskova, juntos formaram uma família, construíram uma cabana e viveram juntos... E então a guerra começou.

Viktor Gavrilovich ainda se lembra de como um charabanc chegou em casa, como seu pai se meteu e como sua mãe chorou desesperadamente com Boris, de cinco meses, nos braços. Enquanto os filhos eram pequenos, a mãe tinha medo de uma coisa: morrer. Com quem eles ficarão então? Afinal, em novembro de 1941, primeiro veio um funeral e depois relataram que meu pai estava desaparecido. O que resta dele como lembrança é um Kubanka, fotografias e algumas cartas nas quais apoiava a família e escrevia: “Aqui nos divertimos...”. “Quando os encontrei pela primeira vez, havia um em casa.””, lembrou Zakharchenko mais tarde.

Das memórias de Viktor Gavrilovich sobre como ele descobriu o local do enterro de seu pai:

“Mamãe esperou pelo pai a vida toda. Decidi que ele foi capturado e foi para o exterior. Ela me disse quando eu estava saindo em turnê: “Você pergunta aí, e se o Padre Tviy...?” Mamãe realmente queria contar ao pai sobre toda a sua vida sem ele. E fiquei sabendo da morte do meu pai... No Livro da Memória vi o verbete: “Gavriil Ivanovich Zakharchenko...Homem privado...Morreu...Aldeia de Krasnaya Balka, região de Rostov." Agora sei onde meu pai está enterrado.”

Mas Natalya Alekseevna ainda esperou e torceu pelo retorno do marido. E ela acreditou tanto que, ao acender o fogão, reuniu as crianças. Eles gritaram no fogão, chamando o pai: “Papai, vem!” O sinal foi este: a fumaça espalhará a tristeza pelo mundo, a pessoa que ela espera ouvirá e retornará. Os anos do pós-guerra foram de fome. Especialmente 1947. Restam quatro filhos na família Zakharchenko: Nikolai (nascido em 1927), Zoya (1935), Victor (1938), Boris (1941). As mais velhas Vera e Galina morreram na infância. Natalya Alekseevna teve que trocar coisas velhas por comida, mas não havia comida suficiente. Todos na família pensaram que Victor morreria definitivamente. Sua mãe lhe deu beterraba, que ele não conseguia mais comer. Boris disse apenas isso: “Vitka está morto, ele não desperdiçou nada”. Mas a morte escolheu o mais novo.

Para sobreviver, Zoya e Victor tiveram que passear pelas quintas (o que parecia vergonhoso na sua aldeia) e mendigar pão. Aconteceu que os cachorros atacaram e, cansados, depois de terem caminhado mais de um quilômetro, as crianças voltaram sem terem comido muito. Às vezes eles se alimentavam de serralha.

Quando criança, Vitya se interessava por pombos e xadrez. Mas ele tinha uma paixão que permaneceu com ele por toda a vida. O nome dessa paixão é música. Como poderia ser de outra forma, porque ele, no sentido pleno, absorveu com o leite materno. Natalya Alekseevna cantou lindamente na primeira voz. Gabriel Ivanovich poderia imitar qualquer um instrumento de sopro. A irmã do pai, Elena, e seu marido, Vasily, cantaram bem. O irmão da mãe, Roman Alekseevich, tocava a balalaika, que fez enquanto fugia de sua esposa para o Kuban, e cantava no coro da igreja no coro e no grande coro. Quando ele chegou a Dyadkovskaya, toda a aldeia se reuniu para ouvi-lo. E se ele cantou “Há um penhasco no Volga”, então todos choraram.

