Ang problema ng araw-araw na gawa ng mga sundalo sa panahon ng digmaan. Ang problema ng kabayanihan noong Great Patriotic War

Ano ang nagawa ng mga tao sa panahon ng digmaan? Sa harapan lang ba naganap ang mga kabayanihan? Ang mga tanong na ito ay lumitaw kapag binabasa ang teksto. manunulat ng Sobyet V. Bykov.

Inihayag ang problema ng tagumpay ng mga tao sa panahon ng mga taon ng digmaan, ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa isang kabataang babae na nakatira sa isang hindi kapansin-pansin na nayon ng kagubatan malapit sa isang malaking ilog ng Belarus. Noong mga taon ng digmaan, siya, isang napakabata na babae, ay nagtipon ng kalahating dosenang mga ulilang bata sa ilalim ng nabubuhay na bubong at mahabang taon naging kanilang ina, nakatatandang kapatid na babae, tagapagturo.

Oo ginawa niya ang kanyang bahagi

Sa walang uliran na gawa ng mga taong Sobyet, na natalo ang pinaka malupit at mapanlinlang na kaaway. Walang alinlangan, ang tagumpay ay nagawa ng matandang pinarangalan na heneral, na nagmartsa kasama ang kanyang dibisyon mula sa mga patlang malapit sa Moscow hanggang Berlin, at ang tanyag na lider ng partisan, tagapag-ayos ng pambansang pakikibaka sa sinasakop na teritoryo, at ang hindi kilalang babaeng ito na nagpalaki ng kalahating dosena. mga ulila. Imposibleng ibunyag ang lahat ng pagkakaiba-iba ng tagumpay ng mga tao sa mga taon ng apoy ng digmaan.

Ang kabayanihan ay ipinakita hindi lamang sa harap, kundi pati na rin sa likuran.

Ito ay nakasalalay sa katotohanan na sila ay pareho sa harap at sa likuran sa halaga ng sariling buhay nakipaglaban laban sa pasismo, pinoprotektahan ang kanilang bansa mula dito, pinangangalagaan ang buhay ng mga susunod na henerasyon.

Walang alinlangan, noong mga taon ng digmaan, ang mga tao ay nagpakita ng malawakang kabayanihan, na nagbabayad ng mataas na presyo para sa tagumpay. Ang presyong ito ay ang buhay ng milyun-milyon.

Matapos basahin ang kwento ni E. I. Nosov na "Red Wine of Victory", nakilala namin ang isa sa maraming katamtamang bayani ng Great Patriotic War, salamat kung kanino natalo namin ang pasismo. Ito ay isang simpleng sundalo na si Ivan Kopeshkin, na nakatanggap ng matinding pinsala sa pagtatapos ng digmaan. Sa harap, ipinagpatuloy niya ang kanyang gawaing magsasaka - siya ang may pananagutan sa mga kabayo ng convoy. Si Kopeshkin ay walang mga parangal, at hindi siya pakiramdam bilang isang bayani. Pero hindi pala.

Pagtagumpayan ang takot, tapat niyang tinupad ang kanyang tungkulin at namatay sa mga sugat sa isang ospital ng militar sa mismong Araw ng Tagumpay, nang hindi nakatikim ng pulang alak ng Tagumpay.

Sa isa pang kuwento ni E. I. Nosov, na tinatawag na "The Living Flame", nalaman natin ang tungkol sa trahedya na kapalaran ng anak ng landlady ng tagapagsalaysay na si Olga Petrovna. Namatay si Alexey sa pagsisid sa kanyang maliit na "lawin" sa likod ng isang mabigat na pasistang bombero. Ang binata ay nabuhay ng maikli, ngunit maliwanag na buhay, pagbibigay sa kanya para sa Inang Bayan.

Kaya, sa mga taon ng digmaan, maraming mga tao ang gumanap ng isang gawa: ang mga lumahok sa mga laban, at ang mga nagtagumpay sa likuran, na isinakripisyo ang kanilang kalusugan at maging ang buhay. Ang tagumpay ng mga taong Sobyet ay walang kapantay, lagi nating tatandaan ito.

(Wala pang rating)



Mga sanaysay sa mga paksa:

  1. Ang Dakilang Digmaang Patriotiko noong 1941-1945 ay isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot na pagsubok na nangyari sa mga mamamayang Ruso. Ang kakila-kilabot na trahedyang ito...
  2. Sa loob ng mahigit dalawang libong taon, para sa mga Kristiyano sa buong mundo, ang salitang "Judas" ay nangangahulugang isang taksil. Isang lalaking may ganoong pangalan para sa tatlumpung pirasong pilak...

S. Aleksievich "Uang digmaan ay hindi mukha ng babae..."

Ang lahat ng mga pangunahing tauhang babae ng libro ay hindi lamang nakaligtas sa digmaan, ngunit lumahok sa mga labanan. Ang ilan ay militar, ang iba ay sibilyan, partisan.

Nararamdaman ng mga tagapagsalaysay na ang pagkakaroon ng pagsasama-sama ng mga tungkulin ng lalaki at babae ay isang problema. Inaayos nila ito sa abot ng kanilang makakaya.Halimbawa, nangangarap sila na ang kanilang pagkababae at kagandahan ay mapangalagaan kahit sa kamatayan. Ang warrior-commander ng isang sapper platoon ay sumusubok na magburda sa dugout sa gabi. Masaya sila kung magagamit nila ang mga serbisyo ng isang tagapag-ayos ng buhok halos sa harap na linya (kuwento 6). Ang paglipat sa isang mapayapang buhay, na nakita bilang pagbabalik sa papel ng babae, ay hindi rin madali. Halimbawa, ang isang kalahok sa digmaan, kahit na ang digmaan ay tapos na, kapag nakikipagpulong sa pinakamataas na ranggo, nais ng isa na kunin ito sa ilalim ng talukbong.

Ang unheroic ay nahuhulog sa kapalaran ng babae. Ang mga patotoo ng kababaihan ay nagbibigay-daan sa amin na makita kung gaano kalaki ang papel ng mga "hindi kabayanihan" na mga uri ng aktibidad sa panahon ng mga taon ng digmaan, na madali nating tinutukoy bilang "negosyo ng kababaihan." Ito ay tungkol hindi lamang tungkol sa nangyari sa likuran, kung saan ang buong pasanin ng pagpapanatili ng buhay ng bansa ay nahulog sa isang babae.

Inaalagaan ng mga babae ang mga sugatan. Nagluluto sila ng tinapay, nagluluto ng pagkain, naglalaba ng damit na panloob ng mga sundalo, nakikipaglaban sa mga insekto, naghahatid ng mga liham sa front line (kuwento 5). Pinapakain nila ang mga nasugatang bayani at tagapagtanggol ng Fatherland, ang kanilang mga sarili ay nagdurusa ng matinding gutom. Sa mga ospital ng militar, naging literal ang pananalitang "relasyon ng dugo". Nahulog mula sa pagod at gutom, ang mga kababaihan ay nagbigay ng kanilang dugo sa mga nasugatan na bayani, hindi isinasaalang-alang ang kanilang sarili bilang mga bayani (kuwento 4). Sila ay nasugatan at namatay. Bilang resulta ng landas na nilakbay, ang mga kababaihan ay nagbabago hindi lamang sa loob, kundi pati na rin sa panlabas, hindi sila maaaring pareho (hindi para sa wala na ang isa sa kanila ay hindi makikilala ng kanyang sariling ina). Ang pagbabalik sa babaeng papel ay napakahirap at nagpapatuloy na parang isang sakit.

Ang kwento ni Boris Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet..."

Nais nilang lahat na mabuhay, ngunit namatay sila upang masabi ng mga tao: "Ang bukang-liwayway dito ay tahimik..." Tahimik na madaling araw hindi maaaring magkatugma sa digmaan, sa kamatayan. Namatay sila, ngunit nanalo, hindi nila pinalampas ang isang pasista. Nanalo sila dahil mahal nila ang kanilang Inang Bayan nang walang pag-iimbot.

