Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

அவர் கோனிக்ஸ்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், அங்கு அவர் சட்டம் பயின்றார்.

க்ளோகாவ் (க்ளோகோ) நகரின் நீதிமன்றத்தில் ஒரு குறுகிய பயிற்சிக்குப் பிறகு, பெர்லினில் உள்ள ஹாஃப்மேன் மதிப்பீட்டாளர் பதவிக்கான தேர்வில் வெற்றிகரமாக தேர்ச்சி பெற்றார் மற்றும் போஸ்னனுக்கு நியமிக்கப்பட்டார்.

1802 ஆம் ஆண்டில், உயர் வகுப்பின் பிரதிநிதியின் கேலிச்சித்திரத்தால் ஏற்பட்ட ஊழலுக்குப் பிறகு, ஹாஃப்மேன் போலந்து நகரமான பிளாக்கிற்கு மாற்றப்பட்டார், அது 1793 இல் பிரஷியாவுக்குச் சென்றது.

1804 ஆம் ஆண்டில், ஹாஃப்மேன் வார்சாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை இசைக்காக அர்ப்பணித்தார்; அவரது பல இசை மற்றும் மேடைப் படைப்புகள் தியேட்டரில் அரங்கேற்றப்பட்டன. ஹாஃப்மேனின் முயற்சியால், ஒரு பில்ஹார்மோனிக் சமூகம் மற்றும் ஒரு சிம்பொனி இசைக்குழு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது.

1808-1813 இல் அவர் பாம்பெர்க் (பவேரியா) தியேட்டரில் நடத்துனராக பணியாற்றினார். அதே காலகட்டத்தில், உள்ளூர் பிரபுக்களின் மகள்களுக்கு பாட்டு பாடம் சொல்லிக் கொடுத்து கூடுதல் பணம் சம்பாதித்தார். இங்கே அவர் "அரோரா" மற்றும் "டுயெட்டினி" என்ற ஓபராக்களை எழுதினார், அதை அவர் தனது மாணவி ஜூலியா மார்க்குக்கு அர்ப்பணித்தார். ஓபராக்களுக்கு கூடுதலாக, ஹாஃப்மேன் சிம்பொனிகள், பாடகர்கள் மற்றும் அறை படைப்புகளின் ஆசிரியராக இருந்தார்.

அவரது முதல் கட்டுரைகள் ஜெனரல் மியூசிக்கல் செய்தித்தாளின் பக்கங்களில் வெளியிடப்பட்டன, அதில் அவர் 1809 முதல் ஊழியராக இருந்தார். ஹாஃப்மேன் இசையை ஒரு சிறப்பு உலகமாக கற்பனை செய்தார், ஒரு நபருக்கு அவரது உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்டது, அத்துடன் மர்மமான மற்றும் விவரிக்க முடியாத எல்லாவற்றின் தன்மையையும் புரிந்துகொள்வது. ஹாஃப்மேனின் இசை மற்றும் அழகியல் பார்வைகளின் தெளிவான வெளிப்பாடு அவரது சிறுகதைகள் "காவலியர் க்ளக்" (1809), "ஜோஹான் க்ரீஸ்லர், கபெல்மீஸ்டர்" (1810), "டான் ஜுவான்" (1813) மற்றும் உரையாடல் "கவி மற்றும் இசையமைப்பாளர்" " (1813). ஹாஃப்மேனின் கதைகள் பின்னர் பேண்டஸிஸ் இன் தி ஸ்பிரிட் ஆஃப் காலட் (1814-1815) என்ற தொகுப்பில் சேகரிக்கப்பட்டன.

1816 ஆம் ஆண்டில், ஹாஃப்மேன் பெர்லின் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றத்தின் ஆலோசகராக பொது சேவைக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் தனது வாழ்நாள் இறுதி வரை பணியாற்றினார்.

1816 இல் அதிகம் பிரபலமான ஓபராஹாஃப்மேனின் ஒண்டின், ஆனால் அனைத்து இயற்கைக்காட்சிகளையும் அழித்த தீ அதன் பெரும் வெற்றிக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது.

அதன் பிறகு, அவர் தனது சேவையைத் தவிர, இலக்கியப் பணியிலும் தன்னை அர்ப்பணித்தார். "தி செராபியன் பிரதர்ஸ்" (1819-1821) தொகுப்பு மற்றும் "தி வேர்ல்ட்லி வியூஸ் ஆஃப் தி கேட் முர்" (1820-1822) நாவல் ஆகியவை ஹாஃப்மேனுக்கு உலகளாவிய புகழைப் பெற்றுத் தந்தன. விசித்திரக் கதை "தி கோல்டன் பாட்" (1814), நாவல் "தி டெவில்ஸ் அமுதம்" (1815-1816), மற்றும் விசித்திரக் கதையான "லிட்டில் சாகேஸ், ஜின்னோபர்" (1819) என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட கதை பிரபலமானது.

ஹாஃப்மேனின் நாவலான தி லார்ட் ஆஃப் தி பிளேஸ் (1822) பிரஷ்ய அரசாங்கத்துடன் மோதலுக்கு வழிவகுத்தது; நாவலின் குற்றஞ்சாட்டப்பட்ட பகுதிகள் அகற்றப்பட்டு 1906 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டன.

1818 முதல், எழுத்தாளர் ஒரு முதுகுத் தண்டு நோயை உருவாக்கினார், இது பல ஆண்டுகளாக பக்கவாதத்திற்கு வழிவகுத்தது.

ஜூன் 25, 1822 இல், ஹாஃப்மேன் இறந்தார். அவர் ஜெருசலேம் ஜான் தேவாலயத்தின் மூன்றாவது கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

ஹாஃப்மேனின் படைப்புகள் ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர்களான கார்ல் மரியா வான் வெபர், ராபர்ட் ஷுமன் மற்றும் ரிச்சர்ட் வாக்னர் ஆகியோரைப் பாதித்தன. ஹாஃப்மேனின் கவிதைப் படங்கள் இசையமைப்பாளர்களான ஷுமன் ("கிரைஸ்லேரியன்"), வாக்னர் (") ஆகியோரின் படைப்புகளில் பொதிந்துள்ளன. பறக்கும் டச்சுக்காரர்"), சாய்கோவ்ஸ்கி ("நட்கிராக்கர்"), அடோல்ஃப் ஆடம் ("கிசெல்லே"), லியோ டெலிப்ஸ் ("கொப்பிலியா"), ஃபெருசியோ புசோனி ("தி ப்ரைட்ஸ் சாய்ஸ்"), பால் ஹிண்டெமித் ("கார்டிலாக்") மற்றும் பலர். ஓபராக்கள் ஹாஃப்மேனின் "மாஸ்டர் மார்ட்டின் மற்றும் அவரது பயிற்சியாளர்கள்", "ஜின்னோபர் என்று செல்லப்பெயர் பெற்ற லிட்டில் சாகேஸ்", "பிரின்சஸ் பிரம்பிலா" போன்ற படைப்புகள். ஹாஃப்மேன் ஜாக் ஆஃபென்பாக்கின் "தி டேல்ஸ் ஆஃப் ஹாஃப்மேன்" நாடகங்களின் ஹீரோ.

ஹாஃப்மேன் ஒரு போஸ்னான் எழுத்தரின் மகளான மிச்சலினா ரோரரை மணந்தார். அவர்களின் ஒரே மகள் சிசிலியா இரண்டு வயதில் இறந்துவிட்டார்.

ஜெர்மன் நகரமான பாம்பெர்க்கில், இரண்டாவது மாடியில் ஹாஃப்மேன் மற்றும் அவரது மனைவி வாழ்ந்த வீட்டில், எழுத்தாளரின் அருங்காட்சியகம் திறக்கப்பட்டுள்ளது. பாம்பெர்க்கில், எழுத்தாளர் தனது கைகளில் முர்ர் என்ற பூனையை வைத்திருக்கும் நினைவுச்சின்னம் உள்ளது.

திறந்த மூலங்களிலிருந்து வரும் தகவல்களின் அடிப்படையில் பொருள் தயாரிக்கப்பட்டது

அவர் பிறந்த 240 வது ஆண்டு விழாவிற்கு

பெர்லினின் மையத்தில் உள்ள ஜெருசலேம் கல்லறையில் உள்ள ஹாஃப்மேனின் கல்லறையில் நின்று, அடக்கமான நினைவுச்சின்னத்தில் அவர் முதலில் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்ற ஆலோசகர், ஒரு வழக்கறிஞர், பின்னர் ஒரு கவிஞர், இசைக்கலைஞர் மற்றும் கலைஞராக முன்வைக்கப்படுவதைக் கண்டு நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். இருப்பினும், அவரே ஒப்புக்கொண்டார்: "வார நாட்களில் நான் ஒரு வழக்கறிஞர் மற்றும் ஒரு சிறிய இசைக்கலைஞர், ஞாயிற்றுக்கிழமை பிற்பகல் நான் வரைகிறேன், மாலையில் இரவு வரை நான் மிகவும் நகைச்சுவையான எழுத்தாளர்." அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் ஒரு சிறந்த ஒத்துழைப்பாளராக இருந்தார்.

நினைவுச்சின்னத்தின் மூன்றாவது பெயர் ஞானஸ்நானத்தின் பெயர் வில்ஹெல்ம். இதற்கிடையில், அவரே அதை சிலை செய்யப்பட்ட மொஸார்ட் - அமேடியஸ் என்ற பெயருடன் மாற்றினார். அது ஒரு காரணத்திற்காக மாற்றப்பட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் மனிதகுலத்தை இரண்டு சமமற்ற பகுதிகளாகப் பிரித்தார்: "ஒன்று நல்லவர்களை மட்டுமே கொண்டுள்ளது, ஆனால் மோசமான இசைக்கலைஞர்கள் அல்லது இசைக்கலைஞர்கள் இல்லை, மற்றொன்று - உண்மையான இசைக்கலைஞர்கள்." இதை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை: இசைக்கு காது இல்லாதது முக்கிய பாவம் அல்ல. "நல்ல மனிதர்கள்," ஃபிலிஸ்டைன்கள், பணப்பையின் நலன்களுக்காக தங்களை அர்ப்பணிக்கிறார்கள், இது மனிதகுலத்தின் மீளமுடியாத வக்கிரங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. தாமஸ் மானின் கூற்றுப்படி, அவர்கள் ஒரு பரந்த நிழலைப் போட்டனர். மக்கள் பிலிஸ்டைன்களாக மாறுகிறார்கள், அவர்கள் இசைக்கலைஞர்களாகப் பிறந்தார்கள். ஹாஃப்மேன் சேர்ந்த பகுதி ஆவியின் மக்கள், தொப்பை அல்ல - இசைக்கலைஞர்கள், கவிஞர்கள், கலைஞர்கள். "நல்லவர்கள்" பெரும்பாலும் அவர்களைப் புரிந்துகொள்வதில்லை, அவர்களை வெறுக்கிறார்கள், அவர்களைப் பார்த்து சிரிப்பார்கள். ஹாஃப்மேன் தனது ஹீரோக்கள் ஓட எங்கும் இல்லை என்பதை உணர்ந்தார்; பிலிஸ்டைன்களிடையே வாழ்வது அவர்களின் குறுக்கு. அவனே அதை கல்லறைக்கு கொண்டு சென்றான். ஆனால் இன்றைய தரத்தின்படி அவரது வாழ்க்கை குறுகியதாக இருந்தது (1776-1822)

சுயசரிதை பக்கங்கள்

விதியின் அடிகள் ஹாஃப்மேனுடன் பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை இருந்தது. அவர் கோனிக்ஸ்பெர்க்கில் பிறந்தார், அங்கு "குறுகிய முகம்" கான்ட் அந்த நேரத்தில் பேராசிரியராக இருந்தார். அவரது பெற்றோர் விரைவாகப் பிரிந்தனர், மேலும் 4 வயதிலிருந்து பல்கலைக்கழகம் வரை, அவர் தனது மாமாவின் வீட்டில் வாழ்ந்தார், ஒரு வெற்றிகரமான வழக்கறிஞர், ஆனால் ஒரு swaggering and pedantic man. வாழும் பெற்றோருடன் அனாதை! சிறுவன் பின்வாங்கி வளர்ந்தான், இது அவனது குறுகிய உயரம் மற்றும் ஒரு குறும்புக்காரனின் தோற்றத்தால் எளிதாக்கப்பட்டது. அவரது வெளிப்புற தளர்வு மற்றும் பஃபூனரி இருந்தபோதிலும், அவரது இயல்பு மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியதாக இருந்தது. ஒரு உயர்ந்த ஆன்மா அவரது வேலையில் அதிகம் தீர்மானிக்கும். இயற்கை அவருக்கு கூரிய மனதையும் அவதானிக்கும் சக்தியையும் அளித்தது. அன்பிற்கும் பாசத்திற்கும் வீண் தாகம் கொண்ட ஒரு இளைஞனின் ஆன்மா கடினப்படுத்தவில்லை, ஆனால், காயம், துன்பம், வாக்குமூலம் சுட்டிக்காட்டுகிறது: "என் இளமை மலர்களும் நிழலும் இல்லாமல் வறண்ட பாலைவனம் போன்றது."

அவர் நீதித்துறையில் பல்கலைக்கழக படிப்பை ஒரு எரிச்சலூட்டும் கடமையாகக் கருதினார், ஏனென்றால் அவர் உண்மையிலேயே இசையை மட்டுமே நேசித்தார். Glogau, Berlin, Poznan மற்றும் குறிப்பாக மாகாண பிளாக்கில் அதிகாரப்பூர்வ சேவை சுமையாக இருந்தது. ஆனால் இன்னும், போஸ்னானில், மகிழ்ச்சி சிரித்தது: அவர் ஒரு அழகான போலந்து பெண்ணான மிச்சலினாவை மணந்தார். கரடி, அவரது படைப்பு தேடல்கள் மற்றும் ஆன்மீக தேவைகளுக்கு அந்நியமாக இருந்தாலும், அவரது உண்மையுள்ள நண்பராகவும், இறுதிவரை ஆதரவாகவும் மாறும். அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை காதலிப்பார், ஆனால் எப்போதும் பரஸ்பரம் இல்லாமல். அவர் பல படைப்புகளில் கோரப்படாத அன்பின் வேதனையைப் படம்பிடித்துள்ளார்.

28 வயதில், ஹாஃப்மேன் பிரஷ்ய ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட வார்சாவில் ஒரு அரசாங்க அதிகாரி. இங்கு இசையமைப்பாளரின் திறமை, பாடும் திறமை, நடத்துனரின் திறமை ஆகியவை வெளிப்பட்டன. அவரது இரண்டு பாடல்கள் வெற்றிகரமாக வழங்கப்பட்டுள்ளன. “மியூஸ்கள் இன்னும் புரவலர்களாகவும் பாதுகாவலர்களாகவும் வாழ்க்கையில் என்னை வழிநடத்துகிறார்கள்; அவர்களுக்காக நான் என்னை முழுமையாக அர்ப்பணிக்கிறேன், ”என்று அவர் ஒரு நண்பருக்கு எழுதுகிறார். ஆனால் அவர் சேவையை புறக்கணிப்பதில்லை.

நெப்போலியன் பிரஸ்ஸியா மீதான படையெடுப்பு, போர் ஆண்டுகளின் குழப்பம் மற்றும் குழப்பம் குறுகிய கால செழிப்புக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது. அலைந்து திரிந்த, நிதி ரீதியாக அமைதியற்ற, சில நேரங்களில் பசியுடன் கூடிய வாழ்க்கை தொடங்கியது: பாம்பெர்க், லீப்ஜிக், டிரெஸ்டன் ... இரண்டு வயது மகள் இறந்தார், அவரது மனைவி கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார், மேலும் அவர் நரம்பு காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டார். அவர் எந்த வேலையையும் ஏற்றுக்கொண்டார்: இசை மற்றும் பாடலின் வீட்டு ஆசிரியர், ஒரு இசை வியாபாரி, ஒரு இசைக்குழு, ஒரு அலங்கார கலைஞர், ஒரு நாடக இயக்குனர், ஒரு பொது இசை செய்தித்தாளின் விமர்சகர் ... மற்றும் சாதாரண ஃபிலிஸ்டைன்களின் பார்வையில், இந்த சிறிய, வீட்டார், ஏழை மற்றும் சக்தியற்ற மனிதர், பர்கர் சலூன்களில் ஒரு பிச்சைக்காரர், ஒரு பட்டாணியின் கோமாளி. இதற்கிடையில், பாம்பெர்க்கில் அவர் தன்னை ஒரு தியேட்டரின் மனிதராகக் காட்டினார், ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி மற்றும் மேயர்ஹோல்ட் ஆகிய இருவரின் கொள்கைகளை எதிர்பார்த்தார். இங்கே அவர் ரொமாண்டிக்ஸ் கனவு கண்ட உலகளாவிய கலைஞராக உருவெடுத்தார்.

பெர்லினில் ஹாஃப்மேன்

1814 இலையுதிர்காலத்தில், ஹாஃப்மேன் ஒரு நண்பரின் உதவியுடன் பெர்லினில் உள்ள குற்றவியல் நீதிமன்றத்தில் ஒரு இடத்தைப் பெற்றார். பல வருடங்களாக அலைந்து திரிந்த அவருக்கு முதல் முறையாக நிரந்தர அடைக்கலம் கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கை வந்தது. பெர்லினில் அவர் மையத்தில் தன்னைக் கண்டார் இலக்கிய வாழ்க்கை. இங்கே, லுட்விக் டைக், அடல்பர்ட் வான் சாமிசோ, க்ளெமென்ஸ் ப்ரெண்டானோ, ஃபிரெட்ரிக் ஃபூகெட் டி லா மோட்டே, "ஒண்டின்" கதையின் ஆசிரியர் மற்றும் கலைஞர் பிலிப் வீத் (டோரோதியா மெண்டல்சோனின் மகன்) ஆகியோருடன் அறிமுகமானவர்கள் தொடங்கினர். வாரத்திற்கு ஒருமுறை, துறவி செராபியனின் பெயரை தங்கள் சமூகத்திற்கு பெயரிட்ட நண்பர்கள் அன்டர் டென் லிண்டனில் (செராபியனாபெண்டே) ஒரு காபி கடையில் கூடினர். நாங்கள் தாமதமாக எழுந்தோம். ஹாஃப்மேன் அவற்றைப் படித்தார் புதிய படைப்புகள், அவர்கள் ஒரு கலகலப்பான எதிர்வினையை ஏற்படுத்தினார்கள், நான் வெளியேற விரும்பவில்லை. ஆர்வங்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று. ஹாஃப்மேன் ஃபூகெட்டின் கதைக்கு இசையை எழுதத் தொடங்கினார், அவர் ஒரு லிப்ரெட்டிஸ்ட் ஆக ஒப்புக்கொண்டார், ஆகஸ்ட் 1816 இல் ராயல் மேடையில் ரொமான்டிக் ஓபரா ஒன்டைன் அரங்கேற்றப்பட்டது. பெர்லின் தியேட்டர். 14 நிகழ்ச்சிகள் நடந்தன, ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து தியேட்டர் எரிந்தது. தீ அற்புதமான அலங்காரங்களை அழித்தது, இது ஹாஃப்மேனின் ஓவியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிரபல கலைஞரும் நீதிமன்ற கட்டிடக் கலைஞருமான கார்ல் ஷிங்கெல் அவர்களால் செய்யப்பட்டது. பேர்லினின் கிட்டத்தட்ட பாதியை கட்டியது. பெரிய மாஸ்டரின் நேரடி வழித்தோன்றலான தமரா ஷிங்கெலுடன் நான் மாஸ்கோ பெடாகோஜிகல் இன்ஸ்டிடியூட்டில் படித்ததால், ஹாஃப்மேனின் ஒண்டினில் எனக்கு ஈடுபாடு உள்ளது.

காலப்போக்கில், இசை பாடங்கள் பின்னணியில் மறைந்துவிட்டன. ஹாஃப்மேன், அவரது இசைத் தொழிலை அவரது அன்பான ஹீரோ, அவரது மாற்று ஈகோ, ஜொஹான் க்ரீஸ்லருக்கு அனுப்பினார், அவர் அவருடன் உயர்ந்தவர். இசை தீம். ஹாஃப்மேன் இசையின் ஆர்வலராக இருந்தார், அதை "இயற்கையின் ஆரம்ப மொழி" என்று அழைத்தார்.

மிகவும் ஹோமோ லுடென்ஸ் (ஆடும் மனிதன்) என்பதால், ஹாஃப்மேன், ஷேக்ஸ்பியர் பாணியில், உலகம் முழுவதையும் ஒரு தியேட்டராக உணர்ந்தார். அவரது நெருங்கிய நண்பர் பிரபல நடிகர் லுட்விக் டெவ்ரியண்ட் ஆவார், அவரை அவர் லுட்டர் மற்றும் வெக்னரின் உணவகத்தில் சந்தித்தார், அங்கு அவர்கள் புயலடித்த மாலைகளை கழித்தார்கள், இரண்டு லிபேஷன்களிலும் ஈடுபட்டு நகைச்சுவையான மேம்பாடுகளை ஊக்குவித்தார்கள். இருவரும் இரட்டையர்களை வைத்திருப்பதை உறுதியாக நம்பினர் மற்றும் மாற்றும் கலை மூலம் வழக்கமான வீரர்களை ஆச்சரியப்படுத்தினர். இந்தக் கூட்டங்கள் அரை வெறி கொண்ட குடிகாரன் என்ற அவரது புகழை உறுதிப்படுத்தியது. ஐயோ, இறுதியில் அவர் குடிகாரனாக மாறி விசித்திரமாகவும் ஒழுக்கமாகவும் நடந்துகொண்டார். பணத்தினுடைய.

ஹாஃப்மேனின் இலக்கிய மரபு

ஹாஃப்மேன் இசையில் அவரது அழைப்பைப் பார்த்தார், ஆனால் எழுத்து மூலம் புகழ் பெற்றார். இது அனைத்தும் "காலட் முறையில் கற்பனைகள்" (1814-15) உடன் தொடங்கியது, பின்னர் "நைட் ஸ்டோரிஸ்" (1817), "தி செராபியன் பிரதர்ஸ்" (1819-20) என்ற நான்கு-தொகுதி சிறுகதைகளின் தொகுப்பு. ஒரு வகையான காதல் "டெகாமெரோன்". ஹாஃப்மேன் பல சிறந்த கதைகள் மற்றும் இரண்டு நாவல்களை எழுதினார் - "கருப்பு" அல்லது கோதிக் நாவல் "சாத்தானின் அமுதம்" (1815-16) துறவி மெடார்ட் பற்றி, அதில் இரண்டு மனிதர்கள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், அவர்களில் ஒருவர் ஒரு தீய மேதை, மற்றும் முடிக்கப்படாத "ஒரு பூனையின் உலகக் காட்சிகள்" முர்ரா" (1820-22). கூடுதலாக, விசித்திரக் கதைகள் இயற்றப்பட்டன. மிகவும் பிரபலமான கிறிஸ்துமஸ் ஒன்று "நட்கிராக்கர் மற்றும் சுட்டி ராஜா" புத்தாண்டு நெருங்குகையில், "தி நட்கிராக்கர்" என்ற பாலே திரையரங்குகளிலும் தொலைக்காட்சிகளிலும் காட்டப்படுகிறது. சாய்கோவ்ஸ்கியின் இசை அனைவருக்கும் தெரியும், ஆனால் பாலே ஹாஃப்மேனின் விசித்திரக் கதையின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டது என்பது சிலருக்கு மட்டுமே தெரியும்.

“காலட் முறையில் கற்பனைகள்” தொகுப்பு பற்றி

17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு கலைஞரான ஜாக் காலோட் அவரது கோரமான வரைபடங்கள் மற்றும் செதுக்கல்களுக்கு பெயர் பெற்றவர், இதில் யதார்த்தம் ஒரு அற்புதமான தோற்றத்தில் தோன்றுகிறது. அவரது கிராஃபிக் தாள்களில் உள்ள அசிங்கமான உருவங்கள், திருவிழாக் காட்சிகள் அல்லது நாடக நிகழ்ச்சிகளை சித்தரித்து, பயமுறுத்தியது மற்றும் ஈர்க்கப்பட்டது. காலட்டின் நடத்தை ஹாஃப்மேனைக் கவர்ந்தது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட கலைத் தூண்டுதலை வழங்கியது.

