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Duas questões eternas da existência

Para muitas pessoas os termos vida eterna e condenação eterna são formações de palavras desprovidas de qualquer significado, porque o que apontam não está de forma alguma relacionado com as necessidades e preocupações do dia a dia. Isto está fora da esfera dos seus interesses puramente materiais e, portanto, acreditam eles, não faz sentido concentrar-se nisso.

Que outra vida eterna? O que é isso – condenação eterna? O que isso tem a ver com ganhar dinheiro? Vamos morrer - é o fim de tudo! Até que esse fim chegue, você precisa garantir uma “existência decente” para você e seus entes queridos. - Esta, ou aproximadamente esta, é a posição de vida de muitos representantes da nossa sociedade. E esses representantes, infelizmente, são maioria hoje. E esta maioria determina a direção principal do movimento de toda a humanidade: para baixo, não para cima. Na escuridão, não em direção à Luz. O que este estado de coisas acabará por levar pode ser facilmente compreendido por qualquer pessoa que tenha o suficiente forças internas não sucumba ao deslizamento geral para o abismo e comece seriamente a buscar respostas para as eternas questões da existência. Entre essas questões estão estas duas: O que é a vida eterna? O que é a condenação eterna?

No entanto, temos que afirmar o seguinte facto: muitas pessoas já atrofiaram a capacidade de se elevarem acima do material e transitório, a fim de explorarem questões que estão pelo menos um pouco além dos limites do terreno. Infelizmente, mesmo aqueles que têm uma vontade religiosa que os encoraja a romper com o círculo de preocupações puramente materiais que hoje vive a esmagadora maioria são muitas vezes incapazes de tal investigação.

Suas tentativas de subir são limitadas pelo fato de que eles literalmente se apegam a uma ou outra versão do ensino da Igreja. Não estamos mais falando de mais pesquisas e pesquisas independentes! No entanto, somente o que uma pessoa adquire seguindo o caminho da busca e pesquisa independentes tem verdadeiro valor para ela. Vive nele, sendo uma fonte de convicção que nenhuma dúvida e ataque dos céticos pode abalar.

A fé cega nas instituições eclesiásticas não tem esse valor verdadeiro. Privado de vida, é fonte de fanatismo religioso, estreiteza de espírito e vaidade. É a cobertura sob a qual o falso conhecimento tenta esconder-se covardemente dos raios da Verdade. Para aqueles que não se atrevem a jogar fora esta capa, correndo em direção à Verdade, ela provavelmente se tornará a cripta grave do seu espírito, onde se desvanecerá a última esperança de salvação.

Do ponto de vista espiritual...

Para o homem terreno, a questão da vida eterna é inseparável da questão da condenação eterna. Além disso, uma tentativa de compreender essas questões está fadada ao fracasso antecipadamente se alguém se limitar ao plano material, terreno. O que é necessário aqui é uma perspectiva muito mais ampla, que só uma consideração do ponto de vista do espírito pode fornecer.

O espírito nada tem em comum com a materialidade, embora esteja ligado à matéria para fins de seu desenvolvimento. Assim como um grão de semente deve afundar no solo para encontrar ali a força para se tornar uma planta madura, o embrião espiritual humano, ou semente inconsciente do espírito, afunda na materialidade do Universo para se desenvolver ou crescer. em um espírito maduro com consciência pessoal. Este é um processo longo para os padrões humanos que não pode ser concluído durante uma vida terrena.

Quando os textos religiosos dizem que Deus dá ao homem apenas uma vida, que ele pode direcionar para a salvação ou destruição por sua livre escolha, então não há erro nisso. As interpretações desta afirmação verdadeira em si são errôneas, tentando limitar o conceito vida humana apenas no plano terreno, isto é, reduzir este conceito a um curto período de uma existência terrena. Esta interpretação errônea criou raízes na cabeça de muitos crentes, servindo como fonte de mais equívocos. É como uma pedra angular fraca, que inevitavelmente causará o colapso de todo o edifício se não for substituída em tempo hábil por uma pedra feita de material durável e de alta qualidade.