Si Zhenya Komelkova ay isa sa pinakamaliwanag, pinakamalakas at pinakamatapang na kinatawan ng mga babaeng mandirigma na ipinakita sa kuwento. Ang Zhenya sa kuwento ay nauugnay sa parehong pinaka-komik at pinaka mga dramatikong eksena. Ang kanyang kagandahang-loob, optimismo, kagalakan, tiwala sa sarili, walang humpay na pagkapoot sa mga kaaway ay hindi sinasadyang umaakit ng pansin sa kanya at nagdulot ng paghanga. Upang linlangin ang mga saboteur ng Aleman at pilitin silang tumahak sa isang mahabang kalsada sa paligid ng ilog, isang maliit na detatsment ng mga babaeng mandirigma ang gumawa ng ingay sa kagubatan, na nagpapanggap na mga magtotroso. Ginawa ni Zhenya Komelkova ang isang nakamamanghang eksena ng walang malasakit na paglangoy sa nagyeyelong tubig sa buong tanawin ng mga Germans, sampung metro mula sa mga machine gun ng kaaway. Sa mga huling minuto ng kanyang buhay, tumawag si Zhenya ng apoy sa kanyang sarili, para lamang iwasan ang banta ng malubhang nasugatan na sina Rita at Fedot Vaskov. Naniwala siya sa kanyang sarili, at, pinalayo ang mga Aleman mula sa Osyanina, hindi siya nag-alinlangan sa isang sandali na ang lahat ay magtatapos nang maayos.

At kahit na ang unang bala ay tumama sa kanyang tagiliran, siya ay nagulat na lang. Kung tutuusin, napakatanga, walang katotohanan at hindi kapani-paniwalang mamatay sa edad na labing siyam...

Ang tapang, katatagan, sangkatauhan, isang mataas na pakiramdam ng tungkulin sa Inang-bayan ay nakikilala ang pinuno ng pangkat, ang junior sarhento na si Rita Osyanina. Ang may-akda, na isinasaalang-alang ang mga larawan nina Rita at Fedot Vaskov bilang sentro, ay nasa mga unang kabanata na ang pinag-uusapan nakaraang buhay Osyanina. Gabi ng paaralan, kakilala sa tenyente - bantay sa hangganan na Osyanin, masiglang sulat, opisina ng pagpapatala. Pagkatapos - ang hangganan outpost. Natutunan ni Rita na balutan ang mga sugatan at barilin, sumakay ng kabayo, magtapon ng mga granada at ipagtanggol laban sa mga gas, ang pagsilang ng isang anak na lalaki, at pagkatapos ay ... digmaan. At sa mga unang araw ng digmaan, hindi siya nalugi - nailigtas niya ang mga anak ng ibang tao, at sa lalong madaling panahon nalaman na ang kanyang asawa ay namatay sa outpost sa ikalawang araw ng digmaan sa isang counterattack.

Nais nilang ipadala siya sa likuran nang higit sa isang beses, ngunit sa bawat oras na muling lilitaw siya sa punong-tanggapan ng pinatibay na lugar, sa wakas, kinuha nila siya bilang isang nars, at pagkaraan ng anim na buwan siya ay ipinadala upang mag-aral sa isang tanke anti-aircraft. paaralan.

Natuto si Zhenya na galit sa mga kaaway nang tahimik at walang awa. Sa posisyon, binaril niya ang isang German balloon at isang ejected spotter.

Nang binilang ni Vaskov at ng mga batang babae ang mga pasista na lumabas sa mga palumpong - labing-anim sa halip na ang inaasahang dalawa, sinabi ng kapatas sa lahat sa bahay: "Masama, mga batang babae, ito ay negosyo."

Malinaw sa kanya na hindi sila magtatagal laban sa mabigat na armadong mga kaaway, ngunit pagkatapos ay mahigpit na sinabi ni Rita: "Buweno, panoorin kung paano sila dumaan?" - malinaw naman, lubos na pinalakas ang Vaskova sa desisyon. Dalawang beses na iniligtas ni Osyanina si Vaskov sa pamamagitan ng pagsunog sa kanyang sarili, at ngayon, na nakatanggap ng isang mortal na sugat at alam ang posisyon ng nasugatan na Vaskov, hindi niya nais na maging isang pasanin sa kanya, naiintindihan niya kung gaano kahalaga na dalhin ang kanilang karaniwang layunin sa isang wakas, ang pagpigil sa mga pasistang saboteur.

"Alam ni Rita na ang sugat ay mortal, na siya ay mamamatay nang matagal at mahirap"

Sonya Gurvich - "tagasalin", isa sa mga batang babae ng pangkat ng Vaskov, "lungsod" pigalitsa; manipis na parang spring rook.

Ang may-akda, na pinag-uusapan ang nakaraang buhay ni Sonya, ay binibigyang diin ang kanyang talento, pag-ibig sa tula, teatro. Naalala ni Boris Vasiliev. Napakataas ng porsyento ng matatalinong babae at estudyante sa harapan. Mostly freshmen. Para sa kanila, ang digmaan ay ang pinaka-kahila-hilakbot ... Sa isang lugar sa kanila, ang aking Sonya Gurvich ay nakipaglaban din.

At ngayon, sa pagnanais na gumawa ng isang bagay na maganda, tulad ng isang mas matanda, may karanasan at mapagmalasakit na kasama, isang kapatas, si Sonya ay sumugod sa isang supot, nakalimutan niya sa isang tuod sa kagubatan, at namatay mula sa isang suntok ng isang kutsilyo ng kaaway sa dibdib.

Galina Chetvertak - isang ulila, mag-aaral bahay-ampunan, isang mapangarapin na pinagkalooban ng kalikasan ng isang matingkad na matalinghagang pantasya. Ang payat, maliit na "malabo" na Jackdaw ay hindi umaangkop sa mga pamantayan ng hukbo alinman sa taas o edad.

Nang, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang kaibigan na si Galka, inutusan ng foreman na isuot ang kanyang bota, "sa pisikal, sa punto ng pagkahilo, naramdaman niya ang isang kutsilyo na tumagos sa mga tisyu, narinig ang langutngot ng napunit na laman, naramdaman ang mabigat na amoy ng dugo. . At nagbunga ito ng isang mapurol, cast-iron na kakila-kilabot ... "At ang mga kaaway ay nagtago sa malapit, ang panganib sa kamatayan ay nagbabadya.

“Ang katotohanang kinaharap ng mga babae sa digmaan,” ang sabi ng manunulat, “ay higit na mahirap kaysa sa anumang naiisip nila sa pinakadesperadong panahon ng kanilang mga pantasya. Ang trahedya ni Gali Chetvertak ay tungkol dito.

Ang awtomatikong hit sa madaling sabi. Mula sa Sampung Hakbang, hinampas niya ang isang manipis, tensiyonado pabalik sa pagtakbo, at si Galya mula sa isang paglipad ay itinulak ang kanyang mukha sa lupa, nang hindi inaalis ang kanyang mga kamay, na pilipit sa takot, mula sa kanyang ulo.

Nagyelo ang lahat sa parang.

Si Lisa Brichkina ay namatay habang nasa isang misyon. Nagmamadaling makarating sa junction, upang iulat ang nabagong sitwasyon, nalunod si Lisa sa latian:

Ang puso ng matigas na manlalaban, bayani-bayan na si F. Vaskov ay puno ng sakit, poot at ningning, at ito ay nagpapalakas sa kanyang lakas, nagbibigay sa kanya ng pagkakataong mabuhay. Ang isang solong gawa - ang pagtatanggol sa Inang-bayan - ay katumbas ng foreman na si Vaskov at limang batang babae na "hawakan ang kanilang harapan, ang kanilang Russia" sa tagaytay ng Sinyukhin.

Kaya, ang isa pang motibo ng kuwento ay lumitaw: ang bawat isa sa kanyang sariling sektor ng harapan ay dapat gawin ang lahat ng posible at imposible para sa tagumpay, upang ang bukang-liwayway ay tahimik.

ANG GINAWA NG TAO SA DIGMAAN (SA HALIMBAWA NG ISA SA MGA AKDA TUNGKOL SA DAKILANG DIGMAANG MAKABAYAN)

Home essay, para sa paghahanda at pagsulat kung saan isang linggo ang inilaan. Ang sanaysay ay sinuri ng tatlong kaklase ng may-akda.

