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- a principal obra de N.V. Gogol. Ele trabalhou nele de 1836 a 1852, mas nunca conseguiu terminá-lo. Para ser mais preciso, plano original O objetivo do escritor era mostrar Rus 'de um lado'. Ele mostrou isso – no primeiro volume. E então percebi que só tinta preta não é suficiente. Ele se lembrou de como construir " A Divina Comédia"Dante, onde depois do "Inferno" vem o "Purgatório" e depois o "Paraíso". Por isso nosso clássico quis “destacar” seu poema no segundo volume. Mas não foi possível fazer isso. Gogol não ficou satisfeito com o que escreveu e queimou o segundo volume. Foram preservados rascunhos, dos quais é difícil avaliar todo o volume.

É por isso que na escola apenas o primeiro volume é estudado como uma obra totalmente acabada. Provavelmente isso está correto. Falar sobre as ideias e planos do escritor que não foram concretizados significa lamentar as oportunidades perdidas. É melhor escrever e falar sobre o que foi escrito e implementado.

Gogol era um homem profundamente religioso - isso é bem conhecido pelas memórias de seus contemporâneos. E foi preciso decidir dar à obra um nome tão “blasfemo” - “Dead Souls”. Não é à toa que o censor que estava lendo o livro ficou imediatamente indignado e protestou - dizem que as almas são imortais - é o que ensina a religião cristã, tal obra não deve em hipótese alguma ser publicada. Gogol teve que fazer concessões e criar um título “duplo” - “As Aventuras de Chichikov, ou Almas Mortas”. Acabou sendo o nome de algum tipo de romance de aventura.

O conteúdo do primeiro volume não é difícil de recontar - o “canalha” e “adquirente” Pavel Ivanovich Chichikov vai visitar os proprietários de terras e oferece-lhes a compra das almas dos camponeses mortos. As reações são diferentes: alguns ficam surpresos (), alguns até tentam barganhar (Korobochka), alguns se oferecem para “brincar pelas almas” (Nozdryov), alguns elogiam seus camponeses mortos como se eles nem tivessem morrido (Sobakevich).

Aliás, são os elogios de Sobakevich que nos convencem, leitores, de que almas Mortas Gogol viu almas vivas. Ninguém morre se deixar uma boa memória, se os vivos usarem os produtos das suas mãos. O fabricante de carruagens Mikheev, o sapateiro Stepan Probka e outros emergem das páginas do poema como se estivessem vivos. E embora Chichikov os imagine vivos, e conheçamos sua natureza, é tudo a mesma coisa - os mortos, pelo menos por um curto período de tempo, parecem trocar de lugar com os vivos.

Quando Chichikov examina os “contos de revisão” (como são chamadas as listas de camponeses mortos), ele acidentalmente descobre que foi enganado - junto com os nomes dos camponeses mortos, foram inseridos os nomes dos camponeses fugitivos. É claro que ninguém fugirá de uma vida boa. Isso significa que as condições em que os camponeses se encontravam eram incrivelmente difíceis. Afinal, nosso servidão- esta é a mesma escravidão, só que com um nome diferente. E os fugitivos não podem ser considerados mortos. Eles morreram por antiga vida na tentativa de encontrar uma vida nova e livre.

Parece que nenhum dos proprietários de terras poderia ser considerado alma vivente. O próprio autor admitiu que colocou os heróis no princípio da degradação, moral e moral cada vez mais profunda. declínio espiritual. E, de fato, existe uma enorme lacuna entre Manilov e Plyushkin. O primeiro é refinado, cortês, embora não tenha caráter em caráter, e Plyushkin tenha até perdido sua aparência humana. Lembremos que a princípio Chichikov até o confunde com a governanta. Os próprios camponeses de Plyushkin não pensam nada dele. Se sua filha, Alexandra Stepanovna, não tivesse sido mencionada no poema, provavelmente não saberíamos seu nome.

E ainda assim não se pode dizer que Plyushkin esteja mais morto do que todos os outros personagens. Perguntemo-nos: o que se sabe sobre o passado de cada um dos proprietários? Quase nada, apenas alguns detalhes expressivos. E o passado de Plyushkin é contado em detalhes. Ele não mudou do nada, tudo aconteceu aos poucos. Plyushkin passou da mesquinhez econômica razoável para a mesquinhez e a ganância. Assim, mostra-se que este proprietário de terras mudou para pior. Mas o principal é a mudança! Afinal, Manilov, por exemplo, não mudou nada durante muitos anos, assim como Nozdryov. E se nenhuma mudança acontecer com uma pessoa, então você pode desistir dessa pessoa - não há benefício ou dano dela.

Gogol provavelmente raciocinou da seguinte forma: se uma pessoa mudou para pior, então por que não renascer novamente, para um novo, honesto e vida rica? No terceiro volume de Dead Souls, o escritor planejou levar Plyushkin ao renascimento espiritual. Para ser honesto, é difícil acreditar nisso. Mas não conhecemos todo o plano, por isso não temos o direito de julgar Gogol.

Finalmente, no último digressão lírica do primeiro volume aparece uma imagem grandiosa da Rus', como um “três pássaros”. E, novamente, não importa que a carruagem de Chichikov esteja correndo para esta distância desconhecida, e sabemos quem ele é. A pressão e o clima lírico nos distraem tanto de Chichikov quanto de seus atos “sombrios”. A alma viva da Rússia é o que ocupa a imaginação de Gogol.

O que acontece? É possível responder afirmativamente à pergunta do título deste ensaio? Pode! Após a primeira leitura do poema, é difícil dar uma resposta tão afirmativa. Isso porque a primeira leitura é sempre grosseira, aproximada, incompleta. Como disse certa vez o escritor Vladimir Nabokov, que escreveu um longo ensaio sobre Gogol, “um livro real não pode ser lido - só pode ser relido”. E é verdade!