Desde a infância ele foi cercado por música folclórica. Como todo o trabalho doméstico era feito coletivamente, as pessoas viviam como uma só grande família. Juntos amassaram o adobe, juntos construíram uma casa. E a música soava constantemente, o que era uma necessidade espiritual no trabalho. Estas não eram apenas canções de trabalho, mas também canções amargas de viúvas de mães e aldeões cujos maridos não retornaram do front. Mas estas eram definitivamente canções folclóricas, o que sugeria vida chamando a pequena Vita, que sonhava em ser musicista desde criança. Compramos nosso primeiro acordeão quando Victor estava na escola. A partir de então, tornou-se o convidado mais bem-vindo nas férias da aldeia. O futuro músico famoso começou a tocar qualquer música - valsas, polcas, crokawiak, foxtrots. Tocava tudo de ouvido, pois não sabia ler partitura.

A música atraiu Victor. Seu sonho de infância era tocar acordeão. Em 1942, quando o Kuban estava ocupado, os alemães viviam na casa de Zakharchenko. Um dia eles trouxeram um acordeão capturado para a cabana. Vitya, de quatro anos, aproximou-se dela e... começou a brincar. A mãe, ao ouvir, disse: “Isso provavelmente está morrendo”. Ela ficou tão surpresa que decidiu: tais habilidades são um fenômeno anormal, o que significa que seu filho está destinado a morrer.

Enquanto estudava na segunda ou terceira série, Victor ouviu uma banda de música pela primeira vez na vida. O menino estava na estepe e a música vinha da aldeia. Quando correu para a aldeia, viu que no centro da aldeia, perto do clube, havia um camião pré-guerra, nele estavam sentados músicos e tocavam a marcha “Adeus aos Eslavos”. Por muito tempo depois, Victor imitou e cantou essa marcha, e o tempo todo continuou sonhando com um acordeão. Esse sonho se tornou o primeiro gol do menino na vida. Portanto, a mãe decidiu: vamos criar um touro, vender e comprar um acordeão. Vitya ajudou a cuidar do touro e cuidou dele. E ele sempre permanece um menino. Ele tinha o desejo de montar neste touro. Começou a treiná-lo: colocou um saco de areia nas costas e ensinou-o a ser pesado. Carreguei essas sacolas até que um dia Vitya decidiu: basta. Ele pulou no touro e ele correu ao longo da acácia espinhosa. O azarado cavaleiro caiu do touro coberto de lascas. Eles então venderam o touro e compraram um acordeão. A felicidade foi incrível. Victor tentou tocar todas as músicas que ouviu imediatamente. E quando não foi suficiente, ele começou a se recompor. E foi maravilhoso para ele no início que as pessoas dançassem sua música.

Em 1945, o filme “Hello, Moscow” foi lançado na URSS, e em 1950, na França, “Prelude of Glory”, contando sobre as conquistas musicais dos pares de Viti. Ele assistiu a esses filmes e escreveu uma carta a Stalin. Nas páginas de seu caderno de estudante, Vitya falava sinceramente, como uma criança, sobre como queria ser artista, mas não havia ninguém na escola. clube de música, sem instrumentos musicais. Três meses se passaram - e de repente uma grande comissão desceu sobre Dyadkovskaya e direto para a casa de Zakharchenko. E a mãe nem sabia que o filho escreveu uma carta para Stalin: ela desaparecia o dia todo no trabalho. As pessoas da aldeia lembram-se deste incidente há muito tempo. Depois dele, enviou para a escola um novo diretor, Ivan Petrovich Rybalko, que deixou uma marca brilhante na alma do jovem Victor. Ele foi um verdadeiro professor que soube reconhecer o talento de seu aluno. Ivan Petrovich comprou um acordeão de botões para a escola e permitiu que ele o levasse para casa até que Vitya comprasse o seu.

Em 1956, li um anúncio de matrícula numa escola de música. Animado. Ele pegou uma mala leve e um acordeão, uma mochila com comida e foi matricular-se na escola de música de Krasnodar. Mamãe não tinha dinheiro; ela ganhava alguns centavos por seus dias de trabalho. Fui sem dinheiro, pedindo carona. De Dyadkovskaia a Korenovskaia. De lá para Plastunovskaya. De Plastunovskaya a Dinskaya. E aí fica a poucos passos de Krasnodar.

