Escultura de leão, decoração de fachada. História e etnologia

Cerco de Calais

Artigo principal: Cerco de Calais

Rodin trabalhou no grupo de seis figuras de 1884 a 1888. Naquela época, a execução do monumento por Rodin parecia extremamente controversa. Os clientes esperavam uma escultura em forma de figura única, simbolizando Eustache de Saint-Pierre. Além disso, antes de Rodin, os monumentos representavam vitórias heróicas e dominavam o público de seus pedestais. Rodin insistiu em abandonar o pedestal para que as figuras ficassem no mesmo nível do público (embora fossem um pouco maiores que a altura humana).

O monumento foi apresentado ao público pela primeira vez em 1889 e foi recebido com admiração quase universal. Mais alguns anos se passaram antes que fosse instalado em Calais: a cerimônia de inauguração ocorreu em 1895. Porém, por insistência das autoridades municipais, foi instalado sobre um pedestal tradicional e com cerca. O testamento do escultor, segundo o qual os “Cidadãos de Calais” seriam colocados no chão, só foi cumprido após a sua morte, em 1924.

À medida que o século XX avançava, cópias do grupo escultórico de Rodin apareceram em muitas cidades ao redor do mundo, incluindo Paris e Londres.

A sonoridade dramática de toda a cena como um todo, sua atmosfera emocional contraditória, o sentimento de tensão espiritual dos personagens, a caracterização lacônica e ao mesmo tempo profunda de cada um deles nascem graças ao ritmo fracionário inquieto da composição , os contrastes nítidos de figuras estáticas e figuras cheias de dinâmica, o contraste do peso das massas com a expressão de poses e gestos.

Notas

Literatura

  • Bernard Champigneulle Rodin. - Londres: Thames e Hudson, 1999. - 285 p. - ISBN 0500200610
  • Domínio Magali, Os Seis Burgueses de Calais, La Voix du Nord, 2001
  • Jean-Marie Moeglin, Les Bourgeois de Calais, ensaio sobre um mito histórico, Albin Michel, 2002

Coordenadas: 51°29′51″ N. c. 0°07′29,5″W d. /  51,4975°N. c. 0,124861° W d.(IR)51.4975 , -0.124861


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    - (Rodin) (1840 1917), escultor francês. Ele combinou a coragem das buscas plásticas, a vitalidade das imagens, a modelagem pictórica enérgica, a fluidez da forma (relacionando a obra de Rodin ao impressionismo) com o drama do conceito, o desejo filosófico... ... dicionário enciclopédico

    - (Rodin) Rene François Auguste (12/11/1840, Paris, 17/11/1917, Meudon, perto de Paris), escultor francês. O filho de um funcionário menor. Estudou em Paris na Escola de Desenho e Matemática (em 1854-57) e com A. L. Bari no Museu história Natural(1864). EM …

    - (Kaiser) (1878 1945), dramaturgo expressionista alemão. Dramas: históricos (“Citizens of Calais”, 1914), socialmente críticos (“Gas”, 1918-1920), místicos românticos (“Twice Oliver”, 1926), antimilitaristas (“Soldier Tanaka”, 1940). Comédia. *… … dicionário enciclopédico

    Um dos principais gêneros Artes visuais, dedicada eventos históricos e figuras, fenômenos socialmente significativos na história da sociedade. Dirigido principalmente ao passado, I. J. também inclui imagens de eventos recentes... ... Grande Enciclopédia Soviética

Calais é uma pequena cidade no norte da França com um passado glorioso. Já foi o porto mais importante que abriu a rota marítima para o país, e muitas vezes foi vítima de conquistadores.
Cinco séculos e meio depois, em 1884, o município de Calais decidiu erguer um monumento em homenagem a Eustache de Saint-Pierre, que se sacrificou em nome da cidade sitiada. Sem anunciar concurso, decidiu-se transferir a encomenda para o famoso escultor francês Auguste Rodin.

