வாதங்களுடன் கூடிய இலக்கியப் படைப்புகளின் பட்டியல். EGE ரஷ்ய மொழி

ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வின் ஒரு பகுதியாக ஒரு நல்ல கட்டுரையை எழுதுவதற்கு பள்ளி பாடத்திட்டத்திலிருந்து அனைத்து படைப்புகளையும் படிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. டெவலப்பர்களால் முன்மொழியப்பட்ட நூல்கள் "நித்திய பிரச்சனைகள்", போரில் மனித நடத்தை தொடர்பான பிரச்சினைகள் மற்றும் சொந்த மொழியின் வறுமை ஆகியவற்றை எழுப்புகின்றன. கவனமாகப் படித்தால், டஜன் கணக்கான படைப்புகளைப் படிக்க வேண்டிய அவசியத்திலிருந்து உங்களை விடுவிக்கும் புத்தகங்கள் உள்ளன. வாழ்க்கை "சேமித்தல்" இலக்கியங்களின் பட்டியலை தொகுத்துள்ளது.

நாங்கள் பேசும் அனைத்து 10 புத்தகங்களையும் நீங்கள் உண்மையிலேயே தீவிரமாகப் படித்தால், நீங்கள் தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவீர்கள் - எந்தவொரு பிரச்சனைக்கும் நீங்கள் வாதங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பீர்கள், ஆனால் பட்டியலிலிருந்து சில படைப்புகளையும் நீங்கள் படிக்கலாம், உங்களுக்கு இணையான சிந்தனை இருந்தால், உங்களுக்கு ஆதரவாக வேலையில் இருந்து எந்த உண்மையையும் "திருப்ப" முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, உங்களுக்கு நெருக்கமானவர் யார் என்பதை நீங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டும்: ஷோலோகோவ் அல்லது டால்ஸ்டாய்? இரண்டு காவிய நாவல்களையும் (அதாவது, "அமைதியான டான்" மற்றும் "போர் மற்றும் அமைதி") படிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனெனில் அவற்றில் உள்ள சிக்கல்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று. ஒரு புத்தகத்தின் கதைக்களத்தை நன்கு அறிந்திருந்தால் போதும்.

அதே நேரத்தில், இரண்டு வாதங்கள் இருக்க வேண்டும் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள், அதாவது ஒரு படைப்பிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்த முடியாது.

1. லியோ நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் எழுதிய "போர் மற்றும் அமைதி"

உதாரணத்திற்கு மூன்று கதைகள்நெப்போலியனுடனான போரின் பின்னணியில் குடும்பங்கள், பல நித்திய பிரச்சினைகள் காட்டப்படுகின்றன - இது ஒரு நபரின் முக்கியமான (அல்லது மோசமான) குணங்களின் வெளிப்பாடாகும் முக்கியமான தருணங்களில் (பியர் பெசுகோவ், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி), ஒரு இளம் ஆன்மாவின் அனுபவமின்மை (நடாஷா). ரோஸ்டோவா) மற்றும் ஆளுமை வளர்ச்சியில் சுற்றுச்சூழலின் செல்வாக்கு (அனடோல் மற்றும் ஹெலன் குராகின், ஆண்ட்ரி மற்றும் மரியா போல்கோன்ஸ்கி, நடாஷா, நிகோலாய், பீட்டர் மற்றும் வேரா ரோஸ்டோவ்), ஒரு பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது அல்லது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவது (பியர் பெசுகோவ், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி). டால்ஸ்டாய், எடுத்துக்காட்டாக, நடாஷா ரோஸ்டோவா, போல்கோன்ஸ்கியின் நபரின் கடமை, அற்பத்தனம் மற்றும் கோழைத்தனம் - அனடோல் குராகின், நடாஷா ரோஸ்டோவா ஆகியோரின் கருணையைப் பற்றி பேசுகிறார். சமூக அடுக்கின் பிரச்சினை, அதிகாரத்திற்கான தாகம் பற்றி ஆசிரியர் மறக்கவில்லை - இவை குராகின் மற்றும் ரோஸ்டோவ் குடும்பங்களின் இரண்டு எதிர் உலகங்கள்.

நாவலின் ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும், ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும், தேர்வு உரையில் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சனைக்கான வாதத்தை நீங்கள் காணலாம்.

2. மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஷோலோகோவ் எழுதிய "அமைதியான டான்"

உள்நாட்டுப் போரின் போது கோசாக்ஸின் வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட காவிய நாவலில், மையக் கருப்பொருள்களில் ஒன்று பெண்ணின் காதல்மற்றும் அதன் ஆழம் (நடாலியா மற்றும் அக்சினியா). மேலும், ஷோலோகோவ் எழுப்பிய மிக முக்கியமான பிரச்சனை ஒரு நபரின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது. இது கிரிகோரி மெலெகோவின் (போரிலும் அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையிலும்) வேதனை. கிளாசிக் எந்த தடைகள் இருந்தபோதிலும் (முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் காதல் கதை), அதே போல் மனித காமம், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் உள்ளுணர்வுகளின் செல்வாக்கு (அவரது மூத்த சகோதரர் கிரிகோரியின் மனைவி) பற்றி முடிவில்லாத மகிழ்ச்சியைப் பற்றி பேசுகிறது. விதி, தவிர்க்க முடியாதது மற்றும் பாவங்களுக்கான பரிகாரம் ஆகியவற்றின் கருப்பொருளை முழு வேலையிலும் காணலாம். ஷோலோகோவ், மெலெகோவ் குடும்பத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், பெற்றோருக்கான கடமை, வெவ்வேறு தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான மோதல் மற்றும் துரோகம் பற்றி பேசுகிறார்.

3. ஜார்ஜ் ஆர்.ஆர். மார்ட்டின் எழுதிய "எ சாங் ஆஃப் ஐஸ் அண்ட் ஃபயர்" தொடரின் எந்தப் புத்தகமும்

நீங்கள் தொடரின் ரசிகரா அல்லது தொடர்ச்சியான அறிவியல் புனைகதை படைப்புகளைப் பொருட்படுத்தாமல், அமெரிக்க எழுத்தாளரால் உருவாக்கப்பட்ட யதார்த்தம் மிகவும் உலகளாவியது, அது மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து மகிழ்ச்சிகளையும் தீமைகளையும் உள்ளடக்கியது, அல்லது பால்சாக் சொல்வது போல், " மனித நகைச்சுவை". சிம்மாசனத்திற்கான வீடுகள் (செல்வாக்கு மிக்க குடும்பங்கள்) மோதலின் வரலாறு மனித ஆன்மாவின் மிக பயங்கரமான பக்கங்களை வெளிப்படுத்துகிறது - மார்ட்டின் நியாயமான மற்றும் நேர்மையற்ற போரின் விதிகள், சமூகத்தில் அநீதி, வெறுப்பு மற்றும் சுயநலத்தின் பிரச்சனை பற்றி பேசுகிறார். , தாம்பத்தியம், பேராசை மற்றும் கருணை பற்றி, குடும்பம் மற்றும் அரசு கடமை பிரச்சனை பற்றி, சமூக வருமானம் பற்றி அவமானம் பற்றி, அகந்தை பற்றி, குடும்ப உறுப்பினர்கள் இடையே போட்டி மனப்பான்மை இருப்பது பற்றி. ஹீரோக்கள் - அவர்களில் பலர் உள்ளனர், மேலும் சுழற்சியில் உள்ள ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்திலும் தீமைகள் மற்றும் நற்பண்புகள் உள்ளன, வெஸ்டெரோஸின் வரலாற்றில் நீங்கள் காணக்கூடிய எந்தவொரு பிரச்சினைக்கும் ஒரு வாதம். முன்னேற்றத்திற்கான எதிர்ப்பும் புதியதை நிராகரிப்பதும் கூட மலை மீதான சோதனைகளின் கதையின் உதாரணத்தின் மூலம் கூறப்பட்டது.

4. ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை"

பள்ளி பாடத்திட்டத்தின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்று "சிறிய மக்கள்", "நடுங்கும் உயிரினங்கள்" கதை. நாவல் பலவிதமான சிக்கல்களையும் எழுப்புகிறது - ஆன்மாவின் இருமை, இரு துருவங்களின் ஒவ்வொரு நபரின் இருப்பு - நல்லது மற்றும் தீமை, பாவங்களுக்கான பரிகாரம், பாதையின் தேர்வு (மீண்டும் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், மர்மெலடோவ்), வாழ்க்கை முன்னுரிமைகள் மற்றும் ஆளுமை வளர்ச்சி, மனித வாழ்க்கையில் மதத்தின் பங்கு, பேராசை மற்றும் சிடுமூஞ்சித்தனம் (பழைய பணம்-கடன் வழங்குபவர், ஸ்விட்ரிகைலோவ்), ஒரு நபரின் உள் அனுபவங்களைப் பொறுத்து உலகின் பார்வையில் மாற்றங்கள் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்), குற்ற உணர்வுகள், தண்டனையின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை, தீவிரவாதம் , முதலியன நாவலின் பெரும்பாலான சிக்கல்கள் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் ஆளுமைகள் மூலம் காட்டப்படுகின்றன - ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் சோனியா மர்மெலடோவா.

5. அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "இடியுடன் கூடிய மழை"

சமூக மற்றும் அன்றாட பிரச்சனைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நாடகம் ("வரதட்சணை" போல), பிரகாசமான உணர்ச்சிகளுக்கு இடமில்லாத இருண்ட உலகத்தைக் காட்டுகிறது. மனித "எளிமை", வெறுப்பு, பழமைவாதம் மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றின் தாக்குதலின் கீழ் அவர்கள் வெறுமனே இறந்துவிடுகிறார்கள். துரோகம் (கேடரினா தனது கணவருக்கு துரோகம் செய்தல்), மனித ஆன்மாவின் அமைதியின்மை, புதிய ஒன்றைத் தேடுவது (கேடரினாவும்), சமூக அடுக்கு, மரபுகளைப் பின்பற்றுதல் மற்றும் பழைய தலைமுறையினரால் இளைஞர்களை நிராகரித்தல் போன்ற கருப்பொருள்கள் குறித்த வாதங்களை படைப்பில் காணலாம். (கபனிகா மற்றும் கேடரினா, டிகோன்), விதி (கவுண்டஸ் மற்றும் மரணத்தின் சகுனம்), குற்ற உணர்வுகள், பகுத்தறிவின் வார்த்தையை இதயத்தால் அடக்குதல், அன்புக்குரியவர்களிடையே பொய், டீனேஜ் அதிகபட்சம், பணக்கார வகுப்பினரிடையே திருட்டு (காட்டு), அதிகாரம், அன்பின் மாறுபாடுகள், தந்தைக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகள் மற்றும் பல.

6. "வெளிநாட்டில்" மைக்கேல் எவ்கிராஃபோவிச் சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்

தேசபக்தி (தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு, வேறொருவரின் நிராகரிப்பு, அது சிறப்பாக இருந்தாலும்), மேற்கு மற்றும் கிழக்கு, ரஷ்யா மற்றும் ஐரோப்பா, ஏழை மற்றும் பணக்காரர் (இடையே உரையாடல்) ஆகிய தலைப்புகளில் கிளாசிக்ஸின் நையாண்டி வேலையிலிருந்து நீங்கள் வாதங்களை முன்வைக்கலாம். ஒரு ரஷ்ய மற்றும் ஒரு ஜெர்மன் பையன்), கூட்டத்தின் உணர்வுகள், நுகர்வோர் சமூகம், மறதி மரபுகள், உறவுகளில் மனித காரணி, தொழில்முறை கடமை, வெவ்வேறு மக்களின் மனநிலையின் தனித்தன்மைகள் மற்றும் பல.

7. அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் எழுதிய "தி கேப்டனின் மகள்"

எங்கள் லுமினரியின் குறுகிய படைப்பைப் படிப்பதும் முக்கியம், ஏனென்றால் இந்த கதை (வழியில், இந்த வாதத்தை "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் இருந்து எடுக்கலாம்) வரலாற்றில் தனிநபரின் பங்கின் சிக்கலை எழுப்புகிறது (எமிலியன் புகச்சேவ். மற்றும் கேத்தரின் II). கருணை (மீண்டும் பேரரசி), ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையில் மனித நடத்தை, மாநிலத்திற்கான கடமை, பெற்றோரின் கண்டிப்பு (தந்தை பியோட்ர் க்ரினேவின் நபரில்), துரோகம் (ஸ்வாப்ரின் மற்றும் க்ரினேவ்), உடைமை உணர்வு பற்றி சொல்ல முடியாது. (Shvabrin), சமூக சமத்துவமின்மை மற்றும், நிச்சயமாக, காதல் பற்றி - கேப்டன் மகள் மற்றும் Grinev.

8. "ரஷ்ய மொழி ஒரு நரம்பு முறிவின் விளிம்பில் உள்ளது" மாக்சிம் அனிசிமோவிச் க்ரோங்காஸ்

"கேம் ஆஃப் த்ரோன்ஸ்" (முதல் பகுதி) விஷயத்தைப் போலவே, நீங்கள் அதைப் படிக்க வேண்டியதில்லை - நீங்கள் திரைப்படத்தைப் பார்க்கலாம். எல்லோரும் “தி கிரேட் கேட்ஸ்பை” விரும்புவதில்லை - சிலருக்கு இது சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது, ஆனால் படம் மிகவும் ஆற்றல் வாய்ந்ததாக மாறியது (குறிப்பாக நாவலின் சில தருணங்கள் திரையில் உணரப்படவில்லை - எடுத்துக்காட்டாக, கேட்ஸ்பியின் இளமை வாழ்க்கை, அவரது குடும்பத்துடன் அத்தியாயம்). ஜாஸ் சகாப்தத்தின் உன்னதமானது, குறைந்த "வர்க்கத்தின்" மக்களின் பிரச்சினைகளுக்கு செல்வந்தர்களின் சகிப்புத்தன்மையின் பிரச்சினைகளை எழுப்புகிறது, அன்புக்கும் மோகத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடு, அதிகாரம் மற்றும் பணத்திற்கான தாகம், " சிறிய மனிதன்"ஆசிரியர் உண்மையான நட்பு, கனவுகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் பற்றி பேசுகிறார். பிட்ஸ்ஜெரால்டின் கூற்றுப்படி, பிந்தையது பெரும்பாலும் காலியாக இருக்கும்.

10. எரிச் மரியா ரீமார்க் எழுதிய "ஆல் சைட் ஆன் த வெஸ்டர்ன் ஃப்ரண்ட்"

பணிவு, இராணுவக் கடமை, அன்புக்குரியவர்களை இழந்தவர்களின் விரக்தி, மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை, போருக்கு முன் சமத்துவம் மற்றும் அனைத்து மக்களின் மரணம் (செல்வம், பரம்பரை மற்றும் செயல்பாட்டின் வகையைப் பொருட்படுத்தாமல்), நட்பு மற்றும் விஷயங்களில் போரில் அலட்சியம் பற்றி ரீமார்க் பேசுகிறார். சமாதான காலத்தில் அவை முக்கியமானவை. ஒரு குறுகிய வேலையில் நீங்கள் எந்தவொரு இராணுவப் பிரச்சினையிலும் வாதங்களைக் காணலாம்.

தேசபக்தியின் பிரச்சனை:
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"
கே.எஃப். ரைலீவ் "இவான் சுசானின்"
கே.எஃப். ரைலீவ் “எர்மாக்கின் மரணம்”
எம். ஷோலோகோவ் "மனிதனின் தலைவிதி"
பி. வாசிலீவ் "பட்டியல்களில் இல்லை"
வி. பைகோவ் "சிக்கலின் அடையாளம்"
போரிஸ் போலவோய் "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை"
எஸ். யேசெனின் “போ, மை டியர் ரஸ்”

போரின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மை மற்றும் அர்த்தமற்ற தன்மை:
வி. பைகோவ் "ஒரு இரவு"
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "செவாஸ்டோபோல் கதைகள்"
கே. வோரோபியோவ் "மாஸ்கோ அருகே கொல்லப்பட்டார்"
எம். ஷோலோகோவ் "முலாம்பழம் செடி"

ஏக்கம் (தாய்நாட்டிற்கான ஏக்கம், தாய்நாட்டிற்கான அன்பு):
எஸ். டோவ்லடோவ் “அங்கிருந்து கடிதம்” (“கண்ணுக்கு தெரியாத செய்தித்தாள்” தொடரிலிருந்து)
என். டெஃபி "நினைவுகள்"

தாய்நாட்டுடன், பூர்வீக நிலத்துடன் பிரிக்க முடியாத தொடர்பு:
ஏ. சோல்ஜெனிட்சின் "மாட்ரெனின் டுவோர்"

தேசபக்தியின் கருத்தின் சிதைவுகள்:
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"

நாசவேலை பிரச்சனை:

குடிப்பழக்கம் பிரச்சனை:
எம். கார்க்கி "அட் தி பாட்டம்"
N.A. நெக்ராசோவ் "ரஷ்ஸில் நன்றாக வாழ்பவர்"
வி. அஸ்டாஃபீவ் "சோகமான துப்பறியும் நபர்"

மனிதனும் இயற்கையும்
மனித ஆன்மாவில் இயற்கையின் தாக்கம்:
"தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்"
ஏ.பி.செக்கோவ் "ஸ்டெப்பி"
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"
வி. அஸ்டாஃபீவ் "ஜார் ஒரு மீன்"
யு. யாகோவ்லேவ் "நைடிங்கேல்ஸால் எழுப்பப்பட்டது"
I.S. துர்கனேவ் "ஒரு வேட்டைக்காரனின் குறிப்புகள்"

இயற்கைக்கு மரியாதை:
N.A. நெக்ராசோவ் "தாத்தா மசாய் மற்றும் முயல்கள்"
வி. அஸ்டாஃபீவ் "ஜார் ஒரு மீன்"

காட்டுமிராண்டித்தனம், கொடுமை:
பி. வாசிலீவ் "வெள்ளை ஸ்வான்ஸை சுட வேண்டாம்"
Y. யாகோவ்லேவ் "அவர் என் நாயைக் கொன்றார்"

விலங்குகள் மீதான அணுகுமுறையின் சிக்கல்:
செயிண்ட்-எக்ஸ்புரி "தி லிட்டில் பிரின்ஸ்"
எஸ். யேசெனின் "எனக்கு ஒரு பாதத்தை கொடுங்கள், ஜிம், அதிர்ஷ்டத்திற்காக..."
விஷயங்களின் இயல்பான போக்கில் குறுக்கிடுவதில் சிக்கல் (தவறான கருத்தாக்க சோதனைகளின் ஆபத்துகள்):
எம். புல்ககோவ் "ஒரு நாயின் இதயம்"
எம். புல்ககோவ் "அபாயகரமான முட்டைகள்"
ஆர். பிராட்பரி "மற்றும் தண்டர் சவுண்டட்"

ஒரு நபரின் தார்மீக குணங்கள்
நட்பின் பிரச்சனை, தோழமைக் கடமை:
என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா"
பி. வாசிலீவ் "மேலும் இங்குள்ள விடியல்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன"
கே. சிமோனோவ் "வாழ்ந்த மற்றும் இறந்தவர்கள்"
ஏ.எஸ். புஷ்கின் "அக்டோபர் 19"
டி. லண்டன் "வாழ்க்கையின் காதல்"
டி. லண்டன் "தொலைதூர நாட்டில்"

அன்பின் உயர்த்தும் சக்தி:
ஏ. குப்ரின் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்"
ஏ. குப்ரின் "சுலமித்"
டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர் "ரோமியோ ஜூலியட்"
காதல் பற்றி A.S. புஷ்கின் கவிதைகள்

நம் வாழ்வில் மனசாட்சியின் பங்கின் பிரச்சனை:
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை"
என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா"

உங்கள் நம்பிக்கைகளுக்கு உண்மையாக இருப்பதில் உள்ள சிக்கல்:
எம். ஷோலோகோவ் "மனிதனின் தலைவிதி"
ஏ. சோல்ஜெனிட்சின் "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்"

சுய கல்வியின் சிக்கல்:
ஐ.எஸ்.துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்"
N. Chernyshevsky "என்ன செய்வது?"

ஒரு நபரின் திறன்களை உணர்ந்து கொள்வதற்கு தனக்கும் ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் உள்ள பொறுப்பின் சிக்கல்:
I. கோஞ்சரோவ் "ஒப்லோமோவ்"
ஏ.பி. செக்கோவ் "ஐயோனிச்"

தார்மீக தேர்வின் சிக்கல்:
வி. கோண்ட்ராடியேவ் "சாஷ்கா"
வி. ரஸ்புடின் "மரியாவுக்கான பணம்"
A.S. புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்"

நன்மை மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான ஒரு நபரின் அபிலாஷைகள் (மகிழ்ச்சியில் நம்பிக்கை, ஒருவரின் சொந்த பலம்; வாழ்க்கைக்கான அன்பு):
வி.ஜி. கொரோலென்கோ "முரண்பாடு"
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "இடியட்"
என்.எஸ். லெஸ்கோவ் "மந்திரித்த வாண்டரர்"
பி. வாசிலீவ் "என் குதிரைகள் பறக்கின்றன ..."

இரக்கம், கருணை:
வி. டெண்ட்ரியாகோவ் "நாய்க்கு ரொட்டி"
A.Pristavkin "தங்கமீன்"
கே. வோரோபியோவ் "என் சமகாலத்தின் கதை"

மனிதநேயம்:
ஏ. ஆடமோவிச் "முடக்கு"
எம். ஷோலோகோவ் "ஏலியன் இரத்தம்"
பி. எகிமோவ் "குணப்படுத்தும் இரவு"
பி. எகிமோவ் "விற்பனை"
பி. எகிமோவ் "எப்படி சொல்வது..."

மனிதன் மற்றும் குடும்பம்
தலைமுறை உறவுகளின் சிக்கல்:
ஐ.எஸ்.துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்"
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"

மனித வாழ்க்கையில் குழந்தைப் பருவத்தின் பாத்திரங்கள்:
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"
I. கோஞ்சரோவ் "ஒப்லோமோவ்"
வி. அஸ்டாஃபீவ் "கடைசி வில்"

கல்வியில் தாயின் பங்கு:
ஏ. ஃபதேவ் "இளம் காவலர்"
எம். கார்க்கி "டேல்ஸ் ஆஃப் இத்தாலி"
கே. வோரோபியோவ் "அத்தை எகோரிகா"
எல். உலிட்ஸ்காயா "புகாராவின் மகள்"
வி. ஜக்ருட்கின் "மனிதனின் தாய்"

தந்தைக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவு:
ஏ. அலெக்சின் "மேட் எவ்டோகியா"
என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா"
ஐ.எஸ்.துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்"
A.S. புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்"
ஏ. அலெக்சின் "சொத்துப் பிரிவு"

ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் ஆசிரியரின் பங்கு:
ஏ.ஐ. குப்ரின் "டேப்பர்"
வி. ரஸ்புடின் "பிரெஞ்சு பாடங்கள்"
வி. பைகோவ் "ஒபெலிஸ்க்"
ஏ. அலெக்சின் "மேட் எவ்டோகியா"
ஏ. அலெக்சின் "ஐந்தாவது வரிசையில் மூன்றாவது"
A. செயிண்ட்-எக்ஸ்புரி "தி லிட்டில் பிரின்ஸ்"
பி. வாசிலீவ் "என் குதிரைகள் பறக்கின்றன ..."

வயது வந்தோர் உலகின் அலட்சியங்கள்:
டி.வி. கிரிகோரோவிச் "குட்டா-பெர்ச்சா பையன்"
A. பிரிஸ்டாவ்கின் "தங்க மேகம் இரவைக் கழித்தது"
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "கிறிஸ்துவின் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தில் சிறுவன்"

வரலாற்று நினைவகத்தின் சிக்கல்:
வி. ரஸ்புடின் "மட்டேராவிற்கு விடைபெறுதல்"
A.P. செக்கோவ் "மாணவர்"
வி. ரஸ்புடின் "குலிகோவோ ஃபீல்ட்"
டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகானதைப் பற்றிய கடிதங்கள்"
V. Soloukhin "கருப்பு பலகைகள்"
ஏ. அக்மடோவா "ரிக்விம்"
A.I. சோல்ஜெனிட்சின் "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்"

மனித வாழ்க்கையில் புத்தகங்களின் பங்கின் சிக்கல்:
B. Polevoy "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை"
ஏ.எஸ். புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்"
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"
எம். கார்க்கி "குழந்தைப் பருவம்"
எம். கார்க்கி "எனது பல்கலைக்கழகங்கள்"
யு. பொண்டரேவ் "அரிய பரிசு"
ஆர். பிராட்பரி "நினைவுகள்"

மனித வாழ்வில் இசையின் பங்கு:
கே. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "தி ஓல்ட் குக்"
வி. கொரோலென்கோ "தி பிளைண்ட் இசைக்கலைஞர்"
ஏ.பி. செக்கோவ் "ரோத்ஸ்சைல்டின் வயலின்"
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "ஆல்பர்ட்"
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"

மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய தவறான புரிதலின் சிக்கல்:
ஏ.பி.செக்கோவ் "நெல்லிக்காய்"
ஏ.பி. செக்கோவ் "தி ஜம்பர்"

பணத்தின் அழிவு விளைவு:
ஏ.பி. செக்கோவ் "ஐயோனிச்"
என்.வி. கோகோல்" இறந்த ஆத்மாக்கள்»
A.S. புஷ்கின் "தி ராணி ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ்"

தனிமை:
ஏ.பி. செக்கோவ் "வான்கா"
ஏ.பி. செக்கோவ் "டோஸ்கா"
ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "வரதட்சணை"

முரட்டுத்தனம்:
எம். ஜோஷ்செங்கோ "வழக்கு வரலாறு"
ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை"
டி. ஃபோன்விசின் "அண்டர்க்ரோத்"

நல்லது மற்றும் தீமை:
எம். புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா"

கௌரவம் மற்றும் லஞ்சம் பிரச்சனை:
என்.வி. கோகோல் "இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்"
என்.வி. கோகோல் "இறந்த ஆத்மாக்கள்"
சால்டிகோவின் கதைகள் - ஷெட்ரின்
வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் நையாண்டி கவிதைகள்
எம்.ஈ. சால்டிகோவ் - ஷெட்ரின் "ஒரு நகரத்தின் வரலாறு"
ஏ.பி. செக்கோவ் "பச்சோந்தி"
A.P. செக்கோவ் "ஒரு அதிகாரியின் மரணம்"
A.P. செக்கோவ் "தடித்த மற்றும் மெல்லிய"
ஏ.எஸ். கிரிபோடோவ் "புத்தியிலிருந்து துன்பம்"
ஏ. பிளாட்டோனோவ் “சந்தேகமான மக்கரை”

துரோகம், மற்றவர்களின் தலைவிதிக்கு பொறுப்பற்ற அணுகுமுறை:
வி. ரஸ்புடின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில்"
என்.எஸ். லெஸ்கோவ் "மெட்சென்ஸ்க் மாவட்டத்தின் லேடி மக்பத்"
எஸ்.எல்வோவ் "என் குழந்தை பருவ நண்பர்"

படைப்புகளின் மற்றொரு தேர்வு:

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரச்சினையில் உங்கள் கருத்தை வாதிடுவது ஒரு வாத கட்டுரையை எழுதும் போது மிக முக்கியமான பணிகளில் ஒன்றாகும். இலக்கியத்தில் இருந்து வாதங்கள் அதிகமாக மதிப்பிடப்படுவதால், அவற்றை முன்கூட்டியே தயாரிப்பது மிகவும் முக்கியம். இந்தப் பக்கத்தில் நான் பல பிரபலமான பிரச்சினைகளில் பல வாதங்களை முன்வைக்கிறேன்.

பிரச்சனை: அற்பத்தனம், துரோகம், அவமதிப்பு, பொறாமை.

  1. ஏ.எஸ். புஷ்கின், நாவல் "தி கேப்டனின் மகள்"

ஷ்வாப்ரின் ஒரு பிரபு, ஆனால் அவர் நேர்மையற்றவர்: அவர் மாஷா மிரோனோவாவை மறுத்ததற்காக பழிவாங்குகிறார், மேலும் க்ரினேவ் உடனான சண்டையின் போது, ​​அவர் அவரை முதுகில் குத்தினார். மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் பற்றிய எண்ணங்களின் முழுமையான இழப்பு அவரை துரோகம் செய்யத் தூண்டுகிறது: அவர் கிளர்ச்சியாளர் புகச்சேவின் முகாமுக்குச் செல்கிறார்.

  1. கரம்சின் "ஏழை லிசா"

கதாநாயகியின் காதலரான எராஸ்ட், அந்தப் பெண்ணுக்கு தனது உணர்வுகளைக் காட்டி, பொருள் நல்வாழ்வைத் தேர்ந்தெடுத்தார்

  1. என்.வி. கோகோல், கதை "தாராஸ் புல்பா"

தாராஸின் மகன் ஆண்ட்ரி, காதல் உணர்வுகளால் பிடிக்கப்பட்டு, தனது தந்தை, சகோதரர், தோழர்கள் மற்றும் தாயகத்திற்கு துரோகம் செய்கிறார். இவ்வளவு அவமானத்துடன் வாழ முடியாததால் புல்பா தன் மகனைக் கொன்றுவிடுகிறார்

  1. ஏ.எஸ். புஷ்கின், சோகம் "மொஸார்ட் மற்றும் சாலியேரி"

சிறந்த இசையமைப்பாளர் மொஸார்ட்டின் வெற்றியைப் பார்த்து பொறாமை கொண்ட சாலியேரி, அவரை தனது நண்பராகக் கருதினாலும், அவருக்கு விஷம் கொடுத்தார்.

பிரச்சனை: பதவி, பணிவு, அடிமைத்தனம், சந்தர்ப்பவாதம் ஆகியவற்றின் வழிபாடு.

1. A.P. செக்கோவ், கதை "ஒரு அதிகாரியின் மரணம்"

உத்தியோகபூர்வ செர்வியாகோவ் வணக்கத்தின் ஆவியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார்: ஜெனரலின் வழுக்கைத் தலையில் தும்மல் மற்றும் தெறித்த அவர் மிகவும் பயந்து, மீண்டும் மீண்டும் அவமானங்கள் மற்றும் கோரிக்கைகளுக்குப் பிறகு, அவர் பயத்தால் இறந்தார்.

2. ஏ.எஸ். Griboyedov, நகைச்சுவை "Woe from Wit"

மோல்சலின், எதிர்மறை பாத்திரம்நகைச்சுவை, நீங்கள் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைவரையும் மகிழ்விக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். இது தொழில் ஏணியில் ஏற உங்களை அனுமதிக்கும். ஃபமுசோவின் மகளான சோபியாவை கவனித்து, அவர் இந்த இலக்கை துல்லியமாக பின்பற்றுகிறார்.

பிரச்சனை: லஞ்சம், ஊழல்

  1. என்.வி. கோகோல், நகைச்சுவை "தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்"

மேயர், மாவட்ட நகரத்தின் அனைத்து அதிகாரிகளைப் போலவே, லஞ்சம் வாங்குபவர் மற்றும் மோசடி செய்பவர். எல்லாப் பிரச்சினைகளையும் பணத்தின் உதவியாலும், காட்டிக் கொள்ளும் திறமையாலும் தீர்க்க முடியும் என்பதில் அவர் உறுதியாக இருக்கிறார்.

  1. என்.வி. கோகோல், கவிதை "இறந்த ஆத்மாக்கள்"

சிச்சிகோவ், "இறந்த" ஆத்மாக்களுக்கான விற்பனை மசோதாவை வரைந்து, அதிகாரிக்கு லஞ்சம் கொடுக்கிறார், அதன் பிறகு விஷயங்கள் வேகமாக நகரும்.

பிரச்சனை: முரட்டுத்தனம், அறியாமை, பாசாங்குத்தனம்

  1. ஒரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, நாடகம் "தி இடியுடன் கூடிய மழை"

டிகோய் தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் அவமதிக்கும் ஒரு பொதுவான பூர். தண்டனையின்மை இந்த மனிதனில் முழுமையான கட்டுப்பாடற்ற தன்மையை உருவாக்கியது.

  1. DI. ஃபோன்விசின், நகைச்சுவை "மைனர்"

திருமதி. ப்ரோஸ்டகோவா தனது மோசமான நடத்தை சாதாரணமானதாகக் கருதுகிறார், அதனால்தான் அவளைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் "முரட்டுகள்" மற்றும் "முட்டாள்கள்".

  1. ஏ.பி. செக்கோவ், கதை "பச்சோந்தி"

போலீஸ் வார்டன் ஒச்சுமெலோவ் தனக்கு மேலே இருப்பவர்களுக்கு முன்னால் தொழில் ஏணியில் துள்ளிக் குதிக்கிறார், மேலும் கீழே இருப்பவர்களுக்கு முன்னால் சூழ்நிலையின் மாஸ்டர் போல் உணர்கிறார், இது அவரது நடத்தையில் பிரதிபலிக்கிறது, இது சூழ்நிலையைப் பொறுத்து மாறும்.

பிரச்சனை: மனித ஆன்மாவில் பணத்தின் (பொருள் பொருட்கள்) அழிவுகரமான செல்வாக்கு, பதுக்கல்

  1. ஏ.பி. செக்கோவ், கதை "ஐயோனிச்"

டாக்டர் ஸ்டார்ட்சேவ், அவரது இளமை பருவத்தில் ஒரு நம்பிக்கைக்குரிய மற்றும் திறமையான மருத்துவர், ஐயோனிச்சின் பதுக்கல்காரராக மாறுகிறார். அவரது வாழ்க்கையின் முக்கிய ஆர்வம் பணம், இது தனிநபரின் தார்மீக சிதைவுக்கு காரணமாக அமைந்தது.

  1. என்.வி. கோகோல், கவிதை "இறந்த ஆத்மாக்கள்"

கஞ்சத்தனமான நில உரிமையாளர் பிளயுஷ்கின் முழுமையான ஆன்மீக சீரழிவை வெளிப்படுத்துகிறார். பதுக்கல் மீதான ஆர்வம் அனைத்து குடும்பம் மற்றும் நட்பு உறவுகளின் அழிவுக்கு காரணமாக அமைந்தது; ப்ளூஷ்கின் தானே தனது மனித தோற்றத்தை இழந்தார்.

பிரச்சனை: காழ்ப்புணர்ச்சி, மயக்கம்

  1. ஐ.ஏ. புனின் "சபிக்கப்பட்ட நாட்கள்"

புரட்சியால் கொண்டு வரப்பட்ட மிருகத்தனம் மற்றும் காழ்ப்புணர்ச்சி மக்களை ஒரு வெறித்தனமான கூட்டமாக மாற்றும், அதன் பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் அழித்துவிடும் என்று புனினால் நினைத்துக்கூட பார்க்க முடியவில்லை.

  1. டி.எஸ். லிகாச்சேவ், புத்தகம் "நல்லது மற்றும் அழகானது"

பாக்ரேஷனின் கல்லறையின் நினைவுச்சின்னம் போரோடினோ மைதானத்தில் வெடித்ததை அறிந்த ரஷ்ய கல்வியாளர் கோபமடைந்தார். காழ்ப்புணர்ச்சி மற்றும் மறதிக்கு இது ஒரு பயங்கரமான உதாரணம்.

  1. வி. ரஸ்புடின், கதை “மட்டேராவுக்கு பிரியாவிடை”

கிராமங்கள் வெள்ளத்தில் மூழ்கியபோது, ​​மக்களின் வீடுகள் தண்ணீருக்கு அடியில் மட்டுமல்ல, தேவாலயங்கள் மற்றும் கல்லறைகளும் கூட, இது நாசவேலைக்கு ஒரு பயங்கரமான எடுத்துக்காட்டு.

பிரச்சனை: கலையின் பங்கு

  1. ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி, கவிதை "வாசிலி டெர்கின்"

கவிதையின் அத்தியாயங்கள் வெளியிடப்பட்ட முன் வரிசை செய்தித்தாள்களின் கிளிப்பிங்களுக்காக வீரர்கள் புகை மற்றும் ரொட்டியை பரிமாறிக்கொண்டதாக முன்னணி வீரர்கள் கூறுகிறார்கள். சில சமயங்களில் உணவை விட ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தை மிகவும் முக்கியமானது என்று அர்த்தம்.

நடாஷா ரோஸ்டோவா அழகாகப் பாடுகிறார், இந்த தருணங்களில் அவள் வழக்கத்திற்கு மாறாக அழகாகிறாள், அவளைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் அவளிடம் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள்.

  1. ஏ.ஐ. குப்ரின், கதை "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்"

பீத்தோவனின் "மூன்லைட் சொனாட்டா"வைக் கேட்ட வேரா, நம்பிக்கையற்ற அன்பில் ஜெல்ட்கோவ், கதர்சிஸ் போன்ற உணர்வுக்கு நன்றி. இசை அவளது பச்சாதாபத்திலும், இரக்கத்திலும், காதலிக்கும் ஆசையிலும் விழித்துக் கொண்டது.

பிரச்சனை: தாய்நாட்டின் மீதான காதல், ஏக்கம்

  1. எம்.யு. லெர்மொண்டோவ், கவிதை "தாய்நாடு"

பாடலாசிரியர் தனது தாயகத்தை அப்படியே நேசிக்கிறார், மேலும் தனது மக்களுடன் அனைத்து சோதனைகளையும் சந்திக்க தயாராக இருக்கிறார்.

  1. ஏ. பிளாக், கவிதை "ரஷ்யா"

பாடலாசிரியர் பிளாக்கிற்கு, தாய்நாட்டின் மீதான காதல் ஒரு பெண்ணின் மீதான அன்பைப் போன்றது. அவர் தனது நாட்டின் சிறந்த எதிர்காலத்தை நம்புகிறார்.

  1. ஐ.ஏ. புனின், கதைகள் "சுத்தமான திங்கள்", "அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்"

ஐ.ஏ. புனின் 1920 இல் ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறினார். ஏக்கம் என்ற உணர்வு அவரை வாழ்நாள் முழுவதும் வேட்டையாடியது, அவரது கதைகளின் ஹீரோக்கள் ரஷ்யாவின் பெரிய கடந்த காலத்தை நினைவுபடுத்துகிறார்கள், இது மீளமுடியாமல் இழந்தது: வரலாறு, கலாச்சாரம், மரபுகள்.

பிரச்சனை: உங்கள் வார்த்தைக்கு விசுவாசம் (கடமை)

  1. ஏ.எஸ். புஷ்கின், நாவல் "டுப்ரோவ்ஸ்கி"

காதலிக்காத ஒருவரை மணந்த மாஷா, டுப்ரோவ்ஸ்கி அவளைக் காப்பாற்ற முயன்றபோது தேவாலயத்தில் கொடுக்கப்பட்ட விசுவாசப் பிரமாணத்தை மீற மறுக்கிறார்.

  1. ஏ.எஸ். புஷ்கின், நாவல் "யூஜின் ஒன்ஜின்"

டாட்டியானா லாரினா, தனது திருமண கடமை மற்றும் அவர் கொடுத்த வார்த்தைக்கு உண்மையாக, ஒன்ஜினை மறுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். அவள் மனித தார்மீக வலிமையின் உருவகமானாள்.

பிரச்சனை: சுய தியாகம், இரக்கம், கருணை, கொடுமை, மனிதநேயம்

  1. M.A. புல்ககோவ், நாவல் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா"

மாஸ்டரை நேசிக்கும் மார்கரிட்டா, எல்லாவற்றையும் மீறி, அவளுடைய உணர்வுகளுக்கு உண்மையாக இருக்கிறாள், அவள் எந்த தியாகத்திற்கும் தயாராக இருக்கிறாள். ஒரு பெண் தன் காதலியைக் காப்பாற்ற வோலண்டின் பந்துக்கு பறக்கிறாள். அங்கு அவள் பாவி ஃப்ரிடாவை துன்பத்திலிருந்து விடுவிக்கும்படி கேட்கிறாள்.

  1. ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சின், கதை "மாட்ரெனின் டுவோர்"

மெட்ரியோனா தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மக்களுக்காக வாழ்ந்தார், பதிலுக்கு எதையும் கேட்காமல் அவர்களுக்கு உதவினார். ஆசிரியர் அவளை "உண்மையான பெண்" என்று அழைக்கிறார், கடவுள் மற்றும் மனசாட்சியின் சட்டங்களின்படி வாழும் ஒரு நபர்.

  1. எல். ஆண்ட்ரீவ், கதை “கசப்பு”

ஒரு நாயை அடக்கி, குளிர்காலத்திற்காக விடுமுறை கிராமத்தில் விடுவதன் மூலம், மக்கள் தங்கள் சுயநலத்தைக் காட்டி, அவர்கள் எவ்வளவு கொடூரமானவர்களாக இருக்க முடியும் என்பதைக் காட்டினார்கள்.

கோசாக் கவ்ரிலா, தனது மகனை இழந்ததால், ஒரு அந்நியரை, எதிரியை, அவர் தனது சொந்தத்தைப் போல காதலித்தார். "ரெட்ஸ்" மீதான வெறுப்பு தந்தையின் அன்பாகவும் அக்கறையாகவும் வளர்ந்தது.

பிரச்சனை: சுய கல்வி, சுய கல்வி, சுய பகுப்பாய்வு, சுய முன்னேற்றம்

  1. இருக்கிறது. துர்கனேவ், நாவல் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்"

நீலிஸ்ட் பசரோவ் "ஒவ்வொரு நபரும் தனக்குத்தானே கல்வி கற்க வேண்டும்" என்று நம்பினார். மேலும் இது பலமான மனிதர்களின் எண்ணிக்கை.

  1. எல்.என். டால்ஸ்டாய், முத்தொகுப்பு “குழந்தைப் பருவம். இளமைப் பருவம். இளைஞர்கள்"

நிகோலெங்கா ஒரு சுயசரிதை ஹீரோ. ஆசிரியரைப் போலவே, அவர் சுய முன்னேற்றம் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான சுய-உணர்தலுக்காக பாடுபடுகிறார்.

  1. எம்.யு. லெர்மண்டோவ், நாவல் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ"

பெச்சோரின் தனது நாட்குறிப்பில் தன்னுடன் பேசுகிறார், அவரது செயல்களை மதிப்பிடுகிறார், அவரது வாழ்க்கையை பகுப்பாய்வு செய்கிறார், இது இந்த ஆளுமையின் ஆழத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது.

  1. எல்.என். டால்ஸ்டாய், நாவல் "போர் மற்றும் அமைதி"

போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பெசுகோவ் ஆகியோரின் "ஆன்மாவின் இயங்கியல்" எழுத்தாளர் எங்களுக்குக் காட்டினார், உண்மை, நீதி மற்றும் அன்பிற்கான ஒரு நபரின் பாதை எவ்வளவு கடினம் என்பதை எங்களிடம் கூறினார். அவரது ஹீரோக்கள் தவறு செய்தார்கள், துன்பப்பட்டார்கள், துன்பப்பட்டார்கள், ஆனால் இது மனித சுய முன்னேற்றத்தின் யோசனை.

பிரச்சனை: தைரியம், வீரம், தார்மீக கடமை, தேசபக்தி

  1. பி. வாசிலீவ், "மேலும் இங்குள்ள விடியல்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன"

பெண் விமான எதிர்ப்பு துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள், நாசகாரர்களின் ஒரு பிரிவை அழித்து, எதிரியின் எண்ணியல் மேன்மை இருந்தபோதிலும், இறந்தனர்.

  1. பி. போலேவோய், "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை"

பைலட் அலேசி மரேசியேவ், தைரியம் மற்றும் தைரியத்திற்கு நன்றி, அவரது கால்கள் வெட்டப்பட்ட பிறகு உயிர் பிழைத்தது மட்டுமல்லாமல், ஒரு முழு அளவிலான நபராகி தனது படைக்குத் திரும்பினார்.