Ao ser admitido, o jovem gaitista pensou que durante o exame seria solicitado que tocasse músicas engraçadas - para que pudesse fazer isso com facilidade. Sem o seu acordeão não havia festa na aldeia. Ele conseguia captar qualquer melodia de ouvido, imediatamente encontrava músicas para bons poemas e compunha-as sozinho. Mas eles lhe deram notas. O cara não sabia como lê-los em uma folha de papel, nem por que ser falso. Ele não tinha professores que soubessem notação musical. Mas havia teimosia cossaca. E assim, depois de não ter sorte na escola de música, tentou a sorte na escola pedagógica de música, também em Krasnodar. Não é à toa que dizem sobre pessoas como Viktor Zakharchenko: “Uma pessoa pode fazer qualquer coisa se quiser, se toda a sua vontade estiver direcionada para o objetivo. Então ele pode e irá vencer. Depois de se formar em educação musical, partiu para a Sibéria, onde se formou no Conservatório Estadual de Novosibirsk e seu mentor foi V.N. Minin. Enquanto estudava em Novosibirsk, Viktor Gavrilovich fica sabendo do fechamento do coro Kuban em 1961 e então escreve em seu diário: “Agora meu objetivo está claramente definido: devo criar um coro folclórico Kuban. Bem, com Deus! Depois, houve dez anos de trabalho no Coro Folclórico Russo da Sibéria do Estado. É importante destacar que nesta época Viktor Gavrilovich recebeu três vezes a oferta para reger o principal coro do país - Coro Folclórico Russo Acadêmico Estadual em homenagem. M. E. Pyatnitsky. Mas ele os rejeitou, pois ainda estava primeira infância um sonho brotou como um broto verde e ao longo dos anos tornou-se cada vez mais fortalecido com o renascimento do Coro Cossaco do Estado Kuban, que Viktor Gavrilovich dirigiu em 1974 e desde então tem sido seu líder permanente.

Curioso, mas é verdade. Para chegar ao primeiro concurso de revisão de coros folclóricos russos em Moscou, em 1975, Viktor Gavrilovich, então jovem diretor do Coro Cossaco Kuban, teve que trapacear um pouco. Antes da viagem à capital, os discursos foram analisados ​​por uma comissão especial,que incluía trabalhadores do partido. E como nos anos 70 era impossível sequer pensar em ir a algum lugar e falar sem promover a ideologia soviética, Zakharchenko incluiu no programa obras sobre Lenin. Dirigentes do partido aprovaram o repertório e, quando o coro já havia chegado a Moscou, apresentou uma programação completamente diferente, apresentando canções cossacas. O júri ficou chocado, mas ainda assim concedeu o primeiro lugar aos artistas de Kuban, chamando a atuação do grupo de “revolucionária. ”

Em meados da década de 90 do século XX, o Coro Cossaco Kuban estava em turnê em Samara. Viktor Gavrilovich não pôde sair em turnê com o coro pelas cidades russas, pois estava em Krayeva hospital clínico após outra operação. Mas o destino é sempre favorável a Viktor Zakharchenko. Depois de um concerto em Samara, um velhinho abordou o diretor da orquestra, F. Karazhov, e perguntou sobre o diretor artístico. E como Viktor Gavrilovich não estava lá, ele ordenou que lhe fosse dada uma coleção de canções cossacas, pois mais tarde descobriu-se que era o manuscrito de G. M. Kontsevich. Infelizmente, os coristas não perguntaram o sobrenome, nome, patronímico ou endereço desse velho, pois ele poderia ter outros materiais de Grigory Mitrofanovich.