O escultor começou a trabalhar com entusiasmo. Ele releu as "Grandes Crônicas Francesas" de Froissart, que falavam moderadamente sobre isso feito heróico. Rodin decidiu mostrar todos os heróis do acontecimento dramático, e não apenas Eustache de Saint-Pierre, como queria o município, que avisou que o trabalho seria recompensado por apenas uma figura.
Diante do olhar do escultor surgiram imagens do passado: o burgomestre manda tocar os sinos, a multidão praça do mercado ouve uma mensagem ameaçadora. Os heróis escolhidos apareceram e se alinharam em uma triste procissão. Rodin fez figuras de cada um dos seis personagens, ora nus, ora vestidos, antes de encontrar uma solução. O aluno de Rodin, o escultor Emile-Antoine Bourdelle, escreveu posteriormente: “Os Cidadãos de Calais carregam uma notável marca de sombra e luz do Gótico; porém, algumas figuras nos lembram os severos apóstolos do Donatello florentino, outras, mais duras e ao mesmo tempo mais humanas, lembram aqueles santos que levantam as mãos nos portais escuros de nossas catedrais dos séculos XV e XVI”. Com efeito, a expressão das imagens de Rodin foi inspirada nas artes plásticas do gótico tardio, nas obras de Donatello e Verrocchio. Até certo ponto, ele foi ajudado no desenvolvimento dessa trama por artistas românticos apaixonados pela história de seu país. Mas o principal, claro, era o desejo de criar um monumento de um novo tipo, que não se parecesse com os monumentos conhecidos de épocas anteriores, mas correspondesse aos novos tempos.
Rodin incorporou em cada imagem a grandeza da grande tragédia, do drama popular. A individualidade dos personagens não reside tanto na diferença de tipos de rostos e figuras, mas em seus comportamentos, gestos, expressões faciais especiais; cada um vivencia o que aconteceu à sua maneira. A rica gama de nuances de sentimentos cria uma impressão profunda da veracidade do artista. Na perspectiva dos séculos passados, por trás das parcas palavras do cronista, ele viu a grandeza das ações humanas e a complexidade dos personagens.
Aparentemente, o escultor pretendia originalmente mostrar todas as seis figuras marchando uma após a outra, uma procissão de mártires unidos por um destino. Este plano determinou algumas características de design forma artística: cada figura revelou-se expressiva em silhueta.

A procissão das figuras de bronze aconteceria na pequena praça do antigo mercado de Calais, no local de onde Eustache de Saint-Pierre conduziu seus concidadãos ao humilhante cativeiro, há mais de cinco séculos. Rodin recusou forma tradicional pedestal, que ele temia que separasse as estátuas de ambiente. Queria que as figuras ficassem ao nível do pavimento para que um cidadão moderno, ao lado do monumento, compreendesse “a ligação entre o grau de heroísmo e o lugar que cada cidadão ocupa no grupo”. E concluiu o seu pensamento assim: “...os habitantes de hoje, encontrando-os todos os dias, estariam mais conscientes da solidariedade tradicional que os une a estes heróis”. Mas o projeto não foi aceito.
Em seguida, ele sugere outra opção - construir uma torre alta de pedra lapidada à beira-mar e colocar uma composição de seis figuras no topo. O conjunto de estátuas deveria ter sido agrupado de forma diferente. E embora esta ideia também tenha tido que ser abandonada, o esquema para a nova disposição das figuras manteve-se: uma ao lado da outra, em duas filas. Os primeiros parecem já ter iniciado um caminho triste, outros ainda se reúnem, despedindo-se dos entes queridos, em reflexões dolorosas. Graças a esta decisão, o som emocional do monumento intensificou-se: em vez do movimento dirigido, prevaleceu uma espécie de “ficar parado”, cheio de pensamentos ansiosos e amargos. Os seis heróis parecem estar no meio da multidão enlutada, já separados dela, mas ainda ouvindo involuntariamente as vozes excitadas.
Nesta versão, não existe um ponto de vista sobre o grupo a partir do qual se possa abranger todas as figuras de uma só vez. Tendo encontrado um espaço comum, os heróis se encontraram em em maior medida separados um do outro do que antes. No entanto, uma comparação contrastante personagens diferentes fortaleceu a expressividade psicológica de cada pose e gesto. Nasceu uma nova qualidade - o psicologismo na interpretação das imagens.

