Almas vivas no poema “Dead Souls”: ensaio. Almas vivas e mortas no poema de N.V.

N. V. Gogol trabalhou no poema " Almas Mortas"há 17 anos, mas ele não estava destinado a terminar o que começou. O primeiro volume do poema, tal como é, é o resultado dos pensamentos do escritor sobre a Rússia e seu futuro.

A essência do nome

O título "Dead Souls" refere-se às almas dos camponeses mortos, que Chichikov compra. Mas em em maior medida almas Mortas são proprietários de terras que apresentaram na obra toda uma galeria de imagens de nobres locais típicas da Rússia da época.

Representantes de almas mortas

O primeiro representante das almas dos mortos e, talvez, o mais inofensivo é o proprietário de terras Manilov. Sua morte é expressa em sonhos infrutíferos em uma realidade nada decepcionante. Ele não está mais interessado em nada além de suas próprias fantasias.

A segunda imagem desta galeria é a imagem de Korobochka, o proprietário de terras “com cabeça de taco”. No fundo, ela é uma colecionadora, mas é tão limitada em seu pensamento que isso se torna assustador. Sua atenção não está voltada para coisas que não podem ser vendidas, e o que ela não sabe não existe para ela. É nesta limitação e mesquinhez que a autora vê a morte da sua alma.

O destino coloca Chichikov contra Nozdryov, um curinga proprietário de terras. Ele está se divertindo, desperdiçando descuidadamente sua propriedade. Embora tenha os ingredientes da atividade e do propósito, talvez até da inteligência, ele ainda pertence à categoria dos “mortos”, pois direciona sua energia para o vazio. E ele mesmo está vazio por dentro.

Sobakevich é um bom dono, também um colecionador, mas todas as suas ações visam o seu próprio bem, e ele considera os que o rodeiam apenas vigaristas.

O último da lista é o proprietário de terras Plyushkin. Sua falta de espiritualidade atingiu o apogeu, ele perdeu a aparência humana, embora já tivesse sido um proprietário zeloso e econômico. Proprietários de terras vizinhos o procuraram para aprender como economizar dinheiro. Após a morte de sua esposa, ele pareceu enlouquecer e sua sede de acumular assumiu formas pervertidas.

Toda uma massa indivisa de almas mortas é representada sob o disfarce de funcionários cidade provincial, atolado em carreirismo e suborno.

Almas vivas

Existem almas vivas no poema? Penso que as imagens dos camponeses russos que encarnam o ideal de espiritualidade, habilidade, coragem e amor à liberdade podem ser chamadas de vivas. Por exemplo, imagens de camponeses mortos ou fugitivos: mestre Mikheev, sapateiro Telyatnikov, fabricante de fogões Milushkin, etc.

A opinião de Gogol

Gogol acredita que são as pessoas que conseguem preservar a alma dentro de si. Portanto, o futuro da Rússia depende apenas do campesinato.

No trabalho de Gogol pode-se discernir os lados bons e ruins da Rússia. O autor posiciona as almas mortas não como pessoas mortas, mas como funcionários e pessoas comuns, cujas almas endureceram pela insensibilidade e indiferença para com os outros.

Um dos personagens principais do poema foi Chichikov, que visitou cinco propriedades rurais. E nesta série de viagens, Chichikov conclui que cada um dos proprietários de terras é dono de uma alma sórdida e suja. À primeira vista pode parecer que Manilov, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka são completamente diferentes, mas mesmo assim estão ligados pela inutilidade comum, que reflete todo o fundo latifundiário na Rússia.

O próprio autor aparece nesta obra como um profeta, que descreve esses terríveis acontecimentos na vida da Rússia e depois traça uma saída para um futuro distante, mas brilhante. A própria essência da feiúra humana é descrita no poema no momento em que os proprietários discutem como lidar com as “almas mortas”, fazer uma troca ou uma venda lucrativa, ou talvez até entregá-las a alguém.

E apesar de o autor descrever uma situação bastante tempestuosa e vida ativa as cidades, em sua essência, são apenas vaidades vazias. O pior é que uma alma morta é uma ocorrência cotidiana. Gogol também une todos os funcionários da cidade em um rosto sem rosto, que difere apenas na presença de verrugas.

Assim, pelas palavras de Soba-kevich, pode-se perceber que todos ao redor são vigaristas, vendedores de Cristo, que cada um agrada e encobre o outro, para seu próprio benefício e bem-estar. E acima de tudo este fedor subia a pura e brilhante Rus', que o autor espera que renasça definitivamente.

Segundo Gogol, só as pessoas têm alma vivente. Que, sob toda essa pressão da servidão, preservou a alma russa viva. E ela vive na palavra do povo, nos seus atos, na sua mente perspicaz. EM digressão lírica o autor criou a própria imagem da Rus' ideal e de seu povo heróico.

O próprio Gogol não sabe qual caminho Rus' escolherá, mas espera que não contenha personagens como Plyushkin, Sobakevich, Nozdryov, Korobochka. E somente com compreensão e discernimento, tudo isso sem espiritualidade, o povo russo pode se levantar, recriando um mundo espiritual e puro ideal.

opção 2

O grande escritor russo N.V. Gogol trabalhou em tempos difíceis para a Rússia. O malsucedido levante dezembrista foi reprimido. Há julgamentos e repressões em todo o país. O poema “Dead Souls” é um retrato da modernidade. O enredo do poema é simples, os personagens são escritos de forma simples e fáceis de ler. Mas em tudo que está escrito há uma sensação de tristeza.

