டால்ஸ்டாய் லெவ் நிகோலாவிச் (ஆகஸ்ட் 28, 1828, யஸ்னயா பொலியானா எஸ்டேட், துலா மாகாணம் - நவம்பர் 7, 1910, அஸ்டபோவோ நிலையம் (இப்போது லியோ டால்ஸ்டாய் நிலையம்) ரியாசான்-யூரல் ரயில்வே) - எண்ணிக்கை, ரஷ்ய எழுத்தாளர்.

பிரபுத்துவக் குடும்பத்தில் பிறந்தவர். பெற்றது வீட்டுக் கல்விமற்றும் கல்வி. 1844 இல் அவர் ஓரியண்டல் மொழிகள் பீடத்தில் கசான் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், பின்னர் சட்ட பீடத்தில் படித்தார். 1847 ஆம் ஆண்டில், படிப்பை முடிக்காமல், அவர் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறி யஸ்னயா பொலியானாவுக்கு வந்தார், அதை அவர் தனது தந்தையின் பரம்பரைப் பிரிவின் கீழ் சொத்தாகப் பெற்றார். 1851 ஆம் ஆண்டில், தனது இருப்பின் நோக்கமற்ற தன்மையை உணர்ந்து, தன்னை ஆழமாக வெறுத்து, தீவிர இராணுவத்தில் சேர காகசஸ் சென்றார். அங்கு அவர் தனது முதல் நாவலான "குழந்தைப் பருவம், இளமைப் பருவம், இளமைப் பருவம்." ஒரு வருடம் கழித்து, நாவல் வெளியானபோது, ​​டால்ஸ்டாய் ஒரு இலக்கியப் பிரபலமாக ஆனார். 1862 ஆம் ஆண்டில், 34 வயதில், டால்ஸ்டாய் ஒரு உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பதினெட்டு வயது சிறுமியான சோபியா பெர்ஸை மணந்தார். அவரது திருமணத்திற்குப் பிறகு முதல் 10-12 ஆண்டுகளில், அவர் போர் மற்றும் அமைதி மற்றும் அன்னா கரேனினாவை உருவாக்கினார். 1879 இல் அவர் "ஒப்புதல்" எழுதத் தொடங்கினார். 1886 "தி பவர் ஆஃப் டார்க்னஸ்", 1886 இல் "அறிவொளியின் பழங்கள்" நாடகம், 1899 இல் "ஞாயிறு" நாவல் வெளியிடப்பட்டது, "வாழும் சடலம்" நாடகம் 1900, கதை "ஹட்ஜி முராத்" 1904. இலையுதிர்காலத்தில் 1910, வாழ்வதற்கான தனது முடிவை நிறைவேற்றினார் கடந்த ஆண்டுகள்அவரது கருத்துக்களுக்கு இணங்க, அவர் ரகசியமாக யஸ்னயா பொலியானாவை விட்டு வெளியேறினார், "பணக்காரர்கள் மற்றும் கற்றவர்களின் வட்டத்தை" கைவிட்டார். வழியில் நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார். புதைக்கப்பட்டது யஸ்னயா பொலியானா.

சிங்கத்தின் தோலில் கழுதை

கழுதை சிங்கத்தின் தோலைப் போட்டது, எல்லோரும் அதை சிங்கம் என்று நினைத்தார்கள். மக்களும் கால்நடைகளும் ஓடினர். காற்று வீசியது, தோல் திறந்தது, கழுதை தெரியும். மக்கள் ஓடி வந்தனர்: கழுதையை அடித்தனர்.

புல் மீது பனி என்றால் என்ன?

உள்ளே இருக்கும் போது சன்னி காலைகோடையில் நீங்கள் காட்டிற்குச் சென்றால், வயல்களிலும் புல்வெளிகளிலும் வைரங்களைக் காணலாம். இந்த வைரங்கள் அனைத்தும் சூரிய ஒளியில் வெவ்வேறு வண்ணங்களில் - மஞ்சள், சிவப்பு மற்றும் நீலம். அருகில் வந்து அது என்னவென்று பார்த்தால், இவை முக்கோண புல் இலைகளில் சேகரிக்கப்பட்டு வெயிலில் மின்னும் பனித்துளிகள் என்று தெரியும்.
இந்த புல்லின் இலையின் உட்புறம் வெல்வெட் போன்ற மெல்லிய மற்றும் பஞ்சுபோன்றது. மற்றும் சொட்டுகள் இலையில் உருண்டு, அதை ஈரப்படுத்த வேண்டாம்.
நீங்கள் கவனக்குறைவாக ஒரு பனித்துளியுடன் இலையை எடுக்கும்போது, ​​​​துளி ஒரு லேசான பந்து போல உருளும், அது எப்படி தண்டைக் கடந்து செல்கிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்க மாட்டீர்கள். அப்படியொரு கோப்பையைக் கிழித்து, மெதுவாக வாய்க்குக் கொண்டுவந்து அந்த பனித்துளியைக் குடிப்பது வழக்கம், இந்த பனித்துளி எந்த பானத்தையும் விட சுவையாகத் தோன்றியது.

கோழி மற்றும் விழுங்கு

கோழி பாம்பு முட்டைகளை கண்டுபிடித்து குஞ்சு பொரிக்க ஆரம்பித்தது. விழுங்கி அதைக் கண்டு சொன்னது:
“அதுதான், முட்டாள்! நீங்கள் அவர்களை வெளியே கொண்டு வாருங்கள், அவர்கள் வளர்ந்த பிறகு, அவர்கள் உங்களை முதலில் புண்படுத்துவார்கள்.

வேஸ்ட்

ஒரு மனிதன் வர்த்தகம் செய்து மிகவும் பணக்காரனானான், அவன் முதல் பணக்காரன் ஆனான். நூற்றுக்கணக்கான குமாஸ்தாக்கள் அவருக்கு சேவை செய்தனர், அவர்கள் அனைவரையும் அவர் பெயரால் கூட அறிந்திருக்கவில்லை.
ஒருமுறை ஒரு வணிகர் தனது இருபதாயிரம் பணத்தை இழந்தார். மூத்த குமாஸ்தாக்கள் தேட ஆரம்பித்து பணத்தை திருடியவரை கண்டுபிடித்தனர்.
மூத்த எழுத்தர் வணிகரிடம் வந்து கூறினார்: “நான் திருடனைக் கண்டுபிடித்தேன். அவரை சைபீரியாவுக்கு அனுப்ப வேண்டும்.
வணிகர் கூறுகிறார்: "யார் திருடியது?" மூத்த எழுத்தர் கூறுகிறார்:
"இவான் பெட்ரோவ் அதை ஒப்புக்கொண்டார்."
வணிகர் யோசித்து கூறினார்: "இவான் பெட்ரோவ் மன்னிக்கப்பட வேண்டும்."

எழுத்தர் ஆச்சரியப்பட்டு, “நான் எப்படி மன்னிக்க முடியும்? எனவே அந்த எழுத்தர்களும் அவ்வாறே செய்வார்கள்: அவர்கள் எல்லா பொருட்களையும் திருடுவார்கள். வணிகர் கூறுகிறார்: "இவான் பெட்ரோவ் மன்னிக்கப்பட வேண்டும்: நான் வர்த்தகம் செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​நாங்கள் தோழர்களாக இருந்தோம். எனக்குக் கல்யாணம் ஆனபோது, ​​நான் அணிய எதுவும் இல்லை. அவர் எனக்கு அணிய தனது வேட்டியைக் கொடுத்தார். இவான் பெட்ரோவ் மன்னிக்கப்பட வேண்டும்.

எனவே அவர்கள் இவான் பெட்ரோவை மன்னித்தனர்.

நரி மற்றும் திராட்சைகள்

நரி பழுத்த திராட்சை கொத்துகள் தொங்குவதைக் கண்டது, அவற்றை எப்படி சாப்பிடுவது என்று கண்டுபிடிக்க ஆரம்பித்தது.
அவள் நீண்ட நேரம் போராடினாள், ஆனால் அதை அடைய முடியவில்லை. அவளுடைய எரிச்சலை மூழ்கடிக்க, அவள் சொல்கிறாள்: "அவை இன்னும் பச்சை நிறத்தில் உள்ளன."

UD ACHA

பல விலையுயர்ந்த கற்கள் இருந்த ஒரு தீவுக்கு மக்கள் வந்தனர். மக்கள் மேலும் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர்; அவர்கள் கொஞ்சம் சாப்பிட்டார்கள், கொஞ்சம் தூங்கினார்கள், எல்லோரும் வேலை செய்தார்கள். அவர்களில் ஒருவர் மட்டும் எதுவும் செய்யவில்லை, ஆனால் அமைதியாக உட்கார்ந்து, சாப்பிட்டு, குடித்துவிட்டு தூங்கினார். அவர்கள் வீட்டிற்குச் செல்லத் தயாராகத் தொடங்கியதும், அவர்கள் இந்த மனிதனை எழுப்பி, "நீங்கள் என்ன வீட்டிற்குச் செல்கிறீர்கள்?" தன் காலடியில் இருந்த ஒரு பிடி மண்ணை எடுத்து பையில் போட்டான்.

எல்லோரும் வீட்டிற்கு வந்ததும், இந்த மனிதன் தனது நிலத்தை தன் பையிலிருந்து எடுத்தான், அதில் மற்ற அனைவரையும் விட விலையுயர்ந்த ஒரு கல்லைக் கண்டான்.

தொழிலாளர்கள் மற்றும் சேவல்

எஜமானி இரவில் வேலையாட்களை எழுப்பி, சேவல் கூவியவுடன், வேலை செய்ய வைத்தார். தொழிலாளர்கள் அதை கடினமாக உணர்ந்தனர், மேலும் சேவல் எஜமானியை எழுப்பாதபடி அதைக் கொல்ல முடிவு செய்தனர். அவர்கள் அவர்களைக் கொன்றார்கள், அவர்கள் மோசமாகிவிட்டார்கள்: உரிமையாளர் அதிக தூக்கத்திற்கு பயந்தார், அதற்கு முன்பே தொழிலாளர்களை எழுப்பத் தொடங்கினார்.

மீனவர் மற்றும் மீன்

மீனவர் ஒரு மீனைப் பிடித்தார். மீன் கூறுகிறது:
“மீனவரே, என்னை தண்ணீருக்குள் விடுங்கள்; நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் சிறியவன்: நான் உங்களுக்கு அதிகம் பயன்படமாட்டேன். நீ என்னை வளர விட்டால், நீ என்னைப் பிடித்துக் கொண்டால், அது உனக்கு அதிகப் பயன் தரும்.
மீனவர் கூறுகிறார்:
"அவர் பெரிய நன்மைகளுக்காகக் காத்திருக்கும் ஒரு முட்டாள், சிறிய நன்மைகளை விரல்களால் நழுவ விடுகிறார்."

தொடுதல் மற்றும் பார்வை

(பகுத்தறிவு)

பின்னல் ஆள்காட்டி விரல்உங்கள் நடுத்தர மற்றும் பின்னப்பட்ட விரல்களால், சிறிய பந்தைத் தொட்டு, அது இரண்டு விரல்களுக்கு இடையில் உருண்டு, உங்கள் கண்களை மூடவும். இது உங்களுக்கு இரண்டு பந்துகள் போல் தோன்றும். கண்களைத் திற, ஒரு பந்து இருப்பதைக் காண்பீர்கள். விரல்கள் ஏமாற்றின, ஆனால் கண்கள் திருத்தின.

ஒரு நல்ல சுத்தமான கண்ணாடியில் (முன்னுரிமை பக்கத்திலிருந்து) பாருங்கள்: இது ஒரு ஜன்னல் அல்லது கதவு என்றும், பின்னால் ஏதோ இருக்கிறது என்றும் உங்களுக்குத் தோன்றும். அதை உங்கள் விரலால் உணருங்கள், அது ஒரு கண்ணாடி என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். கண்கள் ஏமாற்றின, ஆனால் விரல்கள் சரி செய்தன.

நரி மற்றும் ஆடு

ஆடு குடித்துவிட விரும்பியது: செங்குத்தான சரிவில் கிணற்றுக்கு ஏறி, குடித்துவிட்டு பாரமாகிவிட்டது. அவர் திரும்பி வரத் தொடங்கினார், முடியவில்லை. மேலும் அவர் கர்ஜிக்க ஆரம்பித்தார். நரி அதைப் பார்த்து சொன்னது:

“அதுதான், முட்டாள்! உங்கள் தாடியில் உங்கள் தலையில் முடி இருந்தால், இறங்குவதற்கு முன், எப்படி வெளியேறுவது என்று யோசிப்பீர்கள்.