Eustache de Saint-Pierre permanece firme e orgulhoso, como se ainda mais envelhecido, e é colocado no centro da composição. Há uma figura ao lado dele homem forte com as chaves da cidade em mãos. As dobras largas do manto aumentam ainda mais a impressão de poder corporal. O rosto do herói está cheio de tristeza, ele é oprimido pela ideia de humilhação. Essas duas imagens são opostas por outras. Aqui está um personagem segurando a cabeça entre as mãos em desespero, e outro cobrindo os olhos; e um homem que parece perguntar “por quê?”; e um jovem que, segundo um crítico de arte, recebeu o apelido de “transeunte”. Nem todos os heróis demonstram ser destemidos, mas desta forma Rodin revela mais plenamente significado humano sua façanha, porque, em última análise, eles estavam entre aqueles que se sacrificam pelo bem dos outros. Este é o momento em que nascem grandes coisas.
As imagens da composição estão imbuídas de ideias de coragem e coragem cívica. Este é um exemplo único de feito capturado em bronze. A patética e a grandeza da linguagem plástica, a busca do característico e do generalizado expressaram de forma decisiva e poderosa as melhores aspirações da época.
O famoso poeta Rainer Maria Rilke, que conheceu Rodin de perto, escreveu sobre os “Cidadãos de Calais”: “... então Rodin deu vida a cada uma dessas pessoas no último gesto de Vida”. Na verdade, este é o resultado solução artística, para quem o escultor gradualmente se tornou um verdadeiro artista inovador.
As obras no monumento foram concluídas em 1886. Nove anos depois, o monumento foi erguido na praça de Calais, em frente à Câmara Municipal. Mesmo assim, as figuras de bronze foram colocadas sobre um pedestal baixo, que Rodin chamou com raiva de “desajeitado e sem sentido”.
"Cidadãos de Calais" de Auguste Rodin é um dos mais trabalho famoso plásticos do século passado. Em muitas capitais do mundo existem repetições ou cópias de estátuas famosas que glorificam a nobreza do feito realizado em nome dos seus concidadãos.

Cópias menores de seu famoso grupo escultórico “Horse Tamers” caberão perfeitamente em um (apartamento na cidade).

Hoje conheceremos a obra de outro grande mestre das artes plásticas, cujo nome está associado principalmente à escultura “O Pensador”. Falaremos sobre Auguste Rodin (1840-1917). As obras do mestre estão “limítrofes” entre o classicismo (em este conceito incluímos várias direções deste estilo) e moderno. Deve-se dizer que, além do famoso “O Pensador”, Rodin criou muitas esculturas, incluindo “O Homem com o Nariz Quebrado”, “Juventude”, “Mãe e Filho”, “Vênus e Cupido”, “ Idade do Bronze", "Três Sombras", "Ternura Materna", "João Batista" e muitos outros. Mas vamos prestar atenção a outras obras do mestre. Participará novamente diretamente de nossa reunião trabalho científico Sergei Anatolyevich Mussky “100 grandes escultores”, bem como “Wikipedia”.

Já dissemos mais de uma vez que nem todos os proprietários desejam instalar, cujo caráter certamente reflete um idílio. Entre os proprietários de habitações individuais de estilo palaciano (clássico), bem como de estilo “moderno”, há também aqueles que têm um espírito mais próximo. Tal escultura (ou melhor, grupo escultórico) é A obra de Rodin "Os Cidadãos de Calais". Digamos algumas palavras sobre o que está por trás deste trabalho. De acordo com a Wikipedia, “Após a vitória em Crecy em 1346, o rei inglês Eduardo III sitiou a principal fortaleza francesa de Calais. O cerco durou quase um ano. As tentativas francesas de quebrar o bloqueio falharam. Finalmente, quando a fome obrigou os habitantes da cidade a iniciar negociações de rendição, o rei inglês exigiu que os seis cidadãos mais nobres lhe fossem entregues, pretendendo condená-los à morte como aviso aos outros. O primeiro a se voluntariar para dar a vida para salvar a cidade foi um dos principais homens ricos, Eustache de Saint-Pierre. Outros seguiram seu exemplo. A pedido do rei, os voluntários tiveram que trazer as chaves para Calais para encontrá-lo nu, com cordas amarradas no pescoço. Este requisito foi cumprido. A rainha Filipa da Inglaterra sentiu muita pena dessas pessoas emaciadas e, em nome de seu filho ainda não nascido, implorou perdão a seu marido.

Como vemos, nem tudo é tão trágico, embora a “trama” seja repleta de drama. Rodin decidiu imortalizar este evento em um grupo escultórico. “Este monumento”, continua a fonte, “era suposto expressar as emoções que dominaram os franceses – tanto a amargura da derrota como o êxtase do sacrifício heróico dos concidadãos...

Rodin trabalhou no grupo de seis figuras de 1884 a 1888. Naquela época, a execução do monumento por Rodin parecia extremamente controversa. Os clientes esperavam uma escultura em forma de figura única, simbolizando Eustache de Saint-Pierre. Além disso, antes de Rodin, os monumentos representavam vitórias heróicas e dominavam o público de seus pedestais. Rodin insistiu em abandonar o pedestal para que as figuras ficassem no mesmo nível do público (embora sejam um pouco maiores que a altura humana).”

