Santa Princesa Igual aos Apóstolos, Princesa Olga. Ícone de Santa Olga: o significado do que eles rezam na frente dela

Rurik é considerado o fundador do estado russo antigo, ele foi o primeiro príncipe de novgorod. É o Varangian Rurik que é o ancestral de uma dinastia inteira que governa a Rússia. Como aconteceu que foi ele quem se tornou o príncipe, antes ...

Rurik é considerado o fundador do estado russo antigo, ele foi o primeiro príncipe de Novgorod. É o Varangian Rurik que é o ancestral de uma dinastia inteira que governa a Rússia. Como aconteceu que foi ele quem se tornou o príncipe, não será possível descobrir até o final. Existem várias versões, de acordo com uma delas, ele foi convidado a governar para evitar conflitos civis sem fim na terra dos eslavos e finlandeses. Os eslavos e varangianos eram pagãos, acreditavam nos deuses da água e da terra, em brownies e goblins, adoravam Perun (o deus do trovão e do relâmpago), Svarog (o mestre do universo) e outros deuses e deusas. Rurik construiu a cidade de Novgorod e gradualmente começou a governar sozinho, expandindo suas terras. Quando ele morreu, seu filho Igor permaneceu.

Igor Rurikovich tinha apenas 4 anos e precisava de um guardião e um novo príncipe. Rurik confiou essa tarefa a Oleg, cuja origem não é clara, supõe-se que ele era um parente distante de Rurik. Conhecido por nós como Príncipe Profético Oleg, ele governou a Rússia Antiga de 879 a 912. Durante este tempo, ele capturou Kyiv e aumentou o tamanho do estado russo antigo. Portanto, ele às vezes é considerado seu fundador. O príncipe Oleg anexou muitas tribos à Rússia e foi lutar contra Constantinopla.

Após sua morte repentina, todo o poder passou para as mãos do príncipe Igor, filho de Rurik. Nos anais, ele é chamado de Igor Stary. Era um jovem criado em um palácio em Kyiv. Ele era um guerreiro feroz, um varangiano por criação. Quase continuamente, ele liderou operações militares, invadiu vizinhos, conquistou várias tribos e impôs tributos a eles. O príncipe Oleg, regente de Igor, escolheu uma noiva para ele, por quem Igor se apaixonou. Segundo algumas fontes, ela tinha 10 ou 13 anos e seu nome era lindo - Lindo. No entanto, ela foi renomeada para Olga, presumivelmente porque era parente ou mesmo filha Oleg profético. De acordo com outra versão, ela era do clã de Gostomysl, que governou antes de Rurik. Existem outras versões de sua origem.

Esta mulher entrou para a história com o nome Princesa Olga. Os casamentos antigos eram extremamente coloridos e originais. O vermelho era usado para vestidos de noiva. O casamento aconteceu em rito pagão. O príncipe Igor tinha outras esposas, porque era pagão, mas Olga sempre foi uma esposa amada. No casamento de Olga e Igor, nasceu o filho Svyatoslav, que mais tarde governaria o estado. Olga amava seu varangiano.

O príncipe Igor dependia da força em tudo e lutava constantemente pelo poder. Em 945, ele viajou pelas terras ocupadas e coletou tributos, tendo recebido tributos dos Drevlyans, ele partiu. No caminho, ele decidiu que recebeu muito pouco, retornou aos Drevlyans e exigiu um novo tributo. Os Drevlyans ficaram indignados com tal demanda, eles se rebelaram, agarraram o príncipe Igor, amarraram-no a árvores dobradas e os soltaram. A grã-duquesa Olga ficou muito chateada com a morte do marido. Mas foi ela quem começou a governar a Rússia Antiga após sua morte. Antes, quando ele estava em campanha, ela também governava o estado na ausência dele. A julgar pelos anais, Olga é a primeira mulher - a governante do estado da Rússia Antiga. Ela lançou uma campanha militar contra os Drevlyans, destruindo seus assentamentos e sitiou a capital dos Drevlyans. Então ela exigiu uma pomba de cada quintal. E então eles foram comidos, e ninguém suspeitou de nada de ruim, considerando isso um tributo. Um reboque incendiado foi amarrado à perna de cada pomba e os pombos voaram para suas casas, e a capital dos Drevlyans foi incendiada.


Príncipe Svyatoslav


Batismo de Olga

Duas vezes a princesa Olga viajou para Constantinopla. Em 957 ela foi batizada e se tornou cristã, sua Padrinho foi o próprio imperador Constantino. Governa Olga Antiga Rússia de 945 a 962. No batismo, ela adotou o nome de Elena. Ela foi a primeira a construir igrejas cristãs e difundir o cristianismo na Rússia. Olga tentou anexar fé cristã seu filho Svyatoslav, mas ele permaneceu um pagão e após a morte de sua mãe cristãos oprimidos. O filho de Olga, neto do grande Rurik, morreu tragicamente em uma emboscada dos pechenegues.

Ícone da Santa Igual aos Apóstolos Princesa Olga


A princesa Olga, batizada por Elena, morreu em 11 de julho de 969. Ela foi enterrada de acordo com o costume cristão, e seu filho não a proibiu. O primeiro dos soberanos russos, ela se converteu ao cristianismo antes mesmo do batismo da Rússia Antiga, este é o primeiro santo russo. O nome da princesa Olga está associado à dinastia Rurik, com o advento do cristianismo na Rússia, essa grande mulher estava nas origens do estado e da cultura da Rússia antiga. O povo a reverenciava por sua sabedoria e santidade. O reinado da princesa Olga está cheio eventos importantes: restauração da unidade do Estado, reforma tributária, reforma administrativa, construção de pedra de cidades, fortalecendo a autoridade internacional da Rússia, fortalecendo os laços com Bizâncio e Alemanha, fortalecendo o poder principesco. Esta mulher notável foi enterrada em Kyiv.

seu neto, Grão-Duque Vladimir ordenou a transferência de suas relíquias para nova igreja. Muito provavelmente, foi durante o reinado de Vladimir (970-988) que a princesa Olga começou a ser reverenciada como santa. Em 1547, a princesa Olga (Elena) foi canonizada como Santa Igual aos Apóstolos. Havia apenas seis dessas mulheres em toda a história do cristianismo. Além de Olga, são Maria Madalena, a primeira mártir Thekla, a mártir Apphia, a Imperatriz Elena Igual aos Apóstolos e a Iluminadora da Geórgia Nina. A memória da grã-duquesa Olga é celebrada com um feriado, tanto entre católicos como entre cristãos ortodoxos.