Ang mga kaganapan ng Dakilang Digmaang Patriotiko ay unti-unting lumalabas sa nakaraan, ngunit kahit na sa paglipas ng panahon ay hindi nawawala ang kanilang kahalagahan. Kapag nasa mapayapang buhay War breaks sa mga tao, ito ay laging nagdadala ng kalungkutan at kasawian sa mga pamilya. Naranasan ng mamamayang Ruso ang hirap ng maraming digmaan, ngunit hindi nila iniyuko ang kanilang mga ulo sa harap ng kaaway at buong tapang na tiniis ang lahat ng paghihirap. Ang Great Patriotic War, na nag-drag sa loob ng apat na mahabang taon, ay naging isang tunay na trahedya, isang sakuna. Parehong mga kabataang lalaki at lalaki, maging ang mga matatandang lalaki at babae ay bumangon upang ipagtanggol ang Ama. Ang digmaan ay humingi mula sa kanila ng pagpapakita ng pinakamahusay na mga katangian ng tao: lakas, tapang, tapang. Ang tema ng digmaan, isang mahusay na gawa mga taong Ruso naging sa loob ng maraming taon ang pinakamahalagang paksa sa panitikang Ruso.

Si Boris Vasiliev ay isa sa mga manunulat na siya mismo ay dumaan sa mahirap at mahabang kalsada digmaan, na nagtanggol katutubong lupain may mga armas sa kamay. Ang pinaka-talino, sa palagay ko, ang mga gawa ng may-akda na ito ay "Wala sa mga listahan" at "Ang mga madaling araw dito ay tahimik ...". Hinahangaan ko ang katotohanan kung saan isinulat ni Vasiliev. Ang lahat ng kanyang mga gawa ay mga karanasan ng isang nakasaksi, at hindi kathang-isip ng isang manunulat ng science fiction.

Ang kuwentong “The Dawns Here Are Quiet…” ay nagsasabi tungkol sa malalayong pangyayari noong 1942. Ang mga German saboteur ay itinapon sa lokasyon ng anti-aircraft machine-gun na baterya, na pinamumunuan ni foreman Vaskov, at mayroon lamang siyang mga batang babae sa ilalim ng kanyang utos. Sa pag-aakalang walang masyadong mga Aleman, nagpasya si Vaskov na sirain ang mga mananakop sa tulong ng lima sa kanyang "mga mandirigma". At talagang ginagawa niya ang kanyang trabaho. Ngunit si Vaskov ay nagbayad ng masyadong mataas na presyo (mas mabuti nang walang apelyido: ang may-akda ay walang diin sa personal na kasalanan ni Vaskov, ang bayani mismo ay mahigpit na hinuhusgahan ang kanyang sarili. - Tinatayang Aut.) para sa matagumpay na kinalabasan ng labanan.

Hindi talaga iginalang ng mga batang babae ang kanilang kapatas: "isang mossy stump, dalawampung salita ang nakalaan, at maging ang mga mula sa charter." Ang panganib ay nagdala sa lahat ng anim na magkasama, nagsiwalat ng pinakamahusay na mga katangian ng tao ng kapatas, na handang isakripisyo ang kanyang buhay upang iligtas ang mga batang babae. Ang kapatas ay isang tunay na manlalaban, dahil dumaan siya sa buong Finnish. Marahil, salamat sa gayong mga Vaskov na ang isang mahusay na tagumpay sa digmaan ay napanalunan.

Isa sa mga paborito kong bida sa kwentong ito ay si Rita Osyanina. Isang napakahirap na kapalaran ang nabuo para sa marupok, batang babae na ito. Si Sergeant Osyanina ang assistant foreman sa grupo. Agad siyang pinangalanan ni Vaskov sa iba pa sa grupo: "mahigpit, hindi tumawa." Si Rita ang huling namatay sa grupo, at umalis siya sa mundong ito, napagtanto na walang sinuman ang maaaring magbintang sa kanya ng duwag. Gaano kaliwanag ang nakikita sa akin ng kalagayan ng dalaga nitong mga huling sandali. Napakasarap huminga... Upang mahuli ang mga huling segundo ng pinakadakilang, pinakakahanga-hangang kagalakan na ito, upang malanghap ang maasim, nakapagpapalakas na hangin na ito! Paano mo gusto, kung paano mo gustong mabuhay!.. Isa pang oras, isa pang minuto! Isang segundo pa!!! Ngunit ang lahat ay napagpasyahan. Lahat ng kailangan at posible ay nagawa na. Ipinagkatiwala ni Rita ang kanyang sariling anak sa kapatas, tulad ng sa pinakamamahal na tao.

Ang red-haired beauty na si Komelkova ay nagligtas sa grupo ng tatlong beses. First time sa eksena sa canal. Sa pangalawa, tinulungan ang foreman, na halos matalo na ng Aleman. Sa ikatlo, kinuha niya ang apoy sa kanyang sarili, na inakay ang mga Nazi palayo sa sugatang Osyanina. Hinahangaan ng may-akda ang dalaga: “Matangkad, mapula ang buhok, maputi ang balat. At ang mga mata ng mga bata ay berde, bilog, parang mga platito. Ipinadama ng manunulat sa mambabasa ang kahalagahan at lalim ng gawa ni Zhenya. Hindi ko alam kung bakit, ngunit ang kanyang kapalaran ang tumama sa akin. Kahit na sa simula pa lamang ng digmaan, binaril ng mga Aleman ang buong pamilya ni Zhenya, kahit na ang kanyang nakababatang kapatid. Ngunit, sa kabila nito, hindi pinatigas ng batang babae ang kanyang kaluluwa, hindi naging bastos at malupit. At ang kahanga-hangang batang babae na ito ay namatay, ngunit namatay na walang talo, na gumaganap ng isang gawa para sa kapakanan ng iba. Sa tingin ko, walang kapangyarihan ang kamatayan sa gayong mga tao.

Si Liza Brichkina ay partikular na nakikiramay sa mambabasa (at ang foreman na si Vaskov mismo). Si Lisa ay ipinanganak sa isang maliit na bahay, sa ilang. Ang anak na babae ng forester, si Lisa maagang pagkabata umibig sa kalikasang Ruso. Panaginip Lisa. "Oh, Lisa-Lizaveta, dapat kang mag-aral!" Ngunit hindi, napigilan ang digmaan! Huwag mahanap ang iyong kaligayahan, huwag magsulat ng mga lektura sa iyo: Wala akong oras upang makita ang lahat ng pinangarap ko! Namatay si Lisa Brichkina, gustong mabilis na tumawid sa latian at humingi ng tulong. Namatay sa pag-iisip ng kanyang bukas...

Maliit at hindi mapanghimasok na si Galya Chetvertak ... Hindi kailanman nag-mature, nakakatawa at awkwardly childish na babae. At ang kanyang kamatayan ay kasing liit ng kanyang sarili.

Namatay din ang mapang-akit na si Sonya Gurvich, isang mahilig sa tula ni Blok, na bumalik para sa pouch na iniwan ng foreman. Ang pag-uugali ng bawat isa sa limang batang babae ay isang gawa, dahil sila ay ganap na hindi nababagay sa mga kondisyon ng militar. At kahit na ang mga "di-bayanihan" na pagkamatay, para sa lahat ng kanilang tila aksidente, ay nauugnay sa pagsasakripisyo sa sarili.

At nananatili ang foreman na si Vaskov. Nag-iisa sa gitna ng sakit, paghihirap, isang may kamatayan. Isa ba ito? Limang beses pa ngayon ang lakas niya. At kung ano ang pinakamahusay sa kanya, tao, ngunit nakatago sa kaluluwa, ang lahat ay biglang nahayag. Ang pagkamatay ng limang batang babae, ang kanyang "mga kapatid na babae", ay nag-iiwan ng malalim na sugat sa kaluluwa ng kapatas. Sa katunayan, sa bawat isa ay nakikita niya ang isang hinaharap na ina na maaaring magkaroon ng mga anak, mga apo, at ngayon ay "walang magiging thread na ito! Isang maliit na sinulid sa walang katapusang sinulid ng sangkatauhan!

Ang digmaan ay hindi bypass Russian kababaihan, ang Nazis sapilitang upang labanan ang mga ina, kasalukuyan at hinaharap, kung saan ang tunay na kalikasan ng poot para sa pagpatay. Ang mga batang babae na ito, na ganap na naiiba sa pagkatao, ay may isang pakiramdam na nagbuklod sa kanila: mahal nila ang kanilang Inang Bayan, handa silang magsakripisyo sa sarili. Naging sundalo sila. Nakakatakot isipin ang mga cute, napakabatang babae na may mga machine gun sa kanilang mga balikat. Isinakripisyo nila ang kanilang kabataan, ang kanilang kaligayahan alang-alang sa ating kinabukasan, ang ating kagalakan at kabataan. Hindi natin sila makakalimutan. Dahil ang sakit ng tao ay hindi makakalimutan. Hindi mo maaaring itapon ang mga alaala sa kanya sa pinakamalayong, pinakamaalikabok na sulok ng alaala at hinding-hindi ito maaalis doon. Ito ay dapat tandaan. Tandaan na iwasan ang pag-uulit.