Esta técnica foi posteriormente utilizada por outros escultores. Quanto a colocar uma cópia “Cidadãos de Calais” no interior casa de campo, aqui, em primeiro lugar, deve-se decidir o seu tamanho, para depois encontrar o “ponto” onde ficará o grupo escultórico. Ao resolver esses problemas, você não pode prescindir de um designer experiente.

S. A. Mussky em seu trabalho científico cita as palavras do grande Rilke, que disse o seguinte sobre Rodin e sua criação: “Gestos surgiram em seu cérebro, gestos de renúncia a todas as coisas, gestos de despedida, gestos de renúncia, gestos, gestos e gestos. Ele os colecionou, memorizou e selecionou. Centenas de heróis surgiram em sua imaginação e ele criou seis deles.

Esculpiu-os nus, cada um individualmente, em toda a expressividade eloquente dos seus corpos trémulos de frio e de excitação, em toda a grandeza da decisão que tomaram.

Ele criou a figura de um velho com braços flácidos e angulosos e dotou-o de um andar pesado e arrastado, o andar eterno dos velhos, e uma expressão de cansaço no rosto. Ele criou um homem carregando uma chave. Nele, neste homem, haveria reservas de vida suficientes para muitos mais anos, mas agora estão todas espremidas nestes que aparecem de repente últimas horas. Seus lábios estão pressionados, suas mãos segurando a chave. Ele estava orgulhoso de sua força, e agora ela está fervendo dentro dele em vão.”

Esculturas e grupos escultóricos desta natureza, como mencionado anteriormente, não são o que todos os proprietários desejam ver em suas casas. Para quem optou por esta obra (e por criações como “Cidadãos de Calais”), digamos que, em regra, um exemplar é instalado não na divisão principal da casa, mas sim numa divisão que funciona como uma espécie de filial do museu, onde ficam pinturas e esculturas. Na presença de Grandes áreas Na casa, os proprietários podem se dar ao luxo de ter um quarto assim. Não é, por definição, residencial.

Continuando a descrição da obra de Rodin, acrescentamos que, segundo Rilke, o escultor “criou um homem que segurava a cabeça caída com as duas mãos, como se quisesse organizar os pensamentos, para ficar sozinho consigo mesmo por mais um momento... Rodin soprou em cada um dos homens que iam para a vida da morte, dotando-os dos últimos gestos desta vida.”

Já sabemos que os homens retratados em forma plástica permaneceram vivos, mas esta circunstância não impediu Rodin de transmitir a tragédia da situação.

A escultura, que será discutida a seguir, pode decorar não só o interior do palácio. Esta obra é única à sua maneira, pois transmite não o clima da época, mas o humor da própria pessoa. Certamente muitos já adivinharam qual será o tema da nossa próxima conversa.

Alexei Kaverau

O artigo utiliza fotos dos sites: help-rus-student, 7kanal, fotki.yandex, artyx, artprojekt

Século 14 A Guerra dos Cem Anos está em andamento. As tropas do rei inglês sitiam sem sucesso a cidade francesa de Calais há vários meses.

Finalmente, os britânicos oferecem-se para lhes entregar seis dos cidadãos mais eminentes e ricos, e só nestas condições concordam em perdoar a cidade e os seus habitantes. O primeiro a se voluntariar para morrer foi Eustache de Saint-Pierre, um homem rico e nobre.

História da criação do monumento

Após 500 anos, a Câmara Municipal de Calais decidiu erguer um monumento ao seu heróico compatriota, e em 1885. recorreu a Rodin, então já um escultor famoso.

O mestre interessou-se pelo tema, principalmente ao ler que Saint-Pierre não estava sozinho; mais cinco pessoas morreram com ele. Por que decidiram erguer um monumento a apenas um?
Rodin começou a trabalhar. Sua tarefa foi difícil. Como transmitir em pedra condição psicológica e a grandeza do espírito das pessoas que vão à morte pelo bem de sua cidade natal?