ஒரு மனிதன் கல்லை எப்படி அகற்றினான்

ஒரு நகரத்தில் ஒரு சதுரத்தில் ஒரு பெரிய கல் இருந்தது. கல் நிறைய இடத்தை எடுத்துக் கொண்டது மற்றும் நகரத்தை சுற்றி ஓட்டுவதில் தலையிட்டது. பொறியாளர்களை அழைத்து, இந்தக் கல்லை எப்படி அகற்றுவது, எவ்வளவு செலவாகும் என்று கேட்டனர்.
ஒரு பொறியாளர், கல்லை துப்பாக்கிப் பொடியால் துண்டுகளாக உடைத்து, பின்னர் துண்டு துண்டாக கொண்டு செல்ல வேண்டும் என்றும், அதற்கு 8,000 ரூபிள் செலவாகும் என்றும் கூறினார்; மற்றொருவர், கல்லின் அடியில் ஒரு பெரிய உருளையை வைக்க வேண்டும் என்றும், கல்லை உருளையில் கொண்டு செல்ல வேண்டும் என்றும், இதற்கு 6,000 ரூபிள் செலவாகும் என்றும் கூறினார்.
மேலும் ஒருவர் கூறினார்: "நான் கல்லை அகற்றிவிட்டு 100 ரூபிள் எடுத்துக்கொள்கிறேன்."
அதை எப்படி செய்வார் என்று கேட்டார்கள். மேலும் அவர் கூறினார்: “நான் கல்லுக்குப் பக்கத்தில் ஒரு பெரிய குழி தோண்டுவேன்; நான் பூமியை குழியிலிருந்து சதுரத்தின் மேல் சிதறடித்து, கல்லை குழியில் எறிந்து, அதை மண்ணால் சமன் செய்வேன்.
அந்த மனிதன் அதைத்தான் செய்தான், அவனுடைய புத்திசாலித்தனமான கண்டுபிடிப்புக்காக 100 ரூபிள் மற்றும் மற்றொரு 100 ரூபிள் கொடுத்தார்கள்.

நாய் மற்றும் அவரது நிழல்

நாய் அதன் பற்களில் இறைச்சியைச் சுமந்துகொண்டு ஆற்றின் குறுக்கே ஒரு பலகையில் நடந்து சென்றது. அவள் தண்ணீரில் தன்னைப் பார்த்தாள், அங்கே வேறொரு நாய் இறைச்சியை எடுத்துச் செல்கிறது என்று நினைத்தாள் - அவள் தன் இறைச்சியை எறிந்துவிட்டு அந்த நாயிடமிருந்து அதை எடுக்க விரைந்தாள்: அந்த இறைச்சி அங்கு இல்லை, ஆனால் அவளுடையது அலையால் கொண்டு செல்லப்பட்டது.

நாய்க்கும் அதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை.

சோதனை

பிஸ்கோவ் மாகாணத்தில், பொரோகோவ் மாவட்டத்தில், சுடோமா என்ற நதி உள்ளது, இந்த ஆற்றின் கரையில் இரண்டு மலைகள் உள்ளன, எதிரெதிர்.

ஒரு மலையில் வைஷ்கோரோட் நகரம் இருந்தது, மற்றொரு மலையில் ஸ்லாவ்கள் முன்பு நீதிமன்றத்தை நடத்தினர். பழைய நாட்களில் இந்த மலையில் வானத்திலிருந்து ஒரு சங்கிலி தொங்கவிடப்பட்டதாகவும், யார் சரியானவர் தனது கையால் சங்கிலியை அடைய முடியும் என்றும், ஆனால் யார் தவறு செய்தாலும் அதை அடைய முடியாது என்றும் முதியவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஒருவன் இன்னொருவரிடம் கடன் வாங்கி கதவைத் திறந்தான். அவர்கள் இருவரையும் சுதோமா மலைக்கு அழைத்து வந்து சங்கிலியை அடையச் சொன்னார்கள். பணம் கொடுத்தவர் கையை உயர்த்தி உடனே வெளியே எடுத்தார். அதைப் பெறுவது குற்றவாளியின் முறை. அவர் அதை மறுக்கவில்லை, ஆனால் அவர் தனது ஊன்றுகோலைப் பிடிக்க வழக்குத் தொடர்ந்தவரிடம் மட்டுமே கொடுத்தார், இதனால் அவர் தனது கைகளால் சங்கிலியை மிகவும் திறமையாக அடைய முடியும்; அவன் கையை நீட்டி வெளியே எடுத்தான். பின்னர் மக்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர்: அவர்கள் இருவரும் சரியா? ஆனால் குற்றவாளிக்கு ஒரு வெற்று ஊன்றுகோல் இருந்தது, மேலும் அவர் கதவைத் திறந்த பணமும் ஊன்றுகோலில் மறைத்து வைக்கப்பட்டது. தனக்கு வேண்டியவர் கையில் வைத்திருக்க பணத்துடன் ஊன்றுகோலைக் கொடுத்தபோது, ​​ஊன்றுகோலுடன் பணத்தையும் கொடுத்தார், அதனால் சங்கிலியை வெளியே எடுத்தார்.

அதனால் அனைவரையும் ஏமாற்றினான். ஆனால் அதன்பிறகு அந்த சங்கிலி வானத்திற்கு உயர்ந்தது, மீண்டும் கீழே வரவில்லை. என்று வயதானவர்கள் சொல்கிறார்கள்.

தோட்டக்காரர் மற்றும் மகன்கள்

தோட்டக்காரர் தனது மகன்களுக்கு தோட்டம் கற்பிக்க விரும்பினார். அவர் இறக்கத் தொடங்கியதும், அவர் அவர்களை அழைத்து கூறினார்:

"இப்போது குழந்தைகளே, நான் இறக்கும்போது, ​​திராட்சைத் தோட்டத்தில் மறைந்திருப்பதை நீங்கள் பார்ப்பீர்கள்."

குழந்தைகள் அங்கே புதையல் இருப்பதாக நினைத்தார்கள், தந்தை இறந்தவுடன், அவர்கள் நிலத்தை தோண்டி தோண்டத் தொடங்கினர். புதையல் கிடைக்கவில்லை, ஆனால் திராட்சைத் தோட்டத்தில் உள்ள மண் நன்றாக தோண்டப்பட்டது, மேலும் பல பழங்கள் பிறக்க ஆரம்பித்தன. மேலும் அவர்கள் பணக்காரர்களாக ஆனார்கள்.

கழுகு

கழுகு அதன் கூடு கட்டிவிட்டது உயர் சாலை, கடலில் இருந்து விலகி, குழந்தைகளை வெளியே கொண்டு வந்தார்.

ஒரு நாள், மக்கள் ஒரு மரத்தின் அருகே வேலை செய்து கொண்டிருந்தனர், ஒரு கழுகு அதன் நகங்களில் ஒரு பெரிய மீனுடன் கூடு வரை பறந்தது. மீன்களைப் பார்த்த மக்கள், மரத்தைச் சூழ்ந்துகொண்டு, கழுகு மீது கற்களை வீசத் தொடங்கினர்.

கழுகு மீனைக் கீழே இறக்கியது, மக்கள் அதை எடுத்துக்கொண்டு வெளியேறினர்.

கழுகு கூட்டின் விளிம்பில் அமர்ந்தது, கழுகுகள் தலையை உயர்த்தி சத்தமிட்டன: அவை உணவு கேட்டன.

கழுகு சோர்வாக இருந்தது, மீண்டும் கடலுக்கு பறக்க முடியவில்லை; அவர் கூட்டிற்குள் இறங்கி, கழுகுகளை தனது இறக்கைகளால் மூடி, அவற்றைத் தழுவி, அவற்றின் இறகுகளை நேராக்கி, சிறிது காத்திருக்கச் சொன்னது போல் தோன்றியது. ஆனால் அவர் அவர்களை எவ்வளவு அதிகமாகக் கசக்க, அவர்கள் சத்தமாக சத்தமிட்டார்கள்.

அப்போது கழுகு அவர்களிடமிருந்து பறந்து சென்று மரத்தின் மேல் கிளையில் அமர்ந்தது.

கழுகுகள் இன்னும் பரிதாபமாக விசிலடித்தன.

அப்போது கழுகு திடீரென பலமாக அலறி இறக்கைகளை விரித்து கடலை நோக்கிப் பலமாகப் பறந்தது. அவர் மாலை தாமதமாகத் திரும்பினார்: அவர் தரையில் இருந்து அமைதியாகவும் தாழ்வாகவும் பறந்தார், மீண்டும் அவரது நகங்களில் ஒரு பெரிய மீன் இருந்தது.

மரத்தின் மீது பறந்து சென்றதும், மீண்டும் அருகில் ஆட்கள் இருக்கிறார்களா என்று திரும்பிப் பார்த்து, வேகமாக இறக்கைகளை மடக்கி, கூட்டின் ஓரத்தில் அமர்ந்தான்.

கழுகுகள் தலையை உயர்த்தி வாயைத் திறந்தன, கழுகு மீன்களை கிழித்து குழந்தைகளுக்கு உணவளித்தது.

கொட்டகையின் கீழ் சுட்டி

கொட்டகையின் கீழ் எலி ஒன்று வசித்து வந்தது. கொட்டகையின் தரையில் ஒரு துளை இருந்தது, ரொட்டி துளைக்குள் விழுந்தது. எலியின் வாழ்க்கை நன்றாக இருந்தது, ஆனால் அவள் தன் வாழ்க்கையை காட்ட விரும்பினாள். அவள் ஒரு பெரிய துளையைக் கவ்வி, மற்ற எலிகளை அவளைப் பார்க்க அழைத்தாள்.

"என்னுடன் நடக்க போங்கள்" என்று அவர் கூறுகிறார். நான் உனக்கு சிகிச்சை தருகிறேன். அனைவருக்கும் போதுமான உணவு கிடைக்கும். ” அவள் எலிகளைக் கொண்டு வந்தபோது, ​​​​ஒரு ஓட்டையே இல்லை என்பதைக் கண்டாள். அந்த மனிதர் தரையில் ஒரு பெரிய ஓட்டையைக் கவனித்து அதை சரிசெய்தார்.

முயல்கள் மற்றும் தவளைகள்

ஒருமுறை முயல்கள் ஒன்று கூடி தங்கள் உயிருக்காக அழ ஆரம்பித்தன: “நாங்கள் மனிதர்களாலும், நாய்களாலும், கழுகுகளாலும், மற்ற விலங்குகளாலும் இறக்கிறோம். பயந்து வாழ்வதை விட ஒரு முறை இறப்பது நல்லது. நம்மை நாமே மூழ்கடிப்போம்!
மேலும் முயல்கள் தங்களை மூழ்கடிக்க ஏரிக்கு பாய்ந்தன. தவளைகள் முயல்களைக் கேட்டு தண்ணீரில் தெறித்தன. ஒரு முயல் கூறுகிறது:
“நிறுத்துங்கள் தோழர்களே! மூழ்குவதற்கு காத்திருப்போம்; தவளைகளின் வாழ்க்கை, வெளிப்படையாக, நம்முடையதை விட மோசமானது: அவை நம்மைப் பற்றியும் பயப்படுகின்றன.

மூன்று ரோலர்கள் மற்றும் ஒரு பரங்கா

ஒரு மனிதன் பசியுடன் இருந்தான். ஒரு உருளை வாங்கிச் சாப்பிட்டான்; அவர் இன்னும் பசியுடன் இருந்தார். இன்னொரு உருளை வாங்கிச் சாப்பிட்டான்; அவர் இன்னும் பசியுடன் இருந்தார். மூன்றாவது ரோலை வாங்கி சாப்பிட்டான், இன்னும் பசிக்குது. பின்னர் அவர் ஒரு பாகல் வாங்கி, ஒன்றை சாப்பிட்டதும், அவர் நிரம்பினார். பின்னர் அந்த நபர் தன்னைத் தானே தலையில் அடித்துக் கொண்டு கூறினார்:

“நான் என்ன முட்டாள்! நான் ஏன் இவ்வளவு ரோல்களை வீணாக சாப்பிட்டேன்? நான் முதலில் ஒரு பேகல் சாப்பிட வேண்டும்.

பீட்டர் நான் மற்றும் மனிதன்

ஜார் பீட்டர் காட்டில் ஒரு மனிதனிடம் ஓடினார். ஒரு மனிதன் மரம் வெட்டுகிறான்.
ராஜா கூறுகிறார்: "கடவுளின் உதவி, மனிதனே!"
அந்த மனிதன் கூறுகிறார்: "அதுதான் எனக்கு தேவை." கடவுளின் உதவி”.
ராஜா கேட்கிறார்: "உங்கள் குடும்பம் பெரியதா?"

- எனக்கு இரண்டு மகன்கள் மற்றும் இரண்டு மகள்கள் கொண்ட குடும்பம் உள்ளது.

- சரி, உங்கள் குடும்பம் பெரியதல்ல. உங்கள் பணத்தை எங்கே போடுகிறீர்கள்?

"நான் பணத்தை மூன்று பகுதிகளாக வைத்தேன்: முதலில், நான் கடனை அடைக்கிறேன், இரண்டாவதாக, நான் அதை கடனாகக் கொடுக்கிறேன், மூன்றாவதாக, நான் அதை வாள் நீரில் போடுகிறேன்."