Princesa Olga Saint
Anos de vida: ?-969
Reinado: 945-966

Grã-duquesa Olga, batizou Elena. Santo da Igreja Ortodoxa Russa, o primeiro dos governantes da Rússia a adotar o cristianismo antes mesmo do Batismo da Rússia. Após a morte de seu marido, o príncipe Igor Rurikovich, ela governou a Rússia de Kiev de 945 a 966.

Batismo da princesa Olga

Desde os tempos antigos, na terra russa, as pessoas chamavam Igual aos Apóstolos Olga"a cabeça da fé" e "a raiz da Ortodoxia". O patriarca, que batizou Olga, marcou o batismo com palavras proféticas: « Bem-aventurada você em esposas russas, pois você deixou as trevas e amou a Luz. Os filhos russos o glorificarão até a última geração! »

No batismo, a princesa russa foi homenageada com o nome da Santa Igual aos Apóstolos Helena, que trabalhou arduamente para difundir o cristianismo no vasto Império Romano, mas não encontrou a Cruz que Dá Vida na qual o Senhor foi crucificado .

Nas vastas extensões da terra russa, como sua padroeira celestial, Olga tornou-se a vidente Igual aos Apóstolos do cristianismo.

Há muitas imprecisões e mistérios na crônica sobre Olga, mas a maioria dos fatos de sua vida, trazidos ao nosso tempo pelos descendentes agradecidos do organizador da terra russa, não levantam dúvidas sobre sua autenticidade.

História de Olga - Princesa de Kyiv

Um de crônicas antigas"O Conto dos Anos Passados" na descrição
o casamento do príncipe de Kyiv Igor chama o nome do futuro governante da Rússia e sua pátria: « E eles lhe trouxeram uma esposa de Pskov chamada Olga » . O Jokimov Chronicle especifica que Olga pertencia a uma das antigas dinastias principescas russas - à família Izborsky. A Vida da Santa Princesa Olga especifica que ela nasceu na aldeia de Vybuty, terra de Pskov, a 12 km de Pskov, subindo o rio Velikaya. Os nomes dos pais não foram preservados. Segundo a Vida, eles não eram de uma família nobre, de origem varangiana, o que é confirmado pelo nome dela, que corresponde em nórdico antigo como Helga, em pronúncia russa - Olga (Volga). A presença de escandinavos nesses locais é notada ao lado achados arqueológicos datando da primeira metade do século X.

O cronista posterior de Piskarevsky e a crônica tipográfica (final do século XV) conta um boato de que Olga era filha do Profético Oleg, que começou a governar Kievan Rus como guardião do bebê Igor, filho de Rurik: « Netsyi dizer, como a filha de Olga era Olga » . Oleg casou-se com Igor e Olga.

A vida de Santa Olga conta que aqui, "na região de Pskov" pela primeira vez, ela se encontrou com seu futuro marido. O jovem príncipe estava caçando e, desejando atravessar o rio Velikaya, viu "uma certa pessoa flutuando em um barco" e o chamou para a margem. Tendo saído da costa em um barco, o príncipe descobriu que estava sendo carregado por uma garota beleza maravilhosa. Igor estava inflamado de desejo por ela e começou a incliná-la a pecar. A transportadora não era apenas bonita, mas casta e inteligente. Ela envergonhou Igor, lembrando-o da dignidade principesca do governante e juiz, que deveria ser um "brilhante exemplo de boas ações" para seus súditos.

Igor terminou com ela, tendo em mente suas palavras e Imagem bonita. Quando chegou a hora de escolher uma noiva, as meninas mais bonitas do principado estavam reunidas em Kyiv. Mas nenhum deles o agradou. E então ele se lembrou da "maravilhosa em meninas" Olga e enviou para ela um parente de seu príncipe Oleg. Então Olga se tornou a esposa do príncipe Igor, a grã-duquesa russa.

Princesa Olga e Príncipe Igor

Ao retornar de uma campanha contra os gregos, o príncipe Igor se tornou pai: nasceu um filho, Svyatoslav. Logo Igor foi morto pelos Drevlyans. Após o assassinato de Igor para sua viúva Olga, os Drevlyans, temendo vingança, enviaram casamenteiros para chamá-la para se casar com seu príncipe Mal. Duquesa Olga fingiu concordar e tratou consistentemente com os anciãos dos Drevlyans, e depois levou o povo dos Drevlyans à obediência.

O antigo cronista russo detalha a vingança de Olga pela morte do marido:

1ª vingança da princesa Olga: Casamenteiros, 20 Drevlyans, chegaram em um barco, que os Kievanos carregaram e jogaram em um poço profundo no pátio da torre de Olga. Os embaixadores-casamenteiros foram enterrados vivos junto com o barco. Olga olhou para eles da torre e perguntou: « Você está satisfeito com a homenagem? » E eles gritaram: « Oh! Somos piores que a morte de Igor » .

2ª vingança: Olga pediu respeito para enviar novos embaixadores da melhores maridos, que foi voluntariamente realizado pelos Drevlyans. Uma embaixada dos nobres Drevlyans foi queimada em uma casa de banhos enquanto eles se lavavam, preparando-se para um encontro com a princesa.

3ª vingança: A princesa, com uma pequena comitiva, veio às terras dos Drevlyans para, como de costume, celebrar um banquete no túmulo do marido. Tendo bebido os Drevlyans durante a festa, Olga ordenou que fossem cortados. A crônica relata cerca de 5 mil Drevlyans mortos.