O escultor decidiu prescindir do pedestal para que o grupo quase em tamanho natural não se elevasse acima dos que os rodeavam e os heróis percorressem o caminho da cruz como acontecia em vida. Rodin tentei expor os números tanto quanto possível. O corpo, que expressa os movimentos da alma, há muito ocupa o mestre. E também se interessou pela estreita relação entre as figuras. Escultura (escultura) é um tipo de arte em que as obras têm forma volumétrica. O trabalho é realizado com materiais duros (pedra, metal, madeira, osso) ou plásticos (argila, cera). No olho da minha mente Rodin Vi todos: dois irmãos, um dos quais, ao se despedir, levanta o braço dobrado na altura do cotovelo; um jovem cheio de melancolia e desespero; um morador da cidade severo em sua determinação, cujas mãos seguram as chaves da cidade. E o velho Saint-Pierre, cujo espírito ainda é indomável, curvando a cabeça diante do destino.

Apenas seis meses após começar a trabalhar Rodin enviou o esboço finalizado para Calais. Todos os nobres habitantes da cidade se reuniram para discutir o assunto. Eles ficaram ofendidos e indignados. Eles não gostaram da ideia.

Não gostaram da composição de seis dígitos. Eles não gostaram linguagem artística Rodin. Eles não gostaram de nada. Além disso, alguns jornais parisienses se manifestaram contra o mestre e seu projeto.

Mas Rodin recusou-se categoricamente a mudar qualquer coisa. Ele sempre acreditou que a verdadeira arte requer coragem. Felizmente, o prefeito de Calais apoiou a sua ideia. No entanto, a resistência dos habitantes da cidade não foi quebrada. Começou uma disputa pelo pedestal. Além disso, descobriu-se repentinamente que a cidade não tinha fundos para produzir seis figuras de bronze. Além disso, não há dinheiro nem para instalá-los.

Rodin concordou com qualquer quantia que a Prefeitura de Calais pudesse pagar. Mas os “pais da cidade” também não ficaram satisfeitos com isso.

Longo caminho para casa

Ano após ano passa. No canto do antigo estábulo "Cidadãos de Calais" esperando que seu destino fosse decidido. Muitas pessoas famosas defendem a criação de Rodin. Artistas franceses, escritores e figuras públicas. O conflito está se tornando nacional.

5 anos após a conclusão da obra, é realizado um sorteio cujo objetivo é arrecadar dinheiro para a fundição e instalação do monumento. O bilhete custa apenas 1 franco. Você pode ganhar relógios, sabonetes e até chinelos. Finalmente o dinheiro foi arrecadado. "Cidadãos de Calais" ir para sua cidade natal.

A escultura tornou-se imediatamente famosa. Artigos e livros foram escritos sobre ela, pessoas de toda a França vieram vê-la. Em maio de 1924, após a morte do artista, a composição foi instalada num pedestal muito baixo onde ele desejava Rodin– no centro da praça em frente à antiga Câmara Municipal.

"Cidadãos de Calais"

Entre pessoas e máquinas, são como uma visão viva do passado. Você olha para seus gestos angulares, seu andar pesado, seus rostos em que raiva, excitação e abnegação - eles estão ao nosso lado. Unidos por uma vontade comum, em nome do dever, sofrendo muito, caminham entre nós.

Um pouco sobre o autor

Auguste Rodin (1840-1917) foi um grande escultor francês do final do século XIX e início do século XX, um dos criadores dos princípios modernos da escultura. Sua obra é uma síntese de realismo, romantismo, impressionismo e simbolismo. O menino nasceu na família de um funcionário menor. Ele estudou bem e se interessou por literatura e arte. Desenhado com primeira infância. Embora seus esboços e esboços juvenis falem do grande talento de Rodin, ele foi recusado três vezes na Escola Superior de Arte. O que ele teve que fazer para ganhar dinheiro? Rodízio, copista, decorador, escultor assistente... Ele acumulou conhecimentos e habilidades e à noite extraiu da vida.

Em 1870 por 120 francos por ano Rodin alugou um antigo estábulo e lá montou uma oficina. Já então, o escultor acreditava que nunca se deve ter medo de expressar o que se sente, mesmo que isso contradiga a opinião da maioria.
Daquela época resta apenas uma obra, a famosa "O homem com o nariz quebrado." Já era genuíno Rodin, na abordagem, nos princípios de execução, na expressividade.

Um após o outro eles apareceram trabalhos maravilhosos: "Idade do Bronze", "Homem Andando", Estátua de João Batista, "Chamado às Armas". Mas o mestre não conseguiu o reconhecimento oficial.
Apenas dois anos depois Rodin recebeu sua primeira ordem governamental: a execução das portas principais do Museu de Paris Artes decorativas. Vários anos se passaram.