தொகுப்பின் மையப் பணி "த கோல்டன் பாட்" சிறுகதை ஆகும், அதன் துணைத் தலைப்பு "புதிய காலத்திலிருந்து ஒரு கதை." விசித்திரக் கதைகள் நடக்கும் நவீன எழுத்தாளர்டிரெஸ்டன், அன்றாட உலகத்திற்கு அடுத்தபடியாக மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் தீய மந்திரவாதிகளின் மறைக்கப்பட்ட உலகம் உள்ளது. இருப்பினும், அது மாறிவிடும் என, அவர்கள் இரட்டை இருப்பை வழிநடத்துகிறார்கள், அவர்களில் சிலர் காப்பகங்கள் மற்றும் பொது இடங்களில் சேவையுடன் மந்திரம் மற்றும் சூனியத்தை செய்தபின் இணைக்கிறார்கள். கோபமான காப்பகவாதி லிண்ட்ஹார்ஸ்ட் - சாலமண்டர்களின் பிரபு, அத்தகைய தீய பழைய சூனியக்காரி ரவுயர், நகர வாயில்களில் வர்த்தகம் செய்கிறார், டர்னிப்ஸின் மகள் மற்றும் ஒரு டிராகனின் இறகு. அவளது கூடை ஆப்பிள்களைத்தான் முக்கிய கதாபாத்திரமான மாணவர் அன்செல்ம் தற்செயலாகத் தட்டினார், மேலும் அவரது அனைத்து தவறான செயல்களும் இந்த சிறிய விஷயத்திலிருந்து தொடங்கியது.

கதையின் ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் ஆசிரியரால் "விஜிலியா" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது லத்தீன் மொழியில் இரவு கண்காணிப்பு என்று பொருள். இரவு உருவங்கள் பொதுவாக ரொமாண்டிக்ஸின் சிறப்பியல்பு, ஆனால் இங்கே அந்தி விளக்குகள் மர்மத்தை மேம்படுத்துகின்றன. மாணவர் அன்செல்ம் ஒரு பங்லர், சாண்ட்விச் விழுந்தால், அது நிச்சயமாக முகம் கீழே இருக்கும், ஆனால் அவர் அற்புதங்களில் நம்பிக்கை கொண்டவர். கவிதை உணர்வைத் தாங்கியவர். அதே நேரத்தில், அவர் சமூகத்தில் தனது சரியான இடத்தைப் பெறுவார், ஒரு கோஃப்ராட் (நீதிமன்ற கவுன்சிலர்) ஆக விரும்புகிறார், குறிப்பாக அவர் பராமரிக்கும் கன்ரெக்டர் பால்மேனின் மகள் வெரோனிகா, வாழ்க்கையில் உறுதியாக முடிவு செய்திருப்பதால்: அவள் ஆவாள். ஒரு கோஃப்ராட்டின் மனைவி மற்றும் காலையில் ஒரு நேர்த்தியான கழிப்பறையில் ஜன்னலில் காட்சியளிப்பார். ஆனால் தற்செயலாக, அன்செல்ம் அற்புதமான உலகத்தைத் தொட்டார்: திடீரென்று, ஒரு மரத்தின் பசுமையாக, நீலக்கல் கண்களுடன் மூன்று அற்புதமான தங்க-பச்சை பாம்புகளைக் கண்டார், அவர் அவற்றைப் பார்த்து மறைந்தார். "அவர் அறியாத ஒன்று தனது இருப்பின் ஆழத்தில் கிளர்ந்தெழுந்து, ஒரு நபருக்கு மற்றொரு, உயர்ந்த இருப்புக்கு உறுதியளிக்கும் அந்த ஆனந்தமான மற்றும் சோர்வான துக்கத்தை ஏற்படுத்தியது போல் அவர் உணர்ந்தார்."

மாயாஜால அட்லாண்டிஸில் முடிவடைவதற்கு முன்பு ஹாஃப்மேன் தனது ஹீரோவை பல சோதனைகளுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அங்கு அவர் சாலமண்டர்களின் சக்திவாய்ந்த ஆட்சியாளரான (காப்பக காப்பகவாதியான லிண்ட்ஹார்ஸ்ட்), நீலக்கண் பாம்பு செர்பெண்டினாவுடன் இணைகிறார். இறுதிக்கட்டத்தில், ஒவ்வொருவரும் ஒரு குறிப்பிட்ட தோற்றத்தை எடுக்கிறார்கள். இந்த விஷயம் இரட்டை திருமணத்துடன் முடிவடைகிறது, ஏனென்றால் வெரோனிகா தனது கோஃப்ராட்டைக் கண்டுபிடித்தார் - இது அன்செல்மின் முன்னாள் போட்டியாளர் கீர்பிரான்ட்.

யு.கே. ஓலேஷா, ஹாஃப்மேனைப் பற்றிய குறிப்புகளில், "தங்கப் பானை" படிக்கும்போது எழுந்த கேள்வியைக் கேட்கிறார்: "இந்த பைத்தியக்காரன், உலக இலக்கியத்தில், புருவங்களை உயர்த்திய, மெல்லிய மூக்கு கொண்ட ஒரே எழுத்தாளர் அவர் யார்? கீழே குனிந்து, தலைமுடியுடன், என்றென்றும் நிற்கிறதா? ஒருவேளை அவரது பணியுடன் அறிமுகம் இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கும். நான் அவரை கடைசி காதல் மற்றும் அற்புதமான யதார்த்தவாதத்தின் நிறுவனர் என்று அழைக்கத் துணிவேன்.

"இரவு கதைகள்" தொகுப்பிலிருந்து "சாண்ட்மேன்"

"இரவுக் கதைகள்" தொகுப்பின் பெயர் தற்செயலானதல்ல. மொத்தத்தில், ஹாஃப்மேனின் அனைத்து படைப்புகளையும் "இரவு" என்று அழைக்கலாம், ஏனென்றால் அவர் இருண்ட கோளங்களின் கவிஞர், அதில் ஒரு நபர் இன்னும் இரகசிய சக்திகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார், படுகுழிகளின் கவிஞர், தோல்விகள், அதில் இருந்து இரட்டை அல்லது ஒரு பேய், அல்லது ஒரு காட்டேரி எழுகிறது. அவர் தனது கற்பனைகளை தைரியமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வடிவத்தில் வைக்கும்போது கூட, அவர் நிழல்களின் ராஜ்யத்திற்கு விஜயம் செய்திருப்பதை வாசகருக்கு தெளிவுபடுத்துகிறார்.

அவர் பலமுறை ரீமேக் செய்த சாண்ட்மேன் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத தலைசிறந்த படைப்பு. இக்கதையில், விரக்திக்கும் நம்பிக்கைக்கும் இடையேயான போராட்டம், இருளுக்கும் வெளிச்சத்துக்கும் இடையேயான போராட்டம் குறிப்பிட்ட பதற்றத்தைப் பெறுகிறது. மனித ஆளுமை என்பது நிரந்தரமானது அல்ல, உடையக்கூடியது, உருமாற்றம் மற்றும் பிளவுபடுத்தும் திறன் கொண்டது என்று ஹாஃப்மேன் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளார். இது கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம், மாணவர் நத்தனேல், ஒரு கவிதை பரிசைப் பெற்றவர்.

ஒரு குழந்தையாக, அவர் சாண்ட்மேனால் பயந்தார்: நீங்கள் தூங்கவில்லை என்றால், சாண்ட்மேன் வந்து, உங்கள் கண்களில் மணலை வீசுவார், பின்னர் உங்கள் கண்களை எடுத்துக்கொள்வார். வயது வந்தவராக, நதானியேல் பயத்திலிருந்து விடுபட முடியாது. பொம்மை மாஸ்டர் கொப்பிலியஸ் ஒரு மணல்காரர் என்றும், கண்ணாடி மற்றும் பூதக்கண்ணாடிகளை விற்கும் பயண விற்பனையாளர் கொப்போலா, அதே கொப்பிலியஸ் என்றும் அவருக்குத் தெரிகிறது, அதாவது. அதே மணல்காரன். நதானியேல் தெளிவாக விளிம்பில் இருக்கிறார் மன நோய். நதானியலின் வருங்கால மனைவி கிளாரா, ஒரு எளிய மற்றும் விவேகமான பெண், அவரை குணப்படுத்த முயற்சிப்பது வீண். நத்தனியேல் தொடர்ந்து பேசும் பயங்கரமான மற்றும் பயங்கரமான விஷயம் அவரது ஆத்மாவில் நடந்தது என்று அவள் சரியாகச் சொல்கிறாள் வெளி உலகம்அதற்கும் சிறிதும் சம்பந்தமில்லை. இருண்ட மாயத்தன்மை கொண்ட அவனது கவிதைகள் அவளுக்கு சலிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன. காதல் வயப்பட்ட நத்தனியேல் அவள் சொல்வதைக் கேட்கவில்லை; அவன் அவளை ஒரு கேடுகெட்ட முதலாளியாகப் பார்க்கத் தயாராக இருக்கிறான். இளைஞன் ஒரு இயந்திர பொம்மையை காதலிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, பேராசிரியர் ஸ்பாலன்சானி, கொப்பிலியஸின் உதவியுடன் 20 ஆண்டுகளாக அதை உருவாக்கி, அதை தனது மகள் ஓட்டிலியாவாகக் கடந்து, அதை அறிமுகப்படுத்தினார். உயர் சமூகம்மாகாண நகரம். அவரது பெருமூச்சுகளின் பொருள் ஒரு புத்திசாலித்தனமான வழிமுறை என்பதை நதானியேல் புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஆனால் முற்றிலும் அனைவரும் ஏமாற்றப்பட்டனர். மணிக்கூண்டு பொம்மை சமூகக் கூட்டங்களில் கலந்துகொண்டது, உயிருடன் இருப்பது போல் பாடி நடனமாடியது, மேலும் “ஓ!” தவிர, அவளுடைய அழகையும் கல்வியையும் அனைவரும் போற்றினர். மற்றும் "ஆ!" அவள் எதுவும் சொல்லவில்லை. அவளில் நத்தனியேல் பார்த்தார் " உங்கள் ஆத்ம துணை" காதல் நாயகனின் இளமைக் குதூகலத்தை கேலிக்கூத்தாக்கவில்லை என்றால் என்ன?

நதானியேல் ஓட்டிலிக்கு முன்மொழியச் செல்கிறார் மற்றும் ஒரு பயங்கரமான காட்சியைக் காண்கிறார்: சண்டையிடும் பேராசிரியரும் பொம்மை மாஸ்டரும் ஓட்டிலியின் பொம்மையை அவரது கண்களுக்கு முன்பாக துண்டுகளாகக் கிழிக்கிறார்கள். இளைஞன் பைத்தியமாகி, மணி கோபுரத்தில் ஏறி, அங்கிருந்து கீழே விரைகிறான்.

வெளிப்படையாக, உண்மையே ஹாஃப்மேனுக்கு மயக்கம், ஒரு கனவாகத் தோன்றியது. மக்கள் ஆத்மா இல்லாதவர்கள் என்று சொல்ல விரும்பி, அவர் தனது ஹீரோக்களை ஆட்டோமேட்டாவாக மாற்றுகிறார், ஆனால் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், இதை யாரும் கவனிக்கவில்லை. ஓடிலி மற்றும் நதானியேலுடன் நடந்த சம்பவம் நகரவாசிகளை உற்சாகப்படுத்தியது. நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? உங்கள் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் ஒரு மேனெக்வின் என்றால் எப்படி சொல்ல முடியும்? நீங்களே ஒரு கைப்பாவை இல்லை என்பதை இறுதியாக எப்படி நிரூபிக்க முடியும்? சந்தேகம் வராமல் இருக்க அனைவரும் வழக்கத்திற்கு மாறாக நடந்து கொள்ள முயன்றனர். முழுக்கதையும் ஒரு பயங்கரமான பேண்டஸ்மகோரியாவின் பாத்திரத்தை எடுத்தது.

"சின்னொபர் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட லிட்டில் சாகேஸ்" (1819) -ஹாஃப்மேனின் மிகவும் கோரமான படைப்புகளில் ஒன்று. இந்தக் கதையானது "தங்கப் பாத்திரத்துடன்" ஓரளவு பொதுவானது. அதன் சதி மிகவும் எளிமையானது. மூன்று அற்புதமான தங்க முடிகளுக்கு நன்றி, ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான விவசாயப் பெண்ணின் மகனான ஃப்ரீக் சாகேஸ், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் பார்வையில் புத்திசாலியாகவும், அழகாகவும், அனைவருக்கும் தகுதியானவராகவும் மாறுகிறார். அவர் மின்னல் வேகத்தில் முதல் அமைச்சராகி, அழகான கேண்டிடாவின் கையைப் பெறுகிறார், மந்திரவாதி மோசமான அரக்கனை அம்பலப்படுத்தும் வரை.

"ஒரு பைத்தியக்கார விசித்திரக் கதை," "நான் எழுதிய எல்லாவற்றிலும் மிகவும் நகைச்சுவையானது," இது பற்றி ஆசிரியர் கூறியது இதுதான். இதுவே அவரது ஸ்டைல் ​​- மிகவும் தீவிரமான விஷயங்களை நகைச்சுவையின் திரையில் அணிவது. "ஒரு பனிக்கட்டியை, ஒரு துணியை எடுத்துக் கொள்ளும் குருட்டுத்தனமான, முட்டாள் சமூகத்தைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம் முக்கியமான நபர்” மற்றும் அதிலிருந்து ஒரு சிலையை உருவாக்குதல். மூலம், கோகோலின் "தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" படத்திலும் இது இருந்தது. இளவரசர் பாப்னூட்டியஸின் "அறிவொளி பெற்ற சர்வாதிகாரம்" மீது ஹாஃப்மேன் ஒரு அற்புதமான நையாண்டியை உருவாக்குகிறார். “இது கவிதையின் நித்திய ஃபிலிஸ்டைன் விரோதத்தைப் பற்றிய முற்றிலும் காதல் உவமை மட்டுமல்ல (“எல்லா தேவதைகளையும் விரட்டவும்!” - இது அதிகாரிகளின் முதல் உத்தரவு. - ஜி.ஐ.), ஆனால் அதன் கூற்றுகளுடன் கூடிய ஜெர்மன் ஸ்குவாலரின் நையாண்டி உச்சம். பெரும் சக்தி மற்றும் தவிர்க்க முடியாத சிறிய அளவிலான பழக்கவழக்கங்கள், அதன் போலீஸ் கல்வியுடன், அடிமைத்தனம் மற்றும் பாடங்களின் மனச்சோர்வுடன்" (ஏ. கரேல்ஸ்கி).

"அறிவொளி வெடித்த" ஒரு குள்ள நிலையில், இளவரசனின் வேலட் அதன் திட்டத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. "காடுகளை வெட்டவும், நதியை செல்லக்கூடியதாக மாற்றவும், உருளைக்கிழங்கு வளர்க்கவும், கிராமப்புற பள்ளிகளை மேம்படுத்தவும், அகாசியாஸ் மற்றும் பாப்லர்களை நடவு செய்யவும், இளைஞர்களுக்கு காலை மற்றும் மாலை பிரார்த்தனைகளை இரு குரல்களில் பாடவும், நெடுஞ்சாலைகளை உருவாக்கவும், பெரியம்மை தடுப்பூசி போடவும்" அவர் முன்மொழிகிறார். இந்த "அறிவொளி செயல்களில்" சில உண்மையில் ஒரு அறிவொளி மன்னரின் பாத்திரத்தில் நடித்த இரண்டாம் பிரடெரிக் பிரஷ்யாவில் நடந்தன. "அனைத்து எதிர்ப்பாளர்களையும் விரட்டுங்கள்!" என்ற பொன்மொழியின் கீழ் கல்வி இங்கு நடைபெற்றது.

அதிருப்தியாளர்களில் மாணவர் பால்தாசர் ஒருவர். அவர் உண்மையான இசைக்கலைஞர்களின் இனத்தைச் சேர்ந்தவர், எனவே பிலிஸ்டைன்களிடையே அவதிப்படுகிறார், அதாவது. "நல் மக்கள்". "காட்டின் அற்புதமான குரல்களில், பால்தாசர் இயற்கையின் தீர்க்கமுடியாத குறையைக் கேட்டார், மேலும் இந்த புகாரில் அவரே கரைந்துவிட வேண்டும் என்று தோன்றியது, மேலும் அவரது இருப்பு முழுவதும் தீர்க்கமுடியாத ஆழமான வலியின் உணர்வு."

வகையின் சட்டங்களின்படி, விசித்திரக் கதை ஒரு மகிழ்ச்சியான முடிவோடு முடிவடைகிறது. வானவேடிக்கை போன்ற நாடக விளைவுகளின் உதவியுடன், கேண்டிடாவை காதலிக்கும் "உள் இசையில் பரிசு பெற்ற" மாணவர் பால்தாசரை, சாகேஸை தோற்கடிக்க ஹாஃப்மேன் அனுமதிக்கிறார். சாகேஸிடமிருந்து மூன்று தங்க முடிகளைப் பறிக்க பால்தாசருக்குக் கற்றுக் கொடுத்த மீட்பர்-மந்திரவாதி, அதன் பிறகு அனைவரின் கண்களிலிருந்தும் செதில்கள் விழுந்தன, புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு திருமண பரிசை வழங்குகிறார். இது சிறந்த முட்டைக்கோஸ் வளரும் ஒரு சதி கொண்ட வீடு, சமையலறையில் “பானைகள் ஒருபோதும் கொதிக்காது”, சாப்பாட்டு அறையில் சீனா உடைக்காது, வாழ்க்கை அறையில் தரைவிரிப்புகள் அழுக்காகாது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், முற்றிலும் முதலாளித்துவ வசதி இங்கு ஆட்சி செய்கிறது. இப்படித்தான் ரொமாண்டிக் ஐரனி வருகிறது. "தி கோல்டன் பாட்" என்ற விசித்திரக் கதையிலும் நாங்கள் அவளைச் சந்தித்தோம், அங்கு காதலர்கள் திரையின் முடிவில் ஒரு தங்கப் பானையைப் பெற்றனர். இந்த சின்னமான பாத்திரம்-சின்னம் நோவாலிஸின் நீல மலரை மாற்றியது, இந்த ஒப்பீட்டின் வெளிச்சத்தில் ஹாஃப்மேனின் முரண்பாட்டின் இரக்கமற்ற தன்மை இன்னும் தெளிவாகத் தெரிந்தது.

"மர்ர் பூனையின் அன்றாட காட்சிகள்" பற்றி

புத்தகம் ஒரு சுருக்கமாக கருதப்பட்டது; இது ஹாஃப்மேனின் பாணியின் அனைத்து கருப்பொருள்களையும் அம்சங்களையும் பின்னிப்பிணைத்தது. இங்கே சோகம் கோரமானவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் அவை ஒருவருக்கொருவர் எதிர்மாறாக உள்ளன. இசையமைப்பே இதற்கு பங்களித்தது: கற்றறிந்த பூனையின் வாழ்க்கை வரலாற்று குறிப்புகள் நாட்குறிப்பின் பக்கங்களுடன் குறுக்கிடப்பட்டுள்ளன. மேதை இசையமைப்பாளர்ஜொஹான் க்ரீஸ்லர், ப்ளாட்டர்களுக்குப் பதிலாக முர் பயன்படுத்தினார். எனவே துரதிர்ஷ்டவசமான வெளியீட்டாளர் கையெழுத்துப் பிரதியை அச்சிட்டு, புத்திசாலித்தனமான க்ரீஸ்லரின் "சேர்ப்புகளை" "மேக்" எனக் குறிப்பிட்டார். l." (கழிவு காகித தாள்கள்). ஹாஃப்மேனின் விருப்பமான அவரது மாற்று ஈகோவின் துன்பமும் துக்கமும் யாருக்குத் தேவை? அவை எதற்கு நல்லது? கற்றறிந்த பூனையின் கிராபோமேனியாக் பயிற்சிகளை உலர்த்தாத வரை!

ஏழை மற்றும் அறியா பெற்றோரின் குழந்தையான ஜோஹன் க்ரீஸ்லர், வறுமை மற்றும் விதியின் அனைத்து இடர்பாடுகளையும் அனுபவித்தவர், ஒரு பயண இசைக்கலைஞர்-ஆர்வமுள்ளவர். இது ஹாஃப்மேனின் விருப்பமானது; இது அவரது பல படைப்புகளில் தோன்றுகிறது. சமூகத்தில் எடையுள்ள அனைத்தும் ஆர்வலருக்கு அந்நியமானவை, எனவே தவறான புரிதல் மற்றும் சோகமான தனிமை அவருக்கு காத்திருக்கிறது. இசை மற்றும் அன்பில், க்ரீஸ்லர் அவருக்குத் தெரிந்த பிரகாசமான உலகங்களுக்கு வெகுதூரம் கொண்டு செல்லப்படுகிறார். ஆனால் இந்த உயரத்தில் இருந்து பூமிக்கு, வீண் மற்றும் அழுக்குக்கு திரும்புவது அவருக்கு மிகவும் பைத்தியம். சிறிய நகரம், அடிப்படை ஆர்வங்கள் மற்றும் அற்ப உணர்வுகளின் வட்டத்திற்குள். ஒரு சமநிலையற்ற இயல்பு, மக்களைப் பற்றிய, உலகத்தைப் பற்றிய, பற்றிய சந்தேகங்களால் தொடர்ந்து கிழிந்து கிடக்கிறது சொந்த படைப்பாற்றல். உற்சாகமான பரவசத்தில் இருந்து அவர் மிக அற்பமான சந்தர்ப்பத்தில் எரிச்சல் அல்லது முழுமையான தவறான நடத்தைக்கு எளிதில் நகர்கிறார். ஒரு தவறான நாண் அவரை விரக்தியின் தாக்குதலை ஏற்படுத்துகிறது. "கிறிஸ்லர் அபத்தமானது, கிட்டத்தட்ட அபத்தமானது, தொடர்ந்து அதிர்ச்சியூட்டும் மரியாதைக்குரியது. உலகத்துடனான இந்த தொடர்பு இல்லாதது சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை, அதன் முட்டாள்தனம், அறியாமை, சிந்தனையின்மை மற்றும் மோசமான தன்மை ஆகியவற்றின் முழுமையான நிராகரிப்பை பிரதிபலிக்கிறது. அவரது கலகக்கார ஆவி மனநோயால் இறக்கிறது” (I. Garin).

ஆனால் அது அவர் அல்ல, ஆனால் விஞ்ஞானி பூனை முர்காதல் "நூற்றாண்டின் மகன்" என்று கூறுகிறார். மேலும் நாவல் அவர் பெயரில் எழுதப்பட்டுள்ளது. எங்களுக்கு முன் இரண்டு அடுக்கு புத்தகம் மட்டுமல்ல: “கிரேஸ்லெரியானா” மற்றும் விலங்கு காவியம் “முரியானா”. இங்கே புதியது முர்ரா வரி. முர் ஒரு ஃபிலிஸ்டைன் மட்டுமல்ல. அவர் ஒரு ஆர்வலராக, கனவு காண்பவராக தோன்ற முயற்சிக்கிறார். பூனை வடிவில் காதல் மேதை - வேடிக்கையான யோசனை. அவரது காதல் திருவிளையாடல்களைக் கேளுங்கள்: “... எனக்கு நிச்சயமாகத் தெரியும்: என் தாயகம் ஒரு மாடி! தாய்நாட்டின் தட்பவெப்பநிலை, அதன் ஒழுக்கம், பழக்கவழக்கங்கள் - இந்த உணர்வுகள் எவ்வளவு அழியாதவை. பொறாமைக்கு தகுதியான, தைரியமான, மிக புத்திசாலித்தனமான பாய்ச்சல்கள், ஒரு நொடியில் மேல்நோக்கி உயரும் அத்தகைய அரிய பரிசு எங்கிருந்து வருகிறது? ஓ, இனிமையான சோர்வு என் மார்பை நிரப்புகிறது! என் வீட்டு மாடத்திற்கான ஏக்கம் என்னுள் ஒரு சக்திவாய்ந்த அலையாக எழுகிறது! அழகான தாயகமே, இந்தக் கண்ணீரை உனக்காக அர்ப்பணிக்கிறேன்...” இது ஜெனா ரொமாண்டிக்ஸின் ரொமான்டிக் எம்பிரியனிசத்தின் கொலைகார கேலிக்கூத்தாக இல்லாவிட்டால், அதைவிட ஹைடெல்பெர்கர்களின் ஜெர்மானோபிலிசத்தின் பகடி என்றால் என்ன?!

