Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sinimulan ni Belinsky na suriin ang nobelang "Eugene Onegin" sa tuktok ng kanyang talento sa panitikan. Nagdidirekta at pagiging ideolohikal na inspirasyon ng departamento ng kritisismong pampanitikan ng journal na Otechestvennye zapiski sa panahon ng 1839-1846, inilathala ni Belinsky ang kanyang pinakamahusay na mga gawa dito. Ang mga artikulo tungkol sa gawa ni Pushkin na "Eugene Onegin" ay sunud-sunod na nai-publish sa mga isyu 8 at 9 ng magazine noong 1944 at 1945.

Ang pagsulat ni Belinsky ng isang kritikal na artikulo ay nauna sa kanyang masigasig na pagnanasa para sa mga ideya ni Hegel, sa partikular, ang ideya ng primacy ng historicity ng anumang aksyon, kapwa sa panitikan at sa buhay. Ang personalidad ng bayani, ang kanyang mga aksyon, mga aksyon ay isinasaalang-alang ng kritiko ng eksklusibo mula sa punto ng view ng impluwensya ng kapaligiran at ang mga pangyayari ng oras sa bayani.

Romano - "encyclopedia ng buhay ng Russia"

Sa oras na siya ay nagtatrabaho sa pag-aaral ng nobela ni Pushkin, ang kritiko ay lumaki ang kanyang kabataan na pagkahumaling sa mga ideya ng pilosopo at isinasaalang-alang ang gawain at ang mga karakter nito batay sa kanilang aktwal na posisyon, tinatasa ang mga personalidad ng mga bayani, ang mga motibo ng ang kanilang mga aksyon, ang konsepto ng akda, ay nagsisikap na magabayan ng mga unibersal na halaga ng tao at intensyon ng may-akda, nang hindi nililimitahan ang katotohanan sa loob ng balangkas ng mga nakaraang pananaw sa mundo. Kasabay nito, ang ideya ng kasaysayan sa pagsusuri ng isang gawa ay patuloy na gumaganap ng isang mahalagang papel.

Ang nobelang "Eugene Onegin" ay nailalarawan ni Belinsky, una, bilang isang makasaysayang gawain, "isang encyclopedia ng buhay ng Russia", at pangalawa, bilang ang pinaka "tapat" na gawain ng makata, na lubos na sumasalamin sa kanyang pagkatao, "gaan at malinaw”.

Si Pushkin, ayon kay Belinsky, ay inilarawan sa mga bayani ng nobela na bahagi ng lipunang Ruso (na mahal niya at kung saan siya kabilang) sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad nito. Ang mga bayani ng nobela ay mga taong palagiang nakakaharap, nakakausap, nakipagkaibigan at kinasusuklaman ng makata.

Mga katangian ng mga personalidad nina Tatiana at Onegin

Ang pangunahing karakter ng nobela, si Onegin, ang "mabuting kaibigan" ni Pushkin sa mga mata ni Belinsky, ay hindi sa lahat ng walang laman na tao, ang malamig na egoist na tila siya sa pagbabasa ng publiko. Tinawag siya ni Belinsky na isang "naghihirap na egoist." Sa Onegin, ayon sa kritiko, ang buhay panlipunan ay hindi pumatay ng mga damdamin, ngunit "pinalamig ang isa sa walang bunga na mga hilig" at "mga maliliit na libangan." Si Onegin ay bihag ng balangkas kung saan siya inilagay ng kanyang pinagmulan at posisyon sa lipunan. Ang bayani ay mahina, ngunit siya rin ay sapat na malakas, "isang kahanga-hangang tao, tulad ng isinulat ng kritiko, upang maunawaan ang kahungkagan ng kanyang buhay at subukang baguhin ito. Buksan ang final Iniugnay ni Belinsky ang nobela sa katotohanan na si Onegin, bilang isang produkto ng kanyang kapaligiran, ay hindi magagawang mapagtanto ang potensyal ng kanyang pagkatao.

Si Tatiana ay kaibahan kay Onegin sa bahaging responsable para sa malayang pagpapahayag ng indibidwal ng kanyang mga pangangailangan para sa espirituwalidad. Sa paglalarawan sa pangunahing tauhang babae, tinawag siya ni Belinsky ng higit sa isang beses bilang isang halimbawa ng isang "babaeng Ruso" ng isang tiyak na klase, na nauunawaan sa pamamagitan nito ang kanyang mga kahinaan at lakas. Si Tatyana, isang batang babae sa nayon, ay "mute" nang walang mga libro, kung saan kumukuha siya ng kaalaman tungkol sa buhay. Si Tatyana, isang ginang sa lipunan, ay napapailalim sa mga maling konsepto tungkol sa halaga ng pagkatao ng isang babae, at higit sa lahat ay nagmamalasakit sa kanyang kabutihan. Ngunit sa parehong oras, hindi siya limitado ng "code" ng isang sekular na tao, dito ang pangunahing tauhang babae ay mas libre kaysa sa Onegin

Tinapos ni Belinsky ang kanyang pag-aaral sa panitikan na may isang himno sa kontribusyon ni Pushkin, na sumulat ng isang gawain kung saan ang "pagtayo" ay naging imposible sa panitikan. Ang nobela, ayon sa kritiko, ay naging isang "mahusay na hakbang pasulong" para sa lipunang Ruso.

Ang "Eugene Onegin" ay sumasalamin sa buong buhay ng lipunang Ruso maagang XIX siglo. Gayunpaman, pagkaraan ng dalawang siglo, ang gawaing ito ay kawili-wili hindi lamang sa mga termino sa kasaysayan at pampanitikan, kundi pati na rin sa mga tuntunin ng kaugnayan ng mga tanong na ibinahagi ni Pushkin sa publiko ng pagbabasa. Ang bawat tao'y, pagbubukas ng nobela, natagpuan ang isang bagay ng kanilang sarili sa loob nito, nakiramay sa mga karakter, napansin ang kagaanan at kahusayan ng estilo. At ang mga panipi mula sa gawaing ito ay matagal nang naging mga aphorismo;

A.S. Nilikha ni Pushkin ang gawaing ito sa loob ng halos 8 taon (1823-1831). Ang kasaysayan ng paglikha ng "Eugene Onegin" ay nagsimula sa Chisinau noong 1823. Sinasalamin nito ang karanasan ng "Ruslan at Lyudmila", ngunit ang paksa ng imahe ay hindi mga makasaysayang at alamat ng mga character, ngunit ang mga modernong bayani at ang may-akda mismo. Ang makata ay nagsimula ring magtrabaho nang naaayon sa pagiging totoo, unti-unting tinatalikuran ang romantikismo. Sa panahon ng pagkatapon ni Mikhailovsky, ipinagpatuloy niya ang paggawa sa libro, at natapos ito sa panahon ng kanyang sapilitang pagkakulong sa nayon ng Boldino (Si Pushkin ay pinigil ng cholera). Kaya, ang malikhaing kasaysayan ng akda ay sumisipsip ng pinaka "mayabong" na mga taon ng lumikha, nang ang kanyang kakayahan ay umunlad sa napakabilis na bilis. Kaya't ang kanyang nobela ay sumasalamin sa lahat ng kanyang natutunan sa panahong ito, lahat ng kanyang nalalaman at nararamdaman. Marahil ang trabaho ay may utang sa lalim nito sa ganitong pangyayari.

Ang may-akda mismo ay tinawag ang kanyang nobela na "isang koleksyon motley na mga kabanata", ang bawat isa sa 8 kabanata ay may kamag-anak na kalayaan, dahil ang pagsulat ng "Eugene Onegin" ay tumagal ng mahabang panahon, at ang bawat yugto ay nagbukas ng isang tiyak na yugto sa buhay ni Pushkin. Ang libro ay nai-publish sa mga bahagi, bawat release ay nagiging isang kaganapan sa mundo ng panitikan. Ang kumpletong edisyon ay nai-publish lamang noong 1837.

Genre at komposisyon

A.S. Tinukoy ni Pushkin ang kanyang trabaho bilang isang nobela sa taludtod, na binibigyang diin na ito ay liriko-epiko: ang linya ng balangkas, na ipinahayag ng kuwento ng pag-ibig ng mga bayani (epikong simula), ay katabi ng mga digression at mga pagmumuni-muni ng may-akda (lirik na simula). Ito ang dahilan kung bakit tinawag na "nobela" ang genre ng Eugene Onegin.

Ang "Eugene Onegin" ay binubuo ng 8 kabanata. Sa mga unang kabanata, ipinakilala ang mga mambabasa sentral na karakter Evgeniy, lumipat sila kasama niya sa nayon at nakilala ang kanilang hinaharap na kaibigan - si Vladimir Lensky. Dagdag pa, ang drama ng kwento ay tumaas dahil sa hitsura ng pamilya Larin, lalo na si Tatyana. Ang ikaanim na kabanata ay ang paghantong ng relasyon nina Lensky at Onegin at ang pagtakas ng pangunahing tauhan. At sa finale ng trabaho mayroong isang denouement ng storyline nina Evgeniy at Tatiana.

Ang mga liriko na digression ay nauugnay sa salaysay, ngunit ito rin ay isang diyalogo sa mambabasa; Ang parehong kadahilanan ay maaaring ipaliwanag ang hindi kumpleto at pagiging bukas ng pagtatapos ng bawat kabanata at ang nobela sa kabuuan.

Tungkol saan?

Ang isang batang maharlika, na dismayado na sa buhay, ay nagmamana ng isang ari-arian sa nayon at pumunta doon, umaasang maalis ang kanyang mga asul.

Nagsisimula ito sa katotohanan na napilitan siyang umupo sa kanyang tiyuhin na may sakit, na iniwan ang kanyang pugad ng pamilya sa kanyang pamangkin. Gayunpaman, ang bayani sa lalong madaling panahon ay nababato sa buhay sa kanayunan ay magiging hindi mabata kung hindi dahil sa kanyang kakilala sa makata na si Vladimir Lensky. Ang mga kaibigan ay "yelo at apoy," ngunit ang mga pagkakaiba ay hindi nakagambala sa mga mapagkaibigang relasyon. ay makakatulong sa iyo na malaman ito.

Ipinakilala ni Lensky ang kanyang kaibigan sa pamilya Larin: ang matandang ina, magkapatid na sina Olga at Tatyana. Ang makata ay matagal nang umibig kay Olga, isang mapanlinlang na coquette. Ang karakter ni Tatyana, na siya mismo ay umibig kay Evgeny, ay mas seryoso at mahalaga. Ang kanyang imahinasyon ay naglalarawan ng isang bayani sa loob ng mahabang panahon; Ang batang babae ay naghihirap, pinahihirapan, nagsulat ng isang romantikong liham. Si Onegin ay flattered, ngunit naiintindihan na hindi siya makatugon sa gayong madamdamin na pakiramdam, kaya't nagbigay siya ng isang malupit na pagsaway sa pangunahing tauhang babae. Ang sitwasyong ito ay naglulubog sa kanya sa depresyon, inaasahan niya ang problema. At talagang dumating ang gulo. Nagpasya si Onegin na maghiganti kay Lensky dahil sa isang hindi sinasadyang hindi pagkakasundo, ngunit pumili ng isang kahila-hilakbot na paraan: nakikipag-flirt siya kay Olga. Ang makata ay nasaktan at hinahamon ang kaibigan kahapon sa isang tunggalian. Ngunit pinapatay ng salarin ang "alipin ng karangalan" at umalis magpakailanman. Ang kakanyahan ng nobelang "Eugene Onegin" ay hindi upang ipakita ang lahat ng ito. Ang pangunahing bagay na nagkakahalaga ng pagbibigay pansin ay ang paglalarawan ng buhay ng Russia at ang sikolohiya ng mga character, na bubuo sa ilalim ng impluwensya ng itinatanghal na kapaligiran.

Gayunpaman, ang relasyon sa pagitan ni Tatiana at Evgeniy ay hindi pa tapos. Nagkita sila sa isang sosyal na gabi, kung saan ang bayani ay hindi nakikita ng isang walang muwang na batang babae, ngunit isang may sapat na gulang na babae sa buong ningning. At umibig siya. Siya ay pinahihirapan din at nagsusulat ng isang mensahe. At sinasalubong niya ang parehong pagsaway. Oo, walang nakalimutan ang kagandahan, ngunit huli na, siya ay "ibinigay sa iba": . Ang nabigong magkasintahan ay naiwan sa wala.