Um escultor no auge de seus poderes criativos. Imortais já foram criados "Três Sombras", "Cariátide", "Eva", famoso "Pensador". Uma ordem é recebida da Prefeitura de Calais...

Ver obra-prima imortal Rodin, você não precisa ir para Calais. Bem no centro de Paris hoje existe um museu escultor famoso. Cada uma das estátuas mantidas aqui é uma obra de arte notável, única.

Num dos cantos do jardim, ao longo do qual últimos anos Na vida, o artista adorava passear, um grupo familiar te conhece. "Cidadãos de Calais", fundido em bronze com o dinheiro de Rodin, vem direto em sua direção pelo caminho entre as árvores. Eles tocam a alma e são lembrados por muito tempo.

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Uma antiga crônica francesa conta que durante a Guerra dos Cem Anos, no século XIV, a cidade de Calais foi sitiada pelas tropas do rei inglês Eduardo III e sofreu fome e privações cruéis. Moradores exaustos e desesperados estavam prontos para pedir misericórdia ao inimigo, mas ele estabeleceu uma condição cruel: os seis habitantes mais respeitados da cidade deveriam ir até ele e se render à sua vontade; e estes seis habitantes de Calais - assim exigia o arrogante inimigo - foram obrigados a abandonar a cidade e comparecer perante o rei apenas com camisas de linho, com a cabeça descoberta, com uma corda ao pescoço e com as chaves das portas da cidade nas mãos. .

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

O cronista francês relata ainda que o burgomestre, sir Jean de Vienne, tendo recebido esta notificação, ordenou sinos tocando chamar os cidadãos para a praça do mercado. Ouvindo de seus lábios sobre a exigência britânica, a reunião ficou em silêncio por um longo tempo, até que seis se ofereceram para ir para a morte certa. Gritos e gemidos ecoaram pela multidão. Um dos seis, Eustache de Saint-Pierre, era o homem mais rico da cidade, o outro - Jean d'Her - vivia com honra e prosperidade e tinha duas lindas filhas. A terceira e a quarta - Jean e Pierre de Wissans - eram irmãos, também cidadãos ricos.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

Não é de surpreender que a história dos “seis de Calais” tenha se tornado uma história popular de “livro didático” na França. Os acontecimentos descritos ocorreram pouco antes do épico heróico de Joana d'Arc e estavam associados ao curso da mesma guerra do povo francês contra as tropas estrangeiras que invadiam a França. Os heróis do feito eram representantes da burguesia urbana. Esta circunstância foi especialmente significativo para a glorificação e perpetuação do episódio de Calais. No final, a burguesia do século XIX relutou em recordar os grandes heróis do seu passado revolucionário - os Marats, os Dantons, os Robespierres.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

A ideia de comemorar o feito de seis cidadãos com a instalação de um monumento na praça principal da cidade partiu do município de Calais. A intenção era erguer uma estátua, de natureza mais alegórica, destinada a relembrar um acontecimento antigo ocorrido na cidade.

Auguste Rodin, tendo recebido esta encomenda em 1884, criou um grupo de seis figuras. Ele rejeitou a ideia de uma imagem “coletiva” ou simbólica, voltando-se para imagem autêntica acontecimentos e ao seu real pessoas atuantes. “Cidadãos de Calais” revelou-se um novo tipo de monumento multifigurado, novo não só na sua construção composicional, mas também na própria compreensão da imagem monumental.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

Rodin trabalhou em seus “Cidadãos de Calais” durante um período em que a escultura francesa era quase completamente dominada pelo “salão” - uma arte suavizada e impensada que se alimentava dos resquícios acadêmicos de um classicismo outrora vivo. Um monumento ao patriotismo e ao auto-sacrifício cívico foi um acontecimento raro e significativo nestas condições. O tema do feito patriótico exigia uma concretização monumental, há muito esquecida na prosaica vida quotidiana da Terceira República e na sua arte oficial.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

Rodin propôs uma solução tão incomum quanto o próprio conceito de heroísmo cívico era incomum nesta época de pequenos feitos.

Seis figuras esculpidas depois longa pesquisa os esboços preparatórios representam uma experiência rara na história da escultura monumental na interpretação plástica de um feito como drama de personagens humanos.