4ª vingança: Em 946, Olga fez uma campanha contra os Drevlyans com um exército. De acordo com o Novgorod First Chronicle, o esquadrão de Kyiv derrotou os Drevlyans em batalha. Olga caminhou pelas terras de Drevlyane, estabeleceu tributos e impostos e depois retornou a Kyiv. Em The Tale of Bygone Years, o cronista fez uma inserção no texto do Código Inicial sobre o cerco da capital de Drevlyan, Iskorosten. De acordo com The Tale of Bygone Years, depois de um cerco malsucedido durante o verão, Olga queimou a cidade com a ajuda de pássaros, aos quais ordenou amarrar meios incendiários. Parte dos defensores de Iskorosten foram mortos, o resto foi submetido.

O reinado da princesa Olga

Após o massacre com os Drevlyans, Olga começou a governar a Rússia de Kiev até Svyatoslav atingir a maioridade, mas mesmo depois disso ela permaneceu a governante de fato, já que seu filho estava ausente das campanhas militares na maior parte do tempo.

A crônica testemunha sua incansável "caminhada" pelas terras russas com o propósito de construir a vida política e econômica do país. Olga foi para as terras de Novgorod e Pskov. Ela estabeleceu um sistema de "cemitérios" - centros de comércio e troca, nos quais os impostos eram recolhidos de maneira mais ordenada; então os templos começaram a ser construídos ao redor dos cemitérios.

A Rússia cresceu e se fortaleceu. As cidades foram construídas cercadas por muros de pedra e carvalho. A própria princesa vivia atrás das paredes confiáveis ​​de Vyshgorod (os primeiros edifícios de pedra de Kyiv - o palácio da cidade e a casa de campo de Olga), cercada por um séquito fiel. Ela acompanhou de perto a melhoria das terras sujeitas a Kyiv - Novgorod, Pskov, localizadas ao longo do rio Desna, etc.

Reformas da princesa Olga

Na Rússia, a Grã-Duquesa erigiu as igrejas de São Nicolau e Santa Sofia em Kyiv, a Anunciação da Virgem em Vitebsk. Segundo a lenda, no rio Pskov, onde nasceu, ela fundou a cidade de Pskov. Naquelas partes, no lugar de ver três raios luminosos do céu, o templo do Santo Trindade que dá vida.

Olga tentou introduzir Svyatoslav ao cristianismo. Ele estava zangado com a mãe por sua persuasão, temendo perder o respeito do pelotão, mas “nem pensou em ouvir isso; mas se alguém ia ser batizado, ele não proibia, apenas zombava dele.

As crônicas consideram Svyatoslav o sucessor no trono russo imediatamente após a morte de Igor, então a data do início de seu reinado independente é bastante arbitrária. Gestão interna ele confiou o estado à sua mãe, estando o tempo todo em campanhas militares contra os vizinhos da Rússia de Kiev. Em 968, os pechenegues pela primeira vez invadiram a terra russa. Juntamente com os filhos de Svyatoslav, Olga se trancou em Kyiv. Voltando da Bulgária, ele levantou o cerco e não quis ficar em Kyiv por muito tempo. Ja entrou Próximo ano estava prestes a partir para Pereyaslavets, mas Olga o impediu.

« Veja, estou doente; onde você quer ir de mim? Porque ela já está doente. E disse: « Quando você me enterrar, vá para onde quiser . Três dias depois, Olga morreu (11 de julho de 969), e seu filho, e seus netos, e todo o povo, choraram por ela com grande clamor, e a sofreu e a enterrou no local escolhido, Olga legou para não realizar o funeral festas para ela, como ela fez com um padre - ele enterrou a abençoada Olga.

Santa princesa Olga

O local de sepultamento de Olga é desconhecido. Durante o reinado de Vladimir, sua começou a ser reverenciado como um santo. Isso é evidenciado pela transferência de suas relíquias para igreja do dízimo. Durante a invasão dos mongóis, as relíquias foram escondidas sob a abóbada da igreja.

Em 1547 Olga foi canonizada como santa igual aos apóstolos. Apenas 5 outras mulheres santas na história cristã receberam tal honra (Maria Madalena, Primeira Mártir Thekla, Mártir Aphia, Imperatriz Helena e Iluminadora Nina da Geórgia).

O Memorial Day de Santa Olga (Helena) começou a ser comemorado em 11 de julho. Reverenciada como a padroeira das viúvas e dos cristãos recém-convertidos.

A canonização oficial (glorificação geral da igreja) ocorreu mais tarde - até meados do século XIII.

Prefácio

No final de julho, esperam-nos os dias da memória de santos domésticos surpreendentes, que perceberam a fatalidade do paganismo e lideraram com Deus ajuda Eslavos orientaisà Ortodoxia. 11 de julho, de acordo com o estilo antigo (24 de julho, N.S.) - São Igual aos Apóstolos Grã-duquesa Olga. No dia seguinte - 12 de julho (25) - os mártires Theodore do Varangian e seu filho John. E em 15 de julho (28) - Igual aos Apóstolos Grão-Duque Vladimir, no Santo Batismo Basílio: Dia do Batismo da Rússia.

Sagrado Princesa igual aos apóstolos Olga

Antes de iniciar uma conversa sobre a Santa Igual aos Apóstolos Princesa Olga, gostaria, queridos irmãos e irmãs, de dizer que os russos - os contemporâneos da princesa - eram muito diferentes de nós. Nossos ancestrais pagãos eslavos tinham uma atitude completamente diferente em relação à vida de outra pessoa, em relação ao casamento e muitas categorias morais que se tornaram nosso fundamento social hoje e que nosso Senhor Jesus Cristo e Sua Santa Igreja incutiram em nós.

Muitas ações de pessoas dos séculos passados ​​parecem terríveis e muito cruéis para nós, mas eles mesmos não pensavam assim. Afinal, eles viviam de acordo com as leis agressivas, quase bestiais, predatórias do paganismo, cujo lema é “servir a si mesmo, agradar suas paixões, subordinar os outros a si mesmo para esse fim”.

Uma pessoa moderna muitas vezes não pensa no fato de que tais, como dizem agora, princípios democráticos - o direito à vida, à propriedade privada, a liberdade de consciência, o direito à saúde, a instituição do casamento - são filhos de cristãos , moralidade ortodoxa, emergindo do ventre da Mãe Igreja, tendo em si o gene dos mandamentos de Deus das Sagradas Escrituras.