Almas vivas entre almas Mortas- uma raridade em Gogol. Mas eles existem! E a expressão “almas mortas” não deve ser interpretada muito literalmente. Existem aqueles que morreram espiritualmente, mas que ainda estão vivos em sentido físico. Existem muitos deles naquela época e agora. E há aqueles que nos deixaram e foram para outro mundo, mas a luz deles ainda chega até nós longos anos. Não importa o que uma pessoa fez durante sua vida. Ele foi útil, foi necessário, deu bondade e luz a quem o rodeava. E só por esta razão ele é digno da grata memória da posteridade.

Da coleção de P.N. Malofeeva

Propósito da viagem cidades provinciais o empreendedor Chichikov - a compra de almas revisadas que ainda estão nas listas dos vivos, mas já mortas. Almas mortas e vivas no poema de Gogol adquirem novo significado. Clássico, o próprio nome da obra faz pensar na vida das pessoas, no valor e na materialidade da existência humana.

Alma de revisão

A ironia de Gogol esconde um enorme problema. “Dead Souls” é uma frase ampla que se expande a cada página. As duas palavras não podem ficar juntas. Eles são opostos em significado. Como uma alma morre? A fronteira entre os trabalhadores falecidos e o comerciante cheio de saúde está perdida e confusa. Por que eles não conseguiram encontrar outro nome? Por exemplo, pessoas (pessoa) sem alma, alma revisada, tráfico de pessoas? Foi possível esconder a essência do trato do protagonista com o título sobre a andança de um funcionário.

Assim que nasceu um funcionário, um burocrata, começaram os crimes baseados em documentos. As almas de “papel” são habilmente sofisticadas para enriquecerem. Mesmo nas listas de auditoria eles conseguem encontrar benefícios. Chichikov - representante brilhante tais pessoas. Ele planejou passar os homens que morreram para outro mundo como vivos, e com a ajuda deles levantar seu status social, aparece no mundo como um rico proprietário de terras com grande quantia banho. E ninguém saberá o que eles são, mortos ou não vivos.

Mestres mortos da vida

O significado figurativo do título do poema é difícil para o leitor atento. Fisicamente, todos os proprietários parecem vivos e fortes. A morte e a doença não pairam ao seu redor. Sobakevich nunca teve nenhuma doença. Nozdryov bebe mais que os homens, mas seu corpo exala saúde e seu rosto é como “sangue e leite”. Manilov aprecia a vista da natureza, voa, sonhando, acima de Moscou. Korobochka vende rapidamente tudo o que seus servos fazem. Plyushkin arrasta para dentro de casa o que consegue levantar. Nenhum deles pode ser imaginado morto. Mas o autor procura transmitir um significado diferente. Os proprietários de terras estão com o coração morto. A contradição levanta muitas questões: uma pessoa viva é uma essência morta. O que resta do homem? Por que ele não pode ser considerado comum, animado, apaixonado e ativo?

De imagem humana apenas a forma, a casca, permanece. Os proprietários de terras atendem às suas necessidades fisiológicas: comer, dormir, vagar. Não existe o que uma pessoa viva deveria fazer. Não há desenvolvimento, movimento, desejo de beneficiar os outros.

Estudiosos literários argumentaram com a posição do autor. Alguns tentaram comprovar a vitalidade dos personagens pela presença da paixão, que só pode ser encontrada nos vivos. Ganância, ganância, grosseria, astúcia - qualidades negativas confirmam a falta de espiritualidade, mas não a morte dos representantes dos latifundiários.

A maioria concordou com o clássico. Os proprietários de terras estão dispostos em ordem crescente de degradação: do estágio inicial (Manilov) ao colapso total da personalidade (Plyushkin).

Imagens vivas

Os homens russos se destacam de outras maneiras; eles são as almas vivas do poema “Dead Souls”. Até os proprietários de terras os reconhecem como vivos. Os servos fizeram tanto bem a eles que os mercadores sentiram pena dos mortos. A pena, é claro, baseia-se na ganância: não há renda. Eles até querem vender os mortos por um preço mais alto. Cada camponês da lista de Chichikov tem seu próprio ofício, talento e coisa favorita. Gogol acredita no futuro da Rússia com esse povo. Ele espera que os proprietários comecem a se transformar e a renascer. O pássaro da troika tira a Rússia da escravidão e da pobreza para outro mundo, livre natureza bela, voo.

No trabalho de Gogol pode-se discernir os lados bons e ruins da Rússia. O autor posiciona as almas mortas não como pessoas mortas, mas como funcionários e pessoas comuns, cujas almas endureceram pela insensibilidade e indiferença para com os outros.

Um dos personagens principais do poema foi Chichikov, que visitou cinco propriedades rurais. E nesta série de viagens, Chichikov conclui que cada um dos proprietários de terras é dono de uma alma sórdida e suja. À primeira vista pode parecer que Manilov, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka são completamente diferentes, mas mesmo assim estão ligados pela inutilidade comum, que reflete todo o fundo latifundiário na Rússia.

O próprio autor aparece nesta obra como um profeta, que descreve esses terríveis acontecimentos na vida da Rússia e depois traça uma saída para um futuro distante, mas brilhante. A própria essência da feiúra humana é descrita no poema no momento em que os proprietários discutem como lidar com as “almas mortas”, fazer uma troca ou uma venda lucrativa, ou talvez até entregá-las a alguém.

E apesar de o autor descrever uma situação bastante tempestuosa e vida ativa as cidades, em sua essência, são apenas vaidades vazias. O pior é que uma alma morta é uma ocorrência cotidiana. Gogol também une todos os funcionários da cidade em um rosto sem rosto, que difere apenas na presença de verrugas.