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

1. Si Evgeny Onegin ang pangunahing karakter ng nobela. Ito ay nagdadala sa loob mismo ng kawalang-kasiyahan sa buhay, pagkapagod mula dito. Si Pushkin ay nagsasalita nang detalyado tungkol sa kapaligiran kung saan lumaki ang binata, tungkol sa kung paano hinubog ng kapaligiran ang kanyang pagkatao. Ang pagpapalaki kay Onegin ay tipikal ng mga maharlika ng mga taong iyon: isang mababaw na edukasyon na naglalayong maging matagumpay sa disenteng lipunan. Hindi siya handa para sa totoong negosyo, ngunit eksklusibo para sa sekular na libangan. Samakatuwid, mula sa isang murang edad ay pagod na ako sa walang laman na kinang ng mga bola. Siya ay may "direktang maharlika ng kaluluwa" (nararamdaman niya ang isang magiliw na kalakip kay Lensky, hindi nanliligaw kay Tatyana, sinasamantala ang kanyang pag-ibig). Ang bayani ay may kakayahang malalim na damdamin, ngunit natatakot na mawalan ng kalayaan. Ngunit, sa kabila ng kanyang maharlika, siya ay isang egoist, at ang narcissism ay pinagbabatayan ng lahat ng kanyang mga damdamin. Ang sanaysay ay naglalaman ng pinakamaraming detalyadong katangian karakter.
2. Ibang-iba sa Tatyana Larina, ang imaheng ito ay mukhang perpekto: isang mahalagang, matalino, tapat na kalikasan, handang gawin ang anumang bagay para sa pag-ibig. Lumaki siya sa isang malusog na kapaligiran, sa kalikasan, at hindi sa liwanag, kaya ang tunay na damdamin ay malakas sa kanya: kabaitan, pananampalataya, dangal. Gustung-gusto ng batang babae na magbasa, at sa mga libro ay gumuhit siya ng isang espesyal, romantikong imahe, na natatakpan ng misteryo. Ito ang imaheng ito na nakapaloob sa Evgenia. At ibinigay ni Tatyana ang kanyang sarili sa pakiramdam na ito nang buong pagnanasa, katapatan at kadalisayan. Hindi siya nanligaw, hindi nanligaw, ngunit kinuha sa kanyang sarili ang lakas ng loob na magtapat. Ang matapang at tapat na pagkilos na ito ay hindi nakahanap ng tugon sa puso ni Onegin. Siya ay umibig sa kanya makalipas ang pitong taon, nang siya ay sumikat sa mundo. Ang katanyagan at kayamanan ay hindi nagdulot ng kaligayahan sa babae; nagpakasal siya sa isang taong hindi niya mahal, ngunit imposible ang panliligaw ni Eugene, ang mga panata ng pamilya ay sagrado sa kanya. Higit pa tungkol dito sa sanaysay.
3. Ang kapatid ni Tatiana na si Olga ay hindi masyadong interesado, walang isang matalim na sulok sa kanya, ang lahat ay bilog, hindi para sa wala na inihambing siya ni Onegin sa buwan. Tinanggap ng batang babae ang mga pagsulong ni Lensky. At kahit sinong tao, dahil bakit hindi tanggapin, siya ay malandi at walang laman. May malaking pagkakaiba kaagad sa magkapatid na Larin. Kinuha ng bunsong anak na babae ang kanyang ina, isang lipad na sosyalista na sapilitang ikinulong sa nayon.
4. Gayunpaman, ito ay ang malandi na si Olga na minahal ng makata na si Vladimir Lensky. Marahil dahil madaling punan ang kawalan ng sarili mong nilalaman sa mga panaginip. Ang bayani ay nagsunog pa rin ng isang nakatagong apoy, nadama nang banayad at nasuri nang kaunti. Ito ay mataas mga konseptong moral, samakatuwid siya ay dayuhan sa liwanag at hindi nalalason nito. Kung si Onegin ay nakipag-usap at sumayaw kay Olga dahil lamang sa inip, pagkatapos ay nakita ito ni Lensky bilang isang pagkakanulo, ang kanyang dating kaibigan ay naging isang mapanlinlang na manunukso ng isang walang kasalanan na batang babae. Sa maximalist na pang-unawa ni Vladimir, ito ay agad na isang pahinga sa mga relasyon at isang tunggalian. Ang makata ay nawala sa loob nito. Ang may-akda ay nagtatanong, ano ang maaaring maghintay sa karakter kung pabor ang kalalabasan? Ang konklusyon ay nakakadismaya: Si Lensky ay ikinasal kay Olga, naging isang ordinaryong may-ari ng lupa at naging bulgar sa nakagawiang mga halaman. Maaaring kailanganin mo rin.

Mga paksa

• Ang pangunahing tema ng nobelang "Eugene Onegin" ay malawak - ito ang buhay ng Russia. Ang libro ay nagpapakita ng buhay at pagpapalaki sa mundo, sa kabisera, buhay nayon, kaugalian at aktibidad, tipikal at kasabay nito mga natatanging larawan mga karakter. Makalipas ang halos dalawang siglo, ang mga bayani ay naglalaman ng mga tampok na likas sa mga modernong tao;
• Ang tema ng pagkakaibigan ay makikita rin sa Eugene Onegin. Ang pangunahing karakter at si Vladimir Lensky ay nasa malapit na pagkakaibigan. Ngunit maaari ba itong ituring na totoo? Nagkataon silang nagkasama, dala ng pagkabagot. Si Evgeniy ay taos-pusong nakadikit kay Vladimir, na nagpainit sa malamig na puso ng bayani sa kanyang espirituwal na apoy. Gayunpaman, tulad ng mabilis na siya ay handa na insultuhin ang isang kaibigan sa pamamagitan ng panliligaw sa kanyang minamahal, na masaya tungkol dito. Iniisip lamang ni Evgeny ang tungkol sa kanyang sarili, ang damdamin ng ibang tao ay ganap na hindi mahalaga sa kanya, kaya hindi niya mailigtas ang kanyang kasama.
• Ang pag-ibig ay isa ring mahalagang tema ng gawain. Halos lahat ng mga manunulat ay nagsasalita tungkol dito. Walang pagbubukod si Pushkin. Ang tunay na pag-ibig ay ipinahayag sa imahe ni Tatiana. Maaari itong umunlad laban sa lahat ng posibilidad at manatili habang buhay. Walang nagmamahal at mamahalin si Onegin gaya ng pangunahing tauhan. Kung makaligtaan mo ito, mananatili kang malungkot sa natitirang bahagi ng iyong buhay. Hindi tulad ng sakripisyo, mapagpatawad na damdamin ng batang babae, ang damdamin ni Onegin ay pagmamahal sa sarili. Natatakot siya sa isang mahiyain na batang babae na umibig sa unang pagkakataon, para sa kapakanan nito ay kailangan niyang isuko ang kasuklam-suklam ngunit pamilyar na liwanag. Ngunit si Evgeny ay nabihag ng malamig, sekular na kagandahan, kung saan ang pagbisita ay isang karangalan na, lalo pa ang pagmamahal sa kanya.
• Tema ng dagdag na tao. Lumilitaw ang takbo ng realismo sa mga gawa ni Pushkin. Ang kapaligiran ang nagpalaki kay Onegin na mabigo. Ito ay tiyak na ginustong makita ang kababawan sa mga maharlika, ang pokus ng lahat ng kanilang mga pagsisikap sa paglikha ng sekular na karilagan. At walang ibang kailangan. Sa kabaligtaran, ang edukasyon sa katutubong tradisyon, lipunan ordinaryong tao ginawang malusog ang kaluluwa at buo ang kalikasan, tulad ng kay Tatyana.
• Tema ng debosyon. Tapat sa iyong una at pinaka malakas na pag-ibig Tatiana, ngunit si Olga ay walang kabuluhan, nababago at karaniwan. Ang mga kapatid ni Larina ay ganap na kabaligtaran. Sinasalamin ni Olga ang isang tipikal na sekular na batang babae, kung kanino ang pangunahing bagay ay ang kanyang sarili, ang kanyang saloobin sa kanya, at samakatuwid ay maaari siyang magbago kung mayroong isang mas mahusay na pagpipilian. Sa sandaling sinabi ni Onegin ang isang pares ng mga kaaya-ayang salita, nakalimutan niya ang tungkol kay Lensky, na ang pagmamahal ay mas malakas. Ang puso ni Tatyana ay tapat kay Evgeniy sa buong buhay niya. Kahit na tinapakan niya ang kanyang damdamin, naghintay siya ng mahabang panahon at hindi na makahanap ng iba (muli, hindi katulad ni Olga, na mabilis na naaliw pagkatapos ng pagkamatay ni Lensky). Ang pangunahing tauhang babae ay kailangang magpakasal, ngunit sa kanyang kaluluwa ay patuloy siyang naging tapat kay Onegin, kahit na ang pag-ibig ay tumigil na maging posible.

Mga problema

Ang mga problema sa nobelang "Eugene Onegin" ay lubhang nagpapahiwatig. Ibinubunyag nito hindi lamang ang sikolohikal at panlipunan, kundi pati na rin ang mga pagkukulang sa pulitika at maging ang buong trahedya ng sistema. Halimbawa, ang lipas na, ngunit hindi gaanong katakut-takot, ang drama ng ina ni Tatyana ay nakakagulat. Ang babae ay pinilit sa kasal, at siya ay sinira sa ilalim ng presyon ng mga pangyayari, naging isang masama at despotikong maybahay ng isang kinasusuklaman na ari-arian. At narito ang mga kasalukuyang problema na itinataas

• Ang pangunahing problema na itinaas sa buong realismo sa pangkalahatan, at ni Pushkin sa Eugene Onegin sa partikular, ay ang mapanirang impluwensya ng sekular na lipunan sa kaluluwa ng tao. Ang isang mapagkunwari at sakim na kapaligiran ay lumalason sa pagkatao. Ito ay nagpapataw ng mga panlabas na pangangailangan ng pagiging disente: ang isang binata ay dapat na marunong ng kaunting Pranses, magbasa ng kaunting fashionable na panitikan, maging disente at mamahaling pananamit, iyon ay, gumawa ng isang impresyon, tila, at hindi. At lahat ng nararamdaman dito ay mali rin, parang lamang. Iyon ang dahilan kung bakit inaalis ng sekular na lipunan ang pinakamahusay mula sa mga tao, pinapalamig nito ang pinakamaliwanag na apoy gamit ang malamig na panlilinlang nito.
• Ang blues ni Eugenia ay isa pang problemadong isyu. Bakit nagiging depress ang pangunahing tauhan? Hindi lang dahil spoiled siya sa lipunan. Pangunahing dahilan– hindi niya mahanap ang sagot sa tanong: bakit lahat ng ito? Bakit siya nabubuhay? Upang pumunta sa mga sinehan, bola at pagtanggap? Ang kawalan ng isang vector, direksyon ng paggalaw, kamalayan sa kawalang-kabuluhan ng pagkakaroon - ito ang mga damdaming nagtagumpay sa Onegin. Narito tayo ay nahaharap sa walang hanggang problema ng kahulugan ng buhay, na napakahirap hanapin.
• Ang problema ng pagkamakasarili ay makikita sa imahe ng pangunahing karakter. Napagtanto na walang magmamahal sa kanya sa isang malamig at walang malasakit na mundo, sinimulan ni Eugene na mahalin ang kanyang sarili nang higit sa sinuman sa mundo. Samakatuwid, wala siyang pakialam kay Lensky (pinapawi niya lamang ang inip), tungkol kay Tatyana (maaari niyang alisin ang kanyang kalayaan), iniisip lamang niya ang tungkol sa kanyang sarili, ngunit dahil dito siya ay pinarusahan: nananatili siyang ganap na nag-iisa at tinanggihan ni Tatyana.

Ideya

Ang pangunahing ideya ng nobelang "Eugene Onegin" ay upang pintasan ang umiiral na pagkakasunud-sunod ng buhay, na naghahatid ng higit pa o hindi gaanong pambihirang mga kalikasan sa kalungkutan at kamatayan. Pagkatapos ng lahat, napakaraming potensyal sa Evgenia, ngunit walang negosyo, tanging intriga sa lipunan. Napakaraming espirituwal na apoy sa Vladimir, at bukod sa kamatayan, tanging bulgarisasyon sa isang pyudal, nakaka-suffocating na kapaligiran ang makapaghihintay sa kanya. Napakaraming espirituwal na kagandahan at katalinuhan sa Tatyana, at maaari lamang siyang maging isang maybahay mga sosyal na gabi, magbihis at makipag-usap sa walang ginagawa.

Ang mga taong hindi nag-iisip, hindi sumasalamin, hindi nagdurusa - ito ang mga taong nababagay sa umiiral na katotohanan. Ito ay isang consumer society na nabubuhay sa kapinsalaan ng iba, na nagniningning habang ang mga "iba" ay namumulaklak sa kahirapan at karumihan. Ang mga kaisipang naisip ni Pushkin ay nararapat na pansinin hanggang sa araw na ito at nananatiling mahalaga at pinipilit.