Uma pessoa moderna pode se declarar ateu e até mesmo teomaquista ativo, mas caminha na vida pelos caminhos criados e perfurados para ela pelo cristianismo.

O objetivo deste bloco de três artigos, baseado na vida da Santa Igual aos Apóstolos Princesa Olga, dos Mártires de Kyiv Teodoro Varangiano e seu filho João, bem como do Santo Igual aos Apóstolos Grande Duque Vladimir, é mostrar a façanha dessas pessoas verdadeiramente grandes que levaram os eslavos orientais para fora da terrível e destrutiva escuridão do paganismo. E por outro lado, para mostrar a existência do perigo hoje - no século XXI - riscar façanha espiritual dezenas de gerações de santos ortodoxos eslavos e através do neopaganismo, do egoísmo, do culto do corpo e dos prazeres, mergulham novamente na escuridão espiritual fatal e destrutiva, da qual nossos santos ancestrais nos levaram com tantas tristezas e trabalho.

E verdadeiramente, a aurora da manhã, a lua que precede o sol e ilumina o caminho para Cristo nas trevas do paganismo para todo um conglomerado de povos, foi a princesa Olga.

“Ela foi uma precursora da terra cristã, como um dia de manhã antes do sol, como um amanhecer antes do amanhecer. Ela brilhou como a lua na noite; então ela brilhou entre os pagãos, como pérolas na lama ”- é o que o Monge Nestor, o Cronista, escreveu sobre ela em sua obra The Tale of Bygone Years.

Santa princesa Olga. Catedral de Vladimir em Kyiv. M. Nesterov

"Olga"significa "santo"

De fato, o nome "Helga" tem raízes escandinavas e é traduzido para o russo como "santa". Na pronúncia eslava, o nome era pronunciado como "Olga" ou "Volga". É óbvio que desde a infância ela tinha três qualidades especiais de caráter.

A primeira é a busca de Deus. É claro que o nome "Olga", ou "santa", implicava uma compreensão pagã da santidade, mas ainda assim determinava algum tipo de dispensação espiritual e sobrenatural de nossa grande e antiga princesa sagrada russa. Como um girassol alcança o sol, ela anseia pelo Senhor por toda a sua vida. Ela O buscou e O encontrou na Ortodoxia Bizantina.

A segunda qualidade de seu caráter era a maravilhosa castidade e aversão à devassidão, que a rodeava nas tribos eslavas da época.

E a terceira qualidade da dispensação interior de Olga era sua sabedoria especial em tudo - da fé aos assuntos do estado, que, obviamente, era alimentado pela fonte de sua profunda religiosidade.

A história do seu nascimento e origem é bastante vaga devido à sua antiguidade e vários versões históricas. Assim, por exemplo, um deles diz que ela era aluna do príncipe Oleg (falecido em 912), que criou o jovem príncipe Igor, filho de Rurik. Assim, os historiadores que aderem a esta versão dizem que a menina foi nomeada Helga em homenagem ao príncipe de Kyiv Oleg. A Crônica de Joachim fala disso: “Quando Igor amadureceu, Oleg se casou com ele, deu a ele uma esposa de Izborsk, a família Gostomyslov, que se chamava Bela, e Oleg a renomeou e a chamou de Olga. Igor mais tarde teve outras esposas, mas Olga, por causa de sua sabedoria, foi mais honrada do que outras. Há também uma versão da origem búlgara da Santa Princesa Olga.

Mas a versão mais comum e documentada é que Olga veio da região de Pskov, da vila de Vybuty, no rio Velikaya, da antiga família eslava dos príncipes Izborsky, cujos representantes se casaram com os varangianos. Isso explica o nome escandinavo da princesa.

"Princesa Olga encontra o corpo do Príncipe Igor." Esboço de V. I. Surikov, 1915

Encontro e casamento com o príncipe Igor Rurikovich

A vida dá belas e história maravilhosa seu encontro, cheio de ternura e que lembra os milagres inexprimíveis de Deus e sua boa providência para a humanidade: uma nobre provinciana das florestas de Pskov estava destinada a se tornar a grã-duquesa de Kyiv e a grande lâmpada da ortodoxia. De fato, o Senhor não olha para o status, mas para a alma de uma pessoa! A alma de Olga ardia de amor pelo Todo-Poderoso. Não é à toa que no batismo ela recebe o nome "Elena", que é traduzido do grego como "tocha".

A lenda diz que o príncipe Igor, um guerreiro e viking até a medula de seus ossos, foi criado nas campanhas do severo Oleg, caçado nas florestas de Pskov. Ele queria atravessar o Grande Rio. Vi ao longe a figura de um barqueiro numa canoa e chamei-o para a margem. Ele nadou. O barqueiro acabou por ser garota linda, ao qual Igor imediatamente inflamou com luxúria. Sendo um guerreiro acostumado ao roubo e à violência, ele queria tomá-la imediatamente à força. Mas Olga (e era ela) não era apenas bonita, mas também casta e inteligente. A garota envergonhou o príncipe, dizendo que ele deveria ser um exemplo brilhante para seus súditos. Ela falou com ele sobre a dignidade principesca tanto do governante quanto do juiz. Igor, como dizem, foi completamente apaixonado e subjugado por ela. Ele voltou para Kyiv, mantendo em seu coração uma bela imagem de Olga. E quando chegou a hora de se casar, ele a escolheu. Um sentimento terno e brilhante despertou no áspero varangiano.

Olga no auge do poder em Kyiv pagã

Deve-se dizer que ser esposa do Grão-Duque de Kyiv não é uma tarefa fácil. Na antiga corte russa, execuções, envenenamentos, intrigas e assassinatos eram comuns. O fato é que a espinha dorsal da aristocracia russa naquela época eram os varangianos, e não apenas os escandinavos, mas os vikings. Famoso historiador russo Lev Gumilyov, por exemplo, em seu livro "Ancient Russia and the Great Steppe" escreve que era impossível identificar completamente todo o povo escandinavo e os vikings. Os vikings, sim, foram um fenômeno incomum desse povo, algo que lembra remotamente nossos cossacos ou, por exemplo, samurais japoneses.