Assim, pelas palavras de Soba-kevich, pode-se perceber que todos ao redor são vigaristas, vendedores de Cristo, que cada um agrada e encobre o outro, para seu próprio benefício e bem-estar. E acima de tudo este fedor subia a pura e brilhante Rus', que o autor espera que renasça definitivamente.

Segundo Gogol, só as pessoas têm alma vivente. Que, sob toda essa pressão da servidão, preservou a alma russa viva. E ela vive na palavra do povo, nos seus atos, na sua mente perspicaz. Numa digressão lírica, o autor criou a mesma imagem da Rússia ideal e do seu povo heróico.

O próprio Gogol não sabe qual caminho Rus' escolherá, mas espera que não contenha personagens como Plyushkin, Sobakevich, Nozdryov, Korobochka. E somente com compreensão e discernimento, tudo isso sem espiritualidade, o povo russo pode se levantar, recriando um mundo espiritual e puro ideal.

opção 2

O grande escritor russo N.V. Gogol trabalhou em tempos difíceis para a Rússia. O malsucedido levante dezembrista foi reprimido. Há julgamentos e repressões em todo o país. O poema “Dead Souls” é um retrato da modernidade. O enredo do poema é simples, os personagens são escritos de forma simples e fáceis de ler. Mas em tudo que está escrito há uma sensação de tristeza.

Em Gogol, o conceito de “almas mortas” tem dois significados. Almas mortas são servos mortos e proprietários de terras com almas mortas. O escritor considerava a servidão escrava um grande mal na Rússia, que contribuiu para a extinção dos camponeses e a destruição da cultura e da economia do país. Falando sobre as almas mortas dos proprietários de terras, Nikolai Vasilyevich incorporou neles o poder autocrático. Ao descrever seus heróis, ele espera pelo renascimento da Rússia, por almas humanas calorosas.

A Rússia é revelada na obra através do olhar do personagem principal Chichikov Pavel Ivanovich. Os proprietários de terras são descritos no poema não como o apoio do Estado, mas como uma parte decadente do Estado, almas mortas nas quais não se pode confiar. O pão de Plyushkin está morrendo, sem benefício para as pessoas. Manilov administra despreocupadamente uma propriedade abandonada. Nozdryov, tendo deixado a fazenda em completo abandono, joga cartas e fica bêbado. Nessas imagens o escritor mostra o que está acontecendo em Rússia moderna. « Almas Mortas“, Gogol contrasta o povo russo comum com os opressores. Pessoas privadas de todos os direitos que podem ser compradas e vendidas. Eles aparecem na forma de “almas vivas”.

Gogol escreve com muito carinho e amor sobre as habilidades dos camponeses, sobre seu trabalho árduo e talentos.

O carpinteiro Cork, um herói saudável, viajou por quase toda a Rússia e construiu muitas casas. Carruagens bonitas e duráveis ​​são feitas pelo fabricante de carruagens Mityai. O fabricante de fogões Milushkin fabrica fogões de alta qualidade. O sapateiro Maxim Telyatnikov poderia fazer botas de qualquer material. Os servos de Gogol são mostrados como trabalhadores conscienciosos e apaixonados pelo seu trabalho.

Gogol acredita fervorosamente no futuro brilhante de sua Rússia, nos enormes, mas por enquanto ocultos talentos do povo. Ele espera que um raio de felicidade e bondade penetre até nas almas mortas dos proprietários de terras. Dele personagem principal Chichikov P.I. lembra do amor de sua mãe e de sua infância. Isso dá ao autor esperança de que mesmo pessoas insensíveis ainda tenham algo humano em suas almas.

As obras de Gogol são engraçadas e tristes ao mesmo tempo. Ao lê-los, você pode rir das deficiências dos heróis, mas ao mesmo tempo pensar no que pode ser mudado. O poema de Gogol é um exemplo vívido da atitude negativa do autor em relação à servidão.

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  Plyushkin é o último na galeria de proprietários de terras com quem Pavel Ivanovich Chichikov se encontra com a intenção de adquirir deles camponeses. O personagem principal do poema sabe que é mais rico que os outros, mas é incrivelmente mesquinho.

O poema "Dead Souls" é uma obra misteriosa e surpreendente. O escritor trabalhou na criação do poema durante muitos anos. Ele dedicou muito pensamento criativo profundo, tempo e trabalho duro a isso. É por isso que a obra pode ser considerada imortal e brilhante. Tudo no poema é pensado nos mínimos detalhes: personagens, tipos de pessoas, seu modo de vida e muito mais.

O título da obra - “Dead Souls” - contém o seu significado. Descreve não as almas mortas dos servos, mas as almas mortas dos proprietários de terras, enterradas sob os interesses mesquinhos e insignificantes da vida. Comprando almas mortas, Chichikov - o personagem principal do poema - viaja pela Rússia e visita proprietários de terras. Isso acontece em uma determinada sequência: do menos ao pior, dos que ainda têm alma aos completamente sem alma.

A primeira pessoa que Chichikov chega é o proprietário de terras Manilov. Por trás da simpatia externa deste cavalheiro estão devaneios sem sentido, inatividade e amor fingido por sua família e camponeses. Manilov se considera educado, nobre e educado. Mas o que vemos quando olhamos para seu escritório? Uma pilha de cinzas, um livro empoeirado que está aberto na página quatorze há dois anos.