அந்த முதியவர் கடனை அடைத்து, கடன் கொடுத்து, தண்ணீரில் மூழ்கி விடுகிறார் என்று ராஜா நினைத்தார், அதன் அர்த்தம் என்னவென்று தெரியவில்லை.
மேலும் முதியவர் கூறுகிறார்: “நான் கடனை அடைக்கிறேன் - நான் என் தந்தைக்கும் தாய்க்கும் உணவளிக்கிறேன்; நான் கடன் கொடுத்து என் மகன்களுக்கு உணவளிக்கிறேன்; மற்றும் வாளுடன் தண்ணீருக்குள் - மகள்களின் தோப்பு."
ராஜா கூறுகிறார்: “உன் தலை புத்திசாலி, வயதானவரே. இப்போது என்னை காட்டிலிருந்து வயலுக்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள், நான் சாலையைக் காணவில்லை.
அந்த மனிதன் கூறுகிறார்: "நீயே வழியைக் கண்டுபிடிப்பாய்: நேராகச் செல்லவும், பின்னர் வலதுபுறம் திரும்பவும், பின்னர் இடதுபுறம், பின்னர் மீண்டும் வலதுபுறம் திரும்பவும்."
ராஜா கூறுகிறார்: "எனக்கு இந்த கடிதம் புரியவில்லை, நீங்கள் என்னை உள்ளே கொண்டு வாருங்கள்."

"எனக்கு வாகனம் ஓட்ட நேரமில்லை சார்: விவசாயிகளான எங்களுக்கு ஒரு நாள் விலை அதிகம்."

- சரி, இது விலை உயர்ந்தது, எனவே நான் அதற்கு பணம் செலுத்துகிறேன்.

- நீங்கள் பணம் செலுத்தினால், போகலாம்.
ஒரு சக்கர வாகனத்தில் ஏறிச் சென்றனர். அன்புள்ள ராஜா விவசாயியிடம் கேட்கத் தொடங்கினார்: "விவசாயிகளே, நீங்கள் தொலைவில் இருந்தீர்களா?"

- நான் எங்கோ இருந்தேன்.

- நீங்கள் ராஜாவைப் பார்த்தீர்களா?

"நான் ஜார்ஸைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் நான் பார்க்க வேண்டும்."

- எனவே, நாங்கள் வயலுக்குச் செல்லும்போது, ​​​​நீங்கள் ராஜாவைப் பார்ப்பீர்கள்.

- நான் அவரை எப்படி அடையாளம் கண்டுகொள்வது?

- எல்லோரும் தொப்பி இல்லாமல் இருப்பார்கள், ராஜா மட்டுமே தொப்பி அணிந்திருப்பார்.

வயலுக்கு வந்தார்கள். அரசரின் மக்கள் அவர்களைக் கண்டதும், அனைவரும் தங்கள் தொப்பிகளைக் கழற்றினர். மனிதன் முறைத்துப் பார்க்கிறான், ஆனால் ராஜாவைப் பார்க்கவில்லை.
எனவே அவர் கேட்கிறார்: "ராஜா எங்கே?"

பியோட்டர் அலெக்ஸீவிச் அவரிடம் கூறுகிறார்: "நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நாங்கள் இருவர் மட்டுமே தொப்பிகளை அணிந்திருக்கிறோம் - எங்களில் ஒருவர் மற்றும் ஜார்."

தந்தை மற்றும் மகன்கள்

தந்தை தன் மகன்களை இணக்கமாக வாழ ஆணையிட்டார்; அவர்கள் கேட்கவில்லை. எனவே அவர் ஒரு விளக்குமாறு கட்டளையிட்டு கூறினார்:
"அதை உடைக்கவும்!"
எவ்வளவு போராடியும் அவர்களால் அதை உடைக்க முடியவில்லை. பின்னர் தந்தை துடைப்பத்தை அவிழ்த்து ஒரு நேரத்தில் ஒரு தடியை உடைக்கும்படி கட்டளையிட்டார்.
கம்பிகளை ஒவ்வொன்றாக எளிதாக உடைத்தனர்.
தந்தை கூறுகிறார்:
“நீங்களும் அப்படித்தான்; நீங்கள் இணக்கமாக வாழ்ந்தால், உங்களை யாரும் தோற்கடிக்க மாட்டார்கள்; நீங்கள் சண்டையிட்டு எல்லாவற்றையும் பிரித்து வைத்தால், எல்லோரும் உங்களை எளிதில் அழித்துவிடுவார்கள்.

காற்று ஏன் ஏற்படுகிறது?

(பகுத்தறிவு)

மீன்கள் தண்ணீரில் வாழ்கின்றன, மக்கள் காற்றில் வாழ்கிறார்கள். மீன் தானே நகரும் வரை அல்லது தண்ணீர் நகராத வரை மீன்களால் தண்ணீரைக் கேட்கவோ பார்க்கவோ முடியாது. மேலும் நாம் நகரும் வரை அல்லது காற்று நகராத வரை காற்றைக் கேட்க முடியாது.

ஆனால் நாம் ஓடியவுடன், காற்று கேட்கிறது - அது நம் முகத்தில் வீசுகிறது; மற்றும் சில நேரங்களில் நாம் ஓடும்போது நம் காதுகளில் காற்று விசில் கேட்கலாம். வெதுவெதுப்பான மேல் அறையின் கதவைத் திறக்கும்போது, ​​காற்று எப்போதும் முற்றத்தில் இருந்து மேல் அறைக்குள் கீழே இருந்து வீசுகிறது, மேலும் மேலிருந்து அது மேல் அறையிலிருந்து முற்றத்தில் வீசுகிறது.

யாராவது அறையைச் சுற்றி நடக்கும்போது அல்லது ஒரு ஆடையை அசைக்கும்போது, ​​​​நாங்கள் சொல்கிறோம்: "அவர் காற்றை உருவாக்குகிறார்," மற்றும் அடுப்பு எரியும் போது, ​​காற்று எப்போதும் அதில் வீசுகிறது. காற்று வெளியே வீசும்போது, ​​அது இரவும் பகலும் வீசுகிறது, சில நேரங்களில் ஒரு திசையில், சில நேரங்களில் மறுபுறம். இது நிகழ்கிறது, ஏனென்றால் பூமியில் எங்காவது காற்று மிகவும் சூடாகவும், மற்றொரு இடத்தில் அது குளிர்ச்சியடைகிறது - பின்னர் காற்று தொடங்குகிறது, மற்றும் ஒரு குளிர் ஆவி கீழே இருந்து வருகிறது, மற்றும் மேலே இருந்து ஒரு சூடான, வெளியில் இருந்து குடிசைக்கு போல. மேலும் அது குளிர்ச்சியாக இருந்த இடத்தில் சூடாகவும், சூடாக இருந்த இடத்தில் குளிர்ச்சியடையும் வரை வீசுகிறது.

வோல்கா மற்றும் வசுசா

இரண்டு சகோதரிகள் இருந்தனர்: வோல்கா மற்றும் வசுசா. அவர்களில் யார் புத்திசாலி, யார் சிறப்பாக வாழ்வார்கள் என்று அவர்கள் வாதிடத் தொடங்கினர்.

வோல்கா கூறினார்: "நாம் ஏன் வாதிட வேண்டும்? நாங்கள் இருவரும் வயதாகிவிட்டோம். நாளை காலை வீட்டை விட்டு பிரிந்து செல்வோம்; இரண்டில் எது சிறப்பாக கடந்து குவாலின்ஸ்க் ராஜ்ஜியத்திற்கு விரைவில் வரும் என்று பார்ப்போம்.

வசுசா ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் வோல்காவை ஏமாற்றினார். வோல்கா தூங்கியவுடன், வசுசா இரவில் நேராக குவாலின்ஸ்க் ராஜ்யத்திற்கு சாலையில் ஓடினார்.

வோல்கா எழுந்து, தன் சகோதரி வெளியேறியதைக் கண்டதும், அவள் அமைதியாகவோ அல்லது விரைவாகவோ தன் வழியில் சென்று வாசுஸுவைப் பிடித்தாள்.

வோல்கா தன்னை தண்டிப்பார் என்று வசுசா பயந்தார், தன்னை தனது தங்கை என்று அழைத்து, வோல்காவை க்வாலின்ஸ்க் ராஜ்யத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும்படி கேட்டார். வோல்கா தன் சகோதரியை மன்னித்து தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றாள்.

வோல்கா நதி ஓஸ்டாஷ்கோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் வோல்கா கிராமத்தில் உள்ள சதுப்பு நிலங்களிலிருந்து தொடங்குகிறது. அங்கு ஒரு சிறிய கிணறு உள்ளது, அதிலிருந்து வோல்கா பாய்கிறது. மேலும் வசுசா நதி மலைகளில் தொடங்குகிறது. வசுசா நேராக பாய்கிறது, ஆனால் வோல்கா திரும்புகிறது.

வசந்த காலத்தில் வசுசா பனிக்கட்டியை உடைத்து அதன் வழியாக செல்கிறது, பின்னர் வோல்கா. ஆனால் இரண்டு நதிகளும் ஒன்றிணைந்தால், வோல்கா ஏற்கனவே 30 அடி அகலம் கொண்டது, வசுசா இன்னும் குறுகிய மற்றும் சிறிய நதி. வோல்கா ரஷ்யா முழுவதும் மூவாயிரத்து நூற்று அறுபது மைல்கள் கடந்து குவாலின்ஸ்க் (காஸ்பியன்) கடலில் பாய்கிறது. வெற்று நீரில் உள்ள அகலம் பன்னிரண்டு மைல்கள் வரை இருக்கலாம்.

பால்கன் மற்றும் சேவல்

பருந்து உரிமையாளருடன் பழகி, அவர் அழைத்தபோது கையில் நடந்தார்; சேவல் அதன் உரிமையாளரிடமிருந்து ஓடி, அவர்கள் அதை அணுகும்போது கூவியது. பருந்து சேவலிடம் கூறுகிறது:

“சேவல்களுக்கு நன்றியுணர்வு இல்லை; அடிமை இனம் தெரியும். நீங்கள் பசியாக இருக்கும்போது மட்டுமே உரிமையாளர்களிடம் செல்கிறீர்கள். இது எங்களிடமிருந்து வேறுபட்டது, ஒரு காட்டு பறவை: எங்களுக்கு நிறைய வலிமை உள்ளது, மேலும் யாரையும் விட வேகமாக பறக்க முடியும்; ஆனால் நாங்கள் மக்களிடமிருந்து ஓடவில்லை, ஆனால் அவர்கள் எங்களை அழைக்கும்போது நாமே அவர்களின் கைகளுக்குச் செல்கிறோம். அவர்கள் எங்களுக்கு உணவளித்ததை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம்.
சேவல் கூறுகிறது:
"நீங்கள் மக்களை விட்டு ஓட மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் வறுத்த பருந்தைப் பார்த்ததில்லை, ஆனால் நாங்கள் அவ்வப்போது வறுத்த சேவல்களைப் பார்க்கிறோம்."

மிகக் குறுகிய சுயசரிதை (சுருக்கமாக)

செப்டம்பர் 9, 1828 இல் துலா மாகாணத்தின் யஸ்னயா பொலியானாவில் பிறந்தார். தந்தை - நிகோலாய் இலிச் டால்ஸ்டாய் (1794-1837), இராணுவ மனிதர், அதிகாரி. தாய் - மரியா நிகோலேவ்னா வோல்கோன்ஸ்காயா (1790 - 1830). 1844 ஆம் ஆண்டில் அவர் இம்பீரியல் கசான் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அவர் 2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வெளியேறினார். 1851 முதல் அவர் காகசஸில் 2 ஆண்டுகள் கழித்தார். 1854 இல் அவர் செவாஸ்டோபோலின் பாதுகாப்பில் பங்கேற்றார். 1857 முதல் 1861 வரை (குறுக்கீடுகளுடன்) அவர் ஐரோப்பா முழுவதும் பயணம் செய்தார். 1862 இல் அவர் சோபியா பெர்ஸை மணந்தார். அவர்களுக்கு 9 மகன்கள் மற்றும் 4 மகள்கள் இருந்தனர். மேலும், அவரிடம் இருந்தது முறைகேடான மகன். 1869 இல், டால்ஸ்டாய் போர் மற்றும் அமைதி புத்தகத்தை முடித்தார். 1901 இல் அவர் தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். நவம்பர் 20, 1910 அன்று தனது 82வது வயதில் காலமானார். அவர் யஸ்னயா பொலியானாவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். முக்கிய படைப்புகள்: "போர் மற்றும் அமைதி", "அன்னா கரேனினா", "உயிர்த்தெழுதல்", "குழந்தைப் பருவம்", "க்ரூட்சர் சொனாட்டா", "பந்துக்குப் பிறகு" மற்றும் பிற.