Ang isa pang kahulugan ng "Eugene Onegin", na inilatag ni Pushkin sa kanyang trabaho, ay upang ipakita kung gaano kahalaga na mapanatili ang sariling katangian at birtud kapag ang mga tukso at fashion ay laganap sa paligid, na sumasakop sa higit sa isang henerasyon ng mga tao. Habang hinahabol ni Evgeny ang mga bagong uso at ginagampanan ang malamig at bigong bayani na si Byron, nakinig si Tatyana sa tinig ng kanyang puso at nanatiling tapat sa kanyang sarili. Samakatuwid, nakatagpo siya ng kaligayahan sa pag-ibig, kahit na hindi nasusuklian, at nakakahanap lamang siya ng inip sa lahat at sa lahat.

Mga katangian ng nobela

Ang nobelang "Eugene Onegin" ay isang panimula na bagong kababalaghan sa panitikan noong unang bahagi ng ika-19 na siglo. Siya ay may isang espesyal na komposisyon - ito ay isang "nobela sa taludtod", isang liriko-epiko na gawa ng malaking dami. Sa lyrical digressions, lumalabas ang imahe ng may-akda, ang kanyang mga saloobin, damdamin at ideya na nais niyang iparating sa mga mambabasa.

Namangha si Pushkin sa kadalian at melodiousness ng kanyang wika. Ang kanyang istilong pampanitikan ay walang kabigatan at didaktisismo na alam ng may-akda kung paano magsalita tungkol sa kumplikado at mahahalagang bagay nang simple at malinaw. Siyempre, maraming kailangang basahin sa pagitan ng mga linya, dahil ang malupit na censorship ay walang awa kahit sa mga henyo, ngunit ang makata ay hindi rin natural na tao, kaya't nasabi niya sa kagandahan ng taludtod ang tungkol sa mga problemang sosyo-politikal ng kanyang estado, na matagumpay na napatahimik sa pahayagan. Mahalagang maunawaan na bago si Alexander Sergeevich, ang tula ng Russia ay iba;

Ang kakaiba ay namamalagi din sa sistema ng imahe. Si Evgeny Onegin ang una sa gallery ng "mga labis na tao", na naglalaman ng napakalaking potensyal na hindi maisasakatuparan. Tatyana Larina "pinalaki" mga larawan ng babae mula sa lugar na "ang pangunahing karakter ay kailangang mahalin ang isang tao" hanggang sa isang malaya at kumpletong larawan ng isang babaeng Ruso. Si Tatyana ay isa sa mga unang heroine na mukhang mas malakas at mas makabuluhan kaysa sa pangunahing karakter, at hindi nagtatago sa kanyang anino. Ito ay kung paano ipinakita ang direksyon ng nobelang "Eugene Onegin" - pagiging totoo, na higit sa isang beses ay magbubukas ng paksa ng labis na tao at hawakan ang mahirap. kapalaran ng babae. Sa pamamagitan ng paraan, inilarawan din namin ang tampok na ito sa sanaysay na "".

Realismo sa nobelang "Eugene Onegin"

Ang "Eugene Onegin" ay nagmamarka ng paglipat ni Pushkin sa pagiging totoo. Sa nobelang ito, unang itinaas ng may-akda ang paksa ng tao at lipunan. Ang isang personalidad ay hindi nakikita nang hiwalay, ito ay bahagi ng isang lipunan na nagtuturo, nag-iiwan ng isang tiyak na imprint o ganap na humuhubog sa mga tao.

Ang mga pangunahing tauhan ay tipikal, ngunit sa parehong oras natatangi. Si Eugene ay isang tunay na sekular na maharlika: nabigo, mababaw ang pinag-aralan, ngunit sa parehong oras ay hindi tulad ng mga nakapaligid sa kanya - marangal, matalino, mapagmasid. Si Tatyana ay isang ordinaryong binibini ng probinsya: pinalaki siya sa mga nobelang Pranses, na puno ng matamis na pangarap ng mga gawang ito, ngunit sa parehong oras siya ay "Russian sa kaluluwa," matalino, banal, mapagmahal, magkakasuwato sa kalikasan.

Ito ay tiyak sa katotohanan na ang mga mambabasa sa loob ng dalawang siglo ay nakikita ang kanilang sarili at ang kanilang mga kakilala sa mga bayani, at ito ay tiyak sa hindi maiiwasang kaugnayan ng nobela na ipinahayag ang makatotohanang oryentasyon nito.

Pagpuna

Ang nobelang "Eugene Onegin" ay nagdulot ng isang mahusay na tugon mula sa mga mambabasa at kritiko. Ayon kay E.A. Baratynsky: "Ang bawat isa ay binibigyang kahulugan ang mga ito sa kanilang sariling paraan: pinupuri sila ng iba, pinapagalitan sila ng iba, at binabasa ng lahat." Pinuna ng mga kontemporaryo si Pushkin para sa "labirint ng mga digression", para sa hindi sapat na tinukoy na karakter ng pangunahing karakter, at walang ingat na wika. Ang tagasuri na si Thaddeus Bulgarin, na sumuporta sa gobyerno at konserbatibong panitikan, ay lalo na nakilala ang kanyang sarili.

Gayunpaman, naunawaan ni V.G. Si Belinsky, na tinawag itong "isang encyclopedia ng buhay ng Russia," ay isang makasaysayang gawain, sa kabila ng kawalan ng mga makasaysayang karakter. Sa katunayan, isang modernong baguhan belles letra maaaring pag-aralan ang "Eugene Onegin" mula sa puntong ito ng pananaw upang matuto nang higit pa tungkol sa marangal na lipunan noong unang bahagi ng ika-19 na siglo.

At pagkaraan ng isang siglo, nagpatuloy ang pag-unawa sa nobela sa taludtod. Nakita ni Yu.M. Lotman ang pagiging kumplikado at kabalintunaan sa gawain. Ito ay hindi lamang isang koleksyon ng mga quote na pamilyar mula sa pagkabata, ito ay isang "organic na mundo." Ang lahat ng ito ay nagpapatunay sa kaugnayan ng gawain at ang kahalagahan nito para sa pambansang kultura ng Russia.

Ano ang itinuturo nito?

Ipinakita ni Pushkin ang buhay ng mga kabataan at kung paano ang kanilang kapalaran. Siyempre, ang kapalaran ay nakasalalay hindi lamang sa kapaligiran, kundi pati na rin sa mga bayani mismo, ngunit ang impluwensya ng lipunan ay hindi maikakaila. Ipinakita ng makata ang pangunahing kaaway na nakakaapekto sa mga batang maharlika: katamaran, walang layunin ng pagkakaroon. Ang konklusyon ni Alexander Sergeevich ay simple: ang tagalikha ay nanawagan na huwag limitahan ang sarili sa mga sekular na kombensiyon, mga hangal na panuntunan, ngunit upang mabuhay. buong buhay, ginagabayan ng moral at espirituwal na mga bahagi.

Ang mga ideyang ito ay nananatiling may kaugnayan sa araw na ito; ang mga modernong tao ay madalas na nahaharap sa isang pagpipilian: upang mamuhay nang naaayon sa kanilang sarili o upang sirain ang kanilang sarili para sa ilang mga benepisyo o pagkilala sa publiko. Sa pamamagitan ng pagpili sa pangalawang landas, paghabol sa mga ilusyon na pangarap, maaari mong mawala ang iyong sarili at matuklasan sa kakila-kilabot na ang iyong buhay ay tapos na at walang nagawa. Ito ang pinaka kailangan mong katakutan.

Siyentipikong pananaliksik ng nobelang "Eugene Onegin"

Roman A.S. Ang "Eugene Onegin" ni Pushkin ay isa sa mga pinaka hindi mauubos at malalim na mga gawa ng panitikang Ruso, na kinumpirma ng isang malaking bilang ng mga pag-aaral ng mga modernong iskolar sa panitikan na nakatuon sa anyo, genre ng nobela sa taludtod, ang kakanyahan ng plano at nito pagpapatupad, ang mga isyung ideolohikal, aesthetic, moral at pilosopikal ng nobela. Nagsimula ang mga pag-aaral na ito sa mga kritikal na gawa noong ika-19 at ika-20 siglo. "Ang may-akda ng unang pilosopikal na pagsusuri ng ating panitikan" I.V. Si Kireevsky ay isa sa mga unang nagbigay ng seryoso kritikal na pagtatasa mga aktibidad ng Pushkin, sa kabila ng katotohanan na, sa kanyang opinyon, "mahirap ... na makahanap ng isang pangkalahatang pagpapahayag para sa likas na katangian ng kanyang tula, na nakakuha ng napakaraming iba't ibang uri" Gayunpaman, malinaw na nagsalita ang kritiko tungkol sa nobela sa taludtod na "Eugene Onegin": " Mga Natatanging Tampok ang kakanyahan nito: kaakit-akit, ilang uri ng kawalang-ingat, ilang espesyal na pag-iisip at, sa wakas, isang bagay na hindi maipaliwanag, naiintindihan lamang ng puso ng Russia. Nagsalita din ang kritiko tungkol sa pagnanais ng makata para sa pagka-orihinal, na, ayon sa kanya, ay ipinahayag sa akda. Sa konklusyon, ang pagsasalita tungkol sa " malakas na impluwensya, na mayroon ang makata para sa kanyang mga kababayan," binanggit ni Kireevsky sa bagay na ito "isa pang mahalagang kalidad sa karakter ng kanyang tula - pagsusulatan sa kanyang panahon."

Ang tanong ng pambansa at pandaigdigang kahalagahan ng Pushkin ay unang itinaas ni V.G. Belinsky. "Si Pushkin ang perpektong pagpapahayag ng kanyang panahon... ang kontemporaryong mundo, ngunit ang mundo ng Russia, ngunit ang sangkatauhan ng Russia." Sa artikulong "Mga Pangarap sa Panitikan" tinukoy ng kritiko ang pangunahing isyu buhay pampanitikan- ang problema ng nasyonalidad sa panitikan. Ang nasyonalidad, na binubuo ng kalayaan mula sa mga dayuhang impluwensya at "katapatan sa paglalarawan ng mga larawan ng buhay ng Russia," ay kumikilos, tulad ng itinuturo ni Belinsky, bilang isang pamantayan ng pambansang kahalagahan ni Pushkin. Sa pangunahing gawain ni Belinsky - isang siklo ng 11 mga artikulo sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na "Mga Gawa ni Alexander Pushkin" (1843-1846) - isang kilalang pormula ang lilitaw tungkol sa "Eugene Onegin" bilang "isang encyclopedia ng buhay ng Russia at isang napakapopular na gawain. "

Kritiko A.V. Druzhinin sa kanyang artikulong "A.S. Pushkin at pinakabagong edisyon ang kanyang mga gawa" (1855) ay lumapit sa gawa ni Pushkin "mula sa posisyon ng "ganap" na mga prinsipyo ng sining, ang "walang hanggan" na mga prinsipyo nito, at natural na para sa kanya sa maraming paraan ang supra-historikal na kahulugan ng gawain ni Pushkin ay ipinahayag, na kung saan lumalampas sa mga hangganan ng kanyang panahon.” “Ang Onegin,” ang isinulat ng kritiko, “sa kabuuan ay tila isa sa mga pinakanakakaaliw na nobela na naganap sa mga pinakamagaling na manunulat.” Binanggit ni Druzhinin ang mga tampok ng nobela bilang "harmonya", "mahusay na kumbinasyon ng kwento na may liriko", "hindi inaasahang pag-uuri" at "impluwensya sa pagkamausisa ng mambabasa". Si A. Grigoriev, ang may-akda ng sikat na pormula na "Pushkin ang ating lahat," ay naniniwala na "ang pinakamahusay na sinabi tungkol kay Pushkin" sa kontemporaryong pagpuna "ay makikita sa mga artikulo ni Druzhinin." Siya mismo ang tama na nagsalita tungkol sa makata bilang "ang tanging kumpletong sketch ng ating pambansang personalidad," isang "nugget." Pushkin, sa kanyang opinyon, ay "ang aming orihinal na uri, na nasusukat laban sa iba pang mga uri ng Europa, na dumadaan sa kamalayan sa mga yugto ng pag-unlad na kanilang pinagdaanan, ngunit nakikipagkapatiran sa kanila sa kamalayan." Ang likas na katangian ng henyong Ruso, ayon kay A. Grigoriev, ay tumugon sa lahat ng bagay "sa pinakamahusay na kaluluwa ng Russia." Inaasahan ng pahayag na ito ang mga salita ni F.M. Dostoevsky tungkol sa "pandaigdigang pagtugon" ni Pushkin: "ibinabahagi niya ito... pinakamahalagang kakayahan ng ating nasyonalidad sa ating mga tao, at higit sa lahat, siya ay isang makata ng mga tao."