Em Gogol, o conceito de “almas mortas” tem dois significados. Almas mortas são servos mortos e proprietários de terras com almas mortas. O escritor considerou a escravidão um grande mal na Rússia servidão, o que contribuiu para a extinção dos camponeses e a destruição da cultura e da economia do país. Falando sobre as almas mortas dos proprietários de terras, Nikolai Vasilyevich incorporou neles o poder autocrático. Ao descrever seus heróis, ele espera pelo renascimento da Rússia, por almas humanas calorosas.

A Rússia é revelada na obra através do olhar do personagem principal Chichikov Pavel Ivanovich. Os proprietários de terras são descritos no poema não como o apoio do Estado, mas como uma parte decadente do Estado, almas mortas nas quais não se pode confiar. O pão de Plyushkin está morrendo, sem benefício para as pessoas. Manilov administra despreocupadamente uma propriedade abandonada. Nozdryov, tendo deixado a fazenda em completo abandono, joga cartas e fica bêbado. Nessas imagens o escritor mostra o que está acontecendo em Rússia moderna. Gogol contrasta as “almas mortas”, os opressores, com o povo russo comum. Pessoas privadas de todos os direitos que podem ser compradas e vendidas. Eles aparecem na forma de “almas vivas”.

Gogol escreve com muito carinho e amor sobre as habilidades dos camponeses, sobre seu trabalho árduo e talentos.

O carpinteiro Cork, um herói saudável, viajou por quase toda a Rússia e construiu muitas casas. Carruagens bonitas e duráveis ​​são feitas pelo fabricante de carruagens Mityai. O fabricante de fogões Milushkin fabrica fogões de alta qualidade. O sapateiro Maxim Telyatnikov poderia fazer botas de qualquer material. Os servos de Gogol são mostrados como trabalhadores conscienciosos e apaixonados pelo seu trabalho.

Gogol acredita fervorosamente no futuro brilhante de sua Rússia, nos enormes, mas por enquanto ocultos talentos do povo. Ele espera que um raio de felicidade e bondade penetre até nas almas mortas dos proprietários de terras. Dele personagem principal Chichikov P.I. lembra do amor de sua mãe e de sua infância. Isso dá ao autor esperança de que mesmo pessoas insensíveis ainda tenham algo humano em suas almas.

As obras de Gogol são engraçadas e tristes ao mesmo tempo. Ao lê-los, você pode rir das deficiências dos heróis, mas ao mesmo tempo pensar no que pode ser mudado. O poema de Gogol é um exemplo vívido da atitude negativa do autor em relação à servidão.

Vários ensaios interessantes

  • Como a bondade é diferente da misericórdia? Ensaio final

    Muitas pessoas confundem os conceitos de bondade e misericórdia, acreditando que são sinônimos. Esses conceitos são realmente semelhantes, mas não intercambiáveis ​​entre si. Qual é a diferença deles?

  • Antigos participantes da peça No ensaio do Dia de Gorky

    A própria ideia de criar a obra remonta a 1900. No início, o escritor teve a ideia de criar 4 peças, que muito provavelmente poderiam ser classificadas como drama. Afinal, a imagem de cada um deles inclui

  • Ensaio O que é melhor - verdade ou compaixão no drama At the Bottom de Gorky?

    É muito difícil e, provavelmente, até impossível dar uma resposta definitiva. A obra At the Bottom, escrita por Maxim Gorky, aborda inúmeras questões. Há muitas mentiras na sociedade

  • Ensaio baseado na história Taras Bulba de Gogol

    Gogol escreveu muito trabalhos diferentes. E um deles é “Taras Bulba”. Este trabalho estudou na escola. Nele, os residentes da Ucrânia tentam fazer de tudo para defender a sua independência.

  • Ensaio Interior da casa de Plyushkin no poema Dead Souls de Gogol

    Plyushkin é o último na galeria de proprietários de terras com quem Pavel Ivanovich Chichikov se encontra com a intenção de adquirir deles camponeses. O personagem principal do poema sabe que é mais rico que os outros, mas é incrivelmente mesquinho.

Em 1842, foi publicado o poema “Dead Souls”. Gogol teve muitos problemas com a censura: desde o título até o conteúdo da obra. Os censores não gostaram do fato de o título, em primeiro lugar, ter sido atualizado Problema social fraude com documentos e, em segundo lugar, combinam-se conceitos opostos do ponto de vista religioso. Gogol recusou-se terminantemente a mudar o nome. A ideia do escritor é realmente incrível: Gogol queria, como Dante, descrever o mundo inteiro como a Rússia parecia ser, para mostrar o lado positivo e traços negativos, para retratar a beleza indescritível da natureza e o mistério da alma russa. Tudo isso é transmitido através de vários meios artísticos, e a linguagem da história em si é leve e figurativa. Não é à toa que Nabokov disse que apenas uma letra separa Gogol do cômico ao cósmico. Os conceitos de “almas vivas mortas” se misturam no texto da história, como se estivessem na casa dos Oblonskys. O paradoxo é que apenas os camponeses mortos têm alma viva em “Dead Souls”!

Proprietários de terras

Na história, Gogol desenha retratos de pessoas de sua época, cria certos tipos. Afinal, se você olhar mais de perto cada personagem, estudar sua casa e família, hábitos e inclinações, então eles não terão praticamente nada em comum. Por exemplo, Manilov adorava pensamentos longos, adorava se exibir um pouco (como evidenciado pelo episódio com as crianças, quando Manilov, sob o comando de Chichikov, fez a seus filhos várias perguntas do currículo escolar).

Por trás de sua atratividade externa e polidez não havia nada além de devaneios sem sentido, estupidez e imitação. Ele não estava nem um pouco interessado nas ninharias do dia a dia e até distribuiu de graça os camponeses mortos.