Sempre falta alguma coisa na casa de Manilov: apenas parte dos móveis é forrada de seda e duas poltronas são forradas com esteiras; A fazenda é administrada por um escriturário que arruína tanto os camponeses quanto o proprietário. Devaneios ociosos, inatividade, habilidades mentais limitadas e interesses vitais, apesar da aparente inteligência e cultura, permitem-nos classificar Manilov como um “fumador ocioso” que não contribui em nada para a sociedade. A segunda propriedade que Chichikov visitou foi a propriedade Korobochka. Sua insensibilidade reside no incrivelmente pequeno interesses vitais. Além dos preços do mel e do cânhamo, Korobochka não liga muito para nada, para não dizer que não liga para nada. A anfitriã é “uma senhora idosa, com uma espécie de touca de dormir, colocada às pressas, com uma flanela no pescoço, uma daquelas mães, pequenas proprietárias de terras que choram pelas quebras de colheita, pelas perdas e ficam um pouco de cabeça para o lado, e enquanto isso, eles estão gradualmente ganhando um pouco de dinheiro em sacos variados...” Mesmo quando vende almas mortas, Korobochka tem medo de vender as coisas. Tudo o que vai além dos seus escassos interesses simplesmente não existe. Esta acumulação beira a loucura, porque “todo o dinheiro” fica escondido e não é colocado em circulação.

Em seguida, no caminho de Chichikov, ele conhece o proprietário de terras Nozdryov, que foi dotado de todo “entusiasmo” possível. A princípio ele pode parecer uma pessoa viva e ativa, mas na realidade revela-se vazio. Sua incrível energia é direcionada para farras contínuas e extravagâncias sem sentido.

Somado a isso está outro traço de caráter de Nozdryov - uma paixão por mentir. Mas o que há de mais baixo e nojento nesse herói é “a paixão de estragar o próximo”. Na minha opinião, a falta de alma deste herói reside no fato de que ele não consegue direcionar sua energia e talentos na direção certa. Em seguida, Chichikov acaba com o proprietário de terras Sobakevich. O proprietário parecia a Chichikov “muito parecido com um urso de tamanho médio”. Sobakevich é uma espécie de “punho” que a natureza “simplesmente arrancou por toda parte”, sem dar muita importância ao rosto: “ela agarrou com um machado uma vez - o nariz saiu, ela agarrou outra vez - os lábios saíram , ela arrancou os olhos com uma furadeira grande e, sem raspá-los, soltou a luz, dizendo: “Vidas”.

A insignificância e mesquinharia da alma de Sobakevich é enfatizada pela descrição das coisas em sua casa. Os móveis da casa de um proprietário são tão pesados ​​quanto o proprietário. Cada um dos objetos de Sobakevich parece dizer: “E eu também, Sobakevich!”

A galeria das “almas mortas” do proprietário de terras é completada pelo proprietário de terras Plyushkin, cuja falta de alma assumiu formas completamente desumanas. Era uma vez, Plyushkin era um proprietário empreendedor e trabalhador. Os vizinhos vieram até ele para aprender “sabedoria mesquinha”. Mas depois da morte de sua esposa, tudo desmoronou, a suspeita e a mesquinhez aumentaram ao mais alto grau. Logo a família Plyushkin também se desfez.

Este proprietário acumulou enormes reservas de “bens”. Tais reservas seriam suficientes para várias vidas. Mas ele, não contente com isso, caminhava todos os dias pela sua aldeia e recolhia tudo o que encontrava e amontoava no canto da sala. O acúmulo estúpido fez com que um proprietário muito rico deixasse seu povo passar fome e seus suprimentos apodrecessem nos celeiros.

Imagens brilhantes estão ao lado de proprietários de terras e autoridades - “almas mortas” pessoas comuns, que são a personificação dos ideais de espiritualidade, coragem, amor à liberdade do poema. Estas são imagens de camponeses mortos e fugitivos, em primeiro lugar, dos homens de Sobakevich: o mestre milagroso Mikheev, o sapateiro Maxim Telyatnikov, o herói Stepan Probka, o habilidoso fabricante de fogões Milushkin. Este é também o fugitivo Abakum Fyrov, os camponeses das aldeias rebeldes de Vshivaya-arrogância, Borovki e Zadirailova.

Parece-me que Gogol em “Dead Souls” entende que está se formando um conflito entre dois mundos: o mundo dos servos e o mundo dos proprietários de terras. Ele avisa sobre o próximo confronto ao longo do livro. E termina seu poema com uma reflexão lírica sobre o destino da Rússia. A imagem da Troika Rus' afirma a ideia do movimento imparável da pátria, expressa um sonho sobre o seu futuro e a esperança do surgimento de verdadeiras “pessoas virtuosas” que sejam capazes de salvar o país.

O poema de Gogol "Dead Souls" é um dos melhores trabalhos literatura mundial. O escritor trabalhou na criação deste poema durante 17 anos, mas nunca concluiu seu plano. "Dead Souls" é o resultado de muitos anos de observações e reflexões de Gogol sobre destinos humanos, o destino da Rússia.

O título da obra - “Dead Souls” - contém seu significado principal. Este poema descreve tanto as almas mortas da revisão dos servos quanto as almas mortas dos proprietários de terras, enterradas sob os interesses insignificantes da vida. Mas é interessante que as primeiras almas, formalmente mortas, se mostrem mais vivas do que os proprietários de terras que respiram e falam.

Pavel Ivanovich Chichikov, realizando seu brilhante golpe, visita as propriedades da nobreza provincial. Isto nos dá a oportunidade de ver os “mortos-vivos” “em toda a sua glória”.

A primeira pessoa a quem Chichikov visita é o proprietário de terras Manilov. Por trás da simpatia exterior, até mesmo da doçura deste cavalheiro, estão devaneios sem sentido, inatividade, conversa fiada, falso amor pela família e pelos camponeses. Manilov se considera educado, nobre e educado. Mas o que vemos quando olhamos para seu escritório? Um livro empoeirado que está aberto na mesma página há dois anos.

Sempre falta alguma coisa na casa de Manilov. Assim, no escritório apenas parte dos móveis é forrada com seda, e duas cadeiras são forradas com esteiras. A fazenda é administrada por um funcionário “habilidoso” que arruína Manilov e seus camponeses. Este proprietário de terras é caracterizado por devaneios ociosos, inatividade, habilidades mentais e interesses de vida limitados. E isso apesar de Manilov parecer uma pessoa inteligente e culta.