  1. வோரோபியோவ், கதை "மாஸ்கோ அருகே கொல்லப்பட்டார்"

கிரெம்ளின் கேடட்கள், தைரியத்தையும் வீரத்தையும் காட்டி, தங்கள் தேசபக்தி கடமையை நிறைவேற்றினர், மாஸ்கோவுக்கான அணுகுமுறைகளை பாதுகாத்தனர். லெப்டினன்ட் யாஸ்ட்ரெபோவ் மட்டும் உயிருடன் இருக்கிறார்.

  1. எம். ஷோலோகோவ், கதை "ஒரு மனிதனின் விதி"

கதையின் ஹீரோ, ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், முழுப் போரையும் கடந்து சென்றார்: அவர் தைரியமாகப் போராடினார், கைப்பற்றப்பட்டார், தப்பினார். அவர் தனது குடிமைக் கடமையை மரியாதையுடன் நிறைவேற்றினார். போர் அவரது குடும்பத்தை அவரிடமிருந்து பறித்தது, ஆனால், அதிர்ஷ்டவசமாக, விதி அவருக்கு வான்யுஷ்காவுடன் ஒரு சந்திப்பைக் கொடுத்தது, அவர் அவரது மகனானார்.

  1. வி. பைகோவ் "கிரேன் அழுகை"

வாசிலி க்ளெச்சிக், இன்னும் ஒரு சிறுவன், போரின் போது தனது நிலையை விட்டு வெளியேறவில்லை. இரட்சிப்பின் எண்ணம் அவருக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக இருந்தது. அவர் பட்டாலியன் தளபதியின் உத்தரவை மீறவில்லை, செலவில் அதை நிறைவேற்றினார் சொந்த வாழ்க்கை, அவரது சத்தியப்பிரமாணத்திற்கும், தாய்நாட்டிற்கான கடமைக்கும் விசுவாசமாக இருந்தார்.

புனைகதை, பத்திரிகை அல்லது அறிவியல் இலக்கியங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட உங்கள் சொந்த வாதத்தையாவது நீங்கள் பயன்படுத்த வேண்டும். பெரும்பாலும், புனைகதைகளிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகள் வழங்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் இவை பள்ளி பாடத்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இலக்கிய பாடங்களில் கற்பிக்கப்படும் படைப்புகள்.

இங்கே தோராயமான குறிப்புகளின் பட்டியல் உள்ளது, அதில் இருந்து உங்கள் பார்வையை உறுதிப்படுத்த நீங்கள் வாதங்களை எடுக்கலாம். இது படைப்புகளின் அடிப்படையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் இருந்து எழுதும் போது பெரும்பாலும் வாதங்கள் கொடுக்கப்படுகின்றன ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு கட்டுரைகள்ரஷ்ய மொழியில். அகரவரிசையில் ஆசிரியரின் கடைசி பெயரால் பட்டியல் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

இந்த குறிப்புகளின் பட்டியல் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்படவில்லை மற்றும் இயற்கையில் ஆலோசனை மட்டுமே உள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. வாதங்கள் வேறு எந்த படைப்புகளிலிருந்தும் கொண்டு வரப்படலாம், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவை உரையின் முக்கிய பிரச்சனைக்கு ஒத்திருக்கும். கீழே உள்ள அனைத்து படைப்புகளையும் படிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை; உரையை அர்ப்பணிக்கக்கூடிய ஒவ்வொரு தலைப்புக்கும், சில படைப்புகளிலிருந்து 2 வாதங்களைத் தயாரித்தால் போதும்.

ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக் கட்டுரையில் வாதங்களுக்கான குறிப்புகளின் பட்டியல்

நூலாசிரியர் வேலை செய்கிறது
எல்.என். ஆண்ட்ரீவ் "யூதாஸ் இஸ்காரியோட்", "சிவப்பு சிரிப்பு", "டச்சாவில் பெட்கா"
வி.பி. அஸ்டாஃபீவ் "ஜார் மீன்", "டோம் கதீட்ரல்", "குடிசை", "ஒரு இளஞ்சிவப்பு மேனியுடன் கூடிய குதிரை", "லியுடோச்கா", "போஸ்ட்ஸ்கிரிப்ட்", "கடைசி வில்"
I. பாபெல் "குதிரைப்படை"
ஆர். பாக் "ஜொனாதன் லிவிங்ஸ்டன் என்ற ஒரு சீகல்"
வி. பியாஞ்சி "விலங்குகளின் கதைகள்"
ஜி. பீச்சர் ஸ்டோவ் "மாமா டாம்ஸ் கேபின்"
ஏ. தொகுதி "பன்னிரண்டு"
எம்.ஏ. புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா", "நாயின் இதயம்", "ஒரு இளம் மருத்துவரின் குறிப்புகள்", "அபாய முட்டைகள்"
ஐ.ஏ. புனின் "திரு. சான் பிரான்சிஸ்கோ", "சகோதரர்கள்", "இருண்ட சந்துகள்"
வி. பைகோவ் "ரவுண்டப்", "சோட்னிகோவ்", "விடியும் வரை"
பி வாசிலீவ் “மற்றும் இங்குள்ள விடியல்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன...”, “துளித்துளி”
ஜே. வெர்ன் "கடலுக்கு அடியில் இருபதாயிரம் லீக்குகள்"
கே. வோரோபியேவ் "ஜெர்மன் இன் ஃபீல் பூட்ஸ்"
என். கேல் "வாழும் மற்றும் இறந்த வார்த்தை"
ஈ. கின்ஸ்பர்க் "செங்குத்தான பாதை"
என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா", "டெட் சோல்ஸ்", "ஓவர் கோட்", "தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்", "டெரிபிள் ரிவெஞ்ச்"
ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவ் "ஒப்லோமோவ்"
எம். கார்க்கி “வயதான பெண் இசெர்கில்”, “ஆழத்தில்”, “குழந்தைப்பருவம்”, “அம்மா”, “டேல்ஸ் ஆஃப் இத்தாலி”, “மை யுனிவர்சிட்டிகள்”, “கொனோவலோவ்”, “தி ஆர்லோவ் ஸ்பாஸ்ஸ்”
ஏ.எஸ். Griboyedov "Wo from Wit"
வி. கிராஸ்மேன் "வாழ்க்கை மற்றும் விதி"
சார்லஸ் டிக்கன்ஸ் "டேவிட் காப்பர்ஃபீல்ட்"
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றமும் தண்டனையும்", "இடியட்", "வெள்ளை இரவுகள்", "தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்", "பேய்கள்", "கிறிஸ்துவின் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தில் சிறுவன்"
டி. டிரைசர் "அமெரிக்க சோகம்"
வி. டுடின்ட்சேவ் "வெள்ளை ஆடைகள்"
எஸ்.ஏ. யேசெனின் "நாயின் பாடல்"
A. Zheleznyakov "ஸ்கேர்குரோ"
A. ஜிகுலின் "கருப்பு கற்கள்"
V. ஜக்ருட்கின் "மனிதனின் தாய்"
எம். ஜம்யாதீன் "நாங்கள்"
I. Ilf, E. பெட்ரோவ் "தங்க கன்று"
A. Knyshev "ஓ பெரிய மற்றும் வலிமையான ரஷ்ய மொழி!"
வி. கொரோலென்கோ "நிலத்தடி குழந்தைகள்"
ஏ.ஐ. குப்ரின் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்", "டேப்பர்", "டூயல்"
யூ. லெவிடன்ஸ்கி "ஒவ்வொருவரும் தனக்குத்தானே தேர்வு செய்கிறார்கள் ..."
எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் "போரோடினோ", "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ", "நான் என்னை ஒரு குழந்தையாகப் பார்க்கிறேன் ...", "சரணங்கள்", "மேகங்கள்", "நான் உங்களுக்கு முன் என்னை அவமானப்படுத்த மாட்டேன்"
என். எஸ். லெஸ்கோவ் “லெஃப்டி”, “லேடி மக்பெத் ஆஃப் எம்ட்சென்ஸ்க்”, “தி என்சேன்டட் வாண்டரர்”
டி.எஸ். லிகாச்சேவ் "தாய்நாட்டைப் பற்றிய எண்ணங்கள்"
டி. லண்டன் "வாழ்க்கையின் காதல்", "மார்ட்டின் ஈடன்"
வி வி. மாயகோவ்ஸ்கி "குதிரைகள் மீது நல்ல அணுகுமுறை"
எம். மேட்டர்லிங்க் "நீல பறவை"
அதன் மேல். நெக்ராசோவ் "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்", "தாத்தா மசாய் மற்றும் முயல்கள்", "ரயில் பாதை", "பிரதான நுழைவாயிலில் உள்ள பிரதிபலிப்புகள்"
ஏ. நிகிடின் "மூன்று கடல்களைக் கடந்து"
ஈ. நோசோவ் "கடினமான ரொட்டி"
ஒரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை", "எங்கள் மக்கள் - நாங்கள் எண்ணப்படுவோம்!"
கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "டெலிகிராம்", "ஓல்ட் குக்", "டேல் ஆஃப் லைஃப்"
ஏ. பெட்ரோவ் "பேராசிரியர் அவ்வாகும் வாழ்க்கை"
ஏ.பி. பிளாட்டோனோவ் "அழகில் மற்றும் சீற்றம் நிறைந்த உலகம்", "யுஷ்கா"
பி. போலேவோய் "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை"
ஏ. பிரிஸ்டாவ்கின் "பொன் மேகம் இரவைக் கழித்தது"
எம்.பிரிஷ்வின் "சூரியனின் சரக்கறை"
ஏ.எஸ். புஷ்கின் “யூஜின் ஒன்ஜின்”, “தி கேப்டனின் மகள்”, “தி ஸ்டேஷன் ஏஜென்ட்”, “தி குயின் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ்”, “ஆயா”, “நான் உன்னை நேசித்தேன்...”, “அக்டோபர் 19”, “கடவுள் உங்களுக்கு உதவுகிறார், என் நண்பர்களே” , "அடிக்கடி லைசியம் கொண்டாடுகிறது", "சாடேவ்"
வி.ஜி. ரஸ்புடின் "மாடேராவிற்கு விடைபெறுதல்", "பிரெஞ்சு பாடங்கள்"
ஏ. ரைபகோவ் "அர்பாத்தின் குழந்தைகள்", "35 மற்றும் பிற ஆண்டுகள்"
கே.எஃப். ரைலீவ் "இவான் சூசனின்", "எர்மாக்கின் மரணம்"
எம்.இ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் "ஒரு நகரத்தின் வரலாறு", "கோலோவ்லேவ் குடும்பம்"
ஏ. டி செயிண்ட்-எக்ஸ்புரி "ஒரு குட்டி இளவரசன்"
ஏ. சோல்ஜெனிட்சின் "மாட்ரெனின் டுவோர்", "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்", "தி குலாக் தீவுக்கூட்டம்", "முதல் வட்டத்தில்"
வி. சோலோக்கின் "கருப்பு பலகைகள்", "ரஷ்ய அருங்காட்சியகத்திலிருந்து கடிதங்கள்"
ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி "வாசிலி டெர்கின்"
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி", "செவாஸ்டோபோல் கதைகள்", "குழந்தைப் பருவம்", "பந்திற்குப் பிறகு"
யு. டிரிஃபோனோவ் "கரை மீது வீடு", "காணாமல் போனது"
இருக்கிறது. துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", "முமு", "ரஷ்ய மொழி", "பிரியுக்", "ஒரு வேட்டைக்காரனின் குறிப்புகள்", "இயற்கை", "உரையாடல்", என் மரங்கள்", "கடல் பயணம்", "ஆஸ்யா"
எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ் "நீங்கள் நினைப்பது அல்ல, இயற்கை...", "கடைசி பேரழிவு"
எல். உலிட்ஸ்காயா "புகாராவின் மகள்"
ஜி.ஐ. உஸ்பென்ஸ்கி "நேராக்கப்பட்டது"
ஏ. ஃபதேவ் "இளம் காவலர்"
ஏ.ஏ. ஃபெட் "அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள் - ஓக்கிலிருந்து, பிர்ச்சிலிருந்து ...", "தெற்கில் இரவில் ஒரு வைக்கோல் மீது", "விடியல் விடியலுக்கு விடைபெறுகிறது", "பைன்ஸ்"
DI. ஃபோன்விசின் "அண்டர்கிரவுண்ட்"
இ. ஹெமிங்வே "தி ஓல்ட் மேன் அண்ட் தி சீ", "வேர் இட்ஸ் கிளீன், இட்ஸ் லைட்", "தோல்வி"
N. செர்னிஷெவ்ஸ்கி "என்ன செய்ய?"
ஏ.பி. செக்கோவ் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்", "டார்லிங்", "ஜம்பிங்", "அன்னா ஆன் தி நெக்", "ஐயோனிச்", "நெல்லிக்காய்", "வார்டு எண். 6", "மாணவர்", "பச்சோந்தி", "தடித்த மற்றும் மெல்லிய", "ஒரு அதிகாரியின் மரணம்" ", "வான்கா", "ஸ்டெப்பி", "மெலன்கோலி", "அண்டர் ப்ரிஷிபீவ்", "மணமகள்"
எல்.சுகோவ்ஸ்கயா "சோபியா பெட்ரோவ்னா"
கே.ஐ. சுகோவ்ஸ்கி "உயிர் போல் வாழ்க"
V. ஷாலமோவ் "கோலிமா கதைகள்"
E. ஸ்வார்ட்ஸ் "தி டிராகன்"
எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் "அமைதியான டான்", "மனிதனின் தலைவிதி", "முலாம்பழம் தோட்டம்", "பிறப்புக்குறி"

ஜூன் 6, 2018 அன்று, அனைத்து பதினொன்றாம் வகுப்பு பட்டதாரிகளும் ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வை எடுப்பார்கள். புதுமைகள் எதுவும் வழங்கப்படவில்லை; பணிகளின் வகை கடந்த ஆண்டைப் போலவே இருக்கும். இது உரையுடன் கூடிய வேலை, சொற்பொழிவுகள், எழுத்துப்பிழை, நிறுத்தற்குறிகள், லெக்சிகல் கருத்தைக் கண்டறிதல், லெக்சிகல் வடிவங்களின் அறிவு, அத்துடன் குறிப்பிட்ட உரையில் ஒரு கட்டுரை-வாதத்தை எழுதும் திறன்.

கண்காணிப்பு கேமராக்களின் கீழ் சோதனை நடைபெறும், எனவே ஏமாற்று தாளைப் பயன்படுத்த நிச்சயமாக வாய்ப்பு இருக்காது. இத்தேர்வு கட்டாயமாகும், அதில் தேர்ச்சி பெறாமல் சான்றிதழ் வழங்கப்படாது.

  • ரஷ்ய மொழி 2018 இல் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் அனைத்து சிக்கல்கள் மற்றும் வாதங்களின் பட்டியல்: மனிதன் மற்றும் இயற்கை
  • ரஷ்ய மொழி 2018 இல் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் அனைத்து சிக்கல்கள் மற்றும் வாதங்களின் பட்டியல்: குடும்ப மதிப்புகள்
  • ரஷ்ய மொழி 2018 இல் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் அனைத்து சிக்கல்கள் மற்றும் வாதங்களின் பட்டியல்: ஆன்மீக மதிப்புகளின் வளர்ச்சி

தலைப்புக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு கவனமான அணுகுமுறைஒரு வேலை இயற்கையுடன் இணைக்கப்படலாம் - என்.ஏ. நெக்ராசோவ் "தாத்தா மசாய் மற்றும் முயல்கள்." முக்கிய கதாபாத்திரம் நீரில் மூழ்கும் முயல்களைக் காப்பாற்றுகிறது, மேலும் இரண்டு நோய்வாய்ப்பட்ட விலங்குகளுக்கு மருத்துவ உதவியையும் வழங்குகிறது. காடு அவருக்கு ஒரு பூர்வீக இடம், அதன் ஒவ்வொரு குடிமகனைப் பற்றியும் அவர் கவலைப்படுகிறார்.

Y. Yakovlev "Woke by Nightingales" என்பது இயற்கையின் அழகைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு துணைக் கட்டுரையாக இருக்கும். முன்னோடி முகாமில் இருந்தபோது, ​​முதன்முறையாக பறவைகள் பாடுவதைக் கேட்ட ஒரு இளைஞனைப் பற்றிய கதை. முதல் அறிமுகம் விரும்பத்தகாததாக மாறியது, ஆனால் அடுத்தடுத்தவை நைட்டிங்கேல்களின் ஒலிகளில் அழகான மெல்லிசையைக் கேட்க உதவியது. இயற்கையின் அழகு கலையையும் நம்மையும் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது என்று ஆசிரியர் உறுதியாக நம்புகிறார்.

V. Astafiev "தி கிங் ஃபிஷ்" இயற்கையின் அழகைப் புரிந்துகொள்ளும் தலைப்பிலும் உதவும். இயற்கை மற்றும் மனிதனின் விதிகளை தவறாக புரிந்து கொண்டதற்காக தகுதியான தண்டனையை அனுபவித்த ஒரு ஹீரோவைப் பற்றிய கதை. ஒரு நபர் தனது உணர்வுகளுக்கு வரவில்லை மற்றும் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் சக்தியை மதிக்கத் தொடங்கினால், நல்லிணக்கத்தை மீறுவது உலகளாவிய பேரழிவுக்கு வழிவகுக்கும்.

எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போரும் அமைதியும்" ஆளுமை உருவாவதில் குடும்பத்தின் பங்கிற்கு ஒரு வாதம். இரண்டு எதிரெதிர் குடும்பங்களைப் பற்றிய கதை - ரோஸ்டோவ்ஸ் மற்றும் குராகின்ஸ். முதலாவது, நேர்மை மற்றும் கருணை கொண்ட சமூகத்தின் ஒரு அலகு, இரண்டாவது சுயநலம் மற்றும் தீமையின் வெளிப்பாடாகும்.

என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா" ஒரு சிறந்த உதாரணம் நித்திய தீம்தந்தை மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இடையிலான உறவுகள். முக்கிய கதாபாத்திரம், தனது மகன்களை வளர்ப்பது, போர்களில் பங்கேற்கும் வாய்ப்பை தனது முக்கிய சாதனையாகக் கருதினார். இருப்பினும், ஆண்ட்ரியின் துரோகம் அவரது தந்தையின் தரப்பில் சிசுக்கொலைக்கு வழிவகுத்தது, அவருக்காக பொதுக் கருத்து அவரது சொந்த அன்பானவரை விட முக்கியமானது.

வி.பி. அஸ்டாஃபியேவ் “எல்லா உயிரினங்களிலும் பங்கேற்பது ...” - குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் தாயின் பங்கின் தீம் உருவாக்கப்பட்டது. ஆசிரியர் தனது தாயைப் பற்றிய மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறையைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் எவ்வளவு தவறவிட்டார்கள் என்பது பற்றி. மேலும் மிக நெருக்கமான மற்றும் அன்பான நபரை - தாயை கவனித்துக்கொள்வது கட்டாயமாகும்.

B. Vasiliev "வனப்பகுதி" ஒரு நபரின் ஆன்மீக மதிப்புகளை விவரிப்பதற்கு சரியானது. இன்றைய காலத்தின் தீவிரமான வாழ்க்கைச் சிக்கல்களைப் பற்றிய கதை. ஆன்மீக மதிப்புகள் பொருள் மதிப்புகளால் மாற்றப்பட்டுள்ளன, மனித இரக்கம் மற்றும் நீதியை விட பணம் மிகவும் மதிப்புமிக்கது.

E. ஹெமிங்வே "எங்கே அது சுத்தமாக இருக்கிறதோ, அது வெளிச்சமாக இருக்கிறது" என்பது உலகத்தைப் பற்றிய கருத்துடன் அழுத்தும் பிரச்சனைகளை விவரிக்கவும் ஏற்றது. வேலையின் ஹீரோக்கள் இனி நட்பையோ அன்பையோ நம்புவதில்லை. முன்னேற்றத்திற்கான அனைத்து நம்பிக்கையையும் இழந்து, அவர்கள் தனிமையையும் வெறுமையையும் உணர்கிறார்கள். மற்றவர்களில் உயிருள்ள இறந்தவர்கள் என்று நாம் கூறலாம்.

V. Tendryakov "Potholes" என்பது மனசாட்சியின் கருப்பொருளின் சோதனை. விபத்தின் விளைவாக ஒரு பையன் இறக்கிறான். அவர் காப்பாற்றப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் MTS இன் இயக்குனர், விதிகளை மேற்கோள் காட்டி, அந்த இளைஞனை கிளினிக்கிற்கு அழைத்துச் செல்ல ஒரு டிராக்டரை வழங்க மறுத்துவிட்டார்.

பிரச்சனையின் வகைகள் வாதங்கள்
இயற்கையை உயிருள்ள பொருளாக மனிதனின் கருத்து (மனித ஆன்மாவில் இயற்கையின் தாக்கம்) "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்." "வார்த்தையில்" உள்ள அனைத்து இயல்புகளும் ஆசிரியரால் மனித உணர்வுகள், நன்மை தீமைகளை வேறுபடுத்தும் திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. அவர் ரஷ்யர்களை துரதிர்ஷ்டங்களைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார், அவர்களுடன் துக்கத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் அனுபவிக்கிறார். இகோர் சிறையிலிருந்து தப்பிக்க இயற்கை உதவுகிறது, மேலும் யாரோஸ்லாவ்னா அவளது அனுதாபத்தையும் உதவியையும் நாடுகிறது. இயற்கைக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான எல்லைகள் மங்கலாகின்றன. மக்கள் தொடர்ந்து பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளுடன் ஒப்பிடப்படுகிறார்கள். இகோர் டொனெட்ஸுடன் உரையாடலில் நுழைகிறார், யாரோஸ்லாவ்னா காற்று, சூரியன் மற்றும் டினீப்பரிடமிருந்து அனுதாபத்தையும் உதவியையும் தேடுகிறார். மக்களின் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் இயற்கையின் மாற்றங்கள் மிகவும் நெருக்கமாக இணைந்திருக்கும் மற்றொரு படைப்பை பெயரிடுவது கடினம்.
ஏ.பி. செக்கோவ் "ஸ்டெப்பி". யெகோருஷ்கா, 9 வயது சிறுவன், புல்வெளியின் அழகால் தாக்கப்பட்டு, அதை மனிதமயமாக்கி, அதை தனது இரட்டிப்பாக மாற்றுகிறான்: புல்வெளி இடம் துன்பப்படுவதற்கும், மகிழ்ச்சியடைவதற்கும், ஏங்குவதற்கும் திறன் கொண்டது என்று அவருக்குத் தோன்றுகிறது. அவரது அனுபவங்களும் எண்ணங்களும் குழந்தைத்தனமான தீவிரமானவை அல்ல, தத்துவம்.
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". சுற்றியுள்ள இயல்பு ஒரு நபரை மாற்றும் மற்றும் அவரை மகிழ்ச்சியாக மாற்றும். இது ஒரு நபரின் குணாதிசயத்தை பாதிக்கலாம், அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை மாற்றலாம் மற்றும் மக்களின் ஆன்மீகத் தேடலில் ஒரு பங்கேற்பாளராக மாறும். எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் இது இயற்கையின் பாத்திரம். அவளுடைய முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் வாழ்க்கையை மறுபரிசீலனை செய்ய அவள் உதவுகிறாள். போல்கோன்ஸ்கி புகழுக்காக பாடுபடுகிறார், அது இல்லாமல், அவரது கருத்துப்படி, அவர் வாழ முடியாது. ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரின் நாளில், ஆண்ட்ரே, எம். குடுசோவின் கண்களுக்கு முன்னால் ஒரு பீதியின் போது, ​​ஒரு முழு பட்டாலியனையும் தாக்குதலுக்கு அழைத்துச் சென்றார். ஆனால் டால்ஸ்டாயின் ஹீரோ காயமடைந்தார். அவனது லட்சியத் திட்டங்கள் அனைத்தும் சிதைந்து போகின்றன. இப்போதுதான், அவர் மிகவும் உதவியற்றவராகவும், அனைவராலும் கைவிடப்பட்டவராகவும் மைதானத்தில் படுத்திருந்தபோது, ​​அவர் தனது கவனத்தை வானத்தின் பக்கம் திருப்பினார், அது அவருக்கு ஒரு உண்மையான மற்றும் ஆழமான அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது: “நான் எப்படி இந்த உயரமான வானத்தை இதற்கு முன்பு பார்த்ததில்லை? இறுதியாக நான் அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டதில் நான் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியடைகிறேன். ஆம்! இந்த முடிவற்ற வானத்தைத் தவிர அனைத்தும் வெறுமை, அனைத்தும் ஏமாற்று. போல்கோன்ஸ்கி தனது கடந்த காலத்தை வித்தியாசமாகப் பார்த்தார். மனித செயல்பாட்டிற்கு புகழ் முக்கிய ஊக்கம் அல்ல, மேலும் உயர்ந்த இலட்சியங்கள் உள்ளன என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.
V. Astafiev "ஜார் மீன்". தன் வாழ்நாள் முழுவதும் மீன்பிடித்து, அதைச் சரியாகச் செய்யத் தெரிந்த மீனவர் இக்னாடிச், தன்னை இயற்கையின் ராஜாவாகக் கற்பனை செய்கிறார். ஒரு பெரிய மீனை ஒரு கொக்கியில் பிடித்ததால், அவரால் அதை சமாளிக்க முடியவில்லை. மரணத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக, அவர் அவளை விடுவிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். குறியீடாக ஒரு மீனுடன் சந்திப்பு தார்மீகக் கொள்கைஇயற்கையில், இந்த வேட்டையாடுபவர் வாழ்க்கையைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களை மறுபரிசீலனை செய்ய கட்டாயப்படுத்துகிறார். இதன் பொருள் இயற்கையை உருவாக்குவது மனிதன் அல்ல, ஆனால் இயற்கையே மனிதனை ஆளுகிறது. அவர் மிகவும் இரக்கமற்றவர் அல்ல, அவள் ஒரு நபரை மேம்படுத்த ஒரு வாய்ப்பை அளிக்கிறாள், மனந்திரும்புதலுக்காக காத்திருக்கிறாள்.
இயற்கையின் அழகைப் புரிந்துகொள்வது யு. யாகோவ்லேவ் "நைடிங்கேல்களால் விழித்தெழுந்தார்." குறும்புக்கார, அமைதியற்ற செல்யுஜோனோக் ஒருமுறை முன்னோடி முகாமில் நைட்டிங்கேல்களால் விழித்தெழுந்தார். கோபமாக, கையில் ஒரு கல்லுடன், அவர் பறவைகளை சமாளிக்க முடிவு செய்கிறார், ஆனால் நைட்டிங்கேலின் பாடலில் மயக்கமடைந்தார். சிறுவனின் உள்ளத்தில் ஏதோ அசைந்தது; அவன் வன மந்திரவாதியைப் பார்க்க விரும்பினான். அவர் பிளாஸ்டைனில் இருந்து செதுக்கிய பறவை தொலைவில் ஒரு நைட்டிங்கேலை ஒத்திருக்கவில்லை என்றாலும், செலுசோனோக் கலையின் உயிரைக் கொடுக்கும் சக்தியை அனுபவித்தார். நைட்டிங்கேல் அவரை மீண்டும் எழுப்பியதும், அவர் அனைத்து குழந்தைகளையும் படுக்கையில் இருந்து எழுப்பினார், அதனால் அவர்களும் மந்திர வித்தைகளைக் கேட்கிறார்கள். இயற்கையில் அழகைப் புரிந்துகொள்வது கலையில் அழகைப் புரிந்துகொள்வதற்கு வழிவகுக்கிறது என்று ஆசிரியர் வாதிடுகிறார்.
இயற்கையை மதிக்க வேண்டிய அவசியம் அதன் மேல். நெக்ராசோவ் "தாத்தா மசாய் மற்றும் முயல்கள்." கவிதையின் ஹீரோ, வசந்த வெள்ளத்தின் போது, ​​நீரில் மூழ்கும் முயல்களைக் காப்பாற்றுகிறார், அவற்றை ஒரு படகில் சேகரித்து, இரண்டு நோய்வாய்ப்பட்ட விலங்குகளை குணப்படுத்துகிறார். காடு அவரது சொந்த உறுப்பு, மேலும் அவர் அதன் அனைத்து மக்களைப் பற்றியும் கவலைப்படுகிறார். இக்கவிதை குழந்தைகளுக்கு இயற்கையின் மீதான அன்பு, கவனமான மற்றும் நியாயமான அன்பு பற்றிய பாடத்தை அளிக்கிறது.
I.S. துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்." இயற்கையானது அவர்களின் சொந்த வீடு மற்றும் ஒரே வீடு என்பதை மக்கள் அடிக்கடி மறந்துவிடுகிறார்கள், இதற்கு கவனமாக சிகிச்சை தேவைப்படுகிறது. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம், எவ்ஜெனி பசரோவ், அவரது திட்டவட்டமான நிலைக்கு அறியப்பட்டவர்: "இயற்கை ஒரு கோவில் அல்ல, ஆனால் ஒரு பட்டறை, மனிதன் அதில் ஒரு தொழிலாளி." ஆசிரியர் அவரிடம் ஒரு "புதிய" நபரைப் பார்ப்பது இதுதான்: அவர் முந்தைய தலைமுறையினரால் திரட்டப்பட்ட மதிப்புகளைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார், நிகழ்காலத்தில் வாழ்கிறார் மற்றும் அவருக்குத் தேவையான அனைத்தையும் பயன்படுத்துகிறார், இது என்ன விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்காமல். பசரோவ், இயற்கையில் எந்த அழகியல் இன்பத்தையும் நிராகரித்து, அதை ஒரு பட்டறையாகவும், மனிதன் ஒரு தொழிலாளியாகவும் உணர்கிறார். பசரோவின் நண்பரான ஆர்கடி, மாறாக, ஒரு இளம் ஆத்மாவில் உள்ளார்ந்த அனைத்து போற்றுதலுடனும் அவளை நடத்துகிறார். நாவலில், ஒவ்வொரு ஹீரோவும் இயற்கையால் சோதிக்கப்படுகிறார்கள். ஆர்கடியைப் பொறுத்தவரை, வெளி உலகத்துடனான தொடர்பு மன காயங்களை குணப்படுத்த உதவுகிறது; அவருக்கு இந்த ஒற்றுமை இயற்கையானது மற்றும் இனிமையானது. பசரோவ், மாறாக, அவளுடன் தொடர்பு கொள்ளவில்லை - பசரோவ் மோசமாக உணர்ந்தபோது, ​​​​அவர் "காட்டுக்குள் சென்று கிளைகளை உடைத்தார்." அவள் அவனுக்கு விரும்பிய மன அமைதியையோ மன அமைதியையோ கொடுப்பதில்லை.
இயற்கை மீது அன்பு எஸ். யேசெனின். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரகாசமான கவிஞரான எஸ். யேசெனின் பாடல் வரிகளின் மையக் கருப்பொருள்களில் ஒன்று அவரது சொந்த நிலத்தின் இயல்பு. “கோ யூ, ரஸ், என் அன்பே” என்ற கவிதையில், கவிஞர் தனது தாயகத்திற்காக சொர்க்கத்தை கைவிடுகிறார், அதன் மந்தை நித்திய பேரின்பத்தை விட உயர்ந்தது, மற்ற பாடல் வரிகளால் ஆராயும்போது, ​​​​அவர் ரஷ்ய மண்ணில் மட்டுமே காண்கிறார். இவ்வாறு, தேசபக்தி மற்றும் இயற்கையின் மீதான காதல் உணர்வுகள் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன.
வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் பெரும்பாலும் இயற்கை மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களின் மீதான அன்பை மகிமைப்படுத்துவது ஒன்றும் இல்லை. அலைந்து திரிபவன் விழுந்த குஞ்சுகளைக் கண்டால், அதை கூட்டில் வைப்பான்; பறவை வலையில் சிக்கினால், அதை விடுவிப்பான், அலை மீனைக் கரையில் வீசினால், அதை மீண்டும் தண்ணீரில் விடுவான். லாபம் தேட வேண்டாம், அழிக்க வேண்டாம், ஆனால் உதவி, அன்பு, காப்பாற்ற, கவனித்துக்கொள் - இது கற்பிக்கிறது நாட்டுப்புற ஞானம்.
இயற்கை உலகத்திற்கு ஆன்மா இல்லாத, நுகர்வோர், இரக்கமற்ற அணுகுமுறையின் பிரச்சனை V. ரஸ்புடின் "Fearwell to Matera". சிந்தனையற்ற மனித செயல்பாடு பல நூற்றாண்டுகளாக சுற்றுச்சூழலை அழித்துவிட்டது, ஆனால் இருபதாம் நூற்றாண்டு சுற்றுச்சூழல் பேரழிவுகளின் காலமாக இருந்தது. இதைத் தீர்ப்பதில் இருந்து எழுத்தாளர்கள் விலகி இருக்க முடியாது அவசர பிரச்சனை. இப்போது பல ஆண்டுகளாக, அவர்களின் கலை மற்றும் பத்திரிகை படைப்புகளில் Ch. ") நாட்டின் சுற்றுச்சூழல் நிலைமை குறித்து பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்க்க முயற்சிக்கின்றனர். அங்காரா தீவின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு சிறிய அத்தியாயம் V. ரஸ்புடினின் கதையான "Fearwell to Matera" இல் நம் முன் தோன்றுகிறது. ஒரு சக்திவாய்ந்த நீர்மின் நிலையத்தை நிர்மாணித்ததன் விளைவாக, அதே பெயரில் ஒரு தீவில் அமைந்துள்ள மாடேரா கிராமம் தண்ணீருக்கு அடியில் செல்ல வேண்டும் என்பதை நாங்கள் அறிகிறோம். மனிதன் இயற்கையோடு போரிடுகிறான். மரங்கள் மற்றும் வீடுகள் கடலில் அழுகாமல் இருக்க, அவை எரிக்கப்படுகின்றன. ஆனால் தீவின் மக்கள் "அரச இலைகள்" என்று அழைக்கும் சக்திவாய்ந்த மரத்தால் மக்கள் எதுவும் செய்ய முடியாது. நெருப்பு மற்றும் சக்திவாய்ந்த தொழில்நுட்பத்துடன் ஆயுதம் ஏந்திய மக்களால் தோற்கடிக்க முடியாத பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான லார்ச், வெல்ல முடியாத தாய் இயற்கையின் அடையாளமாக மாறுகிறது. இயற்கைக்கு எதிரான பழிவாங்கல்களைச் செய்வதன் மூலம், மக்கள் தங்களைத் தாங்களே அழித்துக் கொள்கிறார்கள்: நினைவகம், ஒழுக்கம், ஆன்மா.
வி. ரஸ்புடின் "தீ". நாம் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார நெருக்கடிகள்நமது கிரகத்தின் மரண மணியாக இருக்கலாம். உயிர் பிழைப்பதற்கான ஒரே வாய்ப்பு மனித மனசாட்சி மட்டுமே. வேர்கள் இல்லாமல், வரலாறு இல்லாமல், கலாச்சாரம் இல்லாமல், இயற்கையைப் பாதுகாக்காமல், நம் தலைமுறை அழிந்து போகிறது. நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் அழிப்பதன் மூலம், நம் ஆன்மாவில் ஒரு தார்மீக வெறுமையை விட்டுவிடுகிறோம். எழுத்தாளர் வி. ரஸ்புடின் இதைப் பற்றி "Fearwell to Matera" மற்றும் "Fire" கதைகளில் பேசுகிறார். "தீ" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் இவான் பெட்ரோவிச் எகோரோவ், ஒரு குடிமகன்-வழக்கறிஞர், அர்காரோவைட்டுகள் அவரை அழைக்கிறார்கள். கவனக்குறைவான, உழைக்காத மக்களுக்கு ஆசிரியர் பெயரிட்டது இப்படித்தான். நெருப்பின் போது, ​​அவர்கள் தங்கள் வழக்கமான அன்றாட நடத்தைக்கு ஏற்ப நடந்துகொள்கிறார்கள்: "அவர்கள் எல்லாவற்றையும் இழுக்கிறார்கள்!" இவன் பெட்ரோவிச்சிற்கு இவர்களுக்கு முன்னால் தன் இயலாமையை உணர்வது சகிக்க முடியாதது. ஆனால் கோளாறு அவரைச் சுற்றி மட்டுமல்ல, அவரது ஆன்மாவிலும் ஆட்சி செய்கிறது. "ஒரு நபருக்கு வாழ்க்கையில் நான்கு ஆதரவுகள் உள்ளன: ஒரு குடும்பம், வேலை, மக்கள் மற்றும் உங்கள் வீடு இருக்கும் நிலம் கொண்ட வீடு. யாராவது நொண்டி நடந்தால், உலகம் முழுவதும் சாய்ந்துவிடும். இந்த வழக்கில், பூமி அதை தாங்க முடியவில்லை. ரஸ்புடினின் அழிக்கும் நெருப்பு ஒரு உறுப்பு மட்டுமல்ல கலை படம். எரிந்த நினைவு என்று நினைக்கிறேன். அழகு உணர்வை இழக்கும் இடத்தில், இயற்கையின் மீதான நுகர்வோர் மனப்பான்மை வேரூன்றிய இடத்தில், மனசாட்சிப்படி வாழ்வது என்றால் என்ன என்பதை மறந்துவிடுகிற இடத்தில் நெருப்பைத் தவிர்க்க முடியாது. சுற்றுச்சூழல் பேரழிவின் மண்டலங்கள் ஒரு புற்றுநோய் கட்டியைப் போல கிரகத்தில் வளர்ந்து வருவதால், எழுத்தாளரின் வார்த்தை நம் அனைவரையும் எச்சரிக்கிறது.
V. Astafiev "ஜார் மீன்". இயற்கையானது உயிருள்ள மற்றும் ஆன்மீகமானது, தார்மீக மற்றும் தண்டனைக்குரிய சக்தியைக் கொண்டுள்ளது, அது தன்னைத்தானே தற்காத்துக் கொள்வது மட்டுமல்லாமல், பழிவாங்கும் திறன் கொண்டது. கோஷா கெர்ட்சேவின் தலைவிதி தண்டனை சக்தியின் விளக்கமாக செயல்படுகிறது. இந்த ஹீரோ மக்கள் மற்றும் இயற்கையின் மீதான தனது திமிர்பிடித்த சிடுமூஞ்சித்தனத்திற்காக தண்டிக்கப்படுகிறார். தண்டனை அதிகாரம் தனிப்பட்ட ஹீரோக்களுக்கு மட்டுமல்ல. ஒரு ஏற்றத்தாழ்வு அதன் வேண்டுமென்றே அல்லது கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட கொடுமையில் அதன் உணர்வுகளுக்கு வரவில்லை என்றால், மனிதகுலம் அனைவருக்கும் அச்சுறுத்தலாக உள்ளது.
இயற்கை மனிதனின் கூட்டாளி வி. பைகோவ் "போய் திரும்பி வரவேண்டாம்." பெரும்பாலும், எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் இயற்கையின் படங்களை சித்தரிக்கிறார்கள், அதனால் அவர்கள் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான பின்னணியாக செயல்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் நிகழ்வுகளில் முழு பங்கேற்பாளர்கள், ஹீரோக்களுடன் சேர்ந்து, அவர்களை எச்சரிக்கிறார்கள், தீங்கு விளைவிப்பதில்லை. வி. பைகோவின் கதையில் "செல்லவும் ஒருபோதும் திரும்பவும் இல்லை", இயற்கையானது கடினமான காலங்களில் முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு மீண்டும் மீண்டும் உதவுகிறது. ஒரு பணிக்குச் சென்று பனியில் சிக்கிக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​சோஸ்கா நோரிகோ "இந்த முடிவில்லா சதுப்பு நிலத்தில்" தொலைந்துவிட்டதை பயத்துடன் கவனிக்கிறாள். நீரோட்டத்தில் நனைந்த சோஸ்கா, சூடாகி காய்ந்து போன வைக்கோல் அடுக்கில் நடந்ததைப் போல, இயற்கை தனது கூட்டாளி என்பதை அந்தப் பெண் இன்னும் உணரவில்லை, அவள் சூடாகவும் தங்குமிடமாகவும் இருப்பாள். ஒரு நபர் தனது சொந்த இயல்புடன் இணைந்திருந்தால், அவர் தனது ஆன்மீக வலிமையை இந்த மூலத்திலிருந்து பெறுகிறார் என்பதை எழுத்தாளர் காட்ட முயற்சிக்கிறார். ஜேர்மன் தீயின் கீழ் வந்து தலையில் காயமடைந்த சோஸ்கா, புதர்கள் மற்றும் மரங்களால் முழுமையாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு தோப்பில் தப்பிக்கிறார். சில காரணங்களால், முக்கிய கதாபாத்திரம் குழந்தைகள் விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஒரு மாய மரத்தை நினைவு கூர்ந்தார், இது எப்போதும் ஹீரோக்களுக்கு உதவுகிறது. அது இன்னும் ஜோஸ்காவுக்கு அடைக்கலம் தருகிறது, வலிமையைச் சேகரிக்கவும், உயிர்வாழவும், அவளுடைய மக்களைப் பெறவும் அவளுக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது. வார்த்தைகளின் பெரிய மாஸ்டர் V. பைகோவ் ஒருவர் மக்களுக்கு பயப்பட வேண்டும் என்பதை நிரூபித்தார், ஆனால் இயற்கையானது எப்போதும் அருகில் இருக்கும், உதவி, ஆன்மீக வலிமையைக் கொடுக்கும்.
மனிதனும் இயற்கையும் ஒன்றுதான் B. Vasiliev "வெள்ளை ஸ்வான்ஸ் சுட வேண்டாம்." மனிதனும் இயற்கையும் ஒன்றுதான். நாம் அனைவரும் இயற்கையின் ஒரு தயாரிப்பு, அதன் ஒரு பகுதி. போரிஸ் வாசிலீவ் இதைப் பற்றி தனது "வெள்ளை ஸ்வான்ஸை சுட வேண்டாம்" என்ற நாவலில் எழுதுகிறார். படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம், யெகோர் போலுஷ்கின், இயற்கையின் மீதும் அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்திலும் எல்லையற்ற அன்பு கொண்டவர். அவர் எப்போதும் மனசாட்சியுடன் செயல்படுகிறார், அமைதியாக வாழ்கிறார், ஆனால் எப்போதும் குற்றவாளியாக மாறுகிறார். இதற்குக் காரணம், யெகோர் இயற்கையின் இணக்கத்தை சீர்குலைக்க முடியாது, அவர் வாழும் உலகத்தை ஆக்கிரமிக்க பயந்தார். ஹீரோ இயற்கையைப் புரிந்துகொண்டார், அவள் அவனைப் புரிந்துகொண்டாள். பொலுஷ்கின் மற்றும் அவரது மகன் கொல்கா மட்டுமே "இரண்டு வார்த்தைகளில் மிகவும் கோபமான நாய்களை அமைதிப்படுத்த முடியும்." "மௌனத்தைக் கேட்பது மற்றும் புரிந்துகொள்வது", "ஓய்வெடுக்கும் இயற்கையின் அழகை, அதன் உறக்கம்" பார்ப்பது அவருக்கு மட்டுமே தெரியும், மேலும் அவர் விரும்பிய ஒரே விஷயம், "இந்த தீண்டப்படாத அழகை தனது உள்ளங்கைகளால் உறிஞ்சி, சேற்றோ சிந்தாமல், கவனமாக கொண்டு வர வேண்டும். அது மக்களுக்கு." ஆனால் மக்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவரை வாழ்க்கைக்கு பொருத்தமற்றவர் என்று கருதினர். யெகோர் மக்கள் தங்கள் பூர்வீக நிலத்தைப் பாதுகாக்கவும் மதிக்கவும் அழைப்பு விடுத்தார். “எந்த மனிதனும் இயற்கையின் அரசன் அல்ல. ராஜா அல்ல, ராஜா என்று அழைக்கப்படுவது தீங்கு விளைவிக்கும். அவன் அவளுடைய மகன், அவளுடைய மூத்த மகன். எனவே நியாயமாக இருங்கள், உங்கள் தாயை சவப்பெட்டியில் தள்ளாதீர்கள். நாவலின் முடிவில், இயற்கையின் அழகைப் புரிந்து கொள்ளாத, அதை வெல்வதற்கு மட்டுமே பழக்கப்பட்டவர்களின் கைகளில் யெகோர் இறக்கிறார். ஆனால் போலுஷ்கின் மகன் கொல்கா வளர்ந்து வருகிறார், அவர் தனது தந்தையை மாற்ற முடியும் என்று நம்புகிறேன். அவர் தனது சொந்த நிலத்தை நேசிப்பார், மதிப்பார், அதை கவனித்துக்கொள்வார்.
M.Yu. லெர்மொண்டோவ் "நம் காலத்தின் ஹீரோ". மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான நெருங்கிய உணர்ச்சித் தொடர்பை லெர்மொண்டோவின் நாவலான "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" இல் காணலாம். முக்கிய கதாபாத்திரமான கிரிகோரி பெச்சோரின் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகள் அவரது மனநிலையில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு ஏற்ப இயற்கையின் நிலையில் ஏற்படும் மாற்றங்களுடன் சேர்ந்துள்ளது. எனவே, சண்டைக் காட்சியைக் கருத்தில் கொண்டு, சுற்றியுள்ள உலகின் நிலைகளின் தரம் மற்றும் பெச்சோரின் உணர்வுகள் வெளிப்படையானது. சண்டைக்கு முன், வானம் அவருக்கு "புதியதாகவும் நீலமாகவும்" தோன்றினால், சூரியன் "பிரகாசமாக பிரகாசிக்கிறது", பின்னர் சண்டைக்குப் பிறகு, க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் சடலத்தைப் பார்த்து, பரலோக உடல் கிரிகோரிக்கு "மங்கலானதாக" தோன்றியது, மேலும் அதன் கதிர்கள் "சூடாகவில்லை. ” இயற்கையானது ஹீரோக்களின் அனுபவங்களை மட்டும் பிரதிபலிக்கவில்லை, ஆனால் அதுவும் ஒன்றாகும் பாத்திரங்கள். இடியுடன் கூடிய மழை பெச்சோரினுக்கும் வேராவுக்கும் இடையிலான நீண்ட சந்திப்புக்கு காரணமாகிறது, மேலும் இளவரசி மேரி உடனான சந்திப்புக்கு முந்தைய நாட்குறிப்பில், கிரிகோரி "கிஸ்லோவோட்ஸ்கின் காற்று அன்பிற்கு உகந்தது" என்று குறிப்பிடுகிறார். அத்தகைய உருவகத்துடன், லெர்மொண்டோவ் ஹீரோக்களின் உள் நிலையை இன்னும் ஆழமாகவும் முழுமையாகவும் பிரதிபலிக்கிறார்.
ஒரு நபரின் மனநிலை மற்றும் சிந்தனை வழியில் இயற்கையின் அழகின் செல்வாக்கு வி.எம்.சுக்ஷின் "பழைய மனிதன், சூரியன் மற்றும் பெண்." வாசிலி மகரோவிச் சுக்ஷினின் கதையான “தி ஓல்ட் மேன், தி சன் அண்ட் தி கேர்ள்” கதையில், நம்மைச் சுற்றியுள்ள பூர்வீக இயல்புக்கான அணுகுமுறையின் அற்புதமான உதாரணத்தைக் காண்கிறோம். வேலையின் நாயகனான முதியவர் தினமும் மாலையில் அதே இடத்திற்கு வந்து சூரியன் மறைவதைப் பார்க்கிறார். சூரிய அஸ்தமனத்தின் நிறங்களை மாற்றுவது குறித்து அருகில் உள்ள பெண் கலைஞரிடம் அவர் கருத்து தெரிவித்தார். தாத்தா பார்வையற்றவர் என்பது வாசகர்களாகிய நமக்கும், கதாநாயகிக்கும் எவ்வளவு எதிர்பாராத கண்டுபிடிப்பாக இருக்கும்! 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக! பல தசாப்தங்களாக அதன் அழகை நினைவில் வைத்திருக்க உங்கள் பூர்வீக நிலத்தை நீங்கள் எப்படி நேசிக்க வேண்டும்!!!