Nastasya Filippovna Korobochka conhecia literalmente tudo e todos que aconteciam em sua pequena propriedade. Ela lembrava de cor não apenas os nomes dos camponeses, mas também as causas de suas mortes, e em sua fazenda ela tinha pedido completo. A empreendedora dona de casa procurava fornecer, além das almas compradas, farinha, mel, banha - enfim, tudo o que se produzia na aldeia sob sua estrita liderança.

Sobakevich colocou um preço em cada alma morta, mas acompanhou Chichikov até a câmara do governo. Ele parece ser o proprietário de terras mais profissional e responsável entre todos os personagens. Seu completo oposto é Nozdryov, cujo significado na vida se resume ao jogo e à bebida. Mesmo as crianças não conseguem manter o mestre em casa: sua alma exige constantemente cada vez mais diversões.

O último proprietário de terras de quem Chichikov comprou almas foi Plyushkin. No passado, este homem foi um bom dono e pai de família, mas devido a circunstâncias infelizes, tornou-se algo assexuado, informe e desumano. Após a morte de sua amada esposa, sua mesquinhez e suspeita ganharam poder ilimitado sobre Plyushkin, transformando-o em escravo dessas qualidades básicas.

Falta de vida autêntica

O que todos esses proprietários de terras têm em comum? O que os une ao prefeito, que recebeu a ordem de graça, ao agente dos correios, ao delegado de polícia e aos demais funcionários que se aproveitam de seu cargo oficial e cujo objetivo na vida é apenas o seu próprio enriquecimento? A resposta é muito simples: falta de vontade de viver. Nenhum dos personagens sente qualquer Emoções positivas, realmente não pensa no sublime. Todas essas almas mortas são movidas por instintos animais e pelo consumismo. Não há originalidade interna nos proprietários e funcionários, são todos apenas manequins, apenas cópias de cópias, não se destacam do contexto geral, não são indivíduos excepcionais. Tudo o que há de elevado neste mundo é vulgarizado e rebaixado: ninguém admira a beleza da natureza, que o autor tão vividamente descreve, ninguém se apaixona, ninguém realiza proezas, ninguém derruba o rei. No novo mundo corrupto não há mais espaço para a personalidade romântica exclusiva. Não existe amor aqui como tal: os pais não amam os filhos, os homens não amam as mulheres - as pessoas apenas tiram vantagem umas das outras. Então Manilov precisa dos filhos como motivo de orgulho, com a ajuda dos quais possa aumentar seu peso aos próprios olhos e aos olhos dos outros, Plyushkin nem quer conhecer sua filha, que fugiu de casa quando ela era jovem, e Nozdryov não se importa se tem filhos ou não.

O pior nem é isso, mas o fato de que a ociosidade reina neste mundo. Ao mesmo tempo, você pode ser uma pessoa muito ativa e ativa, mas ao mesmo tempo ociosa. Quaisquer ações e palavras dos personagens são desprovidas de preenchimento espiritual interno, desprovidas de um propósito superior. A alma aqui está morta porque não pede mais alimento espiritual.

Pode surgir a pergunta: por que Chichikov compra apenas almas mortas? A resposta a isto, claro, é simples: ele não precisa de nenhum camponês extra e venderá os documentos pelos mortos. Mas será que tal resposta será completa? Aqui o autor mostra sutilmente que o mundo está vivo e alma morta não se cruzam e não podem mais se cruzar. Mas as almas “vivas” estão agora no mundo dos mortos, e os “mortos” vieram para o mundo dos vivos. Ao mesmo tempo, as almas dos mortos e dos vivos no poema de Gogol estão inextricavelmente ligadas.

Existem almas vivas no poema “Dead Souls”? Claro que existe. Seus papéis são desempenhados por camponeses falecidos, aos quais são atribuídas diversas qualidades e características. Um bebia, outro batia na mulher, mas este era trabalhador e tinha apelidos estranhos. Esses personagens ganham vida tanto na imaginação de Chichikov quanto na imaginação do leitor. E agora nós, junto com o personagem principal, imaginamos os momentos de lazer dessas pessoas.

espere o melhor

O mundo retratado por Gogol no poema é completamente deprimente, e a obra seria muito sombria se não fosse pelas paisagens e belezas sutilmente retratadas da Rússia. É onde estão as letras, é onde está a vida! Tem-se a sensação de que num espaço desprovido de seres vivos (ou seja, pessoas), a vida foi preservada. E mais uma vez, aqui se atualiza a oposição baseada no princípio dos mortos-vivos, o que se transforma em um paradoxo. No capítulo final do poema, Rus' é comparado a uma troika arrojada que corre ao longo da estrada para longe. “Dead Souls”, apesar de sua natureza satírica geral, termina com versos inspiradores que soam uma fé entusiástica nas pessoas.

As características do personagem principal e dos proprietários, uma descrição de suas qualidades comuns serão úteis aos alunos do 9º ano na preparação para uma redação sobre o tema “ Morto vivo almas" baseado no poema de Gogol.

Teste de trabalho

O poema "Dead Souls" é uma obra misteriosa e surpreendente. O escritor trabalhou na criação do poema durante muitos anos. Ele dedicou muito pensamento criativo profundo, tempo e trabalho duro a isso. É por isso que a obra pode ser considerada imortal e brilhante. Tudo no poema é pensado nos mínimos detalhes: personagens, tipos de pessoas, seu modo de vida e muito mais.

O título da obra - “Dead Souls” - contém o seu significado. Descreve não as almas mortas dos servos, mas as almas mortas dos proprietários de terras, enterradas sob os interesses mesquinhos e insignificantes da vida. Comprando almas mortas, Chichikov - o personagem principal do poema - viaja pela Rússia e visita proprietários de terras. Isso acontece em uma determinada sequência: do menos ao pior, dos que ainda têm alma aos completamente sem alma.