A segunda propriedade que Chichikov visitou foi a propriedade do proprietário Korobochka. Esta também é uma "alma morta". A insensibilidade desta mulher reside nos seus interesses surpreendentemente mesquinhos na vida. Além dos preços do cânhamo e do mel, Korobochka não se preocupa com muita coisa. Mesmo na venda de almas mortas, o proprietário só tem medo de se vender muito barato. Tudo o que vai além dos seus escassos interesses simplesmente não existe. Ela diz a Chichikov que não conhece nenhum Sobakevich e, portanto, ele não existe no mundo.

Enquanto procurava pelo proprietário de terras Sobakevich, Chichikov encontra Nozdrev. Gogol escreve sobre esse “sujeito alegre” que foi dotado de todo “entusiasmo” possível. À primeira vista, Nozdryov parece uma pessoa viva e ativa, mas na realidade revela-se completamente vazio. Sua incrível energia é direcionada apenas para farras e extravagâncias sem sentido. Somado a isso está a paixão por mentir. Mas o que há de mais baixo e nojento nesse herói é “a paixão de estragar o próximo”. Esse é o tipo de pessoa “que vai começar com cetim e terminar com merda”. Mas Nozdryov, um dos poucos proprietários de terras, evoca até simpatia e pena. É uma pena que ele direcione sua energia indomável e amor pela vida para um canal “vazio”.

O próximo proprietário de terras no caminho de Chichikov finalmente é Sobakevich. Ele parecia a Pavel Ivanovich “muito parecido com um urso de tamanho médio”. Sobakevich é uma espécie de “punho” que a natureza “simplesmente cortou com toda a sua força”. Tudo na aparência do herói e de sua casa é completo, detalhado e em grande escala. Os móveis da casa de um proprietário são tão pesados ​​quanto o proprietário. Cada um dos objetos de Sobakevich parece dizer: “E eu também, Sobakevich!”

Sobakevich é um proprietário zeloso, prudente e próspero. Mas ele faz tudo só para si mesmo, só em nome dos seus interesses. Para o bem deles, Sobakevich cometerá qualquer fraude ou outro crime. Todo o seu talento foi apenas para o material, esquecendo-se completamente da alma.

A galeria das “almas mortas” dos proprietários de terras é completada por Plyushkin, cuja falta de alma assumiu formas completamente desumanas. Gogol nos conta a história desse herói. Era uma vez, Plyushkin era um proprietário empreendedor e trabalhador. Os vizinhos vieram até ele para aprender “sabedoria mesquinha”. Mas após a morte de sua esposa, a suspeita e a mesquinhez do herói aumentaram ao mais alto grau.

Este proprietário acumulou enormes reservas de “bens”. Tais reservas seriam suficientes para várias vidas. Mas ele, não contente com isso, anda todos os dias pela sua aldeia e recolhe todo tipo de lixo, que coloca no seu quarto. O acúmulo sem sentido levou Plyushkin ao ponto em que ele próprio se alimenta de restos e seus camponeses “morrem como moscas” ou fogem.

A galeria de “almas mortas” do poema é continuada pelas imagens de funcionários da cidade de N. Gogol os retrata como uma única massa sem rosto, atolada em subornos e corrupção. Sobakevich dá aos funcionários uma descrição maligna, mas muito precisa: “O vigarista senta-se sobre o vigarista e o expulsa”. Os funcionários bagunçam, trapaceiam, roubam, ofendem os fracos e tremem diante dos fortes.

Após a notícia da nomeação de um novo Governador-Geral, Inspetor conselho médico pensa febrilmente nos pacientes que morreram em número significativo de febre, contra os quais não foram tomadas medidas adequadas. O presidente da câmara empalidece ao pensar que fez uma escritura de venda de camponeses mortos almas. E o promotor chegou em casa e morreu de repente. Que pecados estavam por trás de sua alma que o deixava com tanto medo? Gogol nos mostra que a vida dos funcionários é vazia e sem sentido. Eles são simplesmente fumantes que desperdiçaram suas vidas preciosas em maldade e fraude.

Ao lado das “almas mortas” no poema há imagens brilhantes de pessoas comuns que são a personificação dos ideais de espiritualidade, coragem, amor à liberdade e talento. Estas são imagens de camponeses mortos e fugitivos, principalmente dos homens de Sobakevich: o mestre milagroso Mikheev, o sapateiro Maxim Telyatnikov, o herói Stepan Probka, o habilidoso fabricante de fogões Milushkin. Este é também o fugitivo Abakum Fyrov, os camponeses das aldeias rebeldes de Vshivaya-arrogância, Borovki e Zadirailova.

Foi o povo, segundo Gogol, que guardou em si " alma viva", identidade nacional e humana. Portanto, é com o povo que ele conecta o futuro da Rússia. O escritor planejava escrever sobre isso na continuação de seu trabalho. Mas não pôde, não teve tempo. Só podemos adivinhar sobre seus pensamentos.

Tendo começado a trabalhar em “Dead Souls”, Gogol escreveu sobre seu trabalho: “Todos os russos aparecerão nele”. O escritor estudou cuidadosamente o passado do povo russo - desde suas origens - e os resultados deste trabalho formaram a base de seu trabalho, escrito em vida, forma poética. Gogol não trabalhou em nenhuma de suas obras, incluindo a comédia “O Inspetor Geral”, com tanta fé em sua vocação de escritor cidadão com a qual criou “Dead Souls”. Ele não dedicou tanto pensamento criativo profundo, tempo e trabalho duro a qualquer outro trabalho seu.