1) இயற்கையை நேசிக்காதவன் மனிதனை நேசிப்பதில்லை, குடிமகன் அல்ல. (எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி).

2) இயற்கையைப் பாதுகாப்பது தாய்நாட்டைக் காப்பதாகும். (எம். பிரிஷ்வின்).

3) இயற்கையானது கலையின் நித்திய உதாரணம், இயற்கையில் மிகப்பெரிய மற்றும் உன்னதமான பொருள் மனிதன். (வி. பெலின்ஸ்கி).

குடும்பத்தின் பிரச்சினைகள், தந்தை மற்றும் குழந்தைகளுக்கிடையேயான உறவுகள்

பிரச்சனையின் வகைகள் வாதங்கள்
மனித வாழ்க்கையில் குழந்தைப் பருவத்தின் பங்கு எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் ஹீரோக்களில் ஒருவர், இளம் பெட்டியா ரோஸ்டோவ், எல்லாவற்றையும் மரபுரிமையாகப் பெற்றார். சிறந்த அம்சங்கள்"ரோஸ்டோவ் இனம்": இரக்கம், திறந்த தன்மை, எந்த நேரத்திலும் ஒரு நபருக்கு உதவ ஆசை - கடுமையான சோதனைகளின் காலங்களில் வீட்டில் இருக்க முடியாது. அவரது தந்தை மற்றும் தாயின் தடைகள் மற்றும் வற்புறுத்தல் இருந்தபோதிலும், பீட்டர் தனது இலக்கை அடைந்தார்: அவர் செயலில் உள்ள இராணுவத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார். அங்கு அவர் தனது சிறந்த குணங்களைக் காட்டுகிறார், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவருக்குள் புகுத்தப்பட்டார். சிறைபிடிக்கப்பட்ட பிரெஞ்சு டிரம்மரிடம் பெட்டியா எவ்வாறு பரிதாபப்பட்டார், அவர் தனது மூத்த தோழர்களை இனிப்புகளுடன் தாராளமாக நடத்தினார், எவ்வளவு தைரியமாகவும் பொறுப்பற்றவராகவும் போரின் தடிமனான குதிரையின் மீது விரைந்தார் என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.
I.A. Goncharov "Oblomov". I.A. கோஞ்சரோவின் நாவலான "Oblomov" இல் முக்கிய கதாபாத்திரமான Oblomov இன் குழந்தைப் பருவம் அற்புதமானது மற்றும் மேகமற்றது. எல்லோரும் சிறிய இலியுஷாவை நேசித்தார்கள், பாசமாக, அன்பாக, எல்லா வகையான ஆபத்துகளிலிருந்தும் பாதுகாக்கப்பட்டனர். ஒப்லோமோவ் எதுவும் செய்யவில்லை, அவரது விருப்பத்தை காட்ட அவரது பெற்றோர் அவரைத் தடை செய்தனர், சுதந்திரத்திற்கான எந்தவொரு முயற்சியும் உடனடியாக நிறுத்தப்பட்டது. இத்தகைய அதீத அக்கறையும் அக்கறையும் ஒப்லோமோவில் தானே எதையும் செய்ய வேண்டும், புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆசையை மூழ்கடித்தது. ஹீரோ எப்படி வளர்ந்தார் என்பதை பின்னர் பார்ப்போம்: சோம்பேறி, அக்கறையின்மை, வாழ்க்கைக்கு முற்றிலும் பொருந்தாதவர்.
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை." எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவலின் ஹீரோ ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் குழந்தைப் பருவம் மேகமற்றது. ஒரு கனிவான மற்றும் அனுதாபமுள்ள சிறுவனால் அநீதியை பொறுத்துக்கொள்ள முடியவில்லை. குடிபோதையில் மைகோல்கா ஒரு டஜன் மக்களுக்கு முன்னால் ஒரு ஏழை குதிரை படுகொலை செய்யப்படுவதைப் பற்றிய அவரது கனவில் இருந்து இதைப் பற்றி நாம் அறிந்துகொள்கிறோம். ஒரு மிருகத்தனமான நபரின் கைகளில் விழும் என்று பெரியவர்கள் பயப்படுகிறார்கள், மேலும் சிறிய ரோடியா, அழுது சத்தமாக கத்தி, குதிரையின் உரிமையாளரை தனது கைமுட்டிகளால் தாக்குகிறார். வயதான பெண்ணின் கொலைக்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு இந்த குழந்தைப் பருவ நினைவு அவரது மனதில் வெளிப்படுகிறது, அது அவரைத் தடுத்து நிறுத்துகிறது, அவரது திட்டங்களைத் துறக்க அவரைத் தள்ளுகிறது ... ஆனால், ஐயோ!
சார்லஸ் டிக்கன்ஸ் "டேவிட் காப்பர்ஃபீல்ட்". சார்லஸ் டிக்கன்ஸின் பெரும்பாலான நாவல்களில், ஒவ்வொரு நபரின் வளர்ச்சிக்கும் குழந்தைப் பருவம் எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை ஒருவர் பார்க்கலாம். இந்த விஷயத்தில் மிகவும் பொதுவான நாவல் டேவிட் காப்பர்ஃபீல்ட். இந்த வேலையின் ஹீரோ ஆன்மீக வளர்ச்சியின் நீண்ட பாதையில் செல்கிறார். மகிழ்ச்சியற்ற குழந்தைப் பருவம், அனாதை நிலை, அன்புக்குரியவர்களைத் தேடுதல் ஆகியவை டேவிட்டின் குணத்தை மாற்றி வாழ்க்கை அனுபவத்தைத் தருகின்றன.
என்.வி. கோகோல் "பயங்கரமான பழிவாங்கல்." "பயங்கரமான பழிவாங்கல்", "இவான் ஃபெடோரோவிச் ஷ்போங்கா மற்றும் அவரது அத்தை" கதைகளின் கதைக்களங்களில் என்.வி. கோகோல், தனது ஹீரோக்களின் உள் உலகத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், அவர்களின் தோற்றத்திற்கான காரணங்களை அடிக்கடி தேடுகிறார். சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்குழந்தை பருவத்தில் அனுபவித்த நிகழ்வுகளில். கோகோலைப் பொறுத்தவரை, இந்த நோக்கம் காலப்போக்கில் பெருகிய முறையில் முக்கியத்துவம் பெற்றது. எடுத்துக்காட்டாக, “பயங்கரமான பழிவாங்கலில்”, கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான மந்திரவாதியின் குழந்தைப் பருவத்திற்கான வேண்டுகோளின் மூலம், ஆசிரியர் தனது செயல்களுக்கான காரணங்களை விளக்க முயற்சிக்கிறார்.
தந்தைக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகள் A. வாம்பிலோவ் "மூத்த மகன்". பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான கடினமான உறவுகளின் சிக்கல் இலக்கியத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. ஏ.எஸ்.புஷ்கின், எல்.என். டால்ஸ்டாய், ஐ.எஸ்.துர்கனேவ் ஆகியோர் இதைப் பற்றி எழுதினர். A. Vampilov இன் "மூத்த மகன்" நாடகத்தில், ஆசிரியர் தங்கள் தந்தையிடம் குழந்தைகளின் அணுகுமுறையைக் காட்டுகிறார். மகன் மற்றும் மகள் இருவரும் வெளிப்படையாக தங்கள் தந்தையை ஒரு தோல்வியுற்றவர், விசித்திரமானவர் என்று கருதுகின்றனர், மேலும் அவரது அனுபவங்கள் மற்றும் உணர்வுகளில் அலட்சியமாக உள்ளனர். தந்தை அமைதியாக எல்லாவற்றையும் சகித்துக்கொள்கிறார், குழந்தைகளின் அனைத்து நன்றியற்ற செயல்களுக்கும் சாக்குப்போக்குகளைக் கண்டுபிடிப்பார், ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே கேட்கிறார்: அவரை தனியாக விட்டுவிடாதீர்கள். நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் வேறொருவரின் குடும்பம் தனது கண்களுக்கு முன்பாக எவ்வாறு அழிக்கப்படுகிறது என்பதைப் பார்க்கிறது, மேலும் அன்பான மனித-தந்தைக்கு உதவ நேர்மையாக முயற்சிக்கிறது. அவரது தலையீடு ஒரு நேசிப்பவருடன் குழந்தைகளின் உறவில் ஒரு கடினமான காலத்தை கடக்க உதவுகிறது.
I.S. துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்." தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகளின் பிரச்சினை I.S. துர்கனேவின் நாவலான “தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்” இல் இளம் நீலிஸ்ட் பசரோவின் பிரபுக்களின் பிரதிநிதியான பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் மற்றும் பசரோவ் அவரது பெற்றோருடனான உறவில் வெளிப்படுகிறது. பாவெல் பெட்ரோவிச் எப்போதும் பாவம் மற்றும் நேர்த்தியானவர். இந்த நபர் ஒரு பிரபுத்துவ சமுதாயத்தின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதியின் வாழ்க்கையை நடத்துகிறார் - அவர் தனது நேரத்தை சும்மாவும் சும்மாவும் செலவிடுகிறார். மாறாக, பசரோவ் கொண்டுவருகிறார் உண்மையான பலன்மக்கள், குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகளை கையாள்கின்றனர். நாவலின் இந்த ஹீரோக்கள் வாழ்க்கையில் நேரடியாக எதிர் நிலைகளை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் இடையே அடிக்கடி ஏற்படும் தகராறுகளில், ஏறக்குறைய அனைத்து முக்கிய சிக்கல்களும் தொடுகின்றன: வழிகள் பற்றி மேலும் வளர்ச்சிநாடு, அறிவியல் அறிவு, கலை பற்றிய புரிதல் மற்றும் மக்கள் மீதான அணுகுமுறை. அதே நேரத்தில், பாவெல் பெட்ரோவிச் பழைய அஸ்திவாரங்களை தீவிரமாக பாதுகாக்கிறார், மாறாக பசரோவ் அவர்களின் அழிவை ஆதரிக்கிறார். நீங்கள் எல்லாவற்றையும் அழிக்கிறீர்கள் என்று கிர்சனோவின் நிந்தைக்கு, நீங்கள் கட்ட வேண்டியிருப்பதால், பசரோவ் பதிலளித்தார், "முதலில் நீங்கள் இடத்தை அழிக்க வேண்டும்." பசரோவின் பெற்றோருடனான உறவில் ஒரு தலைமுறை மோதலையும் நாங்கள் காண்கிறோம். முக்கிய கதாபாத்திரம் அவர்களிடம் மிகவும் முரண்பாடான உணர்வுகளைக் கொண்டுள்ளது: ஒருபுறம், அவர் தனது பெற்றோரை நேசிப்பதாக ஒப்புக்கொள்கிறார், மறுபுறம், அவர் "அவரது தந்தைகளின் முட்டாள்தனமான வாழ்க்கையை" வெறுக்கிறார். பசரோவை அவரது பெற்றோரிடமிருந்து அந்நியப்படுத்துவது, முதலில், அவரது நம்பிக்கைகள். எதிர்காலத்தை நோக்கும் மனிதர்களாக, எழுத்தாளர்கள் புதிய தலைமுறையின் பக்கம் சாய்கிறார்கள். துர்கனேவ், "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" என்ற தனது படைப்பில் வெளிப்படையாக இருபுறமும் பக்கங்களை எடுக்கவில்லை.
ஏ. அலெக்சின் "மேட் எவ்டோகியா." கதையின் நாயகியான ஒலென்கா, திறமையான பெண், ஆனால் சுயநலவாதி, அப்பா மற்றும் அம்மாவால் கெட்டுப் போனவள். குருட்டு பெற்றோரின் அன்பு ஒல்யாவின் தனித்தன்மையில் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தியது. அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களைப் புரிந்துகொள்வதில் தயக்கம் இறுதியில் தாயின் கடுமையான நோய்க்கு வழிவகுக்கிறது.
என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா". ஓஸ்டாப் மற்றும் ஆண்ட்ரியின் கல்வியை முடிக்க முடியும் என்று புல்பா நம்பினார், அவர்கள் போரின் ஞானத்தைக் கற்றுக்கொண்டு அவருக்கு தகுதியான வாரிசுகளாக ஆனார்கள். இருப்பினும், ஆண்ட்ரியின் துரோகம் தாராஸை ஒரு கொலைகாரனாக மாற்றியது; அவனது துரோகத்திற்காக அவனால் மகனை மன்னிக்க முடியவில்லை. ஓஸ்டாப் மட்டுமே போரில் தனது தைரியத்தால் தனது தந்தையின் ஆன்மாவை சூடேற்றினார், பின்னர் மரணதண்டனையின் போது. தாராஸைப் பொறுத்தவரை, கூட்டாண்மை அனைத்து இரத்த உறவுகளையும் விட உயர்ந்ததாக மாறியது.
ஏ அம்லின்ஸ்கி "நெஸ்குச்னி தோட்டம்". கோவலெவ்ஸ்கி குடும்பத்தின் மூன்று தலைமுறைகளின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, குழந்தைகள் மீது பெற்றோரின் செல்வாக்கைக் கண்டறியலாம். நாவலில், மகன் தன்னைத் துன்புறுத்திய கேள்விகளுக்கு தந்தையிடம் பதில் தேடுவது மட்டுமல்லாமல், தந்தையும் தனது மகனுடன் ஆன்மீக தொடர்பு தேவை என்பதை உணர்கிறார். எழுத்தாளர் உறுதியாக நம்புகிறார்: பெரியவர்கள் "புரிந்துகொள்ளும் பரிசைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், எனவே பச்சாதாபம்." அது இல்லையென்றால், குழந்தைகள் தவிர்க்க முடியாமல் குடும்பத்திலிருந்தும், பள்ளியிலிருந்தும், இறுதியில் சமூகத்திலிருந்தும் அந்நியப்படுவார்கள். தவறான புரிதல் மற்றும் அவநம்பிக்கையிலிருந்து, அன்புக்குரியவர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இடையிலான உறவுகளின் நாடகம் பிறக்கிறது.
ஏ.எஸ். Griboyedov "Woe from Wit". ரஷ்ய எழுத்தாளர் A. S. Griboyedov தனது நகைச்சுவையான "Woe from Wit" இல் தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகளின் பிரச்சனையை புறக்கணிக்கவில்லை. இந்த வேலை ஃபமுசோவின் மகள் சோபியாவுடனான உறவைக் குறிக்கிறது. ஃபமுசோவ், நிச்சயமாக, தனது மகளை நேசிக்கிறார், அவளுடைய மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறார். ஆனால் அவர் மகிழ்ச்சியை தனது சொந்த வழியில் புரிந்துகொள்கிறார்: அவருக்கு மகிழ்ச்சி பணம். அவர் தனது மகளை லாபம் என்ற எண்ணத்துடன் பழக்கப்படுத்துகிறார், அதன் மூலம் ஒரு உண்மையான குற்றத்தைச் செய்கிறார், ஏனென்றால் சோபியா தனது தந்தையிடமிருந்து ஒரே ஒரு கொள்கையை மட்டுமே ஏற்றுக்கொண்ட மோல்சலின் போல ஆக முடியும்: முடிந்தவரை லாபத்தைத் தேடுங்கள். தந்தைகள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு வாழ்க்கையைப் பற்றி கற்பிக்க முயன்றனர், அவர்களின் அறிவுறுத்தல்களில் அவர்கள் தங்களுக்கு மிக முக்கியமான மற்றும் முக்கியமானவற்றை அவர்களுக்குத் தெரிவித்தனர்.
பெற்றோரிடம் குழந்தைகளின் அலட்சியம், குழந்தைகளின் நன்றியின்மை வி. ரஸ்புடின்" காலக்கெடுவை" ரஷ்ய இலக்கியம் "தந்தைகள்" மற்றும் "மகன்கள்" பிரச்சினையைத் தொடும் படைப்புகளில் நிறைந்துள்ளது. "தி லாஸ்ட் டெர்ம்" என்ற கதையில், வி. ரஸ்புடின் தனது வாழ்க்கையின் முடிவில் முக்கிய கதாபாத்திரமான பாட்டி டாரியாவைக் காட்டுகிறார். தன் நாட்கள் எண்ணப்பட்டுவிட்டதாக உணர்கிறாள். இதுவே தந்தி மூலம் குழந்தைகளை அழைக்க அவளைத் தூண்டியது. குழந்தைகள் வருகிறார்கள், அவர்களே நீண்ட காலமாக பெற்றோராக இருக்கிறார்கள். டேரியாவின் பெற்றோரின் உணர்வு புதுப்பிக்கப்பட்ட வீரியத்துடன் விழித்தெழுகிறது: அவள் உயிர் பெறுகிறாள், மீண்டும் வாழ்க்கைக்குத் திரும்புகிறாள். மேலும் குழந்தைகள், தங்கள் தாய் குணமடைந்ததைக் கண்டு, தங்கள் இடத்திற்குத் திரும்பிச் செல்கின்றனர். ஆனால் அவர்கள் சென்ற பிறகு ஒரு நாள் கூட கடக்கவில்லை, அம்மா இறந்துவிடுகிறார். இந்த கதை ஒரு தாயிடம் அலட்சியமான அணுகுமுறை, அவளுடைய மனநிலையைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாமை மற்றும் ஒரு தாயின் இதயம் ஒருபோதும் தன் குழந்தைகளை நேசிப்பதைப் பற்றி பேசுகிறது.
கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "டெலிகிராம்". நாம் இளமையாக இருக்கும்போது, ​​​​முதுமையில் நமக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதைப் பற்றி நாங்கள் சிந்திக்க மாட்டோம், அது எப்படி இருக்க முடியும் என்பதைப் பற்றி நாங்கள் சிந்திக்க மாட்டோம் - ஒளி, பிரகாசமான அல்லது கனமான, சோகம். ஆனால் வீண். கதாநாயகி கே.ஜி.யின் தலைவிதியைப் பற்றி சிந்தித்த பிறகு. “டெலிகிராம்” கதையிலிருந்து பாஸ்டோவ்ஸ்கி, நீங்கள் வயதானவராகவும் உதவியற்றவராகவும் இருக்கும்போது, ​​​​எவருக்கும் நீங்கள் தேவையில்லை என்பது எவ்வளவு கசப்பானது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறீர்கள் ... என் கருத்துப்படி, “உலகில் தனியாக இருந்த கேடரினா பெட்ரோவ்னாவைப் பற்றி பேசுகிறேன், ” பாஸ்டோவ்ஸ்கி மிக முக்கியமான ஒன்றை எடுத்துக் காட்டுகிறார் சோகமான பிரச்சனைகள்மனிதநேயம் - தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகளில் முறிவு, இது நம் காலத்தில் தனிமையான முதுமையை ஏற்படுத்துகிறது. கேடரினா பெட்ரோவ்னாவின் மகள் நாஸ்தியா, லெனின்கிராட்டில் ஒரு தொழிலைத் தொடர்ந்து நான்கு ஆண்டுகளாக தனது தாயிடம் வரவில்லை. இளைய தலைமுறையினரின் பெற்றோருக்கு உணர்ச்சியற்ற தன்மையைப் பற்றி புகார், ஆசிரியர் கதாநாயகியுடன் அனுதாபம் காட்டுகிறார், இளைஞர்களுடன் "பகுத்தறிவு" செய்ய முயற்சிக்கிறார், மறந்துபோன வயதானவர்கள் எவ்வளவு தனிமையாகவும் சோகமாகவும் இருக்க முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறார்.
ஏ.எஸ். புஷ்கின் "ஸ்டேஷன் வார்டன்". ஏ.எஸ்.புஷ்கினின் கதையான “தி ஸ்டேஷன் வார்டன்” கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான சாம்சன் வைரினுக்கு துன்யா என்ற மகள் இருக்கிறாள். ஆனால் அந்த வழியாக செல்லும் ஹுஸார், சிறுமியின் மீது கண் வைத்து, அவளை ஏமாற்றி அவளை அவளது தந்தையின் வீட்டிலிருந்து அழைத்துச் செல்கிறார் என்று TPP-Inform போர்டல் தெரிவிக்கிறது. சாம்சன் தனது மகளைக் கண்டுபிடித்ததும், அவள் ஏற்கனவே திருமணமானவள், நன்றாக உடையணிந்து, அவனை விட நன்றாக வாழ்கிறாள், திரும்பி வர விரும்பவில்லை. சாம்சன் தனது நிலையத்திற்குத் திரும்புகிறார், பின்னர் அவர் குடித்துவிட்டு இறந்துவிடுகிறார். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கதை சொல்பவர் அந்த இடங்கள் வழியாகச் சென்று பராமரிப்பாளரின் கல்லறையைப் பார்க்கிறார், மேலும் ஒரு உள்ளூர் பையன் அவரிடம் கோடையில் ஒரு பெண் மூன்று இளம் குழந்தைகளுடன் வந்து அவரது கல்லறையில் நீண்ட நேரம் அழுததாக கூறுகிறார்.
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமதிக்கப்பட்ட". நடாஷா, நாவலின் நாயகி எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட", தனது காதலனுடன் வீட்டை விட்டு ஓடிப்போவதன் மூலம் அவரது குடும்பத்திற்கு துரோகம் செய்கிறார். சிறுமியின் தந்தை, நிகோலாய் இக்மெனேவ், அவள் தனது எதிரியின் மகனுக்காக வெளியேறுவதை உணர்ந்து, அதை அவமானமாகக் கருதி, தனது மகளை சபிக்கிறார். தனது தந்தையால் நிராகரிக்கப்பட்டு, தனது காதலியை இழந்ததால், நடாஷா ஆழ்ந்த கவலையில் இருக்கிறார் - அவள் வாழ்க்கையில் மதிப்புமிக்க அனைத்தையும் இழந்துவிட்டாள்: அவளுடைய நல்ல பெயர், மரியாதை, அன்பு மற்றும் குடும்பம். இருப்பினும், நிகோலாய் இக்மெனேவ் இன்னும் தனது மகளை வெறித்தனமாக நேசிக்கிறார், எதுவாக இருந்தாலும், மிகுந்த மன உளைச்சலுக்குப் பிறகு, கதையின் முடிவில், அவளை மன்னிக்கும் வலிமையைக் காண்கிறார். இந்த எடுத்துக்காட்டில், பெற்றோரின் அன்பு மிகவும் வலிமையானது, தன்னலமற்றது மற்றும் மன்னிக்கும் தன்மையைக் காண்கிறோம்.
தாய்மை (கல்வியில் தாயின் பங்கு) எம். கார்க்கி "டேல்ஸ் ஆஃப் இத்தாலி." பூமியில் உள்ள அனைத்து சிறந்த விஷயங்களும் தாயிடமிருந்து வருகின்றன என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார். ஒரு தாயின் உருவம் உருவாக்கப்பட்டு, சில சமயங்களில் தாய்நாட்டின் உருவகமாக வளரும் அந்த விசித்திரக் கதைகள் ஆழமான தத்துவ அர்த்தத்தைப் பெறுகின்றன. ஒன்பதாவது கதையை ஆழமான அர்த்தம் நிறைந்த வார்த்தைகளுடன் கோர்க்கி தொடங்குகிறார்: “அனைத்தையும் வெல்லும் வாழ்க்கையின் வற்றாத ஆதாரமான பெண்ணை மகிமைப்படுத்துவோம்! மரணம் பணிவுடன் வணங்குகிறது! "வேலைக்காரனும் மரணத்தின் அடிமையும்" கூட தாய்க்கு முன்னால் தலைவணங்கினார் - "இரும்பு டேமர்லேன், பூமியின் இரத்தக்களரி கசை", அவரிடமிருந்து தனது மகனை தன்னிடம் திருப்பித் தருமாறு கோரினார்.
ஏ. ஃபதேவ் "இளம் காவலர்". அவரது தாயைப் பற்றிய ஒரு பாடல் வரியில், ஒரு தாயும் அவளுடைய கவனிப்பும் நம்மில் எவருக்கும் ஒழுக்கத்தையும் வாழ்க்கையைப் பாராட்டும் திறனையும் ஏற்படுத்துகிறது என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார்.
வி.பி. அஸ்தாஃபியேவ் “எல்லா உயிரினங்களிலும் பங்கேற்பது ...” ஆசிரியர் கூறுகிறார்: வாழ்க்கையை மீண்டும் செய்ய அவருக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டால், அவர் தனது தலைவிதியை ஒரு விஷயத்திற்காகக் கேட்பார் - தனது தாயை அவருடன் விட்டுச் செல்ல. எழுத்தாளர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அவளைத் தவறவிட்டார், மேலும் அவர் தனது தாய்மார்களைக் கவனித்துக் கொள்ளுமாறு அனைவருக்கும் வேண்டுகோள் விடுக்கிறார், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு முறை மட்டுமே வருகிறார்கள், ஒருபோதும் திரும்ப மாட்டார்கள், அவர்களை யாராலும் மாற்ற முடியாது.
தாய்மை ஒரு சாதனையாக L. Ulitskaya "புகாராவின் மகள்". கதையின் நாயகி புகாரா, டவுன் சிண்ட்ரோம் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட தன் மகள் மிலாவை வளர்ப்பதில் தன்னை முழுவதுமாக அர்ப்பணித்து, தாய்வழி சாதனையை நிகழ்த்தினார். உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தாலும், தாய் தனது மகளின் முழு எதிர்கால வாழ்க்கையையும் நினைத்துப் பார்த்தாள்: அவளுக்கு ஒரு வேலை கிடைத்தது, அவளுக்கு ஒரு புதிய குடும்பம், ஒரு கணவன் கிடைத்தது, அதன் பிறகுதான் தன்னை இறக்க அனுமதித்தாள்.
வி. ஜக்ருட்கின் "மனிதனின் தாய்." "மனிதனின் தாய்" கதையின் நாயகி மரியா, போரின் பெரும் சுமையை தனது தோள்களில் சுமந்தார். நாஜிகளால் அழிக்கப்பட்ட கிராமத்தில் ஒரு குழந்தையை இதயத்தின் கீழ் சுமந்தபோது கதாநாயகி முற்றிலும் தனியாக இருந்தார். ஆனால் விரக்தி மரியாவை ஒரு நிமிடம் மட்டுமே பற்றிக்கொண்டது. தன்னால் கைவிட முடியாது என்பதை அவள் உணர்ந்தாள், அவள் முன்னேற வேண்டும். மரியா தன்னை உயிர்வாழ்வதற்கான வலிமையைக் கண்டார், ஆனால் அதைச் செய்ய மற்றவர்களுக்கு உதவவும் செய்தார். அவள் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் தாயானாள். சடலங்கள் மற்றும் அழிவுகளுக்கு மத்தியில், மரியா தனது உயிரைக் காப்பாற்றினார். இந்த பெண் எதுவும் இல்லாதபோது புதிதாக ஆரம்பித்தாள். இன்னும் கதாநாயகி சாத்தியமற்றதைச் செய்ய முடிந்தது: மரியா பசியுள்ள லெனின்கிராட் குழந்தைகளுக்கு நம்பிக்கை அளித்தார். அவள் மிக முக்கியமான காரியத்தைச் செய்தாள் - அவள் அவர்களை வெறுமனே சூடேற்றினாள், உலகில் அக்கறையுள்ள மக்கள் இருப்பதைக் காட்டினாள். மரியா தனது குழந்தைக்கு மட்டுமல்ல, எல்லா குழந்தைகளுக்கும் அமைதியான வாழ்க்கையை விரும்புகிறார். அதனால்தான் இப்போது மோசமாகவும் தனிமையாகவும் உணருபவர்களை அவள் கவனித்துக்கொள்கிறாள். இதற்கு அவரது குழந்தைகள் நன்றி கூறுகிறார்கள்: அனாதை இல்லத்தைச் சேர்ந்த மூன்று வயது தாஷா, சிறிய ஆண்ட்ரியுஷா, கல்யா மற்றும் நடாஷா. வாழ்க்கை மேரிக்கு கடினமான சோதனைகளை அனுப்பியது; அவள் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டாள். ஆனால் நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, நன்மை இந்த பெண்ணுக்கு உதவியது. நல்லொழுக்கம், குடும்பம் மற்றும் தாயின் அரவணைப்பு மட்டுமே போரை வெல்ல முடியும் என்பதில் எழுத்தாளர் உறுதியாக இருக்கிறார்.
ஆளுமை உருவாக்கத்தில் குடும்பத்தின் பங்கு எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி" (காவிய நாவல்). டால்ஸ்டாயின் இலட்சியம் ஒரு குடும்பம், அதில் உறவுகள் நன்மை மற்றும் உண்மையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படுகின்றன. போல்கோன்ஸ்கி, ரோஸ்டோவ். இவை குடும்பங்கள் மட்டுமல்ல, இவை தேசிய மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட முழு வாழ்க்கை முறைகள். ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தில், எல்லாம் நேர்மை மற்றும் கருணையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டது, எனவே குழந்தைகள் - நடாஷா, நிகோலாய் மற்றும் பெட்டியா - உண்மையாக ஆனார்கள். நல் மக்கள், மற்றும் குராகின் குடும்பத்தில், தொழில் மற்றும் பணம் எல்லாவற்றையும் தீர்மானித்தது, ஹெலன் மற்றும் அனடோல் இருவரும் ஒழுக்கக்கேடான அகங்காரவாதிகள்.
I. Polyanskaya "இரும்பு மற்றும் ஐஸ்கிரீம்". குடும்பத்தில் உள்ள எதிர்மறையான உளவியல் சூழ்நிலையும், பெரியவர்களின் அடாவடித்தனமும் கதையின் சிறிய நாயகியான ரீட்டாவின் கடுமையான நோய்க்கும், அவரது சகோதரியின் கொடுமை, தந்திரம் மற்றும் சமயோசித குணத்திற்கும் காரணமாக அமைந்தது.
டி.எஸ். லிகாச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்" இல் குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் குடும்பத்தின் பங்கு பற்றி எழுதினார். ஒரு வயதுவந்த, அக்கறையுள்ள நபர் "விரிவுரைகள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்கள் மூலம் அல்ல, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக குடும்பத்தில் ஆட்சி செய்யும் வளிமண்டலத்தின் மூலம்" ஒரு உண்மையான குடிமகனை வளர்ப்பார் என்று விஞ்ஞானி உறுதியாக நம்பினார். "ஒரு குடும்பத்திற்கு பொதுவான ஆர்வங்கள், பொதுவான பொழுதுபோக்கு, பொதுவான பொழுதுபோக்கு இருந்தால், அது நிறைய இருக்கிறது. சரி, வீட்டில் அவர்கள் எப்போதாவது குடும்ப ஆல்பங்களைப் பார்த்தால், உறவினர்களின் கல்லறைகளைக் கவனித்து, அவர்களின் பெரிய பாட்டி மற்றும் தாத்தாக்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதைப் பற்றி பேசினால், இது இரட்டிப்பாகும்" என்று டி.எஸ். லிகாச்சேவ் எழுதினார்.
குடும்பத்தில் மோதல்கள் டேனியல் டெஃபோ "ராபின்சன் குரூசோ". குடும்பம் என்பது ஒரு நபரின் ஆன்மீக ஆதரவு. அதை இழந்து, ஒரு நபர் உலகத்திலிருந்து பிரிந்து செல்கிறார். அவர் மரத்திலிருந்து விழுந்த இலை போன்றவர்: வாழ்க்கையின் பாதை அவரது கட்டுப்பாட்டில் இல்லை, விதியின் வேகமான காற்று அவரை முன்னும் பின்னுமாக இழுக்கிறது, அவரது உள்ளத்தில் குழப்பம் உள்ளது, அவர் எதனுடனும் யாருடனும் இணைந்திருக்கவில்லை. டேனியல் டெஃபோவின் நாவலான "ராபின்சன் க்ரூஸோ" இன் முக்கிய கதாபாத்திரம் தன்னைக் கண்டறிந்த சூழ்நிலை இதுதான். பெற்றோர்கள் தங்கள் மகனின் நலன்களைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை, கடலுக்கான அவரது ஏக்கத்தை. அந்த இளைஞன் மீது தங்கள் கருத்துகளையும் ஆர்வங்களையும் திணிப்பதன் மூலம், அவர்கள் தங்கள் மகனின் கோபத்தை மட்டுமே அடைந்தனர். இதன் விளைவாக, அவர்கள் பல ஆண்டுகளாக அவரை இழந்தனர்.
லியோ டால்ஸ்டாயின் குடும்பம். வாழ்க்கையைப் பற்றிய கருத்துக்களில் உள்ள வேறுபாடுகள் பெரும்பாலும் மோதல்களுக்கு அடிப்படையாகும். இது பிரபல ரஷ்ய எழுத்தாளர் எல்.என். டால்ஸ்டாயிடமிருந்து குடும்ப வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியைப் பறித்தது. அவரது பிரபுத்துவ தோற்றம் இருந்தபோதிலும், அவர் தனது வாழ்க்கையின் முடிவில் மிகவும் மோசமாக வாழ்ந்தார், ஏனெனில் அவர் ஒரு பயனாளியின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், தனது சொத்தின் பெரும்பகுதியை ஏழைகளுக்கு விநியோகித்தார். அவரது படைப்புகள் அப்போதும் பிரபலமாக இருந்தன, ஆனால் அவர் தனது வேலைக்கு பணம் விரும்பவில்லை. ஆனால் டால்ஸ்டாயின் மனைவி தன் கணவனைக் கண்டித்தாள். அவள் ஆடம்பரத்தை விரும்பினாள், பிரபுக்களுக்கு தகுதியான வாழ்க்கை. அதற்காக அவள் குற்றம் சொல்லக்கூடாது. ஆனால் துல்லியமாக இந்த கருத்துக்கள் மற்றும் தேவைகளின் வேறுபாடு திருமண வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியை அழித்தது.
ஏ.எஸ். புஷ்கின்" ஸ்டிங்கி நைட்" பெரிய பணம், நமக்குத் தெரிந்தபடி, மனித ஆன்மாவில் தீங்கு விளைவிக்கும். அவர்களின் செல்வாக்கின் கீழ், மக்களிடையே உறவுகள், உறவினர்களிடையே கூட மாறுகின்றன. இது குடும்பத்தில் தவறான புரிதல் மற்றும் குடும்ப உறவுகளின் பலவீனத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. புஷ்கின் இதை "தி மிசர்லி நைட்" இல் சரியாகக் காட்டினார்: பணம் பழைய பரோனையும் அவரது மகனையும் பிரித்தது, அவர்களின் நல்லுறவுக்குத் தடையாக இருந்தது, பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் அன்பின் நம்பிக்கையை சிதைத்தது.
குடும்பஉறவுகள் ஏ. அம்லின்ஸ்கி "சகோதரரின் வருகை." ஒரு நண்பர், பாதுகாவலர் என்று கனவு கண்ட மிகவும் நேர்மையான, தன்னிச்சையான சிறுவனின் உருவத்தை கதை உருவாக்குகிறது. அவர் அதை தனது மூத்த சகோதரரிடம் கண்டுபிடிப்பார் என்று நம்புகிறார், மேலும் அவர் திரும்பி வருவதை எதிர்நோக்குகிறார். ஆனால் மூத்த சகோதரர் தன்னை ஒரு தனி மனிதனாக இழந்து வாழ்க்கையின் "கீழே" மூழ்கினார். இருப்பினும், இளைய சகோதரனின் நம்பிக்கை மற்றும் அவரை ஏமாற்ற இயலாமை மூத்தவன் இவன் இயல்பு வாழ்க்கைக்குத் திரும்ப உதவுகின்றன.
ஏ. அலெக்சின் "மேட் எவ்டோகியா." மகள் ஒலியாவின் திறமையால் கண்மூடித்தனமான பெற்றோர்கள், அவளுடைய தனித்துவத்தை நம்பியவர்கள், வகுப்பு ஆசிரியரைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை, அவர் "அனைவரின் வெற்றியையும், அனைவரின் மகிழ்ச்சியையும், அனைவரின் வெற்றியையும் மகிழ்ச்சியையும் அடைய" பாடுபடுகிறார். எவ்டோக்கியா சவேலியேவ்னா மற்றும் தோழர்கள் இருவரும் திறமையைப் பாராட்டவும் நேசிக்கவும் தயாராக உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் ஒல்யாவின் ஆணவத்தையும் அவர்களைப் புறக்கணிப்பதையும் ஏற்றுக்கொள்ளவோ ​​மன்னிக்கவோ முடியாது. வெகு காலத்திற்குப் பிறகு, தந்தை ஆசிரியரைப் புரிந்துகொள்வார் மற்றும் எந்த விலையிலும் முதலாவதாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை ஒரு நபரை தனிமையில் தள்ளுகிறது என்பதை ஒப்புக்கொள்வார்.
A. Likhanov "ஏமாற்றம்". முக்கிய கதாபாத்திரம், செரியோஷா, அவரது தாயார் இறந்தார். அவரது அனைத்து சிக்கல்களும் இந்த முக்கிய பிரச்சனையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவருக்கு ஏமாற்றங்களின் ஒரு முழுத் தொடர் ஏற்படுகிறது: குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறிய அவரது சொந்த தந்தை அவர்கள் நகரத்தில் வசிக்கிறார், அவரது மாற்றாந்தாய் மற்றும் அவரது தாயார், செரேஷாவின் ஆசிரியர், தானும் செரீஷாவும் ஓய்வூதியத்தில் வாழ முடியாது என்று பாட்டியை பயமுறுத்துகிறார்கள், அவர்களை நகர்த்துகிறார்கள். இரண்டு அறைகள் கொண்ட அபார்ட்மெண்டிலிருந்து ஒரு பரிதாபகரமான சிறிய அறைக்கு. சிறுவனும் அவனுக்கு ஏற்பட்ட தனிமையும் கடினமான நேரத்தை எதிர்கொள்கின்றன: அவனது தந்தை மற்றும் மாற்றாந்தாய் இருவரும் உண்மையில் அவரை கைவிட்டனர். ஒரு பொய்யில் வாழ்வது சாத்தியமில்லை என்பதை உணரும் வரை ஹீரோ கடினமான பாதையில் சென்றார். பதினான்கு வயதில், செரியோஷா வோரோபியோவ் தானே முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கைக்கு வருகிறார்.
வயது வந்தோர் உலகின் அலட்சியம், குழந்தைகளின் பாதுகாப்பின்மை டி.வி. கிரிகோரோவிச் "குட்டா-பெர்ச்சா பையன்". கதையின் ஹீரோ அனாதை பெட்டியா, அவர் சர்க்கஸில் இரக்கமின்றி சுரண்டப்படுகிறார்: அவர் ஒரு இறுக்கமான கயிற்றில் நடப்பவர். ஒரு கடினமான உடற்பயிற்சி செய்யும் போது, ​​சிறுவன் விபத்துக்குள்ளானான், அவனுடைய மரணம் வெறுமனே கவனிக்கப்படாமல் போனது.
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "கிறிஸ்துவின் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தில் சிறுவன்." சிறுவன், கதையின் நாயகன், தனது தாயுடன் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்தான், ஆனால் அவள் இறந்த பிறகு, கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று, யாருக்கும் அவன் தேவையில்லை. யாரும் அவருக்கு ஒரு துண்டு ரொட்டியைக் கூட கொடுக்கவில்லை. குழந்தை குளிர், பசி மற்றும் கைவிடப்பட்டது.
தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சி E. ஹெமிங்வே "தி ஓல்ட் மேன் அண்ட் தி சீ." பழைய கியூப மீனவர் சாண்டியாகோ தனது திறமை பல நூற்றாண்டுகளாக பாதுகாக்கப்படும் என்று நம்புகிறார், ஆனால் மிக முக்கியமாக, எதிர்கால சந்ததியினருக்கு இது மிகவும் மதிப்புமிக்க பரம்பரையாக அனுப்பப்படும். எனவே, அவர் சிறுவனுக்கு கைவினை மற்றும் வாழ்க்கையின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும் கற்றுக்கொடுக்கிறார்.
  1. வீட்டை விட இனிமையான இடம் உலகில் இல்லை. (சிசரோ).
  2. வீட்டில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர் மகிழ்ச்சியானவர். (எல்.என். டால்ஸ்டாய்).
  3. முன்னோர்களுக்கு அவமரியாதை செய்வது ஒழுக்கக்கேட்டின் முதல் அறிகுறி. (ஏ.எஸ். புஷ்கின்).
  4. பெற்றோர் மீதான அன்புதான் எல்லா நற்பண்புகளுக்கும் அடிப்படை. (சிசரோ).

ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் ஆசிரியரின் பங்கு

பிரச்சனையின் வகைகள் வாதங்கள்
இளைய தலைமுறையினரின் வாழ்க்கையில் ஆசிரியரின் பங்கு V. Astafiev "நான் இல்லாத புகைப்படம்." "நியாயமான, நல்ல, நித்திய விதைகளை விதைப்பவர்கள்," அவர்கள் ஆசிரியர்களைப் பற்றி கூறுகிறார்கள். அவர்களிடமிருந்தே ஒரு நபருக்கு எல்லா நன்மைகளும் வரும். ரஷ்ய இலக்கியத்தில், எழுத்தாளர்கள் ஒரு ஆசிரியரின் உருவத்தை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வெளிப்படுத்தியுள்ளனர் மற்றும் இளைய தலைமுறையினரின் வாழ்க்கையில் அவரது முக்கிய பங்கைக் குறிப்பிட்டனர். "நான் இல்லாத புகைப்படம்" என்பது விக்டர் அஸ்டாஃபீவ் எழுதிய "கடைசி வில்" கதையின் ஒரு அத்தியாயம். அதில், ஆசிரியர் தொலைதூர முப்பதுகளின் நிகழ்வுகளை சித்தரிக்கிறார், தனது சொந்த வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியை நினைவுபடுத்துகிறார், அதில் அவர் தொலைதூர சைபீரிய கிராமத்தில் சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கையை விவரிக்கிறார், இது ஒரு முக்கியமான நிகழ்வால் உற்சாகமாக இருந்தது - ஒரு புகைப்படக்காரரின் வருகை. ஆசிரியையின் நன்றியால் கிராமப்புற பள்ளி மாணவ, மாணவிகள் அழியாத அதிர்ஷ்டம் பெற்றனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, கால் நோயால் விட்காவால் படம் எடுக்க முடியவில்லை. ஒரு வாரத்திற்கும் மேலாக, சிறுவன் தனது பாட்டியின் பராமரிப்பில் வீட்டில் இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஒரு நாள் பள்ளி ஆசிரியை ஒருவர் சிறுவனைச் சந்தித்து முடிக்கப்பட்ட புகைப்படத்தைக் கொண்டு வந்தார். இந்த நட்பான மனிதர் கிராமத்தில் எவ்வளவு மதிக்கப்படுகிறார், நேசிக்கப்பட்டார் என்பதை இந்த படைப்பில் காண்கிறோம். அதற்கும் ஒரு காரணம் இருந்தது! ஆசிரியர் தன்னலமின்றி ஒரு தொலைதூர கிராமத்திற்கு கலாச்சாரத்தையும் கல்வியையும் கொண்டு வந்தார், கிராம கிளப்பில் தலைவரானார், பள்ளிக்கு தனது சொந்த பணத்தில் தளபாடங்கள் ஆர்டர் செய்தார், "மறுசுழற்சி பொருட்கள்" சேகரிப்பை ஏற்பாடு செய்தார், இதன் விளைவாக பென்சில்கள், குறிப்பேடுகள் மற்றும் வண்ணப்பூச்சுகள் பள்ளியில் தோன்றியது. ஆவணங்களை வரைவதற்கான கோரிக்கையை ஆசிரியர் ஒருபோதும் மறுக்கவில்லை. எல்லோரிடமும் மிகவும் கண்ணியமாகவும் நட்பாகவும் பழகினார். இதற்காக மக்கள் எனக்கு நன்றி தெரிவித்தனர்: அவர்கள் விறகுகள், எளிய கிராம உணவுகள் மற்றும் குழந்தையைப் பார்த்துக் கொண்டனர். சிறுவன் ஒரு ஆசிரியருக்கான வீரச் செயலையும் நினைவுகூர்கிறான்: ஒரு வைப்பருடன் ஒரு சண்டை. இந்த மனிதன் குழந்தையின் நினைவில் இப்படித்தான் இருந்தான் - விரைந்து முன்னேறி தனது மாணவர்களைப் பாதுகாக்கத் தயாராக இருந்தான். மேலும் குழந்தைகளுக்கு ஆசிரியர்களின் பெயர்கள் தெரியாது என்பது முக்கியமல்ல. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, "ஆசிரியர்" என்ற சொல் ஏற்கனவே சரியான பெயர். ஒரு ஆசிரியர் என்பது மக்களின் வாழ்க்கையை எளிதாகவும் சிறப்பாகவும் மாற்ற பாடுபடும் நபர் என்பது முக்கியம். பழைய புகைப்படத்தில் ஆசிரியர் இல்லை என்றாலும், அவரது தொலைதூர குழந்தைப் பருவத்தின் நினைவுகள், அவரது உறவினர்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை நம் மக்களின் வரலாற்றை உருவாக்குகிறது.
V. ரஸ்புடின் "பிரெஞ்சு பாடங்கள்". நாம் ஒவ்வொரு நாளும் பள்ளிக்குச் செல்லும்போது, ​​​​அதே ஆசிரியர்களை சந்திக்கிறோம். நாம் அவர்களில் சிலரை நேசிக்கிறோம், மற்றவர்களை அதிகம் அல்ல, சிலரை மதிக்கிறோம், மற்றவர்களுக்கு பயப்படுகிறோம். ஆனால், வி.வி. ரஸ்புடினின் “பிரெஞ்சு பாடங்கள்” கதைக்கு முன், நம் எதிர்கால வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆசிரியரின் ஆளுமையின் தாக்கத்தைப் பற்றி நம்மில் எவரும் சிந்தித்திருக்க வாய்ப்பில்லை. கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி: அவர் தனது வகுப்பு ஆசிரியராக ஒரு புத்திசாலி, அனுதாபம் கொண்ட பெண்மணியைப் பெற்றார். சிறுவனின் அவலநிலையையும், அதே சமயம் அவனது அறிவுத் தாகத்தையும் கண்டு, அவள் தொடர்ந்து அவனுக்கு உதவ முயற்சி செய்கிறாள். லிடியா மிகைலோவ்னா தனது மாணவரை மேசையில் அமரவைத்து அவருக்கு போதுமான அளவு உணவளிக்க முயற்சிக்கிறார், பின்னர் அவர் அவருக்கு உணவுப் பொட்டலங்களை அனுப்புகிறார். ஆனால் அவளுடைய எல்லா தந்திரங்களும் முயற்சிகளும் வீணாகின்றன, ஏனென்றால் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் அடக்கமும் சுயமரியாதையும் அவரை தனது பிரச்சினைகளை ஒப்புக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், பரிசுகளை ஏற்கவும் அனுமதிக்காது. லிடியா மிகைலோவ்னா வலியுறுத்தவில்லை - அவள் பெருமையை மதிக்கிறாள், ஆனால் சிறுவனுக்கு உதவ புதிய வழிகளைத் தொடர்ந்து தேடுகிறாள். இறுதியில், அவளுக்கு நன்றாக உணவளிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவளுக்கு வாழ ஒரு இடத்தையும் கொடுக்கும் ஒரு மதிப்புமிக்க வேலையைக் கொண்டிருப்பதால், பிரெஞ்சு ஆசிரியர் "பாவம்" செய்ய முடிவு செய்கிறார் - அவர் பணத்திற்காக ஒரு விளையாட்டில் மாணவனை ஈடுபடுத்துகிறார். சொந்த ரொட்டி மற்றும் பால். துரதிர்ஷ்டவசமாக, "குற்றம்" வெளிப்பட்டது, மேலும் லிடியா மிகைலோவ்னா நகரத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டும். இன்னும், சிறுவன் தனது மாணவருக்கு உதவ ஆசிரியர் செய்த கவனம், நட்பு மனப்பான்மை, தியாகம் ஆகியவற்றை ஒருபோதும் மறக்க முடியாது, மேலும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் சிறந்த பாடங்களுக்கு நன்றி செலுத்துவார் - மனிதநேயம் மற்றும் கருணை பாடங்கள்.
ஏ. அலெக்சின் "ஐந்தாவது வரிசையில் மூன்றாவது." ஆசிரியர் வேரா மத்வீவ்னா, கல்வி முறைகளைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், தனது அனைத்து மாணவர்களையும் ஒரே மாதிரியாகக் கற்பிக்க முயற்சித்ததில் தவறு இருப்பதாக ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்: "நீங்கள் ஒரு நபரை அடக்க முடியாது. ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் நல்லதைச் செய்ய வேண்டும்... கதாபாத்திரங்களின் ஒற்றுமையின்மை பொருந்தாத தன்மையாகக் கருதப்படக்கூடாது.
ஏ. அலெக்சின் "மேட் எவ்டோகியா." ஆசிரியர் எவ்டோக்கியா வாசிலீவ்னா உறுதியாக நம்பினார்: அவரது மாணவர்களின் மிகப்பெரிய திறமை இரக்கத்தின் திறமை, கடினமான காலங்களில் மீட்புக்கு வர வேண்டும் என்ற விருப்பம், இந்த குணாதிசயங்களை அவர் அவர்களில் வளர்த்தார்.
A. de Saint-Exupéry "தி லிட்டில் பிரின்ஸ்". பழைய நரி குட்டி இளவரசனுக்கு ஞானத்தைப் புரிந்துகொள்ள கற்றுக் கொடுத்தது மனித உறவுகள். ஒரு நபரைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் அவரைப் பார்க்கவும், சிறிய குறைபாடுகளை மன்னிக்கவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மிக முக்கியமான விஷயம் எப்பொழுதும் உள்ளே மறைந்திருக்கும், அதை நீங்கள் இப்போதே பார்க்க முடியாது.
ஏ.ஐ. குப்ரின் "டேப்பர்". சிறந்த இசையமைப்பாளரான அன்டன் ரூபின்ஸ்டீன், அறியப்படாத இளம் தட்டுபவர் யூரி அசகரோவின் திறமையான பியானோ வாசிப்பைக் கேட்டார், மேலும் அவர் ஒரு பிரபலமான இசைக்கலைஞராக மாற உதவினார்.
A. Likhanov "வியத்தகு கல்வியியல்". "இந்த உலகில் இருக்கக்கூடிய மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், தனது தவறுகளை அடையாளம் காணாத, பார்க்காத, பார்க்க விரும்பாத ஒரு ஆசிரியர். "மன்னிக்கவும், நான் தவறு செய்தேன்" அல்லது "நான் தோல்வியுற்றேன்" என்று தனது மாணவர்களிடமோ, அவர்களின் பெற்றோரிடமோ அல்லது தன்னிடமோ ஒருமுறை கூட சொல்லாத ஆசிரியர்.
A.S. புஷ்கின் மற்றும் கவிஞர் ஜுகோவ்ஸ்கி. ஒரு ஆசிரியருக்கு ஒரு மாணவர் மீது பெரும் செல்வாக்கு இருந்தபோது வரலாற்றில் பல வழக்குகள் உள்ளன, இது பின்னர் வெற்றிக்கு இட்டுச் சென்றது. A.S. புஷ்கின் எப்போதும் ரஷ்ய கவிஞர் ஜுகோவ்ஸ்கியை தனது ஆசிரியராகக் கருதினார், அவர் ஆர்வமுள்ள கவிஞரின் அசாதாரண படைப்பு திறன்களை முதலில் கவனித்தவர்களில் ஒருவர். ஜுகோவ்ஸ்கி புஷ்கினுக்கான உருவப்படத்தில் பின்வரும் வார்த்தைகளுடன் கையெழுத்திட்டார்: "வெற்றியாளருக்கு - தோற்கடிக்கப்பட்ட ஆசிரியரிடமிருந்து ஒரு மாணவர்."

மனித வாழ்வில் கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் பங்கு

பிரச்சனையின் வகைகள் வாதங்கள்
ஒரு நபரின் அறிவுசார், ஆன்மீக, தார்மீக வளர்ச்சியில் புத்தகங்களின் பங்கு A.S. புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்". இலக்கியத்தில், ஹீரோக்களின் உள் உலகத்தை புத்தகங்கள் எவ்வாறு சரியாக வடிவமைத்தன என்பது பற்றிய உண்மைகள் அறியப்படுகின்றன. A.S. புஷ்கினின் நாவலான "யூஜின் ஒன்ஜின்" கதாநாயகி டாட்டியானா லரினா ஒரு தனிமையான பெண்ணாக வளர்ந்தார், அவளுடைய உணர்வுகளிலும் அனுபவங்களிலும் மூழ்கினார். டாட்டியானா தனது கேள்விகளுக்கு பெரியவர்களிடமிருந்து பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. பின்னர் புத்தகங்களின் பக்கம் திரும்பினாள். அவரது நாவலின் ஹீரோ ஒன்ஜின். டாட்டியானா எவ்ஜெனியின் உள் உலகத்தை தனது நூலகத்துடன் பழகுவதன் மூலம், அவருக்கு பிடித்த புத்தகங்களின் ஓரங்களில் அவர் செய்த குறிப்புகளுடன் வெளிப்படுத்த முடிந்தது. ஒன்ஜின் தனது உணர்வுகளிலும் செயல்களிலும் ஹீரோக்களை நகலெடுக்கிறார் என்று அவள் முடிவு செய்கிறாள் ஐரோப்பிய காதல்வாதம்பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். புத்தகங்களைத் தொடுவதன் மூலம், டாட்டியானா மற்றொரு நபரின் ஆன்மாவைப் பார்த்து அவரது உள் உலகத்தைப் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது.
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை." எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவலில் நற்செய்தியைப் படிக்கும் காட்சியில் ஒரு நபரின் உள் உலகில் ஒரு புத்தகத்தின் செல்வாக்கின் உதாரணத்தைக் காணலாம். சோனெக்கா இந்த புத்தகத்தின் சில பகுதிகளைப் படிக்கிறார், மேலும் ரஸ்கோல்னிகோவின் எண்ணங்கள் ஒளிரத் தொடங்குகின்றன: "அவளுடைய நம்பிக்கைகள் இப்போது என் நம்பிக்கைகளாக இருக்க முடியுமா?" நற்செய்தியைப் படித்த பிறகு, "உங்களை நீங்களே மீறலாம், ஆனால் வேறொருவரின் வாழ்க்கையை உங்களால் மீற முடியாது" என்பது சோனெக்காவின் எண்ணம். புத்தகங்கள் கூட படிக்கவில்லை, ஆனால் மற்றொரு நபரின் ஆன்மா வழியாக கடந்து செல்லும் உணர்வுகள் மற்றும் பார்வைகள் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.
டி. லண்டன் "மார்ட்டின் ஈடன்". டி. லண்டனின் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் “மார்ட்டின் ஈடன்” ஒரு வேலை செய்யும் பையன், ஒரு மாலுமி, தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பைச் சேர்ந்தவன். மார்ட்டின் ஒரு பணக்கார முதலாளித்துவ குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ரூத் மோர்ஸ் என்ற பெண்ணைச் சந்திக்கிறார், அவர் அரை எழுத்தறிவு பெற்ற மார்ட்டினில் இலக்கியத்தில் ஆர்வத்தை எழுப்புகிறார். ஹீரோ மாற்றவும், பணம் சம்பாதிக்கவும், தனது காதலிக்கு தகுதியானவராகவும் உறுதியாக முடிவு செய்கிறார். புத்தகங்களும் இதற்கு அவருக்கு உதவுகின்றன. அவர் ஒரு சுய முன்னேற்றத் திட்டத்தை வரைகிறார், அவரது மொழி மற்றும் உச்சரிப்பில் வேலை செய்கிறார், நிறைய நாவல்களைப் படிக்கிறார், அறிவியல் படைப்புகள், கவிதைத் தொகுப்புகள். கடின உழைப்பு பலனைத் தருகிறது: ரூத், அவளுடைய குடும்பம் மற்றும் அறிமுகமானவர்களை விட மார்ட்டின் அறிவுரீதியாக மிகவும் உயர்ந்தவர் - அவர் முதலில் போற்றியவர்கள் மற்றும் அவரது அறியாமை மற்றும் கல்வியின்மைக்காக வேதனையான அவமானத்தை உணர்ந்தவர். மேலும், அவர் தன்னை எழுதத் தொடங்கி வெற்றிகரமான எழுத்தாளராக மாறுகிறார்.
டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்" இல் எழுதினார்: "இலக்கியம் நமக்கு ஒரு மகத்தான, விரிவான மற்றும் ஆழமான வாழ்க்கை அனுபவத்தை அளிக்கிறது. இது ஒரு நபரை புத்திசாலியாக ஆக்குகிறது, அவருக்கு அழகு உணர்வை மட்டுமல்ல, புரிதலையும் உருவாக்குகிறது - வாழ்க்கையைப் பற்றிய புரிதல், அதன் அனைத்து சிக்கல்களும், பிற காலங்களுக்கும் பிற மக்களுக்கும் வழிகாட்டியாக செயல்படுகிறது, மக்களின் இதயங்களை உங்களுக்குத் திறக்கிறது. ஒரு வார்த்தையில், அது உங்களை ஞானியாக்குகிறது." என் கருத்துப்படி, நீங்கள் அதை சிறப்பாகச் சொல்ல முடியாது!
எம். கார்க்கி "எனது பல்கலைக்கழகங்கள்". அலியோஷா பெஷ்கோவின் வாழ்க்கையில் புத்தகங்கள் நிறைய பங்களித்தன. உலகின் பரந்த தன்மை, அதன் அழகு மற்றும் பன்முகத்தன்மையைப் புரிந்துகொள்ள அவை உதவியது. அலியோஷா அவர் சரியாக என்ன விரும்பினார், என்ன, எப்படி புரிந்து கொண்டார் என்று கூறுகிறார். கூழ், சிறிய புத்தகங்கள், சீரற்ற, இப்போது மறக்கப்பட்ட எழுத்தாளர்கள், கிளாசிக் கலந்த புத்தகங்கள் - அவர் கண்டுபிடிக்கக்கூடிய அனைத்தையும் அவர் ஆர்வத்துடன் படித்தார். கோர்க்கியின் முத்தொகுப்பின் உரையிலிருந்து, ஒருவர் அவர் படித்த புத்தகங்களின் நீண்ட பட்டியலை, அவரது சிறுகுறிப்புகள் மற்றும் மதிப்பீடுகளுடன் தொகுக்கலாம் மற்றும் அலியோஷா பெஷ்கோவின் வாசிப்பு வட்டம் பற்றி மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஆராய்ச்சியை நடத்தலாம். ஒரு நல்ல புத்தகத்தை கெட்ட புத்தகத்திலிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்க அவரே கற்றுக்கொள்கிறார். இந்த புத்தகம் பலவீனமானது என்பதை புரிந்து கொள்ள அவர் "பாரம்பரியத்தை" இரண்டு முறை படிக்க வேண்டும். ஒரு பையனின் சுவை எவ்வாறு உருவாகிறது மற்றும் மேம்படுத்தப்படுகிறது என்பதைப் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமானது. அதை தற்செயலாக வாசிப்பது அதன் நன்மையைக் கொண்டிருந்தது - அது மனதைப் பயிற்றுவித்தது; அவர் புத்தகங்களின் கடலில் செல்லக் கற்றுக்கொண்டார், அவர் பள்ளி அதிகாரிகளிடமிருந்து விடுபட்டார். எனவே அவர் புஷ்கினின் மேதையை சுயாதீனமாக புரிந்துகொண்டு உணர்ந்தார் “புஷ்கின் இந்த வசனத்தின் எளிமை மற்றும் இசையால் என்னை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்தினார். நீண்ட காலமாகஉரைநடை எனக்கு இயற்கைக்கு மாறானதாகத் தோன்றியது, படிக்க அருவருப்பாக இருந்தது. அலியோஷா தனக்குப் பிடித்த புத்தகங்களை யாருக்கும் மீண்டும் சொன்னார் - ஆர்டர்லிகள், மாலுமிகள், எழுத்தர்கள், சத்தமாகப் படித்தார்கள், மேலும் மக்கள் ஆர்வத்துடன் அவரைக் கேட்டார்கள், சில சமயங்களில் சபித்தார்கள், கேலி செய்தார்கள், ஆனால் பெருமூச்சு விட்டார், பாராட்டினார் ...
மனித வாழ்வில் வாசிப்பின் பங்கு டிஸ்டோபியன் நாவலான "ஃபாரன்ஹீட் 451" இல் ஆர். பிராட்பரி எழுதினார், ஒரு சாதாரண நபர் தனது சொந்தக் கண்களால் நூறில் ஒரு பகுதியை மட்டுமே பார்க்க முடியும், மேலும் "மீதமுள்ள தொண்ணூற்றொன்பது சதவீதத்தை அவர் ஒரு புத்தகத்தின் மூலம் கற்றுக்கொள்கிறார்." கற்பனாவாத உலகில் எதிர்காலம் இல்லை சமூக பிரச்சினைகள். புத்தகங்கள் அழிக்கப்பட்டதால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர் - ஏனென்றால் இலக்கியம் உங்களை சிந்திக்க வைக்கிறது. கலைப் படைப்புகளின் நெருப்பு மனித ஆன்மீகத்தின் மரணம், பழமையான வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் பணயக்கைதிகளாக மக்களை மாற்றுவதைக் குறிக்கிறது.
நவீன சமுதாயத்தில் வாசிப்பு செயல்பாடு குறைந்து வருகிறது L. Zhukhovitsky "புத்தகம் அல்லது பெட்டி." பிரபல விளம்பரதாரர் L. Zhukhovitsky, "புத்தகம் அல்லது பெட்டி" என்ற கட்டுரையில், ஒரு நபர் மீது "பேசும் பெட்டி" எதிர்மறையான தாக்கத்தைப் பற்றி கோபமாகப் பேசுகிறார், இது மக்கள்தொகையின் சீரழிவுக்கு பங்களிக்கிறது. L. Zhukhovitsky தொலைக்காட்சிக்காக ஒரு வழக்கை உருவாக்குகிறார், இது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறை "காது கேளாத-ஊமை" குழந்தைகளை எழுப்பியுள்ளது. ஒரு குழந்தையின் சிந்தனையின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் தொலைக்காட்சி இது: குழந்தைகள் "பெட்டி அவர்களுக்கு என்ன நினைக்கிறது" என்று பழக்கமாகிவிட்டது மற்றும் ஒரு புத்தகத்தை எடுக்க விரும்பவில்லை.
மனித வாழ்க்கையில் இசையின் பங்கு, இசையைப் பற்றிய மனித கருத்து பாடல் "புனிதப் போர்". அழகான இசை ஒரு நபரின் உள் உலகில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அவள் உங்கள் ஆவிகளை உயர்த்தவும், உற்சாகப்படுத்தவும், அமைதியாகவும் முடியும். பல உள்ளன இசை படைப்புகள்மக்களை வழிநடத்தும் மற்றும் அவர்களின் நேசத்துக்குரிய இலக்கை நோக்கி நகரும் தனித்துவமான திறனைக் கொண்டவர்கள். எடுத்துக்காட்டாக, இசையமைப்பாளர் ஏ.வி. அலெக்ஸாண்ட்ரோவ் மற்றும் கவிஞர் வி.ஐ. லெபடேவ்-குமாச் ஆகியோரால் எழுதப்பட்ட "புனிதப் போர்" பாடல் அனைவருக்கும் தெரியும். இது பெரும் தேசபக்தி போரின் இசை சின்னமாக மாறியது. இந்த பாடலுடன், ரஷ்ய மக்கள், "உன்னத ஆத்திரத்தால்" பிடிபட்டனர், மரண போருக்குச் சென்று, தங்கள் தாய்நாட்டைக் காக்க தோளோடு தோள் நின்று நின்றனர்.
V. Astafiev இன் கதை "The Last Bow" தனது வாழ்க்கையில் முதல் முறையாக இசையைக் கேட்ட ஒரு சிறுவனின் கதையைச் சொல்கிறது. கவலை, கசப்பு, இறந்த சக கிராமவாசிகளுக்கு பரிதாபம், தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு - இது குழந்தை அனுபவிக்கும் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் வரம்பு. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அதே இசையை போர்க்காலத்தில் கதை சொல்பவர் கேட்கிறார். இப்போது ஓகின்ஸ்கியின் பொலோனைஸ் கேட்பவர் மீது வித்தியாசமான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது: "அவள் எங்காவது அழைத்தாள்," "அவளை ஏதாவது செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்தினாள்." அதாவது இசையை ரசிப்பது மட்டும் அல்ல, இசை என்பது உங்களை நடிக்க வைக்கும் ஒன்று.
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் பல படைப்புகளில், கதாபாத்திரங்கள் இணக்கமான இசையின் செல்வாக்கின் கீழ் வலுவான உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கின்றன. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் காவிய நாவலான "போர் மற்றும் அமைதி" இன் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று, நிகோலாய் ரோஸ்டோவ், கார்டுகளில் ஒரு பெரிய தொகையை இழந்ததால், குழப்பத்தில் இருக்கிறார், ஆனால் அவரது சகோதரி நடாஷாவின் அரியாவின் அற்புதமான நடிப்பைக் கேட்டதும், அவர் உற்சாகமடைந்தார். அந்த விபத்து இனி அவருக்கு அவ்வளவு சோகமாக இருக்கவில்லை.
A.I. குப்ரின் கதையான "தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" இல், பீத்தோவன் சொனாட்டாவின் ஒலிகளுக்கு, கதாநாயகி வேரா ஷீனா தனது வாழ்க்கையின் கடினமான தருணங்களுக்குப் பிறகு ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு அனுபவிக்கிறார். மந்திர ஒலிகள்பியானோ அவளுக்கு உள் சமநிலையைக் கண்டறியவும், வலிமையைக் கண்டறியவும், அவளுடைய எதிர்கால வாழ்க்கைக்கான அர்த்தத்தைக் கண்டறியவும் உதவியது.
V. Astafiev "டோம் கதீட்ரல்". இசை மட்டுமே உலகத்தையும் நம் ஒவ்வொருவரையும் அகச் சிதைவிலிருந்து காப்பாற்றும் என்றும் நம்மை நாமே நன்றாகப் புரிந்துகொள்ள உதவும் என்றும் வசனகர்த்தா உறுதியாக நம்புகிறார். ஆசிரியர், இசையின் சக்தியைப் பிரதிபலிக்கிறார், டோம் கதீட்ரலில் "உறுப்பின் பாடலை" கேட்கும் அவரது தனிப்பட்ட பதிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. "சிறந்த இசைக்கு முன், "மனக் கொந்தளிப்பு, பரபரப்பான வாழ்க்கையின் அபத்தம், குட்டி உணர்ச்சிகள் மற்றும் அன்றாட கவலைகள் பின்வாங்கின" என்று ஆசிரியர் நினைவு கூர்ந்தார். "அழகியவரின் மகத்துவத்திற்கு முன்" கதீட்ரலை நிரப்பிய மக்கள் தங்கள் முழங்காலை வளைக்கத் தயாராக இருந்தனர், "அவர்களை திகைக்க வைத்த மென்மை" யிலிருந்து அழுதனர். இசையைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் கேலிக்குரியதாகவும் அர்த்தமற்றதாகவும் தோன்றியது.
கே. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "தி ஓல்ட் குக்". கதையில் இசையின் பங்கு முக்கியமானது, ஏனென்றால் பழைய சமையல்காரர் உண்மையில் பார்க்க முடியாததை அவரது கற்பனையில் பார்க்க இசை உதவியது: அவள் மந்திரமாகமுதியவரை வேறொரு இடத்திற்குக் கொண்டு சென்றது, மீண்டும் இளமையாக உணர வாய்ப்பளித்தது, காதலில், அவரது மார்த்தாவை சந்திக்க; தன் ஆன்மாவிலிருந்து பாரத்தைத் தூக்கினான். இந்த கதையின் பார்வையற்ற ஹீரோவுக்கு, மொஸார்ட்டின் இசை ஒரு புலப்படும் படத்தை மீண்டும் உருவாக்கியது, கடந்த காலத்திற்குத் திரும்பவும், அவரது வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகளைப் பார்க்கவும் உதவியது.
வி. கொரோலென்கோ "தி பிளைண்ட் இசைக்கலைஞர்." பெட்ரஸ் பார்வையற்றவராக பிறந்தார், மேலும் இசை அவருக்கு உயிர் பிழைக்கவும் உண்மையான திறமையான பியானோ கலைஞராகவும் உதவியது. ஒரு பார்வையற்ற மனிதன் இசையில் வலிமையைக் காண்கிறான். அதன் மூலம், அவர் மக்களைப் பாதிக்கலாம், வாழ்க்கையைப் பற்றிய மிக முக்கியமான விஷயங்களைச் சொல்லலாம், அதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் கடினம். இது ஒரு பார்வையற்ற இசைக்கலைஞரின் தேர்வு.
ஏ.பி. செக்கோவ் "ரோத்ஸ்சைல்டின் வயலின்". கதையின் ஹீரோ யாகோவ் மட்வீவிச், அவர் கண்டுபிடித்த மெல்லிசை, அதிசயமாக அழகானது, தொடுவது மற்றும் சோகமானது, மனிதாபிமான இயல்பின் தத்துவ பொதுமைப்படுத்தல்களைச் செய்ய அவரைத் தூண்டுகிறது: மக்களிடையே வெறுப்பும் தீமையும் இல்லாவிட்டால், உலகம் அழகாக மாறும், யாரும் இல்லை. ஒருவரையொருவர் தொந்தரவு செய்வார்கள். முதல் முறையாக, மற்றவர்களை புண்படுத்துவதில் அவமானம் ஏற்பட்டது.
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "ஆல்பர்ட்". கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு சிறந்த இசைக்கலைஞர். அவர் வயலினை மெய்சிலிர்க்க வைக்கிறார், கேட்பவர்கள் மீண்டும் என்றென்றும் இழந்த ஒன்றை மீண்டும் அனுபவிப்பது போல் உணர்கிறார்கள், தங்கள் உள்ளம் வெப்பமடைகிறது.
ஒரு நபர் மீது ஒரு கலைப் படைப்பின் தாக்கம் G.I. Uspensky ஒரு அற்புதமான கதை "Straightened Up". இது லூவ்ரில் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட வீனஸ் டி மிலோவின் அற்புதமான சிற்பம் கதை சொல்பவர் மீது ஏற்படுத்திய தாக்கத்தைப் பற்றியது. பழங்காலச் சிலையிலிருந்து வெளிப்பட்ட பெரும் தார்மீக வலிமையைக் கண்டு நாயகன் வியப்படைந்தான். "கல் புதிர்," ஆசிரியர் அழைப்பது போல், ஒரு நபரை சிறந்தவர்: அவர் பாவம் செய்யத் தொடங்கினார், மேலும் மனிதனாக இருப்பதன் மகிழ்ச்சியை உணர்ந்தார்.
டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகானதைப் பற்றிய கடிதங்கள்." வெவ்வேறு மக்கள் கலைப் படைப்புகளை வித்தியாசமாக உணர்கிறார்கள். ஒருவர் மாஸ்டரின் கேன்வாஸின் முன் மகிழ்ச்சியுடன் உறைந்து போவார், மற்றவர் அலட்சியமாக கடந்து செல்வார். டி.எஸ். லிக்காச்சேவ், "நல்லது மற்றும் அழகானவர்களைப் பற்றிய கடிதங்கள்" இல் இத்தகைய மாறுபட்ட அணுகுமுறைகளுக்கான காரணங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறார். குழந்தை பருவத்தில் கலைக்கு சரியான வெளிப்பாடு இல்லாததால் சிலரின் அழகியல் செயலற்ற தன்மை உருவாகிறது என்று அவர் நம்புகிறார். அப்போதுதான் ஒரு உண்மையான பார்வையாளரும், வாசகரும், ஓவியங்களின் ஆர்வலரும் வளரும், அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தில் கலைப் படைப்புகளில் காட்டப்படும் அனைத்தையும் பார்க்கவும் கேட்கவும் முடியும், மேலும் கற்பனையின் சக்தியால் உருவங்கள் அணிந்த உலகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுவார்.
வாழ்க்கை உதாரணம். கலை ஒருவரின் வாழ்க்கையை மாற்றுமா? நடிகை வேரா அலென்டோவா அத்தகைய சம்பவத்தை நினைவு கூர்ந்தார். ஒரு நாள் அவளுக்கு ஒரு தெரியாத பெண்ணிடமிருந்து ஒரு கடிதம் வந்தது, அதில் அவள் தனியாக விடப்பட்டதாகவும் வாழ விரும்பவில்லை என்றும் கூறினாள். ஆனால் “மாஸ்கோ கண்ணீரை நம்பவில்லை” என்ற படத்தைப் பார்த்த பிறகு, அந்தப் பெண் வித்தியாசமான நபராக மாறினார்: “நீங்கள் அதை நம்ப மாட்டீர்கள், மக்கள் புன்னகைப்பதை நான் திடீரென்று பார்த்தேன், இத்தனை ஆண்டுகளாக நான் நினைத்தது போல் அவர்கள் மோசமாக இல்லை. . மற்றும் புல், அது மாறிவிடும், பச்சை, சூரியன் பிரகாசிக்கிறது ... நான் குணமடைந்தேன், அதற்காக நான் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றி கூறுகிறேன்.
வாழ்க்கை உதாரணம். விஞ்ஞானிகள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் நீண்ட காலமாக இசை நரம்பு மண்டலம் மற்றும் மனித தொனியில் பல்வேறு விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் என்று வாதிட்டனர். பாக் படைப்புகள் அறிவாற்றலை மேம்படுத்துகின்றன மற்றும் மேம்படுத்துகின்றன என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. பீத்தோவனின் இசை இரக்கத்தை எழுப்புகிறது மற்றும் ஒரு நபரின் எண்ணங்களையும் எதிர்மறை உணர்வுகளையும் சுத்தப்படுத்துகிறது. ஒரு குழந்தையின் ஆன்மாவைப் புரிந்துகொள்ள ஷூமான் உதவுகிறார். டிமிட்ரி ஷோஸ்டகோவிச்சின் ஏழாவது சிம்பொனிக்கு "லெனின்கிராட்" என்ற துணைத் தலைப்பு உள்ளது. ஆனால் "லெஜண்டரி" என்ற பெயர் அவளுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது. உண்மை என்னவென்றால், நாஜிக்கள் லெனின்கிராட்டை முற்றுகையிட்டபோது, ​​​​நகரவாசிகள் டிமிட்ரி ஷோஸ்டகோவிச்சின் 7 வது சிம்பொனியால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டனர், இது நேரில் கண்ட சாட்சிகள் சாட்சியமளிப்பது போல, எதிரிகளை எதிர்த்துப் போராட மக்களுக்கு புதிய பலத்தை அளித்தது.

ரஷ்ய மொழியின் வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பின் சிக்கல்

பிரச்சனையின் வகைகள் வாதங்கள்
ரஷ்ய மொழியின் அழகு மற்றும் செழுமை வி.ஜி. கொரோலென்கோ "நாக்கு இல்லாமல்." ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் பெரும்பாலும் ரஷ்ய மொழியின் அழகு மற்றும் செழுமையைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த பேச்சை நேசிக்கவும், பாராட்டவும், பாதுகாக்கவும் மக்களை ஊக்குவிக்கிறார்கள். "ஒரு மொழி இல்லாமல்" கதையில் வி.ஜி. கொரோலென்கோ கூறினார்: "அவர்கள் உண்மையைச் சொல்கிறார்கள், மொழி இல்லாமல் ஒரு நபர் பார்வையற்றவர் அல்லது சிறு குழந்தை போன்றவர்." உண்மையில், ஒரு சிறிய சொற்களஞ்சியம் மற்றும் மோசமான பேச்சு உள்ளவர்கள் தங்கள் தாய்மொழியின் அனைத்து வலிமையான சக்தியையும் அசாதாரண செழுமையையும் உணர மாட்டார்கள் என்பதை எழுத்தாளர் நமக்கு நினைவூட்டுகிறார். மேலும் பயமுறுத்தும் விஷயம் என்னவென்றால், இதை வைத்து நம் பேச்சை மாசுபடுத்துகிறார்கள்.
I.S. துர்கனேவ் "ரஷ்ய மொழி". துர்கனேவின் உரைநடைக் கவிதையான "ரஷ்ய மொழி"யிலும் ஒருவரின் மொழியில் பெருமை, அதன் செல்வத்தைப் போற்றுதல் ஆகியவை கேட்கப்படுகின்றன. ரஷ்ய பேச்சின் மகத்துவத்தையும் சுதந்திரத்தையும் அவர் போற்றுகிறார், மேலும் ஆசிரியருக்கு கடினமான ஆண்டுகளில், மொழி மட்டுமே அவரது "ஆதரவு மற்றும் ஆதரவு" என்று கூறுகிறார். "அத்தகைய மொழி ஒரு பெரிய மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது" என்று எழுத்தாளர் கூறுகிறார். புஷ்கின், துர்கனேவ், டால்ஸ்டாய், செக்கோவ் ஆகியோரின் மொழியைப் பெற்றோம். அப்புறம் ஏன் நம்ம" சிறந்த மக்கள்"இதைப் பாராட்டவில்லையா, ரஷ்ய சொற்களஞ்சியத்தை மாசுபாட்டிலிருந்து பாதுகாக்கவில்லையா?
ரஷ்ய மொழியின் பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு T. டால்ஸ்டாயின் "Kys" நாவலில், மக்கள் ரஷ்ய மொழியை மிகவும் அழித்துவிட்டனர், அது அதன் முந்தைய மெல்லிசையாக இனி அடையாளம் காண முடியாது. அவர்கள் வார்த்தைகளை "எறிந்து", தவறாக உச்சரிக்கிறார்கள். இதுபோன்ற புத்தகங்களைப் படித்த பிறகு, வாசகங்கள் மற்றும் ஸ்லாங்கிலிருந்து நம் மொழியைப் பாதுகாக்கவும் பாதுகாக்கவும் விரும்புகிறேன்.
டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகானதைப் பற்றிய கடிதங்கள்." ஸ்லோப்பி டிரஸ்ஸிங் என்பது உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு அவமரியாதை, மற்றும் உங்களை மதிக்காதது. நாம் பேசும் மொழியைப் பற்றிய நமது அணுகுமுறையை எவ்வாறு மதிப்பிட வேண்டும்? மொழி, ஆடையை விடவும் கூட, ஒரு நபரின் ரசனைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகம் மீதான அவரது அணுகுமுறை, தன்னை நோக்கி. உண்மையிலேயே வலிமையான, ஆரோக்கியமான, தன்னம்பிக்கை கொண்ட நபர் தேவையில்லாமல் சத்தமாகப் பேசவோ, சத்தியம் செய்யவோ, திட்டு வார்த்தைகள் அல்லது ஸ்லாங் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த மாட்டார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவருடைய வார்த்தை ஏற்கனவே முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்பதில் அவர் உறுதியாக இருக்கிறார். வாழ்க்கையில் நமது ஒட்டுமொத்த நடத்தையில் நமது மொழி ஒரு முக்கிய அங்கமாகும். ஒரு நபர் பேசும் விதத்தின் மூலம், நாம் யாருடன் பழகுகிறோம் என்பதை எளிதாக தீர்மானிக்க முடியும். நல்ல, அமைதியான, புத்திசாலித்தனமான பேச்சைக் கற்றுக்கொள்வதற்கு நீண்ட நேரம் மற்றும் கவனிப்பு தேவை, ஏனென்றால் நமது பேச்சு நமது நடத்தையில் மட்டுமல்ல, நமது ஆளுமை, நமது ஆன்மா, மனம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களுக்கு அடிபணியாத நமது திறன் ஆகியவற்றின் மிக முக்கியமான பகுதியாகும். .
ஐ.எஸ். துர்கனேவ்: "எங்கள் மொழி, எங்கள் அழகான ரஷ்ய மொழி, இந்த பொக்கிஷம், இந்த பாரம்பரியத்தை எங்கள் முன்னோடிகளால் எங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது." ஏ. குப்ரின்: "மொழி என்பது மக்களின் வரலாறு. மொழி என்பது நாகரிகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பாதை. அதனால்தான் ரஷ்ய மொழியைப் படிப்பதும் பாதுகாப்பதும் ஒரு செயலற்ற செயல் அல்ல, ஏனெனில் எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை, ஆனால் அவசரத் தேவை.
S. Kaznacheev எழுதிய பத்திரிகை கட்டுரை. இலக்கிய விமர்சகர் ரஷ்ய மொழியின் வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பின் சிக்கலை எழுப்புகிறார், வெளிநாட்டு மொழிகளைச் சேர்ந்த சொற்கள் அல்லது சின்னங்களின் பயன்பாடு, அதாவது அவற்றின் அதிகப்படியான பயன்பாடு, இது ரஷ்ய பேச்சின் அழிவுக்கு வழிவகுக்கும். கட்டுரையின் ஆசிரியர் எழுதுகிறார், இன்று நம் மொழி பல்வேறு வாசகங்கள், பேச்சுவழக்கு மற்றும் வெளிநாட்டு சொற்களால் அடைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அசல் ரஷ்ய சொற்கள் படிப்படியாக மறக்கப்படுகின்றன. இதை உணர்ந்துகொள்வது ரஷ்ய மக்களுக்கு கசப்பான மற்றும் புண்படுத்தும். உண்மையில், இப்போதெல்லாம் இளைய தலைமுறையினர் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் போன்றவர்களின் தகுதிகளைப் பாராட்டுவதை நிறுத்திவிட்டனர், எங்களுக்கு எழுத்துக்களை வழங்கியவர் மற்றும் ரஷ்ய மொழியைப் படிப்பதற்காக தனது முழு வாழ்க்கையையும் அர்ப்பணித்த V. டால். 21 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழும் எவரும் இந்த மக்கள் தங்கள் தகுதிக்காக செலுத்திய விலையைப் பற்றி யோசித்திருக்க மாட்டார்கள். இன்று கடன் வாங்கும் "குருட்டு" பயன்பாடு எழுத்துக்களின் சிதைவு, ரஷ்ய சொற்களின் அழிவு, மொழியின் செயல்பாட்டை சீர்குலைத்தல் மற்றும் கலாச்சார மரபுகளை இழக்க வழிவகுக்கிறது என்று ஆசிரியர் உறுதியாக நம்புகிறார்.
மொழி பற்றி ஏ. அக்மடோவாவின் கவிதைகள்: தங்கம் துருப்பிடித்து எஃகு சிதைகிறது,
மார்பிள் இடிந்து விழுகிறது. மரணத்திற்கு எல்லாம் தயாராக உள்ளது.
பூமியில் மிகவும் நீடித்த விஷயம் சோகம்
மேலும் அரச வார்த்தை மிகவும் நீடித்தது. இறந்த தோட்டாக்களின் கீழ் படுத்துக் கொள்வது பயமாக இல்லை, வீடற்றவராக இருப்பது கசப்பானதல்ல, - ரஷ்ய பேச்சு, சிறந்த ரஷ்ய வார்த்தையான உங்களை நாங்கள் காப்பாற்றுவோம். (“தைரியம்”) தாய்நாட்டின் எதிர்காலம், கவிஞரின் கூற்றுப்படி, நேரடியாக மொழியின் ஒருமைப்பாட்டை சார்ந்துள்ளது.