A primeira pessoa que Chichikov chega é o proprietário de terras Manilov. Por trás da simpatia externa deste cavalheiro estão devaneios sem sentido, inatividade e amor fingido por sua família e camponeses. Manilov se considera educado, nobre e educado. Mas o que vemos quando olhamos para seu escritório? Uma pilha de cinzas, um livro empoeirado que está aberto na página quatorze há dois anos.

Sempre falta alguma coisa na casa de Manilov: apenas parte dos móveis é forrada de seda e duas poltronas são forradas com esteiras; A fazenda é administrada por um escriturário que arruína tanto os camponeses quanto o proprietário. Devaneios ociosos, inatividade, habilidades mentais limitadas e interesses vitais, apesar da aparente inteligência e cultura, permitem-nos classificar Manilov como um “fumador ocioso” que não contribui em nada para a sociedade. A segunda propriedade que Chichikov visitou foi a propriedade Korobochka. Sua insensibilidade reside no incrivelmente pequeno interesses vitais. Além dos preços do mel e do cânhamo, Korobochka não liga muito para nada, para não dizer que não liga para nada. A anfitriã é “uma senhora idosa, com uma espécie de touca de dormir, colocada às pressas, com uma flanela no pescoço, uma daquelas mães, pequenas proprietárias de terras que choram pelas quebras de colheita, pelas perdas e ficam um pouco de cabeça para o lado, e enquanto isso, eles estão gradualmente ganhando um pouco de dinheiro em sacos variados...” Mesmo quando vende almas mortas, Korobochka tem medo de vender as coisas. Tudo o que vai além dos seus escassos interesses simplesmente não existe. Esta acumulação beira a loucura, porque “todo o dinheiro” fica escondido e não é colocado em circulação.

Em seguida, no caminho de Chichikov, ele conhece o proprietário de terras Nozdryov, que foi dotado de todo “entusiasmo” possível. A princípio ele pode parecer uma pessoa viva e ativa, mas na realidade revela-se vazio. Sua incrível energia é direcionada para farras contínuas e extravagâncias sem sentido.

Somado a isso está outro traço de caráter de Nozdryov - uma paixão por mentir. Mas o que há de mais baixo e nojento nesse herói é “a paixão de estragar o próximo”. Na minha opinião, a falta de alma deste herói reside no fato de que ele não consegue direcionar sua energia e talentos na direção certa. Em seguida, Chichikov acaba com o proprietário de terras Sobakevich. O proprietário parecia a Chichikov “muito semelhante a um urso de tamanho médio”. Sobakevich é uma espécie de “punho” que a natureza “simplesmente arrancou por toda parte”, sem dar muita importância ao rosto: “uma vez ela agarrou com um machado - o nariz saiu, ela agarrou outra vez - os lábios saíram , ela arrancou os olhos com uma furadeira grande e, sem raspá-los, soltou a luz, dizendo: “Vidas”.

A insignificância e mesquinharia da alma de Sobakevich é enfatizada pela descrição das coisas em sua casa. Os móveis da casa de um proprietário são tão pesados ​​quanto o proprietário. Cada um dos objetos de Sobakevich parece dizer: “E eu também, Sobakevich!”

A galeria das “almas mortas” do proprietário de terras é completada pelo proprietário de terras Plyushkin, cuja falta de alma assumiu formas completamente desumanas. Era uma vez, Plyushkin era um proprietário empreendedor e trabalhador. Os vizinhos vieram até ele para aprender “sabedoria mesquinha”. Mas depois da morte de sua esposa, tudo desmoronou, a suspeita e a mesquinhez aumentaram ao mais alto grau. Logo a família Plyushkin também se desfez.

Este proprietário acumulou enormes reservas de “bens”. Tais reservas seriam suficientes para várias vidas. Mas ele, não contente com isso, caminhava todos os dias pela sua aldeia e recolhia tudo o que encontrava e amontoava no canto da sala. O acúmulo estúpido fez com que um proprietário muito rico deixasse seu povo passar fome e seus suprimentos apodrecessem nos celeiros.

Imagens brilhantes estão ao lado de proprietários de terras e autoridades - “almas mortas” pessoas comuns, que são a personificação dos ideais de espiritualidade, coragem, amor à liberdade do poema. Estas são imagens de camponeses mortos e fugitivos, em primeiro lugar, dos homens de Sobakevich: o mestre milagroso Mikheev, o sapateiro Maxim Telyatnikov, o herói Stepan Probka, o habilidoso fabricante de fogões Milushkin. Este é também o fugitivo Abakum Fyrov, os camponeses das aldeias rebeldes de Vshivaya-arrogância, Borovki e Zadirailova.

Parece-me que Gogol está em " Almas Mortas"entende que um conflito está se formando entre dois mundos: o mundo dos servos e o mundo dos proprietários de terras. Ele alerta sobre o confronto que se aproxima ao longo de todo o livro. E termina seu poema com uma reflexão lírica sobre o destino da Rússia. A imagem de A Rus'-troika afirma a ideia do movimento imparável da pátria, expressa o sonho do seu futuro e a esperança do surgimento de verdadeiras “pessoas virtuosas” que possam salvar o país.

O poema de Gogol "Dead Souls" é um dos melhores trabalhos literatura mundial. O escritor trabalhou na criação deste poema durante 17 anos, mas nunca concluiu seu plano. “Dead Souls” é o resultado de muitos anos de observações e reflexões de Gogol sobre destinos humanos, o destino da Rússia.

O título da obra - “Dead Souls” - contém seu significado principal. Este poema descreve tanto as almas mortas dos servos quanto as almas mortas dos proprietários de terras, enterradas sob os interesses insignificantes da vida. Mas é interessante que as primeiras almas, formalmente mortas, se mostrem mais vivas do que os proprietários de terras que respiram e falam.