Ang pagpuna sa simbolismo ng Russia ay nakita sa Pushkin na isang propeta, isang espirituwal na pamantayan at isang moral na patnubay para sa artist. “Si Pushkin... na may sensitibong tainga ay nakita ang panginginig ng ating hinaharap modernong kaluluwa"," Sumulat si V. Bryusov tungkol sa henyo-propeta at sa batayan nito ay iniharap niya ang pangunahing kinakailangan para sa modernong makata: ang pag-aalay ng isang "sagradong sakripisyo" "hindi lamang sa mga tula, ngunit sa bawat oras ng kanyang buhay. , sa bawat pakiramdam...” “Ang pagkamalikhain ay binubuo ng higit pa sa pag-rattle gamit ang isang walang isip na kamay sa lira, kundi pati na rin sa masakit na paggawa ng pagsasalin ng mga imahe sa mga salita,” mga kritiko ng unang bahagi ng ika-20 siglo F. Sologub at Ivanov -Tamang isinulat ni Razumnik ang tungkol sa napakalaking gawain na ginawa ni Pushkin sa panahon ng paglikha ng nobela sa taludtod na "Eugene Onegin."

Ang kasaysayan ng pagkomento sa nobelang "Eugene Onegin" ay kawili-wili. Pagkatapos ng lahat, sa sandaling ang nobela ni Pushkin ay lumampas sa oras nito at naging pag-aari ng isang bagong kapaligiran sa pagbabasa, marami sa loob nito ay nangangailangan ng karagdagang paliwanag. Noong ika-20 siglo, ang unang post-rebolusyonaryong mga edisyon ng mga gawa ni Pushkin sa pangkalahatan ay tumanggi na magkomento sa "Eugene Onegin." Lumitaw ang hiwalay na mga edisyon ng "Eugene Onegin", nilagyan ng mga maikling komento ni G.O. Vinokura at B.O. Tomashevsky at inilaan pangunahin para sa isang malawak na hanay ng mga mambabasa. Pansinin natin ang makabuluhang kahalagahan ng mga maikling talababa at mga artikulong nagpapaliwanag sa edisyon ng paaralan ng "Eugene Onegin", na isinagawa ni S.M. Bondi. Ang mga komentong ito ay nakaimpluwensya rin sa siyentipikong pag-unawa ni Eugene Onegin. Noong 1932 bagong komento ay nilikha ni N.L. Brodsky. Tungkol sa mga layunin at layunin ng kanyang aklat na "Eugene Onegin". Roman A.S. Pushkin" Sumulat si Brodsky sa paunang salita sa ikatlong edisyon, na nagsasabi na ang gawain ay lumitaw upang balangkasin ang oras na tumutukoy sa kapalaran at sikolohiya ng mga pangunahing tauhan ng nobela, upang ipakita ang hanay ng mga ideya ng may-akda mismo sa isang patuloy na pagbabago ng katotohanan. . Aklat ni N.L. Si Brodsky ay hinarap, lalo na, sa isang guro ng panitikan, kung saan ang antas ng kaalaman tungkol sa "Eugene Onegin" ay nakasalalay sa pagtatanghal nito sa mga mag-aaral. Sa ganitong diwa, ang kahalagahan ng gawain ni Brodsky ay napakahusay. Gayunpaman, ang pagkilala sa nobela ni Pushkin bilang ang tugatog na monumento ng panitikan noong ika-19 na siglo, tinitingnan ito ni Brodsky bilang isang akda na magpakailanman ay naging isang bagay ng nakaraan at pag-aari niya.

Noong 1978, ang "Eugene Onegin" ay nai-publish na may mga komento ni A.E. Tarkhova. Ang layunin na itinakda ng may-akda para sa kanyang sarili ay suriin ang malikhaing kasaysayan ng nobela sa pagkakaisa sa ebolusyon ng bayani. Sa kabila ng katotohanan na pangunahing binibigyang pansin ng may-akda ang pangkalahatang mga komento sa teksto kaysa sa mga detalye, ang kanyang akda ay nagbibigay sa mga mambabasa nobela ni Pushkin detalyado at batay sa nakaraang siyentipikong tradisyon na materyal para sa pag-unawa sa "Eugene Onegin".
Ang isa sa mga pinakamahalagang kaganapan sa modernong interpretasyon ng "Eugene Onegin" ay ang publikasyon noong 1980 ng isang komentaryo ni Yu.M. Si Lotman, na hinarap, tulad ng gawain ni N. L. Brodsky, sa pagtuturo ng madla. Sa aklat na "Eugene Onegin". Ang komentaryo" ay kinabibilangan ng "Sanaysay sa buhay ng maharlika sa panahon ni Onegin" - isang mahalagang gabay para sa pag-aaral hindi lamang "Eugene Onegin", kundi pati na rin ang lahat ng panitikan ng Russia noong panahon ni Pushkin. Ang istraktura ng libro ay idinisenyo, tulad ng mga tala mismo ng mananaliksik, para sa parallel na pagbabasa sa teksto ni Pushkin. Ang batayan ng siyentipikong komentaryo ni Yu.M. Si Lotman ay may malalim na gawaing tekstuwal. Ang komentaryo ay nagbibigay ng dalawang uri ng mga paliwanag: textual, intertextual at conceptual (ang may-akda ay nagbibigay ng historikal, pampanitikan, estilista, at pilosopikal na interpretasyon). Ang gawain na itinakda ng mananaliksik - "upang ilapit ang mambabasa sa semantikong buhay ng teksto" - ay nalutas sa aklat na ito sa isang napaka mataas na antas.

Ang mga dayuhang may-akda ay bumaling din sa komentaryo sa "Eugene Onegin" nang higit sa isang beses. Kabilang sa mga pinakatanyag ay ang malawak na komentaryo ni V.V. Nabokov, na nailalarawan sa pamamagitan ng mga detalyadong paliwanag ng maraming mga detalye ng teksto ng nobela ni Pushkin. Dito, ang isang mahalagang lugar ay inookupahan ng mahahabang ekskursiyon sa kasaysayan ng panitikan at kultura, versification, pati na rin ang mga tala at paghahambing ng tagasalin sa mga nakaraang karanasan sa pagsasalin ng "Eugene Onegin" sa Ingles. Ipinaliliwanag ng manunulat ang mga katotohanang hindi maunawaan lalo na sa isang mambabasa ng wikang banyaga. Ang kanyang trabaho ay mayroon ding mga gastos: labis na detalyadong pangangatwiran, kung minsan ay masyadong malupit na polemics sa kanyang mga nauna. Gayunpaman, ang komentaryong ito ay kumakatawan sa isang makabuluhang tagumpay sa mga pag-aaral ng Western Pushkin - pangunahin sa mga tuntunin ng pagiging ganap at sukat ng komentaryo sa teksto ng nobela.
Noong 1999, inilathala ng Moscow publishing house na "Russian Way" ang "Onegin Encyclopedia" sa 2 volume, sa paglikha kung saan ang mga mananaliksik tulad ng N.I. Mikhailova, V.A. Koshelev, N.M. Fedorova, V.A. Viktorovich at iba pa. Ang encyclopedia ay naiiba sa mga naunang nilikha na komentaryo kay Eugene Onegin sa espesyal na prinsipyo ng organisasyon: pinagsasama nito ang mga artikulo ng iba't ibang genre (maliit na pag-aaral, mga sanaysay sa panitikan, maikling paliwanag ng teksto ng nobela). Ang encyclopedia ay binibigyan ng mayamang materyal na paglalarawan. Ang isang malaking bentahe ng publikasyon ay na ito ay naka-address sa parehong mga espesyalista at sa isang malawak na bilog mga mambabasa. Masasabi natin na ang mga nagtitipon ng encyclopedia ay naging mas malapit sa isang bagong pag-unawa sa nobela salamat sa malawak na saklaw ng materyal.

Ang isang produktibong yugto sa pag-aaral ng pagkamalikhain ni Pushkin at lalo na ang nobelang "Eugene Onegin" ay pangunahing pananaliksik S.G. Bocharov ("Pushkin's Poetics", "Plan Form"), na binibigyang pansin ang estilistang mundo ng nobela, ang wika nito, ay nagsasalita tungkol sa patula na ebolusyon ng may-akda. N.N. Si Skatov (may-akda ng malakihang akda na "Pushkin. Russian Genius", maraming mga sanaysay sa buhay at gawain ng makata) ay nagsaliksik sa mga tula ng mga gawa ni Pushkin, nagsasalita tungkol sa pangmatagalang kahalagahan ng gawain ng makata bilang pinakamataas, perpektong exponent ng pambansang pagkakakilanlan ng Russia. I. Si Surat ay gumawa ng kanyang kontribusyon sa mga pag-aaral ng Pushkin sa pamamagitan ng pagpapataas ng malakihang problema ng "sining at relihiyon" at pagpapahayag ng ideya na ang Pushkin ay naglalaman ng tula mismo sa ontological na esensya nito ("Pushkin bilang isang problema sa relihiyon"). Ang mga paghatol tungkol sa Pushkin bilang isang ontological, etikal at aesthetic na kababalaghan ay ipinahayag din ng mga modernong iskolar sa panitikan tulad ng V.S. Nepomnyashchiy, Yu.N. Chumakov, S.S. Aveverintsev, V.K. Kantor at marami pang iba. Bumubuo sila ng mga tanong tungkol sa kahalagahan ng nobelang "Eugene Onegin" bilang isang natatanging kababalaghan ng sining sa mundo, tungkol sa impluwensya nito sa Russian. panitikan noong ika-19 na siglo siglo at mga sumunod na panahon. Ang atensyon ng mga mananaliksik ay nakatuon sa pagbubunyag ng ontological phenomenology ng nobela ni Pushkin sa konteksto ng panitikan sa mundo.
Sa kasalukuyan, ang problema ay nagiging lalong apurahan tunay na lugar henyo sa pambansang kasaysayan, ang kanyang papel sa espirituwal na kamalayan sa sarili ng mga tao, sa mga tadhana ng bansa, i.e. eksklusibong misyon nito, isang espesyal na gawain sa kasaysayan. Kasunod ng relihiyoso at pilosopikal na kritisismo pagliko ng XIX-XX mga siglo (D.S. Merezhkovsky, N.A. Berdyaev, S.L. Frank), na pinagtibay ang ideya na "sa Banal na Espiritu... ang kumbinasyon ng biyaya at kalayaan ay nangyayari na nakikita natin sa gawain ni Pushkin," ang kababalaghan ni Pushkin bilang isang pilosopiko at pamamaraan Ang kategorya ay isinasaalang-alang sa kanyang mga gawa ni V.S. Nepomnyashchy. Ayon sa kritiko sa panitikan, "upang ang henyo ni Pushkin ay lumitaw sa harap natin sa lahat ng liwanag at kapunuan ng buhay nito, kinakailangang isaalang-alang ito ... sa isang kontekstong ontolohiya bilang isang kababalaghan ng pagiging."

Kaya, ang bawat panahon ay "nag-highlight" sa mga antas na pinakamalapit dito sa nobela, na makikita sa mga yugto ng siyentipikong pag-aaral. Ang makabagong mananaliksik na si Yu.N. Tamang naniniwala si Chumakov na ngayon ang oras upang basahin ang nobela "laban sa backdrop ng pagiging pandaigdigan." Ang unibersal na nilalaman ng "Eugene Onegin" ay nagpapakita ng sarili sa larawan ng mundo, na ipinakita bilang isang sistema ng mga halaga, bilang isang patuloy na umuunlad, "patuloy na gumagalaw" na hanay ng mga ideya tungkol sa katotohanan.

Bukod dito, ang kontemporaryong kritisismo ay nahuli sa likod niya. Kung ang mga unang kabanata ng "Eugene Onegin" ay natanggap sa kanya nang may simpatiya, ang huli ay nakatagpo ng halos nagkakaisang pagkondena.

Sa anumang kaso, mahalaga na kinilala ng kritisismo ng Russia ang sigla ng mga bayani ng nobela. Bulgarian sinabi na nakilala niya ang "Dozens" ng "Onegins" sa St. Petersburg. Kinilala ni Polevoy sa bayani ang isang "pamilyar" na tao, na ang panloob na buhay ay "naramdaman", ngunit, nang walang tulong ni Pushkin, "hindi maipaliwanag." Maraming iba pang mga kritiko ang nagsasabi ng parehong bagay sa iba't ibang paraan. Kahit na ang sikat na Russian historian V. O. Klyuchevsky sumulat ng isang kawili-wiling artikulo na "Eugene Onegin at ang kanyang mga ninuno", kung saan ang bayani ng nobela ni Pushkin ay nasuri bilang isang makasaysayang uri.