எதிர்மறை மனித குணங்களுடன் தொடர்புடைய சிக்கல்கள்

பிரச்சனையின் வகைகள் வாதங்கள்
இதயமின்மை, மன உறுதியற்ற தன்மை A.I. சோல்ஜெனிட்சின் "மேட்ரியோனின் முற்றம்". முக்கிய கதாபாத்திரமான மேட்ரியோனா, தனது வேலைக்கு எதையும் பெறவில்லை, முதல் அழைப்பில் அண்டை, உறவினர்கள் மற்றும் கூட்டு பண்ணைக்கு உதவ செல்கிறார். முற்றிலும் பொறாமை இல்லாதவள், அவள் வேலையை தானே அனுபவிக்கிறாள், செல்வத்தைத் தொடரவில்லை, தன்னலமின்றி மக்களுக்கு உதவுகிறாள். சக கிராமவாசிகள் அவளுடைய கருணையை விருப்பத்துடன் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள், ஒருபோதும் கேட்க மாட்டார்கள், ஆனால் ஒரு உண்மையைச் சொல்லுங்கள்: "நாங்கள் கூட்டுப் பண்ணைக்கு உதவ வேண்டும்." அவர்களே மேட்ரியோனாவுக்கு உதவுவது மட்டுமல்லாமல், அவள் உதவி கேட்பாள் என்று பயந்து அவளுடைய வீட்டில் தோன்றாமல் இருக்கவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். உறவினர்கள் மற்றும் அண்டை வீட்டாருக்கு, மெட்ரியோனாவின் மரணம் அவளை அவதூறாகப் பேசுவதற்கான ஒரு சாக்குப்போக்கு மற்றும் அவளுடைய சில பொருட்களிலிருந்து லாபம் ஈட்டும் வாய்ப்பு. எழுந்த நேரத்தில், யாரும் மெட்ரியோனாவைப் பற்றி பேசவில்லை.
ஒய். மம்லீவ் "சவப்பெட்டிக்குள் குதி." நோய்வாய்ப்பட்ட வயதான பெண் எகடெரினா பெட்ரோவ்னாவை கவனித்துக்கொள்வதில் சோர்வடைந்த உறவினர்கள், அவளை உயிருடன் புதைக்க முடிவு செய்தனர், அதன் மூலம் அவர்களின் பிரச்சினைகளில் இருந்து விடுபடுகிறார்கள். ஒரு இறுதி சடங்கு என்பது ஒரு நபர் என்னவாக மாறுகிறார் என்பதற்கு ஒரு பயங்கரமான சான்றாகும், இரக்கம் இல்லாமல், தனது சொந்த நலன்களுக்காக மட்டுமே வாழ்கிறார்.
கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "டெலிகிராம்". நாஸ்தியா தனது தனிமையான, வயதான தாயிடமிருந்து விலகி பிரகாசமான, நிறைவான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார். அவளுடைய மகளுக்கு, அவளுடைய எல்லா விவகாரங்களும் மிகவும் முக்கியமானதாகவும் அவசரமாகவும் தோன்றுகின்றன, அவள் வீட்டிற்கு கடிதங்கள் எழுதுவதை முற்றிலும் மறந்துவிடுவாள், அவளுடைய அம்மாவைப் பார்க்கவில்லை. அவரது தாயின் நோய் குறித்து ஒரு தந்தி வந்தபோதும், நாஸ்தியா உடனே செல்லவில்லை, எனவே கேடரினா இவனோவ்னாவை உயிருடன் காணவில்லை. தான் மிகவும் நேசித்த ஒரே மகளைக் காண தாய் வாழ்ந்ததில்லை.
எல். ரஸுமோவ்ஸ்கயா "அன்புள்ள எலெனா செர்ஜிவ்னா." இதயமற்ற, இழிந்த மாணவர்கள் ஆசிரியரின் பழங்கால உடைகள், வேலை செய்வதற்கான நேர்மையான அணுகுமுறை, அவள் வாழ்நாள் முழுவதும் கற்பித்துக் கொண்டிருந்தாள், ஆனால் அவளே எந்த மூலதனத்தையும் குவிக்கவில்லை, லாபகரமாக விற்கத் தெரியவில்லை அவளுடைய அறிவு. எலெனா செர்ஜீவ்னாவின் மரணத்திற்கு அவர்களின் ஆணவமும் முரட்டுத்தனமும் காரணமாக அமைந்தது.
ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் சீரழிவு ஏ.பி. செக்கோவ் "ஐயோனிச்". ரஷ்ய இலக்கியத்தில், ஏ.பி. செக்கோவ் தனது படைப்புகளில் ஆன்மீக சீரழிவு பிரச்சனையை அடிக்கடி எடுத்துரைத்தார். "Ionych" கதையில் நாம் ஃபிலிஸ்டைன் வாழ்க்கையின் ஒரு பொதுவான படத்தைக் காண்கிறோம் மாகாண நகரம், இதில் அனைத்து பார்வையாளர்களும் இருப்பின் சலிப்பு மற்றும் ஏகபோகத்தால் ஒடுக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், அதிருப்தி அடைந்தவர்கள் நகரம் நன்றாக இருப்பதாகவும், அறிவார்ந்த மக்கள் பலர் இருப்பதாகவும் உறுதியளிக்கப்பட்டது. டர்கின்ஸ் எப்போதும் ஒரு படித்த குடும்பத்தின் உதாரணமாகக் குறிப்பிடப்பட்டார்கள். இருப்பினும், இந்த கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கை முறை, உள் உலகம் மற்றும் ஒழுக்கநெறிகளை உற்றுப் பார்க்கும்போது, ​​​​உண்மையில் அவர்கள் குட்டி, குறுகிய மனப்பான்மை, மோசமான மனிதர்கள் என்பதைக் காண்கிறோம். ஸ்டார்ட்சேவ் அவர்களின் அழிவுகரமான செல்வாக்கின் கீழ் விழுகிறார், படிப்படியாக ஒரு அறிவார்ந்த மற்றும் திறமையான மருத்துவரிடமிருந்து ஒரு சாதாரண நபராக மாறுகிறார். ஆசிரியர், படிப்படியாக, பொருள் செறிவூட்டலின் தவறான பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்த ஒரு இளம் மருத்துவரின் வாழ்க்கைக் கதையை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறார். இந்தத் தேர்வு அவரது ஆன்மீக வறுமையின் தொடக்கமாகும்.
A.P. செக்கோவ் "நெல்லிக்காய்". ஆன்மீக சீரழிவின் மற்றொரு உதாரணம் செக்கோவின் கதையான "நெல்லிக்காய்" இலிருந்து நிகோலாய் இவனோவிச். சொந்தமாக சொத்து வாங்கும் கனவில், உள் வளர்ச்சியை மறந்து விடுகிறார். அவரது அனைத்து செயல்களும், அவரது எண்ணங்களும் இந்த பொருள் இலக்குக்கு அடிபணிந்தன. சிம்ஷா-ஹிமாலயன், நெல்லிக்காய்களுடன் ஒரு தோட்டத்தை கனவு காண்கிறார், ஊட்டச்சத்து குறைபாடு உள்ளவர், எல்லாவற்றையும் மறுத்து, வசதிக்காக திருமணம் செய்து, பிச்சைக்காரனைப் போல உடை அணிந்து பணத்தை மிச்சப்படுத்துகிறார். அவர் நடைமுறையில் தனது மனைவியை பட்டினியால் இறந்தார், ஆனால் அவர் தனது கனவை அடைந்தார். புளிப்பு நெல்லிக்காயை மகிழ்ச்சியுடன், ஆத்ம திருப்தியுடன் உண்ணும்போது எவ்வளவு பரிதாபமாக இருக்கிறார்!
டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் தனது "ரஷ்ய கலாச்சாரம்" புத்தகத்தில் மற்றும் பிற ஆய்வுகளில் கலாச்சாரத்தை தேசிய இருப்புக்கான ஆன்மீக அடிப்படையாகவும், தேசத்தின் "ஆன்மீக பாதுகாப்பிற்கு" ஒரு உத்தரவாதமாகவும் அதை பாதுகாத்தார். கலாச்சாரம் இல்லாமல், மக்கள் மற்றும் மாநிலத்தின் நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் அர்த்தமற்றது என்று விஞ்ஞானி மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தியுள்ளார். லிக்காச்சேவ் "கலாச்சார பிரகடனத்தை" உருவாக்கினார் - சர்வதேச மட்டத்தில் மனிதகுலத்தால் உருவாக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாக்கவும் ஆதரிக்கவும் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு ஆவணம்.
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் எல்.என். டால்ஸ்டாய் தனது "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் மனிதனின் தார்மீக குணங்களைப் பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எழுதினார். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, அண்ணா மிகைலோவ்னா ட்ரூபெட்ஸ்காயா மற்றும் அவரது மகனுக்கு, வாழ்க்கையின் முக்கிய குறிக்கோள் அவர்களை நிறுவுவதாகும். பொருள் நல்வாழ்வு. இதற்காக, அன்னா மிகைலோவ்னா அவமானகரமான பிச்சை எடுப்பதையோ அல்லது மிருகத்தனமான சக்தியைப் பயன்படுத்துவதையோ வெறுக்கவில்லை.
மானமும் கண்ணியமும் இல்லாமை ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான “தி இடியுடன் கூடிய மழை”, ஆசிரியர் டொமோஸ்ட்ராயின் சட்டங்களின்படி வாழும் மாவட்ட நகரமான கலினோவின் காட்டு சமூகத்தைக் காட்டினார், மேலும் அதை ஒரு சுதந்திரத்தை விரும்பும் பெண்ணின் உருவத்துடன் வேறுபடுத்தினார். கலினோவின் வாழ்க்கை மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகளுடன். படைப்பில் எழுப்பப்பட்ட மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளில் ஒன்று மனித கண்ணியம் பற்றிய பிரச்சினை. நாடகத்தில் காட்டப்படும் வணிக சமுதாயம் பொய்கள் மற்றும் பாசாங்குத்தனமான சூழலில் வாழ்கிறது. வணிகரின் மனைவி கபனோவா மற்றும் டிகோய் ஆகியோர் தங்களைச் சார்ந்தவர்களை அவமானப்படுத்துவதற்கும் அவமானப்படுத்துவதற்கும் தங்களை உரிமையுள்ளவர்களாகக் கருதும் சக்திவாய்ந்த, கொடூரமான கொடுங்கோலர்கள். அவர்களுக்கு மனித கண்ணியம் என்ற கருத்து இல்லை. தொடர்ந்து அவமானப்படுத்தப்பட்டு, இளைய தலைமுறையைச் சேர்ந்த சிலர் தங்கள் சுயமரியாதையை இழந்து அடிமைத்தனமாக அடிபணிந்து, ஒருபோதும் எதிர்க்காமல், தங்களுடைய சொந்தக் கருத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, டிகோன் ஒரு மனிதர், அவரது தாய், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, தன்மையைக் காட்ட ஏற்கனவே மிகவும் கலகலப்பான முயற்சிகளை நசுக்கினார். டிகோன் பரிதாபகரமானவர் மற்றும் முக்கியமற்றவர்: அவரை ஒரு நபர் என்று அழைக்க முடியாது; குடிப்பழக்கம் அவருக்கு வாழ்க்கையின் அனைத்து மகிழ்ச்சிகளையும் மாற்றுகிறது, அவர் வலுவான, ஆழமான உணர்வுகளுக்கு தகுதியற்றவர், மனித கண்ணியம் பற்றிய கருத்து அவருக்குத் தெரியவில்லை.
A.S. புஷ்கின் "தி கேப்டனின் மகள்". ஷ்வாப்ரின் ஒரு பிரபு, அவர் முன்பு காவலில் பணியாற்றினார் மற்றும் ஒரு சண்டைக்காக பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டைக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். அவர் புத்திசாலி, படித்தவர், பேச்சாற்றல் மிக்கவர், நகைச்சுவையானவர், சமயோசிதமானவர். ஆனால் ஷ்வாப்ரின் மக்கள் மீது ஆழ்ந்த அலட்சியமாக இருக்கிறார், அவருடைய தனிப்பட்ட நலன்களைப் பொருட்படுத்தாத எல்லாவற்றிற்கும். அவருக்கு மரியாதை மற்றும் கடமை உணர்வு இல்லை. மாஷா தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ள மறுத்ததால் கோபமடைந்த அவர், அவளை அவதூறாகப் பழிவாங்குகிறார். அவர் தனது மகனைப் பற்றி முதியவர் க்ரினேவுக்கு ஒரு அநாமதேய கண்டனத்தை எழுதுகிறார். எழுச்சியின் முதல் செய்திக்குப் பிறகு, ஷ்வாப்ரின் தேசத்துரோகத்தைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினார், புகச்சேவ் கோட்டையை கைப்பற்றியபோது அவர் செய்தார். ஸ்வாப்ரின் புகச்சேவின் பக்கம் சென்றது உயர்ந்த கருத்தியல் நோக்கங்களுக்காக அல்ல, மாறாக க்ரினேவுக்கு எதிரான பழிவாங்கும் நோக்கத்துடன். இந்த ஹீரோ புஷ்கினில் தன்னைப் பற்றி கடுமையாக எதிர்மறையான அணுகுமுறையைத் தூண்டுகிறார்.
துரோகம், தார்மீக தோல்வி A. Dumas "The Count of Monte Cristo". மக்களின் தலைவிதியை முடக்கும் துரோகத்தின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் ஏ. டுமாஸின் "தி கவுண்ட் ஆஃப் மான்டே கிறிஸ்டோ" நாவலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. புத்தகத்தின் ஹீரோ, இளம் எட்மண்ட் டான்டெஸ், மார்சேயில்ஸ் கப்பலின் உதவி கேப்டன், "ஃபாரோ", அழகான மெர்சிடிஸின் மகிழ்ச்சியான மணமகன், பொறாமை கொண்டவர்களால் அவதூறு செய்யப்பட்டு, கோழை காடெரௌஸால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டவர், தன்னை அரட்டையடிக்கும் கைதியாகக் காண்கிறார். பதினேழு ஆண்டுகள். "கல் பையில்" இருந்து மீட்கப்பட்ட பிறகு, எட்மண்ட் தனது குற்றவாளியை பழிவாங்குவார் ... ஆனால் அழகான மெர்சிடிஸின் இளமை மற்றும் அன்பை திரும்பப் பெற முடியாது.
L. Andreev "Judas Iscariot". யூதாஸ் இஸ்காரியோட், கிறிஸ்துவைக் காட்டிக்கொடுக்கிறார், அவருடைய சீடர்களின் பக்தி மற்றும் இயேசுவின் மனிதநேய போதனைகளின் சரியான தன்மையை சோதிக்க விரும்புகிறார். இருப்பினும், அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் ஆசிரியருக்கு ஆதரவாக நிற்காத மக்களைப் போல கோழைத்தனமான சாதாரண மனிதர்களாக மாறினர்.
N.S. Leskov "Mtsensk மாவட்டத்தின் லேடி மக்பத்." செர்ஜி, காதலரும் பின்னர் வணிகர் கேடரினா இஸ்மாயிலோவாவின் கணவரும், அவளுடன் தனது உறவினர்களின் கொலைகளைச் செய்தார், பணக்கார செல்வத்தின் ஒரே வாரிசாக மாற விரும்பினார், பின்னர் தனது அன்புக்குரிய பெண்ணைக் காட்டிக் கொடுத்தார், அவளை எல்லா குற்றங்களிலும் ஒரு கூட்டாளி என்று அழைத்தார். குற்றவாளி கட்டத்தில், அவர் அவளை ஏமாற்றினார் மற்றும் கேலி செய்தார்.
என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா". ஒரு அழகான போலந்து பெண்ணின் காதலுக்காக, ஆண்ட்ரி தனது தாயகத்தையும், உறவினர்களையும், தோழர்களையும் துறந்து, தானாக முன்வந்து எதிரியின் பக்கம் செல்கிறார். அவர் தனது தந்தை, சகோதரர் மற்றும் முன்னாள் நண்பர்களுக்கு எதிராக போரில் விரைந்ததன் மூலம் இந்த துரோகம் மேலும் மோசமடைந்தது. ஒரு தகுதியற்ற, வெட்கக்கேடான மரணம் என்பது அவரது தார்மீக வீழ்ச்சியின் விளைவு.
ஆன்மீக மதிப்புகள் இழப்பு B. Vasiliev "வனப்பகுதி". இன்றைய வாழ்க்கையில் "புதிய ரஷ்யர்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் எந்த விலையிலும் தங்களை வளப்படுத்த முயற்சி செய்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க கதையின் நிகழ்வுகள் நமக்கு உதவுகின்றன. கலாச்சாரம் நம் வாழ்வில் இருந்து மறைந்து விட்டதால் ஆன்மீக விழுமியங்கள் அழிந்துவிட்டன. சமூகம் பிளவுபட்டது, வங்கிக் கணக்கு ஒரு நபரின் தகுதியின் அளவீடாக மாறியது. நன்மையிலும் நீதியிலும் நம்பிக்கை இழந்த மக்களின் ஆன்மாக்களில் தார்மீக வனாந்திரம் வளரத் தொடங்கியது.
V. Astafiev "Lyudochka". ஏழ்மையிலும் குடிப்பழக்கத்திலும் கொடுமையிலும் ஒழுக்கக்கேட்டிலும் கிராமத்தில் வளர்ந்து நகரத்தில் முக்தி தேடுகிறாள் கதை நாயகி. மிருகத்தனமான வன்முறைக்கு பலியாகி, பொதுவான அலட்சியத்தின் சூழலில், லியுடோச்கா தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்.
V. Zheleznikov "ஸ்கேர்குரோ". விளாடிமிர் ஜெலெஸ்னிகோவ் தனது “ஸ்கேர்குரோ” கதையில் 80 களின் இளைய தலைமுறையினரை ஆன்மீக விழுமியங்களை இழக்கும் செயல்முறை எவ்வாறு பாதித்தது என்பதைப் பற்றி பேசினார். ஒரு பலவீனமான உயிரினம் நம் முன் தோன்றுகிறது: ஒரு மோசமான, ஒற்றைப்படை பெண், லீனா. அவள்தான் தன் வகுப்புத் தோழர்களின் அடாவடித்தனத்திற்குப் பலியாகிவிடுகிறாள். அவர்களில் சிலருக்கு அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை, மற்றவர்கள் லீனா எதற்கும் காரணம் அல்ல என்பதை அறிவார்கள், ஆனால் அதைப் பற்றி அமைதியாக இருக்க விரும்புகிறார்கள். பாதிக்கப்பட்டவரை ஜெலெஸ்னிகோவ் திட்டுவது கொடூரமானது. “எங்களுக்கு அவை தேவையில்லை! சூ-செ-லோ-ஓ-ஓ!" - அவளுடைய வகுப்பு தோழர்கள் லீனாவின் முகத்தில் கத்துகிறார்கள். ஒருவர் மட்டுமே சிந்திக்க முடியும்: இளம் இதயங்களில் இதுபோன்ற மிருகத்தனமான கோபம் எங்கிருந்து வருகிறது, ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரைத் துன்புறுத்துவதற்கான அத்தகைய ஆர்வம் எங்கிருந்து வருகிறது? லீனா நகரத்தை விட்டு வெளியேறுவதுடன் கதை முடிகிறது. அவள் வெளியேறுவது ஒரு தப்பித்தல் போன்றது. ஆனால் எழுத்தாளர் லீனாவின் துன்புறுத்துபவர்களுக்கு கடைசி நேரத்தில் ஒளியைக் காணவும் அவர்கள் யாரை வெளியேற்றினார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் வாய்ப்பளிக்கிறார். லீனாவுடன் சேர்ந்து, இரக்கம், நம்புதல், இரக்கம் மற்றும் அன்பு ஆகியவை வகுப்பிலிருந்து மறைந்துவிட்டன. இது தாமதமாகிவிட்டது, ஆனால் விலங்குகளின் சட்டங்களின்படி வாழ முடியாது என்பதை இன்னும் உணர்தல் தோழர்களுக்கு வருகிறது: "மனச்சோர்வு, மனித தூய்மை, தன்னலமற்ற தைரியம் மற்றும் பிரபுக்கள் போன்ற ஒரு அவநம்பிக்கையான ஏக்கம், பெருகிய முறையில் அவர்களின் இதயங்களைக் கைப்பற்றி ஒரு வழியைக் கோரியது."
V. Astafiev "போஸ்ட்ஸ்கிரிப்ட்". ஒரு சிம்பொனி ஆர்கெஸ்ட்ரா கச்சேரியில் கேட்பவர்களின் நடத்தையை ஆசிரியர் வெட்கத்துடனும் கோபத்துடனும் விவரிக்கிறார், அவர்கள் சிறந்த செயல்திறன் இருந்தபோதிலும் பிரபலமான படைப்புகள், “அவர்கள் மண்டபத்தை விட்டு வெளியேறத் தொடங்கினர். ஆம், அவர்கள் அவரை அப்படியே விட்டுவிட்டால், அமைதியாக, ஜாக்கிரதையாக - இல்லை, அவர்கள் அவரை கோபத்துடனும், கூச்சலுடனும், துஷ்பிரயோகத்துடனும் விட்டுவிட்டார்கள், அவர்கள் தங்கள் சிறந்த ஆசைகளிலும் கனவுகளிலும் ஏமாற்றப்பட்டதைப் போல.
மனிதாபிமானம், கொடூரம் ஆர். பிராட்பரி "குள்ள". கதையின் நாயகனான ரால்ப் கொடூரமானவர் மற்றும் இதயமற்றவர்: அவர் ஈர்ப்பின் உரிமையாளராக இருந்ததால், குள்ளன் பார்க்க வந்த கண்ணாடியை மாற்றினார், குறைந்தபட்சம் பிரதிபலிப்பில் அவர் தன்னை உயரமாகவும், மெல்லியதாகவும், மெலிந்தவராகவும் பார்க்கிறார் என்ற உண்மையால் ஆறுதல் அடைந்தார். அழகு. மீண்டும் ஒருமுறை, குள்ளன், தன்னை மீண்டும் அதே போல் பார்ப்பான் என்று எதிர்பார்த்தான், புதிய கண்ணாடியில் பிரதிபலிக்கும் பயங்கரமான பார்வையில் இருந்து வலி மற்றும் திகிலுடன் தப்பி ஓடுகிறான், ஆனால் அவனுடைய துன்பம் ரால்பை மட்டுமே மகிழ்விக்கிறது.
I.S. துர்கனேவ் "முமு". இவான் செர்ஜிவிச் துர்கனேவ் ஒரு சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் மட்டுமல்ல, பலவீனமான, அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பின்தங்கியவர்களின் தீவிர பாதுகாவலரும் ஆவார். சிறுவனாக இருந்தபோது, ​​அவன் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நில உரிமையாளரின் தாயால் அடிமைகளை கொடூரமான மற்றும் நியாயமற்ற முறையில் நடத்துவதை அவர் கவனித்தார். ஒரு எழுத்தாளராக ஆன பின்னர், துர்கனேவ் தனது படைப்புகளின் பக்கங்களில் அடிமைத்தனம் குறித்த தனது அணுகுமுறையை நேர்மையாகவும் வெளிப்படையாகவும் வெளிப்படுத்த முயன்றார். “முமு” கதையைப் படித்து, விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் ஹீரோக்களுடன் பழகுவோம். இது "நல்ல பையன்" ஜெராசிம், மற்றும் பயமுறுத்தும் துணி துவைக்கும் பெண் டாட்டியானா, மற்றும் விரைவான புத்திசாலி பட்லர் கவ்ரிலா, மற்றும் சீரழிந்த ஷூ தயாரிப்பாளர் கபிடன் கிளிமோவ் மற்றும் பலர். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வாழ்க்கையில் நிறைய துக்கங்களையும் மனக்கசப்பையும் அனுபவித்தனர், ஆனால் மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த மக்கள் அனைவரின் தலைவிதியும் ஒரு கேப்ரிசியோஸ், தொடுதல், ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றும் முட்டாள் பெண்ணின் கைகளில் முழுமையாக ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது, யாருடைய மனநிலையில் எந்த மாற்றமும் செய்ய முடியும். ஒரு வேலைக்காரனின் உயிரைக் கூட செலவாகும். முகஸ்துதி மற்றும் கோழைத்தனமான ஹேங்கர்களால் சூழப்பட்ட பெண்மணி, கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட ஒருவருக்கு பெருமையும் கண்ணியமும் இருக்க முடியும் என்று ஒருபோதும் நினைப்பதில்லை. செர்ஃப்களை பொம்மைகளைப் போல நடத்தும் அவள், தன் சொந்த வழியில் அவர்களை மணந்து, இடம் விட்டு இடம் மாற்றி, மரணதண்டனை செய்து, மன்னிக்கிறாள். எஜமானியின் அபத்தமான குணாதிசயத்திற்கு ஏற்ப, வேலையாட்கள் தந்திரமாகவும், சமயோசிதமாகவும், வஞ்சகமாகவும், அல்லது மிரட்டப்பட்டவர்களாகவும், கோழைகளாகவும், பதிலளிக்காதவர்களாகவும் மாறுகிறார்கள். மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், யாரும் எதையும் மாற்ற முயற்சிக்கவில்லை, ஏனென்றால் இந்த விவகாரம் அனைவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறை. மேலும் செர்ஃப்களின் வாழ்க்கை சாம்பல் மற்றும் சலிப்பானதாக இருந்தால், ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கை "மகிழ்ச்சியற்ற மற்றும் புயலடிக்கும்". அவளுக்கு நண்பர்கள், அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் உண்மையான நெருங்கியவர்கள் கூட இல்லை, இல்லை, ஒருபோதும் இருக்க மாட்டார், ஏனென்றால் அவளுக்கு நேர்மையும் வெளிப்படைத்தன்மையும் தேவையில்லை, அது என்னவென்று அவளுக்குத் தெரியாது.
Y. யாகோவ்லேவ் "அவர் என் நாயைக் கொன்றார்." கதையின் ஹீரோ அதன் உரிமையாளர்களால் கைவிடப்பட்ட நாயை எடுத்தார். அவர் பாதுகாப்பற்ற உயிரினத்தின் மீது அக்கறை கொண்டவர், நாயை வெளியேற்ற வேண்டும் என்று அவர் கோரும்போது அவரது தந்தையைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை: “நாய் என்ன செய்தது?.. என்னால் நாயை வெளியேற்ற முடியவில்லை, அது ஏற்கனவே ஒரு முறை வெளியேற்றப்பட்டது. ” ஏமாந்த நாயை அழைத்து காதில் சுட்டு கொன்ற தந்தையின் கொடுமையால் சிறுவன் அதிர்ச்சியடைந்தான். அவர் தனது தந்தையை வெறுக்கவில்லை, நன்மை மற்றும் நீதியின் மீதான நம்பிக்கையை இழந்தார்.
குற்றமும் அதற்கான தண்டனையும் ஏ.எஸ். மகரென்கோ" கல்வியியல் கவிதை" திருட்டைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​“கல்வியியல் கவிதை” நாவலில் இருந்து தெருக் குழந்தைகளின் படங்கள் நினைவுக்கு வருகின்றன. ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக தெருவில், வாழ்க்கையின் அடிப்பகுதியில் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் நாடோடிகளின் படங்கள் இவை. அவர்களின் சொந்த விருப்பத்திற்கு விட்டு, அவர்கள் தங்களை உணவளிக்க திருட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். ஒரு முறை திருடினால், அவர்கள் விரைவில் ஒரு வழுக்கும் சரிவில் தங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள், அது நிச்சயமாக பேரழிவிற்கு வழிவகுக்கிறது. "நீங்கள் பிடிபடவில்லை என்றால், நீங்கள் ஒரு திருடன் அல்ல" என்ற பழமொழியைப் பின்பற்றி, தெரு குழந்தைகள் தங்கள் செயல்களுக்கு தண்டனையிலிருந்து விடுபடுவதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள். திருடும் பழக்கம் அவர்களின் உள்ளத்தில் உள்ள மனித குணங்களைக் கொன்றுவிடுகிறது. மகரென்கோவின் மாணவர்களிடையே நிறைய திருடர்கள் உள்ளனர். இவை கரபனோவ், மற்றும் பிரிகோட்கோ மற்றும் பலர். ஏற்கனவே சிறையில் இருந்த ப்ரிகோட்கோ ஒரு கோழியைத் திருடினார். அவர் சாப்பிட விரும்பியதால் அல்ல, ஆனால் அது அவருக்கு ஒரு பழக்கமாகிவிட்டதால். காலனியில் உள்ள அனைத்து கைதிகள் முன்னிலையிலும் இந்த கோழியை சாப்பிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் அவர் செய்த குற்றத்திற்காக அவர் எவ்வளவு வெட்கப்பட்டார். அவர் எப்படி அழுதார்! ஒவ்வொரு குற்றமும் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்பதை அந்த நேரத்தில் சிறுவன் உணர்ந்தான்.
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை." திருடப்பட்ட தருணத்தையும் அதைத் தொடர்ந்து தண்டனையையும் விவரிக்கும் பல புனைகதை படைப்புகள் உள்ளன. "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலின் ஹீரோ ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் இரட்டை கொலைக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு திருட்டைச் செய்கிறார். ஒரு குற்றத்திற்கு நன்கு தயாராக உள்ள ஒரு நபர், தனது ஒவ்வொரு அடியிலும் சிந்தித்து, தனது குற்றத்திற்கான நியாயத்தைக் கண்டறிந்தவர், தன்னைப் பயங்கரமான சிக்கலில் காண்கிறார்: சட்ட அமலாக்க நிறுவனங்களை விட அவரது மனசாட்சி அவரைத் தண்டிக்கின்றது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆன்மா இல்லாத ஒரு குற்றமும் தண்டிக்கப்படாது.
பதவிக்கான மரியாதை, மனித முக்கியத்துவமின்மை, மேலதிகாரிகளுக்கு பயம் ஏ.பி. செக்கோவ் "ஒரு அதிகாரியின் மரணம்". உத்தியோகபூர்வ செர்வியாகோவ் நம்பமுடியாத அளவிற்கு வணக்க உணர்வால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார்: அவருக்கு முன்னால் அமர்ந்திருந்த ஜெனரல் பிரைஜாலோவின் வழுக்கைத் தலையை தும்மல் மற்றும் தெறித்ததால் (அவர் அதில் கவனம் செலுத்தவில்லை), இவான் டிமிட்ரி மிகவும் பயந்து, மன்னிக்கும்படி பலமுறை அவமானப்படுத்தப்பட்ட கோரிக்கைகளுக்குப் பிறகு. அவரை, அவர் பயத்தால் இறந்தார்.
A.P. செக்கோவ் "தடித்த மற்றும் மெல்லிய". "கொழுப்பு மற்றும் மெல்லிய" கதையின் ஹீரோக்கள் குழந்தை பருவ நண்பர்கள். அவர்களுக்கு பெயர்கள் உள்ளன, ஆசிரியர் கூட பெயரிடுகிறார், ஆனால் பெயர்கள் இங்கே முக்கியமில்லை. "தடித்த" மற்றும் "மெல்லிய" குணாதிசயங்கள் இந்த ஹீரோக்களின் உள்ளார்ந்த சாராம்சத்தை இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படுத்துகின்றன: மகிழ்ச்சியான, வெற்றிகரமான இரகசிய கவுன்சிலர் மற்றும் ஒரு குழப்பமான கல்லூரி மதிப்பீட்டாளர். நிலை வித்தியாசம் அவர்களுக்குத் தெரியாத நிலையில், அவர்களின் கண்கள் உண்மையான மகிழ்ச்சியுடன் பிரகாசிக்கின்றன, மேலும் நண்பர்கள், ஒருவருக்கொருவர் குறுக்கிட்டு, முந்தைய காலங்களை நினைவில் வைத்து, அவர்களின் தற்போதைய வாழ்க்கையைப் பற்றி கேட்கிறார்கள். ஆனால் இப்போது அவர்களின் அதிகாரப்பூர்வ நிலை அறியப்படுகிறது. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, கொழுத்தவருடன் எந்த மாற்றமும் ஏற்படாது; அவர் நினைவுகள், பழைய பள்ளி குறும்புகள் பற்றி உண்மையில் கவலைப்படுகிறார். ஆனால் மெல்லியவனுக்கு என்ன ஆனது? அவர் ஏன் "திடீரென்று வெளிர் நிறமாகி, பாழடைந்தார்", "சுருங்கினார், குனிந்தார், குறுகியார்"? அவரது முன்பு மகிழ்ச்சியான முகம் ஏன் "அகலமான புன்னகையுடன் எல்லா திசைகளிலும் சூடாக" இருந்தது? அவரது பேச்சு என்ன ஆனது? ஒரு நபர் தனது உத்தியோகபூர்வ நிலையில் ஒரு வித்தியாசத்தை உணர்ந்த பிறகு, தன்னை மிகவும் அவமானப்படுத்தும் திறன் கொண்டவர் என்பது எவ்வளவு தவழும்! சுயமரியாதையும் சுயமரியாதையும் இல்லாத ஒரு மனிதன் நம் முன் நிற்கிறான். மேலதிகாரிகளுக்கான மரியாதை மற்றும் அடிமைத்தனமான வணக்கம் முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயங்கள் என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்த விரும்புகிறார், மேலும் ஒரு நபர் கண்ணியத்துடன் நடந்து கொள்ளவும், தொழில் ஏணியின் எந்த மட்டத்திலும் ஒரு நபராக இருக்க வேண்டும்.
A.S. Griboyedov "Wow from Wit." நகைச்சுவையின் எதிர்மறை கதாபாத்திரமான மோல்சலின், "விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து மக்களையும்" மட்டுமல்ல, "காவலர்களின் நாயையும்" மகிழ்விக்க வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார், அதனால் அது பாசமாக இருக்கும். அயராது தயவு செய்து அவரது எஜமானரும் பயனாளியுமான ஃபாமுசோவின் மகளான சோபியாவுடனான அவரது விவகாரத்திற்கும் வழிவகுத்தது. மாக்சிம் பெட்ரோவிச், சாட்ஸ்கியின் திருத்தலுக்காக ஃபமுசோவ் சொல்லும் வரலாற்றுக் கதையின் "பாத்திரம்", பேரரசியின் தயவைப் பெறுவதற்காக, ஒரு கேலிக்காரனாக மாறி, அபத்தமான வீழ்ச்சிகளால் அவளை மகிழ்வித்தார்.
மந்தமான தன்மை மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு A.P. செக்கோவ் "அண்டர் ப்ரிஷிபீவ்". ஆணையிடப்படாத அதிகாரி பிரிஷிபீவ் தனது அபத்தமான கோரிக்கைகளாலும் மிருகத்தனமான உடல் பலத்தாலும் 15 ஆண்டுகளாக ஒட்டுமொத்த கிராமத்தையும் அச்சத்தில் வைத்திருந்தார். சட்ட விரோத செயல்களுக்காக காவலில் ஒரு மாதம் கழித்த பிறகும், கட்டளை ஆசையை அவரால் போக்க முடியவில்லை. இந்த ஆணையிடப்படாத அதிகாரியின் குறிக்கோள், "சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கில் இருந்து விலகல்" எதுவாக இருந்தாலும், அதை முளையில் நசுக்குவதுதான். ப்ரிஷிபீவ் ஒரு முரட்டுத்தனமான மற்றும் அறியாமை நபர் மட்டுமல்ல, அவரில் உள்ள ஆணையிடப்படாத அதிகாரி அந்த நபரை முற்றிலுமாக மறைத்துவிட்டார், எஞ்சியிருப்பது ஒரு நடைபயிற்சி "செயல்பாடு" மட்டுமே. உண்மையில், இது அதிகாரத்தின் தண்டனைச் செயல்பாட்டின் ஒரு பிரகாசமான தன்னார்வ செயல்திறன். ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க அரசு ஊழியர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் இப்போது யாருக்கும் அவரது கண்டனங்கள் தேவையில்லை, அவரது சமூக இயல்பு பாதிக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர் கோளாறுகளை தண்டிக்காமல் விட முடியாது. ஓய்வு பெற்ற ஆணையிடப்படாத அதிகாரி, சமூகத்தின் நலன்களைப் பாதுகாப்பதாக நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார், மேலும் இது அவரது சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை நிலையைத் தூண்டுகிறது: "நான் அவர்களைக் கலைக்கவில்லை என்றால், யார் செய்வார்கள்?" ப்ரிஷிபீவிசத்தின் "தீய விதைகள்" இன்றும் முளைத்துக்கொண்டிருக்கின்றன, ஏனென்றால் அவை மனித சுய மதிப்பை இழந்த மக்களில் இந்த தீமையின் சாத்தியமான கேரியர்களின் சொந்த இயல்பில் வேரூன்றியுள்ளன.
M.E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் "ஒரு நகரத்தின் வரலாறு." முட்டாள் மற்றும் ஆக்ரோஷமான ஃபூலோவின் மேயர்கள், குறிப்பாக க்ளூமி-புர்சீவ், அவர்களின் உத்தரவுகள் மற்றும் முடிவுகளின் அபத்தம் மற்றும் கோரமான தன்மையால் வாசகரை ஆச்சரியப்படுத்துகிறார்கள். உதாரணமாக, Ugryum-Burcheev தனது சொந்த வடிவமைப்பின் படி நகரத்தை மீண்டும் கட்ட முடிவு செய்கிறார், இது ஒரு சிறைச்சாலையை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது. ஆசிரியர் Ugryum-Burcheev அவரது மூக்குக்கு அப்பால் பார்க்க முடியாத ஒரு முழுமையான முட்டாள் என்று வகைப்படுத்துகிறார். ஆனால் இந்த சுற்றளவில் எல்லாம் அவர் விரும்பியபடி இருக்க வேண்டும். இருண்ட புர்ச்சீவ் ஃபூலோவை அழிக்கிறார், நதியைத் தடுக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் இயற்கை வலுவாக மாறிவிடும்.
முரட்டுத்தனம் எம். ஜோஷ்செங்கோ "வழக்கு வரலாறு." ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான நோயாளிக்கு மருத்துவ ஊழியர்களின் அணுகுமுறையைப் பற்றி சொல்லும் ஒரு நையாண்டி கதை, மக்களில் முரட்டுத்தனம் எவ்வாறு தவிர்க்க முடியாதது என்பதைப் பார்க்க உங்களை அனுமதிக்கிறது: “ஒருவேளை நீங்கள் ஒரு தனி அறையில் வைக்கப்படுவீர்கள், மேலும் ஒரு காவலாளி உங்களுக்கு நியமிக்கப்படுவார். உங்களிடமிருந்து ஈக்களையும் ஈகளையும் விரட்டவா?" - திணைக்களத்தில் ஒழுங்கை மீட்டெடுப்பதற்கான கோரிக்கைக்கு செவிலியர் பதிலளித்தார்.
A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை". டிகோய் நாடகத்தின் பாத்திரம் போரிஸின் மருமகனை அவமதிக்கும் ஒரு பொதுவான பூராகும், அவரை "ஒட்டுண்ணி", "அடடான" மற்றும் கலினோவ் நகரத்தின் பல குடியிருப்பாளர்களை அழைக்கிறது. தண்டனையின்மை டிக்கியில் முழுமையான கட்டுப்பாடற்ற தன்மையை உருவாக்கியது. காட்டின் முக்கிய அம்சங்கள் முரட்டுத்தனம், அறியாமை, சூடான மனநிலை மற்றும் பாத்திரத்தின் அபத்தம். “நம்மைப் போன்ற இன்னொரு திட்டுபவரைத் தேடுங்கள், சேவல் புரோகோஃபிச்! அவர் ஒரு நபரை ஒருபோதும் வெட்டமாட்டார், ”என்று ஷாப்கின் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார். காட்டு ஒன்னின் முழு வாழ்க்கையும் "சத்தியம்" அடிப்படையாக கொண்டது. நிதி பரிவர்த்தனைகள் அல்லது சந்தைக்கான பயணங்கள் - "அவர் சத்தியம் செய்யாமல் எதையும் செய்ய மாட்டார்." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, டிக்கி அதை அவரது குடும்பத்தினரிடமிருந்தும் மாஸ்கோவிலிருந்து வந்த அவரது மருமகன் போரிஸிடமிருந்தும் பெறுகிறார்.
D. Fonvizin "அண்டர்க்ரோத்". திருமதி. ப்ரோஸ்டகோவா மற்றவர்களிடம் தனது மோசமான நடத்தையை வழக்கமாகக் கருதுகிறார்: அவள் வீட்டின் எஜமானி, யாரும் முரண்படத் துணியவில்லை. அதனால்தான் அவள் த்ரிஷ்காவை "கால்நடை", "தடுப்பு" மற்றும் "திருடன் குவளை" என்று வைத்திருக்கிறாள். திருமதி ப்ரோஸ்டகோவாவின் மகன் மிட்ரோஃபனுஷ்கா முரட்டுத்தனமான மற்றும் கொடூரமானவர். அவர் தனது தந்தையை சிறிதும் மதிப்பதில்லை, ஆசிரியர்களையும் வேலையாட்களையும் கேலி செய்கிறார். அவன் அம்மா தன்மீது வெறுப்படைந்து அவளை அவள் விரும்பியபடி சுற்றிக் கொண்டிருப்பதை அவன் தனக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறான். மிட்ரோஃபனின் உருவத்தின் மூலம், ஃபோன்விசின் ரஷ்ய பிரபுக்களின் சீரழிவைக் காட்டுகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன்: தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, அதன் அறியாமை, முரட்டுத்தனம், முரட்டுத்தனம் அதிகரிக்கிறது, மக்கள் படிப்படியாக விலங்குகளாக மாறுகிறார்கள். Skotinin Mitrofan ஐ "கெட்ட பன்றி" என்று அழைப்பதில் ஆச்சரியமில்லை.
A.P. செக்கோவ் "பச்சோந்தி". போலீஸ் மேற்பார்வையாளர் ஓச்சுமெலோவ், தொழில் ஏணியில் தன்னை விட உயர்ந்தவர்களுக்கு முன்னால் கூச்சலிடுகிறார், மேலும் தாழ்ந்தவர்களைப் பொறுத்தவரை ஒரு வலிமையான முதலாளியாக உணர்கிறார். ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும், எந்த நபர் - குறிப்பிடத்தக்கவர் அல்லது இல்லை - அவர் பாதிக்கப்படுகிறார் என்பதைப் பொறுத்து, அவர் தனது கருத்துக்களை சரியான எதிர் கருத்துகளுக்கு மாற்றுகிறார்.
எம்.ஏ. புல்ககோவ் "ஒரு நாயின் இதயம்". M.A. புல்ககோவின் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் "ஒரு நாயின் இதயம்", பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி, ஒரு பரம்பரை அறிவுஜீவி மற்றும் ஒரு சிறந்த மருத்துவ விஞ்ஞானி. அவர் ஒரு நாயை மனிதனாக மாற்ற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். எனவே ஷரிகோவ் ஒரு தெரு நாயின் இதயம், மூன்று நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஆல்கஹால் மீது உச்சரிக்கப்படும் ஆர்வத்துடன் ஒரு மனிதனின் மூளையுடன் பிறந்தார். அறுவை சிகிச்சையின் விளைவாக, பாசமுள்ள, தந்திரமான ஷாரிக் துரோகம் செய்யக்கூடிய ஒரு போரிஷ் லம்பனாக மாறுகிறார். ஷரிகோவ் வாழ்க்கையின் எஜமானராக உணர்கிறார், அவர் திமிர்பிடித்தவர், ஏமாற்றுக்காரர் மற்றும் ஆக்ரோஷமானவர். ஓட்கா குடிக்கவும், வேலையாட்களிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்ளவும், தனது அறியாமையை கல்விக்கு எதிரான ஆயுதமாக மாற்றவும் அவர் விரைவில் கற்றுக்கொள்கிறார். பேராசிரியர் மற்றும் அவரது குடியிருப்பில் வசிப்பவர்களின் வாழ்க்கை ஒரு நரகமாக மாறுகிறது. ஷரிகோவ் என்பது மக்களைப் பற்றிய மோசமான அணுகுமுறையின் ஒரு படம்.
முரட்டுத்தனம் பற்றிய பழமொழிகள். அவமதிப்புக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக முரட்டுத்தனம் தன்மையின் பலவீனத்தைக் குறிக்கிறது; ஒரு பழக்கமான நடத்தை போன்ற முரட்டுத்தனம் ஆன்மீக வறுமை பற்றியது; அவமதிப்பு மற்றும் அவமானத்தின் நோக்கத்திற்காக முரட்டுத்தனமாக இருப்பது ஒரு தார்மீக குறைபாடு.
மக்களின் ஒழுக்கத்தில் பணத்தின் அழிவுகரமான செல்வாக்கு என்.வி. கோகோல் "இறந்த ஆத்மாக்கள்". கஞ்சத்தனமான நில உரிமையாளரான ஸ்டீபன் பிளயுஷ்கின் உருவம், மனித ஆன்மாவின் முழுமையான மரணம், ஒரு வலுவான ஆளுமையின் மரணம், கஞ்சத்தனத்தின் ஆர்வத்தால் முழுமையாக நுகரப்படுகிறது. இந்த ஆர்வம் அனைத்து குடும்பம் மற்றும் நட்பு உறவுகளின் அழிவுக்கு காரணமாக அமைந்தது, மேலும் ப்ளூஷ்கின் தானே தனது மனித தோற்றத்தை இழந்தார்.
A.S. புஷ்கின் "ஸ்பேட்ஸ் ராணி". கதையின் மையக் கதாபாத்திரமான ஹெர்மன், பணக்காரனாக ஆசைப்படுகிறான், இதற்காக, மூன்று அட்டை எண்களின் ரகசியத்தைக் கைப்பற்றி வெற்றி பெற விரும்புகிறான், பழைய கவுண்டஸின் அறியாமலேயே கொலையாளியாகிறான், துன்பத்திற்கு காரணம் லிசவெட்டா இவனோவ்னா, அவரது மாணவி. பொக்கிஷமான மூன்று அட்டைகள் ஹீரோவை பலமுறை வெல்ல உதவியது, ஆனால் பணத்தின் மீதான அவரது ஆர்வம் அவரை ஒரு கொடூரமான நகைச்சுவையாக விளையாடியது: ஹெர்மன் தற்செயலாக ஏஸுக்கு பதிலாக ஸ்பேட்ஸ் ராணியை வைத்தபோது பைத்தியம் பிடித்தார்.
ஓ. பால்சாக் "கோப்செக்". கடனாளி கோப்செக் பணத்தின் சக்தியின் உருவம். தங்கத்தின் மீதான காதல் மற்றும் செழுமைப்படுத்துவதற்கான தாகம் அவனில் உள்ள அனைத்து மனித உணர்வுகளையும் கொன்றுவிடுகிறது. அவர் பாடுபடும் ஒரே விஷயம் மேலும் மேலும் செல்வத்தைப் பெற வேண்டும். மில்லியன் கணக்கானவர்களை வைத்திருக்கும் ஒரு மனிதன் வறுமையில் வாடுகிறான், பில்கள் வசூல் செய்கிறான், வண்டியை வாடகைக்கு எடுக்காமல் நடக்க விரும்புகிறான் என்பது அபத்தமானது. ஒரு அடக்கமான, தெளிவற்ற வாழ்க்கையை நடத்துவதால், அவர் யாருக்கும் தீங்கு விளைவிப்பதில்லை, எதிலும் தலையிடுவதில்லை என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் உதவிக்காக அவரிடம் திரும்பும் அந்த சிலருடன், அவர் மிகவும் இரக்கமற்றவர், அவர்களின் எல்லா வேண்டுகோள்களுக்கும் செவிடாக இருக்கிறார், அவர் ஒரு நபரை விட ஒருவித ஆத்மா இல்லாத இயந்திரத்தை ஒத்திருக்கிறார். கோப்செக் எந்த நபருடனும் நெருங்கி பழக முயற்சிக்கவில்லை, அவருக்கு நண்பர்கள் இல்லை, அவர் சந்திக்கும் ஒரே நபர்கள் அவரது தொழில்முறை பங்காளிகள். அவருக்கு ஒரு வாரிசு, ஒரு மருமகள் இருப்பதை அவர் அறிந்திருக்கிறார், ஆனால் அவளைக் கண்டுபிடிக்க முற்படவில்லை. அவர் அவளைப் பற்றி எதுவும் தெரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அவள் அவனது வாரிசு, மற்றும் கோப்செக்கிற்கு வாரிசுகளைப் பற்றி சிந்திக்க கடினமாக உள்ளது, ஏனென்றால் அவன் ஒருநாள் இறந்து அவனுடைய செல்வத்தைப் பிரிந்துவிடுவான் என்ற உண்மையை அவனால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. கோப்செக் தனது வாழ்க்கை ஆற்றலை முடிந்தவரை குறைவாக செலவழிக்க பாடுபடுகிறார், அதனால்தான் அவர் கவலைப்படுவதில்லை, மக்களிடம் அனுதாபம் காட்டுவதில்லை, அவரைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலும் எப்போதும் அலட்சியமாக இருக்கிறார்.
குடிப்பழக்கம் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை." மர்மெலடோவ் செமியோன் ஜாகரோவிச் - பெயரிடப்பட்ட கவுன்சிலர், சோனெச்சாவின் தந்தை. குடிப்பழக்கம் மர்மெலடோவை ஒரு பரிதாபகரமான உயிரினமாக்கியது, அவர் தனது குடும்பத்தின் மிகவும் மோசமான சூழ்நிலையை உணர்ந்தாலும், இந்த துணையை சமாளிக்க வலிமையைக் காணவில்லை. ரஸ்கோல்னிகோவ் அவரை ஒரு உணவகத்தில் சந்திக்கிறார், அங்கு அவர் தனது வாழ்க்கையைச் சொல்கிறார் மற்றும் அவரது பாவங்களை ஒப்புக்கொள்கிறார் - அவர் குடித்துவிட்டு தனது மனைவியின் பொருட்களைக் குடித்தார், அவரது சொந்த மகள் சோனெக்கா வறுமை மற்றும் குடிப்பழக்கம் காரணமாக செல்லுக்குச் சென்றார். ரஸ்கோல்னிகோவ் அவருடன் இரண்டு முறை வீட்டிற்குச் செல்கிறார்: முதல் முறை குடிபோதையில், இரண்டாவது முறை குதிரைகளால் நசுக்கப்பட்டது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வேலையின் முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்றான இந்த படம் தொடர்புடையது - வறுமை மற்றும் அவமானம், இதில் ஒரு நபர் படிப்படியாக தனது கண்ணியத்தை இழந்து தனது கடைசி பலத்துடன் அதை ஒட்டிக்கொண்டு இறந்துவிடுகிறார்.
எம். கார்க்கி "அட் தி பாட்டம்". வாழ்க்கையின் வெறுமை மற்றும் அர்த்தமற்ற தன்மையால் அவதிப்படும் குடிகாரன் நடிகர். குடிப்பழக்கம் அவரை தனது பெயர், விருப்பமான மோனோலாக்ஸ் மற்றும் பாத்திரங்களை மறந்துவிடும் நிலைக்கு இட்டுச் சென்றது. நாடகத்தில் உள்ள பயங்கரமான "கீழே" படம் குடிப்பழக்கத்தின் மூலம் வாழ்க்கையின் பிரச்சினைகளிலிருந்து இரட்சிப்பைத் தேடுபவர்களின் இயல்பான முடிவாகும்.
சுயநலம் A.P. செக்கோவ் "அண்ணா கழுத்தில்". அன்யுதா, வசதிக்காக ஒரு பணக்கார அதிகாரியின் மனைவியாகி, ஒரு ராணியாக உணர்கிறாள், மீதமுள்ளவர்கள் - அடிமைகள். பசியால் சாகக்கூடாது என்பதற்காக மிகவும் தேவையான பொருட்களை விற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும் தன் தந்தை மற்றும் சகோதரர்களை கூட அவள் மறந்துவிட்டாள்.
A.S. புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்". பெலின்ஸ்கி ஒன்ஜினை "துன்பமான அகங்காரவாதி" என்று அழைத்தார். இதன் ஆன்மா புஷ்கின் ஹீரோஇது இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டிருப்பது போல்: ஒரு வெளிப்புற மற்றும் உள் ஷெல். வெளிப்புறமாக, அவர் ஒரு குளிர், கணக்கிடும் நபர், நேசிக்கவோ, அனுதாபப்படவோ அல்லது வாழ்க்கையை அனுபவிக்கவோ முடியாது. ஒன்ஜின் உள்ளே ஒரு நுட்பமான காதல், அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை உணரும் திறன் கொண்டது. இந்த ஹீரோவின் நாடகம் அவர் உண்மையான மனித உணர்வுகள், அன்பு, நம்பிக்கை ஆகியவற்றை குளிர்ச்சியான, இழிந்த கணக்கீட்டால் மாற்றினார் என்பதில் உள்ளது. ஆனால் ஒரு மனிதன் தவறு செய்யாமல் வாழ முடியாது. உங்களின் ஒவ்வொரு அடியையும் கணக்கிட்டு, பகுத்தறிவின் குரலை மட்டும் கேட்க முடியாது; நீங்கள் உணர்ந்து அனுபவிக்க வேண்டும். எனவே, புஷ்கினின் ஹீரோவுக்கு நான் உண்மையிலேயே வருந்துகிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் தனது இதயத்தைக் கேட்டு, குளிர்ந்த பனியை உருக்கி, அதை எரிக்கச் செய்திருந்தால், ஒருவேளை நாவலுக்கு வேறு முடிவு கிடைத்திருக்கும். ஒன்ஜினின் சுயநலம் அவரது துரதிர்ஷ்டத்தைப் போல அவரது தவறு அல்ல, அதனால்தான் அவர் பாதிக்கப்படுகிறார்.
டி. லண்டன் "தொலைதூர நிலத்தில்." வெதர்பி மற்றும் கத்ஃபெர்ட், தங்கத்திற்காக வடக்கே சென்றதால், மக்கள் வசிக்கும் பகுதிகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு குடிசையில் குளிர்காலத்தை ஒன்றாகக் கழிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். இங்கே அவர்களின் எல்லையற்ற அகங்காரம் கொடூரமான வெளிப்படைத்தன்மையுடன் தோன்றுகிறது. அவர்களுக்கிடையேயான உறவு, அதே போட்டிப் போராட்டம், லாபத்திற்காக மட்டுமல்ல, உயிர்வாழ்வதற்காகவும். அவர்கள் தங்களைக் கண்டுபிடித்த நிலைமைகளைப் பொறுத்தவரை, அதன் விளைவு கதையின் இறுதிப் பகுதியைத் தவிர வேறு இருக்க முடியாது: இறக்கும் கத்ஃபெர்ட், வெதர்பியின் உடலால் நசுக்கப்பட்டார், அவர் ஒரு கோப்பை சர்க்கரைக்காக விலங்கு சண்டையில் கொல்லப்பட்டார்.
காழ்ப்புணர்ச்சி டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகானதைப் பற்றிய கடிதங்கள்." 1932 இல் போரோடினோ மைதானத்தில் பாக்ரேஷனின் கல்லறையில் வார்ப்பிரும்பு நினைவுச்சின்னம் வெடிக்கப்பட்டது என்பதை அறிந்தபோது அவர் எவ்வளவு கோபமாக உணர்ந்தார் என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார். அதே நேரத்தில், யாரோ ஒருவர் மடத்தின் சுவரில் ஒரு பெரிய கல்வெட்டை விட்டுவிட்டார், மற்றொரு ஹீரோவான துச்கோவ் இறந்த இடத்தில் கட்டப்பட்டது: "அடிமை கடந்த காலத்தின் எச்சங்களை பாதுகாக்க இது போதும்!" 60 களின் இறுதியில், லெனின்கிராட்டில் பயண அரண்மனை இடிக்கப்பட்டது, இது போரின் போது கூட எங்கள் வீரர்கள் பாதுகாக்கவும் அழிக்கவும் முயன்றனர். "எந்தவொரு கலாச்சார நினைவுச்சின்னத்தின் இழப்பும் ஈடுசெய்ய முடியாதது: அவை எப்போதும் தனிப்பட்டவை" என்று லிகாச்சேவ் நம்புகிறார்.
F. Sologub "லிட்டில் டெமான்". தீய நாசவேலைக்கான உதாரணம் F. Sologub இன் நாவலான "The Little Demon" இல் காட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த வேலையின் ஹீரோக்களைப் பொறுத்தவரை, மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதன் மூலம் இன்பம் பெறுவது அன்றாட வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகும். நாவலின் ஒரு அத்தியாயத்தில், அவர்கள் வால்பேப்பரில் எஞ்சியிருக்கும் காபியை எப்படி வெளியேற்றுகிறார்கள், பின்னர் அறையின் சுவர்களை தங்கள் கால்களால் உதைக்கத் தொடங்குகிறார்கள், அவற்றை அழுக்காக்க முயற்சிக்கிறார்கள். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், தங்களுக்கு எந்தத் தவறும் செய்யாத வீட்டு உரிமையாளருக்குத் தீங்கு விளைவிப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள். "நாங்கள் சாப்பிடும்போது, ​​​​சுவர்களை எப்போதும் அழுக்காக்குகிறோம்," என்று ஹீரோ சோலோகுப் கூறுகிறார், "அவர் நினைவில் கொள்ளட்டும்."
I. புனின் "சபிக்கப்பட்ட நாட்கள்". புரட்சி தவிர்க்க முடியாதது என்று புனின் கருதினார், ஆனால் ஒரு கனவில் கூட மிருகத்தனமும் காழ்ப்புணர்ச்சியும், அடிப்படை சக்திகளைப் போல, ரஷ்ய ஆன்மாவின் இடைவெளிகளிலிருந்து வெளியேறி, மக்களை வெறித்தனமான கூட்டமாக மாற்றி, அதன் பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் அழித்துவிடும் என்று கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை.
அடிமை காதல் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஹெலன் குராகினா மற்றும் பியர் பெசுகோவ் ஆகியோரின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி அடிமை அன்பின் வெளிப்பாட்டைக் காட்டுகிறார். கதாநாயகி தன் ஆன்மாவின் அசிங்கத்தை மறைப்பதற்காக முடிந்தவரை தோற்றத்தில் அழகாக இருக்க விரும்புகிறாள் என்பதை எழுத்தாளர் வலியுறுத்துகிறார். ஹெலன் ஒரு அழகு, ஆனால் அவளும் ஒரு அரக்கன். கதாநாயகி பியரை அன்பின் வார்த்தைகளைச் சொல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினார், மேலும் அவர் அவளை நேசிக்கிறார் என்று முடிவு செய்தார். பெசுகோவ் பணக்காரராக மாறியவுடன், அவள் அவனைத் தானே திருமணம் செய்து கொண்டாள். சிடுமூஞ்சித்தனம் மற்றும் கணக்கீடு ஆகியவை கதாநாயகியின் முக்கிய குணங்கள், அவளுடைய இலக்குகளை அடைய அனுமதிக்கிறது. ஹெலன் போன்றவர்கள் நேசிக்கவும் நேசிக்கவும் முடியாது.
I.A.Bunin "Muse". மியூஸ், தொடரின் அதே பெயரின் கதையின் கதாநாயகி " இருண்ட சந்துகள்”, ஒரு நபரை விட்டுவிடுவது அர்த்தமற்றது என்று நம்புகிறார், அவரை நேசிப்பது பயனற்றது, ஏனென்றால் நீங்கள் இன்னும் இழப்பின் வலியை அனுபவிப்பீர்கள். அவள் சமுதாயத்தின் ஒழுக்கத்தால் கட்டளையிடப்பட்ட கொள்கையின்படி வாழ்கிறாள். மியூஸ் திடீரென்று ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் வெடித்து, அவரது ஆசைகளையும் ஆர்வங்களையும் அடிபணியச் செய்தார். தனது காதலியை அடிக்கடி பார்ப்பதற்காக, ஆர்வமுள்ள கலைஞர் தனது படிப்பை விட்டுவிட்டு, கிராமத்திற்குச் சென்று, ஒவ்வொரு நாளும் அவளை நிலையத்தில் சந்தித்தார். ஆனால் நேசிப்பவரின் உணர்வுகளை எப்படி மதிப்பிடுவது என்று அவளுக்குத் தெரியவில்லை. மியூஸ் மீதான காதல் ஒரு பொம்மை போன்றது. போதுமான அளவு விளையாடிய அவள், கதையின் நாயகனை அவனுக்கு எதுவும் விளக்காமல் விட்டுவிட்டு, தன் பக்கத்து வீட்டுக்காரனிடம், ஒரு சிறிய, சிவப்பு ஹேர்டு, கூச்ச சுபாவமுள்ள மனிதனிடம் செல்கிறாள். தன்னை ஒரு புதிய அடிமையாகக் காண்கிறான்.
மனிதனின் தனிமை ஏ.பி. செக்கோவ் "வான்கா". வான்கா ஜுகோவ் ஒரு அனாதை. அவர் மாஸ்கோவில் ஷூ தயாரிப்பாளராக படிக்க அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை வாழ்ந்தார். கான்ஸ்டான்டின் மகரோவிச்சிற்கு "கிராம தாத்தாவிற்கு" அவரை அழைத்துச் செல்லும் கோரிக்கையுடன் அவர் அனுப்பிய கடிதத்திலிருந்து இதைக் கற்றுக்கொள்ளலாம். சிறுவன் ஒரு கொடூரமான மற்றும் குளிர்ந்த உலகில் தனிமையாகவும், சங்கடமாகவும் இருப்பான்.
ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை". தாய்வழி கவனிப்பால் சூழப்பட்ட, கேடரினா மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார், தனது சொந்த உலகில் வாழ்ந்து, அன்றாட வாழ்க்கையின் கவலைகளை அறியவில்லை. டிகோன் கபனோவை திருமணம் செய்து கொண்ட அவர், கலினோவ் நகரில், தனது பெற்றோரின் வீட்டிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள ஒரு "வெளிநாட்டில்" கொடூரமான ஒழுக்கத்தின் சூழலில் தன்னைக் காண்கிறார். கபனோவாவின் வீட்டில் கேடரினா தவிக்கிறாள், அங்கு உணர்வுகளுக்கு விருப்பம் இல்லை, சுதந்திரம் இல்லை, புரிதல் இல்லை. கேடரினாவின் தனிமையான ஆன்மா அவளுக்கு விரோதமான உலகில் மங்குகிறது, மேலும் போரிஸுக்கு வெடித்த காதல் மட்டுமே உலகத்துடன் இழந்த நல்லிணக்கத்தை திருப்திப்படுத்த முடியும். ஆனால் காதல் ஒரு இரட்சிப்பாக மாறவில்லை: போரிஸ் மிகவும் பலவீனமான விருப்பமுள்ளவர். கோபம், உலகளாவிய கண்டனம் மற்றும் தவறான புரிதல் ஆகியவற்றால் சூழப்பட்ட, தனது சொந்த மன வேதனையால் துன்புறுத்தப்பட்ட, கேடரினா மரணத்தில் இருந்து வெளியேறுவதற்கான ஒரே வழியைக் கண்டுபிடித்தார்.
ஏ.பி. செக்கோவ் "டோஸ்கா". வண்டி ஓட்டுநர் அயோனா பொட்டாபோவின் ஒரே மகன் இறந்தார். சோகத்தை கடக்க மற்றும் கடுமையான உணர்வுதனிமை, அவர் தனது துரதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி ஒருவரிடம் சொல்ல விரும்புகிறார், ஆனால் யாரும் அவரைக் கேட்க விரும்பவில்லை, யாரும் அவரைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. பின்னர் ஜோனா தனது முழு கதையையும் குதிரையிடம் கூறுகிறார்: அவள் தான் அவனுடைய துக்கத்தைக் கேட்டு அனுதாபப்பட்டாள் என்று அவனுக்குத் தோன்றுகிறது.
V. Astafiev "Lyudochka". "மறைந்து வரும் வைச்சுகன் கிராமத்தில்" வளர்ந்த லியுடோச்ச்கா, முழு தாய்வழி கவனிப்பையும் அன்பையும் பெறவில்லை. வீட்டிலும் பள்ளியிலும் தனிமையில் இருந்த அவள் ஒரு சிறிய மாகாண நகரத்தில் தனியாக இருப்பதைக் கண்டாள். கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்" லியுடோச்ச்காவுக்கு சிக்கல் ஏற்பட்டபோது, ​​​​யாரும் அவளுக்கு உதவவில்லை, யாரும் அவளுக்கு ஆதரவளிக்கவில்லை. அவளுடைய கவனத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டிய ஆர்டியோம்கா-சோப்பும் அவளைப் பாதுகாக்கவில்லை. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கதாநாயகியை விட லியுடோச்ச்கா தார்மீக ரீதியாக பலவீனமானவர், ஆனால் அவளும் ஒரு கேள்வியை எதிர்கொள்கிறாள்: அவள் எப்படி வாழ முடியும், அவளுடைய வலிக்கு அவள் என்ன செய்ய வேண்டும்? மற்றும் உங்கள் சொந்த விதியைத் தேர்ந்தெடுங்கள். கேடரினாவைப் போலவே, லியுடோச்ச்காவும் மரணத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஏனென்றால் அவளால் தாங்க முடியவில்லை மன வேதனை. லியுடோச்ச்கா மற்றும் கேடரினாவின் மரணம், மக்கள் மனித அரவணைப்பை இழக்கும் ஒரு சமூகத்தின் மீதான தீர்ப்பாகும், இது தனிமனித ஆளுகைக்கு எதிரான சர்வாதிகாரமும் வன்முறையும் ஆகும்.
I.A.Bunin "அழகு". I.A. Bunin ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் கதை "அழகு", இது ஒரு குழந்தையின் தனிமை பற்றி சொல்கிறது. காலம் பழமையான கதை... பையனின் தாய் இறந்துவிட்டார், மற்றும் புதிய மனைவிசிறுவனின் வாழ்க்கையை ஒரு கனவாக மாற்ற தந்தை எல்லாவற்றையும் செய்தார். "இந்த ஏழைக் குழந்தை, தனது சொந்த குடும்பத்தில் சகிப்புத்தன்மையற்ற, அவரது சுற்று தனிமையில்" "முற்றிலும் சுதந்திரமான வாழ்க்கை, மற்ற வீட்டிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட" வாழ்கிறது.