Pavel Ivanovich Chichikov, realizando seu brilhante golpe, visita as propriedades da nobreza provincial. Isto nos dá a oportunidade de ver os “mortos-vivos” “em toda a sua glória”.

A primeira pessoa a quem Chichikov visita é o proprietário de terras Manilov. Por trás da simpatia exterior, até mesmo da doçura deste mestre, estão devaneios sem sentido, inatividade, conversa fiada, falso amor pela família e pelos camponeses. Manilov se considera educado, nobre e educado. Mas o que vemos quando olhamos para seu escritório? Um livro empoeirado que está aberto na mesma página há dois anos.

Sempre falta alguma coisa na casa de Manilov. Assim, no escritório apenas parte dos móveis é forrada com seda, e duas cadeiras são forradas com esteiras. A fazenda é administrada por um funcionário “habilidoso” que arruína Manilov e seus camponeses. Este proprietário de terras é caracterizado por devaneios ociosos, inatividade, habilidades mentais e interesses de vida limitados. E isso apesar de Manilov parecer uma pessoa inteligente e culta.

A segunda propriedade que Chichikov visitou foi a propriedade do proprietário Korobochka. Esta também é uma "alma morta". A insensibilidade desta mulher reside nos seus interesses surpreendentemente mesquinhos na vida. Além dos preços do cânhamo e do mel, Korobochka não se preocupa com muita coisa. Mesmo na venda de almas mortas, o proprietário só tem medo de se vender muito barato. Tudo o que vai além dos seus escassos interesses simplesmente não existe. Ela diz a Chichikov que não conhece nenhum Sobakevich e, portanto, ele não existe no mundo.

Enquanto procurava pelo proprietário de terras Sobakevich, Chichikov encontra Nozdrev. Gogol escreve sobre esse “sujeito alegre” que foi dotado de todo “entusiasmo” possível. À primeira vista, Nozdryov parece uma pessoa viva e ativa, mas na realidade revela-se completamente vazio. Sua incrível energia é direcionada apenas para farras e extravagâncias sem sentido. Somado a isso está a paixão por mentir. Mas o que há de mais baixo e nojento nesse herói é “a paixão de estragar o próximo”. Esse é o tipo de pessoa “que vai começar com cetim e terminar com merda”. Mas Nozdryov, um dos poucos proprietários de terras, evoca até simpatia e pena. É uma pena que ele direcione sua energia indomável e amor pela vida para um canal “vazio”.

O próximo proprietário de terras no caminho de Chichikov finalmente é Sobakevich. Ele parecia a Pavel Ivanovich “muito parecido com um urso de tamanho médio”. Sobakevich é uma espécie de “punho” que a natureza “simplesmente cortou com toda a sua força”. Tudo na aparência do herói e de sua casa é completo, detalhado e em grande escala. Os móveis da casa de um proprietário são tão pesados ​​quanto o proprietário. Cada um dos objetos de Sobakevich parece dizer: “E eu também, Sobakevich!”

Sobakevich é um proprietário zeloso, prudente e próspero. Mas ele faz tudo só para si mesmo, só em nome dos seus interesses. Para o bem deles, Sobakevich cometerá qualquer fraude ou outro crime. Todo o seu talento foi apenas para o material, esquecendo-se completamente da alma.

A galeria das “almas mortas” dos proprietários de terras é completada por Plyushkin, cuja falta de alma assumiu formas completamente desumanas. Gogol nos conta a história desse herói. Era uma vez, Plyushkin era um proprietário empreendedor e trabalhador. Os vizinhos vieram até ele para aprender “sabedoria mesquinha”. Mas após a morte de sua esposa, a suspeita e a mesquinhez do herói aumentaram ao mais alto grau.

Este proprietário acumulou enormes reservas de “bens”. Tais reservas seriam suficientes para várias vidas. Mas ele, não contente com isso, anda todos os dias pela sua aldeia e recolhe todo tipo de lixo, que coloca no seu quarto. O acúmulo sem sentido levou Plyushkin ao ponto de ele próprio se alimentar de sobras e seus camponeses “morrem como moscas” ou fugirem.

A galeria de “almas mortas” do poema é continuada pelas imagens de funcionários da cidade de N. Gogol os retrata como uma única massa sem rosto, atolada em subornos e corrupção. Sobakevich dá aos funcionários uma descrição maligna, mas muito precisa: “O vigarista senta-se sobre o vigarista e o expulsa”. Os funcionários bagunçam, trapaceiam, roubam, ofendem os fracos e tremem diante dos fortes.

Após a notícia da nomeação de um novo Governador-Geral, Inspetor conselho médico pensa febrilmente nos pacientes que morreram em número significativo de febre, contra os quais não foram tomadas medidas adequadas. O presidente da Câmara empalidece ao pensar que fez uma escritura pelos mortos almas camponesas. E o promotor chegou em casa e morreu de repente. Que pecados estavam por trás de sua alma que o deixava com tanto medo? Gogol nos mostra que a vida dos funcionários é vazia e sem sentido. Eles são simplesmente fumantes que desperdiçaram suas vidas preciosas em maldade e fraude.

Ao lado das “almas mortas” no poema há imagens brilhantes de pessoas comuns que são a personificação dos ideais de espiritualidade, coragem, amor à liberdade e talento. Estas são imagens de camponeses mortos e fugitivos, principalmente dos homens de Sobakevich: o mestre milagroso Mikheev, o sapateiro Maxim Telyatnikov, o herói Stepan Probka, o habilidoso fabricante de fogões Milushkin. Este é também o fugitivo Abakum Fyrov, os camponeses das aldeias rebeldes de Vshivaya-arrogância, Borovki e Zadirailova.