சுருக்கமான சுயசரிதை (விவரங்கள்)

லியோ டால்ஸ்டாய் - சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் மற்றும் சிந்தனையாளர், இம்பீரியல் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கெளரவ உறுப்பினர் மற்றும் கல்வியாளர் பெல்ஸ் கடிதங்கள். டால்ஸ்டாய் மிகப் பெரிய கல்வியாளர், விளம்பரதாரர் மற்றும் மத சிந்தனையாளர் என்று உலகம் முழுவதும் மதிக்கப்படுகிறார் மற்றும் பரவலாக அறியப்படுகிறார். அவரது கருத்துக்கள் டால்ஸ்டாயிசம் என்ற புதிய மத இயக்கத்தின் தோற்றத்திற்கு பங்களித்தன. அவர் "போர் மற்றும் அமைதி", "அன்னா கரேனினா", "ஹட்ஜி முராத்" போன்ற உலக கிளாசிக்ஸின் ஆசிரியர் ஆவார். அவரது சில படைப்புகள் ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் மீண்டும் மீண்டும் படமாக்கப்பட்டுள்ளன.

லெவ் நிகோலாவிச் செப்டம்பர் 9, 1828 அன்று துலா மாகாணத்தில் உள்ள யஸ்னயா பொலியானாவில் பணக்காரர்களில் பிறந்தார். உன்னத குடும்பம். அவர் கசான் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார், பின்னர் அவர் வெளியேறினார். 23 வயதில், அவர் காகசஸில் போருக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ஒரு முத்தொகுப்பை எழுதத் தொடங்கினார்: "குழந்தைப் பருவம்", "இளம் பருவம்", "இளைஞர்". பின்னர் அவர் கிரிமியன் போரில் பங்கேற்றார், அதன் பிறகு அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு திரும்பினார். இங்கே அவர் தனது "செவாஸ்டோபோல் கதைகளை" சோவ்ரெமெனிக் பத்திரிகையில் வெளியிட்டார். 1853 முதல் 1863 வரையிலான காலகட்டத்தில், டால்ஸ்டாய் "கோசாக்ஸ்" என்ற கதையை எழுதினார், ஆனால் யஸ்னயா பொலியானாவுக்குத் திரும்பி கிராமப்புற குழந்தைகளுக்காக அங்கு ஒரு பள்ளியைத் திறக்க தனது வேலையை குறுக்கிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் தனது சொந்த கற்பித்தல் முறையை உருவாக்க முடிந்தது.

உங்கள் சொந்த குறிப்பிடத்தக்க வேலை, "போர் மற்றும் அமைதி", டால்ஸ்டாய் 1863 முதல் 1869 வரை எழுதினார். ஆசிரியர் தனது அடுத்த, குறைவான புத்திசாலித்தனமான படைப்பான அன்னா கரேனினாவை 1873 முதல் 1877 வரை எழுதினார். அதே நேரத்தில், அதன் உருவாக்கம் நடந்தது தத்துவ பார்வைகள்வாழ்க்கைக்காக, இது பின்னர் "டால்ஸ்டாயிசம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த காட்சிகளின் சாராம்சம் ஒப்புதல் வாக்குமூலம், க்ரூட்சர் சொனாட்டா மற்றும் வேறு சில படைப்புகளில் தெரியும். டால்ஸ்டாய்க்கு நன்றி, யஸ்னயா பொலியானா ஒரு வகையான வழிபாட்டு இடமாக மாறியது. ரஷ்யா முழுவதிலும் இருந்து மக்கள் ஆன்மீக வழிகாட்டியாக அவரைக் கேட்க வந்தனர். 1901 ஆம் ஆண்டில், உலகப் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் தேவாலயத்திலிருந்து அதிகாரப்பூர்வமாக வெளியேற்றப்பட்டார்.

அக்டோபர் 1910 இல், டால்ஸ்டாய் ரகசியமாக வீட்டை விட்டு வெளியேறி ரயிலில் புறப்பட்டார். வழியில், அவர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார் மற்றும் அஸ்டபோவோவில் இறங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அங்கு அவர் ஏழு கழித்தார் இறுதி நாட்கள்சொந்த வாழ்க்கை. இறந்தார் பெரிய எழுத்தாளர்நவம்பர் 20 அன்று, தனது 82 வயதில், அவர் சிறுவயதில் தனது சகோதரருடன் விளையாடிய பள்ளத்தாக்கின் விளிம்பில் உள்ள யஸ்னயா பாலியானாவில் உள்ள காட்டில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

சுருக்கமான சுயசரிதை வீடியோ (கேட்க விரும்புபவர்களுக்கு)

(1828-1910)

2, 3, 4, 5, 6, 7 ஆம் வகுப்புக் குழந்தைகளுக்கான எல்.என். டால்ஸ்டாயின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் பணி பற்றிய சுருக்கமான செய்தி

டால்ஸ்டாய் 1828 இல் யஸ்னயா பொலியானா தோட்டத்தில் பிறந்தார் பெரிய குடும்பம்பிரபுக்கள் அவரது தாயும் தந்தையும் சீக்கிரமே இறந்துவிட்டார்கள், அவர் சிறுவனைப் பாதித்த ஒரு உறவினரால் வளர்க்கப்பட்டார் பெரிய செல்வாக்கு. ஆனால் லெவ் நிகோலாவிச் தனது பெற்றோரின் தோற்றத்தை நன்கு நினைவில் வைத்திருந்தார், பின்னர் அவற்றை அவரது படைப்புகளின் ஹீரோக்களில் பிரதிபலித்தார். சுருக்கமாக, டால்ஸ்டாய் தனது குழந்தைப் பருவத்தை மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் கழித்தார். பின்னர், அவர் அந்த நேரத்தை அரவணைப்புடன் நினைவு கூர்ந்தார்; அது அவரது படைப்பாற்றலுக்கான பொருளாக மீண்டும் மீண்டும் செயல்பட்டது.

13 வயதில், டால்ஸ்டாய் தனது குடும்பத்துடன் கசானுக்கு குடிபெயர்ந்தார். அங்கு அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் முதலில் ஓரியண்டல் மொழிகளையும் பின்னர் சட்டத்தையும் பயின்றார். ஆனால் அந்த இளைஞன் பல்கலைக்கழகத்தை முடித்துவிட்டு யஸ்னயா பொலியானாவுக்குத் திரும்பவில்லை. இருப்பினும், அங்கு, அவர் தனது கல்வியை எடுக்க முடிவு செய்தார் மற்றும் பல அறிவியல்களை சுயாதீனமாக படிக்க முடிவு செய்தார். இருப்பினும், அவர் கிராமத்தில் ஒரே ஒரு கோடைகாலத்தை மட்டுமே கழித்தார், விரைவில் பல்கலைக்கழகத்தில் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும் என்ற குறிக்கோளுடன் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு சென்றார்.

குறுகிய சுயசரிதைடால்ஸ்டாய் தனது இளமை பருவத்தில் தன்னையும் தனது அழைப்பையும் பற்றிய தீவிர தேடலுக்கு இறங்குகிறார். ஒன்று அவர் கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் களியாட்டங்களில் தலைகுனிந்தார், அல்லது அவர் ஒரு துறவியின் வாழ்க்கையை நடத்தினார், மத சிந்தனைகளில் ஈடுபட்டார். ஆனால் இந்த ஆண்டுகளில் இளம் எண்ணிக்கை ஏற்கனவே இலக்கிய படைப்பாற்றல் மீது ஒரு காதல் உணர்ந்தேன்.

1851 ஆம் ஆண்டில், அவரும் அவரது மூத்த சகோதரரும், ஒரு அதிகாரி, காகசஸுக்குச் சென்றனர், அங்கு அவர்கள் இராணுவ நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்றனர். அங்கு கழித்த நேரம் டால்ஸ்டாயின் மீது அழியாத தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இந்த ஆண்டுகளில், அவர் "குழந்தைப் பருவம்" என்ற கதையில் பணியாற்றினார், பின்னர், மற்ற இரண்டு கதைகளுடன் சேர்ந்து, ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளருக்கு பெரும் புகழைக் கொண்டு வந்தது. அடுத்து, டால்ஸ்டாய் முதலில் புக்கரெஸ்டிலும், பின்னர் செவாஸ்டோபோலிலும் பணியாற்ற மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் கிரிமியன் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்று மிகுந்த தைரியத்தைக் காட்டினார்.

போரின் முடிவில், டால்ஸ்டாய் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்று பிரபலமான சோவ்ரெமெனிக் வட்டத்தில் உறுப்பினரானார், ஆனால் அவர் அதில் வேரூன்றவில்லை, விரைவில் வெளிநாடு சென்றார். குடும்பக் கூட்டிற்குத் திரும்பிய எழுத்தாளர் அங்கு கண்டுபிடித்தார் பிரபலமான பள்ளி, விவசாய குழந்தைகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. டால்ஸ்டாய் கல்வியின் காரணத்தால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவர் ஐரோப்பாவில் பள்ளிகளை அமைப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார், அதற்காக அவர் மீண்டும் வெளிநாடு சென்றார். விரைவில் லெவ் நிகோலாவிச் இளம் S.A. பெர்ஸை மணந்தார். இந்த காலகட்டத்தில் டால்ஸ்டாயின் குறுகிய வாழ்க்கை வரலாறு அமைதியான குடும்ப மகிழ்ச்சியால் குறிக்கப்பட்டது.

அதே நேரத்தில், எழுத்தாளர் முதலில் தனது சிறந்த படைப்பான “போர் மற்றும் அமைதி” மற்றும் பின்னர் மற்றொரு, குறைவான பிரபலமான நாவலான “அன்னா கரேனினா” இல் வேலை செய்யத் தொடங்கினார்.
1880 கள் சில நேரங்களில் லெவ் நிகோலாவிச்சிற்கு ஒரு தீவிர ஆன்மீக நெருக்கடியாக மாறியது. இது அவரது அந்தக் காலத்தின் பல படைப்புகளில் பிரதிபலித்தது, எடுத்துக்காட்டாக, "ஒப்புதல் வாக்குமூலம்". டால்ஸ்டாய் நம்பிக்கை, வாழ்க்கையின் அர்த்தம், சமூக சமத்துவமின்மை பற்றி நிறைய சிந்திக்கிறார், விமர்சிக்கிறார் அரசு நிறுவனங்கள்மற்றும் நாகரிகத்தின் சாதனைகள். அவர் மதக் கட்டுரைகளிலும் பணியாற்றுகிறார். எழுத்தாளர் பார்க்க விரும்பினார் கிறிஸ்தவம் ஒரு நடைமுறை மதமாக, எந்த மாயவாதத்திலிருந்தும் சுத்திகரிக்கப்பட்டது. அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் மாநிலத்துடனான அதன் நல்லுறவை விமர்சித்தார், பின்னர் அதை முற்றிலுமாக கைவிட்டார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் அதிகாரப்பூர்வமாக தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். அவர்களின் முழு வீச்சு உணர்ச்சி அனுபவங்கள்லெவ் நிகோலாவிச் அந்த ஆண்டுகளை அவனில் பிரதிபலித்தார் கடைசி நாவல்"உயிர்த்தெழுதல்".

டால்ஸ்டாயின் நாடகம் தேவாலயத்துடனான உறவுகளை துண்டிப்பதில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் அவரது சொந்த குடும்பத்துடனும் இருந்தது. 1910 இலையுதிர்காலத்தில், வயதான எழுத்தாளர் ரகசியமாக வீட்டை விட்டு வெளியேறினார், ஆனால், ஏற்கனவே உடல்நிலை சரியில்லாமல், சாலையில் நோய்வாய்ப்பட்டு ஒரு வாரம் கழித்து, நவம்பர் 7 அன்று இறந்தார். லெவ் நிகோலாவிச் யஸ்னயா பொலியானாவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். டால்ஸ்டாயைப் பற்றி சுருக்கமாகச் சொல்லலாம்: அவர் உண்மையிலேயே ஒரு சிறந்த இலக்கிய மேதை. அவரது படைப்பு வாசகர்களால் மிகவும் விரும்பப்பட்டது, எழுத்தாளரின் விலகல் ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, பெரும்பாலான மக்களுக்கும் பெரும் வருத்தமாக இருந்தது. வெவ்வேறு மூலைகள்சமாதானம்.

டால்ஸ்டாய் லெவ் நிகோலாவிச்(ஆகஸ்ட் 28, 1828, யஸ்னயா பொலியானா எஸ்டேட், துலா மாகாணம் - நவம்பர் 7, 1910, ரியாசான்-யூரல் ரயில்வேயின் அஸ்டபோவோ நிலையம் (இப்போது லெவ் டால்ஸ்டாய் நிலையம்) - எண்ணிக்கை, ரஷ்ய எழுத்தாளர்.