போரைப் பற்றிய மனித அணுகுமுறை

பிரச்சனையின் வகைகள் வாதங்கள்
போரில் மனிதனின் வீரமும் வீரமும் M.A. ஷோலோகோவ் "மனிதனின் தலைவிதி." முக்கிய கதாபாத்திரம், ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், தனது தாயகத்தையும் அனைத்து மனிதகுலத்தையும் பாசிசத்திலிருந்து காப்பாற்ற போராடினார், உறவினர்களையும் தோழர்களையும் இழந்தார். அவர் முன் மிகவும் கடினமான சோதனைகளை சந்தித்தார். ஹீரோ தனது மனைவி, இரண்டு மகள்கள் மற்றும் மகனின் சோகமான மரணத்தின் செய்தியால் பாதிக்கப்பட்டார். ஆனால் ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் ஒரு ரஷ்ய சிப்பாய், வளைந்துகொடுக்காத சித்தம், அவர் எல்லாவற்றையும் தாங்கினார்! இராணுவத்தை மட்டுமல்ல, இராணுவத்தையும் செய்யக்கூடிய வலிமையை அவர் கண்டார் தார்மீக சாதனை, போரினால் பெற்றோரை அழைத்துச் சென்ற சிறுவனைத் தத்தெடுத்துக் கொண்டது. சிப்பாய், போரின் பயங்கரமான சூழ்நிலையில், எதிரி படையின் தாக்குதலின் கீழ், மனிதனாக இருந்தார், உடைக்கவில்லை. இதுதான் உண்மையான சாதனை. பாசிசத்திற்கு எதிரான மிகக் கடினமான போரில் நம் நாடு வெற்றி பெற்றது அத்தகையவர்களுக்கு மட்டுமே நன்றி.
B. Vasiliev "மேலும் இங்குள்ள விடியல்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன." படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களான ரீட்டா ஒசியானினா, ஷென்யா கோமெல்கோவா, லிசா பிரிச்சினா, சோனியா குர்விச், கல்யா செட்வெர்டாக் மற்றும் சார்ஜென்ட் மேஜர் வாஸ்கோவ் ஆகியோர் தங்கள் தாய்நாட்டிற்காக போராடும் போது உண்மையான தைரியம், வீரம் மற்றும் தார்மீகக் கட்டுப்பாட்டைக் காட்டினர். ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அவர்கள் தங்கள் உயிரைக் காப்பாற்ற முடியும்; அவர்கள் தங்கள் சொந்த மனசாட்சியைக் கொஞ்சம் விட்டுக்கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. இருப்பினும், ஹீரோக்கள் உறுதியாக இருந்தனர்: அவர்களால் பின்வாங்க முடியவில்லை, அவர்கள் இறுதிவரை போராட வேண்டியிருந்தது: "ஜெர்மனியர்களுக்கு ஒரு ஸ்கிராப்பைக் கொடுக்க வேண்டாம் ... எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும், எவ்வளவு நம்பிக்கையற்றதாக இருந்தாலும், அதை நடத்துவது அன்று...”. இந்த வார்த்தைகள் உண்மையான தேசபக்தர். கதையின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் தாய்நாட்டைக் காப்பாற்றுகிறோம் என்ற பெயரில் நடிப்பு, சண்டையிடுவது, இறப்பது என்று காட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த மக்கள்தான் நம் நாட்டின் வெற்றியை பின்புறமாக உருவாக்கி, படையெடுப்பாளர்களை சிறைபிடித்து ஆக்கிரமிப்புடன் எதிர்த்தார்கள், முன்னணியில் போராடினர்.
B. Polevoy "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை." எல்லோருக்கும் தெரியும் அழியாத பணிபோரிஸ் போலவோய் "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை". வியத்தகு கதை போர் விமானி அலெக்ஸி மெரேசியேவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் இருந்து உண்மையான உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தின் மீதான போரில் சுட்டு வீழ்த்தப்பட்ட அவர், கட்சிக்காரர்களுடன் முடிவடையும் வரை மூன்று வாரங்களுக்கு ஒதுங்கிய காடுகளின் வழியாகச் சென்றார். இரண்டு கால்களையும் இழந்த ஹீரோ பின்னர் அற்புதமான குணாதிசயங்களைக் காட்டுகிறார் மற்றும் எதிரிக்கு எதிரான வான்வழி வெற்றிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கிறார்.
தேசபக்தி தேசிய தன்மையின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும் எம்.பி. தேவ்யதேவ். உங்கள் தாய்நாட்டைப் பாதுகாக்க வேண்டியிருக்கும் போது உண்மையான அன்பு வெளிப்படுகிறது. உலகை பாசிசத்திலிருந்து காப்பாற்றிய தலைமுறை கண்ணியத்துடன் சாதித்தது இதுதான். ஹீரோ எனது சக நாட்டவர் என்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன் சோவியத் ஒன்றியம்எம்.பி. தேவ்யதேவ். அவரது கதை "நரகத்தில் இருந்து தப்பிக்க" ஒரு எழுத்தாளரால் அல்ல, ஆனால் அந்த பயங்கரமான நிகழ்வுகளை நேரில் கண்ட சாட்சியால் உருவாக்கப்பட்டது. எதிரிக்கு எதிராக தேவ்யதாயேவ் மற்றும் அவரது தோழர்களின் அச்சமற்ற போர்ப் பணிகள். இது தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு அல்லவா? ஜூலை 1944 இல், தேவ்யதாயேவ் எதிரிகளால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார் மற்றும் கைப்பற்றப்பட்டார், இது இளம் விமானியின் வாழ்க்கையில் மிகப்பெரிய சோதனையாக மாறியது. மனிதாபிமானமற்ற சூழ்நிலையில், மக்கள் தங்கள் தாய்நாட்டைப் பற்றி நினைத்து எப்படி மனிதர்களாக இருந்தார்கள் என்பதைப் பற்றி போர்வீரன் தனது புத்தகத்தில் பேசினார்! விமானத்தை கடத்தி தப்பிக்கும் துணிச்சலான திட்டம் அவனது நாட்டு மக்களை மட்டுமல்ல, உலகம் முழுவதையும் வியப்பில் ஆழ்த்தியது. அத்தகையவர்களின் வாழ்க்கை தாய்நாட்டின் மீது உண்மையான அன்பு மற்றும் அவர்களின் மக்கள் மீதான பக்திக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. தேசபக்தி என்பது சாத்தியமற்றதை நிறைவேற்றுவதற்கும், வெற்றிக்கான பாதையின் சிரமங்களை சமாளிக்க மக்களுக்கு பலத்தை அளிக்கிறது.
எல்.என். டால்ஸ்டாயின் நாவலான “போர் மற்றும் அமைதி” 1812 போரின் தீர்க்கமான அத்தியாயத்தைக் காட்டுகிறது - போரோடினோ போர் மற்றும் மாஸ்கோவிலிருந்து குடியிருப்பாளர்கள் வெளியேறுதல். என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார் பெரிய அளவுமஸ்கோவியர்கள் சீருடை அணிந்து தேசபக்தியைப் போதித்தார்கள். இந்த உணர்வில் மூழ்கிய பியர், தனது சொந்தப் பணத்தைப் பயன்படுத்தி ஆயிரம் போராளிகளை சித்தப்படுத்துகிறார், மேலும் அவர் நெப்போலியனைக் கொல்ல மாஸ்கோவில் இருக்கிறார். காயமடைந்தவர்களை வீட்டில் வைக்குமாறு நடாஷா கட்டளையிடுவது மட்டுமல்லாமல், குடும்பச் செல்வத்தை வெளியே எடுக்கக்கூடிய வண்டிகளை விட்டுவிட வேண்டியதன் அவசியத்தையும் பெற்றோருக்கு உணர்த்துகிறார். டால்ஸ்டாய் அனைத்து ரஷ்ய மக்களுக்கும் மாஸ்கோவின் பெரும் முக்கியத்துவத்தை வார்த்தைகளில் தெரிவித்தார்: "அனைத்து மக்களும் தாக்க விரும்புகிறார்கள்; ஒரு வார்த்தை - மாஸ்கோ. போரோடினோ போரின் முடிவு போரில் பங்கேற்ற அனைவரிடமும் இருந்த உணர்வைப் பொறுத்தது. இந்த உணர்வு உண்மையான தேசபக்தி, தீர்க்கமான நாளில் ரஷ்யர்கள் நிச்சயமாக வெற்றி பெறுவார்கள் என்று போல்கோன்ஸ்கியை நம்ப வைக்கும் மகத்தான எழுச்சி.
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". நாவலின் மையப் பிரச்சனைகளில் ஒன்று உண்மை மற்றும் தவறான தேசபக்தி. டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் தங்கள் தாயகத்தின் மீதான அன்பைப் பற்றி உயர்ந்த வார்த்தைகளைப் பேசுவதில்லை, அவர்கள் அதன் பெயரில் விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள்: நடாஷா ரோஸ்டோவா, தயக்கமின்றி, போரோடினோவில் காயமடைந்தவர்களுக்கு வண்டிகளைக் கொடுக்க தனது தாயை வற்புறுத்துகிறார், இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி போரோடினோ களத்தில் படுகாயமடைந்தார். ஆனால் உண்மையான தேசபக்தி, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, சாதாரண ரஷ்ய மக்களில் உள்ளது, ஆடம்பரம் இல்லாமல், உயர்ந்த சொற்றொடர்கள் இல்லாமல், தங்கள் கடமையைச் செய்யும், ஒரு மரண ஆபத்தில், தங்கள் தாய்நாட்டிற்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கும் வீரர்கள், மற்ற நாடுகளில் நெப்போலியன் இராணுவத்திற்கு எதிராகப் போராடினார். , பின்னர் ரஷ்யாவில் அவர் முழு மக்களாலும் எதிர்க்கப்பட்டார். ஒரு பொது எதிரிக்கு எதிரான போராட்டத்தில் வெவ்வேறு வகுப்புகள், வெவ்வேறு அணிகள், வெவ்வேறு தேசிய இனங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் ஒன்றுபட்டனர் வலிமைமிக்க படையாராலும் சமாளிக்க முடியாது. போரோடினில் பிரெஞ்சு இராணுவம் ஒரு தார்மீக தோல்வியை சந்தித்ததாக டால்ஸ்டாய் எழுதுகிறார் - ஆவி மற்றும் தேசபக்திக்கு நன்றி இந்த போரில் எங்கள் இராணுவம் வென்றது.
"ஸ்டாலின்கிராட்டின் அகழிகளில்" நாவலில், வி. நெக்ராசோவ் ரஷ்யர்களை கடைசி சிப்பாய் வரை போராடத் தூண்டும் "அதிசயம்" என்ன என்று விவாதிக்கிறார்? ரஷ்ய நிலத்தின் மீதான அன்பும் தாய்நாட்டைப் பற்றிய பாடல்களும் போரில் நமது வீரர்களுக்கு பலத்தை அளிக்கின்றன. வீரர்கள் எந்த நேரத்திலும் நகரத் தயாராக இருக்கிறார்கள் என்று ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார், ஏனென்றால் உத்தரவுக்குப் பிறகு ஒரு நிமிடத்திற்குள் அவர்களின் கனமான அடி கேட்கப்படும். ஜேர்மனியர்களின் அமைப்பு அல்லது கருப்பு சிலுவைகளைக் கொண்ட டாங்கிகள் ரஷ்ய வீரர்களை உடைக்க முடியாது என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் அந்த "அதிசயம்" இருக்கும் வரை, வெற்றிக்கான வாய்ப்பு உள்ளது. "தேசபக்தியின் மறைக்கப்பட்ட அரவணைப்பு" என்பது ஒரு "அதிசயம்" என்ற எண்ணத்திற்கு எழுத்தாளர் வாசகர்களை வழிநடத்துகிறார், இது கடினமான காலங்களில் முழு மக்களையும் ஒன்றிணைத்து, வலுவான எதிரியைத் தோற்கடிக்க உதவுகிறது.
போரில் ஒரு நபரின் தார்மீக தேர்வு V. பைகோவ் "சோட்னிகோவ்". போரின் போது, ​​நெருக்கடியான சூழ்நிலைகளில், மக்கள் பெரும்பாலும் கடினமான தேர்வை எதிர்கொள்கின்றனர்: வாழ்க்கை அல்லது இறப்பு. தார்மீக தோல்வியின் விலையில் வாழ்க்கை வாங்கப்பட்டது, அல்லது மரணதண்டனை செய்பவர்களின் கைகளில் மரணம். எதிரிக்கு முன் சக்தியற்ற தன்மை கோழைத்தனத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, எனவே துரோகம். V. பைகோவின் கதை "Sotnikov" இதைப் பற்றியது. ரைபக் மற்றும் சோட்னிகோவ் என்ற இரண்டு ஹீரோக்கள் வாசகர்கள் முன் தோன்றுகிறார்கள். ஒரு போர் பணியை நிகழ்த்தியபோது, ​​அவர்கள் கைப்பற்றப்பட்டனர். உடல் ரீதியாக பலவீனமான சோட்னிகோவ், சித்திரவதையின் கீழ் கூட, தார்மீக வலிமையைக் காட்டுகிறார்: அவர் யாரையும் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை மற்றும் ஒரு ஹீரோவாக இறக்கிறார். ஒரு நபருக்கு உள்ளார்ந்த கண்ணியத்துடன் அவர் இறப்பது முக்கியம். அவர் நாஜிகளுடனான ஒற்றைப் போரிலும் தனது சொந்த பலவீனத்திலும் இறந்தார். அவர் மனிதாபிமானமற்ற சூழ்நிலைகளில் ஒரு மனிதராகவே இருந்தார். கதையின் இரண்டாவது நாயகனான மீனவன், எதிரியின் முன் சக்தியின்மையைக் காட்டி துரோகியாகிறான். அவர் சோட்னிகோவின் மரணதண்டனையில் பங்கேற்கிறார். உள்ளூர்வாசிகளின் கண்களில் வெறுப்பைப் பார்த்த பிறகுதான், அவர் எங்கும் ஓடவில்லை என்று உணர்கிறார். ரைபக்கின் தோல்வியுற்ற தற்கொலை முயற்சியுடன் கதை முடிகிறது, அதன் பிறகு காட்டிக்கொடுப்புடன் சமரசம் ஏற்படுகிறது.
போரின் கண்டனம், போரைப் பற்றிய மனித அணுகுமுறை E. Remarke "மேற்கு முன்னணியில் அனைத்து அமைதியும்." ஜெர்மன் எழுத்தாளர் எரிக் மரியா ரீமார்க் தனது புகழ்பெற்ற நாவலான ஆல் க்வைட் ஆன் த வெஸ்டர்ன் ஃப்ரண்டில் முதல் உலகப் போரின் பயங்கரத்தை விவரிக்கிறார். கதையானது அதன் பங்கேற்பாளரான பத்தொன்பது வயது சிறுவனின் கண்ணோட்டத்தில் சொல்லப்படுகிறது, யாருடைய கண்களுக்கு முன்னால் அவனது சகாக்கள் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்களின் குழந்தைகளின் ஆன்மாக்கள் போரின் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப மாற்ற முடியாது. இந்த நாவல் பைத்தியக்காரத்தனமான, மனிதாபிமானமற்ற, கொடூரமான போரின் நிலைமைகளை விவரிக்கிறது, அங்கு மக்கள் வேதனையில் இறக்கின்றனர். மற்றும் உடல் மட்டுமல்ல, மனமும் கூட. பத்தொன்பது வயது கதை சொல்பவர் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை இழக்கிறார்; அவரது சகாக்களின் மரணத்தைப் பார்த்து, அவர் பயணம் செய்கிறார், விரைவில் அவர் கொல்லப்படுகிறார், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர் நீண்ட காலமாக பாதிக்கப்படவில்லை. இந்த வரிகளில் நாவலின் முக்கிய - சோகமான - அர்த்தம் உள்ளது: போர் என்பது மனிதகுலத்தின் மிக பயங்கரமான நிலை, அதில் மரணம் இரட்சிப்பாக மாறும்.
E. ஹெமிங்கே "ஆயுதங்களுக்கு பிரியாவிடை." அமெரிக்க எழுத்தாளர் எனர்ஸ்ட் ஹெமிங்வே முதல் உலகப் போரில் பங்கேற்றவர். இராணுவ நடவடிக்கைகளின் போது உலகில் ஆட்சி செய்யும் பைத்தியக்காரத்தனத்தை அவர் தனது படைப்புகளில் விவரிக்கிறார், மேலும் இறுதி பைத்தியம் மற்றும் முழுமையான ஆன்மீக வெறுமையிலிருந்து மக்களைக் காப்பாற்றுவது, நிச்சயமாக, முதலில், அன்பு. இதைப் பற்றி “ஆயுதத்திற்கு விடைபெறுதல்” நாவலில் படித்தோம். ஆனால் இந்த வேலையின் முடிவு சோகமானது: அன்பால் கூட தாய் மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் உயிரைக் காப்பாற்ற முடியவில்லை. அவர்கள் சீக்கிரம் வெளியேறினர், அவர்களுடன் வேலையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கான வாழ்க்கையின் அர்த்தம் மறைந்துவிடும். அவர் போரில் தனித்து விடப்படுகிறார்... இந்த உதாரணம் போர் என்று அழைக்கப்படும் மனிதாபிமானமற்ற, பைத்தியக்காரத்தனம் மற்றும் அபத்தத்தை விளக்குகிறது.
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". ரஷ்ய இலக்கியத்தில் போரின் முக்கிய குற்றச்சாட்டாக எல்.என். டால்ஸ்டாய். அவரது "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் அவர் பிரகாசமான வரிகளை எழுதினார், என் கருத்துப்படி, ஒவ்வொரு மாநிலத் தலைவரும், ஒவ்வொரு ஆட்சியாளரும் மனப்பாடம் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்: "... ஒரு போர் தொடங்கியது, அதாவது, ஒரு நிகழ்வு நடந்தது. மனித பகுத்தறிவு மற்றும் அனைத்து மனித இயல்பு."
வீரர்களின் வீரச் செயல்களின் நினைவு போரின் போது கிராஸ்னயா ஸ்வெஸ்டா செய்தித்தாளின் நிருபராகப் பணியாற்றிய மற்றும் தொடர்ந்து இராணுவத்தில் பணியாற்றிய கவிஞர் கான்ஸ்டான்டின் சிமோனோவ் எழுதுகிறார்: மருத்துவ பட்டாலியன்களில் கட்டுகளுடன் புலம்பிய, முழு வலிமையுடன் போராடிய வீரர்களைப் பற்றி மறந்துவிடாதீர்கள். சிமோனோவ் எழுதிய வீரர்களில் யாரும் மறக்கப்பட மாட்டார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன், மேலும் அவர்களின் சாதனைகள் சந்ததியினரின் நினைவில் என்றும் நிலைத்திருக்கும்.
போரில் மனித நடத்தை, போரில் மனிதநேயத்தின் வெளிப்பாடு கே. வோரோபியோவ் "ஜெர்மன் இன் ஃபீல் பூட்ஸ்." கான்ஸ்டான்டின் வோரோபியோவின் கதையை நினைவு கூர்வோம், "எ ஜெர்மன் இன் ஃபீல்ட் பூட்ஸ்", ஒரு ஜெர்மன் சிப்பாய், ஒரு தண்டனை முகாமில் காவலாளி, ஒரு ரஷ்ய போர்க் கைதியின் மீது அனுதாபத்துடன் எவ்வாறு தூண்டப்படுகிறான் என்பதைக் கூறுகிறது. சோவியத் சிப்பாயிடம் வில்லி ப்ரோட் ஏன் பரிதாபப்பட்டார்? ஒரு எளிய விவசாயியான வில்லியும் போரைக் கண்டித்ததால், அவர் முன்னால் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஆனால் ஜேர்மனியையும் ரஷ்ய சிப்பாயையும் ஒன்றிணைக்கும் முக்கிய விஷயம் ஒரு பொதுவான நோய்: போரின் போது அவர்கள் இருவருக்கும் காலில் பனிக்கட்டி இருந்தது.
A. Adamovich "Mute". A. Adamovich இன் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் "Mute" உண்மையான மனிதநேயத்திற்கு ஒரு தெளிவான உதாரணம். போரின் போது, ​​​​பிரான்ஸ் அவர் வாழ்ந்த பெலாரஷ்ய கிராமத்தில் உள்ள வீட்டை எரிக்க உத்தரவு பெற்றார். ஆனால் அவர் சிறுமி போலினாவையும் அவரது தாயையும் கொல்ல முடியவில்லை, அவர்களுடன் சேர்ந்து, பாதாள அறையில் நாஜிகளிடமிருந்து மறைந்தார். சோவியத் துருப்புக்கள் வரும்போது, ​​​​போலினா ஜெர்மானியரை ஒரு ஊமை சகோதரராக கற்பனை செய்து, அவரைக் காப்பாற்றுகிறார், ஃபிரான்ஸ் ஒருமுறை அவர்களைக் காப்பாற்றினார்.
வி. பைகோவ் "மூன்றாவது ராக்கெட்". போரில் ஒரு நபரை விவரிப்பதில், V. பைகோவ் ஒருதலைப்பட்சமான படத்தைத் தவிர்க்கிறார். "மூன்றாவது ராக்கெட்" என்ற கதையில், ஜெர்மன் டாங்கிகள் மற்றும் கவசப் பணியாளர்கள் கேரியர்களுக்கு எதிராக மூன்று நாட்கள் தனியாகப் போராடும் ஒரு துணிச்சலான குழுவினரைப் பற்றி ஆசிரியர் பேசுகிறார். குணாதிசயம், வயது மற்றும் மனோபாவத்தில் வேறுபட்டவர்கள், ஒரு விஷயத்தால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர்: மரியாதை உணர்வு, அவர்கள் தங்கள் இராணுவக் கடமையை நிறைவேற்றுகிறார்கள் என்ற உணர்வு மற்றும் மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் பொறுப்பேற்கும் திறன். இந்த நபர்களின் மிக முக்கியமான சாதனை என்னவென்றால், அவர்கள் தங்கள் சோர்வு மற்றும் வலி, பயம் மற்றும் நம்பிக்கையின்மை ஆகியவற்றின் மீது அவர்கள் வென்றது ... அவர் அனைவரையும் பெரிய வெற்றிக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்!
தவறான தேசபக்தி எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". எல்.என். டால்ஸ்டாயின் நாவலில், ஏ.பி.ஷேரர் மற்றும் அவரது வரவேற்புரையின் விருந்தினர்களின் உதாரணம் மூலம் தவறான தேசபக்தியின் பிரச்சனை காட்டப்பட்டுள்ளது. இவர்கள் தேசப்பற்றைப் பற்றி பேசுவதற்கும், ஆடம்பரமான பேச்சுக்களை நடத்துவதற்கும் மட்டுமே திறன் கொண்டவர்கள், ஆனால் உண்மையில் தங்கள் நாட்டிற்காக நிற்க தயாராக இல்லை. அவர்கள் தங்கள் தாய்மொழியை உச்சரிப்புடன் பேசினார்கள். பெர்க்கின் நாவலின் ஹீரோவை ஒரு அயோக்கியன் என்றும் அழைக்கலாம், அவர் தன்னை எல்லா இடங்களிலும் ஒரு தேசபக்தர் என்று பெருமையுடன் அறிவித்தார், ஆனால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மாஸ்கோவை அணுகியவுடன், அவர் அதன் பாதுகாப்பைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஆனால் அவசரமாக நகரத்தை விட்டு வெளியேறும் குடியிருப்பாளர்களுக்கு விலையுயர்ந்த பொருட்களை வாங்கினார். மலிவான விலையில். ஃபாதர்லேண்டின் துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து செல்வம் பெறுவது - அது மோசமானதல்லவா?
போரில் வளர்ந்தவர் எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". போர் ஒரு நபரை மிகவும் தைரியமாகவும், வலிமையாகவும், முதிர்ச்சியுடனும் ஆக்குகிறது. பல இலக்கியப் படைப்புகளில் இதை உறுதிப்படுத்துவதைக் காணலாம். ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவல். நாவலின் ஹீரோ, பியர் பெசுகோவ், போரோடினோ போரை திகிலுடன் பார்க்கிறார். மக்களுக்கு எதிரான வன்முறையை ஏற்காத அவரது இராணுவ நடவடிக்கைகள் பற்றிய படம், முக்கியமான தத்துவக் கேள்விகளைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. சிறிது நேரம் கழித்து, பியர் கைப்பற்றப்பட்டார் மற்றும் அவரது உலகக் கண்ணோட்டம் மாறுகிறது. அவர் முன்பு முக்கியத்துவம் கொடுக்காத பல விஷயங்களை அவர் உணர்கிறார். அவர் விரோதப் போக்கில் பங்கேற்கவில்லை என்று நாம் கூறலாம், ஆனால் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தேடிக்கொண்டிருந்த கேள்விகளுக்கான பதில்களை நோக்கி உண்மையை நோக்கி செல்ல போர் அவருக்கு உதவியது. அவள் அவனைப் புத்திசாலியாகவும் பெரியவனாகவும் ஆக்கினாள்.
வி.ஏ. காவேரின் "இரண்டு கேப்டன்கள்". மிக விரைவில் தன்னை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த முக்கிய கதாபாத்திரமான சன்யாவின் குழந்தைப் பருவத்தில் கதை தொடங்குகிறது. இதனால், அவர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வளரத் தொடங்கினார். பெரும் தேசபக்தி போரில் பங்கேற்பது அவரது ஏற்கனவே வலுவான தன்மையை பலப்படுத்தியது. எதிரி அழிப்பாளர்களை மூழ்கடிப்பதற்கும் மூலோபாய ரீதியாக முக்கியமான இலக்குகளை குண்டுவீசுவதற்கும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அவர் தனது உயிரைப் பணயம் வைக்க வேண்டியிருந்தது. சன்யா காயமடைந்தார், ஆனால் உயிர் பிழைத்தார், மற்றும் போர் அவரது விருப்பத்தை வளர்த்தது மற்றும் அவரை இன்னும் முதிர்ச்சியடையச் செய்தது.