Assim como o conceito de homem não pode ser reduzido a considerar apenas o corpo terreno, também o conceito de vida humana não pode ser limitado a um curto período de existência terrena!

O solo em que estão imersas as sementes inconscientes da espiritualidade humana, no qual amadurecem, tornando-se espíritos maduros e dotados de consciência pessoal, é a materialidade do Universo. O Universo está localizado abaixo da região da Criação, que é a pátria originária das sementes do espírito, e que nos textos religiosos é chamada de Reino do Espírito, Paraíso, Reino de Deus. O Reino do Espírito e o Universo, tomados em conjunto, representam a Criação total, criada de acordo com as Leis únicas e imutáveis ​​da Criação, as Leis da Vontade Divina.

Na materialidade do Universo, tudo está sujeito aos processos de origem, maturação, amadurecimento e decadência. Absolutamente tudo se move neste círculo na materialidade - grande e pequeno. O ciclo da materialidade em si é eterno, mas não o que está dentro deste ciclo! Cada forma que surge no Universo sob a influência de forças superiores está fadada à decadência desde o momento de seu surgimento. Ao longo deste caminho - nascimento-amadurecimento-amadurecimento-decadência - partes gigantes do Universo, galáxias dentro dessas partes, se movem, sistemas solares, separado corpos celestiais, todas as formas de pedras, plantas, animais, etc., até as menores partículas construtoras de matéria - átomos, elétrons, etc. E é por isso que não faz sentido falar sobre a vida eterna do corpo terreno - a casca mais áspera do espírito humano. Portanto, todas as teorias, científicas ou religiosas, que tentam falar sobre a imortalidade do homem terreno são insustentáveis ​​diante da Verdade. Eles não resistem ao escrutínio do ponto de vista das Leis da Criação.

Assim, a materialidade, sutil ou grosseira, serve apenas como uma concha para o espírito. A casca mais densa e áspera é o corpo terrestre; um instrumento necessário para a atividade do espírito no plano terreno.

Quando uma semente espiritual está imersa no Universo, ela é primeiro envolvida na forma mais sutil de materialidade, que está localizada mais próxima do Reino Espiritual. Antes que a semente espiritual desça ao nível terreno, ela deve revestir-se de diversas cascas materiais, sendo cada casca subsequente mais densa e grosseira que a anterior. E somente na Terra a semente espiritual é revestida pela casca mais densa - o corpo terrestre de material grosseiro. Sob a cobertura de todas essas cascas, a semente espiritual deve amadurecer, tornando-se um espírito maduro, dotado de autoconsciência. Este é um processo longo que leva uma semente espiritual a muitos vidas terrenas, entre os quais se seguem períodos de permanência em outro mundo. Além disso, em todas essas conquistas e metamorfoses não há arbitrariedade ou acaso. Absolutamente tudo é determinado pela ação das Leis da Criação, que recompensam a cada um exatamente o que (até as menores nuances do bem e do mal) ele mesmo colocou na Criação através de suas ações. É assim que cada pessoa cria o seu próprio destino, ou seja, o caminho que deverá seguir na vida terrena ou a vida após a morte.

A separação do espírito da materialidade e a necessidade de uma escolha decisiva

O período que as sementes espirituais são dadas para maturação no Universo, embora muito longo para os nossos padrões, não é infinito. Aqueles que assumem que o desenvolvimento do espírito humano na materialidade continuará indefinidamente, será interrompido e retomado novamente, estão enganados até que todos os espíritos humanos em desenvolvimento em uma ou outra parte do Universo alcancem com sucesso a perfeição em seu desenvolvimento. Como em pequenos ciclo anual as sementes das plantas recebem um período limitado de maturação, limitado ao período primavera-verão, e no ciclo muito mais longo de desenvolvimento das sementes do espírito na materialidade, uma espécie de período outono-inverno as aguarda, quando as possibilidades do desenvolvimento será limitado. Para as sementes espirituais, isto significa que é necessária uma escolha decisiva. Isto é o que em todas as religiões é chamado de Juízo Final.