O tema principal do poema-romance é o tema do real e destino futuro A Rússia, seu presente e futuro. Acreditando apaixonadamente em um futuro melhor para a Rússia, Gogol desmascarou impiedosamente os “mestres da vida” que se consideravam portadores de elevada sabedoria histórica e criadores de valores espirituais. As imagens desenhadas pelo escritor indicam exatamente o contrário: os heróis do poema não são apenas insignificantes, são a personificação da feiúra moral.

O enredo do poema é bastante simples: seu personagem principal, Chichikov, um vigarista nato e empresário sujo, abre a possibilidade de negócios lucrativos com almas mortas, ou seja, com aqueles servos que já foram para outro mundo, mas ainda estavam contado entre os vivos. Ele decide comprar almas mortas baratas e para isso vai a uma das cidades do condado. Como resultado, os leitores são apresentados a toda uma galeria de imagens de proprietários de terras, que Chichikov visita para dar vida ao seu plano. Enredo obras - a compra e venda de almas mortas - permitiram ao escritor não apenas mostrar com clareza incomum mundo interior personagens, mas também para caracterizar os seus traços típicos, o espírito da época. Gogol abre esta galeria de retratos de proprietários locais com a imagem de um herói que, à primeira vista, parece uma pessoa bastante atraente. O que mais chama a atenção na aparência de Manilov é sua “amabilidade” e seu desejo de agradar a todos. O próprio Manilov, este “proprietário de terras muito cortês e cortês”, admira e se orgulha de seus modos e se considera uma pessoa extremamente espiritual e educada. No entanto, durante a conversa com Chichikov, fica claro que o envolvimento deste homem na cultura é apenas uma aparência, a simpatia de seus modos cheira a enjoativo, e por trás das frases floridas não há nada além de estupidez. Todo o estilo de vida de Manilov e sua família cheira a sentimentalismo vulgar. O próprio Manilov vive em um mundo ilusório que ele criou. Ele tem ideias idílicas sobre as pessoas: não importa de quem falasse, todos saíam muito simpáticos, “muito amáveis” e excelentes. Desde o primeiro encontro, Chichikov conquistou a simpatia e o amor de Manilov: imediatamente começou a considerá-lo seu amigo inestimável e a sonhar em como o soberano, ao saber de sua amizade, os honraria como generais. A vida na visão de Manilov é uma harmonia completa e perfeita. Ele não quer ver nada de desagradável nela e substitui o conhecimento da vida por fantasias vazias. Em sua imaginação surge uma grande variedade de projetos que nunca serão realizados. Além disso, eles surgem não porque Manilov se esforça para criar algo, mas porque a própria fantasia lhe dá prazer. Ele se deixa levar apenas pelo jogo de sua imaginação, mas por qualquer ação real ele é completamente incapaz. Não foi difícil para Chichikov convencer Manilov dos benefícios de seu empreendimento: bastava dizer que isso estava sendo feito no interesse público e era totalmente consistente com “a visão futura da Rússia”, já que Manilov se considera uma pessoa que protege bem-estar público.

De Manilov, Chichikov segue para Korobochka, que, talvez, seja o completo oposto do herói anterior. Ao contrário de Manilov, Korobochka é caracterizado pela ausência de quaisquer reivindicações de cultura superior e algum tipo de “simplicidade”. A falta de “ostentação” é enfatizada por Gogol mesmo no retrato de Korobochka: ela tem uma aparência muito pouco atraente e miserável. A “simplicidade” de Korobochka também se reflete em seu relacionamento com as pessoas. “Oh, meu pai”, ela se vira para Chichikov, “você é como um porco, suas costas e flancos estão cobertos de lama!” Todos os pensamentos e desejos de Korobochka estão focados no fortalecimento econômico de sua propriedade e na acumulação contínua. Ela não é uma sonhadora inativa, como Manilov, mas uma adquirente sóbria, sempre bisbilhotando sua casa. Mas a economia de Korobochka revela precisamente a sua insignificância interior. Impulsos e aspirações aquisitivas preenchem toda a consciência de Korobochka, não deixando espaço para quaisquer outros sentimentos. Ela se esforça para se beneficiar de tudo, desde as ninharias domésticas até a venda lucrativa de servos, que são para ela, antes de tudo, uma propriedade, da qual ela tem o direito de dispor como quiser. É muito mais difícil para Chichikov chegar a um acordo com ela: ela é indiferente a qualquer um de seus argumentos, pois o principal para ela é se beneficiar. Não é à toa que Chichikov chama Korobochka de “cabeça de taco”: esse epíteto a caracteriza muito apropriadamente. A combinação de um estilo de vida isolado com uma ganância grosseira determina a extrema pobreza espiritual de Korobochka.

A seguir vem outro contraste: de Korobochka a Nozdryov. Em contraste com o mesquinho e egoísta Korobochka, Nozdryov se distingue por sua destreza violenta e alcance “amplo” da natureza. Ele é extremamente ativo, móvel e alegre. Sem hesitar um momento, Nozdryov está pronto para fazer qualquer negócio, ou seja, tudo o que por algum motivo lhe vier à mente: “Naquele exato momento ele lhe ofereceu para ir a qualquer lugar, até os confins do mundo, para entrar em qualquer empreendimento que você quiser, troque tudo o que você tem pelo que você quiser." A energia de Nozdryov é desprovida de qualquer propósito. Ele facilmente inicia e abandona qualquer um de seus empreendimentos, esquecendo-se imediatamente dele. Seu ideal são pessoas que vivam ruidosamente e com alegria, sem se sobrecarregar com as preocupações do dia a dia. Onde quer que Nozdryov apareça, o caos irrompe e surgem escândalos. Vangloriar-se e mentir são os principais traços do personagem de Nozdryov. Ele é inesgotável em suas mentiras, que se tornaram tão orgânicas para ele que ele mente sem sequer sentir necessidade de fazê-lo. Ele é amigável com todos os seus conhecidos, é amigável com eles, considera todos seus amigos, mas nunca permanece fiel às suas palavras ou relacionamentos. Afinal, foi ele quem posteriormente desmascarou seu “amigo” Chichikov diante da sociedade provinciana.