Ang tanong ng "nasyonalidad" ng nobela ni Pushkin sa pagpuna sa Russia

Mahalaga rin na itinaas ng nobela ang tanong kung ano ang "nasyonalidad" sa panitikan. Kinilala ng ilang mga kritiko ang kahalagahan ng nobela bilang isang "pambansang" gawain, ang iba ay nakakita dito ng isang hindi matagumpay na imitasyon ni Byron. Mula sa pagtatalo ay naging malinaw na ang una ay nakakita ng "nasyonalidad" sa maling lugar kung saan dapat itong makita, habang ang pangalawa ay hindi pinansin ang pagka-orihinal ni Pushkin. Wala sa mga kritiko ang nag-rate sa gawaing ito bilang "makatotohanan", ngunit marami ang umatake sa anyo nito, itinuro ang mga pagkukulang ng plano, ang kawalang-interes ng nilalaman...

Ang pagsusuri ni Polevoy ng "Eugene Onegin"

Ang isa sa mga pinakaseryosong pagsusuri ng nobela ay dapat ang artikulo Patlang. Nakita niya sa nobela ang isang "literary capriccio", isang halimbawa ng isang "mapaglarong tula", sa diwa ng "Beppo" ni Byron, at pinahahalagahan ang pagiging simple at kasiglahan ng kuwento ni Pushkin. Si Polevoy ang unang tumawag sa nobela ni Pushkin na "pambansa": "nakikita natin ang atin, naririnig natin ang atin." katutubong kasabihan, tinitingnan namin ang aming mga quirks, na kung saan lahat kami ay hindi dayuhan minsan. Nagdulot ng masiglang debate ang artikulong ito. Sa imahe ni Tatyana, isa lamang sa mga kritiko noong panahong iyon ang nakakita ng kumpletong kalayaan ng pagkamalikhain ni Pushkin. Inilagay niya si Tatyana sa itaas ng babaeng Circassian, sina Maria at Zarema.

Ang tanong ng "Byronism" sa nobela

Ang mga kritiko na nagtalo na ang "Eugene Onegin" ay isang imitasyon ng mga bayani ni Byron, sa lahat ng oras ay nagtalo na si Byron ay mas mataas kaysa kay Pushkin, at na si Onegin, "isang walang laman, hindi gaanong mahalaga at ordinaryong nilalang," ay mas mababa kaysa sa kanyang mga prototype. Sa esensya, sa pagsusuri na ito ng bayani ni Pushkin, mayroong higit na papuri kaysa sisihin. Ipininta ni Pushkin ang isang "buhay" na imahe nang hindi naiisip ito, na hindi masasabi tungkol kay Byron.

Ang pagsusuri ni Nadezhdin sa "Eugene Onegin"

Si Nadezhdin ay hindi nagbigay ng seryosong kahalagahan sa nobela, sa kanyang opinyon, ang pinakamahusay na gawa ni Pushkin ay nanatiling tula na "Ruslan at Lyudmila". Iminungkahi niya ang pagtingin sa nobela ni Pushkin bilang isang "makikinang na laruan" na hindi dapat masyadong ipagmalaki o labis na hinatulan.

Ilyina Maria Nikolaevna

Ang nobelang "Eugene Onegin" ay pinag-aralan sa paaralan sa ika-9 na baitang. Ang genre ng trabaho ay napakahirap - isang nobela sa taludtod. Samakatuwid, kaagad pagkatapos ng paglalathala nito, isang stream ng iba't ibang mga opinyon, parehong positibo at negatibo, ang nahulog dito. Sa loob kurikulum ng paaralan Ang artikulo lamang ni V. G. Belinsky ang pinag-aralan. Kaagad pagkatapos basahin ang nobela, ang mag-aaral ay naging interesado sa mga opinyon ng iba pang mga kritiko. Upang magtrabaho sa abstract, isang plano ang ginawa, kinakailangang materyal. Sinuri ang mga artikulo at opinyon ng mga kritiko noong ikalabinsiyam at ikadalawampu siglo. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang kontrobersiya na nakapalibot sa nobela ay hindi humupa sa ating panahon, at hindi kailanman humupa hangga't ang nobela ay nabubuhay, hangga't may mga taong interesado sa ating panitikan at kultura sa pangkalahatan. Ang sanaysay ay lubos na pinahahalagahan at ang mag-aaral ay nakatanggap ng isang sertipiko para sa kanyang trabaho.

I-download:

Preview:

Kagawaran ng Edukasyon

Distrito ng Pochinkovsky, rehiyon ng Nizhny Novgorod

Institusyong pang-edukasyon sa badyet ng munisipyo

Sekondaryang paaralan ng Gazoprovodskaya

Abstract

Paksa: "Ang nobelang "Eugene Onegin" sa pagpuna sa Russia."

Ilyina Maria

Nikolaevna,

Mag-aaral ng ika-11 baitang

Superbisor:

Zaitseva

Larisa Nikolaevna.

Pochinki

2013

Panimula……………………………………………………………………………… p. 3

Kabanata 1. Ang nobelang "Eugene Onegin" - pangkalahatang katangian……………………..p. 3

Kabanata 2. Pagpuna sa nobelang “Eugene Onegin”…………………………………………...p. 6

2.1.Pagsusuri ng kontemporaryong V.G. 7

2.2. Isang pagtingin sa "Eugene Onegin" pagkaraan ng mga dekada sa katauhan ni D. Pisarev...p. 9

Y. Pagtatasa ni Lotman………………………………………………………………p. 10

Konklusyon……………………………………………………………………………………..p. 12

Bibliograpiya………………………………………………………………………………..p. 13

Mga aplikasyon

Panimula

Sa ikatlong siglo na ngayon, ang nobela ni A. S. Pushkin na "Eugene Onegin" ay nakakaakit ng mga isipan malalaking dami mga tao sa Russia at sa ibang bansa. Iba-iba ang diskarte sa pananaliksik ng gawaing ito maraming tagasuri at kritiko. Iba ang pananaw ng mga ordinaryong tao sa nobela.

Tanong - sino ka, "Eugene Onegin"? nananatiling may kaugnayan hanggang sa araw na ito mula sa sandali ng kapanganakan nito pagkatapos ng paglalathala ng nobela sa panahon ng buhay ni A. S. Pushkin.

Bakit hindi ang nobelaNawala pa rin ba ang kaugnayan nito? Ang katotohanan ay, batay sa mga ideya ng historicism at nasyonalidad, itinaas ni Pushkin sa kanyang trabaho ang mga pangunahing isyu na nag-aalala sa mga kontemporaryo ng makata at kasunod na mga henerasyon.

Ang Russia ay nakuha sa mga gawa ni Pushkin sa kamangha-manghang kayamanan ng kasaysayan nito, na makikita sa mga tadhana at mga karakter. sentral na mga imahe- mga uri - Peter 1, B. Godunov, Pugachev, Onegin, Tatiana, atbp.

"Ang tula ni Pushkin," ang isinulat ni Belinsky, "ay nakakagulat na tapat sa katotohanang Ruso, kung ito ay naglalarawan ng kalikasang Ruso o mga karakter na Ruso; sa batayan na ito, tinawag siya ng pangkalahatang boses na isang Russian national, makata ng mga tao..."

Napagtatanto ang kanyang sarili bilang isang makata ng katotohanan, iginuhit ni Pushkin ang nilalaman ng kanyang trabaho mula sa kaibuturan ng buhay. Ang pagkakaroon ng pagsailalim sa katotohanan sa pagpuna, siya sa parehong oras ay natagpuan dito ang mga mithiin na malapit sa mga tao, at hinatulan ito mula sa taas ng mga mithiing ito.

Kaya, nakuha ni Pushkin ang kagandahan mula sa buhay mismo. Pinagsama ng makata ang katotohanan ng imahe at ang pagiging perpekto ng anyo.

Ang gawain ni Pushkin ay naiintindihan ng pinakamalawak na masa ng mga mambabasa. Ang pangkalahatang pagkakaroon ng kanyang tula ay resulta ng napakalaking pagsisikap ng malikhaing kalooban at walang kapagurang gawain.

Malalim na nadama ni Pushkin at maliwanag na sinasalamin sa kanyang gawaing "Eugene Onegin" ang lahat kalagayan ng tao. Sa katunayan, ang kanyang gawain ay isang salamin ng espirituwal na landas ng isang tao, kasama ang lahat ng mga pagtaas at pagbaba, mga pagkakamali, mga panlilinlang, mga maling akala, ngunit din sa walang hanggang pagnanais na maunawaan ang mundo at ang sarili. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay umaakit ng mga mambabasa at kritiko nang labis at nananatiling may kaugnayan sa ating panahon.

Kabanata 1. Ang nobelang "Eugene Onegin" - pangkalahatang katangian.

Ang nobelang "Eugene Onegin", sa kabila ng pagiging orihinal at hindi kinaugalian para sa epikong gawain ang wakas (wakas "walang katapusan"), ay isang holistic, sarado at kumpletong artistikong organismo. Ang artistikong pagka-orihinal ng nobela at ang makabagong karakter nito ay tinutukoy ng makata mismo. Sa pagtatalaga kay P. A. Pletnev, kung saan binuksan ang nobela, tinawag ito ni Pushkin na "isang koleksyon ng mga motley na kabanata."

Sa ibang lugar mababasa natin:

At ang layo ng isang malayang pag-iibigan

Ako sa pamamagitan ng isang mahiwagang kristal

Hindi ko pa ito maintindihan nang malinaw.

Sa pagtatapos ng unang kabanata, inamin ng makata:

Iniisip ko na ang anyo ng plano

At tatawagin ko siyang bayani;

Sa ngayon, sa aking nobela

Natapos ko ang unang kabanata;-

Mahigpit kong nirepaso ang lahat ng ito:

Maraming kontradiksyon

Ngunit ayaw kong ayusin ang mga ito.

Ano ang ibig sabihin ng "free romance"? "Libre" mula sa ano? Paano natin dapat maunawaan ang kahulugan ng may-akda: "isang koleksyon ng mga motley chapters"? Anong mga kontradiksyon ang nasa isip ng makata, bakit ayaw niyang itama ang mga ito?

Ang nobelang "Eugene Onegin" ay "libre" mula sa mga patakaran kung saan nilikha ang mga gawa ng sining sa panahon ni Pushkin "salungat" sa kanila. Kasama sa balangkas ng nobela ang dalawang linya ng balangkas: ang kasaysayan ng relasyon nina Onegin at Tatyana, Lensky at Olga. Sa mga terminong komposisyon, maaari silang ituring na dalawang magkatulad na linya ng kaganapan: ang mga nobela ng mga bayani ng parehong linya ay hindi naganap.

Mula sa punto ng view ng pag-unlad ng pangunahing salungatan kung saan nakasalalay ang balangkas ng nobela, ang linya ng balangkas na Lensky - Olga ay hindi bumubuo ng sarili nitong storyline, kahit na ito ay isang panig, dahil ang kanilang relasyon ay hindi umuunlad (kung saan walang pag-unlad, paggalaw, walang balangkas).

Ang kalunos-lunos na kinalabasan, ang pagkamatay ni Lensky, ay hindi dahil sa kanilang relasyon. Ang pag-ibig nina Lensky at Olga ay isang episode na tumutulong kay Tatyana na maunawaan si Onegin. Ngunit bakit nga ba si Lensky ang nakikita natin bilang isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela? Dahil hindi lang siya isang romantikong binata na umiibig kay Olga. Ang imahe ni Lensky ay isang mahalagang bahagi ng dalawa pang parallel: Lensky - Onegin, Lensky - ang Narrator.

Pangalawa tampok na komposisyon nobela: ang pangunahing tauhan dito ay ang Narrator. Siya ay ibinigay, una, bilang kasama ni Onegin, ngayon ay lumalapit sa kanya, ngayon ay nag-iiba; pangalawa, bilang antipode ni Lensky - ang makata, iyon ay, tulad ng makata na si Pushkin mismo, kasama ang kanyang mga pananaw sa panitikang Ruso, sa kanyang sariling pagkamalikhain.

Sa komposisyon, ang Narrator ay ipinakita bilang karakter liriko digressions. kaya lang liriko digressions dapat isaalang-alang bilang sangkap plot, at ito ay nagpapahiwatig na ng unibersal na katangian ng buong gawain. Ang mga liriko na digression ay nagsisilbi rin ng isang plot function dahil tumpak nilang minarkahan ang mga hangganan ng panahon ng nobela.