எழுத்தாளர் காதல் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பிரமாண்டமான பகடியை உருவாக்கினார், காதல்வாதத்தின் நெருக்கடியின் அறிகுறிகளைப் பதிவு செய்தார். இது துல்லியமாக பின்னிப்பிணைப்பு, இரண்டு கோடுகளின் ஒற்றுமை, பகடி உயர்வுடன் மோதுதல் காதல் பாணிபுதிய மற்றும் தனித்துவமான ஒன்றைப் பெற்றெடுக்கிறது.

"உண்மையில் என்ன முதிர்ந்த நகைச்சுவை, உண்மையில் என்ன வலிமை, என்ன கோபம், என்ன வகைகள் மற்றும் உருவப்படங்கள், மற்றும் அழகுக்கான தாகம், என்ன ஒரு பிரகாசமான இலட்சியம்!" தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இந்த வழியில் முர் தி கேட் மதிப்பிட்டார், ஆனால் இது ஹாஃப்மேனின் ஒட்டுமொத்த பணிக்கான தகுதியான மதிப்பீடாகும்.

ஹாஃப்மேனின் இரட்டை உலகங்கள்: கற்பனையின் கலவரம் மற்றும் "வாழ்க்கையின் மாயை"

ஒவ்வொரு உண்மையான கலைஞரும் தனது நேரத்தையும் ஒரு நபரின் சூழ்நிலையையும் சகாப்தத்தின் கலை மொழியில் உள்ளடக்குகிறார். ஹாஃப்மேனின் காலத்தின் கலை மொழி காதல்வாதம். கனவுக்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளி காதல் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடிப்படையாகும். "குறைந்த உண்மைகளின் இருள் எனக்கு மிகவும் பிடித்தது / நம்மை உயர்த்தும் ஏமாற்று" - புஷ்கினின் இந்த வார்த்தைகள் ஜெர்மன் ரொமாண்டிக்ஸின் படைப்புகளுக்கு ஒரு கல்வெட்டாகப் பயன்படுத்தப்படலாம். ஆனால் அவரது முன்னோடிகள், தங்கள் அரண்மனைகளை காற்றில் கட்டி, பூமியிலிருந்து இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட இடைக்காலத்தில் அல்லது ரொமாண்டிசைஸ் செய்யப்பட்ட ஹெல்லாஸுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டால், ஹாஃப்மேன் தைரியமாக ஜெர்மனியின் நவீன யதார்த்தத்தில் மூழ்கினார். அதே நேரத்தில், அவருக்கு முன் யாரும் இல்லாததைப் போல, அவர் சகாப்தத்தின் கவலை, உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் உடைந்த தன்மையையும் மனிதனையும் வெளிப்படுத்த முடிந்தது. ஹாஃப்மேனின் கூற்றுப்படி, சமூகம் பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், ஒவ்வொரு நபரும் அவரது உணர்வும் பிரிக்கப்பட்டு, கிழிந்துவிட்டது. ஆளுமை அதன் உறுதியையும் ஒருமைப்பாட்டையும் இழக்கிறது, எனவே இருமை மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் மையக்கருத்து, ஹாஃப்மேனின் மிகவும் சிறப்பியல்பு. உலகம் நிலையற்றது மற்றும் மனித ஆளுமை சிதைந்து வருகிறது. விரக்திக்கும் நம்பிக்கைக்கும் இடையேயான போராட்டம், இருளுக்கும் வெளிச்சத்துக்கும் இடையேயான போராட்டம் அவருடைய எல்லாப் படைப்புகளிலும் நடத்தப்படுகிறது. இருண்ட சக்திகளுக்கு உங்கள் உள்ளத்தில் இடம் கொடுக்காதது எழுத்தாளரை கவலையடையச் செய்கிறது.

கவனமாகப் படித்தால், ஹாஃப்மேனின் மிக அருமையான படைப்புகளான "தி கோல்டன் பாட்", "தி சாண்ட்மேன்" போன்றவற்றில் கூட, நிஜ வாழ்க்கையின் மிக ஆழமான அவதானிப்புகளைக் காணலாம். அவரே ஒப்புக்கொண்டார்: "எனக்கு யதார்த்த உணர்வு மிகவும் வலுவானது." வாழ்க்கையின் முரண்பாடாக உலகின் நல்லிணக்கத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை, ஹாஃப்மேன் அதை காதல் நகைச்சுவை மற்றும் கோரமான உதவியுடன் வெளிப்படுத்தினார். அவரது படைப்புகள் அனைத்து வகையான ஆவிகள் மற்றும் பேய்களால் நிரம்பியுள்ளன, நம்பமுடியாத விஷயங்கள் நடக்கும்: ஒரு பூனை கவிதை எழுதுகிறது, ஒரு மந்திரி ஒரு அறை தொட்டியில் மூழ்குகிறார், ஒரு டிரெஸ்டன் காப்பகத்திற்கு ஒரு சகோதரர் இருக்கிறார், அவர் ஒரு டிராகன், மற்றும் அவரது மகள்கள் பாம்புகள் போன்றவை. ., ஆயினும்கூட, அவர் நவீனத்துவத்தைப் பற்றி, புரட்சியின் விளைவுகள் பற்றி, நெப்போலியன் அமைதியின்மையின் சகாப்தம் பற்றி எழுதினார், இது முன்னூறு ஜேர்மன் அதிபர்களின் தூக்க வாழ்க்கை முறையை மேம்படுத்தியது.

மனிதன் மீது விஷயங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கியது, வாழ்க்கை இயந்திரமயமாக்கப்பட்டது, ஆட்டோமேட்டா, ஆன்மா இல்லாத பொம்மைகள் மனிதனைக் கைப்பற்றுகின்றன, தனிநபர் தரத்தில் மூழ்கிக்கொண்டிருப்பதை அவர் கவனித்தார். அனைத்து மதிப்புகளையும் பரிமாற்ற மதிப்பாக மாற்றும் மர்மமான நிகழ்வைப் பற்றி அவர் யோசித்தார், புதிய வலிமைபணம்.

முக்கியமற்ற சாகேஸ் சக்திவாய்ந்த மந்திரி ஜின்னோபராக மாறுவதற்கு எது அனுமதிக்கிறது? கருணையுள்ள தேவதை அவருக்குக் கொடுத்த மூன்று தங்க முடிகள் அதிசய சக்திகளைக் கொண்டுள்ளன. இது எந்த வகையிலும் நவீன காலத்தின் இரக்கமற்ற சட்டங்களைப் பற்றிய பால்சாக்கின் புரிதல் அல்ல. பால்சாக் சமூக அறிவியலில் ஒரு மருத்துவர், ஹாஃப்மேன் ஒரு பார்வையாளராக இருந்தார், அவருக்கு அறிவியல் புனைகதைகள் வாழ்க்கையின் உரைநடைகளை வெளிப்படுத்தவும் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய அற்புதமான யூகங்களை உருவாக்கவும் உதவியது. அவர் தனது கட்டுக்கடங்காத கற்பனைக்கு சுதந்திரம் அளித்த விசித்திரக் கதைகளுக்கு வசன வரிகள் இருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது: "புதிய காலங்களிலிருந்து கதைகள்." அவர் நவீன யதார்த்தத்தை "உரைநடையின்" ஆவியற்ற ராஜ்யமாக மட்டும் மதிப்பிடவில்லை, அவர் அதை சித்தரிக்கும் பொருளாக்கினார். "கற்பனைகளால் போதையில், ஹாஃப்மேன்," சிறந்த ஜெர்மானியவாதியான ஆல்பர்ட் கரேல்ஸ்கி அவரைப் பற்றி எழுதியது போல், "உண்மையில் நிதானமானவர்."

இந்த வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​​​அவரது கடைசி கதையான "தி கார்னர் விண்டோ" இல் ஹாஃப்மேன் தனது ரகசியத்தை பகிர்ந்து கொண்டார்: "என்ன கொடுமை, நான் ஏற்கனவே நன்றாகிவிட்டேன் என்று நினைக்கிறீர்களா? இல்லவே இல்லை... ஆனால் இந்த ஜன்னல் எனக்கு ஒரு ஆறுதல்: இங்கே வாழ்க்கை அதன் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் எனக்கு தோன்றியது, அதன் முடிவில்லாத சலசலப்பு எனக்கு எவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கிறது என்பதை நான் உணர்கிறேன்.

ஒரு மூலையில் ஜன்னலுடன் கூடிய ஹாஃப்மேனின் பெர்லின் வீடு மற்றும் ஜெருசலேம் கல்லறையில் உள்ள அவரது கல்லறை ஆகியவை அன்றைய நமது ஹீரோவால் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஆர்வலர்களின் இனத்தைச் சேர்ந்த மினா பாலியன்ஸ்காயா மற்றும் போரிஸ் ஆன்டிபோவ் ஆகியோரால் எனக்கு "பரிசாக" வழங்கப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் ஹாஃப்மேன்

19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஹாஃப்மேனின் நிழல் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தை சாதகமாக மறைத்தது, தத்துவவியலாளர்கள் ஏ.பி. போட்னிகோவாவும் எனது பட்டதாரி மாணவர் ஜூலியட் சாவ்சானிட்ஸும் கோகோலுக்கும் ஹாஃப்மேனுக்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றி விரிவாகவும் உறுதியாகவும் பேசினர். ஷேக்ஸ்பியர் மற்றும் கோதே ஆகியோருக்கு அடுத்ததாக "புத்திசாலித்தனமான" ஹாஃப்மேனை ஏன் ஐரோப்பா வைக்கவில்லை என்றும் பெலின்ஸ்கி ஆச்சரியப்பட்டார். இளவரசர் ஓடோவ்ஸ்கி "ரஷ்ய ஹாஃப்மேன்" என்று அழைக்கப்பட்டார். ஹெர்சன் அவரைப் பாராட்டினார். ஹாஃப்மேனின் ஆர்வமுள்ள அபிமானி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "முர்ரா தி கேட்" பற்றி எழுதினார்: "என்ன உண்மையான முதிர்ந்த நகைச்சுவை, யதார்த்தத்தின் சக்தி, என்ன கோபம், என்ன வகைகள் மற்றும் உருவப்படங்கள் மற்றும் அதற்கு அடுத்ததாக - அழகுக்கான தாகம், என்ன ஒரு பிரகாசமான இலட்சியம்!" இது ஹாஃப்மேனின் ஒட்டுமொத்தப் பணிக்கான தகுதியான மதிப்பீடாகும்.

இருபதாம் நூற்றாண்டில், குஸ்மின், கார்ம்ஸ், ரெமிசோவ், நபோகோவ் மற்றும் புல்ககோவ் ஆகியோர் ஹாஃப்மேனின் செல்வாக்கை அனுபவித்தனர். மாயகோவ்ஸ்கி தனது பெயரை வீணாக நினைவில் கொள்ளவில்லை. அக்மடோவா அவரை தனது வழிகாட்டியாகத் தேர்ந்தெடுத்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: "மாலையில் / இருள் அடர்த்தியாகிறது, / ஹாஃப்மேன் என்னுடன் / மூலையை அடையட்டும்."

1921 ஆம் ஆண்டில், பெட்ரோகிராடில், ஹவுஸ் ஆஃப் ஆர்ட்ஸில், ஹாஃப்மேன் - செராபியன் சகோதரர்களின் நினைவாக தங்களைப் பெயரிடும் எழுத்தாளர்களின் சமூகம் அமைக்கப்பட்டது. இதில் ஜோஷ்செங்கோ, வி. இவனோவ், காவெரின், லண்ட்ஸ், ஃபெடின், டிகோனோவ். வாரந்தோறும் கூடி தங்கள் படைப்புகளைப் படித்து விவாதித்தார்கள். 1946 ஆம் ஆண்டில் "நேவா" மற்றும் "லெனின்கிராட்" இதழ்களில் போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழுவின் தீர்மானத்தில் "மீண்டும் வந்தது" முறைவாதத்திற்காக அவர்கள் விரைவில் பாட்டாளி வர்க்க எழுத்தாளர்களிடமிருந்து நிந்தைகளைப் பெற்றனர். சோஷ்செங்கோ மற்றும் அக்மடோவா அவதூறு மற்றும் ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டனர், சிவில் மரணத்திற்கு அழிந்தனர், ஆனால் ஹாஃப்மேனும் தாக்குதலுக்கு உள்ளானார்: அவர் "சலூன் நலிவு மற்றும் மாயவாதத்தின் நிறுவனர்" என்று அழைக்கப்பட்டார். சோவியத் ரஷ்யாவில் ஹாஃப்மேனின் தலைவிதியைப் பொறுத்தவரை, Zhdanov இன் "Partaigenosse" இன் அறியாமை தீர்ப்பு சோகமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது: அவர்கள் வெளியிடுவதையும் படிப்பதையும் நிறுத்தினர். அவரது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகளின் மூன்று தொகுதி தொகுப்பு 1962 ஆம் ஆண்டில் ஒரு இலட்சம் புழக்கத்துடன் "குடோஜெஸ்வனாயா இலக்கியம்" என்ற பதிப்பகத்தால் வெளியிடப்பட்டது, உடனடியாக அரிதாகிவிட்டது. ஹாஃப்மேன் நீண்ட காலமாக சந்தேகத்தில் இருந்தார், மேலும் 2000 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே அவரது படைப்புகளின் 6-தொகுதி தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது.

விசித்திரமான மேதைக்கு ஒரு அற்புதமான நினைவுச்சின்னம் ஆண்ட்ரி தர்கோவ்ஸ்கி தயாரிக்கும் படமாக இருக்கலாம். நேரம் கிடைக்கவில்லை. எஞ்சியிருப்பது அவரது அற்புதமான ஸ்கிரிப்ட் - "ஹாஃப்மேனியாட்".

ஜூன் 2016 இல், சர்வதேச இலக்கிய விழா-போட்டி "ரஷியன் ஹாஃப்மேன்" கலினின்கிராட்டில் தொடங்கியது, இதில் 13 நாடுகளின் பிரதிநிதிகள் பங்கேற்கின்றனர். அதன் கட்டமைப்பிற்குள், மாஸ்கோவில் வெளிநாட்டு இலக்கிய நூலகத்தில் ஒரு கண்காட்சி திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. ருடோமினோ “ஹாஃப்மேனுடனான சந்திப்புகள். ரஷ்ய வட்டம்". செப்டம்பரில், முழு நீள பொம்மை திரைப்படம் "ஹாஃப்மேனியாடா" பெரிய திரையில் வெளியிடப்படும். தி டெம்ப்டேஷன் ஆஃப் யங் அன்செல்ம்”, இதில் “தி கோல்டன் பாட்”, “லிட்டில் சாகேஸ்”, “தி சாண்ட்மேன்” மற்றும் ஆசிரியரின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் பக்கங்களின் கதைக்களங்கள் திறமையாக பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. இது Soyuzmultfilm இன் மிகவும் லட்சிய திட்டமாகும், இதில் 100 பொம்மைகள் ஈடுபட்டுள்ளன, இயக்குனர் ஸ்டானிஸ்லாவ் சோகோலோவ் இதை 15 ஆண்டுகளாக படமாக்கினார். படத்தின் முக்கிய கலைஞர் மிகைல் ஷெமியாக்கின். காளையார்கோவில் விழாவில் படத்தின் இரண்டு பாகங்கள் திரையிடப்பட்டன. புத்துயிர் பெற்ற ஹாஃப்மேனுடனான சந்திப்பை எதிர்பார்த்து காத்திருக்கிறோம்.

கிரேட்டா அயோன்கிஸ்

எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ் ஹாஃப்மேன், அவரது சுருக்கமான வாழ்க்கை வரலாற்றை ஆர்வமுள்ள வாசகர்கள் தளத்தின் பக்கங்களில் படிக்கலாம், ஜெர்மன் காதல்வாதத்தின் முக்கிய பிரதிநிதி. பல திறமையான, ஹாஃப்மேன் ஒரு இசைக்கலைஞராகவும், ஒரு கலைஞராகவும், நிச்சயமாக, ஒரு எழுத்தாளராகவும் அறியப்படுகிறார். ஹாஃப்மேனின் படைப்புகள், பெரும்பாலும் அவரது சமகாலத்தவர்களால் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டன, அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, பால்சாக், போ, காஃப்கா, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் பல சிறந்த எழுத்தாளர்களை ஊக்கப்படுத்தியது.

ஹாஃப்மேனின் குழந்தைப் பருவம்

ஹாஃப்மேன் கோனிக்ஸ்பெர்க்கில் பிறந்தார் ( கிழக்கு பிரஷியா 1776 இல் ஒரு வழக்கறிஞர் குடும்பத்தில். ஞானஸ்நானத்தில், சிறுவனுக்கு எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் வில்ஹெல்ம் என்று பெயரிடப்பட்டது, ஆனால் பின்னர், 1805 ஆம் ஆண்டில், அவர் வில்ஹெல்ம் என்ற பெயரை அமேடியஸ் என்று மாற்றினார் - அவரது இசை சிலை வொல்ப்காங் அமேடியஸ் மொஸார்ட்டின் நினைவாக. அவரது பெற்றோரின் விவாகரத்துக்குப் பிறகு, மூன்று வயது எர்ன்ஸ்ட் தனது தாய்வழி பாட்டியின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். பெரிய செல்வாக்குஅவரது மாமா சிறுவனின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குவதில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார், இது ஹாஃப்மேனின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் வேலையில் மேலும் மைல்கற்களில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. எர்ன்ஸ்டின் தந்தையைப் போலவே, அவர் தொழில் ரீதியாக ஒரு வழக்கறிஞர், ஒரு திறமையான மற்றும் அறிவார்ந்த மனிதர், மாயவாதத்திற்கு ஆளாகக்கூடியவர், ஆனால், எர்ன்ஸ்டின் சொந்த கருத்துப்படி, வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் அதிக பிடிவாதமாக இருந்தார். கடினமான உறவு இருந்தபோதிலும், ஹாஃப்மேன் தனது இசையை வெளிப்படுத்த உதவியது அவரது மாமாதான் கலை திறமைகள், கலையின் இந்த பகுதிகளில் அவரது கல்விக்கு பங்களித்தார்.

டீனேஜ் வயது: பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்கிறார்

அவரது மாமா மற்றும் தந்தையின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, ஹாஃப்மேன் சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்த முடிவு செய்தார், ஆனால் குடும்ப வணிகத்திற்கான அவரது அர்ப்பணிப்பு அவரை ஒரு கொடூரமான நகைச்சுவையாக விளையாடியது. கோனிக்ஸ்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் அற்புதமாக பட்டம் பெற்ற அந்த இளைஞன் தனது சொந்த ஊரை விட்டு வெளியேறி குளோகாவ், போஸ்னான், பிளாக் மற்றும் வார்சாவில் நீதித்துறை அதிகாரியாக பல ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். இருப்பினும், பல திறமையான நபர்களைப் போலவே, ஹாஃப்மேன் தொடர்ந்து அமைதியான முதலாளித்துவ வாழ்க்கையில் அதிருப்தியை உணர்ந்தார், போதை பழக்கத்திலிருந்து வெளியேறி இசை மற்றும் வரைதல் மூலம் வாழ்க்கையைத் தொடங்க முயற்சிக்கிறார். 1807 முதல் 1808 வரை, பெர்லினில் வசிக்கும் போது, ​​ஹாஃப்மேன் தனிப்பட்ட இசைப் பாடங்களைக் கொடுத்து தனது வாழ்க்கையை சம்பாதித்தார்.

E. ஹாஃப்மேனின் முதல் காதல்

எர்ன்ஸ்ட் ஹாஃப்மேன் பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்கும் போது, ​​இசைப் பாடங்களைச் சொல்லி தனது வாழ்க்கையை சம்பாதித்தார். அவரது மாணவர் டோரா (கோரா) ஹட், 25 வயதுடைய அழகான இளம் பெண், ஒரு மது வியாபாரியின் மனைவி மற்றும் ஐந்து குழந்தைகளின் தாய். சாம்பல் ஏகபோகமான அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து தப்பிக்க வேண்டும் என்ற தனது விருப்பத்தைப் புரிந்து கொள்ளும் ஒரு அன்பான ஆவியை ஹாஃப்மேன் அவளில் காண்கிறார். பல வருட உறவுக்குப் பிறகு, வதந்திகள் நகரம் முழுவதும் பரவியது, அவர்களின் ஆறாவது குழந்தை டோரா பிறந்த பிறகு, எர்ன்ஸ்டின் உறவினர்கள் அவரை கோனிக்ஸ்பெர்க்கிலிருந்து குளோகாவுக்கு அனுப்ப முடிவு செய்தனர், அங்கு அவரது மாமாக்கள் ஒருவர் வாழ்ந்தார். அவ்வப்போது அவர் தனது காதலியைப் பார்க்கத் திரும்புவார். அவர்களின் கடைசி சந்திப்பு 1797 இல் நடந்தது, அதன் பிறகு அவர்களின் பாதைகள் என்றென்றும் வேறுபட்டன - ஹாஃப்மேன், அவரது உறவினர்களின் ஒப்புதலுடன், குளோகாவிலிருந்து தனது உறவினருடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டார், மேலும் டோரா ஹட், தனது கணவரை விவாகரத்து செய்து, மீண்டும் திருமணம் செய்து கொண்டார், இந்த முறை பள்ளி ஆசிரியரை மணந்தார். .

ஒரு படைப்பு பயணத்தின் ஆரம்பம்: இசை வாழ்க்கை

இந்த காலகட்டத்தில், ஒரு இசையமைப்பாளராக ஹாஃப்மேனின் வாழ்க்கை தொடங்கியது. அவர்களது இசை படைப்புகள்எர்ன்ஸ்ட் அமேடியஸ் ஹாஃப்மேன், ஜோஹான் க்ரீஸ்லர் என்ற புனைப்பெயரில் எழுதப்பட்ட "திறமையான நபர் எல்லாவற்றிலும் திறமையானவர்" என்ற பழமொழிக்கு சான்றாக அவரது வாழ்க்கை வரலாறு செயல்படுகிறது. அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் பியானோ (1805-1808), ஓபராக்கள் அரோரா (1812) மற்றும் ஒண்டின் (1816) மற்றும் பாலே ஹார்லெக்வின் (1808) ஆகியவற்றிற்கான பல சொனாட்டாக்கள் உள்ளன. 1808 ஆம் ஆண்டில், ஹாஃப்மேன் பாம்பெர்க்கில் தியேட்டர் நடத்துனர் பதவியைப் பெற்றார், அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் அவர் டிரெஸ்டன் மற்றும் லீப்ஜிக் தியேட்டர்களில் நடத்துனராக பணியாற்றினார், ஆனால் 1814 இல் அவர் பொது சேவைக்குத் திரும்ப வேண்டியிருந்தது.

ஹாஃப்மேனும் தன்னைக் காட்டினார் இசை விமர்சகர், மற்றும் அவர் தனது சமகாலத்தவர்கள், குறிப்பாக பீத்தோவன் மற்றும் கடந்த நூற்றாண்டுகளின் இசையமைப்பாளர்கள் மீது ஆர்வமாக இருந்தார். மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஹாஃப்மேன் மொஸார்ட்டின் வேலையை ஆழமாக மதிக்கிறார். அவர் தனது கட்டுரைகளில் ஒரு புனைப்பெயருடன் கையெழுத்திட்டார்: "ஜோஹான் க்ரீஸ்லர், கபெல்மீஸ்டர்." அவரது இலக்கிய நாயகர்களில் ஒருவரின் நினைவாக.