Sobakevich é uma daquelas pessoas que se mantém firme e avalia com sobriedade a vida e as pessoas. Quando necessário, Sobakevich sabe agir e conseguir o que deseja. Caracterizando o modo de vida cotidiano de Sobakevich, Gogol enfatiza que tudo aqui “era teimoso, sem tremer”. Solidez, força - características distintas tanto o próprio Sobakevich quanto o ambiente cotidiano ao seu redor. No entanto, a força física de Sobakevich e seu modo de vida são combinados com algum tipo de falta de jeito feio. Sobakevich parece um urso, e essa comparação não é apenas externa: a natureza animal predomina na natureza de Sobakevich, que não tem necessidades espirituais. Na sua firme convicção, a única assunto importante talvez apenas se preocupando própria existência. A saturação do estômago determina o conteúdo e o significado de sua vida. Ele considera a iluminação não apenas uma invenção desnecessária, mas também prejudicial: "Eles interpretam como iluminação, iluminação, mas essa iluminação é uma besteira! Eu diria outra palavra, mas agora mesmo é indecente à mesa." Sobakevich é prudente e prático, mas, ao contrário de Korobochka, entende bem o meio ambiente e conhece as pessoas. Este é um empresário astuto e arrogante, e Chichikov teve muita dificuldade em lidar com ele. Antes que tivesse tempo de pronunciar uma palavra sobre a compra, Sobakevich já lhe havia oferecido um acordo com as almas mortas e cobrou um preço como se se tratasse de vender servos verdadeiros.

A perspicácia prática distingue Sobakevich de outros proprietários de terras retratados em Dead Souls. Ele sabe como se instalar na vida, mas é nessa capacidade que seus sentimentos e aspirações básicos se manifestam com particular força.

Todos os proprietários de terras, tão vividamente e implacavelmente mostrados por Gogol, assim como o personagem central do poema, são pessoas vivas. Mas você pode dizer isso sobre eles? Suas almas podem ser chamadas de vivas? Seus vícios e motivos básicos não mataram tudo o que havia de humano neles? A mudança de imagens de Manilov para Plyushkin revela um empobrecimento espiritual cada vez maior, um declínio moral cada vez maior dos proprietários de almas servas. Ao chamar sua obra de “Almas Mortas”, Gogol se referia não apenas aos servos mortos que Chichikov estava perseguindo, mas também a todos os heróis vivos do poema que já haviam morrido há muito tempo.

No início do trabalho do poema N.V. Gogol escreveu para V.A. Zhukovsky: "Que enredo enorme e original! Que grupo diversificado! Todos os Rus' aparecerão nele." Foi assim que o próprio Gogol determinou o escopo de seu trabalho - toda a Rússia. E o escritor conseguiu mostrar na íntegra tanto o negativo quanto o lados positivos vida na Rússia daquela época. O plano de Gogol era grandioso: como Dante, retratar o caminho de Chichikov primeiro no “inferno” - Volume I de Dead Souls, depois “no purgatório” - Volume II de Dead Souls e “no céu” - Volume III. Mas esse plano não foi totalmente concretizado, apenas o primeiro volume chegou ao leitor na íntegra, no qual Gogol mostra lados negativos Vida russa.

Em Korobochka, Gogol nos apresenta um tipo diferente de proprietário de terras russo. Econômica, hospitaleira, hospitaleira, ela de repente se torna uma “cabeça de taco” no cenário da venda de almas mortas, com medo de se vender a descoberto. Este é o tipo de pessoa com mente própria. Em Nozdryov, Gogol mostrou uma forma diferente de decomposição da nobreza. O escritor nos mostra duas essências de Nozdryov: primeiro, ele é um rosto aberto, ousado e direto. Mas então é preciso estar convencido de que a sociabilidade de Nozdryov é uma familiaridade indiferente com todos que ele conhece e cruza, sua vivacidade é uma incapacidade de se concentrar em qualquer assunto ou assunto sério, sua energia é um desperdício de energia em folias e devassidão. Sua principal paixão, nas palavras do próprio escritor, é “estragar o próximo, às vezes sem motivo algum”.

Sobakevich é semelhante a Korobochka. Ele, assim como ela, é um colecionador. Só que, ao contrário de Korobochka, ele é um colecionador inteligente e astuto. Ele consegue enganar o próprio Chichikov. Sobakevich é rude, cínico, rude; Não é à toa que ele é comparado a um animal (um urso). Com isso Gogol enfatiza o grau de selvageria do homem, o grau de morte de sua alma. Esta galeria de “almas mortas” é completada pelo “buraco na humanidade” Plyushkin. É eterno em literatura clássica imagem de uma pessoa mesquinha. Plyushkin é um grau extremo de decadência econômica, social e moral da personalidade humana.

Os funcionários provinciais também se juntam à galeria dos proprietários de terras que são essencialmente “almas mortas”.

Quem podemos chamar de almas vivas no poema, e elas existem? Acho que Gogol não pretendia contrastar a atmosfera sufocante da vida dos funcionários e proprietários de terras com a vida do campesinato. Nas páginas do poema, os camponeses são retratados longe de ser róseos. O lacaio Petrushka dorme sem se despir e “sempre carrega consigo um cheiro especial”. O cocheiro Selifan não é bobo de beber. Mas é precisamente para os camponeses que Gogol tem boas palavras e entonação calorosa quando fala, por exemplo, sobre Pyotr Neumyvay-Koryto, Ivan Koleso, Stepan Probka, o homem engenhoso Eremey Sorokoplekhin. Estas são todas as pessoas cujo destino o autor pensou e fez a pergunta: "O que vocês, meus queridos, fizeram durante sua vida? Como vocês sobreviveram?"