O Juízo Final é a separação do espírito da materialidade, que entrou no tempo de sua maturação excessiva; um processo completamente natural, inteiramente determinado pela ação das Leis da Criação. A materialidade total amadurece demais, desintegra-se em elementos primários, para renascer novamente em novas formas para o desenvolvimento posterior da Criação. E com o início do Juízo Final, os espíritos humanos se deparam com a seguinte alternativa:

1. Ou o espírito humano estará tão maduro que será capaz de deixar a materialidade total com o tempo, deixando para trás todas as conchas materiais. Passando de nível em nível, ele será purificado de tudo o que é estranho, vil, e como um espírito maduro e autoconsciente que provou seu direito à vida eterna, ele retornará à sua pátria original, ao Paraíso, onde nada está sujeito a decair. Estando no auge da felicidade, ele trabalhará para sempre junto com espíritos perfeitos como ele, promovendo desenvolvimento adicional e a prosperidade da Criação total.

2. Ou o espírito humano, devido à sua preguiça espiritual, não conseguirá deixar a materialidade a tempo, ficará preso nela e será arrastado para a zona de decomposição. Sua consciência pessoal sofrerá desintegração, de modo que no final não sobrará nada para ele. Esta é a chamada condenação eterna - morte espiritual, nada mais terrível do que para o espírito humano. Uma pessoa se condena à destruição, perdendo gradualmente a consciência pessoal em terrível tormento e tornando-se novamente uma semente espiritual inconsciente. Para ele, esses tormentos parecerão durar uma eternidade, embora, é claro, cheguem ao fim quando não sobrar mais nada da consciência pessoal. Tal semente espiritual será liberada da materialidade ao final de sua decomposição e retornará novamente ao Reino do Espírito, perdendo ingloriamente a oportunidade que lhe foi dada de ganhar a vida eterna no Paraíso como uma pessoa espiritual consciente.

Como vemos, a morte terrena não significa nada nestas conquistas majestosas. O que importa aqui é apenas a posição interna de cada espírito humano específico. Estamos falando do homem terreno ou de alma humana, que não possui corpo terreno, também não desempenha um papel especial. No entanto, o facto de muitas pessoas terrenas não quererem saber outra coisa senão a busca de bens e prazeres terrenos é um indicador seguro da sua escolha possivelmente fatal na direcção da morte espiritual. Eles se condenam ao tormento, muito mais terrível do que a doença ou qualquer outro sofrimento do corpo terreno pode trazer a uma pessoa terrena.

A imortalidade sempre foi o sonho da humanidade; o desejo de evitar a morte é abrangente, seja por medo, por sede de conhecimento ou simplesmente por amor à vida. No entanto, muitos tendem a considerar a imortalidade uma maldição, tal como o jornalista Herb Caen: “A única coisa errada com a imortalidade é que ela é infinita”. A imortalidade há muito cativa a nós, humanos, e por isso a associamos a muitos mitos.

10. Coma uma sereia
EM Mitologia japonesa havia uma criatura parecida com uma sereia chamada Ningyo. Foi descrito como um cruzamento entre um macaco e uma carpa, vivia no mar e, se capturado, geralmente trazia azar e tempestades. (Se eles chegassem à costa, era considerado um presságio de guerra).
Um dos mitos fala de uma garota conhecida como “freira de oitocentos anos”. Seu pai acidentalmente trouxe carne para Ningyo, ela comeu e foi condenada à imortalidade. Depois por longos anos De luto pela morte de seus maridos e filhos, ela decidiu dedicar sua vida a Buda e tornar-se freira. Talvez por causa de sua retidão, ela foi autorizada a morrer aos 800 anos de idade.