Ang kalimutan ang sakit ng Great Patriotic War ay hindi lamang imposible, ngunit imposible rin. Mahigit isang dosenang taon tungkol sa kakila-kilabot na trahedyang ito ng mga tao at tungkol sa mahusay na gawaing ito lalaking Ruso ipapaalala sa atin ang tuyong bilang ng mga istatistikang walang kaluluwa. At sa mahabang panahon, kahit masunog ang lahat ng mga archive, maaalala natin ang trahedyang ito gawa ng sining. At maraming henerasyon, ang pagbabasa ng mga libro ni B. Vasiliev, Y. Bondarev, K. Simonov, M. Sholokhov, V. Nekrasov, V. Panova at iba pang mga may-akda, ay maaalala ang kabayanihan ng pakikibaka ng mga mamamayang Ruso sa digmaang ito. sakit para sa mga sirang string mga tadhana ng tao at panganganak.

Maliban sa pangkalahatang pagtatasa kalidad ng sanaysay alinsunod sa pangkalahatang pamantayan, ang mga tagasuri ay hiniling na pumili ng mas katanggap-tanggap, tamang istilo na bersyon ng mga pangungusap, parirala, parirala na minarkahan ng guro nang maaga. Dito nakasalungguhit ang mga ito.

Hinanap dito:

  • sanaysay tungkol sa nagawa ng isang sundalo sa dakilang digmaang makabayan
  • sanaysay tungkol sa paksa ng gawa ng tao sa digmaan
  • gawa ng tao sa digmaan essay

Ang sikat na Amerikanong makata at manunulat na si Eleanor Mary Sarton, na kilala sa milyun-milyong mambabasa bilang May Sarton, ay nagmamay-ari ng madalas na sinipi na mga salita: "Mag-isip tulad ng isang bayani - at ikaw ay kumikilos tulad ng isang disenteng tao."

Marami nang naisulat tungkol sa papel ng kabayanihan sa buhay ng mga tao. Ang birtud na ito, na may maraming kasingkahulugan: katapangan, kagitingan, katapangan, ay makikita sa moral na lakas ng maydala nito. Ang lakas ng moralidad ay nagpapahintulot sa kanya na sundin ang tunay, tunay na paglilingkod sa inang bayan, mga tao, sangkatauhan. Ano ang problema ng tunay na kabayanihan? Maaaring gamitin ang mga argumento sa iba't ibang paraan. Ngunit ang pangunahing bagay sa kanila: ang tunay na kabayanihan ay hindi bulag. Ang iba't ibang mga halimbawa ng kabayanihan ay hindi lamang nagtagumpay sa ilang mga pangyayari. Lahat sila ay may isa karaniwang tampok- magdala ng pakiramdam ng pananaw sa buhay ng mga tao.

Maraming mga maliliwanag na klasiko ng panitikan, parehong Ruso at dayuhan, ang naghanap at natagpuan ang kanilang maliwanag at natatanging mga argumento upang masakop ang tema ng paglitaw ng kababalaghan ng kagitingan. Ang problema ng kabayanihan, sa kabutihang-palad para sa amin na mga mambabasa, ay pinaliwanagan ng mga masters ng panulat sa isang maliwanag, hindi maliit na paraan. Ano ang mahalaga sa kanilang mga gawa ay ang mga klasiko ay nahuhulog sa mambabasa kapayapaan ng isip isang bayani na ang matayog na gawa ay hinahangaan ng milyun-milyong tao. Ang paksa ng artikulong ito ay isang pagsusuri ng ilan sa mga gawa ng mga klasiko, kung saan mayroong isang espesyal na diskarte sa isyu ng kabayanihan at katapangan.

Ang mga bayani ay nasa paligid natin

Ngayon, sa philistine psyche, sa kasamaang-palad, isang baluktot na konsepto ng kabayanihan ang namamayani. nalubog sa sarili nilang mga problema, sa sarili nilang munting makasariling mundo. Samakatuwid, ang mga sariwa at walang kuwentang argumento sa problema ng kabayanihan ay pangunahing mahalaga para sa kanilang kamalayan. Maniwala ka sa akin, napapaligiran tayo ng mga bayani. Hindi lang natin sila napapansin dahil ang ating kaluluwa ay maikli ang paningin. Hindi lamang mga lalaki ang gumaganap ng mga gawa. Tingnang mabuti - isang babae, ayon sa hatol ng mga doktor, hindi makapagbigay ng kapanganakan sa prinsipyo - nanganak. Ang kabayanihan ay maaari at talagang ipinapakita ng ating mga kapanahon sa tabi ng kama, sa negotiating table, sa lugar ng trabaho, at maging sa kusina. Kailangan mo lang matutunang makita ito.

Ang imaheng pampanitikan ng Diyos ay parang tuning fork. Pasternak at Bulgakov

Sakripisyo ang nagpapakilala sa tunay na kabayanihan. Maraming makikinang na klasikong pampanitikan ang sumusubok na impluwensyahan ang mga paniniwala ng kanilang mga mambabasa sa pamamagitan ng pagtaas ng antas para sa pag-unawa sa kakanyahan ng kabayanihan hangga't maaari. Nakahanap sila ng malikhaing lakas upang natatanging maihatid ang pinakamataas na mithiin sa mga mambabasa, na nagsasabi sa kanilang sariling paraan tungkol sa gawa ng Diyos, ang anak ng tao.

Boris Leonidovich Pasternak sa Doctor Zhivago, labis tapat na trabaho tungkol sa kanyang henerasyon, nagsusulat tungkol sa kagitingan bilang pinakamataas na sagisag ng sangkatauhan. Ayon sa manunulat, ang problema ng tunay na kabayanihan ay nasisiwalat hindi sa karahasan, kundi sa kabutihan. Ipinahayag niya ang kanyang mga argumento sa pamamagitan ng tiyuhin ng pangunahing tauhan, si N. N. Vedenyapin. Naniniwala siya na ang halimaw na natutulog sa bawat isa sa atin ay hindi kayang pigilan ang isang tamer na may latigo. Ngunit ito ay nasa kapangyarihan ng isang mangangaral na nagsasakripisyo ng kanyang sarili.

Ang klasiko ng panitikang Ruso, ang anak ng isang propesor ng teolohiya, si Mikhail Bulgakov, sa kanyang nobelang The Master at Margarita, ay nagpapakita sa atin ng kanyang orihinal na interpretasyong pampanitikan ng imahe ng Mesiyas - Yeshua Ha-Nozri. Ang pangangaral ng Mabuti, kung saan dumating si Jesus sa mga tao, ay isang mapanganib na negosyo. Ang mga salita ng katotohanan, budhi, na sumasalungat sa mga pundasyon ng lipunan, ay puno ng kamatayan para sa mga bumigkas nito. Kahit na ang prokurator ng Judea, na, nang walang pag-aalinlangan, ay maaaring tumulong kay Mark the Rat-Slayer, na napapaligiran ng mga Aleman, ay natatakot na sabihin ang katotohanan (habang siya ay lihim na sumasang-ayon sa mga pananaw ni Ha-Nozri.) Ang mapayapang buong tapang na sinusunod ng mesiyas ang kanyang kapalaran, at ang matigas na kumander ng Romano ay duwag. Ang mga argumento ni Bulgakov ay nakakumbinsi. Ang problema ng kabayanihan para sa kanya ay malapit na konektado sa organikong pagkakaisa ng pananaw sa mundo, pananaw sa mundo, salita at gawa.

Mga argumento ni Henryk Sienkiewicz

Ang imahe ni Jesus sa isang halo ng tapang ay makikita rin sa nobelang Kamo Gryadeshi ni Henryk Sienkiewicz. Nakahanap si Bright ng polish klasikong pampanitikan shades upang lumikha ng isang natatanging sitwasyon ng balangkas sa kanyang sikat na nobela.