Entre os escandinavos havia tribos de agricultores, pescadores e marinheiros. Os vikings para eles eram quase o mesmo elemento incomum que para muitos outros povos - fenômeno social. Eram pessoas de um certo armazém militar-ladrão, que deixaram as tribos escandinavas e formaram suas comunidades - unidades "wiki" - equipes para guerras, pirataria, roubos e assassinatos. Os vikings mantiveram à distância as cidades portuárias das costas da Europa, Ásia e África. Eles desenvolveram suas próprias regras e leis. Foram os vikings, a partir de Rurik, que se tornaram a base da antiga monarquia e aristocracia eslava. De muitas maneiras, eles impuseram seus fundamentos e regras de conduta na sociedade russa contemporânea.

Em 941, Igor empreendeu uma campanha contra Tsargrad (Constantinopla) com sua comitiva e devastou completamente a costa sul do Mar Negro. Seus guerreiros queimam muitas igrejas cristãs, os padres são espancados nas cabeças unhas de ferro. Mas eis o interessante: em 944, o príncipe Igor conclui com Império Bizantino acordo comercial militar. Ele contém artigos que soldados cristãos russos podem prestar juramento em Kyiv na igreja do santo profeta Elias e guerreiros pagãos - em armas nos templos de Perunov. Para nós, essa evidência antiga é interessante porque os guerreiros cristãos são colocados em primeiro lugar, o que significa que havia muitos deles na Rússia. E mesmo assim, pelo menos em Kyiv, havia Igrejas ortodoxas.

Como um verdadeiro pagão, Igor morre por sua intemperança e amor ao dinheiro. Durante 945, ele coletou tributos da tribo Drevlyane várias vezes. Esses já foram roubados quase até a pele. Mas Igor, instigado pelo elenco, foi até eles novamente. Os Drevlyans se reuniram para pedir conselhos. The Tale of Bygone Years contém as seguintes linhas: “Os Drevlyans, tendo ouvido que ele estava voltando, realizaram um conselho com seu príncipe Mal:“ Se um lobo se acostumar com ovelhas, ele suportará todo o rebanho até que eles matem. dele; assim é este: se não o matarmos, ele destruirá a todos nós. E os Drevlyans ousaram matar o príncipe de Kyiv. Aconteceu perto de sua capital Iskorosten. De acordo com uma das versões históricas, Igor foi amarrado às copas das árvores e rasgado em dois.

Assim, a princesa Olga, com o filho menor dela e de Igor, Svyatoslav, permaneceu viúva e governante Rússia de Kiev. Sentindo a fraqueza do trono grão-ducal, os Drevlyans lhe ofereceram um acordo - casamento com seu príncipe Mal. Mas Olga se vingou dos infratores pela morte de seu marido. Hoje, seu ato pode parecer extremamente cruel, mas lembre-se da ressalva no início do artigo. O tempo era escuro, terrível, pagão. O futuro santo eslavo ainda não deixou entrar a luz da fé de Cristo.

Olga se vinga dos Drevlyans quatro vezes. Pela primeira vez, ela enterra vivos os embaixadores que vieram até ela de Mal. Na segunda vez, ela queima os embaixadores vivos em uma casa de banhos. Pela terceira vez, já nas terras de Drevlyane, o esquadrão de Olga mata até cinco mil inimigos. E pela quarta vez, a princesa novamente conquista os Drevlyans e, com a ajuda de um conhecido truque com pássaros, queima a capital dos oponentes Iskorosten no chão. Ela pede aos sitiados um tributo incomum na forma de pombas e pardais de cada quintal, e depois amarra iscas em suas patas, incendeia-os e os deixa ir para casa. Os pássaros estão queimando a cidade.

Assim, os Drevlyans são novamente conquistados por Kyiv.

Olga aceita o cristianismo

Parafraseando a expressão de Dostoiévski de que existe uma mente principal e não uma principal, deve-se dizer que a princesa Olga tinha uma mente principal, razão pela qual recebeu o apelido de Sábia na história. Ela estava profundamente consciente da inconsistência do paganismo, implicado no egocentrismo - no prazer de si mesmo. império do ladrão bárbaro Rússia antiga estava destinado a se desintegrar, se continuasse, apenas em roubos, farras, assassinatos rituais pagãos e fornicações. personalidade humana decomposto em tais condições, e isso novamente levou à fragmentação tribal e intermináveis ​​guerras tribais. O resultado disso foi o mais triste: o homem se destruiu e o jovem estado eslavo estaria condenado à morte.

Precisávamos de algo para mantê-lo unido, não estatal e não econômico em primeiro lugar. Era necessário um certo genoma espiritual, era necessário corrigir a vida da alma eslava - era necessário encontrar Deus. E Olga vai para Constantinopla. No monumento russo literatura histórica O “Livro do Poder” do século XVI contém as seguintes palavras: “O feito dela (de Olga) foi que ela reconheceu o verdadeiro Deus. Não conhecendo a lei cristã, viveu uma vida pura e casta, e quis ser cristã por vontade própria, com os olhos do coração encontrou o caminho do conhecimento de Deus e o seguiu sem hesitação. O Monge Nestor, o cronista, narra: “Desde tenra idade, a Beata Olga buscou a sabedoria, que é a melhor coisa deste mundo, e encontrou uma pérola valiosa - Cristo”.

Ela frequenta os cultos grande igreja Hagia Sophia, na Igreja Blachernae e recebe Santo Batismo das mãos de Sua Santidade o Patriarca Teofilato de Constantinopla, o próprio imperador Constantino Porfirogenito torna-se seu sucessor. Isso atesta o peso político que os príncipes russos tiveram no mundo contemporâneo de Olga. O Patriarca a abençoou com uma cruz esculpida em uma única peça do Honesto Cruz que dá vida Senhor, e disse as palavras proféticas: “Bem-aventurado és tu nas mulheres dos russos, porque deixaste as trevas e amaste a luz. O povo russo o abençoará em todas as gerações futuras, desde netos e bisnetos até seus descendentes mais distantes.