9. A Zombaria de Jesus: Mitologia Cristã
De acordo com a mitologia cristã, houve um judeu que insultou Jesus quando ele estava sendo levado para ser crucificado, chutou-o e disse-lhe para se apressar. Jesus respondeu que embora estivesse deixando este mundo, o judeu teria que ficar aqui e esperar por ele.
Ao perceber o ocorrido, o judeu adotou o nome de José, converteu-se ao cristianismo e foi batizado logo em seguida. No entanto, a maldição ainda funcionou, com algumas consequências fatais. efeitos colaterais. Ele nunca tinha permissão para sentar ou descansar, exceto por uma breve pausa no Natal. E a cada 100 anos ele adoecia doença incurável e poderia se recuperar após um período de tempo indeterminado, após o qual completaria 30 anos novamente.

8. Ira de Deus: Mitologia Grega
Um tema comum em muitos Mitos gregos envolvendo mortais havia punição e ameaça de arrogância ou orgulho excessivo. Muitos mortais tentaram enganar ou desafiar os deuses, e todos foram punidos, muitos deles até por toda a eternidade. Uma vez na vida, Sísifo tentou brincar com Zeus e prendeu Tânatos, a personificação da morte em mitologia grega. E agora ninguém no mundo poderia morrer, o que preocupava muito Ares, o deus da guerra.
Por isso ele foi punido e teve que rolar uma grande pedra morro acima todos os dias, que rolava todas as noites. Outra história envolve o rei Ixion, que ficou atormentado por ter matado seu padrasto e pediu perdão a Zeus. Ao escalar o Monte Olimpo, ele cometeu outro erro ao tentar estuprar Hera. Zeus descobriu isso e enganou Ixion com uma nuvem em forma de deusa. Ele foi punido e ficou para sempre amarrado a uma roda em chamas.

7. Cinábrio: Taoísmo
O cinábrio é um mineral comum de mercúrio e o principal ingrediente do elixir taoísta da imortalidade chamado huangdang ("Elixir Restaurador"). Acreditava-se que depois de engolir certos materiais, como o cinábrio ou o ouro, você poderá absorver algumas de suas propriedades e o corpo se livrará das imperfeições, que são um obstáculo para alcançar a imortalidade.
Infelizmente, muitos dos itens ingeridos eram venenosos e muitas pessoas morreram, incluindo muitos dos imperadores da Dinastia Tang. Eventualmente, a ideia de "Alquimia Externa" evoluiu para "Alquimia Interna", que se tornou uma forma de aproveitar a energia natural de alguém por meio de ioga e outras práticas na esperança de alcançar a imortalidade.

6. Planta desconhecida: mitologia suméria
Na Epopéia de Gilgamesh, o herói busca a fonte da imortalidade enquanto sofre pela morte de seu amigo Enkidu, o que o fez temer seu própria morte. A busca de Gilgamash o leva a Utnapishtim que recebeu a imortalidade construindo em nome dos deuses como Noé barco grande para escapar do grande dilúvio. Utnapishtim diz a Gilgamesh que sua imortalidade é um presente especial, mas existe uma planta de origem e espécie desconhecida que pode ser comida e receber a vida eterna. EM fontes diferentes Tanto o espinheiro-mar quanto a erva-moura se enquadram nessa descrição. Porém, depois que Gilgamesh encontrou a planta, ele a deixou cair e foi pego por uma cobra, então nunca saberemos se funcionou.

5. Pêssegos da Imortalidade: Mitologia Chinesa
Os pêssegos da imortalidade desempenham um papel muito importante no épico chinês Jornada ao Ocidente. Sun Wukong, o Rei Macaco, foi escolhido para guardar os pêssegos e acabou comendo um, dando-lhe 1000 anos de vida. Ele inicialmente escapou, mas depois foi capturado. E, naturalmente, como ele comeu a pílula da imortalidade, Sun Wukong não poderia ser executado.
Eventualmente, ele iniciou uma guerra contra o Céu e os deuses tiveram que recorrer a Buda, que conseguiu atrair Sun Wukong e mantê-lo preso por cinco séculos, após os quais ele partiu para a missão descrita em Jornada ao Oeste. As pessoas diziam que o Imperador de Jade e sua esposa Xi Wangmu cultivavam um pessegueiro que produzia frutos maduros a cada 3.000 anos. Felizmente, eles os entregaram aos deuses para que pudessem viver para sempre.