Foi o povo, segundo Gogol, que guardou em si " alma viva", identidade nacional e humana. Portanto, é com as pessoas que ele conecta o futuro da Rússia. O escritor planejava escrever sobre isso na continuação de seu trabalho. Mas não pôde, não teve tempo. Só podemos adivinhar sobre seus pensamentos.

Tendo começado a trabalhar em “Dead Souls”, Gogol escreveu sobre seu trabalho: “Todos os russos aparecerão nele”. O escritor estudou cuidadosamente o passado do povo russo - desde suas origens - e os resultados deste trabalho formaram a base de seu trabalho, escrito em vida, forma poética. Gogol não trabalhou em nenhuma de suas obras, incluindo a comédia “O Inspetor Geral”, com tanta fé em sua vocação de escritor cidadão com a qual criou “Dead Souls”. Ele não dedicou tanto pensamento criativo profundo, tempo e trabalho duro a qualquer outro trabalho seu.

O tema principal do poema-romance é o tema do real e destino futuro A Rússia, seu presente e futuro. Acreditando apaixonadamente em um futuro melhor para a Rússia, Gogol desmascarou impiedosamente os “mestres da vida” que se consideravam portadores de elevada sabedoria histórica e criadores de valores espirituais. As imagens desenhadas pelo escritor indicam exatamente o contrário: os heróis do poema não são apenas insignificantes, são a personificação da feiúra moral.

O enredo do poema é bastante simples: seu personagem principal, Chichikov, um vigarista nato e empresário sujo, abre a possibilidade de negócios lucrativos com almas mortas, ou seja, com aqueles servos que já foram para outro mundo, mas ainda estavam contado entre os vivos. Ele decide comprar almas mortas baratas e para isso vai a uma das cidades do condado. Como resultado, os leitores são apresentados a toda uma galeria de imagens de proprietários de terras, que Chichikov visita para dar vida ao seu plano. Enredo obras - a compra e venda de almas mortas - permitiram ao escritor não apenas mostrar com clareza incomum mundo interior personagens, mas também para caracterizar os seus traços típicos, o espírito da época. Gogol abre esta galeria de retratos de proprietários locais com a imagem de um herói que, à primeira vista, parece uma pessoa bastante atraente. O que mais chama a atenção na aparência de Manilov é sua “amabilidade” e seu desejo de agradar a todos. O próprio Manilov, este “proprietário de terras muito cortês e cortês”, admira e se orgulha de seus modos e se considera uma pessoa extremamente espiritual e educada. No entanto, durante a conversa com Chichikov, fica claro que o envolvimento deste homem na cultura é apenas uma aparência, a simpatia de seus modos cheira a enjoativo, e por trás das frases floridas não há nada além de estupidez. Todo o estilo de vida de Manilov e sua família cheira a sentimentalismo vulgar. O próprio Manilov vive em um mundo ilusório que ele criou. Ele tem ideias idílicas sobre as pessoas: não importa de quem falasse, todos saíam muito simpáticos, “muito amáveis” e excelentes. Desde o primeiro encontro, Chichikov conquistou a simpatia e o amor de Manilov: imediatamente começou a considerá-lo seu amigo inestimável e a sonhar em como o soberano, ao saber de sua amizade, os honraria como generais. A vida na visão de Manilov é uma harmonia completa e perfeita. Ele não quer ver nada de desagradável nela e substitui o conhecimento da vida por fantasias vazias. Em sua imaginação surge uma grande variedade de projetos que nunca serão realizados. Além disso, eles surgem não porque Manilov se esforça para criar algo, mas porque a própria fantasia lhe dá prazer. Ele se deixa levar apenas pelo jogo de sua imaginação, mas por qualquer ação real ele é completamente incapaz. Não foi difícil para Chichikov convencer Manilov dos benefícios de seu empreendimento: bastava dizer que isso estava sendo feito no interesse público e era totalmente consistente com “a visão futura da Rússia”, já que Manilov se considera uma pessoa que guarda bem-estar público.

De Manilov, Chichikov segue para Korobochka, que é, talvez, o completo oposto do herói anterior. Ao contrário de Manilov, Korobochka é caracterizado pela ausência de quaisquer reivindicações de cultura superior e algum tipo de “simplicidade”. A falta de “ostentação” é enfatizada por Gogol mesmo no retrato de Korobochka: ela tem uma aparência muito pouco atraente e miserável. A “simplicidade” de Korobochka também se reflete em seu relacionamento com as pessoas. “Oh, meu pai”, ela se vira para Chichikov, “você é como um porco, todas as suas costas e flancos estão cobertos de lama!” Todos os pensamentos e desejos de Korobochka estão focados no fortalecimento econômico de sua propriedade e na acumulação contínua. Ela não é uma sonhadora inativa, como Manilov, mas uma adquirente sóbria, sempre bisbilhotando sua casa. Mas a economia de Korobochka revela precisamente a sua insignificância interior. Impulsos e aspirações aquisitivas preenchem toda a consciência de Korobochka, não deixando espaço para quaisquer outros sentimentos. Ela se esforça para se beneficiar de tudo, desde os detalhes domésticos até a venda lucrativa de servos, que para ela são, antes de tudo, bens, dos quais ela tem o direito de dispor como quiser. É muito mais difícil para Chichikov chegar a um acordo com ela: ela é indiferente a qualquer um de seus argumentos, pois o principal para ela é se beneficiar. Não é à toa que Chichikov chama Korobochka de “cabeça de taco”: esse epíteto a caracteriza muito apropriadamente. A combinação de um estilo de vida isolado com uma ganância grosseira determina a extrema pobreza espiritual de Korobochka.