டால்ஸ்டாய்ஒரு பெரிய உன்னத குடும்பத்தில் நான்காவது குழந்தை. அவரது தாயார், நீ இளவரசி வோல்கோன்ஸ்காயா, டால்ஸ்டாய்க்கு இன்னும் இரண்டு வயது இல்லாதபோது இறந்துவிட்டார், ஆனால் குடும்ப உறுப்பினர்களின் கதைகளின்படி, அவருக்கு "அவரது ஆன்மீக தோற்றம்" பற்றி நல்ல யோசனை இருந்தது: அவரது தாயின் சில பண்புகள் (புத்திசாலித்தனமான கல்வி, உணர்திறன்). கலை, பிரதிபலிப்பு மற்றும் கூட உருவப்படம் ஒற்றுமை டால்ஸ்டாய் வழங்கினார் இளவரசி மரியா நிகோலேவ்னா போல்கோன்ஸ்காயா ("போர் மற்றும் அமைதி") டால்ஸ்டாயின் தந்தை, தேசபக்தி போரில் பங்கேற்றவர், எழுத்தாளரால் அவரது நல்ல குணம், கேலி பாத்திரம், அன்பு ஆகியவற்றால் நினைவுகூரப்பட்டார். வாசிப்பு மற்றும் வேட்டையாடுதல் (நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் முன்மாதிரியாக பணியாற்றினார்), மேலும் (1837) ஆரம்பத்தில் இறந்தார். தொலைதூர உறவினர் டி.ஏ. எர்கோல்ஸ்காயாவால் ஆய்வு செய்யப்பட்டது, அவர் டால்ஸ்டாயின் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார்: “அவள் எனக்கு அன்பின் ஆன்மீக இன்பத்தைக் கற்றுக் கொடுத்தாள். ” குழந்தைப் பருவ நினைவுகள் எப்போதும் டால்ஸ்டாய்க்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தன: குடும்பப் புனைவுகள், வாழ்க்கையின் முதல் பதிவுகள் உன்னத எஸ்டேட்அவரது படைப்புகளுக்கு வளமான பொருளாக பணியாற்றினார் மற்றும் சுயசரிதை கதையான "குழந்தை பருவத்தில்" பிரதிபலித்தது.

கசான் பல்கலைக்கழகம்

டால்ஸ்டாய்க்கு 13 வயதாக இருந்தபோது, ​​குடும்பம் கசானுக்கு, குழந்தைகளின் உறவினரும் பாதுகாவலருமான பி.ஐ. யுஷ்கோவாவின் வீட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தது. 1844 ஆம் ஆண்டில், டால்ஸ்டாய் தத்துவ பீடத்தின் ஓரியண்டல் மொழிகள் துறையில் கசான் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், பின்னர் சட்ட பீடத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் இரண்டு வருடங்களுக்கும் குறைவாகப் படித்தார்: அவரது படிப்புகள் அவருக்கும் அவருக்கும் எந்த ஆர்வத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை. தன்னை ஆர்வத்துடன் அர்ப்பணித்தார் சமூக பொழுதுபோக்கு. 1847 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலத்தில், "மோசமான உடல்நலம் மற்றும் வீட்டு சூழ்நிலைகள் காரணமாக" பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து பணிநீக்கம் செய்வதற்கான கோரிக்கையை சமர்ப்பித்த டால்ஸ்டாய், சட்ட அறிவியலின் முழுப் படிப்பையும் படிக்கும் உறுதியான நோக்கத்துடன் (தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவதற்காக) யஸ்னயா பொலியானாவுக்குச் சென்றார். ஒரு வெளிப்புற மாணவர்), "நடைமுறை மருத்துவம்," மொழிகள், வேளாண்மை, வரலாறு, புவியியல் புள்ளிவிவரங்கள், ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரையை எழுதுங்கள் மற்றும் "இசை மற்றும் ஓவியத்தில் மிக உயர்ந்த பட்டத்தை அடையுங்கள்."

"இளம் பருவத்தின் புயல் வாழ்க்கை"

கிராமத்தில் ஒரு கோடைகாலத்திற்குப் பிறகு, 1847 இலையுதிர்காலத்தில், செர்ஃப்களுக்கு சாதகமான புதிய நிலைமைகளை நிர்வகிப்பதில் தோல்வியடைந்த அனுபவத்தால் ஏமாற்றமடைந்தார் (இந்த முயற்சி "நில உரிமையாளரின் காலை," 1857 கதையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது). டால்ஸ்டாய்அவர் முதலில் மாஸ்கோவிற்குச் சென்றார், பின்னர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு பல்கலைக்கழகத்தில் வேட்பாளர் தேர்வுகளை எழுதினார். இந்த காலகட்டத்தில் அவரது வாழ்க்கை முறை அடிக்கடி மாறியது: அவர் பரீட்சைகளைத் தயாரிப்பதிலும் தேர்ச்சி பெறுவதிலும் நாட்களைக் கழித்தார், அவர் இசையில் ஆர்வத்துடன் தன்னை அர்ப்பணித்தார், அவர் ஒரு உத்தியோகபூர்வ வாழ்க்கையைத் தொடங்க விரும்பினார், குதிரைக் காவலர் படைப்பிரிவில் கேடட்டாக சேர வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். மத உணர்வுகள், சந்நியாசத்தின் நிலையை அடைந்து, களியாட்டங்கள், அட்டைகள் மற்றும் ஜிப்சிகளுக்கான பயணங்களுடன் மாறி மாறி வருகின்றன. குடும்பத்தில் அவர் "மிகவும் அற்பமானவர்" என்று கருதப்பட்டார், மேலும் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தான் அவர் பெற்ற கடன்களை திருப்பிச் செலுத்த முடிந்தது. எவ்வாறாயினும், துல்லியமாக இந்த ஆண்டுகளில் தான் தீவிர சுயபரிசோதனை மற்றும் தன்னுடனான போராட்டத்தால் வண்ணமயமாக்கப்பட்டது, இது டால்ஸ்டாய் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வைத்திருந்த நாட்குறிப்பில் பிரதிபலிக்கிறது. அதே நேரத்தில், அவர் எழுத தீவிர ஆசை கொண்டிருந்தார் மற்றும் முதல் முடிக்கப்படாத கலை ஓவியங்கள் தோன்றின.

"போர் மற்றும் சுதந்திரம்"

1851 ஆம் ஆண்டில், அவரது மூத்த சகோதரர் நிகோலாய், செயலில் உள்ள இராணுவத்தில் ஒரு அதிகாரி, டால்ஸ்டாயை காகசஸுக்கு ஒன்றாகச் செல்லும்படி வற்புறுத்தினார். கிட்டத்தட்ட மூன்று ஆண்டுகளாக, டால்ஸ்டாய் டெரெக்கின் கரையில் உள்ள ஒரு கோசாக் கிராமத்தில் வசித்து வந்தார், கிஸ்லியார், டிஃப்லிஸ், விளாடிகாவ்காஸ் மற்றும் இராணுவ நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்றார் (முதலில் தானாக முன்வந்து, பின்னர் அவர் ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டார்). காகசியன் இயல்பு மற்றும் கோசாக் வாழ்க்கையின் ஆணாதிக்க எளிமை, டால்ஸ்டாயை உன்னத வட்டத்தின் வாழ்க்கைக்கு மாறாகவும், படித்த சமுதாயத்தில் ஒரு நபரின் வலிமிகுந்த பிரதிபலிப்புடனும், சுயசரிதை கதையான "கோசாக்ஸ்" (1852-63) க்கு பொருள் வழங்கின. . "ரெய்டு" (1853), "மரம் வெட்டுதல்" (1855) மற்றும் பிற்காலக் கதையான "ஹட்ஜி முராத்" (1896-1904, 1912 இல் வெளியிடப்பட்டது) ஆகியவற்றிலும் காகசியன் பதிவுகள் பிரதிபலித்தன. ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பிய டால்ஸ்டாய் தனது நாட்குறிப்பில் இந்த "காட்டு நிலத்தை காதலித்ததாக எழுதினார், இதில் இரண்டு எதிர் விஷயங்கள் - போர் மற்றும் சுதந்திரம் - மிகவும் விசித்திரமாகவும் கவிதை ரீதியாகவும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன." காகசஸில், டால்ஸ்டாய் "குழந்தைப் பருவம்" என்ற கதையை எழுதி, தனது பெயரை வெளிப்படுத்தாமல் சோவ்ரெமெனிக் பத்திரிகைக்கு அனுப்பினார் (1852 இல் L.N. இன் முதலெழுத்துக்களின் கீழ் வெளியிடப்பட்டது; "இளம் பருவம்", 1852-54 மற்றும் "இளைஞர்", 1855 -57, ஒரு சுயசரிதை முத்தொகுப்பு தொகுக்கப்பட்டது). டால்ஸ்டாயின் இலக்கிய அறிமுகம் உடனடியாக உண்மையான அங்கீகாரத்தைக் கொண்டு வந்தது.

கிரிமியன் பிரச்சாரம்

1854 இல் டால்ஸ்டாய்புக்கரெஸ்டில் உள்ள டான்யூப் இராணுவத்தில் நியமனம் பெற்றார். தலைமையகத்தில் சலிப்பான வாழ்க்கை விரைவில் அவரை கிரிமியன் இராணுவத்திற்கு மாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, செவாஸ்டோபோல் முற்றுகையிடப்பட்டார், அங்கு அவர் 4 வது கோட்டையில் ஒரு பேட்டரிக்கு கட்டளையிட்டார், அரிய தனிப்பட்ட தைரியத்தை வெளிப்படுத்தினார் (ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் அன்னே மற்றும் பதக்கங்கள் வழங்கப்பட்டது). கிரிமியாவில், டால்ஸ்டாய் புதிய பதிவுகள் மூலம் கைப்பற்றப்பட்டார் இலக்கிய திட்டங்கள்(அவர் வீரர்களுக்காக ஒரு பத்திரிகையையும் வெளியிடப் போகிறார்), இங்கே அவர் “செவாஸ்டோபோல் கதைகள்” தொடரை எழுதத் தொடங்கினார், அவை விரைவில் வெளியிடப்பட்டு மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றன (அலெக்சாண்டர் II கூட “டிசம்பரில் செவாஸ்டோபோல்” என்ற கட்டுரையைப் படித்தார்). டால்ஸ்டாயின் முதல் படைப்புகள் வியப்படைந்தன இலக்கிய விமர்சகர்கள்உளவியல் பகுப்பாய்வின் தைரியம் மற்றும் "ஆன்மாவின் இயங்கியல்" (N. G. Chernyshevsky) பற்றிய விரிவான படம். இந்த ஆண்டுகளில் தோன்றிய சில யோசனைகள் இளம் பீரங்கி அதிகாரி மறைந்த டால்ஸ்டாய் போதகரைப் புரிந்துகொள்வதை சாத்தியமாக்குகின்றன: அவர் "ஸ்தாபனம்" பற்றி கனவு கண்டார். புதிய மதம்" - "கிறிஸ்துவின் மதம், ஆனால் நம்பிக்கை மற்றும் மர்மத்திலிருந்து சுத்திகரிக்கப்பட்ட ஒரு நடைமுறை மதம்."

எழுத்தாளர்கள் மத்தியில் மற்றும் வெளிநாடுகளில்

நவம்பர் 1855 இல், டால்ஸ்டாய் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்து, உடனடியாக சோவ்ரெமெனிக் வட்டத்திற்குள் நுழைந்தார் (என். ஏ. நெக்ராசோவ், ஐ.எஸ். துர்கனேவ், ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, ஐ. ஏ. கோன்சரோவ், முதலியன), அங்கு அவர் "ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பெரும் நம்பிக்கை" (நெக்ராசோவ்) என்று வரவேற்கப்பட்டார். டால்ஸ்டாய் இரவு உணவுகள் மற்றும் வாசிப்புகளில் பங்கேற்றார், இலக்கிய நிதியத்தை நிறுவுவதில், எழுத்தாளர்களின் மோதல்கள் மற்றும் மோதல்களில் ஈடுபட்டார், ஆனால் இந்த சூழலில் ஒரு அந்நியன் போல் உணர்ந்தார், பின்னர் அவர் "ஒப்புதல்" (1879-82) இல் விரிவாக விவரித்தார். : "இந்த மக்கள் என்னை வெறுத்தார்கள், நான் என் மீது வெறுப்படைந்தேன்." 1856 இலையுதிர்காலத்தில், டால்ஸ்டாய், ஓய்வு பெற்று, யஸ்னயா பொலியானாவுக்குச் சென்றார், 1857 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் வெளிநாடு சென்றார். அவர் பிரான்ஸ், இத்தாலி, சுவிட்சர்லாந்து, ஜெர்மனி ஆகிய நாடுகளுக்குச் சென்றார் (சுவிஸ் பதிவுகள் "லூசெர்ன்" கதையில் பிரதிபலிக்கின்றன), இலையுதிர்காலத்தில் மாஸ்கோவிற்குத் திரும்பினார், பின்னர் யஸ்னயா பாலியானாவிற்கு.