4. Amrita: Hinduísmo
Amrita traduzido do sânscrito para língua Inglesa quase literalmente significa "imortalidade". Os devas, ou deuses, eram originalmente mortais ou perderam a imortalidade devido a uma maldição e procuravam uma maneira de obter a vida eterna.
Eles se uniram a seus inimigos, os asuras, ou antideuses, para espumar o Oceano de Leite e obter um néctar chamado amirtha. E então os devas enganaram os asuras para que não bebessem esse néctar: ​​​​Vishnu reencarnou como uma deusa que poderia causar luxúria incontrolável no coração de qualquer pessoa. Diz-se que os mestres de ioga têm a oportunidade de beber amirtha porque os devas derramaram um pouco do néctar na pressa de escondê-lo dos asuras.

3. Maçãs Douradas: Mitologia Nórdica
As maçãs douradas nórdicas diferem das suas contrapartes gregas porque eram extremamente importantes para os deuses nórdicos. Todos os deuses escandinavos precisavam de maçãs para ganhar a imortalidade e a juventude eterna. Idun, a deusa da primavera, era a guardiã do jardim.
Quando Loki a atraiu junto com as maçãs e as entregou ao gigante Tiazzi, os deuses escandinavos começaram a envelhecer e sua força enfraqueceu. Com suas últimas forças, eles forçaram Loki a libertar Idun com as maçãs. Ele se transformou em falcão, libertou Idun com maçãs e os deuses recuperaram a juventude.

2. Ambrosia: Mitologia Grega
Ambrosia é a bebida dos deuses gregos. Diziam que tinha gosto de mel, que era levado ao Olimpo por pombos e que era a fonte da imortalidade dos deuses.
Alguns mortais ou semideuses tiveram a oportunidade de bebê-lo, como Hércules, e alguns tentaram roubá-lo, pelo que foram punidos, como Tântalo - ele foi colocado em uma poça d'água e a comida estava sempre fora de alcance. Seu nome e a história sobre ele se tornaram a fonte palavra em inglês"tantalizar" (sujeitar tormento de tântalo, tormento). Alguns quase tentaram, mas algo os impediu no último momento, como Tydeus, que Atena deveria tornar imortal até que o pegasse comendo cérebros humanos.

1. Santo Graal: Mitologia Cristã
Um dos artefatos mais famosos da mitologia cristã é o Santo Graal. Este é o cálice (ou cálice) do qual Jesus bebeu na Última Ceia e que se tornou uma relíquia altamente cobiçada. Também se acreditava que José de Arimateia coletou o sangue de Jesus neste cálice quando ele estava na cruz.
Em busca do Santo Graal, o Rei Arthur e seus cavaleiros viajaram por toda parte. Mas apenas aqueles que eram puros de alma podiam tocá-lo, e foi dito que Sir Galahad ganhou a imortalidade por ser a única pessoa a tocá-lo.

A imortalidade de Agasfer é a sua maldição: ele está condenado a vagar pela terra até a segunda vinda. Mas é também a sua bênção, a promessa de misericórdia e de redenção e, através dele, de perdão para o mundo inteiro.

O enredo da lenda diz que quando Cristo foi conduzido à crucificação, ele carregava uma pesada cruz de madeira. O caminho para o Calvário sob o sol escaldante foi difícil e longo. Exausto, encostou-se na parede da casa para descansar, mas o dono desta casa, Agasfer, não permitiu:

- Vá, por que você está demorando?

“Tudo bem, eu irei, mas você também irá e esperará por mim”, Cristo sussurrou, “você também irá por toda a sua vida”. Você vagará para sempre e nunca terá paz ou morte.

A imagem do andarilho Agasfer (o Judeu Eterno) atraiu a atenção de muitos escritores. Poemas de KFD Schubart, N. Lenau, JV Goethe são dedicados a ele, drama filosófico E. Quinet, romance-sátira de E. Xu.