ஹாஃப்மேனின் திருமணம்

எர்ன்ஸ்ட் ஹாஃப்மேனின் வாழ்க்கை வரலாற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, அவரது குடும்ப வாழ்க்கையில் கவனம் செலுத்துவதை தவிர்க்க முடியாது. 1800 ஆம் ஆண்டில், மூன்றாவது மாநிலத் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, அவர் உச்ச நீதிமன்றத்தில் மதிப்பீட்டாளர் பதவிக்கு போஸ்னனுக்கு மாற்றப்பட்டார். இங்கே அந்த இளைஞன் தனது வருங்கால மனைவியான மைக்கேலினா ரோஹ்ரர்-டிர்சிஸ்காவை சந்திக்கிறான். 1802 ஆம் ஆண்டில், ஹாஃப்மேன் தனது உறவினரான மின்னா டெர்ஃபருடனான தனது நிச்சயதார்த்தத்தை முறித்துக் கொண்டார், மேலும் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறி, மைக்கேலினாவை மணந்தார். எழுத்தாளர் பின்னர் தனது முடிவுக்கு வருத்தப்படவில்லை. அவர் மிஷாவை அன்புடன் அழைக்கும் இந்த பெண், ஹாஃப்மேனை தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை எல்லாவற்றிலும் ஆதரித்தார், மேலும் கடினமான காலங்களில் அவரது நம்பகமான வாழ்க்கைத் துணையாக இருந்தார், அவர்களில் பலர் தங்கள் வாழ்க்கையில் இருந்தனர். அவள் அவனது அமைதியான புகலிடமாக மாறினாள் என்று ஒருவர் கூறலாம், இது ஒரு திறமையான மனிதனின் வேதனையான ஆன்மாவுக்கு மிகவும் அவசியமானது.

இலக்கிய பாரம்பரியம்

எர்ன்ஸ்ட் ஹாஃப்மேனின் முதல் இலக்கியப் படைப்பு - "காவலியர் க்ளக்" சிறுகதை - 1809 இல் லீப்ஜிக் ஜெனரலில் வெளியிடப்பட்டது. இசை செய்தித்தாள். இதைத் தொடர்ந்து சிறுகதைகள் மற்றும் கட்டுரைகள், முக்கிய கதாபாத்திரத்தால் ஒன்றுபட்டது மற்றும் "கிரேஸ்லேரியானா" என்ற பொதுத் தலைப்பைக் கொண்டிருந்தன, அவை பின்னர் "கால்ட் முறையில் கற்பனைகள்" (1814-1815) தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டன.

1814-1822 காலகட்டம், எழுத்தாளன் நீதித்துறைக்குத் திரும்பியதன் மூலம் குறிக்கப்பட்ட காலம், எழுத்தாளராக அவர் உச்சமடைந்த காலம் என அறியப்படுகிறது. இந்த ஆண்டுகளில், அத்தகைய படைப்புகள் நாவல் "சாத்தானின் அமுதம்" (1815), "நைட் ஸ்டடீஸ்" (1817), விசித்திரக் கதைகள் "நட்கிராக்கர் மற்றும் மவுஸ் கிங்" (1816), "லிட்டில் சாகேஸ், புனைப்பெயர் என எழுதப்பட்டன. Zinnober" (1819), "Princess Brambilla" (1820), "Serapion's Brothers" என்ற சிறுகதைகளின் தொகுப்பு மற்றும் "The Life Beliefs of Murr the Cat" (1819-1821), நாவல் "The Lord of the Fleas" (1822).

எழுத்தாளரின் நோய் மற்றும் இறப்பு

1818 ஆம் ஆண்டில், சிறந்த ஜெர்மன் கதைசொல்லியான ஹாஃப்மேனின் உடல்நலம் மோசமடையத் தொடங்குகிறது, அவரது வாழ்க்கை வரலாறு ஏற்ற தாழ்வுகளால் நிரம்பியுள்ளது. நீதிமன்றத்தில் பகல்நேர வேலை, கணிசமான மன உழைப்பு தேவை, அதைத் தொடர்ந்து மது பாதாள அறையில் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களுடன் மாலை சந்திப்புகள் மற்றும் இரவு விழிப்புணர்வு, ஹாஃப்மேன் பகலில் மனதில் தோன்றிய அனைத்து எண்ணங்களையும், கற்பனைகளையும் எழுத முயன்றார். ஒயின் நீராவிகளால் சூடாக்கப்பட்ட மூளை - இந்த வாழ்க்கை முறை எழுத்தாளரின் ஆரோக்கியத்தை கணிசமாகக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது. 1818 வசந்த காலத்தில், அவருக்கு முதுகெலும்பு நோய் ஏற்பட்டது.

அதே நேரத்தில், அதிகாரிகளுடனான எழுத்தாளரின் உறவு சிக்கலானது. எர்ன்ஸ்ட் ஹாஃப்மேன் தனது பிற்கால படைப்புகளில், பொலிஸ் மிருகத்தனம், உளவாளிகள் மற்றும் தகவல் தருபவர்களை கேலி செய்தார், அவர்களின் நடவடிக்கைகள் பிரஷ்ய அரசாங்கத்தால் மிகவும் ஊக்குவிக்கப்பட்டன. ஹாஃப்மேன் காவல்துறைத் தலைவரான காம்பெட்ஸின் ராஜினாமாவைக் கூட கோருகிறார், இது முழு காவல் துறையையும் தனக்கு எதிராகத் திருப்பியுள்ளது. கூடுதலாக, கோஃப்மேன் சில ஜனநாயகவாதிகளை பாதுகாக்கிறார், அவர்களை நீதிமன்றத்திற்கு கொண்டு வருவது அவரது கடமை.

ஜனவரி 1822 இல், எழுத்தாளரின் உடல்நிலை கடுமையாக மோசமடைந்தது. நோய் நெருக்கடியை அடைகிறது. ஹாஃப்மேன் பக்கவாதத்தை உருவாக்குகிறார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, அவரது கதையான "தி லார்ட் ஆஃப் தி பிளேஸ்" கையெழுத்துப் பிரதியை போலீசார் பறிமுதல் செய்தனர், அதில் காம்ப்ட்ஸ் ஒரு கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி. நீதித்துறை இரகசியங்களை வெளிப்படுத்தியதாக எழுத்தாளர் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். நண்பர்களின் பரிந்துரைக்கு நன்றி, விசாரணை பல மாதங்களுக்கு ஒத்திவைக்கப்பட்டது, மார்ச் 23 அன்று, ஏற்கனவே படுக்கையில் இருந்த ஹாஃப்மேன் தனது சொந்த பாதுகாப்பிற்காக ஒரு உரையை ஆணையிட்டார். தணிக்கைத் தேவைகளுக்கு ஏற்ப கதை திருத்தப்பட்டதால் விசாரணை நிறுத்தப்பட்டது. "லார்ட் ஆஃப் தி பிளேஸ்" இந்த வசந்த காலத்தில் வெளிவருகிறது.

எழுத்தாளரின் பக்கவாதம் வேகமாக முன்னேறி ஜூன் 24 அன்று கழுத்தை அடைகிறது. இ.டி.ஏ இறந்தார் ஜூன் 25, 1822 அன்று பெர்லினில் ஹாஃப்மேன் தனது மனைவிக்கு கடன்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளைத் தவிர வேறு எதையும் வாரிசாக விட்டுவிடவில்லை.

E.T.A ஹாஃப்மேனின் பணியின் முக்கிய அம்சங்கள்

ஹாஃப்மேனின் இலக்கிய படைப்பாற்றலின் காலம் ஜெர்மன் ரொமாண்டிசிசத்தின் உச்சக்கட்டத்தில் விழுகிறது. எழுத்தாளரின் படைப்புகளில், ஜெனா ஸ்கூல் ஆஃப் ரொமாண்டிசத்தின் முக்கிய அம்சங்களை ஒருவர் காணலாம்: காதல் முரண்பாட்டின் யோசனையை செயல்படுத்துதல், கலையின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் பல்துறை அங்கீகாரம், ஒரு சிறந்த கலைஞரின் உருவத்தின் உருவகம். E. ஹாஃப்மேன் காதல் கற்பனாவாதத்திற்கும் நிஜ உலகத்திற்கும் இடையிலான மோதலையும் காட்டுகிறார், இருப்பினும், ஜெனா ரொமாண்டிக்ஸ் போலல்லாமல், அவரது ஹீரோ படிப்படியாக பொருள் உலகத்தால் உறிஞ்சப்படுகிறார். கலையில் சுதந்திரத்தைக் காண பாடுபடும் அவரது காதல் கதாபாத்திரங்களை எழுத்தாளர் கேலி செய்கிறார்.

ஹாஃப்மேனின் இசை சிறுகதைகள்

ஹாஃப்மேனின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் அவரது இலக்கியப் பணிகள் இசையிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவை என்பதை அனைத்து ஆராய்ச்சியாளர்களும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இந்த கருப்பொருளை எழுத்தாளரின் சிறுகதைகளான "காவலியர் க்ளக்" மற்றும் "க்ரீஸ்லேரியானா" ஆகியவற்றில் மிகத் தெளிவாகக் காணலாம்.

"தி செவாலியர் க்ளக்" இன் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு கலைநயமிக்க இசைக்கலைஞர், ஆசிரியரின் சமகாலத்தவர், இசையமைப்பாளர் க்ளக்கின் வேலையைப் பாராட்டுபவர். ஹீரோ தன்னைச் சுற்றி "அதே" க்லக்கைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறார், அவரது சமகால நகரத்தின் சலசலப்பிலிருந்தும் குடிமக்களிடமிருந்தும் தன்னைப் பிரித்துக் கொள்ளும் முயற்சியில், அவர்களில் "இசையின் ஆர்வலர்" என்று கருதப்படுவது நாகரீகமானது. சிறந்த இசையமைப்பாளரால் உருவாக்கப்பட்ட இசைப் பொக்கிஷங்களைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கும், அறியப்படாத பெர்லின் இசைக்கலைஞர் அவரது உருவகமாக மாறுகிறார். நாவலின் முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்று ஒரு படைப்பாளியின் சோகமான தனிமை.

"க்ரீஸ்லேரியானா" என்பது ஒரு பொதுவான ஹீரோ, இசைக்குழு மாஸ்டர் ஜோஹன்னஸ் க்ரீஸ்லர் மூலம் இணைக்கப்பட்ட பல்வேறு தலைப்புகளில் கட்டுரைகளின் தொடர். அவற்றில் நையாண்டி மற்றும் காதல் இரண்டும் உள்ளன, ஆனால் இசைக்கலைஞரின் தீம் மற்றும் சமூகத்தில் அவரது இடம் ஒவ்வொன்றிலும் இயங்குகிறது. சில நேரங்களில் இந்த எண்ணங்கள் ஒரு பாத்திரத்தால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, சில சமயங்களில் நேரடியாக ஆசிரியரால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஜோஹன் க்ரீஸ்லர் ஹாஃப்மேனின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட இலக்கிய இரட்டையர், இசை உலகில் அவரது உருவகம்.

முடிவில், எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் ஹாஃப்மேன், இந்த கட்டுரையில் வழங்கப்பட்ட சில படைப்புகளின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் சுருக்கம், ஒரு அசாதாரண நபரின் பிரகாசமான உதாரணம், எப்போதும் தானியத்திற்கு எதிராகச் செல்லவும், வாழ்க்கையின் துன்பங்களை எதிர்த்துப் போராடவும் தயாராக உள்ளது. ஒரு உயர்ந்த இலக்கு. அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த இலக்கு கலை, முழுமையான மற்றும் பிரிக்க முடியாதது.

"மென்மையான வாசகரே, நான் உங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும், நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை
விசித்திரக் கதைப் படங்களைப் படம்பிடித்து புடைப்பு வடிவத்தில் வைக்க முடிந்தது...
எதிர்காலத்தில் இதைப் பகிரங்கப்படுத்துவதற்கான தைரியம் இங்குதான் கிடைக்கிறது.
விளம்பரம், எல்லா வகையான அருமையான மனிதர்களுடனும் இதுபோன்ற இனிமையான தொடர்பு
புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத உயிரினங்கள் மற்றும் மிகவும் அழைக்கவும்
தீவிர மக்கள் தங்கள் வினோதமான சமூகத்தில் சேர வேண்டும்.
ஆனால் நீங்கள் இந்த தைரியத்தை அவமதிப்புக்காக எடுத்துக் கொள்ள மாட்டீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்
உங்களை ஒரு குறுகிய இடத்திலிருந்து கவர்ந்திழுக்க முயற்சிப்பது என் பங்கில் மன்னிக்கத்தக்கது
அன்றாட வாழ்க்கையின் வட்டம் மற்றும் மிகவும் சிறப்பான முறையில் மகிழ்வித்து, வேறொருவருக்கு வழிவகுக்கும்
நீங்கள் அந்த ராஜ்ஜியத்துடன் இறுதியில் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்த ஒரு பகுதி,
அதன் சொந்த விருப்பத்தின் மனித ஆவி நிஜ வாழ்க்கையிலும் இருப்பிலும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது."
(ஈ.டி.ஏ. ஹாஃப்மேன்)

வருடத்திற்கு ஒரு முறையாவது, அல்லது ஆண்டின் இறுதியில், எல்லோரும் எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ் ஹாஃப்மேனை ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் நினைவில் கொள்கிறார்கள். "தி நட்கிராக்கர்" இன் பலவிதமான தயாரிப்புகள் இல்லாமல் புத்தாண்டு மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறைகளை கற்பனை செய்வது கடினம். கிளாசிக்கல் பாலேபனியில் நிகழ்ச்சிக்கு முன்.

இந்த உண்மை மகிழ்ச்சியாகவும் வருத்தமாகவும் இருக்கிறது, ஏனென்றால் ஹாஃப்மேனின் முக்கியத்துவம் எழுத்துக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. பிரபலமான விசித்திரக் கதைஒரு பொம்மலாட்டம் பற்றி. ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அவரது செல்வாக்கு உண்மையிலேயே மகத்தானது. புஷ்கின் எழுதிய “தி குயின் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ்”, கோகோலின் “பீட்டர்ஸ்பர்க் கதைகள்” மற்றும் “தி மூக்கு”, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் “தி டபுள்”, புல்ககோவின் “டயாபோலியாட்” மற்றும் “தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா” - இவை அனைத்திற்கும் பின்னால் பெரியவரின் நிழல் உள்ளது. ஜெர்மன் எழுத்தாளர் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் வட்டமிடுகிறார். M. Zoshchenko, L. Lunts, V. Kaverin மற்றும் பலர் உருவாக்கிய இலக்கிய வட்டம் ஹாஃப்மேனின் கதைகளின் தொகுப்பைப் போலவே "The Serapion Brothers" என்று அழைக்கப்பட்டது. அகதா கிறிஸ்டி குழுவிலிருந்து பல முரண்பாடான திகில் பாடல்களை எழுதிய க்ளெப் சமோய்லோவ், ஹாஃப்மேன் மீதான தனது காதலை ஒப்புக்கொள்கிறார்.
எனவே, "நட்கிராக்கர்" வழிபாட்டு முறைக்கு நேரடியாகச் செல்வதற்கு முன், நாங்கள் உங்களுக்கு இன்னும் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைச் சொல்ல வேண்டும்.

கபெல்மீஸ்டர் ஹாஃப்மேனின் சட்டரீதியான துன்பம்

"பரலோக கனவை நேசிப்பவர் என்றென்றும் பூமிக்குரிய வேதனையை அனுபவிப்பார்."
(E.T.A. ஹாஃப்மேன் "ஜெர்மனியில் உள்ள ஜேசுட் தேவாலயத்தில்")

ஹாஃப்மேனின் சொந்த ஊர் இன்று ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும். இது கலினின்கிராட், முன்பு கோனிக்ஸ்பெர்க், அங்கு ஜனவரி 24, 1776 இல், ஜேர்மனியர்களின் சிறப்பியல்பு எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் வில்ஹெல்ம் என்ற மூன்று பெயருடன் ஒரு சிறுவன் பிறந்தான். நான் எதையும் குழப்பவில்லை - மூன்றாவது பெயர் வில்ஹெல்ம், ஆனால் எங்கள் ஹீரோ குழந்தை பருவத்திலிருந்தே இசையை மிகவும் விரும்பினார், ஏற்கனவே இளமைப் பருவத்தில் அவர் அதை அமேடியஸாக மாற்றினார், உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்.

ஹாஃப்மேனின் வாழ்க்கையின் முக்கிய சோகம் புதியதல்ல. படைப்பு ஆளுமை. அது இருந்தது நித்திய மோதல்ஆசைக்கும் சாத்தியத்திற்கும் இடையில், கனவு உலகம் மற்றும் யதார்த்தத்தின் மோசமான தன்மை, என்ன இருக்க வேண்டும் மற்றும் என்னவாக இருக்க வேண்டும். ஹாஃப்மேனின் கல்லறையில் எழுதப்பட்டுள்ளது: "அவர் ஒரு வழக்கறிஞராக, ஒரு எழுத்தாளராக, ஒரு இசைக்கலைஞராக, ஒரு ஓவியராக சமமாக நன்றாக இருந்தார்". எழுதியவை அனைத்தும் உண்மை. இன்னும், இறுதிச் சடங்கிற்கு சில நாட்களுக்குப் பிறகு, கடனாளிகளுக்குக் கடனை அடைக்க அவரது சொத்து சுத்தியலின் கீழ் செல்கிறது.

ஹாஃப்மேனின் கல்லறை.

மரணத்திற்குப் பிந்தைய புகழ் கூட ஹாஃப்மேனுக்கு வரவேண்டியது போல் வரவில்லை. சிறுவயது முதல் அவர் இறக்கும் வரை, நம் ஹீரோ இசையை மட்டுமே தனது உண்மையான அழைப்பாகக் கருதினார். அவள் அவனுக்கு எல்லாமே - கடவுள், அதிசயம், காதல், எல்லா கலைகளிலும் மிகவும் காதல்...

இது. ஹாஃப்மேன் "பூனை முர்ரின் உலகப் பார்வைகள்":

“-...ஒளியின் ஒரே ஒரு தேவதை தீய அரக்கனை வெல்லும் திறன் கொண்டது. இது ஒரு பிரகாசமான தேவதை - இசையின் ஆவி, இது என் ஆன்மாவிலிருந்து அடிக்கடி மற்றும் வெற்றிகரமாக எழுந்தது; அவரது சக்திவாய்ந்த குரலின் ஒலிகளில், பூமிக்குரிய துக்கங்கள் அனைத்தும் உணர்ச்சியற்றவை.
"எனக்கு எப்போதும் உண்டு," என்று ஆலோசகர் கூறினார், "இசை உங்களை மிகவும் வலுவாக பாதிக்கிறது என்று நான் எப்போதும் நம்புகிறேன், மேலும், கிட்டத்தட்ட தீங்கு விளைவிக்கும், ஏனென்றால் சில அற்புதமான படைப்பின் செயல்பாட்டின் போது உங்கள் முழு உயிரினமும் இசையால் ஊடுருவியதாகத் தோன்றியது, உங்கள் அம்சங்கள் கூட சிதைந்தது.” முகங்கள். நீங்கள் வெளிர் நிறமாகிவிட்டீர்கள், உங்களால் ஒரு வார்த்தை கூட பேச முடியவில்லை, நீங்கள் பெருமூச்சுவிட்டு கண்ணீர் சிந்தினீர்கள், பின்னர் தாக்கினீர்கள், கசப்பான கேலிக்கூத்து, ஆழமான எரிச்சலூட்டும் முரண்பாட்டுடன் ஆயுதம் ஏந்தியபடி, எஜமானரின் படைப்பைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை சொல்ல விரும்பிய அனைவரையும் ... "

"நான் இசை எழுதுவதால், என் கவலைகள் அனைத்தையும், உலகம் முழுவதையும் மறக்க முடிகிறது. ஏனென்றால், என் அறையில், என் விரல்களுக்குக் கீழே உள்ள ஆயிரம் ஒலிகளிலிருந்து எழும் உலகம் அதற்கு வெளியே உள்ள எதனுடனும் பொருந்தாது.

12 வயதில், ஹாஃப்மேன் ஏற்கனவே ஆர்கன், வயலின், வீணை மற்றும் கிட்டார் வாசித்தார். அவர் முதல் காதல் இசை நாடகமான ஒன்டைனின் ஆசிரியராகவும் ஆனார். ஹாஃப்மேனின் முதல் இலக்கியப் படைப்பான செவாலியர் க்ளக் கூட இசை மற்றும் இசைக்கலைஞர் பற்றியது. இந்த மனிதன், கலை உலகத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டதைப் போல, தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு வழக்கறிஞராக பணியாற்ற வேண்டியிருந்தது, மேலும் சந்ததியினரின் நினைவாக அவர் முதன்மையாக ஒரு எழுத்தாளராக இருப்பார், மற்ற இசையமைப்பாளர்கள் "ஒரு தொழிலை உருவாக்கினர்." Pyotr Ilyich ஐத் தவிர அவரது "நட்கிராக்கர்" உடன், R. Schumann ("Kreislerian"), R. Wagner ("The Flying Dutchman"), A. S. Adam ("Giselle"), J. Offenbach ("The Tales of" என்று பெயரிடலாம். ஹாஃப்மேன்”) , பி. ஹான்டெமிட்டா (“கார்டிலாக்”).

அரிசி. E. T. A. ஹாஃப்மேன்.

ஹாஃப்மேன் ஒரு வழக்கறிஞராக அவரது வேலையை வெளிப்படையாக வெறுத்தார், அவரை ப்ரோமிதியஸின் பாறையுடன் ஒப்பிட்டார், மேலும் அவரை "ஸ்டேட் ஸ்டால்" என்று அழைத்தார், இருப்பினும் இது அவரை ஒரு பொறுப்பான மற்றும் மனசாட்சி அதிகாரியாக இருந்து தடுக்கவில்லை. அவர் அனைத்து மேம்பட்ட பயிற்சித் தேர்வுகளிலும் பறக்கும் வண்ணங்களுடன் தேர்ச்சி பெற்றார், வெளிப்படையாக, அவரது வேலையைப் பற்றி யாருக்கும் எந்த புகாரும் இல்லை. இருப்பினும், ஒரு வழக்கறிஞராக ஹாஃப்மேனின் வாழ்க்கை முற்றிலும் வெற்றிபெறவில்லை, இது அவரது தூண்டுதலான மற்றும் கிண்டலான தன்மை காரணமாக இருந்தது. ஒன்று அவர் தனது மாணவர்களை காதலிப்பார் (ஹாஃப்மேன் ஒரு இசை ஆசிரியராக பணம் சம்பாதித்தார்), பின்னர் அவர் மரியாதைக்குரிய நபர்களின் கேலிச்சித்திரங்களை வரைவார் அல்லது பொதுவாக அவர் தனது கதையில் கவுன்சிலர் கண்ணர்பாண்டியின் மிகவும் கூர்ந்துபார்க்க முடியாத உருவத்தில் போலீஸ் தலைவர் கம்பெட்ஸை சித்தரிப்பார். பிளேஸின் இறைவன்."

இது. ஹாஃப்மேன் "லார்ட் ஆஃப் தி பிளேஸ்":
"குற்றத்தின் உண்மை நிலைநிறுத்தப்பட்டால் மட்டுமே குற்றவாளியை அடையாளம் காண முடியும் என்ற குறிப்பிற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, வில்லனைக் கண்டுபிடிப்பது முதலில் முக்கியம், மேலும் செய்த குற்றம் ஏற்கனவே வெளிப்படும் என்று கண்ணர்பாண்டி கருத்து தெரிவித்தார்.
... சிந்திக்கும் போது, ​​க்னார்ப்பந்தி நம்பினார்.

ஹாஃப்மேனின் உருவப்படம்.