நாட்டுப்புற பள்ளி

1859 ஆம் ஆண்டில், டால்ஸ்டாய் கிராமத்தில் விவசாயக் குழந்தைகளுக்காக ஒரு பள்ளியைத் திறந்தார், யஸ்னயா பொலியானாவுக்கு அருகில் 20 க்கும் மேற்பட்ட பள்ளிகளை நிறுவ உதவினார், மேலும் இந்த செயல்பாடு டால்ஸ்டாயை மிகவும் கவர்ந்தது, 1860 ஆம் ஆண்டில் அவர் இரண்டாவது முறையாக வெளிநாட்டுக்குச் சென்றார். ஐரோப்பாவின் பள்ளிகள். டால்ஸ்டாய் நிறைய பயணம் செய்தார், லண்டனில் ஒன்றரை மாதங்கள் கழித்தார் (அவர் அடிக்கடி ஏ.ஐ. ஹெர்சனைப் பார்த்தார்), ஜெர்மனி, பிரான்ஸ், சுவிட்சர்லாந்து, பெல்ஜியம் ஆகிய நாடுகளில் இருந்தார், பிரபலமான கல்வி முறைகளைப் படித்தார், இது பொதுவாக எழுத்தாளரை திருப்திப்படுத்தவில்லை. சொந்த யோசனைகள்டால்ஸ்டாய் சிறப்புக் கட்டுரைகளில் கோடிட்டுக் காட்டினார், கல்வியின் அடிப்படையானது "மாணவரின் சுதந்திரம்" மற்றும் கற்பித்தலில் வன்முறையை நிராகரிப்பதாக இருக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டார். 1862 ஆம் ஆண்டில், அவர் "யஸ்னயா பாலியானா" என்ற கற்பித்தல் இதழை வெளியிட்டார், புத்தகங்களைப் படிப்பதன் மூலம் பிற்சேர்க்கையாகப் படித்தார், அது ரஷ்யாவிலும் மாறியது. உன்னதமான வடிவமைப்புகள்குழந்தைகள் மற்றும் நாட்டுப்புற இலக்கியம், அத்துடன் 1870களின் முற்பகுதியில் அவரால் தொகுக்கப்பட்டவை. "ஏபிசி" மற்றும் "புதிய ஏபிசி". 1862 ஆம் ஆண்டில், டால்ஸ்டாய் இல்லாத நிலையில், யஸ்னயா பாலியானாவில் ஒரு தேடல் மேற்கொள்ளப்பட்டது (அவர்கள் ஒரு ரகசிய அச்சிடும் வீட்டைத் தேடினர்).

"போர் மற்றும் அமைதி" (1863-69)

செப்டம்பர் 1862 இல், டால்ஸ்டாய் ஒரு மருத்துவரின் பதினெட்டு வயது மகள் சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா பெர்ஸை மணந்தார், திருமணத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது மனைவியை மாஸ்கோவிலிருந்து யஸ்னயா பொலியானாவுக்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவர் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார். குடும்ப வாழ்க்கைமற்றும் பொருளாதார கவலைகள். இருப்பினும், ஏற்கனவே 1863 இலையுதிர்காலத்தில் அவர் ஒரு புதிய இலக்கிய யோசனையால் கைப்பற்றப்பட்டார் நீண்ட காலமாக"ஆயிரத்து எண்ணூற்று ஐந்து" என்று அழைக்கப்பட்டது. நாவல் உருவாக்கப்பட்ட நேரம் ஆன்மீக மகிழ்ச்சி, குடும்ப மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதியான, தனிமையான வேலையின் காலம். டால்ஸ்டாய் அலெக்சாண்டர் சகாப்தத்தின் (டால்ஸ்டாய் மற்றும் வோல்கோன்ஸ்கியின் பொருட்கள் உட்பட) நினைவுக் குறிப்புகள் மற்றும் கடிதங்களைப் படித்தார், காப்பகங்களில் பணிபுரிந்தார், மேசோனிக் கையெழுத்துப் பிரதிகளைப் படித்தார், போரோடினோ புலத்திற்குச் சென்றார், பல பதிப்புகள் மூலம் மெதுவாக தனது வேலையில் முன்னேறினார் (அவரது மனைவி அவருக்கு உதவினார். கையெழுத்துப் பிரதிகளை நகலெடுப்பதில் நிறைய, இதை மறுத்து நண்பர்கள் அவள் இன்னும் இளமையாக இருந்தாள், அவள் பொம்மைகளுடன் விளையாடுவது போல் கேலி செய்தனர்), மேலும் 1865 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில்தான் அவர் "போர் மற்றும் அமைதி" இன் முதல் பகுதியை "ரஷ்ய புல்லட்டின்" இல் வெளியிட்டார். நாவல் ஆர்வத்துடன் வாசிக்கப்பட்டது, பல பதில்களைத் தூண்டியது, நுட்பமான உளவியல் பகுப்பாய்வுடன் ஒரு பரந்த காவிய கேன்வாஸின் கலவையுடன், தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் உயிரோட்டமான சித்திரத்துடன், வரலாற்றில் இயல்பாக பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. சூடான விவாதம் நாவலின் அடுத்தடுத்த பகுதிகளைத் தூண்டியது, இதில் டால்ஸ்டாய் வரலாற்றின் ஒரு அபாயகரமான தத்துவத்தை உருவாக்கினார். எழுத்தாளர் தனது சகாப்தத்தின் அறிவார்ந்த கோரிக்கைகளை நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மக்களுக்கு "நம்பினார்" என்று நிந்தைகள் குரல் கொடுத்தன: ஒரு நாவலின் யோசனை தேசபக்தி போர்ரஷ்ய சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய சமூகத்தை கவலையடையச் செய்த பிரச்சினைகளுக்கு உண்மையில் ஒரு பதில். டால்ஸ்டாய் தனது திட்டத்தை "மக்களின் வரலாற்றை எழுதுவதற்கான" முயற்சியாக வகைப்படுத்தினார் மற்றும் அதன் வகையின் தன்மையை தீர்மானிக்க இயலாது என்று கருதினார் ("எந்த வடிவத்திற்கும் பொருந்தாது, நாவல் இல்லை, கதை இல்லை, கவிதை இல்லை, வரலாறு இல்லை").

"அன்னா கரேனினா" (1873-77)

1870 களில், அவர் இன்னும் யஸ்னயா பொலியானாவில் வசித்து வந்தார், விவசாயக் குழந்தைகளுக்கு தொடர்ந்து கற்பித்தார் மற்றும் அவரது கல்விக் கருத்துக்களை அச்சில் வளர்த்துக் கொண்டார். டால்ஸ்டாய்சமகால சமூகத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு நாவலில் பணியாற்றினார், இருவரின் எதிர்ப்பின் மீது ஒரு அமைப்பை உருவாக்கினார் கதைக்களங்கள்: அன்னா கரெனினாவின் குடும்ப நாடகம் இளம் நில உரிமையாளர் கான்ஸ்டான்டின் லெவின் வாழ்க்கை மற்றும் வீட்டு முட்டாள்தனத்திற்கு மாறாக வரையப்பட்டுள்ளது, அவர் தனது வாழ்க்கை முறை, அவரது நம்பிக்கைகள் மற்றும் அவரது நம்பிக்கைகள் இரண்டிலும் எழுத்தாளருடன் நெருக்கமாக இருக்கிறார். உளவியல் வரைதல். அவரது படைப்பின் ஆரம்பம் புஷ்கினின் உரைநடை மீதான அவரது ஈர்ப்புடன் ஒத்துப்போனது: டால்ஸ்டாய் பாணியின் எளிமைக்காகவும், வெளிப்புற தீர்ப்பு அல்லாத தொனிக்காகவும் பாடுபட்டார், குறிப்பாக 1880 களின் புதிய பாணிக்கு வழி வகுத்தார். நாட்டுப்புற கதைகள். தீவிரமான விமர்சனம் மட்டுமே நாவலை ஒரு காதல் விவகாரமாக விளக்கியது. "படித்த வகுப்பின்" இருப்பின் அர்த்தம் மற்றும் விவசாய வாழ்க்கையின் ஆழமான உண்மை - இந்த கேள்விகளின் வரம்பு, லெவினுக்கு நெருக்கமானது மற்றும் பெரும்பாலான ஹீரோக்களுக்கு அந்நியமானது, ஆசிரியருக்கு (அண்ணா உட்பட) அனுதாபம் கூட, பல சமகாலத்தவர்களுக்கு கடுமையான பத்திரிகையாக ஒலித்தது. , முதன்மையாக எஃப். எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்காக, "எ ரைட்டர்ஸ் டைரியில்" "அன்னா கரெனின்" மிகவும் பாராட்டினார். "குடும்ப சிந்தனை" (டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி நாவலின் முக்கிய சிந்தனை) ஒரு சமூக சேனலாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, லெவின் இரக்கமற்ற சுய வெளிப்பாடுகள், தற்கொலை பற்றிய அவரது எண்ணங்கள் 1880 களில் டால்ஸ்டாய் அனுபவித்த ஆன்மீக நெருக்கடியின் உருவக விளக்கமாக வாசிக்கப்படுகின்றன. , ஆனால் இது நாவலின் வேலையின் போது முதிர்ச்சியடைந்தது.

திருப்புமுனை (1880கள்)

டால்ஸ்டாயின் மனதில் நிகழ்ந்த புரட்சியின் போக்கு பிரதிபலித்தது கலை படைப்பாற்றல், முதலில், ஹீரோக்களின் அனுபவங்களில், அவர்களின் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கும் ஆன்மீக நுண்ணறிவில். இந்த கதாபாத்திரங்கள் "தி டெத் ஆஃப் இவான் இலிச்" (1884-86), "தி க்ரூட்சர் சொனாட்டா" (1887-89, ரஷ்யாவில் 1891 இல் வெளியிடப்பட்டது), "ஃபாதர் செர்ஜியஸ்" (1890-98, இல் வெளியிடப்பட்ட கதைகளில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. 1912), "லிவிங் கார்ப்ஸ்" (1900, முடிக்கப்படாதது, 1911 இல் வெளியிடப்பட்டது), "பந்துக்குப் பிறகு" (1903, 1911 இல் வெளியிடப்பட்டது) என்ற நாடகம். டால்ஸ்டாயின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பத்திரிகை அவரைப் பற்றிய விரிவான யோசனையை அளிக்கிறது உணர்ச்சி நாடகம்: ஓவியம் படங்கள் சமூக சமத்துவமின்மைமற்றும் படித்த அடுக்குகளின் செயலற்ற தன்மை, டால்ஸ்டாய் ஒரு கூர்மையான வடிவத்தில் வாழ்க்கை மற்றும் நம்பிக்கையின் அர்த்தம் பற்றிய கேள்விகளை தனக்கும் சமூகத்திற்கும் முன்வைத்தார், அறிவியல், கலை, நீதிமன்றம், திருமணம் மற்றும் சாதனைகளை மறுக்கும் அளவுக்கு அனைத்து அரசு நிறுவனங்களையும் விமர்சித்தார். நாகரீகம். எழுத்தாளரின் புதிய உலகக் கண்ணோட்டம் “ஒப்புதல்” (1884 இல் ஜெனீவாவில், 1906 இல் ரஷ்யாவில் வெளியிடப்பட்டது), “மாஸ்கோவில் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில்” (1882), “அதனால் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்ற கட்டுரைகளில் பிரதிபலிக்கிறது. (1882-86, 1906 இல் முழுமையாக வெளியிடப்பட்டது), “பசியில்” (1891, வெளியிடப்பட்டது ஆங்கில மொழி 1892 இல், ரஷ்ய மொழியில் - 1954 இல்), "கலை என்றால் என்ன?" (1897-98), "நம் காலத்தின் அடிமைத்தனம்" (1900, 1917 இல் ரஷ்யாவில் முழுமையாக வெளியிடப்பட்டது), "ஷேக்ஸ்பியர் மற்றும் நாடகம்" (1906), "நான் அமைதியாக இருக்க முடியாது" (1908).

டால்ஸ்டாயின் சமூகப் பிரகடனம் கிறிஸ்தவம் என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது தார்மீக போதனை, மேலும் அவர் கிறிஸ்துவத்தின் நெறிமுறைக் கருத்துக்களை மனிதநேய முறையில் மனிதனின் உலகளாவிய சகோதரத்துவத்தின் அடிப்படையாக விளக்கினார். இந்த சிக்கல்களின் தொகுப்பு, நற்செய்தியின் பகுப்பாய்வு மற்றும் இறையியல் படைப்புகளின் விமர்சன ஆய்வு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது, அவை டால்ஸ்டாயின் சமய மற்றும் தத்துவக் கட்டுரைகளான "கோட்போக்கு இறையியல்" (1879-80), "நான்கு நற்செய்திகளின் இணைப்பு மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு" ஆகியவற்றின் பொருளாகும். (1880-81), "என்னுடைய நம்பிக்கை என்ன" (1884), "கடவுளின் ராஜ்யம் உங்களுக்குள் உள்ளது" (1893). கிறிஸ்தவ கட்டளைகளை நேரடியாகவும் உடனடியாகவும் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்ற டால்ஸ்டாயின் அழைப்புகளுடன் சமூகத்தில் ஒரு புயல் எதிர்வினை ஏற்பட்டது.