O homem barbudo fixou o olhar pesado no chão. Ele anda com passos pesados. É como se ele não visse nada ao seu redor. Entre seis pessoas tão inesperadamente ligadas entre si pelo destino, ele fica sozinho consigo mesmo. Sua determinação é inabalável, mas ele ainda pergunta: destino? céu? -provavelmente, ele mesmo sobre o significado ou absurdo do que está acontecendo, sobre perto da morte sem qualquer culpa, sobre a impossibilidade de mudar este curso fatal das coisas.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. Fragmento 1884-1888

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. Fragmento 1884-1888

Outro tipo humano, outro personagem e outro drama são representados pela figura de um jovem citadino, segurando a cabeça com as duas mãos. Um pensamento profundo e amargo, quase desespero, é expresso por este gesto ao primeiro olhar para a figura. Olhando para o rosto curvado, coberto de ambos os lados pelas mãos nuas, pode-se ler outra coisa: não o medo do homem pelo seu destino pessoal, mas a amarga ansiedade que tomou conta de todo o seu ser nestes momentos de derrota.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. Fragmento 1884-1888

Um tom psicológico ligeiramente diferente é capturado na figura de um homem que pressionou a mão na testa e nos olhos, como se se protegesse do inevitável e terrível que o ameaça e a todos. O gesto lacônico e altamente vital fala do choque entre a fé na vida e a inevitabilidade da morte sem sentido, entre o sentido de autopreservação e o dever de auto-sacrifício - um choque que é transmitido nesta figura, talvez, pelos mais meios escassos.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. Fragmento 1884-1888

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. Fragmento 1884-1888

O quarto herói é caracterizado de forma extremamente clara - um homem de meia-idade, de cabeça redonda e com a chave da cidade nas mãos. Sua cabeça teimosa está levantada, ele olha para frente, sua mão segura com força uma chave enorme - um símbolo de rendição à misericórdia do vencedor. Este homem veste a mesma camisa larga e comprida que todos os outros, a mesma corda em volta do pescoço, mas usa a roupa deste prisioneiro como uma batina sacerdotal, e o laço vergonhoso parece fazer parte do traje do clérigo.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. Fragmento 1884-1888

Ao contrário das duas figuras vizinhas - um homem barbudo e aquele que tinha a cabeça entre as mãos - este citadino é retratado imóvel, como que congelado, antes de dar um passo decisivo. Testa inclinada, maxilar inferior ligeiramente saliente, lábios bem comprimidos, nariz adunco - os traços grandes de um rosto áspero e barbeado falam de uma vontade teimosa, talvez de fanatismo. Mãos grandes seguram com força uma chave pesada - um sinal material da tragédia vivida, e a maior tensão é investida neste gesto simples e aparentemente passivo, enfatizado pela serena imobilidade da figura.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. Fragmento 1884-1888

A antítese psicológica desta estátua é a figura adjacente de um homem com a mão direita levantada. Se outros escondem o seu protesto bem no fundo, recolhem-se com a sua raiva e desespero, então este habitante da cidade leva o seu pensamento e vontade de protesto para o mundo, mais do que para o mundo - poderes superiores, quem governa o mundo. Uma mão levantada para o céu num gesto de indagação e reprovação é um desafio a esses poderes superiores, uma exigência de uma resposta para a ilegalidade e a injustiça que se abateu sobre pessoas inocentes, as suas vidas, as suas esposas e filhos, a sua cidade natal, a sua terra natal. .

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. Fragmento 1884-1888

Movimento mão direita, dobrado no cotovelo, destaca nitidamente esta figura. Aqui, no primeiro e última vez, o pensamento de uma pessoa não se limita ao círculo terreno, mas irrompe para cima, voltando-se para a divindade, além disso, não com uma oração ou mesmo um pedido de intervenção, mas com uma reprovação irada. Neste gesto pode-se ler tanto uma pergunta intrigada quanto uma amarga decepção - descrença na própria possibilidade da justiça divina, na própria existência da verdade mais elevada. Isso também é indicado pela boca entreaberta em uma curva triste, e o olhar para baixo, como se discutisse com o gesto da mão. Este gesto é o mais complexo em significado e expressão: a “referência” ao céu tem o carácter de resultado filosófico de todo o episódio, resultado que devolve o conflito dramático à sua verdadeira causa raiz, enraizada no próprio homem e no homem. relacionamentos.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. Fragmento 1884-1888

Ao lado deste homem, de frente para os outros cinco, na extremidade esquerda do grupo, está um homem de rosto severo e nobre, com cabelo longo, com as mãos abaixadas ao longo do corpo e abertas num gesto de questionamento e dúvida. Se personagem anterior, quem levantou a mão dirige-se, além do céu, a um dos seus companheiros, depois precisamente a este vizinho. Não foi ele o primeiro a responder às palavras do burgomestre e agora se volta para os seus camaradas que partilham o seu chamado e o seu destino, com uma silenciosa confirmação da inevitabilidade decisão tomada?