A seguir vem outro contraste: de Korobochka a Nozdryov. Em contraste com o mesquinho e egoísta Korobochka, Nozdryov se distingue por sua destreza violenta e alcance “amplo” da natureza. Ele é extremamente ativo, móvel e alegre. Sem hesitar um momento, Nozdryov está pronto para fazer qualquer negócio, ou seja, tudo o que por algum motivo lhe vier à mente: “Naquele exato momento ele lhe ofereceu para ir a qualquer lugar, até os confins do mundo, para entrar em qualquer empreendimento que você quiser, troque tudo o que você tem pelo que você quiser." A energia de Nozdryov é desprovida de qualquer propósito. Ele facilmente inicia e abandona qualquer um de seus empreendimentos, esquecendo-se imediatamente dele. Seu ideal são pessoas que vivam ruidosamente e com alegria, sem se sobrecarregar com as preocupações do dia a dia. Onde quer que Nozdryov apareça, o caos irrompe e surgem escândalos. Vangloriar-se e mentir são os principais traços do personagem de Nozdryov. Ele é inesgotável em suas mentiras, que se tornaram tão orgânicas para ele que ele mente sem sequer sentir necessidade de fazê-lo. Ele é amigável com todos os seus conhecidos, mantém relações amigáveis ​​com eles, considera todos seus amigos, mas nunca permanece fiel às suas palavras ou relacionamentos. Afinal, foi ele quem posteriormente desmascarou seu “amigo” Chichikov diante da sociedade provinciana.

Sobakevich é uma daquelas pessoas que se mantém firme e avalia com sobriedade a vida e as pessoas. Quando necessário, Sobakevich sabe agir e conseguir o que deseja. Caracterizando o modo de vida cotidiano de Sobakevich, Gogol enfatiza que tudo aqui “era teimoso, sem tremer”. Solidez, força - características distintas tanto o próprio Sobakevich quanto o ambiente cotidiano ao seu redor. No entanto, a força física de Sobakevich e seu modo de vida são combinados com algum tipo de falta de jeito feio. Sobakevich parece um urso, e essa comparação não é apenas externa: a natureza animal predomina na natureza de Sobakevich, que não tem necessidades espirituais. Na sua firme convicção, a única assunto importante talvez apenas se preocupando própria existência. A saturação do estômago determina o conteúdo e o significado de sua vida. Ele considera a iluminação não apenas uma invenção desnecessária, mas também prejudicial: “Eles interpretam como iluminação, iluminação, mas essa iluminação é uma besteira, eu diria outra palavra, mas agora é indecente à mesa”. Sobakevich é prudente e prático, mas, ao contrário de Korobochka, entende bem o meio ambiente e conhece as pessoas. Este é um empresário astuto e arrogante, e Chichikov teve muita dificuldade em lidar com ele. Antes que tivesse tempo de pronunciar uma palavra sobre a compra, Sobakevich já lhe havia oferecido um acordo com almas mortas e cobrou um preço como se se tratasse de vender servos verdadeiros.

A perspicácia prática distingue Sobakevich de outros proprietários de terras retratados em Dead Souls. Ele sabe como se instalar na vida, mas é nessa capacidade que seus sentimentos e aspirações básicos se manifestam com particular força.

Todos os proprietários de terras, mostrados de forma tão vívida e implacável por Gogol, bem como personagem central poemas são pessoas vivas. Mas você pode dizer isso sobre eles? Suas almas podem ser chamadas de vivas? Seus vícios e motivos básicos não mataram tudo o que havia de humano neles? A mudança de imagens de Manilov para Plyushkin revela um empobrecimento espiritual cada vez maior, um declínio moral cada vez maior dos proprietários de almas servas. Ao chamar sua obra de “Almas Mortas”, Gogol se referia não apenas aos servos mortos que Chichikov estava perseguindo, mas também a todos os heróis vivos do poema que já haviam morrido há muito tempo.

No início do trabalho do poema N.V. Gogol escreveu para V.A. Zhukovsky: “Que enredo enorme e original! Que grupo diversificado de todos os Rus aparecerão nele.” Foi assim que o próprio Gogol determinou o escopo de seu trabalho - toda a Rússia. E o escritor conseguiu mostrar na íntegra tanto o negativo quanto o lados positivos vida na Rússia daquela época. O plano de Gogol era grandioso: como Dante, retratar o caminho de Chichikov primeiro no “inferno” - Volume I de “Dead Souls”, depois “no purgatório” - Volume II de “Dead Souls” e “no céu” - Volume III. Mas esse plano não foi totalmente concretizado; apenas o primeiro volume chegou ao leitor na íntegra, no qual Gogol mostra; lados negativos Vida russa.

Em Korobochka, Gogol nos apresenta um tipo diferente de proprietário de terras russo. Econômica, hospitaleira, hospitaleira, ela de repente se torna uma “cabeça de taco” na cena da venda de almas mortas, com medo de se vender a descoberto. Este é o tipo de pessoa com mente própria. Em Nozdryov, Gogol mostrou uma forma diferente de decomposição da nobreza. O escritor nos mostra duas essências de Nozdryov: primeiro, ele é um rosto aberto, ousado e direto. Mas então é preciso estar convencido de que a sociabilidade de Nozdryov é uma familiaridade indiferente com todos que ele conhece e cruza, sua vivacidade é uma incapacidade de se concentrar em qualquer assunto ou assunto sério, sua energia é um desperdício de energia em folias e devassidão. Sua principal paixão, nas palavras do próprio escritor, é “estragar o próximo, às vezes sem motivo algum”.