Matapos ipako sa krus at mabuhay na mag-uli si Hesus, pumunta siya sa Roma, kasunod ng kanyang misyon: upang gawing Kristiyanismo ang Walang Hanggang Lungsod. Gayunpaman, siya, isang hindi kapansin-pansing manlalakbay, na halos hindi pa dumating, ay naging saksi sa solemneng pagpasok ng emperador na si Nero. Nagulat si Pedro sa pagsamba ng mga Romano sa emperador. Hindi niya alam kung anong mga argumento ang hahanapin para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang problema ng kabayanihan, ang katapangan ng isang taong kumontra sa diktador sa ideolohiya, ay natakpan, simula sa pangamba ni Pedro na hindi makumpleto ang misyon. Siya, na nawalan ng tiwala sa sarili, ay tumakas mula Walang Hanggang Lungsod. Gayunpaman, sa pag-alis sa likod ng mga pader ng lungsod, nakita ng apostol si Jesus sa anyong tao na papalapit sa kanila. Natigilan si Pedro sa kanyang nakita, tinanong ni Pedro ang Mesiyas kung saan siya pupunta: “Saan ka pupunta?” Sumagot si Jesus na dahil iniwan ni Pedro ang kanyang mga tao, isa lang ang kailangan niyang gawin - ang pumunta sa pagpapako sa krus sa pangalawang pagkakataon. Ang tunay na paglilingkod ay tiyak na nagsasangkot ng katapangan. Nagulat si Pedro na bumalik sa Roma...

Ang tema ng katapangan sa "Digmaan at Kapayapaan"

Ang klasikal na panitikan ng Russia ay mayaman sa mga talakayan tungkol sa kakanyahan ng kabayanihan. Si Leo Nikolayevich Tolstoy sa kanyang epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagtaas ng isang bilang ng mga pilosopikal na katanungan. Sa imahe ni Prinsipe Andrei, na sumusunod sa landas ng isang mandirigma, inilagay ng manunulat ang kanyang sariling mga espesyal na argumento. Ang problema ng kabayanihan at katapangan ay masakit na muling pinag-isipan at umuusbong sa isip ng batang Prinsipe Bolkonsky. Ang kanyang kabataang pangarap - upang makamit ang isang gawa - ay mas mababa sa pag-unawa at kamalayan sa kakanyahan ng digmaan. Upang maging isang bayani, at hindi upang lumitaw - ganito ang pagbabago ng mga priyoridad sa buhay ni Prinsipe Andrei pagkatapos ng labanan sa Shengraben.

Nauunawaan ng staff officer na si Bolkonsky na ang tunay na bayani ng labanang ito ay ang kumander ng baterya na si Modest, na nawala sa presensya ng kanyang mga superyor. Ang object ng panlilibak na adjutants. Ang baterya ng isang maliit at mahinang hindi matukoy na kapitan ay hindi kumikislap sa harap ng walang talo na Pranses, nagdulot ng pinsala sa kanila at naging posible para sa mga pangunahing pwersa na umatras sa isang organisadong paraan. Kumilos si Tushin sa isang kapritso, hindi siya nakatanggap ng utos na takpan ang likuran ng hukbo. Ang pag-unawa sa kakanyahan ng digmaan - ito ang kanyang mga argumento. Ang problema ng kabayanihan ay muling inisip ni Prinsipe Bolkonsky, bigla niyang binago ang kanyang karera at, sa tulong ni M. I. Kutuzov, ay naging kumander ng rehimyento. Sa Labanan ng Borodino, siya, na nagtaas ng rehimyento sa pag-atake, ay malubhang nasugatan. Nakita ni Napoleon Bonaparte ang katawan ng isang opisyal ng Russia na may banner sa kanyang mga kamay. Ang reaksyon ng emperador ng Pransya ay paggalang: "Napakagandang kamatayan!" Gayunpaman, para sa Bolkonsky, ang pagkilos ng kabayanihan ay kasabay ng pagsasakatuparan ng integridad ng mundo, ang kahalagahan ng pakikiramay.

Harper Lee "Upang Patayin ang isang Mockingbird"

Ang pag-unawa sa kakanyahan ng gawa ay naroroon din sa isang bilang ng mga gawa ng mga klasikong Amerikano. Ang nobelang "To Kill a Mockingbird" ay pinag-aralan sa mga paaralan ng lahat ng maliliit na Amerikano. Naglalaman ito ng orihinal na diskurso sa esensya ng katapangan. Ang ideyang ito ay tunog mula sa mga labi ng abogadong si Atticus, isang taong may karangalan, kumukuha ng isang patas, ngunit hindi nangangahulugang kumikitang negosyo. Ang kanyang mga argumento para sa problema ng kabayanihan ay ang mga sumusunod: ang lakas ng loob ay kapag gumawa ka ng isang gawain, habang alam mo nang maaga na ikaw ay matatalo. Ngunit tanggapin mo pa rin ito at pumunta sa dulo. At kung minsan nagagawa mo pa ring manalo.

Melanie ni Margaret Mitchell

Sa isang nobela tungkol sa American South ng ika-19 na siglo, lumikha siya ng isang natatanging imahe ng marupok at pino, ngunit sa parehong oras ay matapang at matapang na Lady Melanie.

Sigurado siya na may magandang bagay sa lahat ng tao, at handang tumulong sa kanila. Ang kanyang mahinhin at maayos na bahay ay nagiging sikat sa Atlanta salamat sa katapatan ng mga may-ari. Sa pinakamapanganib na mga panahon ng kanyang buhay, si Scarlett ay nakatanggap ng gayong tulong mula kay Melanie na imposibleng pahalagahan.

Hemingway sa kabayanihan

At siyempre, hindi ka makakalibot sa klasikong kuwento ni Hemingway na "The Old Man and the Sea", na nagsasabi tungkol sa likas na katangian ng katapangan at kabayanihan. Ang pakikipaglaban ng matandang Cuban Santiago sa isang malaking isda ay nakapagpapaalaala sa isang talinghaga. Simboliko ang mga argumento ni Hemingway sa problema ng kabayanihan. Ang dagat ay parang buhay, at ang matandang Santiago ay parang karanasan ng tao. Binibigkas ng manunulat ang mga salitang naging leitmotif tunay na kabayanihan: “Ang tao ay hindi nilikha para magdusa ng pagkatalo. Maaari mong sirain ito, ngunit hindi mo ito matatalo!"

Strugatsky brothers "Picnic by the road"

Ang kuwento ay nagpapakilala sa mga mambabasa nito sa isang phantasmagoric na sitwasyon. Malinaw, pagkatapos ng pagdating ng mga dayuhan, isang maanomalyang zone ang nabuo sa Earth. Nahanap ng mga stalker ang "puso" ng zone na ito, na may natatanging pag-aari. Ang isang tao na papasok sa teritoryong ito ay tumatanggap ng isang mahirap na kahalili: mamatay man siya, o matupad ng sona ang alinman sa kanyang mga hangarin. Mahusay na ipinakita ng mga Strugatsky ang espirituwal na ebolusyon ng isang bayani na nagpasya sa gawaing ito. Ang kanyang catharsis ay nakakumbinsi na ipinakita. Ang stalker ay walang anumang makasariling mercantile, iniisip niya sa mga tuntunin ng sangkatauhan at, nang naaayon, hinihiling ang zone para sa "kaligayahan para sa lahat", ngunit sa gayon ay hindi sila pinagkaitan nito. Ano, ayon sa mga Strugatsky, ang problema ng kabayanihan? Ang mga argumento mula sa panitikan ay nagpapatunay na ito ay walang laman kung walang habag at humanismo.

Boris Polevoy "Ang Kuwento ng Tunay na Tao"

Sa Kasaysayan mga taong Ruso nagkaroon ng panahon na naging tunay na malaki ang kabayanihan. Libu-libong mandirigma ang nag-imortal ng kanilang mga pangalan. Mataas na ranggo ng Bayani Uniong Sobyet ay itinalaga sa labing isang libong mandirigma. Kasabay nito, dalawang beses itong ginawaran ng 104 katao. At tatlong tao - tatlong beses. Ang unang taong nakatanggap nito mataas na ranggo naging pilot-ace Alexander Ivanovich Pokryshkin. Sa isang araw lamang - 04/12/1943 - pinabagsak niya ang pitong eroplano ng mga pasistang mananakop!

Siyempre, ang paglimot at hindi paghatid ng mga ganitong halimbawa ng kabayanihan sa mga bagong henerasyon ay parang krimen. Dapat itong gawin gamit ang halimbawa ng panitikang "militar" ng Sobyet - ito ay GAMITIN ang mga argumento. Ang problema ng kabayanihan ay naka-highlight sa mga mag-aaral sa mga halimbawa mula sa mga gawa ni Boris Polevoy, Mikhail Sholokhov, Boris Vasiliev.