ஹாஃப்மேன் அத்தகைய கேலியிலிருந்து விடுபடவில்லை. அதிகாரியை அவமதித்ததாக அவர் மீது வழக்கு தொடரப்பட்டது. அவரது உடல்நிலை மட்டுமே (அந்த நேரத்தில் ஹாஃப்மேன் ஏற்கனவே முற்றிலும் முடங்கிவிட்டார்) எழுத்தாளரை விசாரணைக்கு கொண்டு வர அனுமதிக்கவில்லை. "லார்ட் ஆஃப் தி பிளேஸ்" கதை தணிக்கையால் கடுமையாக சேதமடைந்தது மற்றும் 1908 இல் மட்டுமே முழுமையாக வெளியிடப்பட்டது.
ஹாஃப்மேனின் சண்டை சச்சரவு அவர் தொடர்ந்து மாற்றப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது - இப்போது போஸ்னனுக்கு, இப்போது பிளாக்கிற்கு, இப்போது வார்சாவுக்கு... அந்த நேரத்தில் போலந்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி பிரஷியாவுக்கு சொந்தமானது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. ஹாஃப்மேனின் மனைவி, ஒரு போலந்து பெண்ணாகவும் ஆனார் - மிகலினா சின்ஸ்காயா (எழுத்தாளர் அவளை அன்பாக “மிஷ்கா” என்று அழைத்தார்). மிகலினா ஒரு அற்புதமான மனைவியாக மாறினார், அவர் ஒரு அமைதியற்ற கணவருடன் வாழ்க்கையின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் உறுதியுடன் தாங்கினார் - அவர் கடினமான காலங்களில் அவரை ஆதரித்தார், ஆறுதல் அளித்தார், அவரது துரோகங்கள் மற்றும் அதிகப்படியான அனைத்தையும் மன்னித்தார், அத்துடன் அவரது நிலையான பணமின்மை.

எழுத்தாளர் A. Ginz-Godin ஹாஃப்மேனை நினைவு கூர்ந்தார், "எப்பொழுதும் அதே அணிந்திருக்கும் ஒரு சிறிய மனிதர், நன்கு வெட்டப்பட்ட, பழுப்பு-செஸ்ட்நட் டெயில்கோட், அவர் அரிதாகவே ஒரு குறுகிய குழாய் மூலம் பிரிந்தார், அதிலிருந்து அவர் அடர்த்தியான புகை மேகங்களை வீசினார். தெருவில்.” , ஒரு சிறிய அறையில் வாழ்ந்தவர் மற்றும் அத்தகைய கிண்டலான நகைச்சுவையைக் கொண்டிருந்தார்.

ஆனால் இன்னும், ஹாஃப்மேன் தம்பதியினருக்கு மிகப்பெரிய அதிர்ச்சி நெப்போலியனுடனான போர் வெடித்ததால் ஏற்பட்டது, பின்னர் எங்கள் ஹீரோ கிட்டத்தட்ட ஒரு தனிப்பட்ட எதிரியாக உணரத் தொடங்கினார் (சிறிய சாகேஸைப் பற்றிய விசித்திரக் கதை கூட நெப்போலியனைப் பற்றிய ஒரு நையாண்டியாகத் தோன்றியது. ) பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் வார்சாவிற்குள் நுழைந்தபோது, ​​​​ஹாஃப்மேன் உடனடியாக தனது வேலையை இழந்தார், அவரது மகள் இறந்தார், மேலும் அவரது நோய்வாய்ப்பட்ட மனைவியை பெற்றோரிடம் அனுப்ப வேண்டியிருந்தது. நம் ஹீரோவுக்கு, கஷ்டமும் அலையும் காலம் வருகிறது. அவர் பெர்லினுக்குச் சென்று இசையமைக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் பயனில்லை. ஹாஃப்மேன் நெப்போலியனின் கேலிச்சித்திரங்களை வரைந்து விற்பதன் மூலம் வாழ்க்கை நடத்துகிறார். மிக முக்கியமாக, அவர் தொடர்ந்து இரண்டாவது “கார்டியன் ஏஞ்சல்” மூலம் பணத்துடன் உதவுகிறார் - கோனிக்ஸ்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் அவரது நண்பர், இப்போது பரோன் தியோடர் கோட்லீப் வான் ஹிப்பல்.

தியோடர் காட்லீப் வான் ஹிப்பல்.

இறுதியாக, ஹாஃப்மேனின் கனவுகள் நனவாகத் தொடங்கிவிட்டதாகத் தெரிகிறது - பாம்பெர்க் நகரில் உள்ள ஒரு சிறிய திரையரங்கில் அவருக்கு பேண்ட்மாஸ்டராக வேலை கிடைக்கிறது. மாகாண தியேட்டரில் வேலை செய்வது அதிக பணத்தை கொண்டு வரவில்லை, ஆனால் நம் ஹீரோ தனது சொந்த வழியில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார் - அவர் விரும்பிய கலையை எடுத்துக் கொண்டார். தியேட்டரில், ஹாஃப்மேன் "பிசாசு மற்றும் அறுவடை செய்பவர்" - இசையமைப்பாளர், இயக்குனர், அலங்கரிப்பாளர், நடத்துனர், லிப்ரெட்டோவின் ஆசிரியர் ... ட்ரெஸ்டனில் நாடகக் குழுவின் சுற்றுப்பயணத்தின் போது, ​​அவர் ஏற்கனவே பின்வாங்கும் சண்டைகளுக்கு மத்தியில் தன்னைக் காண்கிறார். நெப்போலியன், மற்றும் தூரத்தில் இருந்து கூட அவர் மிகவும் வெறுக்கப்பட்ட பேரரசரைப் பார்க்கிறார். வால்டர் ஸ்காட், ஹாஃப்மேனுக்கு மிக முக்கியமான வரலாற்று நிகழ்வுகளின் தடிமனான பாக்கியம் இருப்பதாகக் கூறப்படும், ஆனால் அவற்றைப் பதிவு செய்வதற்குப் பதிலாக, அவர் தனது விசித்திரமான விசித்திரக் கதைகளை சிதறடித்தார் என்று நீண்ட காலமாக புகார் கூறினார்.

ஹாஃப்மேனின் நாடக வாழ்க்கை நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. அவரைப் பொறுத்தவரை, கலையைப் பற்றி எதுவும் புரியாதவர்கள், தியேட்டரை நிர்வகிக்கத் தொடங்கிய பிறகு, வேலை செய்வது சாத்தியமில்லை.
நண்பர் ஹிப்பல் மீண்டும் உதவிக்கு வந்தார். அவரது நேரடி பங்கேற்புடன், ஹாஃப்மேன் பெர்லின் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றத்தின் ஆலோசகராக வேலை பெற்றார். வாழ்க்கைக்கான நிதி தோன்றியது, ஆனால் ஒரு இசைக்கலைஞராக எனது வாழ்க்கையை நான் மறக்க வேண்டியிருந்தது.

E.T.A. ஹாஃப்மேன், 1803 இன் நாட்குறிப்பிலிருந்து:
“ஓ, வலி, நான் மேலும் மேலும் மாநில கவுன்சிலராக வருகிறேன்! மூன்று வருடங்களுக்கு முன்பு இதைப் பற்றி யார் நினைத்திருப்பார்கள்! அருங்காட்சியகம் ஓடுகிறது, காப்பக தூசி வழியாக எதிர்காலம் இருளாகவும் இருண்டதாகவும் தெரிகிறது ... எனது நோக்கங்கள் எங்கே, கலைக்கான எனது அற்புதமான திட்டங்கள் எங்கே?

ஹாஃப்மேனின் சுய உருவப்படம்.

ஆனால் இங்கே, ஹாஃப்மேனுக்கு முற்றிலும் எதிர்பாராத விதமாக, அவர் ஒரு எழுத்தாளராக புகழ் பெறத் தொடங்குகிறார்.
ஹாஃப்மேன் முற்றிலும் தற்செயலாக ஒரு எழுத்தாளர் ஆனார் என்று சொல்ல முடியாது. எந்தவொரு பல்துறை ஆளுமையையும் போலவே, அவர் தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே கவிதை மற்றும் கதைகளை எழுதினார், ஆனால் அவற்றை தனது முக்கிய வாழ்க்கை நோக்கமாக ஒருபோதும் உணரவில்லை.

E.T.A இன் கடிதத்திலிருந்து கோஃப்மேன் டி.ஜி. ஹிப்பல், பிப்ரவரி 1804:
"விரைவில் ஏதோ பெரிய விஷயம் நடக்கப் போகிறது-சில கலைப் படைப்புகள் குழப்பத்தில் இருந்து வெளிவரப் போகிறது. அது ஒரு புத்தகமாகவோ, ஓபராவாகவோ அல்லது ஓவியமாகவோ - quod diis placebit ("தெய்வங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும்"). நான் ஒரு கலைஞனாகவோ அல்லது இசைக்கலைஞனாகவோ படைக்கப்பட்டேனா?

இருப்பினும், முதலில் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள் விசித்திரக் கதைகள் அல்ல, ஆனால் விமர்சனக் கட்டுரைகள்இசை பற்றி. அவை லீப்ஜிக் ஜெனரல் மியூசிக்கல் செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்டன, அங்கு ஆசிரியர் ஹாஃப்மேனின் நல்ல நண்பரான ஜோஹன் ப்ரீட்ரிக் ரோச்லிட்ஸ் ஆவார்.
1809 இல், செய்தித்தாள் ஹாஃப்மேனின் சிறுகதையான "காவலியர் க்ளக்" ஐ வெளியிட்டது. அவர் அதை ஒரு வகையான விமர்சனக் கட்டுரையாக எழுதத் தொடங்கினாலும், இதன் விளைவாக ஒரு முழு அளவிலான இலக்கியப் படைப்பாகும், அங்கு, இசையின் பிரதிபலிப்புகள் மத்தியில், ஹாஃப்மேனின் ஒரு மர்மமான இரட்டை சதி பண்பு தோன்றுகிறது. படிப்படியாக, ஹாஃப்மேன் உண்மையிலேயே எழுதுவதில் ஈர்க்கப்பட்டார். 1813-14 ஆம் ஆண்டில், டிரெஸ்டனின் புறநகர்ப் பகுதிகள் குண்டுகளால் அதிர்ந்தபோது, ​​​​நம் ஹீரோ, அவருக்கு அடுத்ததாக நடக்கும் வரலாற்றை விவரிப்பதற்குப் பதிலாக, "தி கோல்டன் பாட்" என்ற விசித்திரக் கதையை ஆர்வத்துடன் எழுதினார்.

குன்ஸுக்கு ஹாஃப்மேன் எழுதிய கடிதத்திலிருந்து, 1813:
"நமது இருண்ட, துரதிர்ஷ்டவசமான நேரத்தில், ஒரு நபர் நாளுக்கு நாள் உயிர் பிழைத்தாலும், அதில் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டியிருக்கும் போது, ​​​​எழுத்து என்னை மிகவும் கவர்ந்தது - எனக்கு முன்னால் ஒரு அற்புதமான ராஜ்யம் திறக்கப்பட்டது போல் எனக்குத் தோன்றுகிறது. , என் இருந்து பிறக்கிறது உள் உலகம்மற்றும், சதையை எடுத்து, என்னை வெளி உலகத்திலிருந்து பிரிக்கிறது.

ஹாஃப்மேனின் அற்புதமான நடிப்பு குறிப்பாக வியக்க வைக்கிறது. எழுத்தாளர் பல்வேறு உணவகங்களில் "ஒயின்கள் படிப்பதில்" ஒரு தீவிர காதலர் என்பது இரகசியமல்ல. வேலைக்குப் பிறகு மாலையில் போதுமான அளவு குடித்துவிட்டு, ஹாஃப்மேன் வீட்டிற்கு வந்து, தூக்கமின்மையால் அவதிப்பட்டு எழுதத் தொடங்குவார். பயங்கரமான கற்பனைகள் கட்டுப்பாட்டை மீறத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவர் தனது மனைவியை எழுப்பி, அவள் முன்னிலையில் தொடர்ந்து எழுதினார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஒருவேளை அதனால்தான் தேவையற்ற மற்றும் விசித்திரமான சதி திருப்பங்கள் பெரும்பாலும் ஹாஃப்மேனின் விசித்திரக் கதைகளில் காணப்படுகின்றன.

அடுத்த நாள் காலை, ஹாஃப்மேன் ஏற்கனவே தனது பணியிடத்தில் அமர்ந்து வெறுக்கத்தக்க சட்டப் பணிகளில் விடாமுயற்சியுடன் ஈடுபட்டிருந்தார். ஒரு ஆரோக்கியமற்ற வாழ்க்கை முறை, வெளிப்படையாக, எழுத்தாளரை கல்லறைக்கு கொண்டு வந்தது. அவர் முதுகுத் தண்டு நோயால் பாதிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்களை முழுவதுமாக முடங்கி, உலகத்தை மட்டுமே சிந்தித்தார். திறந்த சாளரம். இறக்கும் நிலையில் இருந்த ஹாஃப்மேனுக்கு 46 வயதுதான்.

இது. ஹாஃப்மேன் "மூலை ஜன்னல்":
“... ஒரு சட்டத்தில் செருகப்பட்ட ஒரு பிரைம் கேன்வாஸின் முன் முழு நாட்களையும் உட்கார்ந்து, தன்னிடம் வந்த அனைவரையும் அவர் முடித்த ஆடம்பரமான, அற்புதமான ஓவியத்தின் பன்முக அழகுகளைப் புகழ்ந்த பழைய பைத்தியக்கார ஓவியரை நான் நினைவுபடுத்துகிறேன். அந்த பயனுள்ள படைப்பு வாழ்க்கையை நான் கைவிட வேண்டும், அதன் ஆதாரம் என்னுள் உள்ளது, இது புதிய வடிவங்களில் பொதிந்து, முழு உலகத்துடன் தொடர்புடையது. என் ஆவி அதன் கலத்தில் ஒளிந்து கொள்ள வேண்டும்... இந்த ஜன்னல் எனக்கு ஒரு ஆறுதல்: இங்கே வாழ்க்கை அதன் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் எனக்கு தோன்றியது, அதன் முடிவில்லாத சலசலப்பு எனக்கு எவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கிறது என்பதை நான் உணர்கிறேன். வா தம்பி, ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்!”

ஹாஃப்மேனின் கதைகளின் இரட்டை அடிப்பகுதி

"இரட்டைகளை சித்தரித்த முதல் நபராக அவர் இருக்கலாம்; இந்த சூழ்நிலையின் திகில் எட்கருக்கு முன் இருந்தது.
மூலம். அவர் ஹாஃப்மேனின் செல்வாக்கை நிராகரித்தார், அவர் ஜெர்மன் காதல் இல்லை என்று கூறினார்.
மற்றும் அவரது சொந்த ஆன்மாவில் இருந்து அவர் பார்க்கும் திகில் பிறக்கிறது ... இருக்கலாம்
ஒருவேளை அவர்களுக்கு இடையேயான வித்தியாசம் துல்லியமாக எட்கர் போ நிதானமானவர், மற்றும் ஹாஃப்மேன் குடிபோதையில் இருக்கிறார்.
ஹாஃப்மேன் பல வண்ணங்கள், கெலிடோஸ்கோபிக், எட்கர் இரண்டு அல்லது மூன்று வண்ணங்களில், ஒரு சட்டத்தில்.
(யு. ஓலேஷா)

IN இலக்கிய உலகம்ஹாஃப்மேன் பொதுவாக ஒரு ரொமான்டிக் என்று கருதப்படுகிறார். கிளாசிக்கல் ரொமாண்டிசிசத்தின் பிரதிநிதிகளில் அவர் ஒரு கருப்பு ஆடு போல பல வழிகளில் தோன்றினாலும், ஹாஃப்மேன் அத்தகைய வகைப்பாட்டுடன் வாதிட மாட்டார் என்று நான் நினைக்கிறேன். டைக், நோவாலிஸ், வாக்கென்ரோடர் போன்ற ஆரம்பகால ரொமாண்டிக்ஸ் வெகு தொலைவில் இருந்தது... மக்களிடமிருந்து மட்டுமல்ல... பொதுவாக சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையிலிருந்தும். ஆவியின் உயர்ந்த அபிலாஷைகளுக்கும் இருப்பின் மோசமான உரைநடைக்கும் இடையிலான மோதலை அவர்கள் இந்த இருப்பிலிருந்து தங்களைத் தனிமைப்படுத்திக் கொண்டு, அவர்களின் கனவுகள் மற்றும் பகல் கனவுகளின் மலையான உயரங்களுக்குத் தப்பிப்பதன் மூலம், பக்கங்களை வெளிப்படையாக சலிப்படையாத சில நவீன வாசகர்கள் உள்ளனர். "ஆன்மாவின் உள்ளார்ந்த மர்மங்கள்."

"முன்பு, அவர் நகைச்சுவையான, கலகலப்பான கதைகளை இயற்றுவதில் சிறந்தவராக இருந்தார், கிளாரா அதைக் கபடமற்ற மகிழ்ச்சியுடன் கேட்டார்; இப்போது அவரது படைப்புகள் இருண்டதாகவும், புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும், உருவமற்றதாகவும் மாறிவிட்டன, கிளாரா, அவரைக் காப்பாற்றாமல், அதைப் பற்றி பேசவில்லை என்றாலும், அவர்கள் அவளை எவ்வளவு குறைவாக மகிழ்வித்தார்கள் என்பதை அவர் இன்னும் எளிதாக யூகித்தார். ...நத்தனேலின் எழுத்துக்கள் உண்மையில் மிகவும் சலிப்பை ஏற்படுத்தியது. கிளாராவின் குளிர்ச்சியான, புத்திசாலித்தனமான மனநிலையில் அவரது எரிச்சல் ஒவ்வொரு நாளும் அதிகரித்தது; நதனயேலின் இருண்ட, இருண்ட, சலிப்பூட்டும் மாயவாதத்தின் மீதான தனது அதிருப்தியை கிளாராவால் சமாளிக்க முடியவில்லை, இதனால், அவர்களால் கவனிக்கப்படாமல், அவர்களின் இதயங்கள் மேலும் மேலும் பிளவுபட்டன.

ஹாஃப்மேன் ரொமாண்டிசிசத்திற்கும் யதார்த்தவாதத்திற்கும் இடையிலான மெல்லிய கோட்டில் நிற்க முடிந்தது (பின்னர் பல கிளாசிக்குகள் இந்த வரிசையில் ஒரு உண்மையான உரோமத்தை உழவைக்கும்). நிச்சயமாக, அவர் ரொமாண்டிக்ஸின் உயர்ந்த அபிலாஷைகள், படைப்பு சுதந்திரம் பற்றிய அவர்களின் எண்ணங்கள், இந்த உலகில் படைப்பாளியின் அமைதியின்மை பற்றி புதியவர் அல்ல. ஆனால் ஹாஃப்மேன் தனது பிரதிபலிப்பு சுயத்தின் தனிமைச் சிறையிலோ அல்லது அன்றாட வாழ்க்கையின் சாம்பல் கூண்டிலோ உட்கார விரும்பவில்லை. அவன் சொன்னான்: "எழுத்தாளர்கள் தங்களைத் தனிமைப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடாது, மாறாக, மக்கள் மத்தியில் வாழ வேண்டும், வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் கவனிக்க வேண்டும்".

"மேலும் முக்கியமாக, கலைக்கு சேவை செய்வதோடு, அனுப்ப வேண்டிய தேவைக்கு நன்றி என்று நான் நம்புகிறேன். சிவில் சர்வீஸ், நான் விஷயங்களைப் பற்றிய ஒரு பரந்த பார்வையைப் பெற்றேன் மற்றும் அதன் காரணமாக இருக்கும் அகங்காரத்தை பெரும்பாலும் தவிர்த்துவிட்டேன் தொழில்முறை கலைஞர்கள், நான் அப்படிச் சொன்னால், அதனால் சாப்பிட முடியாது.

அவரது விசித்திரக் கதைகளில், ஹாஃப்மேன் மிகவும் நம்பமுடியாத கற்பனைக்கு எதிராக மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய யதார்த்தத்தை வெளிப்படுத்தினார். இதன் விளைவாக, விசித்திரக் கதை வாழ்க்கையாக மாறியது, மேலும் வாழ்க்கை ஒரு விசித்திரக் கதையாக மாறியது. ஹாஃப்மேனின் உலகம் ஒரு வண்ணமயமான திருவிழா, அங்கு முகமூடியின் பின்னால் ஒரு முகமூடி உள்ளது, அங்கு ஆப்பிள் விற்பனையாளர் ஒரு சூனியக்காரியாக மாறலாம், காப்பகவாதி லிண்ட்கோர்ஸ்ட் ஒரு சக்திவாய்ந்த சாலமண்டராக மாறக்கூடும், அட்லாண்டிஸின் ஆட்சியாளர் (“தங்கப் பானை”) , உன்னத கன்னிகளின் தங்குமிடத்திலிருந்து வரும் நியதி ஒரு தேவதையாக மாறக்கூடும் (“லிட்டில் சாகேஸ்…”), பெரெக்ரினஸ் டிக் செகாகிஸ் மன்னர், மற்றும் அவரது நண்பர் பெபுஷ் திஸ்டில் செஹரிட் ("பிளேகளின் இறைவன்"). ஏறக்குறைய அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் இரட்டை அடிப்பகுதியைக் கொண்டுள்ளன; அவை ஒரே நேரத்தில் இரண்டு உலகங்களில் உள்ளன. அத்தகைய இருப்புக்கான சாத்தியத்தை ஆசிரியர் நேரடியாக அறிந்திருந்தார் ...

மாஸ்டர் பிளேவுடன் பெரேக்ரினஸின் சந்திப்பு. அரிசி. நடாலியா ஷாலினா.

ஹாஃப்மேனின் முகமூடியில், ஆட்டம் எங்கு முடிகிறது மற்றும் வாழ்க்கை தொடங்குகிறது என்பதை சில நேரங்களில் புரிந்து கொள்ள முடியாது. நீங்கள் சந்திக்கும் ஒரு அந்நியன் பழைய கேமிசோலில் வெளியே வந்து, "நான் காவலியர் க்ளக்" என்று கூறலாம், மேலும் வாசகரின் மூளையை உலுக்கட்டும்: இது யார் - ஒரு சிறந்த இசையமைப்பாளராக நடிக்கும் ஒரு பைத்தியக்காரன், அல்லது இசையமைப்பாளர் தானே, கடந்த காலத்திலிருந்து தோன்றியது. எல்டர்பெர்ரி புதர்களில் தங்கப் பாம்புகளைப் பற்றிய அன்செல்மின் பார்வை, அவர் உட்கொண்ட "பயனுள்ள புகையிலை" (மறைமுகமாக அபின், அந்த நேரத்தில் மிகவும் பொதுவானது) என்று எளிதாகக் கூறலாம்.

ஹாஃப்மேனின் கதைகள் எவ்வளவு விசித்திரமாகத் தோன்றினாலும், அவை நம்மைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கே சிறிய சாகேஸ் - ஒரு மோசமான மற்றும் தீய குறும்பு. ஆனால் அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடையே போற்றுதலை மட்டுமே தூண்டுகிறார், ஏனென்றால் அவருக்கு ஒரு அற்புதமான பரிசு உள்ளது, “அதன் மூலம் அவர் முன்னிலையில் வேறு யாரோ நினைக்கும், சொல்லும் அல்லது செய்யும் அற்புதமான அனைத்தும் அவருக்குக் காரணம், மேலும் அவரும் அதில் இருப்பார். அழகான, விவேகமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான நபர்களின் நிறுவனம் அழகான, விவேகமான மற்றும் புத்திசாலி என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டது." இது உண்மையில் அப்படிப்பட்ட விசித்திரக் கதையா? மேஜிக் கண்ணாடியின் உதவியுடன் பெரேக்ரினஸ் படிக்கும் மக்களின் எண்ணங்கள் அவர்களின் வார்த்தைகளிலிருந்து வேறுபடுவது உண்மையில் இதுபோன்ற ஒரு அதிசயமா?