ஒரு நபரின் நேர்மறையான தார்மீக குணங்களுடன் தொடர்புடைய சிக்கல்கள்

பிரச்சனையின் வகைகள் வாதங்கள்
ஏக்கம், ஏக்கம் ஐ.ஏ.புனின். பல சிறந்த கவிஞர்கள் ரஷ்யாவை வலுக்கட்டாயமாக விட்டு வெளியேறினர், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் இதயங்களில் தங்கள் அன்பை எப்போதும் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். ரஷ்ய புலம்பெயர்ந்தோரின் கவிதைகளில் சோகம், கசப்பு மற்றும் விரக்தி நிறைய உள்ளன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஐ.ஏ. புனின் வீட்டிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டதால் மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தார், அவர் சிறிது நேரம் அமைதியாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது மற்றும் அவநம்பிக்கையான தொனியில் அவர் எழுதியதை வண்ணமயமாக்கினார். புலம்பெயர்ந்து படைக்கப்பட்ட சில கவிதைகள் தனிமை, இல்லறம், தாய்நாட்டின் மீதான ஏக்கம் போன்ற உணர்வுகளுடன் ஊடுருவி இருக்கின்றன. புனினின் ரஷ்யா மீதான காதல் கருத்தியல் அரசியல் சண்டையை விட உயர்ந்தது. புலம்பெயர்ந்த புனின் புதிய அரசை ஏற்கவில்லை, ஆனால் இன்று நாம் ஒரு தேசிய பொக்கிஷமாக திரும்பியுள்ளோம், அது எழுத்தாளரால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து சிறந்ததாகும்.
எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் "மேகங்கள்". "மேகங்கள்" என்ற கவிதை தனது தாயகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் ஏங்கும் ஒரு நபரின் உருவத்தை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறது. பாடலாசிரியர் நிறைய பார்க்க முடிந்தது, நிறைய அனுபவிக்க முடிந்தது. வானத்தில் ஓடும் மேகங்களோடு அவனது உள் உறவைப் பார்க்கிறான். ஒரு நபர் தனது சொந்த நிலத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் வாழ்வது கடினம், குறிப்பாக அவர் ஒரு கவிஞராக இருந்தால். அதனால்தான் ஹீரோவின் தனது அன்புக்குரிய வடக்கின் நினைவுகள் இவ்வளவு ஆழ்ந்த சோகத்தால் நிரப்பப்படுகின்றன. அவர் தனது சொந்த விருப்பத்திற்கு மாறாக தனது தாயகத்தை விட்டு வெளியேறி நாடுகடத்தப்பட்டார். இதற்கு என்ன காரணம்? அதே கேள்வியை மேகங்களிடம் கேட்கிறார். கவிஞரின் வார்த்தைகள் கசப்பு மற்றும் மறைக்கப்பட்ட கோபத்தால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. அநீதி மற்றும் பொய்கள், பொறாமை மற்றும் தீமை ஆகியவற்றால் அவரது தலைவிதி மாறிவிட்டது என்பது தெளிவாகிறது. விதியின் முடிவை எதிர்க்க முடியாமல், ஹீரோ உள்நாட்டில் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளப் போவதில்லை; அவரது ஆத்மாவில் அவர் பெருமையாகவும் சுதந்திரமாகவும் இருக்கிறார், எல்லையற்ற தனிமையாக இருந்தாலும். நாடுகடத்தப்பட்டவருக்கு மேகங்கள் என்ன பதில் சொல்ல முடியும்? எங்கும் தெரியாமல், எங்கும் தெரியாமல் அமைதியாக வானத்தில் மிதக்கின்றன. உலகில் எந்தப் பொக்கிஷத்திற்காகவும் - நண்பர்களும் எதிரிகளும் இல்லாமல், தாயகம் இல்லாமல் - அத்தகைய சுதந்திரத்தை ஏற்க கவிஞர் ஒப்புக் கொள்ள மாட்டார் என்று நான் நினைக்கிறேன். இந்த சிந்தனையில், கவிஞர் தனது தனிமைக்கு ஆறுதல் காண்பார் என்று நான் நம்புகிறேன்.
M.Yu. Lermontov "Mtsyri". M.Yu. Lermontov தனது சுதந்திரத்தையும் தாயகத்தையும் இழந்த ஒரு ஜார்ஜிய சிறுவனைப் பற்றி எழுதுகிறார். Mtsyri தனது முழு இளமையையும் ஒரு மடாலயத்தில் கழித்தார். அவர் ஒரு குறுகிய ஆனால் மகிழ்ச்சியான குழந்தைப் பருவத்தை கழித்த அவரது வீட்டின் மீது ஒரு பெரிய ஏக்கத்தால் அவர் முழுமையாக சமாளிக்கப்பட்டார். தப்பிக்க வேண்டும் என்பது மட்டுமே அவனது எண்ணம். Mtsyri தனியாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், அவருடைய சொந்த விருப்பத்திற்கு அல்ல. அவர் ஒரு வித்தியாசமான வாழ்க்கையைக் கனவு காண்கிறார் - அனுபவங்கள் மற்றும் கவலைகள் நிறைந்த, அவர் மடத்தில் இருப்பதன் மூலம் சுமையாக இருக்கிறார், ஏகபோகம் மற்றும் சலிப்பு ஆகியவற்றால் சோர்வடைகிறார். தாயகம் மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான ஏக்கம் அவரை வேறு பாதையைத் தொடங்கத் தூண்டுகிறது. அவனது பகுத்தறிவை விட மேலோங்கிய அவனது குழந்தைத்தனமான உள்ளம், வெறுப்படைந்த மடத்தை விட்டு வெளியேற அவனைத் தூண்டுகிறது. தன் சுதந்திரத்தை இயற்கைக்குள் அடக்கி வைத்திருந்த அடைப்புக் கலத்திலிருந்து அவர் தப்பித்தார். Mtsyri க்கு இது ஒன்றுதான் - சுதந்திரம் மற்றும் இயல்பு. அவளுடைய அழகையும் சுதந்திரத்தையும் வேறு யாரையும் உணராத அளவுக்கு அவன் உணர்கிறான். மடத்தின் சிறையிலிருந்து வெளியேறும் ஹீரோவின் ஆன்மா பாடுபடும் அற்புதமான உலகம் அவரது தாயகம்.
M. Tsvetaeva "தாய்நாட்டிற்கான ஏக்கம்." மெரினா ஸ்வேட்டேவா மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை வாழ்ந்தார். அவள் பல வருடங்கள் புலம்பெயர்ந்து வெளிநாட்டில் வாழ வேண்டியிருந்தது. இருப்பினும், அவள் தன் தாய்நாட்டின் மீதான அன்பை அவளுக்கு ஏற்பட்ட எல்லா பிரச்சனைகளிலும் சுமந்தாள். ஸ்வேடேவாவின் கவிதைகளை நிராகரிப்பதும், புலம்பெயர்ந்த கணவருடன் மீண்டும் ஒன்றிணைவதற்கான கவிஞரின் விருப்பமும், ஸ்வேடேவா வெளிநாடு செல்ல காரணமாக அமைந்தது. நாடுகடத்தப்பட்டபோது, ​​​​மெரினா மிகவும் தனிமையாக இருந்தார். ஆனால் அங்குதான் அவர் "தாய்நாட்டிற்காக ஏங்குதல்" என்ற அற்புதமான கவிதையை உருவாக்கினார், எனவே இந்த படைப்பின் கருப்பொருள் தாய்நாடு என்றும், ஸ்வேடேவா தனது தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு என்றும் நாம் உறுதியாகக் கூறலாம். கதாநாயகியின் தனிமை, வெளிநாட்டின் மீதான அவளது வெறுப்பு, அத்துடன் அவளது பூர்வீக நிலத்தை விட்டு பிரிந்த சோகம் மற்றும் துன்பம் ஆகியவை தெளிவாக வலியுறுத்தப்படுகின்றன. "எங்கேயோ பிறந்த ஆத்மா" என்ற வார்த்தைகள் பொதுவாக குறிப்பிட்ட நேரம் மற்றும் இடத்திலிருந்து முழுமையான பற்றின்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன. தாயகத்துடன் எந்த தொடர்பும் இருந்ததற்கான தடயமும் இல்லை.
தாய்நாட்டின் மீது அன்பு "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்." அனைத்து எண்ணங்களும், "தி லே..." ஆசிரியரின் அனைத்து உணர்வுகளும் ஒட்டுமொத்த ரஷ்ய நிலத்திற்கும், ரஷ்ய மக்களுக்கும் அனுப்பப்படுகின்றன. அவர் தனது தாய்நாட்டின் பரந்த விரிவாக்கங்களைப் பற்றி, அதன் ஆறுகள், மலைகள், புல்வெளிகள், நகரங்கள், கிராமங்கள் பற்றி பேசுகிறார். ஆனால் "தி லே ..." என்ற ஆசிரியருக்கான ரஷ்ய நிலம் ரஷ்ய இயல்பு மற்றும் ரஷ்ய நகரங்கள் மட்டுமல்ல. இவர்கள், முதலில், ரஷ்ய மக்கள். இகோரின் பிரச்சாரத்தைப் பற்றி விவரிக்கும் ஆசிரியர் ரஷ்ய மக்களைப் பற்றி மறக்கவில்லை. "ரஷ்ய நிலத்திற்காக" போலோவ்ட்சியர்களுக்கு எதிராக இகோர் ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார். அவரது வீரர்கள் "ருசிச்ஸ்", ரஷ்ய மகன்கள். ரஷ்யாவின் எல்லையைத் தாண்டி, அவர்கள் தங்கள் தாய்நாட்டிற்கு, ரஷ்ய நிலத்திற்கு விடைபெறுகிறார்கள், மேலும் ஆசிரியர் கூச்சலிடுகிறார்: "ஓ ரஷ்ய நிலம்! நீங்கள் ஏற்கனவே மலையைத் தாண்டிவிட்டீர்கள்."
எம்.வி. லோமோனோசோவ் எழுதிய ஓட்ஸ். தேசபக்தியின் யோசனை எம்.வி. லோமோனோசோவின் கவிதைப் பணியின் சிறப்பியல்பு. தாய்நாடு, அதன் பரந்த விரிவாக்கங்கள், அதன் வற்றாத இயற்கை வளங்கள், அதன் வலிமை மற்றும் சக்தி, அதன் எதிர்கால மகத்துவம் மற்றும் பெருமை - இது லோமோனோசோவின் ஓட்ஸின் முக்கிய கருப்பொருள். இது ரஷ்ய மக்களின் கருப்பொருளால் தெளிவுபடுத்தப்பட்டு கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது. லோமோனோசோவ் சிறந்த ரஷ்ய மக்களின் திறமையையும், அதன் துருப்புக்களின் வலிமைமிக்க ஆவியையும், ரஷ்ய கடற்படையையும் மகிமைப்படுத்துகிறார். ரஷ்ய மண் அதன் சொந்த சிறந்த விஞ்ஞானிகளை, அதன் சொந்த "ரஷ்ய கொலம்பஸ்", சிறந்த கலாச்சார பிரமுகர்களை பெற்றெடுக்கும் திறன் கொண்டது என்று அவர் தனது உறுதியான நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறார். இந்த தீம் லோமோனோசோவின் ஓட்ஸில் ஹீரோக்கள், சிறந்த ரஷ்ய மக்கள் என்ற கருப்பொருளால் எதிரொலிக்கப்படுகிறது. அவர் இவான் IV மற்றும் பீட்டர் I இல் அத்தகைய ஹீரோக்களைப் பார்க்கிறார், குறிப்பாக பிந்தையவர்களில். "ஏறுதழுவுதல் நாளில் ..." என்ற புகழ்பெற்ற பாடலில், கவிஞர் பீட்டரை ஒரு படைப்பாளராகப் போற்றுகிறார். புதிய ரஷ்யா. லோமோனோசோவ் பீட்டரை தனக்கு முன் ரஷ்யா இருந்த பின்தங்கிய நிலைக்கு எதிரான போராளியாக மகிமைப்படுத்துகிறார், ஒரு சக்திவாய்ந்த இராணுவத்தையும் கடற்படையையும் உருவாக்கியதற்காக, அறிவியலை ஆதரிப்பதற்காக அவரை மகிமைப்படுத்துகிறார்.
எம்.யூ. லெர்மொண்டோவ் "தாய்நாடு". கவிஞர் தனது தாயகத்தை மிகுந்த அன்புடன் நேசித்தார். அவர் அதன் மக்களை நேசித்தார், அதன் இயல்பு, தனது நாட்டிற்கு மகிழ்ச்சியை விரும்பினார். லெர்மொண்டோவின் கூற்றுப்படி, தாய்நாட்டை நேசிப்பது என்பது அதன் சுதந்திரத்திற்காக போராடுவது, அடிமைத்தனத்தின் சங்கிலியில் தங்கள் தாயகத்தை வைத்திருப்பவர்களை வெறுப்பது. தாய்நாட்டிற்கான காதல் என்பது லெர்மொண்டோவின் "ஒரு துருக்கியரின் புகார்கள்", "போரோடினின் புலம்", "போரோடினோ", "இரண்டு ராட்சதர்கள்" போன்ற கவிதைகளின் கருப்பொருளாகும். ஆனால் இந்த தீம் குறிப்பிட்ட சக்தியுடனும் முழுமையுடனும் கவிஞர் இறப்பதற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பு உருவாக்கிய "தாய்நாடு" என்ற கவிதையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இங்கே லெர்மொண்டோவ் தனது தேசபக்தியை உத்தியோகபூர்வ, உத்தியோகபூர்வ தேசபக்தியுடன் வேறுபடுத்துகிறார். அவர் ரஷ்ய இயல்பு, அவரது சொந்த இயல்பு, ரஷ்ய மக்களுடன், அவரது வாழ்க்கையின் துக்கங்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளுடன் தனது இரத்த தொடர்பை அறிவிக்கிறார். லெர்மொண்டோவ் தாய்நாட்டின் மீதான தனது அன்பை "விசித்திரமானது" என்று அழைக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் தனது நாட்டை, இயற்கையின் மக்களை நேசிக்கிறார், ஆனால் "எஜமானர்களின் நாடு", சர்வாதிகார அடிமைத்தனம், உத்தியோகபூர்வ ரஷ்யாவை வெறுக்கிறார்.
உங்கள் வார்த்தைக்கு உண்மை A.S. புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்". நாவலின் கதாநாயகி டாட்டியானா லாரினா, கிராமத்தில் ஒன்ஜின் கொடுத்த பாடத்தை நன்கு கற்றுக்கொண்டார். டாட்டியானா "தன்னைக் கட்டுப்படுத்த" கற்றுக்கொண்டார். எவ்ஜெனி ஒன்ஜின் மீதான அவரது காதல் கடந்து செல்லவில்லை. டாட்டியானா இந்த உணர்வை விருப்பத்தின் மூலம் அடக்கினார், ஆனால் அது அவளுக்கு இன்னும் அழிவை ஏற்படுத்தியது. இந்த உள் நெருப்பு, பெலின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, கதாநாயகியை அவள் எவ்வளவு அதிகமாக அடக்குகிறாள். ஆனால் இந்த பெண்ணின் அழகு, இந்த நெருப்பை அவள் ஒருபோதும் வெடிக்க விடமாட்டாள். டாட்டியானா, தனது கணவரிடம் கையைக் கொடுத்ததால், அவரை ஒருபோதும் ஏமாற்ற மாட்டார், அல்லது தன்னைத்தானே ஏமாற்ற மாட்டார். அவளுடைய வார்த்தைக்கு விசுவாசம் அவளுடைய கொள்கை, மற்றும் டாட்டியானா தனது கொள்கைகளை ஒருபோதும் மாற்ற மாட்டாள். நாவலின் முடிவில் கதாநாயகி உச்சரிக்கும் அழகான மற்றும் வியத்தகு வார்த்தைகள் ரஷ்ய பெண்களின் நடத்தையின் தரமாக மாறும்: நான் உன்னை காதலிக்கிறேன் (ஏன் பொய் சொல்கிறேன்?), ஆனால் நான் இன்னொருவருக்கு கொடுக்கப்பட்டேன்; நான் அவருக்கு என்றென்றும் உண்மையாக இருப்பேன்.
A.S. புஷ்கின் "தி கேப்டனின் மகள்". "தி கேப்டனின் மகள்" கதையில் "மிலிட்டரி கவுன்சில் அட் புகாசேவ்ஸ்" அத்தியாயம் ஒரு முக்கியமான இணைப்பைக் குறிக்கிறது. கிரினேவின் தன்மை மற்றும் கடமை, உன்னத மரியாதை, அவரது வார்த்தைக்கு விசுவாசம் போன்ற கருத்துக்களுக்கு எழுத்தாளரின் அணுகுமுறையைப் புரிந்துகொள்ள உதவுவதற்காக புகாச்சேவின் முகாமில் உள்ள உறவுகளின் தனித்தன்மையை அவர் வெளிப்படுத்துகிறார். புகச்சேவ் க்ரினேவை ஒரு தகுதியான எதிரியாக அங்கீகரிக்கிறார். இந்த மனிதனின் தைரியம், நேர்மை மற்றும் சுயமரியாதைக்காக அவர் மதிக்க வந்தார். கிரினேவ் நேர்மையாக கிளர்ச்சியாளரிடம் தனக்கு சேவை செய்யவோ அல்லது அவருக்கு எதிராக சேவை செய்ய மாட்டேன் என்று உறுதியளிக்கவோ முடியாது என்று கூறினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பேரரசிக்கு வழங்கப்பட்ட சத்தியம் க்ரினேவுக்கு புனிதமானது. ஹீரோவின் நேர்மையால் புகாச்சேவ் தாக்கப்பட்டதை ஹீரோ பார்த்தார். பதிலுக்கு எதையும் கோராமல் வெறுமனே அவரை விடுவித்து விடுகிறார். இந்த அத்தியாயம் க்ரினேவின் தன்மை, அவரது நேர்மை, பிரபுக்கள், கடமைக்கு விசுவாசம் மற்றும் அவரது வார்த்தை ஆகியவற்றை மட்டும் வெளிப்படுத்துகிறது. இங்கே புகச்சேவ் ஒரு கொள்ளையனாகவும் கொடுங்கோலனாகவும் தோன்றவில்லை, ஆனால் ஒரு வலிமையான மனிதனாகத் தோன்றுகிறார், ஆனால் அவரது ஆன்மாவை பரந்த அளவில் திறந்து பாராட்ட முடியும். நேர்மறை பண்புகள்ஒரு நபர், அது அவரது எதிரியாக இருந்தாலும் கூட.
குப்ரின் கதையான "The Duel" இல், இது அனைத்து தீமைகளையும் விவரிக்கிறது ரஷ்ய இராணுவம்இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், முக்கிய கதாபாத்திரமான இரண்டாவது லெப்டினன்ட் ரோமாஷோவ் தனக்கும் அவரது வார்த்தைக்கும் உண்மையாக இருந்தார், இருப்பினும் இந்த நேர்மை அவரது மரணத்திற்கு காரணமாக அமைந்தது. குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட கணவரின் வாழ்க்கைக்காக, ஷுரோச்ச்கா நிகோலேவா அற்பத்தனத்தை நாடுகிறார், ரோமாஷோவை துப்பாக்கிச் சூட்டில் இருந்து தடுக்கிறார். இதன் விளைவாக, அவர் சண்டையில் இறக்கிறார்.
கோண்ட்ராடீவின் கதையான “சாஷ்கா” பெரும் தேசபக்தி போருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, ஆழமானது தார்மீக பிரச்சினைகள். அவற்றில் ஒன்று உங்கள் வார்த்தைக்கு விசுவாசம். இளம் சிப்பாய் சாஷ்கா ஜெர்மன் சிப்பாயைக் கொல்ல மறுத்துவிட்டார். உத்தரவை நிறைவேற்ற வேண்டாம் என்று அவர் எப்படி முடிவு செய்தார் என்று சாஷ்காவிடம் கேட்டபோது - அவர் கைதியை சுடவில்லை, ஏனெனில் இது அவரை அச்சுறுத்தியது என்ன என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டதால், ஹீரோ வெறுமனே பதிலளிக்கிறார்: "நாங்கள் மக்கள், பாசிஸ்டுகள் அல்ல." இதில் அவர் அசைக்க முடியாதவர். அவரது எளிய வார்த்தைகள் ஆழமான அர்த்தத்தால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன: அவை மனிதகுலத்தின் வெல்ல முடியாத தன்மையைப் பற்றி பேசுகின்றன. போராளி தன்னைக் காட்டிக் கொடுக்காமல் தன் உள்ளக் குரலுக்கு உண்மையாக மாறினான்.
நன்மை மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான மனிதனின் ஆசை வி.ஜி. கொரோலென்கோ "முரண்பாடு". Jan Załuski ஒரு ஊனமுற்றவர், ஆனால் "மனிதன் மகிழ்ச்சிக்காகப் படைக்கப்பட்டான், பறவை பறக்கப் படைக்கப்படுவதைப் போல" என்று அவர் நம்புகிறார். ஹீரோவின் உள்ளார்ந்த துரதிர்ஷ்டம் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தியது மற்றும் ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த மகிழ்ச்சியை உருவாக்கியவர் என்று அவர்களை நம்ப வைத்து, அவரது உடலைக் கற்றுக் கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தியது.
A.P. செக்கோவ் "மணமகள்". திருமண ஏற்பாடுகளுக்கு மத்தியில், நதியா ஷுமினா அந்த நேரத்தில் முன்னோடியில்லாத வகையில் ஒரு தைரியமான நடவடிக்கை எடுக்க முடிவு செய்கிறார் - அவர் தனக்கு விரும்பத்தகாத மணமகனிடமிருந்தும், உள்நாட்டில் சும்மா இருந்த இந்த சிறிய உலகத்தை சக்திவாய்ந்த முறையில் வழிநடத்திய பாட்டியிலிருந்தும் ஓடுகிறார். திடீரென்று அவளுக்கு தாங்கமுடியாமல் சலிப்பாகத் தோன்றியது, அவளுடைய தாயிடமிருந்து, அவள் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் அழகுக்கான தரத்தை அவளுக்காக நிறுத்தினாள். அவள் வீட்டையும் அழகான தோட்டத்தையும் விட்டு வெளியேறினாள், வசந்த காலத்தில் அவள் மிகவும் நன்றாக உணர்ந்தாள், திரும்பிப் பார்க்காமல் ஓடுகிறாள், ஓடுகிறாள் - கண்ணீருடன், ஆனால் மகிழ்ச்சியுடன், நம்பிக்கையுடன். சாத்தியமான தாய்வழி சாபத்திற்கு பயப்படாமல், நாத்யா தன்னைத்தானே அழித்த சோதனையை தைரியமாக சகித்தாள். செக்கோவ் எழுதிய இந்தக் கதையின் மையத்தில், ஒரு பெண்ணின் ஆன்மா, மக்களைப் பற்றிய மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கையைப் பற்றிய செயலற்ற கருத்துக்களின் சிறையிலிருந்து படிப்படியாக விடுபடுவது பற்றிய கதை.
F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "இடியட்". இளவரசர் மிஷ்கின் பூமியில் சொர்க்கத்தின் சாத்தியத்தை நம்புகிறார், மக்கள் மாற்றும் திறனில். அவர் மக்களை நியாயந்தீர்க்கவில்லை, ஆனால் மற்றவர்களை வெளிப்படையாகவும் சகோதரத்துவமாகவும் நடத்துகிறார். பணிவு, மற்றவர்களைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் மற்றும் இரக்கம் ஆகியவை அவரது முக்கிய குணம். அழகு "உலகைக் காப்பாற்றும்" என்று அவர் நம்புகிறார்.
உண்மையான நட்பு எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". நேர்மை மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மை, பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளிப்பதற்கான விருப்பம் - இது எல்.என் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களான ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ் ஆகியோரின் உண்மையான நட்பின் அடிப்படையாகும். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". அவர்களை ஒன்றிணைப்பது எது, இதுபோன்ற வெவ்வேறு நபர்கள், அவர்கள் ஏன் ஒருவருக்கொருவர் ஆர்வமாக உள்ளனர்? இருவருமே உண்மை, நன்மை, நீதி ஆகியவற்றைத் தேட தொடர்ந்து முயற்சி செய்கிறார்கள். இளவரசர் ஆண்ட்ரி நடாஷா ரோஸ்டோவாவைக் காதலித்தார் என்பதை அறிந்ததும் பியர் எப்படி மகிழ்ச்சியடைகிறார், அவர் தனது உணர்வுகளை மறைக்கும்போது அவர் எவ்வளவு அற்புதமானவர் மற்றும் தாராளமாக இருக்கிறார், மேலும், அனடோலி குராகின் மீதான மோகத்தை மன்னிக்கும்படி அவர் தனது நண்பரை வற்புறுத்துகிறார். இதை அடையத் தவறியதால், பியர் அவர்களின் பிரிவை வேதனையுடன் அனுபவிக்கிறார், அவர் இருவரையும் காயப்படுத்துகிறார், அவர் தன்னைப் பற்றி சிந்திக்காமல் அவர்களின் காதலுக்காக போராடுகிறார். 1812 இன் நிகழ்வுகள் இருவருக்கும் ஒரு கடுமையான சோதனையாகும், மேலும் இருவரும் அதை மரியாதையுடன் கடந்து, படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் தங்கள் இடத்தைக் கண்டுபிடித்தனர். போரோடினோ போருக்கு முன்பு, பியர் இளவரசர் ஆண்ட்ரியைப் பார்க்க வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் அவர் மட்டுமே அவருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை விளக்க முடியும். அதனால் அவர்கள் சந்திக்கிறார்கள். பியரின் எதிர்பார்ப்புகள் நனவாகும்: போல்கோன்ஸ்கி இராணுவத்தின் நிலைமையை அவருக்கு விளக்குகிறார். இப்போது பெசுகோவ் "மறைக்கப்பட்ட அரவணைப்பு ... தேசபக்தி" என்று புரிந்து கொண்டார், அது அவரது கண்களுக்கு முன்பாக எரிகிறது. அவர்கள் இனி இதயத்துடன் பேச வேண்டியதில்லை. ஒரு அற்புதமான நட்பு எதிரி கையெறி குண்டுகளால் துண்டிக்கப்பட்டது. ஆனால் இறந்த நண்பர் எப்போதும் பியருக்கு அடுத்தபடியாக அவரது மிக விலையுயர்ந்த நினைவாக இருப்பார், அவர் தனது வாழ்க்கையில் இருந்த மிகவும் புனிதமான விஷயமாக. அவர் இன்னும் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயுடன் மனதளவில் கலந்தாலோசித்து, தனது வாழ்க்கையில் முக்கிய முடிவை எடுக்கிறார் - தீமையை தீவிரமாக எதிர்த்துப் போராட, இளவரசர் ஆண்ட்ரே தனது பக்கத்தில் இருப்பார் என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார். ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ் ஆகியோரின் நட்புக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட போர் மற்றும் அமைதியின் பக்கங்கள் மறக்க முடியாதவை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம் கண்களுக்கு முன்பாக, இந்த மக்கள், ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளித்து, சிறந்தவர்களாகவும், தூய்மையானவர்களாகவும், அழகாகவும் மாறுகிறார்கள். அத்தகைய நண்பர்கள் மற்றும் அத்தகைய நட்பை எல்லோரும் கனவு காண்கிறார்கள்.
ஏ.எஸ். புஷ்கின் மற்றும் லைசியம் நண்பர்கள். A.S. புஷ்கின் படைப்புகளில், நட்பின் கருப்பொருள் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. நட்பு என்பது கவிஞருக்கு ஒரு விரிவான சக்தியாக இருந்தது, இது வாழ்க்கைக்கான வலுவான ஒன்றியத்தில் மக்களை ஒன்றிணைக்க முடியும். தோழமை உணர்வு, சகோதர உறவுகளுக்கு விசுவாசம், பக்தி - இந்த உணர்வுகள் அனைத்தும் புஷ்கினில் ஜார்ஸ்கோய் செலோ லைசியத்தால் வளர்க்கப்பட்டன. அங்குதான் அவர் தனது படிப்பின் போது பல உண்மையான நண்பர்களை உருவாக்கினார், பின்னர் அவர் பல கவிதைகளை அர்ப்பணித்தார். சூழ்நிலைகள் எவ்வாறு வளர்ந்தாலும், விதி அவரை எங்கு அழைத்துச் சென்றாலும், புஷ்கின் தனது நண்பர்களுக்கு எப்போதும் விசுவாசமாக இருந்தார்: டெல்விக், புஷ்சின், குசெல்பெக்கர், நண்பர்களே, எங்கள் சங்கம் அற்புதமானது! இது ஒரு ஆன்மாவைப் போன்றது, பிரிக்க முடியாதது மற்றும் நித்தியமானது - அசைக்க முடியாதது, சுதந்திரமானது மற்றும் கவலையின்றி, அது நட்பு இசையின் கீழ் ஒன்றாக வளர்ந்தது.ஆன்மிக உறவையும் நட்பையும் வாழ்க்கையில் மிக உயர்ந்த மதிப்புகளாக புஷ்கின் கருதினார். கவிஞர் எப்போதும் மனித உறவுகளின் கோளத்தை அழகாக வகைப்படுத்தினார்.
A.S. புஷ்கின் மற்றும் I. புஷ்சின். நட்பு ஒரு நபரின் சிறந்த பண்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு உண்மையான நண்பர் உங்களை சிக்கலில் விடமாட்டார்; அவர் மகிழ்ச்சியிலும் துக்கத்திலும் உங்கள் பக்கத்தில் இருப்பார். புஷ்கின் தனது லைசியம் நண்பர் இவான் புஷ்சினை எவ்வளவு மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றார், அவர் கடுமையான தடை இருந்தபோதிலும், நாடுகடத்தப்பட்ட கவிஞரைப் பார்க்க பயப்படவில்லை. சைபீரியாவில் உள்ள ஒரு நண்பருக்கு ஒரு கவிதையை அனுப்பிய கவிஞர், "எனது முதல் நண்பர், என் விலைமதிப்பற்ற நண்பர்!"
விளக்கங்களுடன் பழமொழிகள். நாட்டுப்புற ஞானம் நட்பின் நிபந்தனையற்ற மதிப்பை உறுதிப்படுத்துவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: “நூறு ரூபிள் வேண்டாம், ஆனால் நூறு நண்பர்களைக் கொண்டிருங்கள்”, “இரண்டு புதியவர்களை விட பழைய நண்பர் சிறந்தவர்”, “நண்பர்கள் சிக்கலில் அறியப்படுகிறார்கள்”, "ஒரு நண்பரைத் தேடுங்கள், ஆனால் நீங்கள் ஒருவரைக் கண்டுபிடித்தால், கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்"... உண்மையில், உண்மையான நண்பர்கள் உங்களுடன் துக்கத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் பகிர்ந்து கொள்ளவும், கடினமான காலங்களில் மீட்புக்கு வரவும் தயாராக இருக்கிறார்கள். இந்த உலகில் நாம் தனியாக இல்லை என்பதை நண்பர்கள் தான் புரிய வைக்கிறார்கள்.
சுய தியாகம், தன்னலமற்ற மக்களுக்கு சேவை செய்யும் திறன் எம். கார்க்கி "வயதான பெண் இசெர்கில்". ரஷ்ய எழுத்தாளர், உரைநடை எழுத்தாளர் மற்றும் நாடக ஆசிரியர் மாக்சிம் கார்க்கியின் கதையில், "தி ஓல்ட் வுமன் ஐவர்கில்", டான்கோவின் படம் வேலைநிறுத்தம் செய்கிறது. இது காதல் ஹீரோமக்களுக்காக தன்னை தியாகம் செய்தவர். டான்கோ "எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர், ஏனென்றால் அவரது கண்களில் நிறைய வலிமையும் உயிருள்ள நெருப்பும் பிரகாசித்தது." இருளைத் தோற்கடிக்கும் அழைப்புகளுடன் மக்களைக் காடு வழியாக அழைத்துச் சென்றார். ஆனால் பயணத்தின் போது, ​​பலவீனமானவர்கள் இதயத்தை இழந்து இறக்கத் தொடங்கினர். பின்னர் அவர்கள் டான்கோ தங்களை தவறாக நிர்வகிப்பதாக குற்றம் சாட்டினர். அவர் தனது கோபத்தைத் தாண்டி, மக்கள் மீது மிகுந்த அன்பின் பெயரில், தனது மார்பைக் கிழித்து, எரியும் இதயத்தை வெளியே எடுத்து, அதை ஒரு ஜோதியைப் போலப் பிடித்துக் கொண்டு முன்னோக்கி ஓடினார். மக்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்து ஓடி, கடினமான பாதையை வென்றனர். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் ஹீரோவை மறந்துவிட்டார்கள். மற்றும் டான்கோ இறந்தார்.
"குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வேறொருவரின் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றுவதற்காக சுய தியாகத்தின் கருப்பொருளைக் குறிப்பிடுகிறார், சோனெக்கா மர்மெலடோவாவின் உருவத்தின் எடுத்துக்காட்டு மூலம் அதை வெளிப்படுத்துகிறார். சோனியா ஒரு செயலற்ற குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஏழைப் பெண். ரஸ்கோல்னிகோவின் சுமையை பகிர்ந்துகொள்ளவும், ஆன்மீகத்தில் அவரை நிரப்பவும் கடின உழைப்புக்கு அவள் பின்தொடர்கிறாள். கருணை மற்றும் உயர்ந்த சமூகப் பொறுப்புணர்வு காரணமாக, சோனியா "மஞ்சள் டிக்கெட்டில்" வாழச் செல்கிறார், இதனால் தனது குடும்பத்திற்கு ரொட்டி சம்பாதித்தார். சோனியா போன்றவர்கள் "எல்லையற்ற இரக்கமுள்ளவர்கள்" இன்றும் காணப்படுகின்றனர்.
B. Vasiliev "என் குதிரைகள் பறக்கின்றன..." எழுத்தாளர் டாக்டர் ஜான்சனைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர் தனக்காக அல்லாமல் வாழும் அரிய பரிசைப் பெற்றிருந்தார். ஸ்மோலென்ஸ்கில் வசிப்பவர்கள் அவரை ஒரு துறவியாகக் கருதினர், ஏனென்றால் தன்னலமற்ற மற்றும் நேர்மையான நபர் இல்லை, மக்களுக்குத் தன்னைக் கொடுத்து, எல்லாவற்றிலும் அவர்களுக்கு உதவினார். இரக்கம் கொண்டு, சாக்கடை குழியில் விழுந்த குழந்தைகளை, தன் உயிரை பணயம் வைத்து காப்பாற்றினார் டாக்டர்.
அண்டை வீட்டாரிடம் இரக்கம், கருணை, அன்பு A.I. சோல்ஜெனிட்சின் "மேட்ரியோனின் முற்றம்". ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஏ.ஐ எழுதிய "மேட்ரியோனின் டுவோர்" கதையில். சோல்ஜெனிட்சின் விவசாயப் பெண்ணான மேட்ரியோனாவின் உருவத்தால் தாக்கப்பட்டார், அவளுடைய மனிதநேயம், தன்னலமற்ற தன்மை, இரக்கம் மற்றும் அனைவருக்கும், அந்நியர்கள் கூட. மேட்ரியோனா "அந்நியர்களுக்கு இலவசமாக உதவினார்", ஆனால் அவளே "கையகப்படுத்துதலுக்குப் பிறகு துரத்தவில்லை": அவள் "நல்லது" தொடங்கவில்லை, குத்தகைதாரரைப் பெற முயற்சிக்கவில்லை. அவளுடைய கருணை குறிப்பாக மேல் அறையின் சூழ்நிலையில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. அவள் தன் வாழ்நாள் முழுவதும் வாழ்ந்த தன் வீட்டை, எங்கும் வாழ இடமில்லாத தன் மாணவன் கிராவின் பொருட்டு மரத்துண்டுகளாக சிதைக்க அனுமதித்தாள். கதாநாயகி மற்றவர்களுக்காக எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்கிறாள்: நாடு, அண்டை வீட்டார், உறவினர்கள். அவளுடைய அமைதியான மரணத்திற்குப் பிறகு, பேராசையால் வெறுமனே மூழ்கியிருக்கும் அவளுடைய உறவினர்களின் கொடூரமான நடத்தை பற்றிய விளக்கம் எழுகிறது. அவரது ஆன்மீக குணங்களுக்கு நன்றி, மெட்ரியோனா இந்த உலகத்தை சிறந்த மற்றும் கனிவான இடமாக மாற்றினார், தன்னையும் தனது வாழ்க்கையையும் தியாகம் செய்தார்.
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". கருணை என்பது ஒரு நபர் மற்றவர்களின் உதவிக்கு வரவும், அறிவுரை வழங்கவும், சில சமயங்களில் வெறுமனே கருணை காட்டவும் முடியும் போது ஒரு மனநிலையாகும். ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரை தன்னைப் போலவே புரிந்துகொள்வது எப்படி என்பதை அறிந்தால், ஒரு நபர் அன்பைக் கற்றுக்கொள்கிறார் மற்றும் உண்மையான மகிழ்ச்சியின் எல்லைகளைத் திறக்கிறார். உதாரணமாக, லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் ஹீரோ பெட்யா ரோஸ்டோவ் கைப்பற்றப்பட்ட சிறுவனுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார். கைதி ஒரு எதிரி என்ற போதிலும், பெட்டியா அவருக்கு உணவு வழங்கி, கைகுலுக்கி ஆதரவளித்தார். இந்த சிறிய செயல் ரோஸ்டோவை பல வழிகளில் வகைப்படுத்துகிறது, அவருடைய ஆன்மீக இரக்கம், அவரது அண்டை வீட்டாரை நேசிக்கும் மற்றும் புரிந்து கொள்ளும் திறன் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் கதாநாயகி நடாஷா ரோஸ்டோவாவும் அனுதாபம் காட்டுகிறார். செக்கோவ் பிற்காலத்தில் ஒரு சிறப்பு மனித திறமை என்று அழைக்கும் மிக உயர்ந்த அளவிற்கு அவள் பெற்றிருக்கிறாள் - மற்றவர்களின் வலிக்கான உள்ளுணர்வு. இந்த பரிசுதான் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயை இவ்வளவு கடினமான மன நெருக்கடியிலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்து, பெட்டியாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு மனம் உடைந்த அவரது தாயை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறது. நடாஷா இறக்கும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி மற்றும் அவரது சகோதரிக்கு உதவ எல்லாவற்றையும் செய்கிறார், திருமணத்திற்குப் பிறகு, அதே எல்லையற்ற ஆர்வத்துடன், அவர் குடும்பத்தின் நலன்களுக்காக தன்னை அர்ப்பணிக்கிறார். பகுத்தறிவு இல்லாமல், உரத்த சொற்றொடர்களை உச்சரிக்காமல், தேசிய பேரழிவை முழு மனதுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறாள். காயப்பட்டவர்களுக்கு வண்டிகள் வழங்கப்படுவதை உறுதிசெய்ய இது அவளை கட்டாயப்படுத்துகிறது.
M.A. புல்ககோவ் "மாஸ்டர் மார்கரிட்டா". கருணையின் மையக்கருத்து நாவலில் மார்கரிட்டாவின் உருவத்துடன் தொடர்புடையது. பெரிய பந்திற்குப் பிறகு, அவள் துரதிர்ஷ்டவசமான ஃப்ரிடாவை சாத்தானிடம் கேட்கிறாள், அதே நேரத்தில் மாஸ்டரின் விடுதலையைக் கேட்பதை அவள் தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறாள். அவள் சொல்கிறாள்: “ஃபிரிடாவை நான் உங்களிடம் கேட்டேன், ஏனென்றால் அவளுக்கு உறுதியான நம்பிக்கையை அளிக்க எனக்கு தைரியம் இல்லை. அவள் காத்திருக்கிறாள், ஐயா, அவள் என் சக்தியை நம்புகிறாள். அவள் தொடர்ந்து ஏமாற்றப்பட்டால், நான் ஒரு பயங்கரமான நிலையில் இருப்பேன். என் வாழ்நாள் முழுவதும் எனக்கு நிம்மதி இருக்காது. உங்களால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது! அது அப்படியே நடந்தது. ஆனால் நாவலில் மார்கரிட்டாவின் கருணை இதற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. ஒரு சூனியக்காரியாக இருந்தாலும், அவள் பிரகாசமான மனித குணங்களை இழக்கவில்லை. "தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்" நாவலில், நன்மை மற்றும் தீமையின் மிக உயர்ந்த அளவீடாக குழந்தையின் கண்ணீரைப் பற்றிய தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் யோசனை, மார்கரிட்டா, டிராம்லிட் வீட்டை அழித்து, பயந்துபோன நான்கு வயது சிறுவனைப் பார்க்கும் அத்தியாயத்தால் விளக்கப்படுகிறது. அறைகள் மற்றும் அழிவை நிறுத்துகிறது.