Ela respondeu: “Por suas orações, Senhor, que eu seja salva das redes do inimigo”. Aqui vemos que Olga, a Sábia, entendeu perfeitamente que a batalha principal de uma pessoa não ocorre em mundo exterior mas nas profundezas de sua alma.

Ela foi batizada por Helena em homenagem à Santa Imperatriz Igual aos Apóstolos Helena. E caminhos de vida ambas as santas mulheres eram tão parecidas!

A cruz com a qual ela foi abençoada, o santo trouxe para casa. Tendo se tornado a grã-duquesa de Kyiv, ela constrói muitas igrejas ortodoxas. Por exemplo, em 11 de maio de 960, a igreja de Hagia Sophia, a Sabedoria de Deus, foi consagrada em Kyiv. E em sua terra natal - a região de Pskov - pela primeira vez na Rússia, ela lançou as bases para a veneração da Santíssima Trindade.

Santa Olga teve uma visão no rio Velikaya. A princesa viu três raios brilhantes descendo do céu do leste. Ela disse penteando seus companheiros: “Seja-vos conhecido que pela vontade de Deus haverá uma igreja neste lugar em nome da Santíssima e vivificante Trindade e haverá uma grande e gloriosa cidade aqui, abundante em tudo”. Neste lugar ela erigiu a Cruz e fundou a Igreja da Trindade, que mais tarde se tornou a principal catedral de Pskov.

A princesa Olga se preocupava muito com o poder estatal centralizado. Nas terras de várias tribos eslavas, foram fundados cemitérios - assentamentos onde os tiuns principescos viviam com uma comitiva, coletando tributos e mantendo a ordem. Muitas vezes, uma igreja ortodoxa foi construída no cemitério.

Princesa Olga com seu filho Svyatoslav

A tragédia de Olga: filho Svyatoslav

Como diz o ditado, a maçã não cai longe da árvore. Svyatoslav era o herdeiro espiritual de seu pai Igor e avô Rurik - um varangiano em essência. Por mais que Olga tentasse convencê-lo, ele não queria ser batizado, ele cedeu mais ao esquadrão pagão. E embora ele tenha feito muito pela expansão da Rússia de Kiev no sul, oeste e leste (vitória sobre os cazares, pechenegues, búlgaros) e pela segurança de seus habitantes, o paganismo começa a florescer sob seu domínio.

Svyatoslav e seus partidários começam a oprimir a Igreja de Deus. Durante a reação pagã, o sobrinho de Olga, Gleb, foi morto e algumas igrejas construídas pela princesa foram destruídas. A santa se retira para a cidade principesca de Vyshgorod, onde passa o tempo como uma verdadeira freira - em oração, dando esmolas e criando seus netos na piedade cristã. Apesar do fato de o paganismo ter triunfado na Rússia de Kiev, Svyatoslav permitiu que sua mãe mantivesse um padre ortodoxo com ela.

Serguei Efoshkin. Duquesa Olga. Dormição

O repouso pacífico da santa e sua glorificação

A Santa Igual aos Apóstolos Princesa Olga morreu bastante cedo devido a trabalhos árduos, tendo vivido cerca de cinquenta anos, em 11 de julho de 969. Pouco antes de sua morte, ela confessou e participou dos Santos Mistérios de Cristo. Seu principal testamento não era realizar nenhuma festa fúnebre pagã sobre ela, mas enterrá-la Rito ortodoxo. Ela morreu uma verdadeira cristã, fiel ao seu Deus.

Deus glorificou Seu santo com a incorrupção de relíquias e milagres, curas que vieram deles. Em 1547 ela foi canonizada com o grau de Igual aos Apóstolos. Notavelmente, apenas cinco mulheres em história da igreja canonizado nesta categoria.

A reação pagã à sua morte não durou muito. A semente de Cristo já foi lançada no solo fértil do coração eslavo e logo dará uma colheita poderosa e generosa.

Santa Grã-Duquesa Igual aos Apóstolos Olga, rogai a Deus por nós!

Padre Andrei Chizhenko

E também alguns fatos interessantes da vida da fundadora do cristianismo e da primeira mulher governante da história russa

24 de julho(11 de julho - estilo antigo) Comemora-se o Memorial Day Santa princesa igual aos apóstolos, princesa Olga, a primeira governante mulher na história russa, o iniciador do cristianismo. A princesa foi canonizada como santa em 1547 e, na história cristã, apenas cinco mulheres foram homenageadas com tal honra: Maria Madalena, rainha Elena Igual aos Apóstolos, mártir Afia, Primeiro Mártir Thekla e Iluminador da Geórgia Nina.

Ela foi elogiada por seus filhos russos como iniciadora, pois mesmo após sua morte ela ora a Deus pela Rússia”.- as famosas notas do cronista Nestor. De fato, a memória da princesa Olga sobreviveu aos séculos.

Milagres de Santa Olga

Os restos imperecíveis do santo, que é seu neto Príncipe Vladimir transferido para a Igreja da Santa Mãe de Deus em Kyiv, por muito tempo foram mantidos lá. As relíquias repousavam em um caixão de pedra, e somente aqueles que rezam sinceramente e acreditam verdadeiramente nele “abriram uma janela” através da qual puderam ver o corpo “brilhante como o sol”. Quem o viu

E hoje um grande número de crentes vem às igrejas para pedir ao ícone de Santa Olga proteção celestial.

Curiosamente, em Rússia czarista havia até um "Distintivo de Santa Olga", no entanto, foi concedido apenas uma vez - em 1916. Entendi Vera Panaeva, cujos três filhos-oficiais morreram na Primeira Guerra Mundial.

Mistérios da biografia da princesa Olga

Tradição chamada Olga Khitroya, a igreja - Santa e história - Sábia ", vai escrever sobre a princesa Nikolai Karamzin. E ele estará absolutamente certo, porque a personalidade da princesa Olga é bastante ambígua e as informações da crônica preservadas sobre ela levantam muitas questões.

Assim, por exemplo, nem uma única crônica dá data exata o nascimento da princesa, é duvidoso e o momento em que ela se casou Príncipe Igor, deu à luz um filho Svyatoslav e quando ela foi batizada. Apenas a data de sua morte é conhecida com certeza - 11 de julho (de acordo com o novo estilo - 24 de julho), 969, e quantos anos ela tinha naquela época também é um mistério.