Ang pinakamahalagang komposisyon tampok na plot nobela ay ang imahe ng Narrator ay nagtutulak sa mga hangganan personal na tunggalian at kasama sa nobela ang buhay Ruso noong panahong iyon sa lahat ng mga pagpapakita nito. At kung ang balangkas ng nobela ay umaangkop sa loob ng balangkas ng mga relasyon sa pagitan ng apat na tao lamang, kung gayon ang pagbuo ng balangkas ay lampas sa balangkas na ito, dahil sa katotohanan na ang Tagapagsalaysay ay kumikilos sa nobela.

Ang "Eugene Onegin" ay isinulat sa loob ng pitong taon o higit pa - kung isasaalang-alang mo ang mga susog na ginawa ni Pushkin sa teksto pagkatapos ng 1830. Sa panahong ito, maraming nagbago sa Russia, at sa Pushkin mismo. Ang lahat ng mga pagbabagong ito ay hindi maiwasang maipakita sa teksto ng nobela. Ang nobela ay isinulat na parang "habang umunlad ang buhay." Sa bawat bagong kabanata ito ay naging higit at higit na parang isang ensiklopediko na salaysay ng buhay ng Russia, ang natatanging kasaysayan nito.

Ang patula na pananalita ay isang hindi pangkaraniwan at sa isang tiyak na lawak ay karaniwang anyo. Sa pang-araw-araw na buhay hindi nagsasalita sa tula. Ngunit ang tula, higit sa prosa, ay nagpapahintulot sa iyo na lumihis mula sa lahat ng pamilyar at tradisyonal, dahil sila mismo ay isang uri ng paglihis. Sa mundo ng tula, nararamdaman ni Pushkin, sa isang tiyak na paggalang, mas malaya kaysa sa prosa. Sa isang nobela sa taludtod, ang ilang koneksyon at motibasyon ay maaaring tanggalin, na ginagawang mas madali ang paglipat mula sa isang paksa patungo sa isa pa. Para kay Pushkin ito ang pinakamahalagang bagay. Ang isang nobela sa taludtod ay para sa kanya, una sa lahat, isang libreng nobela - libre sa likas na katangian ng salaysay, sa komposisyon.

Mga kaibigan nina Lyudmila at Ruslan!

Kasama ang bida ng nobela ko

Nang walang preamble, sa ngayon

Hayaan mong ipakilala kita.

Tatiana, mahal na Tatiana!

Kasama mo ngayon ako'y lumuluha;

Nasa kamay ka ng isang naka-istilong tyrant

Isinuko ko na ang aking kapalaran.

Umalis mula sa kuwento ng mga pangunahing kaganapan ng nobela, ibinahagi ng may-akda ang kanyang mga alaala. Ang may-akda ay hindi nagsasagawa ng patula na salaysay mismo nang mahinahon, ngunit nag-aalala, nagagalak o nagdadalamhati, kung minsan ay nahihiya:

At ngayon ako ay isang muse sa unang pagkakataon

Para sa isang sosyal na kaganapan dinadala ko:

Ang kasiyahan ng kanyang steppe

Tumingin ako ng may selos na hiya.

Ang may-akda sa nobelang "Eugene Onegin" ay nakikita natin bilang isang buhay na tao. Parang hindi lang natin nararamdaman at naririnig, kundi nakikita rin natin. At tila siya sa amin ay matalino, kaakit-akit, may pagkamapagpatawa, may moral na pananaw sa mga bagay. Ang may-akda ng nobela ay nakatayo sa harap natin sa lahat ng kagandahan at kadakilaan ng kanyang pagkatao. Hinahangaan natin siya, nagagalak tayong makilala siya, natututo tayo sa kanya.

Hindi lamang ang mga pangunahing tauhan, kundi pati na rin ang mga episodic na karakter ay may malaking papel sa nobela ni Pushkin. Ang mga ito ay tipikal din at tumutulong sa may-akda na ipakita nang buo hangga't maaari ang buhay at magkakaibang makasaysayang larawan. Ang mga episodic na tauhan ay hindi nakikibahagi (o kakaunti ang bahagi) sa pangunahing aksyon, sa ilang mga kaso sila ay may maliit na koneksyon sa mga pangunahing tauhan ng nobela, ngunit itinutulak nila ang mga hangganan nito at pinalawak ang salaysay. Kaya, ang nobela ay hindi lamang mas mahusay na sumasalamin sa kapunuan ng buhay, ngunit nagiging katulad din ng buhay: tulad ng namumula, maraming mukha, maraming boses.

...Nasa pagitan siya ng negosyo at paglilibang

Nabunyag ang sikreto bilang asawa

Awtokratikong pamamahala.

At pagkatapos ay naging maayos ang lahat.

Naglakbay siya para sa trabaho.

Nag-salted ako ng mga mushroom para sa taglamig.

Siya ang namamahala sa mga gastusin, nag-ahit ng kanyang noo.

Pumunta ako sa banyo noong Sabado,

Pinalo niya ang mga maids, nagalit

Ang lahat ng ito nang hindi tinatanong ang aking asawa.

Ang makata ay nagpinta ng kanyang mala-tula at makasaysayang mga larawan, ngayon ay nakangiti, ngayon ay nakikiramay, ngayon ay balintuna. Ibinabalik niya ang buhay at kasaysayan, gaya ng lagi niyang gustong gawin, "sa bahay," malapit, hindi malilimutan.

Ang lahat ng mga elemento ng nobela ay anyo, tulad ng nangyayari sa totoo gawa ng sining, ay napapailalim sa nilalamang ideolohikal at mga gawain ng may-akda ng ideolohiya. Sa desisyon pangunahing gawain, na itinakda ni Pushkin para sa kanyang sarili nang isulat niya ang "Eugene Onegin" - upang ilarawan modernong buhay malawak, sa sukat ng kasaysayan - nakakatulong sa kanya ang mga lyrical digressions. Sa nobela ni Pushkin sa taludtod mayroon silang isang espesyal na karakter.

Dito, napapalibutan ng kanyang puno ng oak,

Kastilyo ng Petrovsky. Ang gloomy niya

Ipinagmamalaki niya ang kanyang kamakailang kaluwalhatian.

Naghintay si Napoleon nang walang kabuluhan

Lasing sa huling kaligayahan,

Nakaluhod ang Moscow

Gamit ang mga susi ng lumang Kremlin:

Hindi, hindi pumunta ang aking Moscow

Sa kanya na may guilty head.

Hindi holiday, hindi tumatanggap ng regalo,

Naghahanda siya ng apoy

Sa bayaning naiinip.

Inilarawan ni Pushkin sa nobela ang pangunahing mga kinatawan ng marangal na uri ang kanilang buhay ay ipinakita sa nobela una sa lahat. Ngunit hindi nito pinipigilan ang pagiging popular ng nobela. Mahalaga hindi kung sino ang inilalarawan ng manunulat, ngunit kung paano niya ito inilalarawan. Sinusuri ni Pushkin ang lahat ng mga phenomena ng buhay at lahat ng mga bayani mula sa isang pambansang pananaw. Ito ay tiyak kung ano ang nakakuha ng nobela ni Pushkin na pamagat ng katutubong nobela.

Sa wakas, ang mismong anyo ng libreng pagkukuwento, na sinubok nang masining ng may-akda ng Eugene Onegin, ay nagkaroon malaking halaga sa pag-unlad ng panitikang Ruso. Maaaring sabihin ng isa na ito libreng anyo tinukoy" Mukha ng Ruso"kapwa ang nobelang Ruso at mga gawa ng mga genre na malapit sa nobela.

Kabanata 2. Pagpuna sa nobelang "Eugene Onegin".

Ang nobelang "Eugene Onegin", dahil sa mga kakaiba nito, maraming mga bugtong at kalahating pahiwatig, ay naging object ng iba't ibang uri ng mga pagsusuri, pagpuna, at mga artikulo pagkatapos nitong ilabas noong ika-19 na siglo.

"Tanging ang bulok ay natatakot sa dampi ng pagpuna, na, tulad ng isang Egyptian na mummy, ay nawasak sa alikabok mula sa paggalaw ng hangin. Ang isang buhay na ideya, tulad ng isang sariwang bulaklak mula sa ulan, ay lumalakas at lumalaki, na nakatiis sa pagsubok ng pag-aalinlangan. Bago ang spell ng matino na pagsusuri, ang mga multo lamang ang nawawala, at ang mga umiiral na bagay, na napapailalim sa pagsubok na ito, ay nagpapatunay sa pagiging epektibo ng kanilang pag-iral," isinulat ni D. S. Pisarev [8].

Marami nang naisulat tungkol sa pagkakaroon ng mga "contradictions" at "madilim" na lugar sa nobela. Naniniwala ang ilang mananaliksik na napakaraming panahon na ang lumipas mula noong likhain ang akda na ang kahulugan nito ay malamang na hindi mabutas (lalo na, Yu. M. Lotman); ang iba ay nagsisikap na bigyan ang ilan sa "kawalan ng kumpleto". pilosopikal na kahulugan. Gayunpaman, ang "kawalang-kalutasan" ng nobela ay may isang simpleng paliwanag: ito ay binasa lamang nang walang pansin.

2.1.Pagsusuri ng kontemporaryong V.G.

Si V. G. Belinsky ay isang hindi maunahang mananaliksik at interpreter ng gawain ni A. S. Pushkin. Nagmamay-ari siya ng 11 na artikulo tungkol sa mahusay na makatang Ruso, kung saan ang ika-8 at ika-9 ay nakatuon sa pagsusuri ng nobela sa taludtod. Ang mga kritikal na artikulo ay sunud-sunod na inilathala noong 1844 - 1845 sa journal na Otechestvennye zapiski.

Itinakda ni Belinsky ang kanyang sarili ng layunin: "Upang ihayag, hangga't maaari, ang kaugnayan ng tula sa lipunan na inilalarawan nito," at siya ay naging matagumpay dito.

Naniniwala si Belinsky na ang "Eugene Onegin" ay "ang pinakamahalaga, makabuluhang gawain ng makata."

"Ang Onegin ay ang pinaka-taos-pusong gawain ni Pushkin, ang pinakamamahal na anak ng kanyang imahinasyon, at ang isa ay maaaring ituro sa napakakaunting mga gawa kung saan ang personalidad ng makata ay masasalamin nang may pagkakumpleto, liwanag at kalinawan gaya ng pagkatao ni Pushkin ay makikita kay Eugene Onegin. Narito ang lahat ng buhay, lahat ng kaluluwa, lahat ng pag-ibig, narito ang kanyang mga damdamin, mga konsepto. mithiin. Ang pagsuri sa gayong gawain ay nangangahulugan ng pagsusuri sa makata mismo sa buong saklaw ng kanyang malikhaing aktibidad. [2]

Binibigyang-diin ni Belinsky na ang Onegin ay may mahusay na makasaysayang at kahalagahan ng publiko: "Sa Onegin nakikita natin ang isang mala-tulang larawan ng lipunang Ruso, na kinuha mula sa mga pinaka-kagiliw-giliw na sandali ng pag-unlad nito. Mula sa puntong ito, ang "Eugene Onegin" ay isang makasaysayang pamantayan, bagaman sa mga bayani nito ay walang isang solong makasaysayang tao" [3]

"Ang Onegin ay maaaring tawaging isang encyclopedia ng buhay ng Russia at sa pinakamataas na antas gawaing bayan"- sabi ni Belinsky. Itinuro niya ang "nasyonalidad" bilang isang katangian ng nobelang ito, na naniniwala na mayroong mas maraming nasyonalidad sa "Eugene Onegin" kaysa sa anumang iba pang gawaing katutubong Ruso. - Kung hindi lahat ay kinikilala ito bilang pambansa, ito ay dahil ang isang kakaibang opinyon ay matagal nang nag-ugat sa atin, na para bang ang isang Ruso na naka-tailcoat o isang Ruso na naka-korset ay hindi na mga Ruso at ang espiritu ng Ruso ay nararamdaman lamang kung saan naroon. ay isang zipun, bast shoes, at fusel at sauerkraut. Ang lihim ng nasyonalidad ng bawat tao ay hindi nakasalalay sa pananamit at lutuin nito, kundi sa, wika nga, paraan ng pag-unawa sa mga bagay.”

Naniniwala si Belinsky na "ang makata ay gumawa ng napakahusay na trabaho sa pagpili ng mga bayani mula sa mataas na lipunan." Hindi niya lubos na maipaliwanag ang ideyang ito para sa mga dahilan ng censorship: upang ipakita ang buhay marangal na lipunan, kung saan lumitaw ang mga Decembrist, napakahalagang ipakita kung paano namumuo ang kawalang-kasiyahan at protesta sa mga advanced na maharlika. Inilarawan ng kritiko ang mga imahe ng nobela, at binigyang pansin lalo na ang pangunahing karakter - si Onegin, ang kanyang panloob na mundo, ang mga motibo ng kanyang mga aksyon.