E.T.A.Hoffman "Lord of the Fleas":
"நாம் ஒன்றை மட்டுமே சொல்ல முடியும்: அவற்றுடன் தொடர்புடைய எண்ணங்களைக் கொண்ட பல சொற்கள் ஒரே மாதிரியாகிவிட்டன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, "உங்கள் ஆலோசனையை எனக்கு மறுக்காதீர்கள்" என்ற சொற்றொடர்: "நான் ஏற்கனவே முடிவு செய்த ஒரு விஷயத்தில் அவரது ஆலோசனை எனக்கு உண்மையில் தேவை என்று அவர் நினைக்கும் அளவுக்கு முட்டாள், ஆனால் இது அவரைப் புகழ்கிறது!"; "நான் உன்னை முழுமையாக நம்பியிருக்கிறேன்!" - "நீங்கள் ஒரு அயோக்கியன் என்று நான் நீண்ட காலமாக அறிந்திருக்கிறேன்," முதலியன. இறுதியாக, பலர், அவரது நுண்ணிய அவதானிப்புகளின் போது, ​​பெரேக்ரினஸை கணிசமான சிரமத்தில் ஆழ்த்தினார்கள் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக, இவர்கள் எல்லாவற்றிலும் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் நிரம்பிய இளைஞர்கள் மற்றும் மிக அற்புதமான சொற்பொழிவுகளின் நிரம்பிய நீரோட்டத்தால் நிரம்பி வழிந்தனர். அவர்களில், மிகவும் அழகாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் தங்களை வெளிப்படுத்திய இளம் கவிஞர்கள், கற்பனை மற்றும் மேதைகள் மற்றும் முக்கியமாக பெண்களால் போற்றப்பட்டனர். அவர்களுடன் பெண் எழுத்தாளர்களும் நின்றனர், அவர்கள் சொல்வது போல், வீட்டில் இருந்தபடியே, இருப்பின் மிக ஆழத்தில், அனைத்து நுட்பமான தத்துவ சிக்கல்களிலும் உறவுகளிலும் ஆட்சி செய்தார்கள். சமூக வாழ்க்கை... இந்த மக்களின் மனதில் அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதைக் கண்டு அவர் ஆச்சரியப்பட்டார். அவற்றில் நரம்புகள் மற்றும் நரம்புகள் ஒரு விசித்திரமான பிணைப்பை அவர் கண்டார், ஆனால் கலை, அறிவியல் மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த கேள்விகளைப் பற்றிய அவர்களின் மிகவும் சொற்பொழிவுகளின் போது கூட, இந்த நரம்பு இழைகள் ஆழத்தில் ஊடுருவவில்லை என்பதை உடனடியாக கவனித்தார். மூளை, மாறாக, எதிர் திசையில் வளர்ந்தது, அதனால் அவர்களின் எண்ணங்களை தெளிவாக அங்கீகரிப்பது பற்றி எந்த கேள்வியும் இருக்க முடியாது.

ஆவிக்கும் பொருளுக்கும் இடையிலான மோசமான கரையாத மோதலைப் பொறுத்தவரை, ஹாஃப்மேன் பெரும்பாலும் அதைச் சமாளிக்கிறார், பெரும்பாலான மக்களைப் போலவே - முரண்பாட்டின் உதவியுடன். "மிகப்பெரிய சோகம் ஒரு சிறப்பு வகையான நகைச்சுவையின் மூலம் தோன்ற வேண்டும்" என்று எழுத்தாளர் கூறினார்.

"- "ஆமாம்," கவுன்சிலர் பென்ட்ஸன் கூறினார், "இது இந்த நகைச்சுவை, இது இந்த கண்டுபிடிப்பு, மோசமான மற்றும் கேப்ரிசியோஸ் கற்பனை உலகில் பிறந்தது, இந்த நகைச்சுவை, கொடூரமான மனிதர்களே, நீங்கள் யாரைக் கடக்க வேண்டும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. அவரை விட்டு, - ஒரு செல்வாக்கு மிக்க மற்றும் உன்னத நபராக இருக்கலாம், அனைத்து வகையான தகுதிகளும் நிறைந்தது; எனவே, துல்லியமாக இந்த நகைச்சுவையை, நீங்கள் விரும்பி பெரிய மற்றும் அழகான ஒன்று என்று எங்கள் மீது உள்ளங்கையில் உள்ளங்கையில் முயல்கிறீர்கள், அந்தத் தருணத்தில், எங்களுக்குப் பிரியமானவை மற்றும் பிரியமானவை அனைத்தையும் நீங்கள் காஸ்டிக் கேலியுடன் அழிக்க முற்படுகிறீர்கள்!

ஜெர்மன் ரொமாண்டிக் சாமிசோ ஹாஃப்மேனை "எங்கள் மறுக்கமுடியாத முதல் நகைச்சுவையாளர்" என்று கூட அழைத்தார். முரண்பாடு விசித்திரமாக பிரிக்க முடியாததாக இருந்தது காதல் அம்சங்கள்எழுத்தாளரின் படைப்பாற்றல். ஹாஃப்மேன் இதயத்திலிருந்து தெளிவாக எழுதப்பட்ட முற்றிலும் காதல் உரையின் துண்டுகள், அவர் உடனடியாக கீழே உள்ள ஒரு பத்தியை ஏளனம் செய்தார் - அடிக்கடி, இருப்பினும், தீங்கற்ற முறையில் நான் எப்போதும் ஆச்சரியப்பட்டேன். அவரது காதல் ஹீரோக்கள் பெரும்பாலும் கனவில் தோற்றவர்கள், மாணவர் ஆன்செல்ம், அல்லது விசித்திரமானவர்கள், பெரேக்ரினஸ் போன்றவர்கள், மரக் குதிரையில் சவாரி செய்கிறார்கள், அல்லது ஆழமான மனச்சோர்வு கொண்டவர்கள், பால்தாசர் போன்ற அனைத்து வகையான தோப்புகளிலும் புதர்களிலும் காதலால் அவதிப்படுகிறார்கள். அதே பெயரில் விசித்திரக் கதையிலிருந்து தங்கப் பானை கூட முதலில் கருத்தரிக்கப்பட்டது ... ஒரு பிரபலமான கழிப்பறை உருப்படி.

E.T.A இன் கடிதத்திலிருந்து கோஃப்மேன் டி.ஜி. ஹிப்பல்:
"ஒரு குறிப்பிட்ட மாணவர் ஒரு பச்சை பாம்பை எப்படி காதலிக்கிறார், ஒரு கொடூரமான காப்பகத்தின் நுகத்தடியில் துன்பப்படுகிறார் என்பதைப் பற்றி ஒரு விசித்திரக் கதையை எழுத முடிவு செய்தேன். மேலும் வரதட்சணையாக, அவள் ஒரு தங்க பானையைப் பெறுகிறாள், முதல் முறையாக அதில் சிறுநீர் கழித்த பிறகு, அவள் குரங்காக மாறுகிறாள்.

இது. ஹாஃப்மேன் "லார்ட் ஆஃப் தி பிளேஸ்":

"பழைய, பாரம்பரிய வழக்கப்படி, கதையின் நாயகன், வலுவான உணர்ச்சிக் குழப்பம் ஏற்பட்டால், காட்டிற்குள் ஓட வேண்டும் அல்லது குறைந்தபட்சம் ஒதுங்கிய தோப்புக்குள் ஓட வேண்டும். ...மேலும், ஒரு காதல் கதையின் ஒரு தோப்பு கூட இலைகளின் சலசலப்பிலும், மாலை நேரத் தென்றலின் பெருமூச்சுகளிலும், கிசுகிசுகளிலும், நீரோடையின் முணுமுணுப்பு போன்றவற்றிலும் குறையக்கூடாது, எனவே, அது இல்லாமல் போகிறது. பெரேக்ரினஸ் இதையெல்லாம் தனது அடைக்கலத்தில் கண்டுபிடித்தார் ..."

“...திரு. பெரெக்ரினஸ் டைஸ், படுக்கைக்குச் செல்வதற்குப் பதிலாக, திறந்த ஜன்னலுக்கு வெளியே சாய்ந்து, காதலர்களுக்கு ஏற்றவாறு, சந்திரனைப் பார்த்து, தனது காதலியைப் பற்றிய எண்ணங்களில் ஈடுபடத் தொடங்கினார். ஆனால் இது ஒரு சாதகமான வாசகரின் கருத்தில் திரு பெரேக்ரினஸ் டைஸை சேதப்படுத்தினாலும், குறிப்பாக ஒரு சாதகமான வாசகரின் கருத்தில், திரு பெரேக்ரினஸ், அவரது மகிழ்ச்சியான நிலை இருந்தபோதிலும், சில முட்டாள்தனமான எழுத்தர்களை விட இரண்டு மடங்கு நன்றாக கொட்டாவிவிட்டார் என்று நாம் கூறுவது நியாயமானது. , அந்த வழியாகச் சென்ற ஒருவர், அவரது ஜன்னலுக்கு அடியில் தள்ளாடி, சத்தமாக அவரிடம் கத்தினார்: “ஏய், நீ இருக்கிறாய், வெள்ளைத் தொப்பி! என்னை விழுங்காமல் கவனமாக இரு! திரு. பெரேக்ரினஸ் டைஸ் விரக்தியில் ஜன்னலை அறைய, கண்ணாடி சத்தமிட்டதற்கு இதுவே போதுமான காரணம். இந்த செயலின் போது அவர் மிகவும் சத்தமாக கூச்சலிட்டார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "முரட்டுத்தனமாக!" ஆனால் இதன் நம்பகத்தன்மைக்கு யாரும் உறுதியளிக்க முடியாது, ஏனெனில் அத்தகைய ஆச்சரியம் பெரெக்ரினஸின் அமைதியான மனநிலைக்கும் முற்றிலும் முரண்படுகிறது. மனநிலை, அதில் அவர் அன்று இரவு இருந்தார்."

இது. ஹாஃப்மேன் "லிட்டில் சாகேஸ்":
“...அழகான கேண்டிடாவை அவர் எவ்வளவு விவரிக்கமுடியாமல் நேசித்தார் என்பதை இப்போதுதான் உணர்ந்தார், அதே சமயம் தூய்மையான, மிக நெருக்கமான காதல் வெளிவாழ்க்கையில் சற்றே கோமாளி வேடத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது. இயற்கையின் செயல்கள்."

ஹாஃப்மேனின் நேர்மறையான கதாபாத்திரங்கள் நம்மைப் புன்னகைக்க வைத்தால், எதிர்மறையானவற்றைப் பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும், யாரை ஆசிரியர் வெறுமனே கிண்டலுடன் தெறிக்கிறார். "இருபது பொத்தான்கள் கொண்ட பச்சைப் புள்ளிகள் கொண்ட புலியின் வரிசை" மதிப்பு என்ன, அல்லது மோஷ் டெர்பினின் ஆச்சரியம்: “குழந்தைகளே, நீங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யுங்கள்! திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள், ஒருவரையொருவர் காதலிக்கவும், ஒன்றாக பட்டினி கிடக்கவும், ஏனென்றால் நான் கேண்டிடாவின் வரதட்சணையாக ஒரு பைசா கூட கொடுக்க மாட்டேன்!. மற்றும் மேலே குறிப்பிட்டது அறை பானைஅதுவும் வீணாகப் போகவில்லை - ஆசிரியர் மோசமான சிறிய சாகேஸை அதில் மூழ்கடித்தார்.

இது. ஹாஃப்மேன் "லிட்டில் சாகேஸ்...":
“என் இரக்கமுள்ள இறைவா! நிகழ்வுகளின் புலப்படும் மேற்பரப்பில் மட்டுமே நான் திருப்தியடைய வேண்டியிருந்தால், மந்திரி முழுமையான மூச்சுத்திணறலால் இறந்தார் என்று என்னால் சொல்ல முடியும், மேலும் இந்த சுவாசக் குறைபாடு சுவாசிக்க இயலாமையால் விளைந்தது, இது சாத்தியமற்றது, இதையொட்டி, உருவாக்கப்பட்டது. அமைச்சர் கவிழ்க்கப்பட்ட கூறுகள், நகைச்சுவை, அந்த திரவம். மந்திரி மரணம் ஒரு நகைச்சுவையான மரணம் என்று என்னால் சொல்ல முடியும்.

அரிசி. எஸ். அலிமோவா முதல் "லிட்டில் சாகேஸ்" வரை.

ஹாஃப்மேனின் காலத்தில், காதல் நுட்பங்கள் ஏற்கனவே பொதுவான இடமாக இருந்தன, படங்கள் அழிக்கப்பட்டன, சாதாரணமானவை மற்றும் மோசமானவை, அவை பிலிஸ்டைன்கள் மற்றும் சாதாரணமானவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன என்பதையும் நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. சிரிக்காமல் இருக்க முடியாத அளவுக்கு நாசீசிஸ்டிக், கம்பீரமான மொழியில் பூனையின் அன்றாட வாழ்க்கையை விவரிக்கும் பூனை முர்ரின் வடிவத்தில் அவர்கள் மிகவும் கிண்டலாக கேலி செய்யப்பட்டனர். மூலம், ஹாஃப்மேன் தனது பூனை காகிதங்கள் வைக்கப்பட்டிருந்த மேஜை டிராயரில் தூங்க விரும்புவதை கவனித்தபோது புத்தகத்திற்கான யோசனை எழுந்தது. "ஒருவேளை இந்த புத்திசாலி பூனை, யாரும் பார்க்காத நிலையில், தனது சொந்த படைப்புகளை எழுதுகிறதா?" - எழுத்தாளர் சிரித்தார்.

"முர்ர் பூனையின் அன்றாடக் காட்சிகள்" என்பதற்கான விளக்கப்படம். 1840

இது. ஹாஃப்மேன் "மூர் பூனையின் உலகப் பார்வைகள்":
“அங்கே ஒரு பாதாள அறை இருந்தாலும் சரி, மரக் கொட்டகை இருந்தாலும் சரி - நான் மாடிக்கு ஆதரவாகக் கடுமையாகப் பேசுகிறேன்! - காலநிலை, தாய்நாடு, ஒழுக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் - அவற்றின் செல்வாக்கு எவ்வளவு அழியாதது; ஆம், ஒரு உண்மையான பிரபஞ்சத்தின், உலகின் உண்மையான குடிமகனின் உள் மற்றும் வெளிப்புற உருவாக்கத்தில் தீர்க்கமான செல்வாக்கு செலுத்துபவர்கள் அவர்கள் அல்லவா! உன்னதமான இந்த அற்புதமான உணர்வு எங்கிருந்து வருகிறது, உன்னதத்தின் மீதான இந்த தவிர்க்கமுடியாத ஆசை! மிகவும் ஆபத்தான, மிகவும் தைரியமான மற்றும் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான தாவல்களில் நான் வெளிப்படுத்தும் இந்த பொறாமைமிக்க கலை ஏறும் இந்த போற்றத்தக்க, அற்புதமான, அரிய திறமை எங்கிருந்து வருகிறது? - ஆ! இனிய ஏக்கம் நெஞ்சை நிறைக்கிறது! என் தந்தையின் மாடிக்கு ஏங்கி, புரியாத வேரூன்றிய உணர்வு, சக்தியாக என்னுள் எழுகிறது! இந்த கண்ணீரை நான் உங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கிறேன், ஓ என் அழகான தாயகம் - இந்த இதயத்தை உடைக்கும், உணர்ச்சிமிக்க மியாவ்கள் உங்களுக்கு! நல்லொழுக்கமும் தேசபக்தியும் நிரம்பிய இந்த தாவல்கள், பாய்ச்சல்கள் மற்றும் பைரௌட்களை உங்கள் நினைவாக நான் செய்கிறேன்!...”

ஆனால் ஹாஃப்மேன் "தி சாண்ட்மேன்" என்ற விசித்திரக் கதையில் காதல் அகங்காரத்தின் இருண்ட விளைவுகளை சித்தரித்தார். இது மேரி ஷெல்லியால் புகழ்பெற்ற "ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்" எழுதிய அதே ஆண்டில் எழுதப்பட்டது. ஆங்கிலக் கவிஞரின் மனைவி ஒரு செயற்கை ஆண் அரக்கனை சித்தரித்திருந்தால், ஹாஃப்மேனில் அவரது இடத்தை இயந்திர பொம்மை ஒலிம்பியா எடுத்தார். சந்தேகமில்லாத ஒரு காதல் ஹீரோ அவளை வெறித்தனமாக காதலிக்கிறான். இன்னும் வேண்டும்! - அவள் அழகானவள், நன்கு கட்டப்பட்டவள், நெகிழ்வானவள், அமைதியானவள். ஒலிம்பியா தனது அபிமானியின் உணர்வுகளின் வெளிப்பாட்டைக் கேட்பதற்கு மணிநேரம் செலவழிக்க முடியும் (ஓ, ஆம்! - அப்படித்தான் அவள் அவனைப் புரிந்துகொள்கிறாள், அவளுடைய முன்னாள் - வாழும் - காதலியைப் போல அல்ல).

அரிசி. மரியோ லபோசெட்டா.

இது. ஹாஃப்மேன் "தி சாண்ட்மேன்":
“கவிதைகள், கற்பனைகள், தரிசனங்கள், நாவல்கள், கதைகள் நாளுக்கு நாள் பெருகின, இவையனைத்தும் எல்லாவிதமான குழப்பமான சொனட்டுகள், சரணங்கள் மற்றும் கான்சோனாக்களுடன் கலந்து, அவர் ஒலிம்பியாவை மணிக்கணக்காக ஓயாமல் படித்தார். ஆனால், இவ்வளவு சிரத்தையுடன் கேட்பவர் இதுவரை அவருக்கு இருந்ததில்லை. அவள் பின்னவில்லை, எம்பிராய்டரி செய்யவில்லை, ஜன்னல் வழியாகப் பார்க்கவில்லை, பறவைகளுக்கு உணவளிக்கவில்லை, மடி நாய் அல்லது அவளுக்குப் பிடித்த பூனையுடன் விளையாடவில்லை, ஒரு துண்டு காகிதத்தையோ அல்லது வேறு எதையும் அவள் கைகளில் சுழற்றவில்லை. , அமைதியான போலி இருமலுடன் தன் கொட்டாவியை மறைக்க முயலவில்லை - ஒரு வார்த்தையில், முழுவதுமாக மணிக்கணக்கில், தன் இடத்தை விட்டு நகராமல், அசையாமல், தன் காதலனின் கண்களைப் பார்த்தாள், தன் சலனமற்ற பார்வையை அவனிடமிருந்து விலக்காமல், மற்றும் இந்த பார்வை மேலும் மேலும் உமிழும், மேலும் மேலும் உயிருடன் ஆனது. நத்தனியேல் இறுதியாக தனது இருக்கையிலிருந்து எழுந்து அவள் கையை முத்தமிட்டபோதும், சில சமயங்களில் உதடுகளிலும், அவள் பெருமூச்சு விட்டாள்: “கோடாரி!” - மற்றும் மேலும்: - நல்ல இரவு, என் அன்பே!
- ஓ அழகான, விவரிக்க முடியாத ஆத்மா! - நதனயேல் கூச்சலிட்டார், உங்கள் அறைக்குத் திரும்புங்கள், - நீங்கள் மட்டுமே, நீங்கள் மட்டுமே என்னை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்!

நதனயேல் ஒலிம்பியாவை ஏன் காதலித்தார் (அவர் கண்களைத் திருடினார்) என்பதற்கான விளக்கமும் ஆழமான அடையாளமாக உள்ளது. அவர் பொம்மையை நேசிக்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் அதைப் பற்றிய அவரது தொலைதூர யோசனை, அவரது கனவு மட்டுமே. ஒருவரின் கனவுகள் மற்றும் தரிசனங்களின் உலகில் நீடித்த நாசீசிசம் மற்றும் மூடிய தங்குதல் ஆகியவை ஒரு நபரை சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்திற்கு குருடாகவும் செவிடாகவும் ஆக்குகின்றன. பார்வைகள் கட்டுப்பாட்டை மீறி, பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கு இட்டுச் சென்று இறுதியில் ஹீரோவை அழிக்கின்றன. "சாண்ட்மேன்" அதில் ஒன்று அரிய விசித்திரக் கதைகள்சோகமான, நம்பிக்கையற்ற முடிவைக் கொண்ட ஹாஃப்மேன் மற்றும் நத்தனேலின் உருவம் வெறித்தனமான ரொமாண்டிசிசத்திற்கு மிகவும் கடுமையான நிந்தையாக இருக்கலாம்.

அரிசி. ஏ. கோஸ்டினா.

ஹாஃப்மேன் தனது வெறுப்பை மற்ற தீவிரத்தன்மையை மறைக்கவில்லை - உலகின் அனைத்து பன்முகத்தன்மையையும் ஆவியின் சுதந்திரத்தையும் கடினமான, சலிப்பான திட்டங்களில் இணைக்கும் முயற்சி. எல்லாவற்றையும் அலமாரிகளில் வரிசைப்படுத்தக்கூடிய ஒரு இயந்திர, கடுமையாக உறுதியான அமைப்பாக வாழ்க்கையைப் பற்றிய யோசனை எழுத்தாளருக்கு மிகவும் அருவருப்பானது. தி நட்கிராக்கரில் உள்ள குழந்தைகள், அதில் உள்ள உருவங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் மட்டுமே நகரும், வேறு எதுவும் இல்லை என்பதை அறிந்தவுடன், இயந்திர கோட்டையின் மீதான ஆர்வத்தை உடனடியாக இழக்கிறார்கள். எனவே, விஞ்ஞானிகளின் விரும்பத்தகாத படங்கள் (மோஷ் டெபின் அல்லது லீவென்ஹோக் போன்றவை) அவர்கள் இயற்கையின் எஜமானர்கள் என்று நினைக்கிறார்கள் மற்றும் கரடுமுரடான, உணர்ச்சியற்ற கைகளால் இருப்பின் உள்ளார்ந்த துணியை ஆக்கிரமிக்கிறார்கள்.
தாங்கள் சுதந்திரமானவர்கள் என்று நினைக்கும் பிலிஸ்டைன் பிலிஸ்டைன்களையும் ஹாஃப்மேன் வெறுக்கிறார், ஆனால் அவர்களே தங்கள் வரையறுக்கப்பட்ட உலகத்தின் குறுகிய கரைகளில் சிறை வைக்கப்பட்டு, குறைந்த மனநிறைவுடன் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்.

இது. ஹாஃப்மேனின் "கோல்டன் பாட்":
"நீங்கள் மாயையில் இருக்கிறீர்கள், மிஸ்டர் ஸ்டுடியோசஸ்," என்று மாணவர் ஒருவர் எதிர்த்தார். - நாங்கள் இப்போது விட நன்றாக உணர்ந்ததில்லை, ஏனென்றால் எல்லா வகையான அர்த்தமற்ற பிரதிகளுக்கும் பைத்தியக்காரக் காப்பகத்திடமிருந்து நாம் பெறும் மசாலா கதைகள் நமக்கு நல்லது; இப்போது நாம் இனி இத்தாலிய பாடகர்களைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியதில்லை; இப்போது நாங்கள் தினமும் ஜோசப் அல்லது பிற உணவகங்களுக்குச் செல்கிறோம், வலுவான பீர் சாப்பிடுகிறோம், பெண்களைப் பார்த்து, உண்மையான மாணவர்களைப் போல பாடுகிறோம், "கௌடீமஸ் இகிதுர்..." - மற்றும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறோம்.
"ஆனால், அன்புள்ள மனிதர்களே," மாணவர் ஆன்செல்ம் கூறினார், "நீங்கள் அனைவரும் ஒன்றாக, குறிப்பாக ஒவ்வொருவரும் கண்ணாடி ஜாடிகளில் அமர்ந்திருப்பதை நீங்கள் கவனிக்கவில்லையா, மேலும் நகரவோ நகரவோ முடியாது, மிகக் குறைவாக நடக்கவோ?"
இங்கே மாணவர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் உரத்த சிரிப்பில் வெடித்து கூச்சலிட்டனர்: “மாணவர் பைத்தியம் பிடித்தார்: அவர் ஒரு கண்ணாடி குடுவையில் அமர்ந்திருப்பதாக அவர் கற்பனை செய்கிறார், ஆனால் எல்பே பாலத்தில் நின்று தண்ணீரைப் பார்க்கிறார். தொடரலாம்!"

அரிசி. நிக்கி கோல்ட்ஸ்.