Ang front correspondent ng pahayagan na "Pravda" na si Boris Polevoy ay nagulat sa kuwento ng piloto ng 580th fighter regiment na si Alexei Maresyev. Noong taglamig ng 1942, binaril siya sa kalangitan ng rehiyon ng Novgorod. Nasugatan sa mga binti, gumapang ang piloto sa kanyang sarili sa loob ng 18 araw. Nakaligtas siya, nakarating doon, ngunit "kinain" ng gangrene ang kanyang mga binti. Sinundan ng amputation. Sa ospital kung saan nakahiga si Alexei pagkatapos ng operasyon, mayroon ding instruktor sa pulitika. Nagawa niyang pag-alab ang pangarap ni Maresyev - ang bumalik sa langit bilang isang manlalaban na piloto. Sa pagtagumpayan ng sakit, natutunan ni Alexey hindi lamang ang paglalakad sa mga prostheses, kundi pati na rin ang sumayaw. Ang apotheosis ng kuwento ay ang unang air battle na isinagawa ng piloto matapos masugatan.

"Sumuko" ang medical board. Sa panahon ng digmaan, binaril ng totoong Alexei Maresyev ang 11 sasakyang panghimpapawid ng kaaway, at karamihan sa kanila - pito - matapos masugatan.

Ang mga manunulat ng Sobyet ay nakakumbinsi na inihayag ang problema ng kabayanihan. Ang mga argumento mula sa panitikan ay nagpapatotoo na ang mga gawa ay ginawa hindi lamang ng mga lalaki, kundi pati na rin ng mga babaeng tinawag upang maglingkod. Ang kwento ni Boris Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet" ay kapansin-pansin sa drama nito. Isang malaking sabotahe na grupo ng mga pasista, na may bilang na 16 katao, ang dumaong sa likuran ng Sobyet.

Ang mga kabataang babae (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurevich, Galya Chetvertak) ay namamatay nang buong kabayanihan, na naglilingkod sa 171 na siding ng riles sa ilalim ng utos ng foreman na si Fedot Vaskov. Gayunpaman, sinisira nila ang 11 pasista. Natuklasan ng foreman ang natitirang lima sa kubo. Pinapatay niya ang isa at nahuli ang apat. Pagkatapos ay isinuko niya ang mga bilanggo sa kanyang sarili, nawalan ng malay dahil sa pagod.

"Tadhana ng Tao"

Ang kwentong ito ni Mikhail Alexandrovich Sholokhov ay nagpapakilala sa atin sa dating sundalo ng Red Army - driver na si Andrei Sokolov. Payak at kapani-paniwalang isiniwalat ng manunulat at kabayanihan. Ang mga argumento na umaantig sa kaluluwa ng mambabasa ay hindi kailangang maghanap ng mahabang panahon. Sa halos bawat pamilya, ang digmaan ay nagdala ng kalungkutan. Nasagana ito ni Andrei Sokolov: noong 1942, namatay ang kanyang asawang si Irina at dalawang anak na babae (isang bomba ang tumama sa isang gusali ng tirahan). Ang aking anak na lalaki ay mahimalang nakaligtas at pagkatapos ng trahedyang ito ay nagboluntaryo siya para sa harapan. Si Andrei mismo ay nakipaglaban, nahuli ng mga Nazi, at tumakas mula sa kanya. Gayunpaman, isang bagong trahedya ang naghihintay sa kanya: noong 1945, noong Mayo 9, pinatay ng isang sniper ang kanyang anak.

Si Andrei mismo, na nawala ang kanyang buong pamilya, ay natagpuan ang lakas upang simulan ang buhay "kasama malinis na slate". Inampon niya ang isang batang walang tirahan na si Vanya, na naging kanyang adoptive father. Ito moral na gawa pinupuno muli ng kahulugan ang kanyang buhay.

Konklusyon

Ganyan ang mga argumento sa problema ng kabayanihan sa klasikal na panitikan. Ang huli ay talagang may kakayahang suportahan ang isang tao, paggising ng lakas ng loob sa kanya. Bagama't hindi niya ito matutulungan sa pananalapi, itinaas niya ang isang hangganan sa kanyang kaluluwa na hindi maitawid ni Evil. Kaya sumulat si Remarque tungkol sa mga aklat sa “ Arc de Triomphe". Ang argumentasyon ng kabayanihan sa klasikal na panitikan ay sumasakop sa isang karapat-dapat na lugar.

Ang kabayanihan ay maaari ding ipakita bilang isang panlipunang kababalaghan ng isang uri ng "self-preservation instinct", ngunit hindi indibidwal na buhay kundi ng buong lipunan. Ang isang bahagi ng lipunan, isang hiwalay na "cell" - isang tao (ang mga feats ay ginanap ng pinaka-karapat-dapat), sinasadya, na hinimok ng altruism at espirituwalidad, isinakripisyo ang kanyang sarili, pinapanatili ang higit pa. Ang klasikal na panitikan ay isa sa mga kasangkapan na tumutulong sa mga tao na maunawaan at maunawaan ang di-linear na katangian ng katapangan.

Sa maraming mga paksa na ibinibigay sa pagsusulit sa wikang Ruso para sa pagsulat ng isang sanaysay, ang paksang "Kabayanihan" ay maaaring matukoy lalo na.

Target Edukasyong Ruso- upang palakihin ang isang karapat-dapat at matalinong tao, na nakakaalam kung ano ang nais niyang makamit sa buhay, tunay na makabayan ng kanilang bansa. Ang paglaki ng mga kinakailangan para sa kalidad ng antas ng edukasyon ng populasyon ng Russian Federation ay humantong sa pagpapakilala ng Unified State Examination, na idinisenyo upang subukan ang kaalaman ng mga mag-aaral.

Ang pinag-isang pagsusulit ng estado ay sumusukat sa kaalaman ng mga nagtapos pagkatapos ng graduation, sa daan patungo sa mas mataas na edukasyon institusyong pang-edukasyon, sa iba't ibang industriya agham.

Ang isa sa pinakamahalagang paksa sa bansa, kung saan sinusuri ang mga mag-aaral, ay ang wikang Ruso. Ito ang literal na haligi kung saan nakabatay ang bansa, dahil ang mga tao lamang ang mayroon sariling sistema oral na komunikasyon, ay maaaring ituring bilang isang tao.

Ano ang kabayanihan

Ang kabayanihan, sa pang-unawa ng mga tao, ay ang pagtupad ng isang dakilang gawa ng isang tao sa ngalan ng ibang tao.

Ang mga bayani ay hindi yaong mga ipinanganak na may ganitong hangarin, ngunit yaong mga tumayong balikatan para sa iisang layunin, na hinimok ng konsepto ng hustisya.

Ang kabayanihan ay itinuturing din na pagsasakripisyo sa sarili sa ngalan ng isang mabuting layunin na nagdudulot ng kapayapaan at kaunlaran sa sangkatauhan.

Alinsunod dito, ang isang bayani ay isang taong gumagawa ng isang gawa dahil sa pagmamahal sa kanyang kapwa, aktibong lumilikha ng kapalaran ng mundo at madaling kapitan ng altruistic na pag-uugali. Mula sa pananaw ng sikolohiya, ang konseptong ito ay maaaring gamitin upang tukuyin ang sinumang indibidwal na nagsasagawa ng isang marangal na gawa, na nagtagumpay sa kanyang sariling mga takot at pagdududa.

Ang mga halimbawa ng kabayanihan ay makikita hindi lamang sa mga mapagkukunang pampanitikan, ngunit din sa kapaligiran. Ang mga akdang nagsasabi tungkol sa mga pagsasamantala ng mga bayani ay kadalasang batay sa mga pangyayaring kinuha sa buhay.

Ang problema ng kabayanihan - mga argumento mula sa panitikan para sa pagsusulit

Ang suliranin ng kabayanihan at ang pagbuo ng pagkatao ng isang tao bilang bayani ay pinalaki sa kanilang mga akda ng maraming manunulat.

Ang mga sumusunod na gawa ng mga may-akda ng Russia ay pinakasikat: B. Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet", M. Sholokhov "The Fate of a Man" at B. Polevoy "The Tale of a Real Man".