É assim que o próprio Viktor Gavrilovich lembra: “Quando peguei o livro que foi entregue com apreensão, descobri que era um manuscrito de grande formato de G. M. Kontsevich em papel grosso. Eu não conseguia acreditar no que via. Um milagre e nada mais! Estou lendo: “Canções dos Cossacos Kuban. Foi coletado pelo professor de canto do coro militar de Kuban e colecionador de canções dos cossacos de Kuban, G. M. Kontsevich. No período de 15 de janeiro a 17 de fevereiro de 1911.” Fiquei impressionado com a incrível beleza da caligrafia de Grigory Mitrofanovich. Cada carta é escrita com tinta e amor, como se fosse feita pela mão de um artista. No canto superior direito do manuscrito está escrito à mão em tinta roxa: “Ao Museu Científico de Kuban como presente de G. M. Kontsevich. 1927 3/VII. Manuscrito autógrafo." Este é realmente um presente de Deus para mim.

A primeira coisa que me chamou a atenção quando comecei a examinar cuidadosamente o manuscrito foi a diferença fundamental entre a coleção manuscrita de canções cossacas de G. M. Kontsevich e todas as suas coleções publicadas. Lá, todas as músicas foram publicadas em arranjos de três e quatro vozes para o coro militar. Na coleção manuscrita, que inclui 56 canções cossacas, quase todas as canções são apresentadas em apresentação monofônica. Três músicas - em duas vozes. E apenas um nº 18 “Oh, dudu, oh dudu”, gravado na vila de Sergievskaya, é apresentado em um arranjo de quatro vozes para um coro cantante.

Segundo: G. M. Kontsevich, pela primeira vez nesta coleção, indicou o local de gravação de cada música, o sobrenome, nome e patronímico de seus intérpretes e o horário de gravação: dia, mês e ano. Assim, neste manuscrito, o colecionador mostrou-se não tanto como um regente e talentoso compositor-arranjador do coro militar, para o qual colecionou e arranjou canções, mas como um verdadeiro folclorista-etnógrafo, que gravou cuidadosamente o som autêntico. das músicas.

Bem, a terceira coisa que me impressionou na coleção manuscrita foi que o primeiro músico-folclorista e compositor que gravou canções folclóricas em minha aldeia natal, Dyadkovskaya, distrito de Korenovsky, onde nasci e cresci, acabou por ser ninguém menos que o primeiro diretor artístico do Coro Cossaco do Estado Kuban, Grigory Mitrofanovich Kontsevich! Esta incrível coincidência não pode ser explicada por nenhuma outra lógica que não seja a Conduta.

E mais um fato surpreendente. O intérprete das cinco canções gravadas na aldeia de Dyadkovskaya G. M. Kontsevich foi o cossaco Arkhip Ivanovich Misko. E quando perguntei à minha mãe se ela conhecia aquele cossaco e se conhecia a cabana onde ele morava, ela respondeu: “Bem, sim. Eu ainda era uma menina, mas já era babá do filho de Arkhip Ivanovich. Porque sou um touro, estou todo molhado, mas não posso viver assim.” Depois disso, o nome de Grigory Mitrofanovich tornou-se não apenas ainda mais querido para mim, mas também muito mais querido. Minha mãe também conhecia as músicas gravadas por Arkhip Ivanovich. E gravei muitas outras músicas desta coleção em minha juventude na vila de Dyadkovskaya, em particular, a música favorita de minha mãe “My Brothers, My Brothers, Nightingale Brothers”. Suas obras são verdadeiramente maravilhosas, ó Senhor.”.

Como compositor, Viktor Gavrilovich escreve principalmente sobre poesia clássica. O maestro já conta com centenas de músicas originais. Ao mesmo tempo, Zakharchenko não tem medo de exp experimentar. Não faz muito tempo, o coral gravou um single em parceria com a banda de rock americana Ring Star. O vocalista do grupo, tendo assistido ao show da banda, começou a chorar e então se aproximou de Viktor Gavrilovich e se ofereceu para colaborar.

Agora todos os sonhos e pensamentos de Viktor Gavrilovich visam reviver as duas orquestras que faziam parte da Orquestra de Canto Militar: os metais e a sinfonia. Isso possibilitaria a execução do repertório clássico, tanto mundial quanto nacional.