M.A. புல்ககோவ் "மாஸ்டர் மார்கரிட்டா". மேலும், M. புல்ககோவின் நாவலான "The Master and Margarita" இல் கருணை தெளிவாக யேசுவாவின் உருவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அன்று கடைசி பக்கம்நாவலில், பிலாட் ஜெயூஷிடம் கேட்கிறார்: "தண்டனை நிறைவேற்றப்படவில்லை, இல்லையா? தயவுசெய்து சொல்லுங்கள், அது நடக்கவில்லையா?" யேசுவா பதிலளிக்கிறார்: "சரி, நிச்சயமாக அது இல்லை." இதனால் குற்றவாளியான பிலாத்துவின் இதயத்திலிருந்து அவன் மீது அழுத்திக்கொண்டிருந்த சுமையை நீக்குகிறான். அவரது உத்தரவின் பேரில், ஒரு அப்பாவி நபர் தூக்கிலிடப்பட்டார், இதற்காக "வோலண்ட்ஸ் துறை" அவரது தண்டனையை தீர்மானித்தது என்ற உண்மையை பிலாட் குற்றவாளி. ஆனால் பிலாத்து தனது குற்றத்தால் வேதனைப்படுகிறார், அதாவது அவர் மன்னிப்புக்கு தகுதியானவர், ஏனென்றால் அவர் வித்தியாசமாகிவிட்டார், அதாவது அவருடைய கடந்தகால பாவம் அவரிடமிருந்து அகற்றப்பட வேண்டும். மேலும் யேசுவா கூறுகிறார்: "எந்த மரணதண்டனையும் இல்லை!" - இவ்வாறு இரண்டாவது அதிசயத்தை நிகழ்த்தி, உண்மையில் நடந்ததை ரத்துசெய்து, நடந்த அந்த பயங்கரமான காரியத்தை இல்லாததாக்கி, ஆனால் நீங்கள் மறக்க விரும்புவதை - கருணையின் அற்புதம்.
ஆர். பிராட்பரி "குள்ள". வளைந்த கண்ணாடியின் ஈர்ப்பைப் பார்வையிட்டு, கண்ணாடியில் அவனது அழுகுரல் அழகாய் மாறி, பெரிய ஆன்மா கொண்டவனாக மாறியதைக் கண்டு ஆறுதல் அடையும் குள்ளனைக் கதையின் நாயகியான ஐமி காண்கிறாள். இந்த கண்ணாடியை குள்ளனுக்கு கொடுக்க அவள்தான் முடிவு செய்தாள், அதனால் ஏழை மனிதனின் மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கையில் குறைந்தபட்சம் ஏதாவது மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவரும்.
வாழ்க்கை உதாரணம். ரயில் பாதையில் தீவிரவாதிகள் தாக்குதல் நடத்தியபோது, ​​நெவ்ஸ்கி எக்ஸ்பிரஸ் ரயில் தகர்க்கப்பட்டது, பலர் காயமடைந்தனர். பேரழிவு நடந்த இடம் தொலைவில் உள்ளது. சுற்றிலும் காடுகளும் சதுப்பு நிலங்களும் உள்ளன. ஆனால் தண்டவாளத்திற்கு அடுத்ததாக ஒரு தனிமையான வீடு உள்ளது. பாட்டி எலெனா மிகைலோவ்னா கோலுபேவா அங்கு வசிக்கிறார். சோகம் நடந்த இரவில், அவள் வீட்டில் இருந்தாள், துரதிர்ஷ்டம் நடந்தபோது, ​​​​அவளுடைய பாட்டி மிகவும் பயந்தாள். சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, அந்நியர்கள், அழுக்கு, பலர் இரத்தத்தில் மூழ்கி, அவளுடைய ஜன்னலைத் தட்டத் தொடங்கினர். என்ன நடந்தது என்று உண்மையில் புரியாமல், அவள் காயமடைந்தவர்களுக்கு உதவினாள், குளிர்காலத்திற்காக அவள் சேமித்து வைத்திருந்த அனைத்து சூடான ஆடைகளையும் விறகுகளையும் கொடுத்தாள். அவளுடைய வீடு முதலுதவி நிலையமாக மாறியது. எலெனா மிகைலோவ்னா இன்னும் பாதிக்கப்பட்டவர்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார். அத்தகைய நபர் உண்மையிலேயே இரக்கமுள்ளவராகவும் இரக்கமுள்ளவராகவும் கருதப்படலாம்.
அன்பின் உயர்த்தும் சக்தி M.A. புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கார்டா". மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் காதல் மனித கோபத்தையும் பொறாமையையும் மட்டுமல்ல, பைத்தியக்காரத்தனத்தையும் மரணத்தையும் கூட வென்றது. "ஒரு கொலைகாரன் தரையில் இருந்து ஒரு சந்தில் குதிப்பது போல, காதல் எங்கள் முன் குதித்து, எங்கள் இருவரையும் ஒரே நேரத்தில் தாக்கியது!" - மார்கரிட்டாவுடனான தனது முதல் சந்திப்பைப் பற்றி மாஸ்டர் இவான் பெஸ்டோம்னியிடம் கூறுகிறார். அவளுடன் இருந்தபோதுதான் அவனுக்கு உயிர் இருந்தது; முன்பு இருந்த அனைத்தும் இல்லை என்று தோன்றியது. அவர் இந்த அன்பை, இந்த சந்திப்புகளை, இந்த மாலைகளில் தனது சிறிய அடித்தள அறைகளில் வாழ்ந்தார். எஜமானர் காலையில் இருந்தே அவள் வருகைக்காகக் காத்திருக்கத் தொடங்கினார், உலகம் முழுவதும் அவருக்கு அவள் மார்கரிட்டா இருந்தாள் என்ற அர்த்தம் மட்டுமே இருந்தது. மார்கரிட்டாவின் அன்பு மாஸ்டரைக் காப்பாற்றுகிறது. அவள் வோலண்டுடன் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்கிறாள், சாத்தானின் வருடாந்திர பந்தின் ராணியாக வருவதற்கான அழைப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறாள், மீண்டும் தன் காதலியைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக. மார்கரிட்டா எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்கிறாள்: அவளுடைய நல்வாழ்வு, அவளுடைய வாழ்க்கை - அவளுடைய அன்பின் பொருட்டு. "இருண்ட" சக்திகள் அவளுக்கு உதவுகின்றன என்பது மிகவும் அடையாளமாகத் தெரிகிறது, ஏனென்றால் மக்கள் இனி அவளுக்கு உதவ முடியாது. நாவலின் முடிவில், மாஸ்டரும் மார்கரிட்டாவும் தங்களுக்குத் தகுதியானதைக் காண்கிறார்கள் - அமைதி. அவர்கள் நிறைய கஷ்டப்பட்டார்கள், சகித்துக்கொண்டு நிறைய அனுபவித்தார்கள், எனவே ஒரு வயதான வேலைக்காரன் அவர்களுக்காகக் காத்திருக்கும் ஒரு வீட்டில், மெழுகுவர்த்திகள் ஏற்கனவே எரியும் மற்றும் ஷூபர்ட்டின் இசை ஒலித்துக்கொண்டிருக்கும் ஒரு வீட்டில் என்றென்றும் ஒன்றாக இருப்பதற்கான உரிமையைப் பெற்றனர். ஒரு நபர் திறமையானவராக இருந்தால் அற்புதமான காதல்மற்றும் பெரிய சுய தியாகம், பின்னர் அவர் தகுதியானவர் மிக உயர்ந்த விருது- மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதி.
ஷேக்ஸ்பியர் "ரோமியோ ஜூலியட்". அன்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கிய பீடத்தை நாம் எழுப்பினால், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ரோமியோ ஜூலியட்டின் காதல் முதல் இடத்தில் இருக்கும். ஷேக்ஸ்பியர் வாசகரிடம் சொன்ன மிக அழகான, மிக காதல், சோகமான கதை இதுவாக இருக்கலாம். இரண்டு காதலர்கள் தங்கள் குடும்பங்களுக்கு இடையே பகை இருந்தபோதிலும், எல்லாவற்றையும் மீறி விதியை மீறுகிறார்கள். காதலுக்காக தனது பெயரைக் கூட விட்டுக்கொடுக்க ரோமியோ தயாராக இருக்கிறார், மேலும் ரோமியோவிற்கும் அவர்களின் உயர்ந்த உணர்வுக்கும் உண்மையாக இருப்பதற்காக ஜூலியட் இறக்க ஒப்புக்கொள்கிறார். காதல் என்ற பெயரில் இறக்கிறார்கள், ஒருவரையொருவர் இல்லாமல் வாழ முடியாது என்பதால் சேர்ந்து இறக்கிறார்கள்: ரோமியோ ஜூலியட் கதையை விட சோகமான கதை உலகில் இல்லை...
I.S. துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்." துர்கனேவின் நாவலான “தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்” - பசரோவ் மற்றும் ஒடின்சோவாவின் ஹீரோக்களை நினைவில் கொள்வோம். இரண்டு சமமான வலிமையான ஆளுமைகள் மோதிக்கொண்டன. ஆனால், விந்தை போதும், பசரோவ் உண்மையிலேயே நேசிக்கும் திறன் கொண்டவராக மாறினார். அவர் மீதான காதல் ஒரு வலுவான அதிர்ச்சியாக மாறியது, அவர் எதிர்பார்க்கவில்லை, பொதுவாக, ஓடின்சோவாவைச் சந்திப்பதற்கு முன்பு, இந்த ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் காதல் எந்தப் பாத்திரத்தையும் வகிக்கவில்லை. அனைத்து மனித துன்பங்களும் உணர்ச்சி அனுபவங்களும் அவனது உலகத்திற்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை. பசரோவ் தனது உணர்வுகளை முதன்மையாக தனக்கு ஒப்புக்கொள்வது கடினம். ஒடின்சோவா பற்றி என்ன? அவளுடைய நலன்கள் பாதிக்கப்படாத வரை, புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்ள ஆசை இருக்கும் வரை, அவள் பசரோவில் ஆர்வமாக இருந்தாள். ஆனால் பொது உரையாடலுக்கான தலைப்புகள் தீர்ந்தவுடன், ஆர்வம் மறைந்துவிட்டது. ஒடின்சோவா தனது சொந்த உலகில் வாழ்கிறார், அதில் எல்லாம் திட்டத்தின் படி செல்கிறது, இந்த உலகில் அமைதியை எதுவும் சீர்குலைக்க முடியாது, காதல் கூட இல்லை. அவளைப் பொறுத்தவரை, பசரோவ் என்பது ஜன்னலுக்குள் பறந்து உடனடியாக வெளியே பறந்த ஒரு வரைவு போன்றது. இந்த வகையான காதல் அழிந்தது.
A.I. குப்ரின் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்". எழுத்தாளர் உன்னதமான அன்பை மகிமைப்படுத்துகிறார், அதை வெறுப்பு, பகைமை, அவநம்பிக்கை, விரோதம் மற்றும் அலட்சியம் ஆகியவற்றுடன் வேறுபடுத்துகிறார். ஜெனரல் அனோசோவின் வாய் வழியாக, இந்த உணர்வு அற்பமானதாகவோ அல்லது பழமையானதாகவோ இருக்கக்கூடாது, மேலும், லாபம் மற்றும் சுயநலத்தின் அடிப்படையில் இருக்கக்கூடாது என்று கூறுகிறார். குப்ரின் கருத்துப்படி காதல், உன்னத உணர்வுகள், பரஸ்பர மரியாதை, நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். அவள் இலட்சியத்திற்காக பாடுபட வேண்டும். ஜெல்ட்கோவின் காதல் இப்படித்தான் இருந்தது. ஒரு குட்டி அதிகாரி, ஒரு தனிமையான மற்றும் பயமுறுத்தும் கனவு காண்பவர், உயர் வர்க்கத்தின் பிரதிநிதியான ஒரு இளம் சமுதாயப் பெண்ணைக் காதலிக்கிறார். கோரப்படாத மற்றும் நம்பிக்கையற்ற காதல் பல ஆண்டுகளாக தொடர்கிறது. காதலியின் கடிதங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களின் கேலி மற்றும் கேலிக்கு உட்பட்டவை. இந்த காதல் வெளிப்பாடுகளைப் பெற்ற இளவரசி வேரா நிகோலேவ்னாவும் அவற்றை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. மற்றும் தெரியாத காதலர்கள் அனுப்பிய பரிசு - கார்னெட் வளையல்- கோபத்தின் புயலை ஏற்படுத்துகிறது. சிறிய உத்தியோகபூர்வ ஜெல்ட்கோவைப் பொறுத்தவரை, இளவரசி வேரா ஷீனா மீதான காதல் வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக மாறியது, மேலும் அவரது அன்பான பெண் "பூமியின் அனைத்து அழகும் பொதிந்திருந்தது" ஆனார். இந்த உணர்வு வேராவின் சகோதரரான புலாட்-டுகனோவ்ஸ்கியை விட ஒழுக்க ரீதியாக உயர்ந்தவராக மாற உதவியது, அவர் அதிகாரிகளின் உதவியுடன் அன்பைத் தடைசெய்ய முடியும் என்று முடிவு செய்தார்.
மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் A.S. புஷ்கின் "தி கேப்டனின் மகள்". ஒரு அதிகாரியின் மரியாதை மற்றும் கடமை 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரபுக்களுக்கு வெற்று வார்த்தைகள் அல்ல, குறிப்பாக ஆணாதிக்க பிரபுக்களுக்கு, க்ரினேவ் சீனியர் மற்றும் தளபதியின் நபரால் காட்டப்பட்டது. பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டைகேப்டன் மிரனோவ், கதையின் ஹீரோக்கள் ஏ.எஸ். புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்". வஞ்சகருக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்வதை விட கேப்டன் இறப்பதை விரும்புகிறார், மேலும் க்ரினெவ் சீனியர் "துப்பாக்கி தூள் வாசனை" ஒரு அதிகாரியின் கடமையாக கருதுகிறார், அதனால்தான் அவர் தனது மகனை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அல்ல, தொலைதூர மாகாணத்திற்கு அனுப்புகிறார். கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான பியோட்ர் க்ரினேவ், உன்னதமான மரியாதையின் பாரம்பரிய யோசனையை உள்ளடக்குகிறார் - சத்தியத்திற்கு விசுவாசம், தாய்நாட்டிற்கு சேவை, பெண்கள் மீதான துணிச்சலான அணுகுமுறை, நட்பில் நம்பகத்தன்மை, நேர்மை மற்றும் தைரியம். மரணத்தை எதிர்கொண்டாலும், க்ரினேவ் தொடர்ந்து கண்ணியத்துடன் நடந்துகொள்கிறார், உண்மையைப் பேசுகிறார் மற்றும் ஒரு முறை வழங்கப்பட்ட சத்தியத்திற்கு உண்மையாக இருக்கிறார்.
A.S. Griboyedov "Wow from Wit." A.S. கிரிபோடோவின் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இன் ஹீரோ அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி, சந்தர்ப்பவாதம் மற்றும் பொய்களை நிராகரிப்பதில் உள் கண்ணியத்தையும் மரியாதையையும் பாதுகாப்பதைக் காண்கிறார். அவர் பாசாங்கு மற்றும் வழிபாடு சட்டங்களின்படி வாழ விரும்பவில்லை. "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஆனால் சேவை செய்வது மிகவும் வேதனையானது" என்று சாட்ஸ்கி ஃபமுசோவின் நிந்தனைக்கு பதிலளித்தார், அவர் எங்கும் சேவை செய்யவில்லை, வியாபாரம் செய்யவில்லை. அவரது கருத்துப்படி, ஒருவர் "தனி நபர்களுக்காக அல்ல," "இடங்கள் அல்லது பதவிகளை கோராமல்" பணியாற்ற வேண்டும்.
A.S. புஷ்கினின் தலைவிதி. புஷ்கினைப் பற்றி வி. பெலின்ஸ்கியின் ஒரு சுவாரஸ்யமான கருத்து, "அவரது படைப்புகளைப் படிப்பதன் மூலம், உங்களுக்குள் இருக்கும் ஒரு நபரை நீங்கள் சிறப்பாகப் பயிற்றுவிக்க முடியும்." அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் புஷ்கின் தன்னை ஒரு "கௌரவ அடிமை", மற்றொரு புத்திசாலித்தனமான கவிஞர் M.Yu. லெர்மொண்டோவ் அவரது "ஒரு கவிஞரின் மரணம்" என்ற கவிதையில் அவரைப் பற்றி எழுதினார். அவர் நேர்மையற்ற மற்றும் பொறாமை கொண்ட மக்களுக்கு பலியாகினார். அவரது மனைவி மற்றும் அவரது சொந்த மரியாதையைப் பாதுகாத்து, புஷ்கின் டான்டெஸை ஒரு சண்டைக்கு சவால் செய்தார், அதன் சந்தேகத்திற்குரிய நடத்தை புஷ்கின் ஜோடியின் நல்ல பெயரை இழிவுபடுத்தும். அலெக்சாண்டர் செர்கீவிச் "வதந்திகளால் அவதூறாக" வாழ முடியாது, தனது சொந்த வாழ்க்கையைப் பணயம் வைத்து அவமானத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தார், கவிஞரின் ஆன்மா சிறிய அவமானங்களின் அவமானத்தைத் தாங்க முடியவில்லை, அவர் உலகின் கருத்துக்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தார், தனியாக, முன் ... மற்றும் கொல்லப்பட்டார்! லெர்மொண்டோவ் கூறியது போல், "சுதந்திரம், மேதை மற்றும் மகிமையின் மரணதண்டனை செய்பவர்கள்" அவர்களின் "கவிஞரின் கருப்பு இரத்தத்தால்" நீதியுள்ள இரத்தத்தை கழுவ முடியாது.
ஒரு நபரின் உள் அழகு எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". ஒரு நபரை அழகாக ஆக்குவது வெளிப்புற மற்றும் உள் அழகின் இணக்கமான கலவையாகும். எல். டால்ஸ்டாயின் நாவலான “போரும் அமைதியும்” எழுத்தாளரின் விருப்பமான ஹீரோக்களுக்கு வெளிப்புற அழகு இல்லை. பல ஆண்டுகளாக உடல் கவர்ச்சி மறைந்துவிடும், ஆனால் உள் அழகு ஒரு நபரில் என்றென்றும் இருக்கும் என்ற கருத்தை வாசகருக்கு தெரிவிக்க ஆசிரியர் விரும்பினார். குதுசோவின் வெளிப்புற குறைபாடுகளை டால்ஸ்டாய் தொடர்ந்து நமக்கு நினைவூட்டுகிறார், ஆனால் அவரது உள் வலிமை தன்னை மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக வெளிப்படுத்துகிறது. ரஷ்ய இராணுவத்தின் தலைமை தளபதி "நன்மை, எளிமை மற்றும் உண்மை" ஆகியவற்றின் உருவமாகும். ஆண்ட்ரே போல்கோன்ஸ்கிக்கு தனது தந்தையின் மரணத்துடன் தொடர்புடைய கடினமான தருணத்தில் அவருக்கு ஆதரவாக, குதுசோவ் சரியான வார்த்தைகளைக் கண்டுபிடித்தார்: “... என் முழு ஆத்துமாவோடு நான் உனது இழப்பை உன்னுடன் சுமக்கிறேன் என்பதை நினைவில் கொள், நான் உன்னுடைய பிரபு அல்ல, இளவரசன் அல்ல. , ஆனால் நான் உன் தந்தை”
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". எழுத்தாளர் தனது படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கிக்கு வெளிப்புற பிரபுக்களுடன் மட்டுமல்லாமல், உள் பிரபுக்களையும் வழங்கினார், அதை அவர் உடனடியாகக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி தனது எதிரி, இறக்கும் அனடோலி குராகின், ஒரு சூழ்ச்சியாளர் மற்றும் துரோகியை மன்னிப்பதற்கு முன்பு நிறையச் செல்ல வேண்டியிருந்தது, நிறைய மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டியிருந்தது, அவர் முன்பு வெறுப்பை மட்டுமே உணர்ந்தார். இந்த உதாரணம் உண்மையான ஆன்மீக உயரங்களை அடைய ஒரு உன்னத நபரின் திறனை விளக்குகிறது.
A.I. சோல்ஜெனிட்சின் "மேட்ரியோனின் முற்றம்". உண்மை மற்றும் பிரச்சனை தவறான அழகுநவீன இலக்கியத்தின் எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளிலும் ஒலிக்கிறது: சோல்ஜெனிட்சின், அஸ்டாபீவ், ரஸ்புடின், சுக்ஷின். சோல்ஜெனிட்சின் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் "மெட்ரியோனின் டுவோர்" ஒரு விவேகமான தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஒரே ஒரு விவரம் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது - மேட்ரியோனாவின் "கதிரியக்க புன்னகை". ஆசிரியர் தனது கண்களில் இருந்து வெளிப்படும் உள் ஒளியை சித்தரிப்பது மற்றும் கருத்தை வலியுறுத்துவது முக்கியம்: "எல்லா மக்களுக்கும் எப்போதும் நல்ல முகங்கள் இருக்கும், அவர்கள் மனசாட்சிக்கு இசைவாக இருப்பவர்கள்." எஜமானியின் மரணம் மட்டுமே கதை சொல்பவருக்கு அவளுடைய ஆன்மீக சாரத்தை புரிய வைத்தது. அதனால்தான் மனந்திரும்புதலின் மையக்கருத்து கதையில் மிகவும் வலுவாக ஒலிக்கிறது.
A. பிளாட்டோனோவ் "யுஷ்கா". உள் கலாச்சாரம் உண்மையான மதிப்பு. ஏ. பிளாட்டோனோவின் கதை "யுஷ்கா" இன் முக்கிய யோசனை இதுதான். முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு எளிய, பாதிப்பில்லாத நபர், அவர் முரட்டுத்தனத்துடன் முரட்டுத்தனமாக பதிலளிக்க மாட்டார், அவர் ஒரு கடினமான உலகில் கரடுமுரடானவராக மாறவில்லை, ஆனால் அவரது இரக்கத்தை எதிர்க்கிறார். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் யுஷ்கா தாக்கப்பட்டார், அவமானப்படுத்தப்பட்டார் மற்றும் புண்படுத்தப்பட்டார். ஆனால் அவர் ஒருபோதும் மக்கள் மீது கோபத்தைக் காட்டவில்லை; முதியவர் கொடுமைப்படுத்துதலை ஒரு விசித்திரமான மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத சுய அன்பின் வடிவமாகக் கண்டார். அவர் இயற்கையின் மீதும், மக்கள் மீதும், குறிப்பாக மாஸ்கோவில் அவர் வளர்த்து படித்த அனாதையான தாஷா மீதான அன்பால் வாழ்ந்தார், கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றையும் மறுத்துவிட்டார்: அவர் ஒருபோதும் தேநீர் குடிக்கவில்லை, சர்க்கரை சாப்பிடவில்லை, நிறைய சேமித்தார். டாக்டராகி, யுஷ்காவை நீண்ட நாட்களாகத் துன்புறுத்திய நோயின் நுகர்வை குணப்படுத்த அந்த பெண் ஊருக்கு வந்தார். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அது ஏற்கனவே மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது. யுஷ்கா இறந்தார். மேலும் இறந்த பிறகுதான் அந்த முதியவர் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை மக்கள் புரிந்து கொண்டு அவர்கள் வறுமையில் வாடினர்.
V. Astafiev "நான் இல்லாத புகைப்படம்." கதை ஒரு எளிய கிராமத்தின் மக்களை விவரிக்கிறது. அவர்கள் மோசமாக வாழ்கிறார்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை மிகவும் எளிமையானது. ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், கடினமான சூழ்நிலையில் வாழ்ந்து, அவர்கள் தங்களுக்குள் அரவணைப்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு மற்றவர்களுக்குக் கொடுக்கிறார்கள். கிராமவாசிகள், ஆசிரியரால் சித்தரிக்கப்பட்டபடி, படிப்பறிவற்றவர்கள், அவர்களின் பேச்சு எளிமையானது, அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் ஆத்மாவுடன் பேசுகிறார்கள். இது ஒரு மனிதனின் அழகு அல்லவா? இந்த கதை நம் காலத்தில் மிகவும் நவீனமானது, ஏனெனில் ஆன்மாவின் அழகு நம்மிடம் இல்லை. இதோ, அழகு: அண்டை வீட்டார் ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்யும் ஒரு கிராமத்தில், இளம் மற்றும் அனுபவமற்றவர்களுக்கு வழிகாட்டி, விருந்தினர்களுக்கு உபசரிப்புகளை விட்டுவிடாதீர்கள், ஆதரவை வழங்குங்கள், நண்பர்களுக்கு துரோகம் செய்யாதீர்கள். கிராமத்துப் பெண்கள் ஆசிரியருக்கும் அவரது மனைவிக்கும் உதவுகிறார்கள், உணவு கொண்டு வருகிறார்கள், குழந்தையைப் பராமரிக்கிறார்கள், இளம் ஆசிரியருக்கு வழிகாட்டுகிறார்கள். மரியாதை, உதவி மற்றும் பரஸ்பர உதவிக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அக்கம்பக்கத்தினர் ஒருவருக்கு ஒருவர் உதவி செய்து கொள்வதை இப்போதெல்லாம் பார்ப்பது அரிது. அவர்கள் எந்த கட்டணமும் இல்லாமல் பள்ளி ஆசிரியருக்கு காலணிகளை உணர்ந்தனர். அவர் அனைவருக்கும் வணக்கம் சொல்வதாலும் எதையும் மறுக்காததாலும் அவர் மதிக்கப்படுகிறார், நேசிக்கப்படுகிறார். கிராமம் ஒரு பெரிய குடும்பம் போல, நட்பு மற்றும் வலுவான வாழ்கிறது. சில நேரங்களில் சண்டைகள் இருக்கட்டும், ஆனால் நன்மை, உதவி மற்றும் மன்னிப்பு ஆகியவற்றின் சக்தியால், நீங்கள் எல்லா துன்பங்களையும் சமாளிக்க முடியும். அவர் ஒரு கனிவான, திறந்த நபர், எல்லோரும் எப்போதும் அவரை விரும்புகிறார்கள், அவர் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் சமூகத்திற்கு வெளிச்சம் தருகிறார். நிறைய அழகான மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் சிலர் முடிவடையும் குளிர்ந்த ஆன்மா, இது பெரும்பாலும் மற்றவர்களை அந்நியப்படுத்துகிறது மற்றும் புண்படுத்துகிறது. ஆனால் ஒரு உண்மையான அழகான நபர் ஆன்மாவில் அழகாகவும், அவரது செயல்களில், அவர் தனது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தும் வார்த்தைகளில், அவரது புன்னகையில் அழகாக இருப்பவர். அழகு இதயத்தில் உள்ளது!
ஆளுமையின் சுய கல்வி I.S. துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்." நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம், எவ்ஜெனி பசரோவ், "ஒவ்வொரு நபரும் தன்னைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்" என்று நம்பினார். சுய கல்வியின் யோசனை நீலிசத்தின் சாராம்சத்திலிருந்து பின்பற்றப்படுகிறது: அதிகாரிகளை மறுப்பது, அனுபவத்தை நம்புவது சுய கல்வி. பசரோவ் வாழ்கிறார், தன்னை மற்றும் அவரது அனுபவத்தில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறார்; எந்தவொரு தேர்வின் செயல்பாட்டிலும், அவர் சுய கல்வியின் செயலை மேற்கொள்கிறார். ஆனால் பசரோவ் தொடர்பாக வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் சுய கல்வியைப் பற்றி பேசுவது சாத்தியமில்லை: அவருக்கு எந்த இலக்கும் இல்லை, இருப்பதில் அவர் திருப்தி அடையவில்லை, ஆனால் எந்த இலட்சியமும் இல்லை - பாடுபட எங்கும் இல்லை.
N. Chernyshevsky "என்ன செய்வது?" கல்வியின் முக்கிய முறையாக, வளர்ச்சிக்கு தேவையான நிபந்தனைகளில் ஒன்று, சுய கல்வி "என்ன செய்ய வேண்டும்?" நாவலில் முன்வைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு nihilistic நாவல் அல்ல, இது ஒரு நடைமுறை புரட்சியாளரால் எழுதப்பட்ட, போராட்டத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கும் படைப்பு. "புதிய மக்கள்" - லோபுகோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் - மேலும் "தங்களுக்கு கல்வி கற்பிக்கவும்", ஆனால் சுய கல்வியின் கோட்பாடு செர்னிஷெவ்ஸ்கியால் அத்தியாயத்தில் வழங்கப்பட்டது. சிறப்பு நபர்" ரக்மெடோவின் படம் சுய கல்வியின் யோசனையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தனக்கென ஒரு இலக்கை நிர்ணயித்துக்கொண்டு, அவர் முறையாகவும், தொடர்ச்சியாகவும் அதை நோக்கி நகர்கிறார், இலட்சியத்தை அடைய இது அவசியம் என்று அவருக்குத் தோன்றினால், தன்னை மிகக் கடுமையான சோதனைகளுக்கு (மற்றும் சில நேரங்களில் சித்திரவதை) உட்படுத்துகிறார். அத்தகைய ஒரு நபர், ஒரு புரட்சியாளர் தொடர்பாக, சுய கல்வி பற்றிய யோசனை முழுமையாக வெளிப்படுகிறது, ஏனென்றால் நனவான இயக்கமும் நோக்கமும் மட்டுமே வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் "தன்னைப் பற்றிய கல்வியை" உருவாக்குகின்றன. ரக்மெடோவின் சுய-கல்வி, பசரோவின் சுய கல்வியிலிருந்து தரமான முறையில் வேறுபட்டது: பசரோவுடன் அது உள்ளுணர்வு, ரக்மெடோவுடன் இது ஒருவரின் சொந்த ஆளுமையின் நோக்கத்துடன் சிறிய விவரங்கள் வரை மாறும்.
சர்வதேசம், சகிப்புத்தன்மை K.M. ஸ்டான்யுகோவிச் "மாக்சிம்கா". ரஷ்ய இராணுவ மாலுமிகள் உயர் கடலில் ஒரு கருப்பு குழந்தையை எப்படி எடுத்தார்கள் என்பதை கதை சொல்கிறது. கறுப்புக் குழந்தை அமெரிக்க கேப்டனின் சொத்து, அவரை கொடூரமாக நடத்தியது. ஒரு கப்பல் விபத்து ஏற்பட்டது, ஒரு சிறுவன் மட்டுமே உயிர் பிழைத்திருக்கிறான். ரஷ்ய மாலுமிகள் மீட்கப்பட்ட நபரிடம் அன்பாக நடந்து கொண்டனர், மருத்துவர் அவரைச் சந்தித்தார், மேலும் வயதான மாலுமி லுச்ச்கின் இளம் ஹீரோவுடன் உண்மையிலேயே இணைந்தார் மற்றும் அவருக்கு உடைகள் மற்றும் காலணிகளைத் தைத்தார். புனித துறவி மாக்சிமின் நாளில் அவர் இரட்சிக்கப்பட்டதால் அவருக்கு மக்ஸிம்கா என்ற பெயரைக் கொடுத்தார். மாக்சிம்காவை ஆர்டலில் ஏற்றுக்கொள்வீர்களா என்று லுச்ச்கின் மாலுமிகளிடம் கேட்டபோது, ​​அனைவரும் அவரை ஏற்றுக்கொள்ள ஒப்புக்கொண்டனர். "ரஷ்ய மாலுமிகள் அவர்கள் சந்திக்கும் அனைத்து இனங்கள் மற்றும் மதங்களின் குறிப்பிடத்தக்க சகிப்புத்தன்மையுடன் நடத்துவது சும்மா இல்லை" - ஸ்டான்யுகோவிச்சின் இந்த வார்த்தைகள் கதையில் முக்கியமானது.
ஜொனாதன் ஸ்விஃப்ட்டின் கலிவர்ஸ் டிராவல்ஸ். துணிச்சலான மாலுமி கலிவர், ஒரு துணிச்சலான மற்றும் உன்னதமான மனிதர், லில்லிபுட்டில் முடிவடைகிறார், பின்னர் ராட்சதர்களின் தேசத்தில். லில்லிபுட்டில் மக்கள் வெள்ளரிகளைப் போல உயரமாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் கல்லிவர் அவர்களை மரியாதையுடன் நடத்துகிறார். நிச்சயமாக, கல்லிவர் ஒரு சகிப்புத்தன்மையுள்ள நபர், நவீன அடிப்படையில். ஸ்விஃப்ட் தனது நாவலில் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் நமக்கு மிகவும் பொருத்தமான அந்த சிக்கல்களை எழுப்புகிறார்: வெவ்வேறு தோற்றம் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் கொண்ட வெவ்வேறு மக்களின் அமைதியான சகவாழ்வின் பிரச்சினைகள், பரஸ்பர ஏற்றுக்கொள்ளல் மற்றும் புரிதல் பிரச்சினைகள், அகதிகளின் பிரச்சினைகள் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கல்லிவர் சங்கடமாக உணர்ந்தார். அவர் ஒரு வெளிநாட்டு நாட்டில் தன்னைக் கண்டார்.)
A. பிரிஸ்டாவ்கின் "தங்க மேகம் இரவைக் கழித்தது." குழந்தைகள் - ரஷ்ய கொல்கா மற்றும் செச்சென் அல்குசுர் - நாட்டில், குறிப்பாக காகசஸில் பெரியவர்கள் செய்யும் பைத்தியக்காரத்தனம் இருந்தபோதிலும், உண்மையான சகோதரர்கள் ஆனார்கள். சிறிய செச்சென் தனது சகோதரர் சாஷ்காவின் பயங்கரமான மரணத்திற்குப் பிறகு கொல்காவுக்கு எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது என்பதை உணர்ந்தார், அவர் கருணை நிறைந்தவர். அத்தகைய பழக்கமான சகோதர உதவி மட்டுமே கொல்கா வாழ்க்கைக்குத் திரும்ப உதவியது. அல்குஸூர் தனது சொந்த பெயரைத் துறந்தார், தனது நண்பரைக் காப்பாற்றினார்: அவர் தன்னை சாஷ்கா என்று அழைத்தார். அவரது புத்திசாலித்தனமான செயல் எதிர்பார்த்த அதிசயத்தை நிகழ்த்தியது: கொல்கா எழுந்தார், ஆனால் எதுவும் அவரை ஒரு எதிரியாக பார்க்க வைக்கவில்லை. குழந்தைகள் வரவேற்பு மையத்தில் வெவ்வேறு தேசங்களின் குழந்தைகள் கூடியிருந்தனர்: டாடர் மூசா, நோகாய் பால்பெக், ஜெர்மன் லிடா கிராஸ். ஆர்மீனியர்கள், கசாக்ஸ், யூதர்கள், மால்டோவன்கள் மற்றும் இரண்டு பல்கேரியர்கள் வாழ்ந்தனர். அவர்களுக்கு தேசிய விரோதம் என்ற கருத்து இல்லை: குழந்தைகள் நண்பர்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பாதுகாத்தனர். ஆசிரியர் ரெஜினா பெட்ரோவ்னா வலியுறுத்தினார்: “கெட்ட மக்கள் இல்லை. கெட்டவர்கள் மட்டுமே உள்ளனர்." பதினொரு வயது கொல்கா, அவர் அனுபவித்த திகில் இருந்தபோதிலும், காட்டுக்குச் செல்லவில்லை, ஆனால் செச்சினியர்கள் ஏன் தனது சகோதரனைக் கொன்றார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயன்றார். அவர் ஒரு உண்மையான சர்வதேசியவாதியைப் போல நினைத்தார்: யாரும் யாரையும் தொந்தரவு செய்யாதபடி, யாரும் யாரையும் கொல்லாதபடி, எல்லா மக்களும் ஒரே குடும்பமாக வாழ வேண்டும் என்று அதைச் செய்ய முடியாது.
வாழ்க்கை மீதான அன்பு, எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கை D. லண்டன் "வாழ்க்கையின் காதல்". இது ஒரு தங்கச் சுரங்கத் தொழிலாளி, நோய்வாய்ப்பட்ட, காலில் காயத்துடன், தோழரால் கைவிடப்பட்ட, பனி பாலைவனத்தைக் கடந்து, இயற்கையின் வலிமைமிக்க சக்திகளுடன் தனியாகப் போராடுவதைப் பற்றிய கதை. போராடி வெற்றி பெறுகிறார். கதை மனிதனுக்கு ஒரு பாடலாக மாறியது - அவனது விடாமுயற்சி, தைரியம், விருப்பம். வாழ்க்கையின் காதல் இருப்புக்கான போராட்டத்தின் செயல்முறையை வழிநடத்தியது.
A. Adamovich, D. Granin "முற்றுகை புத்தகம்". முதன்முறையாக, லெனின்கிரேடர்களின் நம்பமுடியாத கஷ்டங்கள் மற்றும் துன்பங்கள், உறைபனியால் மூடப்பட்ட வீடுகள், விழுந்துவிடாதபடி இயந்திரத்தில் கட்டியெழுப்பப்பட்ட தொழிலாளர்கள், தங்கள் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றும் தாய்மார்கள் பற்றி விரிவாகச் சொன்னது. படிக்க கடினமாக இருக்கும் விஷயங்களைச் செய்தார். இந்த புத்தகம் தியாகிகள் நகரத்தைப் பற்றிய கதையாகும், இது முற்றுகையிலிருந்து தப்பியவர்களின் வாழ்க்கை சாட்சியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. லெனின்கிரேடர்களின் சாதனை அழிவின் அச்சுறுத்தலால் ஏற்படவில்லை. 900 நாட்கள் முற்றுகையானது கற்பனை செய்ய முடியாத துன்பங்களை மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்தில், வெற்றியில் மிகப்பெரிய நம்பிக்கையையும் கொண்டிருந்தது.
திறமை, இயற்கையான கொடை என்.எஸ். லெஸ்கோவ் "லெஃப்டி". கதையின் முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்று ரஷ்ய நபரின் படைப்புத் திறமையின் கருப்பொருளாகும், இது ஏற்கனவே லெஸ்கோவின் படைப்புகளில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது (கதைகள் "முட்டாள் கலைஞர்", "பிடிக்கப்பட்ட ஏஞ்சல்"). திறமை, லெஸ்கோவின் கூற்றுப்படி, சுயாதீனமாக இருக்க முடியாது; அது ஒரு நபரின் தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக வலிமையின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். லெப்டி, ஒரு முன்கூட்டிய சிறிய மனிதர், இறையாண்மைக்குச் செல்ல பயப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் அவர் தனது சரியான தன்மையிலும் அவரது வேலையின் தரத்திலும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார். சாய்ந்த மற்றும் மோசமான கட்டளை வலது கைஒரு துலா துப்பாக்கி ஏந்தியவர் கண்ணுக்குத் தெரியாத ஒரு பிளேவைக் காலணியால் அடித்தார்.
ஒய். கோலோவனோவ் "விஞ்ஞானிகளைப் பற்றிய ஓவியங்கள்." விஞ்ஞான பத்திரிகையாளரும் எழுத்தாளருமான யாரோஸ்லாவ் கோலோவனோவ் தனது புத்தகத்தில் பல்வேறு நாடுகள் மற்றும் காலங்களைச் சேர்ந்த பிரபல விஞ்ஞானிகளின் உருவப்படங்களை உருவாக்கினார். எழுத்தாளரின் நாவல் லியோனார்டோ டா வின்சியின் தார்மீக தன்மை, அவரது கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் பற்றிய ஒரு கருத்தை அளிக்கிறது. லியோனார்டோ டா வின்சி ஒரு சிறந்த கலைஞர் மட்டுமல்ல, ஒரு கணிதவியலாளர், வானியலாளர், உயிரியலாளர், தாவரவியலாளர், உடற்கூறியல் நிபுணர், உடலியல் நிபுணர், இராணுவ பொறியாளர், பாடகர், கவிஞர் மற்றும் இசைக்கலைஞர். பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பொறியாளர்கள் லியோனார்டோ டா வின்சியின் வடிவமைப்பு வரைபடங்களை எடுத்து, அவற்றின் அடிப்படையில் கார்களை உருவாக்க முடிவு செய்தனர். இவ்வாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் பிறந்த ஹெலிகாப்டர் மற்றும் கிளைடர், ஸ்பிரிங் மெக்கானிசம், பாராசூட் மற்றும் உள்ளிழுக்கும் தீ தப்பிக்கும் திறன் கொண்ட முதல் சுயமாக இயக்கப்படும் குழு இருபதாம் நூற்றாண்டில் வந்தது. ஒரு பயங்கரமான வெள்ளம் புளோரன்ஸைத் தாக்கியது. எதிர்காலத்தில் வெள்ளத்தைத் தவிர்ப்பது எப்படி என்று அவர்கள் சிந்திக்கத் தொடங்கினர், பின்னர் அவர்கள் லியோனார்டோவின் திட்டத்தைக் கண்டுபிடித்தனர், எதிர்கால வெள்ளத்திலிருந்து நகரத்தைப் பாதுகாக்கும் திட்டம் - பதினைந்தாம் நூற்றாண்டிலிருந்து இருபதாம் வரை ஒரு பரிசு ...


பிரபலமானது