ஹாஃப்மேனின் புத்தகங்களில் அமானுஷ்ய மற்றும் ரசவாத குறியீடுகள் அதிகம் இருப்பதை வாசகர்கள் கவனிக்கலாம். இங்கே விசித்திரமான ஒன்றும் இல்லை, ஏனென்றால் அத்தகைய எஸோடெரிசிசம் அந்த நாட்களில் நாகரீகமாக இருந்தது, மேலும் அதன் சொற்கள் மிகவும் பரிச்சயமானவை. ஆனால் ஹாஃப்மேன் எந்த இரகசிய போதனைகளையும் கூறவில்லை. அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த சின்னங்கள் அனைத்தும் தத்துவத்தால் அல்ல, ஆனால் கலை அர்த்தத்தால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. மேலும் தி கோல்டன் பாட்டில் உள்ள அட்லாண்டிஸ், லிட்டில் சாகேஸின் ஜின்னிஸ்தானை விட அல்லது தி நட்கிராக்கரில் இருந்து வரும் கிங்கர்பிரெட் சிட்டியை விட தீவிரமானது அல்ல.

நட்கிராக்கர் - புத்தகம், தியேட்டர் மற்றும் கார்ட்டூன்

“... கடிகாரம் சத்தமாகவும் சத்தமாகவும் ஒலித்தது, மேரி தெளிவாகக் கேட்டாள்:
- டிக் அண்ட் டாக், டிக் மற்றும் டாக்! இவ்வளவு சத்தமாக மூச்சிரைக்காதே! அரசன் எல்லாவற்றையும் கேட்கிறான்
சுட்டி. தந்திரம் மற்றும் டிரக், பூம் பூம்! சரி, கடிகாரம், பழைய டியூன்! தந்திரம் மற்றும்
டிரக், பூம் பூம்! சரி, மோதிரம், மோதிரம், மோதிரம்: ராஜாவின் நேரம் நெருங்குகிறது!
(E.T.A. ஹாஃப்மேன் "நட்கிராக்கர் மற்றும் மவுஸ் கிங்")

பொது மக்களுக்கான ஹாஃப்மேனின் "அழைப்பு அட்டை" வெளிப்படையாக "நட்கிராக்கர் மற்றும் மவுஸ் கிங்" ஆக இருக்கும். இந்த விசித்திரக் கதையின் சிறப்பு என்ன? முதலாவதாக, இது கிறிஸ்துமஸ், இரண்டாவதாக, இது மிகவும் பிரகாசமானது, மூன்றாவதாக, இது ஹாஃப்மேனின் அனைத்து விசித்திரக் கதைகளிலும் மிகவும் குழந்தைத்தனமானது.

அரிசி. லிபிகோ மராஜா.

தி நட்கிராக்கரின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களும் குழந்தைகளே. இந்த விசித்திரக் கதை எழுத்தாளர் தனது நண்பர் யு.இ.ஜி.யின் குழந்தைகளுடன் தொடர்பு கொண்டபோது பிறந்ததாக நம்பப்படுகிறது. ஹிட்ஸிக் - மேரி மற்றும் ஃபிரிட்ஸ். Drosselmeyer ஐப் போலவே, ஹாஃப்மேன் அவர்களுக்கு கிறிஸ்துமஸுக்காக பலவிதமான பொம்மைகளை உருவாக்கினார். அவர் குழந்தைகளுக்கு நட்கிராக்கரைக் கொடுத்தாரா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அந்த நேரத்தில் அத்தகைய பொம்மைகள் உண்மையில் இருந்தன.

நேரடியாக மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, ஜெர்மன் வார்த்தையான நுப்நாக்கர் என்றால் "நட் கிராக்கர்" என்று பொருள். விசித்திரக் கதையின் முதல் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பில், இது இன்னும் கேலிக்குரியதாகத் தெரிகிறது - “கொட்டைகளின் கொறித்துண்ணிகள் மற்றும் எலிகளின் ராஜா” அல்லது அதைவிட மோசமானது - “நட்கிராக்கர்களின் வரலாறு”, இருப்பினும் ஹாஃப்மேன் எந்த இடுக்கிகளையும் தெளிவாக விவரிக்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. . நட்கிராக்கர் அந்தக் காலத்தின் பிரபலமான இயந்திர பொம்மை - பெரிய வாய், சுருண்ட தாடி மற்றும் பின்புறத்தில் ஒரு பிக்டெயில் கொண்ட ஒரு சிப்பாய். வாயில் ஒரு கொட்டை போடப்பட்டது, பிக்டெயில் இழுக்கப்பட்டது, தாடைகள் மூடப்பட்டன - விரிசல்! - மற்றும் நட்டு வெடித்தது. நட்கிராக்கரைப் போன்ற பொம்மைகள் 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஜெர்மனியின் துரிங்கியாவில் தயாரிக்கப்பட்டன, பின்னர் விற்பனைக்காக நியூரம்பெர்க்கிற்கு கொண்டு வரப்பட்டன.

சுட்டிகள், அல்லது மாறாக, இயற்கையிலும் காணப்படுகின்றன. நெடுங்காலம் நெருக்கத்தில் இருந்தபின் வாலுடன் சேர்ந்து வளரும் கொறித்துண்ணிகளுக்கு இது பெயர். நிச்சயமாக, இயற்கையில் அவர்கள் ராஜாக்களை விட ஊனமுற்றவர்களாக இருப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.

தி நட்கிராக்கரில் பலரைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம் அல்ல குணாதிசயங்கள்ஹாஃப்மேனின் படைப்பாற்றல். ஒரு விசித்திரக் கதையில் நடக்கும் அற்புதமான நிகழ்வுகளை நீங்கள் நம்பலாம் அல்லது அதிகமாக விளையாடும் ஒரு பெண்ணின் கற்பனைக்கு அவற்றை எளிதாகக் கூறலாம், இது ஒரு விசித்திரக் கதையில் உள்ள அனைத்து வயதுவந்த கதாபாத்திரங்களும் பொதுவாகச் செய்கிறது.

"மேரி மற்ற அறைக்கு ஓடி, தனது பெட்டியிலிருந்து மவுஸ் கிங்கின் ஏழு கிரீடங்களை விரைவாக எடுத்து தனது தாயிடம் வார்த்தைகளுடன் கொடுத்தார்:
- இதோ, மம்மி, பார்: இதோ சுட்டி ராஜாவின் ஏழு கிரீடங்கள், இளம் திரு. டிரோசல்மேயர் தனது வெற்றியின் அடையாளமாக நேற்று இரவு எனக்கு வழங்கினார்!
...சிரேஷ்ட நீதிமன்ற ஆலோசகர், அவர்களைப் பார்த்தவுடனே, சிரித்துக்கொண்டே கூச்சலிட்டார்:
முட்டாள்தனமான கண்டுபிடிப்புகள், முட்டாள்தனமான கண்டுபிடிப்புகள்! ஆனால் இவை நான் ஒருமுறை வாட்ச் சங்கிலியில் அணிந்திருந்த கிரீடங்கள், பின்னர் மாரிச்சனுக்கு இரண்டு வயதாக இருந்தபோது அவளுடைய பிறந்தநாளில் கொடுத்த கிரீடங்கள்! நீ மறந்துவிட்டாயா?
... தன் பெற்றோரின் முகங்கள் மீண்டும் பாசமாக மாறிவிட்டன என்று மேரி உறுதியாக நம்பியபோது, ​​அவள் தன் காட்பாதரிடம் குதித்து கூச்சலிட்டாள்:
- காட்பாதர், உங்களுக்கு எல்லாம் தெரியும்! என் நட்கிராக்கர் உங்கள் மருமகன், நியூரம்பெர்க்கைச் சேர்ந்த இளம் திரு. டிரோசல்மேயர் என்றும், அவர் எனக்கு இந்த சிறிய கிரீடங்களைக் கொடுத்தார் என்றும் கூறுங்கள்.
காட்பாதர் முகம் சுளித்து முணுமுணுத்தார்:
- முட்டாள்தனமான கண்டுபிடிப்புகள்!

ஹீரோக்களின் காட்பாதர் - ஒற்றைக் கண் டிரோசல்மேயர் - சாதாரண வயது வந்தவர் அல்ல. அவர் ஒரே நேரத்தில் இரக்கமுள்ள, மர்மமான மற்றும் பயமுறுத்தும் ஒரு உருவம். Drosselmeyer, ஹாஃப்மேனின் பல ஹீரோக்களைப் போலவே, இரண்டு தோற்றங்களைக் கொண்டுள்ளார். நம் உலகில், அவர் ஒரு மூத்த நீதிமன்ற ஆலோசகர், ஒரு தீவிரமான மற்றும் சற்று கூச்ச சுபாவமுள்ள பொம்மை தயாரிப்பாளர். ஒரு விசித்திரக் கதை இடத்தில், அவர் ஒரு சுறுசுறுப்பான பாத்திரம், இந்த அற்புதமான கதையின் ஒரு வகையான சிதைவு மற்றும் நடத்துனர்.

ட்ரோசெல்மேயரின் முன்மாதிரி ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட ஹிப்பலின் மாமா என்று அவர்கள் எழுதுகிறார்கள், அவர் கோனிக்ஸ்பெர்க்கின் பர்கோமாஸ்டராக பணிபுரிந்தார், மேலும் அவரது ஓய்வு நேரத்தில் உள்ளூர் பிரபுக்களைப் பற்றி ஒரு புனைப்பெயரில் காஸ்டிக் ஃபியூலெட்டான்களை எழுதினார். "இரட்டை" ரகசியம் வெளியானதும், மாமா இயல்பாகவே பர்கோமாஸ்டர் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார்.

ஜூலியஸ் எட்வர்ட் ஹிட்ஸிக்.

நட்கிராக்கரை கார்ட்டூன்களிலிருந்து மட்டுமே அறிந்தவர்கள் நாடக தயாரிப்புகள்அசல் பதிப்பில் இது மிகவும் வேடிக்கையான மற்றும் முரண்பாடான விசித்திரக் கதை என்று நான் சொன்னால் அவர்கள் ஆச்சரியப்படுவார்கள். ஒரு குழந்தை மட்டுமே சுட்டி இராணுவத்துடன் நட்கிராக்கரின் போரை ஒரு வியத்தகு செயலாக உணர முடியும். உண்மையில், இது ஒரு கைப்பாவை பஃபூனரியை நினைவூட்டுகிறது, அங்கு அவர்கள் ஜெல்லி பீன்ஸ் மற்றும் கிங்கர்பிரெட் ஆகியவற்றை எலிகள் மீது சுடுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் எதிரிக்கு "துர்நாற்றம் வீசும் பீரங்கி குண்டுகளை" தெளிப்பதன் மூலம் பதிலளிப்பார்கள்.

இது. ஹாஃப்மேன் "நட்கிராக்கர் மற்றும் மவுஸ் கிங்":
“- நான் உண்மையில் என் வாழ்க்கையின் முதன்மையான காலத்தில் இறக்கப் போகிறேனா, நான் உண்மையில் இப்படி இறக்கப் போகிறேனா? அழகான பொம்மை! - கிளர்ச்சன் அலறினார்.
- நான் இங்கே நான்கு சுவர்களுக்குள் இறப்பதற்கு மிகவும் நன்றாகப் பாதுகாக்கப்பட்டதற்கு அதே காரணத்திற்காக அல்ல! - ட்ரூட்சென் புலம்பினார்.
பின்னர் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கைகளில் விழுந்து மிகவும் சத்தமாக கண்ணீர் விட்டனர், போரின் ஆவேசமான கர்ஜனை கூட அவர்களை மூழ்கடிக்க முடியாது ...
...போரின் உஷ்ணத்தில், சுட்டி குதிரைப்படையின் பிரிவினர் அமைதியாக இழுப்பறைகளின் மார்புக்கு அடியில் இருந்து வெளிவந்து, அருவருப்பான சத்தத்துடன், நட்கிராக்கர் இராணுவத்தின் இடது பக்கத்தை ஆவேசமாக தாக்கினர்; ஆனால் என்ன எதிர்ப்பைச் சந்தித்தார்கள்! மெதுவாக, சீரற்ற நிலப்பரப்பு அனுமதிக்கப்படும் வரை, அலமாரியின் விளிம்பைக் கடக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டதால், இரண்டு சீன பேரரசர்களின் தலைமையில் ஆச்சரியங்களுடன் பொம்மைகளின் படைகள் வெளியேறி ஒரு சதுரத்தை உருவாக்கியது. இந்த துணிச்சலான, மிகவும் வண்ணமயமான மற்றும் நேர்த்தியான, அற்புதமான படைப்பிரிவுகள், தோட்டக்காரர்கள், டைரோலியன்கள், துங்கஸ், சிகையலங்கார நிபுணர்கள், ஹார்லெக்வின்கள், மன்மதன்கள், சிங்கங்கள், புலிகள், குரங்குகள் மற்றும் குரங்குகள், அமைதி, தைரியம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையுடன் போராடின. ஸ்பார்டான்களுக்கு தகுதியான தைரியத்துடன், ஒரு குறிப்பிட்ட துணிச்சலான எதிரி கேப்டன் பைத்தியக்காரத்தனமான தைரியத்துடன் சீன பேரரசர் ஒருவரை உடைத்து அவரது தலையை கடித்து, விழுந்தபோது, ​​​​இந்த தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பட்டாலியன் எதிரியின் கைகளில் இருந்து வெற்றியைப் பறித்திருக்கும். , அவர் இரண்டு துங்குஸ் மற்றும் ஒரு குரங்கை நசுக்கவில்லை.

மேலும் எலிகளுடனான பகைக்கான காரணம் சோகத்தை விட நகைச்சுவையானது. உண்மையில், ராணி (ஆம், ராணி) கல்லீரல் கோபாஸ் தயாரிக்கும் போது மீசையுடைய இராணுவம் சாப்பிட்ட பன்றிக்கொழுப்பு காரணமாக இது எழுந்தது.

E.T.A.Hoffman "The Nutcracker":
"ஏற்கனவே லிவர்வர்ஸ்ட் பரிமாறப்பட்டபோது, ​​​​ராஜா எவ்வாறு மேலும் மேலும் வெளிர் நிறமாக மாறினார், எப்படி அவர் கண்களை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தினார் என்பதை விருந்தினர்கள் கவனித்தனர். அவரது மார்பிலிருந்து அமைதியான பெருமூச்சுகள் வழிந்தன; அவரது ஆன்மா கடுமையான துக்கத்தால் வென்றுவிட்டதாகத் தோன்றியது. ஆனால் கறுப்புப் புட்டு பரிமாறப்பட்டதும், இரு கைகளாலும் முகத்தை மூடிக்கொண்டு, உரத்த அழுகைகளுடனும், முனகலுடனும் நாற்காலியில் சாய்ந்தார். ...அவர் சத்தம் கேட்காதபடி: "கொழுப்பு மிகக் குறைவு!"

அரிசி. 1969 ஆம் ஆண்டு "தி நட்கிராக்கர்" திரைப்படத்திற்கான எல். கிளாட்னேவா.

கோபமடைந்த மன்னன் எலிகள் மீது போர் பிரகடனம் செய்து எலிப்பொறிகளை வைக்கிறான். பின்னர் சுட்டி ராணி தனது மகள் இளவரசி பிர்லிபட்டை ஒரு வெறித்தனமாக மாற்றுகிறார். டிரோஸ்செல்மேயரின் இளம் மருமகன் மீட்புக்கு வருகிறார், அவர் மாயமான கிராகடுக் நட்டுகளை உடைத்து, இளவரசியை அவளது அழகுக்குத் திரும்புகிறார். ஆனால் அவரால் முடிக்க முடியாது மந்திர சடங்குஇறுதிவரை மற்றும், பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஏழு படிகளை பின்வாங்கி, தற்செயலாக சுட்டி ராணியின் மீது காலடி எடுத்து தடுமாறினார். இதன் விளைவாக, டிரோசல்மேயர் ஜூனியர் ஒரு அசிங்கமான நட்கிராக்கராக மாறுகிறார், இளவரசி அவர் மீதான அனைத்து ஆர்வத்தையும் இழக்கிறார், மேலும் இறக்கும் மிஷில்டா நட்கிராக்கரின் மீது உண்மையான பழிவாங்கலை அறிவிக்கிறார். அவளுடைய ஏழு தலை வாரிசு தன் தாயைப் பழிவாங்க வேண்டும். இதையெல்லாம் நீங்கள் குளிர்ந்த, தீவிரமான தோற்றத்துடன் பார்த்தால், எலிகளின் செயல்கள் முற்றிலும் நியாயமானவை என்பதை நீங்கள் காணலாம், மேலும் நட்கிராக்கர் வெறுமனே சூழ்நிலைகளுக்கு ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான பலியாகும்.

எர்ன்ஸ்ட் தியோடர் அமேடியஸ் ஹாஃப்மேன் (1776-1822) படைப்புகள்

தாமதமான ஜெர்மன் ரொமாண்டிசிசத்தின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் - இது. ஹாஃப்மேன், தனித்துவமான ஆளுமையாக இருந்தவர். அவர் ஒரு இசையமைப்பாளர், நடத்துனர், இயக்குனர், ஓவியர், எழுத்தாளர் மற்றும் விமர்சகர் ஆகியோரின் திறமைகளை ஒருங்கிணைத்தார். A.I. ஹாஃப்மேனின் வாழ்க்கை வரலாற்றை ஒரு அசல் வழியில் விவரித்தார். ஹெர்சன் தனது ஆரம்பக் கட்டுரையான “ஹாஃப்மேன்” இல்: “ஒவ்வொரு நாளும், மாலையில் சிலர் பேர்லினில் ஒரு மது பாதாள அறையில் தோன்றினர்; நான் ஒரு பாட்டில் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக குடித்துவிட்டு விடியும் வரை அமர்ந்தேன். ஆனால் ஒரு சாதாரண குடிகாரனை கற்பனை செய்யாதே; இல்லை! அவர் எவ்வளவு அதிகமாகக் குடித்தார்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவரது கற்பனை உயர்ந்தது, பிரகாசமாக, அவரைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றின் மீதும் நகைச்சுவை அதிகமாகக் கொட்டியது, மேலும் அவரது புத்திசாலித்தனம் அதிகமாக வெடித்தது.ஹாஃப்மேனின் படைப்புகளைப் பற்றி, ஹெர்சன் பின்வருமாறு எழுதினார்: “சில கதைகள் இருண்ட, ஆழமான, மர்மமான ஒன்றை சுவாசிக்கின்றன; மற்றவை கட்டுக்கடங்காத கற்பனையின் குறும்புகள், பச்சனாலியாவின் புகையில் எழுதப்பட்டவை.<…>தனித்துவம், ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கையையும் ஏதோவொரு சிந்தனை, பைத்தியம், மன வாழ்க்கையின் துருவங்களைத் தூக்கியெறிதல்; காந்தவியல், ஒரு நபரை மற்றொருவரின் விருப்பத்திற்கு சக்திவாய்ந்த முறையில் அடிபணியச் செய்யும் ஒரு மந்திர சக்தி, ஹாஃப்மேனின் உமிழும் கற்பனையின் ஒரு பெரிய புலத்தைத் திறக்கிறது.

ஹாஃப்மேனின் கவிதைகளின் அடிப்படைக் கோட்பாடு உண்மையான மற்றும் அற்புதமானவை, சாதாரணமானது அசாதாரணமானது, சாதாரணமானவற்றை அசாதாரணமானவற்றின் மூலம் காட்டுவது. "லிட்டில் சாகேஸ்" இல், "த கோல்டன் பாட்" போன்றவற்றில், பொருளை முரண்பாடாகக் கருதி, ஹாஃப்மேன் மிகவும் அன்றாட நிகழ்வுகளுடன் முரண்பாடான உறவில் அற்புதமாக வைக்கிறார். யதார்த்தம், காதல் வழிமுறைகளின் உதவியுடன் அன்றாட வாழ்க்கை அவருக்கு சுவாரஸ்யமாகிறது. ஹாஃப்மேன் ரொமாண்டிக்ஸில் முதலில் அறிமுகப்படுத்தியவர் நவீன நகரம்வாழ்க்கையின் கலை பிரதிபலிப்பு துறையில். சுற்றியுள்ள இருத்தலுக்கான அவரது காதல் ஆன்மீகத்தின் உயர் எதிர்ப்பு பின்னணிக்கு எதிராகவும் உண்மையான ஜெர்மன் வாழ்க்கையின் அடிப்படையிலும் நிகழ்கிறது, இது இந்த காதல் கலையில் ஒரு அற்புதமான தீய சக்தியாக மாறும். ஆன்மிகமும் பொருளும் இங்கு முரண்படுகின்றன. மகத்தான சக்தியுடன், ஹாஃப்மேன் விஷயங்களின் அழிவு சக்தியைக் காட்டினார்.

இலட்சியத்திற்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டின் தீவிரத்தன்மை ஹாஃப்மேனின் புகழ்பெற்ற இரட்டை உலகங்களில் உணரப்பட்டது. அன்றாட வாழ்க்கையின் மந்தமான மற்றும் மோசமான உரைநடை உயர் உணர்வுகளின் கோளத்துடன், பிரபஞ்சத்தின் இசையைக் கேட்கும் திறனுடன் முரண்பட்டது. பொதுவாக, ஹாஃப்மேனின் அனைத்து ஹீரோக்களும் இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் அல்லாதவர்கள் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். இசைக்கலைஞர்கள் ஆன்மீக ஆர்வலர்கள், காதல் கனவு காண்பவர்கள், உள் துண்டு துண்டான மக்கள். இசையமைப்பாளர்கள் அல்லாதவர்கள் வாழ்க்கை மற்றும் தங்களுடன் நிம்மதியாக இருப்பவர்கள். ஒரு கவிதைக் கனவின் பொன் கனவுகளின் சாம்ராஜ்யத்தில் மட்டுமல்ல, கவிதை அல்லாத யதார்த்தத்தையும் தொடர்ந்து எதிர்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் இசைக்கலைஞர் இருக்கிறார். இது முரண்பாட்டைத் தோற்றுவிக்கிறது, இது உண்மையான உலகத்தை மட்டுமல்ல, கவிதை கனவுகளின் உலகத்தையும் நோக்கமாகக் கொண்டது. நவீன வாழ்க்கையின் முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு வழியாக முரண்பாடு உள்ளது. விழுமியமானது சாதாரணமாகச் சுருக்கப்படுகிறது, சாதாரணமானது உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்கிறது - இது காதல் முரண்பாட்டின் இருமையாகக் காணப்படுகிறது. ஹாஃப்மேனைப் பொறுத்தவரை, இலக்கியம், இசை மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றின் ஊடுருவல் மூலம் அடையப்படும் கலைகளின் காதல் தொகுப்பு பற்றிய யோசனை முக்கியமானது. ஹாஃப்மேனின் கதாபாத்திரங்கள் அவருக்குப் பிடித்த இசையமைப்பாளர்களின் இசையை தொடர்ந்து கேட்கின்றன: கிறிஸ்டோஃப் க்ளக், வொல்ப்காங் அமேடியஸ் மொஸார்ட், மற்றும் லியோனார்டோ டா வின்சி மற்றும் ஜாக் காலட் ஆகியோரின் ஓவியங்களுக்குத் திரும்புகின்றனர். ஒரு கவிஞராகவும் ஓவியராகவும் இருந்ததால், ஹாஃப்மேன் ஒரு இசை, சித்திர மற்றும் கவிதை பாணியை உருவாக்கினார்.

கலைகளின் தொகுப்பு உரையின் உள் கட்டமைப்பின் அசல் தன்மையை தீர்மானித்தது. உரைநடை நூல்களின் கலவை ஒரு சொனாட்டா-சிம்போனிக் வடிவத்தை ஒத்திருக்கிறது, இது நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. முதல் பகுதி வேலையின் முக்கிய கருப்பொருள்களை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது பகுதிகளில் அவற்றுக்கிடையே ஒரு வேறுபாடு உள்ளது, நான்காவது பகுதியில் அவை ஒன்றிணைந்து, ஒரு தொகுப்பை உருவாக்குகின்றன.