Falando de Viktor Zakharchenko, gostaria de dizer que ele é uma pessoa feliz porque faz o que ama. Veja como o próprio Viktor Gavrilovich fala sobre isso:

“Eu me considero uma pessoa feliz, porque durante toda a minha vida fiz o que amo além da medida, indescritivelmente. Minha felicidade é trabalhar como diretor do Coro Cossaco Kuban, e não de outro. Eu não gostaria de ser presidente do governo, nem presidente, nem ministro. Não estou interessado em cargos. Eu vivo apenas de canções folclóricas.

Não é à toa que dizem que uma canção folclórica é a alma do povo, e a alma, como você sabe, “... não se pode estrangular, não se pode matar”. O mesmo acontece com o Coro Cossaco Kuban, que, junto com os moradores de Kuban, passou por todos os momentos e provações. Ele sobreviveu e nos dá o que há de mais rico herança cultural nossos heróicos ancestrais.

Viktor Gavrilovich e o Coro Cossaco Kuban não são apenas o orgulho de Kuban, mas de toda a Rússia. Esta é a personificação daquela mesma ideia nacional que tem sido tão dolorosamente procurada ultimamente as melhores mentes Rússia. E Viktor Gavrilovich, juntamente com o coro, oferece-nos esta ideia, porque estão a fazer um trabalho necessário e importante: estão a regressar para nós. Eles estão tentando evitar que nos tornemos Ivans que não se lembram do nosso parentesco. Eles protegem e voltam para nós cultura popular, sem o qual a grande Rússia é impossível. Muito obrigado, Para você, por este presente maravilhoso e longos anos para você.

Quero terminar minha história com um poema publicado em 19 de maio de 1913 na Lista de Cossacos de Kuban. Seu autor O. Aspidov dedicou-o a G. M. Kontsevich. Este poema, na minha opinião, reflete melhor o papel da música na vida dos cossacos:

Canção cossaca, querida canção,

O que mais pode ser comparado a você!

Você é mais bonito que o trinado de um rouxinol,

Como posso não te amar com toda a minha alma!

Você dissipará imediatamente a grande dor,

Seus olhos imediatamente se encherão de lágrimas,

Ou você fará um barulho como o de um mar agitado,

Ou você gemerá como uma pessoa gravemente doente.

Há muita tristeza amarga em suas palavras,

Há mais destreza cossaca neles:

Então seus antepassados ​​te deitaram em cativeiro,

Então nos kurens vocês nasceram parentes.

A vida dos nossos antepassados, a vida de batalha,

Você, como um artista, pinta consigo mesmo,

Bravura cossaca, ousadia

Você, como um kobzar, canta com sua alma.

O artigo foi preparado por Sofia Apetyan

especialmente para o projeto "Virtual Korenovsk"

(foto da Internet)

Os seguintes materiais foram usados ​​​​ao escrever este artigo:

1. http://www.kkx.ru
2. Pokladova E. V. Música de Kuban. - Krasnodar: Tradição, 2011. - p. 49-54.
3. “A pedido do iluminador espiritual... [texto] // Liberte Kuban. - 2011. - 14 de outubro. - Com. 3.
4. Zakharchenko V. G. Plasticidade, paixão, fogo... [texto] // Kuban grátis. - 2011. - 14 de outubro. - Com. 6
5. Voronovich A. Educação do coração [teste] // Kuban grátis. - 2011. - 14 de outubro. - Com. 8.
6. Da história do Coro Cossaco Kuban: Materiais e ensaios / Comp. e geral Ed. prof. VG Zakharchenko. - Krasnodar: Diapazon-V, 2006. - 312 p.: il.
7. Tovancheva N. “Eu sou seu filho, querido Kuban...”//Liberte Kuban. - 1998. - 21 de março. - Com. 2
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9. N. Kravchenko. A alma lutou pela música // Notícias Kuban. - 1998.

10. V. Chaika. Para que seus artistas chegassem ao primeiro concurso de coro em 1975, Viktor Zakharchenko enganou a liderança do partido na região [texto] // TVNZ. — 2013. — 1º de fevereiro. - Com. 6.