Mas há pelo menos algo brilhante na Rus' que não pode ser corroído em nenhuma circunstância; há pessoas que constituem o “sal da terra”. O próprio Gogol, esse gênio da sátira e cantor da beleza da Rússia, veio de algum lugar? Comer! Deve ser! Gogol acredita nisso e por isso aparece no final do poema imagem artística Rus'-troika, correndo para um futuro em que não haverá Nozdrevs, Plyushkins. Um ou três pássaros avançam. "Rus', onde você está indo? Dê-me uma resposta. Ele não dá uma resposta."

Enredo literário de Griboyedov Pushkin

O título do poema “Dead Souls” é baseado em um artifício artístico oximorônico, essa combinação de coisas incongruentes, sério, como pode uma alma estar morta? Mas essa combinação não fica só no nome. Se tudo fica claro com as listas de camponeses mortos, mortos e mortos, então com os latifundiários tudo é muito mais complicado. Externamente, eles parecem estar vivos, mas na verdade cada um deles é estático, eles não mudam nada nesta vida (apenas Chichikov e Plyushkin recebem uma biografia e apenas eles mostram algumas mudanças, e daqui uma visão diferente do aparece o sistema de proprietários de terras, mas falaremos mais sobre isso mais tarde).

A composição desta obra é circular, e isso não é por acaso; a roda e a estrada em geral são um dos imagens centrais poemas. (N——Manilov——Korobochka—- -Nozdrev——Sob Akevich——Plyushkin——N——deixa a cidade).

“Todos os heróis estão mortos...” disse um dos críticos. Vejamos as mudanças nesses proprietários de terras. Este é o caminho da degradação da personalidade. “Os heróis estão cada vez mais “mortos” para se aproximarem de Plyushkin.”

De acordo com o dicionário de Dahl, palavra morta significa não regenerado, o que significa que tem a capacidade de renascer. Todos que ouviram Gogol ler o volume 2 (e a ideia era escrever uma obra com uma composição como a de Dante, inferno, renascimento), disseram que era um humor brilhante; o primeiro volume sob essa luz foi percebido sob uma luz completamente diferente.

Manilov é tido como a fachada frontal da Rússia proprietária de terras. As pessoas são primeiro atraídas por isso. No começo é bom para ele, mas depois piora. Você não vai conseguir isso dele palavras leves, ele não está interessado em nada. Não há nada de interessante na propriedade, exceto duas mulheres. Manilov é uma beleza externa atrás da qual não há nada. É tudo renda, algum tipo de maneiras refinadas, mas apenas boas maneiras e nada mais. Ele até leu o livro sozinho a vida toda, mas só chegou à página 14, aparentemente estava lendo o livro para se exibir. O manilovismo é a ausência de um princípio vital, coberto de renda.

O próximo a caminho é Korobochka. Este é o completo oposto de Manilov. Está tudo arrumado, tudo no lugar, sem enfeites externos, ela se aprofunda em cada pequeno detalhe. Mas ela é tacanha, desligada do mundo... ela até precisava das janelas apenas para monitorar a casa.

Então vemos Nozdryov. Esta é uma pessoa pública, mas em seus discursos não aborda seus próprios tópicos pessoais. Ele adora comer, seu rosto é redondo e adequado para essa atividade. Não existem convenções para ele, ao contrário dos dois proprietários anteriores. Nozdryov adora mentir, embelezar, se gabar, acredita sinceramente que está certo. Sua principal característica é encobrir a inação com ação. Todos boas qualidades degenerar em maus.

Nozdryov e Sobakevich são opostos, mas muito semelhantes em sua imutabilidade ao longo do tempo (estão definitivamente mortos). Com Sobakevich tudo é poderoso, tudo é forte, mas novamente ineficaz.

E o último do nosso ciclo é Plyushkin. Esta é uma pessoa muito mesquinha e mesquinha. Ele ainda tem um armazém com todo tipo de coisas desnecessárias, tem medo de jogá-las fora... Tudo em sua casa está coberto de poeira.

Podemos dizer que este é precisamente o caminho da degradação, que as qualidades estão cada vez piores... mas há alguns factos que confirmam o contrário:

1) É dada uma biografia de Plyushkin, o que significa que ele teve um passado, desenvolvido, em sua vida houve essa paixão, que está descrita na biografia. Talvez ele não esteja tão “morto”, ele está mais “morrendo” quando todos os anteriores estão bastante “mortos”.

2) É feita uma descrição do jardim onde a natureza começa a florescer. A natureza é capaz de auto-regeneração. E não é por acaso que este jardim é Plyushkin. Talvez Plyushkin seja capaz de reviver?

3) O rosto de Plyushkin se iluminou quando ele se lembrou de seu amigo de escola. Um raio apareceu em seu coração. Era um sentimento sincero, ainda havia algo em sua alma, como aquela folha viva do jardim.

Talvez Gogol quisesse dizer que o renascimento pode acontecer, provavelmente Gogol não nos mostra o caminho da degradação que chama a atenção quando visto superficialmente. Afinal, Manilov é uma alma completamente “morta”. Não havia mais nada de humano nela, apenas rendas e maneirismos.

Mas qual exatamente o ponto de vista que Gogol tinha em mente, agora não podemos descobrir, porque o volume dois foi queimado em partes e o terceiro não foi escrito... Embora o autor não tenha conseguido escrever o caminho desse renascimento, isso não significa que isso não é possível, apenas a questão está na imperfeição da alma do próprio Gogol... Mas acho que agora estamos no ponto de viragem onde esse renascimento acontecerá ou não.