Sa pagkilala kay Onegin, sinabi niya: "Karamihan sa publiko ay ganap na tinanggihan ang kaluluwa at puso sa Onegin, nakita sa kanya ang isang malamig, tuyo at makasarili na tao sa likas na katangian. Imposibleng maunawaan ang isang tao nang mas mali at baluktot!.. buhay panlipunan hindi pinatay ang damdamin ni Onegin, ngunit pinalamig lamang siya sa walang bunga na mga hilig at maliliit na libangan... Hindi nais ni Onegin na mawala sa mga panaginip, naramdaman niya ang higit pa kaysa sa kanyang sinabi, at hindi nagbukas sa lahat. Ang mapang-akit na isip ay tanda rin ng mas mataas na kalikasan...” Hindi inaangkin ni Onegin na siya ay isang henyo, hindi nagsisikap na maging isang mahusay na tao, ngunit ang kawalan ng aktibidad at kahalayan ng buhay ay sumakal sa kanya.

"Si Onegin ay isang naghihirap na egoist... Siya ay maaaring tawaging isang hindi sinasadyang egoist," naniniwala si Belinsky, "sa kanyang pagkamakasarili ay dapat makita kung ano ang tinatawag ng mga sinaunang tao na "fatum." Ipinapaliwanag nito ang pag-unawa sa Onegin bilang isang "hindi kumpleto" na karakter, na ang kapalaran ay trahedya dahil sa hindi kumpleto na ito. Hindi sumasang-ayon si Belinsky sa mga kritikong iyon na itinuturing na "parody" si Onegin, na nakahanap sa kanya ng isang tipikal na kababalaghan ng buhay ng Russia.

Malalim na nauunawaan ni Belinsky ang trahedya ni Onegin, na nagawang bumangon sa pagtanggi sa kanyang lipunan, sa isang kritikal na saloobin patungo dito, ngunit hindi mahanap ang kanyang lugar sa buhay, ang paggamit ng kanyang mga kakayahan, ay hindi maaaring tumahak sa landas ng pakikibaka laban sa ang lipunang kinasusuklaman niya. “Anong buhay! Ito ay tunay na pagdurusa... Sa edad na 26, upang maranasan ang napakaraming karanasan, naranasan ang buhay, upang maging labis na pagod, pagod, walang magawa, upang maabot ang gayong walang kundisyong pagtanggi, nang hindi dumaan sa anumang paniniwala: ito ay kamatayan!

Ang karakter ni Lensky, tipikal ng panahon ng "ideal" na pag-iral, "hiwalay sa katotohanan," ay tila medyo simple at malinaw kay Belinsky. Ito ay, sa kanyang opinyon, isang ganap na bagong kababalaghan. Si Lensky ay isang romantikong kapwa sa kalikasan at sa diwa ng mga panahon. Ngunit sa parehong oras, "siya ay isang ignoramus sa puso," palaging nagsasalita tungkol sa buhay, ngunit hindi alam ito.

"Ang katotohanan ay walang impluwensya sa kanya: ang kanyang mga kalungkutan ay ang paglikha ng kanyang pantasya," ang isinulat ni Belinsky. Si Lensky ay umibig kay Olga at pinalamutian siya ng mga birtud at pagiging perpekto, na iniuugnay sa kanyang mga damdamin at kaisipan na wala sa kanya at tungkol sa kung saan ay hindi niya pinapahalagahan. "Si Olga ay kaakit-akit, tulad ng lahat ng "mga batang babae" bago sila naging mga babae; at nakita ni Lensky sa kanya ang isang engkanto, isang selfide, isang romantikong panaginip, nang hindi man lang pinaghihinalaan ang hinaharap na ginang,” ang isinulat ng kritiko.

"Ang mga taong tulad ni Lensky, kasama ang lahat ng kanilang hindi maikakaila na mga merito, ay hindi mabuti sa alinman sa sila ay bumagsak sa perpektong mga pilipinas, o, kung pinanatili nila ang kanilang orihinal na uri magpakailanman, sila ay magiging mga hindi napapanahong mistiko at mga mapangarapin, na hindi kasiya-siya tulad ng mga mainam na matandang dalaga. , at kung sino ang higit na mga kaaway ng lahat ng pag-unlad kaysa sa mga taong simpleng walang pagkukunwari, bulgar... Sa madaling salita, ito na ngayon ang pinaka-hindi matiis, walang laman at bulgar na mga tao,” pagtatapos ni Belinsky sa kanyang mga iniisip tungkol sa karakter ni Lensky. [3]

"Ito ay isang mahusay na gawa ni Pushkin na siya ang una sa kanyang nobela na magparami nang patula lipunang Ruso sa oras na iyon at sa katauhan nina Onegin at Lensky ay ipinakita ang kanyang pangunahing, iyon ay, panig ng lalaki; ngunit marahil ang higit na dakilang gawa ng ating makata ay siya ang unang nagparami nang patula, sa katauhan ni Tatyana, isang babaeng Ruso.”

Si Tatyana, ayon kay Belinsky, ay "isang natatanging nilalang, isang malalim, mapagmahal, madamdamin na kalikasan. Ang pag-ibig para sa kanya ay maaaring maging ang pinakadakilang kaligayahan o ang pinakamalaking sakuna ng buhay, nang walang anumang pinagkasundo. Sa kaligayahan ng katumbasan, ang pag-ibig ng gayong babae ay isang pantay, maliwanag na apoy; kung hindi, ito ay isang matigas ang ulo na apoy, na kung saan ang lakas ng loob ay maaaring hindi payagan ito upang sumibol, ngunit kung saan ay mas mapanira at nasusunog lalo na ito ay naka-compress sa loob. Ang isang masayang asawa, si Tatyana ay mahinahon, ngunit gayunpaman, masigasig at malalim na mahal ang kanyang asawa, ay ganap na isakripisyo ang kanyang sarili para sa kanyang mga anak, ngunit hindi dahil sa katwiran, ngunit muli dahil sa pagnanasa, at sa sakripisyong ito, sa mahigpit na pagtupad ng kanyang mga tungkulin, mahahanap niya ang kanyang pinakamalaking kasiyahan, ang iyong pinakamataas na kaligayahan." "Ang kamangha-manghang kumbinasyon ng magaspang, bulgar na mga pagkiling na may pagkahilig sa mga librong Pranses at paggalang sa malalim na paglikha ni Martyn Zadeka ay posible lamang sa isang babaeng Ruso. Lahat panloob na mundo Ang simbuyo ng damdamin ni Tatyana ay isang uhaw sa pag-ibig, walang ibang nagsasalita sa kanyang kaluluwa, ang kanyang isip ay natutulog ..." isinulat ng kritiko. Ayon kay Belinsky, ang totoong Onegin ay hindi umiiral para kay Tatyana. Hindi niya maintindihan o makilala siya, dahil naiintindihan niya at nakilala niya ang kanyang sarili bilang maliit. "May mga nilalang na ang pantasya ay may higit na impluwensya sa puso... Si Tatyana ay isa sa gayong mga nilalang," ang sabi ng kritiko.

Nagbibigay si Belinsky ng isang kahanga-hangang sosyo-sikolohikal na pag-aaral ng posisyon ng mga kababaihang Ruso. Nagpadala siya ng walang kinikilingan na pananalita kay Tatyana, na hindi sumuko sa sarili, ngunit ibinigay, ngunit sinisisi niya ito hindi kay Tatyana, ngunit sa lipunan. Ang lipunang ito ang muling lumikha sa kanya, na isinusuko ang kanyang buo at dalisay na kalikasan sa "mga kalkulasyon ng maingat na moralidad." "Walang bagay na higit na napapailalim sa kalubhaan ng mga panlabas na kondisyon gaya ng puso, at walang nangangailangan ng walang kundisyon na kalooban gaya ng puso." Ang kontradiksyon na ito ay ang trahedya ng kapalaran ni Tatyana, na sa huli ay sumuko sa mga "panlabas na kondisyon." Gayunpaman, mahal ni Tatyana si Pushkin dahil nanatili siya sa kanyang sarili, nanatiling tapat sa kanyang mga mithiin, sa kanyang mga ideya sa moral, sa kanyang mga tanyag na simpatiya.

Sa pagbubuod ng pagsusuri ng nobela, isinulat ni Belinsky: "Hayaan ang oras na lumipas at magdala ng mga bagong pangangailangan, mga bagong ideya, hayaang lumago ang lipunang Ruso at maabutan ang Onegin: gaano man ito kalayo, palaging mamahalin ang tula na ito, ay palaging titigil. sa kanyang titig na puno ng pagmamahal at pasasalamat."

Sa itaas kritikal na mga artikulo Isinasaalang-alang ni Belinsky at sa parehong oras ay matatag na tinanggihan ang lahat ng maliliit at patag na interpretasyon ng nobela ni Pushkin na ang pagpuna ay nagkasala mula nang lumitaw ang unang kabanata nito at hanggang sa paglalathala ng mga artikulo ni Belinsky. Ang pagsusuri sa mga artikulong ito ay nagpapahintulot sa amin na maunawaan ang tunay na kahulugan at presyo ng isang walang kamatayan, "tunay na pambansa" na gawain.

2.2. Isang pagtingin sa "Eugene Onegin" makalipas ang mga dekada sa katauhan ni D. Pisarev.

Pagkalipas ng dalawampung taon, nakipagtalo si D.I Pisarev kay Belinsky. Noong 1865, inilathala ni Pisarev ang dalawang artikulo, na pinagsama sa ilalim ng isang karaniwang pamagat: "Pushkin at Belinsky." Ang dalawang artikulong ito ng kritiko ay nagbibigay ng matinding polemikal, may kinikilingan na pagtatasa sa gawa ng makata. Ang mga artikulo ni Pisarev tungkol kay Pushkin ay nagdulot ng maingay na tugon nang lumitaw ang mga ito. Ang ilan ay nabihag sa kanilang mga tuwirang konklusyon, ang iba ay tinanggihan bilang isang panunuya sa gawa ng dakilang makata. Siyempre, magiging ganap na mali na ituring ang mga ito bilang ordinaryong kritisismong pampanitikan.

Iminungkahi ni Pisarev na ilagay ang halos lahat ng sining ng nakaraan sa archive - ito ay "walang silbi" sa pang-ekonomiya at espirituwal na pagbabago ng Russia noong 1860s. Si Pushkin ay walang pagbubukod para sa kanya. "Hindi ko sinisisi si Pushkin sa katotohanan na siya ay higit na napuno ng mga ideyang iyon na hindi umiiral sa kanyang panahon o hindi ma-access sa kanya. Tatanungin ko ang aking sarili at magpapasya lamang ng isang tanong: dapat ba nating basahin ang Pushkin sa kasalukuyang sandali o maaari ba nating ilagay siya sa istante, tulad ng nagawa na natin sa Lomonosov, Derzhavin, Karamzin at Zhukovsky?

Handa si Pisarev na sirain ang lahat. Lahat ng hindi, sa kanyang opinyon, ay kapaki-pakinabang "sa sandaling ito." At hindi niya inisip kung ano ang susunod sa sandaling ito.

Sa Tatyana, nakita niya ang isang nilalang na ang kamalayan ay nasira sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga romantikong libro, na may masamang imahinasyon, nang walang anumang mga birtud. Itinuturing niyang walang batayan ang sigasig ni Belinsky: "Lubos na nakalimutan ni Belinsky na magtanong tungkol sa kung mayroong sapat na dami ng utak sa kanyang magandang ulo, at kung gayon, sa anong posisyon matatagpuan ang utak na ito. Kung itinanong ni Belinsky sa kanyang sarili ang mga tanong na ito, napagtanto niya kaagad na ang dami ng utak ay napakaliit, na ang maliit na halagang ito ay nasa pinakakalungkot na kalagayan, at tanging ang nakalulungkot na kalagayan ng utak na ito, at hindi ang presensya ng puso. , ay nagpapaliwanag ng biglaang pagsiklab ng lambing na nahayag sa paggawa ng isang maluhong liham."

Si Pisarev, sa kanyang artikulo tungkol sa "Eugene Onegin," ay lubos na tinatanggap ang pagkakaiba sa pagitan ng kahanga-hangang nilalaman ng akda at ang mariing nabawasang transkripsyon nito. Ito ay kilala na ang lahat ay maaaring libakin, kahit na ang pinakasagrado. Pinagtawanan ni Pisarev ang mga bayani ni Pushkin upang alisin ang simpatiya ng mga mambabasa mula sa kanila, upang "magbigay ng puwang" para sa pansin sa mga bagong bayani, sa mga karaniwang tao ng dekada ikaanimnapung taon. Sumulat ang kritiko: “Hindi ka makakakita ng makasaysayang larawan; makikita mo lamang ang isang koleksyon ng mga antigong kasuotan at hairstyle, mga listahan ng antigong presyo at mga poster, mga antigong kasangkapan at mga antigong kalokohan... ngunit hindi ito sapat; upang maipinta ang isang makasaysayang larawan, ang isa ay hindi lamang dapat maging isang matulungin na tagamasid, kundi pati na rin, bilang karagdagan, isang kahanga-hangang palaisip.”