குறிப்பாக, வன்முறையின் மூலம் தீமையை எதிர்க்கக் கூடாது என்ற அவரது பிரசங்கம் பரவலாக விவாதிக்கப்பட்டது, இது பல கலைப் படைப்புகளை உருவாக்குவதற்கான தூண்டுதலாக அமைந்தது - “தி பவர் ஆஃப் டார்க்னஸ், அல்லது தி க்ளா இஸ் ஸ்டக், தி ஹோல் பேர்ட் அபிஸ்” (1887) மற்றும் நாட்டுப்புற கதைகள், வேண்டுமென்றே எளிமைப்படுத்தப்பட்ட, "கலையற்ற" முறையில் எழுதப்பட்டது. வி.எம். கார்ஷின், என்.எஸ். லெஸ்கோவ் மற்றும் பிற எழுத்தாளர்களின் இணக்கமான படைப்புகளுடன், இந்த கதைகள் வி.ஜி. செர்ட்கோவ் நிறுவிய "போஸ்ரெட்னிக்" என்ற பதிப்பகத்தால் வெளியிடப்பட்டன, மேலும் "மத்தியஸ்தரின் பணியை வரையறுத்த டால்ஸ்டாயின் நெருங்கிய பங்கேற்புடன். "என வெளிப்பாடு கலை படங்கள்கிறிஸ்துவின் போதனைகள்”, “இந்தப் புத்தகத்தை நீங்கள் ஒரு முதியவர், ஒரு பெண், ஒரு குழந்தை ஆகியோருக்குப் படிக்கலாம், மேலும் அவர்கள் இருவரும் ஆர்வமாக, தொட்டு, கனிவாக உணரலாம்.”

ஒரு புதிய உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றிய கருத்துக்களின் ஒரு பகுதியாக, டால்ஸ்டாய் கிறிஸ்தவக் கோட்பாட்டை எதிர்த்தார் மற்றும் அரசுடன் தேவாலயத்தின் நல்லிணக்கத்தை விமர்சித்தார், இது அவரை ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் இருந்து முழுமையாக பிரிக்க வழிவகுத்தது. 1901 ஆம் ஆண்டில், சினட்டின் எதிர்வினை பின்தொடர்ந்தது: சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட எழுத்தாளர் மற்றும் போதகர் அதிகாரப்பூர்வமாக தேவாலயத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், இது ஒரு பெரிய பொது எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தியது.

"உயிர்த்தெழுதல்" (1889-99)

டால்ஸ்டாயின் கடைசி நாவல் திருப்புமுனையின் போது அவரை கவலையடையச் செய்த முழு அளவிலான சிக்கல்களையும் உள்ளடக்கியது. முக்கிய கதாபாத்திரம், டிமிட்ரி நெக்லியுடோவ், ஆசிரியருக்கு ஆன்மீக ரீதியில் நெருக்கமானவர், தார்மீக சுத்திகரிப்பு பாதையில் செல்கிறார், அவரை செயலில் நன்மைக்கு இட்டுச் செல்கிறார். சமூக கட்டமைப்பின் நியாயமற்ற தன்மையை (இயற்கையின் அழகு மற்றும் சமூக உலகின் பொய்மை, விவசாய வாழ்க்கையின் உண்மை மற்றும் சமூகத்தின் படித்த அடுக்குகளின் வாழ்க்கையில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பொய்யை வெளிப்படுத்தும்) அழுத்தமாக மதிப்பிடும் எதிர்ப்புகளின் அமைப்பில் கதை கட்டப்பட்டுள்ளது. ) குணாதிசயங்கள்தாமதமான டால்ஸ்டாய் - ஒரு வெளிப்படையான, முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட "போக்கு" (இந்த ஆண்டுகளில் டால்ஸ்டாய் வேண்டுமென்றே போக்கு, செயற்கையான கலையின் ஆதரவாளராக இருந்தார்), கடுமையான விமர்சனம், நையாண்டி ஆரம்பம்- நாவலில் அனைத்துத் தெளிவுடன் வெளிப்பட்டது.

கவனிப்பு மற்றும் இறப்பு

திருப்புமுனை ஆண்டுகள் வியத்தகு முறையில் மாறிவிட்டன தனிப்பட்ட சுயசரிதைஎழுத்தாளர், சமூக சூழலுடன் முறிவு மற்றும் குடும்ப முரண்பாடுகளுக்கு வழிவகுத்தது (டால்ஸ்டாயின் தனிப்பட்ட சொத்துக்களை சொந்தமாக மறுப்பது குடும்ப உறுப்பினர்களிடையே, குறிப்பாக அவரது மனைவிக்கு கடுமையான அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது). டால்ஸ்டாய் அனுபவித்த தனிப்பட்ட நாடகம் அவரது டைரி பதிவுகளில் பிரதிபலித்தது.

1910 இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில், இரவில், அவரது குடும்பத்திடம் இருந்து இரகசியமாக, 82 வயது டால்ஸ்டாய், அவரது தனிப்பட்ட மருத்துவர் டி.பி. மகோவிட்ஸ்கியுடன் மட்டுமே யாஸ்னயா பாலியானாவை விட்டு வெளியேறினார். சாலை அவருக்கு மிகவும் அதிகமாக இருந்தது: வழியில், டால்ஸ்டாய் நோய்வாய்ப்பட்டார் மற்றும் சிறிய ரயிலில் இருந்து இறங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. தொடர்வண்டி நிலையம்அஸ்டபோவோ. இங்கே, ஸ்டேஷன் மாஸ்டர் வீட்டில், அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஏழு நாட்களைக் கழித்தார். டால்ஸ்டாயின் உடல்நிலை குறித்த அறிக்கைகளை ரஷ்யா முழுவதும் பின்பற்றியது, அவர் இந்த நேரத்தில் ஒரு எழுத்தாளராக மட்டுமல்லாமல், ஒரு மத சிந்தனையாளராகவும், ஒரு புதிய நம்பிக்கையின் போதகராகவும் உலகளவில் புகழ் பெற்றார். யாஸ்னயா பாலியானாவில் டால்ஸ்டாயின் இறுதிச் சடங்கு அனைத்து ரஷ்ய அளவிலான நிகழ்வாக மாறியது.

போஸ்ட் வழிசெலுத்தல்

லியோ டால்ஸ்டாய் செப்டம்பர் 9, 1828 அன்று துலா மாகாணத்தில் (ரஷ்யா) உன்னத வகுப்பைச் சேர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1860 களில், அவர் தனது முதல் சிறந்த நாவலான போர் மற்றும் அமைதியை எழுதினார். 1873 ஆம் ஆண்டில், டால்ஸ்டாய் தனது மிகவும் பிரபலமான இரண்டாவது புத்தகமான அன்னா கரேனினாவை எழுதத் தொடங்கினார்.

1880கள் மற்றும் 1890கள் முழுவதும் அவர் தொடர்ந்து புனைகதை எழுதினார். அவரது மிகவும் வெற்றிகரமான பிற்கால படைப்புகளில் ஒன்று "இவான் இலிச்சின் மரணம்." டால்ஸ்டாய் நவம்பர் 20, 1910 அன்று ரஷ்யாவின் அஸ்டபோவோவில் இறந்தார்.

வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டுகள்

செப்டம்பர் 9, 1828 இல், யஸ்னயா பொலியானாவில் (துலா மாகாணம், ரஷ்யா) பிறந்தார் எதிர்கால எழுத்தாளர்லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய். அவர் ஒரு பெரிய உன்னத குடும்பத்தில் நான்காவது குழந்தை. 1830 இல், டால்ஸ்டாயின் தாயார், நீ இளவரசி வோல்கோன்ஸ்காயா இறந்தபோது, உறவினர்தந்தை குழந்தைகளை கவனித்துக் கொண்டார். அவர்களின் தந்தை, கவுண்ட் நிகோலாய் டால்ஸ்டாய், ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார், மேலும் அவர்களின் அத்தை பாதுகாவலராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது அத்தை, லியோ டால்ஸ்டாய் இறந்த பிறகு, அவரது சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகள் கசானில் உள்ள அவர்களின் இரண்டாவது அத்தைக்கு குடிபெயர்ந்தனர். டால்ஸ்டாய் பல இழப்புகளை சந்தித்தாலும் ஆரம்ப வயது, பின்னர் அவர் தனது வேலையில் தனது குழந்தை பருவ நினைவுகளை இலட்சியப்படுத்தினார்.

என்பது குறிப்பிடத்தக்கது தொடக்கக் கல்விடால்ஸ்டாயின் வாழ்க்கை வரலாற்றில், அவர் பிரெஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் ஆசிரியர்களிடமிருந்து வீட்டில் பாடங்களைப் பெற்றார். 1843 இல் அவர் இம்பீரியல் கசான் பல்கலைக்கழகத்தில் ஓரியண்டல் மொழிகள் பீடத்தில் நுழைந்தார். டால்ஸ்டாய் தனது படிப்பில் வெற்றிபெறத் தவறிவிட்டார் - குறைந்த மதிப்பெண்கள் அவரை எளிதான சட்ட பீடத்திற்கு மாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவரது படிப்பில் ஏற்பட்ட மேலும் சிரமங்களால், டால்ஸ்டாய் 1847 இல் இம்பீரியல் கசான் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெறாமல் வெளியேறினார். அவர் தனது பெற்றோரின் தோட்டத்திற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் விவசாயத்தைத் தொடங்க திட்டமிட்டார். இருப்பினும், இந்த முயற்சி தோல்வியில் முடிந்தது - அவர் அடிக்கடி வரவில்லை, துலா மற்றும் மாஸ்கோவிற்கு புறப்பட்டார். அவர் உண்மையில் சிறந்து விளங்கியது தனது சொந்த நாட்குறிப்பை வைத்திருப்பதுதான் - இந்த வாழ்நாள் பழக்கம்தான் லியோ டால்ஸ்டாயின் எழுத்துக்களுக்கு உத்வேகம் அளித்தது.

டால்ஸ்டாய் இசையை விரும்பினார்; அவருக்கு பிடித்த இசையமைப்பாளர்கள் ஷூமன், பாக், சோபின், மொஸார்ட் மற்றும் மெண்டல்சோன். லெவ் நிகோலாவிச் ஒரு நாளைக்கு பல மணி நேரம் தங்கள் படைப்புகளை விளையாட முடியும்.

ஒரு நாள், டால்ஸ்டாயின் மூத்த சகோதரர், நிகோலாய், தனது இராணுவ விடுமுறையின் போது, ​​லெவ்வைப் பார்க்க வந்தார், மேலும் அவர் பணியாற்றிய காகசஸ் மலைகளில் தெற்கில் ஒரு கேடட்டாக இராணுவத்தில் சேரும்படி தனது சகோதரரை சமாதானப்படுத்தினார். கேடட்டாக பணியாற்றிய பிறகு, லியோ டால்ஸ்டாய் நவம்பர் 1854 இல் செவாஸ்டோபோலுக்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் ஆகஸ்ட் 1855 வரை கிரிமியன் போரில் போராடினார்.

ஆரம்ப வெளியீடுகள்

இராணுவத்தில் கேடட்டாக இருந்த ஆண்டுகளில், டால்ஸ்டாய்க்கு நிறைய ஓய்வு நேரம் இருந்தது. அமைதியான காலங்களில், அவர் குழந்தைப்பருவம் என்ற சுயசரிதை கதையில் பணியாற்றினார். அதில், தனக்குப் பிடித்த சிறுவயது நினைவுகளைப் பற்றி எழுதியிருந்தார். 1852 ஆம் ஆண்டில், டால்ஸ்டாய் அந்தக் காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான பத்திரிகையான சோவ்ரெமெனிக்கிற்கு ஒரு கதையை அனுப்பினார். கதை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் இது டால்ஸ்டாயின் முதல் வெளியீடாக மாறியது. அப்போதிருந்து, விமர்சகர்கள் அவரை ஏற்கனவே சமமாக வைத்தனர் பிரபல எழுத்தாளர்கள், அவர்களில் இவான் துர்கனேவ் (அவருடன் டால்ஸ்டாய் நண்பர்களானார்), இவான் கோஞ்சரோவ், அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மற்றும் பலர்.

டால்ஸ்டாய் தனது "குழந்தைப் பருவம்" கதையை முடித்த பிறகு, காகசஸில் உள்ள ஒரு இராணுவப் புறக்காவல் நிலையத்தில் தனது அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றி எழுதத் தொடங்கினார். அவர் தனது இராணுவ ஆண்டுகளில் தொடங்கிய "கோசாக்ஸ்" வேலை, அவர் ஏற்கனவே இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, 1862 இல் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது.

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, டால்ஸ்டாய் கிரிமியன் போரில் தீவிரமாக போராடும் போது தொடர்ந்து எழுத முடிந்தது. இந்த நேரத்தில் அவர் "சிறுவயது" (1854) எழுதினார், இது "குழந்தை பருவத்தின்" இரண்டாவது புத்தகம். சுயசரிதை முத்தொகுப்புடால்ஸ்டாய். மத்தியில் கிரிமியன் போர்டால்ஸ்டாய் தனது படைப்புகளின் முத்தொகுப்பு, செவஸ்டோபோல் கதைகள் மூலம் போரின் வியக்கத்தக்க முரண்பாடுகள் பற்றிய தனது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தினார். செவாஸ்டோபோல் கதைகளின் இரண்டாவது புத்தகத்தில், டால்ஸ்டாய் ஒப்பீட்டளவில் சோதனை செய்தார் புதிய தொழில்நுட்பம்: கதையின் ஒரு பகுதி சிப்பாயின் பார்வையில் இருந்து ஒரு கதையாக வழங்கப்படுகிறது.