Mas, talvez, a tradição da crônica sobre sua vingança contra os Drevlyans levante mais questões, porque muitos argumentam, é possível, levando em conta essa informação, chamá-la de santa?

Bela vingança ou crueldade justificada?

De acordo com os textos das crônicas, depois que os Drevlyans mataram seu marido, o príncipe Igor, que foi até eles para outra homenagem, eles, temendo vingança pela morte príncipe de Kyiv, enviou casamenteiros para sua viúva Olga, convidando-a para se tornar a esposa de seu governante Mal.

Os primeiros casamenteiros chegaram em um barco, sob o pretexto de prestar-lhes uma grande honra, a princesa mandou transferir os casamenteiros diretamente no barco para o pátio de sua torre, descê-los em um poço profundo e adormecer vivos.

Depois disso, a princesa informou aos Drevlyans que ela concordaria em se casar com seu governante se eles enviassem o mais pessoas respeitadas suas terras. E os Drevlyans enviaram melhores embaixadores, a quem Olga ordenou que fosse trancado em uma casa de banho quente e queimado.

Mas mesmo assim a princesa não se acalmou e, tendo pedido permissão aos Drevlyans para celebrar uma festa (comemoração) no local da morte de seu marido, ela veio às terras dos Drevlyans com um pequeno desapego, deu-lhes de beber e ordenou que seus guerreiros os cortassem no local.

No entanto, essa vingança não se tornou a última: ela se aproximou da capital de Drevlyansk com seu exército e disse que, eles dizem, ela os perdoa e nem vai receber uma grande homenagem, ela só pediu para dar de cada tribunal apenas três pombas e três pardais. E quando os Drevlyans, surpresos com a estupidez da princesa, trouxeram seus pássaros, ela ordenou que amarrassem uma estopa com enxofre a cada um deles, ateassem fogo e soltassem os pássaros à liberdade. Os pássaros voltaram para seus ninhos nativos - e a cidade foi incendiada.

Como você pode justificar tamanha crueldade de Olga? Em primeiro lugar, o tempo em que ela viveu e, em segundo lugar, o fato de que os Drevlyans e seu marido agiram completamente ignóbeis - eles o despedaçaram, amarrando duas árvores às mesas.

E os crentes cristãos também lembram que naquela época a princesa Olga ainda não havia sido batizada. Mais tarde, segundo as lendas da crônica, o sacramento do batismo sobre ela foi realizado pelo próprio Patriarca de Constantinopla. Teofilato, e no batismo ela recebeu o nome de Elena.

O primeiro governante da Rússia, que foi batizado

A Igreja Ortodoxa glorifica o santo como igual aos apóstolos - por pregar a fé cristã. A princesa Olga construiu igrejas, converteu pessoas à ortodoxia e, embora a Rússia tenha sido batizada apenas por seu neto Príncipe Vladimir em 988, foi Olga quem se tornou o primeiro governante de Kievan Rus a ser batizado.

Em 24 de julho, lembrando a Santa Igual aos Apóstolos Princesa Olga, os sacerdotes dizem que ela era e é para as pessoas, símbolo de sabedoria, paciência, pureza interior e fé em Deus.

Quem é apadrinhado pelo santo?

Acredita-se que Santa Olga proteja todo o povo russo, mas na maioria das vezes eles pedem proteção a ela:

1. Mães de filhos, principalmente os que estão no serviço militar, rezam ao santo para salvá-los dos problemas.

2. Cristãos recém-convertidos ou pedindo para serem fortalecidos na fé e ajudar a viver honestamente e com justiça.

3. Viúvas e meninas que perderam um ente querido, que recorrem ao santo com um pedido para lhes dar forças para sobreviver à perda e encontrar o sentido da vida novamente.

Além disso, o ícone de Santa Olga na casa ajudará a se proteger de intrusos, ofensores e pessoas invejosas.

Talvez hoje em muitas igrejas você possa encontrar o ícone de Santa Olga. Por exemplo, em Moscou, o ícone do trono e uma partícula das relíquias do santo são mantidos na Igreja de São Nicolau em Pyzhy.

E aqui está a Divina Liturgia em memória da Grã-Duquesa Igual aos Apóstolos Olga Sua Santidade o Patriarca Kirill de Moscou e toda a Rússia servirá hoje no templo da capital "Alegria de Todos que Sofrem" (Transfiguração do Senhor) em Bolshaya Ordynka.

A famosa dinastia dos imperadores Romanov, que governaram e foram donos da Rússia por muito tempo, foi precedida pela dinastia Rurik. Muitos cientistas concordam que os ancestrais destes últimos são os varangianos, pessoas de terras distantes do norte, cujos descendentes hoje são representantes modernos dos povos escandinavos: suecos, noruegueses, finlandeses e dinamarqueses. Historiadores e arqueólogos encontram muitas evidências para isso. No entanto, esse fato não impediu realeza da dinastia Rurik para aceitar o cristianismo no devido tempo e até se tornar famoso na Rússia como santos. Tal foi, por exemplo,. A Igreja decidiu celebrar seu dia memorial em 24 de julho de cada ano.


A origem do asceta

O nome da princesa "Olga" é escandinavo. É bastante popular hoje tanto na Rússia como no exterior, nomeadamente na Dinamarca, Suécia e Noruega (embora uma forma ligeiramente diferente seja usada lá - Helga). Antes mesmo da aparição em nossa terra da Santa Princesa Igual aos Apóstolos um grande número de representantes da dinastia Rurik tinham nomes escandinavos: o mesmo Rurik, também Askold, Oleg (Dan. Helge), Truvor (Sw. Trevor), Sveneld, Sineus (Sw. Senius), Igor (Sw. Ingvar), Mas no Christian ascético este fluxo é interrompido, substituído por um puramente eslavo: Svyatoslav (filho da princesa), Vladimir (seu neto), etc. Devo dizer que a princesa recebeu seu nome do guardião do príncipe Igor - o príncipe Oleg. E antes disso, a menina usava nome eslavo Linda, dada a ela por seus pais desde o nascimento.