Sa pangkalahatan, ang pagtatasa ni Pisarev kay Pushkin ay kumakatawan sa isang seryosong hakbang pabalik sa paghahambing sa Belinsky, Chernyshevsky at Dobrolyubov. Sa ganitong diwa, ito ay kagiliw-giliw na kung paano Pisarev, halimbawa, "isinalin sa kanyang sariling wika" Belinsky ng kilalang ideya na si Pushkin ang unang nagpakita ng dignidad ng tula bilang sining, na binigyan niya ito ng "pagkakataon na maging isang pagpapahayag. ng bawat direksyon, bawat pagmumuni-muni” at isang artist na par excellence. [ 9 ]

Para kay Belinsky, ang pahayag na ito ay nangangahulugang si Pushkin, na nakamit ang kumpletong kalayaan masining na anyo, lumikha ng mga kinakailangang kondisyon para sa karagdagang pag-unlad ng realismo sa panitikang Ruso. Para kay Pisarev, lumalabas na katumbas lamang ng pahayag na si Pushkin ay isang "mahusay na estilista" na nagpabuti sa mga anyo ng taludtod ng Russia.

2.3 Ang nobela sa taludtod na "Eugene Onegin" makalipas ang halos dalawang siglo.

Pagsusuri ni Yu Lotman.

Ang "Eugene Onegin" ay isang mahirap na gawain. Ang napakagaan ng taludtod, ang pagiging pamilyar ng nilalaman, pamilyar sa mambabasa mula sa pagkabata at malinaw na simple, paradoxically lumikha ng karagdagang mga paghihirap sa pag-unawa sa nobela ni Pushkin sa taludtod. Ang ilusyon na ideya ng "kaunawaan" ng isang gawa ay nagtatago mula sa kamalayan ng modernong mambabasa ng isang malaking bilang ng mga salita na hindi maintindihan sa kanya. mga ekspresyon, mga yunit ng parirala, mga parunggit, mga panipi. Ang pag-iisip tungkol sa isang taludtod na alam mo na mula pagkabata ay tila hindi makatwiran na pedantry. Gayunpaman, kapag nalampasan na natin ang walang muwang na optimismo ng walang karanasang mambabasa, nagiging halata kung gaano tayo kalayo sa kahit simpleng pag-unawa sa teksto ng nobela. Ang tiyak na istraktura ng nobela ni Pushkin sa taludtod, kung saan ang anumang positibong pahayag ng may-akda ay maaaring agad at hindi mahahalata sa isang ironic, at ang pandiwang tela ay tila dumudulas, na ipinadala mula sa isang tagapagsalita patungo sa isa pa, ay gumagawa ng paraan ng sapilitang pagkuha ng mga panipi lalong mapanganib. Upang maiwasan ang banta na ito, ang nobela ay dapat isaalang-alang hindi bilang isang mekanikal na kabuuan ng mga pahayag ng may-akda sa iba't ibang mga isyu, isang uri ng antolohiya ng mga panipi, ngunit bilang isang organikong mundo ng sining, ang mga bahagi nito ay nabubuhay at tumatanggap ng kahulugan lamang na may kaugnayan sa kabuuan. Ang isang simpleng listahan ng mga problema na "ipinapakita" ni Pushkin sa kanyang trabaho ay hindi magpapakilala sa atin sa mundo ng "Onegin". Masining na ideya ay nagpapahiwatig ng isang espesyal na uri ng pagbabago ng buhay sa sining. Napag-alaman na para kay Pushkin mayroong isang "devilly difference" sa pagitan ng patula at prosaic na pagmomolde ng parehong katotohanan, kahit na pinapanatili ang parehong mga tema at problema. [6]

Ang kawalan ng tradisyonal mga katangian ng genre: simula (ibinibigay ang paglalahad sa katapusan ng ikapitong kabanata), wakas, mga tradisyonal na palatandaan ng isang balangkas ng nobela at pamilyar na mga bayani- ang dahilan kung bakit hindi natukoy ng kontemporaryong pagpuna sa may-akda ang makabagong nilalaman. Ang batayan para sa pagbuo ng teksto ng Onegin ay ang prinsipyo ng mga kontradiksyon. Ipinahayag ni Pushkin: “Mahigpit kong sinuri ang lahat ng ito; Maraming mga kontradiksyon, ngunit ayaw kong itama ang mga ito."

Sa antas ng karakter, nagresulta ito sa pagsasama ng mga pangunahing tauhan sa magkakaibang mga pares, at ang mga antitheses na Onegin - Lensky, Onegin - Tatyana, Onegin - Zaretsky, Onegin - may-akda, atbp ay nagbibigay ng iba't ibang at kung minsan ay mahirap na magkatugma na mga larawan ng pamagat karakter. Bukod dito, ang Onegin ng iba't ibang mga kabanata (at kung minsan ng parehong kabanata, halimbawa ang una - bago at pagkatapos ng ika-14 na saknong) ay lumilitaw sa harap natin sa iba't ibang liwanag at sinamahan ng pagsalungat ng mga pagtatasa ng may-akda.

Kaya, halimbawa, ang kategoryang pagkondena ng bayani sa ika-7 kabanata, na ibinigay sa ngalan ng tagapagsalaysay, na ang tinig ay pinagsama sa tinig ni Tatyana, "nagsisimulang maunawaan" ang bugtong ni Onegin ("imitasyon, isang hindi gaanong mahalagang multo, ” "interpretasyon ng kapritso ng ibang tao ..."), ay inuulit halos verbatim sa ika-8, ngunit sa ngalan ng "proud insignificance", "maingat na tao", at pinabulaanan ng buong tono ng salaysay ng may-akda. Ngunit, na nagbibigay ng isang bagong pagtatasa ng bayani, hindi inaalis (o kanselahin) ni Pushkin ang luma. Mas gusto niyang panatilihin at i-juxtapose ang parehong 9as, halimbawa, sa characterization ni Tatyana: "Russian in soul," "hindi niya alam ang Russian... at nahihirapang ipahayag ang sarili sa kanyang sariling wika").

Sa likod ng pagtatayo na ito ng teksto ay nakalagay ang ideya ng pangunahing hindi pagkakatugma ng buhay sa panitikan, ng hindi pagkaubos ng mga posibilidad at walang katapusang pagkakaiba-iba katotohanan. Samakatuwid, ang may-akda, na inilabas sa kanyang nobela ang mga mapagpasyang uri ng buhay na Ruso: ang "Russian European", isang tao ng katalinuhan at kultura at sa parehong oras ay isang dandy, pinahihirapan ng kawalan ng laman ng buhay, at isang babaeng Ruso na ikinonekta ang nasyonalidad ng mga damdamin at mga prinsipyo ng etika sa edukasyon sa Europa, at ang pagiging prosaicity ng sekular na pag-iral sa espirituwalidad ang buong istraktura ng buhay, ay hindi nagbigay ng balangkas ng isang hindi malabo na pag-unlad. Ito ang pangkalahatang pananaw ng nobela ni Pushkin na "Eugene Onegin" ni Yu.

Konklusyon.

Si A.S. Pushkin ay isang henyo. Isang henyo na hindi kayang sirain ng panahon. Ang mga aksyon ni Pushkin ay napapailalim sa kanyang natatanging kalikasan. Ang kanyang nobela na "Eugene Onegin" ay hindi isang pagbubukod, ngunit sa halip ang panuntunan. Tinawag ito ni V. G. Belinsky na "isang encyclopedia ng buhay ng Russia...".

Ang mga gawa ni Pushkin ay tinalakay pa rin ngayon. Ang isa sa mga pinaka-tinalakay na gawa ay "Eugene Onegin". Bukod dito, ang pattern na ito ay hindi limitado sa pagpuna noong ika-19 na siglo. Ang ika-21 siglo ay naging tagapagmana ng walang katapusang pananaliksik at mga katanungan tungkol sa nobela.

Ang mga pangunahing konklusyon ng pag-aaral ay ang mga sumusunod:

1. Ang anyo ng nobela ay nagsasalita tungkol sa masalimuot na pahirap ng may-akda mismo at ng mga tauhan na inilarawan dito;

2. Ang banayad na paglalaro ng walang katapusang kahulugan sa nobela ay isang pagtatangka lamang na lutasin ang maraming kontradiksyon totoong buhay mula sa panig ni Pushkin;

3. Parehong tama sina Belinsky at Pisarev sa kanilang mga pagtatasa sa nobela;

4. Ang hitsura ng diametrically oposisyon na pagpuna sa nobela sa katauhan nina Belinsky at Pisarev ay paunang natukoy ng mga hangarin ni Pushkin mismo;

5. Ang mga kritisismo ng nobela ni A. S. Pushkin na "Eugene Onegin" na ipinakita sa pag-aaral ay nagbalangkas ng balangkas para sa mga pahayag sa hinaharap na may kaugnayan sa nobela sa kabuuan.

Ang bawat isa sa mga kritiko ay tama sa kanilang pagtatasa ng nobela at ang mga karakter nito ay paunang natukoy ng mga hangarin ni Pushkin mismo. Ang bawat pagtatasa ng nobela ay nagpalalim ng pag-unawa kay Eugene Onegin, ngunit pinaliit ang kahulugan at nilalaman nito.

Halimbawa, eksklusibong nauugnay si Tatiana sa mundo ng Russia, at Onegin - kasama ang European. Mula sa pangangatwiran ng mga kritiko ay sumunod na ang espirituwalidad ng Russia ay ganap na nakasalalay kay Tatiana, na ang uri ng moral ay kaligtasan mula sa mga Onegin, na dayuhan sa espiritu ng Russia. Hindi mahirap, gayunpaman, na mapansin na para kay Pushkin, parehong Tatyana at Onegin ay pantay na mga taong Ruso na may kakayahang magmana. pambansang tradisyon at pagsamahin ang mga ito sa kinang ng marangal na Ruso, napaliwanagan na Kanluranin at unibersal na kultura.

Nakuha ni "Eugene Onegin" ang espirituwal na kagandahan ng Pushkin at ang buhay na kagandahan ng buhay ng katutubong Ruso, na natuklasan ng may-akda ng napakatalino na nobela.

Kapag ang isang tao ay nahaharap sa problema ng moral na pagpapabuti, ang mga tanong ng karangalan, budhi, katarungan, lumingon kay Pushkin ay natural at hindi maiiwasan.

Sumulat si F. Abramov: "Kinakailangan na dumaan sa mga pagsubok, sa pamamagitan ng mga ilog at dagat ng dugo, kinakailangan upang maunawaan kung gaano karupok ang buhay upang maunawaan ang pinakakahanga-hanga, espirituwal, magkakasuwato, maraming nalalaman na tao na si Pushkin."

Bibliograpiya

1. Belinsky V. G. Kumpletuhin ang mga gawa, tomo 7, M. 1955

2. Belinsky V. G. Mga gawa ni Alexander Pushkin, M. 1984, p. 4-49

3. Belinsky V. G. Mga gawa ni Alexander Pushkin. (Artikulo 5, 8, 9), Lenizdat, 1973.

4. Viktorovich V. A. Dalawang interpretasyon ng "Eugene Onegin" sa pagpuna ng Russia noong ika-19 na siglo.

Mga pagbabasa ng Boldino. - Gorky: VVKI, - 1982. - p. 81-90.

5. Ang nobela ni Makogonenko G. P. Pushkin na "Eugene Onegin". M., 1963

6. Meilakh B. S. "Eugene Onegin." Pushkin. Mga resulta at problema ng pag-aaral. M., L.: Nauka, 1966. - p. 417 - 436.

7.Pisarev D.I. Mga nakolektang gawa sa 4 na volume M., 1955 - 1956.

8. Pisarev D. I. Pagpuna sa panitikan: sa 3 tomo, L., 1981.

9. Pisarev D. I. Mga makasaysayang sketch: Mga napiling artikulo. M., 1989.

10. Pushkin A. S. Lyrics. Mga tula. Mga kwento. Mga dramatikong gawa. Evgeny Onegin. 2003.

11. Ang pagpuna ng Russia mula kay Karamzin hanggang Belinsky: koleksyon. mga artikulo. Compilation, panimula at komento ni A. A. Chernyshov. - M., Panitikang Pambata, 1981. - p. 400