கிரிமியன் போர் முடிந்த பிறகு, டால்ஸ்டாய் இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறி ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார். வீட்டிற்கு வந்தவுடன், எழுத்தாளர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் இலக்கியக் காட்சியில் பெரும் புகழ் பெற்றார்.

பிடிவாதமும் ஆணவமும் கொண்ட டால்ஸ்டாய் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட தத்துவப் பள்ளியிலும் சேர மறுத்துவிட்டார். தன்னை ஒரு அராஜகவாதி என்று அறிவித்துக்கொண்டு 1857 இல் பாரிஸுக்குப் புறப்பட்டார். அங்கு சென்றதும், அவர் தனது பணத்தை இழந்தார் மற்றும் ரஷ்யாவிற்கு வீடு திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் 1857 இல் சுயசரிதை முத்தொகுப்பின் மூன்றாவது பகுதியான யூத் வெளியிட முடிந்தது.

1862 இல் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பிய டால்ஸ்டாய், யஸ்னயா பாலியானாவின் கருப்பொருள் இதழின் 12 இதழ்களில் முதல் இதழை வெளியிட்டார். அதே ஆண்டு அவர் சோபியா ஆண்ட்ரீவ்னா பெர்ஸ் என்ற மருத்துவரின் மகளை மணந்தார்.

முக்கிய நாவல்கள்

யஸ்னயா பொலியானாவில் தனது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுடன் வசித்து வந்த டால்ஸ்டாய், 1860களின் பெரும்பகுதியை தனது முதல் புகழ்பெற்ற நாவலான போர் அண்ட் பீஸ் இல் வேலை செய்தார். நாவலின் ஒரு பகுதி முதன்முதலில் 1865 இல் "ரஷியன் புல்லட்டின்" இல் "1805" என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. 1868 வாக்கில் அவர் மேலும் மூன்று அத்தியாயங்களை வெளியிட்டார். ஒரு வருடம் கழித்து, நாவல் முழுமையாக முடிந்தது. விமர்சகர்கள் மற்றும் பொதுமக்கள் இருவரும் நெப்போலியன் போர்களின் வரலாற்று நீதியை நாவலில் விவாதித்தனர், அதன் சிந்தனை மற்றும் யதார்த்தமான கதைகளின் வளர்ச்சியுடன் இணைந்தனர். கற்பனை பாத்திரங்கள். வரலாற்றின் விதிகள் பற்றிய மூன்று நீண்ட நையாண்டிக் கட்டுரைகளை உள்ளடக்கியிருப்பதும் இந்த நாவலின் தனிச்சிறப்பு. டால்ஸ்டாயும் இந்த நாவலில் சொல்ல முயற்சிக்கும் கருத்துக்களில் சமூகத்தில் மனிதனின் நிலை மற்றும் பொருள் மனித வாழ்க்கைமுக்கியமாக அவரது அன்றாட நடவடிக்கைகளின் வழித்தோன்றல்கள்.

1873 இல் போர் மற்றும் அமைதியின் வெற்றிக்குப் பிறகு, டால்ஸ்டாய் தனது மிகவும் பிரபலமான இரண்டாவது புத்தகமான அன்னா கரேனினாவை எழுதத் தொடங்கினார். இது ஒரு பகுதியை அடிப்படையாகக் கொண்டது உண்மையான நிகழ்வுகள்ரஷ்யாவிற்கும் துருக்கிக்கும் இடையிலான போரின் காலம். போர் மற்றும் அமைதியைப் போலவே, இந்த புத்தகம் சிலவற்றை விவரிக்கிறது வாழ்க்கை வரலாற்று நிகழ்வுகள்டால்ஸ்டாயின் வாழ்க்கையிலிருந்து, இது குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது காதல் உறவுகள்கிட்டி மற்றும் லெவின் கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையில், இது டால்ஸ்டாய் தனது சொந்த மனைவியுடன் காதலித்ததை நினைவூட்டுவதாகக் கூறப்படுகிறது.

"அன்னா கரேனினா" புத்தகத்தின் முதல் வரிகள் மிகவும் பிரபலமானவை: "எல்லோரும் மகிழ்ச்சியான குடும்பங்கள்ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருக்கிறது, ஒவ்வொரு மகிழ்ச்சியற்ற குடும்பமும் அதன் சொந்த வழியில் மகிழ்ச்சியற்றது. அன்னா கரேனினா 1873 முதல் 1877 வரை தவணைகளில் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் பொதுமக்களால் மிகவும் பாராட்டப்பட்டது. நாவலுக்குக் கிடைத்த ராயல்டி விரைவில் எழுத்தாளரை வளப்படுத்தியது.

மாற்றம்

அன்னா கரேனினாவின் வெற்றி இருந்தபோதிலும், நாவல் முடிந்ததும் டால்ஸ்டாய் அனுபவித்தார் ஆன்மீக நெருக்கடிமற்றும் மனச்சோர்வடைந்தார். லியோ டால்ஸ்டாயின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் அடுத்த கட்டம் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. எழுத்தாளர் முதலில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் திரும்பினார், ஆனால் அவரது கேள்விகளுக்கு அங்கு பதில் கிடைக்கவில்லை. கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் ஊழல் நிறைந்தவை என்றும், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதத்திற்குப் பதிலாக, தங்கள் சொந்த நம்பிக்கைகளை ஊக்குவிப்பதாகவும் அவர் முடித்தார். 1883 ஆம் ஆண்டில் தி மீடியேட்டர் என்ற புதிய பதிப்பை நிறுவுவதன் மூலம் இந்த நம்பிக்கைகளை வெளிப்படுத்த அவர் முடிவு செய்தார்.
இதன் விளைவாக, அவரது வழக்கத்திற்கு மாறான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய ஆன்மீக நம்பிக்கைகளுக்காக, டால்ஸ்டாய் ரஷ்ய மொழியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச். அவரை ரகசிய போலீசார் கூட கண்காணித்தனர். டால்ஸ்டாய், தனது புதிய நம்பிக்கையால் உந்தப்பட்டு, தனது எல்லா பணத்தையும் விட்டுவிடவும், தேவையற்ற அனைத்தையும் கைவிடவும் விரும்பியபோது, ​​​​அவரது மனைவி இதற்கு எதிராக திட்டவட்டமாக இருந்தார். நிலைமையை அதிகரிக்க விரும்பவில்லை, டால்ஸ்டாய் ஒரு சமரசத்திற்கு தயக்கத்துடன் ஒப்புக்கொண்டார்: அவர் பதிப்புரிமை மற்றும் 1881 வரை அவரது பணிக்கான அனைத்து ராயல்டிகளையும் அவரது மனைவிக்கு மாற்றினார்.

தாமதமான புனைகதை

அவரது மதக் கட்டுரைகளுக்கு மேலதிகமாக, டால்ஸ்டாய் 1880கள் மற்றும் 1890கள் முழுவதும் தொடர்ந்து புனைகதைகளை எழுதினார். அவரது பிற்கால படைப்புகளின் வகைகளில் ஒன்று தார்மீக கதைகள்மற்றும் யதார்த்தமான புனைகதை. 1886 இல் எழுதப்பட்ட "தி டெத் ஆஃப் இவான் இலிச்சின்" கதை அவரது பிற்கால படைப்புகளில் மிகவும் வெற்றிகரமான ஒன்றாகும். முக்கிய கதாபாத்திரம் தன் மீது தொங்கும் மரணத்தை எதிர்த்துப் போராட தன்னால் முடிந்தவரை முயற்சிக்கிறது. சுருக்கமாக, இவான் இலிச் தனது வாழ்க்கையை அற்ப விஷயங்களில் வீணடித்தார் என்பதை உணர்ந்து திகிலடைகிறார், ஆனால் இதை உணர்ந்து கொள்வது அவருக்கு மிகவும் தாமதமாக வருகிறது.

1898 இல், டால்ஸ்டாய் "ஃபாதர் செர்ஜியஸ்" கதையை எழுதினார். கலை துண்டு, அதில் அவர் ஆன்மீக மாற்றத்திற்குப் பிறகு அவர் உருவாக்கிய நம்பிக்கைகளை விமர்சிக்கிறார். IN அடுத்த வருடம்அவர் தனது மூன்றாவது பெரிய நாவலான "உயிர்த்தெழுதல்" எழுதினார். வேலை கிடைத்தது நல்ல கருத்து, ஆனால் இந்த வெற்றி அவரது முந்தைய நாவல்களின் அங்கீகார நிலைக்கு ஒத்திருக்க வாய்ப்பில்லை. டால்ஸ்டாயின் பிற தாமதமான படைப்புகள் கலை பற்றிய கட்டுரைகள், 1890 இல் எழுதப்பட்ட தி லிவிங் கார்ப்ஸ் என்ற நையாண்டி நாடகம் மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு கண்டுபிடிக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்ட ஹட்ஜி முராத் (1904) என்ற கதை. 1903 இல் டால்ஸ்டாய் எழுதினார் சிறு கதை 1911 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்ட "பந்திற்குப் பிறகு".

முதுமை

அவரது பிற்காலங்களில், டால்ஸ்டாய் பலன்களைப் பெற்றார் சர்வதேச அங்கீகாரம். இருப்பினும், அவர் தனது குடும்ப வாழ்க்கையில் உருவாக்கிய பதட்டங்களுடன் தனது ஆன்மீக நம்பிக்கைகளை சரிசெய்ய இன்னும் போராடினார். அவரது மனைவி அவரது போதனைகளுடன் உடன்படவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், குடும்ப தோட்டத்தில் டால்ஸ்டாயை தவறாமல் பார்வையிடும் அவரது மாணவர்களை அவர் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. அக்டோபர் 1910 இல் அவரது மனைவியின் பெருகிவரும் அதிருப்தியைத் தவிர்க்கும் முயற்சியில் டால்ஸ்டாய் மற்றும் அவரது இளைய மகள்அலெக்ஸாண்ட்ரா யாத்திரை சென்றார். பயணத்தின் போது அலெக்ஸாண்ட்ரா தனது வயதான தந்தைக்கு மருத்துவராக இருந்தார். உன்னுடையதைக் காட்டாமல் இருக்க முயற்சிக்கிறேன் தனியுரிமை, அவர்கள் மறைநிலையில் பயணம் செய்தனர், தேவையற்ற கேள்விகளைத் தவிர்ப்பார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் சில நேரங்களில் இது பயனற்றது.

இறப்பு மற்றும் மரபு

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த யாத்திரை வயதான எழுத்தாளருக்கு மிகவும் கடினமானதாக இருந்தது. நவம்பர் 1910 இல், சிறிய அஸ்டபோவோ ரயில் நிலையத்தின் தலைவர் டால்ஸ்டாய்க்கு தனது வீட்டின் கதவுகளைத் திறந்தார், இதனால் நோய்வாய்ப்பட்ட எழுத்தாளர் ஓய்வெடுக்க முடியும். இதற்குப் பிறகு, நவம்பர் 20, 1910 அன்று, டால்ஸ்டாய் இறந்தார். அவர் குடும்ப தோட்டமான யஸ்னயா பொலியானாவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், அங்கு டால்ஸ்டாய் அவருக்கு நெருக்கமான பலரை இழந்தார்.

இன்றுவரை, டால்ஸ்டாயின் நாவல்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது சிறந்த சாதனைகள்இலக்கிய கலை. போர் மற்றும் அமைதி என்பது இதுவரை எழுதப்பட்ட மிகப் பெரிய நாவலாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. நவீன விஞ்ஞான சமூகத்தில், டால்ஸ்டாய் பாத்திரத்தின் மயக்க நோக்கங்களை விவரிப்பதற்கான ஒரு பரிசாக பரவலாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார், அதன் நுணுக்கம் மக்களின் தன்மை மற்றும் குறிக்கோள்களை நிர்ணயிப்பதில் அன்றாட நடவடிக்கைகளின் பங்கை வலியுறுத்துவதன் மூலம் அவர் வெற்றி பெற்றார்.

காலவரிசை அட்டவணை

தேடுதல்

லெவ் நிகோலாவிச்சின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு சுவாரஸ்யமான தேடலை நாங்கள் தயார் செய்துள்ளோம் - அதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

சுயசரிதை சோதனை

டால்ஸ்டாயின் சிறு வாழ்க்கை வரலாறு உங்களுக்கு எவ்வளவு நன்றாகத் தெரியும்? உங்கள் அறிவை சோதிக்கவும்:

சுயசரிதை மதிப்பெண்

புதிய அம்சம்! இந்த வாழ்க்கை வரலாறு பெற்ற சராசரி மதிப்பீடு. மதிப்பீட்டைக் காட்டு