A lenda sobre Agasfera ainda está viva, pois durante séculos nações diferentes de vez em quando uma pessoa aparecia (ou pessoas diferentes), que muitos identificaram com o imortal Agasfer.

O astrólogo italiano Guido Bonatti, o mesmo que Dante retratou em seu " Divina Comédia", descreveu seu encontro com o Judeu Eterno em 1223 na corte espanhola. Ele é ainda mencionado por uma entrada feita na crônica da Abadia de St. Albana (Inglaterra). Fala de uma visita à abadia do Arcebispo da Armênia. O arcebispo disse que não apenas ouviu, mas também conversou pessoalmente várias vezes com o andarilho imortal. Este homem, em suas palavras, por muito tempo morava na Armênia, era sábio, conhecia muitas línguas, mas nas conversas mostrava-se contido e só falava de algo se fosse questionado. Ele descreveu bem os acontecimentos de mais de mil anos atrás, lembrou-se de sua aparência pessoas famosas antiguidade e muitos detalhes de suas vidas que ninguém que vive hoje conhece.

A próxima mensagem remonta a 1347, quando Agasphere foi vista na Alemanha. Ele então desapareceu durante séculos e reapareceu em 1505 na Boêmia, alguns anos depois foi visto no Oriente Médio, e em 1547 estava novamente na Europa, em Paris.

O Bispo de Nantes Eugene de Lisle (1542-1608) fala sobre o encontro e conversa com ele em suas notas. Segundo seu depoimento, esse homem falava 15 línguas sem o menor sotaque, navegava com facilidade em questões de história e filosofia e levava uma vida isolada. Ele estava contente com o mínimo; Ele imediatamente distribuiu todo o dinheiro que recebeu aos pobres, até a última moeda. Em 1578 o eterno judeu visto na Espanha: Enrico Ogdelius e Mario Belchi, historiadores papais da corte espanhola, conversaram com ele. Em 1601 apareceu na Áustria, de onde seguiu para Praga.

Em 1603, na volta, Agasfer aparece em Amsterdã, o que foi atestado pelo Pastor Colerus, contemporâneo e primeiro biógrafo de Spinoza. Em 1607 encontramos esta pessoa misteriosa em Constantinopla, em 1635 em Madrid, em 1640 em Londres. Em 1648, o andarilho aparece nas ruas de Roma, e em 1669 - em Estrasburgo.

Quando em final do XVII V. O eterno exílio reapareceu na Inglaterra, decidiu-se verificar se ele realmente era quem foi confundido.

Agasfer foi examinado pelos melhores professores de Oxford e Cambridge. Mas eles não conseguiram condená-lo por ignorância de nada. Seu conhecimento de história antiga, na geografia dos países e continentes mais remotos que visitou ou supostamente visitou, foram surpreendentes. Ele falava a maioria das línguas europeias e orientais.

Logo este homem é visto na Polônia e depois na Dinamarca, onde seus vestígios se perdem novamente. Voltaire menciona isso em seu dicionário filosófico (Dictionnaire philosophique, 1764). Mais tarde encontramos menções a esta pessoa misteriosa em várias fontes. Em 1812, 1824 e 1890 Agasferus, ou alguém se passando por ele, aparece na França...

A última menção conhecida deste homem encontramos há menos de um século em Belém, onde ele visitou o templo e deixou um antigo rolo da Torá. Antes de nos familiarizarmos personagem literário, Agasfer foi percebido como uma pessoa histórica e muito real.

Uma maldição vida eterna

O Senhor ficou pasmo com tamanha sedição e, perdendo o autocontrole, disse com raiva:

E agora você está amaldiçoado pela terra! Quando você o cultiva, ele não lhe dará mais força. Você será um exilado e um andarilho na terra.

Real! Sua punição é maior do que uma pessoa pode suportar. Esconder-me-ei da tua presença e serei um exilado e errante na terra, e qualquer um que me encontrar me matará.