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. Fragmento 1884-1888

O trágico em “Os Cidadãos de Calais” vai muito além do enredo da história sobre a façanha dos patriotas franceses do século XIV. Mundo interior as pessoas da Idade Média feudal são dotadas dos traços da modernidade de Rodin, contradições e dúvidas mais características do homem final do século XIX séculos. Junto com a tragédia do dever e do auto-sacrifício, os heróis de Rodin também vivenciam outra tragédia - a tragédia da solidão, intransponível mesmo num momento em que, ao que parece, o público domina tudo o que é pessoal. E embora todos os seis que compõem este trágico grupo estejam unidos por uma única vontade e seu comportamento seja ditado pelo mesmo ditame categórico do dever público, cada um deles permanece imerso em seu próprio e firmemente fechado paz de espírito. Sacrificando as suas vidas, o povo de Rodin permanece “sozinho consigo mesmo” nestes momentos de elevada elevação moral.

O individualismo, que tentou formas diferentes apresente-se como base filosófica Criatividade artística, colocou sua marca na busca de Rodin. É neste sentido que podemos falar do impacto da decadência do final do século XIX na sua obra.

O grupo é privado de uma base ou pedestal comum - todas as figuras, segundo o plano do escultor, deveriam ficar diretamente no chão e crescer a partir dele. As intenções do escultor nesta parte foram violadas quando o monumento foi erguido no local em 1895: a pedido do município de Calais e apesar das objeções de Rodin, as figuras foram elevadas a um pedestal alto especialmente construído. Um pedaço da praça da cidade – local de um incidente de longa data – é a arena da ação escultórica.

Também não há um contexto arquitetônico geral do monumento, como o pilar em frente ao qual os voluntários da “Marselhesa” de Ryudov iniciaram uma campanha. O pano de fundo de “Os Cidadãos de Calais” é apenas ar, apenas espaço livre, legível nos espaços entre as figuras, nos espaços formados pelos movimentos das mãos, giros de cabeça e roupas. Este “fundo” envolve cada figura, obrigando o espectador a olhar atentamente não tanto para o grupo como um todo, mas para cada escultura individual.

É muito instrutivo continuar comparando o grupo escultórico de Rodin com “La Marseillaise” de Rud - o grupo escultórico do Arco do Triunfo na Place des Stars em Paris. Esta comparação é tanto mais apropriada porque ambas as obras, separadas por um intervalo de cinquenta anos, são próximas uma da outra no seu tema; além disso, em ambos os casos este tema é expresso composição escultural do mesmo número de figuras.

O destino dos voluntários Ryudov é claro - afinal, está mostrado ali mesmo: é ela, a Liberdade alada, que os lidera na campanha, os inspira, os convoca a lutar por um objetivo comum. O destino dos seis cidadãos de Calais é uma sentença sombria e suspensa; este destino exige sacrifício pelo sacrifício, é insensivelmente cruel, como o próprio capricho de um senhor feudal que faz reféns em uma cidade indefesa.

É por isso que os olhos dos voluntários que iniciam a campanha são tão abertos e claros, o seu passo é tão confiante, o ritmo desta procissão é tão alegre, tão entorpecidamente estáticos, internamente constrangidos são as figuras dos cidadãos da cidade de Calais, indo para o acampamento inimigo.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais Calais

O escultor organiza essas figuras não mais em um grupo compacto e unido que passa diante do observador, mas na forma de um grupo desorganizado de estátuas individuais. Este grupo não possui fachada frontal própria, necessita de muitos mirantes. Além disso, a composição do grupo não permite ver todas as seis estátuas ao mesmo tempo; pelo menos um deles está obscurecido por uma figura vizinha.

François Auguste René Rodin (1840-1917) Cidadãos de Calais. 1884-1888 Les Bourgeois de Calais

É por isso que não existe nenhuma fotografia do monumento a Rodin que mostre todos os seis heróis. A cada novo ponto surgem novas relações de figuras, várias lacunas entre elas. Esta silhueta intermitente e ritmo igualmente intermitente reforçam a impressão da complexidade contraditória do que está a acontecer.

D.E.ARKIN. Imagens de arquitetura e imagens de escultura. 1990