Hindi gaanong kilala sa modernong Russia ang kuwentong "Zoya Kosmodemyanskaya" ni V. Uspensky, na batay sa kuwento ng isang batang pioneer na, kasama ang kanyang mga kaibigan, ay pumasok partisan detatsment at bayaning namatay sa ilalim ng pagpapahirap ng mga Nazi.

Ang kwento ni B. Polevoy ay hango sa isang kwento mula sa totoong buhay tungkol sa piloto na si Alexei Maresyev. Nabaril sa teritoryo ng kaaway, nagawa niyang dumaan sa kagubatan. Dahil sa katotohanan na sa matinding mga kondisyon ay walang magbibigay ng pangunang lunas, ang lalaki ay nawalan ng dalawang paa, gayunpaman, sa pagtagumpayan ng kanyang sariling di-kasakdalan alang-alang sa pag-ibig sa kalangitan, natutunan niya kung paano lumipad ng eroplano habang nakasuot. prostheses.

Ang "The Fate of a Man" ay nagsasabi tungkol kay Andrei, na ipinagtanggol ang kanyang tinubuang Ama mula sa Nasi Alemanya. Sa kabila ng balita ng pagkamatay ng mga taong malapit sa kanya, bida ay nakatiis, hindi sumuko sa kakila-kilabot na digmaan. Ang kakayahang makiramay sa mga tao ay napanatili sa kanya, sa kabila ng mga paghihirap at pagkukulang na ipinakita ng kapalaran. Ito ang pinaka-malinaw na ipinahayag sa kanyang kilos: Inampon ni Andrei ang isang batang lalaki na nawalan ng kanyang mga kamag-anak.

Ang mga bayani ng aklat na "The Dawns Here Are Quiet" ay mga ordinaryong tao na, sa kalooban ng tadhana, ay nangunguna sa laban para sa bansa. Maaari silang mabuhay, ngunit ang kanilang pinakamalakas na hangarin ay protektahan ang kanilang tinubuang-bayan, kaya ang kanilang kamatayan ay karapat-dapat.

Ang mga banyagang panitikan ay naglalahad din ng maraming likha batay sa kabayanihan ordinaryong mga tao. Ang mga argumento mula sa mga gawa ng mga sikat na may-akda ay maaaring makilala.

Ang isang klasikong halimbawa ay ang kuwento ni E. Hemingway na "For Whom the Bell Tolls", kung saan nagmula ang dalawang tao iba't ibang mundo- demolisyon at isang ordinaryong babae. Si Robert, na namatay sa pagsabog ng tulay, na nakakaalam na siya ay pupunta sa tiyak na kamatayan, ngunit hindi umatras mula sa gawaing ipinagkatiwala sa kanya, at si Maria, na mas malinaw na nauunawaan na hindi niya makikita ang kanyang kasintahan, ngunit pinakawalan siya alang-alang sa isang dakilang layunin – ang wakasan ang digmaang gumugulo sa bansa.mga bahagi. Sino sa kanila ang maituturing na tunay na bayani?

Ang isa pang klasikong halimbawa ng kabayanihan ay ang kwento ni D. London na "Love of Life". Ang isang tao sa nilikhang ito ay hindi nagliligtas ng sinuman maliban sa kanyang sarili, gayunpaman, ang kanyang tapang, determinasyon at kalooban na iligtas ang buhay ay nararapat sa pinakamalalim na paggalang, dahil maraming mga tao na nahaharap sa pagtataksil ng mga kaibigan, na natagpuan ang kanilang sarili sa isang lugar na may kaaway, ay susuko sa ang kalooban ng mga pangyayari.

Ang problema ng totoo at huwad na kabayanihan ayon kay Tolstoy

Si Lev Nikolayevich Tolstoy ay isa sa mga pinakatanyag na manunulat at palaisip na Ruso, isa sa mga pinakadakilang nobelista sa mundo.

Halimbawa, ang tunay na kabayanihan ay laging nagmumula "mula sa puso", puno ng lalim at kadalisayan ng pag-iisip; ang huwad na kabayanihan ay nagpapakita ng sarili bilang pagnanais na "magpakitang-tao", walang malalim na motibo sa loob. Ayon sa mga klasiko ng panitikang Ruso, ang isang tao na nagsasagawa ng isang kabayanihan upang positibong masuri ng iba ay hindi maaaring maging isang tunay na bayani.

Ang Bolkonsky ay nagsisilbing isang halimbawa dito, na nagsisikap na makamit ang "isang magandang gawa, tiyak na pinahahalagahan ng ibang mga tao."

Ang tunay na kabayanihan ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang tao ay lumampas sa kanyang kaakuhan, hindi nagmamalasakit sa kung gaano siya kaganda sa mga mata ng ibang tao, at ginagawa ang lahat na posible para sa kapakanan ng karaniwang layunin.

Kabayanihan ng babaeng Ruso at ina

Ang isang babae sa panitikan ng kanyang sariling bansa ay kolektibong imahe ng ilang mga tungkulin: ina, asawa, anak na babae.

Ang isang halimbawa ng kabayanihan ng isang binibini ng Russia ay maaaring ang mga asawa ng mga Decembrist, na sumunod sa kanilang mga minamahal na asawa, na ipinatapon sa malayong, halos walang nakatira na mga lupain.

Babaeng may batas sekular na lipunan, kung saan ang link ay nangangahulugang kahihiyan, ay hindi natatakot na mag-iwan ng komportableng mga kondisyon sa ilang.

Ang pangalawang halimbawa ng kabayanihan ng isang babaeng Ruso ay maaaring si Vera Rozaltseva mula sa nobela ni Chernyshevsky na What Is to Be Done? Ang pangunahing tauhang babae ay isang qualitatively bagong uri ng emancipated lady. Hindi siya natatakot sa mga paghihirap at aktibong nagpapatupad ng kanyang sariling mga ideya, habang tinutulungan ang ibang mga batang babae.

Kung isasaalang-alang natin ang babaeng kabayanihan sa halimbawa ng isang ina, maaari nating iisa ang kuwento ni V. Zakrutkin "Ang Ina ng Tao". Si Maria, isang simpleng babaeng Ruso na nawalan ng pamilya sa mga Nazi, ay nawawalan na ng gana na mabuhay. Ang kawalang-katauhan ng digmaan ay nagpapatigas sa kanyang puso, ngunit ang pangunahing tauhang babae ay nakahanap ng lakas upang mabuhay at nagsimulang tumulong sa mga ulila, na nagdadalamhati din para sa kanilang mga yumaong kamag-anak.

Ang imahe ng Ina na ipinakita sa kuwento ay malalim na makatao sa mga tao. Ang may-akda ng gawain ay nagpakita sa mambabasa ng isang katangian ng isang babae bilang pag-ibig sa sangkatauhan, hindi mahahati ng nasyonalidad, pananampalataya, atbp.

Kabayanihan sa panahon ng Great Patriotic War

Ang digmaan sa Alemanya ay nagdala ng maraming bagong pangalan sa honor roll, na ang ilan ay naging posthumously. Ang pagsiklab ng galit sa kawalang-katauhan at kawalan ng prinsipyo ng mga tropa ng Fuhrer SS ay makikita sa mga pamamaraang gerilya ng pakikidigma.

Mayroong dalawang uri ng mga bayani noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig:

  • partisans;
  • Mga sundalo ng Army ng Unyong Sobyet.

Ang una ay kinabibilangan ng mga sumusunod na tao:

  • Marat Kazei. Matapos ang pagpatay ng mga Nazi sa kanyang ina dahil sa pagkukunwari ng mga partisan, nakipag-away siya sa kanyang kapatid na babae sa punong tanggapan ng partisan. Para sa pagpapakita ng lakas ng loob ginawaran ng medalya noong 1943, namatay noong sa susunod na taon sa edad na 14 kapag nagsasagawa ng isang gawain;
  • Lenya Golikov. Sumali siya sa isang partisan detachment noong 1942. Para sa maraming mga gawa, napagpasyahan na bigyan ng medalya ang bayani, ngunit hindi niya ito natanggap. Noong 1943 pinatay siya kasama ng detatsment;
  • Zina Portnova. Naging scout siya noong 1943. Siya ay nahuli sa isang misyon at sumailalim sa maraming pagpapahirap. Noong 1944 siya ay binaril.