Qualquer um que matar Caim receberá vingança sete vezes maior. Não tenha medo!

Foi assim que o Senhor Deus puniu Caim com Vida Eterna! Observe que mais tarde os servos de Deus prometerão a vida eterna como uma grande bênção... Bem, você gostaria de viver para sempre, sobreviver a seus filhos e netos, enterrá-los e então ver bisnetos e tataranetos que são completamente estranhos para você e vivem em uma sociedade completamente desconhecida?

E Caim saiu da presença do Senhor e se estabeleceu na terra de Nod, a leste do Éden. E ele começou a morar lá. E Caim conheceu sua esposa, e ela concebeu e lhe deu um filho, Enoque...

Ba-ba-ba! Você conheceu sua esposa? Qual esposa? Onde ele a encontrou? Afinal, nosso Criador criou apenas duas pessoas: primeiro Adão do pó da terra, e depois Eva da costela... De onde vem isso? Um lindo estranho? No entanto, por que essas perguntas estúpidas “De onde?” Onde?" De um camelo!

Sua esposa anônima trouxe a Caim numerosos descendentes...

E Adão, de luto pela perda de ambos os filhos, conheceu mais uma vez Eva, sua esposa, e naquela época eles não tinham mais de oitocentos anos. Eva deu à luz um filho e chamou-o de Sete, que significa “dotado”, porque, disse ela, Deus me deu outra semente, em vez de Abel, a quem Caim matou. E no total Adão viveu novecentos e trinta anos... Não acredita em mim? O que você quiser: o que eu comprei é o que eu vendo.

Capítulo 3. Sobre o tormento eterno e sobre a vida eterna E estes irão para o tormento eterno, e os justos para a vida eterna. (Mateus 25:46) § 174. A eternidade, na qual permaneceremos após a ressurreição dos mortos e o fim do julgamento justo de Cristo, nada mais é do que um começo sem fim. Sempre começa

Palavra vigésima oitava. Sobre o tormento eterno e sobre a vida eterna Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, Amém. Assim como a felicidade eterna do infortúnio temporário, o infortúnio eterno do infortúnio temporário é um tanto conhecido e sentido. Não existe calamidade tão grande neste mundo que não

Sobre quem vive uma vida diferente Quem não viu na Páscoa como as filas de pessoas se estendem até os cemitérios, até os túmulos de seus parentes? E embora esse costume esteja em Svetloye A Ressurreição de Cristo ir ao cemitério - estabelecido em Tempos soviéticos(Os cristãos ortodoxos têm um dia especial de comemoração da Páscoa

Mentira pela vida Aquele que, sendo fornicador, finge ser abstinente, ou, sendo amante do dinheiro, fala de misericórdia, mente pela vida. E tal mentiroso faz isso para encobrir seu pecado ou enganar a alma de alguém com uma atitude virtuosa.

A MALDIÇÃO Quando o Rabino Baer era jovem, ele e sua esposa viviam em grande pobreza. Eles se estabeleceram em uma miserável cabana de adobe fora da cidade, pela qual não tiveram que pagar. Lá sua esposa deu à luz um filho. Ela era mansa e nunca reclamava de nada. Mas um dia quando

5. O dom da vida eterna. Um novo relacionamento com Cristo traz consigo o dom da vida eterna. O Apóstolo João confirmou esta ideia: “Quem tem o Filho (de Deus) tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida” (1 João 5:12). Nosso passado pecaminoso acabou. Através daquele que habita em nós

Preparação para a Vida Eterna “Procure apresentar-se digno diante de Deus.” A mãe é a primeira professora da criança. Desde os primeiros passos homem pequeno, quando a sua receptividade ao mundo circundante é mais intensa e o desenvolvimento é rápido, a educação está nas mãos dela.

A diferença entre uma vida naturalmente boa e uma vida cristã Você pergunta: qual é a diferença entre uma vida naturalmente boa e uma vida cristã? A diferença é muito grande. Um cristão vive uma vida de graça, mas uma pessoa naturalmente boa vive sem graça. Qual deles

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