Assim, a santa princesa igual aos apóstolos Olga era de origem normanda. Esta mulher era uma nobre varangiana, cujos ancestrais eram guerreiros conquistadores e marinheiros. Suas qualidades às vezes eram fortemente traçadas no caráter de Olga. Além disso, os historiadores afirmam que a princesa também foi capaz de se defender fisicamente caso algo acontecesse, mesmo que algumas informações denunciadas de forma lendária e mítica indiquem isso.

Havia uma princesa da família de Gostomysl. A conselho deste último, os varangianos foram chamados para realizar negócios, isto é, para reinar em Novgorod. O futuro governante da Rússia nasceu em uma família de pagãos da dinastia dos príncipes de Izborsk. O local de nascimento do santo foi a aldeia de Vybuty na terra de Pskov.


A principal característica da natureza da princesa era que essa mulher foi a primeira da dinastia Rurik a aceitar o cristianismo. Paradoxalmente, enquanto ainda professava o paganismo, ela já morria por sua castidade, sabia falar da vida e das qualidades da alma, como um velho sábio. Olga era uma aristocrata não apenas na origem, mas também no espírito. O cristianismo, por outro lado, é a religião dos nobres. Afinal, somente pessoas altamente espirituais são capazes de perdoar os inimigos, amar todos ao seu redor como a si mesmos, responder ao mal com o bem, mas não os ignorantes.

Breve vida de um santo

Santa Igual aos Apóstolos Princesa Olga casou-se com o Grão-Duque Igor de Kyiv em 903. Logo a santa perdeu o marido - ele foi morto pelos Drevlyans que organizaram a revolta. A princesa não queria se ligar a mais ninguém pelo casamento. Ela mergulhou totalmente na sabedoria do governo. A mulher voluntariamente colocou esse dever em seus próprios ombros devido à infância de seu filho Svyatoslav: o menino tinha apenas 3 anos na época.

Santa Igual aos Apóstolos Princesa Olga tem feito muito pelo nosso país, especialmente no campo da melhoria sistema estadual e o desenvolvimento cultura nacional. Em 954, a dama coroada foi a Constantinopla em missão diplomática, ao mesmo tempo em que fazia uma peregrinação religiosa aos lugares sagrados da capital bizantina. A princesa ficou impressionada com a beleza e grandeza das igrejas e catedrais cristãs, a atmosfera extraordinária que reina nelas. Olga foi recebida com honra em Constantinopla pelo imperador Constantino VII Porfirogenito. Foi essa viagem que influenciou a decisão da princesa de aceitar o cristianismo. Ela foi batizada pelo Patriarca Teofilato de Constantinopla, e o próprio imperador atuou como sucessor. No Santo Batismo, Olga foi nomeada Elena - em homenagem à santa Imperatriz Elena, que recebeu a Cruz do Senhor. O Patriarca abençoou o futuro santo com uma cruz especial esculpida em uma peça árvore que dá vida do Senhor. No crucifixo havia uma inscrição com o seguinte conteúdo: "A terra russa foi renovada com a Santa Cruz, também foi aceita por Olga, a nobre princesa".


Quando o governante da Rússia voltou para casa, ela imediatamente começou a trabalhar. Seu objetivo era erradicar o paganismo no coração das pessoas o mais rápido possível e converter almas ao cristianismo. As primeiras igrejas erguidas por Olga foram a Igreja da Anunciação em Vitebsk, a Igreja em nome de São Nicolau (sobre o túmulo do primeiro príncipe cristão de Kyiv Askold), a Igreja de Santa Sofia em Kyiv (sobre o túmulo de Príncipe Dir), a Igreja em nome da Santíssima Trindade em Pskov. De particular interesse é este último: segundo a lenda, Olga viu três raios de luz vindos do céu e mostrou-lhe o local para construir uma igreja. Ela também fundou a cidade de Pskov.


Infelizmente, as inovações implementadas pela princesa não encontraram apoio de altos funcionários. Curiosamente, o imperador bizantino recusou o pedido de Olga para restaurar a metrópole de Kiev. E o filho adulto da santa princesa Igual aos Apóstolos tomou o lado dos pagãos, sendo ele próprio de seu clã. Ele contribuiu para o assassinato do sobrinho de Olga, Gleb, e a destruição de algumas igrejas ortodoxas russas construídas por sua mãe. Sob a influência de todos esses eventos, a princesa teve que orar secretamente a Deus e manter um padre com ela. Assim, os planos do santo para o batismo da Rússia terminaram em completo fracasso.

A morte da santa princesa

A Santa Igual aos Apóstolos Princesa Olga deixou o mundo mortal terrestre em 11 de julho de 969. Ela morreu em Kyiv, e antes de sua morte ela profetizou para Svyatoslav morte trágica, o país - uma conversão precoce à religião cristã. O único filho e netos lamentaram Olga, como todo o povo russo. A princesa conseguiu punir Svyatoslav para se enterrar de acordo com o costume ortodoxo, e não de acordo com o pagão. Este comando dela foi executado exatamente.

O tempo foi passando e, graças aos esforços do neto de Olga, o Santo Príncipe Vladimir, que batizou a Rússia, as relíquias da Santa Princesa Igual aos Apóstolos foram parar na Igreja dos Dízimos dos Apóstolos. Dormição em Kyiv. Representantes da Igreja Ortodoxa Russa canonizaram o primeiro varangiano batizado como o primeiro governante cristão russo em 1547.



A princesa Olga é sem dúvida uma pessoa brilhante na história da nossa Pátria. A Santa Igual aos Apóstolos Princesa Olga, de fato, deveria servir de exemplo para todas as mulheres russas. Ela é um modelo de coragem inabalável, alta dignidade, autoconfiança e autoconfiança, grandeza, sabedoria e estadista, que qualquer governante masculino invejaria, e ainda mais um representante comum do sexo forte em todos os momentos. Esforce-se para adquirir tão maravilhoso pessoal e qualidades espirituais toda a existência terrena significa que não é em vão viver esta vida. E pode-se pedir ajuda a Santa Olga nesta causa difícil, mas nobre.