Kasama sa pangalawang pangkat ang mga sumusunod na tao:

  • Alexander Matrosov. Isinara niya ang butas sa kanyang katawan, na nagpapahintulot sa detatsment na dumaan upang makumpleto ang misyon ng labanan;
  • Ivan Panfilov. Ang dibisyon sa ilalim ng kanyang pamumuno ay matapang na nakipaglaban malapit sa Volokolamsk, tinataboy ang mga pag-atake ng kaaway sa loob ng anim na araw;
  • Nicholas Gasello. Nagpadala siya ng nasusunog na eroplano sa mga tropa ng kaaway. Namatay na may karangalan.

Bilang karagdagan sa mga taong kilala sa kanilang mga pagsasamantala at pakikilahok sa digmaan, isang malaking bilang ng mga bayani ang hindi pinangalanan ng bansa dahil sa kamangmangan tungkol sa kanila.

Ang problema ng katapangan at kabayanihan ng mga mandaragat

Ang digmaan ay hindi lamang nangyayari sa lupa. Siya ay nakuha at ang vault ng langit, at ang kalawakan ng tubig. Ganyan ang likas na mapangwasak na kapangyarihan ng mga elemento - upang isali ang lahat at lahat sa kanilang mga network. Hindi lamang sa lupa nagsagupaan ang mga tao ng naglalabanang panig, kundi pati na rin sa tubig.

  • V. Kataev "Bandila". Nag-aalok ang mga Nazi na sumuko sa pangkat ng mga mandaragat ng Russia, ngunit ang huli, na napagtatanto na sila ay mamamatay kung hindi sila susuko, nagpasya pa rin sa pabor sa labanan, na nagpoprotekta sa lungsod;
  • V. M. Bogomolov "Flight of the "Swallows". Kapag nagdadala ng mga bala sa kabila ng ilog, ang bapor na "Swallow" ay pinaputok ng mga pasistang tropa, bilang resulta ng pagkilos na ito, ang minahan ay nahulog sa barge. Napagtatanto ang katotohanan ng panganib, ang kapitan, na hinimok ng ideya na protektahan ang kanyang tinubuang bayan, ay pinihit ang timon at itinuro ang barko patungo sa kaaway.

Ang mga manunulat na Ruso ay nakatuon sa desisyon ng mga tao na ang pangunahing kalidad ay katapangan. Ang matapang na pag-uugali na may mataas na panganib ay may kaugnayan sa ating panahon.

Tapang at kabayanihan ngayon

Nariyan ang mga bayani anumang oras, anuman ang kalagayan ng kanilang kapaligiran. Sa ating panahon, ang mga pangalan ng mga nakamit sa ngalan ng sangkatauhan ay nakaukit sa honor roll.

Ito ay mga ordinaryong bata Araw-araw na buhay at mga bayani sa matinding sitwasyon:

  • Evgeny Tabakov. Sa edad na pito, iniligtas niya ang kanyang kapatid na babae mula sa isang baliw, habang tumatanggap ng isang mortal na sugat;
  • Julia King. Ipinakita niya ang pinakamataas na antas ng katapangan sa pagliligtas sa kanyang mga kasama bilang resulta ng trahedya sa Syamozero;
  • Sasha Ershova. Sa isang aksidente sa water park, pinananatili niya ang isang batang babae sa ibabaw ng tubig, na pinipigilan siyang malunod.

Hindi lamang ang mga bata na ipinakita sa itaas, kundi pati na rin ang marami pang iba ay nakasulat sa mga talaan ng kasaysayan ng ating mga araw. modernong tao, aktibong tumutulong sa mga sitwasyong may mas mataas na panganib sa mga naging mas mahina kaysa sa mga pangyayari.

Ang malaking kahalagahan sa mga kwentong may kabayanihan sa pamumuhay ay ang tamang pagpapalaki ng mga magulang sa kanilang sariling mga anak. Pagkatapos ng lahat, ang pagkahinog ng hinaharap na pagkatao ay nakasalalay sa kung gaano kahusay na ihatid ng mga kamag-anak ang mga pamantayan at halaga sa bata.

Paano magsulat ng isang sanaysay sa paksang "Kabayanihan ng mga taong Ruso"

Ang mga kabayanihan ng mga tao sa maraming henerasyon ay naging isang kasaysayan ng mga tagumpay estado ng Russia. Ang mga mag-aaral na kailangang kumuha ng pagsusulit sa profile sa Russian ay sumulat ng isang sanaysay sa pagtatapos ng grade 9.

"Paano magsulat ng isang malikhaing gawain?" - ang tanong na ito ay nag-aalala sa maraming mga mag-aaral na gustong ipakita ang maximum na resulta kapag sinusubukan.

Anumang sanaysay sa isang partikular na paksa ay palaging batay sa isang layunin at isang plano. Ang layunin ng sanaysay ay ibinigay sa takdang-aralin dito. Ang plano ay binuo ng mag-aaral mismo, kadalasan ito ay nagsasangkot ng paghahati ng gawain sa mga yugto ng trabaho dito.

Ano ang plano ng sanaysay?

  1. Panimula.
  2. Pangunahing bahagi.
  3. Konklusyon.

Bilang karagdagan sa mga pangunahing yugto, dapat isipin ng mag-aaral kung anong mga argumento ang kanyang tinutukoy sa pagsulat ng isang sanaysay; ang aktwal na paglalahad ng impormasyon na nais iparating ng mag-aaral sa mambabasa; wastong paggamit ng mga paraan ng wikang Ruso sa teksto.

Halimbawa, isaalang-alang ang tema ng kabayanihan ng mga taong Ruso sa halimbawa ng nobelang Sholokhov na "Quiet Flows the Don". Ito ay batay sa kasaysayan ng mundo ng mga Puti na nakikipaglaban para sa kanilang mga mithiin. Napahamak sila ng kasaysayan na mawala, ngunit walang takot na lumalaban sa mapait na katotohanan ng komunismo, na puwersahang itinanim sa Cossack Don.

Malinaw na sinusubaybayan ng epiko ang mga problemang ikinababahala ng mga tao noong panahong iyon: ang paghahati ng populasyon sa dalawang larangan (mga puti at pulang guwardiya), ang pagnanais na ipagtanggol ang kanilang katotohanan, buhay at itinatag na kaayusan; salungatan ng mga mithiin iba't ibang grupo populasyon.

Ipinakita ni Sholokhov ang panloob na ebolusyon ng mga bayani ng kanyang nobela, ang kanilang mga pagbabago sa paglipas ng panahon: parehong panloob at panlabas. Halimbawa, si Dunyasha sa una ay lumilitaw sa madla bilang isang "batang babae na may mga pigtail", ngunit sa pagtatapos ng nobela, siya ay isang buong tao na nakapag-iisa na pumili ng kanyang sariling landas. Si Dunya, isang inapo ng isang White Guard, ay pinili bilang kanyang asawa ang komunistang pumatay sa kanyang kapatid.

Ang batang babae ay isang halimbawa ng pinakamataas na sakripisyo at kabayanihan, dahil hindi siya natatakot na lampasan ang hindi napapanahong mga stereotype ng lipunan.

Konklusyon

Ang bawat tao ay nagpapasya para sa kanyang sarili kung sino ang tatawaging bayani. Si S. Marshak, halimbawa, sa kanyang tula tungkol sa isang hindi kilalang tagapagligtas, ay nakakakuha ng pansin ng mambabasa sa katotohanan na ang sinumang dumadaan ay maaaring maging isang bayani.

L. Tolstoy sa kanyang epiko ay nakikilala sa pagitan ng mga konsepto ng totoo at huwad na kabayanihan. Ang huwad na kabayanihan, ayon sa manunulat, ay ang pagnanais na ipakita sa publiko, habang ang tunay na gawa ng isang tao ay nagsisimula sa dalisay na pag-iisip ng kanyang kaluluwa.

Ganap na sinuman ay maaaring maging isang bayani, anuman ang mga pangyayari. Pagkatapos ng lahat, walang nakakaalam kung anong uri ng buhay ang maaaring mabuhay ng mga maliliit na partisan kung hindi ito nangyari noong 40s ng huling siglo digmaang makabayan.

Ang pinakamahalagang bagay sa buhay ay ang maging isang taong karapat-dapat sa sarili; igalang ang iyong sarili bilang isang tao; magsikap para sa mga bituin at tulungan ang mga taong naligaw ng landas sa buhay.

Nangangatuwiran tungkol sa tamang pag-uugali wala nang walang praktikal na aplikasyon. Ang malalaking bagay ay laging nagsisimula sa maliliit na bagay. Ang pagiging bayani ay nagsisimula sa pagtulong sa mga nangangailangan.