Sobakevich é semelhante a Korobochka. Ele, assim como ela, é um colecionador. Só que, ao contrário de Korobochka, ele é um colecionador inteligente e astuto. Ele consegue enganar o próprio Chichikov. Sobakevich é rude, cínico, rude; Não é à toa que ele é comparado a um animal (um urso). Com isso Gogol enfatiza o grau de selvageria do homem, o grau de morte de sua alma. Esta galeria de “almas mortas” é completada pelo “buraco na humanidade” Plyushkin. É eterno em literatura clássica imagem de uma pessoa mesquinha. Plyushkin é um grau extremo de decadência econômica, social e moral da personalidade humana.

Os responsáveis ​​provinciais também se juntam à galeria dos proprietários de terras que são essencialmente “almas mortas”.

Quem podemos chamar de almas vivas no poema, e elas existem? Acho que Gogol não pretendia contrastar a atmosfera sufocante da vida dos funcionários e proprietários de terras com a vida do campesinato. Nas páginas do poema, os camponeses são retratados longe de ser róseos. O lacaio Petrushka dorme sem se despir e “sempre carrega consigo um cheiro especial”. O cocheiro Selifan não é bobo de beber. Mas é precisamente para os camponeses que Gogol tem boas palavras e entonação calorosa quando fala, por exemplo, sobre Pyotr Neumyvay-Koryto, Ivan Koleso, Stepan Probka, o homem engenhoso Eremey Sorokoplekhin. Estas são todas as pessoas cujo destino o autor pensou e fez a pergunta: “O que vocês, meus queridos, fizeram durante a sua vida?

Mas há pelo menos algo brilhante na Rússia que não pode ser corroído em nenhuma circunstância; há pessoas que constituem o “sal da terra”. Será que o próprio Gogol, esse gênio da sátira e cantor da beleza da Rússia, veio de algum lugar? Comer! Deve ser! Gogol acredita nisso e por isso aparece no final do poema imagem artística Rus'-troika, correndo para um futuro em que não haverá Nozdrevs, Plyushkins. Um ou três pássaros avançam. "Rus', onde você está indo? Me dê uma resposta. Ele não dá uma resposta."

Enredo literário de Griboyedov Pushkin

Um breve ensaio-discussão sobre literatura sobre o tema: Rus Camponesa no poema “Dead Souls” para o 9º ano. A imagem das pessoas no poema

Quando ouvimos uma menção às “Almas Mortas” de Gogol, o “adquirente” Chichikov e a galáxia de proprietários de terras cruéis que o seguem involuntariamente aparecem diante de nossos olhos. E esta é uma associação correta, porque estas imagens foram os temas de reflexão mais frequentes e não é à toa que o poema se chama “Almas Mortas”. Mas quantas pessoas tentaram descobrir em que páginas Gogol escondeu almas vivas, imagens brilhantes nas quais se sente a esperança do autor para o futuro da Rússia? Eles estão lá? Talvez o escritor tenha guardado esses heróis para outros dois volumes, que nunca conseguiu terminar? E, afinal, essas “almas viventes” existem mesmo, ou só existe o mal escondido em nós, herdado daqueles mesmos proprietários de terras?

Quero dissipar imediatamente as dúvidas: Gogol reserva almas vivas para o leitor curioso! Basta olhar atentamente para o texto. O escritor apenas os menciona de passagem, ou não querendo mostrar essas imagens com antecedência, ou observando rigorosamente o conceito da obra, segundo o qual só deveriam existir almas mortas. Vemos estas imagens nas páginas dos “contos de revisão” que Sobakevich escreveu sobre os seus camponeses mortos na esperança de os vender a um preço mais elevado. Stepan Probka foi listado como “um herói adequado para a guarda”, Maxim Telyatnikov foi “um milagre, não um sapateiro”, Eremey Sorokoplekhin foi quem “trouxe quinhentos rublos por aluguel”. Além disso, alguns dos camponeses fugitivos de Plyushkin receberam minibiografias. Por exemplo, Abakum Fyrov, um transportador gratuito de barcaças, puxando seu peso “para uma canção sem fim, como a de Rus”. Todas essas pessoas piscam apenas uma vez, poucos param em seus nomes na primeira leitura, mas é com a ajuda de suas histórias que Gogol cria um contraste ainda maior entre os “mortos e os vivos” do poema. Acontece que é um duplo oxímoro: por um lado, as pessoas vivas são apresentadas no poema como “mortas”, sem esperança, vulgares, e as pessoas que passaram para outro mundo nos parecem mais “vivas” e mais brilhantes. Isto não é uma indicação de que Gogol vê apenas o declínio no país, onde pessoas dignas, a base sobre a qual o Estado se baseia, “descem” e os proprietários de terras “mortos” continuam a enriquecer e a lucrar com trabalhadores honestos?

O escritor expressa sua ideia de que toda a grandeza do país não repousa nos vis latifundiários, que não trazem nenhum benefício à Pátria, mas, ao contrário, apenas alimentam sua pobreza, enlouquecendo, destruindo seus servos. Toda a esperança do autor está no povo russo, pessoas comuns que são oprimidas e ofendidas de todas as maneiras possíveis, mas que não desistem, amando verdadeiramente o seu país e com os seus próprios esforços abrindo o caminho certo para os “três pássaros”.

É difícil entender quem é realmente uma “alma morta” e quem não é, porque em Gogol isso não é tão claro e é compreendido após repetidas leituras. “Um livro real não pode ser lido – só pode ser relido”, disse Nabokov, e este é definitivamente sobre “Dead Souls”. Há muitas questões não resolvidas neste poema, mas também o mesmo número de respostas dadas pelo autor sobre o que é o nosso país e as pessoas que nele vivem, quem é o grande mal no caminho da Rússia para a prosperidade e quem, sem conhecer a grandeza de suas pequenas ações cotidianas, tudo isso ainda a leva à prosperidade e ao sucesso.

Interessante? Salve-o na sua parede!