ஹாஃப்மேனின் படைப்புகளில் இரண்டு வகையான புனைகதைகள் உள்ளன. ஒருபுறம், மகிழ்ச்சியான, கவிதை, விசித்திரக் கதைகள், நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்குத் திரும்புகின்றன ("தங்கப் பானை", "நட்கிராக்கர்"). மறுபுறம், மனித மன விலகலுடன் தொடர்புடைய கனவுகள் மற்றும் பயங்கரங்களின் இருண்ட, கோதிக் கற்பனை ("சாண்ட்மேன்", "சாத்தானின் அமுதம்"). ஹாஃப்மேனின் பணியின் முக்கிய கருப்பொருள் கலை (கலைஞர்கள்) மற்றும் வாழ்க்கை (பிலிஸ்டைன்கள்) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு.

இப்படிப்பட்ட ஹீரோக்களின் பிரிவுக்கான உதாரணங்களை நாவலில் காண்கிறோம் "பூனை முர்ரின் அன்றாட காட்சிகள்", “காலட் முறையில் கற்பனைகள்” தொகுப்பின் சிறுகதைகளில்: "காவலியர் க்ளக்", "டான் ஜுவான்", "பொன் பானை".

நாவல் "காவலியர் க்ளக்"(1809) - ஹாஃப்மேனின் முதல் வெளியிடப்பட்ட படைப்பு. நாவலுக்கு துணைத்தலைப்பு உள்ளது: "1809 இன் நினைவுகள்." தலைப்புகளின் இரட்டைக் கவிதைகள் கிட்டத்தட்ட ஹாஃப்மேனின் அனைத்துப் படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு. இது எழுத்தாளரின் கலை அமைப்பின் பிற அம்சங்களையும் தீர்மானித்தது: கதையின் இரு பரிமாண இயல்பு, உண்மையான மற்றும் அற்புதமானவற்றின் ஆழமான ஊடுருவல். க்ளக் 1787 இல் இறந்தார், நாவலின் நிகழ்வுகள் 1809 க்கு முந்தையவை, மேலும் நாவலில் இசையமைப்பாளர் உயிருள்ள நபராக செயல்படுகிறார். இறந்த இசைக்கலைஞர் மற்றும் ஹீரோவின் சந்திப்பை பல சூழல்களில் விளக்கலாம்: இது ஹீரோவிற்கும் க்ளக்கிற்கும் இடையிலான மன உரையாடல், அல்லது கற்பனையின் நாடகம், அல்லது ஹீரோவின் போதையின் உண்மை, அல்லது ஒரு அற்புதமான உண்மை.

நாவலின் மையத்தில் கலை மற்றும் இடையே எதிர்ப்பு உள்ளது உண்மையான வாழ்க்கை, கலை நுகர்வோர் சமூகம். ஹாஃப்மேன் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட கலைஞரின் சோகத்தை வெளிப்படுத்த முற்படுகிறார். "நான் அறியாதவர்களுக்கு புனிதமானதைக் கொடுத்தேன் ..." என்கிறார் கவாலியர் க்ளக். அன்டர் டென் லிண்டனில் அவரது தோற்றம், அங்கு சாதாரண மக்கள் கேரட் காபி குடிக்கிறார்கள் மற்றும் ஷூக்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், இது அப்பட்டமான அபத்தமானது, எனவே கற்பனையானது. கதையின் சூழலில் க்ளக் மிக உயர்ந்த வகை கலைஞராக மாறுகிறார், அவர் இறந்த பிறகும் தனது படைப்புகளை உருவாக்கி மேம்படுத்துகிறார். அவரது உருவம் கலையின் அழியாத கருத்தை உள்ளடக்கியது. இசையை ஹாஃப்மேன் ஒரு ரகசிய ஒலிப்பதிவாக விளக்கினார், இது விவரிக்க முடியாத ஒரு வெளிப்பாடாகும்.

சிறுகதை இரட்டை க்ரோனோடோப்பை முன்வைக்கிறது: ஒருபுறம், ஒரு உண்மையான காலவரிசை (1809, பெர்லின்) உள்ளது, மறுபுறம், இந்த க்ரோனோடோப் மற்றொரு, அற்புதமான ஒன்றில் மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது இசையமைப்பாளர் மற்றும் இசைக்கு நன்றி விரிவடைகிறது. அனைத்து இடஞ்சார்ந்த மற்றும் தற்காலிக கட்டுப்பாடுகளையும் திறக்கிறது.

இந்த சிறுகதையில், வெவ்வேறு கலை பாணிகளின் காதல் தொகுப்பு பற்றிய யோசனை முதன்முறையாக வெளிப்படுகிறது. இசை உருவங்கள் இலக்கியமாகவும் இலக்கியமாகவும் இசையாக மாறுவதால் இது உள்ளது. நாவல் முழுவதும் நிரம்பி வழிகிறது இசை படங்கள்மற்றும் துண்டுகள். "காவலியர் க்ளக்" என்பது ஒரு இசை சிறுகதை, க்ளக்கின் இசை மற்றும் இசையமைப்பாளரைப் பற்றிய ஒரு கலைக் கட்டுரை.

மற்றொரு வகை இசை நாவல் - "டான் ஜுவான்"(1813) நாவலின் மையக் கருப்பொருள் மொஸார்ட்டின் ஓபராவை ஒரு மேடையில் அரங்கேற்றுவதாகும் ஜெர்மன் திரையரங்குகள், அதே போல் ஒரு காதல் வழியில் அதை விளக்குகிறது. நாவலுக்கு ஒரு துணைத்தலைப்பு உள்ளது: "ஒரு குறிப்பிட்ட பயண ஆர்வலருக்கு நடந்த ஒரு முன்னோடியில்லாத சம்பவம்." இந்த வசனம் மோதலின் தனித்துவத்தையும் ஹீரோ வகையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த மோதல் கலை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் மோதல், உண்மையான கலைஞருக்கும் சராசரி மனிதனுக்கும் இடையிலான மோதல் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு பயணி, அலைந்து திரிபவர், யாருடைய சார்பாக கதை சொல்லப்படுகிறது. ஹீரோவின் பார்வையில், டோனா அண்ணா இசையின் ஆவியின் உருவகம், இசை இணக்கம். இசையின் மூலம், ஒரு உயர்ந்த உலகம் அவளுக்குத் திறக்கிறது, அவள் ஆழ்நிலை யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்கிறாள்: “அவளுக்கு எல்லா உயிர்களும் இசையில் இருப்பதாக அவள் ஒப்புக்கொண்டாள், சில சமயங்களில் அவள் தடைசெய்யப்பட்ட ஒன்றைப் புரிந்துகொள்கிறாள் என்று அவளுக்குத் தோன்றுகிறது, அது ஆன்மாவின் இடைவெளிகளில் பூட்டப்பட்டுள்ளது. அவள் பாடும்போது வார்த்தைகளால் வெளிப்படுத்த முடியாது. முதன்முறையாக, வாழ்க்கை மற்றும் விளையாட்டின் வளர்ந்து வரும் நோக்கம் அல்லது வாழ்க்கை படைப்பாற்றலின் நோக்கம் ஒரு தத்துவ சூழலில் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இருப்பினும், மிக உயர்ந்த இலட்சியத்தை அடைவதற்கான முயற்சி சோகமாக முடிவடைகிறது: மேடையில் கதாநாயகியின் மரணம் நிஜ வாழ்க்கையில் நடிகையின் மரணமாக மாறும்.

ஹாஃப்மேன் டான் ஜுவானைப் பற்றிய தனது இலக்கியத் தொன்மத்தை உருவாக்குகிறார். டான் ஜுவான் ஒரு சோதனையாளர் என்ற படத்தின் பாரம்பரிய விளக்கத்தை அவர் மறுக்கிறார். அவர் அன்பின் ஆவியின் உருவகம், ஈரோஸ். இது ஒரு வகையான ஒற்றுமையாக மாறுவது காதல் உயர்ந்த உலகத்திற்கு, இருத்தலின் தெய்வீக அடிப்படைக் கொள்கைக்கு. அன்பில், டான் ஜுவான் தனது தெய்வீக சாரத்தை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்: “ஒருவேளை பூமியில் எதுவும் ஒரு நபரை அவரது உள்ளார்ந்த சாரத்தில் அன்பாக உயர்த்தவில்லை. ஆம், இருப்பின் ஆழமான அஸ்திவாரங்களை அசைத்து மாற்றும் சக்திவாய்ந்த மர்ம சக்திதான் அன்பு; டான் ஜுவான் அந்தக் காதலை காதலில் திருப்திப்படுத்த முயன்றால் என்ன அதிசயம் உணர்ச்சிமிக்க ஏக்கம்அது அவனுடைய மார்பை சுருங்கச் செய்தது." ஹீரோவின் சோகம் அவரது இருமையில் காணப்படுகிறது: அவர் தெய்வீக மற்றும் சாத்தானிய, படைப்பு மற்றும் அழிவு கொள்கைகளை ஒருங்கிணைக்கிறார். ஒரு கட்டத்தில், ஹீரோ தனது தெய்வீக தன்மையை மறந்து இயற்கையையும் படைப்பாளரையும் கேலி செய்யத் தொடங்குகிறார். டோனா அண்ணா தீமையைத் தேடுவதிலிருந்து அவனைக் காப்பாற்ற வேண்டும், ஏனென்றால் அவள் இரட்சிப்பின் தேவதையாக மாறுகிறாள், ஆனால் டான் ஜுவான் மனந்திரும்புதலை நிராகரித்து நரக சக்திகளின் இரையாகிவிட்டான்: “சரி, சொர்க்கம் அண்ணாவைத் தேர்ந்தெடுத்தால், அது காதலில் இருந்தது. , அவனை அழித்த பிசாசின் சூழ்ச்சிகள், அவனுடைய இயல்பின் தெய்வீக சாரத்தை அவனுக்கு வெளிப்படுத்தி வெற்று அபிலாஷைகளின் நம்பிக்கையற்ற தன்மையிலிருந்து அவனைக் காப்பாற்ற? ஆனால் அவன் அவளை மிகவும் தாமதமாகச் சந்தித்தான், அவனுடைய அக்கிரமம் உச்சத்தை எட்டியபோது, ​​அவளை அழிக்கும் பேய் சலனம் மட்டுமே அவனில் எழுந்திருக்க முடியும்.

நாவல் "தங்க பானை"(1814), மேலே விவாதிக்கப்பட்டதைப் போலவே, துணைத் தலைப்பு உள்ளது: "நவீன காலத்திலிருந்து ஒரு கதை." விசித்திரக் கதை வகை கலைஞரின் இரட்டை உலகக் கண்ணோட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இறுதியில் ஜெர்மனியின் அன்றாட வாழ்க்கையே கதையின் அடிப்படை XVIII- தொடங்கியது XIXநூற்றாண்டு. புனைகதை இந்த பின்னணியில் அடுக்கப்பட்டுள்ளது, இதன் காரணமாக, சிறுகதையின் ஒரு விசித்திரக் கதை-அன்றாட உலகக் கண்ணோட்டம் உருவாக்கப்பட்டது, அதில் எல்லாம் நம்பத்தகுந்ததாகவும் அதே நேரத்தில் அசாதாரணமாகவும் இருக்கிறது.

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் மாணவர் அன்செல்ம். ஆழ்ந்த கனவு மற்றும் கவிதை கற்பனையுடன் அன்றாட அருவருப்பானது அவரில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது நீதிமன்ற கவுன்சிலர் பதவி மற்றும் நல்ல சம்பளம் பற்றிய எண்ணங்களால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது. நாவலின் சதி மையம் இரண்டு உலகங்களின் எதிர்ப்போடு தொடர்புடையது: சாதாரண பிலிஸ்டைன்களின் உலகம் மற்றும் காதல் ஆர்வலர்களின் உலகம். மோதலின் வகைக்கு ஏற்ப, அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் சமச்சீர் ஜோடிகளை உருவாக்குகின்றன: மாணவர் அன்செல்ம், காப்பகவாதி லிண்ட்கோர்ஸ்ட், பாம்பு சர்ப்பன்டைன் - ஹீரோ-இசைக்கலைஞர்கள்; அன்றாட உலகில் இருந்து அவர்களின் சகாக்கள்: பதிவாளர் கீர்பிரான்ட், ரெக்டர் பால்மேன், வெரோனிகா. இருமையின் கருப்பொருள் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, ஏனெனில் இது மரபணு ரீதியாக இருமை என்ற கருத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, உள்நாட்டில் ஒன்றுபட்ட உலகின் பிளவு. அவரது படைப்புகளில், ஹாஃப்மேன் ஒரு நபரை ஆன்மீக மற்றும் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் இரண்டு எதிர் உருவங்களில் முன்வைக்கவும், இருத்தலியல் மற்றும் அன்றாட நபரை சித்தரிக்கவும் முயன்றார். இரட்டையர்களின் தோற்றத்தில், ஆசிரியர் மனித இருப்பின் சோகத்தைப் பார்க்கிறார், ஏனென்றால் இரட்டை தோற்றத்துடன், ஹீரோ தனது நேர்மையை இழந்து பல தனி மனித விதிகளுக்குள் விழுகிறார். அன்செல்மில் ஒற்றுமை இல்லை; அவர் ஒரே நேரத்தில் வெரோனிகா மற்றும் மிக உயர்ந்த ஆன்மீகக் கொள்கையின் உருவகத்திற்காக அன்புடன் வாழ்கிறார் - பாம்பு. இதன் விளைவாக, ஆன்மீகக் கொள்கை வெற்றி பெறுகிறது, செர்பெண்டினா மீதான தனது அன்பின் சக்தியால் ஹீரோ ஆன்மாவின் துண்டு துண்டாகக் கடந்து உண்மையான இசைக்கலைஞராக மாறுகிறார். வெகுமதியாக, அவர் ஒரு தங்கப் பானையைப் பெற்று, முடிவில்லா டோபோஸின் உலகமான அட்லாண்டிஸில் குடியேறினார். இது ஒரு காப்பகவாதியால் ஆளப்படும் அற்புதமான கவிதை உலகம். இறுதி டோபோஸின் உலகம் டிரெஸ்டனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு இருண்ட சக்திகள் ஆட்சி செய்கின்றன.

சிறுகதையின் தலைப்பில் தங்கப் பானையின் படம் ஒரு குறியீட்டு அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது. இது ஹீரோவின் காதல் கனவின் அடையாளமாகும், அதே நேரத்தில் அன்றாட வாழ்க்கையில் அவசியமான ஒரு புத்திசாலித்தனமான விஷயம். இங்கிருந்து அனைத்து மதிப்புகளின் சார்பியல் எழுகிறது, இது ஆசிரியரின் முரண்பாட்டுடன் சேர்ந்து, காதல் இரட்டை உலகத்தை கடக்க உதவுகிறது.

1819-1821 நாவல்கள்: "லிட்டில் சாகேஸ்", "மேடமொயிசெல்லே டி ஸ்குடெரி", "கார்னர் விண்டோ".

ஒரு விசித்திரக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது "சின்னொபர் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட லிட்டில் சாகேஸ்" (1819) ஒரு நாட்டுப்புற மையக்கதை உள்ளது: ஒரு ஹீரோவின் சாதனையை மற்றவர்கள் கையகப்படுத்தும் சதி, ஒருவரின் வெற்றியை மற்றொருவர் கையகப்படுத்துதல். நாவல் சிக்கலான சமூக-தத்துவ சிக்கல்களால் வேறுபடுகிறது. முக்கிய மோதல்இடையே உள்ள முரண்பாட்டை பிரதிபலிக்கிறது மர்மமான இயல்புசமூகத்தின் சட்டங்களும் அதற்கு விரோதமானவை. கோஃப்மேன் தனிப்பட்ட மற்றும் வெகுஜன நனவை வேறுபடுத்துகிறார், தனிப்பட்ட மற்றும் வெகுஜன மனிதனை ஒருவருக்கொருவர் எதிர்த்து நிற்கிறார்.

சாகேஸ் ஒரு குறைந்த, பழமையான உயிரினம், இயற்கையின் இருண்ட சக்திகளை உள்ளடக்கியது, இயற்கையில் இருக்கும் அடிப்படை, மயக்கக் கொள்கை. மற்றவர்கள் அவரை எவ்வாறு உணர்கிறார்கள் என்பதற்கும் அவர் உண்மையில் யார் என்பதற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டை அவர் கடக்க முற்படவில்லை: “நான் உங்களுக்கு வழங்கிய வெளிப்புற அழகான பரிசு, ஒரு கதிர் போல, உங்கள் ஆன்மாவை ஊடுருவி, ஒரு குரலை எழுப்பும் என்று நினைப்பது பொறுப்பற்றது. உங்களிடம் சொல்லுங்கள்: "நீங்கள் யாருக்காக மதிக்கப்படுகிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் யாருடைய இறக்கைகளில் பலவீனமாக, இறக்கையற்றவராக, மேல்நோக்கி பறக்கிறீர்களோ, அவருக்கு சமமாக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்." ஆனால் உள் குரல் எழவில்லை. உங்கள் செயலற்ற, உயிரற்ற ஆவி உற்சாகப்படுத்த முடியவில்லை; நீங்கள் முட்டாள்தனம், முரட்டுத்தனம் மற்றும் ஆபாசத்தை வைத்திருக்கவில்லை. ஒரு ஹீரோவின் மரணம் அவரது சாராம்சத்திற்கும் அவரது முழு வாழ்க்கைக்கும் சமமான ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. சாகேஸின் உருவத்துடன், அந்நியப்படுதலின் சிக்கல் சிறுகதைக்குள் நுழைகிறது; ஹீரோ மற்றவர்களிடமிருந்து சிறந்ததை அந்நியப்படுத்துகிறார்: வெளிப்புற பண்புகள், படைப்பு திறன்கள், காதல். எனவே அந்நியப்படுதலின் கருப்பொருள் இருமையின் சூழ்நிலையாக மாறுகிறது, ஹீரோவின் உள் சுதந்திரத்தை இழப்பது.

தேவதையின் மாயாஜாலத்திற்கு ஆளாகாத ஒரே ஹீரோ கேண்டிடாவைக் காதலிக்கும் கவிஞர் பால்தாசர் மட்டுமே. தனிப்பட்ட, தனிப்பட்ட உணர்வுடன் கூடிய ஒரே ஹீரோ அவர் மட்டுமே. பால்தாசர் உள், ஆன்மீக பார்வையின் அடையாளமாக மாறுகிறார், அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் இழக்கப்படுகிறார்கள். சாகேஸை அம்பலப்படுத்தியதற்கான வெகுமதியாக, அவர் ஒரு மணமகள் மற்றும் ஒரு அற்புதமான தோட்டத்தைப் பெறுகிறார். இருப்பினும், ஹீரோவின் நல்வாழ்வு வேலையின் முடிவில் ஒரு முரண்பாடான வழியில் காட்டப்பட்டுள்ளது.

நாவல் "மேடமொயிசெல் டி ஸ்குடெரி"(1820) ஒரு துப்பறியும் கதையின் ஆரம்ப உதாரணங்களில் ஒன்றாகும். சதி இரண்டு ஆளுமைகளுக்கு இடையிலான உரையாடலை அடிப்படையாகக் கொண்டது: மேடமொயிசெல்லே டி ஸ்குடெரி, ஒரு பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்XVIIநூற்றாண்டு - மற்றும் ரெனே கார்டிலாக் - பாரிஸில் சிறந்த நகை தயாரிப்பாளர். முக்கிய பிரச்சனைகளில் ஒன்று படைப்பாளி மற்றும் அவரது படைப்புகளின் தலைவிதியின் பிரச்சனை. ஹாஃப்மேனின் கூற்றுப்படி, படைப்பாளரும் அவரது கலையும் ஒன்றோடொன்று பிரிக்க முடியாதவை, படைப்பாளி தனது படைப்பில் தொடர்கிறார், கலைஞர் தனது உரையில். கலைப் படைப்புகளை கலைஞரிடம் இருந்து அந்நியப்படுத்துவது அவரது உடல் மற்றும் உடல் நிலைக்குச் சமம் தார்மீக மரணம். எஜமானரால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பொருள் வாங்கும் அல்லது விற்கும் பொருளாக இருக்க முடியாது; உயிருள்ள ஆன்மா உற்பத்தியில் இறந்துவிடுகிறது. கார்டிலாக், வாடிக்கையாளர்களின் கொலை மூலம், தனது படைப்புகளை மீண்டும் பெறுகிறார்.

நாவலின் மற்றொரு முக்கியமான கருப்பொருள் இருமையின் கருப்பொருள். உலகில் உள்ள அனைத்தும் இரட்டை, மற்றும் கார்டிலாக் இரட்டை வாழ்க்கையை நடத்துகிறது. அவரது இரட்டை வாழ்க்கை அவரது ஆத்மாவின் பகல் மற்றும் இரவு பக்கங்களை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த இருமை ஏற்கனவே உருவப்பட விளக்கத்தில் உள்ளது. மனிதனின் தலைவிதியும் இரட்டையாக மாறிவிடுகிறது. கலை, ஒருபுறம், உலகின் சிறந்த மாதிரி; இது வாழ்க்கை மற்றும் மனிதனின் ஆன்மீக சாரத்தை உள்ளடக்கியது. மறுபுறம், நவீன உலகில் கலை ஒரு பண்டமாக மாறி, அதன் மூலம் அதன் தனித்துவத்தை இழக்கிறது ஆன்மீக பொருள். பாரிஸே, இதில் செயல் நடக்கும், இரட்டையாகவும் மாறிவிடும். பாரிஸ் பகல் மற்றும் இரவு படங்களில் தோன்றுகிறது. பகல் மற்றும் இரவு க்ரோனோடோப் நவீன உலகின் ஒரு மாதிரியாக மாறுகிறது, இந்த உலகில் கலைஞர் மற்றும் கலையின் தலைவிதி. எனவே, இருமையின் மையக்கருத்தில் பின்வரும் சிக்கல்கள் உள்ளன: உலகின் சாராம்சம், கலைஞர் மற்றும் கலையின் தலைவிதி.

ஹாஃப்மேனின் கடைசி நாவல் - "மூலை ஜன்னல்"(1822) - எழுத்தாளரின் அழகியல் அறிக்கையாகிறது. சிறுகதையின் கலைக் கோட்பாடு மூலை சாளரத்தின் கொள்கை, அதாவது வாழ்க்கையை அதன் உண்மையான வெளிப்பாடுகளில் சித்தரிப்பது. ஹீரோவுக்கான சந்தையின் வாழ்க்கை உத்வேகம் மற்றும் படைப்பாற்றலின் ஆதாரம், அது வாழ்க்கையில் மூழ்குவதற்கான ஒரு வழியாகும். இயற்பியல் உலகத்தை முதலில் கவிதையாக்கியவர் ஹாஃப்மேன். மூலையில் சாளரத்தின் கொள்கை ஒரு கலைஞன்-பார்வையாளரின் நிலையை உள்ளடக்கியது, அவர் வாழ்க்கையில் தலையிடாது, ஆனால் அதை பொதுமைப்படுத்துகிறார். இது அழகியல் முழுமையின் அம்சங்களை வாழ்க்கைக்கு வழங்குகிறது, உள் ஒருமைப்பாடு. சிறுகதை ஒரு படைப்புச் செயலின் மாதிரியாக மாறுகிறது, இதன் சாராம்சம் கலைஞரின் வாழ்க்கைப் பதிவுகளை பதிவுசெய்து அவற்றை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மதிப்பீடு செய்ய மறுக்கிறது.

ஹாஃப்மேனின் பொதுவான பரிணாமத்தை ஒரு அசாதாரண உலகத்தை சித்தரிப்பதில் இருந்து அன்றாட வாழ்க்கையை கவிதையாக்குவது வரை ஒரு இயக்கமாக குறிப்பிடலாம். ஹீரோ வகையும் மாறுகிறது. ஹீரோ-உணர்ச்சியாளர் ஹீரோ-பார்வையாளரால் மாற்றப்படுகிறார்; படத்தின் அகநிலை பாணி ஒரு புறநிலை கலைப் படத்தால் மாற்றப்படுகிறது. கலைஞன் உண்மையான உண்மைகளின் தர்க்கத்தைப் பின்பற்றுகிறான் என்று புறநிலை முன்கணிக்கிறது.